# ميني بائبل

دا د لرغوني یوناني متنونو یوه په دقت سره غوره شوې ټولګه ده چې موخه یې د عیسی تعلیمات او هغه لیکنې چې هغه یې تدریس کړي، حواله کړي، او بشپړ کړي، غوره توګه ونیسي. زموږ هدف دا دی چې تاسو ته د اصلي یوناني متن څومره چې ممکنه وي دقیق استازیتوب په عصري او د لوستلو وړ بڼه کې چمتو کړو.

دا ژباړه د اصلي یوناني سپتواجنت او بیزانتین متنونو څخه د لویو ژبنیو ماډلونو په مرسته جوړه شوې ده. د دې دلیل له امله دا د اصلي ژبې د کلتور او ګرامر ډیری نښې لري، خو ممکن غلطۍ هم ولري. که چیرې څه عجیب ښکاري، مهرباني وکړئ اصلي یوناني وګورئ. که تاسو غلطي ومونده، مهرباني وکړئ دا jesusislord@joshuabible.com ته ایمیل کړئ.

تاسو اجازه لرئ چې دا ژباړه په بشپړه یا جزوي توګه بیا تولید او توزیع کړئ. تاسو ته اجازه نشته چې دا بدل کړئ یا وپلورئ. که تاسو کومه تېروتنه ومونده، مهرباني وکړئ jesusislord@joshuabible.com ته برېښنالیک واستوئ ترڅو موږ یې سم کړو او تاسو ته تازه نسخه درکړو.

## پیدایش

### ۱

په پیل کې خدای آسمان او ځمکه جوړه کړه. ځمکه بې شکله او تشه وه، او تیاره د ژورو اوبو پر مخ وه، او د خدای روح د اوبو پر مخ حرکت کاوه. او خدای وویل، رڼا شي، او رڼا شوه. او خدای رڼا وکتل، چې ښه وه، او خدای د رڼا او تیارې ترمنځ جلا کړل. او خدای رڼا ته ورځ ونومول، او تیاره یې شپه ونومول. او ماښام شو، او سهار شو، لومړۍ ورځ.

او خدای وویل، په د اوبو منځ کې فلک شي، او دا د اوبو او اوبو ترمنځ جلا کوونکی شي، او داسې شو. او خدای فلک جوړ کړ، او خدای د هغو اوبو ترمنځ جلا کړل چې د فلک لاندې وو، او د هغو اوبو ترمنځ چې د فلک پورته وو. او خدای ستر ویوما ته آسمان ونوماوه، او خدای وکتل چې ښه دی، او ماښام شو، او سهار شو، دویمه ورځ.

او خدای وویل: هغه اوبه چې د آسمان لاندې دي، په یوه ځای کې راټولې شي، او وچه ښکاره شي. او داسې وشو، او هغه اوبه چې د آسمان لاندې وې، په خپلو ځایونو کې راټولې شوې، او وچه ښکاره شوه. او خدای وچه ځمکه وبلله، او د اوبو ټولګې يې سمندرونه وبللې، او خدای وليدل چې دا ښه و. او خدای وویل: ځمکه دې بوټي او واښه راوباسي چې تخم کښت کوي د خپل ډول او ورته والي له مخې، او میوه لرونکې ونې دې راوباسي چې میوه جوړوي، چې د هغې تخم په هغې کې وي د خپل ډول له مخې پر ځمکه. او داسې شو. او ځمکې بوټي د واښو راوویستل، چې تخم یې د خپل ډول او شکل له مخې کرل، او میوه لرونکې ونې یې راوویستلې چې میوه جوړوي، چې تخم یې په خپل ځان کې د خپل ډول له مخې پر ځمکه وي، او خدای وکتل چې دا ښه دي. او ماښام شو، او سهار شو، دریمه ورځ.

او خدای وویل: په د آسمان فلک کې رڼاوې شي چې پر ځمکه رڼا ورکړي، ترڅو د ورځې او شپې ترمنځ جلا کړي، او دا به د نښو، وختونو، ورځو او کلونو لپاره وي. او دوی دې رڼا شي د آسمان په فلک کې، ترڅو په ځمکه باندې رڼا ورکړي، او داسې شو. او خدای دوه لوی رڼاوې جوړې کړې، لویه رڼا د ورځې د واکمنۍ لپاره، او کوچنۍ رڼا د شپې د واکمنۍ لپاره، او ستوري. او خدای هغوی د آسمان په فلک کې کېښودل، چې پر ځمکه رڼا ورکړي، او د ورځې او د شپې حکومت وکړي، او د رڼا او تیارې ترمنځ جلا کړي، او خدای وکتل چې دا ښه دي. او ماښام شو او سهار شو، څلورمه ورځ.

او خدای وویل: اوبه دې ژوندي مخلوقات راوباسي، او مرغان دې د اسمان په فضا کې د ځمکې پر سر الوتنه وکړي. او داسې شو. او خدای لوی سمندري مخلوقات جوړ کړل، او د ژویو ټولې هغه خزنده روحونه چې اوبو د دوی د ډولونو له مخې راوویستلې، او هر وزرونکی مرغۍ د خپل ډول له مخې، او خدای وکتل چې ښه دي. او خدای دوی ته برکت ورکړ او ویل یې: زیات شئ او ډیر شئ، او په سمندرونو کې اوبه ډکې کړئ، او مرغان دې په ځمکه باندې ډیر شي. او ماښام شو، او سهار شو، ورځ پنځمه.

او خدای وویل: ځمکه باید ژوندۍ روح د خپل ډول له مخې راوباسي، څلور پښو حیوانات، خاپوړونکي شیان، او د ځمکې وحشي حیوانات د خپل ډول له مخې. او داسې پیښ شو. او خدای د ځمکې وحشي ژوي د دوی د ډول له مخې جوړ کړل، او څاروي د دوی د ډول له مخې، او د ځمکې ټول خزندګان د دوی د ډول له مخې جوړ کړل، او خدای وليدل چې دا ښه وو.

او خدای وویل: راځئ چې انسان د خپل انځور او ورته والي په مطابق جوړ کړو، او دوی باید د بحر په کبانو، د اسمان په مرغانو، د څارویو، د ټولې ځمکې او د ټولو هغو خزیدونکو شیانو واکمني وکړي چې په ځمکه خزي. او خدای انسان جوړ کړ، د خدای د تصویر له مخې یې هغه جوړ کړ، نر او ښځینه یې دوی جوړ کړل. او خدای دوی ته برکت ورکړ او ویې ویل: زیات شئ او ډیر شئ، او ځمکه ډکه کړئ، او پر هغې تسلط ومومئ، او د سمندر پر کبانو، او د اسمان پر مرغانو، او پر ټولو څارویو، او پر ټولې ځمکې، او پر ټولو خزیدونکو چې پر ځمکه خزي، حکومت وکړئ. او خدای وویل، وګوره ما تاسو ته ټول هغه واښه ورکړی دی چې تخم کوي، کوم چې د ټولې ځمکې پر مخ دی، او هره هغه ونه چې په خپل ځان کې د تخم کرونکې میوه لري، تاسو ته به د خوراک لپاره وي. او د ځمکې ټولو وحشي ژوو ته، او د اسمان ټولو مرغانو ته، او هر خوځېدونکي شي ته چې پر ځمکه خوځي، چې په ځان کې د ژوند روح لري، او ټول شنه واښه د خواړو لپاره، او داسې شو. او خدای هغه ټول څه ولیدل چې هغه جوړ کړي وو، او وګوره، ډیر ښه وو، او ماښام شو، او سهار شو، شپږمه ورځ.

### ۲

او آسمان او ځمکه بشپړ شول، او ټوله نړۍ یې.

او خدای په شپږمه ورځ خپل هغه کارونه بشپړ کړل چې یې کړي وو، او په اوومه ورځ یې له خپلو ټولو کارونو څخه چې یې کړي وو آرام واخیست. او خدای اووم ورځ ته برکت ورکړ او هغه یې مقدسه کړه، ځکه چې په دې ورځ کې هغه د خپلو ټولو کارونو څخه آرام واخیست، کوم چې خدای یې کول پیل کړي وو.

دا د اسمان او ځمکې د پیدایش کتاب دی، کله چې دا شو، په هغه ورځ چې رب خدای اسمان او ځمکه جوړه کړه، او هر شین د کرښې مخکې له دې چې په ځمکه شي، او ټول واښه د کرښې مخکې له دې چې راوځي، ځکه چې خدای په ځمکه باران نه و کړی، او انسان هم نه و چې هغه کار کړي. چشمه خو له ځمکې پورته کېده او د ځمکې ټول مخ یې اوبه ورکول. او خدای انسان جوړ کړ، د ځمکې له خاورې، او د هغه په مخ کې یې د ژوند ساه واچوله، او انسان ژوندی روح شو.

او خدای په عدن کې د ختیځ په لور یو جنت کرلی، او هلته هغه انسان کېښود چې یې جوړ کړی و. او خدای بیا له ځمکې څخه هره ښکلې ونه د لیدو لپاره او ښه ونه د خوړو لپاره وده کړه، او د ژوند ونه د جنت په منځ کې، او د ښه او بد پېژندلو ونه. یوه سیند له عدن څخه وځی چې جنت واوبه کړی، او له هغه ځایه په څلورو څانګو ویشل کیږی. د یوې نوم فیسون دی، دا هغه دی چې د هویلات ټوله ځمکه څرخوي، هلته چېرې چې سرو زر شته. د هغې ځمکې سره زر ښه دی، او هلته یاقوت او شنه ډبره شته. او د دویم سیند نوم جیحون دی، دا هغه دی چې د ایتوپیا ټوله ځمکه احاطه کوي. او دریم سیند دجله دی، دا هغه دی چې د آشوریانو په مخ کې روان دی، او څلورم سیند فرات دی. او خدای رب هغه انسان واخیست چې جوړ کړی و، او هغه یې د عیش په جنت کې کېښود، چې هغه کار وکړي او وساتي. او رب خدای آدم ته امر وکړ او ویې ویل: د جنت له هرې ونې به خوړلو سره وخوری. له هغې ونې څخه چې د ښه او بد پېژندلو ونه ده، تاسو به له هغې څخه ونه خورئ. په هغه ورځ کې چې تاسو له هغې څخه وخورئ، په مرګ به مړه شئ.

او رب الله وویل: د سړي یوازې کېدل ښه نه دي، راځئ چې د هغه لپاره د هغه سره سم مرستندوی جوړ کړو. او خدای لاهم له خاورې ټولې د ډګر ځناور او ټولې د اسمان مرغان جوړ کړل، او هغوی یې آدم ته راوړل، چې وګوري هغه به هغوی ته څه نومونه کېږدي، او هر هغه څه چې آدم ژوندي روح ونوماوه، هغه یې نوم شو. او آدم ټولو څارویو ته، ټولو د آسمان مرغانو ته، او ټولو د ډګر ځناورو ته نومونه ورکړل، خو د آدم لپاره هم شان مرستندوی ونه موندل شو. او خدای پر آدم حیرت واچاوه، او هغه خوب شو، او د هغه یوه خوا یې واخیسته، او د هغې پر ځای غوښه ډکه کړه. او خدای هغه پهلو جوړه کړه چې له آدم څخه یې اخیستې وه په ښځه، او هغه یې آدم ته راوسته. او آدم وویل: دا اوس زما د هډوکو څخه هډوکی دی، او زما د غوښې څخه غوښه ده، دا به ښځه وبلل شي، ځکه چې دا د هغې له سړي څخه واخیستل شوه. د دې په خاطر به سړی خپل پلار او خپله مور پریږدي، او به د خپلې ښځې سره یوځای شي، او دوه به یوه غوښه شي. او دواړه لوڅ وو، آدم او د هغه ښځه، او شرمېدل نه وو.

### ۳

مګر مار د ټولو هغو ځناورانو څخه چې رب خدای په ځمکه جوړ کړي وو، خورا هوښیار وو، او ماره ښځې ته وویل، څه شی دی چې خدای وویل، تاسو به د جنت له هیڅ ونې نه نه خورئ؟ او ښځې مار ته وویل: موږ به د جنت د ونې له میوې خورو. خو خدای وویل: د هغه ونې له میوې څخه چې د جنت په منځ کې دی، نه به یې خورئ او نه به یې لمس کړئ، ترڅو مړه نه شئ. او مار ښځې ته وویل، تاسو به په مرګ نه مړه شئ. خدای پوهېده چې په کومه ورځ چې تاسو له هغه څخه وخورئ، ستاسو سترګې به خلاصې شي، او تاسو به لکه خدایان شئ، چې ښه او بد پېژنئ. او ښځې ولیدل چې هغه ونه د خوړو لپاره ښه ده، او دا چې سترګو ته د لیدلو لپاره خوښوونکې ده، او د پوهیدو لپاره ښکلې ده، او هغې د هغې له میوې واخیستله، وې یې خوړله، او خپل سړي ته یې هم ورکړه چې له هغې سره و، او دوی یې وخوړل. او د دواړو سترګې پرانیستې شوې، او دوی پوهیدل چې لوڅ دي، او د انجیر د ونې پاڼې یې وګنډلې، او د ځان لپاره یې لنګوټې جوړې کړې. او دوی د خداوند خدای غږ واورېد چې په ماښام کې په جنت کې روان و، او آدم او د هغه ښځه د خداوند خدای له مخ د جنت د ونې په منځ کې پټ شول. او رب خدای آدم وبلله، او هغه ته یې وویل، اې آدمه چیرته یې؟ او ورته وویل: ستا غږ مې واورېد چې په جنت کې ګرځېدې، او زه وویرېدم ځکه چې ننګ یم، او پټ شوم. او خدای هغه ته وویل، چا تا ته خبر درکړ چې تا لوڅ یې، که نه له هغې ونې چې ما تا ته امر کړی و چې یوازې له دې نه خورې، ایا تا له هغې خوړلې ده؟ او آدم وویل: هغه ښځه چې تا ما سره راکړې، هغې ما ته د ونې څخه ورکړل، او ما وخوړل. او رب خدای ښځې ته وویل، دا څه وکړې؟ او ښځې وویل، مار ما فریب ورکړ، او ما وخوړل.

او خداوند خدای مار ته وویل چې ځکه تا دا وکړل، ته د ټولو څارویو او د ټولو ښکارونو څخه چې په ځمکه کې دي لعنت شوی یې، ته به په خپله سینه او خېټه ووهې، او به د خپل ژوند ټولې ورځې خاوره وخورې. او زه به دښمني کېږدم د ستا او د ښځې تر منځ، او د ستا د نسل او د هغې د نسل تر منځ، هغه به ستا سر وساتي، او ته به د هغه پونده وساتې. او ښځې ته وویل: زه به ستا دردونه او ستا ژړا ډېره کړم. ته به په دردونو کې اولادونه زیږوې، او ستا مخ به ستا خاوند ته وي، او هغه به پر تا واکمني وکړي. ته ده آدم ته ویل، چې تا د خپلې ښځې غږ واورېد، او تا له هغې ونې څخه وخوړل، چې ما تا ته د دې یوازې د نه خوړلو امر کړی و، له هغې څخه تا وخوړل، ستا په کارونو کې ځمکه لعنت شوې ده، په غمونو کې به یې د خپل ژوند ټولې ورځې خورې. خاروالې او خارداره بوټي به تا ته وشي، او ته به د کروندې واښه وخوري. په خپل د مخ په خوله کې به تا خپله ډوډۍ وخوري، تر هغه چې ته هغې ځمکې ته بیرته شې له کومې چې تا اخیستل شوی یې، ځکه چې تا ځمکه یې، او ځمکې ته به بیرته لاړ شې. او آدم د خپلې ښځې نوم ژوند وباله، ځکه چې هغه د ټولو ژوندیو مور وه. او خداوند خدای د آدم او د هغه د ښځې لپاره د پوستکي جامې جوړې کړې، او هغوی یې واغوستلې.

او خدای وویل، وګوره آدم زموږ د یو په شان شوی دی، چې ښه او بد پېژني، او اوس داسې نه شي چې هغه خپل لاس وغځوي، او د ژوند له ونې واخلي او وخوري، او تل ژوند وکړي. او مالک الله خدای هغه د جنت له عیش‌و‌نوش څخه واستوله، چې هغه ځمکه وکاري له کومې چې اخیستل شوی و. او هغه آدم وشړاوه، او هغه د عیش د جنت په مخ کې اوسېده، او کروبیان یې وګمارل، او اور لمبېدونکې تور چې ګرځېده، ترڅو د ژوند د ونې لار وساتي.

### ۴

آدم خپله ښځه حوا وپېژندله، او هغې حمل وکړ او قابیل یې زېږاوه، او ویېویل، ما د خدای په مرسته یو سړی ترلاسه کړی دی. او هغې د هغه ورور هابیل هم زیږولو ته زیات کړ، او هابیل د پسونو شپون شو، خو قابیل د ځمکې کار کوونکی و. او داسې شول چې د ورځو وروسته قابیل د ځمکې له میوو څخه رب ته قربانی راوړ. او هابیل هم د خپلو پسونو له لومړی زیږیدلو څخه او د دوی له غوړو څخه راوړل، او خدای هابیل ته او د هغه ډالیو ته وکتل. په قائن او د هغه په قربانیو باندې پام ونه کړ، او قائن ډېر خفه شو، او د هغه مخ ښکته شو. او رب الله قاین ته وویل، چې ولې ډېر غمجن شوې یې، او ولې ستا مخ ښکته شوی دی؟ که تاسو په سمه توګه وړاندې نه کړئ، او په سمه توګه ونه وېشئ، ایا تاسو ګناه نه کوئ؟ خاموش شئ، د هغه بېرته راګرځېدل ستاسو په لور دي، او تاسو به پر هغه واکمني وکړئ.

او قائن خپل ورور هابیل ته وویل، راځه چې میدان ته ولاړ شو، او کله چې دوی په میدان کې وو، نو قائن خپل ورور هابیل پر سر ودرېد او هغه یې ووژلو. او خدای رب قائن ته وویل، ستا ورور هابیل چیرته دی؟ او هغه وویل، زه نه پوهیږم، ایا زه د خپل ورور ساتونکی یم؟ او رب وویل، تا څه کړي دي؟ د ستا د ورور د وینې غږ له ځمکې څخه ماته چیغې کوي. او اوس تہ د ځمکې څخہ لعنت شوی یې، هغه ځمکه چې خپله خوله یې خلاصه کړې ترڅو ستا د ورور وینه ستا د لاس څخہ ومني. کله چې ځمکه کار کوې، نو هغه به تا ته خپل قوت نه درکړي، ته به په ځمکه کې ناله کوونکی او لرزېدونکی وې. او قائن خداوند خدای ته وویل: زما سبب د بخښلو لپاره ډیر لوی دی. که تا نن ما د ځمکې له مخه بهر کوې، او زه به ستا له مخه پټ شم، او زه به په ځمکه کې ناله کوونکی او رپېدونکی وم، او هر هغه څوک چې ما ومومي، هغه به ما ووژني. او رب خدای ورته وویل: نه داسې، هر څوک چې قابیل ووژني، اووه ځله به انتقام واخیستل شي. او رب خدای په قابیل نښه کېښوده، ترڅو هر څوک چې هغه ومومي هغه ونه وژني. قائن د خدای له مخ څخه ووتلی، او د عدن په مخ کې د نعید په ځمکه کې مېشت شو.

او قائن خپله ښځه وپېژنده، او هغې حمل وکړ او انوخ یې وزېږاوه. او هغه یو ښار جوړاوه، او هغه ښار یې د خپل زوی انوخ په نوم ونوماوه. دا پیښه شوه چې حنوک ته غایداد وزیږید، او غایداد مهللیل وزیږاوه، او مهللیل متوشالح وزیږاوه، او متوشالح لامک وزیږاوه.

او لامک د ځان لپاره دوه ښځې واخیستې، د یوې نوم عاده و او د دویمې نوم سله و. او آده یوبیل وزیږاوه، دا د هغو کسانو پلار و چې په خیمو کې اوسیدل او څاروي یې ساتل. او د هغه د ورور نوم یوبال و، دا هغه و چې سالتریون او لیر یې ایجاد کړل. زیلا هم توبل وزیږاوه، او هغه د برونز او اوسپنو اوسپنګر او څکول کوونکی و. د توبل خور نوعما وه. لامک خپلو ښځو ته وویل، عاده او سله، زما غږ واورئ، د لامک ښځو، زما خبرې واورئ، چې ما یو سړی ووژلو د خپل زخم په بدل کې، او یو ځوان سړی د خپل زخم په بدل کې. چې اووه ځله له قائن نه انتقام اخیستل شوی دی، خو له لامک نه اویا ځله اووه.

آدم خپله ښځه حوا وپېژندله، او هغې حمل وکړ او یو زوی یې وزېږاوه، او هغه د هغه نوم شیت کېښود. هغې وویل: خدای ما ته د هابیل پرځای بل اولاد راکړی دی، چې قابیل یې ووژلو. او شیث ته یو زوی وشو، او هغه د هغه نوم انوس کېښود، دا امید درلود چې د رب خدای نوم وغږوي.

### ۵

دا د انسانان د پیدایش کتاب دی، په هغه ورځ چې خدای ادم جوړ کړ، د خدای د انځور په مطابق یې هغه جوړ کړ، نر او ښځینه یې جوړ کړل، او برکت یې ورکړ، او د هغوی نوم یې آدم کېښود، په هغه ورځ چې یې جوړ کړل. آدم دوه سوه او دېرش کاله ژوند وکړ، او د خپل شکل او د خپل انځور په مطابق یې زوی وزېږاوه، او د هغه نوم یې سیت کېښود. د آدم هغه ورځې چې هغه د شیت له زېږولو وروسته ژوند وکړ، اووه سوه کاله شوې، او هغه زامن او لوڼې وزېږولې. او ټولې هغه ورځې چې آدم ژوند وکړ، نهه سوه او دېرش کاله شوې، او هغه مړ شو. سیت پنځه سوه او دوه کاله ژوند وکړ او انوس یې وزیږاوه. او سیت د انوس له زیږولو وروسته اووه سوه او اووه کاله ژوند وکړ، او زامن او لوڼې یې زیږولې. او د شیث ټولې ورځې نهه سوه او دولس کاله شوې، او هغه مړ شو. او انوس سل نوی کاله ژوند وکړ، او قینان یې وزیږاوه. اینوس د قینان له زیږولو وروسته اووه سوه او پنځلس کاله ژوند وکړ، او زامن او لوڼې یې زیږولې. او د انوس ټولې ورځې پنځه سوه او نهه کاله شوې، او هغه مړ شو. او قینان اویا او سل کاله ژوند وکړ، او ماهلالیل یې زیږولی. او قینان د مهللیل له زېږولو وروسته اووه سوه څلویښت کاله ژوند وکړ او زامن او لوڼې یې زېږولې. او د قینان ټولې ورځې نهه سوه او لس کاله شوې، او هغه مړ شو.

او مهللیل یو سل پنځه شپیته کاله ژوند وکړ او یارد یې زیږولو. او مهللیل د یارد له زیږولو وروسته اووه سوه او دېرش کاله ژوند وکړ، او زامن او لوڼې یې وزیږولې. او د مهللیل ټولې ورځې اته سوه پنځه نوي کاله شوې، او هغه مړ شو. یارد دوه او شپیته کاله او سل ژوند وکړ او هنوخ یې زیږولو. او یارد د انوخ له زېږولو وروسته اته سوه کاله ژوند وکړ، او زامن او لوڼې یې زېږولې. او د یارد ټولې ورځې دوه او شپیته او نهه سوه کاله شوې، او هغه مړ شو. حنوک یو سل پنځه شپیته کاله ژوند وکړ او متوشالح یې وزیږاوه. حنوک د متوشالح د زیږون وروسته دوه سوه کاله د خدای سره ګرځېد، او زامن او لوڼې یې زیږولې. او د حنوک ټولې ورځې درې سوه پنځه شپېته کاله شوې. او انوک خدای خوشحاله کړ، او هغه ونه موندل شو، ځکه چې خدای هغه بدل کړی و. او متوشالح یو سوه شپیته کاله ژوند وکړ او لامک یې زیږولو. او متوشالح د لامک له زېږولو وروسته دوه سوه اته کاله ژوند وکړ، او زامن او لوڼې یې وزېږولې. او د متوشالح ټولې هغه ورځې چې ژوند یې وکړ، نهه سوه نهه شپیته کاله شوې، او هغه مړ شو. او لامک یو سل او اتیا اته کاله ژوند وکړ، او یو زوی یې زیږولی. او د هغه نوم یې نوح کېښود او ویل یې: دا به موږ ته له زموږ د کارونو، له زموږ د لاسونو د دردونو، او له هغې ځمکې څخه آرام درکړي چې رب خدای پرې لعنت کړی دی. او لامک د نوح له زېږولو وروسته پنځه سوه پنځه شپېته کاله ژوند وکړ، او زامن او لوڼې یې زېږولې. او د لامک ټولې ورځې اووه سوه پنځوس او درې کاله شوې، او هغه مړ شو. او نوح پنځه سوه کلن وو، او هغه درې زامن وزیږول: سام، حام، یافث.

### ۶

او داسې وشول چې کله خلکو پر ځمکه ډیریدل پیل کړل، او د دوی لوڼې زیږیدلې. د خدای زامنو د انسانانو لوڼې ولیدلې چې ښایسته دي، نو د ځان لپاره یې له ټولو هغو څخه ښځې واخیستلې کومې چې دوی غوره کړې وې. او رب خدای وویل: زما روح به په دغو انسانانو کې تل پاتې نه شي، ځکه چې هغوی غوښه دي، خو د هغوی ورځې به سل شل کاله وي. هغه غټان په ځمکه کې په هغو ورځو کې وو، او د هغې وروسته هم، کله چې د خدای زامن د انسانانو لوڼو ته ننوتل او دوی ته یې اولادونه وزېږول. هغه هغه غټان وو چې له لرغونې دورې څخه وو، هغه خلک چې مشهور وو.

کله چې خدای رب وکتل، چې د خلکو بدۍ په ځمکه ډیرې شوې، او هر څوک په خپل زړه کې په دقت سره د بدۍ په اړه هرې ورځې فکر کوي، او خدای فکر وکړ چې هغه انسان په ځمکه باندې جوړ کړی، او هغه په ژوره فکر کې ولویده. او خدای وویل: زه به هغه انسان پاک کړم چې ما جوړ کړی، د ځمکې له مخه، له انسان څخه تر څارویو پورې، او له خزندګانو څخه تر اسمان مرغانو پورې، ځکه چې زه افسوس کوم چې ما دوی جوړ کړل.

نوح خو د خدای خداوند په وړاندې فضل وموندله. دا د نوح نسلونه دي. نوح یو عادل سړی و، چې په خپل نسل کې بشپړ و، او نوح د خدای خوښ کړ. نوح درې زامن وزیږول: سام، حام او یافث. ځمکه د خدای په وړاندې تباه شوه، او ځمکه له ناانصافۍ ډکه شوه. او رب خدای ځمکه وکتله، او هغه ویجاړه شوې وه، ځکه چې ټولې غوښې په ځمکه کې خپله لاره ویجاړه کړې وه. او رب خدای نوح ته وویل: د ټولو انسانانو وخت زما په وړاندې راغلی دی، ځکه چې ځمکه د دوی له امله د ناانصافۍ څخه ډکه شوه، او وګوره، زه به دوی او ځمکه تباه کړم.

نو ځان ته د څلورګونو لرګیو څخه یوه کشتۍ جوړه کړه، په کشتۍ کې به ځایونه جوړې کړې، او هغه به له قیر سره دننه او بهر پوښې. او داسې به تو کشتۍ جوړه کړې: د کشتۍ اوږدوالی درې سوه ګزه، پلنوالی پنځوس ګزه، او لوړوالی یې دېرش ګزه. غونډول به کوې کښتۍ، او په یوه ګز کې به یې له پاسه بشپړوې، او د کښتۍ دروازه به له څنګونو جوړه کوې، ښکته، دوه پوړه او درې پوړه به یې جوړه کوې. زه خو ګورئ، سیلاب راوړم، اوبه پر ځمکه، چې ویجاړ کړم ټوله غوښه په کوم کې چې د ژوند روح دی د اسمان لاندې، او هرڅه چې پر ځمکه وي به مړ شي.

او زه به ستاسو سره خپل عهد قایم کړم، خو تاسو به په کشتۍ کې داخل شئ، تاسو او ستاسو زامن، او ستاسو ښځه، او د ستاسو زامنو ښځې به ستاسو سره وي. او له ټولو څارویو، له ټولو خاپوړو شیانو، له ټولو ځنګلي ژویو او له ټولې غوښې څخه به دوه دوه له ټولو څخه په کښتۍ کې داخل کړې، ترڅو چې له ځان سره یې ژوندي وساتې، نارینه او ښځینه به وي. له ټولو الوتونکو مرغانو څخه د خپل ډول له مخې، او له ټولو څارویو څخه د خپل ډول له مخې، او له ټولو هغو خزندګانو څخه چې پر ځمکه خزي د خپل ډول له مخې، له ټولو څخه به دوه دوه ستا ته داخل شي چې ستا سره تغذیه شي، نارینه او ښځینه. تہ به د ټولو هغو خوراکونو څخه چې تاسو یې خورئ، خپل ځان ته واخلې، او هغه به خپل ځان ته راټولوې، او دا به ستا او هغوی ته د خوړلو لپاره وي. او نوح هرڅه وکړل چې رب خدای هغه ته امر کړی و، همداسې یې وکړل.

### ۷

او خداوند خدای نوح ته وویل: ته او ستا ټوله کورنۍ کشتۍ ته داخل شئ، ځکه چې ما تا په دې نسل کې د خپل مخ په وړاندې عادل ولیدل. د پاکو څارویو څخه خپل ځان ته اووه اووه نارینه او ښځینه راوړه، او د ناپاکو څارویو څخه دوه دوه نارینه او ښځینه. او د اسمان د پاکو مرغانو څخه اووه اووه نر او ښځینه، او د هغو ټولو مرغانو څخه چې پاک نه دي دوه دوه نر او ښځینه، ترڅو په ټوله ځمکه باندې تخم وساتل شي. لا هم د اوو ورځو لپاره زه به باران راوړم پر ځمکه، څلویښت ورځې او څلویښت شپې، او زه به پاک کړم ټول هغه ژوندی موجودات چې ما جوړ کړل د ټولې ځمکې له مخه. نوح هغه ټول وکړل چې خداوند خدای هغه ته امر کړی و. نوح شپږ سوه کلن و، او د اوبو سیلاب په ځمکه راغی. نوح او د هغه زامن او د هغه ښځه او د هغه د زامنو ښځې د هغه سره کشتۍ ته د سیلاب د اوبو له امله داخل شول. او د پاکو مرغانو څخه، او د ناپاکو مرغانو څخه، او د پاکو څارویو څخه، او د ناپاکو څارویو څخه، او د ټولو هغو خښو څخه چې په ځمکه خوځیږي، دوه دوه نوح ته په کشتۍ کې داخل شول، نارینه او ښځینه، لکه څنګه چې خدای نوح ته امر کړی و. او د اووو ورځو وروسته داسې وشول چې د سیلاب اوبه په ځمکه راغلل. په شپږ سوه کال کې د نوح د ژوند په دویمه میاشت کې، د میاشتې په اووه ویشتمه ورځ، په همدې ورځ د ژورې ټولې چینې وشقېدې، او د اسمان دروازې خلاصې شوې. او باران څلویښت ورځې او څلویښت شپې په ځمکه باندې ورېدل. په دې ورځ کې نوح، سام، حام، یافث چې د نوح زامن وو، او د نوح ښځه، او د هغه د زامنو درې ښځې د هغه سره کښتۍ ته داخل شول. او ټولې وحشي ژوي د خپل نسل له مخې، او ټولې څاروي د خپل نسل له مخې، او هر هغه خوځېدونکی ښاپېرونکی شی چې د ځمکې پر مخ وي د خپل نسل له مخې، او هر الوتونکی مرغه د خپل نسل له مخې، دوی د نوح سره کشتۍ ته ننوتل، دوه دوه، نر او ښځینه، د هرې غوښې څخه چې په هغې کې د ژوند روح و. او هغه داخلېدونکي نارینه او ښځینه له ټولې غوښې داخل شول، لکه څنګه چې خدای نوح ته امر کړی و، او رب خدای د هغه کشتۍ له بهره بنده کړه.

او سیلاب څلویښت ورځې او څلویښت شپې په ځمکه راغی، او اوبه زیاتې شوې، او کشتۍ یې پورته کړه، او له ځمکې نه پورته شوه. او اوبه غالبه شوه، او په ځمکه باندې ډېره زیاته شوه، او کشتۍ د اوبو پر سر وړل کېده. اوبه خو ډېره ډېره پر ځمکې غالبه شوه، او ټولې لوړې غرونه یې پوښلې چې د آسمان لاندې وو. پنځلس ګزه پورته اوبه لوړې شوې او ټولې لوړې غرونه یې پوښلې. او په ځمکه باندې ټول حرکت کوونکي ژوندي مخلوقات مړه شول، د مرغانو، څارویو، ځنګلي ژویو، او په ځمکه باندې ټول حرکت کوونکي خزندګان، او ټول انسانان. او ټول هغه څوک چې د ژوند ساه یې درلوده، او هر هغه څه چې په وچه خاوره وو، مړه شول. او هر ژوندی موجود چې د ځمکې پر مخ وو، له انسان څخه تر څارویو پورې، او خاپوړونکي شیان، او د اسمان مرغان، ټول پاک شول، او له ځمکې څخه ورک شول، او یوازې نوح او هغه کسان چې د هغه سره په کشتۍ کې وو، پاتې شول. او اوبه د سلو پنځوسو ورځو لپاره د ځمکې پر مخ لوړ شول.

### ۸

او خدای نوح یاد کړ، او ټولې وحشي ژوي، او ټول څاروي، او ټول مرغان، او ټول خاپوړي چې د هغه سره په کښتۍ کې وو، او خدای باد په ځمکه راوړ، او اوبه ودرېدل. او د ژورې ډنډې چینې پوښل شوې، او د اسمان دروازې بندې شوې، او باران له اسمان بند شو. او اوبه له خاورې روانې کېدې او کمېدې، او اوبه د سلو پنځوسو ورځو وروسته کمې شوې. او صندوق د اووم مياشتې په اووه ويشتمه ورځ د آرارات په غرونو کې کښېناست. اوبه تر لسمې میاشتې پورې کمیدلې. او په لسمه میاشت کې، د میاشتې په لومړۍ ورځ، د غرونو سرونه ولیدل شول. او داسې شوه چې څلویښت ورځو وروسته نوح د کشتۍ هغه کړکۍ خلاصه کړه چې هغه جوړه کړې وه. او غراب یې واستاوه، او هغه وتلی، بیرته راستون نه شو تر هغه چې اوبه له ځمکې وچې شي. او هغه کوتره د هغه وروسته واستوله، چې وګوري که اوبه د زمکې له مخې کمې شوي دي که نه. او کوترې د خپلو پښو لپاره آرام ونه موندله، نو د کشتۍ ته د هغه څخه بیرته راستنه شوه، ځکه چې د ځمکې پر ټول مخ اوبه وې، او هغه خپل لاس وغزاوه او هغه یې ونیوله، او هغه یې د کشتۍ ته د ځان سره راوستله. او یو ځل بیا اووه نورې ورځې انتظار وکړ، بیا یې هغه کوتره له صندوق څخه وغورځوله. او کبوتره ماښام ته هغه ته راستنه شوه، او د زیتون د ونې یوه پاڼه یې په خپله خوله کې درلوده، او نوح پوه شو چې اوبه له ځمکې کمې شوې وې. او چې لا هم نورې اووه ورځې ودرول، بیا یې کوتره ولیږله، او هغې بیا هم هغه ته راستنیدل ونه کړل. او داسې وشول چې د نوح د ژوند په شپږ سوه او یوم کال کې، د لومړی میاشتې په لومړۍ ورځ، اوبه له ځمکې وچې شوې. او نوح د کشتۍ چت وپرانیست چې هغه جوړ کړی و، او یې ولیدل چې اوبه د ځمکې له مخ وچې شوي دي. په دویم میاشت کې ځمکه وچه شوه، د میاشتې په اووه ویشتمه ورځ.

او مالک خدای نوح ته وویل: له کشتۍ څخه ووځه ته، او ستا ښځه، او ستا زامن، او د ستا د زامنو ښځې له تا سره. او ټول وحشي ژوي چې ستا سره دي، او ټول ژوندي مخلوقات له مرغانو څخه تر څارویو پورې، او هر خزنده شی چې په ځمکه حرکت کوي، له ځان سره وباسه. او په ځمکه زیاتیږئ او ډیریږئ. او نوح ووتلو، او د هغه ښځه، او د هغه زامن، او د هغه د زامنو ښځې له هغه سره. او ټولې ځنګلي ژوي، او ټول څاروي، او هره مرغه، او هر خاپوړونکی شی چې په ځمکه حرکت کوي د خپل ډول له مخې، له کشتۍ څخه ووتل.

او نوح د خدای لپاره یو قربانګاه جوړ کړ، او د ټولو پاکو څارویو او د ټولو پاکو مرغیو څخه یې واخیستل، او په قربانګاه یې سوځیدونکی قربانی وړاندې کړ. او رب الله د خوشبویی بوی وکړ. او رب الله فکر کړی وویل، زه به نور بیا د انسانانو د کارونو له امله ځمکې ته لعنت ونه کړم، ځکه چې د انسان ذهن له ځوانۍ څخه په دقت سره په بدیو باندې پروت دی، نو زه به نور بیا ټوله ژوندۍ غوښه ونه وهم، لکه څنګه چې ما وکړل. د ځمکې ټولې ورځې، تخم او حاصل، سړوالی او تودوخه، دوبی او پسرلی، ورځ او شپه، نه به ودریږي.

### ۹

او خدای نوح او د هغه زامنو ته برکت ورکړ، او دوی ته یې وویل، زیاتیږئ او ډیریږئ، او ځمکه ډکه کړئ، او پر هغې واکمني وکړئ. او ستاسو لرزه او ویره به د ځمکې په ټولو وحشي حیواناتو، د اسمان په ټولو مرغانو، د ځمکې په ټولو حرکت کوونکو، او د سمندر په ټولو کبانو باندې وي، چې زه تاسو ته ستاسو په لاس کې ورکړي دي. او هر خزنده شی چې ژوندی دی، تاسو ته به د خواړو لپاره وي، لکه څنګه چې د واښو سبزیجات درکړی یم، تاسو ته مې هر شی درکړی دی. خو غوښه چې په وینه کې یې روح وي، هغه به مه خورئ. او ځکه چې ستاسو وینه د ستاسو د روحونو له لاسه به د ټولو ځناورو څخه غوښتنه کوم، او د انسان د ورور له لاسه به د انسان روح غوښتنه کوم. هغه څوک چې د انسان وینه تویوي، د هغه د وینې پر ځای به توی شي، ځکه چې ما انسان د خدای په انځور کې جوړ کړی دی. تاسو خو زیاتېږئ، ډیرېږئ، ځمکه ډکه کړئ او پر هغې واکمني وکړئ.

او خدای نوح ته او د هغه زامنو ته د هغه سره وویل: او وګورئ، زه خپل تړون تاسو سره قایموم، او ستاسو د اولاد سره له تاسو وروسته. او د ټولو ژوندیو مخلوقاتو سره چې ستاسو سره دي، له مرغانو، څارویو او د ځمکې ټولو ځناورو سره، هغه ټول چې ستاسو سره له کشتۍ نه وتلي دي. او زه به خپل عهد له تاسو سره قایم کړم، او بیا به ټوله غوښه د سیلاب له اوبو نه نه مري، او بیا به د اوبو سیلاب نه وي چې ټوله ځمکه ویجاړ کړي. او خداوند خدای نوح ته وویل، دا د هغه عهد نښه ده، چې زه د خپل او ستاسو ترمنځ، او د هر ژوندي روح ترمنځ چې ستاسو سره دی، د تلپاتې نسلونو لپاره ورکوم. زما کمان زه په ورېځ کې ږدم، او دا به د زما او د ځمکې ترمنځ د عهد نښه وي. او به داسې وي چې کله زه د ځمکې پر سر ورېځې راټولوم، نو غشی به په ورېځو کې وليدل شي. او زه به خپل هغه پیمان یاد کړم، کوم چې زما او ستاسو تر منځ دی، او د هرې ژوندۍ روح تر منځ په هره غوښه کې، او بیا به هغه اوبه سیلاب نه شي، چې ټوله غوښه له منځه یوسي. او زما کمان به په ور کې وي، او زه به یې وینم چې د ابدي تړون یادولو لپاره د ما او د ځمکې ترمنځ، او د هر ژوندي ذات ترمنځ چې په ټوله غوښه کې دی چې په ځمکه باندې دی. او خدای نوح ته وویل: دا د هغه عهد نښه ده چې ما د خپل ځان او د ټولې هغه ژوندی مخلوق تر منځ جوړ کړی، چې په ځمکه باندې دی.

د نوح زامن چې د کشتۍ نه بهر وتلي وو، سام، حام او یافث وو. حام د کنعان پلار و. درې دا د نوح زامن دي، له دوی څخه په ټوله ځمکه خپاره شول. او نوح چې د ځمکې کروندګر سړی و، پیل یې وکړ او د انګورو باغ یې کرل. او له شرابو څخه یې وڅښل، او مست شو، او په خپل کور کې برهنه شو. او حام، د کنعان پلار، د خپل پلار ننګوالی ولید، او بهر ووت او خپلو دوو وروڼو ته یې خبر ورکړ. او سام او یافث جامه واخیسته، په خپلو دواړو اوږو یې کېښوده، او شاته روان شول، او د خپل پلار برهنګي یې پوښلې، او د دوی مخونه شاته وو، او د خپل پلار برهنګي یې ونه لیدله. نوح د شرابو څخه راویښ شو، او پوه شو چې د هغه کوچنی زوی هغه ته څه کړی و. او وویل: کنعان لعنت شوی دی، هغه به د خپلو ورونو خدمتګار وي. او وویل: د شیم خدای رب بابرکته دی، او کنعان به د هغه خدمتګار وي. خدای یافث ته پراخه کړي، او هغه د سام په کورونو کې اوسېږي، او کنعان د هغه خدمتګار شي.

نوح د سیلاب وروسته درې سوه پنځوس کاله ژوند وکړ. او د نوح ټولې ورځې نهه سوه پنځوس کاله شوې، او هغه مړ شو.

### ۱۰

دا د نوح د زامنو نسلونه دي: سام، حام، یافث، او د سیلاب وروسته دوی ته زامن وزیږیدل.

د یافث زامن: ګامر، ماګوګ، مادای، جاوان، الیسا، توبل، مشک او تیراس. او د ګومر زامن: اشکناز، او ریفات، او توګرما. او د جوان زامن: الیسا، او ترسیس، کتیم، رودیان. له دې څخه د قومونو ټاپوګان په خپله ځمکه کې جلا شول، هر یو د خپلې ژبې له مخې په خپلو قبیلو کې، او په خپلو قومونو کې.

د حام زامن: کوش، مصرایم، فوط او کنعان. د خوس زامن: سبا، حویلا، سبتا، رعما او سبتکا وو. د رعما زامن: سبا او ددان وو. کوش نمرود زیږولی و، هغه په ځمکه کې لومړنی غوړ شو. دا یو لوی ښکاری و د خداوند خدای په وړاندې، له همدې امله به ووایي: لکه نمرود لوی ښکاری د خداوند په وړاندې. او د هغه د پاچاهۍ پیل بابل، اورېخ، ارخاد او خالنه وو چې د سنعار په ځمکه کې وو. له هغې ځمکې څخه اشور ووت، او هغه نینوا، د روبوت ښار، او کالاح جوړ کړل. او دسه د نینوه او کلح په منځ کې، دا لوی ښار دی. او مصرایم لودیم، نفتالیم، انیمیتیم، او لابیم زیږولی. او پتروسیان، او کسلوحیان، له چیرې چې فلسطینیان راووتل، او کفتوریان. کنعان خو صیدون چې د هغه لومړی زوی و، زیږولو، او حیتی یې هم زیږولو. او یبوسی، اموری، او گرگسی. او هیویت، او اروکایون، او اسیننایون. او اراديان، او سامريان، او اماتي. او د دې وروسته د کنعانيانو قبيلې خپرې شوې. او د کنعانیانو پولې له صیدون څخه د ګرار او غزې په لور تر رسېدو پورې وې، او بیا د سدوم او ګمورا، ادما او صبوئیم په لور تر لاشا پورې. دا د حام زامن دي، د دوی په قبیلو کې، د دوی د ژبو له مخې، د دوی په سیمو کې، او د دوی په ملتونو کې.

او شیم ته هم زیږیدلی شو، هغه چې د عیبر د ټولو زامنو پلار و، د لوی یافث ورور. د شیم زامن: ایلام، آشور، ارفکساد، لود، ارام، او قینان. او د ارام زامن: عوز، اول، ګاتر او مشک وو. او ارفکساد کینان زیږولی، او کینان سالا زیږولی، او سالا عابر زیږولی. عابر ته دوه زامن زیږیدلي وو، د یو نوم فالغ و، ځکه چې د هغه په ورځو کې ځمکه وویشل شوه، او د هغه د ورور نوم یقطان و. جوکتان الموداد، سالیت، سارموت او جیراخ زیږولي. او هدورام، او ابیمایل، او دکلاه، او اوبال، او ابیمایل، او سبا، او اوفیر، او ایویلا، او یوباب؛ دا ټول د یکتان زامن وو. او د دوی اوسېدنه له ماسې څخه تر سفیرا غر پورې چې د ختیځ لوري ته وه، شوه. دا د سام زامن دي، د دوی په قبیلو کې، د دوی د ژبو له مخې، د دوی په سیمو کې، او د دوی په ملتونو کې. دا هغه قبیلې د نوح د زامنو دي، د دوی د نسلونو له مخې، د دوی د ملتونو له مخې. له دغو څخه د ملتونو ټاپوګان په ځمکه کې د سیلاب وروسته خپاره شول.

### ۱۱

او ټوله ځمکه یوه ژبه وه، او د ټولو لپاره یو غږ وو. او داسې پېښ شوه چې کله هغوی له ختیځ څخه حرکت وکړ، نو هغوی د سنعار په ځمکه کې یوه میدان وموندله، او هلته میشت شول. او یو سړي خپل ګاونډي ته وویل، راځئ چې موږ خښتې جوړې کړو، او هغې په اور کې وپخوو، او دوی ته خښته د ډبرې په ځای شوه، او قیر دوی ته د خټې په ځای وو. او دوی وویل: راځئ چې د ځان لپاره یو ښار او یو برج جوړ کړو، چې سر یې تر اسمان پورې ورسیږي، او د ځان لپاره نوم جوړ کړو، مخکې له دې چې موږ د ټولې ځمکې په مخ خوره شو. او مالک ښکته لاړ چې ښار او برج وګوري، کوم چې د انسانانو زامنو جوړ کړی و. او مالک وویل، وګوره یو نسل، او د ټولو یوه ژبه، او دوی دا پیل کړل، او اوس هیڅ به د دوی څخه ناکام نشي، هر څه چې دوی یې د کولو هڅه وکړي. راځئ، او راښکته شو چې د دوی هلته ژبه ګډوډه کړو، ترڅو هر یو د خپل ګاونډي غږ ونه اوري. او رب دوی له هغه ځایه د ټولې ځمکې پر مخ خپور کړل، او د ښار او برج جوړول یې ودرول. د دې له امله د هغې نوم ګډوډي ونومول شو، ځکه چې هلته رب د ټولې ځمکې شونډې ګډې کړې، او له هغه ځایه رب هغوی د ټولې ځمکې پر مخ خپور کړل.

او دا د سام نسلونه دي، او سام د سلو کلونو زوی و، کله چې هغه ارفکساد زیږولی، د سیلاب وروسته په دوهم کال کې. او سام د ارفکساد له زیږولو وروسته پنځه سوه کاله ژوند وکړ، او زامن او لوڼې یې زیږولې، او مړ شو. او ارفکساد سل پنځه دېرش کاله ژوند وکړ، او قینان یې زیږولو. او ارفکساد د کینان له زېږولو وروسته څلور سوه کاله ژوند وکړ، او زامن او لوڼې یې زېږولې، او مړ شو. او کینان سل او دېرش کاله ژوند وکړ، او سالا یې وزېږاوه، او کینان د سالا له زېږولو وروسته درې سوه دېرش کاله ژوند وکړ، او زامن او لوڼې یې زېږولې، او مړ شو. او سالا یو سل دېرش کاله ژوند وکړ، او عابر یې وزیږاوه. او سالا د عابر له زیږولو وروسته درې سوه دېرش کاله ژوند وکړ، او زامن او لوڼې یې زیږولې، او مړ شو. او عابر یو سل دېرش څلور کاله ژوند وکړ، او فالج یې وزیږاوه. او عابر د فالج له زېږولو وروسته دوه سوه اویا کاله ژوند وکړ، او زامن او لوڼې یې زېږولې، او مړ شو. او فالغ یو سل او دېرش کاله ژوند وکړ او راغاو یې زېږولو. او فالغ د راغاو له زیږولو وروسته نهه سوه دوه کاله ژوند وکړ، او زامن او لوڼې یې زیږولې، او مړ شو. او رعو سل دېرش او دوه کاله ژوند وکړ او سروخ یې زېږاوه. او رعو د سروخ له زیږولو وروسته دوه سوه اووه کاله ژوند وکړ، او زامن او لوڼې یې زیږولې، او مړ شو. او سروخ سل دېرش کاله ژوند وکړ او ناحور یې زېږاوه. او سروخ د ناحور له زېږولو وروسته دوه سوه کاله ژوند وکړ، او زامن او لوڼې یې زېږولې، او مړ شو. او ناحور یو سل اووه اتیا نهه کاله ژوند وکړ، او تارح یې زیږاوه. او ناحور د تارح له زېږولو وروسته سل پنځه ویشت کاله ژوند وکړ، او زامن او لوڼې یې زېږولې، او مړ شو. تارح اویا کاله ژوند وکړ، او ابرام، ناحور او هاران یې زیږولي.

دا د تارح نسلونه دي. تارح ابرام، ناحور او هاران زیږولي، او هاران لوط زیږولی. او هاران د خپل پلار تارح په مخکې په هغه ځمکه کې مړ شو چې هلته زیږیدلی و، د کلدانیانو په سیمه کې. ابرام او ناحور د ځان لپاره ښځې واخیستې، د ابرام د ښځې نوم سارا و، او د ناحور د ښځې نوم ملکه و، چې د هاران لور وه، او هاران د ملکې پلار و، او د یسکې پلار و. او ساره بانجره وه، او هغې ماشومان نه زېږول. تارح خپل زوی ابرام، او لوط د اران زوی، چې د هغه د زوی زوی و، او خپله نږور سارای، چې د هغه د زوی ابرام ښځه وه، واخیستل، او هغوی یې د کلدانیانو له ځمکې راوویستل چې کنعان ته لاړ شي، او دوی حاران ته ورسېدل او هلته یې استوګنه وکړه. او د تارح ټولې ورځې په حاران ځمکه کې دوه سوه پنځه کاله شوې، او تارح په حاران کې مړ شو.

### ۱۲

او رب ابرام ته وویل: له خپلې ځمکې، له خپلې خپلوۍ او د خپل پلار له کوره ووځه، او هغې ځمکې ته راشه چې زه به تا ته وښایم. او زه به تا په یوه لوی ملت جوړ کړم، او زه به تا ته برکت درکړم، او زه به ستا نوم لوی کړم، او تا به برکت شوی یې. او زه به هغه کسان ته برکت ورکړم چې تا ته برکت ورکوي، او هغه کسان چې تا ته لعنت کوي زه به لعنت کړم، او ستا په وسیله به د ځمکې ټولې قبیلې برکت ومومي. او ابرام لاړ، لکه څنګه چې رب هغه ته وویل، او لوط د هغه سره لاړ، ابرام پنځه اویا کلن وو، کله چې هغه له حاران څخه ووت. او ابرام خپله ښځه ساره، او د خپل ورور زوی لوط، او ټول هغه شیان چې هغوی ترلاسه کړي وو، او ټولې هغه روحونه چې هغوی ترلاسه کړي وې، له حران څخه واخیستل، او د کنعان ځمکې ته د تلو لپاره ووتل. او ابرام د هغې ځمکې په اوږدو کې د شخیم ځای ته تر لوړې بلوط پورې تېر شو، او کنعانیان هغه وخت په ځمکه کې اوسېدل. او مالک ابرام ته ښکاره شو، او هغه ته یې وویل، ستا اولادې ته به دا ځمکه ورکړم، او ابرام هلته د مالک لپاره چې هغه ته ښکاره شوی و یو قربانګاه جوړ کړ. او له هغه ځایه د بیت ایل ختیځ ته غر ته واګرځېد، او هلته یې خپله خیمه په بیت ایل کې د بحر په لور او انګای د ختیځ په لور ودروله، او هلته یې رب ته قربانګاه جوړ کړ، او د رب په نوم یې دعا وکړه. او ابرام لاړ، او روان شو او په صحرا کې کمپ ونیو.

او په ځمکه قحط راغی، او ابرام مصر ته ولاړ چې هلته اوسېږي، ځکه چې په ځمکه قحط ډېر شدید شوی و. دا وشول چې کله ابرام د مصر ته د ننوتلو نږدې شو، نو ابرام خپلې ښځې سارا ته وویل: زه پوهیږم چې تا ښکلې مخ ښځه یې. به کې به وي نو لکه چې مصریان تا وګوري، به وایی چې دا د هغه ښځه ده، او به ما ووژنی، خو تا به خوندي کړی. ما ووایل نو، چې زه د هغه خور یم، څو چې زما لپاره ښه شي ستا له لارې، او زما روح به ستا د خاطر ژوندی پاتې شي. دا وشول چې کله ابرام مصر ته ننوتل، مصریانو د هغه ښځه ولیده چې هغه ډېره ښایسته وه. او د فرعون واکمنانو هغه ولیده، او هغوی هغه د فرعون په وړاندې ستایله، او هغه د فرعون کور ته یوستله. او د ابرام سره د هغې له لارې ښه چلند وکړ، او د هغه لپاره پسونه، غوایان، خره، خدمتګاران، کنیزې، قاطرونه او اوښان شول. او خدای فرعون او د هغه کور د لویو او بدو ځپلونو سره ځپل کړ، د ابرام د ښځې سارا په اړه. خو فرعون ابرام ته راوبلل او وې ویل: دا څه دې ما سره وکړل، چې تا ماته ونه ویل چې هغه ستا ښځه ده؟ ولې تا وویل چې زما خور ده؛ او ما هغه ځان ته ښځه واخیسته، او اوس وګوره ستا ښځه ستا مخې ته ده، اخیستې ولاړ شه. او فرعون سړو ته د ابرام په اړه امر وکړ چې هغه ولیږي، او د هغه ښځه، او ټول هغه څه چې د هغه وو.

### ۱۳

ابرام له مصر څخه راووت، هغه او د هغه ښځه او د هغه ټول شیان، او لوط هم د هغه سره صحرا ته ورسید. ابرام ډېر بډایه وو په څاروو، سپینو زرو او سرو زرو کې. او له هغه ځایه لاړ چې راغلی و، په صحرا کې تر بیت ایل پورې، تر هغه ځای پورې چېرته چې د هغه خیمه مخکې وه، د بیت ایل او عای تر منځ. هغه د قربانګاه هغه ځای ته چې په پیل کې یې هلته جوړ کړی و، او هلته ابرام د رب نوم ویلی و. او لوط چې د ابرام سره سفر کوله، پسونه، غواګانې او خیمې درلودې. او ځمکه دوی ته د یوځای اوسېدو لپاره کافي نه وه، ځکه چې د دوی ملکیتونه ډېر وو، او ځمکه دوی ته د یوځای اوسېدو لپاره کافي نه وه. او د ابرام د څارویو د شپانانو او د لوط د څارویو د شپانانو ترمنځ جګړه پېښه شوه، خو کنعانیان او فرزیان هغه وخت په ځمکه کې اوسېدل. ابرام لوط ته وویل، زما او ستا تر منځ، زما د شپانانو او ستا د شپانانو تر منځ جګړه نه وي، ځکه چې موږ وروڼه یو. ایا ټوله ځمکه ستا په وړاندې نه ده؟ له ما څخه جلا شه، که ته کیڼ خوا ته لاړ شې، زه ښي خوا ته ځم، او که ته ښي خوا ته لاړ شې، زه کیڼ خوا ته ځم. او لوط خپلې سترګې پورته کړې، د اردن ټوله شاوخوا سیمه یې وکتله، چې ټوله اوبه ورکول شوې وه، مخکې له دې چې خدای سدوم او عموره ویجاړ کړي، لکه د خدای جنت، او لکه د مصر ځمکه، تر زغر ته د رسېدو پورې. او لوط د ځان لپاره د اردن ټوله شاوخوا سیمه غوره کړه، او لوط له ختیځ څخه لاړ، او هر یو د خپل ورور څخه جلا شو. ابرام په کنعان کې اوسېده، لوط د شاوخوا سیمې په ښار کې اوسېده، او په سدوم کې یې خپله خېمه ودروله. هغه خلک چې په سدوم کې وو، د خدای په وړاندې ډېر بد او ګناهګار وو. خدای ابرام ته وویل، وروسته له هغه چې لوط له هغه څخه جلا شو: خپلې سترګې پورته کړه او وګوره له هغه ځای څخه چې اوس تې یې، شمال او جنوب او ختیځ او بحر ته. ځکه چې ټوله هغه ځمکه کومه چې ته ګورې، هغه به تا ته او ستا اولاده ته تر ابده ورکړم. او زه به ستا نسل د ځمکې د شګو په شان کړم، که چیرې څوک وکولای شي د ځمکې شګې وشمیري، نو ستا نسل هم به وشمیرل شي. پورته شه او د دې ځمکې په اوږدوالی او پلنوالی کې تیره شه، ځکه چې زه به دا تا ته او ستا اولادې ته د تل لپاره درکړم. او ابرام خپله خیمه لرې کړه، راغی او د مامرې د بلوط د ونې په څنګ کې مېشت شو، چې په خبرون کې وه، او هلته یې رب ته قربانګاه جوړ کړ.

### ۱۴

دا پیښه په هغه وخت کې رامنځته شوه چې امرافل د سنعار پاچا و، او اریوخ د الاسار پاچا و، خدرلعومر د عیلام پاچا و، او تدعال د ملتونو پاچا و. هغوی د بلا د سدوم د پاچا سره، د برسا د ګمورا د پاچا سره، د سنار د ادما د پاچا سره، د سیموبور د سبویم د پاچا سره، او د بلاک د پاچا سره جنګ وکړ، دا سیغور دی. ټولو دوی په شوره دره باندې موافقه وکړه، دا د مالګو بحر دی. دولس کاله دوی د خدرلعومر خدمت وکړ، خو په دیارلسم کال کې یې بغاوت وکړ. په څوارلسم کال کې خودولوګومور او د هغه سره پاچاهان راغلل، او هغوی په اشتاروت کې غټان ووهل، او کرنایم کې، او د هغوی سره قوي قومونه، او په ساوې ښار کې اوممایان. او هغه حوریان چې په سهعیر غرونو کې وو، تر فاران د بلوط پورې، چې په صحرا کې دی. او بیرته راستانه شول او د قضاوت چینې ته راغلل، دا قادش دی، او یې د عمالیق ټول واکمنان ووهل، او هغه اموریان یې هم ووهل چې په حصصون تامار کې اوسېدل. ووتلو خو پاچا د سدوم، او پاچا د عموره، او پاچا د ادمه، او پاچا د صبوئیم، او پاچا د بالاک، دا صوغر دی، او دوی ته یې د جګړې لپاره په مالګینې دره کې ترتیب ورکړ. ته خدرلعومر د عیلام پاچا، او تدال د ملتونو پاچا، او امرافل د سنعار پاچا، او اریوک د السار پاچا، دا څلور پاچایان د هغو پنځو په وړاندې. هغه مالګینه دره د قیرو کاڼې درلودې، د سدوم پاچا او د عموره پاچا وتښتېدل او هلته ولوېدل، خو پاتې شوي خلک غرنیو سیمو ته وتښتېدل. هغوی د سدوم او عموره ټول اسونه ونیول، د هغوی ټول خواړه یې واخیستل، او لاړل. هغوی لوط چې د ابرام د ورور زوی و، او د هغه سامان واخیست او لاړل، ځکه چې هغه په سدوم کې اوسېده.

کله چې یو له ژغورل شویو څخه راورسېد، هغه ابرام عبراني ته راپور ورکړ. هغه د مامبرې اموري د بلوط په څنګ کې اوسېده، چې د اسکول ورور و او د اونان ورور، کوم چې د ابرام متحدین وو. ابرام واورېدل چې د هغه ورور لوط په بندي نیول شوی و، نو د هغه خپل درې سوه اته لس کورنۍ غړي یې وشمېرل، او د هغوی په تعقیب یې تر دان پورې وکړل. او په شپه کې پر دوی باندې ولویده هغه پخپله او د هغه خدمتګاران، او دوی یې وواهل، او دوی یې تر خوبا پورې تعقیب کړل، چې د دمشق په کیڼ لاس کې ده. او د سدوم ټول آسونه بیرته راوګرځول، او د هغه د خپلوی لوط بیرته راوګرځاوه، او د هغه ټول شتمنۍ، او ښځې، او خلک. د سدوم پاچا د هغه سره د ملاقات لپاره ووتل، وروسته له دې چې هغه د خدرلعومر او د هغه سره د پاچاهانو له ماتولو څخه د شاوه درې ته راستون شو، دا د پاچاهانو دښته وه.

او ملکیصدق د سالم پاچا ډوډۍ او شراب راوویست، او هغه د لوړ مرتبه خدای کاهن وو. او ابرام ته برکت ورکړ او وې ویل: ابرام د لوی خدای لخوا برکت شوی وي، هغه چې اسمان او ځمکه یې جوړه کړې. او د خدای برکت وي چې تر ټولو لوړ دی، هغه چې ستا دښمنان ستا په لاس کې وسپارل، او ابرام هغه ته د ټولو څخه لسمه برخه ورکړه. د سدوم پاچا ابرام ته وویل: خلک ماته راکړه، خو اسونه ستا لپاره واخله. ابرام د سدوم پادشاه ته وویل: زه به خپل لاس خداوند، لوړ خدای ته غځوم، هغه چې اسمان او ځمکه یې پیدا کړې، که له تار څخه تر د کالج د تسمې پورې به واخلم له ټولو ستا د شیانو څخه، ترڅو تې ونه وایې چې ما ابرام بډایه کړ. پرته له هغه څه چې ځوانانو وخوړل او د هغو سړو د برخې چې له ما سره یوځای لاړل: اسکول، اونان، مامره - دوی به برخه واخلي.

### ۱۵

د دې خبرو وروسته د خداوند کلمه په لیدنه کې ابرام ته راغله او ویل یې: ابرامه، مه ویریږه، زه ستا سپر یم، ستا اجر به ډیر زیات وي. ابرام وايي: مالکه رب، څه به ماته درکړې؟ زه بې اولاده روان یم، او زما د کورنۍ زوی ماسک، دا د دمشق الیعزر دی. او ابرام وویل: ځکه چې تا ماته اولاد نه دی راکړی، نو زما په کور کې زیږیدلی به زما میراث واخلی. او سمدستي د خداوند غږ هغه ته ورسېد چې وايي: دا به تا نه میراث کوي، بلکې هغه څوک چې له تا به راوځي، هغه به تا میراث کوي. هغه هم هغه بهر یووست، او هغه ته یې وویل: پورته آسمان ته وګوره، او ستورې وشمېره، که تاسو وکولای شئ چې هغوی وشمېرئ. او وویل: ستا اولاده به داسې وي. او ابرام په خدای باور وکړ، او دا هغه ته د عدالت په توګه وشمېرل شو. هغه ورته وویل، زه هغه خدای یم چې تا د کلدانیانو له هیواد څخه راوویستلی یم، ترڅو دا ځمکه تا ته ورکړم چې میراث یې کړې. هغه وویل: ماسټره رب، د څه له مخې به زه پوه شم چې زه به یې میراث کړم؟ هغه ورته وویل، ما ته یوه درې کلنه غوا ماده، یوه درې کلنه وزه، یو درې کلن قوچ، یو کومری او یوه کوتره راوړه. هغه ټول دا شیان واخیستل، او هغه په منځ کې وویشل، او هغه یو د بل په مقابل کې کېښودل، خو مرغان یې ونه ویشل. ښکته شوې خو مرغان پر بدنونو، پر نیمګړتیاوو د دوی، او ابرام ورسره کښېناست. د لمر د لویدلو په اړه، یو حالت بدلون پر ابرام ولویده، او وګوره، یوه لویه تیاره ویره پر هغه پریوزي. او ابرام ته ویل شوی وو، ته به په پوهیدو سره پوهیږې چې ستا اولاده به په یوه داسې ځمکه کې مسافر وي چې د دوی خپله نه ده، او دوی به یې غلامان کړي، او دوی به ورسره بد چلند وکړي، او دوی به یې ذلیل کړي، څلور سوه کاله. هغه ملت چې که دوی به یې خدمت کوي، زه به قضاوت وکړم، خو وروسته له دې، دوی به دلته د ډیر شتمنۍ سره ووځي. تہ به په سوله کې خپلو پلرونو ته لاړ شې، په ښه زړښت کې روزل شوی. په څلورمه نسل به دوی دلته بیرته راستانه شي، ځکه چې د اموریانو ګناهونه لا تر اوسه بشپړې شوې نه دي. چې خو لمر لوېدیځ ته ولاړ، نو شعله راڅرګنده شوه، او وګوره یو تنور چې لوګی یې راوتلو او د اور مشعلونه، چې د دغو ویشل شویو ټوټو له منځه تېر شول. په هغه ورځ کې رب له ابرام سره عهد وکړ او ویل یې: ستا اولادې ته به دا ځمکه درکړم، له د مصر سیند څخه تر لوی سیند فرات پورې. د کینایان، او د کینزایان، او د کدمونایان. او حیتیان، او فریزیان، او رفائیان، او اموریان، کنعانیان، حویان، جرجاشیان، او یبوسیان.

### ۱۶

سارای، د ابرام مېرمن، هغه ته زوی نه ورکاوه، خو د هغې یوه مصري کنیزه وه چې نوم یې هاجره وه. سارای ابرام ته وویل: وګوره، خداوند ما د زېږون څخه بنده کړې ده، نو زما د کنیزې سره ننوځه، ترڅو له هغې څخه اولاد ترلاسه کړم. ابرام د سارای خبره ومنله. او سارا، د ابرام ښځې، خپله مصري خدمتګاره هاجره واخیستله، د ابرام د کنعان په ځمکه کې د اوسېدو له لسو کالو وروسته، او هغه یې خپل خاوند ابرام ته د ښځې په توګه ورکړه. او هاجرې ته ننوتل، او هغې حمل وکړ، او هغې ولیدل چې په رحم کې ماشوم لري، او د هغې مالکه د هغې په وړاندې بې عزته شوه. ساره ابرام ته وویل، له تا څخه ماته ظلم کیږي، ما خپله کنیزه ستا په غېږ کې ورکړه، خو کله چې هغې ولیدل چې حامله ده، نو د هغې په وړاندې بې عزته شوم. خدای زما او ستا ترمنځ قضاوت وکړي. ابرام ساره ته وویل: وګوره، ستا کنیزه ستا په لاسونو کې ده، هغې سره هغه څه وکړه چې تا ته خوښ وي. نو ساره هغې سره بد چلند وکړ، او هغه د ساره له مخه وتښتېده.

د رب استازي هغه د اوبو په چشمه کې په صحرا کې وموندله، په هغه چشمه کې چې د شور په لاره وه. او د خداوند فرښتې هغې ته وویل: هاجره، د سارای کنیزه، له کومه ځایه راځې؟ او چیرته ځې؟ او هغې وویل: زه د خپلې بیبی سارای له مخ څخه تښتم. د خداوند فرښتې هغې ته وویل: خپلې مالکې ته بیرته لاړه شه او د هغې د لاسونو لاندې ځان عاجز کړه. او د خداوند فرښتې هغې ته وویل: زه به ستا نسل ډیر کړم، او د ډیروالی له امله به نه شمیرل کیږي. او د خداوند فرښتې ورته وویل، وګوره ته په رحم کې حامله یې، او به زوی وزېږوې، او به د هغه نوم اسماعیل وبولې، ځکه چې خداوند ستا ذلت واورېد. دا به یو کلیوال سړی وي، د هغه لاسونه به پر ټولو وي، او د ټولو لاسونه به پر هغه وي، او د خپلو ټولو ورونو په مخ کې به استوګنه وکړي. هغې د خداوند نوم واخیست چې ورسره یې خبرې کولې، ته هغه خدای یې چې ما ویني، ځکه چې هغې وویل، او په حقیقت ما هغه وکتل چې ما ته څرګند شوی و. د دې له امله هغه څاه ونومول شو، هغه څاه چې مخکې ولیدل شو، وګوره دا د قادش او باراد تر منځ دی. او هاجرې ابرام ته یو زوی وزیږاوه، او ابرام د خپل زوی نوم چې هاجرې هغه ته زیږولی و، اسماعیل کېښود. ابرام اتیا شپږ کلن و، کله چې هاجرې د ابرام لپاره اسماعیل وزیږاوه.

### ۱۷

دا پیښه شوه چې ابرام نهه نوی کلن شو. او رب ابرام ته څرګند شو، او هغه ته یې وویل، زه ستا خدای یم، زما په وړاندې خوښوونکی اوسه، او بې عیبه شه. او زه به خپل عهد د خپل او ستا ترمنځ کړم، او به تا ډیر زیاتوم. او ابرام پر خپل مخ ولوېد. او خدای هغه ته وویل: زه وګوره، زما پیمان ستا سره دی، او ته به د ډیرو قومونو پلار شې. او ستا نوم به نور ابرام ونه بلل شي، بلکې ستا نوم به ابراهام وي، ځکه چې ما تا د ډیرو قومونو پلار کړی دی. او زه به تا ډېر ډېر زیات کړم، او زه به تا په ملتونو بدل کړم، او پاچاهان به ستا څخه راووځي. او زه به خپل عهد ستاسو او ستاسو د اولادې ترمنځ د دوی د نسلونو لپاره یو ابدي عهد په توګه جوړ کړم، چې ستاسو او ستاسو د اولادې خدای یم. او زه به تاته او ستا د اولادې سره له تا وروسته هغه ټوله ځمکه درکړم چې ته په کې اوسېږې، د کنعان ټوله ځمکه، د تلپاتې ملکیت په توګه، او زه به د هغوی خدای یم. او خدای ابراهیم ته وویل، ته به زما عهد وساتې، ته او ستا نسل ستا وروسته د هغوی د نسلونو لپاره. او دا هغه تړون دی چې تاسو به یې د ما او ستاسو تر منځ، او د تا نه وروسته د ستاسو د اولاد او د دوی د نسلونو تر منځ وساتئ، ستاسو هر نارینه به ختنه شي. او تاسو به د خپل پوستکي غوښه ختنه کړئ، او دا به زما او ستاسو ترمنځ د عهد نښه وي. او د اتو ورځو ماشوم به ستاسو لپاره ختنه شي، هر نارینه په ستاسو نسلونو کې، او کور زیږیدلی او هغه چې د سپینو زرو په واسطه اخیستل شوی وي له هر بهرنی زوی څخه، چې ستا له نسل څخه نه وي. ختنه به حتماً وشي د هغه چا چې ستا په کور کې زیږیدلی، او د هغه چا چې په سپینو زرو اخیستل شوی، او زما عهد به ستاسو په غوښه کې د تل پاتې عهد وي. او هغه نامختون نارینه چې د خپل پوستکی غوښه به په اتمه ورځ ختنه نه شی، نو هغه روح به د خپل قوم څخه وژل شی، ځکه چې هغه زما عهد مات کړی دی. او خدای ابراهام ته وویل: ستا ښځه سارای، د هغې نوم به نور سارای ونه بلل شي، بلکې د هغې نوم به ساره وي. زه به هغې ته برکت ورکړم، او زه به تا ته د هغې څخه ماشوم درکړم، او زه به هغه ته برکت ورکړم، او هغه به قومونو ته شي، او د قومونو پاچاهان به د هغه څخه وي. او ابراهیم پر خپل مخ ولوېده، او وخندل، او په خپل زړه کې یې وویل: ایا د سلو کلن سړي به زوی شي؟ او ایا سارا چې نوي کاله ده به ماشوم زېږوي؟ ابراهیم خدای ته وویل، اسماعیل دې ستا په وړاندې ژوندی شي. خدای ابراهام ته وویل: هو، وګوره ستا ښځه ساره به تا ته زوی وزیږوي، او تې به د هغه نوم اسحاق وبولې، او زه به د هغه سره خپل پیمان ودروم، د تلپاتې پیمان په توګه، چې د هغه او د هغه د اولاد لپاره خدای یم. د اسماعیل په اړه، وګوره، ما ستا خبره اوریدلې ده، او وګوره، ما هغه ته برکت ورکړی دی، او زه به هغه زیات کړم، او زه به هغه خورا ډیر زیات کړم. هغه به دولس قومونه زیږوي، او زه به هغه یو لوی قوم ته بدل کړم. زما پیمان به زه د اسحاق سره جوړ کړم، کوم چې سارا به تا ته په دې وخت کې زیږوي، په راتلونکي کال کې. هغه ورسره خبرې بشپړې کړې، او خدای له ابراهیم څخه پورته شو.

او ابراهیم خپل زوی اسماعیل، او د هغه ټول کورني غړي، او ټول هغه کسان چې په سپینو زرو اخیستل شوي وو، او هر نارینه چې د ابراهیم په کور کې وو واخیستل، او په هغه ورځ د هغوی ختنه یې وکړه، لکه څنګه چې خدای ورته ویلي وو. ابراهیم نهه نوی کاله و، کله چې د خپل پوستکی غوښه ختنه کړه. اسماعیل د هغه زوی دیارلس کلن و، کله چې د هغه د پوستکي غوښه ختنه شوه. په هغه ورځ کې ابراهیم ختنه شو، او اسماعیل د هغه زوی هم ختنه شو. او د هغه د کور ټول نارینه، او د هغه د کور زیږیدلي، او هغه چې د بهرنیو ملتونو څخه په سپینو زرو اخیستل شوي وو.

### ۱۸

خدای هغه ته د ممری د بلوط په ونه کې ښکاره شو، کله چې هغه د غرمې په وخت کې د خپلې خیمې په دروازه ناست و. هغه سترګې پورته کړې او وې یې ولیدل، او وګوره چې درې نارینه د هغه مخې ته ودریدل، او کله چې یې ولیدل، نو د خپلې خیمې له دروازې څخه د دوی د ملاقات لپاره منډه یې وکړه، او په ځمکه یې سجده وکړه. او وویل: ای خداونده، که چیرې ما ستاسو په وړاندې فضل موندلی وي، نو د خپل خدمتګار څخه تېر مه شئ. یقیناً اوبه واخیستل شي، او دوی ستاسو پښې وینځي، او د ونې لاندې ځانونه یخ کړئ. او زه به ډوډۍ واخلم، او تاسو به وخورئ. او له دې وروسته تاسو به خپلې لارې ته لاړ شئ، د دې لپاره چې تاسو زموږ خدمتګار ته راوګرځېدلئ. او هغه وویل، داسې وکړه، لکه څنګه چې تا ویلي دي. او ابراهیم د ساره په لور خیمې ته ګړندی شو او ورته وویل: ګړندی شه، درې اندازې نرمه اوړه وخوروه او پټ ډوډۍ جوړه کړه. او ابراهیم د غوایانو په لور ووت، او یو نرم او ښه خوسی یې واخیست، او خدمتګار ته یې ورکړ، او د هغه د چمتو کولو لپاره یې ګړندی وکړ. هغه مکھن، شیدې او هغه خوسی چې یې جوړ کړی و واخیست، او دوی ته یې وړاندې کړل، او دوی وخوړل، خو هغه پخپله د ونې لاندې د دوی په څنګ کې ولاړ و.

هغه ورته وویل، ستا ښځه سارا چیرته ده؟ هغه په ځواب کې وویل، وګوره، په خیمه کې ده. هغه وویل، کله چې بیرته راګرځم، د دې وخت له مخې به ستا ته راشم، او ستا ښځه ساره به زوی ولري. ساره د خېمې د دروازې ته واورېدل چې د هغه شاته ولاړه وه. ابراهیم او ساره مشران وو چې د عمر په لحاظ خورا پرمختللي وو، او د ساره لپاره ښځینه شیان بند شوي وو. سارا په خپل ځان کې وخندل او ویل یې: تر اوسه پورې زما لپاره دا نه دی شوی، او زما خاوند هم زوړ دی. او خداوند ابراهیم ته وویل، ولې ساره په زړه کې وخندل او ویې ویل، آیا واقعاً به زیږولم؟ زه خو زوړه شوې یم. آیا د خدای لپاره کومه کلمه ناممکنه ده؟ زه به په دې ټاکلي وخت کې ستا ته بیرته راستنېږم، او سارا به یو زوی ولري. ساره انکار وکړ او ویې ویل، ما نه وخندل، ځکه چې هغې ویره کړې وه. او هغه ورته وویل، نه، بلکې تا وخندل.

نارینو له هغه ځایه پورته شوي او د سدوم او عموره په لور وکتل. ابراهیم هم د دوی سره سفر کاوه او دوی یې بدرقه کول. خو خدای وویل: زه به له خپل خادم ابراهیم څخه هغه څه ونه پټوم چې زه یې کوم. ابراهیم به یو لوی او ډېر قوم شي، او د ځمکې ټول ملتونه به په هغه کې برکت ومومي. زه پوهېدم ځکه چې هغه به خپلو زامنو ته او د هغه کور ته د هغه سره امر وکړي، او دوی به د خداوند لارې وساتي، عدالت او انصاف وکړي، څو چې خداوند پر ابراهیم ټول هغه څه راوړي چې هغه ته یې وویل. رب وویل: د سدوم او عموره چیغې زما ته ډیرې شوي دي، او د هغوی ګناهونه خورا لویې دي. کښته شوی نو به وینم، که د دوی د چیغې په مطابق چې زما ته راځي بشپړیږي، که خو نه، څو وپوهیږم. او هغه سړي له هغه ځایه شاته راګرځېدلي او سدوم ته راغلل، خو ابراهیم لا تر اوسه د رب په وړاندې ولاړ ؤ. او ابراهیم نږدې شو او وویل: عادل د بې دینه سره یوځای مه تباه کوه، او عادل به د بې دینه په شان شي. که په ښار کې پنځوس عادلان وي، ایا به تاسو هغوی ویجاړ کړئ؟ ایا به تاسو د پنځوسو عادلانو د خاطر ټول ځای خوشې نه کړئ، که چیرې هغوی په هغې کې وي؟ هیڅکله به تا داسې ونه کړې لکه دا خبره، چې عادل له بې دینه سره ووژنې، او عادل به لکه بې دینه شي. هیڅکله! ای قاضي چې د ټولې ځمکې قضاوت کوې، ایا تا به عدالت ونه کړې؟ مالک وویل: که په سدوم کې په ښار کې پنځوس عادلان وي، نو زه به ټول ښار پریږدم او د دوی له امله به ټول ځای پریږدم. او ابراهیم په ځواب کې وویل: اوس ما د خپل رب سره خبرې کول پیل کړي دي، خو زه ځمکه او خاکستر یم. که چیرې پنځوس عادلان پنځه څلویښتو ته کم شي، ایا به د پنځو د خاطر ټول ښار تباه کړې؟ او هغه وویل، نه به یې تباه کړم، که چیرې هلته پنځه څلویښت وموندم. او بیا یې ورسره د خبرو کولو ته زیاتوالی ورکړ او وویل: که چیرې هلته څلویښت وموندل شي، نو هغه وویل: زه به د څلویښتو په خاطر ویجاړ نه کړم. او وویل: اې رب! که زه خبرې وکړم؟ که هلته دېرش وموندل شي؟ او هغه وویل: زه به د دېرشو له امله ویجاړ نه کړم. او وویل: ځکه چې زه د رب سره خبرې کولو جرأت لرم، که هلته شل وموندل شي؟ او هغه وویل: نه به یې ویجاړوم، که هلته شل وموندم. او وویل: نه، رب! که زه بیا یو ځل خبرې وکړم؟ که هلته لس وموندل شي؟ او هغه وویل: زه به د لسو له امله ویجاړ نه کړم. مالک لاړ، کله چې د ابراهیم سره خبرې کول یې ودرول، او ابراهیم خپل ځای ته راستون شو.

### ۱۹

دوه پیغامبران ماښام سدوم ته راغلل. لوط د سدوم د دروازې په څنګ کې ناست و، کله چې لوط ولیدل، د هغوی د لیدو لپاره ولاړ شو، او په مخ یې د زمکې پر مخ سجده وکړه. او وویل، وګورئ، ښایانو، زما د خدمتګار کور ته راشئ، او پاتې شئ، او خپلې پښې ومینځئ، او سهار چې پاڅئ، خپل لار ته به لاړ شئ. او دوی وویل، نه، بلکې موږ به په کوڅه کې پاتې شو. او هغه په دوی زور وکړ، او دوی هغه ته ورګرځېدل، او د هغه کور ته ننوتل، او هغه دوی ته څښاک جوړ کړ، او بې خمیره ډوډۍ یې دوی ته پخې کړې، او دوی یې وخوړلې. د خوب کولو مخکې، د ښار سړو، سدومیانو، کور احاطه کړ، د ځوان سړي څخه تر مشر پورې، ټول خلک یوځای. او دوی لوط وغوښت او ورته ویل، چېرته دي هغه سړي چې نن شپه ستا ته راننوتل؟ دوی زموږ ته راوباسه، ترڅو موږ ورسره اړیکې ولرو. لوط د دروازې په لور دوی ته ووت، او دروازه یې د خپل شاته وتړله. هغه ورته وویل، ای ورونو! په هیڅ ډول بد کار مه کوئ. زما دوه لوڼې دي چې هغوی سړی نه دی پیژندلی، زه به هغوی ستاسو ته راوړم، او تاسو به له هغوی څخه کار واخلئ لکه څنګه چې تاسو ته خوښ وي، یوازې دې سړو ته بې انصافي مه کوئ، ځکه چې هغوی زما د بامونو د سیوري لاندې راغلي دي. هغوی ورته وویل: هلته لرې شه! ته د اوسېدو لپاره راغلې یې، او اوس قضاوت کوې؟ نو اوس به موږ تا ته د هغوی په پرتله ډېر بد چلند وکړو. او هغوی په لوط باندې ډېر فشار راوړ، او دروازه ماتولو ته نږدې شول. خو نارینو لاسونه غزولې او لوط ځان ته کور ته راوکاږه، او د کور دروازه یې وتړله. هغه نارینه چې د کور په دروازه ولاړ وو، د کوچني څخه تر لوی پورې په ړندتوب ووهل شول، او د دروازې په لټون کې ستړي شول. خو سړو لوط ته وویل، ایا دلته ستا زامن، یا زامن، یا لوڼې شته؟ یا که چېرې ستا بل څوک په ښار کې وي، نو له دې ځای څخه یې وباسه. ځکه چې موږ دا ځای ورکوو، ځکه چې د دوی چیغه د رب په وړاندې پورته شوه، او رب موږ واستولو چې هغه ویجاړ کړو. لوط ووتلو او د خپلو زومانو سره یې خبرې وکړې چې د هغه لوڼې یې اخیستې وې، او ویې ویل: پاڅئ او له دې ځایه ووځئ، ځکه چې رب دا ښار تباهوي. خو د هغه د زومانو په وړاندې د ټوکو کولو ښکاره شول. کله چې سهار شو، پیغامبرانو لوط ته ژر کول او ویل یې: پاڅه، خپله ښځه او خپلې دوه لوریان چې لرې یې واخله او ووځه، څو چې ته هم د ښار د بې قانونیو سره ورک نه شې. او هغوی ناڅاپه شول، او فرښتو د هغه لاس، د هغه د ښځې لاس، او د هغه د دوو لوڼو لاسونه ونیول، ځکه چې رب غوښتل هغه خوندي کړي.

او پیښ شوه کله چې دوی هغوی بهر یوویستل، او ویل یې: ژغورونکی، خپله روح وژغوره، شاته مه کتل کوه، او په ټوله شاوخوا سیمه کې مه ودریږه، غره ته وژغوره ځان، چې مبادا ویستل شې. لوط ورته وویل، خو زه غوښتنه کوم. ای خداوند، ځکه چې ستا خادم ستا په وړاندې رحم وموندله، او ته خپل عدالت لوی کړی، چې ته په ما باندې کوې، زما روح ژوندی کولو لپاره، خو زه نه شم کولی چې غره ته وژغورل شم، مبادا چې بدۍ ما ونیسي، او زه مړ شم. وګوره، دا ښار د تښتېدو لپاره ما ته نږدې دی، هغه کوچنی دی، او زه به هلته وژغورل شم، ایا هغه کوچنی نه دی؟ او زما روح به ستا د خاطر ژوندی شي. او ورته وویل: وګوره، ما ستا مخ ته حیران شوم او د دې خبرې په اړه چې هغه ښار ونه ویجاړوم چې ته په هغې په اړه خبرې وکړې. ژر کوه نو د خلاصېدو لپاره هلته، ځکه زه به ونه شم کولای چې کوم شی وکړم، تر هغه پورې چې ته هلته راشې. د دې له امله یې د هغه ښار نوم زوغر ونوماوه. لمر د ځمکې پر مخ راووت، او لوط سغور ته داخل شو. او خدای په سدوم او عموره باندې د خدای له خوا له آسمان څخه گوګرد او اور باران وکړ. او دا ښارونه یې ویجاړ کړل، او ټوله شاوخوا سیمه یې، او ټول هغه خلک چې په ښارونو کې اوسېدل، او هغه شیان چې له ځمکې څخه وده کوله. او د هغه ښځې شاته وکتل، او د مالګې ستنه شوه. ابراهیم په سهار کې ژر پاڅېد او هغه ځای ته لاړ چې د رب په وړاندې ودرېد و. او هغه د سدوم او عموره په لور وکتل، او د شاوخوا سیمې په لور، او هغه وليد، او وګوره چې له ځمکې شعله پورته کېده، لکه د کوره بخار. او داسې پېښ شوه چې کله خدای د شاوخوا سیمې ټول ښارونه له منځه یوړل، نو خدای د ابراهیم یاد کړ، او لوط یې د ویجاړتیا له منځه وباسه، کله چې رب هغه ښارونه له منځه یوړل په کومو کې چې لوط اوسېده.

لوط له زوعر څخه غره ته وخوت، او هغه او د هغه دوې لوڼې ورسره په غره کې کښېناستې، ځکه چې هغه په زوعر کې د اوسیدو څخه ویریده، نو هغه او د هغه دوې لوڼې ورسره په غار کې اوسیدل. مشرې ښځې کشرې ته وویل: زموږ پلار زوړ دی، او په ځمکه کې هیڅ څوک نشته چې زموږ ته راشی، لکه څنګه چې په ټوله ځمکه کې دستور دی. راځه چې زموږ پلار ته شراب ورکړو او د هغه سره پروت شو، او د زموږ د پلار څخه نسل پورته کړو. دوی خپل پلار ته په هغه شپه کې شراب ورکړ، او مشره لور دننه شوه او په هغه شپه کې د خپل پلار سره خوب وکړ، او هغه د هغې د خوب کولو او پاڅېدو په وخت کې نه پوهېده. دا پیښه وشوه چې بلې ورځې، مشرې خور کشرې خور ته وویل، وګوره، ما پرون د خپل پلار سره خوب وکړ، راځئ چې نن شپه هم هغه ته شراب ورکړو، او ته ننوځه او د هغه سره خوب وکړه، ترڅو د خپل پلار له نسل راپورته کړو. دوی په هغه شپه کې هم خپل پلار ته شراب ورکړ، او کوچنۍ لور دننه شوه او د خپل پلار سره ویده شوه، او هغه نه پوهېده چې هغه کله ویده شوه او کله پاڅېده. او د لوط دواړو لوڼو له خپل پلار څخه حمل وکړ. او مشرې یو زوی وزېږاوه، او د هغه نوم یې موآب کېښود، ویلي یې چې له زما پلار څخه، دا د موآبیانو پلار دی تر نن ورځې پورې. کوچنۍ هم یو زوی وزیږاوه، او د هغه نوم یې عمون کېښود، چې ویل یې: دا زما د قوم زوی دی، دا د عمونیانو پلار دی تر نن ورځې پورې.

### ۲۰

او ابراهیم له هغه ځایه جنوب ته د ځمکې په لور حرکت وکړ، او د قادش او شور تر منځ یې استوګنه وکړه، او په ګرارا کې یې مسافرت وکړ. ابراهیم د خپلې ښځې ساره په اړه وویل چې هغه زما خور ده، ځکه چې هغه ویره درلوده چې ووایی هغه زما ښځه ده، نو د ښار سړي د هغې له امله هغه ونه وژني. خو د جرار پاچا ابیملک واستاوه او ساره یې ونیوله. او خدای د شپې په خوب کې ابیملک ته راغی، او ورته وویل، وګوره ته به مړ شې د هغې ښځې په اړه چې تا واخیسته، ځکه چې دا د یو سړي سره ژوند کوي. ابیملک اما هغې ته لاس نه و لګولی، او وې ویل: اے رب! ایا تاسو یو نه پوهېدونکی او عادل قوم به تباه کړئ؟ آیا هغه ما ته نه وویل چې دا خور مې ده؟ او هغې ما ته نه وویل چې دا ورور مې دی؟ ما دا کار په پاک زړه او په عادلانه لاسونو سره وکړ. خدای هغه ته په خوب کې وویل، او زه پوهیدم چې تا دا په پاک زړه کې وکړل، او ما تا وژغورل چې زما په حق کې گناه ونه کړې، د همدې لپاره ما تا ته اجازه ونه کړه چې هغې ته لاس ولګوې. اوس خو ښځه هغه سړي ته بیرته ورکړه، ځکه چې هغه نبي دی، او هغه به ستا لپاره دعا وکړي، او ته به ژوندی شې. که خو بیرته یې نه ورکوې، نو پوه شه چې ته او ستا ټول به مړه شئ. او ابیملک سهار وخت پورته شو، او ټول خپل خدمتګاران یې وغوښتل، او دا ټولې خبرې یې د هغوی په غوږونو کې وویلې، او ټول خلک ډېر وویریدل. او ابیملک ابراهیم وبلل او ورته یې ویل: دا څه دي چې تا موږ ته کړي دي؟ ایا موږ تا ته گناه کړې ده چې تا زما په او زما د پادشاهۍ په سر لویه گناه راوستله؟ هغه کار چې هیڅوک به یې ونه کړي، تا ما ته کړی دی. ابیملک ابراهیم ته وویل، څه لیدلی وو چې دا کار دې وکړ؟ ابراهیم وویل: ما ویلي وو چې په دې ځای کې خدای پرستي نشته، او دوی به ما د خپلې ښځې په خاطر ووژني. او ځکه چې په رښتیا، هغه زما خور ده له پلار، مګر نه له مور، او هغه ما ته ښځه شوه. دا وشول چې کله ما خدای د خپل پلار له کوره راوویست، نو ما هغې ته وویل: دا انصاف به ما سره وکړې، هر ځای ته چې موږ هلته ننوځو، زما په اړه ووایه چې زما ورور دی. ابیملک زره دوه درهمه، پسونه، غوایان، خدمتګاران او ځوانې ښځې واخیستې او ابراهیم ته یې ورکړې، او د هغه میرمن ساره یې هغه ته بیرته ورکړه. او ابیملک ابراهیم ته وویل: وګوره، زما ځمکه ستا په وړاندې ده، چیرې چې تا ته خوښ شي هلته اوسیږه. بیا سارې ته وویل: وګوره، ما ستا ورور ته زر دیدراخما ورکړي دي. دا به ستا د مخ د عزت لپاره وي، او ټولو هغو ښځو لپاره چې ستا سره دي، او په ټولو کې رښتیا ووایه. ابراهیم خدای ته دعا وکړه، او خدای ابیملک او د هغه ښځه او د هغه کنیزې شفا ورکړې، او دوی بچي وزیږولې. ځکه چې رب د ابراهیم د ښځې سارا د امله، د ابیملک د کور ټولې رحمونه له بهره بندې کړې وې.

### ۲۱

او خداوند د ساره لیدنه وکړه، لکه څنګه چې یې ویلي وو، او خداوند د ساره سره هغه وکړل، لکه څنګه چې یې ویلي وو. او د حمل کولو وروسته یې ابراهیم ته زوی وزیږاوه په زړوالی کې، په هغه وخت کې لکه څنګه چې خدای ورته ویلي وو او ابراهیم د خپل زوی نوم ونومول چې هغه ته زیږیدلی و، هغه چې ساره هغه ته زیږولی و، اسحاق. ابراهیم اسحاق په اتمه ورځ ختنه کړه، لکه څنګه چې خدای هغه ته امر کړی وو. او ابراهیم سل کلن وو، کله چې هغه ته د هغه زوی اسحاق وزیږید. سارا وویل: رب ما ته خندا راوړې ده، څوک چې به دا واوري هغه به زما سره خوشحالي وکړي. او وویل: چا به ابراهیم ته خبر ورکړي چې سارا ماشوم ته شیدې ورکوي؟ چې ما په خپله پیرۍ کې زوی زیږولی دی. او ماشوم وده وکړه او له شيدو بريد شو، او ابراهيم يو لوی ضيافت وکړ په هغه ورځ چې اسحاق د هغه زوی له شيدو بريد شو. خو ساره د هاجرې مصرۍ زوی وکتل، چې د ابراهیم شوی و، د خپل زوی اسحاق سره لوبې کوي. او ابراهیم ته وویل: دا کنیزه او د هغې زوی وباسه، ځکه چې د دې کنیزې زوی به زما د زوی اسحاق سره میراث نه واخلي. خو دا خبره د ابراهیم په وړاندې د هغه د زوی په اړه ډېره سخته ښکاره شوه. خدای ابراهام ته وویل: د ماشوم او د کنیزې په اړه ستا په نظر کې سخت مه شه. هر څه چې ساره تا ته ووایی، د هغې خبره واوره، ځکه چې ستا نسل به د اسحاق په نوم ویاد شي. او د دې کنیزې زوی به هم په لوی قوم جوړ کړم، ځکه چې ستا اولاده ده. ابراهیم سهار پورته شو، او ډوډۍ او د اوبو مشک یې واخیست، او هاجرې ته یې ورکړ، او ماشوم یې د هغې په اوږه کېښود، او هغه یې واستاوه. هغه لاړه او په صحرا کې د قسم د څاه په لور ګرځېدله. اوبه د مشک څخه تمام شوه، او هغې ماشوم د یوې صنوبر ونې لاندې کېښود لاړه او د هغه په مخ کې لرې ناسته شوه، لکه د کمان د اچولو په واټن، ځکه چې هغې وویل: زه به د خپل ماشوم مرګ ونه ګورم. او هغه د هغه په مخ کې کښېناسته، او ماشوم چغې وهلې او وژړېد. خدای د هغه ماشوم غږ واورېد له هغه ځای څخه چې هلته و، او د خدای فرښتې هاجرې ته له اسمان څخه وغږېد او ورته وویل: څه شوي ده هاجرې؟ مه ویریږه، ځکه چې خدای د ماشوم غږ واورېد له هغه ځای څخه چې هلته دی. پورته شه او ماشوم واخله، او هغه په خپل لاس ونیسه، ځکه چې زه به هغه یو لوی قوم جوړ کړم. او خدای د هغې سترګې خلاصې کړې، او هغې د ژوندیو اوبو یوه چاه ولیده، او لاړه، او مشک یې له اوبو ډک کړ، او ماشوم یې څښلی کړ. او خدای د ماشوم سره وو، او هغه وده وکړه، او په صحرا کې یې استوګنه وکړه، او هغه غشی ویشتونکی شو. او په صحرا کې اوسېده، او د هغه مور د هغه لپاره یوه ښځه د فاران د مصر څخه واخیسته.

دا پېښه په هغه وخت کې وشوه، او ابیملک، د هغه مشاور اوخوزاث، او د هغه د لښکر قوماندان فیخول، ابراهام ته وویل: خدای په ټولو کارونو کې چې تاسو یې کوئ، ستاسو سره دی. اوس نو ځکه ما ته د خدای قسم وخوره چې ما ته به زیان نه رسوې، نه زما اولادې ته او نه زما نوم ته، بلکې د هغه عدالت مطابق چې ما ستا سره وکړ، ته به زما سره وکړې، او د هغې ځمکې سره چې ته په کې اوسېدلې یې. او ابراهیم وویل: زه به قسم وخورم. او ابراهیم ابیملک ته د هغو اوبو د څاګانو په اړه وغندل، چې د ابیملک خدمتګارانو یې واخیستل. او ابیملیک هغه ته وویل: زه نه پوهیدم چې چا تا ته دا خبره وکړه، نه هم تا ماته خبر کړی، او نه هم ما واورېدل، مګر نن. او ابراهیم پسونه او غوایان واخیستل، او ابیملک ته یې ورکړل، او دواړو تړون جوړ کړ. او ابراهیم اووه میږې پسونه جلا ودرولې. او ابیملک ابراهیم ته وویل: دا اووه میږي د دې پسونو له څه دي، چې تا یوازې ودرولې؟ او ابراهیم وویل چې دا اووه میږې به له ما څخه واخلې، ترڅو زما لپاره د شاهدۍ په توګه وي، چې ما دا څاه وکیندله. د دې له امله هغه د هغه ځای نوم د قسم څاه کړ، ځکه چې هلته دواړو قسم وخوړ. او هغوی په د قسم په چاه کې عهد وکړه، بیا ابیملک، د هغه مشاور اخوزات، او د هغه د لښکر قوماندان فیکول پاڅېدل، او د فلسطینیانو ځمکې ته بېرته شول. او ابراهیم د قسم په چاه کې یو کور کښت وکړ، او هلته یې د خداوند، ابدی خدای نوم واخیست. ابراهیم د ډېرو ورځو لپاره د فلسطینیانو په ځمکه کې اوسېده.

### ۲۲

او داسې وشول چې د دې خبرو وروسته، خدای ابراهیم وآزمایه، او هغه ته یې وویل، ابراهیمه، ابراهیمه، او هغه وویل، وګوره، زه یم. او وویل: ستا زوی، ستا محبوب اسحاق چې تا یې محبوب کړی، واخله او لوړې ځمکې ته لاړ شه، او هغه هلته د هغو غرونو په یوه کې چې زه به تا ته ووایم، د سوځولو قربانۍ په توګه وړاندې کړه. ابراهیم سهار پورته شو، هغه خپل خره زین کړ، او له خپل ځان سره یې دوه خدمتګاران او خپل زوی اسحاق واخیستل، او د سوځول شوي قرباني لپاره یې لرګي شلولي، پورته شو او لاړ، او په دریمه ورځ هغه ځای ته راغی چې خدای هغه ته ویلي وو. او ابراهیم خپلې سترګې پورته کړې او هغه ځای یې له لرې ولید. او ابراهیم خپلو خادمانو ته وویل، دلته د خره سره کښینئ، زه او هلک به تر دې ځایه ولاړ شو، او عبادت وکړو به ستاسو ته راستانه شو. ابراهیم د سوځیدونکي قرباني لرګي واخیستل او په خپل زوی اسحاق یې کېښودل، او په خپلو لاسونو کې یې اور او توره واخیستله، او دواړه یوځای روان شول. اسحاق خپل پلار ابراهام ته وویل: پلاره! هغه وویل: زما زوی، څه خبرهده؟ اسحاق وویل: وګوره، اور او لرګي دلته دي، خو هغه پسه چیرته دی چې د سوځیدونکي قرباني لپاره وي؟ ابراهیم وویل: خدای به پخپله د سوځول شوی قربانی لپاره میږ وګوري، زویه. بیا دواړه یوځای لاړل. هغوی هغه ځای ته ورسېدل چې خدای ورته ویلي وو، او ابراهیم هلته قربانګاه جوړ کړ، او لرګي یې کېښودل، او خپل زوی اسحاق یې وتړلو، او هغه یې د لرګو پر سر په قربانګاه کې کېښود. او ابراهیم خپل لاس وغځاوه چې توره واخلي، ترڅو خپل زوی وژني. د خداوند فرښتې هغه ته له آسمان څخه وغوښتل او وویل: ابراهیمه، ابراهیمه! هغه وویل: دا زه یم. او وویل: خپله لاس پر هغه ماشوم مه کوه، او هغه ته هیڅ مه کوه، ځکه چې اوس پوهیدم چې ته له خدای څخه ویریږې، او ستا محبوب زوی یې زما لپاره نه دی ساتلی. او ابراهام خپلې سترګې پورته کړې او وې یې ولیدل، او ګوره یو قوچ په صابک بوټي کې د خپلو سینګونو له امله نیول شوی و. او ابراهام لاړ او هغه قوچ یې ونیو، او هغه یې د خپل زوی اسحاق پر ځای د سوځېدونکي قرباني په توګه وړاندې کړ.

او ابراهیم د هغه ځای نوم خدای ولیدل ایښود، ترڅو نن ورځ ووایی: په غره کې خدای ښکاره شو. او د خداوند فرښتې ابراهیم دویم ځل له آسمان څخه وبلل. ویل، زما په ذات قسم وخوړم، رب وايي، د دې لپاره چې تا دا کار وکړ، او تا خپل زړه وړ زوی زما د پاره نه ژغوره، یا په رښتیا چې برکت ورکوونکی به برکت درکړم، او ډیروونکی به ډیر کړم ستا تخم، لکه د اسمان ستوري، او لکه هغه شګه چې د سمندر په څنډه ده، او ستا تخم به د دښمنانو ښارونه میراث واخلي. او د ځمکې ټولې ملتونه به ستا په نسل کې برکت ومومي، ځکه چې تا زما د غږ اطاعت وکړ. ابراهیم د خپلو خدمتګارانو په لور مخ شو، او پاڅېدلي یوځای د قسم څاه ته روان شول. او ابراهیم د قسم په څاه کې اوسېده.

دا پېښه وروسته له دې خبرو شوه، او ابراهیم ته راپور ورکړل شو، چې ویل کېدل: وګوره، ملکه هم ستا ورور نحور ته زامن زېږولي دي. عوز چې لومړی زوی و، او بوز چې د هغه ورور و، او کموئیل چې د سوریانو پلار و. او هزاد، او ازاو، او فالدیس، او یلداف، او بتوئیل. بتوئیل ربکه وزیږوله. دا اته زامن وو چې ملکې د ابراهیم ورور ناحور ته زیږولي وو. او د هغه کنيزه چې نوم یې رعومه وو، هغې هم تابک، تاحم، توخوس او موخا زېږولي وو.

### ۲۳

د سارا د ژوند کلونه سل اووه ویشت شول. او ساره په اربوک ښار کې مړه شوه، کوم چې په دره کې دی، دا حبرون دی په کنعان ځمکه کې، او ابراهیم د ساره د ماتم او ژړا لپاره راغی. او ابراهیم د خپل مړي څخه پورته شو، او ابراهیم د حیت زامنو ته وویل: زه ستاسو سره مسافر او پردی یم، نو ما ته ستاسو سره د ګور ملکیت راکړئ، او زه به خپل مړی له ځان څخه ګورم. د حیت زامنو ابراهیم ته ځواب ورکړ او ویل یې: نه، زموږ مالکه. زموږ خبره واورئ، ته زموږ په منځ کې د خدای لخوا پاچا یې، زموږ په غوره شوو قبرونو کې خپل مړی ښخ کړه، ځکه چې زموږ څخه هیڅوک به خپل قبر له تا څخه منع نه کړي، چې هلته خپل مړی ښخ کړې. ابراهیم پورته شو او د ځمکې خلکو ته، د حیت زامنو ته ښکته شو. او ابراهیم ورسره خبرې وکړې او ویې ویل: که ستاسو په زړه کې دا خواهش وي چې زما مړی له زما مخ څخه خاورو کړئ، نو زما خبره واورئ او زما په اړه له افرون د صوحر زوی سره خبرې وکړئ. او راکړئ ماته هغه دوه چنده غار، چې د هغه دی، کوم چې د هغه د ځمکې په یوه برخه کې دی، د ارزښت په سپینو زرو راکړئ ماته هغه ستاسو په منځ کې د قبر د ملکیت لپاره. افرون د حیت د زامنو په منځ کې ناست و، او افرون ختایی ابراهام ته ځواب ورکړ او ویې ویل، د حیت د زامنو او د ټولو هغو کسانو په اوریدو کې چې ښار ته ننوتل، له ما سره شه ښاغلي، او زما خبره واوره، هغه ځمکه او هغه غار چې په هغه کې دی، تا ته ورکوم، د خپلو ټولو اتباعو په وړاندې تا ته درکړې دی، خپل مړی ښخ کړه. او ابراهیم د ځمکې د خلکو په مخکې سجده وکړه. هغه افرون ته د ځمکې د خلکو په وړاندې وویل، ځکه چې ته زما په خوا کې یې، زما خبره واوره، د کروندې سپین زر زما څخه واخله، او زه به خپل مړی هلته ښخ کړم. افرون ابراهیم ته ځواب ورکړ او ویل یې: نه ښاغلي، ما اوریدلي دي چې ځمکه د څلور سوو دیدراخماو سپینو زرو ده، خو دا زما او ستا ترمنځ څه شی دی؟ تا خپل مړی ښخ کړه. ابراهیم د افرون خبره واوریده، او ابراهیم افرون ته هغه سپین زر ورکړ چې د حیت د زامنو په غوږونو کې یې ویلی و، څلور سوه دیدراخما منل شوی سپین زر د سوداګرو لخوا. او د افرون ځمکه ودرېده، چې په دوه ګونه غار کې وه، کوم چې د مامرې په مخ کې دی، هغه ځمکه او هغه غار چې په هغه کې وه، او هره ونه چې په هغه ځمکه کې وه، او هر هغه څه چې د هغه په شاوخوا پولو کې وو. ابراهیم ته په ملکیت کې د حیت د زامنو په وړاندې، او د ټولو هغو کسانو په وړاندې چې ښار ته داخلیږي. د دې وروسته ابراهیم خپله ښځه سارا د کروندې په دوه چنده غار کې خاورو ته وسپارله، کوم چې د ممرې په مخ کې دی، دا حبرون دی چې د کنعان په ځمکه کې دی. او هغه ځمکه او هغه غار چې په هغه کې و، د ابراهیم لپاره د قبر د ملکیت په توګه د حیت د زامنو لخوا تصدیق شو.

### ۲۴

او ابراهیم مشر و او د عمر په لحاظ پیشرفته و، او رب ابراهیم ته په هر څه کې برکت ورکړ.

او ابراهیم خپل د کور مشر خادم ته وویل، چې د هغه د ټولو شیانو حاکم و، خپل لاس زما د ران لاندې کېږده. او زه تا د آسمان د خدای رب او د ځمکې د خدای په نامه قسم درکوم، چې تې زما د زوی اسحاق لپاره د کنعانیانو له لورو څخه ښځه ونه اخلې، له هغو خلکو څخه چې زه د دوی په منځ کې اوسېږم. خو تاسو به زما هغې ځمکې ته لاړ شئ چیرې چې زه زیږیدلی یم، او زما قبیلې ته، او له هغه ځایه به زما زوی اسحاق ته یوه ښځه واخلئ. خدمتګار ورته وویل، که هغه ښځه زما سره دې ځمکې ته راتلل ونه غواړي، نو ایا ستاسو زوی هغې ځمکې ته بېرته راولم چې تاسو له هغه ځایه راوتلي یاست؟ ابراهیم ورته وویل: د ځان لپاره پاملرنه وکړه چې زما زوی هلته بیرته مه بوځه. خداوند د آسمان خدای او د ځمکې خدای، چې ما د خپل پلار له کوره واخیستم، او له هغې ځمکې چې زه په کې زیږیدلی یم، چې ما ته یې وویل، او ما ته یې قسم وخوړ او ویې ویل، دا ځمکه به تا ته او ستا اولادې ته درکړم، هغه به خپل فرښته ستا مخکې واستوي، او ته به زما د زوی لپاره له هغه ځایه یوه ښځه واخلې. که خو ښځه نه غواړي چې له تا سره دې ځمکې ته لاړه شي، نو ته به زما له قسم څخه پاک یې، یوازې زما زوی هلته مه واړوه. او خادم خپل لاس د خپل خاوند ابراهیم د ران لاندې کېښود، او د دې خبرې په اړه یې هغه ته سوګند وکړ. او خدمتګار د خپل آقا له اوښانو څخه لس اوښان واخیستل، او د خپل آقا ټول ښه شیان له ځان سره واخیستل، او پاڅیده او میسوپوتامیا ته د ناحور ښار ته لاړ. او هغه اوښان د ښار نه بهر د اوبو د کنې په څنګ کې کېناوه کړل، د ماښام په وخت کې، کله چې هغه ښځې چې اوبه راوړي بهر وځي.

او وویل: ای خداوندا، د زما خداوند ابراهیم خدایه، نن زما په وړاندې ما ته بریا راکړه، او زما د خداوند ابراهیم سره رحم وکړه. ګوره، زه د اوبو د چینې په څنګ ولاړ یم، او د ښار د اوسېدونکو لوڼې د اوبو اخیستلو لپاره راځي. او هغه نجلۍ به وي چې زه به ورته ووایم، خپله د اوبو کوزه راکښته کړه، څو چې زه واوبه وڅښم، او هغه ماته ووایي، ته وڅښه، او ستا اوښان به هم واوبه کړم، تر څو چې دوی د څښلو نه ودریږي، دا هغه ده چې تا د خپل خدمتګار اسحاق لپاره تیاره کړې ده، او په دې به زه پوه شم، چې تا زما د مالک ابراهیم سره رحم کړې ده.

او داسې شوه چې مخکې له دې چې هغه په خپل ذهن کې خبرې کول بشپړ کړي، وګوره ربکا ووتله، هغه چې د بتوئیل زیږیدلې وه، د ملخاس زوی، د ناحور ښځه، چې د ابراهیم ورور و، او د اوبو کوزه یې په خپلو اوږو درلوده. هغه پاکه نجلۍ په لیدنه ډېره ښکلې وه، پاکه نجلۍ وه، هیڅ سړي هغه نه وه پېژندلې، هغې چینې ته کښته شوه، خپل د اوبو لوښی یې ډک کړ، او بیرته پورته شوه. ودریده بیا هغه خدمتګار د هغې په ملاقات کې او وویل، ماته د خپلې لوښي څخه لږې اوبه راکړه. هغې وویل: وڅښه سره، او بیړه یې وکړه او د اوبو کوزه یې په خپل لاس ښکته کړه، او هغه ته یې څښل ورکړ تر هغه چې هغه د څښلو څخه لاس واخیست. او وویل: ستا د اوښانو لپاره به هم اوبه راوړم، تر هغه چې ټولې څښلو ته. او بیا وکړه او د اوبو کوزه په کټ کې خالي یې کړه، او څاه ته ورغله چې بیا اوبه راوباسي، او ټولو اوښانو ته یې اوبه ورکړې. هغه سړی په دقت سره ورته کتل او خاموش و ترڅو وپوهیږي چې ایا رب د هغه لاره بریالۍ کړې وه که نه. دا وشول چې کله ټولو اوښانو څښل بند کړل، نو هغه سړي زرین غوږ بالونه واخیستل چې یوه دراخمه وزن یې و، او دوه بنګړۍ یې د هغې په لاسونو کېښودې چې لس زرینو وزن یې و. او له هغې څخه وپوښتل او ویې ویل: ته د چا لور یې؟ ما ته ووایه، ایا ستا د پلار په کور کې زموږ لپاره د پاتې کیدو ځای شته؟ هغې خو ورته وویل: زه د بتوئیل لور یم، د ملکه چې هغې ناحور ته زیږولی. او هغه ته وویل، او موږ سره ډیر واښه او څاروی خواړه شته، او د پاتې کیدو ځای هم شته. او سړی خوشحاله شو او د رب په وړاندې سجده وکړه او وویل: بابرکته دی رب، د زما د مالک ابراهیم خدای، چې د هغه عدالت او رښتیا یې نه ده پریښې له زما د مالک څخه، او رب ما د زما د مالک د ورور کور ته بریالی کړم. او هغې خدمتګارې منډه وکړه او د خپلې مور کور ته د دې خبرو مطابق خبر ورکړ. د ربکا یو ورور و چې نوم یې لابان و، او لابان بهر چشمې ته د هغه سړي په لور منډه وکړه. او پېښ شوه کله چې هغه غوږونه او ګنډې د خپلې خور په لاسونو کې وکتل، او کله چې یې د خپلې خور ربکا خبرې واورېدلې چې ویل یې: دا سړي ما ته داسې وویل، نو هغه د سړي په لور راغی چې د چینې په څنګ کې د اوښانو سره ولاړ و. او ورته وویل: راشه، دننه شه، د خدای برکت شوی! ولې بهر ولاړ یې؟ ما کور تیار کړی دی او د اوښانو لپاره هم ځای. سړی کور ته داخل شو، او اوښان یې باربنډ کړل، او اوښانو ته یې واښه او څاروی ورکړل، او د هغه د پښو او د هغو سړو د پښو د مینځلو لپاره چې له هغه سره وو اوبه ورکړل. او د هغوی په مخ کې ډوډۍ کښېښوده چې وخوري، او وویل: نه به یې وخورم تر هغه چې زه خپلې خبرې ونه کړم، او وویل: خبرې وکړه.

او وویل: زه د ابراهیم خدمتګار یم. خداوند زما خاوند ته ډېر برکت ورکړ، او هغه لوړ شو، او هغه ته يې پسونه، غوايان، سپين زر، سور زر، خدمتګاران، کنيزې، اوښان او خرونه ورکړل. او سارا، د زما د خاوند ښځې، زما د خاوند لپاره یو زوی وزېږاوه وروسته له هغه چې هغه زوړ شو، او هغه ته یې هر څه ورکړل چې هغه ته یې ول. او زما مالک ما ته قسم ورکړ او ویل یې چې، تاسو به زما د زوی لپاره د کنعانیانو له لوڼو څخه ښځه ونه اخلئ، په کومه ځمکه کې چې زه د دوی په منځ کې اوسېږم. خو ته به زما د پلار کور ته لاړ شې، او زما قبیلې ته، او به زما د زوی لپاره له هغه ځایه یوه ښځه واخلې. ما خپل مالک ته وویل، مبادا چې ښځه زما سره نه ځي. او ما ته وویل: هغه مالک خدای چې زه د هغه په وړاندې خوښ شوی یم، هغه به خپل پیغامبر ستا سره واستوي، او ستا لار به بریالۍ کړي، او ته به زما د زوی لپاره زما د قبیلې او زما د پلار د کور څخه ښځه واخلې. هغه وخت به تا زما د لعنتونو څخه بې ګناه یې، کله چې که زما قبیلې ته راشې، او دوی تا ته ورنکړي، او به تا زما د قسم څخه بې ګناه یې. او نن چشمې ته راغلی وم او ووایم: ای خدایه د زما د خاوند ابراهیم خدایه، که ته زما لاره کامیابه کوې، په کومه کې چې زه اوس روان یم، وګوره، زه د اوبو د چینې په څنګ کې ولاړ یم، او د ښار د خلکو لوڼې د اوبو اخیستلو لپاره راځي، او هغه پاکه نجلۍ به وي چې زه ورته ووایم: ماته د خپلې کوزې څخه لږې اوبه راکړه، او هغه ما ته ووايي، او ته هم وڅښه، او ستا اوښانو ته به زه اوبه ورکړم، نو دا هغه ښځه ده چې رب خپل خدمتګار اسحاق ته تیاره کړې ده، او په دې به زه پوه شم چې تا زما مالک ابراهیم ته رحم کړې ده. او داسې پیښ شوه چې مخکې له دې چې زه په خپل ذهن کې خبرې کول پای ته ورسوم، سمدستي ربکه د اوبو کوزه په اوږو ولرله او ووتله، او هغه چینې ته راښکته شوه، او اوبه یې واخیستې، نو ما ورته وویل، ماته اوبه راکړه. او په ژر ژر سره د خپل لاس په بازو باندې د اوبو کوزه له ځان څخه ښکته کړه، او وویل: ته وڅښه، او ستا اوښان به هم اوبه ورکړم. نو هغه وڅښل، او هغې اوښانو ته هم اوبه ورکړې. او ما له هغې څخه پوښتنه وکړه او ووم ویل: ستا د چا لور یې؟ ما ته خبر راکړه. هغې وویل: زه د بتوئیل لور یم، د ناحور زوی، چې ملکې هغه ته زیږولی و. او ما هغې ته غوږ غوټۍ ایښودې او په لاسونو یې گوټۍ ورکړې. او خوشحاله شوم، رب ته سجده وکړه او د خپل رب ابراهیم خدای ته برکت ورکړم، هغه چې ما د حقیقت په لار کې بریالی کړم ترڅو د خپل رب د ورور لور د هغه د زوی لپاره واخلم. که تاسو زما د مالک سره رحم او عدالت کوئ، او که نه، نو ماته خبر راکړئ، ترڅو زه ښي خوا ته یا کیڼ خوا ته ولاړ شم.

لابان او بتوئیل ځواب ورکړ او وویل: دا خبره د خداوند څخه ووتله، موږ نه شو کولای تا ته بد یا ښه ووایو. ګوره، ربکه ستا په مخکې ده، هغه واخله او ولاړ شه، او دا به ستا د خاوند د زوی ښځه وي، لکه څنګه چې خداوند وویل. دا وشول چې کله د ابراهیم خدمتګار د هغوی خبرې واورېدې، نو هغه په ځمکه باندې مالک ته سجده وکړه. او خدمتګار سپینو زرو او زرینو لوښي او جامې بهر راوړل، ربکا ته یې ورکړل، او د هغې ورور او د هغې مور ته یې تحفې ورکړل. او دوی وخوړل او وڅښل، هغه پخپله او هغه سړي چې له هغه سره وو، او دوی ویده شول. سهار چې پاڅېد، ویې ویل: ما ولېږئ، ترڅو زه خپل خاوند ته لاړ شم. د هغې ورونو او مور وویل، پاکه زړه موږ سره لس ورځې پاتې شي، او بیا به لاړه شي. هغه خو ورته وویل: ما مه نیسئ، او رب زما لار بریالۍ کړې ده. ما واستوئ، ترڅو خپل خاوند ته لاړ شم. خو هغوی وویل، راځئ چې موږ خادمه وبولو، او د هغې له خولې پوښتنه وکړو. او دوی ربکه وبلله، او دوی ورته وویل، ته به د دې سړي سره لاړ شې؟ او هغې وویل، زه به لاړ شم. او دوی خپله خور ربکه، د هغې شتمنۍ، د ابراهیم خدمتګار او هغه کسان چې د هغه سره وو واستول. او هغوی ربکه ته برکت ورکړ او ورته وویل: ته زموږ خور یې، په زرونو لسونو زرونو شه، او ستا اولاده دې ستا د دښمنانو ښارونه میراث واخلي. ربکه او د هغې خدمتګارې ختې شوې، په اوښانو سپرې شوې، او د سړي سره تللې، او نوکر ربکه واخیسته او لاړ.

اسحاق د لیدنې د څاه له لارې له صحرا څخه تېرېده، او هغه په سویلي ځمکه کې اوسېده. او اسحاق په ماښام کې د خبرو اترو لپاره میدان ته ووت، او کله چې یې خپلې سترګې پورته کړې نو یې اوښان راتلونکي وکتل. او ربکه سترګې پورته کړې، اسحاق یې ولید، او له اوښه کوز شوه. او نوکر ته وویل: هغه سړی څوک دی چې په میدان کې زموږ د لیدو لپاره راځي؟ نوکر وویل: دا زما مالک دی. او هغې پوښ واخیست او پوښل شوه. او خدمتګار اسحاق ته ټولې هغه خبرې ووېلې چې هغه یې کړې وې. اسحاق د خپلې مور کور ته داخل شو، او ربکه یې واخیسته، او هغه د هغه ښځه شوه، او هغه ورسره مینه وکړه، او اسحاق د خپلې مور ساره په اړه تسلی ومونده.

### ۲۵

ابراهیم بیا یوه ښځه واخیسته چې نوم یې کتورا و. هغې هغه ته زومبران، ایزان، مدال، مدیام، ایسبوک او سویه زیږولي. یزان سابا او ددان زیږولی، او د ددان زامن اشوریم، لتوشیم او لاومیم وو. د مدیام زامن ګیفر، افیر، اینوخ، ابیدا او الداګا وو. دا ټول د کتورا زامن وو. خو ابراهیم خپل ټول ملکیتونه خپل زوی اسحاق ته ورکړل. او ابراهیم د خپلو کنیزانو زامنو ته ډالۍ ورکړې، او هغوی یې د خپل زوی اسحاق څخه لرې واستول، پداسې حال کې چې هغه ژوندی و، ختیځ ته د ختیځ ځمکې ته. دا د ابراهیم د ژوند کلونه دي چې هغه ژوند وکړ، یو سل پنځه اویا کاله. او ابراهیم په ښه زړوالی کې مړ شو، یو زوړ سړی چې د ورځو ډک و، او د خپل قوم سره یوځای شو. او اسحاق او اسماعیل د هغه زامنو هغه په دوه ګونده غار کې ښخ کړ، په هغه ډګر کې چې د زوهر حیتی د زوی افرون و، کوم چې د ممری په مخ کې دی. هغه ځمکه او هغه غار چې ابراهیم د هیت له زامنو څخه ترلاسه کړی و، هلته یې ابراهیم او د هغه ښځه ساره خاورو کړل. دا پېښه شوه چې وروسته له ابراهیم د مړینې، خدای خپل زوی اسحاق ته برکت ورکړ، او اسحاق د لیدنې د څاه نږدې اوسېده. دا د اسماعیل نسلونه دي، د ابراهیم زوی، چې هاجرې مصري، د سارې کنیزې، ابراهیم ته زیږولی و. او دا د اسماعیل د زامنو نومونه دي د هغه د نسلونو له مخې: د اسماعیل لومړی زوی، او نبایوت، او قیدار، او نبدیل، او مسام. او مسما، او دوما، او مسه، او خودان، او تیمان، او یتور، او نافس، او قدما. دا د اسماعیل زامن دي، او دا د دوی نومونه دي په خپلو خیمو کې او په خپلو کلیو کې، دولس واکمنان د خپلو قومونو له مخې. او دا د اسماعیل د ژوند کالونه وو، یو سل دیرش اووه کاله، او هغه ناتوان شو او مړ شو، او خپل قوم ته ورګډ شو. هغه له حویلات څخه تر شور پورې میشته شو، چې د مصر د مخ په لور دی، د آشوریانو په لور د تلو پورې. هغه د خپلو ټولو وروڼو د مخ په لور میشته شو.

او دا د اسحاق نسلونه دي چې د ابراهیم زوی و، ابراهیم اسحاق زیږولی و. اسحاق څلویښت کلن و کله چې ربکه واخیسته، د بتوئیل سوري لور له میسوپوتامیا سوریې څخه، د لابان سوري خور، د ځان لپاره د ښځې په توګه. اسحاق د خپلې ښځې ربکا په اړه رب ته دعا کوله، ځکه چې هغه بانجه وه، او خدای د هغه دعا واوریده، او د هغه ښځه ربکا په رحم کې حامله شوه. ماشومان په هغې کې ټوپ وهل، او هغې وویل: که داسې زما سره کېدل غواړي، نو ولې زما لپاره دا؟ او هغه د رب څخه پوښتنه کولو لاړه. او رب هغې ته وویل، دوه ملتونه ستا په زهدان کې دي، او دوه خلک ستا له خېټې به جلا شي، او یو خلک به له بل خلک تېر شي، او لوی به کوچني ته خدمت کوي. او د هغې د زېږون ورځې بشپړې شوې، او په هغې کې دوه ماشومان وو. لومړی زیږیدلی سور ووت، ټول د ویښتورې پوستکي په شان و، نو هغوی د هغه نوم عیسو کېښود. او له دې وروسته د هغه ورور ووت، او د هغه لاس د عیسو د پښې پاشنه نیولې وه، او هغه د هغه نوم یعقوب وباله. اسحاق شپیته کاله وو، کله چې ربکې دوی زیږولو. ځوانان زیات شول، او عیسو یو سړی وو چې ښکار پوهیده، کلیوال وو، خو یعقوب یو ساده سړی وو چې په کور کې اوسیده. اسحاق له عیسو سره مینه کوله، ځکه چې د هغه ښکار د هغه لپاره خواړه و، خو رفقه له یعقوب سره مینه کوله.

یعقوب یوه اوبه جوړه کړه، او عیسو له میدان څخه ستړی راغی. او عیسو یعقوب ته وویل، ما ته د دې سور پخه شوي خواړو څخه خوراک راکړه، ځکه چې زه ضعیفه یم، د دې له امله د هغه نوم ادوم ونومول شو. یعقوب عیسو ته وویل: نن ما ته خپل د مشرۍ حق وپلورئ. او عیسو وویل، وګوره، زه مړ کېږم، نو دا د لومړیتوب حق ما ته څه ګټه لري؟ او یعقوب هغه ته وویل: نن ماته قسم وخوره. او هغه ته یې قسم وخوړ، او عیسو خپله زوی‌مشری یعقوب ته وپلورله. یعقوب خو عیسو ته ډوډۍ او د عدسو اوبه شوی ورکړل، او هغه وخوړل او وڅښل، او پاڅېدو سره ولاړ، او عیسو د زوی مشرۍ حقیره کړه.

### ۲۶

یوه قحط پر ځمکه راغله، پرته له هغې قحطې څخه چې مخکې د ابراهیم په وخت کې راغلې وه، نو اسحاق د فلسطینیانو پاچا ابیملک ته ګرار ته لاړ. مالک هغه ته ښکاره شو، او وې ویل: مصر ته مه ځه، بلکې په هغه ځمکه کې اوسېږه چې زه به تا ته ووایم. او په دې ځمکه کې اوسېږه، او زه به ستا سره وم، او زه به تا ته برکت درکوم، ځکه چې تا ته او ستا اولاد ته به دا ټوله ځمکه درکوم، او زه به خپل هغه قسم قایم کوم چې ما ستا پلار ابراهیم ته کړی و. او زه به ستا نسل د اسمان د ستورو په شان ډېر کړم، او زه به ستا نسل ته دا ټوله ځمکه درکړم، او د ځمکې ټولې قومونه به ستا په نسل کې برکت ومومي. د هغه پرځای چې ستا پلار ابراهیم زما غږ ته اطاعت وکړ، او زما احکامونه یې وساتل، او زما حکمونه، او زما قانونونه، او زما شریعتونه یې وساتل. اسحاق په جرارا کې میشته شو. د ځای نارینو د هغه د ښځې ربکا په اړه پوښتنه وکړه، او هغه وویل، زما خور ده، ځکه چې هغه ویریده چې ووایی، زما ښځه ده، نو کله به د ځای نارینو هغه د ربکا په اړه ووژنی، ځکه چې هغه په بڼه کې ښکلې وه. دا وشول چې هلته اوږد وخت تېر شو، او د جرار پاچا ابیملک له کړکۍ څخه کتلو کې اسحاق وکتل چې د خپلې ښځې ربکې سره لوبېدلو. ابیملک اسحاق وبلله او هغه ته یې وویل: آیا په حقیقت کې دا ستا ښځه ده؟ ولې تا ووایه چې دا زما خور ده؟ اسحاق هغه ته وویل: ما وویل چې مبادا د هغې له امله ومړم. ابیملک ورته وویل، دا څه دی چې تا زموږ سره یې وکړل؟ نږدې وو چې زما د قوم څوک ستا د ښځې سره ویده شي، او تا به پر موږ ناپوهي راوستې وای. ابیملک خپلو ټولو خلکو ته امر وکړ او ویې ویل، هر هغه څوک چې دې سړي او د هغه ښځې ته لاس ورکړي، د مرګ مجرم به وي. اسحاق په هغه ځمکه کې کرنه وکړه، او په هغه کال کې یې سل چنده وربشې وموندل، او خدای هغه ته برکت ورکړ. او هغه سړی لوړ شو، او پرمختګ کوونکی لوی شو، تر هغه چې ډیر لوی شو. دا پیښ شوه چې هغه ته د پسونو څاروي، او د غوایانو څاروي، او ډیره کرنه ورته شوه. بیا فلسطینیانو ورسره حسد وکړ. او ټول هغه کوهونه چې د هغه د پلار خدمتګارانو د هغه د پلار په وخت کې کیندلي وو، فلسطینیانو هغه بند کړل او د خاورې سره یې ډک کړل. ابیملک اسحاق ته وویل: زموږ څخه لاړ شه، ځکه چې ته زموږ څخه ډېر قوي شوی یې. او اسحاق له هغه ځایه لاړ، او د جرار په درې کې پاتې شو، او هلته یې استوګنه وکړه.

او بیا اسحاق هغه د اوبو چاهونه وکیندل، کوم چې د هغه د پلار ابراهیم خدمتګارانو کیندلي وو، او فلسطینیانو هغه د ابراهیم د مړینې وروسته بندې کړې وې، او هغه هغوی ته هماغه نومونه ورکړل، کوم چې د هغه پلار ورکړي وو. او د اسحاق خدمتګارانو د جرار په دره کې کیندلو، او هلته یې د ژوندي اوبو څاه وموند. او د ګرار شپانانو د اسحاق د شپانانو سره جګړه وکړه، چې ویل یې دا اوبه زموږ دي، او د کنې نوم یې بې انصافي کېښود، ځکه چې دوی ورسره بې انصافي وکړه. له هغه ځایه لاړ شو، بل کاڼ یې وکیند، خو د هغه په اړه هم جګړه وشوه، او د هغه نوم یې دښمني کېښود. له هغه ځایه وروسته روان شو او بل کنګی یې وکیند، او د هغه په اړه یې جګړه ونه کړه، او د هغه نوم یې پراخه ځای کښودله، او ویې ویل، ځکه چې اوس رب زموږ لپاره پراخه کړی دی، او زموږ په ځمکه کې یې زیات کړی دی.

او له هغه ځایه د قسم څاه ته پورته شو. او په هغه شپه کې مالک هغه ته ښکاره شو، او وویل، زه د ستا د پلار ابراهیم خدای یم، مه ویریږه، ځکه چې زه ستا سره یم، او زه به تا ته برکت درکړم، او ستا تخم به د ستا د پلار ابراهیم له لاره ډیر کړم. او هلته یو قربانګاه جوړ کړ، او د خداوند نوم یې وغوښت، او هلته یې خپله خیمه ودروله، او د اسحاق خدمتګارانو هلته د جرار په درې کې کنوه وکیندله. او ابیملک د ګرار څخه هغه ته ورغی، او د هغه مشاور اوخوزاث، او د هغه د لښکر قوماندان فیخول. اسحاق دوی ته وویل: ولې تاسو زما ته راغلئ؟ تاسو خو له ما سره کرکه کړې، او ما له خپل ځان څخه لرې کړم. هغوی وویل: موږ په ښکاره ولیدل چې خدای ستا سره و، نو موږ وویل چې اوس زموږ او ستا ترمنځ یو تړون وشي، او موږ به ستا سره تړون وکړو، زموږ سره بد مه کوه، ځکه چې موږ تا سره بد چلند نه دی کړی، او موږ تا سره په ښه طریقه چلند کړی، او موږ تا په سولې سره لیږلی، او اوس ته د خدای لخوا بابرکته یې. او د دوی لپاره ضیافت جوړ کړ، او دوی وخوړل او وڅښل. او د سهار په پورته کېدو، هر یو خپل ګاونډي ته قسم وخوړ، او اسحاق هغوی واستول، او هغوی له هغه څخه په سلامتیا سره لاړل. دا پېښه په هغه ورځ کې وشوه، او د اسحاق نوکرانو چې راغلي وو، هغه ته د هغه څاه په اړه راپور ورکړ چې یې کیندلی و، او وې ویل: موږ اوبه ونه موندلې. او هغه دا قسم ونوماوه، د دې له امله هغه هغه ښار ته د قسم څاه نوم ورکړ تر نن ورځې پورې.

عیسو د څلویښتو کلونو و، او یهودیت چې د ختایی بیوخ لور وه، او بسمت چې د ختایی ایلون لور وه، په ښځو واخیستې. او دوی د اسحاق او ربکې سره جنګیدلې.

### ۲۷

دا پېښه شوه چې وروسته له اسحاق د زوړېدو، د هغه سترګې د لیدلو لپاره تیارې شوې، او هغه خپل مشر زوی عیسو وغوښتل، او ورته یې وویل، زما زویه، او هغه وویل، وګوره، زه یم. او وویل، وګوره زه زوړ شوی یم، او زما د مرګ ورځ نه پوهیږم. اوس نو خپله وسیله واخله، تیر دان او کمان، او میدان ته ولاړ شه، او زما لپاره ښکار وکړه. او ما ته هغه خواړه جوړ کړه چې زه یې خوښوم، او ما ته یې راوړه، ترڅو وخورم، چې زما روح تا ته برکت درکړي مخکې له دې چې زه مړ شم. ربکه د اسحاق خبرې واورېدلې چې هغه خپل زوی عیسو ته کولې، او عیسو میدان ته لاړ چې د خپل پلار لپاره ښکار وکړي. ربکه خپل کوچني زوی یعقوب ته وویل: وګوره، ما ستا د پلار خبرې واورېدې چې ستا د ورور عیسو سره یې کولې او ویل یې: ما ته ښکار راوړه، او ما ته خوندوره خواړه جوړه کړه، چې کله خوړلو وروسته به زه تا ته د خداوند په وړاندې برکت درکړم، د خپل مړېدو مخکې. اوس نو، زما زویه، زما خبره واوره، لکه څنګه چې زه تا ته امر کوم. او په غواګانو کې لاړ شې، له هغه ځایه ما ته دوه نرم او ښه وزې راوړه، او زه به هغوی ستا د پلار لپاره داسې خواړه جوړ کړم لکه څنګه چې هغه خوښوي. او به ته خپل پلار ته راوړې، او هغه به وخوري، څو چې ستا پلار د هغه له مړینې مخکې تا ته برکت درکړي. یعقوب خپلې مور ربکې ته وویل، زما ورور عیسو ویښتن سړی دی، خو زه نرم سړی یم. نه به کله پلار ما ته لمس کړي، او زه به د هغه په وړاندې د سپکاوي کوونکي په شان وم، او زه به پر ځان باندې لعنت راوړم، او نه برکت. مور ورته وویل، زما زوی، ستا لعنت پر ما باندې وي، یوازې زما خبره واوره، او لاړ شه او ما ته یې راوړه. هغه لاړ او یې واخیستل، او خپلې مور ته یې راوړل، او د هغه مور هغه خواړه جوړ کړل، لکه څنګه چې د هغه پلار خوښول.

او ربکا د خپل مشر زوی عیسو ښه جامه واخیسته، چې د هغې سره په کور کې وه، او هغه یې خپل کشر زوی یعقوب ته اغوستله. او د وزو پوستکي یې د هغه په لاسونو باندې کېښودل، او د هغه د غاړې په ننګو برخو باندې. او هغه خواړه او هغه ډوډۍ چې هغې جوړ کړی و، د خپل زوی یعقوب لاسونو ته ورکړل. او هغه د خپل پلار ته راوړل، او ویې ویل: پلاره، او هغه وویل: وګوره، زه یم، ته څوک یې، زویه؟ او یعقوب خپل پلار ته وویل: زه عیسو ستا لومړی زوی یم، ما هغه کار کړی دی لکه څنګه چې تا ماته وویل، پاڅه او کښینه، او زما له ښکار څخه وخوره، څو ستا روح ماته برکت راکړي. اسحاق خپل زوی ته وویل: دا څه شی دی چې دومره ژر یې موندلی، اې زویه؟ هغه وویل: ستا رب خدای زما مخکې راکړی دی. اسحاق یعقوب ته وویل: ما ته نږدې شه، او زه به تا لمس کړم، زویه، چې ایا ته زما زوی عیسو یې که نه. یعقوب خپل پلار اسحاق ته نږدې شو، او هغه یې لمس کړ، او ویېویل: غږ نو د یعقوب غږ دی، خو لاسونه د عیسو لاسونه دي. او هغه ونه پېژندلو، ځکه چې د هغه لاسونه د هغه د ورور عیسو د لاسونو په شان ویښتوره وو، او هغه ته یې برکت ورکړو. او وویل: ته زما زوی عیسو یې؟ هغه وویل: زه یم. او ویل: ما ته یې راوړه، او زه به ستا د ښکار څخه وخورم، زما زویه، څو زما روح تا ته برکت درکړي. نو هغه هغه ته راوړل، او هغه یې وخوړل، او هغه ته یې شراب راوړل، او هغه یې وڅښل. او اسحاق، د هغه پلار، هغه ته وویل: زما نږدې شه او ما ته بوسه کړه، زما زویه. او نږدې شو او هغه ته یې بوسه ورکړه، او د هغه د جامو بوی یې ونیوه، او هغه ته یې برکت ورکړ، او وویل: وګوره، د زما د زوی بوی لکه د هغې ډکې کروندې بوی دی، چې رب ورته برکت ورکړی دی. او الله درکړي تا ته د آسمان له شبنم، او د ځمکې له بیرغتوب، او د غلو او شرابو ډیروالی. او باید قومونه تا ته خدمت وکړي، او باید واکمنان تا ته سجده وکړي، او د خپل ورور مشر شه، او د خپل پلار زامن به تا ته سجده وکړي، هغه څوک چې تا ته لعنت کوي، ملعون دی، او هغه څوک چې تا ته برکت ورکوي، بابرکته دی.

او داسې پېښ شوه چې وروسته له هغه چې اسحاق خپل زوی یعقوب ته برکت ورکول بند کړل، او داسې پېښ شوه چې کله یعقوب د خپل پلار اسحاق له مخ وتلی و، نو د هغه ورور عیسو له ښکار راغی. او هغه هم خواړه جوړ کړل، او خپل پلار ته یې راوړل، او خپل پلار ته یې وویل، زما پلار پاڅه، او د خپل زوی له ښکار څخه وخوري، څو ستا روح ماته برکت راکړي. او اسحاق، د هغه پلار، ورته وویل: تا څوک یې؟ او هغه وویل: زه ستا لومړی زوی عیسو یم. اسحاق ډېر حیران شو، او وې ویل: نو بیا څوک و چې ما ته یې ښکار راوړو او ما ورڅخه وخوړل، مخکې له دې چې ته راشې؟ ما هغه ته برکت ورکړی دی، او هغه به برکت ورکړل شوی وي. دا وشول چې کله عیسو د خپل پلار اسحاق خبرې واورېدې، نو ډېر لوی او تریخ غږ سره یې چیغې وکړې، او وې ویل، ای پلاره، ما ته هم برکت ورکړه. هغه ورته وویل، ستا ورور په فریب راغلی او ستا برکت یې واخیست. او وویل: په عدالت سره د هغه نوم یعقوب ونومول شو، ځکه چې هغه ما فریب کړی دی، ګوره دا دویم ځل دی، زما د زکات حق یې اخیستی دی، او اوس یې زما برکت اخیستی دی. او عیسو خپل پلار ته وویل: ای پلاره، ایا تا زما لپاره برکت پاتې نه دی کړی؟ اسحاق په ځواب کې عیسو ته وویل: که ما هغه ستا مالک جوړ کړی دی، او ټول د هغه وروڼه ما د هغه خدمتګاران جوړ کړي دي، د غنمو او شرابو سره ما هغه ساتلی دی، نو تا ته به څه وکړم، زویه؟ عیسو خپل پلار ته وویل، ایا یوازې یو برکت تا ته دی، پلاره؟ ما ته هم برکت راکړه، پلاره. اسحاق ژور اغیزمن شو، عیسو په لوړ غږ چیغې وکړې، او وژړېد. اسحاق چې د هغه پلار و، هغه ته ځواب ورکړ او ویې ویل: وګوره، ستا استوګنه به د ځمکې له بارورۍ څخه وي، او د اسمان له شبنم څخه له پورته. او به په خپل تورې ژوند وکړې، او به خپل ورور ته خدمت وکړې، خو به وي کله چې که ړنګ کړې او لرې کړې د هغه یوغ له خپل غاړې.

او عیسو له یعقوب سره د هغه برکت په اړه کینه کړه چې د هغه پلار ورته ورکړې وه، او عیسو په خپل زړه کې وویل، د زما د پلار د ماتم ورځې نږدې شي، چې زه خپل ورور یعقوب ووژنم. ربکا ته د خپل مشر زوی عیسو خبرې راپور ورکړل شوې، او هغې خپل کوچنی زوی یعقوب ته پیغام واستاوه او وغوښتل، او هغې هغه ته وویل، وګوره، ستا ورور عیسو تا ته ګواښ کوي چې تا ووژني. اوس نو زویه، زما خبره واوره، او پاڅه او میسوپوتامیا ته زما ورور لابان ته حران ته وتښته. او د هغه سره د یو څو ورځو لپاره واوسېږه، تر هغه چې غوسه کمه شي. او د ستا د ورور غضب له تا لرې شي، او هیر کړي چې ته څه هغه ته کړي یې، او لیږلې به زه ته له هغه ځایه راوغږم، نه کله چې په یوه ورځ له تاسو دواړو څخه محروم شم. ربکا اسحاق ته وویل: زه د حیت د زامنو د لوڼو له امله له خپل ژوند څخه ستړې شوې یم. که یعقوب د دې ځمکې د لوڼو څخه ښځه واخلي، نو بیا زما لپاره ژوند څه معنی لري؟

### ۲۸

اسحاق یعقوب ته غوښتنه وکړه، هغه ته یې برکت ورکړ، او هغه ته یې امر وکړ او ویل یې: تاسو به د کنعانیانو له لوڼو څخه ښځه نه اخلئ. پورته شو او مېسوپوتامیا ته وتښتېږه، د خپلې مور د پلار بتوئیل کور ته، او له هغه ځایه د خپلې مور د ورور لابان له لوڼو څخه ځان ته ښځه واخله. زما خدای به تا ته برکت ورکړي، او تا زیات کړي، او تا ډیر کړي، او تا به د قومونو جماعتونه شې. او تا ته د زما د پلار ابراهام برکت درکړي، تا ته او له تا وروسته ستا د نسل لپاره، چې ستا د اوسېدو ځمکه میراث کړې، کومه چې خدای ابراهام ته ورکړې وه. او اسحاق یعقوب واستاوه، او هغه میسوپوتامیا ته د لابان زوی بتوئیل سوری، د ربکه ورور چې د یعقوب او عیسو مور وه، ته لاړ.

عیسو وکتل چې اسحاق یعقوب ته برکت ورکړ، او هغه د میسوپوتامیا شام ته ولیږه چې له هغه ځایه د ځان لپاره ښځه واخلي، کله چې هغه ته یې برکت ورکاوه، او هغه ته یې امر وکړ او ویل یې، چې تاسو به د کنعانیانو له لوڼو څخه ښځه ونه اخلئ. او یعقوب د خپل پلار او مور خبره واوریده، او د سوریې میسوپوتامیا ته لاړ. عیسو هم ولیدل چې د کنعان لوڼې د هغه د پلار اسحاق په وړاندې بدې دي. عیسو اسماعیل ته ولاړ او معیلت یې واخیسته، چې د ابراهیم د زوی اسماعیل لور او د نبایوت خور وه، د خپلو ښځو سربیره یې ښځه کړه.

او یعقوب د قسم له څاه څخه ووت او حران ته لاړ. او د یوه ځای سره ولیدل، او هلته ویده شو، ځکه چې لمر ولوېد، او د هغه ځای له تیږو واخیستل، او د خپل سر لاندې یې کېښودل، او په هغه ځای کې ویده شو. او هغه خوب وکړ، او وګوره یوه زینه په ځمکه کې ودرول شوې وه، چې سر یې آسمان ته رسېده، او د خدای استازي په هغې باندې ختل او ښکته کېدل. هغه خو مالک پر هغې ملاتړ شوی و، او وې ویل: زه د ستا د پلار ابراهیم خدای یم، او د اسحاق خدای یم، مه ویریږه. هغه ځمکه چې ته پر هغې خوب کوې، زه به هغه تا ته او ستا اولادې ته درکړم. او ستا نسل به د ځمکې د شګو په شان وي، او به خپور شي پر سمندر، سویل، شمال او ختیځ، او ستا په وسیله به د ځمکې ټولې قبیلې برکت ومومي، او ستا د نسل په وسیله. او وګوره، زه ستا سره یم، تا ساتم په هره لاره کې چې به لاړ شې، او به تا دې ځمکې ته بیرته راګرځوم، ځکه چې زه به تا نه پریږدم، تر هغه چې ټول هغه څه ترسره کړم چې تا ته مې ویلي دي. او یعقوب له خپل خوب څخه پورته شو، او ویېویل چې خدای په دې ځای کې دی، خو زه نه پوهیدم. او ویره وکړه او وویل: دا ځای څومره ویره لرونکی دی! دا د خدای کور دی، او دا د آسمان دروازه ده. او یعقوب سهار پورته شو، او هغه ډبره یې واخیسته چې هلته یې د خپل سر لاندې کېښودلې وه، او هغه یې د ستنې په توګه ودروله، او د هغې پر سر یې غوړ واچول. او د هغه ځای نوم یې د خدای کور وباله، او د ښار نوم مخکې اولاملوز وو. او یعقوب نذر وکړ او ویې ویل، که رب خدای زما سره وي، او ما په دې لاره کې وساتي چې زه پرې ځم، او ماته ډوډۍ راکړي چې وخورم، او جامې راکړي چې واغوندم، او زه د نجات سره د خپل پلار کور ته بیرته راګرځوي، او رب به زما خدای وي. او دا ډبره چې ما ستنه جوړه کړې، به زما لپاره د خدای کور وي، او د ټولو څخه چې ته ماته راکړې، لسمه به یې تا ته ورکړم.

### ۲۹

او یعقوب خپلې پښې پورته کړې او د ختیځ ځمکې ته ولاړ، لابان ته چې د بتوئیل سوری زوی و، او د ربکا ورور و، چې د یعقوب او عیسو مور وه. او وینی، او وګوره یوه چاه په دښته کې وه، او هلته د پسونو درې رمې د هغې په څنګ کې آرام ول، ځکه چې د هغې چاه څخه به رمې ته اوبه ورکول، او یوه لویه ډبره د چاه په خوله وه. او هلته ټولې رمې راټولېدې، او دوی د څاه د خولې څخه ډبره غورځوله، او پسونه یې اوبه ورکولې، او بیا د څاه د خولې پر سر ډبره بېرته په خپل ځای کې کېښوده. یعقوب ورته وویل: ای ورونو، تاسو له کومه ځایه یاست؟ دوی وویل: موږ له حران څخه یو. هغه ورته وویل، ایا تاسو لابان د ناحور زوی پیژنئ؟ دوی وویل، موږ پیژنو. هغه ورته وویل، ایا هغه روغ دی؟ دوی وویل، هو، هغه روغ دی، او وګوره راحیل د هغه لور د پسونو سره راځي. او یعقوب وویل، لاهم ورځ ډیره ده، لاهم د څارویو د راټولیدو وخت نه دی، پسونه اوبه ورکړئ او بیرته یې خوراک ورکوئ. هغوی خو وویل: موږ به نه شو کولای، تر هغه چې ټول شپانان راټول شي، او هغوی به د کانو د خولې څخه تیږه غورځوي، او بیا به موږ پسونو ته اوبه ورکړو. لا هم د هغوی سره خبرې کولې، او وګوره راحیل د لابان لور د خپل پلار د پسونو سره راتلله، ځکه چې هغه د خپل پلار پسونه روزل. دا پیښه شوه چې کله یعقوب راحیل، د لابان لور، د خپلې مور ورور، او د لابان پسونه، د خپلې مور ورور، ولیدل، نو یعقوب نږدې شو او تیږه یې د څاه له خولې غورځوله، او د لابان پسونه یې اوبه ورکړې، د خپلې مور ورور. او یعقوب راحیل ته بوسه ورکړه، او په لوړ غږ یې ژړا وکړه. او راحیل ته خبر ورکړ چې هغه د هغې د پلار ورور دی، او چې هغه د ربکې زوی دی، او هغې منډه وکړه او د دې خبرو له مخې خپل پلار ته خبر ورکړ. دا وشول چې کله لابان د خپلې خور د زوی یعقوب نوم واورېد، نو د هغه د لیدو لپاره ورغی، او هغه یې په غېږ کې ونیو او بوسه یې ورکړه، او هغه یې خپل کور ته راوست، او یعقوب لابان ته ټولې دا خبرې وکړې. او لابان ورته وویل: ته زما د هډوکو او زما د غوښې څخه یې، او هغه د هغه سره د یوې میاشتې ورځې و.

لابان یعقوب ته وویل: ځکه چې زما ورور یې، نه به ما ته وړیا خدمت کوې. ما ته ووایه چې ستا اجر څه ده؟ لابان ته دوه لوڼې وې، د لویې نوم لیه، او د کوچنۍ نوم راحیل و. د لیه سترګې ضعیفې وې، خو راحیل په بڼه ښکلې وه او په ښکاره ډېره ښایسته وه. یعقوب له راحیلې سره مینه وکړه، او ویېویل، زه به ستا د کشرې لور راحیل لپاره اووه کاله ستا خدمت وکړم. لابان هغه ته وویل، دا غوره ده چې زه هغه تا ته درکړم، تر دې چې زه هغه بل سړي ته درکړم، زما سره اوسېږه. او یعقوب د راحیل لپاره اووه کاله خدمت وکړ، او د هغه په وړاندې لکه لږې ورځې وې، ځکه چې هغه له هغې سره مینه کوله. یعقوب لابان ته وویل، زما ښځه ماته راکړه، ځکه چې ورځې بشپړې شوې دي ترڅو زه هغې ته ننوځم. لابان د ځای ټول سړي راټول کړل، او واده یې وکړ. او ماښام شو، او هغه خپله لور لیه واخیسته او یعقوب ته یې راوسته، او یعقوب هغې ته ننوتل. لابان خپلې لور لیه ته خپله کنیزه زلفه ورکړه، چې د هغې کنیزه شي. دا پیښه سهار شوه، او وګوره چې لیه وه، نو یعقوب لابان ته وویل، دا څه دي چې تا ما سره وکړل؟ ایا ما ستا لاس لاندې د راحل لپاره خدمت نه کړی و؟ او ولې تا ما فریب ورکړ؟ لابان ځواب ورکړ او ویل یې چې زموږ په ځای کې داسې نه دي چې کوچنۍ لور د لویې لور نه مخکې ورکړو. نو د دې اوونۍ بشپړه کړه، او زه به دا هم تا ته درکړم د هغه کار په بدل کې چې تا زما نزد بیا اووه نور کاله کار کوې. یعقوب داسې وکړل، او د دې اوونۍ یې بشپړه کړه، او لابان خپله لور راحیل هغه ته د ښځې په توګه ورکړه. لابان خپلې لور ته بلهه، خپله کنیزه ورکړه. او راحیل ته ننوتل، او هغه راحیل څخه د لیه په پرتله زیات مینه کړه، او هغه د هغه لپاره نور اووه کاله خدمت وکړ.

کله چې مالک خدای ولیدل چې لیه کرکه کېده، نو د هغې رحم یې خلاص کړ، خو راحیل بانجھه وه. لیه حمل وکړ او یعقوب ته یې زوی وزیږاوه، او د هغه نوم یې روبین کېښود، او ویې ویل، ځکه چې زما رب زما ذلت ولید، او ما ته یې زوی راکړ، نو اوس زما خاوند به له ما سره مینه وکړي. او بیا حمله وکړه، او یعقوب ته یې دویم زوی وزیږاوه، او هغې وویل چې رب واورېدل چې زه کرکه کیږم، او ماته یې دا هم راکړ، او د هغه نوم یې شمعون کېښود. او بیا هم حمل وکړ، او یو زوی یې وزیږاوه، او ویل یې: په دې وخت کې به زما سړی زما سره وي، ځکه چې ما هغه ته درې زامن زیږولي دي. د دې له امله هغې د هغه نوم لاوي کېښود. او هغې بیا حمل وکړ او یو زوی یې وزیږاوه، او ویې ویل: اوس به زه د دې په خاطر رب ته شکرانه کوم. نو د دې لپاره یې د هغه نوم یهودا کېښود، او بیا د زیږولو څخه ودریده.

### ۳۰

راحیل وکتل چې هغې یعقوب ته اولاد نه و زیږولی، نو راحیل د خپلې خور څخه حسد وکړ، او یعقوب ته یې وویل: ماته اولاد راکړه، که نه نو زه به مړه شم. غصه شو خو یعقوب راحیل ته ورته وویل، ایا زه د خدای په ځای یم، هغه چې تا د رحم له میوې محروم کړې؟ راحیل یعقوب ته وویل: وګوره، زما کنیزه بلهه ده، هغې ته ننوځه، او هغه به زما د زنګونو پر سر زیږي، او زه به هم د هغې له لارې اولاد ترلاسه کړم. او هغه ته یې خپله کنیزه بلهه د ښځې په توګه ورکړه، او یعقوب د هغې سره یو ځای شو. او د راحیل کنیزه بلهه حمله وکړه، او یعقوب ته یې زوی وزیږاوه. او راحیل وویل: خدای ما ته انصاف وکړ، او زما غږ یې واورېد، او ماته یې زوی راکړ، د دې لپاره هغې د هغه نوم دان ایښود. او بلهې، د راحیل کنیزې، بیا حمل وکړ او یعقوب ته دویم زوی یې وزیږاوه. او راحیل وویل: زما خدای زما سره مرسته کړې ده، او ما د خپلې خور سره جنګ وکړ، او زه بریالۍ شوم. او هغې د هغه نوم نفتالی کېښود. لیه ولیدل چې هغه د زیږولو نه ودریده، نو هغې خپله کنیزه زلفه واخیسته او هغه یعقوب ته د ښځې په توګه ورکړه، او هغه ورسره یوځای شو. او زلفې، د لیه کنیزې، حمل وکړ او د یعقوب لپاره یو زوی یې وزیږاوه. او لیه وویل: په بخت کې! او د هغه نوم یې جاد کېښود. او بیا هم زلفه، د لیه کنیزه، حامله شوه او یعقوب ته دویم زوی یې وزیږاوه. او لیه وویل: زه خوشحاله یم، ځکه چې ښځې به ماته خوشحاله وایي. او هغې د هغه نوم اشیر ایښی. روبین د غنمو د حاصل په ورځو کې ولاړ او په ښار کې یې د مندراګورونو میوې وموندلې، او هغه یې خپلې مور لیه ته راوړلې. راحیل خپلې خور لیه ته وویل: ستا د زوی مندراګورې ماته راکړه. لیه وویل: ایا دا ستا لپاره کافي نه ده چې ته زما خاوند واخیست؟ ایا زما د زوی منډریکونه به هم واخلې؟ راحل وویل: نه داسې، دا شپه دې ستا سره پروت شي، د ستا د زوی د منډریکونو په بدل کې. یعقوب ماښام له کرونده راغی، او لیه د هغه په لیدو ووتله، او ورته وویل: نن به زما خوا ته راشې، ځکه چې ما ته د خپل زوی د مندراګورونو په بدل کې کرایه کړی یې. او هغه شپه یې له هغې سره خوب وکړ. او خدای د لیه خبره واوریده، او هغې حمل وکړ او یعقوب ته پنځم زوی یې وزېږاوه. او لیه وویل: خدای ما ته زما اجر راکړی دی، د دې پرځای چې ما خپله کنیزه خپل خاوند ته ورکړه. او هغې د هغه نوم یساکار ایښی، چې معنی یې اجر ده. او لیه بیا امیندواره شوه، او یعقوب ته یې شپږم زوی وزیږاوه. او لیې وویل، خدای ما ته په دې وخت کې یوه ښه بخښنه راکړې ده، اوس زما خاوند به ما غوره کړي، ځکه چې ما هغه ته شپږ زامن زیږولي دي، او هغې د هغه نوم زبولون ایښی. او د دې وروسته یوه لور یې زېږولې، او د هغې نوم یې دینه ایښی. خدای د راحیل یاد وکړ، او خدای یې غوږ ونیو، او د هغې رحم یې خلاص کړ. او د حمل کولو وروسته یې یعقوب ته یو زوی زیږاوه، او راحیل وویل: زما خدای زما ننګ لرې کړی دی. او د هغه نوم یوسف ونومول، په دې خبره چې: خدای راته بل زوی راضافه کړي.

دا وشول چې کله راحیل یوسف وزیږاوه، نو یعقوب لابان ته وویل: ما واستوه، ترڅو زه خپل ځای ته لاړ شم، او خپلې ځمکې ته. زما ښځې او زما ماشومان بیرته راکړه، چې د هغوی لپاره مې تا ته خدمت کړی دی، ترڅو زه لاړ شم، ځکه چې ته پوهیږې هغه غلامي چې ما تا ته کړې ده. لابان هغه ته وویل: که ما ستا په وړاندې فضل موندلی وي، ما فال اخیستی دی، ځکه چې خدای ما ته ستا د راتلو په سبب برکت ورکړی دی. خپل اجرت ما ته مشخص کړه، او زه به درکړم. یعقوب وویل، تا پوهیږې چې ما څومره خدمت درته کړی دی، او ستا څاروی زما سره څومره وو. کوچک وه هغه څه چې تا ته زما د راتلو نه مخکې وو، او په کثرت ډېر شو، او رب خدای تا ته زما د پښو په برکت برکت ورکړ. نو اوس کله به زه هم خپل ځان ته کور جوړ کړم؟ او لابان هغه ته وویل، تا ته به څه درکړم؟ یعقوب هغه ته وویل، تا به ما ته هیڅ نه درکوې، که تا ما ته دا خبره وکړې، نو بیا به زه ستا پسونه وڅارم او وساتم. ستا ټول میږان نن ولاړ شي، او له هغه ځایه هر تور میږ په وړیو کې جلا کړه، او هر سپین لکیر لرونکی او نقطه لرونکی په وزو کې، زما اجر به وي. او زما عدالت به په راتلونکې ورځ زما لپاره شاهدي ورکړي، ځکه چې زما اجر ستاسو په وړاندې دی، هر هغه څه چې په وزو کې داغدار او لیکه لرونکی نه وي، او په وریو کې تیاره نه وي، زما څخه غلا شوی به وي. لابان هغه ته وویل: ستا د خبرې مطابق شي. او په هغه ورځ کې یې جلا کړل هغه نر وزې چې ټکي ټکي او خالدار وې، او ټولې هغه وزې چې ټکي ټکي او خالدار وې، او هر هغه څه چې په وړو کې تور و، او هر هغه څه چې په دوی کې سپین و، او د خپلو زامنو په لاس یې ورکړل. او د درې ورځو د لاره واټن یې جلا کړ، او د هغوی او د یعقوب تر منځ فاصله وه، او یعقوب د لابان پاتې پسونه څاروه. یعقوب خپل ځان ته یوه تازه د سټوراکس لرګی او د جوز او د چنار واخیست، او یعقوب هغه پوستکی یې وکړل سپین پوستکی، او د شنه پوست په کندلو سره، په لرګیو باندې سپین ښکاره شو چې هغه پوستکی یې کړی و، رنګارنګ. او هغه لرګي چې هغه پوستکي یې کړي وو، د اوبو د څښلو حوضونو کې کېښودل، ترڅو کله چې پسونه د څښلو لپاره راشي، د لرګیو په مخ کې د دوی د څښلو لپاره راتلو په وخت کې پسونه د لرګیو په لور حامله شي. او میشونه په لرګیو کې حمل کول، او میشونو خالص سپینې او رنګارنګې او خاکستري داغدارې زیږولې. یعقوب ورېږي جلا کړل، او د پسونو په مخ کې یې سپین لکیر لرونکی وړ ودراوه، او په ورېږو کې هر رنګارنګ، او د ځان لپاره یې رمې جلا کړې، او هغه یې د لابان د پسونو سره ونه ګډې کړې. دا پیښه شوه چې په هغه وخت کې کله چې میږې په رحم کې حمل کوله، یعقوب لرګي د میږو مخې ته په حوضونو کې کیښودل، ترڅو هغوی د لرګیو له مخې حمل کړي. کله چې میښونه به زیږولې، هغه نه ایښودل، نو بې نښه میښونه د لابان شول او نښه لرونکي میښونه د یعقوب شول. او سړی خورا خورا بډایه شو، او د هغه لپاره ډیری څاروی شول، او غواګانې، او خدمتګاران، او کنیزې، او اوښان، او خره.

### ۳۱

یعقوب د لابان د زامنو خبرې واورېدې چې ویل یې: یعقوب زموږ د پلار ټول شیان اخیستي دي، او زموږ د پلار له شتمنۍ څخه یې دا ټوله ویاړ ترلاسه کړې ده. یعقوب د لابان مخ وکتل، او وګوره، هغه ورسره لکه پخوا نه و. خو مالک یعقوب ته وویل: د خپل پلار ځمکې ته او خپل قوم ته بیرته ګرځه، او زه به ستا سره وم. یعقوب چې استولی و، نو لیه او راحیل ته په هغه میدان کې وغوښتل چې رمې یې هلته وې. او ورته وویل: زه ستاسو د پلار مخ وینم، چې زما په لور داسې نه دی لکه پرون او پرون، خو زما د پلار خدای له ما سره و. او تاسو پوهېږئ چې ما په خپل ټول قوت ستاسو پلار ته خدمت کړی دی. ستاسو پلار ما فریب ورکړ او زما اجوره یې لس ځله بدله کړه، خو خدای هغه ته اجازه ورنکړه چې ما ته زیان ورسوي. که هغه داسې ووایی، رنګارنګ به ستا اجر وی، او ټول پسونه به رنګارنګ زیږوی، که بیا ووایی، سپین به ستا اجر وی، او ټول پسونه به سپین زیږوی. او خدای ټول څاروی ستاسو د پلار واخیستل او ما ته یې ورکړل. او داسې وشول چې کله میږې په زهدان کې حامله کېدې، نو ما په خوب کې د خپلو سترګو په واسطه ولیدل، او وګوره! نرانو او قوچانو چې د میږو او وزو پر سر پورته کېدل، سپین او ګوډاګي او خاکستري رنګ شیندل وو. او د خدای فرښتې ما ته په خوب کې وویل: یعقوبه! او ما وویل: څه شی دی؟ او وویل، خپلې سترګې پورته کړه او وګوره نارینه وزې او قوچان چې پر میښو او وزو پورته ځي، چې سپینې او رنګارنګې او خاورینې ټکې ټکې دي، ځکه ما هر هغه څه لیدلي دي چې لابان تا ته کوي. زه هغه خدای یم چې تا ته د خدای په ځای کې ښکاره شوی یم، چیرې چې تا ماته هلته ستنه تیله کړه، او تا ماته هلته نذر کړی، نو اوس پاڅه، او له دې ځمکې ووځه، او د خپل زیږون ځمکې ته لاړ شه، او زه به ستا سره وم. او راحیل او لیه ځواب ورکړ او هغه ته یې وویل، ایا زموږ د پلار په کور کې اوس هم زموږ کومه برخه یا میراث شته؟ ایا موږ د هغه لپاره لکه بیګانې نه ګڼل شوې یو؟ ځکه چې هغه موږ پلورلی یو، او زموږ نقره یې هم خوړلې ده. ټول هغه شتمني او عزت چې خدای زموږ د پلار څخه واخیست، زموږ به وي او زموږ د ماشومانو. نو اوس هرڅه چې خدای تا ته ویلي دي، هغه وکړه. یعقوب پورته شو او خپلې ښځې او خپل ماشومان یې پر اوښانو سپاره کړل او هغه ټول شیان چې ورسره وو بوتلل، او ټول هغه سامان یې چې په میسوپوتامیا کې ترلاسه کړی وو، او ټول څه یې د خپل پلار اسحاق ته د کنعان ځمکې ته د تلو لپاره بوتلل. لابان ولاړ چې خپل پسونه وکرپي، خو راحل د خپل پلار بتان غلا کړل. یعقوب د لابان سوری څخه پټ کړل، ترڅو هغه ته ونه وایی چې هغه تښتیدلی دی. او هغه وتښتېد، او ټول شیان یې د هغه سره وو، او سیند یې تېر کړ، او د جلعاد غر ته ولاړ. لابان سوری ته په دریمه ورځ خبر ورکړل شو چې یعقوب وتښتېد. او خپل ورونه د ځان سره واخستل، د اووو ورځو لاره یې د هغه تعقیب وکړ، او هغه یې د جلعاد په غره کې ونیو. خدای په شپه کې په خوب کې لابان سوري ته راغلل، او هغه ته یې وویل: ځان ساته چې هیڅکله له یعقوب سره بد خبرې نه کوې. او لابان یعقوب ونیول، یعقوب خپله خیمه په غره کې ولګوله، او لابان خپل وروڼه د جلعاد په غره کې ودرول. لابان یعقوب ته وویل: تا څه وکړل؟ ولې په پټه تښتیدلی یې، او ما یې غلا کړی یم، او زما لوڼې یې بوتلې، لکه هغه اسیرانو چې په توره نیول شوي وي؟ او که تا ما ته خبر ورکړی وای، نو زه به تا د خوشحالۍ سره لیږلی وای، او د سندرغاړو سره، او د ډولونو سره، او د بربط سره. او زه د دې مستحق ونه ګڼل شوم چې خپل ماشومان او خپلې لوڼې ښکل کړم، اوس خو تا په احمقانه توګه عمل وکړ. او اوس زما لاس قوي دی چې تا ته بد وکړم، خو ستا د پلار خدای پرون ما ته وویل: خپل ځان وساته چې هیڅکله له یعقوب سره بد خبرې نه کوې. اوس نو تاسو تللی یاست، ځکه چې تاسو خورا هوس درلود چې د خپل پلار کور ته لاړ شئ، ولې تاسو زما خدایان غلا کړل؟ یعقوب په ځواب کې لابان ته وویل چې زه ویریدلی وم، ځکه ما فکر کاوه چې تاسو به خپلې لوڼې له ما څخه واخلئ او زما ټول شیان هم. او یعقوب وویل، څوک چې ته به ستا خدایان ومومي، هغه به زموږ د ورونو په مخکې ژوندی نه پاتې شي، وپیژنه چې زما څخه ستا څه شی دی، او یې واخله، او هغه څخه یې هیڅ ونه پیژندل، خو یعقوب نه پوهیده چې د هغه ښځه راحیل هغوی غلا کړي وو. لابان د لیه کور ته داخل شو او لټون یې وکړ، خو هیڅ یې ونه موندل، او د لیه له کوره ووت، او د یعقوب کور یې ولټاوه، او د دوو کنیزانو په کور کې هم، خو هیڅ یې ونه موندل، بیا یې د راحیل کور ته هم داخله وکړه. راحیل خو بتان واخیستل، او هغه یې د اوښ په زینونو کې واچول او پر هغو کښېناسته. او د هغې پلار ته یې وویل، ای بادار، په سختۍ مه نیسه، زه ستا په وړاندې پورته کیدای نه شم، ځکه چې د ښځو رسم ما ته دی، لابان په ټول کور کې ولټول، او بتان یې ونه موندل. یعقوب غضب شو او له لابان سره یې جنګ وکړ، یعقوب ځواب ورکړ او لابان ته یې وویل: زما ظلم څه دی؟ او زما ګناه څه ده چې تا زما شاته تعقیب کړی یم؟ او دا چې تا زما د کور ټول لوښي وپلټلې؛ ستا د کور له ټولو لوښو څه موندلې؟ دلته د خپلو ورونو او زما د ورونو په وړاندې یې کېږده، او دوی زموږ د دواړو ترمنځ قضاوت وکړي. دا شل کاله زه ستا سره یم، ستا پسونه او ستا وزې بې اولاده نه شوې، ستا د پسونو غوایان مې نه دي خوړلي. د ځناورو لخوا وژل شوی یې تا ته نه راوړم، زه یې پخپله ورکوم، د ورځې غلاوې او د شپې غلاوې. زه د ورځې په تودوخه کې سوځېدم او د شپې په یخنۍ کې، او خوب زما له سترګو لرې شو. دا شل کاله دي چې زه ستا په کور کې یم، ما تا ته څوارلس کاله د ستا د دوو لوڼو په ځای خدمت وکړ، او شپږ کاله ستا د پسونو په منځ کې، او تا زما معاش په لسو وړو فریب ورکړ. که د زما د پلار ابراهیم خدای او د اسحاق ویره ما سره نه وای، نو اوس به تا ما خالي لاسه واستولی وای. خدای زما سپکاوی او د ما د لاسونو زحمت وکتل، او پرون یې تا وګرځاوه.

ځواب ورکول خو لابان یعقوب ته وویل: دا لوڼې زما لوڼې دي، او زامن زما زامن دي، او دا څاروي زما څاروي دي، او ټول هغه څه چې ته ګورې زما دي، او د زما لوڼو په اړه، نن به دوی ته څه وکړم یا د هغوی ماشومانو ته چې دوی یې زیږولي دي؟ نو راځه چې زه او ته تړون وکړو، او دا به زما او ستا تر منځ د شاهدۍ لپاره وي، خو هغه ورته وویل، وګوره چې زموږ سره هیڅوک نشته، وګوره خدای زما او ستا تر منځ شاهد دی. یاقوب یوه ډبره واخیسته او هغه یې د ستنې په توګه ودروله. یعقوب خپلو وروڼو ته وویل، ډبرې راټولې کړئ، او دوی ډبرې راټولې کړې، او یوه غونډۍ یې جوړه کړه، او هلته د غونډۍ پر سر یې وخوړل، او لابان هغه ته وویل، دا غونډۍ نن زما او ستا ترمنځ شاهدي ورکوي. او لابان هغه د شاهدۍ غونډۍ ونومول، خو یعقوب هغه د شاهد غونډۍ ونومول. لابان یعقوب ته وویل، وګوره دا غونډۍ او هغه ستنه چې ما زما او ستا په منځ کې ودروله، دا غونډۍ شاهدي ورکوي، او دا ستنه شاهدي ورکوي، د دې له امله نوم یې ووایل شو، غونډۍ شاهدي ورکوي. او هغه لید چې وویل شو، خدای دې وګوري زما او ستا په منځ کې، ځکه چې موږ به له یو بل څخه جلا شو. که ته زما لوڼې تیتې کړې، که ته د زما لوڼو سره ښځې واخلې، وګوره، زموږ سره هیڅوک نشته چې وګوري، خدای زما او ستا تر منځ شاهد دی.  که زه ته تا ته نه تېرېږم، او نه هم ته ته ما ته د دې غونډۍ او د دې ستنې په بدي کې تېرېږې. د ابراهیم خدای او د ناحور خدای زموږ تر منځ قضاوت وکړي، او یعقوب د خپل پلار اسحاق د ویرې په نوم قسم وخوړ. هغه په غره کې قربانی وکړ او خپل وروڼه یې وبللل، دوی وخوړل او وڅښل او په غره کې ویده شول. 

### ۳۲

لابان په سهار کې پورته شو، خپل زامن او لوڼې یې بوسه کړې، او هغوی ته یې برکت ورکړ، او بیا لابان شاته راګرځېدلی او خپل ځای ته لاړ.

او یعقوب په خپله لاره روان شو، او کله چې یې پورته وکتل، د خدای کمپ ولید چې ودرول شوی و، او د خدای فرښتو ورسره ملاقات وکړ. یعقوب وویل چې کله یې هغوی ولیدل: دا د خدای کمپ دی، او هغه د هغه ځای نوم کمپونه ونوماوه.

یعقوب خپل ورور عیسو ته د سعیر ځمکې ته، د ادوم سیمې ته، د ځان مخکې استازي ولیږل. او دوی ته امر وکړ او ویل یې: زما خاوند عیسو ته به داسې ووایئ: ستا خادم یعقوب داسې وايي: زه د لابان سره اوسېدم او تر اوسه پورې ځنډ کړی یم. او زما غواګان، خره، پسونه، خدمتګاران او کنیزې شول، او ما زما مالک عیسو ته خبر ورکولو لپاره ولېږل، چې ستا خدمتګار ستا په وړاندې مهربانی ومومي. او پیغامبرانو یعقوب ته راستانه شول او ویې ویل: موږ ستا ورور عیسو ته لاړو، او وګوره هغه ستا د ملاقات لپاره راځي، او د هغه سره څلور سوه سړي دي. یعقوب ډیر وویریده او په تکلیف کې و، او هغه خلک چې له ځان سره یې وو او غواګانې او اوښان او پسونه یې په دوو کمپونو ووېشل. او یعقوب وویل: که عیسو یوې کمپ ته راشي او هغه ووهي، نو دویمه کمپ به د ژغورل کیدو لپاره وي. یعقوب وویل: ای خدایه د زما د پلار ابراهیم، او ای خدایه د زما د پلار اسحاق، ای خداوندا، ته هغه یې چې ماته وویل: خپلې د زیږون ځمکې ته ستون شه، او زه به تا سره ښه وکړم. زما لپاره له ټول عدالت او له ټولې رښتیا څخه کافي دي، کوم چې تا خپل خدمتګار ته کړی دی، ځکه چې زه په خپله دې لاټي سره له دې اردن څخه تېر شوم، اوس خو زه دوو کمپونو ته بدل شوی یم. ما د خپل ورور عیسو له لاسه خلاص کړه، ځکه چې زه له هغه ویریږم، چې کله به راشي او ما او مور له ماشومانو سره ووهي. تا خو وویل چې زه به تا ښه حال کړم، او ستا نسل به د بحر د شګو په شان کړم، چې د ډېروالي له امله به نه شمېرل کېږي. او هلته هغه شپه خوب وکړ، او هغه څه چې یې راوړي وو ډالۍ واخیستې، او عیسو خپل ورور ته یې ولیږلې. وزې دوه سوه، نر وزې شل، پسونه دوه سوه، قوچان شل، شيدې ورکوونکي اوښان او د دوی ماشومان دېرش، څلوېښت غواګانې، لس غواګانې نارینه، شل خره، او لس ځوانان. او هغه خپلو خدمتګارانو ته هره رمه جلا جلا ورکړه، او خپلو خدمتګارانو ته یې وویل، زما مخکې لاړ شئ، او د رمې او رمې ترمنځ فاصله جوړه کړئ. او لومړي ته امر وکړ او ویې ویل: که زما ورور عیسو تا سره ملاقات وکړي او له تا وپوښتي چې تا څوک یې، او چیرته ځې، او دا شیان چې ستا مخکې روان دي د چا دي؟ تاسو به ووایئ: د ستاسو خدمتګار یعقوب ډالۍ زما مالک عیسو ته لیږلي دي، او وګورئ هغه پخپله زموږ شاته دی. او لومړي ته، دویم ته، دریم ته، او ټولو هغو کسانو ته چې د دې رمو شاته مخکې روان وو، امر وکړ او ویې ویل، کله چې عیسو تاسو ومومي، نو د دې کلمې مطابق ورسره خبرې وکړئ، او به تاسو ووایئ، وګورئ ستاسو خادم یعقوب زموږ وروسته راځي. هغه وویل ځکه، زه به د هغه مخ د هغه مخکې تیریدونکو پیشکشونو په واسطه خوشحاله کړم، او د دې وروسته به زه د هغه مخ وګورم، شاید ځکه به هغه زما مخ ومني. او ډالۍ د هغه د مخ په مطابق مخته تللې، خو هغه په هغه شپه په کمپ کې وخوبېد. په هغه شپه کې پورته شوی، هغه خپلې دوې ښځې، او دوې کنیزې، او خپل یوولس ماشومان واخیستل، او د یبوک تېرېدنه یې تېره کړه. او هغوی ونیول او د سیلاب څخه تېر شو، او د هغه ټول شیان یې له هغې واړول.

یعقوب یوازې پاتې شو، او یو سړی د هغه سره تر سهار پورې وجنګېد. هغه وکتل خو چې نه شي کولای د هغه په وړاندې، او د هغه د ران د غوټۍ ته یې لاس ورکړ، او د یعقوب د ران غوټۍ بې حسه شوه کله چې هغه د هغه سره غیږه وهله. او هغه ته وویل: ما پریږده، ځکه چې سهار شوی دی. خو هغه وویل: زه به تا نه پریږدم، که تا ماته برکت ونه کړی. هغه ورته وویل، ستا نوم څه دی؟ هغه وویل، یعقوب. او ورته وویل: ستا نوم نور یعقوب نه بلل کیږي، بلکې ستا نوم اسرائیل به وي، ځکه چې تا د خدای سره ځواک کړی دی، او د انسانانو سره قوي به وې. یعقوب پوښتنه وکړه او ویې ویل: ما ته خپل نوم ووایه. هغه ویې ویل: ولې زما نوم پوښتنه کوې؟ او هلته یې هغه ته برکت ورکړ. او یعقوب د هغه ځای نوم د خدای بڼه کېښود، ځکه چې ما خدای مخامخ ولید، او زما روح وژغورل شوه. لمر ورته وختلید، کله چې د خدای بڼه تېره شوه، خو هغه په خپل ران ځوړند و. د دې له امله د اسرائیل زامن هغه پښه نه خوري چې بې حسه شوه، کومه چې د ران په غاړه ده، تر نن ورځې پورې، ځکه چې د یعقوب د ران د غاړې پښه ولمس شوه، کومه چې بې حسه شوه.

### ۳۳

یعقوب خپلې سترګې پورته کړې او وې یې لیدل، او وګوره چې د هغه ورور عیسو راتلو، او د هغه سره څلور سوه سړي وو، او یعقوب ماشومان په لیه، راحیل او دواړو کنیزو ویشل. او دوه ځوانې ښځې او د دوی زامن یې په لومړیو کې کېښودل، او لیه او د هغې ماشومان وروسته، او راحیل او یوسف په وروستیو کې. هغه پخپله د دوی مخکې مخته ولاړ، او په ځمکه یې اووه ځله سجده وکړه، تر هغه چې خپل ورور ته نږدې شو. او عیسو د هغه سره د لیدو لپاره منډه وکړه، او هغه یې په غیږ کې ونیو، د هغه په غاړه ولویده، او هغه یې ښکل وکړ، او دواړو ژړا وکړه. او عیسو سر پورته کړ او ښځې او ماشومان یې ولیدل، او وویل، دا څه ستا دي؟ او هغه وویل، ماشومان دي، چې خدای ستا خدمتګار باندې رحم وکړه. او ځوانې ښځې او د دوی ماشومان نږدې شول، او سجده یې وکړه. او لیه او د هغې ماشومان نږدې شول، او سجده یې وکړه، او د دې وروسته راحیل او یوسف نږدې شول، او سجده یې وکړه. او وویل، دا ټول کمپونه چې ما ورسره مخ شوی یم، ستا لپاره څه دي؟ هغه وویل، څو چې ستا خدمتګار ستا په وړاندې فضل ومومي، ای زما ښایسته. عیسو وویل: زما ډیر شته، ورور، ستا خپل دی تا ته پاتې شي. یعقوب وویل: که زه ستا په نظر کې مهربانی موندلې وم، نو زما د لاسونو له لارې دا ډالۍ ومنه، ځکه چې ما ستا مخ داسې وکتل لکه څنګه چې څوک د خدای مخ ګوري، او ته به له ما سره خوشحاله شې. زما برکتونه واخله چې زه تا ته راوړي یم، ځکه چې خدای په ما رحم وکړ او زما لپاره ټول شته دي، او هغه په هغه اصرار وکړ او هغه یې واخیستل. او وویل: راځئ چې روان شو او په مستقیم لار ځو. هغه ورته وویل، زما مالک پوهیږي چې ماشومان نازک دي، او پسونه او غواګانې چې شیدې ورکوي زما په مسؤلیت دي، که نو زه یوه ورځ هغوی ګړندی وګورم، نو ټولې څاروي به مړې شي. زما مالک دې زما د خدمتګار مخکې لاړ شي، زه به په لاره کې د سفر د آرامۍ سره او د ځوانانو د پښو سره پیاوړی کوم، تر هغه چې زه په سیعیر کې خپل مالک ته راشم. عیسو وویل: زه به ستا سره د خپلو خلکو څخه یو شمیر پریږدم. هغه وویل: ولې دا؟ کافي ده چې ما ستا په وړاندې فضل وموند، ای سرور. خو عیسو په هغه ورځ کې خپلې لارې ته سعیر ته واپس شو. او یعقوب خیمو ته روان شو، او هلته یې د خپل ځان لپاره کورونه جوړ کړل، او د خپلو څارویو لپاره یې خیمې جوړې کړې، د دې له امله یې د هغه ځای نوم خیمې ایښود.

او یعقوب سالم ته راغی، د شکیم ښار ته، چې د کنعان په ځمکه کې دی، کله چې هغه د سوریې له میسوپوتامیا څخه راستون شو، او هغه د ښار په مخ کې ځای ونیو. او هغه د کرښې هغه برخه ترلاسه کړه چې هلته یې خپله خیمه ودرولې وه، د شکیم د پلار حمور څخه، د سلو سکو په بدل کې. او هلته یو قربانګاه جوړ کړ او د اسرائیل خدای یې وبللو.

### ۳۴

دینا، د لیا لور، چې هغې یعقوب ته زیږولې وه، ووتله چې د ځایی خلکو لورونه وګوري. او شخیم، د حمور حوی زوی، چې د ځمکې واکمن و، هغه ولیده، او هغه یې ونیوله، له هغې سره یې پرېوت، او هغه یې سپکه کړه. او د یعقوب د لور دینه روح ته پام وکړ، او هغه له پاکې سره مینه وکړه، او د پاکې د زړه له مخې ورسره خبرې وکړې. شخیم خپل پلار حمور ته وویل: دا نجلۍ زما لپاره واده کړه. یعقوب واورېدل چې د حمور زوی هغه د لور دینه ناپاکه کړې وه، خو د هغه زامن د هغه د څارویو سره په میدان کې وو، نو یعقوب خاموش پاتې شو تر هغه چې هغوی راغلل. خو د شکیم پلار حمور د یعقوب سره خبرې کولو لپاره ووت. د یعقوب زامن له مزرعې څخه راغلل، او کله چې دوی واورېدل، نو سړي ډېر غمجن شول، او دوی ته خورا دردناک وو، ځکه چې په اسرائیل کې یوه شرمناکه کار وکړ چې د یعقوب له لور سره یوځای پروت شو، او داسې به نه وي. او ایمور دوی ته وویل چې: زما زوی شخیم ستاسو لور په خپله زړه کې غوره کړې ده، نو هغه ورته د ښځې په توګه ورکړئ. او له موږ سره واده کړئ، خپلې لوڼې موږ ته راکړئ، او زموږ لوڼې د خپلو زامنو لپاره واخلئ. او زموږ په منځ کې اوسېږئ، او ځمکه وګورئ چې ستاسو مخې ته پراخه ده، اوسېږئ، او په هغې کې سوداګري وکړئ، او په دې کې ملکیت ترلاسه کړئ. شخیم د هغې پلار او د هغې وروڼو ته وویل: ستاسو په وړاندې فضل ومومم، او هر څه چې ووایئ، به درکړو. جهیز ډېر زیات کړئ، او زه به درکړم لکه څنګه چې تاسو ماته ووایئ، او دا ماشوم ماته د ښځې په توګه راکړئ.

د یعقوب زامنو شخیم او د هغه پلار حمور ته په فریب سره ځواب ورکړ، او ورسره یې خبرې وکړې، ځکه چې دوی د دوی خور دینه ناپاکه کړې وه. او شمعون او لاوي، د دینا ورونو، دوی ته وویل: موږ به دا کار ونه شو کولای، چې زموږ خور یو داسې سړي ته ورکړو چې غیر مختون وي، ځکه چې دا زموږ لپاره ننګ دی. یوازې په دې شرط به موږ ستاسو سره ورته شو او ستاسو کې به اوسېږو، که تاسو زموږ په شان شئ، چې ستاسو ټول نارینه ختنه شي. او موږ به زموږ لوڼې تاسو ته درکړو، او د تاسو د لوڼو څخه به موږ د ځان لپاره ښځې واخلو، او موږ به ستاسو سره اوسېږو، او موږ به د یوې قومې په څېر شو. که تاسو زموږ خبره ونه اورئ چې ختنه شئ، نو زموږ لور به واخلو او لاړ شو. او دا خبرې د حمور او د هغه د زوی شکیم په وړاندې خوښې شوې. او هغه ځوان سړي په دې کار کې ځنډ ونه کړ، ځکه چې هغه د یعقوب لور ته ډېر مینه درلوده، او هغه د خپل پلار په کور کې د ټولو څخه ډېر معزز و. حمور او شکیم د هغه زوی د دوی د ښار دروازې ته راغی، او د دوی د ښار له خلکو سره یې خبرې وکړې او ویل یې: دا خلک سوله ییز دي، راځئ چې زموږ سره پر ځمکه اوسېږي او په هغې کې سوداګري وکړي، ځمکه وګورئ چې د هغوی په وړاندې پراخه ده، موږ به د هغوی لوڼې ځانته د ښځو په توګه واخلو، او زموږ لوڼې به هغوی ته ورکړو. په دې یوازې به خلک زموږ سره ورته شي چې زموږ سره اوسېږي، ترڅو یو قوم شو، که زموږ ټول نارینه ختنه شي، لکه څنګه چې دوی ختنه شوي دي. او د دوی څاروي، څلور پښې حیوانات، او د دوی ملکیتونه، ایا زموږ نه به وي؟ یوازې په دې کې راځئ چې دوی ته ورته شو، نو هغوی به زموږ سره استوګنه کوي. او امور او د هغه زوی شکیم ته ټولو هغو سوداګرو چې د دوی د ښار په دروازه کې وو غوږ ونیو، او د دوی ټول نارینه د خپلې غلفې غوښه ختنه کړه.

دا پیښه په دریمه ورځ وشوه، کله چې دوی په درد کې وو، نو د یعقوب دوه زامنو شمعون او لاوی، چې د دینې وروڼه وو، هر یو خپله توره واخیسته، او په خوندي ډول ښار ته ننوتل، او هر نارینه یې ووژله. هغوی ایمور او د هغه زوی سیخیم په د تورې خوله ووژل، او دینه د سیخیم له کوره واخیسته، او ووتل. د یعقوب زامنو په زخمیانو باندې ننوتل، او هغه ښار یې غلا کړ چې په کوم کې یې د دوی خور دینه ناپاک کړې وه. او د دوی پسونه، د دوی غواګان، د دوی خره، څومره چې په ښار کې وو، او څومره چې په میدان کې وو، واخیستل. او د دوی ټول بدنونه، د دوی ټوله سامان، او د دوی ښځې یې ونیولې، او هر څه چې په ښار کې وو او هر څه چې په کورونو کې وو یې ولوټل. یعقوب شمعون او لاوي ته وویل، تاسو ما کرکه کړی یم، نو چې زه ټولو هغو کسانو ته چې په دې ځمکه کې اوسېږي بد یم، کنعانیانو ته هم او فرزیانو ته هم، زه په شمېر کې لږ یم، او که دوی پر ما راټول شي نو به ما ووژني، او زه او زما کور به ویجاړېږو. هغوی مګر وویل، مګر ایا دوی به زموږ د خور سره لکه فاحشه چلند وکړی؟

### ۳۵

خدای یعقوب ته وویل: پاڅه او بیت ایل ته لاړ شه، او هلته اوسیږه، او هلته هغه خدای ته قربانګاه جوړ کړه چې تا ته ښکاره شوی و، کله چې ته د خپل ورور عیسو له مخ تښتیدلی وې. یعقوب خپل کور ته او ټولو هغو کسانو ته چې له هغه سره وو وویل: هغه بهرني خدایان چې له تاسو سره دي له خپل منځ څخه لرې کړئ، او ځانونه پاک کړئ، او خپلې جامې بدلې کړئ. او پورته شوي، راځئ چې بیت ایل ته پورته لاړ شو، او هلته د خدای لپاره یو قربانګاه جوړ کړو، هغه خدای چې زما د تکلیف په ورځ کې ما ته یې غوږ کېښود، څوک چې زما سره و، او په هغه لاره کې یې ما وژغوره چې زه لاړم. او دوی یعقوب ته هغه بهرنی خدایان ورکړل چې د دوی په لاسونو کې وو، او هغه غوږونه چې د دوی په غوږونو کې وو، او یعقوب هغه د شکیم په بنه لاندې پټ کړل، او هغه یې تر نن ورځې پورې ورک کړل. او اسرائیل له شکیم څخه وتوځېد، او د خدای ویره د دوی شاوخوا ښارونو ته ورسېده، او دوی د اسرائیل د زامنو تعقیب ونه کړ. یعقوب لوزه ته راغی چې د کنعان په ځمکه کې دی، چې بیت ایل دی، هغه او ټول هغه خلک چې د هغه سره وو. او هلته یو قربانګاه جوړ کړ، او د هغه ځای نوم یې بیت ایل ونوماوه، ځکه چې هلته خدای ورته څرګند شوی و، کله چې هغه د خپل ورور عیسو له مخه تښتېده.

دبوره، د ربکا پالونکې، مړه شوه او د بیت ایل لاندې د بلوط ونې په څنګ کې ښخ شوه، او یعقوب د هغې نوم د ماتم بلوط ونه ایښی. خدای یعقوب ته بیا په لوز کې ښکاره شو، کله چې هغه د شام له میسوپوتامیا څخه راغی، او خدای هغه ته برکت ورکړ. او خدای هغه ته وویل، ستا نوم به نور یعقوب نه بلل کیږي، مګر ستا نوم به اسرائیل وي، او هغه د هغه نوم اسرائیل وباله. خدای ورته وویل، زه ستا خدای یم، زیات شه او ډیر شه، ملتونه او د ملتونو غونډې به له تا څخه وي، او پاچاهان به ستا له کمره راووځي. او هغه ځمکه چې ما ابراهیم او اسحاق ته ورکړې وه، تا ته یې ورکړې ده، دا به ستا وي، او ستا له اولادې سره به دا ځمکه ستا له وروسته ورکړم. خدای له هغه ځای لاړ چې له هغه سره یې خبرې کړې وې. او یعقوب په هغه ځای کې یوه کاڼینه ستنه ودروله چې خدای ورسره خبرې کړې وې، او پر هغې یې د څښاک نذرانه واچوله، او پر هغې یې غوړ واچول. او یعقوب د هغه ځای نوم ویل چې هلته خدای د هغه سره خبرې وکړې، بیت ایل. یعقوب له بیت ایل څخه روان شو او خپله خیمه د ګادیر د برج هاخوا ولګوله. کله چې هغه خبراتا ته نږدې شو چې افراتا ته ورشي، راحیل زیږېدلی او په زیږون کې یې سخت زیږون وکړ. دا وشول چې کله هغه په سختۍ سره زېږېدل، نو قابلې ورته وویل: زړه ور کړه، ځکه چې دا هم ستا زوی دی. دا پیښه وشوه چې کله هغې خپله روح خوشې کړه، ځکه هغه مړه کېده، نو هغې د هغه نوم زما د درد زوی ونومولو، خو پلار یې د هغه نوم بنیامین ونومولو. راحیل مړه شوه، او د افراتا د هپودروم په لاره کې ښخ شوه، چې دا بیت لحم دی. او یعقوب د هغې په قبر باندې یوه ستنه ولاړه کړه، دا هغه ستنه ده چې د راحیل په قبر باندې تر نن ورځې پورې ده. دا وشول چې کله اسرائیل په هغه ځمکه کې میشت شو، نو روبن لاړ او د خپل پلار یعقوب د کنیزې بلهه سره ویده شو، او اسرائیل دا واورېدل، او دا د هغه په وړاندې بد ښکاره شو. د یعقوب زامن دولس وو.

د لیه زامن: د یعقوب مخکنی زوی روبین، شمعون، لاوی، یهودا، یساکار، زبولون. د راحیل زامن یوسف او بنیامین وو. د راحیل د کنیزې بلهه زامن دان او نفتالیم وو. د زلفا، د لیا د کنیزې زامن جاد او اشیر وو، دا د یعقوب زامن وو چې هغه ته په میسوپوتامیا کې د سوریا پیدا شول. یعقوب خپل پلار اسحاق ته ممری ته راغی، د دښتې ښار ته، دا حبرون دی چې د کنعان په ځمکه کې دی، چېرته چې ابراهیم او اسحاق اوسېدلي وو. د اسحاق هغه ورځې چې ژوند یې وکړ، سل اتیا کاله شوې. او کله چې اسحاق ناتوانه شو، نو مړ شو، او د خپل قوم سره یوځای شو، بوډا او د ورځو ډک و، او د هغه زامنو عیسو او یعقوب هغه ته ښخ کړ.

### ۳۶

دا د عیسو نسلونه دي، هغه چې ادوم دی. عیسو خپلې ښځې د کنعانیانو له لوڼو څخه واخیستې: عاده، د حیتی ایلوم لور، او اولیبیما، د حوی سبیګون د زوی انا لور. او بسمت، د اسماعیل لور، د نبایوت خور. عادې هغه ته الیفاز زیږولو، او بسمې راګوئیل زیږولو. او اهلیبما یوش، یگلوم او کوره وزیږول. دا د عیسو زامن دي چې هغه ته د کنعان په ځمکه کې زیږیدلي. عیسو خپلې ښځې، خپل زامن، خپلې لوڼې، د خپل کور ټول خلک، خپل ټول شتمنۍ، ټول څارویان، او هر څه چې یې ترلاسه کړي وو، او هر څه چې یې په کنعان ځمکه کې ترلاسه کړي وو، واخیستل، او عیسو د خپل ورور یعقوب له مخې له کنعان ځمکې لاړ. وه ځکه چې د دوی شتمنۍ ډېرې وې چې یوځای واوسي، او د دوی د اوسېدو ځمکه نه شوه کولای چې دوی وزغمي د دوی د شتمنیو د ډېروالي له امله. عیسو په سهیر غره کې میشته شو، عیسو پخپله ادوم دی. دا د عیسو نسلونه دي چې د ادوم پلار و په سعیر غره کې. او دا د عیسو د زامنو نومونه دي: الیفاز د عیسو د ښځې ادا زوی، او رعوئیل د عیسو د ښځې بسمت زوی. د الیفاز زامن شول: تیمان، عمر، سوفر، ګوتوم او کینز. تمنا د عیسو د زوی الیفاز لونډه وه، او هغې الیفاز ته عمالیق زیږولی، دا د عیسو د ښځې عادا زامن وو. دا د رعوئیل زامن وو: نحوت، زارع، سومع او موزع، دا د عیسو د میرمنې بسمه زامن وو. دا د اهولیبامه زامن دي، د انا لور، د صبعون زوی، د عیسو ښځه. هغې عیسو ته یعوش، یجلوم او قورح زیږولي. دا د عیسو د زامنو مشران دي، د عیسو د لومړي زوی الیفاز زامن: مشر تیمان، مشر عمر، مشر صوفر، مشر قناز، مشر قورح، مشر گوتوم، مشر عمالیق، دا د الیفاز مشران دي په ادومیه ځمکه کې، دا د اداس زامن دي. او دا د رګوئیل زامن وو، چې د عیسو زوی و: مشر ناحوث، مشر زارې، مشر سومې، مشر موزې. دا د رګوئیل مشران وو په ادوم ځمکه کې، دا د بسمه زامن وو، چې د عیسو ښځه وه. دا د اهلیبماس د عیسو د ښځې زامن دي: مشر ییوس، مشر ییګلوم، مشر قورح. دا د اهلیبماس د انا د لور، د عیسو د ښځې مشران دي. دا د عیسو زامن دي، او دا د دوی مشران دي، دا د ادوم زامن دي. دا د سهیر حوری زامن دي چې په ځمکه کې اوسېده: لوتان، سوبال، سبیګون، انا. او دیشون، او اسار، او ریسون، دا د حوری مشران وو، د سعیر زامن په ادوم ځمکه کې. د لوتان زامن خوري او هیمان شول، او د لوتان خور تمنا وه. دا د سوبال زامن دي: ګولام، مناحاث، ګایبل، سوفار او عمار. او دا د زبعون زامن دي، ایه او انا. دا هغه انا دی چې یمین یې په صحرا کې وموند، کله چې د خپل پلار زبعون څاروي یې څارل. دا د انا زامن وو، دیشون، او اهولیبامه د انا لور وه. دا د دیشون زامن دي: امادا، اسبان، ایثران او حران. دا د اسار زامن دي: بلعام، زوکام، او یوکام. دا د ریسون زامن دي: اوس او آران. دا د خوری مشران دي، مشر لوتان، مشر سوبال، مشر سبیګون، مشر انا. مشر دیشون، مشر اسار، مشر ریسون، دا د خوری مشران وو په خپلو مشریو کې د ادوم په ځمکه کې.

او دا هغه پاچاهان دي چې په ادوم کې یې حکومت کړی و، مخکې له دې چې په اسرائیل کې پاچا حکومت وکړي. او په ادوم کې بلاک د بعور زوی واکمني وکړه، او د هغه د ښار نوم دنابا و. بالاک مړ شو، او د هغه پر ځای یوباب زوی د زارا له بوسوړاس څخه پاچاهي وکړه. جوباب مړ شو، او د هغه پر ځای د تیمانون د ځمکې څخه اسوم واکمني وکړه. اسوم مړ شو، او د هغه پر ځای د باراد زوی اداد پاچا شو، هغه چې د موآب په میدان کې مدیام ته ماتې ورکړه، او د هغه د ښار نوم ګیتھایم و. هدد مړ شو، او د هغه پر ځای سملا د مسریکه څخه واکمني وکړه. سمدا مړ شو، او د هغه پر ځای د سیند په غاړه د روبوت څخه شاول پاچا شو. شاول مړ شو، او د هغه پر ځای د اخوبور زوی بلینون پاچاهي وکړه. بالینون د اخوبور زوی مړ شو، او د هغه پر ځای ارد د براد زوی پاچاهي وکړه، او د هغه د ښار نوم فوغور و، او د هغه د ښځې نوم میتیبیل و، د ماترایث لور، د مایزوب زوی. دا د عیسو د مشرانو نومونه دي، د دوی په قبیلو کې، د دوی د ځای له مخې، د دوی په سیمو کې، او د دوی په ملتونو کې، مشر تمنه، مشر جولا، مشر یتر، مشر اهولیبماه، مشر هیلاس، مشر فینون، مشر کنز، مشر تیمان، مشر مزار، مشر مجدیل، مشر زفوین، دا د ادوم مشران دی په هغو ودانو کې چې د دوی د ملکیت په ځمکه کې جوړ شوي، دا عیسو د ادوم پلار دی.

### ۳۷

یعقوب په هغه ځمکه کې اوسېده چې د هغه پلار په کنعان ځمکه کې اوسېدلی و، او دا د یعقوب نسلونه دي. یوسف اووه لس کاله و، چې د خپل پلار پښې د خپلو وروڼو سره څرولې. هغه ځوان و او د بلهه او زلفه د زامنو سره و، چې د خپل پلار ښځې وې. یوسف خپل پلار اسرائیل ته د هغوی په اړه بد خبر راوړ. یعقوب یوسف له خپلو ټولو زامنو څخه ډېر مینه کوله، ځکه چې هغه د هغه د زړوالي زوی و، او هغه ته یې رنګارنګه جامه جوړه کړه. د هغه وروڼو ولیدل چې پلار یې له ټولو زامنو څخه هغه مینه کوي، نو هغوی ورسره کرکه وکړه او نشو کولی چې ورسره هیڅ سوله ایزه خبره وکړي. یوسف یو خوب ولید او هغه خپلو ورونو ته یې بیان کړ. او هغوی ته یې وویل: د دې خوب په اړه واورئ چې ما لیدلی دی. زه فکر کوم چې تاسو په میدان کې پوړۍ تړلې، او زما پوړۍ پورته شوه او مستقیم ولاړه شوه، خو ستاسو پوړۍ شاوخوا شوې او زما پوړۍ ته یې سجده وکړه. د هغه ورونو ورته وویل، ایا واکمني کوونکی به زموږ پر واکمني کوې، یا حکومت کوونکی به زموږ پر حکومت کوې؟ او دوی بیا هم د هغه د خوبونو او د هغه د خبرو په سبب د هغه سره کرکه کول زیاته کړه. هغه بل خوب وکړ، او هغه یې خپل پلار ته او خپلو وروڼو ته بیان کړ، او ویېویل، وګورئ ما بل خوب وکړ، لکه څنګه چې لمر، او سپوږمۍ، او یوولس ستوري ما ته ټیټیدل. او د هغه پلار هغه ته ملامت وکړ، او هغه ته یې وویل، دا څه خوب دی چې تا لیدلی؟ آیا بیا زه او ستا مور او ستا وروڼه به راشو چې په ځمکه باندې تا ته سجده وکړو؟ د هغه وروڼو له هغه سره حسد وکړ، خو د هغه پلار دا خبره وساتله. د هغه وروڼه د خپل پلار پسونه څارلو لپاره شکیم ته لاړل. او اسرائیل یوسف ته وویل: ایا ستا وروڼه په سیخیم کې شپون نه کوي؟ راشه، زه به تا د دوی په لور واستوم. هغه ورته وویل: وګوره، زه یم. اسرائیل هغه ته وویل: لاړ شه او وګوره چې ستا ورونه او پسونه روغ دي که نه، او بیا راته خبر راکړه. نو هغه یوسف د حبرون له درې څخه واستاوه، او هغه شکیم ته راغی. او یو سړي هغه په دښته کې ګرځېدلی وموند، او سړي له هغه څخه وپوښتل او ویې ویل، څه غواړې؟ هغه خو وویل: زما ورونه لټوم، ماته ووایه چې دوی چیرته څاروی چروی. هغه سړي ده ته وویل: دوی له دې ځایه روان شوي دي، ځکه چې ما د دوی خبرې واورېدلې چې وایي راځئ دوتایم ته لاړ شو. او یوسف د خپلو ورونو په لټه کې لاړ او هغوی یې په دوتایم کې وموندل.

دوی هغه د لرې څخه مخکې ولید، مخکې له دې چې هغه دوی ته ورسېږي، او دوی د هغه د وژلو لپاره بد تدبیر وکړ. هر یو خپل ورور ته وویل، وګوره، هغه خوب لیدونکی راځي. اوس نو راځئ چې هغه ووژنو، او هغه په یوه کنډک کې واچوو، او ووایو چې یوې بدې ښاپېرۍ هغه وخوړلو، او به وګورو چې د هغه خوبونه څه کیږي. د اوریدلو وروسته، روبین هغه د دوی له لاسونو څخه وژغورله، او وویل: موږ به هغه ته روح ته ضربه ونه وهو. روبین ورته وویل، وینه مه تویوئ، هغه د صحرا په دغو غرونو کې په یوه کې واچوئ، خو هغه ته لاس مه اچوئ، څو چې هغه د دوی له لاسونو وژغوري، او هغه د هغه پلار ته ورکړي. دا پیښه وشوه چې کله یوسف خپلو ورونو ته راغی، نو دوی یوسف ته هغه رنګارنګه جامه چې په هغه وه، یې کاللې. او هغه ونیو، نو دوی هغه په کنده کې وغورځاوه، خو هغه کنده خالي وه، اوبه پکې نه وې. ناست شول چې ډوډۍ وخوري، او کله چې سترګې یې پورته کړې او نظر یې وکړ، نو وګورئ چې د اسماعیلیانو مسافران له جلعاد څخه راتلل، او د دوی اوښان د بخورو، قطرانو او مرو څخه ډک وو. دوی مصر ته تلل چې هلته یې بوځي.

یهودا خپلو وروڼو ته وویل: که موږ خپل ورور ووژنو او د هغه وینه پټه کړو، نو پدې کې څه ګټه ده؟ راځئ چې هغه دغو اسماعیلیانو ته وپلورو، زموږ لاسونه باید پر هغه نه وي، ځکه چې هغه زموږ ورور او زموږ غوښه ده. نو د هغه وروڼو واورېدل. او د مدیان سوداګر خلک تېرېدل، او یوسف یې له کنې راوباسه او راپورته یې کړ، او یوسف یې په شلو سرو زرو اسماعیلیانو ته وپلورل. او یوسف یې مصر ته راوړ. راستون شو خو روبن په خوا کې د کندې، او نه ویني د یوس او بیرته خپلو ورونو ته راستون شو، او وویل، هلک نه دی، زه خو چیرته ځم لا؟ د یوسف جامه یې واخیسته، د وزو یو وزه یې وواژه، او جامه یې په وینه کثیفه کړه. او هغوی رنګارنګه کمیس واستاوه او د خپل پلار ته یې راوړ او ورته وویل، دا مو موندلی دی، وپیژنه چې ایا دا ستا د زوی کمیس دی که نه. او هغه وپېژانده او وې ویل: دا د زما د زوی کرتۍ ده، بد ځناور هغه وخوړله، ځناور یوسف ونیوله. یعقوب خپلې جامې وشلولې، او د خپل کمر په سر یې ټوکر واچاوه، او د خپل زوی په ماتم کې ډېرې ورځې تېرې کړې. د هغه ټول زامن او لوڼې راټول شول، او دوی د هغه د تسلي لپاره راغلل، خو هغه د تسلي کېدل ونه غوښتل، او ویل یې چې: زه به د خپل زوی لپاره ماتم کوم او دوزخ ته ښکته شم، او د هغه پلار د هغه لپاره وژړېدل. مدیانیانو یوسف مصر ته د فرعون د خواجه سرایانو د سردار پطیفرا ته وپلورو.

### ۳۸

په هغه وخت کې داسې پېښه شوه چې یهودا د خپلو ورونو څخه لاړ او یو عدولامي سړي ته ورسېد چې نوم یې حیرا و. یهودا هلته د یو کنعانی سړي لور وليده چې نوم یې شوعا وو، او هغه یې واخیسته او ورسره یوځای شو. او حمل وکړ او یو زوی یې وزیږاوه، او د هغه نوم یې ایر ایښود. او حمل کړی، بیا یې زوی وزیږاوه، او د هغه نوم یې اونان کېښود. او هغې زیاتولو سره یو زوی وزیږاوه، او د هغه نوم یې شیلوه وباله. دا هغه وخت په کسبي کې وه، کله چې هغې هغوی وزیږول. او یهودا د خپل مخکني زوی ایر لپاره یوه ښځه واخیسته، چې نوم یې تامار و. دا پیښه شوه چې ایر، د یهودا لومړی زوی، د رب په وړاندې بد و، او خدای هغه ووژلو. یهودا اونان ته وویل، د خپل ورور ښځې ته ننوځه او له هغې سره واده وکړه، او د خپل ورور لپاره نسل راپورته کړه. اونان پوهیده چې تخم به د هغه نه وي، نو کله چې د خپل ورور ښځې ته ننوتل، هغه پر ځمکه توی کړل، ترڅو خپل ورور ته تخم ورنکړي. دا د خدای په وړاندې بد ښکاره شو، ځکه چې هغه دا کار وکړ، او هغه دا هم ووژل.

یهودا خپلې لمسۍ تامار ته وویل: د کونډې په توګه د خپل پلار په کور کې کښېنه، تر هغه چې زما زوی شیلوم لوی شي. ځکه هغه وویل: نه شي چې دا هم د خپلو وروڼو په شان مړ شي. نو تامار لاړه او د خپل پلار په کور کې کښېناسته. ورځې ډیرې شوې، او د یهودا ښځه شوعا مړه شوه، او کله چې یهودا تسلی شو، هغه او د هغه شپون حیره عدلامی د خپلو میښو د پرې کوونکو ته تمنه ته لاړل. او ثمر ته د هغه د زوی ښځې ته خبر ورکړ، ویل یې: وګوره، ستا خسر تمنه ته ځي چې خپل پسونه وقرچوي. او د کونډوالۍ جامې له ځانه واخیستې، د دوبي جامه یې واغوستله، او ځان یې ښایسته کړ، او د عینان په دروازو کې ناسته شوه، چې د تمنا په لاره کې دي، ځکه چې هغې ولیدل چې شیلوم لوی شوی و، خو هغه هغې هغه ته ښځه نه وه ورکړې. او کله چې یهودا هغه ولیده، نو داسې یې بریښېده چې هغه فاحشه ده، ځکه چې هغې خپل مخ پوښلی و او هغه یې ونه پېژندله. هغه د لارې څخه ورته واړوله او ورته وویل: اجازه راکړه چې ستا ته ننوځم، ځکه چې هغه نه پوهېده چې دا د هغه نږور وه. هغې وویل: که زما ته ننوځې، نو ماته به څه راکړې؟ هغه وویل: زه به تا ته د خپلو پسونو څخه د وزو یو وزه ولېږم. هغې وویل: که تا ماته یوه ګروه راکړې، تر هغه چې تا ولېږې. هغه وویل: کوم ګرو به تا ته درکړم؟ هغې وویل: ستا ګوته، ستا ګریوان، او هغه لوېدۍ چې ستا په لاس کې ده. او هغه ورکړل، او هغه ورننوتل، او هغې له هغه څخه په خپله معده کې واخیستل. او پورته شوه او لاړه، او د اوړي جامه یې له ځانه واخیسته، او د کونډوالۍ جامې یې واغوستلې. یهودا د وزې ماشوم د خپل ادولامیتی شپون په لاس واستاوه، چې د ښځې څخه ګروی بیرته واخلی، خو هغه هغه ونه موندله. هغه له هغه ځای نه سړو څخه پوښتنه وکړه چې هغه فاحشه چې په عینان کې په لار باندې وه، چېرته ده؟ او هغوی وویل، دلته هېڅ فاحشه نه وه. هغه یهودا ته راستون شو او ویې ویل: ما هغه ونه موندله، او د هغه ځای خلکو وویل چې دلته هیڅ فاحشه نه وه. یهودا وویل، هغې ته دوی ولري، خو داسې نه شي چې موږ پر خندل شو، زه یقیناً دا وزه لیږلی یم، خو تا یې نه ده موندلی. دا پېښه شوه چې درې میاشتو وروسته یهودا ته راپور ورکړل شو او ویل یې: ستا نږور تامار زنا کړې ده، او وګوره، د زنا له امله حامله ده. یهودا وویل: هغه راوباسئ او وسوځول شي. دا هغه وه چې وړل کېده، نو خپل خسر ته یې پیغام واستاوه او ویې ویل: زه د هغه سړي څخه امیندواره یم چې دا شیان یې دي. او هغې وویل: وپېژنه چې دا غوتۍ، زنځیر او لوېدۍ د چا دي. یهودا وپیژندل او وویل: تامار زما په پرتله حق لري، ځکه چې ما هغه خپل زوی شیلوه ته نه وه ورکړې. او هغه بیا له هغې سره نور اړیکه ونه کړه. دا وشول چې کله هغې زېږېده، نو په هغې د زېده کې دوه ماشومان وو. دا پیښه وشوه چې کله هغې زیږیدل، نو یو یې لاس مخکې واچاوه، خو قابلې ونیوه او د هغه په لاس یې سور تړلی، او ویې ویل: دا به لومړی ووځي. لکه چې هغه لاس راټول کړ، سمدستي د هغه ورور بهر ووت، هغې وویل: ستا له امله څه کټ ویشل شوی؟ او د هغه نوم یې فارس ونوماوه. او د دې وروسته د هغه ورور ووت، چې په لاس یې سور ترخ و، او هغه د هغه نوم زارا ونوماوه.

### ۳۹

یوسف مصر ته راوړل شو، او پطیفر چې د فرعون خواجه او آشپزباشی او مصری سړی و، هغه د اسماعیلیانو له لاسه وپیرود، چې هغه هلته راوړی و. او خداوند د یوسف سره وو، او هغه یو بریالی سړی وو، او هغه د خپل مصری خاوند په کور کې وو. د هغه مالک پوهېده چې خداوند د هغه سره و، او هرڅه چې هغه کوي، خداوند په لاسونو کې یې بریالی کوي. او یوسف د خپل مالک په وړاندې د پاره ومونده، او هغه ته یې خوښ کړ. او هغه یې د خپل کور په سر وګوماوه، او هرڅه چې هغه ته ورته وو د یوسف په لاس کې ورکړل. دا پیښه شوه چې وروسته له هغه چې هغه د خپل کور او د هغه ټولو شیانو په اړه چې هغه یې درلودل مقرر شو، رب د یوسف په سبب د مصري کور ته برکت ورکړ، او د رب برکت د هغه په ټولو ملکیتونو کې، په کور کې او په خپله مزرعه کې شو. او هغه ټول څه چې یوسف ته ورکړل شوي وو، د یوسف په لاسونو کې وسپارل، او د هغه د خپل ځان په اړه هیڅ نه پوهېده، پرته له هغه ډوډۍ څخه چې هغه یې خوړله. او یوسف په بڼه کې ښه او په ښکارندویۍ کې ډېر ښایسته وو. او داسې وشول چې د دې خبرو نه وروسته، د هغه د خاوند ښځې خپلې سترګې په یوسف باندې کېښودې، او ورته وویل، له ما سره پروت شه. هغه نه غوښتل، خو د خپل مالک ښځې ته یې وویل: که زما مالک زما له لارې په خپل کور کې له هیڅ شي خبر نه دی، او هر څه چې هغه لري زما په لاس کې یې سپارلي دي، او په دې کور کې هیڅ شی زما نه زیات نه دی، او نه یې له ما څه شی بند کړی، پرته له تا، ځکه چې ته د هغه ښځه یې، او څنګه به زه دا بد کار وکړم، او د خدای په وړاندې به ګناه وکړم؟ کله چې هغې یوسف ته ورځ په ورځ خبرې کولې، او هغه د هغې اطاعت نه کاوه چې د هغې سره ویده شي، د هغې سره د جماع کولو لپاره. داسې یوه ورځ شوه، او یوسف خپل کارونه کولو لپاره کور ته داخل شو، او د کور دننه هیڅوک نه و. او هغه د جامو څخه ونیول، ویل یې، له ما سره پروت شه، او هغه خپلې جامې د هغې په لاسونو کې پریښودې، وتښتید، او بهر ووت. او داسې وشول چې کله هغې ولیدل چې هغه خپلې جامې د هغې په لاسونو کې پریښودلې او وتښتېد، نو بهر ووت، او هغه چې په کور کې وو وغوښتل، او دوی ته یې وویل: وګورئ، هغه مونږ ته یو عبراني خدمتګار راوستی دی چې زمونږ سره ټوکې وکړي. هغه زما خوا ته راغی او ویل یې: زما سره پروت شه، او ما په لوی غږ چیغې وکړې. خو کله چې هغه واورېدل چې ما خپل غږ پورته کړ او چیغې مې وهلې، نو هغه خپلې جامې زما سره پریښودې او وتښتېد او بهر ووت. او جامې د ځان څنګ پرېښودې، تر هغه چې مالک خپل کور ته راغی. او د هغه سره د دې کلمو مطابق وویل، چې: هغه عبراني خدمتګار چې تا زموږ ته راوستی، زما ته داخل شو چې زما سره ملنډې وکړي، او هغه ما ته وویل، زه به ستا سره پرېوزم. لکه چې هغه واورېدل چې ما خپل غږ لوړ کړی او چیغې مې وهلې، هغه خپلې جامې زما سره پرېښودې، وتښتېد او بهر ووت. دا وشول چې کله مالک د خپلې ښځې خبرې واورېدې، څومره چې هغې ورته وویل، ویل یې: ستا خدمتګار ما سره داسې وکړل، نو هغه په قهر غوسه شو.

او د یوسف مالک هغه ونیو، او هغه یې قلعې ته واچاوه، هغه ځای ته چې د پاچا بندیان هلته په قلعه کې نیول کیږي. او خداوند د یوسف سره وو، او په هغه یې رحم وکړه، او د زندان د سردار په وړاندې یې هغه ته فضل ورکړ. او د زندان مشر یوسف ته زندان وسپاره، او ټول بندیان چې په زندان کې وو، او ټول هغه څه چې هلته کېده، هغه یې کول. د زندان سرپاسبان د هغه له لارې له هیڅ څه خبر نه و، ځکه چې ټول کارونه د یوسف په لاس کېدل، د دې له امله چې خدای د هغه سره و، او هرڅه چې هغه کوله، خدای یې په لاسونو کې بریالیه کوله.

### ۴۰

دا پېښه وروسته له دې خبرو وشوه چې د مصر د پاچا لوی ساقي او لوی ډوډۍ پخوونکي د خپل مالک، د مصر پاچا په وړاندې ګناه وکړه. او فرعون د خپلو دوو خواجه سرایانو په وړاندې وغضب شو، د لوی ساقی او د لوی نانوا په وړاندې. او هغوی په زندان کې، په هغه ځای کې کېښودل چې یوسف هلته بند و. او د زندان مشر دوی د یوسف په لاس کې وسپارل، او هغه د دوی خدمت کاوه، او دوی په زندان کې څو ورځې پاتې شول. او دواړو په یوه شپه کې خوب ولید، او د لوی ساقی او لوی ډوډۍ پخوونکی د خوب لیدنه، چې د مصر د پاچا وو او په بند کې وو، دا وه. یوسف سهار دوی ته داخل شو، او یې دوی وکتل، او دوی اندیښمن وو. او د فرعون له خواجه سرایانو څخه پوښتنه وکړه چې د هغه د مالک په بند کې د هغه سره وو، او ویل یې: ولې ستاسو مخونه نن تیاره دي؟ هغوی ورته وویل: موږ یو خوب ولید، او هیڅوک نشته چې د هغه تعبیر وکړی. یوسف دوی ته وویل: ایا د خوبونو تعبیر د خدای له لارې نه دی؟ نو ما ته یې بیان کړئ. او د ساقیانو مشر خپل خوب یوسف ته بیان کړ او وویل: زما په خوب کې زما مخې ته یوه انګورو تاکه وه. په انګورو کې درې بنسټونه وو، او دا وده کوونکې وه، ځوانې شاخونه یې وړاندې راوړي وو، د انګورو خوشې پخې وې. او د فرعون جام زما په لاس کې و، او ما انګور واخیستل، او هغه یې په جام کې وفشارلم، او جام مې د فرعون لاس ته ورکړ. او یوسف هغه ته وویل: دا د هغه تعبیر دی، هغه درې بنسټونه درې ورځې دي. لا هم درې ورځې دي، او فرعون به ستا د پیل یاد کړي، او تا به بیرته ستا د لوی ساقي گرۍ پر مقام وګماري، او تا به د فرعون جام د هغه لاس ته ورکړې د خپل پخواني پیل په مطابق، لکه څنګه چې تا ساقي وې. خو زما یاد کوه د خپل ځان له لارې، کله چې ستا حال ښه شي، او په ما رحم وکړه، او زما په اړه فرعون ته یادونه وکړه، او ما له دې زندان څخه راوباسه. چې زه په غلا شوی وم له ځمکې د عبرانیانو، او دلته ما هیڅ نه کړي دي، بلکې دوی ما په دې کندې کې واچولم. د نانوا مشر ولیدل چې هغه په سمه توګه تعبیر کړی و، او یوسف ته یې وویل: ما هم یو خوب لیدلی و، او فکر کوم چې زه د خپل سر پر سر درې ټوکرۍ نرم ډوډۍ وړم. په هغه ټوکرۍ کې چې زما د سر په پاسه وه، د ټولو هغو ډولونو څخه چې فرعون یې خوري، د نانوا کار وو، او د اسمان مرغانو هغه د هغې ټوکرۍ څخه خوړل چې زما د سر په پاسه وه. ځواب ورکولو سره یوسف هغه ته وویل: دا د هغه تعبیر دی، دا درې ټوکرۍ درې ورځې دي. لا اوس درې ورځې پاتې دي، او فرعون به ستا سر له تا څخه لرې کړي، او به تا پر لرګي ځوروي، او د اسمان مرغان به ستا غوښه له تا څخه وخوري. دا پیښه شوه چې په درېیمه ورځ کې، د فرعون د زیږون ورځ وه، او هغه خپلو ټولو نوکرانو ته ضیافت ورکړ، او د خپلو نوکرانو په منځ کې د ساقي او د ډوډۍ جوړوونکي یاد کړ. او لوی ساقی یې بیرته خپل پخواني دنده ته وګمارله، او جام یې د فرعون لاس ته ورکړ. خو د نانوا مشر یې وځلاوه، لکه څنګه چې یوسف دوی ته تفسیر کړی و. او لوی شرابخور یوسف یاد نه کړ، بلکې هغه هیر کړ.

### ۴۱

دا پیښ شوه چې د دوو کلونو وروسته، فرعون یو خوب ولید، هغه فکر کاوه چې د سیند په غاړه ودریدلی دی. او وګوره، لکه څنګه چې له سیند څخه اووه غواګانې راپورته کېدې، په بڼه ښایسته، او په غوښه غوره، او دوی په آخی کې څرېدل. نورې اووه غواګانې د دې وروسته له سیند څخه راپورته کېدې، په بڼه کې بدې، او په غوښه کې نرۍ، او د سیند په غاړه د غواګانو ترڅنګ څرېدې. او هغه اووه بدو او نرو غواګانو په غوښه هغه اووه ښکلې بڼې او غوره غوښې غواګانې وخوړلې، او بیا فرعون پاڅېد. او دویم ځل یې خوب وکړ، او وګوره چې اووه دانې په یوه ډډ کې راختلې، غوره او ښې. او وګوره، اووه نری او د باد له امله خراب شوي غوښې د غلې د هغوی سره وځلیدلې. او هغو اووه نازکو او د باد له خوا خرابو شوو غلو، هغه اووه غوره او ډکې غلې وخوړلې. بیا فرعون پورته شو، او دا یو خوب و. دا پیښه سهار وشوه، او د هغه روح ګډوډ شو، او هغه یې ولیږل او د مصر ټول تفسیر کوونکي او د هغې ټول عقلمندان یې وغوښتل، او فرعون دوی ته خپل خوب بیان کړ، او هیڅ څوک نه و چې فرعون ته یې تعبیر کړی واى. او د مشر ساقي فرعون ته وویل: زه نن خپله گناه یادوم. فرعون د خپلو خدمتګارانو په غوسه شو، او هغه موږ په زندان کې کېښودل، د سر پخلي په کور کې، زه او د ډوډۍ سر پخلی. او موږ دواړو په یوه شپه کې خوب ولید، زه او هغه، هر یو یې د خپل خوب مطابق ولید. هلته زموږ سره یو ځوان عبراني خدمتګار د اصلي پخوالي و، او موږ هغه ته بیان کړل، او هغه زموږ لپاره تعبیر کړل. دا داسې وشول لکه څنګه چې هغه موږ ته تعبیر کړی و، زه بیرته خپل مقام ته راستون شوم او هغه ځړول شو. فرعون لیږلو وروسته یوسف وغوښت، او هغوی هغه له زندان څخه وویست، او هغه یې خړوب کړ، او د هغه جامې یې بدلې کړې، او هغه فرعون ته راغی. فرعون یوسف ته وویل: ما یو خوب لیدلی دی، او هیڅوک نشته چې د هغه تعبیر وکړي، خو ما ستا په اړه اوریدلي دي چې وایي، کله چې تا خوبونه واوري، نو تا کولای شې د هغو تعبیر وکړې. یوسف فرعون ته ځواب ورکړ او ویېویل، چې د خدای پرته به د فرعون لپاره د نجات ځواب نه ورکړل شي. فرعون له یوسف سره خبرې وکړې او ویې ویل، زما په خوب کې ما فکر کاوه چې د سیند په غاړه ودرېدلی یم. او لکه څنګه چې له سیند څخه اوه غواګانې راختلې چې په بڼه ښکلې او په غوښه غوره وې، او په آخی کې یې څروی. او وګوره، اووه نورې غواګانې د دوی شاته له سیند راختلې، چې په بڼه بدې او بدرنګې وې، او په غوښه نرۍ وې، لکه داسې چې ما په ټول مصر کې ورڅخه بدرنګې نه وې لیدلې. او هغو اووه بدرنګو او نرو غواګانو هغه اووه لومړۍ ښایسته او غوره غواګانې وخوړلې. او دوی د هغوی په خیټو کې داخل شول، او څرګند نه شول چې دوی د هغوی په خیټو کې داخل شول، او د هغوی سترګې بدرنګې وې، لکه څنګه چې په پیل کې وې، خو کله چې راویښ شوم، بیا ویده شوم. او بیا یې په خوب کې ولیدل، او لکه څنګه چې اووه خوشې غلې په یوه ډډ کې راپورته کېدې چې ډکې او ښې وې، نور هفت خوشې نازکې او د باد له خوا خرابې شوې، د هغوی تر څنګ ځان ته وده کولې. او هغو اووه نریو او د باد له امله خراب شویو غوښو هغه اووه ښې او ډکې غوښې وخوړلې، نو ما تشریح کوونکو ته ووایل، او هیڅ څوک نه و چې ما ته یې تشریح کړي.

او یوسف فرعون ته وویل، د فرعون خوب یو دی، هرڅه چې خدای کوي، هغه فرعون ته وښودل. هغه اووه ښایسته غواګانې اووه کاله دي، او هغه اووه ښایسته دانې اووه کاله دي، د فرعون خوب یو دی. او هغه اووه نری غواګانې چې د دوی وروسته پورته کېږی، اووه کلونه دی، او هغه اووه نری او د باد له امله ویجاړ شوی دانې، اووه کلونه دی، اووه کلونه به د قحط وی. هغه کلمه چې ما فرعون ته ویلې وه، هرڅه چې خدای یې کوي، هغه فرعون ته وښودل. وګورئ، اووه کاله د ډېرې خوشحالۍ راځي په ټوله مصر کې. اووه کاله د قحط به د دې وروسته راشي، او هغوی به هغه ډکوالی هیر کړي چې په ټوله مصر کې به وي، او قحط به ځمکه تباه کړي. او هغه خوشحالي به پر ځمکه ونه پیژندل شي د هغه قحط له امله چې به وروسته له دې راشي، ځکه چې هغه به ډېر سخت وي. د دې په اړه چې فرعون ته خوب دوه ځله ورکړل شو، دا ځکه چې د خدای له خوا دا کلمه ریښتیا به وي، او خدای به یې د ترسره کولو کې ګړندی وکړي. اوس نو پس یو هوښیار او زیرک سړی وګوره، او هغه د مصر پر ځمکه وټاکه. او فرعون دې دا وکړي او په ځمکه باندې حاکمان وګماري، او د خوشحالۍ د اووه کالونو د مصر د ځمکې ټول محصولات راټول کړي او دوی د دې اووه راتلونکو ښو کلونو ټول خواړه راټول کړي، او غله د فرعون په لاس کې راټول شي، او خواړه په ښارونو کې ساتل شي. او هغه خواړه به وي چې د ځمکې لپاره ساتل شوي دي د قحطۍ د هغو اووه کلونو لپاره، چې به د مصر په ځمکه کې وي، او هغه ځمکه به په قحطۍ کې ویجاړ نه شي. دا خبره فرعون او د هغه ټولو خدمتګارانو ته خوښه شوه.

او فرعون خپلو ټولو خدمتګارانو ته وویل، ایا موږ به داسې سړی ومومو چې د خدای روح په هغه کې وي؟ فرعون یوسف ته وویل: څرنګه چې خدای تا ته دا ټول څه ښودلي دي، نو ستا څخه عقلمند او هوښیار سړی نشته. ته به زما د کور مشر شې، او زما ټول خلک به ستا د خولې حکم ته غاړه کېږدي، یوازې په تخت کې به زه له تا لوړ یم. فرعون یوسف ته وویل: ګوره، زه تا نن د مصر په ټوله خاوره مقرروم. او فرعون خپل حلقه له لاسه لرې کړه، او هغه د یوسف په لاس کېښوده، او هغه ته د کتان جامه یې اغوستله، او د هغه په غاړه یې زرین زنځیر کېښود. او هغه یې په خپل دویم ګاډي کې پورته کړ، او د هغه په مخکې یې منادي اعلان وکړ، او هغه یې د مصر په ټوله ځمکه مقرر کړ. فرعون یوسف ته وویل: زه فرعون یم، ستا پرته به هیڅوک په ټوله مصر کې خپل لاس ونه اخلي. او فرعون د یوسف نوم پسونتومفانیخ کېښود، او هغه ته یې د هیلیوپولیس د کاهن پیتیفرا لور اسنیت د ښځې په توګه ورکړه. یوسف دېرش کاله وو کله چې د مصر د پاچا فرعون په وړاندې ودرېد، او یوسف د فرعون له مخ ووت، او د مصر ټوله ځمکه یې تېره کړه. او ځمکې په اووه کلونو کې د هوسایی غلې دانې تولید کړې. او د هغو اووو کلونو ټول خواړه راټول کړل چې په مصر کې ډیروالی و، او خواړه یې په ښارونو کې کېښودل. د هر ښار شاوخوا د میدانونو خواړه یې په هغه کې کېښودل. او یوسف دومره ډېرې غلې راټولې کړې لکه د بحر ریګه، تر هغه چې نور د شمېرلو وړ نه پاتې شوې، ځکه چې شمېره نه وه.

یوسف ته دوه زامن شول مخکې له دې چې د قحط اووه کاله راشي، کوم چې اسنت، د هیلیوپولیس د کاهن پوتیفرا لور، هغه ته زیږولي وو. یوسف د خپل لومړي زوی نوم منسی کېښود، ځکه چې خدای ما د زما ټولو زحمتونو او زما د پلار د ټولو شیانو هېرولو ته اړ کړم. د دوهم نوم یې افرایم وباله، ځکه چې خدای ما د زما د ذلت په ځمکه کې زیات کړ. هغه اووه کاله د هوسا چې په مصر کې شوي وو، تېر شول. او د قحط اووه کاله پیل شول، لکه څنګه چې یوسف ویلي وو، او په ټوله ځمکه کې قحط شو، خو په ټوله مصر کې ډوډۍ وه. او ټوله د مصر ځمکه وږه شوه، خو خلکو فرعون ته د ډوډۍ په اړه چیغې وکړې، نو فرعون ټولو مصریانو ته وویل، یوسف ته لاړ شئ، او هر څه چې هغه تاسو ته ووایی، هغه وکړئ. او قحط د ټولې زمکې په مخ و، خو یوسف ټولې غلې ډانګې خلاصې کړې او ټولو مصریانو ته یې پلورل. او ټولې سیمې مصر ته راغلې، چې له یوسف څخه اخلي، ځکه قحط په ټوله ځمکه کې غالب شوی و.

### ۴۲

کله چې یعقوب ولیدل چې په مصر کې پلورنه شته، نو خپلو زامنو ته یې وویل: ولې تاسو بیکاره ناست یاست؟ وګورئ، ما اوریدلي دي چې په مصر کې دانه شته، هلته ښکته لاړ شئ او زموږ لپاره لږ خواړه واخلئ، ترڅو موږ ژوندي پاتې شو او مړه نه شو.

د یوسف لس ورونه له مصر څخه غله اخیستلو لپاره ښکته شول. خو بنیامین، د یوسف ورور، د هغه د ورونو سره یې ونه لیږلو، ځکه چې ویلي یې ور: مبادا هغه ته کومه ستونزه پیښه شي. د اسرائیلو زامن د نورو راتلونکو سره د اخیستلو لپاره راغلل، ځکه چې په کنعان ځمکه کې قحط و. یوسف د ځمکې حاکم و، هغه د ځمکې ټولو خلکو ته پلورل کول، او د یوسف ورونه راغلل او هغه ته یې په مخ پر ځمکه سجده وکړه. یوسف خپل وروڼه وکتل، هغوی وپیژندل، او ځان یې له هغوی نه بیګانه کړ، او هغوی ته یې سختې خبرې وکړې، او هغوی ته یې وویل: تاسو له کومه ځایه راغلئ؟ هغوی وویل: د کنعان له ځمکې، خواړه اخیستلو. یوسف خپل ورونه وپیژندل، خو هغوی هغه ونه پیژاند. یوسف خپل هغه خوبونه یاد کړل چې هغه لیدلي وو، او هغوی ته یې وویل: تاسو جاسوسان یاست، د دې هیواد د حالاتو معلومولو لپاره راغلي یاست. هغوی خو وویل: نه، مالکه، ستاسو خدمتګاران د خواړو د پیرودلو لپاره راغلي یو. ټول موږ د یو سړي زامن یو، سوله ایز یو، ستاسو خدمتګاران جاسوسان نه دي. هغه دوی ته وویل، نه، بلکې تاسو د ځمکې نښې لیدلو راغلئ یاست. دوی وویل، موږ دولس وروڼه یو، ستا خدمتګاران په کنعان ځمکه کې، او وګوره زموږ کوچنی ورور نن زموږ د پلار سره دی، او بل نه شته. یوسف ورته وویل: دا هغه څه دي چې ما تاسو ته ویلي وو، چې تاسو جاسوسان یاست. په دې به تاسو وښودل شئ، د فرعون په روغتیا قسم، تاسو به له دې ځایه بهر نه شئ، که ستاسو کوچنی ورور دلته رانشي. له تاسو څخه یو سړی ولېږئ او خپل ورور راوړئ، تاسو به تر هغه وخته بندیان پاتې شئ تر څو ستاسو خبرې څرګندې شي، چې ایا تاسو ریښتیا وایاست یا نه. که نه، نو د فرعون په روغتیا قسم، تاسو یقیناً جاسوسان یاست. او هغوی یې د دریو ورځو لپاره په زندان کې کېښودل. هغه په دریمه ورځ ورته وویل: دا وکړئ او ژوندي به پاتې شئ، ځکه چې زه له خدای څخه ویریږم. که تاسو سوله ایز یاست، نو ستاسو یو ورور په بند کې ونیول شي، خو تاسو ځئ او د خپلې غلې خریداری راوړئ. او خپل کشر ورور ما ته راوړئ، او ستاسو خبرې به باور شي، که نه، نو تاسو به مړه شئ. دوی هم داسې وکړل. او هر یو خپل ورور ته وویل، هو، موږ زموږ د ورور په اړه په گناهونو کې یو، ځکه چې موږ د هغه د روح تکلیف ولیدو، کله چې هغه زموږ څخه التجا کوله، او موږ یې خبره ونه اوریده، او د همدې له امله دا تکلیف زموږ پر سر راغلی. روبین په ځواب کې دوی ته وویل، ایا ما تاسو ته نه وو ویلي چې هغه ماشوم ته زیان مه رسوئ، او تاسو زما خبره ونه منله؟ او اوس وګورئ د هغه وینه غوښتل کیږي. دوی خو نه پوهېدل چې یوسف اوري، ځکه چې ترجمان د دوی په منځ کې و. یوسف له دوی څخه شاته وګرځېد او ژړل یې، او بیا یې دوی ته راغی، او دوی ته یې وویل، او شمعون یې له دوی څخه واخیست، او د دوی په مخکې یې هغه وتړلو.

یوسف امر وکړ چې د دوی لوښي د غلو څخه ډک کړي، او د هر یو سپینه زر د هغه په بوری کې بیرته ورکړي، او د لارې لپاره دوی ته خواړه ورکړي، او دوی ته داسې وشو. او د دوی په خرونو باندې غنم کښېښودل، بیا له هغه ځایه لاړل. یوه چا خپله کڅوړه خلاصه کړه چې خپلو خرانو ته علف ورکړي، هلته چې دوی پاتې شوي وو، او د خپلو سپینو زرو تړلی یې ولید، او دا د کڅوړې په خوله کې پورته و. او خپلو وروڼو ته وویل، زما سپینه سیم بیرته راغلې ده، او وګورئ دا زما په کڅوړه کې ده، او د دوی زړونه حیران شول، او دوی یو له بل سره ګډوډ شول او ویل یې، دا څه دي چې خدای موږ ته کړي دي؟ دوی د کنعان ځمکې ته خپل پلار یعقوب ته راغلل، او هغه ته یې ټولې هغه پیښې چې ورسره پیښې شوې وې بیان کړې او ویل یې: د ځمکې مالک موږ ته سختې خبرې کړي دي، او موږ په بند کې کېښودلي دي، لکه څوک چې د ځمکې جاسوسي کوي. موږ هغه ته وویل: موږ سوله ایز یو، موږ جاسوسان نه یو. موږ دولس ورونه یو، د زموږ د پلار زامن یو، یو شتون نلري، او کوچنی نن ورځ زموږ د پلار سره د کنعان په ځمکه کې دی. هغه سړي چې د ځمکې مالک و، موږ ته وویل: په دې به زه پوه شم چې تاسو سوله غوښتونکي یاست. یو ورور دلته زما سره پریږدئ، او د خپل کور لپاره د غلې رسول واخلئ او لاړ شئ. او خپل کشر ورور ما ته راوړئ، او زه به پوه شم چې تاسو جاسوسان نه یاست، بلکې سوله غوښتونکي یاست، او ستاسو ورور به تاسو ته بیرته درکړم، او تاسو به په دې ځمکه کې سوداګري وکړئ. دا پیښه شوه چې کله دوی خپل ګونی ځمکې خالی کولې، نو د هر یو د سپینو زرو بنډل د هغوی په ګونی ځمکو کې وو، او دوی او د هغوی پلار د سپینو زرو بنډلونه وویل، او ویریدل. یعقوب، د دوی پلار، دوی ته وویل: تاسو ما بې اولاده کړی یم، یوسف نشته، سمعون نشته، او بنیامین به یوسئ؛ دا ټول زما پر سر راغلي دي. روبین خپل پلار ته وویل: زما دوه زامن ووژنه که زه هغه ستا ته راونه وړم. هغه زما په لاس کې راکړه، او زه به یې ستا ته راوړم. هغه خو وویل: زما زوی به ستاسو سره راښکته نه شي، ځکه چې د هغه ورور مړ شو، او هغه یوازې پاتې شوی دی، او که په لاره کې چې تاسو لاړ شئ، هغه ته کومه ستونزه پیښه شي، نو تاسو به زما بوډاپه د غم سره دوزخ ته راښکته کړئ. 

### ۴۳

هغه خو قحط په ځمکه کې قوي شو. دا وشول چې کله دوی د هغه غلې خوړل بشپړ کړل چې له مصر څخه یې راوړې وه، نو د دوی پلار دوی ته وویل: بیا لاړ شئ او زموږ لپاره لږ خواړه واخلئ. یهودا هغه ته وویل: د ځمکې هغه مالک سړي موږ ته په جدي توګه شهادت ورکړی دی او ویلي یې دي: تاسو زما مخ نه شئ لیدلی، که ستاسو کوچنی ورور له تاسو سره نه وي. که تاسو زموږ ورور له موږ سره واستوئ، نو موږ به لاندې ځو او ستاسو لپاره خواړه واخلو. که تو زموږ ورور له موږ سره نه لېږې، نو موږ به نه ځو، ځکه چې هغه سړي موږ ته وویل: تاسو به زما مخ ونه وینئ، که ستاسو کوچنی ورور له تاسو سره نه وي. اسرائیل وویل، تاسو ما ته څه زیان ورساوه چې هغه سړي ته یې ووایل چې ستاسو یو ورور شته؟ هغوی وویل، هغه سړي له موږ څخه او زموږ د کورنۍ په اړه پوښتنې وکړې او وې ویل، ایا ستاسو پلار لا ژوندی دی، او ایا تاسو ورور لرئ؟ موږ ورته د دې پوښتنو له مخې ځواب ورکړ. موږ څنګه پوهیدلی شو چې هغه به موږ ته ووایی، خپل ورور راوړئ؟ یهودا خپل پلار اسرائیل ته وویل: هغه ماشوم له ما سره واستوه، او موږ به راپاڅیدلي لاړ شو، ترڅو ژوندي پاتې شو او مړه نه شو، موږ، ته، او زموږ سامان. زه به د هغه انتظار وکړم، له زما لاسه به یې وغواړې، که زه هغه ستا ته رانه وړم، او هغه ستا په وړاندې ونه ودروم، نو زه به ستا په وړاندې د ټول عمر لپاره گناهګار وم. که موږ ځنډ نه وای کړی، نو لا دمخه به دوه ځله بیرته راستانه شوی وای. اسرائیل، د هغوی پلار، ورته وویل: که داسې وي، نو دا وکړئ: د ځمکې له میوو څخه په خپلو لوښو کې واخلئ، او هغه سړي ته ډالۍ راوړئ - رال، شات، بخور، مر، بنه او مغز. او دوه چنده سپین زر په خپلو لاسونو کې واخلئ، هغه سپین زر چې ستاسو په بوجیو کې بیرته شوی و، له ځان سره بیرته یوسئ، شاید چې دا یوه غلطي وي. او خپل ورور واخلئ، او پاڅېدل کېدئ او هغه سړي ته لاړ شئ. زما خدای دې تاسو ته د هغه سړي په وړاندې فضل درکړي او ستاسو یو ورور او بنیامین واستوي، ځکه چې زه یقیناً لکه څنګه چې له اولادونو څخه محروم شوی یم، محروم شوی یم.

نو سړو دا ډالۍ او دوه چنده سپین زر په خپلو لاسونو کې ونیول او بنیامین هم، او پاڅیدل او مصر ته ښکته شول، او د یوسف په وړاندې ودریدل. یوسف هغوی وویل او بنیامین ورور یې د ورته مور، او هغه ته چې د کور مشر یې و وویل، دا خلک کور ته راوړه، او قربانۍ وژنه، او چمتو یې کړه، ځکه چې دا خلک به ما سره په غرمه ډوډۍ وخوري. هغه سړي هغه وکړل لکه څنګه چې یوسف ویلي وو، او هغه سړي یې د یوسف کور ته راوستل. کله چې هغه سړو ولیدل چې دوی د یوسف کور ته بوتل شوي وو، نو وې ویل: د هغه سپینو زرو له امله چې زموږ په کڅوړو کې په پیل کې بیرته راستانه شوي وو، موږ دننه راوړل کیږو، ترڅو پر موږ دروغجن تورونه ولګوي او پر موږ برید وکړي، ترڅو موږ غلامان کړي، او زموږ خران ونیسي. نږدې کېدل خو د یوسف د کور پر سړي ته، هغوی د کور په دروازه کې له هغه سره خبرې وکړې. ویل، موږ اړتیا لرو، مالکه، په پیل کې د خواړو د اخیستلو لپاره راښکته شو. دا وشول چې کله موږ د ویجاړولو لپاره راغلو، او موږ خپلې کڅوړې خلاصې کړې، او د هر یو سپین سره په خپل کڅوړه کې وو، زموږ سپین سره په وزن سره موږ اوس په خپلو لاسونو کې بیرته راوړی دی. او بل سپین زر یې له ځانونو سره راوړلو چې خواړه واخلو، موږ نه پوهیږو چې څوک زموږ په توبرو کې سپین زر واچاوه. هغه ورته وویل، خدای تاسو باندې مهربان وي، مه ویریږئ، ستاسو خدای او د ستاسو پلرونو خدای تاسو ته په ستاسو کڅوړو کې خزانې درکړې، او ستاسو سپینه زر معتبره وه، زه یې ترلاسه کړې، او شمعون یې دوی ته راوویست. او اوبه یې راوړه چې د هغوی پښې ومینځي، او د هغوی خرونو ته یې علوفه ورکړه. دوی هدیې تیارې کړې تر هغې پورې چې یوسف د منځ ورځې راشي، ځکه چې دوی واورېدل چې هغه هلته خواړه خوړل غواړي. یوسف کور ته داخل شو، او هغوی هغه تحفې چې په خپلو لاسونو کې یې درلودې کور ته راوړې او هغه ته یې وړاندې کړې، او د هغه په وړاندې یې په مخ پر ځمکه سجده وکړه. هغه له دوی څخه پوښتنه وکړه، تاسو څنګه یاست؟ او هغه دوی ته وویل، ایا ستاسو زوړ پلار چې تاسو یې ذکر کړی و، روغ دی؟ ایا هغه لاهم ژوندی دی؟ هغوی وویل، ستاسو خادم زموږ پلار روغ دی، لاهم ژوندی دی. او هغه وویل، هغه سړی د خدای لخوا بابرکته دی، او دوی ښکته شول او ورته سجده یې وکړه. کله چې یوسف خپلې سترګې پورته کړې، هغه بنیامین خپل ورور ولید چې د هماغې مور و، او وویل: ایا دا ستاسو کشر ورور دی چې تاسو ماته د راوړلو په اړه ویلي وو؟ او وویل: خدای دې پر تا رحم وکړي، زما زویه. یوسف اضطراب شو، ځکه چې د هغه زړه د خپل ورور لپاره راګرځېده، او هغه غوښتل چې وژړي، نو کوټې ته ننوت او هلته یې وژړل.

او کله چې مخ یې ومینځلو، بهر ووتو، ځان یې کنټرول کړو او وویل: ډوډۍ راوړئ. او دوی ورته یوازې خواړه کښېښود، او دوی ته جلا، او مصریانو ته چې د هغه سره خواړه کول جلا، ځکه چې مصریان نه شي کولی چې د عبرانیانو سره ډوډۍ وخوري، ځکه چې دا د مصریانو لپاره ناپاکي ده. هغوی د هغه په وړاندې کښېناستل، مشر د خپلو امتیازاتو له مخې، او کشر د خپلې ځوانۍ له مخې، او خلک حیران شول، هر یو خپل ورور ته. هغوی د هغه څخه خپلو ځانونو ته برخې واخیستې، خو د بنیامین برخه د ټولو نورو برخو په پرتله پنځه ځله لویه وه، او هغوی د هغه سره څښل او خوشحاله شول.

### ۴۴

او یوسف هغه چا ته چې د هغه د کور مسؤل و امر وکړ او ویې ویل: د دې سړو بوجۍ د خواړو څخه ډکې کړئ، څومره چې هغوی پورته کولای شي، او د هر یو سپینه سره یې د بوجۍ په خوله کې واچوئ. او زما سپینه سره پیاله د کشر په کڅوړه کې واچوئ، او د هغه د غلو قیمت هم، او دا د یوسف د کلام له مخې شو، لکه څنګه چې هغه وویل.

سهار وختونه شو، او خلک واستول شول، دوی او د دوی خره. کله چې هغوی له ښار ووتل، لا لرې نه وو، نو یوسف د خپل کور مشر ته وویل: پاڅه او د هغو خلکو په تعقیب ولاړ شه، او کله چې هغوی ونیسې، نو هغوی ته به ووایې: ولې تاسو د ښه پرځای بد بدله ورکړه؟ ولې تاسو زما د سپینو زرو جام غلا کړی؟ ایا دا هغه نه دی چې زما مالک په کې څښي؟ هغه خپله په دې کې د فال له لارې فال ګوري. تاسو بد کار کړی دی چې تاسو یې ترسره کړی دی. خو کله چې دوی یې وموندل، نو دوی ته یې دا خبرې وکړې. هغوی خو ورته وویل، ولې مالک د دې خبرو مطابق خبرې کوي؟ ستا خدمتګاران دا کلمه د دې مطابق نه کړي. که هغه سپین زر چې موږ په خپلو خیسو کې موندلی وو، له کنعان ځمکې نه ستا ته بیرته راستانه کړل، نو څنګه به د ستا د مالک له کوره سپین زر یا زرغون زر غلا کړو؟ له هغه څخه چې تاسو به پیاله د خپلو خادمانو وموندئ، هغه دی ومړ شي، او موږ هم به د خپل مالک خادمان وي. هغه خو وویل: او اوس، لکه څنګه چې تاسو وایئ، داسې به وي. هغه څوک چې جام ورسره پیدا شي، زما غلام به وي، خو تاسو پاک به یاست. او دوی بیړه وکړه، او هر یو یې خپل بوری پر ځمکه کښته کړ، او هر یو یې خپل بوری خلاص کړ. تحقیق یې وکړ، له مشر څخه پیل کړی، تر هغه چې ځوان ته ورسېد. او جام یې د بنیامین په کڅوړه کې وموند. او دوی خپلې جامې وشلولې، او هر یو یې خپله کڅوړه د خپل خر پر سر کېښوده، او بېرته ښار ته راستانه شول.

یهودا او د هغه ورونه یوسف ته داخل شول، چې هغه لا هم هلته و، او د هغه په وړاندې په ځمکه ولوېدل. یوسف دوی ته وویل، دا څه کار دی چې تاسو یې کړی؟ ایا نه پوهیږئ چې داسې سړی لکه زه به په فال کتنې سره فال وګوري؟ یهودا وویل، موږ به څه ځواب ورکړو خاوند ته، یا موږ به څه ووایو، یا موږ به څنګه توجیه شو؟ خدای زموږ د خدمتګارانو ناانصافي وموندله، وګوره موږ ستاسو خاوند ته خدمتګاران یو، موږ هم، او هغه هم چې پیاله ورسره وموندل شوه. یوسف وویل: زما لپاره دا کار کول نه شي. هغه سړی چې جام ورسره وموندل شو، هغه به زما خدمتګار وي. تاسو بیا د سلامتیا سره خپل پلار ته لاړ شئ. نږدې شوی خو هغه ته یهودا وویل، زه غوښتنه کوم سړی، ستا خدمتګار خبره وکړي مخکې ستا، او په خدمتګار ستا غوسه مه شه، ځکه چې ته یې د فرعون سره. ښاغلیه، تا خپلو خدمتګارانو ته پوښتنه وکړه او ویې ویل: ایا تاسو پلار یا ورور لرئ؟ او موږ مالک ته وویل، زموږ یو زوړ پلار دی، او د هغه د زړوالي یو کوچنی ماشوم دی، او د هغه ورور مړ شو، هغه خو یوازې خپلې مور ته پاتې شو، او پلار ورسره مینه کوله. تا خو زموږ خدمتګارانو ته وویل، هغه زما خوا ته راښکته کړئ، او زه به د هغه پاملرنه کوم. او موږ خاوند ته وویل، ماشوم به خپل پلار پریښودل ونه شي کولی، که چیرې هغه پلار پریږدي، نو به مړ شي. تا خو زموږ خدمتګارانو ته وویل، که ستاسو کشر ورور ستاسو سره راښکته نه شي، تاسو به زما مخ بیا ونه ګورئ. دا وشول چې کله موږ زموږ د پلار، ستا د خدمتګار، په لور لاړو، نو موږ هغه ته د خپل مالک خبرې ورکړې. زموږ پلار وویل، بیا لاړ شئ او زموږ لپاره لږ خواړه واخلئ. موږ وویل چې نه شو کولای ښکته لاړ شو، خو که زموږ کشر ورور له موږ سره ښکته لاړ شي، نو موږ به ښکته لاړ شو، ځکه چې موږ نه شو کولای د هغه سړي مخ وګورو که زموږ کشر ورور له موږ سره نه وي. ستاسو خدمتګار زموږ پلار موږ ته وویل، تاسو پوهیږئ چې ښځې ما ته دوه زیږولي. یو له ما څخه ووت، او تاسو وویل چې د ځناور له خوا خوړل شوی دی، او ما هغه تر اوسه نه دی لیدلی. که نو تاسو دا هم زما د مخ څخه واخلئ، او ورته په لاره کې کومه ضعف پېښه شي، نو تاسو به زما بوډاپه د غم سره دوزخ ته راښکته کړئ. اوس نو که زه ستاسو خدمتګار ته، زموږ پلار ته ننوځم، او ماشوم زموږ سره نه وي، او د هغه روح د دې روح څخه ځوړند دی، او به وي چې کله هغه وګوري چې ماشوم له موږ سره نشته، نو به مړ شي، او ستا خدمتګاران به ستا د خدمتګار زموږ د پلار زړوالی له غم سره دوزخ ته راوړي. ستاسو خدمتګار د پلار څخه ماشوم ترلاسه کړی دی، او ویلي یې وو: که زه هغه ستاسو ته رانه وړم او ستاسو په وړاندې یې ودرنه کړم، نو زه به د پلار په وړاندې د ټولو ورځو لپاره ګناهګار وم. اوس نو پس، زه به تا ته د ماشوم پر ځای خدمتګار پاتې شم، د مالک کور خدمتګار، خو ماشوم دی د خپلو ورونو سره پورته لاړ شي. څنګه چې زه به د پلار څوا ته لاړ شم، کله چې ماشوم زموږ سره نه وي؟ څو چې هغه بدۍ ونه ګورم، کومې چې زما پلار به ومومي.

### ۴۵

او یوسف د هغو ټولو خلکو چې هغه ته ولاړ وو د زغملو توان نه درلود، مګر وې ویل، ټول له ما لیرې کړئ، او کله چې یوسف خپلو ورونو ته خپل ځان وپیژاند، نو هیڅ څوک هغه ته ولاړ نه و. او د ژړا سره غږ خوشې کړ، او ټولو مصریانو واورېد، او دا د فرعون کور ته اورېدونکی شو. یوسف خپلو ورونو ته وویل، زه یوسف یم، ایا زما پلار لا تر اوسه ژوندی دی؟ او هغه ورونه ونه شوای کولی چې هغه ته ځواب ورکړي، ځکه چې ناراحته شوي وو. یوسف خپلو ورونو ته وویل: زما سره نږدې شئ. او دوی نږدې شول، او هغه ورته وویل: زه ستاسو ورور یوسف یم، چې تاسو یې مصر ته وپلورلو. اوس نو ځکه غمجن مه شئ، او نه هم دا تاسو ته سخت وښکاري چې تاسو ما دلته وپلورلم، ځکه چې د ژوند لپاره خدای ما ستاسو مخکې واستولم. دا د ځمکې په سر دویم کال قحط دی، او لا پاتې پنځه کلونه دي، په کومو کې به نه کرنه وي او نه حاصل. خدای مخکې له تاسو نه زه واستاوه، ترڅو ستاسو یوه پاتې شونې په ځمکه کې پاتې شي، او ستاسو لویه پاتې کېدنه وروزي. اوس نو تاسو ما دلته نه دی استولی، بلکې خدای دی، او هغه ما د فرعون د پلار په څېر جوړ کړی، او د هغه د ټول کور مالک، او د ټولې مصر ځمکې حاکم. نو بیړه وکړئ او زما پلار ته پورته لاړ شئ، او هغه ته ووایاست، ستا زوی یوسف دا وايي، خدای ما د ټولې مصر ځمکې مالک جوړ کړی دی، نو ما ته راښکته شه، او پاتې مه شه، او به کولی شی په د عربیې د ګیسیم ځمکه کې، او به زما نږدې وی ته، او ستا زامن، او د ستا د زامنو زامن، ستا پسونه، او ستا غواګانې، او هر څه چې ستا دي. او زه به تا هلته وروزم، ځکه چې لا پنځه کاله قحط دی، ترڅو چې تباه نه شې ته، او ستا زامن، او ستا ټول ملکیتونه. وګورئ، ستاسو سترګې ګوري او د زما ورور بنیامین سترګې هم، چې زما خوله دی چې له تاسو سره خبرې کوي. نو زما پلار ته زما ټوله هغه ویاړ راپور ورکړئ چې په مصر کې یې، او هر څه چې تاسو لیدلي، او ژر کړئ زما پلار دلته راوړئ. او د خپل ورور بنیامین په غاړه ولوېد، په هغه یې وژړل، او بنیامین هم د هغه په غاړه وژړل. او د خپلو ټولو وروڼو ښکل وکړ، په دوی وژړېد، او له دې وروسته د هغه وروڼو ورسره خبرې وکړې.

او غږ د فرعون کور ته واوریدل شو، چې ویل: د یوسف ورونه راغلي دي، نو فرعون او د هغه خدمتګاران خوشحاله شول. فرعون یوسف ته وویل، خپلو وروڼو ته ووایه، دا وکړئ، خپلې بوجۍ ډکې کړئ، او د کنعان ځمکې ته لاړ شئ. او خپل پلار او خپلې شتمنۍ واخلئ، زما ته راشئ، او زه به تاسو ته د مصر ټول ښه شیان درکړم، او تاسو به د ځمکې مغز وخورئ. تاسو امر وکړئ چې دوی ته د مصر له ځمکې ګاډي ورکړل شي، ستاسو د ماشومانو او ستاسو د ښځو لپاره، او خپل پلار سره واخلئ او راشئ. او د خپلو لوښو په سترګو کې خوندي مه کوئ، ځکه چې د مصر ټول ښه شیان ستاسو به وي. د اسرائیل زامنو داسې وکړل، او یوسف دوی ته د فرعون پاچا د ویل شوي خبرو له مخې ګاډي ورکړل، او دوی ته یې د لار لپاره توشه ورکړه. او ټولو ته یې دوه جامې ورکړې، خو بنیامین ته یې درې سوه زرین او پنځه بدلونه جامې ورکړې. او هغه خپل پلار ته په همدې ډول واستولې، لس خره چې د مصر ټول ښه شیان یې وړل، او لس قاطرې چې خپل پلار ته یې د لارې لپاره ډوډۍ وړله. هغه خپل ورونه ولېږل، او دوی لاړل، او هغه دوی ته وویل: په لاره کې غوسه مه کېږئ. او دوی له مصر څخه پورته لاړل، او د کنعان ځمکې ته خپل پلار یعقوب ته راغلل. او هغوی ورته خبر ورکړ او ویل یې چې ستا زوی یوسف ژوندی دی، او هغه د مصر په ټوله ځمکه حکومت کوی، او یعقوب په خپل ذهن کې حیران شو، ځکه چې هغه دوی ته باور ونه کړ. دوی ورته ټولې هغه خبرې وکړې چې د یوسف لخوا ویل شوي وې، هرڅه چې هغه دوی ته ویلي وو. او کله چې هغه ګاډي وکتل چې یوسف یې د هغه د راوستلو لپاره لیږلي وو، نو د دوی د پلار یعقوب روح ژوندی شو. اسرائیل وویل: دا زما لپاره لویه خبرهده، که یوسف زما زوی لاهم ژوندی وي، به لاړ شم او هغه به ومینم مخکې له دې چې زه مړ شم.

### ۴۶

اسرائیل روان شو، هغه او ټول شیان یې، د قسم څاه ته راغی، او د خپل پلار اسحاق د خدای لپاره یې قرباني وکړه. خدای اسرائیل ته د شپې په لیدنه کې وویل، یعقوبه، یعقوبه، هغه وویل، څه شی دی؟ هغه ورته وايي: زه ستا د پلرونو خدای یم، مه ډاره چې مصر ته لاړ شې، ځکه چې زه به تا هلته یو لوی قوم جوړ کړم. او زه به له تا سره مصر ته ښکته لاړ شم، او زه به تا په پای کې بیرته راوړم، او یوسف به خپلې لاسونه ستا په سترګو باندې کېږدي. یعقوب د قسم له کنې نه پورته شو، او د اسرائیلو زامنو خپل پلار، سامان او خپلې ښځې په هغو ګاډو کې کېښودې چې یوسف د هغه د وړلو لپاره لېږلي وو. او د دوی ټول ملکیتونه یې واخیستل، او هر هغه شی چې د کنعان له ځمکې ترلاسه کړی وو، نو یعقوب او د هغه ټوله کورنۍ مصر ته داخل شول. زامن، او د هغه د زامنو زامن د هغه سره، لوڼې، او د هغه د لوڼو لوڼې، او ټول د هغه نسل هغه مصر ته بوتلل. دا هغه نومونه دي د زامنو د اسرائیل چې مصر ته د خپل پلار یعقوب سره یوځای داخل شول. یعقوب او د هغه زامن، د یعقوب لومړی زوی، روبین. د روبین زامن: حنوک، فلوس، حسرون، او خرمی. د شمعون زامن: یموئیل، یامین، اهود، یاکین، زوهر او شاول چې د کنعانۍ ښځې زوی و. د لیوي زامن: جرشون، قات، او مراري. د یهودا زامن عیر، اونان، شیلوه، فارس او زارا وو، خو عیر او اونان د کنعان په ځمکه کې مړه شول، او د فارس زامن حصرون او یموئیل وو. زامن بیا د اسکار: تولا، او فوعه، او هاشوم، او شمرون. د زبولون زامن: سرید، او الون، او اخویل. دا د لیه زامن دي، چې هغې یعقوب ته د سوریې په میسوپوتامیه کې زیږولي، او د هغه لور دینه، ټولې کسان، زامن او لوڼې، دېرش درې. د ګاد زامن: سافون، انګیس، سانیس، تاسوبان، ایدیس، اروییدیس او اریلیس. زامن د اشیر: یمنا، یسوا، یول، باریا، او سارا چې د دوی خور وه. زامن د باریا: خوبور او ملخییل. دا د زلفې زامن دي، چې لابان خپلې لور لیه ته ورکړې وه، چې هغې دا زامن یعقوب ته زیږولي وو، شپاړس کسان. زامن خو د راحیل، د یعقوب د ښځې، یوسف او بنیامین وو. د یوسف زامن په مصر کې شول، چې هغه ته یې اسنت، د پوتیفرا لور، د هیلیوپولیس کاهن، زیږولی: منسی او افرایم. د منسی زامن شول، چې هغه ته یې سوریې کنیزې زیږولی: ماخیر. ماخیر جلعاد زیږاوه. د افرایم، د منسی ورور، زامن: سوتلام او تاهان. د سوتلام زامن: ادوم. زامن د بنیامین، بالا او بوخور او اسبیل وو. زامن د بالا، ګیرا او نوعمان او اخیس او روس او مامفیم وو، او ګیرا ارد وزیږاوه. دا د راحیل زامن دي، چې هغې یعقوب ته زیږولي، ټولې نفسونه اتلس. د دان زامن اسوم و. او د نفتالی زامن: اسیل، گونی، یساکار او سلیم. دا د بلهه زامن دي، چې لابان خپلې لور راحیل ته ورکړې وه، او هغې دا زامن یعقوب ته زیږولي وو، ټولې روحونه اووه وې. ټولې هغه روحونه چې د یعقوب سره مصر ته داخل شوې، هغه کسان چې د هغه د ملاشو څخه وتلي وو، پرته د یعقوب د زامنو د ښځو څخه، ټولې روحونه شپږ شپیته وې. د یوسف زامن چې هغه ته په مصر کې زیږیدلي وو، نهه کسان وو. د یعقوب د کورنۍ ټول کسان چې د یعقوب سره مصر ته داخل شوي وو، پنځه اویا کسان وو.

یهودا یې د هغه مخکې یوسف ته واستاوه، چې د هیروان ښار په لور د رامیسی ځمکې ته د هغه سره ملاقات وکړي. یوسف خپل ګاډي وتړل او د خپل پلار اسرائیل سره د لیدنې لپاره د هیروون ښار ته پورته لاړ، او کله چې هغه ته ښکاره شو، نو د هغه په غاړه ولویدل او په ډیره ژړا یې وژړل. او اسرائیل یوسف ته وویل: زه به اوس مړ شم، ځکه چې ما ستا مخ لیدلی دی، او ته لا ژوندی یې. یوسف خپلو وروڼو ته وویل: زه به پورته لاړ شم او فرعون ته به خبر ورکړم، او هغه ته به ووایم، زما وروڼه او زما د پلار کور، چې د کنعان په ځمکه کې وو، ما ته راغلي دي. هغه سړي شپانان دي، ځکه چې دوی څاروي ساتونکي وو، او خپل څاروي، غواګانې او ټول شیان یې راوړي دي. که نو فرعون تاسو وبولي او تاسو ته ووایي، ستاسو کار څه دی؟ تاسو به ووایئ، موږ څارویدارانو سړي یو، ستاسو خدمتګاران له ماشومتوب څخه تر اوسه پورې، موږ او زموږ پلرونه، څو چې په ګوشن د عربیې ځمکه کې اوسېدل کړئ، ځکه چې ټول د پسونو شپون مصریانو ته ناپاکي ده.

### ۴۷

یوسف راغی او فرعون ته یې خبر ورکړ او ویل یې: زما پلار او زما ورونه او د هغوی څاروي او غواګانې او د هغوی ټول شیان له کنعان څخه راغلي دي، او وګوره چې دوی په ګوشن کې دي. له خپلو ورونو څخه یې پنځه سړي غوره کړل او هغوی یې د فرعون په وړاندې ودرول. او فرعون د یوسف ورونو ته وویل، ستاسو کار څه دی؟ هغوی فرعون ته وویل، ستاسو خدمتګاران د پسونو شپانان دي، او موږ او زموږ پلرونه. هغوی فرعون ته وویل: موږ په دې ځمکه کې د اوسېدو لپاره راغلي یو، ځکه چې ستا د خدمتګارانو څارویو ته څراګاه نشته، ځکه چې په کنعان ځمکه کې قحط پیاوړی شوی دی، نو اوس موږ به په ګوشن ځمکه کې اوسېږو. فرعون یوسف ته وویل: دوی دې په ګوشن ځمکه کې اوسېږي، که تا پوهېږې چې په هغوی کې زورور سړي دي، نو هغوی د زما د څارویو واکمنان وګومارئ. یعقوب او د هغه زامن مصر ته د یوسف کوته راغلل، او د مصر پاچا فرعون واورېدل. او فرعون یوسف ته وویل، چې ستا پلار او ستا وروڼه ستا ته راغلي دي. وګوره، د مصر ځمکه ستا په وړاندې ده، خپل پلار او خپل وروڼه په غوره ځمکه کې اوسېږه. یوسف خپل پلار یعقوب راوستلو، او هغه یې د فرعون په وړاندې ودرولو، او یعقوب فرعون ته برکت ورکړو. فرعون یعقوب ته وویل: ستا د ژوند د ورځو کلونه څومره دي؟ او یعقوب فرعون ته وویل: د زما د ژوند د کلونو ورځې، چې زه په کې مسافر یم، سل دېرش کاله دي. د زما د ژوند د کلونو ورځې لږې او بدې شوې دي، او د زما د پلرونو د ژوند د کلونو هغو ورځو ته نه دي رسېدلې چې دوی په کې مسافر وو. او یعقوب د فرعون ته برکت ورکړ، بیا له هغه څخه ووت.

او یوسف خپل پلار او خپل وروڼه میشته کړل، او هغوی ته یې په مصر کې، په غوره ځمکه کې، د رعمسیس په ځمکه کې ملکیت ورکړ، لکه څنګه چې فرعون امر کړی و. او یوسف خپل پلار ته، وروڼو ته او د خپل پلار ټول کور ته د بدن له مخې غله ورکوله.

غله په ټوله ځمکه کې نه وه، ځکه چې قحط ډېر سخت شوی و، او د مصر ځمکه او د کنعان ځمکه د قحط له امله ناکامه شوې وې. یوسف ټول سپین زر راټول کړ چې د مصر په ځمکه او د کنعان په ځمکه کې موندل شوی و، د هغو غلو په بدل کې چې هغوی یې اخیستل، او هغه دوی ته دانې اندازه کولې، او یوسف ټول سپین زر د فرعون کور ته راوړ. او ټول سپین زر د مصر او د کنعان له ځمکو څخه ختم شو، نو ټول مصریان یوسف ته راغلل او ویل یې: موږ ته ډوډۍ راکړه، او ولې موږ ستا په وړاندې مرو؟ ځکه چې زموږ سپین زر ختم شوی دی. یوسف ورته وویل: خپل څاروي راوړئ، او زه به تاسو ته ډوډۍ درکړم د خپلو څارویو پرځای، که ستاسو سپین زر ختم شوی وي. هغوی خپل څاروي یوسف ته راوستل، او یوسف دوی ته د اسونو، پسونو، غواګانو او خرانو په بدل کې ډوډۍ ورکړه، او په هغه کال کې یې د دوی د ټولو څارویو په بدل کې په ډوډۍ وساتل. هغه کال تیر شو، او دوی په دویم کال کې هغه ته راغلل، او هغه ته یې وویل: مبادا چې موږ د خپل خاوند له لاسه ورک شو! ځکه چې زموږ سپین زر ختم شوی، او زموږ ملکیتونه او څاروی ستا ته، ای خاونده، ورکړل شوي دي، او زموږ د خاوند په وړاندې موږ ته هیڅ نه پاتې شوي، مګر زموږ خپل بدن او زموږ ځمکه. نو ځکه چې موږ ستا په وړاندې مړه نه شو، او ځمکه ویجاړه نه شي، موږ او زموږ ځمکه د ډوډۍ پرځای ترلاسه کړه، او موږ او زموږ ځمکه به د فرعون غلامان شو، تخم راکړه، ترڅو وکرو، او ژوند وکړو او مړه نه شو، او ځمکه به ویجاړه نه شي. او یوسف د فرعون لپاره د مصریانو ټوله ځمکه ترلاسه کړه، ځکه چې مصریانو خپله ځمکه فرعون ته وپلورله، ځکه چې قحط پر دوی غالب شوی وو، او ځمکه د فرعون شوه. او خلکو ته د هغه لپاره په خدمتګارانو کې غلام کړل، د مصر له انتهایی سرحدونو څخه تر انتهایی پورې. د کاهنانو د ځمکې پرته یوازې، یوسف دا ترلاسه نه کړه، ځکه چې فرعون کاهنانو ته بخشش ورکړ، او هغوی هغه بخشش خوړ چې فرعون هغوی ته ورکړی و، د دې له امله هغوی خپله ځمکه ونه پلورله. یوسف ټولو مصریانو ته وویل: وګورئ، ما نن ورځ تاسو او ستاسو ځمکه د فرعون لپاره ترلاسه کړې ده، نو ځانونو ته تخم واخلئ او ځمکه وکرئ. او د هغې پیداوار به وي، او تاسو به پنځمه برخه فرعون ته ورکړئ، خو څلور برخې به ستاسو ځانونو ته وي د ځمکې د تخم لپاره، او ستاسو د خوړو لپاره، او ستاسو په کورونو کې د ټولو لپاره. او دوی وویل، ته مونږ وژغورلو، موږ د خپل خاوند په وړاندې لطف وموندله، او موږ به د فرعون غلامان یو. او یوسف دوی ته یو حکم وکېښود چې تر نن ورځې پورې د مصر په ځمکه کې د فرعون لپاره لېږل کېږي، پرته له کاهنانو د ځمکې څخه یوازې، چې د فرعون نه وه.

اسرائیل په مصر کې د جاشان په ځمکه کې مېشت شو، او هلته یې میراث واخیست، او وده یې وکړه او ډېر زیات شول. یعقوب په مصر کې اوولس کاله ژوند وکړ، او د یعقوب د ژوند ورځې سل څلویښت اووه کاله شوې. د اسرائیل د مړینې ورځې نږدې شوې، او هغه خپل زوی یوسف وغوښت، او هغه ته یې وویل: که زه ستا په وړاندې مهربانی موندلې وی، نو خپله لاس زما د ران لاندې کېږده، او تا به په ما باندې رحم او رښتیا وکړې، چې ما په مصر کې مه ښخوه. خو زه به د خپلو پلرونو سره ويده شم، او ته به ما د مصر نه پورته کړې، او ته به ما د هغوی په ګور کې خښ کړې. هغه وويل: زه به ستا د کلام مطابق وکړم. هغه وویل خو، ما ته قسم وخوره، او هغه ورته قسم وخوړ، او اسرائیل د خپلې عصا په سر باندې سجده وکړه.

### ۴۸

دا پیښه د دې خبرو وروسته وشوه، او یوسف ته خبر ورکړل شو چې ستا پلار ناروغ دی، او هغه خپل دوه زامن منسی او افرایم سره واخیستل او یعقوب ته راغی. یعقوب ته راپور ورکړل شو چې ستا زوی یوسف ستا په لور راځي، او اسرائیل ځان قوي کړ او په بستر کښېناست. او یعقوب یوسف ته وویل: زما خدای په کنعان ځمکه کې په لوز کې ماته ښکاره شو او ماته یې برکت ورکړ. او ماته وویل: وګوره، زه به تا زیات کړم او تا به ډیر کړم، او تا به د قومونو په جماعتونو بدل کړم، او دا ځمکه به تا ته ورکړم، او ستا تخم ته به ستا سره، د تلپاته ملکیت په توګه. نو بیا ستا دوه زامن، هغه چې تا ته په مصر کې زیږیدلي دي د ما د تا ته مصر ته د راتلو نه مخکې، زما دي، افرایم او منسی، لکه څنګه چې روبین او شمعون به زما وي. هغه اولادونه چې تاسو به د دې وروسته زېږوئ، د دوی د ورونو په نوم به وي، د هغوی په میراثونو به ونومول شي. زه کله چې له میسوپوتامیا د سوریې څخه روان وم، ستا مور راحیل د کنعان په ځمکه مړه شوه، کله چې زه د ځمکې د خبراتا هپودروم ته نږدې کېدم، افراتا ته د رسېدو لپاره، او ما هغه د هپودروم په لاره کې ښخه کړه، دا بیت لحم دی.

لیدلو خو اسرائیل د یوسف زامن، وویل: دا څوک دي چې ستا دي؟ یوسف خپل پلار ته وویل: زما زامن دي، چې خدای ما ته دلته ورکړي دي. او یعقوب وویل: هغوی ما ته راوړه، ترڅو زه هغوی ته برکت ورکړم. د اسرائیل سترګې د زړښت له امله کمزورې شوې وې، او نه شو کولی لیدل، نو هغوی یې ورته نږدې کړل، او هغوی یې ښکل کړل، او په غېږ کې یې ونیول. او اسرائیل یوسف ته وویل: وګوره، زه ستا له مخ څخه محروم نه شوم، او وګوره، خدای ما ته ستا اولاد هم وښود. او یوسف دوی د خپلو زنګونو څخه بهر یوړل، او دوی هغه ته په مخ د ځمکې پر مخ سجده وکړه. یوسف خپل دوه زامن واخیستل، افرایم یې په ښي لاس کې د اسرائیل له کیڼ لاسه، او منسی یې په کیڼ لاس کې د اسرائیل له ښي لاسه، او هغوی یې هغه ته نږدې کړل. اسرائیل خپل ښی لاس غزولی او د افرایم په سر یې کېښود، چې دا کشر و، او کیڼ لاس یې د منسی په سر کېښود، خپل لاسونه یې په بدل ډول کېښودل.

او دوی ته برکت ورکړ او وې ویل: هغه خدای چې زما پلرونه، ابراهیم او اسحاق، د هغه په وړاندې خوښ شوي وو، هغه خدای چې ما د ځوانۍ څخه تر دې ورځې پورې روزلی یم هغه پیغامبر چې ما له ټولو بدیو څخه ژغوري، دې ماشومانو ته برکت ورکړي، او په دوی کې زما نوم او د زما پلرونو ابراهیم او اسحاق نوم واخستل شي، او دوی په ځمکه کې ډیر وګړي شي. یوسف وکتل چې د هغه پلار خپل ښی لاس د افرایم پر سر کښېښود، نو دا هغه ته دروند وښکاره شو، او یوسف د خپل پلار لاس ونیوله، چې هغه د افرایم له سر څخه د منسی سر ته لرې کړي. یوسف خپل پلار ته وویل: نه داسې، پلاره، دا لومړی زوی دی، ستا ښی لاس د هغه په سر کېږده. او نه غوښتل، مګر وویل: زه پوهیږم، زویه، زه پوهیږم، او دا به یو قوم شي، او دا به لوړ شي، مګر د هغه کشر ورور به له هغه لوی شي، او د هغه نسل به د قومونو ډیروالی شي. او په هغه ورځ کې یې دوی ته برکت ورکړ او ویې ویل: په تاسو کې به اسرائیل برکت ورکړل شي او به وايي: خدای دې تا لکه افرایم او لکه منسی وکړي. او هغه افرایم د منسی مخکې کېښود. اسرائیل یوسف ته وویل: وګوره، زه مړم، او خدای به ستاسو سره وي، او هغه به تاسو ستاسو د پلرونو ځمکې ته بیرته وګرځوي. زه خو درکوم تاته شکیم غوره پر ستا وروڼو، چې واخستل له لاس څخه د اموریانو په تورې زما او کمان.

### ۴۹

یعقوب خپل زامن وبللل، او هغوی ته یې وویل، راټول شئ، ترڅو تاسو ته خبر درکړم چې په وروستیو ورځو کې تاسو ته څه به پیښ شي. راغونډ شئ او زما خبرې واورئ، ای د یعقوب زامنو، ای اسرائیلو واورئ، د خپل پلار خبرې واورئ. روبینه، ته زما لومړی زیږیدلی یې، ته زما ځواک یې، او د زما د ماشومانو پیل یې، د وړلو سخت یې، او خپل سر سخت یې. تا لکه اوبه سرکشي کړې، مه جوش کوه، ځکه چې تا د خپل پلار په بستر پورته شوې، بیا تا هغه بستر ناپاکه کړ چې پرې پورته شوې. سمعون او لیوی ورونه د دوی د انتخاب بې انصافی بشپړ کړل. زما روح د دوی په مشوره کې نه راشي، او زما جګر د دوی په جوړښت باندې نه جنګیږي، ځکه چې دوی په خپل غصه کې خلک وژلي، او په خپل خواهش کې یې غوا غوڅ کړی. لعنت شوی دی د دوی غصه، ځکه چې سرکش ده، او د دوی قهر، ځکه چې سخت شو. زه به دوی په یعقوب کې تقسیم کړم، او زه به دوی په اسرائیل کې خوره کړم. یهودا، ستا ورونه به تا ستایلي دي، ستا لاسونه به ستا د دښمنانو په شا وي، ستا د پلار زامن به تا ته سجده کوي. د یهودا د زمری ماشوم، زما زویه، ته له خوشې څخه پورته شوې، ته لکه زمری او لکه ماشوم ښکته پرېوتلی ویده شوې، څوک به هغه پورته کړي؟ نه به ناکامه شي واکمن له یهودا، او مشر له د هغه له زامنو، تر هغه چې راشي هغه شیان چې د هغه لپاره ساتل شوي دي، او هغه به د ملتونو هیله وي. هغه به خپله ماڼۍ د تاک سره وتړي، او د خره ماڼۍ به یې د تاک د پاڼې سره وتړي، هغه به خپله جامه په شرابو کې ومینځي، او خپل پوښ به یې د انګورو په وینه کې ومینځي. د هغه سترګې د شرابو څخه ځلاندوی دي، او د هغه غاښونه د شیدو څخه سپینې دي. زبولون به په ساحل کې استوګنه وکړي او هغه به د کښتیو د بندر سره وي، او به تر سیدون پورې غځېدلی وي. یساکار ښایسته غوښتل، چې آرام یې اخیستل د میراثونو په منځ کې. او کله چې یې ولیدل چې آرام ښه ده، او ځمکه حاصلخیزه ده، نو هغه خپله اوږه د کار کولو لپاره کېښوده، او یو بزګر سړی شو. دان به د خپل خلک قضاوت وکړي، لکه یوه قبیله په اسرائیل کې. او دان به یوه مار شي په لار کې، چې په لاره کې ناست وي، د اسب پنجه چیچي، او سپور به شاته ولویږي. د رب د نجات انتظار کوي. ګاد، د لوټمارۍ ډله به پر هغه برید وکړي، خو هغه به پر هغوی د پښو له مخې برید وکړي. اشیر، د هغه ډوډۍ غوړه ده، او هغه به واکمنانو ته عیش‌وعشرت ورکړي. نفتالي یوه خپره شوې ونه ده، چې په خپل اولاد کې ښکلا ورکوي. زوی لوی شوی یوسف، زما لوی شوی د رشک وړ زوی، زما تر ټولو کوچنی زوی، ما ته راستون شه. په هغه چې غور کوونکي یې سپکاوی کوله، او د غشو مالکانو ورسره کینه درلوده. او د دوی کمانونه د ځواک سره ماتې شوې، او د دوی د لاس د غاړو د عضلات خلاص شوې، د یعقوب د واکمن د لاس له لارې، له هغه ځایه د اسرائیل زورور له خدای څخه د ستا د پلار. او زما خدای تا سره مرسته وکړه، او تا ته یې د آسمان له پورته برکت ورکړ، او د ځمکې برکت چې ټول څه لري، د تیونو او رحم د برکتونو له امله. د ستا د پلار او د ستا د مور برکتونه د تلپاتو غرونو او د جاودانه غونډیو د برکتونو څخه غالب شوي دي، دا به د یوسف په سر او د هغه په سر وي چې د خپلو وروڼو څخه ګڼل شوی و. بنیامین یو غله کوونکی لیوه دی، په سهار به بیا وخوري، او ماښام ته به خواړه ورکړي. دا ټول د یعقوب دولس زامن وو، او دا هغه څه دي چې د دوی پلار ورته وویل، او هغه دوی ته برکت ورکړ، هر یو ته یې د خپل برکت مطابق برکت ورکړ. او ورته وویل: زه خپل خلکو ته ملحق کیږم، ما د خپلو پلرونو سره په هغه غار کې ښخ کړئ چې د حیتی افرون په ځمکه کې دی. په دوه ګونه غار کې چې د ممری په مخ کې دی، د کنعان په ځمکه کې، هغه غار چې ابراهیم د حیتی افرون څخه د قبر د ملکیت په توګه ترلاسه کړی و. هلته دوی ابراهیم او د هغه ښځه سارا ښخ کړل، هلته دوی اسحاق او د هغه ښځه ربکا ښخ کړل، هلته دوی لیه ښخ کړه، په لاسته راوړلو کې د کروندې او د غار چې په هغه کې و، د خیت د زامنو څخه. او یعقوب د خپلو زامنو ته د امر کولو څخه ودرېد، او خپلې پښې په بستر پورته کړې، مړ شو، او د خپل خلک سره یوځای شو.

### ۵۰

او یوسف د خپل پلار په مخ ولویده، په هغه یې وژړل او هغه یې وبوسه. او یوسف خپلو خدمتګارانو ته چې دفن کوونکي وو امر وکړ چې خپل پلار دفن کړي، او دفن کوونکو اسرائیل دفن کړ. او د هغه څلویښت ورځې بشپړې کړې، ځکه چې د ښخولو ورځې داسې شمېرل کېږي، او مصر د هغه په ماتم اویا ورځې تېرې کړې. له هغه وخته چې د ماتم ورځې تېرې شوې، یوسف د فرعون واکمنانو ته وویل: که ستاسو په وړاندې ما احسان موندلی وي، نو زما په اړه د فرعون په غوږونو کې خبرې وکړئ او ووایئ: زما پلار ما قسم ورکړ او ویل یې: په هغه قبر کې چې ما د ځان لپاره په کنعان کې کیندلی، هلته به ما ښخ کړې. نو اوس به لاړ شم، خپل پلار به ښخ کړم، او بیا به بیرته راشم. او فرعون یوسف ته وویل، پورته لاړ شه، خپل پلار ښخ کړه، لکه څنګه چې هغه تا ته قسم ورکړی و. او یوسف د خپل پلار د خاورولو لپاره لاړ، او د هغه سره د فرعون ټول خدمتګاران، او د هغه د کور مشران، او د مصر د ځمکې ټول مشران لاړل. او ټوله د یوسف کورنۍ، او د هغه وروڼه، او ټوله د هغه د پلار کورنۍ، او د هغه خپلوان، او پسونه، او غواګان په جوشن کې پریښودل شول. او د هغه سره یوځای پورته ولاړل، رتونه او سپاره هم ورسره وو، او کمپ خورا لوی شو. او د اتاد خرمن ته راغلل، چې د اردن هاخوا دی، او د هغه لپاره یې ډېر لوی او قوي ماتم وکړ، او د خپل پلار لپاره یې اوه ورځې ماتم وکړ. او د کنعان د ځمکې اوسیدونکو په اتاد کې د خرمن په غاړه ماتم ولید، او وې ویل: دا د مصریانو لپاره لوی ماتم دی، له همدې امله یې د هغه ځای نوم د مصر ماتم کېښود، چې د اردن هاخوا دی. او د هغه زامنو هغه ته داسې وکړل. او د هغه زامنو هغه د کنعان ځمکې ته واخیست، او هغه یې په هغه دوه ګونی غار کې خښ کړ، چې ابراهیم د قبر په ملکیت کې د حیتی افرون څخه ترلاسه کړی و، د ممری په مخ کې. یوسف او د هغه وروڼه او هغه کسان چې د هغه د پلار د ښخولو لپاره ورسره لاړي وو، مصر ته بیرته راستانه شول.

د یوسف ورونو دا ولیدل چې د دوی پلار مړ شوی دی، نو وې ویل: کېدای شي چې یوسف زموږ څخه کینه ونیسي، او زموږ ټولو بدیو بدله راکړي، کوم چې موږ ورسره کړي دي. او کله چې یوسف ته راغلل، ویل یې: ستا پلار مخکې له دې چې مړ شي، موږ ته قسم ورکړ او ویل یې: داسې یوسف ته ووایاست، دوی ته د دوی ناانصافي او ګناه وبخښه، ځکه چې دوی تا ته بدي ښودلې، او اوس ستا د پلار د خدای د خدمتګارانو ناانصافي ومنه، او یوسف وژړېد کله چې دوی ورسره خبرې کولې. او کله چې هغه ته راغلل، ویې ویل، موږ ستا خدمتګاران یو. او یوسف دوی ته وویل: مه ویریږئ، ځکه چې زه د خدای یم. تاسو زما په خلاف بد پلان جوړ کړ، خو خدای زما په اړه ښه پلان جوړ کړ، ترڅو لکه نن ورځ پیښ شي، او ډیر خلک وساتل شي. او ورته وویل: مه ویریږئ، زه به تاسو او ستاسو کورونه ساتم. او هغه دوی وهڅول او د دوی په زړه یې خبرې وکړې. او یوسف په مصر کې اوسېده، هغه او د هغه وروڼه، او د هغه د پلار ټوله کورنۍ، او یوسف سل لس کاله ژوند وکړ. او یوسف د افرایم ماشومان تر دریمې نسل پورې ولیدل، او د منسی د زوی ماخیر زامن د یوسف په زنګونو کې زیږیدلي وو. او یوسف خپلو ورونو ته وویل: زه مړم، خو خدای به تاسو ته راشي، او تاسو به له دې ځمکې څخه هغې ځمکې ته راوړي، چې خدای زموږ پلرونو ابراهیم، اسحاق او یعقوب ته قسم وخوړ. او یوسف د اسرائیل زامنو ته قسم ورکړ او ویې ویل: په هغه وخت کې چې خدای به ستاسو خبر واخلي، نو تاسو به زما هډوکي له دې ځایه له ځان سره یوسئ. او یوسف د سلو لسو کلونو په عمر مړ شو، او هغوی هغه ښخ کړ، او په مصر کې یې په تابوت کې کېښود.

## د متی انجیل

### ۱

د عیسیٰ مسیح د نسل کتاب، چې د داود زوی او د ابراهیم زوی دی. ابراهیم اسحاق زیږاوه، اسحاق یعقوب زیږاوه، او یعقوب یهودا او د هغه وروڼه زیږول. یهودا فارس او زره د تامار څخه زیږولی، فارس حصرون زیږولی، او حصرون ارام زیږولی. ارام امیناداب وزیږاوه، امیناداب ناسون وزیږاوه، او ناسون سلمون وزیږاوه، سلمون له راحاب څخه بوعز زیږاوه، بوعز له روت څخه عوبید زیږاوه، او عوبید یسی زیږاوه. جیسی او داود پاچا وزیږاوه. داود پاچا او سلیمان د اوریا له ښځې څخه وزیږاوه، سلیمان روبعام زیږولی، روبعام ابیا زیږولی، ابیا آسا زیږولی. آسا یهوشافاط وزیږوه، یهوشافاط یورام وزیږوه، او یورام عزیاه وزیږوه. عزیاہ یوتام وزیږاوه، یوتام آحاز وزیږاوه، او آحاز حزقیاہ وزیږاوه. حزقیا منسی وزیږوله، منسی آمون وزیږوله، او آمون یوشیا وزیږوله. یوسیاه د بابل د جلاوطنۍ په وخت کې ییخونیاه او د هغه وروڼه زیږولو.

د بابل له جلاوطنۍ وروسته یخنیاس سلتیل زیږولو، او سلتیل زروبابل زیږولو. زروبابل ابیهو وزیږوله، ابیهو الیاقیم وزیږوله، الیاقیم عزور وزیږوله، ازور صادوق زیږولو، صادوق اخیم زیږولو، او اخیم الیود زیږولو. الیود الیعازار وزیږاوه، الیعازار متان وزیږاوه، او متان یعقوب وزیږاوه. یعقوب یوسف زیږولو، د مریم خاوند، له کومې چې عیسی وزیږیده، هغه چې مسیح بلل کیږي. نو ټول نسلونه له ابراهیم څخه تر داود پورې څوارلس نسلونه دي، او له داود څخه تر بابل ته جلاوطنۍ پورې څوارلس نسلونه دي، او له بابل ته جلاوطنۍ څخه تر مسیح پورې څوارلس نسلونه دي.

د عیسی مسیح زیږون په دې ډول وو. ځکه چې د هغه مور مریم له یوسف سره منګنی شوې وه، مخکې له دې چې دوی سره یوځای شي، هغه د روح القدس څخه په زهدان کې حامله وموندل شوه. یوسف چې د هغې خاوند و، یو عادل سړی و او نه غوښتل چې هغه په عامه توګه شرمنده کړي، نو غوښتل یې چې په پټه هغې ته طلاق ورکړي. کله چې هغه دا شیان فکر کړل، نو وینه، د رب یو فرښته په خوب کې هغه ته ښکاره شو او ویې ویل: یوسفه، د داود زویه، د خپلې ښځې مریم د اخیستلو څخه مه ویریږه، ځکه چې هغه څه چې په هغې کې زیږیدلي دي، د مقدس روح څخه دي. هغه به یو زوی وزېږوي او تاسو به د هغه نوم عیسی کېږدئ، ځکه چې هغه به خپل خلک د دوی له ګناهونو څخه وژغوري. دا ټول په دې خاطر شوي دي چې هغه څه تکمیل شي چې د رب لخوا د نبي په واسطه ویل شوي وو وګورئ! باکره به په خپل رحم کې حمل ولري او یو زوی به وزیږوي، او خلک به د هغه نوم عمانوئیل وبولي، چې ترجمه یې دا ده: خدای زموږ سره دی.

یوسف د خوب څخه راویښ شو، خو هغه هغه څه وکړل لکه څنګه چې د رب رسول ورته امر کړی و، او خپله ښځه یې واخیستله. او هغه نه پېژندله تر هغه چې د هغې لومړی زوی یې وزېږاوه، او د هغه نوم یې عیسی کېښود.

### ۲

کله چې عیسی په بیت لحم کې د یهودیې په سیمه کې د هیرود پاچا په دوره کې زیږیدلی و، نو وګورئ چې ځینې مجوسیان له ختیځ څخه یروشلم ته راغلل ویل، د یهودیانو زیږیدلی پاچا چیرته دی؟ موږ د هغه ستوری په ختیځ کې ولید او د هغه د عبادت لپاره راغلی یو. کله چې هیرود پاچا واورېدل، نو هغه اضطراب شو او ټول بیت المقدس د هغه سره. او د خلکو ټول سرلوړي کاهنان او لیکوالان راټول کړل او له دوی یې پوښتنه وکړه چې مسیح چیرته زیږیدلی کیږي. هغوی خو ورته وویل: په یهودیا کې په بیت لحم کې، ځکه چې داسې د پیغمبر له لارې لیکل شوی دی، او ته بیت لحمه، د یهودا ځمکه، په هیڅ ډول د یهودا په مشرانو کې کوچنۍ نه یې، ځکه چې له تا نه به یو مشر راووځي، څوک چې زما د اسرائیلو خلکو ته به شپون وکړي.

بیا هیرود په پټه جادوګران وبللو او د هغوی څخه یې د ښکاره شوي ستوري د څرګندیدو وخت په دقیقه توګه معلوم کړ. او هغوی بیت لحم ته لیږلي، ویې ویل: لاړ شئ او د ماشوم په اړه دقیق معاینه کړئ، کله چې یې ومومئ، نو ماته راپور ورکړئ، ترڅو زه هم راشم او هغه ته سجده وکړم. هغوی د پاچا خبره واورېدله او ولاړل، او وګورئ هغه ستوری چې په ختيځ کې یې لیدلی و د هغوی مخکې روان و، تر هغه چې راغی او د هغه ځای پورته ودرېد چېرته چې ماشوم و. کله چې دوی ستوری وليد، نو ډېره لویه خوشحالي یې وکړه. او کله چې کور ته راغلل، نو ماشوم د هغه د مور مریم سره وکتل، او لاندې شول او هغه ته یې عبادت وکړ، او خپلې خزانې یې خلاصې کړې او هغه ته یې تحفې وړاندې کړې: سره زر، کندر او مر. او په خوب کې خبردار شوي وو چې هیرودیس ته بیرته نه راستنیدل، له بلې لارې د دوی خپلې ځمکې ته بیرته ولاړل.

کله چې دوی شاته لاړل، وګوره، د خداوند فرښته په خوب کې یوسف ته ښکاره شوه او ویې ویل، پاڅه او ماشوم او د هغه مور واخله او مصر ته وتښته، او هلته پاتې شه تر هغه چې زه تا ته ووایم، ځکه چې هیرود غواړي ماشوم ومومي ترڅو هغه ووژني. هغه پاڅېدلی، ماشوم او د هغه مور یې د شپې ونیول او مصر ته ولاړ. او هلته تر د هیرود د مرګ پورې و، ترڅو هغه ویل شوی تکمیل شي چې د خدای لخوا د نبي له لارې ویل شوی و: له مصر څخه ما خپل زوی وبلله.

بیا هیرود کله چې ولیدل چې د جادوګرانو لخوا مسخره شوی و، ډیر خفه شو، او خپل خلک یې واستول او ټول ماشومان یې ووژل چې په بیت لحم او د هغې په ټولو پولو کې وو، له دوه کلنو او لاندې، د هغه وخت مطابق چې د جادوګرانو څخه یې دقیقاً معلوم کړی و. بیا هغه خبره بشپړه شوه چې د یرمیا نبي لخوا ویل شوې وه، په رامه کې یو غږ واورېدل شو، ژړا او ژړا او ډېر ماتم، راحیله د خپلو اولادونو په ژړا وه، او هغه نه غوښتل چې تسلي ورکړل شي، ځکه چې دوی نه دي.

کله چې هیرود مړ شو، وګوره، د خداوند استازی په خوب کې یوسف ته په مصر کې ښکاره شو ویل، پورته شوی واخله ماشوم او د هغه مور او د اسرائیل ځمکې ته لاړ شه، ځکه هغوی چې د ماشوم روح لټوي مړه شوي دي. هغه پاڅېده او ماشوم او د هغه مور یې واخیست او د اسرائیلو ځمکې ته راغی.

کله چې یې واورېدل چې ارخیلاوس د خپل پلار هیرود په ځای په یهودیه کې پاچاهي کوي، نو هلته تلل یې وویریدل، خو په خوب کې خبر شوی و، نو د ګالیل سیمو ته لاړ. او راغلی او اوسېده په هغه ښار کې چې ناصره نومېده، څو هغه خبره پوره شی چې د وینا کوونکو له لاره ویل شوې وه چې هغه به ناصری وبلل شی.

### ۳

په هغو ورځو کې یوحنا تعمید ورکوونکی راغی او د یهودیې په صحرا کې یې اعلان کاوه. او ویل: توبه کوئ، ځکه چې د آسمانونو پادشاهي نږدې شوې ده. دا هغه دی چې د یسعیا پیغمبر لخوا ویل شوی و، چې وایی: د یوه چیغه کوونکي غږ په صحرا کې، د خدای لار تیاره کړئ، د هغه لارې مستقیمې کړئ.

هغه خپله یوحنا د اوښ له ویښتو څخه جامه درلوده او د څرمن کمربند یې د کمر په شاوخوا درلود، او د هغه خواړه ملخان او وحشی عسل وو. نو بیا اورشلیم او ټوله یهودیه او د اردن ټوله شاوخوا سیمه هغه ته روانه شوه. او په اردن کې د هغه لخوا تېشتل کېدل، د خپلو گناهونو په اعتراف سره.

خو کله چې د فریسیانو او صدوقیانو ډیر کسان د هغه د غسل ته راتلل ولیدل، نو هغه دوی ته وویل: اې د مارانو اولاده، چا تاسو ته وښوده چې د راتلونکې قهر څخه وتښتئ؟ نو د توبې مستحق میوه پیدا کړئ. او دا فکر مه کوئ چې په خپلو ځانونو کې ووایئ، موږ ابراهیم پلار لرو. زه تاسو ته وایم چې خدای قادر دی له دې ډبرو څخه د ابراهیم لپاره اولادونه راپورته کړي. مخکې له دې تبر د ونو په ریښو کې ایښودل شوی دی، نو هره هغه ونه چې ښه میوه نه ورکوي، پرې کیږي او اور ته اچول کیږي.

زه یقیناً تاسو ته په اوبو کې د توبې لپاره غسل ورکوم، خو هغه چې زما وروسته راځي له ما قوي‌تر دی، چې زه د هغه د چپلو د اخیستلو وړ نه یم، هغه به تاسو ته په روح القدس او اور کې غسل درکړي. چې د پوست په لاس کې یې لري او به یې خپله کرنۍ ځای پاک کړي، او به یې خپل غنم خپلې ذخیرې ته راټول کړي، خو توکۍ به یې په نه مړېدونکي اور کې وسوزوي.

بیا عیسی د جلیل څخه اردن ته یوحنا ته راغی چې د هغه لخوا تعمید ورکړل شي. خو یوحنا هغه منع کاوه او ویل یې: زه ضرورت لرم چې ستا لخوا تعمید شم، او ته زما ته راځې؟ خو عیسیٰ په ځواب کې هغه ته وویل، اوس پرېږده، ځکه چې دا زموږ لپاره مناسب ده چې ټول عدالت پوره کړو. بیا هغه ورته اجازه ورکړه، او کله چې عیسی تعمید واخیست، سمدستي له اوبو راوخوت، او وګوره، هغه ته آسمانونه خلاص شول، او یې د خدای روح ولید چې لکه کوتره راښکته کېده او پر هغه راتلله. او وګورئ، د اسمانونو څخه یو غږ راغی چې وایي: دا زما خوښ شوی زوی دی، په کوم چې زه خوشحاله شوم.

### ۴

بیا عیسی د روح القدس لخوا صحرا ته وړل شو، ترڅو د شیطان لخوا آزمایل شي. او د څلویښتو ورځو او څلویښتو شپو روژه نیولو وروسته هغه وږی شو. او آزمایونکی هغه ته نږدې شو او ویې ویل، که ته د خدای زوی یې، ووایه چې دا تیږې ډوډۍ شی. هغه په ځواب کې وویل: لیکل شوی دی چې انسان یوازې په ډوډۍ ژوندی نه پاتې کیږي، بلکې د هر هغه کلام په واسطه چې د خدای له خولې وځي. بیا شیطان هغه مقدس ښار ته یوړي، او هغه د معبد په غاړه کې ودروي. او ورته وايي، که ته د خدای زوی یې، نو خپل ځان لاندې واچوه، ځکه چې لیکل شوی دی چې هغه به خپلو استازو ته ستا په اړه امر وکړي، او په لاسونو به دې پورته کړي، مبادا چې ستا پښه په تیږه ووهې.

عیسی هغه ته وویل: بیا لیکل شوی دی، ته به خپل رب خدای نه آزمایی.

بیا شیطان هغه د یوې ډیرې لوړې غره ته بوځي، او هغه ته د نړۍ ټولې پاچاهۍ او د هغوی ټول جلال ښیي. او ورته وايي: دا ټول شیان به تا ته درکړم، که لویدلی ما ته سجده وکړې. بیا عیسی هغه ته وویل: شاته شه زما، شیطانه! ځکه چې لیکل شوي دي: ته به د خپل رب خدای عبادت کوې او یوازې هغه ته به خدمت کوې. بیا شیطان هغه پرېښود، او وګوره چې پیغامبران راغلل او هغه ته یې خدمت کاوه.

عیسی کله چې واورېدل چې یوحنا ونیول شو، نو ګلیل ته لاړ. او د ناصرې پریښودلو وروسته راغلو او په کفرناحوم کې اوسېده، چې د بحر په څنډه کې د زبولون او نفتالیم په پولو کې وه. ترڅو هغه خبره بشپړه شي چې د اشعیا نبي له لارې ویل شوې وه، چې وايي: د زبولون ځمکه او د نفتالیم ځمکه، د بحر لار، د اردن هاخوا، د قومونو جلیل، هغه خلک چې په تیاره کې ناست وو، هغوی لویه رڼا ولیده، او هغو کسانو ته چې د مرګ په ځمکه او سیوری کې ناست وو، رڼا ورته وختله.

له هغه وخته عیسی اعلانول او ویل پیل کړل، توبه وکړئ، ځکه چې د اسمانونو پادشاهي نږدې شوې ده.

د جلیل د سمندر په غاړه ګرځېدو پر مهال، هغه دوه ورونه وليدل، سیمون چې پطرس بلل کېده او د هغه ورور انډریاس، چې په سمندر کې جال اچول، ځکه چې دوی کیڼ نیونکي وو. او دوی ته وايي، زما په تعقیب راشئ او زه به تاسو د خلکو کب نیونکي جوړ کړم. هغوی خو سمدستي جالونه پریښودل او د هغه تعقیب یې وکړ. او له هغه ځایه مخته تللو یې نور دوه ورونه ولیدل، یعقوب د زبدی زوی او یوحنا ورور یې، په کښتۍ کې د دوی د پلار زبدی سره چې خپل جالونه ترمیمول، او هغوی یې وغوښتل. هغوی سمدستي خپله کښتۍ او خپل پلار پرېښود او د هغه پیروي یې وکړه.

او عیسی په ټوله ګالیل کې ګرځېدل، د دوی په غونډو کې یې درس ورکاوه او د پاچاهۍ ښه خبر یې اعلاناوه او په خلکو کې یې ټولې ناروغۍ او ټول ضعفونه درملنه کول. او د هغه خبر ټولې شام ته ورسید، او خلکو هغه ته ټول هغه کسان راوړل چې په مختلفو ناروغیو او عذابونو اخته وو، او هغه کسان چې د شیطانانو لخوا نیول شوي وو او مرګی او فالج وو، او هغه هغوی روغ کړل. او ډیرو خلکو له جلیل، دکاپولس، یروشلم، یهودیه او د اردن هاخوا څخه د هغه تعقیب وکړ.

### ۵

د ګڼې ګونو لیدلو وروسته، هغه غر ته پورته لاړ، او کله چې هغه کښېناست، نو د هغه شاګردان ورته راغلل. او هغه خپله خوله خلاصه کړه او دوی ته ښوونه کوله په دې ډول چې ویل یې: خوشحاله دي هغه چې په روح کې غریب دي، ځکه چې د اسمانونو پادشاهي د دوی ده. خوشحاله دي هغه چې ماتم کوي، ځکه چې دوی به تسلی ورکړل شي. هغه خلک بابرکته دي چې حلیم دي، ځکه چې دوی به ځمکه په میراث واخلي. خوشحاله دي هغه چې د عدالت لپاره لوږه او تږي دي، ځکه چې دوی به مطمئن شي. خوشحاله دي هغه رحم کوونکي، ځکه چې دوی به رحم ته ورسیږي. خوشحاله دي هغه چې په زړه کې پاک دي، ځکه چې دوی به خدای وګوري. برکت لرونکي دي هغه صلح جوړونکي، ځکه چې دوی به د خدای زامن وبلل شي. خوشحاله دي هغه کسان چې د عدالت په خاطر ستاینه شوي دي، ځکه چې د آسمانونو پاچاهي د دوی ده. خوشحاله یاست تاسو هغه وخت چې تاسو ته ملامت کوي او تعقیبوي او ستاسو په اړه ټولې بدې خبرې کوي په دروغو زما د پاره. خوشحاله شئ او شادمانه شئ، ځکه چې ستاسو اجر په آسمانونو کې ډېر دی، ځکه چې دوی هغه نبیانو ته هم داسې ځورونه ورکړه چې له تاسو مخکې وو.

تاسو د ځمکې مالګه یاست، که خو مالګه بې مزه شي، نو په کوم شی به مالګین شي؟ بیا په هیڅ شی کې قوي نه وي، مګر دا چې بهر واچول شي او د خلکو لخوا پښو لاندې شي. تاسو د نړۍ رڼا یاست. هغه ښار چې د غر پر سر پروت وي نه شي پټېدلی، نه هم څراغ بالوي او کېږدي هغه د ټوکرۍ لاندې، بلکې د څراغدان پر، او ښکاري ټولو ته چې په کور کې دي. په دې توګه ستاسو رڼا د خلکو په وړاندې وځلیږي، ترڅو دوی ستاسو ښې کارونه وګوري او ستاسو پلار ته چې په آسمانونو کې دی، ستاینه وکړي.

داسې مه فکر کوئ چې زه د شریعت یا د پیغمبرانو د ماتولو لپاره راغلی یم، زه د ماتولو لپاره نه راغلی یم، بلکې د بشپړولو لپاره راغلی یم. ریښتیا چې زه تاسو ته وایم، تر هغه چې آسمان او ځمکه تیر شي، یو یوټا یا یو سریف به له شریعت څخه هرګز تیر نه شي، تر هغه چې ټول شي. هغه څوک چې که یو له دغو کوچنیو احکامو څخه ماتوي او داسې خلکو ته زده کوي، نو په د اسمانونو پادشاهۍ کې به کوچنی وبلل شي، خو هغه څوک چې عمل کوي او زده کوي، نو دا به په د اسمانونو پادشاهۍ کې لوی وبلل شي. زه تاسو ته وایم چې که ستاسو عدالت د لیکوالانو او فریسیانو څخه ډیر نه وي، نو تاسو به د آسمانونو په پاچاهۍ کې داخل نه شئ. تاسو واورېدل چې لرغونو ته ووېل شول: نه به وژنې، او څوک چې وژنه وکړي، هغه د قضاوت مجرم به وي. زه تاسو ته وایم چې هر هغه څوک چې په خپل ورور باندې بې‌سببه غوسه کیږي، د قضاوت مجرم به وي، څوک چې خپل ورور ته راکا ووایي، د شورا مجرم به وي، او څوک چې احمق ووایي، د اور د دوزخ مجرم به وي. که نو تاسو خپله ډالۍ په قربانګاه وړاندې کوئ او هلته یاد کړئ چې ستاسو ورور ستاسو په خلاف څه لري خپل سوغات هلته د قربانګاه په مخ کې پریږده، او لومړی لاړ شه چې له خپل ورور سره جوړ شې، او بیا راشه او خپل سوغات وړاندې کړه. د خپل مخالف سره ژر تر ژره مهربان اوسه، تر هغه چې د هغه سره په لاره کې یې، مبادا چې هغه مخالف تا قاضي ته وسپاري او قاضي تا مرستیال ته وسپاري، او تا بند ته واچول شې آمین، تا ته وایم، له هغه ځایه به نه وځې تر هغه چې وروستۍ سکه بیرته ورکړې.

تاسو واورېدل چې لرغونو ته ووېل شوي وو، زنا مه کوئ. زه خو تاسو ته وایم چې هر هغه څوک چې یوې ښځې ته د هغې د غوښتلو لپاره کوري، نو هغه لا دمخه په خپل زړه کې د هغې سره زنا کړې ده. که خو ستا ښي سترګه تا ته ګناه کوي، نو هغه وباسه او له ځان څخه یې وغورځوه، ځکه چې دا ستا لپاره ګټوره ده چې ستا یوه غړی تباه شي او ستا ټول بدن جهنم ته واچول نشي. او که ستا ښي لاس تا ته د ګناه سبب کیږي، هغه پرې کړه او له ځان څخه یې وغورځوه، ځکه چې دا ستا لپاره ګټه ده چې ستا یوه غړی تباه شي او ستا ټول بدن دوزخ ته واچول نشي.

دا ووایل شوه، خو څوک چې خپله ښځه طلاق ورکړي، باید هغې ته د طلاق سند ورکړي. زه خو تاسو ته وایم چې هر څوک چې خپله ښځه د زنا د سبب پرته طلاق کړي، نو هغه هغې ته د زنا سبب ګرځي، او هر څوک چې د طلاق شوې ښځې سره واده وکړي، نو هغه زنا کوي.

بیا تاسو واورېدل چې پخوانیو ته ووېل شول: دروغ قسم مه خورئ، بلکې خپل قسمونه رب ته ادا کړئ. زه خو تاسو ته وایم چې هیڅ قسم مه خورئ، نه په آسمان کې، ځکه چې دا د خدای تخت دی. نه په ځمکه کې، ځکه چې دا د هغه د پښو لاندې ځای دی، او نه په یروشلم کې، ځکه چې دا د لوی پاچا ښار دی، نه په خپل سر قسم وخوره، ځکه چې تاسو نشئ کولی یوه ویښته سپینه یا توره جوړه کړئ. ستاسو خبره باید هو هو وي، نه نه، خو د دې څخه زیات هر څه د بد څخه دي.

تاسو واورېدل چې ووېل شوي وو، سترګه د سترګې پرځای او غاښ د غاښ پرځای. زه خو تاسو ته وایم چې د بد سره مقابله مه کوئ، بلکې څوک چې تا به په ښي ګوږ ووهي، هغه ته بل هم واړوه، او هغه چې غواړي چې تا سره محاکمه شي او ستا کمیس واخلي، هغه ته خپله جامه هم ورکړه. او هر څوک چې تا به د یوې میلې لپاره اجبار کړي، له هغه سره دوې میلې ځه. هغه چې له تا غوښتنه کوي، ورکړه، او هغه چې غواړي له تا څخه پور واخلي، مه شا کوه.

تاسو اوریدلي چې ویل شوي وو: خپل ګاونډی به مینه کوئ او خپل دښمن به کرکه کوئ. زه خو تاسو ته وایم، خپلو دښمنانو سره مینه کوئ، هغو کسانو ته برکت ورکوئ چې تاسو ته لعنت کوي، د هغو کسانو سره ښه چلند وکړئ چې له تاسو سره کرکه لري، او د هغو کسانو لپاره دعا وکړئ چې تاسو ته ظلم کوي او تاسو تعقیبوي. ترڅو تاسو د خپل پلار زامن شئ چې په اسمانونو کې دی، ځکه چې هغه خپل لمر د بدانو او ښو خلکو پر سر ختوي او د عادلانو او ناعادلانو پر سر باران ورول کوي. که چیرې تاسو هغه کسان مینه کوئ چې تاسو مینه کوي، نو کومه اجر لرئ؟ ایا محصول جمع کوونکي هم دا ورته کار نه کوي؟ او که تاسو یوازې خپلو ملګرو ته سلام وکړئ، نو بیا څه ځانګړی کار کوئ؟ ایا د مالیې راټولوونکي هم داسې نه کوي؟ نو تاسو به بشپړ اوسئ، لکه څنګه چې ستاسو پلار چې په اسمانونو کې دی بشپړ دی.

### ۶

پام وکړئ چې خپل خیرات د خلکو مخې ته مه کوئ ترڅو دوی ته ښکاره شئ، که داسې ونه کړئ، نو ستاسو د پلار څخه چې په آسمانونو کې دی، اجر نه لرئ. کله چې نو تاسو خیرات کوئ، د خپل مخ په وړاندې بگل مه غږوئ، لکه څنګه چې ریاکاران په غونډو او کوڅو کې کوي، څو چې د خلکو لخوا ستایل شي. ریښتیا تاسو ته وایم، دوی خپل اجر اخیستی دی. خو کله چې ته خیرات کوې، ستا کیڼ لاس دې نه پوهیږي چې ستا ښي لاس څه کوي ترڅو ستا خیرات په پټه کې وي، او ستا پلار چې په پټه کې ګوري به تاته په ښکاره کې بدله درکړي.

او کله چې دعا کوې، نه به یې لکه هغه ریاکاران، ځکه چې دوی مینه کوي په جماعتونو کې او د سړکونو په کونجونو کې ولاړ دعا کول، څو خلکو ته ښکاره شي. رښتیا تاسو ته وایم چې دوی خپل اجر ترلاسه کړی دی. ته خو کله چې لمونځ کوې، نو خپلې خونې ته ننوځه، او خپله دروازه بنده کړه او خپل پلار ته چې په پټه کې دی لمونځ کوه، او ستا پلار چې په پټه کې ګوري به تا ته په ښکاره کې ورکړي.

دعا کول کې خو بې معنی خبرې مه کوئ لکه څنګه چې غیر قومونه کوي، ځکه چې دوی فکر کوي چې د دوی په ډېرو خبرو کې به واورېدل شي. نو ورته مه شئ دوی ته، ځکه چې ستاسو پلار پوهیږي چې تاسو څه ته اړتیا لرئ مخکې له دې چې تاسو له هغه وغواړئ. نو ځکه تاسو دا ډول لمانځه کوئ، زموږ پلاره چې په آسمانونو کې یې، ستا نوم مقدس شي، ستا پادشاهي راشه، ستا خواهش ترسره شي، لکه څنګه چې په آسمان کې، او په ځمکه هم. زموږ ورځنۍ ډوډۍ نن موږ ته راکړه. او زموږ پورونه موږ ته وبخښه، لکه څنګه چې موږ هم خپلو پورخواهانو ته بخښو. او موږ آزمایښت ته مه راوړه، بلکې موږ له بدي څخه وژغوره. ځکه چې پاچاهي او ځواک او ډګر ستا دی تر ابده، آمین.

که چیرې تاسو د خلکو تېروتنې وبخښئ، نو ستاسو آسماني پلار به هم تاسو ته وبخښي. که تاسو د خلکو تېروتنې ونه بخښئ، نو ستاسو پلار به هم ستاسو تېروتنې ونه بخښي.

کله چې تاسو روژه ونیسئ، لکه هغه ریاکاران غمجن مه شئ، ځکه چې دوی خپلې مخونه خرابوي ترڅو خلکو ته روژه نیونکي ښکاره شي، رښتیا زه تاسو ته وایم چې دوی خپل اجر اخیستی دی. خو تہ کله چې روژہ نیسې، نو خپل سر مسح کړه او خپل مخ ومینځه ترڅو چې تاسو خلکو ته د روژې په حال کې ښکاره نشئ، بلکې خپل پلار ته چې په پټه کې دی، او ستاسو پلار چې په پټه کې ګوري، هغه به تاسو ته په ښکاره کې بدله درکړي.

په ځمکه باندې خپل لپاره خزانې مه ذخیره کوئ، چیرته چې زنګ او خوړل له منځه یې وړي، او چیرته چې غلان نقب کوي او غلا کوي، خو تاسو لپاره په جنت کې خزانې ذخیره کړئ، چیرته چې نه خوړ او نه زنګ تباه کوي، او چیرته چې غلان نه ماتوي او نه غلا کوي. چیرته چې ستاسو خزانه ده، هلته به ستاسو زړه هم وی.

د بدن څراغ سترګه ده، که ستا سترګه پاکه وي، نو ستا ټول بدن به روښانه وي. که خو ستا سترګه بده وي، نو ټول ستا بدن به تیاره وي. که هغه رڼا چې په تا کې ده تیاره وي، نو تیاره به څومره وي؟

هیڅوک نشي کولای دوه مالکانو ته خدمت وکړي، ځکه چې یا به له یو سره کرکه ولري او له بل سره به مینه ولري، یا به یو ته وفادار وي او بل به حقیر کړي. تاسو نشئ کولای خدای ته خدمت وکړئ او شتمنۍ ته هم.

د دې له امله زه تاسو ته وایم، د خپلې روح لپاره اندیښنه مه کوئ چې څه خورئ او څه څښئ، او نه هم د خپل بدن لپاره چې څه اغوندئ، ایا روح د خوراک څخه زیات نه دی او بدن د جامو څخه؟ په آسمان کې مرغانو ته وګورئ، چې نه کرل کوي، نه درول کوي او نه یې په ګودامونو کې راټولوي، او ستاسو آسماني پلار دوی ته خواړه ورکوي، ایا تاسو د دوی په پرتله زیات ارزښت نه لرئ؟ چا له تاسو څخه د اندېښنې کولو په واسطه کولی شي چې خپل عمر ته یوه ګز ورزیاته کړي؟ او د جامو په اړه ولې اندیښنه کوئ؟ د کرښې ګلان وګورئ چې څنګه وده کوي، نه زحمت کوي او نه اوبدي. زه تاسو ته وایم چې سلیمان هم په خپله ټوله جلال کې د دې څخه د یوې په شان جامې نه وې اغوستې. که چې خدای د کروندې واښه، چې نن شته او سبا په تنور کې اچول کېږي، داسې جامې اغوندي، نو ایا ډېر زیات تاسو ته نه اغوندي، اې د لږ ایمان خلکو؟ نو بیا اندیښمن مه شئ چې ووایئ، څه به وخورو؟ یا څه به وڅښو؟ یا څه به واغوندو؟ ځکه چې ټول دا شیان ملتونه لټوي، او ستاسو آسمانی پلار پوهیږي چې تاسو دې ټولو شیانو ته اړتیا لرئ. خو تاسو لومړی د خدای پادشاهي او د هغه عدالت ولټوئ، او دا ټول شیان به تاسو ته ورکړل شي. نو د سبا لپاره اندیښمن مه شئ، ځکه چې سبا به د خپلو شیانو لپاره اندیښمن شي، هرې ورځې ته د خپل بدي کافي دی.

### ۷

قضاوت مه کوئ، ترڅو چې تاسو قضاوت نه شئ. په هغه قضاوت کې چې تاسو قضاوت کوئ، به قضاوت شئ، او په هغه اندازه کې چې تاسو اندازه کوئ، به تاسو ته اندازه شی. خو ولې ته د خپل ورور په سترګه کې ټوټه ګورې، مګر په خپله سترګه کې لرګی نه ګورې؟ یا څنګه به تاسو خپل ورور ته ووایئ، اجازه راکړه چې زه ستا د سترګې څخه ذره وباسم، او وګوره چې ستا په سترګه کې لرګی دی؟ ای ریاکاره! لومړی شعاع له خپلې سترګې څخه وباسه، او بیا به تا په روښانه توګه وګورې چې ټوټه له خپل ورور د سترګې څخه وباسې.

هغه مقدس شی سپو ته مه ورکوئ، او خپل موتی د خنزیرانو په مخکې مه اچوئ، مبادا چې هغوی یې په خپلو پښو پښو کړي او بیا راګرځېدلي تاسو وشلوي.

غوښتنه وکړئ، او تاسو ته به ورکړل شي، لټون وکړئ، او به یې ومومئ، ټکوهل وکړئ، او تاسو ته به خلاص شي. ځکه چې هر څوک چې غوښتنه کوي ترلاسه کوي، او هغه څوک چې لټوي موندي، او د هغه چا لپاره چې ټکوي به خلاصه شي. یا څوک دی له تاسو څخه سړی چې که د هغه زوی د هغه څخه ډوډۍ وغواړي، نه به ډبره ورکړي هغه ته؟ او که چېرې کب وغواړي، نه به مار ورکړي هغه ته؟ که نو تاسو، بد اوسئ، پوهیږئ چې څنګه ښې تحفې خپلو اولادونو ته ورکړئ، نو څومره زیات ستاسو پلار چې په اسمانونو کې دی، هغو ته به ښه شیان ورکړي چې له هغه څخه غوښتنه کوي؟

نو ټول هغه څه چې تاسو غواړئ چې خلک تاسو ته وکړي، تاسو هم دوی ته هماغسې وکړئ، ځکه چې دا قانون او پیغمبران دي.

د تنګې دروازې له لارې داخل شئ، ځکه چې پلنه ده هغه دروازه او پراخه ده هغه لار چې تباهۍ ته بوځي، او ډېر دي هغه کسان چې د هغې له لارې داخلېږي. څومره تنګه ده دروازه او تکلیف شوې ده هغه لاره چې ژوند ته بیایي، او لږ دي هغه کسان چې هغه موندي

پام وکړئ له هغو دروغجنو پیغمبرانو څخه، چې په د پسونو جامو کې ستاسو ته راځي، خو له دننه لیوان غلان دي. له میوو د دوی به تاسو دوی وپیژنئ. ایا له خاروخارو انګور راټولوي یا له خاروخارو انجیر؟ په دې ډول هره ښه ونه ښایسته میوې جوړوي، خو خراب ونه بدې میوې جوړوي. یوه ښه ونه نه شي کولای چې بدې میوې وکړي، او نه هم یوه خراب ونه کولای شي چې ښې میوې وکړي. هر هغه ونه چې ښه میوه نه وړي، پرې کېږي او په اور کې اچول کېږي. نو له میوو د دوی به یې وپیژنئ.

هر هغه څوک چې ما ته مالک، مالک وايي، د اسمانونو په پاچاهۍ کې به نه ننوځي، مګر هغه څوک چې زما د پلار اراده ترسره کوي چې په اسمانونو کې دی. ډېر به په هغه ورځ ماته ووايي، خدایه، خدایه، ایا موږ ستا په نوم وړاندوینه نه کړې، او ستا په نوم شیطانان نه وباسل، او ستا په نوم ډېر معجزې نه وکړې؟ او بیا به زه ورته صاف صاف ووایم چې ما تاسو هیڅکله نه دي پیژندلي، له ما څخه لرې شئ ای هغه کسانو چې بې قانونۍ کوئ.

نو هر هغه څوک چې زما دا خبرې اوري او په هغو عمل کوي، زه به هغه د یو عقلمند سړي سره ورته کړم، چې خپل کور یې پر ډبره جوړ کړی و. او باران راښکته شو، او سیندونه راغلل، او بادونه ووهل، او په هغه کور ووهل، او ونه لویده، ځکه چې په ډبره باندې ایښودل شوی و. او هر هغه څوک چې زما دا خبرې اوري او په هغو عمل نه کوي، د یوه احمق سړي په شان به وي، چې خپل کور یې په شګه باندې جوړ کړی و، او باران ښکته شو، او سیندونه راغلل، او بادونه ووزیدل، او په هغه کور ووهل، او هغه ولویده، او د هغې سقوط لوی و.

او داسې پېښ شو چې کله عیسی دا خبرې بشپړې کړې، نو خلک د هغه په تعلیم حیران شول. ځکه چې هغه دوی ته داسې تعلیم ورکاوه لکه څوک چې واک لري، او نه لکه شریعت لیکونکي.

### ۸

کله چې هغه له غره ښکته شو، ډېرو خلکو د هغه تعقیب وکړ. او وګوره، یو جذامي راغلی او هغه ته سجده یې کوله او ویل یې: ای مالک، که ته غواړې، ته کولی شې چې ما پاک کړې. او عیسی لاس غځولې او هغه ته یې لمس کړ او ویل یې، زه غواړم، پاک شه. او سمدستي د هغه جذام پاک شو. او عیسی هغه ته وویل، وګوره چې هیچا ته مه وایه، مګر لاړ شه او ځان کاهن ته وښایه، او هغه بخښنه وړاندې کړه چې موسی امر کړی و، د دوی لپاره د شهادت په توګه.

کله چې هغه کپرناحوم ته داخل شو، یو سل سالار هغه ته نږدې شو او هغه ته التماس یې وکړ او ویل، خداوندا، زما خادم په کور کې فلج شوی دی او په سختۍ سره عذاب کیږي. او عيسی هغه ته وويل: زه به راشم او هغه به روغ کړم. او سلګر په ځواب کې وویل، خداوندا، زه قابل نه یم چې ته زما د کور په چت لاندې ننوځې، خو یوازې په کلمه ووایه، او زما خدمتګار به شفا شي. او ځکه چې زه یو سړی یم چې د واک لاندې یم، او زما د ځان لاندې سرتیري لرم، او زه دې ته وایم: لاړ شه، او هغه ځي، او بل ته وایم: راشه، او هغه راځي، او خپل غلام ته وایم: دا وکړه، او هغه کوي. عیسی دا واورېدل او حیران شو، او هغو کسانو ته چې تعقیب یې کاوه ویل، زه تاسو ته رښتیا وایم، په اسرائیل کې مې دومره لوی ایمان نه دی موندلی. زه تاسو ته وایم چې ډېر خلک به له ختیځ او لویدیځ څخه راشي او د ابراهیم، اسحاق او یعقوب سره به د اسمانونو په پاچاهۍ کې کښېني. خو د پادشاهۍ زامن به بهرنۍ تیارې ته واچول شي، هلته به ژړا او د غاښونو خوږول وي. او عیسیٰ صوبیدار ته وویل، لاړ شه، او لکه چې تا باور کړی دی، تا ته وشي. او د هغه خادم په هغه وخت کې روغ شو.

او عیسی د پطرس کور ته راغلی و، د هغه خسره یې ولیده چې پرته وه او په تبې اخته وه. او د هغې لاس ته لمس وکړ، او تبې هغه پریښوده، او هغه پورته شوه او هغه ته یې خدمت وکړ. ماښام کې هغوی هغه ته ډیر شیطان نیول شوي خلک راوړل، او هغه روحونه یوې کلمې سره وباسل او ټول ناروغان یې روغ کړل. څو چې هغه ویل شوی بشپړ شي چې د یشعیا نبي ویلي و: هغه زموږ ضعفونه واخیستل او زموږ ناروغۍ یې وړلې.

عیسی چې د هغه شاوخوا ډیرې ګڼې ګونې ولیدلې، نو امر یې وکړ چې هاخوا ته لاړ شي. او یو لیکونکی نږدې شو او هغه ته یې وویل: استاذه، زه به ستا تعقیب وکړم چیرته چې ته لاړ شې. او عیسی هغه ته وايي: لومړۍ کوټې لري او د آسمان مرغان ځایونه لري، خو د انسان زوی داسې ځای نه لري چې سر اېږدوي. بل یو د هغه د شاگردانو هغه ته وویل، ای مالکه، ما ته لومړی اجازه راکړه چې لاړ شم او خپل پلار ښخ کړم. عیسی هغه ته وویل: زما تعقیب کوه، او پریږده مړو ته چې خپل مړي دفن کړي.

او کله چې هغه کښتۍ ته وخوت، نو د هغه شاګردانو هغه ته پیروی وکړه. او وګورئ، یوه لویه زلزله په دریا کې رامنځته شوه، نو کښتۍ د څپو لخوا پوښل کېده، خو هغه ویده و. او د هغه شاگردانو نږدې شوي او هغه یې پورته کړ او ویل یې، مالکه، موږ وژغوره، موږ تباه کیږو. او دوی ته وايي: ولې ډاریږئ، ای د لږ ایمانه؟ بیا پاڅیده او بادونو او سمندر ته یې وغندل، او لویه ارامي رامنځته شوه. خو خلکو حیران شول او ویل یې: دا څه ډول سړی دی چې بادونه او سمندر هم ورته اطاعت کوي؟

او کله چې هغه هاخوا ته د ګرګیسینیانو خاورې ته راغی، نو ورسره دوه شیطان نیول شوي کسان مخ شول چې له قبرونو راوتل، ډېر سخت وو، نو څوک نه شو کولی چې له هغې لارې تېر شي. او وګوره، دوی چیغې وکړې او ویل یې: زموږ او ستا ترمنځ څه ده، ای عیسی، د خدای زویه؟ ایا ته دلته د وخت نه مخکې راغلی یې چې موږ عذاب کړې؟ د دوی څخه لرې د ډېرو خنزیرونو یوه ګله څرېدله. خو شیطانانو هغه ته التماس وکړ او ویل یې: که تاسو موږ بهر کوئ، نو موږ ته اجازه راکړئ چې د خنزیرانو ډلې ته لاړ شو. او هغه دوی ته وویل: لاړ شئ. نو دوی بیرته ووتل او د خنزیرانو ګلې ته ننوتل، او وګورئ چې د خنزیرانو ټوله ګله د غاړې له څوکې سمندر ته ودرېده او په اوبو کې مړه شول. هغو څارونکو وتښتېدل، او کله چې ښار ته لاړل، نو هر څه او د شیطان نیول شویو خلکو په اړه یې راپور ورکړ. او وګوره، ټول ښار د عیسی سره د لیدنې لپاره ووت، او کله چې هغه یې ولید، نو دوی له هغه وغوښتل چې د دوی له پولو لاړ شي.

### ۹

او په کښتۍ کې ننوتل، هغه تېر شو او خپل ښار ته راغی. او وګورئ، دوی هغه ته یو فلج چې په بستر اچول شوی و راوړل، او عیسی د دوی ایمان ولید او فلج ته یې وویل: زړه ور کړه، ماشومه، ستا ګناهونه بخښل شوي دي. او وګورئ، د شریعت د عالمانو څخه ځینو په خپلو زړونو کې وویل: دا سړی کفر کوي. او عیسی د دوی افکار ولیدل او وویل، ولې تاسو په خپلو زړونو کې بد فکرونه کوئ؟ څه لپاره اسانه ده، چې ووایو ستاسو گناهونه بخښل شوي دي، یا چې ووایو پاڅه او وګرځه؟ ترڅو چې تاسو پوه شئ چې د انسان زوی په ځمکه باندې د ګناهونو د بخښلو واک لري، بیا هغه فلج ته وايي: پاڅه، خپل خوب ځای واخله او خپل کور ته لاړ شه. او پورته شو او خپل کور ته لاړ. خو لیدلو سره، خلکو حیران شول او هغه خدای یې ستایلی چې داسې اختیار انسانانو ته ورکړی دی.

او عیسی له هغه ځایه تېرېده، یو سړی یې ولید چې د مالیې په ځای کې ناست و، چې متی بلل کېده، او هغه ته یې وویل، زما تعقیب کوه. او هغه پاڅېد او د هغه تعقیب یې وکړ. او داسې پېښ شوه چې کله هغه په کور کې پروت و، نو ډېر محصول اخیستونکي او ګناهګاران راغلل او د عیسی او د هغه د شاګردانو سره یوځای پروت وو. او کله چې فریسیانو ولیدل، نو د هغه شاګردانو ته یې وویل: ستاسو ښوونکی ولې د محصول ګیرونکو او ګناهګارانو سره خوري؟ خو عیسی دا واورېدل او دوی ته یې وویل: تندرستو خلکو ته د طبیب اړتیا نشته، بلکې ناروغانو ته. لاړ شئ او زده کړئ چې څه شی دی: زه رحم غواړم او قرباني نه غواړم. ځکه چې زه نه یم راغلی چې عادلان وبلم، بلکې ګناهګاران د توبې لپاره.

بیا د یوحنا شاګردان هغه ته راغلل او ویل یې: ولې موږ او فریسیان ډیرې روژې نیسو، خو ستا شاګردان روژه نه نیسي؟ عیسیٰ ورته وویل، ایا د واده تالار زامن کولای شي ماتم وکړي تر هغه وخته چې ښاغلی د دوی سره وي؟ خو هغه ورځې به راشي کله چې ښاغلی له دوی څخه اخیستل شي، او بیا به دوی روژه ونیسي. هیڅوک په زړه جامه باندې د نه اوبدل شوي کپړې پیوند نه لګوي، ځکه چې د هغې ډکوالی له جامې څخه اخلي، او بدتر شقاق کیږي. نه هم نوی شراب په زړو مشکونو کې اچوي، که نه نو مشکونه چاودي، او شراب تویېږي او مشکونه تباه کېږي، بلکې نوی شراب په نویو مشکونو کې اچوي، او دواړه ساتل کېږي.

دا شیان کله چې هغه دوی ته خبرې کولې، وګوره، یو واکمن راغلی او هغه ته یې سجده وکړه او ویل یې چې زما لور اوس مړه شوه، خو راشه او خپل لاس پر هغې کېږده او هغه به ژوندۍ شي. او یسوع پورته شو او د هغه په تعقیب یې وکړ، او د هغه شاګردان هم ورسره ولاړل. او وګورئ، یوه ښځه چې دولس کاله د ولې بهیدو څخه رنځیده، د شا څخه نږدې شوه او د هغه د جامې څنډه یې لمس کړه. هغې په خپل ځان کې ویل: که زه یوازې د هغه جامې ته لاس ولګوم، نو روغه به شم. خو عیسیٰ شاته وګرځېد او کله چې هغه یې ولیده، ویې ویل: زړه ور کړه، لوره! ستا ایمان تا ژغورلې ده. او هغه ښځه له همغه ساعته ژغورل شوه. او عیسی د واکمن کور ته راغلی او بانسری غږونکي او شور کوونکي خلک یې لیدلي، نو دوی ته وايي، شاته کړئ، ځکه چې هغه نجلۍ مړه شوې نه ده، بلکې خوب کوي. او دوی د هغه په ټوکو خندل. کله چې مجمع وشړل شو، هغه دننه شو او د هغې لاس ونیوه، او هغه نجلۍ پورته شوه. او دا خبر هغه ټولې سیمې ته خپور شو.

او کله چې عیسی له هغه ځایه تېرېده، دوو ړوندو سړو د هغه تعقیب وکړ، چې چیغې یې وهلې او ویل یې: اې د داود زویه، زموږ په حال رحم وکړه. کله چې کور ته راغلی و، نو ړانده هغه ته راغلل، او عیسی دوی ته وویل: ایا تاسو باور لرئ چې زه دا کولی شم؟ دوی هغه ته وویل: هو، مالکه. بیا یې د دوی سترګې ولمسې او ویې ویل، د خپل ایمان له مخې ستاسو ته شي. او د دوی سترګې خلاصې شوې، او عیسی دوی ته سخت خبرداری ورکړ او ویل یې: وګورئ چې هیڅوک پوه نشي. خو هغوی ووتل او د هغه په اړه یې په هغه ټوله سیمه کې خبر خپور کړ.

کله چې دوی بهر ته روان وو، وګوره، دوی ورته یو ګونګ سړی راوړ چې د شیطان په وس کې و. او کله چې شیطان وباسل شو، ګنګ خبرې وکړې، او خلکو حیران شول او وې ویل چې داسې شی هیڅکله په اسرائیلو کې نه دی لیدل شوی. خو فریسیانو وایل، هغه د شیطانانو د حاکم په واسطه شیطانان بهر کوي.

او عیسی ټولو ښارونو او کلیو ته ګرځېده، په دوی د غونډو کې یې زده کړه کوله او د پاچاهۍ خوشخبري یې اعلانوله او په خلکو کې یې ټولې ناروغۍ او ټول ضعفونه خدمت کول.

کله چې یې خلکو ته وکتل، زړه یې ورته وخوړ، ځکه چې ستړي او غورځول شوي وو لکه هغه پسونه چې شپون نه لري. هغه وخت هغه خپلو شاګردانو ته وايي: په حقیقت کښې حاصل ډېر دی، خو کارګران لږ دي. نو د حاصل د خاوند څخه دعا وکړئ چې هغه خپل حاصل ته کارګران واستوي.

### ۱۰

او د خپلو دولسو شاګردانو غوښتنه وکړه، هغه دوی ته د ناپاکو روحونو واک ورکړ چې دوی وباسي او د هر ډول ناروغۍ او د هر ډول بیماری درملنه وکړي. د دولسو رسولانو نومونه دا دي: لومړی سیمون چې پطرس بلل کیږي او د هغه ورور انډریاس، یعقوب د زبدی زوی او د هغه ورور یوحنا، فیلیپ او برتولومایوس، توماس او متی محصول جمع کوونکی، یعقوب د الفایوس زوی او لبایوس چې تدایوس نومول شوی و، سیمون کنعانی او یهودا اسکریوتی چې هغه یې وسپارله.

دا دولس کسان عیسی واستول، دوی ته یې امر وکړ او ویل یې: د قومونو په لاره مه لاړ شئ او د سامریانو په ښار کې مه ننوځئ، بلکې د اسرائیلو د کور د ورکو شویو میږو ته لاړ شئ. په تګ کې اعلان کړئ او ووایئ چې د اسمانونو پادشاهي نږدې شوې ده. ناروغان روغ کړئ، جذامیان پاک کړئ، مړه پورته کړئ، شیطانان وباسئ، په مفت یې واخیست، په مفت ورکړئ. په خپلو کمربندونو کې نه سره زر ترلاسه کړئ او نه سپین زر او نه بروز په لار کې نه کڅوړه، نه دوه جامې، نه بوټان، او نه لاټۍ، ځکه چې کارګر د خپل خوراک وړ دی. هر کوم ښار یا کلی ته چې تاسو ننوځئ، پوښتنه وکړئ چې په هغه کې څوک وړ دی، او هلته پاتې شئ تر هغه چې تاسو ووځئ. کله چې کور ته ننوځئ، هغه ته سلام ووایئ او ووایئ: دې کور ته امن وي. او که چیرې کور واقعی وړ وي، نو ستاسو سولې باید پر هغې راشي، خو که وړ نه وي، نو ستاسو سولې باید بیرته تاسو ته راګرځي. او هغه څوک چې که ستاسو ونه منی او ستاسو خبرې ونه اوری، د هغه کور یا ښار نه بهر وتلو کې د خپلو پښو دوړې وغورځوئ. په رښتیا زه تاسو ته وایم، د قیامت په ورځ د سدوم او عموره د ځمکې لپاره د هغه ښار په پرتله ډیر زغمل به وي.

وګورئ، زه تاسو داسې لېږم لکه پسونه چې د لېوانو په منځ کې وي، نو ځکه هوښیار اوسئ لکه ماران او بې ګناه لکه کوترې. پام وکړئ خو له خلکو نه، ځکه چې دوی به تاسو شوراګانو ته وسپاري او په خپلو عبادتخانو کې به تاسو وهي. او تاسو به د زما د خاطر مشرانو او پاچاهانو ته راوړل شئ، د دوی او ملتونو ته د شهادت لپاره. کله چې تاسو وسپاري، نه اندیښمن شئ چې څنګه یا څه به ووایئ، ځکه چې تاسو ته به په هغه ساعت کې ورکړل شي چې څه ووایئ. ځکه چې تاسو هغه نه یاست چې خبرې کوي، بلکې ستاسو د پلار روح دی چې په تاسو کې خبرې کوي. ورور به ورور مرګ ته وسپاري او پلار به خپل ماشوم، او ماشومان به د خپلو مور او پلار پر وړاندې پاڅون وکړي او دوی به یې ووژني، او تاسو به د ټولو لخوا زما د نوم له امله نفرت شوي وئ، خو هغه څوک چې تر پایه پورې تحمل وکړي، هغه به وژغورل شي. کله چې تاسو ته په دې ښار کې ځورول وکړي، بل ته وتښتئ، امین ځکه چې زه تاسو ته وایم، تاسو به د اسرائیل ښارونه پای ته نه رسوئ تر هغه چې د انسان زوی راشي. شاگرد د خپل استاذ څخه لوړ نه دی او نه هم غلام د خپل مالک څخه لوړ دی. د شاګرد لپاره کافي ده چې لکه د هغه استاد شي، او د غلام لپاره لکه د هغه مالک. که چیرې د کور مالک یې بعلزبول وباله، نو د هغه د کور خلک به څومره زیات؟ نو بیا ورڅخه مه ویریږئ، ځکه چې هیڅ شی پوښل شوی نه دی چې افشا به نشی، او هیڅ پټ شی نه دی چې معلوم به نشی. هغه څه چې زه تاسو ته په تیاره کې وایم، هغه په رڼا کې ووایئ، او هغه څه چې په غوږ اورئ، هغه د بامونو پر سر اعلان کړئ. او مه ویریږئ له هغو کسانو څخه چې بدن وژني، خو روح نشي وژلی، بلکې ډیر ویریږئ له هغه څخه چې دواړه روح او بدن په دوزخ کې ویجاړولی شي. ایا دوه چرګان په یوه اساریون نه خرڅیږي؟ او یو له هغوی څخه به پر ځمکه ونه پریوځي پرته له ستاسو د پلار. ستاسو د سر ټولې ویښتې هم شمېرل شوي دي. نو مه ویرېږئ، تاسو د ډېرو چمچکانو څخه ډېر ارزښت لرئ.

هر څوک چې زما په اړه د خلکو مخې ته اعتراف وکړي، نو زه به هم د هغه په اړه د خپل پلار مخې ته چې په اسمانونو کې دی اعتراف وکړم هر څوک چې زما انکار وکړي د خلکو په مخکې، زه به هم د هغه انکار وکړم د خپل پلار په مخکې چې په اسمانونو کې دی.

داسې فکر مه کوئ چې زه راغلی یم چې په ځمکه امن راولم، زه نه یم راغلی چې امن راولم، بلکې توره. زه راغلم چې سړی د خپل پلار په وړاندې، او لور د خپلې مور په وړاندې، او نوه د خپلې خواښې په وړاندې جلا کړم. او د انسان دښمنان د هغه د کورنۍ خلک دي.

هغه څوک چې پلار یا مور له ما څخه ډیر مینه کوي، زما وړ نه دی، او هغه څوک چې زوی یا لور له ما څخه ډیر مینه کوي، زما وړ نه دی، او هغه څوک چې خپل صلیب نه اخلي او زما تعقیب نه کوي، زما د وړتیا وړ نه دی. هغه څوک چې خپله روح ومومي، هغه به یې له لاسه ورکړي، او هغه څوک چې خپله روح د ما د خاطر له لاسه ورکړي، هغه به یې ومومي.

هغه څوک چې تاسو ومنی، ما ومنی، او هغه څوک چې ما ومنی، هغه ومنی چې ما یې لیږلی یم. هغه څوک چې یو نبي د نبي په نوم ومني، د نبي اجر به ترلاسه کړي، او هغه څوک چې یو عادل سړی د عادل په نوم ومني، د عادل اجر به ترلاسه کړي. او هر څوک چې د دې کوچنیانو څخه یو ته د شاگرد په نوم یوازې یوه جام سړه اوبه ورکړي، رښتیا تاسو ته وایم، هغه به خپل اجر هیڅکله له لاسه ونه ورکوي.

### ۱۱

او داسې وشول چې کله عیسی خپلو دولسو شاګردانو ته لارښوونه ورکول بشپړ کړل، نو له هغه ځایه د دوی په ښارونو کې د تعلیم او اعلان کولو لپاره لاړ.

یوحنا خو په بند خانه کې د مسیح کارونه واورېدل، نو د خپلو شاګردانو څخه دوه یې ولیږل هغه ورته وویل، ته هغه راتلونکی یې، که موږ باید د بل انتظار وباسو؟ او عیسی په ځواب کې دوی ته وویل: لاړ شئ او یوحنا ته هغه څه راپور ورکړئ چې تاسو اوری او وینی. ړانده بیا ګوري او ګنګ ګرځي، جذامیان پاک کیږي او کاڼه اوري، مړه پورته کیږي او غریبان ته خوشخبري ورکول کیږي. او هغه خوشحاله دی چې که زما په وجه خپه نه شي.

د دوی د تګ پر مهال، عیسی د خلکو سره د یوحنا په اړه خبرې پیل کړې: تاسو څه لیدلو لپاره صحرا ته لاړئ؟ هغه نی چې د باد له امله حرکت کوي؟ خو تاسو د څه لیدلو لپاره ووتلئ؟ د یو سړي چې په نرمو جامو کې اغوستل شوی وي؟ وګورئ، هغه خلک چې نرم جامې اغوستي په د پاچاهانو کورونو کې دي. خو تاسو د څه لیدلو لپاره ووتلئ؟ د نبي؟ هو، زه تاسو ته وایم، له نبي څخه هم زیات. دا هغه دی چې د هغه په اړه لیکل شوي دي، وګوره زه خپل پیغامبر ستا د مخ مخکې لیږم، څوک چې ستا لار به ستا د مخ مخکې تیاره کړي.

آمین، زه تاسو ته وایم، په هغو کې چې د ښځو څخه زېږېدلي دي، د یوحنا غسل ورکوونکي څخه لوی هېڅوک نه دی پاڅېدلی، خو هغه څوک چې په د اسمانونو پاچاهۍ کې کوچنی دی، د هغه څخه لوی دی. له یوحنا غسل ورکوونکي د ورځو څخه تر اوس پورې، د آسمانونو پاچاهي په زور نیول کیږي، او زورواکان یې په زور نیسي. ټولو وړاندوینانو او شریعت د یوحنا تر دورې پورې وړاندوینه کړې. او که تاسو غواړئ چې ومنئ، هغه ایلیاس دی چې راتلل یې ګرځیدلی و. هغه چې غوږونه لري د اورېدو لپاره، باید واوري.

څه ته به دا نسل ورته کړم؟ دا د هغو ماشومانو په شان دی چې په بازارونو کې ناست وي، کوم چې خپلو ملګرو ته غږ کوي او وايي، موږ ستاسو لپاره بانسری وغږاوه، او تاسو رقص ونه کړ، موږ ستاسو لپاره ماتم وکړ، او تاسو ماتم ونه کړ. یوحنا راغی، ځکه چې نه یې خوړل او نه یې څښل، او خلک وایی: هغه شیطان لری. د انسان زوی راغلل چې خوړل او څښل یې کول، او خلک وايي: وګورئ، دا سړی ګټوس او شرابخور دی، د محصول الونکو ملګری او د ګناهګارانو ملګری. او حکمت د خپلو اولادونو له خوا توجیه شو.

بیا هغه پیل وکړ چې هغه ښارونه ملامتي کړي په کومو کې چې د هغه ډیری معجزې شوې وې، ځکه چې دوی توبه ونه کړه. افسوس تا ته، خورازینه! افسوس تا ته، بیت‌سیدا! ځکه چې که په صور او صیدون کې هغه قوتونه څرګند شوي وای چې په تاسو کې څرګند شوي، نو دوی به پخوا په ټاټ او ایر کې ناست توبه کړې وای. خو زه تاسو ته وایم، د صور او صیدون لپاره به د قیامت په ورځ کې د تاسو په پرتله ډیر زغمل وي. او ته کپرناحومه! چې تر اسمان پورې لوړه شوې یې، تر دوزخ پورې به ښکته شې، ځکه چې که په سدوم کې هغه معجزې رامنځته شوې وای چې په تا کې رامنځته شوې، نو هغوی به تر نن ورځې پورې پاتې وای. خو زه تاسو ته وایم چې د سدوم لپاره به د قیامت په ورځ کې د تا په پرتله ډیر زغملی وي.

په هغه وخت کې عیسی ځواب ورکړ او وویل: اے پلاره، د آسمان او ځمکې خاونده، زه ستا ستاینه کوم، ځکه چې تا دا شیان له هوښیارانو او عقلمندانو څخه پټ کړل، او هغه ماشومانو ته ښکاره کړل. هو پلاره، ځکه چې دا ستا په وړاندې ستا خوښه وه. ټول شیان ما ته د زما د پلار لخوا وسپارل شوي دي، او هیڅوک زوی نه پیژني، پرته له پلار، او نه هم پلار څوک پیژني، پرته له زوی او هغه څوک چې زوی غواړي ورته ښکاره کړي. راځئ زما خوا ته ټول هغه څوک چې کار کوي او بار یې دی، او زه به تاسو ته آرام درکړم. زما جوغ پر ځان واخلئ او له ما څخه زده کړئ، ځکه چې زه نرم او د زړه له مخې عاجز یم، او تاسو به خپلو روحونو ته آرام ومومئ، ځکه چې زما جوغ ښه او زما بار سپک دی.

### ۱۲

په هغه وخت کې عیسی د سبت په ورځ د غلو د کرونو له لارې تللی و، او د هغه شاګردان وږی وو، او د غلو خوښې یې څیرل او خوړل یې پیل کړل. خو فریسیانو د لیدلو وروسته هغه ته وویل: وګوره، ستا شاګردان هغه څه کوی چې په سبت کې کول جایز نه دي. هغه خو ورته وویل، ایا تاسو نه دي لوستي چې داود څه وکړل کله چې هغه او هغوی چې د هغه سره وو لوږه شول؟ څنګه هغه د خدای په کور کې داخل شو او د وړاندې کولو ډوډۍ یې وخوړلې، کومې چې د هغه لپاره خوړل جایز نه وو او نه هم د هغو لپاره چې د هغه سره وو، پرته له دې چې یوازې کاهنان وي؟ یا ایا تاسو په شریعت کې نه دی لوستلی چې کاهنان په سبت کې په معبد کې د سبت بې حرمتي کوي، او بې ګناه دي؟ زه تاسو ته وایم چې دلته د معبد نه لوی شی دی. که تاسو پوهیدلی وای چې څه دي، زه رحم غواړم او قربانی نه، نو تاسو به بې ګناهان محکوم نه کړي وای. ځکه چې د انسان زوی د سبت د ورځې هم مالک دی.

او له هغه ځایه روان شو، د هغوی جماعت ته راغی. او وګورئ، هلته یو سړی و چې وچ لاس یې درلود، او دوی ترې پوښتنه وکړه او ویې ویل: ایا په سبت کې شفا ورکول روا دي؟ ترڅو پر هغه تور ولګوي. هغه خو دوی ته وویل، څوک به له تاسو څخه داسې سړی وي چې یوه پسه به ولري، او که دا په سبت کې ډنډ ته ولویږي، نو ایا هغه به نه نیسي او پورته به یې نه کړي؟ څومره نو انسان له پسه توپیر لري؟ نو په سبتونو کې ښه عمل کول جایز دي. بیا هغه وخت هغه سړي ته وویل: خپل لاس وغځوه، او هغه وغځاوه، او بیرته روغ شو لکه بل لاس. فریسیان بیرون ووتل او د هغه پر ضد یې مشوره وکړه ترڅو هغه ویجاړ کړي. خو عیسی پوهیدلی له هغه ځایه شاته وکړ، او ډیرو خلکو هغه تعقیب کړ، او هغه ټول یې شفا ورکړ. او هغه دوی ته وغندل چې هغه څرګند نه کړي. ترڅو هغه خبره بشپړه شي چې د یسعیا د نبي له لارې ویل شوې وه، چې وایي: وګورئ زما خادم، چې ما غوره کړی، زما محبوب، چې زما روح په هغه خوشحاله شوه، زما روح به په هغه کېږدم، او هغه به ملتونو ته عدالت اعلان کوي. هغه نه به جګړه کوي او نه به چیغې وهي، او نه به یو څوک د هغه غږ په کوڅو کې واوري. ماته شوې نرۍ به نه ماتوي او سوځېدونکی کتان به نه مړوي، تر هغه چې قضاوت بریا ته ورسوي. او په نوم یې قومونه به امید ولري.

بیا هغه ته یو جن لرونکی ړوند او ګونګ سړی راوړل شو، او هغه یې روغ کړ، نو چې هغه ړوند او ګونګ خبرې وکړي او وویني. او ټول خلک حیران شول او ویل یې، ایا دا د داود زوی مسیح نه دی؟ خو فریسیانو دا واورېدل او وویل: دا سړی شیطانان نه ایستی بهر کوی، پرته له دې چې د بعلزبول په واسطه، چې د شیطانانو واکمن دی. عیسی د دوی افکار پوهیدل، دوی ته وویل: هر پاچاهي چې په خپل ځان ویشل شوی وي ویران کیږي، او هر ښار یا کور چې په خپل ځان ویشل شوی وي نه به ودریږي. او که شیطان شیطان باندې وباسي، په خپل ځان باندې ووېشل شو، نو بیا څنګه به ودرېږي د هغه پادشاهي؟ او که زه په بعلزبول کې شیاطین وباسم، نو ستاسو زامن به په څه کې وباسي؟ د دې له امله دوی به ستاسو قاضیان وي. که چیرې زه د خدای په روح کې بدروحان وباسم، نو بیا د خدای پاچاهۍ تاسو ته رسیدلې ده. یا څنګه کولی شي چا چې د یو قوي سړي کور ته ننوځي او د هغه اسباب ونیسي، که چیرې لومړی هغه قوي سړی ونه تړي؟ او بیا به د هغه کور غلا کړي. هغه چې زما سره نه دی، زما خلاف دی، او هغه چې زما سره نه راټولوي، خوروي.

د دې له امله زه تاسو ته وایم، ټولې گناه او کفر به خلکو ته وبخښل شي، خو د روح کفر به خلکو ته ونه بخښل شي. او هر څوک چې د انسان د زوی په خلاف خبره وکړي، هغه ته به وبخښل شي، خو څوک چې د مقدس روح په خلاف خبره وکړي، هغه ته به نه بخښل شي، نه په دې عمر کې او نه په راتلونکي کې.

یا ونه ښه کړئ او د هغې میوه ښه کړئ، یا ونه خراب کړئ او د هغې میوه خراب کړئ، ځکه چې ونه د خپلې میوې له مخې پیژندل کیږي. د مارانو اولادونه، څنګه تاسو کولای شئ چې ښه خبرې وکړئ، پداسې حال کې چې بد یاست؟ ځکه چې د زړه له ډېروالي څخه خوله خبرې کوي. ښه سړی له خپلې ښې خزانې څخه ښه شیان راوباسي، او بد سړی له خپلې بدې خزانې څخه بد شیان راوباسي. زه تاسو ته وایم چې هره بیکاره کلمه چې که خلکو وویل، به د هغې په اړه په د قیامت ورځ حساب ورکړي. ځکه چې له خپلو خبرو څخه به ته حق ثابت شې او له خپلو خبرو څخه به ته محکوم شې.

بیا د عالمانو او فریسیانو څخه یو شمیر ځواب ورکړ او وویل: ای ښوونکی، موږ غواړو چې له تا څخه یوه نښه وګورو. هغه په ځواب کې دوی ته وویل: بد او زناکار نسل نښه غواړي، او دې ته به هیڅ نښه ورکړل نشي، پرته له د یونا مخکښ نښې. لکه څنګه چې یونس پیغمبر د لوی کب په خېټه کې درې ورځې او درې شپې و، په همدې ډول به د انسان زوی هم د ځمکې په زړه کې درې ورځې او درې شپې وي. د نینوا سړي به د دې نسل سره په قیامت کې پورته شي او به یې محکوم کړي، ځکه چې دوی د یونس په اعلان توبه وکړه، او وګوره دلته د یونس څخه زیات دی. د جنوب ملکه به د قیامت په ورځ د دې نسل سره پورته شي او به یې محکوم کړي، ځکه چې هغه د ځمکې له پایونو څخه راغله چې د سلیمان حکمت واوري، او وګورئ، د سلیمان څخه لوی دلته دی.

کله چې ناپاک روح له انسان څخه ووځي، له بې اوبو ځایونو څخه تېرېږي، آرام لټوي او نه یې موندي. بیا وايي: زما کور ته به بیرته ستون شم له هغه ځایه چې وتلی یم، او کله چې راځي، هغه خالي، پاک شوی او ښایسته شوی ومومي. بیا ځي او د خپل ځان سره اووه نور روحونه اخلي چې د خپل ځان څخه بدتر دي، او داخل شوي هلته اوسیږي، او د هغه انسان وروستۍ حالت د لومړي څخه بدتر کیږي. داسې به د دې بد نسل سره هم وي.

لا هم د هغه د خلکو سره د خبرو کولو پر مهال، وګوره، د هغه مور او وروڼه بهر ودریدل وو، چې د هغه سره خبرې وکړي. خو چا ورته وویل، وګوره ستا مور او ستا وروڼه بهر ولاړ دي او غواړي چې تا وګوري. هغه خو ځواب ورکړ او هغه ته چې ورسره خبرې کولې، وویل: زما مور څوک ده او زما وروڼه څوک دي؟ او خپل لاس د خپلو شاګردانو په لور وغځاوه او وویل، وګورئ زما مور او زما وروڼه، هر څوک چې د زما د پلار اراده وکړي چې په اسمانونو کې دی، هغه زما ورور او خور او مور دی.

### ۱۳

په هغه ورځ کې عیسی له کوره وتلی او د سمندر په څنګ کې ناست و. او د هغه په لور ډیر خلک راټول شول، نو هغه کښتۍ ته ننوتل او کښېناست، او ټول خلک په ساحل ولاړ وو. او ورته په تمثیلونو کې ډېر څه وویل: وګورئ، هغه کرونکی د کرلو لپاره ووت. او کله چې هغه تخم کرل، ځینې د لارې په غاږ ولویدل، او مرغانو راغلل او هغه وخوړل. خو بل پر ډبرو ځایونو ولویدل، چېرې چې ډېره خاوره نه درلوده، او سمدستي وشنه شول، ځکه چې د خاورې ژوروالی نه درلود، د لمر د پورته کېدو وروسته وسوځول شو، او د ریښې نه لرلو له امله وچ شو. بل بیا پر خاروالو ولوېدل، او خاروالو ولاړ شول او دوی یې ګوګ کړل. خو بل په ښه ځمکه ولوېدل او میوه یې ورکوله: یو سل، یو شپېته، او یو دېرش. هغه چې غوږونه لري د اورېدو لپاره، باید واوري.

او شاګردانو نزدې شوي، هغه ته وویل: ولې تاسو دوی ته په مثالونو کې خبرې کوئ؟ هغه په ځواب کې دوی ته وویل چې تاسو ته د اسمانونو د پاچاهۍ اسرار پوهېدل ورکړل شوي دي، خو هغوی ته ورکړل شوي نه دي. هر څوک چې لري، هغه ته به ورکړل شي او زیاتوالی به وشي، او هر څوک چې نه لري، هغه څه چې لري به له هغه څخه اخیستل شي. د دې له امله زه دوی ته په مثالونو کې خبرې کوم، ترڅو ګورونکي نه وګوري او اورېدونکي نه واوري او نه هم پوه شي. مبادا چې دوی بیرته راګرځي، او بیا به د یشعیا هغه وړاندوینه دوی ته پوره شي چې وايي: تاسو به واورئ او نه به پوه شئ، او تاسو به وګورئ او نه به ولیدئ، ډېر ضخیم شوی دی ځکه چې د دې خلکو زړه، او د غوږونو سره یې درانه واورېدل، او خپلې سترګې یې پټې کړې، مبادا چې د سترګو سره وګوري او د غوږونو سره واوري او د زړه سره پوه شي او بیرته راوګرځي، او زه به دوی ته شفا ورکړم.

ستاسو سترګې خوشحاله دي چې وینی، او ستاسو غوږونه چې اوری. آمین، ځکه زه تاسو ته وایم چې ډیرو پیغمبرانو او صالحانو غوښتل چې هغه څه وګوري چې تاسو ګورئ، خو نه یې ولیدل، او غوښتل چې هغه څه واوري چې تاسو اورئ، خو نه یې واورېدل.

نو تاسو د کرونکي تمثیل واورئ. هر څوک چې د پادشاهۍ کلام واوري او ونه پوهیږي، نو بد راځي او هغه تخم چې د هغه په زړه کې کرل شوی وي، هغه یې اخلي. دا هغه تخم دی چې د لار تر څنګ کرل شوی و. هغه چې پر ډبرو ځایونو کرل شوی، دا هغه څوک دی چې کلام اوري او سمدستي د خوښۍ سره یې منی او اخلي، هغه په ځان کې ریښه نه لري، بلکې لنډمهاله دی، کله چې د کلمې له امله تکلیف یا ځورونه راشي، سمدستي ښکیل کیږي. هغه چې په خاروکې کې کرل شوی، دا هغه څوک دی چې کلام اوري، خو د دې نړۍ اندېښنې او د شتمنۍ فریب کلام ډوبوي، او بې ثمره کېږي. هغه چې پر ښه ځمکه کرل شوی، دا هغه څوک دی چې کلام اوري او پوهېږي، څوک چې واقعاً میوه ورکوي او جوړوي: یو سل، بل شپېته، او بل دېرش.

بل تمثیل یې ورته وړاندې کړ او ویېویل، د اسمانونو پادشاهي هغه سړي ته ورته ده چې په خپله کرنده کې ښه تخم کښت کړي. خو کله چې خلک ویده وو، نو د هغه دښمن راغی او د غنمو په منځ کې یې بوټي کرل او بیا لاړ. کله چې واښه وشنه شو او میوه یې ورکړه، نو بیا بوټي هم وښکاره شول. د کور د مالک غلامان نږدې شول او هغه ته یې وویل: مالکه، ایا تا په خپله کرنه کې ښه تخم نه و کرلی؟ نو بیا بوټي له کومه راغلي؟ هغه ورته وویل، دښمن سړي دا وکړل. خو غلامانو هغه ته وویل، ایا ته نو غواړې چې موږ لاړ شو او دوی راټول کړو؟ هغه خو وویل: نه، مبادا چې د بوټو په راټولولو کې ورسره یوځای غله هم وباسئ. اجازه ورکړئ چې دواړه تر حاصل پورې یوځای وده وکړي، او د حاصل په وخت کې زه به درودونکو ته ووایم: لومړی بوټي راټول کړئ او هغوی په بنډلونو کې وتړئ ترڅو هغوی وسوځوئ، خو غنم زما په ذخیره کې راټول کړئ.

بل تمثیل یې دوی ته مخې ته کېښود او ویې ویل، د اسمانونو پادشاهي د خردلو د یوې دانې په څېر ده، کومه چې یو سړي واخیستله او په خپله مزرعه کې یې کرله، هغه د ټولو تخمونو څخه خامخا کوچنی دی، خو کله چې وده وکړي، د ټولو سبزیو څخه لوی دی او یوه ونه کیږي، نو د اسمان مرغان راځي او د هغې په شاخونو کې ځای نیسي.

بل تمثیل یې دوی ته وویل، د آسمانونو پادشاهي د خمیرې په څیر ده، کوم چې یوې ښځې واخیست او په دریو اندازو اوړو کې یې پټ کړ، تر هغه چې ټول خمیر شو.

دا ټول شیان عیسی په مثالونو کې خلکو ته وویل، او پرته له مثال څخه یې هیڅ هغوی ته نه ویل. ترڅو هغه څه تکمیل شي چې د پیغمبر له لارې ویل شوي وو چې وایي: زه به په مثالونو کې خپله خوله خلاصه کړم، زه به هغه پټ شوي څیزونه ووایم چې د نړۍ له بنسټ راهیسې دي.

بیا د خلکو پریښودلو وروسته هغه خپل کور ته راغی. او د هغه شاګردانو هغه ته راغلل او ویل یې، موږ ته د کرونده د بوټو تمثیل بیان کړه. هغه خو ځواب ورکړ او دوی ته یې وویل، هغه چې ښه تخم کري دی د انسان زوی دی. کرنه نړۍ ده، ښه تخم د پاچاهۍ زامن دي، او خارونه د بد زامن دي. خو هغه دښمن چې هغه کښلي دي شیطان دی، او حاصل د دورې پای دی، او حاصل کوونکي پیغامبران دي. لکه څنګه چې بوټي راټولیږي او په اور کې سوځیږي، داسې به د دې عمر په پای کې وي. د انسان زوی به خپل پیغامبران ولیږي، او هغوی به د هغه له پادشاهۍ څخه ټول ننګونکي شیان او هغه کسان چې بې قانونۍ کوي راټول کړي، او به دوی د اور په بټۍ کې واچوي، هلته به ژړا او د غاښونو خوږول وي. بیا نیکان به لکه لمر د خپل پلار په پادشاهۍ کې وځلیږي. هغه څوک چې غوږونه لري چې واوري، باید واوري.

بیا د آسمانونو پادشاهي د هغې پټې خزانې په شان ده چې په کروندو کې وه، کومه چې یو سړي وموندله او پټه یې کړه، او د خپلې خوشحالۍ له امله ځي او هر څه چې لري پلوري او هغه کروندو اخلي.

بیا ورته ده هغه پادشاهي د اسمانونو د یو سوداګر سړي چې ښه مرواریدونه لټوي. هغه چې یوه قیمتي مرواریدی وموندله، نو لاړ او هر څه چې یې درلودل یې وپلورل، او هغه یې واخیستله.

یاوه د آسمانونو پادشاهي ورته ده هغې جال ته چې په سمندر کې اچول شوې او د هر ډول څخه یې راټول کړي، هغه وه، کله چې ډک شو، هغه یې ساحل ته راوړه او کښېناستو، ښه یې په لوښو کې راټول کړل، خو خراب یې بهر وغورځول. دا به داسې وي د عمر په پای کې. پیغامبران به ووځي او بدان به د عادلانو له منځه جلا کړي، او به دوی د اور په بټۍ کې واچوي، هلته به ژړا او د غاښونو خوږول وي. عیسی دوی ته وايي، ایا تاسو دا ټول شیان پوهېدلئ؟ هغوی هغه ته وايي، هو، مالکه. هغه خو ورته وویل: د دې له امله هر عالم چې د آسمانونو په پادشاهۍ کې زده کړه شوی دی، د یو سړي د کور مالک ته ورته دی، څوک چې د خپل خزانې څخه نوي او زاړه شیان راوباسي.

او داسې وشول چې کله عیسی دا تمثیلونه بشپړ کړل، نو له هغه ځایه لاړ. او کله چې خپل هیواد ته راغی، نو په د هغوی جماعت کې یې ورته ښوونه کوله، چې هغوی حیران شول او ویل یې: دا حکمت او دا قوتونه له کومه ځایه راغلي دي؟ ایا دا د ترکاڼ زوی نه دی؟ ایا د هغه مور ته مریم نه ویل کیږي او د هغه وروڼه یعقوب او یوسیس او سمعون او یهودا نه دي؟ او د هغه خویندې ایا ټولې زموږ سره نه دي؟ نو بیا دا ټول شیان دې ته له کومه ځایه راغلي؟ او په هغه ناراضه شول. خو عیسی دوی ته وویل، هیڅ پیغمبر بې عزته نه دی، مګر په خپل وطن او په خپل کور کې. او هغه هلته ډیرې معجزې ونه کړې د هغوی د بې باوری له امله.

### ۱۴

په هغه وخت کې هیرود تترارخ د عیسی خبر واورېد. او د هغه خدمتګارانو ته وویل، دا یوحنا تعمید ورکوونکی دی، هغه له مړو څخه پورته شوی دی، او د همدې له امله قوتونه په هغه کې کار کوي. ځکه چې هیرود جان ونیو، هغه یې وتړلو او په بند کې یې کېښود د هیرودیاس د خاطر، چې د هغه د ورور فیلیپ ښځه وه. یوحنا ورته ویل، چې دا تا ته جایز نه ده چې هغه ولرې. او غوښتل چې هغه ووژنی، خو د خلکو څخه وویریده، ځکه چې هغوی هغه د پیغمبر په توګه مانه. د هیرود د زوکړې په جشن کې د هیرودیاس لور په منځ کې رقص وکړ او هیرود خوښ شو له همدې کبله هغه د قسم سره هغې ته ژمنه وکړه چې هر څه به ورکړي که هغې وغوښتل. هغې، چې د خپلې مور لخوا وهڅول شوې وه، وویل: دلته په طشت کې ماته د یوحنا غسل ورکوونکي سر راکړه. او پاچا غمجن شو، خو د قسمونو او د هغو کسانو له امله چې ورسره ناست وو، امر یې وکړ چې ورکړل شي. او د لیږلو وروسته یې د یوحنا سر په زندان کې وغوڅه. او د هغه سر په طشت کې راوړل شو او هغې نجلۍ ته ورکړل شو، او هغې خپلې مور ته یې راوړ. او د هغه شاګردان نږدې شول، بدن یې پورته کړ او هغه یې ښخ کړ، او راغلل او عیسی ته یې خبر ورکړ.

عیسی دا خبر واورېد او له هغه ځایه په کښتۍ کې یوازې یوې صحرا ته لاړ، او خلکو چې دا خبر واورېد، نو د ښارونو څخه پیاده هغه ته تعقیب کړ. او عیسی وتلو او ډیر خلک یې ولیدل، او په دوی باندې زړه ورته نرم شو او د دوی ناروغان یې روغ کړل. ماښام کله چې شو، د هغه شاګردان هغه ته نږدې شول او ویې ویل، دا ځای ویران دی او وخت لا دمخه تېر شوی دی، خلک لیږه لرې، چې کلیو ته لاړ شي او د ځان لپاره خواړه واخلي. خو عیسی دوی ته وویل، دوی ته د تلو اړتیا نشته، تاسو دوی ته خواړه ورکړئ. هغوی بیا ورته وویل: موږ دلته پنځه ډوډۍ او دوه کبان پرته له بل څه نه لرو. هغه وویل، هغوی دلته ما ته راوړئ. او امر وکړ چې خلک په واښو ناست شي، پنځه ډوډۍ او دوه کبان یې واخیستل، آسمان ته یې وکتل او برکت یې ورکړ، بیا یې مات کړل او شاگردانو ته یې ورکړل، او شاگردانو خلکو ته ورکړل. او ټولو وخوړل او ډک شول، او هغوی د ټوټو پاتې شوي دولس ډکې ټوکرۍ پورته کړې. هغه چې خوړل یې کول نارینه وو لکه پنځه زره، پرته له ښځو او ماشومانو.

او عیسی سمدستي خپل شاګردان مجبور کړل چې کښتۍ ته سپرېدل او د هغه نه مخکې هغه پلې خوا ته لاړ شي، تر هغه چې هغه خلک خوشې کړي. او د خلکو خلاص کولو وروسته، په غره کې د دعا کولو لپاره یوازې لاړ. کله چې ماښام شو، هغه هلته یوازې و. خو کښتۍ مخکې د سمندر په منځ کې وه، د څپو له خوا ځپل کېده، ځکه چې باد مخالف و. په څلورمه پاسه د شپې، عیسی د سمندر په سر روان، دوی ته لاړ. او کله چې شاګردانو هغه د سمندر په اوبو روان ولید، پریشان شول او ویې ویل چې دا خیال دی، او د ویرې له امله یې چیغې وکړې. خو سمدلاسه عیسیٰ ورته وویل چې: زړه ور کړئ، زه یم، مه ویریږئ. په ځواب کې پطرس هغه ته وویل: خداوندا، که ته یې، ماته امر وکړه چې ستا په لور د اوبو پر سر راشم. هغه وویل: راشه. او پطرس له کښتۍ څخه کښته شو او پر اوبو وګرځېد چې عیسی ته ورشي. کله چې هغه قوي باد ولید، ویریده، او کله چې ډوبیدل یې پیل کړل، چغه یې وکړه او وې ویل: اې مالکه، ما وژغوره. خو عیسیٰ سمدستي لاس وغځاوه او د هغه ونیوه او هغه ته یې وویل: اې د لږ ایمان خاونده، ولې شک وکړ؟ او کله چې دوی په کښتۍ کې سوار شول، نو باد ودرېد. هغوی چې په کښتۍ کې راغلي وو، هغه ته یې سجده وکړه او ویل یې: تاسو واقعاً د خدای زوی یاست.

او کله چې دوی عبور کړ، نو د جنیسارت ځمکې ته راغلل. او کله چې د هغه ځای نارینو هغه وپیژندله، نو دوی په ټوله هغه شاوخوا سیمه کې خبر واستاوه، او ټول ناروغان یې هغه ته راوړل. او هغوی هغه وهڅول چې که یوازې د هغه د جامې څنډه لمس کړي، او هر څوک چې لمس یې کړ نجات شو.

### ۱۵

بیا هغه لیکوالان او فریسیان چې له یروشلم څخه وو، عیسی ته راغلل او ویل یې، ولې ستاسو شاگردان د مشرانو دود سرغړوي؟ ځکه چې دوی خپل لاسونه نه وینځي کله چې ډوډۍ خوري. هغه خو ځواب ورکړ او دوی ته یې وویل، ولې تاسو هم د خدای امر د خپل دود له امله تیروئ؟ خدای امر وکړ چې وایی: خپل پلار او مور ته درناوی وکړه، او هغه څوک چې خپل پلار یا مور ته بد وایی، باید ووژل شی. تاسو خو وایئ، څوک چې خپل پلار ته یا مور ته ووایي، هغه ډالۍ چې زما له خوا به تاسو ته ګټه ورسوي، او بیا به د خپل پلار یا مور درناوی ونه کړي، او تاسو د خپل دود له امله د خدای حکم باطل کړ. ای ریاکارانو! اشعیا په ښه ډول ستاسو په اړه وړاندوینه وکړه او ویل یې: دا خلک د خپلې خولې او شونډو په واسطه ماته نږدې کېږي او زما درناوی کوي، خو د دوی زړونه له ما نه لرې دي. په بې ګټې زما عبادت کوي، ځکه چې د انسانانو حکمونه تعلیموي.

او د خلکو ګڼه راوغوښتله، ورته وویل: واورئ او وپوهیږئ. هغه څه چې خولې ته ننوځي انسان ناپاکه نه کوي، بلکې هغه څه چې له خولې بهر وځي، دا انسان ناپاکه کوي. بیا د هغه زده کوونکي نږدې شول او هغه ته یې وویل، ایا پوهیږې چې فریسیان دا خبره واورېدله او رنځول شوي دي؟ هغه خو ځواب ورکړ او ویې ویل: هره کرنه چې زما اسمانی پلار نه وه کرلې، به وباسل شي. دوی پریږدئ، دوی د ړاندو ړانده رهنمایان دي. که یو ړانده بل ړانده ته رهنمایي وکړي، نو دواړه به په کندې کې ولویږي. خو پطرس په ځواب کې هغه ته وویل، دا تمثیل موږ ته بیان کړه. عیسی وویل، ایا اوس هم تاسو بې پوهې یاست؟ ایا تر اوسه نه پوهیږئ چې هر هغه څه چې خولې ته ننوځي، خېټې ته ځي او بیا بیت الخلا ته وباسي؟ هغه څه چې له خولې راوځي، له زړه راوځي، او هغه سړی ناپاکوي. ځکه چې له زړه څخه بد فکرونه، وژنې، زناګانې، فاحشه ګري، غلاګانې، دروغ شاهدۍ او کفرونه راوځي. دا هغه شیان دي چې انسان ناپاکوي، خو د نامینځلو لاسونو سره خوړل انسان ناپاکوي نه.

او عیسی له هغه ځایه وتلی، د صور او صیدون سیمو ته شاته وګرځېد. او وګورئ، یوه کنعانۍ ښځه له هغو سیمو څخه راووتله او هغه ته چیغې وکړې او ویې ویل: ای مالکه، د داود زویه، په ما رحم وکړه، زما لور په بد ډول د شیطان لخوا نیول شوې ده. هغه بیا هغې ته یوه کلمه هم ځواب ورنکړ. او د هغه شاګردانو راغلل او هغه ته یې وویل، هغه ولېږه، ځکه چې زموږ شاته چیغې کوي. هغه خو ځواب ورکړ او ویېویل: زه یوازې د اسرائیلو د کور د ورک شویو پسونو لپاره لیږل شوی یم. هغې خو راغلې او هغه ته سجده یې وکړه او ویل یې، ای خدایه، ما ته مرسته کوه. هغه په ځواب کې وویل، دا ښه نه ده چې د ماشومانو ډوډۍ واخلو او کوچنیو سپیو ته یې واچوو. هغې وویل: هو، ښایسته، ځکه چې کوچني سپي هم له هغو ټوټو څخه خوري چې د دوی د خاوندانو له میز څخه راوځي. بیا عیسی ځواب ورکړ او هغې ته یې وویل: اې ښځه، ستا ایمان لوی دی، ستا لپاره هغه شي چې تا غواړې. او د هغې لور له همغه ساعته روغه شوه.

او عیسی له هغه ځایه وروسته د جلیل د سمندر ترڅنګ راغی، او په غر وختلی او هلته ناست و. او ډېر خلک ورته راغلل چې له ځان سره یې لنګړې، ړندې، کاڼه، معیوبان او ډېر نور درلودل، او هغوی یې د عیسی د پښو ته راوغورځول، او هغه هغوی روغ کړل. نو خلکو حیران شول کله چې یې ولیدل چې ګونګان اوري، بې ژبان خبرې کوي، معیوبان صحتمند دي، لنګان ګرځي او ړندان ګوري، او دوی د اسرائیل خدای ستایه وکړه.

عیسی خپل شاګردان وغوښتل او ویې ویل، زه پر دې ګڼه رحم لرم، ځکه چې دوی اوس درې ورځې زما سره پاتې شوي او د خوړلو لپاره څه نه لري، او زه نه غواړم چې دوی لوږه خلاص کړم، مبادا په لاره کې ستړي شي. او د هغه شاګردانو هغه ته وویل، موږ ته په دې صحرا کې له کومه ځایه دومره ډوډۍ راشي چې دومره ډیر خلک سیر کړو؟ عیسی دوی ته وویل: څومره ډوډۍ لرئ؟ دوی وویل: اووه، او یو څو کوچني کبان. او امر وکړ چې خلک په ځمکه باندې کښېني. هغه اووه ډوډۍ او ماهیان واخیستل، شکر یې وکړ، مات یې کړل او خپلو شاګردانو ته یې ورکړل، او شاګردانو خلکو ته ورکړل. او ټولو وخوړل او ډک شول، او د ټوټو پاتې برخه یې په اووه ډکو ټوکرو کې راټوله کړه. هغوی چې خوړل یې کول څلور زره نارینه وو، پرته له ښځو او ماشومانو. او د خلکو له خلاصولو وروسته، هغه په کښتۍ کې ننوت او د مجدلې سرحدونو ته راغی.

### ۱۶

او فریسیان او صدوقیان نږدې شول چې ازمایښت یې کاوه، هغوی له هغه څخه وپوښتل چې د آسمان څخه دوی ته نښه وښیي. هغه خو په ځواب کې دوی ته وویل: کله چې ماښام شي، تاسو وایئ، هوا ښه به وي، ځکه چې آسمان سور دی، او سهار، نن ورځ طوفان راځي، ځکه چې آسمان سور او تیاره ده. ای ریاکارانو، تاسو د آسمان مخ پیژنئ او توپیر یې کولی شئ، خو د وختونو نښې نشئ پیژندلی؟ بد او زناکار نسل نشانه غواړي، او هیڅ نشانه به ورته ونه کړل شي، پرته له د یونا پیغمبر نشانې څخه. او هغه دوی پریښودل او لاړ.

او کله چې د هغه شاگردان هاخوا ته راغلل، نو دوی د ډوډۍ اخیستل هیر کړل. خو عیسی دوی ته وویل، وګورئ او پام وکړئ د فریسیانو او سدوقیانو له خمیره څخه. هغوی په خپلو ځانونو کې استدلال کاوه او ویل یې چې موږ ډوډۍ نه ده اخیستې. خو عیسی پوهیدلو، دوی ته یې وویل: اې لږ ایمانه! ولې په خپلو ځانونو کې بحث کوئ چې ډوډۍ مو نه دي اخیستې؟ ایا تر اوسه نه پوهیږئ، او نه هم یادوئ چې د پنځو زرو کسانو لپاره پنځه ډوډۍ وې او څومره ټوکرۍ مو واخیستې؟ نه هغه اووه ډوډۍ د څلور زرو او څومره ټوکرۍ تاسو واخیستې؟ څنګه نه پوهېږئ چې ما تاسو ته د ډوډۍ په اړه نه وو ویل چې د فریسیانو او صدوقیانو له خمیره څخه ځان وساتئ؟ هغه وخت دوی پوه شول چې هغه نه وو ویلي چې د ډوډۍ له خمیره څخه ځان وساتئ، بلکې د فریسیانو او صدوقیانو له تعلیم څخه.

عیسی د فیلیپ قیصریې سیمو ته راغلی و او خپلو شاګردانو ته یې وویل، خلک وایی چې د انسان زوی څوک دی؟ هغوی وویل، ځینې یوحنا تعمید ورکوونکی، نور الیاس، او نور یرمیا یا د پیغمبرانو څخه یو. هغه دوی ته وايي، خو تاسو څوک وايئ چې زه یم؟ په ځواب کې سیمون پطرس وویل: ته د ژوندي خدای زوی مسیح یې. او په جواب کې عیسی هغه ته وویل: بابریک یې، سیمون باریونا، ځکه چې غوښې او وینې دا تا ته نه دي څرګنده کړې، بلکې زما پلار چې په اسمانونو کې دی. او زه هم تا ته وایم چې ته پطرس یې، او زه به پر دې ډبره خپله غونډه جوړه کړم، او د دوزخ دروازې به پر هغې بریالۍ نه شي. او زه به تاته د اسمانونو د پادشاهۍ کلیدونه درکړم، او هر څه چې تاسو په ځمکه کې وتړئ، هغه به په اسمانونو کې تړل شوی وي، او هر څه چې تاسو په ځمکه کې خلاص کړئ، هغه به په اسمانونو کې خلاص شوی وي. بیا هغه خپلو شاګردانو ته امر وکړ چې هیڅ چا ته ونه وایی چې هغه عیسی مسیح دی.

له هغه وخته عیسی خپلو شاگردانو ته ښودل پیل کړل چې ضروري ده هغه یروشلم ته لاړ شي او د مشرانو، لوی کاهنانو او عالمانو له خوا ډیر تکلیف وکړي او ووژل شي، او په دریمه ورځ بیا ژوندی شي. او پطرس هغه یو اړخ ته کړ او ورته سرزنش کول پیل کړل او ویې ویل: خدایه، تا په مهربان وي! دا به تا ته هیڅکله نه وي. هغه وګرځېد او پطرس ته یې وویل: زما له شا لاړ شه، شیطانه! ته زما خنډ یې، ځکه چې ته د خدای په اړه فکر نه کوې، بلکې د انسانانو په اړه فکر کوې.

بیا عیسی خپلو شاګردانو ته وویل: که چیرې څوک غواړي چې زما تعقیب وکړي، نو باید خپل ځان انکار کړي او خپل صلیب پورته کړي او زما تعقیب وکړي. څوک چې غواړي خپل روح وساتي، به یې له لاسه ورکړي، او څوک چې خپل روح زما د خاطر له لاسه ورکړي، به یې ومومي. څه ګټه اخلي سړی که ټوله نړۍ وګټي، خو خپله روح ورکه کړي؟ یا سړی به څه ورکړي چې د خپلې روح بدله واخلي؟ ځکه چې د انسان زوی به د خپل پلار په جلال کې د خپلو فرښتو سره راشي، او بیا به هر چا ته د هغه د عمل مطابق جزا ورکړي. آمین، زه تاسو ته وایم، دلته ځینې داسې ولاړ دي، چې د مرګ خوند به نه واخلي تر هغه چې د انسان زوی د هغه په پاچاهۍ کې راتلونکی وګوري.

### ۱۷

او د شپږو ورځو وروسته عیسی پطرس او یعقوب او یوحنا چې د هغه ورور و سره یوځای کړل او هغوی یې په ځانګړي ډول یوې لوړې غره ته یوړل او د دوی په مخکې بدل شو، او د هغه مخ لکه لمر وځلېد، او د هغه جامې لکه رڼا سپینې شوې. او وګورئ، موسیٰ او الیاس د هغه سره خبرې کوونکي دوی ته ښکاره شول. پطرس ځواب ورکړ او عیسی ته یې وویل: مالکه، زموږ دلته اوسېدل ښه دي. که تا غواړې، نو راځئ چې دلته درې خیمې جوړې کړو: یوه ستا لپاره، یوه موسی لپاره او یوه الیاس لپاره. لا هم د هغه د خبرې کولو په وخت کې، وګورئ یوه روښانه ابر دوی پوښلي، او وګورئ یو غږ له ابر څخه وویل: دا زما خوښ زوی دی چې زه په هغه خوښ شوم، د هغه خبرې واورئ. او کله چې شاګردانو واورېدل، نو په خپلو مخونو ولویدل او ډېر ویریدل. او عیسی نږدې شو، دوی ته یې لاس ورکړ او وې ویل: پاڅېدئ او مه ویرېږئ. کله چې دوی خپلې سترګې پورته کړې، هیڅ څوک یې ونه لید، پرته له عیسی څخه چې یوازې و. او کله چې دوی له غره ښکته کېدل، عیسی دوی ته امر وکړ او ویې ویل، هیڅ چا ته دا لید مه وایاست تر هغه چې د انسان زوی له مړو پورته شي. او د هغه شاګردانو له هغه پوښتنه وکړه او ویې ویل: نو بیا لیکوالان ولې وایي چې الیاس باید لومړی راشي؟ هغه بیا عیسیٰ ځواب ورکړ او ورته وویل: ایلیاس واقعاً لومړی راځي او ټول به بیرته جوړ کړي. زه تاسو ته وایم چې الیاس لا دمخه راغلی و، او هغوی هغه ونه پیژاند، بلکې هغوی هغه ته هر څه وکړل چې غوښتل یې، داسې به د انسان زوی هم د هغوی لخوا رنځ واخلي. بیا شاګردانو پوهیدل چې هغه ورته د یوحنا غسل ورکوونکي په اړه ویلي و.

او کله چې دوی خلکو ته راغلل، نو یو سړی هغه ته نږدې شو چې د هغه په وړاندې زنګون ایښی و او ویل: خداوندا، زما په زوی رحم وکړه، ځکه چې هغه د سپوږمۍ اغیزمن دی او په بده توګه رنځیږي، ډیری وختونه په اور کې ولویږي او ډیری وختونه په اوبو کې. او زه هغه ستا شاګردانو ته راوستم، خو هغوی نه شول کولای چې هغه شفا ورکړي. عیسیٰ په ځواب کې وویل: اے بې باوره او منحرفه نسله! تر کومه وخته به زه ستاسو سره وم؟ تر کومه وخته به زه ستاسو زغملم؟ هغه دلته ما ته راوړئ. او عیسی هغه ته وګاله، او شیطان له هغه ووت، او خدمتګار له هغه ساعت څخه شفا شو. بیا شاګردانو په انفرادي توګه عیسی ته نږدې شوي او وویل، ولې موږ نشو کولی هغه وباسو؟ هغه خو عیسیٰ دوی ته وویل، ستاسو د بې باوري له امله. رښتیا ځکه زه تاسو ته وایم، که تاسو د خردل د دانې په شان ایمان ولرئ، نو تاسو به دې غره ته ووایئ، له دې ځایه هلته لاړ شه، او هغه به لاړ شي، او ستاسو لپاره به هیڅ شی ناممکن نه وي. دا ډول بیا نه وځي، مګر یوازې په لمانځه او روژه سره.

کله چې دوی ګالیل ته ګرځېدل، نو عیسی دوی ته وویل: د انسان زوی به د خلکو په لاسونو کې وسپارل شي. او به یې ووژني، او په دریمه ورځ به راپورته شي. او ډېر خفه شول.

کله چې دوی کفرناحوم ته راغلل، هغه کسان چې دوه درهمه اخلي پطرس ته نږدې شول او ویې ویل، ستاسو ښوونکی دوه درهمه نه ورکوي؟ هغه وايي، هو. او کله چې هغه کور ته دننه شو، عیسیٰ مخکې ورسره خبرې وکړې او ویل یې، سیمون، تا ته څه ښکاري؟ د ځمکې پاچاهان له چا نه خراج یا محصول اخلي؟ له خپلو زامنو نه یا له بهرنیانو نه؟ پطرس هغه ته وویل: د بیګانګانو څخه. عیسی هغه ته وویل: نو زامن آزاد دي. ترڅو چې موږ دوی ته اهانت ونه کړو، سمندر ته لاړ شه او کنډۍ واچوه، او لومړی کب چې پورته راشي هغه پورته کړه، او د هغه خوله خلاصه کړه به یوه سکه ومومې، هغه واخله او زما او ستا پر ځای دوی ته ورکړه.

### ۱۸

په هغه ساعت کې شاگردان عیسیٰ ته راغلل او ویل یې: نو څوک په د آسمانونو پادشاهۍ کې لوی دی؟ او عیسی یو ماشوم وغوښت او هغه د دوی په منځ کې ودرولو، او وویل، آمین، زه تاسو ته وایم، که تاسو نه واوړئ او لکه ماشومان نه شئ، نو تاسو به د اسمانونو په پادشاهۍ کې هرګز داخل نه شئ. هرڅوک چې ځان د دې ماشوم په شان حقیر کړي، هغه د اسمانونو په پاچاهۍ کې لوی دی. او څوک چې داسې یو ماشوم زما په نوم قبول کړي، هغه ما قبلوي. هغه څوک چې د دې کوچنیانو له ایمان لرونکو څخه یو تن چې په ما ایمان لري ولویږي، نو د هغه لپاره ګټه ده چې د خر ډبره په غاړه کې ځړول شي او د سمندر په ژورو کې ډوب شي. افسوس دې نړۍ ته د خنډونو له امله، ځکه چې خنډونو ته راتلل ضروري دي، مګر افسوس هغه سړي ته چې د هغه له لارې خنډ راځي. که ستا لاس یا ستا پښه تا ته د ګناه سبب کیږي، نو هغه پرې کړه او له ځان څخه یې وغورځوه. ستا لپاره ښه ده چې لنګ یا معیوب ژوند ته ننوځې، تر دې چې دوه لاسونه یا دوه پښې ولرې او په تلپاتې اور کې واچول شې. او که ستا سترګه تا ته د ګناه سبب کیږي، هغه وباسه او له ځان څخه یې وغورځوه. ستا لپاره ښه ده چې یوه سترګه لرونکی ژوند ته ننوځې، تر دې چې دوه سترګې ولرې او د اور جهنم ته واچول شې. وګورئ چې د دغو وړوکو له یوه سره کوچنی توب مه کوئ، ځکه چې زه تاسو ته وایم چې د هغوی فرښتې په اسمانونو کې تل زما د پلار مخ ګوری چې په اسمانونو کې دی. د انسان زوی راغلی دی چې ورک شوی وژغوري.

تاسو ته څه بریښي؟ که چیرې یو سړی سل پسونه ولري او یو یې له دوی څخه ورک شي، ایا هغه نهه نوي په غرونو کې نه پریږدي، او ځي چې هغه ورک شوی لټوي؟ او که چیرې هغه ومومي، رښتیا تاسو ته وایم چې په هغه ډیر خوشحالیږي تر هغو نهه نویو څخه چې ورک شوي نه وي. په دې توګه ستاسو د پلار چې په اسمانونو کې دی د مخکې اراده نه ده چې د دغو کوچنیانو څخه یو ورک شي.

که خو ستا ورور په تا ګناه وکړي، نو لاړ شه او هغه د ځان او د هغه په منځ کې یوازې وڅېړه، که هغه ستا خبره واوري، نو ته خپل ورور ګټلی یې. که خو ونه واوري، نو له ځان سره بیا یو یا دوه واخله، ترڅو د دوو شاهدانو یا درېو په خوله هره خبره ثابته شي. که چیرې د دوی خبره ونه مني، نو غونډې ته ووایه، که چیرې د غونډې خبره هم ونه مني، نو دې ستا لپاره لکه غیر قوم او محصول راټولوونکی وي. ریښتیا زه تاسو ته وایم، هر څه چې تاسو په ځمکه کې وتړئ، هغه به په آسمان کې تړل شوي وي، او هر څه چې تاسو په ځمکه کې خلاص کړئ، هغه به په آسمان کې خلاص شوي وي. بیا رښتیا تاسو ته وایم چې که ستاسو دوه کسان په زمکه باندې د هر هغه شي په اړه موافقه وکړي چې غوښتنه یې وکړي، نو زما د پلار لخوا چې په اسمانونو کې دی، دوی ته به ورکړل شي. ځکه چې چیرې دوه یا درې د زما په نوم راټول شوي وي، هلته زه د هغوی په منځ کې یم.

هغه وخت پطرس هغه ته نږدې شو او وې ویل: مالکه، زما ورور به څو ځله ما ته ګناه وکړي او زه به هغه ته وبخښم؟ تر اووه ځلو پورې؟ عيسى هغه ته وايي: زه تا ته نه وايم چې تر اووه ځله پورې، بلکې تر اويا ځله اووه پورې.

د دې له امله د اسمانونو ملکوت یوه سړي پاچا ته ورته شو، چې غوښتل یې د خپلو غلامانو سره حساب وکړي. کله چې هغه د حساب کتاب پیل کړ، نو یو پوروړی چې لسو زرو ټالنټونو پوروړی و، هغه ته راوړل شو. کله چې هغه د بیرته ورکولو توان نه درلود، نو د هغه مالک امر وکړ چې هغه وپلورل شي او د هغه ښځه او اولادونه او ټول هغه څه چې درلودل، وپلورل شي ترڅو پور ورکړل شي. نو هغه غلام لوېدلی، هغه ته عبادت کاوه او ویل یې: مالکه، پر ما صبر وکړه او زه به تا ته ټول ورکړم. د هغه غلام مالک رحم وکړ، هغه یې خوشې کړ او پور یې ورته وبخښه. هغه غلام بیرون ووت او یو له خپلو ملګرو غلامانو وموند، چې هغه ته یې سل دینارونه پور ورکړي وو، او هغه یې ونیوه او ټکولی یې پیل کړل او ویل یې: ما ته بیرته راکړه که څه پور لرې. نو د هغه ملګری غلام د هغه په پښو کې راولوېد، هغه ته یې التجا کوله او ویل یې: زما په اړه صبر وکړه، او زه به تا ته ورکړم. هغه خو نه غوښتل، بلکې تللی یې هغه په زندان کې واچاوه تر هغه چې پور شوی ورکړي.

د هغه ملګرو غلامانو دا ولیدل چې څه پیښ شوي وو، نو ډېر خواشیني شول، او راغلل او خپل ښښتن ته یې ټول هغه څه روښانه کړل چې پیښ شوي وو. بیا هغه ته غوښتنه کړې، د هغه مالک هغه ته وايي: اې بده غلامه! ټول هغه پور ما تا ته وبخښه، ځکه چې تا زما څخه التجا وکړه. آیا دا ضروری نه وو چې ته هم په خپل ملګري غلام رحم وکړې، لکه څنګه چې ما په تا رحم وکړ؟ او د هغه مالک په قهر شو او هغه د شکنجه کوونکو ته وسپارل تر هغه چې ټول پور یې هغه ته بیرته ورکړي. دا ګونې زما آسماني پلار به تاسو ته وکړي، که تاسو هر یو خپل ورور ته د خپلو زړونو څخه د هغوی تېروتنې ونه بخښئ.

### ۱۹

او داسې وشول چې کله عیسی دا خبرې پای ته ورسولې، نو له جلیل څخه لاړ او د اردن هاخوا د یهودیې پولو ته راغی. او ډیرو خلکو د هغه تعقیب وکړ، او هغه دوی ته هلته شفا ورکړه. او فریسیان هغه ته راغلل چې هغه وازمایی او هغه ته یې وویل: ایا دا جواز دی چې یو سړی خپله ښځه د هر سبب له مخې طلاق ورکړی؟ هغه خو ځواب ورکړ او ورته یې وویل: ایا تاسو نه دی لوستلی چې هغه چا چې له پیل څخه نارینه او ښځینه جوړ کړی، دوی یې جوړ کړی او ویل یې د دې له امله به سړی خپل پلار او خپله مور پریږدي او له خپلې ښځې سره به یوځای شي، او دوه به یوه غوښه شي. نو چې نور دوه نه دي، بلکې یوه غوښه ده. هغه څه چې خدای یوځای کړي دي، انسان باید جلا نه کړي. هغوی ورته وايي: نو بیا موسی ولې امر وکړ چې د طلاق کتاب ورکړي او هغه خوشې کړي؟ هغه دوی ته وايي چې موسیٰ ستاسو د زړه د سختۍ له امله تاسو ته اجازه درکړه چې خپلې ښځې طلاق ورکړئ، خو له پیل څخه داسې نه وه. زه تاسو ته وایم چې څوک چې خپلې ښځې ته طلاق ورکړي، پرته له زنا څخه، او له بلې سره واده وکړي، نو هغه زنا کوي، او هغه څوک چې له طلاق شوې ښځې سره واده وکړي، هغه هم زنا کوي. د هغه شاگردانو ورته وايي: که د سړي سره د ښځې معامله داسې وي، نو واده کول ګټور نه دي. هغه خو دوی ته وویل: ټول دا کلمه نه قبلوي، بلکې یوازې هغوی چې دوی ته ورکړل شوې ده. ځینې خواجه سرایان شته چې د خپلې مور له خېټې څخه داسې زیږیدلي دي. او ځینې خواجه سرایان شته چې د خلکو لخوا خواجه سرایان جوړ شوي دي، او ځینې خواجه سرایان شته چې خپل ځانونه د آسمانونو د پاچاهۍ لپاره خواجه سرایان جوړ کړي دي. هغه څوک چې د منلو وړتیا لري، باید ومني.

بیا هغه ته ماشومان راوړل شول، ترڅو هغه پر دوی لاسونه کیږدي او دعا وکړي، خو شاګردانو دوی ته نصیحت وکړ. عیسی وویل: ماشومان پریږدئ او دوی مې ته د راتلو څخه مه منعوئ، ځکه چې د اسمانونو بادشاهي د داسې خلکو ده. او په دوی لاسونه کېښودل او له هغه ځایه لاړ.

او وګوره، یو سړی نږدې شو او ورته وویل: ښه ښوونکیه، څه ښه کار وکړم چې تلپاتې ژوند ولرم؟ هغه ورته وویل: ولې ما ته ښه وایې؟ هیڅوک ښه نه دی، مګر یوازې خدای. که تاسو غواړئ چې ژوند ته ننوځئ، نو حکمونه وساتئ. هغه ورته وايي: کوم ډول؟ خو عیسی وویل: هغه نه به وژنې، نه به زنا کوې، نه به غلا کوې، نه به دروغ شاهدي ورکوې، خپل پلار او مور ته عزت کوه، او خپل ګاونډی سره به هغسې محبت کوې لکه چې له ځان سره کوې. هغه ځوان هغه ته وايي: ټول دا شیان ما له خپلې ځوانۍ څخه ساتلي دي، بیا هم څه کمی لرم؟ عیسی هغه ته وویل: که تاسو غواړئ کامل شئ، لاړ شه او خپل ملکیتونه وپلورئ او غریبانو ته ورکړئ، او تاسو به په جنت کې خزانه ولرئ، او راشه او زما تعقیب کوه. ځوان سړي کلمه واوریده او غمجن لاړ، ځکه چې هغه ډیر ملکیتونه درلودل. خو عیسی خپلو شاګردانو ته وویل: په رښتیا تاسو ته وایم چې بډایه سړی به په سختۍ سره د اسمانونو پادشاهۍ ته داخل شي. بیا خو تاسو ته وایم، اسانه ده چې اوښ د ستنې د سوری له لارې تیر شي، تر دې چې بډایه د خدای پاچاهۍ ته ننوځي. د هغه شاگردانو د اوریدلو وروسته خو ډېر حیران شول او ویل یې: نو بیا څوک کولی شي چې وژغورل شي؟ عیسیٰ ورته وکتل او ورته یې وویل: د انسانانو لپاره دا ناممکن دی، خو د خدای لپاره ټول شیان ممکن دی. نو بیا پطرس په ځواب کې هغه ته وویل، وګوره موږ ټول څه پریښودلي دي او ستا تعقیب کړی یو، نو بیا زموږ لپاره څه به وي؟ خو عیسیٰ دوی ته وویل: په رښتیا تاسو ته وایم چې تاسو چې زما تعقیب یې کړی، په بیا زیږون کې، کله چې د انسان زوی د خپل جلال په تخت کښیني، نو تاسو به هم په دولسو تختونو کښینئ او د اسرائیلو دولسو قبیلو باندې قضاوت به کوئ. او هر څوک چې زما د نوم د خاطر کورونه یا ورونه یا خویندې یا پلار یا مور یا ښځه یا ماشومان یا ځمکې پرېښودلي وي، هغه به سل چنده ترلاسه کړي او د ابدي ژوند میراث به ورسره وي. ډېر به لومړي وروستي شي او وروستي به لومړي شي.

### ۲۰

د اسمانونو پادشاهي د یو انسان د کور مالک ته ورته ده، څوک چې سهار وختي وتلی و د کارګرانو د کرایه کولو لپاره خپل تاکستان ته. او د کارګرانو سره د یوې ورځې لپاره په یوه دینار موافقه وکړه، نو هغوی یې خپل تاکستان ته واستول. او کله چې د دریمې ساعت په شاوخوا کې بهر ووت، نور خلک یې ولیدل چې په بازار کې بیکاره ولاړ وو. او هغوی ته یې وویل: لاړ شئ او تاسو هم تاکستان ته، او هر څه چې عادلانه وي، زه به تاسو ته درکړم. هغوی بیا ولاړل. بیا یې د شپږمې او نهمې ساعت په شاوخوا کې هم همداسې وکړل. د بیا په یوولسمه ساعت کې وتلی، نور بیکار ولاړ یې وموندل، او دوی ته یې وویل، ولې دلته ټوله ورځ بیکار ولاړ یاست؟ دوی ورته وایي چې هیڅوک موږ ګومارلي نه دی. هغه دوی ته وایي: لاړ شئ او تاسو هم په تاکستان کې، او هر څه چې عادلانه وي به یې ترلاسه کړئ. ماښام چې شو، د تاکستان خاوند خپل سرپرست ته وویل: کارګران وبلله او دوی ته اجوره ورکړه، له وروستیانو څخه پیل کړه تر لومړیانو پورې. او هغه کسان چې د یوولسمې ساعت په شاوخوا راغلل، هر یو یو دینار واخیست. خو کله چې لومړی راغلل، هغوی فکر وکړ چې ډیر به واخلی، او هغوی هم هر یو یو دینار واخیست. اخستلو وروسته یې د کور د مالک په خلاف غرغر کاوه ویل چې دا وروستي خلکو یوه ساعت کار وکړ، او تا دوی زموږ سره مساوي کړل، هغو سره چې د ورځې بار او تودوخه یې زغمله. هغه خوابونه ورکړه او یوه د هغوی ته یې وویل، ملګریه، زه تا ته ناانصافي نه کوم، ایا تا زما سره د یوه دینار موافقه نه کړې وه؟ خپل خوښه واخله او لاړ شه، زه غواړم چې دې وروستي ته هغه ورکړم لکه چې تا ته. یا ایا زما لپاره جایز نه دی چې هغه څه وکړم چې زه غواړم په خپلو شیانو کې؟ که ستا سترګه بده ده ځکه چې زه ښه یم؟ په دې توګه به وروستي لومړي وي او لومړي به وروستي وي، ځکه چې ډېر بلل شوي دي، خو لږ غوره شوي دي.

او کله چې عیسی یروشلم ته ځوړ، نو دولس شاګردان یې په لاره کې په انفرادي ډول واخیستل او دوی ته یې وویل ګورئ، موږ یروشلم ته ځو، او د انسان زوی به لوی کاهنانو او لیکوالانو ته وسپارل شي او هغوی به هغه د مرګ محکوم کړي. او هغه به ملتونو ته وسپاري چې ملنډې ورسره وکړي، څپړې ورته ووهي او په صلیب یې ووهي، او په دریمه ورځ به پاڅیږي.

بیا د زبدی د زامنو مور د خپلو زامنو سره هغه ته نږدې شوه، سجده یې وکړه او له هغه څه وغوښتل. هغه خو ورته وویل، څه غواړې؟ هغې ورته وویل، ووایه چې زما دا دوه زامن ستا په پاچاهۍ کې یو ستا په ښي لاس او یو ستا په کیڼ لاس کې ناست شي. عیسی په ځواب کې وویل: تاسو نه پوهیږئ چې څه غواړئ. ایا تاسو کولای شئ هغه جام وڅښئ چې زه یې د څښلو نږدې یم، یا هغه تعمید ترلاسه کړئ چې زه یې ترلاسه کوم؟ هغوی هغه ته وویل: موږ کولای شو. او ورته وايي: زما جام به تاسو وڅښئ، او هغه تعمید چې زه تعمید کېږم، تاسو به هم تعمید شئ، خو زما د ښي لاس او کیڼ لاس څخه کښېناستل زما نه دي چې درکړم، بلکې هغو ته دي چې زما د پلار لخوا تیار شوی دی. او کله چې هغو لسو واورېدل، نو د هغو دوو ورونو په اړه خفه شول. خو عیسی دوی ته وغوښتل او ویېویل، تاسو پوهیږئ چې د ملتونو حکمرانان په دوی حکمرانی کوي او لویان یې په دوی واک لري. نه داسې به ستاسو په منځ کې وي، بلکې څوک چې غواړي ستاسو په منځ کې لوی شي، هغه به ستاسو خدمتګار وي. او څوک چې غواړي په تاسو کې لومړی وي، هغه به ستاسو غلام وي. لکه څنګه چې د انسان زوی نه راغلی چې خدمت ورته وشي، بلکې خدمت وکړي او خپله روح د ډیرو په ځای فدیه کړي.

او کله چې دوی له یریحو څخه وتل، نو یوې لویې ګڼې ورپسې تعقیب وکړ. او وګورئ، دوه ړانده د لار په څنګ کې ناست وو، کله چې یې واورېدل چې عیسی تیریږي، نو دوی چیغې وهلې او ویل یې: اې مالکه، د داود زویه، پر موږ رحم وکړه. خلکو دوی ته وګرځول چې خاموش شي، خو دوی نور هم زیات چیغې وهلې او ویل یې: اې خداوندا، اې د داود زویه، زموږ په حال رحم وکړه. او عیسی ولاړ شو، دوی یې وغږول او وویل: څه غواړئ چې ستاسو لپاره وکړم؟ هغوی ورته وايي: مالکه، زموږ سترګې خلاصې شي. زړه راغی او عیسی د دوی سترګې ولمسې، او سمدستي د دوی سترګې روښانه شوې او دوی د هغه تعقیب وکړ.

### ۲۱

او کله چې دوی بیت المقدس ته نږدې شول او د زیتونو د غره په لور بیت فاجی ته راغلل، نو بیا عیسیٰ دوه شاګردان واستول هغه دوی ته وویل، هغه کلي ته لاړ شئ چې ستاسو مخې ته دی، او سمدستی به یوه تړلې خره او د هغې سره یو ځوان ومومئ، خلاصې یې کړئ او ما ته یې راوړئ. او که چیرې څوک تاسو ته څه ووایی، تاسو به ووایئ چې مالک د دوی اړتیا لری، او هغه به یې سمدستی بیرته واستوی. دا ټول په دې خاطر شوي دي چې هغه خبره بشپړه شي، کومه چې د نبي له لارې ویل شوې وه، کله چې هغه وایي: د صیون لور ته ووایئ، وګورئ ستاسو پاچا تاسو ته راځي، فروتن او د خر او د بار وړونکي څارویه د زوی بچي پر سپور دی.

شاگردانو تللو وروسته هغه کار وکړ، لکه څنګه چې عیسی دوی ته امر کړی و. هغوی خره او ځوان راوړل، او د هغوی جامې یې پر هغوی کېښودې، او هغه پر هغوی کښېناست. خو ډېرې لویې ګڼه ګوڼې خپلې جامې په لاره کې خوارې کړې، او نورو د ونو څخه شاخونه پرې کول او په لاره کې یې خوارې کول. هغه خلکو چې مخکې روان وو او هغه چې تعقیبوونکي وو، چیغې وهلې او ویل: هوسنا د داود زوی ته! بابرکته دی هغه چې د رب په نوم راځي! هوسنا په لوړو کې!

او کله چې هغه یروشلم ته ننوت، نو ټوله ښار وخوځېده او ویل یې: دا څوک دی؟ خو خلکو وایل: دا عیسی پیغمبر دی چې د جلیل له ناصرې څخه دی.

او عیسی د خدای په مقدس کې داخل شو، او ټول هغه کسان یې وویستل چې په مقدس کې پلورل او پیرودل کېدل، او د پیسو بدلونکو میزونه یې ړنګ کړل او د کبوترانو پلورونکو څوکۍ یې ړنګې کړې. او ورته وايي، لیکل شوی دی، زما کور د لمانځه کور به وبلل شي، خو تاسو هغه د غلو غار جوړ کړی دی.

او په معبد کې لنګ او ړوند خلک هغه ته راغلل، او هغه دوی روغ کړل. کله چې مشرانو کاهنانو او لیکوالانو هغه معجزې ولیدلې چې هغه یې وکړې، او ماشومان یې ولیدل چې په معبد کې چیغې وهلې او ویل یې، هوسنا د داود زوی ته، نو خفه شول او ویل یې ورته: ایا اوري چې دا څه وایي؟ عیسی ورته وویل: هو، ایا تاسو هیڅکله نه دي لوستلي چې له د ماشومانو او شیدې خوړونکو له خولې ستاینه تیاره کړې؟ او د دوی له پریښودو وروسته د ښار نه بهر بیت عنیا ته ولاړ او هلته پاتې شو.

سهار مهال کله چې بیرته ښار ته روان و، نو وږی شو. او یوه انځیر ونه یې په لاره ولیده او هغې ته ورغی، او په هغې کې یې هیڅ ونه موندل، یوازې پاڼې، او هغې ته یې وویل، نور به له تا څخه میوه د تل لپاره نه شی. او انځیر ونه سمدستی وچه شوه. او کله چې شاګردانو ولیدل، حیران شول او ویل یې: څنګه دا انجیر ونه سمدستي وچه شوه؟ عیسی په ځواب کې دوی ته وویل: په رښتیا تاسو ته وایم، که تاسو ایمان ولرئ او شک ونه کړئ، نو تاسو به نه یوازې د انجیر ونې کار وکړئ، بلکې که دې غره ته ووایئ، پورته شه او په سمندر کې واچول شه، نو داسې به شي. او هر څه چې تاسو په دعا کې د باور سره وغواړئ، به یې ترلاسه کړئ.

او کله چې هغه معبد ته راغی، لوی کاهنان او د خلکو مشران هغه ته راغلل چې زده کړه کوله، او ویل یې: په کوم واک دا کارونه کوې، او چا تاسو ته دا واک درکړی؟ عیسیٰ په ځواب کې دوی ته وویل: زه به له تاسو څخه یوه کلمه پوښتنه وکړم، که تاسو ما ته ووایئ، نو زه به هم تاسو ته ووایم چې دا کارونه په کوم واک کوم. د یحیی تعمید له کومه ځایه و، له آسمان څخه یا له انسانانو څخه؟ خو دوی په خپلو ځانونو کې فکر کاوه او ویل یې: که موږ ووایو له آسمان څخه، نو هغه به موږ ته ووایي، بیا ولې تاسو ورسره ایمان نه راوړئ؟ که چې موږ ووایو، له انسانانو څخه، موږ له خلکو څخه ویریږو، ځکه چې ټول یوحنا د پیغمبر په توګه مني. او د عیسیٰ په ځواب کې دوی وویل، موږ نه پوهیږو. هغه دوی ته وویل، نو زه هم تاسو ته نه وایم چې په کوم واک دا کارونه کوم.

څه تاسو ته ښکاري؟ یو سړی دوه اولادونه درلودل، او لومړي ته یې ورغلل او وویل: زما زویه، نن زما تاکستان ته لاړ شه او کار وکړه. هغه ځواب ورکړ او وې ویل: زه نه غواړم، خو وروسته پښیمانه شو او لاړ. او دوهم ته نږدې شو او ورته هم داسې وویل. هغه خو ځواب ورکړ او وویل: زه، سرور، خو نه لاړ. څوک له دواړو څخه د پلار خواهش ترسره کړ؟ هغوی ورته وویل، لومړی. عیسی هغوی ته وویل: په رښتیا زه تاسو ته وایم چې محصول اخیستونکي او فاحشې له تاسو مخکې د خدای پادشاهۍ ته ځي. یحیی ستاسو ته د عدالت په لار کې راغلی و، او تاسو په هغه باور ونه کړ، خو محصول اخیستونکو او فاحشه ښځو په هغه باور وکړ. تاسو دا لیدلو وروسته هم توبه ونه کړه چې په هغه باور وکړئ.

بل تمثیل واورئ. یو سړی و چې د کور مالک و، هغه یو تاکستان کرلی و او د هغه شاوخوا یې کټ کېښود او په هغه کې یې د انګورو ټانګه وکیندله او برج یې جوړ کړ، او هغه یې کروندګرو ته په کرایه ورکړ او بهر ته لاړ. کله چې د میوو وخت نږدې شو، نو هغه خپل غلامان بزګرانو ته واستول چې خپلې میوې واخلي. او کروندګرو د هغه غلامان ونیول؛ یو یې وواهه، یو یې ووژه، او یو یې تیږه باران کړ. بیا یې نور غلامان واستول چې د لومړیو څخه ډیر وو، او دوی ورسره هم همداسې وکړل. وروسته بیا یې خپل زوی ورته واستاوه او ویې ویل، زما د زوی به درناوی وکړي. خو هغو بزګرانو چې زوی یې ولید، په خپلو ځانونو کې وویل: دا هغه وارث دی، راځئ چې هغه ووژنو او د هغه میراث ونیسو. او هغه ونیو، له انګورستانه بهر یې وغورځاوه او وژل یې. کله نو چې د کښت د باغ مالک راشي، نو هغو بزګرانو سره به څه وکړي؟ دوی ورته وايي، هغه به بد خلک په بد ډول ورک کړي، او تاکستان به نورو بزګرانو ته په کرایه ورکړي، څوک چې به هغه ته میوې د خپلو وختونو کې ورکړي. عیسی دوی ته وايي: ایا تاسو هیڅکله په لیکنو کې نه یاست لوستلی چې هغه ډبره چې جوړونکو رد کړه، دا د زاویې سر شو؟ دا له خداوند څخه شو، او زموږ په سترګو کې حیرانوونکی ده.

د دې له امله زه تاسو ته وایم چې ستاسو څخه به د خدای پاچاهي واخستل شي او هغه قوم ته به ورکړل شي چې د هغې میوې کوي. او هر څوک چې پر دا ډبره ولوېږي، ټوټې ټوټې به شي، او پر هر چا چې دا ډبره ولوېږي، هغه به وچوي. او کله چې سر کاهنانو او فریسیانو د هغه تمثیلونه واورېدل، نو پوهیدل چې د دوی په اړه وایی او د هغه د نیولو هڅه یې کوله، خو له خلکو ویریدل، ځکه چې خلکو هغه د پیغمبر په توګه درلود.

### ۲۲

او عیسی بیا ځواب ورکړ او په مثالونو یې دوی ته وویل: د آسمانونو پادشاهي یو انسان پاچا ته ورته شوه، چې د خپل زوی لپاره یې واده جوړ کړ. او خپل غلامان یې واستول چې هغه کسان بلل کړي چې ودونو ته بلل شوي وو، خو هغوی د راتلو خوښه ونه کړه. بیا یې نور غلامان ولیږل او ویې ویل، غوښتل شویو ته ووایاست، وګورئ زما غوره خواړه تیار کړي دي، زما غواګانې او پاللي شوي ژوي وژل شوي دي، او ټول څه تیار دي، د واده ضیافت ته راشئ. هغوی بې پروا کړل او تللی، یو خپل ځمکې ته او بل خپل سوداګرۍ ته. خو پاتې شویو د هغه غلامان ونیول، بې عزتي یې وکړه او ووژل یې. هغه پاچا دا خبره واورېدله او غضبناک شو، او خپلې لښکرې یې واستولې او هغه قاتلان یې ویجاړ کړل او د دوی ښار یې وسوزاوه. بیا هغه خپلو غلامانو ته وايي: واده خو تیاره ده، خو هغه بلل شوي ارزښتناک نه وو. نو د لارو په څنډو ته لاړ شئ، او هرڅومره چې ومومئ، دوی ته د واده دعوت ورکړئ. او هغه غلامانو وتلو وروسته په لارو کې ټول هغه کسان راټول کړل چې وموندل، بد او ښه دواړه، او د واده ځای د ناستو خلکو څخه ډک شو. داخل شوی او پاچا د ګډ شویو خلکو لیدلو لپاره هلته یو سړی ولید چې د واده جامې یې نه وې اغوستي. او ورته وايي: ملګرې، څنګه دلته داخل شوې چې د واده جامې نه لرې؟ هغه خو خاموش شو. بیا پادشاه خادمانو ته وویل: د هغه پښې او لاسونه تړلي، هغه پورته کړئ او بهرنۍ تیارې ته یې وباسئ، هلته به ژړا او د غاښونو خوځښت وي. ډیر بلل شوي دي، خو لږ غوره شوي دي.

بیا فریسیان تللی وو او مشوره یې واخیسته چې هغه په خبرو کې ګیر کړي. او دوی د هیرودیانو سره د خپلو شاګردان هغه ته واستول او ویل یې: استاذه، موږ پوهیږو چې تاسو ریښتینی یاست او د خدای لاره په ریښتیا کې تعلیموئ، او تاسو ته د هیچا په اړه پروا نشته، ځکه چې تاسو د خلکو مخونو ته نه ګورئ، نو موږ ته ووایه، تا ته څه بریښي؟ ایا قیصر ته خراج ورکول روا دي که نه؟ خو عیسی د دوی د بدۍ په پوهیدو سره وویل: اې ریاکارانو! ولې ما ازمایئ؟ ما ته د مالیې سکه وښایاست. خو هغوی هغه ته یو دینار راوړ. او دوی ته وايي، دا انځور او دا لیکنه د چا ده؟ هغوی هغه ته وايي: د قیصر. بیا هغه هغوی ته وايي: نو د قیصر شیان قیصر ته بیرته ورکړئ، او د خدای شیان خدای ته. او کله چې دوی واورېدل، نو حیران شول، او هغه یې پرېښود او لاړل.

په هغه ورځ کې صدوقیان هغه ته راغلل، چې ویل یې قیامت نشته، او هغوی له هغه څخه پوښتنه وکړه ویل، ښوونکیه، موسی وویل: که چیرې څوک مړ شي او اولاد ونلري، نو د هغه ورور به د هغه له میرمنې سره واده وکړي او د خپل ورور لپاره به نسل پیدا کړي. زمونږ تر منځ اووه ورونه وو، او لومړي یې واده وکړ او مړ شو، او اولاد یې نه درلود، نو خپله ښځه یې خپل ورور ته پریښوده. په همدې ډول دویم او دریم هم، تر اووو پورې. وروسته د ټولو نه هغه ښځه هم مړه شوه. په قیامت کې نو د اووه څخه د چا به وي ښځه؟ ځکه چې ټولو هغه لرله. عیسیٰ په ځواب کې دوی ته وویل: تاسو غلطه یاست، ځکه چې نه لیکنې پوهیږئ او نه د خدای قوت. په قیامت کې نه واده کوي او نه په واده کې ورکول کیږي، بلکې لکه د خدای استازي په اسمان کې دي. د مړو د قیامت په اړه، ایا تاسو هغه نه دی لوستلی چې ستاسو ته د خدای لخوا ویل شوی و؟ زه د ابراهیم خدای یم او د اسحاق خدای او د یعقوب خدای؛ هغه د مړو خدای نه دی، بلکې د ژوندیو خدای دی. او کله چې خلکو واورېدل، نو د هغه په تعلیم حیران شول.

هغوی بیا فریسیان اوریدلی چې هغه سدوقیان خاموش کړی، په یوځای راټول شول. او د دوی څخه یوه قانون پوهه، چې هغه ازمایه، ورته پوښتنه وکړه او ویل یې، استاذه، په شریعت کې کومه امر لوی دی؟ خو عیسی هغه ته وویل: ته به خپل رب خدای سره په خپل ټول زړه او په خپله ټوله روح او په خپل ټول عقل کې مینه کوې. دا لومړۍ او لویه امر دی. دویمه بیا د دې سره ورته ده، ته به خپل ګاونډی سره داسې مینه کوې لکه چې له خپل ځان سره کوې. په دې دوو احکامو کې ټول شریعت او انبیا ځړول شوي دي.

کله چې فریسیان راټول شوي وو، نو عیسی له دوی څخه پوښتنه وکړه. ویل، تاسو ته د مسیح په اړه څه بریښي؟ د چا زوی دی؟ هغوی هغه ته وویل، د داود. هغه دوی ته وايي، نو بيا څنګه داود په روح کې هغه رب بولي او وايي، خداوند زما خداوند ته وویل: زما په ښي لاس کښینه تر هغه چې ستا دښمنان ستا د پښو لاندې کېږدم.

که نو داود هغه رب بولي، نو څنګه د هغه زوی دی؟

او هیڅوک ونه توانید چې هغه ته ځواب ووایی، او نه هم له هغې ورځې وروسته بیا چا جرات وکړ چې له هغه څخه پوښتنه وکړی.

### ۲۳

هغه وخت عیسی د خلکو او د هغه د شاګردانو سره خبرې وکړې ویل، چې لیکوالان او فریسیان په د موسی کرسۍ کښې کښېناستل. نو هر څه چې تاسو ته ووايي چې وساتئ، هغه وساتئ او عمل یې وکړئ، خو د دوی د کړو وړو مطابق عمل مه کوئ، ځکه چې دوی وايي خو عمل نه کوي. دوی درانه او د اخیستلو سخت بارونه تړي او د خلکو پر اوږو ایښودي، خو پخپله د خپلې ګوتې په واسطه نه غواړي چې هغه حرکت ورکړي. ټول کارونه یې د خلکو په وړاندې لیدل کیدو لپاره کوي. دوی خپل تعویذونه پراخوي او د خپلو جامو ګوټۍ لویوي، دوی په ضیافتونو کې د عزت ځایونه او په مجلسونو کې لومړی کرسۍ خوښوي او په بازارونو کې سلامونه او د خلکو لخوا ربی ربی وبلل شي. تاسو خو رابی مه بلل کیږئ، ځکه چې ستاسو ښوونکی یو دی، هغه مسیح دی، او تاسو ټول ورونه یاست. او خپل پلار مه ندې وبلئ په دې زمکه، ځکه چې ستاسو پلار یو دی هغه چې په آسمانونو کې دی. نه هم تاسو رهبران ونومول شئ، ځکه چې ستاسو رهبر یو دی، هغه مسیح دی. هغه چې ستاسو تر ټولو لوی وي، ستاسو خدمتګار به وي. هر څوک چې خپل ځان لوړ کړي، هغه به ټیټ شي، او هر څوک چې خپل ځان ټیټ کړي، هغه به لوړ شي.

واى تاسو ته، ای لیکوالانو او فریسیانو ریاکارانو! چې تاسو د کونډو کورونه خورئ او د بهانې په توګه اوږد لمانځونه کوئ، د دې له امله به تاسو زیات سخت قضاوت ترلاسه کړئ. واى تاسو ته، ای لیکوالانو او فریسیانو ریاکارانو! چې تاسو د اسمانونو پادشاهۍ د خلکو په مخ کې بندوئ، ځکه چې تاسو پخپله نه ننوځئ، او نه هغه کسان چې ننوځي پریږدئ چې ننوځي. وای تاسو ته، ای لیکوالانو او فریسیانو ریاکارانو، چې تاسو بحر او وچه ځمکه گرځئ ترڅو یو مسافر جوړ کړئ، او کله چې هغه شي، نو تاسو هغه د دوزخ زوی جوړوئ چې له تاسو دوه چنده وي. واى تاسو ته، اى ړانده لارښوونکو! هغه څوک چې وايي: څوک چې په معبد کې قسم وخوري، هیڅ نه دي، خو څوک چې د معبد په سرو زرو کې قسم وخوري، مسؤل دی. احمقانو او ړندو! کوم یو لوی دی، سره زر یا هغه معبد چې سره زر مقدسوي؟ او هر څوک چې په قربانګاه قسم وخوري، هیڅ نه دي، خو هر څوک چې په هغه هدیه قسم وخوري چې د هغه پر سر ده، پور لري. ای احمقانو او ړندو! څه شی لوی دی، هدیه یا هغه قربانګاه چې هدیه مقدسوي؟ هغه چې په قربانګاه قسم خوري، نو په هغه او په ټولو هغو شیانو قسم خوري چې په هغه باندې دي. او هغه څوک چې په معبد کې قسم خوړلی وي، په هغه او په هغه کې اوسېدونکي قسم خوري. او هغه څوک چې په آسمان کې قسم خوري، په د خدای تخت او په هغه څوک چې پر هغه ناست دی قسم خوري. وای تاسو ته، ای لیکوالانو او فریسیانو ریاکارانو! چې تاسو د پودینې، شبت او زیرې عشر ورکوئ، خو د شریعت دروند شیان، لکه قضاوت، رحم او ایمان یې پریښودلي دي. دا باید ترسره کړای واي او هغه هم نه باید پریښودلای. ړانده لارښوونکي، هغه څوک چې ماچۍ څاڅي، خو اوښ تیروي. وای تاسو ته، ای لیکوالانو او فریسیانو ریاکارانو، چې تاسو د جام او بشقاب بهرنۍ برخه پاکوئ، خو دننه له غلا او بې انصافۍ څخه ډک دي. ای ړانده فریسیه! لومړی د جام او بشقاب دننه پاک کړه، ترڅو د هغوی بهر هم پاک شي. وای تاسو ته، ای لیکوالانو او فریسیانو ریاکارانو! ځکه چې تاسو د سپینو شویو قبرونو په شان یاست، کوم چې له بهره ښایسته ښکاري، خو له دننه د مړو هډوکو او هر ډول ناپاکۍ څخه ډک دي. دا ګونې تاسو هم له بهره خو خلکو ته عادل ښکاري، خو له دننه د ریاکارۍ او بې قانونۍ څخه ډک یاست. وای تاسو ته، ای لیکوالانو او فریسیانو ریاکارانو، چې تاسو د پیغمبرانو قبرونه جوړوئ او د عادلانو یادګارونه ښایسته کوئ، او تاسو وایئ، که موږ د خپلو پلرونو په ورځو کې وای، نو موږ به د نبیانو په وینه کې د هغوی ملګري نه وای. نو ځکه تاسو د خپلو ځانونو په حق کې شاهدي ورکوئ چې تاسو د هغو کسانو زامن یاست چې پیغمبران یې وژلي دي. او تاسو د خپلو پلرونو پیمانه ډکه کړئ. ماران، د زهرجنو مارانو اولادونو! څنګه به تاسو د دوزخ د قضاوت څخه وتښتئ؟ د دې له امله وګورئ، زه تاسو ته پیغمبران او هوښیاران او لیکوالان لېږم، او تاسو به له دوی څخه ځینې ووژنئ او صلیب کړئ، او له دوی څخه به ځینې په خپلو غونډو کې وهئ او له ښار څخه بل ښار ته تعقیب کړئ. ترڅو ستاسو پر سر راشي هره هغه عادله وینه چې په ځمکه باندې تویېږي، د عادل هابیل له وینې څخه تر د زکریا زوی د برخیا وینې پورې، چې تاسو یې د معبد او قربانګاه ترمنځ ووژلو. آمین وایم تاسو ته چې دا ټول به پر دې نسل راشي. یروشلمه، یروشلمه، ای هغه چې پیغمبران وژني او هغه کسان چې ستا په لور لیږل شوي دي په تیږو وهي، څومره ځله ما غوښتل چې ستا ماشومان راټول کړم، لکه څنګه چې مرغۍ خپل ځوانان د خپلو وزرونو لاندې راټولوي، خو تاسو ونه غوښتل. وګورئ، ستاسو کور تاسو ته ویران پریښودل کیږي. زه تاسو ته وایم، ځکه چې تاسو به ما له اوسه تر هغه وخته پورې ونه ګورئ، تر څو چې تاسو ووایئ، بابرکته دی هغه چې د خدای په نوم راځي.

### ۲۴

او عیسی له معبد څخه وتلی و او تلو وو، او د هغه زده کوونکي راغلل چې هغه ته د معبد ودانۍ وښيي. خو عیسیٰ دوی ته وویل: ایا تاسو دا ټول نه ګورئ؟ یقیناً تاسو ته وایم، دلته به ډبره پر ډبره پاتې نه شي، چې ړنګه نه شي. کله چې هغه د زیتونو د غره په سر ناست و، نو شاګردانو په انفرادي ډول ورته راغلل او ویل یې: موږ ته ووایه چې دا شیان به کله وي، او ستا د راتګ او د نړۍ د پای نښه به څه وي؟ او عیسی په ځواب کې دوی ته وویل: ځیر شئ چې څوک تاسو ګمراه نه کړي. ځکه چې ډېر به راشي په زما په نوم کې او به وايي چې زه مسیح یم، او ډېر خلک به یې ګمراه کړي. تاسو به د جنګونو او د جنګونو خبرې واورئ، خبردار اوسئ چې اندیښمن مه شئ، ځکه چې دا ټول باید پیښ شي، خو لا تر اوسه پای نه دی. به پورته کېږي ځکه چې قوم به پر قوم او پاچاهي به پر پاچاهي پورته شي، او به وي قحطۍ او وبا او زلزلې په بېلابېلو ځایونو کې. خو دا ټول د زېږون د دردونو پیل دی. بیا به تاسو د مصیبت ته وسپاري او به تاسو ووژني، او تاسو به د زما د نوم له امله د ټولو ملتونو لخوا نفرت شوي یاست. او بیا به ډیر خلک ناراضه شي، او یو بل به وسپاري، او له یو بل سره به کرکه کوي. او ډېر دروغجن پیغمبران به راپورته شي او ډېر خلک به ګمراه کړي. او د بې قانونۍ د ډېرېدو له امله به د ډېرو خلکو محبت سړ شي. هغه چې تر پایه پورې زغمل یې کړي وي، هغه به وژغورل شي. او دا د پاچاهۍ خوشخبري به په ټوله آباد نړۍ کې ټولو ملتونو ته د شاهدۍ لپاره اعلان شي، او بیا به پای راشي. نو کله چې تاسو د ویجاړتیا کرکه وګورئ، چې د دانیال نبي له لارې ویل شوې وه او په مقدس ځای کې ولاړ وي، نو لوستونکی باید پوه شي. هغه وخت هغوی چې په یهودیه کې دي، باید غرونو ته وتښتي. هغه چې په بام باندې وي، د خپل کور څخه شیان اخستلو لپاره لاندې نه راشي. او هغه څوک چې په کروندو کې وي، نو دی باید بیرته نه شي چې د هغه جامې پورته کړي. افسوس دي هغو ښځو ته چې په هغو ورځو کې حامله وي او هغو ته چې ماشومان شيدې ورکوي. دعا کوئ چې ستاسو تښتېدل د ژمي په موسم کې او نه د سبت په ورځ واقع نشي. به وي ځکه چې هغه وخت به لوی مصیبت وي، لکه چې له نړۍ له پیل څخه تر اوسه پورې نه دی شوی او نه به شي. او که هغه ورځې لنډې نه شوې وای، نو هیڅ بشر به ژغورل شوی نه وای، خو د غوره شویو له امله به هغه ورځې لنډې شي. هغه وخت که چیرې چا تاسو ته ووایی، وګورئ دلته مسیح دی یا دلته، باور مه کوئ. به پا شي ځکه چې دروغین مسیحان او دروغین پیغمبران، او به ورکړي لویې نشانې او عجیبې، ترڅو ګمراه کړي، که ممکن وي، حتی هغه ټاکل شوي هم. ګورئ، ما تاسو ته مخکې ویلي دي. که نو تاسو ته ووایی، وګورئ په صحرا کې دی، مه وځئ، وګورئ په خونو کې، مه باور کوئ. لکه څنګه چې بریښنا له ختیځ څخه راوځي او تر لویدیځ پورې ښکاري، په همدې ډول به د انسان د زوی راتلل وي. چیرته چې مړه وي، هلته به عقابان راټول شي.

د هغو ورځو له مصیبت وروسته سمدستي لمر تیاره به شي، سپوږمۍ به خپله رڼا ونه ورکړي، ستوري به له آسمان څخه ولوېږي، او د آسمانونو قوتونه به وخوځېږي.

او بیا به د انسان د زوی نښه په آسمان کې ښکاره شي، او بیا به د ځمکې ټولې قبیلې ماتم وکړي او د انسان زوی به وګوري چې د آسمان په ورېځو باندې د ډېر قوت او جلال سره راځي. او به خپل پیغامبران د لوی سور غږ سره واستوي، او به یې خپل ټاکل شوي د څلورو بادونو څخه د آسمانونو له پایونو څخه تر هغوی پایونو پورې راټول کړي. له انجیر د ونې څخه تمثیل زده کړئ. کله چې د هغې شاخه نرم شي او پاڼې وځي، نو پوهیږئ چې اوړی نږدې دی. دا ډول تاسو هم کله چې دا ټول شیان وګورئ، نو پوهیږئ چې هغه په دروازو نږدې دی. ریښتیا زه تاسو ته وایم، دا نسل به هیڅکله تیر نشي تر هغه چې دا ټول شیان پوره شي. آسمان او ځمکه به تېر شي، خو زما کلمې به هیڅکله تېر نشي. د هغې ورځې او ساعت په اړه هیڅوک نه پوهیږي، نه هم د اسمانونو استازي، بلکې یوازې زما پلار. لکه څنګه چې د نوح ورځې وې، داسې به د انسان د زوی راتلل هم وي. لکه څنګه چې دوی د سیلاب څخه مخکې په هغو ورځو کې خوړل، څښل، واده کول او په واده کې ورکول کوله، تر هغې ورځې پورې چې نوح کشتۍ ته داخل شو، او هغوی ونه پوهېدل تر هغه چې سیلاب راغی او ټول یې له منځه یووړل، داسې به د انسان د زوی راتګ هم وي. هغه وخت دوه کسان به په کروندو کې وي، یو به ونیول شي او یو به پریښودل شي. دوه ښځې چې په جهاز کې غله وهي، یوه اخیستل کیږي او یوه پریښودل کیږي. نو ساتنه کوئ، ځکه چې تاسو نه پوهیږئ چې ستاسو خدای په کوم ساعت کې راځي. هغه خو پوهیږئ چې که د کور خاوند پوهیده واى په کومه ساعت کې غل راځي، نو بیداره به شوی وای او خپل کور ته به یې د کیندلو اجازه نه ورکوله. د دې له امله تاسو هم چمتو شئ، ځکه چې په هغه ساعت کې چې تاسو فکر نه کوئ، د انسان زوی راځي.

نو څوک دی هغه وفادار او عقلمند غلام، چې د هغه مالک هغه د خپل خدمت په سر ټاکلی دی، ترڅو دوی ته په وخت سره خواړه ورکړي؟ برکت لرونکی هغه غلام دی چې د هغه مالک به هغه وخت کله چې راشي، هغه داسې کار کوونکی ومومي. په رښتیا زه تاسو ته وایم چې هغه به هغه د خپلو ټولو شتمنیو پر سر وګماري. که هغه بد غلام په خپل زړه کې ووايي، زما مالک په راتلو کې ځنډ کوي او د خپلو ملګرو غلامانو وهل پیل کړي، او د مستانو سره خوري او څښي، د هغه غلام مالک به په هغه ورځ راشي چې هغه تمه نه لري او په هغه ساعت کې چې نه پوهېږي او به هغه په دوه برخو وي، او د هغه برخه به د ریاکارانو سره کېږدي، هلته به ژړا او د غاښونو خوږول وي.

### ۲۵

هغه وخت به د آسمانونو پادشاهي لس پاکو نجونو ته ورته شي، کومې چې خپل څراغونه واخیستل او د ماما د لیدلو لپاره ووتل. پنځه یې هوښیارې وې او پنځه احمقې. هغوی چې احمقې وې، د خپلو څراغونو سره یې د ځان لپاره غوړ ونه اخیست خو عقلمندانو د خپلو څراغونو سره د خپلو لوښو کې غوړ واخیست. خو کله چې ښاغلی ځنډ وکړ، نو ټولې ویده شوې او خوب یې وکړ. د منځې شپې یوه چغه شوه، وګورئ! ږمنځی راځي، ووځئ چې د هغه په ښه مخ کې شئ. هغه وخت ټولې هغه پاکې نجونې پورته شوې او خپلې څراغونه یې سینګارې کړې. هغو بې عقلو هوښیارو ته وویل: موږ ته له خپلو تیلو څخه راکړئ، ځکه چې زموږ مشعلونه مړه کیږی. هوښیارانو ځواب ورکړ او ویې ویل، مبادا چې زموږ او ستاسو لپاره کافي نه شي، نو ډېر غوره دا دی چې پلورونکو ته لاړ شئ او د ځان لپاره واخلئ. کله چې دوی د پیرودلو لپاره روان وو، نو زوم راغی او هغه چمتو ښځې د هغه سره د واده په خونه کې ننوتې، او دروازه وتړل شوه. وروسته بیا راځي او هغه پاتې نجونې ویلو: ښاغلي، ښاغلي، زموږ لپاره خلاصه کړه. هغه خو ځواب ورکړ او وې ویل: امین، زه تاسو ته وایم، زه تاسو نه پیژنم. نو ساتل شئ، ځکه چې تاسو هغه ورځ او نه هم هغه ساعت نه پوهیږئ په کوم کې چې د انسان زوی راځي.

لکه څنګه چې یو سړی په سفر روان و، هغه خپل غلامان وغوښتل او خپل ملکیتونه یې ورته وسپارل. او چې ته یې پنځه تالانتونه ورکړل، او چې ته یې دوه ورکړل، او چې ته یې یو ورکړل، هر یو ته د خپل ځان د قوت مطابق، او هغه سمدستي سفر وکړ. هغه چې پنځه ټالنټونه یې اخیستي وو، لاړ او په دوی کې یې کار وکړ او بل پنځه ټالنټونه یې جوړ کړل. په همدې ډول هغه چې دوه یې ګټلي وو، هغه هم بل دوه وګټل. هغه چې یو یې اخیستی و، لاړ او په ځمکه کې یې کیندلی او د خپل مالک سپین زر یې پټ کړ. د ډېر وخت وروسته د هغو غلامانو مالک راځي او له هغوی سره حساب کوي. او هغه چې پنځه ټالنټونه یې اخیستي وو نږدې شو او نور پنځه ټالنټونه یې وړاندې کړل او وې ویل: مالکه، تا ماته پنځه ټالنټونه راکړي وو، وګوره، ما په دوی پنځه نور ټالنټونه ګټلي دي. د هغه مالک ورته وویل: ښه، ای ښه او وفاداره غلامه! په لږو شیانو کې وفادار وې، په ډیرو شیانو به تا وګمارم، د خپل مالک په خوشحالۍ کې داخله شه. نږدې شو او هغه څوک چې دوه ټالنټونه اخیستي وو، وویل: مالکه، دوه ټالنټونه مو ماته وسپارل، وګوره، بل دوه ټالنټونه مې په دوی باندې ګټلي دي. د هغه مالک هغه ته وویل: ښه، ای ښه او وفاداره غلامه! په لږو شیانو کې وفادار وې، په ډیرو شیانو به تا وګمارم، د خپل مالک په خوشحالۍ کې داخله شه. هغه چې یو ټالنټ اخیستی وو نږدې شو او ویې ویل، بادار، زه پوهېدم چې تا یو سخت سړی یې، چې هلته درول کوې چېرې چې تا نه دی کرلی، او له هغه ځایه راټولوې چې تا نه دی خورولی. او ویره وکړه، لاړم او ستا تالنت مې په ځمکه کې پټ کړ، وګوره، ستا خپل لرې. خو د هغه مالک په ځواب کې هغه ته وویل: ای بده او سسته غلامه! تا پوهیده چې زه هلته درول کوم چیرته چې کرل نه کړی، او له هغه ځایه راټولوم چیرته چې خورولی نه یم. نو دا ضروري وه چې ته زما سپین زر بانکدارانو ته واچوې، او کله چې زه راغلی وای، نو زه به خپل مال د سود سره ترلاسه کړی وای. نو له هغه څخه ټالنټ واخلئ او هغه چې لس ټالنټونه لري هغه ته ورکړئ. ځکه چې هر چا ته چې لري، ورکړل به شي او زیاتوالی به ومومي، خو له هغه څخه چې نه لري، حتی هغه څه چې لري به هم له هغه څخه واخستل شي. او دا بې کاره غلام د بهرنۍ تیارې ته وباسئ، هلته به ژړا او د غاښونو خوږول وي.

کله چې د انسان زوی په خپل ښکلا کې راشي او ټول مقدس پیغامبران د هغه سره وي، نو هغه به د خپل ښکلا په تخت کښیني، او د هغه په وړاندې به ټول ملتونه راټول شي، او هغه به دوی له یو بل څخه جلا کړي، لکه څنګه چې شپون میږونه له وزو څخه جلا کوي، او به پسونه د هغه په ښي لاس کې ولاړ کړي، او وزې به په کیڼ لاس کې ولاړ کړي. بیا به پاچا د هغه د ښي لاس خواته ووایي، راشئ، اې زما د پلار برکت شوي، هغه سلطنت میراث واخلئ چې د نړۍ له بنسټ څخه ستاسو لپاره تیار شوی دی. زه لوږه وم، او تاسو ماته خواړه راکړل، زه تږی وم، او تاسو ماته څښاک راکړل، زه پردی وم، او تاسو ما منډه کړم. زه ننګ وم او تاسو ما جامې اغوستلې، زه ناروغ شوم او تاسو ماته راغلئ، زه په بند کې وم او تاسو زما ته راغلئ. بیا به هغه نیکان به هغه ځواب ووایی او ویل به یې: ښاغلی، کله مو تا لوږه ولیدل او تغذیه مو کړې، یا تږی او څښاک مو درکړ؟ کله چې مو تا د بهرني په توګه لیدلی او راټول کړی، یا ننګ او پوښلی یو؟ کله چې موږ تا ضعیف یا په بند کې ولیدل، او موږ ستا ته راغلو؟ او پاچا به په ځواب کې دوی ته ووایی: رښتیا زه تاسو ته وایم، څومره چې تاسو زما د دې کوچنیو وروڼو څخه یو ته وکړل، هغه تاسو ما ته وکړل. بیا به هغو ته چې د کیڼ لاس څخه دي هم ووایي: زما څخه لاړ شئ ای لعنت شویو، هغه ابدي اور ته چې د شیطان او د هغه د استازو لپاره چمتو شوی دی. زه لوږه وم، ځکه چې تاسو ماته د خوړلو لپاره هیڅ ورنکړل، زه تږی وم، او تاسو ماته د څښلو لپاره هیڅ ورنکړل. بیګانه وم، او تاسو ما راټول نه کړم، لوڅ وم، او تاسو ما جامې نه اغوستلې، ضعیف او په بند کې وم، او تاسو ما لیدنه نه کړې. هغه وخت به هغوی هم هغه ته ځواب ورکړي او ووایي: مالکه، کله مونږ تا لوږه، تږی، پردی، ننګ، ضعیف یا په بند کې ولیدل، او مونږ تا ته خدمت ونه کړ؟ بیا به دوی ته ووایي چې، په رښتیا تاسو ته وایم، څومره چې تاسو د دې کوچنیانو څخه یو ته ونه کړل، نه یې ما ته هم وکړل. او دا به د ابدي سزا په لور لاړ شي، خو عادلان به د ابدي ژوند په لور لاړ شي.

### ۲۶

او داسې پېښ شوه چې کله عیسی دا ټولې خبرې بشپړې کړې، نو خپلو شاګردانو ته یې وویل، تاسو پوهیږئ چې له دوو ورځو وروسته د پسحا عید کیږي، او د انسان زوی د صلیب کیدو لپاره تسلیمیږي. هغه وخت د خلکو لوی کاهنان، لیکوالان او مشران د لوی کاهن قیافا په محکمه کې راټول شول. او دوی سره مشوره وکړه چې عیسی په فریب ونیسي او ووژني. دوی وایه: په جشن کې نه، څو چې په خلکو کې فساد ونه شي.

خو کله چې عیسی په بیت عنیا کې د سیمون جذامی په کور کې و، یوې ښځې هغه ته نږدې شوه چې د خورا قیمتي عطر الاباستر یې درلود، او هغې د هغه په سر یې واچوله کله چې هغه تکیه کړې وه. خو د هغه شاګردانو دا لیدلو وروسته خفه شول او ویل یې، دا تباهي ولې؟ دا عطر به په ډېره بیه پلورل کېدای شوای او پیسې به غریبانو ته ورکول کېدای شوای. عیسی پوهیدل او دوی ته یې وویل، ولې دا ښځې ته مشکلات جوړوئ؟ هغې زما لپاره ښه کار کړی دی. د غریبانو لپاره تاسو تل له خپل ځان سره لرئ، خو ما تاسو تل نه لرئ. دې ښځې چې دا عطر زما په بدن واچوله، د ما د خاورولو لپاره یې وکړل. آمین، زه تاسو ته وایم، چیرته چې دا خوشخبري په ټوله نړۍ کې اعلان شي، هغه به هم ویل شي چې دې هغې د هغې د یادګار لپاره کړي دي.

بیا د دولسو څخه یو چې یهودا اسکریوتی بلل کیده، لوړ پوهانو ته ولاړ او ورته وویل، څه غواړئ چې ماته راکړئ، او زه به هغه تاسو ته وسپارم؟ هغوی خو هغه ته دېرش سپینې زرې ورکړې. او له هغه وخت څخه یې موقع لټوله چې هغه وسپاري.

د بې خمیره ډوډۍ په لومړۍ ورځ شاګردان عیسیٰ ته راغلل او ورته وویل: چیرته غواړې چې موږ ستا لپاره د فسح تیار کړو چې وخورې؟ هغه وویل: ښار ته هغه سړي ته لاړ شئ او ورته ووایئ: استاد وایي، زما وخت نږدې دی، ستا سره د خپلو شاګردانو سره فسح کوم. او شاګردانو هغه وکړل لکه څنګه چې عیسی دوی ته امر کړی و، او د فسح اختر یې تیار کړ. ماښام کله چې شو، هغه د دولسو سره کښېناست. او کله چې دوی خوړل، هغه وویل: په رښتیا زه تاسو ته وایم چې یو له تاسو څخه به ما وسپاري. او ډېر خواشینی کېدل سره، دوی هر یو پیل وکړ چې هغه ته ووایی: ایا زه یم، مالکه؟ هغه خو ځواب ورکړ او وې ویل: هغه چې لاس مې سره په لوښي کې ډوب کړی، دا به ما وسپاري. د انسان زوی ځي لکه څنګه چې د هغه په اړه لیکل شوی دی، خو افسوس هغه انسان ته چې د هغه له لارې د انسان زوی تسلیمیږي، هغه ته ښه وه که هغه انسان نه وای زیږیدلی. په ځواب کې یهودا چې هغه یې سپارلو ویل، استاذه، ایا زه یم؟ هغه ته یې وویل، ته ووېلې. کله چې دوی خوړل، عیسی ډوډۍ ونیوله او مننه یې وکړه، مات یې کړه او شاگردانو ته یې ورکوله او ویل یې، واخلئ، وخورئ، دا زما بدن دی. او اخیستل شوی جام او شکر کول شوی ورکړل هغوی ته ویل، څښ دا زما د وینې ده چې د نوي عهد لپاره د ډیرو د گناهونو د بخښنې لپاره تویول کیږي. زه تاسو ته وایم چې له اوسه راهیسې به د انګورو د تاک له دې محصول څخه نه څښم، تر هغې ورځې پورې کله چې هغه به تاسو سره په زما د پلار په سلطنت کې نوی څښم.

او د سرود له ویلو وروسته د زیتونو غره ته ووتل. بیا عیسی دوی ته وویل، ټول تاسو به په دې شپه کې زما په اړه وشرمېږئ، ځکه چې لیکل شوی دی، زه به شپون ووهم، او د رمې پسونه به خوره شي.

خو وروسته له هغه چې زه پورته شم، به زه تاسو ته د ګالیل په لور مخکې لاړ شم. خو پطرس په ځواب کې هغه ته وویل: که ټول به په تا کې ننګول شي، زه به هیڅکله ونه ننګیږم. عیسیٰ هغه ته وویل، په رښتیا تا ته وایم چې په دې شپه کې د چرګ له بانګ وهلو مخکې به تې درې ځله زما انکار کوې. پطرس هغه ته وویل: که حتی زما لپاره ستا سره مرول ضروري وي، زه به تا هیڅکله انکار نه کړم. او همدارنګه ټولو شاګردانو هم وویل.

بیا عیسی د دوی سره یوې ځای ته راغی چې جتسمنی بلل کیږي، او شاګردانو ته یې وویل: دلته کښینئ تر هغه چې زه هلته لاړ شم او لمونځ وکړم. او پطرس او د زبدی دوه زامن سره یوځای واخیستل، او غمجن او ناراحته کیدل یې پیل کړل. بیا عیسی دوی ته وویل، زما روح تر مرګه پورې ډیره غمجنه ده، دلته پاتې شئ او زما سره ساتنه وکړئ. او یو څه مخکې لاړ، د هغه پر مخ ولوېد، دعا یې کوله او ویل یې: زما پلاره، که ممکن وي، دا جام له ما تېر شي، خو نه لکه څنګه چې زه غواړم، بلکې لکه څنګه چې ته. او شاګردانو ته راځي او هغوي ویده موندي، او پطرس ته وايي: داسې تاسو نه شو کولای چې یوه ساعت زما سره بیداري وساتئ؟ ساتنه وکړئ او دعا وکړئ، څو چې په لالچ کې ننوځئ نه شئ، روح واقعا لیواله دی، خو غوښه کمزوره ده. بیا له دوهم ځل لاړ او دعا یې وکړه او ویل یې: زما پلاره، که دا جام نشي کولای له ما تیر شي، که پرته له دې چې زه یې وڅښم، نو ستا اراده پوره شي. او کله چې راغی، نو دوی بیا یې خوب کوونکي وموندل، ځکه چې د دوی سترګې درانه شوي وې. او هغوی پریښودل او بیرته تللو وروسته یې دریم ځل دعا وکړه او همغه خبره یې وویله بیا هغه خپلو شاګردانو ته راځي او ورته وايي، اوس خوب کوئ او آرام کوئ؟ وګورئ! ساعت نږدې شوی دی او د انسان زوی د ګناهګارانو په لاسونو کې سپارل کیږي. پورته شئ، راځئ، وګورئ نږدې شوی دی هغه چې ما تسلیموي.

او لا هم هغه خبرې کولې چې وګوره، یهودا چې د دولسو څخه یو و راغی، او د هغه سره یوه ډېره لویه ډله د تورو او لرګیو سره د لوی کاهنانو او د خلکو د مشرانو لخوا راغله. هغه چې هغه یې تسلیموله، دوی ته یوه نشانه ورکړه او ویل یې: څوک چې زه بوسه ورکړم، هغه دی، هغه ونیسئ. او سمدستي عیسی ته نږدې شو او ویېویل: سلام، استاده! او بوسه یې ورکړه. خو عیسی ورته وویل: ملګریه، د هغه لپاره چې ته دلته یې. بیا هغوی نږدې شول، لاسونه یې په عیسی باندې کېښودل او هغه یې ونیو. او وګورئ، یو له هغو څخه چې د عیسی سره و، لاس وغزاوه او خپله توره یې وایسته، او د لوی کاهن غلام یې ووهه او د هغه غوږ یې وپرې کړه. بیا عیسی هغه ته وویل، خپله توره بیرته خپل ځای ته واړوه، ځکه چې ټول هغه کسان چې توره اخلي به په توره مړه شي. یا ته داسې فکر کوې چې زه نشم کولای اوس خپل پلار ته غوښتنه وکړم، او هغه به ماته له دولسو لښکرونو څخه ډیر استازي راولي؟ نو بیا څنګه لیکنې پوره شي چې داسې کېدل ضروري دي؟ په هغه ساعت کې عیسی خلکو ته وویل: لکه څنګه چې په یوه ډزګر باندې تاسو د تورو او لرګیو سره راووتئ چې ما ونیسئ، هره ورځ زه ستاسو سره په معبد کې ناست وم او درس ورکوم، خو تاسو ما ونه نیولم. دا ټول پیښه شوې وه ترڅو د پیغمبرانو لیکنې پوره شي. بیا ټولو شاګردانو هغه پریښود او وتښتېدل.

هغوی چې یسوع ونیول، هغه د کیفا لوی کاهن په لور یوړل، چیرته چې لیکونکي او مشران راټول شوي وو. خو پطرس له لرې څخه د لوی کاهن تر انګڼ پورې د هغه تعقیب کاوه، او دننه ننوتلو وروسته د مرستیالانو سره کښېناست چې پای ته وګوري. هغوی لوی کاهنان او مشران او ټوله شورا د عیسیٰ په خلاف د دروغ شاهدۍ په لټه کې وو، ترڅو هغه ووژني. او هغوی ونه موندل، او که څه هم ډېر دروغجن شاهدان مخته راغلل، بیا هم یې ونه موندل. خو وروسته دوه دروغجن شاهدان مخته راغلل ما وویل، دا وویل، زه کولای شم د خدای معبد ویجاړ کړم او په دریو ورځو کې یې بیا جوړ کړم. او لوی کاهن پورته شو او هغه ته یې وویل، ایا تاسو هیڅ ځواب نه ورکوئ؟ دا خلک ستاسو پر وړاندې څه شاهدي ورکوي؟ خو عیسیٰ خاموش و. او لوی کاهن په ځواب کې هغه ته وویل: زه تا ته د ژوندي خدای په نامه قسم درکوم چې موږ ته ووایې که ته د خدای زوی مسیح یې که نه. عیسی هغه ته وویل: تا وویل، خو زه تاسو ته وایم، له اوس نه به تاسو د انسان زوی ووینئ چې د قوت په ښي خوا کې ناست دی او د اسمان په ورېځو راځي. بیا لوی کاهن خپلې جامې وشکولې او ویې ویل چې هغه کفر وکړ، اوس نور د شاهدانو څه اړتیا لرو؟ وګورئ، اوس تاسو د هغه کفر واورېد. تاسو ته څه بریښي؟ هغوی په ځواب کې وویل: دا د مرګ مجرم دی. بیا یې د هغه په مخ کې توپ وکړ او هغه یې ووهل، او ځینو یې سیلۍ ورکړې ویل، ای مسیحه! زموږ ته وړاندوینه کوه، څوک دی هغه چې تا یې ووهلې؟

هغه خو پطرس بهر په انګړ کې ناست و، او یوه ځوانه ښځه هغه ته راغله او ویې ویل، ته هم د جلیل له عیسی سره وې. هغه خو د هغوی د ټولو په وړاندې انکار یې وکړ او ویل یې، زه نه پوهیږم چې تا څه وایې. کله چې هغه دروازې ته ووت، نو بلې ښځې هغه وليد او هغوی ته یې وویل، دا هم د ناصري عیسی سره و. او بیا یې د قسم سره انکار وکړ چې زه هغه سړی نه پیژنم. د لږ وخت وروسته هغه کسان چې ولاړ وو نږدې شول او پطرس ته یې وویل: په رښتیا هم ته د هغوی څخه یې، ځکه چې ستا خبرې تا ښکاره کوي. بیا هغه د لعنت کولو او قسم خوړلو پیل وکړ چې زه هغه سړی نه پیژنم. او سمدستي چرګ وغږید. او پطرس د عیسی هغه خبره یاد کړه چې هغه ورته ویلې وه چې مخکې له دې چې چرګ وغږیږي، درې ځله به ما انکار کړې، او بهر ووت او په تلخۍ یې ژړل.

### ۲۷

سهار کله چې شو، نو ټولو مشرانو کاهنانو او د خلکو مشرانو د عیسی په خلاف مشوره وکړه، ترڅو هغه ووژني. او هغوی هغه وتړلو او یوړل او هغه یې پونتیوس پیلاتوس چې مشر و ته وسپارلو.

بیا یهودا چې هغه یې تسلیمول، کله چې ولیدل چې هغه محکوم شو، پښیمانه شو او دېرش سپینې سکې لوی کاهنانو او مشرانو ته بیرته ورکړې. ویل یې: زه گناه کړې ده چې بې ګناهه وینه مې وسپارله. هغوی خو وویل: موږ سره څه کار؟ ته به یې وګورې. او هغه سپینې سکې په معبد کې وغورځولې، شاته وګرځېد، او وروسته له هغې چې لاړ، ځان یې ځان وواژه. لوی کاهنانو سپینې زرې واخیستې او وویل، دا په خزانه کې اچول جایز نه دي، ځکه چې دا د وینې قیمت دی. خو مشوره واخیستله او د کوزه‌ګر ډګر یې د بهرنیانو د ښخولو لپاره ورڅخه وپیرود. نو ځکه هغه کروندی د وینې کروندی ونومول شو تر نن ورځې پورې. بیا بشپړ شو هغه څه چې د یرمیا پیغمبر له لارې ویل شوي وو، چې وايي: او دوی هغه دېرش سپینې زرې واخیستې، د هغه چا ارزښت چې د اسرائیلو له زامنو قیمت شوی و، او هغوی د کوزه جوړونکي په مزرعه کې ورکړل، لکه څنګه چې رب ماته امر کړی و.

هغه خو عیسیٰ د مشر په مخکې ودرېد، او مشر ترې وپوښتل او ویې ویل، ایا ته د یهودیانو پاچا یې؟ هغه خو عیسیٰ ورته وویل، ته وایې. او کله چې هغه د لوړ پوهانو او مشرانو لخوا تورن شو، هېڅ ځواب یې ورنکړ. بیا پیلاتوس هغه ته وايي، ایا نه اوري چې څومره ستا پر وړاندې شاهدي ورکوي؟ او هغه ته یوې کلمې ته هم ځواب ورنکړ، نو چې مشر ډیر حیران شو. د جشن په مطابق، مشر به عادت درلود چې د خلکو لپاره یو بندي خوشې کړي هغه چې دوی یې غوښتل. هغوی په هغه وخت کې یو مشهور بندی درلود چې باراباس نومېده. کله چې دوی راټول شول، نو پیلاتوس دوی ته وویل: تاسو غواړئ چې زه ستاسو لپاره څوک خوشې کړم؟ باراباس یا عیسی چې مسیح بلل کیږی؟ هغه پوهېده چې دوی هغه د حسد له امله وسپارلی و. کله چې هغه په منبر ناست و، د هغه ښځې ورته پیغام واستاوه او ویې ویل: ستا او د هغه عادل سړي سره هیڅ کار مه کوه، ځکه چې ما نن په خوب کې د هغه له امله ډیر تکلیف وکړ. خو لوی کاهنانو او مشرانو خلکو ته قناعت ورکړ چې باراباس وغواړی، او عیسی ویجاړ کړی. مشر ځواب ورکړ او دوی ته یې وویل: له دې دوو څخه کوم غواړئ چې تاسو ته خوشې کړم؟ هغوی وویل: باراباس. پيلاتوس دوی ته وايي: نو بيا زه څه وکړم د عيسی سره چې مسيح بلل کېږي؟ ټولو هغه ته وويل: دی دې وځنګول شي. خو مشر وویل، هغه څه بد یې وکړ؟ دوی خو ډېر چیغې وهلې او ویل یې، هغه صلیب ته ووهل شي. پیلاتوس وکتل چې هیڅ ګټه نه کوي، بلکې ډیر شور کیږي، نو اوبه یې واخیستې او لاسونه یې د خلکو په مخ کې ومینځل او ویې ویل، زه د دې عادل له وینې بې ګناه یم، تاسو به وګورئ. او ټولو خلکو ځواب ورکړ او وویل، د هغه وینه زموږ پر سر او زموږ د اولادونو پر سر وي. نو بیا یې دوی ته باراباس خوشې کړ، خو عیسی یې وهلی او وسپارل چې صلیب ته ووهل شي.

بیا د حاکم سرتیرو عیسی ته پریتوریم ته ورسول او پر هغه یې ټوله لښکر راغونډه کړه. او هغه یې کولی کړی وروسته، د هغه په اړه یې سور چادر واچاوه. او د خارو څخه تاج اوبدلې او د هغه پر سر یې کېښود، او د هغه په ښي لاس کې یې نل کېښود، او د هغه په وړاندې زنګون کېدل او هغه ته یې ملنډې کولې او ویل یې، خوشحاله شه، د یهودیانو پاچا! او په هغه تفو وکړل، لرګی یې ونیوه او په سر یې وهل. او کله چې دوی ورسره ملنډې وکړې، نو دوی له هغه څخه جامه وباسله او بیا یې خپلې جامې ورواغوستلې، او هغه یې د صلیب کولو لپاره یوړه.

د وتلو پر مهال دوی یو قیرینایی سړی وموند چې نوم یې سیمون و، دوی هغه مجبور کړ چې د هغه صلیب پورته کړي. او کله چې هغوی هغه ځای ته راغلل چې ګولګوتا بلل کیږي، کوم چې د ټوپک ځای بلل کیږي. دوی هغه ته سرکه چې له صفرا سره ګډه شوې وه ورکړه چې یې وڅښي، او کله چې یې څکل وکړ، نو نه یې غوښتل چې وڅښي. هغه په صلیب کولو وروسته، د هغه جامې یې د قرعه په اچولو سره ویشلې. او ناست وو، هغه یې هلته ساتل. او د هغه د سر په پاسه یې د هغه لیکل شوی تور ایښود، دا عیسی د یهودیانو پاچا دی. بیا د هغه سره دوه غله صلیب شول، یو یې د ښي خوا او بل یې د کیڼ خوا. هغه خلک چې تېرېدل، ورسره کفر کول او خپلې سرونه یې حرکت ورکول. او ویل: هغه چې معبد ماتوي او په درې ورځو کې یې بیا جوړوي، خپل ځان وژغوره، که د خدای زوی یې، له صلیب راښکته شه. په ورته ډول لوی کاهنان هم د عالمانو، مشرانو او فریسیانو سره ملنډې کوونکي ویل: نورو یې وژغورل، خپل ځان نه شي ژغورلی. که د اسرائیلو پاچا دی، اوس له صلیب څخه راښکته شي او موږ به پر هغه ایمان راوړو. هغه په خدای باندې باور کړی دی، اوس دې هغه وژغوري، که هغه غواړي، ځکه چې هغه وویل چې زه د خدای زوی یم. هغه خو ځان او هغه غله چې ورسره صلیب شوي وو، هغه ته یې ملامت کاوه.

له شپږمې ساعته تیاره د ټولې ځمکې پر سر راغله تر نهمې ساعته پورې. د نهمې ساعت په شاوخوا کې، عیسی په لوی غږ چیغې وکړې او وویل: ایلي ایلي، لیما سباختاني؛ چې معنی یې دا ده: اې خدایه زما، اې خدایه زما، ولې ما پریښودلې یې؛ ځینې د هغو څخه چې هلته ودریدل وو، د اوریدلو وروسته ویل چې دا الیاس ته غږ کوي. او سمدستي یو له دوی څخه منډه وکړه او اسفنج یې واخیست او په سرکې یې ډک کړ او په نل یې شاوخوا ایښود او هغه ته یې څښل ورکول خو پاتې نورو وویل، پریږده، راځئ چې وګورو که ایلیاس راځي چې هغه وژغوري. خو عیسی بیا په لوی غږ چیغې وهلې او روح یې پریښود. او وګورئ، د معبد پرده له پورته څخه تر ښکته پورې په دوه برخو وشقېده، او ځمکه وخوځېده او ډبرې وشقېدې. او قبرونه خلاص شول او د ویده شوي مقدسینو ډیر بدنونه پورته شول او له قبرونو څخه وتلل، د هغه له قیامت وروسته مقدس ښار ته ننوتل او ډیرو ته ښکاره شول. سلګونی او هغه کسان چې د هغه سره د عیسی ساتنه کوله، کله چې زلزله او پیښې شوي شیان وویني، ډیره ویره یې وکړه او ویې ویل: په ریښتیا دا د خدای زوی و. هلته ډېرې ښځې وې چې له لرې څخه یې کتل، کومې چې له جلیل څخه د عیسی تعقیب کړی و او هغه ته یې خدمت کاوه. په هغو کې مریم مجدلینه وه، او مریم د یعقوب او یوسی مور، او د زبدی د زامنو مور.

ماښام کې یو بډایه سړی له ارماتیا څخه راغلی و، چې نوم یې یوسف و، هغه هم د عیسیٰ شاګرد شوی و. دا پیلاتوس ته ورغی او د عیسیٰ بدن یې وغوښت. بیا پیلاتوس امر وکړ چې بدن ورکړل شي. او یوسف بدن واخیست او هغه یې په پاکه کتان کې وپوښلو. او هغه د خپل په نوي قبر کې کېښود چې هغه په ډبره کې جوړ کړی وو، او د قبر په دروازه یوه لویه ډبره غورځولې، بیا لاړ. هلته مریم مګدلینه او بله مریم د قبر په مخ کې ناستې وې.

په بله ورځ، چې د تیارۍ نه وروسته وه، لوی کاهنان او فریسیان د پیلاطس په لوري راټول شول ښاغلي، موږ یاد کړو چې هغه دھوکه باز ویلي وو: کله چې لا ژوندی وم، درې ورځو وروسته به بیا پورته شم. نو امر وکړه چې قبر تر دریمې ورځې پورې محفوظ شي، مبادا د هغه شاګردان د شپې راشي او هغه غلا کړي او خلکو ته ووایي، هغه له مړو څخه پورته شو، او وروستۍ ګمراهي به د لومړۍ څخه بدتره وي. پیلاتوس دوی ته وویل: تاسو ساتونکي لرئ، لاړ شئ او هغه داسې خوندي کړئ لکه څنګه چې تاسو پوهیږئ. هغوی تللی وو او ګور یې د تیږې په مهر کولو سره د ساتونکو په شتون کې خوندي کړی و.

### ۲۸

د سبتونو په ناوخته، د یوې سبتونو په سپېدې کې، مریم مګدلینه او بله مریم راغلې چې قبر وګوري. او وګورئ، یوه لویه زلزله پیښه شوه، ځکه چې د رب یو فرښته له اسمان څخه راښکته شو او نږدې راغی، هغه ډبره یې له دروازې څخه وغورځوله او د هغې پورته ناست و. او د هغه صورت د برېښنا په شان و او د هغه جامه د واورې په شان سپینه وه. د هغه د ویرې له امله ساتونکي وخوځېدل او لکه مړه شول. خو پیغامبر ځواب ورکړ او ښځو ته یې وویل: تاسو مه ویریږئ، زه پوهیږم چې تاسو عیسی چې په صلیب کښل شوی و لټوئ. دلته نه دی، ځکه چې هغه پورته شوی دی لکه څنګه چې یې وویل. راشئ او هغه ځای وګورئ چیرته چې مالک پروت و. او ژر لاړ شئ او د هغه شاګردانو ته ووایئ چې هغه له مړو څخه پورته شوی دی، او وګورئ هغه تاسو څخه مخکې ګلیل ته ځي، هلته به تاسو هغه وګورئ، وګورئ ما تاسو ته وویل. او دوی ژر تر ژره له قبر څخه د ویرې او لوی خوشحالۍ سره منډې وهلې چې د هغه شاګردانو ته خبر ورکړي. لکه چې هغوی د هغه شاګردانو ته خبر ورکولو لپاره روانې وې، عیسی ورسره مخ شو او ویې ویل، خوشحاله اوسئ. هغوی نږدې شوې او د هغه پښې یې ونیولې او سجده یې ورته وکړه. بیا عیسی دوی ته وویل، مه ویریږئ، لاړ شئ زما وروڼو ته خبر ورکړئ چې جلیل ته لاړ شی، او هلته به ما وګوری.

کله چې دوی روان وو، وګورئ، د ساتونکو څخه ځینې ښار ته راغلل او لوی کاهنانو ته یې ټول هغه څه چې پیښ شوي وو راپور ورکړ. او کله چې د مشرانو سره راټول شول، مشوره یې واخیسته او کافي سپین زر یې سرتیرو ته ورکړل او ویل یې: ووایئ چې د هغه شاګردانو شپې راغلي او هغه یې غلا کړی پداسې حال کې چې موږ ویده وو او که چیرې دا خبره والي ته ورسیږي، موږ به هغه قناعت کړو او تاسو به بې فکره کړو. هغوی چې سپین زر یې اخیستی و، هغه یې وکړل لکه څنګه چې ورته زده کړای شوی و. او دا خبره د یهودیانو تر منځ تر نن ورځې پورې خپره شوه.

یوولسو شاګردانو ګلیل ته لاړل، هغه غره ته چې عیسی ورته ټاکلې وه. او کله چې هغه وليد، نو هغوی ورته سجده وکړه، خو ځينو شک وکړ. او عیسی نږدې شو او دوی ته یې وویل: ما ته ټول واک په اسمان او پر ځمکه ورکړل شوی دی. تللی وروسته، ټولې ملتونه شاګردان جوړ کړئ، هغوی ته د پلار او د زوی او د مقدس روح په نوم تعمید ورکوئ. هغوی ته زده کړه چې وساتي ټول هغه څه چې ما تاسو ته امر کړی، او وګورئ زه تاسو سره یم ټولې ورځې تر د دوران د بشپړتیا پورې. آمین.

## خروج

### ۱

دا د اسرائیل د هغو زامنو نومونه دي چې د خپل پلار یعقوب سره یوځای مصر ته داخل شوي وو، هر یو د خپل ټول کور سره داخل شو. روبین، سمعون، لاوی، یهودا، یساکار، زبولون، بنیامین، دان، او نفتالي، جاد، او اشير. یوسف په مصر کې وو، او د یعقوب ټولې روحونه پنځه او اویا وې. یوسف مړ شو، او د هغه ټول ورونه، او هغه ټول نسل. د اسرائیل زامنو وده وکړه، او ډیر شول، او عام شول، او ډیر ډیر قوي شول، او ځمکې هغوی ډیر کړل. بیا یو بل پاچا د مصر پر تخت کښېناست چې یوسف یې نه پیژندلو. هغه خپل ملت ته وویل، وګورئ د بني اسرائیلو قوم لوی او ګڼ دی، او زموږ په پرتله قوي دی. راځئ نو چې موږ د دوی سره په حکمت سره چلند وکړو، مبادا چې زیات شي، او کله چې زموږ سره جګړه پیښه شي، نو دوی هم به د دښمنانو سره یوځای شي، او زموږ په وړاندې جګړه وکړي، او له ځمکې ووځي. او د کارونو څارونکي په دوی باندې وګومارل، ترڅو دوی په کارونو کې وځوروي. او د فرعون لپاره قلعه بند ښارونه جوړ کړل: قناعت، رعمسیس، او هغه ښار چې د لمر ښار دی. لکه څنګه چې دوی ورته ذلیل کول، هومره ډیر شول او ډیر ډیر پیاوړي شول، او مصریان د اسرائیلو د زامنو څخه کرکه کوله. او مصریانو د اسرائیلو په زامنو په زور ظلم وکړ. او د دوی ژوند یې په سختو کارونو کې ځوروه، په خټې او خښتو جوړولو کې، او په ټولو هغو کارونو کې چې په مېدانونو کې وو، د ټولو هغو کارونو له مخې چې دوی په زور سره غلامان کړل.

او د مصریانو پاچا د عبرانیانو قابلو ته وویل، چې د یوې یې نوم شفره او د دویمې نوم فوعه و، او وویل: کله چې تاسو د عبرانیانو ښځو ته مامایي کوئ او دوی د زیږون په وخت کې وي، که نارینه وي، هغه ووژنئ، او که ښځینه وي، هغه ژوندۍ ساتئ. قابلې له خدای څخه وویریدلې، او هغوی هغه ونه کړل لکه څنګه چې د مصر پاچا دوی ته امر کړی و، او نارینه ماشومان یې ژوندي وساتل. د مصر پاچا قابلې وبللې او ورته وویل: دا څه دی چې تاسو دا کار وکړ او نارینه ماشومان یې ژوندي وساتل؟ قابلانو فرعون ته وویل: عبراني ښځې د مصر د ښځو په شان نه دي، ځکه چې دوی مخکې له دې چې قابلانې ورته ورشي زېږوي، او زېږېدلي وو. خدای د قابلو سره ښه وکړل، او خلک زیات شول او ډېر قوي شول. ځکه چې قابلې له خدای څخه ویریدلې، نو هغوی د خپل ځان لپاره کورونه جوړ کړل. فرعون خپلو ټولو خلکو ته امر وکړ او ویې ویل: هر هغه نارینه چې د عبرانیانو کې زیږیدلی شي، هغه په سیند کې غورځوئ، او هر ښځینه ژوندۍ ساتئ.

### ۲

یو څوک و له قبیلې لیوي څخه، چې یوه لور یې د لیوي له لوڼو څخه واخیسته. او په رحم کې حمل شوه، او یې یو نارینه زیږولو، او کله چې یې هغه ښایسته ولید، نو هغه یې درې میاشتې پټ کړو. څرنګه چې نور یې نه شو پټولی، نو د هغه مور یوه ټوکرۍ واخیستله، او هغه یې په قیر وغوړوله، او ماشوم یې په هغه کې واچاوه، او د سیند په غاړه په دلدل کې یې کېښود. او د هغه خور له لرې کتل، چې زده کړي څه به هغه ته پیښ شي.

د فرعون لور د غسل کولو لپاره سیند ته ښکته شوه، او د هغې خدمتګارې د سیند په غاړه تېرېدې، او کله چې یې دلدل کې ټوکرۍ ولیده، خدمتګاره یې ولېږله او هغه یې پورته کړه. خلاصولو وروسته هغې یو ماشوم ولید چې په کڅوړه کې ژړېده، او د فرعون لور په هغه رحم وکړه، او ویې ویل، دا د عبرانیانو له ماشومانو څخه دی. او د هغه خور د فرعون لور ته وویل: ایا ته غواړې چې زه ستا لپاره د عبرانیانو څخه یوه شیده ورکوونکې ښځه راوبلم، او هغه به دې ماشوم ته شیده ورکړي؟ د فرعون لور وویل: لاړه شه. ځوانې ښځې راغله او د ماشوم مور یې وبلله. د فرعون لور هغې ته وویل، دا ماشوم زما لپاره وساته، او زما لپاره یې شیدې ورکړه، زه به تا ته اجوره درکړم، نو ښځې ماشوم واخیست، او هغه یې شیدې ورکړې. کله چې ماشوم لوی شو، نو هغه د فرعون لور ته یې راوست، او د هغې زوی شو، او د هغه نوم یې موسی کېښود او ویل یې چې زه هغه له اوبو څخه پورته کړم.

دا پېښه شوه چې په هغو ډېرو ورځو کې، موسی لوی شو او د خپلو وروڼو، د اسرائیلو زامنو په لور ووت. کله چې یې د هغوی زحمت ولید، یو مصری سړی یې ولید چې یو عبرانی، د خپلو وروڼو له اسرائیلو زامنو څخه، وهي. شاوخوا ته یې کتلي وو، خو دلته او دلته هیڅ څوک ونه لید، او مصري یې ووهه، او هغه یې په شګه کې پټ کړ. وتلی، مګر په دویمه ورځ، دوه عبرانی سړی وینی چې جګړه کوی، او هغه ناحق کوونکی ته وایی، ولې ته خپل ګاونډی وهې؟ هغه خو وویل: چا ته پر موږ واکمن او قاضی مقرر کړی؟ ایا ته غواړې چې ما هم ووژنې، لکه څنګه چې پرون هغه مصری یې وواژه؟ موسی وویرېده او وویل: که دا خبره دومره ښکاره شوې وي. فرعون دا خبره واورېده، او غوښتل یې چې موسی ووژني. موسی د فرعون له مخ ولاړ، او په مدیان ځمکه کې یې استوګنه وکړه، او کله چې مدیان ته ورسېد، نو د یوې څاه په غاړه کښېناست. د مدیان کاهن اووه لوڼې درلودې، چې د خپل پلار یتر پسونه یې څارلې. هغوی راغلې او اوبه یې کښلې، تر هغه چې حوضونه یې ډک کړل، ترڅو د خپل پلار یتر پسونه اوبه ورکړي. رسېدلي شپانان هغوی وشړل، خو موسی پاڅېده او هغوی یې وژغورل، او د هغوی لپاره یې اوبه واخیستل، او د هغوی پسونه یې څښلي کړل. هغوی خپل پلار رغوئیل ته راغلل، او هغه ورته وویل: ولې تاسو نن دومره ژر راغلئ؟ هغوی وویل، یو مصری سړي موږ د شپانانو څخه وژغورل، او زموږ لپاره یې اوبه راواخیستې، او زموږ پسونه یې څښلي. هغه خپلو لوڼو ته وویل: هغه چیرته دی؟ ولې تاسو هغه سړی پریښودلی؟ هغه ته بلنه ورکړئ، څو چې ډوډۍ وخوري. موسیٰ د هغه سړي سره میشته شو، او هغه خپله لور سپورا موسیٰ ته په واده ورکړه. په معده کې حمل کولو وروسته، ښځې یو زوی وزیږاوه، او موسی د هغه نوم جرشوم کېښود، او ویې ویل چې زه په بهرنۍ ځمکه کې مسافر یم. د هغو ډېرو ورځو وروسته، د مصر پاچا مړ شو، او د اسرائیلو زامنو د کارونو څخه ژړل، او چغې یې وهلې، او د دوی چغې د کارونو څخه خدای ته لوړې شوې. او خدای د دوی ژړا واورېدله، او خدای خپل هغه عهد یاد کړ چې د ابراهیم، اسحاق او یعقوب سره یې کړی و. او خدای د اسرائیلو زامنو ته وکتل، او دوی ته وپېژندل شو.

### ۳

او موسیٰ د خپل خسر یتر، چې د مدیان کاهن و، د پسونو شپون کاوه، او پسونه یې صحرا ته یووړل او د حوریب غر ته ورسېد. هغه ته د رب فرښته د بوټي څخه د اور په شعله کې ښکاره شو، او هغه وليدل چې بوټی په اور سوځي، خو بوټی نه سوځېده. موسی وویل: زه به تېر شم او دا لویه لیدنه وګورم، چې ولې بوټی نه سوځي. کله چې خدای وليدل چې هغه د ليدلو لپاره راځي، نو خدای هغه له بوټي څخه وبللو او ويې ويل: موسى، موسى! هغه وويل: څه شی دی؟ هغه خو وویل: دلته نږدې مه شه، خپلې جوړې له خپلو پښو واخله، ځکه چې هغه ځای چې ته پرې ولاړ یې، مقدسه ځمکه ده. او وویل، زه د ستا د پلار خدای یم، د ابراهیم خدای، د اسحاق خدای، او د یعقوب خدای. موسی خپل مخ واړاوه، ځکه چې هغه د خدای په وړاندې کتلو څخه ویریده. رب موسیٰ ته وویل: ما د خپل هغه قوم زیان ولیدلو چې په مصر کې دی، او د هغوی چیغې مې د کارګمارونکو له خوا واورېدلې، ځکه چې زه د هغوی درد پوهیږم. او زه ښکته لاړم چې دوی د مصریانو له لاسه خلاص کړم، او دوی له هغې ځمکې څخه وباسم، او دوی یوې ښې او پراخې ځمکې ته راوړم، داسې ځمکې ته چې شیدې او شاتو بهېږي، د کنعانیانو، حیتیانو، اموریانو، فرزیانو، جرجاشیانو، حویانو او یبوسیانو ځای ته. او اوس وګوره، د اسرائیلو د زامنو چیغه ما ته راغلې ده، او ما هغه ظلم لیدلی دی چې مصریان پر دوی کوي. او اوس راځه، زه به تا د مصر د پاچا فرعون ته ولېږم، او تا به زما خلک د اسرائیلو اولادونه د مصر له ځمکې راوباسې.

او موسی خدای ته وویل، زه څوک یم چې د مصر پاچا فرعون ته ولاړ شم، او د اسرائیلو زامن له مصر څخه راوباسم؟ خدای موسی ته وویل، چې زه به ستا سره وم، او دا ستا لپاره نښه ده چې زه به تا ولیږم، کله چې ته زما خلک له مصر څخه بهر ویستې، نو تاسو به په دې غره کې خدای ته عبادت کوئ. او موسی خدای ته وویل، وګوره زه به د اسرائیلو زامنو ته ووځم، او به دوی ته ووایم، زموږ د پلرونو خدای ما تاسو ته لیږلی دی، دوی به له ما وپوښتي، د هغه نوم څه دی؛ زه به دوی ته څه ووایم؟ او خدای موسی ته وویل: زه هغه یم کوم چې شتون لري. او وویل: داسې به تاسو د اسرائیلو زامنو ته ووایئ، هغه کوم چې شتون لري ما تاسو ته لیږلی یم. او خدای بیا موسی ته وویل، داسې به د اسرائیلو زامنو ته ووایې، رب، زموږ د پلرونو خدای، د ابراهیم خدای، او د اسحاق خدای، او د یعقوب خدای، ما تاسو ته لیږلی یم، دا زما ابدی نوم دی، او د نسلونو تر نسلونو زما یادګار دی. راغلی یې نو راټول کړه د اسرائیلو د زامنو د مشرانو شورا، او به دوی ته ووایې، رب زموږ د پلرونو خدای ماته لیدل شوی دی، د ابراهیم خدای، او د اسحاق خدای، او د یعقوب خدای، چې وایي، ما تاسو ته کتنه کړې ده، او هر څه چې په مصر کې تاسو ته پیښ شوي دي. او وویل: زه به تاسو د مصریانو له مصیبت څخه راوباسم، د کنعانیانو، حیتیانو، اموریانو، فرزیانو، جرجاشیانو، حویانو او یبوسیانو ځمکې ته، هغې ځمکې ته چې شیدې او شاتو بهیږي. او دوی به ستا غږ واوري، او ته او د اسرائیل شورا به د مصر پاچا فرعون ته ننوځئ، او ته به هغه ته ووایې: د عبرانیانو خدای موږ ته غوښتنه کړې ده، نو موږ به د درېو ورځو لاره صحرا ته لاړ شو، ترڅو زموږ خدای ته قرباني وکړو. زه خو پوهیږم چې د مصر پاچا فرعون به تاسو ته د تلو اجازه نه درکوي، که چیرې د قوي لاس سره نه وي. او د لاس غزولو سره، زه به مصریان ووهم په ټولو زما عجایبو کې، کوم چې زه به یې په دوی کې وکړم، او د دې وروسته هغه به تاسو ولیږي. او زه به دې خلکو ته د مصریانو په وړاندې فضل ورکړم، کله چې تاسو روان شئ، نو تاسو به خالي لاس نه ځئ. خو هره ښځه به له خپلې ګاونډۍ او کور ملګرې څخه د سپینو زرو او سرو زرو لوښي او جامې وغواړي، او تاسو به دا خپلو زامنو او لوڼو ته واغوندئ، او تاسو به مصریان ولوټئ.

### ۴

موسی ځواب ورکړ او وویل: که چیرې دوی ما باور ونه کړي او زما غږ ته غوږ ونه نیسي، نو دوی به ووایي چې خدای تا ته نه دی لیدل شوی، نو زه به دوی ته څه ووایم؟ مالک ورته وویل: دا څه شی دی چې ستا په لاس کې دی؟ هغه وویل: لوېدۍ ده. او وویل: دا په ځمکه واچوه، او هغه دا په ځمکه واچوله، او هغه مار شو، او موسی له هغه وتښتېد. او مالک موسی ته وویل، خپله لاس وغځوه او د لکۍ په دم ونیسه، نو هغه خپله لاس وغځوله او د لکۍ په دم یې ونیول، او په هغه د لاس کې لوېدۍ شوه. ترڅو دوی تا ته باور وکړي چې تا ته د دوی د پلرونو خدای، د ابراهیم خدای، د اسحاق خدای او د یعقوب خدای ښکاره شوی دی. خداوند هغه ته بیا وویل، خپل لاس خپلې سینې ته راوړه، او هغه خپل لاس خپلې سینې ته راوړ، او خپل لاس یې له خپلې سینې راوویست، او د هغه لاس لکه واوره شو. او بیا وویل: خپل لاس بیرته خپلې سینې ته واچوه. نو هغه خپل لاس خپلې سینې ته واچاوه، او بیا یې له خپلې سینې راوویست، او بیا د هغې غوښې رنګ ته بیرته راستون شو. که خو دوی تا باور ونه کړي، او نه هم د لومړۍ نښې غږ واوري، نو به دوی د دویمې نښې غږ باور وکړي. او که دوی په دې دوو نښو باور ونه کړي او ستا خبره ونه اوري، نو تې به د سیند له اوبو واخلې او په وچه خاوره به یې تویوې، او هغه اوبه چې تې به د سیند څخه واخلې په وچه خاوره به وینه شي. موسیٰ خداوند ته وویل: خداونده، زه التماس کوم، زه نه پرون کافی وم او نه دریمې ورځې مخکې، او نه له هغه وخته چې تا خپل خدمتګار سره خبرې کول پیل کړل، زه کمزوری غږ او ورو ژبه یم. رب موسی ته وویل: چا انسان ته خوله ورکړه؟ او چا کاڼه، ګونګ، بینا او ړوند جوړ کړل؟ ایا زه خدای نه یم؟ او اوس لاړ شه، او زه به ستا خوله خلاصه کړم، او به تا ته لارښوونه وکړم هغه څه چې ته به یې ووایې. او موسی وویل، خدایه، زه التماس کوم، یو بل قادر سړی وټاکه، کوم چې ته به یې ولیږې. او رب په غصه کې په موسی قهرجن شو او وویل: ایا ستا ورور هارون لاوی نه دی؟ زه پوهیږم چې هغه به تا ته خبرې وکړي، او وګوره هغه به ستا د لیدو لپاره ووځي، او کله چې تا وویني به په زړه کې خوشحاله شي. او به تاسو هغه ته ووایئ، او زما کلمې به د هغه په خوله کې واچوئ، او زه به ستاسو خوله او د هغه خوله خلاصه کړم، او تاسو ته به زده کړم چې څه به وکړئ. او هغه به تا ته خلکو ته خبرې وکړي، او هغه به ستا خوله وي، خو ته به د هغه لپاره د خدای په اړه شیان وي. او دا لاٹی چې په مار بدل شوی، به یې په خپل لاس کې واخلې، چې په هغې به دا نښې وکړې.

موسیٰ ولاړ او خپل خسر یتروه ته وګرځېد، او ورته وویل، زه به ولاړ شم او خپلو وروڼو ته به وګرځېم چې په مصر کې دي، او به وګورم چې ایا لا ژوندي دي، او یتروه موسیٰ ته وویل، په سلامتۍ سره ولاړ شه، او د هغو ډېرو ورځو وروسته د مصر پاچا مړ شو. رب موسی ته په مدیام کې وویل: ځه، مصر ته لاړ شه، ځکه چې ټول هغه کسان مړه شوي دي چې ستا د روح په لټه کې وو. موسی خپله ښځه او ماشومان واخیستل، دوی یې په بار وړونکو څارویو پورته کړل، او مصر ته راستون شو. موسی د خدای لاټۍ په خپل لاس کې واخیسته. مالک موسیٰ ته وویل، کله چې ته مصر ته روان او بیرته راګرځیږې، ټولې هغه معجزې وګوره چې ما ستا په لاسونو کې درکړي دي، هغه به فرعون مخکې وکړې، خو زه به د هغه زړه سخت کړم، او هغه به خلک ونه لیږي. تہ به فرعون ته ووایې، رب دا وایی: زما لومړی زیږیدلی زوی اسرائیل دی. ما تا ته وویل، زما خلک ولیږه، ترڅو ما ته خدمت وکړي، که بیا نو تا نه غواړې چې دوی ولیږې، نو وګوره، زه به ستا لومړی زیږیدلی زوی ووژنم. دا پېښه شوه چې په لاره کې په یوه مېلمستون کې د څښتن فرښته ورسره ولیدل، او غوښتل یې چې هغه ووژني. او سپفورا یوه کاڼۍ واخیسته، د خپل زوی غوښه یې ختنه کړه، او د هغه پښو ته ولویده، او ویې ویل: د زما د ماشوم د ختنې وینه ودریده. او له هغه لرې شو، ځکه چې هغې وویل: زما د ماشوم د ختنې وینه ودرېده. مالک هارون ته وویل، د موسی سره د لیدنې لپاره صحرا ته لاړ شه، او هغه ولاړ، او د خدای په غره کې یې له هغه سره ولیدل، او دوی یو بل ته بوسه ورکړه. او موسی هارون ته د خداوند ټولې هغه خبرې راپور ورکړې چې هغه واستول، او ټولې هغه خبرې چې هغه ته یې امر کړی و. موسیٰ او هارون لاړل، او د اسرائیلو د زامنو د مشرانو شورا یې راټوله کړه. او هارون هغه ټولې خبرې وکړې چې خدای موسیٰ ته ویلې وې، او هغه نښې یې د خلکو په وړاندې وښودلې. او خلکو باور وکړ او خوشحاله شول، ځکه چې خدای د اسرائیلو د زامنو لیدنه وکړه، او ځکه چې یې د هغوی تکلیف وکتل، او خلکو ښکته کېدو سره سجده وکړه.

### ۵

او د دې وروسته موسی او هارون د فرعون په لور ورننوتل، او هغه ته یې وویل: د اسرائیلو خدای رب داسې فرمایی: زما خلک ولیږه، ترڅو په صحرا کې ما ته جشن ونیسی. او فرعون وویل: هغه څوک دی چې زه به د هغه غږ واورم، ترڅو د اسرائیلو زامن ولیږم؟ زه خدای نه پیژنم، او اسرائیل به نه لیږم. او هغوی ورته وايي: د عبرانیانو خدای موږ ته غږ کړی دی، نو موږ به د درې ورځو لاره صحرا ته لاړ شو، څو چې موږ خپل رب خدای ته قربانی وکړو، نه چې کله هم موږ ته مرګ یا وژنه ورسیږي. او د مصر پاچا دوی ته وویل، ولې موسیٰ او هارون، تاسو خلک له خپلو کارونو څخه منحرفوئ؟ هر یو مو خپلو کارونو ته لاړ شئ. او فرعون وویل: وګورئ، اوس خلک ډیر شوي دي، نو موږ دوی له کارونو ودروو. فرعون د خلکو کارغواښتونکو ته او کاتبانو ته امر وکړ چې ووایی: نور به تاسو خلکو ته د خښتو جوړولو لپاره واښه نه ورکوئ، لکه څنګه چې پرون او پرون ورکوله، مګر دوی باید پخپله ولاړ شي او ځانونو ته واښه راټول کړي. او د خښتو جوړولو ترتیب چې دوی یې هره ورځ جوړوي، تاسو به په دوی باندې وکېږدئ، هیڅ شی به نه لرې کړئ، ځکه چې دوی فارغ دي، د دې له امله دوی چغې کړي دي او ویلي یې: راځئ چې راپاڅېدو شو او زموږ خدای ته قرباني وکړو. د دې خلکو کارونه باید ثقیل شي، او دوی باید د دې شیانو په اړه فکرمند شي، او په خالي خبرو کې فکرمند نه شي.

کار کوونکو او لیکونکو هغوی ژمنځل کول، او خلکو ته یې ویل، چې دا شیان فرعون وایی، زه نور تاسو ته واښه نه ورکوم. خپله تاسو روان شئ او د ځان لپاره واښه راټول کړئ، له هر ځایه چې ومومئ، ځکه چې ستاسو له ټاکل شوي مقدار څخه هیڅ کم نه کیږي. او خلک په ټوله مصر کې خوره شول چې واښې راټولې کړي د کاه لپاره. هغو کارغوښتونکو هغوی ژر کول، او ویل یې: هره ورځ خپل ټاکل شوي کارونه بشپړ کړئ، لکه څنګه چې کله تاسو ته ګاهه ورکول کېده. او د اسرائیلو د زامنو د نسل لیکونکي، چې د فرعون د نظارت کوونکو لخوا پر دوی ګمارل شوي وو، وهل شول او ویل شول: ولې تاسو خپل د خښتو جوړولو مقرري لکه پرون او پرون او نن ورځ بشپړ نه کړ؟ ننوتل خو د اسرائیلو د زامنو لیکوالانو فرعون ته چیغې وکړې او ویل یې: ولې ته داسې ستا د کور خدمتګارانو سره کوې؟ چوس ستا نوکرانو ته نه ورکول کیږي، او موږ ته وايي چې خښتې جوړې کړو، او وګوره ستا نوکران وهل شوي دي، نو به ستا خلکو ته ظلم وکړې. او ورته وویل: تاسو بیکاره یاست، بیکاره خلک یاست، د همدې له امله تاسو وایاست: راځئ چې لاړ شو او زموږ خدای ته قرباني وکړو. اوس نو تلاړ شئ او کار وکړئ، ځکه چې تاسو ته به کاه نه ورکول کیږي، او تاسو به د خښتو جوړولو اندازه ورکړئ. د اسرائیلو د زامنو لیکوالانو ځانونه په بدیو کې ولیدل، او ویل یې: تاسو به د ورځې د خښتو جوړولو مقرره اندازه نه پریږدئ. موسی او هارون سره ملاقات وکړ چې د دوی د ملاقات لپاره راتلل، کله چې دوی له فرعون څخه راووتل. او دوی ته یې وویل، خدای دې تاسو وګوري او قضاوت وکړي، ځکه چې تاسو زموږ بوی د فرعون او د هغه د خدمتګارانو په وړاندې بدبو کړی دی، چې په هغه لاسونو کې تور ورکړئ، موږ ووژني. موسیٰ بیرته د رب لوري ته وګرځېد او وویل: اې رب، زه غوښتنه کوم، ولې تاسو د دې خلکو سره بد سلوک وکړ؟ او ولې تاسو ما لېږلی یم؟ او له هغه وخته چې زه فرعون ته تللی یم، چې ستا په نوم خبرې وکړم، هغه دا خلک عذاب کړي دي، او تا خپل خلک نه دي ژغورلي.

### ۶

او رب موسی ته وویل، اوس به هغه وګورې چې زه به فرعون ته وکړم، ځکه په زورور لاس به هغه دوی ولېږي، او په لوړ بازو به هغه دوی د خپلې ځمکې څخه وباسي. خدای د موسی سره خبرې وکړې او هغه ته یې وویل: زه رب یم. او زه ابراهیم، اسحاق او یعقوب ته څرګند شوم، د دوی خدای وم، او زما نوم رب دوی ته نه څرګند کړم. او ما خپله عهد د دوی سره جوړه کړه، ترڅو دوی ته د کنعانیانو ځمکه ورکړم، هغه ځمکه چې دوی په کې اوسېدلي وو او په هغې باندې میشت شوي وو. او ما د اسرائیلو د زامنو ژړا واورېدله، چې مصریان دوی غلامان کوي، او ستاسو د تړون یاد کړم. ځه، د اسرائیلو زامنو ته ووایه چې زه رب یم، او زه به تاسو د مصریانو له واک څخه راوباسم، او زه به تاسو له غلامۍ څخه خلاص کړم، او زه به تاسو په لوړ لاس او لوی قضاوت سره خلاصون ورکړم. او به تاسو د ځان لپاره د خلکو په توګه ومنم، او ستاسو خدای به شم، او تاسو به پوه شئ چې زه رب ستاسو خدای یم، هغه چې تاسو د مصریانو له ظلم څخه وباسم. او زه به تاسو هغې ځمکې ته راوړم، چې ما خپل لاس وغځاوه، ترڅو هغه ابراهیم، اسحاق او یعقوب ته ورکړم، او زه به هغه تاسو ته په میراث ورکړم، زه خداوند یم. موسیٰ د اسرائیلو زامنو ته په دې ډول خبرې وکړې، خو دوی د کم زړه والي او سختو کارونو له امله موسیٰ ته غوږ ونه نیوه. رب موسی ته وویل: ننوځه، د مصر له پاچا فرعون سره خبرې وکړه، څو چې د اسرائیلو زامن د هغه له ځمکې واستوي. موسی د رب په وړاندې وویل: وګوره، د اسرائیلو زامنو زما خبره ونه منله، نو فرعون به زما خبره څنګه ومني؟ زه خو بې بیانه یم. خو مالک موسیٰ او هارون ته وویل، او دوی ته د مصر د پاچا فرعون ته امر وکړ، چې د اسرائیلو اولادونه د مصر له ځمکې لیږي.

او دا د دوی د پلرونو د کورونو مشران وو، د روبن زامن، چې د اسرائیل لومړی زوی و، حنوک، او فلو، حسرون، او کرمی، دا د روبن کورنۍ وه. او د شمعون زامن، یموئیل، او یامین، او اهود، او یاخین، او زوهر، او شاول چې د کنعانۍ ښځې څخه و، دا د شمعون د زامنو کورنۍ دي. او دا د لاوي د زامنو نومونه د دوی د خپلوانۍ له مخې دي: جرشون، قهات، او مراری، او د لاوي د ژوند کلونه سل دېرش اووه وو. او دا د جرشون زامن دي، لبنی او شمعی، د دوی د کورنیو کورونه. او د قاهات زامن عمرام، یسار، حبرون او عزیئیل وو، او د قاهات د ژوند کلونه یو سل دېرش درې کاله وو. او د مراری زامن محلی او موشی دي. دا د لیوی د پلرونو کورونه د دوی د خپلوۍ له مخې دي. او عمران یوکابد، چې د هغه د پلار د ورور لور وه، ځان ته په ښځه واخیسته، او هغې هغه ته هارون او موسی او د هغوی خور مریم زیږولی. د عمران د ژوند کلونه یو سل دېرش دوه کاله وو. او د یسّاکار زامن: قورح، نافک او زکری. او د عزیل زامن: میشائیل، الیصافان، او سگری وو. هارون د امیناداب لور الیزابت، چې د ناسون خور وه، په ښځه واخیسته، او هغې ده ته نداب، ابیود، الیعازار او ایتامار زیږیدلي. زامن بیا د قورح: اسیر، او القانه، او ابیاسار، دا د قورح نسلونه دي. او العازار د هارون زوی د فوتیل له لورګانو څخه یوه ښځه واخیسته، او هغې ورته فینحاس زیږولو، دا د لاویانو د کورنیو مشران دي، د دوی د نسلونو له مخې. دا هارون او موسیٰ دي، چې خدای دوی ته وویل چې د اسرائیلو زامن د مصر له ځمکې څخه د دوی له قوت سره وباسي. دا هغه کسان دي چې د مصر د پاچا فرعون سره خبرې کولې، او د اسرائیلو زامن یې د مصر له ځمکې راوویستل، هغه هارون او موسی. په هغه ورځ چې رب له موسی سره په د مصر ځمکه کې خبرې وکړې. او رب له موسی سره خبرې وکړې او ویې ویل: زه رب یم، له فرعون د مصر پاچا سره هغه څه ووایه چې زه تا ته وایم. او موسیٰ د رب په مخکې وویل، وګوره زه د ضعیف غږ یم، او فرعون به زما خبره څنګه واوري؟

### ۷

او رب موسی ته وویل، ګوره، ما تا د فرعون لپاره خدای ګرځولی یې، او ستا ورور هارون به ستا نبي وي. تا به هغه ته ټول هغه څه ووایې چې زه تا ته امر کوم، او ستا ورور هارون به فرعون ته ووایي، ترڅو د اسرائیلو زامن د هغه له ځمکې واستوي. زه به د فرعون زړه سخت کړم، او زما نښې او عجایب به د مصر په ځمکه کې ډیر کړم. او فرعون به ستاسو خبره ونه اوري، او زه به خپل لاس په مصر واچوم، او زه به خپل قوت سره خپل خلک، د اسرائیلو زامن، د مصر له ځمکې څخه د لوی انتقام سره وباسم. او ټول مصریان به وپوهیږي چې زه رب یم، کله چې خپل لاس په مصر غزوم، او زه به د اسرائیلو زامن د دوی له منځه وباسم. موسی او هارون هغه څه وکړل لکه څنګه چې رب دوی ته امر کړی و، دوی همداسې وکړل. موسی اتیا کلن وو، او هارون د هغه ورور درې اتیا کلن وو، کله چې دوی له فرعون سره خبرې وکړې. او رب موسی او هارون ته وویل: او که چیرې فرعون تاسو ته ووایي، چې موږ ته یوه نښه یا عجیبه راکړئ، نو تاسو به هارون ته، خپل ورور ته ووایئ، چې خپله لاټۍ واخله، او د فرعون او د هغه د خدمتګارانو په وړاندې یې په ځمکه وغورځوه، او هغه به اژدها شي. موسیٰ او هارون د فرعون او د هغه د خدمتګارانو په وړاندې داخل شول، او دوی هغه څه وکړل لکه څنګه چې رب دوی ته امر کړی و، او هارون خپله عصا د فرعون او د هغه د خدمتګارانو په وړاندې وغورځوله، او هغه اژدها شوه. فرعون خو د مصر پوهان او جادوګران یوځای وغوښتل، او د مصریانو جادوګرانو هم د خپلو جادوګریو په واسطه په همدې ډول وکړل. او هر یو یې خپله لاٹھۍ وغورځوله، او هغوی اژدهاګان شول، او د هارون لاٹھۍ د هغوی لاٹھۍ وخوړلې. او د فرعون زړه غالب شو، او هغه د دوی خبره ونه منله، لکه څنګه چې خداوند دوی ته امر کړی و.

خو رب موسی ته وویل، د فرعون زړه سخت شوی دی، چې خلک ونه لیږي. سهار فرعون ته ولاړ شه، وګوره هغه اوبو ته وځي، او ته به د سیند په غاړه هغه سره مخامخ شې، او هغه عصا چې مار شوې وه په خپل لاس کې واخله. او به تو هغه ته ووایې: د عبرانیانو خدای رب ما ستا ته لیږلی دی او ویلي یې دي، زما خلک واستوه ترڅو په صحرا کې ما ته عبادت وکړي، او وګوره تا تر اوسه غوږ نه دی نیولی. دا شیان مالک وايي، په دې به تاسو پوه شئ چې زه مالک یم، وګورئ زه د لرګي سره چې زما په لاس کې دی د سیند په اوبو باندې وهم، او به په وینه بدل شي. او هغه ماهیان چې په سیند کې دي به مړه شي، او سیند به بوی ورکړي، او مصریان به ونه شي کولای چې د سیند څخه اوبه وڅښي. مالک موسی ته وویل، هارون چې ستا ورور دی هغه ته ووایه، خپله لوېدۍ په لاس کې ونیسه، او خپل لاس د مصر پر اوبو، د هغوی پر سیندونو، د هغوی پر کانالونو، د هغوی پر دلدلونو، او د هغوی پر ټولو راټولو شویو اوبو وغځوه، او دا به وینه شي، او په ټوله د مصر ځمکه کې، په لرګیو او په تیږو کې هم وینه شوه. او موسی او هارون دا په دې ډول وکړل، لکه څنګه چې رب دوی ته امر کړی و، او هغه خپل لاٹھی پورته کړه او هغه اوبه چې په سیند کې وې د فرعون او د هغه د خدمتګارانو په مخ کې وواهلې، او ټولې اوبه چې په سیند کې وې په وینه بدلې کړې. او هغه کبان چې په سیند کې وو مړه شول، او سیند بدبو شو، او مصریان ونشو کولای چې له سیند څخه اوبه وڅښي، او په ټوله مصر کې وینه وه. دوی هم په همدې ډول وکړل، د مصریانو جادوګرانو د خپلې جادوګرۍ په واسطه، او د فرعون زړه سخت شو، او هغه دوی ته غوږ ونه نیوه، لکه څنګه چې رب وویل. فرعون راګرځېد او خپل کور ته ننوتل، او نه یې خپل ذهن پاملرنه کړه او نه هم پر دې. ټولو مصریانو د سیند شاوخوا ځمکه وکیندله، ترڅو اوبه وڅښي، او دوی نه شي کولی له سیند څخه اوبه وڅښي. او اووه ورځې بشپړې شوې، وروسته له هغه چې رب سیند ووهه.

مالک موسیٰ ته وویل، فرعون ته ننوځه، او هغه ته به ووایې، مالک دا وایی، زما خلک واستوه، ترڅو ما ته خدمت وکړی. که تو نه غواړې چې لیږلې، نو وګوره زه ستا ټول حدود د چنجښکانو سره وهم. او سیند به چنجښکان واستوي، او لوړ شوي به ستا کورونو ته ننوځي، او ستا د خوب کوټو خزانو ته، او ستا د بسترو په سر، او ستا د خدمتګارانو کورونو ته، او ستا د خلکو، او ستا په خمیرو کې، او ستا په تنورونو کې. او چونګښې به ستا په سر، ستا د خدمتګارانو په سر، او ستا د خلکو په سر پورته شي.

### ۸

مالک موسیٰ ته وویل، هارون چې ستا ورور دی هغه ته ووایه، خپله عصا په لاس کې ونیسه او په سیندونو، کانالونو او دلدلونو باندې وغځوه، او چنجښکان راوباسه. او هارون خپل لاس د مصر پر اوبو وغځاوه، او چنجښکان یې راوویستل، او چنجښک راپورته شو، او د مصر ځمکه یې وپوښله. دوی هم همدارنګه وکړل، او د مصریانو جادوګرانو د خپلې جادوګرۍ په واسطه چونګښې د مصر په ځمکه راوویستلې. او فرعون موسی او هارون وغوښتل، او وې ویل: زما په اړه خداوند ته دعا وکړئ، او هغه دې چونګښتان له ما او زما له خلکو لرې کړي، او زه به هغوی ولیږم، او هغوی به خداوند ته قرباني وکړي. موسی فرعون ته وویل: ما ته ووایه چې کله دعا وکړم ستا، ستا د خدمتګارانو او ستا د خلکو په اړه، چې چنجښکان له تا، ستا له خلکو او ستاسو له کورونو له منځه یوسي، مګر په سیند کې به پاتې شي. هغه خو وویل: سبا ته. نو وویل: لکه چې تا ویلي دي، ترڅو تا پوه شې چې نشته بل پرته له رب. او چونګښې به ستا له، ستاسو د کورونو له، انګړونو له، ستا د خدمتګارانو له، او ستا د خلکو له لرې کړل شي، پرته له دې چې په سیند کې به پاتې شي. موسیٰ او هارون له فرعون نه ووتل، او موسیٰ د خدای په لور د چنجښکانو د موافقې په اړه چیغې وکړې، لکه څنګه چې فرعون ټاکلی و. رب هغه وکړل لکه څنګه چې موسی ویلي وو، او چنجوړې له کورونو، له انګړو او له کرونو مړې شوې. او دوی په ډبرو راټول کړل، او ځمکه بدبو شوه. کله چې فرعون ولیدل چې آرام شوی دی، نو د هغه زړه درانه شو، او هغه د هغوی خبره ونه منله، لکه څنګه چې خدای ویلي وو. مالک موسی ته وویل، هارون ته ووایه، خپله لوېډۍ په لاس کې غځوه، او د ځمکې خاوره ووهه، او په خلکو کې، په څلور پښو حیواناتو کې، او د مصر په ټوله ځمکه کې به غڼې وي. نو هارون خپل لاس سره عصا غځوله، او د ځمکې خاوره یې وهله، او غڼې په خلکو کې شوې، او په څلور پښو حیواناتو کې، او د ځمکې په هره خاوره کې غڼې شوې. دوی هم همدارنګه وکړل او جادوګرانو هم د خپلې جادوګرۍ په واسطه د مچانو راوویستلو هڅه وکړه، خو ونه شول، او مچان په خلکو او څلور پښو حیواناتو کې شول. نو جادوګرانو فرعون ته وویل، دا د خدای ګوته ده، او د فرعون زړه سخت شو، او هغه د دوی خبره ونه منله، لکه څنګه چې رب وویل و. مالک موسیٰ ته وویل، سهار وخته ژر پاڅه، او د فرعون په وړاندې ودرېږه، او وګوره هغه به اوبو ته ووځي، او تې به هغه ته ووایې، مالک دا وایي، زما خلک واستوه، ترڅو په صحرا کې ما ته خدمت وکړي. که چیرې تو زما خلک لیږلو نه غواړې، نو وګوره زه به پر تا، پر ستا خدمتګارانو، پر ستا خلکو، او پر ستاسو کورونو مچۍ ولیږم، او د مصریانو کورونه به د مچیو څخه ډک شي، او هغه ځمکه هم چې دوی پر هغې دي. او زه به په هغه ورځ کې د ګوشن ځمکه عجایب وکړم، چې زما خلک په هغې کې اوسیږي، او هلته به سپي مچۍ نه وي، څو تاسو پوه شئ چې زه د ټولې ځمکې رب خدای یم. او زه به توپیر ورکړم د خپلو خلکو او ستا د خلکو ترمنځ، او سبا به دا په ځمکه کې وي. رب داسې وکړل، او د سپي مچیو ډېرتیا د فرعون کورونو ته، د هغه د خدمتګارانو کورونو ته، او د مصر ټولې ځمکې ته راغله، او ځمکه د سپي مچیو له امله ویجاړه شوه.

فرعون موسی او هارون وبللل او ویې ویل، راشئ او خپل رب خدای ته په دې ځمکه کې قرباني وکړئ. او موسی وویل: دا داسې ممکن نه ده، ځکه چې موږ به د مصریانو ناپاکۍ زموږ رب خدای ته قربان کړو. که موږ د مصریانو ناپاکۍ د دوی په مخکې قربان کړو، نو موږ به په ډبرو ووهل شو. د درې ورځو لاره به صحرا ته ځو، او زموږ د خدای لپاره به قرباني کوو، لکه څنګه چې رب موږ ته وویل. او فرعون وویل: زه تاسو استوم، او د خپل خدای لپاره په صحرا کې قربانی کړئ، خو د تلو لپاره لرې مه ځئ، نو زما لپاره د خداوند ته دعا کړئ. موسی وویل: زه به له تا ووځم او به خدای ته دعا وکړم، او سبا به مچۍ له تا او له ستا خدمتګارانو او له ستا خلکو لاړې شي، خو فرعونه، بیا مه فریب ورکوه چې خلک رب ته قرباني کولو لپاره ونه لیږې. موسی له فرعون څخه ووتل، او د خدای په درګاه کې یې دعا وکړه. رب هغه وکړل لکه څنګه چې موسیٰ ویلي وو، او د مچۍ یې له فرعون، د هغه له خدمتګارانو، او د هغه له خلکو لرې کړې، او هیڅ یوه پاتې نه شوه. او فرعون د دې وخت په مهال هم خپل زړه درانه کړ، او نه یې غوښتل چې خلک ولیږي.    

### ۹

رب موسیٰ ته وویل: فرعون ته ننوځه او هغه ته به ووایې: رب، د عبرانیانو خدای، دا وایي: زما خلک واستوه، ترڅو ما ته خدمت وکړي. که چیرې ته نه غواړې چې زما خلک لیږې، بلکې لاهم د هغوی په کنترول کې یې، وګوره، د خداوند لاس به ستاسو په هغو څارویو باندې راشي چې په میدانونو کې دي، په آسونو، په بار وړونکو څارویو، په اوښانو، په غواګانو او په پسونو باندې، یو ډیر لوی مرګ به راشي. او زه به په هغه وخت کې د مصریانو د څارویو او د اسرائیلو د زامنو د څارویو ترمنځ معجزې وښایم، د اسرائیلو د زامنو له ټولو څارویو څخه به هیڅ یو هم ونه مړي. او خدای یوه حد ورکړ او ویې ویل: سبا به رب دا کلمه په ځمکه پر سر ترسره کړي. او خدای دا کلمه په بله ورځ ترسره کړه، او د مصریانو ټول څاروي مړه شول، خو د اسرائیلو د زامنو څارویو څخه هیڅ یو هم مړ نه شو. فرعون وکتل چې د اسرائیلو د زامنو له ټولو څارویو څخه هیڅ یو هم مړ نه شوی و، نو د فرعون زړه سخت شو، او هغه خلک ونه لیږل. مالک موسیٰ او هارون ته وویل چې: تاسو خپل لاسونه د کوره له غوړ ډک کړئ، او موسیٰ دې د فرعون او د هغه د خدمتګارانو په مخکې آسمان ته وشاشي. او دوړې په ټول مصر خپرې شي، او په خلکو او څلور پښو حیواناتو به زخمونه او چاودونکي ټوټې راوځي، په خلکو او څلور پښو حیواناتو کې، په ټول مصر کې. او د فرعون په مخکې د بټۍ هوړی واخیست، او موسی هغه په آسمان کې وغورځاوه، او په خلکو او په څلور پښو حیوانو کې راوتونکي چاودونه او زخمونه شول. او جادوګران د زخمونو له امله د موسی په وړاندې ودریدلی نه شول، ځکه چې زخمونه په جادوګرانو او د مصر په ټوله ځمکه شوي وو. خو رب د فرعون زړه سخت کړ، او هغه د دوی خبره ونه منله، لکه څنګه چې رب امر کړی و. مالک موسیٰ ته وویل، سهار وخته ژر پاڅه، او د فرعون په وړاندې ودرېږه، او هغه ته به ووایې، د عبرانیانو خدای مالک دا وایي، زما خلک واستوه، ترڅو ما ته خدمت وکړي. په دې اوسني وخت کې زه ټولې خپلې بلاوې ستا په زړه، ستا د خدمتګارانو او ستا د خلکو باندې لیږم، ترڅو پوه شې چې په ټوله ځمکه کې زما په شان بل څوک نشته. اوس ځکه چې زه خپل لاس لیږلی یم، به تا ووهم او ستا خلک به ووژنم، او ته به له ځمکې ویجاړ شې. او د دې لپاره ته وساتل شوې، چې زه تا ته خپل ځواک وښایم، او چې زما نوم په ټوله ځمکه کې اعلان شي. ایا تا لا هم زما د خلکو د نه لیږلو مانع کیږې؟ ګوره، زه سبا په دې وخت کې ډېره سخته ژاله باروم، کومه چې داسې په مصر کې نه ده شوې، له هغې ورځې څخه چې جوړ شوی دی، تر دې ورځې پورې. نو بیا ژر کړه چې خپل څاروي راټول کړې، او هرڅه چې ستا په میدان کې دي، ځکه چې ټول خلک او څاروي هرومره چې ستا په میدان کې دي، ټول خلک او څاروي هرومره چې په میدانونو کې ومومل شي او کور ته داخل نشي، او پر دوی ژاله ولویږي، نو به مړه شي. هغه چې د خداوند د کلمې څخه ویره درلوده د فرعون د خدمتګارانو څخه، خپل څاروي په کورونو کې راټول کړل. هغه چې د رب د کلمې ته په ذهن کې پام ونه کړ، خپل څاروي په مېدانونو کې پرېښودل.

رب موسیٰ ته وویل: خپل لاس اسمان ته وغځوه، او د مصر په ټوله ځمکه به ژاله ولګیږي، په خلکو، څارویو او په ټولو بوټو چې په ځمکه دي. موسی خپل لاس آسمان ته غزاوه، او رب غږونه او ژاله ورکړه، او اور د ځمکې پر مخ منډه وکړه، او رب د مصر پر ټوله ځمکه ژاله واروله. او ژاله وه او اور په ژاله کې لمبه کوونکی و، او ژاله ډېره سخته وه، داسې چې ورته په مصر کې له هغې ورځې راهیسې نه وه شوې چې پر هغې قوم رامنځته شوی و. ژالې د مصر په ټوله ځمکه کې له انسان څخه تر څارویو پورې ټول څه ووهل، او ژالې په دښته کې ټولې بوټې ووهلې، او ژالې په دښتو کې ټول ونې مات کړل. په ګیسیم ځمکه کې چې د اسرائیلو زامن وو، ژاله ونه شوه. فرعون چې لیږلی یې، موسی او هارون وغوښتل، او ورته یې وویل: اوس ما گناه کړې ده، خداوند عادل دی، خو زه او زما خلک بې دینه یو. نو زما په اړه خداوند ته دعا وکړئ، او د خدای غږونه، ژاله او اور بند شي، او زه به تاسو ولېږم، او تاسو به نور پاتې نه شئ. موسی هغه ته وویل، کله چې زه له ښار وځم، نو زه به خپل لاسونه د مالک په لور خپاره کړم، او غږونه به ودریږي، او ژاله او باران به نور نه وي، ترڅو ته پوه شې چې ځمکه د مالک ده. او تہ او ستا خدمتګاران، زہ پوہیږم چې تاسو لا تر اوسہ د رب نہ ویریږئ. خو زیګر او وربشې ووهل شوې، ځکه چې وربشې ولاړې وه، خو زیګر په غوږ کې وو. خو غنم او ځلور ونه وهل شول، ځکه چې دوی ناوخته وو. موسی له فرعون څخه د ښار بهر ووت، او خپل لاسونه د رب په لور وغځولې، او غږونه ودرېدل، او ژاله او باران بیا پر ځمکه ونه چکېده. فرعون وکتل چې باران او ژالۍ او غږونه ودرېدل، نو بیا یې ګناه کول دوام ورکړ، او د هغه زړه یې سخت کړ، او د هغه د خدمتګارانو هم. او د فرعون زړه سخت شو، او هغه د اسرائیلو زامن ونه لیږل، لکه څنګه چې رب موسی ته ویلي وو.

### ۱۰

رب موسی ته وویل: فرعون ته ننوځه، ځکه چې ما د هغه زړه او د هغه د خدمتګارانو زړونه کلک کړي دي، ترڅو دا نښې په ترتیب سره پر هغوی راشي، ترڅو تاسو د خپلو ماشومانو په غوږونو کې بیان کړئ، او د خپلو ماشومانو د ماشومانو ته، چې ما د مصریانو سره څومره ملنډې کړې دي، او زما نښې چې ما په دوی کې وکړې، او تاسو به پوه شئ چې زه رب یم. موسی او هارون د فرعون په وړاندې داخل شول، او هغوی هغه ته وویل: د عبرانیانو رب خدای دا وایی: تر کومه وخته نه غواړې چې زما په وړاندې شرمیدل شې؟ زما خلک ولیږه، ترڅو چې ما ته خدمت وکړی. که چې تہ زما خلک لیږلو نہ غواړې، نو وګورہ، زہ به سبا پہ دې وخت ستا پر ټولو سرحدونو ډیر ملخ راولم. او به د ځمکې لیدل پوښي، او تاسو به ونه شئ کولای چې ځمکه وګورئ، او به د ځمکې هره اضافي پاتې برخه وخوري چې ژالې تاسو ته پریښې وه، او به هره هغه ونه وخوري چې ستاسو لپاره په ځمکه کې وده کوي. او ستا کورونه به ډک شي، او ستا د خدمتګارانو کورونه، او د مصریانو په ټوله ځمکه کې ټول کورونه، چې ستا پلرونو او د هغوی نیکونو هیڅکله نه وي لیدلي، له هغې ورځې چې په ځمکه شوي دي، تر دې ورځې پورې، او موسی منحرف شو او له فرعون څخه ووت. او د فرعون خدمتګاران هغه ته وايي، تر څو به دا زموږ لپاره تړونه وي؟ دا خلک ولېږه، څو چې د خپل خدای خدمت وکړي، یا ته پوهېدل غواړې چې مصر هلاک شوی دی؟ او دوی موسی او هارون بیرته فرعون ته راوګرځول، او هغه دوی ته وویل: لاړ شئ او خپل رب خدای ته عبادت وکړئ، خو کوم او کوم هغه کسان دي چې روان دي؟ او موسی وايي: موږ به د ځوانانو او مشرانو سره لاړ شو، د خپلو زامنو او لوڼو سره، او د خپلو پسونو او غواګانو سره، ځکه چې دا د رب جشن دی. او ورته وویل: څښتن دې ستاسو سره داسې وي، لکه څنګه چې زه تاسو لیږم، نه او ستاسو سامان هم؟ وګورئ چې بدي تاسو ته زیاتیږي. نه داسې، مګر سړي دې لاړ شي او خدای ته خدمت وکړي، ځکه چې دا تاسو پخپله غواړئ. مګر هغوی دوی د فرعون له مخ وشړل. مالک موسی ته وویل: خپل لاس د مصر پر ځمکه وغځوه، او ملخ دې پر ځمکه راشي، او د ځمکې ټول بوټي او د ونو ټولې میوې وخوري، کوم چې د ژالې څخه پاتې شوي وو. او موسیٰ خپله لاسه آسمان ته پورته کړه، او رب جنوبی باد په ځمکه راوړه، ټوله هغه ورځ او ټوله شپه. سهار شو، او جنوبی باد ملخ پورته کړ. او هغه د مصر په ټوله ځمکه راوړه، او د مصر په ټولو حدودو کې ډېره زیاته آرام شوه. د هغې نه مخکې داسې ملخ نه و شوی، او له دې وروسته به هم داسې نه وي. او د ځمکې لیدل یې پوښلي وو، او ځمکه ویجاړه شوه، او د ځمکې ټوله بوټی یې وخوړله، او د ونو ټولې میوې چې له ژالې وروسته پاتې شوي وې، هیڅ شین شی په ونو کې پاتې نه شو، او نه په میدان کې په ټوله بوټی کې، په ټوله د مصر ځمکه کې.

فرعون ژر وکړ چې موسیٰ او هارون وغواړي، ویل یې: ما د ستاسو د رب خدای په وړاندې او ستاسو په حق کې گناه کړې ده. نو اوس هم زما ګناه ومنئ، او خپل رب خدای ته دعا وکړئ، او دا مرګ له ما لرې کړي. موسی د فرعون څخه ووتلو او هغه خدای ته دعا وکړه. او رب له بحر څخه یو قوي باد بدل کړ، او ملخ یې پورته کړ، او هغه یې سور بحر ته وغورځاوه، او د مصر په ټوله ځمکه کې یو ملخ هم پاتې نه شو. او رب د فرعون زړه سخت کړ، او هغه د اسرائیلو زامن ونه لېږل. خو مالک موسی ته وویل: خپل لاس اسمان ته وغځوه، او د مصر په ځمکه باندې تیاره شي، لمسیدونکې تیاره. موسیٰ خو خپله لاس آسمان ته وغځاوه، او تیاره، تیاره، طوفان د مصر د ټولې ځمکې پر درې ورځې شوه. او هیڅ چا درې ورځې خپل ورور ونه لید، او هیڅ چا درې ورځې له خپل بستر نه پاڅون ونه کړ، خو د اسرائیلو ټولو زامنو ته په ټولو ځایونو کې چې اوسېدل رڼا وه. او فرعون موسی او هارون وغوښتل، ویل یې: لاړ شئ، خپل رب خدای ته عبادت وکړئ، مګر خپل پسونه او غواګان پریږدئ، او ستاسو بار باید له تاسو سره لاړ شي. او موسی وویل، مګر تا به موږ ته سوځول شوي قرباني او قرباني راکړې، چې موږ به یې زموږ رب خدای ته وکړو. او زموږ څاروي به زموږ سره ځي، او موږ به یوه خاچ هم نه پریږدو، ځکه چې له هغوی څخه به واخلو چې خپل رب خدای ته عبادت وکړو، خو موږ نه پوهیږو چې څه به خپل رب خدای ته عبادت کوو، تر هغه چې موږ هلته ورسیږو. خو رب د فرعون زړه سخت کړ، او هغه نه غوښتل چې دوی ولیږي. او فرعون وايي: له ما څخه لاړ شه، ځان ته پام وکړه چې بیا زما مخ ونه ګورې، په کومه ورځ چې ما ته لیدل شې، به مړ شې. موسیٰ وايي: تا ویلي دي چې زه به بیا ستا مخ ته ښکاره نه شم.

### ۱۱

مالک موسیٰ ته وویل، زه به بیا یوه ضربه پر فرعون او پر مصر راوړم، او د دې وروسته به هغه تاسو له دې ځایه ولیږي، کله چې هغه تاسو ټول ولیږي، نو به تاسو په زور وباسي. نو د خلکو په غوږونو کې په پټه خبرې وکړه، او هر یو باید د خپل ګاونډي څخه د سپینو زرو لوښي، د سرو زرو او جامې وغواړي. خداوند خپلو خلکو ته د مصریانو په وړاندې فضل ورکړ، او دوی ته یې پور ورکړ، او موسی سړی د مصریانو په وړاندې، د فرعون په وړاندې، او د هغه د خدمتګارانو په وړاندې ډېر لوی شو. او موسی وویل، رب دا وایی، د شپې په منځ کې زه د مصر په منځ کې ننوځم. او به هر لومړی زوی په مصر کې مړ شي، له لومړي زوی د فرعون څخه چې پر تخت ناست دی، او تر لومړي زوی د هغې خدمتګارې پورې چې د اوړلو ډبرې ترڅنګ دی، او تر لومړي زوی د هر څاروي پورې. او د مصر په ټوله ځمکه کې به یوه لویه چیغه وي، کومه چې داسې نه ده شوې، او داسې به نور هم نه شي. او په ټولو د اسرائیلو زامنو کې به سپی د خپلې ژبې سره غړ ونه کړي، له انسان څخه تر څارویو پورې، ترڅو تاسو وپوهیږئ چې رب به د مصریانو او د اسرائیلو تر منځ څومره توپیر جوړ کړي. او به راشي ټول ستا دا خادمان زما ته، او به زما ته سجده کوي، ویلو، ووځه ته، او ټول ستا خلک چې ته یې مشري کوې، او له دې وروسته به ووځم. ووت خو موسی له فرعون له قهر سره. مالک موسی ته وویل: فرعون به ستاسو خبره ونه اوري، ترڅو زه خپلې نښې او عجایبې د مصر په ځمکه کې زیاتې کړم. موسی او هارون ټولې نښې او معجزې په مصر کې د فرعون په وړاندې وښودلې، خو رب د فرعون زړه سخت کړ، او هغه د اسرائیلو د زامنو د مصر له ځمکې لیږلو ته ونه اورېد.

### ۱۲

خو رب موسی او هارون ته د مصر په ځمکه کې وویل: دا میاشت یقیناً تاسو ته د میاشتو پیل دی، دا تاسو ته د کال په میاشتو کې لومړی دی. د اسرائیلو د زامنو ټولې جماعت ته ووایه چې: د دې میاشتې په لسمه نیټه، هر یو باید د خپلو پلرونو د کورونو له مخې یوه پسه واخلي، هر کور ته یوه پسه. که چیرې په کور کې لږ وي، نو چې د میږ لپاره کافي نه وي، نو هغه به له ځان سره خپل ګاونډی ګاونډی ونیسي، د روحونو د شمیر له مخې، هر یو ته به هغه څه چې کافي وي د میږ لپاره شمیرل شي. پسونه باید بشپړه، نارینه او یو کلنه وي. دا به تاسو ته له وړیو او وزو څخه واخلئ. او به تاسو ته وساتل شي تر د دې میاشتې څوارلسمې پورې، او به یې وژني ټول جماعت د اسرائیلو د زامنو په ماښام کې. او به د وینې څخه واخلي، او به یې د دروازې په دوو چوکاټونو او سر پټۍ باندې کیږدي، په هغو کورونو کې چې په هغو کې به یې وخوري. او به یې وخوري غوښه په دې شپه کې چې په اور کې ښایسته شوې وي، او بې خمیره ډوډۍ به یې د تریخو سبزیو سره وخوري. تاسو به هغه نه خورئ له هغوی څخه ژوندی، او نه هم په اوبو کې پخ شوی، بلکې په اور کې بریان شوی، سر د پښو او کولمو سره. نه به یې له هغه څخه تر سهار پورې پریږدئ، او هډوکی به یې له هغه څخه نه ماتوئ، خو هغه څه چې له هغه څخه پاتې شي تر سهار پورې به یې په اور کې وسوزوئ. دا خو تاسو به داسې وخورئ، ستاسو کمرونه تړل شوي، او ستاسو په پښو کې بوټان، او ستاسو په لاسونو کې لاٹیان، او هغه په بیړه وخورئ، دا د خدای فسح دی. او زه به د دې شپې په مصر کې تېر شم، او زه به په مصر کې له انسان څخه تر څارویو پورې هر لومړی زوی ووهم، او زه به د مصریانو په ټولو خدایانو غچ واخلم، زه رب یم. او وینه به تاسو ته د هغو کورونو په نشانه کې وي چې تاسو هلته یاست، او زه به وینه وګورم، او زه به تاسو وساتم، او کله چې زه د مصر په ځمکه وهم، نو په تاسو کې د ویجاړولو ضربه نه وي.

او دا ورځ به ستاسو لپاره یادګار وي، او تاسو به یې د رب لپاره جشن ونمانځئ په خپلو ټولو نسلونو کې، د تل لپاره قانون، تاسو به یې ونمانځئ. اووه ورځې به تاسو بې خمیره ډوډۍ وخورئ، خو د لومړۍ ورځې نه به تاسو خمیره له خپلو کورونو نه لرې کړئ، هر څوک چې خمیره وخوري، هغه روح به د اسرائیلو نه ختم شي، د لومړۍ ورځې نه تر اوومې ورځې پورې. او لومړۍ ورځ به مقدسه وبلل شي، او اوومه ورځ به تاسو ته مقدسه وي. په هغو کې به تاسو هیڅ بندګۍ کار ونه کړئ، مګر یوازې هغه څه چې د هر چا لپاره جوړ شي، دا یوازې به تاسو ته جوړ شي. او تاسو به دا حکم وساتئ، ځکه چې په دې ورځ به زه ستاسو قوت د مصر له ځمکې راوباسم، او تاسو به دا ورځ د خپلو نسلونو لپاره یو ابدی قانون وګرځوئ. د لومړۍ میاشتې د څوارلسمې ورځې په پیل کې، له ماښامه نه به تاسو بې خمیره ډوډۍ وخورئ، تر هغې چې د میاشتې د یوویشتمې ورځې ماښام ته ورسیږي. اووه ورځې به ستاسو په کورونو کې خمیره ونه موندل شي، هر څوک چې خمیر شوی وخوري، هغه روح به د اسرائیلو له جماعت څخه ونړول شي، په پردیانو او د ځمکې په اصلیانو کې. هر خمیر شوی نه خورئ، بلکې په خپلو ټولو استوګنځیو کې باید بې خمیره ډوډۍ وخورئ.

موسی د اسرائیلو د زامنو ټوله شورا د مشرانو وبلله، او ورته یې وویل، لاړ شئ او د خپلو کورنیو له مخې خپلو ته وسپ واخلئ، او د فسح قربانی یې کړئ. تاسو به د زوفا یوه ډله واخلئ، او هغه د وینې څخه چې د دروازې سره ده لمبولئ، او د چوکاټ او د دواړو چوکاټونو په سر د هغې وینې څخه چې د دروازې سره ده ولګوئ، او تاسو به تر سهار پورې هر یو د خپل کور له دروازې نه بهر نه ووځئ. او خداوند به د مصریانو د وهلو لپاره تېر شي، او به یې وینه د دروازې په چوکاټ او په دواړو خواوو وګوري، او خداوند به له دروازې تېر شي، او ویجاړوونکي ته به اجازه ونه کړي چې ستاسو کورونو ته ننوځي او وهي. او دا کلمه د قانون په توګه د ځان لپاره او د خپلو زامنو لپاره تر ابده وساتئ. که تاسو په هغه ځمکه کې ننوځئ چې رب به تاسو ته درکړي، لکه څنګه چې هغه وویل، نو دا خدمت وساتئ. او به وي چې که ستاسو زامن تاسو ته ووایي، دا خدمت څه دی؟ او به تاسو دوی ته ووایئ، دا د فسح قربانی د خداوند لپاره دی، ځکه چې هغه د اسرائیلو د زامنو کورونه په مصر کې پوښلي وو، کله چې هغه مصریان ووهل، خو زموږ کورونه یې خلاص کړل، او خلکو ټیټ شوي سجده وکړه. او د اسرائیلو زامنو لاړل او هغه څه یې وکړل، لکه څنګه چې رب موسی او هارون ته امر کړی و، داسې یې وکړل.

دا پیښه شوه چې د شپې په منځ کې، او رب هر لومړی زوی په مصر کې ووهلو، له فرعون د لومړی زوی څخه چې په تخت ناست و، تر د بندي ښځې د لومړی زوی پورې چې په خندق کې وه، او تر د هر څارویو د لومړی زوی پورې. او فرعون د شپې پورته شو، او د هغه خدمتګاران، او ټول مصریان، او په ټوله مصر کې لویه چیغه شوه، ځکه چې داسې کور نه و چې په کې یې مړی نه وي. او فرعون شپې موسی او هارون وبللو، او دوی ته یې وویل، پاڅئ، او زما له خلکو څخه ووځئ، تاسو او د اسرائیلو زامن، لاړ شئ او خپل رب خدای ته عبادت وکړئ، لکه څنګه چې تاسو وایئ. او خپل پسونه او غواګان واخلئ او لاړ شئ، او ما ته هم برکت ورکړئ. او مصریانو په لیوالتیا سره خلک کتل شول چې دوی د ځمکې څخه وباسي، ځکه چې دوی وویل چې موږ ټول مړو. خو خلکو خپله اوړه واخیستله مخکې له دې چې خمیره شي، د دوی خمیره شوې اوړه په خپلو جامو کې تړل شوې وه په خپلو اوږو. د اسرائیلو زامنو هغه وکړل چې موسی دوی ته امر کړی و، او دوی د مصریانو څخه د سپینو زرو لوښي، د زرو لوښي او جامې وغوښتلې. او رب د مصریانو په وړاندې خپل خلکو ته مهربانی ورکړه، او دوی ته یې پور ورکړ، او مصریان یې لوټ کړل.

د اسرائیلو زامنو له رعمسیس څخه سوکوت ته روان شول، شپږ سوه زره پیاده سرتیري، هغه نارینه، پرته له سامان څخه. او یوه ډېره ګډه ډله د هغوی سره پورته ولاړه، او پسونه، او غواګانې، او ډېرې زیاتې څاروي. او هغوی هغه خمیره وپخوله چې له مصر یې راوویستله، بې خمیره ډوډۍ په ایرو کې پخه شوې، ځکه چې خمیره شوې نه وه، ځکه چې مصریانو هغوی وشړل، او نه شول کولای چې پاتې شي، او نه یې د ځان لپاره د لارې توشه جوړه کړه. د اسرائیلو د زامنو اوسېدنه چې په مصر او کنعان کې یې اوسېدل، څلور سوه دېرش کاله وه. او داسې وشول چې د څلور سوه دېرشو کلونو وروسته، د رب ټوله قوت د مصر له ځمکې څخه په شپه کې ووتل. ساتنه د خداوند لپاره ده، ترڅو دوی د مصر له ځمکې وباسي. هغه شپه دا ساتنه د خداوند ده، ترڅو د اسرائیلو ټولو زامنو ته د دوی په نسلونو کې وي. مالک موسیٰ او هارون ته وویل: دا د پسخا قانون دی، هیڅ پردی به له هغه نه خوري. او هر هغه خادم یا د سپینو زرو په پیسو اخیستل شوی به یې ختنه کړئ، او بیا به هغه له هغه څخه وخوري. مسافر یا اجیر کارګر به له هغه څخه ونه خوري. په یوه کور کې به وخوړل شي، او تاسو به د غوښو له کوره بهر نه وباسئ، او تاسو به د هغه هډوکی نه مات کړئ. د اسرائیلو د زامنو ټوله غونډه به هغه وکړي. که چیرې یو پردی ستاسو ته راشي چې د رب لپاره فسح وکړي، نو تاسو به د هغه هر نارینه ختنه کړئ، او بیا به هغه راشي چې دا وکړي، او هغه به لکه د ځمکې اصلي اوسیدونکی وي. هر نامختون به له هغه نه خوري. یو قانون به د اصلي او د هغه پردي لپاره وي چې تاسو ته راغلی وي. او د اسرائیلو زامنو هغه څه وکړل لکه څنګه چې رب موسی او هارون ته د دوی په اړه امر کړی و، داسې یې وکړل. او په هغه ورځ پېښ شوه چې خداوند د اسرائیلو زامن د مصر له ځمکې څخه د دوی د قوت سره وویستل.

### ۱۳

خدای موسی ته وویل: زما لپاره هر لومړی زیږیدلی مقدس کړه، هر لومړی تولید شوی چې هره رحم خلاصوي د اسرائیلو د زامنو کې، له انسان څخه تر څارویو پورې، زما دی. موسیٰ خلکو ته وویل، دا ورځ یاد کړئ، په کوم کې چې تاسو د مصر له ځمکې، د غلامۍ له کوره ووتلئ، ځکه چې رب تاسو په قوي لاس له دې ځایه وویست، او خمیره به نه خوړل شي. په نن ورځ تاسو د ځوانانو په میاشت کې بهر وځئ. او به وي کله چې که ستا خداوند خدای ته د کنعانیانو، حیتیانو، اموریانو، حویانو، یبوسیانو، جرجاشیانو او فرزیانو ځمکې ته راوستلو، هغه ځمکه چې ستا پلرونو ته یې قسم وخوړلو چې تا ته به یې ورکوي، یوه ځمکه چې شیدې او شاتو بهېږي، نو ته به دا خدمت په دې میاشت کې وکړې. شپږ ورځې به تاسو بې خمیره ډوډۍ وخورئ، خو په اووم ورځ د رب جشن دی. بې خمیره ډوډۍ به اووه ورځې وخورئ، نه به تا ته خمیره شوی ډوډۍ وینل شي، او نه به ستا په ټولو حدودو کې خمیره وي. او به خپل زوی ته په هغه ورځ اعلان کوې، ویل به یې، د دې له امله رب خدای ما ته دا وکړل، لکه څنګه چې زه له مصر څخه وتلم. او به ستا د لاس پر نشانه وي، او ستا د سترګو مخکې یادګار، څو چې د رب قانون ستا په خوله کې شي، ځکه چې په قوي لاس رب خدای تا له مصر څخه وویست. او دا قانون د ټاکلو وختونو او فصلونو له مخې، له ورځو ورځو ته وساتئ.

او به داسې وي لکه چې رب ستا خدای به تا د کنعانیانو ځمکې ته راوستي، لکه څنګه چې ستا پلرونو ته یې قسم وخوړ، او به یې تا ته ورکړي. او به تو هر یو چې رحم خلاصوی، نارینه، رب ته جلا کړې، هر یو چې رحم خلاصوی ستا له رمو یا څارویو څخه، څومره چې ستا شی، نارینه به یې رب ته مقدس کړې. هر هغه څه چې د خره رحم خلاصوي، ته به د پسه سره بدل کړې. که چیرې نه یې بدل کړې، نو ته به هغه خلاص کړې. د خپلو زامنو هر لومړی زیږیدلی انسان به خلاص کړې. که خو ستا زوی له دې وروسته له تا وپوښتي او ووایي، دا څه دي؟ نو تې به هغه ته ووایې چې مالک موږ د خپل قوي لاس په واسطه له مصر له ځمکې، د غلامۍ له کوره وایستل. کله چې فرعون زموږ د لیږلو لپاره سخت شو، نو هغه په مصر کې د انسانانو له لومړي زیږونو څخه تر څارویو د لومړي زیږونو پورې هر لومړی زیږون ووژلو. د دې له امله زه هر نارینه چې رحم خلاصوي خداي ته قرباني کوم، او د خپلو زامنو هر لومړی زیږون به فدیه کړم. او دا به ستا په لاس باندې د نښې په توګه وي، او ستا د سترګو مخکې ناڅنډل به وي، ځکه چې رب تا په زورور لاس د مصر څخه راوویست.

لکه څنګه چې فرعون خلک واستول، خدای دوی د فلسطینیانو د ځمکې له لارې لارښود نه کړل، ځکه چې نږدې وه، ځکه چې خدای وویل، مبادا خلک د جګړې په لیدو سره پښیمان شي، او بیرته مصر ته وګرځي. او خدای خلک د صحرا په لار، سرې سمندر ته احاطه کړل، او په پنځمه نسل کې د اسرائیلو زامنو د مصر له ځمکې وختل. او موسی د یوسف هډوکي له ځان سره واخیستل، ځکه چې هغه د اسرائیلو زامنو ته قسم ورکړی و او ویلي یې و: رب به تاسو ته حتماً راشي، او تاسو به زما هډوکي دلته څخه له ځان سره یوسئ.

د اسرائیلو زامنو له سوکوت څخه کوچ وکړ او په ایتام کې د صحرا په څنګ کې یې خیمې ودرولې. خدای د ورځې په ورېځ کې د ستن په واسطه د هغوی مخکښي کوله چې هغوی ته لار وښيي، او د شپې په اور کې د ستن په واسطه. د ورېځ ستون په ورځ کې او د اور ستون په شپه کې د ټولو خلکو مخکې ونه پاتې شو.

### ۱۴

او رب موسی ته وویل: خبرې وکړه د اسرائیلو زامنو ته، او شاته راګرځېدلي دوی باید خیمې ولګوي د مستوطنې مخې ته، د مګدول او د بحر ترمنځ، د بعل صفون په مقابل کې، د دوی مخې ته به خیمې ولګوئ په بحر باندې. او فرعون به خپل خلکو ته ووايي: د اسرائيلو زامن په ځمکه کې ګرځي، ځکه چې صحرا دوی بند کړي دي. زه به د فرعون زړه سخت کړم، او هغه به د دوی په شا تعقیب وکړي، او زه به په فرعون کې او په ټولې د هغه لښکر کې عزت ومومم، او ټول مصریان به پوه شي چې زه رب یم، او دوی داسې وکړل. او د مصریانو پاچا ته راپور ورکړل شو چې خلک تښتېدلي دي، او د فرعون او د هغه د خدمتګارانو زړه د خلکو په اړه بدل شو، او هغوی وویل، موږ دا څه وکړل، چې د اسرائیلو زامن یې ولیږل، چې موږ ته خدمت ونه کړي؟ نو فرعون خپل جنګي ګاډي یوک کړل، او خپل ټول خلک یې له خپل ځان سره بوتلل، او شپږ سوه غوره رتونه یې واخیستل، او د مصریانو ټول اسونه، او پر ټولو درېیم درجې افسران. او خداوند د مصر د پاچا فرعون او د هغه د خدمتګارانو زړونه سخت کړل، او د اسرائیلو د زامنو په تعقیب یې لاړ، خو د اسرائیلو زامن په لوړ لاس ووتل. او مصریانو د دوی په تعقیب کې وو، او دوی یې د سمندر تر څنګ ځای پر ځای شوي وموندل، او ټول اسان او د فرعون ګاډي، او سواران، او د هغه لښکر د کلي مخامخ، د بعل صفون په مقابل کې وو. او فرعون نږدې کېده، او د اسرائیلو زامنو سترګې پورته کړې او وکتل، او مصریان د دوی شاته ځای پر ځای شوي وو، او ډېره ویره یې وکړه، او د اسرائیلو زامنو خدای ته چیغې وکړې. او دوی موسی ته وویل، ایا په مصر کې قبرونه نه وو چې تا مونږ راوستو ترڅو په صحرا کې ومړو؟ دا تا زمونږ سره څه وکړل چې مونږ یې له مصر څخه راوستې؟ آیا دا هغه خبره نه وه چې موږ تا ته په مصر کې کړې وه، چې ویل یې: موږ پریږده، څو چې موږ مصریانو ته خدمت وکړو؟ ځکه چې زموږ لپاره مصریانو ته خدمت کول له دې څخه غوره وو چې په دې صحرا کې مړه شو.

موسیٰ خلکو ته وویل: زړه ور کړئ، ودرېږئ او د خداوند له خوا هغه نجات وګورئ چې نن به موږ ته یې وکړي، ځکه چې لکه څنګه چې تاسو نن مصریان لیدلي دي، نو بیا به یې تر ابده پورې نه ګورئ. خداوند به ستاسو لپاره وجنګي، او تاسو به خاموش شئ. څښتن موسی ته وويل، ولې ما ته چیغې کوې؟ د اسرائیلو زامنو ته ووایه چې وځي. او ته خپله عصا پورته کړه، او خپل لاس د سمندر په لور وغځوه، او هغه وشکوه، او د اسرائیلو زامن د سمندر په منځ کې د وچې ځمکې له مخې دننه شي. او وګوره، زه به د فرعون او د ټولو مصریانو زړونه سخت کړم، او دوی به د هغوی په تعقیب داخل شي، او زه به په فرعون، په ټول د هغه لښکر، په ګاډو او په د هغه اسونو کې ستایل شم. او ټول مصریان به پوه شي چې زه رب یم، کله چې زما ستایل په فرعون کې، او د هغه په ګاډو او اسونو کې وشي. د خدای فرښتې چې د اسرائیلو د زامنو د کمپ په مخکې روان و، لرې شو او شاته لاړ، او د بادل ستن هم د دوی له مخ لرې شو او د دوی شاته ودرېد. او د مصریانو د کمپ او د اسرائیل د کمپ ترمنځ داخل شو او ودرېد، او تیاره او تیاره شوه، او شپه تېره شوه، او دوی ټوله شپه یو له بل سره یوځای نه شول. موسیٰ خپل لاس د سمندر په لور وغځاوه، او رب په ټوله شپه کې په تنده سویلي باد سره سمندر شاته وایست، او سمندر یې وچه کړه، او اوبه وشقېدې. او د اسرائیلو زامنو د سمندر په منځ کې د وچې ځمکې له لارې داخل شول، او د سمندر اوبه د دوی د ښي لاس له خوا دیوال وو، او د کیڼ لاس له خوا دیوال وو.

او مصریانو تعقیب وکړ، او د هغوی په شا داخل شول، او د فرعون ټول اسونه، او ګاډي، او سواران د سمندر په منځ کې داخل شول. دا پیښ شوه چې په سهار کې د ساتنې په وخت کې، رب د اور او ورېځ په ستن کې د مصریانو په کمپ وکتل، او د مصریانو کمپ یې ګډوډ کړ. او د دوی د رتھونو محورونه یې وتړل، او دوی یې په زور یوړل، او مصریانو وویل: راځئ چې له اسرائیل څخه وتښتو، ځکه چې رب د دوی لپاره له مصریانو سره جنګیږي. مالک موسیٰ ته وویل: خپل لاس د سمندر په لور وغځوه، او اوبه بیرته راستنې شي، او مصریان پوښ کړي، د ګاډو او سوارانو سره. موسی خپل لاس د سمندر په لور وغځاوه، او اوبه د ورځې په وخت خپل ځای ته راستنې شوې، او مصریان د اوبو لاندې وتښتېدل، او رب مصریان د سمندر په منځ کې وخوځول. او کله چې اوبه بیرته راستنیدل، نو ګاډي او سواران یې پوښلي، او د فرعون ټول لښکر چې د دوی په شا سمندر ته ننوتلي وو، او د دوی څخه یو هم ژوندی پاتې نه شو. د اسرائیل زامنو د سمندر په منځ کې له وچې ځمکې څخه تیر شول، او اوبه دوی ته د ښي لاس څخه دیوال او د کیڼ لاس څخه دیوال وو. او خدای په هغه ورځ کې اسرائیل د مصریانو له لاسه وژغورل، او اسرائیل مصریان د سمندر په غاړه مړه شوي ولیدل. اسرائيل هغه لويه لاس وليده چې رب مصريانو ته وکړه، نو خلکو له رب څخه وويريدل، او په خدای باور وکړ او په موسی د هغه په خدمتګار.

### ۱۵

بیا موسیٰ او د اسرائیلو زامنو دا سندره خدای ته وویله، او ویې ویل: راځئ چې رب ته سندره ووایو، ځکه چې هغه په جلال سره جلالي شوی دی، اس او سوار یې په سمندر کې غورځولي دي. مرستندوی او ساتونکی زما د نجات لپاره شو، دا زما خدای دی، او زه به هغه وستایم، د زما د پلار خدای دی، او زه به هغه لوړ کړم. خداوند جنګونه ماتوي، خداوند د هغه نوم دی. د فرعون رتونه او د هغه ځواک یې په سمندر کې وغورځول، غوره سواران او افسران په سور سمندر کې ډوب شول. سمندر هغوی پوښلي دي، په ژورتیا کې لکه ډبره ډوب شوي دي. ستا ښي لاس، ای خدایه، په قوت کې ګلوري شوی دی، ستا ښي لاس، ای خدایه، دښمنان مات کړي دي. او د خپل جلال په کثرت سره تا دشمنان مات کړل، تا خپله غضب واستوله چې هغوی یې لکه ګاهه وخوړل. او د ستا د غوسې د روح له لارې اوبه ووېشل شوې، اوبه لکه دېوال منجمد شوې، څپې د سمندر په منځ کې منجمد شوې. دښمن وویل: تعقیب به یې کړم، به یې ونیسم، غنیمتونه به وویشم، زما زړه به ډک کړم، د خپلې تورې په واسطه به یې ووژنم، زما لاس به واکمني وکړي. تا خپل روح واستاوه، سمندر دوی پوښلي، دوی لکه سرب په زورورو اوبو کې ډوب شول. څوک ستا په شان دی په خدایانو کې، ای خدایه؟ څوک ستا په شان دی؟ ستایل شوی په سپیڅلو کې، حیرانوونکی په ویاړونو کې، معجزې کوونکی. تا خپل ښی لاس وغځاوه، ځمکې هغوی وګیلل. تا د خپل عدالت په واسطه دا خپل خلک لارښود کړل چې تا یې خلاص کړل. تا د خپل قوت په واسطه دوی خپل مقدس ځای ته تسلی ورکړ. ملتونو واورېدل او غوسه شول، دردونو د فلسطین اوسېدونکي ونیول. بیا د ادوم مشران ژر وکړ، او د موآب واکمنان، دوی ته رعشه ونیوله، ټول هغه کسان چې په کنعان کې اوسېدل ویلي شول. په دوی باندې لرزه او ویره راولویږي، د ستا د بازو په لویوالي دې ډبرې شي، تر هغه چې ستا خلک تېر شي، ای خداوند، تر هغه چې ستا دا خلک تېر شي، چې تا ترلاسه کړل. راوستلو وروسته یې کرښه کړه دوی د خپل میراث په غر کې، په خپل چمتو استوګنځای کې چې تا تیار کړی دی، ای رب، په مقدس ځای کې، ای رب، چې ستا لاسونو تیار کړی دی. خداوند د تل لپاره حکمراني کوي، او د تل لپاره، او لا هم. ځکه چې د فرعون اسونه د رتھونو او سوارانو سره سمندر ته داخل شول، او رب د سمندر اوبه پر دوی راوړل، خو د اسرائیلو زامن د سمندر په منځ کې د وچې لارې څخه روان شول.

مریم نبیه چې د هارون خور وه، په خپل لاس کې طبله واخیسته، او ټولې میرمنې د طبلو او سرودونو سره د هغې په شا ووتلې. مریم د دوی په مخکې پیل وکړ او ویې ویل: راځئ چې خداوند ته سندرې ووایو، ځکه چې هغه په ډیر ښکلا سره ښکلا شوی دی، آس او سپور یې بحر ته وغورځاول. موسی د اسرائیلو زامن له سره سمندر څخه لرې یوړل، او هغوی یې د شور صحرا ته بوتلل، او هغوی درې ورځې په صحرا کې تلل، او هغوی اوبه و نه موندله چې یې وڅښي. هغوی مرې ته راغلل، خو د مرې څخه یې څښلی نشو، ځکه چې تریخه وه، د همدې له امله هغه ځای ته یې د تریخوالۍ نوم ورکړ. او خلکو پر موسی غږ وکړ او ویل یې، موږ به څه وڅښو؟ موسی رب ته چیغه وکړه، او رب هغه ته یوه لرګی وښوده، او هغه یې په اوبو کې واچاوه، او اوبه خوږې شوې، هلته هغه ته احکام او قضاوتونه وضع کړل، او هلته یې هغه آزمایلو، او وویل: که چیرې تاسو د خپل رب خدای غږ واورئ، او هغه شیان وکړئ چې د هغه په وړاندې خوښېږي، او د هغه احکامو ته غوږ کېږدئ، او د هغه ټول قانونونه وساتئ، نو هغه ټوله ناروغي چې ما مصریانو ته راوستې وه، تاسو ته به نه راوړم، ځکه چې زه ستاسو رب خدای یم چې تاسو شفا درکوم. او دوی ایلیم ته راغلل، او هلته دولس چینې د اوبو وې، او اویا تنې د خرما د ونو، دوی هلته د اوبو سره ځای ونیو.

### ۱۶

دوی له ایلیم څخه وخوځېدل، او د اسرائیلو د زامنو ټوله جماعت د سین دښتې ته راغلل، کوم چې د ایلیم او سینا په منځ کې دی. په دویمه میاشت کې د پنځلسمې ورځې، د مصر له ځمکې څخه د دوی د وتلو وروسته، د اسرائیلو د زامنو ټولې جماعت د موسی او هارون په وړاندې غږیدل. او د اسرائیل زامنو ورته وویل: کاشکې موږ د خداوند په لاس په مصر کې مړه شوی وای، کله چې موږ د غوښو د لوښو په څنګ کې ناست وو او په بشپړتیا سره ډوډۍ خوړله، ځکه چې تاسو موږ دې صحرا ته راوستلو ترڅو ټول دا جماعت په لوږه ووژنئ. مالک موسی ته وویل: وګوره، زه تاسو ته له آسمان څخه ډوډۍ باران کوم، او خلک به ووځي او هره ورځ به یې د هغې ورځې برخه راټولوي، څو دا چې زه هغوی وآزموم چې ایا زما په شریعت به ځي که نه. او په شپږمه ورځ به داسې وي چې دوی به هغه څه چمتو کړي چې راوړي، او دا به دوه چنده وي د هغه څه په پرتله چې هره ورځ راټولوي. او موسی او هارون د اسرائیلو د زامنو ټولې غونډې ته وویل: ماښام به تاسو پوه شئ چې رب تاسو د مصر له ځمکې راوباسل. او سهار به تاسو د رب جلال وګورئ، کله چې هغه ستاسو غرغړ خدای ته واوري، موږ خو څه یو چې تاسو زموږ په وړاندې غرغړ کوئ؟ او موسی وویل، په دې کې چې مالک تاسو ته ماښام غوښه او سهار ډوډۍ د ډکتیا لپاره درکوي، د دې له امله چې مالک ستاسو غرغړ واوري، کوم چې تاسو زموږ په خلاف کوئ، موږ څه یو؟ ځکه چې ستاسو غرغړ زموږ په خلاف نه دی، بلکې د خدای په خلاف دی.

موسی هارون ته وویل: د اسرائیلو د زامنو ټولې جماعت ته ووایه چې د خدای په وړاندې راشئ، ځکه چې هغه ستاسو غرغړ اوریدلی دی. کله چې هارون د اسرائیلو د زامنو ټولې جماعت ته خبرې کولې، او دوی صحرا ته بیرته شول، او د رب جلال په ورېځ کې ښکاره شو. او رب موسی ته وويل: زه د اسرائیلو د زامنو غوغا اوریدلې ده، د هغوی سره خبرې وکړه او ووایه: ماښام به تاسو غوښه وخورئ، او سهار به تاسو د ډوډۍ څخه ډک شئ، او تاسو به پوه شئ چې زه رب ستاسو خدای یم. دا پیښه شوه خو ماښام، او بټکۍ پورته شوې، او یې کمپ پوښ کړ، سهار کې د شبنم له ودرېدو وروسته د کمپ شاوخوا. او وګورئ، د دښتې پر مخ نری شی و، لکه تخم چې سپین و، لکه یخ پر ځمکه. د اسرائیلو زامنو هغه ولیدل، نو یو بل ته یې وویل: دا څه شی دی؟ ځکه چې دوی نه پوهیدل چې دا څه و. موسی دوی ته وویل: دا هغه ډوډۍ ده چې رب تاسو ته د خوړلو لپاره درکړې ده. دا هغه کلمه ده چې مالک امر وکړی: له هغه څخه یې راټول کړئ، هر یو د خپلو اړینو لپاره یو هومر، د سر له مخې، ستاسو د کسانو د شمیر له مخې، هر یو د خپلو خیمه ملګرو سره یې راټول کړئ. د اسرائیلو زامنو داسې وکړل، او یو یې ډېر راټول کړ او بل یې لږ. او کله چې د هومر په اندازه یې وکتل، هغه چې ډېر یې راټول کړی و زیات نه و، او هغه چې لږ یې راټول کړی و کم نه و، هر یو د خپل ځان لپاره د اړتیا په اندازه راټول کړی و. موسیٰ دوی ته وویل، هیڅوک باید خپل څه سهار ته ونه پریږدي.

او دوی د موسی خبره ونه منله، مګر ځینو یې د هغه څخه سهار ته پرېښوده، او په هغه کې چینجیان پیدا شول، او بوی یې وکړ، او موسی پر دوی خپه شو. او هغه یې هره سهار راټولول، هر څوک د هغه لپاره مقرره اندازه، او کله چې لمر تودوي، نو خوړېدل. په شپږمه ورځ داسې وشول چې دوی دوه چنده ضروري شیان راټول کړل، د هر چا لپاره دوه هومره، او د جماعت ټول مشران موسی ته راغلل او ورته یې خبر ورکړ. موسیٰ دوی ته وویل، ایا دا هغه کلمه نه ده چې رب وویل؟ سبا د رب لپاره مقدس آرام سبتونه دي، څومره چې تاسو پخوئ، پخوئ، او څومره چې تاسو جوش کوئ، جوش کوئ، او ټول زیاتی یې د سهار لپاره په ذخیره کې پریږدئ. او دوی هغه د سهار تر وخته پورې پریښوده، لکه څنګه چې موسی دوی ته امر کړی و، او هغه بوی نه شو، او نه په هغه کې چینجی شو. موسی وویل: نن یې وخورئ، ځکه چې نن د رب لپاره سبت ده، په میدان کې به ونه موندل شی. شپږ ورځې به یې راټولوئ، خو په اووم ورځ سبت دی، ځکه چې په هغې کې به نه وي. دا وشول چې په اوومه ورځ کې د خلکو څخه ځینې د راټولولو لپاره ووتل، خو هیڅ یې ونه موندل. خو رب موسی ته وویل، تر کومه وخته پورې نه غواړئ چې زما احکامونو ته غوږ کېږدئ او زما قانون ته؟ وګورئ، ځکه چې خدای تاسو ته د سبت دا ورځ درکړې ده، د همدې له امله هغه تاسو ته په شپږمه ورځ د دوو ورځو ډوډۍ درکړې ده، هر یو به په خپلو کورونو کې کښینئ، هیڅوک باید په اوومه ورځ له خپل ځای نه ووځي. او خلکو په اووم ورځ کې آرام وکړ. او د اسرائیلو زامنو هغه ته نوم ورکړ، من. هغه د سپینې کوریو د تخم په شان وو، او د هغه خوند د شاتو سره د کیک په شان وو. موسیٰ وویل: دا هغه کلمه ده چې مالک امر کړی دی: د منا یو هومر ډک کړئ او د خپلو راتلونکو نسلونو لپاره یې ذخیره کړئ، ترڅو هغوی هغه ډوډۍ وګوري چې تاسو په صحرا کې یې خوړلې، کله چې مالک تاسو د مصر له ځمکې راوویستل. او موسی هارون ته وویل: یوه زرینه کوزه واخله، او په هغه کې یو ډک هومر من واچوه، او هغه د خدای په وړاندې کېږده، ستاسو د نسلونو لپاره د ساتنې په موخه. هغه طریقه چې رب موسی ته امر وکړ، او هارون یې د شهادت په وړاندې د ساتنې لپاره کېښود. د اسرائیلو زامنو څلویښت کاله من وخوړ، تر هغه چې نړۍ ته ورسیدل. دوی من وخوړ تر هغه چې د فینیقیا برخې ته ورسیدل. ګومور د دریو اندازو لسمه برخه وه.

### ۱۷

او د اسرائیلو د زامنو ټوله جماعت د رب د کلام له مخې د سین له صحرا څخه د خپلو کمپونو له مخې وخوځېد، او په رفیدین کې یې کمپ ونیو، خو د خلکو لپاره د څښلو اوبه نه وې. او خلکو موسیٰ ته شکایت وکړ او ویل یې: موږ ته اوبه راکړه چې وڅښو. موسیٰ دوی ته وویل: ولې ما سره شکایت کوئ، او ولې خداوند ازمایاست؟ خلکو هلته د اوبو لپاره تږي شول، او خلکو هلته موسی ته غرغر وکړ او ویل یې: دا ولې؟ ته مونږ له مصر څخه راوویستل چې مونږ او زمونږ اولادونه او زمونږ څاروي په تږي ووژنې؟ موسی رب ته چیغه وکړه او ویې ویل، زه به د دې خلکو سره څه وکړم؟ لږ وخت پاتې دی او دوی به په ما ډبرې ووهي. او مالک موسی ته وویل: د دې خلکو مخکې ځه، او له خلکو د مشرانو څخه ځان سره واخله، او هغه لرګی چې په هغه تا سیند وهلی، په خپل لاس کې واخله او ځه. دا زه هلته په حوریب کې د ډبرې پر سر ستا مخکې ولاړ یم، او تا به ډبره ووهې، او له هغې به اوبه ووځي، او خلک به یې وڅښي. موسی دا کار د اسرائیلو د زامنو په وړاندې وکړ. او د هغه ځای نوم یې ازموینه او ملامتي ونوماوه، د اسرائیلو د زامنو د ملامتۍ له امله، او د مالک د ازمویلو له امله، چې ویل یې: ایا مالک زموږ په منځ کې دی که نه؟

عمالیق راغی او په رفیدیم کې له اسرائیل سره جګړه وکړه. موسیٰ یشوع ته وویل، د ځان لپاره زورور سړي غوره کړه، او سبا ووځه او د عمالیق سره جګړه وکړه، او وګوره، زه به د غونډۍ په سر ولاړ یم، او د خدای لاسۍ به زما په لاس کې وي. او یوشع هغه څه وکړل لکه څنګه چې موسی هغه ته ویلي وو، او وتلی یې د عمالیق سره جګړې ته ودرېد، او موسی او هارون او حور د غونډۍ په سر پورته شول. او داسې پېښ شوه چې کله موسی خپل لاسونه پورته کړل، نو اسرائیل غالب شو، او کله چې یې لاسونه ښکته کړل، نو عمالیق غالب شو. د موسی لاسونه درانه وو، او دوی یوه کاڼه واخیسته او د هغه لاندې یې کېښوده، او هغه پر هغې کښېناست، او هارون او هور د هغه لاسونه له دې خوا یو او له دې خوا یو ملاتړ کول، او د موسی لاسونه تر لمر لویدو پورې ټینګې پاتې شوې. او یوشع عمالیق او ټول خلک یې د تورو په ضربو ماته کړل. مالک موسیٰ ته وویل: دا په کتاب کې د یادګار په توګه ولیکه، او یوشع ته یې په غوږونو کې ورکړه، چې زه به د عمالیق یادګار د آسمان لاندې له منځه یوسم. او موسیٰ د رب لپاره یو قربان ګاه جوړ کړ، او د هغه نوم یې کېښود، رب زما پناه ده. ځکه چې رب په پټه لاس سره د عمالیق په وړاندې د نسل څخه تر نسله پورې جګړه کوي.

### ۱۸

یتروه، د مدیان کاهن، چې د موسی خسر و، هغه ټول واورېدل چې رب د خپل خلک اسرائیل لپاره وکړل، ځکه چې رب اسرائیل له مصر څخه راوویست. یوثور چې د موسیٰ خسر و، د موسیٰ ښځه سپورا د هغې له خوشې کېدو وروسته واخیسته. او د هغې دوه زامن، د دوی د یو نوم ګرشوم و، ویل یې: زه په بهرنۍ ځمکه کې مسافر وم. او د دویم نوم الیعزر و، چې ویل یې: د زما د پلار خدای زما مرستندوی و، او ما یې د فرعون له لاسه وژغورل. او یتھرو د موسیٰ خسر او زامن او ښځه د موسیٰ په لور صحرا ته ولاړل، چیرې چې هغه د خدای په غر کې خیمه وهلې وه. موسی ته راپور ورکړل شو چې، وګوره، ستا خسر یتهرو ستا ته راځي، او ستا ښځه او ستا دوه زامن د هغه سره دي. موسی د خپل خسر سره د لیدلو لپاره ووتلو، او ورته یې سجده وکړه، او یې ښکل وکړ، او دوی یو بل ته ښه راغلاست وویل، او هغوی یې خیمې ته راوستل. او موسی خپل خسر ته ټول هغه څه بیان کړل چې رب د اسرائیل د خاطر فرعون او ټولو مصریانو ته وکړل، او ټول هغه مشقت چې په لاره کې هغوی ته شوی و، او دا چې رب هغوی د فرعون له لاسه او د مصریانو له لاسه وژغورل. یتر د ټولو هغو ښو شیانو په اړه حیران شو چې رب د هغوی لپاره وکړل، ځکه چې هغه د مصریانو او د فرعون له لاسه وژغورل. او یترو وویل: بابرکته دی رب، چې هغه دوی د مصریانو له لاسه او د فرعون له لاسه وژغورل. اوس زه پوهیدم چې رب د ټولو خدایانو څخه لوی دی، د دې په سبب چې دوی پر هغوی برید وکړ. او یتروه چې د موسیٰ خسر و، د خدای لپاره سوځېدونکې قربانۍ او نور قربانۍ راوړې، او هارون او د اسرائیلو ټول مشران راغلل چې د موسیٰ د خسر سره د خدای په حضور کې ډوډۍ وخوري.

او داسې وشول چې بل ورځ موسی د خلکو د قضاوت کولو لپاره کښېناست، او ټول خلک د سهار څخه تر ماښامه پورې د موسی په څنګ کې ولاړ وو. او یتھرو د خلکو ټول هغه څه چې کوي ولیدل، نو وې ویل: دا څه دي چې ته د خلکو لپاره کوې؟ ولې ته یوازې ناست یې، او ټول خلک له سهار څخه تر ماښامه پورې ستا په وړاندې ولاړ دي؟ او موسی خپل خسر ته وايي چې خلک زما ته راځي ترڅو د خدای څخه فیصله وغواړي. کله چې دوی ته شخړه شي او دوی زما ته راشي، زه د هر یو قضاوت کوم او دوی ته د خدای احکامونه او د هغه قانون پوهوم. د موسی خسر هغه ته وویل: دا کار چې ته یې کوې سم نه دی. د بې صبرۍ له امله به په بربادۍ سره برباد شې ته، او ټول دا خلک چې له تا سره دي، دا خبره دې لپاره دروند ده، ته به یوازې دا کار ونه شې کولای. اوس نو زما خبره واوره، او زه به تا ته مشوره درکړم، او خدای به ستا سره وي. ته د خلکو لپاره د خدای په لور شه، او د هغوی خبرې به خدای ته ورسوې. او به تاسو ته د خدای احکامات او د هغه قانون شاهدي ورکړئ، او به تاسو ته هغه لارې وښایئ چې په کومو کې به ولاړ شي، او هغه کارونه چې به یې وکړي. او ته د ځان لپاره د ټولو خلکو څخه زورور، خدای ویریدونکي، عادل نارینه وګوره چې د تکبر څخه کرکه کوي، او دوی باندې به د زرو قوماندانان، د سلو قوماندانان، د پنځوسو قوماندانان او د لسو قوماندانان مقرروې. او به په هر وخت کې د خلکو قضاوت وکړي، خو ګران کلمه به ستا ته راوړي، او د حکمونو لږې خبرې به دوی پخپله قضاوت کړي، او به ستا څخه سپک کړي، او به ستا سره مرسته وکړي. که تو دا کلمه وکړې، نو خدای به تا پیاوړی کړي، او تو به وکولای شې ودرېږې، او دا ټول خلک به د سولې سره خپل ځای ته راشي. موسیٰ د خپل خسر خبره واوریده او هغه ټول هغه څه وکړل چې هغه ورته وویل. او موسی له ټول اسرائیل څخه زورور سړي انتخاب کړل، او هغوی یې د زرو، د سلو، د پنځوسو او د لسو قوماندانان وټاکل. او دوی د خلکو قضاوت په هر وخت کې کاوه، خو هره ګرانه مسله یې موسی ته راوړله، او هره سپکه مسله یې پخپله قضاوت کړه. موسیٰ خپل خسر لیږلی، او هغه خپلې ځمکې ته لاړ.

### ۱۹

د دریمې میاشتې په دې ورځ د اسرائیلو د زامنو د مصر له ځمکې څخه د وتلو وروسته، دوی د سینا صحرا ته راغلل. او له رفیدین څخه ولاړل، او د سینا صحرا ته راغلل، او اسرائیل هلته د غره په مخ کې ځای ونیو. او موسیٰ د خدای غره ته ورته شو، او خدای هغه ته له غره څخه وغوښتل او ویې ویل: دا شیان به د یعقوب کور ته ووایې، او د اسرائیلو زامنو ته به یې اعلان کړې. تاسو پخپله لیدلي دي چې ما مصریانو سره څه کړي دي، او ما تاسو د عقابانو د وزرونو په څېر پورته کړل، او تاسو خپل ځان ته راوستل. او اوس که چیرې تاسو زما غږ واورئ، او زما عهد وساتئ، نو تاسو به زما لپاره د ټولو ملتونو څخه ځانګړی خلک شئ، ځکه چې ټوله ځمکه زما ده. تاسو به زما لپاره شاهي کاهنۍ او مقدس قوم وي، دا خبرې به د اسرائیلو زامنو ته ووایئ. موسی راغی او د خلکو مشران یې وغوښتل، او هغه ټولې خبرې یې دوی ته وړاندې کړې چې خدای دوی ته امر کړي وو. ټولو خلکو په یوه زړه سره ځواب ورکړ او وویل: هرڅه چې خدای وویل، موږ به یې وکړو او به یې واورو. موسی دا خبرې خدای ته وړاندې کړې. مالک موسیٰ ته وویل، وګوره زه په د بادل ستون کې تا ته راځم، ترڅو خلق زما ویل تا ته واوري، او تا ته د تل لپاره باور وکړي. موسیٰ د خلقو خبرې مالک ته راپور ورکړې. خو مالک موسی ته وویل: لاندې شه او خلکو ته خبرداری ورکړه، او نن او سبا دوی پاک کړه، او دوی ته ووایه چې خپلې جامې ومینځي. او دوی دې د درېمې ورځې لپاره چمتو وي، ځکه چې په درېمه ورځ به رب د ټولو خلکو په وړاندې د سینا غر ته راښکته شي. او تاسو به خلک شاوخوا جدا کړئ او ووایئ: خپلو ځانونو ته پاملرنه وکړئ چې غره ته پورته نه شئ او د هغې څه نه لمسئ، هر څوک چې غره ولمسي، د مرګ سره به مړ شي. نه به د هغه لاس ونیسي، ځکه چې په ډبرو به ډبرې شي، یا د غشي په واسطه به ویشتل شي، که حیوان وي که سړی، نه به ژوندی پاتې شي. کله چې غږونه او کرنایان او ورېځ له غره لرې شي، هغوی به پر غره پورته شي.

موسی له غره څخه خلکو ته ښکته شو، او هغوی یې پاک کړل، او دوی خپلې جامې ومینځلې. او هغه خلکو ته وویل: درې ورځې چمتو اوسئ، ښځو ته نږدې مه شئ. دا پیښه په دریمه ورځ سهار وخت وشوه، او غږونه، بریښناوې او تیاره بادل د سینا غر پر سر راغلل، د کرنا لوی غږ وغږیده، او ټول هغه خلک چې په کمپ کې وو ویریدل شول. او موسی خلک د خدای د لیدنې لپاره له کمپ څخه واوړل، او دوی د غره لاندې ودریدل. د سینا غر ټول لګیدلی و، د دې له امله چې خدای په اور کې پر هغه راښکته شوی و، او لوګی ختلی و لکه د بټۍ لوګی، او ټول خلک ډیر حیران شول. د کرنا غږونه ډېر قوي او ګړندي کېدل. موسی وویل، او خدای هغه ته په غږ ځواب ورکړ. رب د سینا غر ته د غر په سر کې ښکته شو، او رب موسی ته د غر په سر کې وغوښتل، او موسی پورته شو. او خدای موسیٰ ته وویل، چې ښکته شه او خلکو ته خبرداری ورکړه، چې هیڅکله خدای ته د پوهیدو لپاره نږدې نشي، او د دوی څخه ډله ولویږي. او هغه کاهنان چې رب خدای ته نږدې کېږي، باید پاک شي، مبادا چې رب دوی ته زیان ورسوي.

او موسی خدای ته وویل: خلک به د سینا غر ته پورته کېدلی نه شي، ځکه چې تا موږ ته شهادت ورکړی دی او ویلي دي: غر جلا کړه او هغه مقدس کړه. خداوند هغه ته وویل: لاړ شه، کښته شه، او بیا ته او هارون ستا سره پورته شئ، خو کاهنان او خلک باید زور ونه کړی چې خدای ته پورته شی، نه داسې وشی چې خداوند هغوی له منځه یوسی. موسی خلکو ته ښکته راغی او ورته یې وویل.

### ۲۰

او رب ټولې دا خبرې وکړې او ویې ویل، زه هغه رب ستا خدای یم، چې تا د مصر له ځمکې، د غلامۍ له کوره راوویستلم. تا ته به زما پرته نور خدایان نه وي. تاسو به خپل ځان ته بت نه جوړوئ، او نه هم د هر هغه څه شبیه چې په اسمان کې پورته دی، او هر هغه څه چې په ځمکه کې ښکته دی، او هر هغه څه چې د ځمکې لاندې په اوبو کې دی. تاسو به دوی ته سجده نه کوئ او نه به دوی ته خدمت کوئ، ځکه چې زه ستاسو خدای رب یم، یو غیور خدای، چې د پلرونو گناهونه په اولادونو باندې تر دریمې او څلورمې نسل پورې د هغو کسانو لپاره بیرته ورکوم چې له ما سره نفرت کوي. او په زرګونو کسانو باندې رحم کوي چې له ما سره مینه لري، او زما احکام ساتي. تاسو به د خپل خدای خداوند نوم په بیهوده نه واخلئ، ځکه چې ستاسو خدای خداوند هغه څوک پاک نه کړي چې د هغه نوم په بیهوده اخلي. د سبت ورځ یاد ساته چې هغه مقدسه کړې. شپږ ورځې کار وکړه، او به یې وکړې ټول کارونه ستاسو. خو په اوومه ورځ، د آرام ورځې د خداوند خدای ستا دي، نه به وکړې په دې کې هیڅ کار ته، او نه زوی ستا، او نه لور ستا، نه خدمتګار ستا، او نه کنیزه ستا، نه غوا ستا، او نه څاروی ستا، او نه هر حیوان ستا، او نه هغه پردی چې اوسېدونکی دی په تا کې. په ځکه چې رب په شپږو ورځو کې آسمان او ځمکه او بحر او ټول هغه څه چې په دوی کې دي جوړ کړل، او په اووم ورځ یې آرام وکړ، د دې له امله رب اووم ورځ ته برکت ورکړ او هغه یې مقدس کړه. خپل پلار او خپل مور ته درناوی کوه، څو چې ستا لپاره ښه شی، او څو چې په هغه ښه ځمکه کې اوږد عمر ولرې کومه چې ستا خدای رب تا ته درکوی. تاسو به زنا نه کوئ. تاسو به غلا ونه کړئ. تاسو به نه وژنئ. تاسو به د خپل ګاونډي په خلاف درواغ شاهدي نه ورکوئ. تاسو باید د خپل ګاونډي ښځې هوس ونه کړئ، تاسو باید د خپل ګاونډي کور هوس ونه کړئ، نه د هغه مزرعه، نه د هغه خدمتګار، نه د هغه کنیزه، نه د هغه غوا، نه د هغه باربردونکی څاروی، نه د هغه ټول څاروی، او نه هرڅه چې ستاسو د ګاونډي دي.

او ټولو خلکو غږ ولید، او لمبې، او د کرنا غږ، او غر چې دود کوي، خو ټول خلک له ویرې ډک شول او له لرې ودرېدل. او دوی موسی ته وویل، ته زموږ سره خبرې وکړه، او خدای زموږ سره خبرې ونه کړي، چې موږ مړه نه شو. او موسی دوی ته وايي: زړه ور واخلئ، ځکه چې خدای تاسو ته راغلی دی چې تاسو وازمايي، څو چې د هغه ویره ستاسو په زړونو کې وي، ترڅو تاسو گناه ونه کړئ. خلکو له لرې ولاړ و، خو موسی په هغه تیاره کې ننوتل چیرې چې خدای و. رب موسیٰ ته وویل، دا شیان به د یعقوب کور ته ووایې، او به یې د اسرائیلو زامنو ته اعلان کړې: تاسو لیدلي دي چې ما له آسمان څخه تاسو سره خبرې کړي دي. تاسو به خپلو ځانونو لپاره د سپینو زرو خدایان نه جوړوئ، او د سرو زرو خدایان هم به خپلو ځانونو لپاره نه جوړوئ. قربان ګاه به تاسو زما لپاره له خاورې جوړ کړئ، او به پرې قرباني کوئ ستاسو د سوځولو قرباني، او ستاسو د نجات قرباني، او پسونه، او ستاسو غوا بچي په هر ځای کې چې زه به خپل نوم هلته ورکړم، او زه به ستاسو ته راشم، او به تاسو ته برکت درکړم. که چیرې تاسو زما لپاره د ډبرو څخه قربانګاه جوړ کړئ، نو هغه تراشل شوي مه جوړوئ، ځکه چې تاسو خپله تورې په هغوی باندې وهلې ده، او هغه ناپاک شوی دی. تاسو به زما په قربانګاه د پوړیو په واسطه پورته نه ځئ، څو چې ستاسو ننګ په هغه باندې ښکاره نه شي.

### ۲۱

او دا هغه احکامات دي، چې ته به یې د دوی په وړاندې کېږدې. که تو یو عبراني خدمتګار واخلې، شپږ کاله به تا ته خدمت وکړي، خو په اووم کال به آزاد په وړیا ووځي. که هغه پخپله یوازې داخل شي، نو یوازې به وځي، که خو ښځه د هغه سره داخل شي، نو د هغه ښځه به هم وځي. او که چې مالک ورته ښځه ورکړي، او هغه ورته زامن یا لوڼې وزېږوي، نو ښځه او ماشومان به د هغه د مالک وي، خو هغه به یوازې ووځي. که خو ځواب ورکولو وايي هغه خدمتګار، زه د خپل مالک، او د ښځې، او د ماشومانو مینه کړې ده، نه تښتم آزاد. د هغه مالک به هغه د خدای د قضاوت ځای ته راوړي، او بیا به هغه دروازې ته یا آستانې ته راوړي، او د هغه مالک به د سوی په وسیله د هغه غوږ سوری کړي، او هغه به د تل لپاره د هغه خدمت وکړي.

که چیرې څوک خپله لور د کور خدمتګارې په توګه وپلوري، هغه به داسې نه وځي لکه څنګه چې ښځینه غلامان وځي. که د هغې خاوند ته خوښ نه شي، چې هغه ورسره موافقه کړې وه، نو به یې خلاصه کړي. خو بهرني ملت ته د هغې د خرڅولو واک نلري، ځکه چې هغه ورسره خیانت کړی دی. که خو زوی ته یې هغه ومنی، نو د لوڼو د حق له مخې به یې هغې ته وکړی. که هغه بل یوه ځان ته واخلي، نو اړین شیان او جامې او د هغې ملګرتیا به یې محروم نه کړي. که خو دا درې شیان هغې ته ونه کړي، هغه به په وړیا توګه د سپینو زرو پرته ووځي. که چیرې یو څوک بل څوک ووهي او هغه مړ شي، نو باید په مرګ ووژل شي. هغه خو نه په خپله خوښه، بلکې خدای په د هغه لاسونو کې ورکړ، زه به تا ته یو ځای درکړم چې قاتل به هلته وتښتي. که چیرې څوک د خپل ګاونډي پر وړاندې برید وکړي چې هغه په فریب سره ووژني، او پناه واخلي، نو د زما د قربانګاه څخه به تاسو هغه ونیسئ چې ووژل شي. هغه څوک چې خپل پلار یا خپله مور ووهي، باید ووژل شي. هغه څوک چې د خپل پلار یا مور بد وایي، په مرګ به مړ شي. هر څوک چې د اسرائیلو د زامنو څخه یو څوک غلا کړي، او په هغه ظلم کړي او هغه وپلوري، او دا په هغه کې ثابته شي، نو باید ووژل شي. که خو دوه سړي سره جګړه کوي، او د ډبرې یا مټ سره خپل ګاونډی ووهي، او هغه نه مړ شي، خو په بستر کې پروت شي، که سړی پورته شوی او بهر په لاټۍ وګرځي، هغه چې وهلی یې بې ګناه به وي، خو د هغه د بیکارۍ به ورکړي او درملنې. که چیرې څوک خپل خادم یا خپله کنیزک ته په لرګي ووهي، او د هغه په لاسونو مړ شي، نو به ورڅخه انتقام اخیستل شي. که هغه یوه ورځ یا دوه ژوندی پاتې شي، نو هغه باید مجازات نشي، ځکه چې هغه د هغه سپین زر دی. که دوه نارینه ومنګیږي او یوه ښځه ووهي چې په معده کې ماشوم لري، او د هغې ماشوم ووځي چې نه وي جوړ شوی، نو زیان ورته به جریمه شي، لکه څنګه چې د ښځې خاوند وړاندې کړي، هغه به د ارزښت سره ورکړي. که چیرې بیا شکل شوی وي، نو به روح د روح پرځای ورکړي. سترګه د سترګې پرځای، غاښ د غاښ پرځای، لاس د لاس پرځای، پښه د پښې پرځای. سوځېدنه د سوځېدنې پر ځای، ټپ د ټپ پر ځای، زخم د زخم پر ځای. که چیرې څوک د خپل خدمتګار سترګه ووهي، یا د خپلې کنیزې سترګه ووهي او ړوند یې کړي، نو باید هغوی د دوی د سترګې پرځای آزاد کړي. که خو د خادم غاښ یا د هغه د کنیزې غاښ وباسي، نو هغوی به د هغوی د غاښ پرځای آزاد واستوي. که خو غوا سړی یا ښځه وکوزي او ومړي، غوا به په تیږو سنګسار شي، او د هغه غوښه به ونه خوړل شي، خو د غوا مالک به بې ګناه وي. که خو غوا د پرون او د دریمې ورځې څخه مخکې شاخ وهونکی وي، او د هغه خاوند ته شاهدي ورکړل شي، او هغه یې لرې نه کړي، خو سړی یا ښځه ووژني، نو غوا به سنګسار شي، او د هغه خاوند به هم ووژل شي. که خو تاوان پر هغه ولګول شي، نو به د خپلې ژوند تاوان ورکړي هومره چې پر هغه ولګوي. که خو زوی یا لور وخوری، د دې حق له مخې دوی هغه ته وکړی. که خو غواګانه خدمتګار یا ځوانه ښځه وهلی، د سپینو زرو دېرش دوه درخمې به د هغوی مالک ته ورکړی، او غواګانه به په ډبرو وهل شی. که چیرې څوک یوه کنده خلاصه کړي یا یوه کنده وکیندي، او هغه یې ونه پوښي، او هلته یو غوا ماشوم یا خره ولویږي، د کندې خاوند به تاوان ورکړي، سپین زر به د دوی خاوند ته ورکړي، خو مړ شوی به د هغه وي. که چیرې د چا غوا د ګاونډي غوا ته سینګ ووهي او هغه مړ شي، نو دوی به ژوندی غوا وپلوري او د هغه سپین زر به ووېشي، او مړ غوا به ووېشي. که خو پوه شي چې غوا شاخ وهونکی دی د پرون څخه مخکې او د دریمې ورځې څخه مخکې، او د هغه خاوند ته شاهدي ورکړل شوي وي، او هغه یې لرې نه کړي، نو به غوا د غوا پر ځای ورکړي، خو مړ شوی به د هغه وي.

که چیرې څوک غوا یا پسه غلا کړي، او هغه وژني یا وپلوري، نو پنځه غواګان به د غوا پر ځای ورکړي، او څلور پسونه به د پسه پر ځای ورکړي.

### ۲۲

که خو غل په کیندنه کې وموندل شي او وهل شوی ومړ شي، نو دا د هغه لپاره وژنه نه ده. که خو لمر پر هغه پورته شي، نو هغه مجرم دی او په بدل کې به وژل شي، خو که هغه ته څه نه وي، نو د غلا په ځای به وپلورل شي. که خو پاتې شي او د هغه په لاس کې غلا شوی شی وموندل شي، له خره تر پسه پورې ژوندی، نو دوه چنده به یې ورکړي. که چیرې څوک د هغه کرنه یا د انګورو باغ وچروي، او خپل څاروی پریږدي چې د بل کرنه وچروي، نو د خپلې کرنې څخه به د هغې د حاصل سره سم تاوان ورکړي. که چیرې ټوله کرنه وچروي، نو د خپلې کرنې غوره شیان او د خپل د انګورو باغ غوره شیان به تاوان ورکړي. که خو اور ووځی او کاڼې ومومی، او خرمنونه یا دانې یا میدان وسوزوی، نو هغه څوک چې اور بل کړی به تاوان ورکړی.

که چېرې څوک خپل ګاونډي ته سپین زر یا لوښي د ساتلو لپاره ورکړي، او له د هغه سړي له کوره غلا شي، نو که غل ومومل شي، هغه به دوه چنده ورکړي. که خو غل ونه موندل شي، نو د کور مالک به د خدای په وړاندې راشي، او قسم به وخوري چې واقعاً هغه د خپل ګاونډي په ټول امانت کې بد عمل نه دی کړی. د هر بیان شوي ناحقۍ په اړه، د غوا، د بار وړونکي څاروي، د پسه، د جامې او د ټولې ادعا شوې تاوان په هکله، څه چې هم وي، د خدای په وړاندې به د دواړو قضاوت راشي، او هغه څوک چې د خدای له لارې ګناهګار وګرځي، به خپل ګاونډي ته دوه چنده ورکړي. که چیرې څوک خپل ګاونډي ته د ساتلو لپاره یو بار وړونکی څاروی یا غوا یا پسه یا کوم بل څاروی ورکړي، او هغه ټپي شي یا مړ شي یا اسیر شي، او هیڅوک ونه پوهیږي، قسم به د خدای د دواړو تر منځ وي، چې هغه د ګاونډي د امانت په اړه په هیڅ ډول بد عمل نه دی کړی، او په دې توګه به یې مالک ومني، او هغه به تاوان ونه ورکوي. که خو له هغه څخه غلا شي، نو هغه به خاوند ته ورکړي. که چیرې د ځناورو له خوا وژل شوی شي، نو هغه به هغه د ښکار ته بوځي، او تاوان به نه ورکړي. که چیرې څوک د خپل ګاونډي څخه څه وغواړي، او هغه ماتیږي یا مړ شي یا اسیر شي، خو مالک د هغه سره نه وي، نو هغه به تاوان ورکړي. که خو مالک د هغه سره وي، نه به یې ورکړي، که خو اجیر وي، نو د هغه د اجورې پرځای به ورته وي.

که چیرې یو څوک یوه نامزده لمسۍ وغولوي او د هغې سره ویده شي، نو د مهر سره به هغه د هوم لپاره ښځه کوي. که خو انکار کوونکی انکار وکړي، او د هغې پلار نه غواړي چې هغه ته یې ښځه ورکړي، نو هغه به پلار ته هغه څومره سپین زر ورکړي چې د پاکو انجونو مهر وي. ساحران به ژوندي نه ساتئ. هر څوک چې د څارویو سره ویده کیږي، هغه به تاسو ووژنئ. هغه څوک چې خدایانو ته قربانی کوي، د مرګ له لارې به ویجاړ شي، پرته له رب یوازې.

او پردیسی به نه خوار کړئ، او نه به یې ستم کړئ، ځکه چې تاسو په مصر کې پردیسیان وئ. ټولې کونډې او یتیمان به نه ځورئ. که تاسو په بدۍ هغوی ته بد سلوک وکړئ او هغوی چیغې وهلې زما ته فریاد وکړي، نو زه به یقیناً د هغوی غږ واورم. او زه به په غضب غضبناک شم، او تاسو به په تورې ووژنم، او ستاسو ښځې به کونډې شي، او ستاسو ماشومان به یتیمان شي. که چیرې تاسو خپل غریب ورور ته سپین زر پور ورکړئ، نو تاسو به هغه ته فشار نه راوړئ او نه به هغه باندې سود اخلئ. که چیرې تاسو د خپل ګاونډي جامه د ګروي په توګه ونیسئ، نو د لمر له لویدو مخکې به یې هغه ته بیرته ورکړئ. دا د هغه پوښ دی، یوازې دا د هغه د ننګ جامه ده، په کوم کې به خوب شي؟ که نو هغه زما په لور چیغه وکړي، زه به یې واورم، ځکه چې زه مهربان یم. خدایانو ته به بد نه وایې، او د خپل خلکو د مشر په اړه به بد نه وایې. د خپل د وږو کولو ځای او د انګورو د فشار ځای لومړني میوې به ځنډ نه کوې، د خپلو زامنو لومړي زیږیدلي به ماته درکوې. دا به تاسو د خپل غوا، خپل پسه او خپل بار وړونکي څاروي سره وکړئ، اووه ورځې به د مور سره وي، او په اتمه ورځ به هغه ما ته راکړئ. او تاسو به زما لپاره مقدس سړي اوسئ، او هغه غوښه چې د وحشي حیواناتو لخوا وژل شوې وي مه خورئ، هغه سپي ته وغورځوئ. 

### ۲۳

تاسو به باطل خبر ونه منئ، او تاسو به د ناحق سره موافقه ونه کړئ چې ناحق شاهد شئ. تاسو به له ډیرو سره په بدۍ کې نه وئ، او تاسو به له ګڼ شمیر سره یوځای نه شئ چې له ډیرو سره منحرف شئ، ترڅو قضاوت منحرف کړئ. او به په قضاوت کې د بې وزله سړي په رحم نه کوې. که تو د خپل دښمن د غوا یا د هغه د بار وړونکي حیوان سره مخ شې چې ګمراه شوي وي، نو بیرته یې راګرځوه او هغه ته به یې ورکړې. که خو تا د خپل دښمن څاروی وګورې چې د خپل بار لاندې غورځېدلی وي، نو تا به له هغه تېر نه شې، بلکې به د هغه سره یوځای هغه پورته کړې.

تاسو به په قضاوت کې د بیوزلو حکم تحریف نه کړئ. له هرې ناحقې خبرې څخه به لرې شې، بې ګناه او عادل به نه وژنې، او به بې دینه د تحفو په خاطر توجیه نه کوې. او ډالۍ به نه واخلې، ځکه چې ډالۍ د لیدونکو سترګې ړوندې کوي، او عادلې کلمې خرابوي. او په پردي به ظلم نه کوئ، ځکه چې تاسو د پردي روح پوهیږئ، ځکه چې تاسو پخپله په د مصر ځمکه کې پردیان وئ. شپږ کاله به تا خپله ځمکه وکرې او د هغې محصولات به راټول کړې. په اوومه کال کې به خوشې کوې، او به یې پرېږدې، او ستا د قوم غریبان به یې وخوري، پاتې شوي به یې وحشي ځناورونه وخوري. داسې به کوې ستا د انګورو باغ سره، او ستا د زیتونو باغ سره. شپږ ورځې به تاسو خپل کارونه وکړئ، خو په اووم ورځ آرام دی، ترڅو ستاسو غوا آرام شي، او ستاسو بار وړونکی څاروی، او ترڅو ستاسو د کنیزې زوی او پردی تازه شي. ټول هرڅه چې ما تاسو ته ویلي دي، وساتئ، او د نورو خدایانو نوم به نه یادوئ، او نه به ستاسو له خولې واورېدل شي.

درې وختونه په کال کې زما لپاره جشن ونیسئ. د بې خمیره ډوډۍ جشن وساتئ، اووه ورځې به بې خمیره ډوډۍ وخورئ، لکه څنګه چې ما تاسو ته د نوي میاشتې په وخت کې امر وکړی و، ځکه چې په هغه کې تاسو له مصر څخه ووتلئ، زما په وړاندې به خالي لاسه نه ښکاره شئ. او د حاصل د لومړیو میوو جشن به جوړ کړې د خپلو کارونو، کوم چې که تخم وکرې په خپله مزرعه کې، او د بشپړتیا جشن د کال په پای کې د خپلو کارونو په راټولولو کې د خپلې مزرعې څخه. درې وختونه په کال کې به ستاسو ټول نارینه د رب، ستاسو د خدای په وړاندې وینل شي. کله چې زه به هغه ملتونه له ستا مخ څخه وباسم او ستا پولې پراخې کړم، نو ته به زما د بخور وینه د خمیره سره قرباني نه کوې، او نه به زما د جشن غوړ تر سهار پورې پاتې شي. د خپلې ځمکې د لومړیو محصولاتو لومړۍ میوې به د خپل خدای رب کور ته راوړئ، وریجه د خپلې مور په شیدو کې مه پخوئ. او وګوره، زه خپل پیغامبر ستا له مخه لېږم، ترڅو تا په لاره کې وساتي، او تا هغې ځمکې ته راوړي چې ما ستا لپاره تیاره کړې ده. پام وکړه ځان ته، او د هغه خبرې واوره، او هغه ته نافرماني مه کوه، ځکه چې هغه به تا ونه بخښي، ځکه چې زما نوم د هغه پر سر دی. که چېرې تاسو زما غږ واورئ، او ټول هغه څه وکړئ چې زه تاسو ته امر کوم، او زما عهد وساتئ، نو تاسو به زما لپاره له ټولو ملتونو څخه ځانګړی قوم یاست، ځکه چې ټوله ځمکه زما ده، او تاسو به زما لپاره شاهي کاهني او مقدس ملت یاست، دا کلمې به د اسرائیلو زامنو ته ووایاست، که چېرې تاسو زما غږ واورئ، او ټول هغه څه وکړئ چې زه تاسو ته وایم، نو زه به ستاسو د دښمنانو سره دښمني وکړم، او ستاسو د مخالفینو سره به مخالفت وکړم. زما استازی به ستا مشر شي او تا به د اموریانو، حیتیانو، فریزیانو، کنعانیانو، جرجاشیانو، حویانو او یبوسیانو ته راوړي، او زه به هغوی ویجاړ کړم. تاسو به د دوی خدایانو ته سجده ونه کړئ، او نه به دوی ته خدمت وکړئ، تاسو به د دوی د کارونو مطابق عمل ونه کړئ، بلکې تاسو به دوی په بشپړه توګه ویجاړ کړئ، او د دوی ستنې به ټوټې ټوټې کړئ. او به د خپل رب خدای خدمت کوې، او زه به ستا روټۍ او ستا شراب او ستا اوبه برکت ورکوم، او زه به له تاسو څخه ناروغي لرې کوم. نه به وي بې اولاده نارینه، او نه هم بې اولاده ښځه په ځمکه کې ستا. د ورځو ستا شمیر ډکوونکی زه به ډک کړم. او ویره به ستا مخکې واستوم، او ټول هغه ملتونه به حیران کړم چې ته په هغوی کې ننوځې، او ستا ټول دښمنان به تښتیدونکي کړم. او زه به ستا مخکې زنبورونه واستوم، او ته به اموریان، حویان، کنعانیان، او حتیان له ځان څخه وباسې. زه به هغوی په یو کال کې ونه باسم، ترڅو ځمکه ویجاړه نه شی، او د ځمکې ښکاری پر تا ډیرې نه شی. د لږ لږ په اندازه به زه هغوی له تا څخه وباسم، تر هغه چې ته وده وکړې او ځمکه میراث کړې. او زه به ستاسو حدونه کېږدم له سره سمندر څخه تر د فلسطینیانو سمندر پورې، او له صحرا څخه تر لوی سیند فرات پورې، او زه به ستاسو په لاسونو کې وسپارم هغه اوسېدونکي چې په ځمکه کې دي، او زه به هغوی له تا څخه وباسم. تاسو به د دوی او د دوی د خدایانو سره تړون نه کوئ. او دوی به ستا په ځمکه کې نه اوسېږي، ترڅو تا ته زما په وړاندې گناه ونه کړي، ځکه که چېرې تې د دوی خدایانو ته خدمت وکړې، نو دا به ستا لپاره خنډ شي.

### ۲۴

او موسی ته وویل شو: ته او هارون، نادب، ابیهو، او د اسرائیلو اویا مشران رب ته پورته لاړ شئ، او له لرې څخه به رب ته عبادت وکړئ. او موسی به یوازې خدای ته نږدې شي، خو دوی به نږدې نه شي، او خلک به د دوی سره پورته نه ختل شي. موسی داخل شو او هغه خلکو ته د خدای ټولې کلمې او احکام بیان کړل، نو ټولو خلکو په یو غږ ځواب ورکړ او ویې ویل: ټولې هغه کلمې چې رب ویلي دي، موږ به یې عملي کړو او به یې واورو. او موسی د رب ټولې کلمې ولیکلې، او موسی سهار وختي پاڅېد او د غره لاندې یې قربانګاه جوړ کړ، او د اسرائیلو د دولسو قبیلو لپاره یې دولس تیږې ولګولې. او د اسرائیلو د زامنو ځوانان یې واستول، او دوی سوځول شوي قربانۍ وړاندې کړې، او د نجات قرباني یې خدای ته د غوا بچو په ذریعه وکړه. موسی د وینې نیمایی واخیسته او په پیالو کې یې واچاوه، خو د وینې بله نیمایی یې په قربانګاه واچاوه. او د عهد کتاب یې واخیست، د خلکو په غوږونو کې یې ولوست، او هغوی وویل، ټول هغه څه چې رب وویل، به یې وکړو او به یې واورو. موسی وینه واخیسته او په خلکو یې وشیندله، او وې ویل: وګورئ، دا د هغه تړون وینه ده چې رب له تاسو سره د دې ټولو کلمو په اړه جوړ کړی دی.

او موسی او هارون او ناداب او ابیهو او د اسرائیلو د شورا اویا تنه پورته لاړل. او هغه ځای یې وکتل چې د اسرائیلو خدای ودریده و، او د هغه د پښو لاندې د نیلم خښتو کار په شان و، او د آسمان د جامد فضا په شان په پاکوالي کې. او د اسرائیلو د غوره شویو څخه یو هم نه و مړ شوی، او د خدای په ځای کې لیدل شوي وو، او یې وخوړل او یې وڅښل. او رب موسیٰ ته وویل: زما په لور غر ته پورته شه او هلته پاتې شه، او زه به تا ته هغه ډبرینې تختې درکړم، قانون او احکام چې ما لیکلي دي ترڅو دوی ته شریعت ورکړم. او موسی او یوشع چې د هغه په څنګ کې ولاړ و، پورته شول او د خدای غر ته لاړل. او مشرانو ته یې وویل: دلته خاموش اوسئ، تر هغه چې موږ ستاسو ته بیرته راشو، او وګورئ، هارون او هور ستاسو سره دي. که چیرې چا ته قضاوت پیښ شي، نو دوی ته نږدې شي. او موسی او یوشع غر ته لاړل، او ورېځ غر پوښلی و. او د خدای جلال د سینا غر ته راښکته شو، او بادل شپږ ورځې هغه پوښلی و، او رب په اووم ورځ د بادل له منځه موسیٰ ته وغوښتل. د خداوند د جلال شکل د اسرائیلو د زامنو په وړاندې د غره په سر باندې د بلیدونکي اور په شان و. او موسی د ورېځ په منځ کې داخل شو، او غر ته پورته لاړ، او هلته په غر کې څلویښت ورځې او څلویښت شپې و.

### ۲۵

او رب موسی ته وویل: ما د اسرائیلو زامنو ته وویل، او د ټولو څخه لومړني میوې واخلئ، چې د هغوی زړونو ته ښه وښکاري، او زما لومړني میوې به واخلئ. او دا هغه لومړنۍ میوې دي چې تاسو به د هغوی څخه ترلاسه کړئ: سره زر، سپین زر، او بروز. او نیلگون، او ارغواني، او سور دوه چنده، او نرمه کتان اوبدل شوې، او د وزو ویښتې. او د وړیو سره رنګ شوي پوستکي، او نیلي پوستکي، او نه خرابیدونکي لرګي،  او د سارډیوس ډبرې، او ډبرې د نقاشۍ لپاره د اوږې ټوټې ته، او اوږد جامې ته. او به تاسو زما لپاره یو مقدس ځای جوړ کړئ، او زه به ستاسو په منځ کې ښکاره شم. او تا به زما لپاره هغه ټول څه وجوړوې چې زه تا ته په غره کې ښکاره کوم، د خیمې نمونه، او د هغې د ټولو لوښو نمونه، داسې به یې جوړوې. او تاسو به د شهادت صندوق د نه خرابیدونکو لرګیو څخه جوړ کړئ، چې اوږدوالی یې دوه ذراع او نیم، پلنوالی یې یو ذراع او نیم، او لوړوالی یې یو ذراع او نیم وي. او به یې د خالص سرو زرو سره پوښ کړې، د دننه او د بهر څخه به یې پوښ کړې، او به یې د دې لپاره د سرو زرو تاوېدلې غوټۍ شاوخوا جوړې کړې. او به تاسو د دې لپاره څلور زرین حلقې جوړې کړئ، او به یې په څلورو خواوو کې کېږدئ، دوه حلقې به په یوه خوا کې وي، او دوه حلقې به په دویمه خوا کې وي. تہ به د نه خرابېدونکو لرګيو قطبونه جوړوې، او هغوی به په زرو پوښې. او به تاسو ډنډونه په هغو حلقو کې داخل کړئ چې د صندوق په څنګونو کې دي، ترڅو په دوی کې صندوق پورته کړئ. په د صندوق حلقو کې ډنډې به بې حرکته وي. او به هغه شهادتونه په صندوق کې واچوې چې زه به تاته درکړم. او به جوړوې د رحم کرسۍ پوښ د پاکو سرو زرو، دوه ګزه او نیم اوږدوالی، او یو ګز او نیم پلنوالی. او به دوه کروبیان د څکول شوي زرو جوړ کړې، او به یې هغوی د کفارې د تخت په دواړو خواوو کېږدې. یو کروبي به د دې له یوې خوا څخه جوړ شي، او یو کروبي به د رحم تخت له دویمې خوا څخه جوړ شي، او تاسو به دوه کروبیان د دواړو خواوو پر سر جوړ کړئ. کروبیان به خپلې وزرې پورته غزولې وي، د خپلو وزرونو په واسطه به د رحم کرسۍ ته سیوری کوي، او د دوی مخونه به یو بل ته وي، د کروبیانو مخونه به د رحم کرسۍ ته وي. او به تو د رحم څوکۍ د صندوق په سر کېږدې، او به تو په صندوق کې هغه شهادتونه واچوې چې زه به درکړم. او زه به تا ته له هغه ځایه پېژندل شم، او زه به تا سره د رحم د کرسۍ له پورته، د دوو کروبیانو تر منځ چې د شهادت د صندوق پر سر دي، خبرې وکړم، او د ټولو هغو سره سم چې که زه تا ته د اسرائیلو د زامنو لپاره امر وکړم. او به تو یوه میز د پاکه زرو څخه جوړ کړې، چې اوږدوالی یې دوه کوچان وي، او پلنوالی یې یو کوچ وي، او لوړوالی یې یو کوچ او نیم وي. او به تې د دې لپاره تاوېدلې زرینې غاړې شاوخوا جوړې کړې، او به تې د دې لپاره د یوې لاسې پلنوالی تاج شاوخوا جوړه کړې،

او به تاسو د تاج شاوخوا تاوېدلی زېور جوړ کړئ. او به څلور زرین حلقې جوړې کړې، او به هغه څلور حلقې د هغې د پښو په څلورو برخو کې د تاج لاندې کېږدې. او حلقې به د وړلو لرګیو لپاره ځایونه وي، ترڅو په دوی کې میز پورته کړي. او تو به لرګي له نه پوځیدونکو لرګیو څخه جوړ کړې، او تو به هغوی په پاکه زرو سره پوښ کړې، او په هغوی کې به میز اخیستل شي. او به جوړوې د هغې لوښي، او بخور دانۍ، او د تویولو لوښي، او پیالې، په کومو کې چې به تویوې په هغو کې، له خالص سرو زرو به جوړوې هغه. او به تاسو کیږدئ پر میز د حضور ډوډۍ زما په مخکې د تل لپاره.

او به یو چراغدان له پاکه طلا جوړ کړې، کوبل شوی به چراغدان جوړ کړې، د هغې ډنډ، او شاخونه، او پیالې، او ګوټۍ، او ګلان به له هغې وي. شپږ شاخونه له خواوو وتل، درې شاخونه د چراغدان له یوې خوا، او درې شاخونه د چراغدان له دویمې خوا. او درې پیالې د بادام په شکل نقش شوي وې، په یوه شاخه کې یوه ګولۍ او یوه نیلوفر، داسې په هغو شپږو شاخو کې چې له څراغدان څخه وتلې وې. او په چراغدان کې څلور نقش شوي بادام شکله پیالې، په یوه شاخه کې ګولۍ، او د هغې ګلان. د ګوټۍ د دوو کوچنیو نلونو لاندې له هغې څخه، او ګوټۍ د څلورو کوچنیو نلونو لاندې له هغې څخه، داسې د شپږو کوچنیو نلونو لپاره چې د چراغدانه څخه وتل، او په چراغدان کې څلور جامونه نقش شوي وو چې بادامي شکل یې درلود. غوټۍ او شاخونه له هغې څخه وي، ټوله کنده کاری له یوه خالص سرو زرو څخه. او به جوړوې د هغې اووه څراغونه، او به کېږدې څراغونه، او دوی به له یوې خوا ځلېږي. او د هغې خوشبوی سوزونکی او د هغې بنسټونه به د خالص سرو زرو څخه جوړ کړې. دا ټولې لوښي د یو ټالنټ خالص سرو زرو وې. وګوره، به یې د هغه بڼې له مخې جوړوې چې تا ته په غره کې ښودل شوې وه.

### ۲۶

او خیمه به لس پردو څخه جوړه کړې د نرمه ومړل شوې کتان، او نیلي، او ارغواني، او سور ومړل شوي څخه، د کروبیانو په اوبدل شوي کار به هغوی جوړې کړې. د یوې پردې اوږدوالی اته ویشت ګزه به وي، او پلنوالی یې څلور ګزه به وي، ټولې پردې به ورته اندازه ولري. پنځه پردې به له یو بل سره نښتې وي، یوه له بلې سره، او پنځه پردې به له یو بل سره یوځای شوې وي. او تاسو به دوی ته نیلي حلقې جوړې کړئ د یوې پردې په غاړه، له یوې برخې څخه د جوړېدنې لپاره، او همداسې به تاسو د بهرنۍ پردې په غاړه د دویمې جوړېدنې لپاره جوړې کړئ. پنځوس کړکۍ به په یوه پرده جوړې کړې، او پنځوس کړکۍ به د دویمې پردې د جوړېدو په برخه کې جوړې کړې، چې مخامخ یو بل ته په هره یوه کې ولوېږي. او تاسو به پنځوس زرین حلقې جوړې کړئ، او پردې به یوه له بلې سره د حلقو په واسطه وصل کړئ، او خیمه به یوه وي. او به تو د خیمې پر سر د پوښ لپاره ویښتن پوستکي جوړ کړې، یوولس پوستکي به تو هغه جوړې کړې. د یوې پوستکي اوږدوالی دېرش ګزه، او د یوې پوستکي پلنوالی څلور ګزه دی، دا ورته اندازه به د یوولسو پوستکیو لپاره وي. او به تو پنځه پوستکي په یو ځای سره وصل کړې، او شپږ پوستکي په یو ځای سره وصل کړې، او به تو شپږم پوستکی د خیمې د مخ په مقابل کې دوه برابره کړې. او به پنځوس غلاف جوړ کړې په غاړه د هغې یوې پردې چې په منځ کې د یوځای کېدو په مطابق ده، او پنځوس غلاف به جوړ کړې په غاړه د هغې پردې چې د دویمې سره یوځای کېږي.

او به پنځوس برونزي حلقې جوړې کړې، او به حلقې د غلافونو څخه وصل کړې، او به پوستکي وصل کړې، او به یو شي. او تاسو به هغه اضافي برخه د خیمې په پردو کې لاندې کېږدئ، د پردې هغه نیمایی چې پاتې شوې وي به تاسو د خیمې د پردو په اضافي برخه کې پوښئ، د خیمې شاته به یې پوښئ. یو ګز له دې خوا، او یو ګز له هغه خوا، د پردو له اوږدوالي څخه چې زیاتوالی لري، د خیمې د پردو له اوږدوالي څخه، به د خیمې په دواړو غاړو پوښونکی وي، څو چې یې وپوښي. او به د خیمې لپاره د وړیو سور رنګ شوي پوستکي پوښ جوړوې، او د پاسه به نیلي پوستکي پوښونه جوړوې.

او به د خیمې ستنې له ناخوړونکو لرګیو څخه جوړې کړې. لس ګزه به یو ستون جوړ کړې، او د یوه ستون پلنوالی به یوه ګزه او نیمه وي. دوه زنګونونه د یوې ستنې لپاره، چې یو بل سره مطابقت ولري، داسې به د خیمې د ټولو ستنو لپاره وکړې. او به د خیمې لپاره ستنې جوړې کړې، شل ستنې د شمال خوا ته. او څلویښت سپینو زرو بنیادونه به د شلو ستنو لپاره جوړ کړې، د یوې ستنې لپاره د هغې د دواړو برخو ته دوه بنیادونه، او د یوې ستنې لپاره د هغې د دواړو برخو ته دوه بنیادونه. او دویمه خوا چې د جنوب په لور ده، شل ستنې، او څلویښت د دوی سپین بنسټونه، دوه بنسټونه د یوې ستنې لپاره د هغې دواړو برخو ته، او دوه بنسټونه د یوې ستنې لپاره د هغې دواړو برخو ته. او د خیمې د شاته له برخې څخه، هغه برخه چې د سمندر په لور ده، شپږ ستنې به جوړې کړې. او دوه ستنې به تاسو د خیمې د شاته کونجونو په غاړه جوړې کړئ. او دا به لاندې له مساوي څخه وي، د هغه له مخې به له سرونو څخه په یوه ملاقات کې مساوي وي، داسې به تاسو دواړو دوو کونجونو ته وکړئ، مساوي وي. او به اته ستنې وي، او د دوی بنیادونه به شپاړس سپین وي، دوه بنیادونه د یوې ستنې لپاره د هغې په دواړو برخو کې، او دوه بنیادونه د یوې ستنې لپاره. او به جوړوې میخونه له نه فاسدېدونکو لرګیو، پنځه د خیمې د یوې برخې د یوې ستنې لپاره او پنځه میخونه د خیمې د دویم خوا ستنې ته، او پنځه میخونه د خیمې د شاته خوا ستنې ته چې د بحر په لور دی. او هغه منځنۍ میله چې د ستنو په منځ کې ده، باید له یوې خوا څخه بلې خوا ته ورسیږي. او ستنې به د زرو سره پوښې کړې، او حلقې به زرینې جوړې کړې چې په هغو کې به میلونه داخل کړې، او میلونه به هم د زرو سره پوښې کړې. او به تا خیمه پورته کوې د هغه شکل مطابق چې تا ته په غره کې ښودل شوی و.

او به تو یوه پرده له نیلي، ارغواني، سور ماتول شوي او اوبدل شوي نرۍ کتان څخه جوړه کړې، د اوبدلو کار به یې تو د کروبیانو سره جوړه کړې. او به یې کېږدې پر څلورو ستنو چې نه خرابېږي او په زرو پوښل شوي دي، او د هغوی سرونه زرین دي، او د هغوی څلور بنسټونه سپینو زرو دي. او به ته پرده د ستنو په کیږدې، او به ته د پردې له دننه خوا ته د شهادت صندوق هلته راوستې، او پرده به تاسو ته د مقدس او د مقدس الاقداس ترمنځ جلا کوي. او به د پردې په واسطه د شهادت صندوق پوښلې کړئ په قدس الاقداس کې. او به میز د پردې له بهره ایږدې، او چراغدان به د میز په مخ کې د خیمې په هغه برخه کې چې سویل ته ده، او میز به د خیمې په هغه برخه کې ایږدې چې شمال ته ده. او تاسو به د خیمې د دروازې لپاره پوښ له نیلي، ارغواني، سور ومړل شوي او نرۍ کتان ومړل شوي څخه جوړ کړئ، د ګلدوزۍ کار. او به تاسو د پردې لپاره پنځه ستنې جوړې کړئ، او به یې په سرو زرو پوښ کړئ، او د دوی سرونه به سرې زرې وي، او به یې د دوی لپاره پنځه برونزي بنسټونه ریښتئ.

### ۲۷

او به یو قربانګاه له ناخوړونکو لرګیو څخه جوړ کړې، پنځه ګزه اوږدوالی او پنځه ګزه پلنوالی، قربانګاه به څلور ګونی وي، او د هغه لوړوالی به درې ګزه وي. او به تو په څلورو کونجونو باندې شاخونه جوړ کړې، شاخونه به له هغه څخه وي، او به یې تو په برونزو سره پوښې. او به جوړوې تاج د قربانګاه لپاره، او د هغه پوښ، او د هغه کاسې، او د هغه د غوښې کنډې، او د هغه خاکدان، او ټول د هغه لوښي به جوړوې د پیتل څخه. او به هغه ته یو برونزی جالی جوړ کړې چې د جال په شان وي، او به د جالی لپاره څلور برونزی حلقې جوړې کړې چې د څلورو خواوو لاندې وي. او به تاسو هغوی د قربانګاه د جالی لاندې له لاندې واچوئ، خو جالی به د قربانګاه تر نیمایی پورې وي. او به د قربانګاه لپاره د نه خرابېدونکو لرګیو څخه ډنډې جوړې کړې، او هغوی به په مسو پوښې کړې. او به تو لاسونه په حلقو کې راوړې، او دا لاسونه باید د قربانګاه په خواوو کې وي کله چې هغه پورته کوې. تش، بې درز به یې جوړ کړې، د هغه سره سم چې تا ته په غره کې ښودل شوی و، داسې به یې جوړ کړې. او به جوړوې انګړ د خیمې لپاره، په هغه خوا کې چې د جنوب په لور وي، د انګړ پردې به د ښه اوښتې کتان څخه وي، د یوې خوا لپاره یې اوږدوالی سل ذراع وي. او د هغوی ستنې شل وې، او د هغوی بنسټونه شل برونزي وو، او د هغوی حلقې او نیولو وسیلې د سپینو زرو وې. په دې توګه د ختیځ لوري خوا ته پردې د سلو ګزو اوږدوالی درلود، او د دوی شل ستنې، او د دوی شل برونزي بنسټونه، او د ستنو حلقې او نیونکي، او د دوی بنسټونه په سپینو زرو پوښل شوي وو. د انګڼ پلنوالی چې د سمندر په خوا دی، پردې پنځوس ګزه وې، د هغوی ستنې لس وې، او د هغوی بنسټونه لس وو. او د حویلی پلنوالی چې جنوب ته مخامخ دی، پردې پنځوس ګز وې، د دوی ستنې لس وې، او د دوی بنسټونه لس وو. او د یوې خوا د پردو لوړوالی پنځلس ګزه و، د دوی ستنې درې وې، او د دوی بنسټونه درې وې. او دویمه خوا پنځلس کیوبټه د پردو لوړوالی، د هغوی ستنې درې، او د هغوی بنسټونه درې. او د انګړ د دروازې پوښ، چې لوړوالی یې شل ګزه و، له نیلي، ارغواني، او سور غزل شوي، او نرۍ کتان غزل شوي د ګلدوزۍ کوونکي په ډول جوړ شوی و، د دوی ستنې څلور وې، او د دوی بنسټونه هم څلور وو. د حویلۍ ټولې ستنې چې شاوخوا وې په سپینو زرو پوښل شوې وې، او د دوی سرونه سپین زر وو، او د دوی بنسټونه برونزي وو. د صحن اوږدوالی سل په سل، او پلنوالی پنځوس په پنځوس، او لوړوالی پنځه ذراعه د نرمې تاوېدلې کتان څخه، او د دوی بنسټونه برنجی. او ټول جوړښت او ټولې وسیلې او میخونه د انګڼ برونزی وو.

او تا د اسرائیلو زامنو ته امر وکړه، چې دوی ستا لپاره د زیتونو نه ناچلول شوی، پاک، وهل شوی روغن راوړي، چې د رڼا لپاره وسوزول شي، ترڅو څراغ په دوامداره توګه روښانه وي. په د شهادت خیمه کې، د تړون د پردې بهر، هارون او د هغه زامن به هغه له ماښامه تر سهاره پورې د رب په وړاندې سوزوي. دا ستاسو د نسلونو لپاره د اسرائیلو د زامنو له خوا یو ابدی قانون دی.

### ۲۸

او ته هارون چې ستا ورور دی او د هغه زامن له اسرائیلو زامنو څخه خپل ځان ته نږدې راوړه، چې ما ته کاهني وکړي: هارون، ناداب، ابیود، العازار او ایتامار، د هارون زامن. او به یوه مقدسه جامه د خپل ورور هارون لپاره د عزت او جلال لپاره جوړه کړې. او ته د ټولو هغو کسانو سره خبرې وکړه چې په ذهن کې پوهان دي، هغه کسان چې ما د حکمت او ادراک په روح ډک کړي دي، او دوی به د هارون لپاره مقدسه جامه جوړه کړي ترڅو په مقدس ځای کې زما لپاره کاهني وکړي. او دا هغه جامې دي چې دوی به یې جوړې کړي: سینه پوښ، اوږه ټوټه، اوږد جامه، اوبدل شوې کرتۍ، پګړۍ او کمربند. او دوی به د هارون او د هغه د زامنو لپاره مقدسې جامې جوړې کړي ترڅو زما لپاره د کاهن په توګه خدمت وکړي. او هغوی به سره زر، نیلي، ارغواني، سور، او نرم کتان واخلي. او به د اوږې ټوټه د تاوشوي ریښم څخه جوړه کړي، د اوبدونکي اوبدل شوی کار. دوه د اوږو ټوټې به یو بل سره نښلونکې وي هغه ته، په دوو برخو کې نښتې شوې. او د اوږو ټوټو جامه چې په هغه باندې ده، د هغه د جوړولو په شان له هغه څخه به وي له خالص سرو زرو، او نیلي، او ارغواني، او سور غزل شوي، او نرمه کتان غزل شوي. او به دوه د زمرد تیږې واخلې، او به په دوی کې د اسرائیلو د زامنو نومونه وکندې. شپږ نومونه پر یوه ډبره، او شپږ پاتې نومونه پر دویمه ډبره د دوی د نسلونو له مخې. د ډبرې کار کولو هنر کار، د مهر نقاشي، به دوه ډبرې د اسرائیلو د زامنو په نومونو نقش کړې. او به دوه تیږې د ایفود په اوږو کې کیږدې، دا تیږې د اسرائیلو د زامنو لپاره د یادګیرنې تیږې دي، او هارون به د اسرائیلو د زامنو نومونه د رب په وړاندې په خپلو دواړو اوږو کې واخلي، د هغوی د یادګار په توګه. او به تاسو د پاک طلا څخه کوچني ډالونه جوړ کړئ. او به دوه زنځیرونه له خالص سرو زرو څخه جوړ کړې، چې په ګلونو کې تړل شوي وي، د اوبدلو کار، او به اوبدل شوي زنځیرونه د دوی د اوږو ټوټو له مخې، له مخکینۍ خوا څخه په کوچنیو سپرونو باندې کېږدې.

او تاسو به د قضاوتونو سینه پوش جوړ کړئ، د ګنډل شوي کار، د افود د ریتم مطابق به یې جوړ کړئ له سرو زرو، او نیلي، او ارغواني، او سور رنګ اوښتل شوي، او نرم کتان اوښتل شوي څخه. تہ به یې څلور کونجه جوړ کړې، دوه چنده به وي، د یوې پنجې اوږدوالی او د یوې پنجې پلنوالی به یې وي. او به په هغه کې یوه ټوکر اوبدې چې د تیږو سره ټاکل شوې وي په څلورو قطارونو کې، یو قطار به د تیږو وي: یاقوت سرخ، زبرجد، او زمرد، دا لومړی قطار. او دوهم قطار ګیلاس، نیلم او یشب وو. او دریمه قطار: لیګوریون، عقیق، او یاقوت ارغوانی. او څلورم قطار، زبرجد، او زمرد، او جزع، چې په سرو زرو پوښل شوي، او په سرو زرو تړل شوي، دي د دوی د قطار له مخې وي. او هغه ډبرې دي د اسرائیل د زامنو له نومونو څخه دولس، د هغوی د نومونو مطابق، د مهرونو نقاشۍ، هر یو د خپل نوم مطابق دي په دولس قبیلو کې. او به جوړوې پر هغه وحی کروسوس چې سره یو ځای شوي وي، کار د زنځیر په شان له پاکه طلا څخه.       او هارون به د اسرائیلو د زامنو نومونه د قضاوت په سینه پټۍ کې په خپلې سینې باندې واخلي، کله چې مقدس ځای ته ننوځي، د خدای په وړاندې د یادګیرنې لپاره. او به کېږدې پر د قضاوت سینه‌پوش د ښکاره‌کولو او د حق، او به وي پر د هارون سینې، کله چې ننوځي د مقدس ته د خداوند په مخکې، او به راوړي هارون د اسرائیلو د زامنو قضاوتونه پر د سینې د خداوند په مخکې تل. او به تو د لاندې جامه اوږده، ټوله نیلي جوړه کړې. او د هغه په منځ کې به د خولې سوری وي، چې شاوخوا یې څنډه ولري، د اوبدل شوي کار، یوځای کول یې د هغه څخه اوبدل شوي وي، څو چې ونه شلیږي. او به جوړوې د جامې د لمنې لاندې، لکه د ګلانو انار، کوچني انارونه د نیلي، ارغواني او سور رنګ د اوبدل شوي او د ګوتل شوي نرم کتان څخه، د جامې د لمنې په شاوخوا. هماغه شکل زرین کوچني انارونه او زنګونه د دې تر منځ په شاوخوا. له زرین انار سره دودونا، او ګلدار د جامې د لمن په شاوخوا کې، او د هارون غږ به د خدمت کولو پر وخت اوریدل کیږي، کله چې د خداوند په حضور کې مقدس ځای ته ننوځي او وځي، ترڅو مړ نشي. او به تو یوه پاکه زرینه تخته جوړه کړې، او به تو په هغه کې د مهر په شان کنده کاری وکړې، د څښتن مقدس ځای. او به یې د نیلي رنګ په تاو شوي تار باندې کیږدې، او به د عمامې په سر باندې وي، د عمامې د مخ په مخ کې به وي. او دا به د هارون په تندی وي، او هارون به د هغو مقدسو شیانو ګناهونه لرې کړي چې د اسرائیلو زامن به یې د خپلو ټولو مقدسو ډالیو په توګه مقدس کړي، او دا به د هارون په تندی تل وي ترڅو دوی ته د څښتن په وړاندې منل شوی وي.

او د جامو سینګار شوي د نرمې کتان څخه دي، او تاسو به د نرمې کتان عمامه جوړه کړئ، او تاسو به کمربند جوړ کړئ، د ګلدوزۍ کار. او د هارون د زامنو لپاره به جامې جوړې کړې او کمربندونه، او عمامې به دوی ته د عزت او جلال لپاره جوړې کړې. او به تاسو جامې واغوندئ هغوی هارون ستاسو ورور، او زامن د هغه د هغه سره، او به تاسو مسح کړئ هغوی، او به تاسو ډک کړئ د هغوی لاسونه، او به تاسو مقدس کړئ هغوی، ترڅو چې کاهنۍ وکړي ما ته. او به تاسو د دوی لپاره د کتان شلوارې جوړې کړئ چې د دوی د بدن ننګ وپوښي، له کمره تر رانونو پورې به وي. او هارون او د هغه زامن به هغه ولري، کله چې دوی د شهادت خیمې ته ننوځي، یا کله چې دوی د مقدس قربانګاه ته خدمت کولو لپاره نږدې شي، او دوی به په خپلو ځانونو ګناه رانه وړي، ترڅو مړه نشي. دا د هغه لپاره او د هغه د نسل لپاره چې له هغه سره دي، یو ابدي قانون دی.

### ۲۹

او دا هغه شیان دي چې تاسو به دوی ته وکړئ، تاسو به دوی مقدس کړئ، نو چې دوی ماته د کاهنانو په توګه خدمت وکړي. تاسو به یو غوا د غواګانو څخه واخلئ، او دوه بې عیبه قوچان. او بې خمیره ډوډۍ چې په غوړ کې ګډ شوی وي، او بې خمیره پاڼې چې په غوړ کې مسح شوي وي، د غنمو له نرمې اوړې به هغه جوړ کړې. او به هغه په یوه ټوکرۍ کې کیږدې، او به هغه په ټوکرۍ باندې وړاندې کړې، او غوا ځله، او دوه وړیو. او هارون او زامن یې به راوړې د شهادت د خېمې دروازې ته، او به یې وینځې په اوبو. او جامې واخله، هارون ستا ورور ته به اوږده جامه، اوږه ټوټه، او سینه پوښ اغوندې کړې، او سینه پوښ به یې د اوږه ټوټې سره یوځای کړې. او به تو د هغه په سر پاګوټۍ کېږدې، او به تو د مقدس ځای پاڼه په پاګوټۍ کېږدې. او به د مسح کولو تیل واخلې، او هغه به یې د هغه پر سر واچوې، او هغه به مسح کړې. او د هغه زامن به راوړې، او هغوی به په جامو اغوندې. او تو به هغوی د پټکو سره وکړې، او تو به ورته پګړۍ ولګوې، او دا به ورته زما لپاره د تل لپاره کاهني وي، او تو به د هارون لاسونه او د هغه د زامنو لاسونه مقدس کړې. او به هغه غوا د شهادت د خیمې دروازې ته راوړې، او هارون او د هغه زامن به خپل لاسونه د غوا په سر کېږدي د رب په وړاندې، د شهادت د خیمې دروازې ته نږدې. او به ذبح کړې هغه غوا د خداوند په وړاندې، د شهادت د خیمې د دروازې ته نږدې. او به د غوا له وینې واخلې، او د خپل ګوتې په واسطه به یې د قربانګاه په سینګونو کېږدې، خو پاتې ټوله وینه به د قربانګاه د بنسټ په څنګ کې تویې کړې. او به واخلې ټول هغه غوړ چې د خېټې په سر دی، او د ځيګر ټوټه، او دوه پښتورګي، او هغه غوړ چې د دوی په سر دی، او به یې کېږدې په قربانګاه. د خوسکي غوښې، پوستکی او غوټۍ به د کمپ نه بهر په اور کې وسوزوې، ځکه چې دا د ګناه دی.

او ته به یو قوچ واخلې، او هارون او د هغه زامن به خپل لاسونه د قوچ پر سر کېږدي. او به تو هغه وژنې، او د وینې اخیستلو وروسته به یې د قربانګاه په شاوخوا کې وغورزوې. او هغه وسه به تاسو د غړو له مخې په دوه برخو وکړئ، او هغه دننۍ برخې او پښې به په اوبو ومینځئ، او هغه به د سر سره په برخو باندې کېږدئ. او به ټول وړی په قربانګاه باندې وړاندې کړې، سوځول شوی قرباني رب ته، د خوشبویۍ بوی ته، بخور رب ته دی. او تاسو به دویم قوچ واخلئ، او هارون او د هغه زامن به خپل لاسونه د قوچ پر سر کېږدي. او تاسو به هغه وژنئ، او د هغه وینه به واخلئ، او د هارون د ښي غوږ په لوب، او د ښي لاس په سر، او د ښي پښې په سر، او د هغه د زامنو د ښي غوږونو په لوبونو، او د هغوی د ښي لاسونو په سرونو، او د هغوی د ښي پښو په سرونو به یې کېږدئ. او به واخلې له وینې څخه چې د قربانګاه څخه وي، او له مسح کولو غوړي څخه، او به یې وشپرې پر هارون او د هغه پر جامه، او د هغه پر زامنو او د هغه د زامنو پر جامو سره د هغه، او به مقدس شي هغه او د هغه جامه، او د هغه زامن او د هغه د زامنو جامې سره د هغه. خو د وړ وینه به یې واچوې د قربانګاه شاوخوا. او به واخلې له قوچ څخه د هغه غوړ، او هغه غوړ چې خېټه پوښي، او د ځيګر ټوټه، او دوه پښتورګي، او هغه غوړ چې د هغوی پر دی، او ښی اوږه، ځکه چې دا بشپړتيا ده. او یوه ډوډۍ له تېلو څخه، او یوه کیک له هغه سله څخه د بې خمیره ډوډیو د هغو چې د رب په وړاندې ایښودل شوي وو. او به ټول شیان د هارون په لاسونو باندې کېږدې، او د هغه د زامنو په لاسونو باندې، او به یې د رب په وړاندې د نذرانې په توګه جلا کوې. او به تاسو هغه د هغوی له لاسونو واخلئ، او به یې د بشپړ سوځیدونکي قرباني په قربانګاه باندې د خداوند په وړاندې د خوشبویي بوی لپاره وړاندې کړئ، دا د خداوند لپاره قرباني دی. او به واخلې سینه د بشپړتیا د قوچ څخه، چې د هارون دی، او به یې جلا کړې د هغې جلا کول د رب په وړاندې، او به وي ستا برخه. او تاسو به مقدس کړئ د سینې ټوټه چې جلا شوې ده، او د لاس وړاندې کول چې لرې شوی دی، هغه چې جلا شوی دی او هغه چې لرې شوی دی له قوچ د تکمیل څخه، له هارون او له زامنو یې څخه. او دا به د هارون او د هغه د زامنو لپاره د اسرائیلو د زامنو له خوا یو ابدي قانون وي، ځکه چې دا یوه ځانګړې نصیب ده، او دا به د اسرائیلو د زامنو له خوا د اسرائیلو د زامنو د نجات له قربانیو څخه خداوند ته یوه نصیب وي.

او د مقدس جامه چې د هارون ده، به د هغه له زامنو سره وي تر څو دوی په هغې کې مسح شي او د دوی لاسونه بشپړ شي. اووه ورځې به هغه کاهن چې د هغه د زامنو څخه د هغه پرځای وي، هغه به پوښي، هغه څوک چې به د شهادت په خیمه کې د مقدسو ځایونو کې خدمت کولو لپاره داخل شي. او د تکمیل قوچ به واخلې، او غوښې به یې په مقدس ځای کې وپخوې. او هارون او زامن به یې د وړ غوښه وخوري، او هغه ډوډۍ چې په ټوکر کې ده، د شهادت د خیمې د دروازې نزدې. هغوی به هغه شیان وخوري چې په هغو کې مقدس شوي وو، ترڅو د هغوی لاسونه بشپړ کړي او هغوی مقدس کړي، او بهرنی به له هغو څخه ونه خوري، ځکه چې هغه مقدس شیان دي. که چیرې د بشپړتیا د قربانیو له غوښو او له ډوډیو څه تر سهار پورې پاتې شي، نو پاتې شوي به په اور کې وسوزوې، دا به ونه خوړل شي، ځکه چې دا مقدس دی.

او به تو هارون او د هغه زامنو ته داسې وکړې د هغه ټولو مطابق چې ما تا ته امر کړی، اووه ورځې به تو د هغوی لاسونه مقدس کړې. او د گناه خوسکی به تاسو د پاکولو په ورځ جوړ کړئ، او به تاسو قربانګاه پاک کړئ کله چې تاسو هغه مقدس کوئ، او به تاسو هغه مسح کړئ ترڅو هغه مقدس کړئ. اووه ورځې به تاسو قربانګاه پاک کړئ او هغه به مقدس کړئ، او قربانګاه به د مقدسو مقدس وي، هر هغه څوک چې قربانګاه ته لاس ورکړي، به مقدس شي. او دا هغه شیان دي چې تاسو به یې د قربانګاه پر سر وکړئ: یو کلن بې عیبه وړیان، دوه په هره ورځ، د قربانګاه پر سر په دوامداره توګه، د دوامداره قرباني.

یو وری به یې د سهار په وخت وکړې، او دویم وری به یې د ماښام په وخت وکړې. او د لسمې برخې نرۍ اوړې چې د هین په څلورمې برخې کوبل شوي غوړ کې مخلوط شوي وي، او د هین څلورمه برخه شراب د څښاک په توګه یوه وری ته. او دویم وری به ماښام کې وکړې، د سهار د قربانۍ له مخې، او د هغه د نذرانې له مخې به وکړې، د خوشبویی بوی لپاره نذرانه رب ته. دا به یوه دوامداره قربانۍ وي ستاسو د نسلونو لپاره، د شهادت د خیمې په دروازه کې د څښتن په وړاندې، چیرې چې زه به تا ته له هغه ځایه څرګند شم، ترڅو تا سره خبرې وکړم. او به هلته د اسرائیلو زامنو ته امر وکړم، او په خپل جلال کې به مقدس شم. او زه به د شهادت خیمه او قربانګاه مقدس کړم، او هارون او د هغه زامن به مقدس کړم چې ماته کاهني وکړي. او به زه د اسرائیلو د زامنو په منځ کې ونومول شم، او به زه د هغوی خدای شم. او به پوه شي چې زه د دوی رب خدای یم، هغه چې دوی د مصر له ځمکې راوویستل، ترڅو د دوی په نوم یاد شم او د دوی خدای شم.

### ۳۰

او به تو د بخور قربانګاه له ناخوړونکو لرګیو څخه جوړ کړې. او به یې جوړ کړې د یوې ذراع اوږدوالی، او د یوې ذراع پلنوالی، څلور گوټی به وي، او د دوو ذراعو لوړوالی، له هغه به د هغه شاخونه وي. او به یې د پاکو سرو زرو په واسطه پوښ کړې د هغه جالی، او د هغه دیوالونه شاوخوا، او د هغه سینګونه، او به یې د هغه لپاره د سرو زرو تاو شوی تاج شاوخوا جوړ کړې. او د هغه د تاو شوي تاج لاندې به دوه پاکې طلایی حلقې جوړې کړې، په دوو اړخونو به یې جوړې کړې، او دا به د لرګیو لپاره نیونکي وي، ترڅو هغه په هغو کې پورته کړل شي. او تاسو به نه خرابیدونکو لرګیو څخه لاټې جوړې کړئ، او دوی به په زرو پوښ کړئ. او به یې کېږدې هغه د پردې مخامخ، چې د شهادتونو د صندوق پر سر دی، په کومو کې به زه تا ته هلته نه پېژندل شم. او هارون به هره سهار پر هغه نازک جوړ شوی لوبان وسوزوي، کله چې هغه څراغونه سمبالوي، نو به یې پر هغه وسوزوي. او کله چې هارون څراغونه ناوخته روښانه کړي، به یې پر هغه بخور وسوځوي. دا دوامداره بخور به تل د خداوند په وړاندې د دوی د نسلونو لپاره وي. او به پر هغه بل بخور، قرباني، ذبیحه نه راوړي، او د څښاک قرباني به پر هغه نه توئوې. او هارون به په کال کې یو ځل د هغه په شاخونو پر هغه کفاره ورکړي، د پاکولو له وینې به یې د هغوی د نسلونو لپاره پاک کړي، دا د رب لپاره د مقدسینو مقدس دی.

او رب موسی ته وویل: که تاسو د اسرائیلو د زامنو سرشمېرنه د دوی په معاینه کې واخلئ، نو هر یو به خپل رب ته د خپلې روح فدیه ورکړي، او د دوی په معاینه کې به په دوی کې سقوط نه وي. او دا هغه څه دي چې هر څوک به ورکړي کله چې د معاینې څخه تېر شي، د دیدراخمو نیمایي چې د مقدس دیدراخمون له مخې دی، شل اوبولونه یو دیدراخمون دی، او د دیدراخمو نیمایي خداوند ته ونډه ده. ټول هغه څوک چې د شل کلنۍ او پورته د معاینې لپاره تېریږي، به خداي ته مرسته ورکړي. هغه چې شتمن دی نه به زیات کړي، او هغه چې بېوزله دی نه به کم کړي له نیمایي دیدراخمو څخه په ورکولو کې مرسته رب ته، د ستاسو د روحونو د کفارې کولو لپاره. او به د اسرائیلو د زامنو څخه د مرستو سپین زر واخلې، او هغه به د شهادت د خیمې خدمت ته ورکړې، او دا به د اسرائیلو د زامنو لپاره د رب په وړاندې یادګار وي، چې ستاسو د ارواحونو لپاره کفاره ورکړي. او رب موسیٰ ته وویل، چې ویل یې: یو برونزی لګن جوړ کړه، او د هغه لپاره یو برونزی بنیاد، څو چې مینځل شي، او هغه به د شهادت د خیمې او د قربانګاه تر منځ کېږدې، او په هغه کې به اوبه واچوې. او هارون او زامن به یې له هغه څخه خپل لاسونه او پښې په اوبو ومینځي. کله چې دوی د شهادت خیمې ته ننوځي، باید په اوبو ومینځي، او نه به مړه شي، کله چې قربانګاه ته نږدې شي چې خدمت وکړي او رب ته سوځیدونکي قربانۍ وړاندې کړي. دوی به خپل لاسونه او پښې په اوبو ومینځي، کله چې د شهادت خیمې ته ننوځي، دوی به په اوبو ومینځي، ترڅو مړه نه شي، او دا به د دوی لپاره یو تلپاتی قانون وي، د هغه او د هغه د نسلونو لپاره چې له هغه سره دي. او رب موسی ته وویل: او ته واخله خوشبویی، د غوره مر گل پنځه سوه شیکله، او د خوشبویه دارچینی د دې نیمایی دوه سوه پنځوس، او د خوشبویه نل دوه سوه پنځوس، او د ګل نرګس پنځه سوه شیکله د مقدس، او د زیتونو غوړ یو هین. او به تو هغه د مسح کولو مقدس تیل جوړوی، یو خوشبویی عطر د عطر جوړونکي په هنر سره، دا به د مسح کولو مقدس تیل وي. او به د هغه څخه د شهادت خیمه مسح کړې، او د شهادت د خیمې صندوق، او د هغې ټول لوښي. او چراغدان او ټول لوښي یې، او د بخور قربانګاه، او د سوځول شویو قربانیو قربانګاه او ټولې لوښي یې، او میز او ټولې لوښي یې، او حوض. او به یې تقدیس کړې، او دا به د مقدسینو مقدس وي، هر هغه څوک چې دوی ته لاس ورسوي به مقدس شي. او تاسو به هارون او د هغه زامن مسح کړئ، او هغوی به مقدس کړئ چې ما ته د کاهنانو په توګه خدمت وکړي. او تاسو به د اسرائیل زامنو ته ووایئ، چې: دا د مسح کولو مقدس غوړ به ستاسو لپاره ستاسو د نسلونو په اوږدو کې وي. په د انسان په غوښه به نه مسح کیږي، او د دې ترکیب له مخې به تاسو د ځان لپاره ورته نه جوړوئ، دا مقدس دی، او مقدس ځای به ستاسو لپاره وي. هر څوک چې دا کار وکړي، او هر څوک چې له دې څخه بهرني ته ورکړي، به د خپلو خلکو له منځه یوړل شي.

او رب موسیٰ ته وویل: ځان ته خوشبویی واخله: مُر، اونیکا، خوشبویه گلبانم او روڼ کندر، برابر برابر به وي. او به په هغه کې د عطار بخور جوړ کړي، د عطار کار، ګډ شوی، پاک او مقدس کار. او به تو د دې څخه نری وهلې، او به یې د شاهدیو په مخ کې د شاهدۍ په خېمه کې کېږدې، له هغه ځایه چې زه به تا ته پېژندل شم، دا بخور به ستاسو لپاره د مقدسو څخه مقدس وي. د دې ترکیب له مخې تاسو به دا خپلو ځانونو لپاره ونه جوړوئ، دا به ستاسو لپاره د رب لپاره مقدس وي. هر څوک چې ورته وکړي ترڅو بوی یې ونیسي په هغه کې، به د خپلو خلکو څخه ورک شي.

### ۳۱

او رب موسی ته وویل چې: ګوره، زه په نوم بسلیل، د اوری زوی، د هور لمسی له یهودا قبیلې څخه بللی یم. او ما هغه د حکمت، د فهم او د علم په الهی روح ډک کړ، چې په هر کار کې فکر وکړي. او ډیزاین کول، د سرو زرو سره کار کول، او د سپینو زرو سره، او د برونزو سره، او د نیلي سره، او د ارغواني سره، او د سور ماتول شوي سره. او د ډبرو کار، او د لرګیو د ترکاڼۍ کارونه، د ټولو کارونو مطابق کار کول. او ما هغه ورکړ او الیاب د احیسامک زوی د دان له قبیلې څخه، او هر هوښیار زړه ته ما پوهه ورکړې ده او به هغه ټول څه جوړ کړي چې ما تاته امر کړی دی، د شهادت خیمه، او د عهد صندوق، او د رحمت تخت چې پر هغې دی، او د خیمې سامان، او قربانګاه‌ها، او میز او ټولې لوښي یې، او پاک چراغدان او ټولې لوښي یې او د لمبلو لګن او د هغه بنسټ، او د هارون د خدمت جامې، او د هغه د زامنو جامې چې ماته د کاهن په توګه خدمت وکړي، او د مسح کولو تېل، او د مقدس ترکیب خوشبو به جوړ کړي، د هغو ټولو مطابق چې ما تا ته امر وکړی دی.

او رب موسیٰ ته وویل: او تا د اسرائیلو زامنو ته امر وکړه او ووایه: وګورئ، او زما سبتونه وساتئ، دا زما او ستاسو ترمنځ ستاسو د نسلونو لپاره یوه نښه ده، ترڅو پوه شئ چې زه رب یم چې تاسو پاکوم. او تاسو به سبتونه وساتئ، ځکه چې دا ستاسو لپاره د رب په وړاندې مقدس دی، هغه څوک چې دا ناپاک کړی، په مرګ به ووژل شی، هر څوک چې په دې ورځ کار وکړی، هغه روح به د خپلو خلکو له منځه قطع شی. شپږ ورځې به تاسو کارونه وکړئ، خو په اووم ورځ سبتونه دي، د رب لپاره مقدس آرام دی، هر څوک چې په اووم ورځ کار وکړي به وژل شي. او د اسرائیلو زامن به سبتونه وساتي، ترڅو هغه د خپلو نسلونو لپاره ترسره کړي. د ما او د اسرائیلو د زامنو ترمنځ ابدي عهد دی، دا زما لپاره ابدي نښه ده، ځکه چې رب په شپږو ورځو کې آسمان او ځمکه جوړه کړه، او په اووم ورځ کې یې آرام واخیست او ودرېد. او موسی ته یې ورکړل کله چې د هغه سره د خبرو کولو څخه فارغ شو په سینا غر کې، د شهادت دوه کاڼي تختې چې د خدای په ګوتې لیکل شوي وو.

### ۳۲

او کله چې خلکو ولیدل، چې موسی د غره له ښکته کېدو کې ځنډ کړی، نو خلک د هارون په وړاندې راغونډ شول، او هغه ته یې وویل: پاڅه، او زموږ لپاره خدایان جوړ کړه، چې زموږ مخکې به ولاړ شي، ځکه چې دا موسی، هغه سړی چې موږ یې د مصر له ځمکې وباسل، موږ نه پوهېږو چې هغه ته څه شوي دي. او هارون دوی ته وايي: ستاسو د ښځو او لوڼو په غوږونو کې چې زرین غوږغوټي دي، هغه لرې کړئ او ما ته یې راوړئ. او ټولو خلکو خپل زرین غوږونه چې په خپلو غوږونو کې وو واخیستل، او هارون ته یې راوړل. او د دوی له لاسونو واخیست، او هغه یې په قلم جوړ کړل، او د هغو څخه یې د خوسی بت جوړ کړ او وویل: اې اسرائیله، دا ستا خدایان دي چې تا د مصر له ځمکې راوویست. او کله چې هارون ولیدل، نو هغه د هغې په مخ کې یو قربانګاه جوړ کړ، او هارون اعلان وکړ او ویل یې: سبا د رب جشن دی. او په بله ورځ سهار وختي پورته شو، سوځول شوي قرباني یې وړاندې کړل، او د نجات قرباني یې وړاندې کړه، او خلک د خوړلو او څښلو لپاره کښېناست شول، او بیا د لوبې کولو لپاره پورته شول.

او رب موسی ته وویل: ګړندی ځه، له دې ځایه راښکته شه، ځکه چې ستا هغه خلکو چې تا د مصر له ځمکې څخه راویستلي ګناه وکړې ده. هغوی ژر تر ژره له هغې لارې څخه سرغړونه وکړه چې ما دوی ته امر کړی و، دوی د خپل ځان لپاره د غوا بچی جوړ کړ، او هغه ته یې سجده وکړه، او هغه ته یې قرباني وکړه، او ویلي یې: دا ستا خدایان دي، ای اسرائیله، کوم چې تا د مصر له ځمکې راوړلې.  او اوس ما ته اجازه راکړه، او په غضب کې په دوی باندې غضبناک شوی، زه به دوی ویجاړ کړم، او زه به تا یو لوی قوم جوړ کړم. او موسی د خدای رب په وړاندې دعا وکړه او ویل: ای رب! ولې په خپل خلک غضبناک یې، هغه خلک چې تا د مصر له ځمکې څخه په لوی قوت او په خپل لوړ بازو سره راوستل؟ مبادا چې کله مصریان ووایی او ووایی چې د بدۍ سره یې بهر یووړل هغوی د دې لپاره چې په غرونو کې یې ووژنی او د ځمکې نه یې ختم کړی. د خپل غضب قهر ودروه، او د خپل قوم بدۍ ته مهربان شه. د ابراهیم او اسحاق او یعقوب یادولو سره، ستا د خدمتګارانو، چې ته دوی ته د خپل ځان په واسطه قسم وخوړ، او ته دوی ته وویل، چې زه به ستاسو نسل د اسمان د ستورو په شان په کثرت سره ډیر کړم، او ټوله دا ځمکه چې ته وویل چې دوی ته به یې ورکړې، او دوی به هغه تر ابده ولري. او خداوند خوشحاله شو چې خپل خلک وساتي.

او موسیٰ شاته راستون شو، له غره ښکته شو، او د شهادت دوه لوحې د هغه په لاسونو کې وې، کاڼي لوحې چې د هغوی په دواړو خواوو لیکل شوي وې، له دې خوا او له هغې خوا لیکل شوي وې. او هغه تختې د خدای کار وو، او لیکنه د خدای لیکنه وه چې په تختو کې نقش شوې وه. او یوشع د خلکو چې چیغې کوي د غږ اوریدلی، موسی ته وایی: په کمپ کې د جګړې غږ دی. او وايي: دا د هغو کسانو غږ نه دی چې د ځواک له مخې مخکښي کوي، او نه د هغو کسانو غږ دی چې د شاتګ مخکښي کوي، بلکې د هغو کسانو غږ دی چې د شرابو مخکښي کوي، زه اورم.

او کله چې هغه کمپ ته نږدې شو، د غوا بچی او رقصونه یې وکتل، او موسی په غضب غضبناک شو، د خپلو لاسونو څخه یې دوه تختې وغورځولې او د غره لاندې یې مات کړې. او هغه غوا واخیستله چې هغوی یې جوړ کړی و، هغه یې په اور کې وسوځوله، او هغه یې نری وړوله، او هغه یې د اوبو لاندې وخورول، او هغه یې د اسرائیل زامنو ته وڅښول. او موسی هارون ته وویل: دې خلکو تا ته څه وکړل چې تا په دوی لویه گناه راوستې؟ او هارون موسی ته وویل: ای مالکه، غوسه مه کېږه، ځکه چې ته د دې خلکو د سرکشۍ څخه خبر یې. دوی ما ته وايي: زموږ لپاره داسې خدایان جوړ کړه چې زموږ مخکې به ولاړ شي، ځکه چې موسی، دا سړی چې موږ یې له مصر څخه راوباسل، موږ نه پوهیږو چې هغه ته څه شوي دي. او ما ورته وویل، که چیرې چا سره سرو زیورونه شته، لرې یې کړئ، او دوی ماته ورکړل، او ما په اور کې وغورځول، او دا خوسی ووت. او موسی خلک وکتل چې پراخه شوي دي، ځکه چې هارون یې پراخه کړي وو د دوی د دښمنانو لپاره د خوښۍ سرچینه. مُوسیٰ د کمپ په دروازه کې ولاړ شو، او یې وویل، څوک چې د رب لپاره دی؟ راشه ما ته. نو د لیوی ټول زامن هغه ته راغونډ شول. او هغه دوی ته وايي: دا هغه څه دي چې رب، د اسرائیلو خدای وايي: هر یو خپله توره په خپل ران وتړئ، او د کمپ له یوې دروازې څخه بلې دروازې ته تېر شئ او بیرته راشئ، او هر یو خپل ورور ووژنئ، او هر یو خپل ګاونډی ووژنئ، او هر یو خپل نږدې کس ووژنئ. او د لیوي زامنو هغه څه وکړل لکه څنګه چې موسی دوی ته ویلي وو، او په هغه ورځ د خلکو څخه درې زره نارینه ولویدل. او موسی ورته وویل: تاسو نن خپل لاسونه رب ته ډک کړي دي، هر یو په خپل زوی یا په خپل ورور کې، ترڅو پر تاسو برکت ورکړل شي.

او داسې وشول چې وروسته له سبا، موسی خلکو ته وویل: تاسو لویه گناه کړې ده، او اوس زه به خدای ته پورته شم، ترڅو ستاسو د گناه په اړه کفاره ورکړم. موسیٰ بیرته خپل رب ته راستون شو او وویل: ای رب، زه التجا کوم، دې خلکو لویه ګناه کړې ده او د ځان لپاره یې د سرو زرو خدایان جوړ کړي دي. او اوس که چیرې په حقیقت کې دوی ته د دوی گناه پریږدې، پریږده، خو که نه، نو ما د خپل هغه کتاب څخه پاک کړه چې تا لیکلی دی. او مالک موسی ته وویل: که چا زما په وړاندې گناه کړې وي، نو زه به هغوی د خپل کتاب څخه پاکه کړم. اوس خو ځه، کښته شه، او دا خلک هغه ځای ته لارښوونه کړه چې ما تا ته وویل. وګوره، زما فرښته به ستا د مخ مخکې لاړ شي. خو په هغه ورځ چې زه لیدنه کوم، به زه په دوی باندې د دوی ګناه راوړم. او رب خلک ووهل د هغه گوساله د جوړولو په اړه چې هارون جوړ کړی و.

### ۳۳

او مالک موسیٰ ته وویل: مخکې لاړ شه، له دې ځایه پورته شه، ته او ستا خلک، چې ته یې د مصر له ځمکې راوویستل، هغې ځمکې ته چې ما ابراهیم، اسحاق او یعقوب ته قسم وخوړ او ویل مې: ستاسو اولادې ته به یې ورکړم. او زه به خپل پیغامبر ستاسو د مخ مخکې ولیږم، او هغه به اموریان، حیتیان، فرزیان، جرجاشیان، حویان، یبوسیان، او کنعانیان وباسي. او زه به تا د شيدو او شاتو بهېدونکې ځمکې ته راوړم، ځکه چې زه به ستا سره نه ختلم، د دې له امله چې خلک سخت غاړي دي، نو زه به تا په لاره کې ونه خورم. او کله چې خلکو دا بد خبر واورېد، نو په ماتم کې ژړا وکړه. او رب د اسرائیلو زامنو ته وویل: تاسو سخت غاړي خلک یاست، وګورئ، زه به بل ضرب پر تاسو راوړم او تاسو به مصرف کړم، نو اوس خپلې د ویاړ جامې لرې کړئ، او زینت، او زه به تا ته وښایم هغه څه چې به تا ته وکړم. او د اسرائیلو زامنو خپل ښایست او خپلې جامې د حوریب له غره څخه لرې کړې. او موسی خپله خیمه واخیسته، هغه یې د کمپ نه بهر، د کمپ نه لرې ونصبه کړه، او د شهادت خیمه وبللې شوه، او داسې شول چې هر څوک چې رب لټوي د کمپ نه بهر خیمې ته ووتل. کله چې موسی د کمپ څخه بهر خیمې ته ننوتل، نو ټول خلک ودریدل او هر یو یې د خپلې خیمې له دروازو څخه کتل، او د موسی تلل یې تر هغه وخته کتل چې هغه خیمې ته ننوتل. لکه چې موسیٰ به په خیمه کې ننوتل، نو د بادل ستن ښکته کېدل او د خیمې په دروازه ودرېدل، او له موسیٰ سره به خبرې کولې. او موسی ته خبرې کولې. او ټولو خلکو د بادل ستن ولید چې د خیمې د دروازې په سر ولاړ و، او ټول خلک ولاړ شول، هر یو یې د خپلې خیمې د دروازې څخه سجده وکړه. او خداوند له موسی سره مخ په مخ خبرې وکړې، لکه څنګه چې څوک به له خپل ملګري سره خبرې کوي، او هغه کمپ ته راستون شو، خو خدمتګار یشوع د نون زوی ځوان له خیمې نه بهر نه وتو.

او موسی خداوند ته وویل، وګوره ته ماته وایې، دا خلک پورته یوسه، خو تا ماته معلوم نه کړی، چې څوک به له ما سره لیږې، تا خو ماته وویل، زه تا له ټولو څخه پیژنم، او ته زما په نزد مهربانی لرې. که نو ما ستا په وړاندې لطف موندلی وي، نو ما ته ځان ښکاره کړه، څو چې تا په روښانه توګه وګورم، ترڅو زه ستا په وړاندې لطف موندلی وم، او ترڅو زه پوه شم چې دا لوی قوم ستا خلک دي. هغه وايي، زه به ستا مخکې لاړ شم، او زه به تا آرام ورکړم. او هغه ورته وايي، که تاسو پخپله زموږ سره نه ځئ، نو ما له دې ځایه مه بوځئ. او څنګه به په رښتیا پېژندل شي چې ما او ستا خلکو ستا څخه مهربانۍ موندلې ده، مګر دا چې ته زموږ سره سفر کوې؟ او زه او ستا خلک د ټولو هغو ملتونو څخه ستایل شو چې په ځمکه کې دي. او خداوند موسی ته وویل: او دا کلمه چې تا ویلې ده، زه به یې ترسره کړم، ځکه چې تا زما په وړاندې فضل موندلی دی، او زه تا د ټولو څخه پیژنم. او وايي، ما ته ځان ښکاره کړه. او وویل: زه به د خپلې ښکلا سره له تا مخکې تیر شم، او د خپل نوم په نامه به وغږم، خداوند، ستا په وړاندې، او زه به رحم وکړم په هغه چا چې زه رحم کوم، او زه به شفقت وکړم په هغه چا چې زه شفقت کوم. او وویل: تاسو به زما مخ لیدلی نه شئ، ځکه چې هیڅ انسان زما مخ نه شی لیدلی او ژوندی پاتې کیږی. او مالک وویل: وګوره، زما سره یو ځای دی، ته به په ډبره ودریږې. کله چې زما جلال تېر شي، نو زه به تا د ډبرې په سوری کې کېږدم، او زه به خپله لاس پر تا کېږدم، تر هغه چې زه تېر شم. او زه به خپل لاس لرې کړم، او بیا به تا زما شاته وینې، خو زما مخ به تا ته ونه لیدل شي.

### ۳۴

او رب موسی ته وویل: د ځان لپاره دوه کاڼي تختې وکنده، لکه څنګه چې لومړۍ وې، او ما ته غره ته پورته شه، او زه به په تختو باندې هغه کلمې ولیکم کومې چې په لومړیو تختو کې وې، کومې چې تا مات کړې. او د سهار لپاره چمتو شه، او به د سینا غره ته پورته لاړ شې، او به هلته زما لپاره د غره په سر ودریږې. او هیڅوک مه ستا سره پورته ځي، نه هم په ټول غره کې ښکاره شي، او میږان او غواګان مه د هغه غره نږدې څریږي. او دوه ډبرینې تختې وکنده، لکه څنګه چې لومړنۍ وې، او موسی سهار ودرېد او د سینا غر ته پورته شو، لکه څنګه چې رب هغه ته امر کړی و، او موسی دوه ډبرینې تختې واخیستې. او مالک په ورېځ کې راښکته شو، او هلته د هغه سره ودرېد، او د مالک نوم یې واخیست. او مالک د هغه د مخ مخکې تېر شو، او مالک خدای وغوښتل: زړه سوی او رحم کوونکی، صبر کوونکی او په رحم کې ډېر، او ریښتینی. او عدالت ساتي او رحم کوي تر زرونو پورې، بې قانونۍ او ناانصافي او گناهونه لرې کوي، او مجرم به پاک نه کړي، د پلرونو بې قانونۍ په اولادونو او د اولادونو په اولادونو باندې تر دریمې او څلورمې نسل پورې راوړي. او موسی ژر وکړ، ټیټ شو او پر ځمکه یې سجده وکړه او وویل: که زه ستا په وړاندې فضل موندلی یم، نو زما رب زموږ سره ولاړ شي، ځکه چې دا خلک سخت غاړي دي، او ته به زموږ ګناهونه او زموږ بې قانونۍ لرې کړې، او موږ به ستا وي.

او رب موسی ته وویل: وګوره، زه ستا د ټولو خلکو په وړاندې تا سره عهد کوم، شاندار کارونه به وکړم چې په ټوله ځمکه او په هره ملت کې نه دي شوي، او ټول خلک به د رب کارونه وویني چې ته په کومو کې یې، ځکه چې حیرانوونکي دي هغه شیان چې زه به تا ته وکړم. پام وکړه ته ټولو هغو شیانو ته چې زه تا ته امر کوم، وګوره زه ستاسو له مخې وباسم امورایان او کنعانیان او فرزیان او حتیان او حویان او جرجاسیان او یبوسیان. پام وساته ځان ته، چې هیڅکله د هغو اوسیدونکو سره تړون مه جوړوه چې په هغه ځمکه کې اوسیږي چې ته هلته ننوځې، نو دا ستاسو په منځ کې خنډ نه شي. د هغوی قربانګاهونه به ړنګ کړئ، او د هغوی ستنې به مات کړئ، او د هغوی ځنګلونه به پرې کړئ، او د هغوی د خدایانو نقاشي شوي انځورونه به په اور کې وسوزوئ. نه، ځکه چې تاسو به د نورو خدایانو عبادت نه کوئ، ځکه چې رب خدای، د غیرت نوم، یو غیرتی خدای دی. هیڅکله د هغو خلکو سره چې په ځمکه کې اوسیږي هیله مه جوړوه، او دوی د خپلو خدایانو په پیروۍ زناکاري وکړي، او خپلو خدایانو ته قرباني وکړي، او تا ته یې بلنه ورکړي، او ته د دوی څخه وخوري. او تاسو د دوی لوڼې خپلو زامنو ته واخلئ، او خپلې لوڼې د دوی زامنو ته ورکړئ، او ستاسو لوڼې د دوی د خدایانو په تعقیب کې فاحشه کوي، او ستاسو زامن د دوی د خدایانو په تعقیب کې فاحشه کوي. او د ځان لپاره به ریختګي خدایان نه جوړوې. او د بې خمیره ډوډۍ اختر به وساتې، اووه ورځې به بې خمیره ډوډۍ وخورې، لکه څنګه چې ما تاته امر کړی دی، د نوو میاشت په وخت کې، ځکه چې د نوو په میاشت کې ته د مصر څخه ووتې. هر هغه څه چې رحم خلاصوي، نارینه زما لپاره دي، هر لومړی زیږیدلی د غوا او لومړی زیږیدلی د پسونو. او د بار وړونکي څارویو لومړی زیږېدلی به تاسو د پسه په واسطه خلاص کړئ، که چیرې نه یې خلاص کړئ، نو قیمت به ورکړئ. د خپلو زامنو ټول لومړی زیږېدلي به خلاص کړئ، زما په وړاندې خالي لاسه نه به څرګندېږئ.

شپږ ورځې کار وکړه، خو په اووم ورځ به آرام کوې، د کرلو او د حاصل په وخت کې به آرام کوې. او د اونیو جشن به ما ته جوړوې، د غنمو د حاصل په پیل کې، او د راټولیدو جشن د کال په منځ کې. درې وختونه په کال کې به ستاسو ټول نارینه د اسرائیل د رب خدای په وړاندې وینل شي. کله چې زه به هغه ملتونه د ستا د مخ څخه وباسم او ستا پولې پراخې کړم، نو هیڅ څوک به ستا د ځمکې غوښتنه ونه کړي، کله چې تاسو د کال درې ځله د خپل رب خدای په وړاندې لیدل کیدو لپاره لاړ شئ. تاسو به د خمیره سره د زما د قربانۍ وینه نه وژنئ، او د فسح د جشن قربانۍ به تر سهاره پورې پاتې نه شي. د خپلې ځمکې لومړني میوې به د خپل خدای څښتن کور ته کېږدې، وړی به د خپلې مور په شیدو کې مه پخوې. او رب موسی ته وویل، دا خبرې د ځان لپاره ولیکه، ځکه د دې خبرو په اساس ما ستا سره تړون کړی دی، او د اسرائیل سره. او موسی هلته د رب په وړاندې څلویښت ورځې او څلویښت شپې و، ډوډۍ یې ونه خوړله او اوبه یې ونه څښلې، او د عهد دا کلمې، لس کلمې یې په لوحو ولیکلې.

لکه څنګه چې موسی له غره څخه راښکته کېده، او دوه لوحې د موسی په لاسونو کې وې، کله چې هغه له غره څخه راښکته کېده، موسی نه پوهېده چې د هغه د مخ د رنګ لیدنه ګرانه شوې وه کله چې هغه له هغه سره خبرې کولې. او هارون او د اسرائیلو ټولو مشرانو موسی وولید، او د هغه د مخ د رنګ لیدنه ګلوریفایډ شوې وه، او دوی د هغه سره نږدې کیدو څخه وویریدل. او موسی دوی وبللل، او هارون او د جماعت ټول مشران هغه ته راوګرځېدل، او موسی دوی ته خبرې وکړې.

او وروسته له دې ټولو، د اسرائیلو ټول زامن هغه ته نږدې شول. او هغه دوی ته ټول هغه څه امر وکړ، چې رب په سینا غر کې هغه ته امر کړی و. او کله چې د دوی سره خبرې کول ودرول، نو په خپل مخ یې پوښ کېښود. کله چې موسی به د خداوند په وړاندې د هغه سره د خبرو کولو لپاره ننوتل، پوښ به لرې کېده تر هغه چې بهر ووځي، او بهر وتلی به یې د اسرائیلو ټولو زامنو ته هغه ټول خبرې کولې چې خداوند هغه ته امر کړي وو. او د اسرائیلو زامنو د موسی مخ ولید چې ګرانه شوی و، او موسی په خپل مخ پوښ کیښود تر هغه چې د هغه سره خبرې کولو ته ننوځي.

### ۳۵

او موسی د اسرائیلو د زامنو ټوله غونډه راټوله کړه، او ویېویل: دا هغه کلمې دي چې رب د هغوی د کولو لپاره ویلي دي. شپږ ورځې به تاسو کارونه وکړئ، خو په اووم ورځ آرام دی، مقدس، سبت، د رب لپاره آرام دی. هر هغه څوک چې په دې کې کار کوي، باید ومري. تاسو به په خپلو ټولو استوګنځایونو کې د سبت په ورځ اور ونه سوځوئ، زه رب یم. او موسی د اسرائیلو د زامنو ټولې غونډې ته وویل: دا هغه کلمه ده چې رب امر کړی دی: له خپلو څخه د دوی نذرانه رب ته واخلئ، هر هغه څوک چې په زړه کې منونکی وي، به لومړۍ میوې رب ته راوړي: سره زر، سپین زر، بروز. هایاسنت، ارغواني، سور دوه ګونی تاو شوی، او ښه کتان تاو شوی، او د وزو ویښتې، او د وړيو سره رنګ شوي پوستکي، او نيلي پوستکي، او نه خرابېدونکي لرګي،  او د سارډیس ډبرې، او ډبرې د نقاشۍ لپاره د اوږې ټوټې او اوږد جامې ته. او هر هغه څوک چې په زړه کې هوښیار دی په تاسو کې، راشي او ټول هغه څه وکړي چې رب امر کړی دی. خیمه او پوښونه او پردې او ترخونه او میخونه او ستنې. او د شهادت صندوق، د هغې لرګي، د هغې د رحم تخت، او پرده. او میز او ټول لوښي یې او د رڼا څراغدان او د هغې ټولې لوښي،  او د قربانګاه او ټول لوښي یې،   او د مقدسې جامې د هارون کاهن، او هغه جامې چې په هغو کې به خدمت وکړي، او د هارون د زامنو کمیسونه د کاهنۍ لپاره، او د مسح کولو تېل، او د خوشبویي بخور.

او ټوله غونډه د اسرائیلو د زامنو له موسی څخه ووتله. او هر یو هغه څه راوړل چې د دوی زړونو راوړل، او هر څوک چې د دوی روح ته ښه وښودل، نذرانه راوړله، او دوی رب ته نذرانه راوړله د شهادت د خیمې د ټولو کارونو لپاره، او د هغې د ټولو خدمتونو لپاره او د مقدس د ټولو جامو لپاره. او نارینو د ښځو څخه راوړل، هر هغه څوک چې د خپل زړه په خوښه، مهرونه راوړل، او غوږ زیور، او ګوتې، او زیور، او بنډونه، هر ډول سرو زر شی. او ټول هغه کسان چې د سرو زرو نذرانې خداوند ته راوړلې، او هغه څوک چې نږدې یې ښه کتان، نیلي پوستکي او د وړیو سور رنګ شوي پوستکي وموندل شول، هغوی یې راوړل. او هر هغه څوک چې نذرانه اخیستونکی و، سپین زر او برونز راوړل، هغه نذرانې رب ته، او له هغو څخه چې نه خرابیدونکي لرګي وموندل شول، او د چمتووالي ټولو کارونو ته یې راوړل. او هره هوښیاره ښځه چې د خپل ذهن او لاسونو په مهارت اوبدل کولی شوه، هغوی اوبدل شوي شیان راوړل: نیلي، ارغواني، سور، او نرم کتان. او ټولې هغه ښځې چې دوی ته د خپل ذهن په حکمت کې ښکاره شوه، د وزو وینې یې واوولې. او مشرانو د زمرد ډبرې راوړلې، او د ډکولو ډبرې یې د اوږې ټوټې او سینه پوښ لپاره راوړلې. او ترکیبونه، او د مسح کولو تیل ته، او د بخور ترکیب. او هر سړی او ښځه چې د دوی زړونو دوی ته دا توفیق ورکړ چې ننوځي او ټول هغه کارونه وکړي چې مالک د موسیٰ په واسطه امر کړی و، د اسرائیلو زامنو مالک ته نذرانه راوړه. او موسیٰ د اسرائیل زامنو ته وویل: وګورئ، خدای په نوم بصلیل د اوری زوی، د هور، د یهودا له قبیلې څخه بلل دی، او هغه د حکمت، فهم او د ټولو شیانو د پوهې الهی روح څخه ډک کړ د معمارۍ ټولو کارونو سره سم معمار کېدل، سره زر او سپین زر او برونز جوړول، او د تیږې کار کول، او د لرګیو کار کول، او په هر کار کې د حکمت سره کول. او په حقیقت کې د پیشرفت کولو توان د هغه په ذهن کې ورکړ، او همدارنګه الیاب ته چې د اخیسامک زوی و، د دان له قبیلې څخه. او هغوی د حکمت، پوهې او ذهن څخه ډک کړل، چې ټول د مقدس کارونه پوهېدل او کول، او اوبدل شوي او ګلدوزي شوي شیان د ارغواني او نرۍ کتان سره اوبدل، او د معمارۍ او ګلدوزۍ هر کار کول.

### ۳۶

او بزلئیل او الیاب، او هر هغه څوک چې په ذهن کې عقلمند و، چې ورته حکمت او پوهه ورکړل شوې وه، ترڅو وپوهیږي چې ټول کارونه وکړي، د مقدسو شیانو مطابق مناسب دندې، د هرڅه مطابق چې رب امر کړی و. او موسی بزلیل او الیاب وغوښتل، او ټول هغه کسان چې حکمت یې درلود، چې خدای یې په زړه کې پوهه ورکړې وه، او ټول هغه کسان چې په خوښه غوښتل چې کارونو ته راشي، ترڅو هغه بشپړ کړي. او د موسی څخه ټولې هغه مرستې واخستې چې د اسرائیلو زامنو د مقدس ټول کارونه کولو لپاره راوړې وې، او هغوی لا هم هر سهار د راوړونکو لخوا راوړل شوي مرستې منلې. او ټول هغه پوهان راغلل چې د مقدس کارونه کول، هر یو د خپل کار سره سم، چې هغوی یې کاوه. او موسیٰ ته یې وویل چې خلک د هغو کارونو مطابق ډیر څه راوړي چې رب یې د کولو امر کړی و. او موسی امر وکړ، او په کمپ کې یې اعلان وکړ چې: سړی او ښځه باید نور د مقدس لپاره لومړی میوو ته کار ونه کړي، او خلک د نورو وړاندې کولو څخه منع شول. او کارونه د دوی لپاره د جوړښت د بشپړولو لپاره کافي وو، او ډېر پاتې شول. او هر هوښیار چې کار کوي، د مقدسو جامې جوړې کړې، چې د هارون کاهن لپاره وې، لکه څنګه چې رب موسیٰ ته امر کړی و. او د اوږې ټوټه یې له طلا، نیلي، ارغواني، سور رنګ اوښتي، او نرمې کتان اوښتي څخه جوړه کړه. او د سرو زرو پاڼې په ویښتو پرې شوې، نو چې د نیلي سره، او د ارغواني سره، او د اوښل شوي سور سره، او د تاو شوي نازک کتان سره وګنډل شي، دوی یې د اوښل شوي کار په توګه جوړ کړ. د اوږو ټوټې چې له دواړو خواوو نیولې وې، د اوبدلو کار و چې په یو بل کې تړل شوی و د خپل ځان له مخې. له هغه څخه یې دوی هغه د هغه د کار له مخې جوړ کړ، له سرو زرو، نیلي، ارغواني، او شنې اوبدل شوي، او نرمې کتان اوبدل شوي څخه، لکه څنګه چې رب موسی ته امر کړی و. او هغوی دواړه د زمرد ډبرې جوړې کړې چې سره تړل شوې او د سرو زرو سره شاوخوا پوښل شوې وې، نقش شوې او کنده شوې د مهر په څېر د اسرائیل د زامنو د نومونو سره. او هغوی د افود په اوږو کېښودل، د اسرائیلو د زامنو د یادګیرنې کاڼي، لکه څنګه چې خدای موسی ته امر وکړی و.

او هغوی یوه سینه پوش جوړه کړه چې د اوبدلو کار و او رنګارنګ و، د افود د کار سره سم، له زرو، نیلي، ارغواني، سور ګنډل شوي او کتان ګنډل شوي څخه. څلور گوټی دوه چنده یې سینه پوښ جوړ کړ، د یوې پوړۍ اوږدوالی، او د یوې پوړۍ پلنوالی دوه چنده. او د هغه سره یوه کپړه وګنډل شوه چې په تیږو ښایسته شوې وه، څلور قطارونه، یو قطار تیږې: یاقوت سور او زبرجد او زمرد، لومړی قطار. او دویمه قطار: انګاره، نیلم او یشب. او دریمه قطار: لیګوریون، عقیق او یاقوت. او څلورمه قطار: زرغون جوهر او زمرد او عقیق چې په زرو احاطه شوي وو او په زرو تړل شوي وو. او هغه ډبرې د اسرائیلو د زامنو د نومونو څخه دولس وې، د هغوی د نومونو څخه په مهرونو کې نقش شوي، هر یو د خپل نوم څخه د دولسو قبیلو لپاره. او دوی په هغه سینه پوش باندې یوځای ګوټې شوې زنځیرونه جوړ کړل، د اوبدلو کار، له پاکو زرو څخه. او دوی دوه زرینې اوږو ټوټې جوړې کړې، او دوه زرینې حلقې، او دوه زرینې حلقې یې د سینې پوښ په دواړو پیلونو کېښودې. او هغوی د طلا زنځیرونه د سینې ټوټې د دواړو برخو په حلقو کې کېښودل. او په دوو مرستو کې دوه اوبدل شوي زنځیرونه کېښودل. او یې په دوو اوږو ټوټو کېښودل، او یې د افود په اوږو مخالف خوا ته کېښودل. او دوی دوه زرین حلقې جوړې کړې، او دوی یې د سینه پوش په سر کې د دوو پرونو پر سر کېښودې، او د افود د شاتنۍ برخې په سر کې له دننه، او هغوی دوه زرین حلقې جوړې کړې، او هغوی یې د ایفود په دواړو اوږو د هغه لاندې له خوا، د مخ په مطابق، د ایفود د اوبدل شوي کار له پورتنۍ جوړېدنې سره کېښودې. او سینه پوښ یې د هغه په حلقو له د افود حلقو سره وتړاوه، چې د نیلي رنګ په تار سره نښتې وې او د افود په اوبدل کې اوبدل شوي وو، ترڅو سینه پوښ له افود څخه خلاص نشي، لکه څنګه چې رب موسی ته امر کړی و. او هغوی د اوږې ټوټې لاندې جامه جوړه کړه، چې ټوله اوبدل شوې او نیلي رنګه وه. د جامې د خولې برخه په منځ کې اوبدل شوې او سره تړل شوې وه، چې شاوخوا یې څنډه درلوده او د خولې برخه نه جلا کېدونکې وه. او هغوی د جامې د لمنې په لاندینۍ برخه کې د ګلانو انار په شان کوچني انارونه جوړ کړل، له نیلي، ارغواني، سور اوښتل شوي او نرۍ کتان اوښتل شوي څخه. او دوی زرین زنګونه جوړ کړل، او زنګونه یې د جامې په حاشیه شاوخوا د انارونو تر منځ کې ایښودل. زرین زنګ او انار د جامې د لمن په شاوخوا کې، د خدمت کولو لپاره، لکه څنګه چې څښتن موسیٰ ته امر وکړ. او دوی د نرم کتان جامې وګنډلې، چې د اوبدلو کار وو، د هارون او د هغه د زامنو لپاره. او هغه پټکۍ له نرمه کتان څخه، او هغه پټکۍ له نرمه کتان څخه، او هغه ټومبان له تاوېدلې نرمه کتان څخه. او د هغوی کمربندونه د نرمې کتان، نیلي، ارغواني او سور اوښتې څخه جوړ شوي وو، د ګلدوزۍ کار، لکه څنګه چې خداوند موسی ته امر کړی و. او هغوی د خالص سرو زرو څخه د طلا تخته جوړه کړه، چې د مقدس ځای لپاره نذرانه وه، او پر هغه یې د مهر په شان نقش شوي لیکونه ولیکل: د رب لپاره مقدس ځای او هغوی یو نیلي بند ایښود، څو په عمامه پورته پروت وي، لکه څنګه چې رب موسی ته امر کړی و.  

### ۳۷

او هغوی د خیمې لپاره لس پردې جوړې کړې. د یوې پردې اوږدوالی اته او شل کیوبټ و، دا د ټولو لپاره یو شان و، او د یوې پردې پلنوالی څلور کیوبټ و. او دوی پرده له نیلي، ارغواني او سور وچلول شوي، او نری کتان وچلول شوي څخه جوړه کړه، د اوبدل شوي کار کروبیان. او هغه یې په څلورو نه‌خرابېدونکو ستنو کې ایښودل چې په طلا پوښل شوي وو، او د هغوی سرونه طلایی وو، او د هغوی څلور بنسټونه د سپینو زرو وو. او دوی د شهادت د خیمې د دروازې پرده له نیلي، ارغواني او سور وتلې تار، او نرمې وتلې کتان څخه جوړه کړه، چې د کروبیانو اوبدل شوی کار وو. او د دوی پنځه ستنې، او حلقې، او د دوی سرونه، او د دوی کنډې یې په سرو زرو پوښلې، او د دوی پنځه بنسټونه د بروزو وو.

او دوی د حویلی جنوبي خوا جوړه کړه، د حویلی پردې د تاوېدلي نرمه کتان څخه سل په سل، او د هغوی ستنې شل وې، او د هغوی بنسټونه هم شل وې. او هغه خوا چې شمال ته ده، سل په سل، او هغه خوا چې جنوب ته ده، سل په سل، او د دوی ستنې شل، او د دوی بنسټونه شل. او هغه خوا چې د سمندر په لور ده، پردې پنځوس ګزه، د دوی ستنې لس، او د دوی بنسټونه لس او د ختیځ لوري خوا پنځوس ذراع پردې، د شا خوا پنځلس ذراع. او ستنې یې درې وې، او بنسټونه یې درې وې. او د دویم شا په دواړو خواوو کې د انګړ د دروازې په مقابل کې، پنځلس ذراعه پردې وې، د دوی درې ستنې او د دوی درې بنسټونه. ټولې د خیمې پردې د تاوشوو نرمو کتانو څخه وې. او د هغوی د ستنو بنسټونه د برونزو وو، او د هغوی کنډۍ د سپینو زرو وې، او د هغوی سرونه په سپینو زرو پوښل شوي وو، او ستنې په سپینو زرو پوښل شوې وې، ټولې ستنې د انګڼ. او د انګڼ د دروازې پرده د ګلدوزۍ کار وه له نیلي، ارغواني، او سور رنګ اوښتي، او د نرۍ کتان اوښتي څخه، شل ګزه اوږدوالی، او لوړوالی او پلنوالی پنځه ګزه د انګڼ د پردو سره مطابق. او د هغوی ستنې څلور وې، او د هغوی بنسټونه څلور برونزي وو، او د هغوی کنډې د سپینو زرو وې، او د هغوی سرونه په سپینو زرو پوښل شوي وو. او د میدان ټول میخونه چې شاوخوا وو د برونزو وو، او دوی په سپینو زرو پوښل شوي وو. او دا د شهادت د خیمې ترتیب دی، لکه څنګه چې موسی ته امر شوی و، چې د لاویانو خدمت د هارون کاهن د زوی ایتامار له لارې وي.

او بزلیل د اوری، له قبیلې یهودا، هغه وکړل لکه څنګه چې رب موسی ته امر کړی و. او الیاب د احیسمک زوی د دان له قبیلې څخه، چې د اوبدل شویو شیانو، ګلدوزۍ شیانو او هنري کارونو مشر کاریګر و، د سور او نرم کتان اوبدل کول.

### ۳۸

او بسلیل صندوق جوړ کړ. او هغه د خالص سرو زرو په واسطه له دننه او له بهره پوښ کړ او د دې لپاره یې څلور طلایی حلقې وریختلې، دوه په یوه خوا، او دوه په دویمه خوا. د لیورونو لپاره پلن، څو چې هغه په هغوی کې پورته کړل شي. او د خالص سرو زرو څخه د صندوق پر سر د رحم څوکۍ جوړه کړه. او دوه زرین کروبیم، یو کروبی د رحمت تخت په یوه سر باندې، او یو کروبی د رحمت تخت په دویمه سر باندې، د خپلو وزرونو په واسطه د رحم کرسۍ باندې سیوری کوونکی. او هغه میز چې مخکې یاد شوی و له خالص طلا څخه یې جوړ کړ. او د دې لپاره یې څلور حلقې ریښتې کړې، دوه د یوې خوا په، او دوه د دویمې خوا په، پلنې، ترڅو په هغو کې د لیورونو په واسطه پورته کړي. او هغه د صندوق او د میز ستنې جوړې کړې، او هغه یې په زرو پوښلې. او د میز سامانونه یې جوړ کړل: لوښي، خوشبوی سوځونکي، پیالې، او د تویولو لوښي چې په دوی کې به تویوي، ټول زرین. او هغه څراغدان چې رڼا کوي، زرین جوړ کړ. ټینګه ساقه، او کوچني نلکي د هغې له دواړو خواوو څخه، د هغې له نلونو څخه خوځونه، د هغې له نلونو څخه وتلي خوځونه، درې له دې څخه او درې له دې څخه، چې یو له بل سره برابر کېدل. او د هغوی څراغونه چې د پایونو پر سر دي، د هغوی څخه مغز شکل دي، او د هغوی څخه جوړونکي دي، ترڅو څراغونه د هغوی پر سر وي، او اووم جوړونکی چې د څراغدان د پای پر سر دی، د سر په کورۍ پر لوړ، کلک، ټول زرین، او اووه زرین څراغونه پر هغې، او د هغې زرینې چمټې، او د هغوی زرینې کوزې. دې ستنې په سپینو زرو پوښلې، او د ستنې لپاره زرین حلقې جوړې کړې، او لرګۍ یې په زرو پوښلې، او د پردې ستنې یې په زرو پوښلې، او زرینې کړکۍ یې جوړې کړې. دا د خیمې زرین حلقې، د انګڼ حلقې، او د پوښ د پورته غزولو لپاره برونزی حلقې هم جوړې کړې. دا د خیمې د سپینو زرو سرونه، او د خیمې د دروازې د برنجیو سرونه، او د انګړ دروازه وغورځول، او د ستنو لپاره یې د سپینو زرو کړکۍ جوړې کړې، او دا ستنې یې په سپینو زرو پوښلې. دا د خیمې میخونه او د انګڼ برونزي میخونه جوړ کړل. ده د برونزو قربانګاه د هغو برونزو اور لرګیو څخه جوړ کړ چې د هغو سړو وو چې د قورح د جماعت سره یاغي شوي وو. دا د قربانګاه ټولې لوښي جوړې کړې، او د هغه اور دان، او بنسټ، او کاسې، او د پیتلو د غوښې کنډې. ده د قربانګاه لپاره یوه پوښ جوړه کړه، د جال په شان کار، د اور د ځای لاندې د هغه تر نیمایي پورې، او هغه ته یې څلور برونزي حلقې ورکړې، د قربانګاه د پوښ له څلورو برخو څخه، د لرګیو لپاره پراخې، ترڅو په هغو کې قربانګاه پورته کړي. دا د مسح کولو مقدس تیل جوړ کړ، او د بخور پاک ترکیب یې د عطار کار وکړ. دا د برونزو لگن او د هغه برونزو بنسټ له هغو آینو څخه جوړ کړ چې د هغو ښځو وو چې روژه یې نیولې وه، هغو چې د شهادت د خیمې د دروازو ترڅنگ روژه نیولې وه، په هغه ورځ کې چې هغه یې ودرولې.

او هغه لګن یې جوړ کړ، ترڅو موسی او هارون او د هغه زامن له هغه څخه خپل لاسونه او پښې ومینځي، کله چې د شهادت خیمې ته ننوځي، یا کله چې د خدمت لپاره قربانګاه ته نږدې شي، نو دوی به له هغه څخه مینځل، لکه څنګه چې رب موسی ته امر کړی و.  

### ۳۹

ټول هغه سرو زر چې د مقدسو شیانو د ټولو کارونو په اړه په کارونو کې تیار شوی وو، د لومړیو میوو سرو زر نهه او شل ټالنټه او اووه سوه شل شیکل د مقدس شیکل له مخې وو. او د سپینو زرو وړاندیز د جماعت له هغو معاینه شویو سړو څخه یوه سوه ټالنټه او یو زره اووه سوه پنځه اویا شیکله وو، یوه درهم په هر سر د نیم شیکل په اندازه، د مقدس شیکل له مخې، هر هغه څوک چې د شمېرنې څخه تېریږي له شلو کلونو او پورته، شپېته لسو زرو ته رسېدلي، او درې زره پنځه سوه او پنځوس. او داسې شول چې یو سل طلانتونه د سپینو زرو د خیمې د یو سل سرونو د ریختنې لپاره، او د پردې د سرونو لپاره وکارول شول. یو سل سرونه په یو سل ټالنټونو کې، یو ټالنټ په هر سر. او یو زره اوه سوه اویا پنځه شیکل د ستنو لپاره کړکۍ جوړ کړل، او د دوی سرونه یې په زرو پوښ کړل، او دوی یې زینت ورکړ.

او د برونزو د وړاندې کولو اویا ویشت ټالنټونه او زره پنځه سوه شیکلونه وو. او دوی د شهادت د خیمې د دروازې بنسټونه له هغه څخه جوړ کړل او د صحن شاوخوا بنسټونه، او د صحن د دروازې بنسټونه، او د خیمې میخونه، او د صحن شاوخوا میخونه. او د قربانګاه برونزي پوښ، او د قربانګاه ټول لوښي، او د شهادت د خیمې ټول وسیلې، او د اسرائیلو زامنو هغه وکړل، لکه څنګه چې رب موسی ته امر کړی و، داسې یې وکړل. د پاتې زر د وړاندې کولو څخه دوی لوښي جوړ کړل چې په هغو کې د څښتن په وړاندې خدمت وکړي. او د پاتې شوي نیلي، ارغواني، او سور څخه یې د هارون لپاره د خدمت جامې جوړې کړې، ترڅو په هغو کې په مقدس ځای کې خدمت وکړي. او هغوی جامې، خیمه، د هغې لوښي، بنسټونه، د هغې میخونه او ستنې موسی ته راوړل. او قربانګاه او ټولې لوښي یې.

او د مسح کولو تېل، او د ترکیب خوشبو، او پاکه څراغدان، او د هغې څراغونه، د سوځېدو څراغونه، او د رڼا غوړ، او د ښودنې میز، او ټول لوښي یې، او هغه ډوډۍ چې ښودل شوې وې او د مقدس جامې چې د هارون دي، او د هغه د زامنو جامې د کاهنۍ لپاره او د محکمې پردې، او ستنې، او د خیمې د دروازې پرده، او د محکمې دروازه. او د خيمې ټول لوښي، او د هغې ټولې وسيلې، او د وړيو سور شوي پوستکي، او نيلي پوښونه، او د پاتې نورو پوښونه، او میخونه، او ټولې هغه وسيلې چې د شهادت د خيمې د کارونو لپاره وي. هرڅومره چې رب موسی ته امر وکړ، د اسرائیلو زامنو ټول سامان هماغسې جوړ کړ. او موسی ټول کارونه وليدل، او هغوی هغه داسې جوړ کړي وو لکه څنګه چې رب موسی ته امر کړی و، هغوی هغه داسې وکړل، او موسی هغوی ته برکت ورکړ.        

### ۴۰

او رب موسی ته وویل: په لومړۍ میاشت د لومړۍ ورځې په نوې سپوږمۍ کې، به د شهادت خیمه ونصبوې. او تاسو به د شهادت صندوق کیږدئ، او تاسو به صندوق د پردې سره پوښئ. او به تو میز راوړې، او د هغې نیت به کېږدې، او به تو چراغدان راوړې، او د هغې چراغونه به پرې کېږدې. او به د طلایی قربانګاه د بخور سوځولو لپاره د صندوق مخې ته کېږدې، او به د شهادت د خیمې د دروازې پر پردې پوښ کېږدې. او د قربانیو قربانګاه به د شهادت د خیمې د دروازو سره کېږدې،  او به د خیمې شاوخوا کېږدې، او د هغې ټول شیان به شاوخوا مقدس کړې. او تاسو به د مسح کولو تېل واخلئ، او خېمه به مسح کړئ، او هر هغه څه چې په هغې کې دي، او هغه به مقدس کړئ، او د هغې ټول لوښي هم، او دا به مقدس وي. او به تیلوې د نذرانو قربانګاه او د هغه ټول لوښي، او به مقدس کوې قربانګاه، او قربانګاه به د مقدسو څخه مقدس وي.  او به هارون او زامن یې د شهادت د خیمې دروازې ته راوړې، او به یې په اوبو ووینځې. او به هارون ته مقدسې جامې اغوندې، او به هغه مسح کړې، او به هغه مقدس کړې، او هغه به زما لپاره د کاهن په توګه خدمت وکړي. او د هغه زامن به راوړې، او هغوی به په جامو اغوندې. او به تیری مسح کوې دوی په هغه طریقه چې تا د دوی پلار مسح کړی و، او به زما لپاره کاهنۍ کوي، او به داسې وي چې دوی ته د کاهنۍ مسح د تل لپاره وي، د دوی د نسلونو لپاره. او موسی هغه ټول کارونه وکړل چې رب ورته امر کړی و، هغه په همدې ډول وکړل.

او داسې وشول چې په لومړۍ میاشت کې، په دویم کال، د دوی د مصر څخه د وتلو په وخت کې، د نوې سپوږمۍ په ورځ هغه خیمه ودرول شوه. او موسیٰ خیمه ولاړه کړه، او سرونه یې کېښودل، او میخونه یې ننوتل، او ستنې یې ولاړې کړې. او پردې پر خیمه غزولې، او د خیمې پوښ یې پر هغې له پاسه کېښود، لکه څنګه چې رب موسی ته امر وکړ. او شهادتونه یې واخیستل او په صندوق کې یې واچول، او لرګي یې د صندوق لاندې کېښودل. او صندوق په خیمه کې راوړ، او د پردې پوښ یې کېښود، او د شهادت صندوق یې وپوښه، لکه څنګه چې رب موسی ته امر کړی و. او میز د شهادت په خېمه کې د خېمې د پردې له بهره شمال خواته کېښود. او په هغې باندې د وړاندې کولو ډوډۍ د رب په وړاندې کېښودې، هغه طریقه چې رب موسی ته امر کړی و. او هغه چراغدان د شهادت په خېمه کې، د خېمې په هغه اړخ کې چې سویل ته مخامخ و، کېښود. او د هغې چراغونه د رب په وړاندې کېښودل، لکه څنګه چې رب موسی ته امر کړی و. او طلایی قربانګاه یې د شهادت په خیمه کې د پردې مخې ته کېښود. او په هغه کې د ترکیب لوبان وسوځاوه، لکه څنګه چې رب موسی ته امر کړی و.  او د نذرانو قربانګاه یې د خېمې د دروازو په څنګ کې کېښود.    او موسی د خیمې او قربانګاه شاوخوا انګړ ودرول او ټول کارونه بشپړ کړل.

او ورېځ د شهادت خیمه پوښلې، او خیمه د رب له جلال ډکه شوه. او موسی نه شو کولای چې د شهادت خیمې ته ننوځي، ځکه چې ورېځ پرې سیوری کړی و، او خیمه د رب له جلال ډکه شوې وه. کله چې بادل له خیمې پورته شو، نو د اسرائیلو زامن د خپل بار سره کوچ کاوه. که بادل پورته نه شوه، نو دوی تر هغې ورځې پورې کوچ نه کاوه چې بادل پورته شوه. ورېځ د ورځې په وخت کې د خیمې پر سر وه، او اور یې د شپې په وخت کې د ټول اسرائیل په وړاندې پر هغې وه، د هغوی په ټولو سفرونو کې.

## د مرقس انجیل

### ۱

د عیسی مسیح، د خدای زوی، د خوشخبرۍ پیل. لکه څنګه چې په پیغمبرانو کې لیکل شوی دی، وګوره! زه خپل استازی ستا له مخ مخکې لیږم، هغه چې ستا لاره به ستا مخکې جوړوی. د یو چیغه وهونکي غږ په صحرا کې: د خداوند لاره تیاره کړئ، د هغه لارې مستقیمې کړئ.

یوحنا په صحرا کې تعمید ورکوونکی شو او د توبې تعمید د گناهونو د بخښنې لپاره اعلان کاوه. او ټول یهودیه ځمکه او د اورشلیم خلک هغه ته روان وو، او ټول په اردن سیند کې د هغه لخوا تعمید ورکول کیدل، خپلو ګناهونو ته اعتراف کول. یوحنا د اوښ د ویښتو جامې اغوستې وې او د چرم کمربند یې په کمر کې و، او ملخان او وحشی عسل یې خوړل. او هغه خبرې کولې او ویل یې: زما وروسته هغه راځي چې زما څخه قوي دی، زه د دې وړ نه یم چې ښکته شم او د هغه د بوټانو تسمه خلاصه کړم. زه یقیناً تاسو په اوبو کې بپتسمه ورکړه، خو هغه به تاسو په روح القدس کې بپتسمه درکړي.

او په هغو ورځو کې داسې پېښ شوه چې عیسی د جلیل له ناصرې راغی او د یوحنا په لاس یې په اردن کې تعمید واخیست. او کله چې له اوبو څخه پورته کېده، هغه ولیدل چې اسمانونه شقېدل او روح لکه کوتره پر هغه راکوزېده. او د آسمانونو څخه یو غږ راغی: ته زما محبوب زوی یې، زه له تا څخه خوشحاله یم.

او روح القدس هغه سمدستي صحرا ته وباسه. او هلته په صحرا کې څلویښت ورځې و چې د شیطان لخوا آزمایل کیده، او د ځنګلي ژویو سره و، او فرښتو هغه ته خدمت کاوه.

د یوحنا د سپارل کیدو وروسته، عیسی جلیل ته راغی او د خدای د پاچاهۍ خوشخبری یې اعلان کړ. او ویل چې وخت پوره شوی دی او د خدای پاچاهي نږدې شوې ده، توبه کوئ او په خوشخبرۍ باور کوئ.

د جليل د سمندر په څنګ کې ګرځېدو پر مهال، هغه سيمون او د هغه ورور انډريا وليدل، چې په سمندر کې جال اچوه، ځکه چې دوی کبان وو. او عیسی ورته وویل: زما په شا راشئ، او زه به تاسو د انسانانو کب نیونکي کړم. او دوی سمدلاسه خپل جالونه پریښودل او د هغه تعقیب یې وکړ. او کله چې له هغه ځایه یو څه مخته لاړ، نو یعقوب د زبدی زوی او یوحنا د هغه ورور وکتل، او دوی په کښتۍ کې خپلې جالې ترمیمولې. او سمدستي هغوی وبللل، او د هغوی پلار زبدی په کښتۍ کې د اجیر شویو سړو سره پریښود او د هغه تر شا لاړل.

او دوی کپرناحوم ته ننوتل، او سمدستي په سبتونو کې جماعت ته ننوتلی، تدریس یې کاوه. او د هغه په تعلیم حیران شول، ځکه چې هغه دوی ته داسې تعلیم ورکاوه لکه څوک چې واک لري، او نه لکه لیکوالان. او په د دوی جماعت کې یو سړی و چې په ناپاک روح کې و، او هغه چیغې وکړې ویل، پریږده! زموږ او ستا سره څه کار دی، عیسی ناصري؟ ایا ته موږ ویجاړولو ته راغلی یې؟ زه پوهیږم چې ته څوک یې، ته د خدای مقدس یې. او عیسیٰ هغه ته وغندل او ویې ویل، خاموش شه او له هغه څخه ووځه. او ناپاکه روح هغه ته تشنج ورکړ او په لوی غږ چیغې وهلې او له هغه نه ووت. او ټول حیران شول، نو چې له ځان سره بحث کول پیل کړ او ویل یې، دا څه شی دی؟ دا کومه نوې تعلیم ده، چې د اختیار له مخې ناپاکو روحونو ته هم امر کوي، او هغوی هغه ته اطاعت کوي؟ او د هغه شهرت سمدستي د جلیل په ټوله شاوخوا سیمه کې خپور شو.

او سمدستي د جماعت څخه وتلي، دوی د سیمون او اندریو کور ته د یعقوب او یوحنا سره راغلل. د سیمون خواښې په تبې اخته پرته وه، او سمدستي هغوی هغه ته د هغې په اړه خبرې وکړې. او نږدې شو او د هغې لاس نیولی یې هغه پورته کړه، او تبې سمدستي هغه پریښوده، او هغې دوی ته خدمت وکړ. ماښام کله چې لمر لویدلی، نو ټول ناروغان او هغه کسان چې شیطانان پکې ننوتي وو، هغه ته یوړل. او ټول ښار د دروازې په لور راټول شوی وو هغه ډېر کسان چې په مختلفو ناروغیو اخته وو شفا ورکړه، او ډېر شیطانان یې وباسل، او شیطانانو ته یې د خبرو کولو اجازه ورنکړه، ځکه چې دوی پوهېدل چې هغه مسیح دی.

او ډېر سهار وختي په تياره کې پاڅېده، ووت او يوې صحرايي ځای ته لاړ، او هلته يې لمونځ کاوه. او سیمون او هغه کسان چې له هغه سره وو، هغه تعقیب کړ. او کله چې هغه ومونده، هغوی ورته وویل چې ټول خلک تا لټوي. او ورته وايي: راځئ چې نږدې ښارګوټو ته لاړ شو، ترڅو هلته هم وعظ وکړم، ځکه چې زه د همدې لپاره راووتلی یم. او هغه د دوی په جماعتونو کې په ټوله ګالیل کې اعلانول او شیطانان بهر کاږل.

او یو جذامي هغه ته راغی چې هغه ته یې التجا کوله او د هغه په وړاندې زنګون ایښی او هغه ته یې وویل چې که تا غواړې، نو تا کولای شي چې ما پاک کړې. خو عیسی ترحم وکړ، لاس یې وغزاوه او هغه ته یې لاس ولګاوه او ورته وویل: زه غواړم، پاک شه. او کله چې هغه دا وویل، سمدستي جذام له هغه لاړ او هغه پاک شو. او هغه ته سخته خبرداری ورکړی، سمدستي یې هغه وباسه او هغه ته وايي وګوره چې هیڅ چا ته هیڅ مه وایه، مګر لاړ شه او ځان کاهن ته وښایه، او د خپل پاکولو په اړه هغه څه وړاندې کړه چې موسی امر کړی و، د دوی لپاره د شاهدۍ په توګه. هغه وتلی او شروع یې وکړ چې ډېر اعلان کړي او کلمه خپره کړي، نو چې هغه نور نشو کولی آشکاره ښار ته ننوځي، خو بهر په ویرانو ځایونو کې و، او خلک له هر ځایه هغه ته راتلل.

### ۲

او د څو ورځو وروسته بیا کفرناحوم ته داخل شو، او خبر خپور شو چې هغه کور کې دی. او سمدستي ډېر خلک راټول شول، چې نور ځای نه و، حتی د دروازې په لور هم نه، او هغه دوی ته کلام وایه. او دوی د یوه فلج شوي سړي سره هغه ته راځي، چې د څلورو کسانو لخوا پورته شوی و. او د خلکو د ګڼې ګوڼې له امله چې هغه ته نږدې کېدای نه شول، نو دوی هغه چت وشلوه چېرته چې هغه و، او کندلو وروسته یې هغه بستر ښکته کړ چې پرې فلج شوی سړی پروت و. کله چې عیسی د دوی ایمان ولید، فالج ته یې وویل: زما زوی، ستا ګناهونه بخښل شوي دي. خو ځینې لیکوال هلته ناست وو او په خپلو زړونو کې فکر کول. دا څه کفر خبرې کوي؟ د خدای پرته بل څوک د گناهونو د بخښلو توان لري؟ او عیسی په خپله روح کې سمدستي پوه شو چې دوی په خپلو ځانونو کې داسې فکر کوي، نو دوی ته یې وویل، ولې تاسو په خپلو زړونو کې دا شیان فکر کوئ؟ څه اسانه دي، چې فلج شوي ته ووایو، ستا ګناهونه بخښل شوي دي، یا دا چې ووایو، پاڅه او خپله بستره پورته کړه او وګرځه؟ ترڅو تاسو پوه شئ چې د انسان زوی په ځمکه باندې د ګناهونو د بخښلو واک لري، نو هغه مفلوج ته وايي تا ته وایم، پورته شه او خپله بستره واخله او خپل کور ته لاړ شه. هغه سمدلاسه پورته شو، او خپله خولۍ یې واخیستله او د ټولو په وړاندې ووت، نو ټول حیران شول او خدای ته یې جلال ورکاوه او ویل یې چې موږ هیڅکله داسې نه دي لیدلي.

او بیرته د سمندر څخه ووت، او ټول خلک هغه ته راتلل، او هغه دوی ته درس ورکاوه. او کله چې تېرېده، لاوی د الفایوس زوی ولید چې د مالیې په دفتر کې ناست و، او هغه ته یې وویل: زما تعقیب کوه. او هغه پاڅېده او د هغه تعقیب یې وکړ. او داسې پېښ شوه چې کله هغه په خپل کور کې پرېوت، نو ډېر مالیه اخیستونکي او ګناهګاران د عیسیٰ او د هغه د زده کوونکو سره ګډ پرېوتل، ځکه چې دوی ډېر وو، او هغوی د هغه تعقیب کړی و. او لیکوالانو او فریسیانو هغه د مالیه اخیستونکو او ګناهګارانو سره خوړل لیدل، د هغه زده کوونکو ته یې وویل، ولې هغه د مالیه اخیستونکو او ګناهګارانو سره خوري او څښي؟ او عیسی واورېدل او دوی ته وویل، هغوی چې قوي دي ډاکټر ته اړتیا نه لري، بلکې هغوی چې بد حال دي، زه نه راغلی یم چې عادلان وبلم، بلکې ګناهګاران د توبې لپاره.

او د یوحنا شاګردان او د فریسیانو شاګردان روژه نیولې وو. او راغلل او هغه ته یې وویل، ولې د یوحنا شاګردان او د فریسیانو شاګردان روژه نیسي، خو ستا شاګردان روژه نه نیسي؟ او عیسیٰ ورته وویل، ایا د واده تالار زامن کولای شي روژه ونیسي په هغه وخت کې چې ماڼه د دوی سره وي؟ تر هغه وخته چې ماڼه د دوی سره وي، نه شي کولای روژه ونیسي. خو ورځې به راشي کله چې واده کوونکی له دوی څخه واخستل شي، او بیا به دوی په هغو ورځو کې روژه ونیسي. هیڅوک د نه چټل شوي کپړې ټوټه په زړه جامه نه ګنډي، که نه نو نوې ټوټه د زړې جامې څخه بشپړتیا اخلي او بدتره ټوټه کیږي. او هیڅوک نوی شراب په زړو مشکونو کې نه اچوي، که داسې وشي، نوی شراب مشکونه ماتوي، او شراب تویږي او مشکونه هلاک کیږي، بلکې نوی شراب باید په نویو مشکونو کې واچول شي.

او داسې شوه چې هغه د سبت په ورځو د غلو دانو له ځمکو څخه تېرېده، او د هغه زده کوونکو د غلو دانې ماتولو سره خپله لار جوړول پیل کړل. او فریسیانو ورته وویل: وګوره، دوی په سبت کې هغه څه کوي چې روا نه دي. او هغه ورته وايي: ایا تاسو هیڅکله نه دی لوستلي چې داود څه وکړل کله چې اړتیا یې درلوده او هغه او هغه کسان چې د هغه سره وو وږی شول؟ څنګه د ابیاثار د لوی کاهن په وخت کې د خدای کور ته داخل شو او د وړاندې کولو ډوډۍ یې وخوړلې، کومې چې د کاهنانو پرته بل چا ته د خوړلو اجازه نه وه، او هغه یې هغو کسانو ته هم ورکړې چې له هغه سره وو؟ او ورته وایل: سبت د انسان لپاره جوړ شوی، نه انسان د سبت لپاره. نو ځکه د انسان زوی د سبت هم مالک دی.

### ۳

او بیا د جماعت کې ننوتل، او هلته یو سړی و چې وچه لاس یې درلود. او دوی هغه ته کتل چې ایا هغه به په سبت کې هغه شفا ورکړي، ترڅو دوی پر هغه تور ولګوي. او هغه سړي ته چې وچه لاس یې درلود وايي: منځ ته پورته شه. او دوی ته وايي، ایا په سبتونو کې نیکي کول جواز دی یا بدي کول؟ روح ژغورل یا وژل؟ خو دوی خاموش وو. او وروسته له هغه چې هغه دوی ته د غصې سره وکتل، د دوی د زړونو د سختۍ له امله غمجن و، هغه سړي ته وویل، خپل لاس وغځوه. او هغه یې وغځاوه، او د هغه لاس روغ شو لکه بل. او فریسیان وتلو چې سمدستي یې د هیرودیانو سره د هغه په خلاف مشوره وکړه، ترڅو هغه ویجاړ کړي.

او عیسی د خپلو شاګردانو سره سمندر ته لاړ، او د جلیل څخه ډیره ګڼه ګوڼه د هغه تعقیب وکړ. او له یهودیې، له اورشلیم، له ادومیې، له هاخوا د اردن او د صور او صیدون له شاوخوا څخه، ډیره ډله خلکو، کله چې واورېدل چې هغه څومره کارونه کوي، نو هغه ته راغلل. او د هغه شاگردانو ته وویل چې یوه کشتۍ د هغه لپاره چمتو وي د خلکو له امله، ترڅو هغوی پر هغه فشار ونه راوړي. ډېرو ته یې شفا ورکړه، نو هغه کسان چې ناروغۍ یې درلودې، په هغه باندې ګڼ شول ترڅو هغه ته لاس ورکړي. او ناپاکه روحونه، کله چې هغه یې لیدل، هغه ته پرېوتل او چیغې یې کولې او ویل چې ته د خدای زوی یې. او هغه ډېر هغوی ته وګاله چې هغوی هغه څرګند نه کړي.

او په غره ختلی، او هغه کسان یې وغوښتل چې هغه پخپله غوښتل، او هغوی هغه ته لاړل. او هغه دولس وټاکل، چې د هغه سره وي او د اعلان کولو لپاره یې واستوي او واک ولري چې ناروغیو ته شفا ورکړي او شیطانان وباسي او د سیمون نوم پطرس کېښود او یعقوب د زبدی زوی او یوحنا د یعقوب ورور، او هغه دوی ته نومونه کېښودل بوانرجس، چې معنی یې د تندر زامن دي. او انډریا او فیلیپ او بارتولومایو او متی او توما او یعقوب د الفایوس زوی او تدایوس او سیمون کنعانی او یهودا اسخریوطی، چې هغه یې وسپارل.

او دوی کور ته راځي، او بیا ګڼه خلک راټولېږي، څو چې دوی نه شي کولی حتی ډوډۍ هم وخوري. او کله چې د هغه خپلوانو واورېدل، نو دوی ووتل چې هغه ونیسي، ځکه چې دوی ویل چې هغه لېونی شوی دی. او هغه لیکوالان چې له بیت المقدس څخه راښکته شوي وو، ویل چې هغه بعلزبول لري، او دا چې هغه د شیطانانو د واکمن په واسطه شیطانان بهر کوي. او وروسته له هغوی غږ کړل، په مثالونو کې یې ورته وویل، څنګه کولای شی شیطان شیطان وباسی؟ او که چیرې پاچاهي پر خپله ځان ووېشل شي، هغه پاچاهي نه شي کولی ودرېږي. او که چیرې یو کور په خپل ځان باندې ووېشل شي، هغه کور نشي کولی ودرېږي. او که شیطان پر خپل ځان پورته شو او ویشل شوی وي، نه شي کولی ودریږي، بلکې پای لري. هیڅوک نشي کولای چې د یو قوي سړي کور ته ننوځي او د هغه سامان غلا کړي، تر هغه چې لومړی هغه قوي سړی ونه تړي، او بیا به یې کور غلا کړي. آمین، زه تاسو ته وایم چې د انسانانو زامنو ته ټولې گناهونه او کفرونه به وبخښل شي، هرڅومره چې دوی کفر وکړي. هغه څوک چې د روح القدس په وړاندې کفر وکړي، هیڅکله بخښنه نه لري، بلکې د ابدي قضاوت مجرم دی. ځکه چې دوی ویل: هغه ناپاک روح لري.

نو د هغه مور او د هغه وروڼه راځي، او بهر ولاړ وو، هغوی د هغه په لور یو څوک واستول چې هغه ته یې غږ کاوه. او د هغه په شاوخوا کې خلک کښېناستل شوي وو، خو هغه ته یې وویل، وګوره ستا مور او ستا وروڼه بهر ته ګوري. او دوی ته ځواب ورکړ او ویې ویل، زما مور څوک ده یا زما وروڼه څوک دي؟ او کله چې د هغه په شاوخوا کې ناستو خلکو ته چاپیر وکتل، نو وې ویل: وګورئ، زما مور او زما وروڼه! څوک چې د خدای اراده ترسره کړي، هغه زما ورور او زما خور او مور دی.

### ۴

او بیا یې د سمندر په غاړه تعلیم ورکول پیل کړل، او د هغه په شاوخوا ډیر خلک راټول شول، نو هغه کښتۍ ته ننوت او په سمندر کې کښېناست، او ټول خلک د سمندر په غاړه په ځمکه ودرېدل. او هغه دوی ته په ډیرو تمثیلونو کې تعلیم ورکاوه، او په خپل تعلیم کې یې دوی ته ویل، اورئ. وګورئ، هغه کرل کوونکی د کرلو لپاره ووت. او داسې پېښ شوه چې په کرلو کې ځینې تخمونه د لارې په غاړه ولوېدل، او مرغان راغلل او هغه یې وخوړل او بل په ډبرې ځمکه ولویدل، چیرې چې ډیره خاوره نه درلوده، او سمدستي وشنه ځکه چې د خاورې ژوروالی نه درلود، د لمر د پورته کېدو وروسته وسوځول شو، او د ریښې نه لرلو له امله وچ شو. او بل په خاروالو کې ولویده، او خارونه ولاړ شول او هغه یې خفه کړل، او میوه یې ونه کړه او بل دانه په ښه ځمکه ولوېد او میوه یې ورکوله چې پورته کېده او ودېده، او دېرش او شپېته او سل ګونه حاصل یې ورکړ. او هغه دوی ته ویل: هر څوک چې غوږونه لري چې واوري، باید واوري. کله چې هغه یوازې شو، هغوی چې د هغه شاوخوا وو له دولسو سره یوځای د هغه څخه د تمثیل په اړه پوښتنه وکړه. او هغه دوی ته وویل: تاسو ته د خدای د پاچاهۍ اسرار پوهیدل ورکړل شوي دي، خو هغو بهرنیانو ته ټول شیان په مثالونو کې وړاندې کیږي. ترڅو چې لیدونکي وګوري او ونه ویني، او اوریدونکي واوري او پوه نه شي، مبادا چې بیرته راستانه شي او دوی ته ګناهونه وبخښل شي.

او هغه ورته وايي، ایا تاسو دا تمثیل نه پوهېږئ، او څنګه به تاسو ټول تمثيلونه وپوهېږئ؟ هغه چې تخم کري، کلمه کري. دا هغه خلک دي چې د لارې په څنګ کې دي، چېرې چې کلمه کرل کېږي، او کله چې یې واوري، سمدستي شیطان راځي او هغه کلمه چې د دوی په زړونو کې کرل شوې وي، لرې کوي. او دا په همدې ډول هغه خلک دي چې په ډبرو ځایونو کې کرل کیږي، هغه چې کله کلمه واوري، سمدستي د خوشحالۍ سره هغه نیسي، او دوی په خپلو ځانونو کې ریښه نه لري، بلکې لنډمهاله دي، بیا کله چې د کلام له امله تکلیف یا ځورونه راشي، سمدستي ښکیلیږي. او دا هغه خلک دي چې په خاروالو کې کرل شوي، هغه چې کلام اوري، او د دې دنیا اندیښنې او د شتمنۍ فریب او د نورو شیانو په اړه خواهشونه چې دننه ځي، کلام خفه کوي او بې ثمره کیږي. او دا هغه خلک دي چې په ښه ځمکه کې کرل شوي، هغه کسان چې کلمه اوري او قبلوي، او میوه ورکوي په دېرشو او شپېتو او سلو کې.

او هغوی ته ویل: ایا څراغ راځي چې د ټوکرۍ لاندې کیښودل شي یا د بستر لاندې؟ ایا نه چې د څراغدان په سر کیښودل شي؟ ځکه چې هیڅ پټ شی نشته چې ښکاره نه شي، او نه هیڅ شی پټ شوی چې ښکاره نه شي. که چېرې څوک د اورېدلو لپاره غوږونه لري، نو هغه باید واوري. او هغه ورته وویل: پام وکړئ چې څه اورئ. په هغه اندازه چې تاسو اندازه کوئ، به تاسو ته اندازه شي، او تاسو ته چې اوریدونکي یاست به نور هم زیات شي. هغه څوک چې ولري، ورته به ورکړل شي، او هغه څوک چې نه لري، هغه څه چې لري به له هغه څخه اخیستل شي. او ویل: داسې ده د خدای بادشاهي، لکه څنګه چې یو سړی به تخم پر ځمکه واچوي، او هغه شپه او ورځ خوب کوي او پاڅي، او تخم ځنډي او وده کوي لکه څنګه چې هغه پخپله نه پوهیږي. ځکه په خپله میوه وړي، لومړی واښه، بیا د غلې غوږ، بیا په غوږ کې ډک غلې. کله چې میوه وسپاري، نو سمدستي درو لیږي، ځکه چې د حاصل وخت راغلی دی.

او ویل، څنګه به موږ د خدای پادشاهي ورته کړو؟ یا په کوم مثال کې به موږ هغه پرتله کړو؟ لکه د خردل یوه دانه چې کله پر ځمکه کرل شي، د ټولو تخمونو څخه چې پر ځمکه دي کوچنی دی، او کله چې کرل کیږي، نو پورته ځي او د ټولو سبزیو څخه لوی کیږي، او لوی شاخونه جوړوي، نو د اسمان مرغان د هغه په سیوري کې ځای کولای شي.

او هغه دوی ته د ډېرو داسې مثالونو له لارې کلمه بیانوله، لکه څنګه چې دوی د اوریدلو توان درلود. بغیر له تمثیله هغه ورته کلام نه کاوه، خو د خپلو شاګردانو ته به ټول څه تشریح کول.

او په هغه ورځ کې چې ماښام شو، هغه دوی ته وویل: راځئ چې هاخوا ته لاړ شو. او د خلکو له پریښودو وروسته، هغوی هغه په کښتۍ کې لکه څنګه چې و، سره یوځای کړ، او نورې کښتۍ هم د هغه سره وې. او یوه لویه د باد طوفان راغله، او څپې په کښتۍ وهل کول، نو چې کښتۍ لا دمخه ډوبېدله. هغه په کښتۍ کې د شاته برخې په بالښت خوب کاوه، او هغوی هغه بیدار کړ او ورته وویل، استاذه، ایا تا ته پروا نه ده چې موږ هلاک کیږو؟ او بیدار شوی وو، باد ته یې غندلو وکړه او سمندر ته یې وویل: خاموش شه، ساکت شه. او باد ودرېد، او لویه ارامي شوه. او ورته وویل، ولې تاسو دومره ډاریدلي یاست؟ څنګه ایمان نه لرئ؟ او دوی د لویې ویرې څخه وویرېدل او یو له بل سره یې وویل، نو دا څوک دی، چې باد او سمندر هم ورته اطاعت کوي؟

### ۵

او دوی د سمندر هغه خوا ته د ګرګسینیانو ځمکې ته راغلل. او کله چې هغه له کښتۍ څخه ووت، سمدستي د قبرونو څخه یو سړی چې ناپاک روح یې درلود، ورسره ملاقات وکړ. هغه چې استوګنه یې په قبرونو کې درلوده، او نه هم هیڅوک کولی شو چې هغه په زنځیرونو وتړي، ځکه چې هغه ډېر ځله په بندونو او زنځیرونو تړل شوی و، او د هغه لخوا زنځیرونه شاتن شوي او بندونه ماتې شوي وو، او هیڅوک د هغه د رام کولو توان نه درلود. او د هرې شپې او ورځې په قبرونو کې او په غرونو کې چیغې کولې او ځان په ډبرو ټپاوه. کله چې عیسی له لرې څخه وکتل، نو منډه یې وکړه او هغه ته یې سجده وکړه. او په لوی غږ چیغې وهلې او وايي: زما او ستا تر منځ څه دي، عیسی، د خدای تعالی زویه؟ زه تا د خدای په نوم قسم درکوم، ما عذاب مه کوه. هغه ورته وویل: اې ناپاکه روحه! له دې انسان څخه ووځه. او له هغه پوښتنه وکړه، ستا نوم څه دی؟ او هغه ځواب ورکړ او ویل یې، زما نوم لیجن دی، ځکه چې موږ ډیر یو. او هغه ته ډېر التماس کاوه چې هغوی د هېواد نه بهر ونه لېږي. او هلته د خنزیرونو لویه رمه وه چې د غره په څنګ کې یې څریدله. او ټولو شیطانانو هغه وهڅاوه او ویل یې: موږ خنزیرونو ته واستوه، ترڅو په هغوی کې ننوځو. او عیسی دوی ته سمدستي اجازه ورکړه. او هغه ناپاکه روحونه وتلي او په خنزیرونو کې داخل شول، او رمه د غره څخه سمندر ته منډه وکړه، دوی شاوخوا دوه زره وو، او په سمندر کې ډوبیدل. او هغه څوکۍ چې خنزیرونه یې ساتل، وتښتېدل او په ښار او کرونو کې یې خبر ورکړ، او خلک ووتل چې وګوري څه پېښه شوې ده. او د عیسی په لور راغلل، او هغه کس یې ولید چې شیطان پکې ننوتی و، ناست و او جامې یې اغوستې وې او سالم عقل یې درلود، هغه څوک چې لښکر یې درلود، او ویریدل. او هغو چې لیدلي وو، دوی ته بیان کړل چې د جن نیولي سړي سره څه شوي وو او د خنزیرونو په اړه یې هم خبرې وکړې. او دوی پیل وکړ چې هغه ته وغواړي چې د دوی له پولو لاړ شي. او کله چې هغه کښتۍ ته ننوتل، د شیطان نیول شوی سړي له هغه څخه غوښتنه وکړه چې د هغه سره وي. او هغه ته یې اجازه ورنکړه، مګر هغه ته یې وویل: خپل کور ته د خپلو خلکو ته لاړ شه او دوی ته ووایه چې څومره څه رب ستا لپاره کړي دي او تا باندې یې رحم کړی دی. او هغه لاړ او یې پیل وکړ چې په ډیکاپولیس کې اعلان کړي چې عیسی هغه ته څه ټول وکړي وو، او ټول خلک حیران شول.

او کله چې عیسی بیا په کښتۍ کې هاخوا ته تېر شو، نو یوه ډېره ګڼه ګڼه ورسره راټوله شوه، او هغه د سمندر په څنګ کې و. او د جماعت له مشرانو څخه یو سړی راځي چې نوم یې یایروس و، او کله چې هغه ولید، د هغه د پښو په لور ولویږي. او ډېر غوښتنه یې ورته کوله او ویل یې چې زما لوره خورا خراب حالت لري، چې راشې او پرې لاسونه کېږدې، ترڅو وژغورل شي او ژوندی شي. او د هغه سره لاړ، او ډیر خلک د هغه تعقیب کاوه، او هغه یې فشار ورکاوه. او یوه ښځه چې دولس کاله د وینې په جریان کې وه، او ډېر تکلیفونه یې د ډېرو ډاکټرانو لخوا زغملي او ټول خپل شتمني یې مصرف کړې او هېڅ ګټه یې نه وه اخیستې، بلکې نور هم بدتر حالت ته رسېدلې وه. د عیسی په اړه اوریدلې وه، په ګڼه ګوڼه کې راغلې وه او شاته یې د هغه جامې ته لاس ورکړ. هغې په خپل ځان کې ویل چې که زه حتی د هغه جامو ته لمس کړم، نو زه به وژغورل شم. او سمدستي د هغې د وینې سرچینه وچه شوه، او هغې په خپل بدن کې پوه شوه چې له ناروغۍ څخه روغه شوې ده. او سمدستي عیسی په ځان کې پیژندلی چې له هغه څخه قوت وتلی، په ګڼه کې راګرځیدلی او ویل یې، چا زما جامې لمس کړې؟ او د هغه شاګردانو هغه ته وویل: ته ګورې چې خلک درباندې فشار راوړي، او بیا وایې چې څوک ما ته لاس ورکړی؟ او شاوخوا کتل چې هغه ښځه وګوري چې دا یې کړی وو. ښځه خو ویره کوله او رپېدله، پوهېده چې څه پېښ شوي دي پر هغې، نو راغله او د هغه په مخکې ولوېده او هغه ته یې ټوله رښتیا ووېله. هغه ورته وویل: لوره، ستا ایمان تا وژغورلې ده، په سولې کې لاړ شه، او له خپلې بلا څخه صحتمنده اوسه. لا هم د هغه د خبرو کولو پر مهال، دوی د جماعت له مشر څخه راغلل او ویل یې چې ستا لور مړه شوه، نو ولې لا هم استاد ځوروې؟ خو عیسیٰ سمدستي هغه خبر واورېد چې ویل کېده، د عبادتخانې مشر ته وویل: مه ویریږه، یوازې ایمان ولره. او هغه ته یې اجازه ونه کړه چې هیڅوک ورسره لاړ شي، پرته له پطرس او یعقوب او یوحنا چې د یعقوب ورور و. او د جماعت د مشر کور ته راځي، او شور ګوري، او ډېر ژړېدونکي او ژړا کوونکي ګوري. او ننوتلو وروسته دوی ته وايي: ولې اندېښمن یاست او ژړېږئ؟ ماشوم نه دی مړ شوی، بلکې خوب کوي. او دوی په هغه باندې وخندل. هغه ټول بهر کړل او د ماشوم پلار او مور او هغه کسان چې د هغه سره وو، له ځان سره یوړل، او هلته ننوت چیرې چې ماشوم پروت و. او د ماشوم لاس ونیو، هغې ته وویل: طلیثا، قومي، چې ژباړه کیږي: ای نجلۍ، تا ته وایم، پاڅه. او سمدستي نجلۍ پورته شوه او روانه وه، ځکه چې هغه دولس کلنه وه. او دوی په لوی حیرانتیا حیران شول. او دوی ته کلک امر وکړ چې هېڅوک دې دا ونه پوهېږي، او وې ویل چې دې ته خواړه ورکړل شي.

### ۶

او له هغه ځایه ووت او خپل وطن ته راغی، او د هغه شاګردان یې تعقیب کول. او کله چې شنبه شوه، هغه په جماعت کې ښوونه پیل کړه، او ډیرو چې اوریدل یې حیران شول او ویل یې، دا شیان دې ته له چیرې دي؟ او هغه حکمت چې هغه ته ورکړل شوی دی څه دی، او داسې ځواکونه چې د هغه د لاسونو له لارې کیږي؟ ایا دا هغه هنرمند نه دی، د مریم زوی، او د یعقوب او یوسی او یهودا او سیمون ورور؟ او ایا د هغه خویندې دلته زموږ سره نه دي؟ او دوی په هغه ناراضه شول. عیسیٰ دوی ته وویل چې هیڅ پیغمبر په خپل وطن کې، په خپلو خپلوانو کې او په خپل کور کې پرته له دې بې عزته نه وي. او هلته هېڅ قوت نه شو کولی، پرته له دې چې د لږو ناروغانو په سر لاسونه کېښودل او شفا یې ورکړه. او د هغوی د بې باوري له امله حیران شو. او هغه شاوخوا کلیو ته ګرځېده او درس ورکاوه.

او دولسو ته غږ وکړ، او پیل یې وکړ چې دوی دوه دوه واستوي، او هغوی ته یې د ناپاکو روحونو واک ورکاوه. او دوی ته امر وکړ چې د سفر لپاره هیڅ شی نه اخلي، پرته له یوې لوېدۍ، نه کڅوړه، نه ډوډۍ، او نه په کمربند کې پیسې، خو چپلۍ پوښل شوي، او دوه جامې نه اغوستل. او هغه ورته وویل: چیرې چې تاسو کور ته ننوځئ، هلته پاتې شئ تر هغه چې له هغه ځایه ووځئ. او هر څومره چې نه ومني تاسو او نه واوري ستاسو خبرې، کله چې له هلته ووځئ، هغه خاوره چې ستاسو د پښو لاندې وي د دوی په وړاندې د شاهدۍ لپاره وخوځوئ. آمین، زه تاسو ته وایم، د قیامت په ورځ د سدوم یا ګمورا لپاره ډېر زغمل به وي تر هغه ښار. او وتلل او خبرې یې کولې چې دوی باید توبه وکړي. او دوی ډیر شیطانان وباسل، او ډیر ناروغان یې په تیلو غوړول او روغ یې کړل.

پاچا هیرودیس واورېدل، ځکه چې د هغه نوم ښکاره شوی و، او هغه وویل چې یوحنا تعمید ورکوونکی له مړو راپورته شوی دی، او د همدې له امله قوتونه په هغه کې کار کوي. نورو ویل چې ایلیاس دی، نورو خو ویل چې نبي دی لکه یو له نبیانو څخه. هیرود واورېدل خو ویې ویل چې هغه یوحنا چې ما سر پرې کړی و، دا هغه دی، هغه له مړو پاڅېدلی دی. ځکه چې هیرود پخپله یوحنا ونیوه او هغه یې په زندان کې وتړه د هیرودیاس د خاطر، چې د هغه د ورور فیلیپ ښځه وه، ځکه چې هغه ورسره واده کړی و. یوحنا هیرود ته ویل چې دا تا ته جایز نه ده چې د خپل ورور ښځه ولرې. خو هیرودیاس له هغه سره کینه لرله او غوښتل چې هغه ووژني، خو نه شوه کولی. ځکه چې هیرود له یوحنا څخه ویریده، ځکه چې هغه پوهیده چې هغه یو عادل او مقدس سړی دی، او هغه یې ساته، او کله چې به یې د هغه خبرې اوریدلې نو ډیر شیان به یې کول او خوشحاله به یې د هغه خبرې اوریدلې. او کله چې یوه مناسبه ورځ راغله، هیرود د خپل زیږون په ورځ د خپلو لویانو، د زرو قوماندانانو او د جلیل د مخورو لپاره ماښام جوړ کړ. او کله چې د هیروډیاس لور ننوتله او یې رقص وکړ او هیرود او هغه کسان چې ورسره پروت وو خوښ کړل، نو پاچا هغې انجلۍ ته وویل: زما څخه هر څه چې غواړې غوښتنه کوه، او زه به تا ته درکړم. او هغې ته قسم وخوړ چې هر څه چې ما نه وغواړې، به درکړم تا ته، تر زما د پاچاهۍ نیمایي پورې. هغې بیا ووتله او خپلې مور ته یې وویل، څه غوښتنه وکړم؟ هغې ورته وویل، د یوحنا غسل ورکوونکي سر. او د چټکتیا سره سمدستي پاچا ته ننوتله او غوښتنه یې وکړه او ویل یې: زه غواړم چې تاسو ما ته سمدستي په بشقاب کې د یوحنا غسل ورکوونکي سر راکړئ. او پاچا ډېر خواشینی شو، د قسمونو او د هغو میلمنو له امله چې له هغه سره ناست وو، نه غوښتل چې هغه رد کړي. او پاچا سمدستي جلاد واستاوه او امر یې وکړ چې د هغه سر راوړل شي. هغه تللی او په زندان کې یې سر پرې کړ، او د هغه سر یې په طشت کې راوړ او نجلۍ ته یې ورکړ، او نجلۍ خپلې مور ته ورکړ. او د هغه شاگردانو واورېدل، نو راغلل او د هغه مړی یې پورته کړ، او هغه یې په قبر کې کېښود.

او رسولان د عیسی په لور راټول شول، او هغه ته یې ټول خبر ورکړ، او هرڅه چې یې وکړل او هرڅه چې یې درس ورکړل. او ورته وویل: راشئ تاسو پخپله په یوه صحرایي ځای کې، او لږ آرام کوئ، ځکه چې راتلونکي او تلونکي ډیر وو، او دوی د خوړلو لپاره هم وخت نه درلود. او هغوی په خپله کښتۍ کې یوې صحرایی ځای ته ولاړل. ډیرو خلکو هغوی ولیدل چې روان وو او یې وپیژندل، او د ټولو ښارونو نه په پښو هلته ورغړېدل او د هغوی نه مخکې ورسېدل او د هغه په لور راغونډ شول. او کله چې عیسی ووتو، ډیر ګڼه خلک یې ولیدل او په دوی باندې یې شفقت وکړ، ځکه چې دوی د هغو پسونو په شان وو چې شپون نه لري، او هغه دوی ته ډیر څه زده کول پیل کړل. او کله چې ډېر وخت تېر شوی و، د هغه شاګردان هغه ته نږدې شول او ورته وویل چې دا ځای ویران دی او اوس مخکې ډېر وخت تېر شوی دی. دوی خلاص کړه، ترڅو شاوخوا کرونو او کلیو ته لاړ شي او د ځان لپاره ډوډۍ واخلي، ځکه چې د خوړو لپاره څه نه لري. هغه په ځواب کې ورته وویل، تاسو ورته خواړه ورکړئ. او هغوی هغه ته وویل، ایا موږ لاړ شو او د دوه سوو دینارانو ډوډۍ واخلو او ورته د خوړلو لپاره ورکړو؟ هغه خو دوی ته وايي: څومره ډوډۍ لرئ؟ لاړ شئ او وګورئ. کله چې پوه شول، ویې ویل: پنځه، او دوه کبان. او ورته امر وکړ چې ټول خلک ډلې ډلې په شنه واښه باندې کښېنوي. او دوی په ډلو ډلو کې کښېناستل، د سلو سلو او پنځوسو پنځوسو په شمېر. او پنځه ډوډۍ او دوه کبان واخیستل، آسمان ته یې وکتل او برکت یې ورکړ، او ډوډۍ یې مات کړې او شاګردانو ته یې ورکولې چې هغوی ته یې کېږدي، او دوه کبان یې ټولو ته وېشل. او ټولو وخوړل او ډک شول. او هغوی د ټوټو دولس ډکې ټوکرۍ پورته کړې، او د کبانو څخه هم. او هغه کسان چې ډوډۍ یې خوړلې وې پنځه زره نارینه وو.

او سمدستي خپل شاګردان مجبور کړل چې کښتۍ ته ننوځي او مخکې لاړ شي هاخوا خوا ته د بیت‌صیدا په لور، تر هغه پورې چې هغه پخپله خلک خوشې کړي. او له هغوی څخه رخصت اخیستلو وروسته، هغه غر ته د دعا کولو لپاره لاړ. او کله چې ماښام شو، کښتۍ د سمندر په منځ کې وه، او هغه یوازې په ځمکه پاتې و. او هغوی ولیدل چې په چلولو کې اذیت شوي وو، ځکه چې باد د هغوی په وړاندې مخالف و، او د شپې په څلورمه پاسه کې هغه د سمندر په سر روان دوی ته راغی، او غوښتل یې چې د هغوی څخه تېر شي. هغوی چې هغه د دریاب پر مخ روان ولیدل، فکر یې وکړ چې شبح دی، او چیغې یې وکړې ټولو هغه ولید او ویره شول، ځکه سمدستي یې له دوی سره خبرې وکړې او دوی ته وویل: زړه ور کړئ، زه یم، مه ویریږئ. او هغه د دوی په لوري کښتۍ ته پورته شو، او باد ودرېد، او دوی په خپلو ځانونو کې ډېر زیات حیران او حیران شول. ځکه چې دوی د ډوډیو په اړه نه پوهېدل، بلکې د دوی زړه سخت شوی و.

او کله چې پورې تېر شول، نو د جنیسارت ځمکې ته لاړل او هلته یې لنگر واچاوه. او کله چې دوی له کښتۍ څخه ووتل، سمدستي یې هغه وپیژاند. دوی په هغه ټوله شاوخوا سیمه کې منډې وهلې او په خټونو باندې یې هغه ناروغان د راوړلو شاوخوا پیل وکړ، چیرته چې دوی اوریدل چې هغه هلته دی. او هر چیرته چې هغه په کلیو یا ښارونو یا کروندو کې ننوتل، دوی ناروغان په بازارونو کې ایښودل او له هغه غوښتنه کوله چې حتی د هغه د جامې د پوښ سره لمس وکړي، او هر څومره چې د هغه سره لمس کول، شفا مومندل.

### ۷

او فریسیان او ځینې لیکوال چې له یروشلم راغلي وو، د هغه په لور راټول شول. او کله چې یې ولیدل چې ځینې د هغه شاګردان په عام لاسونو، یعنې نه مینځل شویو لاسونو، ډوډۍ خوري، نو هغوی یې نیوکه وکړه. ځکه چې فریسیان او ټول یهودیان، که په مشت سره خپل لاسونه ونه مینځي، نو خواړه نه خوري، د بزرګانو دود ساتي. او له بازار څخه، که نه وینځي، نه خوري، او ډیر نور شیان دي چې هغوی ترلاسه کړل چې پازي، د جامونو، کوزو، برنجي لوښو او بسترو مینځل. بیا فریسیان او لیکوالان له هغه پوښتنه وکړه، چې ولې ستا شاګردان د مشرانو د دود له مخې نه ګرځي، بلکې په نامینځلو لاسونو ډوډۍ خوري؟ هغه په ځواب کې دوی ته وویل چې اشعیا ستاسو د ریاکارانو په اړه ښه وړاندوینه کړې وه، لکه څنګه چې لیکل شوی دی، دا خلک په شونډو زما درناوی کوي، خو د دوی زړونه له ما څخه لرې دي. په بې ګټې بیا زما عبادت کوي، د انسانانو حکمونه درس ورکوي.

ځکه چې تاسو د خدای حکم پریښودلی دی، د انسانانو دود نیسئ، لکه د لوښو او پیالو مینځل، او ډیر نور ورته کارونه کوئ. او هغه دوی ته وایی: تاسو د خدای حکم ښه لرې کوئ، ترڅو خپل دود وساتئ. موسیٰ ځکه وویل: خپل پلار او خپله مور ته درناوی وکړه، او هغه څوک چې پلار یا مور ته بد وایي، باید په مرګ ووژل شي، تاسو خو وایئ، که یو سړی خپل پلار ته یا مور ته ووایی: قربان، چې بخښنه ده، هغه څه چې له ما نه به ګټه واخلې، او بیا نور هغه ته اجازه نه ورکوئ چې د خپل پلار یا د خپلې مور لپاره هیڅ وکړي د خدای کلام ستاسو د هغه دود په واسطه ناکاره کوئ چې تاسو سپارلی دی، او ډېر ورته شیان کوئ. او وروسته له هغه چې ټول خلک یې راوغوښتل، هغوی ته یې وویل: زما خبرې واورئ ټول او پوه شئ. هیڅ شی له بهره د انسان ته ننوتونکی نشته چې وکولای شی هغه ناپاک کړی، مګر هغه شیان چې له انسان څخه وځی هغه دی چې انسان ناپاک کوی.  او کله چې هغه د خلکو څخه کور ته ننوتل، نو د هغه شاګردانو له هغه څخه د تمثیل په اړه پوښتنې وکړې. او دوی ته وویل، ایا تاسو هم داسې بې پوهه یاست؟ ایا لا تر اوسه نه پوهیږئ چې هر هغه څه چې له بهر څخه انسان ته ننوځي نشي کولای هغه ناپاک کړي؟ چې په زړه کې یې نه ننوځي، بلکې په خېټه کې ننوځي او په تشناب کې وځي، او ټول خواړه پاکوي. هغه وایل چې هغه څه چې له انسان څخه بهر راوځي، هماغه انسان ناپاک کوي. دننه څخه، ځکه چې د خلکو له زړونو څخه بد افکار راوځي: زناګانې، فحشاګانې، وژنې. غلاوې، لالچونه، بدۍ، دوکه، بدکاری، بده سترګه، کفر، غرور، حماقت، ټول دا بد شیان له دننه څخه وځي او انسان ناپاک کوي.

او له هغه ځایه پورته شو او د صور او صیدون سرحدونو ته لاړ. او په یوه کور کې داخل شو، نه یې غوښتل چې څوک پوه شي، خو نه شو کولای پټ پاتې شي. ځکه چې یوې ښځې د هغه په اړه اوریدلي وو، چې د هغې لور ناپاک روح درلود، راغله او د هغه د پښو په وړاندې ولویده. ښځه یونانۍ وه، د نسل له مخې سوروفینیقۍ، او له هغه یې غوښتنه کوله چې شیطان د هغې له لور څخه وباسي. هغه بیا عیسی ورته وویل، لومړی پریږده چې ماشومان مطمئن شي، ځکه دا ښه نه ده چې د ماشومانو ډوډۍ واخلې او کوچنیو سپیو ته یې واچوې. هغې خو ځواب ورکړ او ورته وویل: هو، مالکه، او سپي د خوان لاندې د ماشومانو له ټوټو خوري. او ورته وویل: د دې خبرې له امله لاړه شه، شیطان ستا د لور څخه وتلی دی. او کله چې هغې خپل کور ته ولاړه، هغې ماشوم د بستر پر سر پروت وموند او شیطان وتلی و.

او بیا د صور او صیدون له سرحدونو څخه وتلی، د دکاپولس د سرحدونو په منځ کې د ګالیل بحر ته راغی. او هغوی یو کاڼه او د خبرو کولو کمزوری سړی هغه ته راوړي، او هغه ته التجا کوي چې خپل لاس پر هغه کېږدي. او هغه د خلکو څخه په انفرادي توګه یو اړخ ته بوتلو، خپلې ګوتې د هغه په غوږونو کې واچولې، او توکېدو وروسته د هغه ژبې ته لاس ورکړ او کله چې آسمان ته یې وکتل، هغه ژړل او هغه ته یې وویل، افاتا، چې معنی یې ده خلاص شه. او سمدستي د هغه غوږونه خلاص شول او د هغه د ژبې بند خلاص شو، او هغه په سمه توګه خبرې کولې. او هغه دوی ته امر وکړ چې هیڅ چا ته ونه وایی، مګر څومره چې هغه دوی ته امر کاوه، هومره یې نور هم زیات اعلانول کاوه. او له حده زیاته حیران شول او ویل یې، هغه ټول کارونه ښه کړي دي، او ګونګان یې اوریدونکي کوي او ګونګان یې خبرې کوونکي کوي.

### ۸

په هغو ورځو کې بیا ډیر خلک شتون درلود او څه یې د خوړلو لپاره نه درلودل، عیسی خپل شاګردان وغوښتل او دوی ته یې وویل، زه د خلکو په حق کې زړه سوزي لرم، ځکه چې دوی دمخه درې ورځې زما سره پاتې شوي دي او د خوړو لپاره څه نه لري. او که زه دوی وږی خپلو کورونو ته خوشې کړم، دوی به په لاره کې کمزوري شي، ځکه چې د دوی ځینې له لرې نه راغلي دي. د هغه شاګردانو هغه ته ځواب ورکړ: څوک به دلته په بیابان کې له کومه ځایه دا خلک د ډوډۍ په ذریعه خوشحاله کولای شي؟ او د دوی نه پوښتنه وکړه: تاسو څومره ډوډۍ لرئ؟ دوی وویل: اووه. او خلکو ته یې امر وکړ چې پر ځمکه کښېني، او اووه ډوډۍ یې واخیستې، شکر یې وکړ، مات یې کړې او خپلو شاګردانو ته یې ورکولې چې خلکو ته یې کېږدي، او دوی خلکو ته یې کېښودې. او دوی یو څو کوچني کبان هم درلودل، او هغه د دوی برکت ورکړ او ویل یې چې دوی هم د خلکو مخې ته کېښودل شي. هغوی وخوړل او ډک شول، او د ټوټو پاتې شوني یې په اووه ټوکرو کې راټول کړل. دوی شاوخوا څلور زره وو، او هغه دوی خوشې کړل. او کله چې د خپلو شاګردانو سره کښتۍ ته ننوتل، نو سمدستي د دلمنوتا سیمو ته راغلل.

او فریسیان بیرون ووتل او ورسره یې بحث پیل کړ، چې له هغه څخه د آسمان نښه غوښتل او هغه یې ازمایه. او په خپل روح کې ژوره ساه واخیسته او وویل، ولې دا نسل نښه غواړي؟ رښتیا زه تاسو ته وایم، دې نسل ته به نښه ورکړل نه شي. او هغه دوی پریښودل او کښتۍ ته ننوتل او بیرته لاړ.

او هغوی د ډوډۍ اخیستل هیر کړل، او که چیرې یوه ډوډۍ نه وای، په کښتۍ کې له ځان سره بله نه درلوده. او هغه دوی ته امر کاوه او ویل یې: وګورئ، ځان وساتئ له خمیره د فریسیانو او له خمیره د هیرود څخه. او دوی یو له بل سره فکر کاوه او ویل یې چې موږ ډوډۍ نه لرو. او عیسی پوهیدل او دوی ته وویل، ولې بحث کوئ چې ډوډۍ نه لرئ؟ ایا تاسو لا تر اوسه نه پوهیږئ او نه درک کوئ؟ ایا ستاسو زړونه لا تر اوسه سخت دي؟ سترګې لرئ خو نه ګورئ، او غوږونه لرئ خو نه اورئ؟ او یاد نه کوئ؟

کله چې زه پنځه ډوډۍ د پنځو زرو لپاره مات کړې، نو څومره ټوکرۍ د ټوټو ډکې مو راټولې کړې؟ هغوی ورته وویل: دولس. کله چې اووه په هغو څلور زرو کې، د څو ټوکرو ډکې ټوټې تاسو پورته کړې؟ هغوی وویل، اووه. او ورته وایی، ایا تاسو لا تر اوسه نه پوهیږئ؟

او بیت‌صیدا ته راځي، او هغوی یو ړوند سړی هغه ته راوړي او له هغه غوښتنه کوي چې هغه ته لاس ولګوي. او د نابینا سړي لاس ونیو او هغه د کلي نه بهر یووست، او د هغه په سترګو کې یې توی وکړ، خپلې لاسونه یې پر هغه کېښودې او هغه ته یې وپوښتل چې ایا څه ګوري. او پورته کتل یې وکړل او ویې ویل: زه خلک ګورم لکه ونې چې ګرځي. بیا یو ځل بیا یې لاسونه د هغه پر سترګو کېښودې او هغه یې وکتل، او هغه بیرته روغ شو، او ټول څه یې په روښانه ډول ولیدل. او هغه د هغه کور ته واستاوه او ویې ویل: نه کلي ته ننوځه او نه په کلي کې چا ته څه ووایه.

او عیسی او د هغه شاګردان د فیلیپ قیصریې کلیو ته ووتل، او په لاره کې یې خپلو شاګردانو ته وویل، خلک وایی چې زه څوک یم؟ هغوی ځواب ورکړ: یوحنا غسل ورکوونکی، او ځینې نور الیاس، او ځینې نور یو له پیغمبرانو څخه. او هغه خپله دوی ته وويل: تاسو بیا څوک ما وايئ چې یم؟ پطرس په ځواب کې هغه ته وويل: ته مسیح یې. او هغوی ته یې وګرځاوه چې هیچا ته د هغه په اړه ونه وایی.

هغه دوی ته زده کړه ورکول پیل کړل چې د انسان زوی باید ډېر تکلیفونه وزغمي، او د مشرانو، لوړ پوهانو او عالمانو لخوا رد شي، او وژل شي، او د درېو ورځو وروسته بیا راپورته شي. او هغه په صراحت کلام وایه. او پطرس هغه په یوې خوا کړی او د هغه ملامتول یې پیل کړل. هغه شاته وګرځېد او کله چې یې خپل شاګردان ولیدل، نو پطرس ته یې وګرځاوه او ویې ویل، زما شاته لاړ شه، شیطانه، ځکه چې ته د خدای شیان نه فکر کوې، بلکې د انسانانو شیان فکر کوې.

او د خپلو زده کوونکو سره یوځای خلک راوغوښتل او هغوی ته یې وویل: څوک چې زما تعقیب کول غواړي، هغه باید خپل ځان انکار کړي او خپل صلیب پورته کړي، او زما تعقیب کړي. څوک چې غواړي خپل روح وساتي، هغه به یې له لاسه ورکړي، خو څوک چې خپل روح زما او د خوښ خبر په خاطر له لاسه ورکړي، هغه به یې وساتي. څه ګټه به وي انسان ته که هغه ټوله نړۍ وګټي، او خپله روح ورکه کړي؟ یا انسان به څه ورکړي د خپلې روح په بدل کې؟ څوک چې که له ما او زما له خبرو شرمیږي په دې زناکارې او ګناهګارې نسل کې، نو د انسان زوی به هم له هغه شرمیږي کله چې د خپل پلار په جلال کې د مقدسو استازو سره راشي.

### ۹

او هغه ورته وویل: زه تاسو ته رښتیا وایم چې د دلته ودریدو کسانو څخه ځینې داسې دي چې به مرګ ونه څکي تر هغه چې د خدای پاچاهي په ځواک سره راغلې وګوري.

او له شپږو ورځو وروسته، عیسی پطرس، یعقوب او یوحنا سره واخیستل او هغوی یوازې په خپله یوې لوړې غره ته پورته یووړل، او د هغوی په وړاندې بدل شو. او د هغه جامې ډیرې سپینې او ځلیدونکې شوې لکه واوره، داسې چې په زمکه کې هیڅ رنګ کوونکی نشي کولی چې دومره سپینې کړي. او الیاس د موسیٰ سره دوی ته ښکاره شو، او دوی د عیسیٰ سره خبرې کولې. او پطرس ځواب ورکړ او عیسیٰ ته یې وویل، ربي، ښه دي چې موږ دلته یو، او راځئ چې درې خیمې جوړې کړو، یوه ستا لپاره، یوه د موسیٰ لپاره او یوه د ایلیا لپاره. نه ځکه چې هغه نه پوهېده څه ووايي، ځکه چې دوی ډېر ویرېدلي وو. او داسې وشول چې یوه بادل دوی ته سیوری کوله، او له بادل څخه یو غږ راغی چې ویل یې، دا زما خوږ زوی دی، د هغه خبرې واورئ. او ناڅاپه کله چې شاوخوا وکتل، نور یې هیڅوک ونه لید، مګر یوازې یسوع له ځان سره و. کله چې دوی له غره څخه ښکته کېدل، هغه دوی ته امر وکړ چې هیڅ چا ته هغه څه ونه وایی کوم چې یې ولیدل، تر هغه وخته پورې چې د انسان زوی له مړو څخه پاڅ شی. او دوی دا خبره ونیوله، له ځان سره بحث کوي چې د مړو څخه پاڅېدل څه شی دی. او هغوی له هغه پوښتنه کوله او ویل یې چې ولې لیکوالان وايي چې ایلیا باید لومړی راشي. هغه ځواب ورکړ او ورته یې وویل: ایلیاس واقعاً لومړی راځي او ټول شیان بیرته راګرځوي، او څنګه د انسان زوی په اړه لیکل شوي چې ډیر رنځونه وګوري او رد شي؟ خو زه تاسو ته وایم چې الیاس هم راغلی دی، او دوی ورسره هغه څه وکړل چې غوښتل یې، لکه څنګه چې د هغه په اړه لیکل شوی دی.

او کله چې شاګردانو ته راغی، د دوی په شاوخوا کې ډېره ګڼه ګڼه او عالمان یې وليدل چې له دوی سره بحث کوي. او سمدستي ټول خلک چې هغه یې ولید، حیران شول، او منډې یې وهلې او هغه ته یې سلام وکړ. او د لیکوالانو څخه یې پوښتنه وکړه، تاسو له ځانونو سره په څه بحث کوئ؟ او د جمعیت څخه یوه چا ځواب ورکړ او وویل، ای ښوونکیه، زه خپل زوی ستا ته راوړی یم، چې یو خاموش روح لري. او چېرته چې هغه ونیسي، هغه غورځوي، او کف کوي او د هغه غاښونه خوروي، او وچېږي، او ما ستا شاګردانو ته وویل چې هغه وباسي، خو دوی ونه شو کولای. هغه په ځواب کې ورته وویل: اې بې باوره نسله! تر کومه وخته پورې به ستاسو سره وم؟ تر کومه وخته پورې به ستاسو زغملای شم؟ هغه ما ته راوړئ. او هغوی هغه ورته راوړ. او کله چې هغه ولید، سمدستي روحه هغه وتړله، او په ځمکه ولویده او کوپ کوونکی وګرځېد. او د هغه له پلار څخه یې پوښتنه وکړه، څومره وخت دی چې دا هغه ته پیښ شوی دی؟ هغه وویل، له ماشومتوب څخه. او ډېر ځله هغه په اور او په اوبو کې واچاوه، ترڅو هغه ورک کړي، خو که تاسو څه کولی شئ، زموږ په حال رحم وکړئ او موږ سره مرسته وکړئ. خو عیسی هغه ته وویل: که تاسو باور کولی شئ، نو د هغه چا لپاره چې باور لري ټول شیان ممکن دي. او سمدستي د ماشوم پلار د اوښکو سره چیغې وهلې او وویل: زه باور لرم، خدایه! زما بې باوري ته مرسته وکړه. عیسی وکتل چې خلک راټولیږي، نو هغه ناپاک روح ته وګرځاوه او ورته وویل: ای ګنګه او کاڼه روحه، زه تا ته امر کوم، له هغه ووځه او بیا هیڅکله هغه ته مه ننوځه. او چیغه وکړه او ډیر یې وخوځاوه، بیا ووت، او هغه د مړي په شان شو، نو ډیرو وویل چې هغه مړ شوی دی. خو عیسی د هغه لاس ونیوه او هغه یې پورته کړ، او هغه پاڅېده. او کله چې هغه کور ته ننوتلی وو، د هغه شاگردانو په خپله هغه ته پوښتنه وکړه، چې موږ ولې نه شو کولی هغه وباسو. او ورته وویل: دا ډول په هیڅ ډول نشي کولی ووځي، پرته له دې چې په لمانځه او روژه سره وي.

او له هغه ځایه وتلي، د ګالیل له لارې تېرېدل، او نه یې غوښتل چې څوک پوه شي. هغه خپلو شاګردانو ته ښوونه کوله او ورته ویل چې د انسان زوی د انسانانو په لاسونو کې تسلیمیږي، او هغوی به هغه ووژني، او د وژل کیدو وروسته به په دریمه ورځ بیا ژوندی شي. هغوی خو دا خبره نه پوهېدل، او د هغه څخه پوښتنه کولو څخه ویریدل.

او کپرناحوم ته راغی، او کله چې په کور کې شو، نو هغه له دوی څخه پوښتنه وکړه: په لاره کې تاسو له خپلو ځانونو سره د څه په اړه بحث کاوه؟ هغوی خاموش وو، ځکه چې د یو بل سره یې په لاره کې بحث کړی وو چې څوک لوی دی. او کښېناست او دولسو ته یې غږ وکړ او ورته وايي: که چېرې څوک غواړي لومړی وي، نو به د ټولو وروستی او د ټولو خدمتګار وي. او یو ماشوم واخیست او هغه د دوی په منځ کې ودرولو، او هغه یې په غیږ کې واخیست او دوی ته یې وویل، هر څوک چې د داسې ماشومانو څخه یو په زما نوم ومنی، نو ما منی، او هر څوک چې ما ومنی، نو ما نه منی، بلکې هغه منی چې ما یې لیږلی دی. یوحنا هغه ته ځواب ورکړ او ویل: استاذه، موږ یو څوک ولید چې ستا په نوم شیطانان ایستل، هغه زموږ پیروي نه کوي، او موږ هغه منع کړ، ځکه چې هغه زموږ پیروي نه کوي. خو عیسی وویل: هغه مه منعه کوئ، ځکه چې هیڅوک نشته چې زما په نوم معجزه وکړي او بیا ژر زما په حق کې بد خبرې وکولی شي. هغه څوک چې ستاسو په خلاف نه دی، ستاسو لپاره دی. څوک چې تاسو ته زما په نوم د اوبو پیاله ورکړي، ځکه چې تاسو د مسیح یاست، امین تاسو ته وایم، هغه به خپل اجر هیڅکله له لاسه نه ورکوي.

او څوک چې د دې کوچنیانو څخه یو چې زما په ایمان لري ونډولي، نو د هغه لپاره ښه به دا وي چې د اوړلو ډبره د هغه په غاړه کښېښودل شي او په سمندر کې اچول شي. او که ستا لاس تا ته ولویږي، هغه پرې کړه. ښه دا دي چې ناقص ژوند ته ننوځې، تر دې چې دوه لاسونه ولرې او جهنم ته لاړ شې، هغه اور ته چې نه مړیږي. چیرته چې د دوی چینجی نه مړه کیږی او اور نه مړ کیږی. او که ستا پښه تا ته لغزش ورکوي، هغه وباسه، ستا لپاره ښه دي چې لنګ ژوند ته داخل شې، د دې پر ځای چې دوه پښې ولرې او جهنم ته واچول شې، هغه ناوړ اور ته. چیرته چې د دوی چینجی نه مړه کیږی او اور نه مړ کیږی. او که ستا سترګه تا ته ولوېږي، نو هغه وباسه، ستا لپاره ښه دا دي چې د یوې سترګې سره د خدای پادشاهۍ ته داخل شې، نه دا چې د دوو سترګو سره د اور دوزخ ته لاړ شې. چیرته چې د دوی چینجی نه مړه کیږی او اور نه مړ کیږی. هر څوک به د اور په واسطه مالګین شي، او هره قربانی به د مالګې په واسطه مالګین شي. مالګه ښه ده، که خو مالګه بې مزه شي، نو په څه به یې مزه ورکړئ؟ په خپلو ځانونو کې مالګه ولرئ او د یو بل سره په سوله کې اوسئ.

### ۱۰

او له هغه ځایه پورته شو او د اردن د هاخوا له لارې د یهودیې سرحدونو ته راغی، او بیا خلک ورسره راغونډ شول، او لکه څنګه چې عادت یې درلود، بیا یې هغوی ته ښوونه کوله. او فریسیان نږدې شول او هغه ته یې پوښتنه وکړه چې ایا سړي ته جواز دی چې خپله ښځه طلاق ورکړي، او دوی هغه ازمایه کوله. هغه خو ځواب ورکړ او دوی ته یې وویل: موسی تاسو ته څه امر کړی و؟ هغوی وویل چې موسی د طلاق لیک لیکلو او طلاق ورکولو اجازه ورکړې وه. او عیسیٰ ځواب ورکړ او دوی ته یې وویل، ستاسو د زړه د سختۍ له امله دا حکم تاسو ته لیکل شوی، له پیل څخه د پیدایش، خدای هغوی نارینه او ښځینه جوړ کړل. د دې له امله به سړی خپل پلار او خپله مور پریږدي، او به د خپلې ښځې سره یوځای شي، او دوه به یوه غوښه شي. نو چې نور دوه نه دي، بلکې یوه غوښه ده، هغه څه چې خدای یوځای کړي دي، انسان باید جلا نکړي. او په کور کې بیا شاگردانو د دې په اړه له هغه نه پوښتنې وکړې. او ورته وايي: هر څوک چې خپله ښځه طلاق کړي او له بلې سره واده وکړي، نو په هغې باندې زنا کوي. او که چیرې ښځه خپل خاوند طلاق ورکړي او بل سره واده وکړي، نو زنا کوي.

او هغوی ده ته ماشومان راوړل، ترڅو د هغوی لمس کړي، خو شاګردانو هغه کسانو ته وګرځول چې راوړل. لیدل خو عیسی ناراضه شو او ورته وویل: ماشومان پریږدئ چې زما ته راشي، او هغوی مه منع کوئ، ځکه چې د خدای پاچاهي د داسې خلکو ده. په رښتیا زه تاسو ته وایم، څوک چې د خدای پاچاهي د ماشوم په شان قبول نه کړي، هغه به هیڅکله په هغې کې داخل نه شي. او هغوی په غېږ کې ونیول او پر هغوی لاسونه ایښودل برکت ورکړ.

او کله چې هغه په لاره روان و، یو سړی منډه وهلې او د هغه مخې ته زنګون ونیول او د هغه څخه پوښتنه یې وکړه: ښه استاذه، زه څه وکړم چې ابدي ژوند میراث کړم؟ بیا عیسی هغه ته وویل: ولې ما ته ښه وایې؟ هیڅوک ښه نه دی، پرته له یو خدای. هغه احکامونه پوهیږې: نه به زنا کوې، نه به وژنه کوې، نه به غلا کوې، نه به دروغ شاهدي ورکوې، نه به محروموې، د خپل پلار او مور درناوی کوه. هغه په ځواب کې ورته وویل: استاذه، دا ټول شیان ما له خپلې ځوانۍ راهیسې ساتلي دي. هغه خو عیسی هغه ته وکتل او هغه سره یې مینه وکړه، او هغه ته یې وویل: یو شی ته کمیږې. که غواړې بشپړ شې، لاړ شه، هرڅه چې لرې یې وپلورې او غریبانو ته ورکړه، او به ستا لپاره په اسمان کې خزانه ولرې، او راشه زما پیروي وکړه، خپل صلیب پورته کړې. هغه په دې خبره غمجن شو او د غم سره لاړ، ځکه چې هغه ډیر شتمني لرله.

او عیسی شاوخوا ته کتلو وروسته خپلو شاګردانو ته وویل، هغه کسان چې پیسې لري د خدای پاچاهۍ ته به څومره په سختۍ سره ننوځي هغوی خو شاګردان د هغه په خبرو حیران شوی وو. خو عیسی بیا ځواب ورکړی او دوی ته وایی، ماشومانو، څومره ګران دی چې هغوی چې پر مال باور لری د خدای پادشاهۍ ته ننوځی. د یوې ستنې له سوری څخه د اوښ تېرېدل د یوه بډایه سړي د خدای پاچاهۍ ته د ننوتلو په پرتله اسانه دي. هغوی بیا ډیر حیران شول او د خپل ځان سره یې وویل: نو بیا څوک کولی شي چې وژغورل شي؟ عیسی هغوی ته وکتل او وویل، دا د انسانانو لپاره ناممکن دي، خو د خدای لپاره نه، ځکه چې د خدای لپاره ټول شیان ممکن دي. پطرس ورته ویل پیل کړل: وګوره، موږ ټول څه پریښودل او ستا تعقیب مو کړی دی. عیسیٰ په ځواب کې وویل: آمین، زه تاسو ته وایم، هیڅوک نشته چې کور یا وروڼه یا خویندې یا پلار یا مور یا ښځه یا ماشومان یا ځمکې زما د خاطر او د خوشخبرۍ د خاطر پریښودلي وي، که سل چنده ونه اخلي اوس په دې وخت کې کورونه او وروڼه او خویندې او پلار او مور او ماشومان او ځمکې د ځورونو سره، او په راتلونکي عمر کې تلپاته ژوند. ډیر به لومړي وروستي شي او وروستي به لومړي شي.

دوی په لار کې یروشلم ته پورته تلل، او عیسی د دوی مخکې تلل، او دوی حیران شوي وو، او تعقیبوونکي ویریدل. بیا یې دولس واخیستل او پیل یې ورته وکړ چې هغه څه ووایي چې هغه ته به پیښیږي. چې وګورئ، موږ یروشلم ته ځو او د انسان زوی به د لوړ پوهانو او لیکوالو ته وسپارل شي، او هغوی به هغه د مرګ محکوم کړي او هغه به قومونو ته وسپاري، او به له هغه سره ګاڼه کوي، او به هغه وهي، او به په هغه توپ کوي، او به هغه وژني، او په دریمه ورځ به پاڅیږي.

او یعقوب او یوحنا د زبدی زامن هغه ته نږدې شول او ویل یې: استاذه، موږ غواړو چې هر څه چې موږ له تا وغواړو، هغه زموږ لپاره وکړې. هغه خو ورته وویل، تاسو څه غواړئ چې زه تاسو ته وکړم؟ هغوی ورته وویل: موږ ته دا راکړه چې یو ستا په ښي لاس او یو ستا په کیڼ لاس ستا په جلال کې کښیني. خو عیسی دوی ته وویل، تاسو نه پوهیږئ چې څه غواړئ. ایا تاسو کولای شئ هغه جام وڅښئ چې زه یې څښم، او هغه بپتسما ترلاسه کړئ چې زه یې ترلاسه کوم؟ هغوی ورته وویل: موږ قادر یو. خو عیسی هغوی ته وویل: هغه پیاله چې زه یې څښم، تاسو به یې وڅښئ، او هغه تعمید چې زه ورکول کیږم، تاسو به ورکول شئ. خو د زما په ښي او کیڼ خوا کې ناستل زما د ورکولو نه دي، بلکې د هغو لپاره دي چې دا ورته تیار شوی دي.

او کله چې لسو دا واورېدل، نو د یعقوب او یوحنا په اړه ناراضه کېدل یې پیل کړل. عیسی هغوی ته وغوښتل او ورته وویل: تاسو پوهیږئ چې هغه کسان چې داسې ښکاری چې د قومونو حکومت کوی، د هغوی په سر حکومت کوی، او د هغوی لوی کسان د هغوی په سر واک کاروی. نه داسې به وي په تاسو کې، مګر څوک چې غواړي لوی شي په تاسو کې، هغه به ستاسو خدمتګار وي. او څوک چې غواړي ستاسو د ټولو لومړی شي، هغه به د ټولو غلام وي. او ځکه چې د انسان زوی نه راغلی چې خدمت وشي، بلکې خدمت وکړي، او خپله روح د ډیرو پرځای فدیه کړي.

او یریخو ته راځي. او کله چې هغه له یریخو څخه د خپلو شاګردانو او ډیرې ګڼې سره وتلو، د تیمایوس زوی برتیمایوس چې ړوند و، د لارې په غاړه ناست و او غوښتنه یې کوله. او کله چې واورېدل چې عیسی ناصری دی، نو چیغې کول یې پیل کړل او ویل یې: اې زوی داود، عیسی، په ما رحم وکړه. او ډېرو هغه ته ګواښ کاوه چې خاموش شي، خو هغه ډېر زیات چیغې وهلې: اې زوی د داود، ما باندې رحم وکړه. او عیسی ولاړ شو او ویې ویل: هغه وغږئ. او دوی ړوند ته وغږ کړ او ورته ویې ویل: زړه ور واخله، پاڅه، هغه تا غږي. هغه خپله جامه غورځولې، پاڅېد او عیسی ته راغی. او عیسیٰ په ځواب کې هغه ته وویل: ته څه غواړې چې زه درته وکړم؟ خو ړوند هغه ته وویل: ربونی، چې زه بیا وګورم. او عیسی ورته وویل: لاړ شه، ستا ایمان تا ژغورلی دی. او سمدستی هغه بینا شو، او په لاره کې یې د عیسی تعقیب کاوه.

### ۱۱

او کله چې دوی یروشلم ته، بیت‌فاجی او بیت‌عنیا ته د زیتونو د غره په لور نږدې شول، نو هغه د خپلو شاګردانو څخه دوه یې ولېږل. او دوی ته وايي: هغه کلي ته لاړ شئ چې ستاسو مخې ته دی، او سمدستي کله چې هغې ته ننوځئ به یو خر بچی وموندئ چې تړلی دی، په کوم چې هیڅ انسان نه دی کښېنستی، هغه خلاص کړئ او راوړئ. او که چیری یو څوک تاسو ته ووایی، تاسو دا څه کوئ؟ ووایئ چې مالک ته د هغه اړتیا ده، او سمدستی به یې بیرته دلته واستوی. دوی لاړل او یوه تړلې خره یې د دروازې په بهر د سړک په غاړه وموندله، او هغه یې خلاصه کړه. او ځینې د هغو خلکو څخه چې هلته ودریدل وو، دوی ته ویل: تاسو څه کوئ چې د خره بچی خلاصوئ؟ هغوی ورته هغه څه ووایل لکه څنګه چې عیسی امر کړی و، او دوی یې پریښودل. او دوی هغه ځوان خر عیسی ته راوړل او خپلې جامې یې پر هغه کېښودلې او هغه پر هغه کښېناست. ډېرو خپلې جامې په لار کې خپرې کړې، او نورو له ونو څخه پاڼې لرونکې ډانګې پرې کولې او په لار کې یې خپرې کولې. او هغه کسان چې مخکې روان وو او هغه کسان چې تعقیبول یې کول، چیغې وهلې او ویل یې: هوسنا! برکت شوی دی هغه چې د خداوند په نوم راځي. برکت شوې هغه راتلونکې پاچاهي په نوم د خداوند زموږ د پلار داود، هوسنا په اعلیٰ کې.

او عیسی یروشلم ته داخل شو او مقدس ته، او کله چې هغه ټول شاوخوا وکتل، ماښام اوس د ساعت اوسېدل، نو هغه د دولسو سره بیت عنیا ته ووت.

او بل ورځ کله چې دوی له بیت عنیا څخه ووتل، نو هغه وږی شو. او د انجیر یوه ونه یې له لرې څخه ولیده چې پاڼې یې درلودې، نو راغلو چې شاید څه پکې ومومي، او کله چې هغې ته ورسېدو، هیڅ یې ونه موندل پرته له پاڼو، ځکه چې د انجیرو وخت نه وو. او ځواب ورکړ او ورته وویل، نور به هیڅوک له تا څخه تل لپاره میوه ونه خوري. او د هغه شاګردانو دا واورېدل.

او هغوی بیا بیت المقدس ته راغلل، او عیسی معبد ته داخل شو او هغه کسان چې په معبد کې خرڅلاو کوي او هغه کسان چې پیرودنه کوي یې بهر کول پیل کړل، او د صرافانو میزونه او د کبوترو پلورونکو څوکۍ یې ړنګې کړې. او هغه اجازه نه ورکوله چې څوک د معبد له لارې کوم لوښی یوسي. او درس ورکاوه او ورته یې ویل، ایا داسې نه لیکل شوی چې زما کور به د لمانځه کور د ټولو ملتونو لپاره وبلل شي؟ خو تاسو هغه د غلو غار جوړ کړی دی.

او لیکوالانو، فریسیانو او لویو کاهنانو واورېدل، او دوی لټون کاوه چې څنګه هغه ووژني، ځکه چې دوی له هغه ویریدل، ځکه چې ټول خلک د هغه په تعلیم حیران شوي وو. او کله چې ناوخته شو، د ښار څخه بهر ووت.

او کله چې سهار تېرېدل، نو یې د انجیر هغه ونه له ریښو وچه شوې ولیده. او پطرس یادولو وروسته هغه ته وویل: ربی، وګوره! هغه انځر ونه چې تا ورته لعنت وکړ، وچه شوې ده. او عیسی ځواب ورکړ او دوی ته یې وویل، تاسو د خدای ایمان ولرئ. آمین، ځکه چې زه تاسو ته وایم چې څوک به دې غره ته ووایی، پورته شه او په سمندر کې واچول شه، او د هغه په زړه کې شک ونه کړی، بلکې باور وکړی چې هغه څه چې وایی کیږی، نو هغه څه به هغه ته وشی چې هر څه ووایی. د دې له امله زه تاسو ته وایم: هرڅه چې په لمانځه کې غواړئ، باور وکړئ چې یې ترلاسه کوئ، او ستاسو به شي. او کله چې تاسو د لمونځ لپاره ولاړ یاست، بخښنه وکړئ که تاسو د چا په وړاندې څه لرئ، ترڅو ستاسو پلار چې په اسمانونو کې دی، تاسو ته ستاسو سرغړونې وبخښي. که خو تاسو نه بخښئ، نه هم ستاسو پلار به ستاسو تېروتنې بخښي.

او بیا یروشلم ته راځي، او کله چې هغه په معبد کې تګ راتګ کوي، نو لوی کاهنان او عالمان او مشران هغه ته راځي. او دوی ورته وايي: په کومه واک کې دا شیان کوې؟ یا چا تا ته دا واک درکړ چې دا شیان وکړې؟ خو عیسی په ځواب کې ورته وویل: زه به هم له تاسو څخه یوه پوښتنه وکړم، او تاسو ماته ځواب راکړئ، او زه به تاسو ته ووایم چې دا کارونه په کوم واک کوم. د یوحنا بپتسمه د آسمان څخه وه یا د انسانانو څخه؟ ماته ځواب ووایئ. او دوی په خپلو منځو کې فکر کاوه او ویل یې: که موږ ووایو له آسمان څخه، نو هغه به ووایي، بیا ولې تاسو هغه ته باور ونه کړ؟ خو که ووایو، د انسانانو څخه؟ دوی د خلکو څخه ویریدل، ځکه چې ټولو یوحنا د نبي په توګه درلود. او ځواب ورکړل، دوی عیسی ته وویل: موږ نه پوهیږو. او عیسی ځواب ورکړل، دوی ته یې وویل: نه هم زه تاسو ته وایم چې په کوم واک دا کوم.

### ۱۲

او هغه پیل وکړ چې دوی ته په مثالونو کې ووایي: یو سړي انګورستان وکرل او شاوخوا یې کټاره ایښوده او د شرابو ځای یې وکیند او برج یې جوړ کړ، او هغه یې بزګرانو ته په کرایه ورکړ او لاړ. هغه په مناسب وخت کې کروندګرو ته یو غلام واستاوه، ترڅو د انګورو د باغ له میوې څخه واخلي. او هغه ونیو، وهل یې او خالي لاس بیرته ولیږه. او بیا یې دوی ته بل غلام واستاوه، او هغه یې په ډبرو ووهلو، سر ته یې ټپي کړ او بې عزته شوی یې واستاوه. او بیا یې بل یو واستاوه، او هغه یې وواژه، او ډیر نور، چې ځینې یې وهل او ځینې یې وژل. لا هم یو زوی درلود، د هغه محبوب، نو هغه هم وروستی ورته واستاوه او ویل یې چې زما د زوی به درناوی کوی. هغو کروندګرو، کله چې هغه راتلونکی وليد، په خپلو منځو کې وویل چې دا میراث خور دی، راځئ چې هغه ووژنو، او میراث به زموږ شي. او هغه ونیو، وژل یې او بیا یې د انګورستان څخه بهر وغورځاوه. نو د انګورو د باغ خاوند به څه وکړي؟ هغه به راشي او دغه بزګران به له منځه یوسي، او انګورو باغ به نورو ته ورکړي. نه هم دا لیکنه تاسو لوستلې، هغه کاڼ چې د ودانۍ کوونکو لخوا رد شوی و، دا د کونج سر شو؟ دا د خداوند لخوا شوې ده، او زموږ په سترګو کې حیرانونکې ده؛

او هغوی د هغه د نیولو هڅه کوله، خو د خلکو څخه ویریدل، ځکه چې هغوی پوهیدل چې دا تمثیل یې د هغوی په اړه ویلی و. او هغه یې پریښود او لاړل.

او دوی د فریسیانو او هیرودیانو څخه ځینې کسان هغه ته واستول، ترڅو هغه په خبره کې ونیسي. هغوی راغلل او هغه ته یې وویل: استاذه، موږ پوهیږو چې تاسو ریښتینی یاست او د هیچا په اړه تاسو ته اهمیت نه لري، ځکه چې تاسو د خلکو مخونو ته نه ګورئ، بلکې د خدای لاره په ریښتیا زده کوئ. نو موږ ته ووایه، ایا قیصر ته خراج ورکول جایز دي که نه؟ ورکړو که نه ورکړو؟ هغه خو د دوی ریاکاری پوهیده، نو دوی ته یې وویل: ولې ما آزمایئ؟ ماته یو دینار راوړئ چې وګورم. هغوی یې راوړل. او هغه دوی ته وویل، دا انځور او لیکنه د چا دي؟ هغوی وویل، د قیصر. او عیسی په ځواب کې دوی ته وویل: د قیصر حق قیصر ته او د خدای حق خدای ته ورکړئ، او دوی پر هغه حیران شول.

او صدوقیان هغه ته راغلل، چې وايي قیامت نشته، او دوی له هغه څخه پوښتنه کوله چې ویل یې: استاده، موسیٰ موږ ته لیکلي دي چې که چیرې د چا ورور مړ شي او یوه ښځه پریږدي، او اولاد ونه پریږدي، نو د هغه ورور باید د هغه ښځه واخلي او د خپل ورور لپاره اولاد پیدا کړي. اووه ورونه وو. لومړي یې ښځه واخیسته، او کله چې مړ شو هیڅ اولاد یې ونه پرېښود. او دویم هغه واخیسته، او مړ شو، او هغه هم اولاد ونه پریښود. او دریم هم همداسې. او هغه اووه یې واخیستله، او تخم یې ونه پریښود. د ټولو په وروستي کې هغه ښځه هم مړه شوه. په قیامت کې نو، کله چې دوی پاڅون کوی، د چا به ښځه وی؟ ځکه چې اووه یې ښځه درلوده. او عیسی ځواب ورکړ او دوی ته یې وویل: ایا تاسو د دې له امله ګمراه نه یاست چې نه مقدس لیکونه پوهیږئ او نه د خدای قدرت؟ کله چې له مړو څخه پورته شي، نه واده کوي او نه په واده کې ورکول کېږي، بلکې دوی لکه هغه پیغامبران دي چې په اسمانونو کې دي. د مړو په اړه چې راپورته کیږي، ایا تاسو د موسی په کتاب کې نه دی لوستلي، د بوټی په برخه کې چې څنګه خدای ورته وویل: زه د ابراهیم خدای، د اسحاق خدای او د یعقوب خدای یم؟ خدای د مړو خدای نه دی، بلکې د ژوندیو دی، نو تاسو ډېر غلط یاست.

او یو له لیکوالانو نږدې شو، چې د دوی بحث یې اوریدلی و، او ولیدل یې چې هغه دوی ته ښه ځواب ورکړی و، نو هغه ته یې پوښتنه وکړه: د ټولو حکمونو څخه لومړی حکم کوم دی؟ بیا عیسی هغه ته ځواب ورکړ چې د ټولو لومړی حکم دا دی: واوره، اے اسرائیل، زموږ خدای رب یو دی، او به مینه کوې رب، ستا خدای، له خپل ټول زړه څخه او له خپلې ټولې روح څخه او له خپل ټول عقل څخه او له خپل ټول قوت څخه. دا لومړۍ حکم دی. او دویمه ورته ده، دا: به خپل ګاونډی سره مینه کوې لکه د ځان سره. د دې څخه بل لوی حکم نشته. او لیکونکي هغه ته وویل: ښه، ښوونکیه، په حقیقت سره تا ووایه چې هغه یو دی او د هغه پرته بل نشته. او د هغه مینه کول له ټولې زړه او له ټولې پوهې او له ټولې روح او له ټولې ځواک څخه، او د ګاونډي مینه کول لکه د ځان، د ټولو سوځېدونکو قربانیو او قربانیو څخه ډېره ده. او عیسی وکتل چې هوښیارانه یې ځواب ورکړ، نو ورته وویل: ته د خدای له پادشاهۍ لرې نه یې. او بیا هیڅا زړه ونه کړ چې له هغه څخه پوښتنه وکړي.

او عیسی ځواب ورکړ او په معبد کې یې د زده کړې پر مهال وویل، عالمان څنګه وایی چې مسیح د داود زوی دی؟ هغه ځان داود په روح القدس کې وویل: خدای زما خدای ته وایی، زما په ښي لاس کې کښینه، تر هغه چې زه ستا دښمنان ستا د پښو لاندې کېږدم. خپله داود هغه رب وايي، نو بیا څنګه د هغه زوی دی؟ او ډیر خلک د هغه خبرې په خوښۍ سره اوریدلې.

او هغه په خپله زده کړه کې دوی ته ویل: د هغو عالمانو څخه ځان وساتئ چې په اوږدو جامو کې ګرځېدل غواړي او په بازارونو کې سلامونه غواړي او په غونډو کې لومړي څوکۍ او په ضیافتونو کې لومړي ځایونه. هغه کسان چې د کونډو کورونه خوري او د بهانې په نامه اوږد لمونځونه کوي، دوی به ډېر سخت قضاوت ترلاسه کړي.

او عیسی د خزانې په مخ کې کښېناست او کتل یې چې خلک څنګه د خزانې ته سکې اچوی. او ډېرو شتمنو ډېر واچول، او یوه بېوزله کونډه راغله او دوه وړې سکې یې واچولې، چې یو کودرانتس دی. او وروسته خپل شاگردان راوغوښتل او ورته یې وویل: په رښتیا زه تاسو ته وایم چې دې بیوزلې کونډې د ټولو نورو څخه چې خزانې ته اچوي، ډیر واچاوه. ټولو له خپل زیاتوالی څخه وغورځول، خو دې له خپل غربت څخه هر څه چې درلودل وغورځول، د هغې ټول ژوند.

### ۱۳

او کله چې هغه له معبد څخه وتل، د هغه یوه شاګرد هغه ته وویل: ښوونکیه، وګوره چې دا څه ډول ډبرې او څه ډول ودانۍ دي. او عیسی ځواب ورکړ او هغه ته یې وویل: ایا تا دا لویې ودانۍ ګورې؟ دلته به هیڅ تیږه پر تیږه پاتې نه شي چې ړنګه نه شي. او کله چې هغه د زیتونو په غر کې د معبد مخامخ ناست و، نو پطرس او یعقوب او یوحنا او اندریاس په خصوصي توګه له هغه څخه پوښتنې کولې. موږ ته ووایه چې دا شیان به کله وي، او هغه نښه به څه وي کله چې دا ټول شیان د بشپړیدو په حال کې وي؟ عیسیٰ په ځواب کې دوی ته ویل پیل کړل: ځیر شئ چې څوک تاسو ګمراه نه کړي. ډېر به راشي په زما په نوم او به وايي چې زه یم، او ډېر خلک به ګمراه کړي. کله چې تاسو د جنګونو او د جنګونو خبرې واورئ، نو اندیښمن مه شئ، ځکه چې دا باید پیښ شي، خو دا لا پایان نه ده. ملت به پر ملت ولاړ شي او پاچاهي به پر پاچاهي ولاړ شي، او په ځایونو کې به زلزلې وي، او قحطۍ او ګډوډۍ به وي. دا د زېږون دردونو پیل دی. خو تاسو پخپله وګورئ. ځکه چې دوی به تاسو شوراګانو ته وسپاري او د دوی په مجلسونو کې به وهل شئ، او د مشرانو او پاچاهانو په وړاندې به ودریږئ د ما په خاطر، د دوی لپاره د شاهدۍ په توګه. او ضروري دي چې لومړی ټولو ملتونو ته خوشخبري اعلان شي. کله چې دوی تاسو د سپارلو لپاره بوځي، نو د دې په اړه مخکې له مخکې اندېښمن مه شئ چې څه به ووایئ، او نه یې تمرین کوئ، بلکې هر څه چې په هغه وخت کې تاسو ته ورکړل شي، هغه ووایئ، ځکه چې تاسو نه یاست هغه څوک چې خبرې کوي، بلکې روح القدس دی. ورور به ورور مرګ ته وسپاري او پلار به خپل ماشوم، او ماشومان به د خپلو مور او پلار په وړاندې پاڅون وکړي او هغوی به ووژني. او تاسو به زما د نوم له امله د ټولو لخوا نفرت شوي شئ، خو هغه څوک چې تر پایه پورې تحمل وکړي، هغه به وژغورل شي.

کله چې تاسو د ویجاړتیا کراهت وګورئ، چې د دانیال نبي لخوا ویل شوی و، هلته ولاړ دی چیرته چې نه باید وي، (لوستونکی باید پوه شي)، نو بیا هغه کسان چې په یهودیه کې دي باید غرونو ته وتښتي. هغه چې پر چت باندې وي، کور ته مه راښکته شي او نه ننوځي چې له خپل کور څخه څه واخلي. او هغه څوک چې په کرنده کې وي، نه باید بیرته شاته شي چې خپله جامه واخلي. افسوس دي هغو ښځو ته چې په هغو ورځو کې حامله وي او هغو ته چې ماشومان شيدې ورکوي. دعا کوئ چې ستاسو وتل د ژمي په وخت کې نه شي هغه ورځې به داسې مصیبت وي چې له هغه تخلیق له پیل څخه چې خدای یې جوړ کړی تر اوسه پورې داسې نه دی شوی او نه به شي. او که مالک ورځې لنډې نه واى کړې، نو هیڅ غوښه به ژغورل شوې نه وای، خو د هغو غوره شویو له امله چې هغه غوره کړي دي، ورځې یې لنډې کړې. او بیا که چیرې څوک تاسو ته ووایی: وګورئ، دلته مسیح دی، وګورئ، هلته دی، نو باور مه کوئ. به پا شي ځکه چې دروغین مسیحان او دروغین پیغمبران به راپورته شي، او نشانې او عجیبې به وښیي ترڅو لارې ورک کړي، که ممکن وي، حتی هغه ټاکل شوي هم. تاسو خو وګورئ، وګورئ چې ما تاسو ته ټول شیان مخکې ووایل دي. خو په هغو ورځو کې، د هغې مصیبت څخه وروسته لمر تیاره به شي، او سپوږمۍ به خپله رڼا ونه ورکوي. او ستوري به له آسمان څخه رالویږي، او هغه ځواکونه چې په آسمانونو کې دي به وخوځول شي. او بیا به د انسان زوی وګوري چې په ورېځو کې د ډېرې قوې او جلال سره راځي. او بیا به هغه خپل رسولان واستوي او خپل ټاکل شوي به یې د څلورو بادونو له، د ځمکې له پایه تر اسمان پورې راټول کړي.

له انجیر د ونې څخه خو د تمثیل زده کړئ. کله چې د هغې شاخه اوس نرم شي او پاڼې وځي، نو پوهیږئ چې اوړی نږدې دی. همدا ډول تاسو هم، کله چې دا شیان پیښیدل وګورئ، نو پوه شئ چې هغه نږدې په دروازو دی. آمین، زه تاسو ته وایم چې دا نسل به هیڅکله تېر نه شي تر هغه چې دا ټول شیان پوره نه شي. آسمان او ځمکه به تېرې شي، خو زما خبرې به هیڅکله تېرې نشي.

د هغې ورځې یا د هغې ساعت په اړه هیڅوک نه پوهیږي، نه استازي چې په اسمان کې دي، او نه هم زوی، بلکې یوازې پلار. وګورئ، بیدار پاتې شئ او دعا وکړئ، ځکه چې تاسو نه پوهیږئ چې هغه وخت کله دی. لکه یو سړی چې سفر ته ځي، خپل کور پریږدي او خپلو غلامانو ته واک ورکوي، او هر یو ته خپل کار ورکوي، او دروازه بان ته امر کوي چې وڅاري. نو غور وکړئ، ځکه چې تاسو نه پوهیږئ چې د کور خاوند کله راځي، ناوخته یا نیمه شپه یا د چرګ په غږ یا سهار. نه چې ناڅاپه راشي، تاسو په خوب کې ومومي. هغه څه چې زه تاسو ته وایم، هغه ټولو ته وایم: خبردار اوسئ.

### ۱۴

د فسح او د بې خمیره ډوډۍ اختر د دوو ورځو وروسته وو. او لوړ پوهان کاهنان او عالمان په دې لټون کې وو چې څنګه هغه په فریب ونیسي او ووژني. هغوی ویل چې په جشن کې نه، مبادا چې د خلکو فساد وي.

او کله چې هغه په بیت‌عنیا کې د سیمون جذامی په کور کې و، او هغه ناست و، یوه ښځه راغله چې د خالص او ګران قیمته سنبل عطر شیشه یې درلوده، او شیشه یې ماته کړه او د هغه په سر یې تویه کړه. وو خو ځینې ناراضه کېدونکي چې په خپلو ځانونو ته یې ویل: دا د عطر ضایع کول ولې شوي دي؟ ځکه چې دا عطر د درې سوو دینارو څخه ډیر په بیه پلورل کیدای شو او پیسې غریبانو ته ورکړل کیدای شوې، او دوی هغې ته غندل. خو عیسی وویل، هغه پریږدئ، ولې تاسو هغې ته زحمت ورکوئ؟ هغې زما په حق کې یو ښه کار کړی دی. تاسو هميشه غريبان له خپل ځان سره لرئ، او کله چې غواړئ کولای شئ چې دوی سره ښه وکړئ، خو ما هميشه له ځان سره نه لرئ. هغه څه چې دې ښځې درلودل هغه یې وکړل، هغې زما بدن د خاورولو لپاره د مسح کولو مخکې ونیول. په رښتیا زه تاسو ته وایم، چیرته چې دا خوشخبري په ټوله نړۍ کې اعلان شي، هغه څه چې دې ښځې وکړل د هغې د یادګار په توګه به ویل شي.

او یهودا اسخریوطی، چې د دولسو څخه یو و، د سر کاهنانو ته لاړ ترڅو هغه دوی ته وسپاري. هغوی د اوریدلو وروسته خوشحاله شول، او هغوی ورته د سپینو زرو ورکولو ژمنه وکړه، او هغه لټول چې څنګه په مناسب وخت هغه وسپاري.

او د بې خمیره ډوډۍ په لومړۍ ورځ، کله چې د پسح قربانی کول، د هغه شاګردانو هغه ته وویل، چیرته غواړې چې موږ لاړ شو او چمتو کړو چې تاسو د پسح وخورئ؟ او د خپلو شاگردانو څخه دوه یې واستول او دوی ته یې وویل، ښار ته لاړ شئ، او یو سړی به تاسو ته ووینئ چې د اوبو کوزه یې اخستې وي، هغه تعقیب کړئ. او چېرته چې هغه ننوځي، د کور مالک ته ووایئ چې ښوونکی وايي: زما هغه کوټه چېرته ده چېرته چې زه د خپلو شاګردانو سره فصح وخورم؟ او هغه به تاسو ته یوه لویه، آراسته او چمتو غوټۍ وښیي، هلته زموږ لپاره چمتو کړئ. د هغه شاگردان ووتل او ښار ته راغلل، او هغه څه یې وموندل لکه څنګه چې هغه ورته ویلي وو، او د پسحې تیاری یې وکړ. او کله چې ماښام شو، هغه د دولسو سره راغی. او کله چې دوی پرته پاتې وو او خوړل یې، عیسی وویل: امین زه تاسو ته وایم چې یو له تاسو به ما وسپاري، هغه چې له ما سره خوري. هغوی خو پیل وکړ چې غمجن شي او هغه ته یو په یو وایي: ایا زه یم؟ او بل: ایا زه یم؟ هغه خو ځواب ورکړ او دوی ته یې وویل، یو له دولسو څخه، هغه چې زما سره په لوښي کې ډوبوي. د انسان زوی ځي لکه څنګه چې د هغه په اړه لیکل شوی دی، خو افسوس هغه سړي ته چې د هغه له لارې د انسان زوی وسپارل کیږي، هغه ته ښه به وو که هغه سړی زیږیدلی نه وای. او کله چې دوی خوړل، عیسی ډوډۍ ونیوله، برکت یې ورکړ، مات یې کړه او دوی ته یې ورکړه او وویل: واخلئ، وخورئ، دا زما بدن دی. او جام یې واخیست، شکر یې وکړ او دوی ته یې ورکړ، او ټولو له هغه څښل. او ورته وویل، دا زما وینه ده د نوې پیمان، چې د ډیرو لپاره تویېږي. آمین، زه تاسو ته وایم چې نور به له د انګورو له میوې نه ونه څښم تر هغې ورځې پورې کله چې هغه به نوی په د خدای په پاچاهۍ کې وڅښم.

او د سرودونو د ویلو وروسته، دوی د زیتونو غر ته ووتل. او عیسی دوی ته وايي چې تاسو ټول به په دې شپه کې زما په وجه ولویږئ، ځکه چې لیکل شوی دی، زه به شپون ووهم او پسونه به خپاره شي. خو وروسته له هغې چې زه پورته شم، به زه تاسو ته جلیل ته مخکې لاړ شم. پطرس هغه ته وویل: که څه هم ټول به ننګول شي، خو زه به نه ننګوم. او عیسی هغه ته وویل: رښتیا درته وایم چې ته به نن شپه، مخکې له دې چې چرګ دوه ځله غږ وکړي، درې ځله به زما انکار کوې. خو پطرس په ډېره تینګار ویل: که زما لپاره اړین وي چې له تا سره مړ شم، زه به هیڅکله تا انکار نه کړم. همدارنګه ټولو هم ویل.

او دوی یوې ځای ته راځي چې نوم یې ګتسیمنی دی، او هغه خپلو شاګردانو ته وايي، دلته کښینئ تر څو زه لمونځ وکړم. او پطرس او یعقوب او یوحنا له ځان سره یوړل، او ډیر اندیښمن او خفه کیدل یې پیل کړل او دوی ته یې وویل، زما روح تر مرګه پورې ډېره غمجنه ده، دلته پاتې شئ او ساتنه وکړئ. او یو څه مخته لاړ، پر مخ د ځمکې ته ولوېد، او دعا کوله چې که ممکن وي، دا ساعت له هغه تېر شي. او وویل، ای ابا پلاره، ټول شیان ستا لپاره ممکن دي، دا جام له ما لرې کړه، خو هغه نه چې زه غواړم، بلکې هغه چې ته غواړې. او راځي او هغوی ویده موندي، او پطرس ته وايي: سیمونه، ته ویده یې؟ ایا تاسو نه شوئ کولی چې یوه ساعت ساتنه وکړئ؟ ساتنه وکړئ او دعا وکړئ، څو چې تاسو په لالچ کې ننوځئ نه شئ. روح واقعا لیواله دی، خو غوښه کمزوره ده. او بیا تللی وو، لمونځ یې وکړ او هغه ورته خبره یې وویله. او بیرته راستون شو او هغوی یې بیا ویده موندل، ځکه چې د هغوی سترګې ثقیلې شوې وې، او نه پوهېدل چې هغه ته څه ځواب ورکړي. او دریم ځل راځي او دوی ته وايي، اوس خوب کوئ او آرام کوئ؟ وخت راغلی دی، وګورئ د انسان زوی د ګناهګارانو په لاسونو کې تسلیمیږي. پورته شئ، راځئ چې ځو، وګورئ! هغه چې ما سپاري کوي نږدې شوی دی.

او سمدستي، لا هم د هغه د خبرو کولو په حال کې، یهودا اسکریوتی راغی، یو د دولسو څخه، او د هغه سره ډیر ګڼ خلک د تورو او لرګیو سره، چې د لوړ پوهانو او عالمانو او مشرانو لخوا لیږل شوي وو. هغه چې هغه سپارل، دوی ته یوه نښه ورکړې وه او ویل یې: هغه څوک چې زه به مینه ورسره وکړم، هغه دی. هغه ونیسئ او په خوندي ډول یې بوځئ. او کله چې راغی، سمدستي هغه ته نږدې شو او ویې ویل: سلام، استاذه! او بوسه یې ورکړه. هغوی خو پر هغه لاسونه یې کېښودل او هغه یې ونیوه. یو څوک چې هلته ولاړ و، خپله توره یې راوایسته او د لوی کاهن غلام یې ووهه او غوږ یې ورڅخه جلا کړ. او عیسی ځواب ورکړ او دوی ته یې وویل: ایا تاسو د تورو او لرګیو سره لکه د یوه غل پر ضد راووتلئ چې ما ونیسئ، هره ورځ زه ستاسو سره په معبد کې درس ورکوم، او تاسو ما ونه نیولم. خو دا ځکه چې لیکنې پوره شي. او هغوی ټولو هغه پریښود او وتښتېدل. او یو ځوان سړی هغه ته تعقیب کړ، چې د کتان ټوکر یې په برهنه بدن پوښلی و، او ځوانانو هغه ونیو. هغه د کتان ټوکر پرېښود او لوڅ له دوی څخه وتښتېد.

او عیسی د لوی کاهن ته یوړل، او ټول لوی کاهنان او مشران او عالمان د هغه سره راغونډ شول. او پطرس له لرې څخه تر هغه تعقیب کړ تر دننه پورې د لوی کاهن انګڼ ته، او د خدمتګارانو سره ناست و او د اور په څنګ کې ګرمېده. لوی کاهنانو او ټولې شورا د عیسی په خلاف شاهدي غوښتله چې هغه ووژني، خو ونه موندله. ډېر کسانو د هغه په خلاف دروغ ګواهي ورکوله، او دا ګواهي سره مساوي نه وې. او ځینې پورته شول او د هغه په خلاف یې درواغ شاهدي ورکوله او ویل یې چې موږ د هغه خبرې واورېدلې چې ویل یې: زه به دا لاسي جوړ شوی معبد ویجاړ کړم او په دریو ورځو کې به بل معبد چې په لاس نه وي جوړ شوی، جوړ کړم. او نه هم په دې توګه د هغوی شهادتونه مساوي وو. او لوی کاهن پورته شو او منځ ته راغی، عیسی ته یې وویل: ایا تاسو هیڅ ځواب نه ورکوئ؟ دا خلک ستاسو په خلاف څه شاهدي ورکوي؟ هغه خاموش و او هیڅ ځواب یې ورنکړ. بیا لوی کاهن له هغه څخه پوښتنه وکړه او ورته یې وویل: ایا ته مسیح، د بابرکته زوی یې؟ خو عیسیٰ وویل: زه یم، او تاسو به د انسان زوی وګورئ چې د قوت په ښي خوا کې ناست دی او د آسمان په بادلونو راځي. لوی کاهن خپلې جامې شقې کړې او وې ویل، اوس نور موږ ته د شاهدانو څه اړتیا ده؟ تاسو په بشپړه توګه د کفر خبرې واورېدلې، تاسو ته څه ښکاري؟ خو ټولو هغه محکوم کړ چې د مرګ مجرم دی. او ځینو پیل وکړ چې هغه ته یې توی وکړی او د هغه مخ یې وپوښلو او هغه یې ووهلو او هغه ته یې وویل، موږ ته وړاندوینه کوه چې څوک دی هغه چې تا یې ووهلو. او خدمتګارانو هغه په وهنو ووهلو.

او کله چې پطرس لاندې په انګړ کې و، نو د لوړ کاهن یوه کنیزه راغله او کله چې هغې پطرس وليد چې ځان تودوي، نو ورته يې وکتل او ويې ويل: او ته هم د ناصرت له عيسی سره وې. هغه خو انکار وکړ او ویل یې: نه زه پوهیږم او نه زه پوهیږم چې ته څه وایې. او هغه بهر دروازې ته ووت، او چرګ وغږید. او ځوانې ښځې هغه لیدلو وروسته بیا د ولاړو خلکو ته ویل پیل کړل چې دا د هغوی څخه دی. هغه بیا انکار وکړ. او لږ وروسته بیا هغه کسانو چې ولاړ وو پطرس ته وویل، واقعاً ته د هغوی څخه یې، ځکه چې ته جلیلی یې او ستا خبره هم ورته ده. هغه پیل وکړ چې لعنت کولو او قسم خوړلو چې زه دا سړی نه پیژنم چې تاسو یې وایاست. او د دویم ځل لپاره چرګ وغږید. او پطرس هغه خبره یاد شوه چې عیسی ورته ویلې وه چې مخکې له دې چې چرګ دوه ځله غږ وکړي، به زه درې ځله انکار کړې، او بیا یې ژړا پیل کړه.

### ۱۵

او سمدستي د سهار په وخت کې لوړ پوهانو د مشرانو او لیکوالانو سره او ټولې شورا سره مشوره وکړه، عیسی یې وتړلو او یوړه یې او پیلاتوس ته یې وسپاره. او پیلاتوس له هغه پوښتنه وکړه: ته د یهودیانو پاتشاه یې؟ هغه په ځواب کې ورته وویل: ته وایې. او لوی کاهنانو پر هغه ډېر تورونه کول، خو هغه هېڅ ځواب ونه کړ. خو پیلاتوس بیا له هغه پوښتنه وکړه او ویې ویل، ایا هیڅ ځواب نه ورکوې؟ وګوره چې څومره په تا باندې شاهدي ورکوي. هغه بیا عیسیٰ نور هیڅ هم ځواب ورنکړ، نو پیلاطوس حیران شو. د جشن په مطابق، هغه به ورته یو بندي خلاصاوه کوم چې دوی یې غوښتل. هغه چې باراباس نومېده د ملګرو یاغیانو سره تړل شوی و، کومو چې په یاغیتوب کې وژنه کړې وه. او کله چې خلکو چیغې ووهلې، نو دوی د هغه څه غوښتنه کول پیل کړه لکه څنګه چې هغه تل دوی ته کوله. پیلاتوس خو ورته ځواب ووایه او وې ویل: ایا تاسو غواړئ چې زه ستاسو لپاره د یهودیانو پاچا خوشې کړم؟ هغه پوهېده چې لوړ پوهانو هغه د حسد له امله تسلیم کړی و. خو لوی کاهنانو خلک وخوځول چې نو ډیر باراباس دوی ته خلاص کړي. د پیلاتوس خو ځواب ورکړ او بیا یې ورته وویل، نو څه غواړئ چې زه هغه سړي سره وکړم چې تاسو یې د یهودیانو پاچا وایاست؟ هغوی بیا چیغې وکړې: هغه په صلیب ووهئ. خو پیلاتوس ورته وویل، هغه څه بد یې وکړل؟ خو دوی نور هم زیات چیغې وکړې، هغه په صلیب ووهئ. پیلاتوس چې غوښتل د خلکو لپاره کافي کار وکړي، نو باراباس یې دوی ته خوشې کړ، او عیسی یې وروسته له هغې چې وهلی یې و، وسپارله ترڅو په صلیب ووهل شي.

خو سرتیرو هغه د دربار دننه یوړه، چې پریتوریون دی، او ټوله دسته یې راوغوښته. او دوی هغه ته ارغواني جامې اغوندي او د خاروخوږو تاج اوبدلي، هغه یې د هغه په سر کېږدي. او دوی د هغه د ښه راغلاست ویلو پیل وکړ. خوشحاله اوسه، د یهودیانو پاچا! او دوی د هغه سر په نل وهل او هغه ته یې تیرې کولې، او زنګونونه کېښودل او د هغه په وړاندې یې ګوډاګي کول. او کله چې دوی د هغه سره ملنډې وکړې، دوی له هغه ارغواني جامې واخیستې او خپلې جامې یې واغوستلې، او بیا یې هغه بوتلل ترڅو په صلیب یې ووهي.

او دوی مجبوروي یو تېروونکی سیمون کیرینایی چې له کروندې راتلو، د اسکندر او روفس پلار، چې د هغه صلیب واخلي.

او هغه یې د ګولګوتا ځای ته راوړي، چې ژباړه یې د ټوپک ځای دی. او هغه ته د مر سره مخلوط شوی شراب ورکول، خو هغه ونه نیو. او کله چې هغوی هغه په صلیب ووهلو، نو د هغه جامې یې وویشلې، پر هغو قرعه اچولې چې څوک به څه واخلي. دا دریمه ساعت وو، او هغوی هغه په صلیب ووهل. او د هغه د سبب لیکنه لیکل شوې وه: د یهودیانو پاچا.

او د هغه سره دوه غله صلیب کوي، یو یې د هغه په ښي خوا او یو یې په کیڼ خوا. او هغه لیکنه پوره شوه چې وایي، او د بې قانونه سره شمیرل شو. او هغه کسان چې تېرېدل، د هغه په وړاندې کفر کول او خپلې سرونه حرکت ورکول او ویل یې: ها! هغه چې معبد ماتوي او په درې ورځو کې یې بیا جوړوي خپل ځان وژغوره او له صلیب څخه راښکته شه. په همدې ډول لوی کاهنان هم د عالمانو سره یو بل ته ملنډې کوونکي ویل: نور یې وژغورل، خپل ځان نه شي کولی وژغوري. مسیح، د اسرائیلو پاچا، اوس له صلیبه راښکته شي، ترڅو وګورو او هغه ته باور وکړو. او هغه کسان چې د هغه سره صلیب شوي وو، هغه ته سپکاوی کاوه.

کله چې شپږمه ساعت ورسېده، نو په ټوله ځمکه تیاره شوه تر نهمې ساعته پورې. او په نهمه ساعت کې عیسی په لوی غږ وغږېد او ویې ویل: ایلوی ایلوی، لما سباختنی؟ چې ژباړه یې دا ده: زما خدایه، زما خدایه، ولې ما پریښودم؟

او د هغو څخه ځینې چې ایستاده وو، کله چې دا واورېدل، ویل یې: وګورئ، هغه الیاس بولي. یو منډه وکړه او یوه اسفنج د سرکې ډکه کړه او په نل یې شاوخوا کېښوده او هغه ته یې څښاک ورکاوه او وویل: پرېږدئ، وګورو چې ایا ایلیاس راځي چې هغه ښکته کړي. خو عیسی د لوی غږ کولو وروسته خپل وروستی ساه وباسه. او د معبد پرده له پورته څخه تر ښکته پورې په دوه برخو وشل شوه. لیدلو خو سپاهي چې د هغه په مخ کې ولاړ و، چې هغه داسې چغې وهلو وروسته ساه ورکړه، وویل: په رښتیا دا سړی د خدای زوی و. ښځې هم له لرې څخه کتل، چې په هغوی کې مریم مجدلینه او مریم د یعقوب کوچني او یوسې مور او سالومه وه. هغه ښځې چې کله هغه په ګلیل کې و، هغه ته یې تعقیب کاوه او هغه ته یې خدمت کاوه، او ډیرې نورې ښځې چې د هغه سره یروشلم ته راغلې وې.

او کله چې لا دمخه ماښام شوی و، ځکه چې د تیاری ورځ وه، کومه چې د سبت نه مخکې ده. یوسف چې له ارمتایا راغلی ؤ، یو ښکلی د شورا غړی، څوک چې هغه هم د خدای د پاچاهۍ په انتظار کې ؤ، زړه ور کړی او پیلاطوس ته ننوتلی او د عیسی بدن یې وغوښتلو. بیا پیلاتوس حیران شو چې ایا هغه دمخه مړ شوی دی، او سنتوریون ته یې غږ وکړ او له هغه یې وپوښتل چې ایا هغه له ډېرې مودې راهیسې مړ شوی دی. او کله چې له سپاهي څخه پوه شو، نو بدن یوسف ته ورکړ. او کتان واخیست او هغه ښکته راوړی، په کتان کې یې پوښلی او په یوه قبر کې یې کېښود چې له ډبرې جوړ شوی وو، او یوه ډبره یې د قبر په دروازه وغورځوله. مریم مګدلینه او مریم د یوسې کتل چې هلته چیرې ایښودل کیږي.

### ۱۶

او کله چې سبت تېر شو، مریم مجدلینه او مریم د یعقوب او سالومه خوشبویي واخیستل ترڅو راشي او هغه مسح کړي. او د سبت په لومړۍ ورځ ډېر سهار، کله چې لمر طلوع شوی و، هغوی قبر ته راغلل. او له ځان سره یې ویل: څوک به زموږ لپاره د قبر له دروازې څخه تیږه وغورځوي؟ او کله چې پورته وکتل، نو دوی ولیدل چې ډبره غورځول شوې وه، ځکه چې هغه خورا لویه وه. او کله چې قبر ته ننوتل، یو ځوان سړی یې ولید چې په ښي خوا کې ناست و، سپینې جامې یې اغوستې وې، او ډیر حیران شول. هغه دوی ته وايي: مه وېرېږئ، تاسو عیسی نصراني چې صلیب شوی و غواړئ، هغه راپورته شوی دی، دلته نه دی، وګورئ هغه ځای چېرته چې دوی هغه کېښود. خو لاړ شئ او د هغه شاګردانو ته او پطرس ته ووایئ چې هغه ستاسو نه مخکې ګلیل ته ځي، هلته به یې وګورئ، لکه څنګه چې هغه تاسو ته وویل. او وتلې او له قبر څخه وتښتېدل، ځکه چې دوی لرزه او ویره درلوده، او هیچا ته یې هیڅ ونه ویل، ځکه چې ویریدلې وې.

پورته کېدو وروسته د یکشنبې په لومړۍ سهار، هغه لومړی مریم مجدلیې ته ښکاره شو، چې له هغې یې اووه شیطانان وباسلي وو. هغې چې تللې وه، هغو کسانو ته چې د هغه سره شوي وو او ماتم او ژړا یې کوله، خبر ورکړ. او هغوی کله چې واورېدل چې هغه ژوندی دی او د هغې له خوا لیدل شوی، نو باور یې ونه کړ. د دې وروسته هغه د دوو کسانو ته چې د هغوی څخه وو او روان وو، په بله بڼه ښکاره شو، کله چې دوی کرونده ته روان وو. او هغوی تللی وو او پاتې شوو ته یې راپور ورکړ، خو هغوی ته یې هم باور ونه کړ. وروسته هغه یوولسو ته چې پرته وو، څرګند شو، او د دوی بې باوري او د زړه سختۍ یې ملامت کړه، ځکه چې هغوی په هغو کسانو باور ونه کړ چې هغه راپورته شوی لیدلی و. او دوی ته وویل، ټولې نړۍ ته تللی شئ او ټول مخلوق ته خوشخبری اعلان کړئ. هغه څوک چې باور وکړي او ښوول شي به وژغورل شي، خو هغه څوک چې باور ونه کړي به محکوم شي. نشانې به هغو کسانو چې ایمان یې راوړی دا تعقیب کړي، په زما نوم به شیطانان وباسي، په نویو ژبو به خبرې وکړي. ماران به پورته کړي، که څه هم وژونکی څه وڅښي، نه به دوی ته زیان ورسوي، په ناروغانو به لاسونه کېږدي، او ښه به وي.

هغه مالک په حقیقت کې، وروسته له هغه چې دوی ته خبرې وکړې، اسمان ته پورته شو او د خدای په ښي لاس کې کښېناست. هغوی بیرون ووتل او هر ځای کې یې اعلان وکړ، خداوند همکاری کوله او د ملګرو نښو له لارې یې کلمه تایید کړه. آمین.

## شمیری

### ۱

او رب موسی ته د سینا په صحرا کې، د شهادت په خیمه کې، د دوهم کال په دوهمه میاشت کې، د دوی د مصر له ځمکې څخه د وتلو وروسته وویل: د اسرائیل د ټولې جماعت شمېرنه د خپلوۍ له مخې، د دوی د پلرونو د کورونو له مخې، د دوی د نومونو له شمېر څخه، د دوی د سر له مخې واخلئ. هر نارینه له شلو کلنو او پورته، هر هغه څوک چې په اسرائیل کې د جګړې لپاره وځي، هغوی د خپلو لښکرو سره وشمیرئ، ته او هارون به هغوی وشمیرئ. او له تاسو سره به هر یو د خپلې قبیلې له مخې د واکمنانو څخه وي، دوی د پلرونو د کورونو له مخې به وي.

او دا د هغو سړو نومونه دي چې به له تاسو سره ولاړ شي: د روبین له قبیلې څخه، الیسور د سدیور زوی د شمعون، سلمیل د سوریسدای زوی. د یهودا څخه، ناسون د امیناداب زوی و. د عیساکار، نتنائیل د سوګار زوی، د زبولون: الیاب زوی د هیلون، د زامنو د یوسف د افرایم: الیشاما زوی د عمیهود، د منسه، جملیل د فدهصور زوی. د بنیامین، ابیدان د گدعونی زوی. د دان، اخیعزر د امیشدای زوی. د اشیر، فاغایل، د اخران زوی. د ګاد، الیاساف د راګوئیل زوی. د نفتالي، اخیره د عینان زوی. دا هغه کسان دي چې د غونډې ویل شوي وو، د قبیلو واکمنان د خپلو کورنیو له مخې، د اسرائیل د زرو قوماندانان دي.

او موسی او هارون هغه نارینه واخیستل چې په نوم غوښتل شوي وو. او ټوله جماعت یې د دویم کال د دویمې میاشتې په لومړۍ نیټه راټول کړ، او د دوی د نسلونو، د دوی د کورنیو، او د دوی د نومونو د شمیر له مخې ثبت شول، له شلو کلونو او پورته، هر نارینه د دوی د سر له مخې. په هغه طریقه چې رب موسی ته امر وکړ، او دوی د سینا په صحرا کې شمیرل شول.

او د اسرائیل د لومړي زوی روبین زامن د خپلې خپلوینې له مخې، د خپلو قبیلو له مخې، د خپلو پلرونو کورونو له مخې، د خپلو نومونو د شمیر له مخې، د سر په شمیرلو سره، ټول نارینه د شلو کلونو څخه او پورته، هر هغه څوک چې په لښکر کې ځي. د دوی شمیرنه د روبین له قبیلې څخه، شپږ او څلویښت زره او پنځه سوه وه. د شمعون زامنو ته د دوی د خپلوۍ له مخې، د دوی د قبیلو له مخې، د دوی د پلرونو د کورونو له مخې، د دوی د نومونو د شمیر له مخې، د دوی د سر له مخې، ټول نارینه د شلو کلونو څخه او پورته، هر هغه څوک چې په لښکر کې بهر ځي. د دوی شمیرنه له قبیلې سمعون څخه، نهه او پنځوس زره او درې سوه وه.

د یهودا د زامنو لپاره د دوی د خپلوۍ له مخې، د دوی د قبیلو له مخې، د دوی د پلرونو د کورونو له مخې، د دوی د نومونو د شمیر له مخې، د دوی د سر له مخې، ټول نارینه د شلو کلونو څخه او پورته، هر هغه څوک چې په لښکر کې ځي، د دوی شمیرنه د یهودا له قبیلې څخه، څلور او اویا زره او شپږ سوه وه.

د یساکار زامنو ته د دوی د کورنیو له مخې، د دوی د قبیلو له مخې، د دوی د پلرونو د کورونو له مخې، د دوی د نومونو د شمیر له مخې، د دوی د سر له مخې، ټول نارینه د شلو کلونو او پورته، هر هغه څوک چې په لښکر کې ګډون کوي. د هغوی شمیرنه د یساکار له قبیلې څخه، څلور او پنځوس زره او څلور سوه وه. د زبولون د زامنو لپاره د دوی د خپلوۍ له مخې، د دوی د قبیلو له مخې، د دوی د پلرونو د کورونو له مخې، د دوی د نومونو د شمیر له مخې، د دوی د سر له مخې، ټول نارینه د شلو کلونو څخه او پورته، هر هغه څوک چې په لښکر کې بهر ځي. د دوی شمیرنه له قبیلې زبولون څخه، اووه او پنځوس زره او څلور سوه وه.

د یوسف زامنو ته، د افرایم زامنو ته، د دوی د خپلوۍ له مخې، د دوی د قبیلو له مخې، د دوی د پلرونو د کورونو له مخې، د دوی د نومونو د شمیر له مخې، د دوی د سر له مخې، ټول نارینه د شلو کلونو څخه او پورته، هر هغه څوک چې په قوت کې بهر ځي. د هغوی شمېرنه د افرایم له قبیلې څخه څلویښت زره او پنځه سوه وه. د منسه د زامنو لپاره، د دوی د خپلوۍ له مخې، د دوی د قبیلو له مخې، د دوی د پلرونو د کورونو له مخې، د دوی د نومونو د شمیر له مخې، د دوی د سر له مخې، ټول نارینه، له شل کلنۍ او پورته، هر هغه څوک چې په لښکر کې ځي، د دوی شمیرنه د منسه له قبیلې څخه، دوه او دېرش زره او دوه سوه وه. د بنیامین زامنو ته د دوی د خپلوۍ له مخې، د دوی د قبیلو له مخې، د دوی د پلرونو د کورونو له مخې، د دوی د نومونو د شمیر له مخې، د دوی د سر له مخې، ټول نارینه د شلو کلونو څخه او پورته، هر هغه څوک چې په لښکر کې بهر ځي. د بنیامین له قبیلې څخه د هغوی شمیرنه پنځه دېرش زره او څلور سوه وه. د ګاد زامنو ته د دوی د خپلوۍ له مخې، د دوی د قبیلو له مخې، د دوی د پلرونو د کورونو له مخې، د دوی د نومونو د شمیر له مخې، د دوی د سر له مخې، ټول نارینه د شلو کلونو څخه او پورته، هر هغه څوک چې په لښکر کې بهر ځي، د دوی شمیرنه د ګاد له قبیلې څخه پنځه څلویښت زره او شپږ سوه پنځوس وه.

د دان د زامنو لپاره د دوی د خپلوۍ له مخې، د دوی د قبیلو له مخې، د دوی د پلرونو د کورونو له مخې، د دوی د نومونو د شمیر له مخې، د دوی د سر له مخې، ټول نارینه د شلو کلونو څخه او پورته، هر هغه څوک چې په لښکر کې بهر ځي. د هغوی شمیرنه د دان له قبیلې څخه، دوه او شپیته زره او اووه سوه وه. د اشیر زامنو ته د دوی د خپلوۍ له مخې، د دوی د قبیلو له مخې، د دوی د پلرونو د کورونو له مخې، د دوی د نومونو د شمیر له مخې، د دوی د سر له مخې، ټول نارینه د شلو کلنو څخه او پورته، هر هغه څوک چې په لښکر کې ګډون کوي. د دوی شمیرنه له قبیلې اشیر څخه، یوه او څلویښت زره او پنځه سوه.

د نفتالي زامنو ته د دوی د خپلوۍ له مخې، د دوی د قبیلو له مخې، د دوی د پلرونو د کورونو له مخې، د دوی د نومونو د شمیر له مخې، د دوی د سر له مخې، ټول نارینه د شلو کلونو څخه او پورته، هر هغه څوک چې په لښکر کې ګډون کوي، د دوی شمیرنه د نفتالي له قبیلې څخه، درې او پنځوس زره او څلور سوه وه.

دا هغه شمیرنه وه، چې موسیٰ او هارون او د اسرائیلو دولسو حاکمانو وکړه، یو سړی د یوې قبیلې له مخې، د کورنیو د کورونو له مخې وو. د اسرائیلو د زامنو ټوله شمیرنه د دوی د ځواک سره له شلو کلونو او پورته، هر هغه څوک چې په اسرائیل کې جګړې ته وځي، شوه. شپږ سوه زره او درې زره او پنځه سوه او پنځوس.

خو لیویان د خپلو کورنیو له قبیلې څخه د اسرائیلو د زامنو په منځ کې شمیرل شوي نه وو. او رب موسی ته وويل: وګوره، د لاوي قبیله مه شمېره، او د هغوی شمېر به مه اخلې د اسرائیلو د زامنو په منځ کې. او تا لاویان د شهادت په خیمه، د هغې په ټولو لوښو، او په هر هغه څه چې په هغې کې دي، وګمارئ. دوی به خیمه او د هغې ټول لوښي پورته کړي، او دوی به په هغې کې خدمت وکړي، او د خیمې شاوخوا به خیمه ووهي. او کله چې خیمه لرې کوي، نو لاویان به یې ړنګوي، او کله چې خیمه ځای پر ځای کوي، نو به یې پورته کوي، او هر بهرنی چې نږدې شي، باید ووژل شي. او د اسرائیلو زامن به کمپ ونیسي، هر سړی په خپل ترتیب کې، او هر سړی د خپل مشرۍ مطابق، د هغوی د قوت سره. لاویان باید د شهادت د خیمې شاوخوا مخ په مخ خیمې ونصبوي، او په اسرائیلو کې به گناه نه وي. او لاویان به پخپله د شهادت د خیمې ساتنه وکړي. او د اسرائیلو زامنو هغه ټول څه وکړل چې رب موسی او هارون ته امر کړی و، دوی داسې وکړل.

### ۲

او مالک موسی او هارون ته وویل: هر سړی د خپل ترتیب، نښان او د خپلو پلرونو د کورونو له مخې دې خیمه ودروي، د اسرائیلو زامن دې د شهادت د خیمې په شاوخوا کې مخامخ خیمه ودروي. او هغه کسان چې لومړی د مشرق له مخې خیمې ګاډي، د یهودا د خیمې ګاډو ترتیب د دوی د ځواک سره، او د یهودا د زامنو حاکم، ناسون د امیناداب زوی. د هغه قوت چې معاینه شوي وو، څلور او اویا زره او شپږ سوه وو. او هغه کسان چې د یساکار د قبیلې تر څنګ خیمې ګاډي، او د یساکار د زامنو حاکم، نتنایل د سوګار زوی. د هغه قوت چې معاینه شوي وو، څلور پنځوس زره او څلور سوه وو. او هغه کسان چې د زبولون د قبیلې تر څنګ خیمې ګاډي کوي، او د زبولون د زامنو واکمن الیاب د خیلون زوی دی. د هغه قوت چې معاینه شوي وو، اووه او پنځوس زره او څلور سوه وو. ټول هغه کسان چې د یهودا له کمپ څخه کتل شوي، یو سل اتیا زره او شپږ زره او څلور سوه، د خپل قوت سره به لومړی روان شي. د روبین د کمپ لښکرې، د دوی ځواک سویل ته، او د روبین د زامنو واکمن، الیصور د شدیور زوی. د هغه قوت چې معاینه شوي، شپږ څلویښت زره او پنځه سوه وو. او هغه کسان چې د هغه د قبیلې شمعون تر څنګ خیمې ګاډي، او د شمعون د زامنو حاکم سلامیل د سوریسدای زوی دی. د هغه ځواک چې معاینه شوي، نهه او پنځوس زره او درې سوه وو. او هغه کسان چې د هغه تر څنګ خیمې ګاډي کوي د ګاد قبیله، او د ګاد د زامنو مشر، الیساف د راګوئل زوی. د هغه قوت چې معاینه شوي، پنځه څلویښت زره او شپږ سوه پنځوس وو. ټول هغه کسان چې د روبین د کمپ معاینه شوي، یو سل پنځوس یو زره او څلور سوه او پنځوس، د دوی له ځواک سره، دویم به حرکت وکړي.

او د شهادت خیمه به واخستل شي، او د لیویانو کمپ به د کمپونو په منځ کې وي، لکه څنګه چې دوی کمپ کوي، داسې به وځي، هر یو د خپلې مشرۍ سره سم. د افرایم د کمپ ترتیب له سمندر څخه د دوی د قوت سره، او د افرایم د زامنو واکمن الیشاما د عمیهود زوی و. د هغه قوت چې معاینه شوي وو، څلویښت زره او پنځه سوه وو.

او هغه کسان چې د منسه د قبیلې تر څنګ خیمې ګاډي کوي، او د منسه د زامنو مشر، جملیل د فداسور زوی. د هغه قوت چې معاینه شوي، دوه او درېدېرش زره او دوه سوه وو. او هغه کسان چې د بنیامین د قبیلې تر څنګ خیمې ایښودل، او د بنیامین د زامنو حاکم، ابیدان د گدعونی زوی. د هغه قوت چې معاینه شوي، پنځه دېرش زره او څلور سوه وو. ټول د افرایم د کمپ معاینه شوي، یو سل زره او اته زره او یو سل وو، چې د دوی د ځواک سره به دریم حرکت وکړي.

د دان د کمپ نظم شمال ته د دوی د ځواک سره، او د دان د زامنو واکمن اخیعزر د امیشدای زوی دی. د هغه قوت چې معاینه شوي، دوه او شپیته زره او اووه سوه وو. او هغه کسان چې د هغه تر څنګ خیمې ګاډي، د اشیر قبیله؛ او د اشیر د زامنو حاکم، فګیل د اخران زوی. د هغه قوت چې معاینه شوی و، یو او څلویښت زره او پنځه سوه وو. او هغه کسان چې د نفتالي د قبیلې څنګ ته خیمې ګاډي، او د نفتالي د زامنو حاکم، اخیرع د عینان زوی. د هغه قوت چې معاینه شوي و، درې او پنځوس زره او څلور سوه وو. ټول هغه کسان چې د دان د کمپ معاینه شوي، یو سل او اووه پنځوس زره او شپږ سوه، به د خپل ترتیب له مخې وروستی حرکت کوی.

دا د اسرائیلو د زامنو د هغوی د پلرونو د کورونو له مخې شمیرنه وه، د هغوی د قوتونو سره د خیمو ټوله شمیرنه، شپږ سوه زره او درې زره پنځه سوه پنځوس. خو لاویان د دوی سره شمېرل شوي نه وو، لکه څنګه چې رب موسی ته امر کړی و. او د اسرائیلو زامنو ټول هغه څه وکړل چې رب موسی ته امر کړی و، داسې یې د خپل ترتیب له مخې ګډ ونیول، او داسې یې هر یو د خپلو قبیلو او د خپلو پلرونو د کورونو له مخې نږدې یو بل ته روان شول.

### ۳

او دا د هارون او موسی نسلونه دي، په هغه ورځ کې چې رب له موسی سره په سینا غر کې خبرې وکړې. او دا د هارون د زامنو نومونه دي: لومړی زیږیدلی نداب، او ابیهو، العازار، او ایتامار. دا د هارون د زامنو نومونه دي، هغه کاهنان چې مسح شوي وو، چې د دوی لاسونه د کاهنۍ لپاره بشپړ شوي وو. او ناداب او ابیهو د رب په وړاندې مړه شول، کله چې دوی د رب په وړاندې په سینا صحرا کې بهرنی اور وړاندې کړ، او دوی ته اولادونه نه وو، او العازار او ایتامار د خپل پلار هارون سره کاهن شول.

او رب موسی ته وویل: د لیوي قبیله واخله، او هغوی د هارون کاهن په وړاندې ودروه، او دوی به هغه ته خدمت وکړي. او به وساتي د هغه ساتونکي، او د اسرائیلو د زامنو ساتونکي د شهادت د خیمې مخکې، چې د خیمې کارونه وکړي. او دوی به وساتي ټول لوښي د شهادت د خېمې، او به ساتنه کوي د اسرائیلو د زامنو د پاره د خېمې د ټولو کارونو په اړه. او به لاویان هارون ته ورکړې، او د هغه زامنو ته، کاهنانو ته، دا ورکړل شوي ډالۍ زما دي د اسرائیل د زامنو څخه. او هارون او زامن یې به د شهادت په خیمه مقرر کړې، او دوی به خپل کهانت وساتي، او ټول هغه څه چې د قربانګاه سره تړاو لري، او د پردې دننه، او هر بهرنی چې لمس کوي به مړ شي. او رب موسی ته وویل: او وګوره، ما لاویان د اسرائیلو د زامنو له منځه نیولی دي، د ټولو لومړی زیږیدلو پرځای چې رحم خلاصوي د اسرائیلو د زامنو له منځه، د هغوی فدیه به وي، او لاویان به زما وي. ما ته هر لومړی زیږیدلی دی، ځکه په هغه ورځ چې ما د مصر په ځمکه کې هر لومړی زیږیدلی ووهلو، ما په اسرائیل کې هر لومړی زیږیدلی له انسان څخه تر څارویو پورې خپل ته پاک کړل، دوی به زما وي، زه رب یم.

او رب موسی ته د سینا په صحرا کې وویل: د لاوي زامن د دوی د پلرونو د کورونو له مخې، د دوی د قبیلو له مخې وګورئ، هر نارینه د یوې میاشتې څخه او پورته، دوی وشمېرئ. او موسی او هارون د څښتن د غږ له لارې دوی وکتل، په هغه طریقه چې څښتن دوی ته امر کړی و.

او دا د لیوي زامن د دوی له نومونو څخه وو: جرشون، قهات او مراري. او دا د جرشون د زامنو نومونه د دوی د قبیلو له مخې، لوبنی او شمعی. او د قهات زامن د دوی د قبیلو له مخې: عمرام او یسهار، حبرون او عزیل. او د مراری زامن د دوی د قومونو له مخې، موولی او موسی، دا د لاویانو قومونه دی د دوی د پلرونو د کورونو له مخې. د ګرشون لپاره: د لوبېني قوم، او د شمعي قوم، دا د ګرشون قومونه دي. د دوی شمیرنه د هر نارینه د شمیر له مخې چې د یوې میاشتې او پورته وو، د دوی شمیرنه اووه زره او پنځه سوه وه. او د ګېرشون زامن به د خېمې شاته د سمندر په څنګ کې کمپ ونیسي. او د ګرشون د خلکو د کورنیو د کور حاکم الیساف د داعیل زوی و. او د جرشون د زامنو ساتنه د شهادت په خیمه کې، خیمه او پوښ، او د شهادت د خیمې د دروازې پوښ و. او د صحن پردې، او د صحن د دروازې پرده چې د خېمې په سر وه، او د هغه د ټولو کارونو پاتې شوني.

ته کوهات: د امرام خلک یو، او د ایساکار خلک یو، او د حبرون خلک یو، او د عزیل خلک یو. دا د کوهات خلک دي، د شمیر له مخې. هر نارینه له یوې میاشتې او پورته، اته زره او شپږ سوه کسان، د مقدس شیانو ساتونکي. د قهات د زامنو قومونه به د خیمې په سویلي خوا کې خیمه ووهي. او د کاعث د قوم د پلرونو د کور مشر، الیصافان د عزیل زوی و.

او د دوی ساتنه صندوق، میز، څراغدان، قربانګاه‌ها، د مقدس اوښتي چې په دوی کې خدمت کوي، پوښ، او ټول د دوی کارونه دي. او د لیویانو د مشرانو مشر، العازار د هارون کاهن زوی، د مقدسو شیانو د ساتونکو د ساتلو لپاره مقرر شوی و. د مراری لپاره د موولی قوم او د موسی قوم، دا د مراری قومونه دي. د دوی شمېرنه د شمېر له مخې، هر نارینه له یوې میاشتې او پورته، شپږ زره او پنځوس. او د مراری د خلکو د پلرونو د کورنۍ واکمن، صوریل زوی د ابیحایل، به د خیمې له خوا څخه شمال ته خوا کې ځای پر ځای کوي. د مراری د زامنو د ساتنې شمېرنه: د خېمې سرونه، د هغې بندونه، د هغې ستنې، د هغې بنسټونه، د هغوی ټول لوښي، او د هغوی کارونه. او د صحن شاوخوا ستنې، او د دوی بنسټونه، او میخونه، او د دوی تارونه.

هغه کسان چې د شهادت د خیمې مخ ته د ختیځ له خوا خیمې ایښودې، موسی او هارون او د هغه زامن، د اسرائیلو د زامنو لپاره د مقدس پاسونه ساتل، او هر بهرنی چې لمس کوي، به مړ شي. ټوله شمېرنه د لاویانو، چې موسی او هارون د رب د غږ له مخې د دوی د قبیلو له مخې وکتل، هر نارینه له یوې میاشتې او پورته، دوه ویشت زره وو.

او خداوند موسی ته وویل: د اسرائیلو د زامنو ټول لومړی زوی نارینه چې د یوې میاشتې او پورته وي، شمیره کړه او د نومونو له مخې یې شمار واخله. او به لاویان زما لپاره واخلې، زه رب یم، د اسرائیلو د زامنو د ټولو لومړی زیږیدلو په ځای، او د لاویانو څاروی به د اسرائیلو د زامنو د څارویو د ټولو لومړی زیږیدلو په ځای واخلې. او موسی هغه طریقه وکتله چې رب امر کړی و، هر لومړی زیږیدلی د اسرائیلو په زامنو کې. او ټول لومړي زیږیدلي نارینه د نوم له مخې، له یوې میاشتې او پورته، د دوی د شمیرنې له مخې دوه ویشت زره او دوه سوه او اویا او درې شول. او رب موسی ته وویل: لیویان د اسرائیلو د ټولو لومړي زیږیدلو زامنو پرځای واخله، او د لیویانو څاروی د دوی د څارویو پرځای واخله، او لیویان به زما وي، زه رب یم. او هغه فدیه د درې او اویا او دوه سوو هغه کسان چې د لاویانو څخه زیات وو، د اسرائیلو د زامنو د لومړي زیږیدلو څخه. او تو به د هر سر لپاره پنځه سیکلونه واخلې، د مقدس دیدراخمون له مخې به واخلې، چې یو سیکل شل اوبولونه دي. او به هارون او د هغه زامنو ته سپین زر ورکړې، د هغو کسانو فدیه چې په دوی کې زیات دي. او موسی د هغو اضافي کسانو د خلاصون لپاره سپین زر واخیست، چې د لاویانو له شمیره زیات وو. د اسرائیلو د زامنو د لمړي زیږیدلو څخه یې سپین زر واخیست، یو زره درې سوه پنځه شپیته سکلونه، د مقدس سکل له مخې. او موسی د هغو زیاتو خلکو فدیه هارون او د هغه زامنو ته ورکړه، د څښتن د غږ له لارې، هغه طریقه چې څښتن موسی ته امر کړی و.

### ۴

او رب موسی او هارون ته وویل: د لاوي د زامنو له منځه د کهات د زامنو شمېره واخله، د دوی د قبیلو له مخې، د دوی د پلرونو د کورونو له مخې. له شلو او پنځه کلونو څخه تر پنځوسو کلونو پورې، هر هغه څوک چې د خدمت کولو لپاره ننوځي، د شهادت په خیمه کې ټول کارونه ترسره کړي.

او دا د قهات د زامنو کارونه دي په د شهادت خیمه کې، د مقدسو مقدس. او هارون او د هغه زامن به ننوځي کله چې کمپ لرې کیږي، او هغوی به هغه پرده راښکته کړي چې پوښي، او به یې په هغه سره د شهادت صندوق پوښي. او به په هغې باندې یوه نیلی پوستکی پوښ کېږدي، او به په هغې باندې له پورته یوه بشپړه نیلی جامه واچوي، او به لرګي ننوزي.

او په هغه میز چې مخکې ایښودل شوی دی، به یوه ټوله ارغواني جامه کېږدي، او لوښي، او خوشبوګانې، او پیالې، او د تویولو لوښي چې په کومو کې تویوي، او ډوډۍ چې دایمي په هغې باندې به وي. او به پر هغې باندې یوه سره جامه کېږدي، او به یې د نیلي چرمي پوښ سره پوښي، او به د هغې له لارې هغه ډنډونه ننوزي. او به یوه نیلي جامه واخلي او د څراغدان چې رڼا ورکوي پوښي، او د هغې څراغونه، او د هغې چمټې، او د هغې د اچولو لوښي، او ټول د تېلو لوښي چې په هغوی کې خدمت کوي. او به یې واچوي هغه او ټول لوښي یې په نیلي څرمني پوښ کې، او به یې کېږدي هغه په وړلو چوکاټونو. او په طلایی قربانګاه به نیلی جامه پوښ کړي، او به یې د نیلی چرمی پوښښ سره پوښ کړي، او به یې لرګي داخل کړي.

او به ټول هغه لوښي واخلي چې د خدمت لپاره کارېږي، کوم چې په مقدس ځایونو کې ورسره خدمت کوي، او به یې په نیلي جامه کې واچوي، او به یې د نیلي چرم په پوښ سره پوښي، او به یې په لرګیو کېږدي. او پوښ به پر قربانګاه کېښودل شي، او هغه به د بشپړې ارغواني جامې سره پوښل شي. او دوی به په هغه باندې ټول هغه لوښي کېږدي چې په هغو سره په هغه باندې خدمت کوي، او اور لګونکي، او د غوښې کنډۍ، او کاسې، او پوښ، او د قربانګاه ټول لوښي، او دوی به په هغه باندې نیلي څرمنه پوښ اچوي، او د هغه لرګي به ننوزي، او دوی به ارغواني جامه اخلي، او حوض او د هغه بنسټ به پوښي، او هغه به په نیلي څرمنه پوښ کې اچوي، او په لرګو باندې به یې کېږدي. او هارون او د هغه زامن به بشپړ کړي د مقدس شیانو پوښل، او ټول مقدس لوښي، کله چې کمپ لرې کیږي، او د دې وروسته به د قهات زامن ننوځي چې یې واخلي، او دوی به د مقدس شیانو لمس ونه کړي، ترڅو مړه نشي. دا هغه شیان دي چې د قهات زامن به یې د شهادت په خیمه کې واخلي.

نگران الیعازر زوی د هارون کاهن، د رڼا غوړ، او د جوړښت بخور، او هغه ورځنۍ قرباني، او د مسح کولو غوړ، د ټولې خیمې نگراني، او هر څه چې په هغې کې دي په مقدس ځای کې، په ټولو کارونو کې.

او رب موسی او هارون ته وویل: د کاعث قبیلې خلک د لاویانو له منځه تباه نه کړئ. دا دوی ته وکړئ، او دوی به ژوندي پاتې شي او به نه مړه شي، کله چې دوی د مقدسو مقدسو ته نږدې کېږي، هارون او د هغه زامن به نږدې شي، او به دوی هر یو د خپلې دندې مطابق مقرر کړي او دوی نه باید ناڅاپه داخل شي چې مقدس شیان وګوري، او به مړه شي.

او رب موسی ته وویل: د ګرشون د زامنو شمېرنه واخله، او دا هم د دوی د پلرونو د کورونو له مخې، د دوی د قبیلو له مخې. له پنځه ویشت کلنۍ څخه او پورته تر پنځوسو کلنۍ پورې هغوی وګوره، هر هغه څوک چې داخلیږي چې خدمت وکړي او خپل کارونه په د شهادت خیمه کې ترسره کړي. دا د جرشون د خلکو خدمت دی، چې خدمت وکړي او پورته یې کړي. او به د خیمې پوستکي پورته کړي، او د شهادت خیمه، او د هغې پوښ، او نیلي پوښ چې د هغې په سر دی، او د شهادت د خیمې د دروازې پوښ. او د انګړ پردې، هغه څومره چې د شهادت د خیمې پر سر دي، او پاتې شیان، او ټول هغه خدمتي لوښي چې په دوی کې خدمت کوي، به یې جوړ کړي. د هارون او د هغه د زامنو د خولې له مخې به د جرشون د زامنو خدمت وي، د دوی د ټولو خدمتونو له مخې او د دوی د ټولو کارونو له مخې، او به تاسو دوی ته د نوم له لارې نظارت وکړئ، ټول هغه څه چې د دوی لخوا چمتو کیږي. دا د جرشون د زامنو خدمت د شهادت په خیمه کې دی، او د دوی ساتنه د هارون کاهن د زوی ایتامار په لاس کې ده.

د مراری زامن د دوی د قومونو له مخې، د دوی د پلرونو د کورونو له مخې وشمېرئ. له پنځه ویشت کلنۍ څخه او پورته تر پنځوسو کلنۍ پورې دوی وشمېرئ، هر هغه څوک چې د شهادت د خېمې کارونو ته د خدمت کولو لپاره ننوځي. او دا د هغو کسانو د حفاظت دندې دي چې د هغوی لخوا پورته کیږي، د هغوی د ټولو کارونو له مخې په د شهادت خیمه کې: د خیمې سرونه، او میخونه، او د هغې ستنې، او د هغې بنسټونه، او پوښ، او د هغوی بنسټونه، او د هغوی ستنې، او د خیمې د دروازې پوښ. او د انګړ شاوخوا ستنې، او د هغوی بنسټونه، او د انګړ د دروازې د پردې ستنې، او د هغوی بنسټونه، او د هغوی میخونه، او د هغوی رسۍ، او د هغوی ټول لوښي، او د هغوی د خدمت ټول شیان، په نومونو سره دوی وګورئ، او د ساتنې ټول لوښي د هغو څوک چې د هغوی لخوا پورته کیږي. دا د مراری د زامنو د خلکو خدمت دی په د هغوی ټولو کارونو کې د شهادت په خیمه کې د هارون کاهن د زوی ایتامار په لاس کې.

او موسیٰ او هارون او د اسرائیلو حاکمانو د قهات زامن د دوی د قومونو له مخې، د دوی د پلرونو د کورونو له مخې وکتل. له پنځه ویشت کلنۍ او پورته تر پنځوسو کلنۍ، هر هغه څوک چې د خدمت کولو او کار کولو لپاره د شهادت په خیمه کې ننوځي. او د دوی شمیرنه د دوی د قبیلو له مخې دوه زره، اووه سوه، پنځوس شوه. دا د کاهت د خلکو شمېرنه ده، هر هغه څوک چې د شهادت په خېمه کې خدمت کوي، لکه څنګه چې موسی او هارون د رب د غږ له امله، د موسی په لاس وګڼل.

او د جرشون زامن د دوی د قومونو او د دوی د پلرونو د کورونو له مخې شمېرل شول. له پنځه ویشت کلنۍ څخه تر پنځوسو کلنۍ پورې، هر هغه څوک چې د شهادت په خیمه کې د خدمت او کار کولو لپاره داخلیږي. او د دوی شمیرنه د دوی د قبیلو او د دوی د پلرونو د کورونو له مخې دوه زره شپږ سوه دېرش شوه. دا د ګدسون د زامنو د خلکو شمېرنه ده، هر هغه څوک چې د شهادت په خېمه کې خدمت کوي، چې موسی او هارون د رب د غږ له لارې، د موسی په لاس شمېرلي.

شمېرل شوي دي او هم د مراري د زامنو قوم د دوی د قومونو له مخې، د دوی د پلرونو د کورونو له مخې. له پنځه ویشت کلنۍ څخه تر پنځوسو کلنۍ پورې، هر هغه څوک چې د شهادت د خیمې د کارونو لپاره خدمت کولو ته ننوځي. او د دوی شمېرنه د دوی د قبیلو له مخې، د دوی د پلرونو د کورونو له مخې، درې زره او دوه سوه شوه. دا د خلکو د مراری د زامنو شمېرنه ده، چې موسی او هارون د خداوند د غږ له لارې، د موسی په لاس کې وشمېرل. ټول هغه کتل شوي چې موسی او هارون او د اسرائیلو واکمنانو لاویان د دوی د پلرونو د کورونو او قبیلو له مخې وکتل، له پنځه ویشت کلنۍ څخه تر پنځوسو کلنۍ پورې، هر هغه څوک چې د کارونو کار ته ننوځي، او هغه کارونه چې د شهادت په خېمه کې پورته کېږي. او هغه شمېرل شوي اته زره پنځه سوه اتیا شول. د خداوند د غږ له لارې د موسی په لاس ورته لیدنه وکړه، سړی په سړی د دوی د کارونو په اساس، او د هغه څه په اساس چې دوی یې پورته کوي، او شمیرل شوي وو، هغه ډول چې خداوند موسی ته امر کړی و.

### ۵

او رب موسی ته وویل: د اسرائیلو زامنو ته امر وکړه، او دوی باید له کمپ څخه ټول جذامیان، او ټول د جریان لرونکي، او ټول هغه کسان چې د روح په سبب ناپاک دي، ولیږي. له نارینه څخه تر ښځینه پورې، دوی د کمپ څخه بهر واستوئ، او دوی به د دوی کمپونه ناپاک نه کړي، په کومو کې چې زه د دوی په منځ کې اوسېږم. او د اسرائیلو زامنو داسې وکړل، او دوی هغوی د کمپ څخه بهر واستول، لکه څنګه چې رب موسی ته وویل، داسې د اسرائیلو زامنو وکړل.

او رب موسی ته وویل: د اسرائیلو زامنو ته خبرې وکړه او ووایه: هر سړی یا ښځه چې د انسانی ګناهونو څخه کومه ګناه وکړي، او نظرانداز کړي او تېروتنه وکړي، نو هغه روح، هغه به د خپلې ګناه اعتراف کړي چې یې کړې وه، او به تخلف بیرته ورکړي، اصل او د هغه پنځمه برخه به پر هغه زیاته کړي، او به هغه چا ته بیرته ورکړي چې ورسره یې تخلف کړی و. که چیرې د سړي لپاره غچ اخیستونکی نه وي، چې هغه ته تېروتنه ورکړي، نو هغه تېروتنه چې ورکول کېږي خداوند ته، د کاهن به وي، پرته له هغه قوچ څخه د کفارې، چې د هغه په واسطه به د هغه په اړه کفاره کوي.

او ټولې لومړۍ میوې د ټولو مقدسو شیانو مطابق په زامنو کې د اسرائیل، څومره چې که وړاندې کوي رب ته، د کاهن لپاره به وي. او د هر چا مقدس شوي شیان به د هغه وي، او هغه سړی چې کاهن ته ورکړي، به د هغه وي.

او رب موسی ته وویل: د اسرائیلو زامنو ته خبرې وکړه، او تو به دوی ته ووایې: که د کوم سړي ښځه تېری وکړي او هغه بې پامه کړي، او چا د هغې سره د تخم بستر کې ویده شي، او د هغې د خاوند له سترګو وتښتي، او پټ کړي، او هغه ناپاکه شوې وي، او د هغې سره شاهد نه وي، او هغه نیول شوې نه وي، او که د حسد روح په هغه راشي، او هغه د خپلې ښځې څخه حسد وکړي، او هغه ښځه ناپاکه شوې وي، یا که د حسد روح په هغه راشي، او هغه د خپلې ښځې څخه حسد وکړي، او هغه ښځه ناپاکه نه وي شوې، سړی به خپله ښځه کاهن ته راوړي، او د هغې په اړه به هدیه راوړي، چې د ایفه لسمه برخه د وربشو اوړه وي. هغه به پر هغه غوړ ونه واچوي، او نه به پر هغه کندر کېږدي، ځکه چې دا د حسد قرباني ده، د یادګیرنې قرباني ده، چې ګناه یادوي.

او کاهن به هغه راوړي، او به یې د رب په وړاندې ودروي. او کاهن به پاک ژوندي اوبه په خاورینه لوښي کې واخلي، او د هغې خاورې څخه چې د شهادت د خېمې د ځمکې پر فرش وي، او کاهن به یې واخلي او په اوبو کې به یې واچوي. او کاهن به ښځه د خداوند په وړاندې ودروي، او د ښځې سر به یې خلاص کړي، او د یادګیرنې قرباني، چې د حسد قرباني ده، به یې د هغې په لاسونو کې کیږدي، خو د کاهن په لاس کې به د دې لعنت شوي سرزنښت اوبه وي. کاهن به هغې ته قسم ورکوي او ښځې ته به ووايي: که چېرې چا ستا سره خوب نه وي کړی، که چېرې تا د خپل خاوند په مخکې تېروتنه کړې او ناپاکه شوې نه وې، نو د دې لعنت شوي توبیخ اوبو څخه بې ګناهه وه. که خو تا سرغړونه کړې ده د واده شوې ښځې په توګه، یا ناپاکه شوې یې، او چا خپل بستر تا ته ورکړی دی، پرته له ستا د خاوند نه، او کاهن به ښځه د دې لعنتونو په قسمونو قسم ورکوي، او کاهن به ښځې ته ووايي، رب دې تا ستا د خلکو په منځ کې په لعنت او قسم کې ورکړي، کله چې رب ستا ران لویدلی او ستا خېټه پړسوب کړي. او دا لعنت شوي اوبه به ستا په خېټه کې ننوځي چې ستا خېټه پړسوي او ستا ران ولوېږي، او ښځه به ووايي: شي، شي.

او کاهن به دا لعنتونه په کتاب کې ولیکي، او بیا به یې د لعنت شویو تلخو اوبو کې پاک کړي. او به ښځې ته د لعنت شوي د توبیخ اوبه وڅښي، او د توبیخ لعنت شوي اوبه به په هغې کې ننوځي.

او کاهن به د ښځې له لاسه د حسد قرباني واخلي، او به یې د رب په وړاندې کېږدي، او به یې قربانګاه ته راوړي. او کاهن به د هغې د قربانیو څخه یادګار واخلي، او هغه به په قربانګاه پورته کړي، او د دې وروسته به ښځې ته اوبه وڅښلي. او داسې به وي چې که هغه ناپاکه شوې وي او د هغې له خاوند پټه پاتې شي، نو د توبیک لعنت شوي اوبه به په هغې کې ننوځي، او د هغې خېټه به پړسوي، او د هغې ران به ړنګ شي، او هغه ښځه به د خپلو خلکو په منځ کې لعنت شي. که خو هغه ښځه ناپاکه نه شوې وي، او پاکه وي، نو بې ګناهه به وي او اولاد به ولري. دا د غیرت قانون دی، که یوه واده شوې ښځه تېر شي او ناپاک شي. یا هغه سړی چې که د حسد روح پر هغه راشي، او د خپلې ښځې څخه حسد وکړي، او خپله ښځه د خدای په وړاندې ودروي، نو کاهن به د دې ښځې لپاره دا ټول قانون پلي کړي. او هغه سړی به له ګناه بې‌ګناه وي، او هغه ښځه به خپله ګناه واخلي.

### ۶

او رب موسی ته وویل، چې ووایه د اسرائیلو زامنو ته، او به تاسو ووایئ ته دوی ته، سړی یا ښځه، څوک چې لویه نذر کوي د پاکوالی لپاره رب ته، له شرابو او قوي څښاک څخه به پاک شي، او سرکه له شرابو څخه او سرکه له قوي څښاک څخه به نه څښي، او هر څه چې له انګورو څخه تولیدیږي به نه څښي، او تازه انګور او کشمش به نه خوري د خپل نذر ټولو ورځو کې. له هغو ټولو شیانو څخه چې د انګورو له بوټي څخه جوړیږي، شراب له انګورو پوستکي څخه تر انګورو تخم پورې، د پاکولو په ټولو ورځو کې به نه خوري. استره به د هغه په سر نه راشي، تر هغه پورې چې هغه ورځې بشپړې شي، څومره چې هغه رب ته نذر کړی و، هغه به مقدس وي او د خپل سر ټول ویښتان به وده کوي د هغو ټولو ورځو په اوږدو کې چې رب ته یې نذر کړی و. هغه به په هیڅ مړ شوي روح ننوځي نه، نه به په خپل پلار او نه به په خپلې مور ننوځي. او په ورور او په خور، هغه به ناپاک نه شي کله چې دوی مړه شي، ځکه چې د خدای نذر د هغه په سر دی.

د هغه د لمانځه ټولې ورځې د رب لپاره مقدسې به وي. که چې څوک پر هغه ناڅاپه مړ شي، نو سمدستي به د هغه د لمانځه سر ناپاک شي، او هغه به خپل سر په هغه ورځ ږیري چې پاک شي، په اووم ورځ به ږیرل شي. او په اتمه ورځ به دوه کوکیان یا دوه ځوان کبوتران د شهادت د خیمې د دروازې ته د کاهن ته راوړي.

او کاهن به یو د گناه په اړه او یو د سوځولو قرباني ته وکړي، او کاهن به د هغه په اړه د هغو گناهونو په اړه چې هغه د روح په اړه وکړې کفاره کوي، او به یې سر په هغه ورځ مقدس کړي چې رب ته مقدس شوی و، د نذر ورځې. او به یو کلن وری د سرغړونې لپاره راوړي، او هغه پخوانۍ ورځې بې معنا به وي، ځکه چې د هغه د نذر سر ناپاکه شو.

او دا د هغه چا قانون دی چې نذر کړی وي: په کومه ورځ چې هغه د خپل نذر ورځې بشپړې کړي، نو هغه به پخپله د شهادت د خیمې دروازو ته راوړي. او به خپل ډالۍ رب ته وړاندې کړي: یو کلن بې عیبه وری د سوځولو قربانۍ لپاره، او یوه کلنه بې عیبه میږه د گناه لپاره، او یو بې عیبه قوچ د نجات لپاره. او یوه ټوکرۍ د بې خمیره ډوډۍ د نرم اوړو، ډوډۍ چې په غوړ کې ګډ شوي، او بې خمیره پخلنۍ چې په غوړ کې مسح شوي، او د دوی قربانی، او د دوی د څښاک نذرانه. او کاهن به د خداوند په وړاندې راوړي، او د هغه د گناه په اړه به یې وکړي، او د هغه سوځول شوی قربانی به یې وکړي. او به قوچ د نجات قرباني رب ته د بې خمیره ډوډیو په ټوکر کې وړاندې کړي، او کاهن به د هغه قرباني او د هغه د څښاک قرباني وړاندې کړي. او هغه څوک چې نذر کړی وي به خپل د نذر سر د شهادت د خیمې د دروازې ترڅنګ ویښ کړي، او ویښتان به د نجات د قربانۍ لاندې په اور کې کیږدي.

او کاهن به د قوچ څخه اوبلن شوی بازو واخلي، او له ټوکرۍ څخه یوه بې خمیره ډوډۍ، او یوه بې خمیره کیک، او د هغه چا په لاسونو به یې کیږدي چې نذر یې کړی وي، وروسته له دې چې هغه خپل نذر تراشلی وي. او کاهن به هغه د څښتن په وړاندې د پوښ په توګه وړاندې کړي، دا به د کاهن لپاره مقدس وي د سینې د پوښ او د بازو د وړاندیز سره، او له دې وروسته به هغه چې نذر کړی وي شراب وڅښي. دا د هغه چا قانون دی چې دعا کړې وي، څوک چې رب ته د خپلې دعا په اړه خپله ډالۍ رب ته وړاندې کړي، پرته له هغه څه چې د هغه لاس ومومي، د خپلې دعا د قوت مطابق، چې د پاکۍ د قانون مطابق یې دعا کړې وي.

او رب موسی ته وویل: هارون او د هغه زامنو ته وایه، چې داسې به تاسو د اسرائیلو زامنو ته برکت ورکړئ، دوی ته به ووایئ، خداوند دې برکت درکړي او دې وساتي. روښانه کړي رب خپل مخ پر تا، او رحم درباندې وکړي. رب خپل مخ درباندې پورته کړي او درته سوله درکړي. او هغوی به زما نوم د اسرائیلو د زامنو پر سر کېږدي، او زه رب به هغوی ته برکت ورکوم.

### ۷

او داسې وشول چې په هغه ورځ کې موسی کار بشپړ کړ، نو خیمه یې پورته کړه، او هغه یې مسح کړه، او هغه یې مقدسه کړه، او د هغې ټول لوښي یې هم، او قربانګاه او د هغه ټول لوښي یې هم، او هغوی یې مسح کړل، او هغوی یې مقدس کړل. او د اسرائیلو مشرانو راوړل، دولس مشران د دوی د پلرونو د کورونو، دا د قبیلو مشران، دا هغه چې د لیدنې پر وړاندې ولاړ وو. او د دوی هدیه د رب په وړاندې راوړله، شپږ پوښل شوي ګاډۍ او دولس غواګانې، یوه ګاډۍ د دوو مشرانو لخوا، او یو خوسی د هر یو لخوا، او د خیمې په وړاندې یې راوړل. او رب موسی ته وویل: د دوی څخه واخله، او دا به د شهادت د خیمې د خدمت کارونو لپاره وي، او هغه لیویانو ته ورکړه، هر یو ته د هغه د خدمت مطابق. او موسی ګاډۍ او غواګانې واخیستل، هغه یې لیویانو ته ورکړل. او دوه واګونونه او څلور غواګانې یې د ګرشون زامنو ته د دوی د خدمت له مخې ورکړل. او څلور ګاډۍ او اته غواګانې یې د مراری زامنو ته د دوی د خدمتونو مطابق ورکړې، د هارون کاهن د زوی اتامار له لارې. او هغه د کاهت زامنو ته ورنکړل، ځکه چې دوی د مقدس خدمت شیان لري، په خپلو اوږو به یې پورته کړي.

او مشرانو د قربانګاه د تقدیس لپاره په هغه ورځ کې هدیې راوړلې چې هغه مسح شو، او مشرانو خپلې هدیې د قربانګاه په وړاندې وړاندې کړې. او مالک موسی ته وویل، یو حاکم په هره ورځ، یو حاکم په هره ورځ به خپلې هدیې د قربانګاه د تقدیس لپاره وړاندې کړي.

او هغه و چې په لومړۍ ورځ کې خپله هدیه وړاندې کوله، نحشون زوی د امیناداب، د یهودا د قبیلې واکمن. او د هغه ډالۍ یې راوړه، یوه د سپینو زرو کاسه، د هغه وزن یو سل او دېرش، یوه د سپینو زرو کاسه، اویا مثقاله د مقدس مثقال له مخې، دواړه ډکې د نرمې اوړې له چې په غوړ کې مخلوط شوې وې د قربانۍ لپاره. یوه د لسو سرو زرو بخور دان، د بخور څخه ډک. یو خوسی له غواګانو څخه، یو وچ، یو کلن وری د سوځول شوي قربانۍ لپاره او د گناه لپاره له وزو څخه یوه وزه. او د نجات د قرباني لپاره دوه غوایان، پنځه وړیان، پنځه نرینه وزې، پنځه کلنۍ میږینې وری، دا د ناسون د زوی د امیناداب ډالۍ وه.

په دویمه ورځ نتنائیل زوی د سوګار، چې د یساکار د قبیلې مشر و، خپله نذرانه راوړله. او خپله هدیه یې راوړه: یوه سپینو زرو کاسه چې وزن یې سل او دېرش وو، یوه سپینه زره جام د اویا مثقالونو د مقدس مثقال له مخې، دواړه ډکې د نرمې اوړې له چې په غوړ کې ګډ شوې وه د قربانۍ لپاره. یوه د لسو سرو زرو بخور دان، د بخور څخه ډک. یو خوسی له غواګانو څخه، یو وچ، یو کلن وری د سوځولو قربانۍ ته او د گناه لپاره له وزو څخه یوه وزه. او د نجات د قرباني لپاره دوه غوایان، پنځه وړیان، پنځه نر وزې، پنځه کلنۍ ماده وړۍ، دا د سوګار د زوی نتنایل ډالۍ وه.

په دریمه ورځ د زبولون د زامنو مشر الیاب د حیلون زوی و. د هغه بخشش: یو سپین زر لوښی چې وزن یې سل او دېرش وو، یوه سپین زر پیاله چې اویا سکله وه د مقدس سکل له مخې، دواړه ډک له نرۍ اوړې څخه چې په غوړ کې ګډ شوی وو د قرباني لپاره. یوه د لسو سرو زرو بخور دان، د بخور څخه ډک. یو خوسی له غواګانو څخه، یو وچ، او یو کلن وری د سوځول شوي قربانۍ لپاره. او د گناه لپاره له وزو څخه یوه وزه. او د نجات د قرباني لپاره دوه غوايان، پنځه وړيان، پنځه نارينه وزې، پنځه کلنۍ ماده وړۍ، دا د هيلون د زوی الياب ډالۍ وه.

په څلورمه ورځ د روبین د زامنو مشر، الیصور د شدیور زوی. د هغه ډالۍ: یوه د سپینو زرو کاسه، چې وزن یې یو سل او دېرش وو، یوه د سپینو زرو کاسه د اویا سیکلونو د مطابق د مقدس سیکل، دواړه ډک د نرمو اوړو چې په غوړ کې ګډ شوي وو د قربانۍ لپاره. یوه د لسو سرو زرو بخور دان، د بخور څخه ډک. یو خوسی له غواګانو څخه، یو وچ، یو کلن وری د سوځول شوي قربانۍ لپاره او د گناه لپاره له وزو څخه یوه وزه. او د سلامتۍ د قرباني لپاره دوه غوایان، پنځه وړیان، پنځه نرینه وزې، پنځه کلنۍ ماده وړۍ، دا د شدیور د زوی الیصور ډالۍ وه.

په پنځمه ورځ د شمعون د زامنو مشر، سلمیل د سوریسدای زوی. د هغه ډالۍ: یو سپین زر لوښی چې وزن یې سل او دېرش وو، یوه سپین زر پیاله چې اویا شیقله وه د مقدس شیقل له مخې، دواړه ډک د نرۍ اوړې چې په غوړ کې مخلوط شوی وو د قربانۍ لپاره. یو د زرو بخور دان د لسو شیقلو، د بخور څخه ډک. یو خوسی له غواګانو څخه، یو وچ، او یو کلن وری د سوځول شوي قربانۍ لپاره. او د گناه لپاره له وزو څخه یوه وزه. او د نجات د قربانۍ لپاره دوه غوایان، پنځه وړیان، پنځه نر وزې، پنځه کلنې ماده وړې، دا د سوریسادای د زوی سلامیل ډالۍ وه.

په شپږمه ورځ د ګاد د زامنو واکمن الیاساف د راګوئیل زوی و. د هغه ډالۍ: یوه سپینو زرو لوښی چې دېرش او سل وزن یې و، یوه سپینو زرو کاسه چې اویا مثقاله د مقدس مثقال له مخې وه، دواړه ډک د نرۍ اوړې څخه چې په غوړ کې مخلوط شوې وې د قربانۍ لپاره. یوه د لسو سرو زرو بخور دان، د بخور څخه ډک. یو خوسی له غواګانو څخه، یو وچ، یو کلن وری د سوځول شوي قربانۍ لپاره او د گناه لپاره له وزو څخه یوه وزه. او د نجات د قربانۍ لپاره دوه غوایان، پنځه وړیان، پنځه نارینه وزې، پنځه یو کلنې ماده وړې، دا د رجوایل د زوی الیساف ډالۍ وه.

په اووم ورځ د افرایم د زامنو مشر، الیشاما د عمیهود زوی و. د هغه ډالۍ: یوه سپین زر کاسه چې وزن یې یو سل او دېرش و، یوه سپین زر کاسه چې اویا سیکله وه د مقدس سیکل له مخې، دواړه ډکې وې له نرۍ اوړې څخه چې په غوړ کې ګډ شوې وه د قربانۍ لپاره. یو د سوځولو لوښی د لسو زرو، د خوشبویی څخه ډک. یو خوسی له غواګانو څخه، یو وچ، او یو کلن وری د سوځول شوي قربانۍ لپاره. او د گناه لپاره له وزو څخه یوه وزه. او د نجات د قربانۍ لپاره دوه غوایان، پنځه وړیان، پنځه نر وزې، پنځه یو کلنې ماده وړې. دا د الیشاما د امیهود د زوی ډالۍ وه.

په اتمه ورځ د منسه د زامنو مشر، غمالیل د فدهصور زوی و. د هغه ډالۍ: یوه سپینه زره کاسه چې وزن یې یو سل او دېرش وو، یوه سپینه زره کاسه چې اویا سکله وو د مقدس سکل له مخې، دواړه ډکې وې له نرۍ اوړې څخه چې په غوړ کې ګډ شوې وه د قرباني لپاره. یوه د لسو سرو زرو بخور دان، د بخور څخه ډک. یو خوسی له غواګانو څخه، یو وچ، او یو کلن وری د سوځول شوي قربانۍ لپاره. او د گناه لپاره له وزو څخه یوه وزه، او د ژغورنې د قرباني لپاره دوه غوايان، پنځه وړيان، پنځه نارينه وزې، پنځه کلنۍ ماده وړۍ، دا د فدصور د زوی ګمالیل ډالۍ وه.

په نهمه ورځ د بنیامین د زامنو مشر، ابیدان د جدعونی زوی و. د هغه ډالۍ: یوه سپینو زرو لوښی چې دېرش او سل وزن یې و، یوه سپینو زرو کاسه چې اویا مثقاله د مقدس مثقال له مخې وه، دواړه د نرۍ اوړې څخه ډک وو چې په غوړ کې مخلوط شوې وې د قربانۍ لپاره. یوه د لسو سرو زرو بخور دان، د بخور څخه ډک. یو خوسی له غواګانو څخه، یو وچ، یو کلن وری د سوځول شوي قربانۍ لپاره او د گناه لپاره له وزو څخه یوه وزه. او د سلامتۍ د قرباني لپاره دوه غوایان، پنځه وریجان، پنځه نارینه وزې، پنځه کلنۍ میږې، دا د ابیدان د زوی د جدعونی ډالۍ وه.

په لسمه ورځ د دان د زامنو مشر اخیعزر د امیشدای زوی و. د هغه ډالۍ: یوه سپینو زرو لوښی چې دېرش او سل وزن یې و، یوه سپینو زرو کاسه چې اویا مثقاله د مقدس مثقال له مخې وه، دواړه ډک د نرۍ اوړې څخه چې په غوړ کې مخلوط شوې وې د قربانۍ لپاره. یوه د لسو سرو زرو بخور دان، د بخور څخه ډک. یو خوسی له غواګانو څخه، یو وچ، یو یو کلن وری د سوځول شوي قربانۍ لپاره. او د گناه لپاره له وزو څخه یوه وزه. او د نجات د قرباني لپاره دوه غوایان، پنځه وړیان، پنځه نرینه وزې، پنځه کلنۍ میږینې وړې، دا د اخیعزر د زوی د عمیشدای ډالۍ وه.

په یوولسمه ورځ د اشیر د زامنو حاکم، فاجیل د اخران زوی. د هغه ډالۍ: یو سپین زر لوښی چې وزن یې یو سل او دېرش و، یوه سپین زر پیاله چې اویا سکله وه د مقدس سکل له مخې، دواړه ډک د نرۍ اوړې څخه چې په غوړ کې مخلوط شوی و د قرباني لپاره. یوه د لسو سرو زرو بخور دان، د بخور څخه ډک. یوه خوسکی له غواګانو څخه، یوه وړ، یوه یو کلن وری د بشپړ سوځیدونکی قربانۍ لپاره. او د گناه لپاره له وزو څخه یوه وزه. او د سلامتۍ د قربانۍ لپاره دوه غوایان، پنځه وړیان، پنځه نارینه وزې، پنځه کلنۍ ماده وړۍ، دا د فاغیل د اخران د زوی ډالۍ وه.

په دولسمه ورځ د نفتالي د زامنو مشر، اخیرع د عینان زوی و. د هغه ډالۍ: یوه سپینه زره کاسه چې وزن یې یو سل او دېرش و، یوه سپینه زره کاسه چې اویا سیکله وه د مقدس سیکل له مخې، دواړه ډکې وې له نرۍ اوړې څخه چې په غوړ کې ګډ شوې وه د قرباني لپاره. یوه د لسو سرو زرو بخور دان، د بخور څخه ډک. یو خوسی له غواګانو څخه، یو وچ، او یو کلن وری د سوځول شوي قربانۍ لپاره. او د گناه لپاره له وزو څخه یوه وزه. او د سلامتۍ د قرباني لپاره دوه غوايان، پنځه وړيان، پنځه نارينه وزې، پنځه کلنۍ وړۍ، دا د اخيرې د عينان د زوی ډالۍ وه.

دا د قربانګاه وقف په هغه ورځ کې و چې هغه تیل ورکړل شو، د اسرائیلو د زامنو د مشرانو لخوا: دولس سپینو زرو لوښي، دولس سپینو زرو پیالې، دولس سرو زرو خوشبوی سوځوونکي. يو سل او دېرش شيقله د يوې کاسې وزن، او اويا شيقله د بلې کاسې وزن، د لوښو ټول سپين زر دوه زره او څلور سوه شيقلې وو، د مقدس شيقل له مخې. دولس زرینې بخور دانۍ د بخور ډکې، ټول زر د بخور دانیو سل او شل زرین. ټولې هغه غواګانې چې د سوځېدونکي قرباني لپاره وې، دولس غوا زامن، دولس وړیان، دولس کلن وری پسونه، او د دوی قرباني، او د دوی څښاک قرباني، او دولس نر وزې د ګناه لپاره. ټولې غواګانې د نجات لپاره قرباني ته، څلور ویشت ښځینه غواګانې، شپږ ویشت پسونه، شپږ ویشت کلن نارینه بزان، شپږ ویشت کلن بې عیبه وړې، دا د قربانګاه وقف وه، د هغه د لاسونو ډکولو وروسته، او د هغه د مسح کولو وروسته.

کله چې موسی د شهادت خیمې ته ننوتل چې له هغه سره خبرې وکړي، نو هغه د رب غږ واورېد چې له هغه سره خبرې کوي، د رحم له چوکۍ نه چې د شهادت د صندوق په سر وه، د دوو کروبیانو تر منځ، او هغه له هغه سره خبرې کولې.

### ۸

او رب موسی ته وویل چې ووایه: هارون ته ووایه، او به تاسو ورته ووایئ چې کله چې تاسو څراغونه جوړ کړئ له یوې برخې، د څراغدان د مخ په مقابل کې به اووه څراغونه رڼا ورکړي. او هارون داسې وکړل، د شمعدان د مخ په مطابق یې له یوې برخې د هغې چراغونه ولګول، لکه څنګه چې رب موسی ته امر کړی و. او دا د چراغدان جوړښت و، کلک، زرین، د هغې ډډ او د هغې ګلان، ټول کلک، د هغه شکل له مخې چې رب موسی ته وښوده، داسې یې چراغدان جوړ کړ.

او رب موسی ته وویل. لاویان د اسرائیلو د زامنو له منځه واخله، او دوی پاک کړه. او داسې به تاسو د دوی پاکول وکړئ، تاسو به د پاکولو اوبه پر دوی وکړئ، او استره به د دوی پر ټول بدن راشی، او دوی به خپلې جامې ومینځی، او پاک به شی.

او به یو غوا خوړ د غواګانو څخه واخلي، او د دې قرباني نرۍ اوړه چې په غوړ کې مخلوط شوې وي، او یو کلن غوا خوړ به د غواګانو څخه د گناه لپاره واخلې. او به لاویان د شهادت د خیمې مخته راوړې، او د اسرائیلو د زامنو ټوله جماعت به راټول کړې، او به تو لاویان د رب په وړاندې راوړې، او د اسرائیلو زامن به خپل لاسونه د لاویانو پر سر کېږدي. او هارون به لاویان د اسرائیلو د زامنو له خوا د رب په وړاندې د وړاندې کولو په توګه جلا کړي، او دوی به د رب د کارونو کولو لپاره وي. لاویان به خپلې لاسونه د خوسیانو په سرونو باندې کېږدي، او ته به یو د ګناه په اړه جوړ کړې او یو د سوځولو قربانۍ په توګه رب ته وړاندې کړې، ترڅو د دوی لپاره کفاره ورکړې.

او به تو لاویان د خداوند په وړاندې، او د هارون په وړاندې، او د هغه د زامنو په وړاندې ولاړ کړې، او به تو هغوی د خداوند په وړاندې د نذرانې په توګه وګرځوې. او تاسو به لاویان د اسرائیلو د زامنو له منځه جلا کړئ، او هغوی به زما وي. او له دې وروسته به لاویان د شهادت د خیمې کارونه کولو لپاره داخل شي، او تې به دوی پاک کړې، او تې به دوی د څښتن په وړاندې وړاندې کړې. ځکه چې دا نذرانه زما ته ورکړل شوي دي له منځه د اسرائیلو د زامنو، د هغو پرځای چې ټول رحمونه خلاصوي، د ټولو لومړي زیږیدلو پرځای له اسرائیلو د زامنو، ما دوی خپل ته اخیستي دي. ځکه چې ما ته هر لومړی زیږیدلی د اسرائیل په زامنو کې له انسانانو تر څارویو پورې، په هغه ورځ چې ما د مصر په ځمکه کې هر لومړی زیږیدلی وواهل، دوی ما ته پاک کړل. او لیویان د اسرائیلو د زامنو د ټولو لومړی زیږیدلو پرځای واخستل شول. او ما لاویان د هارون او د هغه زامنو ته د اسرائیلو د زامنو له منځه د هدیې په توګه ورکړل شوي بیرته ورکړل، چې د اسرائیلو د زامنو کارونه د شهادت په خیمه کې وکړي، او د اسرائیلو د زامنو په اړه کفاره ورکړي، او د اسرائیلو په زامنو کې به هیڅوک نه وي چې مقدس شیانو ته نږدې شي.

او موسی او هارون او د اسرائیلو د زامنو ټولې غونډې د لاویانو سره هغه څه وکړل، لکه څنګه چې رب موسی ته د لاویانو په اړه امر کړی و، داسې یې د اسرائیلو زامنو دوی ته وکړل. او لاویانو ځانونه پاک کړل، او خپلې جامې یې ومینځلې، او هارون دوی د رب په وړاندې د نذرانې په توګه وړاندې کړل، او هارون د دوی د پاکولو لپاره د دوی په اړه کفاره ورکړه. او له دې وروسته لاویان د شهادت په خیمه کې د هارون او د هغه د زامنو په مخکې د خپل خدمت ترسره کولو لپاره ننوتل، لکه څنګه چې رب موسی ته د لاویانو په اړه امر کړی و، داسې یې ورسره وکړل.

او رب موسی ته وویل: دا د لاویانو په اړه دی، له پنځه ویشت کلنۍ او پورته، به د شهادت په خیمه کې د کار کولو لپاره داخل شی. او له پنځوس کلنۍ څخه به د خدمت څخه لرې شي، او نور به کار ونه کړي. او د هغه ورور به د شهادت په خیمه کې خدمت وکړي چې ساتونکي وساتي، خو کارونه به نه کوي، داسې به تاسو لاویانو ته د دوی په ساتونکو کې وکړئ.

### ۹

او مالک موسی ته د سینا په صحرا کې د دویم کال په لومړۍ میاشت کې وویل، کله چې دوی د مصر له ځمکې وتلي وو، ویل یې: ما وویل، او د اسرائیلو زامن باید د فسح د هغه د وخت مطابق وکړي. د لومړۍ میاشتې په څوارلسمه ورځ د ماښام په لور به یې وکړې د وختونو له مخې، د هغه د قانون له مخې، او د هغه د تفسیر له مخې به یې وکړې. او موسیٰ د اسرائیلو زامنو ته وویل چې د سینا په صحرا کې د میاشتې په څوارلسمه ورځ د فسح پیل کیدو سره فسح وکړي. لکه څنګه چې رب موسیٰ ته امر وکړ، داسې د اسرائیلو زامنو وکړل.

او هغه نارینه راغلل چې د انسان د روح په سبب ناپاک وو، او نشو کولی چې په هغه ورځ کې د پسخا عید ترسره کړي، او په هغه ورځ کې د موسی او هارون په وړاندې راغلل. او هغو سړو هغه ته وویل: موږ د انسان په روح ناپاک یو، نو ایا موږ باید د اسرائیلو د زامنو په منځ کې د هغه په ټاکلي وخت کې رب ته ډالۍ وړاندې کولو څخه پاتې شو؟ او موسی دوی ته وویل: دلته ودرېږئ، او زه به واورم چې رب ستاسو په اړه څه امر کوي. او رب موسی ته وویل: د اسرائیلو زامنو ته خبرې وکړه او ووایه: هر سړی چې د انسان په روح ناپاک شي، یا ستاسو لپاره په لرې لاره کې وي، یا ستاسو په نسلونو کې وي، نو هغه به په دویمه میاشت کې د څوارلسمې ورځې په رب ته فسح وکړي. د ماښام په لور به یې دا وکړي، د بې خمیره ډوډۍ او ترخو سبزو سره به یې دا وخوري. نه به یې له هغه څخه سهار ته پریږدي، او هډوکی به یې له هغه څخه نه ماتوي، د فصح د شریعت له مخې به یې هغه کوي. او هغه سړی چې که پاک وي، او په لرې سفر کې نه وي، او د فسح کولو څخه ناکام شي، نو هغه روح به له خپل قوم څخه قطع شي، ځکه چې د رب هدیه یې په خپل ټاکلي وخت کې نه وړاندې کړه، هغه سړی به خپله گناه واخلي. که چیرې یو پردی ستاسو په ځمکه کې تاسو ته راشي، او د رب لپاره فسح ترسره کړي، د فسح د قانون او د هغه د ترتیب له مخې به یې ترسره کړي، نو یو قانون به ستاسو لپاره او پردي لپاره او د ځمکې اصلي اوسیدونکي لپاره وي.

او په هغه ورځ چې خیمه ودرول شوه، ورېځ د شهادت کور خیمه پوښ کړه، او ماښام د اور په بڼه پر خیمه و تر سهار پورې. دا په دوام سره داسې کېده، ابر به یې په ورځ کې پوښلې وه، او د اور بڼه به یې په شپه کې وه. او کله چې بادل له خیمې پورته شو، نو وروسته له دې د اسرائیلو زامن روان شول، او په هغه ځای کې چې بادل ودریده، هلته د اسرائیلو زامنو ډیرې وکړې. د خداوند د حکم له لارې به د اسرائیلو زامن ځای پر ځای شي، او د خداوند د حکم له لارې به حرکت وکړي. ټولې هغه ورځې چې ابر د خیمې پر سر سیوری کوي، د اسرائیلو زامن به ځای پر ځای شي. او کله چې ورېځ د ډېرو ورځو لپاره د خیمې په سر باندې کشل شي، نو د اسرائیلو زامن به د خدای ساتنه وساتي، او به نه لرې کړي. او به وي کله چې ورېځ د ورځو په شمېر خېمه پوښي، د رب د غږ له امله به کمپ ونصبوي، او د رب د حکم له امله به حرکت وکړي. او به وي کله چې ابر له ماښام څخه تر سهار پورې وي، او ابر په سهار کې پورته شي، نو د ورځې یا د شپې به روان شي. د میاشتې د ورځو په زیاتیدو سره، کله چې ورېځ پر هغې سیوری کوي، نو د اسرائیلو زامن به ځای پر ځای کیږي او نه به وځي. ځکه چې د رب د حکم له لارې به روان شي، د رب ساتنه یې وساتله د رب د حکم له لارې د موسیٰ په لاس.

### ۱۰

او رب موسی ته وویل، چې ځان ته دوه د سپینو زرو نرسنګې جوړې کړه، وهل شوي به یې جوړې کړې، او دا به ستا لپاره وي چې غونډه بیرته وغواړې او لښکرګاوې لرې کړې. او به تاسو په دوی کې وغږوئ، او ټول جماعت به د شهادت د خیمې په دروازه راټول شي. که خو په یوه کې سور وغږوي، نو ټول حاکمان او مشران د اسرائیل به ستا ته راشي. او به تاسو د سور اشاره وغږوئ، او هغه کسان به وځي چې ختیځ ته کمپونه کوي او کمپونه یې کړي وي. او تاسو به دویمه نښه ترومپټ غږ کړئ، او هغه کمپونه به روان شي چې جنوب کې کمپ کوي، او تاسو به دریمه نښه ترومپټ غږ کړئ، او هغه کمپونه به روان شي چې د سمندر څخه کمپ کوي، او تاسو به څلورمه نښه ترومپټ غږ کړئ، او هغه کمپونه به روان شي چې شمال ته کمپ کوي، د نښې سره به دوی د دوی په روانیدو کې ترومپټ غږ کړي. او کله چې تاسو جماعت راټول کړئ، نو نفیر وغږوئ، خو د ځانګړې نښې سره نه. او د هارون زامن چې کاهنان دي به په نرسنګو کې غږ کوي، او دا به ستاسو لپاره د تل لپاره قانون وي ستاسو د نسلونو لپاره. که تاسو په خپله ځمکه کې د هغو دښمنانو او مخالفینو په وړاندې جګړې ته ووځئ چې ستاسو په مقابل کې ولاړ دي، او په نرسنګو غږ وکړئ، نو د خداوند په وړاندې به یاد شئ او له خپلو دښمنانو به خوندي شئ. او په خپلو د خوشحالۍ ورځو کې، او په خپلو جشنونو کې، او په خپلو نوو میاشتو کې، به تاسو په نرسنګو غږ کوئ د سوځول شوو قربانیو په وخت، او د خپلو د نجات قربانیو په وخت، او دا به ستاسو د خدای په وړاندې ستاسو لپاره یادونه وي، زه رب ستاسو خدای یم.

او داسې وشول چې په دویم کال کې، په دویمې میاشتې کې، د میاشتې په شلمه ورځ، ورېځ د شهادت له خېمې نه پورته شوه. او د اسرائیلو زامنو د خپلو توشو سره په سینا صحرا کې کوچ وکړ، او بادل د فاران په صحرا کې ودریدل. او دوی لومړی د رب د حکم له مخې د موسی په واسطه حرکت وکړ.

او د یهودا د زامنو د کمپ ترتیب لومړی د دوی د قوت سره وخوځېد، او د دوی د قوت پر سر نحشون د امیناداب زوی و. او د یساکار د زامنو د قبیلې د قوې په، نتنایل د سوګار زوی. او د زبولون د زامنو د قبیلې د قوت په سر، الیاب، د خیلون زوی. او به خیمه ښکته کړي، او به وباسي زامن د جرشون او زامن د مراری، هغه چې د خیمې پورته کوونکي دي.

او دوی د روبین د کمپ ترتیب د خپل ځواک سره پورته کړ، او د دوی د ځواک پر سر، الیصور د صدیور زوی و. او د شمعون د زامنو د قبیلې د قوت په سر، د صوریشدای زوی سلمیل. او د جاد د زامنو د قبیلې د لښکر په سر، د راجویل زوی الیساف. او زامن د قهات به وځي چې مقدس شیان یې اخلي، او به یې خیمه ودروي تر هغه چې ورسیږي. او به د افرایم د کمپ ترتیب د دوی له قوت سره وباسي، او د دوی د قوت پر سر به الیشاما د عمیهود زوی وي.

او د منسّی د زامنو د قبیلې د لښکر په سر، د فدسور زوی غملی‌ایل. او د بنیامین د زامنو د قبیلې د قوت په سر، ابیدان د جدعونی زوی و. او به د دان د زامنو د کمپ ترتیب وځي، د ټولو کمپونو وروستی، د دوی د قوت سره، او د دوی د قوت پر سر، اخیعزر د امیشدای زوی. او د اشیر د زامنو د قبیلې د قوت په سر، د اخران زوی فاجیل. او د نفتالي د زامنو د قبیلې د قوت په سر، د عینان زوی اخیرع. دا د اسرائیلو د زامنو لښکرې وې، او دوی د خپل ځواک سره وخوځېدل.

او موسیٰ هوباب ته، د رغوئیل زوی، مدیانی، د موسیٰ خسر ته وویل: موږ هغه ځای ته روان یو چې رب وویل، دا به تاسو ته درکړم، زموږ سره راشه، او موږ به تا سره ښه وکړو، ځکه چې رب د اسرائیل په اړه ښه خبرې وکړې. او هغه ورته وویل: زه به نه ځم، بلکې زما خپلې ځمکې ته او زما خپل قوم ته به ځم. او وویل: موږ مه پریږده، ځکه چې ته زموږ سره په صحرا کې وې، او به زموږ ترمنځ بوډا شې. او داسې به وي چې که تاسو زموږ سره لاړ شئ، نو هغه ټول ښه شیان چې مالک به موږ ته ښه کوي، موږ به هم تاسو ته ښه کوو.

او د خدای له غره د درې ورځو د لارې لپاره روان شول، او د خدای د تړون صندوق د هغوی مخکې د درې ورځو لارې لپاره روان و ترڅو د هغوی لپاره د آرام ځای ومومي. او داسې شوه چې کله صندوق پورته کړل شو، نو موسی وویل: پاڅه خدایه، او ستا دښمنان وپراخ شي، ټول هغه کسان چې له تا سره کرکه لري وتښتي. او په آرام کې یې وویل: بیرته راګرځه ای رب، زرونه او لسګونه زره په اسرائیل کې. او ورېځ د ورځې په وخت کې د دوی پر سر سیوری کوله، کله چې دوی له کمپ څخه وځي.

### ۱۱

او خلک د رب په وړاندې بد غوړیدل کول، او رب واورېدل، او په غضب غضبناک شو، او د رب لخوا په دوی کې اور بل شو، او د کمپ یوه برخه یې وخوړله. او خلکو موسی ته چیغې وکړې، او موسی رب ته دعا وکړه، او اور بند شو. او د هغه ځای نوم سوځیدنه ونومول شو، ځکه چې په دوی کې د خداوند لخوا اور بل شو. او هغه ګډه ډله چې په دوی کې وه، خواهش وکړ، او کښېناستل او ژړېدل، او د اسرائیلو زامن هم، او ویې ویل، څوک به موږ ته غوښه خوراکوي؟ موږ هغه کبان یاد کړل چې په مصر کې یې وړیا خوړل. او خیارونه، او خربوزې، او ګندنې، او پیازونه، او اوږه. اوس خو زموږ روح بالکل وچه ده، زموږ سترګې د مَن پرته بل هیڅ نه ویني. خو مَنّ د دهنې د تخم په شان دی، او د هغه بڼه د یخ بڼه ده. او هغه د خلکو له لارې سفر کاوه، او دوی یې راټولول، او په ګرځنده ډبره کې یې وکوبل، او په هاون کې یې وټکول، او په لوښي کې یې وپخول، او کیکونه یې جوړول، او د هغه خوند د تیلو له کیک سره ورته وو. او کله چې شبنم د شپې په کمپ باندې راښکته شو، منا په هغې باندې راښکته کېده.

او موسی د دوی د ژړا غږ واورېد چې د خپلو قومونو له مخې، هر یو د خپلې دروازې په سر ژاړي، او رب په سخت قهر غضبناک شو، او د موسی په نظر دا بد و. او موسی خداوند ته وویل، ولې تاسو خپل خدمتګار ته ناوړه وکړل، او ولې ما ستاسو په وړاندې فضل نه دی موندلی، چې د دې خلکو بار په ما واچوئ؟ ایا زه دا ټول خلک په خپل رحم کې وزیږولم، یا زه هغوی ته زیږون ورکړ؟ چې ته ولې ما ته وایې، هغه په خپل غیږ کې واخله، لکه څنګه چې دایه شیدې خوړونکی ماشوم پورته کوي، هغه ځمکې ته چې تا د هغوی پلرونو ته قسم وخوړ؟ له کومه ځایه ما ته غوښه راوړم چې دې ټولو خلکو ته یې ورکړم؟ ځکه چې دوی پر ما ژاړي او وايي، موږ ته غوښه راکړه چې وخورو. زه به یوازې نه شم کولای چې دا خلک ووړم، ځکه چې دا خبره زما لپاره ډېره دروندې ده. که تاسو داسې زما سره کوئ، نو ما ووژنئ، که ما ستاسو څخه رحم موندلې وي، ترڅو زما خپله مصیبت ونه وینم.

او رب موسیٰ ته وویل: زما لپاره د اسرائیلو د بزرګانو څخه اویا کسان راټول کړه، چې ته پخپله پوهیږې چې دا د خلکو بزرګان او لیکونکي دي، او هغوی به د شهادت خیمې ته یوسې، او هلته به ستا سره ودریږي. او زه به ښکته ولاړ شم، او به هلته ستا سره خبرې وکړم، او به هغه روح چې پر تا دی له تا څخه واخلم، او به یې پر دوی کېږدم، او دوی به ستا سره د خلکو د بار په مرسته کې ونډه واخلي، او ته به یوازې ځان دا بار نه یوسې. او تاسو به خلکو ته ووایئ، سبا لپاره ځانونه پاک کړئ، او تاسو به غوښه وخورئ، ځکه چې تاسو د خداوند په وړاندې ژړا کړې، او ویلي یې، څوک به موږ ته غوښه خوراکوي؟ ځکه چې موږ ته په مصر کې ښه وو، او خداوند به تاسو ته د خوړلو لپاره غوښه درکړي، او تاسو به غوښه وخورئ. نه به یوه ورځ وخورئ، نه دوه، نه پنځه ورځې، نه لس ورځې، او نه شل ورځې، تر یوې میاشتې ورځو پورې به یې وخورئ، تر هغه پورې چې له ستاسو له پوزو څخه ووځي، او دا به ستاسو لپاره کړکیچ شي، ځکه چې تاسو رب ته نافرمانۍ وکړه، هغه څوک چې ستاسو په منځ کې دی، او تاسو د هغه په وړاندې ژړا وکړه او ویل یې: ولې موږ له مصر څخه ووتو؟ او موسی وویل: شپږ سوه زره پیاده سرتیري خلک دي، چې زه په دوی کې یم، او تا وویل: زه به دوی ته غوښه ورکړم چې وخوري، او دوی به د یوې میاشتې ورځې وخوري. ایا پسونه او غواګان به د دوی لپاره ذبح شي، او دوی ته به کفایت وکړي؟ یا د سمندر ټول ماهیان به د دوی لپاره راټول شي، او دوی ته به کفایت وکړي؟ او مالک موسی ته وویل، ایا د مالک لاس به کافی نه وی؟ اوس به پوه شې چې زما خبره به تا ونیسی که نه.

او موسی ووت او د خداوند کلمې یې خلکو ته وویلې، او د خلکو له مشرانو څخه یې اویا سړي راټول کړل، او هغه یې د خیمې شاوخوا ودروول. او رب په ورېځ کې ښکته راغی، او له هغه سره یې خبرې وکړې، او له هغه روح څخه چې په هغه و یې واخیست، او په هغو اویاو سړو مشرانو یې کېښود، او کله چې روح په هغوی آرام شو، نو هغوی نبوت وکړ، او بیا یې نور زیات نه کړل. او دوه نارینه په کمپ کې پاتې شول، د یو نوم الداد و، او د دویم نوم موداد و، او روح پر دوی آرام شو، او دا د ثبت شویو څخه وو، او خیمې ته نه راغلل، او په کمپ کې یې وړاندوینه وکړه. او ځوان سړی منډه کړه، موسی ته یې خبر ورکړ او وویل: الداد او موداد په کمپ کې وړاندوینه کوي. او یشوع د نون زوی، چې د موسی په څنګ کې ولاړ و، منتخب، ځواب ورکړ او وویل: ای زما مالکه موسی، دوی ودروه. او موسی هغه ته وویل، ایا ته زما لپاره حسد کوې؟ او څوک دا ورکړي چې د خداوند ټول خلک نبیان شي، کله چې خداوند خپل روح پر دوی نازل کړي؟ او موسیٰ او د اسرائیلو مشران کمپ ته لاړل.

او یوه روح د خداوند له خوا ووتله، او بټکۍ له سمندر راوړلې، او یې پر کمپ واچولې، د یوې ورځې لار له دې خوا او د یوې ورځې لار له هغې خوا، د کمپ شاوخوا، لکه دوه ذراعه د ځمکې له سطحه. او خلک پورته شول او ټوله ورځ، او ټوله شپه، او ټوله بله ورځ یې باتورې راټولې کړې، هغه چې لږ یې راټول کړل، لس پیمانې یې راټولې کړې، او د کمپ شاوخوا یې د ځان لپاره یخونه جوړه کړه. غوښه لا هم د هغوی په غاښونو کې وه چې مخکې له دې ناکامه شي، او رب په خلکو غوسه شو، او رب خلکو ته ډېره لویه ضربه ووهله. او د هغه ځای نوم د هوسونو قبرونه وبلل شو، ځکه چې هلته یې هغه خلک وښخول چې هوس یې کړی و. له د هوسونو یادګارونو څخه خلکو اسیروت ته کوچ وکړ، او خلک په اسیروت کې شول.

### ۱۲

او مریم او هارون د موسی په خلاف خبرې وکړې، د هغې حبشیې ښځې په سبب چې موسی یې واخیسته، ځکه چې هغه یوه حبشیه ښځه واخیسته. او دوی وویل: ایا رب یوازې له موسی سره خبرې کړي دي؟ ایا له موږ سره هم خبرې نه دي کړي؟ او رب واورېدل. او موسیٰ د ټولو هغو خلکو په پرتله چې په زمکه یې ژوند کاوه، ډیر عاجز سړی و. او رب سمدستي موسی، هارون او مریم ته وویل: تاسو درواړه د شهادت خیمې ته لاړ شئ. او هغوی درې واړه د شهادت خیمې ته بهر ووتل، او رب د ورېځ په ستن کې راښکته شو، او د شهادت د خیمې په دروازه ودرېد، او هارون او مریم وغوښتل شول، او دواړه بهر ووتل. او دوی ته وویل، زما د خبرو واورئ، که ستاسو پیغمبر د رب لپاره شي، په لید کې به هغه ته پیژندل شم، او په خوب کې به هغه ته خبرې وکړم. زما خدمتګار موسیٰ داسې نه دی، هغه زما په ټول کور کې وفادار دی. خوله د خولې سره به ورسره خبرې وکړم، په بڼه کې، او نه د معماوو له لارې، او د رب جلال یې ولید، او ولې نه وویریدئ چې زما د خدمتګار موسیٰ په خلاف خبرې وکړئ؟ او د خداوند د غضب قهر په دوی باندې شو، او هغه لاړ. او ابر له خیمې څخه لرې شو، او وګوره چې مریم د واورې په شان جذامي وه، او هارون مریم ته وکتل، او وګوره چې هغه جذامي وه. او هارون موسی ته وویل: زما مالکه، زه التماس کوم، زموږ پر ګناه مه ګوزاره، ځکه چې موږ په ناپوهۍ کې عمل وکړ او موږ ګناه کړې ده. نه شي لکه د مرګ سره برابر، لکه سقط شوی ماشوم چې د مور له رحمه وځي، او د هغې د غوښې نیمایي وخوري. او موسی رب ته چیغه وکړه او ویې ویل: ای خدایه، زه تا ته التجا کوم، هغې ته شفا ورکړه. او خداوند موسی ته وویل: که د هغې پلار په هغې مخ تفو کړی وای، نو ایا هغه به اووه ورځې شرمنده نه شوې وای؟ هغه باید اووه ورځې د کمپ نه بهر بنده شي، او وروسته له دې به داخله شي.

او مریم د کمپ نه بهر اووه ورځې جلا شوه، او خلکو حرکت ونه کړ، تر هغه چې مریم پاک شوه.

او د دې وروسته خلکو له اسیروث څخه کوچ وکړ، او د فاران په صحرا کې یې خیمې ودرولې.

### ۱۳

او رب موسی ته وویل، چې وایی: د ځان لپاره سړي واستوه، او دوی دې د کنعانیانو ځمکه وڅیړي، کومه چې زه د اسرائیلو زامنو ته د ملکیت لپاره ورکوم. یو سړی د یوې قبیلې له مخې، د دوی د پلرونو د کورنیو له مخې به تاسو دوی واستوئ، هر یو مشر له دوی څخه.

او موسی هغوی د خدای د غږ له لارې د پاران له صحرا څخه ولیږل، دا ټول د اسرائیلو د زامنو مشران نارینه وو. او دا د دوی نومونه دي، د روبین د قبیلې، سموئیل د زکور زوی. د شمعون د قبیلې، سفط د سوری زوی. د یهودا د قبیلې، کالیب د یفنه زوی. د یساکار د قبیلې، د یوسف زوی ایگال. د افرایم د قبیلې، هوشع د نون زوی. د بنیامین د قبیلې، فلطی د رافو زوی. د زبولون د قبیلې، د سودی زوی ګودیل. د یوسف د قبیلې د منسی د زامنو څخه، ګدی د سوسی زوی. د دان د قبیلې څخه، امیل د جمالی زوی. د اشیر د قبیلې، ستور زوی میکائیل. د نفتالي د قبيلې، نابي د سابي زوی. د ګاد د قبیلې، ګودیل د ماکی زوی. دا د هغو سړو نومونه دي چې موسی یې د ځمکې د کتلو لپاره واستول، او موسی د نون زوی هوشع ته یشوع نوم ورکړ.

او موسی هغوی واستول چې د کنعان ځمکه وڅاري، او هغوی ته یې وویل: د دې صحرا له لارې لاړ شئ، او به غر ته لاړ شئ. او به تاسو وګورئ چې ځمکه څنګه ده، او هغه خلک چې پر هغې اوسېږي، که قوي دي یا ضعیف، یا لږ دي یا ډېر. او هغه ځمکه څه ډوله ده چې دا خلک پر هغې اوسیږي، ښه ده یا بده؟ او هغه ښارونه څه ډول دي چې دا خلک په هغو کې اوسیږي، ایا په کلابندۍ ځایونو کې دي یا په بې کلابندۍ ځایونو کې؟ او څه ډول ځمکه ده، یا حاصلخیزه یا بې حاصله، که په هغې کې ونې شته یا نه، او ثابت قدم پاتې شئ چې تاسو به د ځمکې له میوو واخلئ. او هغه ورځې د پسرلي ورځې وې، د انګورو د پخیدو مخکښې.

او پورته تللو وروسته، دوی د سین له صحرا څخه تر روب پورې ځمکه وڅارله، چې حمات ته ننوتل کېدل. او دوی د صحرا له لارې پورته لاړل، او تر حبرون پورې لاړل، او هلته اخیمان، شیشای، او تلمای وو، چې د عناق نسلونه وو، او حبرون اووه کاله مخکې د مصر له تانیس څخه جوړ شوی و. او دوی د انګورو د خوړۍ ته ورسېدل، او دوی هغه جاسوسي کړه، او دوی له هغه ځایه یوه څانګه او د انګورو یوه خوشه پرې کړه، او دوی هغه په لرګیو پورته کړه، او له انارونو او له انجیرونو یې هم واخیستل. او هغه ځای یې د انګورو د خوشې درې ونوماوه، د هغه انګورو د خوشې له امله چې د اسرائیلو زامنو هلته وکړه. او د څلویښتو ورځو وروسته د هغه ځمکې له کتلو څخه بیرته راستانه شول.

او کله چې تللي وو، نو موسی او هارون او د اسرائیلو د زامنو ټولې غونډې ته د فاران په صحرا کې قادش ته راغلل، او دوی ته او ټولې غونډې ته یې ځواب ورکړ، او د ځمکې میوه یې وښوده. دوی هغه ته بیان کړل او وویل: موږ هغې ځمکې ته راغلو چې تا موږ ورولېږلو، ځمکه چې شیدې او شات بهېږي، او دا د هغې میوه ده. خو ځکه چې هغه قوم چې په هغې باندې اوسېږي زړور دی، او ښارونه قلعه بند شوي او ډېر لوی دي، او موږ د عناق نسل هم هلته لیدلی دی. او عمالیق په هغه ځمکه کې اوسیږي چې د جنوب په لور ده، او حیتیان، او حویان، او یبوسیان، او اموریان په غرنۍ سیمه کې اوسیږي، او کنعانیان د بحر په غاړه او د اردن سیند په غاړه اوسیږي. او کالیب خلک د موسی په وړاندې خاموش کړل، او هغه ته یې وویل، نه، بلکې موږ به پورته لاړ شو او هغه به میراث کړو، ځکه چې موږ د دوی په وړاندې زورور یو او وکولای شو. او هغه خلکو چې د هغه سره پورته تللي وو، وویل: موږ پورته نه ځو، ځکه چې موږ نشو کولی د هغه قوم ته پورته شو، ځکه چې هغوی له موږ څخه ډېر قوي دي. او دوی د هغې ځمکې په اړه چې کتلې یې وه، د اسرائیلو زامنو ته حیرانتیا راوویستله او ویل یې: هغه ځمکه چې موږ د کتلو لپاره تېره شوو، داسې ځمکه ده چې خپل اوسېدونکي خوري، او ټول هغه خلک چې موږ په هغې کې لیدلي دي، د لوی قد سړي دي. او هلته موږ غټان لیدلي دي، او موږ د دوی په وړاندې لکه ملخان وو، خو همداسې موږ د دوی په وړاندې وو. 

### ۱۴

او کله چې ټولې جماعت غږ پورته کړ، نو خلکو ټوله هغه شپه ژړا وکړه. او د اسرائیل ټولو زامنو په موسیٰ او هارون غږیدل، او ټولې جماعت دوی ته وویل، کاشکې موږ په مصر کې مړه شوي وای، یا په دې صحرا کې که موږ مړه شوي وای، او ولې رب موږ دې ځمکې ته راوړي چې په جګړه کې ووژل شو؟ زموږ ښځې او ماشومان به د لوټ شي، نو اوس غوره دا ده چې مصر ته بیرته ولاړ شو. او دوی یو بل ته وویل، راځئ چې یو مشر وټاکو او بیرته مصر ته راګرځو. او موسی او هارون د اسرائیلو د زامنو د ټولې جماعت په وړاندې پر مخ ولوېدل.

یوشع د نون زوی او کالیب د یفنه زوی، چې د هغو کسانو څخه وو چې ځمکه یې کتلې وه، خپلې جامې یې وشلولې. او دوی د اسرائیلو د زامنو ټولې غونډې ته وویل: هغه ځمکه چې موږ یې کتلې، خورا ډېره ښه ده. که خداوند موږ غوره کوي، هغه به موږ دې ځمکې ته راولي، او به یې موږ ته ورکړي، ځمکه چې شيدې او شاتو بهوي. خو له رب څخه یاغیان مه شئ، او تاسو د ځمکې له خلکو څخه مه ویرېږئ، ځکه چې دوی تاسو ته خوراک دي. د هغوی وخت تېر شوی دی، او رب زموږ سره دی، نو له هغوی مه ویرېږئ.

او ټولې جماعت وویل چې دوی په سنګونو سنګسار کړي، او د خداوند جلال د شهادت په خیمه کې په ورېځ کې د اسرائیلو ټولو زامنو ته ښکاره شو. او مالک موسی ته وویل: تر څو پورې دا خلک ما پروخته کوي؟ او تر څو پورې دوی په ټولو هغو نښو باور نه کوي چې ما په دوی کې وښودلې؟ زه به دوی په مرګ ووهم، او زه به دوی ویجاړ کړم، او زه به تا او د ستا د پلار کور یوه لویه قوم جوړ کړم، او د دې څخه ډېر زیات. او موسی رب ته وویل، او مصر به واوري چې تا په خپل قوت سره دا خلک د دوی څخه راوویستلی دی. خو ټول هغه کسان چې پر دې ځمکه اوسېږي اوریدلي دي، چې ته په دې خلکو کې خدای یې، څوک چې سترګې په سترګو لیدل کېږې ای خدایه، او ستا ورېځ د دوی پر سر ولاړ دی، او ته د ورځې په وخت کې د ورېځ په ستنه کې د دوی مخکې ځې، او د شپې په وخت کې د اور په ستنه کې. او به دا خلک لکه یو سړی تباه کړې، او هغه ملتونه چې ستا نوم یې اوریدلی دی به ووایی، له دې کبله چې رب نه شو کولی دا خلک هغه ځمکې ته راوړي چې ورته یې قسم وخوړ، نو هغوی یې په صحرا کې وژل. او اوس دې لوړ شي ستا ځواک، ای خدایه، په هغه ډول چې تا وویل، په دې ویلو: خداوند صبور دی، او په رحم کې ډیر دی، او ریښتینی دی، بې قانونۍ او ناانصافۍ او گناهونه لرې کوي، او د پاکولو سره به مجرم پاک نه کړي، د پلرونو گناهونه په اولادونو باندې تر دریمې او څلورمې نسل پورې ورکوي. دا گناه د دې خلکو ته د خپل لوی رحم له مخې بخښه کړه، لکه څنګه چې تا دوی ته له مصر څخه تر اوس پورې مهربان وې.

او رب موسی ته وویل، زه دوی ته ستا د خبرې مطابق مهربان یم. خو زه ژوندی یم او زما نوم ژوندی دی، او د رب جلال به ټوله ځمکه ډکه کړي. ځکه چې ټولو هغو نارینه وو چې زما ویاړ یې لیدلی، او هغه نښې چې ما په مصر کې وکړې، او په صحرا کې، او هغوی ما دا لسم ځل وآزمولم، او د زما غږ یې ونه اورېد، په رښتیا به هغه ځمکه ونه ګوري، چې ما د دوی پلرونو ته قسم وخوړ، مګر د دوی هغه ماشومان چې دلته له ما سره دي، هغه څوک چې نه ښه پوهیږي او نه بد، ټول ځوان او بې تجربه، دوی ته به هغه ځمکه ورکړم، خو ټول هغه کسان چې ما یې غوسه کړی، هغه به یې ونه ګوري. زما خادم کالیب، ځکه چې بل روح په هغه کې دی، او هغه زما تعقیب وکړ، زه به هغه هغې ځمکې ته راوړم چې هلته ننوتل، او د هغه اولاده به هغه میراث واخلي. عمالیق او کنعانیان په دره کې اوسېږي، سبا بیرته واوړئ او د سرې سمندر په لور صحرا ته لاړ شئ.

او رب موسی او هارون ته وویل: تر کومه پورې دا بده ټولنه؟ د اسرائیلو د زامنو کړکېچ چې دوی زما په وړاندې کوي، چې د تاسو په اړه یې کړکېچ وکړ، ما اورېدلی دی. زه ورته وویل، زه ژوندی یم، رب وايي، یا واقعی په کومه طریقه چې تاسو زما په غوږونو کې خبرې کړي دي، داسې به تاسو ته وکړم. په دې صحرا کې به ستاسو مړي ولوېږي، او ټول ستاسو شمېرل شوي کسان له شلو کلونو او پورته، هغه ټول چې زما په وړاندې یې کرکه کړې وه. که تاسو به هغې ځمکې ته ننوځئ چې په هغې باندې ما خپله لاس وغځوله ترڅو تاسو پرې اوسېږئ، مګر یوازې کالیب زوی یفنه او یشوع د نون زوی. او هغه ماشومان چې تاسو ویلي وو چې په لوټ کې به وي، زه به هغوی هغه ځمکې ته داخل کړم، او هغوی به هغه ځمکه میراث کړي چې تاسو له هغې څخه مخ واړوئ. او ستاسو غړي به په دې صحرا کې ولویږي ستاسو زامن به په صحرا کې څلویښت کاله وګرځي، او به ستاسو فحشا وړي، تر هغه چې ستاسو بدنونه په صحرا کې ختم شي. د ورځو د شمیر له مخې چې تاسو ځمکه څلویښت ورځې څیړلې، د کال یوه ورځ، به تاسو خپلې ګناهونه څلویښت کاله ځغلئ، او به تاسو زما د قهر غضب وپیژنئ. زه رب خبرې وکړې، واقعیا داسې به وکړم دې بدې ټولنې ته چې پر ما راټوله شوې ده، په دې صحرا کې به ختم شي او هلته به مړه شي.

او هغه خلک چې موسی د ځمکې د جاسوسۍ لپاره واستول، او کله چې راغلل، نو د جماعت ته یې د ځمکې په اړه بدې خبرې راوړلې او د هغې په خلاف غرغر یې وکړ. او هغه خلک چې د زمکې په اړه یې بد خبرې کړې وې، د رب په وړاندې په وبا کې مړه شول. او یوشع زوی د نون او کالیب زوی د یفنه له هغو خلکو څخه ژوندی پاتې شول چې د ځمکې جاسوسي کولو لپاره تللي وو. او موسی دا خبرې د اسرائیلو ټولو زامنو ته وویلې، او خلکو ډېر ماتم وکړ.

او په سهار کې ژر پاڅېدل، دوی د غره سر ته پورته شول، او ویل یې: وګورئ، موږ به هغه ځای ته پورته شو چې رب وویل، ځکه چې موږ ګناه کړې ده. او موسی وویل، ولې تاسو د رب کلمه تېروئ؟ دا به تاسو ته بریالۍ نه وي. مه لاړ شئ، ځکه چې رب ستاسو سره نه دی، او تاسو به د خپلو دښمنانو په وړاندې ماتې وخورئ. ځکه چې عمالیقیان او کنعانیان هلته ستاسو مخې ته دي، او تاسو به په تره ولوېږئ، ځکه چې تاسو د رب نافرمانۍ کولو سره شاته شوي یاست، او رب به ستاسو سره نه وي. او د زور په کارولو سره، دوی د غره په سر ختل، خو د څښتن د تړون صندوق او موسی له کمپ څخه حرکت ونه کړ. او عمالیق او کنعاني چې په هغه غره کې اوسېدل، ښکته راغلل، او دوی یې وګرځول، او تر هرما پورې یې وکوبل، او بیا کمپ ته راستانه شول.

### ۱۵

او رب موسی ته وویل، چې ووایه: د اسرائیلو زامنو ته خبرې وکړه، او به تاسو ووایئ دوی ته، کله چې تاسو ننوځئ په هغه ځمکه کې د اوسېدو ستاسو، کومه چې زه ورکوم تاسو ته او به کوې سوځول شوي قرباني څښتن ته، بشپړ سوځول شوي قرباني یا قرباني، د نذر لوی کولو لپاره، یا د خوښې له مخې، یا په خپلو جشنونو کې د څښتن لپاره د خوشبویی بوی جوړول، که واقعا د غواګانو څخه وي یا د پسونو څخه. او به راوړي هغه څوک چې خپله ډالۍ رب ته وړاندې کوي، د نرمې اوړو لسمه برخه د ایفا قرباني چې په غوړ کې ګډه شوې وي په څلورمه برخه د ین کې. او شراب د څښاک په توګه څلورمه برخه به تاسو وکړئ پر بشپړ سوځېدونکي قرباني، یا پر قربانیو، د یوه وری لپاره به تاسو دومره جوړ کړئ، وړاندیز د خوشبویی بوی رب ته. او د غوسفند لپاره، کله چې تاسو هغه سوځول شوی قربانی یا قربانی ته وړاندې کوئ، نو به تاسو د ښه اوړو دوه لسمې برخې چې په غوړ کې مخلوط شوی وي د ین دریمه برخه قربانی وړاندې کوئ. او شراب د څښاک نیولو لپاره د هین دریمه برخه به وړاندې کړئ چې رب ته خوشبویه بوی شي.

که تاسو د غواګانو څخه سوځېدونکې قرباني یا قرباني وکړئ چې نذر لوی کړئ، یا د رب لپاره د نجات قرباني وکړئ او به د غوا په قربانۍ باندې د نرمې اوړې قربانۍ درې لسمې برخې راوړي چې د تېلو په نیمایي کې ګډې شوي وي. او شراب د څښاک په توګه د هین نیمایی، د خوشبویی بوی وړاندیز خداوند ته.

داسې به تاسو د یوه خوسی لپاره وکړئ، یا د یوه وچ لپاره، یا د یوه وری لپاره له پسونو څخه یا له وزو څخه، د هغه شمېر له مخې چې که تاسو یې وکړئ، داسې به تاسو د هر یو لپاره وکړئ، د دوی د شمېر له مخې.

هر هغه څوک چې اصلي اوسېدونکی وي به په دې ډول داسې نذرانې وړاندې کړي چې د خوشبویۍ بوی رب ته ورسوي. که بیګانه ستاسو په منځ کې ستاسو په ځمکه کې زیاتیږي، یا څوک چې ستاسو په منځ کې ستاسو په نسلونو کې کیږي، او رب ته د خوشبویي بوی قرباني وړاندې کوي، لکه څنګه چې تاسو کوئ، همداسې به جماعت رب ته وړاندې کوي.

یو قانون به ستاسو لپاره او د هغو مسافرینو لپاره وي چې ستاسو په منځ کې اوسیږي، یو تلپاتې قانون ستاسو د نسلونو لپاره، لکه څنګه چې تاسو یاست، همدارنګه به هغه مسافر هم د رب په وړاندې وي. یو قانون به وي او یو حق به وي تاسو ته او هغه پردي ته چې ستاسو په منځ کې اوسېږي.

او رب موسی ته وویل: د اسرائیلو زامنو ته خبرې وکړه، او تاسو به ورته ووایئ، کله چې تاسو هغه ځمکې ته ننوځئ، چې زه تاسو هلته وړم، او به داسې وي چې کله تاسو د ځمکې له ډوډیو څخه وخورئ، نو رب ته یو نذرانه جلا کړئ، ستاسو د خمیر لومړۍ میوه. ډوډۍ به تاسو د نذرانې په توګه جلا کړئ، لکه څنګه چې له خرمن نذرانه وي، داسې به یې جلا کړئ، د خپل خمیر لومړی میوې به رب ته د نذرانې په توګه ستاسو په نسلونو کې ورکړئ.

کله چې تاسو تېروتنه وکړئ او دا ټول احکام عملي نه کړئ، کوم چې رب موسیٰ ته ویلي وو. لکه څنګه چې رب تاسو ته د موسی په لاس امر وکړ، له هغې ورځې څخه چې رب تاسو ته امر وکړ او هغې وروسته ستاسو د نسلونو لپاره. او که چیرې د جماعت له سترګو ناڅاپه پیښ شي، نو ټوله جماعت به له غواګانو یوه بې عیبه غوا د رب لپاره د خوشبویۍ په بوی کې د سوځیدونکې قربانۍ په توګه وړاندې کړي، او د دې قربانۍ او د هغه څښاک د ترتیب له مخې، او د ګناه لپاره له وزو یوه وزه. او کاهن به د اسرائیلو د زامنو د ټولې جماعت لپاره کفاره وکړي، او دوی ته به وبخښل شي، ځکه چې دا ناخواسته وه، او دوی خپله ډالۍ رب ته د خپلې گناه لپاره د رب په وړاندې قربانی راوړی دی، د خپلو ناخواستو لپاره. او دا به د اسرائیلو د زامنو ټولې جماعت ته وبخښل شي، او هغه پردي ته چې ستاسو سره اوسېږي، ځکه چې دا د ټولو خلکو لپاره ناخواسته وه.

که یوه روح په ناڅاپي ډول گناه وکړي، نو هغه به د گناه په اړه یوه کلنۍ وزه وړاندې کړي. او کاهن به د هغې روح په اړه کفاره ورکړي چې ناڅاپه ګناه کړې وي، او د خداوند په وړاندې ناڅاپه ګناه کړې وي، ترڅو د هغه په اړه کفاره ورکړي. د اسرائیلو د زامنو په منځ کې د اصلي اوسیدونکي لپاره او د هغه پردي لپاره چې د هغوی په منځ کې اوسیږي، یو قانون به د هغوی لپاره وي، هغه څوک چې ناڅاپه کار وکړي.

او هغه روح چې په تکبر سره عمل کوي، که د اصلي اوسیدونکو څخه وي یا د مهاجرینو څخه، دا خدای خفه کوي، هغه روح به د خپل قوم څخه ویجاړ شي. ځکه چې د خداوند کلام یې سپکاوی کړی، او د هغه احکامونه یې مات کړي دي، نو هغه روح به په بشپړه توګه له منځه یوړل شي، د هغې گناه په هغې کې ده.

او د اسرائیلو زامن په صحرا کې وو، او دوی یو سړی وموند چې د سبت په ورځ لرګي راټولول. او هغوی چې په د سبتونو ورځ یې د لرګیو راټولوونکی موندلی وو، هغه موسی او هارون ته راوستو، او د اسرائیلو د زامنو ټولې جماعت ته یې راوستو. او هغوی هغه زندان ته واچاوه، ځکه چې هغوی پرېکړه نه وه کړې چې د هغه سره څه وکړي. او مالک موسی ته وویل، چې: هغه سړی باید په مرګ ووژل شي، ټول جماعت باید هغه په ډبرو ووهي. او ټولې جماعت هغه د کمپ نه بهر ویوست، او ټولې جماعت هغه د کمپ نه بهر په ډبرو ووهلو، لکه څنګه چې رب موسی ته امر کړی و.

او رب موسی ته وویل چې: د اسرائیلو له زامنو سره خبرې وکړه او دوی ته ووایه چې دوی باید خپلو ځانونو لپاره د خپلو جامو په څنډو کې د خپلو نسلونو لپاره ګوټونه جوړ کړي، او تاسو به د څنډو په ګوټونو کې نیلي تار کېږدئ. او دا به ستاسو لپاره په دې څنډو کې وي، او تاسو به هغه وګورئ، او د رب ټول احکام به یاد کړئ، او هغه به ترسره کړئ، او د خپلو افکارو په تعقیب نه به وګرځول شئ، او د هغو سترګو په تعقیب چې تاسو د هغوی په تعقیب زنا کوئ، ترڅو زما ټول احکام یاد کړئ او ترسره یې کړئ. او به خپل خدای ته مقدس وئ. زه رب ستاسو خدای یم چې تاسو د مصر له ځمکې راوویستلئ، ستاسو خدای یم، زه رب ستاسو خدای یم.

### ۱۶

او قورح چې د اسحاق زوی، د قهات لمسی، د لاوی کړوسی و، خبرې وکړې، او داتان او ابیرام چې د الیاب زامن وو، او اون چې د فالت زوی، د روبن لمسی و، او د موسی په وړاندې پاڅېدل، او د اسرائیلو د زامنو نارینه پنځوس او دوه سوه، د جماعت مشران، د شورا راغوښتل شوي او مشهور نارینه. دوی د موسیٰ او هارون په وړاندې راټول شول، او ویې ویل: دا ستاسو لپاره کافي ده چې ټوله جماعت، ټول مقدس دي، او رب په دوی کې دی، نو ولې تاسو د رب د جماعت په وړاندې ځان لوړوئ؟ او کله چې موسی دا واورېدل، نو په مخ ولویدل. او د قورح او د هغه ټولې جماعت سره وویل، چې خدای د خپلو خلکو او مقدسانو لیدنه کړې او پیژني، او هغوی خپل ځان ته نږدې کړي دي، او هغه کسان چې یې خپل ځان لپاره غوره کړي دي، هغوی یې خپل ځان ته نږدې کړي دي. دا وکړئ، تاسو ته د دوی لپاره اورلګیتونه واخلئ، ای قورح او د هغه ټوله جماعت. او پر هغوی اور کېږدئ، او پر هغوی بخور د خداوند په وړاندې سبا کېږدئ، او هغه سړی به وي چې خداوند یې غوره کړی دی، دا مقدس دی. د لاوي زامنو! تاسو ته دا کافي شي. او موسی کورح ته وویل، اې د لیوی زامنو، زما خبره واورئ. ایا دا تاسو ته کوچک شی دی، چې د اسرائیل خدای تاسو د اسرائیل له جماعت څخه جلا کړئ، او تاسو خپل ځان ته نږدې راوستئ چې د رب د خیمې خدمتونه وکړئ، او د خیمې په وړاندې حاضر شئ چې دوی ته خدمت وکړئ؟ او هغه تا نږدې کړې او ستا ټول ورونه د لاوي زامن له تا سره یوځای، او تاسو د کاهن کار هم غواړئ؟ دا ستاسو او ستاسو ټولې جماعت چې د خدای په لور راټول شوی دی، او هارون څوک دی چې تاسو د هغه په خلاف غرغر کوئ؟

او موسی واستاوه چې داتان او ابیرون، د الیاب زامن، دعوت کړي، او هغوی وویل: موږ پورته نه ځو. ایا دا لږ شی دی چې تا موږ په داسې ځمکه کې راوستل چې شيدې او شات بهېږي، ترڅو موږ په صحرا کې ووژنې، او بیا زموږ په سر حکومت کوې؟ واکمن که تاسو، او ایا تاسو موږ هغې ځمکې ته چې شیدې او شاتو بهیږي راوستلو، او موږ ته د کروندو او انګورو باغونو میراث درکړو؟ ایا د هغو خلکو سترګې به تاسو وباسئ؟ موږ نه ځو. او موسی ډیر غمجن شو، او خداوند ته یې وویل: د دوی قربانۍ ته پاملرنه مه کوه، ما د دوی د هیڅ څه خوښه نه ده اخیستې، او نه مې د دوی هیڅ چا ته ظلم کړی دی. او موسی کورح ته وویل: خپل جماعت پاک کړه، او ته او هارون او هغوی سبا د رب په وړاندې تیار شئ. او واخلئ، هر یو خپل لوښی، او اېښودئ پر هغوی بخور، او راوړئ د رب په وړاندې هر یو خپل لوښی، پنځوس او دوه سوه لوښي، او ته او هارون، هر یو خپل لوښی.

او هر یو خپل خوشبوی سوځونکی واخیست، او په هغو یې اور کېښود، او په هغو یې خوشبوی واچاوه، او د شهادت د خیمې د دروازو ترڅنګ موسیٰ او هارون ودرېدل. او قورح د شهادت د خیمې د دروازې نه خپل ټول جماعت د دوی پر وړاندې راټول کړ، او د رب جلال ټول جماعت ته ښکاره شو. او رب موسی او هارون ته وویل: خپل ځان د دې جماعت له منځه جلا کړئ، او زه به دوی سمدستي له منځه یوسم. او دوی په خپلو مخونو ولویدل، او ویې ویل، ای خدایه، د روحونو او ټولې غوښې خدایه، که یو سړي گناه وکړې، نو ایا د رب غضب به پر ټول جماعت وي؟ او رب موسی ته وویل: د جماعت سره خبرې وکړه او ووایه: د قورح د جماعت شاوخوا څخه شاته شئ.

او موسی پورته شو، او د دتان او ابیرون په لور لاړ، او د هغه سره د اسرائیل ټول مشران یوځای لاړل. او هغه جماعت ته وویل: د دې سختو سړو له خیمو څخه ځانونه جلا کړئ، او د هغه ټولو شیانو څخه چې دوی ته دي لاس مه وهئ، نه د دوی په ټولو گناهونو کې ورسره هلاک شئ. او دوی د قورح له خیمې شاوخوا لرې شول، او داتان او ابیرام ووتل او د خپلو خیمو په دروازو کې ولاړ وو، او د دوی ښځې او د دوی ماشومان او د دوی سامان.

او موسی وویل: په دې به پوه شئ چې رب ما واستولی دی چې دا ټول کارونه وکړم، ځکه چې دا زما له خپل ځانه نه دي. که دوی د ټولو انسانانو د مرګ له مخې مړه شي، او که د دوی معاینه هم د ټولو انسانانو د معاینې له مخې وي، نو رب ما نه دی لیږلی. خو یا به په لیدنه کې وښیي رب، او کله چې خلاصه کړې ځمکه خپله خوله، به تیری کړي هغوی او کورونه یې او خیمې یې او ټول هغه څه چې د هغوی دي، او به ژوندي ښکته شي دوزخ ته، او به پوه شئ چې دغو خلکو رب ته غوښتنه وکړې ده.

لکه چې هغه د دې ټولو خبرو کول بند کړل، نو د دوی لاندې ځمکه مات شوه. او ځمکه خلاصه شوه، او هغوی یې وخوړل، او د هغوی کورونه یې هم، او ټول هغه خلک چې د قورح سره وو، او د هغوی څاروی یې هم. او دوی ژوندي هاډیس ته ښکته شول، او هرڅه چې د دوی وو، او ځمکې دوی پوښ کړل، او دوی د جماعت له منځه هلاک شول. او ټول اسرائیل چې د دوی په شاوخوا کې وو، د دوی له غږ څخه وتښتېدل، ځکه چې ویل یې: مبادا چې ځمکه موږ هم وګیلي. او د خداوند له خوا اور ووتلو او هغه پنځوسو او دوه سوه سړو وخوړل چې بخور یې وړاندې کول.               

### ۱۷

او رب موسی ته وویل، او العازار زوی د هارون کاهن ته ووایه چې دا برونزي اور لګونکي د سوځېدلو څخه راواخلي، او دا بهرنی اور هلته وخورولي، ځکه چې دوی د دې ګناهګارانو اور لګونکي په خپلو روحونو کې مقدس کړل. او هغه د قربانګاه د پوښلو لپاره وهل شوي پرتې جوړې کړه، ځکه چې دوی د رب په وړاندې وړاندې شوي او پاک شوي وو، او د اسرائیلو د زامنو لپاره نښه شول. او العازار، د کاهن هارون زوی، هغه برونزي لمانځي واخیستل چې سوځېدلو کسانو راوړي وو، او هغوی یې د قربانګاه د پوښ په توګه ورزیات کړل. د اسرائیلو زامنو ته یادګار، څو چې هیڅ بهرنی چې د هارون له نسله نه وي، د خدای په وړاندې بخور نه کیږدي، او لکه قورح او د هغه غونډه نه شي، لکه څنګه چې خدای د موسی په لاس هغه ته وویل.

او د اسرائیلو زامنو په بله ورځ د موسی او هارون په وړاندې غږ وکړ او ویل یې: تاسو د خداوند خلک وژلي دي. او داسې پېښ شوه چې کله جماعت د موسیٰ او هارون پر وړاندې راټول شو، نو دوی د شهادت خېمې ته ډډه وکړه، او بادل هغه پوښلې وه، او د رب جلال ښکاره شو. او موسی او هارون د شهادت د خیمې مخ ته داخل شول. او رب موسی او هارون ته وویل: له دې غونډې څخه لرې شئ، او زه به دوی یوځل وخورم، او دوی په خپلو مخونو ولویدل. او موسی هارون ته وویل: دا اور لرونکی واخله، او له قربانګاه څخه اور پر هغه کېږده، او بخور پر هغه واچوه، او ژر یې خیمې ته یوسه، او د دوی لپاره کفاره کړه، ځکه چې د رب له مخ څخه قهر راووتلی دی، او د خلکو ویجاړول پیل شوی دی. او هارون هغه واخیست لکه څنګه چې موسیٰ هغه ته ویلي وو، او جماعت ته ورغی، او لا دمخه وبا په خلکو کې پیل شوې وه، او هغه بخور واچاوه او د خلکو لپاره یې کفاره ورکړه. او د مړو او ژوندیو ترمنځ ودرېد، او وبا ودرېده. او هغه مړه چې په وبا کې شول څوارلس زره او اووه سوه وو، پرته له هغو مړو څخه چې د قورح له امله مړه شوي وو. او هارون د شهادت د خیمې دروازې ته د موسی په لور راستون شو، او وبا ودرېده.

او رب موسی ته وویل: د اسرائیلو زامنو ته خبرې وکړه، او د دوی د ټولو مشرانو څخه د پلرونو د کورونو له مخې عصاګانې واخله، د دوی د پلرونو د کورونو له مخې دولس عصاګانې، او د هر چا نوم یې په عصا ولیکه. او د هارون نوم د لاوي په عصا وليکه، ځکه چې یوه عصا ده، د دوی د پلرونو د کور د قبیلې له مخې به ورکړي. او تاسو به هغوی د شهادت په خیمه کې د شهادت مخامخ کیږدئ، په کوم کې چې زه به تاسو ته هلته پیژندل شم. او هغه سړی به وي چې زه به یې غوره کړم، د هغه لوېدۍ به وده وکړي، او زه به د اسرائیلو د زامنو غوړېدل له ځان څخه لرې کړم، چې هغوی پر تاسو غوړېږي.

او موسی د اسرائیلو له زامنو سره خبرې وکړې، او د دوی ټولو مشرانو هغه ته عصا ورکړه، هر یو مشر ته یوه عصا، د هر مشر لپاره، د دوی د پلرونو د کورونو له مخې، دولس عصاګانې، او د هارون عصا د دوی د عصاګانو په منځ کې وه. او موسی هغه لرګي د خداوند په وړاندې د شهادت په خېمه کې کېښودل. او بل ورځ داسې پېښ شوه چې موسیٰ او هارون د شهادت په خیمه کې داخل شول، او وګوره! د هارون عصا د لیوی د کور لپاره وغوړېده، او خوشې یې راوویستلې، او ګلان یې وګل شول، او مېوې یې وغوړېدلې. او موسی ټولې لاټې د رب له حضور څخه د اسرائیلو ټولو زامنو ته راوویستې، او هغوی وکتل، او هر یو یې خپله لاټه واخیستله.

او رب موسی ته وویل: د هارون عصا د شهادتونو په وړاندې د ساتنې لپاره کیږده، د نافرمانانو زامنو ته نشانه وي، او د هغوی کړکیچ له ما بند شي، او هغوی به نه مړه شي. او موسی او هارون هغه وکړل، لکه څنګه چې رب موسی ته امر کړی و، دوی هماغسې وکړل. او د اسرائیلو زامنو موسی ته وویل، چې وینه، موږ تباه شوي یو، موږ هلاک شوي یو، موږ نابود شوي یو. هر هغه څوک چې د خداوند خیمه لمس کوي مري، ایا موږ به تر پایه پورې مرو؟

### ۱۸

او رب هارون ته وویل، ته او ستا زامن او ستا د پلار کور به د مقدسو شیانو گناهونه واخلئ، او ته او ستا زامن به ستاسو د کاهنۍ گناهونه واخلئ. او ستا ورونه، د لیوي قبیله، د ستا د پلار خلک، خپل ځان ته نږدې راوړه، او دوی دې تا سره وګډېږي، او دوی دې تا ته خدمت وکړي، او ته او ستا زامن دې ستا سره د شهادت د خیمې مخې ته وي. او دوی به ستاسو ساتونکي وساتي، او د خیمې ساتونکي به وساتي. مګر مقدسو لوښو ته او قربانګاه ته به نه راشي، او نه به مړه شي، نه دوی او نه تاسو. او به ستا سره یوځای شي، او به یې وساتي د شهادت د خیمې ساتونکي، د خیمې د ټولو خدمتونو له مخې، او بهرنی به ستا سره نږدې نه شي. او تاسو به د مقدسو شیانو او د قربانګاه ساتنه وکړئ، او په اسرائیلو زامنو کې به غضب نه وي. او ما ستاسو ورونه لاویان د اسرائیلو د زامنو له منځه اخیستي دي، چې رب ته ورکړل شوی بخشش دی، ترڅو د شهادت د خیمې خدمتونه ترسره کړي. او ته او ستاسو زامن به له تا سره ستاسو کاهني وساتئ، د قربانګاه د ټولو طریقو له مخې، او د پردې له دننه، او ستاسو د کاهنۍ د بخښنې خدمتونه به ترسره کړئ، او هر بهرنی چې نږدې شي به مړ شي.

او رب هارون ته وویل، او وګوره ما تاسو ته د لومړیو میوو ساتنه درکړې ده چې زما لپاره د اسرائیلو د زامنو له خوا پاک شوي دي، دا ما تا ته د جایزې په توګه درکړي دي، او ستا د زامنو لپاره له تا سره د تل لپاره قانون دی. او دا به ستاسو لپاره وي له هغو مقدس شویو مقدسو شیانو له نذرانو څخه، له ټولو د هغوی له ډالیو څخه، او له ټولو د هغوی له قربانیو څخه، او له ټولې د هغوی له تیری څخه، او له ټولو د هغوی له گناهونو څخه، هرڅومره چې دوی ما ته بیرته ورکوي له ټولو مقدسو شیانو څخه، ستا لپاره به وي او ستا د زامنو لپاره. په مقدس الاقدس کې به تاسو هغه وخورئ، هر نارینه به هغه وخوري، ته او ستا زامن، دا به ستا لپاره مقدس وي.

او دا به ستاسو لومړني میوې د هغوی د ډالیو څخه وي، د اسرائیلو د زامنو له ټولو وړاندې کولو څخه. ما دوی تا ته او ستا زامنو ته او ستا لوڼو ته ورکړي دي، یو تلپاتی قانون دی. هر پاک چې ستا په کور کې وي به دوی وخوري.

د غوړو ټولې لومړنۍ میوې، او د شرابو ټولې لومړنۍ میوې، د دوی د غلو لومړنۍ میوې، څومره چې دوی رب ته ورکوي، هغه ما تا ته ورکړي دي. د دوی د ځمکې ټول لومړني حاصلات، هرڅه چې دوی رب ته راوړي، ستا به وي. هر پاک کس ستا په کور کې به هغه وخوري.

هر څه چې د اسرائیلو د زامنو په منځ کې وقف شوی وي، ستا به وي. او هر هغه څه چې رحم خلاصوي د ټولې غوښې څخه، څومره چې رب ته وړاندې کوي د انسان څخه تر څارویو پورې، ستا به وي، خو لومړی زیږیدلي د انسانانو به د فدیې په واسطه فدیه شي، او لومړی زیږیدلي د ناپاکو څارویو به فدیه کړې. او د هغه خلاصون له یوې میاشتې څخه، ارزونه پنځه سکلونه ده، د مقدس سکل له مخې چې شل اوبولونه دي. مګر د لومړی زیږیدلو خوسیان او د لومړی زیږیدلو پسونه، او د لومړی زیږیدلو وزې به بیرته نه اخلې، دوی مقدس دي، او د دوی وینه به په قربانګاه وچوې، او غوړ به یې د خوشبویی بوی لپاره رب ته د قربانۍ په توګه وړاندې کوې.

او غوښه به ستا وي، لکه څنګه چې د وړاندې کولو سینه او ښی لاس ستا به وي. هر نذرانه د مقدس شیانو، څومره چې د اسرائیل زامنو رب ته لرې کړي، ما تا ته او ستا زامنو ته او ستا لوڼو ته ستا سره ورکړی دی، د تل قانون، دا د تل د مالګې پیمان دی د رب په وړاندې، تا ته او ستا تخم ته ستا سره.

او رب هارون ته وویل، ستا به د دوی په ځمکه کې میراث نه وي، او ستا به په دوی کې برخه نه وي، ځکه چې زه ستا برخه یم او ستا میراث یم د اسرائیلو د زامنو په منځ کې.

او د لاوي زامنو ته، وګوره، ما په اسرائیل کې هره لسمه برخه د میراث په توګه ورکړې ده، د هغوی د خدمتونو پرځای، هغه ټول خدمتونه چې هغوی د شهادت په خیمه کې ترسره کوي. او د اسرائیلو زامن به نور د شهادت خیمې ته نه راشي چې مرګونکی گناه واخلي. او لاوي به پخپله د شهادت د خیمې خدمت وکړي، او دوی به خپل گناهونه واخلي، دا د دوی د نسلونو لپاره تل قانون دی، او د اسرائیلو د زامنو په منځ کې به میراث ونه لري. ځکه چې لسمې د اسرائیلو د زامنو، څومره چې دوی رب ته جلا کړي، نذرانه ما لاویانو ته د میراث په توګه ورکړې ده، د دې له امله ما دوی ته ویلي دي چې د اسرائیلو د زامنو په منځ کې به میراث نه ترلاسه کړي.

او رب موسی ته وویل: او د لاویانو سره به خبرې کوې، او به یې ووایې: که تاسو د اسرائیلو د زامنو څخه لسمه برخه واخلئ، چې ما تاسو ته د هغوی څخه په میراث کې درکړې ده، نو تاسو به د هغې څخه رب ته نذرانه جلا کړئ، د لسمې برخې څخه لسمه برخه. او ستاسو ګټې به تاسو ته د خرمن له غلې په څېر وشمېرل شي، او د شرابو له ګټې په څېر. په دې توګه به تاسو هغوی جلا کړئ، او تاسو د څښتن له ټولو نذرانو څخه، ستاسو له ټولو لسمو څخه، څومره چې د اسرائیلو د زامنو څخه واخلئ، او د هغوی څخه به نذرانه څښتن ته د کاهن هارون لپاره ورکړئ. له ستاسو د ټولو بخششونو څخه به تاسو رب ته یو وړاندیز جلا کړئ، یا له ټولو لومړیو میوو څخه هغه مقدس شوی شی. او به تاسو ووایئ په دوی ته، کله چې تاسو لومړی میوې د هغه څخه لرې کړئ، نو دا به لاویانو ته داسې شمېرل شي لکه څنګه چې د خرمن کولو له فرش څخه حاصل وي، او لکه څنګه چې د انګورو له فشار څخه حاصل وي. او تاسو به هغه په هر ځای کې وخورئ، تاسو او ستاسو کورنۍ، ځکه چې دا ستاسو اجر دی د ستاسو د خدمتونو پرځای چې د شهادت په خیمه کې دی. او تاسو به د هغې له لارې ګناه ونه اخلئ، ځکه چې کله تاسو له هغې څخه لومړي میوه لرې کړئ، او د اسرائیلو د زامنو مقدس شیان به ناپاک نه کړئ، ترڅو مړه نه شئ.

### ۱۹

او مالک موسی او هارون ته وویل: دا د قانون حکم دی، هرڅه چې رب امر وکړ او ویل یې: د اسرائیلو زامنو ته خبرې وکړه، او دوی دې ستا ته سره غوا ښځینه بې عیبه راوړي، کومه چې په دې کې هیڅ عیب نه لري، او پر کومې چې هیڅ یوغ نه وي اچول شوی. او تاسو به هغه العازار کاهن ته ورکړئ، او هغوی به هغه د کمپ نه بهر یوې پاکې ځای ته بوزي، او هغوی به هغه د هغه په وړاندې وژني. او العازار به د هغې له وینې واخلي، او د شهادت د خیمې د مخ په وړاندې به یې د هغې له وینې اووه ځله وپاشي. او به هغه د هغه په وړاندې وسوزوي، او د هغې پوستکی او غوښه او وینه د هغې د سرګین سره به وسوزول شي. او کاهن به د دیودار لرګی، زوفا او سور واخلي، او دوی به یې د غوا د سوځېدو په منځ کې واچوي.

او کاهن به خپلې جامې ومینځي، او خپل بدن به په اوبو ووینځي، او له دې وروسته به کمپ ته ننوځي، او کاهن به تر ماښامه پورې ناپاک وي. او هغه څوک چې هغه سوزوي به خپلې جامې ووینځي، او خپل بدن به ووینځي، او تر ماښامه به ناپاک وي. او یو پاک سړی به د غوا خاوري راټول کړي، او هغه به د کمپ نه بهر په یو پاک ځای کې کېږدي، او دا به د اسرائیلو د زامنو د جماعت لپاره د ساتنې په توګه وي، د څاڅکي اوبه پاکوالی دی. او هغه څوک چې د غوا خاورې راټولوي، به خپلې جامې ومینځي او تر ماښامه پورې ناپاک به وي، او دا به د اسرائیلو د زامنو لپاره او د هغو پردیو لپاره چې ورسره اوسیږي یو تلپاتی قانون وي.

هغه څوک چې د مړه شوي انسان له جسد سره لمس وکړي، اووه ورځې به ناپاک وي. دا به په دریمه ورځ او په اوومه ورځ پاک شي، او پاک به وي، خو که چیرې په دریمه ورځ او په اوومه ورځ پاک نه شي، نو پاک به نه وي. هر هغه څوک چې د مړي شوي انسان سره لمس کوي، که مړ شي او پاک نه شي، نو د خداوند خیمه یې ناپاک کړې ده، هغه روح به د اسرائیلو څخه قطع شي، ځکه چې د پاکولو اوبه پر هغه ونه پاشل شوې، هغه ناپاک دی، د هغه ناپاکي لاهم په هغه کې ده. او دا هغه قانون دی، که یو سړی په کور کې مړ شي، نو هر هغه څوک چې کور ته ننوځي، او هر څه چې په کور کې وي، اووه ورځې به ناپاک وي. او هر هغه لوښی چې خلاص وي او پر هغه تړل شوی نه وي، ناپاک دی. او هر څوک چې په ډګر کې د وژل شوي سړي، یا مړي، یا د انسان هډوکي، یا قبر ته لاس ولګوي، اووه ورځې ناپاک به وي.

او به واخلي د ناپاک لپاره د سوځیدلي پاکولو له خاورو څخه، او به واچوي پر هغې ژوندي اوبه په لوښي کې. او یو پاک سړی به زوفا واخلي، او په اوبو کې به یې ډوبوي، او به یې پر کور وپاشي، او پر لوښو، او پر هغو روحونو چې هلته وي، او پر هغه چا چې د انسان هډوکي ته لمس کړی وي، یا ټپي شوي ته، یا مړي ته، یا قبر ته. او پاک سړی به په دریمه ورځ او په اوومه ورځ پر ناپاک سړي وشپي، او هغه به په اوومه ورځ پاک شي، او به خپلې جامې ووینځي، او به په اوبو وینځي، او تر ماښامه به ناپاک وي. او هغه سړی چې ناپاک شي او پاک نه شي، هغه به د جماعت له منځه له منځه یوړل شي، ځکه چې هغه د خداوند مقدس شیان ناپاک کړل، ځکه چې د پاکولو اوبه پر هغه ونه پاشل شول، هغه ناپاک دی. او دا به تاسو ته د تل لپاره قانون وي، او هغه څوک چې د پاکولو اوبه پاشي، باید خپلې جامې ومینځي، او هغه څوک چې د پاکولو اوبو ته لاس ورسوي، به تر ماښام پورې ناپاک وي. او هر څه چې ناپاک لمس کړي، ناپاک به شي، او هغه څوک چې لمس کوي، ناپاک به وي تر ماښامه.

### ۲۰

او د اسرائیلو زامن، ټوله جماعت، د لومړۍ مياشتې په وخت کې د سین صحرا ته راغلل، او خلک په قادش کې پاتې شول، او هلته مریم مړه شوه او هلته ښخ شوه. او د جماعت لپاره اوبه نه وو، او دوی د موسی او هارون په وړاندې راټول شول. او خلکو موسی ته شکایت وکړ او ویل یې: کاش چې موږ د خداوند په وړاندې زموږ د وروڼو د تباهۍ په وخت کې مړه شوي وای. او ولې تاسو د خداوند جماعت دې صحرا ته راوړلی چې موږ او زموږ څاروي ووژنئ؟ او ولې دا؟ تاسو موږ له مصر څخه راوویستل، چې دې بد ځای ته راشو، داسې ځای چې نه کرل کیږي، نه انجیرونه شته، نه انګورونه، نه انارونه، او نه اوبه شته چې وڅښو.

او موسی او هارون د جماعت له مخ د شهادت د خیمې دروازې ته راغلل، او په مخ ولویدل، او د رب جلال دوی ته ښکاره شو. او رب موسی ته وویل، خپله عصا واخله، او جماعت راټول کړه ته او ستا ورور هارون، او د دوی په مخکې ډبرې ته خبرې وکړئ، او هغه به خپلې اوبه ورکړي، او تاسو به دوی ته له ډبرې څخه اوبه راوباسئ، او جماعت او د دوی څاروي به څښاوئ. او موسی هغه لاڅه د رب له حضور څخه واخیسته، لکه څنګه چې رب امر کړی و. او موسی او هارون د ډبرې په مخ کې جماعت راټول کړ، او هغه دوی ته وویل: زما خبره واورئ، ای نافرمانه! ایا موږ به له دې ډبرې څخه تاسو ته اوبه راوباسو؟ او موسی خپل لاس پورته کړ، ډبره یې د لاټی په دوه ځله ووهله، او ډیرې اوبه ووتلې، او جماعت یې وڅښلې، او د هغوی څاروی هم. او مالک موسیٰ او هارون ته وویل چې تاسو د اسرائیلو د زامنو په مخکې زما د مقدس کولو باور ونه کړ، د دې له امله به تاسو دا جماعت هغه ځمکې ته نه راوړئ کوم چې ما هغوی ته ورکړې ده. دا د تضاد اوبه دي، ځکه چې د اسرائیلو زامنو د رب په وړاندې توهین کړی و، او هغه په دوی کې مقدس شو.

او موسیٰ له قادش څخه د ادوم پاچا ته قاصدان واستول او ویې ویل: ستا ورور اسرائیل دا وایی، ته د هغه ټول مشقت پوهیږې چې موږ ته رسیدلی دی. او زموږ پلرونه مصر ته ښکته شول، او موږ په مصر کې ډېرې ورځې اوسېدو وکړو، او مصریانو موږ سره او زموږ د پلرونو سره بد چلند وکړ. او موږ خپل مالک ته چیغې وکړې، او مالک زموږ غږ واورېد، او یو پیغامبر یې واستاوه، هغه موږ له مصر څخه راوویست، او اوس موږ د ستا د پولو په یوه برخه کې د قادس په ښار کې یو. موږ به ستا د ځمکې له لارې تېر شو، موږ به د کرونو له لارې نه تېر شو، او نه به د انګورو د باغونو له لارې، او نه به موږ ستا د کندې څخه اوبه وڅښو، د شاهي په لاره به موږ ولاړ شو، موږ به نه ښي خوا ته اړو او نه کیڼ خوا ته، تر هغه چې موږ ستا د پولو څخه تېر شو. او ادوم هغه ته وویل: زما له لارې به نه تېریږې، که نه، نو زه به په جګړه کې ستا سره مخامخ شم. او د اسرائیلو زامنو هغه ته وویل، موږ به د غره څخه تیر شو، که چیرې زه او زما څاروي ستا اوبه وڅښي، نو زه به تا ته بیه درکړم، خو دا موضوع هیڅ نه ده، موږ به د غره څخه تیر شو. هغه خو وویل، تاسو به زما له لارې تېر نه شئ، او ادوم د هغه سره د ملاقات لپاره په درانه لښکر او په قوي لاس سره ووت. او ادوم نه غوښتل چې اسرائیل ته اجازه ورکړي له خپلو پولو څخه تیر شي، او اسرائیل له هغه څخه وګرځید. او د قادش څخه وخوځېدل، او د اسرائیلو زامن، ټوله غونډه، هور غر ته راغلل.

او رب موسی او هارون ته د ادوم د ځمکې په پولو کې د هور په غر کې وویل: هارون خپلو خلکو ته ورګډ شي، ځکه چې تاسو هغه ځمکې ته نه ننوځئ کومه چې ما د اسرائیلو زامنو ته ورکړې ده، ځکه چې تاسو ما د سپکاوي په اوبو کې غوسه کړم. هارون واخله، او اِلِعازار د هغه زوی، او هغوی د هور غره ته پورته یوسه د ټولې جماعت په وړاندې. او د هارون جامه لرې کړه، او د هغه زوی العازار ته اغوندل کړه، او هارون باید هلته مړ شي. او موسی هغه څه وکړل لکه څنګه چې رب ورته امر کړی و، او هغه یې د ټولې غونډې په مخکې هور غر ته پورته کړ. او هارون خپلې جامې یې لرې کړې، او هغه الیعازار ته چې د هغه زوی و اغوستې، او هارون د غره په سر مړ شو، او موسی او الیعازار له غره راښکته شول. او ټولې جماعت وليدل چې هارون مړ شوی و، او د هارون په ژړا دېرش ورځې ټول د اسرائيل کور وژړېدل.

### ۲۱

او کنعاني پاچا ارد چې په صحرا کې اوسېده، واورېدل چې اسرائیل د اتارین له لارې راغلل، نو له اسرائیل سره یې جګړه وکړه او له دوی څخه یې اسیران ونیول. او اسرائیل خداوند ته دعا وکړه او وې ویل: که تاسو دا خلک زما په واک کې راکړئ، نو زه به هغوی او د هغوی ښارونه په بشپړ ډول ویجاړ کړم. او رب د اسرائیل غږ واورېد، او کنعاني یې د هغوی په لاس کې ورکړ، او هغه یې وقف کړ، او د هغه ښارونه یې هم، او هغوی د هغه ځای نوم لعنت شوی کېښود.

او وروسته له هغه چې د هور له غره څخه روان شوي وو، د سور بحر په لور لاره، دوی د ادوم ځمکه شاوخوا کړه، او خلک په لاره کې دل ته کم شول. او خلکو د خدای او موسیٰ په خلاف خبرې وکړې او ویې ویل: ولې دا؟ تا مونږ له مصر څخه راوویستل چې په صحرا کې مو ووژنئ؟ ځکه چې نه روټۍ شته، نه اوبه، او زمونږ روح د دې بې ارزښته روټۍ څخه کرکه کوي. او مالک د خلکو ته وژونکي ماران واستول، او دوی خلک وخوړل، او د اسرائیلو د زامنو څخه ډېر خلک مړه شول. او کله چې خلک موسی ته راغلل، ویل یې چې موږ گناه کړې ده، ځکه چې موږ د خدای په خلاف او ستا په خلاف خبرې کړې دي، نو د خدای سره دعا وکړه، او دی دې له موږ څخه مار لرې کړي. او موسی د خلکو په اړه رب ته دعا وکړه، او رب موسی ته وویل، د ځان لپاره یو مار جوړ کړه، او هغه په نښه باندې کېږده، او داسې به وي چې که مار سړی وچیچي، هر هغه څوک چې چیچل شوی وي او هغه ووینی، به ژوندی شي. او موسی یو برونزی مار جوړ کړ، او هغه یې پر نښه ودرول، او داسې شول چې کله به چې مار یو سړی ته ګزل کړی، او هغه برونزی مار ته وکتل، نو ژوندی به شو.

او د اسرائیلو زامنو لاړل، او په اوبوت کې ځای پر ځای شول. او له اوبوت څخه روان شول، او په اخلګای کې چې د صحرا له هغه پلې څخه ده، هغه صحرا چې د مواب د مخ په مقابل کې د لمر د ختیځ لور ته ده، خیمې ودرولې. او له هغه ځایه یې حرکت وکړ، او د زارد په دره کې ډیره شول. او له هغه ځایه روان شول، دوی خپلې خیمې د ارنون هاخوا ته په صحرا کې ونصبولې، هغه برخه چې د اموریانو له پولو څخه وتلې وه، ځکه چې ارنون د موآب پولې دي، د موآب او اموري تر منځ. د دې له امله په کتاب کې ویل کیږي: د رب جګړه زاهاب وسوځاوه او د ارنون سیلابونه یې هم. او هغه سیلابونه یې مقرر کړل چې ایر میشته کړي، او دا د موآب پولو ته زیات شوی دی.

او له هغه ځایه څاه، دا څاه چې رب موسیٰ ته وویل: خلک راټول کړه، او زه به دوی ته د څښلو اوبه ورکړم. هغه وخت اسرائیل دا سندره د چاه په اړه وویله: هغه ته د چاه په اړه پیل کړئ، دا یې حاکمانو کیندلی، دا یې د ملتونو پاچاهانو په خپله پاچاهۍ کې وکیندلی، په خپل واکمنۍ کې. او له چاه څخه منتانائین ته، او له منتانائین څخه نعالیل ته، او له نعالیل څخه بموت ته، او له بموت څخه یانین ته، چې په موآب په هواره ځمکه کې دی، د کنده شوي سر څخه، هغه چې د صحرا په لور ګوري.

او موسی د سوله ایزو خبرو سره سیهون د اموریانو پاچا ته مشران واستول او ویل یې: موږ به ستا د ځمکې له لارې تېر شو، په لاره به ځو، نه به وګرځو، نه په کروندو کې او نه په انګورو باغونو کې. موږ به ستا د کنې څخه اوبه نه څښو، په شاهي لاره به تللی شو، تر هغه چې ستا سرحدونه تېر کړو. او سیحون اسرائیل ته اجازه ورنکړه چې د هغه له پولو څخه تېر شي، او سیحون خپل ټول خلک راټول کړل، او د اسرائیل سره جګړې ته په صحرا کې ووت، او یاسا ته راغی، او د اسرائیل په وړاندې د جګړې لپاره ودرېد. او اسرائیل هغه د تورې په وژنه ووهلو، او د هغه پر ځمکه ونیولو، له ارنون څخه تر یبوک پورې، تر د عمون د زامنو پورې، ځکه چې یعزیر د عمون د زامنو سرحدونه دی. او اسرائیل دا ټولې ښارونه ونیول، او اسرائیل د اموریانو په ټولو ښارونو کې، په حشبون کې، او د هغې په ټولو پولې ګاونډیو سیمو کې اوسېدل. دا ځکه چې حشبون د اموریانو د پاچا سیحون ښار دی، او هغه د موآب د پاچا سره مخکې جګړه وکړه، او دوی د هغه ټوله ځمکه له اروعیر څخه تر ارنون پورې ونیوله. د دې له امله به هغه کسان ووایي چې په معماګانو خبرې کوي: راشئ حشبون ته، څو چې د سیحون ښار جوړ او تیار شي. ځکه چې اور له حشبون څخه ووت، شعله د سیحون له ښار څخه، او موآب یې وخوړ، او د ارنون ستنې یې وڅښلې. وای تا ته موآب، هلاک شوی یې خلکو کموش، ورکړل شوي دي د دوی زامن چې وساتل شي، او د دوی لوڼې بندیانې شوې د اموریانو د پاچا سیهون ته. او د دوی تخم به له حشبون څخه تر دایبون پورې ورک شی، او ښځو لا هم پر موآب نور اور بل کړ.

اسرائیل د اموریانو په ټولو ښارونو کې میشت شو. او موسی یازیر د جاسوسۍ لپاره واستاوه، او هغوی هغه ونیوه، او د هغې کلي یې ونیول، او هغه اموري یې وشړه چې هلته اوسېده. او کله چې بیرته راګرځیدل، نو د باشان په لور لاړل، او د باشان پاچا اوګ د دوی د ملاقات لپاره ووت، او د هغه ټول خلک د جګړې لپاره ادرعی ته لاړل. او خداوند موسی ته وویل، له هغه مه ویرېږه، ځکه چې ما هغه ستا په لاسونو کې درکړی دی، او د هغه ټول خلک، او د هغه ټوله ځمکه، او تا به هغه ته هغه څه وکړې لکه څنګه چې تا سهون پاچا د اموریانو ته وکړل، چې په حشبون کې اوسېده. او هغه او د هغه زامن او د هغه ټول خلک یې وواهل، تر هغه چې د هغه یو ژوندی هم پاتې نه شو، او د هغه ځمکه یې په میراث واخیسته.

### ۲۲

او د اسرائیل زامنو وتلل او د موآب په لویدیځ کې د اردن سیند ته نږدې د اریحا په مقابل کې ځای په ځای شول. او کله چې بالاک د سپفور زوی هغه ټول څه ولیدل چې اسرائیل اموریانو ته کړي وو، او موآب له خلکو ډیره ویره وکړه ځکه چې دوی ډیر وو، او موآب د اسرائیلو د زامنو له مخ کرکه وکړه. او موآب د مدیام شورا ته وویل: اوس به دا جماعت زموږ د شاوخوا ټول شیان وخوري، لکه څنګه چې غوا له میدان څخه شنه شیان وخوري. او بلق د صفور زوی په هغه وخت کې د موآب پاچا وو. او سفیران بلعام زوی بعور ته فتورا واستول، چې د هغه د خلکو د زامنو د ځمکې د سیند پر غاړه دی، ترڅو هغه وبولي، او ویې ویل: وګوره، یو قوم له مصر راوتلی دی، او وګوره، د ځمکې مخ یې پوښلی دی، او دا زما په څنګ کې میشت شوی دی. او اوس راځه او ما ته پر دې خلکو لعنت وکړه، ځکه چې دوی قوي دي یا موږ، که موږ وکولای شو چې دوی ووهو، او زه به دوی د دې ځمکې څخه وباسم، ځکه چې زه پوهیږم چې هغوی چې ته یې برکت کوې، برکت شوي دي، او هغوی چې ته یې لعنت کوې، لعنت شوي دي. او د موآب د مشرانو شورا لاړه، او د مدیام د مشرانو شورا، او د کهانت په خپلو لاسونو کې، او دوی بلعام ته راغلل، او هغه ته یې د بالاک خبرې وویلې. او هغوی ته یې وویل، دلته شپه پاتې شئ، او زه به هغه شیان تاسو ته ځواب درکړم کوم چې رب ماته ووایی، او د موآب مشران د بلعام سره پاتې شول.

او خدای بلعام ته راغی، او هغه ته یې وویل، دا خلک ستا څخه څه غواړي؟ او بلعام خدای ته وویل: بلق د سپور زوی، د موآب پاچا، هغوی ما ته واستول او ویل یې: وګوره، خلک له مصر څخه راووتلی دي او د ځمکې لید یې پوښلی دی، او دا زما په څنګ کې ناست دی، او اوس راشه چې ما ته یې لعنت کړې، که نو زه به وکولای شم چې هغه ووهم او هغه له ځمکې څخه وباسم. او خدای بلعام ته وویل، تاسو به د دوی سره نه لاړ شئ، او نه به په خلکو لعنت وکړئ، ځکه چې دوی برکت شوي دي. او بلعام په سهار کې پاڅېد، د بالاق واکمنانو ته یې وویل، خپل مالک ته لاړ شئ، خدای ما نه پرېږدي چې ستاسو سره ولاړ شم. او د موآب مشران پاڅېدل، بالاک ته راغلل، او ویې ویل، بلعام زموږ سره تلل نه غواړي.

او بلاک یو ځل بیا نور واکمنان لیږل زیاد کړل، او د دوی څخه ډیر درناوی لرونکي. او دوی بلعام ته راغلل، او هغه ته یې وویل: بالاق د صفور زوی داسې وايي، زه تا غواړم چې زما ته د راتلو څخه ډډه ونه کړې. زه به تا په درناوي درناوي کوم، او هرڅه چې تا ووایې، زه به تا ته وکړم، او راشه ما ته دا خلک لعنت کړه. او بلعام ځواب ورکړ او د بلاق حاکمانو ته یې وویل، که بلاق ماته خپل کور د سپینو زرو او سرو زرو ډک راکړي، نه به وکولای شم د خداوند خدای کلام تیر کړم، چې هغه کوچنی یا لوی زما په ذهن کې وکړم. او اوس تاسو هم دلته د دې شپې پاتې شئ، او زه به پوه شم چې رب به زما سره د خبرو کولو لپاره نور څه زیات کړي. او خدای د شپې په وخت کې بلعام ته راغی، او هغه ته یې وویل، که دا خلک ستا د غوښتلو لپاره راغلي وي، نو پاڅه او د دوی تعقیب یې وکړه، خو هغه کلمه چې زه به تا ته ووایم، دا به یې وکړې.

او بلعام په سهار کې پاڅېد، د هغه خره یې زین کړه، او د موآب د واکمنانو سره لاړ. او خدای په قهر کې غوسه شو، ځکه چې هغه تللی و، او د خدای قاصد د هغه د مخالفت کولو لپاره پاڅېد، او هغه د خپل خر پر سپور شوی و، او د هغه دوه خدمتګاران د هغه سره وو. او کله چې خرې د خدای فرښته ولیده چې په لاره کې ولاړ و او په لاس کې یې تور ایښی و، نو خره له لارې وګرځېده او په میدان کې روانه شوه، او هغه خره په خپله لاسا وواهله ترڅو هغه بیرته لارې ته راوګرځوي.

او د خدای پیغامبر د تاکستان په کرښو کې ودرېد، له دې خوا کټ او له هغې خوا کټ. او کله چې خرې د خدای پیغامبر ولید، نو خپل ځان یې دیوال ته فشار ورکړ او د بلعام پښه یې دیوال ته وچیچله، او هغه بیا هم د خرې وهلو ته دوام ورکړ.

او د خدای پیغامبر بیا لاړ او په یوه تنګ ځای کې ودرېد، چې هلته نه ښی خوا ته منحرف کېدل ممکن وو او نه کیڼ خوا ته. او کله چې خرې د خدای فرښته ولیده، د بلعام لاندې کښېناسته، او بلعام غوسه شو، او خره یې په لاټۍ وهله. او خدای د خره خوله خلاصه کړه، او بلعام ته یې وویل: ما تا ته څه کړي دي چې تا ما دریم ځل ووهلم؟ او بلعام خره ته وویل چې ته ما سره مسخره کړې ده، او که زه په لاس کې تورې درلوده، نو اوس به مې تا سوری کړی وای. او خره بلعام ته وايي: ایا زه ستا خره نه یم چې په هغې باندې تا سپاره کړی له خپل ځوانۍ څخه تر نن ورځې پورې؟ ایا ما تا ته داسې وکړل چې ما تا ته کم وګڼل یا تا ته پام ونه کړ؟ او هغه وویل: نه. خو خدای د بلعام سترګې پرانیستې، او د رب استازی یې وکتل چې په لاره کې مخالف ولاړ و، او توره یې په لاس کې ایستل شوې وه، او ټیټ شو او د هغه په مخ کې یې سجده وکړه. او د خدای فرښتې هغه ته وویل، ولې تا خپله خره دا دریم ځل ووهله؟ او وګوره، زه ستا د مخالفت لپاره ووتلم، ځکه چې ستا لاره زما په وړاندې سمه نه وه، او خره ما ولیدل، نو له ما یې دا دریم ځل مخ واړوه. او که هغه نه وای وګرځېدلې، نو اوس به ما تا وژلی وای، خو هغه به یې ژغورلې وای. او بلعام د خداوند فرښتې ته وویل: ما گناه کړې ده، ځکه چې ما نه پوهیدم چې ته په لاره کې زما په مخالفت ولاړ یې، او اوس که دا ستا خوښه نه وي، زه به بیرته شم. او د خدای فرښتې بلعام ته وویل، د دې سړو سره ولاړ شه، مګر هغه کلمه چې زه به تا ته ووایم، دا به یې ساتې چې ووایې. او بلعام د بالاق د واکمنانو سره ولاړ.

او بلک کله چې واورېدل چې بلعام راغلی دی، نو د هغه د لیدو لپاره د موآب ښار ته ووت، کوم چې د ارنون په سرحدونو کې دی، کوم چې د سرحدونو په یوه برخه کې دی. او بلق بلعام ته وویل، ایا ما تا ته نه لیږلی وو چې تا وبولم؟ ولې ته ما ته نه راغلې؟ ایا واقعاً زه به نه شم کولای چې تا ته عزت درکړم؟ او بلعام بلق ته وویل: وګوره، اوس زه تا ته راغلی یم. ایا زه به وکولای شم چې څه ووایم؟ هغه کلمه چې خدای زما په خوله کې واچوي، هغه به ووایم. او بلعام د بلق سره ولاړ، او دوی د بیرونیو سیمو ښارونو ته راغلل. او بالاک وسپه او غوا قربانی کړل، او بلعام ته او هغو حاکمانو ته چې د هغه سره وو واستول. او سهار شو، او بلق بلعام واخیست، هغه یې د بعل ستنې ته پورته یوړ، او له هغه ځایه یې هغه ته د خلکو یوه برخه وښوده.

### ۲۳

او بلعام بلق ته وویل: دلته ما لپاره اووه قربانګاهونه جوړ کړه، او دلته ما لپاره اووه غوا بچیان او اووه وړیان تیار کړه. او بالاک هغه کار وکړ چې بلعام ورته ویلی و، او یوه غوا او یو وریژ یې په قربانګاه وړاندې کړل. او بلعام بلق ته وویل، د خپلو قربانیو په څنګ ودرېږه، او زه به لاړ شم که خدای ما ته په لیدنه کې څرګند شي، او هغه کلمه چې ما ته یې وښیي، زه به تا ته خبر درکړم، او بلق د خپلو قربانیو په څنګ ودرېد. او بلعام د خدای د پوښتنې لپاره ولاړ، او مستقیم ولاړ، او خدای بلعام ته ښکاره شو، او هغه ته یې وویل: بلعامه، ما اووه قربانګاهونه تیار کړي دي، او په قربانګاه مې یوه غوا او یو وړ قرباني کړی دی. او خدای د بلعام په خوله کې کلمه واچوله، او هغه بالاک ته مخ کړی او ویې ویل، داسې به وایې. او هغه ته وګرځېد، او هغه د خپلو سوځېدونکو قربانیو په سر ولاړ و، او د موآب ټول واکمنان د هغه سره وو، او د خدای روح په هغه باندې راغی. او خپل مثل یې واخیست او وویل: له میسوپوتامیا څخه بالاک، د موآب پاچا، له ختیځو غرونو څخه ما ته ولیږه او وویل: راشه چې زما لپاره یعقوب ته لعنت وکړې، او راشه چې زما لپاره اسرائیل ته لعنت وکړې. څه لعنت وکړم هغه چا ته چې مالک یې لعنت نه کوي؟ یا څه لعنت وکړم هغه چا ته چې خدای یې لعنت نه کوي؟ ځکه چې زه به هغه د غرونو له سره وګورم، او د غونډیو څخه به هغه مشاهده کړم، وګوره یو قوم به یوازې ژوند وکړي، او د ملتونو په منځ کې به ونه شمېرل شي. چا د یعقوب تخم کامل کړی دی، او چا به د اسرائیل قومونه وشمیري؟ زما روح د عادلانو په روحونو کې مړ شي، او زما تخم د دوی د تخم په شان شي.

او بالاک بلعام ته وویل، تا ما ته څه کړي دي؟ ما تا د خپلو دښمنانو د لعنت کولو لپاره غوښتلی وو، او وګوره تا برکت کړی دی. او بلعام بلق ته وویل، ایا زه به هغه څه ونه ساتم چې خدای زما په خوله کې واچوي چې ووایم؟ او بالاک ورته وویل، بیا زما سره بل ځای ته راشه چې له هغه ځایه به هغه ونه وینې، بلکې یوازې د هغه یوه برخه به وینې، ټول به یې ونه ګورې، او له هغه ځایه زما لپاره هغه لعنت کړه.

او هغه یې د کندل شوي غره په سر کې د کرنې ځمکې څارنوال برج ته بوتلو، او هلته یې اووه قربانګاهونه جوړ کړل، او په قربانګاه یې یو غوا بچی او یو وړ وړاندې کړل. او بلعام بلق ته وویل، ستا د قربانیو په څنګ کې ودریږه، زه به لاړ شم چې له خدای څخه پوښتنه وکړم. او خدای له بلعام سره ولیدل، او یوه کلمه یې د هغه په خوله کې واچوله، او ورته یې وویل، بالاک ته بیرته شه، او دا خبرې به وایې. او ورته وګرځېد، او هغه د هغه د بشپړ سوځېدونکي قرباني په سر ولاړ و، او د موآب ټول واکمنان د هغه سره وو، او بالاک ورته وويل: څه خداوند وويل؟ او د هغه تمثیل په اخیستلو سره یې وویل: پاڅه بلق، او واوره، غوږ ونیسه، ای د سپور زویه! خدای د انسان په شان دروغ نه وایی، او نه د انسان د زوی په شان ګواښ کیږی. هغه ووایل، نه به یې وکړی؟ به وایی، او نه به پرې ولاړ شی؟ ګوره، زه د برکت ورکولو مسؤلیت اخیستی یم، برکت به ورکړم، او هیڅکله به بیرته نه شم. په یعقوب کې به زحمت نه وي، او نه به په اسرائيل کې درد وليدل شي، د هغه رب خدای د هغه سره دی، د واکمنانو ښکلي شیان په هغه کې دي. خدای چې هغه له مصر څخه بهر یوړلی، د یو سینګ لرونکي ویاړ ورته دی. نه ځکه چې په یعقوب کې کهانت شته، او نه په اسرائیل کې وینا شته، د وخت له مخې به یعقوب ته او اسرائیل ته ویل شي چې خدای څه بشپړ کوي؟ وګورئ، خلک لکه د زمري ماشوم به پورته شي، او لکه زمري به وياړ وکړي. نه به خوب شي تر هغه چې ښکار وخوري، او د ټپيانو وينه به وڅښي.

او بالاک بلعام ته وویل: نه هغه ما ته له لعنتونو سره لعنت کوه، او نه یې برکت ورکوه. او بلعام ځواب ورکړ او بالاق ته یې وویل، ایا ما تا ته نه وو ویلي چې هغه کلمه چې خدای ووایي، زه به هغه وکړم؟ او بلق بلعام ته وویل، راځه چې تا بل ځای ته یوسم، که خدای خوښ کړي، او له هغه ځایه زما لپاره په هغه لعنت کړې. او بالاک بلعام د فغور په سر ته بوت، چې د صحرا په لور غځېدلی و. او بلعام بلق ته وویل، دلته ما لپاره اووه قربانګاوې جوړې کړه، او دلته ما لپاره اووه خوسې او اووه وړیان تیار کړه. او بالاک هغه څه وکړل لکه څنګه چې بلعام هغه ته ویلي وو، او یوه غوا او یو پسه یې په قربانګاه وړاندې کړل.

### ۲۴

او کله چې بلعام وکتل چې د رب په وړاندې د اسرائیل برکت ورکول ښه دي، نو هغه د خپل عادت له مخې د فالونو په لټه کې نه لاړ، او خپله مخ یې صحرا ته وګرځاوه. او بلعام خپلې سترګې پورته کړې، اسرائیل یې ولید چې د قبیلو له مخې ځای پر ځای شوی و، او د خدای روح پر هغه راغی. او د هغه مثل په اخیستلو سره یې وویل: بلعام د بعور زوی وايي، هغه سړی وايي چې په رښتیا لیدونکی دی، هغه وايي چې د قوي کلمې اوري، هغه څوک چې د خدای لید یې په خوب کې ولید، د هغه سترګې پرانیستل شوي وې. لکه څومره ښه دي کورونه ستا یعقوبه، خیمې ستا اسرائیله! لکه هغه درې چې سیوری کوی، او لکه هغه باغونه د سیند په غاړه، او لکه خیمې چې رب ولګولې، او لکه د صنوبرو ونې د اوبو په څنګ کې. به وتلي یو سړی د هغه د نسل نه، او به واکمني وکړي پر ډېرو ملتونو، او به لوړه شي د ګوګ پاچاهي، او به زیاته شي د هغه پاچاهي. خدای هغه له مصر څخه رهبري کړ، لکه د یو سینګ جلال هغه ته دی. هغه به د خپلو دښمنانو ملتونه وخوري، او د هغوی غوړې برخې به مغز وباسي، او د خپلو غشو په واسطه به دښمن وویشتي. هغه پرته شو او استراحت یې وکړ لکه زمری، او لکه د زمري هلک، څوک به هغه پورته کړي؟ هغه څوک چې تا ته برکت درکوي، برکت ورکړل شوي دي، او هغه څوک چې تا ته لعنت کوي، لعنت شوي دي.

او بلق پر بلعام غصه شو، او د هغه لاسونه یې وهلې، او بلق بلعام ته وویل، زما دښمن ته لعنت کولو لپاره تا بللی یم، او وګوره، تا دریم ځل دا برکت ورکړی دی. اوس نو ځکه خپل ځای ته وتښته، ما وویل چې به درناوی کوم تا، او اوس رب تا د عزت څخه محروم کړی دی. او بلعام بلق ته وویل: ایا ما ستا هغه پیغامبرانو ته چې تا زما ته لیږلي وو، خبرې نه وې کړې او ویلي مې وو، که بلک ما ته د هغه کور ډک د سیمو او سرو زرو راکړي، نه به زه وکولای شم د څښتن کلمه تېر کړم چې هغه ښه یا بد د ځان څخه وکړم، څومره چې خدای ووایي، دا به زه ووایم. او اوس وګوره، زه خپل ځای ته ځم، راشه، زه به تا ته مشوره درکړم چې دا خلک به ستا خلکو ته په وروستیو ورځو کې څه وکړي.

او د هغه تمثیل په اخیستلو سره یې وویل

بلعام د بعور زوی وايي، هغه سړی وايي چې په رښتیا لیدونکی دی، د خدای کلمې اورېدونکی دی، د تعالیٰ څخه پوهه لرونکی دی، او د خدای لیدنه یې په خوب کې لیدلې، د هغه سترګې پرانیستې شوې دي. زه به هغه ته وښایم، او نه اوس، زه به برکت ورکړم، او نه نږدې کیږي، یو ستوری به له یعقوب څخه راوځي، یو سړی به له اسرائیل څخه پاڅیږي، او هغه به د موآب مشران مات کړي، او هغه به د سیت ټول زامن لوټ کړي. او ادوم به میراث شي، او د هغه دښمن عیسو به میراث شي، او اسرائیل په قوت سره عمل وکړ. او به له یعقوب څخه پورته شي، او به هغه چې له ښار څخه ژغورل شوی وي ویجاړوي. او کله چې عمالیق یې ولید، او خپل تمثیل یې پورته کړ، ویل یې وویل: د ملتونو پیل عمالیق دی، او د دوی تخم به ورک شي. او د کیناي لیدلو وروسته، او د هغه مثل اخیستلو وروسته، هغه وویل: ستا اوسېدنځای قوي دی، او که ته په ډبره کې خپله ګوډۍ کېږدې، او که چیرې د بعور د چلاکۍ ځوړند شي، آشوریان به تا په اسارت ونیسي. او د اوګ لیدلو وروسته، او د هغه تمثیل اخیستلو وروسته، هغه وویل: او، او، څوک به ژوند وکړي کله چې خدای دا شیان وکړي؟ او به د کیتیانو له لاسه ووځي، او به آشور ته تکلیف ورکړي، او به عبرانیانو ته تکلیف ورکړي، او دوی ټول یوځای به هلاک شي. او بلعام پورته شو او بیرته خپل ځای ته لاړ، او بالاق هم خپل ځای ته لاړ.

### ۲۵

او اسرائیل په سطیم کې میشت شو، او خلک د موآب د لوڼو سره زنا کولو له امله ناپاک شول. او دوی ته یې د خپلو بتانو د قربانیو ته بلنه ورکړه، او خلکو د دوی قربانۍ وخوړلې، او د دوی بتانو ته یې سجده وکړه، او اسرائیل بعل فغور ته وقف شو، او رب په غضب اسرائیل باندې غضبناک شو. او مالک موسی ته وویل: د خلکو ټول مشران ونیسه، او د لمر په مخ کې د مالک لپاره د دوی مثال جوړ کړه، او د مالک د غضب قهر به له اسرائیل څخه وګرځي. او موسی د اسرائیل قبیلو ته وویل، هر یو خپل سړی ووژنئ چې د بعل فغور لپاره بشپړ شوی و. او وګورئ، یو سړی د اسرائیلو د زامنو څخه راغلی او خپل ورور یې د میدیانیتې ښځې ته د موسی په مخکې او د اسرائیلو د زامنو د ټولې جماعت په مخکې راوست، او هغوی د شهادت د خیمې د دروازې ترڅنګ ژړېدل. او کله چې فینحاس، د العازار زوی، د هارون کاهن لمسی، دا وکتل، نو د جماعت له منځه پورته شو، او په لاس کې یې نیزه واخیستله. د اسرائیلي سړي وروسته کامینون ته داخل شو، او دواړه یې وژل، اسرائیلي سړی او ښځه د هغې د رحم له لارې، او د اسرائیلو د زامنو څخه وبا ودرېده. او هغه مړه شوي چې په وبا کې شول، څلور ویشت زره وو.

او رب موسی ته وویل چې: فینحاس، د الیعازار زوی، د هارون کاهن زوی، زما غضب د اسرائیلو له زامنو څخه ودرولو، ځکه چې هغه زما غیرت په دوی کې وښود، او ما د اسرائیلو زامن په خپل غیرت کې ویجاړ نه کړل. دا ډول ووایه، وګوره زه هغه ته د سولې تړون ورکوم. او دا به هغه ته او د هغه له اولاده سره د هغه وروسته د تل پاتې کاهنۍ عهد وي، د دې په بدل کې چې هغه خپل خدای ته غیرت وښود، او د اسرائیلو د زامنو لپاره یې کفاره وکړه. د هغه اسرائیلي سړي نوم چې وهل شوی و، هغه څوک چې د مدیاني ښځې سره وهل شو، زمبري و، د سلمون زوی، د شمعون د کورنیو د کور مشر. او د هغې مدیانۍ ښځې نوم چې ووهل شوه، خسبي وو، د سور لور، د اوموث د قوم مشر، د مدیان د کورنیو له کوره وه.

او رب موسی ته وویل، چې ووایه: د اسرائیلو زامنو ته ووایه چې: له مدیانیانو سره دښمني وکړئ او دوی ووهئ. ځکه چې دوی په فریب سره له تاسو سره دښمني کوي، لکه څنګه چې د فغور په واسطه تاسو ته فریب ورکوي، او د خزبي په واسطه چې د مدیان د مشر لور او د دوی خور وه، هغه چې د فغور له امله د ضربې په ورځ کې وهل شوې وه.

### ۲۶

او داسې وشول چې د ضربې وروسته، مالک له موسی او له العازار کاهن سره خبرې وکړې او ویې ویل: د اسرائیلو د زامنو د ټولې غونډې شمېرنه پیل کړه، له شلو کلونو او پورته، د دوی د پلرونو د کورونو له مخې، هر هغه څوک چې په اسرائیل کې جګړې ته وځي.

او موسی او العازار کاهن په عربوت موآب کې د اردن سیند په غاړه د یریحو سره مخ خبرې وکړې او ویې ویل له شلو کلنو او پورته، هغه ډول چې رب موسی ته امر وکړ، او د اسرائیلو زامن چې له مصر څخه ووتل. روبین د اسرائیل لومړی زوی و، او د روبین زامن انوک وو، او د انوک قوم، د فلو، د فلو قوم. اسرون ته، د اسرونی خلک، چارمی ته، د چارمی خلک. دا د روبین قومونه وو، او د دوی شمېرنه درې څلوېښت زره، اووه سوه او دېرش شوه.

او د پلو زامن الیاب و. او د الیاب زامن نموئیل، داتان او ابیرون وو، دا د جماعت غوښتل شوي وو، دا هغه کسان دي چې د قورح په جماعت کې د موسی او هارون په وړاندې پاڅیدلي وو، د رب په پاڅون کې. او ځمکې خپله خوله خلاصه کړه، هغوی او قورح یې وتیلل، د هغه د جماعت په مرګ کې، کله چې اور پنځوس او دوه سوه وخوړل، او دوی په نښه شول، هغه خو د قورح زامن مړه نه شول.

او د سمعون زامن، د سمعون د زامنو قوم، د نموئیل، د نموئیلیانو قوم، د یامین، د یامینیانو قوم، د یاخین، د یاخینیانو قوم، د زارا قوم زاراي دی، د ساول قوم ساولي دی. دا د شمعون قومونه د دوی د سرشمیرنې له مخې، دوه ویشت زره او دوه سوه وو.

د یهودا زامن، ایر او اونان، او ایر او اونان په د کنعان ځمکه کې مړه شول. او د یهودا زامن د دوی د قومونو له مخې شول: د شیلوم لپاره، د شیلونی قوم، د فارس لپاره، د فارسی قوم، د زارا لپاره، د زارای قوم. او د فارس زامن شول: اسرون ته د اسرونیانو قوم، یامون ته د یامونیانو قوم. دا د یهودا قومونه د هغوی د معاینې له مخې شپږ او اویا زره او پنځه سوه وو.

او د اسکار زامن د دوی د قومونو له مخې: تولا ته، د تولایانو قوم، فوا ته، د فوایانو قوم، د یاسوب لپاره، د یاسوبیانو قوم، د سمرام لپاره، د سمرامیانو قوم. دا د یساکار خلک د دوی د شمیرنې څخه، څلور او شپیته زره او څلور سوه وو.

د زبولون زامن د دوی د قومونو له مخې: د سارد لپاره قوم سارد، د الون لپاره قوم الون، د اللل لپاره قوم اللل. دا د زبولون خلک د دوی د شمیرنې له مخې شپیته زره او پنځه سوه وو.

د ګاد زامن د دوی د قبیلو له مخې: د سافون لپاره سافونی قوم، د هګی لپاره هګی قوم، د سونی لپاره سونی قوم، ته ازینی، د ازینی خلک، ته ادی، د ادی خلک، د ارود لپاره د اروادي قوم، د اریل لپاره د اریلي قوم. دا د ګاد د زامنو قومونه دي چې د دوی د شمیرنې له مخې څلور څلویښت زره او پنځه سوه وو.

د اشیر زامن د دوی د قومونو له مخې: یامین ته، یامینی قوم؛ یسو ته، یسوی قوم؛ باریا ته، باریایی قوم. د کوبر ته، د کوبری خلک، د ملکیل ته، د ملکیلی خلک. او د اشیر د لور نوم سارا وه. دا د اشیر قومونه د دوی د شمیرنې له مخې، درې څلویښت زره او څلور سوه وو.

د یوسف زامن د دوی د قبیلو له مخې، منسه او افرایم.

د منسه زامن. د ماخیر لپاره، ماخیري قوم، او ماخیر جلعاد زیږولی، د جلعاد لپاره، جلعادي قوم. او دا د ګلعاد زامن وو: اخیعزر، د اخیعزریانو قوم؛ خلګ، د خلګیانو قوم. د اسریل لپاره، د اسریلیانو قوم، د شخیم لپاره، د سیخمیانو قوم. د سیماعر ته د سیماعری خلک، او د اوفیر ته د اوفیری خلک. او د سلپاد، د اوفیر زوی ته، هیڅ زامن ونه شول، بلکې یوازې لوڼې، او دا د سلپاد د لوڼو نومونه دي: ملا، او نوا، او اګلا، او ملخا، او ترسا. دا د منسّٰی قومونه د دوی د شمیرنې له مخې دوه او پنځوس زره او اوه سوه وو.

او دا د افرایم زامن دي: د سوتالا لپاره، د سوتالان خلک؛ د تاناخ لپاره، د تاناخی خلک. دا د سوتالا زامن دي، ایدن ته، د ایدنی خلک. دا د افرایم قومونه د دوی د شمیرنې له مخې، دوه او دېرش زره او پنځه سوه وو، دا د یوسف د زامنو قومونه د دوی د قومونو له مخې وو.

د بنیامین زامن د دوی د قومونو له مخې: د بالې لپاره قوم بالی، د اسوبیر لپاره قوم اسوبیری، د یاخیران لپاره قوم یاخیرانی.

سوفان ته، د سوفانس خلک. او د بالې زامن ادار او نوعمان شول؛ د ادار لپاره د اداری قوم، او د نوعمان لپاره د نوعمانی قوم. دا د بنیامین زامن د دوی د قبیلو له مخې د دوی له شمیرنې څخه، پنځه دېرش زره او پنځه سوه وو.

او د دان زامن د دوی د قومونو له مخې، شوهام ته، شوهامیانو قوم، دا د دان قومونه د دوی د قومونو له مخې دي. ټول د سمعی خلک د دوی د شمیرنې له مخې، څلور او شپیته زره او څلور سوه وو.

د نفتالي زامن د دوی د قومونو له مخې: اسیل ته، اسیلی قوم؛ ګونی ته، ګونی قوم. یسیر ته خلک یسیري، سلیم ته خلک سلیمي. دا د نفتالي قومونه دي له خپلې شمیرنې څخه، څلویښت زره او درې سوه.

دا د اسرائیلو د زامنو شمېرنه وه: شپږ سوه زره او یو زره او اوه سوه او دېرش.

او رب موسی ته وویل چې: دغو ته به ځمکه ووېشل شي، چې د نومونو له شمېر څخه میراث یې واخلي. ډیرو ته به میراث زیات کړې، او لږو ته به د دوی میراث کم کړې. هر یو ته، لکه څنګه چې شمیرل شوي وو، د دوی میراث به ورکړل شي. د قرعو له لارې به ځمکه د نومونو په اساس ووېشل شي، د دوی د پلرونو د قبیلو له مخې به میراث واخلي. د قرعې له لارې به تاسو د دوی میراث د ډیرو او لږو ترمنځ وویشئ.

او د لیوي زامن د دوی د قومونو له مخې: د ګیدسون لپاره، د ګیدسونیانو قوم، د کاعث لپاره، د کاعثیانو قوم، د میراري لپاره، د میراریانو قوم. دا د لاوي د زامنو قومونه دي: د لوبېني قوم، د حبروني قوم، د قورح قوم، او د موسي قوم، او قاهات امرام وزېږاوه. د هغه د ښځې نوم یوکابد و، د لاوي لور، چې هغې دا ماشومان لاوي ته په مصر کې زیږولی، او هغې عمرام ته هارون او موسی زیږولی، او مریم د هغوی خور. او هارون ته نادب، ابیهو، العازار او ایتامار شول. او نادب او ابیود مړه شول، کله چې دوی بهرنی اور د رب په وړاندې د سینا په صحرا کې وړاندې کړ. او د دوی د شمېرنې له مخې درې ویشت زره شول، هر نارینه چې د یوې میاشتې او پورته و، ځکه چې دوی د اسرائیلو د زامنو په منځ کې شمېرل شوي نه وو، ځکه چې دوی ته د اسرائیلو د زامنو په منځ کې برخه نه ورکول کېږي.

او دا د موسی او العازار کاهن شمېرنه وه، چې هغوی د اسرائیلو زامن په عربوت موآب کې، د اردن په غاړه د یریحو سره سم وګورل. او په دې کې هیڅ سړی نه و له هغو څخه چې د موسی او هارون لخوا کتل شوی و، کله چې دوی د اسرائیلو زامن په سینا صحرا کې وګڼل. ځکه چې رب دوی ته وویل، په مرګ به مړه شي په صحرا کې، او له دوی څخه یو هم پاتې نه شو، پرته له کالیب زوی یفنه او یشوع د نون زوی.

### ۲۷

او د سلپاد لوڼې راغلې، چې د اوفر زوی و، د ګلاد زوی و، د ماخیر زوی و، د منسه د قوم څخه، د یوسف د زامنو څخه، او د دوی نومونه دا وو: ماالا، او نوا، او اګلا، او ملخا، او ترسا. او د موسی، د کاهن العازار، د حاکمانو او د ټولې جماعت په وړاندې د شهادت د خیمې په دروازه کې ولاړ شول او وایی، زموږ پلار په صحرا کې مړ شو، او هغه د هغه جماعت په منځ کې نه و چې د رب په وړاندې د قورح په جماعت کې راټول شوی و، ځکه چې هغه د خپلې ګناه له امله مړ شو، او هغه ته زامن نه شول. زموږ د پلار نوم د هغه د خلکو له منځه مه ړنګوئ، ځکه چې هغه ته زوی نشته. زموږ د پلار د ورونو په منځ کې موږ ته ملکیت راکړئ. او موسی د دوی قضاوت د خداوند په وړاندې راوړ.

او خداوند موسی ته وویل، ووایه، د سلپاد لوڼو سمه خبره کړې ده، تاسو به هغوی ته د هغوی د پلار د وروڼو په منځ کې د میراث ملکیت ډالۍ ورکړئ، او تاسو به د هغوی د پلار میراث هغوی ته ورکړئ. او به د اسرائیل د زامنو سره خبرې وکړې. ویل، که یو سړی مړ شي او هغه ته زوی نه وي، نو تاسو به د هغه میراث د هغه لور ته ورکړئ. که هغه ته لور نه وي، نو میراث به یې ورور ته ورکړئ. که خو هغه ته ورونه نه وي، نو د هغه د پلار ورور ته به میراث ورکړئ. که چیرې د هغه د پلار ورونه نه وي، نو میراث به د هغه د قبیلې له نږدې خپلوان ته ورکړئ، چې د هغه میراث واخلي، او دا به د اسرائیلو د زامنو لپاره د قضاوت حق وي، لکه څنګه چې رب موسیٰ ته امر وکړی و.

او مالک موسی ته وویل، د اردن هاخوا ته د نبو غر ته پورته لاړ شه، او د کنعان ځمکه وګوره، چې زه د اسرائیل زامنو ته په ملکیت ورکوم. او به یې وګورې، او به خپل خلکو ته ضمیمه شې ته هم، لکه څنګه چې ستا ورور هارون د هور په غر کې ضمیمه شو. ځکه چې تاسو زما کلمه د سین په صحرا کې ګډوډ کړل، کله چې جماعت مخالفت وکړ، نو تاسو ما د دوی په وړاندې د اوبو په اړه مقدس نه کړم. دا د سین په صحرا کې د قادش د تضاد اوبه دي. او موسی رب ته وویل، راځئ چې مالک، د روحونو او ټولې غوښې خدای، پر دې غونډه یو سړی وګماري. هر څوک چې د دوی په مخکې وځي، او هر څوک چې د دوی په مخکې داخل شي، او هر څوک چې دوی بهر یوسي، او هر څوک چې دوی دننه راوستي، او د خداوند جماعت به لکه هغه غوایان نه وي چې شپون نلري. او رب موسی ته وویل، چې یشوع د نون زوی ځان ته واخله، هغه سړی چې په ځان کې روح لری، او خپل لاسونه به پر هغه کېږدې. او به تو هغه د العازار کاهن په وړاندې ودروی، او به تو هغه ته د ټولې جماعت په وړاندې امر کوې، او به تو د هغه په اړه د دوی په وړاندې امر کوې. او به تاسو خپل عزت هغه ته ورکړئ، ترڅو د اسرائیلو زامن د هغه اطاعت وکړي. او هغه به د العازار کاهن په مخکې ودریږي، او دوی به له هغه څخه د خداوند په مخکې د ښودلو قضاوت وپوښتي، د هغه په خوله به دوی ووځي، او د هغه په خوله به دوی داخل شي، هغه او د اسرائیل زامن په یو زړه، او ټوله جماعت.

او موسی هغه څه وکړل لکه څنګه چې رب هغه ته امر کړی و، او یوشع یې واخیست، هغه یې د کاهن العازار په وړاندې ودرولو، او د ټولې جماعت په وړاندې، او خپل لاسونه په هغه باندې کېښودل، او هغه یې وټاکه لکه څنګه چې رب موسی ته امر کړی و.

### ۲۸

او رب موسی ته وویل چې: د اسرائیلو زامنو ته امر وکړه، او تاسو به دوی ته ووایئ: زما بخششونه، زما بخششونه، زما قربانۍ چې د خوشبویی بوی لري، به ساتئ چې زما جشنونو کې ما ته وړاندې کړئ. او به تاسو ووایئ په دوی: دا هغه نذرانې دي چې تاسو به رب ته وړاندې کړئ، دوه یو کلن بې عیبه وړیان هره ورځ د سوځیدونکي قربانۍ لپاره په دوامداره توګه. یو وری به تا په سهار کې وکړې، او دویم وری به تا د ماښام په وخت کې وکړې.

او به د اوفی لسمه برخه نرم اوړه په غوړ کې ګډ شوی قربانی جوړ کړې چې په ین کې څلورمه برخه وي. د دوامداره سوځیدونکي قربانۍ، هغه چې د سینا په غره کې شوې وه، د رب لپاره د خوشبویی بوی ته. او د هغه د څښاک وړاندیز څلورمه برخه د ین د یوه وری لپاره، په مقدس ځای کې به تاسو د قوي څښاک وړاندیز رب ته واچوئ. او دویم وری به د ماښام په وخت وکړئ، د هغه د قربانۍ او د هغه د نذرانې له مخې به یې د خوشبویی بوی لپاره خدای ته وړاندې کړئ. او د سبتونو په ورځ به تاسو دوه یو کلن بې عیبه وړي راوړئ، او دوه لسمې برخې نرۍ اوړې چې په غوړ کې ګډې شوې وي د قربانۍ او د څښاک نذرانې لپاره، د سبتونو سوځول شوی قربانی په سبتونو کې د تل د سوځول شوي قربانۍ په، او د هغه د څښاک قربانی.

او په نوو میاشتو کې به تاسو رب ته سوځېدونکی قربانی وړاندې کړئ، د غواګانو دوه غوا ځایان، او یو وچ، اووه یو کلن وړیان چې بې عیبه وي. درې لسمې برخې نرۍ اوړې چې په غوړ کې ګډې شوې وې د یوې غوا بچي لپاره، او دوه لسمې برخې نرۍ اوړې چې په غوړ کې ګډې شوې وې د یوې پسه لپاره. لسمه لسمه نرمه اوړه چې په غوړ کې ګډه شوې وي د یوه وری لپاره، قربانی د خوشبویی بوی، نذرانه رب ته. د دوی څښاک به د یوې غوا لپاره د هین نیمایي وي، او د یوه وچ لپاره به د هین دریمه برخه وي. او د یوې وری لپاره به د هین څلورمه برخه د شرابو وي، دا د سوځول شوی قربانۍ ده چې د کال په میاشتو کې له میاشتې میاشتې وړاندې کیږي.

او یوه وزه له وزو څخه د گناه لپاره رب ته، د دایمي سوځولو قربانۍ سره به وړاندې شي، او د هغې د څښاک قربانۍ هم.

او د لومړۍ میاشتې په څوارلسمه ورځ د رب لپاره فسح دی. او د دې میاشتې په پنځلسمه ورځ جشن دی، اووه ورځې به تاسو بې خمیره ډوډۍ وخورئ. او لومړۍ ورځ به تاسو ته مقدسه بلل شوې وي، هیڅ خدمتي کار به نه کوئ. او تاسو به رب ته سوځول شوي قربانۍ وړاندې کړئ، له غواګانو څخه دوه ګوزاران، یو وچ، اووه کلن وړې، دا به ستاسو لپاره بې عیبه وي. او د دوی قرباني نرۍ اوړه وه چې په غوړ کې ګډه شوې وه، درې لسمې برخې د یوې غوا بچي لپاره، او دوه لسمې برخې د یوه قوچ لپاره. لسمه لسمه به یوې وړې ته وکړې، اوو وړیو ته. او یوه وزه له وزو څخه د ګناه لپاره، چې ستاسو لپاره کفاره ورکړي د دایمي سهار د سوځولو قربانۍ له پرته، چې دوامداره سوځول شوی قرباني دی. دا شیان به تاسو د دې شیانو مطابق په اوو ورځو کې هره ورځ وکړئ، یوه ډالۍ او قرباني چې د خوشبویی بوی لري رب ته، د تلپاتې سوځیدونکي قرباني سره به تاسو د هغه د څښاک قرباني وړاندې کړئ. او اوومه ورځ به تاسو ته مقدسه بلل شوې وي، په دې کې به تاسو هیڅ غلامانه کار ونه کړئ.

او د نوو په ورځ، کله چې تاسو رب ته د اونیو نوې قرباني وړاندې کوئ، مقدسه غونډه به ستاسو لپاره وي، هیڅ خدمتي کار به نه کوئ. او به تاسو وړاندې کړئ سوځول شوي قربانۍ د خوشبو بوی لپاره رب ته، دوه غوا زامن له غواګانو، یو وریځ، اووه یو کلن وړیان بې عیبه. د دوی قربانی نرمه اوړه وه چې په غوړ کې ګډه شوې وه، درې لسمې برخې د یوه غوا لپاره، او دوه لسمې برخې د یوه وړ لپاره. لسمه لسمه د یوې وری لپاره، د اووه وریانو لپاره، او د وزو څخه یوه وزه د ګناه لپاره، چې ستاسو لپاره کفاره ورکړي، د هغه دایمي سوځیدونکي قربانۍ سربېره. او د هغوی قربانی به تاسو زما لپاره وکړئ، دوی به ستاسو لپاره بې عیبه وي، او د هغوی نذرانې.

### ۲۹

او په اووم میاشت کې، د میاشتې په لومړۍ ورځ، مقدسه غونډه به ستاسو لپاره وي، هیڅ غلامانه کار به نه کوئ، د نښې ورځ به ستاسو لپاره وي. او به تاسو سوځول شوي قرباني د خوشبویی بوی لپاره رب ته وړاندې کړئ: یوه غوا له غواګانو، یو وچ، اووه یو کلن وری چې بې عیبه وي. د هغوی قربانی نرمه اوړه وه چې په غوړ کې ګډه شوې وه، درې لسمې برخې د یوې غوا بچي لپاره، او دوه لسمې برخې د یوه قوچ لپاره. لسمه لسمه د یوې وری لپاره، د اووه وریانو لپاره، او یوه وزه له وزو څخه د ګناه لپاره، چې ستاسو لپاره کفاره ورکړي د نوې میاشتې د سوځول شویو قربانیو پرته، او د دوی قربانۍ، او د دوی څښاک قربانۍ، او هغه سوځول شوی قربانی چې تل وي، او د دوی قربانۍ او د دوی څښاک قربانۍ د دوی د تشریح له مخې د خوشبویی بوی په توګه خداوند ته.

او د دې میاشتې په لسمه مقدس غونډه به ستاسو لپاره وي، او تاسو به خپلې نفسونه تکلیف کړئ، او هیڅ کار به نه کوئ. او تاسو به خدای ته د خوشبو بوی لپاره سوځول شوي قرباني وړاندې کړئ، خدای ته قرباني: د غواګانو څخه یوه غوا، یو وړ، اووه کلن وړي؛ دوی به تاسو ته بې عیب وي. د دوی قربانی نرۍ اوړه وه چې په غوړ کې ګډه شوې وه، درې لسمې برخې د یوه غوا لپاره، او دوه لسمې برخې د یوه وړیو لپاره. یوه لسمه برخه د هر وری لپاره، د اووه وریانو لپاره، او یوه وزه له وزو څخه د ګناه لپاره، چې ستاسو لپاره کفاره ورکړي، پرته له د کفارې د ګناه نه، او هغه سوځېدونکی قرباني چې تل وي، د هغې قرباني او د هغې څښاک د تشریح له مخې د خوشبویی بوی ته نذرانه رب ته.

او د دې اوومې میاشتې په پنځلسمه ورځ ستاسو لپاره مقدس غونډه به وي، هیڅ بنده کار به نه کوئ، او د هغې جشن د خداوند لپاره اووه ورځې ونمانځئ. او تاسو به په لومړۍ ورځ رب ته د خوشبویی بوی لپاره سوځول شوي قرباني وړاندې کړئ: د غواګانو څخه دیارلس غوا، دوه وړیان، څوارلس یو کلن وړي، چې بې عیبه به وي. د دوی قربانۍ نرمه اوړه وه چې په غوړ کې ګډه شوې وه، درې لسمې برخې د یوې غوا بچي لپاره، د دیارلسو غوا بچو لپاره، او دوه لسمې برخې د یوه قوچ لپاره، د دوو قوچونو لپاره. لسمه برخه د هرې وری لپاره، د څوارلسو وریو په اړه. او یو وزه له وزو څخه د ګناه لپاره، پرته له هغه سوځولو قربانۍ چې تل وړاندې کیږي، د دوی قربانۍ او د دوی شراب وړاندې کول.

او په دویمه ورځ دولس غوا، دوه وریجې، څوارلس کلنې وړې بې عیبه. د دوی قربانی او د دوی څښاک قربانی د غوا بچو، وړیو او وریو ته د دوی د شمیر له مخې، د دوی د تفسیر له مخې. او یوه وزه له وزو څخه د ګناه لپاره، پرته له هغه سوځېدونکې قربانۍ څخه چې تل وړاندې کېږي، د دوی قربانۍ او د دوی د شرابو وړاندې کول.

په دریمه ورځ یوولس غوایان، دوه وریجې، څلور او لس کلن وړیان بې له نقصه. د دوی قربانی او نذرانه د غوا بچو، وړیو او وریو لپاره د دوی د شمیر له مخې، د دوی د تشریح له مخې وي. او یوه وزه د وزو څخه د ګناه لپاره، پرته له هغې دایمي سوځېدونکې قربانۍ څخه، د دوی قربانۍ او د دوی څښاک قربانۍ.

په څلورمه ورځ لس غوا، دوه وریجې، څوارلس کلنې وره چې بې عیبه وي. د دوی قربانۍ او څښاک وړاندې کول د غوا بچو، وړیو او وریو لپاره د دوی د شمیر او تفسیر له مخې وي. او یو وزه له وزو څخه د ګناه لپاره، پرته له هغه سوځېدونکي قربانۍ څخه چې تل وړاندې کېږي، د دوی قربانۍ او د دوی د شرابو وړاندې کول.

په پنځمه ورځ نهه خوسې، دوه وړیان، څوارلس کلن وړي بې عیبه. د دوی قربانۍ او د دوی څښاک وړاندې کول د غوا بچو ته، وړیو ته او وریو ته د دوی د شمیر له مخې، د دوی د تفسیر له مخې. او یوه وزه له وزو څخه د گناه لپاره، پرته له هغې سوځېدونکې قربانۍ چې تل وړاندې کېږي، د دوی قربانۍ او د دوی څښاک قربانۍ.

په شپږمه ورځ اته غوایان، دوه وریجان، او څوارلس یو کلن بې عیبه وریجان. د دوی قربانۍ او د دوی څښاک وړاندې کول د غوا بچو ته او وړیو ته او وریو ته د دوی د شمیرې له مخې، د دوی د تفسیر له مخې. او یو وزه له وزو څخه د ګناه لپاره، پرته له هغه سوځېدونکي قربانۍ څخه چې تل وړاندې کېږي، د دوی قربانۍ او د دوی د شرابو وړاندې کول.

په اوومه ورځ اووه خوسې، دوه غوایان، څوارلس کلن وری بې عیبه. د دوی قربانۍ او څښاک وړاندې کول د غوا بچو، وړیو او وریو ته د دوی د شمیر له مخې او د دوی د تفسیر له مخې. او یوه وزه د وزو څخه د ګناه لپاره، پرته له هغه دایمي سوځېدونکي قربانۍ څخه، د دوی قربانۍ او د دوی څښاک قربانۍ. او په اتمه ورځ به تاسو ته د پای غونډه وي، هیڅ بندګي کار به په دې کې ونه کړئ. او به تاسو وړاندې کړئ سوځول شوي قربانۍ د خوشبویی بوی لپاره، قربانۍ رب ته: یوه غوا، یو وړ، اووه کلن وړیان بې عیبه. د دوی قربانۍ او د دوی څښاک وړاندې کول د غوا بچي ته، د پسه ته او د وړیو ته د دوی د شمېر له مخې او د دوی د ترتیب له مخې. او یو وزه له وزو څخه د ګناه لپاره، پرته له هغه سوځېدونکي قربانۍ څخه چې تل وړاندې کېږي، د دوی قربانۍ او د دوی د شرابو وړاندې کول.

دا به تاسو خپل رب ته په خپلو جشنونو کې وکړئ، پرته له خپلو دعاګانو، او ستاسو رضاکارانه قربانیو، او ستاسو سوځول شویو قربانیو، او ستاسو نورو قربانیو، او ستاسو څښاکونو، او ستاسو د نجات قربانیو.

### ۳۰

او موسی د اسرائیل د زامنو سره هغه ټول خبرې وکړې چې رب هغه ته امر کړی و. او موسی د اسرائیلو د زامنو د قبیلو مشرانو ته وویل، چې دا هغه کلمه ده چې رب امر کړی دی. هر سړی چې رب ته نذر ومنی، یا قسم وخوری، یا د خپلې روح په اړه ځان وتړی، نو د خپل کلام ناپاکی به نه کوی، ټول هغه څه چې د هغه له خولې ووځی به یې ترسره کوی. که چیرې یوه ښځه رب ته نذر ونذري، یا د خپل پلار په کور کې په خپله ځوانۍ کې تړون وتړي، او که د هغې پلار د هغې دعاوې او تعهدات واوري چې هغې د خپلې روح په خلاف کړي دي، او د هغې پلار خاموش پاتې شي، نو د هغې ټولې دعاوې به ودریږي، او ټول تعهدات چې هغې د خپلې روح په خلاف کړي دي، به پاتې شي. که خو د هغې پلار انکار وکړي په هغه ورځ چې د هغې ټولې دعاوې او تړونونه واوري، کوم چې هغې د خپلې روح په خلاف ټاکلي وي، نو دا به ونه دریږي، او خداوند به هغه پاکه کړي، ځکه چې د هغې پلار انکار کړی دی.

که چې هغه سړي ته شوې شي، او د هغې دعاوې پر دې د هغې د شونډو د تفکیک له مخې، چې یې د خپلې روح په وړاندې وټاکل او که د هغې خاوند واوري او په هغه ورځ چې واوري خاموش پاتې شي، نو ټولې د هغې دعاګانې او هغه مکلفیتونه چې هغې د خپلې روح په خلاف ټاکلي وي، به ودریږي. که خو د هغې خاوند په هر ورځ کې چې واوري انکار وکړي، نو د هغې ټولې دعاګانې او د هغې ټولې ژمنې چې هغې د خپلې نفس په خلاف کړې دي، نه پاتې کیږي، ځکه چې خاوند د هغې څخه انکار وکړ، او خداوند به هغه پاکه کړي.

او د کونډې او شوې وتلې ښځې لمانځه، هر څومره چې هغه د خپلې روح له مخې لمانځه کړي، هغې ته پاتې کیږي. که خو د هغې د خاوند په کور کې د هغې نذر وي، یا د هغې د ژوند په خلاف حکم د قسم سره وي، او د هغې خاوند به واوري او په دې باندې خاموش پاتې شي او دې ته انکار ونه کړي، نو د هغې ټولې دعاګانې او ټول هغه مکلفیتونه چې هغې د خپلې روح په مطابق ټاکلي وي، د هغې په مطابق به ولاړ شي. که خو د هغې خاوند په کومه ورځ چې واوري لرې کړي، نو ټول هغه څه چې له هغې د شونډو څخه د هغې د دعاګانو او د هغې د روح د ژمنو له مخې ووځي، هغې ته نه پاتې کېږي، ځکه چې د هغې خاوند یې لرې کړي، او خداوند به هغه پاکه کړي. ټولې لمانځنه او هر قسم د تړون چې روح ته زیان ورسوي، د هغې خاوند به یې ودروي، او د هغې خاوند به یې لرې کړي. که خو چوپ اوسي او په هغې ورځ له ورځې څخه چوپ پاتې شي، نو هغه به د هغې ټولې دعاوې ثابتې کړي، او هغه مکلفیتونه چې په هغې باندې دي به یې ثابت کړي، ځکه چې هغه په هغې ورځ چوپ و کله چې یې واورېد. که خو هغه سړی د هغې ورځې وروسته چې واورېدل لرې کړی لرې کوی، نو به د هغه ګناه واخلی. دا هغه احکام دي چې څومره یې مالک موسیٰ ته امر وکړ، د سړي او د هغه د ښځې ترمنځ، او د پلار او لور ترمنځ په ځوانۍ کې د پلار په کور کې.

### ۳۱

او رب موسی ته وویل: د اسرائیلو د زامنو انتقام له مدیانیانو څخه واخله، او بیا به ستا د خلکو سره ملحق شې. او موسی له خلکو سره وویل، ویل یې: له خپلو منځو څخه سړي وسله کړئ، او د رب په وړاندې د مدیان پر ضد په جګړه کې ودرېږئ، ترڅو د رب له خوا مدیان ته انتقام ورکړئ. زره له قبیلې څخه، زره له قبیلې څخه، د اسرائیلو د زامنو له ټولو قبیلو څخه، د جګړې لپاره واستوئ. او د اسرائیل له زرګونو څخه یې د هرې قبیلې څخه یو زره شمېرل، دولس زره وسله وال سړي د جګړې لپاره. او موسی هغوی واستول، له هرې قبیلې زره، له هرې قبیلې زره د خپلې قوې سره، او فینحاس د العازار زوی، د هارون کاهن زوی، او مقدس لوښي، او د نښو نرسنګې د هغوی په لاسونو کې.

او دوی د مدیان په وړاندې په جګړه کې ودرېدل، لکه څنګه چې رب موسی ته امر کړی و، او دوی هر نارینه وواژه. او دوی د مدیان پاچاهان د خپلو زخمیانو سره یوځای ووژل، او اوی، او رکون، او سور، او اور، او روبوک، پنځه د مدیان پاچاهان، او د بعور زوی بلعام یې په توره د خپلو زخمیانو سره ووژل. او د مدیان ښځې یې غنیمت کړې، او د دوی سامان، او د دوی څاروی، او د دوی ټول ملکیتونه، او د دوی قوت یې غنیمت کړ. او د دوی ټولې ښارونه چې د دوی په استوګنځایونو کې وې، او د دوی کلیونه یې په اور وسوځول. او دوی د دوی ټول غنیمت واخیست، او د دوی ټول لوټ له انسان څخه تر څارویو پورې واخیست. او هغوی موسی ته، اليعازار کاهن ته، او د اسرائيلو ټولو زامنو ته بندیان، لوټونه او غنیمت راوستل، هغه کمپ ته چې د موآب په عربوت کې و، کوم چې د اردن په غاړه د یریحو سره مخ په مخ دی. او موسیٰ او اِلِعازار کاهن او د جماعت ټول مشران د دوی د ملاقات لپاره د کمپ نه بهر ووتل. او موسی د لښکر په نظارت کوونکو، د زرو قوماندانانو او د سلو قوماندانانو باندې غضبناک شو، هغوی چې د جګړې له میدان څخه راتلل. او موسی دوی ته وویل، ولې تاسو هره ښځینه ژوندۍ پریښودلې ده؟ دا ځکه د اسرائیلو د زامنو لپاره وې د بلعام د کلام له مخې چې لرې کړي او د خداوند کلام سپک وګڼي د فغور د خاطره، او وبا د خداوند په جماعت کې پیښ شوه. او اوس وژنئ هر نارینه په ټولو لوټونو کې، او هره ښځه چې د نارینه بستر یې پیژندلی وي، وژنئ. او د هغو ښځو ټول غنیمت چې د نارینه سره بستر نه پوهیږي، هغوی ژوندي ساتئ. او تاسو د خیمې نه بهر اووه ورځې خیمه ووهئ، هر هغه څوک چې وژلی او هر هغه څوک چې د وژل شوي سره لمس کوي به په دریمه ورځ او په اوومه ورځ پاک شي، تاسو او ستاسو بندیان. او هر پوښ او هر چرمي لوښی، او ټول هغه کار چې د وزو له چرم څخه جوړ شوی وي، او هر لرګین لوښی به پاک کړئ.

او العازار کاهن هغو سړو ته چې د جګړې له میدانه راتلل، وویل: دا د قانون حکم دی چې رب موسی ته امر کړی و. مګر د سرو زرو، د سپینو زرو، د برونزو، د اوسپنې، د سرب او د قلعي، هر هغه شی چې له اور څخه تېر شي، پاک به شي، مګر باید د پاکولو په اوبو کې پاک شي، او ټول هغه شیان چې له اور څخه نه تېریږي، باید له اوبو څخه تېر شي. او په اوومه ورځ خپلې جامې ووینځئ، او تاسو به پاک شئ، او د دې وروسته به په کمپ کې ننوځئ.

او رب موسی ته وویل چې وایی: د بندیانو د غنیمتونو شمېره له انسان څخه تر څارویو پورې واخله، ته او الیعازر کاهن او د جماعت د پلرونو مشران. او تاسو به غنیمتونه د هغو جنګیالیو تر منځ ووېشئ چې جګړې ته لاړي وو، او د ټولې جماعت تر منځ. او تاسو به رب ته د هغو جنګیالیو انسانانو څخه چې جنګ ته وتلي دي، یوه برخه جلا کړئ: له پنځه سوه څخه یوه روح، د انسانانو څخه، د څارویو څخه، د غواګانو څخه، د پسونو څخه، او د خرانو څخه. او له دوی له نیمایي به واخلئ، او به یې العازار کاهن ته ورکړئ، د خدای لومړۍ میوې. او د اسرائیلو د زامنو له نیمایي څخه به یو له پنځوسو واخلې له خلکو، له غواګانو، له پسونو، له خرونو او له ټولو څارویو څخه، او هغوی به لویانو ته ورکړې چې د رب په خیمه کې ساتنه کوي.

او موسی او العازار کاهن هغه وکړل، لکه څنګه چې رب موسی ته امر کړی و. او د غنیمت اضافي شو چې جنګیالي نارینو واخیست، له پسونو څخه، شپږ سوه او پنځه اویا زره. او غواګان، دوه او اویا زره، او خره، یوه او شپیته زره، او د انسانانو روحونه له هغو ښځو څخه چې د سړي بستر یې نه و پېژندلی، ټولې روحونه، دوه او دېرش زره. او داسې شوه چې نیمایی برخه د هغو کسانو چې جګړې ته وتلي وو، د پسونو له شمیره، درې سوه او دېرش زره او اووه زره او پنځه سوه وه. او د پسونو څخه رب ته برخه شپږ سوه اویا پنځه وه. او غواګانې شپږ او دېرش زره وو، او د رب لپاره پای دوه او اویا وو. او خره دېرش زره او پنځه سوه وو، او د رب برخه یو او شپېته وه. او د انسانانو روحونه شپاړس زره وو، او د دوی پای رب ته دوه او دېرش روحونه وو.

او موسی د خدای نذرانه رب ته ورکړه، چې العازار کاهن ته یې ورکړه، لکه څنګه چې رب موسی ته امر کړی و. د اسرائیلو د زامنو د نیمایي برخې څخه، چې موسی د جنګیالیو نارینه وو څخه جلا کړې وه. او د جماعت له پسونو څخه نیمایی درې سوه دېرش زره او اوه زره او پنځه سوه شو. او غواګانې، شپږ او دېرش زره، خره، دېرش زره او پنځه سوه. او د انسانانو روحونه، شپږ او لس زره. او موسی د اسرائیلو د زامنو له نیمایي برخې څخه له پنځوسو څخه یو واخیست، له انسانانو او له څارویو، او هغه یې لاویانو ته ورکړل چې د رب د خیمې ساتنه کوي، لکه څنګه چې رب موسی ته امر کړی و.

او ټول هغه کسان چې د لښکر په زرو کسیزو برخو کې ګمارل شوي وو، د زرو قوماندانان او د سلو قوماندانان موسی ته راغلل. او دوی موسی ته وویل، ستا خدمتګارانو د هغو جنګیالیو سړو شمیره چې زموږ سره دي اخیستې ده، او له دوی څخه یو هم ورک شوی نه دی. او موږ رب ته ډالۍ وړاندې کړې ده، هر سړي هغه څه چې موندلي وو: د سرو زرو برتن، بنګړۍ، پازیب، ګوته، بازوبند او ګریوان، ترڅو زموږ د پاره د رب په وړاندې کفاره ورکړو. او موسی او ایلیازار کاهن د هغوی څخه ټول جوړ شوي سره زر واخیست. او ټول سره زر چې نذرانه وه، چې دوی رب ته وړاندې کړه، شپاړس زره او اووه سوه او پنځوس شیقل د زرو قوماندانانو څخه او د سلو قوماندانانو څخه و. او جنګیالو هر یو د ځان لپاره غنیمت واخیست. موسی او ایلیازار کاهن هغه سره زر د زرګونو او سلګونو د قوماندانانو څخه واخیست، او هغه یې د شهادت خیمې ته راوړل، د اسرائیلو د زامنو لپاره د رب په وړاندې یادګار.

### ۳۲

او د روبېن زامنو او د ګاد زامنو ډېر څاروي وو، خورا ډېر. دوی د يازېر ځمکه او د ګلعاد ځمکه وليده، او هغه ځای د څارويو لپاره مناسب ځای وو. او د رابین زامنو او د ګاد زامنو راغلل، موسی ته او العازار کاهن ته او د جماعت حکمرانانو ته وویل: اتاروت، دایبون، جازیر، نمره، حسبون، العاله، سبامه، نبو، او بایان. هغه ځمکه چې رب د اسرائیلو د زامنو په وړاندې ورکړې ده، د څارویو لپاره ځمکه ده، او ستا خدمتګارانو ته څاروي شته دي. او وایل، که موږ ستا په وړاندې فضل موندلې وي، نو دا ځمکه ستا خدمتګارانو ته په ملکیت ورکړل شي، او موږ له اردن نه مه تیروه.

او موسی د ګاد زامنو ته او د روبین زامنو ته وویل، ستاسو وروڼه جګړې ته ځي، او تاسو به دلته کښېنئ؟ او ولې تاسو د اسرائیلو د زامنو ذهنونه منحرفوئ چې هغه ځمکې ته ونه تېري چې رب دوی ته ورکوي؟ ایا ستاسو پلرونو داسې ونه کړل، کله چې ما هغوی د قادش برنیع څخه واستولم چې ځمکه وڅېړي؟ او دوی د انګورو د خوشې خندق ته لاړل، او ځمکه یې وکتله، او د اسرائیلو د زامنو زړونه یې بېرته کړل، څو چې دوی هغې ځمکې ته ننوځي نه، چې رب دوی ته ورکړې وه. او رب په هغه ورځ کې په غضب سره غضبناک شو، او قسم یې وخوړ چې ویل یې: که دا خلکو چې له مصر څخه پورته تللي دي، له شلو کلونو او پورته، هغوی چې ښه او بد پېژني، هغه ځمکه به وګوري چې ما ابراهیم او اسحاق او یعقوب ته قسم ورکړی و؟ نه، ځکه چې دوی زما تعقیب نه دی کړی.

مګر کالیب زوی د یفنه هغه جلا شوی، او یشوع د نون، ځکه چې دوی د رب تعقیب وکړ. او مالک په غضب سره د اسرائیل پر ضد غضبناک شو، او هغوی یې څلویښت کاله په صحرا کې وپراخه کړل، تر هغه چې ټول هغه نسل ختم شو، چې د مالک په وړاندې بد کارونه کول. وګورئ، تاسو د خپلو پلرونو پر ځای راپورته شوي یاست، د ګناهګارو خلکو ویجاړتیا، چې بیا هم د رب د قهر غضب په اسرائیلو زیات کړئ. ځکه چې تاسو به د هغه څخه بیرته راګرځئ ترڅو بیا هغه په صحرا کې پریږدئ، او تاسو به د دې ټولې جماعت په وړاندې بې قانونه عمل وکړئ.

او هغوی ورته نژدې شول او ویل یې: موږ به دلته د خپلو څارویو لپاره د پسونو کوټې جوړې کړو، او د خپلو سامانونو لپاره ښارونه. او موږ به وسله وال شو د اسرائیلو د زامنو څخه مخکې د مخکښې ساتنې په توګه، تر هغه چې موږ هغوی خپل ځای ته ورسوو، او زموږ سامان به د ځمکې د اوسیدونکو له امله په منډو لرونکو ښارونو کې اوسیږي. موږ به خپلو کورونو ته بیرته نه راګرځو تر هغه چې د اسرائیلو زامن ویشل شي، هر یو خپل میراث ته. او نور به موږ د اردن له هغه پورې او هاخوا په دوی کې میراث نه واخلو، ځکه چې موږ خپلې قرعې د اردن له هغه پورې په ختیځو کې ترلاسه کړې دي.

او موسی دوی ته وویل، که تاسو د دې کلمې مطابق وکړئ، که تاسو د رب په وړاندې د جګړې لپاره وسله وکړئ، او ستاسو هر وسله وال سړی به د رب په وړاندې له اردن څخه تېر شي، تر هغه چې د هغه دښمن د هغه له مخه ویجاړ شي. او کله چې ځمکه د رب په وړاندې تابع شي، او د دې وروسته به بیرته ګرځئ، او به یاست بې ګناه د رب په وړاندې او د اسرائیل څخه، او دا ځمکه به ستاسو ملکیت وي د رب په وړاندې. که خو تاسو داسې ونه کړئ، نو به د خداوند په وړاندې گناه وکړئ، او به خپله گناه وپېژنئ کله چې بدۍ تاسو ونیسي. او تاسو به خپلو ځانونو لپاره ښارونه جوړ کړئ د خپل سامان لپاره، او کروندې د خپلو څارویو لپاره، او هغه څه چې ستاسو له خولې راوځي به یې ترسره کړئ.

او د روبین زامنو او د جاد زامنو موسی ته وویل: ستاسو خدمتګاران به هغه وکړي لکه څنګه چې زموږ رب امر کوي. زموږ سامان، زموږ ښځې او زموږ ټول څاروي به د جلعاد په ښارونو کې وي. خو ستا خدمتګاران به ټول وسله وال او صف شوي د څښتن په وړاندې جګړې ته تېر شي، لکه څنګه چې څښتن وايي.

او موسیٰ دوی ته العازار کاهن، او یشوع د نون زوی، او د اسرائیلو د قبیلو د کورنیو مشران وټاکل. او موسی ورته وویل، که د روبن زامن او د جاد زامن ستاسو سره د اردن څخه تیر شي، ټول وسله وال د رب په وړاندې جګړې ته، او تاسو ستاسو په وړاندې ځمکه فتح کړئ، او تاسو به دوی ته د جلعاد ځمکه په ملکیت ورکړئ. که چیرې دوی ستاسو سره وسله وال د خداوند په وړاندې جګړې ته نه تېرېږي، نو تاسو به د دوی سامان، د دوی ښځې، او د دوی څاروي له ځان څخه مخکې د کنعان ځمکې ته تېر کړئ، او دوی به ستاسو سره په کنعان ځمکه کې په ګډه میراث واخلي. او د روبن زامنو او د جاد زامنو ځواب ورکړ او ویل یې: څومره چې رب خپلو خدمتګارانو ته وايي، موږ به هماغسې وکړو. موږ به وسله وال د رب په مخکې د کنعان ځمکې ته تېر شو، او تاسو به موږ ته د اردن هاخوا کې ملکیت راکړئ.

او موسی هغوی ته ورکړل، د ګاد زامنو ته، او د روبن زامنو ته، او د یوسف د زامنو د منسی د قبیلې نیمایي ته، د اموریانو د پاچا سیهون پاچاهي، او د باشان د پاچا عوګ پاچاهي، ځمکه او ښارونه د هغې د سرحدونو سره، د ځمکې شاوخوا ښارونه. او د ګاد زامنو دیبون، اتاروت او اروعیر جوړ کړل. او سوفر، او یازیر، او هغوی یې لوړ کړل، او نمرام، او بیتهاران، قلعه بند شوي ښارونه، او د پسونو کوټې. او د روبن زامنو حشبون، العاله او قریتایم جوړ کړل. او بیلمیون چې محاصره شوی و، او سبامه، او دوی د ښارونو نومونه د خپلو نومونو مطابق ورکړل، کوم چې دوی جوړ کړل. او د منسی د زوی ماخیر زوی جلعاد ته لاړ، او هغه یې ونیوله، او هغه اموریان یې ویجاړ کړل چې په هغه کې اوسیدل. او موسی ګلعاد د منسی زوی مخیر ته ورکړ، او هغه هلته وسېده. او یائیر د منسی زوی ولاړ، او د هغوی کلي یې ونیول، او هغه یې د یائیر کلي ونومول. او نبو ولاړ، او قهات او د هغې کلي یې ونیول، او هغوی یې د خپل نوم له مخې نابوت ونومول.

### ۳۳

او دا د اسرائیلو د زامنو منزلونه دي، لکه څنګه چې دوی د مصر له ځمکې څخه د خپل ځواک سره د موسی او هارون په لاس ووتل. او موسیٰ د څښتن د کلام له لارې د دوی پرېښودنې او د دوی منزلونه ولیکل، او دا د دوی د سفر منزلونه دي. هغوی د لومړۍ میاشتې په پنځلسمه ورځ له رامیسیس څخه روان شول، د فسح په بله ورځ د اسرائیلو زامنو په لوړه لاس د ټولو مصریانو په مخ کې ووتل. او مصریان د هغو ټول مړي ښخول چې رب یې ووهل، هر لومړی زیږیدلی په د مصر ځمکه کې، او رب د دوی په خدایانو کې خپله غچ واخیسته. او د اسرائیلو زامنو له رعمسیس څخه روان شوي او په سکوت کې ډېر شول. او له سکوت څخه وتلل، دوی په بوتان کې ځای په ځای شول، کوم چې د صحرا یوه برخه ده. او هغوی له بوتان څخه روان شول او په ایروت خوله کې یې ګډه کړه، چې د بیلسیفون په مخ کې دی، او د مګدولو په مخ کې یې ګډه کړه. او هغوی د ایروث په مخ کې روان شول، او د بحر له منځه صحرا ته تېر شول، او هغوی د صحرا له لارې د دریو ورځو لار ولاړل، او په پیکریایس کې یې خیمې ووهلې. او هغوی له تلخو اوبو څخه روان شول او ایلیم ته راغلل، او په ایلیم کې د اوبو دولس چینې او د خرما د ونو اویا تنې وې، او هغوی هلته د اوبو په څنګ کې کمپ ونیو. او هغوی له ایلیم څخه روان شول او د سور بحر په غاړه یې خیمې ودرولې. او دوی له سره سمندر څخه وخوځېدل، او د سین په صحرا کې یې ځای ونیو.

او دوی د سین له صحرا څخه وخوځېدل، او په رفاکا کې یې خپل ځای جوړ کړ. او هغوی له رفاکا څخه روان شول، او په ایلوس کې یې خیمې ونصبولې. او هغوی له ایلوس څخه روان شول او په رفیدین کې ځای پر ځای شول، او هلته د خلکو لپاره د څښلو اوبه نه وې. او دوی له رفیدین څخه روان شول، او په سینا صحرا کې یې خیمې ودرولې. او دوی د سینا له صحرا څخه وخوځېدل، او د هوس په ګورونو کې یې خیمې ودرولې. او هغوی د هوس له قبرونو روان شول، او په اسیروت کې ځای پر ځای شول. او هغوی له اسیروث څخه روان شول، او په رتهما کې ځای پر ځای شول.

او هغوی له رتاما روان شول، او په رمون فارس کې ځای پر ځای شول. او هغوی له ریمون فارس څخه روان شول، او په لیبونا کې یې خیمې ودرولې. او هغوی له لیبونا روان شول، او په ریسان کې یې خیمې ووهلې. او هغوی له رسان څخه روان شول، او په مکلاث کې ځای پر ځای شول. او دوی له مکیلاث څخه روان شول، او په سافار کې یې خیمې ودرولې. او له سافر څخه روان شول او په خرادات کې ځای پر ځای شول. او دوی له خرادات څخه روان شول، او په مکیلوت کې یې خیمې ودرولې. او هغوی له مکیلوت څخه روان شول، او په کتات کې یې خیمې ووهلې. او هغوی له کتاث څخه روان شول، او په تارث کې یې خیمې ودرولې. او دوی له تارث څخه روان شول، او په مثکه کې ځای پر ځای شول. او دوی له مَتِکّا څخه روان شول، او په سِلمونا کې یې خیمې ووهلې. او دوی له سلمونا څخه روان شول، او په ماسوروث کې یې خیمې ونصبولې. او هغوی له ماسوروت څخه وخوځېدل، او په بنایا کې یې ځای په ځای کړ. او هغوی له بنایا څخه روان شول، او په ګدګاد غر کې یې خیمې ودرولې.

او هغوی د ګادګاد له غره څخه روان شول، او په ایتیباتا کې یې خپل ځای جوړ کړ. او هغوی له ایتیباتا څخه روان شول او په ایبرونا کې ډېر شول. او هغوی له ابرونه څخه روان شول، او په عصیون جابر کې یې خیمې ودرولې. او هغوی له عزیون گابر څخه روان شول، او په سین صحرا کې یې ډېره ونیوه، او له سین صحرا څخه روان شول، او په فاران صحرا کې یې ډېره ونیوه، دا قادش دی. او هغوی له قادش څخه روان شول، او د ادوم د ځمکې سره نږدې د هور په غر کې ځای په ځای شول.

او هارون کاهن د رب په امر ختلو، او هلته په څلویښتم کال کې د اسرائیلو د زامنو د مصر له ځمکې څخه د وتلو په پنځمه میاشت کې د میاشتې په لومړۍ نیټه مړ شو. او هارون د یو سلو درویشتو کلونو و، کله چې هغه د هور په غره کې مړ شو. او کله چې د اسرائیلو زامن ننوتل، نو کنعاني پاچا ارد چې په کنعان ځمکه کې اوسیده، واورېدل. او دوی د هور له غره وخوځېدل، او په سلمونا کې یې ځای په ځای کړ. او هغوی له سلمونا څخه روان شول، او په فینو کې ځای پر ځای شول. او هغوی له فینون څخه روان شول، او په اوبوت کې ځای پر ځای شول.

او هغوی له اوبوت څخه روان شول، او په عای کې ځای په ځای شول چې د موآب په سرحدونو کې پرته وه. او دوی له عای څخه روان شول، او په دیبون ګاد کې خپله ډېره ونیوله. او هغوی له دایبون ګاد څخه روان شول، او په ګلمون دبلاتایم کې ځای پر ځای شول. او دوی له ګلمون دبلاتایم څخه وخوځېدل، او د ابارم په غرونو کې یې د نبو سره مخامخ ځای په ځای کړ. او دوی د ابارم له غرونو څخه روان شول، او د موآب په لویدیځ کې یې خیمې ونصبولې، د اردن په غاړه د یریحو سره سم. او دوی د اردن سره د ایسیموث او بیلسا تر منځ، د موآب په لویدیځ کې خیمې ونصبولې.

او خداوند د موسی سره د موآب په لویدیځ کې د اردن د سیند په غاړه د یریحو سره سم خبرې وکړې او ویې ویل د اسرائیلو د زامنو سره خبرې وکړه، او دوی ته به ووایې: تاسو د اردن نه تیریږئ د کنعان ځمکې ته. او تاسو به ټول هغه اوسېدونکي چې ستاسو د مخ په وړاندې په ځمکه کې دي تباه کړئ، او تاسو به د دوی کتنې ځایونه لرې کړئ، او د دوی ټول اچول شوي بتان به تباه کړئ، او د دوی ټولې ستنې به لرې کړئ. او تاسو به د ځمکې ټول اوسېدونکي له منځه یوسئ، او تاسو به په هغې کې اوسېږئ، ځکه چې ما تاسو ته د هغوی ځمکه په قرعه ورکړې ده. او تاسو به د هغوی ځمکه په قرعه سره د خپلو قبیلو له مخې میراث واخلئ، ډیرو ته به د هغوی ملکیت زیات کړئ، او لږو ته به د هغوی ملکیت کم کړئ، په هر هغه ځای کې چې د هغه نوم وځي، هلته به د هغه وي، د خپلو پلرونو د قبیلو له مخې به میراث واخلئ. که چې تاسو هغه اوسېدونکي ونه وژنئ چې پر ځمکه د خپل مخ له لاسه دي، نو هغه کسان چې تاسو به له دوی څخه پرېږدئ، ستاسو په سترګو کې ستنې او ستاسو په څنګونو کې غشي به شي، او دوی به په هغه ځمکه کې چې تاسو به پکې اوسېږئ، ستاسو دښمنان وي. او به داسې وي لکه څنګه چې دوی پریکړه وکړه چې وکړي، زه به هم تاسو ورسره وکړم.

### ۳۴

او رب موسی ته وویل: د اسرائیلو زامنو ته امر کوه، او دوی ته به ووایې، تاسو د کنعان ځمکې ته داخلېږئ، دا به ستاسو میراث وي، د کنعان ځمکه د هغې د پولو سره. او ستاسو جنوبي خوا به د سین له صحرا څخه د ادوم تر پیروي پورې وي، او ستاسو جنوبي حدود به د مالګې د بحر له ختیځې برخې څخه وي. او حدونه به تاسو ته د جنوب څخه د اکرابین د پورته کیدو په لور وګرځي، او به د اناک څخه تیر شي، او د هغه وتل به د جنوب کادیش د بارنی په لور وي، او به د اراد کلي ته ووځي، او به د اسیمونا څخه تیر شي. او به د مصر د سیلاب له اسیمونا څخه حدونه چاپیره کړي، او د هغې وتل به بحر وي. او د بحر حدونه به ستاسو وي، لوی بحر به حد ټاکي، دا به ستاسو د بحر حدونه وي.

او دا به ستاسو شمال لوري حدود وي، له لوی سمندر څخه به تاسو د ځان لپاره د غر تر غره پورې اندازه کړئ. او له غره څخه به تاسو د هغوی لپاره غر اندازه کړئ، کله چې حمات ته ننوځي، او د هغه وتلو لاره به د سراداک سرحدونه وي. او پولې به د دفرونا څخه ووځي، او د هغه وتل به ارسنائن وي، دا به ستاسو شمالي پولې وي. او حدونه به له سیفیفامار بیلا څخه د ختیځ له لوري چینو ته ښکته شي، او حدونه به بیلا څخه د ختیځ له لوري د خینیریت د سمندر شاته ښکته شي. او حدونه به له سیفامار بیلا څخه د ختیځ له لورې چینو ته ښکته شي، او حدونه به بیلا د کنیرت د بحیرې له شا څخه د ختیځ له لورې ښکته شي. او حدونه به د اردن په لور ښکته شي، او وتل به د مالګينې بحر وي، دا به ستاسو ځمکه وي او د هغې حدونه شاوخوا.

او موسی د اسرائیلو زامنو ته امر وکړ او ویې ویل، دا هغه ځمکهده چې تاسو به یې د قرعې په واسطه میراث کوئ، هغه طریقه چې خداوند امر وکړی چې هغه نهو قبیلو او د منسی نیمې قبیلې ته ورکړل شي. ځکه چې د روبین د زامنو قبیلې، او د جاد د زامنو قبیلې د دوی د پلرونو د کورونو له مخې، او د منسی نیمایی قبیلې خپلې قرعې ترلاسه کړې. دوه قبیلې او نیمه قبیله خپلې حصې د اردن هاخوا د یریحو څخه سویل ختیځ ته واخیستلې.

او رب موسیٰ ته وویل، چې ویل یې: دا د هغو نارینه وو نومونه دي، چې به تاسو ته ځمکه میراث کړي: العازار کاهن او یشوع د نون زوی. او تاسو به له هرې قبیلې څخه یو مشر واخلئ چې تاسو ته ځمکه میراث کړي.

او دا د سړو نومونه دي د یهودا د قبیلې، کالیب د یفنه زوی. د شمعون د قبیلې، سلامیل د سمیود زوی. د بنیامین د قبیلې، الداد زوی د خسلون. د دان د قبیلې حاکم، بکخیر د اګلی زوی. د جوزف د زامنو، د منسه د زامنو له قبیلې، واکمن انیل د سوفی زوی. د افرایم د زامنو د قبیلې، واکمن کموئیل د سباتان زوی. د زبولون د قبیلې واکمن، الیسفان د فرناخ زوی. د یساکار د زامنو د قبیلې واکمن، د عزا زوی فلتیل و. د اشیر د زامنو د قبیلې واکمن اخیور د سلمی زوی و. د نفتالی د قبیلې، حاکم فدایل د یامیود زوی.

دغو ته رب امر وکړ چې د اسرائیلو زامنو ته په کنعان ځمکه کې وویشي.

### ۳۵

او رب موسی ته د موآب په لویدیځ کې د اردن په غاړه د یریحو سره سم وویل: د اسرائیلو زامنو ته امر وکړه، او دوی به لاویانو ته د خپلې میراثي ملکیت څخه د اوسیدو لپاره ښارونه ورکړي، او د ښارونو شاوخوا څاروي به لاویانو ته ورکړي. او دوی ته به ښارونه د اوسېدو لپاره وي، او د دوی حدونه به د دوی څارویو او د دوی ټولو څلور پښو لرونکو څارویو لپاره وي. او هغه ملحقه سیمې د هغو ښارونو چې تاسو به لاویانو ته ورکړئ، د ښار له دیوال څخه بهر دوه زره کیوبټس شاوخوا. او تاسو به د ښار له بهره ختیځ خوا ته دوه زره ګزه، او جنوب خوا ته دوه زره ګزه، او بحر خوا ته دوه زره ګزه، او شمال خوا ته دوه زره ګزه اندازه کړئ، او ښار به د دې په منځ کې ستاسو لپاره وي، او د ښارونو پولې. او هغه ښارونه به تاسو لاویانو ته ورکړئ، هغه شپږ ښارونه د پناه ځایونو کوم چې به تاسو ورکړئ چې قاتل هلته وتښتي، او سربېره پر دې دوه څلوېښت ښارونه. ټولې هغه ښارونه به لیویانو ته ورکړئ، څلویښت او اتو ښارونه، دا او د دوی حومې. او هغه ښارونه چې تاسو به د اسرائیلو د زامنو له ملکیت څخه ورکړئ، له هغو څخه چې ډیر لري ډیر، او له هغو څخه چې لږ لري لږ، هر یو به د خپل میراث له مخې چې به یې میراث کړي، د ښارونو څخه لاویانو ته ورکړي.

او رب موسی ته وویل: د اسرائیلو د زامنو سره خبرې وکړه، او دوی ته به ووایې: تاسو د اردن نه تیریږئ د کنعان ځمکې ته. او تاسو به خپل ځان لپاره ښارونه جلا کړئ، چې د پناه ځایونه به تاسو لپاره وي ترڅو هلته قاتل وتښتي، هر هغه څوک چې ناخواسته روح ووهي. او هغه ښارونه به تاسو ته د وینې د غچ اخیستونکي څخه د پناه ځایونه وي، او قاتل به نه مړ شي تر هغه چې د قضاوت لپاره د جماعت مخې ته ودریږي. او هغه ښارونه چې تاسو به ورکړئ، هغه شپږ ښارونه به ستاسو لپاره د پناه ځایونه وي. درې ښارونه به تاسو د اردن هاخوا ورکړئ، او درې ښارونه به تاسو د کنعان په ځمکه کې ورکړئ.

پناه به وي د اسرائیلو د زامنو لپاره، او د پردي لپاره، او د اوسېدونکي لپاره چې ستاسو په منځ کې دی، دا ښارونه به د پناه ځای وي، چې هلته وتښتي هر هغه څوک چې روح په ناڅاپي ډول ووهلي وي.

که چیرې هغه په اوسپنې وسیلې سره هغه ووهي او هغه مړ شي، نو هغه وژونکی دی، باید وژونکی ووژل شي. که چېرې څوک په ډبره د لاس څخه چې په هغې به مړ شي، بل چا ته وهي او هغه مړ شي، نو هغه وژونکی دی، دا وژونکی باید په مرګ ووژل شي. که چېرې څوک په لرګینه وسیله له لاسه څخه چې په هغې به مړ شي بل چا ته ووهي او هغه مړ شي، نو هغه وژونکی دی، باید وژونکی ووژل شي.

د وینې انتقام اخیستونکی به هغه څوک ووژني چې وژنه یې کړې وي، کله چې ورسره مخامخ شي، نو دا به هغه ووژني. که چیرې د دښمنۍ له امله هغه ورته وتیله، او د کمین څخه هغه ته کوم شی وغورځوي، او هغه مړ شي، یا که د قهر له امله یې هغه په لاس ووهه او هغه مړ شي، نو هغه څوک چې ووهل یې د مرګ په سزا ووژل شي، هغه وژونکی دی. د مرګ په سزا باید وژونکی ووژل شي. د وینې غچ اخیستونکی به وژونکی ووژني کله چې ورسره مخامخ شي.

که چیرې ناڅاپه، نه د دښمنۍ له لارې هغه وهلې، یا په هغه کوم څیز وغورځولې، نه له کمین څخه، یا هر ډبره چې په هغه کې به مړ شي، نه پوهیدونکی، او پر هغه ولویږي او مړ شي، هغه خو د هغه دښمن نه و، او نه یې غوښتل چې هغه ته ضرر ورسوي، او ډله به د وهونکي او د وینې انتقام اخیستونکي ترمنځ د دې احکامو له مخې قضاوت وکړي. او ټولنه به قاتل د وینې د غچ اخیستونکي څخه وباسي، او ټولنه به هغه بیرته د هغه د پناه ځای ښار ته راګرځوي، چیرته چې هغه وتښتېد، او هلته به اوسېږي تر هغه چې لوی کاهن مړ شي، چې هغه د مقدس غوړو سره مسح شوی و.

که خو قاتل د هغه ښار له حدودو څخه ووځي چې هلته ورته تښتېدلی و، او که د وینې غچ اخیستونکی هغه د خپل د پناه ښار له حدودو بهر ومومي، او د وینې غچ اخیستونکی قاتل ووژني، نو هغه مجرم نه دی. په پناه ښار کې به اوسېږي تر هغه چې لوی کاهن مړ شي، او د لوی کاهن له مړینې وروسته، وژونکی به بېرته خپلې ملکیت ځمکې ته راستون شي.

او دا به ستاسو لپاره د قضاوت حق وي، ستاسو د نسلونو لپاره په ټولو ستاسو د اوسېدو ځایونو کې. هر څوک چې روح ووهي، د شاهدانو له لارې به قاتل ووژنې، او یو شاهد به د روح د مړینې په اړه شهادت ونه کړي. او تاسو به د وژونکي څخه چې مجرم وي د وژل کېدو لپاره د ژوند فدیه ونه اخلئ، ځکه هغه به په مرګ ووژل شي. تاسو به فدیه نه واخلئ د تښتیدو لپاره د پناه ښارونو ته، چې بیرته په ځمکه کې اوسیږي، تر هغه چې لوی کاهن مړ شي. او تاسو به هغه ځمکه ونه وژنئ چې تاسو په کې اوسېږئ، ځکه چې دا وینه ځمکه وژني، او ځمکه به د هغه وینې څخه چې پر هغې تویه شوې وي کفاره نه شي، بلکې یوازې د هغه چا د وینې په واسطه چې یې تویوي. او تاسو به هغه ځمکه ناپاکه نه کړئ چې پر هغې اوسېږئ، هغه ځمکه چې زه په تاسو کې پر هغې اوسېږم، ځکه چې زه رب یم چې د اسرائیلو د زامنو په منځ کې اوسېږم.

### ۳۶

او د جلعاد د زامنو د قبیلې مشران چې د ماخیر زوی او د منسی لمسی و، د یوسف د زامنو له قبیلې څخه راغلل، او د موسی په وړاندې، او د العازار کاهن په وړاندې، او د اسرائیلو د زامنو د پلرونو د کورونو د مشرانو په وړاندې یې خبرې وکړې. او ویل، رب زموږ مالک ته امر وکړ چې د میراث ځمکه په قرعه د اسرائیلو زامنو ته ورکړي، او رب مالک ته امر وکړ چې زموږ د ورور صلفاد میراث د هغه لورونو ته ورکړي. او دوی به د اسرائیلو د زامنو له یوې قبیلې سره میرمنې شي، او د هغوی قرعه به زموږ د پلرونو له ملکیت څخه واخستل شي، او به د هغې قبیلې میراث کې زیاته شي چې دوی به ورسره میرمنې شي، او زموږ د میراث له قرعې څخه به واخستل شي. که خو د اسرائیلو د زامنو خلاصون شي، نو د دوی میراث به د هغې قبیلې میراث سره زیات شي چې دوی به ورسره ښځې شي، او زموږ د کورنۍ د قبیلې له میراث څخه به د دوی میراث لرې شي.

او موسی د رب د امر له لارې د اسرائیلو زامنو ته امر وکړ او ویل یې، داسې د یوسف د زامنو قبیله وایی. دا هغه کلمه ده چې رب د صلفاد د لوڼو ته امر وکړ او ویل یې: هرچا ته چې د دوی په وړاندې خوښ شي، دوی ښځې شي، مګر د دوی د پلار د قوم څخه باید ښځې شي. او د اسرائیلو د زامنو میراث به له یوې قبیلې څخه بلې قبیلې ته انتقال نه شي، ځکه چې د اسرائیلو زامن به هر یو د خپلې کورنۍ د قبیلې په میراث کې ودریږي. او هره لور چې میراث اخلي له قبیلو د زامنو د اسرائیل، د یو له خلکو د پلار د هغې به ښځې وي، ترڅو میراث واخلي زامن د اسرائیل، هر یو میراث پلرنی د هغه. او د اسرائیلو زامن به هر یو په خپل میراث کې ټینګ ولاړ وي، مګر برخه به له یوې قبیلې څخه بلې قبیلې ته انتقال نه شي.

هغه طریقه چې رب موسی ته امر وکړ، د سلپاد لورونو هم داسې وکړل. او ترسه، عګله، ملکه، نوعه او ملاعه د سلپاد لوڼې د خپلو تربورانو سره شوې. له منسه د قبیلې څخه چې د یوسف زامن وو، دوی ښځې شوې، او د دوی میراث د دوی د پلار د قبیلې خلکو ته ورسېد. دا هغه احکام او قانونونه او حکمونه دي چې رب د موسیٰ په لاس امر وکړل په لویدیځ کې د موآب په اردن کې د اریحا سره.

## د یوحنا انجیل

### ۱

په پیل کې کلمه وه، او کلمه د خدای سره وه، او کلمه خدای وه. دا په پیل کې د خدای سره وو ټول شیان د هغه له لارې رامنځته شوي، او د هغه پرته هیڅ یو شی هم رامنځته شوی نه دی چې رامنځته شوی وي. په هغه کې ژوند وو، او ژوند د انسانانو رڼا وه. او رڼا په تیاره کې ښکاري، او تیارې هغه ونه نیول.

داسې شو چې یو سړی د خدای له خوا لیږل شوی و، چې نوم یې یوحنا و. دا په شهادت کې راغی، ترڅو د رڼا په اړه شهادت ورکړی، چې ټول د هغه له لارې ایمان راوړی. هغه نور نه و، بلکې د دې لپاره چې د نور په اړه شاهدي ورکړي. هغه رښتینی رڼا وه، چې هر انسان ته رڼا ورکوي کله چې نړۍ ته راځي. هغه په نړۍ کې و، او نړۍ د هغه له لارې رامنځته شوه، او نړۍ هغه و نه پېژانده. هغه خپل ځای ته راغی، خو د هغه خپلو خلکو هغه ونه منلو. هغه ټولو چې هغه ومنله، دوی ته یې واک ورکړ چې د خدای ماشومان شي، هغو ته چې د هغه په نوم باور لري. هغوی نه له وینو څخه، نه له خواهش د غوښې څخه، او نه له خواهش د سړي څخه، بلکې له خدای څخه زیږیدلي شوي. او کلمه غوښه شوه او زموږ په منځ کې میشته شوه، او موږ د هغه جلال ولیده، داسې جلال لکه د یوازیني زوی د پلار څخه، چې د فضل او حقیقت څخه ډک وو. یوحنا د هغه په اړه شاهدي ورکوي او چیغې کړې ویلي: دا هغه و چې ما وویل، هغه چې زما وروسته راځي، زما مخکې شوی دی، ځکه چې هغه زما مخکې و. او له د هغه له بشپړتیا څخه موږ ټولو واخیستل، او فضل د فضل پرځای، ځکه چې قانون د موسیٰ له لارې ورکړل شو، فضل او حقیقت د عیسیٰ مسیح له لارې رامنځته شو. خدای هیڅ چا هیڅکله نه دی لیدلی، یوازینی زوی چې د پلار په سینه کې دی، هغه یې تشریح کړی دی.

او دا د یوحنا شهادت دی، کله چې یهودیانو له یروشلم څخه کاهنان او لاویان واستول چې له هغه وپوښتي، ته څوک یې؟ هغه اقرار وکړ او انکار یې ونه کړ، او اقرار یې وکړ چې زه مسیح نه یم. او دوی له هغه پوښتنه وکړه، نو بیا څه؟ ایلیاس یې ته؟ او هغه وویل، نه یم. ایا ته هغه پیغمبر یې؟ او هغه ځواب ورکړ، نه. نو موږ هغه ته وویل، تا څوک یې؟ څو چې موږ هغو کسانو ته ځواب ورکړو چې موږ یې لیږلي دي، تا د خپل ځان په اړه څه وایې؟ هغه وویل: زه د هغه چا غږ یم چې په صحرا کې چیغې وهي، د خدای لاره مستقیمه کړئ، لکه څنګه چې یسعیا نبي وویل.

او هغه کسان چې لیږل شوي وو له فریسیانو څخه وو. او دوی له هغه وپوښتل او ورته وویل، نو بیا ولې تعمید کوې، که ته نه مسیح یې، نه ایلیاس او نه هغه نبی؟ یوحنا دوی ته ځواب ورکړ او ویې ویل: زه په اوبو کې غسل ورکوم، خو ستاسو په منځ کې هغه څوک ولاړ دی چې تاسو یې نه پیژنئ. هغه ځان دی چې زما وروسته راځي، هغه څوک چې زما مخکې شوی دی، زه دومره وړ نه یم چې د هغه د چپلو تسمه خلاصه کړم. دا شیان په بیت عنیا کې وشول د اردن هاخوا، چیرته چې یوحنا بپتسما ورکوله.

په بله ورځ یوحنا عیسی ولید چې په لور یې راتلو، او وویل: وګورئ! دا د خدای مړی دی چې د نړۍ ګناه اخلي. دا هغه دی چې ما د هغه په اړه وویل: زما وروسته یو سړی راځي چې زما نه مخکې شوی دی، ځکه چې هغه زما نه مخکې و. او زه هغه نه پېژندم، مګر د دې لپاره چې هغه اسرائیلو ته ښکاره شي، د همدې لپاره زه راغلم چې په اوبو کې تعمید ورکوم. او یوحنا شاهدي ورکړه او ویل یې چې ما روح لیدلی دی چې لکه کوتره له اسمان نازلیده، او پر هغه پاتې شو. او زه هغه نه پېژندم، خو هغه چې ما یې لېږلی وم چې په اوبو کې غسل ورکړم، هغه ماته وویل، په چا چې به وګورې روح راکوزېدونکی او پاتې کېدونکی په هغه، دا هغه دی چې په روح مقدس کې غسل ورکوي. زه لیدلی دی او شاهدي مې ورکړې ده چې دا د خدای زوی دی.

په بله ورځ بیا یوحنا ولاړ و او د هغه له شاگردانو څخه دوه یې ورسره وو. او په عیسیٰ چې روان و کتلي، ویلي: وګورئ، د خدای وری. او د هغه دوو شاگردانو د خبرو کولو غږ واورېد، او د عیسی تعقیب یې وکړ. مګر عیسی ګرځېدلی او هغوی چې تعقیبول یې کول لیدلی، هغوی ته وویل، څه لټوئ؟ خو هغوی ورته وویل: ربی (چې ژباړه یې استاد ده)، چیرته اوسیږې؟ هغه دوی ته وويل: راځئ او وګورئ. نو دوی راغلل او يې وليدل چې چېرته پاتې کېږي، او هغه ورځ يې د هغه سره پاتې شول، ساعت لسم و. انډریاس د سیمون پطرس ورور و، یو له هغو دوو کسانو څخه چې له یوحنا څخه یې اوریدلي او هغه یې تعقیب کړی و. دا لومړی خپل ورور سیمون وموند او ورته وویل، موږ مسیحا موندلی دی، چې ترجمه کیږي مسیح. او هغه هم د عیسی په لور یوړ. عیسی ورته کتلو وروسته ورته وویل: ته سیمون د یونا زوی یې، ته به کیفا وبلل شې، چې تفسیر یې پطرس دی.

په بله ورځ عیسی غوښتل چې جلیل ته ولاړ شي، او فیلیپ یې وموند او هغه ته یې وویل: زما پیروي وکړه. فیلیپ له بیت‌صیدا څخه و، له هغه ښار څخه چې د اندریاس او پطرس ښار و. فیلیپ نثنائیل وموند او ورته وویل: هغه چې موسیٰ په شریعت کې لیکلی او انبیا هم، موږ یې موندلی یو، عیسیٰ د یوسف زوی چې له ناصرې څخه دی. نتنائیل هغه ته وویل، له ناصره څخه به څه ښه شی کېدی شی؟ فیلیپوس هغه ته وویل، راځه او وګوره. عیسی نتنائیل ولید چې د هغه په لور راتلو و، او د هغه په اړه یې وویل: وګورئ، دا په رښتیا یو اسرائیلی دی چې په هغه کې هیڅ فریب نشته. نتن‌ایل ورته وویل: ته له کومه ځایه ما پیژنې؟ عیسی ځواب ورکړ او ورته یې وویل: مخکې له دې چې فیلیپ تا وبولي، کله چې ته د انجیرو د ونې لاندې وې، ما تا ولیدل. نتنائیل ځواب ورکړ او هغه ته یې وویل: استاده، ته د خدای زوی یې، ته د اسرائیلو پاچا یې. عیسیٰ ځواب ورکړ او هغه ته یې وویل: ځکه چې ما تا ته وویل، ما تا د انجیرو د ونې لاندې ولیدل، ایمان لرې؟ له دې نه لوی شیان به وګورې. او هغه ته وايي: رښتیا، رښتیا زه تاسو ته وايم، له اوس نه به تاسو اسمان خلاص شوی وګورئ، او د خدای فرښتې د انسان زوی ته پورته کېدونکي او ښکته کېدونکي.

### ۲

او په دریمه ورځ په جلیل کې د کانا په ښار کې یوه واده وشوه، او د عیسی مور هلته وه، او عیسی او د هغه شاګردان هم په واده کې بلل شوي وو. او کله چې شراب کم شو، د عیسی مور هغه ته وویل: دوی شراب نه لري. عیسیٰ هغې ته وویل، ما ته او تا ته څه، ښځه؟ زما ساعت لا نه دی راغلی. د هغه مور خدمتګارانو ته وايي: هر څه چې هغه تاسو ته ووايي، هغه وکړئ. هلته د تیږو شپږ د اوبو کوزې ولاړې وې د یهودانو د پاکولو له مخې، چې هره یې دوه یا درې اندازې نیولې. عیسی دوی ته وايي، د اوبو کوزې په اوبو ډکې کړئ. او دوی هغې تر غاړې پورې ډکې کړې. او هغه دوی ته وویل: اوس واخلئ او سرخدمتګار ته یې بوځئ. او دوی یې بوتل. لکه چې د ضیافت مشر هغه اوبه وڅکل چې شراب شوي وو او نه پوهېده چې له کومه ځایه دي، خو خدمتګارانو پوهېدل چې هغوی اوبه راوباسلې وې، نو د ضیافت مشر د ماڼۍ خاوند وغږاوه. او ورته وايي: هر سړی لومړی ښه شراب وړاندې کوي، او کله چې خلک مست شي، بیا کم درجې شراب، خو تا ښه شراب تر اوسه پورې ساتلی دی. دا د نښو پیل عیسی په کانا کې د جلیل کې وکړ او خپله ښکلا یې څرګنده کړه، او د هغه شاګردانو په هغه باور وکړ.

د دې وروسته هغه او د هغه مور او د هغه وروڼه او د هغه شاگردان کفرناحوم ته ښکته لاړل، او هلته یې ډېرې ورځې نه تېرې کړې.

او د یهودانو د فسح نږدې وو، او عیسی بیت المقدس ته لاړ. او په معبد کې یې هغه خلک وموندل چې غواګانې، پسونه او کبوتران پلورل، او صرافان ناست وو. او د رسیو څخه یوه څپه جوړه کړه او ټول یې له معبد څخه وایستل، پسونه او غواګانې، او د پیسو بدلونکو سکې یې توی کړې او میزونه یې واړول. او هغو ته چې کبوتران پلورل، ویل یې: دا شیان له دې ځایه پورته کړئ، زما د پلار کور د سوداګرۍ کور مه کوئ. د هغه شاګردانو یاد وکړ چې لیکل شوی دی: ستا د کور لپاره غیرت به ما وخوري. نو یهودیانو ځواب ورکړ او هغه ته یې وویل: کومه نښه موږ ته ښایې چې دا کارونه کوې؟ عیسیٰ جواب ورکړه او ورته وویل: دا معبد ویجاړ کړئ، او په دریو ورځو کې به زه هغه بیا ودروم. نو یهودیانو وویل، دا معبد په څلویښتو شپږو کلونو کې جوړ شو، او ته به یې په دریو ورځو کې پورته کړې؟ هغه خو د خپل بدن د معبد په اړه ویل. کله چې هغه له مړو څخه راپورته شو، نو د هغه شاگردانو یاد کړل چې هغه دا ویلي وو، او دوی په لیکنه او هغه کلمه باور وکړ چې عیسی ویلې وه.

لکه څنګه چې هغه په یروشلم کې د فصح په جشن کې و، ډیرو په د هغه نوم باور وکړ، کله چې یې هغه نښې ولیدې چې هغه یې کولې. خو عیسیٰ پخپله ځان دوی ته نه سپارله، ځکه چې هغه ټول خلک پیژندل. او دا چې هغه اړتیا نه درلوده چې څوک د انسان په اړه شاهدي ورکړي، ځکه هغه پخپله پوهېده چې په انسان کې څه وو.

### ۳

یو سړی د فریسیانو څخه و، چې نوم یې نیکودیموس و، د یهودیانو مشر و. دا د شپې په وخت کې هغه ته راغی او هغه ته یې وویل، استاذه، موږ پوهیږو چې ته د خدای له لوري راغلی ښوونکی یې، ځکه چې هیڅوک نه شي کولی دا هغه نښې وکړي کوم چې ته یې کوې، که خدای د هغه سره نه وي. عیسی ځواب ورکړ او هغه ته یې وویل: رښتیا، رښتیا تا ته وایم، که چیرې څوک له پورته زیږیدلی نه شي، نو د خدای پاچاهي نشي لیدلی. نیکودیموس هغه ته وايي: څنګه کولی شي یو سړی زیږیدلی شي کله چې زوړ وي؟ ایا هغه کولی شي بیا د خپلې مور په خېټه کې ننوځي او زیږیدلی شي؟ عیسی ځواب ورکړ: رښتیا رښتیا تا ته وایم، که چیرې څوک له اوبو او روح نه زیږیدلی نه شي، نو د خدای په پادشاهۍ کې ننوتل نه شي کولی. هغه څه چې د غوښې څخه زیږیدلی دی، غوښه ده، او هغه څه چې د روح څخه زیږیدلی دی، روح ده. حیران مه شه چې ما تا ته وویل، ضروري ده تاسو له بالا څخه زیږیدل شئ. هغه روح چېرته چې غواړي هلته وهي، او تاسو د هغه غږ اورئ، خو نه پوهېږئ چې له کومه ځایه راځي او چېرته ځي، داسې دی هر هغه څوک چې د روح القدس نه زېږېدلی وي. نیکودیموس ځواب ورکړ او هغه ته یې وویل، دا شیان څنګه کیدی شي؟ عیسیٰ جواب ورکړ او هغه ته یې وویل، ته د اسرائیلو ښوونکی یې او دا شیان نه پوهیږې؟ په رښتیا په رښتیا زه تاته وایم چې هغه څه موږ پوهیږو، هغه خبرې کوو، او هغه څه چې موږ لیدلي یو، هغه ته شاهدي ورکوو، او تاسو زموږ شاهدي نه منئ. که زه تاسو ته د زمکنیو شیانو په اړه وویل او تاسو باور نه کوئ، نو څنګه به تاسو باور وکړئ که زه تاسو ته د آسمانی شیانو په اړه ووایم؟ او هیڅوک آسمان ته نه دی لوړ شوی، مگر هغه چې له آسمان راښکته شوی، د انسان زوی چې په آسمان کې دی. او لکه څنګه چې موسیٰ په صحرا کې مار پورته کړ، په همدې ډول د انسان زوی هم پورته کېدل ضروري دي. ترڅو هر هغه څوک چې په هغه باور لري ورک نشي، بلکې د تلپاتې ژوند ولري. داسې ځکه خدای له نړۍ سره دومره محبت وکړ، چې خپل یوازینی زوی یې ورکړ، ترڅو هر هغه څوک چې په هغه باور ولري ورک نشي، بلکې ابدي ژوند ولري. ځکه چې خدای خپل زوی نړۍ ته نه دی لیږلی چې په نړۍ قضاوت وکړي، بلکې د دې لپاره چې نړۍ د هغه له لارې وژغورل شي. هغه چې په هغه باور لري قضاوت نه کیږي، خو هغه چې باور نه لري لا دمخه قضاوت شوی دی، ځکه چې د خدای د یوازیني زوی په نوم باور نه دی کړی. دا د قضاوت دی، چې رڼا نړۍ ته راغلې ده، او خلکو تیاره د رڼا څخه زیاته خوښه کړې ده، ځکه چې د دوی کارونه بد وو. هر څوک چې بې ارزښته کارونه کوي د رڼا نه کرکه کوي او رڼا ته نه راځي، ترڅو د هغه کارونه افشا نشي. هغه چې حق کوي رڼا ته راځي، ترڅو د هغه کارونه ښکاره شي، ځکه چې په خدای کې ترسره شوي دي.

د دې وروسته عیسیٰ او د هغه شاګردان یهودیې ته راغلل، او هلته د دوی سره پاتې شو او تعمید یې ورکاوه. او یوحنا هم په عینون کې د سالیم نږدې تعمید ورکاوه، ځکه چې هلته ډیرې اوبه وې، او خلک راتلل او تعمید اخیستل. ځکه چې یوحنا لا تر اوسه په زندان کې اچول شوی نه وو. نو د یوحنا د شاگردانو او یو یهودي ترمنځ د پاکولو په اړه بحث پېښ شو. او دوی د یوحنا په لور راغلل او هغه ته یې وویل: استاده، هغه څوک چې د اردن هاخوا ستا سره وو، چې تا د هغه په اړه شاهدي ورکړې وه، وګوره، دا اوس غسل ورکوي او ټول خلک د هغه په لور راځي. یوحنا ځواب ورکړ او وویل: انسان هیڅ نه شي اخیستلی، که چیرې هغه ته د آسمان څخه ورکړل شوی نه وي. تاسو پخپله ما ته شاهدي ورکوئ چې ما وویل، زه مسیح نه یم، بلکې زه د هغه مخکې لیږل شوی یم. هغه څوک چې نجلۍ لري ماڼوال دی، خو ملګری د ماڼوال، هغه چې ولاړ دی او د هغه غږ اوري، د خوښۍ له امله خوښېږي د ماڼوال د غږ له امله. نو دا زما خوښۍ بشپړه شوې ده. هغه باید زیات شی، خو زه باید کم شم. هغه چې له پورته راځي د ټولو څخه پورته دی. هغه چې له ځمکې څخه دی، له ځمکې څخه دی او د ځمکې خبرې کوي، هغه چې له اسمان څخه راځي د ټولو څخه پورته دی. او هغه څه چې لیدلي او اوریدلي یې دي، د هغې په اړه شاهدي ورکوي، او د هغه شاهدي هیڅوک نه مني. هغه چې د هغه شهادت منلی دی، تصدیق کړی چې خدای ریښتینی دی. هغه چې خدای یې لیږلی دی، د خدای کلمې وایی، ځکه چې خدای روح له اندازې پرته ورکوی. پلار خپل زوی مینه کوي او هر څه یې د هغه په لاس کې ورکړي دي. هغه چې په زوی باور لري، تلپاتی ژوند لري، خو هغه چې زوی ته نه غږیږي، ژوند به ونه ګوري، بلکې د خدای غضب پر هغه پاتې کیږي.

### ۴

کله چې خداوند پوه شو چې فریسیانو واورېدل چې عیسی د یوحنا په پرتله زیات شاګردان جوړوي او بپتسمه ورکوي که څه هم عیسی پخپله تعمید نه ورکاوه، مګر د هغه شاګردان هغه یهودیه پریښوده او ګالیل ته لاړ. ضروري وه چې هغه د سامریا له لاری تېر شي. نو هغه د سامریا هغه ښار ته راځي چې سیخار بلل کیږي، د هغه ځای سره نږدې چې یعقوب خپل زوی یوسف ته ورکړی و، هلته د یعقوب چشمه وه. نو عیسیٰ چې له سفر څخه ستړی شوی و، په همدې ډول پر چشمه کښېناست و، او شاوخوا شپږمه ساعت وه. یوه ښځه د سامریا څخه راځي چې اوبه واخلي. عیسی هغې ته وایي: ماته اوبه ورکړه چې وڅښم. د هغه شاگردان ښار ته تللي وو چې خواړه واخلي. نو سامري ښځې هغه ته وویل، تاسو چې یهودی یاست، څنګه له ما څخه د څښلو غوښتنه کوئ، چې زه سامري ښځه یم؟ ځکه چې یهودیان د سامریانو سره ملګرتیا نه کوي. عیسی ځواب ورکړ او هغې ته یې وویل، که ته د خدای بخشش پوهیدلې وای، او دا چې څوک دی هغه چې تا ته وایی، ماته د څښلو لپاره راکړه، نو ته به له هغه غوښتنه کړې وای، او هغه به تا ته ژوندۍ اوبه درکړې وای. ښځې هغه ته وویل، ای خاوند، نه ډول لرې او چاه ژوره ده، نو بیا له کومه ځایه دا ژوندۍ اوبه لرې؟ ایا تہ زموږ د پلار یعقوب څخہ لوی یې، چې ہغہ موږ تہ دا چاہ راکړ، او ہغہ پخپلہ لہ ہغہ څخہ وڅښل او د ہغہ زامن او د ہغہ څاروی ہم؟ عیسیٰ جواب ورکړ او ورته وویل: هر هغه څوک چې له دې اوبو څخه څښي، به بیا تږی شي، هغه څوک چې له هغو اوبو څخه وڅښي چې زه به هغه ته ورکړم، هیڅکله به تر ابده تږي نه شي، بلکې هغه اوبه چې زه به هغه ته ورکړم، به د هغه په کې د اوبو یوه داسې چشمه شي چې د ابدي ژوند لپاره جوشان کوي. ښځه ورته وايي: ښاغلي، دا اوبه ماته راکړه، ترڅو نه تږي شم او نه دلته د اوبو اخستلو لپاره راشم. عیسیٰ ورته وویل، لاړه شه، خپل خاوند راوبلله او دلته راشه. ښځې ځواب ورکړ او ویېویل: زه سړی نه لرم. عیسی ورته وویل: ښه دې وویل چې سړی نه لرم، پنځه نارینه درلودې، او اوس هغه چې لرې ستا نارینه نه دی، دا ریښتیا وویل. ښځې هغه ته وویل: ای مالکه، زه ګورم چې تاسو یو نبي یاست. زموږ پلرونو په دې غره کې عبادت وکړ، او تاسو وایئ چې په بیت المقدس کې هغه ځای دی چیرته چې باید عبادت وشي. عیسیٰ ورته وایي: ښځه، ما باور وکړه چې یوه ساعت راځي کله چې نه به تاسو په دې غره کې او نه به په یروشلم کې د پلار عبادت وکړئ. تاسو د هغه څه عبادت کوئ چې نه پوهیږئ، موږ د هغه څه عبادت کوو چې پوهیږو، ځکه چې نجات د یهودیانو څخه دی. خو یوه ساعت راځي، او اوس هم دی، کله چې ریښتیني عبادت کوونکي به پلار ته په روح او حقیقت کې عبادت وکړي، ځکه چې پلار هم داسې عبادت کوونکي غواړي چې هغه ته عبادت کوي. خدای روح دی، او هغه کسان چې د هغه عبادت کوي باید په روح او حقیقت کې عبادت وکړي. ښځې هغه ته وویل، زه پوهیږم چې مسیحا راځي چې مسیح بلل کیږي، کله چې هغه راشي، نو هغه به موږ ته ټول شیان اعلان کړي. عیسیٰ ورته وویل: زه یم هغه چې له تا سره خبرې کوم. په دې وخت کې د هغه شاگردان راغلل، او حیران شول چې هغه د یوې ښځې سره خبرې کولې، خو هیڅ چا ونه ویل: تاسو څه غواړئ؟ یا د هغې سره ولې خبرې کوئ؟ نو ښځې د هغې د اوبو لوښی پرېښود او ښار ته لاړه، او خلکو ته یې وویل، راځئ او هغه سړی وګورئ چې ما ته یې ټول هغه څه ووایل چې ما کړي دي، ایا دا مسیح نه دی؟ هغوی له ښار څخه ووتل او د هغه په لور روان شول.

په دې منځ کې شاگردانو له هغه څخه پوښتنه کوله او ویل یې: ربی، وخوره. هغه خو ورته وویل: زه داسې خوراک لرم چې وخورم، کوم چې تاسو نه پوهېږئ. نو شاگردانو یو له بل سره وویل، ایا چا ورته د خوړلو لپاره څه راوړي دي؟ عیسیٰ دوی ته وايي: زما خواړه دا ده چې د هغه چا اراده ترسره کړم چې ما یې لېږلی او د هغه کار بشپړ کړم. ایا تاسو نه وایئ چې لا څلور میاشتې پاتې دي او بیا د حاصل وخت راځي؟ وګورئ، زه تاسو ته وایم، خپلې سترګې پورته کړئ او ځمکو ته وګورئ، چې هغې د حاصل لپاره اوس مهال سپینې شوي دي. او هغه چې درویدنه کوي اجر اخلي او میوه راټولوي د تلپاتې ژوند لپاره، ترڅو هغه چې کرنه کوي او هغه چې درویدنه کوي سره یوځای خوشحاله شي. په دې کې ځکه خبره ریښتینې ده، چې یو کس کرل کوي او بل یې راټولوي. زه تاسو واستولئ چې هغه څه درو کړئ چې تاسو پرې زحمت نه دی کړی، نورو زحمت کړی دی، او تاسو د دوی په زحمت کې ننوتلی یاست. له هغې ښار څخه د سامریانو ډېرو په هغه ایمان راوړ، د ښځې د کلام له امله چې شاهدي یې ورکوله: هغه ما ته ټول هرڅه وویل چې ما یې کړي وو. نو کله چې سامریان هغه ته راغلل، نو دوی له هغه وغوښتل چې د دوی تر منځ پاتې شي، او هغه هلته دوه ورځې پاتې شو. او ډیر زیات خلکو د هغه د کلام له امله ایمان راوړل. د ښځې ته ویل چې نور ستا د خبرو له امله باور نه کوو، ځکه چې موږ پخپله اوریدلي یو، او موږ پوهیږو چې دا په رښتیا د نړۍ نجات ورکوونکی مسیح دی.

د دوو ورځو وروسته هغه له هغه ځایه ووت او ګالیل ته لاړ. ځکه چې خود عیسی شاهدي ورکړې وه چې نبي په خپل وطن کې عزت نه لري. کله چې هغه ګلیل ته راغی، نو د ګلیل خلکو هغه ومنله، ځکه چې دوی هغه ټول کارونه لیدلي وو چې هغه په اورشلیم کې د جشن په وخت کې کړي وو، او دوی هم په جشن کې راغلي وو.

نو عیسی بیا د جلیل کانا ته راغی، چیرته چې یې اوبه شراب کړي وو. او یو سلطنتی چارواکی و، چې د هغه زوی په کفرناحوم کې ناروغ و، دا سړي کله چې واورېدل چې عیسی له یهودیې څخه ګلیل ته راغلی دی، نو هغه ورته لاړ او له هغه یې غوښتنه وکړه چې راښکته شي او د هغه زوی شفا ورکړي، ځکه چې هغه د مړینې په حال کې و. نو عیسیٰ هغه ته وویل: که تاسو نښې او عجیبې ونه ګورئ، نو به باور ونه کړئ. شاهي چارواکي هغه ته وویل، ښاغلي، مخکې له دې چې زما ماشوم مړ شي، لاندې راشه. عیسی هغه ته وویل، لاړ شه، ستا زوی ژوندی دی. او هغه سړي په هغه کلمې باور وکړ چې عیسی هغه ته ویلې وه، او لاړ. مخکې له دې چې هغه ښکته شي، د هغه غلامانو هغه ته ورسیدل او راپور یې ورکړ او ویل یې چې ستا خدمتګار ژوندی دی. نو هغه له هغوی څخه د هغه ساعت په اړه پوښتنه وکړه چې په کوم کې هغه ښه شوی و. او هغوی هغه ته وویل چې پرون په اووم ساعت کې تبې هغه پریښود. نو پلار پوه شو چې په هماغه ساعت کې چې عیسی هغه ته وویل چې ستا زوی ژوندی دی، او هغه او د هغه ټول کور ایمان راوړل. دا دویمه نښه عیسی بیا وکړه، کله چې له یهودیې څخه جلیل ته راغی.

### ۵

د دې وروسته د یهودانو جشن و، او عیسی بیت المقدس ته لاړ. په یروشلم کې د میږو حوض دی چې په عبرانی کې بیت‌حسدا بلل کیږي او پنځه ستوګانې لري. په دې کې ډېر ګڼ ناروغان، ړند، لنګ، او وچ خلک پرته وو، چې د اوبو د حرکت انتظار یې کاوه. ځکه چې یو پیغامبر به په ټاکلي وخت کې حوض ته ښکته راتلو، او اوبه به ګډوډېدل، نو لومړی سړی چې د اوبو له ګډوډېدو وروسته به ننوتو، هغه روغ کېده، که څه هم په کومه ناروغۍ اخته و. او هلته یو سړی و چې اته دېرش کاله یې په خپله ناروغۍ کې تېر کړي وو. دا لیدلی عیسی پرته اوده، او پوهیدلی چې ډیر دمخه وخت لري، هغه ته وايي: ایا غواړې چې روغ شې؟ ناروغ سړي هغه ته ځواب ورکړ: ښاغلی، زه سړی نه لرم چې کله اوبه ګډوډ شي، ما حوض ته واچوي، خو کله چې زه راځم، بل څوک زما مخکې ښکته ځي. عیسی هغه ته وايي: پورته شه، خپله بستره پورته کړه او وګرځه. او سمدستي هغه سړی صحتمند شو، او خپل بستر یې پورته کړ او روان و. خو په هغه ورځ د سبت ورځ وه. نو یهودیانو هغه چا ته چې شفا شوی و وویل: سبت ده، تا ته اجازه نه ده چې بستره پورته کړې. ځواب یې ورکړ دوی ته: هغه چې ما روغ کړی، هغه ماته وویل، خپل بستر پورته کړه او وګرځه. نو هغوی له هغه څخه وپوښتل: هغه سړی څوک دی چې تا ته یې وویل، خپله بستره پورته کړه او وګرځه؟ هغه چې شفا شوی وو نه پوهېده چې څوک دی، ځکه چې عیسی لرې شوی وو کله چې ګڼه ګوڼه په هغه ځای کې وه. د دې وروسته عیسی هغه په معبد کې وموند او ورته وویل: وګوره، تندرست شوی یې، نور مه ګناه کوه، چې مبادا بدتر څه تا ته پیښ شي. هغه سړی ولاړ او یهودیانو ته یې راپور ورکړ چې عیسی هغه دی چې هغه تندرست کړی دی.

او د دې له امله یهودیانو عیسی تعقیبول او غوښتل یې چې هغه ووژني، ځکه چې دا کارونه یې په سبت کې کول. خو عیسی دوی ته ځواب ورکړ: زما پلار تر اوسه پورې کار کوي، او زه هم کار کوم. د دې له امله یهودیانو ډېر زیات هڅه کوله چې هغه ووژني، ځکه چې هغه نه یوازې سبت ماتوله، بلکې خدای ته یې خپل پلار وایه او ځان یې د خدای سره برابر کاوه.

نو عیسیٰ ځواب ورکړ او دوی ته یې وویل: رښتیا رښتیا تاسو ته وایم، زوی نه شي کولی چې له خپل ځان څخه هیڅ وکړي، که هغه څه نه وینی چې پلار یې کوي، ځکه هر څه چې هغه کوي، دا هم زوی همدارنګه کوي. هغه پلار له خپل زوی سره مینه لري او هغه ټول څه هغه ته ښیي چې پخپله یې کوي، او له دې نه لوی کارونه به هغه ته ښیي، ترڅو تاسو حیران شئ. لکه څنګه چې پلار مړه پورته کوي او ژوندی کوي، همدا ډول زوی هم هغه څوک چې غواړي ژوندی کوي. نه هم پلار د هیڅ چا قضاوت کوي، بلکې ټول قضاوت یې زوی ته ورکړی دی، ځکه ترڅو ټول خلک د زوی درناوی وکړی لکه څنګه چې د پلار درناوی کوی. هغه څوک چې د زوی درناوی نه کوی، د پلار درناوی هم نه کوی چې هغه یې لیږلی دی. په رښتیا په رښتیا تاسو ته وایم چې هغه څوک چې زما کلام اوري او په هغه باندې باور لري چې ما لېږلی، د تل پاتې ژوند لري، او په قضاوت کې نه راځي، بلکې له مرګ څخه ژوند ته تېر شوی دی. په رښتیا په رښتیا زه تاسو ته وایم چې یوه ساعت راځي، او اوس دی، کله چې مړه به د خدای د زوی غږ واوري، او هغه چې واوري به ژوندي شي. لکه څنګه چې پلار په خپل ځان کې ژوند لري، داسې یې زوی ته هم ورکړی چې په خپل ځان کې ژوند ولري. او هغه ته واک ورکړ چې قضاوت وکړي، ځکه چې هغه د انسان زوی دی. په دې حیران مه کېږئ، ځکه چې داسې ساعت راځي په کوم کې چې ټول هغه کسان چې په قبرونو کې دي د هغه غږ به واوري. او هغه چې ښه کارونه کړي وي به د ژوند قیامت ته راوځي، او هغه چې بد کارونه کړي وي به د قضاوت قیامت ته راوځي.

زه پخپله هیڅ نه شم کولی. لکه څنګه چې اورم، هغسې قضاوت کوم، او زما قضاوت عادلانه دی، ځکه چې زه خپله اراده نه غواړم، بلکې د هغه پلار اراده غواړم چې ما یې لیږلی دی. که زه د خپل ځان په اړه شاهدي ورکوم، نو زما شاهدي ریښتینې نه ده. بل هغه دی چې زما په اړه شاهدي ورکوي، او زه پوهیږم چې هغه شاهدي ریښتینې ده چې زما په اړه یې ورکوي. تاسو یوحنا ته لېږلی یاست، او هغه د حقیقت شاهدي ورکړې ده. زه د انسان څخه شهادت نه اخلم، خو دا خبرې کوم ترڅو تاسو وژغورل شئ. هغه هغه چراغ و چې سوځېدونکی او ځلېدونکی و، خو تاسو غوښتل چې د یوې ساعت لپاره د هغه په رڼا کې خوشحاله شئ. زه خو د یوحنا څخه لوی شهادت لرم، ځکه چې هغه کارونه کوم چې پلار ماته ورکړي ترڅو بشپړ یې کړم، هغه کارونه کوم چې زه کوم زما په اړه شهادت ورکوي چې پلار ما لیږلی دی. او هغه پلار چې ما لېږلی، هغه پخپله زما په اړه شهادت ورکړی دی. تاسو نه د هغه غږ کله هم اورېدلی او نه یې بڼه لیدلی، او تاسو د هغه کلام په خپل ځان کې پاتې نه لرئ، ځکه چې هغه څوک چې هغه واستاوه، تاسو په هغه باور نه کوئ. تاسو په هغو لیکنو کې پلټنه کوئ، ځکه چې تاسو فکر کوئ چې په هغو کې تلپاتې ژوند لرئ، او هغه لیکنې دي چې زما په اړه شاهدي ورکوي. او تاسو نه غواړئ چې زما ته راشئ ترڅو ژوند ولرئ. زه د انسانانو څخه عزت نه اخلم. خو زه تاسو پېژنم چې تاسو د خدای محبت په خپلو کې نه لرئ. زه د خپل پلار په نوم راغلی یم، او تاسو ما نه منئ، که چیرې بل څوک په خپل نوم راشي، هغه به ومنئ. څنګه کولای شئ ایمان راوړئ، کله چې له یو بل څخه عزت اخلئ، او هغه عزت چې له یوازې خدای څخه دی نه غواړئ؟ داسې فکر مه کوئ چې زه به ستاسو د پلار په وړاندې تاسو تورن کړم، هغه چې ستاسو تورن کوي موسیٰ دی، په کوم چې تاسو امید کړی دی. که چیرې تاسو په موسی باور کړی وای، نو تاسو به زما باور هم کړی وای، ځکه چې هغه زما په اړه لیکلی دی. که خو تاسو د هغه لیکونو ته باور نه کوئ، نو څنګه به زما خبرو ته باور وکړئ؟

### ۶

د دې وروسته عیسی د جلیل د سمندر، چې د طبریې بحیره ده، هاخوا ته ولاړ. او یوه ډیره ډله د هغه تعقیب کوله، ځکه چې دوی هغه نښې لیدلې چې هغه په ناروغانو باندې کولې. عیسی غر ته ختلی او هلته د خپلو شاګردانو سره کښېناست و. خو د یهودیانو جشن فسح نږدې وو. نو عیسی خپلې سترګې پورته کړې او ولیدل چې ډیر خلک هغه ته راځی، فیلیپ ته یې وویل، له کومه ځایه ډوډۍ واخلو چې دوی وخوری؟ دا یې وایه چې هغه وازمایي، ځکه چې هغه پخپله پوهېده چې څه به وکړي. فیلیپ هغه ته ځواب ورکړ: د دوه سوه دینارو ډوډۍ دوی ته کافي نه دي چې هر یو یې لږ څه واخلي. یوه له هغه د شاګردانو څخه، اندریاس چې د سیمون پطرس ورور و، هغه ته وویل، دلته یو ماشوم دی، چې پنځه د جوارو ډوډۍ او دوه کبان لري، خو دا د دومره ډېرو لپاره څه دي؟ عیسی وویل: خلک ناست کړئ. په هغه ځای کې ډېره واښه وه. نو سړي ناست شول، چې شمېر یې شاوخوا پنځه زره و. عیسی ډوډۍ واخیستې او د شکر کولو وروسته یې شاګردانو ته ورکړې، او شاګردانو هغه کسانو ته ورکړې چې ناست وو، او همدارنګه کبان هم هومره چې دوی غوښتل. لکه چې خلک ډک شول، هغه خپلو شاګردانو ته وويل: پاتې ټوټې راټولې کړئ، ترڅو څه ورک نشي. نو ځکه دوی راټول کړل او دولس ټوکرۍ د ټوټو څخه ډکې کړې له هغو پنځو جوارو ډوډیو څخه کوم چې د خوړونکو لپاره پاتې شوي وو. نو هغه خلکو چې هغه نښه ولیده چې عیسی یې وکړه، ویل چې دا په رښتیا هغه نبی دی چې نړۍ ته راځي. عیسی نو پوهیدل چې دوی به راشي او هغه ونیسي ترڅو هغه پاچا کړي، نو بیا یوازې ځان غر ته شاته شو.

لکه چې ماښام شو، د هغه شاګردان بحر ته ښکته لاړل. او په کښتۍ کې ننوتل، هغوی د بحر هغه خوا ته کفرناحوم ته روان وو. تیاره اوس شوې وه او عیسی لا تر اوسه هغوی ته نه و راغلی. سمندر د لوی باد د وهلو له امله خوځېده. کله چې شل پنځه یا دېرش سټیډونه یې چلولی وو، نو دوی عیسی ولیدل چې د سمندر پر مخ روان و او کښتۍ ته نږدې کېدل، او دوی وویرېدل. هغه خو دوی ته وايي، زه یم، مه ویریږئ. نو دوی غوښتل چې هغه په کښتۍ کې واخلي، او سمدستي کښتۍ هغه ځمکې ته ورسېده چې دوی ورته روان وو.

بلې ورځې هغه خلک چې د سمندر پورې غاړه ولاړ وو، دا وکتل چې هلته بله کښتۍ نه وه، پرته له هغه یوې چې د هغه شاګردان پکې سپاره شوي وو، او دا چې عیسی د خپلو شاګردانو سره کښتۍ ته داخل نه شوی و، بلکې یوازې د هغه شاګردان لاړل، خو بیا کښتۍ له طبریه راغلې د هغه ځای ته نږدې، چیرې چې هغوی ډوډۍ وخوړله کله چې مالک شکر وکړ، کله چې خلکو ولیدل چې عیسیٰ هلته نه دی او نه هم د هغه زده کوونکي، نو دوی پخپله کښتیو ته ننوتل او کفرنحوم ته راغلل چې عیسیٰ ولټوي. او کله چې هغوی هغه د بحر په هاخوا کې وموند، هغوی ورته وویل: استاذه، تاسو دلته کله راغلئ؟ عیسی دوی ته ځواب ورکړ او وویل: رښتیا، رښتیا تاسو ته وایم، تاسو ما لټوئ، نه د دې لپاره چې تاسو نښې ولیدې، بلکې د دې لپاره چې تاسو له ډوډیو څخه وخوړل او ډک شوئ. کار مه کوئ د هغه خواړو لپاره چې تباه کېږي، بلکې د هغه خواړو لپاره چې پاتې کېږي او د ابدي ژوند لپاره دي، کوم چې د انسان زوی به تاسو ته درکړي، ځکه چې دا هغه دی چې پلار خدای مهر کړی دی. نو ما هغه ته وویل: موږ څه وکړو چې د خدای کارونه ترسره کړو؟ عیسی ځواب ورکړ او دوی ته یې وویل: دا د خدای کار دی چې تاسو په هغه باور وکړئ چې هغه یې واستاوه.

نو ما هغه ته وویل، ته څه نشانه کوې چې موږ وګورو او تا ته باور وکړو؟ ته څه کار کوې؟ زموږ پلرونو په صحرا کې مَنّا وخوړله، لکه څنګه چې لیکل شوی دی، هغه دوی ته له آسمان څخه ډوډۍ ورکړه چې وخوري. نو عیسیٰ دوی ته وویل: رښتیا رښتیا تاسو ته وایم، موسیٰ تاسو ته له آسمان څخه ډوډۍ نه ده درکړې، بلکې زما پلار تاسو ته له آسمان څخه ریښتینی ډوډۍ درکوي. ځکه چې د خدای ډوډۍ هغه ده چې له اسمان څخه راښکته کېږي او نړۍ ته ژوند ورکوي. نو ما هغه ته وویل: مالکه، دا ډوډۍ موږ ته تل راکړه. عیسیٰ دوی ته وویل، زه د ژوند ډوډۍ یم، هغه څوک چې ما ته راځي هیڅکله وږی نه شي، او هغه څوک چې په ما ایمان لري هیڅکله تږی نه شي.

خو ما تاسو ته وویل چې تاسو ما لیدلی یم او باور نه کوئ. هر هغه څه چې پلار ماته ورکوي، زما په لور به راشي، او هغه څوک چې زما په لور راځي، هیڅکله به یې بهر ونه باسم. چې زه له آسمان څخه راښکته شوی یم، نه د دې لپاره چې خپل خوښه ترسره کړم، بلکې د هغه چا خوښه چې ما یې لیږلی یم. دا د هغه پلار خوښه ده چې ما لیږلی دی، چې هر څه چې ما ته یې ورکړی دی له هغه څخه نه ورک کړم، بلکې هغه به په وروستۍ ورځ کې پورته کړم. دا د هغه چا خوښه ده چې ما لیږلی، چې هر هغه څوک چې زوی ګوری او په هغه باور لری، تل پاتې ژوند ولری، او زه به هغه په وروستۍ ورځ پورته کړم. نو یهودانو د هغه په اړه غږیدل چې هغه وویل، زه هغه ډوډۍ یم چې له آسمان نه راښکته شوې ده. او ویل: ایا دا عیسی د یوسف زوی نه دی، چې موږ د هغه پلار او مور پیژنو؟ نو بیا دا څنګه وایی چې زه له آسمان نه راښکته شوی یم؟ نو عیسی ځواب ورکړ او دوی ته یې وویل، له یو بل سره غرغر مه کوئ. هیڅوک نشي کولای ما ته راشي، که چیرې پلار چې ما یې لیږلی هغه ونه کشي، او زه به هغه په وروستۍ ورځ پورته کړم. په پیغمبرانو کې لیکل شوی دی، او ټول به د خدای زده کړې شوي وي. هر هغه څوک چې د پلار څخه اوري او زده کړه کوي، زما ته راځي، نه دا چې پلار څوک لیدلی دی، که نه هغه چې د خدای څخه دی، همغه لیدلی دی پلار. واقعاً واقعاً، زه تاسو ته وایم: هغه څوک چې په ما باور کوي، د تلپاتې ژوند لري. زه د ژوند ډوډۍ یم. ستاسو پلرونو په صحرا کې مَنّا وخوړله او مړه شول. دا هغه ډوډۍ ده چې له آسمان نه راځي، ترڅو څوک یې وخوري او نه مړ شي. زه هغه ژوندی ډوډۍ یم چې له اسمان نه راښکته شوې، که چېرې څوک له دې ډوډۍ نه وخوري، نو تل به ژوندی پاتې شي. او هغه ډوډۍ چې زه به یې ورکړم، زما غوښه ده، چې زه به یې د نړۍ د ژوند لپاره ورکړم. نو یهودیان له یو بل سره جنګیدل او ویل یې: دا څنګه کولی شي موږ ته خپله غوښه راکړي چې وخورو؟ نو عیسیٰ دوی ته وویل: آمین، آمین، زه تاسو ته وایم، که تاسو د انسان د زوی غوښه ونه خورئ او د هغه وینه ونه څښئ، نو په خپلو کې ژوند نه لرئ. هغه چې زما غوښه خوري او زما وینه څښي، د تل پاتې ژوند لري، او زه به هغه په آخري ورځ بیا ژوندی کړم. زما غوښه په حقیقت کې خوراک ده، او زما وینه په حقیقت کې څښاک دی. هغه چې زما غوښه خوری او زما وینه یې وڅښی، هغه په ما کې پاتې کیږی او زه په هغه کې. لکه څنګه چې زوندی پلار ما واستولم او زه د پلار له امله ژوند کوم، هغه څوک چې ما خوري هغه هم د ما له امله ژوند به وکړي. دا هغه ډوډۍ ده چې له آسمان څخه راښکته شوې، نه لکه څنګه چې ستاسو پلرونو من وخوړ او مړه شول؛ هغه څوک چې دا ډوډۍ خوري، تل به ژوندی پاتې شي. دا شیان یې په مجمع کې د درس ورکولو پر مهال په کفرنحوم کې وویل.

ډیرو نو د هغه له شاګردانو څخه واورېدل او ووایل: دا کلمه سخته ده، څوک کولای شي چې دا واوري؟ خو عیسی په خپل ځان کې پوهیده چې د هغه شاګردان د دې په اړه غږیږي، نو دوی ته یې وویل، ایا دا تاسو ګناه ته اړوي؟ که نو تاسو د انسان زوی هغه ځای ته پورته ختلو وګورئ چېرته چې مخکې و؟ هغه روح دی چې ژوندی کوي، غوښه هیڅ ګټه نه کوي، هغه کلمې چې زه تاسو ته وایم، روح او ژوند دي. خو ستاسو څخه ځینې داسې دي چې باور نه کوي. عیسی له پیل څخه پوهېده چې کوم کسان باور نه کوونکي دي او څوک هغه څوک دی چې هغه به وسپاري. او ویل: د دې له امله ما تاسو ته ویلي دي چې هیڅوک نشي کولای زما ته راشي، که چیرې هغه ته د زما د پلار له خوا ورکړل شوی نه وي. له دې څخه د هغه ډېر زده کوونکي شاته ولاړل او نور له هغه سره نه ګرځېدل. نو عیسی دولسو ته وویل، ایا تاسو هم تلل غواړئ؟ سیمون پطرس نو ورته ځواب ورکړ: خدایه، موږ به چا ته لاړ شو؟ تا سره د ابدي ژوند کلمې دي. او موږ ایمان راوړی دی او پوهیدلی یو چې ته د ژوندي خدای زوی مسیح یې. عیسی دوی ته ځواب ورکړ، ایا ما تاسو دولسو غوره نه کړل؟ او له تاسو څخه یو شیطان دی. هغه د یهودا د سیمون اسکریوتی په اړه ویل، ځکه چې هغه به هغه تسلیموله، کوم چې له دولسو څخه یو و.

### ۷

او عیسی د دې وروسته په ګلیل کې ګرځېده، ځکه چې هغه نه غوښتل په یهودیه کې وګرځي، ځکه چې یهودیان غوښتل هغه ووژني. خو د یهودانو د خیمو اختر نږدې ؤ. نو د هغه ورونو هغه ته وویل، له دې ځایه لاړ شه او یهودیې ته لاړ شه، ترڅو ستا شاګردان هم ستا هغه کارونه وګوري چې ته یې کوې. هیڅوک په پټه کې څه نه کوي او بیا غواړي چې په ښکاره کې وي. که دا کارونه کوې، نو ځان نړۍ ته وښایه. نه هم د هغه ورونه په هغه باور درلود. عیسیٰ نو دوی ته وايي: زما وخت تر اوسه نه دی راغلی، خو ستاسو وخت تل چمتو دی. نړۍ نه شي کولی چې له تاسو سره کرکه ولري، خو له ما سره کرکه لري، ځکه چې زه د هغه په اړه شاهدي ورکوم چې د هغه کارونه بد دي. تاسو دې دې جشن ته لاړ شئ، زه لا تر اوسه دې جشن ته نه ځم، ځکه چې زما وخت لا تر اوسه بشپړ شوی نه دی. دا خبرې دوی ته کولو وروسته هغه په ګلیل کې پاتې شو لکه چې د هغه ورونه لاړل، نو بیا هغه هم د جشن ته لاړ، نه په ښکاره ډول، بلکې په پټه کې. نو یهودیان په جشن کې یې لټول او ویل یې، هغه چیرته دی؟ او د هغه په اړه په خلکو کې ډېر غوږغوږ و. ځینې وایی چې هغه ښه سړی دی، نور وایی، نه، بلکې هغه خلک ګمراهوي. هیڅوک خو په صراحت سره د هغه په اړه خبرې نه کولې د یهودانو د ویرې له امله.

دمخه کله چې جشن په منځ کې و، عیسی معبد ته لاړ او زده کړه یې کوله. او یهودیان حیران شول او ویل یې چې دا څنګه لیکونه پوهیږي، پداسې حال کې چې زده کړې یې نه دي کړي؟ عیسی نو دوی ته ځواب ورکړ او وویل، زما تعلیم زما نه دی، بلکې د هغه چا دی چې ما یې لیږلی یم. که چېرې څوک د هغه اراده عملي کول غواړي، نو د دې تعلیم په اړه به پوه شي چې ایا دا له خدای څخه دی یا زه له ځان څخه خبرې کوم. هغه څوک چې له خپل ځان څخه خبرې کوي، د خپل ځان عزت لټوي، خو هغه څوک چې د هغه چا عزت لټوي چې هغه یې لیږلی، دا ریښتینی دی، او په هغه کې هیڅ بې انصافي نشته. ایا موسیٰ تاسو ته شریعت نه دی درکړی؟ او ستاسو څخه هیڅوک په شریعت عمل نه کوي. نو ولې زما د وژلو په لټه کې یاست؟ خلکو ځواب ورکړ او وویل: تا شیطان لرې، څوک تا غواړي چې ووژني؟ عیسی ځواب ورکړ او دوی ته یې وویل: ما یو کار وکړ، او تاسو ټول د دې له امله حیران یاست. موسیٰ تاسو ته د ختنې حکم درکړی دی، نه دا چې دا د موسیٰ څخه دی، بلکې د پلرونو څخه دی، او تاسو په سبت کې هم سړی ته ختنه کوئ. که سړی په سبت کې ختنه اخلي چې د موسی قانون مات نشي، نو تاسو ما ته ولې غصه کوئ چې ما په سبت کې یو بشپړ سړی صحتمند کړ؟ د سترګو له مخې قضاوت مه کوئ، بلکې عادلانه قضاوت وکړئ. نو ځینې د بیت المقدس د اوسیدونکو څخه ویل: ایا دا هغه سړی نه دی چې هغوی یې د وژلو په لټه کې دي؟ او وګورئ، هغه په خلاصتیا خبرې کوي، او هیڅوک هغه ته څه نه وايي. ایا واکمنانو په رښتیا پوهیدلي چې دا په رښتیا مسیح دی؟ خو موږ پوهیږو چې دا له کومه ځایه دی، خو مسیح کله چې راځي، هیڅوک نه پوهیږي چې له کومه ځایه دی. نو عیسی په معبد کې درس ورکوونکی چیغې وکړې او وې ویل: تاسو ما پیژنئ او پوهیږئ چې زه له کومه ځایه یم، او زه له خپل ځانه نه راغلی یم، خو هغه چې ما یې لیږلی دی ریښتینی دی، چې تاسو هغه نه پیژنئ. زه هغه پوهیږم، ځکه چې زه د هغه څخه یم او هغه ما واستولی یم. نو هغوی هڅه کوله چې هغه ونیسي، خو هیڅ چا پر هغه لاس نه پورته کړ، ځکه چې د هغه وخت لا نه وو راغلی. ډیرو خو له ګڼه ګوڼه څخه په هغه باور وکړ او ویل یې چې کله مسیح راشی، آیا به له دې نښو څخه زیاتې نښې وکړی کوم چې دې کړي دي؟ فریسیانو د خلکو غږیدل واورېدل چې د هغه په اړه دا شیان کول، او فریسیانو او لوی کاهنانو مرستیالان واستول چې هغه ونیسي. نو عیسی وویل: لا هم لږ وخت ستاسو سره یم، او بیا هغه ته ځم چې ما لیږلی دی. تاسو به ما ولټوئ او نه به مې ومومئ، او چېرته چې زه یم، تاسو نه شئ کولی راشئ. نو یهودیانو له ځانونو سره وویل، دا چیرته غواړي چې لاړ شي چې موږ به یې ونه موندو؟ ایا هغه د یونانیانو په منځ کې پراخو شویو خلکو ته د تلو او یونانیانو ته د تدریس کولو اراده لري؟ دا څه خبره ده چې هغه وویل، تاسو به ما ولټوئ او به مې ونه مومئ، او چېرته چې زه یم، تاسو نه شئ کولای راشئ؟

په وروستۍ لویه ورځ د جشن کې، عیسی ولاړ و او چیغه یې وکړه او ویل یې: که څوک تږی وي، نو راشه ما ته او وڅښه. هغه څوک چې په ما ایمان راوړي، لکه څنګه چې مقدس لیکنې وايي، د ژوندي اوبو سیندونه به د هغه له زړه څخه جاري شي. دا خو د هغه روح په اړه ویلي وو چې هغوی چې په هغه ایمان راوړي، اخیستل یې غوښتل، ځکه چې مقدس روح لا نه و راغلی، ځکه چې عیسی لا تر اوسه مجد ته نه و رسیدلی. ډېرو نو له ګڼې څخه کلمه واورېدله او ویل یې، دا په رښتیا مخکښ دی. نورو وویل، دا مسیح دی، نورو وویل، ایا مسیح له جلیل څخه نه راځي؟ ایا لیکنې دا نه دي ویلي چې مسیح به د داود له نسله او د بیت‌لحم له کلي راشي، هغه ځای چې داود و؟ نو د هغه په وجه په ګڼه کې تقسیم شو. ځینې له دوی څخه غوښتل چې هغه ونیسي، خو هیڅ چا پر هغه لاس نه وراوښت. نو مرستیالان لوی کاهنانو او فریسیانو ته راغلل، او هغوی ورته وویل، ولې هغه یې نه راوست؟ مرستیالانو ځواب ورکړ، هیڅکله هیڅ سړي داسې خبرې نه دي کړي لکه دا سړی. نو فریسیانو دوی ته ځواب ورکړ، ایا تاسو هم لارې ته اچول شوي یاست؟ ایا چا د حاکمانو څخه په هغه ایمان راوړی یا د فریسیانو څخه؟ خو دا خلک چې قانون نه پوهیږي، لعنت شوي دي. نیکودیموس دوی ته وايي، هغه چې شپې هغه ته راغلی و، چې د دوی څخه یو و، ایا زموږ قانون په یو سړي قضاوت کوي، که چیرې لومړی له هغه څخه ونه اوري او ونه پوهیږي چې هغه څه کوي؟ دوی ځواب ورکړ او هغه ته یې وویل، ایا ته هم د جلیل څخه یې؟ تحقیق وکړه او وګوره چې د جلیل څخه هیڅ نبي پورته شوی نه دی. او هر یو خپل کور ته لاړ.

### ۸

یسوع خو د زیتونو غره ته ولاړ سحر خو بیا معبد ته راغی، او ټول خلک هغه ته راتلل، او کښېناست یې هغوی ته روزنه ورکوله. خو لیکوالانو او فریسیانو یوه ښځه راوړه چې په زنا کې نیول شوې وه، او هغه یې په منځ کې ودروله. دوی ورته وايي: ښوونکیه، دا ښځه په زنا کولو کې په سرو لاسو نیول شوې ده. او په زموږ شریعت کې موسی امر وکړ چې داسې ښځې سنګسار شي. ته نو څه وایې؟ دا یې خو ویل چې هغه وآزمایي، ترڅو د هغه پر وړاندې تور ولري. خو عیسی ښکته ټیټ شو او د خپلې ګوتې په واسطه یې په ځمکه کې لیکل. لکه چې دوی د هغه څخه پوښتنې کولو ته دوام ورکړ، نو هغه سیده شو او دوی ته یې وویل، چې ستاسو څخه هغه څوک چې بې ګناه وي، لومړی دې پر هغې ډبره واچوي. او بیا ښکته ټیټ شوی، په ځمکه یې لیکل. هغوی چې دا واورېدل، یو په بل پسې ووتل، له لویانو څخه پیل کړل، او عیسی او هغه ښځه چې په منځ کې ولاړه وه، پاتې شول. عیسی غاړه پورته کړه او ورته یې وویل: ښځه، چیرته دي؟ ایا هیچا تا محکوم کړې؟ هغې وویل: هیڅ څوک نه، خدایه. عیسی وویل: زه هم تا محکومه نه کوم، لاړ شه او له اوس څخه نور بیا ګناه مه کوه.

بیا نو عیسیٰ دوی ته وویل: زه د نړۍ رڼا یم، هغه څوک چې زما تعقیب کوي به په تیارې کې ونه ګرځي، بلکې به د ژوند رڼا ولري. نو فریسیانو هغه ته وویل، ته د خپل ځان په اړه شاهدي کوې، ستا شاهدي ریښتیا نه ده. عیسی ځواب ورکړ او دوی ته یې وویل، که څه هم زه د خپل ځان په اړه شاهدي ورکوم، زما شاهدي ریښتیا ده، ځکه چې زه پوهیږم چې له کومه راغلی یم او چیرته ځم، خو تاسو نه پوهیږئ چې زه له کومه راځم یا چیرته ځم. تاسو د غوښې له مخې قضاوت کوئ، زه د هیچا قضاوت نه کوم. او که چیرې زه قضاوت وکړم، زما قضاوت ریښتیا دی، ځکه چې زه یوازې نه یم، بلکې زه او هغه پلار چې ما یې لیږلی دی. او په ستاسو قانون کې هم لیکل شوی دی چې د دوو انسانانو شاهدي ریښتینې ده. زه هغه یم چې د خپل ځان په اړه شاهدي ورکوم، او زما پلار چې ما یې لیږلی دی زما په اړه شاهدي ورکوي. نو هغوی هغه ته وویل، ستا پلار چیرته دی؟ عیسی ځواب ورکړ، تاسو نه ما پیژنئ او نه زما پلار. که تاسو ما پیژنئ واى، نو زما پلار به هم پیژنئ. دا خبرې عیسی په خزانه کې وکړې، په معبد کې یې درس ورکاوه، او هیڅ چا هغه ونه نیوه، ځکه چې د هغه وخت لا نه و راغلی.

نو عیسیٰ بیا دوی ته وویل: زه ځم او تاسو به ما وغواړئ، او تاسو به په خپل ګناه کې مړه شئ. چیرته چې زه ځم، تاسو نشئ راتلی. نو یهودیانو ویل: ایا هغه به خپل ځان ونه وژني، ځکه چې وايي، چیرته چې زه ځم، تاسو نشئ کولی راشئ؟ او دوی ته وویل، تاسو د لاندې څخه یاست، زه د پورته څخه یم، تاسو د دې نړۍ څخه یاست، زه د دې نړۍ څخه نه یم. ما نو تاسو ته وویل چې تاسو به په خپلو ګناهونو کې مړه شئ، ځکه که تاسو باور ونه کړئ چې زه یم، نو تاسو به په خپلو ګناهونو کې مړه شئ. هغوی نو ورته وویل: ته څوک یې؟ او عیسی ورته وویل: هغه پیل څه چې زه تاسو ته وایم. ډېر څه لرم چې ستاسو په اړه ووایم او قضاوت وکړم، خو هغه چې ما یې لېږلی ریښتینی دی، او زه هغه څه چې له هغه څخه مې اورېدلي دي، دا نړۍ ته وایم. دوی نه پوهېدل چې هغه د پلار په اړه ورته وایی. نو عیسیٰ ورته وویل: کله چې تاسو د انسان زوی پورته کړئ، بیا به پوه شئ چې زه هغه یم، او زه له ځان څخه هیڅ نه کوم، بلکې لکه څنګه چې زما پلار ما ته زده کړه، دا خبرې کوم. او هغه چې ما لیږلی دی له ما سره دی، پلار ما یوازې نه دی پریښې، ځکه چې زه هغه شیان چې هغه ته خوښیږي، تل کوم. کله چې هغه دا شیان وایه، ډیرو په هغه باور وکړ.

نو عیسی هغو یهودیانو ته چې په هغه یې ایمان راوړی وو وویل، که تاسو زما په کلام کې پاتې شئ، نو واقعاً زما شاګردان یاست، او تاسو به حقیقت وپوهیږئ، او حقیقت به تاسو آزاد کړي. دوی ورته ځواب ورکړ: موږ د ابراهیم نسل یو او هیڅکله هیڅ چا ته غلام شوي نه یو، نو ته څنګه وایې چې تاسو به آزاد شئ؟ عیسی دوی ته ځواب ورکړ، رښتیا رښتیا تاسو ته وایم چې هر هغه څوک چې گناه کوي، د گناه غلام دی. خو غلام د تل لپاره په کور کې نه پاتې کیږي، زوی د تل لپاره پاتې کیږي. که نو زوی تاسو آزاد کړي، واقعاً آزاد به شئ. زه پوهیږم چې تاسو د ابراهیم اولاده یاست، خو تاسو غواړئ چې ما ووژنئ، ځکه چې زما کلام ستاسو په زړونو کې ځای نه لري. زه هغه څه چې ما د خپل پلار څخه لیدلي دي خبرې کوم، او تاسو هم هغه څه چې د خپل پلار څخه لیدلي یاست کوئ. دوی ځواب ورکړ او هغه ته یې وویل، زموږ پلار ابراهیم دی. عیسی هغوی ته وویل، که تاسو د ابراهیم اولادونه وای، نو د ابراهیم کارونه به کول. اوس خو تاسو غواړئ چې ما ووژنئ، هغه سړی چې حقیقت تاسو ته ویلی یم، کوم چې ما د خدای څخه اورېدلی، دا کار ابراهیم نه و کړی. تاسو د خپل پلار کارونه کوئ. نو هغوی ورته وویل، موږ له زنا نه زیږیدلي نه یو، موږ یو پلار لرو، هغه خدای دی. نو عیسیٰ دوی ته وویل، که خدای ستاسو پلار وای، نو تاسو به له ما سره مینه کوله، ځکه چې زه د خدای له لوري راووتلم او راغلم یم، نه هم زه له خپل ځان څخه راغلم یم، بلکې هغه ما واستاوه. ولې زما خبره نه پوهېږئ؟ ځکه چې زما کلمه واورېدلای نه شئ. تاسو د شیطان له پلار څخه یاست، او د خپل پلار خواهشونه غواړئ چې ترسره کړئ. هغه له پیل څخه وژونکی و او په حقیقت کې نه ولاړ، ځکه چې په هغه کې حقیقت نشته، کله چې هغه دروغ وایی، له خپلو څخه وایی، ځکه چې هغه دروغجن دی او د هغه پلار هم. خو زه ځکه چې حقیقت وایم، تاسو ماته باور نه کوئ. څوک له تاسو څخه زما په گناه ثابتوي؟ که زه حقیقت وایم، نو ولې تاسو ماته باور نه کوئ؟ هغه چې د خدای څخه دی، د خدای کلمې اوري. د دې له امله تاسو نه اورئ، ځکه چې د خدای څخه نه یاست. یهودیانو نو ځواب ورکړ او هغه ته یې وویل، ایا موږ ښه نه وایو چې ته سامري یې او شیطان لرې؟ عیسی ځواب ورکړ، زه شیطان نه لرم، بلکې زه د خپل پلار عزت کوم، او تاسو زما بې عزتي کوئ. زه خو د خپلې ښکلا نه لټوم، هغه دی چې لټوي او قضاوت کوي. په رښتیا په رښتیا زه تاسو ته وایم، که چیرې څوک زما کلمه وساتي، هغه به تر ابده مرګ ونه ویني. یهودیانو نو هغه ته وویل، اوس موږ پوهیدلی یو چې تا شیطان لری. ابراهیم مړ شو او پیغمبران هم، او ته وایې، که چیرې څوک زما کلام وساتی، نو هغه به هیڅکله د مرګ خوند ونه اخلی. ایا ته د زموږ د پلار ابراهیم څخه لوی یې، چې هغه مړ شو؟ او پیغمبران هم مړه شول، ته ځان څه ګڼې؟ عیسیٰ جواب ورکړ: که زه ځان ته عزت ورکوم، زما عزت هیڅ نه دی. زما پلار دی چې ماته عزت ورکوي، هغه چې تاسو وایئ چې ستاسو خدای دی، او تاسو هغه نه دی پیژندلی، خو زه هغه پیژنم. او که زه ووایم چې هغه نه پیژنم، نو زه به ستاسو په شان دروغجن شم، خو زه هغه پیژنم او د هغه کلام ساتم. ستاسو پلار ابراهیم خوشحال شو چې زما ورځ وګوري، او یې ولیده او خوشحال شو. نو یهودیانو هغه ته وویل: تا لا تر اوسه پنځوس کاله نه لری، او ابراهیم یې لیدلی دی؟ عیسیٰ دوی ته وویل، زه تاسو ته په رښتیا په رښتیا وایم، چې د ابراهیم له شتون مخکې زه یم. نو هغوی ډبرې پورته کړې چې پر هغه یې وغورځوي. خو عیسی پټ شو، او د معبد څخه ووت، د هغوی له منځه تېر شو، او داسې تېر شو.

### ۹

او د تېرېدو پر مهال يې يو سړی وليد چې له زېږېدو څخه ړوند و. او د هغه شاګردانو له هغه پوښتنه وکړه او ویې ویل: استاذه، چا ګناه کړې ده، دې سړي یا د هغه مور او پلار، چې ړوند زیږیدلی؟ عیسیٰ جواب ورکړ: نه دا گناه وکړې او نه د هغه مور او پلار، بلکې د دې لپاره چې د خدای کارونه په هغه کې ښکاره شي. زه باید د هغه چا کارونه وکړم چې ما یې لیږلی تر هغه چې ورځ ده، شپه راځي کله چې هیڅوک نشي کولی کار وکړي. کله چې زه په نړۍ کې وم، نو زه د نړۍ رڼا یم. دا خبرې کولو وروسته، هغه په ځمکه تویه وکړه او د تویې څخه خټه جوړه کړه، او خټه یې د ړوند سړي په سترګو باندې وغوړوله. او ورته وویل: لاړ شه او د سیلوام په حوض کې ومینځه، چې معنی یې لیږل شوی دی. نو هغه لاړ او ومینځل، او بینا شو او راغی.

نو ګاونډیان او هغه کسان چې مخکې یې لیدلی و کله چې ړوند و، ویل: ایا دا هغه سړی نه دی چې ناست او سوال کوي؟ نورو ویل چې دا هغه دی، نورو خو ویل چې ورته ورته دی. هغه ویل چې زه یم. نو ته ورته ویل، ستا سترګې څنګه خلاصې شوې؟ هغه ځواب ورکړ او وویل: یو سړی چې عیسی بلل کیږي، خاوره یې جوړه کړه او زما په سترګو یې وغوړوله او ما ته یې وویل: د سیلوام حوض ته لاړ شه او ومینځه. نو ما تللو او مینځلو وروسته بینا ترلاسه کړه. ما نو هغه ته وویل، هغه چیرته دی؟ هغه وايي، زه نه پوهیږم.

هغه د فریسیانو په لور بوځي، هغه چې کله ړوند و. دا سبت و کله چې عیسی خاوره جوړه کړه او د هغه سترګې یې خلاصې کړې. بیا نو فریسیانو هم له هغه پوښتنه وکړه چې څنګه یې بینایی ترلاسه کړی. هغه دوی ته وویل، هغه زما په سترګو خاوره کیښوده، او ما مینځلې، او اوس زه ګورم. نو له فریسیانو څخه ځینو ویل: دا سړی له خدای څخه نه دی، ځکه چې سبت نه ساتي. نورو ویل: څنګه کولی شي یو ګناه‌کار سړی داسې نښې وکړي؟ او په دوی کې تقسیم و. دوی ړانده ته بیا وویل: ته د هغه په اړه څه وایې، چې هغه ستا سترګې خلاصې کړې؟ هغه وویل: هغه پیغمبر دی. نو یهودیانو د هغه په اړه باور ونه کړ چې هغه ړوند وو او بینا شو، تر هغه وخته چې د هغه چا والدین یې وغوښتل چې بینا شوی وو. او دوی ته یې پوښتنه وکړه او ویل یې: ایا دا ستاسو زوی دی چې تاسو وایئ چې ړوند زیږیدلی و؟ نو بیا اوس څنګه ګوري؟ د هغه والدینو دوی ته ځواب ورکړ او وویل: موږ پوهیږو چې دا زموږ زوی دی او دا چې هغه ړوند زیږیدلی و، څنګه چې اوس ګوري نه پوهیږو، یا چا د هغه سترګې خلاصې کړې موږ نه پوهیږو، هغه عمر لري، له هغه وپوښتئ، هغه به د خپل ځان په اړه خبرې وکړي. دا خبرې د هغه مور او پلار وکړې، ځکه چې دوی له یهودیانو څخه ویریدل، ځکه چې یهودیانو لا دمخه موافقه کړې وه چې که چیرې څوک هغه د مسیح په توګه اقرار کړي، نو له جماعت څخه شړل شي. د دې له امله د هغه مور او پلار وویل چې هغه عمر لري، له هغه وپوښتئ. دوی بیا دویم ځل هغه سړی وغوښت چې ړوند و، او هغه ته یې وویل: خدای ته ستاینه وکړه، موږ پوهیږو چې دا سړی ګناهګار دی. ځواب ورکړ نو هغه او وویل: که گناهګار دی نه پوهیږم، یو څه پوهیږم، چې ړوند وم اوس ګورم. ما بیا هغه ته وویل، هغه تا ته څه وکړل؟ هغه ستا سترګې څنګه پرانستې؟ هغه دوی ته ځواب ورکړ، ما تاسو ته لا دمخه ووایل، او تاسو یې ونه اورېدل، بیا ولې غواړئ چې واورئ؟ ایا تاسو هم غواړئ چې د هغه شاگردان شئ؟ دوی هغه ته سپکاوی وکړ او ویې ویل: ته د هغه زده کوونکی یې، موږ خو د موسی زده کوونکي یو. موږ پوهیږو چې خدای له موسی سره خبرې کړي دي، خو دا نه پوهیږو چې له کومه ځایه دی. هغه سړي ځواب ورکړ او دوی ته یې وویل: دا خو حیرانونکې خبره ده چې تاسو نه پوهیږئ هغه له کومه ځایه دی، او هغه زما سترګې خلاصې کړې. موږ پوهیږو چې خدای د گناهګارانو خبرې نه اوري، خو که چیرې څوک د خدای ویره لرونکی وي او د هغه اراده ترسره کوي، نو د هغه خبرې اوري. له پخوا څخه داسې نه دی اورېدل شوي چې چا د یو داسې ړوند سړي سترګې خلاصې کړي چې ړوند زېږېدلی وي. که دا له خدای څخه نه وای، هیڅ به نه شو کولی. دوی ځواب ورکړ او ورته وویل: ته په ګناهونو کې ټول زیږیدلی یې، او ته موږ ته زده کوې؟ او دوی هغه بهر وباسه. عیسیٰ واورېدل چې دوی هغه بهر وویستل، او کله چې هغه وموند، هغه ته یې وویل: ایا ته د خدای په زوی باور لرې؟ هغه ځواب ورکړ او وویل: څوک دی، خدایه، چې زه پر هغه ایمان راوړم؟ عیسی هغه ته وویل: تا هغه لیدلی دی، او هغه چې ستا سره خبرې کوي، هغه دی. هغه وویل: زه باور کوم، خداوندا، او ورته یې سجده وکړه. او عیسی وویل: زه د قضاوت لپاره دې نړۍ ته راغلی یم، ترڅو هغه کسان چې نه ګوري وګوري، او هغه کسان چې ګوري ړانده شي. او د فریسیانو څخه هغو چې له هغه سره وو دا خبرې واورېدې، او هغوی ورته وویل، ایا موږ هم ړانده یو؟ عیسیٰ دوی ته وویل: که تاسو ړوندان وای، نو تاسو به ګناه نه درلوده، خو اوس تاسو وایاست چې موږ ګورو، نو ستاسو ګناه پاتې کیږي.

### ۱۰

په رښتیا په رښتیا زه تاسو ته وایم، هغه څوک چې د دروازې له لارې د پسونو کور ته نه ننوځي، بلکې له بل ځایه پورته کېږي، هغه غل او لوټمار دی. هغه چې د دروازې له لارې ننوځي، د پسونو شپون دی. دې ته دروازه بان دروازه خلاصوي، او پسونه د هغه غږ اوري، او خپل پسونه په نوم سره بلي او هغوی بهر وړي. او کله چې خپل پسونه بهر واستوي، د هغوی په مخکې ځي، او پسونه د هغه تعقیب کوي، ځکه چې دوی د هغه غږ پیژني. بیګانه به نه تعقیب کړي، بلکې به له هغه وتښتي، ځکه چې د بیګانو غږ نه پیژني. دا مثل عیسی دوی ته وویل، خو هغوی ونه پوهیدل چې هغه دوی ته څه وایي. نو عیسیٰ بیا دوی ته وویل، آمین آمین تاسو ته وایم چې زه د پسونو دروازه یم. ټول هغه څوک چې زما نه مخکې راغلل، غله او غلې دي، خو پسونو د هغوی خبره ونه اوریده. زه دروازه یم، که چېرې څوک زما له لاره ننوځي، نو هغه به وژغورل شي، او به ننوځي او به ووځي، او څراګاه به ومومي. غل نه راځي مګر یوازې د دې لپاره چې غلا وکړي، وژني او ویجاړ کړي. زه راغلم چې دوی ژوند ولري او په بشپړه توګه ولري. زه هغه ښه شپون یم. هغه ښه شپون خپله روح د پسونو لپاره ورکوي. هغه مزدور چې شپون نه دی او پسونه یې خپل نه دي، کله چې لیوه راتلونکی ویني، پسونه پریږدي او تښتي، او لیوه هغوی نیسي او پسونه خپروي. هغه مګر کرایه کار تښتي، ځکه چې هغه کرایه کار دی او د پسونو په اړه ورته پروا نه کوي. زه هغه ښه شپون یم، او زه خپل پیژنم او د خپلو لخوا پیژندل کیږم. لکه څنګه چې پلار ما پیژني او زه پلار پیژنم، او زه خپله روح د پسونو لپاره ایږدم. او بل پسونه هم لرم، کوم چې د دې حویلۍ څخه نه دي، او هغه هم زه باید راوړم، او دوی به زما غږ واوري، او به شي یوه رمه، یو شپون. د دې له امله پلار ما مینه کوي، ځکه چې زه خپله روح ږدم، څو بیا یې بیرته واخلم. هیڅوک دا له ما نه نه اخلي، بلکې زه یې له خپل ځان نه ږدم. زه واک لرم چې دا ږدم، او واک لرم چې بیا یې واخلم. دا امر ما له خپل پلار نه ترلاسه کړ. نو بیا د دې خبرو له امله په یهودیانو کې تقسیم رامنځته شو. ډیرو له دوی څخه ویل، هغه شیطان لري او لیونی دی، ولې یې اورئ؟ نورو وویل، دا خبرې د جن زده شوي سړي نه دي، ایا جن کولای شي د ړندو سترګې خلاصې کړي؟

په بیت المقدس کې د وقف کولو مراسم و، او ژمی و. او عیسی د سلیمان په ستون لرونکی ځای کې په معبد کې روان و. نو یهودیانو هغه محاصره کړل او هغه ته یې ویل: تر کومه وخته پورې زموږ روح اخلې؟ که ته مسیح یې، نو موږ ته په صراحت سره ووایه. عیسی دوی ته ځواب ورکړ: ما تاسو ته وویل، او تاسو باور نه کوئ. هغه کارونه چې زه د خپل پلار په نوم کوم، دا زما په اړه شاهدي ورکوي. خو تاسو باور نه کوئ، ځکه چې تاسو زما د پسونو څخه نه یاست، لکه څنګه چې ما تاسو ته وویل. زما میښې زما د غږ اوري، او زه هغوی پیژنم، او هغوی زما تعقیب کوي. او زه دوی ته د تلپاتې ژوند ورکوم، او دوی به تر ابده هلاک نه شي، او هیڅوک به دوی زما له لاسه ونه اخلي. زما پلار، چې ما ته یې ورکړی دی، له ټولو لوی دی، او هیڅوک نشی کولای چې د زما د پلار له لاس څخه وباسی. زه او پلار یو یو. یهودیانو نو بیا ډبرې ورکړې چې هغه وسنګسار کړي. عیسی دوی ته ځواب ورکړ، ما تاسو ته د خپل پلار څخه ډیر ښه کارونه وښودل، د دوی له کومه کار له امله تاسو ما ډبرې وهئ؟ یهودیانو هغه ته ځواب ورکړ او ویل یې: موږ تا په ښه کار نه ډبرې وهو، بلکې د کفر په اړه، او ځکه چې ته سړی یې او ځان خدای ګرځوې. عیسی دوی ته ځواب ورکړ، ایا ستاسو په شریعت کې دا نه دی لیکل شوی چې ما وویل، تاسو خدایان یاست؟ که هغوی ته یې خدایان وویل، چې د خدای کلام ورته راغلی و، او لیک نشی منحل کېدای، هغه چې پلار مقدس کړی او په نړۍ کې یې لیږلی، تاسو وایئ چې کفر کوې، ځکه چې ما وویل، زه د خدای زوی یم؟ که زه د خپل پلار کارونه نه کوم، نو ماته باور مه کوئ. که زه یې کوم، که څه هم تاسو ما ته باور نه کوئ، نو کارونو ته باور وکړئ، ترڅو پوه شئ او باور وکړئ چې پلار په ما کې دی او زه په هغه کې یم. نو دوی بیا هڅه کوله چې هغه ونیسي، خو هغه د دوی له لاسه وتښتېد.

او بیرته د اردن هاخوا هغه ځای ته لاړ چیرې چې یوحنا لومړی تعمید ورکاوه، او هلته پاتې شو. او ډېر خلک هغه ته راغلل او ویل یې چې یوحنا واقعیا هیڅ نښه نه وه کړې، خو ټول هغه څه چې یوحنا د دې په اړه ویلي وو، ریښتیا وو. او ډیرو هلته په هغه باور وکړ.

### ۱۱

یو ناروغ سړی لعزر د بیت عنیا څخه و، د هغه کلي څخه چې د مریم او د هغې د خور مارتا کلی و. مریم هغه ښځه وه چې خدای مالک یې د خوشبویی په تیلو مسح کړی و او د هغه پښې یې د خپلو ویښتو سره پاک کړې وې، چې د هغې ورور لعزر ناروغ و. نو خویندو ورته واستولې او وې ویل، ای خاوند، وګوره، هغه چې تاسو یې مینه کوئ ناروغ دی. عیسی دا واورېدل او وویل: دا ضعف د مرګ لپاره نه ده، بلکې د خدای د جلال لپاره ده، ترڅو د خدای زوی د هغې له لارې جلالي شي. عیسی مرتا او د هغې خور او لعزر سره مینه کوله. نو کله چې یې واورېدل چې ناروغ دی، نو بیا یې په هغه ځای کې چې و دوه ورځې پاتې شو، بیا وروسته له دې هغه شاګردانو ته وايي: راځئ چې بیا یهودیې ته لاړ شو. شاګردانو هغه ته وویل، ربی، اوس یهودیانو غوښتل چې تا ته ډبرې وکړي، او ته بیا هلته ځې؟ عیسی ځواب ورکړ: ایا د ورځې دولس ساعتونه نه دي؟ که چېرې څوک په ورځ کې ګرځي، نه ټکوري، ځکه چې د دې نړۍ رڼا ویني. که چېرې څوک په شپه کې روان شي، نو ټکر خوري، ځکه چې رڼا په هغه کې نشته. دا شیان یې وویل، او وروسته له دې دوی ته وایي: زموږ ملګری لعازر ویده شوی دی، خو زه ځم چې هغه بیدار کړم. نو د هغه شاگردانو وویل: مالکه، که هغه خوب شوی وي، نو به وژغورل شي. عیسی د هغه د مرګ په اړه ویلي وو، خو هغوی فکر وکړ چې هغه د خوب د ویده کیدو په اړه وايي. بیا نو عیسی دوی ته په صراحت وویل: لعازر مړ شوی دی. او زه ستاسو په خاطر خوشحاله یم، چې ایمان راوړئ، ځکه چې زه هلته نه وم، مګر راځئ چې د هغه لور ځو. نو توماس چې دیدیموس بلل کیږي، خپلو ملګرو شاګردانو ته وویل: راځئ چې موږ هم د هغه سره مړه شو.

نو عیسی راغلی او هغه یې وموندل چې لا دمخه څلور ورځې په قبر کې و. بیت‌عنیا د یروشلم نږدې ؤ، شاوخوا پنځلس سټیډونو په واټن. او ډېر یهودیان د مارتا او مریم په اړه راغلي وو چې دوی ته د دوی د ورور په اړه تسلي ورکړي. نو مارتا کله چې واورېدل چې عیسی راځي، هغه ته ورسره ولیدل، خو مریم په کور کې ناسته وه. نو مارتا عیسی ته وویل: ای خاوندہ، که تہ دلته وای، زما ورور به نہ وای مړ شوی. خو اوس هم زه پوهیږم چې هرڅه به هغه له خدای وغواړي، خدای به تا ته درکړي. عیسیٰ ورته وايي، ستا ورور به پاڅي. مارتا هغه ته وايي: زه پوهیږم چې هغه به په وروستۍ ورځ کې د قیامت په وخت کې پاڅي. عیسیٰ ورته وویل: زه قیامت او ژوند یم. هغه څوک چې په ما باور کوي، که څه هم مړ شي، به ژوندی شي، او هر هغه څوک چې ژوندی وي او په ما باور کوي، هیڅکله به نه مړ شي. ایا تا په دې باور کوې؟ هغه ورته وايي: هو، خداوندا، ما باور کړی دی چې ته مسیح یې، د خدای زوی چې په نړۍ کې راځي. او دا شیان ویلي وتله او مریم، د هغې خور، په پټه ویلي: استاد حاضر دی او تا بلي. هغه لکه چې واورېدل، ژر پورته شوه او د هغه په لور راغله. عیسی لا تر اوسه کلي ته نه و راغلی، بلکې په هغه ځای کې و چې مارتا ورسره ملاقات کړی و. نو هغه یهودیانو چې د هغې سره په کور کې وو او هغې ته تسلی ورکوو، کله چې ولیدل چې مریم ژر پورته شوه او ووتله، د هغې تعقیب یې وکړ او ویل یې چې هغه قبر ته ځي ترڅو هلته ژړا وکړي. نو مریم کله چې هلته راغله چیرته چې عیسی و، هغه ولید او د هغه په پښو ولویده او هغه ته یې وویل، خدایه، که تا دلته وای، زما ورور به نه وای مړ شوی. عیسی نو کله چې هغه ژړېدونکې وکتله او هغه یهودیان چې د هغې سره راغونډ شوي وو ژړېدل، په روح کې سخت خبرداری ورکړ او ځان یې ناراحته کړ. او وویل، چیرته تاسو هغه ایښی دی؟ دوی ورته وویل، ای مالک، راشه او وګوره. عیسی ژړل وکړل. نو یهودیانو ویل: وګورئ چې هغه له هغه څومره محبت کاوه. ځینو خو له دوی څخه وویل: ایا دا، چې د ړوند سترګې یې خلاصې کړې وې، نه شو کولی چې دا هم مړ نه شي؟ عیسیٰ نو، بیا په خپل ځان کې ژور متاثر کیدو سره، قبر ته راغی، چې یو غار وو، او یوه ډبره پر هغه پروت وه. عیسی وايي: دا ډبره پورته کړئ. مارتا چې د مړي خور وه، هغه ته وويل: خدایه، هغه اوس مهال بوی کوي، ځکه چې څلورمه ورځ ده. عیسیٰ ورته وویل: ایا ما تا ته نه وو ویلي چې که تاسو باور وکړئ، نو به د خدای جلال وګورئ؟ هغوی نو هغه ډبره پورته کړه چې هلته مړی پروت و. خو عیسی خپلې سترګې پورته کړې او وویل: پلاره، زه تا ته مننه کوم چې تا زما خبره واوریده. زه پوهېدم چې تا تل زما خبرې اوري، خو د هغه ګڼه ګوڼه له امله چې شاوخوا ودرېدلي وو، ما وویل ترڅو دوی باور وکړي چې تا ما واستولی یم. او دا ویلو وروسته په لوی غږ چیغې وهلې: لعازره، دلته راشه بهر! او مړی ووت چې پښې او لاسونه یې د کپړو سره تړلې وې، او مخ یې د کپړې سره پوښل شوی و. عیسی ورته وویل: هغه خلاص کړئ او پریږدئ چې لاړ شی.

نو ډېر یهودان، هغه چې مریم ته راغلي وو او هغه څه یې لیدلي وو چې عیسی یې کړي وو، په هغه باور وکړ. خو ځینې له دوی څخه فریسیانو ته لاړل او هغوی ته یې هغه څه ووایل چې عیسی کړي وو. نو لوی کاهنانو او فریسیانو شورا غونډه کړه او ویل یې: موږ څه وکړو، ځکه چې دا سړی ډیرې نښې کوي؟ که موږ هغه داسې پرېږدو، نو ټول به په هغه ایمان راوړي، او رومیان به راشي او زموږ ځای او ملت به یې واخلي. یو خو څوک له دوی څخه قیافا، چې د هغه کال لوی کاهن وو، ورته وویل: تاسو هیڅ نه پوهیږئ، نه هم تاسو فکر کوئ چې زموږ لپاره ګټور دی چې یو سړی د خلکو لپاره مړ شی او ټوله ملت ورک نه شی. دا خو له خپل ځان څخه ونه ویل، بلکې د هغه کال لوی کاهن اوسېدل، وړاندوینه یې وکړه چې عیسی به د قوم لپاره مړ شي، او نه یوازې د قوم لپاره، بلکې چې د خدای پراکندې شوي اولادونه په یو ځای کې راټول کړي. له هغې ورځې راهیسې، دوی سره مشوره وکړه ترڅو هغه ووژني. عیسیٰ نو نور هم په آزادۍ سره د یهودیانو په منځ کې نه ګرځېده، بلکې له هغه ځایه د صحرا سره نږدې یوې ځمکې ته لاړ، افرایم نومې ښار ته، او هلته د خپلو شاګردانو سره پاتې شو. د یهودانو د فصح اختر نږدې و، او د فصح له اختر مخکې ډېر خلک له سیمې بیت المقدس ته پورته ولاړل چې ځانونه پاک کړي. نو ځکه یې عیسی لټول او په معبد کې ودریدل، له یو بل سره یې ویل: تاسو ته څه بریښي، چې هغه جشن ته نه راځي؟ مشرانو کاهنانو او فریسیانو حکم ورکړی وو چې که څوک پوه شي هغه چیرته دی، راپور ورکړي، نو چې هغه ونیسي.

### ۱۲

نو عیسی د فسح له شپږو ورځو مخکې بیت عنیا ته راغی، چیرې چې لعازر و، هغه مړی چې هغه له مړو څخه ژوندی کړی و. نو هغوی هلته د هغه لپاره ماښامنۍ جوړه کړه، او مارتا خدمت کوله، خو لعازر د هغو کسانو څخه یو و چې د هغه سره ناست وو. نو مریم یوه پونډه خالصه او قیمتي د نارډ عطر واخیسته، د عیسی پښې یې غوړولې او د هغه پښې یې د خپلو ویښتو سره پاکې کړې، او کور د عطر له بوی څخه ډک شو. نو یهودا د سیمون اسکریوتی، چې د هغه له شاګردانو څخه یو و او غوښتل یې چې هغه وسپاري، وویل ولې دا عطر د درې سوه دیناریو په بیه ونه پلورل شو او بیوزلو ته ورکړل شو؟ هغه دا ونه ویل چې د غریبانو په اړه یې اندیښنه وه، بلکې ځکه چې هغه غل و، او خزانه یې درلوده او هغه شیان چې پکې اچول کیدل هغه یې لرې کول. عیسی نو وویل: هغه پرېږده، دا یې د زما د خاورو کولو د ورځې لپاره ساتلی دی. د غریبانو لپاره تاسو تل له خپل ځان سره لرئ، خو ما تاسو تل نه لرئ. نو د یهودیانو له ډېرې ګڼې خلکو پوه شول چې هغه هلته دی، او دوی نه یوازې د عیسی له امله راغلل، بلکې د دې لپاره هم چې لعازر وګوري چې هغه له مړو راپاڅولی و. خو لوی کاهنانو پلان وکړ چې لعازر هم ووژني ځکه چې ډېر یهودیان د هغه له لارې ورتلل او په عیسی باور کاوه.

په بله ورځ، هغه ډیر خلک چې جشن ته راغلي وو، کله چې یې واورېدل چې عیسی بیت المقدس ته راځي، هغوی د خرما د ونو شاخونه واخیستل او د هغه په لیدنه ولاړل، او چیغې یې کولې: هوسنا، بابرکته دی هغه چې د خداوند په نوم راځي، د اسرائیلو پاچا. خو عیسی یو کوچنی خر وموند او پر هغه ناست شو، لکه څنګه چې لیکل شوی دی، مه وېرېږه، ای لور صیون! وګوره، ستا پاچا راځي چې پر د خر ماشوم ناست دی.

دا شیان خو د هغه شاګردانو په لومړي کې نه پوهېدل، خو کله چې عیسی ګرامی شو، بیا یې یاد کړل چې دا شیان د هغه په اړه لیکل شوي وو، او دا شیان یې هغه ته وکړل. نو هغه ګڼه چې د هغه سره وه شاهدي ورکوله، کله چې لعازر یې له قبر څخه وغږاوه او هغه یې له مړو څخه پورته کړ. د دې له امله خلکو ډله هم ورسره ولیدل، ځکه چې دوی اورېدلي وو چې هغه دا نښه کړې ده. نو فریسیانو له خپلو ځانونو سره وویل، تاسو ګورئ چې تاسو هیڅ ګټه نه اخلئ؟ وګورئ، ټوله نړۍ د هغه په شا روانه شوه.

ځینې یونانیان له هغو کسانو څخه وو چې پورته ختل ترڅو په جشن کې عبادت وکړي. نو دوی فیلیپ ته راغلل چې د جلیل له بیت‌صیدا څخه و، او له هغه یې غوښتنه کوله او ویل: ښاغلي، موږ غواړو چې عیسی وګورو. فیلیپ راځي او اندریاس ته وايي، او بیا اندریاس او فیلیپ عیسیٰ ته وايي، خو عیسیٰ دوی ته په دې ډول جواب ورکړ: هغه وخت راغلی دی چې د انسان زوی ستایل شي. په رښتیا په رښتیا زه تاسو ته وایم، که د غنمو یوه دانه په ځمکه کې ولویږي او مړه نشي، نو هغه یوازې پاتې کیږي، خو که مړه شي، نو ډیره میوه ورکوي. هغه چې خپله روح خوښوي، هغه به یې له لاسه ورکړي، او هغه چې خپله روح په دې نړۍ کې کرکه کوي، هغه به یې د تلپاتې ژوند لپاره وساتي. که چېرې څوک ما ته خدمت کوي، نو هغه باید زما پیروي وکړي، او چېرته چې زه یم، هلته زما خدمتګار به هم وي، او که څوک ما ته خدمت کوي، نو پلار به هغه ته عزت ورکړي. اوس زما روح ګډوډه شوې ده، او څه ووایم؟ پلاره، ما له دې ساعته وژغوره. خو د همدې لپاره زه دې ساعت ته راغلم. پلاره، ستا نوم جلال ورکړه. نو یو غږ له آسمان څخه راغی، او ما جلال ورکړ او بیا به جلال ورکړم. نو هغه ګڼه چې ولاړه وه او واورېدل یې ویل چې تندر شوی دی، نورو ویل چې یو پیغامبر ورسره خبرې کړي دي. عیسیٰ جواب ورکړ او وویل: دا غږ زما لپاره نه، بلکې ستاسو لپاره شوی دی. اوس د دې نړۍ قضاوت دی، اوس د دې نړۍ حاکم به بهر واچول شي. او زه که له ځمکې څخه لوړ شم، نو ټول به په خپل ځان ته راوکښم. دا یې ویل و چې نښه یې کوله په کوم مرګ باندې هغه نږدې و چې مړ شي. ګڼې هغه ته ځواب ورکړ: موږ له شریعت څخه اورېدلي دي چې مسیح تل پاتې کېږي، نو تا څنګه وایې چې د انسان زوی باید لوړ شي؟ دا د انسان زوی څوک دی؟ نو عیسیٰ ورته وویل، لا یو لږ وخت رڼا ستاسو سره ده، تر هغه وخته پورې وګرځئ چې رڼا لرئ، ترڅو تیاره تاسو ونه نیسي، او هغه څوک چې په تیاره کې ګرځي نه پوهیږي چې چیرته ځي. تر هغه وخته چې تاسو رڼا لرئ، په رڼا باور وکړئ، څو چې د رڼا زامن شئ. دا خبرې عیسی وکړې، او تللی له دوی څخه پټ شو.

که څه هم هغه د دوی په وړاندې دومره ډېرې نښې ښودلې وې، خو دوی پر هغه باور نه کاوه. ترڅو چې د یسعیا نبي کلمه پوره شي، کوم چې ویې ویل: خدایه، څوک زموږ په اوریدلو باور وکړ؟ او د خدای بازو چا ته ښکاره شو؟ د دې له امله دوی نه شو کولی باور وکړي، ځکه چې بیا اشعیا وویل، هغه د دوی سترګې ړوندې کړي دي او د دوی زړونه سخت کړي دي، ترڅو دوی په سترګو ونه ګوري او په زړونو ونه پوهیږي او نه راګرځي، او زه به دوی شفا ورکړم.

دا شیان یسعیا هغه وخت وویل کله چې یې د هغه جلال ولید او د هغه په اړه یې خبرې وکړې. که څه هم، له واکمنانو څخه ډېرو په هغه ایمان راوړ، خو د فریسیانو له امله یې اعتراف نه کاوه، ترڅو له جماعته ونه باسل شي. دوی د انسانانو عزت ډیر خوښ کړ تر د خدای له عزته.

یسوع خو وچغه او وویل: هغه چې په ما باور کوي، په ما باور نه کوي، بلکې په هغه چې ما یې لیږلی یم. او هغه څوک چې ما ګوري، هغه هم ګوري هغه څوک چې ما لېږلی یم. زه د رڼا په توګه نړۍ ته راغلی یم، ترڅو هر هغه څوک چې په ما باور لري په تیاره کې پاتې نه شي. او که چیرې څوک زما خبرې واوري او باور ونه کړي، نو زه په هغه قضاوت نه کوم، ځکه چې زه د دې لپاره نه راغلی یم چې په نړۍ قضاوت وکړم، بلکې د دې لپاره راغلی یم چې نړۍ وژغورم. هغه څوک چې ما رد کوي او زما خبرې نه مني، د هغه لپاره قاضي شته، هغه کلام چې ما وکړ، هغه به په وروستۍ ورځ د هغه قضاوت وکړي. ځکه چې ما له خپل ځان څخه خبرې نه دي کړې، بلکې هغه پلار چې ما یې لیږلی، هغه ته ما حکم راکړی چې څه ووایم او څه خبرې وکړم، زه پوهېږم چې د هغه حکم ابدي ژوند دی. نو هغه څه چې زه وایم، لکه څنګه چې پلار ماته ویلي دي، همداسې وایم.

### ۱۳

د فسح له جشن مخکې، عیسیٰ پوهېده چې د هغه ساعت راغلی دی چې له دې نړۍ څخه پلار ته ولاړ شي، او هغه چې خپل خلک په نړۍ کې مینه کړي وو، نو تر پایه پورې یې له هغوی سره مینه وکړه. او کله چې ماښامنۍ ډوډۍ شوه، شیطان لا دمخه د سیمون اسکریوتی زوی یهودا په زړه کې دا خبره اچولې وه چې هغه وسپاري. عیسی پوهیده چې پلار هغه ته په لاسونو کې ټول شیان ورکړی دی، او دا چې هغه له خدای څخه راوتلی او بیرته د خدای په لور ځی، له ماښام له ډوډۍ پورته کیږي او خپلې جامې کېږدي، او توليه اخلي او په ځان یې تړي. بیا هغه اوبه په لګن کې واچوله، او د شاګردانو پښې یې مینځل پیل کړې او د هغه رومال سره یې پاکولې چې تړلی وو. نو هغه سیمون پطرس ته راځي، او هغه ورته وايي، خداونده، ته زما پښې مینځې؟ عیسیٰ جواب ورکړ او هغه ته یې وویل: هغه څه چې زه کوم، تا اوس نه پوهیږې، خو وروسته به پوهیږې. پطرس هغه ته وايي، تاسو به هیڅکله زما پښې ونه ینځئ. عیسی هغه ته ځواب ورکړ، که زه تاسو ونه ینځم، نو تاسو له ما سره برخه نه لرئ. سیمون پطرس هغه ته وویل: مالکه، نه یوازې زما پښې، بلکې زما لاسونه او سر هم. عیسی هغه ته وايي: هغه چې غسل کړی دی اړتیا نلري چې پښې ومینځي، بلکې هغه په بشپړه توګه پاک دی، او تاسو هم پاک یاست، خو ټول نه. هغه پوهېده چې څوک هغه تسلیموي، د دې له امله یې وویل، تاسو ټول پاک نه یاست.

کله چې نو هغه د هغوی پښې ومینځلې او خپلې جامې یې واخیستلې، بیا ناست شو او هغوی ته یې وویل: ایا پوهیږئ چې ما تاسو ته څه کړي دي؟ تاسو ما ښوونکی او مالک وایئ، او ښه وایئ، ځکه چې زه هغه یم. که نو ما ستاسو پښې ومینځلې، مالک او ښوونکی، نو تاسو هم باید د یو بل پښې ومینځئ. مثال مې تاسو ته ورکړی دی، ترڅو لکه څنګه چې ما تاسو ته وکړل، تاسو هم وکړئ. ریښتیا ریښتیا زه تاسو ته وایم، هیڅ غلام د خپل خاوند څخه لوی نه دی، او نه هم کوم لیږونکی د هغه څخه لوی دی چې هغه یې لیږلی. که تاسو دا شیان پوهیږئ، خوشحاله یاست که هغه عمل کوئ. زه د تاسو ټولو په اړه نه وایم، زه پوهیږم چې کومان یې ما غوره کړي دي، مګر دا چې لیکنه بشپړه شي، هغه چې له ما سره ډوډۍ خوري، خپل پونده پر ما پورته کړې ده. زه تاسو ته اوس مخکې له دې چې واقع شي وایم، ترڅو کله چې واقع شي، تاسو باور وکړئ چې زه هغه یم. په رښتیا په رښتیا زه تاسو ته وایم، هغه څوک چې که زه یو څوک واستوم هغه ومني، نو هغه ما منلې وي، او هغه څوک چې ما ومني، هغه هغه څوک منلې وي چې ما یې لیږلی دی.

دا شیان ویلو وروسته، عیسی په روح کې پریشان شو، او شاهدي ورکړه او وې ویل: امین، امین، زه تاسو ته وایم چې یو له تاسو څخه به زما سره خیانت وکړي. نو شاګردان یو بل ته ګوري وو، حیران وو د دې په اړه چې هغه د چا په اړه وايي. یو له شاګردانو د هغه د عیسی په سینه کې استراحت کوونکی و، چې عیسی ورسره مینه کوله. نو شیمون پطرس هغه ته اشاره وکړه چې پوښتنه وکړي چې هغه څوک به وي د هغه چا په اړه چې هغه وايي. هغه د عیسی په سینه راغورځېدلی او ورته وايي: خدایه، څوک دی؟ عیسی ځواب ورکړ: هغه سړی دی چې زه به یوه ټوټه لاندې کړم او هغه ته یې ورکړم. او یوه ټوټه یې لاندې کړه او د سیمون زوی یهودا اسکریوتی ته یې ورکړه. او د ټوټې وروسته بیا شیطان په هغه کې ننوتل. نو عیسی هغه ته وویل، هغه چې کوې، ژر یې وکړه. دا خو هیڅوک ونه پوهېد د هغو د خوړلو په حال کې ناستو څخه چې ولې ورته وویل. ځینو فکر کاوه، چې څرنګه یهودا د پیسو صندوق درلود، نو عیسیٰ هغه ته وایی، هغه څه واخله چې موږ د جشن لپاره اړتیا لرو، یا غریبانو ته څه ورکړه. هغه نو د ټوټې اخیستلو وروسته سمدلاسه بهر ووت، او شپه وه.

کله نو هغه ووت، عیسی وویل: اوس د انسان زوی ستایل شو، او خدای هم په هغه کې ستایل شو. که خدای په هغه کې جلال شوی وو، نو خدای به هغه په خپل ځان کې جلال کړي، او سمدستي به یې جلال کړي. ماشومانو، لا هم لږ وخت ستاسو سره یم. تاسو به ما ولټوئ، او لکه څنګه چې ما یهودیانو ته وویل چې چیرته زه ځم، تاسو نشئ کولی راشئ، او اوس تاسو ته وایم. یو نوی حکم تاسو ته ورکوم چې یو بل سره مینه کوئ، لکه څنګه چې ما تاسو سره مینه کړې، چې تاسو هم یو بل سره مینه کوئ. په دې به ټول وپوهیږي چې تاسو زما شاګردان یاست، که تاسو له یو بل سره مینه ولرئ. سیمون پطرس ورته وویل: خدایه، چیرته ځې؟ عیسیٰ ورته ځواب ورکړ: چیرته چې زه ځم، تاسو نه شئ کولای چې اوس ما تعقیب کړئ، خو وروسته به ما تعقیب کړئ. پطرس ورته وايي: خداونده، ولې نه شم کولی چې همدا اوس ستا تعقیب وکړم؟ زه به خپله روح ستا لپاره قربان کړم. عیسی هغه ته ځواب ورکړ، ته به خپله روح زما لپاره کېږدې؟ ریښتیا، ریښتیا تا ته وایم، چرګ به غږ ونه کړي تر هغه چې ته به ما درې ځله انکار کړې.

### ۱۴

ستاسو زړه مه اضطرابوئ، تاسو په خدای ایمان لرئ او په ما هم ایمان لرئ. په د زما د پلار په کور کې ډېرې استوګنځایونه شته، که داسې نه وای، نو ما به تاسو ته ویلي وای. زه ځم چې تاسو ته ځای چمتو کړم. او که زه لاړ شم او تاسو ته ځای تیار کړم، نو بیا به راشم او تاسو به خپل ځان ته واخلم، ترڅو چیرې چې زه یم، تاسو هم شئ. او تاسو پوهېږئ چې زه چېرته ځم، او تاسو لاره هم پوهېږئ. توماس هغه ته وايي: خداونده، موږ نه پوهیږو چې تاسو چیرته ځئ، نو موږ څنګه کولای شو چې لاره وپوهیږو؟ عیسی هغه ته وايي: زه لار او رښتیا او ژوند یم، هېڅوک پلار ته نه راځي که چېرې زما له لارې نه وي. که تاسو ما پیژندلی وای، نو زما پلار به هم پیژندلی وای. او له اوسه نه تاسو هغه پیژنئ او هغه مو لیدلی دی. فیلیپ ورته وايي: مالکه، زموږ لپاره پلار راښکاره کړه او دا موږ ته کافي ده. عیسیٰ ورته وویل، دومره وخت ستاسو سره یم، او تا بیا هم ما نه پېژندلی، فیلیپه؟ هغه چې ما لیدلی، هغه پلار لیدلی دی، او تا څنګه وایې، موږ ته پلار وښایه؟ ایا تاسو باور نه لرئ چې زه د پلار په منځ کې یم او پلار زما په منځ کې دی؟ هغه کلمې چې زه تاسو ته وایم، له خپل ځان څخه نه وایم، بلکې پلار چې زما په منځ کې پاتې کیږی، هغه پخپله دا کارونه کوی. زما په خبره باور وکړئ چې زه په پلار کې یم او پلار په ما کې دی، که نه، نو د هغو کارونو له امله ما باور وکړئ. ریښتیا ریښتیا تاسو ته وایم، هغه څوک چې په ما باور لري، هغه کارونه چې زه یې کوم هغه هم به یې وکړي، او له دې نه لوی کارونه به هم وکړي، ځکه چې زه خپل پلار ته ځم. او هر څه چې تاسو زما په نوم وغواړئ، دا به زه وکړم، ترڅو پلار په زوی کې ستایل شي. که تاسو زما په نوم کې څه وغواړئ، نو زه به هغه وکړم.

که تاسو له ما سره مینه لرئ، نو زما احکامونه وساتئ او زه به له پلار څخه پوښتنه وکړم، او هغه به تاسو ته بل مرستیال درکړي، ترڅو چې تل تاسو سره پاتې شي. د حقیقت روح، چې نړۍ نشي کولی ترلاسه کړي، ځکه چې هغه یې نه ګوري او نه یې پیژني، خو تاسو یې پیژنئ، ځکه چې ستاسو سره پاتې کیږي او ستاسو کې به وي. زه به تاسو یتیمان نه پریږدم، زه ستاسو ته راځم. لا هم یو لږ، او نړۍ به ما نور ونه ګوري، خو تاسو به ما ګورئ، ځکه چې زه ژوندی یم او تاسو به ژوندي شئ. په هغه ورځ به تاسو پوه شئ چې زه د خپل پلار په منځ کې یم او تاسو زما په منځ کې یاست او زه ستاسو په منځ کې یم. هغه څوک چې زما حکمونه لري او ساتي یې، هغه دی چې ما سره مینه کوي، او هغه څوک چې ما سره مینه کوي به د زما د پلار لخوا مینه کیږي، او زه به له هغه سره مینه وکړم او ځان به ورته ښکاره کړم. یهودا، چې اسخریوطی نه و، هغه ته وویل: اې مالکه، څه شوي چې ته غواړې موږ ته خپل ځان ښکاره کړې او نړۍ ته نه؟ عیسی ځواب ورکړ او هغه ته یې وویل: که چیرې څوک زما سره مینه ولري، زما کلام به وساتي، او زما پلار به له هغه سره مینه ولري، او موږ به هغه ته راشو او د هغه تر څنګ به استوګنځای جوړ کړو. هغه چې زما سره مینه نه کوي، زما خبرې نه ساتي، او هغه کلام چې تاسو یې اورئ زما نه دی، بلکې د هغه پلار دی چې ما یې لیږلی یم.

دا خبرې ما تاسو ته هغه وخت وکړې چې ستاسو تر منځ پاتې وم خو هغه مرستندوی، هغه مقدس روح چې زما پلار به زما په نوم واستوي، هغه به تاسو ته ټول شیان وښيي او تاسو ته به هغه ټول شیان یاد کړي چې ما تاسو ته وویل. امن تاسو ته پرېږدم، زما امن تاسو ته درکوم، نه لکه څنګه چې دنیا ورکوي، زه تاسو ته ورکوم. ستاسو زړه مه اضطراب کوئ او نه ویره کوئ. تاسو واورېدل چې ما تاسو ته وویل، زه ځم او بیرته تاسو ته راځم. که تاسو له ما سره مینه کوله، نو تاسو به خوشحاله شوی وای چې وویل، زه پلار ته ځم، ځکه چې زما پلار له ما لوی دی. او اوس ما تاسو ته مخکې له دې چې پیښ شي ووایل، څو کله چې پیښ شي، تاسو باور وکړئ. نور زه به ستاسو سره ډېرې خبرې نه کوم، ځکه چې د دنیا واکمن راځي، او هغه زما په اړه هیڅ نه لري. خو څو نړۍ پوه شي چې زه له پلار سره مینه کوم، او لکه څنګه چې پلار ماته امر کړی، زه هم همداسې کوم. پاڅېږئ، راځئ چې له دې ځایه لاړ شو.

### ۱۵

زه ریښتینی انګور یم، او زما پلار کروندګر دی. هره شاخه چې په ما کې میوه نه راوړي، هغه یې اخلي، او هره هغه چې میوه راوړي، هغه یې پاکوي، ترڅو ډیره میوه راوړي. مخکې تاسو د هغه کلمې له امله پاک یاست چې ما تاسو ته ویلې ده. په ما کې پاتې شئ، او زه به په تاسو کې پاتې شم. لکه څنګه چې شاخه نه شي کولی له خپله ځانه میوه ورکړي، که چېرې په تاک کې پاتې نه شي، په همدې ډول تاسو هم نه شئ کولی، که چېرې په ما کې پاتې نه شئ. زه انګور یم، تاسو شاخونه یاست. هغه چې په ما کې پاتې کیږي او زه په هغه کې، دا ډیره میوه راوړي، ځکه چې پرته له ما نه تاسو هیڅ کولی نه شئ. که څوک په ما کې پاتې نه شي، بهر وغورځول شي لکه شاخه او وچ شي، او هغه راټولوي او په اور کې اچوي، او سوځي. که تاسو زما په وجود کې پاتې شئ او زما کلمې ستاسو په وجود کې پاتې شي، نو هر څه چې غواړئ وغواړئ، او هغه به تاسو ته ورکړل شي. په دې کې زما پلار جلال شو، چې تاسو ډیره میوه راوړئ، او زما زده کوونکي به شئ. لکه څنګه چې پلار ما سره محبت وکړ، او ما هم تاسو سره محبت وکړ، نو زما په محبت کې پاتې شئ. که تاسو زما احکامونه وساتئ، نو تاسو به زما په مینه کې پاتې شئ، لکه څنګه چې ما د خپل پلار احکامونه ساتلي دي او زه د هغه په مینه کې پاتې یم. دا خبرې ما تاسو ته کړي دي ترڅو زما خوشحالي ستاسو په زړونو کې پاتې شي او ستاسو خوشحالي بشپړه شي. دا زما حکم دی، چې تاسو یو له بل سره مینه وکړئ، لکه څنګه چې ما تاسو سره مینه کړې ده. له دې نه لویه مینه هیڅوک نلري، چې څوک خپله روح د خپلو ملګرو لپاره کیږدي. تاسو زما ملګري یاست، که تاسو هغه څه وکړئ چې زه تاسو ته امر کوم. نه بیا تاسو وایم غلامان، ځکه چې غلام نه پوهیږي څه کوي د هغه مالک. تاسو خو ویلي یم ملګري، ځکه چې ټول هغه څه چې زه د خپل پلار څخه اوریدلي یم، تاسو ته معلوم کړي دي. نه تاسو ما غوره کړی یم، بلکې ما تاسو غوره کړی یاست، او ما تاسو ځای پر ځای کړی یاست ترڅو تاسو لاړ شئ او میوه راوړئ، او ستاسو میوه پاتې شي، ترڅو هر څه چې تاسو زما په نوم د پلار څخه وغواړئ، هغه تاسو ته درکړي. دا شیان زه تاسو ته امر کوم، ترڅو تاسو له یو بل سره مینه وکړئ.

که نړۍ له تاسو سره کرکه کوي، پوهیږئ چې له ما سره یې د تاسو نه مخکې کرکه کړې ده. که تاسو له نړۍ څخه وای، نړۍ به خپل محبوب کړی وای، خو تاسو له نړۍ څخه نه یاست، بلکې ما تاسو له نړۍ څخه غوره کړي، د همدې لپاره نړۍ له تاسو نفرت کوي. هغه کلام یاد کړئ چې ما تاسو ته وویل، چې غلام د خپل خاوند څخه لوی نه دی. که دوی زما تعقیب کړی، نو تاسو به هم تعقیب کړي، که دوی زما کلام وساته، نو ستاسو به هم وساتي. خو دا ټول شیان به تاسو ته زما د نوم له امله وکړي، ځکه چې هغوی هغه څوک نه پېژني چې ما یې لېږلی یم. که زه نه وای راغلی او ورته نه وای خبرې کړې، نو دوی به گناه نه درلود، خو اوس د خپلې گناه په اړه هیڅ بهانه نه لري. هغه څوک چې له ما نفرت کوي، له زما پلار هم نفرت کوي. که زه هغه کارونه په دوی کې نه وای کړی چې بل چا نه دی کړی، نو دوی گناه نه درلوده، خو اوس دوی لیدلی دی او کرکه یې کړې ده، دواړه زما او زما د پلار سره. خو دا ځکه چې هغه کلمه پوره شي چې د دوی په شریعت کې لیکل شوې وه، چې دوی زما سره بې سببه کرکه وکړه. کله چې هغه مرستیال راشي، چې زه به تاسو ته د پلار څخه واستوم، یعنې د حقیقت روح چې له پلار څخه وځي، نو هغه به زما په اړه شهادت ورکړي. او تاسو هم شاهدي ورکوئ، ځکه چې له پیل څخه زما سره یاست.

### ۱۶

دا شیان ما تاسو ته ویلي دي، ترڅو تاسو رنځول نه شئ. بې ځایه به تاسو کوي، مګر داسې ساعت راځي چې هر هغه څوک چې تاسو ووژني، فکر وکړي چې د خدای لپاره خدمت وړاندې کوي. او دا به یې وکړي، ځکه چې نه یې پلار پیژندلی او نه زه. خو دا شیان ما تاسو ته ویلي دي ترڅو کله چې ساعت راشي، یاد کړئ د هغوی چې زه تاسو ته وویل. دا شیان خو تاسو ته له پیل څخه نه وو ویلي، ځکه چې زه ستاسو سره وم. اوس بیا زه هغه ته ځم چې ما لیږلی، او هیڅوک له تاسو څخه زما نه نه پوښتي چې ته چیرته ځې خو ځکه چې ما دا شیان تاسو ته ویلي دي، غم ستاسو زړه ډک کړی دی. خو زه تاسو ته حقیقت وایم، ستاسو لپاره ګټه ده چې زه لاړ شم. که چیرې زه نه لاړ شم، نو مرستیال به ستاسو ته نه راشي، خو که زه لاړ شم، نو زه به هغه ستاسو ته واستوم. او کله چې هغه راشي، نو هغه به نړۍ ته د گناه، د عدالت او د قضاوت په اړه قناعت ورکړي. د ګناه په اړه یقیناً، ځکه چې دوی په ما باور نه کوي د عدالت په اړه خو، چې زه زما پلار ته ځم او نور تاسو ما نه ګورئ، د قضاوت په اړه، ځکه چې د دې نړۍ واکمن قضاوت شوی دی. لا هم ډېر څه لرم چې تاسو ته ووایم، خو تاسو نه شئ کولی چې اوس یې وړئ. کله چې هغه راشي، هغه د حقیقت روح، نو تاسو به په ټوله حقیقت کې لارښود کړي، ځکه چې هغه به له خپل ځان څخه نه وایي، بلکې هر څه چې واوري به وایي، او راتلونکي شیان به تاسو ته اعلان کړي. هغه به ما جلال ورکړي، ځکه چې زما څخه به واخلي او تاسو ته به یې اعلان کړي. ټول هرڅه چې پلار لري زما دي، د دې له امله ما وویل چې هغه به زما څخه واخلي او تاسو ته به یې خبر کړي. لږ وخت او تاسو ما نه ګورئ، او بیا لږ وخت او تاسو به ما وګورئ، ځکه چې زه پلار ته ځم. نو د هغه د شاگردانو څخه یو بل ته وویل، دا څه شی دی چې هغه موږ ته وایی، لږ وخت او تاسو به ما ونه ګورئ، او بیا لږ وخت او تاسو به ما وګورئ، او دا چې زه پلار ته ځم؟ نو وایل، دا څه شی دی چې هغه وایي لږ؟ موږ نه پوهیږو چې هغه څه وایي. عیسیٰ نو پوهېده چې دوی غوښتل هغه څخه پوښتنه وکړي، او هغه دوی ته وویل، ایا تاسو د دې په اړه یو له بل سره خبرې کوئ چې ما وویل، لږ وخت او تاسو ما نه ګورئ، او بیا لږ وخت او تاسو به ما وګورئ؟ ریښتیا ریښتیا زه تاسو ته وایم چې تاسو به ژړا کوئ او ماتم به کوئ، خو دنیا به خوشحاله شي، تاسو به غمجن شئ، خو ستاسو غم به خوشحالۍ ته بدل شي. ښځه کله چې ماشوم زېږوي، درد لري، ځکه چې د هغې وخت راغلی دی، خو کله چې ماشوم وزېږي، نو بیا د تکلیف یادونه نه کوي د خوشحالۍ له امله، ځکه چې یو انسان په نړۍ کې زېږېدلی دی. او تاسو نو اوس یقیناً درد لرئ، خو بیا به تاسو وګورم او ستاسو زړه به خوشحاله شي، او ستاسو خوشحالي به هیڅوک له تاسو نه اخلي. او په هغه ورځ کې به تاسو زما نه هیڅ ونه پوښتئ، امین امین تاسو ته وایم چې هرڅومره به تاسو زما په نوم کې له پلار نه وغواړئ، هغه به تاسو ته درکړي. تر اوسه پورې تاسو زما په نوم هیڅ نه دي غوښتلي، غواړئ او به یې ترلاسه کړئ، ترڅو ستاسو خوشالي بشپړه شي. دا شیان ما په مثلونو کې تاسو ته ویلي دي، خو هغه ساعت راځي کله چې نور به په مثلونو کې تاسو ته خبرې نه کوم، بلکې به په صراحت سره د پلار په اړه تاسو ته خبر درکوم. په هغه ورځ به تاسو زما په نوم غوښتنه وکړئ، او زه تاسو ته نه وایم چې زه به د تاسو په اړه له پلار څخه غوښتنه وکړم، خپله پلار تاسو سره مینه لري، ځکه چې تاسو له ما سره مینه کړې ده، او باور کړې ده چې زه د خدای له لوري راغلی یم. زه د پلار څخه ووتلم او په نړۍ کې راغلی یم، بیا نړۍ پریږدم او د پلار په لور ځم. د هغه شاګردانو ورته وویل، وګوره اوس تاسو په ښکاره خبرې کوئ او هیڅ مثل نه وایئ. اوس موږ پوهیږو چې ته هر څه پوهیږې او اړتیا نه لرې چې څوک له تا څخه پوښتنه وکړي. په دې موږ باور لرو چې ته له خدای څخه راووتلی یې. عیسیٰ دوی ته ځواب ورکړ: اوس تاسو باور کوئ؟ وګورئ، ساعت راځي، او اوس راغلی دی، چې تاسو هر یو خپلو ځایونو ته خوره شئ او ما یوازې پریږدئ، خو زه یوازې نه یم، ځکه چې پلار له ما سره دی. دا خبرې ما تاسو ته ویلي دي ترڅو په ما کې سولې ولرئ. په دنیا کې به تکلیفونه ولرئ، خو زړه ور واخلئ، ما نړۍ ته بریا ترلاسه کړې ده.

### ۱۷

دا شیان عیسیٰ وویل، او خپلې سترګې آسمان ته پورته کړې او وویل: پلاره، ساعت راغلی دی، خپل زوی ته عزت ورکړه، ترڅو ستا زوی هم تا ته عزت ورکړي، لکه چې تا هغه ته د ټولې غوښې واک ورکړ، ترڅو هر هغه څه چې تا هغه ته ورکړي دي، هغه دوی ته ابدي ژوند ورکړي. دا ابدي ژوند دی، چې دوی تا د یوازیني ریښتیني خدای او هغه عیسی مسیح چې تا یې واستولی، وپیژني. زه تا په ځمکه باندې ستایلی یم، هغه کار بشپړ کړی چې تا ماته راکړی دی ترڅو وکړم. او اوس ما ته ستایل کړه، ای پلاره، د خپل ځان په وړاندې د هغه ستایل سره چې زه یې درلوده مخکې له دې چې نړۍ وجود ولري، ستا په وړاندې. ما ستا نوم هغو خلکو ته ښکاره کړ چې تا له نړۍ څخه ماته راکړي دي. هغوی ستا وو او تا هغوی ماته راکړل، او هغوی ستا کلام ساتلی دی. اوس دوی پوهیدلی دي چې ټول هغه څه چې تا ماته ورکړي دي له تا څخه دي، ځکه چې هغه کلمې چې تا ماته درکړي دي، ما هغوی ته ورکړي دي، او هغوی یې ومنلې، او په رښتیا یې وپوهیدل چې زه له تا څخه راووتلی یم، او باور یې وکړ چې تا ما واستولم. زه د دوی په اړه دعا کوم، نه د نړۍ په اړه دعا کوم، بلکې د هغو کسانو په اړه چې تا ماته راکړي دي، ځکه چې دوی ستا دي. او زما ټول شیان ستا دي او ستا شیان زما دي، او زه په دوی کې ستایل شوی یم. او نور زه په دې نړۍ کې نه یم، او دوی په دې نړۍ کې دي، او زه ستا ته راځم. اے مقدسه پلاره، دوی په خپل نوم کې وساته چې ماته دې درکړی، څو دوی یو شي لکه څنګه چې موږ یو یو. کله چې زه د هغوی سره په نړۍ کې وم، زه هغوی ستا په نوم کې ساتل، هغه کسان چې تا ماته راکړي وو، ما وساتل، او هیڅ یو له هغوی څخه ورک نشو، پرته له د هلاکت زوی، ترڅو لیکنه بشپړه شي. اوس خو زه ستا ته راځم، او دا خبرې په نړۍ کې کوم ترڅو دوی زما خوشحالي بشپړه شوې په خپلو کې ولري. ما دوی ته ستا کلمه ورکړې ده، او نړۍ له دوی سره کرکه کړې ده، ځکه چې دوی د نړۍ څخه نه دي، لکه څنګه چې زه د نړۍ څخه نه یم. زه نه غواړم چې تاسو دوی له نړۍ څخه لرې کړئ، مګر چې تاسو دوی له بدۍ څخه وساتئ. دوی د دنیا څخه نه دي، لکه څنګه چې زه د دنیا څخه نه یم. هغوی په خپل حقیقت کې مقدس کړه؛ ستا کلام حقیقت دی. لکه څنګه چې تا ما په نړۍ کې واستولم، هغسې مې هغوی هم په نړۍ کې واستول. او د دوی لپاره زه ځان پاکوم، ترڅو دوی هم په حقیقت کې پاک شي. نه یوازې د دوی په اړه غوښتنه کوم، بلکې د هغو کسانو په اړه هم چې د دوی د کلام له لارې په ما ایمان راوړي، ترڅو ټول یو شي، لکه څنګه چې ته پلاره په ما کې یې او زه په تا کې یم، ترڅو دوی هم په موږ کې یو شي، ترڅو نړۍ باور وکړي چې تا ما واستولم. او زه هغه ډول عزت چې تا ماته درکړی دی، هغوی ته یې درکړی دی، ترڅو دوی یو وي، لکه څنګه چې موږ یو یو. زه په دوی کې او ته په ما کې، ترڅو دوی په یو کې بشپړ شي، او ترڅو نړۍ پوه شي چې ته ما واستولم او تا دوی سره محبت وکړ لکه څنګه چې تا زما سره محبت وکړ. پلاره، هغوی چې ته ماته ورکړي دي، زه غواړم چې چېرته چې زه یم، هغوی هم له ما سره وي، ترڅو زما هغه جلال وګوري چې ته ماته ورکړی دی، ځکه چې ته له نړۍ له بنسټ مخکې ماسره مینه کړې وه. اے عادله پلاره، نړۍ تا ونه پیژندله، خو ما تا وپیژندلې، او دوی پوهیدل چې تا ما واستولم. او ما دوی ته ستا نوم معلوم کړی دی او به یې معلوم کړم، ترڅو هغه محبت چې تا له ما سره کړی دی په دوی کې وي، او زه هم په دوی کې.

### ۱۸

دا خبرې کولو وروسته، عیسی د خپلو شاګردانو سره د قدرون د سیلاب هاخوا ووتل، چیرته چې یوه باغ وه، په کوم کې چې هغه او د هغه شاګردان ننوتل. یهودا چې هغه یې سپارل، هغه ځای هم پوهېده، ځکه چې عیسی ډېر ځله هلته د خپلو شاګردانو سره راټول کېده. نو یهودا د لوی کاهنانو او فریسیانو له مرستیالانو سره لښکر واخیست او د مشعلونو، څراغونو او وسلو سره هلته راغی. عیسیٰ نو د ټولو هغو شیانو په پوهیدو سره چې پر هغه راتلونکي وو، وتلی او دوی ته یې وویل، څوک غواړئ؟ هغوی ورته ځواب ورکړ: عیسی ناصری. عیسی ورته وویل: زه یم. یهودا چې هغه یې سپارل، هم د هغوی سره ولاړ و. لکه چې هغه هغوی ته وویل چې زه یم، نو دوی شاته ولاړل او په ځمکه ولویدل. بیا نو هغه له هغوی څخه پوښتنه وکړه، چا ته لټوئ؟ هغوی وویل، عیسی ناصری. عیسیٰ جواب ورکړ: ما تاسو ته وویل چې زه یم. نو که تاسو ما غواړئ، دوی پریږدئ چې لاړ شي. ترڅو هغه کلام پوره شي چې هغه ویلی و، چې هغه څوک چې تا ماته راکړی دي، ما له هغوی څخه هیڅوک ونه ورکاوه. سیمون پطرس چې تورې یې درلوده، هغه یې راوویستله او د لوی کاهن غلام یې ووهه او ښی غوږ یې پرې کړ. د غلام نوم ملخس و. نو عیسیٰ پطرس ته وویل: تلوار خپل ځای ته واچوه. هغه جام چې پلار ما ته راکړی دی، ایا زه به هغه ونه څښم؟

نو لښکر او قوماندان او د یهودیانو مرستیالانو عیسی ونیول او هغه یې وتړه. او هغوی هغه لومړی حنا ته یوړه، ځکه چې هغه د کیفا خسر و، چې د هغه کال لوی کاهن و. او کیفا هغه و چې یهودیانو ته یې مشوره ورکړې وه چې ګټوره ده یو سړی د خلکو لپاره مړ شي. سیمون پطرس او بل شاګرد د عیسی تعقیب کاوه. هغه شاګرد د لوی کاهن پیژندل شوی وو، او د عیسی سره د لوی کاهن انګړ ته داخل شو، خو پطرس بهر د دروازې ته ودریده و. نو هغه بل زده کوونکی، چې د اعلیٰ کاهن سره پیژندل شوی و، بهر ووت او د دروازې ساتونکې ته یې وویل، او پطرس یې دننه راوست. نو دروازه بانې ځوانې ښځې پطرس ته وویل، ایا ته هم د دې سړي له شاګردانو څخه یې؟ هغه وویل، نه یم. غلامان او مرستیالان ولاړ وو چې د سکرو اور یې جوړ کړی وو، ځکه چې یخوالی وو، او ځانونه یې تودول، او پطرس هم د دوی سره ولاړ وو او ځان یې تودوه. نو لوی کاهن له عیسی څخه د هغه د شاګردانو او د هغه د تعلیم په اړه پوښتنه وکړه. عیسی هغه ته ځواب ورکړ: ما په خلاصتیا سره نړۍ ته خبرې وکړې. ما تل په جماعت کې او په معبد کې زده کړه کړې، چیرې چې یهودیان تل راټولیږي، او ما په پټه کې هیڅ نه دي ویلي. څه ما نه پوښتنه کوئ؟ له هغو کسانو نه پوښتنه وکړئ چې اوریدلي یې دي، چې ما هغوی ته څه وویل. وګورئ، دا خلک پوهیږي چې ما څه وویل. دا شیان د هغه د ویلو وروسته، یو له خدمتګارانو څخه چې ولاړ و، عیسی ته یوه ضربه ورکړه او ویې ویل: ایا تاسو داسې لوی کاهن ته ځواب ورکوئ؟ عیسی هغه ته ځواب ورکړ: که ما بد خبرې وکړې، نو د بد په اړه شاهدي ورکړه، خو که ښه خبرې وکړې، نو ولې ما وهې؟ حنا هغه تړلی کیفا لوی کاهن ته واستاوه. سیمون پطرس ولاړ و او ګرمیدل کیده. نو هغوی ورته وویل، ایا تا هم د هغه د شاګردانو څخه یې؟ نو هغه انکار وکړ او وویل: زه نه یم. د لوی کاهن له غلامانو څخه یو چې د هغه چا خپلوان و چې پطرس یې غوږ پرې کړی و، وویل: ایا ما تا په باغ کې د هغه سره نه دی لیدلی؟ بیا نو پطرس انکار وکړ، او سمدستي چرګ وغږید.

نو هغوی عیسیٰ د کیفا څخه پریتوریون ته بوتلل، او سهار و، او هغوی پریتوریون ته داخل نه شول، ترڅو ناپاک نه شی، بلکې ترڅو د فسح وخوری. نو پیلاتوس دوی ته ووت او وې ویل: د دې سړي په خلاف کوم تور راوړئ؟ دوی ځواب ورکړ او هغه ته یې وویل، که دا بدکار نه وای، نو موږ به هغه تا ته نه وای سپارلی. نو پیلاتوس ورته وویل، تاسو هغه واخلئ او د خپل قانون مطابق په هغه قضاوت وکړئ. نو یهودیانو ورته وویل، موږ ته د هیچا د وژلو اجازه نه ده، ترڅو چې د عیسی هغه کلام پوره شي کوم چې هغه ویلی و، او اشاره یې کوله چې په کوم ډول مرګ به مړ شي. نو پیلاتوس بیرته پریتوریون ته ننوتل او عیسیٰ ته یې وغږید او هغه ته یې وویل، ایا ته د یهودیانو پاچا یې؟ عیسی هغه ته ځواب ورکړ، ایا ته دا له خپل ځان څخه وایې یا نورو تا ته زما په اړه وویل؟ پیلاتوس ځواب ورکړ، ایا زه یهودی یم؟ ستا قوم او لوړ پوهانو ته ما ته وسپارلې، تا څه کړي دي؟ عیسی ځواب ورکړ: زما سلطنت د دې نړۍ څخه نه دی. که زما سلطنت د دې نړۍ څخه وای، نو زما خدمتګاران به جګړه کوله، ترڅو زه یهودیانو ته ونه سپارل شم. خو اوس زما سلطنت له دې ځایه نه دی. نو پیلاتوس هغه ته وویل، نو ته پاچا یې؟ عیسی ځواب ورکړ، ته وایې چې زه پاچا یم. زه د دې لپاره زیږیدلی یم او د دې لپاره په دې نړۍ کې راغلی یم، چې حق ته شاهدي ورکړم. هر هغه څوک چې د حق څخه وي، زما غږ اوري. پيلاتوس ده ته وايي، حقيقت څه شی دی؛ او دا ويلو وروسته بيا يهوديانو ته ووت او دوی ته وايي، زه په ده کې هېڅ سبب نه موندم. دا ستاسو دود دی چې په پسخا کې یو سړی تاسو ته خلاص کړم، نو ایا غواړئ چې د یهودانو پاچا تاسو ته خلاص کړم؟ نو بیا ټولو چیغې وهلې او ویل یې: دا نه، بلکې باراباس! او باراباس یو ډزمار و.

### ۱۹

بیا نو پیلاتوس عیسی ونیو او وهل یې. او عسکرو د خارونو څخه تاج اوبدلی او د هغه په سر یې کېښود، او ارغواني جامه یې په هغه واچوله او ویل: سلام اوسه، د یهودیانو پاچا! او هغه ته یې وهنې ورکولې. نو پیلاتوس بیا بهر ووت او دوی ته یې وویل، وګورئ، زه هغه تاسو ته بهر راوړم، ترڅو پوه شئ چې زه په هغه کې هیڅ سبب نه موندم. نو عیسی بهر ته ووت چې د خاروی تاج او ارغواني جامه یې اغوستې وه. او هغه دوی ته وویل، دا سړی وګورئ. نو کله چې لوی کاهنانو او مرستیالانو هغه ولید، دوی چیغې وکړې او ویې ویل، هغه صلیب کړئ، صلیب کړئ. پیلاطوس دوی ته وویل، تاسو هغه واخلئ او صلیب یې کړئ، ځکه چې زه په هغه کې کومه سبب نه موندم. یهودیانو هغه ته ځواب ورکړ: موږ قانون لرو، او د زموږ د قانون له مخې باید مړ شي، ځکه چې هغه خپل ځان د خدای زوی جوړ کړی دی. کله نو پیلاتوس دا خبره واورېده، نور هم ډېر وویرېد. هغه بیا د پریتوریوم دننه ننوت او عیسیٰ ته یې وویل، ته له کومه ځایه یې؟ خو عیسیٰ هغه ته ځواب ورنکړ. نو پيلاتوس ورته وايي، ما ته نه وايې؟ نه پوهېږې چې زه واک لرم چې تا صليب کړم او واک لرم چې تا خلاص کړم؟ عیسی ځواب ورکړ، تا زما په وړاندې هیڅ واک نه درلود، که چیرې تا ته له پورته ورکړل شوی نه وای، د دې له امله هغه چې ما تا ته سپاري، لویه ګناه لري. له دې څخه پیلاتوس د هغه د خوشې کولو هڅه کوله، خو یهودیانو چیغې کولې او ویل یې: که دا خوشې کړې، نو ته د قیصر ملګری نه یې. هر څوک چې ځان پاچا ګرځوي، د قیصر سره مخالفت کوي. نو پیلاتوس دا خبره واورېده او عیسی یې بهر راوست، او په هغه ځای کې چې ډبرې پوښ بلل کېده په چوکۍ کښېناست، چې په عبراني ژبه کې گبتا بلل کېده. دا د فصح د تیاری ورځ وه، او ساعت شپږمې ته نږدې و، او هغه یهودیانو ته وویل، وګورئ ستاسو پاچا. هغوی چیغې وکړې: پورته یې کړه! پورته یې کړه! هغه صلیب ته ووهه! پیلاتوس دوی ته وویل: ستاسو پاچا به صلیب ته ووهم؟ لویو کاهنانو ځواب ورکړ: زموږ له قیصر پرته بل پاچا نشته. نو بیا یې هغه دوی ته وسپارله چې په صلیب ووهل شي.

دوی عیسی ترلاسه کړ او یې یوړ، او هغه خپل صلیب په اخیستلو سره د هغه ځای ته ووت چې د ټوپک ځای بلل کیږی، کوم چې په عبرانی کې ګلګوتا بلل کیږی. چیرته چې هغه یې په صلیب کېښود، او د هغه سره نور دوه، له دې خوا او له دې خوا، او په منځ کې عیسی. پیلاتوس یو سرلیک هم ولیکه او د صلیب پر سر یې کېښود. پر هغه لیکل شوي وو: عیسی ناصری، د یهودیانو پاچا. دا لقب د یهودانو ډېرو ولوست، ځکه چې هغه ځای د ښار نږدې وو چېرې چې عیسیٰ صلیب شوی و، او دا په عبرانی، یونانی او رومی ژبو لیکل شوی و. نو د یهودیانو لوی کاهنان پیلاتوس ته ویل: د یهودیانو پاچا مه لیکه، بلکې دا چې هغه وویل: زه د یهودیانو پاچا یم. پیلاتوس ځواب ورکړ: هغه چې ما لیکلی دی، لیکلی دی.

نو سرتیرو کله چې عیسی صلیب کړ، د هغه جامې واخیستلې او څلور برخې یې کړې، هر سرتیر ته یوه برخه، او کرتۍ هم، خو کرتۍ بې درزه وه، له پورته څخه په ټوله کې اوبدل شوې وه. نو دوی یو بل ته وویل، دا مه شکوو، بلکې دې په اړه قرعه واچوو چې د چا به وي، ترڅو هغه لیکنه بشپړه شي چې وايي، دوی زما جامې په خپلو منځو کې ووېشلې، او زما د جامو لپاره یې قرعه واچوله.

عسکرو نو دا کارونه وکړل. د عیسی د صلیب تر څنګ د هغه مور، د هغه د مور خور، د کلوپا مریم او مجدلیه مریم ولاړې وې. عیسیٰ نو خپله مور او هغه شاگرد ولید چې ولاړ و، کوم چې هغه ورسره محبت کاوه، نو د هغه مور ته یې وویل: اې ښځه، خپل زوی وګوره. بیا شاګرد ته وايي، وګوره ستا مور. او له هغې ساعته شاګرد هغه په خپل کور کې واخیسته. له دې وروسته عیسی پوهېده چې ټول شیان لا دمخه بشپړ شوي دي، نو د دې لپاره چې لیکنه بشپړه شي، وايي: زه تږی یم. د سرکې څخه ډک یو لوښی هلته ایښودل شوی و، نو هغوی یو اسفنج د سرکې څخه ډک کړ او په زوفا پورې تړلی یې د هغه خولې ته ورکړ. کله چې عیسی سرکه واخیسته، ویېویل: بشپړ شوی دی، او سر یې ټیټ کړ او روح یې وسپارله.

نو یهودیانو، ځکه چې تیاری ورځ وه او د هغه سبت ورځ لویه وه، د پیلاطوس څخه وغوښتل چې جسدونه د سبت په ورځ په صلیب باندې پاتې نه شي، نو د هغوی پښې ماتې شي او لرې شي. نو سرتیري راغلل، او د لومړي پښې یې ماتې کړې او د بل چې ورسره په صلیب کېښودل شوی و. خو کله چې دوی عیسی ته راغلل او ولیدل چې هغه دمخه مړ شوی دی، نو د هغه پښې یې ونه ماتولې. خو یوه سرتیري د نیزې په واسطه د هغه پهلو ته ووهل، او سمدستي وینه او اوبه ووتل. او هغه چې لیدلی یې، شاهدي ورکړې ده، او د هغه شاهدي ریښتینې ده، او هغه پوهیږي چې ریښتیا وايي، ترڅو تاسو هم باور وکړئ. دا شیان پیښ شول، ترڅو لیکنه بشپړه شي: د هغه هډوکی به نه ماتیږي. او بیا بله لیکنه وايي، دوی به هغه وګوري چې یې سوری کړی و.

د دې نه وروسته یوسف چې د اریماتیا څخه و، د عیسیٰ شاګرد و، خو د یهودیانو د ویرې له امله پټ و، له پیلاتوس څخه وپوښتل چې د عیسیٰ بدن واخلي، او پیلاتوس اجازه ورکړه. نو هغه راغی او د عیسیٰ بدن یې پورته کړ. نیکودیموس هم راغی، هغه چې لومړی ځل شپې عیسی ته راغلی و، او د مر او الوا مخلوط یې راوړی و، شاوخوا سل پونډه. نو هغوی د عیسی بدن واخیست او هغه د خوشبویو سره په کتان کالیو کې وتړل، لکه څنګه چې د یهودیانو دود دی چې خاورو ته سپاری. په هغه ځای کې چې صلیب شوی و یو باغ و، او په باغ کې یو نوی قبر و، په کوم کې چې تر اوسه هیڅوک ایښودل شوی نه و. نو هلته د یهودانو د تیاری له امله، ځکه چې قبر نږدې و، دوی عیسی کېښود.

### ۲۰

د سبتونو په یوه ورځ مریم مګدلینه سهار راغله، چې لا تیاره وه، قبر ته، او یې ولیدل چې ډبره د قبر نه لرې شوې وه. هغه منل نو او د سیمون پطرس او د هغه بل شاګرد ته راځي چې عیسی ورسره محبت کاوه، او دوی ته وایي: دوی زموږ مالک له قبر څخه پورته کړی دی، او موږ نه پوهیږو چې دوی هغه چیرته کېښود. نو پطرس او هغه بل شاګرد ووتل او قبر ته روان وو. دواړه یوځای منډې وهلې، او بل شاګرد د پطرس نه ګړندی وړاندې ولاړ او لومړی قبر ته ورسېد. او کله چې ښکته کېدل سره وینی چې کتانی کپړې پرتې دی، خو بیا هم دننه نه شو. نو سیمون پطرس چې د هغه تعقیب یې کاوه راغی، او قبر ته ننوت او هغه کتان جامې یې ولیدې چې پرتې وې. او د مخ کپړه چې د هغه په سر باندې وه، د کتانو کپړو سره نه وه پروته، بلکې جلا پیچ شوې وه په یو ځای کې. نو بیا هغه بل شاگرد هم داخل شو چې لومړی قبر ته راغلی و، او یې ولید او باور یې وکړ. ځکه چې دوی لا تر اوسه په لیکنه نه پوهېدل چې ضروري وه هغه له مړو څخه پاڅي. نو شاګردان بیا خپلو ځایونو ته لاړل. مریم خو د قبر ته بهر ودریده او ژړېده. لکه څنګه چې هغه ژړېده، نو هغې د قبر ته کوز وکړ او دوه پیغامبران یې ولیدل چې په سپینو جامو کې ناست وو، یو یې د سر په خوا او بل یې د پښو په خوا، هلته چیرته چې د عیسی بدن پروت و. او هغوی ورته وايي، ای ښځه، ولې ژړې کوې؟ هغې دوی ته وویل، ځکه چې زما خدای یې بوتلی دی، او زه نه پوهیږم چې هغه یې چیرته کېښودی دی. او دا شیان ویلي وو، شاته وګرځېده، او عیسی ولاړ وویني، او نه پوهېده چې عیسی دی. عیسیٰ ورته وایی: ښځه، څه ژړې؟ چا ته لټوې؟ هغې فکر کاوه چې باغبان دی، نو ورته وایی: صاحبه، که تا هغه اخیستی وي، ماته ووایه چیرته یې کېښودی، او زه به هغه پورته کړم. عیسیٰ ورته وویل: مریمه. هغې مخ واړاوه او ورته وویل: ربونی، چې معنی یې استاذ دی. عيسى هغې ته وويل، ما ته لاس مه وړه، ځکه چې زه لا تر اوسه خپل پلار ته نه یم لوړ شوی، خو زما ورونو ته لاړ شه او دوی ته ووایه، زه خپل پلار او ستاسو پلار ته، او خپل خدای او ستاسو خدای ته لوړیږم. مریم مګدلینه راځي چې شاګردانو ته خبر ورکړي چې هغې رب لیدلی دی، او دا شیان یې ورته وویل.

نو په هغه ورځ ماښام کې، د خوشالۍ ورځو په لومړۍ ورځ، او دروازې تړلې وې چېرته چې شاګردان د یهودیانو له ویرې راټول شوي وو، عیسی راغی او په منځ کې ودرېد، او دوی ته یې وویل، تاسو ته سوله وي. او دا ویلو وروسته، هغه دوی ته خپل لاسونه او خپل اړخ وښودل. نو شاگردان د مخ لیدو وروسته خوشحال شول. نو عیسیٰ بیا ورته وویل، صلح تاسو ته وي. لکه څنګه چې پلار ما لیږلی، زه هم تاسو لیږم. او دا ویلو وروسته، هغه په دوی کې ساه ونیوله او دوی ته وویل، روح القدس واخلئ. که تاسو د ځینو خلکو گناهونه وبخښئ، هغوی ته بخښل کیږي، که تاسو د ځینو گناهونه ونیسئ، نیول شوي دي.

توماس، چې د دولسو څخه یو و او ډیډیموس بلل کېده، د هغوی سره نه و کله چې عیسی راغی. نو نورو شاګردانو ده ته وویل، موږ مالک لیدلی دی. خو هغه دوی ته وویل، که زه د هغه په لاسونو کې د میخونو نښه ونه ګورم، او خپل ګوته د میخونو په نښه کې ونه اچوم، او خپل لاس د هغه په پهلو کې ونه اچوم، نو زه به باور ونه کړم. او د اتو ورځو وروسته بیا د هغه شاگردان دننه وو او توماس د هغوی سره و. عیسی راغی پداسې حال کې چې دروازې تړلې وې، او په منځ کې ودرېد او وې ویل، سوله تاسو ته وي. بیا وروسته هغه توماس ته وايي: خپل ګوته دلته راوړه او زما لاسونه وګوره، او خپل لاس راوړه او زما په خوا کې یې واچوه، او بې باوره مه شه، بلکې باوري شه. او توماس ځواب ورکړ او هغه ته یې وویل: زما خداوند او زما خدای. عیسی هغه ته وویل: ځکه چې تا ما لیدلی یم، نو ایمان یې راوړی دی. بابرکته دي هغه کسان چې نه یې لیدلي او بیا هم ایمان یې راوړی دی.

ډېرې نښې یقیناً عیسی د خپلو شاګردانو په وړاندې وکړې، چې په دې کتاب کې نه دي لیکل شوي، دا شیان لیکل شوي دي ترڅو تاسو باور وکړئ چې عیسی مسیح دی، د خدای زوی، او ترڅو تاسو د باور کولو له لارې د هغه په نوم کې ژوند ولرئ.

### ۲۱

د دې وروسته عیسی بیا ځان د طبریې د سمندر په غاړه خپلو شاگردانو ته ښکاره کړ، او داسې یې ښکاره کړ. سیمون پطرس، توماس چې دیدیموس بلل کیده، نتنائیل چې د جلیل له کانا څخه و، د زبدی زامن، او د هغه نور دوه شاګردان یوځای وو. سیمون پطرس دوی ته وویل: زه د کب نیولو لپاره ځم. دوی هغه ته وویل: موږ هم ستا سره راځو. دوی ووتل او سمدستي کښتۍ ته ننوتل، او په هغه شپه یې هیڅ ونه نیول. د سهار چې لا دمخه شوی و، عیسی په ساحل کې ولاړ و، خو شاګردانو نه پوهېدل چې عیسی دی. عیسی نو دوی ته وايي: ماشومانو، ایا څه کب لرئ؟ دوی ورته ځواب ورکړ: نه. هغه خو ورته وویل: د کښتۍ په ښي خوا کې جال واچوئ، او به یې ومومئ. نو یې واچاوه، او د کبانو د ډېروالي له امله یې نور هغه کش کولو ته ونه توانېدل. نو هغه شاگرد چې عیسیٰ محبوب کړی و، پطرس ته وویل: هغه مالک دی. سیمون پطرس کله چې واورېدل چې هغه مالک دی، بیروني جامې یې واغوستې، ځکه چې هغه ننګ و، او ځان یې سمندر ته وغورځاوه. نورو شاګردانو په کشتۍ کې راغلل، ځکه چې دوی د ځمکې څخه ډېر لرې نه وو، بلکې شاوخوا دوه سوه ګزه لرې وو، او د کبانو جال یې راکښلو. لکه چې نو دوی ځمکې ته ورسېدل، یو سکاره اور پروت ولیدل او کب پرې ایښودل شوی او ډوډۍ. عیسی دوی ته وویل، له هغو کبانو څخه راوړئ چې تاسو اوس نیولي دي. سیمون پطرس پورته شو او جال یې د ځمکې پر سر وکښلو، چې د لویو کبانو څخه سل پنځوس درې ډک وو، او که څه هم دومره ډېر وو، جال ونه شقېده. عیسی ورته وویل، راځئ ناشتې وخورئ. خو د شاگردانو څخه هیڅ چا جرات نه کاوه چې هغه وپوښتي ته څوک یې، ځکه چې پوهیدل چې هغه رب دی. نو عیسی راځي او ډوډۍ اخلي او دوی ته یې ورکوي، او همدارنګه کب هم. دا اوس دریم ځل و چې عیسیٰ خپلو شاګردانو ته وښودل شو، کله چې هغه له مړو څخه پاڅېدلی و.

کله چې دوی ناشتې وکړه، نو عیسی سیمون پطرس ته وویل: سیمون د یونا زوی، ایا ته له دوی څخه زیات له ما سره محبت کوې؟ هغه ورته وویل: هو، مالکه، ته پوهیږې چې زه له تا سره محبت کوم. عیسی ورته وویل: زما وړي خواړه. هغه ورته بیا دوهم ځل وویل: سیمون زوی یونا، ته ما مینه کوې؟ هغه ورته وویل: هو، مالکه، ته پوهیږې چې زه ستا ملګری یم. هغه ورته وویل: زما پسونه وساته. هغه درېيم ځل ورته وویل، سیمون زوی یونا، ایا ته له ما سره محبت کوې؟ پطرس غمجن شو چې هغه درېيم ځل ورته وویل، ایا ته له ما سره محبت کوې، او ورته یې وویل، خدایه، ته هر څه پوهیږې، ته پوهیږې چې زه له تا سره محبت کوم. عیسی ورته وویل، زما پسونه وڅاره. په رښتیا په رښتیا زه تا ته وایم، کله چې تا ځوان وې، تا ځان پوښل او هلته وګرځېدې چېرته چې تا غوښتل، خو کله چې تا زوړ شې، تا به خپل لاسونه وغځوې، او بل به تا پوښي او به یې بوځي هلته چېرته چې تا نه غواړې. دا یې وویل چې نښه کوي په کوم مرګ به خدای ته عزت ورکړي. او دا ویلو وروسته هغه ته وایي، زما پیروي وکړه. د مخ کولو وروسته پطرس هغه شاګرد وګوري چې عیسی ورسره مینه کوله او تعقیبېده، هغه چې په ډوډۍ کې د هغه په سینه پرېوتی وو او ویلي یې وو، مالکه، څوک دی چې تا سپاري؟ دا لیدلو پطرس عیسیٰ ته وایی: خدایه، دا بیا څه؟ عیسیٰ ورته وايي: که زه غواړم هغه پاتې شي تر هغه چې زه راشم، ستا سره څه؟ ته زما تعقیب کوه. نو دا خبره ورونو ته ووتله چې هغه شاګرد نه مړېږي، او عیسی ورته دا نه وو ویلي چې هغه نه مړېږي، بلکې که زه غواړم چې هغه پاتې شي تر هغه چې زه راشم، تا سره څه کار دی؟

دا هغه شاگرد دی چې د دې شیانو په اړه شاهدي ورکوي او دا شیان یې لیکلي دي، او موږ پوهیږو چې د هغه شاهدي ریښتیا ده. دا هم ډېر نور شیان دي چې عیسی یې وکړل، کوم چې که یو یو لیکل شي، زه فکر کوم چې نه به نړۍ هم هغه لیکل شوي کتابونه ځای کړي. آمین.

## تثنیه

### ۱

دا هغه خبرې دي چې موسیٰ ټول اسرائیل ته د اردن هاخوا په صحرا کې د لویدیځ په لور د سرې سمندر نږدې د پاران، توفل، لوبون، اولون او زرو سینګار شوي ځای ترمنځ وکړې. له حوریب څخه د سعیر غر په لاره تر قادیش برنیع پورې یوولس ورځې دي. او داسې پېښ شوه چې په څلویښتم کال کې، په یوولسمه میاشت کې، د میاشتې په لومړۍ ورځ، موسی د اسرائیلو ټولو زامنو سره خبرې وکړې، د هغه ټولو شیانو مطابق چې مالک هغه ته د هغوی لپاره امر کړی و، وروسته له هغه چې ووهل سیحون د اموریانو پاچا چې په حشبون کې اوسېده، او اوګ د باشان پاچا چې په عشتاروت او په ادرعی کې اوسېده، په هغه خوا د اردن په ځمکه د موآب کې، موسیٰ دا قانون تشریح کول پیل کړل، او ویل یې: رب زموږ خدای موږ ته په حوریب کې وویل: ستاسو لپاره په دې غره کې اوسېدل کافي دي. شاته راګرځئ او روان شئ، تاسو ننوځئ د اموریانو غر ته، او د عربې ټولو ګاونډیانو ته، غر او هوارې ځمکې ته، او جنوب ته، او د کنعانیانو ساحلي ځمکې ته، او انتی لبنان ته تر لوی سیند، د فرات سیند پورې. وګورئ، هغه ستاسو په وړاندې ځمکه سپارلې ده، داخل شئ او هغه ځمکه واخلئ، کومه چې ما ستاسو پلرونو ته، ابراهیم، اسحاق او یعقوب ته قسم وخوړ چې دوی ته او د دوی له اولادې سره ورکړم.

او ما په هغه وخت کې تاسو ته وویل چې زه به یوازې نه شم کولای تاسو واخلم. رب ستاسو خدای تاسو ډېر کړی یاست، او وګورئ چې تاسو نن د آسمان د ستورو په شان په کثرت یاست. خداوند، ستاسو د پلرونو خدای، تاسو ته زر چنده زیات کړي لکه څنګه چې تاسو یاست، او تاسو ته برکت درکړي لکه څنګه چې هغه تاسو ته وویل. څنګه به زه یوازې ستاسو زحمت، ستاسو بنسټ او ستاسو تضادونه وړلی شم؟ خپلو قبیلو ته هوښیار، پوه او عقلمند سړي ورکړئ، او زه به یې ستاسو پر مشران وټاکم. او تاسو ما ته ځواب ووایه او وویل چې هغه خبره ښه ده چې تا وویله. او ما له تاسو څخه پوه او ماهر او هوښیار سړي واخستل، او هغوی مې ستاسو د مشرانو په توګه وټاکل: د زرو قوماندانان، او د سلو قوماندانان، او د پنځوسو قوماندانان، او د لسو قوماندانان، او ستاسو د قاضیانو افسران. او ما ستاسو قاضیانو ته په هغه وخت کې امر وکړ او ویل یې وکړئ، ستاسو د وروڼو ترمنځ واورئ، او د سړي او د ورور او د هغه د مسافر ترمنځ عادلانه قضاوت وکړئ. تاسو به په قضاوت کې د چا مخ ونه پېژنئ، د کوچني او لوی سره به یو شان قضاوت وکړئ، د انسان مخ ته به تعصب ونه ښایاست، ځکه چې قضاوت د خدای دی، او هره کلمه چې ستاسو لپاره سخته وي، هغه به ما ته راوړئ، او زه به یې واورم. او ما په هغه وخت کې تاسو ته ټول هغه کلمې امر وکړې چې تاسو به یې عمل کړئ.

او کله چې موږ له حوریب څخه روان شو، نو موږ د هغه ټول لوی او ویریدونکي دښتې له لارې تللو چې تاسو یې ولیدل، د اموریانو د غره په لور، لکه څنګه چې زموږ رب خدای موږ ته امر کړی و، او موږ کادیش برنی ته ورسیدو. او ما تاسو ته وویل، تاسو د اموریانو غره ته راغلئ، کوم چې زموږ رب خدای تاسو ته درکوي. وګورئ، ستاسو رب خدای تاسو ته ستاسو د مخ مخکې دا ځمکه سپارلې ده، پورته شئ او میراث یې واخلئ لکه څنګه چې ستاسو د پلرونو رب خدای تاسو ته وویل، مه ویریږئ او نه ډاریږئ. او تاسو ټول ما ته راغلئ، او وویل: راځئ چې لومړی زموږ سړي ولېږو، او دوی موږ ته ځمکه جاسوسي کړي، او موږ ته د هغې لارې په اړه ځواب راکړي چې په هغې به پورته شو، او د هغو ښارونو په اړه چې په هغو به ننوځو. او دا خبره زما په وړاندې خوښه شوه، او ما له تاسو څخه دولس سړي واخیستل، له هرې قبیلې څخه یو سړی. او بېرته راګرځېدلي، غر ته ختلي، او د انګورو د خوشې درې ته راغلي، او هغه یې جاسوسي کړې. او هغوی په خپلو لاسونو کې د ځمکې له میوو واخیستل، او هغوی تاسو ته یې راوړل، او ویل یې: هغه ځمکه ښه ده چې زموږ رب خدای موږ ته ورکوي.

او تاسو نه غوښتل چې پورته لاړ شئ، بلکې تاسو د زموږ د خدای رب د کلمې نافرماني وکړه. او تاسو په خپلو خیمو کې غوغا کوله، او وویل چې د دې له امله چې رب له موږ سره کرکه کوي، موږ یې له مصر له ځمکې راوباسل ترڅو موږ د اموریانو په لاسونو کې وسپاري او موږ ویجاړوي. چیرته موږ ځو؟ خو ستاسو وروڼو ستاسو زړونه وګرځول، ویل یې: قوم لوی او ډیر او له موږ څخه قوي دی، او ښارونه لوی او کلابند تر آسمان پورې دي، او د غټانو زامن هم هلته لیدلي یو. او ما تاسو ته وویل، مه ویریږئ او نه له هغوی وېریږئ. خداوند ستاسو خدای چې ستاسو د مخ مخکې روان دی، هغه به ستاسو سره یوځای د دوی په وړاندې جګړه وکړي، د هر هغه څه په څیر چې هغه ستاسو لپاره په مصر کې وکړل، او په دې صحرا کې چې تاسو ولیدل، د اموریانو د غره په لاره کې، لکه څنګه چې خداوند ستاسو ساتنه وکړي ستاسو خدای، لکه څنګه چې یو سړی خپل زوی ساتي، د ټولې هغې لارې په اوږدو کې چې تاسو تللی یاست، تر هغه چې تاسو دې ځای ته راغلئ.

او په دې کلمه کې تاسو زموږ د خدای رب باندې باور ونه کړ. هغه څوک چې ستاسو مخکې لومړی په لاره کې روان دی، ستاسو لپاره ځای غوره کوي، د شپې په اور کې تاسو ته لارښوونه کوي، تاسو ته هغه لار ښیې چې په هغې باندې روان یاست، او د ورځې په ورېځ کې.

او مالک ستاسو د خبرو غږ واورېد، او قهر شو او لوړه یې وکړه چې ویل یې: که به څوک د دې نارینه وو څخه دا ښه ځمکه وګوري چې ما د هغوی پلرونو ته قسم وخوړ، پرته کالب زوی د یفنه، دا به هغه وګوري، او دې ته به زه ورکړم هغه ځمکه په کومه چې هغه پورته شو، او د هغه زامنو ته، د دې له امله چې هغه د خداوند سره وفادار و. او خداوند ستاسو له امله زما په وړاندې غضبناک شو او وویل: تا هم هلته نه ننوځې. یوشع زوی د نون چې ستا سره ولاړ دی، هغه به هلته ننوځي، هغه قوي کړه، ځکه چې هغه به دا د اسرائیل لپاره میراث ورکړي. او هر ځوان ماشوم چې نن ورځ د ښه یا بد پوهه نه لري، دوی به هلته ننوځي، او زه به دوی ته هغه ورکړم، او دوی به د هغې میراث واخلي. او تاسو بیرته راګرځیدلئ او په صحرا کې کمپ ونیو، په هغه لار چې د سره سمندر په لور ده.

او تاسو ځواب ورکړ او وویل: موږ د خپل رب خدای په وړاندې گناه کړې ده، موږ به پورته لاړ شو او د هر هغه څه په مطابق جګړه کوو چې زموږ رب خدای موږ ته امر کړی دی، او هر یو به خپلې جنګي وسایل واخلي، او راټول شئ او غر ته پورته لاړ شئ. او رب ماته وویل، دوی ته ووایه، تاسو به پورته نه لاړ شئ او نه به جنګ وکړئ، ځکه چې زه له تاسو سره نه یم، او تاسو به د خپلو دښمنانو په وړاندې ماتې شئ. او ما تاسو ته خبرې وکړې، خو تاسو زما خبرې ونه اورېدې، او تاسو د رب کلمه تېره کړه، او سرغړونه کولو سره تاسو غر ته لاړئ. او هغه اموري چې په هغه غره کې اوسېده، ستاسو د ملاقات لپاره راووتلو، او تاسو یې داسې تعقیب کړل لکه څنګه چې غوزان کوي، او تاسو یې له سعیر څخه تر حرما پورې ټپي کړل. او تاسو ناست شوئ او د زموږ د رب خدای په وړاندې ژړېدئ، خو رب ستاسو غږ ته غوږ ونه نیوه او نه یې تاسو ته پاملرنه وکړه.

او تاسو په قادش کې ډیرې ورځې کښېناستئ، هغه ډیرې ورځې چې تاسو کښېناستئ.

### ۲

او شوي راستانه موږ روان شو په صحرا کې، د سور بحر لار، په هغه طریقه چې خدای ماته وویل، او موږ د سعیر غر شاوخوا ډیرې ورځې وګرځیدو. او رب ماته وویل، ستاسو لپاره د دې غره شاوخوا ګرځېدل کافي دي، نو اوس شمال ته مخ کړئ. او خلکو ته امر وکړه او ویې ویل: تاسو د خپلو ورونو د عیسو د زامنو له پولو څخه تېرېږئ، هغه چې په سعیر کې اوسېږي، او هغوی به له تاسو څخه وېرېږي او هغوی به له تاسو څخه ډېر ډارېږي. تاسو له دوی سره په جګړه کې مه ښکیلېږئ، ځکه چې زه تاسو ته د دوی له ځمکې څخه یو پښه ځای هم نه درکوم، ځکه چې ما د قرعې په ذریعه د عیسو زامنو ته د سعیر غر ورکړی دی. د سپینو زرو په بدل کې خواړه له هغوی څخه واخلئ او وخورئ، او اوبه هم په اندازه له هغوی څخه د سپینو زرو په بدل کې واخلئ او وڅښئ. ځکه چې زموږ خداوند خدای تا په ستا د لاسونو په هر کار کې برکت درکړی دی، پوه شه چې څنګه تا هغه لویه او ویرونکې صحرا تیره کړې ده، وګوره څلویښت کاله ستا خداوند خدای ستا سره و، تا د کلمې احتیاج نه درلود.

او موږ د خپلو وروڼو د عیسو زامنو څخه تېر شو، چې په سعیر کې اوسېدل، د عربې له لارې له ایلون او له جزیون جابر څخه، او بیرته راستانه شوو او د موآب د صحرا له لارې تېر شو. او مالک ماته وویل، له موآبیانو سره دښمني مه کوئ، او له دوی سره په جګړه مه ګډېدئ، ځکه چې زه به له دوی له خاورې څخه تاسو ته په قرعه نه ورکوم، ځکه چې د لوط زامنو ته مې ارویر د میراث لپاره ورکړی دی. د اومین پخوانی پر هغې میشت شوي وو، یو لوی او ډیر او قوي قوم، لکه د عناقیم. دوی به هم د رفایم په توګه شمیرل کیږي، او دا هم لکه عناقیم، او موآبیان دوی ته ایمیم وايي. او په سیر کې هغه حوري مخکې اوسېده، او د عیسو زامنو دوی ورک کړل، او دوی د دوی له مخ وځپل. او د دوی پرځای میشت شول، لکه څنګه چې اسرائیل د خپل میراث ځمکه ترلاسه کړه، کومه چې رب دوی ته ورکړې وه. اوس نو پورته شئ او روان شئ، او د زارت له درې څخه تېر شئ.

او هغه ورځې چې موږ له قادش برنه څخه سفر وکړ تر هغه چې موږ د زارت دره تېره کړه، دېرش او اته کاله وې، تر هغه چې د جنګیالیو سړو ټول نسل له کمپ څخه مړه شو، لکه څنګه چې رب قسم وخوړ. خدای دوی. او د خدای لاس پر دوی وو چې دوی د کمپ له منځه ختم کړي تر هغه وخته پورې چې دوی مړه شول.

او داسې پېښ شوه چې کله ټول هغه نارینه جنګیالي چې مړه کېدل د خلکو له منځه ولوېدل، نو خبرې یې وکړې. خداوند ماته وویل، ته به نن ورځ له پولو څخه تیریږې موآب د اروعیر، او تاسو به د عمون د زامنو نږدې شئ، له دوی سره دښمني مه کوئ، او نه له دوی سره په جګړه کې ښکیل شئ، ځکه چې زه به د عمون د زامنو له خاورې څخه تاسو ته په میراث کې نه درکوم، ځکه چې ما هغه د لوط زامنو ته په میراث کې ورکړې ده. د رفائیم ځمکه به شمیرل کیږي، ځکه چې رفائیان پخوا پر هغې اوسیدل، او عمونیان دوی زمزومیم بولي. یو لوی او ډیر قوم او له تاسو څخه قوي تر، لکه عناقیم، او رب هغوی د دوی د مخ مخکې ویجاړ کړل، او دوی میراث واخیست او د هغوی پرځای میشت شول تر دې ورځې پورې. لکه څنګه چې دوی د عیسو د زامنو سره وکړل چې په سهیر کې اوسېدل، په هغه طریقه چې دوی حوریان د دوی له مخ محو کړل، او دوی یې په میراث ورکړل، او د دوی پر ځای میشته شول تر دې ورځې پورې. او هغه اوایان چې په اسیدوت کې تر غزې پورې اوسېدل، او هغه کاپاډوکیان چې له کاپاډوکیا څخه راووتلي وو، دوی یې له منځه یوړل، او د دوی پر ځای مېشت شول.

اوس نو پورته شئ او وځئ، او تاسو د ارنون دره تېره کړئ. وګورئ، ما ستا په لاسونو کې ورکړی دی سیهون پاچا د حشبون اموري او د هغه ځمکه. پیل کوه میراث اخیستل، د هغه سره جګړه ونیسه په دې ورځ. پیل کول چې ستا لرزه او ستا ویره د ټولو هغو قومونو په مخ ورکړې شي چې د آسمان لاندې دي، هغوی چې ستا نوم به واوري ګډوډ به شي، او د ستا له مخه به دردونه ولري.

او ما له قدیموت صحرا څخه د حشبون پاچا سیحون ته د سولې په خبرو سفیران واستول، چې ووایم زه به ستا د ځمکې له لارې تېر شم، په لاره کې به تللی شم، نه به ښي خوا ته وګرځم او نه کیڼ خوا ته. خواړه به د سپینو زرو په بدل کې راکړئ ما ته، او زه به یې وخورم، او اوبه به د سپینو زرو په بدل کې راکړئ ما ته، او زه به یې وڅښم، یوازې دا چې زه به په پښو تېر شم. لکه څنګه چې د عیسو زامنو، چې په سعیر کې اوسېدل، او موآبیانو، چې په عروعیر کې اوسېدل، ما سره وکړل، تر هغه وخته پورې چې زه له اردن څخه هغې ځمکې ته تېر شم، چې زموږ رب خدای موږ ته راکوي. او سیهون د حشبون پاچا نه غوښتل چې موږ د هغه له لارې تېر کړو، ځکه چې زموږ رب خدای د هغه روح سخت کړ او د هغه زړه پیاوړی کړ، ترڅو ستا په لاسونو کې وسپارل شي لکه په دې ورځ کې.

او رب ماته وویل: وګوره، ما د سیحون د حشبون پاچا، اموري، او د هغه ځمکه ستا د مخ مخکې سپارلو ته پیل کړی دی، او د هغه ځمکه میراث کولو ته پیل وکړه. او د هیشبون پاچا سیهون زموږ سره د مخامخ کیدو لپاره ووت، هغه او د هغه ټول خلک، په یاسا کې د جګړې لپاره. او زموږ خداوند خدای هغه زموږ په مخ کې وسپارلو، او موږ هغه او د هغه زامن او د هغه ټول خلک ووهلو. او موږ د هغه ټول ښارونه په هغه وخت ونیول، او هر ښار یو په بل پسې بشپړ ویجاړ کړو، او د هغوی میرمنې او د هغوی ماشومان، موږ هیڅوک ژوندی ونه پریښود. مګر موږ څاروي غنیمت کړل، او د ښارونو غنیمتونه یې واخیستل. له اروعیر څخه، چې د ارنون د سیلاب په غاړه کې دی، او هغه ښار چې په دره کې و، او تر ګلعاد غره پورې، داسې ښار نه شو چې زموږ څخه وتښتېدی. ټول یې زموږ خدای رب زموږ په لاسونو کې وسپارل. مګر د عمون د زامنو سیمې ته نږدې نه راغلو، نه د یبوق د سیلاب ټولې ملګرې سیمې ته، او نه هغه ښارونو ته چې په غرنۍ سیمه کې وو، لکه څنګه چې زموږ رب خدای موږ ته امر کړی و.

### ۳

او شاته راستانه شوو، موږ د باشان په لور لاړو، او د باشان پاچا اوګ زموږ د ملاقات لپاره راووت، هغه او د هغه ټول خلک د جګړې لپاره ادرایم ته. او رب ماته وویل، له هغه مه ویریږه، ځکه چې ما هغه ستا په لاسونو کې درکړی دی، او د هغه ټول خلک، او د هغه ټوله ځمکه، او ته به هغه ته هغه څه وکړې، لکه څنګه چې تا د اموریانو پاچا سیهون ته وکړل، چې په حشبون کې اوسېده. او زموږ رب خدای هغه زموږ په لاسونو کې وسپارلو، او د باشان پاچا اوګ، او د هغه ټول خلک، او موږ هغه ووهلو، تر هغه چې د هغه تخم پاتې نه شو.

او موږ په هغه وخت کې د هغه ټول ښارونه ونیول، هیڅ ښار نه و چې موږ یې له هغوی نه وای نیولی، شپیته ښارونه، د اوګ پاچا په باشان کې د ارګوب ټولې شاوخوا سیمې. ټولې ښارونه قلعه بند شوي وو، دیوالونه یې لوړ وو، دروازې او بندونه یې درلودل، پرته له هغو ښارونو د فریزیانو څخه چې ډیر زیات وو. موږ بشپړه ویجاړه کړل، لکه څنګه چې موږ د حشبون پاچا سیهون سره وکړل، او موږ هر ښار یو په بل پسې بشپړه ویجاړ کړ، او ښځې او ماشومان هم. او ټول څاروي او د ښارونو غنیمتونه موږ د ځان لپاره لوټ کړل.

او موږ په هغه وخت کې د اموریانو د دوو پاچاهانو له لاسه ځمکه ونیوله، چې د اردن هاخوا د ارنون له سیلاب څخه تر هرمون پورې وو. د چنار ونو هرمون ته سانیور وایي، او اموري یې سانیر نوم کړی. د میسور ټولې ښارونه، او ټوله جلعاد، او ټوله باشان تر السا او ادرایم پورې، د اوج د پاچاهۍ ښارونه په باشان کې. ځکه چې اوګ د باشان پاچا د رفائیانو څخه پاتې شوی و، وګورئ د هغه بستره د اوسپنې بستره وه، وګورئ دا د عمون د زامنو په سیمه کې ده، د هغې اوږدوالی نهه ذراعه دی، او د هغې پلنوالی څلور ذراعه دی د سړي په ذراع سره. او هغه ځمکه موږ په هغه وخت کې له عروعیر څخه میراث کړه، چې د ارنون د سیلاب تر څنګ ده، او د جلعاد د غره نیمایی او د هغه ښارونه مې روبین او جاد ته ورکړل. او د ګلعاد پاتې شونی او د اوګ ټول باشان پاچايي ما د منسي د قبيلې نيمايي ته ورکړه، او د ارګوب ټوله شاوخوا سيمه، هغه ټول باشان چې د رفايانو ځمکه به شمېرل کېږي. او یائیر زوی د منسه ټوله سیمه د ارغوب تر پولو پورې د ګرګسی او مخاتی واخیستله، هغه دوی د خپل نوم په نامه بسن ثاووث یاعیر ونومول تر دې ورځې پورې. او ما جلعاد مخیر ته ورکړ. او روبین او ګاد ته مې د ګلعاد څخه تر ارنون سیلاب پورې ورکړی دی، د سیلاب منځ پوله ده، او تر یبوق پورې، دا سیلاب د عمون د زامنو پوله ده. او عربه او اردن د ماحانارېت پوله وه، او تر عربې بحیرې پورې، د مالګې بحیره چې د اسېدوت لاندې د فسګې په ختیځ کې ده.

او ما تاسو ته په هغه وخت کې امر وکړ او وې ویل: رب ستاسو خدای تاسو ته دا ځمکه په میراث کې درکړې ده، نو وسله وال شئ او د خپلو ورونو د اسرائیلو د زامنو مخکې لاړ شئ، هر هغه څوک چې توانا وي. مګر ستاسو ښځې او ستاسو اولادونه او ستاسو څاروي، زه پوهیږم چې تاسو ته ډیرې څاروي دي، دوی به ستاسو په ښارونو کې اوسیږي، کوم چې ما تاسو ته ورکړي دي، تر هغه چې رب آرام کړي ستاسو خدای ستاسو ورونو ته، لکه څنګه چې تاسو ته، او دوی هم هغه ځمکه وارث کړي، چې زموږ رب خدای دوی ته د اردن هاخوا کې ورکوي، او بیا به هر یو خپل میراث ته راستون شئ، چې ما تاسو ته ورکړی دی.

او ما یوشع ته په هغه وخت کې امر وکړ او ویل یې: ستاسو سترګو ټول هغه څه لیدلي دي چې زموږ رب خدای دغو دوو پاچاهانو سره یې وکړل. داسې به زموږ رب خدای ټولو هغو پاچاهیو سره وکړي چې ته هلته ورته تیریږې. تاسو به له دوی څخه نه وېرېږئ، ځکه چې زموږ خدای رب پخپله ستاسو لپاره به جګړه وکړي.

او زه په هغه وخت کې د رب څخه دعا وکړه او وم ویل: ای خدایه خدایه، ته پیل کړی چې خپل خدمتګار ته خپل قوت او خپل ځواک او خپل قوي لاس او خپل لوړ بازو ښکاره کړې، څوک چې په آسمان کې یا په ځمکه کې خدای دی، څوک به هغه وکړي لکه څنګه چې تا کړي دي او ستا د قوت په مطابق؟ تېر کړی، نو به زه ووینم هغه ښه ځمکه چې د اردن هاخوا ده، دا ښه غر او انتی لبنان.

او رب زما په خاطر ستاسو د خاطر ته پام ونه کړ او زما خبره یې ونه منله، او رب ماته وویل: دا ستا لپاره کافي ده، نور دا خبره مه کوه. پورته شه د قلمه شوي غره په سر او خپلې سترګې پورته کړه د سمندر او شمال او جنوب او ختیځ خواته، او خپلو سترګو سره وګوره، ځکه چې ته به دا اردن تېر نه شې. او یوشع ته امر وکړه او هغه پیاوړی کړه او هغه هڅوی کړه، ځکه چې هغه به د دې خلکو په مخکې تېر شي، او هغه به دوی ته ټوله هغه ځمکه میراث ورکړي چې تا لیدلې ده. او موږ په هغه وادي کې کښېناستو چې د فغور د کور سره نږدې و.

### ۴

او اوس، ای اسرائیلو! د هغو احکامو او قضاوتونو ته غوږ ونیسئ چې زه نن ورځ تاسو ته د عمل کولو لپاره زده کوم، ترڅو ژوند وکړئ، ډیر شئ، او ننوتل هغه ځمکه میراث واخلئ چې رب، ستاسو د پلرونو خدای، تاسو ته درکوي. تاسو به د هغه کلمې سره چې زه تاسو ته امر کوم هیڅ اضافه نه کړئ، او له هغې څخه به هیڅ کم نه کړئ، د خپل رب خدای احکامونه وساتئ، هرڅومره چې زه نن تاسو ته امر کوم. ستاسو سترګو هغه ټول څه لیدلي دي چې زموږ رب خدای بعل فغور ته وکړل، ځکه چې هر سړی چې د بعل فغور په تعقیب لاړ، ستاسو رب خدای هغه ستاسو له منځه له منځه یووړ. تاسو خو هغه چې د خپل خدای رب سره تړلي یاست، نن ورځ ټول ژوندي یاست.

وګورئ، ما تاسو ته احکام او قضاوتونه ښودلي دي، لکه څنګه چې رب ماته امر وکړ، چې داسې وکړم په هغه ځمکه کې چې تاسو هلته ننوځئ ترڅو هغه میراث کړئ. او تاسو به یې وساتئ او عمل به یې کړئ، ځکه چې دا ستاسو حکمت او پوهه د ټولو هغو ملتونو په وړاندې ده، کوم چې به دا ټول احکام واورئ، او به ووایی: وګورئ، دا یو حکیم او پوهاند قوم دی، دا لوی ملت. ځکه چې کوم لوی قوم دی، چې هغه ته خدای نږدې وي لکه څنګه چې زموږ څښتن خدای په ټولو هغو کې نږدې دی کله چې موږ یې وغواړو؟ او کوم لوی ملت دی چې داسې عادلانه احکامونه او قضاوتونه لري لکه دا ټول قانون چې زه نن ستاسو په وړاندې وړاندې کوم؟

پام وکړه ځان ته، او خپله روح ډېر وساته، ټولې هغه کلمې مه هېروه چې ستا سترګو لیدلي دي، او دا ټول ستا د ژوند ورځې له ستا زړه څخه لرې نه شي، او خپلو زامنو او د خپلو زامنو زامنو ته یې زده کړه، هغه ورځ چې تاسو زموږ د رب خدای په وړاندې په حوریب کې د غونډې په ورځ ودرېدئ، کله چې ویل یې شول خداوند ماته وويل، زما لپاره خلک راټول کړه، او دوی زما خبرې واوري، څو زده کړي چې زما څخه وېرېږي په ټولو هغو ورځو کې چې دوی په ځمکه باندې ژوند کوي، او خپل زامن به یې زده کړي. او تاسو نږدې شوئ او د غره په څنګ کې ودرېدئ، او غر د اور سره تر اسمان پورې سوځېده، تیاره، تیاره او طوفان. او رب تاسو ته د اور له منځه د کلمو غږ وکړ، چې تاسو یې واورېد، او هیڅ شبیه مو ونه لید، بلکې یوازې غږ. او هغه تاسو ته خپل هغه عهد اعلان کړ چې هغه تاسو ته امر کړی و چې عمل یې وکړئ، یعنې لس کلمې، او هغه دا په دوو کاڼو تختو باندې ولیکل.

او ما ته امر وکړ مالک په هغه وخت کې، تدریس کول تاسو ته احکام او قضاوتونه، کول تاسو هغه په پورې د ځمکې، ننوتل چې تاسو داخلیږئ هلته میراث کول هغه. او تاسو به خپلې روحونه ډېر وساتئ، ځکه چې تاسو په هغه ورځ کې هیڅ شباهت ونه لید چې رب په حوریب کې په غره کې د اور له منځه تاسو ته وویل. تاسو بې قانونه کار مه کوئ او د ځان لپاره نقش شوی شبیه، د نارینه یا ښځینه ټول انځور شبیه مه جوړوئ، د هر هغه څارویو شباهت چې د ځمکې پر مخ شتون لري، د هر وزرونکي مرغه شباهت چې د آسمان لاندې الوتنه کوي، د هر هغه خوځنده شي بڼه چې په ځمکه خوځي، د هر هغه کب بڼه، څومره چې په اوبو کې د ځمکې لاندې دي. او آسمان ته مه کتل او لمر او سپوږمۍ او ستوري او د آسمان ټوله نړۍ ولیدل، ګمراه شوی چې تاسو د هغوی عبادت وکړئ او د هغوی خدمت وکړئ، کوم چې ستاسو رب خدای هغه د آسمان لاندې ټولو ملتونو ته ټاکلي دي. خو تاسو خدای واخیستل، او تاسو یې د مصر له ځمکې، د اوسپنې له بټۍ، له مصر راوویستل، چې د هغه میراثي خلک شئ، لکه څنګه چې نن ورځ یاست.

او رب خدای زما په اړه د هغه څه په سبب چې تاسو یې ویل، غضبناک شو، او قسم یې وخوړ چې زه به د اردن له دې سیند نه تېر نشم، او چې زه به هغې ځمکې ته ننوځم نشم، چې ستا رب خدای تا ته په میراث ورکوي. زه په دې ځمکه کې مړم، او د دې اردن نه تېرېږم، خو تاسو تېرېږئ، او دا ښه ځمکه به میراث کړئ. پام وکړئ چې د زموږ د رب خدای هغه پیمان مه هیروئ، چې له تاسو سره یې جوړ کړی و، او بې قانونه عمل مه کوئ، او د خپلو ځانونو لپاره د هغو ټولو شیانو نقش شوی شبیه مه جوړوئ چې ستا رب خدای تا ته امر کړی دی. ځکه چې رب ستا خدای یو مصرفوونکی اور دی، یو غیرتجن خدای.

که تاسو زامن زیږوئ او د خپلو زامنو زامن، او په ځمکه کې ځنډ کوئ، او بې قانونه عمل وکړئ، او د هر شی نقش شوی مشابهت جوړ کړئ، او د خداوند په وړاندې بد عمل وکړئ د خدای د غوسه کولو لپاره، زه نن تاسو ته د آسمان او ځمکې شاهدي ورکوم، چې تاسو به له هغې ځمکې تباه شئ، کومې ته چې تاسو د اردن څخه تېرېږئ ترڅو هلته میراث ترلاسه کړئ، تاسو به پر هغې اوږد ورځې ژوند ونه کړئ، بلکې په بشپړه توګه تباه به شئ. او رب به تاسو په ټولو قومونو کې پراکندې کړي، او تاسو به په ټولو قومونو کې په لږ شمېر پاتې شئ، په هغو کې چې رب به تاسو هلته داخل کړي. او تاسو به هلته نورو خدایانو ته خدمت کړئ چې د انسانانو د لاسونو کارونه دي، لرګي او ډبرې، چې نه وینی، نه اوری، نه خوري او نه بوی کوي. او به تاسو هلته خپل رب خدای وګورئ، او به یې ومومئ کله چې تاسو یې له خپل ټول زړه او له خپلې ټولې روح څخه په خپل مصیبت کې ولټوئ. او دا ټولې خبرې به تا ته د ورځو په وروستیو کې ومومي، او ته به خپل خداوند خدای ته بېرته شې، او به یې د غږ واورې. ځکه چې خدای مهربان دی، رب ستا خدای، هغه به تا ونه پریږدي، او نه به تا ووژني، او نه به هیر کړي هغه پیمان د ستا د پلرونو، کوم چې رب ورته سوگند وخوړ.

د پخوانیو ورځو په اړه پوښتنه وکړئ، هغه ورځې چې له تاسو څخه مخکې شوې، له هغې ورځې راهیسې چې خدای په ځمکه کې انسان پیدا کړی، او د اسمان له یوې پایې څخه تر بلې پایې پورې، ایا دا لوی کلام شوی دی، ایا داسې څه اوریدل شوی دی، ایا کوم قوم غږ اوریدلی دی؟ د ژوندي خدای چې له د اور له منځه خبرې کوي، لکه څنګه چې تا واورېدل او ژوندی پاتې شوې، که خدای ننوتلی او د ځان لپاره یو قوم د بل قوم له منځه اخیستلی په آزمایښت کې، او په نشانو کې، او په عجایبو کې، او په جګړه کې، او په زورور لاس کې، او په لوړ بازو کې، او په لویو لیدونو کې، د هغه ټولو مطابق چې زموږ رب خدای په مصر کې ستا د لیدو په وړاندې وکړل؟ ترڅو ته پوه شې چې خداوند ستا خدای، همدا خدای دی، او د هغه پرته بل هیڅ نشته. له آسمان څخه د هغه غږ اوریدل شو چې تا ته تعلیم درکړي، او په ځمکه باندې هغه تا ته خپل لوی اور وښود، او تا د هغه کلمې د اور له منځه واورېدلې.

د دې له امله چې هغه ستا پلرونه مینه کړل، او د هغوی اولاده له هغوی وروسته تاسو غوره کړه، او هغه پخپله تا په خپل لوی قوت سره له مصر څخه وباسه، د لویو او له تا قوي تر ملتونو ویجاړول ستا د مخ مخکې، ته راوستل چې تا ته د هغوی ځمکه د میراث په توګه ورکړي، لکه څنګه چې نن ورځ یې لرې.

او به نن پوه شې، او به په ذهن کې بیرته راګرځې، چې رب ستا خدای دا خدای دی په آسمان کې پورته او په ځمکه کې لاندې، او بیا د هغه پرته بل نشته. او د هغه احکامونه او د هغه قانونونه وساتئ، څومره چې زه نن تا ته امر کوم، ترڅو تا ته او ستا زامنو ته ستا وروسته ښه شي، ترڅو تاسو د هغې ځمکې پر مخ اوږد عمره شئ، کومه چې رب ستا خدای تا ته ټولې ورځې درکوي. بیا موسیٰ درې ښارونه د اردن د سیند هاخوا د لمر د ختیځ لوري ته جلا کړل هلته به وتښتي هغه قاتل چې خپل ګاونډی ووژني پرته له دې چې پوه وي، او دا هغه څوک وي چې له پرون او له پرې ورځې نه مخکې له هغه سره کرکه نه لري، او دا به په یوه له دغو ښارونو کې پناه واخلي، او ژوندی به پاتې شي. بوسور په صحرا کې د هموار ځمکې په سیمه کې د روبین قبیلې ته، او راموت په جلعاد کې د جاد قبیلې ته، او جولان په باشان کې د منسی قبیلې ته.

دا هغه شریعت دی چې موسی د اسرائیلو د زامنو په وړاندې کېښود. دا هغه شهادتونه، احکام او قضاوتونه دي چې موسی د اسرائیلو زامنو ته ووایل، کله چې دوی د مصر له ځمکې راووتل. د اردن په هغه خوا کې، په دره کې، د فغور د کور نږدې، د اموریانو د پاچا سیهون په ځمکه کې، چې په حشبون کې اوسېده، چې موسی او د اسرائیلو زامنو ووهلو، کله چې دوی د مصر له ځمکې راووتل. او دوی د هغه ځمکه او د باشان د پاچا عوج ځمکه میراث واخیسته، د دوو پاچاهانو د اموریانو، چې د اردن هاخوا د لمر په ختیځ کې وو. له اروعیر څخه، چې د ارنون د سیلاب په غاړه پروت دی، او د سیهون په غره کې، چې هرمون دی، ټوله عربه د اردن هاخوا د لمر د ختیځ لور ته د اسیدوت کنده شوي پورې

### ۵

او موسی ټول اسرائیل وبلله، او ورته وویل، ای اسرائیلو! دا احکام او قضاوتونه واورئ، څومره چې زه نن ورځ ستاسو په غوږونو کې خبرې کوم، او هغه به زده کړئ، او هغه به ساتئ چې عمل یې وکړئ. خداوند، ستاسو خدای، په حوریب کې له تاسو سره یو تړون وکړ. رب دا تړون ستاسو د پلرونو سره نه جوړ کړ، بلکې ستاسو سره، تاسو ټول چې نن دلته ژوندي یاست. مخ په مخ رب تاسو ته په غر کې د اور له منځه خبرې وکړې. او زه د خداوند او ستاسو تر منځ په هغه وخت ولاړ وم چې تاسو ته د خداوند کلمات اعلان کړم، ځکه چې تاسو د اور له مخ ویره کړې وه، او تاسو غر ته نه وې تللي، ویل یې: زه هغه رب ستا خدای یم چې تا د مصر له ځمکې، د غلامۍ له کوره بهر ویستلی یم.

نه به تا نور خدایان وي زما له مخ مخکې.

تاسو به خپل ځان ته بت نه جوړوئ، او نه هم د هر هغه څه شبیه چې په اسمان کې پورته دی، او هر هغه څه چې په ځمکه کې ښکته دی، او هر هغه څه چې د ځمکې لاندې په اوبو کې دی. تاسو به دوی ته سجده نه کوئ، او نه به دوی ته خدمت کوئ، ځکه چې زه رب ستاسو خدای یم، یو غیرتي خدای، چې د پلرونو گناهونه په اولادونو باندې د دریمې او څلورمې نسل پورې هغو کسانو ته ورکوم چې له ماسره کرکه کوي. او په زرګونو کسانو ته رحم کوي چې له ما سره مینه لري، او زما احکام ساتي. تاسو به د خپل خدای خداوند نوم په باطل نه واخلئ، ځکه چې ستاسو خدای خداوند هغه څوک پاک نه کړي چې د هغه نوم په باطل اخلي.

د سبت د ورځې ساتنه وکړه او هغه مقدسه کړه، لکه څنګه چې ستاسو رب خدای تاسو ته امر کړی دی. شپږ ورځې کار وکړه او ټول خپل کارونه به ترسره کړې. خو په اوومه ورځ کې د سبتونه د خداوند د خدای ستا دی، نه به کوې په دې کې هر کار ته او زوی ستا او لور ستا، خدمتګار ستا او کنیزه ستا، غوا ستا او څاروی باربردونکی ستا، او هر څاروی ستا، او پردی اوسېدونکی په تا کې، ترڅو آرام شي خدمتګار ستا، او کنیزه ستا، او څاروی باربردونکی ستا، لکه څنګه چې ته. او به یاد ولرې چې ته په مصر کې خدمتګار وې، او ستا رب خدای تا له هغه ځایه په زورور لاس او لوړ بازو سره وویست، د دې له امله ستا رب خدای تا ته امر وکړ چې د سبتونو ورځ وساتې او هغه مقدسه کړې. خپل پلار او خپله مور ته درناوی کوه، لکه څنګه چې ستا رب خدای تاته امر کړی دی، ترڅو ستا لپاره ښه وي، او ترڅو په هغه زمکه کې چې ستا رب خدای تاته ورکوي اوږد عمر ولرې. تاسو به وژنه نه کوئ. تاسو به زنا نه کوئ. تاسو به غلا نه کوئ. تاسو به د خپل ګاونډي په خلاف درواغ شاهدي نه ورکوئ. نه به تا د خپل ګاونډي ښځه غوښتنه کوې، نه به تا د خپل ګاونډي کور غوښتنه کوې، نه د هغه ځمکه، نه د هغه خدمتګار، نه د هغه کنیزه، نه د هغه غوا، نه د هغه بار وړونکی څاروی، نه د هغه ټول څاروي، نه ټول هغه څه چې ستا د ګاونډي دي.

دا خبرې مالک ستاسو ټول جماعت ته په غره کې د اور له منځه وکړې، تیاره، تیاره، طوفان، لوی غږ، او نور یې ونه زیاتول، او هغه یې په دوو کاڼو لوحو باندې ولیکل، او ما ته یې ورکړل. او داسې وشول چې کله تاسو هغه غږ د اور له منځه واورېد، او غر په اور بل و، نو تاسو ټول زما په لور راغلئ، ستاسو د قبیلو مشران او ستاسو د مشرانو شورا، او تاسو ویل: وګورئ! زموږ رب خدای موږ ته خپل جلال وښودل، او موږ د هغه غږ د اور له منځه واورېد. په دې ورځ موږ ولیدل چې خدای له انسان سره خبرې کوي، او هغه ژوندی پاتې کېږي. او اوس نه مړه شو، ځکه چې دا لوی اور به موږ وخوري، که موږ بیا د خپل رب خدای غږ اوریدلو ته ورزیات کړو، او به مړه شو. څوک چې غوښه ده، د ژوندي خدای غږ یې واورېد چې د اور له منځه خبرې کوي، لکه موږ، او به ژوندی پاتې شي؟ نږدې شه ته، او ټول هغه څه واوره چې زموږ رب خدای به ووایی، او ته به موږ ته ټول هغه څه ووایې چې زموږ رب خدای به تا ته ووایی، او موږ به یې واورو او عمل به یې وکړو.

او رب ستاسو د خبرو غږ واورېد چې تاسو ما ته کوئ، او رب ما ته وویل: ما د دې خلکو د خبرو غږ واورېد، هرڅه چې هغوی تا ته وویل، بالکل سم دي ټول هرڅه چې هغوی وویل. څوک به داسې زړه د دوی په زړونو کې ورکړي، چې له ما ویریږي او زما ټول احکامونه د هرې ورځې ساتي، نو چې دوی ته او د دوی زامنو ته د تل لپاره ښه وي؟ ځئ، ما ورته وویل، تاسو خپلو کورونو ته بیرته شئ. تہ خو د هغہ دلتہ ولاړ شہ لہ ما سرہ، او زہ بہ تا تہ احکام او قوانین او فیصلې ووایم چې تہ بہ هغوی تہ زدہ کوې، او دوی بہ په هغہ ځمکہ کې داسې وکړي چې زہ هغوی تہ په میراث کې ورکوم. او به تاسو وساتئ چې هغه طریقه عمل کړئ کومه چې ستاسو رب خدای تاسو ته امر کړی دی، نه به تاسو ښي خوا ته وګرځئ او نه کیڼ خوا ته. د هرې لارې له مخې چې ستا رب خدای درته امر کړی و چې په هغې کې ولاړ شې، څو تا ته آرام درکړي، او ستا لپاره ښه وي، او په هغه ځمکه کې اوږد عمر وکړئ چې به یې میراث کړئ.

### ۶

او دا هغه احکامونه او قانونونه او حکمونه دي چې زموږ رب خدای امر وکړ چې تاسو ته وښيي، ترڅو په هغه ځمکه کې یې عمل وکړئ چې تاسو هلته ننوځئ ترڅو هغه میراث واخلئ. ترڅو چې تاسو د خپل رب خدای څخه ویره ولرئ، د هغه ټول احکام او امرونه وساتئ، کوم چې زه نن ورځ تا ته امر کوم، ته او ستاسو زامن، او ستاسو د زامنو زامن، د خپل ژوند ټولې ورځې، ترڅو چې تاسو اوږد ژوند وکړئ.

او واورئ اسرائیله، او ساتنه وکړئ چې ترسره یې کړئ، څو چې تاسو ته ښه وي، او څو چې تاسو ډیر زیات شئ، لکه څنګه چې رب، ستاسو د پلرونو خدای، وویل چې تاسو ته درکړي هغه ځمکه چې شیدې او شات بهیږي. او دا هغه احکامونه او قضاوتونه دي، چې مالک د اسرائیلو زامنو ته په صحرا کې امر وکړ، کله چې دوی د مصر له ځمکې وتلي وو. واوره اسرائیله، زموږ خدای مالک یو دی. او به مينه کوې خپل مالک خدای له خپلې ټولې پوهې، له خپلې ټولې روح، او له خپلې ټولې قوت څخه. او دا خبرې به وي، څومره چې زه نن ورځ تا ته امر کوم، ستا په زړه کې، او ستا په روح کې. او به تیری کړې دوی ستا زامنو ته، او به یې ورته ووایې کله چې په کور کې ناست یې، او کله چې په لار روان یې، او کله چې پروت یې، او کله چې پاڅیږې. او به یې تړئ هغوی د نښې په توګه پر خپل لاس، او به وي ناڅنډل ستا د سترګو په مخکې. او به یې هغه د خپلو کورونو په چوکاټونو او د خپلو دروازو په سرونو ولیکئ.

او به وي کله چې ستا رب خدای ته هغې ځمکې ته راوستلی شي چې هغه ستا پلرونو ته، ابراهیم او اسحاق او یعقوب ته، قسم وخوړ چې تا ته به لوی او ښه ښارونه درکړي چې ته یې نه وې جوړ کړي. کورونه چې د ټولو ښو شیانو څخه ډک دي، کوم چې تا ډک نه کړل، حوضونه چې کندل شوي دي، کوم چې تا نه کندل، انګورو باغونه او د زیتونو باغونه چې تا نه کرل، او کله چې خوړلی او ډک شوی یې، نو ځان ته خبردار شه چې هیر نه کړې د خداوند خدای ستا چې تا د مصر له ځمکې څخه، د غلامۍ له کوره راوویست. ستا د خدای رب څخه به وېرېږې، او یوازې هغه ته به خدمت کوې، او هغه ته به ځړېږې، او د هغه په نوم به قسم خورې.

نه د نورو خدایانو په پیروۍ لاړ شئ، له هغو خدایانو څخه چې ستاسو په شاوخوا کې د قومونو دي، ځکه چې خدای غیرتي دی، رب ستا خدای په تا کې دی، چې رب ستا خدای په غضب غضبناک نه شي او تا د ځمکې له مخ څخه هلاک نه کړي.

تاسو به خپل رب خدای هغه ډول نه آزمایئ لکه څنګه چې تاسو په هغه آزمایښت کې آزمایلی و. ساتنه به کوې د خداوند د خدای ستا احکامونه، شهادتونه او قانونونه، څومره چې هغه تا ته امر کړي دي. او به هغه کار وکړې چې ستا د خدای رب په وړاندې خوښونکی او ښه وي، ترڅو ستا لپاره ښه شي، او ننوځې او هغه ښه ځمکه میراث کړې چې رب ستاسو پلرونو ته قسم وخوړ. ستا ټول دښمنان به د ستا د مخ نه وباسي، لکه څنګه چې رب وویل.

او به وي کله چې ستا زوی سبا له تا پوښتنه وکړي او ووایي، هغه شهادتونه او حکمونه او قضاوتونه څه دي چې زموږ رب خدای موږ ته امر کړي دي؟ او به تا خپل زوی ته ووایې: موږ د فرعون نوکران وو په مصر کې، او رب موږ له هغه ځایه په قوي لاس او لوړ بازو راوویست. او رب په مصر کې د فرعون او د هغه د کور په وړاندې زموږ د سترګو مخې ته لوی او سخت نشانې او عجایبونه ورکړل. او هغه موږ له هغه ځایه وویستل چې موږ ته دا ځمکه راکړي، کومه چې هغه زموږ پلرونو ته ورکولو ته قسم وخوړلی و. او رب موږ ته امر وکړ چې دا ټول احکام عملي کړو، د خپل خدای رب څخه وویریږو، ترڅو زموږ لپاره ټولې ورځې ښه وي، ترڅو ژوند وکړو لکه څنګه چې نن ورځ یو. او رحم به زموږ لپاره وي، که موږ وساتو چې ټولې دا احکامونه د خداوند زموږ د خدای په وړاندې ترسره کړو، لکه څنګه چې هغه موږ ته امر وکړی دی.

### ۷

که خو ستا مالک خدای تا هغې ځمکې ته راوړي چې تاسو هلته د میراث لپاره ننوځئ، او ستا له مخ لوی قومونه وباسي: حیتیان، جرجاشیان، اموریان، کنعانیان، فرزیان، حویان او یبوسیان، اووه قومونه چې له تاسو ډیر او قوی دي. او به هغوی ستا رب خدای ستا په لاسونو کې وسپاري، او تې به هغوی ووهې، تې به هغوی په بشپړه توګه له منځه یوسې، تې به له هغوی سره تړون ونه کړې، او نه به تاسو په هغوی رحم وکړئ. نه به تاسو له دوی سره واده کوئ، نه به خپله لور د هغه زوی ته ورکړئ، او نه به د هغه لور د خپل زوی لپاره واخلئ. به یقین ستا زوی به له ما څخه واړوي، او به نورو خدایانو عبادت کوي، او خدای به په غضب کې په تاسو باندې غضبناک شي، او به تا ژر تباه کړي. خو داسې به تاسو ورسره وکړئ، د دوی قربانګاوې به ړنګ کړئ، او د دوی ستنې به مات کړئ، او د دوی ځنګلونه به پرې کړئ، او د دوی د خدایانو نقاشي شوي انځورونه به په اور وسوزوئ. ځکه چې تاسو د خپل رب خدای لپاره مقدس خلک یاست، او ستاسو رب خدای تاسو وټاکلئ چې د هغه لپاره خاص خلک شئ د ټولو هغو ملتونو څخه چې د ځمکې پر مخ دي.

دا نه وه چې تاسو د ټولو ملتونو څخه ډېر یاست، خدای تاسو غوره کړل، او خدای تاسو غوره کړل، ځکه چې تاسو د ټولو ملتونو څخه لږ یاست. خو د دې له امله چې رب له تاسو سره مینه کوي، او د هغه قسم ساتي چې ستاسو پلرونو ته یې خوړلی و، رب تاسو په زورور لاس سره وباسل، او رب تا د غلامۍ له کوره، د مصر پاچا فرعون له لاسه وژغوره. او به پوه شې چې رب ستا خدای، دا خدای دی، خدای وفادار دی، هغه چې عهد او رحم ساتي د هغو لپاره چې له هغه سره مینه کوي او د هغو لپاره چې د هغه احکام ساتي تر زرو نسلونو پورې. او هغو ته چې کره کوي د مخ له مخې بیرته ورکوي ترڅو دوی ویجاړ کړي، او هغو ته چې کره کوي ځنډ نه کوي، د مخ له مخې به دوی ته بیرته ورکړي.

او به تاسو وساتئ دا احکامونه، او دا قانونونه، او دا حکمونه، څومره چې زه نن ورځ تاسو ته د کولو امر کوم. او داسې به وي چې کله تاسو دا احکام واورئ، او هغه وساتئ او عمل ورباندې وکړئ، نو رب ستا خدای به تا ته هغه عهد او رحمت وساتي، چې هغه ستاسو پلرونو ته قسم وخوړ. او به تا مینه کوي او به تا برکت ورکړي او به تا زیاتوي، او به ستا د خېټې اولادونو ته برکت ورکړي او ستا د ځمکې میوې ته، ستا غنم او ستا شراب او ستا غوړ ته، ستا د غواګانو رمو ته او ستا د پسونو رمو ته په هغه ځمکه کې چې رب ستا پلرونو ته قسم وخوړ چې تا ته به یې ورکړي. مبارک به شې له ټولو ملتونو څخه، نه به وي په تاسو کې بې اولاده او نه بې اولاده، او په ستاسو څارویو کې هم. او ستا رب خدای به له تا څخه ټولې ناروغۍ لرې کړي، او د مصر ټولې بدې ناروغۍ چې تا لیدلي دي او څومره چې تا پیژندلي دي، هغه به پر تا نه کیږدي، او هغه به پر ټولو هغو کسانو کیږدي چې له تا سره کرکه کوي.

او به ټول د هغو قومونو غنیمتونه وخورې چې رب ستا خدای درکوي، ستا سترګه به پر دوی رحم ونه کړي، او د دوی خدایانو ته به عبادت ونه کړې، ځکه چې دا ستا لپاره د ځړند سبب دی.

که خو تاسو په خپل زړه کې ووایئ چې دا قوم زما څخه ډېر دی، نو زه به څنګه وکولای شم چې هغوی ورانوم؟ نه به له هغوی وېرېږې، په یادولو به یاد کړې څومره چې رب ستا خدای فرعون ته او ټولو مصریانو ته وکړل. هغه لویې آزمایښتونه چې ستا سترګو ولیدل، هغه نښې او هغه لویې عجیبې، هغه قوي لاس او هغه لوړ بازو، څنګه چې ستا رب خدای تا راوویست، داسې به ستاسو رب خدای ټولو هغو ملتونو ته وکړي چې ته د دوی له مخه ویریږې. او ستا مالک خدای به هغوی ته زنبورونه واستوي، تر هغه چې هغه پاتې شوي او ستا څخه پټ شوي ویجاړ شي. تاسو به د دوی له مخه ونه ویشتل شئ، ځکه چې رب ستاسو خدای ستاسو سره دی، خدای لوی او زورور دی. او ستا رب خدای به دا ملتونه له ستا مخ څخه لږ لږ مصرف کړي، تاسو به نه شئ کولی چې هغوی ژر تر ژره ویجاړ کړئ، ترڅو ځمکه ویرانه نه شي، او وحشي ځناور پر تا زیات نه شي. او ستا رب خدای به هغوی ستا په لاسونو کې وسپاري، او تاسو به هغوی په لویې تباهۍ تباه کړئ، تر هغه چې بشپړ تباه یې کړئ. او به د هغوی پادشاهان ستاسو په لاسونو کې وسپاري، او تاسو به د هغوی نوم له هغه ځای څخه تباه کړئ، هیڅوک به ستا په مخ کې مقاومت ونه کړي، تر هغه چې تاسو هغوی بشپړ تباه کړئ.

د هغوی د خدایانو نقش شوي عکسونه به په اور کې وسوزوئ، نه به سپین زر غواړئ، او نه به زر له هغوی څخه د خپل ځان لپاره واخلئ، مبادا چې د هغه له لارې ولویږئ، ځکه چې دا ستاسو د رب خدای لپاره کرکه ده. او تاسو به خپل کور ته ناپاکي مه راوړئ، او تاسو به لکه دا لعنت شوی شئ، تاسو به په کراهت سره کراهت کوئ، او تاسو به په ناپاکۍ سره کراهت کوئ، ځکه چې دا لعنت شوی دی.

### ۸

ټول هغه احکامونه چې زه نن تاسو ته امر کوم، د ترسره کولو لپاره به یې ساتئ، ترڅو ژوند وکړئ او ډېر شئ، او ننوځئ او میراث واخلئ هغه ځمکه چې رب، ستاسو خدای، ستاسو پلرونو ته لوړه کړې وه. او به یاد کړې ټوله هغه لاره چې ستا رب، ستا خدای، تا په صحرا کې رهبري کړې، ترڅو تا ذلیل کړي او تا آزمایښت کړي، او هغه څه چې ستا په زړه کې دي پیژندل شي، که تا د هغه احکام ساتې یا نه. او هغه تا رنځولی، او تا لوږه کړی، او تا ته مَن ورکړی، چې ستا پلرونه یې نه پېژندل، ترڅو تا ته خبر کړي چې انسان یوازې په ډوډۍ ژوند نه کوي، بلکې په هر کلمه چې د خدای له خولې راوځي، انسان ژوند کوي. ستا جامې له تا څخه زړې نه شوې، ستا چپلې له تا څخه تیرې نه شوې، ستا پښې غوټې نه شوې، وګوره څلویښت کاله.

او به په خپل زړه پوه شې، چې لکه څنګه چې یو سړی خپل زوی تربیه کوي، داسې ستا رب خدای به تا تربیه کوي. او به وساتې احکامونه د خداوند خدای ستا چې ولاړ شې په لارو د هغه، او ویره ولرې له هغه.

ځکه چې خداوند ستا خدای به تا په یوه ښه او پراخه ځمکه کې داخل کړي، چېرې چې د اوبو سیلابونه، او د ژورو چینې د دښتو او غرونو له لارې بهېږي، ځمکه د غنمو او اوربشو، د انګورو بوټي، د انجیرو ونې، اناروونه، ځمکه د زیتونو غوړو او شاتو، هغه ځمکه چې په هغې به تاسو خپله ډوډۍ له غربت پرته وخورئ، او په هغې به تاسو هیڅ شی ته اړتیا ونلرئ، هغه ځمکه چې ډبرې یې اوسپنه دي، او له غرونو یې به تاسو مسو کیندنه کوئ.

او به وخوری او به مالومه شی، او به د خپل مالک خدای ته برکت ورکړی په هغه ښه خاوره چې تا ته یې ورکړی دی. پام وساته ځان ته چې د خپل رب خدای هیر نه کړې او د هغه احکام، حکمونه او قانونونه چې زه نن ورځ تا ته امر کوم، ساتنه نه کړې. نه خوړلی او ډک شوی، او ښې کورونه جوړ کړی او په هغو کې اوسېدلی، او کله چې ستا غواګان او ستا پسونه تا ته ډېر شي، سپین زر او زر تا ته ډېر شي، او ټول هغه څه چې تا ته وي تا ته ډېر شي ته په زړه کې لوړ شوی یې، او د خپل رب خدای هیر کړې، چې ته یې د مصر له ځمکې، د غلامۍ له کوره راویستلی. د هغه چې تا د لویې او ویرونکې صحرا له لارې بوتلی یې، چیرې چې ګزونکی مار، لړم او تږی وو، چیرې چې اوبه نه وې، د هغه چې تا ته یې له تیزې ډبرې څخه د اوبو چشمه راوویستله، د هغه چا چې تا ته په صحرا کې من ورکړ، هغه چې نه ته یې پېژندې او نه ستا پلرونو یې پېژندل، ترڅو تا ذلیل کړي، او تا وآزمایي، او په ستا د ژوند په وروستیو ورځو کې تا ته ښه وکړي. په خپل زړه کې مه وایه چې زما قوت او د زما د لاس واک ما ته دا لوی قوت جوړ کړی دی. او به یاد کړې د خداوند خپل خدای، چې هغه تا ته قوت درکوي چې قدرت ترلاسه کړې، او ترڅو هغه خپل هغه عهد قایم کړي چې خداوند ستا پلرونو ته قسم وخوړ، لکه څنګه چې نن ورځ دی.

او به داسې وي چې که تا د خپل رب خدای هیر کړې او هیروالی ته ورکړې، او د نورو خدایانو په پیروۍ ولاړ شې، او دوی ته خدمت وکړې، او دوی ته سجده وکړې، نو زه نن ورځ تاسو ته د آسمان او ځمکې شاهدي ورکوم چې تاسو به په بربادۍ سره بربادیږئ. لکه څنګه چې رب خدای نور ملتونه ستاسو د مخ مخکې تباه کوي، په همدې ډول به تاسو هم تباه شئ، ځکه چې تاسو د خپل رب خدای غږ ته غوږ نه نیوئ.

### ۹

واورئ اسرائیلو! ته نن ورځ له اردن څخه تیریږې چې ننوځې او هغه قومونه میراث کړې چې له تاسو څخه لوی او قوي دي، هغه ښارونه چې لوی او تر اسمانه پورې دیوالونه لري. یو لوی او ډیر او اوږد قوم، د عناق زامن، چې ته یې پیژنې او ته یې اوریدلي یې، څوک به د عناق د زامنو په مخ کې ودریږي؟ او به پوه شې نن، چې رب ستا خدای دا به د ستا د مخ په وړاندې مخکې لاړ شي، اور خوړونکی دی، دا به دوی ویجاړ کړي، او دا به دوی د ستا له مخه واړوي، او به دوی په چټکۍ ویجاړ کړي، لکه څنګه چې رب تا ته وویل. په خپل زړه کې مه وایه چې کله ستا رب خدای دا قومونه ستا د مخ څخه له منځه یوسي، ووایې چې زما د عدالت له امله رب ما راوست ترڅو دا ښه ځمکه میراث کړم نه د ستا د عدالت له امله، او نه د ستا د زړه د پاکۍ له امله ته ننوځې چې د دوی ځمکه میراث کړې، بلکې د دې ملتونو د بې دینۍ له امله رب به دوی ستا د مخ نه تباه کړي، او ترڅو هغه هغه عهد ټینګ کړي چې رب زموږ پلرونو ته، ابراهیم او اسحاق او یعقوب ته قسم وخوړ.

او به نن ورځ پوه شې چې خداوند ستا خدای دا ښه ځمکه تا ته د میراث کولو لپاره ستا د صداقتونو له امله نه درکوي، ځکه چې ته سخت غاړی قوم یې. یاد ساتئ، هیر مه کوئ چې څومره تاسو خپل خدای خداوند په صحرا کې خپه کړ، له هغې ورځې چې تاسو له مصر څخه ووتئ او دې ځای ته راغلئ، تاسو د خداوند په وړاندې نافرمانۍ کوله.

او په حوریب کې تاسو رب وخوځاوه، او رب په تاسو غوسه شو چې تاسو ویجاړ کړي. کله چې زه غره ته د هغو ډبرینو لوحو د اخیستلو لپاره ختلم، د هغه عهد لوحې چې رب ستاسو سره جوړې کړې وې، نو زه په غره کې څلویښت ورځې او څلویښت شپې پاتې شوم، ډوډۍ مې ونه خوړله او اوبه مې ونه څښلې. او رب ما ته هغه دوه کاڼي تختې ورکړې چې د خدای په ګوتې لیکل شوي وو، او پر هغوی ټول هغه کلمې لیکل شوي وې چې رب په غره کې د غونډې په ورځ تاسو ته وویلې. او داسې وشول چې څلویښت ورځو او څلویښت شپو وروسته، رب ما ته د عهد دوه کاڼي تختې راکړې. او مالک ماته وویل: پاڅه، دلته څخه ژر ښکته لاړ شه، ځکه چې ستا خلکو، چې تا د مصر له ځمکې څخه راوویستل، بې قانونه کار وکړ، دوی ژر هغې لارې څخه سرغړونه وکړه چې ما دوی ته امر کړی و، او دوی د ځان لپاره اوبدل شوی بت جوړ کړ.

او رب ماته وویل: ما تاته یو ځل او دوه ځله خبرې کړي دي، چې ما دا خلک لیدلي دي، او وګوره، دا سخت غاړي خلک دي. او اوس اجازه راکړه چې زه دوی ویجاړ کړم، او زه به د دوی نوم د آسمان لاندې څخه پاک کړم، او زه به تا یو لوی، قوي او د دې څخه ډېر زیات قوم جوړ کړم. او شاته راګرځېدلی، زه له غره ښکته ولاړم، او غره تر اسمانه په اور سوځېده، او د شاهدیو دوه تختې زما په دواړو لاسونو کې وې. او کله چې ما ولیدل چې تاسو د خپل خداوند خدای په وړاندې گناه کړې ده، او تاسو د ځان لپاره اوبدل شوی بت جوړ کړی دی، او تاسو د هغه لارې څخه سرغړونه کړې ده چې خداوند تاسو ته د پیروۍ امر کړی و، او د دوو تختو نیولو وروسته، هغوی له خپلو دوو لاسونو وغورځولم، او ستاسو په وړاندې یې مات کړل. او ما د رب په وړاندې دویم ځل دعا وکړه، لکه څنګه چې مخکې هم وکړم، څلویښت ورځې او څلویښت شپې، ډوډۍ مې ونه خوړله او اوبه مې ونه څښلې، د هغو ټولو ګناهونو په اړه چې تاسو یې وکړې او د رب خدای په وړاندې بد عمل وکړ او هغه یې غضبناک کړ. او زه ویریدلی یم د غضب او غصې له امله، ځکه چې رب پر تاسو وغضبېد چې تاسو ختم کړي، او رب زما خبره واوریده او په دې وخت کې. او په هارون باندې غوسه شو چې هغه له منځه یوسي، او ما دعا وکړه او په هغه وخت کې د هارون په اړه هم دعا وکړه. او ستاسو هغه ګناه چې تاسو یې وکړه، یعنې غوا، ما هغه واخیسته او په اور کې یې وسوزوله، او یې وټوخوله او ډېر ماتوله تر هغه چې نرۍ شوه، او لکه دوړه شوه، او ما هغه دوړه په هغه سیلاب کې وغورځوله چې له غره راکوزېده.

او په سوځولو کې، او په آزموینې کې، او د هوس په قبرونو کې، تاسو رب خفه کړی و. او کله چې مالک تاسو له قادش برنه لیږلی، ویلي یې: لاړ شئ او هغه ځمکه واخلئ چې زه تاسو ته ورکوم، نو تاسو د خپل خدای مالک د کلمې نافرمانۍ وکړه، او په هغه باور ونه کړ، او د هغه غږ ته یې غوږ ونه نیوه. تاسو د هغې ورځې راهيسې چې تاسو ته معلوم شوه، د رب په وړاندې نافرمانه وئ. او ما د خداوند په وړاندې څلویښت ورځې او څلویښت شپې دعا وکړه، هومره چې ما دعا وکړه، ځکه چې خداوند وویل چې تاسو ویجاړ کړي. او ما د خدای په وړاندې دعا کړې وه، او ما وویل: خداوندا، د خدایانو پاچا، خپل خلک او خپله برخه مه تباه کوه، هغه چې تا خلاص کړل، هغوی چې تا د مصر له ځمکې راوویستل په خپل لوی قوت، او په خپل قوي لاس، او په خپل لوړ بازو. ابراهیم، اسحاق او یعقوب یاد کړه، چې ستا خدمتګاران وو، کومو ته چې په خپل ذات قسم وخوړ. د دې خلکو په سختۍ مه ګوره، او د هغوی په بې دینیو او ګناهونو مه ګوره. هغه خلک چې په هغه ځمکه کې اوسېږي له کومې چې تا موږ له هغه ځایه راوویستلو، دا نه ووایی چې د دې له امله چې رب نه شو کولای دوی هغه ځمکې ته راولي کومه چې هغوی ته یې ویلې وه، او د دې له امله چې هغوی ته یې کرکه درلوده، نو هغوی یې صحرا ته راوویستل ترڅو دوی ووژني. او دا ستا خلک او ستا برخه دي، چې تا د مصر له ځمکې څخه په خپل لوی قوت، او په خپل زورور لاس، او په خپل لوړ بازو راوویستل.

### ۱۰

په هغه وخت کې رب ماته وویل: د ځان لپاره دوه کاڼي تختې وکنده لکه لومړي، او زما په لور غره ته پورته شه، او د ځان لپاره یو لرګین صندوق جوړ کړه. او به لیکې پر لوحو هغه کلمې، کومې چې په لومړیو لوحو کې وې چې تا مات کړې وې، او به یې اچوې په صندوق کې. او ما د نه خرابېدونکو لرګیو څخه یوه صندوق جوړ کړ، او لکه لومړنۍ تختې په څېر ما ډبرینې تختې وکندلې، او زه غره ته ختم شوم او دوه تختې زما په لاسونو کې وې. او هغه په دې تختو باندې د لومړۍ لیکنې په څیر هغه لس کلمې ولیکلې، کومې چې رب ستاسو سره په غره کې د اور له منځه ویلې وې، او رب هغه ما ته راکړې. او شاته راستون شوم، له غره څخه کښته شوم، او لوحې مې په هغه صندوق کې واچولې چې ما جوړ کړی و، او هلته وې، لکه څنګه چې رب ماته امر کړی و. او د اسرائیل زامنو له بیروت څخه د یاکیم زامنو مسدای روان شول، هلته هارون مړ شو، او هلته ښخ شو، او د هغه زوی العازار د هغه پرځای کاهن شو. له هغه ځایه دوی ګادګاد ته روان شول، او له ګادګاد نه ایتیباتا ته، د اوبو د سیلابونو ځمکه.

په هغه وخت کې رب د لاوي قبیله وټاکله چې د رب د عهد صندوق پورته کړي، د رب په وړاندې ودرېږي، خدمت وکړي او د هغه په نوم دعا وکړي تر دې ورځې پورې. د دې له امله لاویانو ته د خپلو وروڼو په منځ کې برخه او قرعه نشته، رب پخپله د هغوی قرعه ده، لکه څنګه چې هغه ته یې وویل. او زه په غره کې څلویښت ورځې او څلویښت شپې ولاړ وم. او رب زما خبره واوریدله او په دې وخت کې، او رب نه غوښتل چې تاسو ویجاړ کړي. او رب ماته وویل: ځه، د دې خلکو مخکې روان شه، او دوی دې ننوځي او هغه ځمکه ملکیت کړي چې ما د دوی پلرونو ته ورکولو لوړه کړې وه.

او اوس، ای اسرائیله، څه رب ستا خدای له تا څخه غواړي، مګر دا چې له رب ستا خدای څخه وېرېږې، او د هغه په ټولو لارو کې ګرځې، او له هغه سره مینه کوې، او رب ستا خدای ته له خپلې ټولې زړه او له خپلې ټولې روح څخه خدمت کوې؟ د خپل خدای رب احکام وساتئ، او د هغه قانونونه چې زه نن ورځ تاسو ته امر کوم، ترڅو تاسو ته ښه وي. وګوره، د رب ستا د خدای لپاره آسمان او د آسمانونو آسمان، ځمکه او ټول هغه څه چې په کې شته. مګر رب ستاسو پلرونه غوره کړل چې له دوی سره مینه وکړي، او د دوی له نسل څخه تاسو د ټولو ملتونو له منځه د دې ورځې په څېر غوره کړئ. او به د خپل زړه سختي ختنه کړئ، او خپله غاړه به نه سختوئ. ځکه چې ستاسو خداوند خدای، د خدایانو خدای او د خداوندانو خداوند دی، لوی، قوي او ویرونکی خدای دی، هغه څوک چې د کوم چا مخ ته نه ګوري او نه به رشوت واخلي، د پردي، یتیم او کونډې لپاره انصاف کوي، او د پردي سره مینه کوي چې هغه ته ډوډۍ او جامې ورکړي. او تاسو به له پردي سره مینه وکړئ، ځکه چې تاسو په د مصر ځمکه کې پردي وئ.

د خپل خدای رب څخه به وېرېږې، او هغه ته به خدمت کوې، او له هغه سره به ځان ټينګ کړې، او د هغه په نوم به قسم وخورې. دا ستا فخر دی، او دا ستا خدای دی، هغه څوک چې په تا کې دا لوی او شاندار شیان وکړل، کوم چې ستا سترګو ولیدل. په اویا روحونو کې ستاسو پلرونه مصر ته لاړل، اوس بیا رب ستاسو خدای تاسو د آسمان د ستورو په شان د کثرت له مخې جوړ کړل.

### ۱۱

او به مینه کوې رب ستا خدای سره او به ساتې د هغه حفاظتونه او د هغه احکام او د هغه حکمونه او د هغه فیصلې په ټولو ورځو کې. او به نن پوه شئ چې نه ستاسو ماشومان، هغه څومره چې نه پوهیږي او نه یې لیدلې د خداوند ستاسو د خدای تربیه، او د هغه لویې شیان، او قوي لاس، او لوړ بازو، او د هغه نشانې، او د هغه عجایب، څومره چې هغه د مصر په منځ کې فرعون د مصر پاچا ته او د هغه ټولې ځمکې ته وکړل، او هغه ټول کارونه چې د مصریانو د قوت، د دوی رتونو، د دوی آسونو او د دوی ځواک په اړه یې وکړل، څنګه چې د سرو بحر اوبو د دوی په مخونو سیلاب راوست کله چې دوی ستاسو شاته تعقیب کوي، او رب دوی تر نن ورځې پورې تباه کړل، او هرڅه چې هغه زموږ لپاره په صحرا کې وکړل، تر هغه پورې چې تاسو دې ځای ته راغلئ، او هرڅه چې هغه د دتان او ابیرون سره وکړل، چې د الیاب زامن او د روبن لمسیان وو، کومو ته چې ځمکې خپله خوله خلاصه کړه او هغوی یې وخوړل، او د هغوی کورونه، او د هغوی خیمې، او د هغوی ټول شتمني چې د هغوی سره وه، د ټول اسرائیل په منځ کې. ځکه چې ستاسو سترګو ټول هغه لوی کارونه لیدلي دي چې خداوند نن ورځ په تاسو کې کړي دي.

او تاسو به د هغه ټول هغه احکامونه وساتئ چې زه نن تاسو ته امر کوم، ترڅو ژوند وکړئ او ډېر شئ، او ننوتل هغه ځمکه میراث واخلئ چې تاسو هلته د اردن څخه تېرېږئ ترڅو هغه میراث واخلئ. ترڅو تاسو په هغه ځمکه کې اوږد ژوند وکړئ، کومه چې رب ستاسو پلرونو ته قسم وخوړ چې دوی ته او د دوی اولادونو ته ورسره ورکړي، هغه ځمکه چې شيدې او شاتو بهېږي. دا ځکه چې هغه ځمکه چې ته هلته ننوځې ترڅو یې میراث کړې، د مصر د ځمکې په شان نه ده، له کومې چې تاسو له هغه ځایه راوتلي یاست، چیرې چې کله دوی تخم کري، او د خپلو پښو په واسطه یې اوبه ورکوي، لکه د سبزیجاتو باغ، هغه ځمکه چې ته هلته ننوځې د میراث لپاره، غرنۍ او هواره ځمکه ده، د اسمان د باران څخه اوبه څښي. ځمکه چې ستا رب خدای په دوام سره په هغې نظارت کوي، د ستا رب خدای سترګې د کال له پیل څخه تر پای پورې پر هغې دي.

که تاسو په ریښتیا سره ټول هغه حکمونه واورئ چې زه نن تاسو ته امر کوم، چې خپل خدای رب سره مینه وکړئ او د خپل ټول زړه او خپلې ټولې روح څخه یې خدمت وکړئ، او به ستا ځمکې ته په خپل وخت کې لومړنی او وروستنی باران ورکړي، او به ستا غنم، ستا شراب، او ستا غوړ راټول کړې، او به ستا په ځمکو کې ستا د څارویو لپاره علوفه ورکړي، او به یې وخوري، او به ډک شي، پام وساتئ چې ستاسو زړه غوړ نه شي، او تاسو تېر شئ، او نورو خدایانو خدمت وکړئ، او دوی ته سجده وکړئ او رب به په غوسه کې پر تاسو غوسه شي، او آسمان به بند کړي، او باران به نه وي، او ځمکه به خپله میوه نه درکړي، او تاسو به په چټکۍ سره د هغې ښې ځمکې څخه هلاک شئ، چې رب تاسو ته ورکړې وه.

او دا خبرې به خپل زړه کې او خپلې روح کې واچوئ، او هغه به خپل لاس پر د نښې په توګه وتړئ، او ستاسو د سترګو مخکې به نه ګړندی وي. او به یې تاسو خپلو ماشومانو ته زده کړئ چې په هغو خبرې وکړي، کله چې تاسو په خپل کور کې ناست یاست، او کله چې په لاره روان یاست، او کله چې خوب یاست، او کله چې پاڅېږئ. او به یې د خپلو کورونو په چوکاټونو او د خپلو دروازو په سرونو ولیکئ ترڅو تاسو اوږد ژوند وکړئ، او د ستاسو زامنو ورځې پر هغه ځمکه چې رب ستاسو پلرونو ته یې ورکولو ته قسم وخوړ، لکه څنګه چې د اسمان ورځې پر ځمکه دي. او به داسې وي چې که تاسو په ریښتیا واورئ ټول دا احکامونه کوم زه نن ورځ تاسو ته امر کوم چې عمل یې کړئ، چې زموږ د رب خدای سره مینه ولرئ، او د هغه په ټولو لارو وګرځئ، او له هغه سره نښتئ، او مالک به ټول دا ملتونه ستاسو له مخه وباسي، او تاسو به لوی او قوي ملتونه میراث کړئ چې له تاسو زیات دي. ټول هغه ځای چې که ستاسو د پښې نښه پرې پښه کړي، ستاسو به وي، له صحرا او انتیلبانوس څخه، او له میلالو سیند، د فرات سیند څخه، او تر لویدیځ بحر پورې ستاسو پولې به وي. هیڅوک به ستاسو په مخ کې مقاومت ونه کړي، او ستاسو رب خدای به ستاسو ویره او ستاسو رعب د ټولې ځمکې په مخ کې واچوي، په هغې ځمکه کې چې تاسو پرې پښه کیږدئ، لکه څنګه چې هغه تاسو ته وویل.

ګورئ، زه نن ستاسو مخکې برکت او لعنت ورکوم هغه برکت، که تاسو د خپل خدای رب احکام واورئ، کوم چې زه نن ورځ تاسو ته امر کوم. او لعنت، که تاسو د خپل رب خدای احکامونه ونه اورئ، هغه ټول چې زه نن تاسو ته امر کوم، او له هغې لارې ګمراه شئ چې ما تاسو ته امر کړی و، او لاړ شئ چې نورو خدایانو ته خدمت وکړئ، هغه چې تاسو نه پیژنئ. او داسې به وي چې کله ستا رب خدای تا هغه ځمکې ته راوړي چې تا هلته د میراث لپاره تېرېږې، نو تا به برکت د جریزین غر پر سر ورکړې، او لعنت به د عیبال غر پر سر ورکړې. ایا دا د اردن هاخوا نه دي، د لمر د لوېدیځ د لارې شاته د کنعان په ځمکه کې، هغه ساحه چې په لوېدیځ کې میشته ده، د ګولګول تر څنګ، د لوړې بلوط نږدې؟ تاسو د اردن له سیند تېرېږئ، چې داخل شئ او هغه ځمکه میراث کړئ، کومه چې زموږ رب خدای تاسو ته په قرعه ورکوي د ټولو ورځو لپاره، او تاسو به په هغې کې اوسېږئ.

او تاسو به د هغه ټول احکامونه او دا قضاوتونه وساتئ چې زه نن ستاسو په وړاندې درکوم.

### ۱۲

او دا هغه احکامونه او قضاوتونه دي چې تاسو به یې په هغه ځمکه کې د عمل کولو لپاره وساتئ، چې د رب خدای، ستاسو د پلرونو خدای، تاسو ته په میراث کې درکوي، ټولې هغه ورځې چې تاسو په ځمکه کې ژوند کوئ. د بشپړې تباهۍ سره به ټول هغه ځایونه تباه کړئ چې په هغو کې یې د خپلو خدایانو خدمت کړی و، کوم چې تاسو به میراث یې واخلئ، د لوړو غرونو پر سر، او د غونډیو پر سر، او د ګڼې ونې لاندې. او تاسو به د دوی قربانګاهونه ویجاړ کړئ، او د دوی ستنې به مات کړئ، او د دوی باغونه به قطع کړئ، او د دوی د خدایانو نقش شوي انځورونه به په اور وسوزوئ، او د دوی نوم به له هغه ځای څخه تباه کړئ. تاسو به داسې ستاسو د خدای رب ته نه کوئ. خو یا په هغه ځای کې چې خداوند ستاسو خدای به په یوه له ستاسو ښارونو کې وټاکي چې خپل نوم هلته ونومي او بلل شي، نو تاسو به پلټنه وکړئ او هلته به لاړ شئ. او تاسو به هلته خپلې سوځېدونکې قربانۍ، خپلې قربانۍ، خپلې لومړنۍ میوې، خپلې دعاوې، خپل رضاکارانه نذرونه، خپلې موافقې، د خپلو غواګانو لومړی زیږېدلي، او د خپلو پسونو لومړی زیږېدلي راوړئ. او تاسو به هلته د خپل رب خدای په وړاندې وخورئ، او تاسو به په هر هغه څه خوشحاله شئ چې تاسو لاس پرې اچوئ، تاسو او ستاسو کورنۍ، ځکه چې ستاسو رب خدای تاسو ته برکت درکړی دی.

تاسو به هغه ټول کارونه ونه کړئ چې موږ یې دلته نن ورځ کوو، هر یو د هغه د نظر په وړاندې خوښونکی کار کوي. نه ځکه چې تاسو تر اوس پورې هغه آرام او میراث ته نه یاست راغلي، چې زموږ رب خدای تاسو ته درکوي. او تاسو به د اردن څخه تېر شئ او په هغه ځمکه به اوسېږئ چې زموږ رب خدای تاسو ته د میراث په توګه درکوي، او هغه به تاسو ستاسو د ټولو شاوخوا دښمنانو څخه آرام کړي، او تاسو به په خوندیتوب سره اوسېږئ. او هغه ځای به وي چې ستاسو رب خدای به غوره کړي چې هلته د هغه نوم وبلل شي، هلته به ټول هغه څه راوړئ چې زه نن تاسو ته امر کوم: ستاسو سوځول شوي قرباني، او ستاسو قرباني، او ستاسو لسمې برخې، او ستاسو د لاسونو لومړي میوې، او ستاسو د ډالیو هر غوره شوی، څومره چې تاسو به ستاسو رب خدای ته نذر کړئ. او تاسو به د خپل رب خدای په وړاندې خوشحاله شئ، تاسو او ستاسو زامن، او ستاسو لوڼې، او ستاسو خدمتګاران، او ستاسو کنیزې، او هغه لاوي چې ستاسو په دروازو کې دی، ځکه چې هغه ته ستاسو سره نه برخه ده او نه قرعه. پام وساته ځان ته، چې خپل سوځول شوي قرباني په هر هغه ځای کې مه وړې چې ته یې وګورې. خو یا هغه ځای ته چې ستا رب خدای به یې غوره کړي په یوه له ستا قبیلو کې، هلته به یوسئ ستاسو سوځول شوي قرباني، او هلته به کوې ټول هغه څه چې زه نن ورځ تا ته امر کوم. خو تاسو کولای شئ په خپلو ټولو هیلو کې قربانی وکړئ او د خداوند خپل خدای د برکت له مخې غوښه وخورئ، چې هغه تاسو ته په ټولو ښارونو کې درکړې ده، ناپاک او پاک دواړه به یوځای هغه وخوري، لکه څنګه چې غزال یا هرڼ خوري. خو وینه به مه خورئ، هغه به یې په ځمکه باندې لکه اوبه وتویوئ.

تاسو نشئ کولای چې په خپلو ښارونو کې وخورئ د خپلو غلو لسمه برخه، او د خپل شراب، او د خپل غوړ، د خپلو غواګانو لومړي زیږیدلي، او د خپلو پسونو، او ټولې هغه دعاګانې چې تاسو به نذرونه کړئ، او ستاسو تړونونه، او د خپلو لاسونو لومړۍ میوې. خو تاسو به یې د خپل خداوند خدای په وړاندې په هغه ځای کې وخورئ چې ستاسو خداوند خدای به یې د هغه لپاره وټاکي، ته او ستا زوی، او ستا لور، ستا خدمتګار، او ستا کنیزه، او هغه پردی چې ستاسو په ښارونو کې وي، او تاسو به د خپل خداوند خدای په وړاندې په هر هغه څه خوشحاله شئ چې په هغه باندې خپل لاس اچوئ.

پام وساتئ چې لاوي مه پریږدئ په ټول هغه وخت کې چې تاسو په ځمکه ژوند کوئ.

که خو رب ستا خدای ستا پولې پراخې کړي، لکه څنګه چې تا ته یې ویلي وو، او ته ووایې، زه به غوښه وخورم، که ستا زړه وغواړي چې غوښه وخوري، نو د خپل زړه په بشپړ خواهش سره به غوښه وخوري. که خو ستا ځای لرې وي، کوم چې رب ستا خدای به هلته وټاکي چې د هغه نوم بلل شي، نو تا به له خپلو غواګانو او له خپلو پسونو څخه قرباني کوې، کوم چې خدای تا ته ورکړي، په هغه طریقه چې ما تا ته امر وکړ، او تا به په خپلو ښارونو کې د خپل روح د خواهش مطابق وخورې. لکه څنګه چې غزال او هرڼ خوړل کیږي، همداسې به تاسو یې وخورئ، ناپاک او پاک په تاسو کې به یې همداسې وخوري. په کلکه پام وکړه چې وینه مه خوره، ځکه چې وینه د هغه روح ده، روح به د غوښو سره ونه خوړل شي. نه به یې وخورئ، په ځمکه به یې وتوئ لکه اوبه. تاسو به هغه ونه خورئ، ترڅو ستاسو او ستاسو د زامنو لپاره ښه شي، که تاسو هغه څه وکړئ چې د خدای د رب په وړاندې ښه او خوښوونکي وي. مګر ستا مقدس شیان که ستا سره شي، او ستا دعاګانې واخلې، نو به راشې په هغه ځای کې چې رب ستا خدای غوره کړي ترڅو هلته د هغه نوم وبلل شي. او به کوې ستا سوځول شوي قرباني، ستا غوښه به وړې پورته په قربانګاه د خداوند ستا د خدای، او بیا د ستا د قربانیو وینه به تویې د خداوند ستا د خدای د قربانګاه په بنسټ، او بیا غوښه به خورې. ساتنه وکړه او واوره او ټولې هغه خبرې به ترسره کړې چې زه تا ته امر کوم، څو چې تا ته او ستا زامنو ته د تل لپاره ښه شي، که تا ستا د رب خدای په وړاندې هغه څه وکړې چې خوښونکي او ښه وي.

که خو رب ستا خدای هغه ملتونه ومحوه کړي چې ته هلته ننوځې ترڅو د دوی ځمکه ومیراث کړې له ستا مخ څخه، او ته په ملکیت کې یې واخلې، او ته د دوی په ځمکه کې اوسېږې، پام وساته ځان ته چې د دې څخه وروسته چې هغوی ستا له مخ له منځه یوړل شي، د هغوی تعقیب کولو لپاره پلټنه مه کوه او ووایې: دا ملتونه څنګه خپلو خدایانو ته عبادت کوي؟ زه به هم همداسې وکړم. تاسو به داسې نه کوئ خپل خدای ته، ځکه چې هغه کرونده شیان چې رب کرکه کړي، هغوی یې خپلو خدایانو ته کړي دي، ځکه چې هغوی خپل زامن او خپلې لوڼې په اور کې خپلو خدایانو ته سوزوي. 

### ۱۳

هر هغه کلمه چې زه نن تاسو ته امر کوم، دا به یې وساتئ چې عمل یې وکړئ، نه به تاسو پر هغه څه زیات کړئ، او نه به یې له هغې څخه کم کړئ.

که خو پورته شي په تا کې نبي یا د خوب لیدونکی، او تا ته نښه یا عجیبه ورکړي، او که هغه نشانه یا عجیبه راشي چې هغه تاته ویلې وه، او ووایي، راځئ چې نورو خدایانو ته خدمت وکړو چې تاسو یې نه پیژنئ، تاسو به د هغه نبي د خبرو یا د هغه خوب لیدونکي د هغه خوب غوږ ونه نیسئ، ځکه چې ستاسو رب خدای تاسو ازمایي، ترڅو وپوهېږي چې ایا تاسو د خپل خدای سره د خپلې ټولې زړه او د خپلې ټولې روح څخه مینه کوئ. د خپل خدای رب په تعقیب لاړ شئ، او له هغه به ویریږئ، او د هغه غږ به واورئ، او له هغه سره به تړلي شئ. او هغه نبي یا هغه خوب لیدونکی به مړ شي، ولې چې هغه خبرې وکړې چې تا د څښتن ستا د خدای څخه غولي، هغه چې تا د مصر له ځمکې راوویست، هغه چې تا د غلامۍ څخه خلاص کړې، ترڅو تا ستا د هغې لارې څخه وباسي، کومې چې څښتن ستا خدای تا ته امر وکړ چې په هغې کې ولاړ شې، او تاسو به بد له خپلو منځو څخه له منځه یوسئ.

که خو ستا ورور د پلار څخه یا د مور څخه، یا ستا زوی، یا لور، یا ستا ښځه چې په سینه کې ده، یا ملګری چې ستا د روح سره مساوي دی، په پټه هڅه وکړي او ووایي، راځئ چې لاړ شو او نورو خدایانو ته خدمت وکړو، هغو چې نه ته پوهیدې او نه ستا پلرونه. د هغو ملتونو د خدایانو څخه چې ستاسو شاوخوا دي، هغو څخه چې تا ته نږدې دي یا هغو څخه چې تا څخه لرې دي، د زمکې له یوې پایه تر بلې پایه پورې، تاسو به له هغه سره موافقه ونه کړئ، او تاسو به د هغه خبره ونه اورئ، او ستاسو سترګه به د هغه په حق کې رحم ونه کړي، تاسو به د هغه په حق کې آرزو ونه کړئ، او نه به تاسو هغه پټ کړئ. اعلان کول به یې د هغه په اړه اعلان کړې، او ستا لاسونه به لومړی پر هغه وي چې هغه ووژنې، او د ټولو خلکو لاسونه به وروسته وي. او به یې په ډبرو ډبرې کړي، او به مړ شي، ځکه چې هغه کوشش وکړ چې تا د خداوند، ستا د خدای نه لرې کړي، هغه چې تا د مصر له ځمکې، د غلامۍ له کوره راوویست. او ټول اسرائیل به واوري او وېره به وکړي، او بیا به په تاسو کې د دې بد کار مطابق نور نه کوي.

که خو تہ واورې په یوه د ستا د ښارونو کې، کوم چې رب ستا خدای درکوي تا ته چې هلته اوسېږې، ویونکي، بې قانونه خلک له تاسو څخه ووتل، او د دوی په ځمکه کې ټول اوسېدونکي یې ګرځول، او ویل یې، راځئ چې لاړ شو او نورو خدایانو ته خدمت وکړو، چې تاسو یې نه پېژنئ. او تشویشونه او پوښتنې وکړئ، او ډېر ښه پلټنه وکړئ، او وګورئ چې دا خبره په ریښتیا روښانه شوې ده، دا کراهت ستاسو په منځ کې شوی دی. تاسو به ټول هغه اوسېدونکي چې په هغه ځمکه کې دي د تورې په وژنه سره له منځه یوسئ، د لعنت په واسطه به هغه لعنت کړئ، او ټول هغه څه چې په هغې کې دي. او ټول غنیمتونه به یې د هغې په لارو کې راټول کړې، او ښار به یې په اور وسوزوې، او د هغې ټول غنیمتونه به د ټولو خلکو سره ستا د خداوند خدای په وړاندې وسوزوې، او دا به تل لپاره غیر آباد وي، او بیا به نه جوړیږي. او هیڅ څه به له حرام شوي شي څخه ستا په لاس کې نه وصل شي، ترڅو مالک د خپل غضب او قهر څخه وګرځي، او تا ته رحم درکړي، او تا باندې رحم وکړي، او تا زیات کړي، لکه څنګه چې ستا پلرونو ته یې قسم وخوړ، که تاسو د خپل خدای خداوند غږ واورئ، د هغه امرونه وساتئ، څومره چې زه نن تاسو ته امر کوم، د خپل خدای خداوند په وړاندې ښه او خوښونکی کار وکړئ.

### ۱۴

تاسو د خداوند خپل خدای زامن یاست، د مړي لپاره به د خپلو سترګو تر منځ ټکی جوړ نه کړئ. ځکه چې تاسو د خپل رب خدای لپاره مقدس خلک یاست، او ستاسو رب خدای تاسو وټاکلئ چې د ټولو هغو ملتونو څخه چې د ځمکې پر مخ دي، د هغه لپاره ځانګړي خلک شئ. تاسو به هیڅ ناپاکه شی ونه خورئ. دا هغه څاروي دي چې تاسو به یې وخورئ: غوا له غواګانو، وری له پسونو، او وزه له وزو. غوزن، غزال، پیګارګ، اوریکس، او زرافه. هر هغه څاروی چې خوله وېشوي او دوه خولې لري او نشخوار کوي د څارویو په منځ کې، دا به یې وخورئ. او دا شیان به تاسو ونه خورئ له هغو څخه چې نښول راوړي، او له هغو څخه چې خپې جلا کوي، او پنجې لري، اوښ، ږیره، او غرنی خنځیر، ځکه چې نښول راوړي، خو خپې جلا نه کوي، دا شیان ستاسو لپاره ناپاک دي. او خوګ، ځکه چې دا خولۍ ویشي، او د خولۍ نوکان لري، او دا نشخوار نه کوي، نو دا تاسو ته ناپاک دی. د دوی له غوښو به نه خورئ، او د دوی مړو به نه لمسئ.

او دا به تاسو وخورئ له ټولو هغو څخه چې په اوبو کې دي، ټول هغه څه چې په دوی کې وزرونه او پوښونه وي، به تاسو وخورئ. او ټول هغه څه چې وزرونه او پولکې نلري، نه به یې وخورئ، دا ستاسو لپاره ناپاک دي. هره پاکه مرغه به وخورئ. او دا شیان به له دوی څخه ونه خورئ: عقاب، گریفین، او ماهی‌خور عقاب. او ګدې، او چنګاس، او هغه ټول چې ورته ورسره وي،  او چنجشک، او بوم، او ګانګا او ماکوړ، سوان، او ابیس، او جلموریغ، او باز، او ورته ورته یې، او هدهد، او د شپې کارغه، او پیلیکان، او پلوور، او هغه څه چې ورته ورته وي، او ارغواني اوبو چرګ، او خفاش. ټول د مرغانو خوځندکي تاسو ته ناپاک دي، نه به یې د دوی څخه وخورئ. هره پاکه مرغه به وخورئ. هر مړه به نه خورئ، د اوسېدونکي ته چې په ستاسو ښارونو کې دی به ورکړل شي او به یې خوري، یا به یې بهرني ته وپلورئ، ځکه چې تاسو د خپل رب خدای لپاره مقدس خلک یاست. وره به د خپلې مور په شيدو کې پخه نه کړئ.

د خپل تخم د ټول حاصل لسمه به لسمه وکړې، د خپلې کروندې حاصل کال په کال. او به یې خورئ په هغه ځای کې چې رب ستاسو خدای وټاکي چې هلته د هغه نوم وبلل شي، به راوړئ لسمې برخې د خپلو غنمو، او د خپل شراب، او د خپل غوړ، لومړي زېږېدلي د خپلو غواګانو او د خپلو پسونو، ترڅو زده کړئ چې د رب خپل خدای څخه ویره ولرئ ټولې ورځې. که خو لار له تا څخه لرې شي، او ته ونه شې کولای چې هغه وړې، ځکه چې هغه ځای له تا څخه لرې دی، کوم چې ستا رب خدای به وټاکي چې هلته د هغه نوم وبلل شي، ځکه چې ستا رب خدای به تا ته برکت درکړي، او به تاسو هغه د سپینو زرو په بدل کې وپلورئ، او سپین زر به په خپلو لاسونو کې واخلئ، او هغه ځای ته به لاړ شئ چې ستاسو مالک خدای به یې وټاکي. او به سپین زر ورکړې په هر هغه څه چې ستا روح غواړي، په غواګانو یا په پسونو، یا په شرابو یا په قوي څښاک، یا په قوي څښاک، یا په هر هغه څه چې ستا روح غواړي، او به هلته د خپل رب خدای په وړاندې وخورې، او ته او ستا کور به خوشحاله شئ. او هغه لاوي چې ستا په ښارونو کې دی، ځکه چې هغه ته ستا سره نه برخه ده او نه میراث.

د دریو کلونو وروسته به تاسو د خپلو محصولاتو ټوله لسمه برخه راوباسئ، په هغه کال به تاسو هغه په خپلو ښارونو کې کېږدئ. او لاوي به راشي، ځکه چې هغه ته ستا سره نه برخه ده او نه قرعه، او هغه غریب او یتیم او کونډه چې ستا په ښارونو کې وي، او هغوی به وخوري او ډک شي، ترڅو رب ستا خدای تا ته په ټولو هغو کارونو کې برکت درکړي کوم چې تا وکړي.

### ۱۵

د اوو کلونو په ترڅ کې به تاسو بخښنه ترسره کړئ. او دا د خوشې کولو حکم دی، به خوشې کړې هر هغه پور چې ستا ګاونډی تا ته پور لري، او د خپل ورور نه به غوښتنه نه کوې، ځکه چې د رب، ستا د خدای لپاره خوشې کول اعلان شوی دی. د بهرني څخه به هغه ټول وغواړې چې ستا سره وي، خو خپل ورور ته به د خپل پور بخښنه ورکړې. ځکه چې په تا کې به هیڅ محتاج نه وي، ځکه چې رب ستا خدای به تا ته برکت ورکړي په هغه ځمکه کې، کومه چې رب ستا خدای تا ته په میراث ورکوي چې تا هغه میراث کړې.

که چیرې تاسو په ریښتیا سره د خپل رب خدای غږ واورئ او ټول هغه امرونه وساتئ او عمل ورباندې وکړئ، کوم چې زه نن ورځ تاسو ته امر کوم، ځکه چې رب ستا خدای تا ته برکت ورکړی دی، لکه څنګه چې هغه تا ته وویل، او تې به ډېرو ملتونو ته پور ورکړې، خو تا به پور ونه اخلې، او تې به په ډېرو ملتونو باندې حکومت وکړې، خو دوی به ستا په باندې حکومت ونه کړي.

که چیرې په تا کې له خپلو وروڼو څخه یو محتاج شي په یوه له ستا ښارونو څخه په هغه ځمکه کې چې رب ستا خدای تا ته درکوي، نو ستا زړه به سخت نه کړې او ستا لاس به د خپل محتاج ورور څخه بند نه کړې. خپل لاسونه به د هغه لپاره خلاص کړې، او هغه ته به هومره پور ورکړې چې اړتیا یې لري، ځکه چې هغه محتاج دی. پام وساتئ چې ستا په زړه کې پټه کلمه د سرکشۍ نه شي، چې ووایې: اووم کال، د خلاصون کال نږدې کیږي، او ستا سترګه ستا محتاج ورور ته بده شي، او تاسو هغه ته ونه کړئ، او هغه خدای ته ستا په خلاف چیغه وکړي، او په تا کې لویه ګناه وي. هغه ته به ورکړې، او هغه ته به پور ورکړې څومره چې هغه ته اړتیا وي، لکه څنګه چې هغه اړتیا لري، او ستا زړه به غمجن نه شي کله چې هغه ته ورکوې، ځکه چې د دې کلمې له امله به ستا رب خدای تا ته برکت درکړي ستا په ټولو کارونو کې او په هر هغه څه کې چې ستا لاس ورته اچوې. نه، ځکه چې محتاج به ستا د ځمکې څخه ونه ناکام شي، د دې له امله زه تا ته امر کوم چې دا کلمه عمل کړې، ویل: خلاصول به خلاص کړې ستا لاسونه ستا ورور ته چې غریب دی او محتاج ته چې ستا په ځمکه کې دی.

که ستا عبراني ورور یا عبرانۍ خور تا ته وپلورل شي، نو شپږ کاله به تا ته خدمت کوي، او په اووم کال کې به هغه له ځان څخه آزاد کړې. کله چې تاسو هغه له ځان څخه آزاد کړئ، نو هغه خالي لاسه مه لیږئ. رزق به هغه ته ورکوې له خپلو پسونو، او له خپلو غنمو، او له خپل شراب څخه، لکه څنګه چې رب ستا خدای تا ته برکت درکړی، هغه ته به یې ورکوې.

او به یاد ولرې چې تاسو په د مصر ځمکه کې خدمتګار وئ، او رب ستاسو خدای تاسو له هغه ځایه وژغوره، د دې له امله زه تاسو ته امر کوم چې دا کلمه عمل کړئ. که هغه درته ووایی، زه به ستا نه ونه وځم، ځکه چې هغه تا او ستا کور مینه کړی دی، ځکه چې هغه ته ستا سره ښه دی. او به تو سوری واخلې، او به تو د هغه غوږ په دروازه سوری کوې، او هغه به ستا د تل لپاره خدمتګار وي، او د خپلې کنیزې سره به هم همداسې کوې. نه به سخت وي ستا په مخ کې د هغوی آزاد لیږل کیدل له تا څخه، ځکه چې د اجیر شوي کارګر کلنۍ اجوره هغه شپږ کاله تا ته خدمت وکړ، او خداوند ستا خدای به تا ته برکت درکړي په ټولو هغو کې چې تاسو یې وکړئ.

هر لومړی زیږون چې ستا په غواګانو او پسونو کې زیږیدلی وي، که نارینه وي، هغه به خپل رب خدای ته مقدس کړې. ستا د لومړی زیږون غوا به کار ته نه اچوې، او ستا د لومړی زیږون پسونه به نه قینچې. د خداوند په وړاندې به تاسو یې هر کال په هغه ځای کې وخورئ چې ستاسو خداوند خدای غوره کړي، تاسو او ستاسو کورنۍ. که خو یا په هغه کې عیب وي، ګنګ یا ړوند، بد عیب، نو هغه به یې خپل رب خدای ته قربان نه کړې.

په خپلو ښارونو کې به یې وخورئ، ناپاک او پاک به یې په همدې ډول وخوری لکه څنګه چې غزال یا هرڼ خوري. خو وینه به مه خورئ، په ځمکه به یې وتویوئ لکه اوبه.

### ۱۶

د ځوانانو میاشت وساته، او د خپل خدای خداوند لپاره به فسح وکړې، ځکه چې د ځوانانو په میاشت کې ته د شپې له مصر څخه ووتې. او به قرباني کوې د فصح خپل خداوند خدای ته پسونه او غواګان په هغه ځای کې، چې که ستا خداوند خدای هغه وټاکي، چې د هغه نوم هلته وبلل شي. نه خورئ په هغه باندې خمیره، اووه ورځې خورئ په هغه باندې بې خمیره ډوډۍ د مصیبت، ځکه چې په بیړه له مصر څخه راووتئ، ترڅو د خپل ژوند په ټولو ورځو کې د مصر له ځمکې څخه د خپل وتلو ورځ یاد کړئ. تا ته به په خپلو ټولو حدودو کې د اووو ورځو لپاره خمیره نه وینل کیږي، او د هغو غوښو څخه چې تا یې په لومړۍ ورځ ماښام قربان کړي، به سهار ته هیڅ پاتې نه شي. تاسو به ونه شئ کولی چې د فصح قربانی په هیڅ یوه ښار کې وکړئ چې ستاسو خدای رب تاسو ته درکوي. مګر هغه ځای ته چې خداوند ستا خدای به غوره کړي چې هلته د هغه نوم بلل شي، به تاسو فسح ماښام د لمر د لوېدو په لور، په هغه وخت کې چې تاسو د مصر څخه ووتئ، قربانه کړئ. او به پخه کړې او به وریژې او به یې خوړې په هغه ځای کې چې رب ستا خدای یې وټاکي، او به سهار شاته شې او خپلو کورونو ته به راشې. شپږ ورځې به تا بې خمیره ډوډۍ وخورې، او په اووم ورځ ستا د رب خدای ته د پای غونډه جشن دی، په دې ورځ کې به تا هیڅ کار ونه کړې، پرته له هغه څه چې د ژوند لپاره جوړ شي.

اووه اونۍ به د ځان لپاره وشمیرې، کله چې ستا درېپانون په حاصل پیل شي، نو د اووه اونیو شمیرل به پیل کوې. او به د هفتو جشن د خپل خدای رب ته وکړې، لکه څنګه چې ستا لاس قوي وي، هومره چې ستا خدای رب به درکړي.

او ته به د خداوند خدای په وړاندې خوشحاله شې، ته او ستا زوی، او ستا لور، ستا خدمتګار، او ستا کنیزه، او لاوی، او مسافر، او یتیم، او هغه کونډه چې ستاسو په منځ کې اوسېږي، په هغه ځای کې چې ستا خداوند خدای به یې وټاکي چې هلته د هغه نوم ویل شي.

او به یاد ولرې چې تاسو په مصر کې خدمتګار شوی یاست، او به یې وساتئ او به یې عملي کړئ دا احکامونه. د خیمو جشن به تاسو د ځان لپاره اووه ورځې ونیسئ، کله چې تاسو د خپل خرمن او د خپل انګورو د کولو ځای څخه راټول کړئ. او به خوشحاله شې په خپل جشن کې، ته او ستا زوی، او ستا لور، ستا خادم، او ستا کنیزه، او لاوی، او مسافر، او یتیم، او کونډه چې ستا په ښارونو کې وي. اووه ورځې به جشن کوې رب ته، ستا خدای ته، په هغه ځای کې کوم چې رب ستا خدای به هغه ته غوره کړي. که رب ستا خدای تا ته په ټولو محصولاتو ستا او په هر کار د ستا لاسونو کې برکت درکړي، نو ته به خوشحاله کېدونکی یې.

درې ځله په کال کې به ستاسو ټول نارینه د خدای رب په مخکې په هغه ځای کې وینل شي چې رب یې وټاکي، د بې خمیره ډوډۍ په جشن کې، او د اونیو په جشن کې، او د خیمو په جشن کې. تاسو به د خدای رب په مخکې خالي لاسه نه ښکاره شئ. هر یو د خپلو لاسونو د ځواک له مخې، د خپل خدای رب د هغه برکت له مخې چې هغه تاسو ته ورکړی و.

قاضیان او افسران به تاسو په خپلو ښارونو کې جوړ کړئ، کوم چې رب ستاسو خدای تاسو ته د قبیلو له مخې ورکوي، او دوی به خلکو ته عادلانه قضاوت وکړي. دوی له قضاوت نه نه اړخ کوي، او نه به تحفه ومني، ځکه چې تحفې د پوهانو سترګې ړندې کوي، او د عادلانو خبرې لري کوي. په عدالت سره عدالت تعقیب کړئ، ترڅو ژوند وکړئ او ننوتل شوي هغه ځمکه میراث واخلئ چې رب ستاسو خدای تاسو ته درکوي.

تو به د ځان لپاره د خپل خدای د قربانګاه تر څنګ هیڅ باغ یا ونه نه کښیني او نه به یې جوړوې. تاسو به خپل ځان ته ستون ونه ودروئ، چې ستاسو خدای رب له هغه کرکه کوي.

### ۱۷

ته به خپل رب خدای ته داسې غوا یا وسه قرباني نه کوې چې په هغه کې کوم عیب وي، هر بد شی، ځکه چې دا ستا د رب خدای لپاره کراهت دی.

که خو په یوه له ستاسو ښارونو کې وموندل شي، کوم چې رب خدای ستاسو تاسو ته درکوي، سړی یا ښځه چې د رب د خدای ستاسو په وړاندې بد کار وکړي، د هغه تړون تېر کړي، او راغلي دي چې نورو خدایانو خدمت کوي، او دوی ته سجده کوي، لمر ته، یا سپوږمۍ ته، یا د اسمان د نړۍ له ټولو څخه، کوم چې تا ته امر نه کړی، او تاته خبر شي او ډېره پلټنه وکړې، او وګوره په رښتیا خبره ریښتیا شوې ده، دا کرکه په اسرائیل کې شوې ده. او به هغه سړی راوباسې، یا هغه ښځه، او به یې په ډبرو سنګسار کړئ، او به مړه شي. په دوو شاهدانو یا په دریو شاهدانو به مړ شي، هغه چې مړېږي به په یوه شاهد نه مړ شي. او د شاهدانو لاس به په لومړي سر کې د هغه د وژلو لپاره پر هغه وي، او د خلکو لاس به په وروستي سر کې وي، او تاسو به شر له خپلو منځو څخه لرې کړئ.

که چیرې ستا لپاره په قضاوت کې د وینې او وینې ترمنځ، او د قضاوت او قضاوت ترمنځ، او د لمس او لمس ترمنځ، او د تضاد او تضاد ترمنځ کلمه ناممکنه شي، چې د قضاوت کلمې ستاسو په ښارونو کې دي، نو تاسو به پاڅیدلی هغه ځای ته پورته لاړ شئ چې ستا رب خدای هلته غوره کړي. او به کاهنانو لاویانو ته لاړ شې، او هغه قاضي ته چې په هغو ورځو کې به وي، او د لټون وروسته به دوی تا ته حکم اعلان کړي. او تاسو به د هغه څیز مطابق وکړئ چې دوی تاسو ته له هغه ځای څخه خبر کړي، کوم چې ستاسو رب خدای غوره کړي، او ساتئ چې ټول هغه څه وکړئ چې تاسو ته مقرر شي. د قانون او د هغې قضاوت له مخې چې دوی تا ته ووایی، تاسو به عمل وکړئ، تاسو به د هغه کلمې څخه چې دوی تا ته خبر کړی نه ښي خوا ته او نه کیڼ خوا ته ونه اړوئ.

او هغه سړی چې په تکبر سره عمل وکړي، نو د کاهن اطاعت ونه کړي چې ستا د خدای رب په نوم خدمت کولو لپاره ولاړ دی، یا د قاضي چې په هغو ورځو کې وي، نو هغه سړی به مړ شي، او ته به بد له اسرائیل څخه لرې کړې. او ټول خلک چې واوري به وېریږي، او نور به بې دیني ونه کړي.

که تاسو په هغه ځمکه کې ننوځئ چې رب خدای ستاسو تاسو ته درکوي، او تاسو هغه میراث کړئ، او پر هغه اوسېږئ، او ووایئ، زه به پر ځان واکمن وټاکم، لکه نور ملتونه چې زما شاوخوا دي، ګمارل به ګمارې پر ځان واکمن، چې رب خدای به هغه وټاکي. له خپلو وروڼو څخه به پر ځان واکمن وګمارې. نه به شې کولی چې پر ځان بهرنی سړی وګمارې، ځکه چې هغه ستا ورور نه دی. ځکه چې هغه به ځان ته آسونه نه ډېروي، او نه به خلک مصر ته بېرته راګرځوي، څو چې ځان ته آسونه نه ډېروي، خو رب وویل، تاسو به بیا دې لارې ته بېرته نه راګرځئ. او هغه به د ځان لپاره ښځې نه ډیروي، ترڅو د هغه زړه ونه ګرځي، او سپین زر او سور زر به د ځان لپاره ډیر نه ډیروي.

او کله چې هغه د خپل واکمنۍ په پیل کې ناست شي، نو به دا دوهم قانون د لیوي کاهنانو څخه په کتاب کې ځان ته ولیکي. دا به د هغه سره وي، او هغه به یې د خپل ژوند ټولې ورځې ولولي، ترڅو زده کړي چې ستا د رب خدای څخه وېره ولري، او دا ټول حکمونه او دا قانونونه وساتي او عمل ورباندې وکړي. ترڅو د هغه زړه د خپلو ورونو څخه لوړ نشي، ترڅو د احکامو څخه ښي یا کیڼ خوا ته تېر نشي، ترڅو د هغه په حکومت کې خپلې ورځې اوږدې کړي، هغه او د هغه زامن د اسرائیلو په زامنو کې.

### ۱۸

د کاهنانو لیویانو، د لیوي ټولې قبیلې ته، د اسرائیلو سره نه برخه وي او نه قرعه. د رب قربانۍ د دوی قرعه ده، هغوی به هغه وخوري. برخه به دوی ته د خپلو ورونو په منځ کې نه وي، رب پخپله د هغه برخه ده، لکه څنګه چې هغه ته یې وویل. او دا د کاهنانو حکم دی د خلکو څخه، د هغو څخه چې قربانۍ کوي، که غوا وي، که پسه وي، نو به ورکړې اړخ کاهن ته، او ژامې، او معده. او د خپلو غلو لمړنۍ میوې، او د خپل شراب، او د خپل غوړ، او د خپلو پسونو د وړیو لمړنۍ میوه به هغه ته ورکړې. ځکه چې رب هغه له ستا له ټولو قبیلو څخه وټاکه، چې د رب خدای په وړاندې ودریږي، خدمت وکړي او د هغه په نوم برکت ورکړي، هغه او د هغه زامن د اسرائیلو په زامنو کې.

که چیرې لاوی له یوې ښار څخه د اسرائیلو د ټولو زامنو له منځه راشي، چیرې چې هغه پخپله اوسیږي، د دې له مخې چې د هغه زړه غواړي، هغه ځای ته چې به یې وټاکي، به د خپل خدای خداوند په نوم خدمت کوي، لکه څنګه چې د هغه ټول وروڼه لاویان چې هلته ستاسو د خدای خداوند په وړاندې ولاړ دي. ویشل شوې برخه به وخوري، پرته له هغې پلورنې څخه چې د کورنۍ له مخې وي. که چیرې تاسو هغه ځمکې ته ننوځئ چې ستاسو خدای رب تاسو ته درکوي، نو د هغو ملتونو د کراهتونو سره سم عمل کول مه زده کوئ.

ستا په منځ کې به هغه څوک ونه موندل شي چې خپل زوی او خپله لور په اور کې پاکوي، غیب ویونکی، نښې تعبیروونکی، او فال ویونکی، یا جادوګر. د افسون سندرې ویل، د معجزو ویونکی، او د نښو تعبیر کوونکی، له مړو سره مشوره کول. دا ستا د خدای لپاره ناپاکي ده، هر هغه څوک چې دا کارونه کوي، ځکه د دې ناپاکیو له امله خدای به دوی ستا له مخ څخه تباه کړي. ته به د خپل رب خدای په وړاندې بشپړ شې. ځکه چې دا ملتونه، چې ته هغوی بې ځایه کوې، دوی به د نښو او وړاندوینو واوري، خو ستا رب خدای تا ته داسې نه دی ورکړی.

یو پیغمبر به ستا رب خدای ستا د ورونو څخه ستا لپاره لکه زما پورته کړي، تاسو به د هغه خبرې واورئ د هر هغه څه مطابق چې تا په حوریب کې د مجمع په ورځ له خداوند خپل خدای څخه غوښتل، او ویل یې: موږ به نور د خداوند خپل خدای غږ ونه اورو، او دا لوی اور به بیا ونه وینو، او نه به موږ مړه شو. او رب ماته وویل، هر څه چې دوی تاته ویلي دي، په سمه توګه دي. یو پیغمبر به زه د دوی د خپلوانو څخه پورته کړم، لکه تا، او زه به د هغه په خوله کې خپلې کلمې واچوم، او هغه به دوی ته هغه څه ووایی چې زه ورته امر کوم. او هغه سړی چې که هرڅه ونه اوري چې هغه نبي به زما په نوم ووايي، زه به له هغه انتقام واخلم. مګر هغه پیغمبر چې په زما په نوم کې د بې دینۍ سره داسې کلمه ووایي چې ماته یې د ویلو امر نه وم کړی، او هغه څوک چې د نورو خدایانو په نوم خبرې وکړي، نو هغه پیغمبر به مړ شي. که خو تاسو په خپل زړه کې ووایئ، څنګه به موږ پوه شو هغه کلام چې رب نه دی ویلی؟ هغه ټول څه چې که هغه نبي د رب په نوم ووايي، او نه پیښ شي، او نه واقع شي، دا هغه کلام دی چې رب نه دی ویلی، هغه نبي په بې دینۍ کې ویلی دی، تاسو به د هغه نه وېریږئ.

### ۱۹

که رب ستا خدای هغه ملتونه له منځه یوسي، چې خدای تا ته ځمکه درکوي، او تاسو دوی میراث کړئ، او تاسو د دوی په ښارونو او د دوی په کورونو کې اوسېږئ درې ښارونه به د ځان لپاره په خپلې ځمکې منځ کې جلا کړې، کومه چې ستا رب خدای تا ته درکوي. ته د خپلې لارې په اړه فکر وکړه، او ته به د خپلې ځمکې پولې په درې برخو ووېشې، کومه چې خداوند ستا خدای ته ویشي، او دا به د هر وژونکي لپاره پناه وي. دا به د قاتل حکم وي چې هلته تښتېدلی وي او ژوندی به پاتې شي، هغه څوک چې خپل ګاونډی ووهي پرته له دې چې پوه وي، او دا هغه سړی چې له پرون او پرون څخه مخکې یې له هغه سره کرکه نه درلوده. او هغه څوک چې د خپل ګاونډي سره ځنګل ته د لرګیو راټولولو لپاره ننوځي، او د لرګي د پرې کولو پر مهال د هغه لاس د تبر سره وغورځېږي، او اوسپنه له لرګي څخه ولوېږي او ګاونډي ته ولګي، او هغه مړ شي، نو دا سړی به د دې ښارونو څخه یوه ته وتښتي، او ژوندی به پاتې شي. ترڅو د وینې غچ اخیستونکی د قاتل په تعقیب نه ځي، ځکه چې په زړه کې تود شوی دی، او که لاره اوږده وي نو هغه ونیسي، او د هغه روح ووهي، او دې ته د مرګ حکم نه دی، ځکه چې هغه د پرون مخکې کرکه کوونکی نه و، او نه د دریمې ورځې مخکې. د دې له امله زه تا ته دا کلمه امر کوم او وایم: درې ښارونه به د ځان لپاره جلا کړې.

که خو خداوند خدای ستا ستا پولې پراخې کړي، لکه څنګه چې ستا پلرونو ته یې قسم وخوړ، او خداوند تا ته ټوله هغه ځمکه درکړي چې ویل یې وو چې ستا پلرونو ته به یې ورکړي. که تاسو واورئ چې ټولې دا احکامونه ترسره کړئ، کوم چې زه نن تاسو ته امر کوم، چې خپل رب خدای سره مینه وکړئ، د هغه په ټولو لارو کې د ټولو ورځو لپاره چلئ، نو تاسو به خپل ځان ته دې درېو سره درې نور ښارونه اضافه کړئ. او بې ګناه وینه به په هغه ځمکه کې ونه تویېږی چې ستا رب خدای تاته په میراث ورکوی، او تا به د وینې مجرم نه وی.

که خو په تا کې داسې سړی شي چې خپل ګاونډی نفرت کوي، او د هغه په کمین کې کښېني، او پر هغه پاڅون کوي، او د هغه روح وهي، او هغه مړ شي، او د دغو ښارونو څخه یوه ته وتښتي، او د هغه د ښار د مشرانو شورا به لیږي، او هغه به له هغه ځایه واخلي، او هغه به د وینې د خپلوانانو په لاسونو کې وسپاري، او هغه به مړ شي. ستا سترګه به په هغه باندې زغم ونه کړي، او ته به بې ګناه وینه له اسرائیل څخه پاکه کړې، او دا به ستا لپاره ښه وي.

تاسو به د خپل ګاونډي حدونه حرکت نه ورکوئ، چې ستاسو پلرونو یې په هغه میراث کې ودرولي، چې تاسو یې په هغه ځمکه کې میراث کړی، چې رب ستاسو خدای تاسو ته په قرعه ورکوي. یو شاهد د سړي په خلاف د هر ډول بې انصافۍ، ګناه او خطا په اړه د شهادت ورکولو لپاره کافي نه دی. د دوو یا دریو شاهدانو د شهادت په اساس به هره خبره ثابته شي. که چیرې یو ناانصافه شاهد د انسان په خلاف ودریږي، د هغه بې دینۍ بیانوي. او هغه دوه خلک به ودریږي چې د دوی ترمنځ شخړه وي، د رب په وړاندې، او د کاهنانو په وړاندې، او د قاضیانو په وړاندې، چې په هغو ورځو کې به وي. او قاضیان باید دقیقاً معاینه کړي، او وګوره ناحقه شاهد ناحقه شهادت ورکړی دی، د خپل ورور په خلاف ولاړ شوی دی. او تاسو به هغه ته هغه کار وکړئ چې هغه د خپل ورور په خلاف کولو لپاره بد عمل وکړ، او تاسو به خپل له منځه شر لرې کړئ. او پاتې شوي به واوري او به ویریږي، او بیا به نور د دې بد کار کول ستاسو په منځ کې ونه کړي. ستا سترګه به په هغه باندې رحم ونه کړي: روح د روح پرځای، سترګه د سترګې پرځای، غاښ د غاښ پرځای، لاس د لاس پرځای، پښه د پښې پرځای.

### ۲۰

که تاسو د خپلو دښمنانو په وړاندې جګړې ته ووځئ، او آسونه او سپاره او له تاسو ډېر خلک وګورئ، نو له هغوی مه ویرېږئ، ځکه چې ستاسو رب خدای له تاسو سره دی، هغه چې تاسو د مصر له ځمکې راپورته کړل. او داسې به وي چې کله تاسو جګړې ته نږدې شئ، نو کاهن به نږدې شي او له خلکو سره به خبرې وکړي او به ورته ووایي: واورئ اسرائیلو! تاسو نن د خپلو دښمنانو پر وړاندې جګړې ته ځئ، ستاسو زړونه مه کمزوري کیږي، مه ویریږئ، نه ماتیږئ، او د هغوی له مخ مه شاته کیږئ. ځکه چې رب ستاسو خدای چې ستاسو مخکې روان دی او ستاسو سره دی، ستاسو د دښمنانو په وړاندې ستاسو سره جنګېږي ترڅو تاسو وژغوري.

او لیکوالان به خلکو ته ووايي، ویونکي: څوک هغه سړی دی چې نوی کور یې جوړ کړی او هغه یې وقف نه کړی؟ هغه باید لاړ شي او خپل کور ته راستون شي، نه شي چې په جګړه کې مړ شي او بل سړی به هغه وقف کړي. او څوک دی هغه سړی چې کرم یې کښت کړی او له هغه څخه خوشحال نه شوی؟ دی باید لاړ شي او خپل کور ته راستون شي، چې په جګړه کې مړ نه شي، او بل سړی به له هغه څخه خوشحال شي. او څوک هغه سړی دی چې ښځه یې منګنی کړې وي، او هغه یې نه وي اخیستې؟ دی باید لاړ شي او بیرته خپل کور ته ولاړ شي، چې په جګړه کې مړ نه شي، او بل سړی به هغه واخلي. او لیکوالان به خلکو ته نورې خبرې وکړي او به وايي: هغه سړی څوک دی چې ویره لري او په زړه کې ضعیف دی؟ دی باید خپل کور ته لاړ شي او بیرته شي، ترڅو د خپل ورور زړه ضعیف نه کړي، لکه څنګه چې د هغه خپل زړه دی. او داسې به وي چې کله لیکوالان د خلکو سره خبرې کول بند کړي، نو د لښکر مشران به د خلکو مخکښان وټاکي.

که تاسو د یوه ښار سره جنګ کولو لپاره نږدې شئ، نو لومړی دوی ته د سولې بلنه ورکړئ. که چیرې دوی تاته په سوله‌ییزه توګه ځواب ووایی او تاته خلاص کړی، نو ټول هغه خلک چې په هغې کې موندل شوی وی، تاته خراج ورکوونکی او ستا تابع به وی. که چېرې دوی تا ته اطاعت ونه کړي، او ستا په وړاندې جګړه وکړي، نو تا به هغه محاصره کړې. تر هغه چې رب، ستا خدای، هغه ستا په لاسونو کې وسپاري، او ته به د هغې هر نارینه د تورې په وژنه ووهې. د ښځو او سامان پرته، او ټول څاروي، او هرڅه چې په ښار کې وي، او ټول غنیمت به د ځان لپاره غنیمت کړې، او د خپلو دښمنانو ټول غنیمت به وخورې، چې ستا رب خدای تا ته درکوي. په دې توګه به تاسو ټولو هغو ښارونو سره وکړئ چې ستاسو نه ډېر لرې دي، نه د دې قومونو له ښارونو نه. د کومو چې رب، ستا خدای، تا ته د دوی ځمکه د میراث کولو لپاره درکوي. تاسو به هیڅ تنفس کوونکی ژوندی نه ساتئ، خو به تاسو دوی د لعنت له لارې وقف کړئ: حیتیان، اموریان، کنعانیان، فرزیان، حویان، یبوسیان او جرجاسیان، لکه څنګه چې ستاسو خدای رب تاسو ته امر کړی و. ترڅو دوی تاسو ته د خپلو ټولو کراهتونو کول زده نکړي، کوم چې دوی د خپلو خدایانو لپاره کړي دي، او تاسو به ستاسو د رب خدای په وړاندې گناه وکړئ.

که چیرې تاسو د یوې ښار په وړاندې د ډیرو ورځو لپاره محاصره کړئ ترڅو د هغې د نیولو لپاره ورسره جګړه وکړئ، نو د هغې ونې به مه تباه کړئ او پر هغوی به اوسپنه مه اچوئ، بلکې له هغې به خوړئ، خو هغه به مه قطع کړئ، ایا د مزرعې لرګی سړی دی چې ستاسو له مخه کلابندۍ ته ننوځي؟ خو هغه لرګی چې تاسو پوهیږئ چې میوه نه ورکوي، دا به یې تباه کړئ او پرې کړئ، او د هغه ښار په وړاندې به محاصره کارونه جوړ کړئ، کوم چې ستاسو سره جنګ کوي، تر هغه چې تسلیم شي.

### ۲۱

که چیرې مګر یو ټپي شوی سړی په هغه ځمکه کې ومونډل شي، کومه چې رب ستا خدای تاته میراث کولو لپاره درکوي، او هغه په دښته کې لوېدلی وي، او خلک نه پوهېږي چې څوک یې وواهه، ستاسو د مشرانو جرګه او ستاسو قاضیان به ووځي، او دوی به هغه ښارونو ته اندازه کوي چې د وژل شوي سړي شاوخوا دي. او هغه ښار به وي چې د ټپي سړي سره نږدې وي، او د هغه ښار د مشرانو شورا به له غواګانو یوه ښځینه غوا واخلي، کومه چې کار پرې نه دی شوی، او کومه چې یوغ یې نه دی کښلی، او د هغه ښار د مشرانو شورا به یوه غوا په یوه ناهمواره دره کې راوړي، کومه چې نه کرل شوې او نه په کې تخم کرل کیږي، او به د غوا غاړه په دره کې وماتوي. او کاهنان لاویان به راشي، ځکه چې هغوی یې رب خدای غوره کړي چې د هغه په وړاندې ودریږي، او د هغه په نوم برکت ورکړي، او د هغوی د خولې په حکم به ټول اختلاف او ټول لمس وي. او ټول د هغه ښار د مشرانو شورا چې زخمي سړي ته نږدې کیږي، خپل لاسونه به د هغې غوا په سر ومینځي چې غاړه یې په دره کې ماته شوې وه، او ځواب به ورکړي او به ووایي: زموږ لاسونه دا وینه نه ده توی کړې، او زموږ سترګو دا نه دي لیدلي. مهربان شه د خپل خلک اسرائیل سره، چې تا یې ازاد کړل ای رب، ترڅو بې ګناه وینه ستاسو د خلکو اسرائیل کې نه شي، او دوی ته به د وینې کفاره ورکړل شي. تاسو به د بې ګناه وینه له ځان څخه لرې کړئ، که تاسو د خپل خدای د خداوند په وړاندې ښه او خوښوونکی عمل وکړئ.

که چیرې تاسو د خپلو دښمنانو په وړاندې جګړې ته ووځئ، او ستاسو رب خدای دوی ستاسو په لاسونو کې وسپاري، او تاسو د دوی غنیمت ترلاسه کړئ او که تاسو په غنیمت کې یوه ښکلې ښځه وګورئ، او د هغې خوښه وکړئ، او هغه د ځان لپاره د ښځې په توګه واخلئ او تاسو به هغه خپل کور ته دننه راوړئ، او د هغې سر به وګړئ، او د هغې نوکان به پرې کړئ، او تاسو به د اسیرۍ جامې له هغې لرې کړئ، او هغه به ستاسو په کور کې کښیني، او هغه به د میاشتې ورځې خپل پلار او مور ته ژړي، او د دې وروسته تاسو به هغې ته ننوځئ او له هغې سره ژوند وکړئ، او هغه به ستاسو ښځه وي.

او که هغه نه غواړې، نو به یې آزاده لیږې، او د سپینو زرو په بدل کې به نه پلورل شي، هغه به رد نه کړې، ځکه چې تا هغه ښکته کړې ده.

که چیرې یو سړی دوه ښځې ولري، یوه یې محبوبه وي او بله یې کرکه شوې وي، او دواړو محبوبې او کرکه شوې هغه ته اولادونه وزیږوي، او لومړی زوی د کرکه شوې ښځې وي، او به وي چې په هغه ورځ کې خپلو زامنو ته خپل شتمنۍ په میراث ورکړي، نه به وکولی شي چې د محبوبې زوی ته د لومړی زوی حقونه ورکړي او د کرکې لومړی زوی له پامه غورځوي. خو هغه به د کرکې شوې ښځې لومړی زوی وپیژني او هغه ته به دوه چنده ورکړي له ټولو څخه چې هغه ته موندل شي، ځکه چې دا د هغه د اولادونو پیل دی، او دې ته د لومړی زوی حقونه رسیږي. که چیرې څوک ته یو نافرمانه او سرکش زوی وي چې د پلار او مور غږ نه اوري، او هغوی هغه تربیه کوي، او هغه د هغوی خبره نه اوري، او د هغه پلار او د هغه مور به هغه ونیسي، او به یې د هغه د ښار د شورا ته او د ځای دروازې ته وباسي. او به د خپل ښار سړو ته ووایی: دا زموږ زوی نافرمانه دی او سرکش دی، زموږ خبره نه مني، جعلی سکې جوړوونکی او شرابي دی. او د هغه د ښار سړي به هغه په کاڼو سنګسار کړي، او هغه به مړ شي، او ته به بدي له خپلو څخه لرې کړې، او پاتې نور به واوري او وېریږي.

که خو په یو څوک کې داسې گناه وي چې د مرګ قضاوت ولري، او هغه مړ شي، او تاسو به هغه په ونې ځورولئ، د هغه بدن به پر ونې نه خوب کوي، مګر به یې په هغه ورځ د ښخولو سره وښخوئ، ځکه چې هر څوک چې پر ونې ځوړند وي د خدای لخوا لعنت شوی دی، او تاسو به هغه ځمکه ناپاکه نه کړئ چې ستاسو رب خدای تاسو ته په میراث ورکوي.

### ۲۲

که د خپل ورور غوا یا د هغه پسه په لاره کې ګرځېدلي وګورې، هغه تېر مه کوه، بلکې هغه به خپل ورور ته بیرته راګرځوې او هغه ته به یې ورکړې. که ستا ورور درته نږدې نه وي او تا هغه ونه پیژني، نو هغه به خپل کور ته راوړې او هغه به تا سره وي تر هغه چې ستا ورور یې ولټوي او بیا به یې هغه ته بیرته ورکړې دا به تاسو د هغه د خر سره وکړئ، او دا به تاسو د هغه د جامې سره وکړئ، او دا به تاسو د خپل ورور د هر ورک شوي شي سره وکړئ، هر څه چې د هغه څخه ورک شي او تاسو یې ومومئ، تاسو نشئ کولی چې له پامه غورځوئ. ته به د خپل ورور خره یا د هغه غوا چې په لار کې لویدلی وي ونه وینې او له هغوی غفلت مه کوه، باید یې د هغه سره پورته کړې.

د سړي سامانونه به په ښځه نه وي، او نه به سړی د ښځې جامې واغوندي، ځکه چې ستا د رب خدای لپاره هر هغه څوک چې دا کارونه کوي ناپاکي دی. که چیرې تا د مرغانو ځوړند ستا د مخ په وړاندې په لار کې یا په هر ونه، یا په ځمکه کې ووینې، ځوړندونه یا هګۍ، او مور یې پر ځوړندونو یا پر هګیو تودوي، نو تا باید مور د ماشومانو سره ونه نیسې. د لرې کولو سره به تاسو مور ولېږئ، خو ماشومان به د ځان لپاره واخلئ، ترڅو تاسو ته ښه شي او اوږد عمر ولرئ.

که تاسو یو نوی کور جوړ کړئ، نو تاسو به د خپل چت لپاره یوه حاشیه جوړه کړئ، او تاسو به په خپل کور کې وژنه نه کوئ، که څوک له هغه ولویږي. تاسو به خپل تاکستان کې مختلف تخمونه نه کرئ، ترڅو محصول مقدس نشي، او هغه تخم چې تاسو یې کرئ د خپل تاکستان د محصول سره. تاسو به په غوا او خره سره یوځای قلبه نه کوئ. تاسو به جعلي نه پوښئ، وړۍ او کتان سره یوځای. تاوشوي به جوړوې ځان ته په څلورو څنډو د خپلو جامو، کوم چې که ځان پوښې په هغوی کې.

که چیرې یو څوک یوه ښځه واخلي او له هغې سره ژوند وکړي، او بیا له هغې نفرت وکړي او هغې پر بهانه کوونکي خبرې ولګوي، او د هغې بد نوم راوړي، او ووايي، دا ښځه ما اخیستې، او کله چې ورته نږدې شوم، د هغې پاکیزه والی مې ونه موند، او د ماشوم پلار او مور به د ماشوم پاکیزه‌والی د مشرانو شورا ته په دروازه کې وباسي. او به وايي د جارې پلار شورا ته، زما دا لور دې سړي ښځه ورکړې، او کرکه یې کړې اوس دا سړی په هغې باندې بهانه جوړوونکي خبرې کوي، او وايي، ما ستا د لور باکرتوب نه دی موندلی، او دا زما د لور باکرتوب دی. او دوی به دا جامه د ښار د مشرانو جرګې په وړاندې خلاصه کړي. او د هغه ښار د بزرګانو شورا به هغه سړی ونیسي، او به یې وروزي او به هغه په سلو سکلو جریمه کړي، او د ځوانې میرمنې پلار ته به ورکړي، ځکه چې یوې اسرائیلي باکرې ته یې بد نوم راوویست، او هغه به د هغه ښځه وي، هغه به نه شي کولای چې هغه د ټول عمر لپاره طلاق ورکړي.

که خو په رښتیا سره دا خبره ریښتیا وي، او د ځوانې ښځې باکرتوب ونه موندل شي او به هغه ځوانه ښځه د خپل پلار د کور دروازې ته راوړي، او به یې په ډبرو ووهي، او هغه به مړه شي، ځکه چې هغې د اسرائیلو د زامنو په منځ کې بې عقلي وکړه او د خپل پلار کور یې زنا کاره کړ، او تاسو به بدي له ځان څخه لرې کړئ.

که خو یو سړی د بل سړي له واده شوې ښځې سره په خوب کولو کې وموندل شي، نو دواړه به وژنئ، هغه سړی چې د ښځې سره خوب کوي او هغه ښځه، او تاسو به بدي له اسرائیل څخه لرې کړئ. که چې یوه باکره خدمتګاره چې له یو سړي سره منګنۍ شوې وي، او یو سړی هغه په ښار کې ومومي او له هغې سره پروت شي تاسو به دواړه د دوی د ښار دروازې ته راوباسئ، او په کاڼو سنګسار به شي، او به مړه شي، ځوانه ښځه، ځکه چې په ښار کې یې چیغې ونه وهلې، او سړی، ځکه چې د ګاونډي ښځه یې سپکه کړه، او تاسو به بدی له ځان څخه لرې کړئ. که خو په میدان کې سړی منګیدلې خدمتګاره ومومي، او زور په کولو سره له هغې سره ویده شي، نو یوازې هغه سړی به ووژنئ چې له هغې سره ویده شوی وي. او ته ځوانې ښځې د مرګ گناه نه ده، لکه څنګه چې که یو سړی پر خپل ګاونډی پاڅون وکړي او د هغه روح ووژني، داسې دا خبره ده. ځکه چې هغه په کرلو کې ومونده، منګنی شوې ځوانې ښځې چیغې وکړې، او هیڅوک نه و چې هغې ته مرسته وکړي.

که چیرې یو څوک وموندي هغه خدمتګار باکره کومه چې ژمنه شوې نه وي، او جبراً ورسره ویده شي، او وموندل شي، هغه سړی چې له هغې سره خوب کړی وي، به د ځوانې ښځې پلار ته پنځوس دیدراخما سپین زر ورکړي، او هغه به د هغه ښځه وي. د دې په بدل کې چې هغه یې کوچنۍ کړې، نه به کولی شي هغه د ټول عمر لپاره لیږه. 

### ۲۳

سړی به د خپل پلار ښځه نه واخلي، او د خپل پلار پوښ به نه کشف کړي.

هغه څوک چې په تستیکلونو کې مچل شوی او هغه څوک چې قطع شوی، د رب په مجلس کې به نه ننوځي. د فاحشې زوی به د خداوند په جماعت کې داخل نه شي.

عموني او موآبي به د خداوند په مجلس کې داخل نه شي، او تر لسم نسل پورې به د خداوند په مجلس کې داخل نه شي، او تر ابد پورې. د دې له امله چې دوی تاسو سره د ډوډۍ او اوبو سره په لاره کې ونه ملاقات کړل، کله چې تاسو د مصر څخه راووتلئ، او د دې له امله چې دوی ستاسو پر ضد بلعام زوی بعور د میسوپوتامیا څخه وګماره ترڅو تاسو ته لعنت وکړي. او ستا رب خدای نه غوښتل چې د بلعام خبره واوري، او ستا رب خدای هغه لعنتونه په برکت بدل کړل، ځکه چې ستا رب خدای له تا سره مینه کوله. تاسو به هیڅکله دوی ته د سولې او ګټې خبرې نه کوئ، د خپل ژوند ټولو ورځو کې تل. د ادومي سره کرکه مه کوه، ځکه چې هغه ستا ورور دی، د مصري سره کرکه مه کوه، ځکه چې ته د هغه په ځمکه کې مسافر وې. زامن که چیرې دوی ته زیږیدلي وي، په دریمه نسل کې به د خداوند جماعت ته ننوځي.

که تو د خپلو دښمنانو پر وړاندې کمپ ته ووځې، نو باید ځان له هرې بدې خبرې څخه وساتې. که یا، په تا کې داسې سړی وي چې د شپې د خپل جریان له امله پاک نه وي، نو هغه به له کمپ بهر ووځي، او په کمپ کې به نه ننوځي. او داسې به وي چې د ماښام په لور به هغه خپل بدن په اوبو کې ومینځي، او د لمر له لوېدو وروسته به هغه کمپ ته ننوځي. او یو ځای به ستا لپاره د کمپ نه بهر وي، او ته به هلته بهر ووځې. او یو میخ به ستا د کمربند په باندې وي، او کله چې ته بهر کښینې، نو به تو په هغه کې کیندنه وکړې، او بیا به یې راوړلو سره خپل ننګ پوښ کړې. ځکه چې رب ستا خدای ستا په کمپ کې ګرځي چې تا وژغوري او ستا دښمن ستا د مخ په وړاندې وسپاري، نو ستا کمپ به مقدس وي، او په تا کې به د کوم شی بې شرمي ونه ليدل شي، او هغه به له تا وګرځي.

نه به یو خادم د هغه آقا ته وسپاري، څوک چې د هغه له آقا څخه تا ته ضمیمه شوی دی. ستاسو سره به استوګنه وکړي، په تاسو کې به هلته استوګنه وکړي چېرته چې هغه ته خوښ شي، هغه ته به تکلیف مه ورکوئ. د اسرائیلو له لورو به هیڅ فاحشه نه وي، او د اسرائیلو له زامنو به هیڅ څوک فحشا نه کوي، د اسرائیلو له لورو به هیڅ پیل کوونکې نه وي، او د اسرائیلو له زامنو به هیڅ څوک پیل کیدونکی نه وي. تاسو به د فاحشې اجوره او نه هم د سپي بدله د خداوند خدای ستا کور ته د هر نذر لپاره نه راوړئ، ځکه چې دا دواړه ستاسو د خداوند خدای لپاره کرکه دي.

تا باید خپل ورور ته د سپینو زرو سود، د خوړو سود، او د هر هغه شی سود ونه اخلې چې تا ورته پور ورکړی وي. په بهرنی به تاسو سود واخلئ، خو ستاسو ورور ته به تاسو سود نه واخلئ، ترڅو رب ستاسو خدای تاسو ته برکت درکړي په ټولو ستاسو کارونو کې په هغه ځمکه کې، چې تاسو هلته ننوځئ ترڅو هغه میراث واخلئ.

که چیرې تو منت ومنې خداوند خدای خپل ته، نو به یې ورکولو کې ځنډ نه کوې، ځکه چې خداوند خدای ستا به یې له تا څخه په ډاډه سره وغواړي، او دا به په تا کې ګناه وي. که تو نه غواړې لمانځه وکړې، نو په تا کې ګناه نشته. هغه څه چې د ستا د شونډو له لارې راوځي به یې ساتې، او به یې هغه ډول ترسره کړې لکه څنګه چې تا رب خدای ته نذر کړی و، هغه ډالۍ چې تا د خپل خولې سره ویلې وه.

که تاسو د خپل ګاونډي په حاصل کې داخل شئ او په خپلو لاسونو کې د غلې دانې راټول کړئ، نو داس به د خپل ګاونډي په حاصل نه اچوئ. که تاسو د خپل ګاونډي په انګورو کې ننوځئ، نو انګور وخورئ څومره چې ستاسو روح ډک شي، خو په لوښي کې مه اچوئ.

### ۲۴

که چیرې چا ښځه واخلي او د هغې سره ژوند وکړي، او داسې وشي چې هغه د هغه په نظر کې د خاطر ونه مومي، ځکه چې هغه په هغې کې بې شرمه شی وموندله، نو هغه به د هغې لپاره د طلاق کتاب ولیکي، او د هغې په لاسونو کې به یې ورکړي، او هغه به یې له خپل کور څخه ولیږي. او تللې شوې بل سړي ته شي، او وروستی سړی له هغې نفرت وکړي، او د طلاق کتاب يې ورته وليکي، او د هغې په لاسونو کې ورکړي، او هغه له خپل کور څخه ولېږي، او وروستی سړی مړ شي، چې هغه ځان ته ښځه کړې وه، هغه لومړی سړی چې هغه یې لیږلې وه، نه شی کولای چې بیرته راستون شی او هغه ځان ته ښځه ونیسی، وروسته له دې چې هغه ناپاکه شوې وي، ځکه چې دا ستاسو د رب خدای په وړاندې کراهت دی، او تاسو به هغه ځمکه ناپاکه نه کوئ چې ستاسو رب خدای تاسو ته په میراث ورکوي.

که چیرې چا په تازه توګه یوه ښځه واخلي، نو هغه به جګړې ته نه ځي، او هیڅ مسؤلیت به پرې نه اچول کیږي. هغه به په خپل کور کې بې ګناه وي، او یو کال به خپله هغه ښځه خوشحاله کړي چې یې واخیسته.

تاسو به د ګروې ډبره په ګروي کې نه اخلئ، او نه هم د ګروې پورتنۍ ډبره، ځکه چې دا روح په ګروي کې اخلي. که چیرې یو سړی ونیول شي چې د خپلو ورونو د اسرائیلو د زامنو څخه روح غلا کوي، او هغه ته ظلم کړي او وپلوري، نو هغه غل به مړ شي، او تاسو به بدی د دوی له ځان څخه لرې کړئ. د جذام د لمس په اړه د ځان لپاره پام وکړه، ډېر ځیر شه چې د ټول هغه قانون سره سم عمل وکړې، کوم چې کاهنان لیویان تاسو ته خبر کړي، هغه طریقه چې ما تاسو ته امر وکړ، وساتئ او عمل یې وکړئ. یاد کړه چې ستا رب خدای مریم ته په لاره کې څومره وکړل، کله چې تاسو له مصر څخه وتل.

که ستا په ګاونډی کې کوم قرض یا هر ډول قرض وي، نو تاسو به د هغه کور ته د هغه ګرو اخیستلو لپاره داخل نه شئ. بهر به ودریږې، او هغه سړی چې ستا پور یې په هغه کې دی، به ستا لپاره ګروي بهر راوباسي. که خو سړی فقیر شي، نو تاسو به د هغه په ګروي کې نه پروت شئ. تاسو به د لمر له لویدیځ سره د هغه ګروي بیرته ورکړئ، او هغه به په خپلو جامو کې خوب وکړي، او هغه به تاسو ته برکت درکړي، او دا به ستاسو د خدای رب په وړاندې تاسو ته رحم وي. تاسو به د غریب او محتاج کارګر اجرت ته ظلم نه کوئ، که هغه ستاسو له ورونو څخه وي یا له هغو مسافرو څخه چې ستاسو په ښارونو کې اوسیږي. په همغه ورځ به تاسو د هغه معاش بیرته ورکړئ، لمر به پر هغه ونه لوېږي، ځکه چې هغه غریب دی، او په هغه کې خپل امید لري، او هغه به ستاسو په خلاف خداوند ته چیغه وکړي، او دا به ستاسو په وړاندې گناه وي. پلرونه به د ماشومانو په ځای نه مړه شي، او زامن به د پلرونو په ځای نه مړه شي، هر څوک به د خپلې ګناه په سبب مړ شي. تاسو به د مسافر، یتیم او کونډې قضاوت نه اړوئ. تاسو به د کونډې جامې په ګروي ونه نیسئ، او به یاد کړئ چې تاسو په مصر کې خادم وئ، او ستاسو رب خدای تاسو له هغه ځایه خلاص کړی دی، د دې له امله زه تاسو ته امر کوم چې دا کلمه عملي کړئ.

که تاسو په خپل کروندو کې درو کړئ، او په خپل کروندو کې یوه بوټۍ هیره کړئ، نو بیرته مه ګرځئ چې هغه واخلئ، دا به د پردی، یتیم او کونډې لپاره وي، ترڅو ستاسو رب خدای تاسو ته د ستاسو د لاسونو په ټولو کارونو کې برکت ورکړي. که تاسو زیتون راټول کړئ، نو د خپل شا پسې راټولولو لپاره بیرته نه راګرځئ، دا به پردی، یتیم او کونډې ته وي، او به یاد کړئ چې تاسو د مصر په ځمکه کې خدمتګار وئ، د همدې لپاره زه تاسو ته امر کوم چې دا کلمه عملي کړئ. که تاسو خپل انګورستان راټول کړئ، نو بیا به یې د خپل ځان وروسته راټول نه کړئ، دا به د پردي، یتیم او کونډې لپاره وي. او به یاد ولری چې تا په مصر کې خدمتګار وې، د همدې لپاره زه تا ته امر کوم چې دا کلمه عملی کړې.

### ۲۵

که خو داسې شي چې د انسانانو ترمنځ تکرار رامنځته شي، او دوی قضاوت ته راشي، او قضاوت وکړي، او عادل توجیه کړي، او بې دینه محکوم کړي، او داسې به وي، که چیرې بې دینه د وهلو مستحق وي، نو تاسو به هغه د قاضیانو په وړاندې ښکته کړئ، او هغوی به هغه د خپلو سترګو په وړاندې د هغه د بې دینۍ له مخې وهي. او په شمېر څلویښت به یې وهي، هغه نه به زیات کړي. که چېرې خو زیات کړې وهل د دې وهلو څخه ډېر، نو ستا ورور به ستا په مخکې بې عزته شي. هغه غواګه چې غنم وهي، خوله مه تړئ.

که چیرې ورونه په یو ځای کې اوسیږي او یو له هغوی څخه مړ شي، خو تخم ورته نه وي، نو د مړي ښځه به بهرنۍ سړي ته چې نږدې نه وي، نه ورکول کیږي. د هغې د خاوند ورور به هغې ته ننوځي او هغه به ځان ته ښځه واخلي او به له هغې سره اوسیږي. او هغه ماشوم به وي چې که هغه یې زیږوي، د مړي شوي په نوم به مقرر شي، او د هغه نوم به له اسرائیل څخه پاک نه شي.

که چیرې هغه سړی د خپل ورور ښځه واده کول نه غواړي، نو ښځه به د مشرانو شورا ته دروازې ته ولاړه شي، او به ووایي، زما د خاوند ورور نه غواړي چې په اسرائیل کې د خپل ورور نوم پورته کړي، زما د خاوند ورور نه غوښتل. او به د هغه د ښار د مشرانو شورا هغه وغواړي، او به هغه ته ووايي، او ولاړ شي ووايي: زه نه غواړم چې هغه واخلم. او د هغه د ورور ښځه به د مشرانو د شورا په مخکې راشي، او به یې د هغه یوه چپل د هغه له پښې لرې کړي، او به یې د هغه په مخ کې تو وکړي، او ځواب به ورکړي او ووایي، داسې به هغه سړي ته وشي، چې په اسرائیل کې د خپل ورور کور نه جوړوي. او د هغه نوم به په اسرائیل کې وبلل شي، د هغه چا کور چې چپلۍ یې خلاصه کړې وي.

که خو خلک په یو ځای وجنګیږي، سړی د خپل ورور سره، او د هغوی د یو ښځه راشي چې خپل سړی د هغه د وهونکي له لاس وژغوري، او لاس غځولې د هغه غوټې ونیسي، تاسو به لاس پرې کړئ، ستا سترګه به د دې په اړه زړه سوی نه کوي.

ستا په کڅوړه کې به دوه ډوله وزنونه نه وي، لوی یا کوچنی. په ستا کور کې به لوی یا کوچنی اندازه او اندازه نه وي. وزن ریښتینی او عادل به ستا لپاره وي، او اندازه ریښتینی او عادل به ستا لپاره وي، څو چې په هغه ځمکه کې اوږد ژوند وکړې، کومه چې رب ستا خدای تا ته په میراث ورکوي. ځکه چې د رب ستا د خدای لپاره کرکه ده هر هغه څوک چې دا شیان کوي، هر هغه څوک چې ناحقه کوي.

یاد ساتئ هغه ټول څه چې عمالیق تاسو ته وکړل په لاره کې، کله چې تاسو د مصر له ځمکې بهر وتلئ. څنګه چې هغه په لار کې ستا په وړاندې ودرېد، او ستا شاته ساتونکي یې وواهه، هغه ستړي کسان چې ستا تر شا وو، ته خو لوږه او ستړی وې، او هغه له خدای نه ونه ویرېد. او به وي کله چې که ستا رب خدای تا د خپلو ټولو دښمنانو څخه چې ستا په شاوخوا کې دي په هغه ځمکه کې آرام درکړي، چې ستا رب خدای تا ته د میراث لپاره ورکوي، نو تا به د عمالیق نوم د آسمان لاندې څخه پاکه کړې، او هیر مه کوه.

### ۲۶

او به داسې وي چې که تاسو هغې ځمکې ته داخل شئ چې ستاسو رب خدای تاسو ته د میراث لپاره درکوي، او تاسو هغه په میراث واخلئ او په هغې کې اوسېږئ او به واخلې له لومړنیو میوو څخه د خپلې ځمکې، چې رب، خدای ستا، تا ته ورکوي، او به یې په ټوکرۍ کې اچوې، او به هغه ځای ته لاړ شې چې رب، خدای ستا، به هلته د خپل نوم د یادولو لپاره وټاکي. او به هغه کاهن ته ورشې چې په هغو ورځو کې به وي، او به هغه ته ووایې، نن زما خدای رب ته اعلانوم، چې زه هغې ځمکې ته داخل شوی یم، چې رب زموږ پلرونو ته قسم وخوړ چې موږ ته به یې ورکړي. او کاهن به ستا د لاسونو څخه ټوکرۍ واخلي، او هغه به ستا د خدای رب د قربانګاه مخ ته کېږدي. او ځواب به ووایی د خداوند ستا د خدای په مخکې: زما پلار سوریه وغورځوله، او مصر ته ښکته لاړ، او هلته په لږ شمېر کې اوسېده، او هلته یو لوی قوم او ډېره ډله شو. او مصریانو موږ سره بد چلند وکړ، او موږ ذلیل کړو، او موږ ته سخت کارونه وروپېښل. او موږ خپل رب خدای ته چیغې وکړې، او رب زموږ غږ واورېد، او زموږ ذلت یې ولید، او زموږ محنت، او زموږ ظلم. او رب موږ له مصر څخه په خپل لوی قوت، په قوي لاس، په لوړ بازو، په لویو لیدونو، په نښو او په عجایبو بهر یووړو. او هغه موږ په دې ځای کې راوستو، او موږ ته یې دا ځمکه ورکړه، داسې ځمکه چې شیدې او شاتو بهیږي. او اوس ګوره، زه لومړی میوې د هغه ځمکې د حاصلاتو راوړلی یم، چې تا ماته راکړې، ای خدایه، ځمکه چې شیدې او شاتو بهوي، او تې به هغه د خپل خدای د خدای په وړاندې پرېږدې، او تې به د خپل خدای د خدای په وړاندې سجده کوې. او به خوشحاله شې په ټولو هغو ښو شیانو کې چې رب ستا خدای تا ته درکړي دي، او ستا کور، او لاوی، او هغه پردی چې ستا په منځ کې دی.

که چیرې تاسو په دریم کال کې د خپلو محصولاتو ټوله لسمه برخه ورکول بشپړ کړئ، نو دویمه لسمه برخه به لاوي ته، مسافر ته، یتیم ته او کونډې ته ورکړئ، او هغوی به ستاسو په ښارونو کې وخوري، او خوشحاله به شي.

او به ووایې د خپل خدای رب په وړاندې، ما مقدس شیان له خپل کور څخه لرې کړي دي، او هغه ما لاوي ته او پردي ته او یتیم ته او کونډې ته ورکړي دي، د هغو ټولو احکامو له مخې چې ماته دي امر شوي، ما ستا حکم نه دی سرغړولی، او نه یې هیر کړی یم. او زه یې په خپل درد کې له هغوی څخه نه خوړل، نه یې له هغوی څخه د ناپاکۍ لپاره میوه واخیستل، نه یې له هغوی څخه مړي ته ورکړل، ما د زموږ د رب خدای غږ ته اطاعت وکړ، ما هغه څه وکړل لکه څنګه چې ماته یې امر وکړی و. له خپل مقدس کور څخه له اسمان څخه ښکته وګوره، او خپل خلک اسرائیل ته برکت ورکړه، او هغه ځمکه چې تاسو دوی ته ورکړې ده، لکه څنګه چې تاسو زموږ پلرونو ته قسم وخوړ چې موږ ته به داسې ځمکه راکړئ چې شيدې او شات پکې بهېږي.

په دې ورځ کې خداوند ستاسو خدای تاسو ته امر وکړ چې ټول احکام او قضاوتونه ترسره کړئ، او تاسو به هغه وساتئ او ترسره یې کړئ له خپل ټول زړه څخه او له خپلې ټولې روح څخه. تا نن ورځ خدای د خپل خدای په توګه غوره کړی دی، او د هغه په ټولو لارو کې تلل، د هغه احکام او حکمونه ساتل، او د هغه د غږ اطاعت کول. او خداوند نن ورځ تا غوره کړې چې د هغه لپاره ځانګړی ملکیت خلک شې، لکه څنګه چې هغه وویل، چې د هغه احکام وساتې، او ته به له ټولو ملتونو څخه پورته شې، لکه څنګه چې هغه تا نومیالی او د ویاړ او ستایل شوی کړی دی، ته به د رب ستا د خدای مقدس قوم شې، لکه څنګه چې هغه وویل.

### ۲۷

او موسی او د اسرائیلو د مشرانو شورا امر وکړ او ویل یې: دا ټول احکام وساتئ چې زه نن تاسو ته امر کوم. او هغه ورځ به وي چې تاسو د اردن څخه تېر شئ او هغه ځمکې ته ننوځئ چې رب ستا خدای تا ته ورکوي، او تاسو به د ځان لپاره لویې ډبرې ودروئ او هغوی به د ګچ سره پوښئ. او به لیکې په دې ډبرو باندې د دې قانون ټول کلمې، کله چې له اردن څخه تیر شې، کله چې هغه ځمکې ته ننوځې، چې ستا د پلرونو رب خدای تا ته درکوي، هغه ځمکه چې د شیدو او شاتو بهېدونکې ده، لکه څنګه چې ستا د پلرونو رب خدای تا ته وویل. او داسې به وي چې کله تاسو د اردن نه تېر شئ، نو دغه تیږې به ودروئ چې زه نن ورځ تاسو ته امر کوم، په عیبال غره کې، او هغه به په ګچ پوښئ. او به هلته د خپل خداوند خدای لپاره قربانګاه جوړ کړې، قربانګاه له کاڼو څخه، نه به پرې اوسپنه کېږدې. تاسو به د خپل خدای رب ته د بشپړو ډبرو قربانګاه جوړ کړئ، او تاسو به پر هغه د خپل خدای رب ته سوځول شوي قرباني وړاندې کړئ. او به تاسو هلته د نجات قرباني وکړئ، او به خورئ، او به ډک شئ، او به خوشحاله شئ د خداوند د خدای ستاسو په وړاندې. او به دا ټول قانون په ډبرو باندې خورا په روښانه ډول ولیکې.

او موسی او لیوي کاهنانو ټول اسرائیل ته وویل: خاموش شه او واوره، ای اسرائیله! نن ورځ تاسو د خپل خدای رب قوم شوي یاست. او به د خپل رب خدای غږ واورې، او د هغه ټول احکامونه به ترسره کړې، او د هغه قوانین به ترسره کړې، کوم چې زه نن ورځ تا ته امر کوم.

او موسی په هغه ورځ کې خلکو ته امر وکړ او ویې ویل: دا به د اردن له تیریدو وروسته د جریزیم په غره ودریږي چې خلکو ته برکت ورکړي: شمعون، لاوی، یهودا، یساکار، یوسف، او بنیامین. او دا به د لعنت لپاره په ګیبال غره کې ودریږی: روبین، ګاد، اشیر، زبولون، دان، او نفتالی.

او لاویان به ځواب ورکړي او ټول اسرائیل ته به په لوی غږ ووایی لعنت شوی هغه سړی چې به نقش شوی او ریختل شوی بت جوړ کړي، چې د رب لپاره کراهت دی، د کاریګرانو د لاسونو کار دی، او به یې په پټه کې کیږدي، او ټول خلک به ځواب ورکړي او ووایي، داسې شي. لعنت شوی دی هغه څوک چې د خپل پلار یا د خپلې مور بې عزتي کوي، او ټول خلک به ووایی، آمین. لعنت شوی دی هغه څوک چې د خپل ګاونډي حدود بدلوي، او ټول خلک به ووایی: آمین شی. ملعون دی هغه څوک چې ړوند په لاره کې ګمراهوي، او ټول خلک به ووايي، داسې شي. لعنت شوی دی هغه څوک چې د پردي، یتیم او کونډې انصاف وګرځوي، او ټول خلک به ووایي، شي. ملعون دی هغه څوک چې د خپل پلار له ښځې سره خوب کوي، ځکه چې هغه د خپل پلار پوښ پرانیستی دی، او ټول خلک به ووایی: آمین. ملعون دی هغه څوک چې له هر ډول څارویو سره خوب کوي، او ټول خلک به ووایی: داسې شی. لعنت شوی دی هغه څوک چې د خپلې خور سره خوب کوي، که د پلار خوا وي یا د مور خوا. او ټول خلک به ووايي: آمین شي. ملعون دی هغه څوک چې د خپلې ناوې سره خوب کوي، او ټول خلک به ووایي، داسې شي، ملعون دی هغه څوک چې د خپلې ښځې د خور سره خوب کوي، او ټول خلک به ووایي، داسې شي. لعنت شوی دی هغه څوک چې خپل ګاونډی په فریب وهي، او ټول خلک به ووایی: شی. لعنت شوی دی هغه څوک چې ډالۍ واخلي چې د بې ګناه وینې روح ووهي، او ټول خلک به ووایي: شي. لعنت شوی هر هغه سړی چې د دې قانون په ټولو کلمو کې نه پاتې کیږی چې دوی ترسره کړی، او ټول خلک به ووایی: داسې شی.

### ۲۸

او داسې به وي چې که تاسو د خپل رب خدای غږ په غور سره واورئ، او دا ټول امرونه وساتئ او عمل کړئ، کوم چې زه نن تاسو ته امر کوم، نو ستاسو رب خدای به تاسو د ځمکې د ټولو ملتونو څخه پورته کړي. او ټولې دا برکتونه به پر تا راشي او به تا ومومي، که چېرې د خپل رب خدای غږ ته غوږ کېږدې. برکت لرونکی یې ته په ښار کې، او برکت لرونکی یې ته په کروندو کې. برکت شوي د ستا د خوږي اولاده، او د ستا د ځمکې حاصلات، او د ستا د غواګانو رمې، او د ستا د پسونو رمې. برکت لرونکي دي ستا ذخیره خونې، او ستا پاتې شوني. برکت لرونکی به وې ته په خپل داخلیدو کې، او برکت لرونکی به وې ته په خپل وتلو کې.

رب، ستا خدای به ستا دښمنان چې ستا په وړاندې ولاړ دي، ستا په مخ کې ماتې شوي درکړي. دوی به په یوه لاره ستا په لور راشي، او په اووه لارو به له ستا مخ وتښتي. خداوند به پر تا برکت ولیږي په ستا خزانو کې، او پر هر هغه څه چې ته پرې لاس اچوې، په هغه ځمکه کې چې ستا خداوند خدای تا ته درکوي. رب به تا د ځان لپاره د مقدس خلکو په توګه پورته کړي، لکه څنګه چې ستا د پلرونو سره یې قسم وخوړ، که ته د خپل رب خدای غږ واوری، او د هغه په ټولو لارو کې ولاړ شې، او ټول د ځمکې ملتونه به تا وګوري، ځکه چې د خداوند نوم په تا باندې غوښتل شوی دی، او له تا به وېریږي. او خداوند، ستا خدای، به تا په نیکیو کې زیات کړي: په اولادونو کې د ستا د خېټې، او په اولادونو کې د ستا د څارویو، او په محصولاتو کې د ستا د ځمکې، په هغه ځمکه کې چې خداوند ستا پلرونو ته قسم وخوړ چې تا ته به یې درکړي.

رب به تا ته خپله ښه خزانه، آسمان خلاص کړي، چې ستا ځمکې ته په وخت باران ورکړي، او ستا د لاسونو ټول کارونه برکت کړي، او ته به ډېرو ملتونو ته پور ورکوې، خو ته به پور نه اخلې. او ته به په ډېرو ملتونو حکومت کوې، خو دوی به په تا حکومت نه کوي. ستاسو خداوند الله به تاسو سر وګرځوي نه لکۍ، او تاسو به بیا پورته یاست او لاندې به نه یاست، که چیرې تاسو د خپل خداوند الله غږ واورئ او هر څه چې زه نن ورځ تاسو ته امر کوم وساتئ. نه به تخلف کوې له ټولو هغو احکامو څخه چې زه نن ورځ تا ته امر کوم، نه ښي خوا ته او نه کیڼ خوا ته، چې د نورو خدایانو په پیروۍ ولاړ شې او دوی ته خدمت وکړې.

او داسې به شي چې که تاسو د خپل رب خدای غږ ته غوږ ونه نیسئ، او د هغه ټولې احکام وساتئ چې زه نن ورځ تاسو ته امر کوم، نو دا ټولې لعنتونه به پر تاسو راشي او تاسو به ونیسي. ته په ښار کې ملعون یې، او ته په کروندو کې ملعون یې. لعنت شوي دي ستا ګودامونه، او ستا پاتې شوني. لعنت شوي دي د ستا د خېټې اولادونه، او د ستا د ځمکې پيداوار، د ستا د غواګانو رمې، او د ستا د پسونو رمې. ته په خپل ننوتلو کې ملعون یې، او ته په خپل وتلو کې ملعون یې.

مالک به پر تا کموالی، ضایع کول او مصرف ولیږي پر هر هغه څه چې تا پرې لاس اچوې، تر هغه چې تا ویجاړ کړي، او تر هغه چې تا په چټکۍ سره ورک کړي د ستا د بدو عملونو له امله، ځکه چې تا ما پریښودم. خداوند به تا سره مرګ ولګوي، تر هغه چې هغه تا له ځمکې څخه په بشپړه توګه ختم کړي، په هغه ځمکه کې چې تا هلته ننوځې چې هغه میراث کړې. خداوند به تا ووهي په بې‌چارګۍ کې، د تبې سره، د لرزې سره، د سوزش سره، د خرابۍ سره، او د رنګ‌پریدنې سره، او دوی به تا تعقیب کړي تر هغه چې تا تباه کړي. او ستا د سر پورته آسمان به برونزي وي، او ستا لاندې ځمکه به اوسپنه وي. خداوند، ستا خدای، ستا د ځمکې باران دوړه ورکړي، او له آسمان به دوړه راښکته شي، تر هغه چې تا له منځه یوسي، او تر هغه چې تا په چټکۍ سره ورک کړي. خداوند دې تا د دښمنانو په مخکې وهلو ته ورکړي، په یوه لار به دوی ته ووځې، او په اووه لارو به د دوی له مخه وتښتې، او په ټوله ځمکه کې د ټولو پاچاهیو په منځ کې خوره به شې. او ستاسو مړي به د آسمان د مرغانو او د ځمکې د ځناورانو خوراک شي، او هیڅوک به نه وي چې ویره ورکړي. به ووهي تاسو مالک د مصري زخم په واسطه ستاسو په ځای کې، او د وحشي خارښ په واسطه، او د خارښت په واسطه، په دې توګه چې تاسو ونه شئ کولی روغ شئ. خداوند به تا په لیونتوب، ړندتوب او د ذهن په حیرانتیا سره ووهي. او تې به د منځ ورځ په وخت کې لټول کوې، لکه څنګه چې یو ړوند سړی په تیاره کې لټول کوي، او ستا لارې به بریالۍ نه شي، او تې به بیا مظلوم کېږې، او ټولې ورځې به لوټ کېږې، او هیڅ مرسته کوونکی به نه وي.

ښځه به واخلې، او بل سړی به هغه ولري. کور به جوړ کړې، او پکې به نه اوسېږې. تاکستان به کرې، او هغه به نه درولې. ستا غوا ته ستا په مخکې وژل شوی، او تا به له هغه څخه نه خورې، ستا خره له تا څخه اخیستل شوی، او تا ته به بیرته ورکړل نه شي، ستا پسونه ستا دښمنانو ته ورکړل شوي. او هیچا به تا سره مرسته نه کوي. ستا زامن او ستا لوڼې به بل قوم ته ورکړل شي، او ستا سترګې به د ناکامۍ سره هغوی ته کتل کوي، ستا لاس به هیڅ نه شي کولای. د خپلې ځمکې محصولات او ستا ټول زحمتونه به هغه قوم وخوري چې تا نه پېژني، او ته به ټولې ورځې مظلوم او مات شوی یې. او به وې لیونی وهل شوی د هغه لیدونو له امله چې ستا سترګې به یې وګوري.

رب به تا په بدو زخمونو ووهي په زنګونو او پنډو، چې تا د خپلو پښو له تلو څخه تر خپل سر پورې شفا موندل نشې کولی.

خدای به تا او ستا واکمنان چې پر ځان به یې وټاکې، داسې قوم ته لیږدولی شي چې نه ته یې پیژنې او نه ستا پلرونه، او هلته به د نورو خدایانو، لرګیو او تیږو عبادت کوې. او تا به هلته په معما، مثل او کیسه کې په ټولو هغو ملتونو کې وې چې خدای به تا هلته یوسي.

ډېر تخم به په میدان کې وباسې، او لږ به راوړې، ځکه چې ملخ به یې وخوري. تاکستان به کرې او خدمت به یې کوې، خو شراب به نه څښې او نه به له هغه خوشحاله شې، ځکه چې چرک به هغه وخوري. د زیتون ونې به ستا په ټولو حدونو کې وي، او تاسو به غوړ مسح نه کړئ، ځکه چې ستاسو د زیتون ونه به ورک شي. زامن او لوڼې به زېږوې او نه به وي، ځکه چې په بندیتوب کې به ځي. ستا ټول لرګي او د ستا د ځمکې محصولات به خرابوالی وخوري. هغه پردی چې ستا په منځ کې دی، به پورته او پورته لاړ شي، خو تا به ښکته او ښکته لاړ شې. دا به تا ته پور درکړي، خو تا به دې ته پور ونه کړې، دا به سر وي، خو تا به لکۍ وې.

او به تا پر ټولې دا لعنتونه راشي، او به تا تعقیب کوي، او به تا ونیسي، تر هغه چې تا ویجاړ کړي، او تر هغه چې تا ورک کړي، ځکه چې تا د خپل رب خدای غږ ته غوږ نه دی ایښی، چې د هغه احکام او قوانین وساتې، څومره چې هغه تا ته امر کړي دي. او به وي په تا کې نشانې، او عجیبې به وي په ستا تخم کې تر ابده پورې. د هغه پرځای چې تا د خپل رب خدای خدمت ونه کړ په خوشحالۍ او ښه زړه کې د ټولو شیانو د کثرت له امله.

او به خپلو دښمنانو ته خدمت کړې چې څښتن به پر تا واستوي په لوږه کې، او په تږي کې، او په ننګوالي کې، او په ناکامۍ د ټولو کې، او به کیږدې د اوسپنې غاړه پر ستا غاړه، تر څو چې هغه تا تباه کړي. خداوند به پر تا یو قوم له لرې څخه، له د ځمکې له وروستۍ برخې څخه راوړي، لکه د عقاب حمله، داسې یو قوم چې تا به د هغه ژبه ونه پوهیږې یو بې شرمه ملت چې د بوډا سړي مخ ته به درناوی نه کوی، او په ځوان به رحم نه کوی. او به وخوري اولادونه د ستاسو څارویو او محصولات د ستاسو ځمکې، نو چې ستاسو ته غنم، شراب، غوړ، د ستاسو غواګانو رمې، او د ستاسو پسونو رمې ونه پریږدي، تر هغه چې تاسو ورک کړي. او به تا په ستا په ښارونو کې تباه کړي، تر هغه چې لوړ او قوي دیوالونه ړنګ شي، هغه چې ته په دوی باور لرې، په ستا په ټوله ځمکه کې، او به تا په ستا په ښارونو کې تنګ کړي، چې تا ته ورکړل شوي دي. او به وخوری د خپلې نس اولاده، د خپلو زامنو او لوڼو غوښه، هغه څومره چې تا ته ورکړل شوي، په خپل تنګي او مصیبت کې، کله چې ستا دښمن تا ته مصیبت ورسوي.

هغه نرم سړی چې ستا په منځ کې دی او هغه ډېر نازک، به د خپلې سترګې په حسد د خپل ورور، او د هغې ښځې چې د هغه په غېږ کې ده، او د هغو پاتې شویو ماشومانو سره حسد وکړي چې پاتې شي. هغه ته، نو چې یو له هغوی څخه د هغه د ماشومانو د غوښو څخه ورکړي، کوم چې به یې وخوري، ځکه چې ستا په تنګۍ او ستا په تکلیف کې هغه ته هیڅ پاتې نه کېږي، یا به ستا دښمنان تا ته ستا په ټولو ښارونو کې تکلیف ورکړي.

او هغه نازکه او نازکه ښځه په تاسو کې، چې د هغې پښې هیڅکله د نازکتیا او نرمتیا له امله پر ځمکه نه وې تللې، به د خپل سړي سره چې په خپل سینه کې دی، او د خپل زوی او د خپلې لور سره په بده سترګه وګوري. او د هغې د زیږون وروسته بیرون راوتلی شی، چې د هغې د رانونو له لارې بیرون راوځي، او د هغې ماشوم چې که هغه یې زیږوي، نو هغه به یې وخوري، ځکه د ټولو شیانو د نشتوالي له امله په پټه به دا وکړي، ستا په تنګۍ کې او ستا په مصیبت کې، چې ستا دښمن به تا ته ستا په ښارونو کې ورکړي. که تاسو ونه اورئ چې د دې قانون ټولې هغه کلمې ترسره کړئ، هغه کلمې چې په دې کتاب کې لیکل شوي دي، او د دې محترم او حیرانونکي نوم څخه ویره ونه کړئ، یعنې خداوند ستاسو خدای. او خداوند به ستا ضربې او د ستا د اولادې ضربې عجیبې کړي، ضربې لویې او حیرانونکې، او ناروغۍ بدې او دایمي. او هغه به د مصر ټول بد درد چې تاسو یې د هغوی له مخه ګډوډ کړل، بیرته راګرځوي، او هغه به په تاسو چسپیږي. او ټولې ناروغۍ، او ټولې هغه ضربې چې نه لیکل شوي، او ټولې هغه چې د دې قانون په کتاب کې لیکل شوي، رب به پر تا راوړي، تر هغه چې تا ویجاړ کړي. او تاسو به په لږ شمېر کې پاتې شئ، د هغو پرځای چې تاسو د اسمان د ستورو په شان ډېر وئ، ځکه چې تاسو د خپل رب خدای غږ ته غوږ نه نیوه.

او به وي لکه څنګه چې مالک پر تاسو خوشحاله شو چې تاسو ته ښه وکړي او تاسو ډیر کړي، داسې به مالک پر تاسو خوشحاله شي چې تاسو تباه کړي، او تاسو به په چټکۍ سره له هغې خاورې لرې شئ چې تاسو هلته داخلیږئ ترڅو هغه میراث واخلئ. او ستا خداوند خدای به تا په ټولو ملتونو کې د ځمکې له یوې پایه تر بلې پایې پورې خپور کړي، او هلته به نورو خدایانو ته، لرګیو او تیږو ته خدمت کوې، چې نه تا او نه ستا پلرونو په هغوی باور کړی و. خو تا به په هغو ملتونو کې هم آرام نه شې، او ستا د پښې تلو ته به هیڅ ځای ونه ملي، او رب به تا ته هلته بل نافرمانه زړه، ناکامیدونکې سترګې، او ژړیدونکې روح درکړي. او ستا ژوند به ستا د سترګو په وړاندې ځوړند وي، او به ورځ او شپه وېرېږې، او به خپل ژوند ته باور ونه کړې. په سهار کې به ووایې، څنګه به ماښام شي؟ او په ماښام کې به ووایې، څنګه به سهار شي؟ د ستا د زړه د ویرې له امله چې به یې وویرېږې، او د ستا د سترګو د لیدونو له امله چې به یې وګورې. او مالک به تا بیرته مصر ته په کښتیو کې واړوي، په هغه لاره کې چې ما وویل، تا به بیا هغه نه وینې، او تاسو به هلته خپلو دښمنانو ته د غلامانو او کنیزو په توګه وپلورل شئ، او هیڅ اخیستونکی به نه وي.

دا د هغه تړون کلمې دي چې رب موسی ته امر وکړ چې د اسرائیلو د زامنو لپاره یې په موآب ځمکه کې قایم کړي، پرته له هغه تړون څخه چې په حوریب کې یې دوی ته جوړ کړی و.

### ۲۹

او موسی ټول د اسرائیلو زامن وبللو، او هغوی ته یې وویل، تاسو هرڅه لیدلي دي چې رب په مصر کې ستاسو په مخکې فرعون ته او د هغه خدمتګارانو ته، او د هغه ټولې ځمکې ته وکړل، هغه لوی آزمایښتونه چې ستا سترګو لیدلي دي، هغه نشانې او هغه لوی عجایب. او رب الله تاسو ته تر دې ورځې پورې د پوهېدو زړه، د لیدو سترګې، او د اوریدو غوږونه نه دي درکړي. او هغه تاسو څلویښت کاله په صحرا کې هدایت کړل، ستاسو جامې زاړې نه شوې، او ستاسو چپلې ستاسو له پښو نه تیرې نه شوې. ډوډۍ مو نه خوړله، شراب او قوي څښاک مو نه څښل، څو پوه شئ چې زه ستاسو رب خدای یم. او تاسو د دې ځای ته راغلئ، او د حشبون پاچا سیهون، او د باشان پاچا اوګ زموږ سره د جګړې لپاره راووتل. او موږ دوی ووهل، او موږ د دوی ځمکه ونیوله، او ما هغه په قرعه سره د روبن او د جاد او د منسی د نیمې قبیلې ته ورکړه. او تاسو به د دې تړون ټولې کلمې ساتئ او عمل کړئ، څو هر هغه څه پوه شئ چې تاسو به یې وکړئ.

تاسو ټول نن ورځ د خپل رب خدای په وړاندې ولاړ یاست، ستاسو د قبیلو مشران، او ستاسو شورا، او ستاسو قاضیان، او ستاسو افسران، د اسرائیل هر سړی، ستاسو ښځې، او ستاسو اولادونه، او هغه پردی چې ستاسو د کمپ په منځ کې دی، له ستاسو د لرګی ټوټونکي څخه تر ستاسو د اوبو راوړونکي پورې. په ستاسو د خدای د خداوند په پېمان کې تېرېدل، او د هغه په لعنتونو کې، هغه ټول چې ستا خداوند خدای نن ورځ تا سره جوړوي، ترڅو چې هغه تاسو د هغه لپاره په یوه قوم کې ودروي، او هغه به ستاسو خدای وي، لکه څنګه چې هغه تاسو ته ویلي دي، او لکه څنګه چې هغه ستاسو پلرونو ابراهیم، اسحاق او یعقوب ته قسم خوړلی دی. او زه دا پیمان او دا لعنت نه یوازې تاسو سره قایموم. مګر هغو سره هم چې نن ورځ دلته زموږ سره د خداوند زموږ د خدای په وړاندې حاضر دي، او هغو سره هم چې نن ورځ دلته زموږ سره نه دي.

ځکه چې تاسو پوهیږئ چې موږ څنګه په مصر کې اوسیدلو، لکه څنګه چې موږ د هغو هیوادونو په منځ کې تیر شوو چې تاسو یې تیر کړل. او د دوی کراهتونه او د دوی بتان وګورئ: لرګی او ډبره، سپین زر او سره زر، کوم چې د دوی سره دی. نه څوک دی په تاسو کې سړی، یا ښځه، یا پلرنی دود، یا قبیله، چې د چا ذهن وګرځېد له خداوند ستاسو د خدای نه، او تللي وي چې د هغو ملتونو خدایانو ته خدمت وکړي، نه څوک دی په تاسو کې داسې ریښه چې پورته وده کوي په زهرو او تریخوالي کې. او به داسې وي چې که هغه د دې لعنت کلمې واوري، او په خپل زړه کې ووايي: زما لپاره مقدس شي، ځکه چې زه به د خپل زړه په ګمراهۍ کې ځم، نو ګناهګار به بې ګناه ورک نه کړي. خدای به هیڅکله د هغه په حق کې مهربان کېدل ونه غواړي، بلکې بیا به د رب غضب او د هغه غیرت د هغه سړي په وړاندې روښانه شي، او د دې عهد ټولې لعنتونه چې په دې کتاب کې لیکل شوي دي به پر هغه راښکته شي، او رب به د هغه نوم د اسمان له لاندې پاکوي. او رب به هغه د اسرائیلو د ټولو زامنو څخه د بدیو لپاره جلا کړي، د هغه پیمان د ټولو لعنتونو له مخې چې د دې قانون په کتاب کې لیکل شوي دي.

او به ووایی هغه بل نسل، ستاسو زامن چې به له تاسو وروسته پاڅي، او هغه پردی چې به له لرې ځمکې راشي، او به وګوري د هغې ځمکې ضربې او د هغې ناروغۍ چې رب پر هغې واستولې الهي او مالګه سوځېدلې، د هغې ټوله ځمکه به نه کرل شي، نه به شنه کېږي، او نه به پر هغې هیڅ شنه شی پورته شي. لکه څنګه چې سدوم او عموره، ادما او صبوئیم ووران شول، کومې چې رب په قهر او غضب کې ووران کړې. او به وایي ټولې ملتونه، ولې رب داسې وکړ دې ځمکې ته؟ څه دی دا لوی غضب د قهر؟ او به ووایی چې هغوی د خپلو پلرونو د خدای رب تړون پریښود، هغه تړون چې هغه د هغوی د پلرونو سره جوړ کړی و، کله چې هغوی د مصر له ځمکې راویستل. او تللو وروسته یې نورو خدایانو ته خدمت وکړ، چې هغوی نه پوهېدل او نه یې هغوی ته ووېشل. او خداوند په غضب سره په هغه ځمکه باندې راغلی و چې په هغې باندې ټول هغه لعنتونه راولي چې د دې شریعت په کتاب کې لیکل شوي دي. او رب دوی د خپلې ځمکې څخه په قهر، غضب او ډېر لوی غوسې کې وباسل، او دوی بلې ځمکې ته وغورځول لکه څنګه چې اوس دي.

پټ شیان زموږ خداوند الله ته دي، خو ښکاره شیان موږ ته او زموږ اولادونو ته د تل لپاره دي، چې د دې شریعت ټولې کلمې عمل کړو. پټ شیان زموږ خداوند الله ته دي، خو ښکاره شیان موږ ته او زموږ اولادونو ته تر ابده پورې دي، چې د دې شریعت ټولې کلمې عمل کړو.

### ۳۰

او به داسې وي لکه څنګه چې پر تا راشي ټول دا خبرې، برکت او لعنت، چې ما ستا د مخ مخکې ورکړل؛ او ته به په خپل زړه کې ومني په ټولو هغو ملتونو کې، چیرې چې رب تا هلته خپاره کړي، او به خپل رب خدای ته راګرځې، او د هغه د غږ به واورې د هر هغه څه مطابق چې زه نن ورځ تا ته امر کوم، له خپل ټول زړه څخه، او له خپلې ټولې روح څخه. او مالک به ستاسو ګناهونه شفا ورکړي، او به په تاسو رحم وکړي، او بیا به تاسو له ټولو هغو ملتونو څخه راټول کړي، چې مالک تاسو هلته خپاره کړي وو. که ستا پراکندګي د آسمان له یوې پایه څخه تر بلې پایې پورې وي، له هغه ځایه به ستا رب خدای تا راټول کړي، او له هغه ځایه به ستا رب خدای تا واخلي. او ستا خدای به تا له هغه ځایه په هغه ځمکه کې راولی چې ستا پلرونو میراث کړې وه، او تا به هغه میراث کړې، او هغه به تا ته ښه وکړی، او هغه به تا د خپلو پلرونو څخه ډیر کړی. او رب به ستا زړه او د ستا د اولادې زړه پاک کړي، چې ستا خدای رب سره د خپل ټول زړه او د خپلې ټولې روح څخه محبت وکړې، ترڅو ته ژوند وکړې.

او ستا رب خدای به دا لعنتونه ستا په دښمنانو او هغو کسانو باندې کښېږدي چې له تا سره کرکه کوي او چې تا یې ګوښه کړل. او تہ به بیرته راګرځیږې او د خپل خدای خداوند د غږ به اورېدل کوې، او د هغه احکامونه به ترسره کوې، څومره چې زه نن تا ته امر کوم. او ستا خداوند خدای به تا ته برکت درکړي په هر کار کې د ستا د لاسونو، په اولادونو کې د ستا د زیږون، او په اولادونو کې د ستا د څارویو، او په محصولاتو کې د ستا د ځمکې، ځکه چې ستا خداوند خدای به راستون شي چې په تا خوشحال شي د ښو شیانو لپاره، لکه څنګه چې په ستا پلرونو خوشحال شو. که تاسو د خپل خدای خداوند آواز واورئ، د هغه احکام وساتئ، او د هغه قوانین، او د هغه حکمونه چې په دې د قانون کتاب کې لیکل شوي دي، که تاسو خپل خدای خداوند ته د خپل ټول زړه او د خپل ټولې روح څخه بیرته راګرځئ. ځکه چې دا امر چې زه نن ورځ تاته امر کوم، ډېر ګران نه دی او نه هم له تا څخه لرې دی. دا په اسمان کې پورته نه ده، چې ووایی څوک به زموږ لپاره اسمان ته پورته شي، او هغه زموږ لپاره راوړي، او موږ به یې واورو او عمل وکړو؟ نه دا د سمندر له هاخوا هم ده چې ووایی: څوک به زموږ لپاره د سمندر هاخوا ته تېر شي او زموږ لپاره یې راوړي، او زموږ لپاره یې اوریدونکی کړي، او موږ به یې عملي کوو؟ دا کلمه ستا ډېره نږدې ده په ستا خوله کې، او په ستا زړه کې، او په ستا لاسونو کې چې هغه عمل کړې.

وګوره، ما نن ستا د مخ په وړاندې ژوند او مرګ، ښه او بد درکړی دی. که تاسو د خپل رب خدای احکامونو ته غوږ کېږدئ، کوم چې زه نن ورځ تاسو ته امر کوم، چې خپل رب خدای سره مینه وکړئ، د هغه په ټولو لارو کې ګرځئ، او د هغه احکامونه او قضاوتونه وساتئ، نو تاسو به ژوندي پاتې شئ، او ډېر به شئ، او ستاسو رب خدای به تاسو ته په هغه ټوله ځمکه کې برکت درکړي، کومې ته چې تاسو هلته د میراث اخیستلو لپاره ننوځئ. او که ستاسو زړه لرې شي، او تاسو ونه اورئ، او ګمراه شوی نورو خدایانو ته سجده وکړئ او دوی ته خدمت وکړئ، زه نن ورځ تا ته اعلانوم چې تاسو به تباه شئ، او تاسو به پر هغه ځمکه اوږد عمر ونه کړئ، کومه ته چې تاسو د اردن نه تېرېږئ ترڅو هلته هغه میراث کړئ.

زه نن ستاسو ته آسمان او ځمکه شاهدان کوم، چې ما ستاسو په وړاندې ژوند او مرګ، برکت او لعنت ورکړی دی. ژوند غوره کړه، څو ته او ستا اولاد ژوند وکړئ. ستا د رب خدای سره مینه کول، د هغه غږ ته غوږ نیول، او له هغه سره نښتل، ځکه چې دا ستا ژوند او ستا د ورځو اوږدوالی دی، په هغه زمکه کې اوسېدل چې رب ستا پلرونو ابراهیم، اسحاق او یعقوب ته ورکولو ته لوړه وکړه.

### ۳۱

او موسی دا ټولې خبرې د اسرائیلو ټولو زامنو ته ویل بشپړ کړل. او دوی ته ویل: زه نن یو سل او شل کلن یم، نور به نه شم کولای ننوتل او وتل، خو خدای ما ته ویل: تا به دا اردن تېر نه کړې. خداوند ستا خدای چې ستا مخکې روان دی، هغه به دا قومونه ستا له مخې ویجاړ کړي، او ته به په هغوی میراث ولرې، او یوشع به ستا مخکې روان وي، لکه څنګه چې خداوند وویل. او ستا مالک خدای به دوی ته هغه څه وکړي لکه څنګه چې سیهون او عوګ، د اموریانو دوو پاچاهانو سره وکړل، چې د اردن هاخوا وو، او د دوی د ځمکې سره، لکه څنګه چې یې دوی بشپړه ویجاړ کړل. او رب هغوی تاسو ته وسپارل، او تاسو به هغوی ته هغه وکړئ، لکه څنګه چې ما تاسو ته امر کړی و. زړور اوسه او قوي اوسه، مه ویریږه، نه وډاریږه او نه له مخ د دوی ویریږه، ځکه چې رب، ستا خدای، هغه چې ستاسو مخکې ځي او ستاسو سره دی، نه به تا پریږدي او نه به تا پرېږدي. او موسیٰ یوشع وغوښت، او د ټول اسرائیل په مخکې ورته وویل: قوي او زورور شه، ځکه چې ته به د دې قوم په مخکې هغې ځمکې ته داخل شې چې رب ستاسو پلرونو ته د ورکولو قسم وخوړ، او ته به هغوی ته میراث ورکړې. او هغه رب چې له تا سره سفر کوي، تا به نه پریږدي او نه به تا پریږدي، مه ویریږه او مه ډاریږه.

او موسی د دې شریعت کلمې په کتاب کې ولیکلې، او هغه یې د لیوي د زامنو کاهنانو ته ورکړ چې د رب د عهد صندوق یې پورته کاوه، او د اسرائیلو د زامنو مشرانو ته یې ورکړ.

او موسیٰ په هغه ورځ دوی ته امر وکړ او ویل یې: د اووو کالو وروسته، د خلاصون په کال کې، د خیمو د جشن په وخت کې، په هغه وخت کې چې ټول اسرائیل د ستاسو د خدای رب په وړاندې د لیدلو لپاره راغونډیږي، په هغه ځای کې چې رب به یې وټاکي، نو تاسو به دا قانون د ټول اسرائیل په وړاندې د دوی په غوږونو کې ولولئ. خلک غونډه کړئ، نارینه او ښځې او اولادونه او هغه پردی چې ستاسو په ښارونو کې دی، ترڅو واوري، او ترڅو زده کړي چې د خپل رب خدای څخه ویره ولري، او دوی به واوري چې د دې شریعت ټولې کلمې عمل کړي. او د هغوی زامن چې نه پوهیږي، به واوري او به زده کړي چې د رب ستا خدای څخه ویره ولري په ټولو هغو ورځو کې چې هغوی د ځمکې پر مخ ژوند کوي، هغه ځمکې ته چې تاسو د اردن څخه تیریږئ ترڅو هلته هغه میراث واخلئ.

او مالک موسی ته وویل، وګوره ستا د مرګ ورځې نږدې شوي دي، یوشع وبلله، او د شهادت د خیمې دروازې ته ودرېږئ، او زه به هغه ته امر کوم، او موسی او یوشع د شهادت خیمې ته لاړل، او د شهادت د خیمې دروازې ته ودرېدل. او رب په ورېځ کې ښکته شو، او د شهادت د خېمې د دروازې ته ودرېد، او د ورېځ ستن د شهادت د خېمې د دروازې ته ودرېد. او رب موسی ته وویل، وګوره ته به د خپلو پلرونو سره خوب شې، او دا خلک به پاڅي او د هغې ځمکې د بهرنیو خدایانو په پیروۍ زنا کوي چې دا ورته ننوځي، او دا به ما پریږدي، او زما هغه پیمان به ماتوي چې ما د هغوی سره جوړ کړی و. او زه به په هغه ورځ په غضب کې د دوی په خلاف غضبناک شم، او زه به دوی پریږدم، او زه به خپل مخ د دوی څخه واړوم، او هغه به د خوړلو شی شي، او ډیرې بدۍ او مصیبتونه به یې ومومي، او په هغه ورځ به ووایي، ځکه چې زما خدای رب زما سره نه دی، نو دا بدۍ ما ومونده. زه به په هغه ورځ خپل مخ د دوی نه په بشپړه توګه وګرځوم، د ټولو بدیو له امله چې دوی یې وکړل، ځکه چې دوی بهرنیو خدایانو ته مخ کړی و.

او اوس د دې سندرې الفاظ ولیکئ او هغه د اسرائیلو زامنو ته زده کړئ، او هغه د هغوی په خوله کې واچوئ، ترڅو دا سندره زما لپاره د مخ په مخ شاهدي ورکوونکې وي د اسرائیلو زامنو کې. زه به یقیناً هغوی ته هغه ښه ځمکه کې راوړم، کومه چې ما د هغوی پلرونو ته قسم وخوړ چې هغوی ته ورکړم، هغه ځمکه چې د شیدو او شاتو جاری وي، او هغوی به وخوري، او ډک شوي به سیر شي، او هغوی به بهرنیو خدایانو ته وګرځي، او هغوی ته به خدمت وکړي، او ما ته به قهر راوړي، او زما عهد به ماتوي. او دا سندره به د دوی په مخ کې د شاهدۍ په توګه بدله شي، ځکه چې دا به د دوی له خولې او د دوی د اولادې له خولې هیره نه شي، ځکه چې زه د دوی بدي پوهیږم، هغه څه چې دوی نن دلته کوي، مخکې له دې چې زه دوی هغې ښې ځمکې ته راولم، کومه چې ما د دوی پلرونو ته قسم وخوړ.

او موسی دا سندره په هغه ورځ ولیکله، او هغه یې د اسرائیلو زامنو ته زده کړه. او یوشع ته امر وکړ او ویې ویل: زړور او قوي شه، ځکه چې ته به د اسرائیلو زامن هغې ځمکې ته داخل کړې کومه چې رب دوی ته قسم وخوړ، او هغه به ستا سره وي.

کله چې موسی د دې قانون ټولې کلمې په کتاب کې لیکل بشپړ کړل تر پایه پورې، او لاویانو ته چې د خداوند د عهد صندوق پورته کوي، امر وکړ او ویل یې: د دې شریعت کتاب واخلئ او هغه د خپل خدای رب د عهد د صندوق په څنګ کې کېږدئ، او هلته به ستاسو په وړاندې د شاهدۍ لپاره وي. زه ستاسو سرکشي پوهیږم، او ستاسو سخته غاړه، ځکه چې لا تر اوسه زما د ژوندي پاتې کیدو سره تاسو سره نن، تاسو د خدای په وړاندې سرکشي کوئ، نو څنګه به زما د مرګ وروسته نه کوئ؟ خپل قبیلوي مشران، خپل مشران، خپل قاضیان، او خپل منشیان زما ته راغونډ کړئ، ترڅو زه دوی ته دا ټولې خبرې واورم، او زه د دوی په وړاندې آسمان او ځمکه شاهد ګرځوم. زه پوهیږم چې زما د مرګ څخه وروسته تاسو به بې قانونه کارونه وکړئ، او له هغې لارې به وګرځیږئ کومه چې ما تاسو ته امر کړې وه، او په وروستیو ورځو کې به تاسو ته بدۍ ورسیږي، ځکه چې تاسو به د رب په وړاندې بد کارونه وکړئ، او د خپلو لاسونو د کارونو په واسطه به هغه قهر کړئ.

او موسی د دې سندرې ټولې کلمې د ټولې شورا په غوږونو کې تر پایه پورې وویلې.

### ۳۲

پام وکړه ای آسمانه، او زه به خبرې وکړم، او ځمکه باید زما د خولې خبرې واوري. انتظار وشي لکه باران زما وینا، او راښکته شي لکه شبنم زما خبرې، لکه باران پر واښه، او لکه واوره پر واښه. ځکه چې ما د خداوند نوم ونیو، زموږ خدای ته لویتوب ورکړئ. خدای، د هغه کارونه ریښتیني دي، او د هغه ټولې لارې قضاوتونه دي، خدای وفادار دی، او هیڅ بې انصافي نشته، رب عادل او مقدس دی. هغوی گناه وکړه، نه د هغه اولادونه د ملامتۍ وړ دي، بلکې یو کج او منحرف نسل دی. ایا دا شیان تاسو رب ته بدله ورکوئ؟ ایا داسې احمق خلک او نه عقلمند؟ ایا هغه دا ستاسو پلار نه دی چې تاسو یې ترلاسه کړل او تاسو یې جوړ کړل او تاسو یې شکل ورکړ؟ د زمانې ورځې یاد کړئ، د نسلونو کلونه پوه شئ. خپل پلار ته وپوښتئ او هغه به تاسو ته خبر درکړي، خپلو مشرانو ته او هغوی به تاسو ته ووایي.

کله چې لوی تعالی ملتونه وویشل، لکه څنګه چې یې د آدم زامن خپاره کړل، نو د خدای د فرښتو د شمېر له مخې یې د ملتونو پولې ټاکلې. او د خداوند برخه د هغه خلک یعقوب شو، د هغه د میراث اندازه شوې برخه اسرائیل دی. هغه یې په صحرا کې وساته، د سوځونکي تودوخې په تږي کې، په بې اوبو ځمکه کې، هغه یې محاصره کړ او تربیه یې کړه، او هغه یې وساته، لکه د سترګې ننداره. لکه څنګه چې عقاب خپله ګودۍ پوښي، او د خپلو ځوانو په باندې وغوښتل، خپلې وزرې یې خپرې کړې او هغوی یې ومنل، او هغوی یې د خپل شا په باندې پورته کړل. رب یوازې دوی وړل، د دوی سره هیڅ بهرنی خدای نه وو. هغه دوی د ځمکې پر قوت پورته راوړل، هغه دوی ته د کرونو حاصلات خوراک ورکړل، دوی له کاڼو شات وڅښل، او له کلکو کاڼو غوړ. د غوایانو غوایی، او د پسونو شیدې، د وریو او قوچانو د غوړی سره، د غویانو او وزو زامن، د غنمو د پښتورګو د غوړی سره، او د انګورو وینه یې شراب وڅښل. او یعقوب وخوړل او ډک شو، او مینه شوي لگېدلی، هغه غوړ شو، ضخیم شو، پراخ شو، او هغه خدای پریښود چې هغه جوړ کړی و، او د هغه د نجات ورکوونکي خدای څخه لرې شو.

هغوی ما په بیګانه خدایانو باندې وخوځول، په خپلو کرکجنونو کې یې ما تریخ کړم. دوی قربانی کړل شیطانانو ته او نه خدای ته، هغه خدایانو ته چې دوی یې نه پیژندل، نوي او وروستي چې راغلي دي، هغه چې د دوی پلرونو یې نه پیژندل. تا هغه خدای پرېښود چې تا یې زېږولی و، او هغه خدای مو هیر کړ چې تا ته روزي ورکوي.

او خداوند وليدل، او غيرت يې وکړ، او د خپلو زامنو او لوڼو له امله په غضب کې وخوځېد. او وویل: زه به خپله مخ له دوی نه واړوم، او به یې وښایم چې په وروستیو ورځو کې به دوی ته څه پیښ شي، ځکه چې دا یو منحرف نسل دی، داسې زامن چې په دوی کې ایمان نشته.

دوی ما په هغه څه غیرت ته راوستم چې خدای نه دی، دوی ما په خپلو بتانو غضبناک کړم، او زه به دوی په هغه څه غیرت ته راولم چې قوم نه دی، په یو احمق قوم به دوی غضبناک کړم. ځکه چې زما د قهر څخه اور بل شوی دی، چې تر دوزخ لاندې پورې به وسوځي، ځمکه او د هغې حاصلات به وخوري، د غرونو بنسټونه به وسوځوي. زه به په دوی باندې بدۍ راټولې کړم، او زما غشي به په دوی باندې په جګړه کې ولګوم. د لوږې له امله ضعیف کیږي او د مرغانو له خوړلو، او شا ته غزیدل چې ناقابل علاج دي، د ځناورانو غاښونه به زه په دوی واستوم د قهر سره، د هغو سره چې په ځمکه کش کوي. له بهر به تورې هغوی بې اولاده کړي، او له خزانو به ویره وي، ځوان سړی د پاکې نجلۍ سره، شیدې خوړونکی د بوډا سره. ما وویل، زه به هغوی خپاره کړم، زه به د انسانانو څخه د هغوی یادګار ودروم. که نه د دښمنانو د غصې له امله وای، نو مبادا چې دوی اوږدمهاله کړي، نو مبادا چې مخالفین یوځای برید وکړي، او مبادا چې دوی ووایي: زموږ لاس لوړ دی، او رب نه دی چې دا ټول یې کړي دي.

ملت چې مشوره یې له لاسه ورکړې ده، او په دوی کې پوهه نشته. دوی د پوهېدو فکر ونه کړ، نو دا شیان باید د راتلونکي وخت لپاره ومني. څنګه به یو سړی زر تعقیب کړی، او دوه به لسګونه زره جابجا کړی، که خدای هغوی نه وای پلورلي او رب هغوی نه وای سپارلي؟ چې د دوی خدایان زموږ د خدای په شان نه دي، او زموږ دښمنان احمقان دي. له سدوم د انګورو څخه د دوی انګور دی، او د دوی شاخه له عموره څخه ده، د دوی انګور د زهرو انګور دی، د تلخۍ خوشه دوی ته ده. غصه د اژدهاګانو شراب د هغوی دی، او غصه د مارانو نه ساتل کېدونکې ده. ایا دا شیان زما سره راټول شوي او زما په خزانو کې مهر شوي نه دي؟ په د انتقام ورځ به زه بدله واخلم، کله چې د دوی پښه ونړېږي، ځکه چې د دوی د تباهۍ ورځ نږدې ده، او تاسو ته چمتو شیان حاضر دي. ځکه چې مالک به د خپل خلک قضاوت وکړي، او په خپلو غلامانو به رحم وکړي، ځکه چې هغوی کمزوري شوي ولیدل، او په راوستلو کې ناکام شوي، او ستړي شوي. او رب وویل، د دوی خدایان چیرته دي، چې دوی پر هغوی باور درلود؟ هغه چې تاسو د دوی د قربانیو غوړ خوړل، او د دوی د تویولو شراب یې څښل؛ دوی دې پاڅي او تاسو ته دې مرسته وکړي او ستاسو ساتونکي دې شي. وګورئ، وګورئ چې زه یم، او زما پرته بل خدای نشته، زه وژنم او ژوندی کوم، زخمي کوم او زه یې شفا ورکوم، او هیڅوک نشته چې له زما لاسونو خلاص کړي. ځکه چې زه به خپله لاس آسمان ته پورته کړم، او زه به په خپله ښي لاس قسم وخورم، او زه به ووایم: زه تر ابده ژوندی یم. ځکه چې زه به خپله توره د بریښنا په څیر تیزه کړم، او زما لاس به قضاوت ونیسي، او زه به دښمنانو ته سزا ورکړم، او هغو ته چې ما سره کرکه کوي به بدله ورکړم. زه به خپلې غشي د وینې څخه مست کړم، او زما توره به غوښه وخوري د ټپیانو د وینې او د بندیتوب څخه، د دښمنانو د مشرانو د سرونو څخه.

خوشحاله شئ ای آسمانونه د هغه سره یوځای، او ټول د خدای استازي دې ورته سجده وکړي، خوشحاله شئ ای ملتونه د هغه د خلکو سره، او ټول د خدای زامن دې ورته پیاوړتیا ورکړي، ځکه چې د هغه د زامنو وینه انتقام اخیستل کیږي، او به انتقام واخلي او دښمنانو ته به سزا ورکړي، او هغوی ته چې کرکه کوي به بدله ورکړي، او مالک به د خپل خلک ځمکه پاکه کړي.

او موسیٰ دا سندره په هغه ورځ ولیکله، او هغه یې د اسرائیلو زامنو ته زده کړه، او موسیٰ ننوتل، او د دې قانون ټولې کلمې یې د خلکو غوږونو ته وویلې، هغه او یشوع د نون زوی. او موسی د ټول اسرائیل سره خبرې کول بشپړ کړل. او دوی ته وویل: خپل زړه کې د دې ټولو خبرو ته پام وکړئ، چې زه نن ورځ تاسو ته شاهدي ورکوم، کوم چې تاسو به خپلو زامنو ته امر وکړئ، چې د دې شریعت ټولې خبرې وساتي او عمل یې وکړي. ځکه چې دا تاسو ته تشه خبره نه ده، ځکه چې دا ستاسو ژوند دی، او د دې خبرې له امله به تاسو په هغه ځمکه اوږد عمر کوئ، چې تاسو هلته د اردن څخه تېرېږئ ترڅو میراث واخلئ. او رب په دې ورځ کې موسی ته وویل: پورته شه د ابارم غره ته، دا د نابو غره چې په موآب ځمکه کې د یریحو په مخ کې دی، او د کنعان ځمکه وګوره، چې زه د اسرائیل زامنو ته ورکوم، او په هغه غره کې مړه شه چې ته هلته پورته ځې، او له خپل خلکو سره یوځای شه، لکه څنګه چې ستا ورور هارون په هور غره کې مړ شو او له خپلو خلکو سره یوځای شو. ځکه چې تاسو زما د کلمې نافرماني وکړه د اسرائیلو د زامنو په منځ کې د قادش د تناقض اوبو په سر، د سین په صحرا کې، ځکه چې تاسو ما د اسرائیلو د زامنو په منځ کې مقدس نه کړم. مخ کې به ځمکه وګورې، او هلته به نه ننوځې.

### ۳۳

او دا هغه برکت و چې موسیٰ، د خدای سړی، د اسرائیلو زامنو ته د خپل مرګ نه مخکې ورکړ. او وویل: رب له سینا څخه راغلی دی، او له سیعیر څخه موږ ته ښکاره شوی، او له فاران غره څخه ګړندی شوی، له لسګونو زرو قادیش سره، د هغه په ښي لاس کې د هغه فرښتې له هغه سره دي. او د خپل خلکو څخه وژغورل، او ټول هغه کسان چې ستا په لاسونو مقدس شوي دي، او دوی ستا لاندې دي، او د هغه خبرې یې ومنلې. هغه قانون چې موسیٰ موږ ته حکم وکړ، د یعقوب د جماعتونو میراث دی. او هغه به د خلکو د واکمنانو د راټولیدو په وخت کې د اسرائیلو د قبیلو سره یوځای په خپل مینه شوي کې واکمن وي. روبین ژوندی پاتې شي، او مړ نشي، او په شمېر کې ډېر وي.

او دا د یهودا دی، ای خداوند د یهودا غږ واوره، او ته به د هغه خلکو ته راشې، د هغه لاسونه به د هغه لپاره توپیر کوي، او ته به د دښمنانو څخه مرستندوی یې.

او لیوي ته یې وویل: لیوي ته د هغه روښانه نښې ورکړئ، او د هغه رښتیا هغه مقدس سړي ته، چې هغوی هغه په آزموینه کې آزمایلی و، هغوی د تضاد په اوبو کې هغه سپکاوی کړی و. هغه چې خپل پلار او مور ته وايي، ما تا نه دی لیدلی، او خپل وروڼه یې ونه پیژندل، او خپل زامن یې رد کړل، هغه ستا کلمې وساتلې، او ستا عهد یې وساتله. دوی به یعقوب ته ستا احکام اعلان کړي، او اسرائیل ته ستا قانون، دوی به ستا د غضب په وخت کې تل ستا په قربانګاه باندې بخور کېږدي. ای خداوندا، د هغه قوت ته برکت ورکړه، او د هغه د لاسونو کارونه ومنه، د هغو دښمنانو کمر مات کړه چې پر هغه پاڅېدلي دي، او هغوی چې له هغه سره کرکه کوي، دوی مه پاڅوه. او بنیامین ته یې وویل، د خداوند محبوب به په باور سره اوسیږي، او خدای په ټولو ورځو کې پر هغه سیوري اچوي، او د هغه د اوږو تر منځ یې آرام ورکړ.

او یوسف ته وویل: د هغه ځمکه د رب له برکت څخه، د آسمان له موسمونو او شبنم څخه، او د لاندې له ژورو چینو څخه، او د محصولاتو د وخت له مخې د لمر د بدلونونو، او د میاشتو د غونډو څخه، له د غرونو له سره پیل، او له د تلپاتو غونډیو له سره. او د ځمکې د ډکېدو د وخت له مخې، او هغه منل شوي شیان چې د هغه چا لپاره چې په بوټي کې لیدل شوی وو، راشي د یوسف په سر، او د سر په ټوټه چې د ورونو په منځ کې ستایل شوی. د لومړی زیږون غوا د هغه ښکلا، د یو سینګ سینګونه د هغه سینګونه دي، په دوی کې به ملتونه یوځای وهي، تر د ځمکې پای پورې، دا د افرایم لسګونه زره دي، او دا د منسی زرګونه دي. او زبولون ته یې وویل: ای زبولون! په خپل وتلو کې خوشحاله شه، او ای یساکار! په خپلو خیمو کې. ملتونه به ویجاړ شي، او تاسو به هلته دعا وکړئ، او تاسو به هلته د عدالت قرباني وکړئ، ځکه چې د بحر شتمني به تاسو تغذیه کړي، او د ساحلي اوسیدونکو سوداګري.

او د ګاد په اړه وویل: هغه څوک چې ګاد پراخوي بابرکته دی، هغه لکه زمری آرام شو، چې بازو او واکمن یې ماتولی دي. او هغه د هغه لومړۍ میوې وکتلې، چې هلته د واکمنانو ځمکه وویشل شوه، کله چې د خلکو مشران یوځای راټول شوي وو. رب عدالت وکړ او خپل قضاوت یې د اسرائیلو سره وکړ.

او دان ته وویل: دان د زمری بچی دی، او به له باشان څخه وټوپي. او نفتالي ته وویل: نفتالي د منلو شیانو ډکوالی دی، او د څښتن څخه په برکت ډک شي، سمندر او جنوب به میراث کړي. او اشیر ته یې وویل، له اولادونو څخه بابرکته دی اشیر، او د خپلو ورونو لخوا به منل شوی وي، خپله پښه به په غوړ کې ډوبوي. اوسپنه او برونز به د هغه چپل وي، لکه چې ستا ورځې دي، ستا قوت به وي.

هیڅ خدای د محبوب خدای په شان نشته، هغه چې په اسمان پښه کېږدي ستا مرستندوی دی، او د فلک عظیم الشان دی. او د خدای پیل به تا پوښ کړي، او د تلپاتو لاسونو د قوت لاندې به وي، او به ستا د مخ څخه دښمن وباسي، چې وايي: ته باید ورک شې. او اسرائیل به باور لرونکی یوازې استوګنه وکړي، د یعقوب په ځمکه، د غنمو او شرابو پر بنسټ، او آسمان به تا ته د ژیړ سره ورېځ شوی وي. مبارک یې ته اسرائیله، څوک ستا په شان دی؟ یو قوم چې د رب لخوا ژغورل کیږی. ستا مرستندوی به ستا دفاع وکړی، او توره به ستا فخر وی، او ستا دښمنان به درته دروغ ووایی، او ته به د هغوی په غاړه پښه کېږدی.

### ۳۴

او موسیٰ د موآب له اربوت څخه د نبو غر ته لاړ، د فسگه سر ته، چې د یریخو په مخ کې دی، او رب هغه ته ټوله د جلعاد ځمکه تر دان پورې وښوده. او ټوله د نفتالي ځمکه، او ټوله د افرایم ځمکه، او منسه، او ټوله د یهودا ځمکه تر وروستۍ سمندر پورې، او صحرا، او شاوخوا سیمې د یریحو، د خرما ونو ښار تر سهغور پورې. او مالک موسی ته وویل: دا هغه ځمکه ده چې ما ابراهیم، اسحاق او یعقوب ته قسم وخوړ او ویل مې چې ستاسو اولادې ته به یې ورکړم، او ما دا ستا په سترګو وښوده، خو ته به هلته ننوځې نه.

او موسی، د رب خادم، د رب د کلمې له لاره د موآب په ځمکه کې مړ شو. او هغه په ګای کې د فوګور د کور نږدې ښخ کړ، او هېڅ چا تر دې ورځې پورې د هغه دفن ونه ليد. موسی یو سل او شل کلن و کله چې هغه مړ شو، د هغه سترګې تیارې نه شوې وې، او نه یې د هغه کچوې کمزورې شوې وې.

او د اسرائیلو زامنو په عربوت موآب کې د اردن په غاړه د یریحو سره سم د موسی په ماتم دېرش ورځې ژړا وکړه، او د موسی د ماتم او ژړا ورځې بشپړې شوې. او یوشع زوی د نون د پوهې له روح ډک شو، ځکه چې موسی خپل لاسونه پر هغه کېښودلي وو، او د اسرائیلو زامنو د هغه خبره واورېده، او هغه څه یې وکړل لکه څنګه چې رب موسی ته امر کړی و.

او بیا په اسرائیل کې داسې پیغمبر ونه پاڅېد لکه موسی، چې رب هغه مخ په مخ پېژندلی و په ټولو هغو نښو او عجایبو کې چې رب هغه واستاوه ترڅو دوی د مصر په ځمکه کې د فرعون، د هغه د خدمتګارانو، او د هغه په ټوله ځمکه کې وکړي، هغه لویې معجزې او هغه قوي لاس چې موسی د ټول اسرائیل په وړاندې وکړ.

## د یوحنا خط

### ۱

هغه څه چې له پیل څخه وو، هغه څه چې موږ اوریدلي یو، هغه څه چې موږ په خپلو سترگو لیدلي یو، هغه څه چې موږ کتلي یو او زموږ لاسونو لمس کړي دي، د ژوند د کلام په اړه، او ژوند ښکاره شو، او موږ لیدلی یې دی او شاهدي ورکوو او تاسو ته هغه ابدي ژوند اعلانوو، کوم چې د پلار سره و او موږ ته ښکاره شو. هغه چې موږ لیدلی او اوریدلی یو، تاسو ته یې اعلانوو، ترڅو تاسو هم زموږ سره اړیکه ولرئ، او زموږ اړیکه د پلار او د هغه د زوی عیسی مسیح سره ده. او دا شیان موږ تاسو ته لیکو، ترڅو زموږ خوشحالي بشپړه شي.

او دا هغه پیغام دی چې موږ له هغه څخه اوریدلی او تاسو ته یې اعلانوو، چې خدای رڼا دی او په هغه کې هیڅ تیاره نشته. که موږ ووایو چې موږ د هغه سره شراکت لرو او په تیاره کې ګرځو، نو موږ دروغ وایو او حقیقت نه عملوو. که چیرې موږ په رڼا کې ګرځو، لکه څنګه چې هغه پخپله په رڼا کې دی، نو موږ له یو بل سره شراکت لرو، او د عیسی مسیح د هغه د زوی وینه موږ له ټولو ګناهونو څخه پاکوي. که موږ ووایو چې گناه نه لرو، نو خپل ځانونه غولو او حقیقت زموږ په کې نشته. که موږ زموږ گناهونه ومنو، هغه وفادار او عادل دی، ترڅو زموږ گناهونه موږ ته وبخښي او موږ د هرې بې انصافۍ څخه پاک کړي. که موږ ووایو چې موږ گناه نه ده کړې، نو موږ هغه دروغجن ګرځوو، او د هغه کلام زموږ په زړونو کې نشته.

### ۲

زما ماشومانو، دا شیان تاسو ته لیکم چې تاسو گناه ونه کړئ، او که چیرې څوک گناه وکړي، نو موږ د پلار سره یو مدافع لرو، عیسی مسیح چې عادل دی. او هغه پخپله زموږ د ګناهونو لپاره کفاره ده، نه یوازې زموږ د ګناهونو لپاره، بلکې د ټولې نړۍ د ګناهونو لپاره هم. او په دې کې موږ پوهیږو چې موږ هغه پیژندلی یو، که چیرې د هغه احکامونه وساتو. هغه چې وايي زه هغه پېژنم او د هغه حکمونه نه ساتي، دروغجن دی، او په دې کې حقیقت نشته. هر څوک چې د هغه کلام وساتي، په رښتیا په دې کې د خدای محبت بشپړ شوی دی. په دې موږ پوهیږو چې موږ په هغه کې یو. هغه څوک چې وايي په هغه کې پاتې کېږم، باید لکه څنګه چې هغه چلېد، هغه هم په همدې ډول وګرځي.

ورونو، زه تاسو ته نوی حکم نه لیکم، بلکې زوړ حکم لیکم، کوم چې تاسو د پیل څخه درلود. دا زوړ حکم هغه کلام دی چې تاسو د پیل څخه واورېد. بیا یو نوی حکم تاسو ته لیکم، کوم چې په هغه او په تاسو کې ریښتیا دی، ځکه چې تیاره تیریږي او ریښتینې رڼا اوس ځلیږي. هغه چې وايي په رڼا کې یم، او د خپل ورور سره کرکه لري، تر اوسه پورې په تیاره کې دی. هغه چې خپل ورور سره مینه کوی په رڼا کې پاتې کیږی، او په هغه کې د ټکر خوړلو شی نشته. هغه چې د خپل ورور سره کرکه لري په تیاره کې دی او په تیاره کې ګرځي، او نه پوهیږي چې چیرته ځي، ځکه چې تیارې د هغه سترګې ړوندې کړي دي.

زه تاسو ته لیکم، کوچنیانو، چې ستاسو گناهونه د هغه د نوم په واسطه بخښل شوي دي. زه تاسو ته لیکم، ای پلرونو، چې تاسو هغه پیژندلی دی چې له پیل څخه دی. زه تاسو ته لیکم، ای ځوانانو، چې تاسو په بد باندې بریا ترلاسه کړې ده. ما تاسو ته لیکلي، ای ماشومانو، ځکه چې تاسو پلار پیژندلی یاست. ما تاسو ته لیکلي، ای پلرونو، ځکه چې تاسو هغه پیژندلی یاست چې له پیل څخه دی. ما تاسو ته لیکلي، ای ځوانانو، ځکه چې تاسو قوي یاست او د خدای کلام په تاسو کې پاتې کیږي او تاسو په بد باندې بریالي شوي یاست.

نړۍ مینه مه کوئ او نه هم هغه شیان چې په نړۍ کې دي. که چیرې څوک له نړۍ سره مینه کوي، نو د پلار مینه په هغه کې نشته، ځکه چې هر هغه څه چې په نړۍ کې دي، د غوښې خواهش او د سترګو خواهش او د ژوند لویه والی، له پلار څخه نه دي، بلکې له نړۍ څخه دي. او نړۍ تېرېږي او د هغې خواهش، خو هغه څوک چې د خدای اراده ترسره کوي د تل لپاره پاتې کېږي.

ماشومانو، دا وروستۍ ساعت دی، او لکه څنګه چې تاسو واورېدل چې دجال راځي، او اوس ډېر دجالان شوي دي، له همدې کبله موږ پوهېږو چې دا وروستۍ ساعت دی. دوی له موږ څخه ووتل، مګر دوی زموږ له ډلې څخه نه وو. که چیرې دوی زموږ له ډلې څخه وای، نو زموږ سره به پاتې شوي وای، مګر دا ځکه وشول چې دا خبره ښکاره شي چې ټول زموږ له ډلې څخه نه دي. او تاسو د مقدس څخه مسح لرئ، او تاسو ټول څه پوهیږئ. ما تاسو ته نه دا لپاره لیکلي چې تاسو حقیقت نه پوهېږئ، بلکې دا لپاره چې تاسو هغه پوهېږئ، او دا چې هر دروغ له حقیقت څخه نه دی. څوک دی هغه دروغجن که نه هغه څوک چې انکار کوي چې عیسی مسیح نه دی؟ دا هغه دجال دی، هغه څوک چې پلار او زوی انکار کوي. هر هغه څوک چې زوی انکار کوي، پلار هم نه لري. تاسو هغه څه چې له پیل څخه یې واورېدل، دا باید په تاسو کې پاتې شي. که هغه څه چې له پیل څخه یې واورېدل په تاسو کې پاتې شي، نو تاسو به هم په زوی او په پلار کې پاتې شئ. او دا هغه وعده ده چې هغه پخپله موږ ته کړې وه، یعنې ابدي ژوند. دا شیان مې تاسو ته د هغو کسانو په اړه ولیکل چې تاسو غولوي. او تاسو، هغه مسح چې تاسو له هغه واخیست، په تاسو کې پاتې دی، او تاسو ضرورت نه لرئ چې څوک تاسو ته درس ورکړي، بلکې لکه څنګه چې هغه ځان مسح تاسو ته د ټولو په اړه درس درکوي، او دا ریښتیا ده او دروغ نه ده، او لکه څنګه چې هغه تاسو ته درس درکړی دی، تاسو به په هغه کې پاتې شئ. او اوس، ای کوچنی ماشومانو، په هغه کې پاتې شئ، ترڅو کله چې هغه ښکاره شي، موږ جرأت ولرو او د هغه په حضور کې له هغه څخه شرمیږو نه شو. که تاسو پوهیږئ چې هغه عادل دی، نو پوهیږئ چې هر هغه څوک چې عدالت کوي له هغه څخه زیږیدلی دی.

### ۳

وګورئ چې پلار موږ ته څه ډول مینه ورکړې ده، ترڅو د خدای اولادونه وبلل شو. د دې له امله نړۍ تاسو نه پیژني، ځکه چې هغه یې ونه پیژندلو. ګرانو، اوس موږ د خدای اولادونه یو، او تر اوسه پورې څرګند شوی نه دی چې موږ به څه شو، خو موږ پوهیږو چې که هغه څرګند شي، موږ به هغه ته ورته شو، ځکه چې موږ به هغه وګورو لکه څنګه چې هغه دی. او هر څوک چې دا امید په هغه باندې لري، خپل ځان پاکوي، لکه څنګه چې هغه پاک دی.

هر هغه څوک چې گناه کوي، بې قانونۍ هم کوي، او گناه بې قانونۍ ده. او تاسو پوهیږئ چې هغه ښکاره شو، ترڅو زموږ ګناهونه لرې کړي، او په هغه کې هیڅ ګناه نشته. هر څوک چې په هغه کې پاتې کیږي، گناه نه کوي، هر څوک چې گناه کوي، نه یې هغه لیدلی دی او نه یې پیژندلی دی. ماشومانو، هیڅوک تاسو مه غولوئ، هغه څوک چې عدالت کوي عادل دی، لکه څنګه چې هغه عادل دی. هغه څوک چې ګناه کوي له شیطان څخه دی، ځکه چې شیطان له پیل څخه ګناه کوي. د دې لپاره د خدای زوی ښکاره شو، ترڅو د شیطان کارونه ویجاړ کړي. هر هغه څوک چې د خدای څخه زیږیدلی دی، ګناه نه کوي، ځکه چې د هغه تخم په هغه کې پاتې کیږي، او نه شي کولی چې ګناه وکړي، ځکه چې د خدای څخه زیږیدلی دی. په دې کې د خدای اولادونه او د شیطان اولادونه څرګند دي. هر هغه څوک چې عدالت نه کوي له خدای نه دی، او هغه څوک چې خپل ورور سره مینه نه کوي. چې دا هغه پیغام دی چې تاسو له پیل څخه واورېدئ، ترڅو موږ له یو بل سره مینه وکړو. نه لکه قائن چې له بد څخه و او خپل ورور یې ووژه، او د کوم شي د پاره یې هغه ووژه؟ ځکه چې د هغه کارونه بد وو، خو د هغه د ورور کارونه عادل وو. زما ورونو، حیران مه کیږئ، که نړۍ له تاسو نفرت کوي. موږ پوهیږو چې له مرګ څخه ژوند ته تیر شوي یو، ځکه چې موږ له وروڼو سره مینه کوو، هغه څوک چې له خپل ورور سره مینه نه کوي په مرګ کې پاتې کیږي. هر هغه څوک چې د خپل ورور نفرت کوي، قاتل دی، او تاسو پوهېږئ چې هر قاتل ابدي ژوند نه لري چې په خپل ځان کې پاتې وي. په دې کې موږ محبت پېژندلی دی، ځکه چې هغه زموږ لپاره خپله روح کېښوده، او موږ باید د ورونو لپاره خپلې روحونه کېښودو. هغه څوک چې د دنیا ژوند ولري او خپل ورور په اړتیا کې وګوري او خپل زړه د هغه څخه وتړي، نو څنګه د خدای مینه په هغه کې پاتې کیږي؟ زما ماشومانو، موږ باید په کلمه او ژبه مینه ونه کړو، بلکې په عمل او حقیقت کې. او په دې کې پوهیږو چې موږ د حقیقت څخه یو، او د هغه په وړاندې به خپل زړونه قانع کړو. ځکه چې که زموږ زړه موږ محکوم کړي، نو خدای زموږ د زړه څخه لوی دی او هر څه پوهیږي. ګرانو، که زموږ زړه موږ غندنه نه کوي، نو موږ د خدای په وړاندې جرأت لرو. او هر څه چې موږ غوښتنه کوو له هغه ترلاسه کوو، ځکه چې د هغه احکامونه ساتو او هغه کارونه کوو چې د هغه په وړاندې خوښېدونکي دي. او دا د هغه حکم دی، چې موږ باید د هغه د زوی عیسی مسیح په نوم ایمان راوړو او یو له بل سره مینه وکړو لکه څنګه چې هغه حکم ورکړی دی. او هغه څوک چې د هغه حکمونه ساتي، په هغه کې پاتې کیږي او هغه هم په هغه کې. او په دې موږ پوهیږو چې هغه زموږ په منځ کې پاتې کیږي، د هغه روح له امله چې هغه موږ ته راکړی دی.

### ۴

ګرانو، په هر روح باور مه کوئ، بلکې روحونه وآزمایئ چې ایا د خدای څخه دي، ځکه چې ډیر دروغجن پیغمبران نړۍ ته راووتلي دي. په دې تاسو د خدای روح پوهیږئ، هر روح چې اقرار کوي عیسی مسیح په غوښه کې راغلی دی، له خدای څخه دی. او هر هغه روح چې دا نه مني چې عیسی مسیح په غوښه کې راغلی دی، له خدای نه نه دی، او دا د دجال روح دی چې تاسو اوریدلي یاست چې راځي، او اوس لا دمخه په نړۍ کې دی. تاسو د خدای څخه یاست، ای ماشومانو، او تاسو دوی ته ماتې ورکړې ده، ځکه چې هغه څوک چې ستاسو په منځ کې دی له هغه څوک څخه لوی دی چې په نړۍ کې دی. دوی له نړۍ څخه دي، د دې له امله له نړۍ څخه خبرې کوي او نړۍ د دوی خبرې اوري. موږ له خدای څخه یو، هغه څوک چې خدای پیژني زموږ خبرې اوري. هغه څوک چې له خدای څخه نه وي زموږ خبرې نه اوري. له دې څخه موږ د حق روح او د ګمراهۍ روح پیژنو.

ګرانو، موږ باید له یو بل سره مینه کوو، ځکه چې مینه له خدای څخه ده، او هر هغه څوک چې مینه کوي له خدای څخه زیږیدلی دی او خدای پیژني. هغه څوک چې مینه نه کوي، خدای یې نه دی پیژندلی، ځکه چې خدای مینه ده. په دې کې د خدای محبت موږ ته ښکاره شو، ځکه چې خدای خپل یوازینی زوی نړۍ ته واستاوه، ترڅو موږ د هغه له لارې ژوند وکړو. په دې کې محبت دی، نه دا چې موږ له خدای سره مینه کړې، بلکې دا چې هغه له موږ سره مینه وکړه او خپل زوی یې د زموږ د ګناهونو د کفارې لپاره واستاوه. محبوبانو، که خدای له موږ سره داسې مینه کړې، نو موږ هم باید له یو بل سره مینه وکړو. خدای هیڅوک هیڅکله نه دی لیدلی، که موږ یو بل سره مینه کوو، خدای زموږ په منځ کې پاتې کیږي او د هغه مینه زموږ په منځ کې بشپړه شوې ده. په دې موږ پوهیږو چې موږ په هغه کې پاتې کیږو او هغه په موږ کې، ځکه چې هغه موږ ته له خپل روح څخه راکړی دی. او موږ لیدلی یو او شاهدي ورکوو چې پلار خپل زوی د نړۍ نجات ورکوونکی په توګه لیږلی دی. هر څوک چې اقرار وکړي چې عیسی د خدای زوی دی، خدای په هغه کې پاتې کیږي او هغه په خدای کې پاتې کیږي. او موږ هغه مینه پېژندلې او پرې ایمان راوړی یو چې خدای زموږ په حق کې لري. خدای مینه ده، او هر څوک چې په مینه کې پاتې کېږي، هغه په خدای کې پاتې کېږي او خدای هم په هغه کې پاتې کېږي. په دې کې زموږ سره محبت بشپړ شوی دی، ترڅو موږ د قضاوت په ورځ کې جرأت ولرو، ځکه چې لکه څنګه چې هغه دی، موږ هم په دې نړۍ کې همداسې یو. ویره په مینه کې نشته، بلکې بشپړه مینه ویره بهر اچوي، ځکه چې ویره سزا لري، او هغه څوک چې ویریږي په مینه کې بشپړ شوی نه دی. موږ له هغه سره مینه کوو، ځکه چې هغه لومړی له موږ سره مینه وکړه. که چېرې څوک ووايي چې زه خدای سره مينه کوم، او د هغه ورور سره کرکه کوي، نو هغه دروغجن دی، ځکه چې هغه څوک چې د خپل ورور سره مينه نه کوي چې هغه یې لیدلی دی، نو څنګه کولی شي د خدای سره مينه وکړي چې هغه یې نه دی لیدلی؟ او موږ دا حکم د هغه څخه لرو، چې هر څوک خدای سره محبت کوي، خپل ورور سره هم محبت وکړي.

### ۵

هر هغه څوک چې باور لري چې عیسی مسیح دی، له خدای څخه زیږیدلی دی، او هر هغه څوک چې زیږونکي سره مینه کوي، د هغه له زیږیدلي سره هم مینه کوي. په دې موږ پوهیږو چې موږ د خدای له اولادونو سره محبت کوو، کله چې له خدای سره محبت کوو او د هغه حکمونه ساتو. دا د خدای محبت ده، چې موږ د هغه حکمونه وساتو، او د هغه حکمونه درانه نه دي. ځکه چې هر هغه څه چې له خدای څخه زیږیدلی دی، نړۍ فتحوي، او دا هغه فتح دی چې نړۍ فتح کړې ده، زموږ ایمان. څوک هغه دی چې په نړۍ بریالی کیږي، که نه هغه څوک چې باور لري چې عیسی د خدای زوی دی؟ دا هغه دی چې د اوبو او وینې له لارې راغلی، عیسی مسیح، نه یوازې د اوبو په واسطه، بلکې د اوبو او وینې په واسطه، او روح هغه دی چې شاهدي ورکوي، ځکه چې روح حقیقت دی. ځکه چې په آسمان کې درې شاهدان شته: پلار، کلمه او روح القدس، او دا درې یو دي، او په ځمکه کې هم درې شاهدان شته. روح او اوبه او وینه، او دا درې یو دي. که موږ د انسانانو شهادت منو، نو د خدای شهادت لوی دی، ځکه چې دا د خدای شهادت دی چې هغه د خپل زوی په اړه ورکړی دی. هغه څوک چې په د خدای زوی باور کوي، په خپل ځان کې شاهدي لري. هغه څوک چې په خدای باور نه کوي، هغه دروغجن ګرځولی دی، ځکه چې په هغه شاهدۍ باور نه دی کړی چې خدای د خپل زوی په اړه ورکړې ده. او دا هغه شهادت دی، چې خدای موږ ته ابدي ژوند راکړ، او دا ژوند د هغه په زوی کې دی. هغه چې زوی لري، ژوند لري، هغه چې د خدای زوی نه لري، ژوند نه لري.

دا شیان ما تاسو ته لیکلي دي، هغو کسانو ته چې د خدای د زوی په نوم باور لري، ترڅو پوه شئ چې تاسو ابدي ژوند لرئ، او ترڅو د خدای د زوی په نوم باور وکړئ. او دا هغه جرأت دی چې موږ د هغه په وړاندې لرو، چې که موږ د هغه د خوښې مطابق څه وغواړو، نو هغه زموږ غوږ نیسي. او که چیرې موږ پوهیږو چې هغه زموږ هر څه اوري چې موږ یې غوښتنه کوو، نو موږ پوهیږو چې موږ هغه غوښتنې لرو کوم چې موږ یې له هغه څخه غوښتلي وو. که چېرې څوک خپل ورور وګوري چې داسې ګناه کوي چې د مرګ په لور نه وي، نو هغه به دعا وکړي، او خدای به هغه ته ژوند ورکړي، هغو کسانو ته چې داسې ګناه کوي چې د مرګ په لور نه وي. یوه ګناه شته چې د مرګ په لور وي، زه د هغې په اړه نه وايم چې دعا وکړي. ټوله ناانصافي گناه ده، او داسې گناه شته چې د مرګ په لور نه وي. موږ پوهیږو چې هر هغه څوک چې له خدای څخه زیږیدلی دی گناه نه کوي، بلکې هغه څوک چې له خدای څخه زیږیدلی دی خپل ځان ساتي، او هغه بد هغه ته لاس نه رسوي. موږ پوهیږو چې له خدای نه یو، او ټوله نړۍ په بدۍ کې پروت ده. موږ پوهیږو چې د خدای زوی راغلی دی او موږ ته عقل راکړی دی، ترڅو موږ ریښتینی وپیژنو، او موږ په ریښتینی کې یو، په د هغه زوی عیسی مسیح کې. دا ریښتینی خدای او ابدي ژوند دی.

ماشومانو، خپل ځانونه د بتانو څخه وساتئ، آمین.

## یوشع

### ۱

او داسې وشول چې د موسی له مرګ وروسته، رب یشوع زوی نون ته، چې د موسی مرستیال و، وویل: موسیٰ زما مرستیال مړ شوی دی. نو اوس پاڅه، ته او دا ټول خلک د اردن څخه تېر شه هغې ځمکې ته کومه چې زه دوی ته ورکوم. هر هغه ځای چې تاسو په خپلو پښو پورې کېږدئ، هغه به تاسو ته ورکړم، لکه څنګه چې ما موسی ته وویل. دا صحرا او انټي لبنان، تر لوی سیند یوفرات پورې، او تر لرې بحر پورې، د لمر له لویدیځ څخه به ستاسو پولې وي. هیڅ انسان به ستاسو په مخ کې د خپل ژوند ټولو ورځو کې مقاومت ونه کړي، او لکه څنګه چې زه د موسی سره وم، داسې به زه ستا سره هم وم، او زه به تا ونه پریږدم او نه به تا له پامه وغورځوم. قوي شه او زړور شه، ځکه چې ته به دې خلکو ته هغه ځمکه وېشې، چې ما ستاسو پلرونو ته قسم وخوړ چې دوی ته به یې ورکړم. قوي شه نو او زړور شه، چې وساتې او وکړې لکه څنګه چې زما خدمتګار موسی تاته امر وکړ، او له هغوی څخه به نه ښي خوا ته وګرځېږې او نه کيڼ خوا ته، ترڅو په ټولو کې کامیاب شې کوم چې یې وکړې. او دا د قانون کتاب به ستا له خولې نه لرې نه شي، او به یې په ورځ او شپه کې فکر کوې، ترڅو پوه شې چې ټول لیکل شوي کارونه وکړې، بیا به بریالی شې، او خپلې لارې به بریالۍ کړې، او بیا به پوه شې. وګوره، ما تاته امر کړی دی: قوي او زړور شه، مه ویریږه او نه وېره کوه، ځکه چې خداوند ستا خدای ستا سره دی په هر ځای کې چې ته ځې. او یوشع د خلکو لیکونکو ته حکم وکړ او ویل یې: د خلکو د کمپ په منځ کې ننوځئ، او خلکو ته امر وکړئ او ووایئ: خپله خواړه چمتو کړئ، ځکه چې لا درې ورځې پاتې دي او تاسو به دا اردن تېر کړئ، ننوځئ چې هغه ځمکه ونیسئ، کومه چې رب، ستاسو د پلرونو خدای، تاسو ته درکوي.

او یوشع روبین ته، ګاد ته، او د منسی د قبیلې نیمایی برخې ته وویل، هغه کلمه یاد کړئ چې موسی د رب خدمتګار تاسو ته امر وکړ او ویل یې: ستاسو رب خدای تاسو ته آرام درکړی او دا ځمکه یې تاسو ته ورکړې ده. ستاسو ښځې، ستاسو ماشومان او ستاسو څاروي دې په هغه ځمکه کې اوسېږي چې تاسو ته ورکړل شوې ده، خو تاسو به وسله وال د خپلو ورونو څخه مخکې تېرېږئ، هر هغه څوک چې قوي وي، او تاسو به دوی سره مرسته کوئ. تر هغه وخته پورې چې زموږ رب خدای ستاسو وروڼو ته آرام ورکړي، لکه څنګه چې تاسو ته یې ورکړی، او دوی هم هغه ځمکه په میراث واخلي چې زموږ رب خدای دوی ته ورکوي، او بیا به تاسو هر یو خپل میراث ته لاړ شئ، هغه چې موسی تاسو ته د اردن د سیند هاخوا د لمر په ختیځ کې ورکړی دی. او یوشع ته ځواب ورکړل او وویل: ټول هغه څه چې تاسو موږ ته امر کړئ به یې وکړو، او هر هغه ځای ته چې تاسو موږ واستوئ به لاړ شو. د هر هغه څه له مخې چې موږ له موسی څخه واورېدل، به ستا خبره واورو، خو دا شرط دی چې زموږ خدای رب ستا سره وي، لکه څنګه چې د موسی سره و. هغه سړی چې تا ته نافرمانی وکړی، او هر څوک چې ستا خبرې ونه اوری لکه څنګه چې تا ته یې حکم وکړی، باید ووژل شی، خو قوی او زړور شه.

### ۲

او یشوع زوی د نون له شتیم څخه دوه ځوانان د جاسوسۍ لپاره واستول، او ویې ویل: پورته شئ او ځمکه او اریحا وګورئ، او دوه ځوانان تللي او اریحا ته ننوتل، او د یوې فاحشې ښځې کور ته ننوتل، چې نوم یې رحاب و، او هلته پاتې شول.

او د جریحو پاچا ته خبر ورکړل شو، چې ویل یې: دلته د اسرائیلو د زامنو سړي داخل شوي دي چې ځمکه جاسوسي کړي. او د یریخو پاچا واستاوه، او راحاب ته یې وویل: هغه سړي راوباسه چې ستا کور ته شپه کې داخل شوي دي، ځکه چې دوی د ځمکې جاسوسي کولو لپاره راغلي دي. او ښځې دوه نارینه واخیستل، دوی یې پټ کړل، او دوی ته یې وویل: نارینه زما ته داخل شوي دي. لکه چې دروازه په تیاره کې تړل کېده، او سړي وتل، زه نه پوهېږم چې دوی چېرته تللي دي، د دوی په شا تعقیب یې وکړئ، که چېرې تاسو به دوی ونیسئ. دا خو هغوی په بام باندې راوخستل، او هغوی یې د کتان په نری کې پټ کړل چې په بام باندې ګڼ شوی و. او هغو نارینو د دوی په شا د اردن د پار کولو په لور لاره تعقیب کړه، او دروازه وتړل شوه.

او داسې وشول چې کله تعقیبوونکي د هغوی په تعقیب ووتل، او مخکې له دې چې هغوی ویده شي، هغې بام ته د هغوی په لور ورسېده. او ورته وویل، زه پوهیږم چې رب تاسو ته دا ځمکه درکړې ده، ځکه چې ستاسو ویره زموږ پر سر لویدلې ده. موږ اورېدلي دي چې رب خدای سره سمندر ستاسو له مخه وچه کړه، کله چې تاسو د مصر له ځمکې وتلئ، او هغه څه چې هغه د اموریانو له دوو پاچاهانو سره وکړل، چې د اردن هاخوا وو، سیهون او عوج، چې تاسو هغوی تباه کړل. او کله چې موږ واورېدل، زموږ زړونه حیران شول، او زموږ په هیڅ چا کې روح پاتې نه شو له ستاسو مخ څخه، ځکه چې رب ستاسو خدای، په اسمان کې پورته او په ځمکه کې لاندې خدای دی. او اوس ما ته د رب خدای قسم وخورئ، چې زه تاسو ته رحم کوم، او تاسو هم زما د پلار په کور کې رحم وکړئ، او د خپل پلار کور ژوندي پاتې کړئ، زما مور، او زما وروڼه، او زما ټول کور، او ټول هغه څه چې دوی ته دي، او زما روح له مرګ څخه وباسئ.

او هغو سړو ورته وویل: زموږ ژوند ستاسو د ژوند پرځای مرګ ته وي. او هغې وویل: کله چې رب تاسو ته دا ښار وسپاري، نو تاسو به ما سره رحم او رښتیا وکړئ. او هغوی د کړکۍ له لارې ښکته کړل. او دوی ته وویل: غرنۍ سیمې ته لاړ شئ، مبادا تعقیبوونکي تاسو ته ورسیږي، او هلته به درې ورځې پټ شئ تر هغه چې تعقیبوونکي ستاسو له شا بیرته راګرځي، او وروسته له دې به خپل لار ته لاړ شئ.

او هغو سړو ورته وویل: موږ ستا د دې قسم څخه بې ګناه یو. وګوره، موږ د ښار یوې برخې ته داخلېږو، او تا به دا نښه، دا سره رسۍ په هغه کړکۍ کې ښکته کړې چې له هغې یې موږ ښکته کړو، او خپل پلار، او خپله مور، او خپل وروڼه، او د خپل پلار ټول کور به خپل کور ته راټول کړې. او هر څوک چې ستا د کور له دروازې بهر ووځي، هغه پخپله مجرم به وي، موږ به ستا د دې قسم څخه بې ګناه یو، او هر څومره چې ستا سره ستا په کور کې وي، موږ به مجرمان شو. که چیرې څوک موږ ته تاوان ورسوي یا زموږ دا خبرې افشا کړي، نو موږ به ستا له دې قسم څخه بې ګناه یو. او هغه دوی ته وویل، ستاسو د خبرې له مخې دا داسې شي، او هغه دوی واستول، او دوی لاړل. او دوی غرنیو سیمو ته راغلل او هلته درې ورځې پاتې شول، او تعقیبوونکو ټولې لارې ولټولې، خو ونه موندلې.

او دوه ځوانان بیرته راستانه شول، او له غره ښکته لاړل، او د نون زوی یشوع ته ورتېر شول، او هغه ته یې ټولې هغه پېښې بیان کړې چې دوی ته پېښې شوې وې. او یوشع ته یې وویل چې رب زموږ په لاس کې ټوله ځمکه راکړېده، او د هغې ځمکې ټول اوسېدونکي زموږ له امله وخوځېدلي دي.

### ۳

او یوشع سهار وخت سره پورته شو، او له شتیم څخه ولاړ، او دوی اردن ته ورسېدل، او هلته د تېرېدو مخکې پاتې شول. او داسې وشول چې درې ورځو وروسته لیکوالان د کمپ له لارې تېر شول. او دوی خلکو ته امر وکړ او ویې ویل: کله چې تاسو د زموږ د خدای رب د عهد صندوق، او زموږ کاهنان او لاویان وګورئ چې هغه اخلي، نو تاسو به له خپلو ځایونو حرکت وکړئ او د هغې په شا به لاړ شئ. خو ستاسو او هغې ترمنځ لرې وي، څومره چې دوه زره کیوبټ به ودرېږئ، هغې ته نږدې مه شئ، ترڅو هغه لاره وپېژنئ چې به په هغې تلاړ شئ، ځکه چې تاسو دا لاره له پرون او پرون څخه نه یاست تللي.

او یوشع خلکو ته وویل، سبا لپاره ځانونه پاک کړئ، ځکه چې سبا به رب ستاسو په منځ کې عجیبې کارونه وکړي. او یوشع کاهنانو ته وویل: د خداوند د تړون صندوق پورته کړئ، او د خلکو مخکې لاړ شئ. او کاهنانو د خداوند د تړون صندوق پورته کړ، او د خلکو مخکې لاړل. او مالک یوشع ته وویل: په دې ورځ کې زه د اسرائیلو د ټولو زامنو په مخکې ستا لوړول پیل کوم، ترڅو هغوی پوه شي چې لکه څنګه زه د موسیٰ سره وم، داسې به زه ستا سره هم یم. او اوس هغو کاهنانو ته چې د عهد صندوق اخلي امر وکړه، ویل: لکه څنګه چې تاسو د اردن د اوبو برخې ته داخل شئ، نو په اردن کې به ودریږئ.

او یوشع د اسرائیل زامنو ته وویل: دلته نږدې شئ او د زموږ د خدای، رب کلام واورئ. په دې به تاسو پوه شئ چې ژوندی خدای ستاسو په منځ کې دی، او هغه به زموږ له مخې کنعانیان، حیتیان، فرزیان، حویان، اموریان، جرجاشیان او یبوسیان ویجاړ کړي. ګورئ، د ټولې ځمکې د رب د عهد صندوق له اردن نه تېرېږي. تاسو ته د اسرائیلو د زامنو څخه دولس سړي انتخاب کړئ، له هرې قبیلې څخه یو. او به داسې وي، لکه څنګه چې د کاهنانو پښې به آرام شي، هغه کاهنان چې د خداوند د ټولې ځمکې د عهد صندوق اخلي، د اردن په اوبو کې، نو د اردن اوبه به ورک شي، او هغه اوبه چې راښکته کېږي به ودریږي.

او خلک له خپلو خیمو څخه روان شول چې اردن تېر کړي، او کاهنانو د رب د عهد صندوق د خلکو مخکې پورته کړ. لکه څنګه چې هغه کاهنان چې د عهد تابوت یې پورته کړی و اردن ته ننوتل، او د هغو کاهنانو پښې چې د رب د عهد تابوت یې پورته کړی و د اردن د اوبو په یوه برخه کې ډوب شوې، اردن د خپلې ټولې غاړې په اوږدو کې ډک و، لکه د غنمو د حاصل ورځې، او هغه اوبه چې له پورته راکوزېدې، یوه جمع شوې ډله شوې چې ډېره لرې تر کریت یعریم پورې ودرېدلې، او هغه راکوزېدونکي اوبه په عربې بحر کې، د مالګې په بحر کې راکوز شول، تر پایه ونه شول، او خلک د اریحا په مخ کې ودرېدل. او هغه کاهنان چې د خداوند د عهد صندوق یې پورته کړی وو، د اردن په منځ کې په وچه ځمکه ودریدل، او د اسرائیل ټول زامن د وچې له لارې تیریدل، تر هغه چې ټول خلک د اردن څخه تیریدل.

### ۴

او کله چې ټولو خلکو د اردن تېرېدل بشپړ کړل، نو رب یوشع ته وویل: له خلکو څخه سړي نیولي وي، له هرې قبیلې څخه یو. دوی ته امر وکړه، او د اردن له منځ څخه دولس چمتو تیګې واخلئ، او دا یې د ځان سره یوځای لیږدوئ، او دوی په خپل کمپ کې کېږدئ چیرې چې تاسو هلته د شپې کمپ کوئ.

او یوشع دولس معزز سړي د اسرائیلو د زامنو څخه وغوښتل، د هرې قبیلې څخه یو. هغه دوی ته وویل: زما په وړاندې د رب د حضور مخته د اردن په منځ کې راشئ، او هر یو له هغه ځایه یوه تیږه واخلي او د اسرائیلو د دولسو قبیلو د شمیر له مخې یې په خپلو اوږو پورته کړي. ترڅو چې دا تاسو ته د تلپاتې نښې په توګه شتون ولري، ترڅو کله چې ستا زوی سبا تا څخه وپوښتي او ووایي، دا تیږې زموږ لپاره څه دي؟ او تا به خپل زوی ته څرګند کړې او ووایې چې د اردن سیند د ټولې ځمکې د رب د تړون د صندوق له مخ ورک شو، کله چې هغه له هغې تېر شو، او دا ډبرې به د اسرائیل د زامنو لپاره تاسو ته تر ابده یادګار وي.

او د اسرائیل زامنو داسې وکړل، لکه څنګه چې رب یوشع ته امر کړی و، او دولس تیګې یې د اردن له منځه واخیستې، لکه څنګه چې رب یوشع ته د اسرائیل د زامنو د تیریدو په پای کې امر کړی و، او دوی یې له ځان سره کمپ ته یووړې او هلته یې کیښودې. یوشع په اردن کې نور دولس ډبرې هم ایښودلې، په هغه ځای کې چې د هغو کاهنانو د پښو لاندې و چې د رب د عهد صندوق یې اخیستی و، او هغه تر نن ورځې پورې هلته دي.

کاهنانو چې د عهد صندوق یې پورته کړی وو په اردن کې ولاړ وو، تر هغه چې یوشع ټول هغه څه بشپړ کړل چې رب امر کړی وو خلکو ته خبر ورکړي، او خلکو بیړه وکړه، او تېر شول. او داسې وشول چې کله ټولو خلکو تېرېدل بشپړ کړل، نو د خداوند د عهد صندوق او ډبرې د دوی په مخکې تېرې شوې. او د روبن زامنو، د جاد زامنو، او د منسی د قبیلې نیمایی برخې د اسرائیلو د زامنو په مخکې تیار شوي تېر شول، لکه څنګه چې موسی دوی ته امر کړی و. څلویښت زره وسله وال د رب په وړاندې د اریحا ښار په لور جګړې ته تېر شول. په هغه ورځ کې رب د ټول اسرائیل د قوم په مخکې یوشع لوړ کړ، او دوی له هغه ویریدل، لکه څنګه چې له موسی نه ویریدل، تر هغه وخته پورې چې ژوند یې کاوه.

او رب یوشع ته وویل، چې: هغو کاهنانو ته امر وکړه چې د رب د شهادت د عهد صندوق پورته کوي، چې له اردن څخه ووځي. او یوشع کاهنانو ته حکم وکړ او ویل یې: له اردن نه بهر راوځئ. او داسې پېښ شوه چې کله کاهنانو چې د رب د عهد تابوت یې وړلو له اردن څخه ووتل، او خپلې پښې یې پر ځمکه کېښودلې، نو د اردن اوبه خپل ځای ته منډه وکړه، او لکه پرون او پرون په ټوله غاړه کې روانې شوې.

او خلکو د لومړۍ میاشتې په لسمه نیټه له اردن څخه پورته شول، او د اسرائیلو زامنو په ګلګال کې د یریحو څخه د لمر د ختیځ خوا ته خپل ځای ونیو. او دا دولس ډبرې چې له اردن څخه اخیستل شوې وې، یوشع په ګلګال کې ایښودلې. ویل، کله چې ستاسو زامن له تاسو څخه پوښتنه کوي او وايي، دا ډبرې څه دي؟ خپلو زامنو ته اعلان کړئ چې اسرائیل دا اردن په وچه خاوره تېر کړ. زموږ د خدای رب د اردن اوبه د دوی د مخې څخه وچې کړې، تر هغه پورې چې دوی تېر شول، لکه څنګه چې زموږ خدای رب سره سمندر سره وکړل، کوم چې زموږ خدای رب زموږ د مخې وچ کړ، تر هغه پورې چې موږ تېر شو. ترڅو د ځمکې ټول ملتونه پوه شي چې د مالک ځواک قوي دی، او ترڅو تاسو زموږ د خدای مالک ته په هر عمل کې عبادت کړئ.

### ۵

او داسې پېښ شوه چې کله د امورایانو پاچاهانو چې د اردن هاخوا وو، او د فینیقیا پاچاهانو چې د سمندر نزدې وو، واورېدل چې رب خدای د اسرائیلو د زامنو د تېرېدو په وخت کې د دوی مخکې اردن سیند وچ کړی و، نو د دوی ذهنونه وویل شول، او دوی ویرېدل شول، او د اسرائیلو د زامنو له مخې په دوی کې هیڅ عقل پاتې نه شو.

په دې وخت کې رب یوشع ته وویل: ځان ته د تیزې ډبرې څخه کاڼي تورونه جوړ کړه، او کښیناست او د اسرائیل زامن دوهم ځل سنت کړه. او جوشوا د تېزو کاڼو تورونه جوړ کړل، او د اسرائیلو زامن یې په هغه ځای کې ختنه کړل چې د پوستکیو غونډۍ بلل کېږي. هغه طریقه چې یشوع د اسرائیلو زامن پاک کړل، هغه ټول چې په لاره کې شوي وو، او هغه ټول چې نامختون وو له هغو څخه چې له مصر څخه وتلي وو. یوشع دا ټول ختنه کړل، ځکه چې اسرائیل څلویښت او دوه کاله د مبدریتیدت په صحرا کې ګرځېدلی و. نو له همدې کبله د هغوی ډېر جنګیالي چې له مصر ځمکې راوتلي وو نامختون وو، هغه کسان چې د خدای د حکمونو نافرمانۍ یې کړې وه، چې هغوی ته یې حکم وکړ چې هغه ځمکه به نه وینې، چې رب د هغوی پلرونو ته قسم خوړلی و چې ورکړي ځمکه چې شیدې او شات په کې بهېږي. د دې پر ځای هغه د هغوی زامن ځای کړل، چې یوشع سنت کړل، ځکه چې دوی په لاره کې بې ختنه زیږیدلي وو. ختنه شوي خو په هلته په کمپ کې ناست خاموشي درلوده، تر هغه چې روغ شول. او مالک یشوع زوی نون ته وویل، په نن ورځ کې ما ستاسو نه د مصر ننګ لرې کړی دی، او هغه د هغه ځای نوم ګلګال ونومول.

او د اسرائیلو زامنو د میاشتې په څوارلسمه ورځ له ماښامه د یریحو په لویدیځ کې، د اردن هاخوا په هامواره کې پسح وکړ. او د ځمکې له غلو څخه بې خمیره ډوډۍ او نوی وخوړل. په دې ورځ کې مَن ورک شو وروسته له هغه چې دوی د ځمکې غله وخوړله، او نور د اسرائیلو زامنو ته مَن نه وو، خو دوی د نخلو ځمکه په هغه کال کې راټوله کړه.

او داسې شول چې کله یوشع په یریحو کې وو، هغه سترګې پورته کړې او یو سړی یې ولید چې د هغه په مخ کې ولاړ وو، او توره یې په لاس کې ایستل شوې وه، نو یوشع نږدې شو او هغه ته یې وویل: ته زموږ یې که د مخالفانو؟ هغه ورته وویل: زه د رب د لښکر لوی قوماندان یم، اوس راغلی یم. او یوشع په مخ پر ځمکه ولویده او ورته وویل: ای مالکه، ته خپل خدمتګار ته څه امر کوې؟ او د خداوند لوی قوماندان یوشع ته وویل: خپل بوټ له خپلو پښو څخه واخله، ځکه چې هغه ځای چې تاسو اوس په هغه ولاړ یاست، مقدس دی.

### ۶

او یریحو بنده شوې او قلعه بند شوې وه، او هیڅوک له هغې بهر نه ووت، او نه یې کوم ننوت. او مالک یوشع ته وویل، زه وینم چې یریخو، د هغې پاچا او هغه زورور خلک چې په ځواک کې دي، ستا په لاس کې سپارم. تہ خو دغې ته جنګیالي سړي شاوخوا کښېنوه.  او داسې به وي چې کله تاسو په بوری غږ وکړئ، نو ټول خلک باید یوځای چیغې ووهي، او کله چې دوی چیغې ووهي، نو د ښار دیوالونه به پخپله ولویږي، او بیا به ټول خلک هر یو مخ په مخ ښار ته ننوځي.

او یوشع د نون زوی کاهنانو ته داخل شو، او ورته وویل: خلکو ته امر وکړئ چې شاوخوا شي او ښار محاصره کړي، او جنګیالي باید وسله وال د خداوند په مخکې تیر شي. او اووه کاهنان چې اووه مقدسې نرسنګې لري، همدارنګه د خداوند په وړاندې تېر شي، او په زور غږ وکړي، او د خداوند د عهد صندوق تعقیب کړي. جنګیالي باید مخکې تیریږي، او کاهنان چې د څښتن د تړون د تابوت شاته راځي، نفخ وهي. خو یوشع خلکو ته امر وکړ او ویې ویل: چیغې مه وهئ، او هیڅوک ستاسو غږ مه اورئ، تر هغه ورځې پورې چې هغه پخپله د چیغې وهلو اعلان وکړي، او بیا به تاسو چیغې ووهئ. او د خدای د پیمان صندوق شاوخوا وګرځېد، سمدستي کمپ ته لاړ او هلته خوب وکړ.

او په دویمه ورځ یوشع په سهار پورته شو، او کاهنانو د خداوند د عهد صندوق واخیست. او هغه اووه کاهنان چې اووه نرسنګې یې راوړلې د رب په مخکې تلل، او د دې وروسته جنګیالي ننوتل، او پاتې ګڼه د رب د عهد د صندوق شاته وه. او کاهنانو په کرناو غږ وکړ، او پاتې ټولو خلکو ښار شپږ ځله له نږدې څخه محاصره کړ، او بیا کمپ ته لاړ، داسې یې شپږ ورځې وکړل.

او په اوومه ورځ سهار ودریدل، او په هغه ورځ یې اووه ځله د ښار شاوخوا وګرځېدل. او په اووم دور کې داسې شول چې کاهنانو نفیرونه وغږول، او یوشع د اسرائیلو زامنو ته وویل: چیغې وکړئ، ځکه چې رب تاسو ته ښار وسپارلی دی. او دا ښار به لعنت شوی وي، دا او ټول هغه څه چې په کې دي، د لښکرو رب ته، خو راحاب فاحشه یې ژغوره، او ټول هغه څه چې د هغې په کور کې دي. خو تاسو به ډېر احتیاط وکړئ د وقف شوي شي څخه، مبادا چې فکر وکړئ او تاسو پخپله واخلئ د وقف شوي شي څخه، او د اسرائیلو د زامنو اردو لعنت شوی کړئ، او موږ تباه کړئ. او هر سپین زر یا سره زر، یا برنج یا اوسپنه، د رب لپاره مقدس به وي، او د رب خزانې ته به راوړل شي.

او کاهنانو په کرنایانو وغږول، او کله چې خلکو د کرنایانو غږ واورېد، نو ټولو خلکو یوځای په لوی او قوي جنګي چیغه چیغې وکړې، او ټول دیوال شاوخوا ولوېد، او ټول خلک ښار ته پورته شول. او یوشع هغه او هر څه چې په ښار کې وو له سړي تر ښځې پورې، له ځوان سړي تر زوړ سړي پورې، او تر خوسکي او د بار وړونکي څاروي پورې، د تورې په خوله وقف کړل.

او یشوع هغو دوو ځوانانو ته چې جاسوسي یې کړې وه، وویل: د هغې ښځې کور ته ننوځئ او هغه له هغه ځایه راوباسئ، او هر څه چې د هغې دي. او هغه دوه ځوانانو چې ښار یې جاسوسي کړی و، د هغې ښځې کور ته داخل شول، او رحاب فاحشه، او د هغې پلار، او د هغې مور، او د هغې وروڼه، او د هغې خپلوان، او ټول هغه څه چې د هغې و، راوویستل، او هغه یې د اسرائیل له کمپ بهر ودروله. او ښار د ټولو هغو شیانو سره چې په کې وو په اور کې وسوځول شو، پرته له سپینو زرو، سرو زرو، پیتلو او اوسپنې چې د رب په خزانې کې راوړل شول.

او یوشع رحاب فاحشه او د هغې ټول پلرنی کور ژوندی وساته، او هغوی په اسرائیل کې تر نن ورځې پورې میشته کړل، ځکه چې هغې هغه جاسوسان پټ کړل، چې یوشع یې د یریخو د جاسوسۍ لپاره لیږلي وو. او یوشع په هغه ورځ کې د خداوند په وړاندې قسم ورکړ او ویې ویل: لعنت شوی دی هغه سړی چې هغه ښار به بیا جوړ کړي، په خپل مخکینی زوی کې به یې بنسټ کېږدي، او په خپل کوچني زوی کې به یې دروازې ودروي. او داسې یې وکړل اوزان چې له بیت ایل څخه و، په خپل مخکینی زوی ابیرون کې یې بنسټ کېښود، او په خپل کوچني زوی چې ژغورل شوی و کې یې دروازې ودرولې.

او رب د یوشع سره وو، او د هغه نوم په ټوله ځمکه کې شهرت درلود.

### ۷

او د اسرائیلو زامنو لویه تېروتنه وکړه، او د وقف شوي شي څخه یې لاس واچاوه، او اخار چې د چرمي زوی، د زمبري لمسی، د زارا کړوسی و، د یهودا د قبیلې څخه د وقف شوي شي څخه واخیست، او رب په غضب د اسرائیلو زامنو باندې غضبناک شو.

یوشع سړي عای ته واستول، چې د بیت ایل سره سم دی، او ویې ویل: عای جاسوسي کړئ. او سړي پورته لاړل او د عای کتنه یې وکړه، او یشوع ته راستانه شول، او هغه ته یې وویل، ټول خلک باید پورته نه لاړ شي، بلکې لکه دوه زره یا درې زره سړي باید پورته لاړ شي او ښار محاصره کړي، ټول خلک هلته مه راوړه، ځکه چې دوی لږ دي. شاوخوا درې زره سړي پورته ولاړل، او د عای د سړو له مخ وتښتېدل. او د عای سړو د دوی څخه شپږ دېرش سړي ووژل، او دوی یې د دروازې څخه تعقیب کړل، او په ښکته کېدو کې یې مات کړل، او د خلکو زړه ویره شو، او لکه اوبه شو.

او یوشع خپلې جامې وشلولې، او یوشع د رب په وړاندې په مخ پر ځمکه ولوېد تر ماښامه، هغه او د اسرائیلو مشران، او دوی په خپلو سرونو دوړه واچوله. او یوشع وویل، زه اړتیا لرم رب، ولې ستا خدمتګار دا خلک د اردن راوستل چې هغه اموري ته وسپاري، موږ ووژني؟ او که موږ پاتې شو او د اردن تر څنګ میشته شو. او څه به ووایم چې اسرائیل خپل غاړه د خپل دښمن په وړاندې بدله کړه؟ او کله چې کنعانی او ټول هغه کسان چې په ځمکه کې اوسیږي واوري، نو به موږ راګرځوي او به موږ له ځمکې ختموي، او ستا لوی نوم سره به څه کوې؟

او رب یوشع ته وویل: پاڅه، ولې ته دا ډول په خپل مخ پرته یې؟ خلکو گناه کړې ده او هغه پیمان یې ماتی کړی چې ما د دوی سره جوړ کړی و، د وقف شوي شیانو څخه یې غلا کړې او په خپلو لوښو کې یې اچولې. او د اسرائیل زامن به ونه شي کولی چې د خپلو دښمنانو په مخ کې ودریږي، دوی به د خپلو دښمنانو په وړاندې خپله غاړه وګرځوي، ځکه چې دوی لعنت شوي دي، زه به نور ستاسو سره نه یم، که تاسو له ځان څخه دا لعنت شوی شی لرې نه کړئ. پاڅېدلی مقدس کړه خلک، او ووایه چې سبا مقدس شي. دا شیان وايي مالک خدای د اسرائیل: لعنت شوی شی ستاسو په منځ کې دی، تاسو به ونه شئ کولای چې د خپلو دښمنانو په مخ کې مقاومت وکړئ، تر هغه چې لعنت شوی شی له ځان څخه لرې کړئ. او تاسو ټول به سهار د قبیلو له مخې راغونډ شئ، او هغه قبیله چې رب وښیي، تاسو به د ټبرونو له مخې راوړئ، او هغه ټبر چې رب وښیي، تاسو به د کور له مخې راوړئ، او هغه کور چې رب ومني، تاسو به د سړي له مخې راوړئ. او هغه څوک چې ښودل شي، به په اور کې وسوځول شي، او ټول هغه څه چې د هغه دي، ځکه چې هغه د رب تړون تېر کړ، او په اسرائیل کې یې بې قانوني وکړه.

او یوشع وختیز راپاڅید، او خلک د قبیلو له مخې یې راوړل، او د یهودا قبیله ښودل شوه. او د قومونو له مخې مخته راوړل شو، او د زرای قوم ونیول شو. او د سړي له مخې مخته راوړل شو، او اخار د زمبری زوی، د زارا لمسی ونیول شو.

او یوشع اخار ته وویل: نن د اسرائیل رب خدای ته جلال ورکړه، او اقرار وکړه، او ماته ووایه چې تا څه کړي دي، او له ما مه یې پټوه. او عخر یوشع ته ځواب ورکړ او وې ویل: ریښتیا ما د اسرائیلو د خدای رب په وړاندې ګناه کړې ده، داسې او داسې ما وکړل. ما په غنیمت کې یوه ښایسته رنګارنګه جامه، دوه سوه دیدراخما سپین زر، او یوه زرینه ژبه د پنځوسو دیدراخمونو ولیدل، او د هغوی په اړه فکر کولو وروسته ما هغه واخیستل، او وګوره هغه زما په خیمه کې پټ شوي دي، او سپین زر د هغوی لاندې پټ شوی دی. او یوشع قاصدان واستول، او هغوی په کمپ کې خیمې ته ورتښتېدل، او دا شیان د هغه په خیمه کې پټ شوي وو، او سپینه سره د هغوی لاندې وه. او هغوی له خیمې څخه راوویستل، او یوشع او د اسرائیلو مشرانو ته یې راوړل، او د خداوند په وړاندې یې کېښودل.

یوشع د زارا زوی اخار واخیست او هغه د اخور دره ته یووړ، او د هغه زامن، او د هغه لوڼې، او د هغه خوسکي، او د هغه څاروي، او د هغه ټول پسونه، او د هغه خیمه، او د هغه ټولې شتمنۍ، او ټول خلک د هغه سره وو، او هغوی یې عیمق اخور ته یووړل. او یوشع اخار ته وویل، تا موږ ولې تباه کړو؟ رب به نن ورځ تا تباه کړي. او ټول اسرائیل هغه په سنګونو سنګسار کړ، او د هغه په سر یې د سنګونو لویه ډنډه جوړه کړه، او د رب د غضب قهر ودرېد. د دې له امله یې هغه ته ایمک اخور نوم ورکړ تر دې ورځې پورې.

### ۸

او مالک یوشع ته وویل: مه ویریږه او نه هم وېره کوه. ټول جنګیالي سړي له ځان سره واخله او پاڅېدلی عای ته پورته شه. وګوره، ما د عای پاچا او د هغه ځمکه ستا په لاسونو کې درکړې ده. او به عای سره هغه کوې چې یریحو سره یې وکړل، او د هغې پاچا سره، او د څارویو غنیمت به د ځان لپاره غنیمت کوې، خو د ښار شاته د ځان لپاره کمین ونصبوئ.

یوشع او ټول جنګیالي خلک پورته شول چې عای ته لاړ شي. یوشع دېرش زره زورور او ځواکمن سړي وټاکل او دوی یې په شپه کې واستول. او هغه دوی ته امر وکړ او ویې ویل: تاسو د ښار شاته کمین کې پاتې شئ، د ښار نه لرې مه شئ، او تاسو ټول چمتو اوسئ. او زه او ټول هغه چې له ما سره دي به ښار ته نږدې شو، او داسې به وي چې کله د عای اوسېدونکي زموږ د ملاقات لپاره راووځي، لکه څنګه چې پخوا هم راووتلي وو، نو موږ به د دوی له مخ وتښتو. او کله چې دوی زموږ په شا راووځي، موږ به دوی له ښار نه لرې کړو، او دوی به ووایي: دا زموږ له مخه تښتي، لکه څنګه چې مخکې هم تښتېدل. تاسو به د کمین څخه پورته شئ او ښار ته لاړ شئ. د دې کلمې له مخې به تاسو وکړئ، وګورئ چې ما تاسو ته امر کړی دی. یوشع هغوی واستول، او هغوی کمین ته لاړل، او د بیت ایل او عای تر منځ د عای له لویدیځ خوا ناست شول.

او یوشع سهار وخته ژر پاڅېد، خلکو ته یې کتنه وکړه، او هغه او مشران د خلکو په مخکې عای ته لاړل. او ټول جنګیالي خلک د هغه سره پورته شول، او روان شول او د ختیځ له خوا د ښار مخامخ ورسیدل. او د ښار کمین له سمندر څخه،  او داسې پیښ شوه چې کله د عای پاچا ولیدل، نو بیړه یې وکړه او د دوی د ملاقات لپاره مستقیم جګړې ته ووت، هغه او ټول هغه خلک چې له هغه سره وو، او هغه نه پوهیده چې د ښار شاته د هغه لپاره کمین و. او وليدل، او يوشع او اسرائيل له دوی مخ څخه وتښتېدل. او دوی د اسرائیلو د زامنو په تعقیب ولاړل، او دوی له ښار څخه لرې شول. په عای کې هیڅ څوک پاتې نه شو چې د اسرائیلو په تعقیب نه وي تللی، او دوی ښار خلاص پریښود او د اسرائیلو په تعقیب یې روان شول.

او مالک یوشع ته وویل، خپل لاس په هغه نیزه کې چې ستا په لاس کې ده د ښار په لور وغځوه، ځکه چې ما هغه ستا په لاسونو کې درکړی دی، او کمینونه به په چټکۍ سره له خپل ځای څخه پاڅي. او یوشع خپل لاس او نیزه د ښار په لور وغځوله، او د کمین خلکو په چټکۍ سره له خپل ځای څخه ولاړ شول، او کله چې هغه لاس غځاوه، وتل، او ښار ته ننوتل، او هغه یې ونیوه، او ګړندي یې ښار په اور کې وسوځاوه. او د عای اوسېدونکو کله چې خپل شاته ته وکتل، نو یې ولیدل چې د ښار څخه لوګی آسمان ته پورته کېږي، او بیا یې هېڅ ځای نه درلود چې دې لوري یا هغې لوري وتښتي. او یوشع او ټولو اسرائیلو ولیدل چې کمینونو ښار ونیوه، او دا چې د ښار لوګی آسمان ته پورته شو، نو دوی بدل شول او د عای سړي یې ووهل. او دغوی له ښار څخه د مخامخ کېدو لپاره ووتل، او د اردو په منځ کې خالي شول، دغه له دې خوا او دغه له هغې خوا، او هغوی یې وهل تر هغه چې د هغوی څخه نه ژغورل شوی پاتې شو او نه تښتېدلی. او د عای پاچا ژوندی ونیو، او هغه یشوع ته راوړل.

او کله چې د اسرائیلو زامنو ټولو هغه کسانو وژل بند کړل چې په عای کې وو، او هغه کسان چې په دښتو کې وو، او په غره کې د کښته کېدو په لور، چېرې چې دوی یې تر پایه تعقیب کړل، نو یشوع عای ته راستون شو او هغه یې د تورې په خوله ووهله. او هغه کسان چې په هغه ورځ ولوېدل، له سړي څخه تر ښځې پورې، دولس زره وو، د عای ټول اوسېدونکي.  د ښار په کې د غنیمتونو پرته، ټول هغه څه چې د اسرائیلو زامنو د ځان لپاره لوټ کړل، د رب د حکم له مخې وو، لکه څنګه چې رب یوشع ته امر کړی و.

او یوشع ښار په اور کې وسوځاوه، هغه یې د تل لپاره د غیر آباد ډنډ وګرځاوه تر نن ورځې پورې. او د عی پاچا یې په دوه ګونی ونه باندې ځړولو، او هغه تر ماښامه پورې په ونه باندې پاتې شو، او کله چې لمر لوېدلو نو یوشع امر وکړ، او دوی د هغه بدن له ونې نه ښکته کړ، او هغه یې په کندې کې واچاوه، او د هغه په سر یې د تیږو ډبره جوړه کړه، چې تر نن ورځې پورې شته ده.

### ۹

لکه چې د اموریانو پاچاهانو واورېدل، هغوی چې د اردن هاخوا وو، هغوی چې په غرنۍ سیمه کې وو، او هغوی چې په هواره ډګر کې وو، او هغوی چې د لوی بحر په ټولو ساحلي سیمو کې وو، او هغوی چې د انتی لبنان سره نږدې وو، او حیتیان، او کنعانیان، او فرزیان، او حویان، او اموریان، او جرجاشیان، او یبوسیان،

دوی ټول یوځای راغونډ شول چې د یوشع او اسرائیل په وړاندې جګړه وکړي.

او هغو خلکو چې په جبعون کې اوسېدل، هغه ټول واورېدل چې رب له اریحا او عای سره څه کړي دي. او دوی هم په چالاکۍ سره دا وکړل، او راغلل، ځانونه یې د خواړو سره برابر کړل او چمتو یې کړل، او زاړې ټوکرۍ یې په خپلو اوږو واخیستې، او د شرابو زاړه او شاتل شوي مشکونه یې تړلي وو. او د دوی د بوټانو تلوې، او د دوی چپلې زړې او پیوند شوې په پښو کې یې، او د دوی جامې زړې شوې پر دوی، او د دوی د خواړو ډوډۍ وچه او کوږه او ټوټې شوې وه.

او دوی د اسرائیل کمپ ته په ګلګال کې یوشع ته راغلل، او یوشع او اسرائیل ته یې وویل: موږ له لرې ځمکې راغلي یو، او اوس زموږ سره تړون وکړئ. او د اسرائیل زامنو حوري ته وویل، وګوره چې مبادا زموږ په منځ کې اوسېږې، نو بیا څنګه به ستا سره تړون وکړو؟ او دوی یوشع ته وویل: موږ ستاسو خادمان یو. او یوشع دوی ته وویل: تاسو له کومه ځایه یاست، او له کومه ځایه راغلی یاست؟ او ویل یې وه، ستاسو خدمتګاران د ډېر لرې ځمکې څخه د رب ستاسو د خدای په نوم راغلي دي، ځکه چې موږ د هغه نوم اورېدلی دی، او هر څه چې هغه په مصر کې وکړل. او هر څه چې هغه د اموریانو پاچاهانو ته وکړل، چې د اردن هاخوا وو، سیحون د اموریانو پاچا ته، او عوج د باشان پاچا ته، چې په عشتاروت او په ادرعی کې اوسېده. او کله چې زموږ مشرانو او ټولو هغو کسانو چې زموږ په ځمکه کې اوسیږي دا واورېدل، نو موږ ته یې وویل: د سفر لپاره ځانونو ته خواړه واخلئ، او د دوی سره د ملاقات لپاره لاړ شئ، او دوی ته ووایئ: موږ ستاسو خدمتګاران یو، او اوس زموږ سره تړون وکړئ. دا ډوډۍ تودې وې چې موږ په هغه ورځ کې چمتو کړې چې موږ ستاسو ته د راتلو لپاره ووتو، خو اوس وچې شوې او خوړلې شوې دي. او دا د شرابو مشکونه چې موږ نوي ډک کړل، دا مات شوي دي، او زموږ جامې او زموږ چپلې له ډېرې اوږدې لارې څخه خورا زړې شوي دي.

او د هغوی مشرانو د هغوی د خواړو څخه واخیستل، او له رب نه یې ونه پوښتل. او یوشع له دوی سره سوله وکړه، او له دوی سره یې تړون وکړ چې دوی وژغوري، او د جماعت مشرانو دوی ته قسم وخوړ.

او داسې وشول چې درې ورځې وروسته له هغه چې له هغوی سره تړون جوړ کړی و، دوی واورېدل چې هغوی د دوی نږدې دي، او چې د دوی په منځ کې اوسېږي. د اسرائیلو زامنو وخوځېدل او د دوی ښارونو ته راغلل، او د دوی ښارونه جبعون، کفیره، بیروت او د یعرین ښارونه وو. او د اسرائیلو زامنو له دوی سره جګړه ونه کړه، ځکه چې ټولو واکمنانو د اسرائیل د خدای رب په نوم دوی ته قسم خوړلی و، او ټولې جماعت د واکمنانو په وړاندې غرغر وکړ.

او مشرانو ټولې جماعت ته وویل، موږ دوی ته د اسرائیل د رب خدای قسم وخوړ، او اوس موږ به نه شو کولای چې دوی ته لاس ورکړو. دا به وکړو، دوی به ژوندي ونیسو او به یې وساتو، او زموږ پر وړاندې به قهر نه وي د هغه قسم له امله چې موږ دوی ته کړی دی. ژوندي به شي، او د ټولې جماعت لپاره به لرګي پرې کوونکي او اوبه وړونکي وي، لکه څنګه چې واکمنانو دوی ته وویل.

یوشع دوی سره راوغوښتل او ورته وویل: ولې تاسو ما فریب ورکړ او ووایاست چې موږ له تاسو څخه ډیر لرې یو، خو تاسو د هغو کسانو ګاونډیان یاست چې زموږ په منځ کې اوسیږي؟ او اوس تاسو لعنت شوي یاست، نه به ختم شي له تاسو څخه غلام، نه لرګی کټونکی، او نه اوبه وړونکی زما او زما د خدای لپاره. او یشوع ته یې ځواب ورکړ او ویې ویل، موږ ته اعلان شو چې ستا خدای رب خپل خدمتګار موسیٰ ته څومره امر وکړی و چې تاسو ته دا ځمکه درکړي، او موږ او ټول هغه کسان چې پر هغې اوسیږي ستاسو له مخه ویجاړ کړي، او موږ ستاسو له مخه د خپلو ژوندونو په اړه ډیر وویریدو، او موږ دا کار وکړ. او اوس ګورئ، موږ ستاسو تابع یو، لکه څنګه چې تاسو ته خوښیږي او لکه څنګه چې تاسو ته ښه ښکاري، زموږ سره یې وکړئ.

او دوی ته یې دا ډول وکړل، او یوشع په هغه ورځ دوی د اسرائیلو د زامنو له لاسونو وژغورل، او دوی یې ونه واژل. او یوشع هغوی په هغه ورځ د ټولې جماعت او د خدای د قربانګاه لپاره لرګي پرې کوونکي او اوبه وړونکي وټاکل، د دې له امله د جبعون اوسېدونکي د خدای د قربانګاه لرګي پرې کوونکي او اوبه وړونکي تر نن ورځې پورې شول، او هغه ځای ته چې مالک به یې وټاکي.      

### ۱۰

لکه څنګه چې د اورشلیم پاچا ادونیبزک واورېدل چې یوشع عای ونیول او په بشپړه توګه یې ویجاړ کړ، لکه څنګه چې دوی د اریحا او د هغې د پاچا سره وکړل، همداسې یې د عای او د هغې د پاچا سره وکړل، او دا چې د جبعون اوسېدونکو یوشع او اسرائیل ته تسلیم شوي وو. او د هغوی څخه ډېره ویره وکړه، ځکه چې هغه پوهېده چې جبعون یو لوی ښار و، لکه د شاهي ښارونو څخه یو، او د هغې ټول سړي زورور وو. او ادونیبزک د یروشلم پاچا ته ایلام د حبرون پاچا ته واستوله، او ته فیدون د یریموث پاچا ته، او ته یفتا د لاخیش پاچا ته، او ته دابین د اودولام پاچا ته، په دې خبره چې: راځئ، زما خوا ته پورته شئ او ما سره مرسته وکړئ، او راځئ چې موږ د جبعون سره جګړه وکړو، ځکه چې دوی د یشوع او د اسرائیلو د زامنو خوا ته وتښتېدل. او د یبوسیانو پنځه پاچاهان لاړل: د اورشلیم پاچا، د حبرون پاچا، د یریموث پاچا، د لاخیش پاچا، او د اودولام پاچا، دوی او ټول د دوی خلک. او دوی ګبعون محاصره کړ، او هغه یې محاصره کړه.

او د جبعون اوسېدونکو یشوع ته د اسرائیل کمپ ته جلجال ته واستول، ویل یې: خپلې لاسونه له خپلو خدمتګارانو مه شیکوه، زموږ ته پورته شه، ژر، او زموږ سره مرسته وکړه، او موږ وباسه، ځکه چې د اموریانو ټول پاچاهان چې په غرنۍ سیمه کې اوسېږي زموږ پر وړاندې راټول شوي دي. او یوشع له جلجال څخه پورته لاړ، هغه او ټول جنګیالي خلک د هغه سره، ټول په قوت کې قوي وو.

او مالک یوشع ته وویل: له دوی مه ویریږه، ځکه چې ما دوی ستا په لاسونو کې ورکړي دي، د دوی څخه به هیڅوک ستاسو په وړاندې پاتې نه شي.

او کله چې یوشع په ناڅاپي توګه دوی ته ورسېد، ټوله شپه یې له ګلګال څخه سفر وکړ. او رب دوی د اسرائیلو د زامنو له مخ ګډوډ کړل، او رب دوی په جبعون کې په لویه ماتې ماتې کړل، او دوی ته د بیت حورون د پورته ختلو په لاره تعقیب کړل، او دوی ته یې تر عزیقې او تر مقیدې پورې وهل. په بیا کې د هغوی د تیښتیدو پر مهال له مخ د اسرائیلو زامنو په د حورونین ښکته کیدو کې، او رب پر هغوی د ژالې ګڼې له اسمان څخه تر ازیقا پورې واچولې، او هغه کسان چې د ژالې د ګڼو له امله مړه شول ډیر شول، له هغو څخه چې د اسرائیلو زامنو په توره په جګړه کې ووژل.

هغه وخت یوشع له رب سره خبرې وکړې، په هغه ورځ چې خدای اموریان د اسرائیل په لاس کې وسپارل، کله چې هغوی یې په جبعون کې وماتول، او د اسرائیل د زامنو له مخې وماتول شول، او یوشع وویل، لمر په جبعون کې ودرېږي، او سپوږمۍ د ایلون په دره کې. او لمر او سپوږمۍ ودرېدل، تر هغه چې خدای د دوی دښمنان وشړل، او لمر د اسمان په منځ کې ودرېد، د یوې ورځې تر پایه پورې لوېدیځ ته روان نشو. او داسې ورځ نه مخکې شوې وه او نه وروستۍ، چې خدای د انسان خبره واوري، ځکه چې رب د اسرائیل سره یوځای جګړه وکړه. 

او دا پنځه پاچاهان وتښتېدل، او په هغه غار کې پټ شول چې په مقیده کې و. او یشوع ته راپور ورکړل شو چې پنځه پاچاهان د مقیده په غار کې پټ شوي موندل شوي دي. او یوشع وویل، د غار په خوله باندې تیګې وګرځوئ، او د دوی د ساتلو لپاره سړي وګمارئ. تاسو مه ودریږئ، خپلو دښمنانو تعقیب کوئ، او د دوی شاته ساتونکي ونیسئ، او دوی ته اجازه مه ورکوئ چې خپلو ښارونو ته ننوځي، ځکه چې زموږ رب خدای دوی زموږ په لاسونو کې وسپارلي دي. او داسې شول چې کله یوشع او ټول بنی اسرائیل دوی ته ډېره لویه وهنه ورکولو څخه ودرېدل تر پایه پورې، نو هغه کسان چې ژغورل کېدل په قلعه بندو ښارونو کې ژغورل شول.

او ټول خلک سالم بیرته یوشع ته په مقیدا کې راستانه شول، او د اسرائیلو د زامنو څخه هیڅ چا خپله ژبه ونه خوځوله.

او یوشع وویل: غار خلاص کړئ، او دا پنځه پاچاهان له غار څخه راوباسئ. او هغوی پنځه پادشاهان له غار څخه راوویستل، د اورشلیم پادشاه، او د حبرون پادشاه، او د یریموث پادشاه، او د لاخیش پادشاه، او د عدولام پادشاه. او کله چې دوی یې یوشع ته راوویست، نو یوشع ټول اسرائیل او د جنګ پیلونکي چې ورسره سفر کوي راوغوښتل، او ورته یې وویل: مخکې شئ او خپلې پښې د دوی پر غاړو کېږدئ. نو دوی نږدې شول او خپلې پښې یې د دوی پر غاړو کېښودې. او یوشع دوی ته وویل: له دوی مه ویریږئ او نه هراسیږئ، شجاع او قوي اوسئ، ځکه چې رب به داسې ستاسو له ټولو دښمنانو سره وکړي چې تاسو ورسره جګړه کوئ. او یوشع هغوی ووژل او هغوی یې پر پنځو لرګیو وځلول، او هغوی تر ماښامه پر لرګیو ځلول شوي وو. او کله چې لمر لویدیځ ته شو، یوشع امر وکړ، او دوی له لرګیو راښکته کړل، او دوی هغه غار ته وغورځول چې هلته تښتیدلي وو، او د غار په خوله یې تیږې وغورځولې تر نن ورځې پورې.

او په هغې ورځ یې مقیدہ ونیوله، او هغه یې د تورې په خوله ووژله، او هر تنفس کوونکی چې په هغې کې وو بشپړ ویجاړ یې کړل، او په هغې کې هیڅوک ژغورل شوی او تښتیدلی پاتې نه شو، او د مقیدہ پاچا سره یې هغه څه وکړل چې د اریحا پاچا سره یې کړي وو.

او یوشع او ټول اسرائیل د هغه سره له مقیدا څخه لبنې ته لاړل، او یې لبنه محاصره کړه. او رب هغه د اسرائیل په لاسونو کې ورکړه، او هغوی هغه ونیوله، او د هغې پاچا یې ونیوه، او هغوی هغه د تورې په خوله ووژله، او هر تنفس کوونکی په هغې کې، او په هغې کې هیڅ ژغورل شوی او تښتېدلی پاتې نه شو، او هغوی د هغې پاچا سره هغه څه وکړل چې د یریحو د پاچا سره یې کړي وو.

او یوشع او ټول اسرائیل د هغه سره له لبنه څخه لاخیش ته لاړل، او هغه یې محاصره کړه، او هغه یې محاصره کړه. او مالک لخیش د اسرائیل په لاسونو کې وسپارله. او هغوی په دویمه ورځ ونیوه، او په تورې یې ووژله، او په بشپړه توګه یې ویجاړ کړه، لکه څنګه چې لبنه یې کړې وه. هغه وخت د گزیر پاچا ایلام د لاخیش د مرستې لپاره پورته لاړ، او یشوع هغه او د هغه خلک په تورې ووهل، تر هغه چې د دوی څخه یو هم ژغورل شوی یا تښتېدلی پاتې نه شو.

او یوشع او ټول اسرائیل د هغه سره له لاکیش څخه عدولام ته لاړل، او هغه یې محاصره کړه او هغه یې ونیوله. او خدای هغه د اسرائیل په لاس کې وسپارله، او په هغه ورځ یې ونیوله، او په تورې یې وژله، او هر تنفس کوونکی یې په تباهۍ کې وژل، لکه څنګه چې د لخیش سره یې وکړل.

او یوشع او ټول اسرائیل د هغه سره حبرون ته لاړل، او هغه یې محاصره کړه. او هغه یې په تورې ووهله، او هر ژوندی شی چې په هغې کې و، هیڅ یو پاتې نه شو، لکه څنګه چې دوی د عدولام سره وکړل، دوی هغه بشپړه ویجاړه کړه، او هر څه چې په هغې کې و.

او یوشع او ټول اسرائیل دبیر ته بیرته راستانه شول، او هغه یې محاصره کړه. هغوی هغه ونیوله، او د هغې پاچا، او د هغې کلي، او هغه یې د تورې په خوله ووهله، او هغه یې بشپړ ویجاړ کړه، او هر تنفس کوونکی په کې، او هغوی په دې کې هیڅوک ژغورل شوی نه پریښود، لکه څنګه چې هغوی حبرون او د هغې پاچا سره وکړل، داسې یې د دبیر او د هغې پاچا سره وکړل.

او یوشع د غرنۍ سیمې ټوله ځمکه، او نګیب، او هواره ځمکه، او اسیدوت، او د هغې پاچاهان ووهل، د هغوی څخه یې هیڅ ژغورل شوی ونه پریښود، او د ژوند هر تنفس کوونکی یې بشپړ له منځه یوړه، لکه څنګه چې رب، د اسرائیل خدای، امر کړی و. له قادش برنا څخه تر غزې پورې، ټوله گوسم تر گبعون پورې. او یوشع د دوی ټول پادشاهان او د دوی ځمکه یوځل وواهله، ځکه چې رب، د اسرائیلو خدای، د اسرائیلو سره جنګیده.

### ۱۱

لکه چې یابیس د اسور پاچا واورېدل، نو هغه د مارون پاچا یوباب ته، او د سیموون پاچا ته، او د ازیف پاچا ته واستول. او د هغو پاچاهانو ته چې د لوی سیدونا سره وو، په غرنۍ سیمه کې او په عربه کې د کنیروت په مخ کې، او په هواره ځمکه کې، او په فینایدور کې. او د ختیځ څخه ساحلي کنعانیانو ته، او ساحلي اموریانو ته، او حیتیانو، او فرزیانو، او یبوسیانو ته چې په غر کې وو، او حویانو ته، او هغو ته چې د هرمون لاندې د مسیما ځمکې ته وو. او دوی ووتل او د دوی پادشاهان د دوی سره، لکه د سمندر ریګه په کثرت کې، او آسونه او ګاډي ډېر زیات. او ټول پاچاهان یوځای راغونډ شول او راغلل، او د مارون د اوبو په غاړه یې خیمې ولګولې چې له اسرائیل سره جګړه وکړي.

او مالک یوشع ته وویل، د دوی له مخه مه ویریږه، ځکه چې سبا په دې ساعت کې زه به دوی شکست خوړلي د اسرائیل په وړاندې وسپارم، د دوی اسونه به پښې پرې کړې، او د دوی گاډي به په اور کې وسوځوې. او یوشع او ټول جنګیالي خلک ناڅاپه د مارون اوبو ته د دوی پر وړاندې راغلل، او په غرنۍ سیمه کې یې پر دوی برید وکړ. او رب دوی د اسرائیل په لاس کې ورکړل، او دوی یې وهل او تر لوی سیدون پورې، او تر ماسرون پورې، او تر ماسوخ میدانونو پورې د ختیځ لور ته تعقیب کړل، او دوی یې دومره وهل چې د دوی څخه یو ژوندی هم پاتې نه شو. او یوشع دوی ته هغه کار وکړ چې رب هغه ته امر کړی و، د دوی اسونه یې وشلول، او د دوی رتونه یې په اور وسوځول.

او یوشع په هغه وخت کې بیرته راستون شو، او حاصور یې ونیول، او د هغې پاچا یې ونیول، خو حاصور پخوا د دې ټولو پاچاهیو حکمرانه وه. او دوی په تورې هر تنفس کوونکی شی په دې کې ووژلو، او ټول یې بشپړ ویجاړ کړل، او په دې کې هیڅ تنفس کوونکی شی پاتې نه شو، او حاصور یې په اور کې وسوځاوه. او یوشع د پاچاهیو ټولې ښارونه او د دوی پاچاهان ونیول، او دوی یې د توری په خوله وواژل، او دوی یې ویجاړ کړل، لکه څنګه چې د خداوند خدمتګار موسی امر کړی و. خو اسرائیل ټولې هغه استحکام شوي ښارونه ونه سوځول، پرته له حاصور چې یوازې اسرائیل هغه وسوځوله. او د اسرائیلو زامنو د هغې ټول غنیمتونه د ځان لپاره غنیمت کړل، خو دوی ټول یې د تورې په خوله بشپړ ویجاړ کړل، تر هغه چې دوی یې ویجاړ کړل، د دوی څخه یې هیڅ تنفس کوونکی شی پاتې نه کړ. هغه طریقه چې مالک خپل خادم موسی ته امر وکړ، او موسی هم همدارنګه یوشع ته امر وکړ، او یوشع هم همدارنګه وکړل، هغه د هیڅ شي څخه سرغړونه ونه کړه له ټولو هغو څخه چې موسی هغه ته امر کړي وو.

او یوشع ټوله غرنۍ ځمکه، او ټوله د نجب ځمکه، او ټوله د جوشم ځمکه، او هواره ځمکه، او لویدیځه سیمه، او د اسرائیل غر، او ټیټې سیمې ونیولې. هغه د غره په لور د چلچا له غره څخه، او هغه چې سیر ته پورته ځي، او تر بالاګاد پورې، او د لبنان دښتې د هرمون د غره لاندې، او د دوی ټول پاچاهان یې ونیول، او یې ویجاړ کړل، او یې ووژل. او یوشع د ډېرو ورځو لپاره د دغو پاچاهانو سره جګړه وکړه.

او داسې کوم ښار نه وو چې اسرائیل یې نه وي نیولی، ټول یې په جګړه کې ونیول. ځکه چې د خداوند له لارې شوه چې د دوی زړونه پیاوړي شي ترڅو په جګړه کې د اسرائیل سره مخامخ شي، چې تباه شي، او دوی ته رحم ونه کړل شي، بلکې تباه شي، لکه څنګه چې خداوند موسی ته وویل.

یوشع په هغه وخت کې راغی او عناقیم یې له غرنۍ سیمې، له حبرونه، له دبیره، له عنابوته او له ټول یهودا د هغوی د ښارونو سره ویجاړ کړل، او یوشع هغوی بشپړ له منځه یوړل. د اسرائیلو د زامنو له سیمو څخه عناقیان پاتې نه شول، مګر یوازې په غزه، جت او اشدود کې پاتې شول.

او یوشع ټوله ځمکه واخیسته، لکه څنګه چې رب موسی ته امر کړی و، او یوشع هغه د اسرائیل په میراث کې د هغوی د قبیلو له مخې په ویش ورکړه، او ځمکه له جګړې آرام شوه.

### ۱۲

او دا د ځمکې پاچاهان، چې د اسرائیل زامنو وژل، او د دوی ځمکه یې د اردن هاخوا د لمر له ختیځ څخه، له ارنون درې څخه تر هرمون غره پورې میراث واخیسته، او ټوله عربه ځمکه له ختیځ څخه. سیهون، د اموریانو پادشاه، چې په حشبون کې اوسېده، له ارنون څخه حکومت کاوه، کوم چې د وادی په یوه برخه کې دی، او د جلعاد نیمایی تر یبوک پورې، د عمون د زامنو سرحدونه. او عرب د ختیځ له خوا د خینریت د سمندر پورې، او د عرب د سمندر پورې، د مالګو سمندر د ختیځ څخه د بیت یشیموت د لارې له مخې، د تیمان څخه د اسیدوت فسګا لاندې. او عوج د باشان پاچا د لویانو څخه پاتې شوی و، هغه چې په عشتاروت او په ادرعی کې اوسېده. حاکم له هرمون غره او له سکای، او ټول باشان تر ګرګسي پولو پورې، او ماکي، او نیم ګلعاد د حشبون پاچا سیهون پولو. موسیٰ د خداوند خادم او د اسرائیل زامنو دوی ووهل، او موسیٰ هغه په میراث کې روبن، جاد او د منسّی نیمایي قبیلې ته ورکړه.

او دا د اموریانو هغه پادشاهان وو چې یوشع او د اسرائیلو زامنو د اردن هاخوا د بعل جاد بحر څخه د لبنان په میدان کې، او تر خلخا غره پورې چې سعیر ته ختل کیږي، ووژل، او یوشع دا د اسرائیلو قبیلو ته د دوی د قرعې له مخې د میراث لپاره ورکړل. په غره کې، او په هواره ځمکه کې، او په عرب کې، او په اسیدوت کې، او په صحرا کې، او نجب، حیتیان، او اموریان، او کنعانیان، او فریزیان، او حویان، او یبوسیان.

د یریحو پاچا، او د عای پاچا چې د بیت ایل په نږدې کې دی، د یروشلم پاچا، د حبرون پاچا، د هیریموث پاچا، د لخیش پاچا، د ایلام پادشاه، د جزر پادشاه، د دبیر پاچا، د گادر پاچا، پادشاه هرمث، پادشاه ادر، د لبنا پاچا، د اودولام پاچا، پادشاه ولاړ. پادشاه تافوت، پادشاه اوفر، د اروک پادشاه اوفیک د اسوم پادشاه، پاچا سیمون، پاچا ممبروت، پاچا ازیف، د کادیش پاچا، د زحاک پاچا، د مریدوث پاچا، د کرمل د ایکوم پاچا، د اودولام پادشاه د فېنېادور، د ګېي پادشاه د جلیل. د ترسا پاچا، دا ټول پاچایان نهه ویشت دي.

### ۱۳

او یوشع مشر شوی او په عمر کې پیشرفته شوی و، او رب یوشع ته وویل: ته په عمر کې پیشرفته شوی یې، او ډیره ځمکه پاتې شوې ده چې د میراث لپاره ده. او دا ځمکه پریښې شوې وه، د فلسطینیانو پولې، جیسیری، او کنعانی، له هغې ناآبادې سیمې څخه چې د مصر په مخ کې ده تر عقرون پولو پورې، د کنعانیانو له کیڼ خوا، د فلسطینیانو پنځو سلطنتونو ته شمیرل کیږي: غزایي، اشدودي، اسقلوني، جتي، عقروني او اوایي. له تیمان څخه او د کنعان ټولې ځمکې د غزې په وړاندې، او صیدونیان تر افیک پورې، تر اموریانو پولو پورې، او ټوله ځمکه د ګالیات د فلسطینیانو، او ټول لبنان د لمر له ختیځه، له ګلګال څخه د هرمون د غره لاندې تر حمات د داخلې پورې، ټول هغه څوک چې په غرنۍ سیمه کې اوسېږي له لبنان څخه تر مسریت میمفومایم پورې، ټول سیدونیان، زه به هغوی د اسرائیل له مخ څخه ویجاړوم، خو هغه د اسرائیل لپاره په قرعه سره ووېشه، لکه څنګه چې ماتا ته امر وکړ.

او اوس دا ځمکه په میراث کې د نهو قبیلو او د منسّی د نیمایي قبیلې ترمنځ ووېشه. له اردن څخه تر لوی سمندر پورې د لمر د لوېدیځ لور ته به یې ورکړې، لوی سمندر به پوله وټاکي. دې دوو قبیلو ته، او د نیمې قبیلې منسی ته، د روبین ته، او د جاد ته موسی ورکړه د اردن په هغه پاسې، د لمر د ختیځ په مطابق، هغه ته موسی د رب خادم ورکړی دی. له اروعیر څخه، چې د ارنون سیلاب د غاړې په اوږدو کې موقعیت لري، او هغه ښار چې د درې په منځ کې دی، او ټول میسور له میدابان څخه، ټولې هغه ښارونه د سیهون پاچا د اموریانو، چې په حشبون کې واکمني کوله تر د عمون د زامنو پولو پورې، او د ګالاادیتس، د ګیسیری سرحدونه، د ماخاتی، د هرمون ټول غر، او ټول باسانیتس تر اخا پورې. د اوګ ټوله پادشاهي په باشان کې، چې هغه په اشتاروت او په ادرعي کې واکمني کړې وه، دا له غټانو څخه پاتې شوی و، او موسی هغه ووهه او ویجاړ یې کړ. او د اسرائیلو زامنو ګیسیري، ماخاتي، او کنعاني په بشپړه توګه ویجاړ نه کړل، او د ګیسیري پاچا او ماخاتي د اسرائیلو زامنو ترمنځ تر نن ورځې پورې اوسېدل.

خو د لاوي قبيلې ته ميراث ورکړل شوی نه و، رب د اسرائيلو خدای، دا د دوی ميراث دی، لکه څنګه چې رب دوی ته وويل، او دا هغه تقسيم دی، چې موسی د اسرائيلو زامنو ته په عرابوت موآب کې د اردن هاخوا د اريحا سره سيمه کې وويشه.

او موسی د روبین قبیلې ته د دوی د کورنیو له مخې ورکړه. او د دوی حدونه له اروعیر څخه شول، کوم چې د ارنون د درې په مخ کې دی، او هغه ښار چې د ارنون په درې کې دی، او ټول میسور، تر حسبون پورې، او ټولې هغه ښارونه چې په میسور کې وو، او دیبون، او باموت بعل، او د میلبوت کور، او بسان، او بموت، او میفاعد، او کریتایم، او سبامه، او سرادا، او صیون د اناب په غره کې، او بیت فغور، او اسیدوت فسگا، او بیتتاسینوت. او د میسور ټولې ښارونه، او د اموریانو د پاچا سیهون ټوله پاچاهي، چې موسی هغه او د میدیام مشران ووهل، او ایوی، او روبوک، او سور، او هور، او روبې واکمن د صیون وژل شوی، او د صیون اوسیدونکي.

او هغوی بلعام د بعور زوی، هغه ګورونکی، د جګړې په وخت کې ووژلو.

دا وشول خو پولې د روبن، اردن پوله. دا د روبن د زامنو میراث و د دوی د قومونو له مخې، د دوی ښارونه او د دوی کلي.

موسی د ګاد زامنو ته د دوی د قبیلو له مخې ورکړه. او داسې شول چې د دوی پولې یازیر وې، د گلعاد ټولې ښارونه، او د عمون د زامنو نیمایی ځمکه تر عربې پورې، چې د ارد په مخ کې موقعیت لري. او له حشبون څخه تر عربوت پورې د مصفه له مخې، او بوتنیم، او معان تر دیبون د پولو پورې. او اناډوم او اوتارګای او باینتانابرا او سوکخوتا او سفان او پاتې شوني د سیهون پاچا د حشبون، او اردن به حد کوي تر هغې برخې پورې د کنیرت بحیرې، د اردن له هاخوا له ختیځ څخه. دا د ګاد د زامنو میراث دی د دوی د قبیلو له مخې او د دوی د ښارونو له مخې، د دوی د قبیلو له مخې به غاړه د دوی د دښمنانو په مخ کې وګرځوي، ځکه چې د دوی ښارونه د دوی د قبیلو له مخې شول، او د دوی کلي.

او موسی د منسی د قبیلې نیمایي ته د دوی د کورنیو له مخې ورکړل. او د دوی حدونه له ماعان څخه وو، او ټوله باشان پاچاهي، او د باشان د پاچا عوج ټوله پاچاهي، او د جائیر ټولې کلي چې په باشان کې دي، شپېته ښارونه. او نیمایی د ګلعاد، او په اشتاروت او په ادرعی کې د عوګ د پادشاهۍ ښارونه په باشان کې، د منسی زوی ماخیر زامنو ته، او د منسی زوی ماخیر نیمایي زامنو ته، د دوی د قبیلو مطابق. دا هغه خلک دي چې موسی ته په میراث ورکړل شوي وو د اردن هاخوا په عرابوت موآب کې، د اردن هاخوا د اریحا له ختیځ څخه.

### ۱۴

او دا هغه کسان دي چې د اسرائیلو د زامنو لپاره یې په کنعان ځمکه کې میراث ویشلی، چې دوی ته یې العازار کاهن، او د نون زوی یشوع، او د اسرائیلو د زامنو د قبیلو د کورنیو مشرانو میراث ورکړی. د قرعو له مخې دوی میراث واخیست، هغه طریقه چې رب د یوشع په لاس نهو قبیلو ته او نیمې قبیلې ته امر کړی و. د اردن له هغه خوا څخه. او لیویانو ته یې په دوی کې برخه ورنکړه. ځکه چې د یوسف زامن دوه قبیلې وې، منسه او افرایم، او لاویانو ته په ځمکه کې برخه ورکړل شوې نه وه، مګر یوازې ښارونه د اوسېدو لپاره، او د دوی جلا شوي ځایونه د څارویو لپاره، او د دوی څاروي. هغه طریقه چې رب موسیٰ ته امر وکړ، داسې یې د اسرائیلو زامنو وکړل، او ځمکه یې وویشله.

او د یهودا زامن یشوع ته په ګلګال کې راغلل، او کالیب د یفنه زوی کنزی هغه ته وویل، ته هغه کلمه پوهیږې چې رب د خدای سړی موسی ته زما او ستا په اړه په قادش برنیع کې ویلې وه. څلویښت کاله وم کله چې موسی، د خدای خدمتګار، ما د قادش برنیع څخه د ځمکې د څارلو لپاره واستاوه، او ما هغه ته د هغه د ذهن مطابق ځواب ورکړ. زما ورونو چې له ما سره پورته تللي وو، د خلکو زړه یې بدل کړ، خو زه ټینګ پریکړه وکړه چې خپل رب خدای تعالیٰ تعقیب کړم. او موسی په هغه ورځ قسم وخوړ او ویل یې: هغه ځمکه چې تا پرې ګام کېښود، ستا او ستا د اولادونو لپاره د تل میراث به وي، ځکه چې تا زموږ د رب خدای تعقیب کولو ته وقف شوې یې. او اوس رب ما هغه ډول چمتو کړی لکه څنګه چې یې ویلي وو، دا څلویښتم او پنځم کال دی له هغه وخته چې رب دا کلمه موسی ته ویلې وه، او اسرائیل په صحرا کې تللی و، او اوس وګوره زه نن اتیا او پنځه کلن یم زه نن هم لا تر اوسه قوي یم، لکه چې کله موسی ما واستوله، په همدې ډول زه اوس هم قوي یم چې جګړې ته ووځم او ننوځم. او اوس زه له تا نه دا غر غواړم، لکه څنګه چې رب په هغه ورځ کې وویل، ځکه چې ته دا کلمه په هغه ورځ کې اوریدلې ده. اوس خو عناقیان هلته دي، ښارونه قلعه بند شوي او لوی دي. که نو رب زما سره وي، نو زه به هغوی تباه کړم، لکه څنګه چې رب ماته وویل.

او یوشع هغه ته برکت ورکړ، او حبرون یې د یفنه زوی، د قناز لمسی کالب ته په میراث کې ورکړ. د دې له امله حبرون د یفنه زوی کالیب کنزي ته په میراث کې تر نن ورځې پورې ورکړل شو، ځکه چې هغه د اسرائیل د رب خدای د امر تعقیب کړی و. د حبرون نوم پخوا د ارګوب ښار و، دا د عناقیانو مرکزي ښار و، او ځمکه له جګړې څخه آرامه شوه.

### ۱۵

او داسې شوه چې د یهودا د قبیلې پولې د دوی د کورنیو له مخې د ادومیه له پولو څخه د سین له صحرا څخه تر قادش پورې د جنوب په لور وې.

او د دوی حدونه له جنوب څخه تر د مالګې بحر یوې برخې پورې شول، له هغې غونډۍ څخه چې جنوب ته روانه وه. او د اکرابین د پورته ختلو په مخ کې تېریږي، او د سنا شاوخوا ګرځي، او له سویل څخه قادیش بارنی ته پورته ختل کوي، او هسرون ته وځي، او سارادا ته پورته ختل کوي، او د لویدیځ قادیش ته وځي. او د سلمونان په لور وځي، او د مصر تر درې پورې تیریږي، او د پولو وتل به یې بحر ته وي، دا د هغوی د جنوب پولې دي.

او حدونه د ختیځ څخه ټوله مالګینه سمندر تر اردن پورې وه. او د دوی حدونه د شمال څخه، او د سمندر د غونډۍ څخه او د اردن د برخې څخه وه. دا پولې بیت‌اغلام ته پورته ځي، او د شمال څخه بیت‌ارابه ته تیریږي، او بیا پولې د روبین د زوی بایون د ډبرې ته پورته ځي. او پولې د اخور د درې څلورمې برخې ته پورته ځي، او بیا ګلګال ته ښکته ځي، چې د ادمین د پورته ختلو په مخ کې دی، کوم چې د درې سویل لوري ته دی، او د لمر د چینې اوبو ته تیریږي، او د هغې وتل به د روګل چینه وي. او پولې د هنوم درې ته پورته ځي، د یبوسي د شا له سویل څخه، چې دا یروشلم دی، او پولې د غره سر ته تیریږي، کوم چې د هنوم د درې د مخ په لور د سمندر په خوا کې دی، کوم چې د رفایم د ځمکې له برخې څخه په شمال کې دی. او حد د غره له سره څخه د نفتو د اوبو چشمې ته تېرېږي، او د افرون غره ته تېرېږي، او حد به بعل ته بوځي، دا د یعریم ښار دی. او سرحد به د بعل څخه سمندر ته وګرځي، او به د اسار غره ته د یارین ښار د شمال څخه د شا په لور تیر شي، دا خسلون دی، او به د لمر ښار ته ښکته شي، او به جنوب ته تیر شي. او پوله د اکارون له شا څخه شمال ته تېرېږي، او پولې به سوکخوث ته ووځي، او پولې به لیبا ته تېرې شي، او لبنا ته به ووځي، او د پولو خروج به بحر ته وي، او د دوی حدود له بحر څخه، لوی بحر به حد کوي. دا د یهودا د زامنو حدود دي چې د دوی د قبیلو په شاوخوا کې دي.

او کالیب د یفونه زوی ته د خدای د حکم له امله د یهودا د زامنو په منځ کې یوه برخه ورکړه، او یشوع هغه ته د عناق مرکزی ښار اربوک ورکړ، دا حبرون دی. او کالیب زوی یفنه له هغه ځایه د عناق درې زامن، شیشای، تلمای او اخیمان له منځه یوړل. او کالیب له هغه ځایه د دبیر د اوسېدونکو پر لوري پورته لاړ، او د دبیر نوم مخکې د لیکونو ښار وو.

او کالیب وویل: هر څوک چې د لیکونو ښار ونیسي، فتح کړي او په هغه واکمن شي، زه به هغه ته خپله لور عکسه د ښځې په توګه ورکړم. او عثنیل، د قناز زوی، د کالب ورور، هغه واخیستله، او هغه ته یې خپله لور اکسه د ښځې په توګه ورکړه. او داسې پېښ شوه چې کله هغه وتله، نو هغې هغه ته مشوره ورکړه او ویې ویل: زه به له خپل پلار څخه د ځمکې غوښتنه وکړم. او هغې له خره څخه چغه وکړه، او کالیب هغې ته وویل: تا ته څه شوي دي؟ او ورته وویل: ماته برکت راکړه، ځکه چې تا ما ته د نګب ځمکه راکړې ده، نو ماته بوتانیس هم راکړه. او هغه ورته پورتنۍ ګوناتلان او ښکتنۍ ګوناتلان ورکړل.

دا د یهودا د زامنو د قبیلې میراث دی. د دوی ښارونه د یهودا د زامنو د قبیلې په لور د ادوم په پولو د صحرا په باندې شوې، او بایسیلیل، او آرا، او حضور. او ایکام، رعما او اروویل، او کادیش، او اسوریونائن، او مینام، او بلماانا، او د هغوی کلي او ښارونه اشیرون، دا حاصور دی. او ستا، او سلما، او مولادہ، او سری، او بعلت، او چولاشیولا، او بیرشیبا، او د هغوی کلي، او د هغوی کروندې. د بیلا، او باکوک، او اسوم، او البوداد، او بیت ایل، او هرما او زیکلاګ، او مخاریم، او سیتیناک، او لابوس، او سالې، او ایروموث، نهه ویشت ښارونه، او د دوی کلي.

په هواره کې اشتاول، زوره او اشتاول. او ګنډل شوی، او غزیدلی، او ایلوتوت، او قابله، او یرموث، او اودولام، او ممبرا، او ساوخو، او یازیکا، او سکاریم، او ګادیرا، او د هغې کروندې، څوارلس ښارونه، او د هغوی کلي. سینه، اداسان، او مګدلګاد، او دلاد، او مسفا، او یاخاریل، او بسیدوت، او ایدیادالیا، او چابرا، ماخیس، او ماخوس، او ګدور، او بګادیل، او نومان، او ماخیدان، شپاړس ښارونه او د دوی کلي. لبنه، ایتاک او اینوک، او یانا، او نسیب، او کیلام، او اکیزی، او کزیب، او باتهسار، او ایلوم، لس ښارونه، او د دوی کلي. عقرون، او د هغې کلي، او د هغوی کروندونه، له عکرون څخه جمنا، او ټولې هغه کلي چې د اسیدوت په ګاونډ کې دي، او د دوی کلي، اسیدوث، او د هغې کلي، او د هغې کروندې، غزه، او د هغې کلي، او د هغې کروندې تر د مصر سیلاب پورې، او لوی سمندر جلا کوي.

او په غرنۍ سیمه کې سمیر، یثر او سوکه. او جریان، او د لیکونو ښار، دا دبیر دی. او انون، او اس، او مان، او ایسام. او ګوشن، او حالو، او حنا، او ګیلوم، یوولس ښارونه، او د دوی کلي. ایرم، او رمنا، او سوما، او جیمین، او بیتاخو، او فاکوا، او یوما، او د اربوک ښار، دا حبرون دی، او سورایث، نهه ښارونه، او د هغوی کلي. معون، کرمل، زیف، او یوتا. او یاریل، او اریکام، او زکنایم. او ګبعه او تمنه، نهه ښارونه او د دوی کلي. ایلوا، او بیت صور، او ګیدون، او مګاروت، او بیتانام، او تیکوم، شپږ ښارونه، او د دوی کلي، قریت بعل، چې د یاریم ښار دی، او سوتهبا، دوه ښارونه او د هغوی کلي. او بدرګیس، او ثرابام، او اینون. او ایوچیوزا، او نفلازون، او د سادون ښارونه، او ارکادیس، اووه ښارونه، او د دوی کلي.

او یبوسی په یروشلم کې اوسېده، او د یهودا زامنو نه شول چې هغوی ویجاړوي، او یبوسیان په یروشلم کې تر دې ورځې پورې اوسېدل.

### ۱۶

او داسې شوه چې د یوسف د زامنو پولې د اردن له سیند څخه د یریحو په سیمه کې د ختیځ له خوا وې، او به د یریحو څخه غرنۍ صحرا ته بیت ایل لوزا ته پورته شي. او به بیت ایل ته وځي، او د اخاتاروتی د سرحدونو څخه به تیریږي. او به د سمندر په لور تېر شي، د اپتالیم د پولو په لور تر بیت حورون ښکته پولو پورې، او د دوی وتل به د سمندر په لور وي. او د جوزف زامنو، افرایم او منسی، میراث واخیست.

او د افرایم د زامنو پولې د دوی د قبیلو له مخې وشوې، او د دوی د میراث پولې له ختیځ څخه عطاروت، او عیروک تر بیت حورون پورتنۍ پورې، او جزارا وشوې. او پولې به له شماله د تودو څخه سمندر ته اکاسمون کې راشي، بیا ختیځ ته تیناسا او سیلیس ته وګرځي، او له ختیځ څخه یانوکا ته تیریږي. او ته ماخو، او اتاروت، او د هغوی کلي، او به راشي پر یریخو، او به وځي پر اردن. او له قبر څخه حدونه به سمندر ته د خلکانا په لور لاړ شي، او د دوی وتل به سمندر ته وي، دا د افرایم د قبیلې میراث د دوی د کورنیو له مخې دی.

او هغه ښارونه چې د افرایم د زامنو لپاره جلا شوي وو، د منسی د زامنو د میراث په منځ کې، ټول هغه ښارونه او د هغوی کلي. او افرایم هغه کنعانی چې په گزیر کې اوسېده تباه نه کړ، او کنعانی په افرایم کې تر دې ورځې پورې اوسېده، تر هغه پورې چې د مصر پاچا فرعون لاړ، او هغه یې ونیوه، او هغه یې په اور کې وسوزاوه، او کنعانیان، او فرزیان، او هغه کسان چې په گزیر کې اوسېدل، ووژل، او فرعون هغه خپلې لور ته په جهیز کې ورکړه.

### ۱۷

او د منسّی د زامنو د قبیلې پولې شوې، ځکه چې دا د یوسف لومړی زوی و، ماخیر ته چې د منسّی لومړی زوی او د جلعاد پلار و، ځکه چې هغه جنګیالی سړی و، په جلعاد او په باشان کې. او دا د منسه پاتې زامنو ته د دوی د قبیلو له مخې شول: د ایزی زامنو ته، د کلیز زامنو ته، د یزیل زامنو ته، د سیخم زامنو ته، د سماریم زامنو ته، او د اوفیر زامنو ته، دا نارینه د دوی د قبیلو له مخې وو.

او د سلپاد زوی د هیفر، هغه ته زامن نه وو، مګر یوازې لوڼې، او دا د سلپاد د لوڼو نومونه دي: معلا، او نوا، او هوګلا، او ملخا، او ترسا. او دوی د کاهن العازار، د یشوع او د واکمنانو په وړاندې ودریدل او ویې ویل، خدای د موسی په لاره امر وکړی چې موږ ته زموږ د وروڼو په منځ کې میراث راکړي، او د رب په حکم سره دوی ته د دوی د پلار د وروڼو په منځ کې قرعه ورکړل شوه. او د دوی رسۍ له انسا ولوېده، او د لابک هامونه د ګلعاد له ځمکې، کومه چې د اردن هاخوا ده. ځکه چې د منسی د زامنو لوڼو د دوی د ورونو په منځ کې میراث ترلاسه کړ، خو د جلعاد ځمکه د منسی د پاتې زامنو شوه.

او د منسه د زامنو پولې دیلاناث شوې، چې د اناث د زامنو په مخ کې ده، او یامین او یاسیب ته د پولو په لور ځي، د تفتوث چشمې ته. د منسه لپاره به وي، او تفت د منسه د پولو په اوږدو کې د افرایم زامنو ته. او پولې به د کاران درې ته ښکته شي، د جاریل درې سویل ته، د افرایم بلوط د منسه ښار تر منځ، او د منسه پولې شمال ته سیلاب ته، او د هغه وتل به سمندر وي. له سویل څخه افرایم ته، او په شمال کې منسه ته، او سمندر به د دوی پولې وي، او په شمال کې به د اشیر سره وصل شي، او د اساکار سره له ختیځ څخه. او منسه ته به په یساکار او په اشیر کې بیتان او د هغوی کلي وي، او د دور اوسیدونکي او د هغې کلي، او د مجدو اوسیدونکي او د هغې کلي، او د مافتا دریمه برخه او د هغې کلي.

او د منسه زامنو نه شول دا ښارونه ویجاړولی، او کنعانیان پیل وکړ چې په دې ځمکه کې اوسېږي. او داسې وشول چې کله د اسرائیلو زامنو غالب شول، نو کنعانیان یې تابع کړل، خو دوی یې په بشپړه توګه ویجاړ نه کړل.

د یوسف زامنو یشوع ته ځواب ورکړ او ویل: ولې تا موږ ته یوه برخه او یوه اندازه ورکړه؟ زه خو ډیر خلک یم او خدای ما ته برکت ورکړی دی. او یوشع ورته وویل: که تاسو ډیر خلک یاست، نو ځنګل ته ختله او د ځان لپاره ځای پاک کړئ، که د افرایم غر تاسو ته تنګ وي. او دوی وویل، د افرایم غر موږ ته نه خوښیږي، او کنعانیان چې په هغه کې په بیت شان او د هغې په کلیو او د یزرعیل په دره کې اوسیږي، غوره شوي آسونه او اوسپنه لري. او یوشع د یوسف زامنو ته وویل، که تاسو ډیر خلک یاست او لوی قوت لرئ، نو تاسو ته به یوه قرعه نه وي. ځکه چې ځنګل به ستا وي، ځکه چې دا ځنګل دی او تاسو به هغه پاک کړئ، او به ستا وي، او کله چې تاسو کنعانیان په بشپړه توګه ویجاړ کړئ، که څه هم غوره آسونه لري، تاسو به د هغوی په وړاندې غالب شئ.

### ۱۸

او د اسرائیلو د زامنو ټول جماعت په شیلو کې راټول شو، او هلته یې د شهادت خیمه ودروله، او ځمکه د دوی لخوا ونیول شوه.

او د اسرائیلو هغه اووه قبیلې پاتې شوې چې میراث یې نه و ترلاسه کړی. او یوشع د اسرائیلو زامنو ته وویل، تر څو به ستړي شئ چې هغه ځمکه میراث کړئ، چې زموږ رب خدای ورکړې ده؟ له خپلو څخه له هرې قبیلې څخه درې سړي راکړئ، او پاڅېدلي دي دوی باید په ځمکه کې تېر شي، او دوی باید هغه زما په مخ کې تشریح کړي، لکه څنګه چې به اړین وي چې هغه ووېشل شي. او دوی هغه ته تېر شول. او هغه دوی ته اووه برخې وویشلې، یهودا به د جنوب څخه خپله پوله ولري، او د یوسف زامن به د شمال څخه خپله پوله ولري. تاسو خو ځمکه په اووه برخو ووېشئ، او دلته ما ته یې راوړئ، او زه به تاسو ته د زموږ خدای رب په وړاندې قرعه واچوم. نه، ځکه چې د لیوي زامنو ته په تاسو کې برخه نشته، ځکه چې د رب کاهني د هغه برخه ده، او جاد او روبین او د منسّی نیمایي قبیلې د اردن هاخوا په ختیځ کې خپل میراث واخیست، چې موسیٰ د رب خدمتګار دوی ته ورکړی و.

او نارینه پورته شول او ووتل، او یوشع هغو نارینو ته چې د ځمکې سروې کولو لپاره تلل امر وکړ او ویې ویل: لاړ شئ او ځمکه سروې کړئ، او بیا ما ته راشئ، او زه به دلته په شیلوه کې د خداوند په حضور کې تاسو ته قرعه وباسم. او دوی لاړل، او په ځمکه کې یې سفر وکړ، او هغه یې ولیده، او د ښارونو له مخې یې په اووه برخو کې په یوه کتاب کې ولیکله، او یشوع ته یې راوړل. او یوشع دوی ته په شیلو کې د رب په مخ کې قرعه واچاوه.

او د بنیامین د قبیلې قرعه د دوی د قومونو له مخې لومړی وتله، او د دوی د قرعې حدود د یهودا د زامنو او د یوسف د زامنو تر منځ وتلل.

او د دوی حدونه له شماله، له اردن څخه وو. حدونه به د اریحا له شا څخه شمال ته پورته شي، او به غر ته د بحر په لور پورته شي، او د هغه خروجي به مبدریتس بیتون وي. او حدونه به له هغه ځایه د لوزا له شاه تیریږي، د لوزا له جنوب څخه، دا بیت ایل دی، او حدونه به ماتاروب اوریخ ته هغې غرنۍ سیمې ته ښکته شي، چې د بیت حورون سویل ته ده، هغه لاندنۍ.

او به له پولو څخه تېر شي او به د هغې برخې په لور تېر شي چې د سمندر په څنګ کې د جنوب څخه د غره څخه د بیت حورون د مخ په لور جنوب ته ګوري، او د هغه وتل به کریات بعل ته وي، دا کریاتیارین دی، د یهودا د زامنو ښار، دا د سمندر په لور برخه ده.

او هغه برخه چې د جنوب په لور ده د کریاتھ بعل له برخې څخه، او پولې به د ګاسین په لور تیریږي، د نفتو د اوبو په چشمه باندې. او پولې به په یوه برخه کې ښکته لاړې شي، دا د سونام د وادي مخ ته دی، کوم چې د رفائین امیک له شمالي برخې څخه دی، او ګایینا به د یبوسای له شا څخه د جنوب له لوري ښکته لاړه شي، او به د روګیل چشمې ته ښکته لاړه شي، او به د بیت شمش د چشمې په لور تېر شي، او به د ګلیلوت په لور تېر شي، کوم چې د ایتامین د پورته کېدو په مخ کې دی، او به د روبین د زامنو د بایون د تیږې په لور ښکته شي. او به د بیت عرابه له شا څخه د شمال له لوري تېر شي، او به د شمال له لوري د سمندر له شا څخه حدونو ته راښکته شي. او د پولو وتل به د مالګو د بحر په غونډۍ شمال ته، د اردن برخې ته د جنوب څخه وي، دا د جنوب څخه پولې دي.

او د اردن به د ختیځ له خوا پوله وټاکي، دا د بنیامین د زامنو میراث دی، د هغې پولې شاوخوا د قبیلو له مخې.

او د بنیامین د زامنو ښارونه د دوی د قبیلو له مخې یریخو، بیتیګایو او امیکاسیس شول. او بیتھابارا، او سارای، او بیسانا. او ایین، او فارا، او افراتا، او کارافه، او کفیره، او مونی، او جبعه، دولس ښارونه، او د هغوی کلي. ګبعون، او رامه، او بئیروت. او ماس، او میرون، او اموک، او فیرا، او کافان، او ناکان، او زیلیکان، او تاریلا. او یبوس، دا اورشلیم ده، او گاباوت، یاریم، دیارلس ښارونه، او د دوی کلي، دا د بنیامین د زامنو میراث د دوی د قبیلو مطابق دی.

### ۱۹

او دویمه قرعه د شمعون د زامنو لپاره وتله، او د دوی میراث د یهودا د زامنو د برخو په منځ کې شو. او د دوی قرعه بئرسبع، سماع، او کلادام شوه. او ارسولا، او بولا، او جیسون، او ارتولا، او پلانونه، او هرما. او سیکلاک، او بیتماخریب، او سارسوسین. او بتاروت، او د هغوی کښتونه، دیارلس ښارونه، او د هغوی کلي. ارامون، او تودوخه، او یثر، او وچ، څلور ښارونه او د دوی کلي، د دوی د ښارونو شاوخوا تر بالیک پورې روان کیدونکو بامیث د سویل په لور، دا د سمعون د زامنو د قبیلې میراث دی د دوی د کورنیو له مخې. له یهودا له قرعې څخه د سمعون د زامنو د قبیلې میراث و، ځکه چې د یهودا د زامنو برخه د دوی له برخې څخه لویه شوې وه، او د سمعون زامنو د دوی د قرعې په منځ کې میراث واخیست.

او دریمه قرعه د زبولون لپاره د دوی د قبیلو له مخې وتله، د دوی د میراث حدود به اسدکګولا وي، د دوی حدود، سمندر او مګلدا، او به په بیت‌هرابه کې د هغې درې سره وصل شي چې د یکمان په مخ کې موقعیت لري. او له سیدوک څخه د ختیځ له مخالف لوري څخه بیت شمش ته د خاسیلوتایت پر حدودو بیرته راستون شو، او به د دابیروت څخه تیر شي، او به فنګای ته پورته لاړ شي. او له هغه ځایه به د ختیځ له خوا شاوخوا وګرځي د ګیبیرې په لور، د کتاسیم ښار ته، او به تیر شي ریمونا ته چې د ټینګې ډبرې په لور دی. او حدونه به په شمال کې د حمات په لور وګرځي، او د دوی وتل به زیفرون ته وي. او کتنتھ، او نبعال، او سیمون، او اریحا، او بیتھمان. دا د زبولون د زامنو د قبیلې میراث دی د دوی د کورنیو له مخې، ښارونه او د دوی کلي.

او د یساکار لپاره څلورمه قرعه وویستل شوه. او د دوی حدونه یازیل، خاسالوت، او سونام شول، او اګین، او سیونا، او ریروت، او اناخیرت، او دابیرون، او کیشون، او ریبیس. او رمماس، او ایون، او توممان، او ایمارک، او بیرسافیس. او به حدونه د ګایتبور په لور وصل کړي، او د سمندر له مخې د سلیم په لور، او بیت شمش، او د هغه د حدونو وتل به اردن وي. دا د یساکار د زامنو د قبیلې میراث دی د دوی د قومونو له مخې، د دوی ښارونه او کلي.

او پنځمه قرعه د اشیر لپاره د دوی د قبیلو له مخې وتله. او داسې شول چې د دوی پولې اکسیلیکیت، الیف، بایتوک او کیاف وې. او المیلک، او امیل، او معسیه، او به د سمندر له مخې له کرمل سره وصل شي، او له صیون سره، او لبنت. او به له لمر ختیځ څخه او بیتګینیت څخه بیرته راستون شي، او به له زبولون او ایکګای سره یوځای شي، او فتاهیل د شمال له مخې، او به د سفتایبایتمی او اناییل پولو ته ننوځي، او به خوبامسومیل ته تیر شي. او راغلی، او رحاب، او زه لیواله شوی یم، او کنتان تر لوی سیدون پورې. او پولې به رامه ته بیرته راګرځي، او د مسفسات چینې ته، او د صوریانو، او پولې به یاسیف ته بیرته راګرځي، او د هغه وتل به سمندر وي، او اپولیب، او اخوزوب، او ارخوب، او افیک، او رهاو. دا د اشیر د زامنو د قبیلې میراث دی د دوی د کلیو له مخې، ښارونه او د دوی کلي.

او د نفتالي لپاره شپږمه قرعه ووتله. او د دوی پولې مولام، مولا، بیسمیین، آرمه، نابوک، او یفتامای شوې، تر دودام پورې، او د هغه لارې اردن شوې. او به پولې بیرته د اتھابور په سمندر ته راګرځوي، او له هغه ځایه به یاکانا ته تیریږي، او به د جنوب څخه د زبولون سره یوځای شي، او اشیر به د سمندر له مخې یوځای شي، او اردن به د لمر له ختیځ څخه وي.

او د تیریانو تحصین شوی ښارونه، تیر، او اوماتاداکیت، او کینیریت، او ارمات، او اراییل، او حاصور، او جارونه، او اسریون، او د اسور چشمه او کیروی، او میګالاریم، او بایتھامی، او تھیسامیس. دا د نفتالي د زامنو د قبیلې میراث دی.

او د دان لپاره اووم قرعه ووتله. او د دوی حدونه سراث، اسا، او د سمماوس ښارونه شول. او سلامیس، او شګه، او سیلاتا، او تمنه، تمناتا او عقرون ونیول، او الکاتا، او بیګیتون، او ګیبیلان، او ازور، او بنایباکات، او ګیتریمون، او د هاکس پوله له بحر څخه د یوپا سره ګاونډی ده. دا د دان د زامنو د قبیلې میراث دی د دوی د کلیو له مخې، د دوی ښارونه او د دوی کلي.

او د دان زامنو روان شول او د لاخیش سره یې جګړه وکړه، او هغه یې ونیوه، او په تورې یې ووهله، او په هغه کې میشته شول او د هغې نوم یې لاسندان کېښود.

او دوی لاړل چې ځمکه ونیوي د خپلو حدودو له مخې، او د اسرائیلو زامنو یوشع د نون زوی ته په دوی کې میراث ورکړ د خدای د حکم له امله، هغوی هغه ته هغه ښار ورکړ چې هغه غوښتلی و، تمنه سارح، کوم چې د افرایم په غره کې دی، او هغه ښار یې جوړ کړ او په هغه کې اوسېده.

دا هغه ویشونې دي چې الیعازر کاهن، یشوع زوی د نون، او د کورنیو مشرانو په قبیلو کې د اسرائیل د قرعو له مخې په شیلوه کې د رب په وړاندې، د شهادت د خیمې د دروازو ترڅنګ ورکړې، او دوی لاړل چې ځمکه ونیسي.

### ۲۰

او رب یشوع ته وویل، چې ویل یې: د اسرائیل د زامنو سره خبرې وکړه او ووایه: هغه د پناه ښارونه ورکړئ چې ما تاسو ته د موسی له لارې ویلي وو. پناه‌ګاه د قاتل لپاره چې روح یې په ناڅاپي ډول وهلی، او دا ښارونه به تاسو ته پناه‌ګاه وي، او قاتل به د وینې د غچ اخیستونکي لخوا نه مړ شي، تر هغه چې د جماعت په مخ کې د عدالت لپاره ودریږي.   

او قادش په جلیل کې د نفتالی په غر کې، او شکیم د افرایم په غر کې، او د اربوک ښار چې حبرون دی، د یهودا په غر کې جلا کړل.

او په هغه خوا د اردن کې یې بوسور ورکړ چې په صحرا کې په هامونه کې و، د روبین له قبیلې څخه، او ارحموت په جلعاد کې د جاد له قبیلې څخه، او ګولون په باشان کې د منسی له قبیلې څخه.

دا هغه ښارونه دي چې د اسرائیلو د زامنو او د هغه پردي لپاره نومول شوي چې په دوی کې اوسیږي، چې هلته تښتیدل وکړي هر هغه څوک چې ناڅاپي روح ووهي، ترڅو د وینې د غچ اخیستونکي په لاس کې مړ نشي، تر هغه چې د ټولنې په وړاندې د قضاوت لپاره ودریږي.

### ۲۱

او د لاوي د زامنو د پلرونو مشران العازار کاهن ته، او د نون زوی یشوع ته، او د اسرائیلو د قبیلو د پلرونو مشرانو ته مخکې شول. او دوی ته یې په شیلوه کې د کنعان په ځمکه کې وویل، چې رب د موسیٰ په لاس موږ ته د اوسېدو لپاره ښارونه او زموږ د څارویو لپاره شاوخوا ځمکې ورکولو امر وکړی و. او د اسرائیلو زامنو لاویانو ته د رب د امر له لاره په میراث ورکولو کې ښارونه او د هغوی شاوخوا ځمکې ورکړې.

او د قهات د خلکو لپاره قرعه وتله، او د هارون زامنو ته چې کاهنان او لاویان وو، د یهودا له قبیلې او د شمعون له قبیلې او د بنیامین له قبیلې څخه په قرعه دیارلس ښارونه ورکړل شول.

او د قهات پاتې شویو زامنو ته د افرایم له قبیلې څخه او د دان له قبیلې څخه او د منسّی له نیمایي قبیلې څخه په قرعه لس ښارونه ورکړل شول.

او د جرشون زامنو ته د اسخار له قبیلې، او د اشیر له قبیلې، او د نفتالی له قبیلې، او د منسی له نیمایي قبیلې څخه په باشان کې دیارلس ښارونه ورکړل شول.

او د مراری زامنو ته د دوی د قبیلو له مخې، د روبن له قبیلې او د جاد له قبیلې او د زبولون له قبیلې څخه په قرعه دولس ښارونه ورکړل شول.

او د اسرائیلو زامنو لاویانو ته ښارونه او د هغوی شاوخوا ځمکې ورکړې، په هغه طریقه چې رب موسی ته امر کړی و، په قرعه.

او د یهودا د زامنو قبیلې او د شمعون د زامنو قبیلې او د بنیامین د زامنو له قبیلې نه دغه ښارونه ورکړل، او نومول شول. د هارون زامنو ته د قهات د خلکو څخه د لاوي د زامنو، ځکه چې دوی ته قرعه ورسیده. او دوی ته د عناق مرکزي ښار قریت اربع ورکړ، دا په د یهودا غره کې حبرون دی، خو د هغې شاوخوا شاوخوا ځمکې. او د ښار ډګرونه او د هغې کلي یشوع د یفنه زوی کالیب زامنو ته په ملکیت ورکړل.

او د هارون زامنو ته د وژونکي لپاره د پناه ښار حبرون ورکړ، او هغه ځمکې چې د دې سره جلا شوې وې، او لمنا، او هغه ځمکې چې د دې سره جلا شوې وې، او ایلوم، او د هغې جلا شوي ځایونه، او تیما، او د هغې جلا شوي ځایونه، او خندا او د هغې جلا شوي ځایونه، او دبیر او د هغې جلا شوي ځایونه. او آسا او د هغې جلا شوي ځایونه، او تانو او د هغې جلا شوي ځایونه، او بیت شمش او د هغې جلا شوي ځایونه، نهه ښارونه د دغو دوو قبیلو څخه. او د بنیامین د قبیلې څخه جبعون او د هغې جلا شوي ځایونه، او جتیت او د هغې جلا شوي ځایونه، او عناتوت او د هغې جلا شوي ځایونه، او ګامالا او د هغې جلا شوي ځایونه، څلور ښارونه. ټولې هغه ښارونه د هارون د زامنو د کاهنانو دیارلس وې.

او د قهات د زامنو د خلکو ته، لاویانو ته چې د قهات له زامنو څخه پاتې شوي وو، د دوی د کاهنانو ښار د افرایم له قبیلې څخه شو. او دوی ته یې ورکړ د پناه ښار د وژونکي لپاره، شخیم، او د هغې جلا شوي ځایونه، او غزاره او د هغې سیمې، او د هغې جلا شوي ځایونه، او بیت حورون، او هغه جلا شوي ښارونه چې ورسره وو، څلور ښارونه. او د دان له قبیلې څخه، الکوتایم او د دې جلا شوي ځایونه، او ګیتیدان او د دې جلا شوي ځایونه، او ایلون، او د دې جلا شوي ځایونه، او ګیتریمون، او د دې جلا شوي ځایونه، څلور ښارونه. او د منسه له نیمایي قبیلې څخه تاناخ او د هغې جلا شوي ځایونه، او یباتا او د هغې جلا شوي ځایونه، دوه ښارونه. ټولې لس ښارونه او د دوی سره جلا شوي ځایونه د قهات د زامنو پاتې قومونو ته ورکړل شول.

او د ګېدسون زامنو ته، چې لاویان وو، د منسه د نیمې قبیلې څخه هغه ښارونه ورکړل شول چې د وژونکو لپاره جلا شوي وو: ګولون په بسنیتیدي کې او د هغې سره جلا شوي ځایونه، او بوسوران او د هغې سره جلا شوي ځایونه، دوه ښارونه. او د یساکار له قبیلې څخه، کیشون او د دې جلا شوي ځایونه، او دبه او د دې جلا شوي ځایونه، او رمت، او د هغې جلا شوي ځایونه، او د لیکونو چشمه، او د هغې جلا شوي ځایونه، څلور ښارونه. او د اشیر له قبیلې څخه باسیلان او د هغې جلا شوي ځایونه، او دابون او د هغې جلا شوي ځایونه، او چلکات، او د هغې جلا شوي ځایونه، او رحاب، او د هغې جلا شوي ځایونه، څلور ښارونه. او د نفتالي له قبیلې څخه، هغه ښار چې د وژونکي لپاره جلا شوی و، قادش په جلیل کې، او د هغې جلا شوي ځایونه، او نمت، او د هغې جلا شوي ځایونه، او تمون، او د هغې جلا شوي ځایونه، درې ښارونه. ټولې هغه ښارونه د جرشون د دوی د قبیلو له مخې، دیارلس ښارونه.

او د مراری د زامنو خلکو ته، پاتې لاویانو ته، د زبولون له قبیلې څخه، ماعان او د هغې شاوخوا ځمکې، او قادش او د هغې شاوخوا ځمکې، او زیله، د هغې شاوخوا ځمکې، درې ښارونه. او د اردن هاخوا د یریحو له مخې، د روبن له قبیلې څخه، د قاتل لپاره د پناه ښار، بوسور په صحرا کې، میسو، او د هغې شاوخوا ځمکې، او یازیر، او د هغې شاوخوا ځمکې. او ډیکمون او د هغې شاوخوا ځمکې، او ماپها او د هغې شاوخوا ځمکې، څلور ښارونه. او د ګاد له قبیلې څخه، د وژونکي لپاره د پناه ښار، او راموت په ګلعاد کې، او د هغې شاوخوا ځمکې، کامین، او د هغې شاوخوا ځمکې، او حشبون او شاوخوا ځمکې یې، او یازر او شاوخوا ځمکې یې، ټولې څلور ښارونه. ټولې هغه ښارونه چې د مراری زامنو ته د دوی د قبیلو له مخې د لاوی د قبیلې څخه پاتې شوي وو، دولس ښارونه وو.

ټولې ښارونه د لاویانو په منځ کې د اسرائیلو د زامنو د ملکیت، اتیا څلویښت ښارونه او د دوی شاوخوا ځمکې. د دې ښارونو په شاوخوا کې، هر ښار او د هغه ښار شاوخوا څرځایونه ټولو دې ښارونو ته،

او رب اسرائیل ته هغه ټوله ځمکه ورکړه چې د دوی پلرونو ته یې ورکولو قسم خوړلی و، او دوی هغه میراث کړه او په هغې کې میشته شول. او رب دوی چاپیره آرام کړل، لکه څنګه چې د دوی پلرونو ته یې قسم وخوړ، د دوی د ټولو دښمنانو څخه د دوی په مخکې هیڅوک ونه پاڅېد، رب د دوی ټول دښمنان د دوی په لاسونو کې وسپارل. له ټولو ښو خبرو څخه چې رب د اسرائیلو زامنو ته یې وویل، یوه هم ناکامه نه شوه، ټول پوره شول.

### ۲۲

بیا یوشع د روبین زامن، او د جاد زامن، او د منسی نیمه قبیله غږ کړل، او دوی ته یې وویل، تاسو ټول هغه څه اوریدلي چې موسی د خدای خدمتګار تاسو ته امر کړی، او د زما د غږ اطاعت یې کړی د هر هغه څه مطابق چې تاسو ته امر کړی شوی. تاسو خپل ورونه په دې ډیرو ورځو کې تر نن ورځې پورې نه دی پریښودلي، او د خپل خدای رب امر ساتلی دی. اوس خو زموږ خداوند خدای زموږ ورونو ته آرام ورکړ، لکه څنګه چې هغوی ته یې وویل، نو اوس مخ واړوئ، خپلو کورونو ته لاړ شئ، او هغه ملکیت ځمکې ته چې موسی تاسو ته د اردن هاخوا کې درکړې وه. خو ډېر ساتنه وکړئ چې احکامونه او قانون عملي کړئ، کوم چې موسی د رب خادم موږ ته امر کړی و چې عملي یې کړو، د رب زموږ خدای سره مینه وکړئ، د هغه په ټولو لارو وګرځئ، د هغه احکامونه وساتئ، او هغه ته وتړل شئ، او د خپل ټول ذهن او خپلې ټولې روح څخه هغه ته خدمت وکړئ. او یوشع دوی ته برکت ورکړ او دوی یې واستول، او دوی خپلو کورونو ته لاړل.

او موسی د منسه د قبیلې نیمایي ته په بسن کې ورکړه، او یشوع د هغه د ورونو سره د اردن هاخوا د بحر څخه نیمایي ته ورکړه، او کله چې یشوع هغوی د هغوی کورونو ته واستول او هغوی ته یې برکت ورکړ. او دوی د ډیرو پیسو سره خپلو کورونو ته لاړل، او ډیر زیات څاروی، او سپین زر، او زر، او اوسپنه، او ډیرې جامې یې د خپلو ورونو سره د دښمنانو غنیمت ووېشه.

او د روبین زامن او د جاد زامن او د منسه نیمه قبیله د اسرائیلو له زامنو څخه په شیلو کې د کنعان په ځمکه کې ولاړل چې جلعاد ته د خپل ملکیت ځمکې ته ولاړ شي، هغه ځمکه چې دوی یې د رب د امر له مخې د موسی په لاس میراث کړې وه.

او دوی د اردن په ګلعاد کې راغلل، چې د کنعان په ځمکه کې دی، او د روبین زامنو، د ګاد زامنو، او د منسی د قبیلې نیمایی هلته د اردن په غاړه یو قربانګاه جوړ کړ، یو لوی قربانګاه چې لیدل کیږي.

او د اسرائیلو زامنو واورېدل چې ویل کېده: وګورئ، د روبن زامنو، او د ګاد زامنو، او د منسه د قبیلې نیمایی په کنعان ځمکې پولو کې، د اردن په ګلعاد کې، د اسرائیلو د زامنو هاخوا کې قربانګاه جوړ کړی دی. او د اسرائیلو ټول زامن په شیلو کې راغونډ شوي وو، ترڅو پورته شي او پر دوی جګړه وکړي.

او د اسرائیل زامنو د جلعاد ځمکې ته د روبن زامنو، د جاد زامنو او د منسی د نیمې قبیلې زامنو ته فینحاس واستاوه، چې د هارون د لوی کاهن د زوی العازار زوی و. او د هغه سره لس واکمنان، یو واکمن د هرې کورنۍ له کوره د اسرائیلو له ټولو قبیلو څخه، دوی د پلرونو د کورونو واکمنان دي، د اسرائیلو زرګوالان. او د روبین زامنو ته، او د ګاد زامنو ته، او د منسه د قبیلې نیمګړي ته د ګلعاد ځمکې ته راغلل، او له دوی سره یې خبرې وکړې، ویل: دا شیان ټوله د خداوند جماعت وايي: دا څه تېری دی چې تاسو د اسرائیل د خدای په وړاندې تېری کړی دی، چې نن ورځ له خداوند څخه منحرف شئ، او ځانونو لپاره قربانګاه جوړ کړئ، او له خداوند څخه بې دینه شئ؟ ایا د فغور گناه زموږ لپاره کوچنۍ ده، چې موږ له هغې څخه تر نن ورځې پورې پاک نه شوي یو؟ او د رب په جماعت کې وبا راغله. او تاسو نن له رب څخه منحرف شوئ، او که تاسو نن له رب څخه لرې شئ، نو سبا به د هغه غضب پر ټول اسرائیل نازل شي. او اوس که ستاسو د ملکیت ځمکه کوچنۍ وي، نو د خداوند د ملکیت ځمکې ته تېر شئ، چېرته چې د خداوند خېمه اوسېږي، او زموږ په منځ کې میراث واخلئ، او د خدای یاغیان مه شئ، او تاسو د خداوند څخه لرې مه شئ، د دې له امله چې تاسو زموږ د خدای خداوند د قربانګاه څخه بهر قربانګاه جوړوئ. ایا آخار د زارا زوی په سرغړونه کې سرغړونه ونه کړه له وقف شوي شي څخه، او په ټول جماعت اسرائیل باندې غضب راغی؟ او دا یو سړی د خپلو ګناهونو له امله مړ شو.

او د روبین زامنو، او د جاد زامنو، او د منسی د نیمې قبیلې خلکو ځواب ورکړ، او د اسرائیل د زرګونو قوماندانانو سره یې خبرې وکړې او وې ویل: د خدای، خدای رب دی، او د خدای، خدای پخپله پوهیږي، او اسرائیل به پخپله پوه شي، که په سرکشۍ کې موږ د رب په وړاندې تېری کړی وي، نو هغه باید موږ په دې ورځ کې خلاص نه کړي. او که موږ د ځان لپاره قربانګاه جوړ کړی وي، ترڅو د خداوند زموږ د خدای څخه لرې شو، ترڅو پر هغه د سوځېدونکو قربانیو قرباني وړاندې کړو، ترڅو پر هغه د نجات قرباني وکړو، نو خداوند به پلټنه وکړي.

خو موږ دا کار د احتیاط له امله وکړ، او ویل یې وو چې سبا ستاسو ماشومان زموږ ماشومانو ته ووایی، تاسو ته د اسرائیل د رب خدای سره څه کار دی؟ او رب زموږ او ستاسو ترمنځ اردن سرحدونه ایښودل، او ستاسو لپاره د رب برخه نشته، او ستاسو زامن به زموږ زامن بې ګانه کړي، ترڅو چې دوی د رب عبادت ونه کړي. او موږ وویل چې داسې وکړو، دا قربانګاه جوړول نه د نذرانو د خاطر او نه د قربانیو د خاطر. خو ترڅو دا شاهدي زموږ او ستاسو ترمنځ وي، او زموږ د نسلونو ترمنځ چې زموږ سره دي، د رب د خدمت کولو لپاره د هغه په وړاندې، زموږ په نذرانو کې او زموږ په قربانیو کې او زموږ د نجات په قربانیو کې، او ستاسو اولادونه به سبا زموږ اولادونو ته ونه وایي، تاسو ته د رب برخه نشته. او موږ وویل چې که کله هم داسې شي او دوی زموږ سره یا زموږ د نسلونو سره سبا خبرې وکړي، او دوی ووایي: وګورئ د رب د قربانګاه شباهت چې زموږ پلرونو جوړ کړی، نه د نذرانو د خاطر او نه د قربانیو د خاطر، بلکې دا ستاسو او زموږ او زموږ د زامنو ترمنځ شاهدي ده. نه به شي چې موږ نن ورځ له خدای څخه بېرته شو او له خدای څخه لرې شو، ترڅو د میوو نذرانو، قربانیو او د نجات قربانۍ لپاره قربانګاه جوړ کړو، پرته له هغه قربانګاه څخه چې د خدای دی او د هغه د خیمې مخې ته دی.

او کله چې فینیاس کاهن او د اسرائیلو د جماعت ټول مشران چې د هغه سره وو، هغه خبرې واورېدې چې د روبن زامنو او د جاد زامنو او د منسی د نیمې قبیلې خلکو وکړې، نو دوی خوښ شول. او فینیاس کاهن د روبین زامنو، د جاد زامنو او د منسی د نیمایی قبیلې ته وویل: نن موږ پوهیدلی یو چې رب زموږ سره دی، ځکه چې تاسو د رب په وړاندې سرغړونه نه ده کړې، او ځکه چې تاسو د اسرائیل زامن د رب له لاسه وژغورل. او فینیاس کاهن او حکمرانان د روبین له زامنو او د جاد له زامنو او د منسی له نیمې قبیلې څخه له جلعاد څخه د کنعان ځمکې ته د اسرائیل زامنو ته واګرځېدل، او دوی ته یې خبرې ځواب ورکړې. او دا د اسرائیلو زامنو ته خوښ شول، او د اسرائیلو زامنو سره یې خبرې وکړې، او د اسرائیلو زامنو د خدای برکت یې ورکړ، او وویل چې نور به د دوی په لور په جګړه کې نه ځي چې د روبن او د جاد زامنو او د منسه د نیمایي قبیلې ځمکه ویجاړه کړي، او په هغې کې میشت شول.

او یوشع د روبین او ګاد او د منسی د نیمې قبیلې قربانګاه ونوماوه، او وې ویل چې دا د دوی تر منځ شاهدي ده، چې رب د دوی خدای دی.

### ۲۳

او داسې وشول چې له ډیرو ورځو وروسته، له هغه وروسته چې رب اسرائیل د هغه له ټولو شاوخوا دښمنانو څخه آرام کړ، او یوشع مشر شو او په عمر کې پرمختللی و. او یوشع ټول د اسرائیلو زامن او د دوی د مشرانو شورا او د دوی واکمنان او د دوی قاضیان او د دوی کاتبان راوغوښتل، او دوی ته یې وویل، زه زوړ شوی یم او په ورځو کې پرمختللی یم. تاسو اما لیدلي دي هرڅومره چې زموږ رب خدای دغو ټولو ملتونو سره زموږ د مخ څخه وکړل، ځکه چې ستاسو رب خدای هغه دی چې ستاسو لپاره جنګ کړی دی. وګورئ چې ما تاسو ته هغه ملتونه چې پاتې شوي دي، په میراثونو کې ستاسو قبیلو ته اچولي دي، له اردن څخه ټول هغه ملتونه چې ما ویجاړ کړل، او له لویې سمندر څخه به لویدیځ لمر ته پوله کوي.

خداوند، زموږ خدای، دا به هغوی زموږ له مخه تباه کړي، تر هغه چې هلاک شي، او هغوی ته به وحشي ښکار واستوي، تر هغه چې هغوی او د هغوی پاچاهان ستاسو له مخه تباه کړي، او تاسو به د هغوی ځمکه میراث کړئ، لکه څنګه چې خداوند زموږ خدای تاسو ته وویل. نو ډېره قوي اوسئ چې وساتئ او وکړئ ټول هغه څه چې د موسی د شریعت په کتاب کې لیکل شوي دي، ترڅو تاسو ښي خوا ته یا کیڼ خوا ته ونه اړېږئ. ترڅو تاسو په دې پاتې شویو ملتونو کې داخل نه شئ، او د دوی د خدایانو نومونه به ستاسو په منځ کې نه اخیستل شي، او نه به تاسو دوی ته خدمت کوئ، او نه به تاسو دوی ته سجده کوئ. خو تاسو به د خپل رب خدای سره وتړل شئ، لکه څنګه چې تاسو تر دې ورځې پورې کړي دي. او رب به دوی ستاسو له مخ څخه لوی او قوي قومونه ورانوي، او تر دې ورځې پورې زموږ په وړاندې هیڅوک مقاومت نه دی کړی. یوه تن له تاسو څخه زره تنه تعقیب کړل، ځکه چې رب زموږ خدای دې ستاسو په خلاف جګړه وکړه، لکه څنګه چې موږ ته یې وویل.

او ډېر ډېر ساتنه وکړئ چې زموږ د رب الله سره محبت وکړئ. که تاسو شا واړئ او د دغو پاتې شوو قومونو سره چې ستاسو له ګډ دي یو شئ، او له هغوی سره واده وکړئ، او له هغوی سره ګډ شئ او هغوی له تاسو سره، تاسو پوهیږئ چې مالک به نه زیاتوي د ویجاړولو دا ملتونه له ستاسو مخ څخه، او دوی به ستاسو لپاره په جالونو، او په خنډونو، او په میخونو په ستاسو پاشنو کې، او په غشو په ستاسو سترګو کې واوړي، تر هغه چې تاسو د دې ښې ځمکې څخه تباه شئ، چې ستاسو مالک خدای تاسو ته ورکړې ده.

زه هم د دې نړۍ د ټولو خلکو په شان خپله لاره روانېږم، او تاسو به په خپلو زړونو او ارواحو پوه شئ چې د هغو ټولو خبرو څخه چې زموږ مالک خدای موږ ته د هغو ټولو شیانو په اړه چې موږ ته اړوند دي ویلي، یوه خبره هم ناکامه نه شوې. او به داسې وي لکه څنګه چې زموږ ته ټولې هغه ښې کلمې راغلې، چې رب تاسو ته ویلې وې، په همدې ډول به رب خدای تاسو ته ټولې بدې کلمې راوړي تر هغه چې تاسو له دې ښې ځمکې څخه ویجاړ کړي، چې رب تاسو ته ورکړې وه په دې کې چې تاسو د زموږ د خدای رب د هغه عهد تجاوز وکړئ چې موږ ته یې امر وکړی و، او تللي یاست او نورو خدایانو ته خدمت کوئ او دوی ته سجده کوئ.

### ۲۴

او یوشع د اسرائیل ټولې قبیلې شیلو ته راټولې کړې، او د دوی مشران او د دوی لیکوالان او د دوی قاضیان یې راوغوښتل، او هغوی یې د خدای په وړاندې ودراوه.

او یوشع ټولو خلکو ته وویل، رب د اسرائیلو خدای دا وایی، ستاسو پلرونه د سیند هاخوا په لومړیو کې میشته شول، تارح چې د ابراهام پلار و، او د ناحور پلار و، او دوی نورو خدایانو ته خدمت کاوه. او ستاسو پلار ابراهیم مې د سیند له هاخوا واخیست، او هغه مې په ټوله ځمکه کې لارښود کړم، او د هغه نسل مې ډیر کړ، او هغه ته مې اسحاق ورکړ. او اسحاق ته یعقوب او عیسو ورکړل، او ما عیسو ته د سیعیر غر د میراث لپاره ورکړ، او یعقوب او د هغه زامن مصر ته ښکته شول، او هلته یو لوی او ډیر او زورور قوم شول، او مصریانو ورسره بد چلند وکړ. او ما مصر په هغو نښو سره ووهلو چې په دوی کې مې وکړل. او د دې وروسته هغه زموږ پلرونه له مصر څخه راوویستل، او تاسو سور سمندر ته ننوتلئ، او مصریانو زموږ د پلرونو په شا ګاډو او آسونو سره سور سمندر ته تعقیب کړل. او موږ مالک ته چیغې وکړې، او هغه زموږ او مصریانو ترمنځ بادل او تیاره ورکړه، او پر دوی یې سمندر راوست او دوی یې پوښل، او ستاسو سترګو ولیدل چې مالک په مصر کې څه وکړل، او تاسو په صحرا کې ډیرې ورځې وئ.

او هغه موږ د اردن هاخوا د اموریانو چې اوسېدل په ځمکه کې راوړل، او رب دوی زموږ په لاسونو کې وسپارل، او تاسو د دوی ځمکه میراث کړه، او تاسو دوی د خپل مخ څخه ویجاړ کړل.

او بالاک د سپور زوی د موآب پاچا پورته شو، او د اسرائیل په وړاندې د جګړې لپاره ودرېد، او یې لیږلی بلعام وغوښت چې موږ ته لعنت وکړي. او ستا خداوند خدای نه غوښتل چې تا ورانوي، او هغه موږ ته برکتونه ورکړل، او موږ یې د هغوی له لاسونو وژغورل، او هغوی یې وسپارل. او تاسو د اردن تېر کړئ او یریخو ته راغلئ، او زموږ په وړاندې جګېدل د یریخو اوسېدونکو، اموري، کنعاني، فرزي، حوي، یبوسي، حتي او جرجاشي، او رب دوی زموږ په لاسونو کې ورکړل. او ستاسو مخکې مچۍ واستوله، او هغې زموږ له مخه د اموریانو دولس پاچاهان وشړل، نه ستا په توره او نه ستا په لبۍ.

او هغه تاسو ته داسې ځمکه درکړه چې تاسو پر هغې کار نه و کړی، او داسې ښارونه چې تاسو نه وو جوړ کړي، او تاسو په هغو کې میشت شوئ، او داسې انګورو باغونه او د زیتونو باغونه چې تاسو نه وو کرلي، تاسو خورئ.

او اوس له رب نه ویرېږئ، او هغه ته په راستۍ او عدالت کې خدمت وکړئ، او هغه بهرني خدایان لرې کړئ چې زموږ پلرونو د سیند په هاخوا او په مصر کې هغوی ته خدمت کړی و، او رب ته خدمت وکړئ. که چیرې تاسو ته خوښ نه وي چې خدای ته خدمت وکړئ، نو نن ځانونو لپاره غوره کړئ چې چا ته خدمت کوئ، که د خپلو پلرونو خدایانو ته چې د سیند هاخوا دي، یا د اموریانو خدایانو ته چې تاسو د هغوی په ځمکه کې اوسېږئ، خو زه او زما کور به خدای ته خدمت کوو، ځکه چې هغه مقدس دی.

او خلکو په ځواب کې وویل: داسې هرګز زموږ لپاره نه شي چې موږ رب پرېږدو، ترڅو نورو خدایانو ته خدمت وکړو. خداوند زموږ خدای، هغه پخپله خدای دی، هغه پخپله موږ او زموږ پلرونه له مصره راوویستل، او هغه موږ په ټوله هغه لاره کې وساتل چې موږ په هغې تللو، او په ټولو هغو ملتونو کې چې موږ له دوی تېر شوو. او مالک اموري او ټول هغه ملتونه چې په ځمکه کې اوسېدل له زموږ مخ څخه وشړل، مګر موږ به هم مالک ته خدمت کوو، ځکه چې دا زموږ خدای دی.

او یوشع خلکو ته وویل، تاسو به د رب خدمت کولو توان ونلرئ، ځکه چې هغه مقدس خدای دی، او دا غیرتمن خدای به ستاسو گناهونه او ستاسو بې قانونه کارونه ونه بخښي، کله چې تاسو به خدای پریږدئ او نورو خدایانو به خدمت کوئ، نو راغلی به تاسو ته زیان رسوي او تاسو به ختم کړي د هغه پرځای چې تاسو ته یې ښه کړي وي. او خلکو یشوع ته وویل، نه، بلکې موږ به د رب خدمت کوو.

او یوشع خلکو ته وویل: تاسو پخپله د خپل ځان په وړاندې شاهدان یاست چې تاسو رب غوره کړی دی ترڅو هغه ته خدمت وکړئ. او اوس هغه بهرني خدایان چې ستاسو په منځ کې دي لرې کړئ، او خپل زړونه د اسرائیلو رب خدای ته مستقیم کړئ. او خلکو یشوع ته وویل، موږ به رب ته خدمت کوو او د هغه غږ به واورو.

او یوشع په هغه ورځ د خلکو سره عهد وکړ، او هغه ته یې په شیلوه کې د اسرائیل د خدای د خیمې په وړاندې قانون او حکم ورکړ. او دا خبرې یې د خدای د قانونونو په کتاب کې ولیکلې، او یوه لویه ډبره یې واخیستله، او یوشع هغه د خداوند په وړاندې د بنجې لاندې ودروله. او یوشع خلکو ته وویل: وګورئ، دا ډبره به ستاسو په منځ کې د شاهدۍ په توګه وي، ځکه چې هغې ټول هغه څه اوریدلي دي چې رب هغې ته ویلي، او هغه نن تاسو ته ویلي دي، او دا به ستاسو په منځ کې د شاهدۍ په توګه وي په وروستیو ورځو کې، کله چې تاسو زما رب خدای سره دروغ وکړئ. او یوشع خلک واستول، او هر یو خپل ځای ته ولاړل. او اسرائیل رب ته ټولې هغه ورځې د یوشع خدمت وکړ، او ټولې هغه ورځې د هغو مشرانو چې د یوشع سره وروسته ژوند وکړ، او هغو چې ټول هغه کارونه ولیدل چې رب د اسرائیل لپاره وکړل.

او د هغو وروسته داسې وشول چې یوشع زوی نون، د رب غلام، په سل لسو کلونو کې مړ شو. او هغه د خپلې قرعې په سرحدونو کې په تمنه سارح کې د افرایم په غر کې د جلعاد د غر له شمال څخه ښخ کړ.

او د یوسف هډوکي د اسرائیل زامنو له مصر څخه راوړل، او په شکیم کې یې ښخ کړل، په هغه د ځمکې برخه کې چې یعقوب د اموریانو څخه چې په شکیم کې اوسیدل په سلو پسونو اخیستې وه، او هغه یې یوسف ته په برخه ورکړه.

او د دې شیانو وروسته داسې پېښ شوه چې اِلِعازار زوی د هارون لوی کاهن مړ شو، او په جِبَعَه کې ښخ شو چې د هغه د زوی فینِحاس وه، کوم چې هغه ته په افرایم غر کې ورکړل شوی و.