# Мини Библи

Энэ бол Есүсийн сургаал болон Түүний заасан, иш татсан, биелүүлсэн бичвэрүүдийг хамгийн сайн илэрхийлэх зорилгоор анхааралтай сонгосон эртний Грек бичвэрүүдийн цуглуулга юм. Бидний зорилго нь эх Грек хэл дээрх бичвэрийг орчин үеийн уншихад хялбар хэлбэрээр танд аль болох яг хуулбараар нь хүргэх явдал юм.

Энэ орчуулгыг анхны Грек Септуагинт болон Византийн бичвэрүүдээс том хэлний загваруудаар хийсэн. Энэ шалтгааны улмаас энэ нь анхны хэлний соёл, дүрмийн олон шинж чанаруудыг агуулж байгаа боловч алдаа ч бас агуулж болно. Хэрэв ямар нэг зүйл хачирхалтай санагдвал анхны Грек хэлийг шалгана уу. Хэрэв та алдаа олбол jesusislord@joshuabible.com хаягаар имэйл илгээнэ үү.

Та энэ орчуулгыг бүхэлд нь эсвэл хэсэгчлэн хуулбарлах, түгээх эрхтэй. Та үүнийг өөрчлөх эсвэл борлуулах эрхгүй. Хэрэв алдаа олбол jesusislord@joshuabible.com хаягаар имэйл илгээнэ үү, ингэснээр бид алдааг засч, шинэчилсэн хувилбарыг танд өгөх боломжтой болно.

## Эхлэл

### 1

Эхэндээ Бурхан тэнгэр ба газрыг бүтээжээ. Харин газар харагдахгүй бөгөөд хэлбэргүй байсан, харанхуй гүний дээр байв, мөн Бурханы Сүнс усны дээгүүр хөвж байв. Бурхан хэлэв: Гэрэл болтугай, ба гэрэл болов. Бурхан гэрлийг харав, тэр сайн байсан, ба Бурхан гэрэл болон харанхуйн хооронд тусгаарлав. Бурхан гэрлийг өдөр гэж нэрлэсэн, харанхуйг шөнө гэж нэрлэв. Орой болж, өглөө болсон нь нэгдүгээр өдөр байлаа.

Бурхан хэлэв: Усны дунд тогтвортой орон зай бий болж, энэ нь усыг уснаас салгагч байг гэхэд ингэж болов. Бурхан хатуу орон зайг бүтээж, Бурхан хатуу орон зайн доорх усыг болон хатуу орон зайн дээрх усыг тусгаарлав. Бурхан хатуу орон зайг тэнгэр гэж нэрлэсэн бөгөөд Бурхан үүнийг сайн гэж үзсэн, орой болж, өглөө болж, хоёр дахь өдөр болов.

Ба Бурхан хэлэв: Тэнгэрийн доорх ус нэг газарт цуглуулагдаж, хуурай газар харагдах болтугай, ба ингэж болов. Тэнгэрийн доорх ус өөрсдийн цуглуулга газруудад цуглуулагдаж, хуурай газар харагдав. Бурхан хуурай газрыг газар гэж нэрлэсэн, усны цуглуулгуудыг тэнгис гэж нэрлэсэн, ба Бурхан үүнийг сайн гэж харсан. Бурхан хэлэв: Газар ургамал өвс соёлгох, үр тарих төрөл ёсоор болон адилтгал ёсоор, мөн үр жимстэй мод жимс үйлдэх, түүний үр нь дотор нь байх төрөл ёсоор газар дээр. Тэгээд ингэж болов. Газар ургамал өвс, үр тарих нь дүрсийн дагуу болон адилтгалын дагуу, мөн жимст мод жимс үр тогтоогч, түүний үр нь түүний дотор дүрсийн дагуу газрын дээр гаргаж ирэв. Бурхан үүнийг сайн гэж харав. Ба орой болж, өглөө болов, гурав дахь өдөр.

Бурхан хэлэв: Тэнгэрийн огторгуйд гэрлүүд бий болтугай, газар дээр гэрэл тусахын тулд, өдөр ба шөнийг ялгахын тулд, мөн тэд тэмдэг, улирал, өдөр ба жилүүдийн төлөө байг. Ба тэд тэнгэрийн хатуу орон зайд гэрэл болж, газрын дээр гэрэлтүүлэхийн тулд байг, ба ингэж болов. Бурхан хоёр агуу гэрлийг бүтээв: агуу гэрлийг өдрийн эрхлэгч болгон, бага гэрлийг шөнийн эрхлэгч болгон, мөн ододыг. Ба Бурхан тэднийг тэнгэрийн хатуу орон зайд тавьсан, газар дээр гэрэл өгөхийн тулд, Өдөр, шөнийг захирч, гэрэл ба харанхуйг салгахын тулд, Бурхан үүнийг сайн гэж харав. Ба орой болж, өглөө болов, дөрөвдүгээр өдөр.

Бурхан хэлэв: Усууд амьд сүнстэй мөлхөгч амьтдыг гаргаж, шувууд газрын дээгүүр тэнгэрийн огторгуйн дагуу нисэж байг гэв, тэгээд ингэж болов. Ба Бурхан агуу далайн амьтдыг хийсэн, ба тэдний төрлийн дагуу усаас гаргасан бүх мөлхөгч амьтдын сүнсийг, ба төрлийн дагуу бүх далавчит шувууг, ба Бурхан үүнийг сайн гэж харсан. Бурхан тэднийг ерөөж, хэлэв: Өсөж үржигтүн, далай дахь усыг дүүргэгтүн, шувууд газар дээр үржигтүн. Ба орой болж, өглөө болов, тав дахь өдөр.

Бурхан хэлэв: Газар амьд сүнсийг төрлөөр нь гаргаж ирүүлээсэй - дөрвөн хөлт амьтад, мөлхөгч зүйлс, газрын араатан амьтдыг төрлөөр нь. Тэгээд тийнхүү болов. Бурхан газрын зэрлэг амьтдыг төрлөөр нь, малыг төрлөөр нь, газрын бүх мөлхөгч амьтдыг төрлөөр нь бүтээв, Бурхан үүнийг сайн гэж үзэв.

Ба Бурхан хэлсэн, Бид хүнийг бидний дүрсийн дагуу ба адилтгалын дагуу хийе, ба тэд далайн загасууд, тэнгэрийн шувууд, мал, бүх газар, ба газар дээр мөлхөж байгаа бүх мөлхөгч зүйлсийг захирч байг. Ба Бурхан хүнийг бүтээсэн, Бурханы дүрсийн ёсоор түүнийг бүтээсэн, эр ба эм тэднийг бүтээсэн. Бурхан тэднийг ерөөж хэлэв: Өсөж үржиж, газрыг дүүргэж, түүнийг эзэмшиж, тэнгисийн загас, тэнгэрийн шувууд, бүх мал, бүх газар болон газар дээр мөлхөгч бүх мөлхөгчдийг захир. Бурхан хэлэв: Харагтун, би танд бүх газрын дээгүүр ургадаг үр тарьдаг бүх өвс, мөн өөртөө үрийн жимс агуулдаг бүх модыг өгсөн, эдгээр нь танд хоол болно. Болон газрын бүх араатнуудад, болон тэнгэрийн бүх шувуудад, болон газар дээр мөлхөж байгаа бүх мөлхөгчид, тэдгээр нь өөртөө дотроо амьдралын сүнстэй, болон бүх ногоон өвсийг хоол болгон, тийнхүү болсон. Ба Бурхан Өөрийн хийсэн бүх зүйлийг харав, ба харагтун маш сайхан байлаа, ба орой болов, ба өглөө болов, зургаадугаар өдөр.

### 2

Тэнгэр ба газар, мөн тэдний бүх ертөнц дууссан байв.

Бурхан зургаадугаар өдөрт өөрийн хийсэн ажлуудаа дуусгаж, долоодугаар өдөрт өөрийн хийсэн бүх ажлуудаасаа амарсан. Бурхан долоо дахь өдрийг ерөөж, түүнийг ариусгасан, учир нь энэ өдөр Тэр Өөрийн бүх ажлуудаас амарсан, аль ажлуудыг Бурхан хийж эхэлсэн байв.

Энэ бол тэнгэр ба газрын үүслийн номын бичиг, тэдгээр бий болсон үед, Эзэн Бурхан тэнгэр ба газрыг бүтээсэн тэр өдөр, Газар дээр болохоос өмнө талбайн бүх ногоон ургамал, ургахаас өмнө талбайн бүх өвс, учир нь Бурхан газар дээр бороо орууллаагүй байсан, мөн түүнийг тариалан эмчлэх хүн байгаагүй. Харин газраас булаг гарч байсан бөгөөд газрын бүх гадаргууг усалж байв. Бурхан хүнийг газрын тоосноос бүтээж, түүний нүүр рүү амьдралын амьсгалыг үлээсэн бөгөөд хүн амьд сэтгэлтэй болсон.

Бурхан Эдэн дэх зүүн зүгт диваажин тарьж, тэнд өөрийн бүтээсэн хүнийг тавьсан. Бурхан газраас бүх үзэсгэлэнт мод ургуулж, харахад сайхан, идэхэд сайхан болгосон, мөн диваажингийн дунд амьдралын мод, мөн сайн муугийн мэдлэгийн мод ургуулсан. Гол Эдэмээс гарч тэр диваажинг усалдаг, тэндээс дөрвөн эхлэл рүү тусгаарлагдана. Нэгнийх нь нэр Фишон бөгөөд энэ нь Эвилат газрыг бүхэлд нь тойрон эргэдэг, тэнд алт байдаг. Тэр газрын алт сайхан бөгөөд тэнд анжир болон ногоон чулуу байдаг. Ба хоёрдугаар голын нэр нь Гихон, энэ нь Этиопийн бүх газрыг тойрон эргэдэг. Гуравдахь гол бол Тигр бөгөөд энэ нь Ассирийн эсрэг урагш явдаг, харин дөрөвдөх гол бол Евфрат юм. Эзэн Бурхан өөрийн бүтээсэн хүнийг авч, түүнийг таашаалын диваажинд тавьж, түүнийг ажиллуулах ба хамгаалуулахаар болгов. Ба Эзэн Бурхан Адамд тушааж хэлэв: Диваажин дахь бүх модноос чи идэж болно. Харин сайн ба муу мэдэх модноос та нар идэхгүй, учир нь та нар түүнээс идэх өдөр үхлээр үхнэ.

Ба Эзэн Бурхан хэлсэн: Тэр хүн ганцаараа байх нь сайн биш, бид түүнд түүний ёсоор туслагч хийе. Ба Бурхан газраас талбайн бүх араатан амьтдыг болон тэнгэрийн бүх шувуудыг цаашид бүтээж, тэднийг Адам руу авчирсан, тэр тэднийг юу гэж дуудахыг харахын тулд, ба Адам амьд сүнсийг юу гэж дуудсан бол, энэ түүнд нэр байв. Адам бүх малд, тэнгэрийн бүх шувуудад, талбайн бүх зэрлэг амьтдад нэр өгсөн боловч Адамд түүнтэй адилхан туслагч олдсонгүй. Бурхан Адам дээр гайхшрал тавьж, унтуулж, түүний хавирганы нэгийг авч, түүний оронд махаар дүүргэсэн. Бурхан Адамаас авсан хавиргыг эхнэр болгон бүтээж, түүнийг Адам руу хөтөлсөн. Адам хэлэв: Энэ одоо миний ясны яс, миний махны мах юм. Энэ эмэгтэй гэж нэрлэгдэх, учир нь тэр эрээсээ авагдсан. Үүний төлөө хүн эцэг, эх хоёроо орхиж, эхнэртэйгээ нэгдэх болно, тэгээд хоёр нь нэг мах болно. Тэр хоёр нүцгэн байсан, Адам ба түүний эхнэр, тэд ичихгүй байв.

### 3

Харин тэр могой бүх араатан амьтдаас хамгийн ухаалаг байсан, тэдгээрийг Эзэн Бурхан газар дээр бүтээсэн билээ, тэгээд тэр могой эмэгтэй хүнд хэлэв, яагаад Бурхан та нарт диваажингийн бүх модноос битгий идээрэй гэж хэлсэн юм бэ? Тэгээд эмэгтэй могойд хэлэв: Диваажингийн модны жимснээс бид идэх болно, Харин диваажингийн дунд байгаа модны жимснээс Бурхан хэлсэн нь, та нар түүнээс идэхгүй, мөн түүнд хүрэхгүй, ингэснээр та нар үхэхгүй. Могой эмэгтэй хүнд хэлэв: Та нар үхэхгүй Бурхан мэддэг байсан, учир нь ямар ч өдөр та нар түүнээс идэх, таны нүд нээгдэх болно, ба та нар бурхад шиг болж, сайн ба муу мэддэг болно. Тэр эмэгтэй хүн харав, учир нь тэр мод хоолонд сайн байсан, мөн нүдэнд харахад таатай байсан, бас ойлгоход үзэсгэлэнтэй байна, тэгээд тэр түүний жимснээс авч идсэн, мөн түүнтэй хамт байсан өөрийн эрэгтэй хүнд өгсөн, тэгээд тэд идсэн. Хоёрын нүд нээгдсэн байсан, тэд нүцгэн байсныг мэдсэн, тэд инжрийн модны навч оёж, өөрсдөдөө бүсэлхий хийсэн. Тэд Эзэн Бурханы дуу хоолойг сонссон, Тэр цэцэрлэгт оройн цагаар алхаж байв, ба Адам болон түүний эхнэр Эзэн Бурханы нүүрнээс цэцэрлэгийн модны дунд нуугдав. Ба Эзэн Бурхан Адамыг дуудаж, түүнд хэлэв: Адам, чи хаана байна вэ? Тэр түүнд хэлэв: Чи диваажинд алхаж байхад би чиний дуу хоолойг сонссон, би айсан, учир нь би нүцгэн байна, тиймээс би нуугдсан. Ба Бурхан түүнд хэлсэн, Хэн чамд чи нүцгэн байна гэж мэдэгдсэн, тэр модноос биш гэж үү, би чамд зөвхөн энэ модноос идэхгүй байхыг тушаасан, чи түүнээс идсэн үү? Адам хэлэв: Чи надтай хамт өгсөн тэр эмэгтэй энэ модноос надад өгсөн, тэгээд би идсэн. Тэгээд Эзэн Бурхан тэр эмэгтэйд хэлэв, Чи энэ юу хийсэн бэ? гэхэд тэр эмэгтэй хэлэв, Тэр могой намайг хуурсан, тэгээд би идсэн.

Ба Эзэн Бурхан могойд хэлсэн, Учир нь чи үүнийг хийсэн, чи бүх малаас болон газар дээрх бүх араатнаас хараагдсан, чи цээж болон гэдсээрээ явах болно, ба чи амьдралынхаа бүх өдрүүдэд шороо идэх болно. Би чиний болон эмэгтэйн дунд, чиний үр болон түүний үрийн дунд дайсагнал тавих, тэр чиний толгойг хамгаалах, харин чи түүний өсгийг хамгаалах. Ба тэр эмэгтэй хүнд хэлсэн: Үржүүлэн үржүүлэх би таны зовлонг ба таны гашуудлыг, зовлонд төрөх чи хүүхдүүдийг, ба таны эрэгтэй хүн рүү таны эргэлт, ба тэр таныг захирах. Харин Адамд хэлэхдээ, чи эхнэрийнхээ дууг сонссон учраас, мөн би чамд зөвхөн үүнээс бүү идэ гэж тушаасан тэр модноос чи идсэн, түүнээс чи идсэн, газар чиний үйлсийн улмаас хараагдсан, чи түүнийг амьдралынхаа бүх өдрүүдэд зовлонгоор идэх болно. Өргөс ба өвс өргөс ургах чамд, ба чи талбайн өвсийг идэх. Чиний нүүрний хөлсөөр чиний талхыг идэх болно, чамайг авсан газар руу буцах хүртэл, учир нь чи газар мөн, газар руу буцах болно. Ба Адам эхнэрийнхээ нэрийг Амьдрал гэж дуудсан, учир нь тэр бүх амьд хүмүүсийн эх юм. Ба Эзэн Бурхан Адам болон түүний эхнэрт арьсан дээл хийж, тэднийг хувцаслуулав.

Ба Бурхан хэлсэн, Харагтун, Адам бидний нэг шиг болсон байна, сайн ба муу мэдэхийн тулд, ба одоо тэр хэзээ нэгэн цагт гараа сунгаж, амьдралын модноос авч идэж, мөнхөд амьдрахгүй байхын тулд. Ба Эзэн Бурхан түүнийг тансаг диваажингаас явуулсан, тэр авагдсан газрыг ажиллахын тулд. Тэр Адамыг хөөж, түүнийг тансаг амьдралын диваажингийн эсрэг суурьшуулав, мөн херубимуудыг томилов, мөн эргэдэг галт сэлмийг амьдралын модны замыг хамгаалахын тулд байрлуулав.

### 4

Адам Ева гэдэг эхнэрээ мэдсэн, тэр жирэмслэж Каиныг төрсөн, тэгээд Би Бурханы тусламжаар хүн олж авсан гэж хэлсэн. Тэр түүний ах Абелийг төрүүлэхийг нэмж, Абел хонины малчин болсон, харин Каин газар тариалагч байсан. Ба хэдэн өдрийн дараа Каин газрын жимсээс Эзэнд тахил өргөв. Абел ч бас өөрийн хонины анхны төрлөөс болон тэдний өөхнөөс авчирсан бөгөөд Бурхан Абел болон түүний бэлгүүд дээр харсан. Харин Каин болон түүний тахилуудын дээр анхаарал хандуулсангүй, ба Каин маш их гунигласан, ба түүний нүүр унасан. Ба Эзэн Бурхан Каинд хэлэв: Яагаад чи ийм гунигтай болсон бэ, яагаад чиний нүүр унасан бэ? Хэрэв чи зөв өргөөгүй, зөв хуваагаагүй бол, чи нүгэл үйлдсэн биш үү? Чимээгүй бай, түүний эргэлт чам руу байна, ба чи түүнийг захирна.

Каин өөрийн ах Абел руу Тал руу явцгаая гэж хэлсэн ба тэд тал дээр байх үед Каин өөрийн ах Абел дээр босож, түүнийг алсан. Ба Эзэн Бурхан Каин руу хэлсэн, Чиний ах Абел хаана байна? Тэр хэлсэн, Би мэдэхгүй, би өөрийн ахын харуул биш юу? Ба Эзэн хэлэв: Чи юу хийсэн бэ? Ахын чинь цусны дуу газраас надруу хашгирч байна. Ба одоо чи газраас харгис, тэр газар амаа нээж чиний гараас чиний ахын цусыг хүлээн авсан. Хэзээ газар тариалахад, тэр чамд хүчээ өгөхгүй, чи дэлхий дээр гиншиж, чичирсээр байх болно. Каин Эзэн Бурханд хэлэв: Миний гэм нь намайг уучлуулахад хэтэрхий том байна. Хэрэв чи намайг өнөөдөр газрын нүүрнээс хаяж байна, би чиний нүүрнээс нуугдах болно, би газрын дээр ёолж чичирч байх болно, намайг олох бүх хүн намайг алах болно. Ба Эзэн Бурхан түүнд хэлсэн, Биш ингэж, Каиныг алсан бүх хүн долоон дахин өшөө авагдах болно. Ба Эзэн Бурхан Каинд тэмдэг тавьсан, түүнийг олсон бүх хүн түүнийг алахгүй байхын тулд. Каин Бурханы нүүрнээс гарч, Эдемийн эсрэг талд орших Наид газарт суурьшжээ.

Каин өөрийн эхнэрийг мэдсэн бөгөөд тэр жирэмсэлж Енохыг төрүүлэв. Тэр хот барьж байсан бөгөөд тэр хотыг өөрийн хүүгийн нэрээр Енох гэж нэрлэв. Енохт Гайдад төрсөн бөгөөд Гайдад Малелеелийг төрүүлсэн, Малелеел Метуселаг төрүүлсэн, Метусела Ламехыг төрүүлсэн.

Ламех өөртөө хоёр эхнэр авсан бөгөөд нэгнийх нь нэр Ада, хоёр дахьнх нь нэр Селла байв. Ада Иобелыг төрүүлсэн бөгөөд энэ нь майханд амьдардаг малчдын эцэг байсан. Түүний ахын нэр Жубал байсан бөгөөд энэ бол ятга ба лир зааж үзүүлсэн хүн байв. Зилла бас энэ хүүг төрүүлсэн, тэр Тубал, тэр хүрэл болон төмрийн алхаар цохигч дархан байсан. Тубалын эгч Ноема байсан. Ламех өөрийн эхнэрүүд болох Ада, Селла хоёрт хэлэв: Миний дуу хоолойг сонсогтун, Ламехын эхнэрүүд ээ, миний үгсийг чагнагтун, учир нь би надад учруулсан шархны төлөө эрийг алсан, надад учруулсан хөхрөлтийн төлөө залууг алсан. Учир нь Каинаас долоо удаа өшөө авагдсан бол, харин Ламехаас далан долоо удаа.

Адам өөрийн эхнэр Еваг мэдсэн бөгөөд тэр жирэмсэлж хүү төрсөн ба түүний нэрийг Сет гэж нэрлэсэн, Учир нь Бурхан надад Каины алсан Абелийн оронд өөр үр удам босгож өгсөн гэж хэлсэн. Ба Сэтэд хүү төрсөн, тэр түүний нэрийг Энос гэж нэрлэсэн, энэ хүн Эзэн Бурханы нэрийг дуудан залбирахыг найдсан.

### 5

Энэ бол хүмүүсийн үүслийн ном, тэр өдөр Бурхан Адамыг бүтээсэн, Бурханы дүрсийн дагуу түүнийг бүтээсэн, Тэр тэднийг эр ба эм болгон бүтээж, тэднийг ерөөсөн бөгөөд тэднийг бүтээсэн өдөр нь тэдний нэрийг Адам гэж нэрлэв. Адам гучин хоёр зуун жил амьдарч, өөрийн дүр төрхийн дагуу хүү төрүүлж, түүнийг Сет гэж нэрлэв. Адам Сетийг төрүүлсний дараа амьдарсан өдрүүд нь долоон зуун жил болсон бөгөөд хөвгүүд, охидууд төрүүлсэн. Адамын амьдарсан бүх өдрүүд есөн зуун гучин жил болж, тэр үхэв. Харин Сет хоёр зуун таван жил амьдарч, Еносыг төрүүлэв. Сет Еносыг төрүүлсний дараа долоон зуун долоон жил амьдарч, хөвгүүд болон охид төрүүлсэн. Сэтийн бүх өдрүүд есөн зуун арван хоёр жил болж, тэрээр үхэв. Энос зуун ерэн жил амьдарч, Кайнаныг төрүүлэв. Энос Кайнаныг төрүүлсний дараа долоон зуун арван таван жил амьдарч, хөвгүүд ба охид төрүүлсэн. Еносын бүх өдрүүд есөн зуун таван жил болсон ба тэр үхэв. Каинан далан зуун жил амьдарч, Малелеелийг төрүүлэв. Ба Кайнан Малелеелийг төрүүлсний дараа долоон зуун дөчин жил амьдарч, хөвгүүд ба охид төрүүлсэн. Кайнаны бүх өдрүүд есөн зуун арван жил болж, тэр үхэв.

Малелеел зуун жаран тав жил амьдарч, Жаредыг төрүүлэв. Малелеел Жаредыг төрүүлсний дараа долоон зуун гуч жил амьдарч, хөвгүүд ба охидууд төрүүлсэн. Малелеелийн бүх өдрүүд найман зуун ерэн таван жил болсон, ба тэр үхэв. Жаред хоёр зуун жаран хоёр жил амьдарч, Енохыг төрүүлэв. Жаред Енохыг төрүүлсний дараа найман зуун жил амьдарч, хөвгүүд ба охид төрүүлсэн. Иаредын бүх өдрүүд есөн зуун жаран хоёр жил болж, тэр үхэв. Енох зуун жаран тав жил амьдарч, Метуселаг төрүүлэв. Енох Метуселаг төрүүлсний дараа хоёр зуун жил Бурханд таалагдан явж, хөвгүүд, охид төрүүлжээ. Енохын бүх өдрүүд гурван зуун жаран таван жил болсон. Енох Бурханд тааламжтай байсан, ба олдсонгүй, учир нь Бурхан түүнийг шилжүүлсэн. Метусела зуун жаран долоон жил амьдарч, Ламехыг төрүүлэв. Метусела Ламехыг төрүүлсний дараа хоёр зуун найман жил амьдарч, хөвгүүд болон охид төрүүлсэн. Метуселагийн амьдарсан бүх өдрүүд ес зуун жаран есөн жил болж, тэр үхэв. Ламех зуун наян найман жил амьдарч, хүү төрүүлэв. Тэрээр түүнийг Ноа гэж нэрлэж, Энэ хүн биднийг бидний ажил хөдөлмөрөөс, бидний гарын зовлон шаналалаас, мөн Эзэн Бурхны хараасан газраас амраах болно гэж хэлэв. Ламех Ноаг төрүүлсний дараа таван зуун жаран тав жил амьдарч, хөвгүүд, охид төрүүлэв. Ламехын бүх өдрүүд долоон зуун тавин гурван жил болж, тэр үхэв. Ноа таван зуун настай байх үед гурван хөвгүүд төрүүлсэн: Шем, Хам, Иафет.

### 6

Тэгээд тэр үед олон хүмүүс дэлхий дээр олширч эхэлсэн бөгөөд тэдэнд охидууд төрсөн. Бурханы хөвгүүд хүмүүсийн охид гоё байгааг хараад, өөрсдөдөө эхнэрүүд авсан, бүгдээс нь сонгосон. Ба Эзэн Бурхан хэлэв: Миний сүнс эдгээр хүмүүсийн дотор мөнхөд үлдэхгүй, учир нь тэд мах юм, харин тэдний өдрүүд зуун хорин жил байх болно. Тэр харин аварга нар тэр өдрүүдэд газар дээр байсан, мөн түүнээс хойш ч, Бурханы хөвгүүд хүмүүсийн охид руу орж байх үед, тэдэнд төрүүлсэн, тэдгээр нь эрт үеэс хойшхи аварга нар, алдартай хүмүүс байсан.

Эзэн Бурхан харсан нь, хүмүүсийн муу зүйлүүд газар дээр олширсон байсан, ба хүн бүр өөрийн зүрхэнд бүх өдрүүдэд муу зүйлийн талаар анхааралтай бодож байна. Ба Бурхан тунгаалдаж, тэр газар дээр хүн бүтээсэндээ, мөн бодов. Бурхан хэлэв: Би өөрийн бүтээсэн хүнийг газрын нүүрнээс арилгах болно, хүнээс эхлээд малын амьтан хүртэл, мөн мөлхөгч амьтдаас эхлээд тэнгэрийн шувууд хүртэл, учир нь би тэднийг бүтээснийхээ төлөө харамсаж байна.

Харин Ноа Эзэн Бурханы өмнө сайн сайхан олсон. Эдгээр бол Ноагийн үеүүд юм. Ноа бол шударга хүн байсан, өөрийн үедээ төгс байсан, Бурханд таалагдсан Ноа. Ноа гурван хөвгүүд төрүүлсэн, тэд нь Шем, Хам, Иафет юм. Газар Бурханы өмнө эвдэрч, газар шударга бус үйлдлээр дүүрэв. Эзэн Бурхан газрыг харав, тэр сүйтгэгдсэн байсан, учир нь бүх мах газар дээр өөрийн замыг сүйтгэсэн байв. Ба Эзэн Бурхан Ноад хэлсэн, бүх хүний цаг миний өмнө ирсэн, учир нь газар тэдний шударга бус байдлаар дүүрсэн, ба харагтун би тэднийг ба газрыг устгах болно.

Тиймээс өөртөө дөрвөлжин модноос авдар хий, авдарт үүрнүүд хий, мөн түүнийг дотроос болон гадна битүүмжээр битүүмжил. Ба ингэж чи тэр хайрцгийг хийх болно: гурван зуун тохой урт, тавин тохой өргөн, гучин тохой өндөр. Чи авдрыг цуглуулж хийх болно, түүнийг дээрээс нэг тохой хүртэл дуусгах болно, харин авдрын хаалгыг хажуунаас хийх болно, доод давхар, хоёр давхар, гурав давхар чи түүнийг хийх болно. Би харин харагтун, тэр үерийг, усыг газар дээр авчирч байна, тэнгэрийн доор амьдралын сүнс байдаг бүх махбодыг устгахын тулд, мөн газар дээр байгаа бүх зүйл үхэх болно.

Би чамтай гэрээгээ байгуулах болно, харин чи ковчег руу орох болно, чи болон чиний хөвгүүд, чиний эхнэр, мөн чиний хөвгүүдийн эхнэрүүд чамтай хамт. Бүх малаас, бүх мөлхөгч зүйлсээс, бүх араатан амьтдаас, бүх махан биеэс хоёр хоёрыг бүгдээс нь чи авчирч хайрцаг руу оруулах ёстой, тэгвэл чи тэднийг өөртэйгөө хамт тэжээж амьд үлдээх бөгөөд тэд эр ба эм байх болно. Бүх нисдэг шувуудаас төрөл бүрээр нь, бүх малаас төрөл бүрээр нь, бүх мөлхөгч амьтдаас газар дээр мөлхөгч төрөл бүрээр нь тэдний, бүгдээс хоёр хоёр чам руу орж ирэх болно чамтай хамт тэжээгдэхийн тулд, эр ба эм. Чи харин өөртөө бүх хоолнуудаас авах болно, тэдгээрийг та нар идэх болно, мөн өөрт чинь цуглуулах болно, тэгээд энэ нь чамд болон тэдэнд идэхэд зориулагдана. Ноа Эзэн Бурхан түүнд тушаасан бүх зүйлийг хийсэн.

### 7

Эзэн Бурхан Ноа руу хэлэв: Чи болон чиний бүх гэр бүл хайрцаг руу ор, учир нь би чамайг энэ үеийн хүмүүсийн дунд өөрийн өмнө шударга гэж үзсэн. Харин цэвэр малаас чи рүүгээ долоо долоо эр, эм авч ор, харин цэвэр биш малаас хоёр хоёр эр, эм ав. Мөн тэнгэрийн цэвэр шувуудаас долоо долоо эр ба эм, мөн бүх цэвэр бус шувуудаас хоёр хоёр эр ба эм авч, бүх газар дээр үрийг нь тэжээхийн тулд. Одоо ч учир нь долоон өдрийн дараа би тэр газар дээр бороо авчрах болно, дөчин өдөр ба дөчин шөнө. Би бүх амьд оршихуйг, тэрийг би бүтээсэн, бүх газрын нүүрнээс арилгах болно. Ба Ноа Эзэн Бурхан түүнд командласан бүгдийг хийсэн. Ноа зургаан зуун настай байсан бөгөөд усны үер газар дээр болов. Ноа болон түүний хөвгүүд, түүний эхнэр, түүний хөвгүүдийн эхнэрүүд түүнтэй хамт хайрцаг руу орсон, үерийн усны учраас. Ба цэвэр шувуудаас, ба цэвэр бус шувуудаас, ба цэвэр малаас, ба цэвэр бус малаас, ба газар дээр мөлхөгч бүх амьтдаас, Хоёр хоёрөөр Ноа руу хөвөгч руу орсон, эр ба эм, Бурхан Ноад тушаасан ёсоор. Ба долоон өдрийн дараа үерийн ус газар дээр болов. Ноагийн амьдралын зургаан зуугадугаар жил, хоёрдугаар сарын хорин долоодугаар өдөр, энэ өдөр ангалын бүх булгууд тэсрэн гарч, тэнгэрийн усны хаалганууд нээгдсэн. Дэлхий дээр дөчин өдөр, дөчин шөнө бороо орсон юм. Энэ өдөрт Ноа, Шем, Хам, Иафет буюу Ноагийн хөвгүүд, мөн Ноагийн эхнэр, мөн түүний хөвгүүдийн гурван эхнэрүүд түүнтэй хамт авдар руу орлоо. Мөн бүх зэрлэг амьтад төрлийнхөө дагуу, бүх мал сүрэг төрлийнхөө дагуу, газар дээр хөдөлдөг бүх мөлхөгч зүйл төрлийнхөө дагуу, мөн бүх нисдэг шувуу төрлийнхөө дагуу, Тэд Ноа руу тэр авдар руу орсон, хоёр хоёр эр ба эм, бүх махан биетнүүдээс, тэдэнд амьдралын сүнс байдаг. Ба орж байсан эр ба эм бүх махан биеэс орсон, яг л Бурхан Ноад тушаасанчлан, ба Эзэн Бурхан хайрцгийг гаднаас нь хаасан.

Ба дөчин өдөр, дөчин шөнийн турш газар дээр үер болж, ус нэмэгдэж, хайрцгийг өргөж, газраас дээш өргөгдсөн. Ус давамгайлж, дэлхий дээр маш их нэмэгдэв, мөн хайрцаг усны дээгүүр хөвж байлаа. Ус газрын дээгүүр маш их давамгайлж, тэнгэрийн доорх бүх өндөр уулсыг бүрхэв. Арван таван тохойгоор дээш өргөгдсөн ус бүх өндөр уулсыг бүрхэв. Газрын дээгүүр хөдөлж байсан бүх мах үхсэн: шувууд, мал, араатан амьтад, газрын дээгүүр мөлхөж байсан бүх зүйл, мөн бүх хүн. Ба амьдралын амьсгалтай байсан бүх зүйл, болон хуурай газар дээр байсан бүх зүйл үхэв. Тэр газрын нүүрэн дээр байсан бүх амьд байгууллагыг устгасан, хүнээс эхлээд мал хүртэл, мөлхөгч зүйлс болон тэнгэрийн шувууд, тэд газраас устгагдсан, зөвхөн Ноа үлдсэн, түүнтэй хамт хайрцагт байсан хүмүүс. Ус газрын дээр зуун тавин өдрийн турш өндөрт өргөгдсөн байв.

### 8

Бурхан Ноа болон түүнтэй хамт ковчегт байсан бүх зэрлэг амьтад, бүх мал, бүх шувууд, бүх мөлхөгч зүйлсийг санав. Бурхан газар дээр сүнс авчирч, ус зогссон. Ангалын булгууд таглагдаж, тэнгэрийн усны хаалганууд хаагдаж, тэнгэрээс бороо зогссон байлаа. Ба ус газраас буурч байсан, ба ус зуун тавин өдрийн дараа цөөрч байсан. Тэр авдар долоодугаар сарын хорин долоодугаар өдөр Арарат уулс дээр суусан. Ус аравдугаар сар хүртэл буурч байв. Аравдугаар сарын нэгэн дэх өдөр уулсын оройнууд харагдав. Дөчин өдрийн дараа Ноа хайрцагны цонхыг нээв, тэр нь түүний хийсэн байсан. Тэр хэрээг илгээсэн ба тэр гарч, газар дээрх ус хатах хүртэл буцаж ирээгүй. Ба тэр тагтааг өөрийнхөө араас илгээсэн, ус газрын гадаргуугаас буурсан эсэхийг харахын тулд. Тагтаа хөлдөө амралт олоогүй учраас тэр хайрцаг руу түүн рүү буцаж ирсэн, яагаад гэвэл ус газрын бүх нүүрэн дээр байсан, тэгээд тэр гараа сунгаж түүнийг авч, түүнийг өөр рүүгээ хайрцаг руу оруулсан. Ба өөр долоон өдөр хүлээсний дараа, тэр дахин тагтааг хайрцгаас илгээв. Орой болоход тагтаа түүн рүү буцаж ирэв, түүний амандаа чидун модны навчны ширхэг барьсан байв, ба Ноа ус газраас буурсныг мэдэв. Ба өөр долоон өдөр хүлээсний дараа, тэр дахин тагтааг илгээсэн, гэвч тэр түүн рүү дахин буцаж ирсэнгүй. Ноагийн амьдралын зургаан зуун нэгдүгээр жилийн нэгдүгээр сарын нэгэнд ус газраас зогссон байна. Ноа өөрийн хийсэн хайрцагны дээврийг нээж, ус газрын нүүрнээс зогссоныг харав. Харин хоёр дахь сарын хорин долоо дахь өдөр газар хатсан.

Ба Эзэн Бурхан Ноа руу хэлсэн, хэлэхдээ, Хайрцагнаас гарч яв чи, болон чиний эхнэр, болон чиний хөвгүүд, болон чиний хөвгүүдийн эхнэрүүд чамтай хамт. Чамтай хамт байгаа бүх араатан амьтад, шувуудаас эхлээд малд хүртэлх бүх мах бие, мөн газар дээр хөдөлж байгаа бүх мөлхөгч амьтдыг өөртэйгөө хамт гарга. Тэгээд газар дээр өсөж үржээрэй. Ноа гарч ирэв, түүний эхнэр, түүний хөвгүүд, түүний хөвгүүдийн эхнэрүүд түүнтэй хамт. Ба бүх зэрлэг амьтад, бүх мал сүрэг, бүх шувуу, ба газар дээр хөдөлж байгаа бүх мөлхөгч зүйлс өөрсдийн төрлийн дагуу хайрцагнаас гарч ирэв.

Ноа Эзэнд тахилын ширээ барьж, бүх цэвэр малаас ба бүх цэвэр шувуудаас авч, тахилын ширээн дээр шатаалт тахил өргөв. Эзэн Бурхан сайхан үнэрийг үнэртэв. Эзэн Бурхан бодож хэлэв: Би цаашид газрыг хүмүүсийн үйлсийн учраас хараахгүй, учир нь хүний оюун ухаан түүний залуу насаас эхлэн муу зүйл рүү анхааралтай чиглэдэг. Тиймээс би цаашид бүх амьд махбодыг миний хийсэн шиг цохихгүй. Дэлхийн бүх өдрүүдэд үр ба ургац, хүйтэн ба халуун, зун ба хавар, өдөр ба шөнө зогсохгүй.

### 9

Бурхан Ноа болон түүний хөвгүүдийг ерөөж, тэдэнд хэлэв: Өсөгтүн, үржигтүн, газрыг дүүргэгтүн, түүнийг эзэмшигтүн. Таны чичрэх ба айдас газрын бүх зэрлэг амьтдын дээр, тэнгэрийн бүх шувуудын дээр, газар дээр хөдөлж байгаа бүх зүйлийн дээр болон далайн бүх загаснуудын дээр байх болно, би тэднийг танд гарт өгсөн. Мөн бүх амьд мөлхөгч зүйл танд хоол болох болно, өвсний ногоо шиг би танд бүгдийг өгсөн. Гэхдээ та нар сүнсний цустай махыг идэхгүй. Учир нь таны сүнсүүдийн цусыг бүх араатнуудын гараас би шаардах болно, мөн хүн ахын гараас хүний сүнсийг би шаардах болно. Хүний цусыг асгаж буй хүн, түүний цусны оронд асгагдах болно, учир нь Бурханы дүр төрхөөр би хүнийг бүтээсэн. Та нар харин нэмэгдэж, үржиж, газрыг дүүргэж, түүнийг эзэмшигтүн.

Бурхан Ноа болон түүний хөвгүүдтэй хэлж байгаад: Харагтун, би миний гэрээг танд болон таны үр хөвөөнд та нартай хамт байгуулна. Мөн таны хамт байгаа бүх амьд сүнстэй, шувуудаас, малаас, болон газрын бүх зэрлэг амьтдаас, хайрцагнаас гарсан бүх амьтдаас таны хамт байгаа бүхэнтэй. Би та нартай гэрээгээ тогтооно, үерийн уснаас бүх мах дахин үхэхгүй, бүх газрыг устгах усны үер дахин болохгүй. Ба Эзэн Бурхан Ноа руу хэлсэн, Энэ бол тэр гэрээний тэмдэг, тэрийг би миний ба таны хооронд өгч байна, мөн бүх амьд сүнсний хооронд, тэр таны хамт байх мөнх үеүдэд. Би өөрийн нумаа үүлэнд тавина, энэ нь миний болон газрын хоорондох гэрээний тэмдэг болно. Ба намайг газар дээр үүл цуглуулахад, үүлэн дотор нум харагдах болно. Би миний гэрээг санах болно, тэр нь миний болон таны хооронд, мөн бүх махан биед амьдарч буй бүх сүнсний хооронд байна, мөн ус дахин үер болж бүх махыг устгахгүй. Миний нум үүлэн дотор байх болно, би миний болон газрын хооронд мөнх гэрээг санахын тулд харах болно, мөн газар дээр байгаа бүх махан биед амьд сүнс хооронд. Ба Бурхан Ноад хэлэв: Энэ бол миний болон дэлхий дээр байгаа бүх махан биетний хооронд байгуулсан гэрээний тэмдэг юм.

Ноагийн хөвгүүд, хайрцагнаас гарсан нар нь Шем, Хам, Иафет байсан бол. Хам бол Канааны эцэг байсан. Эдгээр гурав бол Ноагийн хөвгүүд, тэднээс бүх дэлхий дээр тархсан. Ноа газар тариаланч хүн болж эхэлсэн ба усан үзмийн талбай тарьсан. Тэр дарс уугаад согтуу болж, өөрийн гэрт нүцгэн болов. Ба Хам, Канааны эцэг, өөрийн эцгийн нагц байдлыг харсан бөгөөд гарч явсны дараа гадаа хоёр ахдаа мэдэгдсэн. Шем болон Иафет хувцсыг аваад хоёр мөрөн дээрээ тавиад ухраад явж, эцгийнхээ нүцгэн биеийг хучив, тэдний нүүр ухраад байсан бөгөөд эцгийнхээ нүцгэн биеийг хараагүй. Ноа дарснаас сэрж, түүний бага хүү түүнд юу хийснийг мэдэв. Ба тэр хэлэв: Харгис Канаан зарц, тэр өөрийн ахан дүүст гэрийн зарц байх болно. Ба хэлэв: Ерөөлтэй Эзэн, Шемийн Бурхан, ба Канаан түүний зарц гэрийн зарц байх болно. Бурхан Иафетыг өргөжүүлэх болтугай, ба тэр Шемийн байшингуудад амьдрах болтугай, ба Канаан түүний боол болох болтугай.

Ноа үер усны дараа гурван зуун тавин жил амьдарсан. Ноагийн бүх өдрүүд есөн зуун тавин жил болж, тэр нас барав.

### 10

Эдгээр бол Ноагийн хөвгүүд болох Шем, Хам, Иафетын үеийнхэн бөгөөд үерийн дараа тэдэнд хөвгүүд төрсөн юм.

Иафетын хөвгүүд: Гомер, Магог, Мадай, Жаван, Елиша, Тубал, Мешех, Тирас. Ба Гомерын хөвгүүд: Ашкеназ, Рифат ба Тогарма. Иованы хөвгүүд: Елиша, Тарсеис, Китиои, Родиои. Эдгээрээс үндэстнүүдийн арлууд тэдний газарт тусгаарлагдсан байсан, тус бүр хэлээрээ өөрсдийн овог аймгуудад, мөн өөрсдийн үндэстнүүдэд.

Хамын хөвгүүд нь Хус, Месраим, Фуд ба Ханаан байв. Хушийн хөвгүүд нь Саба, Эвилас, Сабата, Регма, Сабатака байв. Регмагийн хөвгүүд нь Саба, Дадан байв. Хуш Нимродыг төрүүлсэн бөгөөд тэрээр дэлхий дээр аварга биет хүн болж эхэлсэн. Тэрээр Эзэн Бурханы өмнө аварга анчин байсан, иймээс Эзэний өмнө аварга анчин Нимрод шиг гэж хэлдэг болсон. Түүний хаанчлалын эхлэл нь Вавилон, Орех, Архад, Халанне байсан, Сенаарын газарт. Тэр газраас Ассур гарч, Ниневи, Рообод хот, Халах-ыг барьжээ. Мөн Дасах хотыг Ниневе ба Калах хоёрын дунд байгуулсан, энэ бол агуу хот юм. Ба Месраим Лудим, Нафтали, Энеметим, Лабим нарыг төрүүлсэн. болон Патросонимыг, болон Хасмонимыг, тэднээс гарч ирсэн Филистимийг, болон Гафториймыг. Ханаан Сидоныг, түүний ууган хүүг төрүүлсэн, мөн Хеттийг, болон Иебусайчууд, болон Аморрайчууд, болон Гергесайчуудыг, болон Хивит, Арукайон, Асеннайоныг, Ба Арадианыг, Самаританыг, Аматиг. Үүний дараа Канаанчуудын овгууд тархав. Ханаанчуудын хил хязгаарууд Сидоноос эхлэн Герар, Газа хүртэл, мөн Содом, Гоморра, Адама, Зебоимыг거쳐 Лаша хүртэл байв. Эдгээр нь Хамын хүүхдүүд, тэдний овог аймгуудад, тэдний хэлнүүдээр, тэдний нутаг дэвсгэрүүдэд, ба тэдний үндэстнүүдэд.

Ба Семд төрсөн, түүнд, бүх Еберийн хөвгүүдийн эцэгт, том ах Иафетын дүүд. Шемийн хөвгүүд: Елам, Ассирия, Арфаксад, Луд, Арам, Кайнан. Арамын хөвгүүд нь Уз, Ул, Гатер ба Мешех юм. Арфаксад Кайнаныг төрүүлж, Кайнан Салаг төрүүлж, Сала Эберийг төрүүлэв. Эберт хоёр хүү төрсөн бөгөөд нэгнийх нь нэр Фалег байсан, учир нь түүний үед газар хуваагдсан байв, түүний дүүгийн нэр Иектан байв. Жоктан Элмодад, Салет, Сармот, Жерах нарыг төрүүлэв. Мөн Хадорам, мөн Абимаел, мөн Дикла, мөн Обал. Абимаел болон Саба, Офир, Эуила, Иобаб – эдгээр бүгд Иоктаны хөвгүүд юм. Ба тэдний суурьшил Массаас эхлэн зүүн талын Сафера уул хүртэл байв. Эдгээр нь Шемийн хүүхдүүд, тэдний овог аймгуудад, тэдний хэлнүүдээр, тэдний нутаг дэвсгэрүүдэд, ба тэдний үндэстнүүдэд. Эдгээр нь Ноагийн хөвгүүдийн овгууд тэдний үеийн ёсоор, тэдний үндэстний ёсоор. Эдгээрээс үндэстнүүдийн арлууд газар дээр үерийн дараа тархсан.

### 11

Бүх дэлхий нэг хэлтэй, бүгдэд нэг дуу хоолойтой байсан. Тэд дорнодоос хөдөлж байхад Сенаар газрын тал нутгийг олж, тэнд суурьшжээ. Тэгээд хүн хөршдөө хэлэв: Ирээрэй, тоосго хийцгээе, тэднийг галд шатаацгаая. Тэгээд тэдэнд тоосго чулуу болж, давирхай нь тэдэнд шавар болов. Тэд хэлэв: Ирээрэй, барицгаая өөрсдөдөө хот болон цамхаг, түүний толгой тэнгэр хүрэх болно, мөн хийцгээе өөрсдөдөө нэр, биднийг бүх газрын нүүрэн дээр тархуулагдахаас өмнө. Ба Эзэн хүмүүсийн хөвгүүдийн барьсан хот ба цамхагийг харахаар буусан. Ба Эзэн хэлэв: Харагтун, нэг төрөл, ба бүгдийн нэг хэл, ба тэд үүнийг хийж эхэлсэн, ба одоо тэдний оролдох бүх зүйл амжилтгүй болохгүй. Ирээрэй, бид буугаад тэнд тэдний хэлийг будалзуулцгаая, тэгвэл хүн бүр хөршийнхөө дууг сонсохгүй байх болно. Ингээд Эзэн тэднийг тэндээс бүх дэлхийн нүүрэн дээр тараасан бөгөөд тэд хот болон цамхаг барихаа зогссон. Иймээс түүний нэр Төөрөгдөл гэж нэрлэгдсэн байв, учир нь тэнд Эзэн бүх дэлхийн хэлийг будлисан бөгөөд тэндээс Эзэн тэднийг бүх дэлхийн нүүрэн дээр тараасан юм.

Ба эдгээр нь Семийн үеүүд юм, ба Сем зуун жилийн настай байсан, тэр Арфаксадыг төрүүлсэн үед, үерийн дараах хоёрдугаар жилд. Шем Арфаксадыг төрүүлсний дараа таван зуун жил амьдарч, хөвгүүд, охидууд төрүүлж, үхсэн. Арфаксад зуун гучин таван жил амьдарч, Кайнаныг төрүүлэв. Арфаксад Кайнаныг төрүүлсний дараа дөрвөн зуун жил амьдарч, хөвгүүд, охид төрүүлж, үхсэн. Кайнан зуун гучин жил амьдарч, Салаг төрүүлсэн бөгөөд Кайнан Салаг төрүүлсний дараа гурван зуун гучин жил амьдарч, хөвгүүд, охид төрүүлж, үхсэн. Сала зуун гучин жил амьдарч, Эберийг төрүүлэв. Сала Эберийг төрүүлсний дараа гурван зуун гучин жил амьдарч, хөвгүүд, охид төрүүлж, үхэв. Эбер зуун гучин дөрвөн жил амьдарч, Фалегийг төрүүлэв. Эбер Фалегийг төрүүлсний дараа хоёр зуун далан жил амьдарч, хөвгүүд болон охид төрүүлсэн бөгөөд үхсэн. Ба Фалег зуун гучин жил амьдарч, Рагауг төрүүлэв. Фалег Рагауг төрүүлсний дараа хоёр зуун есөн жил амьдарч, хөвгүүд ба охид төрүүлсэн, тэгээд үхсэн. Рагау зуун гучин хоёр жил амьдарч, Серухыг төрүүлэв. Рагау Серухыг төрүүлсний дараа хоёр зуун долоон жил амьдарч, хөвгүүд болон охид төрүүлсэн, тэгээд үхсэн. Серуг зуун гучин жил амьдарч, Нахорыг төрүүлэв. Серух Нахорыг төрүүлсний дараа хоёр зуун жил амьдарч, хөвгүүд болон охидууд төрүүлж, үхсэн. Нахор зуун далан есөн жил амьдарч, Терагийг төрүүлэв. Нахор Тераг төрүүлсний дараа зуун хорин таван жил амьдарч, хөвгүүд, охидууд төрүүлж, үхэв. Тера далан жил амьдарч, Абрам, Нахор, Харан нарыг төрүүлэв.

Эдгээр бол Терагийн үеүүд юм. Тера Абрам, Нахор, Арраныг төрүүлсэн бөгөөд Арран Лотыг төрүүлсэн. Арран эцэг Терагийнхаа өмнө үхсэн, түүний төрсөн газарт, Халдайчуудын нутагт. Абрам болон Нахор өөрсдөдөө эхнэр авсан, Абрамын эхнэрийн нэр Сара, Нахорын эхнэрийн нэр Мелха, Арраны охин, мөн Мелхагийн эцэг, мөн Исхагийн эцэг. Сарай үргүй байсан ба хүүхэд төрүүлээгүй. Тера өөрийн хүү Абрамыг, ач хүү Лотыг буюу Арраны хүүг, бэр Сараг буюу хүүгийнхээ Абрамын эхнэрийг авч, Халдайчуудын нутгаас гаргаж, Канаан газар руу явахаар, Харан хүртэл ирж, тэнд суурьшив. Тера Харан нутагт хоёр зуун таван жил амьдарсан бөгөөд Тера Харанд нас барав.

### 12

Ба Эзэн Абрамд хэлсэн, Гарах өөрийн газраас чинь, ба өөрийн төрөл саданаас чинь, ба өөрийн эцгийн гэрээс чинь, ба ирэх тэр газар руу, би чамд харуулах болно. Би чамайг агуу үндэстэн болгох, би чамайг адислах, би чиний нэрийг томруулах, чи адислагдсан байх болно. Ба би чамайг адислагчдыг адислах, ба би чамайг харгагчдыг харгах, ба чамаар дэлхийн бүх овгууд адислагдах болно. Абрам явсан, яг л Эзэн түүнд хэлсэн шиг, ба Лот түүнтэй хамт явсан. Абрам далан таван настай байсан, Харанаас гарах үедээ. Ба Абрам авав Сарайг түүний эхнэрийг, ба Лотыг түүний ахын хүүг, ба тэдний бүх эд хөрөнгийг хичнээн олж авсан, ба бүх сүнсийг олж авсан Харанаас, ба тэд гарав Канаан газар руу явахын тулд. Ба Абрам тэр газрыг уртаар нь дамжин өнгөрч, Шехем газар хүртэл өндөр царс мод руу очсон бөгөөд Канаанчууд тэр үед тэр газарт амьдарч байв. Эзэн Абрамд илэрч, түүнд хэлэв: Чиний үр удамд би энэ газрыг өгөх болно. Тэгээд Абрам тэнд өөрт нь илэрсэн Эзэнд тахилын ширээ барьжээ. Тэр тэндээс Бетелийн зүүн талын уул руу явж, Бетелийн далайн талд болон Ангайн зүүн талд майхнаа тогтоосон бөгөөд тэнд Эзэнд тахилын ширээ барьж, Эзэний нэрийг дуудан залбирав. Абрам явж, элсэн цөлд буудаллав.

Газар дээр өлсгөлөн болсон, ба Абрам Египет руу буусан тэнд түр амьдрахын тулд, учир нь өлсгөлөн газар дээр хүчирхэгжсэн байв. Абрам Египет руу орохоор ойртох үед, Абрам эхнэр Сарайдаа хэлэв: Би мэднэ, чи сайхан царайтай эмэгтэй юм. Тиймээс Египетчүүд чамайг харахад тэд Энэ бол түүний эхнэр гэж хэлэх болно, тэгээд намайг алах болно, харин чамайг аврах болно. Би хэлсэн тэгэхээр, хэрэв түүний эгч би байна гэж, тэгвэл чиний учир надад сайн болохын тулд, болон миний сүнс чиний учир амьдрах болно. Тэгээд Абрам Египет руу орох үед, Египетчүүд түүний эхнэрийг харж, тэр маш сайхан байсныг олж мэдэв. Фараоны захирагчид түүнийг харж, Фараонд түүнийг магтаж, түүнийг Фараоны ордонд оруулав. Абрамд түүгээр сайн хандсан, түүнд хонь, тугал, илжиг, зарц, залуу эмэгтэйчүүд, луус, тэмээ болсон. Бурхан Фараоныг том бөгөөд муу зовлонгоор зовуулсан, мөн түүний байшинг, Абрамын эхнэр Сарагийн тухай. Фараон Абрамыг дуудаад хэлэв: Чи надад юу хийсэн юм бэ, яагаад тэр чиний эхнэр гэдгийг надад хэлээгүй юм бэ? Яагаад чи миний эгч гэж хэлсэн юм бэ? Тэгээд би түүнийг өөртөө эхнэр болгон авсан, одоо харагтун, чиний эхнэр чиний өмнө байна, авч яв. Фараон эрчүүдэд Абрамын тухай тушааж, түүнийг болон түүний эхнэрийг болон түүнд байсан бүх зүйлийг явуулахыг тушаав.

### 13

Абрам Египетээс гарч дээш явсан, өөрөө, түүний эхнэр, түүний бүх юм, мөн Лот түүнтэй хамт, цөл рүү. Абрам маш их баян байсан мал сүрэг, мөнгө ба алтаар. Ба тэр хаанаас ирсэн цөл рүү явж Бетел хүртэл, тэр газар хүртэл очсон бөгөөд түүний майхан өмнө нь байсан, Бетел ба Ангайн дунд, Тахилын ширээний газар руу, тэр тэнд анх хийсэн байсан, ба Абрам тэнд Эзэний нэрийг дуудан залбирсан. Абрамтай хамт аялж байсан Лот хонь, үхэр, майхан байсан. Тэр газар тэднийг хамтдаа амьдрахад багтаахгүй байсан, учир нь тэдний эд хөрөнгө олон байсан, тэр газар тэднийг хамтдаа амьдрахад багтаахгүй байсан. Абрамын малын малчид болон Лотын малын малчдын дунд тулалдаан болов, харин Канаанчууд ба Периззитүүд тэр үед тэр газарт амьдардаг байв. Абрам Лотод хэлэв: Миний болон чиний хооронд, миний малчид болон чиний малчдын хооронд тулаан бүү байг, учир нь бид ах дүүс хүмүүс байна. Үгүй ​​үү, харагтун, бүх газар чиний өмнө байна уу? Надаас салгаарай, хэрэв чи зүүн тийш явбал, би баруун тийш явна, хэрэв чи баруун тийш явбал, би зүүн тийш явна. Ба Лот нүдээ өргөөд, Иорданы бүх орчим нутгийг харсан, учир нь бүх газар нь усалгаатай байсан, Бурхан Содом ба Гоморраг устгахаас өмнө, Бурханы цэцэрлэг шиг, ба Египетийн газар шиг, Зогора хүртэл ирэхэд. Ба Лот өөртөө Иорданы бүх эргэн тойрны бүсийг сонгосон, ба Лот дорнодоос явсан, ба тэд тус бүр өөрийн ахаасаа тусгаарлагдсан. Абрам Канаан газарт суурьшсан, харин Лот эргэн тойрны бүс нутгийн хотод суурьшиж, Содомд майхан барьжээ. Харин Содом дахь хүмүүс Бурханы өмнө маш их муу ба гэмтнүүд байв. Тэр харин Бурхан Абрамд хэлсэн, Лот түүнээс салсны дараа: Нүдээрээ харагтун, одоо чи байгаа газраасаа хойд, урд, дорнод, далай руу харагтун, Учир нь чиний харж байгаа бүх газрыг чамд болон чиний үр удамд мөнхөд өгөх болно. Би таны үрийг газрын элс шиг болгоно, хэрэв хэн нэгэн газрын элсийг тоолж чадвал, таны үр ч тоологдох болно. Босож газрыг түүний урт ба өргөнөөр нь дамжин өнгөр, учир нь би түүнийг чамд болон чиний үр удамд мөнхөд өгөх болно. Абрам майхнаа нүүлгэж, ирээд Хеброн дахь Мамбрэгийн царсны дэргэд суурьшиж, тэнд Эзэнд тахилын ширээ барьжээ.

### 14

Амарфал Сеннаарын хаан, Ариох Елласарын хаан, Ходоллогомор Еламын хаан, Таргал үндэстнүүдийн хааны үед ийм зүйл болжээ. Тэд Содомын хаан Баллатай, Гоморрагийн хаан Барсатай, Адамагийн хаан Сеннаартай, Себоиимын хаан Симоборт, мөн хаан Балактай дайн хийсэн, энэ бол Сегор юм. Эдгээр бүгд давстай хавцлын дээр тохиролцсон, энэ бол давсны далай юм. Арван хоёр жил тэд Кедорлаомерт үйлчилсэн, харин арван гуравдугаар жилд тэд татгалзсан. Арван дөрөвдүгээр жилд Ходоллогомор болон түүнтэй хамт хаад нар ирж, Астарот ба Карнаим дахь аварга нарыг, тэдэнтэй хамт байсан хүчирхэг үндэстнүүдийг, мөн Сауэ хот дахь Оммайчуудыг цохисон. Мөн Сеир уулс дахь Хорритуудыг Параны теребинт хүртэл, энэ нь цөлд байдаг. Тэд буцаж ирээд Шүүлтийн булаг руу ирэв, энэ бол Кадеш юм, тэгээд тэд Амалекийн бүх удирдагчдыг, мөн Хазазон Тамарт амьдардаг Аморитуудыг устгав Содом, Гоморра, Адама, Себоеим, Балакын (энэ бол Сегор) хаад гарч ирээд, давстай хөндийд тэдний эсрэг дайнд зэрэгцэв. Хедорлаомер Еламын хаан, Тидал үндэстнүүдийн хаан, Амрафел Шинарын хаан, Ариох Елласарын хаан зэрэг дөрвөн хаан тавны эсрэг байв. Давстай хөндий нь давирхайн худгуудтай байсан, Содом ба Гоморрагийн хаад зугтсан боловч тэнд унасан, харин үлдсэн хүмүүс уулархаг руу зугтсан. Тэд Содом ба Гоморрагийн бүх морийг, тэдний бүх хоолыг авч явсан. Тэд Абрамын ахын хүү Лотыг болон түүний эд хөрөнгийг авч, явсан, учир нь тэр Содомд амьдарч байсан.

Аврагдсан хүмүүсээс нэг нь ирж еврей Абрамд мэдэгдэв. Тэр өөрөө Аморчуудын Мамбрегийн царс модны дэргэд амьдарч байсан бөгөөд Эсхол, Аунан ахын дүүс нь Абрамын холбоотнууд байв. Абрам дүү Лот нь олзлогдсоныг сонсоод, өөрийн гэрт төрсөн гурван зуун арван найман хүнийг тоолж, тэдний араас Дан хүртэл хөөв. Ба тэр шөнө өөрөө тэдэн дээр унасан, ба түүний зарц нар, ба тэднийг цохисон, ба тэднийг Хоба хүртэл хөөсөн, тэр Дамаскын зүүн талд байна. Тэр Содомын бүх морийг буцааж авчирсан, мөн түүний ач Лотыг буцааж авчирсан, түүний бүх эд хөрөнгийг, эмэгтэйчүүдийг болон ард түмнийг буцааж авчирсан. Содомын хаан түүнтэй уулзахаар гарч ирэв, түүнийг Ходоллогомор болон түүнтэй хамт байсан хаадыг цохисноос буцаж ирсний дараа Сабүгийн хөндий рүү, энэ нь хаадын тал байв.

Мелхиседек, Салемын хаан, талх ба дарс гаргаж авчирсан бөгөөд тэрээр дээд Бурханы тахилч байв. Тэр Абрамыг ерөөж, хэлэв: Абрам хамгийн дээд Бурханд ерөөгдсөн байг, тэр тэнгэр ба газрыг бүтээгч. Ба ерөөлтэй хамгийн дээд Бурхан, хэн чиний дайснуудыг чиний мэдэлд өгсөн, ба Абрам түүнд бүх зүйлээс аравны нэгийг өгсөн. Содомын хаан Абрам руу хэлэв: Эрчүүдийг надад өг, харин морийг өөртөө ав. Абрам Содомын хаанд хэлэв: Би тэнгэр ба газрыг бүтээсэн хамгийн дээд Эзэн Бурханд гараа сунгана, Хэрэв утаснаас эхлээд гуталын оосор хүртэл авбал бүх чинийхээс, чи битгий хэл, би Абрамыг баяжуулсан гэж. Зөвхөн залуу эрчүүдийн идсэн зүйл, ба надтай хамт явсан эрчүүдийн хувь Эсхол, Аунан, Мамбрэ, эдгээр хувиа авах болно.

### 15

Үүний дараа эдгээр үгсийн дараа Эзэний үг Абрам руу үзэгдэлд ирж, хэлэхдээ: Бүү ай, Абрам, би чиний хамгаалагч, чиний шагнал маш их байх болно. Абрам хэлэв: Эзэн Эзэн минь, Та надад юу өгөх вэ? Би үр хүүхэдгүй явж байна, миний гэрт төрсөн Масекийн хүү, энэ Дамаскийн Елиезер. Абрам хэлэв: Учир нь чи надад үр өгөөгүй, миний гэрт төрсөн хүн намайг өвлөх болно. Ба Эзэний дуу хоолой шууд түүн рүү ирж, хэлэв: Энэ хүн чамайг өвлөхгүй, харин чиний биеэс гарах хүн, тэр чамайг өвлөх болно. Тэр түүнийг гадагш гаргаж, түүнд хэлэв: Тэнгэр рүү харж, одыг тоол, хэрэв чи тэднийг тоолж чадвал. Ба хэлэв: Чиний үр ийм байх болно. Абрам Бурханд итгэсэн бөгөөд энэ нь түүнд зөв шударга гэж тооцогдсон. Харин Тэр түүнд хэлэв: Би бол Бурхан, чамайг Халдейчуудын нутгаас гаргаж авсан, энэ газрыг чамд өвлүүлэн өгөхийн тулд. Тэр хэлэв: Эзэн минь, Их Эзэн минь, би яаж мэдэх вэ, би түүнийг өвлөх болно гэдгийг? Тэр түүнд хэлэв: Надад гурван жилийн настай тугал, гурван жилийн настай ямаа, гурван жилийн настай хуц, тагтаа болон тагтаа авч өг. Тэр эдгээр бүгдийг авч, тэднийг дундуур нь хуваан, бие биенийхээ эсрэг тавьсан боловч шувуудыг хуваагаагүй. Шувууд биеүүд дээр буусан, тэдний хоёр хуваагдсан хэсгүүд дээр, ба Абрам тэдэнтэй хамт суусан. Нарны жаргах үед Абрам дээр санаа алдрал унасан бөгөөд харагтун, харанхуй, агуу айдас түүн дээр унаж байв. Абрамд хэлэгдсэн байсан: Мэдэж та мэдэх болно, чиний үр өөрийн биш газарт жуулчлагч байх болно, тэд тэднийг боолчлох болно, тэд тэднийг зовоох болно, тэд тэднийг даруу болгох болно дөрвөн зуун жил. Харин тэр үндэстнийг, хэнд тэд боолчлох, би шүүх болно. Үүний дараа тэд эндээс их ачаатай гарах болно. Чи харин өөрийн эцэг өвгөд рүү амар тайвнаар явах болно, сайн өндөр насандаа хүмүүжсэн. Дөрөвдүгээр үед харин тэд энд буцаж ирэх болно, учир нь Аморчуудын нүглүүд одоог хүртэл дүүрээгүй байна. Нар баруун тийш жаргахад дөл үүссэн, ба харагтун утаалж байгаа зуух болон галын бамбарууд эдгээр хуваагдсан хэсгүүдийн дундуур өнгөрсөн. Тэр өдөр Эзэн Абрамтай гэрээ байгуулж, хэлэхдээ: Чиний үр удамд би энэ газрыг өгөх болно, Египетийн голоос эхлэн агуу Евфрат гол хүртэл. Кенайчууд, Кенезайчууд, Кедмонайчууд, болон Хиттитүүд, Периззитүүд, Рафаимуудыг, ба Аморитууд, ба Канаанитууд, ба Хивитууд, ба Гиргаситууд, ба Иебуситууд.

### 16

Харин Абрамын эхнэр Сарай түүнд хүүхэд төрүүлээгүй байв, түүнд Египетийн залуу шивэгчин эмэгтэй байсан бөгөөд түүний нэр Агар байв. Сарай Абрамд хэлэв: Харагтун, Эзэн намайг төрүүлэхгүй байхаар хаасан байна. Тиймээс миний шивэгчин рүү ор, би түүнээс хүүхэдтэй болох болно. Абрам Сарайн дуу хоолойг сонссон. Абрамын эхнэр Сара Египетийн өөрийн шивэгчин Агарыг авч, Абрам Ханаан газарт арван жил суурьшсаны дараа түүнийг нөхөр Абрамдаа эхнэр болгон өгөв. Тэр Агар руу орж, тэр жирэмслэв, тэгээд тэр хэвлийдээ хүүхэдтэй болсныг харав, тэгээд эзэгтэй нь түүний өмнө доромжлогдов. Сарай Абрам руу хэлэв: Би чиний учраас дарамтлагдаж байна. Би өөрийн шивэгчин охиноо чиний тэвэрт өгсөн боловч тэр жирэмсэн болсныг харсны дараа би түүний өмнө доромжлогдлоо. Бурхан миний болон чиний хооронд шүүх болтугай. Абрам Сарайд хэлэв: Харагтун, чиний шивэгчин эмэгтэй чиний гарт байна, түүнийг өөрт таалагдсанаар нь ашигла. Тэгээд Сара түүнийг зовоосон бөгөөд тэр түүний нүүрнээс зугтав.

Эзэний элч түүнийг цөлд, Шур руу хөтлөх зам дээрх усны булгийн дэргэд олжээ. Эзэний элч түүнд хэлэв: Агар, Сарагийн шивэгчин, чи хаанаас ирж байна вэ? Хаашаа явж байна вэ? Тэр хэлэв: Би миний эзэгтэй Сарагийн нүүрнээс зугтаж байна. Эзэний элч түүнд хэлэв: Эзэгтэй рүүгээ буцаж очоод, түүний гарын доор өөрийгөө дарууруул. Тэгээд Эзэний элч түүнд хэлэв: Би чиний үр удмыг үржүүлж өсгөнө, тэд маш олон болох тул тоологдохгүй. Эзэний элч түүнд хэлэв: Харагтун, чи жирэмсэн байна, хүү төрүүлэх болно, түүний нэрийг Исмаел гэж дуудах болно, учир нь Эзэн чиний доромжлолыг сонссон. Энэ зэрлэг хүн байх болно, түүний гар бүгдийн дээр байх болно, ба бүгдийн гар түүний дээр байх болно, ба түүний ах дүүс бүгдийн нүүрийн өмнө амьдрах болно. Тэр өөртэй нь ярьж байсан Эзэний нэрийг дуудан Чи бол намайг харсан Бурхан гэж нэрлэв, учир нь тэр Би намайг харсан Түүнийг өөрөө харлаа гэж хэлсэн юм. Иймээс тэр уг худгийг Намайг харсан Амьд Хүний худаг гэж нэрлэв, энэ нь Кадеш болон Барадын хооронд оршдог. Хагар Абрамд хүү төрүүлсэн бөгөөд Абрам Хагарын түүнд төрүүлсэн хүүгийнхээ нэрийг Исмаил гэж нэрлэсэн. Хагар Абрамд Исмаелыг төрүүлэх үед Абрам наян зургаан настай байсан.

### 17

Абрам ерэн есөн настай болсон. Эзэн Абрамд үзэгдэж, түүнд хэлэв: Би чиний Бурхан, миний өмнө сайн таалагдаж, ямар ч буруугүй бол. Би миний гэрээг миний болон чиний хооронд байрлуулах бөгөөд чамайг маш их үржүүлэх болно. Ба Абрам нүүрэн дээрээ унав. Бурхан түүнд ярьж хэлэв: Би харагтун, миний гэрээ чамтай байна, чи олон үндэстний эцэг болно. Чиний нэрийг цаашид Абрам гэж дуудахгүй, харин чиний нэр Абрахам байх болно, учир нь би чамайг олон үндэстний эцэг болгон тогтоосон. Би чамайг маш их өсгөх болно, чамайг үндэстнүүд болгох болно, мөн хаадууд чамаас гарах болно. Би миний гэрээг чиний болон чиний дараах үрийн хооронд тэдний үеүдэд мөнх гэрээ болгон тогтоох, чиний болон чиний дараах үрийн Бурхан байхын тулд. Би чамд болон чиний үр удамд чиний дараа чи суурьшдаг тэр газрыг, бүх Канааны газрыг мөнхийн эзэмшилд өгөх, ба би тэдний Бурхан болох. Бурхан Абрахамд хэлсэн, Чи бас миний гэрээг хадгалах болно, чи болон чиний үр чиний дараа тэдний үе үеийнхэнд. Ба энэ бол гэрээ юм, та хадгалах болно миний болон таны хооронд, мөн таны үрийн хооронд таны дараа тэдний үе дамжин, таны бүх эрэгтэй хөвчлөгдөх болно. Та нар өөрсдийн урьдчилсан махыг хатруулах болно, энэ нь миний болон та нарын хоорондох гэрээний тэмдэг болно. Найман өдрийн хүүхэд танд хөвч хөндөгдөх болно, таны бүх үеийн бүх эрэгтэй, мөн гэрт төрсөн болон мөнгөөр худалдан авсан хүн бүх харийн хүүгээс, тэр чиний үрнээс биш. Хөвчлөлтөөр хөвчлөгдөх ёстой чиний гэрт төрсөн хүн ба мөнгөөр худалдаж авсан хүн, ба миний гэрээ таны махан биед мөнхийн гэрээ болон байх болно. Ба хөвч хөндөгдөөгүй эрэгтэй, хэрэв наймдугаар өдөр түүний урьдчилсан хальсны махыг хөвч хөндөгдөхгүй бол, тэр сүнс түүний үндэстнээс устгагдах болно, учир нь тэр миний гэрээг зөрчсөн. Ба Бурхан Абрахамд хэлсэн, Сарай, чиний эхнэр, түүний нэр Сарай гэж дуудагдахгүй, түүний нэр Сарра байх болно. Би түүнийг адислах болно, мөн би чамд түүнээс хүүхэд өгөх болно, мөн би түүнийг адислах болно, мөн тэр үндэстнүүд болох болно, мөн үндэстнүүдийн хаадууд түүнээс гарах болно. Абрахам нүүрэн дээрээ унаж, инээгээд, зүрх сэтгэлдээ Зуун жилийн настай хүнд хүү төрөх үү? Сарра ерэн настай байхад хүүхэд төрөх үү? гэж хэлэв. Харин Абрахам Бурханд хэлэв, Энэ Исмаел чиний өмнө амьдрах болтугай. Бурхан Абрахамд хэлсэн, Тийм, харагтун, чиний эхнэр Сарра чамд хүү төрөх бөгөөд чи түүний нэрийг Исаак гэж нэрлэх, би түүнтэй миний гэрээг байгуулах, мөнхийн гэрээ болгон, түүнд болон түүний үр хойчдод Бурхан байх. Харин Исмаелийн тухайд, харагтун, би чиний хүсэлтийг сонссон, ба харагтун, би түүнийг ерөөсөн, ба би түүнийг өсгөх, ба би түүнийг маш их үржүүлэх, тэр арван хоёр үндэстэн төрүүлэх, ба би түүнийг агуу үндэстэн болгох болно. Харин миний гэрээг би Исаактай тогтооно, хэнийг Сарра чамд энэ цагт, өөр жилд төрүүлэх болно. Түүнтэй ярьж дуусаад Бурхан Абрахамаас дээш өгсөв.

Абраам өөрийн хөвгүүн Исмаел, гэрийн бүх гишүүд, мөнгөөр худалдаж авсан бүх хүмүүс болон Абраамын байшинд байгаа эрчүүдийн бүх эрэгтэйчүүдийг авч, Бурхан түүнд хэлсэн ёсоор тэр өдрийн цагт тэдний хөвчийг хөвч огтлов. Абрахам ерэн есөн есөн настай байсан, тэр өөрийн хучуурын махыг хөвчлүүлсэн үед. Харин Исмаел түүний хүү арван гурван настай байсан, түүний хөвчний махыг хөвч хөндөхөд. Тэр өдрийн тэр цагт Абрахам болон түүний хүү Исмаел хөвч хөндөгдсөн. Болон түүний гэрийн бүх эрчүүд, түүний гэрт төрсөн хүмүүс, болон харь үндэстнүүдээс мөнгөөр худалдан авсан хүмүүс.

### 18

Бурхан түүнд Мамбрегийн царс модны дэргэд харагдсан, тэр үд дундын цагт өөрийн майханы үүдэнд сууж байхад. Тэрээр дээш харан нүдээрээ харахад, гурван эрэгтэй хүн түүний өмнө зогсож байв. Тэднийг хараад тэрээр майхныхаа үүднээс тэдэнтэй уулзахаар гүйж очоод газар мөргөв. Ба тэр хэлэв, Эзэн минь, хэрэв би таны өмнө нигүүлсэл олсон бол, өөрийн боолыг бүү өнгөрөөч. Үнэхээр ус авч, тэд та нарын хөлийг угаах болтугай, ба та нар модны доор амарч сэрүүцүүлээрэй. Би талх авах болно, та нар идэх болно. Үүний дараа та нар өөрсдийн замдаа явах болно, учир нь та нар өөрсдийн зүлгэ рүү хазайсан байна. Тэр хэлэв: Чиний хэлсэнчлэн ингэж хий. Ба Абрахам майхан руу Сара руу яарч очоод, түүнд хэлэв: Яар, гурван хэмжээ нарийн гурил зуурч, талх хий. Ба Абрахам үхрүүд рүү гүйж, зөөлөн сайн тугал авч, зарцад өгч, түүнийг хийхийг яаравчилсан. Тэр цөцгий, сүү болон өөрийн бэлтгэсэн тугалыг авч тэдний өмнө тавьсан бөгөөд тэд идсэн, харин тэр өөрөө модны доор тэдний дэргэд зогсож байв.

Түүнд хэлэхдээ, Чиний эхнэр Сарра хаана байна вэ? гэж асуухад, тэр хариулж хэлэхдээ, Харагтун, майханд байна гэв. Тэр хэлэв: Би буцаж ирэхдээ энэ цагт, энэ улиралд чам руу ирэх болно, ба чиний эхнэр Сарра хүүтэй болох болно. Харин Сарра түүний ард майханы хаалганы дэргэд байж сонссон. Абрахам ба Сара хөгшин, өндөр насанд хүрсэн байсан бөгөөд Сарад эмэгтэйн зүйл болох нь зогссон байв. Сарра дотроо инээж хэлэв: Одоог хүртэл надад энэ тохиолдоогүй, миний эзэн ч бас хөгшин. Ба Эзэн Абрахамд хэлэв: Яагаад Сарра өөртөө дотроо инээж, Тэгвэл би үнэхээр төрүүлэх үү? Би харин хөгширсөн гэж хэлсэн бэ? Бурханд ямар ч үг боломжгүй биш; энэ цагт би чам дээр буцаж ирнэ, ба Сарад хүү байх болно. Харин Сарра үгүйсгэв, Би инээгээгүй гэж хэлсэн, учир нь айсан байв. Тэгээд түүнд хэлэв, Үгүй, харин чи инээсэн.

Тэндээс босож, эрчүүд Содом ба Гоморра руу харцаа тогтоов. Харин Абрахам тэдэнтэй хамт явж, тэднийг үдэж байв. Харин Эзэн хэлэв: Би миний зарц Абрахамаас миний хийж байгаа зүйлийг нуухгүй. Харин Абрахам агуу бөгөөд олон үндэстэн болох болно, мөн дэлхийн бүх үндэстнүүд түүгээр адислагдах болно. Би мэдэж байсан, учир нь тэр өөрийн хүүхдүүдэд болон өөрийнх нь дараах гэр бүлд тушаах бөгөөд тэд Эзэний замыг сахиж, зөв шударга ба шүүлт хийх болно, ингэснээр Эзэн Абрахамд түүнд хэлсэн бүх зүйлийг авчрах болно. Эзэн хэлэв: Содом ба Гоморрагийн уйлах надад хүрч олширсон, ба тэдний гэмүүд маш агуу байна. Буусан тэгэхээр би харах болно, хэрэв тэдний хашхирах дуу чимээ надад ирж байгаа ёсоор дуусч байгаа бол, хэрэв үгүй бол би мэдэхийн тулд. Тэгээд эрчүүд тэндээс эргэн Содом руу явсан бөгөөд Абрахам одоо ч Эзэний өмнө зогсож байв. Абрахам ойртож хэлэв: Зөв хүнийг бурууны хамт бүү устга, тэгвэл зөв хүн буруу хүн шиг болно. Хэрэв тэр хотод тавин зөв хүн байвал, чи тэднийг устгах уу? Хэрэв тэр хотод тавин зөв хүн байвал, чи тэр тавин зөв хүний төлөө бүх газрыг нь хайрлахгүй юу? Ямар ч байдлаар чи энэ үгийн ёсоор зөв хүнийг бурханыг үл хүндэтгэгчтэй хамт алах, ба зөв хүн бурханыг үл хүндэтгэгчтэй адил болох, ямар ч байдлаар бус, бүх газрыг шүүгч чи шүүлт хийхгүй гэж үү? Эзэн хэлэв: Хэрэв Содом хотод тавин зөв хүн байвал, би тэдний төлөө бүхэл хот болон бүх газрыг тэвчинэ. Абрахам хариулж хэлэв, одоо би Эзэн рүүгээ ярьж эхэллээ, харин би бол шороо ба үнс юм. Хэрэв харин тавин зөв хүмүүс дөчин тав болтол цөөрвөл, та таван хүний төлөө бүх хотыг устгах уу? Тэр хэлэв: Үгүй, би устгахгүй, хэрэв би тэнд дөчин тав олвол. Тэр түүнтэй ярихыг цаашид үргэлжлүүлж, хэлэв: Хэрэв тэнд дөчин олдвол? Тэр хэлэв: Би тэр дөчний төлөө устгахгүй. Ба тэр хэлэв, Эзэн минь, хэрэв би ярих юм бол юу ч биш үү? Хэрэв тэнд гуч хүн олдвол яах вэ? Ба Тэр хэлэв, Би тэр гучны төлөө устгахгүй. Тэр хэлэв: Учир нь надад Эзэн рүү ярих зүйл байна, хэрэв тэнд хорин хүн олдвол яах вэ? Тэгэхэд Тэр хэлэв: Хэрэв би тэнд хорин хүн олвол би устгахгүй. Тэр хэлэв: Эзэн минь, дахин нэг удаа ярихад уучлаарай. Хэрэв тэнд арав хүн олдвол яах вэ? Тэр хэлэв: Арван хүний төлөө би устгахгүй. Харин Эзэн явсан, Абрахамтай ярихаа больсон үед, ба Абрахам өөрийн газар руугаа буцсан.

### 19

Хоёр элч орой Содом руу ирэв. Лот Содомын хаалганы дэргэд сууж байсан бөгөөд Лот тэднийг хараад уулзахаар босож, нүүрээрээ газар хүртэл мөргөв. Ба тэр хэлэв: Харагтун, Эзэд, таны үйлчлэгчийн гэр рүү хазайгаарагтун, ба буудаллагтун, ба таны хөлийг угаагтун, ба эрт босож таны зам руу явах болно. Ба тэр хэлэв: Үгүй, харин бид гудамжинд буудална. Тэр тэднийг шахаж гуйсан, тэд түүн рүү хазайж, түүний байшинд орсон. Тэр тэдэнд уух зүйл хийж, тэдэнд хөөсгүй талх жигнэж өгсөн, тэд идсэн. Унтахаас өмнө хотын эрчүүд, Содомчууд байшинг тойрон хүрээлэв, залуугаас эхлээд ахмад хүртэл, бүх хүмүүс хамтдаа. Тэд Лотыг дуудаж, түүнд хэлэв: Өнөө шөнө чам дээр ирсэн эрчүүд хаана байна? Тэднийг бидэн рүү гарга, бид тэдэнтэй харьцахын тулд. Лот тэдэн рүү босго руу гарч, хаалгыг өөрийнхөө ард хаав. Харин тэр тэдэнд хэлэв: Ах дүүс минь, ямар ч тохиолдолд муу хийхгүй байгаарай. Надад хоёр охин байна, тэд эртэй танилцаагүй. Би тэднийг та нарт гаргаж өгөх бөгөөд та нар тэднийг өөрсдөдөө таалагдсанаар ашиглаарай. Зөвхөн эдгээр эрчүүдэд шударга бус зүйл бүү хий, учир нь тэд миний дээврийн хамгаалалтад орсон. Тэд түүнд хэлэв: Холдох тэнд! Чи байрлахаар орсон, бас шүүлт шүүх гэж үү? Одоо тэгэхээр бид чамайг тэднээс илүү муугаар хандана. Ба тэд Лот эрийг маш их албадахыг оролдов, ба тэд хаалгыг эвдэхээр ойртов. Харин эрчүүд гараа сунгаад Лотыг өөрсөд рүүгээ байшин руу татан оруулж, байшингийн хаалгыг хаав. Байшингийн хаалган дээр байсан эрчүүдийг бага наснаас их нас хүртэл харалганаар цохиход, тэд хаалгыг эрэлхийлэн саатуулагдсан. Тэр эрчүүд Лот руу хэлэв: Энд чамд хүргэнүүд, эсвэл хөвгүүд, эсвэл охидууд байна уу? Эсвэл хотод чамд өөр хэн нэгэн байна уу? Энэ газраас гарга. Учир нь бид энэ газрыг устгаж байна, учир нь тэдний хашхирах дуу Эзэний өмнө өргөгдсөн ба Эзэн биднийг түүнийг устгахын тулд илгээсэн. Лот гарч ирээд, охидоо авсан хүргэдтэйгээ ярьж, Босоод энэ газраас гарцгаая, учир нь Эзэн хотыг устгана гэж хэлсэн боловч хүргэдийнхээ өмнө хошигнож байгаа мэт санагдсан. Үүр цайх үед тэнгэр элч нар Лотыг яаруулж хэлэв: Бос, эхнэр болон чамд байгаа хоёр охиноо аваад гарч яв, та ч бас хотын хууль бус үйлдлүүдийн хамт мөхөхгүйн тулд. Тэд сандарч, Эзэн түүнийг хайрласан учраас элч нар түүний гар, түүний эхнэрийн гар болон түүний хоёр охины гаруудыг барьжээ.

Тэгээд тэднийг гадагш гаргаж авчирсан үед тэд хэлэв: Өөрийнхөө сүнсийг аврах, аврагтун, хойш бүү хар, бүх орчмын бүсэд бүү зогс, уул руу аврагдах, хэзээ ч шүүрэгдэхгүй байхын тулд. Лот тэдэнд хэлэв, би гуйж байна Эзэн минь, таны зарц таны өмнө өршөөл олсон учраас, та өөрийн шударга ёсыг томруулж, үүнийг надад хийж, миний сэтгэлийг амьдруулахын тулд. Гэвч би уул руу аврагдаж чадахгүй, магадгүй муу зүйлс намайг барьж, би үхэх вий. Хараач, энэ хот ойрхон байна, би тэнд зугтаж чадна. Тэр жижиг хот юм, би тэнд аврагдах болно. Тэр жижиг биш гэж үү? Тэгвэл миний амь чиний төлөө амьд үлдэх болно. Тэр түүнд хэлэв: Харагтун, би чиний нүүрийг гайхав, мөн энэ үгийн дээр тэр хотыг устгахгүй байх тухай, аль чи ярьсан. Тиймээс яаравчлан тэнд аврагдахын тулд, учир нь би юу ч хийж чадахгүй, чи тэнд ирэх хүртэл. Иймээс тэр хотын нэрийг Сигор гэж нэрлэсэн. Нар газар дээр мандаж, Лот Сигор руу орлоо. Эзэн Содом ба Гоморра дээр тэнгэрлэг ба галыг Эзэнээс тэнгэрээс борооруулав. Тэрээр эдгээр хотуудыг нурааж, бүх ойр орчмын бүс нутгийг, хотуудад амьдарч байсан бүх хүмүүсийг, мөн газраас ургаж байсан бүх зүйлийг устгав. Түүний эхнэр ард нь харав, тэгээд давсны багана болов. Абрахам өглөө эрт босож, Эзэний өмнө зогсож байсан газар руугаа явав. Тэр Содом ба Гоморрагийн нүүр болон орчим нутгийн нүүр рүү харж үзэхэд, харагтун газраас дөл гарч байсан нь зуухны уур шиг байв. Бурхан эргэн тойрны бүс нутгийн бүх хотуудыг устгахад, Бурхан Абрахамыг санаж, Лотыг устгалын дундаас гаргаж илгээв, учир нь Эзэн тэдгээр хотуудыг устгаж байсан бөгөөд Лот тэдэнд амьдарч байжээ.

Лот Зоараас дээш явж, уулд суурьшсан, тэр өөрөө болон түүний хоёр охин хамт. Учир нь тэр Зоарт суурьшихаас айсан байсан, тиймээс тэр агуйд суурьшсан, тэр өөрөө болон түүний хоёр охин хамт. Ахмад эгч дүүдээ хэлэв: Манай эцэг хөгшин, газар дээр хэн ч байхгүй, хэн биднийг дэргэд ирэх вэ, бүх газрын ёсоор зохистой байхаар. Энд ирээд бидний аавд дарс уулгаж, түүнтэй хэвтэж, бидний аавын үр удмыг үлдээе. Тэд тэр шөнө эцгээ дарс уулгасан, ба ахмад нь орж тэр шөнө эцэгтэйгээ хамт унтсан, ба тэр түүнийг унтахад болон босоход мэдсэнгүй. Дараагийн өдөр болоход ахмад нь залуу руу хэлэв: Харагтун, би өчигдөр бидний эцэгтэй унтсан. Өнөө шөнө бид түүнд дарс уулгаж, чи орж түүнтэй унт, тэгээд бид бидний эцгээс үр авъя. Тэд тэр шөнө эцэгтээ дарс уулгасан, залуу нь орж ирээд эцэгтэйгээ унтсан, эцэг нь түүнийг хэвтэхэд болон босохдоо мэдсэнгүй. Ба Лотын хоёр охин тэдний эцгээс жирэмслэв. Ахмад нь хүү төрүүлж, түүний нэрийг Моаб гэж нэрлэсэн, Миний эцгээс гаралтай гэж хэлсэн, энэ бол Моабитуудын эцэг өнөөдрийг хүртэл. Залуу нь бас хүү төрүүлж, түүний нэрийг Аммон гэж нэрлээд, Миний үндэсний хүү, энэ бол өнөөдрийг хүртэл Аммонитуудын эцэг гэж хэлэв.

### 20

Абрахам тэндээс урд зүгийн газар руу хөдөлж, Кадеш ба Шурын дунд суурьшиж, Герарад түр суурьшсан. Абрахам өөрийн эхнэр Саррагийн тухай Тэр миний эгч гэж хэлсэн, учир нь тэр Тэр миний эхнэр гэж хэлэхээс айсан байв, хотын эрчүүд түүнийг түүний төлөө алах вий гэж. Харин Герарын хаан Абимелех хүн илгээж, Саррагийг авчирсан. Ба Бурхан Абимелех рүү шөнийн унтлагад орж ирсэн, ба хэлсэн: Харагтун, чи үхэх болно тэр эмэгтэй хүний тухайд, аль нь чи авсан, учир нь энэ эрэгтэй хүнтэй амьдарсан байна. Абимелех харин түүнд хүрсэнгүй, ба хэлэв: Эзэн минь, мэдэхгүй байгаа бас шударга үндэстнийг устгах уу? Тэр өөрөө надад Тэр миний эгч гэж хэлээгүй гэж үү? Мөн тэр өөрөө надад Тэр миний ах гэж хэлсэн. Би үүнийг цэвэр зүрхээр болон шударга гараар хийсэн. Бурхан түүнд нойронд хэлсэн, би мэдсэн тэр чи энийг цэвэр зүрхээр хийсэн, би чамайг хайрласан тэр чи надад нүгэл хийхгүй байхын тулд, энэ шалтгаанаар би чамайг түүнд хүрэхийг зөвшөөрөөгүй. Одоо эмэгтэй хүнийг энэ хүнд буцааж өг, учир нь тэр бошиглогч бөгөөд чиний төлөө залбирах болно, тэгвэл чи амьдрах болно. Харин хэрэв буцааж өгөхгүй бол, чи болон чиний бүх зүйл үхэх болно гэдгийг мэдэх болно. Ба Абимелех өглөө эрт босож, бүх зарц нараа дуудаж, эдгээр бүх үгсийг тэдний чихэнд хэлэв, харин бүх хүмүүс маш их айсан. Абимелех Абрахамыг дуудаж, түүнд хэлэв: Чи бидэнд энэ юу хийсэн бэ? Бид чамд нүгэл хийсэн үү, учир нь чи надад болон миний хаанчлалд их нүглийг авчирсан юм? Хэн ч хийхгүй үйлийг чи надад хийсэн. Абимелех Абрахамд хэлэв: Юу харсан чи үүнийг хийсэн юм бэ? Абрахам хэлэв: Би хэлсэн, учир нь энэ газарт бурханы хүндэтгэл байхгүй, тэд намайг миний эхнэрийн төлөө алах болно. Ба үнэхээр, тэр миний эгч юм эцгийн талаас, харин эхийн талаас биш, тэр надад эхнэр болсон. Бурхан намайг эцгийн минь өргөөнөөс гаргаж авсан үед, би түүнд хэлсэн, чи надад энэ зөв шударгыг хийх болно, бид хаана ч орох бүх газарт, намайг хэлсэн, учир нь тэр миний ах байна. Абимелех мянган хоёр драхма, хонь, тугал, зарц, залуу эмэгтэйчүүдийг авч, Абрахамд өгсөн бөгөөд түүнд түүний эхнэр Сарраг буцааж өгсөн. Абимелех Абрахамд хэлэв: Харагтун, миний газар чиний өмнө байна, хаана чамд таалагдвал тэнд суугаарай. Харин Сарад хэлэв: Харагтун, би чиний ахад мянган хоёр драхма өгсөн байна. Эдгээр нь чиний нүүрний хүндэтгэл болох болно чамд, мөн чамтай хамт байгаа бүх хүмүүст, ба бүгдийг үнэнээр хэл. Абрахам Бурханд залбирсан бөгөөд Бурхан Абимелехийг, түүний эхнэрийг, түүний шивэгчин охидыг эдгээж, тэд хүүхэд төрөв. Учир нь Эзэн гаднаас Абимелехийн гэрийн бүх умайг хаасан байв, Абрахамын эхнэр Саррагийн төлөө.

### 21

Эзэн Саррыг айлчилсан, яг л хэлсэнчлэн, ба Эзэн Саррад хийсэн, яг л ярьсанчлэн. Ба тэр жирэмслээд Абрахамд хүү төрүүлсэн өндөр насандаа, яг тэр цагт Эзэн түүнд хэлсэнчлэн. Ба Абрахам өөрт нь болсон хүүгийнхээ нэрийг, хэнийг түүнд Сарра төрүүлсэн, Исаак гэж дуудсан. Харин Абрахам Исаакийг наймдугаар өдөр хөвч хөндүүлсэн, Бурхан түүнд тушаасны дагуу. Абрахам зуун жилтэй байсан, түүнд хүү Исаак төрөх үед. Сарра хэлэв: Эзэн надад инээд бэлэглэв, учир нь хэн ч сонсвол надтай хамт баярлах болно. Ба хэн Абрахамд зарлах вэ, Сара хүүхэд хөхүүлнэ гэж? Би миний өндөр насанд хүү төрүүлсэн. Тэр хүүхэд өсөж томорч, хөхнөөс таслагдав, ба Абрахам их найр хийв тэр өдөр түүний хүү Исаак хөхнөөс таслагдсан. Харсан гэхдээ Сарра Египетийн Агарын хүүг, хэн Абрахамд төрсөн, өөрийн хүү Исаактай хамт тоглож байгааг, Тэр Абрахамд хэлэв: Энэ шивэгчин эмэгтэй болон түүний хүүг хөөж гарга, учир нь энэ шивэгчин эмэгтэйн хүү миний хүү Исаактай хамт өв залгамжлахгүй. Энэ үг Абрахамын өмнө түүний хүүгийн тухайд маш хатуу харагдсан. Бурхан Абрахамд хэлэв: Хүүхдийн болон залуу эмэгтэйн тухайд чиний өмнө хатуу бүү бай, Сарра чамд юу ч хэлэх бүхнийг нь сонс түүний дууг, учир нь Исаакаар чамд үр дуудагдах болно. Би энэ залуу эмэгтэйн хүүг бас агуу үндэстэн болгох болно, учир нь тэр чиний үр юм. Абрахам өглөө босч, талх болон усны уут авч, Агарт өгч, түүний мөрөн дээр хүүхдийг тавьж, түүнийг илгээв. Тэр явж, тангарагийн худгийн цөлд тэнүүчилжээ. Хуурганы ус дуусч, тэр хүүхдийг нэг шилмүүс модны доор шидэв. Явсан бол тэр түүний эсрэг холоос, нум харвалтын зайд суусан байлаа, учир нь тэр Би миний хүүхдийн үхлийг харахгүй гэж хэлсэн. Тэгээд тэр түүний эсрэг суусан бөгөөд хүүхэд хашхирч уйлсан. Бурхан хүүхдийн дууг түүний байсан газраас сонссон бөгөөд Бурханы элч Агарыг тэнгэрээс дуудаж, түүнд хэлэв: Юу болов, Агар? Бүү ай, учир нь Бурхан хүүхдийн дууг түүний байгаа газраас сонссон. Босогтун, хүүхдийг аваад, түүнийг гараараа барь, учир нь би түүнийг агуу үндэстэн болгох болно. Бурхан түүний нүдийг нээж өгөхөд, тэр амьд усны худгийг харав, тэгээд очиж арьсан савыг усаар дүүргээд, хүүхдийг уулгав. Бурхан хүүхэдтэй хамт байсан, тэр өсөв, тэр цөлд суурьшсан ба харваач болов. Тэрээр цөлд суурьшиж, түүний эх түүнд Египетийн Фаран нутгаас эхнэр авч өгсөн.

Тэр үед Абимелех, түүний зөвлөгч Охозат, түүний цэргийн ахлах командлагч Фихол нар Абрахам руу ирж, Бурхан чиний хийдэг бүх зүйлд чамтай хамт байна гэж хэлэв. Одоо тэгэхээр Бурханаар надад тангараглаарай, намайг буруутай хандахгүй, мөн миний үрийг ч, мөн миний нэрийг ч, харин миний чамтай хамт хийсэн зөв шударгын дагуу, чи надтай хамт хийх болно, мөн энэ газарт, чи амьдарсан энэ газарт. Абрахам хэлэв: Би тангараглах болно. Ба Абрахам Абимелехийг усны худгуудын тухай гомдоллосон, аль нь Абимелехийн зарц нар булаасан. Абимелех түүнд хэлэв: Би энэ үгийг чамд хэн хийснийг мэдсэнгүй, чи надад мэдэгдсэнгүй, би ч сонссонгүй, зөвхөн өнөөдөр. Абрахам хонь ба тугал авч Абимелехэд өгсөн бөгөөд хоёулаа гэрээ байгуулав. Ба Абрахам долоон хонины эм хургыг тусад нь байрлуулав. Абимелех Абрахамд хэлэв: Эдгээр хонины долоон эмэгтэй хургыг чи ганцаараа тусгаарлан босгосон нь юу вэ? Абрахам хэлэв: Чи надаас долоон эмэгтэй хургыг авах болно, тэгвэл тэд надад гэрчлэл болох, учир нь би энэ худгийг малтсан. Үүнээс болж тэр тэр газрын нэрийг Тангарагийн Худаг гэж нэрлэсэн, учир нь тэнд тэд хоёулаа тангараг өргөсөн. Тэд тангарагийн худагт гэрээ байгуулав, харин Абимелех, түүний зөвлөгч Охозат, түүний цэргийн ахлах командлагч Фихол босч, Филистимчүүдийн газар руу буцав. Абрахам тангарагийн худгийн дээр талбай тарьж, тэнд Эзэний нэрийг дуудсан, мөнхийн Бурхан. Абрахам Филистимчүүдийн газарт олон өдөр оршин сууж байсан.

### 22

Энэ үгсийн дараа Бурхан Абрахамыг туршсан бөгөөд түүнд хэлэв: Абрахам, Абрахам, тэгээд тэр хариулав: Харагтун би энд байна. Ба тэр хэлсэн, Авч яв хүүгээ, хайртай хүүгээ, хэнийг чи хайрласан, Исаакыг, ба өндөр газар руу яв, ба түүнийг тэнд шатаалтын өргөл болгон өргө, миний чамд хэлэх уулсын нэг дээр. Абрахам өглөө босож илжгээ эмээлж, өөртэйгөө хамт хоёр зарц болон хүү Исаакыг авч, шатаалт тахилд зориулж мод хагалж босоод явж, Бурхан түүнд хэлсэн газарт гурав дахь өдөр ирэв. Абрахам нүдээ өргөн харахад тэр газрыг холоос харав. Ба Абрахам түүний үйлчлэгчдэд хэлсэн, энд илжигтэй хамт суугаарай, би харин ба тэр хүү энд хүртэл явах болно, ба мөргөөд та нар руу буцах болно. Абрахам шатаалгын тахилын модыг авч, түүнийг хүү Исаак дээр тавьсан, мөн гараараа галыг болон сэлмийг авч, тэр хоёр хамт явав. Исаак эцэг Абрахам руугаа хэлсэн, Эцэг минь, тэр харин хэлсэн, Юу вэ, хүүхэд минь? Тэр хэлсэн, Харагтун, гал ба мод байна, шатаалт тахилд зориулах хонь хаана байна вэ? Абрахам хэлэв: Бурхан өөрөө шатаалт тахилд зориулж хонь олж өгнө, хүү минь. Тэгээд тэр хоёр хамтдаа цааш явав. Тэд Бурханы түүнд хэлсэн газар ирэв, Абрахам тэнд тахилын ширээ барьж, модыг тавьсан, хүү Исаакийг боож, түүнийг модны дээр тахилын ширээн дээр тавьсан. Ба Абрахам гараа сунгаж сэлмээ авч, хүүгээ алахаар болов. Эзэний элч түүнийг тэнгэрээс дуудаж, Абраам, Абраам гэлээ. Тэр Би энд байна гэж хариулав. Тэр хэлэв: Бүү гараа хүү дээр тавь, түүнд юу ч бүү хий, учир нь одоо би мэдэв, та Бурханаас айдаг, ба та миний төлөө хайртай хүүгээ өршөөсөнгүй. Ба Абрахам дээшээ харж нүдээрээ харахад, харагтун нэг хуц Сабек ургамалд эвэр нь баригдсан байв. Ба Абрахам явж, хуцыг авч, түүнийг өөрийн хүү Исаакийн оронд шатаалт тахил болгон өргөв.

Абрахам тэр газрын нэрийг Эзэн харсан гэж нэрлэсэн бөгөөд өнөөдөр Эзэний уулд Эзэн харагдсан гэж хэлдэг. Тэгээд Эзэний Элч Абрахамыг тэнгэрээс хоёр дахь удаа дуудав. Өөрөөрөө тангараглав гэж хэлж байна, Эзэн хэлнэ, учир нь чи энэ үгийг хийсэн бөгөөд өөрийн хайрт хүүгээ миний төлөө өршөөгөөгүй. Үнэхээр ерөөж ерөөх нь би чамайг ерөөх болно, мөн үржүүлж үржүүлэх нь би чиний үрийг үржүүлэх болно тэнгэрийн одод шиг, мөн далайн эргийн элс шиг, мөн чиний үр дайснуудынхаа хотуудыг өвлөх болно. Чиний үр хүүхэнд дэлхийн бүх үндэстнүүд адислагдах болно, учир нь чи миний дуу хоолойд дуулгавартай байсан. Абрахам өөрийн зальчууд руу эргэж харав, ба тэд босож хамтдаа тангарагийн худаг руу явсан. Ба Абрахам тангарагийн худаг дээр суурьшсан.

Эдгээр үгсийн дараа ийм зүйл болж, Абрахамд мэдэгдсэн, хэлж: Харагтун, Мелха бас хүүхдүүд төрсөн чиний ах Нахорт. Ууган хүү Узыг, түүний ах Бузыг, Сирийнхний эцэг Камуэлийг, ба Хазад, Азау, Фалдес, Иелдаф, Батоуел. Бетуел Ребеккаг төрүүлсэн. Эдгээр найм хөвгүүд бол Мелхагийн Абрахамын ах Нахорт төрүүлсэн хүүхдүүд. Түүний Реума нэртэй татвар эхнэр бас Табек, Таам, Тахаш, Мааха нарыг төрүүлжээ.

### 23

Сарагийн амьдрал зуун хорин долоон жил болов. Сарра Арбок хотод үхсэн, энэ нь хөндийд байдаг, энэ бол Канаан газрын Хеброн юм. Харин Абрахам Саррыг гашуудахаар ирсэн. Абрахам өөрийн үхэгчээс босож, Хетийн хөвгүүдэд хэлэв: Би таны дунд зочин, харь хүн байна, тиймээс надад булшны газар өгөөч таны дунд, би үхэгчээ өөрөөсөө оршуулна. Харин Хетийн хөвгүүд Абрахамд хариулж хэлэв: Үгүй, эзэн минь. Биднийг сонсоорой, хаан та Бурханаас ирсэн бидний дунд байна. Манай сонгогдсон булшнуудад өөрийн үхэгчийг оршуулаарай, учир нь бидний хэн ч өөрийн булшийг танаас үл саатуулах болно, таны үхэгчийг тэнд оршуулахад. Босож харин Абрахам газрын ард түмэнд, Хетийн хөвгүүдэд мөргөв. Абрахам тэдэнд ярьж хэлэхдээ: Хэрэв та нар өөрсдийн сэтгэлдээ миний үхэгчийг миний нүүрнээс оршуулахыг хүсч байвал, намайг сонсоод миний төлөө Саарын хүү Ефронтой ярь. Ба түүнд хамаарах давхар агуйг надад өгөх болтугай, энэ нь түүний талбайн хэсэгт байгаа бөгөөд, зохих үнэ мөнгөөр түүнийг надад өгөөч, таны дунд булшны эзэмшил болгон. Ефрон Хетийн хөвгүүдийн дунд суугаа байсан, харин Хеттэй Ефрон Абрахам руу хариулж хэлсэн, Хетийн хөвгүүд болон хот руу орж байгаа бүх хүмүүс сонсож байхад, хэлж, Миний дэргэд байгаарай, эзэн минь, миний үгийг сонсогтун. Тэр талбай болон түүн доторх агуйг би чамд өгч байна. Миний бүх иргэдийн өмнө би чамд өгсөн, чиний үхэгчийг оршуул. Ба Абрахам тэр газрын ард түмний өмнө мөргөв. Тэрээр Эфронд хүмүүсийн өмнө, газрын хүмүүсийн чихэнд хэлэв: Учир нь чи надтай байна, намайг сонс, талбайн мөнгийг надаас ав, тэгвэл би үхэгчээ тэнд оршуулах болно. Эфрон Абрахамд хариулж хэлэв: Үгүй, эзэн минь, би сонссон, дөрвөн зуун мөнгөн дидрахмын газар гэж, гэхдээ энэ миний болон чиний хооронд юу байх вэ? Харин чи өөрийн үхэгчээ оршуул. Абрахам Ефроныг сонссон ба Абрахам Ефронд мөнгийг өгсөн, тэр Хетийн хөвгүүдийн чихэнд ярьсан, худалдаачдад баталгаажсан дөрвөн зуун дидрахма мөнгө. Ба Эфроны талбай зогсов, энэ нь Мамбрэгийн эсрэг давхар агуйд байсан, тэр талбай болон түүн дэх агуй, мөн талбай дахь бүх мод, түүнчлэн түүний хил доторх эргэн тойрон дахь бүх зүйл. Абрахамд өмч болгон эзэмшүүлэхэд Хетийн хөвгүүдийн өмнө болон хот руу орж буй бүх хүмүүсийн өмнө. Үүний дараа Абраам өөрийн эхнэр Сарраг Мамбрэгийн эсрэг талд байрлах давхар талбайн агуйд оршуулав, энэ нь Канаан газарт байрлах Хеброн юм. Ба талбай болон түүний дотор байсан агуй нь Абрахамд булшны эзэмшил болж баталгаажуулагдсан, Хетийн хөвгүүдээс.

### 24

Абрахам ахмад настай, өдрүүдээрээ дэвшсэн байсан бөгөөд Эзэн Абрахамыг бүх зүйлээр адислав.

Ба Абрахам түүний гэрийн ахмад зарц, түүний бүх зүйлийн захирагчид хэлсэн: Тавь чиний гарыг миний гуяны доор. Би чамайг тангарагтуулна тэнгэрийн Эзэн Бурхан ба газрын Бурханаар, чи миний хүү Исаакт эхнэр авахгүй байхын тулд Ханаанчуудын охидоос, тэдний дунд би амьдардаг. Харин чи миний төрсөн газар руу, миний овог руу явж, тэндээс миний хүү Исаакт эхнэр авах болно. Тэр зарц түүнд хэлсэн, Магадгүй тэр эмэгтэй надтай хамт энэ газар руу явахыг хүсэхгүй бол, би чиний хүүг чи гарсан тэр газар руу буцааж эргүүлэх үү? Абрахам түүнд хэлэв: Өөртөө анхаар, миний хүүг тэнд буцааж эргүүлэхгүй бай. Тэнгэрийн Эзэн Бурхан ба дэлхийн Бурхан, намайг эцгийн минь гэрээс болон миний төрсөн нутгаас авсан, надад ярьж, надад тангараглаж Би энэ газрыг чамд болон чиний үр удамд өгнө гэж хэлсэн Тэр өөрөө Өөрийн элчийг чиний өмнө илгээх бөгөөд чи тэндээс миний хүүд эхнэр авах болно. Хэрэв эмэгтэй чамтай хамт энэ газар руу явахыг хүсэхгүй бол, чи миний тангарагаас чөлөөлөгдөх болно, зөвхөн миний хүүг тийшээ буцааж битгий ав. Тэгээд тэр зарц өөрийн гараа эзэн Абрахамынхаа гуяны доор тавьж, энэ үгийн тухай түүнд тангараглав. Тэр зарц түүний эзний тэмээнүүдээс арван тэмээ авсан, ба түүний эзний бүх сайн зүйлсээс өөртэйгөө авсан, ба босож Месопотами руу, Нахор хот руу явсан. Тэр тэмээнүүдийг хотын гаднах усны худгийн дэргэд хэвтүүлсэн, оройн цагт, усанд явагчид гарч ирэх үед.

Тэр хэлэв: Эзэн Бурхан, миний эзэн Абрахамын Бурхан, өнөөдөр миний өмнө амжилт өгөөч, миний эзэн Абрахамд нигүүлсэл үзүүлээч. Харагтун, би усны булгийн дээр зогсож байна, харин хотын оршин суугчдын охид ус татахаар гарч ирж байна. Тэр охин байх болно хэнд би хэлэх нь: Бөхий ус савыг чинь тэгвэл би уух, болон тэр надад хэлэх нь: Уу чи, болон би тэмээнүүдийг чинь уулгах хүртэл тэд уух зогсох, энийг чи бэлдсэн үйлчлэгчид чинь Исаакт, болон энд би мэдэх болно учир нь чи нигүүлсэл хийсэн эзний минь Абрахамтай хамт.

Тэр өөрийн оюун ухаанд ярьж дуусгахаас өмнө, харагтун Ребекка гарч ирэв, тэр Бетуелээс төрсөн бөгөөд Бетуел бол Абрахамын ах Нахорын эхнэр Мелхасын хүү байсан, тэр мөрөн дээрээ усны савтай байв. Энэ онгон охин нүүр царайгаараа маш сайхан байсан, онгон охин байсан, ямар ч эрэгтэй түүнийг мэдсэнгүй, тэр булаг руу бууж очоод, усны савыг дүүргээд, өгсөв. Харин тэр зарц түүнтэй уулзахаар гүйлдэн ирэв ба хэлэв, Чиний савнаас надад бага ус уулга. Харин тэр хэлэв: Уугаарай, эзэн минь. Тэр яаран усны савыг гар дээрээ буулгаж, түүнд уулгав, тэр уухаа болтол. Тэр хэлэв: Би чиний тэмээнүүдэд ч бас ус өгөх болно, тэд бүгд ууж дуустал. Тэр яарч, усны савыг усны тэжээлийн сав руу хоослож, худаг руу дахин ус татахаар гүйж, бүх тэмээнүүдийг усалсан. Тэр хүн түүнийг нарийн ажиглаж, чимээгүй байсан нь Эзэн түүний замыг амжилттай болгосон эсэхийг мэдэхийн тулд юм. Болсон нь, хэзээ бүх тэмээнүүд уухаа зогссон, тэр хүн нэг драхм жинтэй алтан чихний шигтгээнүүд болон түүний гар дээр арван алтны жинтэй хоёр бугуйвч авсан. Тэр түүнээс асуугаад хэлэв: Чи хэний охин бэ? Надад хэлээрэй, чиний эцгийн дэргэд бидэнд буудаллах газар байна уу? Тэр харин түүнд хэлэв: Би Батуэлийн охин, Мелхас Нахорт төрүүлсэн хүүгийн охин. Тэр түүнд хэлэв: Бидэнд сүрэл, тэжээл элбэг байдаг, мөн буудлах газар бий. Тэгээд тэр хүн сайшаасан, Эзэнд мөргөв Тэр хэлэв: Ерөөлтэй Эзэн, миний эзэн Абрахамын Бурхан, хэн өөрийн зөв шударга болон үнэнийг орхиогүй, миний эзнээс, намайг Эзэн миний эзний ахын гэрт амжилттай хүргэсэн. Тэр зарц гүйж очоод эхийнхээ гэрт эдгээр үгсийн дагуу мэдэгдэв. Ребеккад ах байсан бөгөөд түүний нэр Лабан байв, ба Лабан гадаа рашаан дээр байсан тэр хүн рүү гүйв. Ба энэ тохиолдсон байна, хэзээ тэр чихний зүүлт ба бугуйвчийг эгчийнхээ гарт харсан, ба хэзээ эгч Ребеккагийн үгсийг сонссон, Тэр хүн надад ингэж ярьсан гэж хэлж байгааг, тэгээд тэр хүн рүү ирсэн, тэр булагт тэмээнүүдийн дэргэд зогсож байсан. Ба түүнд хэлэв: Нааш ор, Эзэний ерөөлтэй хүн, яагаад гадаа зогсож байна вэ? Би байшинг бэлдсэн, мөн тэмээнүүдэд газар бэлдсэн. Харин тэр хүн гэрт орж, тэмээнүүдийг буулгаж, тэмээнүүдэд сүрэл ба тэжээл өгч, түүний хөл болон түүнтэй хамт байсан хүмүүсийн хөлийг угаах ус өгөв. Тэр тэдний өмнө талх тавьсан бөгөөд хэлэв: Би өөрийн үгсээ хэлэх хүртэл идэхгүй. Тэгтэл тэр хэлэв: Яраарай.

Тэр хэлэв: Би Абрахамын үйлчлэгч байна. Эзэн миний эзнийг маш ихээр ерөөж, өргөмжилсөн бөгөөд түүнд хонь, тугал, мөнгө, алт, зарц, залуу эмэгтэйчүүд, тэмээ, илжиг өгсөн. Миний эзний эхнэр Сарра түүнийг хөгшрөхөд миний эзэнд нэг хүү төрүүлсэн ба түүнд өөрт нь байсан бүхнийг өгсөн. Миний эзэн намайг тангараглуулж хэлэхдээ: Чи миний хүүд Канаанчуудын охидоос эхнэр авахгүй, тэдний газарт би чужд оршин суугч байна. Харин чи миний эцгийн гэр рүү явж, миний овог руу очиж, тэндээс миний хүүд эхнэр авах болно. Би эзэндээ хэлсэн, магадгүй тэр эмэгтэй надтай хамт явахгүй байх. Тэр надад хэлсэн, Миний өмнө таалагдсан Эзэн Бурхан өөрөө Элчээ чамтай хамт илгээх бөгөөд чиний замыг амжилттай болгох, тэгээд чи миний хүүд миний овог, миний эцгийн гэрээс эхнэр авах болно. Тэгвэл чи миний харгисаас гэмгүй байх болно, учир нь хэрэв чи миний овог руу ирээд тэд чамд өгөхгүй бол, чи миний тангарагаас гэмгүй байх болно. Ба өнөөдөр булаг дээр ирээд би хэлсэн, Эзэн, миний эзэн Абрахамын Бурхан, хэрэв Та одоо миний явж буй энэ замыг амжилттай болгох юм бол, Харагтун, би усны булгийн дээр зогсож байна, ба хотын хүмүүсийн охид ус татахаар гарч ирнэ, ба тэр охин байх болно, хэнд би Чиний савнаас надад бага зэрэг ус уулга гэж хэлэх нь, Хэрэв тэр надад Чи ч бас уу, би чиний тэмээнүүдэд ус өгөх болно гэж хэлбэл, энэ бол тэр эмэгтэй хүн юм, Эзэн өөрийн үйлчлэгч Исаакт бэлдсэн. Үүгээр би мэдэх болно, учир нь чи миний эзэн Абрахамд нигүүлсэл үзүүлсэн. Миний сэтгэлд ярихаа дуусгахаас өмнө Ребекка мөрөн дээрээ усны сав барин гарч ирж, булаг руу бууж очоод ус авсан бөгөөд би түүнд Намайг уулга гэж хэлсэн. Тэгээд яарч, усны савыг өөрийн гараа дээрээс буулгаж, Чи уу, мөн чиний тэмээнүүдийг би усалах болно гэж хэлэв, тэгээд тэд уусан, мөн тэмээнүүдийг усалсан. Би түүнээс асууж, хэлэв: Чи хэний охин бэ, надад хэлээч. Тэр хариулав: Би Бетуелийн охин, Нахорын хүү, түүнийг Мелха төрүүлсэн. Би түүнд ээмэг зүүж, түүний гарт бугуйвч зүүв. Ба баярласан би Эзэнд мөргөж, Эзэн Бурханыг, миний эзэн Абрахамын Бурханыг ерөөсөн, тэр намайг үнэний замаар амжилттай болгож, миний эзний ахын охиныг түүний хүүд авахаар оруулсан юм. Хэрэв та нар миний эзэнд өршөөл ба шударга ёсоор хандах юм бол тийм, харин үгүй бол надад хэлээрэй, тэгвэл би баруун эсвэл зүүн тийш эргэнэ.

Лабан ба Бетуел хариулж хэлэв: Энэ зүйл эзнээс гарсан тул бид чамд муу эсвэл сайн гэж эсэргүүцэж хэлж чадахгүй. Ийм Ребекка чиний өмнө байна, түүнийг аваад яв, тэр чиний эзний хүүд эхнэр болог, Эзэн хэлсэнчлэн. Абрахамын зарц тэдний үгсийг сонсоход, тэр газар дээр эзэнд мөргөв. Тэр зарц мөнгөн болон алтан савнууд болон хувцас гаргаж ирээд Ребеккад өгсөн, болон түүний ах болон түүний эхэд бэлгүүд өгсөн. Тэгээд тэр болон түүнтэй хамт байсан эрчүүд идэж, ууж, унтсан бөгөөд өглөө нь босоод Намайг явуулаарай, би эзэндээ очих болно гэж хэлэв. Түүний ах дүүс болон эх нь хэлэв: Охин бидэнтэй арав өдөр шиг үлдэх болтугай, тэгээд дараа нь явах болно. Тэр тэдэнд хэлэв: Намайг саатуулж болохгүй, учир нь Эзэн миний замыг амжилттай болгосон. Намайг явуулаарай, би эзэндээ очих ёстой. Тэд хэлэв: Тэр үйлчлэгчийг дуудаж, түүний амнаас асууя. Тэд Ребеккаг дуудаж, түүнд хэлэв: Чи энэ хүнтэй хамт явах уу? Тэр хариулав: Би явна. Ба тэд Ребеккаг, эгч дүүгээ, түүний эд хөрөнгө, Абрахамын зарц болон түүнтэй хамт байсан хүмүүсийг явуулсан. Тэд Ребеккаг ерөөж, түүнд хэлэв: Чи бидний эгч, болоорой олон мянган түмэн болж, мөн чиний үр удам дайснуудынхаа хотуудыг өвлөн авах болтугай. Ревекка болон түүний зарц нар босож, тэмээ нар дээр морьдлов, ба тэр хүнтэй хамт явав, ба зарц Ревеккаг авч явав.

Исаак харааны худгийн дагуу цөлөөр аялж байсан бөгөөд тэрээр өмнөд зүгийн газарт амьдарч байв. Исаак орой үед тал руу ярилцахаар гарч, нүднүүдээ дээш өргөхөд ирж байгаа тэмээнүүдийг харав. Ребекка нүдээ дээш өргөөд Исаакыг харав, тэмээнээсээ үсэрч буув. Ба тэр зарцад хэлсэн, хэн байна тэр хүн тал дээр бидэн рүү уулзахаар явагч; харин тэр зарц хэлсэн, энэ миний эзэн байна, тэр харин нөмрөг авч өмссөн. Тэр зарц Исаакт өөрийн хийсэн бүх зүйлийн тухай ярьж өгөв. Харин Исаак өөрийн эхийн гэрт орж, Ребеккаг авч, тэр түүний эхнэр болж, тэр түүнийг хайрлав. Исаак өөрийн эх Саррагийн тухай тайтгарагдав.

### 25

Абрахам дахин эхнэр авсан бөгөөд түүний нэр Кеттура байв. Тэр түүнд Зомбран, Иезан, Мадал, Мадиам, Иесбок, Соие нарыг төрүүлсэн. Иезан Саба болон Дедан-ыг төрүүлсэн бөгөөд Дедан-ын хөвгүүд нь Ассуриеим, Латоусиеим, Лаомеим байв. Харин Мадиамын хөвгүүд Гефар, Афеир, Энох, Абейда, Элдага, эдгээр бүгд Хеттурагийн хөвгүүд байсан. Харин Абрахам өөрийн бүх эд хөрөнгийг өөрийн хүү Исаакт өгсөн. Ба Абрахам өөрийн хажуу эхнэрүүдийн хөвгүүдэд бэлгүүд өгч, өөрөө амьд байхдаа тэднийг хөвгүүн Исаакаас зүүн тийш, зүүн зүгийн газар руу илгээв. Абрахамын амьдралын өдрүүдийн жилүүд, тэр амьдарсан хугацаа нь зуун далан таван жил байв. Абрахам сайн өтөлж хөгшин байхдаа, өдрүүдээр дүүрэн байж, алга болж үхсэн бөгөөд түүний ард түмэн рүү нэмэгдсэн. Исаак ба Исмаел түүний хөвгүүд түүнийг давхар агуй руу, Хетт хүн Саарын Ефроны талбай руу оршуулсан, энэ нь Мамбрэгийн эсрэг байдаг. Тэр талбай ба тэр агуйг, Абрахам Хетийн хөвгүүдээс олж авсан, тэнд Абрахам ба түүний эхнэр Сарраг оршуулсан. Абрахам үхсэний дараа Бурхан түүний хүү Исаакыг ерөөсөн, мөн Исаак харааны худгийн дэргэд амьдарсан. Эдгээр бол Ишмаелийн үеүд, Абраамын хүү, түүнийг Саррагийн шивэгчин Египетийн Агар Абраамд төрүүлсэн. Ба эдгээр нь Исмаелийн хөвгүүдийн нэрс, түүний үеийнхний нэрсийн дагуу: Исмаелийн ууган хүү Набайот, ба Кедар, ба Набдеел, ба Массам, ба Масма, ба Дума, ба Массе, Ходдан, Тайман, Иетур, Нафес, Кедма. Эдгээр бол Исмаелийн хөвгүүд, мөн эдгээр нь тэдний майхнууд болон хашаануудад байгаа тэдний нэрс, арван хоёр удирдагч тэдний үндэстнүүдийн дагуу. Ба эдгээр нь Исмаелийн амьдралын жилүүд, зуун гучин долоон жил, ба тэр алдарч үхсэн, ба түүний төрөлд нэмэгдсэн. Тэр Хавилаас Шур хүртэл суурьшсан бөгөөд энэ нь Египетийн эсрэг талд, Ассирчууд руу очих замд байдаг, тэр өөрийн бүх ахан дүүсийн эсрэг талд суурьшсан.

Ба эдгээр нь Абрахамын хүү Исаакийн үеийнхэн юм, Абрахам Исаакийг төрүүлсэн. Исаак дөчин настай байхдаа Месопотамийн Сиригээс Сири хүн Бетуелийн охин, Сири хүн Лабаны эгч Ребеккаг өөртөө эхнэрээр авсан. Исаак Эзэнд өөрийн эхнэр Ребеккагийн тухай гуйж байсан, учир нь тэр үргүй байв, харин Бурхан түүний залбирлыг сонссон, ба түүний эхнэр Ребекка жирэмслэв. Хүүхдүүд түүний дотор үсэрч байв, тэр хэлэв: Хэрэв надад ингэж болох гэж байгаа бол яагаад надад энэ байна вэ? Тэр Эзэнээс асуухаар явав. Ба Эзэн түүнд хэлэв: Хоёр үндэстэн чиний хэвлийд байна, ба хоёр ард түмэн чиний хэвлийгээс салагдах болно, ба нэг ард түмэн нөгөөгөөс давах болно, ба том нь багад үйлчлэх болно. Түүнийг төрүүлэх өдрүүд биелэгдсэн байсан, ба түүний хэвлийд ихрүүд байсан. Анхны төрсөн нь улаавтар, бүхэлдээ яг л үсэрхэг арьс шиг гарч ирсэн бөгөөд түүний нэрийг Есав гэж нэрлэв. Энэ дараа түүний ах гарч ирсэн бөгөөд түүний гар Есавын өсгийг барьсан байв, ба түүний нэрийг Иаков гэж дуудав. Ревекка тэднийг төрүүлэх үед Исаак жаран настай байсан. Залуу эрчүүд өсөж томорсон бөгөөд Есав анчлахыг мэддэг хөдөөгийн хүн байсан, харин Яков гэрт амьдардаг энгийн хүн байв. Исаак Есавыг хайрласан, учир нь түүний ан агнуур нь түүнд хоол хүнс байсан, харин Ребекка Иаковыг хайрласан.

Иаков шөл чанасан бөгөөд Есав талбайаас ядарч ирэв. Ба Есав Иаковт хэлэв: Энэ улаан шөлнөөс намайг хооллуул, учир нь би сулардаж байна. Иймээс түүний нэрийг Едом гэж нэрлэжээ. Харин Иаков Есавд хэлэв: Өнөөдөр ууган эрхээ надад зарагтун. Есав хэлэв: Харагтун, би үхэх гэж байна, тэгвэл надад энэ ууган эрх юунд хэрэгтэй вэ? Иаков түүнд Өнөөдөр надад тангараглаарай гэж хэлсэн, тэр түүнд тангарагласан, мөн Есав ууган эрхийг Иаковд зарсан. Иаков Есавт талх болон сумсны зутан өгсөн бөгөөд тэр идэж уусан, босоод явсан ба Есав ууган эрхийг жигшсэн.

### 26

Газар дээр өлсгөлөн болсон бөгөөд энэ нь Абрахамын үед болсон өмнөх өлсгөлөнөөс өөр өлсгөлөн байв. Харин Исаак Филистимчүүдийн хаан Абимелех дээр Герар руу явсан. Эзэн түүнд харагдаж, хэлэв: Египет руу бууж болохгүй, харин би чамд хэлэх газарт суу. Энэ газарт амьдар, би чамтай хамт байх болно, би чамайг ерөөх болно, учир нь би чамд болон чамайн үр хүүхдэд энэ бүх газрыг өгөх болно, мөн би өөрийн тангарагаа тогтоох болно, тэр тангарагыг би чамайн эцэг Абрахамд тангарагласан. Би чиний үр удмыг тэнгэрийн одод шиг үржүүлэх бөгөөд чиний үр удамд энэ бүх газрыг өгөх болно, мөн дэлхийн бүх үндэстнүүд чиний үр удамд ерөөгдөх болно. Учир нь чиний эцэг Абрахам миний дууг дуулдаж, миний тушаалууд, миний зарлигууд, миний хуулиуд, миний дүрмүүдийг сахиулсан юм. Исаак Герарад суурьшжээ. Тэр газрын эрчүүд түүний эхнэр Ребеккагийн тухай асуусан бөгөөд тэр Миний эгч байна гэж хэлсэн, учир нь Миний эхнэр байна гэж хэлэхээс айсан, тэр газрын эрчүүд Ребеккагийн төлөө түүнийг алах вий гэж, учир нь тэр дүр төрхөөрөө үзэсгэлэнтэй байсан. Тэр тэнд удаан хугацаа байсан бөгөөд Герарын хаан Абимелех цонхоор бөхийж харахад Исаакыг түүний эхнэр Ребеккатай хамт тоглож байхыг харав. Абимелех Исаакыг дуудаж, түүнд хэлэв: Тэгвэл энэ үнэхээр чиний эхнэр байна уу? Яагаад чи Миний эгч гэж хэлсэн юм бэ? Исаак түүнд хэлэв: Би түүний учраас үхэхгүй байхын тулд тэгж хэлсэн. Абимелех түүнд хэлэв: Чи бидэнд юу хийсэн юм бэ? Миний үндэстний хэн нэгэн чиний эхнэртэй унтах шахсан байсан, тэгээд чи бидний дээр мунхаг авчирч ирэх байсан. Абимелех өөрийн бүх ард түмэндээ тушааж хэлэв: Энэ хүн болон түүний эхнэрт хүрсэн хүн бүр үхлээр буруутай байх болно. Исаак тэр газарт тарьж, тэр жилд зуун дахин ургасан арвай олсон, ба Эзэн түүнийг ерөөсөн. Тэр хүн өргөгдөж, урагшлан улам их болж, маш их болтол хүрсэн. Түүнд хонины мал, үхрийн мал, олон тариалан газар болсон. Филистимчүүд түүнд атаархав. Ба бүх худгууд, аль түүний эцгийн үйлчлэгчид түүний эцгийн цаг үед малтсан, Филистчүүд тэднийг бөглөсөн ба тэднийг шороогоор дүүргэсэн. Харин Абимелех Исаак руу хэлэв: Биднээс яв, учир нь чи биднээс маш хүчтэй болсон. Ба Исаак тэндээс явж, Герарын хөндийд буудаллаж, тэнд суурьшив.

Ба дахин Исаак малтсан усны худгуудыг, аль малтсан Абрахамын эцэг түүний зарц, ба Филистимчүүд бөглөсөн тэднийг Абрахам эцэг түүний үхсэний дараа, ба нэрлэсэн тэдэнд нэрсийг ёсоор нэрс, аль нэрлэсэн эцэг түүний. Ба Исаакийн зарц нар Герарын хөндийд малтсан, ба тэнд амьд усны худаг олсон. Герарын малчид Исаакын малчидтай тэмцсэн, тэр ус нь тэдний гэж хэлж байсан, ба тэд худгийн нэрийг Шударга бус байдал гэж нэрлэсэн, учир нь тэд түүнд хууль бус үйлдэл хийсэн. Тэндээс явсны дараа тэр өөр худаг ухсан боловч тэр худгийн талаар ч бас маргалдсан тул тэр түүний нэрийг Дайсагнал гэж нэрлэв. Тэндээс явсны дараа тэр өөр худаг малтсан бөгөөд түүний тухай тэд тулалдаагүй. Тэр түүний нэрийг Өргөн газар гэж нэрлэсэн, хэлэхдээ: Учир нь одоо Эзэн бидэнд өргөн газар өгсөн бөгөөд биднийг газар дээр өсгөсөн.

Тэр тэндээс тангарагийн худаг руу явсан. Тэр шөнө Эзэн түүнд илэрч, хэлэв: Би бол чиний эцэг Абрахамын Бурхан, бүү ай, учир нь би чамтай хамт байна, би чамайг ерөөх болно, чиний эцэг Абрахамаар дамжуулан чиний үрийг үржүүлэх болно. Тэр тэнд тахилын ширээ барьж, Эзэний нэрийг дуудаж, тэнд өөрийн майхныг татав. Харин тэнд Исаакын зарц нар Герарын хөндийд худаг малчилав. Абимелех Герараас түүн рүү ирсэн, мөн түүний зөвлөгч Охозат, мөн түүний цэргийн ахлах командлагч Фихол. Исаак тэдэнд хэлэв: Юуны тулд та нар надад ирсэн бэ? Та нар намайг үзэн ядаж, намайг өөрсдөөсөө хөөсөн шүү дээ. Тэд хариулж хэлэхдээ: Бид харж үзсэн, Эзэн чамтай хамт байсныг, тиймээс бид хэллээ: бидний болон чиний хооронд гэрээ байг, бид чамтай гэрээ хийх болно. Бидэнтэй муу зүйл бүү хий, учир нь бид чамайг жигшээгүй, мөн бид чамтай сайхан харьцсан бөгөөд чамайг амар тайвнаар илгээсэн, одоо чи Эзэний ерөөлтэй. Тэрээр тэдэнд найр хийж өгсөн бөгөөд тэд идэж, уусан. Өглөө босож, хүн бүр хөршдөө тангараглав, ба Исаак тэднийг илгээв, ба тэд түүнээс амар тайвнаар явав. Тэр өдөр Исаакийн зарц нар ирж, малтсан худгийнхаа тухай түүнд мэдэгдээд, бид ус олсонгүй гэж хэлсэн. Тэр үүнийг Тангараг гэж нэрлэсэн, учир нь тэр хотыг Тангарагийн Худаг гэж нэрлэсэн, өнөөдрийн өдөр хүртэл.

Есау дөчин настай байсан бөгөөд Хеттэй Беорын охин Иудит болон Хеттэй Елоны охин Басематыг эхнэрээр авсан. Тэд Исаак ба Ребеккатай маргалдаж байсан.

### 27

Исаак хөгширсний дараа болсон бөгөөд түүний нүд харах чадваргүй бүдгэрсэн, тэгээд тэрээр ахмад хүү Есавыг дуудаж түүнд хэлэв, Хүү минь, тэгэхэд тэр хэлэв, Харагтун би энд байна. Тэр хэлэв: Харагтун, би хөгшөрсөн байна, би үхлийнхээ өдрийг мэдэхгүй байна. Одоо тэгэхээр өөрийн хэрэгслээ, сум хадгалах уутаа болон нумаа аваад, тал руу гарч, надад ан агнаарай. Надад амттан хий, яг миний дуртай байдлаар, надад авчир, би идэхийн тулд, миний сэтгэл чамайг ерөөх болтугай, би үхэхээс өмнө. Ребекка Исаак хүүтэйгээ Есавтай ярьж байгааг сонссон бөгөөд Есав эцэгтээ ан агнахаар тал руу явсан. Ребекка харин бага хүү Иаковдоо хэлэв: Харагтун, би чиний аав Есав ахыг чинь хандан ярьж байхыг сонссон, тэр хэлж байсан нь, Надад ан агнуур авчир, надад амттан хоол хий, тэгвэл идсэний дараа би чамайг Эзэний өмнө адислах болно, би үхэхээс өмнө. Одоо тэгэхээр, хүү минь, намайг сонс, яг л би чамд тушааж байгаа ёсоор. Хонины сүрэг рүү явж, надад тэндээс хоёр зөөлөн, сайхан ямаа авчир, би тэднийг эцэгт чинь дуртай байдгаар нь амттан хоол хийх болно. Ба чи өөрийн эцэгт авчирч өгнө, тэр идэх болно, ингэснээр чиний эцэг чамайг ерөөх болно түүний үхэхээс өмнө. Иаков өөрийн эх Ребеккад хэлэв: Миний ах Есав үсэрхэг хүн, харин би гөлгөр хүн. Эцэг намайг хэзээ ч хүрч болохгүй, тэгвэл би түүний өмнө үл тоомсорлогч мэт байх болно, ба би өөртөө харгис авчрах болно, ерөөл биш. Эх нь түүнд хэлэв: Миний хүү минь, чиний харгис надад ирэх болтугай, зөвхөн миний дуу хоолойг сонс, явж надад авчир. Тэр явж аваад эхдээ авчирсан, ба эх нь түүний эцэгт дуртай байсан ёсоор хоол хийсэн.

Ребекка өөрийн ахлах хүү Есавын сайхан дээлийг, энэ нь түүний дэргэд гэрт байсан, авч, түүгээр өөрийн бага хүү Иаковыг хувцаслуулав. Тэр ямааны арьсыг түүний гар дээр болон хүзүүний нүцгэн хэсэг дээр тавьсан. Ба тэр амттан хоол болон өөрийн хийсэн талхыг өөрийн хүү Иаковын гарт өгсөн. Тэр өөрийн эцэгт авчирч өгөөд Эцэг ээ гэлээ. Харин тэр Би энд байна, чи хэн бэ, хүү минь? гэж хэлэв. Ба Иаков эцэгтээ хэлэв: Би чиний анхны хүү Есау, би чиний надад хэлсэнчлэн хийсэн, бос суугаад, миний агнасан махнаас идээрэй, тэгвэл чиний сэтгэл намайг ерөөх болно. Исаак өөрийн хүүд хэлэв: Энэ юу вэ, хүү минь, чи ийм хурдан олсон юм уу? Тэр хариулав: Таны Эзэн Бурхан миний өмнө өгсөн юм. Исаак Иаковд хэлэв: Надад ойртоорой, хүүхэд минь, би чамайг хүрч үзье, чи миний хөвгүүн Есав мөн үү, эсвэл үгүй юу. Иаков эцэг Исаак руугаа ойртож, тэр түүнд хүрэхэд Исаак хэлэв: Дуу хоолой нь Иаковын дуу хоолой, харин гар нь Есавын гар юм. Тэр түүнийг танихгүй байлаа, учир нь түүний гар Есав ахынх нь гар шиг үстэй байсан бөгөөд тэр түүнийг ерөөсөн. Тэгээд хэлэв: Чи миний хүү Есав уу? Тэр хариулав: Би. Тэр хэлэв: Надад авчир, би чиний агнасан махнаас идэх болно, хүү минь, тэгвэл миний сэтгэл чамайг ерөөх болно. Тэр түүнд өргөв, тэр идэв, тэр түүнд дарс авчирав, тэр уув. Түүний эцэг Исаак түүнд хэлэв: Над руу ойртож ирээд намайг үнс, хүү минь. Ба ойртож түүнийг үнсэв, ба түүний хувцаснуудын үнэрийг үнэрлэв, ба түүнийг ерөөв, ба хэлэв: Харагтун, миний хүүгийн үнэр, Эзэний ерөөсөн дүүрэн талбайн үнэр адил. Бурхан чамд тэнгэрийн шүүдрээс, газрын баялгаас, үр тариа болон дарсны элбэг дэлбэгээс өгөх болтугай. Үндэстнүүд чамд үйлчилцгээе, захирагчид чамд мөргөцгөөе, чи ахынхаа эзэн болох, эцгийнхээ хөвгүүд чамд мөргөх. Чамайг харааж байгаа нь харагдсан, харин чамайг ерөөж байгаа нь ерөөгдсөн.

Исаак хүү Иаковыг ерөөхөө больсны дараа, Иаков эцэг Исаакийн нүүрнээс гарч явахад, түүний ах Есав ан агнуурын газраас ирэв. Ба тэр өөрөө хоол хийж, эцэгтээ авчирч, эцэгтээ хэлэв: Миний эцэг босож, хүүгийнхээ агнуураас идэж, чиний сэтгэл намайг ерөөх болтугай. Ба Исаак эцэг нь түүнд хэлсэн, Та хэн байна? Тэр харин хэлсэн, Би чиний ууган хүү Есав байна. Исаак маш их гайхширсан бөгөөд хэлэв: Тэгвэл хэн надад ан агнаж авчирсан юм бэ? Би чи ирэхээс өмнө бүгдээс нь идсэн. Би түүнийг ерөөсөн, тэр ерөөгдсөн байх болно. Болсон юм, хэзээ Есав эцэг Исаакийнхаа үгсийг сонссон, тэр маш их гашуун дуу хоолойгоор хашгирч, хэлэв: Эцэг минь, намайг ч бас ерөөгөөч. Тэр түүнд хэлэв: Чиний ах хуурамчаар ирж, чиний ерөөлийг авсан. Тэр хэлэв: Зөвөөр дуудагдсан нэр түүний Иаков, учир нь тэр хоёр дахь удаа намайг хуурсан. Харагтун, энэ хоёр дахь удаа: миний төрийн эрхийг авсан, одоо миний адислалыг авсан. Есав эцэгтээ хэлэв: Чи надад адислал үлдээгээгүй гэж үү, эцэг? Харин Исаак Есавд хариулж хэлэв: Хэрэв би түүнийг чиний эзэн болгосон бол, түүний бүх ах нарыг түүний зарц нар болгосон, үр тариа ба дарсаар түүнийг тэтгэсэн бол, чамд юу хийх вэ, хүү минь? Есав эцэгтээ хэлэв: Эцэг минь, чамд ганц л нэг ерөөл байна гэж үү? Эцэг минь, намайг ч бас ерөөгөөрэй! Исаак гүн сэтгэл хөдөлсөн бөгөөд Есав дуугаар хашгирч уйлав. Харин түүний эцэг Исаак хариулж түүнд хэлэв: Харагтун, газрын баялгаас чиний суурьшил байх болно, мөн дээрээс тэнгэрийн шүүдрээс. Чи өөрийн илдэн дээр амьдрах болно, ба чи өөрийн ахад үйлчлэх болно, гэвч хэзээ нэгэн цагт хэрэв чи түүний буяаг өөрийн хүзүүнээс устгаж тайлах юм бол.

Ба Есав Иаковд хорсож байсан ерөөлийн тухай, түүнийг эцэг нь ерөөсөн. Есав санаандаа хэлсэн: Миний эцгийн гашуудлын өдрүүд ойртог, тэгвэл би ах Иаковыг алъя. Ребеккад түүний ах хүү Есавын үгсийг мэдэгдсэн бөгөөд хүн илгээж, түүний дүү хүү Иаковыг дуудуулж, түүнд хэлэв: Харагтун, чиний ах Есав чамайг алахаар заналхийлж байна. Одоо тэгэхээр, хүүхэд минь, миний дуу хоолойг сонс, босоод Месопотами руу, миний ах Лабан руу, Харан руу зугтаарай. Түүнтэй хамт хэдэн өдөр амьдар, түүний уур намдах хүртэл. Чиний ахын уур хилэн чамаас тайлагдаж, тэр чиний түүнд хийсэн зүйлийг мартах үед, би хүн илгээж чамайг тэндээс дуудуулах болно, би та хоёрын хоёулаас нэг өдөрт хүүхдээс салахгүй байхын тулд. Ребекка Исаакт хэлэв: Би өөрийн амьдралдаа Хетийн хөвгүүдийн охидын учраас ядарсан байна. Хэрэв Иаков энэ газрын охидоос эхнэр авбал, надад амьдрах нь юунд хэрэгтэй вэ?

### 28

Исаак Иаковыг дуудаж, түүнийг ерөөсөн ба түүнд тушааж хэлэв: Канаанчуудын охдоос эхнэр авахгүй. Босож, Месопотами руу зугт, ээжийнх чинь эцэг Бетуелийн гэрт, тэндээс өөртөө эхнэр ав ээжийнх чинь ах Лабаны охдоос. Миний Бурхан чамайг ерөөж, чамайг өсгөж, чамайг үржүүлж, чи үндэстнүүдийн чуулганууд болно. Ба миний эцэг Абрахамын ерөөлийг чамд өгөх болтугай, чамд болон чиний дараах үр удамд, чиний оршин суугаа газрыг өвлөх болтугай, тэр газрыг Бурхан Абрахамд өгсөн. Исаак Иаковыг илгээж, тэр Месопотами руу Иаков ба Есавын эх Ребеккагийн ах, Сирийн Бетуелийн хүү Лабан руу явсан.

Харах харин Есау, тэр Исаак Иаковыг ерөөсөн, ба түүнийг Сирийн Месопотами руу илгээсэн, тэндээс өөртөө эхнэр авахаар, түүнийг ерөөхдөө, ба түүнд тушааж хэлэв, Канаанчуудын охидоос эхнэр авахгүй. Иаков өөрийн эцэг, эхийн үгийг сонссон ба Сирийн Месопотами руу явсан. Есав ч гэсэн Канааны охид эцэг Исаакийнхаа өмнө муу гэдгийг харсан байна, Есау Исмаил руу явж, Абрахамын хүү Исмаилын охин, Набеотын эгч Маелетыг өөрийн эхнэрүүдийн дээр эхнэр болгон авав.

Иаков тангарагийн худгаас гарч, Харран руу явав. Тэр газартаа очиж, тэнд унтав, учир нь нар жаргасан байлаа, тэр газрын чулуунуудаас авч, толгойнхоо дор тавиад, тэр газарт унтав. Тэр зүүдлэв, ба харагтун, газар дээр тогтоогдсон шат байсан бөгөөд түүний толгой тэнгэрт хүрч байв, мөн Бурханы элч нар түүгээр өгсөж, буурч байв. Харин Эзэн түүн дээр тулгуурлан зогсож байсан бөгөөд хэлэв: Би бол чиний эцэг Абрахамын Бурхан ба Исаакын Бурхан. Бүү ай, чиний унтаж буй энэ газрыг би чамд болон чиний үр удамд өгөх болно. Чиний үр нь газрын элс шиг байх болно, тэр далай, өмнө, хойд, зүүн зүгт тархах болно, газрын бүх овог чамаар болон чиний үрээр ерөөгдөх болно. Ба харагтун, би чиний хамт байна, чамайг бүх замд хамгаалж байна, хаашаа ч явсан чи, би чамайг энэ газар руу буцаана, учир нь би чамайг хэзээ ч орхихгүй, би чамд хэлсэн бүх зүйлээ биелүүлэх хүртэл. Ба Иаков түүний нойрноос босч, хэлэв: Энэ газарт Эзэн байна, харин би мэдсэнгүй. Тэр айж, хэлэв: Энэ газар ямар айдастай вэ! Энэ бол Бурханы байшингаас өөр зүйл биш, мөн энэ бол тэнгэрийн хаалга юм. Яаков өглөө босож, тэнд толгойнхоо доор тавьсан чулууг авч, түүнийг багана болгон босгож, түүний орой дээр тос асгав. Тэр тэр газрын нэрийг Бурханы байшин гэж нэрлэсэн бөгөөд тэр хотын өмнөх нэр нь Оуламлуз байв. Иаков тангараг өргөв, хэлэхдээ: Хэрэв Эзэн Бурхан надтай хамт байж, намайг энэ замд, би явж байгаа замд хамгаалж, надад идэх талх, өмсөх хувцас өгвөл, Ба тэр намайг авралтай хамт миний эцгийн гэр рүү буцаан эргүүлбэл, Эзэн надад Бурхан болно. Ба энэ чулуу, миний багана болгон босгосон, надад Бурханы гэр байх болно, ба бүх зүйлийн хэрэв чи надад өгвөл, аравны нэгийг би чамд өгнө.

### 29

Иаков хөлөө өргөөд зүүн зүгийн газар руу явсан, Сирийн Бетуелийн хүү Лабан, Иаков ба Есавын эх Ревеккагийн ах руу. Тэр харж, харагтун, тал хээрт худаг байлаа, тэнд гурван сүрэг хонь түүн дээр амарч байв, учир нь тэр худгаас сүргүүдийг усалдаг байсан, худгийн аман дээр том чулуу байв. Тэнд бүх сүргүүд цугларч байсан ба тэд худгийн аманаас чулууг өнхрүүлж, хонинуудыг уулгаж, дараа нь чулууг худгийн ам дээр түүний газарт буцааж тавьдаг байв. Иаков тэдэнд хэлэв: Ахан дүүс ээ, та нар хаанаас ирсэн бэ? Тэд хэлэв: Бид Харанаас ирсэн. Тэр тэдэнд хэлэв: Та нар Нахорын хүү Лабаныг мэдэх үү? Тэд хэлэв: Бид мэднэ. Тэр тэдэнд Эрүүл байна уу? гэж асуухад, тэд Эрүүл байна, харагтун түүний охин Рахел хонины хамт ирж байна гэж хэлэв. Иаков хэлэв: Одоо өдөр их байна, малыг цуглуулах цаг болоогүй байна. Хонинуудыг усалж, явж өтлөөрэй. Тэд харин хэлэв: Бид чадахгүй, бүх малчид цугларах хүртэл, тэгээд тэд худгийн амны чулууг өнхрүүлэх хүртэл, тэгвэл бид хонидыг усалж чадна. Тэр тэдэнтэй ярьж байх үед, харагтун Лабаны охин Рахел эцгийнхээ хонинуудын хамт ирж байв, учир нь тэр эцгийнхээ хонинуудыг маллаж байсан. Болсон бөгөөд Иаков өөрийн эхийн ах Лабаны охин Рахел болон өөрийн эхийн ах Лабаны хонинуудыг харахад, Иаков ойртож очоод худгийн амны чулууг өнхрүүлж, өөрийн эхийн ах Лабаны хонинуудыг усалсан юм. Иаков Рахелыг үнсээд, чанга дуугаар уйлав. Тэр Рахелд мэдэгдсэн, тэр түүний эцгийн ах байна гэж, ба тэр Ребеккагийн хүү байна гэж, ба гүйж очоод эдгээр үгсийн дагуу эцэгтээ мэдэгдсэн. Болов, Лабан эгчийнхээ хүү Иаковын нэрийг сонссон үед, түүнтэй уулзахаар гүйж очсон, түүнийг тэврэн үнсэж, гэртээ оруулсан бөгөөд Лабанд энэ бүх үгсийг ярьж өгсөн юм. Ба Лабан түүнд хэлсэн, Чи миний яснаас ба миний махнаас гаралтай, ба тэр түүнтэй нэг сар байсан.

Лабан Иаковд хэлэв: Учир нь чи миний ах юм, чи надад үнэгүй үйлчлэхгүй. Надад хэл, таны цалин юу вэ? Харин Лабанд хоёр охин байсан, томынх нь нэр Лейа, багынх нь нэр Рахел. Лэагийн нүд сул байсан, харин Рахел дүр төрхөөрөө сайхан, харагдахдаа маш үзэсгэлэнтэй байв. Яаков Рахелд хайртай байсан бөгөөд хэлэв: Би чамд долоон жил үйлчлэх болно чиний бага охин Рахелын төлөө. Лабан түүнд хэлэв: Түүнийг чамд өгөх нь өөр эрэгтэйд өгөхөөс дээр, надтай хамт суу. Иаков Рахелын төлөө долоон жил үйлчилсэн бөгөөд тэдгээр нь түүний өмнө цөөхөн өдрүүд мэт байсан, учир нь тэр түүнийг хайрладаг байв. Иаков Лабанд хэлэв: Надад эхнэрээ өг, учир нь өдрүүд дүүрсэн байна, би түүн рүү орохын тулд. Харин Лабан тэр газрын бүх эрчүүдийг цуглуулж, хурим хийлээ. Орой болов, ба түүний охин Леяг авч Иаков руу оруулав, ба Иаков түүн рүү орсон. Лабан өөрийн охин Леяд өөрийн үйлчлэгч Зелфаг өгч, түүнийг түүний үйлчлэгч болгов. Өглөө болоход, харагтун Леа байлаа. Иаков Лабанд хэлэв: Чи надад энийг яагаад хийсэн юм бэ? Би чамд Рахелын төлөө үйлчилсэн биш гэж үү? Яагаад чи намайг хуурсан юм бэ? Лабан хариулав: Бидний нутагт залуу охиныг ахаас нь өмнө өгөх нь ийм зүйл биш. Тэгвэл энэ долоо хоногийг дуусга, тэгээд би чамд энийг ч бас өгөх болно, надад хийх ажлын оронд өөр долоон жил надад ажиллах болно. Иаков ингэж хийсэн бөгөөд энэ долоог дүүргэсэн, бас Лабан түүнд өөрийн охин Рахелыг эхнэр болгон өгсөн. Лабан өөрийн охинд өөрийн шивэгчин Биллахыг шивэгчин болгон өгсөн. Тэр Рахел руу орсон бөгөөд Рахелыг Леагаас илүү хайрласан, мөн түүнд өөр долоон жил үйлчилсэн.

Эзэн Бурхан Леяг үзэн ядагдаж байгааг харж, түүний умайг нээсэн, харин Рахел үргүй байв. Ба Лэа жирэмслэж, Иаковд хүү төрүүлсэн, харин түүний нэрийг Рувэн гэж дуудсан, хэлэхдээ, учир нь Эзэн миний доромжлолыг харсан, ба надад хүү өгсөн, одоо тэгэхээр миний эр намайг хайрлах болно. Ба тэр дахин жирэмслэж, Иаковд хоёр дахь хүүг төрүүлэв, ба хэлэв, учир нь Эзэн сонссон учир нь би үзэн ядагдаж байна, ба надад энийг ч өгөв, ба түүний нэрийг Симеон гэж дуудав. Тэр дахин жирэмслэж, хүү төрүүлээд хэлэв: Одоо энэ үед нөхөр минь надтай байх болно, учир нь би түүнд гурван хүү төрүүлсэн. Тиймээс тэр түүний нэрийг Леви гэж нэрлэв. Тэр дахин жирэмслэн хүү төрүүлээд Одоо би дахин Эзэнд талархах болно гэж хэлэв. Учир нь тэр түүний нэрийг Иуда гэж нэрлэсэн бөгөөд тэр төрөхөө больсон.

### 30

Рахел Иаковд хүүхэд төрүүлээгүй гэдгийг харсан нь, Рахел эгчдээ атаархаж, Иаковд хэлэв: Надад хүүхэд өг, эс тэгвээс би үхнэ. Уурласан Иаков Рахелд хэлэв: Би Бурханы оронд байна гэж үү, хэн чамайг хэвлийн үр жимсээс хассан юм бэ? Рахел Иаковд хэлэв: Харагтун, миний шивэгчин Баллаа, түүн рүү ор, тэр миний өвдөг дээр төрөх болно, би ч бас түүнээс хүүхэдтэй болно. Тэр Балланыг, өөрийн шивэгчин охиныг, түүнд эхнэр болгон өгсөн бөгөөд Иаков түүн рүү орсон. Рахелын шивэгчин Биллах жирэмслэж, Иаковт хүү төрүүлэв. Рахил хэлэв: Бурхан намайг шүүв, миний дууг сонсов, надад хүү өгөв, иймээс түүний нэрийг Дан гэж дуудав. Рахилын шивэгчин Баллаа дахин жирэмслэж, Иаковт хоёр дахь хүүг төрүүлэв. Рахел хэлэв: Миний Бурхан миний төлөө тэмцэж, би эгчтэйгээ бөхлөлдөж, би ялав. Тэр түүний нэрийг Нафтали гэж нэрлэв. Харав бол Леа, тэр зогссон нь төрөхөөс, ба авав Зелфаныг, түүний залуу эмэгтэйг, ба өгөв түүнийг Иаковд эхнэр болгон, ба орлоо түүн рүү. Леиагийн шивэгчин Зелфа жирэмслэж, Иаковт хүү төрүүлэв. Лиа Аз ирлээ гэж хэлээд түүний нэрийг Гад гэж нэрлэв. Ба Леиагийн шивэгчин Зелфа дахин жирэмслэж, Иаковд хоёр дахь хүүг төрүүлэв. Лиа хэлэв: Азтай би, учир нь эмэгтэйчүүд намайг азтай гэж дуудах болно гэж, түүний нэрийг Ашер гэж нэрлэв. Рувен буудайн ургацын өдрүүдэд явж, талбайд мандрагорын алим олж, тэднийг эх Леа руугаа авчирсан бол, Рахел эгч Леа-даа Хүүгийнх чинь мандрагоруудаас надад өг гэж хэлэв. Леа хэлэв: Чи миний нөхрийг авсан нь хангалтгүй гэж үү? Миний хүүгийн мандрагоруудыг ч бас авах уу? Рахел хэлэв: Тэгэхгүй, чиний хүүгийн мандрагоруудын оронд тэр өнөө шөнө чамтай унтах болно. Харин Иаков оройн цагт талбайнаас орж ирэхэд Леа түүнийг угтахаар гарч ирсэн ба хэлэв: Чи өнөөдөр над руу орох болно, учир нь би чамайг миний хүүгийн мандрагоруудын оронд түрээслэсэн. Тэр шөнө тэр түүнтэй унтав. Бурхан Леягийн дуу хоолойг сонссон ба жирэмслэж, Иаковд тав дахь хүүг төрүүлэв. Леа хэлэв: Бурхан надад миний цалинг өгсөн, учир нь би миний шивэгчин охиныг миний нөхөрт өгсөн, ба тэр түүний нэрийг Иссахар гэж нэрлэсэн, энэ нь цалин гэсэн утгатай. Ба Лэа дахин жирэмслэж, Иаковт зургаа дахь хүүг төрүүлэв. Ба Лэа хэлэв: Бурхан надад сайн бэлгийг одоо энэ цагт өгсөн байна, нөхөр минь намайг сонгох болно, учир нь би түүнд зургаан хөвгүүд төрүүлсэн, ба түүний нэрийг Забулон гэж дуудав. Үүний дараа тэр охин төрж, түүний нэрийг Дина гэж нэрлэв. Бурхан Рахелыг санаж, түүний хүсэлтийг сонссон бөгөөд түүний умайг нээв. Ба жирэмслээд Иаковд хүү төрүүлсэн, Рахел хэлэв: Миний Бурхан миний доромжлолыг авч хаясан. Тэр түүний нэрийг Иосеф гэж дуудаад, Бурхан надад өөр хүү нэмж өгөөсэй гэж хэлэв.

Рахель Иосефыг төрүүлсэн үед Иаков Лабанд хэлэв: Намайг явуул, би өөрийн газар, өөрийн нутаг руугаа явъя. Миний эхнэрүүд болон миний хүүхдүүдийг буцааж өг, тэдний төлөө би чамд боолчилсон, тэгвэл би явах болно, учир нь чи мэднэ тэр боолчлолыг, би чамд хийсэн. Лабан түүнд хэлэв: Хэрэв би чиний өмнө буян олсон бол, би мэргэ үзсэн байна, учир нь Бурхан чиний ирэлтийн үед намайг адислав. Чиний цалин шагналыг надад тодорхойл, тэгвэл би өгнө. Иаков хэлэв: Чи мэднэ, би чамд хэрхэн үйлчилсэн болон чиний мал надтай хамт хэр олон байсныг. Миний өмнө чамд байсан бүх зүйл бага байсан, тэр олон тоо болтол өсөж нэмэгдсэн, мөн Эзэн Бурхан миний хөлийн ул дээр чамайг ерөөсөн, одоо тэгэхээр би ч өөртөө гэр барихыг хэзээ хийх вэ? Лабан түүнд хэлэв: Чамд юу өгөх вэ? Иаков түүнд хэлэв: Хэрэв чи надад энэ үгийг биелүүлбэл, чи надад юу ч өгөхгүй, би дахин чиний хонинуудыг хоньчилж, хамгаална. Чиний бүх хонийг өнөөдөр өнгөрүүлж, тэндээс хурганы дундах бүх бараан өнгөтэй хонь, болон ямааны дундах бүх эрээстэй болон алаг хонийг салга, энэ миний шагнал байх болно. Миний зөв шударга маргааш өдөр надад хариулах болно, учир нь миний шагнал чиний өмнө байна, ямаануудын дунд алаг ба судалтай биш, хургануудын дунд бор биш бүх юм надаас хулгайлагдсан байх болно. Лабан түүнд хэлэв: Чиний үгний дагуу байг. Тэр өдөр тэрээр алаг ба толботой эр ямаануудыг, бүх алаг ба толботой ямаануудыг, хурганы дундах бүх бор өнгөтэй, тэдний дундах бүх цагаан өнгөтэй малыг тусгаарлаж, хөвгүүдийнхөө гарт өгөв. Тэр гурван өдрийн замыг тавьсан бөгөөд тэдний болон Иаковын хооронд, харин Иаков Лаваны үлдсэн хонинуудыг малчилж байв. Иаков өөртөө шинэ сторакс, хушга, чинар модны саваа авч, тэднийг цагаан хальсаар хальслав, ногоог хусаж авахад савааны дээр хальссан цагаан алаг харагдав. Тэр хальссан саваануудыг усны усалгааны үүрэнд тавьсан нь хонинууд уухаар ирэхэд саваануудын өмнө байлгаж, тэд уух гэж ирэхдээ саваануудын өмнө жирэмслэхийн тулд байв. Хонь нь саваа руу жирэмслэх байсан, ба хонь нь цэвэр цагаан, алаг, саарал толботой төрүүлсэн. Харин Иаков хурганууд-ыг тусгаарлаж, хонины сүрэг-ийн өмнө цагаан судалтай хүч тэмээ болон хурганууд дахь бүх алаг өнгөтнийг байрлуулж, өөртөө тусдаа сүргүүд-ийг тусгаарлаж, тэднийг Лабан-ы хонинд холилдуулсангүй. Хонид жирэмслэх цагт Иаков саваануудыг хонины өмнө усны савнуудад тавьсан, тэд саваануудын дагуу жирэмслэхийн тулд. Хонь төрөхөд тэр тавиагүй, тэгээд тэмдэггүй нь Лабаных, харин тэмдэгтэй нь Иаковых болсон. Энэ хүн маш их баяжсан, түүнд олон мал, үхэр, зарц, залуу эмэгтэйчүүд, тэмээ, илжиг болсон.

### 31

Иаков Лабаны хөвгүүдийн үгсийг сонссон бөгөөд тэд Иаков манай эцгийн бүх зүйлийг авсан, мөн манай эцгийнхээс энэ бүх алдар хүндийг олсон гэж хэлж байв. Иаков Лабаны нүүрийг харав, ба харагтун түүний хандлага түүнд өчигдөр ба гуравдугаар өдөр шиг биш байв. Эзэн Иаковт хэлэв: Эцгийнхээ нутаг руу болон төрөл садан руугаа буц, би чамтай хамт байх болно. Иаков хүн илгээж, Леа ба Рахелыг сүргүүд байсан тал руу дуудав. Тэр тэдэнд хэлэв: Би таны аавын нүүр царайг харж байна, тэр өчигдөр болон гурав дахь өдрийн адил надад хандахгүй байна, гэвч миний аавын Бурхан надтай хамт байсан. Та нар ч бас мэднэ, би бүх хүчээрээ та нарын эцэгт үйлчилсэн. Таны эцэг намайг хуурч, миний арван хонины цалинг өөрчилсөн боловч Бурхан түүнд надад хор хөнөөл учруулахыг зөвшөөрөөгүй. Хэрэв тэр ингэж хэлбэл, алаг хонь чиний шагнал байх болно, бас бүх хонь алаг төрөх болно, харин хэрэв тэр цагаан гэж хэлбэл, цагаан хонь чиний шагнал байх болно, бас бүх хонь цагаан төрөх болно. Бурхан таны эцгийн бүх малыг авч хаяж, надад өгсөн. Хонь нар жирэмслэх үед би нойрондоо нүдээрээ харав, харагтун эр ямаа нар болон хуц нар хонь, ямаа нарын дээр гарч байсан бөгөөд тэд цагаан, алаг, саарал өнгөтэй толботой байв. Бурханы элч надад нойронд хэлэв: Иаков, би хариулав: Юу вэ? Тэр хэлэв: Нүдээ өргөж хар, хонь, ямаа дээр өгсөж буй эр ямаа, хучнууд нь алаг, эрхий, саарал толботой байгааг үз. Учир нь Лабан чамд юу хийж байгааг би харсан. Би бол Бурхан, чамд Бурханы газарт харагдсан, чи тэнд надад багана тослож, надад тэнд тангараг өргөсөн. Одоо тэгвэл бос, энэ газраас гарч, өөрийн төрсөн нутаг руу яв, би чамтай хамт байх болно. Рахел ба Леа хариулж түүнд хэлэв: Бидний эцгийн гэрт бидэнд цаашид ямар нэгэн хувь эсвэл өв үлдсэнгүй юу? Бид түүнд харь гадны хүмүүс шиг тооцогдсон биш үү? Учир нь тэр биднийг зарсан, ба бидний мөнгийг идэж устгасан. Бүх баялаг ба алдар, бидний аавын Бурханы авсан, бидэнд ба бидний хүүхдүүдэд байх болно, одоо тэгэхээр Бурханы чамд хэлсэн бүхнийг хий. Босож, Иаков эхнэрүүд болон хүүхдүүдээ тэмээн дээр суулгав. Тэр өөрт нь харьяалагдах бүх эд хөрөнгө, Месопотамид олж авсан бүх ачаа тавараа болон бүх юмаа авч явж, эцэг Исаак руугаа Канаан газар руу явахаар хөтлөв. Лабан хонины үсээ хуссанаар явсан бөгөөд Рахел эцгийнхээ бурхдыг хулгайлав. Харин Иаков Сири хүн Лабанд нуусан, түүнд мэдэгдэхгүйн тулд, учир нь тэр зугтаж байв. Тэр өөрөө болон түүний бүх зүйлтэй зугтаж, голыг гатлан, Галаад уул руу яаравчилсан. Гурав дахь өдөр Сири хүн Лабанд Иаков зугтсан тухай мэдэгдэв. Ба тэрээр өөрийн ах нартай хамт авч, түүний араас долоон өдрийн зам хөөж, түүнийг Галаад уулан дээр гүйцэв. Бурхан шөнийн нойронд Сири Лабан руу ирж, түүнд хэлэв: Өөрийгөө хамгаал, Иаковтай ямар ч муу зүйл хэлэхгүй байхын тулд. Лабан Иаковыг барьж авав, Иаков өөрийн майханыг уулан дээр тогтоов, Лабан өөрийн ах нарыг Галаадын уулан дээр байрлуулав. Лабан Иаковд хэлэв: Чи юу хийсэн бэ? Яагаад нууцаар зугтаж, намайг хулгайлж, миний охидыг сэлмээр олзлогдсон хүмүүс шиг хөтөлсөн юм бэ? Хэрэв чи надад мэдэгдсэн бол, би чамайг баяр хөөртэйгөөр, хөгжимчидтэй, бөмбөртэй, лиртэй хамт илгээх байсан. Би миний хүүхдүүд болон миний охидыг үнсэхийг эрхэмлэгдсэнгүй, одоо харин чи тэнэглэлтэй үйлдэл хийсэн. Ба одоо миний гар чамайг хор хийхэд хүчтэй байна, харин чиний эцгийн Бурхан өчигдөр надад хэлж, Өөрийгөө хамгаал, Иаковтай хэзээ ч муу зүйл бүү ярь гэв. Одоо тэгэхээр чи явсан, учир нь чи хүсэл зоригоор эцгийнхээ гэрт буцаж очихыг хүссэн, яагаад миний бурхдыг хулгайлсан юм бэ? Харин Иаков Лабанд хариулж хэлэв: Би айсан, учир нь чиний охидыг надаас авч явж болзошгүй гэж бодсон, мөн миний бүх юмыг. Иаков хэлэв: Хэнээс ч би чиний бурхдыг олох, тэр бидний ах нарын өмнө амьдрахгүй, миний хэрэгт чинь юу байгааг таних, тэгээд авах. Тэр түүний хэрэгт юу ч таньсангүй. Харин Иаков мэдсэнгүй, учир нь түүний эхнэр Рахел тэднийг хулгайлсан байв. Орсон харин Лабан хайсан Леагийн байшинд, ба олсонгүй, ба гарсан Леагийн байшингаас, ба хайсан Иаковын байшинд, ба хоёр шивэгчин эмэгтэйчүүдийн байшинд, ба олсонгүй. Орсон харин бас Рахелын байшинд. Рахел харин тэр шүтээнүүдийг авч, тэднийг тэмээний эмээлд хийж, тэдэн дээр суув. Тэр эцэгтээ хэлэв: Битгий хүндээр авч, эзэн минь, би чиний өмнө босож чадахгүй байна, учир нь эмэгтэйчүүдийн заншил надад тохиолдож байна. Лабан бүх гэрийг хайсан боловч шүтээнүүдийг олсонгүй. Иаков уурлаж, Лабантай тулалдсан бөгөөд, Иаков хариулж Лабанд хэлэв: Миний буруу үйлдэл юу вэ? Миний нүгэл юу вэ, учир нь чи миний араас хөөсөн юм, Чи миний гэрийн бүх савыг хайсан болохоор, чиний гэрийн бүх савнаас юу олсон бэ? Үүнийг энд чиний ахнар болон миний ахнарын өмнө тавь, тэд бид хоёрын хооронд шийдвэрлэг. Би чиний хамт хорин жил байсан, чиний хонь болон ямаа үр хүүхэдгүй болоогүй, чиний хонины бухыг би идээгүй. Араатан амьтанд алагдсаныг би чамд авчирч өгөөгүй, би өөрөөсөө өдрийн хулгайг болон шөнийн хулгайг нөхөн төлж байсан. Би өдрийн халуунд шатаж, шөнийн хүйтэнд хөлдөж байсан бөгөөд нойр миний нүднээс холдож байв. Эдгээр надад хорин жил. Би чиний гэрт байсан, чамд хоёр охины чинь төлөө арван дөрвөн жил үйлчилсэн, зургаан жил хонины чинь дунд байсан, харин та миний цалинг арван удаа хуурсан. Хэрэв миний эцэг Абрахамын Бурхан ба Исаакын айдас надад байгаагүй бол, одоо чи намайг хоосон гараар явуулах байсан, миний доромжлол ба миний гарын хөдөлмөрийг Бурхан харсан, ба өчигдөр чамайг заалсан.

Харин Лабан Иаковт хариулж хэлэв: Энэ охид минь охид, хөвгүүд минь хөвгүүд, мал минь мал, чиний харж байгаа бүх зүйл минийх байна, тэгвэл миний охдод, тэдний төрүүлсэн хүүхдүүдэд би өнөөдөр юу хийх вэ? Одоо тэгэхээр энд гэрээ байгуулъя би болон чи, энэ миний болон чиний хооронд гэрчлэл болно, гэвч тэр түүнд хэлэв, харагтун хэн ч бидэнтэй хамт байхгүй, харагтун Бурхан миний болон чиний хооронд гэрч байна. Иаков чулуу авч, түүнийг багана болгон босгов. Иаков ахан дүүстээ хэлэв: Чулуу цуглуулаарай, тэгээд тэд чулуу цуглуулж, овоо босгон, тэнд овооны дээр хоол идэв. Лабан түүнд хэлэв: Энэ овоо өнөөдөр миний болон чиний хооронд гэрчилнэ. Ба Лабан түүнийг гэрчлэлийн овоо гэж дуудсан, харин Иаков түүнийг гэрчийн овоо гэж дуудсан. Лабан Иаковд хэлэв: Харагтун, энэ овоо болон энэ багана, би миний болон чиний дунд тогтоосон, энэ овоо гэрчилнэ, мөн энэ багана гэрчилнэ, иймээс энэ нэр дуудагдсан, овоо гэрчилнэ. Ба энэ харагдац, тэр хэлсэн, Бурхан миний болон чиний дунд харах болтугай, учир нь бид нэг нөгөөгөөсөө салах болно. Хэрэв чи миний охидыг доромжлох юм бол, хэрэв чи миний охидтой хамт эмэгтэйчүүд авах юм бол, харагтун, хэн ч бидэнтэй хамт харж байхгүй, Бурхан миний болон чиний хооронд гэрч байна.  Хэрэв би чам руу өнгөрөхгүй бол, чи ч бас энэ толгод болон энэ багананы дээгүүр надад муу санаагаар ирэхгүй байх болтугай. Абрахамын Бурхан ба Нахорын Бурхан бидний хооронд шүүх болтугай, гэж Иаков өөрийн эцэг Исаакийн айдасаар тангараглав. Тэр уулан дээр тахил өргөж, ахан дүүсээ дуудаж, тэд идэж уусан, тэгээд уулан дээр унтав. 

### 32

Босож харин Лабан өглөө үед хөвгүүд болон охдоо үнсэж, тэднийг ерөөсөн бөгөөд эргэн Лабан өөрийн газар руу явав.

Иаков өөрийн замаар явахад дээшээ харан Бурханы буудал байрласныг харж, Бурханы элч нар түүнтэй уулзав. Иаков тэднийг харахдаа Энэ бол Бурханы лагерь гэж хэлээд, тэр газрын нэрийг Лагерьнууд гэж нэрлэв.

Иаков өөрийн өмнө элч нараа ахдаа Есав руу Сеир газар, Едомын нутаг руу илгээв. Ба тэр тэдэнд тушаасан, хэлж: Ингэж та нар миний эзэн Есавт хэлэх болно: Таны зарц Иаков ингэж хэлж байна: Би Лавантай түр амьдарсан ба одоо хүртэл хойшлуулсан. Надад үхэр, илжиг, хонь, зарц, шивэгчин болсон, мөн эзэн минь Есавт мэдэгдэхээр илгээсэн, ийм чиний зарц чиний өмнө таатай олох болтугай. Элч нар Иаковт буцаж ирээд хэлэв: Бид таны ах Есав дээр очсон, харин тэр өөрөө таныг угтахаар ирж байна, түүнтэй хамт дөрвөн зуун эрчүүд байна. Иаков маш их айж, зовсон байсан, тэгээд өөртэйгөө байсан хүмүүсийг, үхрүүдийг, тэмээнүүдийг, хонинуудыг хоёр бааз болгон хуваасан. Иаков хэлэв: Хэрэв Есав нэг буудал руу ирж, түүнийг цохивол, хоёрдугаар буудал аврагдах болно. Иаков хэлэв: Миний эцэг Абраамын Бурхан, миний эцэг Исаакын Бурхан, Эзэн минь, Та надад Төрөлхийн газар руугаа буцаж яв, би чамд сайн хийх болно гэж хэлсэн, Бүх шударга ёс, бүх үнэнээс надад хангалттай байг, чи өөрийн боолд үзүүлсэн. Учир нь би энэ таягаараа Иорданыг гатлав, одоо харин би хоёр буудал болсон. Намайг ахын минь гараас, Есавын гараас авраач, учир нь би түүнээс айж байна, тэр ирж намайг болон эхийг хүүхдүүдийн хамт цохиж магадгүй. Харин Чи хэлсэн, Би чамайг сайн хийх болно, мөн Би чиний үр удмыг тэнгисийн элс шиг болгох болно, тэр нь олон тооны улмаас тоологдохгүй. Тэр тэнд тэр шөнө унтаж, авчирсан бэлгүүдээсээ авч, ахдаа Есав руу илгээв. Ямаа хоёр зуу, эр ямаа хорин, хонь хоёр зуу, хуц хорин, Сүүлж буй тэмээ болон тэдний хүүхдүүд гуч, үхэр дөч, бух арав, илжиг хорь, мөн унага арав. Ба тэр тэднийг зарц нарт нь өгсөн, сүрэг бүрийг тусад нь, харин зарц нарт нь хэлсэн, миний өмнө явагтун, ба сүрэг ба сүргийн дунд зай хийгтүн. Тэр эхнийх рүү тушааж хэлэхдээ: Хэрэв чамтай миний ах Есав уулзаж, чамаас асууж хэлэхдээ, чи хэний хүн бэ; хаашаа явж байна; мөн чиний өмнө явж буй эдгээр нь хэний юм бэ; Чи хэлэх болно: Таны зарц Иаков миний эзэн Есавт бэлэг илгээсэн байна, ба харагтун, тэр өөрөө бидний ард байна. Тэрээр нэгдүгээрт, хоёрдугаарт, гуравдугаарт болон эдгээр сүргүүдийн ард явж буй бүх хүмүүст тушааж хэлэв: Есав та нарыг олоход энэ үгийг түүнд хэлээрэй, Болон та нар хэлэх болно: Харагтун, таны боол Иаков бидний ард ирж байна. Тэр хэлсэн учир нь: Би түүний нүүрийг түүний урагшлан явж байгаа бэлгүүдээр тайвшруулах болно, болон үүний дараа би түүний нүүрийг харах болно, учир нь магадгүй тэр миний нүүрийг хүлээн авах болно. Бэлэг нар түүний өмнө явав, харин тэр өөрөө тэр шөнө хуаранд унтав. Тэр шөнө босож, хоёр эхнэр, хоёр үйлчлэгч охид болон арван нэг хүүхдээ авч, Иабокийн гатлагыг гатлав. Тэр тэднийг авч, горхийг гатлан, өөрийн бүх юмыг гаргаж өнгөрүүлэв.

Иаков ганцаараа үлдсэн байсан бөгөөд нэгэн хүн түүнтэй өглөө болтол тэмцэв. Тэр түүний эсрэг чадахгүй байгааг харав, ба түүний гуяны өргөн хэсэгт хүрэв, ба Иаковын гуяны өргөн хэсэг түүнтэй барилдах үед хөшрөв. Тэр түүнд хэлэв: Намайг явуул, учир нь үүр цайлаа. Харин тэр хэлэв: Чи намайг ерөөхгүй бол би чамайг явуулахгүй. Тэр түүнд хэлэв: Чиний нэр юу вэ? Тэр хэлэв: Иаков. Тэр түүнд хэлэв: Чиний нэр цаашид Иаков гэж дуудагдахгүй, харин чиний нэр Израиль байх болно, учир нь чи Бурхантай хүчирхэгжсэн бөгөөд хүмүүстэй чадалтай байх болно. Иаков асуусан бөгөөд хэлэв: Надад нэрээ хэл, гэтэл хариулав: Яагаад чи миний нэрийг асууж байна вэ? Тэгээд түүнийг тэнд ерөөв. Иаков тэр газрын нэрийг Бурханы дүрс гэж нэрлэв, учир нь би Бурханыг нүүр тулан харсан бөгөөд миний сүнс аврагдсан юм. Түүнд нар мандав, Бурханы дүр төрх өнгөрөхөд, харин тэр өөрөө гуяагаараа доголдож байв. Үүний төлөө Израилийн хүүхдүүд мэдрэлгүй болсон шөрмөсийг, гуяны өргөн дээр байгаа тэр шөрмөсийг өнөөдрийг хүртэл иддэггүй, учир нь Иаковын гуяны өргөн дээрх мэдрэлгүй болсон шөрмөст хүрсэн.

### 33

Иаков нүдээрээ дээш харж харахад, түүний ах Есав дөрвөн зуун эрчүүдтэй хамт ирж байхыг харав, тэгээд Иаков хүүхдүүдийг Леа, Рахел болон хоёр шивэгчин эмэгтэйчүүдэд хуваан өгөв. Тэрээр хоёр залуу эмэгтэйчүүд болон тэдний хөвгүүдийг эхэнд тавьж, Леа болон түүний хүүхдүүдийг араас нь, Рахел болон Иосефыг хамгийн сүүлд тавьсан. Өөрөө тэдний урд урагшилж, газар дээр долоон удаа мөргөсөн, ахдаа ойртох хүртэл. Есав түүнтэй уулзахаар гүйж ирэн, түүнийг тэврэн авч, хүзүүнд нь унаж, үнсэв, ба хоёулаа уйлав. Ба Есау дээшээ харан эмэгтэйчүүд болон хүүхдүүдийг харав, ба хэлэв, Эдгээр чамд юу вэ? Тэр харин хэлэв, Хүүхдүүд, тэднийг Бурхан миний боолд нигүүлсэлсэн. Залуу эмэгтэйчүүд болон тэдний үр хүүхдүүд ойртож ирээд мөргөв. Леиа болон түүний хүүхдүүд ойртож мөргөв, үүний дараа Рахил болон Иосеф ойртож мөргөв. Ба тэр хэлсэн, Юу эдгээр зүйлс чамд байна, бүх энэ зуслангууд, аль би уулзсан? Тэр харин хэлсэн, Ингэснээр чиний зарц чиний өмнө ивээл олох, эзэн. Есав хэлэв: Надад олон байна, ах минь, чинийх чамд үлдээг. Яаков хэлэв: Хэрэв би таны өмнө таашаал олсон бол, миний гараас бэлгүүдийг хүлээн аваарай, учир нь би таны нүүрийг харсан нь яг л хэн нэгэн Бурханы нүүрийг харсан мэт байсан бөгөөд та намайг сайшаах болно. Миний ерөөлүүдийг ав, би чамд авчирсан, учир нь Бурхан намайг өршөөсөн, надад бүх зүйл бий, тэр түүнийг шахаж, тэр авав. Тэр хэлэв: Явцгаая, шулуун замаар явцгаая. Харин түүнд хэлсэн, миний эзэн мэднэ, учир нь хүүхдүүд эмзэг, мөн хонь болон үхэр миний дээр хөхүүлж байна, хэрэв тэгэхээр би тэднийг нэг өдөр хөөвөл, бүх мал үхнэ. Миний эзэн өөрийн үйлчлэгчийн өмнө явцгаая, би харин миний өмнөх аялалын тайвнаар, залуучуудын хөлд тааруулан замаар явна, би Сеир дэх миний эзэн рүү ирэх хүртэл. Есау хэлэв: Би чамтай хамт надтай байгаа хүмүүсээсээ зарим нь үлдээе. Тэр хэлэв: Яагаад ийм зүйл хийх вэ? Хангалттай, учир нь би чиний өмнө нигүүлсэл олсон, эзэн минь. Есав тэр өдөр өөрийн замаар Сеир руу буцаж эргэв. Иаков майхнууд руу явж, тэнд өөртөө байшингууд барьж, малдаа майхнууд барьсан, энэ учраас тэр газрын нэрийг Майхнууд гэж нэрлэсэн.

Иаков Сирийн Месопотамиас буцаж ирэхдээ Канаан газрын Шекем хот болох Салем руу ирж, хотын өмнө зуслав. Тэрээр Сүхемийн эцэг Эммороос зуун амнонд өөрийн майханыг байгуулсан талбайн хэсгийг олж авсан юм. Тэр тэнд тахилын ширээ байгуулж, Израилийн Бурханыг дуудан залбирав.

### 34

Леагийн охин Дина, түүнийг Иаковд төрүүлсэн, нутгийн охидтой танилцахаар гарав. Хивит Эмморын хүү, газрын ноён Шехем түүнийг харав, ба түүнийг авч, түүнтэй унтав, ба түүнийг доромжилов. Мөн тэрээр Иаковын охин Динагийн сэтгэлд анхаарал хандуулж, онгон охиныг хайрлаж, онгон охины сэтгэлд нийцүүлэн түүнтэй ярьсан. Шехем түүний эцэг Эммор руу хэлсэн, хэлж, энэ үйлчлэгчийг надад эхнэр болгон авах. Жаков сонссон, Эмморын хүү түүний охин Дейнаныг бузарласан гэдгийг, харин түүний хүүд түүний малын хамт талд байсан, Жаков тэднийг ирэх хүртэл чимээгүй байв. Харин Сихемийн эцэг Эммор Иаковтой ярилцахаар түүн рүү гарч ирэв. Яковын хөвгүүд талбайгаас ирэхэд тэд сонссон бөгөөд эрчүүд гашуудаж, тэдэнд маш их зовлонтой байв, учир нь Израильд ичгүүртэй зүйл хийж, Яковын охинтой хэвтсэн бөгөөд ингэж байх ёсгүй. Ба Эммор тэдэнд ярьж, хэлэв: Миний хүү Шехем таны охиныг сэтгэлээрээ сонгосон, тиймээс түүнийг түүнд эхнэр болгон өгөөч. Бидэнтэй гэрлэлцэж, охидоо бидэнд өгөөд, бидний охидыг та нарын хөвгүүдэд авагтун. Та нар бидэнтэй хамт суугаарай, газар таны өмнө өргөн байна, суугаарай, түүн дээр худалдаа хийгээрэй, энд эд хөрөнгө олж аваарай. Шехем түүний эцэг болон түүний ах нарт хэлэв: Би та нарын өмнө нигүүлсэл олох болтугай, та нар юу хэлвэл бид өгнө. Бэлгийг маш их нэмэгдүүлээрэй, би та нарын надад хэлсэн ёсоор өгөх болно, та нар надад энэ охиныг эхнэр болгон өгөөрэй.

Харин Иаковын хөвгүүд Сихем болон түүний эцэг Эмморт хуурамчаар хариулж, тэдэнтэй ярьсан, учир нь тэд эгч Дейнаг нь бузарласан байв. Симеон ба Леви, Динагийн ах нар тэдэнд хэлэв: Бид энэ зүйлийг хийж чадахгүй, бидний эгчийг хөвчгүй хүнд өгөх нь бидний хувьд доромжлол юм. Зөвхөн үүгээр л бид танд адилтгах болно, ба бид танд суух болно, хэрэв та нар бидний адил болж, та нарын бүх эрэгтэй хүн хөвч хөндөгдвөл. Бид бидний охдыг танд өгөх болно, бид танай охдоос өөрсөдөд эхнэрүүд авах болно, бид танай дэргэд амьдрах болно, бид нэг үндэстэн мэт байх болно. Хэрэв та нар биднийг сонсохгүй бол хөвч хөндөхийн тухайд, бид охиноо аваад явах болно. Энэ үгс Эммор болон түүний хүү Сухемд таалагдсан. Тэр залуу энэ үгийг биелүүлэхийг саатуулсангүй, учир нь тэр Иаковын охинд дурласан байсан, мөн тэр өөрөө эцгийнхээ гэрийн бүх хүмүүсийн дунд хамгийн нэр хүндтэй байв. Эммор ба түүний хүү Сихем тэдний хотын хаалга руу ирж, тэдний хотын эрчүүдэд ярьж хэлэв, Эдгээр хүмүүс энхтайван байна, тэд бидэнтэй хамт энэ газар дээр суугаарай, мөн тэнд худалдаа хийгээрэй, харин газар харагтун өргөн байна тэдний өмнө, бид тэдний охидыг өөрсөдөдөө эхнэр болгон авах болно, мөн бидний охидыг тэдэнд өгөх болно. Зөвхөн энэ нөхцөлөөр л тэд бидэнтэй адилтгаж, бидэнтэй хамт суух болно, ингэснээр нэг ард түмэн болох юм, бидний бүх эрэгтэй хүн хөвч хөндөгдөх ёстой, яг л тэд өөрсөд хөвч хөндөгдсөн шиг. Тэдний мал, дөрвөн хөлт амьтад, эд хөрөнгө нь бидний болохгүй гэж үү? Зөвхөн энэ дотор тэдэнтэй адилхан болцгооё, тэгвэл тэд бидэнтэй хамт амьдрах болно. Эммор болон түүний хүү Сүхем, мөн тэдний хотын хаалганд худалдаа хийдэг бүх хүмүүс сонссон, бас бүх эрэгтэй хүн тэдний хучуурын махыг хөвчлүүлсэн.

Гурав дахь өдөр тэд зовлон шаналалд байх үед Иаковын хоёр хөвгүүд болох Симеон ба Леви, Дейнасын ах дүүс, тус бүр өөрийн сэлмээ авч, хот руу аюулгүйгээр орж, бүх эрэгтэйг алав. Тэд Эммор ба түүний хүү Сүхэмийг илдний амаар алж, Дейнаг Сүхэмийн байшингаас авч гарав. Харин Иаковын хөвгүүд шархадсан хүмүүсийн дээр орж ирээд хотыг дээрэмдсэн, учир нь энэ хотод тэдний эгч Дейнаг бузарласан байв. Тэд тэдний хонь, үхэр, илжиг болон хотод байсан бүх зүйл, мөн талд байсан бүх зүйлийг авав. Тэд тэдний бүх биеүүд, тэдний бүх ачаа тээш, тэдний эмэгтэйчүүдийг олзолж, хотод байсан бүх зүйл болон гэрүүдэд байсан бүх зүйлийг дээрэмдсэн. Иаков Симеон болон Левид хэлэв: Та нар намайг үзэн ядуу болгосон, тийм учраас би энэ газарт суугаа бүх хүмүүст, Канаанчууд болон Периззичүүдэд муу хүн болсон. Би тоо цөөхөн хүн, тэд миний эсрэг цугларч намайг устгах болно, би болон миний гэр бүл устгагдах болно. Тэд харин хэлэв: Харин яг л биеэ үнэлэгч эмэгтэй шиг манай эгчийг ашиглах уу?

### 35

Бурхан Иаковт хэлэв: Бос, Бетел газар руу яв, тэнд суугаад, тэнд тахилын ширээ босго тэр Бурханд, чи ахын чинь Есавын нүүрнээс зугтаж байх үед чамд харагдсан. Иаков өөрийн гэр бүлдээ болон түүнтэй хамт байгаа бүх хүмүүст хэлэв: Та нарын дундаас та нартай хамт байгаа харь бурхдыг зайлуулж, өөрсдийгөө цэвэрлэж, хувцсаа солиорой. Бид босож Бетел рүү явцгаая, тэнд миний зовлон зүдгүүрийн өдөр намайг сонссон, надтай хамт байсан, миний явсан замд намайг аварсан Бурханд тахилын ширээ барицгаая. Тэд Иаковт тэдний гарт байсан харь бурхдыг болон тэдний чихэнд байсан чихэн сүлбээг өгсөн ба Иаков тэднийг Шекем дэх терэбинт модны доор нуусан ба тэднийг өнөөдрийн өдөр хүртэл устгасан. Израиль Шекимээс гарсан бөгөөд Бурханы айдас тэдний эргэн тойрон дахь хотуудын дээр болсон тул тэд Израилийн хөвгүүдийн ард хөөгөөгүй. Иаков Канааны газар дахь Луза буюу Бетел руу ирсэн бөгөөд өөрөө болон түүнтэй хамт байсан бүх ард түмэн ирсэн. Тэр тэнд тахилын ширээ барьж, тэр газрын нэрийг Бетел гэж нэрлэв, учир нь тэнд түүнд Бурхан харагдсан байв, түүнийг ах Есавын нүүрнээс зугтаж байх үед.

Деборра, Ребеккагийн асрагч үхсэн бөгөөд Бетелийн доор тэр царсны дор оршуулагдсан, ба Иаков түүний нэрийг гашуудлын царс гэж дуудсан. Бурхан Иаковт Лузд харагдсан, тэр Сириас Месопотамиас ирэхдээ, ба Бурхан түүнийг адислав. Бурхан түүнд хэлэв: Чиний нэр цаашид Иаков гэж дуудагдахгүй, харин чиний нэр Израиль байх болно, гэж түүний нэрийг Израиль гэж нэрлэв. Бурхан түүнд хэлэв: Би чиний Бурхан, өсөж үржээрэй, үндэстнүүд болон үндэстнүүдийн цуглаанууд чамаас үүсэх болно, мөн хаадууд чиний бүсээс гарах болно. Би Абрахам болон Исаакт өгсөн газрыг чамд өгсөн, энэ чамд байх болно, мөн чиний араас чиний үр удамд энэ газрыг өгөх болно. Бурхан түүнтэй ярьсан газраас дээш явав. Иаков Бурхантай ярилцсан тэр газарт чулуун багана босгов, түүн дээр тахил ундаа асгав, мөн түүн дээр тос асгав. Ба Иаков тэр газрын нэрийг, дотор нь Бурхан түүнтэй тэнд ярьсан, Бетел гэж нэрлэсэн. Иаков Бетелээс явсны дараа Гадер цамхгийн цаана майхнаа тэнгэрлээ, харин тэр Ефрата руу ирэхээр Хабрата руу ойртоход Рахел төрж, төрөлтдөө хүндрэлтэй төрсөн юм. Хатуу хүнд төрөх үед нь эх баригч түүнд хэлэв: Зориг ав, учир нь энэ ч бас чамд хүү байна. Тэр өөрийн сүнсийг гаргах үед болсон, учир нь тэр үхэж байсан, тэр түүний нэрийг миний өвдөлтийн хүү гэж дуудсан, харин эцэг нь түүний нэрийг Бенжамин гэж дуудсан. Рахел үхсэн бөгөөд Эфратагийн морин уралдааны талбай руу хөтлөх замд оршуулагдсан, энэ нь Бетлехем юм. Ба Иаков түүний булшны дээр багана тогтоосон, энэ бол Рахелын булшны дээрх багана энэ өдрийг хүртэл. Израиль тэр газарт суурьшсан үед ийм зүйл болсон: Рувен явж, эцэг Иаковынхоо татвар эхнэр Балластай унтсан бөгөөд Израиль үүнийг сонссон, энэ нь түүний өмнө муу харагдсан. Иаковын хөвгүүд арван хоёр байсан.

Леагийн хүүхдүүд: Иаковын ууган төрөлт Рувен, Симеон, Леви, Иуда, Иссахар, Завулон. Харин Рахелын хөвгүүд нь Иосеф ба Бениамин. Рахелын үйлчлэгч эмэгтэй Балласын хүүхдүүд нь Дан ба Нефталейм. Харин Леагийн шивэгчин Зелфагийн хөвгүүд Гад ба Ашер, эдгээр нь Иаковын хөвгүүд бөгөөд тэд түүнд Сирийн Месопотамид төрсөн юм. Иаков эцэг Исаак руугаа Мамре хот руу ирсэн, энэ нь талын хот бөгөөд Канаан газарт байрлах Хеброн юм, тэнд Абрахам ба Исаак амьдарч байжээ. Исаакийн амьдарсан өдрүүд нь зуун наян жил болсон. Исаак амь алдаж үхсэн бөгөөд өндөр настай, өдрүүдээр дүүрэн байхдаа өөрийн төрөл төрөгсөдтэй нэгдсэн ба түүнийг хөвгүүд нь Есав, Иаков оршуулжээ.

### 36

Эдгээр бол Есаүгийн үеүүд, өөрөө Едом юм. Есау Канаанчуудын охидоос өөртөө эхнэрүүд авав: Хетт Айломын охин Ада болон Хивичүүл Зибеоны хүү Анагийн охин Оливемаг. Ба Басематыг, Исмаелийн охин, Набаиотын эгчийг. Ада түүнд Елифазыг төрүүлсэн, ба Басемат Рагуелыг төрүүлсэн. Ба Олибема Иеусыг, Иегломыг, Корег төрүүлсэн, эдгээр нь Есаугийн хөвгүүд, тэд түүнд Канаан газарт төрсөн. Есау эхнэрүүдээ, хөвгүүдээ, охидоо, гэрийнхээ бүх хүмүүсийг, бүх эд хөрөнгөө, бүх малаа, Канаан газарт олж авсан бүх зүйлээ авч, ах Иаковын нүүрнээс Канаан газраас явав. Тэдний эд хөрөнгө олон байсан учраас хамтдаа амьдрах боломжгүй байсан бөгөөд тэдний нүүдэллэх газар нь тэдний эд хөрөнгийн олон тооноос болж тэднийг тэвчиж чадахгүй байв. Есав Сеир уулд суурьшсан, Есав өөрөө бол Едом юм. Эдгээр бол Сеир уулд байсан Едомын эцэг Есавын үе удам. Ба эдгээр нь Есаугийн хөвгүүдийн нэрс: Елифаз, Есаугийн эхнэр Адагийн хөвгүүн, ба Рагуел, Есаугийн эхнэр Басематын хөвгүүн. Элифазын хөвгүүд нь Таиман, Омар, Софар, Готом ба Кенез болсон. Тамна бол Есаугийн хүү Елифазын татвар эхнэр байсан бөгөөд Елифазд Амалекийг төрүүлсэн, эдгээр нь Есаугийн эхнэр Адагийн хөвгүүд байв. Эдгээр бол Рагуелийн хөвгүүд: Нахот, Заре, Соме ба Мозе. Эдгээр нь Есаугийн эхнэр Басематын хөвгүүд байсан. Эдгээр бол Олибемасын хөвгүүд, Анагийн охин, Себегоны хөвгүүн, Есаугийн эхнэр. Тэр Есауд Иеоус, Иеглом, Коре нарыг төрүүлсэн. Эдгээр бол Есавын хөвгүүд удирдагчид, Есавын ууган хүү Елифазын хөвгүүд: удирдагч Тайман, удирдагч Омар, удирдагч Софар, удирдагч Кенез. Удирдагч Коре, удирдагч Готом, удирдагч Амалек – эдгээр нь Идумеяын газар дахь Елифазын удирдагчид, эдгээр нь Адасын хөвгүүд. Ба эдгээр нь Есавын хөвгүүн Рагуелийн хөвгүүд: удирдагч Нахот, удирдагч Заре, удирдагч Соме, удирдагч Мозе, эдгээр нь Едомын газар дахь Рагуелийн удирдагчид, эдгээр нь Есавын эхнэр Басематын хөвгүүд. Эдгээр бол Есаүгийн эхнэр Олибемасын хөвгүүд: удирдагч Иеоус, удирдагч Иеглом, удирдагч Коре. Эдгээр нь Есаүгийн эхнэр, Анагийн охин Олибемасын удирдагчид юм. Эдгээр бол Есаүгийн хөвгүүд, эдгээр бол тэдний удирдагчид, эдгээр нь Едомын хөвгүүд юм. Эдгээр бол Хорри Сеирийн хөвгүүд, тэр газарт суурьшсан: Лотан, Шобал, Себегон, Ана. Дишон, Асар, Рисон, эдгээр нь Хорритын удирдагчид, Сеирийн хүү, Едомын газарт байв. Лотаны хөвгүүд нь Хорри ба Хеман болсон, харин Лотаны эгч нь Тамна байв. Эдгээр бол Шобалын хөвгүүд: Голам, Манахат, Гайбел, Зофар, Омар. Эдгээр нь Себегоны хөвгүүд, Айе ба Ана. Энэ бол тэр Ана, хэн эцэг Себегоны ачааны амьтдыг цөлд бэлчиж байх үед Иамейныг олсон юм. Эдгээр бол Анагийн хөвгүүд: Дишон ба Анагийн охин Охолибама. Эдгээр бол Дешоны хөвгүүд: Амада, Асбан, Итран ба Харан. Эдгээр бол Асарын хөвгүүд: Балаам, Зоукам ба Иоукам. Эдгээр бол Рисоны хөвгүүд: Ос ба Аран. Эдгээр бол Хоррийн удирдагчид: удирдагч Лотан, удирдагч Шобал, удирдагч Себегон, удирдагч Ана. Удирдагч Дишон, удирдагч Асар, удирдагч Рисон - эдгээр нь Хорригийн удирдагчид тэдний удирдлагуудад Эдомын газарт.

Эдгээр бол Эдомд захирч байсан хаад, Израильд хаан захирахаас өмнө. Балак, Беорын хүү, Эдомд хаанчилсан, ба түүний хотын нэр Деннаба байв. Балак үхсэн бөгөөд түүний оронд Босорроос ирсэн Зарагийн хүү Иобаб хаанчилсан. Жобаб үхсэн, ба түүний оронд Тайманы газраас гарсан Асом хаанчилсан. Асом үхсэн бөгөөд түүний оронд Барадын хүү Адад хаанчилсан, тэр Моабын тал дээр Мадиамыг цохисон, мөн түүний хотын нэр Геттаим байв. Адад үхэв, ба түүний оронд Массеккасаас гаралтай Самада хаанчилсан. Самада үхсэн бас, түүний оронд голын дэргэдэх Роободоос гаралтай Саул хаанчилсан. Саул үхсэн бөгөөд түүний оронд Ачоборын хүү Балленон хаанчилсан. Ачоборын хүү Баллэнон үхэв, түүний оронд Барадын хүү Арад хаанчилжээ. Түүний хотын нэр Фогор байв, түүний эхнэрийн нэр Мэтэбээл, Майзообын хүү Матраитын охин байв. Эдгээр нь Есаугийн удирдагчдын нэрс, тэдний овгуудад, тэдний газар нутагт, тэдний нутгуудад, ба тэдний үндэстнүүдэд: удирдагч Тамна, удирдагч Гола, удирдагч Иетер, Удирдагч Охолибамах, удирдагч Хелас, удирдагч Финон, Удирдагч Кенез, удирдагч Таиман, удирдагч Мазар, удирдагч Магедиел, удирдагч Зафоин – эдгээр нь Едомын удирдагчид, тэдний эзэмшлийн газарт баригдсан хотуудад байсан. Энэ бол Едомын эцэг Есав юм.

### 37

Иаков амьдарсан энэ газарт, түүний эцэг түр оршсон Канаан газарт, эдгээр бол Иаковын үеүүд. Иосеф арван долоон настай байхдаа эцгийнхээ хонийг ахнартайгаа хамт хоньчилж байсан, залуу байхдаа эцгийнхээ эхнэрүүд болох Баллагийн хөвгүүд болон Зелфагийн хөвгүүдтэй хамт байсан, харин Иосеф тэдний эцэг Израильд муу буруутгал авчирсан. Иаков Иосефыг бүх хөвгүүдээсээ илүү хайрладаг байсан, учир нь тэр түүний өндөр насны хүү байсан бөгөөд түүнд өнгөт дээл хийж өгсөн. Түүний ах дүүс харсан гэхдээ, эцэг нь түүнийг бүх хөвгүүдээсээ илүү хайрладаг учраас, тэд түүнийг үзэн ядаж, түүнтэй ямар ч тайван үг хэлж чадахгүй байв. Иосеф зүүд зүүдэлсэн бөгөөд үүнийг ахнартаа мэдэгдэв. Тэр тэдэнд хэлэв: Энэ зүүдийг сонсогтун, би зүүдэлсэн. Би та нарыг талын дунд бүрхүүл боож байхыг бодсон, тэгээд миний бүрхүүл босч, босоо зогссон, харин таны бүрхүүлүүд эргэж, миний бүрхүүлд мөргөсөн. Түүний ах нар түүнд хэлэв: Чи үнэхээр бидний дээр хаанчлах уу, эсвэл чи үнэхээр бидний эзэн болох уу? Тэд түүний зүүдүүдийн болон түүний үгсийн учраас түүнийг улам ихээр үзэн яддаг болсон. Тэр өөр зүүд зүүдэлж, үүнийгээ эцэг болон ах дүүст нь ярьж хэлэв: Харагтун, би өөр зүүд зүүдэлсэн, яг л нар, сар, арван нэгэн од надад мөргөж байлаа. Түүний эцэг түүнийг шаажилж, түүнд хэлэв: Энэ ямар зүүд вэ, чи зүүдэлсэн юм бэ? Үнэхээр би, чиний эх, чиний ахнар ирж чамд газар дээр мөргөх гэж үү? Түүний ах нар түүнийг атаа зэлүүлсэн, харин түүний эцэг энэ үгийг хадгалсан. Тэгээд түүний ах нар эцгийнхээ хонийг малчлахаар Шехем рүү явав. Израиль Иосефт хэлэв: Чиний ах нар Шехемд малаа маллаж байгаа биш үү? Наашаа ир, би чамайг тэдэн рүү илгээх болно. Тэр түүнд хэлэв: Харагтун, би энд байна. Израиль түүнд хэлэв: Яваад харж ах нар чинь болон хонь нар эрүүл байгаа эсэхийг шалгаад надад мэдэгд. Тэгээд түүнийг Хеброны хөндийгөөс илгээхэд тэр Шехем хотод ирлээ. Ба нэг хүн түүнийг тал хээрт тэнүүчилж байхыг олсон, тэгээд тэр хүн түүнээс асуув, Чи юу хайж байна? Тэр харин Би ахан дүүсээ хайж байна, тэд хаана бэлчиж байгааг надад хэлээч гэж хэлэв. Тэр хүн түүнд хэлэв: Тэд эндээс явсан, учир нь би тэднийг Дотаим руу явцгаая гэж хэлэхийг сонссон. Иосеф ахнарынхаа араас явж, тэднийг Дотаимд олов.

Тэд түүнийг холоос урьдчилан харсан, түүнийг тэдэн рүү ойртохоос өмнө, ба тэд түүнийг алахаар муу санаа төлөвлөсөн. Тэд өөр хоорондоо хэлэлцэв: Харагтун, тэр зүүдлэгч ирж байна. Одоо тэгэхээр ирээрэй, бид түүнийг алъя, түүнийг нүхнүүдийн нэгэнд шидье, бид хэлье муу араатан түүнийг идсэн гэж, тэгээд бид харъя түүний зүүднүүд юу болохыг. Сонссон харин Рувен түүнийг тэдний гараас аварсан, ба хэлсэн, бид түүнийг сүнсэнд бүү цохья. Рубен тэдэнд хэлэв: Цус бүү асгаа, түүнийг цөл дэх эдгээр ямуудын нэгэнд шидээрэй, харин түүнд гар бүү тавь, ингэснээр би түүнийг тэдний гараас аврахын тулд түүнийг эцэгт нь буцааж өгөх болно. Иосеф өөрийн ахнар руу ирэхэд тэд түүний өмссөн алаг дээлийг тайлсан. Тэд түүнийг аваад нүх рүү шидсэн, харин тэр нүх хоосон, усгүй байв. Тэд талх идэхээр суусан бөгөөд нүдээ өргөн харахад, Галаадаас ирж буй Исмаилчууд аялагчид харагдав, тэдний тэмээнүүд утлага, давирхай, миррагаар ачаалагдсан байв. Тэд Египет рүү буулгахаар явж байлаа.

Иуда өөрийн ах нарт хэлэв: Юу ашигтай вэ, хэрэв бид ахыгаа алж, түүний цусыг нууцлавал? Ирэгтүн, бид түүнийг эдгээр Исмаелчуудад зарья, бидний гар түүн дээр бүү байг, учир нь тэр бидний ах ба бидний мах юм. Түүний ах нар үүнийг сонссон. Мадианчууд худалдаачид өнгөрч байхад тэд Иосефыг худгаас татаж гаргаад авчирсан, ба Иосефыг Исмаильчуудад хорин алтаар зарсан. Тэд Иосефыг Египет руу авчирсан. Рубен нүх рүү буцаж ирэв, гэвч Иосефийг нүхэнд олж харсангүй, тэгээд хувцсаа урав. Ба тэр өөрийн ахнар луу буцаж ирээд хэлэв, тэр хүүхэд байхгүй байна, би одоо хаашаа явах вэ? Иосефын дээлийг авч, ямаан тахиа алж, дээлийг цусаар бузарласан. Тэд энэ алаг дэгэлийг илгээж, эцэгтээ авчирч, хэлэв: Бид энийг олсон, таних уу, энэ чиний хүүгийн дэгэл мөн үү, эсвэл үгүй. Тэр түүнийг таньж, хэлэв: Энэ миний хүүгийн дээл байна, муу араатан амьтан түүнийг идсэн, араатан амьтан Иосефыг барьжээ. Иаков хувцсаа урж, бүсэлхий дээрээ даавуун уут өмсөж, хүүгийнхээ төлөө олон өдөр гашуудав. Түүний бүх хөвгүүд, охид цугларч ирээд түүнийг тайтгаруулахыг оролдсон боловч тэр тайтгаруулагдахыг хүсээгүй, Би хөвгүүнийхөө дэргэд гашуудан Хадес руу буух болно гэж хэлэв, түүний эцэг түүнийг уйлав. Харин Мадианчууд Иосефыг Египет рүү Фараоны ахлах тогооч евнух Петефрэд зарав.

### 38

Тэр үед Иуда ахан дүүсээсээ салж буун очоод, Одолламитын Эйрас гэдэг хүнтэй уулзав. Тэгээд Иуда тэнд Канаан хүний охиныг харсан бөгөөд түүний нэр Шуа байв, тэгээд түүнийг авч, түүн рүү орлоо. Ба тэр жирэмсэлж хүү төрүүлээд, түүний нэрийг Эр гэж нэрлэв. Тэр дахин жирэмсэлж хүү төрсөн бөгөөд түүний нэрийг Онан гэж нэрлэсэн. Тэр нэмж хүү төрүүлж, түүний нэрийг Шилох гэж дуудсан, харин энэ нь тэднийг төрүүлсэн үед Часби дотор байсан. Иуда өөрийн ууган хүү Эр-д эхнэр авч өгсөн бөгөөд түүний нэр Тамар байв. Иудагийн ууган хүү Эр Эзэний өмнө муу ёрын байсан бөгөөд Бурхан түүнийг алав. Иуда Онанд хэлэв: Ахынхаа эхнэр рүү ор, түүнтэй гэрлэж, ахдаа үр удам үлдээ. Онан энэ нь түүний үр биш болохыг мэдсэн тул, ахынхаа эхнэр рүү орох үедээ газар дээр асгаж, ахдаа үр өгөхгүй байхын тулд тэгсэн. Энэ нь Бурханы өмнө муу харагдсан, учир нь тэр үүнийг хийсэн бөгөөд тэр энэ хүнийг бас алсан.

Иуда бэр хүү Тамарт хэлэв: Эцгийнхээ гэрт бэлэвсэн эмээр суу, миний хүү Шило том болтол. Учир нь тэр Энэ хүү ч гэсэн ах нарынх нь адил үхэж болзошгүй гэж бодсон юм. Тиймээс Тамар явж, эцгийнхээ гэрт суув. Өдрүүд олширч, Иудагийн эхнэр Шуа үхэв. Тайтгарагдсаны дараа Иуда өөрөө болон түүний хоньчин Адулламит Хира хамт түүний хонины ноолуур хяргагчид уруу Тимна руу гарав. Тэгээд тэр Тамар хүргэн бэрдээ мэдэгдэв, хэлэхдээ: Харагтун, таны хадам эцэг Тамна руу өгсөж байна, хонинуудаа хусахаар. Тэр бэлэвсний хувцсаа тайлж аваад зуны хувцас өмсөж, өөрийгөө гоёж, Айнаны хаалганы дэргэд суув, энэ нь Тамна руу явах замд байдаг, учир нь Шилом том болсныг харсан боловч тэр түүнийг түүнд эхнэр болгон өгөөгүй байв. Иуда түүнийг харж, биеэ үнэлэгч гэж бодов, учир нь тэр нүүрээ таглаж байсан бөгөөд түүнийг таньсангүй. Тэр замаасаа хазайж түүн рүү эргэж, түүнд хэлэв: Намайг чам руу орохыг зөвшөөр, учир нь тэр түүний сүйт бүсгүй гэдгийг мэдээгүй байв. Харин тэр хэлэв: Хэрэв чи над руу орвол надад юу өгөх вэ? Тэр хэлэв: Би чамд миний хонины сүргээс ямааны ямаа илгээх болно. Харин тэр хэлэв: Хэрэв чи надад барьцаа өгвөл, чи илгээх хүртэл. Тэр харин хэлэв: Ямар барьцаа би чамд өгөх вэ? Тэр хэлэв: Чиний бөгж, зүүлт, мөн чиний гарт байгаа таяг. Тэгээд тэр түүнд өгч, түүн рүү орсон бөгөөд тэр түүнээс жирэмсэн болов. Тэр босож явсан, өөрийнхөө зуны хувцсыг тайлж, бэлэвсэн байдлынхаа хувцсыг өмссөн. Иуда өөрийн Адулламит хоньчны гараар ямааны ишгийг илгээж, тэр эмэгтэй хүнээс барьцааг буцааж авахыг хүссэн ч түүнийг олсонгүй. Тэрээр тэр газрын эрчүүдээс асуув: Айнан дахь замын дэргэд байсан биеэ үнэлэгч хаана байна вэ? Тэд хэлэв: Энд биеэ үнэлэгч байгаагүй. Тэр Иудан руу эргэж харан хэлэв: Би олсонгүй, мөн тэр газрын хүмүүс энд янхан байхгүй гэж хэлж байна. Иуда хэлэв: Тэр тэднийг авч үзээсэй, гэхдээ бидэнд хэзээ ч инээлгүүлэхгүй байх болтугай. Би үнэхээр энэ ямааны хүүхдийг илгээсэн, харин чи олоогүй. Гурван сарын дараа Иудад мэдэгдэв: Чиний бэр Тамар завхайрч, харагтун завхайралаас жирэмсэн болжээ. Иуда хэлэв: Түүнийг гаргаж ирээд шатаагтун. Энэ харин хөтлөгдөж байхдаа түүний хадам эцэг рүү хүн илгээж, Эдгээр зүйлс хэний мөн, тэр хүнээс би жирэмсэн болсон гэж хэлүүлэв. Мөн Хэний бөгж, гинж, таяг болохыг таниарай гэж хэлэв. Иуда таньж, хэлэв: Тамар зөв, би биш, учир нь би түүнийг миний хүү Шилод өгөөгүй. Тэр цаашид түүнтэй эргэж харилцаагүй. Тэр төрүүлж байх үед түүний умайд ихрүүд байсан нь тохиолдсон. Түүнийг төрөхөд нэг нь гараа гаргасан бөгөөд эх барих эмэгтэй авч, түүний гар дээр улаан утас уясан, Энэ эхэнд гарах болно гэж хэлсэн. Харин тэр гараа буцааж татахад, шууд түүний ах гарч ирэв. Тэр хэлэв: Юу хашаа таны учраас хагарсан вэ? Тэгээд тэр түүний нэрийг Фарес гэж нэрлэв. Энэ дараа түүний ах гарч ирэв, түүний гар дээр улаан утас байсан бөгөөд түүний нэрийг Зара гэж дуудав.

### 39

Иосефыг Египет руу авчирсан бөгөөд түүнийг Фараоны евнух, ахлах тогооч, Египетийн эр Петефрес Исмаелитүүдийн гараас худалдаж авсан, тэд түүнийг тэнд авчирсан байв. Эзэн Иосефтэй хамт байсан, тэр амжилттай эр байсан, мөн тэр Египет эзнийхээ байшинд байв. Түүний эзэн мэддэг байсан, учир нь Эзэн түүнтэй хамт байсан, ба түүний хийдэг бүхнийг Эзэн түүний гарт амжилттай болгодог. Иосеф өөрийн эзний өмнө талархал олж, түүнд тааламжтай болов. Тэр түүнийг өөрийн байшингийн дээр томилж, түүнд байсан бүх зүйлийг Иосефын гарт өгөв. Түүнийг өөрийн гэрийн болон түүнд байсан бүх зүйлийн дээр тогтоосны дараа, Эзэн Иосефын учраас Египетийн гэрийг ерөөсөн бөгөөд, Эзэний ерөөл түүнд байсан бүх эд хөрөнгөд, гэрт болон талбайд байв. Тэр Иосефын гарт өөрт нь байсан бүх зүйлийг зөвшөөрөн даатгасан бөгөөд өөрийн идэж байсан талхнаас бусад юуг ч мэдэхгүй байв. Иосеф хэлбэрээрээ сайхан бас харагдацаараа маш үзэсгэлэнтэй байв. Эдгээр үгсийн дараа тэр болов, ба түүний эзний эхнэр өөрийн нүдийг Иосеф дээр тавив, ба хэлэв, миний хамт хэвт. Тэр хүсээгүй, харин өөрийн эзний эхнэрт хэлэв: Хэрэв миний эзэн намайг дамжуулан өөрийн байшинд юу ч мэддэггүй, мөн түүнд байгаа бүх зүйлийг миний гарт өгсөн бол, Энэ гэрт надаас илүү зүйл байхгүй, надаас ямар ч зүйл хадгалагдаагүй, зөвхөн чиний хувьд, учир нь чи түүний эхнэр, тэгвэл би яаж энэ муу үйлийг хийх вэ, мөн Бурханы өмнө нүгэл үйлдэх үү? Хэзээ харин тэр Иосефтай өдөр бүр ярьж байсан ч, тэр түүнд дуулгавартай байгаагүй түүнтэй унтах, түүнтэй хавтахын тулд. Ийм нэгэн өдөр болсон бөгөөд Иосеф байшин руу орж өөрийн ажлаа хийхээр ирсэн, гэвч байшингийн дотор хэн ч байсангүй. Тэр түүнийг хувцаснаас нь татан авч, Миний хамт хэвт гэж хэлэхэд, тэр хувцсаа түүний гарт орхиод зугтаж, гадагш гарав. Тэр түүний гарт хувцсаа орхиод зугтаж гадагш гарсныг харахад тийм болов. Болон тэр гэрт байгаа хүмүүсийг дуудаад тэдэнд хэлж байгаа нь: Харагтун, бидэнд Еврей үйлчлэгчийг оруулж ирсэн, бидэнтэй элэглэхээр. Тэр над руу орж ирээд хэлж байгаа нь: Надтай хэвт. Болон би агуу дуугаар хашгирсан. Тэр намайг дуу хоолойгоо өргөж хашгирсныг сонсоход, тэр хувцсаа миний дэргэд орхиод зугтаж, гадагш гарав. Тэр өөрийнхөө дэргэд хувцсыг орхиод, эзэн нь өөрийн гэрт ирэх хүртэл хадгалав. Ба тэр түүнд эдгээр үгсийн дагуу ярьсан, хэлж: Чиний бидэнд авчирсан тэр Еврей боол надад орж ирсэн, надад доог хийхээр, ба надад хэлсэн: Би чамтай хэвтэх болно. Харин тэр сонссон үед, би дуу хоолойгоо өргөж хашгирахад, тэр хувцсаа миний дэргэд орхиод зугтаж, гадагш гарсан. Болсон харин, эзэн нь эхнэрийнхээ үгсийг сонссон, тэр түүнд хэлсэн бүхнийг, хэлж байсан, ингэж чиний боол надад хийсэн, ба уураар уурласан.

Ба эзэн Иосефыг аваад, түүнийг цайз руу, тэр газар руу оруулсан, хаан хоригдлуудыг тэнд цайз дотор барьж байгаа. Эзэн Иосефтэй хамт байсан, түүний өршөөлийг асгасан, түүнд шоронгийн ахлах дарганы өмнө таашаал өгсөн. Ерөнхий шоронгийн харуул шоронг Иосефын гарт өгсөн, мөн шоронд байсан бүх хоригдсон хүмүүсийг, мөн тэнд хийдэг бүх зүйлийг өөрөө хийж байсан. Шорон харуулын ахлагч түүний дамжуулан юу ч мэдэхгүй байсан, учир нь бүгд Иосефын гарын дамжуулан байсан, Эзэн түүнтэй хамт байсны учраас, ба тэр хийсэн бүхнийг Эзэн түүний гарт амжилттай болгосон.

### 40

Эдгээр үгсийн дараа Египетийн хааны ахлах усны үйлчлэгч ба ахлах талх хийгч өөрсдийн эзэн болох Египетийн хаанд нүгэл үйлдэв. Фараон өөрийн хоёр евнухт уурласан, ахлах хундага барьгчид болон ахлах талх хийгчид, Ба тэр тэднийг шоронд тавьсан, тэр газарт, хаана Иосеф хоригдож байсан. Шоронгийн ахлагч Иосефд тэднийг томилсон, тэр тэдэнд үйлчилсэн, тэд шоронд хэдэн өдөр байсан. Хоёулаа нэг шөнө зүүд зүүдэлсэн бөгөөд Египетийн хааны ахлах усан дарагч болон ахлах талх хийгчийн, шоронд байсан тэдний зүүдний харагдац ийм байв. Иосиф өглөө нь тэдэн рүү орж ирээд тэднийг харахад тэд санаа зовсон байв. Тэр Фараоны евнухуудаас асуув, тэд түүнтэй хамт түүний эзний дэргэдх шоронд байсан, хэлэхдээ: Яагаад та нарын нүүр өнөөдөр гунигтай байна вэ? Тэд түүнд хэлэв: Бид зүүд үзсэн, гэвч үүнийг тайлбарлагч байхгүй байна. Иосеф тэдэнд хэлэв: Тэдний тайлбар Бурханаар дамжуулан байдаг биш үү? Тэгэхээр надад ярьж өгөөрэй. Ба ахлах дарга түүний зүүдийг Иосефд ярьж өгөөд, Миний нойронд усан үзмийн мод миний өмнө байсан гэж хэлсэн. Харин усан үзмийн модонд гурван суурь байсан бөгөөд энэ нь цэцэглэж, найлзуурууд гаргаж ирсэн, усан үзмийн бөөгнөрөл боловсорсон байв. Фараоны аяга миний гарт байсан бөгөөд би усан үзмийг аваад түүнийг аяганд шахаж, аягыг Фараоны гарт өгсөн. Иосеф түүнд хэлэв: Энэ нь түүний тайлбар юм, гурван мөчрүүд нь гурван өдөр байна. Одоо гурван өдрийн дараа Фараон чиний албан тушаалыг санаж, чамайг ахлах дарсны үйлчлэгчийн албан тушаалдаа сэргээх болно, тэгээд чи Фараоны аягыг түүний гарт өгөх болно өмнөх үүргийнхээ дагуу, яг л дарсны үйлчлэгч байсан шигээ. Харин намайг өөрийнхөө төлөө санаарай, хэзээ чамд сайн болох үед, чи надад өрөвдөх сэтгэл үзүүлэх болно, чи миний тухай Фараонд хэлэх болно, чи намайг энэ шоронгоос гаргах болно. Учир нь би хулгайгаар хулгайлагдсан Еврейчүүдийн газраас, ба энд би юу ч хийгээгүй, харин тэд намайг энэ нүхэнд хаясан. Ахлах талх хийгч зөв тайлбарласныг хараад Иосефт хэлэв: Би ч бас зүүд үзсэн, гурван сагс нарийн талхыг толгой дээрээ өргөж явахыг бодсон. Харин дээд сагсанд Фараоны иддэг бүх төрлийн талх наадагчийн бүтээлүүд байсан бөгөөд тэнгэрийн шувууд тэдгээрийг миний толгой дээрх сагснаас идэж байв. Харин Иосеф түүнд хариулж хэлэв: Энэ нь түүний тайлбар юм, гурван сагс нь гурван өдөр байна, Гурван өдрийн дараа Фараон чиний толгойг чинээс авч, чамайг модонд өлгөх бөгөөд тэнгэрийн шувууд чиний махыг чинээс идэх болно. Гурав дахь өдөр болсон, энэ Фараоны төрсөн өдөр байсан, тэр бүх зарц нартаа ундаа хийсэн, ба тэр дарс асгагчийн эхлэл болон талх хийгчийн эхлэлийг зарц нарынхаа дунд санасан. Тэр ерөнхий дарсны даргыг түүний албан тушаалд нь сэргээж, Фараоны гарт аягыг өгөв. Харин ахлах талх хийгчийг тэр дүүжилсэн нь Иосефын тэдэнд тайлбарласан ёсоор болов. Харин ахлах дарсны даамал Иосефыг санасангүй, түүнийг мартжээ.

### 41

Хоёр жилийн өдрүүдийн дараа Фараон зүүд үзсэн бөгөөд тэрээр голын дээр зогсож байгаа гэж бодов. Ба харагтун, яг л голоос долоон үхэр гарч ирж байв, дүр төрхөөрөө сайхан, махаараа сонгомол, тэд Ахей-д бэлчиж байв. Бусад долоон үхэр эдгээрийн дараа голоос гарч ирж байсан, хэлбэрээрээ муухай, махаараа туранхай, тэгээд тэд голын эрэг дээр үхрүүдийн дэргэд бэлчиж байв. Долоон муухай, туранхай үхэр долоон сайхан дүрстэй, сонгомол махтай үхрийг идэв, харин Фараон сэрлээ. Тэр хоёр дахь удаа зүүдлэв, ба харагтун нэг ишэнд долоон сонгогдсон, сайхан үр тарианы салаа гарч байв. Ба харагтун, долоон нарийн, салхинд хөнөөгдсөн үр тарианы салаа тэдний хамт соёолж байв. Долоон нимгэн, салхинд сүйдсэн иш долоон сонгосон, бүтэн ишийг идэв, харин Фараон босч, энэ зүүд байв. Өглөө болоход түүний сэтгэл санаа зовж, тэрээр элч илгээн Египетийн бүх тайлбарлагчид болон бүх мэргэдийг дуудуулав, Фараон тэдэнд өөрийн зүүдийг ярьж өгсөн боловч Фараонд үүнийг тайлбарлагч хэн ч байсангүй. Ба ерөнхий дарга Фараон руу ярьж хэлэв: Миний нүглийг би өнөөдөр санаж байна. Фараон өөрийн зарц нарт уурласан байсан, бид хоёрыг ахлах тогоочийн байшинд хоригдолд оруулсан, намайг болон ахлах талх хийгчийг. Бид хоёулаа нэг шөнө зүүд зүүдэлсэн, би болон тэр, бүр нэг хүн өөрийн зүүдийг харсан. Тэнд бидэнтэй хамт ахлах тогоочийн еврей залуу үйлчлэгч байсан, бид түүнд ярьж өгсөн, тэр бидэнд тайлбарласан. Болсон бөгөөд, яг л тэр бидэнд тайлбарласан тийм л болж тохиолдсон: би өөрийн албан тушаалдаа сэргээгдсэн, харин тэр өлгөгдсөн. Фараон хүн илгээж Иосефыг дуудуулсан, тэд түүнийг хорионоос гаргаж, түүнийг хусуулж, дээлийг нь солиод, тэр Фараон дээр ирэв. Фараон Иосефт хэлэв: Би зүүд зүүдэлсэн, гэвч үүнийг тайлбарлагч байхгүй. Би чиний тухай сонссон, хүмүүс хэлж байна, чи зүүд сонсоод тэднийг тайлбарладаг гэж. Иосеф Фараонд хариулахдаа хэлэв: Бурханы тусламжгүйгээр Фараоны авралын талаар хариулагдахгүй. Фараон Иосефд хэлэв: Нойрондоо би голын эрэг дээр зогсож байгаа гэж бодсон. Голоос долоон үхэр гарч ирж байв, дүр төрхөөрөө сайхан, махаараа сонгодог, тэд Ахей-д бэлчиж байв. Ба харагтун, тэдний араас голоос өөр долоон үхэр гарч ирж байлаа, дүр төрхөөрөө муухай, махаараа туранхай, би Египетийн бүх нутагт ийм муухай үхрүүдийг хэзээ ч харж байгаагүй. Долоон муухай, нимгэн үхэр долоон эхний сайхан, сонгомол үхрийг идэв. Тэд тэдний гэдэсэнд орсон боловч ялгагдахгүй болсон, учир нь тэдний гэдэсэнд орсон ч тэдний харц эхэндээ шиг муухай хэвээр байсан, харин би сэрээд дахин унтсан. Би дахин нидэртээ үзэв, яг л долоон үр тарианы чих нэг ишэнд гарч байсан, дүүрэн бөгөөд сайхан, Харин бусад долоон ширхэг нимгэн, салхинд хөнөөгдсөн соёололт тэдний дараа гарч байв. Тэр долоон нимгэн, салхинд сүйдсэн ширхэг үр тариа тэр долоон сайн, дүүрэн ширхэг үр тарианыг идэвхийлсэн, би тэгэхээр тайлбарлагчдад хэлсэн, гэвч надад үүнийг тайлбарлаж байгаа хүн байсангүй.

Иосеф Фараонд хэлэв: Фараоны зүүд нэг юм, Бурхан юу хийхийг Фараонд үзүүлсэн. Тэр долоон сайн үхэр долоон жил бөгөөд тэр долоон сайн үр тариа долоон жил юм, Фараоны зүүд нэг юм. Тэр долоон туранхай үхэр, тэдний араас гарч ирсэн нь долоон жил байна, мөн тэр долоон туранхай, салхинд сүйдсэн үр тарианы чих нь долоон жил байна, өлсгөлөнгийн долоон жил байх болно. Харин миний Фараонд хэлсэн үг бол Бурханы хийх бүхнийг Фараонд үзүүлсэн юм. Харагтун, Египетийн бүх газарт их элбэг дэлбэг долоон жил ирнэ. Үүний дараа өлсгөлөнгийн долоон жил ирэх бөгөөд тэд бүхэл Египетэд байх байсан элбэг байдлыг мартах болно, мөн өлсгөлөн газрыг устгана. Ба тэр элбэг дэлхий дээр танигдахгүй байх дараа үүнээс болох өлсгөлөнгөөс, учир нь тэр маш хүчтэй байх болно. Фараоны зүүд хоёр удаа давтагдсан тухайд, энэ нь Бурханаас ирсэн үг үнэн байх болно, мөн Бурхан үүнийг хэрэгжүүлэхийг яаруулах болно. Одоо тэгэхээр ухаалаг ба ухаантай хүнийг харж, түүнийг Египетийн газар дээр томил. Фараон үүнийг хийлгэж, газар дээр захирагчид томилуулах ёстой, мөн Египетийн газрын бүх бүтээгдэхүүнийг хөгжил өршөөлийн долоон жилд цуглуулах ёстой. Ба тэд долоо жилийн ирэх сайн үеийн бүх хоолыг цуглуулж, Фараоны гарын доор буудайг цуглуулж, хотуудад хоолыг хадгалуулах болтугай. Тэр хадгалагдсан хоол хүнс нь Египетийн газарт болох өлсгөлөнгийн долоон жилд зориулагдах болно, ба газар нь өлсгөлөнд устгагдахгүй. Энэ үг Фараоны болон түүний бүх зарц нарын өмнө таалагдсан.

Ба Фараон түүний бүх зарц нарт хэлсэн, бидний ийм хүн олох биш үү, хэн дотор нь Бурханы сүнс байна? Фараон Иосефд хэлэв: Бурхан чамд энэ бүгдийг үзүүлсэн учраас чамаас илүү ухаалаг бас ухаантай хүн байхгүй. Чи миний гэрийн дээр байх болно, ба чиний амны дээр миний бүх ард түмэн дуулгавартай байх болно, зөвхөн хаан суудлаар би чинээс илүү байх болно. Фараон Иосефд хэлэв: Харагтун, би чамайг өнөөдөр Египетийн бүх газар дээр томилж байна. Фараон өөрийн гараас бөгжийг авч, Иосефын гар дээр зүүсэн, түүнийг торгон дээлээр хувцаслуулж, түүний хүзүүнд алтан хүзүү зүүсэн. Тэр түүнийг өөрийн хоёрдугаар тэргэн дээр авчирч суулгасан, түүний өмнө тунхаглагч тунхагласан, мөн түүнийг Египетийн бүх газар нутагт томилсон. Фараон Иосефд хэлэв: Би Фараон, чамгүйгээр хэн ч Египетийн бүх газар нутагт гараа өргөхгүй. Фараон Иосефыг Псонтомфанех гэж нэрлэсэн бөгөөд түүнд Гелиополисын тахилч Петефрегийн охин Асенетийг эхнэрээр өгсөн. Иосеф гучин настай байсан, тэр Египетийн хаан Фараоны өмнө зогсох үед, Иосеф Фараоны нүүрнээс гарч, Египетийн бүх газрыг дамжин өнгөрөв. Газар долоон жилийн хөгжил өргөмжлөлийн үед боодол үйлдэв. Тэрээр долоон жилийн бүх хоол хүнсийг цуглуулсан бөгөөд тэр жилүүдэд Египетийн газарт элбэг дэлбэг байсан, мөн хоол хүнсийг хотуудад тавьсан, хотын эргэн тойрон дахь талуудын хоол хүнсийг тэр хотод тавьсан. Иосеф үр тариа цуглуулсан, тэнгисийн элс шиг, маш их хэмжээгээр, тоолох боломжгүй болтол, учир нь тоо байхгүй байв.

Харин Иосефт хоёр хөвгүүд болсон өлсгөлөнгийн долоон жил ирэхээс өмнө, тэднийг түүнд Гелиополисын тахилч Петефрегийн охин Асенет төрүүлсэн. Иосеф анхны хүүгийнхээ нэрийг Манассе гэж нэрлэсэн бөгөөд, учир нь Бурхан намайг миний бүх зовлон зүдгүүр болон миний эцгийн бүх зүйлийг мартахад хүргэсэн. Харин хоёр дахь хүүгийнхээ нэрийг Ефраим гэж нэрлэсэн, учир нь Бурхан намайг доромжлолын газарт өсгөсөн юм. Харин Египетийн газарт болсон элбэг дэлбэгийн долоон жил өнгөрсөн. Ба өлсгөлөнгийн долоон жил ирж эхэлсэн, яг л Иосеф хэлсэн шиг, ба бүх газарт өлсгөлөн болсон, харин Египетийн бүх газарт талх байсан. Египетийн бүх газар өлссөн, ард түмэн Фараон руу талхны тухай хашгирсан, Фараон бүх Египетчүүдэд хэлсэн: Иосеф руу явагтун, тэр танд юу хэлвэл, хийгтүн. Өлсгөлөн бүх газрын нүүрэн дээр байсан бөгөөд Иосеф бүх агуулахуудыг нээж, бүх Египетчүүдэд зарж байв. Бүх газар нутгууд Иосефаас худалдаж авахаар Египет рүү ирсэн, учир нь өлсгөлөн бүх газар нутагт давамгайлсан байв.

### 42

Иаков Египетд үр тариа борлуулж байгааг харж, хүүхдүүддээ хэлэв: Та нар яагаад зайлсхийж байна вэ? Хараач, би Египетэд буудай байгааг сонссон. Тэнд очиж, бидэнд бага хэмжээний хоол хүнс худалдаж авагтун, ингэснээр бид амьдарч, үхэхгүй байх болно.

Иосефын арван ах нар Египетээс үр тариа худалдан авахаар буув. Харин Бенямин, Иосефын ахыг түүний ахнартай хамт илгээгээгүй, учир нь түүнд ямар нэгэн сул дорой байдал тохиолдож болзошгүй гэж хэлсэн. Израилийн хөвгүүд ирэгчидтэй хамт худалдан авахаар ирэв, учир нь Канаан газарт өлсгөлөн байсан. Иосеф бол газрын захирагч байсан, тэрээр газрын бүх хүмүүст зарж байсан, харин Иосефын ах дүүс ирж, түүнд нүүрээ газарт хүртэл мөргөв. Иосеф ах нарыг нь харж танив, гэвч тэдэнд харийн хүн мэт хандаж, хатуу үгээр ярьсан бөгөөд тэдэнд Та нар хаанаас ирсэн бэ? гэж асуув. Тэд Канаан газраас хоол худалдаж авахаар ирсэн гэж хариулав. Иосеф өөрийн ах нарыг таньсан, харин тэд түүнийг таньсангүй. Иосеф өөрийн харсан зүүдүүдээ санав, тэгээд тэдэнд хэлэв: Та нар тагнуулчид, энэ орны ул мөрийг олж мэдэхээр ирсэн. Тэд харин хэлэв, Үгүй, эзэн минь, таны зарц нар бид хоол худалдаж авахаар ирсэн. Бид бүгд нэг хүний хөвгүүд, бид тайван хүмүүс, чиний үйлчлэгчид тагнуулчид биш. Тэр тэдэнд хэлэв: Үгүй, харин та нар газрын ул мөрийг харахаар ирсэн. Тэд хэлэв: Бид таны үйлчлэгчид, арван хоёр ах дүү Канаан газарт байна, харагтун бага нь өнөөдөр бидний эцэгтэй хамт байна, нөгөө нь харин оршихгүй байна. Иосеф тэдэнд хэлэв: Энэ бол миний танд хэлсэн зүйл, хэлэхдээ, та нар тагнуулчид байна. Үүгээр та нар илчлэгдэх болно, Фараоны эрүүл мэндийн нэрээр тангараглая, хэрэв та нарын дүү ах энд ирэхгүй бол та нар эндээс гарахгүй. Танаас нэгийг илгээж, ахыгаа авч ир, харин та нар хоригдож байх болно таны үгс үнэн эсэх нь тодорхой болтол, хэрэв үнэн ярьж байгаа бол, эс тэгвээс Фараоны эрүүл мэндийн нэрээр тангараглая, та нар үнэхээр тагнуулчид юм. Тэр тэднийг гурван өдрийн турш шоронд хийв. Гурав дахь өдөр тэр тэдэнд хэлэв: Үүнийг хийгээрэй, тэгвэл та нар амьдрах болно, учир нь би Бурханаас айдаг. Хэрэв та нар энхтайван бол, та нарын нэг ах шоронд хоригдсон хэвээр байг, харин та нар өөрсдөө яваад, та нарын үр тарианы худалдан авалтыг авч ир. Мөн таны дүү залууг надад авчир, тэгвэл таны үгс итгэгдэх болно, харин хэрэв биш бол, та нар үхэх болно. Тэд ингэж хийсэн. Ба хүн бүр өөрийн ахдаа хэлсэн, тийм, учир нь бид бидний ахын тухай нүгэлд байна, учир нь бид түүний сэтгэлийн зовлонг үл тоомсорлосон, тэр бидэнд гуйж байх үед, бид түүнийг сонсоогүй, ба энэ учраас энэ зовлон бидэнд ирсэн. Рувен хариулж тэдэнд хэлэхдээ: Би танд хэлээгүй гэж үү, Хүүхдийг бүү гэмтээ гэж, харин та нар миний үгийг сонсоогүй; одоо харагтун түүний цус шаардагдаж байна. Тэд мэдэхгүй байсан, учир нь Иосеф сонсдог байсан, орчуулагч тэдний дунд байсан болохоор. Иосеф тэднээс эргэж харан уйлсан бөгөөд дахин тэдэн рүү ирж, тэдэнд хэлсэн, мөн Симеоныг тэднээс авч, тэдний өмнө түүнийг боосон.

Иосеф тушаасан тэдний савнуудыг үр тариагаар дүүргэх, тэдний мөнгийг тус бүрийн шуудайнд буцааж өгөх, тэдэнд замд зориулж хоол хүнс өгөх, ба тэдэнд ингэж болсон. Тэд үр тариагаа илжигнүүд дээрээ тавьсны дараа тэндээс явав. Нэг нь түүний уутыг тайлж, буудалд буухдаа илжигнүүддээ тэжээл өгөхөөр, түүний мөнгөний боодлыг харав, тэр уутны амны дээр байв. Тэр ахан дүүстээ хэлэв: Миний мөнгө буцаагдсан, харагтун энэ миний уутанд байна. Тэдний зүрх гайхширч, тэд нэг нөгөөдөө сандарч хэлэв: Бурхан бидэнд энэ юу хийсэн бэ? Тэд эцэг Иаковын лүү Канаан газар ирсэн бөгөөд түүнд тэдэнд тохиолдсон бүх зүйлийг мэдэгдэж хэлэв, Газрын эзэн хүн бидэнтэй хатуу ярьсан, бид газрыг тагнаж байгаа мэт биднийг шоронд хийсэн. Бид түүнд хэлсэн, харин бид энхтайхан хүмүүс, бид тагнуулчид биш. Бид арван хоёр ах дүүс, бидний эцгийн хөвгүүд, нэг нь байхгүй, харин бага нь бидний эцэгтэй хамт өнөөдөр Канаан нутагт байна. Тэр газрын эзэн хүн бидэнд хэлсэн: Энэ замаар би та нарыг тайван хүмүүс гэдгийг мэдэх. Нэг ахыг энд надтай үлдээ, харин та нарын гэрийн буудайн хангамжийн худалдан авалтыг аваад яваарай. Ба таны залуу ахыг над руу авчир, тэгвэл би та нар тагнуулчид биш, харин энхтайхан хүмүүс гэдгийг мэдэх болно, ба би таны ахыг танд буцааж өгөх болно, ба та нар энэ газарт худалдаа хийх болно. Тэд шуудайгаа хоослож байх үед тэр болсон бөгөөд хүн бүрийн мөнгөний боодол тэдний шуудайд байв, тэд болон тэдний эцэг мөнгөний боодлуудыг хараад айсан. Тэдний эцэг Иаков тэдэнд хэлэв: Та нар намайг үр хүүхдээс салгасан, Иосеф байхгүй, Симеон байхгүй, ба та нар Бениаминыг авах гэж байна; энэ бүгд надад тохиолдсон. Рувен тэдний эцэгт хэлэв: Хэрэв би түүнийг чамд авчирч чадахгүй бол миний хоёр хүүг ал. Түүнийг миний гарт өг, би түүнийг чамд буцааж авчрах болно. Тэр харин хэлэв: Миний хүү та нартай хамт явахгүй, учир нь түүний ах үхсэн бөгөөд тэр ганцаараа үлдсэн. Хэрэв та нарын явах замд түүнд ямар нэгэн зүйл тохиолдож, тэр сулрах юм бол, та нар миний өндөр насыг уй гашуутай хамт тамын орон руу буулгах болно. 

### 43

Харин өлсгөлөн газар дээр хүчирхэгжив. Тэд Египетээс авчирсан буудайгаа идэж дуусгахад нь тэдний эцэг тэдэнд хэлэв: Дахин явж бидэнд бага хэмжээний хоол худалдаж авагтун. Иуда түүнд хэлэв: Газрын эзэн тэр хүн бидэнд ёслолын зарлигаар гэрчилж хэлсэн нь, хэрэв таны дүү ах тантай хамт байхгүй бол та нар миний нүүрийг харахгүй. Хэрэв чи бидний дүүг бидэнтэй хамт илгээвэл, бид буух болно ба бид чамд хоол худалдаж авах болно. Хэрэв чи бидний ахыг бидэнтэй хамт илгээхгүй бол, бид явахгүй, учир нь тэр хүн бидэнд хэлсэн, Хэрэв таны залуу ах тантай хамт байхгүй бол, та миний нүүрийг харахгүй гэж. Израиль хэлэв: Та нар яагаад намайг ийм хор хохирол учруулсан юм бэ, тэр хүнд та нарт ах байна гэж хэлснээрээ? Тэд харин хэлэв: Асуух асуусан биднийг тэр хүн ба бидний төрлийн тухай, хэлэхдээ: Хэрэв таны эцэг одоо ч амьдарч байна уу, ба хэрэв танд ах байна уу? гэж, ба бид түүнд энэ асуултын дагуу мэдэгдэв. Бид мэдсэнгүй хэрэв тэр бидэнд Таны ахыг авчир гэж хэлэх болно гэдгийг. Иуда өөрийн эцэг Израильд хэлэв: Тэр хүүхдийг надтай хамт явуул, бид босож явах болно, тэгвэл бид амьдарч, үхэхгүй байх болно, бид ч, чи ч, бидний ачаа ч. Би түүнийг хүлээх болно, миний гараас түүнийг эр. Хэрэв би түүнийг чам руу авчирахгүй бол, түүнийг чиний өмнө тогтоохгүй бол, би чиний өмнө бүх өдрүүдэд нүгэлтэй байх болно. Хэрэв бид саатуулаагүй бол, аль хэдийн хоёр удаа буцаж ирсэн байх байсан. Израилийн эцэг тэдэнд хэлэв: Хэрэв ингэж байгаа бол үүнийг хийгээрэй: газрын жимснээс өөрсдийн савандаа авч, тэр хүнд бэлэг болгон давирхай, зөгийн бал, хүж, мирр, терпентин, самар авчир. Ба давхар мөнгийг гартаа аваарай, таны уутанд буцаагдсан мөнгийг өөрсөдтэйгөө хамт буцаагаарай, энэ нь алдаа байж магадгүй. Ахыгаа аваад босоод тэр хүн рүү буугаарай. Миний Бурхан танд тэр хүний өмнө буян өгч, таны нэг ахыг болон Бенжаминыг илгээх болтугай. Харин би хүүхдээ алдсан шигээ хүүхдээ алдсан.

Харин эрчүүд эдгээр бэлгүүдийг болон давхар мөнгийг авч, тэднийг гартаа барьж, Бенжаминыг авч, босоод Египет рүү буун очиж, Иосефын өмнө зогсов. Иосеф тэднийг болон өөрийн ах Беняминыг, ижил эхтэй ахыг харав, тэгээд өөрийн гэрийн дарга руу хэлэв: Эдгээр хүмүүсийг гэр рүү оруул, тахил нядал, бэлтгэ, учир нь эдгээр хүмүүс надтай хамт үд дундын цагаар талх идэх болно. Тэр хүн Иосефын хэлсэнчлэн хийж, хүмүүсийг Иосефын гэрт оруулав. Тэр эрчүүд Иосефын байшинд хөтлөгдсөнийг хараад хэлэв: Бидний уутанд буцаагдсан мөнгөний учраас биднийг эхэндээ оруулж байна, биднийг худал буруутгаж, бидэнд дайрч, биднийг боол болгон авч, бидний илжигнүүдийг авахын тулд. Иосефын байшингийн дарга хүн рүү ойртож, тэд түүнтэй байшингийн хаалган дээр ярив. Эзэн минь, бид эхэндээ хоол худалдаж авахын тулд буусан гэж хэлж байна. Тийнхүү болсон бөгөөд бид буудалд ирэхэд уутнуудаа нээхэд, хүн бүрийн уутанд мөнгө байсан, бидний мөнгө жингээрээ одоо бидний гарт буцаан авчирсан. Ба бид өөр мөнгө авчирсан өөрсдийнхөө хамт хоол худалдаж авахын тулд, бид мэдэхгүй хэн тавьсан тэр мөнгийг бидний уутанд. Тэр тэдэнд хэлэв: Та нарт нигүүлсэгч байг, бүү ай, та нарын Бурхан ба та нарын эцэг өвгөдийн Бурхан та нарын уутанд эрдэнэс өгсөн, та нарын мөнгийг би хүлээн авсан, тэр алдартай байна. Тэгээд тэр Симеоныг тэдэн рүү гаргаж авчирлаа. Тэр тэдний хөлийг угаах ус авчирч өгсөн, ба тэдний илжигт тэжээл өгсөн. Тэд бэлгүүдийг бэлтгэсэн, Иосеф дундын өдөр ирэх хүртэл, учир нь тэнд хоол идэх гэж байгааг сонссон. Харин Иосеф байшинд орж ирэв, тэд түүнд өөрсдийн гарт байсан бэлгүүдийг байшинд авчирч өгөв, мөн тэд түүнд нүүрээ газарт хүртэл мөргөв. Тэр тэднээс асуув: Та нар яаж байна вэ? гэж, мөн тэдэнд хэлэв: Таны хэлсэн өвгөн эцэг тань эрүүл мэнд байна уу? Тэр одоо ч амьдарч байна уу? Тэд харин хэлэв: Таны боол, бидний эцэг эрүүл байна, одоо ч амьдарч байна. Тэгээд тэр хэлэв: Тэр хүн Бурханд ерөөгдсөн байг. Тэгээд тэнгэрийн бөхийж түүнд мөргөв. Иосеф нүдээ дээшээ харж, ижил эхтэй ах Бенжаминыг харсан бөгөөд хэлэв: Энэ бол та нарын бага ах уу, та нар надад авчрах гэж хэлсэн хүн үү? гэж хэлээд, Бурхан чамайг өршөөг, хүү минь гэлээ. Иосеф эмх сэтгэл алдсан, учир нь түүний дотоод хэсгүүд ахын нь төлөө эргэлдэж байсан, тэр уйлахыг хүссэн, өрөөндөө орж, тэнд уйлсан.

Нүүрээ угаасан, гарч ирээд өөрийгөө хянасан, тэр хэлэв, талх тавь. Тэд түүнд ганцаараа, тэдэнд өөрсдийн ёсоор, түүнтэй хамт хооллож байгаа Египетчүүдэд өөрсдийн ёсоор тавьсан, учир нь Египетчүүд Еврейчүүдтэй хамт талх идэж чадахгүй байсан, энэ нь Египетчүүдэд жигшүүрт байдаг. Тэд түүний өмнө суусан, ууган хүү өөрийн ахлагчийн эрхийн дагуу, залуу хүү өөрийн залуу насны дагуу, харин хүмүүс нэг бүр өөрийн ах дүү рүү гайхширсан. Тэд түүнээс хэсэг авч өөрсөд рүүгээ өгсөн бөгөөд, Бенжамины хэсэг бүх хүмүүсийн хэсгүүдээс таван дахин их томруулагдсан байв, тэд уусан бөгөөд түүнтэй хамт баясгагдсан.

### 44

Иосеф өөрийн гэрийн дарга байсан хүнд тушааж хэлэв: Хүмүүсийн уутыг хоолоор дүүргэ, тэд өргөж чадах хэмжээгээр, мөн хүн бүрийн мөнгийг уутны аманд хий. Ба миний мөнгөн аягыг залуу хүний уутанд хийж, түүний үр тарианы үнийг хамт хий. Энэ нь Иосефын үгийн дагуу болсон, яг л тэр хэлсэнчлэн.

Өглөө үүр цайхад хүмүүсийг тэдний илжигнүүдтэй хамт явуулав. Тэд хотоос гарсан боловч холдоогүй байтал, Иосеф өөрийн гэрийн даргад хэлэв: Бос, хүмүүсийн араас хөөцөлдөж, тэднийг гүйцэж, тэдэнд хэл: Яагаад та нар сайны оронд муугаар төлсөн юм бэ? Та нар яагаад миний мөнгөн аягыг хулгайлсан бэ? Энэ бол миний эзний уудаг аяга биш гэж үү? Тэр өөрөө түүгээр мэргэ шид хийдэг. Та нар хийсэн зүйлээрээ муу үйлдэл хийсэн. Харин тэднийг олоод, тэдэнд эдгээр үгсийн дагуу хэлэв. Тэд харин түүнд хэлэв: Яагаад эзэн эдгээр үгсийн дагуу ярьдаг вэ? Чиний зарц нарт энэ үгийн дагуу хийх болохгүй байх болтугай. Хэрэв бид олсон мөнгийг, тэр бидний цүнхэнд байсан, Канаан газраас чам руу буцааж өгсөн бол, яаж бид чиний эзний байшингаас мөнгө эсвэл алт хулгайлах байсан бэ; Хэнээс чи тэр аягыг олох юм бол чиний зарцуудын дундаас, тэр үхэх болтугай, ба бид ч бас бидний эзэнд зарц болох болно. Тэр харин хэлэв, ба одоо, та нар хэлсэнчлэн ингэж байх болно, хэнээс аяга олдох, тэр миний боол байх болно, та нар харин цэвэр байх болно. Тэд яарч, хүн бүр өөрийн уутыг газар дээр буулгаж, хүн бүр өөрийн уутыг нээв. Тэр ахмадаас эхлэн шалгаж, залуу хүртэл ирэв, тэгээд Бенжамины уутнаас аягыг олов. Тэд хувцсаа урж, тус бүр уутаа илжиг дээрээ тавиад, хот руу буцав.

Иуда болон түүний ах дүүс Иосеф дээр очсон бөгөөд тэр тэнд байсаар байхад, тэд түүний өмнө газар унав. Иосеф тэдэнд хэлэв: Та нар яагаад ийм зүйл хийсэн бэ? Миний шиг хүн мэргэ шидээр мэргэлдэг гэдгийг та нар мэдэхгүй гэж үү? Иуда хэлэв: Бид эзэндээ юу хариулж хэлэх вэ, эсвэл юу ярих вэ, эсвэл юугаар зөвтгөгдөх вэ? Бурхан чиний боолуудын гэмийг олсон. Харагтун бид эзэндээ боолууд болно, бид ч бас, мөн тэр хүн ч бас хэнд нь аяга олдсон. Иосеф хэлэв: Би энэ үйлийг хийхгүй. Тэр хүн, хэний хажууд энэ аяга олдсон, тэр миний боол болно. Харин та нар эцэг рүүгээ амар тайван буцаж яваарай. Иуда ойртож ирээд түүнд хэлэв: Гуйж байна, эзэн минь, боол чинь өмнө чинь үг ярьж болтугай, ба боол чиньд бүү уурла, учир нь чи Фараонтой хамт байна. Эзэн минь, та өөрийн зарц нарт асуусан, хэлж: Та нарт эцэг эсвэл ах байна уу? Бид эзэнд хэлсэн: Бидэнд өндөр настай эцэг байна, түүнд өндөр насандаа төрсөн залуу хүүхэд байна, түүний ах нь үхсэн, тэр ганцаараа эхдээ үлдсэн, харин эцэг нь түүнийг хайрласан. Харин чи өөрийн зарц нарт хэлсэн, Түүнийг над руу буулгаж авчир, тэгвэл би түүнийг асрах болно. Бид эзэнд хэлсэн, хүүхэд өөрийн эцгийг орхиж чадахгүй, харин хэрэв эцгийг орхивол үхнэ. Чи харин хэлсэн таны үйлчлэгчдэд, хэрэв буудаггүй ах таны бага тантай, биш нэмэх харах нүүр миний. Тэгээд бид чиний боол манай эцэг рүү өгсөн үед, бид түүнд манай эзний үгсийг мэдээлсэн. Бидний эцэг хэлэв: Дахин явж, бидэнд бага хэмжээний хоол худалдаж аваарай. Бид харин Бид буух чадахгүй, харин хэрэв бидний залуу ах бидэнтэй хамт бууж ирвэл бид буух болно, учир нь бидний залуу ах бидэнтэй хамт байхгүй бол бид тэр хүний нүүрийг харж чадахгүй гэж хэлсэн. Таны зарц бидний эцэг бидэнд хэлсэн бас, та нар мэднэ, учир нь эмэгтэй надад хоёр төрүүлсэн. Тэр нэг хүн надаас гарч явсан, та нар түүнийг зэрлэг амьтанд идүүлсэн гэж хэлсэн, би түүнийг өнөөг хүртэл хараагүй байна. Хэрэв та нар энийг миний нүүрнээс авч, түүнд замдаа сул дорой байдал тохиолдвол, та нар миний өндөр насыг уй гашуутай тамд буулгах болно. Одоо тэгэхээр, хэрэв би таны зарц, манай эцэг рүү явж орно, ба энэ хүүхэд бидэнтэй хамт биш байна, харин түүний сэтгэл энэ хүүхдийн сэтгэлээс өлгөгдөнө. Тэр хүүхэд бидэнтэй хамт байхгүй байгааг харахад тэр үхэх болно, ба чиний зарц нар чиний зарц бидний эцгийн өндөр насыг уй гунигтай тамын орон руу буулгах болно. Учир нь таны үйлчлэгч эцгээсээ хүүхдийг хүлээн авсан бөгөөд хэлсэн нь: Хэрэв би түүнийг чамд авчирч, түүнийг таны өмнө зогсоохгүй бол, би эцэгтээ бүх өдрүүдэд нүгэлтэй байх болно. Одоо тэгэхээр би чамд үлдэх, зарц хүүхдийн оронд, эзний гэрийн зарц. Харин хүүхэд түүний ах дүүстэй хамт дээш явуулах. Яагаад гэвэл би эцэг рүү яаж явах вэ, хүүхэд бидэнтэй хамт байхгүй байхад; тэгэхийн тулд би тэр муу зүйлсийг харахгүй байх болно, тэдгээр нь миний эцгийг олох болно.

### 45

Иосеф түүнд зогсож байсан бүх хүмүүсийг тэсвэрлэж чадсангүй, харин хэлэв, бүх хүмүүсийг надаас холдуулаарай, ба Иосеф өөрийгөө ахнартаа танилцуулах үед түүнд хэн ч зогсож байсангүй. Тэр уйлахын дуу хоолой гаргасан бөгөөд бүх Египетчүүд сонссон, мөн энэ нь Фараоны ордонд хүрч сонсогдов. Иосеф өөрийн ах нарт хэлэв: Би Иосеф байна, миний эцэг одоо хүртэл амьд байна уу? Ах нар түүнд хариулж чадсангүй, учир нь тэд сандарсан байв. Иосеф өөрийн ах нарт хэлэв: Над руу ойртогтун гэж, тэд ойртов. Тэр хэлэв: Би бол та нарын ах Иосеф, та нар намайг Египет руу зарсан. Одоо тэгэхээр бүү гунигтай байгаарай, мөн энэ нь танд хатуу санагдах бүү, учир н Энэ хоёр дахь жил өлсгөлөн газар дээр байна, ба үлдсэн таван жил байна, тэдгээрт тариалалт ч, ургац ч байхгүй. Бурхан намайг танаас өмнө илгээсэн нь таны үлдэгдлийг энэ газар дээр үлдээж, таны агуу үлдээлтийг өсгөхийн тулд юм. Одоо тэгэхээр та нар намайг энд илгээгээгүй, харин Бурхан илгээсэн бөгөөд Тэрээр намайг Фараоны эцэг мэт, түүний бүх гэрийн эзэн, мөн бүх Египетийн газрын захирагч болгосон. Яаравчлан миний эцэг рүү дээш очоод түүнд хэлээрэй: Таны хүү Иосеф ийн хэлж байна, Бурхан намайг бүх Египетийн газрын эзэн болгосон, тиймээс над руу бууж ирээрэй, бүү үлдээрэй. Чи Арабын Гесем газарт амьдрах болно, чи надтай ойр байх болно, чи болон чиний хөвгүүд, чиний хөвгүүдийн хөвгүүд, чиний хонь, чиний үхэр, мөн чамд байгаа бүх зүйл. Би чамайг тэнд тэжээх болно, учир нь дахиад таван жил өлсгөлөн байх болно, ингэснээр чи болон чиний хөвгүүд болон чиний бүх эд хөрөнгө устгагдахгүй. Харагтун, таны нүд харж байна, мөн миний ах Бенжамины нүд ч харж байна, учир нь миний ам та нарт ярьж байна. Тиймээс миний аавд Египет дэх миний бүх алдар суу, болон та нарын харсан бүх зүйлийг мэдэгдэж, яаран миний аавыг энд буулгаарай. Тэр дүү Бениамины хүзүүн дээр унаж уйлсан, ба Бениамин түүний хүзүүн дээр уйлсан. Тэрээр бүх ах дүүсээ үнсээд тэдний дээр уйлсан бөгөөд үүний дараа түүний ах дүүс түүнтэй ярилцав.

Ба тэр дуу хоолой Фараоны гэрт өргөн дэлгэрсэн, Иосефын ах нар ирсэн гэж хэлж байгаа, Фараон ба түүний үйлчилгээ баярласан. Фараон Иосефт хэлэв: Ах нар чинь хэлээрэй, энийг хийгээрэй, ачаа таваг та нарыг дүүргээд Канаан газар руу явагтун. Та нар эцгээ болон эд хөрөнгөө авч, надад ирээрэй, би танд Египетийн бүх сайн зүйлийг өгөх болно, та нар газрын чөмгийг идэх болно. Чи харин эдгээрийг тушаа, тэдэнд Египетийн газраас хүүхдүүддээ болон эхнэрүүддээ зориулж тэрэгнүүд авахыг, мөн эцгээ авч ирэх. Та нарын эд хөрөнгийн төлөө харамсаж битгий, учир нь Египетийн бүх сайн сайхан зүйлс та нарынх болно. Израилийн хөвгүүд ингэж хийсэн бөгөөд Иосеф тэдэнд хаан Фараоны хэлсний дагуу тэрэгнүүд өгсөн ба тэдэнд замд зориулж хангамж өгсөн, Тэр бүгдэд хоёр давхар хувцас өгсөн боловч Беняминд гурван зуун алтан ба таван солих хувцас өгсөн. Түүний эцэгт мөн адил илгээсэн, арван илжиг Египетийн бүх сайн зүйлсийг үүрч, арван луус түүний эцэгт зориулж замд талх үүрч явав. Тэр ах дүүсээ илгээж, тэд явсан бөгөөд тэдэнд хэлэв: Замдаа бүү уурлаарай. Тэд Египетээс гарч явж, Канаан газар руу эцэг Иаковын лүү ирэв. Тэд түүнд мэдэгдэж хэлэхдээ: Таны хүү Иосеф амьдарч байна, мөн тэр бүх Египетийн газрыг захирч байна гэжээ. Иаков санаагаараа гайхширсан, учир нь тэр тэдэнд итгээгүй юм. Тэд түүнд Иосефын хэлсэн бүх зүйлийг ярьж өгсөн бөгөөд, түүний тэдэнд хэлсэн бүхнийг хэлэв. Иосефын түүнийг авахаар илгээсэн тэрэгнүүдийг харсны дараа, тэдний эцэг Иаковын сүнс сэргэв. Израиль хэлэв: Энэ надад агуу юм, хэрэв миний хүү Иосеф одоо ч амьд байгаа бол, би явж түүнийг үхэхээсээ өмнө харна.

### 46

Израиль өөрөө болон бүх эд хөрөнгөө авч явсан бөгөөд тангарагийн худаг дээр ирж, эцэг Исаакийнхаа Бурханд тахил өргөв. Бурхан Израильд шөнийн харагдацанд хэлсэн, Иаков, Иаков гэж, харин тэр хэлсэн, юу вэ? Тэр харин түүнд хэлнэ: Би бол чиний эцэг өвгөдийн Бурхан, Египет рүү буухаас бүү ай, учир нь би чамайг тэнд агуу үндэстэн болгох болно. Би чамтай хамт Египет рүү буух болно, би чамайг эцэст нь дээш авчрах болно, ба Иосеф чиний нүд дээр гараа тавих болно. Иаков тангарагийн худгаас босч, Израилийн хөвгүүд эцгээ, ачаагаа, эхнэрүүдээ Иосефын түүнийг авч явахаар илгээсэн тэрэгнүүд дээр авч явлаа. Тэд Канаан газраас олж авсан бүх эд хөрөнгө, эзэмшлээ авч, Египет руу орсон, Яков ба түүний бүх үр хүүхэд түүнтэй хамт. Хөвгүүд, түүний хөвгүүдийн хөвгүүд түүнтэй хамт, охид, түүний охидын охид, түүний бүх үр удам, тэр Египет рүү авчирсан. Эдгээр бол Израилийн хөвгүүдийн нэрс бөгөөд тэд эцэг Иаковтой хамт Египет рүү орсон юм. Иаков болон түүний хөвгүүд, Иаковын ууган хөвгүүн Рувен. Рувений хөвгүүд нь Енох, Фаллос, Асрон, Харми юм. Симеоны хөвгүүд нь Иемуел, Иамин, Аод, Ачин, Саар, мөн Хананит эмэгтэйн хүү Саул байв. Левигийн хөвгүүд нь Гершон, Кат ба Мерари. Иудагийн хөвгүүд нь Эр, Онан, Шилом, Фарес, Зара байсан, харин Эр ба Онан Канаан газарт үхсэн, Фаресын хөвгүүд нь Хезрон ба Иемуел болсон. Иссахарын хүүхдүүд нь Тола, Фуа, Асум, Самбран. Зебулуны хөвгүүд: Серед, Аллон ба Ахоел. Эдгээр бол Леагийн хүүд, тэднийг тэр Иаковд Сириагийн Месопотамид төрүүлсэн, мөн түүний охин Дейнан. Бүх сүнснүүд, хүүд ба охид, гучин гурав. Гадын хөвгүүд нь Сафон, Аггис, Саннис, Тасобан, Аедеис, Ароедеис, Ареелеис. Ашерын хөвгүүд нь Иемна, Иессоуа, Иеоул, Бариа, мөн тэдний эгч Сара байв. Бариагийн хөвгүүд нь Хобор ба Мелхиил байв. Эдгээр нь Зелфагийн хөвгүүд бөгөөд, түүнийг Лабан өөрийн охин Лейад өгсөн, тэр эдгээрийг Иаковд төрүүлсэн, арван зургаан сүнс. Харин Иаковын эхнэр Рахелын хүүхдүүд нь Иосеф ба Бениамин юм. Иосефын хөвгүүд Египетийн газарт төрсөн бөгөөд тэднийг түүнд Гелиополисын тахилч Петефрегийн охин Асенет төрүүлсэн. Тэд нь Манассе ба Ефраим байв. Манассегийн хөвгүүд төрсөн бөгөөд тэднийг түүнд Сирийн татвар эмэгтэй төрүүлсэн. Тэр нь Махир байв. Махир Галаадыг төрүүлсэн. Манассегийн ах Ефраимын хөвгүүд нь Суталаам ба Таам байв. Суталаамын хөвгүүд нь Едом байв. Бенямины хөвгүүд нь Бала, Бохор, Асбел байв. Балагийн хөвгүүд нь Гэра, Ноеман, Агхис, Рос, Мамфим байв, Гэра нь Арадыг төрүүлсэн. Эдгээр бол Рахелын хүүхдүүд, түүний Иаковт төрүүлсэн, нийт арван найман сүнс. Дан-ий хүү Асом. Нафталигийн хөвгүүд: Асиел, Гони, Иссаар, Соллем. Эдгээр нь Балласын хөвгүүд, түүнийг Лабан өөрийн охин Рахелд өгсөн байсан, тэр эдгээрийг Иаковт төрүүлсэн, нийт долоон сүнс. Бүх сүнсүүд Иаковтай хамт Египет руу орсон, түүний гуяанаас гарсан хүмүүс, Иаковын хөвгүүдийн эхнэрүүдийг эс тооцвол, бүх сүнсүүд жаран зургаа байв. Харин Иосефын хүүд, түүнд Египетийн газарт төрсөн, есөн сүнс. Иаковын гэрийн бүх сүнснүүд, Иаковтай хамт Египет руу орсон, далан таван сүнс.

Тэр Иудаг өөрийн өмнө Иосеф уруу илгээж, түүнтэй Баатруудын хотод уулзахаар Рамсес нутаг руу явуулав. Иосеф тэргээ холбоод, эцэг Израильтай уулзахаар Баатруудын хот руу явав, түүнд илэрч түүний хүзүүн дээр унаж, их уйлгаар уйлав. Ба Израиль Иосеф руу хэлэв: Би одоо үхэх болно, учир нь би чиний нүүрийг харсан бөгөөд чи одоо хүртэл амьд байна. Иосеф өөрийн ах нарт хэлэв: Би дээш өгсөж Фараонд мэдэгдэж, түүнд хэлэх болно: Миний ах нар болон миний эцгийн гэр бүл Канаан газарт байсан бөгөөд тэд надад ирсэн. Тэр эрчүүд хоньчид байна, учир нь тэд малчид байсан бөгөөд малаа, үхрээ болон бүх эд хөрөнгөө авчирсан. Хэрэв Фараон та нарыг дуудаж, та нарт Та нарын ажил юу вэ? гэж асуувал? Та нар хэлэх болно: Бид таны зарц нар, эхнээсээ одоо хүртэл малчид байна, бид ч, бидний эцгүүд ч, тэгвэл та нар Арабын Гошен газарт суурьшиж болно, учир нь бүх хоньчин Египетчүүдэд жигшүүрт байна.

### 47

Иосеф ирж Фараонд мэдэгдэн хэлэв: Миний эцэг, миний ахнар, тэдний мал, үхэр болон тэдний бүх юм Канаан газраас ирлээ, тэгээд харагтун, тэд Гошен нутагт байна. Харин түүний ахнараас таван эрийг авч, тэднийг Фараоны өмнө зогсоов. Фараон Иосефын ахнарт хэлсэн: Таны ажил юу вэ? Тэд Фараонд хэлсэн: Хонины хоньчид таны зарц, ба бид ба бидний эцэгчүүд. Тэд Фараонд хэлсэн: Энэ газарт түр оршихын тулд бид ирсэн, учир нь таны боолуудын малд бэлчээр байхгүй, Ханаан газарт өлсгөлөн хүчирхэгжсэн, тэгэхээр одоо бид Гесем газарт суурьших болно. Фараон Иосефд хэлсэн: Тэд Гесем газарт суугаарай, хэрэв чи тэдэнд хүчирхэг эрчүүд байгааг мэддэг бол, тэднийг миний малын захирагчид болгон томил. Иаков болон түүний хөвгүүд Египет рүү Иосеф руу ирсэн, Египтийн хаан Фараон сонссон. Фараон Иосефт хэлэв: Чиний эцэг болон чиний ах нар чам дээр ирсэн. Харагтун, Египетийн газар чиний өмнө байна, хамгийн сайн газарт эцэг болон ахнаруудаа суурьшуул. Иосеф эцэг Иаковыг оруулж ирээд, түүнийг Фараоны өмнө зогсоов, ба Иаков Фараоныг ерөөв. Фараон Иаковт хэлэв: Чиний амьдралын өдрүүдийн жилүүд хэд вэ? Иаков Фараод хаанд хэлэв: Миний амьдралын жилүүдийн өдрүүд, би зочин байдлаар өнгөрүүлсэн, зуун гучин жил болсон. Миний амьдралын жилүүдийн өдрүүд цөөхөн бас хүнд байлаа. Тэд миний эцгүүдийн амьдралын жилүүдийн өдрүүдэд, тэдний зочин байдлаар өнгөрүүлсэн өдрүүдэд хүрсэнгүй. Иаков Фараоныг ерөөсний дараа түүнээс гарав.

Иосеф өөрийн эцэг болон өөрийн ах нарыг суурьшуулж, тэдэнд Египетийн газарт, хамгийн сайн газарт, Рамсесийн газарт эзэмшил өгсөн нь Фараоны тушаасны дагуу байв. Иосэф өөрийн эцэгт, ах дүүст болон эцгийнхээ бүх гэр бүлд үр тариаг хүн тутамд нь хэмжиж хуваарилав.

Үр тариа бүх газарт байсангүй, учир нь өлсгөлөн маш их хүчирхэгжсэн байв, Египетийн газар болон Ханааны газар өлсгөлөнгөөс бүтэлгүйтэв. Иосеф Египетийн болон Ханааны газарт олдсон бүх мөнгийг цуглуулсан бөгөөд тэр үр тариаг тэд худалдаж авч байсан, тэдэнд хэмжиж өгч байсан, мөн Иосеф бүх мөнгийг Фараоны ордонд авчирсан. Египет болон Канааны газраас бүх мөнгө дуусав, тэгээд бүх Египетчүүд Иосеф руу ирж, Бидэнд талх өг, яагаад бид чиний өмнө үхэх ёстой вэ? Бидний мөнгө дууссан гэж хэлэв. Иосеф тэдэнд хэлэв: Таны малыг авчир, би танд талх өгөх, таны малын оронд, хэрэв таны мөнгө дууссан бол. Тэд малаа Иосеф руу авчирсан бөгөөд Иосеф тэдэнд морь, хонь, үхэр, илжигний оронд талх өгч, тэр жилд тэднийг бүх малынх нь оронд талхаар тэжээсэн юм. Тэр жил өнгөрч, тэд хоёр дахь жилд түүн дээр ирж, түүнд хэлэв: Бид эзний өмнөөс устахгүй байх уу? Учир нь бидний мөнгө дууссан, эд хөрөнгө болон мал сүрэг чам эзэн рүү явсан бөгөөд бидний эзний өмнө бидэнд өөрийн биеэс болон газраас өөр юу ч үлдээгүй байна. Тиймээс бид чиний өмнө үхэхгүйн тулд, мөн газар эзгүйрэгдэхгүйн тулд, биднийг болон бидний газрыг талхны оронд олж аваарай, бид болон бидний газар Фараоны боолууд байх болно, үр өгөөрэй, ингэснээр бид тарих, бид амьдрах болон бид үхэхгүй, мөн газар эзгүйрэгдэхгүй. Ба Иосеф Египетчүүдийн бүх газрыг Фараонд олж авсан, учир нь Египетчүүд өөрсдийн газраа Фараонд зарсан, учир нь өлсгөлөн тэднийг давамгайлсан, ба газар Фараоных болсон. Ба тэр ард түмнийг түүнд боолчилж үйлчлэгч болгосон, Египетийн хилийн хязгаараас нөгөө хязгаар хүртэл, Зөвхөн тахилч нарын газраас бусдыг Иосеф олж авсан бөгөөд үүнийг олж аваагүй, учир нь Фараон тахилч нарт бэлэг өгсөн байсан, мөн тэд Фараоны тэдэнд өгсөн тэр бэлгийг идэж байсан тул өөрсдийн газрыг зарсангүй. Иосеф бүх Египетчүүдэд хэлэв: Харагтун, би та нарыг болон та нарын газрыг өнөөдөр Фараонд эзэмшүүлсэн, өөрсдөдөө үр авч, газраа тариагтун. Түүний ургац байх болно, та нар тав дахь хэсгийг Фараонд өгөх болно, харин дөрвөн хэсэг нь та нарт өөрсөдөд газрын үр тарианд, мөн та нарын хоол хүнсэнд, мөн та нарын байшингуудад байгаа бүх хүмүүст байх болно. Ба тэд хэлэв: Чи биднийг аврасан, бид бидний эзний өмнө сайн сайхан олсон, ба бид Фараоны зарц нар болно. Ба Иосеф тэдэнд тушаал тогтоосон энэ өдрийг хүртэл Египетийн газар дээр Фараонд илгээхийг, зөвхөн тахилчдын газраас бусад нь Фараоны биш байсан.

Израиль Египетийн газарт Гесем нутагт суурьшсан бөгөөд тэд тэнд өвлөн авч, өсөж, маш их үржжээ. Иаков Египетийн газарт арван долоон жил амьдарсан бөгөөд Иаковын амьдралын өдрүүд нь зуун дөчин долоон жил болжээ. Израилийн үхэх өдрүүд ойртов, тэр хүү Иосефыгаа дуудаж, түүнд хэлэв: Хэрэв би чиний өмнө сайн сайхан олсон бол, гараа миний гуяны доор тавь, надад өршөөл ба үнэнээр хий, намайг Египетд бүү оршуул, Харин би эцгүүдийнхээ хамт унтах болно, чи намайг Египетээс авч явна, чи намайг тэдний булшинд оршуулна, тэр хэлэв, би чиний үгийн дагуу хийнэ. Тэр хэлэв: Надад тангараг өргөөч, тэгээд тэр түүнд тангараг өргөв, тэгээд Израиль өөрийн таягны үзүүр дээр мөргөв.

### 48

Эдгээр үгсийн дараа ийм зүйл болов, Иосефт Таны эцэг өвчтэй байна гэж мэдэгдэв, тэгээд тэрээр хоёр хөвгүүд болох Манассе ба Ефремийг авч Иаковын дэргэд ирэв. Иаковт мэдэгдсэн байсан, хэлж байгаа нь: Харагтун, хүү чинь Иосеф чам руу ирж байна, ба Израиль хүчирхэгжсэн орон дээрээ суув. Иаков Иосефт хэлэв: Миний Бурхан надад Канааны нутаг дахь Луз хотод илэрч, намайг ерөөсөн. Тэр надад хэлсэн, Харагтун, би чамайг өсгөж, чамайг үржүүлж, чамайг үндэстнүүдийн чуулганууд болгох болно, мөн энэ газрыг чамд болон чиний хойч үрд чиний дараа мөнхийн өмч болгон өгөх болно. Одоо тэгэхээр чиний хоёр хүү, Египетийн газарт чамд төрсөн намайг чам дээр Египет руу ирэхээс өмнө, надад харьяалагдана, Ефраим ба Манассе, Рувен ба Симеон шиг надад байх болно. Харин үр хүүхэд, аль нь чи эдгээрийн дараа төрүүлэх юм бол, тэдний ах дүүсийн нэр дээр байх болно, тэдгээрийн өв дээр дуудагдах болно. Би Месопотамиас Сириас явж байх үедээ чиний эх Рахел Ханаан газарт үхсэн, би Эфратад очихын тулд Хабратаг газрын морины уралдааны талбайд ойртож байх үед, би түүнийг морины уралдааны талбайн зам дээр оршуулсан, энэ бол Бетлехем юм.

Израиль Иосефын хөвгүүдийг харж, хэлэв: Эдгээр чамд хэн бэ? Иосеф эцэгтээ хэлэв: Миний хөвгүүд байна, тэднийг Бурхан надад энд өгсөн. Иаков хэлэв: Тэднийг надад авчир, би тэднийг ерөөх болно. Израилийн нүд өндөр насны улмаас бүдгэрч, харж чадахгүй байсан бөгөөд тэр тэднийг өөртөө ойртуулж, тэднийг үнсэж, тэврэв. Ба Израиль Иосефт хэлэв: Харагтун, чиний нүүрнээс би хасагдаагүй байна, ба харагтун, Бурхан надад чиний үр удмыг ч бас үзүүлэв. Иосеф тэднийг өвдөгнөөсөө гаргаж авчирсан бөгөөд тэд түүнд нүүрээ газарт хүртэл мөргөв. Иосеф хоёр хөвгүүдээ авч, Ефраимыг баруун гартаа, Израилийн зүүн талаас, Манассеыг зүүн гартаа, Израилийн баруун талаас, тэднийг түүн рүү ойртуулав. Израиль баруун гараа сунгаад Ефраймын толгой дээр тавьсан бөгөөд энэ нь залуу байсан, мөн зүүн гараа Манассегийн толгой дээр тавьж, гараа солилцон тавьсан.

Ба тэднийг адислав, ба хэлэв: Тэр Бурхан, хэнд миний эцэг нар Абрахам ба Исаак Түүний өмнө таалагдаж байсан, тэр Бурхан намайг залуу насаас хойш энэ өдрийг хүртэл тэжээж байгаа, Намайг бүх муу юмнаас аврах тэр элч эдгээр хүүхдүүдийг адислах болтугай, тэдний дунд миний нэр болон миний эцэг өвгөд болох Абрахам ба Исаакийн нэр дуудагдах болтугай, тэд газар дээр маш олон болж үржих болтугай. Иосеф харж байгаад эцэг нь баруун гараа Ефраимын толгой дээр тавьснийг, энэ нь түүнд хүнд санагдав, тэгээд Иосеф эцгийнхээ гараас барьж авч, түүнийг Ефраимын толгойноос Манассегийн толгой руу шилжүүлэхээр оролдов. Иосеф эцэгтээ хэлэв: Тийм биш, эцэг минь, энэ бол ууган хүү, баруун гараа түүний толгой дээр тавь. Ба тэр хүсээгүй, харин хэлэв: Би мэднэ, хүүхэд минь, би мэднэ. Энэ ч бас ард түмэн болох болно, энэ ч бас өргөгдөх болно. Гэвч түүний дүү нь түүнээс илүү байх болно, түүний үр удам үндэстнүүдийн олон байх болно. Тэр өдөр тэднийг ерөөж, хэлэв: Танаар Израиль ерөөгдөх болно, хэлж: Бурхан чамайг Ефрайм шиг болон Манассе шиг болгох болтугай, ба Ефрайм-ийг Манассе-гийн өмнө тавьсан. Израиль Иосефд хэлэв: Харагтун, би үхэж байна, гэвч Бурхан та нартай хамт байх бөгөөд та нарыг эцэг өвгөдийн газар руу буцаан эргүүлэх болно. Би чамд Шехемийг ах нарынхаа дээгүүр онцгой байдлаар өгч байна, үүнийг би Аморчуудын гараас миний сэлэм болон нумаар авсан юм.

### 49

Иаков хүүдээ дуудаж, тэдэнд хэлэв: Цугларагтун, би танд хэлье, юу танд тохиолдох сүүлчийн өдрүүдэд. Цугларагтун, миний үгийг сонсогтун, Иаковын хөвгүүд, Израиль сонсогтун, та нарын эцгийн үгийг сонсогтун. Рубен, ууган хүү минь, чи миний хүч, миний хүүхдүүдийн эхлэл, тээхэд хатуу бөгөөд хатуу зөрүүд. Чи ус шиг бардам зан гаргасан, бүү буцалж. Учир нь чи эцгийнхээ орон дээр өгсөж, тэгээд тэр орыг бузарласан, хаана чи өгсөн. Симеон ба Леви ах дүүс тэдний сонголтын шударга бус байдлыг дуусгасан. Тэдний зөвлөлд миний сүнс бүү орох, тэдний бүтцэд миний элэг бүү маргах, учир нь тэд уураараа хүмүүсийг алсан, тэд хүслээрээ бухын шөрмөсийг тасалсан. Харгис тэдний уур хилэн, учир нь дур зоргоороо байсан, ба харгис тэдний уур хилэн, учир нь хатуурсан. Би тэднийг Иаковд хуваах, ба би тэднийг Израильд тараах. Иуда, ах дүүс чинь чамайг магтсан, гарнууд чинь дайснуудынхаа нуруун дээр байна, эцгийнхээ хөвгүүд чамд мөргөнө. Иудагийн арслангийн бяруу, салбараас, хүү минь, чи өгсөв, буцаж хэвтээд унтав арслан мэт ба бяруу мэт, хэн түүнийг сэрээх вэ? Иудагаас захирагч дутахгүй, түүний гуяанаас удирдагч гарах болно, түүнд зориулагдсан зүйлс ирэх хүртэл, тэр өөрөө үндэстнүүдийн хүлээлт юм. Түүний унагыг усан үзмийн модонд, илжгийн унагыг усан үзмийн мушгирахад уяж, түүний дээлийг дарсанд, түүний хувцсыг усан үзмийн цусанд угаах юм. Түүний нүд дарснаас илүү гялалзсан, түүний шүд сүүнээс илүү цагаан. Зебулун далайн эргийн дагуу амьдрах болно, тэр өөрөө хөлөг онгоцны боомтын дэргэд байх болно, мөн Сидон хүртэл сунгана. Иссахар сайн зүйлийг хүсч, хуваарилалтуудын дунд амарч байв. Тэр амралт сайхан байгааг харсан, газар бялхам байгааг харсан, мөрөө хөдөлмөрлөхөд тавьсан, тариачин эр болсон. Дан өөрийн ард түмнийг шүүх болно, яг л Израилийн нэг овог шиг. Ба Дан могой болох зам дээр, өвчүүр дээр хүлээж сууж, морины өсгийг хазаж, ба морьтон ард унах болно. Эзэний аврлыг хүлээж байна. Гад, дайралтын цэрэг дайрах болно түүнийг, харин тэр өөрөө дайрах болно тэднийг хөлийн араас. Ашер, түүний талх бялуу, ба тэр эрх баригчдад тансаг зугаа өгөх болно. Нафтали бол сунасан их бие, төл үрдэд гоо сайхан өгдөг. Өсөн нэмэгдсэн хүү Иосеф, атаархмаар өсөн нэмэгдсэн хүү минь, хамгийн залуу хүү минь, над руу эргэж ир. Түүн рүу зорин зөвлөлдөж доромжилсон бөгөөд сумны эзэд түүнд өшөө хорсол хадгалав. Тэдний нумууд хүчтэй буталж, тэдний гарын сөрөмжний шөрмөс ядарсан нь Иаковын эрх баригчийн гараар болсон бөгөөд, тэндээс Израилийг хүчирхэгжүүлсэн нь чиний эцэгийн Бурханаас юм. Миний Бурхан чамд тусалсан, чамайг тэнгэрийн дээрээс ирсэн ерөөлөөр ерөөсөн, бүгдийг эзэмшигч газрын ерөөлөөр, хөх ба умайн ерөөлийн төлөө. Аавын чинь болон эхийн чинь ерөөл мөнхийн уулсын ерөөлөөс давж гарсан, мөн мөнхийн толгодын ерөөлүүдээс давсан, тэдгээр Иосефын толгой дээр байх болно, мөн ахан дүүсийнхээ дунд тэргүүлсэн хүний оргил дээр байх болно. Бениамин бол дээрэмчин чоно, өглөө нь идэх болно, орой нь хоол өгнө. Эдгээр бүгд Иаковын арван хоёр хүү байсан бөгөөд тэдний эцэг тэдэнд эдгээр зүйлсийг хэлж, тэднийг ерөөсөн, тус бүрийг өөрийн ерөөлийн ёсоор ерөөсөн юм. Ба тэдэнд хэлэв: Би миний ард түмэн рүү нэмэгдэж байна, намайг миний эцгүүдийн хамт Хеттийн Ефроны талбайд байгаа агуйд оршуулаарай, Давхар агуйн дотор, Мамрегийн урд, Канаан газарт, Абрахам Хетт Эфроноос булшны эзэмшлээр олж авсан агуйд. Тэнд Абрахам болон түүний эхнэр Сарраг оршуулсан, тэнд Исаак болон түүний эхнэр Ребеккаг оршуулсан, тэнд Леаг оршуулсан. Талбайн болон түүний дотор байгаа агуйн эзэмшилд, Хетийн хөвгүүдээс. Иаков хүүхдүүддээ тушаахаа больж, хөлөө орон дээрээ өргөөд, амиа хорлож, ард түмэндээ нэгдэв.

### 50

Иосеф эцгийнхээ нүүрэн дээр унаж, түүнийг уйлж, түүнийг үнсэв. Ба Иосеф түүний зарцуудад, оршуулга хийгчдэд тушаасан түүний эцгийг оршуулахыг, ба оршуулга хийгчид Израилийг оршуулсан. Тэд түүний дөчин өдрийг дүүргэсэн, учир нь оршуулгын өдрүүд ингэж тоологддог, ба Египет түүнийг далан өдөр гашуудсан. Гашуудлын өдрүүд өнгөрсний дараа Иосеф Фараоны захирагчид руу ярьж хэлэв: Хэрэв би та нарын өмнө нигүүлсэл олсон бол, Фараоны чихэнд миний тухай ярьж хэлээрэй. Миний аав намайг тангараглуулж, Ханаан газарт өөртөө ухсан булшиндаа намайг оршуулна гэж хэлсэн, тэгэхээр одоо би дээш явж, аавыгаа оршуулаад буцаж ирнэ. Фараон Иосефд хэлэв: Яв дээш, эцгээ чинь ор, яг тангараглуулсанаар чамайг. Иосеф эцгээ оршуулахаар өгсөв, түүнтэй хамт Фараоны бүх зарц нар, түүний байшингийн ахмадууд ба Египетийн газрын бүх ахмадууд өгсөв. Иосефын бүх айл, түүний ахнар, түүний эцгийн бүх гэр, түүний төрөл садан, хонь болон үхрүүдийг Гесем газарт үлдээжээ. Түүнтэй хамт тэрэгнүүд болон морьтон цэргүүд дээш явсан бөгөөд буудал маш том болжээ. Тэд Иорданы цаана байрлах Атадын талбай руу ирсэн бөгөөд түүнийг маш их агуу бөгөөд хүчтэй гашуудлаар гашуудсан, мөн тэр эцгийнхээ төлөө долоон өдрийн гашуудал хийсэн. Канаан газрын оршин суугчид Атадын талбай дээрх гашуудлыг харж, Энэ бол Египетчүүдийн агуу гашуудал юм гэж хэлэв, тиймээс тэр газрын нэрийг Египетийн Гашуудал гэж нэрлэсэн бөгөөд энэ нь Иорданы цаана байдаг. Түүний хөвгүүд түүнд ингэж хийсэн. Түүний хөвгүүд түүнийг Канаан газар руу авч явсан ба түүнийг давхар агуй руу оршуулав, тэр агуйг Абрахам булшны эзэмшлээр Хеттийн Ефроноос Мамрегийн эсрэг талд олж авсан байв. Иосеф Египет рүү буцаж ирэв, өөрөө болон ахнар нь, мөн эцгийг нь оршуулахаар хамт явсан хүмүүс.

Иосефын ах нар эцэг нь нас барсныг хараад, Иосеф бидэнд хэзээ нэгэн цагт хорсол барьж, бидний түүнд үзүүлсэн бүх муу зүйлийн төлөө бидэнд хариу төлбөр төлөх болов уу гэж хэлэв. Ба Иосеф рүү ирээд тэд хэлэв, чиний эцэг үхэхээсээ өмнө түүнийг тангараглуулж, ингэж хэлсэн, Ингэж хэлээрэй Иосефт: Өртөө тэдэнд энэ шударга бус үйлдэл болон тэдний нүглийг, учир нь тэд чамд муу зүйл үзүүлсэн, ба одоо хүлээн ав чиний эцгийн Бурханы үйлчлэгчдийн шударга бус үйлдлийг. Тэд түүнд ингэж ярьж байхад Иосеф уйлав. Тэд түүн дээр ирж хэлэхдээ: Бид чиний үйлчлэгчид гэдгийг мэднэ. Иосеф тэдэнд хэлэв: Бүү ай, би Бурханы хүн юм. Та нар миний эсрэг муу зүйл төлөвлөсөн боловч Бурхан миний тухай сайн зүйл төлөвлөсөн, ингэснээр өнөөдрийн шиг болж, олон ард түмэн тэжээгдэх болно. Тэр тэдэнд хэлэв: Бүү айгаарай, би та нарыг болон та нарын гэр бүлийг тэжээх болно. Тэр тэднийг уриалж, тэдний зүрх рүү ярьсан. Ба Иосеф Египетэд суурьшсан, өөрөө болон түүний ахнар, мөн түүний эцгийн бүх өрх, ба Иосеф зуун арван жил амьдарсан. Иосеф Ефраимын хүүхдүүдийг гурав дахь үе хүртэл харав, мөн Манассегийн хөвгүүн Махирын хөвгүүд Иосефын өвдөг дээр төрсөн. Иосеф ахнартаа хэлэв: Би үхэж байна, харин Бурхан та нарыг үзэх болно, ба та нарыг энэ газраас гаргаж, Бурхан бидний эцэгчүүд Абрахам, Исаак, ба Иаковд тангараглаж байсан газар руу дээшлүүлэх болно. Ба Иосеф Израилийн хөвгүүдийг тангараглуулж, хэлэв: Бурхан та нарыг шалгахад, та нар миний ясыг эндээс өөрсөдтэйгөө хамт авч явна. Иосеф зуун арван настай үхсэн бөгөөд түүнийг оршуулж, Египетэд авсанд хийв.

## Матайн сайн мэдээ

### 1

Есүс Христийн төрлийн ном, Давидын хүү, Абрахамын хүү. Абрахам Исаакыг төрүүлсэн, Исаак Иаковыг төрүүлсэн, Иаков Иудаг болон түүний ах дүүсийг төрүүлсэн. Иуда Тамараас Фарес ба Зарыг төрүүлсэн, Фарес Есромыг төрүүлсэн, Есром Арамыг төрүүлсэн. Арам Аминадабыг төрүүлсэн, Аминадаб Наассоныг төрүүлсэн, Наассон Салмоныг төрүүлсэн, Салмон Рахабаас Боозыг төрүүлсэн, Бооз Рутаас Обедыг төрүүлсэн, Обед Иессайг төрүүлсэн. Жессе Давид хааныг төрүүлсэн. Давид хаан Соломоныг Урианы эхнэрээс төрүүлсэн, Соломон Ровоамыг төрүүлсэн, Ровоам Авиаг төрүүлсэн, Авиа Асаг төрүүлсэн, Аса Иосафатыг төрүүлсэн, Иосафат Иорамыг төрүүлсэн, Иорам Озиаг төрүүлсэн, Уззиа Иотамыг төрүүлсэн, Иотам Ахазыг төрүүлсэн, Ахаз Езекиаг төрүүлсэн. Хезекиа Манассаг төрүүлсэн, Манасса Амоныг төрүүлсэн, Амон Иосиаг төрүүлсэн. Иосиас Иехониа болон түүний ах дүүсийг Вавилонд цөлөгдөх үед төрүүлэв.

Вавилоны цөллөгийн дараа Иехониас Салатиелийг төрүүлсэн, Салатиел Зоровавелийг төрүүлсэн. Зоровавел Авиудыг төрүүлсэн, Авиуд Элиакимыг төрүүлсэн, Элиаким Азорыг төрүүлсэн, Азор Садокыг төрүүлсэн, Садок Ахимыг төрүүлсэн, Ахим Элиудыг төрүүлсэн, Элиуд Элеазарыг төрүүлсэн, Элеазар Маттаныг төрүүлсэн, Маттан Иаковыг төрүүлсэн, Иаков Иосефыг төрүүлсэн бөгөөд тэрээр Мариагийн нөхөр байв, түүнээс Есүс төрсөн, түүнийг Христ гэж нэрлэдэг. Тиймээс бүх үеүд Абрахамаас Давид хүртэл арван дөрвөн үе, Давидаас Вавилон руу олзлогдох хүртэл арван дөрвөн үе, Вавилон руу олзлогдохоос Христ хүртэл арван дөрвөн үе байв.

Есүс Христийн төрөлт ингэж байсан. Учир нь түүний эх Мариа Иосефд сүй тавигдсан байхад, тэд нийлэхээс өмнө тэр Ариун Сүнснээс жирэмсэн болсон нь илэрсэн юм. Иосеф харин түүний нөхөр шударга хүн байсан ба түүнийг олны өмнө гутаахыг хүсээгүй учраас нууцаар салахыг хүссэн. Тэр эдгээрийг бодож байх зуур, харагтун, Эзэний элч түүнд зүүдэнд илэрч хэлэв: Давидын хүү Иосеф, эхнэр Мариамаа авахаас бүү ай, учир нь түүний дотор төрсөн хүүхэд Ариун Сүнснээс юм. Тэр хүү төрүүлэх болно, харин чи түүний нэрийг Есүс гэж дуудах болно, учир нь тэр өөрөө өөрийн ард түмнийг тэдний нүглээс аврах болно. Энэ бүхэн болсон нь Эзэнээс эш үзүүлэгчээр дамжуулан хэлэгдсэн үгийг биелүүлэхийн тулд юм: Харагтун, онгон охин жирэмсэн болж хүү төрүүлэх болно, тэд түүний нэрийг Эммануэль гэж дуудах болно, энэ нь орчуулбал бидэнтэй хамт Бурхан гэсэн үг юм.

Иосеф нойрноосоо сэрсний дараа Эзэний элчийн түүнд тушаасанчлан хийж, эхнэрээ авав, Тэр түүнийг мэдээгүй, хүртэл тэр түүний анхны хүүг төрүүлсэн, мөн тэр түүний нэрийг Есүс гэж нэрлэсэн.

### 2

Есүс Иудеагийн Бетлехемд Херод хааны үед төрөхөд, дорнодоос мэргэдүүд Иерусалим руу ирэв. Хэлж байна: Иудейчүүдийн төрсөн хаан хаана байна вэ? Учир нь бид түүний одыг дорнодод харсан бөгөөд түүнд мөргөхөөр ирсэн. Сонссоноор Херод хаан санаа зовж, бүх Иерусалим түүнтэй хамт санаа зовов. Тэрээр ард түмний бүх ахлах тахилч нар болон бичээч нарыг цуглуулж, тэднээс Христ хаана төрсөн талаар асуув. Тэд түүнд хэлэв: Иудеагийн Бетлехемд, учир нь эш үзүүлэгчээр дамжуулан ингэж бичигдсэн байна, Болон чи Бетлехем, Иудагийн газар, ямар ч байдлаар хамгийн бага биш Иудагийн удирдагчдын дунд, учир нь чамаас удирдагч гарах, хэн миний ард түмэн Израилийг хоньчлох болно.

Тэгээд Херод нууцаар тэр мэргэдийг дуудаж, тэднээс харагдаж байсан одны цагийг нарийн тодорхойлов. Ба тэднийг Бетлехем рүү илгээж, хэлсэн: Явж, хүүхдийн тухай нарийн шалгаарай, хэзээ олвол надад мэдэгдээрэй, ингэснээр би ч бас ирж түүнд мөргөх болно. Тэд хааныг сонссоны дараа явав, ба харагтун зүүн зүгт харсан од нь тэднийг урагшлуулж, ирээд хүүхэд байсан газрын дээр зогсов. Одыг харсан тэд маш их баяр баясгалангаар баярлав. Тэд гэрт ирээд хүүхдийг эх Мариатай хамт харж, мөргөн шүтэв, эрдэнэсээ нээж түүнд алт, хуж, мирра гэсэн бэлгүүдийг өргөв. Болон зүүдэнд сэрэмжлүүлэгдсэн байсны дагуу Херод руу буцахгүй байхаар, өөр замаар тэд өөрсдийн нутаг руу буцав.

Тэд буцаж явсны дараа харагтун, Эзэний элч зүүдэнд Иосефд илэрч хэлэв: Бос, хүүхдийг болон түүний эхийг аваад Египет рүү зугтаач, би чамд хэлэх хүртэл тэнд бай, учир нь Херод хүүхдийг устгахаар хайх гэж байна. Тэр босож, хүүхдийг болон түүний эхийг шөнөдөө авч, Египет рүү буцан явав. Тэрээр Херодын үхэл хүртэл тэнд байсан бөгөөд ингэснээр Эзэний бошиглогчоор дамжуулан хэлсэн үг биелэгдэх болно: Би өөрийн хүүг Египтээс дуудсан.

Тэгээд Херод элбэг дээлтэнүүдэд хууртагдсанаа харсан нь маш их уурласан, болон илгээж Бетлехем болон түүний бүх хязгаарт байсан хоёр жилийн болон түүнээс доош насны бүх хүүхдүүдийг алсан, элбэг дээлтэнүүдээс нарийн мэдсэн цагийн ёсоор. Тэгээд Иеремиа эш үзүүлэгчийн хэлсэн үг дүүрэгдсэн байлаа, Рамад дуу хоолой сонсогдов, гашуудал, уйлах, их гашуудах. Рахел өөрийн хүүхдүүдийг уйлж байна, тэр тайтгаруулахыг хүсээгүй, учир нь тэд байхгүй байна.

Херод нас барсны дараа, харагтун, Эзэний элч Египет дэх Иосефд зүүдэнд харагдав Хэлж, Бос, хүүхдийг болон түүний эхийг авч, Израилийн газар руу яв, учир нь хүүхдийн сүнсийг эрэлхийлэгчид үхсэн. Тэр босож, хүүхдийг болон түүний эхийг авч, Израилийн нутаг руу ирэв.

Харин Архелаос эцэг нь Геродын оронд Иудеад хаанчилж байгааг сонсоод, тэнд очихоос айсан бөгөөд зүүдэнд сэрэмжлүүлэгдсэний дараа Галилеагийн нутаг руу буцав. Тэрээр ирж Назарет гэдэг хотод суурьшсан нь эш үзүүлэгчдээр дамжуулан яриасан үг биелэгдэхийн тулд, тэр Назарет хүн гэж дуудагдах болно.

### 3

Тэр өдрүүдэд Баптист Иоханнес Иудеагийн эзгүй газарт тунхаглан ирэв. Тэрээр хэлж байна: Наманчилаарай, учир нь тэнгэрүүдийн хаанчлал ойртсон. Энэ бол тэр хүн юм, Исаиа эш үзүүлэгчийн хэлсэн үгээр: Цөл газар хашгирч байгаа дуу хоолой: Эзэний замыг бэлдэцгээе, түүний замуудыг шулуун болгоцгооё.

Харин Иоханнес өөрөө тэмээний үсээр хийсэн хувцастай, бүсэлхий дээрээ савхин бүстэй байсан бөгөөд түүний хоол нь царцаа болон зэрлэг зөгийн бал байв. Тэгээд Иерусалим болон бүх Иудея, мөн Иорданы эргэн тойрны бүх нутаг түүн рүү явж байв. Тэд Иордан голд түүнээр баптисм хүртэж, өөрсдийн нүглүүдийг хүлээн зөвшөөрч байв.

Харж байхдаа олон Фарисайчууд болон Саддукайчууд түүний баптисм руу ирж байхыг хараад, тэр тэдэнд хэлэв: Могойн үр төрөл нар, хэн танд удахгүй болох уур хилэнгээс зугтахыг үзүүлсэн бэ? Тэгэхээр гэмшлийн зохистой жимс хийгээрэй. Мөн бүү бодоорой өөрсдөдөө хэлэхийг: Бидэнд эцэг Абраам бий. Учир нь би та нарт хэлж байна, Бурхан эдгээр чулуунаас Абраамд хүүхдүүд босгож чадна. Аль хэдийн сүх моднуудын үндэс рүү хэвтэж байна, тиймээс сайн жимс үгүй бүх мод таслагдаж галд шидэгдэнэ.

Би үнэхээр та нарыг усанд наманчлал руу чиглүүлэн баптиз хийж байна, харин миний араас ирж байгаа хүн надаас хүчтэй бөгөөд би түүний гутлыг үүрэхэд ч чадахгүй, тэр өөрөө та нарыг Ариун Сүнсээр болон галаар баптиз хийх болно. Түүний гарт шилжүүлэх сэрээ байгаа бөгөөд тэр өөрийн талбайг бүрэн цэвэрлэж, үр тариагаа агуулахдаа цуглуулах болно, харин сүрлийг унтрашгүй галаар шатаана.

Тэгээд Есүс Галилейгаас Иордан руу Иоханы дэргэд ирдэг түүнээр баптисм хийлгэхийн тулд. Харин Иоханнес түүнийг саатуулж хэлэв: Би чиний гараар баптизм хүртэх ёстой байхад, чи над руу ирж байна уу? Харин Есүс хариулж түүнд хэлэв: Одоо зөвшөөр, учир нь ингэж бүх зөв ёсыг биелүүлэх нь бидэнд тохиромжтой байна. Тэгээд тэр түүнийг зөвшөөрөв. Баптисм хүртсэний дараа Есүс шууд уснаас гарч ирэхэд, харагтун түүнд тэнгэрүүд нээгдэж, тэр Бурханы Сүнс тагтаа мэт буухыг болон өөр дээр нь ирэхийг харав. Ба харагтун, тэнгэрээс дуу хоолой гарч Энэ бол миний хайрт хүү, би түүнд сайшаасан гэж хэлэв.

### 4

Тэгээд Есүс Сүнсээр цөл рүү хөтлөгдөж, чөтгөрт сорогдохоор болов. Дөчин өдөр, дөчин шөнө мацаг барьсны дараа тэр өлссөн. Ба түүнд ойртож ирсэн туршигч хэлэв: Хэрэв чи Бурханы хүү бол, эдгээр чулуунууд талх болохын тулд хэл. Тэр харин хариулж хэлэв: Бичигдсэн байна, хүн зөвхөн талхаар л амьдрахгүй, харин Бурханы амнаас гарч буй бүх үгээр амьдрах болно. Тэгээд чөтгөр түүнийг ариун хот руу авч явж, түүнийг сүмийн орой дээр тавина. Ба түүнд хэлнэ: Хэрэв чи Бурханы хүү бол өөрийгөө доош шид, учир нь бичигдсэн байна: Түүний элч нарт чиний тухай тушаана, тэд чамайг гар дээрээ өргөнө, чулуунд хөлөө цохихгүйн тулд.

Есүс түүнд хэлэв: Дахин бичигдсэн байна, чи өөрийнхөө Бурхан Эзэнийг туршихгүй.

Чөтгөр түүнийг дахин маш өндөр уул руу авч явж, түүнд дэлхийн бүх хаанчлалууд болон тэдний алдар суу үзүүлнэ Ба түүнд хэлнэ: Эдгээр бүгдийг чамд өгөх, хэрэв чи унаад надад мөргөвөл. Тэгээд Есүс түүнд хэлэв: Миний ардаас яв, сатан, учир нь бичигдсэн байна: Чи Эзэн Бурханаа мөргөж, зөвхөн түүнд үйлчлэх болно. Тэгээд чөтгөр түүнийг орхив, ба харагтун элч нар ирж түүнд үйлчилжээ.

Есүс Иоханыг хүлээлгэн өгсөнийг сонссон бөгөөд Галилей руу буцав. Ба Назаретыг орхиод ирээд, далайн эргийн Капернаумд Зебулун ба Нафталигийн хил дотор суурьшив, Исайа эш үзүүлэгчийн хэлсэн үг биелэгдэхийн тулд Зебулуны газар ба Нафталийн газар, тэнгисийн зам, Иорданы цаана, үндэстнүүдийн Галилей, Харанхуйд сууж байсан хүмүүс агуу гэрлийг харсан, мөн үхлийн нутаг ба сүүдэрт сууж байсан хүмүүст гэрэл мандсан.

Тэр үеэс эхлэн Есүс тунхаглаж, Наманчил, учир нь тэнгэрийн хаанчлал ойртсон гэж хэлэв.

Галилейн далайн дэргэд явж байхдаа тэрээр хоёр ах дүүг харсан, Петр гэж дуудагддаг Симон ба түүний ах дүү Андреа. Тэд далай руу тор шидэж байсан, учир нь тэд загасчид байсан. Тэр тэдэнд хэлэв: Миний араас ирээрэй, би та нарыг хүмүүсийн загасчид болгоно. Тэд шууд торноо орхиод түүнийг дагасан. Ба тэндээс урагшаа явж, бусад хоёр ах дүүг харсан, Зебедайн Иаков ба түүний ах дүү Иоанныг, тэд эцэг Зебедайтэйгээ хамт завин дотор торнуудаа засаж байхад, тэднийг дуудсан. Тэд шууд онгоц болон эцгээ орхиод түүнийг дагав.

Есүс бүхэл Галилейгаар явж, тэдний чуулганд заан сургаж, хаанчлалын сайн мэдээг тунхаглаж, ард түмний дунд бүх өвчин, бүх эмгэгийг эмчилж байв. Түүний тухай сонсогдох нь бүх Сири даяар тархсан бөгөөд хүмүүс түүнд янз бүрийн өвчин эмгэгээр, зовлон зүдгүүрээр шаналж буй, чөтгөрт эзэмдэгдсэн, таталтын өвчтэй, саажилттай бүх хүмүүсийг авчирсан, тэгээд тэр тэднийг эдгээв. Түүнд Галилей, Декаполис, Иерусалим, Иудея болон Иорданы цаанаас олон хүмүүс дагасан.

### 5

Олон хүмүүсийг харж, тэрээр уул руу өгсөв, мөн тэр суусны дараа түүний шавь нар түүн дээр ирэв. Тэрээр амаа нээж тэдэнд заан хэлэв: Сүнсээрээ ядуу хүмүүс ерөөлтэй, учир нь тэнгэрийн хаанчлал тэдний юм. Гашуудаж байгаа хүмүүс ерөөлтэй, учир нь тэд тайтгарагдах болно. Даруу хүмүүс ерөөлтэй, учир нь тэд дэлхийг өвлөх болно. Шударга ёсыг өлсөж, цангаж байгаа хүмүүс ерөөлтэй, учир нь тэд цатгагдах болно. Өлөөрөмчтэй хүмүүс ерөөлтэй, учир нь тэд өлөөрөгдөх болно. Цэвэр зүрхтэй хүмүүс ерөөлтэй, учир нь тэд Бурханыг харах болно. Энх тайвныг бүтээгчид ерөөлтэй, учир нь тэд Бурханы хүүхдүүд гэж дуудагдах болно. Шударга ёсны төлөө хавдагдсан хүмүүс ерөөлтэй, учир нь тэнгэрийн хаанчлал тэдний юм. Ерөөлтэй та нар, тэд та нарыг доромжилж, хавдаж, миний төлөө худлаа ярьж та нарын тухай бүх муу үг хэлэх үед. Баярлаарай ба баяр хөөрөөрэй, учир нь таны шагнал их тэнгэрт байна, учир нь ингэж тэд таны өмнөх эш үзүүлэгчдийг хавдан зовоосон.

Та нар дэлхийн давс байна, хэрэв энэ давс амтгүй болбол, юугаар давслах вэ? Энэ юунд ч хэрэггүй болж, зөвхөн гадагш шидэгдэж, хүмүүст гишгүүлэхээс өөр зүйл үлдэхгүй. Та нар дэлхийн гэрэл мөн. Уулын орой дээр байрласан хот нуугдаж чадахгүй. Мөн тэд дэнлүү асааж, түүнийг сагсны доор байрлуулдаггүй, харин дэнлүүний тавиур дээр байрлуулдаг, ба энэ нь гэрийн дотор байгаа бүх хүмүүст гэрэлтдэг. Ингэж таны гэрэл хүмүүсийн өмнө гэрэлтэх болтугай, тэгвэл тэд таны сайн үйлсийг харж, тэнгэр дэх таны эцгийг алдаршуулах болно.

Та би хуулийг болон эш үзүүлэгчдийг устгахаар ирсэн гэж бү бодоорой, би устгахаар биш, харин дүүргэхээр ирсэн. Үнэхээр би та нарт хэлж байна, тэнгэр ба газар өнгөрөх хүртэл, хуулиас нэг иота эсвэл нэг зураас ч бүгд биелэх хүртэл огт өнгөрөхгүй. Хэн хэрэв эдгээр хамгийн бага захирлуудын нэгийг устгаж, хүмүүст ингэж заавал тэнгэрийн хаанчлалд хамгийн бага гэж дуудагдах бөгөөд, харин хэн үүнийг биелүүлж заавал, тэр тэнгэрийн хаанчлалд агуу гэж дуудагдах. Би та нарт хэлж байна, хэрэв та нарын зөв шударга байдал бичээчид болон Фарисайчуудынхаас илүү биш бол, та нар тэнгэрийн хаанчлалд огт орохгүй. Та нар эртний хүмүүст Хүн алахгүй байх, хэн ч алвал шүүлтэд буруутай байх болно гэж хэлэгдсэн байсныг сонссон. Би танд хэлж байна: хэн ахдаа санамсаргүйгээр уурласан хүн бүр шүүлтэд буруутай байх болно, хэн ахдаа рака гэж хэлсэн хүн зөвлөлд буруутай байх болно, хэн тэнэг гэж хэлсэн хүн галын геенна руу буруутай байх болно. Хэрэв чи тахилын ширээн дээр бэлгээ өргөхдөө тэнд ахын чинь чиний эсрэг ямар нэгэн зүйл байгааг санавал, Тахилын ширээний өмнө өөрийн бэлгийг тэнд орхиж, эхлээд ахтайгаа эвлэрч, тэгээд ирж өөрийн бэлгийг өргө. Чиний өрсөлдөгчтэй хурдан эвтэй бай, түүнтэй замд байх үедээ, өрсөлдөгч чамайг шүүгчид өгч, шүүгч чамайг туслахад өгч, шоронд хаягдахаас болгоомжил. Амен, би чамд хэлж байна, чи тэндээс гарахгүй, сүүлчийн мөнгийг буцааж төлөх хүртэл.

Та эртний хүмүүст Завхайрах хэрэггүй гэж хэлэгдсэн байсныг сонссон. Би харин та нарт хэлж байна, эмэгтэй рүү түүнийг хүсэхийн тулд харж буй бүх хүн аль хэдийн түүнийг өөрийн зүрхэндээ завхайрсан байна. Хэрэв чиний баруун нүд чамайг нүүлүүлэх бол, түүнийг сугалж аваад чинээс шидээрэй, учир нь чамд ашигтай байна, чиний гишүүдийн нэг нь үхэхийн тулд, чиний бүхэл бие гээннад шидэгдэхгүй байх. Ба хэрэв чиний баруун гар чамайг нүгэл үйлдүүлбэл, түүнийг огтол, чинээс шид, учир нь чиний гэсүүдийн нэг нь үхэх нь чамд ашигтай, чиний бүхэл бие гээнна руу шидэгдэхгүй байх.

Хэлэгдсэн байсан: хэн өөрийн эхнэрээ салгах бол түүнд салалтын гэрчилгээ өгөх ёстой. Би харин та нарт хэлж байна: хэн ч өөрийн эхнэрээ завхралын шалтгаанаас бусад тохиолдолд салгавал түүнийг завхрах болгоно, мөн хэн ч салгагдсан эмэгтэйтэй гэрлэвэл завхрах юм.

Дахин та нар сонссон, эртний хүмүүст хэлэгдсэн байсан: Чи худал тангараг өргөхгүй, харин Эзэнд өгсөн тангарагаа биелүүлнэ. Би харин та нарт хэлж байна, огт тангараг идэхгүй байхыг, тэнгэрт ч бас биш, учир нь тэр Бурханы сэнтий юм. Газар дээр ч үгүй, учир нь энэ нь түүний хөлийн дэвсгэр юм, Иерусалим руу ч үгүй, учир нь энэ нь агуу хааны хот юм, Өөрийнхөө толгойгоор бүү тангараг, учир нь чи нэг ширхэг үсийг цагаан эсвэл хар болгох чадалгүй. Таны үг тийм тийм, биш биш байг, харин эдгээрээс илүү нь муу ёсноос гардаг.

Та нар сонссон, Нүдний оронд нүд, шүдний оронд шүд гэж хэлэгдсэн. Би харин та нарт хэлж байна, муу хүнд эсэргүүцэхгүй байхыг, харин хэн чамайг баруун хацар дээр нь цохивол, түүн рүү нөгөө хацраа ч бас эргүүл, Чамайг шүүлгэхийг хүсч, дотуур хувцсыг чинь авахыг хүсэгчид гадуур хувцсыг чинь ч бас зөвшөөр. Ба хэн чамайг нэг миль явахыг албадвал, түүнтэй хамт хоёр миль яв. Чамаас гуйж байгаа хүнд өг, мөн чамаас зээлэх хүсэлтэй хүнээс нүүрээ бүү буруул.

Та нар сонссон, хэлэгдсэн байсан: Чи өөрийн хөршөө хайрлах ба өөрийн дайсныг үзэх. Би харин та нарт хэлье, та нар өөрсдийн дайснуудаа хайрла, та нарыг хараал тавьж байгаа хүмүүсийг ерөө, та нарыг үзэн ядаж байгаа хүмүүст сайн хий, мөн та нарыг дарамтлаж, хавдаж байгаа хүмүүсийн төлөө залбир. Тэгвэл та нар болох хүү нар тэнгэрт байгаа эцгийнхээ, учир нь түүний нар мандана муу болон сайн хүмүүсийн дээр, мөн бороо орно зөв болон буруу хүмүүсийн дээр. Хэрэв та нар өөрсдийгөө хайрлагчдыг хайрлавал, ямар шагнал та нарт байх вэ? Татварын цуглуулагчид ч бас үүнийг хийдэггүй гэж үү? Болон хэрэв та нар зөвхөн өөрсдийн найз нөхдөө мэндэлвэл, та нар ямар онцгой зүйл хийж байна вэ? Татварын цуглуулагчид ч бас ингэж хийдэггүй гэж үү? Та нар төгс төгөрөг байх болно, яг л тэнгэр дэх таны эцэг төгс төгөрөг байдаг шиг.

### 6

Өлөмж өгөхдөө анхаарал хандуулаарай, хүмүүсийн өмнө тэдэнд харагдахын тулд үүнийг бүү хийгээрэй, эс тэгвэл тэнгэрт байгаа Эцэг танаас шагнал авахгүй. Хэзээ нэгтэ тиймээс чи өглөг өгөхдөө бүрээ өмнөө бүү дуугар, яг л тэр хуурамчид хийдэг шиг чуулганууд болон гудамжнуудад, ингэснээр хүмүүсээр алдаршуулагдахын тулд. Үнэхээр би танд хэлье, тэд цалингаа аль хэдийн авсан. Харин чи өглөг өгч байхдаа чиний зүүн гар чиний баруун гар юу хийж байгааг бүү мэдэг. Тэгвэл чиний өршөөл нууцад байх болно, мөн нууцад харж байгаа чиний эцэг чамд ил тодоор буцааж өгөх болно.

Ба хэзээ залбирах үед, чи тэр хуурамч нар шиг байх ёсгүй, учир нь тэд цуглаануудад болон гудамжны булангуудад зогсож залбирахыг хайрладаг, ингэснээр хүмүүст харагдахын тулд, үнэхээр би танд хэлж байна, тэд өөрсдийн шагналаа аваад дууссан байна. Харин чи залбирах үедээ өөрийн дотоод өрөөндөө ор, хаалгаа хааж, нууцад байгаа Эцэгтээ залбир, тэгвэл нууцад харж байгаа чиний Эцэг чамд ил тодоор буцааж өгөх болно.

Залбирахдаа харь үндэстнүүдийн адил бувтнаж болохгүй, учир нь тэд олон үг хэлснээрээ сонсогдоно гэж боддог. Тиймээс тэдэнтэй адилгүй байгаарай, учир нь таны Эцэг та нар Түүнээс гуйхаас өмнө танд юу хэрэгтэйг мэддэг. Тийнхүү тэгэхээр та нар залбирагтун: Эцэг бидний, тэнгэрт байгаа, ариусгагдах болтугай таны нэр, Таны хаанчлал ирэх болтугай, таны хүсэл биелэх болтугай, тэнгэрт байгаа шиг, мөн газар дээр ч. Бидний өдөр тутмын талхыг бидэнд өнөөдөр өг. Болон бидний өрийг бидэнд уучил, яг л бид өөрсдийн өрт хүмүүст уучилдаг шиг, Биднийг сорилтод бүү оруул, харин биднийг муугаас аврагтун. Учир нь хаанчлал, хүч, алдар чинийх мөнх мөнхөд, амен.

Хэрэв та нар хүмүүсийн гэм буруугийг өршөөвөл, та нарын тэнгэрлэг Эцэг бас та нарыг өршөөнө. Харин хэрэв та нар хүмүүсийн зөрчлүүдийг нь өршөөхгүй бол, та нарын Эцэг ч та нарын зөрчлүүдийг өршөөхгүй.

Хэзээ та нар мацаг барих үед, хуурамч нар шиг гунигтай бүү болоорой, учир нь тэд өөрсдийн нүүрийг бүдгэрүүлдэг, ингэснээр хүмүүст мацаг барьж байгаа мэт харагдахын тулд. Үнэхээр би та нарт хэлж байна, тэд өөрсдийн шагналаа аваад дууссан. Харин чи мацаг барихдаа толгойгоо тослож, нүүрээ угаа Ингэснээр чи хүмүүст мацаг барьж байгаа нь харагдахгүйн тулд, харин нууцад байгаа эцэг чиний өмнө тэгвэл, нууцад харж байгаа эцэг чинь чамд ил тодоор буцааж өгөх болно.

Газар дээр өөртөө эд баялаг хадгалж болохгүй, хаана хорхой ба зэвэрдэг нь устгадаг, ба хаана хулгайчид нэвтэрч орж хулгайлдаг, Харин танд эрдэнэсийг тэнгэрт хадгалаарай, хаана зэврэлт устгадаггүй, мөн хаана хулгайчид нэвтэрч хулгайлдаггүй. Таны эрдэнэ хаана байна, таны зүрх ч тэнд байх болно.

Биеийн чийдэн нь нүд юм, тиймээс хэрэв чиний нүд цэвэр бол, чиний бүх бие гэрэлтэй байх болно. Харин хэрэв чинь нүд муу бол, бүхэл бие чинь харанхуй байх болно. Тэгэхээр хэрэв чамд байгаа гэрэл нь харанхуй бол, тэр харанхуй ямар их вэ?

Хэн ч хоёр эзэнд үйлчилж чадахгүй, учир нь тэр нэгийг үзэн ядаж, нөгөөг хайрлах болно, эсвэл нэгэнд үнэнч байж, нөгөөг үл тоомсорлох болно. Та нар Бурханд болон баялагт үйлчилж чадахгүй.

Энэ шалтгаанаар би танд хэлж байна, таны сэтгэлийн төлөө юу идэх, юу уух гэж санаа зовж болохгүй, мөн таны биеийн төлөө юу өмсөх гэж санаа зовж болохгүй, сэтгэл хоол хүнснээс илүү биш үү, мөн биё хувцаснаас илүү биш үү? Тэнгэрийн шувуудыг харагтун, учир нь тэд үр тариалдаггүй, мөн хураадаггүй, мөн агуулахад цуглуулдаггүй, харин танай тэнгэрлэг эцэг тэднийг тэжээдэг. Та нар тэднээс илүү үнэ цэнэтэй биш гэж үү? Харин та нарын хэн нь санаа зовсноор өөрийн насанд нэг тохой нэмж чадах вэ? Ба хувцасны тухай юу санаа зовж байна вэ? Талбайн сараана цэцэг хэрхэн өсдөгийг авч үзээрэй, тэд хөдөлмөрлөдөггүй бас ээрдэггүй, Би та нарт хэлж байна, Соломон ч өөрийн бүх алдар сууд дотроо эдгээрийн аль нэг шиг хувцаслаагүй байсан. Хэрэв Бурхан өнөөдөр байгаа, харин маргааш зуух руу шидэгдэх талбайн өвсийг ингэж хувцаслуулдаг бол, та нар бага итгэлтнүүд ээ, тэр та нарыг илүү ихээр хувцаслуулахгүй гэж үү? Тиймээс санаа зовж Бид юу идэх вэ, эсвэл юу уух вэ, эсвэл юу өмсөх вэ? гэж бүү хэлцгээгээрэй. Учир нь эдгээр бүх зүйлийг үндэстнүүд эрэлхийлдэг, таны тэнгэрлэг эцэг та нар эдгээр бүгдэд хэрэгтэй гэдгийг мэддэг. Харин та нар эхлээд Бурханы хаанчлал болон Түүний зөв шударгыг эрэлхийлээрэй, тэгвэл эдгээр бүгдийг та нарт нэмж өгөх болно. Тиймээс маргааш өдрийн төлөө санаа зовох хэрэггүй, учир нь маргааш өдөр өөрийнхөө асуудлаар санаа зовох болно, өдөр бүр өөрийн гай зовлон нь хангалттай.

### 7

Бүү шүүх, тэгвэл та нар шүүгдэхгүй байх болно. Ямар шүүлтээр та нар шүүдэг, тийм шүүлтээр та нар шүүгдэх болно, ба ямар хэмжүүрээр та нар хэмждэг, тийм хэмжүүрээр та нарт хэмжигдэх болно. Юу гэхдээ чи ахынхаа нүдэн дэх ширхгийг харж байна, харин өөрийнхөө нүдэн дэх модон сэлбэгийг анзаардаггүй юм уу? Эсвэл яаж чи ахдаа хэлэх вэ: Зөвшөөр, би чиний нүднээс ширхгийг авч хаях, харин харагтун, чиний өөрийн нүдэнд мод байна? Хуурамч, эхлээд өөрийнхөө нүднээс дам гарга, тэгээд дараа нь ахынхаа нүднээс ширхэг гаргахыг тодорхой харах болно.

Ариун зүйлийг нохойд бүү өг, мөн сувдуудаа гахайн өмнө бүү шид, тэгвэл тэд өөрсдийн хөлөөр тэднийг짓밟ж, эргэж тарааж чамайг таслах болно.

Гуйгаарай, тэгвэл танд өгөгдөх болно, эрэлхийлээрэй, тэгвэл олох болно, тогшоорой, тэгвэл танд нээгдэх болно. Учир нь хүсэгч бүр авна, эрэгч бүр олно, тогшигчид нээгдэнэ. Эсвэл та нарын дундаас ямар хүн байна, хэрэв түүний хүү талх гуйвал, чулуу өгөх үү? Хэрэв загас хүсвэл, түүнд могой өгөх үү? Хэрэв тэгэхээр та нар муу хорон байсан ч, өөрсдийн хүүхдүүдэд сайн бэлэг өгөхийг мэддэг бол, тэнгэр дэх та нарын Эцэг түүнээс гуйж байгаа хүмүүст сайн зүйлсийг хэр их илүү өгөх вэ?

Тиймээс та нар хүмүүсээс өөрсөддөө хийхийг хүсдэг бүх зүйлийг та нар ч бас тэдэнд хийгээрэй, учир нь энэ бол хууль ба эш үзүүлэгчид юм.

Нарийн хаалгаар орогтун, учир нь өргөн хаалга ба өргөн зам сүйрэл рүү хөтөлдөг, мөн олон хүмүүс түүгээр ордог. Ямар нарийн хаалга, мөн зовлон шаналалтай зам амьдрал руу хөтлөгч, мөн цөөхөн хүмүүс түүнийг олж байна

Анхаарал хандуулаарай хуурамч эш үзүүлэгчдээс, тэд та нар руу хонины хувцсаар ирдэг, гэвч дотроос нь дээрэмчин чононууд байдаг. Тэдний жимснээс та тэдийг танина. Өргөснөөс усан үзэм, өргөснөөс инжир цуглуулдаг гэж үү? Ингэснээр бүх сайн мод сайхан жимс үр дүнд хүргэдэг, харин ялзарсан мод муу жимс үр дүнд хүргэдэг. Сайн мод муу жимс үр гаргаж чадахгүй, мөн ялзарсан мод сайн жимс үр гаргаж чадахгүй. Сайн жимс ургуулдаггүй бүх модыг тасдаж, галд шиддэг. Тиймээс тэдний жимсээр нь та нар тэднийг мэдэх болно.

Надад Эзэн, Эзэн гэж хэлдэг бүх хүн тэнгэрийн хаанчлалд ороохгүй, харин тэнгэрт байгаа миний Эцэгийн хүслийг биелүүлдэг хүн л орох болно. Олон хүн тэр өдөр надад хэлэх болно: Эзэн, Эзэн минь, бид Таны нэрээр эш үзүүлээгүй гэж үү, Таны нэрээр чөтгөрүүдийг гаргаагүй гэж үү, Таны нэрээр олон гайхамшгийг хийгээгүй гэж үү? Тэгээд би тэдэнд хүлээн зөвшөөрнө: Би та нарыг хэзээ ч мэдсэнгүй, холдогтун надаас, хууль бус үйл ажиллагаа явуулагчид.

Тиймээс миний эдгээр үгсийг сонсож, тэдгээрийг биелүүлдэг хүн бүрийг би ухаантай хүнтэй зүйрлэх болно, тэр хүн өөрийн байшингаа хадан дээр барьсан. Бороо орж, голууд урсаж, салхинууд үлээж, тэр байшинд цохилт өгсөн боловч унасангүй, учир нь энэ нь хадан дээр суурилагдсан байв. Ба миний эдгээр үгсийг сонсож, тэднийг биелүүлэхгүй байгаа бүх хүн тэнэг хүнтэй адилтгагдах болно, тэр хүн өөрийн байшингаа элсэн дээр барьсан. Бороо орж, голууд ирж, салхинууд үлээж, тэр байшинг цохиход тэр нурж унасан бөгөөд түүний нурах нь агуу байлаа.

Ба Есүс эдгээр үгсийг дуусгах үед, олон хүмүүс түүний сургаалд гайхширсан байв, Учир нь тэр тэднийг эрх мэдэлтэй хүн шиг заасан байсан, бичээчид шиг биш.

### 8

Уулнаас буухад нь түүнийг олон хүмүүс дагасан. Ба харагтун, уяман хүн ирж түүнд мөргөн хэлэв: Эзэн минь, хэрэв Та хүсвэл намайг цэвэрлэж чадна. Ба гараа сунгаад Есүс түүнд хүрч хэлэв: Би хүсч байна, цэвэр бол. Тэгээд тэр даруй түүний уяман өвчин цэвэрлэгдэв. Есүс түүнд хэлэв: Харагтун, хэнд ч хэлэхгүй бай, харин яваад өөрийгөө тахилчид үзүүл, мөн Мосегийн тушаасан бэлгийг өргө, энэ нь тэдэнд гэрчлэл болно.

Харин Капернаум руу орсон түүнд зуут командлагч ойртож түүнийг гуйн хэлэв, Эзэн минь, миний үйлчлэгч гэрт саа хөдөлгөөнгүй хэвтэж, аймшигтай зовж байна. Есүс түүнд хэлнэ: Би ирж түүнийг эдгээх болно. Зуутын дарга хариулж хэлэв: Эзэн минь, би чадамжгүй байна та миний дээвэр дор орохын тулд, харин зөвхөн үгээр хэл, тэгвэл миний зарц эдгэрнэ. Учир нь би ч бас эрх мэдлийн дор байдаг хүн бөгөөд миний доор цэргүүд байдаг. Би энэ хүнд Яв гэхэд тэр явдаг, өөр хүнд Ир гэхэд тэр ирдэг, миний боолд Үүнийг хий гэхэд тэр хийдэг. Есүс үүнийг сонсоод гайхаж, дагаж явсан хүмүүст хэлэв: Үнэхээр би та нарт хэлж байна, Израильд ч гэсэн ийм агуу итгэл олсонгүй. Би танд хэлж байна, олон хүмүүс зүүн болон баруун зүгээс ирж, Абраам, Исаак, Иаковтай хамт тэнгэрийн хаанчлалд хүндэтгэлийн ширээнд сууна. Харин хаанчлалын хүүд гадна харанхуй руу хаягдах болно, тэнд уйлах ба шүд шүрэх байх болно. Ба Есүс тэр зуутын даргад хэлсэн, Яв, ба чи итгэсэн адил чамд болог. Ба түүний зарц тэр улиралд эдгэрсэн.

Есүс Петрийн гэрт ирээд түүний хадам эхийг халуурч хэвтэж байхыг харав. Тэр түүний гарт хүрэхэд халуурал нь түүнийг орхиж, тэр босч, түүнд үйлчилжээ. Орой болоход тэд түүнд чөтгөрт автагдсан олон хүмүүсийг авчирсан, тэр сүнснүүдийг үгээр хөөж, муу байдалтай байсан бүх хүмүүсийг эдгээв. Ингэснээр Исайа эш үзүүлэгчийн хэлсэн үг биелэгдэх болно: Өөрөө бидний сул дорой байдлыг авч, өвчнүүдийг үүрсэн.

Есүс өөрийн эргэн тойронд олон хүмүүсийг харж, цаад эрэг рүү явахыг тушаав. Ба нэг бичээч ойртож ирээд түүнд хэлэв: Багш аа, та хаашаа явсан ч би таныг дагах болно. Есүс түүнд хэлэв: Үнэгнүүд нүхтэй, тэнгэрийн шувууд үүртэй, харин Хүний Хүү толгойгоо тавих газаргүй. Өөр нэг шавь нь түүнд хэлэв: Эзэн минь, эхлээд явж эцгээ оршуулахыг надад зөвшөөрөөч. Харин Есүс түүнд хэлэв: Намайг дага, мөн үхэгсдэд өөрсдийнх нь үхэгсдийг оршуулахыг үлдээ.

Тэр завинд суухад түүний шавь нар түүнийг дагасан. Болон харагтун, далайд агуу газар хөдлөлт болж, долгионууд хөлөг онгоцыг бүрхэж байх зэрэг болсон боловч тэр өөрөө унтаж байв. Түүний шавь нар ойртож ирээд түүнийг сэрээн хэлэв: Эзэн минь, биднийг аврагтун, бид устаж байна. Болон тэр тэдэнд хэлнэ: Та нар яагаад айдастай байна, бага итгэлтэй хүмүүс вэ? Тэгээд тэр босож салхи болон далайг зэмлэв, улмаар агуу тайван байдал бий болов. Харин хүмүүс гайхаж хэлэв: Энэ ямар хүн бэ? Учир нь салхи ба далай ч түүнд дуулгавартай байна.

Тэр нөгөө тал руу Гергесенчүүдийн нутагт ирэхэд түүнд булшнаас гарч ирсэн чөтгөртэй хоёр хүн уулзав, тэд маш аюултай байсан тул хэн ч тэр замаар өнгөрч чадахгүй байв. Болд харагтун, тэд хашгирч хэлэв: Есүс, Бурханы хүү, бидэнд болон чамд юу вэ? Чи цаг хугацаанаас өмнө биднийг зовоохоор энд ирсэн үү? Тэднээс холын зайд олон гахайн сүрэг бэлчиж байв. Харин тэр чөтгөрүүд түүнээс гуйж хэлэхдээ: Хэрэв чи биднийг хөөх юм бол, биднийг гахайн сүрэг рүү явахыг зөвшөөр. Тэр тэдэнд хэлэв: Явагтун. Тэд гарч явсан гахайн сүрэг рүү орлоо, тэгээд харагтун, гахайн бүх сүрэг хадны хормойгоор далай руу давхиж, усанд үхэв. Харин малчид зугтаж, хот руу явсны дараа бүх зүйлийг болон чөтгөрт автагсдын тухай мэдээлэв. Ба харагтун, бүх хот Есүстэй уулзахаар гарч ирсэн, ба Түүнийг харсан тэд Түүнийг тэдний хилээс явахыг гуйв.

### 9

Тэрээр хөлөг онгоцонд суусан, гаталж өнгөрөөд өөрийн хот руу ирэв. Ба харагтун, тэд түүнд орон дээр хэвтэж байсан саажилттай хүнийг авчирч байв, ба Есүс тэдний итгэлийг харж саажилттай хүнд хэлэв: Зоригтой бай, хүүхэд, чиний нүглүүд уучлагдсан. Болон харагтун, бичээчдийн зарим нь өөрсдөдөө хэлэв: Энэ хүн бурханыг доромжилж байна. Есүс тэдний бодлуудыг харж хэлэв: Та нар яагаад зүрхэндээ муу зүйл бодож байна? Юу учир нь илүү амархан байна: Чиний нүглүүд уучлагдсан гэж хэлэх үү, эсвэл Бос, алх гэж хэлэх үү? Тэгвэл та нар хүний Хүү дэлхий дээр нүглийг уучлах эрх мэдэлтэй гэдгийг мэдэхийн тулд, тэр үед саажилттай хүнд хэлнэ: Бос, орноо өргөж аваад гэртээ яв. Тэр босоод өөрийн гэр рүү явав. Үүнийг харсан олон хүмүүс гайхаж, ийм эрх мэдлийг хүмүүст өгсөн Бурханыг алдаршуулав.

Есүс тэндээс өнгөрөхдөө татварын газар суусан Матай гэгддэг нэгэн хүнийг харж, түүнд Намайг дагаарай гэлээ. Тэр босож, Есүсийг дагав. Тэр гэрт хэвтэж байх үед нь болов, ба харагтун олон татварын цуглуулагчид ба нүгэлтнүүд ирж Есүс болон түүний шавь нартай хамт хэвтэж байв. Фарисайчууд харсан нь түүний шавь нарт хэлсэн, яагаад таны багш татвар цуглуулагчид болон нүгэлтнүүдтэй хамт иддэг вэ? Харин Есүс үүнийг сонсоод тэдэнд хэлэв: Эрүүл хүчтэй хүмүүст эмчийн хэрэгцээ байхгүй, харин өвчтэй хүмүүст л хэрэгтэй. Явж, сурцгаа энэ юу болохыг: Би өршөөл хүсч байна, тахил биш. Учир нь би зөв хүмүүсийг дуудахаар ирээгүй, харин гэмтнүүдийг наманчлал руу дуудахаар ирсэн.

Тэгээд Иоханнисын шавь нар түүнд ойртож хэлэв: Яагаад бид болон Фарисайчууд их мацаг барьдаг, харин чиний шавь нар мацаг барьдаггүй вэ? Есүс тэдэнд хэлэв: Хуримын танхимын хөвгүүд сүйт залуу тэдэнтэй хамт байх үедээ гашуудаж чадах уу? Харин сүйт залуу тэднээс авагдах өдрүүд ирнэ, тэгээд тэр үед тэд мацаг барина. Хэн ч шинэ даавууны заплатыг хуучин хувцасны дээр тавьдаггүй, учир нь түүний дүүрэн хэсэг нь хувцаснаас салж авдаг, ба улам муу ан цав үүсдэг. Мөн тэд шинэ дарсыг хуучин арьсан савнуудад хаядаггүй, хэрэв тийм бол арьсан савнууд тэсрэнэ, ба дарс асгарна, ба арьсан савнууд устана, харин шинэ дарсыг шинэ арьсан савнуудад хаяна, ба хоёулаа хадгалагдана.

Түүнд эдгээр зүйлийг тэдэнд ярьж байх үед нэг захирагч ойртож ирж түүнд мөргөн хэлэв: Миний охин дөнгөж сая нас барсан, гэхдээ ирж гараа түүн дээр тавь, тэгвэл тэр амьдрах болно. Есүс босож түүнийг дагасан бөгөөд түүний шавь нар ч мөн дагасан. Ба харагтун, арван хоёр жил цус алдаж байсан эмэгтэй ард ойртож ирээд түүний хувцасны захыг хүрэв. Тэр дотроо Хэрэв би зөвхөн түүний хувцаснд хүрвэл, би эдгэрнэ гэж хэлж байв. Харин Есүс эргэж харан түүнийг харж хэлэв: Зориг ав, охин минь, чиний итгэл чамайг аврасан. Тэр эмэгтэй тэр цагаас эхлэн эдгэрсэн. Есүс удирдагчийн байшинд ирж, лимбэ тоглогчид болон шуугиан дэгдээж байгаа олон хүмүүсийг харан тэдэнд хэлнэ, Буцаарай, учир нь тэр охин үхсэнгүй, харин унтаж байна. Тэд түүнийг шоолж байв. Харин олон хүмүүсийг гаргасны дараа тэр дотогш орж ирээд охины гарыг атгахад охин босов. Энэ цуурхал тэр бүхэл газарт тархсан.

Ба Есүс тэндээс өнгөрч байхад хоёр сохор хүн түүнийг дагаж, хашгирч: Биднийг өрөвдөөч, Давидын хүү гэж хэлэв. Гэрт ирэхэд нь харалган хүмүүс түүн дээр ирэв, Есүс тэдэнд хэлэв: Та нар би үүнийг хийж чадна гэдэгт итгэж байна уу? Тэд түүнд хэлэв: Тийм ээ, Эзэн минь. Дараа нь тэр тэдний нүдэнд хүрч, Таны итгэлийн дагуу танд болтугай гэж хэлэв. Тэгээд тэдний нүд нээгдсэн бөгөөд Есүс тэдэнд хатуу сануулан хэлэв: Харагтун, хэн ч мэдэхгүй байх. Харин тэд гарсны дараа түүний тухай мэдээг тэр бүх нутагт тараав.

Тэд гарч байх үед харагтун, чөтгөрт эзэмдүүлсэн дүлий хүнийг Түүнд авчирав. Чөтгөрийг гаргасны дараа дүлий хүн ярьж эхэлсэн бөгөөд олон хүмүүс гайхан Израильд хэзээ ч ийм зүйл харагдаж байгаагүй гэж хэлэв. Харин Фарисайчууд Тэр чөтгөрүүдийн захирагчаар чөтгөрүүдийг гаргадаг гэж хэлж байв.

Есүс бүх хотууд болон бүх тосгонуудаар тэнэгүүлж, тэдний чуулганд заасан, хаанчлалын сайн мэдээг тунхагласан, ба ард түмний дунд бүх өвчин болон бүх өвчнийг үйлчилсэн.

Олон хүмүүсийг харсан тул тэр тэдний төлөө энэрэн нигүүлсэхүй, учир нь тэд ядарч хаягдсан байсан, яг л хоньчингүй хонины адил. Тэгээд тэр өөрийн шавь нарт хэлнэ: Ургац үнэхээр их, харин ажилчид цөөхөн. Иймээс ургацын Эзэнд залбирагтун, Тэр өөрийн ургацанд ажилчдыг илгээхийн тулд.

### 10

Ба Тэрээр өөрийн арван хоёр шавь нарыг дуудаж, тэдэнд бузар сүнс нүүдийг хөөн гаргах, бүх өвчин, бүх эмгэгийг эдгээх эрх мэдэл өгсөн. Харин арван хоёр элч нарын нэрс нь эдгээр байна: эхний нь Петр гэж дуудагддаг Симон ба түүний ах Андреас, Зеведаигийн хүү Иаковос ба түүний ах Иоаннес, Филипп ба Бартоломей, Томас ба татвар цуглуулагч Матай, Алфейн Иаков ба Таддей гэж нэрлэгдсэн Леббей, Канаанит Симон ба түүнийг урвасан Искариот Иуда.

Есүс эдгээр арван хоёрыг илгээхдээ тэдэнд тушааж хэлэв: Харь үндэстнүүдийн зам руу бүү явагтун, Самаричуудын хот руу бүү орогтун, Харин илүү Израилийн гэрийн алдагдсан хонид уруу яваарай. Явж байхдаа Тэнгэрийн хаанчлал ойртож ирлээ гэж тунхаглаарай. Өвчтэй хүмүүсийг эдгээ, уяман хүмүүсийг цэвэрлэ, үхэгсдийг босго, чөтгөрүүдийг гарга. Үнэгүй авсан, үнэгүй өг. Та нарын бүсэнд алт ч, мөнгө ч, хүрэл ч бүү олж авагтун. Замд цүнх бүү авч яв, хоёр дээл ч бүү, шаахай ч бүү, саваа ч бүү, учир нь ажилчин өөрийн хоол хүнсэнд зохистой байдаг. Ямар ч хот эсвэл тосгонд та нар ороход, тэнд хэн зохистой байгааг шалгаж, та нар явах хүртэл тэнд үлдээрэй. Гэрт орохдоо түүнийг мэндлэж, Энэ гэрт амар тайван байг гэж хэлээрэй. Хэрэв тэр гэр зохистой бол, таны амар тайван түүн дээр ирэх болтугай, харин хэрэв зохистой биш бол, таны амар тайван та нар руу буцаж ирэх болтугай. Болон хэн хэрэв та нарыг хүлээн аваагүй бөгөөд та нарын үгсийг сонсоогүй бол, тэр гэр эсвэл тэр хотоос гарахдаа та нарын хөлийн тоосыг сэгсрээрэй. Үнэхээр би та нарт хэлж байна, шүүлтийн өдөр Содом ба Гоморрагийн газарт илүү тэвчихтэй байх болно, харин тэр хотод биш.

Харагтун, би та нарыг чонын дунд хонь мэт илгээж байна, тиймээс могой мэт ухаантай, тагтаа мэт гэмгүй бологтун. Анхаарал хандуулаарай хүмүүсээс, учир нь тэд та нарыг зөвлөлүүдэд өгөх ба тэдний цуглаануудад та нарыг ташуурдах болно. Ба та нар миний төлөө удирдагчид болон хаадын өмнө аваачигдаж, тэдэнд болон үндэстнүүдэд гэрчлэл болох болно. Харин тэд танийг өгөхөд, хэрхэн эсвэл юу ярихаа санаа зовох хэрэггүй, учир нь тэр цагт танд юу ярихыг өгөгдөх болно. Учир нь та нар ярьж байгаа хүмүүс биш, харин та нарын эцгийн Сүнс та нарын дотор ярьж байгаа юм. Ах дүү ах дүүгээ үхэлд хүргэх болно, эцэг хүүхдээ үхэлд хүргэх болно, хүүхдүүд эцэг эхийнхээ эсрэг босож тэднийг үхэлд хүргэх болно. Та нар миний нэрийн төлөө бүгдээр үзэн ядагдах болно, харин төгсгөл хүртэл тэсвэрлэсэн хүн аврагдах болно. Хэрвээ та нарыг энэ хотод хавдуулах юм бол өөр хот руу зугтаарай, учир нь би та нарт үнэхээр хэлж байна, хүний хүү ирэх хүртэл та нар Израилийн хотуудыг дуусгахгүй. Шавь багшаасаа дээгүүр биш, боол ч эзнээсээ дээгүүр биш. Шавьд хангалттай нь өөрийн багш шиг болох, мөн боолд өөрийн эзэн шиг болох. Хэрэв гэрийн эзнийг Беелзебул гэж дуудсан бол түүний гэрийн хүмүүсийг улам ч дээр юу гэж дуудах вэ? Тиймээс тэднээс бүү ай, учир нь бүрхэгдсэн ямар ч зүйл илчлэгдэхгүй үлдэхгүй, мөн нууцлагдсан зүйл мэдэгдэхгүй үлдэхгүй. Би та нарт харанхуйд хэлж байгааг гэрэлд хэлээрэй, мөн та нар чихэнд сонссоныг дээвэр дээр тунхаглаарай. Ба бүү айгаарай тэднээс алдаг биеийг, харин сүнсийг алж чадахгүй байгаагаас, айгаарай харин илүү түүнээс чадаг сүнсийг ба биеийг тамд устгахыг. Хоёр бор шувууг нэг ассарионд зарахгүй гэж үү? Тэдний нэг ч таны Эцэгийн зөвшөөрөлгүйгээр газарт унахгүй. Таны толгойн үс бүгд тоологдсон байна. Тиймээс бүү ай, та нар олон бор шувуудаас илүү үнэ цэнэтэй.

Тиймээс хэн хүмүүсийн өмнө намайг хүлээн зөвшөөрвөл, би ч бас тэнгэрт байгаа миний эцгийн өмнө түүнийг хүлээн зөвшөөрнө. Хэн ч хүмүүсийн өмнө намайг үгүйсгэвэл, би ч бас тэнгэрт байгаа миний эцэгийн өмнө түүнийг үгүйсгэх болно.

Би энх тайван газар дээр тогтоохоор ирсэн гэж бүү бодоорой, би энх тайван тогтоохоор ирсэнгүй, харин сэлэм авчрахаар ирсэн. Учир нь би хүнийг эцгийнх нь эсрэг, охиныг эхийнх нь эсрэг, бэрийг хадам эхийнх нь эсрэг хуваахаар ирсэн. Хүний дайснууд нь түүний гэрийнхэн байна.

Эцэг эсвэл эхийг надаас илүү хайрладаг хүн надад зохисгүй, хүү эсвэл охиноо надаас илүү хайрладаг хүн надад зохисгүй, Болон хэн өөрийн загалмайгаа аваад, миний ард дагаж явахгүй бол, тэр надад зохистой биш юм. Өөрийн сүнсийг олсон хүн түүнийгээ алдах болно, харин миний төлөө өөрийн сүнсийг алдсан хүн түүнийгээ олох болно.

Та нарыг хүлээн авагч намайг хүлээн авдаг, ба намайг хүлээн авагч намайг илгээсэн хүнийг хүлээн авдаг. Бошиглогчийг бошиглогчийн нэрээр хүлээн авагч нь бошиглогчийн шагналыг авах болно, мөн зөв хүнийг зөв хүний нэрээр хүлээн авагч нь зөв хүний шагналыг авах болно. Хэн нэгэн хэрэв эдгээр бага хүмүүсийн нэгэнд зөвхөн нэг аяга хүйтэн ус шавийн нэрээр өгвөл, үнэхээр би та нарт хэлье, тэр хүн өөрийн шагналаа огт алдахгүй.

### 11

Есүс түүний арван хоёр шавь нарт зааварлахыг дуусгасан үед, тэр тэндээс тэдний хотуудад заах ба тунхаглахаар явсан.

Харин Иоханнес шоронд Христийн ажлуудыг сонссон, түүний хоёр шавь нарыг илгээсэн. Тэр түүнд хэлэв: Чи бол тэр ирэх хүн үү, эсвэл бид өөр хүнийг хүлээх үү? Есүс хариулж тэдэнд хэлэв: Явж, та нарын сонссон болон харсан зүйлийг Иоханнд мэдэгд. Сохрууд дахин харж, доголууд алхаж байна, уяманхайчид цэвэрлэгдэж, дүлийнүүд сонсож байна, үхэгсэд босгогдож, ядуучуудад сайн мэдээ зарлагдаж байна. Намайг доромжлохгүй хүн азтай юм.

Эдгээр хүмүүс явж байх үед Есүс олон түмэнд Иоханны тухай хэлж эхлэв: Та нар цөл рүү юу харахаар гарсан бэ? Салхинд сэгсэрч буй зэгс үү? Харин та нар юу харахаар гарч ирсэн бэ? Зөөлөн хувцас өмссөн хүнийг үү? Харагтун, зөөлөн хувцас өмсөгчид хаадын ордонд байдаг. Харин та нар юу харахаар гарч ирсэн бэ? Эш үзүүлэгч үү? Тийм, би та нарт хэлнэ, бас эш үзүүлэгчээс ч илүү их. Учир нь энэ бол тэр хүн юм, түүний тухай бичигдсэн нь: Харагтун, би өөрийн элчийг чиний өмнө илгээнэ, тэр чиний замыг чиний өмнө бэлтгэх болно.

Үнэхээр би та нарт хэлж байна, эмэгтэйчүүдээс төрсөн хүмүүсийн дунд Баптист Иоханнаас илүү их хүн босгогдож байгаагүй, гэвч тэнгэрийн хаанчлалд хамгийн бага нь түүнээс илүү их юм. Харин Баптист Иоханны өдрүүдээс одоо хүртэл тэнгэрийн хаанчлал хүчээр авагдаж байна, мөн хүчирхийлэгчид түүнийг булааж авдаг. Учир нь бүх бошиглогчид болон хууль Иоханнис хүртэл бошиглож байсан. Хэрэв та нар хүлээн авахыг хүсвэл, тэр өөрөө ирэхийг санаалж буй Елиа юм. Чих сонсох чадалтай хүн сонсог.

Би энэ үеийнхнийг юунд зүйрлэх вэ? Тэд зах дээр суугаа хүүхдүүдтэй адилхан байна, тэд өөрсдийн нөхдүүдээ дуудаж хэлж байна, Бид танд лимбэ тоглосон ч та нар бүжиглээгүй, бид танд гашуудлын дуу дуулсан ч та нар гашуудлаагүй. Учир нь Иохан идэхгүй, уухгүй ирсэн тул тэд Чөтгөр эзэмшсэн гэж хэлнэ. Хүний хүү ирж идэж, ууж байхад тэд Харагтун, идэштэн, дарс уугч, татварын цуглуулагчид болон нүгэлтнүүдийн найз хүн байна гэж хэлнэ. Мэргэн ухаан түүний хүүхдүүдээр зөвтгөгдсөн.

Тэгээд тэр хотуудыг зэмлэж эхэлсэн, тэдгээрт түүний хамгийн олон гайхамшгууд болсон байсан, учир нь тэд наманчилаагүй байв. Харамсал чамд, Хоразин, харамсал чамд, Бетсайда, учир нь хэрэв Тир болон Сидонд таны дунд болсон гайхамшгууд тэдэнд тохиолдсон бол, тэд эрт дээр үеэс л буурын даавуу, үнсэнд сууж наманчилсан байх байсан. Гэхдээ би та нарт хэлье, шүүлтийн өдөрт Тир ба Сидонд та нараас илүү тэвчихтэй байх болно. Мөн чи Капернаум, тэнгэр хүртэл өндөрт өргөгдсөн боловч там хүртэл доош буулгагдах болно, учир нь хэрэв Содомд чамд болсон тэр хүчит үйлс болсон байсан бол тэд өнөөдрийг хүртэл үлдэх байсан. Харин би та нарт хэлж байна, шүүлтийн өдөрт Содомын газарт чамаас илүү тэвчихүйц байх болно.

Тэр цагт Есүс хариулж хэлэв: Би чамд талархаж байна, эцэг минь, тэнгэр ба газрын эзэн, учир нь чи эдгээр зүйлсийг мэргэн ба ухаантнаас нуусан, харин тэднийг нялх хүүхдүүдэд илчилсэн. Тийм, эцэг минь, учир нь энэ нь чиний өмнө таатай санагдсан юм. Бүх зүйл надад миний аавын өгөгдсөн байна, ба хэн ч хүүг мэддэггүй, зөвхөн аав, мөн аавыг хэн ч мэддэггүй, зөвхөн хүү ба хүү хэнд илчлэхийг хүсвэл тэр хүнд. Ирэгтүн надруу, бүх хөдөлмөрлөж, ачаалагдсан хүмүүс, би та нарт амралт өгөх болно. Миний буулгыг өөрсөд дээрээ өргөж, надаас сурагтун, учир нь би зөөлөн бөгөөд зүрхэндээ даруу, тэгвэл та нар өөрсдийн сүнсэнд амралт олох болно, Учир нь миний буулга сайн бөгөөд миний ачаа хөнгөн байна.

### 12

Тэр цагт Есүс амралтын өдөр буудайн талбайгаар явсан, харин түүний шавь нар өлссөн байсан ба үр тэрээс тасалж идэж эхэлсэн. Харин Фарисайчууд үүнийг харж түүнд хэлэв, харагтун чиний шавь нар амралтын өдөр хийх зөвшөөрөгдөөгүй зүйлийг хийж байна. Тэр харин тэдэнд хэлэв: Та нар уншаагүй юу, Давид юу хийснийг, хэзээ өөрөө болон түүнтэй хамт байсан хүмүүс өлссөн байхад? Яаж тэр Бурханы байшинд орж, үзүүлэлтийн талхыг идсэн бэ, тэр талхыг түүнд болон түүнтэй хамт байсан хүмүүст идэх боломжгүй байсан, зөвхөн тахилчдад л идэх боломжтой байсан юм? Эсвэл та нар хуульд уншаагүй гэж үү, амралтын өдрүүдэд тахилч нар сүмд амралтын өдрийг бузарладаг боловч гэм буруугүй байдаг гэдгийг? Би та нарт хэлж байна, энд сүм дуганаас илүү том зүйл байна. Хэрэв та нар Би өршөөл хүсч байна, тахил биш гэдэг нь юу болохыг мэдсэн байсан бол, та нар гэм буруугүй хүмүүсийг буруушаахгүй байх байсан. Учир нь хүний хүү бол амралтын өдрийн эзэн юм.

Ба тэндээс явсны дараа Тэр тэдний чуулганд ирэв. Болон харагтун, тэнд хуурай гартай хүн байсан, тэд түүнээс асуусан хэлэхдээ: Амралтын өдөр эдгээх зөвшөөрөгдсөн үү? гэж, тэгвэл түүнийг яллаж магадгүй. Тэр харин тэдэнд хэлэв: Та нарын хэн нэгэн хүн нэг хонь эзэмшдэг бөгөөд хэрэв энэ амралтын өдөр нүхэнд унавал, түүнийг барьж аваад босгохгүй гэж үү? Тэгвэл хүн хонинаас хэр их ялгаатай вэ? Тиймээс амралтын өдрүүдэд сайн үйл хийх нь зөвшөөрөгдөнө. Тэгээд тэр хүнд Гараа сунга гэж хэлэхэд, тэр сунгаад, нөгөө гар шигээ эрүүл болж сэргэв. Фарисайчууд гарч явсны дараа түүний эсрэг зөвлөлдөж, түүнийг хэрхэн устгах талаар зөвлөлдсөн. Харин Есүс мэдээд тэндээс буцан явахад, олон хүмүүс түүнийг дагаж, тэр тэднийг бүгдийг нь эдгээв. Тэр тэдэнд түүнийг илчлэхгүй байхын тулд зэмлэв. Исайа эш үзүүлэгчийн хэлсэн үг биелэгдэхийн тулд Харагтун, миний зарц, хэнийг би сонгосон, миний хайрт, хэнд миний сэтгэл сайшаасан, би миний сүнсийг түүн дээр тавих, ба тэр үндэстнүүдэд шүүлтийг зарлах. Тэр маргахгүй, хашгирахгүй, хэн ч гудамжинд түүний дуу хоолойг сонсохгүй. Хагарсан зэгсийг тэр хугалахгүй ба утаалж байгаа маалингыг тэр унтраахгүй, тэр шүүлтийг ялалт руу гаргах хүртэл. Түүний нэрэнд үндэстнүүд найдах болно.

Тэгээд түүнд чөтгөрт автагдсан сохор, дүлий хүнийг авчирч, түүнийг эдгээсэн бөгөөд тэр сохор, дүлий хүн ярьж, харах болсон. Бүх олон хүмүүс гайхширч байсан ба Энэ үү Давидын хүү Христ юм уу? гэж хэлж байсан. Харин Фарисайчууд сонсоод хэлэв: Энэ хүн чөтгөрүүдийг зөвхөн Беелзебул, чөтгөрүүдийн захирагчаар дамжуулан л гаргадаг. Есүс тэдний бодлыг мэдээд тэдэнд хэлэв: Өөртөө эсрэг хуваагдсан бүх хаанчлал эзгүйрнэ, мөн өөртөө эсрэг хуваагдсан бүх хот эсвэл гэр зогсохгүй. Болон хэрэв чөтгөр чөтгөрийг гаргаж байвал, өөрийнхөө эсрэг хуваагдсан бол, тэгвэл түүний хаанчлал яаж зогсох вэ? Болон хэрэв би Беелзебулаар чөтгөрүүдийг гаргаж байвал, таны хүүхдүүд юугаар тэднийг гаргах вэ? Иймээс тэд таны шүүгчид байх болно. Хэрэв харин би Бурханы Сүнсээр чөтгөрүүдийг хөөж байгаа бол, тэгвэл Бурханы хаанчлал та нар дээр ирсэн байна. Эсвэл хүчтэй хүний байшинд хэн нэгэн хэрхэн орж, түүний эд зүйлсийг булаан авч чадах вэ, хэрэв эхлээд тэр хүчтэй хүнийг боож аваагүй бол? Тэгээд дараа нь түүний байшинг дээрэмдэнэ. Надтай хамт байхгүй хүн надын эсрэг байна, надтай хамт цуглуулахгүй хүн тараана.

Иймээс би та нарт хэлж байна: бүх нүгэл ба доромжлол хүмүүст өршөөгдөх боловч Сүнсний доромжлол хүмүүст өршөөгдөхгүй. Ба хэн хэрэв Хүний Хүүгийн эсрэг үг хэлбэл, түүнд уучлагдах болно, харин хэн Ариун Сүнсний эсрэг хэлбэл, түүнд уучлагдахгүй, одоогийн эринд ч биш, ирэх эринд ч биш.

Эсвэл модыг сайн хий, ба түүний жимсийг сайн хий, эсвэл модыг ялзарсан хий, ба түүний жимсийг ялзарсан хий, учир нь жимсээс нь мод мэдэгдэнэ. Могойн үр удам, яаж чадах вэ та нар сайн зүйлс ярихыг муу хүмүүс байхдаа? Учир нь зүрхний элбэг байдлаас ам ярьдаг. Сайн хүн сайн эрдэнэсийн сангаас сайн зүйлсийг гаргаж авдаг, ба муу хүн муу эрдэнэсийн сангаас муу зүйлсийг гаргаж авдаг. Би танд хэлж байна, хүмүүс ярьсан бүх хоосон үгийнхээ тухай шүүлтийн өдөрт тэд хариуцлага өгөх болно Учир нь чиний үгсээс чи зөвтгөгдөх болно, мөн чиний үгсээс чи яллагдах болно.

Дараа нь бичээчид болон фарисайчуудын зарим нь хариулж хэлэв: Багш аа, бид чамаас тэмдэг харахыг хүсч байна. Тэр харин хариулж тэдэнд хэлэв: Муу ба завхайрагч үе тэмдэг эрэлхийлнэ, гэвч энэ үед ямар ч тэмдэг өгөгдөхгүй, зөвхөн эш үзүүлэгч Ионагийн тэмдгээс бусад. Яагаад гэвэл Иона эш үзүүлэгч том загасны гэдэсэнд гурван өдөр, гурван шөнө байсан шиг, хүний Хүү ч мөн газрын зүрхэнд гурван өдөр, гурван шөнө байх болно. Ниневитүүдийн эрчүүд энэ үеийнхэнтэй хамт шүүлтэд босож, тэднийг буруушаах болно, учир нь тэд Ионагийн номлолд наманчилсан байсан, харин энд Ионагаас илүү хүн байна. Өмнөдийн хатан хаан энэ үеийнхэнтэй хамт шүүлтийн үед босож, тэднийг шийтгэх болно, учир нь тэр дэлхийн төгсгөлөөс Соломоны мэргэн ухааныг сонсохоор ирсэн байна, харин энд Соломоноос илүү хүн байна.

Хэзээ ч бузар сүнс хүнээс гарах үед, усгүй газруудаар дамжин өнгөрч амралт эрдэг, гэвч олохгүй. Тэгээд тэр хэлнэ: Би өөрийн гэр рүүгээ буцаж очих болно, хаанаас гарч ирсэн, ба ирээд тэр гэрийг хоосон, шүүрдсэн, чимэглэсэн байхыг олдог. Тэгээд тэр явж, өөрөөсөө ч илүү муу долоон өөр сүнсийг өөртэйгээ авч явна. Тэд орж тэнд суурьшдаг, улмаар тэр хүний сүүлчийн байдал эхнийхээсээ ч дор болдог. Ингэж энэ муу үеийнхэнд ч бас болох болно.

Тэр олон хүмүүст ярьж байх үед нь харагтун, түүний эх болон ахнар нь гадаа зогсож байсан, түүнтэй ярихыг эрэлхийлж байв. Хэн нэгэн түүнд хэлэв: Харагтун, таны эх болон ахнар тань гадаа зогсож, таныг харахыг эрэлхийлж байна. Тэр харин хариулж, түүнд хэлж байгаа хүнд хэлэв: Хэн бол миний эх, хэн нар бол миний ах дүүс вэ? Тэрээр гараа сунган өөрийн шавь нар дээр хэлэв: Харагтун, миний эх болон миний ах нар, Хэн ч миний тэнгэрт байгаа эцэгийн хүслийг биелүүлбэл, тэр миний ах, эгч, эх юм.

### 13

Тэр өдөр Есүс байшингаас гарч далайн дэргэд сууж байв. Түүн рүү олон хүмүүс цугларсан, тиймээс тэр завь руу орж суусан, ба бүх олон хүмүүс эрэг дээр зогсож байсан. Тэр тэдэнд олон зүйрлэлээр ярьж хэлэв: Харагтун, тариалагч тариалахаар гарсан байна. Тэр тариалах үедээ зарим нь замын дэргэд унасан бөгөөд шувууд ирж тэднийг идсэн. Харин бусад нь чулуурхаг газар дээр унасан, хаана их газартай биш байсан, ба тэр шууд соёлжсон, учир нь газрын гүнтэй биш байсан. Нар мандахад шатаагдаж, үндэсгүй байсан учраас хатсан. Бусад нь өргөст ургамлын дээр унасан, өргөст ургамал өссөн ба тэднийг боомилсон. Харин бусад нь сайн газар дээр унасан ба үр жимс өгч байсан, нэг нь зуу, нэг нь жаран, нэг нь гуч. Чих сонсох чадалтай хүн сонсог.

Шавь нар ойртож ирээд түүнд хэлэв: Яагаад чи тэдэнд зүйрлэлээр ярьдаг вэ? Тэр хариулж тэдэнд хэлэв: Танд тэнгэрийн хаанчлалын нууцуудыг мэдэх эрх өгөгдсөн боловч тэдэнд өгөгдөөгүй. Учир нь хэн эзэмшдэг бол түүнд өгөгдөх ба элбэг байх болно, харин хэн эзэмшдэггүй бол түүний эзэмшдэг зүйл ч түүнээс авагдах болно. Иймээс би тэдэнд зүйрлэлээр ярьдаг, ингэснээр тэд харж байгаад ч харахгүй, сонсож байгаад ч сонсохгүй, бас ойлгохгүй байхын тулд. Тэд буцаж эргэхээс болгоомжлох хэрэгтэй, тэгвэл Исаиагийн хэлсэн эш үзүүлэлт тэдэнд биелэх болно: Та нар сонсохдоо сонсох боловч огт ойлгохгүй, харахдаа харах боловч огт үзэхгүй. Энэ ардын зүрх өтгөрсөн байна, учир нь тэд чихээрээ хүндээр сонссон, мөн тэдний нүдийг хааж, магадгүй тэд нүдээрээ харж, чихээрээ сонсож, зүрхээрээ ойлгож, эргэж ирэхгүйн тулд, тэгвэл би тэднийг эдгээх байсан.

Таны нүд ерөөлтэй, учир нь тэд харна, мөн таны чих ерөөлтэй, учир нь тэд сонсдог. Үнэхээр би та нарт хэлж байна, олон эшнэд болон шударга хүмүүс та нарын харж байгаа зүйлийг харахыг хүссэн ч хараагүй, та нарын сонсож байгаа зүйлийг сонсохыг хүссэн ч сонсоогүй.

Тиймээс та нар тарьсан хүний сургаалт зүйрийг сонсогтун. Хаанчлалын үгийг сонсож байгаад ойлгодоггүй хүн бүрийн хувьд, муу нь ирж түүний зүрхэнд тарьсан зүйлийг авдаг, энэ бол замын дэргэд тарьсан нь юм. Харин чулуурхаг газар дээр тарьсан нь үгийг сонсоод тэр даруй баяр хөөртэйгөөр хүлээн авч, түүнийг авдаг хүн юм. Үгүй байна харин үндэс дотор өөртөө, харин түр зуурын байна, болсон харин зовлон эсвэл хавчлага учраас тэр үг шууд бүдрүүлэгдэнэ. Харин өргөст ургамал руу тарьсан нь үгийг сонсогч хүн бөгөөд энэ эрин үеийн санаа зовнил болон баялгийн хуурмаг нь үгийг боомилж, тэр үр жимсгүй болдог. Харин тэр сайн газар дээр тарьсан нь үгийг сонсож ба ойлгодог хүн бөгөөд, тэр үнэхээр жимс үргээж, нэг нь зуу, нэг нь жаран, нэг нь гуч үр авчирна.

Өөр жишээг тэдэнд өгч хэлэхдээ: Тэнгэрийн хаанчлал өөрийн талбайдаа сайн үр тарьсан хүнтэй адилтгагдсан. Харин хүмүүс унтаж байх үед түүний дайсан ирж үр тарианы дунд хогийн ургамал тарьж явчээ. Харин өвс соёж, жимс맺ээд, тэр үед хогийн ургамал ч гарч ирэв. Гэрийн эзний боолууд ойртож ирээд түүнд хэлэв: Эзэн минь, та өөрийн талбайд сайн үр тарьсан биш үү? Тэгвэл хогийн ургамал хаанаас ирсэн бэ? Тэр тэдэнд хэлэв: Дайсан хүн үүнийг хийсэн. Боолууд түүнд хэлэв: Тэгвэл чи хүсч байна уу, бид явж тэднийг цуглуулах уу? Тэр харин Үгүй, хогийн ургамлыг цуглуулахдаа тэдэнтэй хамт үр тарианы ургамлыг ч бас тасдаж авч магадгүй гэж хэлэв. Хоёуланг нь ургацын цаг хүртэл хамт өсөхийг зөвшөөр, мөн ургацын цагт би хураагчдад хэлэх: эхлээд хогийн ургамлыг цуглуулж, тэднийг боолт болгон боож, шатаахын тулд бэлдэх, харин үр тарианы өөрийг минь агуулахад цуглуул.

Өөр сургаал үлгэрийг тэр тэдэнд тавьж хэлэв, тэнгэрийн хаанчлал гичийн нэг ширхэг үртэй адилхан байна, түүнийг авсан хүн өөрийн талбайд тарьсан. Энэ бүх үрнүүдээс хамгийн жижиг нь байдаг боловч өсвөл бүх ногооны ургамлаас том болж, мод болдог тул тэнгэрийн шувууд ирж түүний мөчрүүдэд үүрлэдэг.

Тэр тэдэнд өөр зүйрлэл хэлсэн: Тэнгэрийн хаанчлал исгэлэнтэй адилхан байна, үүнийг эмэгтэй авч гурилын гурван хэмжээнд нуусан, бүхэлд нь исгэлэгдэх хүртэл.

Эдгээр бүх зүйлийг Есүс олон хүмүүст сургаалт үлгэрээр хэлсэн бөгөөд сургаалт үлгэргүйгээр тэдэнд юу ч хэлдэггүй байв. Ингэснээр эш үзүүлэгчээр дамжуулан хэлэгдсэн үг биелэгдэх болно: Би зүйрлэлээр амаа нээж, ертөнцийн үндэс суурь тавигдсанаас хойш нуугдаж байсан зүйлсийг хэлэх болно.

Тэгээд Тэр олон хүмүүсийг орхиод гэртээ ирэв. Түүний шавь нар Түүн дээр ирж хэлэв: Талбайн хогийн ургамлын зүйрлэлийг бидэнд тайлбарлаарай. Тэр харин хариулж тэдэнд хэлэв: Сайн үр тарьж байгаа нь хүний Хүү юм, Энэ талбай бол ертөнц, энэ сайн үр бол хаанчлалын хөвгүүд, харин хогийн ургамал бол муугийн хөвгүүд, Тэднийг тарьсан дайсан бол чөтгөр, ургац бол энэ эрин үеийн төгсгөл, хураагчид бол элч нар юм. Яг л тэгэхээр хогийн ургамлыг цуглуулж, галд шатаадаг шиг, ингэж энэ эрин үеийн төгсгөлд байх болно. Хүний Хүү өөрийн элч нарыг илгээх бөгөөд тэд түүний хаанчлалаас бүх бүдрүүлэх зүйлс болон хууль бус үйлдэл хийгчдийг цуглуулах болно. Тэд тэднийг галын зуух руу шидэх бөгөөд тэнд уйлах, шүдээ шаргалзах байх болно. Тэгвэл зөв хүмүүс нарны адил гэрэлтэх болно тэдний эцгийн хаанчлалд. Сонсох чихтэй хүн сонсог.

Дахин адилхан байна тэнгэрийн хаанчлал талбайд нуугдсан эрдэнэстэй, түүнийг олсон хүн нуусан, ба түүний баяраас болж явна, бүх зүйлийг өөрт байгаа зарна ба тэр талбайг худалдан авна.

Тэнгэрийн хаанчлал дахин сайн сувд эрэлхийлэгч худалдаачин хүнтэй адилхан байна. Нэг үнэт сувд олсон хүн явж, өөрт байсан бүх зүйлээ зарж, түүнийг худалдаж авсан.

Тэнгэрийн хаанчлал дахин адилхан байна далайд шидэгдэж, бүх төрлийн загасыг цуглуулсан торонд. Энэ нь дүүрэх үед, түүнийг эрэг дээр авчирч, суугаад сайн зүйлийг савнуудад цуглуулж, харин муу зүйлийг гадаа шидсэн байв. Ингэж байх болно эриний төгсгөлд. Элч нар гарч ирэх бөгөөд тэд муу хүмүүсийг зөв хүмүүсийн дундаас тусгаарлах болно. Тэд тэднийг галын зуух руу хаях болно, тэнд уйлах ба шүдний шаргалзах байх болно. Есүс тэдэнд хэлнэ: Та нар эдгээр бүгдийг ойлгосон уу? Тэд түүнд хэлнэ: Тийм, Эзэн минь. Тэр тэдэнд хэлэв: Иймээс тэнгэрийн хаанчлалд сургагдсан бүх бичээч гэрийн эзэн хүнтэй адилтай бөгөөд тэрээр өөрийн эрдэнэсийн сангаас шинэ ба хуучин зүйлсийг гаргадаг.

Есүс эдгээр сургаалт үлгэрүүдийг дуусгаад тэндээс явав. Тэрээр өөрийн эх орондоо ирээд тэднийг тэдний чуулганд заасан, тийм ээ тэд гайхаж, Энэ хүнд энэ мэргэн ухаан болон эдгээр хүчнүүд хаанаас ирсэн бэ? гэж хэлэв. Энэ тэр дархны хүү биш гэж үү? Түүний ээжийг Мариам гэдэг биш үү, мөн түүний ахнар Иаков, Иосес, Симон, Иуда гэдэг биш үү? Ба түүний эгч нар бүгд бидэнтэй байдаггүй гэж үү? Тэгвэл энэ хүнд эдгээр бүх зүйл хаанаас ирсэн бэ? Тэгээд тэд түүнд доромжилж байлаа. Харин Есүс тэдэнд хэлэв: Эш үзүүлэгч өөрийн эх оронд болон өөрийн гэрт л хүндэтгэл хүлээдэггүй. Тэр тэнд олон гайхамшгийг хийгээгүй, учир нь тэдний итгэлгүй байдлаас болж.

### 14

Тэр үед тетрарх Херод Есүсийн тухай сонссон. Тэр өөрийн зарц нарт хэлсэн нь: Энэ бол баптист Иоханнес, тэр үхэгсдээс босгогдсон, үүнээс болж тэр хүчнүүд түүний дотор ажиллаж байна. Учир нь Херод Иоханныг барьж аваад, түүнийг боож, өөрийн ах Филиппын эхнэр Херодиадагийн төлөө шоронд хийсэн байв. Учир нь Иоханнес түүнд хэлж байсан: Чамд түүнийг авах зөвшөөрөгдөөгүй. Тэр түүнийг алахыг хүсч байсан ч олныг айсан, учир нь тэд түүнийг бошиглогч гэж үздэг байсан. Геродын төрсөн өдрийг тэмдэглэж байх үед Геродиадагийн охин дунд бүжиглэж, Геродод таалагдсан Тиймээс тэр тангарагаар түүнд амласан, тэр юу ч гуйвал өгнө гэж. Тэр эх нь түүнийгээ урьдчилан заасны дагуу Надад энд таваг дээр Баптист Иоанны толгойг өг гэж хэлэв. Хаан гуниглав, гэвч тангарагууд болон зочдын учир өгөхийг тушаав. Тэгээд илгээж, тэр Иоханныг шоронд толгойг нь тасалсан. Түүний толгойг тавган дээр авчирч, охинд өгсөн бөгөөд тэр үүнийг эхдээ авчирсан. Түүний шавь нар ойртож ирээд биеийг авч оршуулсан бөгөөд ирээд Есүст мэдэгдэв.

Харин Есүс үүнийг сонсоод тэндээс завиар цөл газар руу ганцаараа явав, мөн олон хүмүүс үүнийг сонсоод хотуудаас явганаар түүнийг дагав. Есүс гадагш гарахдаа олон хүмүүсийг харж, тэдэнд өрөвдөж, тэдний өвчтэй хүмүүсийг эдгээв. Орой болоход түүний шавь нар түүн дээр ирж хэлэхдээ, Энэ газар эзгүй бөгөөд цаг аль хэдийн өнгөрсөн, олон хүмүүсийг явуул, тэгвэл тэд тосгод очиж өөрсдөдөө хоол худалдаж авах болно. Харин Есүс тэдэнд хэлэв: Тэд явах хэрэггүй, та нар тэдэнд идэх зүйл өгөөч. Харин тэд түүнд хэлэв: Бидэнд энд таван талх, хоёр загасаас өөр зүйл байхгүй. Тэр харин Тэднийг энд надад авчир гэж хэлэв. Олон хүмүүсийг өвсөн дээр хэвтүүлэхийг тушааж, таван талх болон хоёр загасыг аваад, тэнгэр рүү харан ерөөж, хугалаад шавь нартаа талхыг өгөхөд, шавь нар олон хүмүүст өгөв. Бүгэд идэж, цадаж, үлдсэн хэлтэрхийнүүдийг арван хоёр дүүрэн сагсаар авав. Харин идэж байсан эрчүүд таван мянга орчим байсан бөгөөд эмэгтэйчүүд болон хүүхдүүдийг оруулаагүй.

Есүс шууд өөрийн шавь нарыг хөлөг онгоцонд суухыг албадаж, олон хүмүүсийг тараах хүртэл тэднийг урьдаас нь эсрэг эрэг рүү явуулав. Олон хүмүүсийг халсны дараа тэрээр уул руу ганцаараа залбирахаар өгсөв. Орой болоход тэр тэнд ганцаараа байв. Энэ хөлөг онгоц аль хэдийн далайн дундуур явж байсан бөгөөд долгионуудын улмаас зовж байв, учир нь салхи эсрэг байсан. Шөнийн дөрөвдүгээр харуулд Есүс далайн дээгүүр алхаж тэдэн рүү явсан. Шавь нар түүнийг далайн дээгүүр алхаж байгааг харсан бөгөөд санаа зовж, Энэ бол хий үзэгдэл байна гэж хэлэхэд айдсаасаа хашгирав. Шууд харин Есүс тэдэнд хэлэв: Зоригтой байгаарай, би байна, бүү айгаарай. Харин Петр түүнд хариулж хэлэв: Эзэн минь, хэрэв Та бол, намайг усан дээгүүр Тан руу ирэхийг тушаа. Тэр харин Ир гэж хэлэв. Петр завинаас бууж, Есүс рүү очихын тулд усан дээгүүр алхав. Хүчтэй салхийг харан айж, живж эхлэхдээ хашгирч хэлэв, Эзэн минь, намайг аварч өгөөч. Шууд харин Есүс гараа сунган түүнийг барьж аваад түүнд хэлнэ: Бага итгэлтэй хүн минь, яагаад эргэлзсэн юм бэ? Тэд онгоцонд суумагц салхи зогссон. Харин завин дотор ирсэн тэд түүнд мөргөж, Чи үнэхээр Бурханы Хүү юм гэж хэлэв.

Тэд гатлан өнгөрөөд, Геннесарет газар руу ирэв. Тэр газрын эрчүүд түүнийг таньж, тэр бүх орчмын бүс рүү илгээж, түүнд муу байдалтай байгаа бүх хүмүүсийг авчирсан. Тэд түүнийг гуйж байсан, зөвхөн түүний хувцасны захад л хүрэхийг, тэгээд хэдий олон хүн хүрсэн бүгд эдгэрсэн.

### 15

Дараа нь Иерусалимаас ирсэн бичээчид ба Фарисайчууд Есүст ойртож ирэн хэлэв, Яагаад чиний шавь нар ахмадуудын уламжлалыг зөрчдөг вэ? Учир нь тэд талх идэхдээ гараа угаадаггүй. Тэр харин хариулж тэдэнд хэлэв: Яагаад та нар ч гэсэн Бурханы тушаалыг өөрсдийн уламжлалын төлөө зөрчиж байна вэ? Учир нь Бурхан тушаан өгч хэлсэн: Эцэг эх хоёроо хүндэтгэ, ба Эцэг эсвэл эхийг доромжилсон хүн үхлээр үхэх болтугай. Та нар харин хэлнэ: Хэн эцэг эсвэл эхдээ Чиний надаас авах ёстой зүйл бэлэг болсон гэж хэлбэл, тэр эцэг эсвэл эхээ хүндэтгэхгүй. Та нар өөрсдийн уламжлалын учраас Бурханы тушаалыг хүчингүй болгосон. Хуурамчид ээ, Исаиа таны тухай сайн эш үзүүлж хэлсэн нь: Энэ хүмүүс надад амаараа болон уруулаараа ойртож, намайг хүндэлдэг, харин тэдний зүрх надаас хол байдаг. Дэмий хоосон намайг шүтдэг, хүмүүсийн тушаалуудыг заадаг.

Тэр олон хүмүүсийг дуудаж авсан, тэдэнд хэлсэн: Сонсож, ойлгоорой. Амандаа орох зүйл хүнийг бузарлахгүй, харин амнаас гарч буй зүйл энэ нь хүнийг бузарлана. Тэгээд түүний шавь нар ойртож ирээд түүнд хэлэв: Чи мэдэх үү, Фарисайчууд энэ үгийг сонсоод гомдсон байна? Тэр харин хариулж хэлэв: Миний тэнгэрлэг эцэг таримаггүй бүх ургамал үндсээр нь татагдах болно. Тэднийг орхи, тэд сохруудын сохор удирдагчид байна, хэрэв сохор сохрыг удирдвал, хоёулаа нүхэнд унах болно. Харин Петр хариулж түүнд хэлэв: Энэ сургаалыг бидэнд тайлбарлаарай. Харин Есүс хэлэв: Одоо ч гэсэн та нар ойлголтгүй байна уу? Та одоогоор ойлгохгүй байна уу, амаар орох бүх зүйл гэдэс рүү явж, жорлон руу гадагшлуулагддаг гэдгийг? Харин амнаас гарч байгаа зүйлс зүрхнээс гардаг бөгөөд тэдгээр нь хүнийг бузарлуулдаг. Учир нь зүрхнээс гарч ирдэг муу бодол, аллага,간통, завхайрал, хулгай, хуурамч гэрчлэл, доромжлол. Эдгээр зүйл хүнийг бузарладаг, харин угаагаагүй гараар хоол идэх нь хүнийг бузарлахгүй.

Есүс тэндээс гарч, Тир ба Сидоны нутаг руу ухарсан. Ба харагтун, Канаан-ын эмэгтэй тэдгээр хил хязгаараас гарч ирээд түүнд хашгирч хэлэв: Өршөө намайг, Эзэн, Давидын хүү, миний охин муугаар чөтгөрт автагдсан байна. Тэр харин түүнд ямар ч үг хариулсангүй. Түүний шавь нар ирж түүнээс асуун хэлэв, Түүнийг явуул, учир нь тэр бидний ард хашгирч байна. Тэр харин хариулж хэлэв: Би зөвхөн Израилийн гэрийн алдагдсан хонид руу илгээгдсэн. Тэр харин ирээд түүнд мөргөж, Эзэн минь, надад туслаач гэв. Тэр харин хариулж хэлэв: Хүүхдүүдийн талхыг аваад бяцхан нохойнуудад шидэх нь сайн биш. Тэр хэлэв: Тийм ээ, Эзэн минь, учир нь бяцхан нохойнууд ч гэсэн өөрсдийн эзэдийн ширээнээс унадаг үйрмэгийг иддэг. Тэгээд Есүс хариулж түүнд хэлэв: Өө эмэгтэй, чиний итгэл агуу юм, чиний хүссэнчлэн чамд болтугай. Тэгээд тэр цагаас эхлэн түүний охин эдгэрсэн.

Ба Есүс тэндээс явж, Галилейн далайн дэргэд ирээд, уул руу өгсөж тэнд сууж байв. Түүнд олон хүмүүс ирж, өөрсдийнхөө хамт доголон, сохор, дүлий, тахир болон бусад олон хүмүүсийг авчирч, тэднийг Есүсийн хөлд шидэж, тэр тэднийг эдгээв. Ингэснээр олон хүмүүс гайхаж, дүлий хүмүүс сонсож, хэлгүй хүмүүс ярьж, гэмтэлтэй хүмүүс эрүүл болж, доголон хүмүүс алхаж, сохор хүмүүс харахыг харсан бөгөөд тэд Израилийн Бурханыг алдаршуулав.

Харин Есүс өөрийн шавь нарыг дуудаж хэлэв: Би энэ олон хүмүүст өрөвддөж байна, учир нь тэд аль хэдийн гурван өдөр надтай хамт байсан бөгөөд идэх зүйлгүй байна, мөн би тэдийг өлсгөлөн явуулахыг хүсэхгүй байна, тэд замдаа сулрах вий. Түүний шавь нар түүнд хэлэв: Хаанаас бидэнд эзгүй газарт ийм олон талх байх вэ ийм их олон хүмүүсийг ханахын тулд? Есүс тэдэнд хэлэв: Та нарт хэдэн талх байна вэ? Тэд хариулав: Долоон, мөн цөөн жижиг загас. Тэрээр олон хүмүүст газар дээр хэвтэхийг тушаав. Тэрээр долоон талх болон загасыг аваад, талархал өргөсний дараа хугалж, шавь нартаа өгсөн бөгөөд шавь нар олон хүмүүст өгөв. Бүгэд идэж, цадаж, үлдсэн хэсгүүдээс долоон дүүрэн сагс авав. Харин идэж байсан хүмүүс дөрвөн мянган эрэгтэй байсан бөгөөд эмэгтэйчүүд болон хүүхдүүдийг оруулаагүй. Тэрээр олон хүмүүсийг тараасны дараа усан онгоцонд суусан бөгөөд Магдалагийн нутаг руу ирэв.

### 16

Ба ойртож ирсэн Фарисайчууд ба Саддукайчууд туршиж байхдаа түүнээс тэнгэрээс гаралтай тэмдэг тэдэнд харуулахыг асуусан. Тэр харин хариулж тэдэнд хэлэв: Орой болоход та нар хэлнэ, сайхан цаг агаар байна, учир нь тэнгэр улайна. Өглөө нь тэнгэр улайж, гунигтай харагдаж байгаа учраас өнөөдөр шуурга болно гэж та нар хэлдэг. Хуурамч нар аа, та нар тэнгэрийн байдлыг ялгаж мэддэг ч цаг үеийн тэмдгүүдийг мэдэж чадахгүй байна уу? Муу ба завхайрагч үе хойч тэмдэг хайж байна, гэвч энэ үе хойчид ямар ч тэмдэг өгөгдөхгүй, зөвхөн эш үзүүлэгч Ионагийн тэмдгээс бусад. Тэгээд тэднийг орхиод тэр явав.

Түүний шавь нар нөгөө тал руу ирэхдээ талх авахаа мартжээ. Харин Есүс тэдэнд хэлэв: Фарисайчууд болон Саддукайчуудын исгэхээс болгоомжил. Тэд харин өөрсдөдөө дотроо бодож, Талх авсангүй гэж хэлж байв. Мэдсэн харин Есүс тэдэнд хэлэв: Юу та нар дотроо бодож байна вэ, бага итгэлтнүүд, талх авсангүй гэж? Та нар одоогоор ойлгохгүй байна уу, мөн таван мянган хүний таван талх болон хэдэн сагс авснаа санахгүй байна уу? Дөрвөн мянган хүний долоон талхыг болон хэдэн сагс авснаа та нар санахгүй байна уу? Яагаад та нар ойлгохгүй байна вэ, би та нарт талхны тухай биш, харин Фарисайчууд болон Саддукайчуудын исгэхээс болгоомжлох тухай хэлсэн гэдгийг? Тэгээд тэд ойлгосон нь Тэр талхны исгэхээс болгоомжлохыг хэлээгүй, харин Фарисайчууд ба Садукайчуудын сургаалаас болгоомжлохыг хэлсэн юм.

Есүс Филиппийн Кайсарийн нутагт ирээд, өөрийн шавь нарт асуув: Хүмүүс Хүний Хүүг хэн гэж хэлдэг вэ? Тэд хариулав: Зарим нь Баптист Иоханн, бусад нь Елиа, бусад нь Иеремиа эсвэл эш үзүүлэгчдийн нэг гэж хэлдэг. Тэр тэдэнд хэлнэ: Та нар харин намайг хэн гэж хэлдэг вэ? Харин Симон Петр хариулж хэлэв: Чи бол амьд Бурханы Хүү Христ юм. Есүс хариулж түүнд хэлэв: Адислагдсан хүн чи байна, Симон Барионаа, учир нь мах ба цус чамд үүнийг нээж өгөөгүй, харин тэнгэрт байгаа миний Эцэг нээж өгсөн. Би чамд хэлж байна, чи бол Петр, ба энэ хадан дээр би өөрийн чуулганыг барих болно, ба тамын хаалганууд түүнийг давахгүй. Би чамд тэнгэрийн хаанчлалын түлхүүрүүдийг өгөх болно, мөн чи газар дээр юу холбовол тэнгэрт холбогдсон байх болно, мөн чи газар дээр юу тайлвал тэнгэрт тайлагдсан байх болно. Дараа нь тэрээр өөрийн шавь нарт тушааж, хэнд ч түүнийг Есүс Христ гэж хэлэхгүй байхыг захив.

Үүнээс хойш Есүс өөрийн шавь нарт харуулж эхэлсэн, тэр Иерусалим руу явах ёстой бөгөөд ахмадууд, тэргүүн тахилч нар, бичээчдээс олон зовлон үзэх, алагдах, гурав дахь өдөр босгогдох гэдгийг. Петр түүнийг хойш нь аваад зэмлэж эхлэн хэлэв: Нигүүлсэгч байг чамд, Эзэн, энэ чамд тохиолдохгүй. Тэр эргэж Петрт хэлэв: Миний ардаас яв, сатан, чи миний бэрхшээл байна, учир нь чи Бурханы зүйлийг бодохгүй, харин хүмүүсийн зүйлийг бодож байна.

Тэгээд Есүс өөрийн шавь нарт хэлэв: Хэрэв хэн нэгэн миний ард ирэхийг хүсвэл, өөрийгөө татгалзаж, өөрийн загалмайг өргөж, надыг дагах болтугай. Хэн өөрийн сүнсийг аврахыг хүсвэл түүнийг алдах болно, харин хэн миний учраас өөрийн сүнсийг алдах болно гэвэл түүнийг олох болно. Юуны учир нь хүн ямар ашигтай вэ, хэрэв тэр бүх дэлхийг олж авч, харин өөрийн сүнсээ алдах вэ? Эсвэл хүн өөрийн сүнсний солилцоонд юу өгөх вэ? Хүн хүүгийн хүү өөрийн эцгийн алдар суунд өөрийн элч нартай хамт ирэхээр төлөвлөж байна, тэгээд тэр үед тэр хүн бүрт түүний үйлдлийн дагуу хариу өгөх болно. Үнэхээр би та нарт хэлж байна, энд зогсож байгаа зарим хүмүүс байна, тэд хүний хүүг өөрийн хаанчлалд ирэхийг харах хүртэл үхлийг амтлахгүй.

### 17

Ба зургаан өдрийн дараа Есүс Петр, Иаков, түүний ах Иоханныг дагуулан авч, тэднийг өндөр уул руу ганцаараа авчирна, Тэр тэдний өмнө хувирч, түүний нүүр нар шиг гэрэлтэж, харин түүний хувцас гэрэл шиг цагаан болов. Ба харагтун, тэдэнд Мосес ба Елиа түүнтэй ярилцаж байгаа нь харагдав. Петр хариулж, Есүст хэлэв: Эзэн минь, бидний энд байх нь сайн байна. Хэрэв Та хүсвэл, бид энд гурван майхан барья: нэгийг Танд, нэгийг Мосед, нэгийг Елиад. Түүний ярьж байх үед харагтун гэрэлт үүл тэднийг бүрхэв, мөн харагтун үүлнээс дуу хоолой гарч ирэн хэлэв: Энэ бол миний хайрт хүү, түүнд би таашаасан, түүнийг сонсогтун. Шавь нар үүнийг сонсоод нүүрэн дээрээ унаж, маш их айв. Есүс ойртож ирээд тэдэнд хүрч, Босогтун, бүү айгтун гэж хэлэв. Харин тэдний нүдийг өргөхөд Есүсээс өөр хэнийг ч үзсэнгүй. Тэд уулнаас буух үед Есүс тэдэнд тушааж хэлэв: Хүний Хүү үхэгсдээс амилах хүртэл энэ үзэгдлийг хэнд ч бүү хэлээрэй. Ба түүний шавь нар түүнээс асууж хэлэхдээ: Тэгэхээр бичээчид яагаад Елиа эхлээд ирэх ёстой гэж хэлдэг вэ? Харин Есүс тэдэнд хариулж хэлэв: Елиа үнэхээр эхэлж ирж, бүгдийг сэргээнэ. Би танд хэлж байна, Елиа аль хэдийн ирсэн, гэвч тэд түүнийг танихгүй байсан, харин тэд түүнд хүссэн бүхнээ хийсэн, ингэж хүний Хүү ч тэдний гараар зовох болно. Тэгээд шавь нар тэр Баптист Иоханнисын тухай тэдэнд хэлсэн гэдгийг ойлгосон.

Тэд олон хүн рүү ирэхэд нэг хүн Түүнд ойртож өвдөг сөгдөн хэлэв, Эзэн минь, миний хүүд өршөө, учир нь тэр сарын өвчтэй бөгөөд маш их зовж байна, тэр ихэвчлэн галд унадаг бөгөөд ихэвчлэн усанд унадаг. Би түүнийг чиний шавь нарт авчирсан, гэвч тэд түүнийг эдгээж чадаагүй. Харин Есүс хариулж хэлэв: Өө үнэнч бус, гажигдсан үе минь, би хэзээ хүртэл та нартай хамт байх вэ? Хэзээ хүртэл би та нарыг тэвчих вэ? Түүнийг энд над руу авчир. Есүс түүнийг зэмлэсэн, чөтгөр түүнээс гарсан, тэр зарц тэр цагаас эдгэрсэн. Тэгээд шавь нар Есүст ганцаараа ойртож ирээд хэлэв: Яагаад бид түүнийг хөөж гаргаж чадаагүй юм бэ? Харин Есүс тэдэнд хэлэв: Таны итгэлгүй байдлаас болж. Үнэхээр би танд хэлж байна, хэрэв та нар гичийн үр шиг итгэлтэй бол, энэ уулд эндээс тийшээ нүү гэж хэлэх юм, тэгвэл тэр нүүх болно, мөн танд юу ч боломжгүй зүйл байхгүй. Харин энэ төрөл зөвхөн залбирал, мацаг өтлөөр л гардаг.

Тэд Галилей руу эргэлдэж байхад Есүс тэдэнд хэлэв: Хүний Хүү хүмүүсийн гарт өгөгдөх гэж байна. Тэд түүнийг алах болно, гурав дахь өдөр тэр босгогдох болно. Тэд маш их гунигласан.

Тэд Капернаумд ирэхэд дидрахма авдаг хүмүүс Петр дээр ирж Таны багш дидрахма төлдөггүй юу? гэж асуув. Тэр тийм гэж хэлнэ. Тэр гэрт орохдоо Есүс түүнийг урьдчилан хэлэв: Симон, чамд юу харагдаж байна? Дэлхийн хаад зарим хүмүүсээс төгсгөл эсвэл татвар авдаг уу? Өөрсдийн хөвгүүдээсээ эсвэл харийнхаас? Петр түүнд хэлнэ: Бусдаас. Есүс түүнд хэлсэн: Тэгвэл хүүхдүүд чөлөөт байна. Тэгэхээр бид тэднийг доромжлохгүйн тулд далай руу явж дэгээ шидээд, эхэнд гарсан загасыг авч, түүний амыг нээхэд чи статер олох болно. Тэрийг аваад миний болон чиний оронд тэдэнд өг.

### 18

Тэр цагт шавь нар Есүст ирж: Тэгвэл тэнгэрийн хаанчлалд хэн илүү их вэ? гэж асуув. Есүс хүүхдийг дуудаж, түүнийг тэдний дунд байлгаад хэлэв, Үнэхээр би та нарт хэлж байна, хэрэв та нар эргэж, хүүхдүүд шиг болохгүй бол, та нар тэнгэрийн хаанчлалд орохгүй. Хэн ч өөрийгөө энэ хүүхэд шиг даруу болговол, тэр бол тэнгэрийн хаанчлалд хамгийн агуу юм. Болон хэн нэгэн хэрэв миний нэрээр ийм хүүхдийг хүлээн авбал, намайг хүлээн авна, Хэн нэг бол эдгээр надад итгэдэг бяцхан хүмүүсийн нэгийг бүдрүүлбэл, түүнд илжигний тээрмийн чулууг хүзүүндээ зүүлгэж, далайн гүнд живүүлэх нь ашигтай. Дэлхийд саад бэрхшээлүүдээс болж харамсал, учир нь саад бэрхшээлүүд ирэх нь зайлшгүй, гэхдээ тэр хүнд харамсал, түүгээр дамжуулан саад бэрхшээл ирнэ. Хэрэв чиний гар эсвэл хөл чамайг нүгэл үйлдүүлбэл, тэднийг тайрч таслаад өөрөөсөө хаяарай, учир нь хоёр гар эсвэл хоёр хөлтэй байж мөнхийн галд шидэгдэхээс доголон эсвэл гэмтсэн байдлаар амьдралд орох нь чамд дээр. Хэрэв нүд чинь чамайг нүгэл үйлдүүлнэ, түүнийг сугалж аваад чинээс шидэх нь сайн, учир нь нэг нүдтэй амьдралд орох нь хоёр нүдтэй байж галын гээннад шидэгдэхээс дээр. Эдгээр бяцхан хүмүүсийн нэгийг доромжлохгүй байхыг анхаараарай, учир нь би та нарт хэлж байна, тэдний сахиусан тэнгэр элч нар тэнгэрт байдаг миний Эцэгийн нүүр царайг үргэлж хардаг. Учир нь хүний Хүү алдагдсаныг аврахаар ирсэн.

Танд юу харагдаж байна вэ? Хэрэв ямар нэгэн хүнд зуун хонь байгаад тэдний нэг нь төөрвөл, тэр ерэн есөн хонийг уулс дээр орхиод явж төөрсөн хонийг эрэхгүй гэж үү? Хэрэв тэр түүнийг олох нь болдог бол, үнэхээр би танд хэлнэ, тэр түүнд төөрөөгүй ерэн есөн хонинаас илүү баярладаг. Ингэж таны тэнгэр дэх Эцэгийн өмнө нэг ч жижигхэн хүн үхэхийг хүсэхгүй байна.

Хэрэв чиний ах чиний эсрэг нүгэл үйлдвэл, яваад түүнийг зөвхөн чи болон түүний хооронд шалга. Хэрэв тэр чиний үгийг сонсвол, чи ахыгаа олсон юм. Хэрэв тэр сонсохгүй бол, дахин нэг эсвэл хоёр хүнийг өөртэйгээ хамт авч яв, ингэснээр хоёр эсвэл гурван гэрчийн амнаас бүх үг батлагдах болно. Хэрэв харин тэр тэдний үгийг үл хайхрах бол, чуулганд хэл, хэрэв харин тэр чуулганы үгийг ч үл хайхрах бол, тэр чамд харь үндэстэн болон татварын цуглуулагч шиг байх болтугай. Үнэхээр би та нарт хэлье, та нар газар дээр юуг боовол тэнгэрт боогдсон байх болно, мөн та нар газар дээр юуг суллавал тэнгэрт суллагдсан байх болно. Дахин үнэхээр би та нарт хэлж байна, хэрэв та нарын хоёр нь газар дээр ямар нэгэн зүйлийн тухай зөвшилцвөл, тэд юу ч гуйсан бай, тэнгэр дэх миний Эцэгээс тэдэнд бий болно. Учир нь хаана хоёр эсвэл гурав миний нэрээр цугларсан байна, тэнд би тэдний дунд байна.

Тэгээд Петр түүнд ойртож ирээд хэлэв: Эзэн минь, миний ах надад хэдэн удаа нүгэл үйлдвэл би түүнийг өршөөх вэ? Долоон удаа хүртэл үү? Есүс түүнд хэлнэ: Би чамд долоон удаа хүртэл гэж хэлэхгүй, харин далан долоон удаа хүртэл.

Үүнээс болж тэнгэрийн хаанчлал хүн хаантай адилтгагдсан, тэр өөрийн боолуудтай тооцоо хийхийг хүссэн. Түүний тооцоо хийж эхлэхэд түүнд тоо томшгүй талантын өртэй нэг хүн авчирагдав. Харин түүнд буцааж төлөх мөнгө байхгүй байсан тул түүний эзэн түүнийг болон түүний эхнэр, хүүхдүүд болон түүний эзэмшдэг бүх зүйлийг зарж, төлбөрийг барагдуулахыг тушаав. Унасан тэгэхээр тэр боол түүнд мөргөж, Эзэн минь, над дээр тэвчээртэй бай, би чамд бүгдийг төлөх болно гэж хэлэв. Харин тэр боолын эзэн өрөвдөж түүнийг чөлөөлж, зээлийг нь өгсөн. Гарсан харин тэр боол олсон өөрийн хамтран боолуудын нэгийг, хэн түүнд зуун денари өртэй байсан, ба барьсан түүнийг боомилж байсан хэлж: Буцаа надад хэрэв ямар нэг зүйл өртэй байна чи. Тэгэхээр түүний боол нөхөр түүний хөл дээр унаж, түүнд гуйн хэлэв: Надад тэвчээртэй бай, би чамд төлнө. Тэр харин хүсээгүй, харин явж түүнийг шоронд хийсэн өртэй зүйлээ буцааж өгөх хүртэл.

Харсан боолууд нь болсон зүйлсийг харж маш их гунигласан, ба ирээд өөрсдийнхөө эзэнд болсон бүх зүйлийг тодорхой тайлбарласан. Тэгээд түүний эзэн түүнийг дуудуулаад түүнд хэлнэ: Муу боол оо, би чамд тэр бүх өрийг чинь өгсөн, учир нь чи намайг гуйсан юм. Чи өөрийн хамтран боолд өрөвдөх ёстой байсан биш гэж үү, яг л би чамайг өрөвдсөн шиг? Түүний эзэн уурласан бөгөөд түүнийг тамлагчдад өгсөн, түүнд өртэй бүх зүйлийг буцааж өгөх хүртэл. Ингэж миний тэнгэрлэг эцэг та нарт хийх болно, хэрэв та нар тус бүр өөрийн ахыг түүний гэмт үйлдлийг зүрх сэтгэлээсээ уучлахгүй бол.

### 19

Есүс эдгээр үгсийг дуусгасан үед Галилейгаас явж, Иорданы цаана Иудейн хил руу ирэв. Олон хүмүүс түүнийг дагасан, тэр тэднийг тэнд эдгээсэн. Фарисайчууд түүн дээр ирж, түүнийг туршиж, түүнд хэлэв: Хүнд өөрийн эхнэрийг ямар ч шалтгаанаар салгах зөвшөөрөгдсөн үү? Харин тэр хариулж тэдэнд хэлэв: Та нар уншаагүй гэж үү, эхэн үеэс бүтээсэн нь тэднийг эр, эм болгон бүтээж, хэлсэн нь, Үүний төлөө хүн өөрийн эцэг, эхийг орхиж, өөрийн эхнэртэй нийлэх болно, тэгээд тэд хоёр нэг мах болно. Тиймээс тэд цаашид хоёр биш, харин нэг мах юм. Тиймээс Бурханы нийлүүлсэн зүйлийг хүн салгаж болохгүй. Тэд түүнд хэлэв: Тэгвэл яагаад Мосе салалтын бичиг өгч, түүнийг салгахыг тушаасан юм бэ? Тэр тэдэнд хэлнэ: Мосе таны зүрхний хатуу байдлын улмаас танд эхнэрүүдээ салгахыг зөвшөөрсөн, харин эхлэлээс ингэж байгаагүй. Би танд хэлж байна, хэн өөрийн эхнэрээ завхайралаас бусад шалтгаанаар салгаад өөр эмэгтэйтэй гэрлэвэл завхайрдаг, мөн салгагдсан эмэгтэйтэй гэрлэсэн хүн завхайрдаг. Түүний шавь нар түүнд хэлэв: Хэрэв хүн эмэгтэйтэй хамт байх шалтгаан ингэж байгаа бол гэрлэх нь ашиггүй. Тэр харин тэдэнд хэлэв: Бүгд энэ үгийг хүлээн авдаггүй, харин зөвхөн хэнд өгөгдсөн. Учир нь зарим евнухууд эхийн хэвлийгээс ингэж төрсөн байдаг. Мөн зарим евнухууд хүмүүсээр евнух болгогдсон байдаг, мөн зарим евнухууд тэнгэрийн хаанчлалын төлөө өөрсдийгөө евнух болгосон байдаг. Хүлээн авч чадах хүн хүлээн авцгаая.

Тэгээд түүнд хүүхдүүдийг авчирсан, тэр тэдэнд гараа тавиад залбирахын тулд, харин шавь нар тэдэнд зэмлэв. Харин Есүс хэлэв: Хүүхдүүдийг зөвшөөрөөд, тэднийг над руу ирэхэд саад бүү болоорой, учир нь тэнгэрийн хаанчлал ийм хүмүүсийнх юм. Тэр тэдэнд гараа тавьсны дараа тэндээс явав.

Ба харагтун, нэг хүн ойртож ирээд түүнд хэлэв: Сайн багш аа, би мөнх амьдралыг эзэмшихийн тулд ямар сайн үйл хийх вэ? Тэр харин түүнд хэлэв: Юуны тулд намайг сайн гэж хэлж байна вэ? Бурханаас өөр хэн ч сайн биш. Хэрэв чи амьдралд орохыг хүсч байвал тушаалуудыг сахи. Тэр түүнд Ямар төрлийн вэ? гэж асуув. Харин Есүс хэлэв: Чи хүн алахгүй, чи간통хийхгүй, чи хулгайлахгүй, чи худал гэрчлэхгүй, Эцэг эх хоёроо хүндэтгэ, мөн хөршөө өөрийнхөө адил хайрла. Тэр залуу хүн түүнд хэлнэ: Би эдгээр бүгдийг залуу насаасаа хойш сахин биелүүлсэн, надад одоо юу дутагдаж байна вэ? Есүс түүнд хэлэв: Хэрэв чи төгс байхыг хүсч байвал, яваад эд хөрөнгөө зарж, ядууст өг, тэгвэл чи тэнгэрт эрдэнэс авах болно, тэгээд ирж надыг дага. Залуу энэ үгийг сонсоод гунигтай явсан, учир нь тэр олон эд хөрөнгөтэй байсан. Харин Есүс өөрийн шавь нарт хэлэв: Үнэхээр би та нарт хэлж байна, баян хүн тэнгэрийн хаанчлалд хүндээр орно. Би танд дахин хэлье, тэмээ зүүний нүхээр дамжин явах нь баян хүн Бурханы хаанчлалд орохоос амархан байна. Үүнийг сонссон түүний шавь нар маш их гайхширч хэлэв, тэгвэл хэн аврагдаж чадах вэ? Харж харсан Есүс тэдэнд хэлэв: Хүмүүст энэ боломжгүй, харин Бурханд бүх зүйл боломжтой. Тэгээд Петр хариулж түүнд хэлэв: Харагтун, бид бүгдийг орхиж, чамайг дагасан. Тэгвэл бидэнд юу байх вэ? Харин Есүс тэдэнд хэлэв: Үнэхээр би та нарт хэлье, та нар надыг дагасан хүмүүс, сэргэн төрөлтийн үед, хүний Хүү Өөрийн алдар сууны сэнтий дээр суух үед, та нар ч бас арван хоёр сэнтий дээр сууж Израилийн арван хоёр овгийг шүүх болно. Мөн миний нэрийн төлөө гэр, ах дүүс, эгч нар, эцэг, эх, эхнэр, хүүхдүүд эсвэл талбайгаа орхисон хүн бүр зуун дахин их авч, мөнх амьдралыг өв залгамжлах болно. Олон хүн эхний нь сүүлчийн болох ба сүүлчийн нь эхний болно.

### 20

Учир нь тэнгэрийн хаанчлал ижил төстэй юм, гэрийн эзэн хүнтэй, хэн өглөө эрт гарч, өөрийн усан үзмийн талбайд ажилчид хөлслөхөөр явсан. Ба ажилчидтай өдрийн цалинг динараар тохиролцож, тэднийг өөрийн усан үзмийн талбай руу илгээв. Болон гурав дахь цагийн үед гарч, зах дээр сул зогсож байгаа бусдыг харав. Тэр тэдэнд хэлэв: Та нар ч бас усан үзмийн талбай руу явагтун, би танд шударга байх зүйлийг өгөх болно. Тэд харин явж одов. Зургаа ба есдүгээр цагийн үед дахин гарч, мөн адил хийв. Арван нэгдүгээр цагийн орчимд гарч явсаар тэрээр идэвхгүй зогсож байсан бусад хүмүүсийг олж харав, мөн тэдэнд хэлэв: Та нар яагаад энд бүтэн өдрийн турш идэвхгүй зогсож байна вэ? Тэд түүнд Хэн ч биднийг хөлсөлсөнгүй гэж хэлнэ. Тэр тэдэнд хэлнэ: Та нар ч бас усан үзмийн талбай руу явагтун, мөн юу шударга байвал та нар авах болно. Орой болоход усан үзмийн талбайн эзэн өөрийн захирагчид хэлэв: Ажилчдыг дуудаж, тэдэнд цалинг өг, сүүлчийнхээс эхлээд эхнийх хүртэл. Ба арван нэгдүгээр цагт ирсэн хүмүүс тус бүр нэг денарий авсан. Эхэнд ирсэн хүмүүс илүү их авна гэж бодсон боловч тэд ч бас тус бүр нэг денарий авсан. Харин авсны дараа тэд гэрийн эзний эсрэг гомдоллож байв. Тэд хэлж байна: Эдгээр сүүлчийнх нэг цаг ажилласан, харин чи тэднийг бидэнтэй тэгш болгосон, өдрийн ачаа болон халууныг үүрсэн бидэнтэй. Харин тэр хариулж тэдний нэгэнд хэлэв: Найз минь, би чамд шударга бус хандаагүй, чи надтай нэг денарийн төлөө тохиролцоогүй гэж үү? Чинийхийг ав, яв, би энэ сүүлчийнд чамд өгсөнтэй адилхан өгөхийг хүсч байна. Эсвэл надад өөрийнхөөрөө хүссэн зүйлээ хийх эрх байхгүй гэж үү? Хэрэв чиний нүд муу байгаа нь би сайн учраас уу? Ингэж сүүлчийнх эхний болох ба эхнийх сүүлчийн болно, учир нь олон хүн дуудагдсан боловч цөөхөн хүн сонгогдсон.

Есүс Иерусалим руу явж байхдаа арван хоёр шавь нарыг замдаа ганцаараа дагуулан авч, тэдэнд хэлэв, Харагтун, бид Иерусалим руу явж байна, ба хүний хүү тэр ахлах тахилч нар болон бичээч нарт өгөгдөх бөгөөд тэд түүнийг үхлээр шийтгэх болно. Тэд түүнийг үндэстнүүдэд өгч, элэглэх, ташуурдах, цовдлохын тулд хүлээлгэн өгөх болно, гэвч гурав дахь өдөр тэр амилах болно.

Тэгээд Зеведайн хөвгүүдийн эх хөвгүүдтэйгээ хамт түүнд ойртож, мөргөн түүнээс ямар нэг зүйл гуйв. Тэр харин түүнд хэлэв: Чи юу хүсэж байна вэ? Тэр түүнд хэлэв: Миний энэ хоёр хөвгүүд чиний хаанчлалд нэг нь чиний баруун талд, нэг нь чиний зүүн талд суухыг хэл. Харин Есүс хариулж хэлэв: Та нар юу гуйж байгаагаа мэдэхгүй байна. Та нар миний удахгүй уух аягаас уух чадах уу, эсвэл миний хүртэх баптисмаар баптисм хүртэх чадах уу? Тэд түүнд: Чадна гэж хэлэв. Тэгээд Тэр тэдэнд хэлнэ: Миний аягаас та нар үнэхээр уух, мөн би хүртэж байгаа баптисмаар та нар баптисм хүртэх болно, гэвч миний баруун болон зүүн талд суух нь миний өгөх эрх биш, харин миний Эцэгийн бэлдсэн хүмүүст зориулагдсан юм. Арван нь сонссоноор хоёр ахын тухай уурласан. Харин Есүс тэднийг дуудаж авсан, хэлсэн: Та нар мэднэ, үндэстнүүдийн захирагчид тэдний дээр эзэнлэнэ, мөн агуу хүмүүс тэдний дээр эрх мэдэл гүйцэтгэнэ. Танай дунд ингэж биш байх болно, харин хэн танай дунд агуу болохыг хүсвэл тэр таны үйлчлэгч байх болно. Хэн та нарын дунд нэгдүгээр байхыг хүсвэл, тэр та нарын боол байх болно. Яг л хүний хүү үйлчлүүлэхээр биш, харин үйлчлэхээр ба өөрийн сүнсийг олны оронд золиос болгон өгөхөөр ирсэн.

Тэд Иерихогоос гарч байхад түүнийг их олон хүн дагасан. Ба харагтун, хоёр сохор хүн замын дэргэд сууж байхад, Есүс өнгөрч байгааг сонсоод, Биднийг өршөөгтүн, Эзэн минь, Давидын хүү гэж хашгирав. Харин олон хүмүүс тэднийг чимээгүй байхын тулд зэмлэв, гэвч тэд илүү чанга хашгирч Эзэн, Давидын хүү, биднийг өрөвдөөч гэж хэлэв. Есүс зогсоод тэднийг дуудаад хэлэв: Та нар юу хүсч байна, би та нарт хийх вэ? Тэд түүнд хэлнэ, Эзэн минь, бидний нүд нээгдэхийг хүсч байна. Харамсаж өрөвдсөн Есүс тэдний нүдэнд хүрэхэд, тэдний нүд шууд харж эхэлсэн ба тэд түүнийг дагасан.

### 21

Тэд Иерусалим руу ойртож, Чидунгийн уул дахь Бетфаге руу ирэхэд, Есүс хоёр шавь нарыг илгээв. Тэдэнд хэлж: Таны эсрэг байгаа тосгон руу явна уу, тэгээд та нар тэнд шууд боогдсон илжиг болон түүнтэй хамт байгаа унага олох болно, тайлаад надад авчир. Хэрэв хэн нэгэн та нарт ямар нэг зүйл хэлбэл, та нар Эзэнд тэдний хэрэгцээ байна гэж хэлнэ үү, тэгээд Тэр шууд тэднийг буцааж илгээнэ. Энэ бүхэн болсон нь эш үзүүлэгчийн хэлсэн үг биелэхийн тулд юм: Сионы охинд хэлээрэй: Харагтун, чиний хаан чамд ирнэ, даруу бөгөөд илжиг дээр унасан, мөн буурийн хүү болох унага дээр.

Шавь нар явж, Есүсийн тэдэнд тушаасны дагуу хийв. Тэд илжиг болон унагыг авчирч, тэдний хувцсыг тэдний дээр тавьж, тэр дээр нь суув. Хамгийн олон хүмүүс өөрсдийн хувцсаа замд дэлгэсэн бөгөөд бусад нь модноос мөчрүүд огтолж, замд дэлгэж байв. Харин өмнө явж байсан болон араас дагаж байсан олон хүмүүс хашгирч хэлэв: Хосанна Давидын хүүд! Адислагдсан Эзэний нэрээр ирэгч! Хосанна дээд өндөрт!

Тэр Иерусалимд орохдоо бүх хот чичирч, Энэ хэн бэ? гэж хэлэв. Харин олон хүмүүс хэлж байлаа: Энэ бол Галилейн Назарет хотоос ирсэн эш үзүүлэгч Иисус юм.

Есүс Бурханы ариун сүмд орж, тэр ариун сүмд зарагч болон худалдан авагчдыг бүгдийг нь гаргаж, мөнгө солигчдын ширээнүүдийг эргүүлж, тагтаа зарагчдын суудлуудыг нурааж, Болон тэр тэдэнд хэлнэ: Бичигдсэн байна, миний гэр залбирлын гэр гэж нэрлэгдэх болно, харин та нар түүнийг дээрэмчдийн агуй болгосон.

Доголон болон сохор хүмүүс сүмд түүн дээр ирж, тэр тэднийг эдгээв. Харсан харин, тэргүүн тахилч нар ба бичээч нар гайхамшгийг, түүний хийсэн болон хүүхдүүдийг сүм дотор хашгирч Осанна Давидын хүүд гэж хэлж байгааг хараад, уурласан. Тэдэнд хэлсэн: Чи сонсож байна уу эдгээр юу хэлж байгааг? Харин Есүс тэдэнд хэлнэ: Тийм, та нар хэзээ ч уншаагүй гэж үү нялх хүүхдүүд болон хөхүүл хүүхдүүдийн амнаас магтаал бэлтгэсэн гэдгийг? Тэднийг орхиод, тэрээр хотоос гадагш Бетани руу явж, тэнд буудалласан.

Өглөө нь хот руу буцаж явахдаа тэр өлссөн. Нэг инжрийн модыг замын дээр харж, түүн дээр очсон боловч навчнаас өөр юу ч олсонгүй, тэгээд түүнд хэлэв: Цаашид чамаас жимс бүү ургаг мөнхөд. Тэгээд инжрийн мод тэр даруй хатжээ. Шавь нар үүнийг харсан нь гайхаж, Инжрийн мод яаж ийм шууд хатсан юм бэ? гэж хэлэв. Харин Есүс тэдэнд хариулж хэлэв: Үнэхээр би та нарт хэлье, хэрэв та нар итгэлтэй байж эргэлзэхгүй бол, зөвхөн инжрийн модонд хийсэн зүйлийг хийхгүй, харин энэ уулд Өргөгдөж, далай руу шидэгд гэж хэлбэл ч тэр болох болно. Мөн хэрэв та нар залбирал дотроо итгэлтэйгээр юу ч гуйвал, бүгдийг нь авах болно.

Тэр ариун сүмд ирж заалгаж байхад нь ард түмний тэргүүн тахилчид болон ахмадууд түүнд ойртож ирээд хэлэв: Чи ямар эрх мэдлээр эдгээр зүйлийг хийж байна вэ, мөн хэн чамд энэ эрх мэдлийг өгсөн бэ? Харин Есүс хариулж тэдэнд хэлэв: Би та нарыг нэг үг асуух болно, хэрэв та нар надад хэлбэл, би ч бас та нарт ямар эрх мэдлээр эдгээр зүйлийг хийж байгааг хэлэх болно. Иоханны баптисм хаанаас байсан, тэнгэрээс эсвэл хүмүүсээс? Харин тэд өөрсдийнхөө дунд бодож байсан, хэлж байна: Хэрэв бид тэнгэрээс гэж хэлбэл, тэр бидэнд Яагаад тэгвэл та нар түүнд итгээгүй вэ? гэж хэлэх. Хэрэв бид хүмүүсээс гэж хэлбэл, бид олон түмнээс айдаг, учир нь бүгд Иоханныг эш үзүүлэгч гэж үздэг. Есүст хариулж тэд хэлсэн, бид мэдэхгүй. Тэр тэдэнд хэлсэн, би ч бас танд хэлэхгүй ямар эрх мэдлээр эдгээрийг хийж байгааг.

Танд юу харагдаж байна вэ? Нэгэн хүн хоёр хүүхэдтэй байсан бөгөөд эхний хүүхэддээ ойртож хэлэв: Хүүхэд минь, өнөөдөр миний усан үзмийн талбайд очиж ажилла. Тэр хариулж Би хүсэхгүй байна гэж хэлсэн боловч хожим нь харамсаж явав. Болон хоёр дахь хүүд ойртож ирээд адилхан хэлэв. Харин тэр хариулж хэлэхдээ: Би явна, эзэн минь гэсэн ч явсангүй. Хоёроос хэн эцгийн хүслийг биелүүлсэн бэ? Тэд түүнд Эхнийх гэж хэлэв. Есүс тэдэнд хэлэв: Үнэхээр би та нарт хэлж байна, татварчид болон янхнууд та нараас өмнө Бурханы хаанчлалд орно. Учир нь Иоханнес зөв ёсны замаар та нар дээр ирсэн, гэвч та нар түүнд итгээгүй, харин татварын цуглуулагчид болон биеэ үнэлэгчид түүнд итгэсэн бөгөөд та нар үүнийг харсан ч хожим нь түүнд итгэхийн тулд наманчилсангүй.

Өөр сургаал сонсогтун. Нэгэн хүн гэрийн эзэн байсан бөгөөд тэрээр усан үзмийн талбай тарьж, түүний эргэн тойронд хашаа тавьж, дотор нь дарах газар ухаж, цамхаг барьж, түүнийг тариаланчдад түрээслүүлээд гадаад руу явсан. Харин жимсний цаг ойртоход, тэрээр өөрийн боолуудыг фермерүүд рүү илгээж, өөрийн жимсийг авахаар болов. Тариаланчид түүний боолуудыг авч, нэгийг нь зодож, нэгийг нь алж, нэгийг нь чулуугаар шидэв. Тэр дахин эхнийхээс илүү олон боолуудыг илгээсэн бөгөөд тэд тэдэнд адилхан зүйл хийсэн. Хожим нь тэр тэдэн рүү өөрийн хүүг илгээв, Тэд миний хүүг хүндэтгэх болно гэж хэлэв. Харин тариаланчид хүүг харсан нь өөрсдийн дотроо хэлэв: Энэ бол өв залгамжлагч, ирээрэй, түүнийг алж, түүний өв залгамжлалыг эзэмшье. Тэд түүнийг аваад усан үзмийн талбайн гадна хөөж гаргаад алав. Тэгэхээр усан үзмийн талбайн эзэн ирэхэд тэр тариаланчдыг яах вэ? Тэд түүнд хэлнэ: Муу хүмүүсийг муугаар устгана, ба усан үзмийн талбайг бусад тариаланчдад түрээслүүлнэ, тэд түүнд жимсийг цагтаа нь буцааж өгнө. Есүс тэдэнд хэлнэ: Та нар бичвэрүүдэд хэзээ ч уншаагүй гэж үү? Барьчдын татгалзсан чулуу булангийн толгой болсон, энэ нь Эзэнээс болсон бөгөөд бидний нүдэнд гайхамшигтай байна.

Иймээс би та нарт хэлж байна, Бурханы хаанчлал та нараас авагдаж, түүний үр жимсийг бий болгож байгаа үндэстэнд өгөгдөх болно Энэ чулуун дээр унасан хүн бутарч хагарах болно, харин тэр чулуу хэний дээр унавал тэр хүнийг нунтаглах болно. Ахлах тахилчид болон фарисайчууд түүний зүйрлэлүүдийг сонссоноор тэр тэдний тухай хэлж байгааг мэдсэн. Тэд түүнийг барихыг эрэлхийлж байсан ч олон хүмүүсээс айсан, учир нь хүмүүс түүнийг бошиглогч гэж үздэг байв.

### 22

Есүс дахин хариулж тэдэнд зүйрлэлээр хэлэв: Тэнгэрийн хаанчлал өөрийн хүүд гэрлэлт хийсэн хүн хаанд адилтгуулагдсан. Тэрээр өөрийн боолуудыг илгээж, хуримд урьсан хүмүүсийг дуудахаар болгосон, гэвч тэд ирэхийг хүсээгүй. Тэр дахин өөр боолуудыг илгээж хэлэв: Урьсан хүмүүст хэлээрэй, харагтун миний найр бэлэн боллоо, миний бухнууд болон тарган малыг нядалсан, бүх зүйл бэлэн байна, хурим дээр ирээрэй. Тэд үл тоомсорлон явсан, нэг нь өөрийн талбай руу, нөгөө нь өөрийн наймаа руу. Харин үлдсэн хүмүүс түүний боолуудыг барьж аваад доромжилж, алжээ. Тэр хаан сонссоноор уурлаж, цэргүүдээ илгээж, тэр алуурчдыг устгаж, тэдний хотыг шатаасан. Тэгээд тэр өөрийн боолуудад хэлнэ: Хурим бэлэн болсон байна, гэвч урьсан хүмүүс зохистой биш байлаа. Тиймээс замуудын гарц руу явж, хэдий олныг олбол дуудаж хуримд оруулаарай. Болод тэр боолууд гарч замууд руу явж, олсон бүх хүмүүсийг цуглуулсан, муу ба сайн, болод хурим хэвтсэн хүмүүсээр дүүрэв. Орсноор хаан хүлээн авалтад ширээнд сууж буй хүмүүсийг харахаар ороход тэнд гэрлэлтийн хувцас өмсөөгүй хүнийг харав. Ба түүнд хэлнэ: Нөхөр, яаж хурмын хувцасгүй энд орж ирэв? Тэр бас дуугүй болов. Тэгээд хаан үйлчлэгчдэд хэлэв: Түүний хөл, гарыг боож, түүнийг аваад гадна харанхуй руу шидээрэй. Тэнд уйлах, шүд шагших байх болно. Олон хүн дуудагдсан боловч цөөхөн нь сонгогдсон.

Тэгээд Фарисайчууд явж, түүнийг үгээр нь барихын тулд зөвлөлдсөн. Тэд түүн рүү өөрсдийн шавь нарыг Херодианчуудтай хамт илгээж хэлэв: Багш аа, бид таныг үнэнч хүн гэдгийг мэднэ, та Бурханы замыг үнэнээр заадаг, танд хэн ч хамаагүй, учир нь та хүмүүсийн царайг харахгүй, Тэгэхээр бидэнд хэл, чамд юу зөв санагдаж байна? Кайсарт татвар өгөх зөвшөөрөгдсөн үү эсвэл үгүй юу? Харин Есүс тэдний муу санааг мэдээд хэлэв: Та нар намайг яагаад туршиж байна, хуурамч нар аа? Надад татварын зоосыг үзүүлээрэй. Тэд түүнд денари авчирав. Тэр тэдэнд хэлнэ: Энэ зураг ба бичээс хэний вэ? Тэд түүнд Цезарийн гэж хэлнэ. Тэгээд тэр тэдэнд хэлнэ: Тэгэхлээр Цезарийн зүйлсийг Цезарт, Бурханы зүйлсийг Бурханд өгөөрэй. Тэд сонсоод гайхаж, түүнийг орхиод явчээ.

Тэр өдөрт Садукайчууд түүн дээр ирж, амилалт байхгүй гэж хэлдэг хүмүүс байсан бөгөөд түүнээс асуув Тэд хэлж байна: Багш аа, Мосес хэлсэн байна: хэрэв хэн нэгэн үр хүүхэдгүй үхвэл, түүний ах түүний эхнэртэй гэрлэж, түүний ахын төлөө үр удам үлдээх ёстой. Бидэнд долоон ах нар байсан бөгөөд эхний нь гэрлээд үхсэн, үр хөврөлгүй байсан тул эхнэрээ өөрийн ахад үлдээсэн, Адилхан хоёр дахь ба гурав дахь нь ч долоон хүртэл. Хожим нь бүгдээс хойш тэр эмэгтэй ч бас үхэв. Тэгэхээр амилалтад тэр эмэгтэй долоон хүний аль нь байх вэ? Учир нь бүгд түүнтэй гэрлэсэн байсан. Харин Есүс тэдэнд хариулж хэлэв: Та нар андуурч байна, учир нь бичвэрүүдийг болон Бурханы хүчийг мэдэхгүй байна. Учир нь амилалтад тэд гэрлэхгүй, гэрлүүлэхгүй, харин тэнгэр дэх Бурханы элч нарын адил байна. Харин үхэгсдийн амилалтын тухай та нар Бурханы хэлсэн, танд хэлэгдсэн зүйлийг уншаагүй гэж үү, Би бол Абрахамын Бурхан, Исаакын Бурхан ба Иаковын Бурхан; Бурхан бол үхэгсдийн Бурхан биш, харин амьдчуудын Бурхан юм. Олон хүмүүс сонссондоо түүний сургаалд гайхширчээ.

Харин Фарисайчууд тэр Садукайчуудыг чимээгүй болгосныг сонсоод хамтдаа цугларав. Ба тэдний нэгэн хуульч түүнийг туршихаар асууж хэлэв, Багш аа, ямар тушаал хуульд хамгийн агуу вэ? Харин Есүс түүнд хэлэв: Чи өөрийн Эзэн Бурханыг бүх зүрхээрээ, бүх сэтгэлээрээ, бүх ухаанаараа хайрла. Энэ бол эхний бөгөөд агуу тушаал юм. Хоёр дахь нь үүнтэй адилхан: чи өөрийн хөршийг өөрийнхөө адил хайрлах болно. Эдгээр хоёр тушаалд бүхэл бүтэн хууль болон эш үзүүлэгчид өлгөгдөнө.

Фарисайчууд цугларсан үед Есүс тэднээс асуув Хэлж байна: Христийн тухай танд юу санагдаж байна вэ? Тэр хэний хүү вэ? Тэд түүнд хэлэв: Давидын. Тэр тэдэнд хэлнэ: Тэгвэл Давид яаж Сүнсээр дамжуулан түүнийг Эзэн гэж дуудаж хэлдэг вэ? Эзэн миний Эзэнд хэлэв: Миний баруун гар талд суу, би чиний дайснуудыг чиний хөлийн сандал болгох хүртэл.

Хэрэв Давид түүнийг Эзэн гэж дууддаг бол, яаж тэр түүний хүү байх вэ?

Ба хэн ч түүнд үг хариулж чадаагүй, мөн тэр өдрөөс хойш хэн ч түүнээс дахин асуухыг зориглосонгүй.

### 23

Тэгээд Есүс олон түмэнд болон өөрийн шавь нартаа ярив. Хэлж байна: Бичээчид болон Фарисайчууд Мосесийн суудал дээр суусан. Тиймээс тэд танд сахихыг хэлэх бүх зүйлийг сахиж, хийгээрэй, гэвч тэдний үйлсийн дагуу бүү хийгээрэй, учир нь тэд хэлдэг, харин хийдэггүй. Тэд хүнд бөгөөд үүрэхэд хэцүү ачааг боож, хүмүүсийн мөрөн дээр тавьдаг, харин өөрсдийн хуруугаараа тэднийг хөдөлгөхийг хүсэхгүй байна. Харин тэдний бүх үйлсийг хүмүүст харагдахын тулд хийдэг. Учир нь тэд өөрсдийн идээт самбаруудыг өргөсгөж, хувцасныхаа захын ороолтуудыг томсгодог. Тэд найр дээрх хүндэт газрыг болон чуулган дахь тэргүүн суудлуудыг хайрладаг болон захуудад мэндчилгээ хүлээн авах, хүмүүсээр рабби гэж дуудуулахыг дуртай байдаг. Та харин рабби гэж дуудагдах ёсгүй, учир нь таны багш нэг л байна, тэр бол Христ, харин та бүгд ах дүүс юм. Мөн эцэг гэж бүү дуудаарай та нарын дэлхий дээр, учир нь нэг л эцэг байна та нарын, тэр тэнгэрт байгаа. Мөн бүү дуудагдаарай багш нар, учир нь таны багш нэг л байна, тэр бол Христ. Харин таны хамгийн агуу нь таны үйлчлэгч байх болно. Хэн ч өөрийгөө өндөрсгөвөл даруулагдах болно, харин хэн ч өөрийгөө даруулвал өндөрсгөгдөх болно.

Харамсал танд, бичээчид ба Фарисайчууд хуурамчид, учир нь та нар бэлэвсэн эхнэрүүдийн байшингуудыг идэж, шалтаг болгон урт залбирдаг, иймээс та нар илүү хүнд шийтгэл авах болно. Хайран танд, бичээчид ба Фарисайчууд хуурамчид, учир нь та нар хүмүүсийн өмнө тэнгэрийн хаанчлалыг хаадаг, та нар өөрсдөө ордоггүй, мөн орох гэж байгаачуудыг ч оруулахгүй. Хайран танд, бичээчид ба фарисайчууд хуурамчид, учир нь та нар далай ба хуурай газрыг тойрон явж нэг шинэ орчуулагчийг хийхийн тулд, ба тэр болоход, та нар түүнийг гееннагийн хүү болгож өөрсдөөсөө давхар муу болгоно. Харамсал танд, сохор хөтөчид, та нар хэлдэг: Хэн сүмээр тангараглавал юу ч биш, харин хэн сүмийн алтаар тангараглавал үүрэгтэй. Тэнэгүүд ба сохорууд, юу илүү том байна - алт уу эсвэл алтыг ариусгадаг сүм үү? Тахилын ширээгээр тангарагласан хүн юу ч үүрэггүй, харин түүний дээрх бэлгээр тангарагласан хүн үүрэг хүлээнэ. Тэнэг, сохор нар аа! Юу илүү их вэ: бэлэг үү, эсвэл тэр бэлгийг ариусгадаг тахилын ширээ үү? Тиймээс тахилын ширээн дээр тангарагласан хүн түүгээр болон түүн дээрх бүх зүйлээр тангарагладаг, Сүмээр тангараглагч нь түүгээр болон түүнд суугчаар тангарагладаг. Тэнгэрээр тангараглагч нь Бурханы сэнтий болон түүн дээр сууж буйгаар тангараглана. Харамсал та нарт, бичээчид болон Фарисайчууд хуурамчид, учир нь та нар гаа, самар, зираны аравны нэгийг өгдөг боловч хуулийн илүү хүнд зүйлс болох шүүлт, өршөөл, итгэлийг орхисон. Эдгээрийг хийх шаардлагатай байсан бөгөөд тэдгээрийг бас орхиж болохгүй байв. Сохор удирдагчид, шавьж шүүж байгаа ч тэмээг залгиж байна. Хайран танд, бичээчид ба Фарисайчууд хуурамчид, учир нь та нар аяга ба тавагны гаднах талыг цэвэрлэдэг боловч дотор нь дээрэмчлэл ба шударга бус зүйлээр дүүрэн байна. Сохор фарисай, эхлээд аяга болон тавагны дотор талыг цэвэрлэ, ингэснээр тэдний гадна тал ч бас цэвэр болох болно. Харамсал танд, бичээчид ба Фарисайчууд хуурамчид, учир нь та нар шохойжуулсан булштай адилхан байна, эдгээр нь гаднаас үзэхэд үзэсгэлэнтэй харагдах боловч дотроос нь үхэгсдийн яс болон бүх бузар бохироор дүүрэн байдаг. Ингэж та нар ч гэсэн гаднаас нь хүмүүст зөв шударга мэт харагдах боловч дотроос нь хоёр нүүрт байдал ба хууль бус байдлаар дүүрэн байна. Харамсал та нарт, бичээчид ба фарисайчууд хуурамчид, учир нь та нар эш үзүүлэгчдийн булшийг барьж, шударга хүмүүсийн булшийг чимэглэдэг Та нар хэлнэ: Хэрэв бид эцэг өвгөдийнхөө өдрүүдэд амьдарч байсан бол, бид тэдэнтэй хамт эш үзүүлэгчдийн цуст оролцогч байхгүй байх байсан. Ингэснээр та нар өөрсдөдөө гэрчилж байна, тэр та нар эш үзүүлэгчдийг алсан хүмүүсийн хүүд мөн. Ба та нар өөрсдийн эцэг өвгөдийн хэмжүүрийг дүүргэгтүн. Могой нар, хорт могойн үр хүүхдүүд, та нар тамын шүүлтээс яаж зугтах вэ? Иймээс харагтун, би та нар руу эш үзүүлэгчид, ухаантад, бичээчид илгээнэ, тэдний заримыг та нар алж, загалмайд цовдлох болно, тэдний заримыг та нар өөрсдийн чуулганууд дотор ташуурдаж, хотоос хот руу хавшаах болно. Ингэснээр та нарын дээр ирнэ газар дээр асгагдаж байгаа бүх зөв цус, зөв Абелийн цуснаас эхлээд Барахигийн хүү Захарийн цус хүртэл, хэнийг та нар сүм ба тахилын ширээний хооронд алсан. Үнэхээр би та нарт хэлж байна, эдгээр бүх зүйл энэ үе дээр ирэх болно. Иерусалим, Иерусалим, эш үзүүлэгчдийг алж, өөрт нь илгээгдсэн хүмүүсийг чулуугаар алдаг чи, хэдэн удаа би чиний хүүхдүүдийг цуглуулахыг хүссэн, яг л шувуу өөрийн дэгдээхэйнүүдийг далавчныхаа доор цуглуулдаг шиг, гэвч та нар хүсээгүй. Харагтун, таны гэр эзгүйрсэн орхигдоно. Би та нарт хэлж байна, та нар намайг одооноос эхлэн харахгүй, та нар Эзэний нэрээр ирж буй хүн ерөөлтэй гэж хэлэх хүртэл.

### 24

Ба Есүс сүмээс гарч явахад түүний шавь нар түүнд сүмийн барилгуудыг үзүүлэхээр ирэв. Харин Есүс тэдэнд хэлэв: Та нар эдгээр бүгдийг харж байна уу? Үнэхээр би та нарт хэлье, энд чулуун дээр чулуу үлдэхгүй, бүгд нураагдах болно. Тэр чидун модны уул дээр суугаа түүнд шавь нар ганцаараа ирж хэлэв, Бидэнд хэл, эдгээр зүйлс хэзээ болох вэ, мөн чиний ирэлтийн болон энэ эриний төгсгөлийн тэмдэг юу вэ? Есүс хариулж тэдэнд хэлэв: Анхааралтай байгаарай, хэн ч та нарыг төөрөгдүүлэхгүй байх ёстой. Олон хүн миний нэрээр ирж, Би Христ мөн гэж хэлээд, олон хүнийг хуурах болно. Та нар дайнууд болон дайны тухай мэдээ сонсох болно, харагтун бүү сандаргаарай, учир нь энэ бүхэн болох ёстой, гэхдээ төгсгөл одоогоор ирээгүй байна. Босно болох учир нь үндэстэн үндэстний эсрэг, хаанчлал хаанчлалын эсрэг, мөн өлсгөлөн, тахал, газар хөдлөлт газар нутаг бүрт тохиолдох болно. Гэвч эдгээр бүгд төрөх өвдөлтийн эхлэл юм. Тэгээд тэд танийг зовлон зүдгүүрт өгч, танийг алах болно, мөн та нар миний нэрийн төлөө бүх үндэстнүүдээс үзэн ядагдах болно. Тэгээд дараа нь олон хүн доромжлогдож, бие биенээ өгч, бие биенээ үзэх болно. Олон хуурамч эш үзүүлэгчид босч, олон хүнийг төөрөгдүүлэх болно. Ба хууль бус байдал үржихийн учраас олон хүмүүсийн хайр хөрөх болно. Харин төгсгөл хүртэл тэсвэрлэсэн хүн аврагдах болно. Энэ хаанчлалын сайн мэдээ бүхэл дэлхийд бүх үндэстнүүдэд гэрчлэл болгон зарлагдах болно, тэгээд төгсгөл ирэх болно. Хэзээ нь та нар эш үзүүлэгч Даниелаар дамжуулан хэлэгдсэн эзгүйрэлийн жигшүүртийг ариун газарт зогсож байгааг харах үед, уншиж байгаа хүн ойлгох болтугай. Тэгвэл Иудеяд байгаа хүмүүс уулс руу зугтаасай. Дээвэр дээр байгаа хүн өөрийн гэрээс эд зүйлсээ авахаар бууж ирэх хэрэггүй. Талбайд байгаа хүн өөрийн хувцсыг авахаар буцаж эргэж болохгүй. Харамсал, харин тэр өдрүүдэд жирэмсэн байгаа болон хөхүүлж байгаа эмэгтэйчүүдэд. Залбирагтун, таны зугтах нь өвлийн улиралд ч, амралтын өдөр ч болохгүй байхын тулд. Тэр үед маш их зовлон байх болно, ийм зовлон ертөнцийн эхлэлээс өнөөг хүртэл болоогүй бөгөөд дахин ч болохгүй. Хэрэв тэр өдрүүд богиносгогдоогүй байсан бол, ямар ч мах аврагдахгүй байсан, харин сонгогдсон хүмүүсийн төлөө тэр өдрүүд богиносгогдох болно. Тэгвэл хэрэв хэн нэгэн танд Харагтун, Христ энд байна эсвэл Энд байна гэж хэлбэл, бүү итгээрэй. Учир нь хуурамч Христүүд болон хуурамч эш үзүүлэгчид босч, агуу тэмдэг ба гайхамшгуудыг үзүүлэх болно, ингэснээр боломжтой бол сонгогдсон хүмүүсийг ч хуурахын тулд. Харагтун, би танд урьдчилан хэлсэн. Хэрэв тэд танд Харагтун, Тэр цөлд байна гэж хэлбэл, битгий явагтун. Харагтун, Тэр дотоод өрөөнүүдэд байна гэвэл, битгий итгэгтүн. Яг л цахилгаан дорнодоос гарч баруун хүртэл харагдах шиг, хүний хүүгийн ирэлт ч мөн ингэж байх болно. Учир нь цогцос хаана байвал, тэнд бүргэд нар цугларах болно.

Тэр өдрүүдийн зовлон шаналалын дараа шууд нар харанхуйрч, сар өөрийн гэрлээ

Ба тэгээд дараа харагдах тэр тэмдэг нь хүүгийн нь хүнийхэн дотор тэр тэнгэрт, ба тэгээд дараа гаш Тэрээр өөрийн элч нарыг агуу бүрээний дуугаар илгээх болно, мөн тэд түүний сонгогдсон хүмүүсийг дөрвөн салхинаас, тэнгэрийн хязгаараас тэдний хязгаар хүртэл цуглуулах болно. Харин инжрийн модноос сургаалтыг сураарай. Түүний мөчир аль хэдийн зөөлөрч, навчнууд гарч ирэхэд, зун ойртож байгааг та нар мэднэ. Ингэж та нар эдгээр бүгдийг харах үед, тэр хаалган дээр ойрхон байгааг мэдэх болно. Үнэхээр би та нарт хэлж байна, энэ үе эдгээр зүйлс бүгд болтол огт өнгөрөхгүй. Тэнгэр ба газар өнгөрнө, харин миний үгс огт өнгөрөхгүй. Харин тэр өдөр болон цагийн тухай хэн ч мэдэхгүй, тэнгэрүүдийн элч нар ч бас биш, зөвхөн миний эцэг л мэднэ. Яг л Ноагийн өдрүүд шиг, хүн хүүгийн ирэлт ч бас ингэж байх болно. Яг л учир нь тэр үерийн өмнөх өдрүүдэд идэж, уух, гэрлэх, гэр бүл болгож байсан шиг, Ноа хайрцаг руу орсон өдөр хүртэл, Тэд мэдээгүй байсан, үер ирж бүгдийг авч явтал, ингэж хүн хүүгийн ирэлт ч бас байх болно. Тэгвэл хоёр хүн талбайд байх болно, нэг нь авагдаж, нэг нь үлдээгдэнэ. Тээрэмд тээрэмчилж байгаа хоёр эмэгтэй, нэг нь авагдаж, нэг нь үлдээгдэнэ. Сэрэмжтэй байгаарай, учир нь та нар өөрсдийн Эзэн ямар цагт ирэхийг мэдэхгүй байна. Харин та нар үүнийг мэднэ, хэрэв гэрийн эзэн хулгайч аль харуулд ирэхийг мэдсэн бол, тэр харуулж байх байсан ба өөрийн гэрээ эвдүүлэхийг зөвшөөрөхгүй байх байсан. Иймээс та нар ч бэлэн байгаарай, учир нь та нарын бодож байгаагүй цагт Хүний Хүү ирнэ.

Хэн тэгвэл итгэмжит бөгөөд ухаантай боол вэ, түүнийг эзэн нь өөрийн үйлчлэгчдийн дээр томилж, тэдэнд цагтаа хоол хүнс өгөхөөр томилсон нь? Ерөөлтэй тэр боол, түүнийг эзэн нь ирээд ингэж хийж байхыг нь олно. Үнэхээр би та нарт хэлж байна, тэр түүнийг өөрийн бүх эд хөрөнгийн дээр томилох болно. Хэрэв тэр муу боол өөрийн зүрхэндээ Миний эзэн ирэхдээ саатаж байна гэж хэлбэл, болон эхэлж цохиж байна өөрийн хамтран боолуудыг, харин идэж уух согтуурахуудтай хамт, Тэр боолын эзэн түүний хүлээгээгүй өдөр болон мэдээгүй цагт ирэх болно Түүнийг хоёр хуваж, түүний хэсгийг хуурамчдын дунд тавих болно, тэнд уйлах, шүд шаргалзах байх болно.

### 25

Тэгвэл тэнгэрийн хаанчлал арван онгон охидтой адилтгагдах болно, тэд өөрсдийн дэнлүүг аваад сүйт залууг угтахаар гарсан. Таван нь тэднээс ухаалаг, харин таван нь тэнэг байв. Тэд бол тэнэг нь, өөрсдийн дэнлүүг авсан боловч өөрсдийнхөө хамт тос авсангүй, Харин ухаантай нь тосыг өөрсдийн дэнлүүнүүдийн хамт өөрсдийн савнуудад авсан. Харин хүргэний ноён хойшлогдож байхад бүгд нойрмоглож, унтаж байв. Шөнө дунд хашхирах дуу гарав, харагтун сүйт бүсгүй ирж байна, гарагтун түүнтэй уулзахаар. Тэгээд тэр бүх охид босч, тэдний дэнлүүнүүдийг чимэглэв. Тэр тэнэг нар ухаантай нарт хэлэв: Бидэнд тосноосоо өгөөч, учир нь бидний бамбарууд унтарч байна. Харин ухаантад хариулж хэлэв: Магадгүй бидэнд болон танд хүрэлцэхгүй, харин зарагчид руу очиж өөрсдөдөө худалдаж авагтун. Тэд худалдаж авахаар явж байх үед хүргэн ирсэн бөгөөд бэлэн байсан хүмүүс түүнтэй хамт хуримд орж, хаалга хаагдсан. Хожуу нь тэр үлдсэн охид ирж, Эзэн, эзэн, бидэнд нээгээрэй гэж хэлнэ. Тэр хариулж хэлэв: Үнэхээр би та нарт хэлж байна, би та нарыг танихгүй байна. Сэрэмжтэй байгаарай, учир нь та нар Хүн хүүгийн ирэх өдөр болон цагийг мэдэхгүй.

Яг л аялалд явж байгаа хүн өөрийн боолуудыг дуудаж, тэдэнд өөрийн эд хөрөнгөө өгсөн шиг, Ба нэгэнд таван таланта өгсөн, нөгөөд хоёр, нөгөөд нэг, тус бүрд өөрийн хүчний дагуу, ба тэр шууд гадаадад явсан. Харин таван таланта авсан тэр хүн тэдгээрээр ажиллаж, өөр таван таланта олсон. Адилхан хоёр авсан нь бас өөрөө өөр хоёр олсон. Харин нэгийг авч явсан хүн газар ухаж, эзнийхээ мөнгийг нуужээ. Олон цагийн дараа тэр боолуудын эзэн ирж, тэдэнтэй тооцоо хийнэ. Тэгээд тэр таван талант авсан хүн ойртож өөр таван талант өргөн хэлэв: Эзэн минь, та надад таван талант хүлээлгэсэн, харагтун, би тэдэн дээр өөр таван талант олсон. Түүний эзэн түүнд хэлэв: Сайн байна, сайн бөгөөд үнэнч боол минь, цөөн зүйлд үнэнч байсан, олон зүйлд чамайг томилох, орж ир эзний чинь баяр баясгаланд. Ойртож ирсэн бас тэр хоёр талант авсан нь хэлсэн, Эзэн минь, хоёр талант та надад хүлээлгэн өгсөн байсан, харагтун, би тэдэн дээр өөр хоёр талант олсон. Түүний эзэн түүнд хэлэв: Сайн байна, сайн бөгөөд үнэнч боол минь, цөөн зүйлд үнэнч байсан, олон зүйлд чамайг томилох, орж ир эзний чинь баяр баясгаланд. Ойртож ирсэн бас нэг талант авсан хүн хэлэв: Эзэн минь, би чамайг хатуу ширүүн хүн гэдгийг мэдсэн, чи тарьж байгаагүй газраасаа хураан авч, тараагаагүй газраасаа цуглуулдаг. Айсаж явсан би чиний талантыг газарт нуусан, харагтун, чи чинийхийг эзэмшинэ. Харин түүний эзэн хариулж түүнд хэлэв: Муу ба залхуу боол, чи би тарьаагүй газраасаа хурааж, тараагүй газраасаа цуглуулдаг гэдгийг мэдсэн байсан. Тэгэхээр чи миний мөнгийг банкируудад хийх нь зайлшгүй байсан, тэгээд би ирээд өөрийнхөө мөнгийг хүүтэй хамт авах байсан. Тиймээс түүнээс талантыг авч, арван талант эзэмшигчид өгөөрэй. Учир нь эзэмшигч бүхэнд өгөгдөх бөгөөд элбэг байх болно, харин эзэмшдэггүй хүнээс түүний эзэмшдэг зүйл ч гэсэн авагдах болно. Тэр ашиггүй боолыг гаднах харанхуй руу хаяж, тэнд уйлах ба шүд шагших байх болно.

Харин хүний Хүү Өөрийн алдар суудалтайгаар бүх ариун элч нартайгаа хамт ирэх үед, Тэр Өөрийн алдрын сэнтий дээр суух болно. Бүх үндэстнүүд түүний өмнө цуглуулагдах болно, тэр тэднийг бие биенээсээ тусгаарлах болно, яг л малчин хонинуудыг ямаануудаас тусгаарладаг шиг. Тэр хонинуудыг баруун талдаа, ямаануудыг зүүн талдаа тавих болно. Тэгвэл хаан баруун талд нь байгаа хүмүүст хэлэх болно: Ирээрэй, миний эцгийн адислагдсан хүмүүс үү, дэлхийн үндэс суурь тавигдсанаас хойш танд бэлтгэгдсэн хаанчлалыг өвлөөрэй. Би өлссөн байсан учир нь та нар надад идэх зүйл өгсөн, би цангасан байсан учир та нар намайг уулгасан, би харийнхан байсан учир та нар намайг хүлээн авсан, Нүцгэн байхад та нар намайг хувцаслуулсан, би өвчтэй байхад та нар намайг очиж үзсэн, шоронд байхад та нар над дээр ирсэн. Тэгвэл зөв хүмүүс түүнд хариулж хэлэх болно: Эзэн минь, бид чамайг хэзээ өлсгөлөн байхад харж тэжээсэн бэ, эсвэл цангасан байхад ууж өгсөн бэ? Хэзээ бид чамайг харь хүн байхад нь харж цуглуулсан, эсвэл нүцгэн байхад нь хувцаслуулсан бэ? Хэзээ бол бид чамайг өвчтэй эсвэл шоронд байхыг харсан бөгөөд чам дээр ирсэн бэ? Хаан хариулж тэдэнд хэлэх: Үнэхээр би танд хэлье, та нар миний хамгийн бага ах дүүсийн нэгэнд юу хийсэн бол надад хийсэн юм. Дараа нь тэр зүүн талд байгаа хүмүүст хэлэх болно: Надаас холдогтун, хараагдагчид, чөтгөр болон түүний элч нарт бэлтгэгдсэн мөнх галд ороорой. Би өлссөн байсан учир нь, та нар надад идэх зүйл өгсөнгүй, би цангасан байсан, та нар намайг уулгасангүй, Би харь хүн байсан, та нар намайг хүлээн аваагүй, би нүцгэн байсан, та нар намайг хувцаслуулаагүй, би өвчтэй, шоронд байсан, та нар намайг эргэлзээгүй. Тэгвэл тэд түүнд хариулж хэлэх болно: Эзэн минь, бид чамайг хэзээ өлсөж, цангаж, харь хүн, нүцгэн, сул дорой эсвэл шоронд байхыг харсан бөгөөд чамд үйлчлээгүй юм бэ? Тэгээд тэр тэдэнд хариулж хэлэх нь: Үнэхээр би та нарт хэлье, та нар эдгээр хамгийн бага хүмүүсийн нэгэнд үйлдээгүй бол, надад ч бас үйлдээгүй юм. Ба эдгээр мөнхийн шийтгэл рүү явах болно, харин зөв хүмүүс мөнхийн амьдрал руу орох болно.

### 26

Есүс эдгээр бүх үгсийг дуусгах үед Тэрээр Өөрийн шавь нарт хэлэв. Та мэднэ, хоёр өдрийн дараа дээгүүр өнгөрөх баяр болно, мөн хүний Хүү цовдлогдохын тулд өгөгдөнө. Тэгээд ард түмний ахлах тахилч нар, бичээч нар, ахмад нар Каиафа гэж нэрлэгддэг ахлах тахилчийн хашаанд цугларсан Тэд Есүсийг хуурамчаар барьж аваад алахаар зөвлөлдсөн. Тэд Наадмын үеэр биш, ард түмний дунд үймээн самуун болохгүйн тулд гэж хэлж байсан.

Харин Есүс уяман Симоны гэрт Бетанид байхад, Түүнд маш үнэтэй тосны алабастр шилэн савтай эмэгтэй ойртож ирээд, хэвтэж байсан түүний толгой дээр асгав. Харсан бол түүний шавь нар уурлаж, Энэ үрэгдэл юунд зориулагдсан вэ? гэж хэлэв. Энэ тосыг их үнээр зарж, ядуучуудад өгч чадах байсан. Харин Есүс мэдээд тэдэнд хэлэв: Та нар яагаад энэ эмэгтэйд зовлон учруулж байна вэ? Тэр надад сайн үйлс хийсэн юм. Ядуу хүмүүсийг та нар үргэлж өөрсдийнхөө хамт эзэмшдэг, харин намайг та нар үргэлж эзэмшдэггүй. Учир нь энэ эмэгтэй энэ тосыг миний биед асгаснаар намайг оршуулахад бэлтгэсэн юм. Үнэхээр би та нарт хэлнэ, хаана ч энэ сайн мэдээ бүхэл дэлхийд зарлагдах бол түүний хийсэн зүйл түүний дурсгалд яригдах болно.

Дараа нь арван хоёр шавийн нэгэн болох Иуда Искариот гэгддэг хүн тэргүүн тахилчид уруу очоод хэлэв, Та нар надад юу өгөхийг хүсэж байна, тэгвэл би та нарт түүнийг хүргэх болно? Харин тэд түүнд гучин мөнгөн зоос тогтоов. Тэр үеэс эхлэн тэрээр түүнийг урвахад тохиромжтой мөчийг хайж байв.

Исгэлэнгүй талхны эхний өдөр шавь нар Есүс дээр ирж, Түүнд хэлэв: Чи хаана хүсч байна бид Чамд дээгүүр өнгөрөх баярын зоогийг бэлдэх вэ? Тэр харин хэлэв: Хот руу тэр хүн дээр очоод түүнд хэлээрэй: Багш хэлж байна: Миний цаг ойрхон байна, би чам дээр дээгүүр өнгөрөх баярыг миний шавь нартай хамт тэмдэглэнэ. Шавь нар Есүсийн тэдэнд тушаасны дагуу хийж, дээгүүр өнгөрөх баярыг бэлдсэн. Орой болоход тэр арван хоёр шавьтайгаа хамт хоолны ширээнд суув. Тэд хоол идэж байх үед тэр хэлэв, үнэхээр би та нарт хэлж байна, та нарын нэг нь намайг өгөх болно. Болон маш их гунигтай байж, тэд тус бүр түүнд хэлж эхлэв: Би биш биз дээ, Эзэн минь? Тэр харин хариулж хэлэв: Надтай хамт аяганд гараа дүрсэн хүн намайг өгөх болно. Хүний хүү үнэхээр түүний тухай бичигдсэнчлэн явна, харин харамсал тэр хүнд, түүгээр дамжуулан хүний хүү урвагдана, тэр хүн төрөөгүй байсан бол түүнд сайн байх байсан. Харилцан хариулж Иуда, түүнийг хүлээлгэн өгч байгаа хүн, хэлэв: Рабби, би биш биз дээ? Тэр түүнд хэлэв: Чи өөрөө хэллээ. Тэд хоол идэж байх үед Есүс талх авч, талархал өргөсний дараа хугалж, шавь нартаа өгч байгаад хэлэв: Авч идээрэй, энэ бол миний бие юм. Тэр аягыг авч, талархал өргөсний дараа тэдэнд өгч хэлэв: Та бүгд үүнээс уугаарай. Учир нь энэ бол шинэ гэрээний миний цус бөгөөд олон хүний нүглийн уучлалын төлөө асгагдаж байгаа юм. Би та нарт хэлж байна: одооноос эхлэн би энэ усан үзмийн модны үр жимсээс уухгүй, тэр өдөр хүртэл, хэзээ би үүнийг та нартай хамт шинээр миний Эцэгийн хаант улсад уух болно.

Дуу дуулсны дараа тэд чидунгийн уул руу гарав. Тэгээд Есүс тэдэнд хэлнэ: Та нар бүгд энэ шөнө намайг орхих болно, учир нь бичигдсэн байна: Би малчныг цохих болно, тэгвэл сүргийн хонид тараагдах болно.

Харин намайг босгосны дараа би та нарыг Галилей руу удирдан явна. Харин Петр түүнд хариулж хэлэв: Хэрэв бүгд чамд бүдрэх юм бол, би хэзээ ч бүдрэхгүй. Есүс түүнд хэлсэн, Үнэхээр би чамд хэлнэ, энэ шөнөд азарга дуудахаас өмнө чи намайг гурван удаа үгүйсгэх болно. Петр түүнд хэлэв: Хэрэв надад чамтай хамт үхэх шаардлагатай болсон ч, би чамаас татгалзахгүй. Адилхан бүх шавь нар ч мөн хэлсэн.

Дараа нь Есүс тэдэнтэй хамт Гетсемани гэж нэрлэгддэг газар руу ирж, шавь нартаа хэлэв: Би тэнд очиж залбирах хүртэл энд суугаарай. Петр болон Зеведайн хоёр хөвгүүдийг авсны дараа Тэр гунигтай болон зовлонтой байх эхэлсэн. Дараа нь Есүс тэдэнд хэлэв: Миний сэтгэл үхэл хүртэл маш их гунигтай байна. Энд үлдэж, надтай хамт сэрүүн байгаарай. Ба бага урагш явсан, тэр өөрийн нүүрэн дээр унаж, залбирч хэлэв: Эцэг минь, хэрэв боломжтой бол, энэ аяга надаас өнгөрөх болтугай, гэхдээ миний хүссэнээр биш, харин Таны хүссэнээр. Тэр шавь нар руу ирж, тэднийг унтаж байхыг олж, Петр рүү хэлнэ: Ингэж та нар нэг цаг надтай хамт сэрүүн байж чадаагүй юу? Сэрэгцэл байж залбир, та нар сорилтод орохгүйн тулд, учир нь сүнс идэвхтэй боловч мах сул. Дахин хоёр дахь удаа явж, залбирч хэлэв: Эцэг минь, хэрэв энэ аяга надаас өнгөрч чадахгүй бол, би үүнийг уухаас өөр аргагүй бол, Таны хүсэл биелэгтүгэй. Тэгээд ирээд тэднийг дахин унтаж байхыг олов, учир нь тэдний нүд хүндэрсэн байв. Болон тэднийг орхиод, дахин явж, гурав дахь удаа тэр үгийг хэлэн залбирав. Тэгээд тэр өөрийн шавь нар луу ирж, тэдэнд хэлнэ: Та нар одоо унтаж, амарч байна уу? Харагтун, тэр цаг ойртож ирлээ, Хүний Хүү нүгэлтнүүдийн гарт өгөгдөж байна. Босогтун, явцгаая, харагтун, намайг урвагч ойртож ирлээ.

Тэр ярьж байх үед харагтун арван хоёрын нэг Иуда ирлээ, түүний хамт тэргүүн тахилчид болон ард түмний ахмадуудаас ирсэн сэлэм, модтой олон хүн байв. Харин түүнийг өгч байгаа хүн тэдэнд тэмдэг өгч хэлэв: Миний үнсэх хүн бол тэр өөрөө юм, түүнийг барьж авагтун. Ба тэр шууд Есүст ойртож ирээд Баяр хүргэе, рабби гэж хэлээд түүнийг үнсэв. Харин Есүс түүнд хэлэв: Нөхөр минь, юуны тулд чи энд байна вэ? Дараа нь тэд ойртож ирээд, Есүс дээр гараа тавьж, түүнийг барьлаа. Ба харагтун, Есүстэй хамт байсан хүмүүсийн нэг нь гараа сунган өөрийн илдээ татаж аваад, тэргүүн тахилчийн боолыг цохиж түүний чихийг тасаллаа. Дараа нь Есүс түүнд хэлэв: Сэлмээ буцааж хуяндаа хий, учир нь сэлэм авсан бүгд сэлмээр үхэх болно. Эсвэл чи би одоо эцгээ дуудаж чадахгүй гэж бодож байна уу, тэгвэл тэр надад арван хоёроос илүү легион элч нарыг өгөх болов уу? Тэгвэл ингэж болох ёстой гэсэн бичвэрүүд яаж биелэх вэ? Тэр цагт Есүс олон хүмүүст хэлэв: Дээрэмчин дээр очихоор та нар илд, мод бариад намайг барихаар гарсан уу? Өдөр бүр та нарын дунд би сүмд сууж заадаг байсан, гэвч та нар намайг барьсангүй. Энэ бүхэн болсон нь эш үзүүлэгчдийн бичвэрүүд биелэхийн тулд юм. Тэгээд шавь нар бүгд түүнийг орхиод зугтав.

Харин Есүсийг барьж авсан хүмүүс түүнийг тэргүүн тахилч Каиафа руу дагуулан явуулав, хаана бичээчид ба ахмадууд цугларсан байв. Харин Петр түүнийг холоос дагаж, тэргүүн тахилчийн хашаа хүртэл очсон бөгөөд дотогш орж туслахуудын хамт суугаад төгсгөлийг харахаар байв. Харин ахлах тахилч нар болон ахмад нар болон бүхэл бүтэн зөвлөл Есүсийн эсрэг худал гэрчлэл хайж байсан нь түүнийг үхэлд хүргэхийн тулд байв. Тэд олсонгүй, олон худал гэрчүүд ирсэн ч тэд олсонгүй. Хожим нь хоёр худал гэрч ирэв. Би хэлсэн, энэ хүн хэлсэн, Би Бурханы сүмийг устгаж, гурван өдрийн дараа түүнийг дахин барьж чадна. Ба босож тэргүүн тахилч түүнд хэлэв: Чи юу ч хариулахгүй байна уу? Эдгээр хүмүүс чиний эсрэг юу гэрчилж байна? Харин Есүс чимээгүй байв. Тэгээд тэргүүн тахилч түүнд хариулан хэлэв: Би чамайг амьд Бурханы нэрээр тангараглуулж байна, чи бидэнд хэл, чи Бурханы Хүү Христ мөн үү? Есүс түүнд хэлнэ: Чи хэлсэн, гэхдээ би танд хэлнэ, одоогоос эхлэн та нар Хүний Хүүг Хүчний баруун талд суугаа ба тэнгэрийн үүлсэн дээр ирэгчийг харах болно. Тэгээд тэргүүн тахилч өөрийн хувцсыг урж, хэлэв: Тэр доромжилсон, юунд бидэнд цаашид гэрчүүд хэрэгтэй вэ? Хараарай, одоо та нар түүний доромжлолыг сонссон. Танд юу санагдаж байна вэ? Харин тэд хариулж хэлэхдээ: Тэр үхлийн гэм буруутай гэжээ. Тэгээд тэд түүний нүүрэнд нулимсаж, түүнийг цохиод, зарим нь алгадав. Тэд хэлж байна, Эш мэдүүл бидэнд, Христ, хэн чамайг цохисон юм бэ?

Харин Петр гадаа хашаанд сууж байсан бөгөөд нэг залуу эмэгтэй түүн дөхөж ирээд хэлэв: Чи ч бас Галилейн Есүстэй хамт байсан. Тэр харин тэдний бүгдийн өмнө үгүйсгэн хэлэв: Би чиний юу хэлж байгааг мэдэхгүй. Харин тэр гарч хаалга руу явахад өөр эмэгтэй түүнийг харж, тэнд байсан хүмүүст хэлэв: Энэ хүн бас Назаретын Есүстэй хамт байсан. Тэр дахин тангарагласан байдлаар Би тэр хүнийг танихгүй гэж үгүйсгэв. Жаахан хугацааны дараа зогсож байсан хүмүүс ирж Петрт хэлэв: Үнэхээр чи ч бас тэдний нэг нь байна, учир нь чиний яриа чамайг илчилж байна. Тэгээд тэр хараалгаж, тангараглаж эхлэв: Би тэр хүнийг мэдэхгүй. Тэгээд шууд тахиа дуулав. Петр Есүсийн түүнд хэлсэн үгийг санав: азарган дуугарахаас өмнө гурван удаа намайг үгүйсгэнэ гэж. Тэгээд гадаа гарч гашуунаар уйлав.

### 27

Өглөө болоход бүх ахлах тахилчид болон хүмүүсийн ахмадууд Есүсийн эсрэг зөвлөл хийж, түүнийг алахаар шийдсэн. Түүнийг боолоод, хөтлөн явуулж, удирдагч Понтий Пилатад өгсөн.

Тэгээд Иуда түүнийг хүлээлгэн өгсөн хүн, түүнийг шийтгэснийг хараад, харамссандаа гучин мөнгөн зоосыг ахлах тахилчид болон ахмадуудад буцааж өгөв. Хэлж: Би нүгэл үйлдсэн, гэм буруугүй цусыг өгсөн. Харин тэд хэлсэн: Энэ бидэнд ямар хамаатай вэ? Чи өөрөө харах болно. Мөн тэр мөнгөн ширхэгүүдийг сүм дотор шидээд буцаж, явж өөрийгөө дарсан. Харин ахлах тахилч нар мөнгөн мөнгийг аваад хэлэв: Тэднийг санд хаях зөвшөөрөгдөхгүй, учир нь энэ цусны үнэ юм. Зөвлөл авсны дараа тэд ваарчны талбайг худалдаж авсан, харь хүмүүсийг оршуулахад зориулж. Тиймээс тэр талбайг цусны талбай гэж нэрлэсэн бөгөөд өнөөдрийг хүртэл тийм байна. Тэгээд Иеремиа эш үзүүлэгчийн хэлсэн үг биелэгдсэн байв, ба тэд Израилийн хөвгүүдээс үнэлэгдсэн хүний үнэ болох гучин мөнгө авсан байв. Тэд тэднийг ваарчны талбай руу өгсөн, Эзэн надад тушаасны адил.

Харин Есүс удирдагчийн өмнө зогссон бөгөөд удирдагч түүнээс асууж хэлэв: Чи Иудейчүүдийн хаан мөн үү? Харин Есүс түүнд хэлэв: Чи хэлж байна. Түүнийг тэргүүн тахилчид болон ахмадуудаас буруутгагдаж байхад тэр юу ч хариулсангүй. Тэгээд Пилат түүнд хэлнэ: Чи сонсохгүй байна уу, тэд чиний эсрэг хичнээн зүйл гэрчилж байгааг? Тэр түүнд нэг ч үг хариулсангүй, тэгэхээр удирдагч маш их гайхав. Баяр наадмын үеэр удирдагч олон түмний хүссэн нэг хоригдлыг суллах заншилтай байсан. Тэр үед тэд Бараббас гэж нэрлэгддэг нэгэн алдартай хоригдолтой байв. Тэгэхээр тэд цугларсан үед Пилат тэдэнд хэлэв: Та нар хэнийг чөлөөлөхийг хүсэж байна? Бараббасыг уу эсвэл Христ гэж нэрлэгддэг Есүсийг үү? Тэр атаа хорсолын улмаас түүнийг өгснийг мэдсэн байсан. Түүнийг шүүх тавцан дээр сууж байх үед түүний эхнэр түүн рүү хүн илгээж хэлэхдээ: Тэр зөв хүнтэй чамд ямар ч холбоогүй байг, учир нь би өнөөдөр түүний тухай зүүдэнд маш их зовлоо. Харин ахлах тахилч нар болон ахмад нар олон хүмүүсийг ятгасан, тэд Барабба-г хүсэхийн тулд, харин Есүс-ийг устгахын тулд. Удирдагч хариулж тэдэнд хэлэв: Хоёроос аль нэгийг нь танд суллахыг хүсч байна вэ? Тэд Бараббасыг гэж хариулав. Пилат тэдэнд хэлнэ: Тэгвэл би Христ гэж нэрлэгддэг Есүстэй юу хийх вэ? Бүгд түүнд хэлнэ: Цовдлогдох болтугай! Харин удирдагч хэлэв, Тэр ямар муу зүйл хийсэн юм бэ? Харин тэд хэт их хашгирч, Түүнийг цовдлох! гэж хэлэв. Пилат харж байгаад юу ч ашиггүй, харин илүү их үймээн болж байгааг мэдээд, ус авч олны өмнө гараа угааж, Би энэ зөв хүний цуснаас гэмгүй байна, та нар өөрсдөө харах болно гэж хэлэв. Бүх ард түмэн хариулж хэлэв: Түүний цус бидний болон бидний хүүхдүүдийн дээр байх болтугай. Тэгээд тэр тэдэнд Бараббасыг суллав, харин Есүсийг ташуурдаад өгөв, ингэснээр цовдлогдохын тулд.

Тэгээд удирдагчийн цэргүүд Есүсийг преториум руу аваад, түүний дээр бүхэл когортыг цуглуулав. Тэгээд түүнийг хуулж, түүнд улаан дээл өмсгөв. Ба өргөсний титэм сүлжээд түүний толгой дээр тавьж, түүний баруун гар дээр шилүүс тавьж, түүний өмнө өвдөг сөгдөөд түүнийг доог болгон хэлэв: Баяр хүргэе, Иудейчүүдийн хаан! Мөн түүний нүүр рүү нулимсаад, тэд шилмүүсийг аваад түүний толгой руу цохиж байв. Тэд Түүнийг ёжилсны дараа, Түүнээс дээлийг тайлж, Түүнд өөрийн хувцсыг өмсгөж, Түүнийг цовдлохоор хөтөлжээ.

Гарч байхдаа тэд Киренийн Симон нэртэй хүнийг олж, түүнийг Түүний загалмайг өргөхийг албадав. Тэд Голгота гэж нэрлэгддэг газар руу ирэхэд, энэ нь гавлын ясны газар гэсэн утгатай, Тэд түүнд цөстэй холилдсон цуу уухаар өгсөн, гэвч амталсны дараа тэр уухыг хүсээгүй. Түүнийг цовдлуулсны дараа түүний хувцсыг сугалаа шидэж хуваасан. Тэд суугаад түүнийг тэнд харж байсан. Тэд түүний толгойн дээр түүний ял бичигдсэн байсныг тавьсан: Энэ бол Иудейчүүдийн хаан Есүс. Тэгээд түүнтэй хамт хоёр дээрэмчин цовдлогдов, нэг нь баруун талд, нэг нь зүүн талд. Харин өнгөрч явсан хүмүүс түүнийг доромжилж, толгойгоо сэгсэрч байв. Тэр сүмийг нурааж, гурван өдрийн дотор барьж байгаа хүн ээ, өөрийгөө аврагтун, хэрэв чи Бурханы хүү бол, загалмайнаас бууж ир гэж хэлж байв. Адилхан мөн тэргүүн тахилч нар бичээч нар, ахлагч нар ба Фарисайчуудтай хамт элэглэн хэлж байв, Бусдыг тэр аварсан, өөрийгөө аврах чадахгүй байна. Хэрэв тэр Израилийн хаан бол, одоо загалмайнаас бууж ирээсэй, тэгвэл бид түүнд итгэх болно. Тэр Бурханд итгэсэн байна, одоо түүнийг аврах үзүүлэх, хэрэв түүнийг хүсч байвал, учир нь тэр Би Бурханы хүү гэж хэлсэн. Түүнтэй хамт цовдлогдсон дээрэмчид ч бас түүнийг доромжилж байв.

Харин зургаадугаар цагаас эхлэн есдүгээр цаг хүртэл бүх газар дээр харанхуй болов. Есдүгээр цагийн орчимд Есүс том дуугаар хашгирч хэлэв: Эли, эли, лима сабахтани, энэ нь Бурхан минь, Бурхан минь, яагаад намайг орхисон юм бэ гэсэн үг юм. Харин тэнд зогсож байсан хүмүүсээс зарим нь үүнийг сонсоод Энэ Елиаг дуудаж байна гэж хэлж байв. Тэгээд шууд нэг нь тэднээс гүйж ирээд хөвөн авч, цуугаар дүүргээд, зэгсэнд ороож, түүнд уулгаж байв. Харин үлдсэн хүмүүс хэлж байлаа: Зөвшөөр, харъя, Елиа түүнийг аврахаар ирэх үү. Харин Есүс дахин агуу том дуу хоолойгоор хашгирч, сүнсээ тавив. Ба харагтун, сүмийн хөшиг дээрээс доош хүртэл хоёр хуваагдан тасарч, газар чичирч, хад чулуунууд хагарсан. Ба тэр булш нээгдэж, унтсан ариун хүмүүсийн олон бие сэргэгдсэн. Болон булшнуудаас гарсны дараа, түүний амилалтын дараа тэд ариун хот руу орж, олон хүмүүст харагдсан. Зуутын дарга болон түүнтэй хамт Есүсийг харж байсан хүмүүс газар хөдлөлт болон болсон бүх зүйлийг харсны дараа маш их айж, Үнэхээр энэ хүн Бурханы хүү байсан гэж хэлэв. Тэнд мөн олон эмэгтэйчүүд холоос харж байсан бөгөөд тэд Галилеяас Есүсийг дагаж, түүнд үйлчилж байсан. Тэдний дотор Магдалена Мариа, Иаков ба Иосегийн эх Мариа, мөн Зеведеегийн хөвгүүдийн эх байсан.

Орой болоход Ариматаас хотоос Иосеф гэх нэртэй баян хүн ирсэн бөгөөд тэр өөрөө Есүсийн шавь болсон байв. Энэ хүн Пилат руу ойртож ирээд Есүсийн биеийг гуйв. Тэгээд Пилат биеийг өгөхийг тушаав. Ба Иосеф биеийг аваад, түүнийг цэвэр цагаан даавуунд ороов. Тэр үүнийг өөрийн шинэ булшинд тавьсан бөгөөд тэр булшныг хаданд сийлсэн байв, мөн том чулууг булшны хаалганд өнхрүүлээд явав. Тэнд Магдалена Мариа болон нөгөө Мариа булшны өмнө сууж байв.

Харин дараагийн өдөр, бэлтгэлийн дараах өдөр, ахлах тахилчид болон фарисайчууд Пилат руу цугларсан. Эзэн минь, бид тэр хуурамч амьд байхдаа гурван өдрийн дараа би босгогдоно гэж хэлснийг санав. Тиймээс тушаа өг, гурав дахь өдөр хүртэл булшийг хамгаалуулах, магадгүй түүний шавь нар шөнө ирж түүнийг хулгайлж, ард түмэнд Үхэгсдээс босгогдсон гэж хэлэх, тэгвэл сүүлчийн алдаа эхнийхээс дор байх болно. Пилат тэдэнд хэлэв: Та нар харуултай, явж, мэддэг ёсоороо хамгаалаарай. Тэд явсны дараа булшийг хамгаалж, чулууг харуултай хамт тамгалав.

### 28

Амралтын өдрүүдийн хожуу, нэг амралтын өдөр үүрч байхад, Магдалена Мариа болон нөгөө Мариа булшийг үзэхээр ирэв. Ба харагтун, агуу газар хөдлөлт болов, учир нь Эзэний элч тэнгэрээс бууж ирээд хаалганаас чулууг өнхрүүлж, түүн дээр сууж байв. Түүний дүр төрх цахилгаан шиг, хувцас нь цас шиг цагаан байв. Харин түүний айдасаас хамгаалагчид чичирч, үхэгсэд мэт болжээ. Харин тэр элч эмэгтэйчүүдэд хариулан хэлэв: Та нар бүү ай, учир нь би мэднэ, та нар цовдлогдсон Есүсийг хайж байна. Тэр энд байхгүй, учир нь Тэрээр хэлсэнчлэн босгогдсон. Ирж, Эзэн хэвтэж байсан газрыг хараарай. Мөн хурдан явж, түүний шавь нарт хэлээрэй тэр үхэгсдээс босгогдсон гэж, мөн харагтун, тэр та нарыг Галилей руу урагшлуулна, тэнд та нар түүнийг харах болно, харагтун, би та нарт хэлсэн. Тэд хурдан булшнаас гарсны дараа айдас ба их баяр баясгалангаар түүний шавь нарт мэдэгдэхээр гүйв. Тэгээд тэд түүний шавь нарт мэдэгдэхээр явж байхад, харагтун Есүс тэдэнтэй уулзаж Баярлагтун гэлээ. Тэд ирж түүний хөлийг барьж, түүнд мөргөв. Тэгээд Есүс тэдэнд хэлнэ: Бүү айгаарай, явж миний ахнарт мэдэгдээрэй, тэд Галилей руу явж, тэнд тэд намайг харна.

Тэд явж байх үед, харааач, харуулын зарим нь хот руу ирж, тэргүүн тахилчдад болсон бүх зүйлийг мэдэгдэв. Ахлагчидтай хамт цугларч, зөвлөлдсөний дараа тэд цэргүүдэд хангалттай мөнгө өгч хэлэв, Хэлээрэй, түүний шавь нар шөнө ирж, бид унтаж байх үед түүнийг хулгайлсан гэж. Хэрэв энэ нь удирдагчид хүрвэл, бид түүнийг итгүүлж, та нарыг санаа зовнилгүй болгоно. Тэд харин мөнгөн мөнгийг авч, заасан ёсоор хийсэн. Энэ үг Иудейчүүдийн дунд өнөөдрийг хүртэл тархсан.

Харин арван нэг шавь нар Галилей руу, Есүсийн тэдэнд томилсон уул руу явав. Түүнийг харсан тэд түүнд мөргөсөн, харин зарим нь эргэлзсэн. Есүс ойртож тэдэнд хэлсэн, хэлж: Надад бүх эрх мэдэл тэнгэрт ба газар дээр өгөгдсөн. Явж, бүх үндэстнүүдийг шавь болго, тэднийг Эцэг, Хүү ба Ариун Сүнсний нэрээр баптисм хий. Тэдэнд миний танд тушаасан бүх зүйлийг сахиж биелүүлэхийг заана, ба харагтун, би та нартай хамт байх болно бүх өдрүүдэд эрин үеийн төгсгөл хүртэл. Амен.

## Египетээс гарсан нь

### 1

Эдгээр бол Израилийн хөвгүүдийн нэрс, тэд Египет руу эцэг Иаковтой хамт орсон, тэд бүр бүх өрхөөрөө орлоо. Рубен, Симеон, Леви, Иуда, Иссахар, Зебулун, Бениамин, Дан, Нефтали, Гад ба Ашер. Иосеф Египетэд байсан бөгөөд Иаковын бүх сүнсүүд далан тав байв. Иосеф үхсэн бөгөөд түүний бүх ахнар болон тэр бүх үе үхэв. Харин Израилийн хөвгүүд өсөж, үржиж, олон шуу болж, маш их давамгайлав, газар тэднийг үржүүлэв. Босч өөр хаан Египтэд ирсэн, тэр Иосефыг мэдэхгүй байсан. Тэр өөрийн үндэстэнд хэлэв: Харагтун, Израилийн хүүчүүдийн үр садаг агуу олон бөгөөд бидэнд дээгүүр хүчтэй байна. Ирээрэй, тиймээс бид тэдэнтэй ухаалгаар хандъя, магадгүй тэд үржихгүй байхын тулд, ба хэзээ нэгэн цагт бидэнд дайн тохиолдвол, эдгээр ч бас дайснуудтай нэгдэх болно, ба биднийг эсэргүүцэн дайлсны дараа, тэд энэ газраас гарах болно. Тэр тэдэнд ажлын удирдагчдыг томилж, тэднийг ажлаар зовоохоор болгов. Тэд Фараоны төлөө бэхлэгдсэн хотуудыг барьсан, тухайлбал Пейто, Рамессе ба Он хотуудыг, энэ нь Нарны хот юм. Учир нь тэднийг доромжлох тусам тэд улам олширч, маш их хүчирхэгжиж байсан бөгөөд Египетчүүд Израйлийн хөвгүүдийг жигшиж байв. Мөн Египетчүүд Израилийн хүүхдүүдийг хүчээр дарамталав. Ба тэдний амьдралыг хатуу ажлуудаар зовоож байсан: шавар болон тоосго хийхээр, мөн талбай дахь бүх ажлуудаар, бүх ажлуудын дагуу тэднийг хүчээр боолчилсон.

Египетчүүдийн хаан Еврейчүүдийн эх баригч нарт хэлсэн, тэдний нэг нь нэр Сепфора, ба хоёр дахь нь нэр Фоуа, Тэр хэлэв: Та нар эбрай эмэгтэйчүүдийг эх барихдаа, тэд төрөх үед, хэрэв эр хүүхэд бол түүнийг алах, харин хэрэв эм хүүхэд бол түүнийг хадгалах. Харин эх эмэгтэйчүүд Бурханаас айж, Египетийн хаан тэдэнд тушаасан ёсоор хийгээгүй бөгөөд эрэгтэй хүүхдүүдийг амьд үлдээв. Египетийн хаан эх баригч нарыг дуудаж, тэдэнд хэлэв: Та нар яагаад ийм зүйл хийж, эрэгтэй хүүхдүүдийг амьд үлдээсэн юм бэ? Эх эмэгтэйчүүд Фараод хаанд хэлэв: Еврей эмэгтэйчүүд Египетийн эмэгтэйчүүд шиг биш, учир нь тэд эх эмэгтэйчүүд тэдэн дээр очихоос өмнө төрүүлдэг, ба тэд төрүүлсэн. Бурхан эх баригч эмэгтэйчүүдэд сайн хийсэн, ард түмэн олширч, маш их хүчирхэгжсэн. Учир нь эх баригч эмэгтэйчүүд Бурханаас айдаг байсан тул, тэд өөрсдөдөө байшин барьсан. Фараон өөрийн бүх ард түмэндээ тушаасан, хэлэхдээ: Еврейчүүдэд төрсөн бүх эрэгтэй хүүхдийг голд шидэж, бүх эмэгтэй хүүхдийг амьд үлдээгээрэй.

### 2

Левигийн овгийн нэгэн хүн байсан бөгөөд тэрээр Левигийн охидын нэгийг авсан. Тэр жирэмсэлж, эрэгтэй хүүхэд төрүүлэв, түүнийг сайхан байхыг нь хараад, гурван сар нуужээ. Тэд түүнийг цаашид нуух чадахгүй байсан тул, түүний эх сагс авч, түүнийг давирхайн давиргаар тослож, хүүхдийг түүн рүү оруулж, голын дэргэдэх намагт тавьсан. Түүний эгч холоос харж байсан, түүнд юу болохыг мэдэхийн тулд.

Фараоны охин голд угаахаар бууж ирэв, түүний үйлчлэгч нар голын дэргэд явж байв, тэр намагт байсан сагсыг хараад үйлчлэгчээ илгээж, түүнийг авчирав. Нээхэд хүүхэд сагсан дотор уйлж байхыг харав, тэгээд Фараоны охин түүнийг хайрлав, тэгээд хэлэв: Энэ бол Еврейчүүдийн хүүхдүүдээс юм. Түүний эгч Фараоны охинд хэлэв: Би чамд Еврейчүүдээс хөхүүлэгч эмэгтэй хүн дуудаж өгөхийг хүсэж байна уу? Тэр чамд энэ хүүхдийг хөхүүлнө. Фараоны охин Яв гэж хэлэв. Залуу эмэгтэй ирээд хүүхдийн эхийг дуудав. Фараоны охин түүнд хэлэв: Энэ хүүхдийг надад хадгалж, надад хөхүүл, би чамд цалин өгөх болно. Тэр эмэгтэй хүүхдийг авч, түүнийг хөхүүлэв. Хүүхэд өсч томорсны дараа түүнийг Фараоны охин руу авчирсан бөгөөд тэр түүнд хүү болсон. Түүний нэрийг Мосес гэж нэрлэсэн нь Усаас түүнийг би авч гаргасан гэж хэлсэн юм.

Тэр олон өдрүүдэд Мосе том болоод, өөрийн ах дүүс болох Израйлийн хөвгүүд рүү гарч очсон бөгөөд, тэдний зовлонг ойлгож харахад, Египетийн хүн нэг Еврей хүнийг, өөрийн ах дүүс болох Израйлийн хөвгүүдийн нэгийг цохиж байхыг харав. Эргэн тойрон харсан боловч энд тэнд хэн ч үзэхгүй байсан тул Египетчүүдийг цохиод түүнийг элсэнд нуужээ. Хоёр дахь өдөр гарахдаа хоёр еврей эрчүүд зодолдож байхыг харж, буруутай хүнд Чи яагаад хөршөө цохиж байна вэ? гэж хэлнэ. Тэр харин хэлэв: Хэн чамайг бидний дээр захирагч ба шүүгч томилсон юм бэ? Чи өчигдөр тэр Египетийг алсан арга барилаараа намайг ч алахыг хүсэж байна уу? Мосес айж, хэлэв: Хэрэв ингэж энэ үг илэрхий болсон бол. Фараон энэ үгийг сонссон бөгөөд Мосег алахыг хайсан. Харин Мосе Фараоны нүүрнээс буцаж, Мадиамын газарт суусан. Мадиамын газарт ирээд худгийн дээр суусан. Мадиамын тахилч долоон охидтай байсан бөгөөд тэд эцэг Иоторынхоо хонийг маллаж байв. Тэд ирээд усны савуудыг дүүргэх хүртэл ус татаж, эцэг Иоторынхоо хонийг усалжээ. Малчид ирээд тэднийг хөөж байсан боловч Мосе босож тэднийг аварч, тэдэнд ус татаж өгч, тэдний хонинуудыг уулгав. Тэд Рагуел, тэдний эцэг рүү ирэв, харин тэр тэдэнд хэлэв: Яагаад та нар өнөөдөр ирэхдээ яарав? Тэд хэлэхдээ: Египетийн хүн биднийг хоньчдоос аварч, бидэнд ус татаж өгч, бидний хонинуудыг уулгасан. Тэр охдоо хэлэв: Тэр хаана байна вэ? Яагаад та нар тэр хүнийг орхиод ирсэн юм бэ? Түүнийг дуудаж ир, тэр талх идэх болно. Мойсес тэр хүний дэргэд суурьшиж, тэр хүн өөрийн охин Сеппораг Мойсест эхнэр болгон өгөв. Жирэмсэлсэн эмэгтэй хүү төрүүлж, Мосес түүний нэрийг Гершом гэж нэрлэсэн бөгөөд Би харь газарт нүүдэлчин байна гэж хэлсэн. Тэр олон өдрүүдийн дараа Египетийн хаан нас барж, Израилийн хөвгүүд ажлаасаа болж гашуудаж, тэд хашгирав, мөн тэдний хашгирал ажлаасаа болж Бурханд хүрч өгсөв. Бурхан тэдний гашуудлыг сонссон бөгөөд Бурхан Абрахам, Исаак, Иаковтай байгуулсан гэрээгээ санасан. Бурхан Израилийн хөвгүүдийг харав, ба Өөрийгөө тэдэнд мэдүүлэв.

### 3

Мосес өөрийн хадам эцэг, Мадиамын тахилч Иоторын хонийг маллаж байв, тэр хонинуудыг цөл рүү хөтөлж, Хореб уул руу ирэв. Эзэний элч түүнд бутын дундаас дөлийн галаар харагдав, тэгээд тэр бут галд шатаж байгааг харсан ч бут шатаж дуусаагүй байв. Мосес хэлэв: Би очоод энэ агуу үзэгдлийг харъя, учир нь бут шатахгүй байна. Харин Эзэн түүнийг ойртож харахыг харсан үед, Эзэн түүнийг бутнаас дуудаж Мосе, Мосе гэлээ, харин тэр Юу вэ? гэж хэлэв. Тэр харин хэлэв: Бүү ойрт энд, тайл гутлаа хөлнүүдээсээ, учир нь чи зогсож байгаа газар бол ариун газар юм. Ба Тэр хэлэв: Би бол чиний эцгийн Бурхан, Абрахамын Бурхан, Исаакын Бурхан, Иаковын Бурхан. Харин Мосес нүүрээ эргүүлэв, учир нь тэр Бурханы өмнө шууд харахаас айв. Эзэн Мосед хэлэв: Би Египетэд байгаа миний ард түмний зовлонг харсан, ажлын удирдагчдын учраас тэдний уйлахыг сонссон, учир нь би тэдний өвдөлтийг мэднэ. Би тэднийг Египетчүүдийн гараас авран гаргахаар, тэр газраас гаргаж авчрахаар, сайн бөгөөд өргөн уудам газар руу, сүү ба зөгийн бал урсаж байгаа газар руу, Ханаанчууд, Хеттчүүд, Аморчууд, Периззчүүд, Гиргашчууд, Хивчүүд, Иебусчуудын газар руу оруулж авчрахаар буусан. Ба одоо харагтун, Израилийн хөвгүүдийн уйлах нь над руу ирсэн, ба би харсан байна тэр дарлалыг, Египетчүүд тэднийг дарлаж байгааг. Ба одоо нааш ир, би чамайг Египетийн хаан Фараон руу илгээх болно, ба чи миний ард түмэн болох Израилийн хөвгүүдийг Египетийн газраас гаргах болно.

Мосес Бурханд хэлэв: Би хэн байна вэ, би Египетийн хаан Фараон руу явах ёстой, мөн би Израилийн хөвгүүдийг Египетийн газраас гаргах ёстой гэж? Бурхан Мосед хэлэв: Би чамтай хамт байх болно, мөн энэ нь чамд тэмдэг байх болно, би чамайг илгээж байна гэдгийг, чи миний ард түмнийг Египетээс гаргаж авахдаа, та нар энэ уулан дээр Бурханд үйлчлэх болно. Мосес Бурханд хэлэв: Харагтун, би Израилийн хүүхдүүд рүү явах болно, би тэдэнд хэлэх болно: Бидний эцгүүдийн Бурхан намайг та нар руу илгээсэн гэж. Тэд намайг асуух болно: Түүний нэр юу вэ? Би тэдэнд юу хэлэх вэ? Бурхан Мосес руу хэлсэн, хэлэхдээ: Би бол Байгаа юм, ба хэлсэн: Ингэж хэлэх чи Израилийн хөвгүүдэд: Байгаа нь намайг та нар руу илгээсэн. Бурхан Мосес руу дахин хэлсэн, Ингэж Израилийн хөвгүүдэд хэл: Эзэн, бидний эцэг нарын Бурхан, Абрахамын Бурхан, Исаакын Бурхан, Иаковын Бурхан намайг та нар руу илгээсэн. Энэ минь мөнхийн нэр бөгөөд үе үеийн дурсгал юм. Ирсэн тул Израилийн хөвгүүдийн ахмадуудын зөвлөлийг цуглуул, тэгээд тэдэнд хэл: Бидний эцгүүдийн Бурхан Эзэн надад харагдсан, Абрахамын Бурхан, Исаакийн Бурхан, Иаковын Бурхан хэлж байна: Би та нарыг шалгаж үзсэн, мөн Египетэд та нарт тохиолдсон бүх зүйлийг харсан. Ба тэр хэлэв, би та нарыг Египетчүүдийн зовлонгоос гаргаж, Канаанчууд, Хеттчүүд, Аморчууд, Периззчүүд, Гиргашчууд, Хивчүүд, Иебусчуудын газар руу, сүү, зөгийн бал урсаж байгаа газар руу авирган гаргах болно. Тэд чиний дуу хоолойг сонсох болно, ба чи болон Израилийн ахмадын зөвлөл Египетийн хаан Фараон руу орох болно, ба чи түүнд хэлэх болно: Еврейчүүдийн Бурхан биднийг дуудсан, тэгэхээр бид гурван өдрийн замаар цөл рүү явах болно, тэгэхийн тулд бид бидний Бурханд тахил өргөх болно. Би мэднэ, Египетийн хаан Фараон та нарыг явуулахгүй, хэрэв хүчтэй гараар биш бол. Би гараа сунгаж, Египетчүүдийг миний бүх гайхамшгуудаар цохино, тэдгээрийг тэдний дунд хийнэ, ба үүний дараа тэр та нарыг явуулна. Би энэ ард түмэнд Египетчүүдийн өмнө нигүүлсэл өгөх бөгөөд та нар явахдаа хоосон биш явах болно. Харин эмэгтэй хүн өөрийн хөршөөс болон хамт амьдрагчаасаа мөнгөн эдлэл, алтан эдлэл, хувцас хүсэх болно, мөн та нар эдгээрийг өөрсдийн хөвгүүд, охидод өмсгөх болно, ингээд та нар Египетчүүдийг дээрэмдэх болно.

### 4

Мойсес хариулж, Хэрэв тэд надад итгэхгүй бөгөд миний дууг сонсохгүй бол, тэд Бурхан чамд үзэгдээгүй гэж хэлэх болно, би тэдэнд юу хэлэх вэ? гэлээ. Эзэн түүнд хэлэв: Чиний гарт байгаа энэ юу вэ? Тэр хэлэв: Саваа. Ба тэр хэлэв, Үүнийг газар дээр шид, ба тэр үүнийг газар дээр шидэв, ба энэ могой болов, ба Мосес түүнээс зугтав. Эзэн Мосе руу хэлсэн, Гараа сунгаад сүүлийг нь барь. Тэгэхээр гараа сунгаад сүүлийг нь барьсан, ба түүний гарт таяг болов. Ингэснээр тэд чамд итгэх болно, учир нь тэдний эцэг өвгөдийн Бурхан, Абрахамын Бурхан, Исаакийн Бурхан, Иаковын Бурхан чамд харагдсан. Эзэн түүнд дахин хэлэв: Гараа цээждээ хий, тэгээд тэр гараа цээждээ хийв, гараа цээжнээсээ гаргахад түүний гар цас шиг болжээ. Тэр дахин хэлэв: Гараа цээждээ хий, тэр гараа цээждээ хийв, түүнийг цээжнээсээ гаргав, дахин махны өнгөндөө сэргэв. Хэрэв тэд чамд итгэхгүй бөгөөд эхний тэмдгийн дуу хоолойг сонсохгүй бол, тэд хоёрдугаар тэмдгийн дуу хоолойд чамд итгэх болно. Хэрэв тэд чамд эдгээр хоёр тэмдэгт итгэхгүй бөгөөд чиний дуу хоолойг сонсохгүй бол, чи голын уснаас авч, хуурай газар дээр асгах болно, мөн чи голоос авсан ус нь хуурай газар дээр цус болох болно. Мосес Эзэнд хэлэв: Гуйя, Эзэн минь, би өчигдөр ч, гурав хоногийн өмнө ч, таны зарцад ярьж эхэлснээс хойш ч хангалттай биш, би сул дуутай, удаан хэлтэй хүн байна. Эзэн Мосес руу хэлэв: Хүнд ам өгсөн хэн бэ? Сонсгол муутай, дүлий, харагч, сохор болгосон хэн бэ? Би тэр Бурхан биш гэж үү? Ба одоо яв, би чиний амыг нээнэ, би чамайг юу ярих гэж байгааг заана. Мосес хэлэв: Би гуйя, Эзэн, та илгээх өөр чадагч хүнийг томил. Ба Эзэн Мосен дээр уур хилэнгээр уурласан, хэлсэн: Биш үү харагтун Аарон, чиний ах, тэр Левит? Би мэднэ тэр чамд ярих болно, ба харагтун тэр чамтай уулзахаар гарах болно, ба чамайг харсан өөртөө баярлах болно. Ба чи түүнд хэлэх болно, ба чи миний үгсийг түүний аманд оруулах болно, ба би чиний амыг болон түүний амыг нээх болно, ба би та нарыг юу хийхийг заах болно. Тэр чамын өмнөөс ард түмэнд ярих болно, тэр чиний ам байх болно, харин чи түүний өмнөөс Бурханд хандах болно. Ба энэ саваагаа, могой болж хувирсан, чи гартаа авах болно, үүгээр чи эдгээр тэмдгүүдийг хийх болно.

Мосе явж, хадам эцэг Иоторын дэргэд буцаж ирээд хэлэв: Би явж, Египет дэх ах дүүс рүүгээ буцаж очоод, тэд одоо ч амьд байгаа эсэхийг харъя. Иотор Мосед Эрүүл мэндээр яв гэж хэлэв. Тэр олон өдрүүдийн дараа Египетийн хаан нас барав. Эзэн Мосес руу Мадиамд хэлсэн: Яв, Египет рүү буцаж өнгөр, учир нь чиний сүнсийг хайж байсан бүгд үхсэн. Мосес эхнэр болон хүүхдүүдээ авч, тэднийг ачааны амьтад дээр суулгаад Египет рүү буцаж ирэв, Мосес Бурханаас авсан савааг гартаа авчээ. Эзэн Мосес руу хэлсэн, Чи Египет рүү явж эргэн очихдоо, би чиний гарт өгсөн бүх гайхамшгуудыг харж, тэдгээрийг Фараоны өмнө хий, гэвч би түүний зүрхийг хатуурах болно, тэгээд тэр ард түмнийг явуулахгүй. Чи Фараонд хэлэх болно: Эзэн ийн хэлж байна, Израиль бол миний анхны төрөлт хүү. Би чамд хэлсэн, миний ард түмнийг явуул, тэгвэл тэд надад үйлчлэх болно, хэрэв чи тэднийг явуулахыг хүсэхгүй бол, би чиний анхны хүүг алах болно. Замд буудал дээр Эзэний элч түүнтэй уулзаж, түүнийг алахыг эрэлхийлэв. Сепфора чулуу аваад хүүгийнхээ хучилтыг хөвч огтолж, түүний хөл рүү унаад, Миний хүүхдийн хөвч огтлолтын цус зогссон гэж хэлэв. Ба тэр түүнээс явав, учир нь Миний хүүхдийн хөвч хөндөлтийн цус зогссон гэж хэлсэн. Харин Эзэн Аарон руу хэлэв: Мосетэй уулзахаар цөл рүү яв. Тэгээд тэр явж, Бурханы уулан дээр түүнтэй уулзаж, тэд бие биенээ үнсэв. Мосес Ааронд Эзэний бүх үгсийг, түүнийг илгээсэн үгсийг, болон түүнд тушаасан бүх үгсийг тайлагнасан. Мосес ба Аарон явж, Израилийн хөвгүүдийн ахмадуудын зөвлөлийг цуглуулав. Аарон Бурханы Мосед хэлсэн бүх энэ үгсийг ярьж, ардын өмнө тэмдэг нарыг үзүүлэв. Ард түмэн итгэж баярласан, учир нь Бурхан Израилийн хөвгүүдийг айлчилж, тэдний зовлонг харсан байв. Ард түмэн бөхийж мөргөв.

### 5

Эдгээр зүйлсийн дараа Мосес ба Аарон Фараон руу орж, түүнд хэлэв: Израилийн Бурхан Эзэн ийн хэлнэ: Миний ард түмнийг илгээ, тэгвэл тэд цөлд надад баяр ёслол хийж болно. Ба Фараон хэлэв: Хэн бий, би түүний дуу хоолойг сонсох ёстой, тэгээд Израилийн хөвгүүдийг явуулах вэ? Би Эзэнийг мэдэхгүй, мөн Израилийг би явуулахгүй. Тэд түүнд хэлэв: Еврейчүүдийн Бурхан биднийг дуудсан, тиймээс бид гурван өдрийн замаар цөл рүү явж, Эзэн бидний Бурханд тахил өргөх болно, ингэснээр үхэл эсвэл аллага бидэнд тааралдахгүй. Египетийн хаан тэдэнд хэлэв: Яагаад Мосес, Аарон та нар ард түмнийг ажлаасаа эргүүлж байна вэ? Та нар хүн бүр өөрийн ажил руугаа явагтун. Фараон хэлэв: Харагтун, одоо ард түмэн олширсон байна, тиймээс бид тэднийг эдгээр ажлуудаас бүү зогсооцгооё. Фараон ард түмнийхээ ажлын хянагчид болон бичээчдэд тушааж хэлэв, Цаашид та нар ард түмэнд тоосгон хийхэд зориулж сүрэл өгөхгүй, өчигдөр болон гуравдугаар өдөр шиг биш, харин тэд өөрсдөө явж, өөрсдөдөө сүрэл цуглуулах болно. Тэд өдөр бүр хийдэг тоосгоны хийх зохион байгуулалтыг чи тэдэнд өгөх болно, юу ч хасахгүй, учир нь тэд чөлөөтэй байна, иймээс тэд хашгирч, Бид босож, өөрсдийн Бурханд тахил өргөцгөөе гэж хэлсэн. Эдгээр хүмүүсийн ажлууд ачаалуулагдах ёстой, тэд эдгээрийн талаар санаа зовох ёстой, харин хоосон үгсээр санаа зовох ёсгүй.

Ажлын хянагчид болон бичээчид тэднийг яаруулж байсан бөгөөд ард түмэнд хэлж байсан, Фараон эдгээр зүйлсийг хэлнэ: би цаашид та нарт сүрэл өгөхгүй. Та нар өөрсдөө явж, хаанаас олбол тэндээсээ өөрсдөдөө сүрэл цуглуулаарай, учир нь та нарын тогтоолоос юу ч хасагдахгүй. Ба ард түмэн Египетийн бүх газар тараагдсан байсан сэвсгэрийг сүрэл болгон цуглуулахын тулд. Харин ажил захирагчид тэднийг яаруулж, хэлэв: Өдөр бүр заасан ажлуудаа дуусгаарай, яг л танд сүрэл өгдөг байсан үеийнх шиг. Израилийн хөвгүүдийн угсааны бичээчид, тэдний дээр Фараоны хянагчдаар томилогдсон хүмүүс, ташуурдаж, хэлэв: Та нар яагаад өчигдөр, уржигдар ба өнөөдрийн тоосгоны хийцийн хувь оруулалтаа дуусгаагүй байна вэ? Орсоод Израилийн хөвгүүдийн бичээчид Фараон руу хашхирч хэлэв: Яагаад чи чиний үйлчлэгчдэд ингэж хийж байна вэ? Чиний гэрийн үйлчлэгчдэд сүрэл өгөгдөхгүй байна, ба бидэнд тоосго хийхийг хэлж байна, ба харагтун чиний үйлчлэгчид ташуурдсан байна, тэгэхээр чиний ард түмнийг буруутгах болно. Тэр тэдэнд хэлэв: Та нар сул зуурдаг, сул зуурдагчид байна, иймээс та нар Явцгаая, бидний Бурханд тахил өргөцгөөе гэж хэлдэг. Одоо тэгэхээр явж, ажиллаарай, учир нь сүрэл танд өгөгдөхгүй, харин тоосгон хийх тогтоосон хэмжээг буцааж өгнө. Израилийн хөвгүүдийн бичээчид өөрсдийгөө хүнд байдалд байгааг харж, Та нар өдөр бүрийн тоосгоны үйлдвэрлэлийн тогтоосон хэмжээг орхихгүй гэж хэлэв. Тэд Мосе болон Аароныг Фараонаас гарч байхад нь тэдэнтэй уулзахаар ирж байхад уулзав. Ба тэд тэдэнд хэлэв: Бурхан та нарыг харж, шүүх болтугай, учир нь та нар бидний үнэрийг Фараоны өмнө болон түүний үйлчлэгчдийн өмнө жигшүүртэй болгож, түүний гарт сэлэм өгч, биднийг алахад хүргэсэн. Мосес Эзэн рүү буцаж ирээд хэлэв: Гуйя, Эзэн минь, яагаад чи энэ ард түмнийг дарамталсан юм бэ? Яагаад чи намайг илгээсэн юм бэ? Тэр цагаас хойш би Фараон руу таны нэрийн өмнөөс ярихаар явснаас хойш тэр энэ ард түмнийг хор учруулсан бөгөөд та өөрийн ард түмнээ аваргүй байна.

### 6

Ба Эзэн Мосес руу хэлсэн, Аль хэдийн чи харах болно юу би Фараонд хийх, учир нь хүчтэй гараар тэр тэднийг илгээх болно, ба өндөр гараар тэр тэднийг өөрийн газраас нь хөөх болно. Бурхан Мосед хандан ярьж, түүнд хэлэв: Би бол Эзэн. Би Абрахам, Исаак, Иаковт илэрсэн, тэдний Бурхан байхдаа, гэвч миний нэр болох Эзэнийг тэдэнд илчлээгүй. Би тэдэнтэй гэрээгээ байгуулсан, тийнхүү тэдэнд Канаанчуудын газрыг өгөхийн тулд, тэр газрыг тэд амьдарч байсан, үүнд тэд суурьшсан. Би Израилийн хөвгүүдийн гаслалтыг сонссон, тэднийг Египетчүүд боолчилдог байсан, мөн би таны гэрээг санасан. Яв, Израилийн хөвгүүдэд хэл: Би бол Эзэн, би та нарыг Египетчүүдийн эрх мэдлээс гаргаж, боолчлолоос аврах болно, мөн та нарыг өндөр гар болон агуу шүүлтээр золиослох болно. Би танай өөртөө авч, өөрийнхөө ард болгох болно, би таны Бурхан байх болно, ба та нар мэдэх болно, би Эзэн таны Бурхан, танай Египетчүүдийн дарлалаас гаргасан гэдгийг. Би та нарыг тэр газар руу оруулах болно, тэр газар руу би миний гараа сунгасан байсан, түүнийг Абрахам, Исаак, болон Иаковт өгөхийн тулд, мөн би та нарт түүнийг өвөөр өгөх болно, би Эзэн. Мосе Израилийн хүүхдүүдэд ингэж ярьсан боловч тэд Мосег сонсоогүй, учир нь сэтгэлийн доройтол болон хатуу ажлуудаас болж. Эзэн Мосе руу хэлсэн, хэлэхдээ, Орж ир, Египетийн хаан Фараотай ярь, тэр Израилийн хөвгүүдийг өөрийн газраас илгээхийн тулд. Мосес Эзэний өмнө ярьж хэлэв: Харагтун, Израилийн хөвгүүд миний үгийг сонсоогүй, тэгвэл Фараон яаж миний үгийг сонсох вэ? Би бас утгагүй хүн юм. Харин Эзэн Мосес ба Аароныг дуудаж хэлсэн бөгөөд тэдэнд Египетийн хаан Фараон руу очиж, Израилийн хөвгүүдийг Египетийн газраас явуулахыг тушаасан.

Ба эдгээр нь тэдний эцэг өвгийн өргөөний удирдагчид, Израйлийн анхны төрөлт Рувэний хөвгүүд: Енох, ба Фаллу, Асрон, ба Хармей, энэ бол Рувэний төрөл садан. Симеоны хөвгүүд: Иемуэл, Иамеим, Аод, Иахеин, Саар, мөн Канаанит эмэгтэйгээс төрсөн Саоул, эдгээр нь Симеоны хөвгүүдийн овгууд юм. Эдгээр нь Левигийн хөвгүүдийн нэрс бөгөөд тэдний төрөл садны дагуу: Гедсон, Каат ба Мерарей, мөн Левигийн амьдралын жилүүд зуун гучин долоо байв. Эдгээр нь Гедсоны хөвгүүд, Лобенеи ба Семееи, тэдний овгийн гэр бүлүүд. Ба Каатын хөвгүүд нь Амбрам, Иссаар, Хеброн ба Озеиел, ба Каатын амьдралын жилүүд нь зуун гучин гурван жил байв. Мерарийн хөвгүүд нь Маали ба Муши. Эдгээр нь Левийн эцэг өвгөдийн гэр бүлүүд тэдний төрөл садны дагуу. Амбран эцгийнхээ ахын охин Иохабедыг өөртөө эхнэрээр авч, түүнд Аарон, Мосес болон тэдний эгч Мариамыг төрүүлэв. Амбрамын амьдралын жилүүд нь зуун гучин хоёр жил байв. Иссаарын хөвгүүд нь Коре, Нафек ба Зехри байв. Озеиелийн хөвгүүд нь Мисаел, Елисафан ба Сегреи. Аарон Аминадабын охин, Наассоны эгч Элизабетийг эхнэрээр авсан бөгөөд тэр түүнд Надаб, Абиуд, Елеазар, Итамар нарыг төрүүлжээ. Корегийн хүүд бол Асеир, Елкана ба Абиасар, эдгээр нь Корегийн үе үеийнхэн юм. Аароны хүү Елеазар Футиелийн охидын нэгийг эхнэрээр авч, тэр түүнд Финеес төрүүлэв. Эдгээр нь Левитүүдийн өвгийн гэр бүлийн толгойлогчид байсан бөгөөд тэдний үе удмын дагуу юм. Энэ бол Аарон ба Моисей, тэдэнд Бурхан Израйлийн хөвгүүдийг Египетийн газраас тэдний хүчээр гаргаж авахыг хэлсэн. Эдгээр бол Египетийн хаан Фараонтой ярилцагч нар байсан, мөн Израилийн хөвгүүдийг Египетийн газраас гаргаж авсан өөрөө Аарон ба Мосес юм. Тэр өдөр Эзэн Египетийн газарт Мосед ярьсан. Эзэн Мосес руу ярьж хэлэв: Би Эзэн, Египетийн хаан Фараон руу миний чамд хэлж байгаа бүхнийг ярь. Мосес Эзэний өмнө хэлэв, харагтун би сул дуутай хүн байна, тэгвэл Фараон яаж намайг сонсох вэ?

### 7

Ба Эзэн Мосес руу хэлсэн, хэлэхдээ: Харагтун, би чамайг Фараоны бурхан болгон өгсөн, ба чиний ах Аарон чиний эш үзүүлэгч байх болно. Чи түүнд бүх зүйлийг ярих болно, миний чамд тушаах бүхнийг, харин чиний ах Аарон Фараонд ярих болно, тийнхүү Израйлийн хөвгүүдийг түүний газраас явуулахын тулд. Би Фараоны зүрхийг хатуурах болно, мөн миний тэмдэг ба гайхамшгуудыг Египетийн газарт үржүүлэх болно. Фараон та нарыг сонсохгүй, би гараа Египет дээр тавих болно, би миний хүчээр миний ард түмэн болох Израилийн хөвгүүдийг Египетийн газраас агуу өшөө авалтаар гаргах болно. Ба бүх Египетчүүд мэдэх болно, тэр учраас би Эзэн байна, миний гараа Египет дээр сунгаж, ба би Израилийн хөвгүүдийг тэдний дундаас гаргах болно. Мосес ба Аарон Эзэн тэдэнд тушаасан ёсоор хийсэн. Мосес наян настай байсан, харин түүний ах Аарон наян гурван настай байсан, тэд Фараонтой ярьсан үед. Эзэн Мосес болон Аарон руу хандан хэлэв: Хэрэв Фараон та нарт хандаж Бидэнд тэмдэг эсвэл гайхамшиг үзүүлээрэй гэж хэлбэл, чи ахдаа Ааронд Савааг ав, Фараоны болон түүний үйлчлэгчдийн өмнө газар дээр шид гэж хэл, тэгвэл тэр могой болно. Мойсес ба Аарон Фараоны болон түүний тэнхимүүдийн өмнө орсон бөгөөд Эзэн тэдэнд тушаасны ёсоор хийсэн ба Аарон Фараоны болон түүний тэнхимүүдийн өмнө савааг шидэхэд тэр луу болжээ. Фараон Египтийн мэргэдийг болон илбэчдийг дуудаж цуглуулсан бөгөөд Египтчуудын шидтэнгүүд ч гэсэн өөрсдийн илбүүдээр адилхан хийсэн. Тэд бүр өөрсдийн таягаа шидэв, тэд могой болов, Аароны таяг тэдний таягнуудыг залгив. Ба Фараоны зүрх хатуурсан, ба тэр тэдний үгийг сонсоогүй, яг л Эзэн тэдэнд тушаасанчлан.

Эзэн Мосед хэлэв: Фараоны зүрх хатуурсан байна, тэр ард түмнийг явуулахгүй байна. Өглөө Фараон руу яв, харагтун тэр ус руу гарч байна, ба чи түүнтэй голын эрэг дээр уулзах болно, мөн могой болж эргэсэн саваагаа гартаа ав. Ба чи түүнд хэлэх болно: Еврейчүүдийн Эзэн Бурхан намайг чам руу илгээсэн байна, хэлж: Миний хүмүүсийг явуул, тэгвэл тэд надад цөлд үйлчлэх болно, ба харагтун, чи одоог хүртэл сонсоогүй байна. Эдгээр зүйлсийг Эзэн хэлнэ: Үүгээр чи мэдэх болно, би Эзэн гэдгийг. Харагтун, би миний гарт байгаа таягаар голын усыг цохино, тэгвэл энэ цус болж хувирна. Мөн голын загаснууд үхэх болно, голын өмхийрөх болно, мөн Египетчүүд голоос ус уух чадахгүй болно. Эзэн Мосес руу хэлэхдээ: Ах Аарон руугаа хэл, таягаа гартаа ав, гараа Египетийн усан дээр, тэдний голын дээр, тэдний сувгийн дээр, тэдний намгийн дээр, тэдний бүх цугларсан усан дээр сунга, тэгвэл цус болно гэжээ, тэгээд Египетийн бүх газарт, мод болон чулуунд ч цус болсон юм. Мосес ба Аарон Эзэний тэдэнд тушаасан ёсоор хийсэн бөгөөд, тэрээр саваагаараа голын усыг Фараоны болон түүний прислужникуудын өмнө цохиход, голын бүх ус цус болон хувирав. Ба голын дотор байсан загаснууд үхсэн, ба гол өмхийрсөн, ба Египетчүүд голоос ус уух чадаагүй, ба цус Египетийн бүх газарт байсан. Египетчүүдийн илбэчид ч гэсэн өөрсдийн ид шидээр адилхан хийсэн бас, Фараоны зүрх хатуурсан, тэр тэдний үгийг сонсоогүй, яг л Эзэн хэлсэнчлэн. Эргэж харсан ч Фараон өөрийн ордонд орж, энэ талаар ч анхаарал хандуулсангүй. Египетчүүд бүгд голын эргэн тойронд малтсан, ус уухын тулд, учир нь тэд голоос ус уух чадаагүй байв. Ба долоон өдөр дүүргэгдсэн, Эзэн голыг цохисны дараа.

Эзэн Мосед хэлэв: Фараон руу ороод түүнд хэл, Эзэн ийм хэлдэг: Миний ард түмнийг явуул, тэд надад үйлчлэхийн тулд. Хэрэв чи илгээхийг хүсэхгүй бол, харагтун би чиний бүх хилийг мэлхийгээр цохино. Гол мэлхийнүүдийг ургах болно, тэд өгсөж чиний байшингууд руу орох болно, чиний унтлагын өрөөнүүдийн агуулахууд руу, чиний орнууд дээр, чиний үйлчлэгчдийн байшингууд дээр, чиний ард түмний дунд, чиний зуурмагууд дотор, чиний зуухнууд дотор. Чам дээр, чиний үйлчлэгчид дээр, чиний ард түмний дээр мэлхийнүүд дээш гарах болно.

### 8

Эзэн Мосес руу хэлэхдээ: Ах Аарон руугаа хэл, гартаа саваагаа голууд дээр, сувгууд дээр, намаг дээр сунгаж, хавдуудыг гарга. Аарон гараа Египтийн усан дээр сунгаж, мэлхийнүүдийг гаргаж авчирсан бөгөөд мэлхий дээшилж, Египтийн газрыг бүрхэв. Египетчүүдийн илбэчид ч гэсэн өөрсдийн ид шидээр адилхан хийж, мэлхийнүүдийг Египетийн газар дээр гаргаж авчирсан. Фараон Мосес ба Аароныг дуудаж, хэлэв: Миний төлөө Эзэнд залбираарай, тэр мэлхийнүүдийг надаас ба миний ардаас авч хаяг, би тэднийг илгээх болно, тэд Эзэнд тахь тахина. Мосес Фараон руу хэлэв: Намайг хэзээ залбирахыг тогтоо, би чиний тухай, чиний зарц нарын тухай, чиний ард түмний тухай залбирч, мэлхий нарыг чинээс, чиний ард түмнээс, та нарын байшингуудаас устгах болно, гэхдээ тэд голд үлдэх болно. Тэр Маргааш гэж хэлэхэд, тэр хариулав: Чиний хэлсэнчлэн болно, ингэснээр чи Эзэнээс өөр байхгүй гэдгийг мэдэх болно. Ба мэлхийнүүд чамаас, таны байшингуудаас, хашаануудаас, чиний үйлчлэгчдээс, чиний ардаас устгагдах болно, гэхдээ голд үлдэх болно. Мойсес ба Аарон Фараоны дэргэдээс гарч ирлээ, Мойсес Эзэн рүү Фараоны тогтоосон мэлхийн тухай хашхирав. Эзэн Мосесын хэлсэнчлэн хийж, мэлхийнүүд байшингуудаас, хашаануудаас, талбайнуудаас үхэв. Тэд тэднийг овоолго овоолгоор цуглуулж, газар өмхийрчээ. Фараон амралт болсныг харсан бол түүний зүрх хүндэрч, тэдний үгийг сонсоогүй, яг Эзэн ярьсанчлан. Эзэн Мосес руу хэлэв: Аарон руу хэл, гараараа савааг чинь сунгаж, газрын тоосыг цох, тэгвэл хүмүүст, дөрвөн хөлт амьтдад болон Египетийн бүх газарт шумуулууд үүснэ. Тиймээс Аарон гараараа саваагаа сунгаж, газрын тоосыг цохиход, хүмүүсийн дунд болон дөрвөн хөлт амьтдын дунд шумуулууд үүссэн бөгөөд газрын бүх тоосонд шумуулууд үүсэв. Ид шидтэнүүд ч өөрсдийн ид шидээр адилхан хийж, шумуулыг гаргахыг оролдсон боловч чадаагүй, ба шумуулууд хүмүүст болон дөрвөн хөлт амьтдад байсан. Илбэчид Фараонд хэлэв: Энэ бол Бурханы хуруу юм, гэвч Фараоны зүрх хатуурч, тэр тэдний үгийг сонсоогүй, яг л Эзэн хэлсэнчлэн. Эзэн Мосес руу хэлсэн нь: Өглөө эрт бос, Фараоны өмнө зогс, харагтун тэр ус руу гарах болно, чи түүнд хэл: Эзэн эдгээр зүйлсийг хэлдэг: Миний ард түмнийг явуул, тэгвэл тэд цөлд надад үйлчлэх болно. Хэрэв чи миний ард түмнийг явуулахыг хүсэхгүй бол, харагтун би чам дээр, таны үйлчлэгчид дээр, таны ард түмэн дээр, таны гэрүүд дээр нохойн ялаа явуулж байна, мөн Египетчүүдийн гэрүүд нохойн ялаагаар дүүргэгдэх болно, бас тэд байгаа газар дээр нь. Би тэр өдөр Гесем газар дээр гайхамшигтай зүйл хийх болно, тэнд миний ард түмэн байдаг бөгөөд тэр газар нохойн ялаа байхгүй, ингэснээр чи намайг бүх дэлхийн Эзэн Бурхан гэдгийг мэдэх болно. Би миний ард түмний болон чиний ард түмний хооронд ялгаа тавих болно, харин маргааш энэ зүйл газар дээр болох болно. Эзэн ингэж хийсэн бөгөөд нохойн ялааны олон зуг Фараоны байшингууд руу, түүний үйлчлэгчдийн байшингууд руу болон Египетийн бүх газар руу ирсэн, мөн газар нохойн ялаанаас устгагдсан.

Фараон Мосес ба Аароныг дуудаж, хэлэв: Ирж, та нарын Эзэн Бурханд энэ газарт тахил өргөөрэй. Мосес хэлэв: Ингэж болох боломжгүй, учир нь бид Египетчүүдийн жигшүүрт зүйлсийг бидний Эзэн Бурханд тахих болно. Хэрэв бид Египетчүүдийн жигшүүрт зүйлсийг тэдний өмнө тахих юм бол, биднийг чулуугаар шидэх болно. Бид гурван өдрийн замаар цөл рүү явж, Эзэн бидэнд хэлсэнчлэн бидний Бурханд тахил өргөх болно. Фараон хэлэв: Би та нарыг илгээх, та нар цөлд өөрсдийн Бурханд тахил өргөх, гэхдээ хол явахгүй, тиймээс миний төлөө Эзэнд залбирах. Мосес хэлэв: Би чамаас гарч, Бурханд залбирах болно, тэгвэл нохойн ялаа чамаас, чиний үйлчлэгчдээс болон чиний ард түмнээс маргааш явах болно. Фараон, ард түмнийг Эзэнд тахил өргөхөөр явуулахгүй байхын тулд дахин хуурахгүй байг. Мосес Фараоноос гарч, Бурханд залбирав. Эзэн Мосесын хэлсэнчлэн хийж, Фараон болон түүний үйлчлэгчид, түүний ард түмнээс ялааны бөөгнөрлийг устгасан бөгөөд нэг ч үлдсэнгүй. Фараон зүрхээ хүндрүүлсэн бөгөөд энэ үед ч ард түмнийг явуулахыг хүсээгүй.    

### 9

Эзэн Мосес руу хэлсэн, Фараон руу орж, түүнд хэл, Еврейчүүдийн Бурхан Эзэн эдгээр зүйлсийг хэлдэг: миний ард түмнийг илгээж яв, тэд надад үйлчлэхийн тулд. Хэрэв чи үнэхээр миний ард түмнийг явуулахыг хүсэхгүй байгаа бөгөөд одоо хүртэл түүнийг эзэмшиж байгаа бол, Харагтун, Эзэний гар чиний талбай дахь малчдад, морьд, ачаа тээвэрлэгч амьтад, тэмээнүүд, үхрүүд, хонинуудад тохиолдох бөгөөд маш их агуу үхэл ирэх болно. Би тэр цагт Египетчүүдийн мал болон Израилийн хөвгүүдийн малын хооронд ялгаа тавих бөгөөд Израилийн хөвгүүдийн бүх малаас нэг ч юм үхэхгүй. Ба Бурхан хязгаар тогтоож, хэлэхдээ: Маргааш Эзэн энэ үгийг газар дээр биелүүлэх болно. Эзэн энэ үгийг дараа өдөр биелүүлсэн, ба Египетчүүдийн бүх мал үхсэн, харин Израилийн хөвгүүдийн малаас юу ч үхсэнгүй. Фараон Израилийн хөвгүүдийн бүх малаас нэг ч юу үхээгүй гэдгийг харсан боловч Фараоны зүрх хүндэрч, тэр ард түмнийг илгээгээгүй. Эзэн Мосес болон Аарон руу хэлэв: Та нар зуухны нүүрсээр дүүрэн гараа аваарай, Мосес үүнийг Фараоны болон түүний үйлчлэгчдийн өмнө тэнгэр рүү цацуулах болтугай. Египетийн бүх газар дээр тоос болтугай, тэгээд энэ нь хүмүүс болон дөрвөн хөлт амьтад дээр байх болно - Египетийн бүх газарт хүмүүс болон дөрвөн хөлт амьтдын дотор гарч буй шарх, цэврүү. Ба Мосес зуухны тортогыг Фараоны өмнө авч, түүнийг тэнгэр рүү цацав, ба хүмүүс болон дөрвөн хөлт амьтдын дунд гарч байгаа цэврүүтэй шарх үүсэв. Илбэчид Мосегийн өмнө зогсож чадаагүй, учир нь шархнууд илбэчдэд болон Египетийн бүх газарт үүссэн байв. Харин Эзэн Фараоны зүрхийг хатууруулсан бөгөөд тэр тэдний үгийг сонсоогүй, Эзэний тушаасанчлан. Эзэн Мосед хэлэв: Өглөө эрт босож, Фараоны өмнө зогсоод түүнд хэл: Еврейчүүдийн Бурхан Эзэн ийн хэлж байна: Миний хүмүүсийг явуул, тэд надад үйлчлэхийн тулд. Одоогийн цаг үед би өөрийн бүх гай зовлонг чиний зүрх рүү, чиний үйлчлэгчдийн болон чиний ард түмний зүрх рүү илгээж байна, ингэснээр чи бүх дэлхий дээр над шиг өөр хэн ч байхгүй гэдгийг мэдэх болно. Одоо би гараа сунгаж чамайг цохиж, чиний ард түмнийг алж, чи дэлхийгээс устгагдах болно. Энэ шалтгааны төлөө чи хадгалагдсан, тэгвэл би чамд миний хүчийг харуулж, миний нэр бүх газарт зарлагдах болно. Одоо ч гэсэн чи миний ард түмнийг тэднийг явуулахгүй байхын тулд саад болж байна уу? Харагтун, би маргааш энэ цагт маш их олон мөндөр орууна, ийм мөндөр Египетэд бүтээгдсэн өдрөөсөө хойш өнөөдрийг хүртэл хэзээ ч болоогүй. Одоо тэгэхээр яаравчлан малаа цуглуул, мөн талбайд байгаа бүх зүйлээ, учир нь талбайд байгаа бүх хүмүүс болон мал, хэрэв гэрт ороогүй бол, тэдэн дээр мөндөр буух үед үхнэ. Эзэний үгээс айдаг Фараоны үйлчлэгчдийн дундаас тэр хүн өөрийн малаа байшингуудад цуглуулав. Хэн Эзэний үгэнд оюун ухаанаараа анхаарал хандуулаагүй нь малаа талбайд орхисон.

Эзэн Мосес руу хэлсэн: Гараа тэнгэр рүү сунга, тэгвэл бүх Египетийн газар дээр, хүмүүс дээр, мал дээр, мөн газар дээрх бүх ургамал дээр мөндөр орох болно. Мосес гараа тэнгэр рүү сунгасан бөгөөд Эзэн дуу хоолой болон мөндөр өгсөн, мөн гал газрын дээгүүр гүйсэн, мөн Эзэн Египетийн бүх газар дээр мөндөр бороосон. Мөндөр болон мөндрийн дотор дүрэлзэж буй гал байсан бөгөөд мөндөр маш их байсан, ийм мөндөр Египетэд үндэстэн түүн дээр үүссэн өдрөөс хойш хэзээ ч болоогүй. Мөндөр Египетийн бүх газар нутагт цохиж, хүнээс эхлээд малын амьтан хүртэл, мөн талбай дахь бүх ургамлыг мөндөр цохиж, талбайнууд дахь бүх модыг мөндөр бутлав. Зөвхөн Гесем газарт, Израилийн хөвгүүд байсан газар, мөндөр орсонгүй. Фараон хүн илгээж, Мосес ба Аароныг дуудуулан тэдэнд хэлэв: Би одоо нүгэл үйлдлээ, Эзэн зөв, харин би болон миний хүмүүс бурууштнууд. Тиймээс миний төлөө Эзэн рүү залбирагтун, Бурханы дуу хоолой, мөндөр, гал зогсоогтун, тэгвэл би та нарыг явуулах болно, та нар цаашид үлдэхгүй. Мосес түүнд хэлэв: Би хотоос гарахдаа гараа Эзэн рүү дэлгэх болно, тэгвэл дуу хоолой зогсох болно, мөндөр ба бороо цаашид байхгүй болно, ингэснээр чи энэ газар Эзэний гэдгийг мэдэх болно. Би мэднэ, та болон таны үйлчлэгчид одоог хүртэл Эзэнээс айгаагүй байна. Харин маалинга ба арвай цохигдсон, учир нь арвай зогсож байсан, харин маалинга үрлэж байсан. Харин галын болон спельт цохигдсонгүй, учир нь хожуу байсан. Мосес Фараоноос хотын гадна тал руу гарч, гараа Эзэн рүү сунгахад дуу хоолой зогсож, мөндөр болон бороо газар дээр цаашид дусахаа больсон. Фараон бороо, мөндөр болон дуу хоолой зогссоныг харсан боловч, тэрээр дахин нүгэл үйлдэхийг үргэлжлүүлж, өөрийн болон үйлчлэгчдийнхээ зүрх сэтгэлийг хатууруулав. Фараоны зүрх хатуурч, тэр Израилийн хөвгүүдийг илгээгээгүй, яг л Эзэн Мосест хэлсэнчлэн.

### 10

Харин Эзэн Мосед хэлэв: Фараон руу орж яв, учир нь би түүний болон түүний үйлчлэгчдийн зүрхийг хатууруулсан, ингэснээр эдгээр тэмдгүүд дараалан тэдэн дээр ирэх болно. Ингэснээр та нар өөрсдийн хүүхдүүдийн чихэнд, мөн өөрсдийн хүүхдүүдийн хүүхдүүдэд өгүүлэх болно, би Египетчүүдийг хэрхэн доог тоглоом хийснийг, мөн миний тэмдгүүдийг, би тэдний дунд хийсэн зүйлсийг, тэгээд та нар би Эзэн гэдгийг мэдэх болно. Мойсес ба Аарон Фараоны өмнө орж, түүнд хэлэв: Еврейчүүдийн Бурхан Эзэн ийн хэлнэ: Хэзээ хүртэл чи намайг ичгүүрт оруулахыг хүсэхгүй байна вэ? Миний ард түмнийг явуул, тэд надад үйлчлэх болно. Хэрэв чи миний ард түмнийг явуулахыг хүсэхгүй бол, харагтун би маргааш энэ цагт чиний бүх нутаг дээр олон царцаа авчрах болно. Тэр газрын харагдахыг бүрхэх болно, чи газрыг харж чадахгүй болно, мөндөр танд үлдээсэн газрын бүх үлдэгдлийг идэх болно, мөн газар дээр танд ургаж буй бүх модыг идэх болно. Ба таны байшингууд дүүрэгдэх болно, мөн таны үйлчлэгчдийн байшингууд, мөн Египетчүүдийн бүх газар дахь бүх байшингууд, таны эцэг нар хэзээ ч үзээгүй, мөн тэдний өвөг дээдэс ч үзээгүй, тэд энэ газар дээр бий болсон өдрөөс хойш энэ өдрийг хүртэл, ба Мосе эргэж Фараоноос гарав. Ба Фараоны зарц нар түүнд хэлнэ: Хэр хүртэл энэ бидэнд саад болох вэ? Хүмүүсийг явуул, тэгвэл тэд өөрсдийн Бурханд үйлчлэх болно, эсвэл чи Египет үхсэн гэдгийг мэдэхийг хүсч байна уу? Тэд Мосес ба Аароныг Фараон руу буцаасан, ба тэр тэдэнд хэлсэн: Явагтун ба таны Эзэн Бурханд үйлчилэгтүн, харин хэн ба хэн нь явагчид байна? Мосес хэлнэ: Бид залуу эрчүүд болон ахмадуудтай хамт явах болно, хөвгүүд болон охид, хонь болон үхэр бидний хамт, учир нь энэ бол Эзэний баяр юм. Тэгээд тэр тэдэнд хэлэв: Эзэн таны нартай байг тэгж, учир нь би та нарыг илгээнэ, биш үү мөн таны ачаа тавар? Харагтун, учир нь муу ёс та нарт нэмэгдсэн байна. Биш ингэж, харин эрчүүд явж, Бурханд үйлчлэх болтугай, учир нь та нар өөрсдөө үүнийг эрэлхийлж байна, гэвч тэднийг Фараоны нүүрнээс хөөжээ. Эзэн Мосес руу хэлэв: Гараа Египетийн газар дээр сунга, царцаа тэр газар дээр гарч ирж, газрын бүх ургамал болон мөндөрөөс үлдсэн модны бүх жимсийг идэх болно. Мосес савааг тэнгэр рүү өргөв, Эзэн өмнөд салхийг газар дээр авчирав, тэр өдрийн турш бүхэлд нь болон шөнийн турш бүхэлд нь. Өглөө болоход өмнөд салхи царцааг авчирав. Тэр түүнийг Египетийн бүх газар дээр дээшлүүлж, Египетийн бүх хил дээр амарсан, маш их байсан, түүнээс өмнө ийм царцаа байгаагүй, мөн үүнээс хойш ийм байхгүй. Тэр газрын харагдах байдлыг бүрхэж, газар устгагдаж, газрын бүх ургамал болон мөндрөөс үлдсэн модны бүх жимсийг идэв. Египетийн бүх газрын моднууд болон талын бүх ургамалд ногоон юу ч үлдсэнгүй.

Фараон Мосес ба Аароныг дуудахаар яаравчилсан, хэлэв: Би та нарын Эзэн Бурханы өмнө болон та нарын эсрэг нүгэл үйлдсэн. Тэгэхээр миний нүглийг одоо ч гэсэн хүлээн авагтун, мөн та нарын Эзэн Бурхан руу залбирагтун, тэгээд энэ үхлийг надаас авч хаяг. Мосес Фараоноос гарч, Бурханд залбирав. Эзэн далайгаас хүчтэй салхи өөрчилж, царцааг авч, түүнийг Улаан тэнгис рүү шидсэн бөгөөд Египетийн бүх газарт нэг ч царцаа үлдсэнгүй. Эзэн Фараоны зүрхийг хатууруулсан бөгөөд тэр Израилийн хөвгүүдийг илгээгээгүй. Эзэн Мосед хэлэв: Гараа тэнгэр рүү сунга, Египетийн газар дээр мэдрэгдэхүйц харанхуй болтугай. Мосес гараа тэнгэр рүү сунгасан бол Египетийн бүх газар дээр харанхуй, бүрхэг харанхуй, шуурга гурван өдөр болсон. Ба хэн ч өөрийн ахыг гурван өдрийн турш харсангүй, ба хэн ч өөрийн орноосоо гурван өдрийн турш босож гарсангүй, харин Израилийн бүх хүүхдүүдэд тэд амьдардаг байсан бүх газартаа гэрэл байсан. Фараон Мосес ба Аароныг дуудаж, хэлэв: Явж, таны Эзэн Бурханд үйлчилэгтүн, харин хонь ба үхрээ үлдээгтүн, мөн таны ачаа тантай хамт явагтун. Мосес хэлэв: Харин чи бидэнд шатаасан тахилууд болон тахилууд өгөх ёстой, тэдгээрийг бид Эзэн бидний Бурханд өргөх болно. Бидний мал сүрэг бидэнтэй хамт явах болно, бид нэг ч туурай үлдээхгүй, учир нь тэднээс бид Эзэн бидний Бурханд шүтэхийн тулд авах болно. Харин бид Эзэн бидний Бурханд юу шүтэхээ мэдэхгүй байна, бид тэнд очих хүртэл. Харин Эзэн Фараоны зүрхийг хатууруулсан ба тэр тэднийг явуулахыг хүсээгүй. Ба Фараон хэлнэ: Миний өмнөөс явж өнгөр, өөртөө анхаар, дахин миний нүүрийг харахгүй байх, аль ч өдөр чи надад харагдвал үхнэ. Харин Мойсес хэлнэ: Чи хэлсэн, би чамд дахин нүүр тулан харагдахгүй.

### 11

Эзэн Мосес руу хэлэв: Би Фараон болон Египетийн дээр дахиад нэг цохилт авчрах болно, үүний дараа тэр та нарыг эндээс явуулна. Тэр та нарыг бүгдийг нь хамт явуулахдаа та нарыг хөөн гаргана. Тиймээс ард түмний чихэнд нууцаар яр, хүн бүр хөршөөсөө мөнгөн болон алтан эдлэл, хувцас асуугтун. Эзэн Египетчүүдийн өмнө өөрийн ард түмэнд нигүүлсэл өгсөн бөгөөд тэд тэдэнд зээлсэн, мөн хүн Мосес Египетчүүдийн өмнө, Фараоны өмнө болон түүний үйлчлэгчдийн өмнө маш их агуу болсон. Мойсес хэлэв, Эзэн эдгээр зүйлсийг хэлдэг: Шөнө дунд би Египетийн дунд руу орно. Ба Египетийн газарт бүх анхны төрөл үхэх болно, Фараоны анхны төрөлөөс, хэн сэнтий дээр суудаг, тээрмийн дэргэдэх үйлчлэгчийн анхны төрөл хүртэл, ба бүх малын анхны төрөл хүртэл. Египетийн бүх газар нутагт том уйлах дуу гарах бөгөөд ийм зүйл урьд өмнө болоогүй, мөн ийм зүйл дахин давтагдахгүй. Ба Израилийн бүх хүүхдүүдэд нохой өөрийн хэлээр хуцахгүй, хүнээс малын хүртэл, ингэснээр чи мэдэх болно Эзэн Египетчүүд ба Израилийн хооронд ямар их ялгаа тавихыг. Ба бууж ирэх болно бүгд тэр зарц чинь эдгээр рүү намайг, ба мөргөх болно намайг хэлж: Гарч яв чи, ба бүх тэр ард түмэн чинь, чи удирдана, ба дараа эдгээр зүйлс би гарах болно. Гарлаа харин Мосес Фараонаас дараа уур. Эзэн Мосед хэлэв, Фараон та нарыг сонсохгүй, тэгвэл би миний тэмдгүүд болон гайхамшгуудыг Египетийн газарт үржүүлэн үржүүлэх болно. Мосес ба Аарон эдгээр бүх тэмдэг ба гайхамшгуудыг Египетийн газарт Фараоны өмнө хийсэн, гэвч Эзэн Фараоны зүрхийг хатууруулсан бөгөөд тэр Израилийн хөвгүүдийг Египетийн газраас явуулахыг сонссонгүй.

### 12

Эзэн Египетийн газарт Мосе болон Аарон руу хэлсэн нь: Энэ сар танд сарын эхлэл, энэ нь танд жилийн сарын дотор эхний сар байна. Израилийн хөвгүүдийн бүх чуулганд хандаж яриарай, хэлэхдээ: Энэ сарын арван дахь өдөр тэд бүр өвөг эцгийн гэр бүлийн дагуу хонь авч, гэр бүлд хонь авч авъя. Хэрэв гэрт хүмүүс цөөн байж хонинд хангалтгүй бол, тэр өөрийн хамт ойролцоох хөршөө авах болно, сүнснүүдийн тоогоор хүн бүр өөрт нь хангалттай хэмжээгээр хонь руу тоологдох болно. Хонь төгс төгөлдөр, эр, нэг жилийн настай байх ёстой танд, хурга болон ямаан ишгэнээс авна. Ба энэ танд хадгалагдсан байх болно энэ сарын арван дөрөвний хүртэл, ба Израилийн хөвгүүдийн чуулганы бүх олон түүнийг оройд нядлах болно. Тэд цуснаас авч, хоёр хаалганы сүлжээ болон хаалганы дээд хөндлөвч дээр тавих болно тэр гэрүүдэд, хаана тэд үүнийг идэх болно. Тэд энэ шөнө галд шарсан махыг идэх бөгөөд гашуун ургамалтай хамт цагаан талх идэх болно. Та тэднээс түүхий идэхгүй, мөн усанд чанасан идэхгүй, харин зөвхөн галд шарсан идэх ёстой - толгойг хөлтэй болон дотор эрхтэнтэй хамт. Түүнээс өглөө болтол юу ч үлдээхгүй, мөн түүний ясыг та нар хугалахгүй, харин түүнээс өглөө болтол үлдсэн зүйлсийг галд шатаана. Ингэж та нар үүнийг идэх ёстой: та нарын бүслүүр бүслэгдсэн, та нарын хөл дээр гутал өмссөн, та нарын гарт таяг барьсан байхад, мөн та нар үүнийг яаран идэх ёстой, энэ бол Эзэнд зориулсан Дээгүүр Өнгөрөх юм. Би энэ шөнө Египетийн газраар дайран өнгөрөх болно, би Египетийн газар дахь бүх анхны төрсөн хүнээс малын хүртэл цохих болно, би Египетчүүдийн бүх бурхдад өшөө авалт хийх болно, би Эзэн. Цус танд тэмдэг болох болно тэдгээр байшингуудын дээр, аль дотор та тэнд байна, би цусыг харах болно, би таныг халхалах болно, танд хавдар байхгүй болно устгахын үед би Египетийн газарт цохих.

Энэ өдөр танд дурсгал байх болно, та нар үүнийг Эзэнд зориулсан баяр болгон бүх үеийнхэндээ тэмдэглэх болно, мөнхийн хууль ёсоор та нар үүнийг тэмдэглэх болно. Долоо өдөр исгэлэнгүй талх идэх болно, харин эхний өдрөөс эхлэн та нар исгэлэнг гэрүүдээсээ устгах болно, хэн ч исгэлэн идвэл тэр хүний сүнс Израилиас устгагдах болно, эхний өдрөөс долдугаар өдөр хүртэл. Нэгдүгээр өдөр ариун гэж дуудагдах бөгөөд долоодугаар өдөр та нарт ариун гэж дуудагдсан байх болно. Ямар ч боолын ажил та нар тэдгээр өдрүүдэд хийхгүй, харин бүх хүнд хийгдэх зүйл, зөвхөн энэ л та нарт хийгдэх болно. Та нар энэ тушаалыг хадгална, учир нь энэ өдөрт би та нарын хүчийг Египетийн газраас гаргах болно, ба та нар энэ өдрийг үе үедээ мөнх хууль болгон тэмдэглэнэ. Нэгдүгээр сарын арван дөрөвдүгээр өдрөөс эхлэн, оройноос та нар исгэлэнгүй талх идэх болно, сарын хорин нэгдүгээр өдрийн орой болтол. Долоон өдрийн турш исгэх таны гэрүүдэд олдохгүй, хэн исгэсэн зүйл идвэл, тэр сүнс Израилийн чуулганаас устгагдах болно, харь хүмүүс болон газрын уугуул иргэдийн дунд. Та нар ямар ч исгэсэн талх идэхгүй, харин өөрсдийн бүх суурин газарт исгээгүй талх идэх ёстой.

Мосес Израилийн хөвгүүдийн бүх ахмадуудын зөвлөлийг дуудаж, тэдэнд хэлэв: Явж, өөрсдөдөө өөрсдийн төрөл садангийнхаа ёсоор хонь аваад, дээгүүр өнгөрөх баярыг тахь өргө. Та нар иссопын боодол авах болно, ба хаалганы хажууд байгаа цуснаас дүрсний дараа, хаалганы сүлд болон хоёр хаалганы сүлд дээр, хаалганы хажууд байгаа цуснаас хэрэглэх болно, харин та нар өглөө болтол бүр нэг өөрийн гэрийн хаалгаар гарахгүй. Эзэн Египетчүүдийг цохихоор өнгөрч явна, хаалганы босго дээр болон хоёр хаалганы босго дээрх цусыг харна, Эзэн хаалгыг өнгөрнө, устгагчийг таны гэрүүд рүү орж цохихыг зөвшөөрөхгүй. Ба энэ хуулийн үгийг өөртөө болон хөвгүүддээ мөнхөд хүртэл хамгаал. Хэрэв та нар Эзэний та нарт өгөхөөр амласан тэр газарт орвол энэ үйлчлэлийг сахиарай. Хэрэв танай хөвгүүд та нар руу Энэ үйлчлэл юу вэ? гэж асуувал тийм болно. Та нар тэдэнд хэлэх: Энэ бол Эзэнд зориулсан дээгүүр өнгөрөх баярын тахил, учир нь Тэр Египетэд байсан Израилийн хөвгүүдийн гэрүүдийг хамгаалж, Египетчүүдийг цохиход бидний гэрүүдийг аварласан юм. Ард түмэн бөхийж мөргөв. Израилийн хүүхдүүд явж, Эзэн Мосе ба Ааронд тушаасанчлан хийсэн.

Шөнө дунд болоход, Эзэн Египет газарт бүх анхны төрөлтийг цохисон, сэнтий дээр суугаа Фараоны анхны төрөлтөөс эхлээд, нүхэнд байгаа олзлогдсон эмэгтэйн анхны төрөлт хүртэл, мөн бүх малын анхны төрөлт хүртэл. Фараон шөнө босож, түүний үйлчлэгчид болон бүх Египетчүүд, Египетийн бүх газарт их уйлах болсон, учир нь үхэгч байхгүй байшин байсангүй. Фараон Мосес, Аароныг шөнө дуудаж, тэдэнд хэлэв: Босогтун, миний ард түмнээс гарагтун, та нар болон Израилийн хөвгүүд явж, та нарын Эзэн Бурханд үйлчилгээ хийгтүн, яг л та нар хэлсэнчлэн. Та нарын хонь, үхрээ аваад явж, намайг ч бас ерөөгтүн. Египетчүүд хүмүүсийг газраас хөөн гаргахыг хичээнгүйлэн шахаж байв, учир нь тэд Бид бүгд үхэж байна гэж хэлэв. Ард түмэн тэдний гурилаа исгэхээс өмнө авч, тэдний зуурсан гурил тэдний хувцсанд боогдож, тэдний мөрөн дээр байв. Харин Израилийн хөвгүүд Мосесын тэдэнд тушаасны дагуу хийж, Египетчүүдээс мөнгөн, алтан савнууд болон хувцас гуйсан. Эзэн өөрийн ард түмэндээ Египетчүүдийн өмнө нигүүлсэхүй өгсөн бөгөөд тэд тэдэнд зээлсэн, мөн тэд Египетчүүдийг дээрэмдсэн.

Израилийн хөвгүүд Рамесесээс Сокхот руу явсан бөгөөд зургаан зуун мянган явган цэрэг эрчүүд байсан ба ачаа тээшийг оруулаагүй. Ба олон холимог хүмүүс тэдэнтэй хамт өгсөв, мөн хонь, үхэр, маш олон мал. Ба тэд шатаасан зүйлийг, тэр нь Египетээс гаргаж авсан, исгэлэнгүй талх болгон жигнэсэн, учир нь исгэлэнгүй байсан, учир нь Египетчүүд тэднийг хөөсөн, ба тэд үлдэж чадаагүй, мөн өөрсдөдөө замд хоол хүнс бэлдээгүй. Харин Израилийн хөвгүүдийн суурьшил, тэд Египет болон Канаан газарт суурьшсан нь, дөрвөн зуун гучин жил байв. Дөрвөн зуун гучин жилийн дараа Эзэний бүх хүч Египетийн газраас шөнө гарсан. Энэ бол Эзэнд зориулсан хамгаалалт, ингэснээр тэднийг Египетийн газраас гаргаж авах. Тэр шөнө энэ, Эзэнд зориулсан хамгаалалт, ингэснээр Израилийн бүх хөвгүүдэд тэдний үе дамжуулан байх. Эзэн Мосес ба Аарон руу хэлсэн, энэ бол дээгүүр өнгөрөх хууль, ямар ч харийнхан түүнээс идэхгүй. Болон бүх гэрийн үйлчлэгч эсвэл мөнгөөр худалдаж авсан хүнийг чи хөвч хөндөх болно, болон дараа нь тэр идэх болно түүнээс. Жуулчин эсвэл хөлсний ажилчин түүнээс идэхгүй. Нэг гэрт идэгдэх болно, та нар махыг гэрээс гадаа гаргахгүй, мөн түүний ясыг хугалахгүй. Израилийн хөвгүүдийн бүх чуулган үүнийг хийх болно. Хэрэв харин хэн нэгэн харь хүн та нарын дэргэд ирж, Эзэнд дээгүүр өнгөрөх баярыг хийхийг хүсвэл, түүний бүх эрэгтэйг хөвч хөндө, тэгвэл тэр ирж үүнийг хийх болно, мөн тэр энэ газрын уугуул хүн шиг байх болно. Хөвч хөндөөгүй хүн үүнээс идэхгүй. Нэг хууль байх болно уугуул хүнд болон танай дунд ирсэн харь хүнд. Израилийн хөвгүүд Эзэн Мосе болон Аароныг тэдэнд тушаасанчлан хийсэн, тэгж л тэд хийсэн. Тэр өдөр Эзэн Израилийн хөвгүүдийг Египетийн газраас тэдний хүчтэй хамт гаргаж авсан.

### 13

Эзэн Мосед хэлсэн, хэлэхдээ, Надад ариусла бүх анхны төрсөн, анхны үүссэн, Израилийн хөвгүүдийн дунд бүх умай нээж буйг, хүнээс мал хүртэл - тэд надад харьяалагдана. Мосес хүмүүст хэлэв: Энэ өдрийг санаарай, та нар Египетийн газраас, боолчлолын байшингаас гарсан өдрийг, учир нь Эзэн та нарыг хүчтэй гараараа эндээс гаргасан бөгөөд исгэх идэгдэхгүй. Өнөөдөр та нар залуусын сард гарч байна. Ба хэрэв Эзэн чиний Бурхан чамайг Канаанчууд, Хеттчүүд, Аморчууд, Хивичүүд, Иебусчууд, Гергешчүүд, Периззчүүдийн газар руу оруулах үед, тэр газар нь чиний эцэг өвгөдөд тангараглаж, чамд сүү, зөгийн бал урсаж байгаа газрыг өгөхөөр амласан газар юм, тэгвэл чи энэ үйлчлэлийг энэ сард хийх болно. Зургаан өдрийн турш та нар цагаангүй талх идэх болно, харин долоо дахь өдөр нь Эзэний баяр ёслол юм. Исгээгүй талх та нар долоон өдөр идэх ёстой, чамд исгээсэн талх харагдахгүй, мөн чиний бүх хил дотор чамд исгээх байхгүй. Ба чи тэр өдөр хүүдээ зарлах ёстой, хэлэхдээ: Үүнийг Эзэн Бурхан надад хийсэн, би Египетээс гарч байх үед. Энэ чамд гар дээр чинь тэмдэг, нүдний өмнө чинь дурсгал байх болно, ингэснээр Эзэний хууль чиний амнаа байх болно, учир нь Эзэн Бурхан чамайг хүчтэй гараар Египетээс гаргасан. Энэ хуулийг цаг улирлын дагуу өдрөөс өдөрт сахих.

Ба тэгвэл Эзэн Бурхан чинь чамайг Канаанчуудын газар руу оруулах үед, тэр эцэг өвгөд чинийд тангараглаж байсан ёсоор, тэр газрыг чамд өгөх болно. Ба чи бүх умай нээгчийг салгаж, эрчүүдийг Эзэнд зориулах болно, сүргээс болон чиний малаас умай нээгч бүхнийг, хэдий чамд төрөх болно, эрчүүдийг Эзэнд ариусгах болно. Илжигний умай нээгч бүхнийг хонинд солих, харин хэрэв солихгүй бол түүнийг золиослох, хүний анхны төрөлт бүхнийг чиний хөвгүүдээс золиослох. Хэрэв таны хүү эдгээр зүйлсийн дараа чамаас асуувал, Энэ юу вэ? гэж хэлбэл, чи түүнд хэлэх болно, Учир нь Эзэн биднийг хүчтэй гараар Египетийн газраас, боолчлолын байшингаас гаргасан. Хэзээ Фараон биднийг явуулахаас татгалзаж хатуурсан үед, тэр Египет газарт бүх анхны төрөлтийг, хүмүүсийн анхны төрөлтөөс эхлээд малын анхны төрөлт хүртэл алсан, иймээс би умай нээх бүх эрэгтэй нарыг Эзэнд тахил өргөж, миний хөвгүүдийн бүх анхны төрөлтийг золиослох болно. Энэ нь чиний гар дээр тэмдэг болох бөгөөд чиний нүдний өмнө хөдлөшгүй байх болно, учир нь Эзэн чамайг хүчтэй гараар Египетээс гаргаж авсан.

Фараон ард түмнийг илгээсэн боловч Бурхан тэднийг Филистимчүүдийн газрын замаар удирдсангүй, учир нь ойр байсан. Бурхан хэлсэн нь, ард түмэн дайныг харвал гэмшиж Египет рүү буцаж орно гэж. Бурхан ард түмнийг цөл рүү чиглэсэн замаар, улаан далай руу тойрсон бөгөөд тав дахь үеийн хөвгүүд Израилийнхан Египетийн газраас гарсан. Мосес Иосефын ясыг өөртэй нь авав, учир нь тэр Израилийн хөвгүүдийг тангарагласан байсан, хэлэхдээ: Эзэн та нарыг шалгах болно, ба та нар миний ясыг эндээс та нартай хамт авч явах болно.

Израилийн хөвгүүд Соккотоос хөдөлсний дараа Отомд, цөлийн дэргэд буудаллав. Харин Бурхан тэднийг удирдсан, өдрийн цагаар үүлний баганаар тэдэнд замыг харуулах, харин шөнийн цагаар галын баганаар. Үүлэн багана өдрийн үед болон галын багана шөнийн үед бүх ард түмний өмнө зогсохоо больсонгүй.

### 14

Ба Эзэн Мосед хандан хэлэв. Израилийн хөвгүүдэд ярь, тэгээд тэд буцаж эргэн зуслангийн өмнө зуслаг байгуулцгаая, Магдолоугийн болон далайн хооронд, Беелсепфоны эсрэг, тэдний өмнө та далайн дэргэд зуслах болно. Фараон өөрийн ард түмэндээ хэлэх болно: Израйлийн хөвгүүд газар дотор тэнүүчилж байна, учир нь эзгүй газар тэднийг хаасан байна. Би Фараоны зүрхийг хатууруулах болно, тэр тэдний араас хөөх болно, би Фараон болон түүний бүх армид алдаршуулагдах болно, бүх Египетчүүд намайг Эзэн гэдгийг мэдэх болно. Тэд ингэж хийв. Египтийн хаанд ард түмэн зугтсан тухай мэдэгдсэн байв, ба Фараоны болон түүний үйлчлэгчдийн зүрх ард түмний талаар эргэсэн, ба тэд хэлэв, Бид юу хийсэн юм бэ, Израилийн хөвгүүдийг явуулж, бидэнд үйлчлэхгүй байхаар? Фараон сүйх тэргээ холбож, бүх ард түмнээ өөртэйгөө хамт аваачив Тэр зургаан зуун сонгосон тэрэг авсан, мөн Египетчүүдийн бүх морийг, мөн бүгдийн дээр дарга нарыг авсан. Эзэн Египетийн хаан Фараоны зүрх болон түүний үйлчлэгчдийн зүрхийг хатууруулсан бөгөөд тэр Израилийн хөвгүүдийн араас хөөсөн, харин Израилийн хөвгүүд өндөр гараар гарсан. Египетчүүд тэдний хойноос хөөцөлдөж, далайн дэргэд байрлуулсан тэднийг олсон бөгөөд Фараоны бүх морь, тэрэгнүүд, морьтон цэргүүд болон түүний арми суурины эсрэг, Баал Цефоны эсрэг байв. Фараон ойртож байх үед Израилийн хөвгүүд дээш хараад нүдээрээ харахад, Египетчүүд тэдний ард хуаран босгосон байв, тэд маш их айж, Израилийн хөвгүүд Эзэн рүү хашгирав. Тэд Мосес руу хэлэв: Египетийн газарт булш байхгүй учраас чи биднийг цөлд үхүүлэхээр гаргаж ирсэн үү? Чи биднийг Египетээс гаргаж ирээд энэ юу хийсэн юм бэ? Энэ биш үү тэр үг, бид чамд Египетэд хэлж байсан, Биднийг орхи, бид Египетчүүдэд үйлчлэх болтугай гэж? Учир нь бидний хувьд Египетчүүдэд үйлчлэх нь энэ цөлд үхэхээс дээр байсан.

Мосес хүмүүст хэлэв: Зоригтой байгаарай, зогсоод Эзэний аврлыг харагтун, тэр өнөөдөр бидэнд үзүүлэх болно. Та нар өнөөдөр Египетчүүдийг харсан шигээ, тэднийг мөнхөд дахин харахгүй. Эзэн таны төлөө тулалдах болно, харин та нар чимээгүй байх болно. Эзэн Мосед хэлэв: Чи надад яагаад хашгирч байна вэ? Израилийн хөвгүүдэд хэлээд тэднийг явуул. Ба чи өөрийн саваагаар өргө, өөрийн гараа далай дээр сунга, түүнийг хуваа, ба Израилийн хүүхдүүд далайн дундуур хуурай газраар орууз. Ба харагтун, би Фараоны болон бүх Египетчүүдийн зүрхийг хатууруулах болно, тэд тэдний дараа орох болно, би Фараод, түүний бүх цэрэгт, тэрэгнүүдэд болон түүний морьдод алдаршуулагдах болно. Ба бүх Египетчүүд мэдэх болно, тэр би Эзэн байна, намайг Фараон дотор, тэрэгнүүд дотор, ба түүний морьд дотор алдаршуулж байхад. Бурханы Элч Израилийн хөвгүүдийн байлдааны зуслангийн урд явж байсан боловч хойш нь шилжиж явсан, мөн үүлний багана тэдний урдаас хөдөлж, тэдний ард зогссон. Тэр Египетчүүдийн буудлын дунд, Египетчүүдийн буудлын дунд, Израилийн буудлын дунд орж зогссон, харанхуй болон харанхуй болж, шөнө өнгөрч, тэд бүхэл шөнийн турш бие биетэйгээ холилдоогүй. Мосес гараа далай руу сунгав, Эзэн хүчтэй урд салхиар далайг шөнийн турш буцаан хөөж, далайг хуурай болгов, ус хуваагдав. Израилийн хөвгүүд далайн дунд руу хуурай газраар орж, усны хана баруун талд, усны хана зүүн талд байв.

Египетчүүд хөөцөлдөж, тэдний араас орсон, мөн Фараоны бүх морь, тэргүүд болон морьтнууд далайн дунд руу орсон. Өглөөний харуулын үед Эзэн галын болон үүлний баганаар Египетчүүдийн хуаран дээр харав, ба Египетчүүдийн хуаранд эмх замбараагүй байдал үүсгэв. Тэр тэдний тэрэгний тэнхлэгүүдийг холбож, тэднийг хүчээр хөтөлсөн бөгөөд Египетчүүд хэлэв: Израилийн өмнөөс зугтацгаая, учир нь Эзэн тэдний төлөө Египетчүүдийн эсрэг дайлдаж байна. Эзэн Мосес руу хэлэв: Гараа далай руу сунга, ус буцаж ирэх болтугай, Египетчүүдийг, тэрэгнүүд болон морьтнуудыг бүрхэх болтугай. Мосес гараа далай руу сунгахад ус өдрийн цагаар газар руугаа буцаж ирэв, харин Египетчүүд усны доор зугтав, ба Эзэн Египетчүүдийг далайн дунд сэгсрэв. Ба буцаж эргэсэн ус тэрэгнүүд болон унаачдыг таглав, мөн Фараоны бүх хүчийг, тэдний араас далай руу орсон нарыг, ба тэднээс нэг ч хүн үлдээгдсэнгүй. Харин Израилийн хөвгүүд далайн дундуур хуурай газраар явсан бөгөөд ус нь тэдэнд баруун талаас хана, зүүн талаас хана байв. Тэр өдөр Эзэн Израилийг Египетчүүдийн гараас аварч, Израиль далайн эрэг дэргэд үхсэн Египетчүүдийг харав. Израиль Эзэний Египетчүүдэд хийсэн агуу гарыг харсан, ба ард түмэн Эзэнээс айсан, ба тэд Бурханд итгэсэн, мөн Мосе түүний үйлчлэгчид.

### 15

Тэгээд Мосес ба Израйлийн хөвгүүд энэ дууг Бурханд дуулж, хэлэв: Эзэнд дуулъя, учир нь Тэр алдартайгаар алдаршсан, морь ба морьтныг далай руу шидсэн. Тусламжлагч ба хамгаалагч надад аврал болсон, энэ миний Бурхан, би түүнийг алдаршуулах болно, миний эцгийн Бурхан, би түүнийг өргөх болно. Эзэн дайнуудыг бутлагч, Эзэн бол Түүний нэр. Фараоны тэрэгнүүд болон түүний хүчийг далай руу шидсэн, сонгосон унаачид, гуравдугаар зэрэглэлийн офицерууд улаан далайд залгигдсан. Далай тэднийг бүрхэв, тэд чулуу шиг гүн рүү живсэн. Таны баруун гар, Эзэн минь, хүч чадлаар алдаршсан, таны баруун гар, Эзэн минь, дайснуудыг бутарган сүйрүүлсэн. Ба өөрийн алдрын олон байдлаар чи дайснуудыг бутлав, өөрийн уурыг илгээв, энэ нь тэднийг сэгсрэг шиг идэв. Таны уур хилэнгийн сүнсээр ус хуваагдаж, усууд хананы адил хөлдөж, долгионууд далайн дунд хөлдсөн. Дайсан хэлсэн, Хөөж барих, олзыг хуваах, сэтгэлээ дүүргэх, сэлмээрээ устгах, гар минь захирах. Чи таны сүнсийг илгээсэн, далай тэднийг бүрхэв, тэд хар тугалга шиг хүчтэй усанд живсэн. Хэн чамтай адилхан бурхдын дунд, Эзэн? Хэн чамтай адилхан? Ариунуудын дунд алдаршсан, алдар дунд гайхамшигтай, гайхамшгийг үйлдэгч. Чи баруун гараа сунгахад газар тэднийг залгив. Чи өөрийн зүй ёсоор энэ ард түмнээ удирдсан, түүнийг чи золиослосон, чи өөрийн хүчээр тэднийг өөрийн ариун байр луу тайвшруулсан. Үндэстнүүд сонссон ба уурласан, Филистинд суугчдыг зовлон эзэмдэв. Тэгээд Эдомын удирдагчид яаравчлав, ба Моабын захирагчдыг чичрэх авав, Ханаанд суугчид бүгэд хайлав. Тэдэн дээр чичиргээ ба айдас унах болтугай, чиний гарын агуу хүчээр тэд чулуу мэт хөшиж болтугай, таны ард түмэн өнгөрөх хүртэл, Эзэн минь, таны олж авсан энэ ард түмэн өнгөрөх хүртэл. Оруулж авснаар тэднийг өвийн уул чинь рүү тарь, бэлэн суурин газар чинь рүү, чи бэлдсэн, Эзэн, ариун газар, Эзэн, гар чинь бэлдсэн. Эзэн мөнхөд захирагч, мөнх мөнхийн туршид, бас цаашид ч. Учир нь Фараоны морь тэрэгнүүд болон морьтнуудтай хамт далай руу орсон, ба Эзэн тэдний дээр далайн усыг авчирсан, харин Израилийн хөвгүүд далайн дунд хуурай газраар дамжин явсан.

Харин эш үзүүлэгч Мариам, Аароны эгч, гартаа хэнгэрэг авч, бүх эмэгтэйчүүд түүний араас хэнгэрэг, найрал дуугаар гарч ирэв. Мариам тэдний дунд эхэлж, хэлэв: Бид Эзэнд дуулъя, учир нь Тэр алдартайгаар алдаршсан, морь болон морьтныг далай руу шидсэн. Мойсэс Израилийн хүүхдүүдийг Улаан тэнгисээс гаргаж, тэднийг Шур цөл рүү хөтөлсөн, тэд гурван өдөр цөлд явсан, гэвч уух ус олсонгүй. Тэд Мерра руу ирсэн боловч Меррагаас ус уух чадаагүй, учир нь гашуун байсан, тиймээс тэр газрын нэрийг Гашуун гэж нэрлэжээ. Ба ард түмэн Мосегийн эсрэг дуугнаж, Бид юу уух вэ? гэж хэлэв. Мосес Эзэн рүү хашгирсан бөгөөд, Эзэн түүнд мод үзүүлсэн, тэр үүнийг усанд хаясан, ус амтлагдсан, тэнд Тэр түүнд дүрэм ба шүүлт тавьсан, мөн тэнд түүнийг турших. Тэгээд Тэр хэлэв: Хэрэв чи Эзэн Бурханыхаа дуу хоолойг сонсож, Түүний өмнө таатай зүйлийг хийж, Түүний тушаалуудад чих өгч, Түүний бүх журмуудыг сахивал, Египетчүүдэд Миний авчирсан бүх өвчнийг чи дээр авчрахгүй, учир нь Би бол чиний Эзэн Бурхан, чамайг эдгээгч. Тэд Елим рүү ирсэн, тэнд арван хоёр усны булаг байсан, мөн далан далдуу модны ишнүүд байсан, тэд тэнд усны дэргэд буудаллав.

### 16

Тэд Елимээс явж, Израилийн хүүхдүүдийн бүх чуулган Син цөлд ирсэн, энэ нь Елим ба Синайн дунд байдаг. Тэд Египетийн газраас гарсны хойш хоёрдугаар сарын арван тавдугаар өдөр байлаа. Израилийн хөвгүүдийн бүх чуулган Мосе ба Аароны эсрэг бувтнав. Израилийн хөвгүүд тэдэнд хэлсэн: Бид Эзэний дор цохигдож Египетийн газарт үхсэн байсан бол дээр байлаа, хэзээ бид махны тогоонуудын дээр суугаад дүүрэн байдал хүртэл талх идсэн, учир нь та нар биднийг энэ цөл рүү гаргаж ирээд, энэ бүх чуулганыг өлсгөлөнд алахаар гаргасан юм. Эзэн Мосес руу хэлсэн, Харагтун, би танд тэнгэрээс талх борооруулах, ард түмэн гарч, өдөр бүр өдрийн хэмжээг цуглуулах болно, тийм болгон би тэднийг туршаах, тэд миний хуулиар явах уу, эсвэл үгүй. Зургаадугаар өдөрт тэд авчирсан зүйлээ бэлтгэх болно, энэ нь өдөр бүр цуглуулдаг зүйлээсээ давхар их байх болно. Мосес ба Аарон Израйлын хөвгүүдийн бүх чуулганд хэлэв: Орой та нар мэдэх болно, учир нь Эзэн та нарыг Египетийн газраас гаргасан. Мөн өглөө та нар Эзэний алдар сууг харах болно, учир нь Тэр таны гомдлыг Бурханы эсрэг сонсож байна, харин бид юу байна гэж, та нар бидний эсрэг гомдоллож байна вэ? Мосес хэлэв: Эзэн танд орой мах, өглөө нь дүүрэн талх өгөхдөө, Эзэн таны гомдлыг сонссон учраас, та нар бидний эсрэг гомдолдож байна. Бид юу байна вэ? Таны гомдол бидний эсрэг биш, харин Бурханы эсрэг юм.

Мошээ Аарон руу хэлэв: Израилийн хөвгүүдийн бүх чуулганд хэлээрэй, Бурханы өмнө ирээрэй, учир нь Тэр таны гомдлыг сонссон. Хэзээ харин Аарон Израилийн хөвгүүдийн бүх чуулганд ярьж байх үед, тэд цөл рүү эргэж харсан бөгөөд Эзэний сүр хүч үүлэн дотор харагдсан. Эзэн Мосе руу ярьж, хэлэв: Би Израйлийн хүүхдүүдийн гомдлыг сонссон байна, тэдэнд яриарай, хэлж: Орой та нар мах идэх болно, ба өглөө та нар талхаар дүүргэгдэх болно, ба та нар мэдэх болно, учир нь би таны Эзэн Бурхан. Орой болоход бөднө эх өгсөн ба баазыг бүрхсэн, өглөө болоход шүүдэр баазын эргэн тойронд зогссон байв. Ба харагтун, цөлийн нүүрэн дээр нарийн зүйл байв, кориандр шиг цагаан, газар дээрх хяруу шиг. Израилийн хөвгүүд үүнийг хараад, бие биедээ Энэ юу вэ? гэж хэлэв, учир нь тэд энэ юу болохыг мэдэхгүй байлаа. Мосе тэдэнд хэлэв: Энэ бол Эзэн танд идэхээр өгсөн талх юм. Энэ бол Эзэний тушаасан үг юм: түүнээс хүн бүр өөртөө зохих хэмжээгээр, толгой тоогоор, таны сүнснүүдийн тоогоор, хүн бүр өөрийн майхан дотныхондоо зориулж цуглуулаарай. Израилийн хөвгүүд ингэж хийсэн ба тэд их цуглуулсан, бага цуглуулсан. Ба тэд гомороор хэмжихэд, их цуглуулсан хүн олшроогүй, бага цуглуулсан хүн цөөрөөгүй, хүн бүр өөртөө зохих хэмжээгээр цуглуулсан байв. Мосес тэдэнд хэлэв: Хэн ч өөрийнхөө юмнаас өглөө хүртэл юу ч үлдээж болохгүй.

Гэвч тэд Мосегийн үгийг сонсоогүй, харин зарим нь түүнээс өглөө хүртэл үлдээсэн, ба энэ нь хорхойнууд буцалсан, ба өмхийрсөн, ба Мосе тэдэнд уурласан. Тэд үүнийг өглөө бүр цуглуулдаг байсан, хүн бүр өөрт нь зохих хэмжээгээр, харин нар халуун болоход энэ хайлдаг байв. Зургаадугаар өдөр тэд шаардлагатай зүйлсийг давхар буюу нэг хүнд хоёр гомор цуглуулав, чуулганы бүх удирдагчид орж ирээд Мосед мэдээлэв. Мосес тэдэнд хэлсэн, Энэ биш үү Эзэний хэлсэн үг? Маргаашийн амралтын өдрүүд Эзэнд ариун амралт байна, хэр олныг та нар жигнэх, жигнэх, ба хэр олныг та нар буцалгах, буцалгах, ба бүх илүүдлийг өглөө хүртэл агуулахад үлдээх. Тэд түүнээс өглөө болтол үлдээсэн, яг л Мойсес тэдэнд тушаасан шиг, ба энэ өмхийрөөгүй, мөн хорхой үүсээгүй түүн дотор. Мосес хэлэв: Өнөөдөр идээрэй, учир нь өнөөдөр Эзэнд амралтын өдөр байна, тал хээрт олдохгүй. Зургаан өдөр та нар цуглуулах болно, харин долоо дахь өдөр бол амралтын өдөр, учир нь тэр дотор байхгүй. Долоо дахь өдөр ард түмнээс зарим хүмүүс цуглуулахаар тэмцсэн боловч олсонгүй. Эзэн Мосе руу хэлсэн, хэзээ хүртэл та нар миний тушаалуудыг болон миний хуулийг сонсохыг хүсэхгүй байна вэ? Харагтун, учир нь Эзэн танд энэ өдрийг амралтын өдрүүд болгон өгсөн, тийм учраас тэр танд зургаадугаар өдөрт хоёр өдрийн талх өгсөн, хүн бүр өөрийн гэрт суугтун, долоодугаар өдөрт хэн ч өөрийн газраас гарч болохгүй. Ба ард түмэн долоо дахь өдөр амарсан. Ба Израилийн хөвгүүд үүнийг Манна гэж нэрлэсэн, энэ нь цагаан кориандрын үр шиг байсан бөгөөд түүний амт зөгийн балтай бялуу шиг байв. Мосес хэлэв: Энэ бол Эзэний тушаасан үг юм. Гомор манныг дүүргэж, таны үе үеийнхэнд хадгалахын тулд нөөцөл. Ингэснээр тэд Эзэн таныг Египетийн газраас гаргахдаа цөлд таны идсэн талхыг харах болно. Мосес Аарон руу хэлэв: Нэг алтан саван ав, түүн рүү гомор хэмжээний маннаар дүүргэж хий, түүнийг Бурханы өмнө тавь, таны үе үеийнхэнд хадгалахын тулд. Эзэн Мосед тушаасан ёсоор Аарон гэрчлэлийн өмнө хадгалахын тулд тавьсан. Израилийн хүүхдүүд манна идсэн дөчин жил, тэд суурьшсан газар руу ирэх хүртэл манна идсэн, Финикийн нутаг руу ирэх хүртэл. Харин гомор нь гурван хэмжүүрийн аравны нэг байв.

### 17

Израилийн хөвгүүдийн бүх чуулган Син цөлөөс тэдний буудлуудын дагуу Эзэний үгээр явж, Рафидимд буудаллав, гэвч ард түмэнд уух ус байсангүй. Ард түмэн Мосе руу гомдолдож, хэлэв: Бидэнд ус өг, бид уух болтугай. Мосе тэдэнд хэлэв: Та нар надад яагаад гомдолдож байна, ба яагаад Эзэнийг туршиж байна? Ард түмэн тэнд усанд цангаж, тэнд Мосе руу гомдолдон хэлэв: Яагаад ингэсэн бэ? Чи биднийг Египетээс гаргаж авчирсан нь биднийг болон бидний хүүхдүүдийг, мал сүргийг цангаанд алахын тулд юу? Мосес Эзэн рүү хашгирч хэлэв: Би энэ хүмүүст юу хийх вэ? Удахгүй тэд намайг чулуугаар алах болно. Эзэн Мосес руу хэлэв: Энэ ард түмний өмнө яв, ард түмний ахмадуудаас өөртөө авч, мөн чи голыг цохисон таягаа гартаа аваад яв. Энэ би тэнд чиний өмнө Хоребын хаданд зогсож байна, чи хадыг цох, түүнээс ус гарч ирнэ, ард түмэн уух болно. Мосес Израилийн хөвгүүдийн өмнө ингэж хийсэн. Тэрээр тэр газрын нэрийг Туршилт ба Доромжлол гэж нэрлэсэн, учир нь Израилийн хүүхдүүдийн доромжлолын болон Эзэнийг туршсаны улмаас, тэд Эзэн бидний дунд байна уу, эсвэл үгүй юу? гэж хэлсэн юм.

Амалек ирж, Рафидейн дахь Израильтай тулалдав. Мосес Иошуад хэлэв: Өөртөө хүчтэй эрчүүдийг сонгож, гарч Амалектай маргааш тулалд зэхэж бай, харагтун би толгойн оройд зогсож байх болно, мөн Бурханы таяг миний гарт байх болно. Иошуа Мосесын түүнд хэлсэнчлэн хийж, гарч Амалектэй тулалдаанд зэрэгцэв, ба Мосес, Аарон, Хор толгойн оргил дээр өгсөв. Мосе гараа өргөхөд Израиль илэв, харин гараа буулгахад Амалек илэв. Харин Мосегийн гарууд хүнд байсан тул чулуу авч түүний доор тавьж, тэр дээр нь суусан, ба Аарон ба Хур түүний гаруудыг нэг талаас нэг, нөгөө талаас нэг дэмжиж байсан бөгөөд Мосегийн гарууд нар жаргах хүртэл бат бөх байв. Иошуа Амалекийг эргүүлсэн, мөн түүний бүх ард түмнийг сэлмийн алалтаар. Эзэн Мосед хэлэв: Үүнийг дурсгалын номонд бичиж, Иошуагийн чихэнд хэл, учир нь би Амалекийн дурсгалыг тэнгэрийн доороос бүрмөсөн арилгах болно. Ба Мойсес Эзэнд тахилын ширээ барьж, түүний нэрийг Эзэн миний хоргодох газар гэж нэрлэв. Учир нь Эзэн нууц гараар Амалекийн эсрэг үе удмаас үе удамд дайлдаг.

### 18

Иотор Мадиамын тахилч, Мосегийн хадам хүү, Эзэн Израилийн ард түмний төлөө хийсэн бүх зүйлийг сонссон, учир нь Эзэн Израилийг Египетээс гаргаж авсан байв. Иотор, Мосегийн хадам эцэг, Мосегийн эхнэр Сеппораг түүнийг суллаад дараа нь авав. болон түүний хоёр хөвгүүд, тэдний нэгний нэр Гершом, хэлэхдээ, би харь газарт зочин байсан, Хоёрдугаарын нэр нь Елиезер байсан, учир нь миний эцгийн Бурхан миний туслагч байж, намайг Фараоны гараас аварсан гэж хэлсэн. Ба Иотор, Мосесын хадам, гарч ирэв, мөн хүүхдүүд болон эхнэр нь Мосес руу цөл рүү, тэнд тэр Бурханы уулан дээр байрлав. Мосед мэдэгдсэн байсан, хэлж байгаа нь: Харагтун, хадам эцэг чинь Иотор чам руу ирж байна, мөн эхнэр чинь болон хоёр хөвгүүд чинь түүнтэй хамт байна. Мосес хадам эцэгтэйгээ уулзахаар гарч, түүнд мөргөж, түүнийг үнсэж, бие биедээ мэндэлж, тэднийг майхан руу оруулав. Мосес хадам эцэгтээ Эзэн Фараон болон бүх Египетчүүдэд Израилийн төлөө хийсэн бүх зүйлийг, замд тэдэнд тохиолдсон бүх зовлон зүдгүүрийг, мөн Эзэн тэднийг Фараоны гараас болон Египетчүүдийн гараас хэрхэн аврасныг өгүүлэв. Иотор Эзэний тэдэнд хийсэн бүх сайн зүйлсэд гайхширсан, учир нь Тэрээр тэднийг Египетчүүдийн болон Фараоны гараас аврасан юм. Иотор хэлэв: Адислагдсан Эзэн, учир нь Тэрээр тэднийг Египетчүүдийн гараас болон Фараоны гараас аварсан. Одоо би мэдсэн, агуу Эзэн бүх бурхдаас илүү гэдгийг, учир нь тэд израильчууд руу дайрсан энэ зүйлийн төлөө. Мосегийн хадам эцэг Иотор Бурханд шатаалт тахил болон золиослол өргөв, мөн Аарон болон Израйлийн бүх ахмадууд Мосегийн хадам эцэгтэй хамт Бурханы өмнө талх идэхээр ирэв.

Ба дараагийн өдрийн дараа Мосе ард түмнийг шүүхээр суув, бас бүх ард түмэн Мосегийн дэргэд өглөөнөөс орой хүртэл зогсож байв. Иоторыг ард түмэнд хийж байгаа бүх зүйлийг харсны дараа хэлэв: Чи ард түмэнд юу хийж байна вэ? Яагаад чи ганцаараа сууж байна вэ, харин бүх ард түмэн өглөөнөөс орой болтол чамд зогсож байна вэ? Мосес хадам хүүдээ хэлнэ: Учир нь ард түмэн над руу ирж Бурханаас шүүлт эрнэ. Хэзээ нь тэдэнд маргаан үүсдэг бол, тэд над дээр ирдэг, би нэг бүрийг шүүж, тэдэнд Бурханы захирамжууд болон Түүний хуулийг мэдүүлдэг. Мосесын хадам түүнд хэлэв: Чи энэ зүйлийг зөв хийхгүй байна. Тэвчээргүй устгалаар чи устгагдах болно, мөн чамтай хамт байгаа энэ бүх ард түмэн ч бас. Энэ үг чамд хэтэрхий хүнд, чи ганцаараа үүнийг хийж чадахгүй. Одоо тэгэхээр миний зөвлөгөөг сонс, би чамд зөвлөх болно, тэгвэл Бурхан чамтай хамт байх болно. Чи хүмүүст Бурхантай холбоотой асуудлуудад төлөөлөгч бол, мөн тэдний үгсийг Бурхан руу өргөх болно. Ба чи тэдэнд Бурханы зарлигууд болон түүний хуулийг гэрчлэх, ба чи тэдэнд тэд явах замуудыг харуулах, ба тэд хийх ажлуудыг. Ба чи өөртөө төлөө бүх ард түмнээс хүчирхэг, бурханыг эмээгч, шударга, ихэмсэглэлийг үзэн ядагч эрчүүдийг сонгож, тэдний дээр мянгатын даргууд, зуутын даргууд, тавьтын даргууд, арвуудын даргуудыг томилох болно. Тэд ард түмнийг бүх цагт шүүх бөгөөд хэт хүнд асуудлыг чам дээр авчрах болно, харин бага зэргийн шүүлтүүдийг тэд өөрсдөө шийдэх болно, мөн тэд чиний ачааг хөнгөлж, чамд туслах болно. Хэрэв чи энэ үгийг хийвэл, Бурхан чамайг тэвчүүлэх болно, чи зогсож чадах болно, мөн энэ бүх ард түмэн өөрсдийн газар руу амар тайвнаар ирэх болно. Мойсес хадам аавынхаа дууг сонсож, түүний хэлсэн бүхнийг хийжээ. Мосес бүх Израилиас хүчирхэг эрчүүдийг сонгож, тэднийг мянгат-ын даргад, зуут-ын даргад, тавьт-ын даргад, арвт-ын даргад томилов. Тэд ард түмнийг бүх цагт шүүж байсан, харин бүх хүнд үгийг Мосе дээр авчирч байсан, харин бүх хөнгөн үгийг тэд өөрсдөө шүүж байсан. Мойсес өөрийн хадам аавыг илгээв, тэр өөрийн нутаг руу явав.

### 19

Израилийн хөвгүүд Египетийн газраас гарсан гурав дахь сарын энэ өдөрт тэд Синайн цөлд ирэв. Тэд Рафидеинээс явж, Синайн цөлд ирсэн бөгөөд Израиль тэнд уулын эсрэг бууджээ. Мосес Бурханы уул руу явав, Бурхан түүнийг уулаас дуудаж хэлэв: Эдгээр зүйлийг чи Иаковын гэрт хэлж, Израилийн хөвгүүдэд зарлах болно. Та нар өөрсдөө харсан байна би Египетчүүдэд юу хийснийг, би та нарыг бүргэдийн далавчин дээр авчирсан мэт, та нарыг өөртөө авчирсан. Ба одоо хэрэв та нар миний дуу хоолойг сонсож, миний гэрээг хадгалбал, та нар бүх үндэстнүүдээс миний онцгой ард түмэн болох болно, учир нь бүх газар дэлхий минийх юм. Та харин надад хаант тахилч болон ариун үндэстэн байх болно, эдгээр үгсийг Израйлийн хөвгүүдэд хэлэх болно. Мойсес ирсэн бөгөөд ард түмний ахлагчдыг дуудаж, Бурханы тэдэнд тушаасан эдгээр бүх үгсийг тэдний өмнө тавьсан. Бүх ард түмэн нэг зүрхээр хариулж, Бурханы хэлсэн бүх зүйлийг бид хийж, сонсох болно гэв. Мосес эдгээр үгсийг Бурхан руу өргөв. Эзэн Мосед хэлэв: Харагтун, би чам дээр үүлний баганад ирж байна, тэгвэл ард түмэн миний чамтай ярьж байгааг сонсож, чамд мөнхөд итгэх болно. Мосе ард түмний үгсийг Эзэнд мэдэгдэв. Харин Эзэн Мосед хэлэв: Буугаад ард түмнийг сэрэмжлүүл, тэднийг өнөөдөр ба маргааш ариусга, мөн хувцсаа угаагтун. Тэд гурав дахь өдөрт бэлэн байг, учир нь гурав дахь өдөрт Эзэн Синай уул дээр бууж ирэх болно бүх хүмүүсийн өмнө. Ба чи ард түмнийг эргэн тойронд тусгаарлаж, хэлэх болно: Өөрсдөдөө анхаарал хандуулж, уул руу өгсөхгүй, түүний ямар нэгэн зүйлд хүрэхгүй байгтун, уулд хүрсэн бүх хүн үхлээр үхэх болно. Түүний гарт хүрэхгүй, учир нь чулуугаар шидэгдэх, эсвэл сумаар харвагдах, мал ч бай, хүн ч бай, амьдрахгүй. Дуу хоолой, бүрээ, үүл уулаас холдох үед тэд уул дээр өгсөх болно.

Мосес уулнаас ард түмний дэргэд буусан ба тэднийг ариусгаж, хувцсаа угаасан. Тэрээр ард түмэнд хэлэв: Гурван өдрийн турш бэлэн байгаарай, эмэгтэй хүнд бүү ойртоорой. Гурав дахь өдөр үүр цайхад дуу хоолой, аянга болон харанхуй үүл Синай уулын дээр үүссэн, бүрээний дуу хоолой агуу дуугарсан, мөн буудал дахь бүх ард түмэн айсан. Мосес ардыг Бурханы уулзалт руу лагераас гаргаж ирсэн, тэд уулын доор зогссон. Синай уул бүхэлдээ утааж байв, учир нь Бурхан галаар түүн дээр бууж ирсэн байсан, мөн утаа гарч байв, зуухны утаа шиг, мөн бүх ард түмэн маш их гайхширчээ. Бүрээний дуу хоолой улам бүр хүчтэй болж байв. Мосе ярихад Бурхан түүнд дуу хоолойгоор хариулав. Эзэн Синайн уулын оргил дээр бууж ирэв, Эзэн Мосег уулын оргил дээр дуудав, Мосе өгсөв. Бурхан Мосес руу хэлсэн, хэлэхдээ, буусан тэр ард түмэнд сануулах, тэд хэзээ ч Бурхан руу ойлгохоор ойртож болохгүй, тэгвэл тэдний олон нь унах болно. Мөн Эзэн Бурханд ойртож буй тахилчид ариусгагдах ёстой, эс тэгвэл Эзэн тэднийг устгаж магадгүй.

Мосес Бурханд хэлэв: Ард түмэн Синай уул руу өгсөж чадахгүй, учир нь чи бидэнд гэрчилсэн байна, Уулыг тусгаарла ба үүнийг ариусга гэж хэлсэн. Эзэн түүнд хэлэв: Яв, бууж очоод, чи болон Аарон хамт өгсөж ир. Харин тахилчид болон ард түмэн Бурханд ойртохын тулд хүчээр дээш өгсөхгүй байг, эс тэгвээс Эзэн тэднийг устгана. Мосес ард түмэн рүү буусан бөгөөд тэдэнд хэлэв.

### 20

Ба Эзэн энэ бүх үгсийг ярьж, хэлэв, Би бол Эзэн, чиний Бурхан, хэн чамайг Египетийн газраас, боолчлолын гэрээс гаргасан. Чамд надаас өөр бурхад байхгүй. Чи өөртөө дүрс хийхгүй, мөн ямар ч дүрслэлийг хийхгүй, хичнээн тэнгэрт дээр байгаа, хичнээн газарт доор байгаа, хичнээн усанд газрын доор байгаа. Чи тэдэнд мөргөхгүй, мөн чи тэдэнд үйлчлэхгүй, учир нь би бол чиний Эзэн Бурхан, атаархагч Бурхан, эцгүүдийн нүглүүдийг намайг үзэн ядагчдын гурав, дөрөв дэх үе хүүхдүүд дээр буцааж өгөгч. Болон мянган үед нигүүлсэл үзүүлж байгаа намайг хайрладаг хүмүүст, болон миний зарлигуудыг сахидаг хүмүүст. Чи өөрийн Эзэн Бурханы нэрийг хоосон зүйлд авахгүй, учир нь Эзэн чиний Бурхан түүний нэрийг хоосон зүйлд авагчийг цэвэрлэхгүй. Амралтын өдрийг ариусгахыг санаарай. Зургаан өдөр ажиллах, бүх ажлаа хийх болно. Харин долоо дахь өдөр нь Эзэн Бурхан чинийх амралтын өдрүүд, чи энэ дотор ямар ч ажил хийхгүй: чи болон хүү чиний, болон охин чиний, зарц чиний, болон залуу эмэгтэй чиний, үхэр чиний, болон ачаа тээвэрлэх амьтан чиний, болон бүх мал чиний, болон чамд оршин суугч харь хүн. Учир нь зургаан өдрийн дотор Эзэн тэнгэр, газар, далай болон тэдэн дэх бүх зүйлийг бүтээж, долоо дахь өдөр амарсан тул Эзэн долоо дахь өдрийг ерөөж, үүнийг ариусгасан. Өөрийн эцэг, эхийг хүндэтгэ, ингэснээр чамд сайн байх болно, мөн ингэснээр чиний Эзэн Бурхан чамд өгч буй тэр сайхан газар дээр урт наслагч болно. Та завхайрахгүй. Та хулгайлахгүй. Чи алахгүй. Чи өөрийн хөршийнхөө эсрэг хуурамч гэрчлэл өгөх ёсгүй. Чи хөршийнхөө эхнэрийг хүсэхгүй байх болно, чи хөршийнхөө байшинг хүсэхгүй байх болно, түүний талбайг ч биш, түүний боолыг ч биш, түүний шивэгчин охиныг ч биш, түүний үхрийг ч биш, түүний ачаа тээвэрлэх амьтныг ч биш, түүний бүх малыг ч биш, хөршдөө байгаа бүх зүйлийг ч биш.

Бүх ард түмэн дууг, бамбаруудыг, бүрээний дууг болон утаалж байгаа уулыг харав, харин айсан бүх ард түмэн холоос зогсов. Тэд Мосед хэлэв: Чи бидэнтэй ярь, харин Бурхан бидэнтэй бүү ярих, бид үхэж болзошгүй. Ба Мосес тэдэнд хэлнэ: Зоригтой байгаарай, учир нь Бурхан та нарыг шалгахын тулд та нар руу ирсэн, тэгвэл түүний айдас та нарын дотор байх болно, тэгвэл та нар нүгэл үйлдэхгүй байхын тулд. Ард түмэн холоос зогсож байсан бөгөөд Мосе харанхуй руу орсон, тэнд Бурхан байв. Эзэн Мосес руу хэлсэн, Эдгээр зүйлсийг чи Иаковын гэр бүлд хэлэх болно, мөн Израилийн хөвгүүдэд зарлах болно: Та нар харсан, учир нь би тэнгэрээс та нар руу ярьсан. Та нар өөрсдөдөө мөнгөн бурхад хийхгүй, мөн алтан бурхад ч та нар өөрсдөдөө хийхгүй. Тахилын ширээг газраас хийж надад өргөнө үү, тэгээд дээр нь таны шатаалт өргөл, таны аврал, таны хонь, таны тугалыг тахина. Би миний нэрийг нэрлүүлэх бүх газарт тэнд би чам дээр ирж, чамайг ерөөнө. Хэрэв чи надад чулуун тахилын ширээ хийх юм бол, тэднийг тасалсан чулуугаар барихгүй, учир нь чи өөрийн хутгаа тэдэн дээр ашигласан бөгөөд тэд бузарлагдсан. Чи миний тахилын ширээ рүү шатаар өгсөхгүй, ингэснээр чи түүн дээр өөрийнхөө нүцгэн байдлыг задруулахгүй.

### 21

Эдгээр бол тэр хуулиуд юм, аль нь чи тэдний өмнө тавих болно. Хэрэв та еврей боол худалдаж авбал, тэр зургаан жил чамд үйлчлэх бөгөөд долоо дахь жилд чөлөөтэй үнэгүй явах болно. Хэрэв тэр ганцаараа орвол, ганцаараа гарах болно, харин хэрэв эмэгтэй түүнтэй хамт орвол, түүний эхнэр ч бас гарах болно. Ба хэрэв эзэн түүнд эхнэр өгч, тэр түүнд хөвгүүд эсвэл охид төрүүлбэл, эхнэр болон хүүхдүүд нь түүний эзэнд үлдэх бөгөөд тэр ганцаараа гарна. Хэрэв боол хариулж Би эзнээ, эхнэрээ болон хүүхдүүдээ хайрласан тул чөлөөт явахгүй гэж хэлбэл, Түүний эзэн түүнийг Бурханы шүүхэд авчрах, дараа нь түүнийг хаалга руу, босго руу авчрах, түүний эзэн түүний чихийг шовгороор цоолох, тэгээд тэр түүнд мөнхөд үйлчлэх болно.

Хэрэв хэн нэгэн өөрийн охиноо үйлчлэгчээр зарвал, тэр боол эмэгтэйчүүд зугтдаг шиг явахгүй. Хэрэв тэр өөрийн эзэнд таалагдахгүй бол, эзэн нь түүнтэй тохирсон байсан ч, тэр түүнийг золиулах болно. Харин харийн үндэстэнд зарах эрх эзэн байхгүй, учир нь тэр түүнийг үл хүндэтгэсэн. Хэрэв харин хүүдээ түүнийг залуурвал, охидын эрхийн ёсоор түүнд хийнэ. Хэрэв тэр өөртөө өөр эхнэр авбал, түүний шаардлагатай зүйлс, хувцас, харилцааг хасахгүй. Хэрэв харин эдгээр гурвыг түүнд хийхгүй бол, тэр мөнгөгүйгээр үнэ төлбөргүй гарах болно. Хэрэв хэн нэгэн хүнийг цохиж, тэр нь үхвэл, үхлээр алуулах ёстой. Харин тэр дураараа биш, харин Бурхан түүнийг түүний гарт хүлээлгэн өгсөн бол, би чамд газар өгөх болно, тэнд алуурчин зугтана. Хэрэв хэн нэгэн хөршөө заль мэхээр алахаар дайрч, миний тахилын ширээнд орогнож байсан ч, түүнийг тэндээс авч үхүүлэх болно. Хэн өөрийн эцэг эсвэл эхийг цохьдог бол үхлээр үхүүлэгдэх ёстой. Өөрийн эцэг эсвэл эхийг доромжилсон хүн үхлээр үхнэ. Хэн нэгэн хэрэв Израилийн хөвгүүдээс хэн нэгнийг хулгайлж, түүнийг дарлан зарвал, энэ нь түүнд олдвол, тэр үхлээр үхэх болтугай. Хэрэв хоёр эрэгтэй хэрэлдэж, нэг нь нөгөөгөө чулуугаар эсвэл нударгаар цохиход, тэр үхэхгүй, харин орондоо хэвтвэл, Хэрэв хүн босож гадаа таяг дээр тулгуурлан явбал, цохисон хүн гэм буруугүй байх болно, зөвхөн түүний ажилгүй байсан хугацааны төлбөрийг төлөх ёстой, мөн эмчилгээний зардлыг. Хэрэв хэн нэгэн түүний боолыг эсвэл түүний залуу эмэгтэй боолыг саваагаар цохиж, тэр түүний гарт үхвэл шударга ёсоор өшөө авагдах болно. Хэрэв харин тэр нэг өдөр эсвэл хоёр өдөр амьд үлдвэл, түүнийг шийтгэх ёсгүй, учир нь мөнгө нь түүнийх юм. Хэрэв хоёр эрчүүд хэрэлдэж, жирэмсэн эхнэрийг цохиод, түүний хүүхэд дүрс бүрэлдэхүүнгүй гарвал, эхнэрийн нөхрийн ногдуулсан ёсоор үнэлгээтэйгээр торгууль төлнө. Хэрэв харин хэлбэржсэн байвал, сүнсний оронд сүнс өгөх болно. Нүдний оронд нүд, шүдний оронд шүд, гарын оронд гар, хөлний оронд хөл. Түлэгдэлт түлэгдэлтийн оронд, шарх шархны оронд, хөхрөлт хөхрөлтийн оронд. Хэрэв хэн нэгэн өөрийн боолын нүдийг эсвэл өөрийн үйлчлэгчийн нүдийг цохиж сохлуулбал, тэр тэдний нүдний оронд тэднийг чөлөөт илгээх болно. Хэрэв харин боолын шүд, эсвэл түүний үйлчлэгч эмэгтэйн шүдийг цохиж унагаавал, тэднийг тэдний шүдний оронд чөлөөт хүмүүс болгон явуулах болно. Хэрэв бух эрэгтэй хүн эсвэл эмэгтэй хүнийг эвэрлээд үхвэл, тэр бухыг чулуугаар шидэж алах ёстой, түүний махыг идэхгүй байх ёстой, харин буханы эзэн гэм буруугүй байх болно. Хэрэв бух өчигдрийн болон гуравдугаар өдрийн өмнө эвэр хатгагч байсан бөгөөд түүний эзэнд гэрчилсэн боловч түүнийг устгаагүй, харин эр эсвэл эм хүнийг алсан бол, тэр бухыг чулуугаар шидэж алах бөгөөд түүний эзнийг бас алах болно. Хэрэв харин түүнд золиос ногдуулагдвал, тэд түүнд хичнээн ногдуулсан ч түүний сүнсний золиосыг өгөх болно. Хэрэв харин хүү эсвэл охин эвэр цохивол, энэ дүрмийн дагуу тэд түүнд хийх ёстой. Хэрэв харин бух боол эсвэл залуу эмэгтэйг эвэрлэвэл, тэдний эзэнд гучин дидрахма мөнгө өгнө, мөн бухыг чулуугаар шидэнэ. Хэрэв хэн нэгэн нүх нээх эсвэл нүх ухаж, түүнийг тааглаагүй бол, тэнд тугал эсвэл илжиг унавал, Нүхний эзэн нөхөн төлнө, мөнгө өгнө тэдний эзэнд, харин үхсэн мал түүнд байна. Хэрэв хэн нэгний бух хөршийн бухыг эвэрлэж, тэр үхвэл, тэд амьд бухыг зарж, түүний мөнгийг хуваах, мөн үхсэн бухыг хуваах. Хэрэв бух эвэртэгч гэдгийг өчигдрөөс болон гурав дахь өдрөөс өмнө мэдэгдсэн байсан бөгөөд түүний эзэнд гэрчилсэн байсан ч тэр түүнийг устгаагүй бол, бухын оронд бух төлөх ёстой, харин үхсэн нь түүнд байх болно.

Хэрэв хэн нэгэн тугал эсвэл хонь хулгайлж, түүнийг нядалсан эсвэл зарсан бол, тэр тугалын оронд таван тугал төлөх ёстой, мөн хонины оронд дөрвөн хонь төлөх ёстой.

### 22

Хэрэв нүхэнд хулгайч олдож, цохигдоод үхвэл, энэ нь аллага биш юм. Хэрэв нар түүн дээр мандвал, тэр буруутай бөгөөд үхэх ёстой, харин хэрэв түүнд юм байхгүй бол, хулгайн оронд зарагдах ёстой. Хэрэв харин хулгайлагдсан зүйл түүний гарт үлдэж, олдвол, илжигнээс эхлээд хонь хүртэл амьд байвал, тэдгээрийг давхар төлнө. Хэрэв хэн нэгэн талбай эсвэл усан үзмийн талбайг бэлчээрлэж, өөрийн малыг өөр талбайд бэлчээрлэхийг зөвшөөрвөл, өөрийн талбайн ургацын дагуу төлнө, харин хэрэв бүх талбайг бэлчээрлэвэл, өөрийн талбайн хамгийн сайн зүйлс болон өөрийн усан үзмийн талбайн хамгийн сайн зүйлсээр төлнө. Хэрэв гал гарч өргөс олж, үтрэмийн талбай, үр тариа эсвэл тал нэмж шатаавал, галыг асаасан хүн төлнө.

Хэрэв хэн нэгэн хөршдөө мөнгө эсвэл эд зүйлсийг хадгалуулахаар өгсөн бөгөөд тэр хүний гэрээс хулгайлагдсан бол, хулгайч олдвол давхар нөхөн төлнө. Хэрэв харин хулгайч олдоогүй бол, гэрийн эзэн Бурханы өмнө ойртож, хөршийнхөө бүх хадгалуулсан зүйлд хорон санаатай үйлдээгүй гэдгээ тангараглах болно. Бүх хэлэгдсэн буруу үйлдлийн дагуу, тугал, ачааны амьтан, хонь, хувцас болон нэхэмжлэгдсэн бүх алдагдлын тухай, энэ юу ч байсан, Бурханы өмнө хоёулын шүүлт ирэх бөгөөд Бурханаар баригдсан хүн хөршдөө давхар төлнө. Хэрэв хэн нэгэн хөршдөө ачаа тээвэрлэх амьтан, тугал, хонь эсвэл ямар нэгэн мал хамгаалуулахаар өгсөн бөгөөд тэр амьтан гэмтэж, үхэх эсвэл олзлогдсон боловч хэн ч үүнийг мэдээгүй бол, Бурханы тангараг хоёрын дунд байх болно, үнэхээр тэр хөршийнхөө хадгаламжийн талаар ерөнхийдөө муу үйлдээгүй гэдгийг, ба ингэж түүний эзэн хүлээн авах болно, ба тэр төлөхгүй. Хэрэв харин түүнээс хулгайлагдвал, тэр эзэнд төлөх ёстой. Хэрэв араатан амьтанд алагдсан бол, тэр түүнийг ангид хөтлөх ба төлөхгүй. Хэрэв хэн нэгэн хөршөөсөө зүйл хүсвэл, тэгээд тэр эвдэрч эсвэл үхэж эсвэл олзлогдож, харин эзэн нь түүнтэй хамт байхгүй бол, төлнө. Хэрэв эзэн нь түүнтэй хамт байвал, төлөхгүй, харин хэрэв хөлсний ажилчин байвал, энэ нь түүний цалингийн оронд байх болно.

Хэрэв хэн нэгэн сүйт бус охиныг хуурч магтаж, түүнтэй хэвтвэл, тэр түүнийг бэлэг өгч өөртөө эхнэр болгоно. Хэрэв харин эцэг нь татгалзаж, охиноо түүнд эхнэр болгон өгөхийг хүсэхгүй бол, охидын инжийн хэмжээгээр эцэгт мөнгө төлнө. Шидтэнүүдийг та нар амьд үлдээхгүй. Малтай унтсан бүх хүнийг үхлээр алах ёстой. Бурхад тахил өргөх хүн үхлээр устгагдах болно, зөвхөн Эзэнд дангаараа биш.

Харь хүнийг та нар дарамтлахгүй, мөн дарамшуулахгүй түүнийг, учир нь та нар Египетийн газарт харь хүмүүс байсан. Та нар бүх бэлэвсэн эмэгтэй болон өнчин хүүхдийг зовоохгүй. Хэрэв харин та нар тэднийг муу зангаар зовоовол, тэд над руу хашгирч хашгирвал, би тэдний дуу хоолойг сонсож сонсох болно. Би уур хилэнгээр уурлах болно, би та нарыг сэлмээр алах болно, та нарын эхнэрүүд бэлэвсэн эмэгтэйчүүд болох болно, мөн та нарын хүүхдүүд өнчин хүүхдүүд болох болно. Хэрэв чи ядуу ах дүүдээ мөнгө зээлвэл, түүнийг дарамтлагч байх ёсгүй, түүнд хүү тогтоох ёсгүй. Хэрэв чи нөхрийнхөө хувцсыг барьцаанд авбал, нар жаргахаас өмнө түүнд буцааж өгнө. Энэ бол түүний бүрхүүл, зөвхөн энэ л түүний нүцгэн биеийг далдалсан хувцас, тэр юунд унтах вэ? Хэрэв тэр над руу хашгирвал, би түүнийг сонсох болно, учир нь би өршөөлтэй. Бурхдын тухай муу ярихгүй, мөн ард түмнийхээ захирагчийн тухай муу ярихгүй. Тариалангийн талбай болон дарах газрынхаа эхний үрийг хойшлуулахгүй, хөвгүүдийнхөө ууган хүүг надад өгөх болно. Ингэж чи өөрийн тугал, хонь, ачаа тээвэрлэх амьтныг хийх болно. Долоон өдрийн турш тэд эхийнхээ дор байх болно, харин найм дахь өдөрт чи үүнийг надад өгөх болно. Та нар надад ариун эрчүүд байх болно, ба зэрлэг амьтнаар тасалсан махыг идэхгүй, үүнийг нохойд хаях болно. 

### 23

Чи хоосон яриаг хүлээн авахгүй, чи шударга бус хүнтэй хамт шударга бус гэрч болохыг зөвшөөрөхгүй. Чи олон хүмүүстэй хамт муу үйлд оролцохгүй, чи олон хүмүүстэй нэгдэж олон нартай хамт хазайж, шүүлтийг гажуудуулахгүй. Мөн та шүүлтэд ядуу хүнд өрөвдөхгүй байх болно. Хэрэв чи дайснынхаа үхэр эсвэл түүний ачаа тээвэрлэх амьтантай тэнүүчилж байхад тааралдвал, эргүүлж авч түүнд буцааж өгөх ёстой. Хэрэв чи дайсныхаа ачаа тээвэрлэх амьтан түүний ачааны дор унасан байхыг харвал, түүнийг өнгөрөхгүй, харин түүнтэй хамт түүнийг босгоход туслах болно.

Чи ядуугийн шүүлтийг түүний хэрэгт гуйвуулахгүй. Бүх шударга бус үгнээс холдох болно, гэмгүй ба шударга хүнийг алахгүй байх болно, ба бэлгийн төлөө бурханыг үл хүндэтгэгч хүнийг зөвтгөхгүй байх болно. Ба чи бэлэг авахгүй, учир нь бэлэг нь харагчдын нүдийг сохруулж, шударга үгсийг гэмтээдэг. Ба зочин хүнийг та нар дарамтлахгүй, учир нь та нар зочин хүний сэтгэлийг мэднэ, та нар өөрсдөө Египетийн газарт зочин хүмүүс байсан. Зургаан жил газраа тариалж, түүний ургацыг хураана. Долоо дахь жилд чи чөлөөлөлт хийж, газраа амраах болно, тэгвэл чиний үндэстний ядуус идэх болно, харин үлдсэнийг зэрлэг араатан идэх болно. Ингэж чи өөрийн усан үзмийн талбай болон чидун жимсний талбайд хийх болно. Зургаан өдөр чи ажлаа хийх болно, харин долоо дахь өдөр амралт байх болно, ингэснээр чиний үхэр амрах болно, чиний ачаа тээвэрлэгч амьтан амрах болно, мөн чиний залуу эмэгтэйн хүү болон харь зочин сэргэх болно. Би та нарт хэлсэн бүх зүйлийг сахиж биелүүлээрэй, бусад бурхдын нэрийг та нар дурсахгүй байх болно, мөн тэдгээр нэр та нарын амнаас сонсогдохгүй байх болтугай.

Жилд гурван удаа надад баяр тэмдэглэ. Исгэлэнгүй талхны баяр ёслолыг сахин тэмдэглэ, долоон өдрийн турш исгэлэнгүй талх ид, яг л би чамд тушаасанчлан шинэ сарын үед, учир нь тэр сард чи Египетээс гарсан, миний өмнө хоосон гараар бүү ирээрэй. Ба чи эхний үр жимсний ургацын баярыг хийх болно өөрийн ажлуудаас, хэрэв чи өөрийн талбайд тарьсан бол, ба жилийн төгсгөлийн гарахын баярыг өөрийн талбайгаас гаралтай өөрийн ажлуудын цугларалтад. Жилд гурван удаа бүх эрэгтэй хүн чинь Эзэн Бурхан чинийхийн өмнө харагдах болно. Учир нь би үндэстнүүдийг чиний өмнөөс хөөж, чиний хилийг өргөжүүлэх үед, чи миний хүжийн цусыг исгэлэн дээр тахиж болохгүй, мөн миний баярын өөх өглөө болтол унтахгүй. Чиний газрын анхны ургацын эхний жимсийг чиний Бурхан Эзэний өргөөнд авчрах болно, хургыг эхийнх нь сүүнд чанаж болохгүй. Ба харагтун, би миний элчийг чиний өмнө илгээнэ, тэр чамайг замд хамгаалж, чамд бэлтгэсэн газар руу чамайг оруулна. Өөртөө анхаарал хандуул, түүний үгийг сонс, түүнд дуулгаваргүй бай, учир нь тэр чамайг буцаахгүй, миний нэр түүн дээр байна. Хэрэв та нар миний дуу хоолойг сонсож, би чамд тушаах бүх зүйлийг хийж, миний гэрээг сахивал, та нар бүх үндэстнүүдээс надад онцгой ард түмэн байх болно, учир нь бүх газар дэлхий минийх, харин та нар надад хааны тахилч нар болон ариун үндэстэн байх болно, эдгээр үгсийг та Израилийн хөвгүүдэд хэлэх болно, хэрэв та нар миний дуу хоолойг сонсож, би чамд хэлэх бүх зүйлийг хийвэл, би чиний дайснуудад дайсан байх болно, ба би чиний эсэргүүцэгчдийг эсэргүүцэх болно. Миний элч чиний өмнө явж, чамайг Аморрайчууд, Хеттайчууд, Периззайчууд, Ханаанайчууд, Гергесайчууд, Хивайчууд, Иебусайчуудын дэргэд хүргэх болно, би тэднийг устгах болно. Чи тэдний бурхадад мөргөхгүй, тэдэд үйлчлэхгүй, тэдний үйлсийн дагуу хийхгүй, харин устгаж устгах болно, мөн тэдний багануудыг хагалан хагалах болно. Чи Эзэн Бурхандаа үйлчлэх болно, тэгвэл би чиний талх, дарс, усыг адислах болно, мөн би өвчнийг танаас холдуулах болно. Чиний газар дээр ажигч эр ч, ажигч эм ч байхгүй, чиний өдрүүдийн тоог дүүргэн би дүүргэнэ. Би айдсыг чиний удирдагчаар илгээх бөгөөд чиний ордог бүх үндэстнүүдийг гайхшруулах болно, мөн чиний бүх дайснуудыг дүрвэгсэд болгох болно. Би чиний өмнөөс зөгийнүүдийг илгээх болно, ба чи Аморчууд, Хивчүүд, Канаанчууд, Хеттчүүдийг өөрөөсөө хөөх болно. Би тэднийг нэг жилд хөөхгүй, ингэснээр газар эзгүй болохгүй, мөн газрын араатан амьтад чам дээр олширохгүй. Бага багаар би тэднийг чамаас хөөж гаргах болно, чи өсөж, газрыг өвлөх хүртэл. Би чиний хилүүдийг улаан далайгаас Филистимчүүдийн далай хүртэл, мөн цөлөөс их Евфрат гол хүртэл тогтооно. Би тэр газарт суугчдыг танай гарт өгнө, мөн би тэднийг чамаас хөөнө. Чи тэдэнтэй болон тэдний бурхадтай гэрээ байгуулахгүй. Ба тэд чамайн газар нутагт суурьшихгүй, тэгвэл тэд чамайг надад нүгэл үйлдүүлэхгүй, учир нь хэрэв чи тэдний бурхдад үйлчилбэл, эдгээр нь чамд саад болох болно.

### 24

Мөн Мосест хэлэв: Чи болон Аарон, Надаб, Абиуд, мөн Израйлийн далан ахмадууд Эзэн рүү өгсөж, холоос Эзэнд мөргө. Ба Мосес ганцаараа Бурханд ойртох болно, харин тэд ойртохгүй, ард түмэн тэдэнтэй хамт өгсөхгүй. Мосес орж ирээд, ард түмэнд Бурханы бүх үгс болон дүрмүүдийг ярьж өгөв, харин бүх ард түмэн нэг дуугаар хариулж хэлэв: Эзэний ярьсан бүх үгсийг бид биелүүлэх ба сонсох болно. Мосес Эзэний бүх үгсийг бичжээ, ба Мосес өглөө эрт босож уулын доор тахилын ширээ барьж, Израилийн арван хоёр овгийн төлөө арван хоёр чулуу тавьжээ. Тэрээр Израилийн хөвгүүдийн залуу эрчүүдийг илгээж, тэд шатаасан тахил өргөж, Бурханд аврлын тахил болгон тугалуудыг тахив. Мосес цусны хагасыг авч аяганууд руу асгаж, цусны нөгөө хагасыг тахилын ширээ рүү асгав. Тэр гэрээний номыг авч, хүмүүсийн чихэнд уншсан, ба тэд хэлсэн: Эзэн ярьсан бүх зүйлийг бид хийх болно ба сонсох болно. Мойсес цусыг авч, ард түмний дээр цацаж, хэлэв: Харагтун, энэ бол гэрээний цус, Эзэн та нартай эдгээр бүх үгсийн тухай байгуулсан.

Ба Мосес, Аарон, Надаб, Абиуд болон Израйлийн ахмадуудын зөвлөлийн далан хүн дээш явсан. Тэд Израйлийн Бурханы зогсож байсан газрыг харсан бөгөөд Түүний хөлийн доор индранил тоосгоны ажил мэт, мөн тэнгэрийн огторгуйн цэвэр байдал шиг хэлбэртэй байв. Израилийн сонгогдсон хүмүүсээс нэг ч хүн үхсэнгүй, тэд Бурханы газарт харагдсан байсан, тэд идэж уусан. Ба Эзэн Мосес руу хэлсэн, Миний уул руу дээш яв, тэнд байх, би чамд чулуун хавтан, хууль ба тушаалуудыг өгөх, тэдгээрийг би тэдэнд хуулиар зохицуулахын тулд бичсэн. Мойсэ босож, түүний дэргэд зогсож байсан Иошуа хамт Бурханы уул руу явав. Тэгээд ахмадуудад хэлэв: Энд чимээгүй байгаарай, бид та нар руу буцаж ирэх хүртэл. Харагтун, Аарон ба Хур та нартай хамт байна. Хэрэв хэн нэгэнд шүүлт тохиолдвол тэдэнд ойртог. Мосес ба Иошуа уул руу явав, үүл уулыг бүрхэв. Бурханы алдар Синай уул дээр бууж ирэв, үүл түүнийг зургаан өдрийн турш хучив, Эзэн долоо дахь өдөр үүлний дундаас Мосесыг дуудав. Харин Эзэний алдрын хэлбэр нь уулын оргил дээр шатаж буй гал мэт байсан, Израилийн хөвгүүдийн өмнө. Мосес үүлний дунд орж, уул руу өгсөн, ба тэр уулан дээр дөчин өдөр, дөчин шөнө байв.

### 25

Ба Эзэн Мосе руу ярьж, хэлэв: Би Израилийн хөвгүүдэд хэлсэн: бүх хүмүүсээс анхны үр жимс авагтун, хэний зүрх сэтгэлд санагдах нь, мөн та нар миний анхны үр жимсийг авах болно. Ба энэ бол эхний жимс юм, та нар тэдний дундаас авах болно: алт, мөнгө, хүрэл. болон гиацинт, нил ягаан, давхар час улаан, эрчилсэн нарийн маалинган, мөн ямааны үс Мөн улаанаар будагдсан хонины арьс, цэнхэр арьс, мөн ялзрашгүй мод  Мөн Сардиусын чулуунууд, мөн сийлбэрт зориулсан чулуунууд мөрний хэсэгт болон урт дээл. Чи надад ариун газар барих болно, тэгээд би танд харагдах болно. Чи надад уулан дээр би чамд үзүүлж буй бүх зүйлийн дагуу хийх болно - майхны жишээг болон түүний бүх хэрэгслийн жишээг, ингэж л хий. Ба чи гэрчлэлийн авдрыг ялзардаггүй модоос хийх болно, хоёр хагас тохой урттай, нэг хагас тохой өргөнтэй, нэг хагас тохой өндөртэй. Та үүнийг цэвэр алтаар бүрхэх болно, дотроос болон гадна талаас та үүнийг алтаар бүрхэх болно, мөн та үүнд алтан эрчилсэн хээг тойруулан хийх болно. Ба чи түүнд дөрвөн алтан цагираг хийх болно, ба дөрвөн талд нь тавих болно, нэг талд нь хоёр цагираг, ба хоёр дахь талд нь хоёр цагираг. Чи ялзрашгүй модоор туулгуурууд хийж, тэднийг алтаар бүрхэх болно. Ба чи мөчдүүдийг авдарын талууд дээрх цагирагуудад оруулах болно, тэдгээрээр авдарыг өргөхийн тулд. Авдрын цагирагуудад шонууд хөдөлгөөнгүй байх болно. Ба чи авах руу гэрчлэлүүдийг хийнэ, аль би чамд өгнө. Чи цэвэр алтан бүрээстэй өршөөлийн суудал хийх болно, хоёр ба хагас тохой урттай, нэг ба хагас тохой өргөнтэй. Чи хоёр алтаар цутгамал херубим хийж, тэднийг өршөөлийн суудлын хоёр талд тавих болно. Энэ талаас нэг хэруб хийгдэх болно, мөн хилнасны суудлын хоёр дахь талаас нэг хэруб хийгдэх болно, мөн та хоёр хэрубимыг хоёр талд дээр хийх болно. Херубимүүд далавчаа дээш сунган, өршөөлийн суудлын дээгүүр өөрсдийн далавчаараа сүүдэрлэж байх болно, мөн тэдний нүүр бие биен рүү харсан байх болно, херубимүүдийн нүүр өршөөлийн суудал руу харсан байх болно. Ба чи хайрын суудлыг авдрын дээр дээрээс тавих болно, ба авдар руу чи гэрчлэлүүдийг хийх болно, тэдгээрийг би чамд өгөх. Би танд тэндээс мэдэгдэх болно, ба би танд гэрчлэлийн авдар дээр байгаа хоёр херувимийн дундах өршөөлийн суудлын дээрээс ярих болно, мөн би танд Израилийн хүүхдүүдэд хандан тушаах бүх зүйлийн дагуу. Чи цэвэр алтаар ширээ хийх болно, хоёр тохой урттай, нэг тохой өргөнтэй, нэг хагас тохой өндөртэй. Чи үүнд эргүүлсэн алтан хээг эргэн тойронд хийх болно, мөн чи үүнд алган өргөний хүрээг эргэн тойронд хийх болно.

Ба чи титэмд эргэн тойронд эргүүлсэн хэв хийнэ. Чи дөрвөн алтан цагираг хийх болно, ба чи тэр дөрвөн цагирагийг түүний хөлийн дөрвөн хэсэг дээр титмийн доор тавих болно. Тэр бөгжүүд нь зөөх мөчрүүдэд зориулсан булш нар байх болно, тийм байдлаар тэдгээрээр ширээг өргөх боломжтой. Ба чи туулгуурыг ялзрашгүй модноос хийх болно, ба чи тэднийг цэвэр алтаар бүрхэх болно, ба ширээ тэдгээрээр өргөгдөх болно. Ба чи түүний аягануудыг, утааны савуудыг, номын савуудыг болон аягануудыг хийх болно, тэдгээрийн дотор чи асгах болно, цэвэр алтаас тэдгээрийг хийх болно. Ба чи миний өмнө байнга илчлэлийн талх-уудыг ширээн дээр тавих болно.

Чи цэвэр алтнаас дэнлүү хийх болно, цохилтот хийх дэнлүү-г, түүний бүлүүр, салаанууд, аяганууд, бөмбөлөгүүд, сараана цэцэгүүд түүнээс байх болно. Зургаан мөчир хажуу талаас гарч байсан бөгөөд, гурван мөчир дэнлүүний нэг талаас, гурван мөчир дэнлүүний хоёрдугаар талаас байв. Ба гурван аяга бадам хэлбэртэй сийлбэрлэгдсэн, нэг мөчирт бөмбөлөг ба сараана цэцэг байсан, ингэж дэнлүүнээс гарч байгаа зургаан мөчрүүдэд. Ба дэнлүүний дотор дөрвөн бүйлс хэлбэртэй сийлбэрлэсэн аяга, нэг мөчирт бөмбөлөгүүд, ба түүний сараана цэцэгүүд байна. Тэр бөмбөлөг хоёр хонхыноос доор байрлаж, бөмбөлөг дөрвөн хонхыноос доор байрлаж, ингэж дэнлүүнээс гарч буй зургаан хонхны хувьд, мөн дэнлүү дээр бүйлс хэлбэртэй сийлсэн дөрвөн аяга байв. Бөмбөлөгүүд болон мөчрүүд түүнээс гарсан байг, бүхэлдээ сийлбэрлэсэн нэг цэвэр алтнаас. Чи түүний долоон дэнлүүг хийх болно, мөн чи дэнлүүнүүдийг тавих болно, мөн тэд нэг нүүрнээс гэрэлтэх болно. Ба түүний утааны савыг болон түүний суурийг цэвэр алтаар хийнэ. Эдгээр бүх савнууд нэг таланта цэвэр алтаар хийгдсэн. Харах, чи уулан дээр чамд үзүүлсэн хэлбэрийн дагуу хийх ёстой.

### 26

Ба чи майхныг хийх болно, арван хөшигнүүдийг эргүүлсэн нарийн даавуунаас, хөх өнгөнөөс, нил ягаан өнгөнөөс, ба эргүүлсэн час улаан өнгөнөөс херубимуудтай, нэхмэлийн ажлаар чи тэднийг хийх болно. Нэг хөшигний урт нь хорин найман тохой, өргөн нь дөрвөн тохой байх болно, бүх хөшигнүүд ижил хэмжээтэй байх болно. Таван хөшиг нэг нөгөөтэйгөө холбогдсон байх болно, нөгөө нь нөгөөгөөсөө, ба таван хөшиг холбогдсон байх болно нэг нь нөгөөтэй. Ба чи тэдэнд цэнхэр гогцоонууд хийнэ нэг хөшигний ирмэг дээр нэг хэсгээс нэгдэл рүү, ба ингэж чи хийнэ гадна хөшигний ирмэг дээр хоёр дахь нэгдэл рүү. Тавин гэгч нэг хөшигт хийх болно, ба тавин гэгч хоёр дахь хөшгийн холболтын хэсгээс хийх болно, эсрэг талын гэгч нэг бүрт бие биедээ эсрэг унах байдлаар байрлана. Чи тавин алтан цагираг хийж, нэг хөшгийг нөгөөтэй нь цагирагаар холбоно, тэгвэл майхан нэгэн болно. Чи үстэй арьсаар майханы дээр бүрхүүл хийх болно, арван нэгэн арьсаар тэднийг хийнэ. Нэг арьсны урт нь гучин тохой, нэг арьсны өргөн нь дөрвөн тохой байх ба энэ ижил хэмжээ арван нэгэн арьснуудад байх болно. Та таван арьсыг хоорондоо холбох болно, ба зургаан арьсыг хоорондоо холбох болно, ба та зургаа дугаар арьсыг майхны нүүрний дагуу давхарлах болно. Ба чи тавин гогцоо хийх нэг хучлагын ирмэг дээр, дундах холболтын дагуу, ба тавин гогцоо хийх хоёр дахь холбогч хучлагын ирмэг дээр.

Чи тавин хүрэл цагираг хийнэ, цагирагуудыг гогцоос холбоно, арьсуудыг холбоно, тэгээд нэг болно. Ба чи майханы хучлагануудын илүүдлийг доор тавих ёстой, үлдсэн хучлаганы хагасыг майханы хучлагануудын илүүдэл рүү таарах ёстой, майханы ард таарах ёстой. Хасаг энэ талаас, ба хасаг нөгөө талаас, давуу байгаа хөшгүүдийн уртаас, майханы хөшгүүдийн уртаас, майханы хажуу талуудыг энэ талаас ба нөгөө талаас бүрхэж байх болно, тийм болгон бүрхэх. Ба чи майханд бүрхэвч хийх болно, улаанаар будагдсан хонины арьсаар, ба дээрээс нь хөх өнгийн арьсан бүрхүүлээр.

Чи майхны баганыг ялзашгүй модоор хийх болно. Арван тохойн уртаар нэг баганыг хийх болно, мөн нэг ба хагас тохойн өргөнтэй нэг багана байх болно. Нэг баганад хоёр шүдтэй, нөгөө нь нөгөөтэй тохирох, ингэж чи майханы бүх багануудад хийх болно. Чи майханд багана хийх болно, хойд талд нь хорин багана. Чи хорин баганад дөчин мөнгөн суурь хийх ёстой, нэг баганад хоёр суурь түүний хоёр хэсэгт, нэг баганад хоёр суурь түүний хоёр хэсэгт. Хоёр дахь өмнөд зүгийн тал нь хорин багана байв. болон тэдний дөчин мөнгөн суурь, нэг багананд хоёр суурь түүний хоёр талд, нэг багананд хоёр суурь түүний хоёр талд. Ба майханы арын хэсгээс далай руу чиглэсэн хэсэгт зургаан багана хийх болно. Ба чи майханы арын хоёр өнцөг дээр хоёр багана хийх болно. Доороос тэнцүү байх бөгөөд толгойнуудаас нэг уулзалт руу мөн адилаар тэнцүү байх болно. Ингэж чи хоёр буланд хоёуланд нь хийх болно, тэнцүү байг. Найман багана байх болно, тэдний мөнгөн суурь арван зургаа байна, нэг баганад түүний хоёр талд хоёр суурь, нэг баганад хоёр суурь. Ба чи хийх болно баар ялзрахгүй модноос, таван нэг багананд майхны нэг талаас. Болон таван мөчлүүсийг майханы нэг талын баганад хоёрдугаарт, болон таван мөчлүүсийг майханы хойд талын баганад далай руу чиглэсэн. Ба дундах бариул багануудын хооронд нэг талаас нөгөө тал руу дамжин өнгөрөх болтугай. Ба чи тэр багануудыг алтаар бүрхэх болно, ба чи алтан цагирагууд хийх болно, тэдэнд чи тэр туйлуудыг оруулах болно, ба чи тэр туйлуудыг алтаар бүрхэх болно. Ба чи майханыг уулан дээр чамд үзүүлсэн хэлбэрийн дагуу босгох болно.

Ба чи хөшгийг цэнхэр, нил ягаан, улаан эргүүлсэн утас, нарийн маалинган нэхсэнээс нэхсэн ажлаар херубимтэй хийх болно. Ба чи үүнийг дөрвөн ялзрашгүй баганан дээр тавих болно, алтаар бүрсэн, ба тэдний толгойнууд алтан, ба тэдний дөрвөн суурь мөнгөн. Ба чи хөшгийг багануудын дээр тавих, ба чи гэрчлэлийн авдрыг тэнд хөшигний дотор талд оруулах, ба хөшиг танд ариун газар болон ариун газруудын ариун газрын хооронд салгах болно. Ба чи гэрчлэлийн сандгийг хөшигөөр хучих болно ариун нарын ариун газарт. Ба чи ширээг хөшигний гаднаас тавих болно, ба лааны суурийг ширээний эсрэг майхны өмнөд хэсэгт тавих болно, ба ширээг майхны хойд хэсэгт тавих болно. Ба чи хийх бүрхэвчийг майханы хаалганд цэнхэр, нил ягаан, улаан эргүүлсэн утас ба нарийн даавуу эргүүлсэнээс, хатгамалчны ажил. Ба чи хөшигт тав багана хийх болно, ба чи тэднийг алтаар бүрхэх болно, ба тэдний толгойнууд алтан байх болно, ба чи тэдэнд тав хүрэл суурь цутгах болно.

### 27

Чи ялзашгүй модоос тахилын ширээ хийх болно, уртыг нь таван тохой, өргөнийг нь таван тохой, тахилын ширээ дөрвөлжин байх болно, өндрийг нь гурван тохой байна. Ба чи эвэрүүдийг дөрвөн булангийн дээр хийх болно, эвэрүүд түүнээс гарах болно, ба чи тэднийг хүрлээр бүрхэх болно. Чи тахилын ширээнд корон хийх болно, мөн түүний бүрээг, түүний аягануудыг, түүний махны дэгээнүүдийг, түүний утааны савыг, түүний бүх савнуудыг хүрлээр хийх болно. Ба чи түүнд торлосон ажлаар хүрэл сараалж хийх, ба чи сараалжинд дөрвөн талын доор дөрвөн хүрэл бөгж хийх. Тэднийг тахилын ширээний сараалжны доор доороос тавих бөгөөд сараалж нь тахилын ширээний хагас хүртэл байх болно. Ба чи тахилын ширээнд ялзашгүй модноос гуулин хийнэ, ба чи тэднийг хүрлээр бүрнэ. Ба чи мөчдүүдийг бөгжүүдэд оруулах болно, ба мөчдүүд тахилын ширээний хажуу талуудад байх болно түүнийг өргөхөд. Хөндий уяатай хийх чи үүнийг, харуулсан чамд уулан дээр ёсоор, ингэж хийх чи үүнийг. Ба чи хашааг майханд хийх болно, урд зүгийн тал руу, хашааны хөшгийг эрчилсэн нарийн маалинганаас, нэг талын урт нь зуун тохой байна. Тэдний хорин багана, тэдний хорин хүрэл суурь, тэдний цагираг болон бариул нь мөнгөн байв. Ингэснээр зүүн зүгийн талд зуун тохой урттай хөшиг, тэдний хорин багана, тэдний хорин зэс суурь, мөн багануудын цагираг ба бариул, тэдний мөнгөөр бүрхэгдсэн суурь байв. Харин хашааны далайн талын өргөн нь тавин тохой хөшигтэй, тэдний багана арав, тэдний суурь арав байна. Ба хашааны өмнөд зүгийн өргөн нь тавин тохой хөшиг, тэдний багана арав, ба тэдний суурь арав. Ба нэг талын хөшигний өндөр арван таван тохой байсан, тэдний гурван багана, ба тэдний гурван суурь. Ба хоёр дахь тал нь арван таван тохойн ялдарны өндөр, тэдний гурван багана, ба тэдний гурван суурь. Хашааны хаалганд хорин тохой өндөртэй бүрхэвч байсан, цэнхэр, нил ягаан, улаан өнгийн эрчилсэн утас болон эрчилсэн нарийн маалинган даавуугаар хатгамал хийгчийн олон янзаар хийсэн, дөрвөн багана, дөрвөн суурьтай. Хашааны бүх багана эргэн тойрон мөнгөөр бүрхэгдсэн, тэдний толгой мөнгөн, тэдний суурь хүрэл байв. Харин хашааны урт нь зуун дээр зуун, өргөн нь тавин дээр тавин, өндөр нь таван тохой эрчилсэн нарийн даавуугаар хийгдсэн, суурь нь тэдний хүрэл байв. Бүх бүтээн байгуулалт, бүх багаж хэрэгсэл болон хашааны гадас нь зэс байв.

Ба чи Израилийн хүүхдүүдэд тушаа өг, тэд чамд жимсний модноос дарагдаагүй, цэвэр, цохигдсон тос авч өгөөч гэрэл шатаахын тулд, ийм-д дэн байнга шатах болно. Гэрчлэлийн майханд, гэрээний дээрх хөшигний гаднаас Аарон болон түүний хөвгүүд үүнийг оройноос өглөө хүртэл Эзэний өмнө шатаах болно, энэ нь Израилийн хөвгүүдээс таны үеүдэд мөнхийн хууль юм.

### 28

Ба чи өөртөө ойртуул тэр Аарон ахыг чинь ба түүний хөвгүүдийг Израйлын хөвгүүдээс, надад тахилч үйлчлэхийн тулд: Аарон, Надаб, Абиуд, Елеазар, Итамар, Аароны хөвгүүдийг. Ба чи өөрийн ах Аароны хувьд хүндэтгэл ба алдар суут төлөө ариун дээл хийх болно. Ба чи ярь бүх мэргэн сэтгэлтэй хүмүүст, хэдийг би мэргэн ба ойлголтын сүнсээр дүүргэсэн, ба тэд Аароны ариун дээлийг ариун зориулалтад хийх болно, үүгээр тэр надад тахилч үйлчлэх болно. Эдгээр нь тэдний хийх хувцаснууд: цээжний хавтан, мөрний хэсэг, урт дээл, сүлжмэл самбай, малгай, бүс. Тэд Аарон болон түүний хөвгүүдэд надад тахилчаар үйлчлүүлэхийн тулд ариун хувцаснууд хийх болно. Тэд алт, индранил, нил ягаан, час улаан, нарийн маалинган даавууг авах болно. Тэд эргүүлсэн нарийн даавуугаар мөрний хэсгийг хийх болно, энэ нь хатгамалчны нэхмэл ажил юм. Хоёр мөрний хэсэг холбогч нь түүнд нэг нөгөөг холбож, хоёр хэсэгт тохируулагдсан байх болно. Мөрний хэсгүүдийн даавуу, тэр нь түүн дээр байна, түүний хийхийн ёсоор түүнээс байх болно цэвэр алтаас, цэнхэрээс, ягаанаас, эргүүлсэн улаанаас, ба эргүүлсэн нарийн даавуунаас. Чи хоёр маргад чулууг авч, тэдэн дээр Израилийн хөвгүүдийн нэрсийг сийлнэ. Зургаан нэр нэг чулуун дээр, ба үлдсэн зургаан нэр хоёр дахь чулуун дээр тэдний үеийн дарааллын дагуу. Чулуу боловсруулах урлагын ажил, тамганы сийлбэр, та хоёр чулууг Израилийн хөвгүүдийн нэрс дээр сийнэ. Ба чи хоёр чулууг эпомидосын мөрнүүд дээр тавих болно, эдгээр чулуунууд нь Израилийн хөвгүүдэд зориулсан дурсгалын чулуунууд байна, ба Аарон Израилийн хөвгүүдийн нэрсийг Эзэний өмнө өөрийн хоёр мөр дээр авах болно, тэдний тухай дурсгал болгон. Ба чи цэвэр алтнаас мөрний хэсгүүд хийх болно. Ба та хоёр ирмэгтэй гинжийг цэвэр алтнаас хийх бөгөөд цэцэгт холилдсон сүлжмэл ажил, ба та сүлжсэн ирмэгтэй гинжийг мөрний хэсгүүд дээр тавих, тэдний мөрний хэсгүүдийн дагуу урд талаас.

Ба чи хийх шүүлтийн цээж хавтан, хатгамал ажил, эподын хэмнэлийн дагуу хийх түүнийг алтнаас, цэнхэр, нил ягаан, улаан эргүүлсэн утаснаас, мөн нарийн даавуу эргүүлсэнээс. Чи үүнийг дөрвөлжин хийх, энэ давхар байх, ганы урт, ба ганы өргөн. Та түүнд зориулж дөрвөн мөр чулуугаар тавигдсан даавуу нэхнэ, чулуудын мөр байх болно: сардиус, топаз ба изумруд - энэ нь нэгдүгээр мөр. Ба хоёрдугаар мөр нь нүүрс, сапфир, яспис. Гурав дахь мөр нь лигуриум, агат, аметист байв. Дөрөвдүгээр мөр нь хризолит, берилл, оникс байг, алтаар бүрхэгдсэн, алтаар холбогдсон, тэдгээр өөрсдийн мөрийн дагуу байг. Ба тэр чулуунууд Израилийн хөвгүүдийн нэрсээс арван хоёр байг, тэдний нэрсийн дагуу тамгануудын сийлбэртэй, тус бүр өөрийн нэрийн дагуу арван хоёр овогт зориулж байг. Ба чи хийх болно энэ мэдэгдэл дээр сүлжсэн гацуурууд, гинжит шиг ажил цэвэр алтнаас.       Ба Аарон Израйлын хөвгүүдийн нэрсийг шүүлтийн цээж хавтан дээр цээжиндээ авч явах болно, ариун газар руу орохдоо Бурханы өмнө дурсгалын төлөө. Ба чи шүүлтийн цээжний хавтан дээр илчлэл ба үнэнийг тавих болно, ба энэ нь Аароны цээж дээр байх болно, хэзээ тэр Эзэний өмнө ариун газар руу орох үед, ба Аарон Израйлийн хөвгүүдийн шүүлтүүдийг Эзэний өмнө цээж дээрээ байнга авчрах болно. Ба чи бүхэлдээ цэнхэр өнгийн урт дотуур хувцас хийх болно. Түүний дундаас нээх байх болно, тэр нээхийн эргэн тойронд хүрээтэй, нэхмэлийн ажил, түүнээс нэхэгдсэн холболттой, урагдахгүйн тулд. Ба чи дээлийн хормойн доор, доод талаас, цэцэглэж буй анар шиг анарнуудыг цэнхэр, нил ягаан, час улаан эрчилсэн утас, нарийн маалинган эрчилсэн утсаар дээлийн хормойн тойронд хийнэ, мөн адил хэлбэрээр алтан анарнууд, хонхнуудыг эдгээрийн хооронд тойруулан. Алтан анарны хажууд Додона, ба цэцэгтэй дотуур хувцасны захын эргэн тойронд. Аарон үйлчлэх үедээ түүний дуу хоолой сонсогдох болно, Эзэний өмнө ариун газар руу орох болон гарахдаа, тэр үхэхгүйн тулд. Чи цэвэр алтан хавтан хийж, түүн дээр тамганы сийлбэр сийлбэрлэн Эзэний Ариун газар гэж бичнэ. Чи үүнийг эргүүлсэн хөх өнгөт утсан дээр тавих болно, энэ нь дэнлүүний дээр байх болно, дэнлүүний урд талд байх болно. Энэ Аароны духан дээр байх болно, ба Аарон ариун зүйлсийн нүглүүдийг авах болно, Израйлын хөвгүүд тэдний бүх ариун өргөлөөс хичнээн ариусгах бол. Энэ Аароны духан дээр байнга байх болно, тэдэнд Эзэний өмнө хүлээн зөвшөөрөгдөх.

Дээлүүдийн чимэглэгдсэн хэсгүүд нь нарийн даавуунаас хийгдсэн байх, чи нарийн даавуун дарцаг хийх, мөн чи хатгамал ажлын бүс хийх. Аароны хөвгүүдэд чи дээл, бүс, алчуур хийх болно тэдний хүндэтгэл ба алдрын төлөө. Ба чи тэднийг өмсгөх болно Аарон ах чинь, ба түүний хөвгүүдийг түүнтэй хамт, ба чи тэднийг тослох болно, ба чи тэдний гарыг дүүргэх болно, ба чи тэднийг ариусгах болно, ийм байдлаар тэд надад тахилчаар үйлчлэх болно. Ба чи тэдэнд даавуун өмд хийж, тэдний биеийн ичгүүрийг бүсээс гуя хүртэл нуух болно. Аарон болон түүний хөвгүүд тэднийг өмсөх ёстой, хэзээ тэд гэрчлэлийн майханд орох эсвэл ариун тахилын ширээнд үйлчлэхээр ойртох үед, тэгснээр тэд өөрсдөд нүгэл авчрахгүй ба үхэхгүй. Энэ нь түүнд болон түүний дараах үр удамд мөнхийн хууль юм.

### 29

Эдгээр нь юм бөгөөд, чи тэдэнд хийх болно, чи тэдийг ариусгах болно, тийм байдлаар тэд надад тахилч үйлчлэхийн тулд. Харин чи үхрүүдээс нэг тугал, өөргүй хоёр хучин авах болно. Болон исгэлэнгүй талх тосонд хутгагдсан, болон исгэлэнгүй хавтгай бялуу тосонд тосолсон, улаан буудайн нарийн гурилаас чи тэднийг хийх болно. Чи тэднийг нэг сагсан дээр тавиад, тэднийг сагсны дээр авчирч өргөх болно, мөн тугалыг болон хоёр хуцыг. Аарон болон түүний хөвгүүдийг гэрчлэлийн майхны хаалганы дээр авчирч, тэднийг усанд угаах болно. Ба хувцсыг авсан, чи ахынхаа Аароныг урт дээл, мөрний хэсэг, цээж хавтангаар хувцаслуулах болно, ба чи түүнд цээж хавтанг мөрний хэсэгт холбох болно. Ба чи түүний толгой дээр дуулга тавих, ба дуулга дээр ариун хавтан тавих. Ба чи тослох тосыг авч, түүнийг түүний толгой дээр асгаж, түүнийг тослох болно. Чи түүний хөвгүүдийг авчирч, тэднийг дээлээр хувцаслах болно. Чи тэднийг бүсээр бүслэх болно, чи тэдэнд дуулга өргөх болно, тэдэнд санваартан байдал надад мөнхийн цаг хүртэл байх болно, чи Аароны гар болон түүний хөвгүүдийн гарыг ариусгах болно. Ба чи тугалыг гэрчлэлийн майхны хаалганы дээр авчрах, ба Аарон болон түүний хөвгүүд тэдний гаруудыг тугалын толгой дээр тавих, Эзэний өмнө, гэрчлэлийн майхны хаалганы дэргэд. Ба та тугалыг Эзэний өмнө гэрчлэлийн майханы хаалганы дэргэд нядлах болно. Ба чи тугалын цуснаас авч, тахилын ширээний эвэр дээр өөрийн хуруугаараа тавих болно, харин үлдсэн бүх цусыг тахилын ширээний суурийн дэргэд асгах болно. Ба чи гэдсэн дээрх бүх өөхийг, элэгний дэлбээг, хоёр бөөрийг, тэдгээрийн дээрх өөхийг авч, тахилын ширээн дээр тавих болно. Харин тугалын махыг, арьсыг, баасыг баазын гаднах талд галд шатааж устгах ёстой, учир нь энэ бол нүгэл юм.

Ба чи нэг хуцыг авах болно, ба Аарон болон түүний хөвгүүд тэдний гаруудыг тэр хуцны толгой дээр тавих болно. Чи түүнийг нядлах болно, ба цусыг авч тахилын ширээний эргэн тойронд асгах болно. Ба та хуцыг гишүүдийн дагуу хоёр хэсэгт хуваана, дотоод хэсгүүд болон хөлүүдийг усаар угаана, тэгээд тэдгээрийг толгойтой хамт хоёр хэсэг дээр тавина. Ба чи бүхэл хуцыг тахилын ширээн дээр өргөх болно, энэ нь Эзэнд зориулсан шатаалтын тахил, сайхан үнэрийн утаа, Эзэнд зориулагдсан юм. Ба чи хоёр дахь хуцыг авах болно, ба Аарон болон түүний хөвгүүд тэдний гаруудыг хуцны толгой дээр тавих болно. Ба чи түүнийг нядалж, түүний цусыг аваад, Аароны баруун чихний дэлбээн дээр, баруун гарын үзүүр дээр, баруун хөлний үзүүр дээр, түүний хөвгүүдийн баруун чихнүүдийн дэлбээнүүд дээр, тэдний баруун гаруудын үзүүрүүд дээр, тэдний баруун хөлүүдийн үзүүрүүд дээр тавих болно. Чи тахилын ширээний цусыг болон тослох тосыг авч, Аарон дээр, түүний дээл дээр, түүний хөвгүүд дээр болон түүний хөвгүүдийн дээлнүүд дээр түүнтэй хамт цацах юм. Ингэснээр тэр өөрөө болон түүний дээл, түүний хөвгүүд болон түүний хөвгүүдийн дээлнүүд түүнтэй хамт ариусгагдах болно. Харин хуцны цусыг чи тахилын ширээний эргэн тойронд асгах юм. Чи хурганаас түүний өөхийг, гэдсийг хучсан өөхийг, элэгний дэлбээг, хоёр бөөрийг, тэдгээрийн дээрх өөхийг, баруун гарыг авах болно, учир нь энэ бол төгс болгох ёслол юм. Ба нэг талх тосноос, ба нэг бялуу Эзэний өмнө тавигдсан цагаан талхны сагснаас. Ба чи бүгдийг нь Аароны гар дээр болон түүний хөвгүүдийн гар дээр тавих болно, ба тэднийг Эзэний өмнө өргөл болгон тусгаарлах болно. Ба чи тэднийг тэдний гараас авах болно, ба чи шатаах тахилын тахилын ширээн дээр Эзэний өмнө сайхан үнэрийн үнэр болгон өргөх болно, энэ нь Эзэнд өргөх өргөл юм. Ба чи Аароны төгсгөлийн хирээсээс цээжний хэсгийг авч, түүнийг Эзэний өмнө өргөл болгон тусгаарлах болно, ба энэ нь чиний хувь байх болно. Чи тэр цээжийг ариусгах болно, энэ бол өргөл, мөн тэр гарыг авах өргөлийн, хэн тусгаарлагдсан, мөн хэн авагдсан байна тэр хуцнаас төгсгөлийн ариусгалын, Аароноос болон түүний хөвгүүдээс. Ба Аарон болон түүний хүүхдүүдэд мөнхийн хууль байх болно Израилийн хүүхдүүдээс, учир нь энэ бол тусгаарлалт юм, ба өргөл байх болно Израилийн хүүхдүүдээс Израилийн хүүхдүүдийн авралын тахилуудаас, Эзэнд өргөл.

Ба Аароны ариун хувцас нь түүний хөвгүүдэд түүний дараа байх болно, тэднийг тослох, тэдний гарыг гүйцээхийн тулд. Долоон өдрийн турш тэднийг түүний хөвгүүдээс түүний оронд ирэх тэр тахилч өмсөх болно, хэн гэрчлэлийн майханд орж ариун газруудад үйлчлэх болно. Чи төгсгөлийн хуцыг авч, тэр махыг ариун газарт чанах болно. Аарон болон түүний хөвгүүд хуцны махыг болон сагсан дотор байгаа талхуудыг гэрчлэлийн майханы хаалганы дэргэд идэх болно. Тэд тэднийг идэх болно, тэдгээрээр ариусгагдсан зүйлсээ, гараа бүрэн хийхийн тулд, тэднийг ариусгахын тулд, харин харийн хүн тэднээс идэхгүй, учир нь тэд ариун юм. Хэрэв төгсгөлийн тахилын махнаас болон талхнуудаас өглөө болтол ямар нэг зүйл үлдвэл, үлдсэнийг галаар шатаа. Энэ нь идэгдэхгүй, учир нь энэ бол ариун зүйл юм.

Ба чи Аарон болон түүний хөвгүүдэд ингэж хийх болно, би чамд тушаасан бүх зүйлийн дагуу, долоон өдрийн турш чи тэдний гарыг ариусгах болно. Ба чи гэмийн нугасыг цэвэрлэлтийн өдөрт хийх, ба чи тахилын ширээг түүн дээр өөрийгөө ариусгахдаа цэвэрлэх, ба чи түүнийг тослох болгон түүнийг ариусгах. Долоон өдрийн турш чи тахилын ширээг цэвэрлэж, түүнийг ариусгах бөгөөд тахилын ширээ ариунаас ариун байх болно, тахилын ширээнд хүрсэн бүхэн ариусгагдах болно. Эдгээр нь таны тахилын ширээн дээр хийх зүйлс юм: нэг жилийн насны ямар ч согогүй хоёр хургыг өдөр бүр тахилын ширээн дээр тасралтгүй өргөх, тасралтгүй өргөл.

Нэг хургыг өглөө өргөх болно, хоёр дахь хургыг орой өргөх болно. Ба аравны нэгийг нарийн гурилаас, дөрөвний нэг хин цохилтот тосонд холилдсон, мөн номлолтыг дөрөвний нэг хин дарснаас нэг хурганд өргөнө. Хоёр дахь хургыг чи орой нь хийх болно, өглөөний тахилын ёсоор болон түүний цацлагын ёсоор, үүнийг сайхан үнэрт өргөл болгон Эзэнд хийх болно. Таны үе хойч үедээ үргэлжлэх тахил, гэрчлэлийн майханы хаалган дээр Эзэний өмнө, би тэндээс чамд танигдах болно, ингэснээр чамтай ярих болно. Би тэнд Израилийн хүүхдүүдтэй уулзах болно, бас би өөрийн алдар суугаар ариусгагдах болно. Би гэрчлэлийн майханыг ариусгах, тахилын ширээг ариусгах, мөн Аарон болон түүний хөвгүүдийг ариусгаж, тэд надад тахилч үйлчлэх болно. Би Израилийн хөвгүүдийн дунд дуудагдах болно, ба Би тэдний Бурхан байх болно. Тэд мэдэх болно, учир нь би бол тэдний Эзэн Бурхан, тэднийг Египетийн газраас гаргасан, тэдэнд дуудагдах ба тэдний Бурхан байх.

### 30

Чи ялзашгүй модноос утааны тахилын ширээ хийх болно. Ба чи үүнийг нэг хавиргын урттай, нэг хавиргын өргөнтэй хийх, дөрвөлжин байх, хоёр хавиргын өндөртэй байх, түүнээс түүний эвэр гарах. Ба та түүний торыг, түүний хананууд болон түүний эвэрүүдийг цэвэр алтаар бүрхэх ба түүнд эргэн тойронд алтан эрчилсэн титэм хийх. Ба хоёр цэвэр алтан бөгж хийх чи юм түүний эргүүлсэн титмийн доор, хоёр талд хийх чи юм хоёр хажуу талд, ба тэд мөчрүүдэд зориулсан барьцууд байх нь, тэгэхээр түүнийг тэдгээрээр өргөх. Ба чи ялзашгүй модноос шонхорууд хийх болно, ба чи тэднийг алтаар бүрэх болно. Ба чи үүнийг хөшигний эсрэг тавих болно, тэр хөшиг нь гэрчлэлүүдийн авдрын дээр байдаг бөгөөд би тэндээс чамд өөрийгөө танилцуулах болно. Ба Аарон өглөө бүр дэнлүүнүүдийг засах үедээ түүний дээр нарийн хольц утаа шатаах болно. Ба Аарон оройдоо чийдэнгүүдийг асаах үед, тэр түүний дээр утаалах болно. Энэ нь Эзэний өмнө байнга тасралтгүй утаа бөгөөд тэдний үе үеийнх юм. Тэр түүний дээр өөр утаа, тахил, золиослол өргөхгүй, мөн түүний дээр ундны тахил асгахгүй. Аарон түүний эвэр дээр жилд нэг удаа цагаатгах болно, цэвэрлэлийн цусаар түүнийг цэвэрлэх болно тэдний үе үед, энэ нь ариун зүйлсийн ариун нь Эзэнд байна.

Ба Эзэн Мосес руу хэлэлцсэн, хэлэхдээ: Хэрэв чи Израилийн хөвгүүдийн тооллогыг тэдний шалгалтад авбал, тэд бүр нэг өөрийн сүнсний золиослолыг Эзэнд өгөх болно, ба тэдний шалгалтад тэдэнд унах байхгүй. Энэ бол тэд өгөх зүйл юм, хэдий олон хүн шалгалтаар дамжин өнгөрөх болно: ариун дидрахмын дагуу дидрахмын хагас, дидрахм нь хорин обол, дидрахмын хагас нь Эзэнд өргөх өргөл юм. Хорин ба түүнээс дээш насны хүн бүр тооллогод орохдоо Эзэнд хандив өгнө. Баян хүн нэмэхгүй, ядуу хүн бууруулахгүй дидрахмын хагасаас, Эзэнд хандив өгөхдөө, таны сэтгэлүүдийн төлөө эвлэрүүлэхийн тулд. Ба чи Израйлийн хүүхдүүдээс хандивын мөнгийг авч, түүнийг гэрчлэлийн майхны үйлчлэлд өгөх болно, ба энэ нь Израйлийн хүүхдүүдэд Эзэний өмнө дурсгал байж, таны сэтгэл-үүдийн төлөө цагаатгах болно. Ба Эзэн Мосе руу ярьж, хэлэв: Хүрэл аяга хий, түүнд хүрэл суурь хий, угаахын тулд, та түүнийг гэрчлэлийн майхны болон тахилын ширээний дунд тавь, түүн рүү ус асга. Аарон болон түүний хөвгүүд түүнээс гар, хөлөө усаар угаах болно. Хэзээ тэд орох руу тэр майхан-ыг тэр гэрчлэлийн, угаах усаар, ба биш биш үхэх, хэзээ тэд ойртох руу тэр тахилын ширээ үйлчлэх ба өргөх тэр шатаасан тахилуудыг Эзэнд. Тэд гар, хөлөө усаар угаах ёстой, хэзээ ч гэрчлэлийн майханд ороход, усаар угаах ёстой, ингэснээр үхэхгүй байхын тулд, энэ нь тэдэнд мөнхийн хууль байх болно, түүнд болон түүний дараах үеийнхэнд. Эзэн Мосе руу ярьж хэлэв, Ба чи амтлагч авах, сонгосон мүррийн цэцэг таван зуун шекел, үнэрт шанцайн энэ хагас хоёр зуун тавь, үнэрт зэгсний хоёр зуун тавь. болон ирисийн таван зуу ариун шекел, болон оливын модноос гаргасан тос нэг хин. Ба чи түүнийг ариун тослолтын тос болгон хийх болно, үнэртэй бодис хийгчийн урлалаар хийсэн үнэртэй бодис, энэ нь ариун тослолтын тос байх болно. Чи түүнээс гэрчлэлийн майхныг тослох болно, гэрчлэлийн майхны авдрыг болон түүний бүх савнуудыг. болон дэнлүүг, түүний бүх хэрэгслийг, хүжийн тахилын ширээг, Шатаалтын тахилын ширээ болон түүний бүх хэрэгслүүд, ширээ болон түүний бүх хэрэгслүүд, мөн сав. Чи тэднийг ариусгах, тэд ариун зүйлсийн ариун байх болно, тэдэнд хүрэх бүхэн ариусгагдах болно. Ба чи Аарон болон түүний хөвгүүдийг тослож, тэднийг ариусгаж, надад тахилчаар үйлчлүүлнэ. Ба Израилийн хөвгүүдэд чи ярих, хэлэх: Ариун тослолтын тос энэ танд таны үеүдэд байх болно. Хүний махан дээр энэ тосолуулагдахгүй, мөн энэ найрлагын дагуу та нар өөрсдөдөө адилхан хийхгүй болно, энэ ариун юм, мөн та нарт ариун газар байх болно. Хэн ийм зүйл хийвэл адилхан, ба хэн өөрийнхөөс харь үндэстэнд өгвөл, өөрийн ард түмнээс устгагдах болно.

Эзэн Мосес руу хэлсэн, өөртөө амтлагч нар авах, мирра, оникс, амтат галбанум болон тунгалаг утсан, тэнцүү тэнцүүд байх болно. Тэд түүнд үнэртэй хүж, үнэртэн урлаачийн бүтээл, хольсон, цэвэр, ариун бүтээл хийх болно. Чи эдгээрээс нарийн нунтаглаж, гэрчлэлийн майханд гэрчлэлүүдийн өмнө тавих болно, тэндээс би чамд өөрийгөө мэдэгдэх болно, энэ утааны төмөгөө танд ариунуудын ариун байх болно. Энэ найрлагын дагуу та нар өөрсдөдөө үүнийг хийхгүй, энэ нь танд Эзэнд зориулсан ариун зүйл байх болно. Хэн ижил байдлаар хийж, түүнийг үнэрлэх юм бол, тэр өөрийн ард түмнээс устах болно.

### 31

Ба Эзэн Мосе руу ярьж, хэлэв: Харагтун, би нэрээр дуудсан байна Безалелыг, Уригийн хүүг, Хурын ач хүүг, Иудагийн овгоос. Ба би түүнийг тэнгэрлэг сүнсээр мэргэн ухаан, ойлголт, мэдлэгээр дүүргэсэн, бүх ажилд бодохын тулд. болон архитектлах, алт, мөнгө, хүрэл, гиацинт, нил ягаан, эрчилсэн час улаанаар ажиллах болон чулуун ажил, мөн модон мужаан ажлын ажлуудад бүх ажлын дагуу ажиллах. Ба би түүнийг болон Ахисамахын Элиабыг Дан овгоос өгсөн, мөн бүх ухаалаг зүрхэнд ойлголт өгсөн, Тэд миний чамд тушаасан бүх зүйлийг хийх болно: гэрчлэлийн майхан, гэрээний авдар, түүний дээрх өршөөлийн суудал, мөн майхны тавилга. ба тахилын ширээнүүд, ширээ, түүний бүх савнууд, цэвэр дэнлүү, түүний бүх савнууд болон угаах савыг түүний суурийн хамт, Аароны албан үйлчлэлийн дээлнүүд, мөн түүний хөвгүүдийн дээлнүүд надад тахилчаар үйлчлэхийн тулд, Болон шивэх тос, болон ариун хүжийн найрлага, бүгдийг нь би чамд тушаасан ёсоор тэд хийнэ.

Ба Эзэн Мосе руу ярьж, хэлэв: Ба чи Израилийн хөвгүүдэд тушаа, хэлэхдээ: Харагтун, миний амралтын өдрүүдийг та нар хадгална, энэ нь надаас болон танай дунд таны үе удамд зориулсан тэмдэг юм, ингэснээр та нар би бол та нарыг ариусгагч Эзэн гэдгийг мэдэх болно. Та нар амралтын өдрүүдийг хадгална, учир нь энэ нь та нарын Эзэнд ариун байна. Түүнийг бузарлагч үхлээр үхүүлэгдэнэ, түүнд ажил хийх бүх хүн устгагдана, тэр сүнс түүний ард түмнээс устгагдана. Зургаан өдөр чи ажил хийх болно, харин долоо дахь өдөр бол амралтын өдөр, Эзэнд зориулсан ариун амралт юм. Долоо дахь өдөр ажил хийх хүн бүр алагдах болно. Израилийн хөвгүүд амралтын өдрүүдийг хадгалж, тэдгээрийг үе үеийнхээ туршид мөрдөх болно. Мөнхийн гэрээ миний болон Израилийн хөвгүүдийн хооронд, энэ бол миний мөнхийн тэмдэг, учир нь зургаан өдрийн турш Эзэн тэнгэр ба газрыг бүтээсэн, мөн долоо дахь өдөр амарч зогссон. Ба Бурхан Мосед өгсөн, хэзээ Тэр түүнтэй Синай уулан дээр ярихаа больсон, гэрчлэлийн хоёр хавтан, Бурханы хуруугаар бичигдсэн чулуун хавтан.

### 32

Ард түмэн харсан нь Мосес уулнаас бууж ирэхдээ хожимдсоныг, ард түмэн Аароны дээр цугларч, тэд түүнд хэлнэ: Бос, бидэнд бурхад хий, тэд бидний урд явах болно, учир нь энэ Мосес гэдэг хүн биднийг Египетийн газраас гаргасан, бид түүнд юу болсныг мэдэхгүй байна. Ба Аарон тэдэнд хэлнэ: Таны эхнэрүүд ба охидын чихэнд байгаа алтан ээмгийг авч хаяж, надад авчир уу. Ба бүх ард түмэн тэдний чихэнд байсан алтан ээмгийг авч, Аарон руу авчирсан. Тэрээр тэдний гараас хүлээн авч, зүүгээр хэлбэржүүлж, цутгамал тугалга хөшөө хийсэн ба хэлэв: Эдгээр нь чиний бурхад, Израиль, тэд чамайг Египетийн газраас гаргаж авчирсан. Аарон харж, түүний эсрэг тахилын ширээ барьсан бөгөөд Аарон тунхаглан хэлэв: Эзэний баяр ёслол маргааш. Маргааш нь эрт босоод шатаах тахил өргөж, авралын тахил өргөв, ард түмэн идэж уухаар суув, тэгээд тоглохоор босов.

Ба Эзэн Мосе руу ярьж хэлэв: Яаралтай яв, эндээс доош бууж оч, учир нь чиний ард түмэн, хэнийг чи Египетийн газраас гаргаж ирсэн, нүгэл үйлдсэн байна. Тэд миний тэдэнд тушаасан замаас хурдан зөрчиж, өөрсдөдөө тугал хийж, түүнд мөргөж, түүнд тахил өргөж, Эдгээр бол чиний бурхад, Израиль, хэн чамайг Египетийн газраас гаргасан гэж хэлсэн.  Одоо намайг зөвшөөр, уурласан уураараа тэдэн рүү би тэднийг устгах болно, чамайг агуу үндэстэн болгох болно. Мосес Эзэн Бурханы өмнө гуйж, хэлэв: Яагаад, Эзэн минь, Та өөрийн ард түмэндээ уурлаж байна вэ, тэднийг Та Египетийн газраас агуу хүчээр болон өндөр гараараа гаргасан юм? Египетчүүд Тэр тэднийг хорон санаагаар гаргаж, уулсад алж, дэлхийгээс устгахаар гаргасан юм гэж хэлэхгүй байх болтугай. Өөрийн уур хилнээ зогсоож, ард түмнийхээ хорон муугийн талаар нигүүлсэгч бол. Абрахам, Исаак, Иаковыг санаж байгаа, чиний боолууд, хэнд өөрийнхөө нэрээр тангараглаж байсан, ба тэдэнд ярьж байсан, хэлж байгаа, би чиний үр удмыг үржүүлэх тэнгэрийн одод шиг олон тоогоор, ба энэ бүх газрыг тэдэнд өгнө гэж хэлж байсан, ба тэд түүнийг мөнхөд эзэмших болно Эзэн өршөөж, өөрийн ард түмнийг хадгалахаар шийдэв.

Ба Мосес эргэж, уулнаас буусан, ба гэрчлэлийн хоёр хавтан түүний гарт байсан, чулуун хавтан тэдний хоёр талаас бичигдсэн, энд ба энд бичигдсэн байсан. Тэр хавтангууд Бурханы ажил байсан бөгөөд тэр бичвэр нь Бурханы бичвэр байсан ба хавтангууд дээр сийлэгдсэн байв. Жошуа ард түмний хашгирах дуу хоолойг сонссоноор Мосес руу хэлнэ: Буудал дотор дайны дуу хоолой байна. Тэр хэлнэ: Энэ бол хүчний дагуу хөтлөгчдийн дуу биш, мөн ялагдлын хөтлөгчдийн дуу биш, харин дарсны хөтлөгчдийн дуу юм, би сонсож байна.

Тэр баазад ойртож байх үедээ тугал болон бүжгүүдийг харж, Мосес уурандаа гараасаа хоёр хавтанг шидээд уулын доор тэднийг буталжээ. Тэд хийсэн тугалыг авч, түүнийг галд шатааж, түүнийг нарийн нунтаглаж, түүнийг усан дор цацаж, Израилийн хөвгүүдэд уулгав. Ба Мосес Ааронд хэлэв, Энэ ард түмэн чамд юу хийсэн үү, учир нь чи тэдэнд агуу нүгэл авчирсан юм? Аарон Мосес руу хэлэв: Бүү уурла, эзэн минь, учир нь чи энэ ард түмний зан чанарыг мэднэ. Тэд надад хэлнэ: Бидэнд бурхад хий, тэд бидний өмнө явах болно, учир нь Мосес энэ хүн, тэр биднийг Египетээс гаргасан, бид түүнд юу болсныг мэдэхгүй байна. Би тэдэнд хэлсэн, Хэрэв хэн нэгэнд алтан чимэглэл байвал тайлаарай, тэгээд тэд надад өгсөн, би галд шидсэн, тэгээд энэ тугал гарч ирсэн. Мойсес ард түмнийг харахад тэд тархсан байсан, учир нь Аарон тэднийг тархааж, тэдний дайснуудад баяр хөөрийн эх сурвалж болгосон байв. Мойсес баазын хаалган дээр зогсоод хэлэв: Хэн Эзэнтэй байна вэ? Над руу ир. Тиймээс Левигийн бүх хөвгүүд түүн рүү цугларав. Тэр тэдэнд хэлэв: Израилийн Эзэн Бурхан эдгээр зүйлсийг хэлж байна: Бүр нэг хүн өөрийн сэлмийг гуя дээрээ зүүж, буудлаар дамжин хаалганаас хаалга руу өнгөрч, буцаж ирээд, бүр нэг хүн өөрийн ахыг, бүр нэг хүн өөрийн хөршийг, бүр нэг хүн өөрийн хамгийн ойрын хүнийг алагтун. Ба Левигийн хөвгүүд Мосегийн тэдэнд хэлсэнчлэн хийв, ба тэр өдөр ардаас гурван мянган эрчүүд унав. Мосес тэдэнд хэлэв: Та нар өнөөдөр Эзэнд өөрсдийн гараа дүүргэсэн, хүн бүр өөрийн хүү эсвэл ах дотор, та нарт ерөөл өгөгдөхийн тулд.

Маргааш болсны дараа Мосе ард түмэнд хэлэв: Та нар агуу нүгэл үйлдсэн, одоо би Бурханд өгсөж, та нарын нүгэлийн тухай цагаатгах болно. Мосес Эзэн рүү буцаж ирэв, тэгээд хэлэв: Гуйж байна, Эзэн минь, энэ ард түмэн том нүгэл үйлдсэн бөгөөд өөрсдөдөө алтан бурхад хийсэн. Ба одоо хэрэв үнэхээр тэдний нүглийг орхих юм бол орхи, харин хэрэв үгүй бол намайг чиний бичсэн номоос устга. Ба Эзэн Мосес руу хэлсэн, хэрэв хэн нэгэн миний өмнө нүгэл үйлдсэн бол, би тэднийг миний номоос арилгах болно. Одоо яв, бууж ир, энэ ард түмнийг чамд хэлсэн газар руу удирд. Харагтун, миний элч чиний өмнө явах болно. Би очих өдөрт тэдний нүглийг тэдэн дээр буулгах болно. Ба Эзэн цохисон тэр ард түмнийг тэр тугалын хийлгэсний тухай, хийсэн Аарон.

### 33

Ба Эзэн Мосес руу хэлсэн: Өмнө яв, эндээс өгсөгтүн чи болон чиний ард түмэн, хэнийг чи Египетийн газраас гаргасан, тэр газар руу, би Абрахам, Исаак, Иаковд тангараглаж хэлсэн байсан: Таны үр удамд би түүнийг өгнө. Би миний элчийг чиний өмнө илгээх бөгөөд тэр Аморчууд, Хетчүүд, Периззчүүд, Гергесчүүд, Хивчүүд, Иебусчууд, Ханаанчуудыг хөөх болно. Би чамайг сүү, зөгийн бал урсдаг газар руу оруулах болно, гэвч би чамтай хамт явахгүй, учир нь чи хатуу хүзүүтэй хүмүүс учраас, би чамайг замд устгахгүйн тулд. Энэ муу үгийг сонссон хүмүүс гашуудалд автав. Ба Эзэн Израилийн хөвгүүдэд хэлэв: Та нар хатуу хүзүүтэй ард түмэн, харагтун, би та нарын дээр өөр цохилт авчрахгүй байхын тулд, би та нарыг идэж дуусгахгүй байхын тулд, одоо тэгэхээр таны алдрын хувцсыг тайлагтун, ба гоёл чимэглэлийг, ба би чамд харуулах юу би чамд хийх. Израилийн хөвгүүд Хоребын уулнаас өөрсдийн гоёл чимэглэл болон хувцсыг тайллаа. Мосес өөрийн майхныг авч хуарангийн гадна, хуарангаас хол тэнгэрийн, энэ нь Гэрчлэлийн Майхан гэж дуудагдсан. Эзэнийг эрэлхийлэгч бүх хүн хуарангийн гадна байгаа майхан руу гардаг байв. Хэзээ ч Мосес хуарангийн гадна байрлах майхан руу орж байх үед, бүх ард түмэн өөр өөрийн майхны хаалганы дэргэд зогсож, тус бүр харж байсан бөгөөд Мосес майхан руу орох хүртэл түүний явж байхыг ажиглаж байв. Яг Мосес майхан руу орохдоо, үүлний багана буурч ирж, майханы хаалган дээр зогсож, Мосестэй ярьдаг байв, Тэр Мосед ярьж байсан. Бүх ард түмэн майхны хаалган дээр зогсож байгаа үүлний баганыг харсан бөгөөд бүх ард түмэн зогсоод, тус бүр өөрийн майхны хаалганаас мөргөв. Ба Эзэн Мосетой нүүр тулан ярьсан, яг хэн нэгэн өөрийн найзтайгаа ярих мэт, ба тэр буцаж진영 руу явсан, харин үйлчлэгч Иошуа, Нуны хүү, залуу майхнаас гарахгүй байв.

Мосес Эзэнд хэлэв: Харагтун, та надад Энэ ард түмнийг дээш авчир гэж хэлж байна, гэвч та надад хэнийг надтай хамт илгээхээ харуулаагүй байна. Харин та надад Би чамайг бүгдээс илүү мэдэж байна, ба чи надад ивээлтэй байна гэж хэлсэн. Хэрэв тэгэхээр би чиний өмнө нигүүлсэл олсон бол, надад өөрийгөө илчил, би чамайг тодорхой харахын тулд, тэгвэл би чиний өмнө нигүүлсэл олсон байх болно, мөн би мэдэх болно, учир нь энэ агуу үндэстэн бол чиний ард юм. Ба тэр хэлэв: Би өөрөө чиний өмнө явж, чамд амралт өгнө. Ба тэр түүнд хэлнэ: Хэрэв чи өөрөө хамт явахгүй бол, намайг эндээс дээшлүүлж болохгүй. Яаж үнэхээр мэдэгдэх вэ, би болон миний ард түмэн чамаас таашаал олсон гэдгийг, харин чи бидэнтэй хамт аялахаас өөр аргаар? Тэгээд би болон миний ард түмэн дэлхий дээрх бүх үндэстнүүдээс илүү алдаршина. Ба Эзэн Мосед хэлсэн, Энэ үгийг, аль чи хэлсэн, би хийх, учир нь чи миний өмнө ач тус олсон, ба би чамайг бүгдээс мэдэх. Тэр Өөрийгөө надад харуул гэж хэлнэ. Тэр хэлэв: Би чиний өмнө миний алдар суугаар өнгөрөх болно, ба миний нэрээр Эзэн гэж чиний өмнө дуудах болно, ба хэнийг өршөөх бол өршөөх болно, хэнийг хайрлах бол хайрлах болно. Тэр хэлэв: Чи миний нүүрийг харж чадахгүй, учир нь хүн миний нүүрийг хараад амьд үлдэхгүй. Ба Эзэн хэлэв, Харагтун, миний дэргэд газар байна, чи тэр хадан дээр зогсох болно. Хэзээ миний алдар өнгөрөхөд, би чамайг хадны ангад тавих болно, мөн би гараараа чамайг халхлах болно, би өнгөрөх хүртэл. Би гараа авах болно, тэгээд чи миний ардыг харах болно, харин миний нүүр чамд харагдахгүй.

### 34

Ба Эзэн Мосес руу хэлсэн: Өөртөө хоёр чулуун хавтан сийл, яг л тэр эхнийх шиг, ба уул руу намайг луу өгсөгтүн, ба би тэр хавтангуудын дээр тэр үгсийг бичих болно, аль тэр эхний хавтангуудад байсан, аль та бутлав. Ба өглөө бэлэн бол, чи Синай уул дээр өгсөх болно, тэнд уулын оройд надад зогсох болно. Ба хэн ч чамтай хамт өгсөх бүү, мөн бүх уулд харагдах бүү, ба хонь болон үхэр тэр уулын ойролцоо бэлчих бүү. Тэрээр хоёр чулуун хавтанг эхнийх шиг тэсэлж, Мосес эрт босоод Синай уул руу өгсөв, яагаад гэвэл Эзэн түүнд тушаасан байсан, мөн Мосес хоёр чулуун хавтанг авав. Эзэн үүлэн дотор бууж ирэн, тэнд түүний дэргэд зогсож, Эзэний нэрээр дуудав. Ба Эзэн түүний нүүрний өмнө өнгөрөв, ба Эзэн Бурхан дуудав өрөвдөмтгий ба нигүүлсэнгүй, тэвчээртэй ба нигүүлслээр элбэг, ба үнэнч, Ба шударга ёсыг хадгалж, өршөөлийг мянган үе хүртэл үзүүлж, хууль бус үйлдэл, шударга бус байдал, нүглүүдийг арилгаж, гэвч буруутайг цэвэр гэж үзэхгүй, эцгүүдийн хууль бус үйлдлийг хүүхдүүд болон хүүхдүүдийн хүүхдүүд дээр гурав, дөрөв дэх үе хүртэл авчирна. Ба Мосе яарч, газар руу бөхийж мөргөв. Ба тэр хэлэв: Хэрэв би чиний өмнө эрх ам олсон бол, миний Эзэн бидэнтэй хамт явцгаа, учир нь энэ ард түмэн хатуу хүзүүтэй байна. Чи бидний гэмүүдийг болон бидний хууль бус үйлдлүүдийг авах болно, ба бид чамд байх болно.

Ба Эзэн Мосед хэлэв: Харагтун, би чиний бүх ардын өмнө чамтай гэрээ байгуулна, би алдарт зүйлсийг хийх болно, тэдгээр нь бүх газар дээр болон бүх үндэстний дунд хэзээ ч болоогүй байсан, ба бүх ард түмэн, чиний дунд байгаа нь, Эзэний ажлуудыг харах болно, учир нь гайхамшигтай байна тэдгээр, би чамд хийх зүйлс. Анхаарал хандуул, би чамд тушааж буй бүх зүйлд. Харагтун, би та нарын өмнөөс Аморчууд, Канаанчууд, Периззчүүд, Хеттчүүд, Хивчүүд, Гергесчүүд ба Иебусчуудыг хөөн гаргана. Өөртөө анхаарал хандуул, та орох гэж байгаа тэр газрын оршин суугчидтай хэзээ ч гэрээ бүү байгуул, энэ нь танд саад бэгдэл болохгүй байхын тулд. Тэдний тахилын ширээнүүдийг нураах болно, тэдний багануудыг хагалах болно, тэдний ойнуудыг огтлох болно, тэдний бурхдын сийлбэрүүдийг галд шатаах болно. Учир нь та нар өөр бурхадад мөргөх ёсгүй, учир нь Эзэн Бурхан атгасах нэртэй, Тэр атгасах Бурхан юм. Хэзээ ч газар дээр суугчидтай гэрээ бүү байгуул, тэгвэл тэд өөрсдийн бурхдын араас завхайрч, өөрсдийн бурхдад тахил өргөж, чамайг урьж, чи тэдний зүйлээс идэх болно, Чи тэдний охидыг чиний хөвгүүдэд авч, чиний охидыг тэдний хөвгүүдэд өгөхөд, чиний охид тэдний бурхадын араас завхайрч, чиний хөвгүүд тэдний бурхадын араас завхайрах болно. Хайлмал бурхдыг өөртөө бүү хий. Ба та исгэхгүй талхны баярыг хадгалах болно, долоон өдөр исгэхгүй талх идэх болно, яг л би чамд тушаасан шиг, залуусын сарын цагт, учир нь залуусын сард та Египетээс гарсан. Хэвлий нээдэг бүх эр нь надад, бүх анхны төрсөн тугал ба анхны төрсөн хонь надад. Ба ачааны малын анхны төрлийг чи хонины золиослох, хэрэв биш золиослох түүнийг бол үнэ өгөх. Чиний хөвгүүдийн бүх анхны төрлийг золиослох, миний өмнө хоосон харагдахгүй.

Зургаан өдөр ажиллана, харин долоо дахь өдөр амрах болно, тариалалт болон ургацын үед амралт. Чи надад долоо хоногийн баярыг хийх болно буудайн ургацын эхлэлд, ба жилийн дунд үед чуулганы баярыг. Жилд гурван удаа бүх эрэгтэй хүн чинь Эзэн Бурхан Израилийн өмнө харагдах болно. Учир нь би чиний өмнөөс үндэстнүүдийг хөөж, чиний хилийг өргөжүүлэх үед, чи жилд гурван удаа Эзэн Бурханы өмнө харагдахаар явах үедээ хэн ч чиний газрыг хүсэхгүй. Чи миний хүжийн цусыг исгэсэн талхтай хамт хөнөөх ёсгүй, ба дулаан баярын тахил өглөө хүртэл үлдэх ёсгүй. Чиний газрын анхны үр жимсийг чи Эзэн Бурханы өргөөнд тавих болно, чи хургыг түүний эхийн сүүнд буцалгахгүй. Ба Эзэн Мосес руу хэлсэн, Өөртөө эдгээр үгсийг бичих, учир нь эдгээр үгсийн дээр би чамд ба Израйльд гэрээ хийсэн. Мосес тэнд Эзэний өмнө дөчин өдөр, дөчин шөнө байсан, талх идээгүй, ус уугаагүй, мөн гэрээний эдгээр үгсийг, арван үгсийг хавтангууд дээр бичсэн.

Мосес уулнаас буух үед, хоёр самбар Мосесын гарууд дээр байхад, түүний уулнаас буух үед, Мосес өөрийн нүүрний өнгөний харагдац нь түүнтэй ярих үедээ алдаршсаныг мэдсэнгүй. Аарон болон Израилийн бүх ахмадууд Мосег харав, мөн түүний нүүрний өнгөний харагдац алдаршсан байв. Тэд түүнд ойртохоос айв. Мосес тэднийг дуудсан бөгөөд Аарон болон чуулганы бүх удирдагчид түүн рүү эргэж буцаж ирэхэд Мосес тэдэнд ярьсан.

Эдгээр зүйлсийн дараа Израйлийн бүх хөвгүүд түүн рүү ирсэн. Тэр тэдэнд бүх зүйлийг тушаасан, Эзэн түүнд Синай уулан дээр тушаасан бүх зүйлийг. Тэр тэдэнтэй ярихаа больсны дараа өөрийн нүүрэн дээр бүрээс тавив. Мосес Эзэний өмнө түүнтэй ярихаар орох үедээ гарах хүртэл тагаа авдаг байсан, гарсны дараа Эзэний түүнд тушаасан бүх зүйлийг Израилийн бүх хөвгүүдэд ярьдаг байв. Израилийн хөвгүүд Мосесын нүүр алдаршсаныг харсан бөгөөд Мосес өөрийн нүүрэн дээр бүрхэвч тавьж, түүнтэй ярилцахаар орох хүртэл тэгж байв.

### 35

Мосе Израилийн хөвгүүдийн бүх чуулганыг цуглуулж, хэлэв: Эдгээр нь Эзэний тэдэнд хийхийг хэлсэн үгс юм. Зургаан өдөр чи ажил хийх болно, харин долоо дахь өдөр бол амралт, ариун, амралтын өдрүүд, Эзэнд зориулсан амралт, энэ өдөрт ажил хийж байгаа бүх хүн үхэх болтугай. Та нар амралтын өдөр бүх орон сууцандаа гал асаахгүй, Би бол Эзэн. Мосес Израйлийн хөвгүүдийн бүх чуулганд хэлэв: Энэ бол Эзэний тушаасан үг юм. Та нараас тэдний дундаас Эзэнд зориулсан өргөл авагтун, зүрхээрээ хүлээн зөвшөөрөгч бүгд Эзэнд анхны бэлгийг авчрах болно: алт, мөнгө, хүрэл. хиацинт, нил ягаан, давхар эргүүлсэн улаан өнгөтэй, ээрсэн нарийн маалинган, мөн ямааны үс, Мөн улаанаар будагдсан хонины арьс, цэнхэр арьс, мөн ялзрашгүй мод  болон сардиус чулуунууд, мөн сийлбэрт зориулсан чулуунууд мөрний хэсэг болон урт дээлд. Ба та нарын дунд зүрх сэтгэлдээ ухаантай бүх хүн ирж, Эзэний тушаасан бүх зүйлийг хийг. Тэр майхан, бүрхүүлүүд, хөшиг, хөндлөн мод, туйлууд, багана, болон гэрчлэлийн авдрыг, түүний шонуудыг, түүний өршөөлийн суудлыг, болон хөшгийг, болон ширээ болон түүний бүх савнууд, Болон гэрлийн дэнлүү ба түүний бүх хэрэгслүүдийг,  ба тахилын ширээ болон түүний бүх савнууд,   Болон тахилч Аароны ариун дээл, болон тэдний үйлчлэх дээл, болон Аароны хөвгүүдийн тахилчийн албаны хувцас, болон тослолтын тос, болон найрлагат хүж.

Израилийн хөвгүүдийн бүх чуулган Мосегоос гарав. Хүн бүр авчирсан, тэдний зүрх юу авчирсныг, мөн хэнд ч тэдний сэтгэлд санагдсан өргөлийг авчирч, Эзэнд гэрчлэлийн майхны бүх ажилд, түүний бүх үйлчилгээнд болон ариун хувцасны бүх хувцаснуудад өргөл өргөсөн. Эрчүүд эмэгтэйчүүдээс авчирсан зүйлсийг, хэн бүхэн сэтгэлдээ зөв гэж үзсэн, тэд тамга, сүйх, бөгж, гинж, бугуйвч болон бүх төрлийн алтан эдлэлийг авчирсан. Мөн бүх хэдий олон хүн алтны өргөл Эзэнд авчирсан бөгөөд хэнд нарийн даавуу олдсон, цэнхэр арьс болон улаанаар будагдсан хонины арьс авчирсан. Ба бүх өргөл өргөж байгаа хүн мөнгө, хүрэл авчирсан, эдгээр өргөлүүдийг Эзэнд өргөсөн, мөн хэнээс ялзрашгүй мод олдсон бол бэлтгэлийн бүх ажилд зориулж авчирсан. Ба оюун ухаанаараа ухаантай бүх эмэгтэй гараараа ээрч, ээрсэн гиацинт, нил ягаан, час улаан, нарийн маалинган даавууг авчирсан. Ба бүх эмэгтэйчүүд, тэдний оюун ухаанд мэргэн ухаанаар зүйтэй санагдсан нь, ямааны үсийг ээрсэн. Удирдагчид изумрудын чулуунууд болон дүүргэлтийн чулуунуудыг мөрний хэсэг болон цээжний хавтанд зориулж авчирсан. мөн тэр найрлагуудыг, тослолтын тосонд, мөн хүжийн найрлагыг. Израилийн хөвгүүд Эзэнд өргөл авчирсан, бүх эр, эмэгтэй, тэдний оюун ухаан Эзэн Мосегоор дамжуулан хийхийг тушаасан бүх ажлыг хийхээр орохыг авчирсан. Ба Мосес Израилийн хөвгүүдэд хэлэв: Харагтун, Бурхан нэрээр дуудсан Безалелийг, Уригийн хөвгүүн Хорыг, Иудагийн овгоос, Болд түүнийг тэнгэрлэг сүнсээр мэргэн ухаан, ойлголт болон бүх зүйлийн мэдлэгээр дүүргэсэн. Архитектурын бүх ажлуудын дагуу архитектор байх, алт, мөнгө, хүрлийг боловсруулах болон чулуугаар ажиллах, болон модоор ажиллах, болон мэргэний бүх ажил хийх. Ба Тэрээр урагшлуулах чадварыг түүний оюун санаанд өгсөн бөгөөд Ахисамакийн хүү Элиабд ч мөн адил өгсөн, Даны овгийнх. Ба Тэр тэднийг мэргэн ухаан, ойлголт, оюун санаагаар дүүргэж, ариун ажлуудыг ойлгож хийх, нэхмэл болон хатгамал зүйлсийг улаан өнгөт ба нарийн маалинган даавуугаар нэхэх, архитектур болон хатгамлын бүх ажлыг хийх чадвартай болгосон.

### 36

Бецалеел ба Елиаб, мөн оюун ухаанаараа мэргэн бүх хүмүүс, хэнд мэргэн ухаан ба мэдлэг өгөгдсөн, тэд Эзэний тушаасан бүх зүйлийн дагуу ариун зүйлсийн тохирох бүх ажлуудыг хийхийг ойлгохын тулд хийсэн. Мосес Безалел ба Елиабыг дуудсан, мөн бүх мэргэн ухаантай хүмүүсийг, хэнд Бурхан зүрхэнд нь мэдлэг өгсөн, мөн бүх сайн дураараа ажил руу ирэхийг хүсэгч хүмүүсийг дуудсан, тийнхүү тэднийг гүйцэтгэхийн тулд. Тэд Мосегээс бүх өргөдлүүдийг авсан бөгөөд эдгээрийг Израилийн хөвгүүд ариун ажлуудыг хийхийн тулд авчирсан байв. Тэд өөрсдөө өглөө нь авчирч байгаа хүмүүсээс авчирагдаж байгаа зүйлсийг цаашид хүлээн авч байв. Ба бүх ухаантад ариун ажлуудыг хийж байгаачууд ирэв, тус бүр өөрийн ажлын дагуу, тэд хийж байсан ажлын дагуу. Ба тэр Мосес руу хэлсэн, ард түмэн Эзэний хийхийг тушаасан ажлуудын дагуу олон зүйл авчирдаг. Мосес тушааж, хуаранд тунхаглан хэлэв: Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс ариун зүйлийн эхний өргөлд цаашид ажиллахгүй байг. Ингээд ард түмэн өргөхөө больсон. Тэр ажлууд тэдэнд барилга хийхэд хангалттай байсан бөгөөд тэд үлдээв. Ба бүх мэргэн хүмүүс ариун хувцаснуудыг хийсэн, тэдгээр нь тахилч Аароны хувцаснууд байсан, яг л Эзэн Мосед тушаасанчлан. Тэрээр мөрний хэсгийг алт, цэнхэр, нил ягаан, улаан эргүүлсэн утас, болон эргүүлсэн нарийн маалинган даавуугаар хийсэн. Болон алтны навчнуудыг үс болгон хуваасан байсан, тийм учраас цэнхэртэй, нил ягаантай, ээрсэн час улаантай, болон эрчилсэн нарийн маалинган даавуутай хамт нэхэхийн тулд, нэхмэл ажил, тэд үүнийг хийсэн байна. Мөрний хэсгүүд хоёр талын хэсгүүдээс барьж байгаа, нэхмэлийн ажил нэг нөгөөтэйгээ өөрийнхөө дагуу сүлжсэн. Түүнээс тэд үүнийг түүний бүтээлийн дагуу хийсэн, алт, цэнхэр, нил ягаан, улаан ягаан эргүүлсэн утас, мушгисан нарийн маалинган даавуугаар, Эзэн Мосед тушаасны дагуу. Тэд хоёр изумрудан чулууг хамтдаа бэхэлж, алтаар хүрээлэн, Израилийн хөвгүүдийн нэрсээс тамгын сийлбэр гаргаж сийлбэрлэсэн. Тэр тэднийг эфодын мөрнүүд дээр тавьсан, Израилийн хөвгүүдийн дурсгалын чулуунууд, Эзэн Мосед тушаасны дагуу.

Тэд эфодын ажилтай ижил олон өнгийн нэхмэл ажлаар цээжний хавтан хийсэн, алт, цэнхэр, нил ягаан, час улаан эргүүлсэн утас, мөн ээрмэлсэн нарийн маалингаар. Тэд цээж хавтанг дөрвөлжин давхар хийсэн, уртыг нь нэг ган, өргөнийг нь нэг ган давхар. Түүнд дөрвөн эгнээ чулуугаар тавигдсан даавуу сүлжигдсэн байсан, чулуудын эгнээ: бадмаараг, топаз, маргад - энэ нь нэгдүгээр эгнээ, Ба хоёрдугаар мөр нь нүүрс, индранил, хаш байв. Ба гурав дахь эгнээ нь лигуриум, агат, аметист, Дөрөвдүгээр эгнээ нь хризолит, берилл, оникс байсан бөгөөд алтаар хүрээлэгдсэн, мөн алтаар холбогдсон байв. Ба тэр чулуунууд Израилийн хөвгүүдийн нэрсээс арван хоёр байсан, тэдний нэрсээс тамга мэт сийлсэн, тус бүр өөрийн нэрээс арван хоёр овогт зориулагдсан. Ба тэд цээжний хавтан дээр сүлжсэн сэлбүүрүүдийг хийсэн, сүлжилтийн ажил, цэвэр алтаар. Тэд хоёр алтан мөрний хэсэг, хоёр алтан цагираг хийж, тэр хоёр алтан цагиргийг цээжний хавтангийн хоёул эхлэлд нь тавьсан. Тэд алтан сүлжмэл гинжнүүдийг цээжний хавтангийн хоёр талын цагирагууд дээр тавьсан. Хоёр хувь нэмэр рүү хоёр сүлжмэл гинжийг тавьсан. Тэд хоёр мөрний хэсэг дээр тавьж, эфодын мөрүүд дээр нүүрний эсрэг байрлуулсан. Тэд хоёр алтан цагираг хийж, тэдгээрийг цээжний хавтангийн хоёр сэрвээний орой дээр болон эфодын арын хэсгийн орой дээр дотроос нь тавьсан. Ба тэд хоёр алтан цагираг хийж, тэдгээрийг эфодын хоёр мөрөн дээр түүний доод хэсэгт, урд талын нийлбэрийн дээд хэсэгт, эфодын сүлжмэл ажлын дээр тавьсан. Тэрээр цээжний хавтанг түүний дээрх бөгжүүдээс эфодын бөгжүүд рүү бэхэлсэн, цэнхэр утсаар хавсаргаж эфодын даавуунд сүлжсэн байсан, ингэснээр цээжний хавтан эфодоос салахгүй байх болно, яг л Эзэн Мосед тушаасанчлан. Тэд мөрний хэсгийн доор нэхмэлийн ажлаар хийсэн бүхэлдээ цэнхэр өнгийн дотуур хувцсыг хийв. Дотуур хувцасны амны нээлхий нь дунд хэсэгт нэхмэл сүлжмэл байсан бөгөөд тойрог дагуу хүрээтэй, задрашгүй байв. Тэд дотуур хувцасны захын доод хэсэгт цэцэглэж буй анар мэт жижиг анаруудыг цэнхэр, нил ягаан, час улаан ээрсэн утас болон эргүүлсэн нарийн маалингаар хийсэн. Тэд алтан хонхнууд хийж, тэр хонхнуудыг дээлийн захын эргэн тойронд анарсын дундуур тавьсан. Алтан хонх ба анар дээлийн захын эргэн тойронд байрлуулсан нь үйлчлэхийн тулд, яг л Эзэн Мосед тушаасанчлан. Тэд Аарон болон түүний хөвгүүдэд зориулж нэхмэл даавуугаар хийсэн нарийн маалинган дээл хийв. Болон дарцагнуудыг нарийн даавуунаас, болон дарцагыг нарийн даавуунаас, болон өмднүүдийг эрчилсэн нарийн даавуунаас, болон тэдний бүслүүрүүдийг нарийн маалинган даавуу, цэнхэр, нил ягаан, час улаан эрчилсэн утаснаас, хатгамалчны ажлаар, Эзэн Мосед тушаасан ёсоор. Тэд ариун цэвэр алтаар алтан хавтан, ариун газрын өргөлийг хийж, түүний дээр тамганы мэт сийлсэн үсгүүдээр Эзэнд зориулсан ариун газар гэж бичсэн. Тэд цэнхэр хүрээн дээр тавьсан, ингэснээр дарцаг дээр дээрээс байрлах болсон, Эзэн Мосед тушаасан тэр аргаар.  

### 37

Тэд майханд арван хөшиг хийв. Нэг хөшигний урт хорин найман тохой байсан, бүгд ижил байсан, ба нэг хөшигний өргөн дөрвөн тохой байсан. Тэд цэнхэр, ягаан, улаан эрээтэй ба нарийн маалинган даавуугаар нэхмэл херубим дүрстэй хөшиг хийсэн. Тэд үүнийг дөрвөн мөнхийн алтадмал багана дээр тавьсан бөгөөд тэдгээрийн толгой нь алтан, тэдгээрийн дөрвөн суурь нь мөнгөн байв. Тэд гэрчлэлийн майхны хаалганы хөшгийг цэнхэр, нил ягаан, улаан ягаан эрүүлсэн утас болон нарийн маалинган эрүүлсэн утаснаас херувимүүдийн нэхмэл ажлаар хийсэн. Тэдний таван баганыг, цагирагуудыг, тэдний толгойнуудыг, тэдний дэгээнүүдийг алтаар бүрхсэн, мөн тэдний таван суурь хүрэл байв.

Тэд урд зүгт хашааг хийсэн, хашаагийн даавуунууд эрчилсэн нарийн даавуугаар зуун дээр зуун. Тэдний хорин багана, тэдний хорин суурь байв. Ба хойд зүгийн тал нь зуун дээр зуун, ба өмнөд зүгийн тал нь зуун дээр зуун, ба тэдний багана хорин, ба тэдний суурь хорин, Ба далай руу харсан тал нь тавин тохойн хөшигтэй, тэдний арван багана ба тэдний арван суурьтай. Ба зүүн зүгийн тал нь тавин тохой хөшигтэй, арын хэсэг нь арван тав тохой байв. Тэдний гурван багана ба тэдний гурван суурь. Ба хоёр дахь талын ар нурууны дээр, хашааны хаалганы энд тэнд, арван таван тохойн хөшиг, тэдгээрийн гурван багана, мөн тэдгээрийн гурван суурь байв. Шуудайн бүх хөшиг нь эрчилсэн нарийн даавуугаар хийгдсэн. Тэдний багануудын суурь нь хүрэл, тэдний дэгээ нь мөнгө, тэдний толгой нь мөнгөөр бүрсэн, мөн баганууд нь мөнгөөр бүрсэн байсан, хашааны бүх баганууд. Болон хашааны хаалганы хөшиг нь нэхмэлчний ажил, цэнхэр, нил ягаан, улаан эргүүлсэн утас, нарийн маалинган эргүүлсэн утаснаас хийсэн, урт нь хорин тохой, өндөр ба өргөн нь таван тохой, хашааны дэлгэцүүдтэй тохирсон байв. Тэдний багана дөрөв, тэдний суурь дөрөв хүрэл, тэдний дэгээ мөнгөн, тэдний толгой бүрхүүл мөнгөөр бүрсэн байв. Ба хашааны бүх гадас эргэн тойрон зэс байсан, ба тэд өөрсдөө мөнгөөр бүрхэгдсэн байв. Ба энэ бол гэрчлэлийн майхны зохион байгуулалт, Мосед тушаасны дагуу, Левитүүдийн үйлчлэл нь тахилч Аароны хүү Итамараар дамжуулан байх ёстой.

Ба Безалел Урийн хүү, Иудагийн овгийнх, Эзэн Мосед тушаасанчлан хийсэн, Даны овгийн Ахисамахын хүү Элиаб, хэн улаан өнгөт ба нарийн маалинган даавуугаар нэхмэл зүйлс, хатгамал зүйлс болон уран бүтээлүүдийг нэхэх ахлах дархан байсан.

### 38

Ба Бецалел тэр авдрыг хийсэн, Тэрээр түүнийг цэвэр алтаар дотроос ба гадна бүрхсэн. Түүнд дөрвөн алтан цагираг цутгасан, хоёрыг нэг талд, хоёрыг хоёр дахь талд. Шонгууд өргөн байсан нь тэднээр түүнийг өргөхийн тулд юм. Ба тэр авдрын дээр өршөөлийн суудлыг цэвэр алтаар хийсэн, мөн тэр хоёр алтан херубимыг, Нэг херубыг хайрын суудлын нэг үзүүр дээр, нөгөө херубыг хайрын суудлын хоёр дахь үзүүр дээр, Тэдний далавчаар хайрын суудлыг сүүдэрлэж байв. Тэрээр дурдагдсан ширээг цэвэр алтнаас хийсэн, Тэр үүнд дөрвөн бөгж цутгасан, хоёрыг нэг талын дээр, хоёрыг хоёр дахь талын дээр, өргөн, ингэснээр шонгуудаар тэдгээрт өргөх боломжтой болгосон. Тэрээр авдар болон ширээний шонгуудыг хийж, тэдгээрийг алтаар бүрхэв. Тэрээр ширээний хэрэгслүүдийг, аяга тавагнууд, утааны савнууд, аяганууд, болон номын тахилын аягануудыг хийсэн бөгөөд тэдгээрээр номын тахил өргөх алтан хэрэгслүүдийг хийсэн. Тэр гэрэлтүүлдэг алтан чийдэн хийсэн. Ишийг хатуу, мөн түүний хоёр талын хэсгүүдээс гарсан жижиг сүрэл хоолойнуудыг, Түүний навчнаас гарсан нахиа, түүний навчнаас гарч байгаа нахиа, гурав нэг талаас, гурав нөгөө талаас, бие биетэйгээ тэнцүү байв. Ба тэдний чийдэнгүүд, хэрэв үзүүрүүдийн дээр байна, самарын хэлбэртэй тэднээс хийгдсэн, ба тэдний суурьнууд тэднээс хийгдсэн, ингэснээр чийдэнгүүд тэдний дээр байх болно, ба долоо дахь суурь, хэрэв чийдэнгийн үзүүрийн дээр байна, оройн дээр дээрээс, хатуу бүхэл алтан. Түүн дээр долоон алтан чийдэн, түүний алтан хавчуур, тэдний алтан асгагч сав. Энэ хүн багануудыг мөнгөөр бүрсэн, баганад алтан цагирагууд цутгасан, сорьцуудыг алтаар алтадсан, хөшигний багануудыг алтаар бүрсэн, мөн алтан гогцоонуудыг хийсэн. Тэрээр майхны алтан цагирагууд, хашааны цагирагууд болон дээрээс бүрхэвчийг сунгахад зориулсан хүрэл цагирагуудыг хийсэн. Энэ хүн майханы мөнгөн толгойнуудыг, майханы хаалганы хүрэл толгойнуудыг, хашааны хаалгыг цутгасан, мөн багануудад зориулж мөнгөн гогцоонууд хийж, багануудын дээр тэднийг мөнгөөр бүрхсэн. Тэр майханы гадас болон хашааны гадсыг зэсээр хийсэн. Энэ хүн Кора-ын чуулгантай хамт бослого хийсэн эрчүүдийн зэс галын саваануудаас зэс тахилын ширээг хийсэн. Тэрээр тахилын ширээний бүх хэрэгслийг, түүний утааны савыг, суурийг, аяганууд болон хүрэл махны дэгээнүүдийг хийсэн. Тэрээр тахилын ширээнд торон бүрхүүл хийсэн, галын савны доороос түүний хагас хүртэл, ба түүнд дөрвөн зэс цагираг тавьсан, тахилын ширээний бүрхүүлийн дөрвөн хэсэгт, мөчлөгүүдэд өргөн байхаар, ингэснээр тахилын ширээг тэдгээрээр өргөх боломжтой болсон. Тэрээр тэнгэрлэх ариун тосыг хийсэн, мөн үнэртэй утааны цэвэр найрлагыг үнэртэн үйлдвэрлэгчийн ажлаар хийсэн Тэрээр хүрэл савыг болон түүний хүрэл суурийг хийсэн нь гэрчлэлийн майханы хаалганы дэргэд мацаг барьсан эмэгтэйчүүдийн толинуудаас, түүнийг босгосон тэр өдөр.

Тэрээр савыг хийсэн бөгөөд Мосес, Аарон болон түүний хөвгүүд гэрчлэлийн майханд орохдоо эсвэл тахилын ширээнд үйлчлэхээр ойртохдоо гар, хөлөө тэндээс угаадаг байв, яг л Эзэн Мосест тушаасанчлан.  

### 39

Ариун зүйлсийн бүх ажилд зориулж бэлтгэгдсэн бүх алт нь эхний үр жимсний алтнаас ес хорин таланта, мөн ариун шекелээр долоон зуун хорин шекел болжээ. Мөнгөний өргөл хамт олны тоологдсон эрчүүдээс зуун талант ба мянга долоон зуун далан таван шекел, толгой тутамд нэг драхм, шекелийн хагас, ариун шекелийн дагуу. Хорин ба түүнээс дээш насны бүх тоологдсон хүн жаран мянга, гурван мянга таван зуун тавин байв. Мөнгөний зуун талант нь майхны зуун толгой болон хөшигний толгойнуудыг цутгахад зарцуулагдсан. Зуун толгой зуун талант руу, нэг толгойд нэг талант. Мянга долоон зуу далан таван шекелийг багануудын гогцоонд хийж, тэдний толгойг алтаар бүрхэж, тэднийг чимэглэв.

Ба өргөлийн зэс нь далан таланта, мянга таван зуун шекел байв. Тэд түүнээс гэрчлэлийн майхны хаалганы суурьнуудыг хийсэн. Болон хашааны суурьнуудыг эргэн тойронд, болон хашааны хаалганы суурьнуудыг, болон майхны гадаснуудыг, болон хашааны гадаснуудыг эргэн тойронд, болон тахилын ширээний зэс таглаа, болон тахилын ширээний бүх сав, болон гэрчлэлийн майханы бүх багаж, Израилийн хөвгүүд Эзэн Мосед тушаасанчлан хийсэн, тэд ингэж хийсэн. Харин өргөлийн үлдсэн алтаар Эзэний өмнө үйлчлэхэд зориулсан савнуудыг хийв. Ба үлдсэн гиацинт, нил ягаан, алаг улааг тэд Аароны үйлчлэлийн хувцас хийсэн, ариун газарт тэдгээрт үйлчлэхийн тулд. Тэд Мосе руу хувцас, майхан, түүний савхи, суурьнууд, түүний туулгууд болон баганууд авчирав. мөн тахилын ширээ, мөн түүний бүх савнууд.

Ба тослолтын тос, найрлагын хүж, ба цэвэр лааны суурийг, болон түүний дэнлүүнүүдийг, шаталтын дэнлүүнүүдийг, болон гэрлийн тосыг, Ба танилцуулгын ширээ, түүний бүх савнууд, болон тавигдсан талхнууд, Мөн ариун Аароны дээл, тэр нь байна, болон түүний хөвгүүдийн дээл тахилчийн албанд зориулагдсан Ба хашааны хөшиг-нүүдийг, ба багана-нүүдыг, ба майханы хаалганы хөшгийг, ба хашааны хаалгыг, Ба майханы бүх сав суулга, түүний бүх багаж хэрэгсэл, улаагаар будагдсан хуцны арьс, цэнхэр өнгийн бүрээс, үлдсэн бүрээс, гадас, ба гэрчлэлийн майханы ажилд зориулсан бүх багаж хэрэгсэл. Эзэн Мосед хичнээн олон зүйл тушаасан бол, Израилийн хөвгүүд бүх ачаа тээшийг ингэж хийсэн. Мосес бүх ажлуудыг харав, тэд тэднийг Эзэн Мосест тушаасан аргаар хийсэн байсан, тэд тэднийг ингэж хийсэн, Мосес тэднийг ерөөв.        

### 40

Ба Эзэн Мосе руу ярьж, хэлэв: Нэгдүгээр сарын нэгэн өдөр, шинэ сарын үед, чи гэрчлэлийн майханыг босгох болно. Чи гэрчлэлийн авдрыг тавих, мөн чи авдрыг хөшигөөр хамгаалах. Ба чи ширээг оруулж, түүний зориулалтыг тавих болно, ба чи дэнлүүг оруулж, түүний чийдэнгүүдийг тавих болно. Ба чи алтан тахилын ширээг авдрын өмнө утаа хуйлуулахын тулд тавих болно, мөн гэрчлэлийн майханы хаалган дээр хөшигний бүрхэвч тавих болно. Ба чи тахилын ширээг тахилуудын гэрчлэлийн майхны хаалганы хажууд байрлуулах болно.  Чи тэр майхныг эргэн тойронд тавих болно, ба түүний бүгдийг эргэн тойронд ариусгах болно. Чи тослох тосыг авч, майханыг болон түүн дэх бүх зүйлийг тослох болно, мөн түүнийг болон түүний бүх сав суулгыг ариусгах болно, тэгвэл тэр ариун байх болно. Ба чи өргөлийн тахилын ширээг тосолж, түүний бүх хэрэгслийг ариусгана, мөн тахилын ширээг ариусгана, тэгвэл тахилын ширээ ариун зүйлсийн хамгийн ариун болно.  Ба чи Аароныг болон түүний хүүхдүүдийг гэрчлэлийн майханы хаалганд авчирч, тэднийг усаар угаах болно. Ба чи Аароныг ариун хувцсаар хувцааж, түүнийг тослож, түүнийг ариусгана, тэгээд тэр надад тахилчаар үйлчилнэ. Чи түүний хөвгүүдийг авчирч, тэднийг дээлээр хувцаслах болно. Чи тэднийг тэдний эцгийг тэгээсэн шигээ тэгээх болно, тэд надад тахилч үйлчлэх болно, энэ нь тэдэнд мөнхийн тахилчийн тэгээлт байх болно тэдний үе удамд. Мосе Эзэний түүнд тушаасан бүх зүйлийг хийсэн, тэр ингэж хийсэн.

Нэгдүгээр сарын хоёрдугаар жилд, тэдний Египетээс гарч байх үед, шинэ сарны өдөр тэр майхан босгогдов. Мосес майхныг босгож, толгойнуудыг тавьж, туйлуудыг оруулж, багануудыг босгов. Тэрээр хөшгүүдийг майхан дээр сунгаж, майханы бүрхэвчийг түүн дээр дээрээс нь тавьсан, Эзэн Мосед тушаасанчлан. Тэрээр гэрчлэлүүдийг аваад хайрцагт хийж, шонгуудыг хайрцагны доор тавьсан. Тэр авдрыг майханд авчирч, хөшгийн хучлагыг тавьж, гэрчлэлийн авдрыг таглав, Эзэн Мосед тушаасан ёсоор. Тэр ширээг гэрчлэлийн майханд, майханы хөшигний гаднах хойд талд тавив. Ба тэр түүн дээр өргөлийн талхнуудыг Эзэний өмнө тавьсан, Эзэн Мосед тушаасан ёсоор. Тэр дэн лампыг гэрчлэлийн майханд, майханы өмнөд талд тавьсан. Тэрээр түүний дэнлүүнүүдийг Эзэний өмнө тавьсан бөгөөд энэ нь Эзэний Мосед тушаасан ёсоор байв. Тэрээр алтан тахилын ширээг гэрчлэлийн майханд хөшигний өмнө тавив. Тэрээр түүн дээр найрлагын утаа түлж өргөв, яг л Эзэн Мосед тушаасанчлан.  Тэрээр өргөлийн тахилын ширээг майханы хаалганы дэргэд байрлуулав.    Тэрээр майхан болон тахилын ширээний эргэн тойронд хашааг босгож, Мосе бүх ажлыг дуусгав.

Үүл гэрчлэлийн майханыг бүрхэж, Эзэний алдар сүр майханыг дүүргэв. Мосес гэрчлэлийн майханд орж чадаагүй, учир нь үүл түүнийг бүрхэж байсан бөгөөд Эзэний алдар майханыг дүүргэсэн байв. Үүл майханаас өгсөх үед Израилийн хөвгүүд өөрсдийн ачаатай хамт хөдөлсөн. Хэрэв үүл өгсөхгүй бол тэд үүл өгсөх өдөр хүртэл явахгүй байв. Үүл өдрийн цагт майхны дээр байсан бөгөөд шөнийн цагт түүний дээр гал байсан нь бүх Израилийн өмнө тэдний бүх аялалд.

## Маркын сайн мэдээ

### 1

Есүс Христийн, Бурханы хүүгийн сайн мэдээний эхлэл. Эш үзүүлэгчдийн номд бичигдсэнчлэн: Харагтун, би өөрийн элчийг чиний өмнө илгээнэ, тэр чиний замыг чиний өмнө бэлтгэнэ, Цөлд уйлж байгаа хүний дуу хоолой: Эзэний замыг бэлдэж, түүний замуудыг шулуун болгогтун.

Иоханнес цөл газарт баптайзлаж, нүглүүдийн өршөөлд хүргэх гэмшлийн баптизмыг тунхаглаж байв. Бүх Иудеягийн газар болон Иерусалимчууд түүн рүү явж байсан, мөн тэд бүгд Иордан голд түүнээр баптисм хүртэж, өөрсдийн нүглүүдээ гэрчилж байв. Иоханнес тэмээний үсээр хувцасласан, бүсэлхий дээрээ савхин бүс зүүсэн байсан бөгөөд царцаа болон зэрлэг зөгийн бал идэж байв. Тэгээд тэр номлож байсан гэж хэлэхдээ: Миний араас намайгаас илүү хүчтэй хүн ирнэ, би бөхийж түүний гуталын оосрыг тайлахад ч чадахгүй. Би үнэхээр та нарыг усанд баптизлав, харин тэр өөрөө та нарыг Ариун Сүнсэнд баптизлах болно.

Тэр өдрүүдэд Есүс Галилейн Назаретаас ирж, Иорданд Иоханнаас баптисм хүртэв. Ба усаас дээш гарч байхдаа тэнгэрүүд хагарч байгааг харав, мөн Сүнс тагтаа шиг түүн дээр бууж байв. Тэгээд тэнгэрээс дуу хоолой гарч ирэв: Чи бол миний хайрт хүү, би чамд бүрэн таашаал төгс.

Ба Сүнс түүнийг шууд цөл рүү хаяв. Тэрээр дөчин өдрийн турш цөлд Сатанаар сорилтонд орж байсан бөгөөд зэрлэг амьтадтай хамт байсан ба сахиусан тэнгэр нар түүнд үйлчилж байв.

Харин Иохан хүлээлгэн өгөгдсөний дараа Есүс Галилей руу ирж, Бурханы хаанчлалын сайн мэдээг тунхаглав. Цаг хугацаа дүүрч, Бурханы хаанчлал ойртсон тул наманчилж, сайн мэдээнд итгэгтүн гэж хэлэв.

Галилейн далайн дэргэд явж байхдаа тэрээр Симон болон түүний ах Андреаг харсан, тэд далайд тор шидэж байсан, учир нь тэд загасчид байсан, Есүс тэдэнд хэлэв: Миний ард ирээрэй, би та нарыг хүмүүсийн загасчид болгох болно. Тэд шууд өөрсдийн торыг орхиод түүнийг дагасан. Ба тэндээс бага зэрэг урагш явж, Зеведаигийн Иаковыг болон түүний ах Иоханныг харав, мөн тэднийг завь дотор торнуудаа засаж байхыг. Болон тэр даруй тэднийг дуудав. Тэд эцэг Зебедайг онгоцонд хөлсний ажилчидтай хамт орхиод, түүний ард явав.

Тэд Капернаум руу орж, саббатын өдөр тэр шууд чуулга руу орж заана байв. Тэд түүний сургаал дээр гайхширч байсан, учир нь тэр тэднийг эрх мэдэл эзэмшсэн хүн шиг заасан, харин бичээчид шиг биш. Тэдний чуулганд бузар сүнстэй хүн байсан ба тэр хашгирав Хэлж байна: Юу бидэнд болон чамд хамаатай вэ, Назаретын Есүс? Чи биднийг устгахаар ирсэн үү? Би чамайг хэн болохыг мэднэ, чи бол Бурханы Ариун! Болд Есүс түүнийг загнаж хэлэв: Чимээгүй бай, түүнээс гар. Бузар сүнс түүнийг татаж, их дуу хоолойгоор хашгирч, түүнээс гарав. Бүгэд гайхширч, өөрсдөө хоорондоо хэлэлцэж: Энэ юу вэ? Энэ шинэ сургаал хэн бэ? Тэр эрх мэдлээр бузар сүнснүүдэд тушаадаг бөгөөд тэд түүнд дуулгавартай байна гэв. Түүний тухай мэдээ шууд Галилейн бүх эргэн тойрны бүс нутагт тархав.

Тэд хуралаас гарсны дараа шууд Иаков, Иоханы хамт Симон ба Андрейн гэр рүү ирэв. Харин Симоны хадам эх халуурч хэвтэж байв. Тэд тэр даруй түүнд түүний тухай хэлэв. Тэр ойртож ирээд, түүний гараас барьж аваад түүнийг босгосон, ба халуурал түүнийг шууд орхисон, ба тэр тэдэнд үйлчилж байв. Орой болоход нар жаргахад тэд өвчтэй хүмүүс болон чөтгөрт эзэмдүүлсэн бүх хүмүүсийг түүн рүү авчирч байв. Бүхэл хот хаалганы өмнө цугларсан байв. Тэрээр янз бүрийн өвчнөөр хүнд өвдөж байсан олон хүнийг эдгээсэн, олон чөтгөрүүдийг гаргасан, ба чөтгөрүүдэд ярихыг зөвшөөрөөгүй, учир нь тэд түүнийг Христ болохыг мэдсэн.

Өглөө эрт, шөнийн цагт босож гарч, цөл газар руу явж, тэнд залбирч байв. Симон ба түүнтэй хамт байсан хүмүүс түүнийг хөөцөлдсөн Ба түүнийг олоод түүнд хэлнэ: Бүгд чамайг хайж байна. Тэгээд Тэр тэдэнд хэлэв: Ойролцоох хотууд руу явцгаая, тэнд ч би номлохын тулд, учир нь Би үүний тулд гарч ирсэн. Тэрээр тэдний чуулганууд дотор бүх Галилей даяар тунхаглаж, чөтгөрүүдийг гаргаж байв.

Ба уяман өвчтэй хүн түүн рүү ирж, түүнээс гуйж, түүний өмнө өвдөг сөгдөж, түүнд хэлэв: Хэрэв та хүсвэл, та намайг цэвэрлэж чадна. Харин Есүс өрөвдөж, гараа сунган түүнд хүрч, түүнд хэлэв: Би хүсч байна, цэвэрлэгд. Тэр хэлмэгц түүнээс уяа шууд арилж, тэр цэвэрлэгдсэн. Түүнд хатуу анхааруулсны дараа тэр түүнийг шууд хөөж, түүнд хэлнэ Хар, хэнд ч юу ч битгий хэл, харин яваад өөрийгөө тахилчид үзүүл, мөн чиний цэвэрлэгээний тухай Мосегийн тушаасан зүйлийг өргөж, тэдэнд гэрчлэл болго. Тэр гарч, үгийг олноор тунхаглаж, тараахыг эхэлсэн тул түүнийг цаашид илэн хот руу орох боломжгүй болж, харин цөл газруудад байсан бөгөөд хүмүүс түүн рүү бүх талаас ирж байв.

### 2

Тэр хэдэн өдрийн дараа Капернаум руу дахин орж ирэхэд, гэртээ байгаа нь сонсогдов. Ба шууд олон хүн цугларсан, тэгэхээр хаалганы ойролцоо ч байр үгүй болсон, ба тэр тэдэнд үгийг ярьж байв. Тэд түүн рүү саажилттай хүнийг авчирч ирэх, дөрвөн хүнээр өргөгдсөн. Тэд түүнд ойртож чадахгүй байсан учир нь олон хүн байсан тул, тэр байсан газрын дээврийг задалж, малтаж гаргаад, саажилттай хүн хэвтэж байсан дэвсгэрийг буулгасан. Есүс тэдний итгэлийг харж, саажилттай хүнд хэлнэ: Хүүхэд, чиний нүглүүд өршөөгдсөн. Харин бичээчдийн зарим нь тэнд сууж, зүрхэндээ бодож байв. Яагаад энэ хүн ингэж доромжлол ярьдаг вэ? Хэн чадах вэ нүглийг өгөхөд, хэрэв тэр нэг Бурханаас бусад биш юм бол? Есүс өөрийн сүнсээр тэд дотроо ингэж бодож байгааг шууд мэдээд тэдэнд хэлэв: Та нар юунд зүрхэндээ ийм зүйл бодож байна вэ? Юу нь амархан вэ, тэнэг хүнд Чиний нүглүүд уучлагдсан гэж хэлэх үү, эсвэл Бос, дэвсгэрээ өргөж аваад алх гэж хэлэх үү? Тэгвэл та нар хүний Хүү дэлхий дээр нүглийг өршөөх эрх мэдэлтэй гэдгийг мэдэхийн тулд, саа өвчтэй хүнд хэлнэ. Би чамд хэлж байна, бос, дэвсгэрээ өргөж аваад гэртээ яв. Тэр шууд босч, дэвсгэрээ аваад бүгдийн өмнө гарсан, тийм учраас бүгд гайхаж, Бурханыг алдаршуулан Бид хэзээ ч ингэж харж байгаагүй гэж хэлэв.

Тэр дахин далайн дэргэд гарсан ба бүх олон хүн түүн рүү ирж байсан, тэр тэднийг заасан байсан. Тэрээр өнгөрч байхдаа Алфейн Леви-г татварын лангуун дээр сууж байхыг харсан, ба түүнд хэлнэ: Миний араас дагаарай. Тэгээд тэр босоод түүний араас дагасан. Түүний гэрт түүнийг хэвтэх үед тохиолдсон бөгөөд олон татварын цуглуулагчид болон нүгэлтнүүд Есүс болон түүний шавь нартай хамт хэвтэж байв, учир нь тэд олон байсан бөгөөд түүнийг дагасан байв. Бичээчид болон фарисайчууд түүнийг татварын цуглуулагчид болон нүгэлтнүүдтэй хамт идэж байхыг харсан бөгөөд түүний шавь нарт хэлж байсан, Яагаад тэр татварын цуглуулагчид болон нүгэлтнүүдтэй хамт идэж, уудаг вэ? Есүс үүнийг сонсоод тэдэнд хэлэв: Эрүүл хүчтэй хүмүүст эмч хэрэггүй, харин өвчтэй хүмүүст хэрэгтэй. Би зөв шударга хүмүүсийг дуудахаар ирээгүй, харин нүгэлтнүүдийг наманчлалд дуудахаар ирсэн.

Иоханы шавь нар болон Фарисайчуудын шавь нар мацаг барьж байв. Тэд ирж түүнд хэлэхдээ: Яагаад Иоханы шавь нар болон Фарисайчуудын шавь нар мацаг барьдаг, харин чиний шавь нар мацаг барьдаггүй вэ? Есүс тэдэнд хэлэв: Хуримын танхимын хүүхдүүд сүйт залуу тэдэнтэй хамт байхад мацаг барьж чадах уу? Тэд сүйт залууг өөрсөдтэйгээ хамт байлгаж байх цаг хугацаанд мацаг барьж чадахгүй. Харин ирэх болно өдрүүд, хэзээ нэгэн цагт хүргэн тэднээс авагдах үед, тэгээд дараа нь тэд тэр өдрүүдэд мацаг барих болно. Хэн ч шинэ даавууны эвдэрсэн хэсгийг хуучин хувцасны дээр оёдоггүй, харин тэгвэл түүний бүтэн хэсэг буюу шинэ нь хуучнаас тасарч, улам муу ан цав үүснэ. Хэн ч шинэ дарсыг хуучин хуучинд хаядаггүй, хэрэв тийм биш бол шинэ дарс хуучныг хагалдаг, дарс асгарч, хуучин үхнэ, харин шинэ дарсыг шинэ хуучинд хаях ёстой.

Болон тохиолдсон нь тэр амралтын өдрүүдэд үр тарианы талбайгаар өнгөрч байхад, түүний шавь нар үр тарианы чихийг тасалж зам хийж эхэлсэн. Фарисайчууд түүнд хэлж байсан: Харагтун, тэд амралтын өдрүүдэд юу хийж байна вэ, энэ нь зөвшөөрөгдөөгүй юм. Ба тэр тэдэнд хэлж байсан: Та нар хэзээ ч уншаагүй юу Давид юу хийснийг, хэзээ тэр болон түүнтэй хамт байсан хүмүүс хэрэгцээтэй болж өлссөн байсан үед? Яаж Бурхан-ы байшинд Абиатар тэргүүн тахилчийн үед орж, өргөн барих талхыг идсэн бэ, тэр талхыг зөвхөн тахилч нар л идэхийг зөвшөөрдөг байсан ч, түүнтэй хамт байсан хүмүүст ч өгсөн юм? Тэр тэдэнд хэлэв: Амралтын өдөр хүний төлөө бий болсон, харин хүн амралтын өдрийн төлөө биш. Тиймээс хүний хүү амралтын өдрийн ч эзэн байна.

### 3

Тэр дахин чуулга руу орсон ба тэнд гар нь хатсан хүн байв. Тэд түүнийг ажиглаж байсан, хэрэв тэр амралтын өдөр түүнийг эдгээх юм бол тэд түүнийг буруутгахын тулд. Тэр хатсан гартай хүнд Дунд руу бос гэж хэлнэ. Тэгээд тэр тэдэнд хэлнэ: Амралтын өдрүүдэд сайн хийх үү, эсвэл муу хийх үү? Сүнсийг аврах уу, эсвэл алах уу? Харин тэд чимээгүй байв. Тэгээд тэднийг уур хилэнгээр харж, тэдний зүрхний хатуурлаас болж гашуудан, тэр хүнд хэлэв: Гараа сунга. Тэгээд тэр сунгахад түүний гар нөгөө гар шигээ эрүүл болж сэргэсэн. Фарисайчууд гарсны дараа шууд Иродынхнтай хамт түүний эсрэг зөвлөлдөж, түүнийг устгахаар төлөвлөв.

Ба Есүс өөрийн шавь нартай хамт далай руу татгалзан, ба Галилейгаас их олон хүн түүнийг дагасан. Иудеагаас болон Иерусалимаас болон Идумеагаас болон Иорданы цаанаас болон Тир ба Сидоны орчмоос олон түмэн хүмүүс түүний хийсэн бүх зүйлийг сонсоод түүн дээр ирэв. Тэр өөрийн шавь нарт хэлсэн нь жижиг завь түүнд хүлээж байх ёстой олон хүмүүсийн учраас, тэд түүнийг дарахгүйн тулд. Учир нь тэр олныг эдгээсэн тул ямар ч өвчтэй хүмүүс түүнд хүрэхийн тулд түүн дээр унасан. Бузар сүнснүүд түүнийг харах үедээ түүний өмнө унаж, Чи бол Бурханы Хүү гэж хашгирч байв. Тэрээр тэднийг олон удаа сануулав, тийм ээ тэд түүнийг илэрхий болгохгүй байхын тулд.

Тэр уул руу өгсөж, өөрөө хүссэн хүмүүсийг дуудсан, тэд түүн рүү явав. Тэрээр арван хоёрыг томилсон, тэд түүнтэй хамт байхын тулд болон тэрээр тэднийг тунхаглахаар илгээхийн тулд мөн өвчнүүдийг эмчлэх, чөтгөрүүдийг хөөх эрх мэдэлтэй байх Тэрээр Симонд Петр гэсэн нэр өгсөн. Болон Зеведаиын Иаковыг болон Иаковын ах Иоханныг, мөн тэр тэдэнд Боанергес гэсэн нэрс өгсөн, энэ нь аянгын хөвгүүд гэсэн үг, болон Андреа, Филипп, Бартоломай, Матфай, Томас, Алфайн хүү Иаков, Таддай, Канаанит Симон нарыг мөн Искариот Иудаг, тэр түүнийг өгч барьсан.

Тэд гэр рүү ирэв, олон хүн дахин цугларав, тиймээс тэд талх ч идэх боломжгүй болов. Түүний хамаатан садан үүнийг сонсоод түүнийг барихаар гарлаа, учир нь тэд Тэр ухаан алдсан гэж хэлж байсан. Иерусалимаас ирсэн бичээчид Тэр Беелзебулыг эзэмшдэг, мөн чөтгөрүүдийн ноёны тусламжтайгаар чөтгөрүүдийг гаргадаг гэж хэлж байв. Болон тэднийг дуудсан, дүрслэлүүдээр тэдэнд хэлж байсан: Хэрхэн Сатан Сатаныг хөөж чадах вэ? Болон хэрэв хаант улс өөрийн дээр хуваагдсан бол, тэр хаант улс зогсож чадахгүй. Ба хэрэв гэр өөртөө хуваагдвал, тэр гэр зогсож чадахгүй. Хэрэв Сатан өөрийнхөө эсрэг босож, хуваагдсан бол тэр зогсож чадахгүй, харин төгсгөл нь ирнэ. Хэн ч чадахгүй хүчтэй хүний гэрт орж түүний эд зүйлсийг дээрэмдэх, хэрэв эхлээд тэр хүчтэй хүнийг боож аваагүй бол, харин дараа нь л түүний гэрийг дээрэмдэх болно. Үнэхээр би та нарт хэлж байна, хүмүүсийн хөвгүүдэд бүх нүглүүд болон тэдний хийсэн бүх доромжлолууд уучлагдах болно. Хэн ч Ариун Сүнсийг доромжилбол, мөнх эрин хүртэл уучлал авахгүй, харин мөнхийн шүүлтэд буруутай байна. Учир нь тэд Бузар сүнс эзэмшдэг гэж хэлж байсан.

Тиймээс түүний эх болон түүний ах дүүс ирж, гадаа зогсоод түүн рүү хүн илгээж түүнийг дуудуулав. Түүний эргэн тойронд олон хүн суусан байсан бөгөөд түүнд хэлсэн, харагтун чиний эх ба чиний ахнар гадаа чамайг хайж байна. Ба тэр тэдэнд хариулан хэлэв: Хэн бол миний эх, эсвэл миний ах дүүс вэ? Тэрээр эргэн тойрондоо түүний тухай суугаа хүмүүсийг харан хэлэв: Харагтун, миний эх ба миний ахнар. Хэн Бурханы хүслийг биелүүлбэл, тэр миний ах, миний эгч, миний эх юм.

### 4

Ба тэр дахин далайн дэргэд заахаа эхэлсэн, ба түүн рүү их олон хүн цугларсан, тийм ээ тэр завь руу орж далай дотор суух, ба бүх олон газар дээр далай руу байсан. Тэр тэднийг олон сургаалаар заасан, ба өөрийн сургаалдаа тэдэнд хэлсэн, Сонсогтун. Харагтун, тарьч нь тарихаар гарлаа. Тариалах үед зарим нь замын дээр унасан бөгөөд шувууд ирж түүнийг идэж хаясан. Бас өөр нь чулуурхаг газар дээр унасан, тэнд их газартай биш байсан, тэгээд шууд соёолж гарсан, учир нь газрын гүнтэй биш байсан, Нар мандахад шатаж, үндэсгүй байсан учраас хатсан. Өөр нь өргөс рүү унасан, өргөс дээш гарч түүнийг боомилсон, жимс өгөөгүй. Өөр нь сайн газар руу унаж, өсч гарч, өсөн жимс өгч байсан бөгөөд гуч, жаран, зуу авчирсан. Тэр тэдэнд хэлж байсан: Сонсох чихтэй хүн сонсог. Харин тэр ганцаараа байх үед, түүний дэргэдэхчүүд арван хоёр шавьтай хамт түүнээс энэ зүйрлэлийн тухай асуув. Тэрээр тэдэнд хэлж байсан: Танд Бурханы хаанчлалын нууцуудыг мэдэх эрх өгөгдсөн, харин гаднах хүмүүст бүх зүйл зүйрлэлээр илэрдэг. Ингэснээр харж байгаад харах боловч үзэхгүй, сонсож байгаад сонсох боловч ойлгохгүй байхын тулд, магадгүй тэд буцаж ирээд тэдний нүглүүд өршөөгдөх вий.

Тэр тэдэнд хэлнэ: Та нар энэ сургаалт зүйрлэлийг мэдэхгүй байна уу, тэгвэл бүх сургаалт зүйрлэлүүдийг яаж мэдэх вэ? Тарьж буй хүн үгийг тарьдаг. Эдгээр бол замын дэргэд байгаа хүмүүс бөгөөд тэнд үг тарьдаг, ба тэд сонсох үед шууд сатан ирж, тэдний зүрх сэтгэлд тарьсан үгийг авч хаядаг. Ба эдгээр адилхан байна, тэд чулуурхаг газар дээр тарьагдаж байгаа хүмүүс, тэд үгийг сонсоход тэр даруй баяр баясгалангаар түүнийг хүлээн авдаг. Тэд өөрсдөдөө үндэсгүй, харин түр зуурын байдаг. Дараа нь үгийн учраас зовлон эсвэл хавчлага тохиолдоход тэр даруй бүдэрдэг. Эдгээр бол өргөст ургамлын дунд тарьсан хүмүүс бөгөөд үгийг сонсдог. Энэ насны санаа зовнилууд, баялгийн хуурмаг, бусад зүйлсийн тухай хүслүүд орж ирэн үгийг боомилж, үр жимсгүй болгодог. Ба эдгээр нь сайн газар дээр тарьсан хүмүүс байна, тэд үгийг сонсож, хүлээн авч, гуч, жар, зуугаар үр жимс өгдөг.

Ба тэр тэдэнд хэлж байсан: Дэн сагсны доор эсвэл орны доор тавигдахын тулд ирдэг гэж үү? Дэнлүүний дээр тавигдахын тулд биш гэж үү? Учир нь ямар ч нуугдмал зүйл байхгүй, хэрэв тэр илчлэгдэхгүй бол, мөн ямар ч нууцлагдсан зүйл болоогүй, харин зөвхөн тодорхой болохын тулд. Хэрэв хэн нэгэн сонсох чихтэй бол, сонсог. Тэр тэдэнд хэлж байлаа: Юу сонсож байгаагаа анхаарч үзээрэй. Ямар хэмжүүрээр та нар хэмждэг вэ, тэр хэмжүүрээр та нарт хэмжигдэх болно, мөн та нар сонсогчдод нэмэгдэх болно. Учир нь хэн эзэмшсэн байвал түүнд өгөгдөх болно, харин хэн эзэмшээгүй бол түүний эзэмшсэн зүйл ч бас түүнээс авагдах болно. Ба тэр хэлж байсан: Ингэж байна Бурханы хаанчлал, яг л хүн үрийг газар дээр хаяна, Тэр шөнө ба өдөр унтаж, босдог, үр нь соёолж, ургадаг, гэвч тэр өөрөө яаж болохыг мэдэхгүй. Өөрөө учир нь газар жимс үр тарьдаг: эхлээд өвс, дараа нь үр тарианы чих, дараа нь иш дотор дүүрэн үр тариа. Жимс боловсорч гүйцэхэд тэр шууд хадуур илгээнэ, учир нь ургац хүрч ирсэн.

Тэр хэлж байсан: Бид Бурханы хаанчлалыг яаж адилтгах вэ? Эсвэл ямар зүйрлэлээр түүнийг харьцуулах вэ? Гичийн нэг ширхэг мэт, түүнийг газар дээр тарихад, газар дээрх бүх үрүүдээс хамгийн бага байдаг, Тарьсан үед өсдөг, болон бүх ногооноос илүү болдог, агуу мөчрүүд хийдэг, тийм байдлаар түүний сүүдэр доор тэнгэрийн шувууд үүрлэх чаддаг.

Тэр тэдэнд олон ийм зүйрлэлүүдээр үгийг ярьж байсан, тэд сонсож чадах ёсоор. Харин тэрээр сургаалт зүйрлэлгүйгээр тэдэнд үг хэлдэггүй байсан, харин өөрийн шавь нарт бүгдийг тайлбарладаг байв.

Тэр өдрийн орой болоход Тэрээр тэдэнд хэлнэ, Цаад талд нь явцгаая. Ба тэд олныг орхиод, түүнийг завинд байсан шигээр нь авч явав, мөн бусад завьнууд түүнтэй хамт байв. Агуу салхины шуурга болж, долгионууд завь руу цохиж байсан тул завь аль хэдийн дүүрч/живж байв. Тэр өөрөө завины ар талд дэр дээр унтаж байв. Тэд түүнийг сэрээж, түүнд хэлэв: Багш аа, бид устаж байгаа нь танд хамаагүй юу? Тэрээр сэрж, салхийг зэмлэн далайд хэлэв: Чимээгүй бай, тайван бай. Салхи зогсож, агуу их тайван байдал болов. Тэгээд Тэр тэдэнд хэлэв: Та нар яагаад ингэж аймшигтай байна вэ? Яагаад та нарт итгэл байхгүй байна вэ? Тэгээд тэд маш их айдас төрж, бие биедээ хэлэлцэв: Энэ хэн юм бэ? Учир нь салхи ч, далай ч түүнд дуулгавартай байна.

### 5

Мөн тэд далайн цаад талд Гергесенчүүдийн нутаг руу ирэв. Тэр онгоцноос гарахад нь шууд булшнуудаас бузар сүнстэй хүн түүнтэй уулзав хэн амьдрах газрыг булшнуудад эзэмшсэн байсан бөгөөд гинжнүүдээр ч хэн ч түүнийг боох чадахгүй байсан Учир нь түүнийг олон удаа хөл хүлээ ба гинжээр хүлэгдсэн байсан, гэвч тэр гинжүүдийг тасалж, хөл хүлээг бутлан сүйтгэсэн байсан, ба хэн ч түүнийг номхруулж чадаагүй байв. Ба тэр бүх шөнө ба өдрийн турш булш дотор ба уулс дотор байж хашгирч, өөрийгөө чулуугаар огтолж байсан. Есүсийг холоос харан гүйж ирээд түүнд мөргөв. Болон агуу дуу хоолойгоор хашхирч хэлнэ: Надад болон чамд юу хамаатай вэ, Есүс, дээд Бурханы хүү? Би чамайг тэр Бурханаар тангараглуулна, намайг бүү зовоо. Учир нь тэр түүнд хэлж байсан: Гарч яв, бузар сүнс, энэ хүнээс. Тэр түүнээс асуув: Чиний нэр юу вэ? Тэр хариулж хэлэв: Миний нэр Легион, учир нь бид олон. Тэр түүнд олон удаа гуйсан, тэднийг нутгаас гадагш илгээхгүй байхын тулд. Тэнд уулын дэргэд том гахайн сүрэг бэлчиж байв. Бүх чөтгөрүүд түүнийг гуйж хэлэв: Биднийг тэр гахайнууд руу илгээ, тэгвэл бид тэдэн рүү орцгооё. Есүс тэдэнд шууд зөвшөөрөв. Бузар сүнснүүд гарч гахайнууд руу орсон бөгөөд сүрэг хадны дагуу далай руу давхисан, тэд хоёр мянга орчим байсан ба далайд живж байв. Гахай маллаж байсан малчид зугтаад хот болон тосгон руу мэдээлж, тэд юу болсныг харахаар гарч ирэв. Тэд Есүс рүү ирж, чөтгөрт эзэмдүүлж байсан хүнийг суугаа, хувцасласан, эрүүл ухаантай байхыг харав, тэр легионтой байсан хүн байсан бөгөөд тэд айв. Харсан хүмүүс тэдэнд чөтгөрт эзэмдүүлсэн хүнд юу болсон болон гахайнуудын тухай өгүүлэв. Тэд түүнийг өөрсдийн нутаг дэвсгэрээс явахыг гуйж эхэлсэн. Тэр усан онгоцонд суух үед чөтгөрт автагдсан хүн түүнтэй хамт байхын тулд түүнийг гуйж байв. Тэр түүнийг үлдээхийг зөвшөөрөөгүй, харин түүнд хэлэв: Өөрийн гэр рүүгээ өөрийн хүмүүс рүүгээ яв, мөн Эзэн чамд юу хийснийг болон чамайг хэрхэн өрөвдсөнийг тэдэнд мэдэгд. Тэр явж одоод Декаполис дотор Есүсийн түүнд хийсэн бүх зүйлийг тунхаглаж эхэлсэн бөгөөд бүгд гайхаж байв.

Есүс завиар дахин нөгөө эрэг рүү гатлахад олон хүмүүс түүн дээр цугларч, тэр далайн эргийн дэргэд байв. Ба чуулганы удирдагчдын нэг нь ирдэг, нэрээр Жаирус, ба түүнийг харсан, түүний хөл рүү унадаг. Тэр түүнийг олон удаа гуйн, Миний бяцхан охин үхэх гэж байна, та ирж түүнд гараа тавьж өгөөч, тэгвэл тэр аврагдаж амьдрах болно гэж хэлэв. Тэр түүнтэй хамт явахад олон хүн түүнийг дагаж явж, дарж байв. Ба арван хоёр жил цус урсгалтай байсан нэгэн эмэгтэй хүн, Олон эмч нарт олон зовлон амссан, өөрийн бүх хөрөнгөө зарцуулсан, гэвч ямар ч тусламж аваагүй, харин улам дордсон, Есүсийн тухай сонссон тэрээр олон хүмүүсийн дунд ирж, ар талаас түүний хувцсанд хүрэв. Тэр дотроо Хэрэв би түүний хувцсанд ч гэсэн хүрвэл, би эдгэрнэ гэж хэлж байсан учир нь. Тэгээд тэр даруй түүний цусны эх үүсвэр хатаж, тэрээр өөрийн биеэр тахир өвчнөөсөө эдгэрснийг мэдэв. Болон даруй Есүс өөртөө мэдэрсэн түүнээс гарсан хүчийг, эргэж олон хүмүүсийн дунд хэлэв: Хэн миний хувцсанд хүрсэн бэ? Түүний шавь нар түүнд хэлж байлаа: Чи олон хүмүүс чамайг түлхэж байгааг харж байгаа, тэгээд Хэн надад хүрсэн бэ? гэж хэлж байна уу? Тэр энэ үйлдлийг хийсэн эмэгтэйг харахын тулд эргэн тойрноо харж байв. Харин тэр эмэгтэй айж, чичирч, өөрт нь юу тохиолдсоныг мэдээд ирж, түүний өмнө мөргөж, түүнд бүх үнэнийг хэлэв. Тэр харин түүнд хэлэв: Охин минь, итгэл чинь чамайг аврасан, амар тайвнаар яв, мөн өвчин зовлонгоосоо эрүүл бай. Түүний ярьж байх үед чуулганы захирагчаас хүмүүс ирж, Чиний охин үхсэн, яагаад багшийг зовоож байна вэ? гэж хэлэв. Харин Есүс ярьж байгаа үгийг шууд сонсоод синагогийн удирдагчид хэлэв: Бүү ай, зөвхөн итгэ. Тэрээр өөртөө хэн ч дагаж явахыг зөвшөөрөөгүй, зөвхөн Петр, Иаков болон Иаковын дүү Иоаннаас бусад. Тэр чуулганы удирдагчийн гэрт ирэхэд шуугиан болон олон хүмүүс уйлж, гашуудаж байхыг харна, Ба орж ирээд тэдэнд хэлнэ: Та нар яагаад түгшиж, уйлж байна вэ? Хүүхэд үхээгүй, харин унтаж байна. Тэд түүнийг шоолж байв. Тэр бүх хүмүүсийг гаргасны дараа хүүхдийн эцэг, эх болон түүнтэй хамт байсан хүмүүсийг дагуулан авч, хүүхэд хэвтэж байсан газар руу орлоо. Тэрээр хүүхдийн гараас барин, түүнд хэлэв: Талита, куми - энэ нь орчуулбал Охин минь, чамд хэлж байна, бос гэсэн үг юм. Тэр охин шууд босож, алхаж эхэлсэн нь тэр арван хоёр настай байсан юм. Тэгээд тэд маш их гайхширсан. Ба тэр тэдэнд маш их тушаасан, хэн ч үүнийг мэдэхгүй байхын тулд, ба түүнд идэх зүйл өгөхийг хэлсэн.

### 6

Тэр тэндээс гарч, өөрийн эх орондоо ирэв, мөн түүний шавь нар түүнийг дагаж байв. Амралтын өдөр болоход тэрээр чуулганд заах эхэлсэн бөгөөд олон хүн сонсоод гайхаж Энэ хүн эдгээр зүйлсийг хаанаас авсан бэ? Түүнд өгөгдсөн энэ мэргэн ухаан хэн бэ? Түүний гараар ийм хүчнүүд хэрхэн болдог вэ? гэж хэлж байв. Энэ бол тэр дархан, Мариагийн хүү, Иаковын, Иосегийн, Иудагийн ба Симоны ах биш үү? Мөн түүний эгч нар энд бидэнтэй хамт байгаа биш үү? Тэд түүнд доромжилж байв. Есүс тэдэнд хэлэв: Эш үзүүлэгч зөвхөн өөрийн эх оронд, төрөл садандаа болон өөрийн гэрт л хүндэтгэлгүй байдаг. Тэр тэнд ямар ч хүч үзүүлж чадаагүй, зөвхөн цөөн хэдэн өвчтэй хүмүүст гараа тавьж эдгээсэн. Тэр тэдний итгэлгүй байдлаас болж гайхаж байлаа. Тэрээр эргэн тойрны тосгодоор явж сургаал заасан.

Тэр арван хоёрыг дуудаж, тэднийг хоёр хоёрөөр илгээж эхэлсэн бөгөөд тэдэнд бузар нурууны сүнснүүдийн эрх мэдлийг өгч байсан. Тэр тэдэнд тушаасан, зам дээр юу ч авч явахгүй байхын тулд, зөвхөн саваанаас бусад, уут ч биш, талх ч биш, бүс дээр зүс ч биш, Харин сандал өмссөн байх ёстой, гэхдээ хоёр хувцас өмсөхгүй байх ёстой. Тэрээр тэдэнд хэлж байсан: Хаана ч гэрт орвол, тэндээс явах хүртлээ тэнд үлдээрэй. Болон хэдий олон хүн та нарыг хүлээн аваагүй, та нарын үгийг сонсоогүй бол, тэндээс гарч явахдаа та нарын хөлийн доорх тоосыг тэдэнд гэрчлэл болгон сэгсрээрэй, үнэхээр би та нарт хэлье, шүүлтийн өдөрт Содом эсвэл Гоморрад тэр хотноос илүү тэвчихүйц байх болно. Тэд гарч явж, хүмүүс гэмшиж буцахын тулд номлов. Тэд олон чөтгөрүүдийг гаргаж байсан, мөн олон өвчтэй хүмүүсийг тосоор тослож, эдгээж байсан.

Хаан Херод сонссон, учир нь түүний нэр тодорхой болсон байв, ба тэр хэлж байсан: Баптисм хийгч Иоханнес үхэгсдээс босгогдсон, тиймээс энэ хүчнүүд түүний дотор ажиллаж байна. Бусад Елиа юм гэж хэлж байсан бол бусад нь Эш үзүүлэгчдийн нэг шиг эш үзүүлэгч юм гэж хэлж байв. Херод үүнийг сонсоод хэлэв: Миний толгой тайлсан Иоханн энэ нь юм, тэр өөрөө үхэгсдээс босгогдсон. Учир нь Херод өөрөө хүн илгээж Иоханныг барьж, түүнийг шоронд хүлсэн байсан Херодиадагийн учраас, өөрийн ах Филиппын эхнэр, учир нь түүнтэй гэрлэсэн байсан. Учир нь Иохан Херодод хэлж байсан: Ахынхаа эхнэрийг авах нь чамд зөвшөөрөгдөхгүй. Харин Иродиада түүнд хорсол хүлээж, түүнийг алахыг хүссэн ч чадахгүй байв. Учир нь Херод Иохааныг айдаг байсан, түүнийг шударга бөгөөд ариун хүн гэж мэдэж, түүнийг хамгаалж байсан, мөн түүний үгийг сонссоноор олон зүйл хийдэг байсан ба түүний үгийг баяртайгаар сонсдог байв. Тохиромжтой өдөр болоход, Херод өөрийн төрсөн өдрөөр оройн хоол хийж, өөрийн агуу хүмүүст, мянганы командлагчдад болон Галилейн тэргүүлэгчдэд өгөв. Иродиадын охин орж ирээд бүжиглэж, Иродод болон хамт хүнтэй хэвтэж байсан хүмүүст таалагдсан тул хаан охинд хэлэв: Надаас юу хүсвэл ч гуй, би чамд өгөх. Тэр түүнд тангараглав: Чи надаас юу ч асуувал би чамд өгөх, миний хаанчлалын хагас хүртэл. Тэр гарч ирээд эхдээ хэлэв: Би юу гуих вэ? Тэр хэлэв: Баптист Иоаннын толгойг. Тэр яаралтай хаан руу орж ирээд шууд гуйж хэлэв: Би хүсч байна, та надад Баптист Иоханнисын толгойг таваг дээр нь тавьж яг одоо өгөөч. Ба маш их гунигтай болсон хаан, тангарагуудын болон түүнтэй хамт хэвтэж байсан хүмүүсийн төлөө түүнийг татгалзахыг хүсээгүй. Болон хаан даруй цаазлагч илгээж, түүний толгойг авчрах тушаал өгсөн. Тэр харин явж байгаад түүнийг шоронд толгойг нь тасалж, түүний толгойг таваг дээр авчирч охинд өгсөн бөгөөд тэр охин түүнийг эхдээ өгсөн. Түүний шавь нар сонсоод ирж, түүний цогцсыг авч, булшинд тавив.

Элч нар Есүс рүү цуглуулагдаж, тэд түүнд бүгдийг мэдэгдсэн, тэд хийсэн бүхнийг ба тэд заасан бүхнийг. Тэгээд тэр тэдэнд хэлэв: Та нар өөрсдөө цөл газар руу ирж, бага зуур амраарай, учир нь ирж байгаа болон явж байгаа хүмүүс олон байсан бөгөөд тэд идэх цаг ч гаргаж чадахгүй байлаа. Тэд завиар өөрсдөө эзэнгүй газар руу явав. Тэд тэднийг явж байхыг харсан бөгөөд олон хүмүүс тэднийг таньсан. Бүх хотуудаас явганаар тийшээ гүйж ирээд тэднээс өмнө очиж, түүн рүү цугларав. Есүс гадагш гарахдаа олон хүн цугларсныг харж, тэдэнд өрөвдсөн, учир нь тэд хоньчингүй хонь шиг байсан бөгөөд тэдэнд олон зүйл заахаар эхэлсэн. Аль хэдийн их цаг өнгөрсөн байхад түүний шавь нар түүнд ойртож ирээд хэлэхдээ: Энэ газар эзгүйрсэн бөгөөд аль хэдийн их цаг болжээ. Тэднийг явуул, тэгвэл тэд эргэн тойрон дахь талбайнууд болон тосгонууд руу явж, өөрсдөдөө талх худалдаж авах болно, учир нь тэд идэх зүйлгүй байна. Тэр харин хариулж тэдэнд хэлэв: Та нар өөрсдөө тэдэнд идэх зүйл өгөөч. Тэгэхэд тэд түүнд хэлэв: Бид явж хоёр зуун денариар талх худалдаж аваад тэдэнд идүүлэх үү? Тэр харин тэдэнд хэлнэ: Хэдэн талхтай байна? Явж харагтун. Тэгээд мэдээд тэд хэлнэ: Таван, бас хоёр загас. Ба тэр тэдэнд бүгдийг бүлэг бүлгээр ногоон өвсөн дээр хэвтүүлэхийг тушаав. Тэд бүлэг бүлгээрээ зуу, тавиар суув. Тэрээр таван талх, хоёр загасыг аваад тэнгэр рүү харан ерөөж, талхыг хугалаад шавь нарт өгч байсан бөгөөд тэд хүмүүст тавихын тулд, мөн хоёр загасыг бүгдэд хуваасан. Бүгд хооллож, цадав. Тэд хэлтэрхийнүүдээс арван хоёр дүүрэн сагс авав, мөн загаснуудаас авав. Талх идсэн эрчүүд таван мянга байв.

Тэр шууд өөрийн шавь нарыг хөлөг онгоцонд суухыг албадаж, Бетсайда руу цаашаа урагшлахыг тушаасан, өөрөө олон хүмүүсийг тарааж байх хүртэл. Тэр тэдэнтэй баяртай гэж хэлээд уул руу залбирахаар явав. Орой болоход тэр хөлөг онгоц далайн дунд байсан бөгөөд өөрөө ганцаараа газар дээр байв. Тэрээр тэднийг сэлүүрт тарчлагдаж байгааг харж, учир нь салхи тэдний эсрэг байсан, шөнийн дөрөв дэх харуулын үед далайн дээгүүр алхаж тэдэн рүү ирдэг бөгөөд тэднийг өнгөрөхийг хүссэн. Тэд харин түүнийг далайн дээр алхаж байхыг харсан, хий үзэгдэл байх мэт санагдсан ба хашгирсан. Учир нь бүгд түүнийг харж сандарсан. Тэр даруй тэдэнтэй ярьж, тэдэнд хэлэв: Зоригтой байгаарай, би байна, бүү айгаарай. Тэр тэдэн рүү онгоцонд суув, салхи зогссон, тэд өөрсдөдөө маш их гайхширч, гайхаж байв. Учир нь тэд талхны тухай ойлгосонгүй, харин тэдний зүрх хатуурсан байв.

Тэд давж өнгөрөөд Геннесаретын газар очиж зангилаа тавив. Тэд онгоцноос гарахад даруй Түүнийг таньжээ Тэд тэр хүрээлэн орчмын бүхэл бүс нутгийг гүйж тойрч, өвчтэй хүмүүсийг дэвсгэр дээр нь тэнд байна гэж сонссон газар луугаа зөөж эхлэв Тэр хаана ч тосгод, хотууд эсвэл талбайнуудад орж байх үед, хүмүүс зах дээр өвчтэй хүмүүсийг тавьж, түүний хувцасны захыг ч гэсэн хүрч болохын тулд түүнээс гуйж байсан бөгөөд түүнд хүрсэн бүх хүн аврагдаж байв.

### 7

Ба Фарисайчууд болон Иерусалимаас ирсэн бичээчдийн зарим нь түүн рүү цугларав, Тэд түүний шавь нарын заримыг ердийн гар, өөрөөр хэлбэл угаагаагүй гараар талх идэж байхыг харж, буруушаасан. Учир нь Фарисайчууд болон бүх Иудейчүүд, хэрэв нударгаар гараа угаахгүй бол иддэггүй, ахмадуудын уламжлалыг барьж байдаг. Захаас ирэхдээ, хэрэв угаахгүй бол иддэггүй, мөн тэд хүлээн авч дагаж мөрдөж байсан өөр олон зүйл байдаг, аяга, саван, зэс сав, орны угаалга. Дараа нь Фарисайчууд болон бичээчид түүнээс асуув: Яагаад чиний шавь нар ахмадуудын уламжлалын дагуу явдаггүй, харин угаагаагүй гараар талх иддэг вэ? Тэр хариулж тэдэнд хэлэв: Исайя та нар хуурмагчдын тухай сайн эш үзүүлсэн, яг бичигдсэнчлэн: Энэ ард түмэн намайг уруулаараа хүндэлдэг, гэвч тэдний зүрх надаас хол байна. Дэмий хоосон намайг шүтдэг, хүмүүсийн тушаалуудыг заадаг.

Учир нь та нар Бурханы тушаалыг орхиод хүмүүсийн уламжлалыг барьдаг, савнууд болон аяганы угаалга, мөн бусад ийм төстэй олон зүйлийг хийдэг. Тэгээд тэр тэдэнд хэлэв: Та нар өөрсдийн уламжлалыг сахихын тулд Бурханы тушаалыг маш сайн хойшлуулж байна. Мосес хэлсэн нь: Чиний эцэг, эхийг хүндэтгэ, мөн эцэг эсвэл эхийг доромжилсон хүн үхлээр үхэх болтугай. Та харин хэлнэ: Хэрэв хүн эцэгтээ эсвэл эхдээ Корбан гэж хэлбэл, энэ нь бэлэг юм, тэр юм хэрэв надаас ашиг хүртэх байсан бол, Ба та нар цаашид түүнд эцэг эх хоёрынхоо төлөө юу ч хийхийг зөвшөөрөхгүй. Та нар Бурханы үгийг өөрсдийн уламжлалаар хүчингүй болгож байна, энэ уламжлалыг та нар өвлүүлсэн, мөн үүнтэй адилхан олон зүйлийг хийдэг. Ба бүх олон хүмүүсийг дуудаж авсан, тэр тэдэнд хэлж байсан: Бүгд миний сонсогтун ба ойлгогтун. Хүний гаднаас дотогш нь орж буй юу ч түүнийг бузарлаж чадахгүй, харин хүнээс гарч буй зүйлс нь түүнийг бузарладаг.  Ба хэзээ тэр олон хүнээс байшинд орсон, түүний шавь нар түүнээс зүйрлэлийн тухай асууж байлаа. Тэгээд тэдэнд хэлнэ: Ингэж та нар ч гэсэн ойлголтгүй байна уу? Гаднаас хүн рүү орж буй бүх зүйл түүнийг бузарлаж чадахгүй гэдгийг та нар одоог хүртэл ойлгохгүй байна уу? Учир нь тэр түүний зүрх рүү ороогүй, харин гэдэс рүү ордог, ба бие засах газар руу гардаг, бүх хоолыг цэвэрлэдэг. Тэр хэлэв: Хүнээс гарч буй зүйл нь хүнийг бузарлуулдаг. Учир нь дотроос, хүмүүсийн зүрхнээс муу бодлууд гарч ирдэг: завхайрал, завхайрал, аллага. Хулгай, шунал, муу үйлдлүүд, хуурамч, бузар булай, муу нүд, доромжлол, ихэмсэглэл, тэнэглэл. Эдгээр бүх муу зүйлс дотроос гарч ирдэг ба хүнийг бузарлуулдаг.

Тэндээс босож тэр Тирийн болон Сидоны хил руу явав. Байшинд орсон байхдаа тэр хэн ч мэдэхийг хүсээгүй, гэвч нуугдаж чадсангүй. Учир нь түүний тухай сонссон эмэгтэй, түүний охин бузар сүнстэй байсан, ирж түүний хөл рүү унав. Тэр эмэгтэй Грек хүн байсан, Сирофиникийн уг гарлаар, ба түүнээс гуйсан тэр чөтгөрийг охиноосоо гаргахыг. Харин Есүс түүнд хэлэв: Эхлээд хүүхдүүдийг цадуулъя, учир нь хүүхдүүдийн талхыг аваад бяцхан нохойнуудад шидэх нь сайн биш юм. Тэр харин хариулж, түүнд хэлэв: Тийм ээ, Эзэн минь, ширээний доорх жижиг нохойнууд ч хүүхдүүдийн үйрмэгээс иддэг. Тэр түүнд хэлэв: Энэ үгийн учраас яв, чөтгөр чиний охиноос гарсан. Тэр өөрийн гэр рүү явсны дараа хүүхдийг ор дээр хэвтэж байхыг олсон бөгөөд чөтгөр гарч байжээ.

Тэрээр дахин Тир болон Сидоны хилээс гарч, Декаполисын хилүүдийн дундуур Галилейн далай руу ирэв. Тэд түүнд дүлий, хэл муутай хүнийг авчирч, түүнд гараа тавихыг гуйв. Тэгээд түүнийг олноос тусад нь авч, хуруугаа түүний чихэнд хийж, нулимсалаад түүний хэлэнд хүрэв, Тэгээд тэнгэр рүү дээш харан санаа алдаад, түүнд Эффата гэж хэлэв, энэ нь нээгд гэсэн үг юм. Түүний чих сонсгол даруй нээгдэж, хэлний холбоос нь тайлагдаад, тэр зөв ярьж эхэллээ. Тэр тэдэнд хэнд ч хэлэхгүй байхыг тушаасан, гэвч тэр тэдэнд тушаах тусам тэд улам их тунхаглав. Тэд хэт их гайхширч, Тэр бүх зүйлийг сайн хийсэн, дүлийг сонсгодог, хэлгүйг ярьдаг болгодог гэж хэлж байв.

### 8

Тэр өдрүүдэд дахин олон хүмүүс цугларсан байхад, тэдэнд идэх зүйл байхгүй байсан тул, Есүс шавь нараа дуудаж, тэдэнд хэлэв, Би олон хүмүүст өрөвдөж байна, учир нь тэд аль хэдийн гурван өдөр надтай хамт байгаа бөгөөд идэх юмгүй байна. Хэрэв би тэднийг өлсгөлөн тэдний гэр рүү явуулбал, тэд зам дээр сулдах болно, учир нь тэдний зарим нь холоос ирсэн. Түүний шавь нар түүнд хариулав: Энд эзгүй газарт хэн эдгээр хүмүүсийг талхаар хангаж чадах вэ? Тэр тэднээс Та нарт хэдэн талх байна вэ? гэж асуухад, тэд Долоон гэж хариулав. Тэр олон хүнд газар дээр суухыг тушаасан, ба долоон талхыг аваад талархал өргөсний дараа хугалж, шавь нартаа өгч байсан, тэгэхээр тэд олон хүнд тавих, ба тэд олон хүнд тавьсан. Тэд цөөн хэдэн жижиг загастай байсан бөгөөд тэднийг ерөөсний дараа мөн тэднийг хүмүүст тавихыг хэлэв. Тэд идсэн бас цадсан, мөн хэлтэрхийн үлдэгдлийг долоон сагсаар авав. Тэд дөрвөн мянга орчим байсан бөгөөд тэр тэднийг тарааж өгсөн. Ба тэр шууд өөрийн шавь нартай хамт усан онгоцонд суугаад Далманутагийн нутаг руу ирэв.

Фарисайчууд гарч ирээд, түүнээс тэнгэрээс ирсэн тэмдэг шаардан, түүнтэй маргалдаж эхэлсэн бөгөөд түүнийг турших гэж оролдов. Тэрээр сүнсэндээ гүнзгий санаа алдаад хэлэв: Энэ үе яагаад шинж тэмдэг эрэлхийлж байна вэ? Үнэхээр би та нарт хэлье, энэ үед шинж тэмдэг өгөгдөх үү. Тэднийг орхиод, тэр онгоцонд суугаад дахин явав.

Тэд талх авахаа мартсан байсан, мөн завь дотор өөрсдөд нь ганц нэг талхнаас өөр юу ч байсангүй. Тэр тэдэнд захиж хэлэв: Анхаарагтун, Фарисайчуудын исгэхээс болон Херодын исгэхээс болгоомжил. Тэд бие биедээ Бидэнд талх байхгүй гэж ярилцаж байв. Есүс мэдээд тэдэнд хэлнэ: Та нар юунд талхгүй учраас ярилцаж байна вэ? Та нар одоогоор ойлгохгүй байна уу, бас ойлгохгүй байна уу? Та нарын зүрх одоогоор хатуурсан хэвээр байна уу? Нүдтэй байж харахгүй, чихтэй байж сонсохгүй байна уу? Санахгүй байна уу?

Таван талхыг таван мянган хүнд хугалахад, хэдэн сагс дүүрэн хэлтэрхий та нар авсан бэ? Тэд түүнд Арван хоёр гэж хэлэв. Харин долоог дөрвөн мянган хүнд хуваахад, хэдэн сагс дүүрэн хэлтэрхий та нар цуглуулсан бэ? Тэд хэлэв: Долоон. Тэр тэдэнд хэлж байсан: Та нар одоо хүртэл ойлгохгүй байна уу?

Тэр Бетсайда руу ирэв, тэд түүнд нэгэн сохор хүнийг авчирч, түүнд хүрэхийг гуйв. Сохор хүний гараас барьж аваад, түүнийг тосгоноос гадагш гаргаж, түүний нүд рүү нулимсаад, гараа түүн дээр тавьж, түүнээс юу харж байна уу гэж асуув. Тэрээр дээш харан хэлэв: Би хүмүүсийг мод шиг алхаж байгааг харж байна. Дараа нь дахин гараа түүний нүдэн дээр тавьж, түүнийг дээш харахад хүргэсэн бөгөөд тэр сэргэж, бүх зүйлийг тодорхой харав. Тэр түүнийг гэр рүү нь илгээж хэлэхдээ, тосгон руу ч бүү ор, тосгон дотор хэнд ч бүү хэл.

Есүс болон түүний шавь нар Филиппын Кайсареягийн тосгод руу явав, замдаа тэрээр өөрийн шавь нартаа асуув: Хүмүүс намайг хэн байна гэж хэлдэг вэ? Тэд хариулав: Баптист Иоханныг, бусад нь Елиаг, бусад нь пророкуудын нэгийг. Болон тэр өөрөө тэдэнд хэлнэ: Та нар харин намайг хэн гэж хэлдэг вэ? Харин Петр хариулж түүнд хэлнэ: Чи бол Христ. Ба тэр тэдэнд буруушааж, хэнд ч түүний тухай битгий хэлэхийг тушаав.

Тэр тэдэнд заахаа эхэлсэн, учир нь Хүний Хүү олон зовлон амсах, ахмадууд болон тэргүүн тахилчид болон бичээчдээс татгалзагдах, алагдах, гурван өдрийн дараа амилах нь зайлшгүй. Тэр илэн далангүй үгээ ярьж байлаа. Петр түүнийг хажуу тийш татаад зэмлэж эхлэв. Тэр эргэж харан өөрийн шавь нарыг хараад Петрийг загнаж хэлэв: Миний ардаас яв, сатана, учир нь чи Бурханы зүйлийг бодохгүй, харин хүмүүсийн зүйлийг бодож байна.

Тэрээр олон хүмүүсийг шавь нартайгаа хамт дуудаж, тэдэнд хэлэв: Хэн ч миний араас дагахыг хүсвэл, өөрийгөө татгалзаж, өөрийн загалмайгаа аваад, надад дагах болтугай. Учир нь хэн өөрийн сүнсийг аврахыг хүсвэл түүнийг алдах болно, харин хэн миний болон сайн мэдээний төлөө өөрийн сүнсийг алдвал энэ хүн түүнийг аврах болно. Хүн хэрэв дэлхийг бүхэлд нь олж авсан ч, өөрийн сүнсээ алдвал түүнд ямар ашиг тус байх вэ? Эсвэл хүн өөрийн сэтгэлийн солилцоонд юу өгөх вэ? Хэн намайг болон миний үгсийг энэ завхайрагч, гэмт үеийнхэнд ичвэл, Хүний Хүү ч түүнийг ичих болно, тэр эцгийнхээ алдар суудаа ариун элч нартайгаа ирэхдээ.

### 9

Тэрээр тэдэнд хэлэв: Үнэхээр би та нарт хэлж байна, энд зогсож байгаа хүмүүсийн зарим нь Бурханы хаанчлал хүч чадлаар ирэхийг харах хүртэл үхлийг амтлахгүй.

Зургаан хоногийн дараа Есүс Петр, Иаков, Иоханныг дагуулан авч, тэднийг өндөр уул руу ганцаараа өөрсдөөрөө авчирч, тэдний өмнө хувирав, Түүний хувцас гялалзан цагаан болж, цас шиг маш их цагаарсан бөгөөд дэлхий дээрх цагаанчлагч ийм байдлаар цагаанчлах чадахгүй байв. Ба Елиа Мосестэй хамт тэдэнд харагдсан, ба тэд Есүстэй ярилцаж байсан. Ба Петр хариулж Есүст хэлнэ, Рабби, бидэнд энд байх нь сайн байна, бид гурван майхан босгоё, нэгийг чамд, нэгийг Мосед, нэгийг Елиад. Учир нь тэр юу хэлэхээ мэдэхгүй байсан, тэд маш их айсан байв. Үүл тэднийг хөшиглөж байсан бөгөөд үүлнээс дуу хоолой гарч ирэв: Энэ бол миний хайрт хүү, түүнийг сонс. Тэд гэнэт эргэн тойрноо харахад хэнийг ч харсангүй, зөвхөн Есүсийг л өөрсөдтэйгөө харав. Тэд уулнаас буух үед Тэр тэдэнд хүний Хүү үхэгсдээс амилах хүртэл харсан зүйлээ хэнд ч битгий ярь гэж тушаав. Тэгээд тэд тэр үгийг барьж авч, өөрсдийн хооронд хэлэлцэж байсан юу байна үхэгсдээс босох гэдэг нь. Тэд түүнээс асууж байсан, Бичээчид Елиа эхлээд ирэх ёстой гэж яагаад хэлдэг вэ? Тэр харин хариулж тэдэнд хэлэв: Елиа үнэхээр эхэлж ирж бүгдийг сэргээнэ, ба хүний Хүүгийн тухай хэрхэн бичигдсэн байна вэ, тэр олон зовлон амсаж, үл тоомсорлогдох ёстой гэж? Харин би та нарт хэлнэ, Елиа ч бас ирсэн бөгөөд тэд түүнд хүссэн бүхнээ хийсэн, яг л түүний тухай бичигдсэнчлэн.

Тэр ирээд шавь нар руу очиход тэдний эргэн тойронд олон хүн, мөн бичээчид тэдэнтэй маргалдаж байхыг харав. Тэгээд даруй бүх олон түүнийг харсан тэд гайхширч, гүйн ирж түүнийг мэндэлсэн. Тэрээр бичээчдээс асуув: Та нар өөрсдийн хооронд юу хэлэлцэж байна вэ? Олноос нэг хүн хариулж хэлэв, багш аа, би чам руу миний хүүг авчирсан, тэр хэлгүй сүнстэй. Хаана ч түүнийг барьж авбал, шидэж унагадаг, хөөс гаргаж, шүдээ хурцалж, хатдаг, би чиний шавь нарт үүнийг гаргахыг хэлсэн боловч тэд чадаагүй. Тэр хариулж түүнд хэлэв: Өө итгэлгүй үе минь, хэзээ хүртэл би та нартай хамт байх вэ? Хэзээ хүртэл би та нарыг тэвчих вэ? Түүнийг над руу авчир. Тэгээд тэд түүнийг Түүн рүү авчирлаа. Түүнийг харангуут сүнс түүнийг шууд таталж, тэр газар унаад хөөс гаргаж эргэлдэв. Тэр түүний эцгээс асуув: Энэ түүнд болсноос хэр их цаг өнгөрсөн бэ? Тэр хэлэв: Хүүхэд насаас. Олон удаа түүнийг галд болон усанд шидсэн, тэгэхээр түүнийг устгах гэсэн, харин хэрэв чи ямар нэгэн зүйл чадвал, бидэнд өрөвдөж туслаарай. Харин Есүс түүнд хэлэв: Хэрэв чи итгэж чадвал, итгэгч хүнд бүх зүйл боломжтой. Тэгээд тэр хүүхдийн эцэг нулимсаараа шууд хашгирч хэлэв: Би итгэнэ, Эзэн минь, миний үл итгэлд туслаач. Харж байгаад Есүс олон хүмүүс хамтдаа гүйж байгааг хараад, бузар сүнсийг зэмлэн түүнд хэлэв: Хэлгүй, дүлий сүнс, би чамд тушааж байна, түүнээс гарч яв, цаашид түүн рүү дахин орж болохгүй. Ба хашгирч, түүнийг олон удаа татан зангидаад гарч одов, тэгээд тэр үхсэн мэт болсон тул олон хүн түүнийг үхсэн гэж хэлэв. Харин Есүс түүний гараас барьж түүнийг босгоход тэр босож гарав. Тэр гэрт орсны дараа түүний шавь нар түүнээс ганцаараа асууж байсан: Бид яагаад үүнийг хөөж чадаагүй вэ? Тэгээд Тэр тэдэнд хэлэв: Энэ төрөл зүйл ямар ч аргаар гарч чадахгүй, зөвхөн залбирал болон мацаг барилтаар л гарна.

Тэндээс гарч, тэд Галилеегаар дамжин явж байсан, ба тэр хэн нэгэн мэдэхийг хүсэхгүй байв. Тэр өөрийн шавь нарт заасан байсан, учир нь тэдэнд хэлсэн байсан: Хүний Хүү хүмүүсийн гарт өгөгдөх болно, тэд Түүнийг алах болно, алагдсаны дараа гурав дахь өдөр Тэр босох болно. Тэд энэ үгийг ойлгосонгүй бөгөөд түүнээс асуухаас айв.

Тэр Капернаум хотод ирэв, ба гэрт орсны дараа тэднээс асуув: Та нар замдаа өөрсдийн хооронд юу хэлэлцэж байсан бэ? Тэд харин чимээгүй байлаа, учир нь замдаа хэн илүү агуу вэ гэж хоорондоо ярилцаж байсан юм. Ба суугаад арван хоёрыг дуудаж, тэдэнд хэлнэ: Хэрэв хэн нэгэн эхний байхыг хүсвэл, тэр бүгдийн сүүлчийн ба бүгдийн үйлчлэгч байх болно. Болон хүүхдийг аваад, түүнийг тэдний дунд байлгаж, түүнийг тэвэрсэн байхдаа тэдэнд хэлэв, Хэн нэгэн хэрэв ийм хүүхдүүдийн нэгийг миний нэрээр хүлээн авбал, намайг хүлээн авч байгаа бөгөөд хэн нэгэн хэрэв намайг хүлээн авбал, намайг биш, харин намайг илгээсэн хүнийг хүлээн авч байгаа юм. Иоханнес түүнд хариулж хэлэв: Багш аа, бид таны нэрээр чөтгөрүүдийг гаргаж байсан нэгэн хүнийг харсан, тэр биднийг дагадаггүй байсан тул бид түүнийг хориглосон, учир нь тэр биднийг дагадаггүй. Харин Есүс хэлэв: Түүнийг бүү хориглоорой, учир нь миний нэрээр гайхамшиг хийгээд намайг удалгүй муугаар ярьж чадах хүн байхгүй. Хэн таны эсрэг биш байгаа бол, тэр таны төлөө байна. Учир нь хэн та нарт аяга ус уух өгвөл миний нэрээр, та нар Христийнх учраас, үнэхээр би та нарт хэлнэ, тэр өөрийн шагналаа огт алдахгүй.

Хэрэв хэн нэгэн над руу итгэдэг эдгээр бяцхан хүмүүсийн нэгийг бүдрүүлбэл, түүний хүзүүнд тээрмийн чулуу зүүлгэж далайд шидэгдсэн нь түүнд илүү сайн байх болно. Хэрэв чиний гар чамайг бүдрүүлбэл, үүнийг таслаарай, учир нь хоёр гартай байж геенна руу, унтрахгүй гал руу явахаас илүүтэй тахир болж амьдралд орох нь чамд сайн байна. Хаана тэдний хорхой үхдэггүй бөгөөд гал унтардаггүй. Хэрэв чиний хөл чамайг бүдрүүлбэл, түүнийг тас. Хоёр хөлтэй байж геенна руу, унтрашгүй галд шидэгдэхээс илүү доголон байж амьдралд орох нь чамд дээр. Хаана тэдний хорхой үхдэггүй бөгөөд гал унтардаггүй. Хэрэв чиний нүд чамайг буруушуулах юм бол түүнийг шидээрэй, учир нь хоёр нүдтэй байж галын геенна руу явахаас илүү нэг нүдтэй байж Бурханы хаанчлалд орох нь чамд дээр. Хаана тэдний хорхой үхдэггүй бөгөөд гал унтардаггүй. Учир нь бүгд галаар давсалагдах болно, мөн бүх тахил давсаар давсалагдах болно. Давс сайн юм, гэвч хэрэв давс давсгүй болбол та нар түүнийг юугаар амталах вэ? Өөрсдөдөө давс байлгаж, бие биетэйгээ эв найртай байгаарай.

### 10

Тэндээс босож, тэр Иорданы цаад талаар дамжин Иудеагийн хил руу ирэв, ба дахин олон хүмүүс түүн рүү цугларч ирэв, ба дассан байсан шигээ, тэр дахин тэднийг заав. Болон Фарисайчууд ойртож ирээд, түүнийг туршихын тулд эрэгтэй хүн эхнэрээ салгах нь зөвшөөрөгдсөн үү гэж асууж байлаа. Тэр харин хариулж тэдэнд хэлэв: Мосе та нарт юу тушаасан бэ? Тэд харин хэлэв: Мойсе салалтын бичиг бичиж, салгахыг зөвшөөрсөн. Есүс тэдэнд хариулж хэлэхдээ: Таны зүрхний хатуу байдлын улмаас тэр танд энэ тушаалыг бичсэн. Харин бүтээлийн эхнээс Бурхан тэднийг эрэгтэй ба эмэгтэй болгон бүтээсэн. Үүний төлөө хүн эцэг, эхээ орхиж, эхнэртээ нэгдэх болно, тэгээд хоёр нь нэг мах болно. Тиймээс тэд цаашид хоёр биш, харин нэг мах юм. Тиймээс Бурханы нэгтгэсэн зүйлийг хүн салгаж болохгүй. Ба дахин байшинд шавь нар энэ тухай түүнээс асууж байв. Тэгээд тэр тэдэнд хэлнэ: Хэн өөрийн эхнэрийг салгаад өөр эмэгтэйтэй гэрлэвэл, тэр түүний эсрэг завхайрна. Хэрэв эмэгтэй эрээ салгаад өөр хүнтэй гэрлэвэл завхайрна.

Тэд Түүнд хүүхдүүдийг авчирч байсан, Тэр тэднийг хүрэхийн тулд, харин шавь нар авчирч байгаа хүмүүсийг загнав. Харж харсан Есүс уурлаж, тэдэнд хэлэв: Хүүхдүүдийг над руу ирэхийг зөвшөөрөөрэй, тэднийг бүү саад болоорой, учир нь ийм хүмүүсийнх Бурханы хаанчлал юм. Үнэхээр би та нарт хэлнэ, хэн Бурханы хаанчлалыг хүүхэд шиг хүлээн аваагүй бол, тэр түүнд орохгүй. Тэр тэднийг тэврэн авч, гараа тэдэн дээр тавьж ерөөсөн.

Тэр замд гарч явахад нэг хүн гүйж ирээд өвдөг сөгдөн түүнээс асуув: Сайн багш аа, би мөнх амьдралыг өвлөхийн тулд юу хийх ёстой вэ? Харин Есүс түүнд хэлэв: Яагаад намайг сайн гэж хэлэх вэ? Бурхан нэгээс өөр хэн ч сайн биш. Тэр тушаалуудыг мэднэ: бүү завхайр, бүү алах, бүү хулгайл, бүү худал гэрчлэх, бүү залилах, эцэг эхээ хүндэтгэ. Тэр харин хариулж түүнд хэлэв: Багш аа, эдгээр бүгдийг би залуу насаасаа хойш сахиж ирсэн. Харин Есүс түүн рүү харж, түүнийг хайрлаад, түүнд хэлэв: Чамд нэг зүйл дутагдаж байна. Хэрэв чи төгс байхыг хүсвэл яв, чамд байгаа бүхнийг зарж, ядуусд өг, тэгвэл чи тэнгэрт эрдэнэ эзэмших болно. Тэгээд ирж, загалмайгаа авч, намайг дага. Тэр харин энэ үгэнд гунигтай болж, уйтгартай явав, учир нь тэр олон эд хөрөнгөтэй байсан.

Ба эргэн тойрноо харсан Есүс өөрийн шавь нарт хэлнэ: Мөнгөтэй хүмүүс Бурханы хаанчлалд орох нь ямар хэцүү вэ! Тэр бас шавь нар түүний үгсэд гайхширсан байв. Тэр бас Есүс дахин хариулж тэдэнд хэлнэ, хүүхдүүд ээ, баялагт итгэсэн хүмүүс Бурханы хаанчлалд орох нь ямар хэцүү вэ, Тэмээ зүүний нүхээр орох нь баян хүн Бурханы хаанчлалд орохоос амархан байна. Тэд маш их гайхширч, өөрсдөө хэлэлцэн: Тэгвэл хэн аврагдаж чадах вэ? Тэдэн рүү харж Есүс хэлэв: Хүмүүст энэ боломжгүй, гэвч Бурханд бус, учир нь Бурханд бүх зүйл боломжтой. Петр түүнд хэлж эхлэв, харагтун бид бүгдийг орхиод чамайг дагасан. Харин Есүс хариулж хэлэв: Үнэхээр би та нарт хэлье, миний төлөө болон сайн мэдээний төлөө байшин, ах дүүс, эгч дүүс, эцэг, эх, эхнэр, хүүхдүүд, талбайнуудаа орхисон хүн хэн ч байхгүй, Хэрэв одоо энэ цаг үед байшин, ах дүүс, эгч дүүс, эцэг, эх, хүүхдүүд, талбайг хавчлагын хамт зуун дахин аваагүй бол, мөн ирж буй үед мөнх амьдралыг аваагүй бол. Олон хүн эхэнд байсан нь сүүлд, сүүлд байсан нь эхэнд байх болно.

Тэд зам дээр Иерусалим руу өгсөж явж байсан бөгөөд Есүс тэднийг урагш удирдаж байв, тэд гайхаж байсан ба дагаж явсан хүмүүс айж байв. Тэр дахин арван хоёр шавийг авч, тэдэнд өөрт нь тохиолдох гэж буй зүйлсийг хэлж эхлэв. Учир нь харагтун, бид Иерусалим руу явж байна, ба хүний хүү ахлах тахилчид болон бичээчдэд өгөгдөх болно, тэд түүнийг үхлээр шийтгэх болно ба түүнийг үндэстнүүдэд өгөх болно. Тэд түүнийг шоглож, ташуурдаж, түүн дээр нулимж, алах болно, гэвч гурав дахь өдөр тэр амилах болно.

Ба Зеведайгийн хөвгүүд Иаков, Иоханнес түүнд ойртож хэлэхдээ: Багш аа, бид хүсч байна, бидний асуух зүйлийг чи бидэнд хийж өгөөсэй. Тэр харин тэдэнд хэлэв: Та нар надаар юу хийлгэхийг хүсэж байна вэ? Тэд түүнд хэлэв: Бидэнд өг, нэг нь чиний баруун талд, нэг нь чиний зүүн талд суухыг чиний алдар суунд. Харин Есүс тэдэнд хэлэв: Та нар юу гуйж байгаагаа мэдэхгүй байна. Та нар миний ууж байгаа аягаас уух, миний хүртэж байгаа баптисмаар баптисм хүртэх чадвартай юу? Тэд түүнд Бид чадна гэж хэлэв. Харин Есүс тэдэнд хэлэв: Миний ууж буй аягаас та нар уух болно, мөн миний хүртэж буй баптисмаар та нар баптисм хүртэх болно, Харин миний баруун болон зүүн талд суух нь миний өгөх зүйл биш, харин хэнд бэлдэгдсэн байна.

Арван хүн сонсоод, Иаков ба Иоаннын тухай дургүйцэж эхлэв. Харин Есүс тэднийг дуудаж, тэдэнд хэлэв: Та нар мэднэ, үндэстнүүдийг захирдаг мэт харагддаг хүмүүс тэднийг эзэнчилдэг бөгөөд тэдний агуу хүмүүс тэдний дээр эрх мэдэл гүйцэтгэдэг. Гэвч та нарын дунд ингэж биш байх болно, харин хэн та нарын дунд агуу болохыг хүсвэл, тэр та нарын үйлчлэгч байх болно, Хэн ч таны дундаас эхний болохыг хүсвэл, тэр бүгдийн боол байх болно. Учир нь хүний Хүү үйлчлүүлэгдэхээр бус, харин үйлчлэхээр ирсэн бөгөөд олны оронд өөрийн сэтгэлийг золиос болгон өгөхөөр ирсэн.

Тэд Иерихо руу ирэв. Түүний болон түүний шавь нарын хамт хангалттай олон хүмүүстэй Иерихогоос гарч байхад, Тимайгийн хүү Бартимай гэдэг сохор хүн замын дэргэд суугаад гуйлга хийж байв. Есүс Назарет хүн байгааг сонсоод, тэрээр хашгирч эхэлж, Давидын хүү Есүс, намайг өршөө гэж хэлэв. Олон хүн түүнийг чимээгүй байхыг шаардаж зэмлэсэн боловч тэр улам чанга хашгирч: Давидын хүү минь, намайг өрөвд. Есүс зогсоод хэлэв: Түүнийг дуудаарай. Тэгээд тэд сохор хүнийг дуудаж түүнд хэлэв: Зориг ав, бос, Тэр чамайг дуудаж байна. Тэр харин өөрийн дээлээ хаяад босож Есүс рүү ирэв. Есүс түүнд хариулж хэлэв: Чи юу хүсч байна, би чамд хийх вэ? Сохор хүн түүнд хэлэв: Раббони, би дахин харахыг хүсч байна. Ба Есүс түүнд хэлэв: Яв, чиний итгэл чамайг аврасан. Тэр даруй харах чадвараа эргүүлэн авч, замд Есүсийг дагав.

### 11

Тэд Иерусалим руу, Бетфаге болон Бетани руу, чидунгийн уул руу ойртож байх үед, тэрээр өөрийн хоёр шавийг илгээв. Тэгээд тэр тэдэнд хэлэв: Та нарын эсрэг байгаа тосгон руу явагтун, тэнд орж шууд холбогдсон унага олох болно, түүн дээр хэн ч хүн суугаагүй байна, түүнийг тайлаад авчир. Ба хэрэв хэн нэгэн танд Та нар яагаад үүнийг хийж байна вэ? гэж хэлбэл, Эзэнд нь хэрэгтэй байна, тэр шууд түүнийг дахин энд илгээнэ гэж хэлээрэй. Тэд явж, гудамжны гадна хаалганы дэргэд боосон унага олж, түүнийг тайлав. Тэнд зогсож байсан хүмүүсийн зарим нь тэдэнд хэлэв: Та нар унагыг тайлж юу хийж байна вэ? Тэд Есүсийн зарлигласны дагуу тэдэнд хэлсэн бөгөөд тэднийг орхив. Тэд унагыг Есүс рүү авчирч, түүн дээр өөрсдийн хувцсаа тавьж, тэр түүн дээр суув. Олон хүн өөрсдийн хувцсыг замд дэлгэж, бусад нь модноос навчит мөчрүүдийг огтолж, замд дэлгэж байв. Урагш явагсад болон дагагсад хашгирч байсан: Осанна, Эзэний нэрээр ирэгч ерөөгдсөн. Адислагдсан ирж буй хаанчлал бидний эцэг Давидын Эзэний нэрээр, хосанна дээд өндөрт.

Есүс Иерусалим руу орж, ариун сүм рүү орсон ба бүгдийг эргэн харсан, цаг аль хэдийн орой болсон байхад, арван хоёр шавьтайгаа хамт Бетани руу гарсан.

Ба дараа өдөр тэд Бетаниас гарахад Тэр өлссөн. Тэрээр холоос навчтай инжрийн модыг хараад, дотор нь ямар нэгэн зүйл олох уу гэж ирсэн бөгөөд түүн дээр ирээд навчнаас өөр юу ч олсонгүй, учир нь инжрийн цаг биш байв. Тэр хариулж, түүнд хэлсэн: Цаашид чамаас мөнхөд хэн ч жимс идэхгүй. Түүний шавьнар үүнийг сонссон.

Тэд дахин Иерусалим руу ирэв, Есүс ариун сүм рүү орж, ариун сүм дотор зарагч болон худалдан авагчдыг хөөж эхэлсэн, мөн мөнгө солигчдын ширээ болон тагтаа зарагчдын суудлыг эргүүлэв. Тэгээд тэр хэн ч сав зүйл сүмийн дундуур авч явахыг зөвшөөрөхгүй байв. Ба тэр тэдэнд заасан байлаа хэлж: Миний гэр бүх үндэстнүүдэд залбирлын гэр гэж дуудагдах болно гэж бичигдээгүй гэж үү? Харин та нар түүнийг дээрэмчдийн агуй болгосон.

Бичээчид, Фарисайчууд болон ахлах тахилчид үүнийг сонссон бөгөөд түүнийг хэрхэн устгах талаар эрэлхийлж байв, учир нь бүх олон түүний сургаалд гайхширч байсан тул тэд түүнээс айж байлаа. Хэзээ орой болоход, тэрээр хотын гаднах руу гарч байв.

Өглөө өнгөрч явахдаа тэд инжрийн модыг үндсээсээ хатсаныг харав. Петр санаж, түүнд хэлэв: Рабби, харагтун, таны харгисан инжрийн мод хатжээ. Есүс хариулж тэдэнд хэлэв: Та нар Бурханд итгэлтэй байгаарай. Үнэхээр би та нарт хэлж байна, хэн энэ уулд Өргөгдөж, далай руу шидэгд гэж хэлээд, зүрх сэтгэлдээ эргэлзэхгүй, харин хэлж байгаа зүйл нь болно гэж итгэвэл, хэлсэн зүйл нь түүнд биелэх болно. Иймээс би та нарт хэлж байна: залбирч гуйхдаа та нар юу ч гуйвал, авсан гэдэгтээ итгээрэй, тэгвэл та нарт тийм болно. Ба хэрвээ та нар зогсож залбирч байхдаа, хэн нэгний эсрэг ямар нэгэн зүйл байвал өртөө, ингэснээр тэнгэрт байгаа таны Эцэг танд таны гэм нүглийг өртөөх болно. Хэрэв та нар уучлахгүй бол, та нарын Эцэг ч та нарын гэм буруугийг уучлахгүй.

Тэд дахин Иерусалим руу ирэв, ба түүнийг сүмд явж байхад ахлах тахилч нар, бичээч нар, ахмад нар түүн дээр ирэв. Тэд түүнд хэлнэ: Ямар эрх мэдлээр эдгээр зүйлсийг чи хийж байна вэ? Эсвэл хэн чамд энэ эрх мэдлийг өгсөн бэ, ингээд эдгээр зүйлсийг чи хийх вэ? Харин Есүс хариулж тэдэнд хэлэв: Би ч бас та нарт нэг үг асуух болно, надад хариулаарай, тэгвэл би та нарт хэлэх болно ямар эрх мэдлээр эдгээр зүйлийг хийж байгааг. Иоханы баптисм тэнгэрээс байсан уу, эсвэл хүмүүсээс байсан уу? Надад хариулаарай. Тэд өөрсдөө бодож байсан, Хэрэв бид тэнгэрээс гэж хэлбэл, тэр Тэгвэл яагаад та нар түүнд итгээгүй юм? гэж хэлэх болно. Харин бид хүмүүсээс гэж хэлье гэж үү? Тэд ард түмнээс айж байсан, учир нь бүгд Иоханныг эш үзүүлэгч байсан гэж үзэж байв. Тэд Есүст хариулж хэлэв: Бид мэдэхгүй. Есүс тэдэнд хариулж хэлэв: Би ч бас та нарт ямар эрх мэдлээр эдгээр зүйлсийг хийж байгаагаа хэлэхгүй.

### 12

Тэр тэдэнд зүйрлэлээр ярьж эхлэв: Нэгэн хүн усан үзмийн талбай тарьж, эргэн тойронд нь хашаа хийж, дарах газар ухаж, цамхаг барьж, түүнийг тариаланчдад түрээслээд холдов. Тэр цагт тариаланчид руу боол илгээсэн, тэгвэл тариаланчидаас усан үзмийн талбайн жимснээс авахын тулд. Ба түүнийг аваад цохиж, хоосон буцаасан. Тэр дахин тэдэн рүү өөр боолыг илгээсэн, тэд тэр нэгийг чулуугаар шидээд толгойд нь шархадуулж, доромжлогдсон байдалтай буцаасан. Тэр дахин өөр нэгийг илгээсэн, тэд тэр нэгийг алсан, мөн олон өөрүүдийг, зарим нь цохиж, зарим нь алж. Цаашид тэгэхээр нэг хайрт хүүтэй байсан тул түүнийг сүүлд нь тэдэн рүү илгээж, Миний хүүг хүндэтгэх болно гэж хэлэв. Тэд тариаланчид түүнийг ирж байгааг хараад, өөрсдөө хэлэлцэн: Энэ бол өв залгамжлагч юм, ирээрэй, түүнийг алъя, тэгвэл өв залгамжлал нь бидний болно гэжээ. Ба тэд түүнийг аваад алж, усан үзмийн талбайн гаднах руу хаясан. Тэгвэл усан үзмийн талбайн эзэн юу хийх вэ? Тэр ирж, эдгээр тариаланчдыг устгаж, усан үзмийн талбайг бусдад өгөх болно. Та энэ бичвэрийг ч уншаагүй гэж үү, барилгачид татгалзсан чулуу энэ нь булангийн толгой чулуу болсон. Энэ нь Эзэнээс болсон бөгөөд бидний нүдэнд гайхамшигтай юм.

Тэд түүнийг барихыг эрэлхийлж байсан, гэвч олон түмнээс айсан, учир нь тэр зүйрлэлийг тэдний тухай хэлсэн гэдгийг мэдсэн. Тэгээд тэд түүнийг орхиод явчихав.

Тэд Фарисайчууд болон Иродианчуудаас зарим хүмүүсийг түүн рүү илгээнэ, тэгснээр түүнийг үгээр нь барих болно. Тэд ирээд түүнд хэлэв: Багш аа, бид таныг үнэнч гэдгийг мэднэ, танд хэн ч хамаагүй, учир нь та хүмүүсийн нүүр царайг харахгүй, харин Бурханы замыг үнэнээр заадаг. Тиймээс бидэнд хэлээч, Кайсарт татвар өгөх нь зөвшөөрөгдөх үү, эсвэл үгүй? Бид өгөх үү, эсвэл бүү өгье үү? Тэр харин тэдний лицемерийг мэдсэн нь тэдэнд хэлэв: Юу намайг туршиж байна та нар? Авчир надад денарий, би үзэх болно. Тэд авчирсан. Тэгээд Тэр тэдэнд хэлнэ: Энэ дүрс болон бичээс хэний вэ? Тэд хариулав: Кайсарын. Есүс хариулж тэдэнд хэлэв: Цезарийнхийг Цезарт, Бурханыхыг Бурханд өгөөч. Тэд түүнд гайхав.

Ба Саддукайчууд түүн рүү ирэв, тэд амилалт байхгүй гэж хэлдэг хүмүүс байсан, ба тэд түүнээс асууж байлаа, хэлэхдээ, Багш аа, Мосес бидэнд бичсэн нь хэрэв хэн нэгний ах үхэж, эхнэрээ орхисон боловч хүүхэд үлдээгээгүй бол, түүний ах тэр эхнэрийг авч, ахдаа үр удам үлдээх ёстой гэж. Долоо ах дүүс байсан. Эхний нь эхнэр авсан бөгөөд үхэхдээ үр хойч үлдээгээгүй. Хоёр дахь нь түүнийг авсан, тэгээд үхсэн, тэр ч бас үр орхиогүй. Гурав дахь нь адилхан. Долоон хүн түүнийг авсан, гэвч үр үлдээгээгүй. Бүгдээс сүүлд тэр эмэгтэй ч үхсэн. Амилалтад, тэд босох үед, тэдний хэний эхнэр байх вэ? Учир нь долоон нь түүнийг эхнэртэй байсан. Есүс тэдэнд хариулж хэлэв: Та нар энэ учраас алдаатай байна, бичвэрүүдийг мэдэхгүй, мөн Бурханы хүчийг мэдэхгүй байна уу? Учир нь үхэгсдээс босох үед тэд гэрлэхгүй, гэрлүүлэхгүй, харин тэнгэр дэх элч нар шиг байна. Харин үхэгсдийн амилуулагддаг тухай, та Мосегийн номд бутны тухай хэсэгт уншаагүй гэж үү, Бурхан түүнд хэрхэн хэлснийг: Би Абрахамын Бурхан, Исаакийн Бурхан, Иаковын Бурхан? Бурхан бол үхэгсдийн Бурхан биш, харин амьд хүмүүсийн Бурхан, тиймээс та нар маш их төөрч байна.

Бичээчдийн нэг нь тэдний маргалдаж байгааг сонсоод, Түүнд тэдэнд сайн хариулсныг харсан учраас ойртож ирээд, Түүнээс асуув: Бүх зарлигуудын эхний нь аль вэ? Харин Есүс түүнд хариулав: Бүх тушаалуудын анхны нь: Сонс, Израиль, Эзэн бидний Бурхан, Эзэн нэг юм. Чи Эзэн Бурханаа бүхэл зүрхээрээ, бүхэл сэтгэлээрээ, бүхэл оюунаараа, бүхэл хүчээрээ хайрлах болно. Энэ бол анхны тушаал. Хоёр дахь нь үүнтэй адилхан, энэ бол чи хөршөө өөрийгөө шиг хайрлах болно. Эдгээрээс илүү өөр тушаал байхгүй. Тэгээд тэр бичээч түүнд хэлэв, сайн, багш аа, чи үнэн дээр хэлсэн, тэр нэг байна, мөн түүнээс өөр байхгүй. Түүнийг бүхэл зүрхээсээ, бүхэл ойлголтоосоо, бүхэл сэтгэлээсээ, бүхэл хүчээсээ хайрлах, мөн хөршөө өөрийнхөө адил хайрлах нь бүх шатаасан тахил болон бусад тахилаас илүү юм. Есүс түүнийг ухаалгаар хариулсныг харж, түүнд хэлэв: Чи Бурханы хаанчлалаас холгүй байна, ба хэн ч цаашид түүнээс асуухыг зоригложээгүй.

Есүс хариулж сүм дотор заасан, Бичээчид Христийг Давидын хүү гэж яаж хэлдэг вэ? Өөрөө Давид Ариун Сүнсээр хэлсэн байна: Эзэн миний Эзэнд хэлдэг нь, миний баруун талд суу, би чиний дайснуудыг чиний хөлийн сандал болгох хүртэл. Өөрөө тэгэхээр Давид түүнийг Эзэн гэж хэлнэ, тэгвэл хаанаас түүний хүү байна? Тэр их олон түүнийг баяртайгаар сонсож байв.

Тэрээр өөрийн сургаалдаа тэдэнд хэлж байлаа: Дээл өмсөж явахыг хүсдэг, захуудад мэндчилгээ хүлээн авахыг эрмэлздэг бичээчдээс болгоомжил. болон чуулган дахь тэргүүн суудлууд, найр дээрх тэргүүн газруудыг Бэлэвсэн эмэгтэйчүүдийн байшингуудыг идэж, шалтаг болгон урт залбирч байгаа эдгээр хүмүүс илүү хүнд шийтгэл авах болно.

Ба Есүс санхүүгийн эсрэг суусан, олон хүмүүс санхүү руу зэс хэрхэн шидэж байгааг ажиглаж байв. Олон баян хүмүүс их мөнгө хийж байсан бөгөөд нэг ядуу бэлэвсэн эмэгтэй ирж хоёр жижиг зоос хийсэн нь квадранс байв. Тэрээр шавь нараа дуудаж авсан бөгөөд тэдэнд хэлэв: Үнэхээр би та нарт хэлж байна, энэ ядуу бэлэвсэн эмэгтэй санд хийж байгаа бүх хүмүүсээс илүү хийсэн. Бүгд тэд өөрсдийн элбэг байдлаасаа шидсэн, харин энэ эмэгтэй өөрийн ядуурлаасаа өөрт нь байсан бүх зүйлийг шидсэн, өөрийн бүтэн амьдралыг.

### 13

Тэр сүмээс гарч байхад түүний шавь нарын нэг нь түүнд хэлэв: Багш аа, ямар чулуу, ямар барилга вэ! Есүс түүнд хариулж хэлэв: Чи эдгээр агуу барилгуудыг харж байна уу? Энд чулуун дээр чулуу үлдэхгүй, бүгд нураагдах болно. Тэр чидунгийн уулан дээр сүмийн эсрэг талд суугаа байхад Петр, Иаков, Иоанн, Андреас нар түүнээс ганцаараа асуув, Бидэнд хэл, эдгээр зүйлс хэзээ болох вэ, мөн бүх эдгээр зүйлс биелэх гэж байх үед ямар тэмдэг гарах вэ? Есүс хариулж тэдэнд хэлж эхлэв: Болгоомжтой байгаарай, хэн нэгэн та нарыг төөрөгдүүлэхгүй байхын тулд. Олон хүн миний нэрээр ирж, Би тэр хүн гэж хэлэн, олон хүнийг төөрөгдүүлэх болно. Хэзээ нэгтэ та нар дайн болон дайны тухай мэдээ сонсох үед бүү айгтун, учир нь энэ нь болох ёстой, гэвч төгсгөл одоогоор биш. Босох болно, учир нь үндэстэн үндэстний эсрэг, хаанчлал хаанчлалын эсрэг босох болно, мөн газар хөдлөлтүүд янз бүрийн газруудад болох болно, мөн өлсгөлөн болон үймээн самуун тохиолдох болно. Эдгээр нь өвдөлтийн эхлэл юм. Харин та нар өөрсдөө болгоомжил. Учир нь тэд та нарыг зөвлөлүүдэд өгч, тэдний чуулгануудад та нарыг цохих болно, мөн та нар миний төлөө удирдагчид болон хаадын өмнө зогсож, тэдэнд гэрчлэл өгөх болно. Бүх үндэстнүүдэд эхлээд сайн мэдээг тунхаглах шаардлагатай. Хэзээ ч тэд таныг хүргэж өгөхдөө, юу ярихаа урьдчилан санаа зовж болохгүй, мөн дадлагажуулж болохгүй, харин тэр цагт танд юу өгөгдөх юм бол, үүнийг ярь, учир нь ярьж байгаа нь та нар биш, харин Ариун Сүнс юм. Ах дүү ах дүүгээ үхэлд хүргэх болно, эцэг хүүхдээ, хүүхдүүд эцэг эхийнхээ эсрэг босох болно, тэднийг үхлээх болно. Та нар миний нэрийн төлөө бүгдээр үзэн ядагдах болно, харин эцэс хүртэл тэсвэрлэсэн хүн аврагдах болно.

Хэзээ та нар Даниел эш үзүүлэгчийн хэлсэн эзгүйрлийн жигшүүрт зүйл зогсох ёсгүй газар зогсож байгааг харах үед, уншиж байгаа хүн ойлгох болтугай, тэгвэл Иудей дахь хүмүүс уулс руу зугтах болтугай. Дээвэр дээр байгаа хүн гэр рүүгээ бууж ирэхгүй байг, мөн гэрээсээ ямар нэгэн зүйл авахаар дотогш ороохгүй байг, Талбайд байгаа хүн буцаж эргэж, дээлээ авахаар бүү харь. Харамсал тэр өдрүүдэд жирэмсэн байгаа нар болон хөхүүлж байгаа нарт. Залбирагтун, та нарын зугтах нь өвөл болохгүй байхын тулд. Тэр өдрүүд зовлон байх болно, учир нь Бурханы бүтээсэн бүтээлийн эхлэлээс одоо хүртэл ийм зовлон болоогүй бөгөөд дахин болохгүй. Ба хэрэв Эзэн тэр өдрүүдийг богиносгоогүй бол, ямар ч мах аврагдахгүй байх байсан, харин Түүний сонгосон сонгогдсон хүмүүсийн төлөө Тэр тэр өдрүүдийг богиносгосон. Тэгээд хэрэв хэн нэгэн та нарт Харагтун, Христ энд байна, харагтун тэнд байна гэж хэлбэл, бүү итгээрэй. Босох болно, учир нь хуурамч Христүүд болон хуурамч эш үзүүлэгчид гарч ирэх бөгөөд тэд тэмдэг нэр болон гайхамшгууд үзүүлэх болно, боломжтой бол сонгогдсон хүмүүсийг ч төөрөгдүүлэхийн тулд. Харин та нар анхаарагтун, харагтун би танд бүгдийг урьдчилан хэлсэн. Харин тэр өдрүүдэд, тэр зовлон зүдгүүрийн дараа нар харанхуйлж, сар өөрийн гэрлээ өгөхгүй болно. Болон тэр одод тэнгэрээс унах болно, мөн тэнгэр дэх хүчнүүд сэгсрэх болно. Тэгээд тэр үед тэд хүний Хүүг үүлэн дунд агуу хүч, алдар суутай ирэхийг харах болно. Ба тэгээд тэр элч нарыг нь илгээж, сонгогдсон хүмүүсээ дөрвөн зүгийн салхинаас, газрын төгсгөлөөс тэнгэрийн төгсгөл хүртэл цуглуулах болно.

-аас харин инжрийн модноос зүйрлэлийг сур. Хэзээ түүний мөчир аль хэдийн зөөлөн болж, навчнуудыг гаргах үед, та нар зун ойрхон байгааг мэднэ. Ингэж та нар ч бас, эдгээр зүйлс болж байгааг харах үедээ, тэр хаалган дээр ойрхон байгааг мэднэ. Амен, би танд хэлж байна, эдгээр бүх зүйлс болтол энэ үе өнгөрөхгүй. Тэнгэр ба газар өнгөрнө, харин миний үгс огт өнгөрөхгүй.

Тухайн өдөр болон тухайн цагийн тухай хэн ч мэдэхгүй, тэнгэр дэх элч нар ч биш, хүү ч биш, зөвхөн эцэг л мэднэ. Харагтун, сэрэмжтэй байж, залбиргтун, учир нь та нар тэр цаг хэзээ болохыг мэдэхгүй байна. Аян замд явах хүн шиг, тэрээр өөрийн байшинг орхиод, өөрийн боолуудад эрх мэдэл өгч, тэдний хүн бүрт өөрийн ажлыг өгч, хаалгачид харуул хийхийг тушаасан. Сэрэмжтэй байгаарай, учир нь та нар байшингийн эзэн хэзээ ирэхийг мэдэхгүй: оройдоо, шөнө дунд, азарган дуулахад, эсвэл өглөө. Гэнэт ирээд та нарыг унтаж байхад нь олохгүй байг. Харин би танд хэлж байгаа зүйлийг бүгдэд хэлж байна, сэрэмжтэй байгаарай.

### 14

Дээгүүр өнгөрөх баяр болон талхгүй талхны баяр хоёр өдрийн дараа байлаа. Тэгээд ахлах тахилчид болон бичээчид түүнийг хэрхэн мэхлэлтээр барьж аваад алахыг хайж байв. Тэд Найрын үеэр биш гэж хэлж байсан, учир нь ард түмний дунд үймээн самуун гарч болзошгүй байв.

Түүнийг Бетанид, уяман Симоны гэрт байхад, түүнийг хэвтэж байх үед, цэвэр, үнэтэй нардын тосны алабастр савтай эмэгтэй ирж, алабастр савыг хагалаад түүний толгой дээр асгав. Зарим хүмүүс өөрсдөдөө дургүйцэн хэлж байв: Энэ шороон тосны үрэгдэл юунд болсон бэ? Учир нь энэ үнэртэй тосыг гурван зуун гаруй денариар зарж, ядуучуудад өгч болох байсан, тэд түүнийг загнаж байв. Харин Есүс хэлэв: Түүнийг зөвшөөрөөрэй, яагаад та нар түүнд зовлон учруулж байна вэ? Тэр надад сайн үйлс хийсэн юм. Та нар ядуусыг үргэлж өөрсдийнхөө хамт эзэмшдэг, ба хүссэн үедээ та нар тэдэнд сайн хийж чаддаг, харин намайг та нар үргэлж эзэмшдэггүй. Энэ эмэгтэй өөрт байсан зүйлээр хийсэн, миний биеийг оршуулгад зориулан урьдчилан тослосон. Үнэхээр би та нарт хэлнэ, хаана ч энэ сайн мэдээ бүхэл дэлхийд зарлагдах бол, энэ эмэгтэйн хийсэн зүйл түүний дурсгалд ярих болно.

Искариот Жуда, арван хоёрын нэг нь, түүнийг тэдэнд урвахын тулд ахлах тахилчид руу явав. Тэд үүнийг сонсоод баярлаж, түүнд мөнгө өгөхөө амлав, мөн тэр хэрхэн тохиромжтой үед түүнийг урвахаа эрэлхийлэв.

Исгээгүй талхны эхний өдөр, дээгүүр наадмыг тахил өргөж байх үед түүний шавь нар түүнд хэлэв: Чи хаана хүсч байна? Бид явж дээгүүр наадмыг бэлдэх ёстой, ингэснээр чи идэх вэ? Тэрээр хоёр шавь нараасаа илгээж, тэдэнд хэлэв: Хот руу явагтун, танд ус авсан ваартай хүн уулзана, түүнийг дагагтун. Ба хаана ч орвол, гэрийн эзэнд хэлээрэй: Багш хэлж байна: Миний буудал хаана байна вэ, би дээгүүр өнгөрөх баярын найрыг миний сурагчидтай хамт идэх вэ? Тэр танд том, тавигдсан, бэлэн дээд өрөөг харуулах болно, тэнд бидэнд бэлдээрэй. Түүний шавь нар гарч, хот руу ирээд, Түүний тэдэнд хэлсэнчлэн олж, дээгүүр өнгөрөх баярыг бэлтгэв. Ба орой болоход Тэр арван хоёр шавьтайгаа хамт ирнэ. Тэд хэвтэж, идэж байх үед Есүс хэлэв: Үнэхээр би та нарт хэлж байна, та нарын нэг нь намайг өгөх болно, тэр миний хамт идэж байгаа хүн. Тэд гунигласч, түүнд нэг нэгээрээ хэлж эхлэв: Магадгүй би юу? ба өөр нь: Магадгүй би юу? Харин тэр хариулж тэдэнд хэлэв: Арван хоёрын нэг нь, надтай хамт аяганд дүрч байгаа хүн. Хүний Хүү үнэхээр явна, түүний тухай бичигдсэнчлэн, харин харамсал тэр хүнд, түүгээр дамжуулан Хүний Хүү урвагдана. Түүнд сайн байх байсан, хэрэв тэр хүн төрөөгүй байсан бол. Тэд хоол идэж байх үед Есүс талх авч, ерөөсөн, хугалж, тэдэнд өгч, хэлэв: Авч идэгтүн, энэ бол миний бие. Тэрээр аягыг аваад талархал илэрхийлээд тэдэнд өгөхөд бүгд түүнээс уув. Тэр тэдэнд хэлэв: Энэ бол олон хүний төлөө асгагдаж байгаа шинэ гэрээний миний цус юм. Амен, би танд хэлнэ: би цаашид усан үзмийн модны үр жимснээс дахиж уухгүй, тэр өдөр хүртэл, хэзээ би үүнийг Бурханы хаанчлалд шинээр уух болно.

Дуу дуулсны дараа тэд чидунуудын уул руу гарав. Есүс тэдэнд хэлэв: Та нар бүгд энэ шөнө намайг орхих болно, учир нь бичигдсэн байна: Би малчныг цохино, тэгвэл хонид тараагдах болно. Харин намайг босгосны дараа би та нарыг Галилей руу тэргүүлэн явна. Харин Петр түүнд хэлэв: Хэрэв бүгд бүдрүүлэгдсэн ч гэсэн, би биш. Есүс түүнд хэлэв: Үнэхээр би чамд хэлж байна, чи өнөөдөр энэ шөнө тахиа хоёр дахь удаа дуулахаас өмнө намайг гурван дахь удаа татгалзах болно. Харин Петр илүү хүчтэй хэлж байлаа: Хэрэв надад чамтай хамт үхэх шаардлагатай болвол ч, би чамайг хэзээ ч татгалзахгүй. Бусад бүгд ч мөн адилхан хэлж байлаа.

Тэд Гетсемане нэртэй газар руу ирэв, тэр өөрийн шавь нарт Би залбирах хүртэл энд суугаарай гэж хэлэв. Ба тэр Петр, Иаков, Иоханн нарыг өөртэйгөө авч явж, маш их зовлон санаа, сэтгэлийн шаналалд автаж эхэлсэн. Тэгээд тэдэнд хэлэхдээ: Миний сэтгэл үхэл хүртэл маш их гунигтай байна, энд үлдэж, сэрэмжтэй байгаарай. Тэрээр бага зэрэг урагш явсны дараа газар нүүрэн дээр унаж, залбирч байлаа, хэрэв боломжтой бол тэр цаг түүнээс өнгөрөхийн тулд. Тэрээр хэлж байлаа: Абба, эцэг минь, чамд бүх зүйл боломжтой, энэ аягыг надаас зөөж өг, гэхдээ миний хүссэнийг биш, харин чиний хүссэнийг. Тэр ирж, тэднийг унтаж байхыг олж харав, ба Петрт хэлэв: Симон, чи унтаж байна уу? Та нар нэг цаг сэрүүн байж чадаагүй гэж үү? Сэрэгцэл байж залбир, та нар сорилтод орохгүйн тулд, учир нь сүнс идэвхтэй боловч мах сул. Тэрээр дахин явж, ижил үгийг хэлэн залбирав. Тэрээр буцаж ирээд тэднийг дахин унтаж байхыг олсон, учир нь тэдний нүд жинлэгдэж байсан бөгөөд тэд түүнд юу хариулахаа мэдэхгүй байв. Тэр гурав дахь удаагаа ирж, тэдэнд хэлнэ: Та нар одоо унтаж, амарч байна уу? Хол байна. Цаг ирлээ. Харагтун, хүний ​​хүү нүгэлтнүүдийн гарт өгөгдөж байна. Босогтун, явцгаая, харагтун, намайг урвагч ойртож ирлээ.

Тэр ярьж байх үед Искариот Иуда, арван хоёрын нэг нь, шууд ирлээ, түүнтэй хамт тэргүүн тахилчид, бичээчид, ахмадуудаас илгээгдсэн сэлэм, модтой олон хүн байв. Харин түүнийг хүлээлгэн өгч байсан хүн тэдэнд дохио өгч, Миний үнсэх хүн бол тэр өөрөө юм, түүнийг барьж аваад найдвартай аваачаарай гэж хэлжээ. Тэр ирээд даруй түүн дөт очиж Сайн байна уу, рабби гэж хэлээд түүнийг үнсэв. Харин тэд түүн дээр гараа тавьж, түүнийг барив. Зогсож байсан хүмүүсийн нэг нь илдээ сугалж тэргүүн тахилчийн боолыг цохиод түүний чихийг тайрав. Есүс хариулж тэдэнд хэлэв: Та нар дээрэмчин дээр ирсэн шиг сэлэм болон модоор намайг барихаар гарсан уу? Өдөр бүр би та нарын дунд сүмд заасан байсан, гэвч та нар намайг барьсангүй. Харин энэ нь бичвэрүүд биелэгдэхийн тулд болсон юм. Ба тэд түүнийг орхиод бүгд зугтав. Нэг залуу эр нөцгөө биен дээрээ даавуун даавуу өмссөн байхад түүнд дагаж явсан бөгөөд залуу эрчүүд түүнийг барьжээ. Тэр харин даавууны хувцсыг орхиод нүцгэн байдлаар тэднээс зугтсан юм.

Тэд Есүсийг тэргүүн тахилч руу хөтлөв, түүнд бүх тэргүүн тахилчид, ахмадууд, бичээчид цугларав. Петр холоос дагаж, тэргүүн тахилчийн хашааны дотор хүртэл орж, туслахуудтай хамт сууж, галын гэрэлд дулаарч байв. Харин ахлах тахилч нар болон бүхэл зөвлөл Есүсийг алахын тулд түүний эсрэг гэрчлэл хайж байсан, гэвч олохгүй байв. Олон хүн түүний эсрэг хуурамч гэрчлэл өгч байсан боловч тэдгээр гэрчлэлүүд хоорондоо таарахгүй байв. Болон зарим хүмүүс босож, түүний эсрэг хуурамч гэрчлэл өгч, хэлж байв. Учир нь бид түүний Би энэ гараар хийсэн сүмийг устгаж, гурван өдрийн дараа гараар хийгдээгүй өөр сүмийг барина гэж хэлэхийг сонссон. Ба ингэж ч тэдний гэрчлэл тэгш байсангүй. Тэгээд тэргүүн тахилч босож, дунд руу орж, Есүсээс асууж хэлэв: Чи юу ч хариулахгүй байна уу? Эдгээр хүмүүс чиний эсрэг юу гэрчилж байна? Тэр харин чимээгүй байж юу ч хариулсангүй. Тэргүүн тахилч түүнээс дахин асууж түүнд хэлэв: Чи ерөөлтийн Хүү Христ мөн үү? Харин Есүс хэлэв: Би байна, мөн та нар хүний ​​хүүг хүч чадлын баруун талд суугаа, тэнгэрийн үүлэн дээр ирж байгааг харах болно. Тэр тэргүүн тахилч өөрийн дээлийг урж хэлэв, яагаад бидэнд одоо гэрчүүд хэрэгтэй вэ? Та бүгд доромжлолыг сонссон, энэ танд яаж харагдаж байна вэ? Харин бүгд түүнийг үхлийн гэм буруутай гэж шийтгэв. Зарим хүмүүс түүнд нүдэж, түүний нүүр царайг таахуулж, түүнийг цохиж, түүнд Бидэнд эш үзүүлээрэй, чамайг цохисон хэн байна вэ? гэж хэлж эхэлсэн. Туслахууд түүнийг цохилтуудаар шидсэн.

Ба Петр доор хашаанд байх үед, тэргүүн тахилчийн нэг шивэгчин эмэгтэй ирнэ, Тэр Петрыг дулаарч байхыг харж, түүн рүү харан хэлэв: Чи ч бас Назаретын Есүстэй хамт байсан. Тэр харин үгүйсгэж хэлэхдээ: Би мэдэхгүй, бас би ойлгохгүй байна чиний юу хэлж байгааг. Тэгээд тэр гадагш урд хашаа руу гарав, тэгтэл тахиа дуулав. Тэр залуу эмэгтэй түүнийг дахин харсаад зогсож байгаа хүмүүст Энэ хүн тэдний нэг юм гэж хэлж эхэлсэн. Тэр харин дахин үгүйсгэж байлаа. Бага хугацааны дараа дахин хажууд зогсож байсан хүмүүс Петрт хэлж байлаа: Үнэхээр чи тэдний нэг нь, учир нь чи Галилей хүн бөгөөд чиний яриа ч адилхан байна. Тэр харин харааж, тангараглаж эхэлсэн: Би та нарын хэлж байгаа энэ хүнийг мэдэхгүй. Хоёр дахь удаа азарган дуудав. Петр Есүсийн түүнд хэлсэн үгийг санав: Тахиа хоёр дахь дуудахаас өмнө чи намайг гурван удаа үгүйсгэнэ гэж. Тэгээд тэр уйлав.

### 15

Ахлах тахилчид ахмадууд, бичээчидтэй хамт бүхэл зөвлөлтэй өглөө шууд зөвлөл хийсний дараа Есүсийг боож, авч явж Пилатад өгөв. Пилат түүнээс асуув: Чи Иудейчүүдийн хаан уу? Тэр хариулж түүнд хэлэв: Чи хэлж байна. Тэргүүн тахилч нар түүнийг олон зүйлээр яллаж байсан ч, тэр юу ч хариулсангүй. Харин Пилат түүнээс дахин асууж, хэлэв: Чи юу ч хариулахгүй гэж үү? Харагтун, чиний эсрэг хичнээн их гэрчилж байна вэ. Харин Есүс цаашид юу ч хариулсангүй, ингэснээр Пилат гайхав. Харин баяр ёслолын үеэр тэр тэдэнд нэг хоригдлыг суллаж байсан, тэд гуйсан хүнийг. Бараббас гэгддэг хүн хамт босогчидтойгоо хамт хоригдож байсан бөгөөд тэд босолтын үеэр аллага үйлдсэн байв. Болон олон түмэн хашхирч, тэр үргэлж тэдэнд хийдэг байсан ёсоор асуухыг эхлэв. Харин Пилат тэдэнд хариулж хэлэхдээ: Та нар Иудейчүүдийн хааныг суллахыг хүсэж байна уу? Тэр мэдэж байсан, учир нь атаа хорслын улмаас тэргүүн тахилчид түүнийг хүлээлгэн өгсөн байсан. Харин ахлах тахилч нар олон хүмүүсийг өдөөн, тэдэнд Бараббасыг суллахыг илүү их хүсэхийн тулд. Харин Пилат дахин хариулж тэдэнд хэлэв: Тэгвэл та нар Иудейчүүдийн хаан гэж нэрлэдэг хүнийг би яах хүсэж байна? Харин тэд дахин Түүнийг цовдол! гэж хашгирав. Харин Пилат тэдэнд хэлж байв: Тэр ямар муу зүйл хийсэн юм бэ? Тэд бүр илүү хашгирч: Түүнийг цовдол! Харин Пилат олон хүнд хангалттай хийхийг хүсэж, тэдэнд Бараббаг суллаж, Есүсийг ташуурдсаны дараа цовдлогдохын тулд өгөв.

Харин цэргүүд түүнийг хашааны дотор, энэ нь преториум юм, хөтлөн явуулж, бүхэл бүлгийг дуудаж цуглуулав. Тэд түүнийг ягаан хувцсаар хувцаслаж, өргөсний титмийг сүлжээд түүнд зүүв. Тэд түүнийг мэндлэж эхлэв. Баяр хүргэе, Иудейчүүдийн хаан, Тэгээд тэд түүний толгойг нишингээр цохиж, түүн рүү нулимж, өвдөг сөгдөн түүнд мөргөв. Тэгээд тэд түүнийг доог тохуулж дуусаад, түүнээс нил ягаан хувцсыг тайлж, түүнд өөрийн хувцсыг өмсгөөд, түүнийг цовдлохын тулд гаргаж авчирна.

Тэд талбайгаас ирж байсан, Александр ба Руфусын эцэг Киренайн Симон хэмээх өнгөрч байсан нэгэн хүнийг түүний загалмайг өргөхийн тулд албадав.

Тэд түүнийг Голгота газар руу авчирна, энэ нь орчуулбал гавлын ясны газар гэсэн утгатай. Тэд түүнд мүррээр холилдсон дарс уухаар өгсөн боловч тэр авсангүй. Болон түүнийг цовдлоосны дараа, түүний хувцсыг хуваана, тэдэн дээр сугалаа шидэж, хэн юу авахыг шийднэ. Гурав цаг байсан бөгөөд тэд түүнийг цовдолжээ. Түүний ял шийтгэлийн бичээс бичигдсэн байсан: Иудейчүүдийн хаан.

Түүнтэй хамт тэд хоёр дээрэмчийг цовдлох, нэгийг баруун талд нь, нэгийг зүүн талд нь. Ингэснээр Тэр хууль бус хүмүүстэй тоологдсон гэсэн бичвэр биелэгдсэн юм. Ба тэр хажуугаар өнгөрч явсан хүмүүс түүнийг доромжилж байсан, толгойгоо хөдөлгөж, ба хэлж байсан: Ха, сүмийг устгаж ба гурван өдрийн дотор барьж байгаа Өөрийгөө аврааж, загалмайнаас бууж ир. Адилхан мөн бас тэргүүн тахилч нар бичээчидтэй хамт бие биедээ элэглэн хэлж байв: Бусдыг аварсан, харин өөрийгөө аврах чадахгүй байна. Христ, Израилийн хаан, одоо загалмайнаас буугаарай, тэгвэл бид харж, түүнд итгэцгээе. Мөн түүнтэй хамт загалмайлагдсан хүмүүс түүнийг доромжилж байв.

Зургаадугаар цаг болоход харанхуй бүхэл газар дээр есдүгээр цаг хүртэл болсон. Есдүгээр цагт Есүс их дуугаар хашгирч хэлэв: Элои, Элои, лима сабахтани? Энэ нь орчуулбал: Бурхан минь, Бурхан минь, яагаад намайг орхисон юм бэ?

Ба зарим нь хажууд зогсож байсан хүмүүсээс сонссон нь хэлж байв: Харагтун, Елиаг дуудаж байна. Нэг хүн гүйж ирээд хөвөнг цуугаар дүүргэж, таяганд наасан байхад түүнд уулгаж байлаа, Зөвшөөрөөрэй, харъя, Елиа түүнийг буулгахаар ирэх үү гэж хэлэв. Харин Есүс чанга дуу хоолойгоор орилоод сүүлчийн амьсгаа авав. Ба сүмийн хөшиг дээрээс доош хүртэл хоёр хуваагдсан. Түүний эсрэг талд зогсож байсан зуун-ын дарга Түүнийг ингэж хашгирч амьсгал хийснийг харж, Үнэхээр энэ хүн Бурханы Хүү байсан гэж хэлэв. Мөн холоос харж байсан эмэгтэйчүүд байсан бөгөөд тэдний дунд Магдалена Мариа, жижиг Иаковын болон Иосегийн эх Мариа, мөн Саломе байв. Тэд мөн Галилейд байх үедээ түүнийг дагаж, түүнд үйлчилж байсан бөгөөд түүнтэй хамт Иерусалим руу ирсэн бусад олон эмэгтэйчүүд байв.

Ба аль хэдийн орой болсон байхад, учир нь бэлтгэлийн өдөр байсан, энэ нь шаббатын өмнөх өдөр юм, Аримафеагаас ирсэн нэр хүндтэй зөвлөлийн гишүүн Иосеф, өөрөө ч бас Бурханы хаанчлалыг хүлээж байсан хүн, зоригтой Пилат руу орж, Есүсийн биеийг гуйв. Харин Пилат аль хэдийн үхсэн эсэхэд гайхаж, центурионыг дуудуулан түүнээс эрт үхсэн эсэхийг асуув. Ба зуунтын даргаас мэдсэний дараа, тэр цогцсыг Иосефд бэлэглэв. Тэрээр даавуу худалдаж аваад, түүнийг буулгаж, даавуунд ороож, чулуунаас тасалсан булшинд хийж, булшны хаалган дээр чулуу өнхрүүлэв. Харин Магдалена Мариа болон Иосегийн Мариа түүнийг хаана тавьж байгааг харж байлаа.

### 16

Амралтын өдөр өнгөрсний дараа Магдалена Мариа, Иаковын Мариа болон Саломе ирж түүнийг тослохын тулд үнэрт бодис худалдаж авсан. Ба шаббатын нэгэн өдрийн маш эртлүүн, нар мандахад тэд булш дээр ирнэ. Тэд өөрсдөө хэлж байсан: Хэн бидэнд булшны хаалганаас тэр чулууг өнхрүүлэх вэ? Дээш харахад тэд чулуу өнхрөгдсөн байгааг харав, учир нь тэр маш том байсан. Тэд булш руу орж, баруун талд сууж байгаа, цагаан дээл өмссөн залуу эрийг харж, маш их гайхширсан. Тэр харин тэдэнд хэлнэ: Бүү айгтун, та нар цовдлогдсон Назарены Есүсийг хайж байна. Тэр босгогдсон, энд байхгүй. Харагтун, тэд түүнийг тавьсан газар. Харин явж түүний шавь нар болон Петрт хэлээрэй, тэр та нарыг Галилей руу урагшлуулна, тэнд та нар түүнийг харах болно, яг л та нарт хэлсэн шигээ. Тэд булшнаас гарч зугтаж, чичрэх ба айдас тэднийг эзэмдсэн байсан, мөн хэнд ч юу ч хэлсэнгүй, учир нь тэд айж байсан.

Босож, шаббатын эхний өдрийн өглөө эхлээд Магдалена Мариад илэрсэн, түүнээс Тэр долоон чөтгөрийг гаргасан байсан. Тэр явж, түүнтэй хамт байсан хүмүүст мэдээлсэн бөгөөд тэд гашуудаж, уйлж байв. Тэгээд тэд амьдарч байна гэж сонссон ба түүнд харагдсан гэдэгт итгэсэнгүй. Үүний дараа тэднээс хоёр хүн явж байхад Тэр өөр дүр төрхөөр илчлэгдэв, талбай руу явж байсан хүмүүст. Тэгээд тэд явсны дараа үлдсэн хүмүүст мэдээлсэн боловч тэдэнд ч итгэсэнгүй. Хожим нь арван нэгэн хэвтэж байгаа тэдэнд илчлэгдэж, тэдний итгэлгүй байдал болон хатуу зүрхийг буруушаасан, учир нь түүнийг амилсан байхыг харсан хүмүүст тэд итгээгүй байв. Тэгээд Тэр тэдэнд хэлэв: Явж, бүх дэлхийд очоод, сайн мэдээг бүх бүтээлд зарлаарай. Итгэж, баптисм хүртсэн хүн аврагдах болно, харин үл итгэсэн хүн шийтгэгдэх болно. Тэмдгүүд харин итгэсэн хүмүүст эдгээр дагах болно, миний нэрээр тэд чөтгөрүүдийг гаргах болно, шинэ хэлээр ярих болно. Тэд могой өргөх болно, хэрэв үхлийн юм уувал ч тэднийг хортой биш, өвчтэй хүмүүс дээр гар тавих болно, тэгээд тэд сайн байх болно.

Эзэн үнэхээр тэдэнтэй ярьсны дараа тэнгэр рүү авагдаж, Бурханы баруун талд суусан. Тэд гарч явсан хаа сайгүй номлов, Эзэн хамтран ажиллаж, үгийг дагалдаж байсан тэмдгүүдээр баталгаажуулав. Амен.

## Тооллого

### 1

Эзэн Мосес руу Синайн цөлд, гэрчлэлийн майханд, хоёр дахь жилийн хоёр дахь сарын нэгэнд, тэд Египетийн газраас гарсны дараа ярьж хэлэв. Израилийн бүх чуулганы эхлэлийг төрөл садны ёсоор, тэдний эцэг өвгөдийн гэрийн ёсоор, тэдний нэрийн тооны ёсоор, тэдний толгой бүрээр авах Хорин ба түүнээс дээш насны бүх эрэгтэй, Израилийн цэргийн хүчинд гарч чадах бүх хүн, тэдний цэргийн ангиудын дагуу тэднийг тоолоорой, чи болон Аарон тэднийг тоолоорой. Ба таны хамт овог бүрээс нэг бүр удирдагч байх болно, тэд эцэг өвгийн гэр бүлээр байх болно.

Ба эдгээр нь эрчүүдийн нэрс, хэн нар та нартай хамт зогсох болно, Рувэний овгийнх нь, Шедеурын хүү Элисур, Симеоны хүмүүсээс Сурисадайн хүү Саламиел. Иудагийн, Наассон Аминадабын хүү. Иссахарынхаас Согарын хүү Натанаэл, Зебулуны Хелоны хүү Элиаб, Иосефын хүүдийн Ефраимын Аммихудын хүү Елисама, Манассегийн Гамалиел Фадасурын хүү. Бениаминчуудын, Абидан Гадеонигийн хүү. Даны Ахиезер, Амишаддайн хүү. Ашерын Фагаиел, Эхраны хүү. Гадын Рагуелийн хүү Елисаф. Нефталигийн Ахире, Айнаны хүү. Эдгээр нь чуулганаас томилогдсон хүмүүс, өөрсдийн гэр бүлийн ёсоор овгуудын удирдагчид, Израилийн мянгатын командлагчид юм.

Мосес ба Аарон нэрээр дуудагдсан эдгээр эрчүүдийг авав. Тэд бүх чуулганыг хоёр дахь жилийн нэгдүгээр сард цуглуулж, тэднийг үе удмын дагуу, овгийн дагуу, нэрсийн тоогоор, хорин наснаас дээш бүх эрэгтэйг толгой тоогоор нь бүртгэв. Энэ аргаар Эзэн Мосед тушаасан бөгөөд тэд Синайн цөлд тоологдсон байв.

Израилийн ууган хүү Рувений хөвгүүдийг тэдний төрөл садан, овог, өвөг эцгийн гэр бүл, нэрсийн тоогоор, толгой тоолон, хорин ба түүнээс дээш насны бүх эрэгтэй хүмүүс, цэргийн алба хааж чадах бүх хүнийг тоолсон нь: Рувений овгийн тоолуулга нь дөчин зургаан мянга таван зуу байв. Симеоны хөвгүүдэд тэдний төрөл садны дагуу, тэдний овог аймгийн дагуу, тэдний эцэг өвгийн гэр бүлийн дагуу, тэдний нэрсийн тооны дагуу, тэдний толгой тоолсноор, бүх эрэгтэйчүүд хорин наснаас дээш, цэргийн албанд гарч чадах бүх хүн, Симеоны овгийн тоолуулга нь тавин есөн мянга гурван зуу байв.

Иудагийн хөвгүүдийг тэдний төрөл садангаар, тэдний овог аймгуудаар, тэдний эцэг өвгийн гэр бүлүүдээр, тэдний нэрсийн тоогоор, тэдний толгойгоор, бүх эрэгтэйчүүд хорин жилийн настай болон түүнээс дээш, бүх дайнд гарах чадалтай хүмүүс, Иудагийн овгийн тоо нь далан дөрвөн мянга зургаан зуу байв.

Иссахарын хөвгүүдийг тэдний төрөл угсаагаар, овог аймгаар, эцэг өвгийн өргөөгөөр, нэрсийн тоогоор, толгой тоогоор, хорин жилээс дээш насны бүх эрэгтэйчүүд, цэрэгт гарах бүх эрчүүд. Иссахарын овгийн тоо нь дөчин таван мянга дөрвөн зуу байв. Зебулуны хөвгүүдэд тэдний төрөл садангийн дагуу, тэдний овог аймгуудын дагуу, тэдний эцэг өвгийн гэр бүлүүдийн дагуу, тэдний нэрсийн тоогоор, тэдний толгой тоогоор, бүх эрэгтэйчүүд хорин жилийн настай болон түүнээс дээш, дайнд гарах бүх эрчүүд. Зебулуны овгийн тэдний тоолох нь долоон тавин мянга дөрвөн зуу байв.

Иосефын хөвгүүд болох Ефраимын хөвгүүдэд төрөл садагдсан, овог аймаг, эцэг өвгийн гэр бүл, нэрсийн тоо, толгой тус бүрээр нь, хорин нас ба түүнээс дээш насны бүх эрэгтэйчүүд, цэрэгт гарах бүх хүн. Ефраим овгийн тоолуулалтаар тэдний тоо дөчин мянга таван зуу байв. Манассагийн хөвгүүдэд тэдний төрөл садангийн дагуу, тэдний овог аймгуудын дагуу, тэдний эцэг өвгийн гэр бүлүүдийн дагуу, тэдний нэрсийн тоогоор, тэдний толгойгоор, бүх эрэгтэйчүүд, хорин настай болон түүнээс дээш, цэргийн хүчинд гарч чадах бүх эрчүүд. Манассе овгийн тоо хоёр зуун гучин хоёр мянга байв. Бениаминын хөвгүүдэд тэдний төрөл садангийн дагуу, тэдний овог аймгуудын дагуу, тэдний эцэг өвгийн гэр бүлүүдийн дагуу, тэдний нэрсийн тоогоор, толгой тоогоор нь, бүх эрэгтэйчүүд хорин наснаас дээш, дайнд гарах чадалтай бүх хүн. Бенжамины овгийн тэдний тоолуулга нь гучин таван мянга дөрвөн зуу байв. Гадын хөвгүүдийг төрөл садангаар нь, овог аймгаар нь, эцэг өвгийн өргөөгөөр нь, нэрсийн тоогоор нь, толгой тоогоор нь, хорин нас ба түүнээс дээш насны бүх эрэгтэйчүүд, цэрэгт гарах бүх хүмүүсийг тоолов. Гад овгийн тоолсон тоо нь дөчин таван мянга зургаан зуун тавь байв.

Даны хөвгүүдийг тэдний төрөл садны дагуу, тэдний овог аймгийн дагуу, тэдний эцэг өвгийн гэр бүлийн дагуу, тэдний нэрсийн тоогоор, толгой тоогоор нь, бүх эрэгтэйчүүд хорин жилийн настай ба түүнээс дээш, цэргийн албанд гарч чадах бүх хүн. Дан овгийн тоолуулга нь жаран хоёр мянга долоон зуу байв. Ашерын хөвгүүдийг тэдний төрөл садангийн дагуу, тэдний овог аймгуудын дагуу, тэдний эцэг өвгийн гэр бүлүүдийн дагуу, тэдний нэрсийн тоогоор, тэдний толгой тоогоор, бүх эрэгтэйчүүд хорин жилийн настай болон түүнээс дээш, бүх цэргийн албанд гарч чадах хүн. Ашер овгийн тоо нь дөчин нэгэн мянга таван зуу байв.

Нефталигийн хөвгүүдэд тэдний төрөл садангийн дагуу, тэдний овог аймгуудын дагуу, тэдний эцэг өвгийн гэр бүлүүдийн дагуу, тэдний нэрсийн тоогоор, тэдний толгойгоор, бүх эрэгтэйчүүд хорин настай болон түүнээс дээш, цэргийн албанд гарч чадах бүх эрчүүд, Нефталимын овгийн тоолуулга нь гурван зуун тавин мянга дөрвөн зуу байв.

Энэ бол тоолох байсан, үүнийг Мосес ба Аарон ба Израилийн удирдагчид арван хоёр эрчүүд тоолсон, нэг эр нэг овгийн дагуу, өвгийн гэрийн овгийн дагуу байсан. Израилийн хөвгүүдийн бүх тоололт тэдний цэргийн хүчтэй хамт хорин жилийн наснаас дээш, Израильд байлдахаар гарч байгаа бүх хүн тохиолдсон. Зургаан зуун мянган гурван мянга таван зуун тавин.

Харин Левичүүд өөрсдийн овгийн төрлөөс Израилийн хөвгүүдийн дунд тоологдоогүй байв. Эзэн Мосе руу ярьж хэлэв, Харагты, Левигийн овгийг тоолохгүй байх бөгөөд тэдний тоог Израилийн хөвгүүдийн дунд авахгүй. Ба чи Левитүүдийг гэрчлэлийн майхан дээр, түүний бүх сав суулга дээр, түүний доторх бүх зүйл дээр томил. Тэд өөрсдөө майханыг болон түүний бүх сав суулгыг авч явах болно, тэд түүнд үйлчлэх болно, мөн майханы эргэн тойронд буудаллах болно. Майхныг буулгахад Левичүүд түүнийг буулгах, майхныг байрлуулахад босгох, харин ойртож буй харийнхан үхэх. Израилийн хөвгүүд буудаллах бөгөөд хүн бүр өөрийн дарааллаар, хүн бүр өөрийн удирдлагын дагуу тэдний хүчтэй байна. Харин Левичүүд гэрчлэлийн майхны эргэн тойронд эсрэг талд байрлуулцгаая, ба Израилийн хөвгүүдийн дунд нүгэл байхгүй байх болно. Левичүүд өөрсдөө гэрчлэлийн майхны харуулыг сахина. Израилийн хөвгүүд Эзэн Мойсей ба Аароныг тушаасан бүхнийг дагуу хийсэн, тэгж тэд хийсэн.

### 2

Эзэн Мосес, Аарон хоёрт ярьж хэлэв: Хүн бүр өөрийн дарааллын дагуу, тугийн дагуу, эцэг өвгөдийнхөө гэр бүлийн дагуу барьж байхад, Израилийн хөвгүүд эсрэг талд байрлацгаая, гэрчлэлийн майхны эргэн тойронд Израилийн хөвгүүд байрлах болно. Эхэнд дорно зүгт байрлуулагчид, Иудагийн байрлалын дэг журам тэдний хүчтэй хамт байв, ба Иудагийн хөвгүүдийн захирагч нь Аминадабын хөвгүүн Наассон байв. Түүний цэргийн хүчний шалгагдсан тоо нь далан дөрвөн мянга зургаан зуу байв. Ба буудаллаж байгаа хүмүүс Иссахарын овгийн дараа, ба Иссахарын хөвгүүдийн захирагч нь Согарын хөвгүүн Натанаел. Түүний цэргийн хүч шалгагдсан нь дөрвөн зуун тавин дөрвөн мянга байв. Завулоны овгийн дараа буудаллаж байгаачууд, ба Завулоны хөвгүүдийн захирагч нь Хелоны хүү Елиаб. Түүний цэргийн хүч нь шалгагдахад долоон тавин мянга дөрвөн зуу байв. Иудагийн буудлаас шалгагдсан бүх хүмүүс, зуун наян мянга зургаан мянга дөрвөн зуу, тэдний хүчтэй хамт эхэнд гарах болно. Рубены легионуудын буудал урд зүгт, тэдний хүч, ба Рубены хөвгүүдийн захирагч Седиурын хүү Елисур. Түүний цэргийн хүч нь шалгагдсан хүмүүс дөчин зургаан мянга таван зуу байв. Түүний дараа зэргэлдээ байрлуулагчид Симеоны овгийнх байсан, ба Симеоны хөвгүүдийн захирагч нь Суришадайн хүү Саламиел байв. Түүний шалгагдсан хүч нь есөн тавин мянга гурван зуу байв. Ба түүний дараа буудаллаж байгаа хүмүүс Гадын овог, ба Гадын хөвгүүдийн захирагч Рагуелын хөвгүүн Елисаф. Түүний цэрэг, шалгагдсан нь дөчин таван мянга зургаан зуун тавин байв. Рувены буудлын бүх шалгагдсан хүмүүс, зуун тавин нэг мянга дөрвөн зуун тавин, тэдний цэргийн хүчтэй хамт хоёрдугаарт явна.

Ба гэрээний майхан авагдах болно, мөн Левитүүдийн буудал буудлуудын дунд байна, яг тэд хэрхэн буудалдаг, тэгж тэд явна, бүр нэг удирдлагын дагуу барьж. Ефраимын зуслангийн тушаал далайн дэргэд тэдний хүчтэй хамт байв, ба Ефраимын хөвгүүдийн захирагч нь Емиудын хүү Елисама байв. Түүний цэргийн хүч шалгагдахад дөчин мянга таван зуу байв.

Манассегийн овгийн дараа байрлуулагчид, ба Манассегийн хөвгүүдийн захирагч нь Фадассурын хөвгүүн Гамалиел. Түүний цэргийн хүч нь шалгагдсан хоёр зуун гучин хоёр мянга байв. Бенямины овгийн дараа байрлуулагчид, ба Бенямины хөвгүүдийн захирагч нь Гадеонигийн хүү Абидан. Түүний шалгагдсан цэргийн хүч нь гучин таван мянга дөрвөн зуу байв. Ефраимын хуарангийн бүх тоологдсон хүмүүс зуун мянга найман мянга зуу байсан бөгөөд тэдний цэргийн хүчтэй хамт гуравдугаарт явах болно.

Дан-ын зуслангийн байрны дараалал хойд зүг рүү тэдний хүчтэй хамт, мөн Дан-ын хөвгүүдийн удирдагч Амисадайн хүү Ахиезер. Түүний цэргийн хүчний шалгагдсан тоо нь жаран хоёр мянга долоон зуу байв. Ба түүний дараа буудаллаж байгаа хүмүүс нь Ашерын овог, ба Ашерын хөвгүүдийн захирагч нь Эхраны хүү Фагеел. Түүний цэргийн хүчний шалгагдсан тоо нь дөчин нэгэн мянга таван зуу байв. Нефталигийн овгийн дараа буудаллаж байгаа хүмүүс, мөн Нефталигийн хөвгүүдийн удирдагч нь Айнаны хүү Ахире байв. Түүний цэргийн хүч шалгагдахад гурван мянга тавин дөрвөн зуу байв. Даны буудлын шалгагдсан бүх хүмүүс, зуун тавин долоон мянга зургаан зуу, тэд сүүлд өөрсдийн дарааллаар явах болно.

Энэ бол Израилийн хөвгүүдийн эцэг өвгийн гэр бүлүүдийн дагуух тоолол, хуарангуудын бүх тоолол нь тэдний хүчнүүдтэй хамт зургаан зуун мянга, гурван мянга таван зуун тавь байв. Харин Левитүүд тэдний дунд хамт тоологдоогүй байсан, учир нь Эзэн Мосед тушаасан байв. Израилийн хөвгүүд Эзэн Мосед тушаасан бүх зүйлийг хийсэн, ингэж тэд өөрсдийн дарааллын дагуу буудаллаж, ингэж тэд явсан, бүр нэг нь өөрсдийн овгийн дагуу, өөрсдийн эцэг өвгийн гэрийн дагуу.

### 3

Энэ бол Аароны болон Мойсегийн үеүд, тэр өдөр Эзэн Мойсетэй Синайн уулан дээр ярьсан. Ба эдгээр нь Аароны хөвгүүдийн нэрс, анхны төрсөн Надаб, ба Абиуд, Елеазар, ба Итамар. Эдгээр нь Аароны хөвгүүдийн нэрс, тослогдсон тахилчид, тэднийг тахилчаар үйлчлэхээр гараа гүйцээсэн. Надаб ба Абиуд Эзэний өмнө үхсэн, тэд харь гал өргөхдөө Эзэний өмнө Синайн цөлд, тэдэнд хүүхдүүд байгаагүй, Елеазар ба Итамар эцэг Аароны хамт тахилч үйлчилсэн.

Ба Эзэн Мосе руу ярьж, хэлэв: Леви овгийг ав, тэднийг тахилч Аароны өмнө байгуул, тэд түүнд үйлчлэх болно. Тэд түүний харуулыг болон Израилийн хөвгүүдийн харуулыг гэрчлэлийн майханы өмнө сахиж, майханы ажлуудыг гүйцэтгэх болно. Тэд гэрчлэлийн майхны бүх хэрэгслийг хадгалж, Израилийн хөвгүүдийн харуулыг майхны бүх ажлын дагуу хийнэ. Ба чи Левитүүдийг Аарон болон түүний хөвгүүд тахилчдад өгөх болно, эдгээр нь Израилийн хөвгүүдээс надад өгөгдсөн бэлэг юм. Ба чи Аарон болон түүний хөвгүүдийг гэрчлэлийн майхан дээр томилох бөгөөд тэд өөрсдийн тахилч албыг сахих болно, мөн тахилын ширээний дагуух бүх зүйлийг болон хөшигний дотор, харин харийн хүн хүрвэл үхэх болно. Ба Эзэн Мосе руу ярьж, хэлэв: Ба харагтун, би Израилийн хөвгүүдийн дундаас Левитүүдийг авсан байна, умай нээгч бүх анхны төрөлтийн оронд, Израилийн хөвгүүдээс, тэд тэдний золиос байх болно, ба Левитүүд надад байх болно. Надад бүх анхны төрсөн хүүхэд хамаарна, учир нь би Египтийн газарт бүх анхны төрсөн хүүхдийг цохисон тэр өдөр Израйльд хүнээс эхлээд малын хүртэл бүх анхны төрсөн хүүхдийг өөртөө ариусгасан, тэд надад байх болно, би Эзэн.

Ба Эзэн Мосе руу Синайн цөлд ярьж хэлэв Лэвигийн хөвгүүдийг тэдний эцэг өвгөдийн гэр бүлүүдийн дагуу, тэдний овог аймгуудын дагуу шалгаж үз, нэг сартай ба түүнээс дээш насны бүх эрэгтэйг тоолж бүртгэ. Мосес ба Аарон тэднийг Эзэний дуу хоолойгоор үзлэг хийсэн, Эзэн тэдэнд тушаасан тэр аргаар.

Эдгээр нь Левигийн хөвгүүд байсан бөгөөд тэдний нэрээр: Гершон, Кохат ба Мерари. Ба эдгээр нь Гедсоны хөвгүүдийн нэрс тэдний овгуудын дагуу: Лобени ба Семеи. Каатын хөвгүүд тэдний овог аймгуудын дагуу: Амрам ба Иссаар, Хеброн ба Озиел. Ба Мерарийн хөвгүүд тэдний овог аймгуудын дагуу, Мооли ба Мууси, эдгээр нь Левитүүдийн овог аймгууд тэдний эцэг өвгийн гэрүүдийн дагуу байна. Гершоны Лобенигийн ард түмэн ба Шимейгийн ард түмэн, эдгээр нь Гершоны ард түмнүүд юм. Нэг сартай ба түүнээс дээш насны бүх эрэгтэй хүний тоогоор хийсэн тэдний тооллого долоон мянга таван зуу байв. Ба Гершоны хөвгүүд майханы ард далайн дэргэд буудална. Гедсоны ард түмний өвгийн овгийн гэрийн захирагч нь Даелын хүү Елисаф байв. Ба Гедсоны хөвгүүдийн харуул гэрчлэлийн майханд: майхан ба бүрээс, ба гэрчлэлийн майханы хаалганы бүрээс. болон хашааны даавуунууд, болон хашааны хаалганы хөшиг нь майханы дээр байгаа хашааных, болон түүний бүх ажлуудын үлдэгдлүүд.

Каатд Амрамын овог нэг, Иссаарын овог нэг, Хеброны овог нэг, Озиелын овог нэг, эдгээр нь Каатын овгууд байна, тоогоор. Нэг сартай ба түүнээс дээш бүх эрэгтэй хүн, найман мянга зургаан зуу, ариун зүйлсийн хамгаалалтыг хамгаалж байсан. Каатын хөвгүүдийн овог аймгууд майхны урд талд буудаллана. Ба Каатын ардын эцэг өвгөдийн гэрийн захирагч нь Озиелийн хүү Елисафан байв.

Тэдний харуул бол авдар, ширээ, дэнлүү, тахилын ширээнүүд, ариун нарын савнууд, тэдгээрт үйлчлэхэд хэрэглэдэг бүх зүйл, бүрхүүл болон тэдний бүх ажил юм. Ба Левитүүдийн удирдагчдын дээрх удирдагч, тахилч Аароны хүү Елеазар, ариун зүйлсийн хамгаалагчдыг хамгаалахаар томилогдсон. Мерарид Моолигийн овог ба Мусигийн овог байв, эдгээр нь Мерарийн овгууд юм. Тэдний тоолол тоогоор нь нэг сараас дээш насны бүх эрэгтэй хүн зургаан мянга тавин байв. Мерарийн ард түмний эцэг өвгөдийн гэрийн ноён, Абихайлын хүү Сүриел, майхны хажуу талаас хойд зүгт буудаллана. Мерарийн хөвгүүдийн харуулын тоолох: майхны толгойнууд, түүний таваг, түүний багана, түүний суурь, тэдний бүх сав, тэдний ажил. болон хашааны багануудыг эргэн тойронд, болон тэдний суурьнуудыг, болон гадаснуудыг, болон тэдний олсуудыг.

Гэрчлэлийн майхны зүүн талд хуаран байгуулагчид нь Мосес, Аарон болон түүний хөвгүүд байсан бөгөөд тэд Израилийн хөвгүүдийн төлөө ариун газрын хамгаалалтыг хариуцаж байв, харин түүнд хүрэх харь хүн үхэх болно. Левитүүдийн бүх тоолулга, тэднийг Мосе ба Аарон Эзэний дуу хоолойгоор тэдний овгуудын дагуу тоолсон, нэг сараас дээш насны бүх эрэгтэй хүн, хорин хоёр мянга.

Ба Эзэн Мосед хэлэв: Израилийн хөвгүүдийн нэг сартай ба түүнээс дээш насны бүх анхны төрсөн эрэгтэй хүүхдүүдийг шалгаж, нэрээр нь тоолж ав. Чи Левичүүдийг надад авах болно, Би бол Эзэн, Израилийн хөвгүүдийн бүх анхны төрөлтийн оронд, мөн Левичүүдийн малыг Израилийн хөвгүүдийн малын бүх анхны төрөлтийн оронд. Ба Мосес Эзэний зааварласан аргаар Израилийн хөвгүүдийн дундах бүх анхны төрөлтийг очилсон. Мөн бүх анхны төрсөн эрэгтэйчүүд нэрийн дагуу тоологдож, нэг сараас дээш насны тэдний тоололоор хорин хоёр мянга хоёр зуун далан гурав болов. Ба Эзэн Мосе руу ярьж, хэлэв: Левитүүдийг Израилийн бүх эхний төрсөн хөвгүүдийн оронд, мөн Левитүүдийн малыг тэдний малын оронд ав, тэгвэл Левитүүд минийх болно, Би бол Эзэн. Ба гурван зуун далан гурвын золиос, Левитүүдээс давуу байгаа Израйлийн хөвгүүдийн төрсөн эхнээс Ба чи толгой тутамд таван сикл авах болно, ариун дидрахмын ёсоор авах болно, сикл нь хорин обол байна. Ба чи мөнгийг Аарон болон түүний хөвгүүдэд өгөх болно, тэдний дундах илүү хүмүүсийн золиос. Ба Мосес авсан тэр мөнгө, Левичүүдийн золголтоос давуу хүмүүсийн золиос. Израилийн хөвгүүдийн эхний төрөлтөөс мөнгө авав, мянга гурван зуун жаран таван сикл, ариун сиклийн дагуу. Мосе давуу хүмүүсийн золиосыг Аарон болон түүний хөвгүүдэд өгсөн, Эзэний дуу хоолойгоор дамжуулан, Эзэн Мосед тушаасан байдлаар.

### 4

Эзэн Мосес, Аарон хоёрт ярьж хэлэв, Каатын хөвгүүдийн нийт тоог Левийн хөвгүүдийн дундаас ав, тэдний овог аймгуудын дагуу, тэдний эцгийн гэр бүлүүдийн дагуу. Хорин тавнаас дээш тавин нас хүртэл, гэрчлэлийн майханд бүх ажлыг хийхээр үйлчлэхээр орж байгаа бүгд.

Ба эдгээр нь Кохатын хөвгүүдийн ажлууд гэрчлэлийн майханд, ариун зүйлсийн ариун юм. Ба Аарон болон түүний хөвгүүд орох болно, хэзээ буудал нүүх үед, ба тэд бүрхсэн хөшгийг буулгах болно, ба түүгээр гэрчлэлийн авдрыг бүрхэх болно. Тэгээд тэд түүн дээр хөх арьсан таглаа тагалдуулах болно, тэгээд түүн дээр бүхэлдээ хөх хувцсыг дээрээс нь тавих болно, тэгээд тэд шонуудыг оруулах болно.

Тэд урьдчилан тавигдсан ширээн дээр бүхэлдээ ягаан хувцас дэлгэж, түүн дээр аяга, утааны сав, аяга, тахилын аяга болон тэдгээрт тахил өргөх зүйлс, мөн байнга түүн дээр байх талхыг тавина. Тэд дээр нь улаан даавуу тавиж, цэнхэр арьсан бүрхэвчээр бүрхэж, түүгээр дамжуулан шонгуудыг оруулах болно. Тэд цэнхэр хувцас авч, гэрэл өгч байгаа дэнлүү болон түүний чийдэнгүүд, түүний хавчаарууд, түүний асгагч савнууд, мөн тэдний үйлчлэлд хэрэглэдэг тосны бүх савыг бүрхэх болно. Тэд түүнийг болон түүний бүх савнуудыг цэнхэр арьсан бүрхэвчинд хийж, түүнийг зөөх тавиур дээр тавина. Алтан тахилын ширээн дээр тэд цэнхэр хувцас бүрхэж, түүнийг цэнхэр арьсан бүрхүүлээр бүрхэж, түүний мөчрүүдийг оруулна.

Тэд ариун газарт үйлчлэхэд хэрэглэдэг бүх үйлчлэлийн савнуудыг авч, цэнхэр даавуунд хийж, цэнхэр арьсан бүрхүүлээр бүрхээд, мод дээр тавина. Тэр бүрхүүлийг тахилын ширээн дээр тавих болно, ба тэд түүний дээр бүхэлдээ ягаан хувцсыг бүрхэх болно. Тэд түүн дээр бүх сав хэрэгсэл, тэдгээрээр үйлчлэхэд ашигладаг бүх зүйлийг тавина: шатаах савнууд, мах дэгээнүүд, аяганууд, бүрхүүл, тахилын ширээний бүх сав хэрэгслийг. Дараа нь тэд түүн дээр цэнхэр арьсан бүрхүүл дэлгэж, түүний мөчдийг оруулна. Тэд нил ягаан хувцас авч, сав болон түүний суурийг бүрхэж, түүнийг цэнхэр арьсан бүрхүүлд хийж, мөчид дээр тавина. Аарон болон түүний хөвгүүд ариун зүйлсийг бүрхэж, бүх ариун савнуудыг бүрхэж дуусгахад, хуаранг өргөхөд, үүний дараа Кохатын хөвгүүд орж ирэн өргөх болно, гэвч тэд ариун зүйлст бүү хүрээрэй, тэгвэл үхэхгүй. Эдгээрийг Кохатын хөвгүүд гэрчлэлийн майханд өргөх болно.

Хянагч Елеазар, тахилч Аароны хүү, гэрлийн тос, найрлагын хүж, өдөр бүрийн тахил, тослолтын тос, бүхэл майханы хяналт, ба түүний дотор ариун газарт байгаа бүх зүйл, бүх ажил дээр.

Эзэн Мосес, Аарон хоёрт ярьж хэлэв: Каатын овгийн ардыг Левитүүдийн дундаас бүү устга. Үүнийг тэдэнд хийгээрэй, тэгвэл тэд амьдрах болно, үхэхгүй. Тэдний ариун зүйлсийн ариун зүйлс рүү ойртож байхад Аарон ба түүний хөвгүүд ойртож, тэдний тус бүрийг өөрийн үүргийн дагуу томилох болно. Тэд гэнэт ариун зүйлсийг харахаар орохгүй байх ёстой, тэгэхгүй бол үхнэ.

Эзэн Мосе руу ярьж хэлэв, Гедсоны хөвгүүдийн тоог ав, мөн тэднийг өвөг эцгийн гэр бүлээр, овог аймгаар нь, Таван ба хорин наснаас дээш тавин нас хүртэл тэднийг шалгаарай, гэрчлэлийн майханд үйлчлэхээр орж ажлаа хийх бүх хүнийг. Энэ бол Гершоны овгийн үйлчлэл, үйлчлэх ба өргөх. Тэр майхны арьсууд, гэрчлэлийн майхан, түүний бүрхүүл, түүний дээр байгаа цэнхэр бүрхүүл дээрээс, мөн гэрчлэлийн майхны хаалганы бүрхүүлийг авах болно. Гэрчлэлийн майханы дээр байрлах хашааны хөшиг, үлдсэн зүйлс болон үйлчлэлд хэрэглэдэг бүх савнуудыг тэд хийнэ. Аароны болон түүний хөвгүүдийн амны ёсоор Гедсоны хөвгүүдийн үйлчлэл, тэдний бүх үйлчлэлүүдийн болон тэдний бүх ажлуудын дагуу байх юм, мөн чи тэдийг нэрээр хянаж, тэдний бүх ачааг хариуцуулах болно. Энэ бол Гедсоны хөвгүүдийн үйлчлэл гэрчлэлийн майханд, мөн тэдний харуул Аарон тахилчийн хөвгүүн Итамарын гарт байна.

Мерарийн хөвгүүдийг тэдний овог бүлгүүдээр, тэдний эцгийн гэр бүлүүдээр тоолж бүртгэ. Таван ба хорин жилийн наснаас дээш, тавин жилийн нас хүртэл тэднийг шалгаж үзээрэй, гэрчлэлийн майханд үйлчлэх ажил хийхээр орох бүх хүнийг. Ба эдгээр нь тэдний өргөгчдийн хамгаалалтууд, тэдний бүх ажлын дагуу гэрчлэлийн майханд: майхны толгойнууд, мөчлөгүүд, түүний баганууд, түүний суурьнууд, бүрхэвч, тэдний суурьнууд, тэдний баганууд, ба майхны хаалганы бүрхэвч. Хашааны эргэн тойрон дахь багануудыг, тэдгээрийн суурийг, хашааны хаалганы хөшигний багануудыг, тэдгээрийн суурийг, тэдгээрийн гадсыг, тэдгээрийн уяаг, тэдгээрийн бүх савыг, тэдгээрийн бүх үйлчлэлийн хэрэгслийг нэрээр нь тоолж шалгаарай, мөн тэдгээрийн өргөж явуулдаг хүмүүсийн харуулын бүх савыг. Энэ бол Мерарийн хөвгүүдийн хүмүүсийн албан үйлчлэл тэдний бүх ажил дээр гэрчлэлийн майханд, тахилч Аароны хөвгүүн Итамарын гарт байна.

Мойсес, Аарон болон Израилийн удирдагчид Каатын хөвгүүдийг тэдний овог аймгуудын дагуу, тэдний эцэг өвгийн гэр бүлүүдийн дагуу тоолов. Хорин таван наснаас дээш тавин нас хүртэл гэрчлэлийн майханд орж үйлчлэх, ажил хийх бүх хүн. Тэдний овгийн дагуу тэдний тоо хоёр мянга долоон зуу тавин болсон. Энэ бол Каатын ард түмний тооллого, гэрчлэлийн майханд үйлчилж байгаа бүх хүн, Эзэний дуу хоолойгоор Мосегийн гараар Мосе ба Аарон тоолсоны дагуу.

Ба Гершоны хөвгүүд тэдний овог, тэдний эцгийн гэр бүлийн дагуу тоологдсон, Таван ба хорин жилийн наснаас эхлэн тавин жилийн нас хүртэл, гэрчлэлийн майханд үйлчлэх болон ажил хийхээр орж байгаа бүх хүн. Ба тэдний тоолох нь тэдний овгийн ёсоор, тэдний эцгийн гэрийн ёсоор хоёр мянга зургаан зуу гучин болсон. Энэ бол Гедсоны хөвгүүдийн ард түмний тоолох, гэрчлэлийн майханд үйлчлэгч бүгд, тэднийг Мойсэ ба Аарон Эзэний дуу хоолойгоор, Мойсэгийн гараар тоолсон.

Мерари хөвгүүдийн ард түмэн тэдний овог аймгуудын ёсоор, тэдний эцэг өвгийн гэрийн ёсоор тоологдсон бас, Хорин таван наснаас тавин нас хүртэл, гэрчлэлийн майханы ажилд үйлчлэхээр орох бүх хүн. Тэдний тоолох нь тэдний овгийн ёсоор, тэдний эцгийн гэрийн ёсоор болсон, гурван мянга хоёр зуу. Энэ бол Мерарийн хөвгүүдийн ард түмний тоололт юм, тэднийг Мосес ба Аарон Эзэний дуу хоолойгоор Мосегийн гараар дамжуулан тоолсон. Бүгд шалгагдсан хүмүүс, хэнийг Мосес, Аарон болон Израилийн удирдагчид шалгасан, Левитүүдийг тэдний овог болон эцгийн гэрийн дагуу, Таван ба хорин наснаас тавин нас хүртэл, ажил хийхээр орж байгаа бүх хүн болон гэрчлэлийн майханд зөөгдөж байгаа ажлууд. Тоологдсон хүмүүс найман мянга таван зуун наян болсон. Эзэний дуу хоолойгоор Мосегийн гараар тэднийг тоолсон, эр бүрийг тэдний ажил үүргийн дагуу, мөн тэдний өргөх зүйлсийн дагуу, тэд тоологдсон Эзэн Мосед тушаасан ёсоор.

### 5

Ба Эзэн Мосед хандан хэлэв. Израилийн хөвгүүдэд тушаа, хуарангаас бүх уяман, бүх гоноруэтэй, бүх сүнсэн дээр бузар хүмүүсийг илгээж гаргацгаая. Эрэгтэйгээс эмэгтэй хүртэл хуарангаас гадагш илгээгээрэй, тэгвэл тэд өөрсдийн хуарангуудыг бузарлахгүй, учир нь би тэдний дунд оршдог. Израилийн хөвгүүд ингэж хийсэн, тэднийг зуслангийн гаднах руу илгээсэн, Эзэн Мосед ярьсанчлан Израилийн хөвгүүд ингэж хийсэн.

Ба Эзэн Мосед хандан хэлэв. Израилийн хөвгүүдэд яри, хэлж: Эр эсвэл эмэгтэй, хэн ч хүний бүх нүглүүдээс аль нэгийг үйлдэж, үл тоомсорлон үл тоомсорлож, гэм буруу үйлдвэл тэр сүнс... Тэр үйлдсэн нүглээ хүлээх ба гэмийн нийт дүнг буцааж өгөх, мөн түүний тавны нэг хэсгийг үүн дээр нэмэх, ба хэнд гэм үйлдсэн бол түүнд буцааж өгөх. Хэрэв хүнд өршөөгч байхгүй бол, тийм учраас түүнд гэмийг буцааж өгөх боломжгүй бол, Эзэнд өгөгдөж буй гэм нь тахилчийнх болно, гэхдээ илчлэлийн хургыг оруулахгүй, учир нь тэр дамжуулан түүний төлөө цагаатгах болно.

Израилийн хөвгүүдийн бүх ариусгагдсан зүйлсийн дагуу бүх эхний үр жимс, хэрэв тэд эзэнд өргөх юм бол, тэр тахилчид харьяалагдах болно. Хүн бүрийн ариусгагдсан зүйлс түүнийх байх болно, ба хэн ч тахилчид өгвөл түүнийх байх болно.

Эзэн Мосе руу ярьж хэлэв: Израилийн хөвгүүдэд ярь, тэдэнд хэлэх болно: хэрэв ямар нэгэн хүний эхнэр түүнийг зөрчиж, доромжилсноор түүнийг үл тоомсорловол, Хэн нэгэн түүнтэй үрийн орноор хэвтэж, энэ нь түүний нөхрийн нүднээс нуугдаж, тэр нуусан бол, харин тэр бузарласан байсан ч, түүнтэй хамт гэрч байгаагүй бөгөөд тэр баригдаагүй бол, Ба түүнд атаархлын сүнс ирж, тэр өөрийн эхнэрт атаархах бол, харин тэр бузарласан байна, эсвэл түүнд атаархлын сүнс ирж, тэр өөрийн эхнэрт атаархах бол, харин тэр бузарлаагүй байна, Тэр хүн эхнэрээ тахилчийн дэргэд авчрах бөгөөд түүний тухай бэлгийг, ефагийн аравны нэг арвайн гурилыг авчрах болно. Тэр түүн дээр тос асгахгүй, мөн түүн дээр утлага тавихгүй, учир нь энэ бол атаархлын тахил, дурсгалын тахил, нүглийг дурсуулагч юм.

Ба тахилч түүнийг авчирч, Эзэний өмнө түүнийг зогсоох болно. Тахилч цэвэр амьд усыг шавар савнд авах бөгөөд гэрчлэлийн майханы шалан дээр байгаа газрыг авч усанд хийх юм. Ба тахилч тэр эмэгтэйг Эзэний өмнө тогтоох болно, ба тэр эмэгтэйн толгойг илчлэх болно, ба түүний гарнууд дээр дурсгалын тахилыг, атаархлын тахилыг өгөх болно, харин тахилчийн гарт энэ харааллын шийтгэлийн ус байх болно. Ба тахилч түүнийг тангарагтуулж, тэр эмэгтэй хүнд хэлэх нь: Хэрэв хэн нэгэн чамтай унтаагүй бол, хэрэв чи өөрийнхөө нөхрийн доор бузарлагдахаар зөрчөөгүй бол, энэ хараагдсан шүүмжлэлийн уснаас гэмгүй байх болно. Хэрэв харин чи гэрлэсэн байхдаа зөрчсөн, эсвэл бузарласан, ба нөхрийнхөөс бусад хэн нэгэн өөрийн орыг чамд өгсөн бол, Тахилч энэ харгалалын тангарагуудаар тэр эхнэрийг тангарагтуулах, ба тахилч тэр эхнэрт хэлэх: Эзэн чиний ардын дунд чамайг харгалал ба тангарагт оруулах, Эзэн чиний гуяг унагаж, чиний гэдсийг хавдуулахад. Ба энэ харааллагдсан ус чиний гэдэс рүү орж, гэдсийг хавдуулж, гуяг чинийг унагах болно, ба тэр эмэгтэй хэлэх нь: болтугай, болтугай.

Тахилч эдгээр харгалалыг ном руу бичих болно, ба харааллын шүүмжлэлийн ус руу арилгах болно. Тэр эмэгтэйд хараалын шүүмжлэлийн усыг уух болно, ба хараагдсан шүүмжлэлийн ус түүн рүү орох болно.

Тахилч эмэгтэй хүний гараас атаархлын тахилыг авч, тахилыг Эзэний өмнө тавиад, түүнийг тахилын ширээ рүү авчрах болно. Ба тахилч нь тахилга-аас түүний дурсгалыг авах болно, ба түүнийг тахилын ширээн дээр өргөх болно, ба эдгээрийн дараа эмэгтэйд усыг уулгах болно. Хэрэв тэр бузарласан байж, мартамхай нь түүний нөхрийг мартуулсан бол, шүүмжлэлийн хараагдсан ус түүнд орж, гэдэс нь хавдаж, гуя нь унаж, тэр эмэгтэй өөрийн ардын харааль болох юм. Хэрэв харин энэ эмэгтэй бузарлагдаагүй бол, цэвэр бол, тэр гэмгүй байх болно, мөн үр тогтоох болно. Энэ бол атаргааны хууль, хэрэв эмэгтэй нөхөртэй байхдаа зөрчиж, бузарлагдвал. Эсвэл хүн хэнд нь атаархлын сүнс ирвэл, тэр эхнэрээсээ атаархаж, эхнэрээ Эзэний өмнө зогсоовол, тагнуулч түүнд энэ бүх хуулийг үйлдэнэ. Тэр хүн нүглээс гэмгүй байх болно, харин тэр эмэгтэй өөрийн нүглийг авах болно.

### 6

Ба Эзэн Мосе руу ярьж, хэлэв: Израилийн хөвгүүдэд ярь, Чи тэдэнд хэлэх, эр эсвэл эмэгтэй хүн, хэн ч Эзэнд ариун байдлыг ариусгах агуу их тангараг өргөх, Тэр дарс болон хүчтэй ундаанаас ариусгагдах болно, дарснаас хийсэн цуу болон хүчтэй ундаанаас хийсэн цуу уухгүй, усан үзмээс үйлдвэрлэгдсэн бүх зүйл уухгүй, шинэ усан үзэм болон хатаасан үзэм идэхгүй, түүний тангарагийн бүх өдрүүдэд. -аас бүх хэдий олон болдог -аас усан үзмийн мод, дарс -аас усан үзмийн арьс хүртэл усан үзмийн үр биш идэх бүх тэр өдрүүд тэр ариусгал.
Усан үзмийн модноос гардаг бүх зүйлээс, дарснаас эхлээд усан үзмийн арьс, усан үзмийн үр хүртэл ариусгалын бүх өдрүүдэд идэхгүй. Сахлын хутга түүний толгой дээр ирэхгүй, Эзэнд залбирсан өдрүүд нь дүүрэх хүртэл; тэр ариун байж, Эзэнд залбирлын бүх өдрүүдэд толгойн үсийг тэжээн ургуулах болно. Үхсэн хүний сүнсний дээр тэрээр орохгүй, эцэг эхийнхээ дээр ч орохгүй. Ба ах дээр болон эгч дээр, тэдний үхсэн үед тэдэнд бузарлагдахгүй, учир нь түүний Бурханы залбирал түүний толгойн дээр түүнд байна.

Түүний тангарагийн бүх өдрүүдэд тэрээр Эзэнд ариун байх болно. Хэрэв харин хэн нэгэн түүний дэргэд гэнэт үхвэл, түүний тангарагийн толгой шууд бузарлагдах болно, ба тэр өөрийн толгойг цэвэрлэгдэх өдөр нь хуснах болно, долоо дахь өдөр хусдах болно. Наймдугаар өдөрт тэрээр хоёр тургуу эсвэл тагтаануудын хоёр дэгдээхэй авчрах болно тахилчийн дэргэд, гэрчлэлийн майханы хаалган дээр.

Ба тахилч нэгийг нүглийн тухай, нэгийг шатаалт тахилд хийх ба тахилч түүний тухай, түүний сүнсний тухай нүглэсэн зүйлийн тухай цагаатгах ба тэр өдөр Эзэнд ариусгагдсан залбирлын өдрүүдэд түүний толгойг ариусгах болно. Тэр нэг жилийн хургыг гэм буруугийн төлөө авчрах болно, мөн өмнөх өдрүүд нь утгагүй болно, учир нь түүний тангарагийн толгой бузарласан байна.

Мөн энэ бол залбирсан хүний хууль юм: тэр аль өдөр өөрийн залбирлын өдрүүдийг дүүргэх нь, өөрөө гэрчлэлийн майхны хаалганы дэргэд авчрах болно. Тэрээр өөрийн бэлгийг Эзэнд өргөнө: нэг жилийн өвчингүй нэг хургыг шатаалтын тахилд, нэг жилийн өвчингүй нэг хургыг нүглийн тахилд, ба нэг өвчингүй хуцыг авралын тахилд. Болон цагаан талхны сагс, нарийн гурилаар тосонд хольсон талх, тосонд тосолсон цагаан хавтгай бялуу, тэдний тахил, тэдний шатаалга. Ба тахилч Эзэний өмнө авчрах болно, ба түүний нүглийн талаар хийх болно, ба түүний шатаасан тахилыг авчрах болно. Тэрээр хуцыг авралын тахил болгон Эзэнд өргөх болно исгэлэнгүй талхны сагсан дээр, мөн тахилч түүний тахил болон түүний архилгааг хийх болно. Тэгээд тангараг өргөсөн хүн гэрчлэлийн майхны хаалганы дэргэд өөрийн тангарагийн толгойг хусч, үсийг аврал тахилын доор байгаа галын дээр тавина.

Тахилч хуцны чанасан гарыг, сагснаас нэг исгэлэнгүй талх, ба нэг исгэлэнгүй бялуу авна, тэгээд тэдгээрийг тангараг өгсөн хүний гар дээр тавина, түүний тангарагийн дараа түүнийг хусаж дууссаны дараа. Болон тахилч тэднийг Эзэний өмнө өргөл болгон авчрах бөгөөд энэ нь тахилчид ариун байх болно, өргөлийн цээжний болон өргөлийн гарны дээр, мөн үүний дараа тангараг өргөгч дарс уух болно. Энэ бол залбирсан хүний хууль, хэн Эзэнд өөрийн бэлгийг залбирлын тухай өргөх, түүний гарт олдохоос гадна, өөрийн залбиралын хүчний дагуу, ариун байдлын хуулийн дагуу залбирах.

Ба Эзэн Мосе руу ярьж, хэлэв: Аарон болон түүний хөвгүүдэд ярь, хэлэхдээ, ингэж та нар Израилийн хөвгүүдийг ерөөх болно, тэдэнд хэлэхдээ, Эзэн чамайг ерөөж, чамайг хамгаална. Эзэн Бурхан Өөрийн нүүрийг чам дээр гэрэлтүүлж, чамайг өршөөх болтугай. Эзэн нүүрээ чам дээр өргөж, чамд амар тайван өгөөсэй. Тэд миний нэрийг Израилийн хөвгүүдийн дээр тавих болно, би Эзэн тэднийг адислах болно.

### 7

Мосес майханыг босгож дуусгасан өдөр тэр майхныг болон түүний бүх хэрэгслийг, мөн тахилын ширээг болон түүний бүх хэрэгслийг тослож, ариусгав. Израилийн удирдагчид, тэдний өвөг эцгийн байшингуудын арван хоёр удирдагчид, эдгээр овгуудын удирдагчид, эдгээр шалгалтын дээр зогсож байгаа хүмүүс авчирсан. Тэд Эзэний өмнө өөрсдийн бэлгийг авчирсан, зургаан хучилттай тэрэг, арван хоёр үхэр, хоёр удирдагчаас нэг тэрэг, тус бүрээс нэг тугал, тэгээд тэднийг майханы өмнө авчирсан. Ба Эзэн Мосед хэлэв: Хэлж, Тэднээс авч, тэд гэрчлэлийн майхны үйлчлэлийн ажилд зориулагдах болно, мөн чи тэднийг Левичүүдэд өгөх болно, тус бүрт нь өөрийн үйлчлэлийн дагуу. Мосес тэргэнүүд болон үхрүүдийг аваад, тэдгээрийг Левичүүдэд өгөв. Тэрээр хоёр тэргийг болон дөрвөн үхрийг Гедсоны хөвгүүдэд тэдний үйлчлэлийн дагуу өгсөн. Ба тэр дөрвөн тэргийг болон найман үхрийг Мерарийн хөвгүүдэд тэдний үйлчлэлийн дагуу тахилч Аароны хүү Итамараар дамжуулан өгсөн. Ба тэр Каатын хөвгүүдэд өгөөгүй, учир нь тэд ариун зүйлсийн үйлчлэлийн зүйлсийг эзэмшдэг бөгөөд мөрөн дээрээ өргөнө.

Удирдагчид тахилын ширээний ариусгалтад бэлэг авчирсан, тэр үүнийг тэнгэрлэг тосоор тослосон өдөр, мөн удирдагчид өөрсдийн бэлгүүдийг тахилын ширээний өмнө өргөн барьсан. Эзэн Мосес руу хэлсэн, нэг захирагч өдрөөр, нэг захирагч өдрөөр тэд тахилын ширээний өргөмжлөлд өөрсдийн бэлгийг авчрах болно.

Тэгээд нэгдүгээр өдөр өөрийн бэлгийг өргөж байсан нь Наассон, Аминадабын хүү, Иудагийн овгийн захирагч байв. Тэрээр өөрийн бэлгийг авчирсан: нэг мөнгөн аяга, түүний жин зуун гучин, нэг мөнгөн аяга далан сикел ариун сикелийн дагуу, хоёулаа тосоор холилдсон нарийн гурилээр дүүрэн, тахилд зориулж. Арван алтан нэг утлага, хүжээр дүүрэн. Үхрээс нэг тугал, нэг хуц, нэг жилийн нэг хурга шатаалт тахилд. Мөн нүглийн төлөө ямаа сүргээс нэг ямаа. Ба аврлын тахилд унага хоёр, хуц таван, эр ямаа таван, нэг жилийн эм хурга таван, энэ бол Аминадабын хүү Наассоны бэлэг.

Хоёр дахь өдөр Иссахарын овгийн захирагч Согарын хүү Натанаел өргөв. Тэрээр өөрийн бэлгийг авчирсан: нэг мөнгөн аяга, түүний жин нь нэг зуун гучин, нэг мөнгөн аяга, далан сикел ариун сикелийн дагуу, хоёулаа тосоор холилдсон нарийн гурилээр дүүрэн, тахилд зориулж. Арван алтан нэг утлага, хүжээр дүүрэн. Үхрээс нэг тугал, нэг хуц, нэг жилийн настай хурга шатаалт өргөлд, Мөн нүглийн тухай ямаанаас нэг ямаа. Ба аврлын тахилд үнээ хоёр, хуц таван, эр ямаа таван, нэг жилийн эм хурга таван, энэ бол Согарын хүү Натанаелийн бэлэг.

Гурав дахь өдөр Сабулоны хөвгүүдийн захирагч Хайлоны хөвгүүн Элиаб. Түүний бэлэг нь нэг мөнгөн аяга, түүний жин нэг зуун гучин, нэг мөнгөн аяга далан сикел ариун сикелийн ёсоор, хоёулаа тосоор холилдсон нарийн гурилээр дүүрэн, тахилд зориулсан. Арван алтан нэг утлага, хүжээр дүүрэн. Үхрээс нэг тугал, нэг хуц, нэг жилийн нэг хурга шатаах тахилд. Мөн нүглийн төлөө ямаанаас нэг ямаан хүүхдийг. Ба аврлын тахилд хонин үнээ хоёр, хуц таван, эр ямаа таван, нэг жилийн эм хурга таван, энэ бол Хелоны хүү Елиабын бэлэг.

Дөрөв дугаар өдөр Рувений хөвгүүдийн захирагч Елисур, Шедеурын хүү. Түүний бэлэг нь нэг мөнгөн аяга, түүний жин нэг зуун гучин, нэг мөнгөн аяга далан шекел ариун шекелийн ёсоор, хоёулаа тосоор холилдсон нарийн гурилээр дүүрэн тахилд зориулсан, Арван алтан нэг утлага, хүжээр дүүрэн. Үхрээс нэг тугал, нэг хуц, нэг настай нэг хурга шатаалт өргөлд, Мөн нүглийн төлөө ямаанаас нэг ямаан хүүхдийг. Ба аврлын тахилд үнээ хоёр, хуц таван, цаа таван, нэг жилийн хонин таван, энэ бол Седиурын хүү Елисурын өргөл.

Тавдугаар өдөр Симеоны хөвгүүдийн удирдагч, Суришадайн хүү Саламиел. Түүний бэлэг нь нэг мөнгөн аяга, түүний жин нэг зуун гучин, нэг мөнгөн аяга далан сикел ариун сикелийн дагуу, хоёулаа тосоор холилдсон нарийн гурилээр дүүрэн, тахилд зориулсан. Арван алтан утуулагч нэг, хүжээр дүүрэн. Үхрээс нэг тугал, нэг хуц, нэг жилийн нэг хурга шатаалт тахилд. Мөн нүглийн тухай ямаанаас нэг ямаа. Ба авралын тахилд унаа хоёр, хуц таван, эр ямаа таван, нэг жилийн эм хурга таван, энэ бол Сурисадайн хүү Саламиэлийн бэлэг.

Зургаадугаар өдөр Гадын хөвгүүдийн захирагч Рагуелийн хүү Элиасаф. Түүний бэлэг нь нэг мөнгөн аяга, түүний жин нь нэг зуун гучин, нэг мөнгөн аяга далан шекел ариун шекелийн ёсоор, хоёулаа тосоор холилдсон нарийн гурилээр дүүрэн, тахилд зориулсан. Арван алтан нэг утлага, хүжээр дүүрэн. Үхрээс нэг тугал, нэг хуц, нэг настай нэг хурга шатаах тахилд. Мөн нүглийн төлөө ямаа сүргээс нэг ямаа. Ба авралын тахилд хоёр үнээ, таван хуц, таван эр ямаа, таван нэг жилийн эм хурга, энэ бол Рагуелийн хүү Елисафын бэлэг.

Долоо дахь өдөр Ефраимын хөвгүүдийн захирагч Амихудын хүү Елишама. Түүний бэлэг нь нэг мөнгөн аяга, түүний жин нэг зуун гучин, нэг мөнгөн аяга далан шекел ариун шекелийн ёсоор, хоёулаа тосоор холилдсон нарийн гурилээр дүүрэн, тахилд зориулсан. Арван алтан нэгэн утаа асаагуур, утаагаар дүүрэн. Үхрээс нэг тугал, нэг хуц, нэг жилийн нэг хурга шатаах тахилд. Мөн нүглийн төлөө ямаанаас нэг ямаан хүүхдийг. Ба авралын тахилд унага хоёр, хуц таван, эр ямаа таван, нэг жилийн эм хурга таван, энэ нь Эмиудын хүү Элисамагийн бэлэг юм.

Найм дахь өдөр Манассегийн хөвгүүдийн захирагч Фадассурын хүү Гамалиел. Түүний бэлэг нь нэг мөнгөн аяга, түүний жин нэг зуун гучин, нэг мөнгөн аяга далан шекел ариун шекелийн ёсоор, хоёулаа тосоор холилдсон нарийн гурилээр дүүрэн, тахилд зориулсан. Арван алтан нэгэн утлагын сав, утаагаар дүүрэн. Үхрээс нэг тугал, нэг хуц, нэг жилийн нэг хурга шатаах тахилд. Болон нүглийн тухай ямаа-аас нэг ишиг, Мөн аврлын тахилд хоёр унага, таван хуц, таван эр ямаа, таван нэг настай хурга, энэ бол Фадассурын хүү Гамалиелийн бэлэг.

Есдүгээр өдөр Бенямины хөвгүүдийн захирагч Гадеонигийн хүү Абидан. Түүний бэлэг нь нэг мөнгөн аяга, түүний жин нэг зуун гучин, нэг мөнгөн аяга, далан сикел ариун сикелийн дагуу, хоёулаа тосонд холилдсон нарийн гурилээр дүүрэн, тахилд зориулсан. Арван алтан нэг утлага, хүжээр дүүрэн. Үхрээс нэг тугал, нэг хуц, нэг жилийн нэг хурга шатаах тахилд. Мөн нүглийн төлөө ямаанаас нэг ямаан хүүхдийг. Ба аврлын тахилд хоёр унага, таван хуц, таван эр ямаа, таван нэг настай хурга, энэ бол Гадеонигийн хүү Абиданы өргөл.

Аравдугаар өдөр Даны хөвгүүдийн захирагч Амисадайн хүү Ахиезер. Түүний бэлэг нь нэг мөнгөн аяга, түүний жин нэг зуун гучин, нэг мөнгөн аяга далан шекел ариун шекелийн ёсоор, хоёулаа тосоор холилдсон нарийн гурилээр дүүрэн, тахилд зориулсан. Арван алтан нэг утлага, хүжээр дүүрэн. Үхрээс нэг тугал, нэг хуц, нэг настай нэг хурга шатаах тахилд. Мөн нүглийн төлөө ямаа сүргээс нэг ямаа авна. Энх тайвны тахилд унага хоёр, хуц таван, эр ямаа таван, нэг настай эм хурга таван нь Амисадайн хүү Ахиезерийн бэлэг байв.

Арван нэгдүгээр өдөр Ашерын хөвгүүдийн захирагч Эхраны хүү Фагеел. Түүний бэлэг нь нэг мөнгөн аяга, түүний жин нэг зуун гучин, нэг мөнгөн аяга далан сикел ариун сикелийн ёсоор, хоёулаа тосоор холилдсон нарийн гурилээр дүүрэн, тахилд зориулсан. Арван алтан нэг утлага, хүжээр дүүрэн. Үхрээс нэг тугал, нэг хуц, нэг жилийн настай хурга шатаалт тахилд. Мөн нүглийн төлөө ямаа сүргээс нэг ямаа. Ба аврлын тахилд хоёр унаа, таван хуц, таван эр ямаа, таван нэг жилийн хонин, энэ бол Эхраны хүү Фагеелын бэлэг.

Арван хоёрдугаар өдөр Нефталигийн хөвгүүдийн захирагч Айнаны хөвгүүн Ахире. Түүний бэлэг нь нэг мөнгөн аяга, түүний жин нэг зуун гучин, нэг мөнгөн аяга далан сикел ариун сикелийн ёсоор, хоёулаа тосоор холилдсон нарийн гурилээр дүүрэн, тахилд зориулсан. Арван алтан нэгэн утаа асаагуур, утаагаар дүүрэн. Үхрээс нэг тугал, нэг хуц, нэг жилийн нэг хурга шатаалт өргөлд. Мөн нүглийн тухай ямаанаас нэг ямаа. Ба аврлын тахилд үнээ хоёр, хуц таван, эр ямаа таван, нэг жилийн эм хурга таван, энэ бол Энаны хүү Ахирагийн бэлэг.

Энэ бол тахилын ширээний зориулалт тэр өдөр түүнийг тослосон үед Израилийн хөвгүүдийн удирдагчдаас: мөнгөн аяга арван хоёр, мөнгөн сав арван хоёр, алтан утааны сав арван хоёр. Нэг аяга зуун гучин сикел, нэг аяга далан сикел, савны бүх мөнгө хоёр мянга дөрвөн зуун сикел ариун сикелээр. Алтан утлага бадаа арван хоёр, утлагаар дүүрэн, утлага бадаануудын бүх алт нэг зуун хорин алтан. Шатаалгын тахилд зориулсан бүх үхэр, арван хоёр бодгууд, арван хоёр хуц, арван хоёр нэг настай хурга, тэдний тахил, тэдний ундны тахил, мөн нүглийн төлөө ямаанаас арван хоёр эр ямаа. Бүх үхрүүд аврлын тахилд зориулагдсан: хорин дөрвөн бүсгүй үхэр, жаран хуц, жаран нэг жилийн эр ямаа, жаран нэг жилийн ямхан үгүй хурга. Энэ бол тахилын ширээний ариулалт түүний гарыг бөглөсний дараа болон түүнийг тослосны дараа.

Мосе гэрчлэлийн майханд орж түүнд ярихад, тэрээр Эзэний дууг сонссон бөгөөд энэ дуу түүнд гэрчлэлийн авдар дээрх өршөөлийн суудлын дээрээс, хоёр херувимийн хооронд байрлах газраас ярьж байв, мөн Тэр түүнд ярьж байв.

### 8

Эзэн Мосе руу ярьж хэлэв: Аарон руу ярь. Чи түүнд хэлэх болно: Хэзээ ч чи дэнлүүнүүдийг нэг талаас нь суулгахдаа, дэнлүүний тавиурын нүүрний дагуу долоон дэнлүүнүүд гэрэлтэх болно. Ба Аарон ийм хийсэн, ламп тавиурын нүүрний дагуу нэг хэсгээс түүний лампуудыг бэхлэсэн, Эзэн Мосед тушаасны адил. Ба энэ нь дэнлүүний бүтээн байгуулалт байсан, хатуу, алтан, түүний суурь, ба түүний сараана цэцэг, бүхэлдээ хатуу, тэр хэлбэрийн ёсоор Эзэн Мосед харуулсан, ингэж тэр дэнлүүнийг хийсэн.

Ба Эзэн Мосе руу ярьж хэлэв, Израилийн хөвгүүдийн дундаас Левитүүдийг ав, ба тэднийг цэвэрлэ. Ба ингэж чи тэдний ариутгалыг тэдэнд хийх болно: чи тэднийг ариутгалын усаар цацах болно, ба сахлын хутга тэдний бүх биед ирэх болно, ба тэд хувцсаа угаах болно, ба цэвэр байх болно.

Тэд үхрээс нэг тугал авах болно, мөн үүний тахилд тосонд холилдсон нарийн гурил, мөн үхрээс нэг жилийн тугал чи нүглийн төлөө авах болно. Ба чи Левитүүдийг гэрчлэлийн майхны өмнө авчирч, Израйлийн хөвгүүдийн бүх чуулганыг чуглуулах болно. Ба чи Левитүүдийг Эзэний өмнө авчрах болно, ба Израилийн хөвгүүд өөрсдийн гараа Левитүүдийн дээр тавих болно. Ба Аарон Левитүүдийг өргөл болгон Эзэний өмнө Израилийн хөвгүүдээс тусгаарлах болно, ба тэд Эзэний ажлуудыг гүйцэтгэхийн тулд байх болно. Харин Левичүүд гараа тугалуудын толгой дээр тавих болно, мөн чи нэгийг нүглийн төлөө, нөгөөг Эзэнд шатаасан тахилд зориулж өргөх болно, тэдний төлөө цагаатгахын тулд.

Ба чи Левитүүдийг Эзэний өмнө, Аароны өмнө, түүний хөвгүүдийн өмнө байрлуулах ба тэднийг Эзэний өмнө өргөл болгон өгөх болно. Чи Левитүүдийг Израйлийн хөвгүүдийн дундаас салгах болно, тэгээд тэд надад харьяалагдах болно. Эдгээрийн дараа Левитүүд гэрчлэлийн майхны ажлуудыг хийхээр орох болно, чи тэднийг цэвэрлэж, Эзэний өмнө өргөх болно. Учир нь эдгээр надад өргөл болгон өгөгдсөн байна Израилийн хөвгүүдийн дундаас, Израилийн хөвгүүдийн бүх умай нээгч анхны төрөлтийн оронд би тэднийг өөртөө авсан. Учир нь Израилийн хөвгүүдийн бүх анхны төрөлт хүнээс мал хүртэл надад харьяалагдана, тэр өдөр би Египетийн газарт бүх анхны төрөлтийг цохиход тэднийг өөртөө ариусгасан. Тэд Израилийн хөвгүүдийн бүх анхны төрөлтийн оронд Левитүүдийг авсан. Би Левитүүдийг Израилийн хүүхдүүдийн дундаас Аарон болон түүний хүүхдүүдэд өргөл болгон өгөгдсөн хэлбэрээр буцааж өгсөн, Израилийн хүүхдүүдийн ажлуудыг гэрчлэлийн майханд ажиллахын тулд, мөн Израилийн хүүхдүүдийн төлөө цагаатгахын тулд. Тэгвэл Израилийн хүүхдүүдийн дунд ариун зүйлс рүү ойртогч хүн байхгүй болно.

Мосе, Аарон болон Израйлийн хөвгүүдийн бүх чуулган Левитүүдэд Эзэн Мосед Левитүүдийн тухай тушаасны дагуу хийсэн, ингэж Израйлийн хөвгүүд тэдэнд хийсэн. Левитүүд өөрсдийгөө ариусгаж, хувцсаа угааж, Аарон тэднийг Эзэний өмнө өргөл болгон өргөсөн бөгөөд Аарон тэднийг ариусгахын тулд тэдний төлөө цагаатгал хийсэн. Эдгээр зүйлсийн дараа Левичүүд гэрчлэлийн майханд өөрсдийн үйлчлэлийг үйлчлэхээр Аароны болон түүний хөвгүүдийн өмнө орсон бөгөөд Эзэн Мосед Левичүүдийн тухай тушаасны дагуу тэдэнд ингэж хийсэн.

Ба Эзэн Мосе руу ярьж, хэлэв: Энэ бол Левитүүдийн тухай: хорин таван ба түүнээс дээш насны хүмүүс гэрчлэлийн майханд ажиллахаар орно. Тавин жилийн наснаас үйлчлэлээс холдох болно, тэр цаашид ажиллахгүй. Түүний ах гэрчлэлийн майханд үйлчлэх болно харуулуудыг хамгаалахын тулд, харин ажил хийхгүй. Ингэж чи Левичүүдэд тэдний харуулуудад хийх болно.

### 9

Ба Эзэн Мосе руу Синайн цөлд хоёр дахь жилд, тэдний Египетийн газраас гарсны дараа, нэгдүгээр сард ярьж хэлэв, Би хэлсэн, Израилийн хөвгүүд дээгүүр өнгөрөлтийг түүний цагийн дагуу хийлгэе. Нэгдүгээр сарын арван дөрөвдүгээр өдөр орой болоход чи үүнийг хийх болно цаг үеийн дагуу, түүний хуулийн дагуу, ба түүний тайлбарын дагуу чи үүнийг хийх болно. Мосес Израилийн хүүхдүүдэд дээгүүр өнгөрөх баярыг тэмдэглэхийг хэлсэн, сарын арван дөрөвдүгээр өдөр эхлэх үед, Синайн цөлд. Эзэн Мосед тушаасны дагуу Израйлийн хөвгүүд ингэж хийсэн.

Тэгээд хүний сүнсээр бузарласан эрчүүд ирсэн бөгөөд тэр өдөр дээгүүр баяр хийж чадаагүй, тэгээд тэр өдөр Мосе ба Аароны өмнө ирсэн. Ба тэдгээр эрчүүд түүнд хэлэв: Бид хүний сүнсний дээр бузар байна, тиймээс бид Израилийн хөвгүүдийн дунд түүний цагт ёсоор Эзэнд бэлэг өргөхөөс алдах уу? Мосес тэдэнд хэлэв: Энд зогсоорой, би Эзэн таны тухай юу тушаахыг сонсох болно. Эзэн Мосе руу ярьж хэлэв, Израилийн хөвгүүдэд яри, хэлж: Хэн нэгэн хүн хэрэв хүний сүнсний дээр бузар болох, эсвэл танаас холын замд байх, эсвэл таны үеүдэд байх бол, тэр Эзэнд дээгүүр ахлахыг хоёрдугаар сарын арван дөрөвдүгээр өдөрт хийх болно. Орой болоход тэд үүнийг хийх бөгөөд талхгүй болон гашуун ургамлын хамт тэд үүнийг идэх болно. Тэд түүнээс өглөө хүртэл юу ч үлдээхгүй, түүний ясыг хугалахгүй, дулааны баярын хуулийн дагуу үүнийг хийх болно. Хэрэв хүн цэвэр бөгөөд холын замд биш байгаад дээд улаан өнгөтэй наадмыг хийхдээ хоцорвол, тэр сүнс өөрийн ардаас устгагдах болно, учир нь Эзэнд бэлгийг цагтаа өргөөгүй тул тэр хүн өөрийн нүглийг авах болно. Хэрэв та нарын газарт харь хүн ирж дөхвөл, тэр Эзэнд дээгүүр өнгөрөх баярыг дээгүүр өнгөрөх баярын хуулийн ёсоор болон түүний зохион байгуулалтын дагуу хийвэл, нэг хууль та нарт болон харь хүнд болон газрын уугуул иргэдэд мөрдөгдөх болно.

Тэр майхан босгогдсон өдөр үүл гэрчлэлийн байшин болох майханыг хучсан, мөн оройн цагт майхан дээр өглөө болтол галын дүр шиг зүйл байв. Ингэж байнга болдог байсан, үүл өдрийн цагаар түүнийг хучиж байсан, ба галын хэлбэр шөнийн цагаар. Үүл майханаас дээш гарах үед Израйлийн хөвгүүд хөдөлж, үүл ямар газарт зогссон бол Израйлийн хөвгүүд тэнд буудаллав. Эзэний тушаалаар Израилийн хөвгүүд буудаллах бөгөөд Эзэний тушаалаар явах болно, үүл майхан дээр сүүдэрлэж байгаа бүх өдрүүдэд Израилийн хөвгүүд буудаллах болно. Хэрвээ үүл майхан дээр олон өдөр байвал, Израилийн хөвгүүд Бурханы харуулыг хамгаалж, явахгүй байна. Ба үүл хэдэн өдрийн турш майхны дээр бүрхэх үед, Эзэний дуугаар тэд буудаллах болно, ба Эзэний тушаалаар тэд явах болно. Үүл орой -аас өглөө хүртэл байх үед, ба үүл өглөөнд дээш өргөгдөх үед, тэд өдөр эсвэл шөнө явах болно. Сарын өдрүүд нэмэгдэж, үүл түүний дээр сүүдэрлэж байхад, Израилийн хөвгүүд зуслах болно, ба тэд огт явахгүй. Учир нь Эзэний тушаалаар тэд явах болно, Эзэний харуулыг тэд хадгалсан Эзэний тушаалаар Мосегийн гарт.

### 10

Эзэн Мосе руу ярьж хэлэхдээ: Өөртөө хоёр мөнгөн бүрээ хий. Цохиулсан чи хийх болно тэднийг, ба тэд чамд чуулганыг буцааж дуудахад болон лагеруудыг өргөхөд байх болно. Ба чи тэдэнд дуудах болно, ба бүх хурал гэрчлэлийн майхны хаалган дээр цугларах болно. Хэрэв харин нэгэнд дуулах юм бол, чам руу бүх удирдагчид, Израилийн удирдагчид ирэх болно. Болон та нар дохио дуугаах болно, тэгвэл зүүн талд буудаллаж байсан нар гарах болно. Та нар хоёр дахь дохио авиа дуудах бөгөөд өмнө зүгт буудаллаж байгаа буудлууд хөдөлнө, та нар гурав дахь дохио авиа дуудах бөгөөд далайн дэргэд буудаллаж байгаа буудлууд хөдөлнө, та нар дөрөв дахь дохио авиа дуудах бөгөөд хойд зүгт буудаллаж байгаа буудлууд хөдөлнө, тэд өөрсдийн явахдаа дохиогоор авиа дуудна. Та нар чуулганыг цуглуулах үед бүрээ дуугарна, харин тэмдэггүй. Ба Аароны хөвгүүд, тахилчид, бүрээнүүдээр дуудах болно, ба энэ танд мөнхийн хууль байх болно таны үе үедээ. Хэрэв та нар өөрсдийн газар нутагт дайн руу гарч, танд эсрэг зогсож байгаа дайснуудын эсрэг явбал, та нар бүрээгээр дуугарч, Эзэний өмнө дурсагдаж, дайснуудаасаа аврагдах болно. Мөн таны баяр баясгаланы өдрүүдэд, таны баяр ёслолуудад, таны шинэ сарнуудад та нар бүрээнүүдийг шатаасан тахилуудын дээр дуугаруулах болно, мөн таны аврлын тахилуудын дээр, энэ нь танд таны Бурханы өмнө дурсамж байх болно, би Эзэн таны Бурхан.

Хоёрдугаар жилийн хоёрдугаар сарын хорин дахь өдөр үүл гэрчлэлийн майханаас өгсөв. Израилийн хөвгүүд өөрсдийн хангамжтай хамт Синайн цөлд хөдөлсөн, ба үүл Параны цөлд зогссон. Тэд эхэлж хөдөлсөн Эзэний тушаалаар Мосегийн гараар.

Иудагийн хөвгүүдийн буудлын дараалал эхэнд тэдний хүчтэй хамт дэлгэрүүлсэн, ба тэдний хүчний дээр Наассон, Аминадабын хөвгүүн байв. Болон Иссахарын хөвгүүдийн овгийн цэргийн хүчний дээр Согарын хөвүү Натанаел. Болон Зебулуны хөвгүүдийн овгийн цэргийн хүчний дээр Хелоны хөвгүүн Элиаб. Тэд майхныг буулгах болно, мөн Гедсоны хөвгүүд болон Мерарийн хөвгүүд, майхныг өргөгчид, хөдлөх болно.

Болон Рувен буудлын дараалал тэдний хүчтэй хамт өргөгдөв, болон т Ба Симеоны хөвгүүдийн овгийн цэргийн хүчний дээр Суришадайн хүү Саламиел. Ба Гадын хөвгүүдийн овгийн цэргийн хүчний дээр Рагуелийн хүү Елисаф байв. Ба Каатын хөвгүүд ариун зүйлсийг өргөн явах болно, тэд ирэх хүртэл майхныг босгох болно. Ефраимын буудлын дараалал тэдний хүчтэй хамт явах болно, ба тэдний хүчний дээр Амихудын хүү Елисама байна.

Ба Манассегийн хөвгүүдийн овгийн цэргийн хүчний дээр Фадассурын Гамалиел. Ба Бенжамины хөвгүүдийн овгийн цэргийн хүчний дээр Гадеонигийн хүү Абидан байв. Ба Даны хөвгүүдийн зуслангийн эмх цэгц сүүлд явах болно, бүх зуслангуудын сүүлд, тэдний хүчтэй хамт, ба тэдний хүчний дээр Амисадайн хүү Ахиезер байна. Ба Ашерын хөвгүүдийн овгийн цэргийн дээр Эхраны хүү Фагеел. Ба Нефталимын хөвгүүдийн овгийн цэргийн дээр Айнаны хүү Ахире. Эдгээр нь Израилийн хөвгүүдийн цэргүүд байсан бөгөөд тэд өөрсдийн хүчээр хамт гарсан.

Ба Мосес Рагуелийн хүү Мадианит Обаб, Мосегийн хадам хүүд хэлэв: Бид Эзэний хэлсэн газар руу явж байна, Тэр энийг та нарт өгнө гэж хэлсэн. Бидэнтэй хамт ир, бид чамд сайн хийх болно, учир нь Эзэн Израилийн тухай сайн зүйл ярьсан. Тэр түүнд хэлэв: Би явахгүй, харин миний нутаг руу, миний төрөл садан руу явна. Ба тэр хэлэв: Бүү орхи биднийг, учир нь чи бидэнтэй хамт цөлд байсан, ба чи бидний дунд өвгөн байх болно. Хэрэв чи бидэнтэй хамт явбал, Эзэн биднийг сайн хийх тэр бүх сайн зүйлсийг бид чамд бас сайн хийх болно.

Тэд Эзэний уулнаас гурван өдрийн замаар хөдөлсөн бөгөөд Эзэний гэрээний хайрцаг тэдний өмнө гурван өдрийн замаар урагшилж, тэдэнд амрах газар хайхаар явав. Тэр авдрыг өргөхөд Мосес хэлэв: Сэр, Эзэн минь, Таны дайснууд тараагдаг болтугай, Таныг үзэн яддаг бүгд зугтаг болтугай. Болон амралтын үед тэр хэлэв: Буцаж ир, Эзэн минь, Израилийн мянга арван мянган хүмүүс рүү. Үүл тэднийг буудлаас гаргах үед өдрүүдэд сүүдэрлэж байсан.

### 11

Ард түмэн Эзэний өмнө муугаар гомдоллож байсан, Эзэн сонссон, уур хилэнгээр уурласан, Эзэнээс гал тэдэнд асаж, баазын зарим хэсгийг идсэн. Ард түмэн Мосе руу хашгирсан, Мосе Эзэн рүү залбирсан, гал зогссон. Тэр газрын нэр Галдалт гэж нэрлэгдсэн, учир нь Эзэнээс тэдэнд гал асаагдсан байв. Тэдний дундах холимог олон хүсэл хүсэв, ба суугаад уйлав, мөн Израилийн хөвгүүд ч уйлав, ба тэд хэлэв: Хэн биднийг махаар тэжээх вэ? Бид Египетэд үнэгүй идэж байсан загасаа санав, мөн өргөст хэмх, амтат гуа, таана, сонгино, сармисыг. Одоо бидний сүнс бүрэн хуурай болсон, бидний нүдэнд маннаас өөр юу ч үгүй. Харин манна нь кориандрын үр шиг байсан ба түүний хэлбэр нь кристалын хэлбэр байв. Ба хүмүүс явж байсан, ба цуглуулсан, ба үүнийг тээрэмд нунтагласан, ба бутлуурт цохисон, ба үүнийг тогоонд буцалгасан, ба үүнийг бялуунууд хийсэн, ба түүний таашаал нь тосон бялууны амт адил байсан. Ба хэрвээ шүүдэр шөнө хуаран дээр буусан бол, манна түүн дээр буудаг байв.

Ба Мосе тэдний уйлж байгааг овог бүрээр нь сонссон, тус бүр нь өөрийн хаалган дээр, ба Эзэн маш их уурлан уурласан, ба Мосегийн өмнө энэ муу байсан. Мосес Эзэнд хэлэв: Яагаад та өөрийн үйлчлэгчийг зовоосон бэ, яагаад би таны өмнө нигүүлсэл олоогүй бэ, энэ ард түмний хүслийг миний дээр тавих вэ? Би энэ бүх ард түмнийг хэвлийдээ авсан уу, эсвэл би тэднийг төрүүлсэн үү? Учир нь чи надад хэлж байна: Түүнийг өөрийн цээжиндээ ав, яг л асрагч эх хөхүүл хүүхдийг өргөдөг шиг, тэдний эцэг өвгөдөд чиний тангарагласан газар руу. Хаанаас надад мах авч, энэ бүх хүмүүст өгөх вэ? Учир нь тэд миний өмнө уйлж байна, Бидэнд мах өгөөч, бид идье гэж хэлж байна. Би ганцаараа энэ ард түмнийг үүрч чадахгүй, учир нь энэ үг надад хэтэрхий хүнд байна. Хэрэв чи надад ингэж хийх юм бол, намайг үхлээр ал, хэрэв би чамаас өршөөл олсон бол, би өөрийн зовлонгоо харахгүйн тулд.

Ба Эзэн Мосес руу хэлсэн, Надад Израйлийн өвгөдөөс далан эрчүүдийг цуглуул, хэнийг чи өөрөө мэднэ, учир нь эдгээр нь ард түмний өвгөд ба бичээчид байна, ба тэднийг гэрчлэлийн майхан руу авчрах, ба тэд тэнд чинтэй хамт зогсох болно. Би буух болно, тэнд чамтай ярих болно, чам дээр байгаа сүнснээс авч, тэдэн дээр тавих болно, тэд чамтай хамт ард түмний ачааг үүрэх болно, чи ганцаараа өөрөө үүрэхгүй. Ба ард түмэнд чи хэлэх: Маргааш өөрсдийгөө ариусгаарай, та нар мах идэх болно, учир нь та нар Эзэний өмнө уйлж: Хэн биднийг мах тэжээх вэ? Бидэнд Египетэд сайн байсан гэж хэлсэн, тиймээс Эзэн та нарт мах идэхийг өгөх болно, та нар мах идэх болно. Та нар нэг өдөр идэхгүй, хоёр ч биш, таван өдөр ч биш, арван өдөр ч биш, хорин өдөр ч биш, Та нар сарын турш идэх болно, тэр таны хамрын нүхнээс гарах хүртэл, энэ нь танд доголон болох болно, учир нь та нар өөрсдийн дунд байдаг Эзэнд дуулгаваргүй байж, Түүний өмнө уйлан Яагаад бид Египетээс гарсан юм бэ? гэж хэлсэн юм. Мосес хэлэв: Энэ ард түмэн зургаан зуун мянган явган цэрэг бөгөөд би тэдний дунд байна. Харин чи хэлсэн, Би тэдэнд идэх мах өгөх бөгөөд тэд сар өдрүүд идэх болно. Хонь, үхэр тэдэнд алагдаж, тэдэнд хангалттай байх уу? Эсвэл далайн бүх загас тэдэнд цуглуулагдаж, тэдэнд хангалттай байх уу? Эзэн Мосед хэлэв: Эзэний гар хангалтгүй гэж үү? Чи одоо миний үг чамд биелэх үү, үгүй юу гэдгийг мэдэх болно.

Мосес гарч ирээд Эзэний үгсийг ард түмэнд хэлж, ард түмний ахмадуудаас далан эрийг цуглуулж, тэднийг майхны эргэн тойронд байрлуулав. Эзэн үүлэн дотор бууж, түүнтэй ярьж, түүн дээрх сүнснээс авч, далан ахлагч эрчүүдийн дээр тавьсан бөгөөд сүнс тэдний дээр амарч, тэд эш үзүүлсэн боловч цаашид үргэлжлүүлсэнгүй. Хоёр эрчүүд зуслан дотор үлдсэн байв, нэгнийх нь нэр Элдад, хоёрдугаарынх нь нэр Модад байв, тэдний дээр сүнс бууж амарсан, эдгээр нь бүртгэгдсэн хүмүүсийн дундаас байсан боловч майхан руу ирээгүй, тэд зуслан дотор эш үзүүлэв. Тэгээд тэр залуу гүйж ирээд Мосед мэдэгдээд хэлэв: Элдад ба Модад хуаранд эш үзүүлж байна. Нуны хүү Иошуа, Мосегийн дэргэд зогсож байсан сонгогдсон хүн хариулж хэлэв: Эзэн Мосе минь, тэднийг зогсоо. Мосес түүнд хэлэв: Чи миний төлөө атаархаж байна уу? Эзэн Бурханы бүх ард түмэн эш үзүүлэгчид болж, Эзэн тэдэн дээр Өөрийн Сүнсийг өгөхийг хэн хүсэхгүй байх вэ? Ба Мосес өөрөө болон Израйлийн ахмадууд зуслан руу явав.

Ба сүнс Эзэнээс гарч явж, бөднө нуурууд тэнгисээс авчирч гаргаж, хуаран дээр тавьсан, эндээс өдрийн зам, эндээс өдрийн зам, хуарангийн эргэн тойронд, газраас хоёр тохой өндөр. Ба хүмүүс босож бүтэн өдөр, бүтэн шөнө, ба дараагийн бүтэн өдөр бөднө цуглуулсан, хамгийн бага цуглуулсан хүн арван хэмжээ цуглуулсан, ба тэд буудлын эргэн тойронд өөрсдөдөө хөргөлт хийсэн. Мах одоо тэдний шүдэнд байсан, алга болохоос өмнө, Эзэн ард түмэнд уурлаж, Эзэн ард түмнийг маш агуу цохилтоор цохив. Тэр газрын нэр Хүслийн Булш гэж дуудагдсан, учир нь тэнд хүссэн ардыг оршуулсан. Хүслийн хөшөөнүүдээс ард түмэн Асерот руу явав, ба ард түмэн Асеротод байв.

### 12

Мариам ба Аарон Мосегийн эсрэг ярьсан, учир нь тэр Этиоп эмэгтэй авсан байсан. Тэд хэлэв: Эзэн зөвхөн Мосестой л ярьсан уу? Бидэнтэй ч бас ярьсан биш гэж үү? Эзэн үүнийг сонссон. Ба Мосес хүн дэлхий дээрх бүх хүмүүсээс илүү маш их даруу байсан. Ба Эзэн даруй Мосес, Аарон, Мариам руу хэлсэн: Та нар гурав гэрчлэлийн майхан руу гарагтун. Тэд гурав гэрчлэлийн майхан руу гарч, Эзэн үүлний багана дотор бууж, гэрчлэлийн майханы хаалган дээр зогсоход, Аарон ба Мариам дуудагдаж, тэд хоёулаа гарав. Тэгээд тэр тэдэнд хэлэв: Миний үгсийг сонсогтун. Хэрэв та нарын эш үзүүлэгч Эзэнд байвал, би түүнд үзэгдлээр мэдэгдэх болно, мөн нойронд түүнтэй ярих болно. Миний үйлчлэгч Мосе ингэж биш, тэр миний бүх гэрт итгэлтэй байдаг. Ам амаар би түүнтэй ярих, хэлбэрээр, оньсогоор биш, тэр Эзэний сүр хүчийг харсан, тэгвэл яагаад та нар миний үйлчлэгч Мосегийн эсрэг ярихаас айгаагүй юм бэ? Эзэний уур хилэн тэдэн дээр буусан, тэгээд Тэр явж одов. Үүл майханаас холдон гарав, ба харагтун Мариам цас шиг уяман хартай болжээ, ба Аарон Мариам руу харав, ба харагтун уяман хартай байв. Аарон Мосес руу хэлэв: Би гуйж байна, эзэн минь, бидэнд нүгэл оногдуулах хэрэггүй, учир нь бид мунхагаар үйлдсэн, тийм учраас бид нүгэл хийсэн. Үхэлтэй адилхан бүү болтугай, эхийн умайгаас гарч буй зулбуур мэт, түүний махны талыг идэж буй. Ба Мосес Эзэн рүү хандан хашгирч, хэлэв: Бурхан минь, би Танаас гуйж байна, түүнийг эдгээ. Ба Эзэн Мосес руу хэлсэн: Хэрэв түүний эцэг түүний нүүр рүү нүүрлүүлсэн бол долоон өдөр ичихгүй гэж үү? Түүнийг долоон өдөр хуарангаас гадна хаах, тэгээд үүний дараа орох болно.

Мариам буудлын гаднах долоон өдөр тусгаарлагдсан бөгөөд ард түмэн Мариам цэвэрлэгдэх хүртэл хөдөлсөнгүй.

Үүний дараа ард түмэн Асеротоос хөдөлж, Параны цөлд буудаллав.

### 13

Эзэн Мосед хандан ярьж хэлэв: Өөртөө эрчүүдийг илгээ, Канаанчуудын газрыг тагнуулцгаая. Тэр газрыг би Израилийн хөвгүүдэд эзэмшүүлэхээр өгч байна. Тэдний эцэг өвгөдийн овог бүрээс, овог бүрээс нэг хүнийг, бүгдийг тэдний удирдагчдаас сонгон илгээх болно.

Мосес тэднийг Параны цөлөөс Эзэний дуу хоолойгоор илгээсэн бөгөөд эдгээр бүгд Израилийн хөвгүүдийн удирдагч эрчүүд байв. Ба эдгээр нь тэдний нэрс, Рувений овгийнх, Заккурын хүү Самуел. Симеоны овгоос Сафат, Сурийн хүү. Иудагийн овгийн Калеб Ефоннегийн хүү. Иссахарын овгийн Илаал, Иосефын хүү. Эфраимын овгийн Хошеа Нуны хүү. Бенямины овгоос Рафугийн хүү Фалти. Зебулун овгийн Гудиел, Судигийн хүү. Иосефийн овгийн Манассегийн хөвгүүдээс Гадди, Сусигийн хүү. Дан овгийн Амиел, Гамалийн хүү. Ашер овгийн Сатур, Майклын хүү. Нефталийн овгоос Наби, Сабигийн хүү. Гадын овгийн Макхигийн хүү Гудиэл. Эдгээр бол эрчүүдийн нэрс, тэднийг Мосе газрыг тагнахаар илгээсэн бөгөөд Мосе Нуны хүү Хошеаг Иошуа гэж нэрлэсэн.

Мосес тэднийг Канааны газрыг тагнахын тулд илгээсэн бөгөөд тэдэнд хэлэв: Энэ цөлөөр явагтун, та нар уул руу явах болно, Та нар тэр газрыг харах болно, тэр хэн байгааг, мөн түүн дээр суурьшсан ард түмнийг, тэд хүчтэй юу эсвэл сул юу, цөөн үү эсвэл олон уу. Ба ямар газар нутаг руу эдгээр хүмүүс суурьшиж байна түүний дээр, тэр сайн уу эсвэл муу уу, ба ямар хотуудад эдгээр хүмүүс суудаг тэдэнд, хэрэв хананы хүрээлэлтэй газруудад уу эсвэл хананы бус газруудад уу. Мөн энэ газар ямар вэ, өтгөн үү эсвэл сул үү, түүн дотор мод байгаа юу эсвэл үгүй, тэсвэрлэж газрын жимсээс авах болно. Мөн тэр өдрүүд хаврын өдрүүд, усан үзмийн урьдчилсан өдрүүд байв.

Тэд дээш явж, Син цөлөөс Рехоб хүртэл газрыг тагнасан, Хамат руу орохдоо. Тэд цөлийн дагуу дээш явж, Хеброн хүртэл очсон бөгөөд тэнд Ахиман, Шешай, Талмай буюу Анакийн үр удам байв, мөн Хеброн Египетийн Танис хотоос долоон жилийн өмнө баригдсан байв. Тэд усан үзмийн бөөгнөрлийн хөндий хүртэл ирж, түүнийг тагнаж үзээд, тэндээс мөчир болон түүн дээр нэг усан үзмийн бөөгнөрөл огтолж, түүнийг шонгууд дээр өргөн авч явсан бөгөөд анар болон инжирээс ч авсан. Тэд тэр газрыг Усан үзмийн бөөгний хөндий гэж нэрлэсэн нь Израйлийн хүүхдүүд тэндээс огтолсон усан үзмийн бөөгний учраас юм. Ба тэд дөчин өдрийн дараа тэр газрыг судалж үзээд тэндээс буцаж ирэв.

Тэд явж, Мосес, Аарон болон Израйлийн хөвгүүдийн бүх чуулганы дэргэд Паран цөлийн Кадеш хотод ирлээ, тэдэнд болон бүх чуулганд үг хэлж хариулж, газрын жимсийг үзүүллээ. Тэд түүнд ярьж өгөөд хэлэв: Бид таны биднийг илгээсэн тэр газар руу ирлээ, сүү, зөгийн бал урсаж байгаа газар, мөн энэ бол түүний жимс юм. Харин тэр газар суурьшсан үндэстэн зоригтой байсан, мөн хотууд нь маш том, бэхлэгдсэн, хананд хүрээлэгдсэн байсан, бас бид тэнд Энакийн үеийг харсан. Амалек урд зүгийн газарт амьдардаг, мөн Хитт, Хив, Иебус, Аморь уулархаг нутагт амьдардаг, мөн Канаан далайн дэргэд ба Иордан голын дэргэд амьдардаг. Ба Халеб ард түмнийг Мосес руу чимээгүй болгож, түүнд хэлсэн, Үгүй, харин дээш явж, дээш явах болно, ба бид түүнийг өвлөх болно, учир нь бид хүчтэй, тэдний эсрэг чадах болно. Ба түүнтэй хамт дээш явсан хүмүүс хэлэв: Бид дээш явахгүй, учир нь бид тэр үндэстэн рүү дээш явж чадахгүй, учир нь тэд бидээс илүү хүчтэй байна. Тэд тагнасан газрын тухай гайхшралтай мэдээг Израилийн хөвгүүдэд гаргаж ирэв, хэлэхдээ: Бидний тагнахаар өнгөрсөн газар нь амьдарч буй хүмүүсийг идэж буй газар байна, ба бид тэнд харсан бүх хүмүүс асар том эрчүүд байлаа. Бид тэнд аварга том хүмүүсийг харсан, бид тэдний өмнө царцаа шиг байсан, гэвч бид үнэхээр тэдний өмнө ингэж байсан. 

### 14

Бүх чуулган дуу хоолойгоо өргөж, тэр ард түмэн тэр шөнийн турш уйлав. Ба Израилийн бүх хөвгүүд Мосес ба Аароны эсрэг гомдоллодож байсан, ба бүх чуулга тэдэнд хэлсэн, Хүсье бид Египтын газар дээр үхсэн байсан бол, эсвэл энэ цөлд үхсэн байсан бол. Яагаад Эзэн биднийг энэ газар руу оруулж, дайнд унахаар байна вэ? Бидний эхнэрүүд болон хүүхдүүд дээрэмдэлтэд өртөх болно. Одоо тэгэхээр Египт руу буцах нь дээр байна. Ба тэд нэг нь нөгөөдөө хэлэв: Удирдагч томилъё, тэгээд Египет рүү буцъя. Мосес ба Аарон Израилийн хөвгүүдийн бүх чуулганы өмнө нүүрэн дээр унасан.

Харин Нуны Иошуа ба Иефоннегийн Калеб, газрыг тагнасан хүмүүсээс, өөрсдийн хувцсыг тэнхэрүүлэв. Тэгээд тэд Израилийн хөвгүүдийн бүх чуулганд хэлэв: Бидний судалсан газар нутаг маш их сайн байна. Хэрэв Эзэн биднийг сонговол, Тэр биднийг энэ газар руу оруулж, түүнийг бидэнд өгнө, энэ бол сүү, зөгийн бал урсаж буй газар юм. Харин Эзэнээс бүү тэрслэгчид бологтун, та нар газрын ард түмнээс бүү айгтун, учир нь тэд та нарын идэх зүйл болно, тэдний цаг холдсон бөгөөд Эзэн бидэнтэй хамт байна, тэднээс бүү айгтун.

Бүх чуулган тэднийг чулуугаар чулуудахыг хэлсэн бөгөөд Эзэний алдар гэрчлэлийн майхан дээрх үүлэн дотор Израилийн бүх хөвгүүдэд харагдав. Ба Эзэн Мосес руу хэлсэн, Хэр удаан намайг уурлуулна энэ хүмүүс? Ба хэр удаан тэд надад итгэхгүй байна бүх тэр тэмдгүүдийн дээр, аль би тэдний дунд хийсэн? Би тэднийг үхлээр цохиж, тэднийг устгах болно, мөн чамайг болон чиний эцгийн гэрийг том үндэстэн болгох болно, энэ үндэстнээс ч илүү том. Мосес Эзэнд хэлэв, Египет сонсох болно, учир нь чи өөрийн хүчээр энэ ард түмнийг тэднээс гаргасан. Харин энэ газар дээр суурьшигч бүх хүмүүс сонссон, учир нь чи энэ ард түмний дунд байгаа Эзэн бөгөөд, Эзэн минь, чи нүдээр нүдтэй харагддаг, чиний үүл тэдний дээр зогсож байна, мөн чи өдрийн цагаар үүлэн баганад тэдний өмнө явж, шөнийн цагаар галт баганад явдаг. Ба чи энэ ард түмнийг нэг хүн шиг устгах болно, ба чиний нэрийг сонссон бүх үндэстнүүд хэлэх болно: Эзэн энэ ард түмнийг тэдэнд тангарагласан газар нутагт оруулж чадахгүй байснаас болж, тэднийг цөл элсэн нутагт унагасан. Одоо өргөгдөг болтугай хүч чинь, Эзэн минь, чиний хэлсэн аргаар, хэлэхдээ: Эзэн тэвчээртэй, элбэг өршөөлтэй, үнэнч, хууль бус байдал, шударга бус байдал, нүглийг арилгадаг, гэвч буруутай хүнийг цэвэрлэлтээр цэвэрлэхгүй, эцэгүүдийн нүглийг хүүхдүүд дээр гурав, дөрөв дэх үе хүртэл өгдөг. Энэ хүмүүсийн нүглийг өршөө өөрийн агуу өршөөлийн дагуу, яг л Египетээс одоо хүртэл тэдэнд нигүүлсэгч байсан шигээ.

Эзэн Мосес руу хэлсэн, Би тэдэнд нигүүлсэлтэй байна чиний үгийн ёсоор. Харин би амьдарч байна, миний нэр амьдарч байна, мөн Эзэний алдар бүх дэлхийг дүүргэнэ. Учир нь миний алдрыг харсан бүх тэр эрчүүд, миний Египет болон цөлд хийсэн тэмдгүүдийг харсан, намайг энэ аравдугаар удаа туршсан, миний дууг сонсоогүй. Үнэхээр тэд харахгүй тэр газрыг, би тэдний эцэг өвгөдөд тангараглаж байсан, харин зөвхөн тэдний хүүхдүүд, энд надтай хамт байгаа, сайн муу мэдэхгүй олон хүмүүс, бүх залуу туршлагагүй хүмүүс, эдгээрт би тэр газрыг өгөх, харин намайг уурлуулсан бүх хүмүүс түүнийг харахгүй. Харин миний зарц Халеб, учир нь түүнд өөр сүнс байсан, надыг дагасан, би түүнийг тэр газар руу оруулах, тэнд орсон, түүний үр үүнийг өвлөх болно. Харин Амалек ба Ханаанчууд хөндийд суурьшиж байна, маргааш эргэж буцаж, та нар цөл рүү, Улаан тэнгисийн замаар яваарай.

Эзэн Мосес ба Аарон руу хэлсэн, хэлэхдээ: Хэр удаан энэ муу хорон санаат цуглааныг тэвчих вэ? Тэд миний өмнө гомдоллодож байгаа зүйл, Израилийн хөвгүүдийн гомдоллолыг, тэд таны тухай гомдоллодсон зүйлийг би сонссон. Би тэдэнд хэлсэн: Би амьдарна гэж Эзэн хэлнэ, Үнэхээр та нар миний чихэнд ямар байдлаар ярьсан бол, би танд ингэж хийнэ. Энэ цөлд таны мөчрүүд унах болно, таны бүх тоологдсон хүмүүс, хорин наснаас дээш, надад гомдолдсон бүх хүмүүс. Хэрэв та нар тэр газар руу орох болно, дээр нь би өөрийн гараа сунгаж та нарыг суурьшуулахаар төлөвлөсөн, харин зөвхөн Ефоннегийн хүү Халеб ба Нуны хүү Иошуа л орно. Ба тэр хүүхдүүд, та нарын дээрэмдүүлэлтэнд байх гэж хэлсэн, би тэднийг тэр газар руу оруулах, ба тэд тэр газрыг өвлөх болно, та нар түүнээс эргэж гарсан. Таны мөчрүүд энэ цөлд унах болно. Харин таны хүүүүд дөчин жил цөлд нүүдэллэх болно, тэд таны завхайралыг үүрэх болно таны мөчүүд цөлд идэгдэх хүртэл. Та нар газрыг тагнасан өдрүүдийн тооны ёсоор, дөчин өдөр, жилд нэг өдрөөр, та нар өөрсдийн нүглийг дөчин жил үүрч, миний ууршилтын уурыг мэдэх болно. Би Эзэн ярьсан, үнэхээр ингэж хийх болно энэ муу чуулганд, надын эсрэг цугларсан энэ чуулганд, энэ цөлд тэд бүрэн устгагдах болно, ба тэнд үхэх болно.

Мосесын тэр газрыг тагнахаар илгээсэн хүмүүс ирээд чуулганд түүний тухай гомдоллож, тэр газрын тухай муу үгс хэлсэн. Газрын тухай муу үг хэлсэн хүмүүс Эзэний өмнө тахлаар үхсэн. Иошуа Наугийн хүү ба Халеб Иефоннегийн хүү тэдгээр хүмүүсээс амьдарсан байсан, газрыг тагнахаар явсан. Мосес эдгээр үгсийг бүх Израйлийн хөвгүүдэд хэлсэн бөгөөд ард түмэн маш их гашуудсан.

Ба тэд өглөө эрт босож уулын оргил руу явсан бөгөөд хэлэв: Харагтун, бид тэр газар руу явах болно, Эзэний хэлсэн газар руу, учир нь бид нүгэл үйлдсэн. Мосес хэлэв: Яагаад та нар Эзэний үгийг зөрчиж байна вэ? Энэ та нарт амжилттай болохгүй. Бүү өгсөөрэй, учир нь Эзэн та нартай хамт байхгүй, мөн та нар дайснуудынхаа өмнө унах болно. Учир нь Амалек ба Ханаанчууд тэнд таны өмнө байна, ба та нар илдээр унах болно, учир нь та нар Эзэнд дуулгаваргүй байж эргэж буцсан, ба Эзэн та нарын дунд байхгүй. Ба албадсаар, тэд уулын оргил дээр өгсөв, харин Эзэний гэрээний авдар болон Мосе хуарангаас хөдөлсөнгүй. Амалек болон тэр уулан дотор суугч Канаанчууд буусан, тэднийг эргүүлж, Хорма хүртэл тэднийг цохиж, баазын руу буцсан.

### 15

Эзэн Мосес руу хэлсэн, хэлэхдээ: Израилийн хүүхдүүдэд ярь Ба чи тэдэнд хэлэх болно: Хэзээ та нар таны суурьшлын газар руу орох үед, тэр газрыг би та нарт өгч байна. Та Эзэнд шатаалгын тахил өргөх бөгөөд энэ нь бүхэл шатаалгын тахил эсвэл тахилга байна, тангарагаа томруулах, эсвэл сайн дурын, эсвэл таны баяруудад хийж, Эзэнд анхилуун үнэрийг өргөх бөгөөд хэрэв энэ нь үхэр эсвэл хонинаас байвал. Ба өргөх хүн өөрийн бэлгийг Эзэнд авчрах болно, тосонд холилдсон нарийн гурилын аравны нэг эфа, дөрөвний нэг ийн тахил. Ба дарсыг тахилын ундаанд хинийн дөрөвний нэгийг та хийх болно шатаах тахилын дээр, эсвэл тахилын дээр. Нэг хурганд та ийм их хийх болно, өргөл сайхан үнэрт Эзэнд. Хуцны хувьд, хэзээ та нар түүнийг шатаасан тахил эсвэл тахилга болгон өргөх үед, та тосонд хольсон нарийн гурилын хоёр аравны хэсгийг тахилга болгон өргөх болно, гуравны нэг хэсэг. Ба дарсны тахилын гуравдагч хэсгийг та нар Эзэнд сайхан үнэрт өргөнө.

Хэрэв харин та нар үхрүүдээс шатаалт өргөл эсвэл тахил өргөхдөө тангарагаа томруулах, эсвэл Эзэнд энх тайвны тахил өргөх бол, Тэр тугалын дээр тосонд холилдсон нарийн гурилын гурван аравны хэсгийн тахил, хагас ийн авчрах болно. Ба дарсны тахилын хагасыг ийнхүү сайхан үнэрт өргөлийг Эзэнд өргөнө.

Ингэж чи нэг тугалд, эсвэл нэг хуцад, эсвэл хонинуудаас буюу ямаануудаас нэг хурганд хийх болно. Хэдийг хийх юм бол, тэдний тоогоор нэг бүрт ийнхүү хийнэ.

Бүх уугуул иргэн ингэж ийм тахилуудыг Эзэнд сайхан үнэрийн тахил болгон өргөх болно. Хэрэв харин харь хүн танд таны газарт нэмэгдэх, эсвэл хэн ч танд таны үеүдэд байх бол, тэр Эзэнд сайхан үнэртэй өргөл өргөх юм бол, та нар хийдэг арга ёсоор, чуулга ч мөн адил Эзэнд хийх болно.

Танд болон тантай хамт амьдарч буй дотогшоо ирэгсэдэд нэг хууль байх болно, таны үе үеийн хувьд мөнхийн хууль, та нар шиг дотогшоо ирэгч ч Эзэний өмнө байх болно. Нэг хууль ба нэг эрх танд болон тантай хамт амьдарч байгаа харь хүнд байх болно.

Ба Эзэн Мосе руу ярьж, хэлэв: Израилийн хөвгүүдэд ярь, ба чи тэдэнд хэлэх болно: Таныг тэр газар руу орохдоо, би таныг тэнд оруулж байна. Болон хэзээ та нар газрын талхнаас идэх үед, та нар Эзэнд өргөл, тусгаарласан өргөл болгон та нарын зуурмагийн эхний үрийг тусгаарлах болно. Талхыг та нар өргөл болгон тусгаарлах болно, яг л үтрэмийн талбайн өргөл шиг, ингэж та нар түүнийг тусгаарлах болно, Таны зуурмагийн эхний үрийг Эзэнд тахил болгон өргөх болно таны үе үеийн туршид.

Хэзээ нэгтээ харин та нар зөрчиж, Эзэний Мосед хэлсэн эдгээр бүх тушаалуудыг үл биелүүлбэл, Эзэн Мосегийн гараар та нарт тушаасанчлан, Эзэн та нарт тушаасан өдрөөс эхлэн та нарын үе үед болон цаашлаад, Хэрэв чуулганы нүднээс санамсаргүйгээр энэ зүйл болсон бол, бүх чуулган үхрүүдээс өөгүй нэг тугал Эзэнд сайхан үнэрт шатаалт тахил болгон өргөх ба түүний тахил болон ундны тахилыг зохион байгуулалтын дагуу, мөн ямаануудаас нэг ямааг нүглийн төлөө өргөнө. Ба тахилч Израилийн хөвгүүдийн бүх чуулганы төлөө цагаатгах бөгөөд тэдэнд уучлагдах болно, учир нь энэ нь санамсаргүй байсан ба тэд өөрсдийн бэлгийг, өргөлийг Эзэнд, өөрсдийн нүглийн төлөө Эзэний өмнө, өөрсдийн санамсаргүй үйлдлийн төлөө авчирсан. Ба энэ нь Израилийн хөвгүүдийн бүх чуулганд уучлагдах болно, мөн та нарын дунд оршин суугч харь хүнд, учир нь бүх ард түмэнд энэ нь санамсаргүй юм.

Хэрэв нэг сүнс санамсаргүйгээр нүгэл үйлдвэл, тэр нүглийн тухай нэг жилийн ямаа авчрах болно. Тахилч санамсаргүйгээр нүгэл үйлдсэн, Эзэний өмнө санамсаргүйгээр нүгэл үйлдсэн сүнсний төлөө цагаан ариусгах болно, түүний төлөө цагаан ариусгахын тулд. Израилийн хөвгүүдийн дунд уугуул хүнд болон тэдний дунд оршин суугаа харь хүнд нэг хууль байх болно, хэн санамсаргүйгээр хийвэл.

Аль нь гараараа ихэмсэглэлээр үйлдэх сүнс, өөрийн нутгийнхнаас эсвэл шилжин ирэгсдээс, энэ нь Бурханыг уурлуулна, тэр сүнс өөрийн ард түмнээс устгагдах болно. Учир нь Эзэний үгийг доромжилсон, түүний тушаалуудыг тарааж сан тул, тэр сүнс бүрмөсөн устгагдах болно, түүний нүгэл түүний дотор байна.

Израилийн хөвгүүд цөлд байх үедээ амралтын өдөр мод цуглуулж байсан эрийг олжээ. Амралтын өдөр мод цуглуулж байсныг олсон хүмүүс түүнийг Мосе ба Аарон руу, мөн Израилийн хөвгүүдийн бүх чуулган руу авчирсан. Тэд түүнийг шоронд хийсэн, учир нь түүнтэй юу хийхээ шийдээгүй байв. Ба Эзэн Мосед хандан хэлэв: Үхлээр үхүүлэх ёстой тэр хүнийг, чулуугаар чулуудаарай түүнийг бүх чуулган. Бүх чуулган түүнийг зүүдний гаднах хүргэж гаргаж, бүх чуулган түүнийг чулуунуудаар зүүдний гаднах чулуугаар шидсэн, Эзэн Мосед тушаасны дагуу.

Ба Эзэн Мосед хэлсэн, хэлж, Израилийн хөвгүүдэд ярь, тэдэнд хэл: Тэд өөрсдөддөө гацуур хийлгэж, өөрсдийн хувцасны өнцөг дээр үе удмаараа байлгаж, та нар өнцгүүдийн гацуур дээр цэнхэр утас тавих болно. Энэ танд ороол дээр байх болно, та нар тэднийг харах болно, та нар Эзэний бүх тушаалуудыг санах болно, та нар тэднийг биелүүлэх болно, та нар өөрсдийн бодол санаа болон нүдний араас эргүүлэгдэхгүй, тэдгээрийн араас завхайрдаг, ингэснээр та нар миний бүх тушаалуудыг санаж, биелүүлэх болно. Та нар өөрсдийн Бурханд ариун байх болно. Би бол Эзэн, таны Бурхан, та нарыг Египетийн газраас гаргасан, таны Бурхан байхын тулд, би бол Эзэн, таны Бурхан.

### 16

Корэ, Иссахарын хүү, Каатын хүү, Левигийн хүү ярьсан, мөн Датан ба Абирон, Елиабын хүүхдүүд, мөн Он, Фалетын хүү, Рувений хүү ярьсан. Тэд Мосесын өмнө босож өндийсөн, Израилийн хөвгүүдийн эрчүүдээс тавин хоёр зуун хүн, чуулганы удирдагчид, зөвлөлд дуудагдсан, алдартай эрчүүд. Тэд Мойсэн ба Аароны эсрэг цугларч, хэлэв: Танд хангалттай байг, учир нь бүх чуулган, бүгд ариун бөгөөд тэдний дунд Эзэн байна, тэгвэл яагаад та нар Эзэний чуулганы дээгүүр өөрсдийгөө өргөж байна вэ? Мосе үүнийг сонсоод нүүрэн дээрээ унав. Тэр Корэ болон түүний бүх чуулганд хандан ярьж, хэлэхдээ: Бурхан айлчилж, өөрийнхөө хүмүүсийг болон ариун хүмүүсийг мэдэж, тэднийг өөртөө ойртуулсан, мөн өөртөө сонгосон хүмүүсийг өөртөө ойртуулсан. Үүнийг хийгтүн, өөрсдөддөө утааны савнууд авагтун, Корах болон түүний бүх цуглаан, Болон тавь тэдэн дээр гал, болон тавь тэдэн дээр хүж Эзэний өмнө маргааш, болон тэр хүн хэнийг Эзэн сонгосон, энэ ариун байх болно, танд хангалттай байг, Левигийн хөвгүүд. Мосес Кора руу хэлэв: Миний үгийг сонсогтун, Левигийн хөвгүүд. Энэ танд жижиг зүйл биш үү, учир нь Израилийн Бурхан та нарыг Израилийн чуулганаас тусгаарлаж, та нарыг өөртөө ойртуулж, Эзэний майхны үйлчлэлийг үйлчлэхээр, мөн майхны өмнө зогсож тэдэнд үйлчлэхээр? Тэр чамайг болон чиний бүх ах дүүс, Левигийн хөвгүүдийг чамтай хамт ойртуулсан, гэтэл та нар тахилчаар үйлчлэхийг ч эрэлхийлж байна уу? Ингэснээр чи болон чиний бүх хурал Бурханы өмнө цугларсан, харин Аарон хэн байна гэж, та нар түүний эсрэг гомдоллодог вэ?

Мосес Елиабын хөвгүүд Датан ба Абиронг дуудахаар илгээсэн, ба тэд хэлсэн, бид дээш явахгүй. Энэ бага зүйл биш үү, чи биднийг сүү, зөгийн бал урсдаг газар руу авчирсан, биднийг цөлд алахын тулд, мөн чи бидний дээр захирч байна вэ? Захирагч хэрэв, чи биднийг сүү, зөгийн бал урсаж байгаа газар руу оруулсан уу, мөн бидэнд талбай, усан үзмийн талбайнуудын хувийг өгсөн үү? Тэдгээр хүмүүсийн нүдийг чи гаргаж авах байсан уу? Бид дээш явахгүй. Мосес маш их гунигласан бөгөөд Эзэнд хэлэв: Тэдний тахилд анхаарал бүү хандуул. Би тэдний юунаас ч хүсэмжит зүйл авсангүй, би тэдний хэнийг ч гомдоосонгүй. Мосес Корах руу хэлсэн, Чиний чуулганыг ариусга, ба чи, Аарон болон тэд маргааш Эзэний өмнө бэлэн болоорой. Ба хүн бүр өөрийн утааны савыг авч, тэдэн дээр хүж тавиад, Эзэний өмнө хүн бүр өөрийн утааны савыг авчрах болно — тавин хоёр зуун утааны сав, мөн чи болон Аарон хүн бүр өөрийн утааны савыг.

Ба хүн бүр өөрийн утааны савыг авсан, ба тэд тэдэн дээр гал тавьсан, ба тэд тэдэн дээр хүж хаясан, ба Мосес ба Аарон гэрчлэлийн майханы хаалганы дэргэд зогссон. Коре тэдний эсрэг өөрийн бүх чуулганыг гэрчлэлийн майхны хаалганы дэргэд цуглуулав, ба Эзэний алдар бүх чуулганд харагдав. Эзэн Мосес, Аарон хоёрт ярьж хэлэв: Энэ чуулганы дундаас өөрсдийгөө салгаарай, би тэднийг нэгэн зэрэг дуусгах болно. Тэд нүүрэн дээрээ унаж, хэлэв: Бурхан, сүнснүүдийн болон бүх махбодын Бурхан, хэрэв нэг хүн нүгэл үйлдсэн бол, Эзэний уур бүх чуулганы дээр буух уу? Эзэн Мосе руу ярьж хэлэв, Чуулганд ярь, хэлэхдээ: Корагийн чуулганаас эргэн тойрноос нь холдогтун

Мосес босож өндийлсөн, Датан ба Абирон руу явсан, түүний хамт Израйлийн бүх ахмадууд хамт явсан. Тэр чуулганд хандан ярьж, хэлэв: Эдгээр хатуу ширүүн хүмүүсийн майхнуудаас өөрсдийгөө тусгаарлаарай, тэдэнд байгаа бүх зүйлд бүү хүрээрэй, тэдний бүх нүглийн улмаас хамт үхэхгүйн тулд. Тэд Корагийн майхны эргэн тойрноос холдож, Датан ба Абирам гарч ирээд өөрсдийн майхнуудынхаа хаалганы дэргэд зогсож байв, мөн тэдний эхнэрүүд, тэдний хүүхдүүд, тэдний ачаа тэнд байлаа.

Ба Мосес хэлсэн, Энэгээр та нар мэдэх болно, Эзэн намайг бүх эдгээр ажлуудыг хийхийн тулд илгээсэн, учир нь өөрөөсөө биш. Хэрэв эдгээр хүмүүс бүх хүмүүсийн үхлийн дагуу үхэх бол, хэрэв тэдний шалгалт бүх хүмүүсийн шалгалтын дагуу байх бол, Эзэн намайг илгээгээгүй юм. Харин эсвэл Эзэн харагдацанд үзүүлэх бөгөөд газар амаа нээж тэднийг, тэдний байшингуудыг, тэдний майхнуудыг болон тэдэнд байгаа бүх зүйлийг залгина. Тэд амьдаар тамд буух болно, тэгээд та нар мэдэх болно, учир нь эдгээр хүмүүс Эзнийг уурлуулсан юм.

Тэр бүх энэ үгсийг хэлж дуусахад, тэдний доорх газар хагарав. Ба газар нээгдэж, тэднийг залгисан, мөн тэдний байшингууд, мөн Корагийн хамт байсан бүх хүмүүс, мөн тэдний малыг. Тэд болон тэдний бүх амьд зүйлс тамын руу буусан, газар тэднийг бүрхсэн, тэд чуулганы дундаас устсан. Тэдний эргэн тойронд байсан бүх Израильчууд тэдний дуунаас зугтав, учир нь тэд Газар биднийг залгиж болзошгүй гэж хэлж байв. Ба гал Эзэнээс гарч ирсэн, ба утлага өргөж байсан тавин хоёр зуун эрчүүдийг залгисан.               

### 17

Эзэн Мосед хэлсэн, Ба Элеазар Аароны хүү тахилч руу, та нар шатсан нарын дундаас зэс утаануудыг авах, ба энэ харийн галыг тэнд тарих, учир нь тэд эдгээр нүгэлтнүүдийн утаануудыг өөрсдийн сүнсээр ариусгасан, Тэднийг цохиулсан хавтан болгож, тахилын ширээний бүрхүүл хий, учир нь тэд Эзэний өмнө өргөгдсөн бөгөөд ариусгагдсан байсан, мөн Израилийн хүүхдүүдэд тэмдэг болсон. Ба Елеазар, тахилч Аароны хөвгүүд, шатаагдсан хүмүүсийн өргөсөн хүрэл галын савнуудыг авч, тэднийг тахилын ширээний бүрээс болгон нэмэв. Израилийн хөвгүүдэд дурсгал, ингэснээр ямар ч харь гарлын хүн, хэн нь Аароны үрээс биш, Эзэний өмнө утаа тавихаар ойртож ирэхгүй, мөн Корэ болон түүний цуглаан шиг болохгүй, Эзэн Мосегийн гараар түүнд хэлсэнчлэн.

Ба Израилийн хөвгүүд маргааш нь Мосе ба Аароны эсрэг гомдолдож, хэлэв: Та нар Эзэний ард түмнийг алсан. Чуулган Мосес ба Аароны эсрэг цугларч байх үед тэд гэрчлэлийн майхан руу дайрав, үүл түүнийг бүрхэв, Эзэний алдар харагдав. Мосес ба Аарон гэрчлэлийн майханы өмнө орлоо. Эзэн Мосес, Аарон хоёрт ярьж хэлэв: Энэ чуулганы дундаас яв, би тэднийг нэг дороо устгана, тэгээд тэд нүүрэн дээр унав. Мосес Аарон руу хэлэв: Утаа савыг ав, түүн дээр тахилын ширээнээс гал тавь, түүн дээр утаа хай, хуаран руу хурдан авч яв, тэдний төлөө эвлэрүүл, учир нь Эзэний нүүрнээс уур гарч, ард түмнийг устгаж эхэлсэн. Аарон Мосесын түүнд хэлсэнчлэн авч, чуулган руу гүйв, тэр үед ард түмний дунд аль хэдийн хор эхэлсэн байсан бөгөөд тэрээр утлага тавьж, ард түмний төлөө эвлэрүүлэв. Тэр үхэгсэд ба амьд хүмүүсийн хооронд зогсов, ба тахал зогссон. Цохилтод үхэгсэд арван дөрвөн мянга долоон зуу болсон, Корагийн учраас үхэгсдээс гадна. Ба Аарон Мосес руу буцаж ирэв гэрчлэлийн майхны хаалга дээр, ба тахал зогссон.

Эзэн Мосе руу ярьж хэлэв, Израилийн хөвгүүдэд яр, тэдний бүх удирдагчдаас өвөг эцгийн гэрүүдийн дагуу арван хоёр саваа ав, мөн хүн бүрийн нэрийг түүний саваан дээр бичээрэй. Ба Аароны нэрийг Левигийн таяган дээр бич, учир нь нэг таяг байна, тэд өөрсдийн эцэг өвгөдийн гэр бүлийн овгийн дагуу өгөх болно. Ба чи тэднийг гэрчлэлийн майханд, гэрчлэлийн эсрэг талд байрлуулах бөгөөд тэнд би чамд өөрийгөө мэдэгдэх болно. Тэгээд тэр хүн байх болно, хэнийг би сонгох, түүний саваа цэцэглэх болно, тэгээд би надаас арилгах болно Израилийн хөвгүүдийн гомдлыг, юуг тэд танд гомдоллодог.

Ба Мосес Израилийн хөвгүүдэд ярьсан, ба тэдний бүх удирдагчид түүнд саваа өгсөн, нэг удирдагч бүрт нэг саваа, удирдагч бүрээр, тэдний эцэг өвгөдийн гэр бүлээр, арван хоёр саваа, ба Аароны саваа тэдний саваануудын хооронд байсан. Ба Мосес тэр саваануудыг Эзэний өмнө гэрчлэлийн майханд тавьсан. Дараагийн өдөр Мосес ба Аарон гэрчлэлийн майханд орохоор Левигийн гэрийн төлөөх Аароны саваа соёолж, нахиа гаргаж, цэцэг цэцэглэж, самар үр жимсэлсэн байлаа. Мосес Эзэний өмнөөс бүх саваануудыг Израилийн бүх хөвгүүд рүү гаргаж ирэв, тэд харж, тус бүр өөрийн саваагаа авав.

Эзэн Мосес руу хэлэв: Аароны саваа гэрчлэлүүдийн өмнө хадгалалтад тавь, дуулгаваргүй хүүхдүүдэд тэмдэг болгон. Тэдний гомдол намайгаас зогсоосой, тэгвэл тэд үхэхгүй. Мосес ба Аарон хийсэн, эзэн Мосест тушаасан ёсоор тэд ингэж хийсэн. Израилийн хөвгүүд Мосес руу хандан хэлэв: Харагтун, бид устгагдаж байна, бид мөхөв, бид сүйрч байна. Эзэний майханд хүрсэн бүгд үхдэг, бид эцэст нь бүгд үхэх үү;

### 18

Ба Эзэн Аароныг хандан хэлэв: Чи болон чиний хөвгүүд, мөн чиний эцгийн гэр бүл ариун зүйлсийн нүглийг хариуцах болно, мөн чи болон чиний хөвгүүд та нарын тахилч албаны нүглийг хариуцах болно. Чиний ахнар болох Левигийн овгийг, чиний эцгийн ард түмнийг өөртөө ойртуул, тэд чамд нэгдэж, чамд үйлчилцгээтүн, мөн чи болон чиний хөвгүүд гэрчлэлийн майхны өмнө байг. Тэд таны харуулуудыг болон майхны харуулуудыг харуулах болно. Гэвч ариун савнууд руу болон тахилын ширээ рүү ойртохгүй, тэгвэл тэд ч, та нар ч үхэхгүй. Тэд чамд нэгдэх болно, тэд гэрчлэлийн майхны харуулуудыг харуулах болно майхны бүх үйлчлэлийн ёсоор, харь хүн чамд ойртохгүй. Та нар ариун зүйлсийн хамгаалалтыг болон тахилын ширээний хамгаалалтыг хадгалах болно, тэгвэл Израилийн хөвгүүдэд уур хилэн байхгүй болно. Би таны ахан дүүс Левитүүдийг Израилийн хөвгүүдийн дундаас авсан, Эзэнд өгөгдсөн бэлэг болгон, гэрчлэлийн майхны үйлчлэлийг хийхийн тулд. Чи болон чиний хүүд чамтай хамт та нарын тахилын санваартныг хадгална, тахлын ширээний бүх аргаар болон хөшигний дотроос, мөн та нар үйлчлэлийн үйлчлэлүүдийг та нарын тахилын санваартны бэлэг болгон үйлчилнэ, харь хүн ойртвол үхнэ.

Ба Эзэн Аарон руу ярьсан, ба харагтун би танд эхний үр жимсний хадгалалтыг өгсөн, Израилийн хөвгүүдээс надад ариусгагдсан бүх зүйлсээс, чамд тэднийг шагнал болгон өгсөн, ба чиний хөвгүүдэд чамтай хамт мөнхийн хууль. Энэ нь танд ариусгагдсан ариун зүйлсийн өргөлүүдээс, тэдний бүх бэлгүүдээс, тэдний бүх тахилуудаас, тэдний бүх гэм буруунаас, тэдний бүх нүглүүдээс, тэд надад буцааж өгдөг бүх ариун зүйлсээс чамд болон чиний хөвгүүдэд байх болно. Ариун газрын ариун газарт та нар тэднийг идэх болно, бүх эрэгтэй тэднийг идэх болно, чи болон чиний хөвгүүд, энэ чамд ариун байх болно.

Энэ нь танд Израилийн хөвгүүдийн бүх өргөлөөс ирэх тэдний өгөөмрийн эхний үр байх болно, би тэдгээрийг чамд болон чиний хөвгүүд, чиний охидод чамтай хамт өгсөн, мөнхийн хууль, чиний гэрт байгаа бүх цэвэр хүн тэдгээрийг идэх болно.

Тосны бүх эхний үр жимс, дарсны бүх эхний үр жимс, тэдний үр тарианы эхний үр жимс, тэд Эзэнд хичнээн өгөх байсан ч, би тэднийг чамд өгсөн. Тэдний газар дахь бүх анхны үр жимс, тэдний Эзэнд авчрах бүх зүйл чинийх байх болно, чиний гэрт байгаа цэвэр хүн бүр тэдгээрийг идэх болно.

Израилийн хөвгүүдийн дунд тахигдсан бүх зүйл чамд байх болно. Ба бүх махан биетний умай нээгч бүгдийг, хичнээн тэд Эзэнд өргөнө хүнээс эхлээд мал хүртэл, чамд байх болно, харин хүмүүсийн анхны төрөлтийг золиослолоор золиослогдох ёстой, ба бузар малын анхны төрөлтийг чи золиослох ёстой. Ба түүний золиослол сартайгаас эхлэн таван шекелийн үнэлгээтэй, ариун шекелийн дагуу хорин обол юм. Харин тугалсан төрсөн тугалууд болон тугалсан төрсөн хонинууд, болон тугалсан төрсөн ямаануудыг чи золиослохгүй, тэд ариун юм, тэдний цусыг чи тахилын ширээ рүү асгаж, өөхийг нь чи Эзэнд сайхан үнэрт тахил болгон өргөнө.

Ба тэр мах чамд байх болно, яг л тэр цээжний өргөлийн шиг, ба баруун гарын ёсоор, чамд байх болно. Израилийн хөвгүүд Эзэнд өргөх ариун зүйлсийн бүх өргөлийг би чамд болон чиний хөвгүүд, чиний охидод чамтай хамт өгсөн, энэ бол мөнх хууль, мөнхийн давсны гэрээ нь Эзэний өмнө чамд болон чиний үр удамд чиний араас байна.

Эзэн Аарон руу ярьсан, тэдний газарт чи өвлөхгүй, тэдний дунд чамд хувь байхгүй, учир нь би чиний хувь ба чиний өв Израйлийн хөвгүүдийн дунд.

Ба Левигийн хөвгүүдэд харагтун, би Израильд бүх аравны нэгийг өв залгамжлалаар өгсөн, тэдний үйлчлэлийн оронд, учир нь тэд гэрчлэлийн майханд үйлчлэл хийдэг. Ба Израилийн хөвгүүд цаашид гэрчлэлийн майхан руу ирэхгүй, үхлийн нүгэл авахгүй. Ба Левит өөрөө гэрчлэлийн майхны үйлчлэлийг үйлчлэх бөгөөд тэд өөрсдийн нүглүүдийг авах болно, энэ нь тэдний үе удамд мөнхийн хууль юм, ба Израилийн хөвгүүдийн дунд тэд өв залгамжлахгүй. Учир нь Израилийн хөвгүүдийн арван нэгийг, хэдий тэд Эзэнд тусгаарлах, өргөлийг би Левичүүдэд өвөөр өгсөн, иймээс би тэдэнд хэлсэн, Израилийн хөвгүүдийн дунд тэд өв өвлөхгүй.

Ба Эзэн Мосед хандан хэлэв. Чи Левитүүдэд хэлэх болно, ба чи тэдэнд хэлэх болно: Хэрэв та нар Израилийн хөвгүүдээс арав нэгийг авбал, тэр арав нэгийг би та нарт тэднээс хувь болгон өгсөн бөгөөд та нар түүнээс Эзэнд өргөл тусгаарлах болно, арав нэгээс арав нэгийг. Ба таны хасалтууд танд тооцогдох болно үр тариа шиг үтрэмийн талбайгаас, ба өргөл шиг дарах машинаас. Ингэж та нар тэднийг тусгаарлах болно, мөн та нар бүх Эзэний өргөлөөс, бүх таны аравны нэгээс, хичнээн хэмжээгээр Израилийн хөвгүүдээс авах, мөн та нар тэдний өргөлийг Эзэнд, тахилч Ааронд өгөх болно. Та нар өөрсдийн бүх бэлгүүдээс Эзэнд зориулж өргөл салгах ёстой, буюу бүх эхний үр жимсээс ариусгагдсан хэсгийг түүнээс авах ёстой. Ба чи тэдэнд хэлэх болно: Хэзээ та нар түүнээс эхний үр жимсийг авах үед, энэ нь Левичүүдэд талбайн үр жимс шиг болон дарах газрын үр жимс шиг тооцогдох болно. Та нар үүнийг бүх газар идэж болно, та нар болон та нарын гэр бүлүүд, учир нь энэ бол та нарын цалин юм, та нарын гэрчлэлийн майхан дахь үйлчлэлийн оронд. Та нар үүнээс болж нүгэл авахгүй, учир нь та нар түүнээс эхний үр жимсийг авч хаях бөгөөд Израилийн хөвгүүдийн ариун зүйлсийг бузарлахгүй, ингэснээр та нар үхэхгүй.

### 19

Эзэн Мосес, Аарон хоёрт ярьж хэлэв: Энэ бол хуулийн ялгаа, Эзэн тушаасан олон зүйл, хэлэхдээ: Израилийн хөвгүүдэд хэл, тэд чам руу улаан, өөгүй бүсгүй авчирцгаая, түүний дотор ямар ч өөгүй байхгүй, түүний дээр буулга тавигдаагүй байх ёстой. Ба чи түүнийг Елеазар тахилчид өгөх болно, ба тэд түүнийг хуарангаас гадуур цэвэр газар руу гаргаж авчрах болно, ба тэд түүнийг түүний өмнө нядлах болно. Елеазар түүний цуснаас авч, гэрчлэлийн майханы урд түүний цуснаас долоон удаа цацах болно. Тэд түүнийг түүний өмнө шатаах болно, мөн түүний арьс, мах, цус нь түүний баасны хамт шатаагдах болно. Тахилч хуш модны мод, иссоп, час улаан авч, тэд үүнийг тугалын шатаалтын дунд хаях болно.

Ба тахилч өөрийн хувцсыг угааж, өөрийн биеийг усаар угааж, үүний дараа хуаранд орох болно, ба тахилч орой болтол бузар байх болно. Ба түүнийг шатаагч хүн өөрийн хувцсыг угааж, өөрийн биеэ угааж, орой болтол бузар байх болно. Цэвэр хүн дамалийн үнсийг цуглуулж, лагерийн гаднах цэвэр газарт тавих бөгөөд энэ нь Израилийн хөвгүүдийн чуулганд хадгалагдах, цацахын ус ариутгал юм. Тэр үнээний үнсийг цуглуулагч хүн өөрийн хувцсыг угаах ба орой болтол бузар байх, ба энэ нь Израилийн хөвгүүд болон оршин суугч харь хүмүүст мөнхийн хууль байх.

Үхсэн хүний сүнсэнд хүрсэн хүн долоон өдрийн турш бузар байх болно. Тэрээр гурав дахь өдөр болон долоо дахь өдөр ариусгагдах бөгөөд цэвэр болно, харин хэрэв тэрээр гурав дахь өдөр болон долоо дахь өдөр ариусгагдахгүй бол цэвэр болохгүй. Бүх үхсэн хүний сүнсэнд хүрэгч, хэрэв тэр үхэж, цэвэрлэгдээгүй бол Эзэний майханыг бузарласан тул тэр сүнс Израилиас устгагдах болно, учир нь цацалтын ус түүн дээр цацагдаагүй, тэр бузар байна, түүний бузар нь одоо ч түүний дотор байна. Энэ бол хууль: хэрэв хүн гэрт үхвэл, гэрт орж буй бүх хүн болон гэрт байгаа бүх зүйл долоон өдрийн турш бузар байх болно. Мөн бүх нээгдсэн сав, дээр нь холбоо боогдоогүй байгаа бол, бузар байна. Ба хэн ч талбайн нүүрэн дээр цохиулсан хүн, үхэгсэд, хүний яс эсвэл булшинд хүрвэл долоон өдөр бузар байх болно.

Бузар бохирдсон хүнд зориулж тэд цэвэршүүлгийн шатаасан үнснээс авч, түүн дээр амьд ус асгаж саванд хийнэ. Ба цэвэр хүн иссоп авч, усанд дүрээд, байшин дээр, савнууд дээр, тэнд байгаа хүмүүс дээр, хүний яс хүрсэн хүн дээр, эсвэл шархадсан хүн дээр, эсвэл үхсэн хүн дээр, эсвэл булш дээр цацна. Ба цэвэр хүн бузар хүн дээр цацах болно гурав дахь өдөр болон долоо дахь өдөр, ба тэр ариусгагдах болно долоо дахь өдөр, ба тэр өөрийн хувцсыг угаах болно, ба усаар угаагдах болно, ба бузар байх болно орой болтол. Хэн ч хүн бузарлагдаж, цэвэршүүлэгдээгүй бол, тэр сүнс чуулганы дундаас устгагдах болно, учир нь тэр Эзэний ариун зүйлсийг бузарласан бөгөөд цацалтын ус түүн дээр цацагдаагүй тул тэр бузар юм. Энэ танд мөнхийн хууль байх болно, ба цэвэрлэгээний ус цацагч хүн өөрийн хувцсыг угаах болно, ба цэвэрлэгээний усанд хүрсэн хүн орой болтол бузар байх болно. Ба бузар хүн ямар ч зүйлд хүрвэл, тэр зүйл бузар болно, ба хүрэгч сүнс орой болтол бузар байх болно.

### 20

Израилийн хөвгүүд, бүх чуулган, эхний сард Син цөл рүү ирэв, ард түмэн Кадешт үлдэв, Мариам тэнд үхэв, тэнд оршуулагдав. Чуулганд ус байсангүй, тэд Мосес ба Аароны эсрэг цугларсан. Болд Бидний ах дүүс Эзэний өмнө үхэх үед бид ч бас үхсэн байвал гэж хэлэн ард түмэн Мосед гомдоллов. Ба яагаад та нар Эзэний цугларалтыг энэ цөл рүү авчирч, биднийг болон манай малыг алахаар гаргасан юм бэ? Ба яагаад та нар биднийг Египетээс гаргаж авчирсан юм бэ, энэ муу газар руу ирэхийн тулд? Энэ бол тарьдаггүй, инжрийн мод ч үгүй, усан үзмийн мод ч үгүй, анар ч үгүй, уух ус ч байхгүй газар юм.

Ба Мосес ба Аарон чуулганы өмнөөс гэрчлэлийн майхны хаалга руу ирэв, ба нүүр дээрээ унасан, ба Эзэний алдар тэдэнд харагдав. Эзэн Мосе руу ярьж хэлэв, Чиний таягаа аваад, чи болон чиний ах Аарон чуулганыг цуглуул, тэдний өмнө хад руу яр, тэгвэл тэр усаа өгөх болно, та нар тэдэнд хадаас ус гаргаж өгч, чуулган болон тэдний малд уулга. Мошүүс Эзэний өмнөх саваагаа авав, яг л Эзэн тушаасанчлан. Мосес ба Аарон чуулганыг хадны өмнө цуглуулж, тэдэнд хэлэв: Сонсогтун, дуулгаваргүй нар, энэ хаднаас бид танд ус гаргах уу? Ба Мосе гараа өргөөд, хадыг саваагаар хоёр удаа цохиход, их ус гарч ирэв, ба чуулган болон тэдний мал уув. Ба Эзэн Мосес ба Аарон руу хэлсэн: Та нар намайг Израилийн хүүхдүүдийн өмнө ариусгахад итгээгүй учраас, энэ шалтгаанаар та нар энэ чуулганыг би тэдэнд өгсөн газар руу оруулахгүй. Энэ бол Маргааны ус, учир нь Израилийн хөвгүүд Эзэний өмнө доромжилсон, мөн Тэр тэдний дунд ариусгагдсан.

Ба Мосес Кадешаас Едомын хаан руу элч нар илгээж, хэлэв: Эдгээр зүйлийг чиний ах Израиль хэлнэ: чи биднийг олсон бүх зовлонг мэднэ. Бидний эцэг өвгөд Египет рүү буусан, бид Египетэд олон өдрүүд оршин суусан, Египетчүүд биднийг болон бидний эцэг өвгүүдийг дарамталсан. Бид Эзэн рүү хашгирахад, Эзэн бидний дууг сонссон бөгөөд элч илгээж, биднийг Египетээс гаргаж авсан, одоо бид Кадеш хотод, чиний хилийн хэсэгт байна. Бид чиний газраар дамжин өнгөрөх болно, бид талбайнуудаар дамжин өнгөрөхгүй, мөн усан үзмийн талбайнуудаар дамжин өнгөрөхгүй, мөн бид чиний нүхнээс ус уухгүй, хааны замаар бид явах болно, бид баруун болон зүүн тийш хазайхгүй, бид чиний хилүүдийг дамжин өнгөртөл. Эдом түүнд хэлэв: Чи миний нутгаар дайрахгүй, хэрэв тэгвэл би дайнаар гарч чамтай тулалдана. Ба Израилийн хөвгүүд түүнд хэлнэ: Бид уулын дэргэдүүр дайран өнгөрөх болно. Хэрэв би болон миний малчид чиний уснаас уух юм бол би чамд төлбөр өгөх болно. Харин энэ нь юу ч биш, бид зүгээр л уулын дэргэдүүр дайран өнгөрөх болно. Тэр харин Чи биднийг дайран өнгөрөхгүй гэж хэлэв, тэгээд Эдом түүнтэй уулзахаар олон хүнтэй, хүчтэй зэвсэгтэйгээр гарч ирэв. Эдом Израильд өөрийн хилээр дамжин өнгөрөхийг зөвшөөрөхийг хүсээгүй, тиймээс Израиль түүнээс хазайсан. Тэд Кадешаас явж, Израйлын хөвгүүд бүх чуулган Хор уул руу ирэв.

Ба Эзэн Мосес болон Аарон руу Едомын газрын хил дээрх Хор уулан дээр хэлсэн, хэлж Аарон түүний ард түмэн рүү нэмэгдэх, учир нь та нар Израилийн хөвгүүдэд миний өгсөн газар нутаг руу орохгүй, учир нь та нар доромжлолын усан дээр намайг уурлуулсан. Аароныг болон түүний хүү Елеазарыг ав, тэднийг бүх чуулганы өмнө Хор уул руу авчир. Аароныг түүний дээлийг тайлж, түүний хүү Елеазарыг хувцаслуул, Аарон тэнд нэмэгдэж үхэг. Мосес Эзэн түүнд тушаасны дагуу хийж, түүнийг бүх чуулганы өмнө Хор уул руу авчирсан. Тэр Аароныг түүний хувцсыг тайлж, тэднийг түүний хүү Елеазарт өмсгөв, ба Аарон уулын оргил дээр үхэв, ба Мосе ба Елеазар уулаас буув. Бүх чуулган Аарон нас барсныг харж, бүх Израилийн гэр гучин өдрийн турш Аароныг уйлав.

### 21

Цөлд суурьшигч Ханаанай хаан Арад Израиль Атарейн замаар ирснийг сонссон ба Израильтай тулалдаж, тэднээс олзлогдогчдыг авсан. Израиль Эзэнд залбирал залбирч, хэлэв: Хэрэв Чи энэ ард түмнийг миний гарт өгвөл, би түүнийг болон түүний хотуудыг бүрмөсөн устгана. Эзэн Израилийн дууг сонссон бөгөөд Ханаанчуудыг тэдний гарт өгсөн, тэднийг болон тэдний хотуудыг устгасан, мөн тэр газрын нэрийг Хараал гэж нэрлэсэн.

Хор уулаас явсны дараа улаан далай руу чиглэсэн замаар Эдомын газрыг тойрон гарахад ард түмэн замд урам хугарсан. Ба ард түмэн Бурханы эсрэг болон Мосесын эсрэг хэлэлцсэн, хэлэхдээ: Яагаад энэ? Чи биднийг Египетээс гаргаж ирээд цөлд алахаар гаргасан уу? Учир нь талх ч байхгүй, ус ч байхгүй, бидний сэтгэл энэ хоосон талханд жигшсэн байна. Эзэн ард түмэн рүү үхүүлэгч могойнуудыг илгээсэн, тэд ард түмнийг хазсан, Израйлийн хөвгүүдийн олон хүн үхсэн. Ба ард түмэн Мосе руу ирэхэд, тэд хэлж байсан, Бид нүгэл үйлдсэн, учир нь бид Эзэний болон чиний эсрэг яриа хэлсэн, тэгвэл Эзэн рүү залбир, ба Тэр могойг бидний аас авч хаяг. Мосес ардын тухай Эзэн рүү залбирсан бөгөөд Эзэн Мосес руу хэлэв: Өөртөө могой хий, түүнийг тэмдгийн дээр тавь, хэрэв могой хүнийг хазвал, хазуулсан бүх хүн түүнийг харснаар амьдрах болно. Мосес хүрэл могой хийж, түүнийг тэмдгийн дээр босгов, ба могой хүнийг хазах үед, тэр хүрэл могой руу харвал амьдарсан.

Израилийн эвлэдүүд явж, Овотод буудаллав. Тэд Оботоос салж явсан ба Ачалгад буудаллаж, нөгөө талын элсэн цөлд, тэр нь Моабын нүүрний дагуу, нарны дорнод байна. Ба тэндээс тэд явж, Зарэд хавцалд буудаллав. Ба тэндээс явсан тэд Арноны цаана цөлд буудаллав, Аморчуудын хилээс гарсан газарт, учир нь Арнон бол Моабын хил юм, Моаб ба Аморчуудын хооронд. Иймээс номонд хэлэгддэг: Эзэний дайн Захабыг шатааж, Арноны урсгалуудыг мөн. Тэрээр горхинуудыг Эрийг суурьшуулахаар томилов, энэ нь Моабын хилд залгаатай юм.

Тэндээс тэр худаг, энэ бол тэр худаг, Эзэн Мосед хэлсэн, ардыг цуглуул, би тэдэнд уух ус өгөх. Тэгэхэд Израиль энэ дууг худгийн дээр дуулсан, Эхэлж түүнд худаг, Захирагчид үүнийг малтсан, үндэстнүүдийн хаад үүнийг цоолсон өөрсдийн хаанчлалд, өөрсдийн захирахдаа. Ба худагаас Мантанаэйн руу, ба Мантанаэйнаас Наалиэл руу, ба Наалиэлаас Бамот руу, ба Бамотаас Ианин руу, тэр нь Моабын тал дотор байна, сийлсэн оргилаас, элсэн цөлийн нүүр рүү харж байгаа.

Мосес Аморчуудын хаан Сихон руу ахмадуудыг тайван үгсээр илгээж, хэлэв Бид чиний газраар дамжин өнгөрөх болно, замаар явах болно, талбай руу ч, усан үзмийн талбай руу ч хазайхгүй. Бид чиний худгаас ус уухгүй, хааны замаар явна, чиний хилийг дамжих хүртэл. Сихон Израильд түүний хилүүдээр өнгөрөхийг зөвшөөрсөнгүй, Сихон бүх ард түмнээ цуглуулж, Израильтай байлдахаар цөл рүү гарч, Яаса руу ирж, Израильтай байлдахаар байрлав. Ба Израиль түүнийг илдний аллагаар цохиж, түүний газрыг Арноноос Иаббок хүртэл, Аммоны хөвгүүд хүртэл эзэмшив, учир нь Иазер бол Аммоны хөвгүүдийн хил юм. Израиль эдгээр бүх хотуудыг эзлэн авч, Аморричуудын бүх хотуудад, Хешбон болон түүнтэй хиллэдэг бүх хотуудад суурьшив. Учир нь Есебон бол Аморритуудын хаан Сихоны хот юм, ба тэр өмнө нь Моабын хаантай тулалдаж, түүний бүх газар нутгийг Ароераас Арнон хүртэл авсан. Иймээс оньсого хэлэгчид хэлэх нь: Есебон руу ирээрэй, Сихоны хот баригдаж, бэхжүүлэгдэх болтугай, Учир нь гал Хесбоноос гарч, дөл Сихоны хотоос гарч, Моаб хүртэл идэж, Арноны баганыг залгисан. Харамсал чамд, Моаб! Устсан Хамошийн хүмүүс, өгөгдсөн тэдний хөвгүүд аврагдахын тулд, ба тэдний охид олзлогдогчид Аморчуудын хаан Сихонд. Тэдний үр хөврөл устах болно, Хесбоноос Дайбон хүртэл, мөн эмэгтэйчүүд Моаб дээр гал цааш асаасан.

Израиль Аморчуудын бүх хотуудад суурьшсан. Мосес Иазерыг тагнуулахаар илгээсэн бөгөөд тэд түүнийг болон түүний тосгодыг эзэлж, тэнд суурьшсан Аморитуудыг хөөн гаргасан. Болон буцаж ирээд, тэд Башан руу чиглэсэн замаар явсан, болон Башаны хаан Ог тэдэнтэй уулзахаар гарч ирсэн, болон түүний бүх ард түмэн Эдреинд дайнд гарсан. Ба Эзэн Мосес руу хэлсэн: Түүнээс бүү ай, учир нь би түүнийг чиний гарт өгсөн, түүний бүх ард түмнийг ба түүний бүх газрыг. Чи түүнд хийх болно яг л Хешбонд амьдарч байсан Аморитуудын хаан Сихонд хийсэн шигээ. Тэд түүнийг болон түүний хөвгүүдийг, болон түүний бүх хүмүүсийг цохив, түүний амьд үлдэгчийг үлдээхгүй байтал, тэд түүний газрыг өвлөв.

### 22

Ба Израилийн хөвгүүд явсны дараа тэд Моабын баруун талд Иорданы дэргэд Иерихогийн эсрэг буудаллав. Сеппорын хүү Балак Израилийн Аморрайчуудад хийсэн бүх зүйлийг харав. Моаб энэ ард түмнээс маш их айсан, учир нь тэд олон байсан, ба Моаб Израйлийн хөвгүүдийн нүүрнээс зэвүүцэв. Ба Моаб Мидианы ахмадуудын зөвлөлд хэлэв: Одоо энэ чуулган бидний эргэн тойрон дахь бүх зүйлийг долоох болно, яг л тугал талын ногоон зүйлсийг долоодог шиг. Ба Балак Сепфорын хүү, Моабын хаан тэр үед байв. Тэрээр Беорын хүү Балаам руу элч нарыг илгээв, Фатура хот руу, тэр нь түүний ардын хүмүүсийн газрын голын дээр байдаг, түүнийг дуудахын тулд, хэлэхдээ: Харагтун, нэг ард түмэн Египетээс гарч ирсэн, ба харагтун, тэд газрын нүүрийг бүрхсэн, ба тэд миний хажууд суурьшсан байна. Ба одоо ирж надад энэ ард түмнийг хараагаарай, учир нь тэд хүчтэй, эсвэл бид хэрэв тэднээс цохиж чадвал, би тэднийг энэ газраас гаргах болно, учир нь би мэднэ хэнийг чи ерөөвөл, тэд ерөөгдөнө, ба хэнийг чи хараавал, тэд хараагдсан байна. Моабын ахмадуудын зөвлөл болон Мадиамын ахмадуудын зөвлөл мэргэ төлгийн хөлсийг гартаа барин явж, Балаам дээр очоод түүнд Балакын үгсийг хэлэв. Ба тэр тэдэнд хэлэв, энд шөнийг өнгөрүүлээрэй, би танд Эзэн надад хэлэх зүйлсийг хариулах болно, ба Моабын захирагчид Балаамын дэргэд үлдэв.

Бурхан Балаам руу ирж, түүнд хэлэв: Эдгээр хүмүүс чамд юу вэ? Ба Балаам Бурханд хэлсэн, Сеппорын хүү Балак, Моабын хаан, тэднийг надад илгээсэн, хэлж, Харагтун, ард түмэн Египетээс гарч ирсэн бөгөөд газрын харагдахыг хучсан байна, мөн энэ миний хажууд суусан байна, одоо ирж надад түүнийг хараагаарай, тэгвэл би түүнийг цохиж чадах болно, мөн би түүнийг газраас хөөх болно. Ба Бурхан Балаам руу хэлсэн, Чи тэдэнтэй хамт явахгүй, мөн ард түмнийг харгихгүй, учир нь тэр ерөөлтэй байна. Ба Балаам өглөө босож, Балакын захирагчдад хэлсэн, Таны эзэн рүү буцаж явагтун, Бурхан намайг тантай хамт явахыг зөвшөөрөхгүй байна. Моабын захирагчид босож, Балак руу ирээд, Балаам бидэнтэй хамт явахыг хүсэхгүй байна гэж хэлэв.

Балак дахин эдгээрээс илүү олон, илүү хүндэт захирагчдыг илгээхээр нэмж оролдов. Тэд Балаам дээр ирж, түүнд хэлэв: Сепфорын Балак ийн хэлж байна: Би чамаас гуйж байна, над дээр ирэхээс бүү эргэлз. Би чамайг хүндэтгэлтэйгээр хүндэлнэ, учир нь чиний хэлсэн бүхнийг би чамд хийнэ, тиймээс ирж надад энэ ард түмнийг харааллаарай. Ба Балаам хариулж, Балакын захирагчдад хэлэв: Хэрэв Балак надад өөрийн байшингаа дүүрэн мөнгө, алтаар өгсөн ч, би Эзэн Бурханы үгийг давж, өөрийн оюун ухаанаар жижиг эсвэл том зүйл хийж чадахгүй. Ба одоо та нар ч энэ шөнө түүний дэргэд хүлээгээрэй, тэгвэл би Эзэн надад юу нэмж хэлэхийг мэдэх болно. Ба Бурхан Балаам руу шөнө ирж, түүнд хэлэв: Хэрэв эдгээр хүмүүс чамайг дуудахаар ирсэн бол, босож тэдэнтэй хамт яв, харин би чамд хэлэх үгийг л хий.

Балаам өглөө босож, илжигээ эмээллэв, Моабын захирагчидтай хамт явав. Бурхан уурлаж, уур хилэнгээр уурласан, учир нь тэр явсан байв, ба Бурханы элч босож түүнийг эсэргүүцэхээр ирэв, ба тэр өөрийн илжиг дээр унасан байсан, ба түүний хоёр зарц түүнтэй хамт байв. Илжиг Бурханы элчийг зам дээр зогсож байхыг харж, түүний гарт сэлэм сугалсан байхыг хараад, илжиг замаас хазайж тал руу явсан бөгөөд тэр илжигийг замд буцааж чиглүүлэхийн тулд таягаараа цохив.

Бурханы элч усан үзмийн талбайн ховилуудад зогсов, хоёр талд нь хашаа байв. Илжиг Бурханы элчийг харсан бөгөөд өөрийгөө хана руу дарж, Балаамын хөлийг хана руу шахаж, тэр түүнийг цохихоо үргэлжлүүлэв.

Бурханы элч дахин явж, нарийн газарт зогссон бөгөөд тэнд баруун эсвэл зүүн тийш хазайх боломжгүй байв. Илжиг Бурханы элчийг харж, Балаамын доор суухад, Балаам уурлаж, таягаараа илжигийг цохив. Бурхан илжгэний амыг нээсэн бөгөөд Балаамд хэлнэ: Би чамд юу хийсэн гэж гурав дахь удаагаа намайг цохисон юм бэ? Балаам илжиг рүү хэлэв: Чи намайг доог болгосон, хэрэв би гартаа илд байсан бол аль хэдийн чамайг цоолсон байх байсан. Ба илжиг Балаамд хэлэв: Би чиний илжиг биш гэж үү, би чиний залуу насаас өнөөдрийг хүртэл унаж ирсэн илжиг биш гэж үү? Би чамд хэзээ нэгэн цагт ингэж доромжилсон зүйл хийж байсан уу? Тэр хариулав: Үгүй. Бурхан Балаамын нүдийг нээв, тэгээд тэр Эзэний элчийг замд эсэргүүцэн зогсож байгааг харав, мөн түүний гарт сэлэм сугалсан байхыг харав, тэгээд бөхийж түүний нүүрэн дээр мөргөв. Бурханы элч түүнд хэлэв: Яагаад чи илжгээ гурав дахь удаа цохисон юм бэ? Харагтун, би чиний эсрэг гарч ирсэн, учир нь чиний зам миний өмнө зөв биш байсан, харин илжиг намайг хараад надаас гурав дахь удаа хазайсан юм. Хэрэв тэр хазайгаагүй бол, би одоо чамайг алсан байх, харин тэрийг авч үлдээсэн байх. Балаам Эзэний элчид хэлэв: Би нүгэл үйлдлээ, учир нь чи надад замд уулзахаар эсэргүүцэж байснаа би мэдээгүй байсан, ба одоо хэрэв чамд хангалтгүй бол, би буцах болно. Бурханы элч Балаамд хэлэв: Хүмүүстэй хамт яв, харин би чамд хэлэх үгийг л ярих ёстой. Ба Балаам Балакын захирагчидтай хамт явав.

Балак Балаам ирснийг сонсоод, түүнтэй уулзахаар Моабын хот руу гарсан, энэ хот нь Арноны хил дээр, хилийн хэсэгт байдаг. Ба Балак Балаам руу хэлсэн, би чамайг дуудахын тулд чам руу илгээгээгүй гэж үү? Яагаад чи над руу ирээгүй вэ? Үнэхээр би чамайг хүндэтгэж чадахгүй гэж үү? Ба Балаам Балак руу хэлсэн, харагтун, би одоо чам руу ирсэн, би ямар нэгэн зүйл хэлэх чадалтай байх уу? Энэ үгийг Бурхан миний аманд хийвэл, би үүнийг хэлэх болно. Ба Балаам Балактай хамт явсан, ба тэд захын нутгуудын хотууд руу ирсэн. Балак хонь ба тугал тахил өргөж, Балаам болон түүнтэй хамт байсан удирдагчид руу илгээв. Өглөө болоход Балак Балаамыг авч, түүнийг Баалын багана дээр өргөж, тэндээс түүнд ард түмний нэг хэсгийг үзүүлэв.

### 23

Ба Балаам Балакт хэлэв: Надад энд долоон тахилын ширээ бар, мөн надад энд долоон тугал, долоон хуч бэлтгэ. Балак Балаамын түүнд хэлсэн аргаар хийж, тахилын ширээн дээр тугал болон хуц өргөв. Балаам Балак руу хэлсэн: Чиний тахилын дээр зогс, би явах болно, хэрэв Бурхан надад уулзалтад харагдах бол, мөн Тэр надад үзүүлэх үгийг би чамд мэдэгдэх болно. Балак түүний тахилын дээр зогссон. Ба Балаам Бурханаас асуухаар явсан, ба шулуун явсан, ба Бурхан Балаамд харагдсан, ба түүнд хэлсэн Балаам, долоон тахилын ширээг бэлтгэсэн, ба тугал болон хуцыг тахилын ширээн дээр өргөсөн. Ба Бурхан Балаамын амнд үг хаяж, тэр Балак руу эргэж хэлэв: Ингэж ярих болно чи. Тэр түүн рүү эргэж харав, харин тэр өөрийн шатаалтын тахилуудын дээр зогсож байв, ба Моабын бүх захирагчид түүнтэй хамт байв, ба Бурханы сүнс түүн дээр бууж ирэв. Тэрээр өөрийн зүйр үгийг авч хэлэв: Месопотамиас Моабын хаан Балак намайг дуудуулсан, зүүн зүгийн уулсаас хэлэв: Ирж надад Иаковыг хараагаарай, ирж надад Израилийг хараагаарай. Би Эзэний хараагаагүй хүнийг яаж харааж чадах вэ? Бурханы хараагаагүй хүнийг яаж харааж чадах вэ? Учир нь би түүнийг уулсын оргилоос харах болно, ба толгодоос түүнийг ажиглах болно. Харагтун, ард зөвхөн амьдрах болно, ба үндэстнүүдэд тооцогдохгүй. Хэн Яковын үрийг төгс болгосон бэ, хэн Израилийн овгуудыг тоолох вэ? Миний сүнс шударга хүмүүсийн сүнснүүдийн дунд үхэх болтугай, миний үр эдгээрийн үр шиг болох болтугай.

Балак Балаам руу хэлсэн, Чи надад юу хийсэн бэ? Би чамайг миний дайснуудыг харааллахын тулд дуудсан, харин чи ерөөл өгсөн байна. Ба Балаам Балак руу хэлсэн, Бурхан миний аманд оруулах бүхнийг би ярихыг сахих биш үү? Ба Балак түүнд хэлэв: Дахин надтай хамт өөр газар руу ир, тэндээс чи түүнийг харахгүй, харин зөвхөн түүний хэсгийг харна, бүгдийг нь харахгүй, тэгээд тэндээс надад түүнийг хараа.

Тэр түүнийг зүсэгдсэн оргил дээрх харуул цамхаг руу талбайд аваачиж, тэнд долоон тахилын ширээ барьж, тахилын ширээн дээр тугал болон хуц өргөв. Балаам Балак руу хэлсэн: Чиний тахилын дээр зогс, би Бурханаас асуухаар явах. Бурхан Балаамтай уулзаж, түүний аманд үг оруулж, хэлэв: Балак руу буцаж очоод, эдгээр зүйлсийг ярь. Тэр түүн рүү эргэж харав, харин тэр өөрийн шатаалт өргөлийн дээр зогсож байсан бөгөөд Моабын бүх захирагчид түүнтэй хамт байв, Балак түүнд хэлэв, Эзэн юу ярьсан бэ? Ба тэр өөрийн зүйр үгийг авч хэлэв: Бос, Балак, ба сонс, чих өг, Сеппорын хүү, гэрч минь. Бурхан хүн шиг худал хэлдэггүй, хүний хүү шиг заналхийлэгддэггүй, Өөрөө хэлсэн зүйлээ хийхгүй гэж үү? Ярьсан зүйлдээ үлдэхгүй гэж үү? Харагтун, би ерөөх үүргийг авсан, би ерөөх болно, ба би буцаахгүй. Иаковт хөдөлмөр байхгүй, Израильд зовлон харагдахгүй, Эзэн түүний бурхан түүнтэй хамт байна, захирагчдын алдар түүнд байна. Бурхан түүнийг Египетээс гаргасан нь түүнд ганц эвэрт хийн алдар мэт. Иаковт мэргэ төлөг байхгүй, Израильд ч мэргэ төлөг байхгүй, цаг ёсоор Иаковт болон Израильд Бурхан юу гүйцэтгэх вэ гэж хэлэгдэх болно. Харагтун, ард түмэн арслангийн зулзага мэт босч, арслан мэт сүрхийлнэ, олзоо идэж, шархадсаны цусыг уух хүртэл унтахгүй.

Балак Балаам руу хэлсэн, Харгалалаар надад түүнийг бүү харга, ерөөлөөр түүнийг бүү ерөө. Ба Балаам хариулж Балакт хэлэв: Би чамд хэлсэнгүй юу, Бурхан ярих үгийг би хийх болно гэж? Ба Балак Балаам руу хэлсэн: Ирээч, би чамайг өөр газар руу аваачъя, хэрэв Бурханд таалагдвал, тэндээс надад түүнийг харгаач. Балак Балаамыг Фогорын оройд аваачсан бөгөөд тэр нь цөл рүү сунаж байв. Балаам Балак руу хэлэв: Надад энд долоон тахилын ширээ бари, мөн надад энд долоон тугал, долоон хучин бэлтгэ. Балак Балаам түүнд хэлсэн ёсоор хийж, тахилын ширээн дээр тугал болон хуц өргөв.

### 24

Балаам Израилийг ерөөх нь Эзэний өмнө сайн гэдгийг харсан тул өмнөх ёсоороо мэргэ шувуудтай уулзахаар явсангүй, харин нүүрээ цөл рүү эргүүлэв. Балаам нүдээ өргөхөд овог бүрээр буудалласан Израилийг харав, ба түүн дээр Бурханы сүнс болов. Ба тэрээр өөрийн зүйрлэлийг авч хэлэв: Беорын хүү Балаам хэлдэг, үнэхээр харж байгаа хүн хэлдэг Тэр хэлнэ, хүчтэй үгс сонсож, хэн Бурханы харагдацыг нойронд харсан, түүний нүд нээгдсэн байна. Ямар сайхан вэ гэр чинь, Иаков, майхан чинь, Израиль! Яг л хөндий сүүдэрлэж байгаа шиг, яг л голын дээрх цэцэрлэгүүд шиг, яг л Эзэний босгосон майхнууд шиг, яг л усны дэргэдэх хуш моднууд шиг. Түүний үрнээс хүн гарч ирэх бөгөөд олон үндэстнүүдийг захирах болно, Гогийн хаанчлал өндөрлөгдөх бөгөөд түүний хаанчлал өсөх болно. Бурхан түүнийг Египетээс гаргаж удирдсан, түүнд шувууны алдар шиг, тэр дайснуудынхаа үндэстнүүдийг идэх болно, тэдний өтгөн хэсгүүдийн чөмгийг сорох болно, мөн өөрийн сумаараа дайсныг харвах болно. Хэвтсэн тэр амарсан арслан шиг, ба арслангийн зулзага шиг, хэн босгох түүнийг? Чамайг ерөөгчид ерөөгдсөн, ба чамайг харааж байгаачид хараагдсан.

Балак Балаам дээр уурлаж, гараа цохиж, Балак Балаам руу хэлэв: Миний дайсныг харааллахын тулд би чамайг дуудсан, харин харагтун, чи гурав дахь удаагаа ерөөж байна. Одоо тэгэхээр өөрийн газар руугаа зугтаа. Би чамайг хүндэтгэх болно гэж хэлсэн байсан, гэвч одоо Эзэн чамайг алдраас нь татгалзсан байна. Балаам Балак руу хэлэв: Би чиний илгээсэн элч нар руу ч бас ярьсан биш үү, хэлж, Хэрэв Балак надад түүний байшинг мөнгө, алтаар дүүргэж өгвөл ч, би өөрөөсөө сайн эсвэл муу зүйл хийж, Эзэний үгийг зөрчиж чадахгүй, Бурхан юу хэлвэл, би тэрийг хэлэх болно. Ба одоо харагтун, би өөрийн газар руугаа явна. Ирээрэй, би чамд зөвлөх болно, энэ ард түмэн эцсийн өдрүүдэд чиний ард түмэнд юу хийхийг.

Ба тэр өөрийн зүйр үгийг эхлүүлж, хэлэв,

Балаам Беорын хүү хэлнэ, үнэхээр харж байгаа хүн хэлнэ, Бурханы үгсийг сонсож, Дээд өндрөөс мэдлэг мэдэж, Бурханы харагдцыг нойронд харсан, түүний нүд нээгдсэн. Би түүнд харуулах болно, гэвч одоо биш, би ерөөх болно, гэвч ойртохгүй байна, од Иаковаас мандах болно, хүн Израилиас босох болно, ба тэр Моабын удирдагчдыг бутлах болно, ба тэр Сетийн бүх хөвгүүдийг дээрэмдэх болно. Ба Едом өв болох, ба Есав түүний дайсан өв болох, ба Израиль хүчээр хийсэн. Иаковаас босох болно, ба хотоос аврагдаж байгааг устгах болно. Амалекыг харж, өөрийн зүйр үгийг авч дээшлүүлэн хэлэв: Үндэстнүүдийн эхлэл Амалек, гэвч тэдний үр үстэх болно. Ба Кенайоныг харсан, түүний зүйр үгийг авсан, хэлсэн: Хүчтэй чиний суурьшил, ба хэрэв чи хадан дотор чиний үүрийг тавих бол, Хэрэв Беорт зальтай байдлын үүр болох нь бол, Ассирчууд чамайг олзлох болно. Ба Огыг харж, түүний зүйрлэлийг авч, хэлэв: О, о, хэн амьдрах вэ, хэзээ Бурхан эдгээрийг тавих үед? Ба Киттимийн гараас гарах болно, ба тэд Ассирийг дарамтлах болно, ба тэд Еврейчүүдийг дарамтлах болно, ба тэд өөрсдөө нэгдмэл санаагаар мөхөх болно. Ба босож Балаам явсан, өөрийн газар руу буцаж, ба Балак өөрөө рүүгээ явсан.

### 25

Ба Израиль Саттейнд тогтсон, ба тэр ард түмэн Моабын охидтой явахуй хийхээр бузарлагдсан. Тэд тэднийг өөрсдийн шүтээнүүдийн тахилд дуудсан, ба ард түмэн тэдний тахилаас идсэн, ба тэдний шүтээнүүдэд мөргөсөн, Израиль Баал пеорт дууссан бөгөөд Эзэн Израильд уураар уурласан. Эзэн Мосед хэлсэн, Ардын бүх удирдагчдыг авч, тэднийг наранд эсрэг Эзэнд жишээ үзүүл, тэгвэл Эзэний хилэнгийн уур Израйлиас эргэх болно. Ба Мосес Израилийн овгуудад хэлэв: Тус бүр өөрийн хүнийг алагтун, тэр Баал пеорт посвящён болсон. Ба харагтун, Израилийн хөвгүүдийн нэг хүн ирж, өөрийн ахыг Мадианит эмэгтэй рүү Мосегийн өмнө болон Израилийн хөвгүүдийн бүх чуулганы өмнө авчирав, харин тэд гэрчлэлийн майхны хаалганы дэргэд уйлж байв. Финеес, Елеазарын хүү, тахилч Аароны ач хүү, үүнийг харж, чуулганы дундаас босож, гартаа жад авч, Израилийн хүний араас зуух руу орж, хоёуланг нь, Израилийн хүнийг болон эмэгтэйг түүний умайгаар дамжуулан хатгаж, тахал нь Израилийн хөвгүүдээс зогссон. Тахлын улмаас нас барагчид дөрвөн зуун хорин мянга болжээ.

Ба Эзэн Мосе руу ярьж, хэлэв: Тахилч Аароны хүү Елеазарын хүү Финеас Израйлийн хүүхдүүдээс миний уурыг тайвшруулсан, учир нь тэр тэдний дунд миний дуршлыг дуршсан бөгөөд би миний дуршлаар Израйлийн хүүхдүүдийг устгаагүй. Ингэж хэлэв: Харагтун, би түүнд энх тайвны гэрээ өгч байна. Ба түүнд болон түүний дараах үр удамд мөнхийн тахилчийн гэрээ байх болно, учир нь тэр өөрийн Бурханд дайсагнаж, Израйлийн хөвгүүдийн төлөө цагаатгал хийсэн юм. Тэр цохигдсон Израилийн хүний нэр, хэн Мадианы эмэгтэйтэй хамт цохигдсон, Замбри, Салмоны хүү, Симеоны өвөг овгийн гэрийн удирдагч. Мөн тэр цохигдсон Мадианит эмэгтэйн нэр нь Хасби байсан бөгөөд тэр Мадиамын овог гэр бүлийн Оммот үндэстний удирдагч Сурын охин байв.

Ба Эзэн Мосе руу ярьж, хэлэв: Израилийн хүүхдүүдэд ярь, хэлэх нь, Мадианчуудад дайсагнаж, тэднийг цохь. Учир нь тэд танд хуурамч байдлаар дайсагнадаг, Пеорын үйл явдлаар та нарыг хуурч мэхэлдэг, мөн Пеорын үйл явдлын өдөр цохигдсон Мидианы захирагчийн охин, тэдний эгч Хасбигийн учраас.

### 26

Цохилтын дараа Эзэн Мосес болон тахилч Елеазарт хандан хэлэв, Израилийн хөвгүүдийн бүх чуулганы эхлэлийг хорин жилтэй ба түүнээс дээш насныханыг тэдний өвөг эцгийн гэр бүлийн дагуу ав, Израильд тулалдахаар гарч байгаа бүгдийг.

Ба Мосес ба тахилч Елеазар Моабын Аработод Иерихоны эсрэг Иорданы дээр ярьж хэлэв Хорин наснаас ба түүнээс дээш, Эзэн Мосед тушаасан аргаар, мөн Израилийн хөвгүүд Египетээс гарсан Рубен бол Израилийн анхны хүү, харин Рубений хүүд нь Енох, мөн Енохын ард түмэн, Фаллугийн ард түмэн, Фаллугийн ард түмэн. Асронд Асронейн ард түмэн, Чармид Чармийн ард түмэн. Эдгээр Рувений овог аймгууд байсан ба тэдний тоололт дөчин гурван мянга долоон зуун гучин болсон.

Паллугийн хөвгүүд нь Элиаб байв. Элиабын хөвгүүд Намуэл, Датан, Абирон, эдгээр нь чуулганы дуудагдсан хүмүүс байсан бөгөөд Корэгийн чуулганд Эзэний эсрэг бослогод Мосэ ба Аароны эсрэг босогчид байв. Газар амаа нээж, тэднийг болон Корэг залгисан, түүний чуулганы үхэлд, гал тавин хоёр зууг идсэн үед, тэд тэмдэг болсон. Харин Корахын хөвгүүд үхсэнгүй.

Симеоны хөвгүүд, Симеоны хөвгүүдийн ард түмэн: Намуелд Намуелийн ард түмэн, Иаминд Иаминийн ард түмэн, Иахинд Иахинийн ард түмэн. Зарад Зараи ард түмэн, Саулд Саули ард түмэн. Эдгээр Симеоны овог аймгууд тэдний тооллогоор хорин хоёр мянга хоёр зуу байв.

Иудагийн хүүд Эр ба Онан байсан бөгөөд Эр ба Онан Канаан газарт үхсэн. Иудагийн хөвгүүд өөрсдийн овгуудаар: Шиломд Шилони овог, Фаресд Фаресий овог, Зарад Зараий овог болжээ. Фаресын хөвгүүд болсон нь: Асроноос Асронигийн арад, Иамуноос Иамунигийн арад. Эдгээр нь Иудагийн овог-аймгууд тэдний тоололтын дагуу, далан зургаан мянга таван зуу.

Ба Иссахарын хөвгүүд тэдний овог аймгуудын дагуу: Толад Толаитын овог аймаг, Фуад Фуаитын овог аймаг, Иасубд Иасубигийн ард түмэн, Самрамд Самрамигийн ард түмэн. Эдгээр Иссахарын овог аймгууд тэдний тооллогоор жаран дөрвөн мянга дөрвөн зуу байв.

Зебулуны хөвгүүд тэдний овог аймгуудын дагуу: Серед - Середитийн овог аймаг, Аллон - Аллонитын овог аймаг, Аллел - Аллелитын овог аймаг. Эдгээр Зебулуны овог аймгууд тэдний тооллогоор жаран мянга таван зуу байв.

Гадын хөвгүүд тэдний овог аймгуудын дагуу: Сафон, Сафони овог аймаг, Агги, Агги овог аймаг, Суни, Суни овог аймаг, Азени-д ард түмэн Азенигийн, Адди-д ард түмэн Аддигийн. Ародид Ароадигийн ард түмэн, Ариелд Ариелигийн ард түмэн. Эдгээр нь Гадын хөвгүүдийн овог аймгууд бөгөөд тэдний тоолуулгаар дөчин дөрвөн мянга таван зуу байв.

Ашерын хөвгүүд тэдний овгуудын дагуу: Жамин, Жаминитын овог, Жесоу, Жесоуитын овог, Бариа, Бариаитын овог. Хоберт ард түмэн Хоберийнх, Мелхиелд ард түмэн Мелхиелийнх. Ашерын охины нэр Сара байв. Эдгээр Ашерын овог аймгууд тэдний тооллогоос дөчин гурван мянга дөрвөн зуу байв.

Иосефын хөвгүүд тэдний овог аймгуудаар: Манассе ба Ефраим.

Манассагийн хөвгүүд. Махирт Махири овог, ба Махир Галаадыг төрүүлсэн, Галаадад Галаади овог. Эдгээр нь Галаадын хөвгүүд: Ахиезер, Ахиезерийн овог, Хелег, Хелегийн овог. Эсриэлд ард түмэн Эсриэли, Сихемд ард түмэн Сихеми. Симаэрт Симаэри ард түмэн, ба Оферт Оферий ард түмэн. Ба Оферын хүү Салпаадад хөвгүүд төрөөгүй, харин зөвхөн охид төрсөн бөгөөд Салпаадын охдын нэрс нь Мала, Ноуа, Эгла, Мелха, Терса юм. Эдгээр Манассегийн овог аймгууд тэдний тоолуулгаас хоёр ба тавин мянга долоон зуу байв.

Эдгээр нь Ефраимын хөвгүүд: Суталагийн овог Суталанчууд, Танахын овог Танахичууд. Эдгээр нь Суталагийн хөвгүүд, Эдэн ба Эдений ард түмэн. Эдгээр нь Ефраимын овог аймгууд тэдний тооллогоос, хорин хоёр мянга таван зуу. Эдгээр нь Иосефын хөвгүүдийн овог аймгууд тэдний овог аймгуудын дагуу.

Бенямины хүүхдүүд тэдний овог аймгуудын дагуу: Балед - Балигийн овог аймаг, Асуберт - Асуберигийн овог аймаг, Иахиранд - Иахиранигийн овог аймаг.

Сопханд, Сопханы ард түмэн. Балегийн хөвгүүд Адар ба Ноеман болсон, Адараас Адари овог, Ноеманаас Ноемани овог үүссэн. Эдгээр Бенжамины хөвгүүд тэдний овог аймгуудын дагуу, тэдний тооллогоос гарсан: гучин таван мянга таван зуу.

Ба Даны хөвгүүд тэдний овгуудын дагуу, Шухам, Шухамчуудын арад, эдгээр Даны ардууд тэдний овгуудын дагуу. Самейн бүх овог аймгууд тэдний тоолсноор дөрвөн зуун жаран дөрвөн мянга байв.

Нефталигийн хөвгүүд тэдний овог аймгуудын дагуу: Асиелд Асиелитын овог аймаг, Гаунид Гаунитын овог аймаг. Иесерт Иесери ард түмэн, Селлемт Селлеми ард түмэн. Эдгээр Нефталигийн ард түмэн тэдний тооллогоор дөчин мянга гурван зуу байв.

Энэ бол Израилийн хөвгүүдийн тоолол: зургаан зуун нэг мянга долоон зуун гучин.

Эзэн Мосе руу ярьж хэлэв, Эдгээрт газар хуваагдах болно, нэрсийн тоогоор өвлөхийн тулд. Олон хүмүүст өвийг нэмэгдүүлж, цөөн хүмүүст өвийг бууруулах болно. Тус бүрт тэдний тоологдсоны дагуу өв өгөгдөх болно. Сугалаагаар газар нэрсээр хуваагдах бөгөөд тэдний эцэг өвгийн овгуудын дагуу өвлөх болно. Сугалаагаар тэдний өв хөрөнгийг олон болон цөөн хүмүүсийн хооронд хуваах болно.

Ба Левигийн хөвгүүд тэдний овгуудын дагуу: Гершонд Гершонитын овог, Кохатад Кохатитын овог, Мерарид Мерарийн овог. Эдгээр нь Левигийн хөвгүүдийн овог аймгууд юм: Лобенигийн овог аймаг, Хебронигийн овог аймаг, Корегийн овог аймаг, ба Мусигийн овог аймаг, ба Каат Амрамыг төрүүлсэн. Түүний эхнэрийн нэр нь Иохабед бөгөөд Левигийн охин байсан, тэр эдгээрийг Левид Египетэд төрүүлсэн, мөн Амрамд Аарон, Мосес болон тэдний эгч Мариамыг төрүүлсэн. Аарон Надаб, Абиуд, Елеазар, Итамар болсон. Надаб ба Абиуд үхсэн, тэд Синайн цөлд Эзэний өмнө харь гал өргөхөд. Тэдний тоололгоос хорин гурван мянга болсон, бүх эрэгтэй нэг сараас дээш насныхан, учир нь тэд Израйлийн хөвгүүдийн дунд хамт тоологдоогүй байсан, яагаад гэвэл тэдэнд Израйлийн хөвгүүдийн дунд хувь өгөгдөөгүй.

Энэ бол тахилч Мосес ба Елеазарын тоолох бүртгэл юм, тэд Израилийн хүүхдүүдийг Моабын Аработод, Иерихоны эсрэг Иорданы дэргэд тоолсон. Эдгээрт Мосе ба Аароны шалгасан хүмүүсээс хэн ч байсангүй, тэд Израилийн хөвгүүдийг Синайн цөлд шалгаж байсан. Учир нь Эзэн тэдэнд хэлсэн, тэд цөлд үхлээр үхэх болно, ба тэднээс нэг ч хүн үлдсэнгүй, зөвхөн Ефоннегийн хүү Халеб, ба Навугийн Иошуа.

### 27

Иосефийн хүүдийн Манассегийн ардын Махирын хүү Галаадын хүү Оферын хүү Салпаадын охид ирсэн бөгөөд тэдний нэрс эдгээр байсан: Маала, Ноуа, Эгла, Мелха, Терса. Болон Мосегийн өмнө, Елеазар тахилчийн өмнө, удирдагчдын өмнө, болон бүх чуулганы өмнө гэрчлэлийн майханы хаалган дээр зогсож, тэд хэлнэ, Бидний эцэг цөлд үхсэн бөгөөд өөрөө Эзэний өмнө цугларсан чуулганы дунд, Корагийн чуулганд байгаагүй, учир нь тэрээр өөрийн нүглийн улмаас үхсэн ба түүнд хөвгүүд байгаагүй. Бидний эцгийн нэр түүний ард түмнээс арилгагдах ёсгүй, учир нь түүнд хүү байхгүй. Бидэнд бидний эцгийн ах дүүсийн дунд өв хувь өгөөч. Ба Мосес тэдний шүүлтийг Эзэний өмнө авчирсан.

Ба Эзэн Мосе руу ярив. Хэлж байна: Зөв, Салпаадын охид үнэн ярьсан. Чи тэдэнд эзэмшлийн өвийг тэдний эцгийн ах дүүсийн дунд бэлэг болгон өгнө, мөн тэдний эцгийн хувийг тэдэнд шилжүүлнэ. Ба чи Израилийн хөвгүүдэд ярих болно. Хэлж байна: Хэрэв хүн үхэж, түүнд хүү байхгүй бол, та нар түүний өв өмчийг түүний охинд шилжүүлнэ. Хэрэв түүнд охин байхгүй бол, та нар түүний өв дөхмийг түүний ахад өгнө. Хэрэв түүнд ах дүүс байхгүй бол, та нар өвийг түүний эцгийн ахад өгнө. Хэрэв түүний эцгийн ах нар байхгүй бол, та нар өвийг түүний овгийн хамгийн ойрын хамаатанд өгч, түүний өвийг өвлүүлнэ, мөн энэ нь Израилийн хөвгүүдэд шүүлтийн эрх болно, Эзэн Мосед тушаасны дагуу.

Эзэн Мосес руу хэлсэн, Иорданы цаана байгаа тэр уул, энэ Набау уул руу дээш яв, ба Канаан газрыг хар, би Израилийн хөвгүүдэд эзэмшилд өгөх. Чи үүнийг харах болно, ба чи өөрийн ард түмэндээ нэгдэх болно, яг л чиний ах Аарон Хор уулан дээр нэгдсэн шиг. Учир нь та нар миний үгийг Син цөлд зөрчсөн, чуулганыг эсэргүүцэхэд намайг ариусгахын тулд, та нар намайг тэдний өмнө усан дээр ариусгаагүй, энэ бол Син цөлийн Кадеш дахь маргааны ус юм. Мошээ Эзэнд хэлэв, Сүнснүүдийн болон бүх махан биеийн Эзэн Бурхан энэ чуулганы дээр хүн томилуулах болтугай. Хэн тэдний өмнө гарах болно, хэн тэдний өмнө орох болно, хэн тэднийг гаргах болно, хэн тэднийг оруулах болно, тэгвэл Эзэний чуулга хоньчингүй хонины адил болохгүй. Ба Эзэн Мосе руу ярьж хэлэв: Өөртөө Нуны хүү Иошуаг ав, өөртөө сүнстэй хүнийг, ба чи гараа түүн дээр тавих болно. Ба чи түүнийг Елеазар тахилчийн өмнө тогтоох болно, ба чи түүнд бүх чуулганы өмнө тушаах болно, ба чи түүний тухай тэдний өмнө тушаах болно. Ба чи өөрийн алдар суугаа түүнд өгөх болно, тэгснээр Израилийн хөвгүүд түүнд дуулгавартай байх болно. Тэр Елеазар тахилчийн өмнө зогсох болно, ба тэд түүнээс харуулах шүүлтийг Эзэний өмнө асуух болно. Түүний амны дагуу тэд гарах болно, ба түүний амны дагуу тэд орох болно - өөрөө ба Израйлийн хөвгүүд нэгдмэл санаатай, ба бүх чуулган.

Мосес Эзэн түүнд тушаасны дагуу хийж, Иошуаг авч, түүнийг Елеазар тахилчийн болон бүх чуулганы өмнө босгов. Тэрээр өөрийн гараа түүн дээр тавьж, түүнийг томилсон нь яг л Эзэн Мосед тушаасан байсны дагуу.

### 28

Эзэн Мосе руу ярьж хэлэв, Израилийн хөвгүүдэд тушаа, ба чи тэдэнд хэлэх болно: Миний бэлгүүд, миний өргөлүүд, миний тахилууд, анхилуун үнэрийн тул, та нар миний баяруудад надад өргөхийг сахих болно. Чи тэдэнд хэлэх болно: Эдгээр бол та нарын Эзэнд өргөх өргөлүүд юм, нэг жилийн насны ямар ч согогүй хоёр хурга өдөр бүр шатаалт өргөлд тасралтгүй. Нэг хурганыг өглөө өргөнө, хоёр дахь хурганыг орой үед өргөнө.

Ба чи эфагийн аравны нэгийг нарийн гурилаар тосонд холилдсон тахил болгон хийх болно дөрөвний нэгд. Тасралтгүй шатаасан тахил, тэр Синай уулд болсон, Эзэнд сайхан үнэрийн үнэр болгон. Түүний дөрөвний нэгийн хэсэг ин-ийн тахил өргөхийг нэг хонинд зориулж, ариун газарт хүчтэй ундааны тахил өргөхийг Эзэнд асгах болно. Ба хоёр дахь хургыг оройн цагт хийх болно, түүний тахил болон түүний өргөлийн ёсоор хийж, Эзэнд сайхан үнэрт амт болгон өргөнө. Амралтын өдөр та нар хоёр нэг жилийн ямар ч согогүй хурга, хоёр аравны хувь тосонд холилдсон нарийн гурилыг тахил болон архины өргөл болгон авчрах ёстой. Амралтын өдрүүдийн шатаасан тахил амралтын өдрүүдэд байнгын шатаасан тахилын дээр, мөн түүний номын тахил.

Шинэ сарнуудад та нар Эзэнд шатаасан өргөл өргөнө, үхрийн тугалууд хоёр, хуц нэг, нэг жилийн настай хурганууд долоо согогүй. Нэг тугалд тосонд холилдсон гурван аравны нарийн гурил, ба нэг хуцад тосонд холилдсон хоёр аравны нарийн гурил, Аравны нэг аравны нэг нарийн гурил тосонд холилдсон нэг хурганд, тахил, сайхан үнэртэй өргөл Эзэнд. Тэдний өргөлийн тахил хагас ийн байх болно нэг тугалд, гуравны нэг ийн нэг хуцад, дөрөвний нэг ийн нэг хурганд дарсны. Энэ шатаах тахил сар бүр жилийн саруудад өргөгдөнө.

Мөн ямаанаас нэг ямааг нүглийн тухай Эзэнд, байнгын бүхэл шатаалгын дээр хийгдэх болно, түүнчлэн түүний өргөл.

Ба нэгдүгээр сарын арван дөрөвдүгээр өдөр Эзэний дээгүүр өнгөрөх баяр. Энэ сарын арван тавдугаар өдөр баяр наадам болно, долоон өдрийн турш исгэлэнгүй талх идэх болно. Ба нэгдүгээр өдөр та нарт ариун гэж дуудагдах болно, та нар ямар ч боолын ажил хийхгүй. Та нар Эзэнд шатаалтын тахил өргөл өргөнө: үхрийн тугал хоёр, хуц нэг, нэг жилийн хурга долоо, эдгээр нь та нарын хувьд ямар ч өөргүй байх ёстой. Ба тэдний тахил нь тосонд холилдсон нарийн гурил, гурван аравны нэг нэг бугад, ба хоёр аравны нэг нэг хуцад. Арван арван хийх чи нэг хурганд, долоон хурганд. Ба ямаанаас нэг ямааг нүглийн төлөө авч, та нарын төлөө цагаатгахын тулд, Зөвхөн өглөөний байнгын шатаалгын тахилаас бусад, энэ нь байнгын шатаалгын тахил юм. Эдгээрийг ёсоор долоон өдрийн турш өдөр бүр хийх болно, бэлэг тахилыг анхилуун үнэрт Эзэнд, байнгын шатаалгын тахилын дээр түүний асгалтыг хийх болно. Ба долоо дахь өдөр танд ариун гэж дуудагдах болно, та нар энэ өдөрт ямар ч боолын ажил хийхгүй болно.

Ба залуучуудын өдөрт, та нар долоо хоногуудын Эзэнд шинэ тахил өргөхдөө, ариун дуудлага та нарт байх болно, ямар ч боолын ажил хийхгүй. Ба та нар Эзэнд сайхан үнэртэй шатаалтын тахил өргөнө: үхрийн тугал хоёр, хуц нэг, нэг жилийн өөгүй зэмгүй хурга долоо. Тэдний тахил нь тосонд холилдсон нарийн гурил, гурван аравны нэг нэг тугалд, ба хоёр аравны нэг нэг хуцанд. Аравны нэгийг нэг хурганд, долоон хурганд, Мөн ямаа нараас нэг ямааг нүглийн төлөө, та нарын төлөө цагаатгахын тулд, байнгын шатаалт тахилаас гадна, Та нар тэдний тахилыг надад өргөнө, тэд та нарт өөгүй байх болно, мөн тэдний шандны өргөлийг өргөнө.

### 29

Долоо дугаар сарын нэгэнд ариун чуулга болно танд, ямар ч боолын ажил хийхгүй байх болно та нар, энэ бүрээний өдөр байх болно танд. Ба та нар Эзэнд сайхан үнэрт шатаалтын тахил өргөнө: үхрээс нэг тугал, нэг хуц, нэг жилийн өөгүй долоон хурга. Тэдний тахил нь тосонд холилдсон нарийн гурил, гурван аравны хэсэг нэг тугалд, ба хоёр аравны хэсэг нэг хуцанд. Аравны нэгийг нэг хурганд, долоон хурганд, Ба ямаанаас нэг ямааг нүглийн төлөө авч, та нарын төлөө цагаатгахын тулд, Гэхдээ шинэ сарын шатаалгын тахилуудаас гадна тэдний тахилууд, тэдний архины тахилууд, байнгын шатаалгын тахил, тэдний тахилууд болон тэдний архины тахилууд тэдний тайлбарын дагуу Эзэнд анхилуун үнэр болгон өргөнө.

Энэ сарын арав дахь өдөрт танд ариун дуудагдсан байх болно, та нар өөрсдийн сүнсийг зовоох болно, ба та нар ямар ч ажил хийхгүй болно. Та нар шатаалгын тахилыг Эзэнд анхилуун үнэрт өргөнө, Эзэнд өргөл өргөнө: үхрээс нэг бодлого, нэг хуц, долоон нэг жилийн хурга. Эдгээр нь та нарын хувьд өнгөргүй байх болно. Тэдний тахил нь тосонд холилдсон нарийн гурил, гурван аравны нэг нэг тугалд, ба хоёр аравны нэг нэг хуцанд, Долоон хурганд тус бүр аравны нэг хурганд нэг. Болон нүглийн төлөө ямаанаас нэг ишиг авч, та нарын төлөө цагаатгахын тулд, гэхдээ цагаатгалын нүглийн өргөлөөс гадна, байнгын шатаалт, түүний тахил болон түүний ундны өргөлийг заавар журмын дагуу анхилуун үнэрт өргөл болгон Эзэнд өргөнө.

Энэ долоо дугаар сарын арван тав дахь өдөр танд ариун хурал байх болно, ямар ч боолын ажил хийхгүй, мөн та нар Эзэнд зориулсан энэ баярыг долоон өдөр тэмдэглэнэ. Та нар эхний өдөр Эзэнд сайхан үнэрт өргөл болох шатаалт тахил өргөнө: үхрийн гурван арван тугал, хоёр хуц, нэг жилийн арван дөрвөн хурга, эдгээр нь ямар ч согогүй байх болно. Тэдний тахилууд нь тосонд холилдсон нарийн гурил, гурван аравны хэсэг нэг бугад, арван гурван бугад, ба хоёр аравны хэсэг нэг хуцад, хоёр хуц дээр, Нэг бүр хурганд аравдугаар, дөрвөн ба арван хурганд, Ба ямаанаас нэг ямааг нүглийн төлөө, байнгын шатаалгын тахилаас гадна, тэдний тахилууд болон тэдний ундны өргөлүүд.

Хоёр дугаар өдөр арван хоёр тугал, хоёр хуц, арван дөрвөн нэг настай өөгүй хурга. Тэдний тахил болон тэдний номын өргөл нь тугалууд, хучкарууд, хурагнуудад зориулж тэдний тоогоор, тэдний заавар ёсоор байна. Мөн нүглийн тухай ямаа нараас нэг ямаа, зөвхөн байнгын шатаалгын тахилаас гадна, тэдний тахилууд болон тэдний ундны өргөлүүд.

Гурав дахь өдөрт арван нэгэн тугалуу, хоёр хуц, арван дөрвөн нэг настай хурга, өлгүй. Тэдний тахил болон тэдний сахилгын өргөл нь тугалууд, хуцууд, хурагнуудад зориулж тэдний тоогоор, тэдний заавар ёсоор байна. Ба ямаанаас нэг ямаа нүглийн тухай, харин байнгын шатаалгын тахилаас гадна, тэдний тахилууд ба тэдний ундны өргөлүүд.

Дөрөвдүгээр өдөр арван тугал, хоёр хуц, нэг настай арван дөрвөн хурга өөгүйгээр. Тэдний тахилууд болон тэдний архины өргөлүүд тугалууд, хуцууд, хурагуудад зориулж тэдний тоогоор, тэдний заавар ёсоор. Ба ямаанаас нэг ямааны хүүхдийг нүглийн төлөө, байнгын шатаалгын тахилаас гадна, тэдний тахилууд болон тэдний ундны өргөлүүд.

Тавдугаар өдөр есөн тугал, хоёр хуц, арван дөрвөн нэг жилийн ямар ч согогүй хурга. Тэдний тахилууд болон тэдний архины өргөлүүд тугалууд, хуцууд, хурагуудад зориулж тэдний тоо ёсоор, тэдний заавар ёсоор. Ба ямаанаас нэг ямааг нүглийн төлөө, тасралтгүй шатаалт тахилаас гадна, тэдний тахил өргөлүүд болон тэдний ундны өргөлүүд.

Зургаадугаар өдөр найман тугал, хоёр хуц, арван дөрвөн нэг настай өө гэмгүй хурга. Тэдний тахилууд ба архины өргөлүүд тугалууд, хуцууд, хурагуудад зориулж тэдний тоогоор, тэдний дүрмээр. Ба нүглийн тухай ямаанаас нэг ямаа, байнгын шатаалгын тахилаас гадна, тэдний тахилууд болон тэдний ундны өргөлүүд.

Долдугаар өдөр долоон тугалуу, хоёр хуц, арван дөрвөн нэг настай хурга өө гэмгүй. Тэдний тахилууд болон тэдний архины өргөлүүд тугалууд, хуцууд, хурагуудад зориулж тэдний тоогоор, тэдний заавар ёсоор. Ба ямаанаас нэг ямаа нүглийн тухай, харин байнгын шатаалгын тахилаас гадна, тэдний тахилууд ба тэдний ундны өргөлүүд. Найм дахь өдөр та нарт хаалтын чуулган байх болно, энэ өдөр ямар ч боолын ажил хийхгүй. Та нар Эзэнд сайхан үнэрт шатаах тахил өргөх ёстой: нэг тугал, нэг хуц, долоон нэг жилийн өөгүй зэмгүй хурга. Тэдний тахилууд ба тэдний архины өргөлүүд бугад, хуцад, хурганд зориулж тэдний тооны ёсоор, тэдний зохион байгуулалтын ёсоор. Ба ямаанаас нэг ямааг нүглийн төлөө, байнгын шатаалгын тахилаас гадна, тэдний тахилууд болон тэдний ундны өргөлүүд.

Эдгээр зүйлсийг та нар Эзэнд өөрсдийн баяр ёслолуудад хийх болно, гэхдээ өөрсдийн залбирлууд, өөрсдийн сайн дурын тахилууд, өөрсдийн шатаах тахилууд, өөрсдийн тахилууд, өөрсдийн цутгах тахилууд, өөрсдийн авралын тахилуудаас гадна.

### 30

Мосес Израилийн хөвгүүдэд ярьсан, Эзэн Мосест тушаасан бүх зүйлийн дагуу. Мосес Израилийн хөвгүүдийн овгуудын удирдагчид руу ярьж хэлэв: Энэ бол Эзэний тушаасан үг юм. Хүн хэн Эзэнд тангараг тангарагласан, эсвэл тангараг тангарагласан, эсвэл өөрийн сүнсний тухай заалтаар өөрийгөө холбосон бол, тэр өөрийн үгийг бузарлахгүй, түүний амнаас гарсан бүх зүйлийг биелүүлэх болно. Хэрэв эмэгтэй хүн эцгийнхээ өргөөнд залуу насандаа Эзэнд тангараг тангараглах, эсвэл тогтоол тогтоох бол, Хэрэв түүний эцэг түүний залбирлууд болон түүний амлалтуудыг сонсох бөгөөд тэр өөрийн сүнсний эсрэг тогтоосон бол, мөн түүний эцэг чимээгүй байвал, түүний бүх залбирлууд хүчинтэй болох ба түүний сүнсний эсрэг тэр тогтоосон бүх амлалтууд түүнд үлдэх болно. Хэрэв түүний эцэг татгалзаж байгаа бол, аль ч өдөр түүний бүх залбирлууд болон түүний сүнсний эсрэг тогтоосон үүргүүдийг сонссон, тэд хүчин төгөлдөр болохгүй, мөн Эзэн түүнийг цэвэрлэх болно, учир нь түүний эцэг татгалзсан.

Хэрэв эмэгтэй гэрлэсэн эрэгтэй хүнд болж, түүний залбирлууд түүний дээр байх нь түүний уруулын ялгааны дагуу, түүний сэтгэлийн эсрэг тогтоосон зүйлс нь байвал, Түүний эр сонсоод, тэр сонссон өдөр чимээгүй байвал, түүний бүх залбирлууд болон түүний сүнсний эсрэг тогтоосон үүргүүд нь зогсох болно. Хэрэв түүний нөхөр сонссон өдөртөө татгалзаж татгалзавал, түүний бүх залбирлууд болон түүний сүнсний эсрэг тогтоосон бүх үүргүүд нь үлдэхгүй, учир нь нөхөр түүнээс татгалзсан бөгөөд Эзэн түүнийг цэвэрлэх болно.

Ба бэлэвсэн эмэгтэй болон хөөгдсөн эмэгтэйн залбирал, хэрэв тэр өөрийн сэтгэлийн дагуу залбирах юм бол, түүнд үлдэнэ. Хэрэв харин түүний нөхрийн гэрт түүний тангараг, эсвэл түүний сэтгэлийн эсрэг тангарагтай тогтоол байвал Түүний нөхөр сонсох болон энэ талаар чимээгүй байх болон энэ татгалзахгүй байх, тэгвэл түүний бүх залбирал болон түүний сүнсний дагуу тогтоосон бүх үүрэг нь түүний эсрэг зогсох болно. Хэрэв түүний нөхөр сонссон өдөртөө түүний амнаас гарсан бүх зүйлийг, түүний залбирлын дагуу болон түүний сэтгэлийн үүргийн дагуу хүчингүй болгож хаявал, тэдгээр нь хүчинтэй байхгүй, учир нь түүний нөхөр тэдгээрийг хүчингүй болгосон бөгөөд Эзэн түүнийг цэвэрлэнэ. Бүх залбирал ба сэтгэлд хор учруулах бүх тангарагийн холбоог түүний эр нь тогтоох, ба түүний эр нь устгах. Хэрэв тэр чимээгүй байж өдрөөс өдөрт хэвээр чимээгүй байвал, тэр түүний бүх залбирлуудыг батлах болно, мөн түүний дээрх үүргүүдийг батлах болно, учир нь тэр сонссон тэр өдөр чимээгүй байсан. Хэрэв харин түүний нөхөр сонссон өдрийнхөө дараа арилгаж арилгавал, тэр өөрийн нүглийг авах болно. Эдгээр бол дүрэм шийдвэрүүд, хичнээнийг Эзэн Мосед тушаасан, эрэгтэй хүн болон түүний эхнэрийн хооронд, мөн эцэг болон охины хооронд, залуу насандаа эцгийнхээ гэрт байхдаа.

### 31

Эзэн Мосе руу ярьж хэлэв, Израилийн хүүхдүүдийн өшөөг Мадианитуудаас ав, тэгээд сүүлд чи өөрийн ард түмэндээ нэгдэх болно. Ба Мосе ард түмэнд хандан хэлэв: Өөрсдийн эрчүүдээ зэвсэглэж, Эзэний өмнө Мадианы эсрэг байлдаанд байрлуулж, Эзэний өшөө авалтыг Мадианд буулга. Израилийн хөвгүүдийн бүх овгоос овог бүрээс мянга, овог бүрээс мянга илгээж тулалдуулаарай. Тэд Израилийн мянгануудаас овог бүрээс нэг мянга, арван хоёр мянгыг тоолж гаргаад байлдааны эгнээнд зэвсэглэв. Мосес тэднийг илгээв, овог бүрээс мянга, овог бүрээс мянга тэдний цэргийн хүчтэй хамт, мөн тахилч Аароны хүү Елеазарын хүү Финеесийг ариун сав суулга болон дохионы бүрээнүүдийг тэдний гарт.

Тэд Мадианы эсрэг байлдааны эгнээнд зохион байгуулсан, яг л Эзэн Мосед тушаасан шиг, бүх эрэгтэйг алсан. Тэд Мадианы хаадыг тэдний шархадсан цэргүүдтэй хамт алсан, мөн Эви, Рокон, Соур, Оур, Робок гэсэн Мадианы таван хааныг, бас Беорын хүү Балаамыг тэдний шархадсан цэргүүдтэй хамт сэлмээр алсан. Тэд Мидианы эмэгтэйчүүдийг дээрэмдэж, тэдний ачаа тавар, тэдний малыг, тэдний бүх эд хөрөнгө, тэдний хүчийг дээрэмдсэн. Тэд тэдний суурьшлуудад байсан бүх хотууд болон тэдний фермүүдийг галд шатаасан. Тэд хүнээс мал хүртэл тэдний бүх олз болон бүх эд өлжийг авав. Тэд олзлогдогсдыг, олзыг болон дээрэмдсэн зүйлийг Мосес, тахилч Елеазар болон бүх Израилийн хөвгүүдэд Иорданы эрэг дээрх Иерихогийн эсрэг Моабын Аработод байрлах хуаранд авчирав. Мосес ба тахилч Елеазар ба чуулганы бүх удирдагчид хуарангаас гадна тэдэнтэй уулзахаар гарав. Мосес дайны байлдааны шугамаас ирсэн цэргийн хүчний хяналтын ажилтнууд болох мянгатын командлагчид болон зуутын командлагчид дээр уурласан. Мосес тэдэнд хэлэв: Яагаад та нар бүх эмэгтэйг аварсан юм бэ? Эдгээр нь Израилийн хөвгүүдийг Балаамын үгийн дагуу Эзэний үгийг үл тоомсорлон татгалзахад хүргэсэн байсан Пеорын учраас, ба тахал Эзэний чуулганд тохиолдов. Ба одоо бүх эрэгтэйг олзны дотор алж, эрэгтэйн ортой танилцсан бүх эмэгтэйг алаарай. Эрэгтэйтэй унтаж байгаагүй бүх эмэгтэйчүүдийг амьдаар нь үлдээгээрэй. Ба та нар буудаллах буудлын гадна долоон өдөр, бүх хүн алсан ба алагдсанд хүрч байгаа хүн ариусгагдах гурав дахь өдөр ба долоо дахь өдөр, та нар ба таны олзлогдогсод. Ба бүх бүрхэвч, бүх арьсан сав, ямааны арьсаар хийсэн бүх зүйл, бүх модон савыг та нар ариутгах болно.

Тахилч Елеазар дайны байлдааны шугамаас ирж буй хүчний эрчүүдэд хэлэв: Энэ бол Эзэн Мосед тушаасан хуулийн дүрэм. Зөвхөн алт, мөнгө, зэс, төмөр, хар тугалга, цагааны, Бүх зүйл галд дамжих ба цэвэрлэгдэх, харин ариусгалын усаар ариусгагдах, мөн бүх зүйл галаар дамжихгүй бол усаар дамжих болно. Та нар долоо дахь өдөр хувцсаа угааж, цэвэрлэгдэнэ, үүний дараа та нар хуаран руу орно.

Эзэн Мосе руу ярьж хэлэв, Олзны баригдалын нийт тоог хүнээс мал хүртэл ав, чи болон тахилч Елеазар, мөн чуулганы өвгийн удирдагчид. Ба та нар олзыг дайчдын дундуур хуваах, байлдаанд гарсан, ба бүх чуулганы дундуур. Ба та нар Эзэнд зориулж байлдааны эгнээнд гарсан дайчин хүмүүсээс таван зуунаас нэг сүнс, хүмүүсээс, малаас, үхрээс, хонинаас, илжгээс тусгаарлан өгөх болно. Болон тэдний хагасаас та нар авах болно. Болон та Елеазарт, тахилчид Эзэний эхний үр жимсийг өгөх болно. Ба Израилийн хөвгүүдийн хагасаас чи тавин хүн тутамд нэгийг, үхэр, хонь, илжиг болон бүх малаас авч, тэдгээрийг Эзэний майханд харуул хамгаалж буй Левичүүдэд өгөх болно.

Мосес ба тахилч Елеазар Эзэн Мосест тушаасанчлан хийсэн. Ба дээрэмийн илүүдэл нь болов, тэр дайчин эрчүүдийн авсан дээрэм, хонинуудаас: зургаан зуун далан таван мянга. Ба үхэр, далан хоёр мянга, Ба илжигнүүд, жаран нэгэн мянга, Ба хүмүүсийн сүнснүүд эмэгтэйчүүдээс, тэд эрийн орыг мэдээгүй байсан, бүх сүнснүүд, гучин хоёр мянга. Ба дайнд явсан хүмүүсийн хувь болох хагас хэсэг нь хонины тооноос гурван зуун гучин мянга, долоон мянга, таван зуу болов. Ба Эзэнд хонинуудаас ирсэн төгсгөл зургаан зуун далан таван болжээ. Үхэр зургаан зуун гучин мянга, Эзэнд төгсгөл нь далан хоёр. Илжиг нар гучин мянга таван зуу, мөн Эзэнд зориулсан төгсгөл нь жаран нэг байв. Ба хүмүүсийн сүнсүүд арван зургаан мянга, ба тэдний төгсгөл Эзэнд, гучин хоёр сүнсүүд.

Ба Мосе Эзэнд төгсгөлийг өгсөн, Бурханы өргөлийг Елеазар тахилчид, Эзэн Мосед тушаасны ёсоор. Израилийн хөвгүүдийн хагас хэсгээс, тэднийг Мосе дайчин эрчүүдээс хуваасан. Ба чуулганы хонины хагас нь гурван зуун гучин мянга долоон мянга таван зуу болов. Мөн үхэр, гучин зургаан мянга, Илжигнүүд, гучин мянга таван зуун, Ба хүмүүсийн сүнснүүд, арван зургаан мянга. Мосес Израилийн хөвгүүдийн хагас хэсгээс тавин хүн болон малаас нэгийг авч, Эзэний майханы харуулыг хамгаалж байгаа Левичүүдэд өгөв, Эзэн Мосест тушаасан арга ёсоор.

Мосес руу хүчний мянгын ангиудад томилогдсон бүх мянгын командлагчид ба зуугын командлагчид ирэв. Тэгээд тэд Мосес руу хэлэв: Таны зарц нар бидний дундах дайчин эрчүүдийн нийт тоог авсан, бөгөөд тэднээс нэг ч хүн дутаагүй байна. Бид Эзэнд бэлэг өргөмжилсөн: хүн бүр олсон алтан эдлэл, бугуйвч, шагай зүүлт, бөгж, гарын зүүлт, зүүлт зэргийг Эзэний өмнө өөрсдийнхөө төлөө цагаатгахын тулд. Мосес ба тахилч Елеазар тэдний бүх боловсруулсан алтан эдлэлийг авав. Эзэнд өргөсөн бүх алтны өргөл арван зургаан мянга долоон зуун тавин шекел болсон бөгөөд энэ нь мянгын дарга нар болон зуугын дарга нараас ирсэн юм. Дайчид тус бүр өөртөө зориулж дээрэмдсэн. Мосес ба тахилч Елеазар мянгын командлагчид болон зуугын командлагчдаас алтыг авч, тэднийг гэрчлэлийн майхан руу авчирсан, энэ нь Израйлын хөвгүүдийн дурсгал байсан Эзэний өмнө.

### 32

Рубений хөвгүүд болон Гадын хөвгүүдэд маш их олон мал сүрэг байсан бөгөөд тэд Иазер нутаг болон Галаад нутгийг харав, тэр газар нь малын бэлчээрт тохиромжтой газар байв. Рувений хөвгүүд болон Гадын хөвгүүд ойртож ирээд, Мосе болон тахилч Елеазар болон чуулганы удирдагчид руу хэлэв: Атарот, ба Дайбон, ба Жазер, ба Нам тэр газар Эзэн Израилийн хөвгүүдийн өмнө өгсөн газар малчдад зориулсан байна ба таны зарц нарт мал байна Тэд хэлж байв: Хэрэв бид таны өмнө буян сайн олсон бол, энэ газрыг таны зарц нарт эзэмшилд өгөөч, бас биднийг Иорданыг гаталгуулах хэрэггүй.

Мойсэс Гадын хөвгүүдэд ба Рувэний хөвгүүдэд хэлэв, таны ахнар дайнд явна, харин та энд суух уу? Та нар яагаад Израилийн хөвгүүдийн оюун ухааныг гажуудуулж, Эзэний тэдэнд өгч буй газар руу гатлахгүй байхаар хийж байна вэ? Таны эцэг нар ингэж хийгээгүй юу, намайг тэднийг Кадеш Барнеагаас газрыг ойлгохоор илгээх үед? Тэд үзмийн тарааны хавцал руу дээш явж, тэр газрыг ажиглаад, Израилийн хөвгүүдийн зүрхийг эргүүлсэн нь Эзэний тэдэнд өгсөн газар руу тэд орохгүйн тулд байв. Ба Эзэн тэр өдөр уурандаа уурласан, ба тангараглав хэлэхдээ, Хэрэв эдгээр хүмүүс, Египетээс гарч ирсэн, хорин жилээс дээш насны, сайн муугийн ялгааг мэддэг хүмүүс миний Абрахам, Исаак, Иаковт тангарагласан газрыг харах юм бол, тэд намайг дагаагүй учраас,

Зөвхөн Халеб, Ефоннегийн хүү, тэр салгагдсан хүн, ба Иошуа Нуны хүү, учир нь тэд Эзэний араас дагасан. Эзэн уурлалаараа Израилийн дээр уурласан, ба тэднийг цөлд дөчин жил тараасан, Эзэний өмнө муу хийж байсан бүх тэр үе устгагдах хүртэл. Ажиглаарай, та нар эцэг өвгөдийнхөө оронд босож байна, нүгэлт хүмүүсийн сүйрэл, Эзэний ууршлын уурыг Израилийн дээр улам нэмэхийн тулд. Учир нь та нар түүнээс эргэж буцаж, түүнийг цөлд орхихыг үргэлжлүүлэх болно, ба та нар энэ бүхэл чуулганд хууль бус үйлдэх болно.

Тэд түүн дээр ирж, хэлэв: Бид энд өөрсдийн малд зориулж хонины фермүүд барина, мөн өөрсдийн ачаанд зориулж хотууд барина. Ба бид зэвсэглэж урьдчилсан харуул болон Израилийн хөвгүүдээс өмнө явах болно, тэднийг өөрсдийнх нь газар руу хөтлөх хүртэл, ба бидний ачаа тээш хана бүхий хотуудад байрлах болно, энэ газрын оршин суугчдын учраас. Бид өөрсдийн гэр рүүгээ буцахгүй, Израилийн хөвгүүд тус бүр өөрийн өв рүүгээ хуваагдах хүртэл. Бид цаашид тэдэнтэй хамт Иорданы цаана болон түүнээс цаана өвлөхгүй, учир нь бид өөрсдийн хувийг Иорданы цаана зүүн талд аль хэдийн авсан.

Ба Мосес тэдэнд хэлсэн, хэрэв та нар энэ үгийн ёсоор хийх бол, хэрэв та нар Эзэний өмнө дайнд зэвсэглэх бол, Таны бүх зэвсэгтэн Эзэний өмнө Иорданыг гатлах болно, түүний дайсан түүний нүүрнээс устгагдах хүртэл. Эзэний өмнө энэ газар дарагдсаны дараа та нар буцаж ирэх бөгөөд Эзэний болон Израилийн өмнө гэмгүй байх болно, мөн энэ газар Эзэний өмнө та нарын эзэмшил болно. Хэрэв та нар ингэж хийхгүй бол, та нар Эзэний өмнө нүгэл үйлдэх болно, ба муу зүйлс та нарыг дайрах үед та нар өөрсдийн нүглийг мэдэх болно. Та нар өөрсдөдөө хотуудыг ачаа тээшиндээ, фермүүдийг малдаа барих болно, мөн амнаасаа гарч буй зүйлийг хийх болно.

Ба Рувений хөвгүүд ба Гадын хөвгүүд Мосе руу хэлсэн, хэлж байгаа нар: Чиний зарц хийх болно, адил манай Эзэн тушаана. Бидний ачаа тээш, бидний эмэгтэйчүүд, бидний бүх мал Галаадын хотуудад байх болно. Харин таны зарц бүгэд зэвсэглэсэн ба эгнээнд байрлуулсан Эзэний өмнө тэр дайнд тэнгэрлэх, ямар аргаар тэр эзэн хэлнэ.

Мосес тэдэнд Елеазар тахилчийг, Нуны хүү Иошуаг, Израилийн овгуудын өвөг эцгийн удирдагчдыг томилов. Ба Мосес тэдэнд хэлсэн, хэрэв Рувены хөвгүүд ба Гадын хөвгүүд та нартай хамт Иорданыг давах, бүгд Эзэний өмнө дайнд зэвсэглэсэн, ба та нар өөрсдийн өмнөх газрыг дарагдуулах, ба та нар тэдэнд Галаад газрыг эзэмшлээр өгөх. Хэрэв харин тэд таны хамт зэвсэглэн Эзэний өмнө дайнд гарахгүй бол, та нар тэдний ачаа, тэдний эхнэрүүд, тэдний малыг өөрсдөөсөө өмнө Канаан газар руу гаргаж, тэд Канаан газарт тантай хамт өвлөх болно. Рувены хөвгүүд болон Гадын хөвгүүд хариулж хэлэхдээ: Эзэн үйлчлэгчдэд юу хэлж байна, бид тэгж хийх болно. Бид Эзэний өмнө зэвсэглэн Канаан газар руу гатлах болно, ба та нар Иорданы цаана бидэнд эзэмшлийг өгөх болно.

Мосес тэдэнд өгсөн, Гадын хөвгүүдэд, Рубены хөвгүүдэд ба Иосефын хөвгүүд Манассегийн хагас овогт Аморчуудын хаан Сихоны хаанчлал ба Башаны хаан Огийн хаанчлалыг, газрыг ба хотуудыг түүний хилүүдтэй хамт, эргэн тойрон дахь газрын хотуудыг. Гадын хөвгүүд Дайбон, Атарот, Ароер хотуудыг барьжээ. болон Софар, болон Язер, болон тэднийг өргөмжилсөн, болон бэхлэгдсэн Намрам, Байтаран хотууд, мөн хонины фермүүдийг. Рувэний хөвгүүд Есебон, Елеалэ, Кариатам хотуудыг барьжээ. болон хүрээлэгдсэн Беелмеон, болон Себамаг, мөн тэд барьсан хотуудад өөрсдийн нэрээр нэр өгсөн. Ба Манассегийн хүү Махирын хүү Галаад руу явж, түүнийг эзлэн авч, тэнд суугч Аморрайчуудыг устгасан. Мосес Галаадыг Манассегийн хүү Махирт өгсөн, ба тэр тэнд суурьшсан. Ба Манассегийн Жаир явж, тэдний тосхонуудыг авч, тэднийг Жаирын тосхонууд гэж нэрлэв. Набау явж, Каат болон түүний тосгодыг эзэлж, тэднийг өөрийн нэрээр Набот гэж нэрлэв.

### 33

Эдгээр бол Израилийн хөвгүүдийн зогсоолууд, тэд Египетийн газраас өөрсдийн хүчээр Мосе ба Аароны удирдлагаар гарахдаа. Мосес тэдний явалтууд болон тэдний зогсоолуудыг Эзэний үгээр бичсэн бөгөөд эдгээр нь тэдний аялалын зогсоолууд юм. Тэд Рамесээс явсан нэгдүгээр сард, нэгдүгээр сарын арван тавдугаар өдөр, дээгүүр өнгөрөхийн дараагийн өдөр Израилийн хөвгүүд өндөр гараар бүх Египетчүүдийн өмнө гарсан. Ба Египетчүүд тэдний бүх үхэгсдийг булж байсан бөгөөд Эзэн Египетийн газар дахь бүх анхны төрөлтийг цохисон, мөн Эзэн тэдний бурхдад өшөө авалт хийсэн. Израилийн хөвгүүд Рамесеэс явсны дараа Сокхотод буудаллав. Ба Сокхотоос явсны дараа, тэд Бутанд буудаллаж, энэ нь цөлийн нэг хэсэг юм. Тэд Бутанаас явж, Эйротын аманд буудаллаж, энэ нь Беелсепфоны эсрэг байдаг, мөн тэд Магдолоугийн эсрэг буудаллав. Тэд Эйротын эсрэг хөдөлж, тэнгисийн дундуур цөл рүү гатлав, тэд өөрсдөө цөлөөр гурван өдрийн замыг явж, Пикриайс дотор буудаллав. Тэд Гашуун уснаас явж, Элим рүү ирэв. Элимд арван хоёр усны булаг, далан далны мод байсан бөгөөд тэд тэнд усны дэргэд буудаллав. Ба тэд Элимээс явж, улаан далайн дэргэд буудаллав. Тэд улаан тэнгисээс явж, Син цөлд буудаллав.

Тэд Син цөлөөс явж, Рафакад буудаллав. Тэд Рафакагаас явж, Айлоуст буудаллав. Тэд Айлоусаас явж гарч, Рафидинд бууджилсан боловч тэнд ард түмэнд уух ус байсангүй. Тэд Рафидинаас явж, Синайн цөлд буудаллав. Тэд Синайн цөлөөс явж, Хүслийн булшнуудад буудаллав. Тэд хүслийн хөшөөнүүдээс явж, Асеротод буудаллав. Ба тэд Асеротаас явж, Ратамад буудаллав.

Ба тэд Ратамагаас явж, Реммон Фаресд буудаллав. Тэд Реммон Фаресаас явж, Лебонад буудаллав. Тэд Лебонагаас явж, Рессанд бууджилав. Ба тэд Рессанаас явж, Макеллатад буудаллав. Тэд Макеллатаас явж, Сафарт буудаллав. Тэд Сафараас явж, Харадатад буудаллав. Тэд Харадатаас явж, Макелотод бууджилав. Тэд Макелотоос явж, Катаатад буудаллав. Тэд Катаатаас явж, Таратад буудаллав. Тэд Таратаас явж, Матеккад буудаллав. Тэд Матеккагаас явж, Селмонад буудаллав. Ба тэд Селмонагаас явж, Масурутад буудаллав. Ба тэд Масурутаас явж, Банаиад буудаллав. Тэд Банаиагаас явж гарсан ба Гадгад уул руу буудаллав.

Тэд Гадгад уулаас явж, Этебата руу буудаллав. Тэд Етебатаас явж, Ебронад буудаллав. Тэд Эбронагаас явж, Гесион Габерт буудаллав. Мөн тэд Эзион Габераас явж гарсан, ба тэд Син элсэн цөлд буудаллав, ба тэд Син элсэн цөлөөс явж гарсан, ба тэд Паран элсэн цөлд буудаллав, энэ бол Кадеш юм. Тэд Кадешаас явж, Едомын газрын ойролцоох Хор уулд буудаллав.

Ба Аарон тахилч Эзэний тушаалаар өгсөв, ба тэнд Израилийн хөвгүүд Египетийн газраас гарсны дөчдүгээр жил, тавдугаар сарын нэгэнд үхэв. Аарон зуун хорин гурван настай байсан, тэр Хор уул дээр үхэх үед. Ба Ханаанис хаан Арад сонссон, тэр Ханааны газарт амьдарч байсан, Израйлийн хөвгүүд орж байх үед, Тэд Хор уулаас явж гарч, Селмонад буудаллав. Ба тэд Селмонагаас явж, Финод бууджилав. Тэд Финоноос явж, Оботод буудаллав.

Тэд Оботоос явж, Моабын хилийн цаана Аид буудаллав. Тэд Гаигаас явж, Дайбон Гадад буудаллав. Тэд Дайбон Гадаас явж, Гелмон Деблатаймд буудаллав. Ба тэд Гелмон Деблатаимаас явж, Абарим уулс дээр Набаугийн эсрэг буудаллав. Тэд Абарим уулснаас явж, Моабын баруун талд, Иерихогийн эсрэг Иорданы дэргэд буудаллав. Тэд Иорданы дагуу Аисимотоос Белса хүртэл, Моабын баруун талд бууивчилсан.

Ба Эзэн Мосегийн өмнө ярьсан, Моабын баруун талд, Иорданы дэргэд, Иерихогийн эсрэг, хэлж Израилийн хөвгүүдэд ярь, ба чи тэдэнд хэлэх болно: Та нар Иорданыг гатлан Канаан газар руу орж байна. Ба та бүх суугчдыг тэр газар дээр таны нүүрний өмнө устгах болно, ба та тэдний харуулын цэгүүдийг устгах болно, ба та тэдний бүх хайлмал шүтээнүүдийг устгах болно, ба та тэдний бүх баганыг устгах болно. Та нар тэр газарт суугаа бүх хүмүүсийг устгаж, тэр газарт суурьших болно, учир нь би тэдний газрыг танд өв хувь болгон өгсөн. Та нар тэдний газрыг сугалаагаар өөрсдийн овгийн дагуу өвлөх болно, олон хүнтэй овогт эзэмшлийг нь нэмэгдүүлж, цөөн хүнтэй овогт эзэмшлийг нь багасгах болно, хаана түүний нэр гарах вэ, тэнд түүнийх нь байх болно, та нар өөрсдийн эцэг өвгийн овгийн дагуу өвлөх болно. Хэрэв та нар энэ газрын суугчдыг өөрсдийн нүүрнээс устгахгүй бол, та нарын үлдээсэн хүмүүс та нарын нүдэнд өргөс, хажуунд сум болж, та нарын суух газар дээр та нарт дайсагнах болно. Тэд нарт хийхээр шийдсэнийхээ ёсоор би та нарт хийх болно.

### 34

Эзэн Мосе руу ярьж хэлэв, Израилийн хөвгүүдэд тушаа, ба чи тэдэнд хэлэх болно: Та нар Ханаан газар руу орж байна, энэ нь танд өв болох болно, Ханаан газар түүний хилүүдтэй хамт. Болон танд урд өмнөх тал нь Син цөлөөс Эдомын дагуух хүртэл байх болно, мөн танд урд өмнөх хил нь давсны далайн зүүн хэсгээс байх болно. Ба хил хязгаар та нарыг өмнөөс Акрабины өгсөлт рүү тойрон хүрээлэх, ба Эннакаар өнгөрөх, ба түүний гарц өмнө Барнэгийн Кадеш рүү байх, ба Арадын суурин руу гарах, ба Асемонаар өнгөрөх. Ба хил нь Асемонаас Египетийн урсгал руу тойрох болно, ба гарц нь далай байх болно. Тэнгисийн хил нь танд байх болно, тэр агуу тэнгис хил тогтоох болно, энэ танд тэнгисийн хил байх болно.

Энэ танд хойд зүгийн хил байх болно, их далайгаас та нар өөрсөддөө уул уулын дэргэд хэмжих болно. Уулнаас уулыг тэдэнд хэмжиж өгнө үү, Эматад орж байгаа үед, ба түүний гарц нь Сарадакийн хил байх болно. Ба хил Дефронаас гарч, түүний гарц Арсенаин байх болно, энэ танд хойд талаас ирэх хил байх болно. Хил хязгаарууд Сепефамараас Бела руу дорнод талаас булаг руу буух болно, мөн хил хязгаарууд Бела-аас Хенерет далайн нурууны дээгүүр дорнод талаас буух болно. Хил хязгаарууд Сепфамараас Бела руу зүүн талаас булаг руу буух болно, мөн хил хязгаарууд Белаас Хенерет далайн нурууны зүүн тал руу буух болно. Ба хилүүд Иордан руу буух болно, ба гарц нь давстай далай байх болно, энэ танд газар ба түүний хилүүд эргэн тойронд байх болно.

Мосес Израилийн хүүхдүүдэд тушааж хэлэв: Энэ бол газар нутаг юм, та нар түүнийг сугалаагаар өвлөн авах болно, Эзэн түүнийг есөн овог болон Манассегийн хагас овогт өгөхийг тушаасан арга ёсоор. Учир нь Рувений хөвгүүдийн овог болон Гадын хөвгүүдийн овог өөрсдийн эцэг өвгөдийн гэр бүлийн ёсоор, мөн Манассегийн овгийн тал хувь нь өөрсдийн хувь заяагаа хүлээн авсан. Хоёр овог ба хагас овог Иорданы цаана Иерихогийн өмнөөс зүүн тийш тэдний хувь цуваа авсан.

Ба Эзэн Мосе руу ярьж, хэлэв: Эдгээр эрчүүдийн нэрс, тэд танд газрыг өвлүүлэх болно: Елеазар тахилч ба Нуны Иошуа. Та нар овог тус бүрээс нэг захирагчийг авч, та нарт тэр газрыг өвлүүлнэ.

Ба эдгээр нь эрчүүдийн нэрс, Иудагийн овгийнх, Халеб Иефоннегийн хүү. Симеоны овгийн Семиудын хүү Саламиел. Бенямины овгийн Элдад, Хаслоны хүү, Дан овгийн захирагч Бакхир, Эглийн хүү. Иосефын хөвгүүдээс Манассегийн хөвгүүдийн овгийн захирагч Аниел Суфигийн хүү. Ефраимын хөвгүүдийн овгийн захирагч Сабатаны хөвгүүн Камуел. Зебулуны овгийн захирагч Парнахын хүү Елисафан. Иссахарын хөвгүүдийн овгийн захирагч Фалтиэл Озагийн хүү. Ашерын хөвгүүдийн овгийн захирагч Ахиор, Селемигийн хүү. Нефталийн овгийн захирагч Фадаэл, Иамиудын хүү.

Эдгээрт Эзэн Израилийн хөвгүүдэд Ханаан газарт хуваарилахыг тушаасан.

### 35

Ба Эзэн Мосе руу Моабын баруун талд, Иорданы дэргэд, Иерихогийн эсрэг ярьж хэлэв Израилийн хөвгүүдэд тушаа, тэд Левитүүдэд өгөх эзэмшлийн тэдний хувааж авсан хэсгүүдээс суух хотууд, мөн хотуудын эргэн тойрон дахь нутаг дэвсгэрүүдийг тэд Левитүүдэд өгөх. Тэдэнд амьдрах хотууд байх болно, ба тэдний хашаанууд тэдний малд, тэдний бүх дөрвөн хөлт амьтдад байх болно. Ба та нар Левитүүдэд өгөх хотуудын зэргэлдээх газар нь хотын ханаас гадна эргэн тойронд хоёр мянган тохой байна. Та хотын гаднах талыг зүүн тийш хоёр мянган тохой, урагш хоёр мянган тохой, далай тийш хоёр мянган тохой, хойд тийш хоёр мянган тохой хэмжих болно. Хот энэ дундах танд байх болно, мөн хотуудын хил. Та Левитүүдэд хотуудыг өгөх болно, тэр зургаан орогнуулах газрын хотуудыг, аль нь та алуурчин тэнд зугтахын тулд өгөх болно, мөн эдгээрээс гадна дөчин хоёр хотыг. Та нар Левитүүдэд бүх хотуудыг өгөх болно - дөчин найман хот, эдгээрийг болон тэдний захын газруудыг. Ба та нар Израилийн хөвгүүдийн эзэмшлээс өгөх хотуудыг, олон эзэмшигчдээс олныг, цөөн эзэмшигчдээс цөөнийг, хүн бүр өөрийн өвлөх өв залгамжлалынхаа дагуу Левичүүдэд хотуудаас өгөх болно.

Эзэн Мосе руу ярьж хэлэв, Израилийн хөвгүүдэд яри, тэдэнд хэлэх болно: Та нар Иорданыг гатлан Ханааны газар руу орж байна. Ба та нар өөрсөддөө хотуудыг тусгаарлах болно, зугтах газрууд танд байх болно тийшээ зугтахын тулд алуурчин, санамсаргүйгээр сүнсийг цохисон бүх хүн. Тэдгээр хотууд танд цусны өшөө авагчаас хамгаалах газрууд байх болно, ба алуурчин чуулганы өмнө шүүлтэнд зогсох хүртэл үхэхгүй. Ба та нарын өгөх зургаан хотууд та нарт зугтаалын газрууд байх болно. Иорданы цаана гурван хотыг өгөх болно, мөн Канааны газарт гурван хотыг өгөх болно.

Пананцай нь Израилийн хөвгүүдэд, харийнханд болон таны дунд оршин суугчдад зориулагдах бөгөөд эдгээр хотууд пананцай болох нь санамсаргүйгээр сүнсийг цохисон бүх хүнд тийшээ зугтахад зориулагдана.

Хэрэв хүн төмрийн зэвсгээр түүнийг цохиж үхвэл, тэр алуурчин бөгөөд алуурчин үхлээр үхүүлэгдэх ёстой. Хэрэв хэн нэгэн гараараа чулуугаар, түүгээр үхэх болохоор цохиж, тэр үхвэл, тэр алуурчин бөгөөд алуурчин үхлээр үхүүлэгдэх ёстой. Хэрэв хүн модон зүйлээр, түүгээр үхэх боломжтой зүйлээр өөрийн гараас хэн нэгнийг цохиж, тэр хүн үхвэл, тэр алуурчин бөгөөд алуурчныг үхлээр үхүүлэх ёстой.

Цусны өшөө авагч алуурхайг алах болно, түүнтэй уулзах үедээ тэр түүнийг алах болно. Хэрэв харин дайсагналаар түүнийг түлхэж, мөн отолтоос ямар нэгэн зэвсгийг түүн рүү шидэж, тэр үхвэл, Эсвэл уур хилэнгээр түүнийг гараар цохиж, тэр үхвэл, цохисон хүн үхлээр үхүүлэгдэх ёстой, тэр алуурчин юм, алж буй хүн үхлээр үхүүлэгдэх ёстой, цусны өшөө авагч алуурчинтай уулзахдаа түүнийг алах болно.

Хэрэв харин гэнэт, дайсагналцлаас биш түүнийг түлхэх, эсвэл түүн дээр ямар нэгэн зүйл шидэх бол, отоосноос биш, Эсвэл ямар нэгэн чулуугаар, үүгээр тэр үхэх болно гэдгийг мэдэхгүйгээр, түүн дээр унаж, тэгээд үхвэл, харин тэр өөрөө түүний дайсан биш байсан, мөн түүнд хор учруулахыг эрэхгүй байсан бол, Мөн чуулган цохисон хүний болон цусны өшөө авагчийн хооронд эдгээр шүүлтүүдийн дагуу шүүх болно. Чуулган алуурчийг цусны өшөө авагчаас аврах юм, болон чуулган түүнийг түүний зугтаалын хот руу, хаашаа тэр зугтсан, буцааж сэргээх юм, болон тэр тэнд амьдрах юм хүртэл агуу тахилч, хэнийг ариун тосоор тослосон, үхэх.

Хэрэв харин алуурчин тэр зугтсан хотынхоо хилээс гарч явбал, Болон хэрэв цусны өшөө авагч түүнийг түүний орогнолын хотын хилийн гадна олж, цусны өшөө авагч алуурчныг алвал, тэр буруутай биш байна. Учир нь паншлагын хотод амьдарч байг агуу тахилч үхэх хүртэл, ба агуу тахилч үхсний дараа алуурчин өөрийн эзэмшлийн газар руу буцаж ирнэ.

Энэ нь та нарын бүх суурин газруудад та нарын үе үеийн шүүлтийн хуулийн дүрэм болох болно. Сүнсийг цохисон бүхнийг гэрчүүдийн дундуур алагчийг алах болно, ба нэг гэрч сүнсийг үхүүлэхийн тулд гэрчлэхгүй. Та алуурчингаас сүнсний төлөө золиос авахгүй, учир нь тэр гэм буруутай бөгөөд үхэлд хүргэгдэх ёстой. Та золиослох хотуудад зугтсан хүнийг буцаж ирэхийн тулд төлбөр авахгүй, тэр газар дээр дахин суухын тулд их тахилч үхэх хүртэл. Та нар суурьшдаг газраа бүү алах, учир нь энэ цус газрыг алдаг, мөн тэр газар дээр асгарсан цуснаас цагаатгагдахгүй, харин зөвхөн асгаруулагчийн цусаар цагаатгагдана. Ба та нар бузарлахгүй тэр газрыг, түүний дээр та нар суудаг, түүний дээр би танд суудаг, учир нь би Эзэн байна, Израилийн хөвгүүдийн дунд суудаг.

### 36

Ба ирэв удирдагчид овгийн хөвгүүд Галаадын, хөвгүүн Махирын, хөвгүүн Манассегийн эс овгийн хөвгүүд Иосефын, ба тэд ярив Мойсегийн өмнө, ба Елеазар тахилчийн өмнө, ба удирдагчдын өмнө эцэг өвгийн гэрүүдийн хөвгүүд Израилийн. Бидний эзэнд Эзэн тушаасан Израилийн хөвгүүдэд өвийн газрыг жребээр буцааж өгөхийг, мөн эзэнд Эзэн тушаасан бидний ах Салпаадын өвийг түүний охидод өгөхийг гэж тэд хэлэв. Тэд Израилийн хөвгүүдийн нэг овгийн эхнэрүүд болох бол, тэдний хувь бидний эцэг нарын эзэмшлээс авагдаж, тэдний эхнэр болох овгийн өвд нэмэгдэх бөгөөд бидний өвийн хувиас авагдах болно. Хэрэв Израилийн хөвгүүдийн чөлөөлөлт болох юм бол, тэдний өв нь тэр овгийн өвд нэмэгдэх бөгөөд тэд тэр овогт эхнэрүүд болох, мөн бидний ургийн овгийн өвөөс тэдний өв авагдах болно.

Мосе Израилийн хөвгүүдэд Эзэний тушаалаар тушааж хэлэв: Иосефын хөвгүүдийн овог ингэж хэлнэ. Энэ бол Эзэний Салпаадын охидод тушаасан үг юм, хэлэхдээ: Тэдэнд таалагдсан хүнтэй эхнэр болж болно, гэхдээ зөвхөн эцгийнх нь овгийн хүмүүсээс эхнэр болж болно. Израилийн хүүхдүүдийн өв нэг овгоос нөгөө овогт шилжихгүй, учир нь Израилийн хүүхэд бүр өөрийн эцгийн овгийн өвийг барьж авах болно. Ба бүх охин өв өвлөгч Израилийн хөвгүүдийн овог аймгуудаас нь эцгийнхээ хүмүүсээс нэгтэй эмэгтэйчүүд болох болно, тэгвэл Израилийн хөвгүүд тус бүр өөрийн эцгийн өвийг өвлөн авах болно. Ба тэр хувь овгоос өөр овог руу шилжихгүй, харин Израилийн хөвгүүд тус бүр өөрийн өвд баримтлах болно.

Эзэн Мосед ямар аргаар тушаасан, Салпаадын охид тийнхүү хийсэн. Терса, Эгла, Мелха, Ноуа, Малаа нар Салпаадын охид өөрсдийн зээ нарт гэрлэсэн. Манассегийн ард түмнээс, Иосефын хөвгүүдээс эхнэрүүд болсон бөгөөд тэдний өв залгамжлал нь тэдний эцгийн овгийн ард түмэнд очсон. Эдгээр нь тушаалууд, хуулиуд, шүүлтүүд юм, аль Эзэн Мосегийн гараар тушаасан Моабын баруун талд, Иорданы дэргэд, Иерихогийн эсрэг.

## Иоханы сайн мэдээ

### 1

Эхэн дээр Үг байсан, тэр Үг Бурхан руу чиглэсэн байсан, мөн тэр Үг Бурхан байсан. Энэ эхэн үед Бурханы дэргэд байсан. Бүх зүйл түүгээр дамжин бий болсон бөгөөд түүнийгүйгээр бий болсон зүйл нэг ч байхгүй. Түүнд амьдрал байсан, мөн тэр амьдрал нь хүмүүсийн гэрэл байсан. Гэрэл харанхуйд гэрэлтдэг бөгөөд харанхуй түүнийг даван туулаагүй.

Бурханаас илгээгдсэн нэгэн хүн болсон, түүний нэр Иоханнес, Тэрээр гэрчлэлд ирсэн, тэр гэрлийн тухай гэрчлэхийн тулд, бүгд түүгээр дамжуулан итгэхийн тулд. Тэр гэрэл биш байсан, харин тэр гэрлийн тухай гэрчлэхийн тулд байсан. Энэ бол жинхэнэ гэрэл байсан, энэ ертөнцөд ирж буй бүх хүнийг гэрэлтүүлдэг. Тэр дэлхий дотор байсан, дэлхий түүгээр дамжин бий болсон, гэвч дэлхий түүнийг танихгүй байв. Тэр өөрийнхөө дэргэд ирсэн боловч өөрийнх нь түүнийг хүлээн аваагүй. Харин түүнийг хүлээн авсан хүмүүст тэрээр Бурханы хүүхдүүд болох эрх мэдлийг өгсөн, түүний нэрт итгэдэг хүмүүст. Тэд цуснаас биш, махан биеийн хүслээс ч биш, эрэгтэй хүний хүслээс ч биш, харин Бурханаас төрсөн. Ба энэ Үг мах болж, бидний дунд майхан барьсан, бид түүний алдрыг харсан, алдар нь эцгээс төрсөн цорын ганцынх шиг, нигүүлсэл ба үнэнээр дүүрэн. Иоханнес түүний тухай гэрчилж, хашгирч хэлсэн: Энэ бол миний хэлсэн хүн байсан, миний араас ирж байгаа хүн миний өмнө болсон, учир нь тэр намаас өмнө байсан. Ба түүний дүүрэн байдлаас бид бүгд авсан, ба нигүүлслийн оронд нигүүлсэл. Учир нь хууль Мосегийн дамжуулан өгөгдсөн бол нигүүлсэл ба үнэн Есүс Христийн дамжуулан бий болсон. Бурханыг хэн ч хэзээ ч үзсэн байгаагүй, эцгийн цээжинд байдаг цорын ганц хүү, тэр тайлбарлав.

Энэ бол Иоханы гэрчлэл, хэзээ Иудейчүүд Иерусалимаас тахилч нар болон Левитүүдийг илгээж, түүнээс Чи хэн бэ? гэж асуухыг хүссэн үе юм. Тэр хүлээн зөвшөөрч, үгүйсгээгүй бөгөөд Би тэр Христ биш гэж хүлээн зөвшөөрсөн. Тэд түүнээс асуув: Тэгвэл юу вэ? Чи Елиас уу? Тэр хэлэв: Би биш. Чи тэр эш үзүүлэгч үү? Тэр хариулав: Үгүй. Тэгэхлээр бид түүнд хэлсэн: Чи хэн бэ? Биднийг илгээсэн хүмүүст хариулт өгөхийн тулд чи өөрийнхөө тухай юу гэж хэлэх вэ? Тэр хэлэв: Би цөл газар хашгирагчийн дуу хоолой, Эзэний замыг шулуун болгогтун, Исайа эш үзүүлэгчийн хэлсэнчлэн.

Илгээгдсэн хүмүүс Фарисайчуудаас байсан. Тэд түүнээс асуугаад түүнд хэлэв: Тэгвэл та яагаад баптисм хийж байна вэ, хэрэв та Христ ч биш, Елиа ч биш, тэр эш үзүүлэгч ч биш юм бол? Иоханнес тэдэнд хариулж хэлэв: Би усаар баптисм хийдэг, гэвч таны дунд зогсож байгаа хүнийг та нар мэдэхгүй байна. Тэр өөрөө миний араас ирж байгаа хүн бөгөөд, тэр миний өмнө болсон, би түүний гутлын уяа тайлахад ч зохистой биш. Эдгээр зүйлс Иорданы цаана, Иоханнес баптисм хийж байсан Бетани хотод болсон.

Дараа өдөр Иоханнес Есүсийг өөр рүүгээ ирж байхыг харж, Харагтун, Бурханы хурга, дэлхийн нүглийг авч байгаа гэж хэлнэ. Энэ бол тэр хүн юм, түүний тухай би хэлсэн: Миний ард нэг хүн ирдэг, тэр миний өмнө болсон, учир нь тэр намайгаас өмнө байсан. Би түүнийг мэдэхгүй байсан, харин тэр Израильд илчлэгдэхийн тулд энэ шалтгааны улмаас би усанд баптисм хүргэж ирсэн. Иохан гэрчилж, ингэж хэлсэн: Би Сүнсийг тагтаа мэт тэнгэрээс бууж, түүн дээр үлдэхийг харсан. Би ч түүнийг мэдээгүй байсан, гэвч намайг усанд баптисм хийхээр илгээсэн тэр хүн надад хэлсэн: Хэний дээр чи Сүнсийг буух ба үлдэхийг харах вэ, энэ бол Ариун Сүнсээр баптисм хийгч нь юм. Би харсан бөгөөд гэрчилсэн байна, тэр Бурханы Хүү юм.

Дараа өдөр Иоханнес дахин зогсож байсан бөгөөд түүний шавь нараас хоёр хүн байв. Болон Есүс алхаж байхыг харсан тэрээр хэлэв: Харагтун, Бурханы хурга. Хоёр шавь нар түүний ярьж байхыг сонсоод, Есүсийг дагав. Есүс эргэж харсан бөгөөд тэднийг дагаж байгааг харсан, тэдэнд хэлнэ. Та нар юу хайж байна вэ? Тэд түүнд Рабби (орчуулбал багш гэсэн үг) гэж хэлээд, Та хаана байрладаг вэ? гэж асуув. Тэр тэдэнд хэлэв: Ирж харцгаая. Тэд ирж, Түүний хаана байгааг харсан бөгөөд тэр өдөр Түүнтэй хамт үлдэв. Арав дахь цаг орчим байлаа. Андреас бол Симон Петрын ах байсан бөгөөд Иоханнаас сонсож, түүнийг дагасан хоёр хүний нэг нь байв. Тэрээр эхлээд өөрийн ах Симоныг олж, түүнд хэлэв: Бид Мессиаг олсон, энэ нь орчуулбал Христ гэсэн үг. Тэр түүнийг Есүс рүү дагуулан авчирсан. Есүс түүн рүү харан хэлэв: Чи бол Ионагийн хүү Симон, чи Кефас гэж дуудагдах болно, энэ нь Петрос гэж тайлбарлагдана.

Дараагийн өдөр Есүс Галилей руу гарахыг хүссэн, ба Филиппийг олж, түүнд хэлэв: Намайг дага. Филипп Бетсайдагаас байсан бөгөөд энэ нь Андрей ба Петрийн хот юм. Филипп Натанаелыг олж, түүнд хэлэв: Мосе хуульд болон эш үзүүлэгчид бичсэн хүнийг бид олсон, Иосефын хүү Есүс, Назаретаас ирсэн. Натанаел түүнд хэлэв: Назаретаас ямар нэгэн сайн зүйл гарч чадах уу? Филипп түүнд хэлэв: Ир, харь. Есүс Натанаил өөр лүүгээ ирж байгааг харав ба түүний тухай хэлнэ: Харагтун, үнэхээр Израильчууд, дотор нь хуурамч байхгүй. Натанаел түүнд хэлэв: Чи намайг хаанаас мэдэх вэ? Есүс хариулж түүнд хэлэв: Филипп чамайг дуудахаас өмнө би чамайг инжрийн модны доор байхыг харсан. Натанаел хариулж, түүнд хэлэв: Рабби, чи Бурханы Хүү, чи Израилийн хаан юм. Есүс хариулж түүнд хэлэв: Би чамайг инжрийн модны доор харсан гэж чамд хэлсэн учраас чи итгэж байна уу? Чи эдгээрээс илүү агуу зүйлсийг харах болно. Тэгээд Тэр түүнд хэлэв: Үнэхээр, үнэхээр би та нарт хэлж байна, одооноос эхлэн та нар тэнгэр нээгдэж, Бурханы элч нар Хүний Хүү дээр өгсөж буугахыг харах болно.

### 2

Гурав дахь өдөр Галилейн Кана хотод хурим болж, Есүсийн эх тэнд байв. Есүс болон түүний шавь нар ч гэсэн хуримд дуудагдсан байв. Дарс дутуу болоход Есүсийн эх түүнд хэлэв: Тэд дарсгүй байна. Есүс түүнд хэлнэ: Эмэгтэй хүн минь, энэ надад болон чамд юу хамаатай вэ? Миний цаг одоогоор хараахан ирээгүй байна. Түүний ээж зарц нарт хэлэв: Тэр та нарт юу хэлвэл, үүнийг хийгээрэй. Тэнд Иудейчүүдийн цэвэрлэгээний ёсоор тавигдсан зургаан чулуун ус савнууд байсан бөгөөд тус бүр нь хоёр эсвэл гурван хэмжээ багтаадаг байв. Есүс тэдэнд хэлнэ: Усны савнуудыг усаар дүүргэгтүн. Тэд тэднийг дээш хүртэл дүүргэсэн. Тэгээд тэр тэдэнд хэлэв: Одоо татаж аваад ахлах үйлчлэгчид авчир. Тэгээд тэд авчирлаа. Тэгээд хүлээн авагч дарс болсон усыг амталсан боловч хаанаас ирснийг мэдсэнгүй, харин усыг татсан үйлчлэгчид мэдсэн байв. Хүлээн авагч хүргэнийг дуудна. Болон түүнд хэлнэ: Бүх хүн эхлээд сайн дарсыг тавьдаг, тэгээд хүмүүс согтуу болоход бага чанартай дарсыг тавьдаг, харин чи сайн дарсыг одоо хүртэл хадгалсан байна. Есүс Галилейн Кана хотод тэмдгүүдийн энэ эхлэлийг хийж, өөрийн алдрыг илчилсэн бөгөөд түүний шавь нар түүнд итгэсэн.

Үүний дараа тэр өөрөө болон түүний эх, түүний ах дүүс, түүний шавь нар Капернаум руу бууж ирсэн бөгөөд тэнд олон өдөр үлдсэнгүй.

Иудейчүүдийн дээгүүр өнгөрөх ойрхон байсан бөгөөд Есүс Иерусалим руу явсан. Тэрээр сүмд үхэр, хонь, тагтаа зарагчид болон мөнгө солигчдыг сууж байхыг олов. Тэрээр олсноос ташуур хийж, бүгдийг сүмээс хөөн, хонь, үхрүүдийг, мөн мөнгө солигчдын зоосыг асгаж, ширээнүүдийг эргүүлэв. Тэрээр тагтаа зарж байгаа хүмүүст Эдгээрийг эндээс авч яваарай, миний эцгийн байшинг худалдааны байшин болгож бүү хий гэж хэлэв. Түүний шавь нар санаж, учир нь бичигдсэн байна: Чиний өргөөний төлөөх хүсэл тэнхлэг намайг идэх болно. Иудейчүүд хариулж, түүнд хэлэв: Чи эдгээр зүйлсийг хийж байгаа учраас бидэнд ямар тэмдэг харуулж байна вэ? Есүс хариулж, тэдэнд хэлэв: Энэ сүмийг эвдээрэй, би түүнийг гурван өдрийн дотор босгоно. Иудейчүүд хэлэв: Энэ сүмийг дөчин зургаан жилд барьсан, харин чи гурван өдөрт түүнийг босгох гэж үү? Харин тэр өөрийн биеийн сүмийн тухай хэлж байсан юм. Тиймээс Тэр үхэгсдээс амилсны дараа, Түүний шавь нар Түүний энэ үгийг хэлж байсныг санаж, бичээст болон Есүсийн хэлсэн үгэнд итгэв.

Харин тэр Иерусалимд дээлгүүрийн баяраар байх үед, олон хүн түүний нэрд итгэсэн, учир нь тэд түүний хийсэн тэмдгүүдийг харж байв. Харин Есүс өөрийгөө тэдэнд итгүүлэхгүй байсан, учир нь тэрээр бүх хүмүүсийг мэддэг байв. Мөн түүнд хэн нэгэн хүний тухай гэрчлэхийн тулд хэрэгцээ байгаагүй, учир нь тэр өөрөө хүний дотор юу байгааг мэдэж байсан.

### 3

Фарисайчуудаас нэг хүн байсан бөгөөд түүний нэрийг Никодемос гэдэг, тэр Иудейчүүдийн удирдагч байв. Энэ хүн шөнө түүн дээр ирж, түүнд хэлэв: Рабби, бид мэднэ, та Бурханаас ирсэн багш, учир нь хэн ч эдгээр тэмдгүүдийг хийж чадахгүй, таны хийж байгаа зүйлийг, хэрэв Бурхан түүнтэй хамт байхгүй бол. Есүс хариулж, түүнд хэлэв: Үнэхээр, үнэхээр би чамд хэлж байна, хэрэв хэн нэгэн дээрээс төрөөгүй бол, Бурханы хаанчлалыг харж чадахгүй. Никодемус түүнд хэлнэ: Хүн хөгшин байхдаа яаж төрөгдөж чадах вэ? Тэр эхийнхээ гэдэсрүү хоёр дахь удаа орж, төрөгдөж чадах уу? Есүс хариулав: Үнэхээр, үнэхээр би чамд хэлье, хэрэв хүн усаас болон Сүнснээс төрөөгүй бол, тэр Бурханы хаанчлалд орж чадахгүй. Махнаас төрсөн нь мах байна, харин Сүнснээс төрсөн нь сүнс байна. Би чамд Та нар дээрээс төрөх ёстой гэж хэлсэн гэдэгт бүү гайхаарай. Тэр сүнс хаана хүсвэл үлээдэг, ба чи түүний дууг сонсдог, харин чи мэдэхгүй хаанаас ирдэг ба хаашаа явдаг. Ингэж байдаг бүх тэр Сүнснээс төрсөн хүн. Никодемус хариулж, түүнд хэлэв: Эдгээр зүйлс яаж болох боломжтой вэ? Есүс хариулж түүнд хэлэв: Чи бол Израилийн багш байхад эдгээр зүйлийг мэдэхгүй гэж үү? Үнэхээр үнэхээр би чамд хэлнэ, бид мэддэгээ ярьдаг ба бид харсанаа гэрчилдэг, гэвч та нар бидний гэрчлэлийг хүлээн авдаггүй. Хэрэв би танд газар дээрх зүйлсийг хэлсэн бөгөөд та нар итгэхгүй бол, яаж би танд тэнгэрийн зүйлсийг хэлбэл та нар итгэх вэ? Тэнгэрт хэн ч өгсөөгүй, зөвхөн тэнгэрээс буусан хүний хүү, тэнгэрт байгаа нь. Мосес цөлд могойг өргөсний адил хүний Хүүг ч мөн өргөгдөх ёстой. Ингэснээр түүнд итгэж байгаа бүх хүн үхэхгүй, харин мөнх амьдралыг эзэмшнэ. Учир нь Бурхан ертөнцийг ингэж хайрласан тул, Өөрийн цорын ганц Хүүг өгсөн, ингэснээр Түүнд итгэж байгаа бүх хүн үхэхгүй, харин мөнх амьдралыг эзэмших болно. Учир нь Бурхан өөрийн Хүүг ертөнцийг шүүхийн тулд ертөнц рүү илгээгээгүй, харин ертөнц түүгээр дамжуулан аврагдахын тулд. Түүнд итгэж байгаа хүн шүүгддэггүй, харин итгэхгүй байгаа хүн аль хэдийн шүүгдсэн, учир нь Бурханы цорын ганц төрсөн Хүүгийн нэрэнд итгээгүй юм. Энэ бол тэр шүүлт, учир нь гэрэл ертөнц рүү ирсэн, ба хүмүүс харанхуйг гэрлээс илүү хайрласан, учир нь тэдний үйлс муу байсан. Учир нь үнэ цэнэгүй зүйл хийдэг хүн бүр гэрлийг үзэн яддаг ба гэрэл рүү ирдэггүй, тэгэхээр түүний ажлууд илчлэгдэхгүй байхын тулд, Харин үнэнийг хийж байгаа хүн гэрэл рүү ирдэг, тэгвэл түүний ажлууд илчлэгдэх, учир нь тэдгээр Бурханд хийгдсэн байна.

Үүний дараа Есүс болон түүний шавь нар Иудеагийн нутаг руу ирсэн, тэнд тэр тэдэнтэй хамт цаг өнгөрөөж, баптисм хийж байв. Иоханнес бас Айнон хотод Салимын ойролцоо баптизм хийж байсан, учир нь тэнд ус элбэг байсан, мөн хүмүүс ирж баптизм хүртэж байв. Учир нь Иоханнес тэр үед шоронд хаягдаагүй байв. Тэгэхээр Иоханнисын шавь нараас нэгэн иудейчүүдтэй цэвэрлэгээний тухай маргаан үүссэн. Тэд Иоханн руу ирж түүнд хэлэв: Рабби, Иорданы цаана чамтай хамт байсан, чиний гэрчилсэн тэр хүн харагтун баптисм хийж байна, бүгд түүн рүү очиж байна. Иоханнес хариулж хэлэв: Хүн юу ч авч чадахгүй, хэрэв тэнгэрээс түүнд өгөгдөөгүй бол. Та нар өөрсдөө надад гэрчилж байна, би Би Христ биш, харин Түүний өмнө илгээгдсэн гэж хэлснийг. Сүйт бүсгүйтэй байгаа хүн бол хүргэн юм, харин хүргэний найз, зогсож түүний дууг сонсож байгаа нь, хүргэний дуу хоолойн учраас баяраар баярлана. Тиймээс миний энэ баяр дүүрэн болсон байна. Тэр өсөх ёстой, харин би багасах ёстой. Дээрээс ирж буй нь бүх зүйлээс дээгүүр байна. Газраас гаралтай нь газрын шинж чанартай бөгөөд газрын тухай ярьдаг, харин тэнгэрээс ирж буй нь бүх зүйлээс дээгүүр байна. Тэр юу харж, юу сонссон бол үүнийг гэрчилдэг, гэвч түүний гэрчлэлийг хэн ч хүлээн аваагүй. Түүний гэрчлэлийг хүлээн авсан хүн Бурхан үнэн гэдгийг баталгаажуулсан. Учир нь Бурханы илгээсэн хүн Бурханы үгсийг ярьдаг, учир нь Бурхан Сүнсийг хэмжээгээр биш өгдөг. Эцэг хүүгээ хайрладаг бөгөөд бүх зүйлийг түүний гарт өгсөн байна. Хүүд итгэж байгаа хүн мөнх амьдралтай, харин хүүд дуулгаваргүй хүн амьдралыг харахгүй, харин Бурханы уур түүн дээр үлдэнэ.

### 4

Тиймээс Эзэн Фарисайчууд Есүс Иоханаас илүү олон шавь нар хийж, баптисм өгч байна гэдгийг сонссон гэдгийг мэдсэн Хэдийгээр үнэхээр Есүс өөрөө баптисм хүргэж байсангүй, харин түүний шавь нар. Тэр Иудеяг орхиод Галилей руу явав. Харин түүнд Самариар дамжин өнгөрөх шаардлагатай байсан. Тэр тэгэхээр Самариагийн Сихар хэмээх хот руу ирдэг, Иаковын өөрийн хүү Иосефт өгсөн газрын ойролцоо. Тэнд Иаковын булаг байв. Есүс аялалаасаа ядарч булагны дэргэд суув, цаг бараг зургаа байлаа. Самариас ирсэн нэгэн эмэгтэй хүн ус татахаар ирнэ. Есүс түүнд хэлнэ: Надад уух зүйл өг. Учир нь түүний шавь нар хот руу хоол худалдаж авахаар явсан байв. Тэгэхээр Самарийн эмэгтэй түүнд хэлнэ: Чи Иудей хүн байхдаа яаж надаас, Самарийн эмэгтэйгээс уух гуйж байна вэ? Учир нь Иудейчүүд Самаричуудтай харилцдаггүй. Есүс хариулж, түүнд хэлэв: Хэрэв чи Бурханы бэлгийг мэддэг байсан бол, мөн чамд Надад уух зүйл өг гэж хэлж байгаа хүн хэн болохыг мэддэг байсан бол, чи түүнээс асуух байсан ба тэр чамд амьд ус өгөх байсан. Тэр эмэгтэй түүнд хэлнэ: Эзэн минь, чи хувингүй, мөн худаг гүн байна, тэгвэл чи тэр амьд усыг хаанаас авах вэ? Чи бидний эцэг Иаковаас агуу биш гэж үү, тэр бидэнд энэ худгийг өгсөн бөгөөд өөрөө ч үүнээс уусан, түүний хөвгүүд болон түүний мал сүрэг ч мөн уусан? Есүс хариулж, түүнд хэлэв: Энэ уснаас уух бүхэн дахин цангах болно, Хэн ч миний өгөх уснаас уувал, мөнхөд цангахгүй, харин миний түүнд өгөх ус нь түүний дотор мөнх амьдралд урсах усны эх үүсвэр болно. Тэр эмэгтэй түүнд хэлнэ: Эзэн минь, надад энэ усыг өгөөч, тэгвэл би цангахгүй бөгөөд энд ус татахаар ирэхгүй болно. Есүс түүнд хэлнэ: Яваад нөхрөө дуудаад энд ир. Эмэгтэй хариулж хэлэв, Надад эр байхгүй. Есүс түүнд хэлэв, Чи сайн хэлсэн, учир нь надад эр байхгүй, Таван эртэй байсан, одоо чамтай байгаа хүн чиний нөхөр биш, үүнийг үнэн хэлсэн. Тэр эмэгтэй түүнд хэлэв: Эзэн минь, би чамайг эш үзүүлэгч гэдгийг харж байна. Бидний эцэг өвгөд энэ уулан дээр шүтсэн, харин та нар Иерусалимд шүтэх ёстой газар байна гэж хэлдэг. Есүс түүнд хэлнэ: Эмэгтэй хүн минь, надад итгэ, учир нь ирэх болно цаг, хэзээ та нар энэ уулд ч биш, Иерусалимд ч биш, Эцэгт шүтэх болно. Та нар мэддэггүй зүйлээ шүтдэг, бид мэддэг зүйлээ шүтдэг, учир нь аврал Иудейчүүдээс гардаг. Харин цаг ирнэ, ба одоо байна, хэзээ үнэнч мөргөгчид эцэгт сүнс ба үнэн дотор мөргөнө, учир нь эцэг ийм мөргөгчдийг хайна. Бурхан бол сүнс, ба түүнийг шүтэн мөргөгчид сүнс ба үнэнээр шүтэн мөргөх ёстой. Эмэгтэй түүнд хэлнэ: Би мэднэ, Христ гэж дуудагддаг Мессиас ирнэ, тэр ирэхэд бидэнд бүх зүйлийг зарлана. Есүс түүнд хэлэв: Чамтай ярьж байгаа нь би юм. Үүний дараа түүний шавь нар ирэв, тэд гайхаж байв учир нь тэр эмэгтэй хүнтэй ярьж байсан, гэвч хэн ч Та юу хайж байна вэ? эсвэл Та түүнтэй юу ярьж байна вэ? гэж хэлсэнгүй. Тэгэхээр тэр эмэгтэй хүн өөрийн усны савыг орхиод хот руу явж, хүмүүст хэлэв, Ирээрэй, миний хийсэн бүх зүйлийг надад хэлсэн хүнийг харагтун, энэ тэр Христ биш гэж үү? Тэд хотоос гарч, түүн рүү ирж байв.

Энэ хооронд шавь нар түүнээс Рабби, идээрэй гэж гуйж байв. Тэр харин тэдэнд хэлэв: Би идэх хоолтой, та нар мэдэхгүй байгаа. Тэгэхээр шавь нар нэг нөгөөдөө хэлж байсан: Хэн нэгэн түүнд идэх зүйл авчирсан уу? Есүс тэдэнд хэлнэ: Миний хоол бол намайг илгээсэн хүний хүслийг биелүүлж, түүний ажлыг дуусгах явдал юм. Та нар Одоо хүртэл дөрвөн сар байна, тэгээд ургац ирнэ гэж хэлдэггүй гэж үү? Харагтун, би та нарт хэлж байна: Нүдээ өргөж, газар нутгийг харагтун, тэд аль хэдийн ургацад цагаан болжээ. Хураагч цалин авч, мөнх амьдралд зориулж жимс цуглуулна, ингэснээр тариачин ба хураагч хамтдаа баярлана. Учир нь энэ үнэн үг: нэг нь тариалагч, нөгөө нь хураагч гэдэгт оршино. Би та нарыг хураан авахаар илгээсэн, гэвч та нар өөрсдөө хөдөлмөрлөөгүй, бусад хүмүүс хөдөлмөрлөсөн бөгөөд та нар тэдний хөдөлмөрийн үр дүнд орсон. Харин тэр хотын олон Самаричууд түүнд итгэсэн, учир нь тэр эмэгтэй Тэр надад миний хийсэн бүх зүйлийг хэлсэн гэж гэрчилсэн юм. Тиймээс Самаричууд түүн дээр ирэхэд тэд түүнээс тэдний дэргэд үлдэхийг гуйж, тэр тэнд хоёр өдөр үлдэв. Болон илүү олон хүн түүний үгийн учраас итгэсэн Тэр эмэгтэй хүнд тэд хэлж байсан: Цаашид чиний ярианы улмаас бид итгэхгүй байна, учир нь бид өөрсдөө сонссон, ба бид мэдэж байна, ὅтι энэ хүн үнэхээр ертөнцийн аврагч Христ юм.

Хоёр өдрийн дараа тэр тэндээс гарч, Галилей руу явав. Учир нь Есүс өөрөө гэрчилсэн байна, эш үзүүлэгч өөрийн эх орондоо хүндэтгэл хүлээдэггүй гэдгийг. Тиймээс тэр Галилей руу ирэхэд, Галилейчууд түүнийг хүлээн авав, учир нь тэд Иерусалим дахь найр дээр түүний хийсэн бүх зүйлийг харсан байсан, мөн тэд өөрсөд ч гэсэн тэр найр руу ирсэн байв.

Тиймээс Есүс дахин Галилейн Кана руу ирлээ, тэнд усыг дарс болгосон газар. Мөн хааны нэгэн албан тушаалтан байсан бөгөөд түүний хүү Капернаумд өвчтэй байв, Энэ хүн Есүс Иудеагаас Галилей руу ирснийг сонсоод түүн рүү очиж, түүнээс буухыг ба өөрийн хүүг эдгээхийг гуйв, учир нь хүү үхэх гэж байсан юм. Тэгэхээр Есүс түүнд хэлэв: Хэрэв та нар тэмдэг ба гайхамшиг харахгүй бол, та нар итгэхгүй. Тэр хааны албан хаагч Түүнд хэлэв: Эзэн минь, миний хүүхэд үхэхээс өмнө бууж ирээч. Есүс түүнд хэлнэ: Яв, чиний хүү амьдарна. Тэр хүн Есүсийн түүнд хэлсэн үгэнд итгэж, явав. Аль хэдийн түүний буух үед түүний боолууд түүнд уулзаж, чиний зарц амьдарч байна гэж хэлэн мэдэгдсэн. Тэр тэднээс тэр цагийг асуусан, энэ цагт тэр илүү сайн болсон. Тэд түүнд хэлэв: Өчигдөр долоо дахь цагт халуун түүнийг орхисон. Тэгэхээр эцэг мэдсэн, тэр тэр цагт, Есүс түүнд Таны хүү амьдарна гэж хэлсэн байсан, ба тэр өөрөө болон түүний бүх гэр бүл итгэсэн. Энэ бол хоёр дахь тэмдэг юм, Есүс Иудеагаас Галилей руу ирсний дараа хийсэн.

### 5

Үүний дараа Иудейчүүдийн баяр ёслол болсон бөгөөд Есүс Иерусалим руу явав. Иерусалимд хонины усан сан байдаг бөгөөд үүнийг еврей хэлээр Бетесда гэж нэрлэдэг, тэр нь таван баганат танхимтай байв. Эдгээрт өвчтэй, сохор, доголон, хатарсан хүмүүсийн олон тоо хэвтэж, усны хөдөлгөөнийг хүлээж байв. Элч үе үе усан сан руу бууж ирдэг байсан, тэгээд ус хутгалдаг байв. Тиймээс усны хутгалтын дараа хамгийн түрүүнд орсон хүн ямар ч өвчнөөр шаналж байсан ч эдгэрдэг байжээ. Тэнд гучин найман жил өвчтэй байсан нэг хүн байв. Есүс түүнийг хэвтэж байхыг харж, аль хэдийн олон цаг өнгөрсөн гэдгийг мэдээд түүнд хэлэв: Чи эрүүл болохыг хүсэж байна уу? Өвчтэй хүн түүнд хариулав: Эзэн минь, надад хүн байхгүй, ус хутгагдах үед намайг усан сан руу хаяж өгөх. Харин би ирэхдээ өөр хүн надаас өмнө буудаг. Есүс түүнд хэлэв: Бос, дэвсгэрээ аваад яв. Тэр хүн шууд эрүүл болж, дэвсгэрээ өргөөд алхаж эхлэв. Тэр өдөр амралтын өдөр байв. Иудейчүүд эдгэрсэн хүнд хэлж байлаа: Өнөөдөр шаббат байна, чамд дэвсгэрээ авч явах зөвшөөрөгдөхгүй байна. Тэр тэдэнд хариулав: Намайг эрүүл болгосон тэр хүн надад Дэвсгэрээ өргөж аваад алх гэж хэлсэн. Тэд түүнээс асуув: Чамд Дэвсгэрээ аваад алх гэж хэлсэн тэр хүн хэн бэ? Харин эдгэрсэн хүн хэн болохыг мэдэхгүй байв, учир нь Есүс тэр газарт олон хүн байхад холдож явсан байв. Үүний дараа Есүс түүнийг сүмд олж, түүнд хэлэв: Харагтун, чи эрүүл болсон, цаашид бүү нүглэ, тэгвэл чамд илүү муу зүйл тохиолдохгүй. Тэр хүн явж, иудейчүүдэд мэдэгдсэн нь Есүс түүнийг эрүүл болгосон юм.

Иудейчүүд Есүсийг хөөж, түүнийг алахыг эрэлхийлж байсан, учир нь тэр эдгээр зүйлсийг амралтын өдөрт хийсэн байв. Харин Есүс тэдэнд хариулав: Миний Эцэг одоо хүртэл ажиллаж байна, би ч бас ажиллаж байна. Иймээс Иудейчүүд түүнийг алахыг илүү эрэлхийлж байсан, учир нь тэр зөвхөн бямба өдрийг эвдэж байсан төдийгүй, Бурханыг өөрийн эцэг гэж хэлж, өөрийгөө Бурхантай тэнцүү болгож байсан.

Есүс тиймээс хариулж, тэдэнд хэлэв: Үнэхээр үнэхээр би танд хэлье, хүү өөрөөсөө юу ч хийж чадахгүй, хэрэв эцэг хийж байгааг харахгүй бол. Учир нь тэр юу хийвэл, эдгээрийг хүү ч адилхан хийдэг. Учир нь эцэг хүүгээ хайрладаг ба өөрийн хийдэг бүх зүйлийг түүнд харуулдаг, мөн эдгээрээс илүү их ажлуудыг түүнд харуулах болно, ингэснээр та нар гайхах болно. Яг л эцэг үхэгсдийг босгож, амьдрал өгдөг шиг, хүү ч гэсэн хүссэн хүмүүстээ амьдрал өгдөг. Учир нь эцэг хэнийг ч шүүхгүй, харин бүх шүүлтийг хүүд өгсөн. Ингэснээр бүгд хүүг хүндэлнэ, яг л эцгийг хүндэлдэг шиг. Хүүг хүндэлдэггүй хүн түүнийг илгээсэн эцгийг хүндэлдэггүй. Үнэхээр үнэхээр би та нарт хэлнэ, миний үгийг сонсож, намайг илгээсэн Түүнд итгэдэг хүн мөнх амьтай бөгөөд шүүлтэд ороохгүй, харин үхлээс амь руу шилжсэн байна. Үнэхээр үнэхээр би танд хэлнэ, ирэх цаг, ба одоо байна, хэзээ үхэгсэд Бурханы Хүүгийн дуу хоолойг сонсох болно, ба сонссон хүмүүс амьдрах болно. Яг л эцэг өөртөө амьдрал эзэмшдэгтэй адил, хүүд ч өөртөө амьдрал эзэмшихийг өгсөн. Мөн түүнд эрх мэдэл өгсөн ба шүүлт хийх, учир нь тэр хүний хүү юм. Энэ дээр бүү гайхаарай, учир нь бүх булшнуудад байгаа хүмүүс түүний дуу хоолойг сонсох цаг ирнэ, Болон сайн үйлс хийсэн хүмүүс амьдралын амилалт руу гарах болно, харин муу үйлс хийсэн хүмүүс шүүлтийн амилалт руу гарах болно.

Би өөрөөсөө юу ч хийх чадахгүй. Би сонссоноор шүүдэг бөгөөд миний шүүлт зөв юм, учир нь би өөрийн хүслийг биш, харин намайг илгээсэн эцэгийн хүслийг эрэлхийлдэг. Хэрэв би өөрийнхөө тухай гэрчилбэл, миний гэрчлэл үнэн биш байна. Өөр хүн миний тухай гэрчлэгч байна, би түүний миний тухай гэрчлэх гэрчлэл нь үнэн гэдгийг мэднэ. Та нар Иоханн руу илгээсэн, тэр үнэнд гэрчилсэн. Би хүнээс гэрчлэл авахгүй, харин эдгээрийг хэлж байгаа нь та нарыг аврахын тулд юм. Тэр шатаж, гэрэлтэж байсан чийдэн байлаа, харин та нар түүний гэрэлд хэсэг хугацаанд баярлахыг хүссэн юм. Би Иоханнисынхаас илүү их гэрчлэлтэй байна, учир нь Эцэг надад дуусгахын тулд өгсөн ажлууд, тэр ажлууд буюу миний хийж байгаа ажлууд миний тухай Эцэг намайг илгээсэн гэдгийг гэрчилж байна. Намайг илгээсэн эцэг өөрөө миний тухай гэрчилсэн. Та нар түүний дууг хэзээ ч сонсож байгаагүй, түүний дүр төрхийг ч харж байгаагүй, Мөн та нар түүний үгийг өөрсдөд нь үлдэж байгаагаар эзэмшдэггүй, учир нь тэр илгээсэн хүнд та нар итгэдэггүй. Та бичвэрүүдийг судалдаг, учир нь та тэдэнд мөнх амьдрал байдаг гэж боддог, ба тэд миний тухай гэрчилдэг. Та нар над руу ирэхийг хүсэхгүй байна, ингэснээр амьдралтай болохгүй байна. Би хүмүүсээс алдар сүр авахгүй. Харин би та нарыг мэдсэн, та нар өөрсдөдөө Бурханы хайрыг агуулаагүй байна гэдгийг. Би миний эцэгийн нэрээр ирсэн, гэвч та нар намайг хүлээн аваагүй, харин хэрэв өөр хүн өөрийн нэрээр ирвэл, та нар тэр хүнийг хүлээн авах болно. Та нар бие биенээсээ алдар хүнд авч байгаад, харин цорын ганц Бурханаас ирэх алдар хүндийг эрэлхийлдэггүй бол яаж итгэж чадах вэ? Та нар бүү бодоорой, би та нарыг эцэг рүү яллах болно гэж. Та нарын яллагч нь Мосе байна, түүн рүү та нар найдаж байсан. Хэрэв та нар Мосед итгэсэн бол намайг ч итгэх байсан, учир нь тэр миний тухай бичсэн юм. Хэрэв харин тэр хүний бичвэрүүдэд та нар итгэхгүй бол, яаж миний үгсэд итгэх вэ?

### 6

Үүний дараа Есүс Галилейн далайн, Тибериадын далайн цаад тал руу явав. Түүнийг олон хүн дагаж байсан, учир нь тэд түүний өвчтэй хүмүүс дээр хийж байсан гайхамшгуудыг харж байсан. Есүс уул руу явсан ба тэнд өөрийн шавь нартай хамт сууж байсан. Иудейчүүдийн баяр болох дулаан баяр ойртож байв. Тэгэхээр Есүс нүдээ өргөөд, олон хүмүүс түүн рүү ирж байгааг харсан учир Филипп рүү хэлэв: Бид хаанаас талх худалдаж авах вэ, эдгээр хүмүүс идэхийн тулд? Энэ харин тэр түүнийг туршихын тулд хэлж байсан, учир нь тэр өөрөө юу хийх гэж байгаагаа мэдэж байв. Филипп түүнд хариулав: Хоёр зуун денарийн талх тэдэнд хангалтгүй, тэдний тус бүр бага зэрэг авахын тулд. Түүний шавь нарын нэг болох Симон Петрын ах Андреас түүнд хэлнэ, Энд нэг хүүхэд байна, тэр таван арвайн талх ба хоёр загастай, гэхдээ эдгээр ийм олон хүнд юу вэ? Есүс хэлэв: Хүмүүсийг суулгаарай. Тэр газарт өвс их байсан. Тэгээд эрчүүд суусан бөгөөд тэдний тоо таван мянга орчим байв. Есүс талхнуудыг авч, талархал өргөсний дараа шавь нартаа хувиарлав, шавь нар хэвтэж буй хүмүүст өгөв, мөн адилхан загаснуудаас ч тэд хүссэн хэмжээгээр өгөв. Тэд дүүрсэн үед, тэрээр өөрийн шавь нарт хэлнэ, үлдсэн хэсгүүдийг цуглуулаарай, юу ч үрэгдэхгүйн тулд. Тиймээс тэд идсэн хүмүүст үлдсэн таван арвайн талхны хэлтэрхийнүүдээс арван хоёр сагс дүүргэн цуглуулав. Тиймээс хүмүүс Есүсийн хийсэн тэмдгийг харсны дараа Энэ бол үнэхээр ертөнцөд ирж байгаа эш үзүүлэгч мөн гэж хэлж байлаа. Есүс тиймээс тэд ирж түүнийг барьж, түүнийг хаан болгох гэж байгааг мэдээд, дахин уул руу ганцаараа буцаж очив.

Харин орой болоход түүний шавь нар далай руу буув. Тэд завинд суусан бөгөөд далайн цаад тал руу Капернаум хот руу явж байв. Харанхуй аль хэдийн болсон байсан бөгөөд Есүс тэдэн дээр ирээгүй байв. Их салхи үлээхэд далай хөдөлж байв. Сэлүүрээ татсан тэд тиймээс хоёр арван таван эсвэл гучин стадиа орчим явахад Есүсийг далайн дээгүүр алхаж, завь руу ойртож байхыг харж, айсан. Тэр харин тэдэнд хэлнэ: Би байна, бүү айгтун. Тэд түүнийг завь руу авахыг хүссэн, ба шууд тэр завь тэдний явж байсан газар дээр ирсэн.

Маргааш далайн цаана зогсож байсан олон хүн харав, тэнд өөр завь байхгүй, зөвхөн түүний шавь нар суусан тэр нэг завь байсан, мөн Есүс түүний шавь нартай хамт завинд ороогүй, харин түүний шавь нар ганцаараа явсан гэдгийг. Харин Тибериадаас ирсэн завинууд Эзэн талархал өргөсний дараа тэд талх идсэн газрын ойролцоо ирэв, Тэгэхээр олон хүн Есүс болон түүний шавь нар тэнд байхгүй гэдгийг харахад тэд хөлөг онгоцонд суун Капернаум руу Есүсийг хайхаар ирэв. Тэд түүнийг далайн цаана олоод түүнд хэлэв: Рабби, та хэзээ энд ирсэн бэ? Есүс тэдэнд хариулж хэлэв: Үнэхээр үнэхээр би танд хэлнэ, та нар намайг хайж байна, учир нь та нар тэмдгүүдийг харсан биш, харин та нар талхнаас идэж, дүүрэн болсон учраас. Устгагдаж байгаа хоолны төлөө бус, харин мөнхийн амьдралд хүргэх үлдэгч хоолны төлөө ажиллаарай, үүнийг хүний Хүү танд өгөх болно, учир нь Түүнийг Эцэг Бурхан тамгалсан. Тэд түүнд хэлэв: Бурханы ажлуудыг хийхийн тулд бид юу хийх ёстой вэ? Есүс хариулж, тэдэнд хэлэв: Энэ бол Бурханы ажил, та нар Түүний илгээсэн хүнд итгэх.

Тэд тэгэхлээр түүнд хэлэв: Чи юу тэмдэг үзүүлэх вэ, бид харж чамд итгэхийн тулд? Чи юу хийж байна? Бидний эцэг дээдэс тэр маннаг цөлд идсэн, ёсоор бичигдсэн байдаг: Тэнгэрээс гаралтай талхыг тэдэнд идэхээр өгсөн. Есүс тэдэнд хэлэв: Үнэхээр үнэхээр би та нарт хэлж байна, Мосе та нарт тэнгэрээс талх өгөөгүй, харин миний Эцэг та нарт тэнгэрээс жинхэнэ талхыг өгч байна. Учир нь Бурханы талх бол тэнгэрээс бууж ирж, дэлхийд амьдрал өгдөг нь юм. Тэд түүнд хэлэв: Эзэн минь, энэ талхыг бидэнд үргэлж өгөөч. Есүс тэдэнд хэлэв: Би бол амьдралын талх, надад ирэгч өлсөхгүй, надад итгэгч хэзээ ч цангахгүй.

Харин би танд хэлсэн, та нар намайг харсан ч итгэхгүй байна. Эцэг надад өгч буй бүх зүйл над руу ирэх бөгөөд над руу ирж буй хүнийг би гадагш хөөхгүй. Учир би тэнгэрээс буусан нь миний хүслийг биелүүлэхийн тулд биш, харин намайг илгээсэн хүний хүслийг биелүүлэхийн тулд юм. Энэ бол намайг илгээсэн эцэгийн хүсэл юм, тэр надад өгсөн бүхнийг би үүнээс устгахгүй, харин би үүнийг сүүлчийн өдөрт босгоно. Энэ бол намайг илгээсэн хүний таашаал байна, тийм болгон Хүүг харж, Түүнд итгэж байгаа бүх хүн мөнх амьдралыг эзэмшинэ, мөн би түүнийг сүүлчийн өдөр босгоно. Иудейчүүд түүний тухай гомдолдож байсан, учир нь тэр Би тэнгэрээс бууж ирсэн талх мөн гэж хэлсэн. Ба тэд хэлж байсан, Энэ бол Иосефын хүү Есүс биш гэж үү, бид түүний эцэг болон эхийг мэднэ. Тэгвэл яаж энэ хүн би тэнгэрээс бууж ирсэн гэж хэлж байна вэ? Тэгэхээр Есүс хариулж, тэдэнд хэлэв: Бие биентэйгээ гомдоллодох хэрэггүй. Хэн ч надад ирж чадахгүй, хэрэв намайг илгээсэн Эцэг түүнийг татахгүй бол, ба би түүнийг сүүлчийн өдөр босгоно. Эш үзүүлэгчдийн номд бичигдсэн байна, ба тэд бүгд Бурханы сургагдсан байх болно. Эцгээс сонсож сурсан хүн бүр надруу ирнэ, Энэ нь эцгийг хэн ч харсан гэсэн үг биш, харин зөвхөн Бурханаас ирсэн тэр л эцгийг харсан. Үнэхээр үнэхээр би та нарт хэлнэ, надад итгэгч мөнх амьдралтай байна. Би амьдралын талх байна. Таны эцэг өвгөд цөлд манна идсэн боловч үхсэн. Энэ бол тэнгэрээс бууж буй талх бөгөөд хэн нэгэн түүнээс идэж үл үхэхийн тулд юм. Би бол тэнгэрээс бууж ирсэн амьд талх. Хэрэв хэн нэгэн энэ талхнаас идвэл мөнхөд амьдрах болно. Мөн миний өгөх талх бол миний мах юм, би үүнийг дэлхийн амьдралын төлөө өгөх болно. Иудейчүүд тэгэхлээр бие биентэйгээ маргалдаж байсан, Энэ хүн яаж бидэнд өөрийн махыг идүүлж чадах вэ? гэж хэлсэн. Тэгэхээр Есүс тэдэнд хэлсэн, Үнэхээр үнэхээр би танд хэлнэ, хэрэв та нар хүний хүүгийн махыг идэж, түүний цусыг уухгүй бол, та нар өөрсдөдөө амьдрал эзэмшихгүй. Миний махыг идэж, миний цусыг ууж байгаа хүн мөнх амьтай бөгөөд би түүнийг сүүлчийн өдөрт босгоно. Учир нь миний мах үнэхээр хоол бөгөөд миний цус үнэхээр ундаа юм. Миний махыг идэж, миний цусыг уух хүн надтай үлдэнэ, би ч бас түүнтэй үлдэнэ. Амьд эцэг намайг илгээсэн шиг би эцгийн дамжуулан амьдарч байгаа шиг, намайг идэж байгаа хүн ч бас миний дамжуулан амьдрах болно. Энэ бол тэнгэрээс буусан талх, таны эцэг өвгөд манна идэж үхсэн шиг биш, энэ талхыг идэж байгаа хүн мөнхөд амьдрах болно. Эдгээр зүйлсийг Тэр Капернаум дахь чуулганд заах үедээ хэлсэн.

Олон тэгэхээр түүний шавь нарын дундаас сонссон хүмүүс хэлсэн, Энэ үг хатуу байна, хэн үүнийг сонсож чадах вэ? Есүс өөртөө нь шавь нар түүний энэ тухай гомдоллодог гэдгийг мэдэж, тэдэнд хэлсэн, Энэ та нарыг бүдрүүлдэг үү? Хэрэв тэгэхээр та нар Хүний Хүүг өмнө байсан газраа өгсөхийг харвал яах вэ? Сүнс бол амьдруулагч, мах ямар ч ашиг тус өгөхгүй, миний та нарт хэлж буй үгс бол сүнс ба амьдрал юм. Харин таны дундаас зарим хүмүүс итгэдэггүй. Учир нь Есүс анхнаас л хэн нэгэн итгэдэггүй болон хэн түүнийг урвах гэж байгааг мэдсэн байв. Тэрээр хэлэв: Иймээс би та нарт хэлсэн, хэн ч надад ирж чадахгүй, хэрэв миний Эцэгээс түүнд өгөгдөөгүй бол. Үүнээс хойш түүний олон шавь нар буцаж явсан ба цаашид түүнтэй хамт явахаа больсон. Есүс тэгэхээр арван хоёрт хэлэв: Та нар ч бас явахыг хүсэж байна уу? Симон Петр түүнд хариулав: Эзэн минь, бид хэн рүү явах вэ? Чи мөнх амьдралын үгстэй. Бид итгэсэн бөгөөд мэдсэн байна, чи бол амьд Бурханы Хүү Христ юм. Есүс тэдэнд хариулав: Би та нарыг арван хоёрыг сонгоогүй гэж үү? Харин та нарын нэг нь чөтгөр байна. Тэр Симоны хүү Искариот Иудагийн тухай хэлж байсан, учир нь тэр түүнийг барьж өгөхөөр төлөвлөж байсан бөгөөд арван хоёр шавийн нэг нь байв.

### 7

Ба эдгээр зүйлсийн дараа Есүс Галилейд явж байсан, учир нь тэр Иудейд явахыг хүсээгүй, яагаад гэвэл Иудейчүүд түүнийг алахыг эрэлхийлж байсан. Иудейчүүдийн майхан барих баяр ойрхон байв. Тиймээс түүний ах дүүс түүнд хэлэв: Эндээс яв, Иудея руу явагтун, тэгвэл чиний шавь нар чиний хийж байгаа ажлуудыг харах болно. Хэн ч нууцад юм хийгээд өөрийгөө илэн далангүй байхыг эрэлхийлдэггүй. Хэрэв чи эдгээр зүйлийг хийж байгаа бол өөрийгөө дэлхийд харуул. Учир нь түүний ах дүүс ч түүнд итгээгүй байв. Есүс тэдэнд хэлнэ: Миний цаг одоогоор ирээгүй байна, харин таны цаг үргэлж бэлэн байдаг. Дэлхий та нарыг үзэх чадахгүй, харин намайг үзнэ, учир нь би түүний тухай гэрчилдэг, түүний үйлс нь муу юм. Та энэ баяр руу яваарай, би энэ баяр руу одоогоор явахгүй, учир нь миний цаг одоогоор биелээгүй байна. Эдгээр зүйлсийг тэдэнд хэлсний дараа тэрээр Галилейд үлдсэн. Харин түүний ах нар явсны дараа, тэгээд өөрөө ч баяр руу явсан, илэн далангүй биш, харин нууцаар. Тиймээс Иудейчүүд түүнийг баяр ёслолын үеэр хайж байсан бөгөөд Тэр хаана байна вэ? гэж хэлж байв. Түүний тухай олон хүмүүст их гонгинох байсан. Зарим нь тэр сайн хүн гэж хэлж байсан, бусад нь үгүй, харин тэр олныг төөрөлдүүлж байна гэж хэлж байсан. Гэсэн хэдий ч хэн ч түүний тухай илэн далангүй ярьсангүй, учир нь Иудейчүүдээс айж байв.

Аль хэдийн баярын дунд үед Есүс ариун сүм рүү өгсч, заалгаж байв. Иудейчүүд гайхаж, Энэ хүн хэрхэн бичиг үсэг мэддэг вэ, сураагүй байхад? гэж хэлэв. Есүс тэдэнд хариулж хэлэв: Миний сургаал миний биш, харин намайг илгээсэн Түүнийх. Хэрэв хэн нэгэн түүний хүслийг биелүүлэхийг хүсвэл, энэ сургаал Бурханаас мөн үү, эсвэл би өөрөөсөө ярьж байна уу гэдгийг мэдэх болно. Өөрөөсөө ярьдаг хүн өөрийн алдрыг эрэлхийлдэг, харин өөрийг нь илгээсэн хүний алдрыг эрэлхийлдэг хүн үнэнч бөгөөд түүнд ямар ч шударга бус зүйл байхгүй. Мосес танд хуулийг өгөөгүй гэж үү? Танай хэн ч тэр хуулийг биелүүлдэггүй. Яагаад та нар намайг алахыг эрэлхийлж байна? Өлгүүлэгчид хариулж хэлэв: Чи чөтгөртэй, хэн чамайг алахыг эрэлхийлж байна? Есүс хариулж, тэдэнд хэлэв: Би нэг ажил хийсэн, тэгээд та бүгд үүнээс болж гайхаж байна. Мосес танд хөвч тайралт өгсөн, учир нь энэ Мосесээс гаралтай биш, харин эцгүүдээс гаралтай, ба та нар амралтын өдөр хүнийг хөвч тайрдаг. Хэрэв хүн амралтын өдөр хөвч хөндөлт авдаг нь Мосегийн хууль зөрчигдөхгүйн тулд бол, та нар надад уурлаж байна уу, учир нь би амралтын өдөр бүхэл бүтэн хүнийг эрүүл болгосон. Гадаад төрхөөр бүү шүүгтүн, харин зөв шүүлтээр шүүгтүн. Тэгэхээр Иерусалимчуудаас зарим нь хэлж байсан: Энэ тэр хүн биш үү, тэд алахыг эрэлхийлж байгаа? Харагтун, тэр илэн далангүй ярьж байна, гэвч хэн ч түүнд юу ч хэлэхгүй байна. Удирдагчид энэ хүн үнэхээр Христ гэдгийг үнэхээр мэдсэн болов уу? Харин бид энэ хүнийг хаанаас ирснийг мэднэ, гэвч Христ ирэхэд хэн ч түүнийг хаанаас ирснийг мэдэхгүй. Есүс сүмд заах үедээ хашгирч хэлэв: Та нар намайг мэднэ, мөн би хаанаас ирснийг мэднэ, би өөрөөсөө ирээгүй, харин намайг илгээсэн үнэн хүн байдаг, та нар түүнийг мэдэхгүй. Би түүнийг мэднэ, учир нь би түүнээс ирсэн бөгөөд тэр намайг илгээсэн юм. Тиймээс тэд түүнийг барихыг эрэлхийлж байсан, гэвч хэн ч түүн дээр гараа тавьсангүй, учир нь түүний цаг хараахан ирээгүй байв. Цугласан олон хүн түүнд итгэж, Христ ирэхэд энэ хүний ​​хийсэн тэмдгүүдээс илүү олон тэмдэг үзүүлэх үү? гэж хэлж байв. Фарисайчууд олон хүмүүс түүний тухай эдгээр зүйлсийг бувтнаж байгааг сонссон, ба Фарисайчууд болон ахлах тахилчид түүнийг барихын тулд туслахуудыг илгээсэн. Есүс хэлэв: Би танай хамт бага зэрэг хугацаа байна, тэгээд намайг илгээсэн хүн рүү явна. Та намайг хайх болно, гэвч олохгүй, мөн би байгаа газар та нар ирж чадахгүй. Тэгэхээр Иудейчүүд өөрсдөдөө хэлэв: Энэ хүн хаашаа явах гэж байна вэ, бид түүнийг олохгүй байх болов уу? Тэр Грекүүдийн дунд тархсан хүмүүс рүү явж, Грекүүдэд заах гэж байна уу? Энэ ямар үг вэ, тэр хэлсэн Та нар намайг эрэх боловч олохгүй, мөн би байгаа газар та нар ирж чадахгүй гэж?

Харин тэр баярын сүүлчийн агуу өдөрт Есүс зогсоод хашгирч хэлэв: Хэрэв хэн нэгэн цангавал, над руу ирж уусугай. Надад итгэдэг хүн, Бичээсэд хэлсэнчлэн, түүний дотроос амьд усны голууд урсах болно. Харин энэ нь тэрээр Сүнсний тухай хэлсэн бөгөөд түүнд итгэгчид авах гэж байсан, учир нь Ариун Сүнс одоогоор байгаагүй, Есүс одоогоор алдаршаагүй байсан. Олон хүн цуглаанаас үгийг сонссоны дараа Энэ бол үнэхээр эш үзүүлэгч юм гэж хэлж байв. Зарим хүмүүс Энэ бол Христ гэж хэлж байсан бол бусад нь Христ Галилеагаас ирдэг гэж үү? гэж хэлж байв. Бичвэрт Христ Давидын үр удмаас болон Давид амьдарч байсан Бетлехем тосгоноос ирнэ гэж хэлээгүй гэж үү? Тиймээс олны дунд түүний учраас хуваагдал үүссэн. Тэдний зарим нь түүнийг барихыг хүссэн байсан, гэвч хэн ч түүн дээр гараа тавиагүй. Тиймээс туслахууд ахлах тахилчид болон Фарисайчуудын дэргэд ирлээ, тэгээд тэд тэдэнд хэлэв: Яагаад та нар түүнийг авчирсангүй? Туслахууд хариулав: Хэзээ ч ямар ч хүн энэ хүн шиг ингэж ярьж байгаагүй. Тэгэхээр Фарисайчууд тэдэнд хариулав: Та нар ч бас төөрөгдсөн үү? Удирдагчдаас хэн нэгэн түүнд итгэсэн үү, эсвэл Фарисайчуудаас? Харин энэ хуулийг мэдэхгүй байгаа олон хүн харааллагдсан. Никодемос тэдэнд хэлнэ, тэдний дундаас нэг нь байсан, шөнө түүн дээр ирсэн, Бидний хууль хүнийг шүүдэггүй гэж үү, хэрэв түүнээс өмнө нь сонсоогүй бөгөөд тэр юу хийж байгааг мэдээгүй бол? Тэд хариулж, түүнд хэлэв: Чи ч бас Галилейгаас гаралтай юу? Судалж үз, Галилейгаас бошиглогч босгогдоогүй. Ба тэр бүр өөрийн гэр рүү явав.

### 8

Есүс харин Чидуны уул руу явав. Үүр цайхад харин дахин тэр ариун сүмд ирсэн, бүх ард түмэн түүн рүү ирж байсан, тэр суугаад тэднийг заасан. Бичээчид ба Фарисайчууд завхайралд баригдсан эмэгтэй хүнийг дагуулж ирээд, түүнийг дунд нь босгов. Тэд түүнд хэлнэ: Багш аа, энэ эмэгтэй завхайрал үйлдэж байхдаа нь буюу үйлдлийн газар дээр нь баригдсан юм. Ба бидний хуульд Мосе ийм нарыг чулуугаар шидэхийг тушаасан. Чи тэгэхээр юу гэж хэлэх вэ? Харин тэд үүнийг хэлсэн нь түүнийг туршиж байсан юм, тэд түүний эсрэг яллал эзэмших болно гэж. Харин Есүс доош тонгойж хуруугаараа газар дээр бичиж байв. Харин тэд түүнээс асуухыг үргэлжлүүлэхэд, тэр босож, тэдэнд хэлэв: Таны дундаас нүглийн гэмгүй хүн эхлээд түүн рүү чулуу шидэг. Тэр дахин доош бөхийж газар дээр бичиж байв. Тэд үүнийг сонссоны дараа нэг нэгээрээ гарч явсан, өвгөдөөс эхлэн, ба Есүс болон дунд байсан эмэгтэй үлдэв. Толгой өргөөд харсан Есүс түүнд хэлэв: Эмэгтэй минь, тэд хаана байна вэ? Хэн ч чамайг шийтгээгүй гэж үү? Тэр эмэгтэй хэлэв: Хэн ч үгүй, Эзэн минь. Есүс хэлэв: Би ч бас чамайг буруушаахгүй. Яв, одоогоос эхлэн дахин нүгэл үйлдэхгүй бай.

Дахин тиймээс Есүс тэдэнд хэлсэн, Би дэлхийн гэрэл байна, намайг дагаж мөрдөгч харанхуйд явахгүй, харин амьдралын гэрэлтэй болно. Тэгэхээр Фарисайчууд түүнд хэлсэн, Чи өөрийнхөө тухай гэрчилж байна, чиний гэрчлэл үнэн биш. Есүс хариулж, тэдэнд хэлэв: Хэрэв би өөрийнхөө тухай гэрчилсэн ч миний гэрчлэл үнэн юм, учир нь би хаанаас ирснээ болон хаашаа явахаа мэднэ. Харин та нар би хаанаас ирснийг эсвэл хаашаа явахыг мэдэхгүй байна. Та нар махан биеийн дагуу шүүдэг, би хэнийг ч шүүдэггүй. Ба хэрэв би шүүх юм бол, миний шүүлт үнэн байна, учир нь би ганцаараа биш, харин би болон намайг илгээсэн эцэг. Мөн таны хуульд хоёр хүний гэрчлэл үнэн гэж бичигдсэн байдаг. Би өөрийнхөө тухай гэрчлэгч байна, ба намайг илгээсэн эцэг миний тухай гэрчилнэ. Тэд түүнд хэлж байлаа: Хаана байна чиний эцэг? Есүс хариулав: Та нар намайг ч мэдэхгүй, миний Эцэгийг ч мэдэхгүй. Хэрэв та нар намайг мэдсэн бол миний Эцэгийг ч мэдэх байсан. Есүс эдгээр үгсийг сангийн газарт хэлсэн, сүмд заасан, ба хэн ч түүнийг барьсангүй, учир нь түүний цаг хараахан ирээгүй байсан.

Есүс тэдэнд дахин хэлсэн: Би явах ба та нар намайг хайх, ба та нар өөрсдийн нүгэлд үхэх, хаана би явах, та нар ирж чадахгүй. Иудейчүүд тэгэхлээр хэлж байсан: Тэр өөрийгөө алах гэж байна уу, учир нь Би хаашаа явах газарт та нар ирж чадахгүй гэж хэлж байна? Тэгээд тэдэнд хэлэв: Та нар доорхи зүйлсээс байна, би дээрхи зүйлсээс байна, та нар энэ ертөнцөөс байна, би энэ ертөнцөөс биш. Би та нарт хэлсэн, та нар өөрсдийн нүгэлд үхнэ гэж, учир нь хэрэв та нар Би тэр гэдэгт итгэхгүй бол, та нар өөрсдийн нүгэлд үхнэ. Тэд түүнд хэлж байсан, Чи хэн бэ? Есүс тэдэнд хэлсэн, Эхнээсээ юуг би та нарт ярьж байна вэ. Би таны тухай ярих, шүүх олон зүйлтэй, харин намайг илгээсэн тэр үнэн байна, би түүнээс сонссон зүйлсээ дэлхийд хэлнэ. Тэд түүний эцгийн тухай тэдэнд хэлж байгааг ойлгосонгүй. Есүс тэдэнд хэлсэн: Та нар хүний Хүүг өргөх үед, тэгэхээр би Тэр гэдгийг та нар мэдэх болно, мөн би өөрөөсөө юу ч хийдэггүй, харин миний Эцэг намайг заасанчлан эдгээр зүйлсийг би ярьдаг. Намайг илгээсэн тэр надтай хамт байна, эцэг намайг ганцаар орхиогүй, учир нь би түүнд таалагдах зүйлийг үргэлж хийдэг. Түүнийг эдгээр зүйлсийг ярьж байх үед олон хүмүүс түүнд итгэв.

Тэгэхээр Есүс түүнд итгэсэн Иудейчүүдэд хэлж байсан: Хэрэв та нар миний үгэнд үлдвэл, үнэхээр та нар миний шавь нар байна. Та нар үнэнийг мэдэх болно, ба үнэн та нарыг эрх чөлөөтэй болгоно. Тэд түүнд хариулав: Бид Абрахамын үр удам бөгөөд хэзээ ч хэнд ч боолчлогдож байгаагүй. Чи яаж Та нар чөлөөт болно гэж хэлж байна вэ? Есүс тэдэнд хариулав: Үнэхээр, үнэхээр би та нарт хэлнэ, нүгэл үйлдэгч бүхэн нүглийн боол мөн. Харин боол гэрт мөнхөд үлдэхгүй, хүү мөнхөд үлдэнэ. Хэрэв Хүү та нарыг чөлөөлбөл, та нар үнэхээр чөлөөт болно. Би мэднэ, та нар Абраамын үр байна, гэхдээ та нар намайг алахыг эрнэ, учир нь миний үг та нарын дотор багтахгүй байна. Би миний эцгээс харсан зүйлээ ярьдаг, та нар ч мөн өөрсдийн эцгээс харсан зүйлээ хийдэг. Тэд хариулж, түүнд хэлэв: Бидний эцэг Абраам байна. Есүс тэдэнд хэлэв: Хэрэв та нар Абраамын хүүхдүүд байсан бол, Абраамын ажлуудыг хийх байсан. Одоо харин та нар намайг алахыг эрэлхийлж байна, хүн хэн үнэнийг та нарт хэлсэн, юуг би Бурханаас сонссон, энийг Абрахам хийгээгүй. Та нар өөрсдийн эцгийн үйлсийг хийдэг. Тиймээс тэд түүнд хэлэв: Бид завхайралаас төрөөгүй, бидэнд нэг эцэг бий, тэр бол Бурхан. Есүс тэдэнд хэлсэн: Хэрэв Бурхан таны эцэг байсан бол, та нар намайг хайрлах байсан, учир нь би Бурханаас гарч ирсэн ба одоо энд байна. Би өөрөөсөө ирээгүй, харин Тэр намайг илгээсэн юм. Яагаад та нар миний яриаг ойлгохгүй байна? Учир нь та нар миний үгийг сонсож чадахгүй байна. Та нар чөтгөрийн эцгээс гаралтай, мөн та нар өөрсдийн эцгийн хүслийг биелүүлэхийг хүсдэг. Тэр анхнаас хойш хүн алагч байсан бөгөөд үнэнд зогсохгүй байна, учир нь түүнд үнэн байхгүй. Тэр худал ярихдаа өөрийнхөөсөө ярьдаг, учир нь тэр худалч бөгөөд түүний эцэг ч мөн. Би үнэнийг хэлж байгаа ч та нар надад итгэхгүй байна. Хэн таны хүмүүсээс намайг нүглийн тухай буруутгадаг вэ? Хэрэв би үнэнийг хэлж байгаа бол, яагаад та нар надад итгэхгүй байна вэ? Бурханаас гаралтай хүн Бурханы үгсийг сонсдог, иймээс та нар сонсохгүй байна, учир нь та нар Бурханаас гаралтай биш юм. Иудейчүүд хариулж түүнд хэлэв: Бид чамайг Самаричуул бөгөөд чөтгөртэй гэж хэлж байгаа нь буруу юу? Есүс хариулав: Би чөтгөртэй биш, харин би миний эцгийг хүндэтгэдэг, харин та нар намайг доромжилдог. Би өөрийнхөө алдрыг хайхгүй, харин хайж шүүдэг хүн байна. Үнэхээр үнэхээр би та нарт хэлнэ, хэрэв хэн нэгэн миний үгийг сахивал, тэр мөнх хүртэл үхлийг огт харахгүй. Иудейчүүд түүнд хэлэв: Одоо бид мэдлээ, чи чөтгөртэй гэдгийг. Абраам үхсэн, эш үзүүлэгчид ч үхсэн, харин чи хэлж байна: Хэрэв хэн нэгэн миний үгийг сахивал, тэр мөнх мөнхийн үхлийг амтлахгүй. Чи манай эцэг Абрахамаас илүү их биш гэж үү, тэр үхсэн? Эш үзүүлэгчид ч бас үхсэн, чи өөрийгөө хэн гэж үзэж байна? Есүс хариулав: Хэрэв би өөрийгөө алдаршуулбал, миний алдар юу ч биш. Намайг алдаршуулагч бол миний эцэг бөгөөд, та нар түүнийг Бидний Бурхан гэж хэлдэг. Болон та нар түүнийг мэдээгүй байна, харин би түүнийг мэдэж байна. Хэрэв би түүнийг мэдэхгүй гэж хэлбэл, би та нарын адил худалч болох болно, харин би түүнийг мэдэж байна, мөн түүний үгийг сахиж байна. Таны эцэг Абрахам миний өдрийг харахын тулд баярлан хөөрсөн, тэр үүнийг харж, баярласан. Тэгэхээр Иудейчүүд түүнд хэлэв: Чи одоогоор тавин жил ч болоогүй байхад Абрахамыг харсан гэж үү? Есүс тэдэнд хэлэв: Үнэхээр үнэхээр би та нарт хэлж байна, Абрахам төрөхөөс өмнө би байна. Тэд тэгэхээр чулуунууд авч түүн рүү шидэхийн тулд. Харин Есүс нуугдаж сүмээс гарч, тэдний дундуур өнгөрч ингэж явав.

### 9

Тэр өнгөрөхдөө төрөлхөөсөө сохор хүнийг харав. Түүний шавь нар түүнээс асуун хэлэв: Рабби, хэн нүгэл үйлдсэн бэ, энэ хүн үү эсвэл түүний эцэг эх үү, ингэснээр тэр сохроор төрсөн юм? Есүс хариулав: Энэ хүн ч нүглээгүй, эцэг эх нь ч нүглээгүй, харин Бурханы үйлс түүний дотор илчлэгдэхийн тулд юм. Намайг илгээсэн хүний ажлуудыг хийх шаардлагатай, өдөр байх хүртэл, учир нь шөнө ирэх бөгөөд тэр үед хэн ч ажиллаж чадахгүй. Хэзээ ч би дэлхий дээр байх үед, би дэлхийн гэрэл байна. Эдгээр зүйлсийг хэлсний дараа тэр газар шахаж, нүдний шингэнээс шавар хийв, мөн сохор хүний нүдэн дээр тэр шаврыг түрхэв. Тэгээд түүнд хэлэв: Силоамын усан санд очиж угаа, энэ нь Илгээгдсэн гэж тайлбарлагддаг. Тиймээс тэр явж угааж, харж байхаар ирэв.

Тэгэхээр хөршүүд болон түүнийг өмнө нь харж байсан хүмүүс, тэр сохор байсан гэдгийг мэдэж байсан учраас, Энэ тэр сууж байгаад гуйлга гуйдаг байсан хүн биш гэж үү? гэж хэлж байв. Бусад Энэ тэр хүн гэж хэлж байсан, харин бусад Түүнтэй төстэй хүн гэж хэлж байсан. Тэр хүн Би тэр хүн гэж хэлж байсан. Тэгэхээр түүнд хэлж байсан: Чиний нүд яаж нээгдсэн бэ? Тэр хүн хариулж хэлэв: Есүс гэдэг хүн шавар хийж, миний нүдэнд түрхээд, надад Силоамын усан сан руу очиж угаа гэж хэлсэн, би очоод угаахад харах болсон. Би тэгэхлээр түүнд Тэр хаана байна вэ? гэж асуухад, тэр Би мэдэхгүй гэж хариулав.

Тэд урьд нь сохор байсан түүнийг Фарисайчууд руу дагуулж ирэв. Есүс шавар хийж, түүний нүдийг нээсэн үед амралтын өдөр байсан. Дахин тэгэхээр Фарисайчууд түүнээс асууж байсан хэрхэн харах болсон гэж. Тэр харин тэдэнд хэлсэн: Шавар тавьсан миний нүдэн дээр, угаасан, тэгээд харж байна. Фарисайчуудын зарим нь хэлж байсан: Энэ хүн Бурханаас биш, учир нь амралтын өдрийг сахидаггүй. Бусад нь хэлж байсан: Нүгэлтэн хүн яаж ийм тэмдгүүдийг хийж чадах вэ? Тэгээд тэдний дунд хуваагдал үүссэн байв. Тэд сохор хүнд дахин хэлнэ: Чи түүний тухай юу гэж хэлэх вэ, учир нь тэр чиний нүдийг нээсэн юм? Тэр хариулахдаа Тэр бол эш үзүүлэгч гэж хэлэв. Тиймээс жүүдүүд түүний тухай итгэсэнгүй, учир нь тэр сохор байсан ба харааг эргүүлэн авсан, харааг эргүүлэн авсан хүний эцэг эхийг дуудах хүртэл Тэд тэднээс асуун хэлэв: Энэ бол таны хүү мөн үү, та нар түүнийг сохроор төрсөн гэж хэлдэг? Тэгвэл яаж одоо харж байна вэ? Түүний эцэг эх тэдэнд хариулж хэлэв: Бид мэднэ, энэ бол бидний хүү бөгөөд харалган төрсөн. Харин одоо тэр яаж харж байгааг бид мэдэхгүй, эсвэл хэн түүний нүдийг нээсэн бид мэдэхгүй, тэр өөрөө насанд хүрсэн, түүнээс асуугаарай, тэр өөрөө өөрийнхөө тухай ярих болно. Түүний эцэг эх эдгээр зүйлийг хэлсэн нь Иудейчүүдээс айсан учраас юм, учир нь Иудейчүүд аль хэдийн тохиролцож, хэрэв хэн нэгэн түүнийг Христ гэж хүлээн зөвшөөрвөл синагогоос хөөгдөх болно гэж шийдсэн байв. Иймээс түүний эцэг эх Тэр насанд хүрсэн, түүнээс өөрөө асуугаарай гэж хэлсэн юм. Тэд дахин хоёр дахь удаа сохор байсан тэр хүнийг дуудаж, түүнд хэлэв: Бурханд алдар өг, бид энэ хүн нүглийн хүн гэдгийг мэднэ. Тэр хариулж хэлэв: Тэр нүгэлтэн мөн эсэхийг би мэдэхгүй, нэг зүйлийг би мэднэ, сохор байсан би одоо харж байна. Би түүнд дахин хэлэв: Тэр чамд юу хийсэн бэ? Тэр чиний нүдийг яаж нээсэн бэ? Тэр тэдэнд хариулав: Би танд аль хэдийн хэлсэн, гэвч та нар сонсоогүй, яагаад дахин сонсохыг хүсэж байна вэ? Та нар ч бас түүний шавь нар болохыг хүсэж байна уу? Тэд түүнийг доромжилж, хэлэв: Чи тэр хүний шавь, харин бид Мосегийн шавьд. Бид мэднэ, Мосес-д Бурхан хэлсэн байна, харин энэ хүнийг хаанаас ирсэн болохыг бид мэдэхгүй байна. Тэр хүн хариулж, тэдэнд хэлэв: Энэ үнэхээр гайхалтай, учир нь та нар түүнийг хаанаас ирснийг мэдэхгүй байна, харин тэр миний нүдийг нээсэн. Бид мэднэ, харин нүгэлтнүүдийг Бурхан сонсдоггүй, харин хэрэв хэн нэгэн бурханыг эмээгч байж, Түүний хүслийг биелүүлбэл, түүнийг сонсдог. Эрт үеэс хойш төрөлхийн сохор хүний нүдийг хэн нэгэн нээсэн тухай хэзээ ч сонсогдож байгаагүй. Хэрэв энэ хүн Бурханаас ирээгүй бол, тэр юу ч хийж чадахгүй байх байсан. Тэд хариулж, түүнд хэлэв: Чи бүхэлдээ нүгэлд төрсөн, харин чи биднийг заадаг уу? Тэгээд тэд түүнийг гадагш хөөв. Есүс тэднийг түүнийг гадагш гаргасан гэдгийг сонссон, түүнийг олоод түүнд хэлэв: Чи Бурханы Хүүд итгэдэг үү? Тэр хариулж хэлэв: Эзэн минь, тэр хэн байна вэ, би түүнд итгэхийн тулд? Есүс түүнд хэлэв: Чи түүнийг харсан, мөн чамтай ярьж байгаа хүн бол тэр мөн. Тэр харин Би итгэж байна, Эзэн минь гэж хэлээд, Түүнд мөргөв. Есүс хэлэв: Би энэ ертөнцөд шүүлт хийхээр ирсэн. Харахгүй байгаа хүмүүс харах болж, харж байгаа хүмүүс сохор болохын тулд. Фарисайчуудаас зарим нь түүнтэй хамт байсан хүмүүс эдгээр зүйлийг сонссон ба түүнд хэлэв, бид ч бас сохор уу? Есүс тэдэнд хэлсэн, Хэрэв та нар сохор байсан бол, та нар нүгэлтэй биш байх байсан, одоо харин та нар Бид харж байна гэж хэлж байна, тэгэхээр та нарын нүгэл үлдэж байна.

### 10

Үнэхээр үнэхээр би та нарт хэлнэ, тэр хүн хонины хашаанд хаалгаар орохгүй, харин өөр газраас гарч ирдэг бол, тэр хулгайч бөгөөд дээрэмчин юм, Харин хаалгаар орж байгаа нь хонины хоньчин юм. Үүнд хаалгач нээнэ, ба хонид түүний дуу хоолойг сонсоно, ба өөрийн хонидыг нэрээр дууддаг, ба тэднийг гаргана. Болон хэзээ нэгэн үед өөрийн хонинуудыг гаргаж ирэхэд, тэдний өмнө явна, мөн хонинууд түүнийг дагана, учир нь тэд түүний дууг таньдаг. Харь хүнд харин тэд дагахгүй, харин түүнээс зугтах болно, учир нь тэд харь хүмүүсийн дуу хоолойг мэдэхгүй. Есүс тэдэнд энэ зүйрлэлийг хэлсэн боловч тэд Түүний тэдэнд ярьж байсан зүйл нь юу болохыг ойлгосонгүй. Есүс тэгэхээр тэдэнд дахин хэлсэн, Үнэхээр үнэхээр би танд хэлнэ, би хонины хаалга байна. Миний өмнө ирсэн бүгд хулгайч, дээрэмчид байсан ч хонинууд тэдний дуу хоолойг сонсоогүй. Би хаалга, хэрэв хэн нэгэн миний дамжуулж орвол аврагдах болно, орж гарч чадна, мөн бэлчээр олох болно. Хулгайч зөвхөн хулгайлж, алж, устгахын тулд ирдэг, харин би тэдэнд амьдрал өгөхөөр, бас дэлгэрэнгүй амьдрал эдлүүлэхээр ирсэн. Би сайн хоньчин. Сайн хоньчин өөрийн сүнсийг хонины төлөө өгдөг. Хөлсний ажилчин хоньчин биш бөгөөд хонь нь түүний хувийнх биш учраас чоно ирж байгааг харахад хонийг орхиод зугтана, тэгээд чоно тэднийг булааж, хонийг тараана. Харин тэр хөлсний ажилчин зугтдаг, учир нь тэр хөлсний ажилчин бөгөөд хонины тухай түүнд хамаагүй. Би сайн хоньчин, би өөрийнхөө хонь нарыг мэднэ, өөрийнхөө хонь нар намайг мэднэ, Эцэг намайг мэддэг шиг би ч эцгийг мэддэг бөгөөд би миний сүнсийг хонины төлөө тавина. Би өөр хонинуудтай бөгөөд тэд энэ хашаанаас биш, тэднийг ч би авчрах ёстой, тэд миний дууг сонсох болно, тэгээд нэг сүрэг, нэг хоньчин болно. Үүнээс болж Эцэг намайг хайрладаг, учир нь би өөрийн сүнсийг өгдөг, ингэснээр дахин авахын тулд. Хэн ч үүнийг надаас авдаггүй, харин би өөрөө үүнийг тавьдаг. Би үүнийг тавих эрх мэдэлтэй бөгөөд үүнийг дахин авах эрх мэдэлтэй. Энэ тушаалыг би Эцэгээсээ авсан. Тиймээс энэ үгсийн улмаас Иудейчүүдийн дунд дахин хуваагдал үүссэн байна. Харин тэдний олон нь Чөтгөртэй, галзуурч байна, яагаад түүнийг сонсож байна вэ? гэж хэлж байв. Бусад хэлж байсан: Эдгээр үгс чөтгөрт эзэмдүүлсэн хүний үг биш. Чөтгөр сохруудын нүдийг нээж чадах уу?

Иерусалимд зориулалтын баяр болж, өвөл байлаа. Ба Есүс сүм дотор Соломоны хонгилд явж байсан. Иудейчүүд түүнийг тойрон хүрээлж, түүнд хэлж байлаа: Хэзээ хүртэл бидний сүнсийг авч байна вэ? Хэрэв чи Христ бол бидэнд илэн далангүй хэл. Есүс тэдэнд хариулав: Би танд хэлсэн, гэвч та нар итгэхгүй байна. Миний эцгийн нэрээр хийж байгаа ажлууд эдгээр нь миний тухай гэрчилдэг. Харин та нар итгэхгүй байна, учир нь та нар миний хонинуудаас биш, би танд хэлсэнчлэн. Миний хонь миний дууг сонсдог, би тэднийг мэддэг, тэд надаг дагадаг, Би тэдэнд мөнх амьдрал өгнө, тэд мөнхөд устахгүй, хэн ч тэднийг миний гараас таслан авахгүй. Миний аав, хэн надад өгсөн, бүх юмнаас илүү их байна, ба хэн ч миний аавын гараас булаан авч чадахгүй. Би ба эцэг нэг бид. Иудейчүүд түүнийг чулуугаар шидэхийн тулд дахин чулуунуудыг өргөв. Есүс тэдэнд хариулав: Би танд эцэгээсээ олон сайн ажлуудыг үзүүлсэн, тэдний аль ажлын төлөө та нар намайг чулуудаж байна вэ? Иудейчүүд түүнд хариулж хэлэв: Сайн ажлын төлөө бид чамайг чулуудахгүй, харин доромжлолын төлөө, учир нь чи хүн байхдаа өөрийгөө Бурхан болгож байна. Есүс тэдэнд хариулав: Таны хуульд Би хэлсэн, та нар бурхад мөн гэж бичигдээгүй гэж үү? Хэрэв Тэр тэднийг бурхад гэж нэрлэсэн бол, тэдэнд Бурханы үг ирсэн, мөн бичвэр задруулагдах боломжгүй, Эцэг ариусгаж, дэлхий рүү илгээсэн хүнийг та нар гүтгэж байна гэж хэлж байна уу, учир нь би Бурханы Хүү гэж хэлсэн үү? Хэрэв би эцгийнхээ ажлуудыг хийхгүй бол надад бүү итгээрэй. Хэрэв харин би хийнэ, бүр надад та нар итгэхгүй бол, ажлуудад итгэгтүн, тэгвэл та нар мэдэж, итгэх болно, учир нь надад эцэг байдаг ба би түүнд байдаг. Тиймээс тэд дахин түүнийг барихыг эрэлхийлж байсан бөгөөд тэр тэдний гараас гарч одов.

Тэр дахин Иорданы цаана, Иоханнес анх баптайзлаж байсан газар руу явж, тэнд үлдэв. Олон хүн түүн дээр ирж, Иоханнес ямар ч тэмдэг үзүүлээгүй, гэвч Иоханнесын энэ хүний тухай хэлсэн бүх зүйл үнэн байсан гэж хэлж байв. Болон олон хүн тэнд түүнд итгэсэн.

### 11

Бетаниас ирсэн Лазар гэх өвчтэй хүн байсан бөгөөд тэр Мариа болон түүний эгч Мартагийн тосгоноос байв. Мариа бол Эзэнийг тосоор шивж, түүний хөлийг өөрийн үсээр арчсан эмэгтэй байсан бөгөөд түүний ах Лазар өвчтэй байв. Тиймээс эгч нар түүн рүү хүн илгээж хэлэхдээ, Эзэн минь, харагтун, Таны хайрладаг хүн өвчтэй байна. Харин Есүс үүнийг сонсоод хэлэв: Энэ өвчин үхэлд хүргэхгүй, харин Бурханы алдар төлөө бөгөөд ингэснээр Бурханы Хүү түүгээр дамжуулан алдаршуулагдах болно. Есүс Мартаг, түүний эгчийг болон Лазарыг хайрладаг байв. Тэр өвчтэй гэдгийг сонссон учраас, тэгвэл үнэхээр байсан газартаа хоёр өдөр үлдсэн. Дараа нь үүний дараа тэрээр шавь нартаа хэлнэ: Иудей руу дахин явцгаая. Шавь нар түүнд хэлнэ: Рабби, иудейчүүд одоо чамайг чулуудахыг эрэлхийлж байсан, чи дахин тэнд явах уу? Есүс хариулав: Өдрийн арван хоёр цаг байдаггүй гэж үү? Хэрэв хүн өдрийн цагт алхвал бүдрэхгүй, учир нь энэ ертөнцийн гэрлийг хардаг. Харин хэрэв хэн нэгэн шөнийн цагаар явбал, тэр бүдэрнэ, учир нь гэрэл түүнд байхгүй. Эдгээр зүйлсийг хэлсэн, ба үүний дараа тэдэнд хэлнэ: Лазар бидний найз унтсан, гэхдээ би түүнийг сэрээхийн тулд явна. Тиймээс Түүний шавь нар хэлэв: Эзэн минь, хэрэв тэр унтсан бол эдгэрнэ. Есүс түүний үхлийн тухай хэлсэн байсан, харин тэдэнд нойрны унтлагын тухай хэлж байна гэж санагдсан юм. Дараа нь Есүс тэдэнд илэн далангүй хэлэв: Лазар үхсэн. Би та нарын төлөө баясаж байна, учир нь би тэнд байгаагүй, та нар итгэхийн тулд, харин түүн рүү явцгаая. Тэгэхээр Томас, Ихэр гэж нэрлэгддэг, хамтран сурагчдад хэлсэн, Бид ч бас явцгаая, тэгээд түүнтэй хамт үхье.

Есүс ирэхэд түүнийг дөрвөн өдөр аль хэдийн булшинд байгааг олов. Бетани нь Иерусалимаас арван таван стадионы зайд ойрхон байв. Иудейчүүдээс олон хүн Марта болон Мариагийн дэргэд ирсэн байсан тэднийг ахынх нь тухай тайтгаруулахын тулд. Тэр тул Марта Есүс ирж байгааг сонсоод түүнтэй уулзахаар явсан бол Мариа гэрт суусан хэвээр байв. Марта Есүст хэлэв: Эзэн минь, хэрэв Та энд байсан бол ах минь үхэхгүй байх байсан. Харин одоо ч би мэднэ, хичнээн ч тэр Бурханаас асуух бол, Бурхан чамд өгөх болно. Есүс түүнд хэлнэ: Чиний ах амилна. Марта түүнд хэлнэ: Би мэднэ, тэр сүүлчийн өдрийн амилалтад босно. Есүс түүнд хэлэв: Би бол амилуулалт ба амьдрал. Надад итгэж байгаа хүн, хэрэв үхсэн ч гэсэн, амьдрах болно, мөн амьдарч байгаад надад итгэж байгаа бүх хүн мөнхөд хэзээ ч үхэхгүй. Чи үүнд итгэж байна уу? Түүнд хэлнэ: Тийм ээ, Эзэн минь, би итгэдэг, та бол Бурханы Хүү Христ, энэ ертөнцөд ирж байгаа. Эдгээр зүйлсийг хэлээд тэр явсан, ба Мариа эгчийгээ нууцаар дуудаад хэлэв: Багш энд байна, чамайг дуудаж байна. Тэр сонсоход хурдан босч, түүн рүү ирэв. Есүс одоогоор тосгон руу ирээгүй байсан, харин Марта түүнтэй уулзсан газарт байсан. Тиймээс Иудейчүүд түүнтэй хамт гэрт байж, түүнийг тайтгаруулж байсан нь Мариаг хурдан босож гарч явахыг хараад, түүнийг дагаж, Тэр булш руу уйлахаар тэнд явж байна гэж хэлэв. Тиймээс Мариа Иисус байсан газар ирэхэд, түүнийг хараад түүний хөл дээр унаж түүнд хэлэв: Эзэн минь, хэрэв та энд байсан бол миний ах үхэхгүй байх байсан. Есүс тэгэхээр түүнийг уйлж байгааг үзээд, мөн түүнтэй хамт ирсэн Иудейчүүд уйлж байгааг харан сүнсэндээ ууртай болж, өөрийгөө санаа зовоов. Болон тэр хэлэв: Та нар түүнийг хаана тавьсан бэ? Тэд түүнд хэлнэ: Эзэн минь, ирээд харна уу. Есүс нулимсалав. Тэгэхээр Иудейчүүд Харагтун, Тэр түүнийг ямар их хайрладаг байсан юм гэж хэлж байв. Зарим нь харин тэдний дундаас хэлсэн, Энэ сохрын нүдийг нээсэн хүн энэ хүнийг бас үхэхгүй байхаар хийж чадахгүй байсан уу? Есүс тэгэхээр дахин дотроо гүнзгий хөдөлгөөнтэй байж булш руу ирнэ, тэр агуй байсан ба чулуу түүн дээр хэвтэж байв. Есүс хэлнэ: Чулууг өргөөрэй. Нас барсан хүний эгч Марта түүнд хэлнэ: Эзэн минь, аль хэдийн үнэртэж байна, учир нь дөрөв дэх өдөр болжээ. Есүс түүнд хэлнэ: Хэрэв итгэвэл Бурханы алдрыг харна гэж би чамд хэлээгүй гэж үү? Тэд тэр чулууг өргөв, хаана үхсэн хүн хэвтэж байсан. Харин Есүс нүдээ дээш өргөөд хэлэв: Эцэг минь, би чамд талархаж байна, учир нь чи миний дуу хоолойг сонссон. Би үргэлж чи намайг сонсдог гэдгийг мэдэж байсан, гэвч эргэн тойронд зогсож байгаа олон хүмүүсийн төлөө хэлсэн, тэгвэл тэд чи намайг илгээсэн гэдэгт итгэх болтугай. Болон эдгээр зүйлсийг хэлсний дараа агуу дуу хоолойгоор дуугарч: Лазар, гадаа ир. Үхсэн хүн гарч ирсэн бөгөөд түүний хөл ба гар даавуугаар боолттой, мөн түүний царай даавуугаар ороосон байв. Есүс тэдэнд хэлэв: Түүнийг тайл ба явахыг зөвшөөр.

Иудейчүүдээс ирсэн олон хүмүүс Мариагийн дэргэд ирж, Есүсийн хийсэн зүйлийг үзээд, тиймээс түүнд итгэсэн. Харин зарим нь тэднээс Фарисайчууд руу явж очоод, Есүсийн хийсэн зүйлийг тэдэнд хэлэв. Тиймээс ахлах тахилч нар болон фарисайчууд зөвлөл цуглуулж, Бид юу хийх вэ, учир нь энэ хүн олон тэмдэг үйлдэж байна гэж хэлж байв. Хэрэв бид түүнийг ингэж орхивол, бүгд түүнд итгэх болно, тэгээд Ромчууд ирж, бидний газар болон үндэстнийг авах болно. Харин тэдний дундаас нэг хүн болох Каиафас, тэр жилийн тэргүүн тахилч байсан нь тэдэнд хэлэв: Та нар юу ч мэдэхгүй байна, Та нар бодож ч үзэхгүй байна уу, нэг хүн ард түмний төлөө үхэх нь бидэнд ашигтай, бүхэл үндэстэн мөхөхгүй байхын тулд. Гэвч тэрээр үүнийг өөрөөсөө хэлээгүй, харин тэр жилийн тэргүүн тахилч байсан учраас эш үзүүлсэн, ямар нь Есүс үндэстний төлөө үхэх гэж байсан. Ба энэ нь зөвхөн үндэстний төлөө биш, харин Бурханы тархсан хүүхдүүдийг нэгд нь цуглуулахын тулд юм. Тэр өдрөөс эхлэн тэд түүнийг алахын тулд зөвлөлдсөн. Есүс тиймээс цаашид Иудейчүүдийн дунд илэн далангүй алхахаа больсон, харин тэндээс цөлийн ойролцоох газар руу, Ефраим гэж нэрлэгддэг хот руу явж, тэнд өөрийн шавь нартай хамт байв. Иудейчүүдийн дэлгэрэнгүй тахилын баяр ойртож байсан бөгөөд олон хүмүүс дэлгэрэнгүй тахилын баярын өмнө өөрсдийгөө ариусгахын тулд нутгаас Иерусалим руу явсан. Тиймээс тэд Есүсийг хайж байсан бөгөөд сүмд зогсож байхдаа бие биетэйгээ ярилцаж: Танд яаж санагдаж байна, тэр баяр наадамд ирэхгүй гэж үү? Ахлах тахилч нар болон фарисайчууд тушаал өгсөн байсан, хэрэв хэн нэгэн түүнийг хаана байгааг мэдвэл мэдэгдэх ёстой, ингэснээр тэд түүнийг барих болно.

### 12

Тиймээс Есүс дулааны баярын зургаан өдрийн өмнө Бетани руу ирсэн, тэнд үхсэн Лазар байсан, түүнийг тэр үхэгсдээс амилуулсан. Тэд тэнд түүнд оройн зоог хийсэн, Марта үйлчилж байсан, харин Лазар түүнтэй хамт хэвтэж байгаа хүмүүсийн нэг байв. Тиймээс Мариа цэвэр, үнэтэй нардын тосны нэг фунтыг аваад Есүсийн хөлийг тослож, өөрийн үсээр Түүний хөлийг арчсан бөгөөд байшин тосны үнэрээр дүүрэв. Тиймээс түүний шавь нарын нэг болох Симоны хүү Искариот Иуда, түүнийг өгөхөөр санаатай байсан хүн, хэлэв, Яагаад энэ тосыг гурван зуун денариар зарж, мөнгийг ядуусд өгөөгүй юм бэ? Тэр үүнийг хэлсэн нь ядуусын тухай санаа зовсон учраас биш, харин хулгайч байсан учраас бөгөөд мөнгөний хайрцгийг эзэмшиж, хийгдэж байсан зүйлсийг авч явдаг байжээ. Тиймээс Есүс хэлэв: Түүнийг зөвшөөр, тэр үүнийг миний оршуулгын өдрийн төлөө хадгалсан. Ядуу хүмүүсийг та нар үргэлж өөрсдийнхөө хамт эзэмшдэг, харин намайг та нар үргэлж эзэмшдэггүй. Иудейчүүдээс олон хүн тэнд байгааг мэдсэн бөгөөд зөвхөн Есүсийн төлөө биш, харин Түүний үхэгсдээс босгосон Лазарыг үзэхийн тулд ч ирсэн юм. Харин ахлах тахилч нар Лазарыг ч бас алахаар төлөвлөв. Учир нь Иудейчүүдээс олон хүн түүгээр дамжуулан явж, Есүст итгэж байсан.

Дараагийн өдөр найр руу ирсэн олон хүн Есүс Иерусалим руу ирнэ гэдгийг сонссон нь, Тэд гуурсан моднуудын мөчрүүдийг авч, Түүнийг угтахаар гарч ирээд, хашгирч байлаа: Хосанна, адислагдсан нь Эзэний нэрээр ирж байгаа, Израилийн хаан. Есүс залуу илжиг олоод түүн дээр суусан, яг л бичигдсэн байдгаар, Битгий ай, Сионы охин, харагтун, чиний хаан илжгийн унага дээр суугаад ирж байна.

Эдгээр зүйлсийг түүний шавь нар эхэндээ мэдээгүй байсан, харин Есүс алдаршсан үед тэд эдгээр зүйлс түүний тухай бичигдсэн байсан гэдгийг санаж, эдгээр зүйлсийг түүнд хийсэн гэдгийг ойлгосон. Тиймээс түүнтэй хамт байсан олон хүн гэрчилсэн, тэр Лазарыг булшнаас дуудаж, түүнийг үхэгсдээс босгосон үед. Учир нь олон хүн түүнд уулзсан, яагаад гэвэл тэд түүний энэ тэмдгийг хийснийг сонссон байсан. Тэгэхлээр Фарисайчууд өөрсдөдөө хэлэв: Та нар харж байна уу, та нар юу ч ашиггүй байна; харагтун дэлхий түүний араас явлаа.

Баяр наадамд мөргөхөөр явж байсан хүмүүсээс зарим Грекүүд байсан. Тиймээс эдгээр нь Галилейн Бетсаида хотоос ирсэн Филипп дээр ирж, түүнээс асууж, Эзэн минь, бид Есүсийг харахыг хүсч байна гэв. Филипп ирж Андреад хэлнэ, дараа нь Андреа ба Филипп Есүст хэлнэ. Харин Есүс тэдэнд хариулж хэлэв: Хүн хүүг алдаршуулах цаг ирлээ. Үнэхээр үнэхээр би та нарт хэлнэ, хэрэв үр тарианы нэг үр газарт унаж үхэхгүй бол тэр ганцаараа үлдэнэ, харин хэрэв үхвэл олон жимс авчирна. Хэн өөрийн сэтгэлийг хайрладаг нь түүнийгээ алдах болно, харин хэн энэ ертөнцөд өөрийн сэтгэлийг үзэн яддаг нь түүнийгээ мөнх амьдралд хадгалах болно. Хэрэв хэн нэгэн надад үйлчилбэл, тэр надайг дагаг, ба би хаана байгаа, тэнд миний үйлчлэгч ч бас байх болно, ба хэрэв хэн нэгэн надад үйлчилбэл, Эцэг түүнийг хүндэлнэ. Одоо миний сэтгэл түгшиж байна, тэгээд би юу гэж хэлэх вэ? Эцэг минь, намайг энэ цагаас аврагтун. Гэвч би яг энэ цагийн төлөө ирсэн юм. Эцэг минь, нэрийг чинь алдаршуул. Тэгэхээр тэнгэрээс дуу хоолой ирлээ, Би алдаршуулсан бөгөөд дахин алдаршуулах болно. Тиймээс зогсож байсан олон хүмүүс сонсоод аянга болсон гэж хэлж байсан, бусад нь элч түүнд ярьсан гэж хэлж байсан. Есүс хариулж хэлэв: Энэ дуу хоолой миний төлөө биш, харин та нарын төлөө гарсан юм. Одоо энэ ертөнцийн шүүлт байна, одоо энэ ертөнцийн захирагч гадагш хаягдах болно. Би хэрэв газраас дээш өргөгдвөл, бүх хүмүүсийг өөртөө татах болно. Энэ харин тэрээр ямар үхлээр үхэх гэж байгааг илэрхийлэн хэлж байсан юм. Олон түүнд хариулав: Бид хуулиас сонссон, Христ мөнхөд үлдэнэ гэж, тэгвэл чи яаж хүний хүү өргөгдөх ёстой гэж хэлж байна вэ? Энэ хүний хүү гэж хэн бэ? Есүс тэдэнд хэлсэн: Гэрэл таны нартай одоо жижиг хугацаа байна, гэрэлтэй байхдаа алхаарай, харанхуй та нарыг барихгүйн тулд, харанхуйд алхаж байгаа хүн хаашаа явахаа мэдэхгүй. Та нар гэрэлтэй байх хүртэл гэрэлд итгэгтүн, ингэснээр та нар гэрлийн хөвгүүд болох болтугай. Эдгээр зүйлсийг Есүс хэлсэн бөгөөд явж тэднээс нуугдав.

Түүний тэдний өмнө ийм олон тэмдгүүд хийсэн ч тэд түүнд итгэсэнгүй. Ингэж Есаиа эш үзүүлэгчийн үг биелүүлэгдэх, тэр хэлсэн: Эзэн минь, хэн итгэсэн бидний сонссонд? Мөн Эзэний гар хэнд илчлэгдсэн вэ? Энэ учраас тэд итгэж чадахгүй байсан, учир нь Исаиа дахин хэлсэн, Тэр тэдний нүдийг сохруулж, тэдний зүрхийг хатууруулсан, ингэснээр тэд нүдээрээ харахгүй, зүрхээрээ ойлгохгүй, эргэж ирэхгүй байхын тулд, тэгвэл би тэднийг эдгээх болно.

Исаиа эдгээр зүйлсийг хэлсэн нь түүний алдар суу буянг харж, түүний тухай ярихдаа юм. Гэсэн хэдий ч захирагчдаас олон хүн түүнд итгэсэн боловч Фарисайчуудын учраас тэд хүлээн зөвшөөрөөгүй, чуулганаас хөөгдөхгүйн тулд. Учир нь тэд Бурханы алдар суу яшаас илүүтэйгээр хүмүүсийн алдар суу яшийг хайрласан юм.

Есүс хашгирч хэлэв: Надад итгэж байгаа хүн надад итгэж байгаа биш, харин намайг илгээсэн Түүнд итгэж байгаа юм. Ба намайг харж байгаа хүн намайг илгээсэн хүнийг харна. Би гэрэл болон дэлхий рүү ирсэн, ингэснээр намд итгэдэг бүх хүн харанхуйд үлдэхгүй. Хэрэв хэн нэгэн миний үгсийг сонсоод итгэхгүй бол, би түүнийг шүүхгүй, учир нь би дэлхийг шүүхээр бус, харин дэлхийг аврахаар ирсэн. Намайг татгалзаж, миний үгсийг аваагүй хүн шүүгчтэй, миний ярьсан үг, тэр нь түүнийг сүүлчийн өдөр шүүх болно, Учир нь би өөрөөсөө ярьсангүй, харин намайг илгээсэн эцэг өөрөө надад тушаал өгсөн юу хэлэх ба юу ярих, Би мэднэ, түүний тушаал мөнх амьдрал байна. Тиймээс би ярьдаг зүйлээ, Эцэг надад хэлсэнчлэн, ингэж би ярьдаг.

### 13

Дээгүүр өнгөрөх баярын өмнө Есүс энэ ертөнцөөс Эцэг рүү явах цаг нь ирснийг мэдэж, ертөнцөд байгаа өөрийнхөө хүмүүсийг хайрласан байсан тул тэднийг эцэс хүртэл хайрласан. Оройн хоол болоход, чөтгөр аль хэдийн Искариотын Симоны хүү Иудагийн зүрх сэтгэлд түүнийг урвахын тулд санаа оруулсан байв. Есүс бүх зүйлийг эцэг түүний гарт өгсөн гэдгийг мэдэж, мөн Бурханаас гарч ирсэн бөгөөд Бурхан руу буцаж явж байгааг мэдэж, Оройн зоогоос босож, хувцсаа тавьж, алчуур аваад өөрийгөө бүслэв. Дараа нь тэр савнд ус хийж, шавь нарын хөлийг угааж, бүслэгдсэн алчуураараа арчиж эхэлсэн. Тэгэхээр тэр Симон Петр рүү ирэв, тэр түүнд хэлэв: Эзэн минь, чи миний хөлийг угаах гэж байна уу? Есүс хариулж, түүнд хэлэв: Миний хийж байгааг чи одоо мэдэхгүй байна, гэвч дараа нь мэдэх болно. Петр түүнд хэлнэ: Чи миний хөлийг мөнхөд огтхон ч угаахгүй. Есүс түүнд хариулав: Хэрэв би чамайг угаахгүй бол, чи надтай ямар ч хэсэг байхгүй. Симон Петр түүнд хэлнэ: Эзэн минь, зөвхөн миний хөлийг биш, харин гар, толгойг минь ч бас. Есүс түүнд хэлнэ: Угаагдсан хүн хөлөө угаахаас өөр хэрэгцээгүй, харин бүхэлдээ цэвэр байна, ба та нар цэвэр байна, гэхдээ бүгд биш. Тэр түүнийг хүлээлгэн өгөх хүнийг мэдсэн байсан учраас, Та нар бүгд цэвэр биш гэж хэлсэн юм.

Тэгэхээр тэр тэдний хөлийг угаасны дараа өөрийн хувцсаа өмсөөд, дахин хэвтээд тэдэнд хэлэв: Та нар би танд юу хийснийг мэдэх үү? Та нар намайг Багш ба Эзэн гэж дуудна, зөв хэлж байна, учир нь би тийм юм. Хэрэв тэгэхээр би, Эзэн ба Багш, таны хөлийг угаасан бол, та нар ч бие биенийхээ хөлийг угаах үүрэгтэй. Учир нь би танд жишээ үзүүлсэн, тэгэхийн тулд би танд хийсэн шиг, та нар ч бас хийх болно. Үнэхээр үнэхээр би та нарт хэлнэ, боол өөрийн эзнээсээ илүү их биш, мөн элч түүнийг илгээсэн хүнээсээ илүү их биш. Хэрэв та нар эдгээрийг мэддэг бол, та нар аз жаргалтай байна, хэрэв тэднийг хийвэл. Би та бүгдийн тухай хэлэхгүй байна, би хэнийг сонгосноо мэднэ, харин бичвэр биелэгдэхийн тулд, надтай хамт талх иддэг хүн намайг эсэргүүцэн өөрийн өсгийг өргөсөн. Одооноос би танд хэлж байна энэ болохоос өмнө, ингэснээр энэ болоход та нар би тэр мөн гэдэгт итгэх болно. Үнэхээр үнэхээр би та нарт хэлнэ, хэрэв би хэн нэгнийг илгээвэл түүнийг хүлээн авагч намайг хүлээн авна, харин намайг хүлээн авагч намайг илгээсэн Түүнийг хүлээн авна.

Эдгээр зүйлсийг хэлсний дараа Есүс сүнсээрээ санаа зовж, гэрчилж хэлэв: Үнэхээр үнэхээр би та нарт хэлж байна, та нарын нэг нь намайг урвана. Тиймээс шавь нар нэг нэгэндээ харж байсан, Тэр хэний тухай хэлж байна вэ гэдгийн талаар эргэлзэж байв. Есүсийн цээжинд түшиж хэвтэж байсан түүний шавь нарын нэг байсан бөгөөд, түүнийг Есүс хайрладаг байв. Тиймээс Симон Петр түүнд толгой дохиж, тэр хэний тухай ярьж байгааг асуухыг хүссэн. Тэр Есүсийн цээж дээр унаад түүнд хэлнэ: Эзэн минь, хэн байна вэ? Есүс хариулав: Тэр хүн бол миний талхны хэсгийг дүрж өгөх хүн юм. Тэгээд талхны хэсгийг дүрж Симоны хүү Искариотын Иудад өгөв. Тэр хэсэг хоолны дараа сатан тэр хүнд орсон. Тэгээд Есүс түүнд хэлнэ, Чи юу хийж байгаа юмаа, түргэн хий. Харин хэвтэж байгаачуудын хэн ч түүнд юунд хэлснийг мэдсэнгүй. Зарим нь бодсон, учир нь Иуда мөнгөний хайрцгийг эзэмшдэг байсан тул Есүс түүнд баярт хэрэгтэй зүйлсийг худалдаж авах, эсвэл ядуучуудад ямар нэг зүйл өгөх гэж хэлж байна гэж. Тэр хэсгийг авсны дараа тэр шууд гарч одов, шөнө байлаа.

Тэгэхээр тэр гарсан үед Есүс хэлэв: Одоо хүний хүү алдаршуулагдлаа, ба Бурхан түүн дотор алдаршуулагдлаа. Хэрэв Бурхан түүнд алдаршуулагдсан бол, Бурхан түүнийг өөртөө алдаршуулах бөгөөд шууд түүнийг алдаршуулах болно. Хүүхдүүд минь, би таны хамт бага зэрэг хугацаанд л байх болно. Та нар намайг хайх болно, мөн би Иудейчүүдэд хэлсэнчлэн, би хаашаа явах вэ, та нар тийшээ очиж чадахгүй, одоо би танд ч мөн адил хэлж байна. Би та нарт шинэ тушаал өгч байна, та нар бие биеэ хайрла гэсэн, яг л би та нарыг хайрласан шиг, та нар ч бас бие биеэ хайрла гэсэн. Үүгээр бүгд мэдэх болно та нар миний шавь нар гэдгийг, хэрэв та нар бие биедээ хайртай бол. Симон Петрос түүнд хэлнэ: Эзэн минь, чи хаашаа явж байна вэ? Есүс түүнд хариулав: Би хаашаа явж байгаа газарт чи одоо намайг дагаж чадахгүй, гэвч хожим чи намайг дагах болно. Петр түүнд хэлнэ: Эзэн минь, яагаад би чамайг яг одоо дагаж чадахгүй байна вэ? Би өөрийн сүнсийг чиний төлөө өгнө. Есүс түүнд хариулав: Чи өөрийн сүнсийг миний төлөө тавих уу? Үнэхээр, үнэхээр би чамд хэлнэ, тахиа дуугарахгүй, чи намайг гурван удаа үгүйсгэх хүртэл.

### 14

Таны зүрх бүү сандарсан байг, Бурханд итгэ, бас надад итгэ. Миний эцгийн гэрт олон байр байдаг, хэрэв тийм биш бол би та нарт хэлсэн байх байсан, би та нарт газар бэлтгэхээр явна. Хэрэв би явж, танд газар бэлтгэвэл, би дахин ирж, та нарыг өөртөө авах болно, тэгвэл би байгаа газар та нар ч бас байх болно. Болон би хаашаа явахыг та нар мэднэ, мөн тэр замыг та нар мэднэ. Томас түүнд хэлнэ: Эзэн минь, бид чиний хаашаа явахыг мэдэхгүй байна, тэгвэл бид яаж тэр замыг мэдэх чадах вэ? Есүс түүнд хэлнэ: Би бол зам, үнэн ба амьдрал, хэн ч эцэг рүү ирэхгүй, хэрэв намайгаар дамжуулахгүй бол. Хэрэв та нар намайг мэдсэн байсан бол, миний эцгийг ч мэдсэн байх байсан. Одоогоос эхлэн та нар түүнийг мэддэг бөгөөд түүнийг харсан. Филипп түүнд хэлнэ: Эзэн минь, бидэнд Эцэгийг үзүүлээч, тэгвэл бидэнд хангалттай. Есүс түүнд хэлнэ: Тийм их цаг хугацаа та нартай хамт байсан ч чи намайг танихгүй байна уу, Филипп? Намайг харсан хүн Эцэгийг харсан юм, тэгвэл яаж чи Эцэгийг бидэнд үзүүл гэж хэлж байна вэ? Чи би Эцэгт байна, мөн Эцэг надад байна гэдэгт итгэхгүй байна уу? Миний та нарт хэлж байгаа үгс өөрөөсөө биш, харин надад үлдэж байгаа Эцэг өөрөө эдгээр ажлуудыг хийдэг. Надад итгэ, би эцэгт байна, эцэг надад байна гэдэгт. Хэрэв тийм биш бол, тэр ажлуудын учраас надад итгэ. Үнэхээр үнэхээр би та нарт хэлнэ, надад итгэгч нь миний хийж байгаа ажлуудыг тэр ч бас хийх болно, мөн эдгээрээс илүү их зүйлийг хийх болно, учир нь би миний Эцэг рүү явж байна. Ба юу ч та нар миний нэрээр хүсвэл, би үүнийг хийх болно, ингэснээр Эцэг Хүүгээр алдаршина. Хэрэв та нар миний нэрээр ямар нэгэн зүйл гуйх юм бол, би үүнийг хийнэ.

Хэрэв та нар намайг хайрладаг бол, миний тушаалуудыг сахиарай. Би эцэгээс асуух болно, тэгвэл Тэр танд өөр өмгөөлөгчийг өгөх болно, тэр таны хамт мөнх хүртэл үлдэхийн тулд. Үнэний Сүнс, дэлхий түүнийг авч чадахгүй, учир нь түүнийг хардаггүй бас мэддэггүй, харин та нар түүнийг мэднэ, учир нь тэр та нарын дэргэд үлддэг ба та нарын дотор байх болно. Би та нарыг өнчин хүүхдүүд болгон орхихгүй, би та нар руу ирнэ. Одоо бага хугацааны дараа дэлхий намайг цаашид харахгүй, харин та нар намайг харна, учир нь би амьдарч байгаа бөгөөд та нар амьдрах болно. Тэр өдөр та нар мэдэх болно, хэрэг би миний эцэгт байна, та нар надад байна, би та нарт байна. Миний зарлигуудыг эзэмшиж, тэдгээрийг сахин биелүүлдэг хүн бол намайг хайрладаг хүн юм, харин намайг хайрладаг хүнийг миний Эцэг хайрлах болно, мөн би түүнийг хайрлаж, өөрийгөө түүнд илчлэх болно. Иуда, Искариот биш тэр, түүнд хэлэв: Эзэн минь, юу болсон юм бэ, та өөрийгөө бидэнд илчлэх гэж байгаад дэлхийд биш? Есүс хариулж, түүнд хэлэв: Хэрэв хэн нэгэн намайг хайрладаг бол, миний үгийг сахина, мөн миний Эцэг түүнийг хайрлана, бид түүн дээр ирнэ, түүнтэй хамт байрлана. Намайг хайрлахгүй хүн миний үгсийг сахидаггүй, мөн таны сонсож байгаа үг миний биш, харин намайг илгээсэн Эцэгийнх юм.

Би та нарын дунд үлдэж байхдаа эдгээр зүйлсийг та нарт хэлсэн, Харин тэр Туслагч, тэр Ариун Сүнс, өөрийг нь миний нэрээр Эцэг илгээх, тэр та нарыг бүх зүйлд заах ба би та нарт хэлсэн бүх зүйлийг та нарт сануулах болно. Амар тайванг би үлдээж байна танд, миний амар тайванг би өгч байна танд, дэлхий өгдөг шиг биш, би өгч байна танд. Таны зүрх санаа зовох бүү, айх бүү. Та миний танд хэлсэнийг сонссон: Би явж, дахин танд ирнэ. Хэрэв та намайг хайрладаг байсан бол, миний Би Эцэг рүү явна гэж хэлсэнд баярлах байсан, учир нь миний Эцэг надаас том юм. Одоо би та нарт энэ зүйл болохоос өмнө хэлсэн, ингэснээр энэ зүйл болоход та нар итгэх болно. Цаашид би танай хамт олон зүйл ярихгүй, учир нь дэлхийн захирагч ирж байна, мөн тэр надад ямар ч эрх эзэмшихгүй. Харин дэлхий миний эцгийг хайрладгийг мэдэхийн тулд, эцэг надад тушаасны дагуу би хийнэ. Босогтун, эндээс явцгаая.

### 15

Би үнэн усан үзмийн мод, ба миний эцэг тариаланч юм. Надад доторх жимс ургуулдаггүй бүх мөчрийг тэр авч хаядаг, мөн жимс ургуулдаг бүх мөчрийг тэр цэвэрлэдэг, ингэснээр илүү их жимс ургуулна. Та нар аль хэдийн цэвэр байна, учир нь би та нарт хэлсэн үгийн ачаар. Надад үлдэгтүн, би ч танд үлдэнэ. Мөчир өөрөөсөө жимс үзүүлж чадахгүй, хэрэв усан үзмийн модонд үлдэхгүй бол, ингэж та нар ч чадахгүй, хэрэв надад үлдэхгүй бол. Би усан үзмийн мод, та нар мөчрүүд. Надад үлдэж байгаа хүн, би түүнд байгаа хүн, тэр их жимс үр өгнө, учир нь надаас салгаад та нар юу ч хийж чадахгүй. Хэрэв хэн нэгэн надад үлдэхгүй бол, салаа шиг гадагш шидэгдсэн ба хатсан, ба тэднийг цуглуулж, галд шидэж, шатдаг. Хэрэв та нар надад үлдвэл, миний үгс та нарт үлдвэл, та нар юу хүсвэл асуугаарай, тэгвэл та нарт болно. Үүгээр миний Эцэг алдаршсан нь та нар их жимс үр өгөх ёстой, ба та нар надад шавь нар болно. Эцэг намайг хайрласан шиг би та нарыг хайрласан, миний хайр дотор үлдээрэй. Хэрэв та нар миний захирамжуудыг сахивал, та нар миний хайр дотор үлдэх болно, яг л би миний эцгийн захирамжуудыг сахиж, түүний хайр дотор үлдсэн шиг. Эдгээр зүйлсийг би танд хэлсэн нь миний баяр жаргал тандаа үлдэж, таны баяр жаргал дүүрэн болохын тулд юм. Энэ бол миний тушаал, та нар бие биенээ хайрлах ёстой, яг л би та нарыг хайрласан шиг. Үүнээс илүү их хайр хэн ч эзэмшдэггүй, хэн нэгэн өөрийн сэтгэлийг өөрийн нөхдүүдийн төлөө тавих ёстой. Хэрэв та нар миний танд тушаасан бүхнийг хийвэл, та нар миний найзууд байна. Би та нарыг цаашид боолууд гэж хэлэхгүй, учир нь боол өөрийн эзний юу хийж байгааг мэдэхгүй, харин би та нарыг найзууд гэж хэлсэн, учир нь миний эцэгээс сонссон бүх зүйлийг би та нарт мэдүүлсэн. Та нар намайг сонгоогүй, харин би та нарыг сонгосон, мөн би та нарыг тавьсан нь та нар явж жимс авчрахын тулд, мөн та нарын жимс үлдэхийн тулд, ингэснээр та нар миний нэрээр Эцэгээс юу ч асуувал, Тэр та нарт өгөх болно. Би та нарт эдгээр зүйлсийг тушааж байна, та нар бие биеэ хайрлахын тулд.

Хэрэв дэлхий та нарыг үзэн яддаг бол, мэдэгтүн: намайг та нараас өмнө үзэн ядсан. Хэрэв та нар дэлхийнх байсан бол, дэлхий өөрийнхөө хайрладаг байх байсан, гэвч та нар дэлхийнх биш, харин би та нарыг дэлхийгээс сонгосон, тийм учраас дэлхий та нарыг үзэн яддаг. Санаарай тэр үгийг, би та нарт хэлсэн: боол өөрийн эзнээс илүү биш. Хэрэв намайг хавдсан бол, та нарыг ч бас хавдах, хэрэв миний үгийг хадгалсан бол, та нарынхыг ч бас хадгалах. Харин тэд эдгээр бүгдийг танд миний нэрийн төлөө хийх болно, учир нь тэд намайг илгээгчийг мэддэггүй. Хэрэв би ирээгүй бөгөөд тэдэнд ярьсангүй бол, тэд нүгэлтэй байсангүй, харин одоо тэд өөрсдийн нүглийн талаар ямар ч шалтаг байхгүй. Намайг үзэн яддаг хүн миний эцгийг ч бас үзэн яддаг. Хэрэв би тэдний дунд хэн ч хийж байгаагүй ажлуудыг хийгээгүй бол, тэд нүгэлгүй байх байсан, гэвч одоо тэд харсан бөгөөд намайг болон миний эцгийг үзэн яджээ. Харин тэдний хуульд бичигдсэн үг биелэгдэхийн тулд, учир нь тэд намайг үнэгүй үзэн яддаг байсан. Харин хэзээ нэгтэ би танд эцгээс илгээх тусламжлагч ирэхэд, үнэний Сүнс, хэн эцгээс гардаг, тэр миний тухай гэрчлэх болно. Та нар ч бас гэрчилнэ, учир нь та нар эхнээс хойш надтай хамт байна.

### 16

Би та нарт эдгээр зүйлсийг хэлсэн нь та нар доромжлогдохгүйн тулд юм. Тэд та нарыг гадуурхагдсад болгох болно, харин цаг ирнэ, та нарыг алсан бүхэн Бурханд үйлчлэл өргөж байна гэж бодох болно. Тэд эдгээр зүйлийг хийх болно, учир нь тэд эцэгийг ч, намайг ч мэдээгүй байсан. Харин эдгээр зүйлсийг би танд хэлсэн нь, тэр цаг ирэх үед та нар тэдгээрийг санахын тулд, учир нь би танд хэлсэн. Эдгээр зүйлсийг би танд эхнээс хэлээгүй, учир нь би та нартай хамт байсан. Одоо би намайг илгээсэн хүн рүү явж байна, гэвч та нарын хэн ч намайг Чи хаашаа явж байна вэ? гэж асуухгүй байна. Харин би эдгээр зүйлсийг танд хэлсэн учраас, таны зүрхийг гуниг дүүргэжээ. Харин би танд үнэнийг хэлнэ, надад явах нь танд ашигтай. Учир нь хэрэв би явахгүй бол, тэр Туслагч та нар луу ирэхгүй, харин хэрэв би явбал, би Түүнийг та нар луу илгээх болно. Ба тэр ирээд дэлхийг нүглийн тухай, шударга ёсны тухай, шүүлтийн тухай буруутгах болно. Нүглийн тухай үнэхээр, учир нь тэд надад итгэдэггүй, Шударга ёсны тухай бол, би Эцэг рүүгээ явах учраас та нар намайг цаашид харахгүй. Харин шүүлтийн тухай гэвэл, энэ ертөнцийн захирагч шүүгдсэн байна. Надад танд хэлэх олон зүйл одоо ч байна, гэвч та нар үүнийг яг одоо үүрч чадахгүй байна. Харин хэзээ нэгтэ тэр нэг ирэх үед, Үнэний Сүнс, та нарыг бүх үнэн рүү удирдана, учир нь тэр өөрөөсөө ярихгүй, харин юу сонсох бол тэр ярина, ба ирж байгаа зүйлсийг та нарт зарлана. Тэр намайг алдаршуулах болно, учир нь миний-хээс авч танд зарлах болно. Эцэгт байгаа бүх зүйл минийх байна, тиймээс би тэр минийхээс авч, танд зарлах болно гэж хэлсэн юм. Бага зуур та нар намайг харахгүй, ба дахин бага зуур та нар намайг харах болно, учир нь би Эцэг рүү явна. Тиймээс түүний шавь нараас хэн нэгэн бие биедээ хэлэв: Энэ юу гэсэн үг вэ, тэр бидэнд хэлж байгаа нь, бага зуур та нар намайг харахгүй, дахин бага зуур та нар намайг харах болно, мөн би Эцэг рүү явна гэж? Тиймээс тэд хэлж байв: Түүний хэлж байгаа бага зуур гэдэг нь юу вэ? Тэр юу ярьж байгааг бид ойлгохгүй байна. Есүс тэд түүнээс асуухыг хүсч байгааг мэдсэн тул тэдэнд хэлэв: Би бага хугацаанд та нар намайг харахгүй, дахин бага хугацаанд та нар намайг харах болно гэж хэлсэн тухай та нар хоорондоо ярилцаж байна уу? Үнэхээр үнэхээр би танд хэлнэ, та нар уйлж, гашуудах болно, харин ертөнц баярлах болно, та нар гунигтах болно, гэвч таны гуниг баяр болж хувирна. Эмэгтэй хүн төрүүлэх үедээ өвдөлттэй байдаг, учир нь түүний цаг ирсэн. Харин хүүхдээ төрүүлсний дараа зовлонгоо цаашид санадаггүй, учир нь дэлхий рүү хүн төрсөн баяр баясгаланаас болж. Та нар одоо үнэхээр уй гуниг байна, гэвч би та нарыг дахин харах болно, ба та нарын зүрх баярлах болно, ба та нарын баярыг хэн ч та нараас авахгүй. Тэр өдөрт та нар надаас юу ч асуухгүй, үнэхээр үнэхээр би та нарт хэлж байна, та нар миний нэрээр Эцэгээс юу ч асуувал, Тэр та нарт өгөх болно. Одоо хүртэл та нар миний нэрээр юу ч асуугаагүй байна, асуугаарай, тэгвэл та нар авах болно, ингэснээр та нарын баяр баясгалан дүүрэн болох болно. Эдгээр зүйлсийг би танд зүйр үгээр хэлсэн, гэвч ирэх болно цаг, хэзээ би танд цаашид зүйр үгээр ярихгүй, харин илэн далангүй Эцэгийн тухай танд мэдэгдэх болно. Тэр өдөр миний нэрээр та нар асуух болно, ба би та нарт хэлэхгүй байна, би эцэгээс та нарын тухай асуух болно. Өөрөө тэр Эцэг та нарыг хайрладаг, учир нь та нар намайг хайрласан бөгөөд би Бурханаас гарсан гэдэгт итгэсэн. Би Эцгээс гарч ирээд энэ ертөнцөд ирсэн, дахин энэ ертөнцийг орхиж, Эцэг рүү явна. Түүний шавь нар түүнд хэлэв: Харагтун, одоо чи илэн далангүй ярьж байна, ямар ч зүйр хэлэхгүй байна. Одоо бид мэднэ, та бүгдийг мэднэ ба танд хэрэгцээ байхгүй, хэн нэгэн танаас асуух. Үүгээр бид итгэнэ, та Бурханаас гарсан. Есүс тэдэнд хариулав: Одоо итгэж байна уу? Харагтун, цаг ирж байна, ба одоо ирсэн, та нар тарж, нэг бүр өөрийн газар руу явж, намайг ганцаар үлдээх болно, гэвч би ганц биш, учир нь Эцэг надтай хамт байна. Би эдгээр зүйлийг та нарт хэлсэн нь та нар надад амар тайван эзэмшихийн тулд юм. Энэ ертөнцөд та нар зовлон эзэмших болно, гэхдээ зориг авагтун, би энэ ертөнцийг ялсан.

### 17

Есүс эдгээр зүйлсийг хэлээд, нүдээ тэнгэр лүү өргөн хэлэв: Эцэг минь, цаг ирлээ, Хүүгээ алдаршуул, тэгвэл Хүү чинь чамайг алдаршуулах болно, Чи түүнд бүх махбодын эрхийг өгсний дагуу, түүнд өгсөн бүх хүнд тэр мөнх амьдралыг өгөх болно. Энэ бол мөнх амьдрал, тэд чамайг цорын ганц үнэн Бурханыг болон таны илгээсэн Есүс Христийг мэдэхийн тулд юм. Би чамайг дэлхий дээр алдаршуулсан, чи надад хийхийг өгсөн ажлыг би дуусгасан. Ба одоо намайг алдаршуул, Эцэг минь, Өөрийн дэргэд тэр алдар суугаар, түүнийг би эзэмшиж байсан дэлхий оршин тогтнохоос өмнө Чиний дэргэд. Би чиний нэрийг дэлхийгээс надад өгсөн хүмүүст илчилсэн. Тэд чиний байсан, чи тэднийг надад өгсөн, тэд чиний үгийг хадгалсан. Одоо тэд бүх зүйлийг чиний өгсөн гэдгийг мэдсэн байна. Учир нь чиний надад өгсөн үгсийг би тэдэнд өгсөн, ба тэд авсан, ба үнэхээр мэдсэн учир нь чамаас гарсан, ба итгэсэн учир нь чи намайг илгээсэн. Би тэдний тухай асууж байна, ертөнцийн тухай биш, харин Чиний надад өгсөн хүмүүсийн тухай асууж байна, учир нь тэд Чинийх юм, Миний бүх зүйл чинийх бөгөөд чинийх миний, би тэдэнд алдаршуулагдсан. Би энэ ертөнцөд цаашид байхгүй, харин эдгээр хүмүүс энэ ертөнцөд байна, би чам руу ирж байна. Ариун Эцэг минь, тэднийг Чиний нэрээр хадгал, тэр нэрийг Чи надад өгсөн, тэгснээр тэд бидний адил нэг байх болтугай. Би тэдэнтэй хамт дэлхий дээр байх үедээ, Таны надад өгсөн хүмүүсийг Таны нэрээр хамгаалж байсан бөгөөд тэднээс хэн ч устсангүй, зөвхөн сүйрлийн хүү л устсан нь бичээс биелэгдэхийн тулд юм. Одоо би чам руу ирж байна, ба эдгээр зүйлсийг энэ ертөнцөд ярьж байна, ингэснээр тэд миний баяр баясгаланг өөрсдөдөө бүрэн дүүргэсэн байлгах болно. Би тэдэнд таны үгийг өгсөн, ба дэлхий тэднийг үзэн ядсан, учир нь тэд дэлхийгээс биш, яг л би дэлхийгээс биш байгаатай адил. Би тэднийг энэ дэлхийгээс авахыг гуйхгүй, харин тэднийг муугаас хамгаалахыг гуйна. Тэд энэ ертөнцөөс биш, яг л би энэ ертөнцөөс биш байгаатай адил. Тэднийг чиний үнэнээр ариусга, чиний үг үнэн мөн. Чи намайг дэлхий рүү илгээсний адил, би ч тэднийг дэлхий рүү илгээсэн. Тэдний төлөө би өөрийгөө ариусгаж байна, тэгснээр тэд ч бас үнэн дотор ариусгагдсан байх болно. Би зөвхөн тэдгээрийн тухай л биш, харин тэдний үгээр дамжуулан надад итгэж буй хүмүүсийн тухай ч гэсэн асууж байна. Тэгэхийн тулд бүгд нэг байх, яг л чи, эцэг минь, миний дотор байгаа бөгөөд би чиний дотор байгаатай адил, тэгэхийн тулд тэд ч бас бидний дотор нэг байх, ингэснээр дэлхий чи намайг илгээсэн гэдэгт итгэх болно. Би тэр алдрыг, чи надад өгсөн, тэдэнд өгсөн, тийм болохын тулд тэд нэг байх, яг л бид нэг байгаатай адил. Би тэдэнд, чи надад байна, тэд төгс нэг болохын тулд, мөн дэлхий мэдэхийн тулд, чи намайг илгээсэн ба тэднийг хайрласан, яг л намайг хайрласан шиг. Эцэг минь, хэнийг чи надад өгсөн, би хүсч байна тэд ч бас надтай хамт байхыг, хаана би байна, ингэснээр тэд миний алдрыг харах болно, хэнийг чи надад өгсөн, учир нь чи намайг ертөнцийн суурь тавигдахаас өмнө хайрласан. Шударга эцэг минь, энэ ертөнц чамайг мэдээгүй, харин би чамайг мэдсэн, мөн эдгээр хүмүүс чи намайг илгээсэн гэдгийг мэдсэн. Би тэдэнд таны нэрийг мэдүүлсэн ба мэдүүлэх болно, ингэснээр таны надад хайрласан хайр тэдэнд байх болно, мөн би тэдэнд байх болно.

### 18

Эдгээр зүйлсийг хэлсний дараа Есүс өөрийн шавь нартай хамт Кедроны горхины цаана байсан цэцэрлэг рүү явж, тэнд өөрөө болон өөрийн шавь нар оров. Иудад ч бас тэр газрыг мэдэж байсан, учир нь Есүс тэнд шавь нартайгаа олон удаа цугларч байсан. Иуда цэргийн ангийг болон ахлах тахилчид, Фарисайчуудын туслагчдыг авч, бамбар, чийдэн, зэвсэг барин тэнд ирэв. Есүс тэгэхээр түүн дээр ирэх бүх зүйлийг мэдэж, гарч ирээд тэдэнд хэлэв, та нар хэнийг хайж байна вэ? Тэд түүнд Назарет хотын Есүс гэж хариулав. Есүс тэдэнд Би тэр хүн мөн гэж хэлэв. Түүнийг барьж өгч байсан Иуда ч мөн тэдэнтэй хамт зогсож байв. Тэгэхээр тэр тэдэнд Би байна гэж хэлэхэд, тэд ухарч унаж газар унав. Тэр дахин тэднээс асуув: Та нар хэнийг хайж байна? Тэд хариулав: Назаретын Есүсийг. Есүс хариулав: Би та нарт хэлсэн, тэр би байна. Хэрэв та нар намайг эрэлхийлж байгаа бол эдгээрийг явахыг зөвшөөрөөрэй. Ингэснээр биелэгдэх нь түүний хэлсэн үг: Чи надад өгсөн хүмүүсээс би хэнийг ч алдаагүй. Симон Петр илдтэй байсан тул түүнийг сугалж аваад тэргүүн тахилчийн боолыг цохиж, түүний баруун чихийг таслан авав. Тэр боолын нэр Малхус байв. Есүс Петрт хэлэв: Илдээ хуйндаа хий. Эцэг надад өгсөн аягыг би уухгүй гэж үү?

Тиймээс когорт, командлагч болон Иудейчүүдийн туслахууд Есүсийг барьж, түүнийг боосон. Тэд түүнийг эхлээд Аннас руу аваачсан, учир нь тэр Каиафагийн хадам эцэг байсан бөгөөд Каиафа тэр жилийн тэргүүн тахилч байв. Каиафас бол иудейчүүдэд нэг хүн ард түмний төлөө үхэх нь зүйтэй гэж зөвлөсөн хүн байв. Симон Петр ба нөгөө шавь Есүсийг дагаж байв. Тэр шавь ахлах тахилчид танигдсан байсан бөгөөд Есүстэй хамт ахлах тахилчийн хашаанд орсон. Харин Петр гадаа хаалганы дэргэд зогсож байв. Тэгэхээр тэргүүн тахилчид танигдах байсан нөгөө шавь гарч ирээд, хаалганы манаачид хэлээд, Петрыг оруулав. Тэгэхээр хаалгачин залуу эмэгтэй Петрт хэлнэ: Чи ч бас энэ хүний шавь нараас биш үү? Тэр хэлнэ: Би биш. Боолууд болон туслахууд нүүрсний гал түлж зогсож байсан, учир нь хүйтэн байсан ба тэд дулаацаж байв. Петр ч бас тэдэнтэй хамт зогсож дулаацаж байв. Тиймээс тэргүүн тахилч Есүст түүний шавь нарын тухай болон түүний сургаалын тухай асуув. Есүс түүнд хариулав: Би дэлхийд илэн далангүй ярьсан, би үргэлж сүмд болон ариун сүмд заасан, хаана Иудейчүүд үргэлж цугларна, мөн би нууцад юу ч ярьсангүй. Юу намайг та асууж байна вэ? Сонссон хүмүүсээс асуугаарай би тэдэнд юу ярьсан талаар. Харагтун, эдгээр хүмүүс мэднэ би юу хэлснийг. Түүнийг ингэж хэлсний дараа зогсож байсан туслахуудын нэг нь Есүст цохилт өгч хэлэв, Чи тэргүүн тахилчид ингэж хариулах уу? Есүс түүнд хариулав: Хэрэв би муугаар ярьсан бол, тэр муугийн тухай гэрчил, харин хэрэв сайнаар ярьсан бол, яагаад намайг цохиж байна вэ? Аннас түүнийг боолттой Каиафас тэргүүн тахилч руу илгээв. Симон Петр зогсож, дулаацаж байв. Тэгэхээр түүнд хэлэв: Чи ч бас түүний шавь нарын нэг биш гэж үү? Тэр үгүйсгэв, тиймээс тэр хэлэв: Би биш. Тэгтэл тэрхүү тахилчийн боолуудын нэг нь, Петрийн чихийг тасалсан хүний төрөл садан байсан тул, хэлэв: Би чамайг түүнтэй хамт цэцэрлэгт харсан биш гэж үү? Тэгэхээр Петр дахин үгүйсгэв, ба азарган шууд дуудав.

Тиймээс тэд Есүсийг Каиафагаас преториум руу дагуулав, өглөө байсан бөгөөд тэд өөрсдөө преториум руу ороогүй, бузарлагдахгүйн тулд, харин дээгүүр өнгөрөх баярыг идэхийн тулд. Тиймээс Пилат тэдэн рүү гарч ирээд хэлэв: Та нар энэ хүний эсрэг ямар ял авчирч байна вэ? Тэд хариулж, түүнд хэлэв: Хэрэв энэ хүн хорон үйлдэгч биш байсан бол, бид түүнийг чамд өгөхгүй байх байсан. Пилат тэдэнд хэлэв: Та нар өөрсдөө түүнийг аваад өөрсдийн хуулиараа шүүгтүн. Иудейчүүд түүнд хэлэв: Бидэнд хэнийг ч алах эрх байхгүй. Есүсийн хэлсэн үг биелэгдэхийн тулд, тэр ямар үхлээр үхэх гэж байгааг заасан нь. Тэгэхээр Пилат дахин преториум руу орж, Есүсийг дуудаад түүнд хэлэв: Чи Иудейчүүдийн хаан мөн үү? Есүс түүнд хариулав: Чи үүнийг өөрөөсөө хэлж байна уу, эсвэл бусад хүмүүс чамд миний тухай хэлсэн үү? Пилат хариулав: Би Иудей хүн мөн үү? Чиний үндэстэн болон тэргүүн тахилч нар чамайг надад өгсөн, чи юу хийсэн бэ? Есүс хариулав: Миний хаанчлал энэ ертөнцөөс гаралтай биш, хэрэв миний хаанчлал энэ ертөнцөөс гаралтай байсан бол миний туслахчид тэмцсэн байх байсан, тийм болохын тулд намайг иудейчүүдэд хүргэгдэхгүй байх, харин одоо миний хаанчлал эндээс биш. Пилат түүнд хэлэв: Тэгэхээр чи хаан уу? Есүс хариулав: Чи хэлж байна, би хаан гэж. Би үүний тулд төрсөн бөгөөд үүний тулд ертөнцөд ирсэн, үнэнд гэрчлэхийн тулд. Үнэнээс гаралтай бүх хүн миний дууг сонсдог. Пилат түүнд хэлнэ, Үнэн гэж юу вэ? Энийг хэлсний дараа тэр дахин Иудейчүүд рүү гарч очоод тэдэнд хэлнэ, Би түүнд ямар ч буруу олохгүй байна. Танд нэг хүнийг дулаан баярын үеэр суллах зуршил байдаг, тэгэхээр та нар Иудейчүүдийн хааныг суллахыг хүсч байна уу? Тэгэхээр тэд бүгд дахин хашхирч хэлэв: Энийг биш, харин Бараббаг! Бараббас бол дээрэмчин байв.

### 19

Тэгээд Пилат Есүсийг авч ташуурдав. Цэргүүд өргөсөөр сүлбээсэн титмийг түүний толгой дээр тавьж, ягаан хувцсыг түүнд өмсгөв. Ба тэд хэлж байсан: Баяр хүргэе, Иудейчүүдийн хаан, ба тэд түүнд цохилт өгч байсан. Пилат дахин гадагш гарч тэдэнд хэлэв: Харагтун, би түүнийг танд гадагш авчирч байна, ингэснээр та нар мэдэх болно, учир нь би түүнд ямар ч буруу олохгүй байна. Тиймээс Есүс гадагш гарч ирэв, өргөст титэм болон нил ягаан хувцас өмссөн байв. Тэгээд тэр тэдэнд хэлэв: Харагтун, энэ хүнийг. Тиймээс ахлах тахилчид болон туслахууд түүнийг харахад хашгирч: Цовдол! Цовдол түүнийг! гэж хэллээ. Пилат тэдэнд хэлэв: Та нар өөрсдөө түүнийг аваад цовдол, учир нь би түүнд ямар ч гэм буруу олохгүй байна. Иудейчүүд түүнд хариулав: Бидэнд хууль бий, бас бидний хуулийн дагуу тэр үхэх ёстой, учир нь өөрийгөө Бурханы хүү болгосон. Тэгэхээр Пилат энэ үгийг сонссон үед илүү их айсан. Тэр дахин преториум руу орж, Есүст хэлэв: Чи хаанаас ирсэн бэ? Гэвч Есүс түүнд хариу өгсөнгүй. Тэгэхээр Пилат түүнд хэлнэ: Чи надтай ярихгүй байна уу? Чи мэдэхгүй байна уу, би чамайг цовдлох эрхтэй, мөн би чамайг суллах эрхтэй юм? Есүс хариулав: Хэрэв дээрээс чамд өгөгдөөгүй бол чи миний эсрэг ямар ч эрх байхгүй байсан. Иймээс намайг чамд өгч байгаа тэр хүн илүү том нүгэлтэй. Үүнээс хойш Пилат түүнийг суллахыг эрэлхийлэв, харин Иудейчүүд хашгирч Хэрэв та энэ хүнийг суллавал, та Цезарийн найз биш. Өөрийгөө хаан болгодог хүн бүр Цезарийг эсэргүүцдэг гэж хэлэв. Тэгэхээр Пилат энэ үгийг сонсоод Есүсийг гадаа авчирч, Чулуун хучилттай гэж нэрлэгддэг, харин еврей хэлээр Габбата гэдэг газарт тавцан дээр суув. Дулааны бэлтгэлийн өдөр байсан, цаг зургаа орчим байсан, тэр иудейчүүдэд хэлнэ: Харагтун, таны хаан. Тэд хашгирав: Авч яв, авч яв, түүнийг цовдлох! Пилат тэдэнд хэлэв: Би таны хааныг цовдлох уу? Тэргүүн тахилчид хариулав: Бидэнд Кайсараас өөр хаан байхгүй. Тэгэхэд тэр түүнийг тэдэнд цовдлогдохын тулд хүргэж өгсөн.

Тэд Есүсийг хүлээн авч авчирсан бөгөөд тэрээр өөрийн загалмайг үүрч гавлын газар гэж нэрлэгддэг газар руу гарсан, энэ нь еврей хэлээр Голгота гэж нэрлэгддэг. Хаана түүнийг тэд цовдолсон, түүнтэй хамт хоёр бусдыг энд ба энд, дунд нь харин Есүсийг байрлуулав. Пилат гарчиг бичээд загалмай дээр тавьсан байв. Тэнд Назарет хүн Есүс, Иудейчүүдийн хаан гэж бичигдсэн байв. Иудейчүүдийн олон хүн энэ гарчгийг уншсан, учир нь Есүсийг цовдлогдсон газар хотын ойролцоо байсан бөгөөд энэ нь Еврей, Грек, Ром хэлээр бичигдсэн байв. Иудейчүүдийн ахлах тахилч нар Пилатад хэлж байлаа: Иудейчүүдийн хаан гэж бүү бич, харин тэр Би Иудейчүүдийн хаан гэж хэлсэн гэж бич. Пилат хариулав: Юу бичсэн бол бичсэн.

Тиймээс цэргүүд Есүсийг цовдлох үедээ түүний хувцсыг авч, дөрвөн хэсэг болгож, цэрэг бүрт нэг хэсэг өгөв, мөн дээлийг авав, харин тэр дээл оёдолгүй, дээрээс доош бүхэлдээ нэхмэл байв. Тэд нэг нөгөөдөө хэлэв: Түүнийг бүү урья, харин түүний төлөө шидэл шидье, хэний болохыг мэдэхийн тулд, ингэснээр бичээс биелэгдэх болно: Тэд миний хувцсыг өөрсдөдөө хуваасан, мөн миний хувцасны төлөө шидэл шидсэн.

Цэргүүд эдгээр зүйлсийг хийсэн. Харин Есүсийн загалмайн дэргэд түүний эх, түүний эхийн эгч, Клопагийн Мариа болон Магдалена Мариа зогсож байв. Есүс эхийгээ болон хажууд зогсож байгаа өөрийн хайрладаг шавийг харж, эхдээ хэлэв: Эмэгтэй минь, харагтун, чиний хүү. Дараа нь тэр шавьд хэлнэ, харагтун чиний эх. Тэгээд тэр цагаас хойш тэр шавь түүнийг өөрийн гэрт авав. Үүний дараа Есүс бүх зүйл аль хэдийн дууссан гэдгийг мэдсэн тул бичээс биелэхийн тулд Би цангаж байна гэж хэлэв. Тиймээс цуугаар дүүрэн сав хэвтэж байв, харин тэд хөвөнг цуугаар дүүргэж, иссоп зүүлэгт наасан, түүний аманд өргөв. Есүс цууг авахдаа Дууссан байна гэж хэлээд, толгойгоо тонгойлгон сүнсээ өгөв.

Иудейчүүд тэр амралтын өдөр загалмай дээр цогцос үлдэхгүй байхын тулд, учир нь бэлтгэлийн өдөр байсан, мөн тэр амралтын өдөр агуу өдөр байсан тул, Пилатаас тэдний хөлийг хугалж, авч явахыг асуусан. Тиймээс цэргүүд ирсэн бөгөөд эхний хүний хөлийг хугалж, түүнтэй хамт цовдлогдсон нөгөөгийнхийг хугалав, Харин Есүс дээр ирээд, Түүнийг аль хэдийн нас барсан байхыг харангуут тэд Түүний хөлийг хугалсангүй. Харин цэргүүдийн нэг нь жадаараа түүний хажууг хатгахад шууд цус ба ус гарав. Харсан хүн гэрчилсэн бөгөөд түүний гэрчлэл үнэн байна, мөн тэр хүн өөрөө үнэн зүйл хэлж байгаагаа мэднэ, ингэснээр та нар ч бас итгэх болно. Эдгээр зүйлс болсон нь бичвэр биелэгдэхийн тулд юм: Түүний яс хугарахгүй. Ба дахин өөр бичвэр хэлнэ: Тэд өөрсдийн цоолсон хүнийг харах болно.

Үүний дараа Ариматаяас Иосеф Пилатаас асуусан, тэр Есүсийн шавь байсан, гэвч Иудейчүүдээс айсан учраас нуугдаж байсан, Есүсийн биеийг авахыг хүссэн, Пилат зөвшөөрсөн. Тиймээс тэр ирж Есүсийн биеийг өргөв. Никодемус ч бас ирсэн, тэр анх удаа Есүс рүү шөнө ирсэн хүн, мүрр болон алоэсийн холимгийг зуу литр орчим авчирсан. Тиймээс тэд Есүсийн биеийг авч, Иудейчүүдийн оршуулах ёсны дагуу амтлагч зүйлсийн хамт даавуун даавуугаар ороов. Түүнийг цовдлогдсон газарт цэцэрлэг байсан, ба тэр цэцэрлэгт шинэ булш байсан, үүнд одоогоор хэн ч тавигдаагүй байв. Тэнд Иудейчүүдийн бэлтгэлийн өдрийн учраас, булш ойрхон байсан тул, тэд Есүсийг тавьсан.

### 20

Амралтын өдрүүдийн нэгэнд Магдалена Мариа өглөө эрт, харанхуй байхад булш руу ирдэг, ба булшны чулууг булшнаас авагдсаныг хардаг. Тэгэхээр тэр гүйж ирээд Симон Петр болон Есүсийн хайрладаг байсан нөгөө шавь нарт очиж, тэдэнд хэлэв: Тэд Эзэнийг булшнаас авч явсан бөгөөд бид түүнийг хаана тавьснийг мэдэхгүй байна. Тиймээс Петр ба нөгөө шавь гарч, булш руу явж байв. Тэр хоёр хамт гүйж байсан, харин нөгөө шавь Петрээс илүү хурдан гүйж түрүүлж, булш руу эхэлж ирсэн. Тэрээр доош бөхийж харахад хэвтэж байгаа даавууны хувцсуудыг харсан боловч дотогш ороогүй. Тэгэхээр Симон Петр түүнийг дагаж ирэв, булш руу орж, даавууны хувцаснууд хэвтэж байгааг харав. Мөн түүний толгой дээр байсан нүүрний алчуур нь даавуун хувцастай хамт хэвтээгүй, харин тусдаа нэг газарт ороосон байв. Тэгээд тэгэхлээр булш руу түрүүнд ирсэн нөгөө шавь ч бас орж, харж, итгэсэн. Тэд бичвэрийг одоогоор мэдээгүй байсан, учир нь түүнийг үхэгсдээс амилах ёстой. Шавь нар дахин өөрсөд рүүгээ буцаж явав. Мари булшны дэргэд гадаа зогсож уйлж байв. Тэр уйлж байх үедээ булш руу доош тонгойн харахад, цагаан хувцастай хоёр элч сууж байхыг харав, нэг нь толгойн талд, нөгөө нь хөлийн талд, Есүсийн бие хэвтэж байсан газар. Тэд түүнд хэлэв: Эмэгтэй хүн ээ, та яагаад уйлж байна вэ? Тэр тэдэнд хариулав: Тэд миний Эзэнийг авч явсан бөгөөд би түүнийг хаана тавьсныг мэдэхгүй байна. Эдгээр зүйлсийг хэлсний дараа тэр ар тийш эргэж, Есүсийг зогсож байхыг харав, гэвч тэр нь Есүс гэдгийг мэдсэнгүй. Есүс түүнд хэлнэ: Эмэгтэй хүн минь, чи яагаад уйлж байна вэ? Хэнийг хайж байна вэ? Тэр эмэгтэй түүнийг цэцэрлэгч гэж бодоод түүнд хэлнэ: Эзэн минь, хэрэв та түүнийг авч явсан бол надад хэлээч, хаана тавьсан бэ, би өөрөө түүнийг авч явах болно. Есүс түүнд Мариа гэж хэлэв. Тэр эргэж түүнд Раббони гэж хэлэв, энэ нь Багш гэсэн утгатай. Есүс түүнд хэлнэ: Надад бүү хүр, учир нь би одоогоор Эцэг рүүгээ өгсөөгүй байна. Харин миний ах нар руу очоод тэдэнд хэл: Би миний Эцэг бас таны Эцэг, миний Бурхан бас таны Бурхан руу өгсөж байна. Магдалена Мариа шавь нарт ирж, Эзэнийг харсан гэдгээ мэдэгдэж, мөн Тэр түүнд эдгээр зүйлийг хэлсэн гэж хэлэв.

Тиймээс тэр өдрийн орой, амралтын өдрүүдийн нэгэнд, Иудейчүүдээс айсан учраас шавь нар цугларсан газар хаалганууд хаалттай байхад, Есүс ирж дунд нь зогсоод тэдэнд Танд амар тайван байг гэлээ. Үүнийг хэлсний дараа тэр тэдэнд гараа болон хажуугаа үзүүлэв. Тиймээс шавь нар Эзэнийг харсандаа баярлав. Есүс тэдэнд дахин хэлэв: Танд амар тайван байг. Эцэг намайг илгээсэн шиг би та нарыг илгээж байна. Ба энийг хэлээд, Тэр амьсгаа оруулж, тэдэнд хэлнэ: Ариун Сүнсийг авагтун, Хэрэв та нар зарим хүмүүсийн нүглүүдийг уучлах бол тэдэнд уучлагдана, хэрэв зарим хүмүүсийн нүглүүдийг барих бол тэд барьсан хэвээр байна.

Харин Томас, арван хоёрын нэгэн, Дидимус гэж дуудагддаг, Есүс ирэх үед тэдэнтэй хамт байгаагүй. Тиймээс бусад шавь нар түүнд хэлж байлаа: Бид Эзэнийг харсан. Харин тэр тэдэнд хэлэв: Хэрэв би түүний гарууд дахь хадаасны хэлбэрийг үзэхгүй, хуруугаа хадаасны хэлбэрт хийхгүй, гараа түүний хажуу талд хийхгүй бол би итгэхгүй. Найман өдрийн дараа түүний шавь нар дахин дотор байсан бөгөөд Томас тэдэнтэй хамт байв. Хаалганууд хаалттай байхад Есүс ирж, дунд зогсоод, Танд амар тайван байг гэв. Дараа нь Томас-д хэлнэ: Хуруугаа энд авчир, миний гаруудыг хар, гараа авчир, миний хажуу руу хий, итгэлгүй бус, харин итгэлтэй бай. Томас хариулж, түүнд Миний Эзэн ба миний Бурхан гэж хэлэв. Есүс түүнд хэлнэ: Чи намайг харсан учраас итгэсэн. Хараагүй ч итгэсэн хүмүүс адислагдсан.

Есүс өөрийн шавь нарын өмнө олон бусад тэмдэг үйлдсэн бөгөөд тэдгээр нь энэ номонд бичигдээгүй байна. Эдгээр зүйлс бичигдсэн нь та нар итгэхийн тулд, Есүс бол Бурханы Хүү Христ гэдгийг, мөн итгэснээр та нар Түүний нэрээр амьдралыг эзэмшихийн тулд юм.

### 21

Үүний дараа Есүс өөрийгөө дахин шавь нартаа Тибериадын далайн дээр илчилсэн бөгөөд ингэж илчилсэн юм. Симон Петр, Дидимус гэж нэрлэгддэг Томас, Галилейн Кана хотоос ирсэн Натанаел, Зеведейн хөвгүүд болон түүний бусад хоёр шавь нар хамтдаа байв. Симон Петрос тэдэнд хэлнэ: Би загасчлахаар явна. Тэд түүнд хэлнэ: Бид ч бас чамтай хамт ирнэ. Тэд гарч, шууд завинд суусан, тэгээд тэр шөнө юу ч барьсангүй. Өглөө аль хэдийн болоход Есүс эрэг дээр зогссон байсан, гэхдээ шавь нар Есүс гэдгийг нь мэдсэнгүй. Есүс тэгэхээр тэдэнд хэлнэ: Хүүхдүүд, та нарт загас байна уу? Тэд түүнд хариулав: Үгүй. Тэр харин тэдэнд хэлэв: Онгоцны баруун тал руу торыг шидээрэй, тэгвэл олох болно. Тэгэхээр тэд шидсэн бөгөөд загасны олон тооноос болж торыг татаж чадахгүй боллоо. Тэгэхээр Есүсийн хайрладаг байсан тэр шавь Петрт Тэр Эзэн байна гэж хэлдэг. Симон Петр тэр Эзэн байна гэдгийг сонссон учраас гадуур хувцсаа бүслүүлээд, өөрийгөө далай руу шидсэн, учир нь тэр нүцгэн байсан. Харин бусад шавь нар завиар ирлээ, учир нь тэд газраас холгүй, харин ойролцоогоор хоёр зуун тохой зайд байсан бөгөөд загасны торыг чирч байв. Тэгэхээр тэд газар буухдаа нүүрсний гал хэвтэж байгааг, түүн дээр тавигдсан загас ба талхыг харав. Есүс тэдэнд хэлнэ: Одоо барьсан загасаасаа авчир. Симон Петрос өгсөж, торыг газар дээр татав, энэ нь том загасаар дүүрэн байсан - зуун тавин гурав, гэвч ийм олон байсан ч тор хагарсангүй. Есүс тэдэнд хэлнэ: Ирээрэй, өглөөний цай идээрэй. Шавь нарын хэн ч түүнээс Чи хэн бэ? гэж асуухыг зоригтой байсангүй, учир нь тэр Эзэн гэдгийг мэдэж байв. Тиймээс Есүс ирж, талхыг авч, тэдэнд өгөв, мөн загасыг ч адилхан өгөв. Энэ аль хэдийн гурав дахь удаа Есүс өөрийн шавь нарт илчлэгдсэн, үхэгсдээс босогдсоны дараа.

Тэд өглөөний цай хийсний дараа, Есүс Симон Петрт хэлнэ: Симон Ионагийн хүү, чи намайг эдгээрээс илүү хайрлаж байна уу? Тэр түүнд хэлнэ: Тийм ээ, Эзэн минь, Та намайг хайрладгийг мэднэ. Есүс түүнд хэлнэ: Миний хурганыг тэжээ. Түүнд дахин хоёр дахь удаа хэлнэ: Симон Ионагийн, чи намайг хайрлах уу? Түүнд хэлнэ: Тийм ээ, Эзэн минь, чи мэднэ, би чамайг хайрладаг. Түүнд хэлнэ: Миний хонинуудыг хариул. Тэр түүнд гурав дахь удаа хэлнэ, Симон Ионагийн хүү, чи намайг хайрлаж байна уу? Петр гунигласан байлаа, учир нь тэр түүнд гурав дахь удаа Чи намайг хайрлаж байна уу? гэж хэлсэн бөгөөд түүнд хэлэв, Эзэн минь, Та бүгдийг мэднэ, Та миний Чамайг хайрладгийг мэднэ. Есүс түүнд хэлнэ, Миний хонинуудыг хариул. Үнэхээр үнэхээр би чамд хэлнэ, чи залуу байх үедээ өөрийгөө бүслэж, хаашаа хүсвэл тийшээ алхдаг байсан, харин чи хөгшрөхөд гараа сунгах болно, өөр хүн чамайг бүслэж, чи хүсээгүй газар чамайг авч явах болно. Энийг тэр хэлсэн нь ямар үхлээр Бурханыг алдаршуулахыг илэрхийлэх юм. Энийг хэлсний дараа тэр түүнд хэлнэ, намайг дага. Эргэж харсан Петр тэр шавийг харж байна, хэнийг Есүс хайрласан, дагаж байгаа, хэн мөн оройн зоогийн үеэр Түүний цээжин дээр хэвтэж байсан бөгөөд Эзэн минь, хэн Таныг өгч байна? гэж асуусан. Үүнийг харсан Петр Есүст хэлэв: Эзэн минь, энэ хүн яах вэ? Есүс түүнд хэлнэ: Хэрэв би түүнийг ирэх хүртлээ үлдэхийг хүсвэл, чамд юу хамаатай? Чи надаас дага. Тиймээс энэ үг ах дүүсийн дунд тархсан нь тэр шавь үхэхгүй гэсэн үг байсан, гэвч Есүс түүнд тэр үхэхгүй гэж хэлээгүй, харин Хэрэв би түүнийг өөрөө ирэх хүртэл үлдэхийг хүсвэл, чамд юу хамаатай вэ?

Энэ бол эдгээрийн тухай гэрчилж, эдгээр зүйлсийг бичсэн тэр шавь бөгөөд бид түүний гэрчлэл үнэн гэдгийг мэднэ. Бас Есүсийн хийсэн өөр олон зүйл бий, хэрэв тэдгээрийг нэг бүрчлэн нь бичвэл, би бодохдоо дэлхий ч бичигдсэн номуудыг багтаах боломжгүй. Амен.

## Дэд хууль

### 1

Эдгээр бол Мосегийн бүх Израильд Иорданы цаана, баруун зүгийн цөлд, улаан далайн ойролцоо, Паран, Тофел, Лобон, Аулон болон алтаар чимэглэсэн газрын хооронд хэлсэн үгс юм. Хоребаас Сеирийн уулаар дамжин Кадеш Барнеа хүртэл арван нэгэн өдрийн зам. Дөчин дэх жилд арван нэгдүгээр сарын нэгэнд Мосе Израилийн бүх хөвгүүдэд ярьсан нь Эзэн түүнд тэдний талаар тушаасан бүх зүйлийн дагуу байсан, цохисны дараа. Хешбон хотод амьдарч байсан Аморитуудын хаан Сихон, мөн Аштарот болон Эдрей хотуудад амьдарч байсан Башаны хаан Ог, Иорданы цаана Моабын газарт Мосе энэ хуулийг тайлбарлаж эхэлсэн, хэлэхдээ Эзэн бидний Бурхан Хоребт бидэнд хандан ярьж, хэлэхдээ: Энэ уулд суух нь танд хангалттай болсон. Эргэж буцаарай, та нар явж гарч, Аморчуудын уул руу орогтун, мөн Арабагийн бүх хөршүүд рүү, уул болон тал руу, мөн өмнө зүг рүү, мөн Ханаанчуудын эрэг газар руу, мөн Анти-Ливан руу, их гол Евфратын гол хүртэл. Харагтун, Тэр таны өмнө газрыг өгсөн. Орж очоод тэр газрыг эзэмшигтүн, би таны эцэгчүүд болох Абрахам, Исаак, Иаковт тангараглаж байсан тэдэнд болон тэдний үр удамд өгөхийг.

Би тэр үед та нарт хэлсэн, Би ганцаараа та нарыг үүрч чадахгүй. Эзэн, таны Бурхан таныг олшруулсан, ба харагтун, та нар өнөөдөр тэнгэрийн оддын олон тоо шиг байна. Эзэн, таны эцэг өвгөдийн Бурхан, та нарт мянга дахин нэмж, та нарыг ерөөх болтугай, яг л Тэр танд хэлсэнчлэн. Би ганцаараа яаж чадах вэ таны ачаа, таны асуудал болон таны маргааныг үүрэх? Өөрсдөдөө мэргэн, мэдлэгтэй, ухаантай эрчүүдийг өөрсдийн овог аймгуудаас өгөөч, тэгвэл би тэднийг таны удирдагчаар томилно. Та нар надад хариулж, Таны ярьсан үгийг хэрэгжүүлэх нь сайн гэж хэлсэн. Би танай дундаас ухаантай, мэдлэгтэй, ухаалаг эрчүүдийг авч, тэднийг танай дээр мянгатын командлагч, зуутын командлагч, тавьтын командлагч, арвын командлагч болон танай шүүгчдийн бичиг хэргийн ажилтнуудаар томилсон. Би тэр үед таны шүүгчдэд тушааж хэлэв: Таны ах дүүсийн хооронд сонсож, эр хүн болон түүний ах, болон түүний харь хүний хооронд шударгаар шийдвэр гаргагтун. Чи нүүрийг ялгаварлахгүй шүүлтэд, жижгийн ёсоор болон томын ёсоор чи шүүх, чи хүний нүүрийг харуулахгүй, учир нь шүүлт Бурханы байна, ба хэрэв ямар нэг үг хэцүү байвал, таны, та үүнийг надад авчрах, ба би үүнийг сонсох болно. Би танд тэр үед та нарын хийх ёстой бүх зүйлийг тушаасан.

Бид Хоребоос явж гарсны дараа, Эзэн бидний Бурхан бидэнд тушаасны дагуу, Аморчуудын уулын замаар таны харсан тэр том бөгөөд аймшигтай цөлөөр бүхэлд нь явж, Кадеш Барнеа хүртэл ирсэн. Ба би та нарт хэлсэн, та нар Аморритын уул хүртэл ирсэн, тэрийг Эзэн бидний Бурхан та нарт өгч байна. Харагтун, Эзэн таны Бурхан таны нүүрний өмнө тэр газрыг танд өгсөн байна, өгсөж өвлөгтүн Эзэн таны эцгүүдийн Бурхан танд хэлсэн аргаар, бүү айгтун, бас бүү сандаргтун. Болон та нар бүгд надад ирж хэлэв: Бидний өмнө эрчүүдийг илгээе, тэд бидэнд газрыг тагнуулж, бидэнд хариулт мэдэгдэцгээе - аль замаар бид өгсөх, энэ замаар, болон аль хотууд руу бид орох. Энэ үг миний өмнө таалагдсан бөгөөд би таны овог бүрээс нэг эрийг, нийт арван хоёр эрийг авсан. Тэд буцаж эргээд уул руу явж, усан үзмийн хөндий хүртэл ирээд, түүнийг тагнасан. Тэд газрын жимснээс өөрсдийн гарт авч, та нар уруу буулгаж ирээд, Бидний Эзэн Бурхан бидэнд өгч байгаа газар сайн байна гэж хэлж байлаа.

Та нар дээш явахыг хүсээгүй, харин бидний Бурхан Эзэний үгийг дуулгаваргүй болсон. Та нар өөрсдийн майхнуудад гомдолдож, Эзэн биднийг үзэн яддаг учраас биднийг Египетийн газраас гаргаж, Аморчуудын гарт өгч, биднийг устгахаар болгосон гэж хэлсэн. Бид хаашаа явж байна? Харин таны ах дүүс таны зүрхийг эргүүлсэн, хэлж байгаа: Биднээс том, олон ба хүчтэй үндэстэн, тэнгэр хүртэл хана бүхий томоохон хотууд, мөн тэнд бид аварга хүмүүсийн хөвгүүдийг харсан. Би та нарт хэлсэн: Бүү айдастай, тэднээс бүү ай. Таны нүүрний өмнө явж байгаа таны Эзэн Бурхан өөрөө тэднийг тантай хамт дайлах болно, Египетийн газарт танд хийсэн бүх зүйлийн ёсоор, мөн таны харсан энэ цөлд, Аморитын уулын замд, Эзэн чамайг тэжээсэн адил Бурхан чинь, хэрэв хүн өөрийн хүүг тэжээдэг шиг, та нарын явсан бүх замын туршид, та нар энэ газарт ирэх хүртэл.

Ба энэ үгэнд та нар Эзэн бидний Бурханд итгээгүй. Хэн таны өмнө эхэнд явж, замд танд газар сонгож, шөнө галаар танд удирдан, танд замыг харуулж, дагуу та түүн дээр явдаг, мөн өдөр үүлээр.

Эзэн таны үгсийн дууг сонссон ба уурлаж тангараглан хэлэв, Хэрэв эдгээр эрчүүдийн хэн нэгэн нь энэ сайн газрыг харах болно, тэр газрыг би тэдний эцэг өвгөдөд тангараглаж байсан, зөвхөн Халеб Ефоннегийн хүү, энэ түүнийг харах болно, ба би энэ хүнд тэр газрыг өгөх болно, дээр нь тэр морилсон байсан, мөн түүний хүүхдүүдэд, учир нь тэр Эзэнд үнэнч байсан. Ба Эзэн та нарын учраас надад уурласан, хэлэхдээ: Чи ч бас тэнд орохгүй. Жошуа, Нуны хүү, чиний дэргэд зогсож байгаа тэр, тэнд орох болно, түүнийг бэхжүүл, учир нь тэр үүнийг Израилд өвлүүлэх болно. Мөн бүх залуу хүүхэд, хэн өнөөдөр сайн муугийн ялгааг мэддэггүй, тэд тэнд орох болно, би тэдэнд түүнийг өгөх болно, тэгээд тэд өөрсдөө түүнийг өвлөх болно. Та нар эргэж буцаад Улаан тэнгисийн зам руу чиглэсэн цөлд зуслав.

Та хариулж, хэлсэн нь: Бид Эзэн бидний Бурханы өмнө нүгэл үйлдсэн, бид дээш явж, Эзэн бидний Бурхан бидэнд тушаасан бүх зүйлийн дагуу дайлах болно. Тэгээд тус бүр өөрийн цэргийн зэвсгээ авч, цугларсны дараа та нар уул руу явна. Ба Эзэн надад хэлсэн, би тэдэнд хэлсэн, та нар дээш явахгүй бас та нар тулалдахгүй, учир нь би та нартай хамт байхгүй, ба та нар өөрсдийн дайснуудын өмнө буталгахгүй. Би та нарт ярьсан, гэвч та нар миний үгийг сонсоогүй, та нар Эзэний үгийг зөрчсөн, мөн зөрчсөн байдлаар уул руу өгссөн. Ба тэр ууланд суугч Аморрайчууд таныг угтахаар гарч ирсэн, ба зөгий шиг таныг хөөж, Сеираас Хорма хүртэл таныг шархадсан. Тэгээд суугаад та нар бидний Эзэн Бурханы өмнө уйлсан, гэвч Эзэн та нарын дууг сонсоогүй, мөн та нарт анхаарал хандуулаагүй.

Та нар Кадешт олон өдөр суусан, яг л өмнө нь суусан өдрүүдийнхээ адил олон.

### 2

Ба эргэж буцаад бид цөл рүү явсан, улаан далайн замаар, ямар аргаар Эзэн надтай ярьсан, ба бид Сеир уулыг олон өдрүүд тойрсон. Ба Эзэн надад хэлэв, Та нарт энэ уулыг эргэхэд хангалттай болсон, тиймээс хойд зүг рүү эргэцгээ. Ба ард түмэнд тушаа, хэлэхдээ: Та нар дайран өнгөрөх болно та нарын ах дүүсийн хөвгүүд Есавын хилүүдээр, тэд Сеирт суурьшсан байна, ба тэд та нарыг айх болно, ба та нарыг маш их болгоомжлох болно. Та нар тэдэнтэй дайн бүү хий, учир нь би та нарт тэдний газраас хөлийн тавцан ч өгөхгүй, учир нь би Есавын хөвгүүдэд Сеир уулыг өв хувь болгон өгсөн. Мөнгөөр хоол худалдаж аваад тэднээс идэгтүн, мөн ус хэмжээгээр тэднээс мөнгөөр аваад уугтун. Учир нь бидний Эзэн Бурхан чиний гарын бүх ажилд чамайг ерөөсөн, анхаар хэрхэн чи тэр агуу бас аймшигтай цөлийг туулсан, харагтун дөчин жил чиний Эзэн Бурхан чамтай хамт байсан, чи юунд ч дутаагүй.

Бид манай ах дүүс Есавын хөвгүүдийг, Сеирт суугчдыг, Арабагийн замын дагуу Айлон болон Гесион Габераас өнгөрч, эргэж Моабын цөлийн замаар өнгөрөв. Ба Эзэн надад хэлсэн: Моабчуудыг бүү дайсагнаарай, ба тэдэнтэй дайн бүү хийгээрэй, учир нь би тэдний газраас танд өв хувь өгөхгүй, учир нь Лотын хөвгүүдэд би Ароерыг өвлөхөөр өгсөн. Оммин үндэстэн өмнө нь тэнд суурьшсан байсан, том, олон бөгөөд хүчирхэг үндэстэн, яг Энаким шиг. Рефаим гэж тооцогдох болно эдгээр ч бас, яг л Энаким шиг, харин Моабитууд тэднийг Эммим гэж нэрлэдэг. Ба Сеирт өмнө нь Хорит суусан байсан, ба Есавын хөвгүүд тэднийг устгаж, тэднийг өөрсдийнх нь нүүрнээс устгасан. Ба тэдний оронд суурьшсан, яг л Израиль өөрийн өв залгамжлалын газрыг авсан арга ёсоор, Эзэн тэдэнд өгсөн байсан. Одоо тэгэхээр босож, явж, Заретын хавийг гатлаарай.

Ба тэр өдрүүд, биднийг Кадеш Барнеагаас аялсан хүртэл биднийг Заретын хавцлыг өнгөрсөн, гучин найман жил, хүртэл бүх үе дайчин эрчүүд буудлаас үхэж унасан, учир нь Эзэн тангараглав тэр Бурхан тэднийг. Бурханы гар тэдний дээр байж, тэд үхэх хүртэл хуарангийн дундаас тэднийг устгасан.

Ба ардын дундаас бүгд дайчин эрчүүд үхэж унасан үед тэр болсон, ба ярьсан Эзэн надад хэлж байна: Чи өнөөдөр хилийг дайран өнгөрөх болно. Моаб Ароер, Та нар Аммоны хүүсийн ойр ойртох болно, тэдэнд дайсагнаж болохгүй, мөн тэдэнтэй дайнд орохгүй, учир нь би Аммоны хүүсийн газраас чамд өв болгон өгөхгүй, учир нь би түүнийг Лотын хүүст өв болгон өгсөн. Энэ газрыг Рефаимын газар гэж тооцох болно, учир нь урьд нь Рефаимчууд тэнд суурьшиж байсан бөгөөд Аммонитууд тэднийг Зохоммин гэж нэрлэдэг. Том, олон бөгөөд та нараас хүчтэй үндэстэн, яг л Энакейм шиг, Эзэн тэднийг тэдний өмнөөс устгасан, тэд өвлөн авч суурьшсан, тэдний оронд энэ өдрийг хүртэл. Яг л Есавын хүүхдүүдэд Сеирт суугаачуудад хийсэн шигээ, тэд Хоритуудыг өөрсдийн өмнөөс устгаж, тэднийг өвлөн авч, тэдний оронд энэ өдрийг хүртэл суурьшсан. Ба Аседотод суурьшиж байсан Еуайчууд Газа хүртэл, ба Каппадокиас гарч ирсэн Каппадокчууд тэднийг устгаж, тэдний оронд суурьшсан.

Одоо тиймээс босож явж, та нар Арноны хавчлыг гатлагтун, харагтун, би чиний гарт Хешбоны хаан Аморчуудын Сихоныг болон түүний газар нутгийг өгч өгсөн, өвлөхийг эхэл, энэ өдөрт түүнтэй дайн хий. Эхлэх чиний чичиргээ ба чиний айдсыг тэнгэрийн доорх бүх үндэстнүүдийн нүүрэн дээр өгөх, тэд чиний нэрийг сонсоод санаа зовж, чиний нүүрнээс зовлон авах болно.

Ба би элч нар илгээсэн Кедамотын цөлөөс Хешбоны хаан Сихон руу тайван үгсээр, хэлэхдээ Би чиний газраар дамжин өнгөрөх, замаар явах, баруун тийш ч, зүүн тийш ч эргэхгүй. Хоол мөнгөөр чи надад өгөх бөгөөд би идэх, мөн ус мөнгөөр чи надад өгөх бөгөөд би уух, зөвхөн би хөлөөрөө өнгөрөх учраас. Есаүгийн хөвгүүд Сеирт суугаа, мөн Моабчууд Ароерт суугаа надад хийсэн шиг, би Иорданыг гатлан Эзэн бидний Бурхан бидэнд өгч байгаа газар руу орох хүртэл. Ба Сихон Хешбоны хаан биднийг түүний нутгаар өнгөрөхийг хүсээгүй, учир нь Эзэн бидний Бурхан түүний сүнсийг хатууруулж, түүний зүрхийг бэхжүүлсэн, тэгснээр тэр чиний гарт өнөөдрийн адил хүлээлгэн өгөгдөх болно.

Ба Эзэн надад хэлсэн: Харагтун, би чиний өмнө Хешбоны хаан Сихон Аморитыг болон түүний газрыг өгч эхэлсэн, ба түүний газрыг өвлөн авахыг эхлэ. Сихон Хешбоны хаан бидэнтэй уулзахаар гарч ирэв, өөрөө болон түүний бүх ард түмэн Яхацад дайнд орохоор. Бидний Эзэн Бурхан түүнийг бидний нүүрний өмнө дамжуулсан, ба бид түүнийг, түүний хөвгүүдийг ба түүний бүх ард түмнийг цохисон. Бид түүний бүх хотуудыг тэр цагт эзлэн авсан, бид бүх хотыг дараалан бүрмөсөн устгасан, тэдний эмэгтэйчүүд болон тэдний хүүхдүүдийг, бид амьд үлдээгээгүй. Зөвхөн мал сүргийг бид дээрэмдэж, хотуудын олзыг авсан. Ароерээс, тэр нь Арноны урсгалын эрэг дээр байрладаг, мөн хөндийд байрлах хотоос эхлээд Галаадын уул хүртэл, биднээс зугтсан хот байсангүй. Бүгдийг нь Эзэн бидний Бурхан бидний гарт өгсөн. Гэхдээ Аммоны хөвгүүдийн ойролцоо бид ойртсонгүй, Иаббок горхины хавсарсан бүх газар болон уулархаг нутаг дахь хотуудад, яг л бидний Эзэн Бурхан бидэнд тушаасан ёсоор.

### 3

Ба эргэж буцаад, бид Башан руу чиглэсэн замаар явлаа, ба Башаны хаан Ог бидэнтэй уулзахаар гарч ирлээ, өөрөө болон түүний бүх ард түмэн Эдраим хотод дайнд гарлаа. Эзэн надад хэлэв: Түүнээс бүү ай, учир нь би түүнийг чиний гарт өгсөн, мөн түүний бүх ард түмэн болон түүний бүх газар нутгийг. Чи түүнд Хешбонд амьдарч байсан Аморчуудын хаан Сихонд хийсэн шигээ хийх болно. Бидний Бурхан Эзэн түүнийг бидний гарт өгсөн, мөн Башаны хаан Огийг болон түүний бүх ард түмнийг, бид түүнийг цохиж, түүний үрийг үлдээхгүй болтол.

Ба бид түүний бүх хотуудыг тэр цагт эзэлсэн, бидний тэднээс аваагүй хот байсангүй, жаран хот, Башан дахь хаан Огийн Аргобын бүх орчим нутаг, Бүх хотууд бэхлэгдсэн, ханануud өндөр, хаалгануud ба түгжээнүүд байсан, зөвхөн Перизитүүдийн маш олон хотуудаас бусад. Бид бүрмөсөн устгасан, яг л бид Хешбоны хаан Сихоныг хийсэн шиг, ба бид бүх хотыг дараалан бүрмөсөн устгасан, мөн эмэгтэйчүүд болон хүүхдүүдийг. Бид бүх мал, хотуудын олз дээрэмийг өөрсдөдөө авсан.

Бид тэр цагт Аморчуудын хоёр хааны гараас газрыг авсан байна, тэд Иордан мөрний цаана Арноны голоос Хермон хүртэл байсан. Дал модны хүмүүс Хермоныг Саниор гэж дуудах, ба Аморит үүнийг Санир гэж нэрлэсэн. Мисорын бүх хотууд, бүх Галаад, Элха ба Едраим хүртэлх бүх Басан, Басан дахь Огийн хаанчлалын хотууд, Учир нь зөвхөн Башаны хаан Ог Рафаимчуудаас үлдсэн байв, харагтун түүний ор нь төмөр ор байв, харагтун энэ нь Аммоны хөвгүүдийн нутагт байдаг, түүний урт нь ес тохой, өргөн нь дөрвөн тохой хүний тохойгоор. Бид тэр газрыг тэр цагт Ароер хотоос, Арнон горхины эрэг дээр байдаг, болон Галаад уулын хагасыг өвлөн авч, түүний хотуудыг Рувен болон Гадад өгсөн. Би Галаадын үлдэгдэл болон Огын Башаны бүх хаанчлалыг Манассегийн овгийн хагаст өгсөн, мөн Аргобын бүх хүрээлэн буй бүсийг, тэр бүх Башаныг өгсөн бөгөөд энэ нь Рефаимын газар гэж тоологдох болно. Ба Манассегийн хүү Жаир Гаргаси ба Махатигийн хил хүртэл Аргобын бүх хүрээлэн орших бүс нутгийг авч, тэднийг өөрийн нэрээр Башан Тауот Жаеир гэж нэрлэсэн, энэ өдрийг хүртэл. Би Махирт Галаадыг өгсөн. Би Рувэн болон Гад-д Гилеадаас Арнон горхи хүртэл, горхины дунд нь хил болгож, мөн Иавок горхи хүртэл өгсөн бөгөөд энэ горхи нь Аммоны хүүхдүүдийн хил юм. Араба ба Иорданы хил хязгаар Маханарет, мөн Арабын далай хүртэл, Аседотын доорх давсны далай, Фасгагийн зүүн талд.

Би танд тэр үед тушаасан, хэлсэн нь: Эзэн таны Бурхан танд энэ газрыг өвөөр өгсөн. Зэвсэглэсэн байдлаар таны ах дүүс Израилийн хөвгүүдийн өмнө явагтун, бүх чадалтай хүн. Харин таны эхнэрүүд болон таны хүүхдүүд болон таны мал, би мэднэ тэр танд олон мал байна, тэд таны хотуудад амьдарах болтугай, аль хотуудыг би танд өгсөн, Эзэн амраах хүртэл Таны Бурхан таны ах дүүсийг, яг л та нарыг амраах болно, ба тэд ч бас тэр газрыг өвлөн авах болно, Эзэн бидний Бурхан тэдэнд Иорданы цаана өгч байна. Дараа нь та нар тус бүр өөрийн өв залгамжлал руугаа буцах болно, би та нарт өгсөн.

Би тэр үед Иошуад тушаасан, хэлэхдээ: Таны нүд Эзэн бидний Бурхан эдгээр хоёр хаанд хийсэн бүх зүйлийг харсан, ингэж Эзэн бидний Бурхан чи тэнд гатлаж байгаа бүх хаанчлалуудад хийх болно. Та нар тэднээс айхгүй, учир нь Эзэн бидний Бурхан өөрөө та нарын төлөө тулалдах болно.

Тэгээд би тэр үед Эзэнд гуйж залбирсан, хэлэхдээ: Эзэн Бурхан, чи өөрийн үйлчлэгчид өөрийн хүчийг, өөрийн чадлыг, хүчтэй гараа болон өндөр гараа үзүүлж эхэлсэн. Учир нь тэнгэрт эсвэл газар дээр ямар Бурхан байна вэ, хэн чиний хийсэн шиг болон чиний хүчний ёсоор хийх вэ? Гатлаад үүнээс би Иорданы цаана байгаа энэ сайн газрыг, энэ сайн уулыг болон Антилибаноныг харах болно.

Ба Эзэн намайг таны төлөө үл тоомсорлов, ба миний хэлсэнийг сонсоогүй, ба Эзэн надад хэлэв: Чамд хангалттай болог, энэ үгийг цаашид ярихыг бүү нэм. Цуурайтай оройн орой дээр өгсөж, далай, хойд, өмнөд, дорнод зүг рүү нүдээрээ дээш харж, нүдээрээ харагтун, учир нь чи энэ Иордан мөрнийг гатлахгүй. Ба Иошуад тушаа, түүнийг бэхжүүл, түүнийг урамшуул, учир нь тэр энэ ард түмний өмнө гатлах болно, ба тэр тэдэнд чиний харсан бүх газрыг өвлүүлэх болно. Бид Пеорын гэрийн ойролцоох хөндийд суув.

### 4

Ба одоо Израиль, сонс дүрмүүд болон шүүлтүүдийг, хичнээнийг би өнөөдөр та нарт заана хийхийг, тэгвэл та нар амьдарч, олшруулагдаж, орж газрыг өвлөх болно, тэр газрыг Эзэн Бурхан, та нарын эцгүүдийн Бурхан та нарт өгч байна. Та нар миний та нарт тушааж буй үгэнд нэмэхгүй, мөн түүнээс хасахгүй, бидний Эзэн Бурханы тушаалуудыг сахь, хичнээн би та нарт өнөөдөр тушааж байна. Таны нүд Баал Пеорт бидний Эзэн Бурхан хийсэн бүх зүйлийг харсан, учир нь Баал Пеорын араас явсан бүх хүнийг таны Эзэн Бурхан таны дундаас устгасан. Та нар харин өөрсдийн Эзэн Бурханд наалдсан хүмүүс бүгд өнөөдөр амьдарч байна.

Харагтун, би танд дүрэм ба шүүлтийг үзүүлсэн, яг л Эзэн надад тушаасанчлан ингэж хийх тэр газарт, аль руу та нар орж байна, түүнийг өвлөхийн тулд. Та эдгээрийг хадгалж, биелүүлэх болно, учир нь энэ бол таны мэргэн ухаан ба ойлголт бүх үндэстнүүдийн өмнө байх болно, тэд эдгээр бүх дүрмүүдийг сонсох үед, тэд хэлэх болно: Харагтун, мэргэн ба мэдлэгтэй ард түмэн, энэ агуу үндэстэн. Учир нь ямар агуу үндэстэн байна вэ, түүнд Бурхан ойртож байгаа нь тэдэнд адил Эзэн бидний Бурхан бүх зүйлд, хэрэв бид Түүнийг дуудах юм бол? Болон ямар агуу үндэстэн байна вэ, түүнд дүрэм болон шударга шүүлт байдаг энэ бүх хуулийн дагуу, би та нарын өмнө өнөөдөр өгч байна?

Өөртөө анхаарал хандуул, сэтгэлээ маш их хамгаал, нүдээрээ харсан бүх үгсийг бүү мартаж, амьдралынхаа бүх өдрүүдэд зүрхнээсээ тэдгээрийг бүү холдуулж, хөвгүүддээ болон ач зээнэртээ заах, Хорив дахь чуулганы өдөр бидний Эзэн Бурханы өмнө зогссон өдрийг, тэр үед хэлсэн Эзэн надад хандан: Над руу ард түмнийг цуглуул, тэд миний үгсийг сонсогтугай, ингэснээр тэд намайг айхыг сурч, газар дээр амьдарч буй бүх өдрүүдэд, мөн өөрсдийн хөвгүүдэд заах болно. Та нар ойртож ирээд уулын доор зогссон, уул галаар тэнгэр хүртэл шатаж байсан, харанхуй, бүрхэг харанхуй, шуурга. Ба Эзэн та нар руу галын дундаас үгсийн дуу хоолойгоор ярьсан, та нар энэ дуу хоолойг сонссон, ба та нар ямар ч дүр төрх харсангүй, харин зөвхөн дуу хоолой. Тэр танд түүний гэрээг мэдэгдсэн, танд хийхийг тушаасан арван үгсийг, мөн тэднийг хоёр чулуун хавтан дээр бичсэн.

Ба Эзэн надад тэр цагт тушааж, та нарт дүрэм ба шүүлтийг заахыг, та нар тэдгээрийг тэр газар дээр хийхийг, та нар тэнд орж түүнийг өвлөхөөр явж байна. Ба та нар маш их хадгалах ёстой сүнсүүдээ, учир нь та нар ямар ч дүрс харсангүй тэр өдөр, Эзэн та нар руу ярьсан Хоребт, уулан дээр, галын дундаас. Та нар хууль бус үйлдэж, өөрсдөдөө сийлсэн дүрслэл, ямар ч дүрс, эрэгтэй эсвэл эмэгтэй хүний адилтгалыг бүү хий. газар дээр байгаа бүх амьтны дүрс, тэнгэрийн доор нисдэг бүх далавчтай шувууны дүрс, Газрын дээгүүр мөлхдөг бүх мөлхөгч амьтдын дүрс, газрын доорх усанд байдаг бүх загасны дүрс. Тэнгэр рүү харж, нар, сар, одод болон тэнгэрийн бүх ертөнцийг үзээд, төөрөгдөж тэдэнд мөргөж, тэдэнд үйлчлэх хэрэггүй, учир нь тэдгээрийг Эзэн чиний Бурхан тэнгэрийн доорх бүх үндэстнүүдэд хуваарилсан. Харин та нарыг Бурхан авч, Египетийн газраас, төмөр зуухнаас, Египетээс гаргаж, өнөөдрийн энэ өдөрт байгаа шиг Түүний өвийн ард түмэн болгожээ.

Ба Эзэн Бурхан надад таны хэлсэн зүйлсийн тухай уурласан, ба тангараглав би энэ Иорданыг гатлахгүй, ба би тэр газар руу орохгүй гэж, Эзэн чиний Бурхан чамд өв болгон өгч байна. Би энэ газар нутагт үхэж байна, учир нь би энэ Иордан голыг гатлахгүй, харин та нар гатлаж, энэ сайн газар нутгийг өвлөх болно. Та нарт анхаарал хандуулаарай, бидний Бурхан Эзэний та нартай хийсэн гэрээг бүү мартагтун, хууль бус үйлдэж, Эзэн чиний Бурханы чамд тушаасан бүх зүйлийн сийлсэн дүрсийг өөрсдөдөө бүү бүтээгтүн. Учир нь Эзэн чиний Бурхан бол идэж устгагч гал мөн, атаархагч Бурхан юм.

Хэрэв харин та хүүд төрүүлж, хүүдийнхээ хүүд төрүүлж, газар дээр удаан амьдарч, хууль бус үйлдэл хийж, бүх зүйлийн сийлсэн дүрслэл хийж, Эзэний өмнө муу үйлдэл хийвэл Бурханаа уурлуулахын тулд би танд өнөөдөр тэнгэр ба газрыг гэрчлэн дуудаж байна, учир нь та нар Иорданыг гатлан тэнд өвлөхөөр явж буй тэр газраас устгалаар устах болно, та нар түүн дээр удаан өдрүүдийг амьдрахгүй, харин бүрмөсөн устгагдах болно. Ба Эзэн та нарыг бүх үндэстнүүдийн дунд тараах, ба та нар цөөхөн тоогоор бүх үндэстнүүдийн дунд үлдэгдэх болно, тэр үндэстнүүд рүү Эзэн та нарыг тэнд оруулах болно. Ба та нар тэнд бусад бурхадад үйлчлэх болно, хүмүүсийн гарын бүтээл болох мод ба чулуунд, тэд харахгүй, сонсохгүй, идэхгүй, үнэрлэхгүй. Та нар тэнд таны Эзэн Бурханыг хайх болно, ба та нар түүнийг олох болно, хэзээ та нар түүнийг чиний бүхэл зүрхнээс ба чиний бүхэл сэтгэлээс чиний зовлонд эрэх болно. Эдгээр бүх үгс чамайг олох болно сүүлчийн өдрүүдэд, ба чи Эзэн Бурхан чинь рүү эргэн харих болно, ба чи түүний дуу хоолойг сонсох болно. Учир нь Эзэн, чиний Бурхан бол өршөөлтэй Бурхан, Тэр чамайг орхихгүй, чамайг устгахгүй, чиний эцэг өвгөдтэй хийсэн гэрээгээ мартахгүй, тэр гэрээг Эзэн тэдэнд тангарагласан.

Асуугаарай өмнөх өдрүүдийн тухай, таны өмнө болсон тэр өдрүүдийн тухай, Бурхан хүнийг газар дээр бүтээсэн тэр өдрөөс хойш, мөн тэнгэрийн нэг захаас нөгөө захаас хүртэл, хэрэв энэ агуу үйл явдал болсон бол, хэрэв ийм зүйл сонсогдож байсан бол, хэрэв ямар нэгэн үндэстэн дуу хоолойг сонссон бол. Амьд Бурхан галын дундаас ярьж байхыг чи сонссон бөгөөд амьд үлдсэн тэр аргаар, Хэрэв Бурхан туршсан бол, орж ирээд өөртөө үндэстнийг үндэстний дундаас авахаар, туршилтаар, тэмдгүүдээр, гайхамшигуудаар, дайнаар, хүчтэй гараар, өндөр гараар, агуу үзэгдлүүдээр, бүх зүйлийн дагуу, Эзэн бидний Бурхан Египетэд чиний нүдний өмнө хийсэн бүхнийг хийсэн бол, Тийм болохоор чи мэдэх болно, Эзэн чиний Бурхан энэ Бурхан байна, ба түүнээс өөр дахиад байхгүй. Тэнгэрээс түүний дуу хоолой сонсогдох болсон чамайг сургахын тулд, мөн газар дээр түүний агуу галыг чамд харуулсан, мөн чи түүний үгсийг галын дундаас сонссон.

Тэр чиний эцгүүдийг хайрласан учраас, тэдний үр хөврлийг та нартай хамт сонгосон бөгөөд тэр өөрөө чамайг өөрийн агуу хүчээр Египетээс гаргаж авсан. Чиний өмнөөс чинээс том бөгөөд хүчтэй үндэстнүүдийг устгаж, чамайг оруулан тэдний газрыг чамд өвлүүлэн өгөх, яг л өнөөдөр чи эзэмшиж байгаа шиг.

Чи өнөөдөр мэдэх болно, ба сэтгэлээрээ эргэж буцах болно, учир нь Эзэн чиний Бурхан бол дээрх тэнгэрт ба доорх газар дээрх Бурхан юм, ба түүнээс өөр дахиад байхгүй. Ба түүний тушаалууд, түүний дүрмүүдийг хамгаалаарай, би өнөөдөр чамд тушааж буй бүх зүйлийг, тэгвэл чамд болон чиний хөвгүүдэд чиний араас сайн болох болно, тэгвэл та нар Эзэн Бурхан чиний чамд өгч буй газар дээр бүх өдрүүдэд урт наслагч болох болно. Тэгээд Мосес Иорданы цаана, нарны дорнод зүгт гурван хот тусгаарлав. Тэнд зугтах алуурчин хэн хөршөө мэдэлгүй алсан, мөн энэ түүнийг өчигдөр болон гуравдугаар өдрийн өмнө үзэн яддаггүй байсан, тэгээд эдгээр хотуудын нэгт орж зугтана, мөн амьдрах болно. Босорыг цөлд, тэгш талын газарт Рувенд, Рамотыг Галаадад Гаддид, Гаулоныг Башанд Манассехд.

Энэ бол хууль юм, түүнийг Мосес Израилийн хөвгүүдийн өмнө тавьсан. Эдгээр гэрчлэлүүд, дүрмүүд, шүүлтүүд Мосе Израилийн хөвгүүдэд хэлсэн, тэд Египетийн газраас гарсны дараа. Иорданы цөөнөх хөндийд, Фогорын гэрийн ойролцоо, Аморчуудын хаан Сигоны газарт, тэр Есевонд суурьшиж байсан бөгөөд түүнийг Мосе болон Израилийн хөвгүүд Египетийн газраас гарсны дараа цохисон. Тэд түүний газрыг болон Башаны хаан Огийн газрыг өвлөн авсан, Иорданы цаана нарны дорнод талд байсан Аморчуудын хоёр хааны газрыг Ароерээс, тэр нь Арнон гол урсгалын эрэг дээр байдаг, болон Сихоны уул дээр, тэр нь Хермон юм, Иорданы цаанах зүүн талд, нарны мандалт руу, Аседот Лахсеутын доор орших бүх Араба нутгийг.

### 5

Мосес бүх Израильчуудыг дуудаж, тэдэнд хэлэв: Сонс, Израиль, би таны чихэнд энэ өдөр ярьж байгаа хуулиуд болон шүүлтүүдийг. Та нар тэдгээрийг сурч, тэдгээрийг биелүүлэхийг сахина уу. Эзэн, таны Бурхан тантай Хоребт гэрээ байгуулсан. Эзэн энэ гэрээг таны эцэг өвгөдтэй биш, харин та нартай, өнөөдөр энд амьд байгаа та бүгдтэй байгуулсан. Эзэн та нартай нүүр тулан уул дээр галын дундаас ярьсан. Би Эзэн ба та нарын хооронд тэр үед зогсож байсан нь та нарт Эзэний үгсийг мэдэгдэхийн тулд, учир нь та нар галын нүүрнээс айж, уул руу өгсөөгүй байлаа гэж хэлж. Би бол Эзэн, чиний Бурхан, чамайг Египетийн газраас, боолчлолын гэрээс гаргасан.

Чамд миний нүүрний өмнө өөр бурхад байхгүй.

Чи өөртөө дүрс хийхгүй, мөн ямар ч дүрслэлийг хийхгүй, хичнээн зүйл дээд тэнгэрт байгаа, хичнээн зүйл доод газарт байгаа, хичнээн зүйл газрын доорх усанд байгаа. Чи тэдэнд мөргөхгүй, мөн тэдэнд үйлчлэхгүй, учир нь би бол чиний Эзэн Бурхан, атаархагч Бурхан, эцгүүдийн нүглүүдийг хүүхдүүд дээр гурав, дөрөв дэх үе хүртэл намайг үзэн ядагчдад буцааж өгдөг. Болон мянга мянганд нигүүлсэл үзүүлж байгаа намайг хайрладаг хүмүүст, болон миний тушаалуудыг сахидаг хүмүүст. Чи Эзэн Бурхан чинийх нэрийг хоосон зүйлд авахгүй, учир нь Эзэн Бурхан чинийх түүний нэрийг хоосон зүйлд авагчийг цэвэрлэхгүй.

Амралтын өдрийг ариусгахын тулд хамгаал, Эзэн Бурхан чинь чамд тушаасан ёсоор. Зургаан өдөр ажиллаж, бүх ажлаа хийх болно. Харин долоо дахь өдөр бол Эзэн Бурханд чинь зориулсан амралтын өдөр. Чи энэ өдөр ямар ч ажил хийхгүй: чи болон чиний хүү, чиний охин, чиний зарц, чиний шивэгчин, чиний үхэр, чиний ачааны мал, чиний бүх мал, мөн чамтай хамт оршин суугч харь хүн. Ингэснээр чиний зарц, чиний шивэгчин, чиний ачааны мал амрах болно яг л чи шиг. Ба чи санах болно, тэр боол байсан газар Египетд, ба Эзэн чиний Бурхан чамайг тэндээс хүчтэй гараар ба өндөр гараар гаргасан. Учраас энэ Эзэн чиний Бурхан чамд тушаасан амралтын өдрийг сахиж, түүнийг ариусгахыг. Эцэг эхээ хүндэтгэ, Эзэн Бурхан чинь чамд заасан ёсоор, тэгвэл чамд сайн болж, Эзэн Бурхан чинь чамд өгч буй газар дээр урт наслах болно. Чи алахгүй. Та завхайрахгүй. Чи хулгайлах ёсгүй. Чи өөрийн хөршийнхөө эсрэг худал гэрчлэл өгөхгүй. Чи хөршийнхөө эхнэрийг хүсэхгүй байх болно, чи хөршийнхөө байшинг хүсэхгүй байх болно, түүний талбайг ч биш, түүний боолыг ч биш, түүний үйлчлэгч эмэгтэйг ч биш, түүний үхрийг ч биш, түүний ачаа тээвэрлэх амьтныг ч биш, түүний бүх малыг ч биш, хөршийнхөө байгаа бүх юмыг ч биш.

Эдгээр үгсийг Эзэн таны бүх чуулганд уулан дээр галын дундаас, харанхуй, бүрхэг, шуурга, агуу дуу хоолойгоор хэлсэн бөгөөд нэмээгүй, тэднийг хоёр чулуун хавтан дээр бичсэн, надад өгсөн. Та нар галын дундаас дуу хоолойг сонссон үед, уул галд шатаж байх үед, та нарын овгуудын бүх ахлагчид болон та нарын ахмадуудын зөвлөл над руу ойртож ирэв. Ба та нар хэлж байсан: Харагтун, Эзэн бидний Бурхан бидэнд Түүний алдрыг үзүүлсэн, ба бид Түүний дуу хоолойг галын дундаас сонссон, энэ өдөр бид харсан тэр Бурхан хүнтэй ярих, ба тэр амьдрах. Ба одоо бид бүү үхье, учир нь энэ агуу гал биднийг устгах болно, хэрэв бид бидний Бурхан Эзэний дууг дахин сонсвол, бид үхэх болно. Хэн мах сонссон амьд Бурханы дуу хоолойг, галын дундаас ярьж байгааг, бидний адил, бас амьд үлдэх вэ? Чи ойртож, бидний Эзэн Бурхан хэлэх бүх зүйлийг сонс, тэгээд чи бидэнд бидний Эзэн Бурхан чамд хэлэх бүх зүйлийг ярь, бид сонсож, бид хийх болно.

Эзэн миний руу ярьж буй таны үгсийн дууг сонссон бөгөөд Эзэн надад хэлэхдээ, би энэ ард түмний үгсийн дууг сонссон, тэд чамд юу ярьсан бол, зөв бүгдийг нь ярьсан. Хэн тэдний зүрхийг тэдний дотор ингэж өгөх вэ, тийм байдлаар тэд намайг айж, миний бүх тушаалуудыг бүх өдрүүдэд сахих болно, тийм байдлаар тэдэнд болон тэдний хүүхдүүдэд мөнхөд сайн байх вэ? Яв, би тэдэнд хэлсэн, та нар өөрсдийн гэр рүүгээ буцаарай. Чи бас түүний дэргэд зогс миний хамт, би чамд тушаалууд болон дүрмүүд болон шүүлтүүдийг ярих болно, чи тэднийг заах бүхнийг, тэд ингэж хийлгэх би тэдэнд өв болгон өгөх газар нутагт. Ба та Эзэн чиний Бурхан чамд зааварласан аргаар хийхийг сахих болно, та баруун тийш ч, зүүн тийш ч хазайхгүй, Таны Эзэн Бурхан таны тушаасан бүх замаар явахын тулд, Тэр чамайг амраах болгож, чамд сайн байх болно, мөн та нар өвлөх газар дээрээ урт наслах болно.

### 6

Ба эдгээр нь тэр зарлигууд, тэр дүрмүүд, тэр шүүлтүүд юм, Эзэн бидний Бурхан та нарт заахыг тушаасан, тэр газарт хийхийг, та нар тэнд орж байна түүнийг өвлөхийн тулд. Та нарын Эзэн Бурханаас айхын тулд, миний өнөөдөр чамд тушааж буй түүний бүх дүрэм, түүний бүх тушаалыг хадгалаарай, чи болон чиний хүүхдүүд, чиний ач зээ нар чиний амьдралын бүх өдрүүдэд, ингэснээр та нар урт наслах болно.

Ба сонс, Израиль, ба сахь хийх, тийм байдлаар чамд сайн байх, ба тийм байдлаар та нар маш их үржих, яг л Эзэн Бурхан эцгүүдийн чиний ярьсан, өгөх чамд газар урсаж сүү ба зөгийн бал. Эдгээр дүрэм ба шүүлтүүд, Эзэн Израилийн хөвгүүдэд цөлд тушаасан, тэд Египетийн газраас гарсны дараа. Сонс, Израиль, Эзэн бидний Бурхан нэг юм. Ба чи өөрийн Эзэн Бурханыг бүхэл бүтэн оюун ухаанаасаа, бүхэл бүтэн сэтгэлээсээ, бүхэл бүтэн хүч чадлаасаа хайрлах болно. Би өнөөдөр чамд тушааж буй эдгээр бүх үгс чиний зүрхэнд болон чиний сэтгэлд байх болно. Ба чи эдгээрийг өөрийн хөвгүүдэд заан сургах болно, тэдэнд ярих болно гэртээ сууж байхдаа, замаар явж байхдаа, хэвтэж байхдаа, босож байхдаа. Болон чи тэднийг гарынхаа дээр тэмдэг болгон холбох юм, болон энэ нь чиний нүдний өмнө хөдлөшгүй байх болно. Та тэднийг өөрсдийн гэрүүдийн хаалганы сандал болон өөрсдийн хаалгануудын дээр бичих болно.

Таны Бурхан Эзэн таныг эцэг өвгөд чинь болох Абрахам, Исаак, Иаковт тангарагласан газар руу оруулах үед, чи барьж босгоогүй том, сайхан хотуудыг чамд өгөхөөр тангараглав, тэгэхэд ийм байх болно. гэрүүд бүх сайн зүйлсээр дүүрэн, аль чи дүүргээгүй, цистернүүд тасалсан, аль чи тасалаагүй, усан үзмийн талбайнууд ба чидун модны талбайнууд, аль чи тарьаагүй, ба идээд дүүргэгдсэний дараа, өөртөө анхаар, бүү март Эзэн Бурхан чинь чамайг Египетийн газраас, боолчлолын байшингаас гаргаж авсан. Чи Эзэн Бурхан чинийг айх болно, ба зөвхөн түүнд үйлчлэх болно, ба түүнд наалдах болно, ба түүний нэрээр тангараглах болно.

Та нар өөрсдийн эргэн тойрон дахь үндэстнүүдийн бурхдаас өөр бурхдын ард бүү яв. Учир нь атаархагч Бурхан Эзэн, чиний Бурхан чиний дунд байна, Эзэн чиний Бурхан чамд уурлан уур хилэнгээрээ чамайг газрын нүүрнээс устгаж болзошгүй.

Чи Эзэн Бурханаа бүү туршаарай, яг л туршилтад туршсан шигээ. Чи Эзэн Бурхан чинийх тушаалууд, гэрчлэлүүд болон журмуудыг, хичнээн Тэр чамд тушаасныг хамгаалж, хамгаалах ёстой. Ба чи сайхан ба сайныг Эзэн Бурхан чинийхээ өмнө хийх болно, тэгэхээр чамд сайн болох, ба чи орж, тэр сайн газрыг өвлөх болно, Эзэн таны эцэг нарт тангараглаж байсан. Таны бүх дайснуудыг таны нүүрний өмнөөс хөөн гаргах, Эзэн хэлсэнчлэн.

Ба маргааш чиний хүү чамайг асуух үед, Эзэн бидний Бурхан бидэнд тушаасан эдгээр гэрчлэлүүд, дүрмүүд, шүүлтүүд юу вэ? гэж хэлэхэд тийм болох юм. Чи өөрийн хүүд хэлэх болно: Бид Египетийн газарт Фараоны боолууд байсан, гэвч Эзэн биднийг тэндээс хүчирхэг гараар болон өргөгдсөн гараар гаргаж авсан. Эзэн агуу бөгөөд аймшигтай тэмдэг ба гайхамшгуудыг Египетэд, Фараон болон түүний гэрт бидний өмнө үзүүлсэн. Ба Тэр биднийг тэндээс гаргаж ирсэн, бидэнд энэ газрыг өгөхийн тулд, тэрээр бидний эцэг өвгөдөд өгөхөө тангараглаж байсан. Ба Эзэн биднийг тушаасан эдгээр бүх дүрмийг биелүүлэхийг, бидний Бурхан Эзэнээс айхыг, ингэснээр бүх өдрүүдэд бидэнд сайн байхын тулд, өнөөдрийн адил бид амьдрахын тулд. Ба өршөөл бидэнд байх болно, хэрэв бид эдгээр бүх зарлигуудыг бидний Бурхан Эзэний өмнө сахиж биелүүлбэл, яг л Тэр бидэнд тушаасан ёсоор.

### 7

Хэрэв Эзэн Бурхан чинь чамайг тэр газар руу оруулах бол, тэнд орж өвлөх газар руу, мөн чиний өмнөөс томоохон үндэстнүүдийг зайлуулах бол, Хеттий, Гергесий, Аморий, Ханааний, Периззий, Хивий, Иебусий гэсэн долоон үндэстнүүдийг, олон бөгөөд та нараас хүчтэй үндэстнүүдийг, Ба Эзэн Бурхан чинь тэднийг чиний гарт өгөх болно, ба чи тэднийг цохих болно, устгалаар чи тэднийг устгах болно, чи тэдэнтэй гэрээ хийхгүй, бас та тэднийг өршөөхгүй. Мөн та нар тэдэнтэй гэрлэхгүй, охиноо түүний хүүд өгөхгүй, мөн түүний охиныг хүүдээ авахгүй. Тэр чиний хүүг надаас эргүүлэх болно, тэгээд тэр өөр бурхдад үйлчлэх болно, тэгээд Эзэн та нарт уурлан хилэнгээр уурлах болно, тэгээд чамайг хурдан устгах болно. Харин та нар тэдэнд ингэж хийх болно: тэдний тахилын ширээг нурааж унагах болно, тэдний баганыг хагалах болно, тэдний ойг огтлох болно, тэдний бурхдын сийлбэрийг галаар шатаах болно. Учир нь чи Эзэн Бурхан чинийд ариун ард түмэн байна, ба Эзэн Бурхан чинь чамайг сонгосон түүнд онцгой эзэмшил ард түмэн байхаар газрын нүүрэн дээр байгаа бүх үндэстнүүдээс.

Та нар бүх үндэстнүүдээс олон учраас биш Эзэн та нарыг сонгосон бөгөөд Эзэн та нарыг сонгосон, учир нь та нар бүх үндэстнүүдээс цөөн байна. Харин Эзэн таныг хайрласан болон таны эцэгүүдэд тангарагласан тангаргаа хадгалсан учраас, Эзэн таныг хүчтэй гараар гаргаж, Эзэн чамайг боолчлолын байшингаас, Египетийн хаан Фараоны гараас золиослов. Ба чи мэдэх болно, учир нь Эзэн тэр Бурхан чиний энэ Бурхан, Бурхан үнэнч, тэр хадгалагч гэрээ ба өршөөл тэдэнд хайрлагчид түүнийг ба тэдэнд хадгалагчид тэр зарлигуудыг түүний мянган үе хүртэл. Тэрээр үзэн ядагчдыг нүүр тулан устгахын тулд тэдэнд шийтгэл өгч байгаа бөгөөд үзэн ядагчдад хойшлуулахгүй, нүүр тулан тэдэнд буцааж өгөх болно.

Ба чи хадгалах болно тушаалууд, дүрмүүд, шүүлтүүдийг эдгээрийг, би чамд өнөөдөр хийхийг тушааж байгаа бүгдийг. Хэзээ та нар эдгээр хуулиудыг сонсож, хадгалж, биелүүлэх үед, Эзэн чиний Бурхан та нарын эцэг өвгөдөд тангараглаж байсан гэрээ болон өршөөлийг чамд хамгаалах болно. Тэр чамайг хайрлаж, чамайг ерөөж, чамайг олшруулж, чиний хэвлийн үр удмыг ерөөнө, мөн чиний газрын жимсийг, чиний үр тарианы, чиний дарсны, чиний тосны, чиний үхрийн сүргийг, чиний хонины сүргийг ерөөнө, Эзэн чиний эцэг өвгөдөд тангараглаж чамд өгөхөөр амласан газар дээр. Ерөөлтэй та бүх үндэстнүүдээс байх болно, та нарын дунд үргүйдэл байхгүй, үргүйдэл ч байхгүй, таны малын дунд ч байхгүй. Чиний Эзэн Бурхан чинээс чиний бүх өвчин болон Египетийн бүх муу өвчнүүдийг, чиний харсан болон чиний мэдсэн бүгдийг устгах, чам дээр тавихгүй, харин тэднийг чамайг үзэн ядагчид бүгдийн дээр тавих.

Ба чи идэх бүх олзыг тэр үндэстнүүдийн, аль Эзэн Бурхан чиний өгч байна чамд. Тэр нүд чиний хайрлахгүй тэдэнд, ба чи үйлчлэхгүй тэдний бурхадад, учир нь энэ саад байна чамд.

Хэрэв харин чи өөрийн бодолдоо Энэ үндэстэн надаас илүү хүчтэй, би яаж тэднийг устгаж чадах вэ гэж хэлэх юм бол; Чи тэднээс айхгүй, чи санах болно, Эзэн чиний Бурхан Фараон болон бүх Египетчүүдэд хичнээн их зүйл хийснийг, Тэр агуу туршилтууд, чиний нүд харсан тэр агуу тэмдэг ба гайхамшгууд, тэр хүчтэй гар ба тэр өндөр гар, Эзэн чиний Бурхан чамайг хэрхэн гаргасан, ингэж Эзэн таны Бурхан чи айдаг бүх үндэстнүүдэд тэдний өмнөөс хийх болно. Эзэн чиний Бурхан тэдэн рүү зөгий илгээх болно, үлдсэн хүмүүс болон чамаас нуугдсан хүмүүс бүрмөсөн устгагдах хүртэл. Чи тэдний нүүрнээс цохигдохгүй, учир нь Эзэн чиний Бурхан чамтай хамт байна, Тэрээр агуу бөгөөд хүчит Бурхан юм. Ба Эзэн Бурхан чинь эдгээр үндэстнүүдийг чиний өмнөөс бага багаар идэх болно, чи тэднийг хурдан устгаж чадахгүй, тийм болохын тулд газар эзгүй болохгүй байх, ба зэрлэг араатнууд чам дээр үржихгүй байх. Ба Эзэн, чиний Бурхан тэднийг чиний гарт өгөх бөгөөд чи тэднийг их устгалаар устгах, хүртэл чи тэднийг бүрмөсөн устгах. Тэр тэдний хаадыг таны гарт хүргэнэ, та нар тэдний нэрийг тэр газраас устгана, таны нүүрний өмнө хэн ч зогсохгүй, та тэднийг бүрмөсөн устгах хүртэл.

Тэдний бурхдын сийлбэрүүдийг та нар галаар шатаах болно, мөнгийг хүсэхгүй, мөс ч тэднээс өөртөө авахгүй, түүгээр бүү бүдэр, учир нь энэ нь чиний Эзэн Бурханд жигшүүрт юм. Ба чи жигшүүрт зүйлийг өөрийн гэрт оруулахгүй, ба чи яг үүн шиг хараагдсан зүйл болох болно, чи жигшүүрт зүйлээр жигших болно, ба жигшүүрт зүйлээр жигших болно, учир нь энэ бол хараагдсан зүйл юм.

### 8

Бүх тэр тушаалуудыг, аль нь би та нарт өнөөдөр тушаадаг, хадгалж биелүүлэх ёстой, тэгвэл та нар амьдарч үржиж, орж, тэр газрыг өвлөх болно, аль нь Эзэн та нарын Бурхан та нарын эцэг өвгөдөд тангараглав. Чи Эзэн Бурхан чинь чамайг цөл газраар удирдсан бүх замыг санах болно, тэгэхээр чамайг доромжлох, турших, чиний зүрх дэх зүйлийг мэдэх, хэрэв чи түүний тушаалуудыг хадгалах эсвэл үгүй гэдгийг. Тэр чамайг зовоож, өлсгөж, чиний эцэг өвгөдийн мэдээгүй байсан маннагаар хооллосон нь чамд мэдэгдэхийн тулд байсан, учир нь хүн зөвхөн талхаар л биш, харин Бурханы амнаас гарч буй бүх үгээр амьдрах болно. Чиний хувцас чамаас хуучирсангүй, чиний гутал чамаас элэгдсэнгүй, чиний хөл зузаарсангүй, харагтун дөчин жил.

Ба чи өөрийн зүрхээр мэдэх болно, учир нь хэрэв хэн нэгэн хүн өөрийн хүүг сургадаг шиг, ингэж Эзэн Бурхан чинь чамайг сургах болно. Болон чи чиний Эзэн Бурханы тушаалуудыг хадгалж, түүний замуудаар явж, түүнээс айх ёстой.

Учир нь Эзэн, чиний Бурхан чамайг сайн бөгөөд өргөн газар руу оруулах болно, тэнд усны урсгалууд, гүний булгууд талуудаар болон уулсаар дамжин урсдаг, Улаан буудай, арвай, усан үзмийн мод, инжрийн мод, анарын мод бүхий газар, чидун жимсний тос, зөгийн бал бүхий газар, Газар дээр нь чи ядуурлын дунд биш талхаа идэх болно, тэр газар дээр чи юунд ч дутахгүй, газар нь чулуунууд нь төмөр бөгөөд түүний уулсаас чи зэс олборлох болно.

Чи идэж, дүүрэн цадаж, Эзэн Бурханаа ерөөх болно тэр сайн газрын төлөө, аль Тэр чамд өгсөн. Өөртөө анхаар, Эзэн Бурханаа бүү март, Түүний тушаалууд, шүүлтүүд болон дүрмүүдийг бүү сахиарай, тэдгээрийг би чамд өнөөдөр тушааж байна. Бүү идэж, дүүрч, сайхан байшингууд барьж, тэдэнд суурьшсан, Таны үхэр, таны хонь олширч, мөнгө, алт олширч, танд байх бүх зүйл олширч, чи зүрхэндээ өргөгдөж, Эзэн Бурхан чинийг мартах болно, тэр чамайг Египетийн газраас, боолчлолын гэрээс гаргасан Чамайг тэр агуу бөгөөд аймшигтай цөлөөр дамжуулан авчирсан, хаана хазах могой, хилэнц, цангах байсан, хаана ус байхгүй байсан, чамд хурц ирмэгтэй хаднаас усны булгийг гаргасан тэрийн. Тэр чамайг цөл газар манна хооллуулсан нь, чи болон чиний эцэг өвгөд мэдээгүй байсан зүйл, чамайг даруйлж, туршиж, эцсийн өдрүүдэд чинь сайн сайхан болгохын тулд байв. Бүү хэл зүрхэндээ: Миний хүч, миний гарын эрх надад энэ агуу хүчийг өгсөн гэж. Ба чи Эзэн Бурханаа санах болно, учир нь Тэр өөрөө чамд хүч чадал бий болгох хүчийг өгдөг, ба ингэснээр Эзэн чиний эцэг өвгөдөд тангараглаж байсан гэрээгээ тогтоох болно, өнөөдрийн адил.

Ба хэрэв чи Эзэн Бурханаа мартаж, бусад бурхдын араас явж, тэдэнд үйлчилж, тэдэнд мөргөвөл, би өнөөдөр танд тэнгэр болон газрыг гэрчлүүлж байна, учир нь та нар бүрмөсөн устах болно. Таны нүүрний өмнө Эзэн Бурхан бусад үндэстнүүдийг устгадаг шиг, та нар ч мөн адил устах болно, учир нь та нар Эзэн өөрсдийн Бурханы дуу хоолойг сонсоогүй байсан.

### 9

Сонс Израиль, чи өнөөдөр Иордан гатлаж, чамаас том бөгөөд илүү хүчтэй үндэстнүүдийг өвлөн авахаар орж байна, тэнгэр хүрсэн хана бүхий том хотуудтай. Агуу, олон бөгөөд өндөр хүмүүс, Энакийн хөвгүүд, чиний мэддэг бөгөөд чиний сонссон тэр хүмүүс – хэн Энакийн хөвгүүдийн өмнө эсэргүүцэх вэ? Чи өнөөдөр мэдэх болно, учир нь Эзэн чиний Бурхан энэ чиний өмнө явах болно, Тэр идэж буй гал байна, Тэр тэднийг устгах болно, ба Тэр тэднийг чиний нүүрнээс эргүүлэх болно, ба Тэр тэднийг хурдан устгах болно, яг л Эзэн чамд хэлсэн. Бүү хэл өөрийн зүрхэндээ, Эзэн чиний Бурхан эдгээр үндэстнүүдийг чиний өмнөөс устгахад: Миний зөв шударга байдлын учраас Эзэн намайг энэ сайн газрыг өвлөхөөр оруулсан гэж. Энэ нь чиний зөв шударга байдлын төлөө биш, мөн чиний зүрхний ариун байдлын төлөө ч биш, чи тэдний газрыг өвлөн авахаар орж байна, харин эдгээр үндэстнүүдийн бурууг учир Эзэн тэднийг чиний өмнөөс устгах болно, бас Эзэн бидний эцэг өвгөд болох Абрахам, Исаак, Иаков нарт тангараглаж байсан гэрээг тогтоохын тулд.

Чи өнөөдөр мэдэх болно, энэ нь чиний зөв үйлсийн учраас биш, Эзэн чиний Бурхан чамд энэ сайн газрыг өвлөхөөр өгч байна, учир нь чи хатуу хүзүүтэй хүмүүс юм. Санаарай, бүү мартаарай та нар Эзэн Бурхан чинийг цөлд хичнээн уурлуулсан, тэр өдрөөс эхлэн та нар Египетээс гарч энэ газарт ирэх хүртэл, та нар Эзэнд дуулгаваргүй байсаар ирсэн.

Ба Хоребт та нар Эзэнийг уурлуулсан, ба Эзэн та нарт уурлаж, та нарыг устгахаар болсон. Миний уул руу өгсөж, чулуун хавтангуудыг авахдаа, Эзэний та нартай хийсэн гэрээний чулуун хавтангуудыг авахдаа, би уулан дээр дөчин өдөр, дөчин шөнө үлдэж, талх идээгүй, ус уугаагүй байлаа. Ба Эзэн надад Бурханы хуруугаар бичигдсэн хоёр чулуун хавтанг өгсөн, ба тэдэн дээр Эзэн та нарт уулан дээр чуулганы өдөр хэлсэн бүх үгс бичигдсэн байсан. Дөчин өдөр, дөчин шөнийн турш Эзэн надад хоёр чулуун хавтан, гэрээний хавтангуудыг өгсөн. Эзэн надад хэлэв: Босож, эндээс хурдан буу, учир нь чиний ард түмэн, хэнийг чи Египетийн газраас гаргасан, хууль бус үйлдэв. Тэд хурдан тэр замаас зөрчив, хэнийг чи тэдэнд тушаасан, ба тэд өөрсдөдөө хайлмал дүрс хийв.

Ба Эзэн надад хэлсэн, хэлэхдээ: Би чамд нэг удаа ба хоёр удаа ярьсан, хэлэхдээ, би энэ ардыг харсан, ба харагтун, арад хатуу хүзүүтэй байна. Ба одоо намайг тэднийг устгахыг зөвшөөр, ба би тэдний нэрийг тэнгэрийн доороос арилгах болно, ба би чамайг агуу үндэстэн болгох болно, хүчтэй, ба энээс илүү их. Ба эргэж буцаад, би уулнаас доош буусан, уул галаар тэнгэр хүртэл шатаж байсан, гэрчлэлийн хоёр хавтан миний хоёр гарт байв. Таныг Эзэн Бурханы өмнө нүгэл үйлдсэнийг харж, та нар өөрсөддөө цутгамал дүрс хийж, Эзэний танд хийхийг тушаасан замаас гажсныг харж, Би хоёр хавтанг авч, тэднийг хоёр гараасаа шидэж, таны өмнө хугалсан. Би Эзэний өмнө хоёр дахь удаа гуйв, яг өмнөх шигээ дөчин өдөр ба дөчин шөнө талх идээгүй, ус уугаагүй, таны бүх нүглүүдийн тухай, та Эзэн Бурханы өмнө муу үйлдэж, түүнийг уурлуулсан нүглүүдийн тухай. Би уур хилэн ба уур хилэнгийн учраас айдастай байна, учир нь Эзэн та нарыг устгахын тулд та нарын дээр уурласан, гэвч Эзэн миний дуу хоолойг энэ үед сонссон. Ба Аарон дээр уурласан түүнийг устгахаар, ба залбирсан Аароны тухай тэр цагт. Ба таны нүгэл, та нар хийсэн байсан тугалыг, би түүнийг авч, түүнийг галд шатааж, түүнийг маш их буталж нунтагласан, хүртэл нарийн болсон, ба тоос шиг болсон, ба би тоосыг уулнаас буусан урсгал руу шидсэн.

Та нар түлэгдэлтэд, сорилтод, хүслийн булшнуудад Эзэнийг уурлуулсан байсан. Эзэн та нарыг Кадеш Барнэаас илгээхдээ Өгсөж, би та нарт өгч байгаа газрыг өвлөөрэй гэж хэлэхэд, та нар Эзэн та нарын Бурханы үгэнд дуулгаваргүй байж, Түүнд итгээгүй бөгөөд Түүний дуу хоолойг сонсоогүй. Та нар танд танигдсан өдрөөс хойш Эзэнд дуулгавартай байсан. Ба би гуйв өмнө Эзэний дөчин өдрүүд ба дөчин шөнүүд, хичнээн би гуйв, хэлсэн учраас Эзэн уст Би Бурханд залбирч, хэлэв: Эзэн, бурхдын хаан, Та өөрийн ард түмнийг болон өөрийн хувийг бүрмөсөн бүү устга, тэднийг Та золиослоо, тэднийг Та Египетийн газраас гаргасан Өөрийн агуу хүчээр, Өөрийн хүчтэй гараар, Өөрийн өндөр гараар. Абрахам, Исаак, Иаковыг санаарай, тэд бол таны үйлчлэгчид бөгөөд та тэдэнд өөрийн нэрээр тангарагласан. Энэ ардын хатуу зан, бурханыг үл хүндэтгэсэн үйлдлүүд болон тэдний нүглүүд рүү бүү хар. Чи биднийг тэндээс гаргаж авчирсан тэр газрын оршин суугчид Эзэн тэднийг Өөрийн амласан газарт оруулж чадаагүй бөгөөд тэднийг үзэн ядсан учраас цөлд алахаар гаргаж ирсэн юм гэж бүү хэлэг. Ба эдгээр бол чиний ард түмэн ба чиний хувь, тэднийг чи Египетийн газраас гаргасан чиний агуу хүчээр, ба чиний хүчтэй гараар, ба чиний өндөр гараар.

### 10

Тэр цагт Эзэн надад хэлэв: Өөртөө хоёр чулуун хавтан сийл, яг анхных шиг, надад уул руу өгсөж ир, мөн өөртөө модон авдар хий. Ба чи бичих болно хавтангууд дээр үгсийг, аль байсан эхний хавтангууд дотор, аль чи хугалсан, ба чи хийх болно тэднийг авдар руу. Би ялзрашгүй модноос авдар хийсэн, би эхний хавтангууд шиг чулуун хавтангуудыг цавчсан, би уул руу өгсөж, хоёр хавтанг гартаа барьсан. Тэр хавтангууд дээр эхний бичээсийн ёсоор арван үгсийг бичсэн, тэднийг Эзэн та нар руу уулын дээр галын дундаас хэлсэн байсан, ба Эзэн тэднийг надад өгсөн. Ба би буцаж эргээд уулаас доош бууж, хавтангуудыг өөрийн хийсэн авдар руу хийснээ, тэд тэнд байсан, яг л Эзэн надад тушаасанчлан. Израилийн хөвгүүд Жаканы хөвгүүдийн Беерот Мосера-аас явсан, тэнд Аарон үхэж, тэнд тахигдсан бөгөөд түүний хөвгүүн Елеазар түүний оронд тахилч үйлчилсэн. Тэндээс тэд Гадгад руу явсан, ба Гадгадаас Этебата руу, усны горхинуудтай газар.

Тэр цагт Эзэн Левигийн овгийг тусгаарласан, Эзэний гэрээний хайрцгийг өргөх, Эзэний өмнө зогсох, үйлчлэх ба Түүний нэрээр залбирах зорилгоор энэ өдрийг хүртэл. Иймээс Левичүүдэд тэдний ах дүүсийн дунд хувь ба хувь орон байхгүй, Эзэн өөрөө тэдний хувь орон болно, яг л Тэр түүнд хэлсэнчлэн. Би уулан дээр дөчин өдөр, дөчин шөнө зогсож байсан. Эзэн намайг сонссон бөгөөд энэ үед Эзэн та нарыг устгахыг хүсээгүй. Эзэн надад хэлэв: Яв, энэ хүмүүсийн өмнө хөдөл, тэд орж, би тэдний эцэгчүүдэд тангараглан өгөхөөр амласан газрыг эзэмшүүлцгээе.

Ба одоо, Израиль аа, Эзэн чиний Бурхан чамаас юу шаардаж байна вэ? Зөвхөн Эзэн чиний Бурханаас айх, Түүний бүх замуудаар явах, Түүнийг хайрлах, Эзэн чиний Бурханд чиний бүтэн зүрхнээсээ болон чиний бүтэн сэтгэлээсээ үйлчлэх. Чиний Эзэн Бурханы тушаалууд болон түүний дүрмүүдийг хадгалах, хичнээн би чамд өнөөдөр тушааж байна, тэгвэл чамд сайн байх болно. Харагтун, чиний Эзэн Бурханы тэнгэр ба тэнгэрүүдийн тэнгэр, газар ба түүн дотор байгаа бүх зүйл. Харин Эзэн таны эцгүүдийг хайрлахаар сонгож, тэдний дараа тэдний үр удмыг, буюу та нарыг бүх үндэстнүүдээс сонгосон нь энэ өдрийн байдлаар юм. Та нар зүрхнийхээ хатуу байдлыг хөвчлөх болно, мөн хүзүүгээ хатууруулахгүй байх болно. Учир нь таны Эзэн Бурхан, энэ бол бурхдын Бурхан, ба эзэдийн эзэн, агуу, хүчтэй, аймшигтай Бурхан, хэн нүүрийг ялгадаггүй, мөн хээл хахууль авдаггүй, Харь хүн, өнчин, бэлэвсэн эмэгтэйд шүүлт хийж, харь хүнд хайр тавьж, түүнд талх, хувцас өгдөг. Та нар харь хүнийг хайрлах ёстой, учир нь та нар өөрсөд ч Египетийн газарт харь хүмүүс байсан.

Эзэн Бурхан чинийг айх болно, түүнд үйлчлэх болно, түүнд наалдах болно, түүний нэрээр тангараглах болно. Энэ бол чиний бахархал, ба энэ бол чиний Бурхан, хэн чиний дотор эдгээр агуу ба алдарт зүйлсийг хийсэн, аль чиний нүд харсан. Далан сүнсээр чиний эцэг өвгөд Египет рүү буусан, харин одоо Эзэн чиний Бурхан чамайг тэнгэрийн одод шиг олон тоогоор болгосон.

### 11

Чи Эзэн Бурханаа чинь хайрлаж, түүний хамгаалалтууд, түүний дүрмүүд, түүний тушаалууд, түүний шүүлтүүдийг бүх өдрүүдэд хадгална. Та нар өнөөдөр мэдэх болно, учир нь таны хүүхдүүд, тэд мэдэхгүй бас хараагүй чиний Бурхан Эзэний сургаалыг, түүний агуу зүйлсийг, хүчтэй гарыг, өндөр сарвууг, болон түүний тэмдгүүд, түүний гайхамшгууд, тэр Египетийн дунд Египетийн хаан Фараонд хийсэн бүх зүйл, түүний бүх нутагт, Болон Египетчүүдийн хүч, тэдний тэрэгнүүд, тэдний морь, тэдний цэрэг дээр Тэр хичнээн их зүйл хийснийг, улаан далайн ус тэдний нүүрэн дээр хэрхэн үерлэж, таныг хөөж байсан тэднийг хэрхэн дарж, Эзэн тэднийг өнөөдрийг хүртэл хэрхэн устгасныг, Болон тэр цөлд бидэнд хичнээн зүйл хийснийг, та нар энэ газарт ирэх хүртэл, Ба Рубены хүү Елиабын хөвгүүд болох Датан, Абирон хоёрт хийсэн бүх зүйл: газар амаа нээж тэднийг, тэдний гэрүүдийг, тэдний майхнуудыг, тэдэнтэй хамт байсан тэдний бүх эд хөрөнгийг бүх Израилийн дунд залгисан. Учир нь таны нүд Эзэний бүх агуу ажлуудыг харсан, тэр өнөөдөр та нарын дунд хийсэн бүх зүйлийг харсан.

Ба та бүх түүний тушаалуудыг хадгалах болно, тэдгээрийг би чамд өнөөдөр тушааж байна, ингэснээр та амьдарч, олширч, орж ирээд тэр газрыг өвлөн авах болно, тэр газар руу та Иорданыг гаталж байна, тэнд түүнийг өвлөн авахын тулд. Ингэснээр та нар урт амьдрах болно тэр газар дээр, аль газрыг Эзэн тангараглаж таны эцэг өвгөдөд болон тэдний үр удамд өгөхөөр, сүү зөгийн бал урсаж байгаа газар. Учир нь чиний тэнд өвлөхөөр орох тэр газар нь Египетийн газар шиг биш бөгөөд, та нар тэндээс гарч ирсэн тэр газарт үрээ тарьж, хөлөөрөө усалдаг ногооны цэцэрлэг шиг биш юм. Харин тэр газар, аль руу чи тэнд орж түүнийг өвлөх нь, уулархаг ба тэгш талт газар бөгөөд тэнгэрийн борооноос ус уух болно. Газар, Эзэн Бурхан чинь байнга хяналтладаг, Эзэн Бурхан чиний нүд түүн дээр жилийн эхнээс жилийн төгсгөл хүртэл байдаг.

Хэрэв та өнөөдөр миний чамд өгч буй бүх тушаалуудыг сонсож, чиний Эзэн Бурханыг хайрлаж, түүнд чиний бүх зүрх сэтгэлээсээ үйлчлэх юм бол Тэр чиний газарт цагтаа эрт болон хожуу бороо өгөх бөгөөд чи чиний үр тариа, чиний дарс, чиний тосыг авчрах болно. Тэр чиний талбайнуудад чиний мал сүргийн тэжээлийг өгөх болно, мөн чи идсэн, мөн дүүргэгдсэн, Өөртөө анхаарал хандуул, чиний зүрх тарган болгогдохгүй байх, та нар зөрчиж өөр бурхдад үйлчилж тэдэнд мөргөхгүй байх. Эзэн та нарт уур хилэнгээр уурлан тэнгэрийг хаах болно, бороо орохгүй, газар үр жимсээ өгөхгүй, та нар Эзэний та нарт өгсөн сайн газраас хурдан устах болно.

Та эдгээр үгсийг өөрсдийн зүрх сэтгэлд хийнэ, мөн та тэдгээрийг өөрсдийн гар дээр тэмдэг болгон холбоно, тэгвэл тэр таны нүдний өмнө хөдлөшгүй байх болно. Та нар тэднийг өөрийн хүүхдүүдэд заах болно, тэдэнд ярихыг, чи гэртээ сууж байхдаа, чи замаар явж байхдаа, чи унтаж байхдаа, мөн чи босож байхдаа. Та тэднийг өөрсдийн гэрийнхээ хаалганы сүүдэр болон хаалгануудын дээр бичих болно. Ингэснээр та нар урт наслаж, таны хүүчүүдийн өдрүүд таны эцэгчүүдэд өгөхөөр Эзэн тангараглаж байсан газар дээр тэнгэрийн өдрүүд газар дээр байдаг шиг байх болно. Хэрэв та өнөөдөр би чамд тушааж буй эдгээр бүх тушаалуудыг сонсож, бидний Эзэн Бурханыг хайрлаж, Түүний бүх замаар явж, Түүнд наалдах юм бол, тэгвэл болох юм. Ба Эзэн таны нүүрнээс эдгээр бүх үндэстнүүдийг гаргах болно, ба та нар өөрсдөөсөө илүү агуу бөгөөд хүчтэй үндэстнүүдийг өвлөх болно. Таны хөлийн ул дэвсэх бүх газар танд байх болно, цөлөөс ба Антилибанусаас, мелас голоос буюу Евфрат голоос, баруун дахь далай хүртэл таны хил байх болно. Та нарын нүүрний өмнө хэн ч эсэргүүцэхгүй, мөн Эзэн та нарын Бурхан та нарын айдас ба чичиргээг та нар гишгэх бүх газрын нүүрэн дээр тавих болно, яг Тэр та нарт хэлсэн ёсоор.

Харагтун, би өнөөдөр таны өмнө ерөөл ба харгисыг өгч байна. Адислал, хэрэв та Эзэн Бурхан таны тушаалуудыг сонсвол, тэдгээрийг би танд өнөөдөр тушааж байна. болон тэр харгисыг, хэрэв та нар таны Эзэн Бурханы тушаалуудыг сонсохгүй бол, би өнөөдөр та нарт тушааж буй бүх зүйлийг, мөн та нар миний та нарт тушаасан замаас төөрч, явсан бусад бурхдад үйлчлэх бол, тэднийг та нар мэдэхгүй байгаа. Таны Эзэн Бурхан чамайг тэнд өвлөн авахаар гатлаж буй тэр газар руу оруулах үед, чи Гаризин уулын дээр ерөөл, Эйбал уулын дээр харааль өгнө. Эдгээр нь Иорданы цаана, нарны баруун зүгийн замын ард, Канааны газарт, баруун зүгт суурьшигч, Голголын дагуу, өндөр царс модны ойролцоо биш үү? Та нар Иорданыг гатлан, Эзэн бидний Бурхан та нарт өв болгон өгч байгаа газарт орж, түүнийг бүх өдрүүдэд өвлөн авч, тэнд суурьших болно.

Ба та нар түүний бүх тушаалууд болон эдгээр шүүлтүүдийг хийхийг хадгалах болно, хичнээн би та нарын өмнө өнөөдөр өгч байна.

### 12

Эдгээр тушаал, шүүлтүүдийг та нар биелүүлэхийн тулд сахих ёстой тэр газарт, таны эцгүүдийн Бурхан Эзэн та нарт өв хувь болгон өгч байгаа, та нар тэр газар дээр амьдарч байх бүх өдрүүдэд. Устгалаар та нар бүх тэр газруудыг устгах болно, тэдний бурхадад тэнд үйлчилсэн газруудыг, аль газруудыг та нар өвлөх болно, өндөр ууланд, толгодууд дээр, ба өтгөн модны доор. Та нар тэдний тахилын ширээг устгаж, тэдний баганыг хугалж, тэдний тойргийг огтолж, тэдний бурхдын сийлбэрийг галаар шатааж, тэдний нэрийг тэр газраас устгах болно. Та өөрсдийн Эзэн Бурханд ингэж хийхгүй. Харин Эзэн Бурхан чинь таны хотуудын нэгэнд Өөрийн нэрийг тавихаар сонгох тэр газар руу очиж, тэнд дуудагдахыг эрэлхийлж, та нар тэнд очих болно. Та нар тэнд авчрах таны шатаалтын тахил, таны тахил, таны анхны үр, таны залбирал, таны сайн дурын өргөл, таны гэрээ, таны үхрийн анхны төрөл болон таны хонины анхны төрлийг. Та нар тэнд өөрсдийн Эзэн Бурханы өмнө идэж, та нар болон та нарын гэр бүл гараа тавьсан бүх зүйлдээ баярлах болно, учир нь чиний Эзэн Бурхан чамайг адисласан.

Та нар бид энд өнөөдөр хийж байгаа бүх зүйлийг хийхгүй байх болно, хүн бүр өөрийн өмнө тааламжтай зүйлийг хийнэ. Учир нь та нар одоог хүртэл амралт болон өв рүү, Эзэн бидний Бурхан та нарт өгч байгаа, ирээгүй байна. Та нар Иорданыг гатлах болно, ба Эзэн Бурхан бидний та нарт өв болгон өгч байгаа газар дээр суух болно, ба Тэр та нарыг эргэн тойрон байгаа бүх дайснуудаас амраах болно, ба та нар аюулгүй байдалтай суух болно. Тэр газар байх болно, аль газрыг Эзэн таны Бурхан Өөрийн нэрийг тэнд дуудуулахаар сонгох болно, тэнд та нар бүгдийг авчрах болно, хичнээн зүйлийг би та нарт өнөөдөр тушааж байна: таны шатаалт өргөл, таны тахил өргөл, таны аравны нэг, таны гарын анхны үр жимс, таны бэлгийн бүх сонгогдсон зүйл, хичнээн зүйлийг та нар Эзэн таны Бурханд тангараглах болно. Ба та нар баярлах болно Эзэн Бурхан та нарын өмнө, та нар ба та нарын хөвгүүд, ба та нарын охид, ба та нарын боолууд, ба та нарын залуу эмэгтэйчүүд, ба та нарын хаалганууд дээрх Левит, учир нь түүнд хувь мөн хувь хуваарь байхгүй та нартай хамт. Өөртөө анхаарал хандуул, шатаасан тахилуудаа харсан бүх газартаа бүү өргө. Харин тэр газар руу, Эзэн Бурхан чинь чиний овгуудын нэгэнд сонгох газар, тэнд та нар шатаалт тахилаа авчрах болно, ба тэнд чи өнөөдөр би чамд тушааж байгаа бүх зүйлийг хийх болно. Харин бүх хүслийнхээ дагуу чи тахил өргөж, мах идэх болно Эзэн Бурханы ёслолын дагуу, Түүний чамд өгсөн бүх хотод, бузар хүн ч, цэвэр хүн ч хамтдаа үүнийг идэх болно, яг л гөрөөс эсвэл буга шиг. Харин цусыг идэхгүй, газар дээр түүнийг ус шиг асгана.

Чи өөрийн хотуудад өөрийн үр тарианы аравны нэг, өөрийн дарсны, өөрийн тосны, өөрийн үхрүүдийн анхны төрөлт, өөрийн хонины, та нарын тангараглах бүх залбирлууд, та нарын тохиролцоонууд, өөрийн гарын анхны үр жимсийг идэж чадахгүй. Харин чиний Бурхан Эзэний өмнө, Эзэн чиний Бурхан Өөрт нь сонгох газарт үүнийг идэх болно: чи болон чиний хүү, чиний охин, чиний зарц, чиний шивэгчин, болон таны хотуудад байгаа харь хүн. Мөн чи чиний Бурхан Эзэний өмнө чиний гар тавьсан бүх зүйлд баярлах болно.

Өөртөө анхаарал хандуул, Левитийг бүү орхи, газар дээр амьдарч байх бүх хугацаандаа.

Хэрэв Эзэн Бурхан чинь чиний хилийг өргөжүүлбэл, яг чамд хэлсэнчлэн, чи Би мах идэх болно гэж хэлэх юм, хэрэв чиний сэтгэл мах идэхийг хүсвэл, чиний сэтгэлийн бүх хүслээр мах идэх болно. Хэрэв харин чиний газар холын байвал, аль газрыг Эзэн Бурхан чинь тэнд өөрийн нэрийг дуудуулахаар сонгох, тэгвэл чи чиний үхэр, чиний хонинаас, аль нь Бурхан чамд өгөх, миний чамд тушаасан аргаар тахиж, чиний хотуудад өөрийн сэтгэлийн хүслийн дагуу идэх болно. Яагаад гөрөөс ба буга иддэг, тэгэхүү үүнийг идэх, бузар хүн чамд болон цэвэр хүн адилхан идэх болно. Хүчтэй анхаарал хандуул цус идэхгүй байхад, учир нь цус нь түүний сүнс юм, сүнс махтай хамт идэгдэхгүй. Та үүнийг идэхгүй, газар дээр ус мэт асгах болно. Чи үүнийг идэхгүй, ингэснээр чамд болон чиний араас чиний хөвгүүдэд сайн болох болно, хэрэв чи чиний Эзэн Бурханы өмнө сайн ба таатай зүйлийг хийвэл. Харин ариун зүйлс чинь хэрэв чамд болох бол, залбирлууд чинь авч чи ирэх тэр газар руу, Эзэн Бурхан чинь сонгох нэр түүний тэнд дуудагдах. Ба чи таны шатаасан тахилуудыг хийх болно, таны махыг чи таны Бурхан Эзэний тахилын ширээн дээр өргөх болно, харин таны тахилуудын цусыг чи таны Бурхан Эзэний тахилын ширээний суурь руу асгах болно, харин махыг чи идэх болно. Хамгаал, сонс, мөн чи бүх энэ үгсийг хийх болно, хэнийг би чамд тушааж байна, тэгвэл чамд ба чиний хөвгүүдэд мөнхөд сайн болох болно, хэрэв чи чиний Эзэн Бурханы өмнө таалагдах ба сайн зүйлийг хийвэл.

Хэрэв Эзэн, чиний Бурхан тэр үндэстнүүдийг устгавал, чи тэнд тэдний газрыг өвлөхөөр орж байгаа чиний нүүрнээс, ба чи түүнийг эзэмшиж, тэдний газарт суурьшвал, Өөртөө анхаарал хандуул, тэднийг чиний нүүрнээс устгасны дараа тэдний араас дагахыг бүү эрэлхийл, Эдгээр үндэстнүүд өөрсдийн бурхадад хэрхэн үйлчилдэг вэ? Би ч бас тэгж хийх болно гэж бүү хэл. Чи өөрийн Бурханд ингэж хийхгүй, учир нь Эзэний үзэн ядсан жигшүүрт зүйлсийг тэд өөрсдийн бурхадад хийсэн, тэд өөрсдийн хөвгүүд болон охидоо өөрсдийн бурхадад галд шатаадаг. 

### 13

Бүх үг, энэ би та нарт өнөөдөр тушааж байгаа, энийг та хадгалж хийх ёстой, та энэ дээр нэмэхгүй, мөн та түүнээс авахгүй.

Хэрэв чамдаа эш үзүүлэгч эсвэл зүүдлэгч босож, чамд тэмдэг эсвэл гайхамшиг өгвөл, Хэрэв тэр тэмдэг эсвэл гайхамшиг ирж, тэр чамд хэлсэн зүйл биелж, Явцгаая, та нарын мэдэхгүй өөр бурхдад үйлчилцгээе гэж хэлбэл, Та нар тэр эш үзүүлэгчийн үгсийг эсвэл тэр зүүд зүүдлэгчийн үгсийг сонсохгүй байх болно, учир нь Эзэн таны Бурхан та нарыг туршиж байна, та нар өөрсдийн Бурханыг бүхэл зүрхээрээ болон бүхэл сэтгэлээрээ хайрладаг эсэхийг мэдэхийн тулд. Та нарын Бурхан Эзэний дараа явж, Түүнээс айж, Түүний дуу хоолойг сонсож, Түүнд үнэнчээр байх болно. Ба тэр эш үзэгч эсвэл тэр зүүдлэгч үхэх болно, учир нь тэр чамайг төөрөгдүүлэхийн тулд ярьсан, Эзэн чиний Бурханаас, чамайг Египетийн газраас гаргасан, чамайг боолчлолоос золиослосон, чамайг тэр замаас хөөхийн тулд, Эзэн чиний Бурхан чамд тэр замаар явахыг тушаасан, ба та нар тэдний дундаас тэр муу хүнийг устгах болно.

Хэрэв чиний эцгийн талаас эсвэл эхийн талаас ах чинь, эсвэл хүү чинь, эсвэл охин чинь, эсвэл цээжинд чинь байдаг эхнэр чинь, эсвэл сэтгэлд чинь тэнцэх найз чинь нууцаар чамайг ятгаж, Явцгаая, бусад бурхдад үйлчилцгээе, тэднийг чи болон эцэг өвгөд чинь мэдээгүй байсан гэж хэлбэл Таны эргэн тойрон дахь үндэстнүүдийн бурхдаас, чамд ойр байгаа эсвэл чамаас хол байгаа, газрын нэг төгсгөлөөс нөгөө төгсгөл хүртэлх бурхдаас, Чи түүнд зөвшөөрөхгүй, чи түүний үгийг сонсохгүй, чиний нүд түүнийг өрөвдөхгүй, чи түүнийг хүсэхгүй, мөн чи түүнийг халхалахгүй. Зарлаж, чи түүний тухай зарлах болно, ба чиний гарнууд түүнийг алахын тулд эхэнд түүн дээр байх болно, ба бүх ардын гарнууд сүүлд байх болно. Тэд түүнийг чулуугаар цохиж үхүүлнэ, учир нь тэр чамайг Египетийн газраас, боолчлолын гэрээс гаргасан Эзэн Бурхан чинийгээс чамайг эргүүлэхийг эрэлхийлсэн юм. Бүх Израиль сонссоноор айх болно, ба дахин энэ муу үгийн ёсоор та нарын дунд хийхийг нэмэхгүй.

Хэрэв чи өөрийн хотуудын нэгэнд, Эзэн бурхан чинь чамд тэнд суухаар өгч байгаа хотуудын нэгэнд хэлж байгаа хүмүүсийг сонсвол, Хууль бус эрчүүд таны дотроос гарч, тэдний газарт суугч бүх хүмүүсийг тэргүүлэн, Явцгаая, та нарын мэдэхгүй байсан өөр бурхдад үйлчилцгээе гэж хэлсэн байна. Болон ачаалал, асуултууд, та нар маш их хайх, харагтун үнэн тодорхой энэ үг болсон, энэ жигшүүрт зүйл танд болсон. Устгаж чи устгах бүх оршигчдыг тэр газарт сэлмийн аллагаар, хараалаар та нар түүнийг хараална, мөн түүн доторх бүх зүйлийг. Ба чи түүний бүх олз дайралтыг түүний гудамж талбайд цуглуулах болно, ба чи тэр хотыг галд шатаах болно, ба түүний бүх олз дайралтыг бүх ард түмний өмнө чиний Эзэн Бурханы өмнө, ба тэр мөнхөд хүн амьдардаггүй байх болно, цаашид сэргээн босгогдохгүй. Ба чиний гарт харамлагдсан зүйлээс юу ч наалдахгүй, тэгвэл Эзэн түүний хилэнгийн уураас эргэх болно, ба чамд өршөөл өгөх болно, ба чамайг өршөөх болно, ба чамайг үржүүлэх болно, тэр аргаар чиний эцэг нарт тангараглах. Хэрэв чи Эзэн Бурханы дууг сонсож, түүний тушаалуудыг хамгаалж, миний өнөөдөр чамд тушааж байгаа бүхнийг биелүүлж, Эзэн Бурханы өмнө сайн ба таатай зүйлийг хийвэл.

### 14

Та нар Эзэн Бурханы хүүхдүүд, та нар үхэгчийн төлөө нүдний хооронд халзан үүсгэхгүй. Учир нь чи Эзэн Бурхандаа ариун ард түмэн бөгөөд Эзэн чиний Бурхан чамайг сонгосон, газрын нүүрэн дээрх бүх үндэстнүүдээс түүний онцгой эзэмшил болох ард түмэн болохын тулд. Та ямар ч жигшүүрт зүйл идэхгүй. Эдгээр бол та нарын идэх мал: үхрийн тугал, хонины хурга, ямааны ямаа. Буга, газель, пүгарг, орикс, ба анааш. Туураагаа хуваадаг, хоёр туурай хумстай, мал амьтдын дотроос зажлах зажладаг бүх амьтныг та нар идэх болно. Болон эдгээрийг та нар идэхгүй: идэж дахин зажладаг амьтдаас, туурай хуваагддаг амьтдаас, хумс хагардаг амьтдаас - тэмээ, үслэг хөлт, хад борсог, учир нь тэд идэж дахин зажладаг боловч туурай хуваагддаггүй, эдгээр нь танд бузар бохир юм. Гахай бол туурайгаа хуваадаг, туурайн хумсыг хагалдаг боловч гөлөмт зажладаггүй учраас танд бузар энэ, тэдний махнаас та нар идэхгүй, тэдний сэг зогсолд та нар хүрэхгүй.

Болон эдгээрийг та нар идэх болно усанд байгаа бүх зүйлээс, тэдэнд сэрвээ болон хайрс байгаа бүх зүйлийг та нар идэх болно. Ба бүх зүйл, хэр олон нь тэдэнд сэрвээ ба хайрс байхгүй бол, та нар идэхгүй, тэд та нарт бузар байна. Та нар бүх цэвэр шувууг идэж болно. Ба эдгээрийг та нар идэхгүй тэднээс: бүргэдийг, грифийг, далайн бүргэдийг, болон тас, болон цахир, болон түүнтэй адилхан зүйлс,  болон бор шувуу, болон шар шувуу, болон цахлай, Болон дэгдээхэй, болон хун, болон ибис, ба каталакт, ба шонхор, ба түүнтэй ижил төстэй, ба өгөршвөр, ба шөнийн хэрээ, Болон пеликан, дэгдээхэй, түүнтэй ижил төстэй амьтад, ягаан усны тахиа, сарьсан багваахай. Шувуудын бүх мөлхөгч зүйлс танд бузар цэвэр бус байна, та тэднийг идэхгүй. Бүх цэвэр шувууг та нар идэж болно. Бүх үхсэн зүйлийг та нар идэхгүй, харин таны хотуудад байгаа харь оршин суугчид өгөгдөх бөгөөд тэр идэх болно, эсвэл та харийн хүнд өгнө, учир нь та нар Эзэн Бурханыхаа ариун ард түмэн юм. Та хургыг түүний эхийн сүүнд чанахгүй.

Та жил бүр өөрийн талбайн бүх үр тарианаас аравны нэгийг өгөх ёстой. Та үүнийг тэр газарт идэх болно, хэрэв Эзэн Бурхан чинь өөрийн нэрийг тэнд дуудуулахаар сонгох юм бол, та нар үр тарианы, дарсны, тосны арван нэгний нэгийг, үхрийн болон хонины анхны төрлийг тэнд авчрах болно, ингэснээр та Эзэн Бурхан чиний өмнө бүх өдрүүдэд айхыг сурах болно. Хэрэв чинээс зам хол болох бөгөөд тэднийг өргөх чадахгүй бол, учир нь Эзэн чиний Бурхан тэнд өөрийн нэрийг дуудуулахаар сонгох газар чинээс хол байна, Эзэн чиний Бурхан чамайг ерөөх болно Чи тэднийг мөнгөөр зарж, тэр мөнгийг өөрийн гарт аваад, Эзэн Бурхан чинь сонгох газар руу явах болно. Чи мөнгө өгөх болно бүх зүйлд, юуг ч сэтгэл чинь хүсвэл – үхэр, хонь, дарс, хүчтэй ундаа, эсвэл юуг ч сэтгэл чинь хүсвэл. Тэнд чиний Эзэн Бурханы өмнө идэж, чи болон чиний гэр баярлах болно. Мөн таны хотуудад байгаа Левит, учир нь түүнд чамтай хамт ямар ч хувь ба хувь тавилан байхгүй.

Гурван жилийн дараа чи бүх арав нэг хувийг үр тарианыхаа гаргаж, тэр жилд түүнийг өөрийн хотуудад тавих болно. Ба Левит ирэх болно, учир нь түүнд чинтэй хамт хувь мөн хувь байхгүй, ба харь хүн ба өнчин ба чиний хотуудад байгаа бэлэвсэн эмэгтэй, ба тэд идэж дүүрэн болох болно, ийм болгон Эзэн чиний Бурхан чамайг чиний хийх бүх ажлуудад ерөөх болно.

### 15

Долоон жил тутамд чи суллалт хийнэ. Ингэж чөлөөлөлтийн тушаал: чи өөрийн бүх өрийг чөлөөлнө, тэр хөрш чамд өртэй, мөн чи ахаасаа шаардахгүй, учир нь чөлөөлөлт чиний Эзэн Бурханд зарлагдсан. Харь хүнээс чиний өр хичнээн байсан ч та шаардах болно, харин ахынхаа өрийг та чөлөөлөх болно. Учир нь чамд дутагдалтай хүн байхгүй, учир нь Эзэн чиний Бурхан чамайг ерөөх болно тэр газарт, Эзэн чиний Бурхан чамд өв болгон өгч байгаа газарт.

Хэрэв та Эзэн Бурхан таны дуу хоолойг сонсож, би өнөөдөр чамд тушааж буй эдгээр бүх тушаалуудыг сахин биелүүлбэл, Учир нь Эзэн Бурхан чинь чамайг ерөөсөн, яг л чамд хэлсэнчлэн, чи олон үндэстнүүдэд зээл өгнө, харин чи өөрөө зээл авахгүй, чи олон үндэстнүүдийг захирна, харин тэд чамайг захирахгүй.

Хэрэв чиний ах дүүсийн дундаас ямар нэгэн хүн ядуурч, Эзэн Бурхан чиний чамд өгч буй газар дахь чиний хотуудын нэгэнд тохиолдвол, чи зүрхээ хатуурахгүй, мөн тусламж хэрэгтэй ах дүүдээ гараа хаахгүй. Чи түүнд гараа нээх болно, ба чи түүнд зээл өгөх болно хэр их тэр хэрэгцээтэй байгаа, яг л тэр хэрэгцээтэй байгаа шиг. Өөртөө анхаар, чиний зүрх дотор нуугдмал хууль бус үйлдлийн үг бүү болох, хэлж: Долоодугаар жил, чөлөөлөлтийн жил ойртож байна, ба чиний нүд тусламж хэрэгтэй ах чинь рүү муу болох, ба чи түүнд өгөхгүй, ба тэр чиний талаар Эзэн рүү хашгирах, ба чамд агуу нүгэл болох. Чи түүнд өгч өгөх, түүнд зээл өгч зээлэх хэр их хэрэгтэй бол, яг л тэр хэрэгцээтэй байгаа шиг, чи түүнд өгөхдөө зүрхэндээ гунигтахгүй, учир нь энэ үгийн төлөө Эзэн чиний Бурхан чамайг бүх ажил үйлсэд болон чиний гараа тавих бүх зүйлд ерөөх болно. Учир нь чиний газраас ядуу хүн дутахгүй, иймээс би чамд энэ үгийг биелүүлэхийг тушааж хэлж байна: чи өөрийн гараа ах дүүдээ, ядуу болон чиний газар дээрх тусламж хэрэгтэй хүнд нээх болно.

Хэрэв чамд ах чинь Еврей эсвэл Еврей эмэгтэй зарагдвал, тэр чамд зургаан жил үйлчлэх ба долоо дахь жилд чи түүнийг чөлөөтэй болгон өөрөөсөө явуулах болно. Хэзээ ч чи түүнийг өөрөөсөө чөлөөтэй явуулахдаа, хоосон гараар явуулахгүй. Хангамж хангаж, чи түүнийг хонины чинээс, үр тарианы чинээс, дарсны чинээс, Эзэн Бурхан чинь чамайг ерөөсний дагуу өгөх болно түүнд.

Ба чи санах болно, өөд боол байсан нь Египетийн газарт, ба Эзэн Бурхан чиний чамайг тэндээс золиослон, учраас би чамд энэ үгийг хийхийг тушааж байна. Хэрэв тэр чамд Би чамаас гарахгүй гэж хэлвэл, учир нь тэр чамайг болон чиний гэр бүлийг хайрласан бөгөөд чамтай хамт байхад түүнд сайн байдаг. Чи шүдний багажийг авч, түүний чихийг хаалга руу цоолох юм, тэгвэл тэр чамд мөнхийн боол болно, мөн чиний залуу эмэгтэйд ч адилхан хийх болно. Тэднийг чөлөөт болгож явуулахад энэ чиний өмнө хатуу биш байх болно, учир нь тэр зургаан жил хөлсний ажилтны жилийн цалинтай тэнцэх хэмжээгээр чамд үйлчилсэн, ба Эзэн бурхан чинь чиний хийх бүх зүйлд чамайг ерөөх болно.

Чиний үхэр болон хонинд төрсөн бүх анхны төрсөн эрчүүдийг чи Эзэн Бурханд ариусгах болно, чиний анхны төрсөн тугалаар ажиллахгүй, мөн чиний хонины анхны төрсөн хүүхдүүдийг ташуурдахгүй. Эзэний өмнө чи үүнийг жил бүр идэх болно тэр газарт, хэрэв Эзэн Бурхан чиний сонгох бол, чи болон чиний гэр бүл. Хэрэв харин түүнд гэмтэл байвал, доголон эсвэл сохор, муу гэмтэл байвал, чи үүнийг өөрийн Эзэн Бурханд тахих ёсгүй.

Чиний хотуудад чи үүнийг идэх, чамд байгаа бузар хүн ба цэвэр хүн адилхан идэх, газар эсвэл буга шиг. Харин цус идэхгүй, газар дээр үүнийг ус шиг асгах болно.

### 16

Залуусын сарыг хамгаалж, Эзэн Бурхан чиний өмнө дээтгэл хийх болно, учир нь залуусын сард чи Египетээс шөнө гарсан. Чи Эзэн Бурхандаа дээшлэх тахих болно, хонь болон үхэр, тэр газарт, хэрэв Эзэн Бурхан чинь түүнийг сонгох бол түүний нэр тэнд дуудагдахын тулд. Түүн дээр исгэсэн талх бүү ид, долоон өдрийн турш түүн дээр исгээгүй талх, зовлонгийн талх ид, учир нь та нар Египетээс яаран гарсан бөгөөд та нар Египетийн газраас гарсан өдрөө амьдралынхаа бүх өдрүүдэд санаарай. Чиний бүх хил дотор долоон өдрийн турш исгэсэн нойтон зүйл харагдахгүй байх болно, мөн нэгдүгээр өдрийн орой тахил өргөх махнаас өглөө хүртэл үлдэхгүй байх болно. Чи дээгүүрийг чиний хотуудын аль нэг дотор ч тахиж чадахгүй, тэдгээрийг Эзэн чиний Бурхан чамд өгч байна. Харин тэр газар руу, аль газрыг Эзэн чиний Бурхан сонгох бол түүний нэр тэнд дуудагдахын тулд, чи дээгүүр өдгийг орой нар жаргах үед тахих болно, яг тэр цагт чи Египетээс гарсан байсан. Ба чи буцалгаж, шараад, Эзэн чиний Бурхан сонгосон газарт идэх болно, тэгээд өглөө нь эргэж, гэр рүүгээ очих болно. Зургаан өдөр чи исгэлэнгүй талх идэх болно, ба долоо дахь өдөр нь Эзэн Бурхан чинийх төгсгөлийн баяр юм, чи энэ өдөр ямар ч ажил хийхгүй болно, зөвхөн сэтгэлд хийгдэх зүйлээс бусад.

Долоо долоо хоног тоолох болно чи өөртөө, чиний хадуур ургацад хүрэхэд эхлэх үеэс долоо долоо хоног тоолж эхлэх болно. Ба чи Долоо хоногийн баярыг Эзэн Бурхандаа тэмдэглэх болно, таны гар хүчтэй байгаагаар, Эзэн Бурхан тань өгсөн бүхнээр.

Ба чи баярлах болно Эзэн Бурханы чинийн өмнө, чи ба хүү чиний, ба охин чиний, боол чиний, ба залуу эмэгтэй чиний, ба Левит, ба харь хүн, ба өнчин, ба бэлэвсэн эмэгтэй та нарын дунд байгаа, газар дотор, хэрэв Эзэн Бурхан чиний түүнийг сонгох болно, нэр түүний тэнд дуудагдах.

Чи санах болно, өөр үг хэлбэл чи Египетийн газарт боол байсан, ба чи эдгээр зарлигуудыг хадгалж, биелүүлэх болно. Чи өөртөө майхан баяр хийх долоон өдрийн турш, чи чиний талбайгаас болон чиний дарах газраас цуглуулах үед. Чи өөрийн баяр ёслолдоо баярлах болно, чи болон чиний хүү болон чиний охин, чиний боол болон чиний залуу эмэгтэй болон Левит болон харь хүн болон өнчин болон чиний хотуудад байгаа бэлэвсэн эмэгтэй. Долоон өдрийн турш та Эзэн Бурхан тань сонгох газарт Эзэн Бурхан тандаа баяр ёслол хийх болно, хэрэв Эзэн Бурхан тань таны бүх ургацыг болон таны гарын бүх ажлыг ерөөвөл, та баясан байх болно.

Жилд гурван удаа бүх эрэгтэй хүн чинь Эзэн Бурхан чиний өмнө харагдах ёстой тэр газарт, Эзэний сонгох газарт: исгэлэнгүй талхны баяраар, долоо хоногийн баяраар, майхны баяраар. Эзэн Бурхан чиний өмнө хоосон гараар харагдахгүй. Хүн бүр өөрийн гарын хүчний дагуу, Эзэн Бурхан чинь чамд өгсөн адислалын дагуу.

Шүүгчид ба бичиг хэргийн ажилтнуудыг чи өөртөө хийх болно тэр хотуудад чинь, аль нь Эзэн Бурхан чинь чамд өгч байна овог бүрээр, ба тэд ард түмнийг зөв шүүлтээр шүүх болно. Тэд шүүлтийг эргүүлэхгүй, бас бэлэг авахгүй, учир нь бэлгүүд мэргэдийн нүдийг сохруулж, зөв хүмүүсийн үгсийг устгадаг. Шударгаар шударга зүйлийг хөөх ёстой, ингэснээр та амьдарч, орж өвлөн авах болно тэр газар нутгийг, Эзэн Бурхан чинь танд өгч байгааг.

Чи өөртөө тойрог тарихгүй, чиний Бурханы тахилын ширээний дэргэд ямар ч модыг чи өөртөө хийхгүй. Чи өөртөө багана босгох ёсгүй, учир нь чиний Бурхан Эзэн үүнийг үзэн яддаг.

### 17

Чи Эзэн Бурхандаа тугал эсвэл хонь тахихгүй, түүнд ямар нэгэн согогтой, ямар ч муу зүйл байгаа бол, учир нь энэ нь Эзэн Бурханд чинь жигшүүрт юм.

Хэрэв харин чиний хотуудын нэгэнд, аль нь Эзэн чиний Бурхан чамд өгч байгаа, эр эсвэл эмэгтэй хүн олдсон байсан бөгөөд тэр Эзэн чиний Бурханы өмнө муу зүйл хийх болно, түүний гэрээг зөрчих Болон тэд ирж бусад бурхдад үйлчилж, тэдэнд мөргөх болно, нарнд, эсвэл сарнд, эсвэл тэнгэрийн ертөнцөөс гаралтай бүх зүйлд, аль нь чамд тушаагаагүй, Ба энэ чамд мэдэгдэж, чи маш нарийн шалгавал, харагтун, үнэхээр энэ үг болсон, энэ жигшүүрт зүйл Израильд болсон. Ба чи тэр хүн эсвэл тэр эмэгтэйг гаргаж ирээд, тэднийг чулуугаар чулуудах бөгөөд тэд үхэх болно. Хоёр эсвэл гурван гэрчийн мэдүүлгээр үхлийн ял авна, үхэх ёстой хүн нэг гэрчийн мэдүүлгээр үхлийн ял авахгүй. Гэрчүүдийн гар түүнийг эхлээд алахын тулд түүн дээр байх болно, ардын гар сүүлд байх болно, тэгээд та нар муу хорыг өөрсдөөсөө устгах болно.

Хэрэв таны үг шүүлтийн асуудалд—цус ба цусны хооронд, шүүлт ба шүүлтийн хооронд, хүрэлт ба хүрэлтийн хооронд, маргаан ба маргааны хооронд—таны хотуудад боломжгүй болох юм бол, та босоод Эзэн таны Бурхан тэнд сонгох газар руу явна. Ба чи очих тахилч нар Левит нар руу, ба шүүгч руу хэн байх болох тэр өдрүүдэд, ба эрэлхийлсэн тэд зарлах чамд шийтгэлийг. Ба чи хийх асуудлын дагуу, тэд чамд мэдэгдэх газраас, хэрэв Эзэн Бурхан чиний сонгох, ба чи сахих хийх бүгдийг, хичнээн чамд тогтоогдох. Хуулийн дагуу болон тэдний чамд хэлэх шүүлтийн дагуу хийх ёстой, тэдний чамд мэдэгдэх үгээс баруун тийш ч, зүүн тийш ч хазайхгүй.

Хэрэв ямар нэг хүн дээрэлхэх байдлаар үйлдэж, чиний Бурхан Эзэний нэрийн өмнө үйлчлэхээр зогсож байгаа тахилч эсвэл тэр үеийн шүүгчийн дуулгавартай байхгүй бол, тэр хүн үхэх ёстой. Ингэснээр чи Израйлаас муу зүйлийг устгах болно. Бүх ард түмэн сонсоод айх болно, ба дахин үл хүндэтгэхгүй.

Хэрэв чи Эзэн Бурхан чинь чамд өгч буй газар руу орж, түүнийг өвлөн авч, түүн дээр суурьшиж, Би өөртөө захирагч тогтооно, яг л миний эргэн тойрон дахь бусад үндэстнүүдийн адил гэж хэлбэл, Томилогч та өөрийнхөө дээр захирагч томилох болно, хэнийг Эзэн Бурхан сонгох болно. Чиний ахан дүүсээс та өөрийнхөө дээр захирагч томилох болно. Та өөрийнхөө дээр харийн хүнийг томилж чадахгүй, учир нь тэр чиний ах биш. Учир нь тэр өөртөө морь үржүүлэхгүй, мөн ард түмнийг Египет рүү буцаахгүй байхын тулд өөртөө морь үржүүлэхгүй, харин Эзэн хэлсэн нь, та нар энэ замаар дахин буцахгүй. Тэр өөртөө эхнэрүүдийг олшруулахгүй, тэгвэл түүний зүрх хазайхгүй, мөн мөнгө, алтыг өөртөө маш их олшруулахгүй.

Ба хэрвээ тэр өөрийн эрх мэдлийн дээр суух үед, тэр өөртөө энэ хоёр дахь хуулийг номонд бичих болно Левит тахилчдаас. Энэ түүнтэй хамт байх болно, тэр үүнийг амьдралынхаа бүх өдрүүдэд уншина, ингэснээр тэр Эзэн бурхан чинийг айхыг сурч, эдгээр бүх тушаалуудыг сахиж, эдгээр хуулиудыг биелүүлнэ, Түүний зүрх ах дүүсээсээ өргөгдөхгүйн тулд, тушаалуудаас баруун эсвэл зүүн тийш зөрчихгүйн тулд, түүний засаглал дээр өдрүүдийг уртасгах болно, өөрөө болон түүний хөвгүүд Израилийн хөвгүүдийн дунд.

### 18

Тахилч нар Левитүүд, Левигийн бүхэл овгийнхон Израильтай хамт ямар ч хувь, жребий байхгүй, Эзэний тахил өргөлүүд тэдний жребий байх болно, тэд тэднийг идэх болно. Хувь нь тэдэнд өөрсдийн ах дүүсийн дунд байхгүй, Эзэн өөрөө түүний хувь болно, яг л Түүнд хэлсэнчлэн. Энэ бол тахилч нарын шүүлт юм, ард түмнээс ирсэн тахил өргөгчдөөс ирсэн тахил нарыг, хэрэв тугал бол, хэрэв хонь бол, чи гарыг тахилчид өгнө, мөн хацрыг, мөн гэдсийг, Мөн чиний үр тарианы анхны үр жимсийг, мөн чиний дарсны, мөн чиний тосны, мөн чиний хонины ноолуурын анхны үр жимсийг түүнд өгөх болно. Учир нь түүнийг Эзэн чиний бүх овгуудаас сонгосон, Эзэн Бурханы өмнө зогсож үйлчлэх ба Түүний нэрээр ерөөх, тэр өөрөө болон түүний хөвгүүд Израилийн хөвгүүдийн дунд.

Хэрэв Левит нэг хотоос бүх Израилийн хөвгүүдийн дундаас ирэх бол, тэр өөрөө оршин суудаг газраасаа, түүний сэтгэл хүсч байгаа ёсоор тэр сонгох газар руу, Тэр өөрийн Бурхан Эзэний нэрээр үйлчлэх болно, яг л түүний бүх ах дүүс Левичүүд тэнд чиний Бурхан Эзэний өмнө зогсож байгаатай адил. Хуваагдсан хувь хэсгийг идэх болно, харин овгийн ёсоор хийсэн худалдаанаас бусад. Хэрэв чи Эзэн Бурхан чинь чамд өгч буй газар руу орвол, чи тэдгээр үндэстнүүдийн жигшүүрт зүйлсийг дагаж хийхийг сурахгүй.

Чамд олдохгүй байх ёстой хүн, хүүгээ болон охиноо галаар цэвэрлэдэг, мэргэ төлдөг, шоо тайлдаг, шувуугаар мэргэ үздэг, илбээр хийдэг. Шидэт дуу дуулж байгаа, сүнсний зуучлагч болон тэмдэг тайлагч, үхэгсдээс асууж байгаа. Учир нь эдгээрийг хийгч бүхэн Эзэн Бурхан чинийд жигшүүрт байна, учир нь эдгээр жигшүүртүүдийн төлөө Эзэн тэднийг чиний нүүрнээс устгах болно. Чи Эзэн Бурханы өмнө төгс төгөлдөр байх болно. Учир нь эдгээр үндэстнүүд, тэднийг чи өв болгон эзэмшинэ тэдн

Бошиглогчийг таны ах дүүсээс, яг л би шиг, таны Эзэн Бурхан чамд босгох болно, түүний үгийг та нар сонсох болно. Таны Бурхан Эзэнээс Хорэб дахь чуулганы өдөр та нарын хүссэн бүх зүйлийн дагуу, та нар хэлсэн: Бид таны Бурхан Эзэний дууг сонсохыг үргэлжлүүлэхгүй, энэ агуу галыг дахин харахгүй, бид үхэхгүй байхын тулд. Эзэн надад хэлэв: Тэд чамд хэлсэн бүх зүйл зөв байна. Би тэдний ах дүүсээс тэдэнд бошиглогчийг босгох болно, яг л чамайг шиг, ба би түүний аманд үгсийг өгөх болно, ба тэр тэдэнд миний түүнд тушаах бүхнийг ёсоор ярих болно. Ба тэр хүн хэрэв миний нэрээр тэр эш үзүүлэгч ярих бүхнийг сонсохгүй бол, би түүнийг шийтгэх болно. Харин миний нэрийн өмнөөс би тушаагаагүй үгийг ярихаар ариун бусаар үйлдэх тэр эш үзүүлэгч, болон бусад бурхдын нэрээр ярих хэн бүхэн үхэх болно, тэр эш үзүүлэгч. Хэрэв чи зүрхэндээ Бид Эзэний ярьж байгаагүй үгийг яаж мэдэх вэ? гэж хэлбэл? Хэдий олон зүйл тэр эш үзүүлэгч Эзэний нэрээр ярьсан боловч тэдгээр би

### 19

Хэрэв Эзэн чиний Бурхан тэр үндэстнүүдийг устгаж, тэр Бурхан чамд тэр газрыг өгч, та нар тэднийг өвлөн, тэдний хотуудад болон тэдний байшингуудад суурьших болно, Чи өөртөө гурван хотыг тусгаарлах болно өөрийн газрынхаа дунд, тэр газрыг Эзэн бурхан чинь чамд өгч байна. Чамд замыг бодож, Эзэн Бурхан чинь чамд хуваарилдаг чиний газрын хилүүдийг гурван хэсэгт хуваана, энэ нь бүх алуурчинд орогнол болно. Энэ бол алуурчны тушаал байх болно, хэн тэнд зугтаж, амьдрах болно, хэн өөрийн хөршийг мэдэлгүй цохиж, энэ нь түүнийг өчигдөр болон гуравдугаар өдрийн өмнө үзэн яддаггүй байсан. Ба хэн хэрэв хөршийнхөө хамт ой руу мод цуглуулахаар орвол, мод тайрч байхад түүний гар сүхээр гулсаж, модноос төмөр унаж хөршид тохиолдож, тэр үхвэл, энэ хүн эдгээр хотуудын нэгт зугтаж, амьдрах болно. Ингэснээр цусны өшөө авагч зүрхэндээ халуурсан учраас алагчийг хөөж, хэрэв зам урт байвал түүнийг гүйцэж түүний сүнсийг цохиж үхүүлэхгүй байхын тулд, учир нь тэр өчигдөр ч, гурав дахь өдөр ч түүнийг үзэн ядаагүй байсан тул энэ хүнд үхлийн шүүлт байхгүй. Иймээс би чамд энэ үгийг тушааж байна, хэлэхдээ: гурван хотыг өөртөө тусгаарла.

Хэрэв Эзэн, чиний Бурхан чиний хилийг өргөжүүлэх бол, тэр чиний эцэгт тангараглаж байсан аргаар, ба Эзэн чамд бүх газрыг өгөх бол, тэр чиний эцэгт өгөхийг хэлсэн газрыг, Хэрэв чи өнөөдөр би чамд тушааж буй эдгээр бүх тушаалуудыг сонсож биелүүлэх, Эзэн чиний Бурханыг хайрлах, түүний бүх замуудаар бүх өдрүүдэд явах юм бол, чи өөртөө эдгээр гурван хотод нэмж дахиад гурван хот нэмнэ. Ингэснээр гэмгүй хүний цус таны газар нутагт цутгагдахгүй байх болно, энэ газрыг Эзэн Бурхан чинь танд өвлөн өгч байгаа бөгөөд та цусны буруутай байхгүй болно.

Хэрэв харин чамд хөршөө үзэн яддаг хүн болж, түүнийг хүлээн байгаад, түүний дээр босож, түүний сүнсийг цохиод, тэр үхэж, эдгээр хотуудын нэг рүү зугтвал, Түүний хотын ахмадуудын зөвлөл илгээх болно, тэгээд тэд түүнийг тэндээс авах болно, тэгээд тэд түүнийг цусны төрлүүдийн гарт өгөх болно, тэгээд тэр үхэх болно. Чиний нүд түүнийг өршөөхгүй, ба чи буруугүй цусыг Израилиас цэвэрлэх болно, ба чамд сайн байх болно.

Чи хөршийнхөө хилийг хөдөлгөхгүй, тэр хилийг эцэг өвгөд чинь тавьсан, тэр өв газар дотор чи өвлөн авсан, тэр газар дотор Эзэн Бурхан чинь чамд хувь ёсоор өгч байна. Нэг гэрч хүний эсрэг бүх шударга бус байдал, бүх нүгэл, болон түүний үйлдсэн бүх нүглийн талаар гэрчлэхэд хангалтгүй. Хоёр гэрчийн амнаас болон гурван гэрчийн амнаас бүх үг батлагдах болно. Хэрэв харин шударга бус гэрч хүний эсрэг зогсоод, түүний гэм буруугийн талаар яриалж байвал, Ба хоёр хүн зогсох болно, хэнд маргаан байгаа, Эзэний өмнө, ба тахилчдын өмнө, ба шүүгчдийн өмнө, хэн тэр өдрүүдэд байх болно. Шүүгчид нарийн шалгах ёстой, ба харагтун, шударга бус гэрч шударга бус зүйлс гэрчилсэн, өөрийн ахын эсрэг эсэргүүцсэн. Ба та нар түүнд тэр аргаар хийх болно, тэр өөрийн ахын эсрэг муу зүйл хийхээр оролдсон, ба та нар өөрсдөөсөө муу зүйлийг устгах болно. Ба үлдсэн хүмүүс сонссоноор айх болно, ба тэд дахин энэ муу үйлийг та нарын дунд хийхгүй болно. Таны нүд түүнийг хайрлахгүй, сүнсний оронд сүнс, нүдний оронд нүд, шүдний оронд шүд, гарын оронд гар, хөлний оронд хөл.

### 20

Хэрэв харин чи дайснуудынхаа эсрэг дайнд гарч, морь, морьтон болон чинийхээс олон ард түмнийг харвал, тэднээс бүү ай, учир нь Эзэн Бурхан чиний чамтай хамт байна, Тэр чамайг Египетийн газраас гаргасан. Та дайнд ойртох үед тахилч ард түмэнд ярих болно. Тэр тэдэнд хэлэх нь: Сонс, Израиль, та нар өнөөдөр өөрсдийн дайснуудын эсрэг дайнд явж байна. Таны зүрх бүү сулрах, бүү айх, бүү хагарах, тэдний нүүрнээс бүү эргэх. Учир нь Эзэн, таны Бурхан, таны өмнө явж байгаа, тантай хамт таны дайснуудын эсрэг тулалдаж, таныг аврахын тулд.

Бичээчид ард түмэнд ярих болно, хэлэхдээ: Хэн нь шинэ байшин барьсан боловч түүнийг зориулаагүй хүн байна уу? Тэр явж, өөрийн байшин руугаа буцах болтугай, дайнд үхэхгүйн тулд, өөр хүн түүнийг зориулах болно. Хэн бол тэр хүн усан үзмийн талбай тарьсан боловч түүнээсээ баярлаагүй байна вэ? Тэр явж гэр рүүгээ буцаг, дайнд үхээд өөр хүн түүнээс баярлахгүйн тулд. Хэн тэр хүн эмэгтэйтэй сүй тавьсан боловч түүнийг аваагүй байна вэ? Тэр явж, өөрийн гэр рүүгээ буцах болтугай, дайнд үхэж, өөр хүн түүнийг авахгүйн тулд. Нарийн бичгийн дарга нар ард түмэнд үргэлжлүүлэн ярих болно, тэд хэлэх нь: Хэн бол айж байгаа, зүрхэндээ аймхай хүн вэ? Тэр явж, өөрийн гэр рүү буцах болтугай, ингэснээр тэр өөрийн ах дүүгийн зүрхийг өөрийнх шиг аймхай болгохгүй. Бичээчид ард түмэнд ярихаа зогсоох үед тэд цэргийн удирдагчдыг ард түмний толгойд томилох болно.

Хэрэв чи хот руу дайн хийхээр ойртвол, эхлээд тэднийг энх тайвнаар дуудаж залга. Хэрэв тэд чамд энхтайвнаар хариулж, чамд нээвэл, түүнд олдсон бүх ард түмэн чамд татвар төлөгч, чиний захирагдагч байх болно. Хэрэв тэд чамд дуулгавартай байхгүй бол, тэд чиний эсрэг дайн хийвэл, чи түүнийг бүслэнэ. Эзэн Бурхан чинь түүнийг чиний гарт өгөх хүртэл, ба чи түүний бүх эрэгтэйг илдээр алах болно, Харин эмэгтэйчүүд, ачаа тээш, бүх мал сүрэг, хотод байгаа бүх зүйл, бүх олзыг өөртөө авч, Эзэн Бурхан чинь чамд өгсөн дайснуудынхаа бүх олзыг идэх болно. Ингэж чи маш хол байгаа бүх хотуудад хийх болно, харин эдгээр үндэстнүүдийн хотуудаас биш. Эзэн бурхан чинь чамд өвлүүлэн өгч байгаа тэдний газрыг. Та нар амьсгалдаг бүх зүйлийг амьд үлдээхгүй, Харин та нар тэднийг хараалаар хараах болно: Хеттэйчүүдийг, Аморрайчуудыг, Ханаанчуудыг, Периззэйчүүдийг, Хивэйчүүдийг, Иебусэйчүүдийг, ба Гергесэйчүүдийг, яг л чиний Эзэн Бурхан чамд тушаасан ёсоор. Тэд та нарт өөрсдийн бурхадад хийсэн бүх жигшүүрт зүйлсээ хийхийг заахгүйн тулд, тэгвэл та нар өөрсдийн Эзэн Бурханы өмнө нүгэл үйлдэхгүй байх болно.

Хэрэв чи нэг хотыг олон өдрийн турш бүслэн, түүний эсрэг дайчилж, түүнийг эзлэхийн тулд суух юм бол, чи түүний модыг устгахгүй, тэдэн дээр төмөр тавихгүй, харин түүнээс чи идэх боловч түүнийг огтлохгүй. Учир нь талбай дахь мод хүн мөн үү, чиний өмнөөс хашлага руу орохын тулд? Харин модыг, энэ чи мэдэх нь жимс иддэг биш байна гэдгийг, үүнийг чи устгаж огтолно, ба чи барих болно хашлагыг тэр хотын эсрэг, аль хийнэ чиний эсрэг дайн, хүртэл тэр бууж өгөгдөх болно.

### 21

Хэрэв таны Эзэн Бурхан танд өвлүүлэхээр өгч буй газарт шархадсан хүн талд унасан байдалтай олдсон бөгөөд цохисон хүнийг тэд мэдэхгүй бол, Чиний ахмадын зөвлөл ба чиний шүүгчид гарах болно, тэд алагдсан хүний эргэн тойрон байгаа хотууд хүртэл хэмжих болно. Ба тэр шархадсан хүнд ойр байгаа хот байх болно, ба тэр хотын ахмадуудын зөвлөл үхрүүдээс үхэр эмэгтэй авах болно, аль нь ажиллагдаагүй, ба аль нь буулга татаагүй, Тэр хотын ахмадуудын зөвлөл унагыг хатуу хөндий рүү буулгах болно, энэ нь боловсруулагдаагүй бас тариалагдаагүй, тэгээд тэд унагын хүзүүг хөндийд хугалах болно. Ба тахилч Левит нар ирэх болно, учир нь тэднийг Эзэн Бурхан түүний өмнө зогсохоор сонгосон, мөн түүний нэрээр ерөөхөөр сонгосон, ба тэдний амаар бүх маргаан болон бүх халдвар шийдэгдэх болно. Ба тэр хотын ахмадуудын бүх зөвлөл, шархадсан хүнд ойртож буй хүмүүс хөндийд хүзүү нь хугарсан унаганы толгой дээр гараа угаах болно. Хариулж, тэд хэлэх: Бидний гарнууд энэ цусыг асгаагүй, ба бидний нүднүүд үзээгүй. Энэрэнгүй бол өөрийн ард түмэн Израильд, хэнийг чи золиослов, Эзэн минь, тийм болохын тулд гэм буруугүй цус өөрийн ард түмэн Израилийн дунд үл болох болтугай, ба тэдэнд энэ цус цагаатгагдах болно. Чи харин гэмгүй цусыг тэднээс устгах болно, хэрэв чи Эзэн Бурханы өмнө сайн бөгөөд таалагдах зүйлийг хийвэл.

Хэрэв харин чи дайснуудынхаа эсрэг дайнд гарч, Эзэн Бурхан чинь тэднийг чиний гарт өгч, чи тэдний олзыг олзлох юм бол, Хэрэв чи олзонд сайхан дүр төрхтэй эмэгтэйг харж, түүнд дурлаж, түүнийг өөртөө эхнэр болгон авах юм бол Чи түүнийг өөрийн гэрт дотогш авчирч, түүний толгойг хусаж, хумсыг нь тайрна. Чи түүнээс олзлогдлын хувцсыг авч, тэр чиний гэрт суух болно, тэр эцэг эхийнхээ төлөө сарын өдрүүдэд уйлах болно, үүний дараа чи түүн рүү орж, түүнтэй амьдрах болно, тэр чиний эхнэр болно.

Хэрэв чи түүнийг хүсэхгүй бол түүнийг чөлөөтэй явуулах болно, мөнгөөр худалдаанд зарагдахгүй, чи түүнийг үл хүндлэхгүй болно, учир нь чи түүнийг доромжилсон.

Хэрэв эр хүнд хоёр эхнэр болох бол, нэг нь хайртай, нэг нь үзэн ядагдсан байж, хайртай нь болон үзэн ядагдсан нь түүнд хүүхэд төрүүлж, үзэн ядагдсан эхнэрийн анхны хүү болох бол, Тэр өдөр түүний хөвгүүдэд өв хөрөнгөө хувааж өгөхдөө хайрлагдсан эхнэрийнхээ хүүд ууган эрх олгож, үзэн ядагдсан эхнэрийнхээ ууган хүүг үл тоомсорлох боломжгүй байх болно. Харин үзэн ядагдсан эхнэрийн анхны төрсөн хүүг танин, түүнд олдсон бүх юмнаас давхар хувь өгөх ёстой, учир нь тэр бол түүний хүүхдүүдийн эхлэл бөгөөд түүнд анхны төрсний эрх хамаарна. Хэрэв хэн нэгэнд дуулгавартай бус, тэрслүү хүү байж, эцэг эхийнхээ дуу хоолойд дуулгавартай биш байгаад, тэд түүнийг сахилга баттай хүмүүжүүлсэн ч тэднийг сонсохгүй бол, Түүний эцэг, эх хоёр түүнийг барьж аваад, хотынх нь ахмадын зөвлөл болон тэр газрын хаалга руу гаргаж ирэх болно. Тэд өөрсдийн хотын эрчүүдэд хэлэх нь: Бидний энэ хүү дуулгаваргүй, өдөөн хатгадаг, бидний дуу хоолойд дуулгавартай биш, хуурамч мөнгө хийдэг, архинд донтдог. Ба түүний хотын эрчүүд түүнийг чулуугаар чулуудах бөгөөд тэр үхэх болно, ба чи муу хорыг тэдний дундаас зайлуулах болно, ба үлдсэн хүмүүс сонсоод айх болно.

Хэрэв харин нэгэн хүнд үхлийн шийтгэлтэй нүгэл тохиолдож, тэр үхвэл, та нар түүнийг модон дээр дүүжлэх юм бол, Түүний бие модон дээр унтахгүй, харин та нар түүнийг тэр өдөр оршуулгаар оршуулах болно, учир нь модон дээр өлгөөтэй бүх хүн Бурханаар хараагдсан байдаг, ба та нар Эзэн Бурхан чинь чамд өвөөр өгч байгаа газрыг бузарлахгүй.

### 22

Таны ахын тугал эсвэл түүний хонь замд тэнүүчилж байгааг харсан бол үл тоомсорлох тэднийг бүү. Тэднийг таны ахад буцааж өгнө. Хэрэв ах чинь чам руу ойртохгүй бөгөөд чи түүнийг мэдэхгүй бол, түүнийг байшин чиний дотор цуглуулах болно, ба ах чинь тэднийг хайх хүртэл чам дээр байх болно, ба чи түүнд буцааж өгөх болно. Ингэж чи түүний илжгийг хийх болно, ба ингэж чи түүний хувцсыг хийх болно, ба ингэж чи чиний ахын бүх алдагдлын дагуу хийх болно, хэдий олон зүйл түүнээс алга болсон бөгөөд чи олсон бол, чи үл тоомсорлож чадахгүй. Чи өөрийн ахын илжиг эсвэл түүний тугалыг замд унасныг хараад үл тоомсорлохгүй, түүнтэй хамт заавал босгох ёстой.

Эрийн хэрэгсэл эмэгтэй хүн дээр байх ёсгүй, мөн эр хүн эмэгтэйн хувцас өмсөх ёсгүй, учир нь эдгээрийг хийгч бүхэн чиний Эзэн Бурханд жигшүүрт юм. Хэрэв чи замдаа эсвэл ямар нэг модон дээр, эсвэл газар дээр шувуудын үүр, дэгдээхэй эсвэл өндөгтэй таарч, эх нь дэгдээхэйнүүд эсвэл өндөгнүүд дээр дулаалж байвал, эхийг хүүхдүүдтэй нь хамт авч болохгүй. Эхийг явуулж явуулах болно, харин хүүхдүүдийг өөртөө авах болно, ингэснээр чамд сайн болж, урт наслагч болно.

Хэрэв та шинэ байшин барих бол, та өөрийн дээвэрт хашлага хийх болно, ба хэн нэгэн түүнээс унавал та өөрийн байшинд аллага үйлдэхгүй. Чи усан тарималын газартаа өөр төрлийн үрийг тарихгүй, тэгвэл үр болон чиний тарих үр усан тарималын газрын үртэй хамт ариусгагдахгүй байх болно. Чи тугал, илжиг хоёрыг хамтад нь ашиглан таригдахгүй. Чи хуурамч ноос ба маалингийг нэгэн зэрэг өмсөхгүй. Эрчилсэн зүйлийг хийх болно чи өөртөө дөрвөн ирмэгүүд дээр хувцаснуудын чинийх, аль нь хэрэв хучих чи тэдгээрээр.

Хэрэв хэн нэгэн эхнэр авч, түүнтэй хамт амьдарч, түүнийг үзэн ядвал, Ба тэр түүнд шалтаг болгосон үгс тавьж, түүний нэрийг муулж, Би энэ эмэгтэйг авсан, гэвч түүнд ойртоход түүний онгон байдлыг олоогүй гэж хэлнэ, Хүүхдийн эцэг авсан ба эх нь хүүхдийн онгон байдлыг ахмадуудын зөвлөл рүү хаалга дээр гаргах болно. Ба хүүхдийн аав ахмадын зөвлөлд хэлэх болно, миний энэ охиныг энэ хүнд эхнэр болгон өгсөн, ба тэр түүнийг үзэн ядсан. Одоо тэр түүнд шалтаг болгосон үгсийг тавьж, Би чиний охины онгон байдлыг олоогүй гэж хэлж байна, харин эдгээр нь миний охины онгон байдал юм. Тэгээд тэд хотын ахмадын зөвлөлийн өмнө хувцсыг дэлгэх болно. Тэр хотын ахмадуудын зөвлөл тэр хүнийг авч, тэд түүнийг заах болно. Түүнийг зуун шекелээр торгуулах болон залуу эмэгтэйн эцэгт өгөх, учир нь Израилийн онгон дээр муу нэр гаргасан, тэр түүний эхнэр байх болно, тэр түүнийг бүх цагт явуулж чадахгүй.

Хэрэв энэ үг үнэн дээр үндэслэсэн болох, ба залуу эмэгтэйд онгон байдал олдохгүй бол, Тэгээд тэд залуу эмэгтэйг түүний эцгийн гэрийн хаалганууд дээр гаргаж ирэх бөгөөд чулуугаар түүнийг чулуудах, тэгээд тэр үхэх болно, учир нь тэр Израилийн хөвгүүдийн дунд тэнэглэл хийж, эцгийнхээ гэрийг завхайруулсан, тэгээд чи та нарын дундаас муу хорыг устгах болно.

Хэрэв эрэгтэй хүн эрэгтэйд гэрлэсэн эмэгтэйтэй унтаж байгаа нь олдвол, та нар хоёуланг нь алах ёстой, эмэгтэйтэй унтаж байгаа эрэгтэйг болон эмэгтэйг, ба чи Израилиас муу зүйлийг устгах болно. Хэрэв харин эрэгтэйд сүй тавьсан үйлчлэгч охин сүйт бүсгүй болох, болон хүн түүнийг хотод олж түүнтэй хамт хэвтэх. Та хоёуланг нь тэдний хотын хаалга дээр гаргаж, чулуугаар шидэгдэж, үхэх болно - залуу эмэгтэйг, учир нь тэр хотод хашгираагүй, мөн эр хүнийг, учир нь тэр хөршийнхөө эхнэрийг доромжилсон, ба та нар өөрсдийнхөө дундаас муу зүйлийг устгах болно. Хэрэв харин хүн талбайд сүй тавьсан охиныг олж, түүнийг албадан түүнтэй унтвал, та нар зөвхөн түүнтэй унтсан хүнийг алах болно. Ба залуу эмэгтэйд үхлийн нүгэл биш байна, яг л хүн хөршийнхөө эсрэг босож түүний сүнсийг алах мэт, ингэж энэ хэрэг. Учир нь тэр түүнийг талбайд олсон, сүй тавьсан залуу эмэгтэй хашгирсан боловч түүнд тусламжлах хүн байсангүй.

Хэрэв харин хэн нэгэн охин буюу онгон охиныг олох бол, тэр нь сүй тавигдаагүй байсан, мөн албадсан байдалтай түүнтэй унтах бол, мөн олдох бол, Тэр хүн унтсан түүнтэй хамт, тэр залуу эмэгтэйн эцэгт тавин хоёр драхм мөнгө өгөх болно, ба тэр түүний эхнэр байх болно, учир нь түүнийг доордуулсан, түүнийг бүх цагт явуулж чадахгүй болно. 

### 23

Хүн эцгийнхээ эхнэрийг авахгүй, мөн эцгийнхээ халхавчийг илчлэхгүй.

Өрчүүлсэн хүн орохгүй, мөн тасалсан хүн ч Эзэний чуулганд орохгүй. Янхан эхээс төрсөн хүн Эзэний чуулганд орохгүй.

Аммонит ба Моабит Эзэний чуулганд орохгүй, мөн аравдугаар үе хүртэл Эзэний чуулганд орохгүй, мөн мөнх хүртэл. Учир нь тэд танайг Египетээс гарч явахад талх, усаар замд угтан уулзаагүй, мөн тэд чамайг харгахын тулд Месопотамиас Беорын хүү Балаамыг чиний эсрэг хөлсөлсөн. Гэвч Эзэн чиний Бурхан Балаамыг сонсохыг хүсээгүй, ба Эзэн чиний Бурхан тэр хараалуудыг ерөөл болгон эргүүлсэн, учир нь Эзэн чиний Бурхан чамайг хайрласан. Чи тэдэнд энх тайван болон ашигтай зүйлсийг хэзээ ч хандахгүй, чиний бүх өдрүүдэд мөнхөд. Идумайчуудыг жигшүүрэх биш, учир нь тэр чиний ах юм. Египетчүүдыг жигшүүрэх биш, учир нь чи түүний газарт зочин байсан. Хэрэв тэдэнд хөвгүүд төрвөл, гурав дахь үед Эзэний чуулганд орно.

Хэрэв чи дайснуудынхаа эсрэг зусалж гарах юм бол, бүх муу үгээс өөрийгөө хамгаал. Хэрэв чамд хүн байвал, тэр шөнийн урсгалаас болж цэвэр биш байх юм бол, тэр хуарангаас гадагш гарч, хуаранд орохгүй. Орой болоход тэр өөрийн биеийг усаар угаах болно, нар жаргасны дараа тэр хуаран руу орох болно. Хуарангийн гаднах газар чамд байх болно, ба чи тэнд гадна гарах болно. Ба чиний бүсэн дээр гадас байх болно, ба чи гадаа суух үедээ түүгээр ухаж, өөрийн нүцгэн байдлыг таглах болно. Учир нь Эзэн Бурхан чинь чиний хуаранд явж, чамайг аврахын тулд болон дайсан чинийг чиний өмнө өгөхийн тулд, чиний хуаран ариун байх ёстой, чамд ямар ч бузар зүйл харагдахгүй байх ёстой, тэгвэл Тэр чамаас эргэж холдохгүй.

Чи боолыг түүний эзэнд өгөхгүй, хэн түүний эзнээс чамд хавсаргагдсан. Тэр чамтай хамт амьдрах болно, тэр танай дунд амьдрах болно хаана ч түүнд таалагдах газарт, чи түүнийг дарамтлахгүй. Израилийн охид дундаас биеэ үнэлэгч эмэгтэй байхгүй, Израилийн хөвгүүд дундаас биеэ үнэлэгч эрэгтэй байхгүй, Израилийн охид дундаас ёслол гүйцэтгэгч эмэгтэй байхгүй, Израилийн хөвгүүд дундаас ёслолд орсон эрэгтэй байхгүй. Чи биеэ үнэлэгчийн төлбөр болон нохойн солилцоог чиний Бурхан Эзэний өргөөнд ямар ч тангарагийн төлөө авчрахгүй, учир нь энэ хоёулаа чиний Бурхан Эзэнд жигшүүрт зүйл юм.

Чи өөрийн ахдаа мөнгөний хүү, хоол хүнсний хүү, болон ямар ч зүйлийн хүү авахгүй, хэрэв чи зээлдүүлбэл. Харь хүнээс чи хүү авах болно, харин ах дүүгээсээ чи хүү авахгүй, тэгвэл Эзэн Бурхан чинь чамайг ерөөх болно бүх ажил хэрэгт чинь тэр газар дээр, чи тэнд орж өвлөн авах газар дээр.

Хэрэв чи Эзэн Бурхандаа тангараг өргөвөл, түүнийг биелүүлэхийг хойшлуулах хэрэггүй, учир нь Эзэн Бурхан чинь чамаас заавал нэхэх болно, тэгвэл энэ нь чамд нүгэл болно. Хэрэв чи залбирахыг хүсэхгүй бол, чамд нүгэл байхгүй. Чиний уруулаас гарч буй зүйлийг чи сахих болно, мөн чи хийх болно тэр аргаар тангараглах чи Эзэн Бурханд бэлэг, тэр ярих чи чиний амаар.

Хэрэв чи хөршийнхөө ургацад орж, гараараа үр тарианы чихэл цуглуулах юм бол, хөршийнхөө ургацад хадуур хэрэглэхгүй. Хэрэв харин та хөршийнхөө усан үзмийн талбайд орвол, сэтгэл чинь дүүрэхийн тулд хэр их ч үзэм идэж болно, харин савнд хийхгүй.

### 24

Хэрэв хэн нэгэн эхнэр авч, түүнтэй хамт амьдарч, түүний өмнө талаар олохгүй бол, учир нь түүний дотор ичгүүртэй зүйл олсон бол, тэр түүнд салалтын ном бичиж, түүний гарт өгч, түүнийг өөрийн байшингаас явуулна. ба тэр явсан нь өөр эрэгтэйд болох, Хэрэв сүүлчийн эр түүнийг үзэн ядаж, түүнд салалтын бичиг бичиж өгч, түүний гарт өгөөд, түүнийг өөрийн байшингаас илгээж, эсвэл түүнийг эхнэрээр авсан сүүлчийн эр нь үхвэл Тэр эмэгтэйг явуулсан өмнөх эр түүнийг бузарлагдсаны дараа буцаж авч өөртөө эхнэр болгож чадахгүй, учир нь энэ нь чиний Эзэн Бурханы өмнө жигшүүрт зүйл байна, мөн та нар чиний Эзэн Бурхан хувь заяагаар чамд өгч байгаа газрыг бузарлахгүй.

Хэрэв хэн нэгэн саяхан эхнэр авсан бол, дайнд гарахгүй, түүнд ямар ч үүрэг ногдуулахгүй, тэр өөрийн гэрт гэм буруугүй байх болно, нэг жилийн турш өөрийн авсан эхнэрээ баярлуулах болно.

Чи тээрмийн чулууг барьцаалахгүй, мөн дээд тээрмийн чулууг ч барьцаалахгүй, учир нь энэ нь сүнсийг барьцаалдаг. Хэрэв хүн өөрийн ах дүүс буюу Израилийн хөвгүүдээс сүнс хулгайлж, түүнийг дарамталсны дараа зарвал, тэр хулгайч үхэх болно, мөн та нар өөрсдийнхөө дундаас муу зүйлийг устгах болно. Өөртөө анхаарал хандуул уяман өвчний халдварт, маш их болгоомжтой байж бүх хуулийн дагуу хийхийг сахь, тахилч нар болон Левит нар танд мэдэгдэх хуулийн дагуу, би танд тушаасан аргаар сахин хийгээрэй. Санаарай, Эзэн Бурхан чинь Мариамд хийсэн бүх зүйлийг тэр замд, та нар Египетээс гарч байхад.

Хэрэв чиний хөршид ямар ч өр байвал, түүний гэрт орж түүний барьцааг авахгүй. Чи гадаа зогсох, ба хүн хэнд чиний зээл байна, тэр чамд барьцааг гадаа гаргаж өгнө. Хэрэв тэр хүн ядуурвал, чи түүний барьцаанд унтахгүй. Төлбөрөөр чи түүний барьцааг нарны жаргах үед буцаан өгөх ёстой, тэгвэл тэр өөрийн хувцсандаа унтах болно, мөн тэр чамайг ерөөх болно, мөн энэ нь чиний Эзэн Бурханы өмнө чамд өршөөл болох болно. Чи ядуу, гачигдалтай хүний цалинг буруугаар авахгүй, тэд чиний ах дүүс эсвэл чиний хотуудад байгаа шилжин ирэгчид байсан ч. Тэр өдөр нь чи түүний цалинг буцааж өгөх ёстой, нар түүн дээр жаргахгүй, учир нь тэр ядуу бөгөөд түүн дотор итгэл найдвараа байлгадаг, ба тэр чиний эсрэг Эзэн рүү хашгирах болно, ба энэ нь чамд нүгэл болох болно. Эцэгүүд хүүхдүүдийн төлөө үхэхгүй, мөн хөвгүүд эцэгүүдийн төлөө үхэхгүй, хүн бүр өөрийн нүглийн төлөө үхэх болно. Чи харь хүн, өнчин хүүхэд, бэлэвсэн эмэгтэйн шүүлтийг гуйвуулахгүй. Чи бэлэвсэн эмэгтэйн хувцсыг барьцаанд авахгүй, мөн чи санах болно, тэр боол байсан чи Египет газарт, мөн чамайг золиослоо Эзэн Бурхан чиний тэндээс. Учраас энэ би чамд энэ үгийг хийхийг тушааж байна.

Хэрэв чи өөрийн талбайд ургац хураах үедээ талбайдаа боодол мартвал, түүнийг авахаар буцаж очихгүй, энэ нь харь хүн, өнчин, бэлэвсэн эмэгтэйд үлдэх болно, ингэснээр Эзэн бурхан чиний гарын бүх ажилд чамайг адислах болно. Хэрэв харин чи чидун хураана, чи буцаж ирэхгүй өөрийн араас үлдсэнийг цуглуулахын тулд, тэр харь хүн, өнчин, бэлэвсэнд үлдэх болно. Чи санах болно, тэр боол байсан чи Египетийн газарт, иймээс би чамд энэ үгийг биелүүлэхийг тушааж байна. Хэрэв та өөрийн усан үзмийн талбайг хураавал, түүний араас дахин түүж болохгүй, энэ нь харь хүн, өнчин, бэлэвсэнд үлдэх болно. Чи Египет газарт боол байсныг санах болно, тиймээс би чамд энэ үгийг биелүүлэхийг тушааж байна.

### 25

Хэрэв хүмүүсийн хооронд маргаан үүсвэл, тэд шүүлтэд ирж, шүүж, зөвийг зөвтгөж, бурханыг үл хүндэтгэгчийг буруушаавал, Хэрэв бурууны хүн цохилт авахад зохистой бол, түүнийг шүүгчдийн өмнө буулгаж, тэд түүнийг өөрсдийн өмнө түүний буруугийн дагуу ташуурдана. Тэд түүнийг дөчин удаа ташуурдуулах бөгөөд үүнээс илүү нэмэхгүй. Хэрэв эдгээр цохилтуудаас илүү ташуурдуулахаар нэмбэл, ах чинь чиний өмнө доромжлогдох болно. Тариа дайрч байгаа үхрийг амандруулж болохгүй.

Хэрэв ах дүүс хамтдаа амьдарч байгаад тэдний нэг нь үхэж, түүнд үр хүүхэд байхгүй бол, үхсэн хүний эхнэр гадны эрэгтэйд гарахгүй, түүний нөхрийн ах түүн дээр очиж, түүнийг өөртөө эхнэрээр авч, түүнтэй хамт амьдрах болно. Ба тэр хүүхэд, хэрэв тэр төрүүлнэ, нас барсан хүний нэрээр томилогдох болно, ба түүний нэр Израилиас арилгагдахгүй.

Хэрэв тэр хүн ахынхаа эхнэрийг авахыг хүсэхгүй бол, тэр эмэгтэй хаалга руу ахмадын зөвлөл рүү өгсөж, Миний нөхрийн ах Израильд ахынхаа нэрийг босгохыг хүсэхгүй байна, миний нөхрийн ах хүсээгүй гэж хэлнэ. Түүний хотын ахмадуудын зөвлөл түүнийг дуудаж, түүнд хэлэх болно, тэгээд тэр зогсоод Би түүнийг авахыг хүсэхгүй байна гэж хэлэх болно, Түүний ахын эхнэр удирдагчдын зөвлөлийн өмнө ойртож ирээд, түүний нэг хөлнөөс гутлыг нь тайлж, түүний нүүр рүү нулимж, хариулан хэлэх болно: Израильд өөрийн ахын гэр бүлийг босгохгүй хүнд ингэж хийнэ. Ба түүний нэр Израильд дуудагдах болно – сулласан гуталын гэр.

Хэрэв хүмүүс хоорондоо зодолдож, хүн өөрийн ахтайгаа тулалдаж байхад тэдний нэгний эхнэр ирж нөхрөө цохигчийн гараас аврахаар гараа сунган түүний төмсгийг барьвал, Чи гарыг нь таслах болно, нүд чинь үүн дээр өршөөхгүй байх болно.

Чиний цүнхэнд том болон жижиг хоёр өөр жин байх ёсгүй. Чиний гэрт том буюу жижиг хэмжүүр ба хэмжүүр байхгүй. Жин үнэн ба шударга чамд байх болно, ба хэмжээ үнэн ба шударга чамд байх болно, ингэснээр чи урт наслах болно тэр газар дээр, аль газрыг Эзэн чиний Бурхан чамд өв болгон өгч байна. Учир нь эдгээр зүйлийг хийгч бүхэн, шударга бус зүйл хийгч бүхэн таны Эзэн Бурханд жигшүүрт юм.

Санаарай, чи Египетийн газраас гарч явахад Амалек чамд замд юу хийснийг. Яаж тэр чамд замд эсэргүүцэж, чиний арын хамгаалагчийг тасалж, чиний ард ядарсан хүмүүсийг дайрсан, харин чи өлссөн бас ядарсан байсан, тэр Бурханаас айгаагүй. Ба тэгвэл хэрвээ Эзэн Бурхан чинь чамайг бүх дайснуудаас чиний эргэн тойрон чиний газарт амраах болгох юм бол, тэр газарт Эзэн Бурхан чинь чамд өвлөхөөр өгч байгаа, чи Амалекийн нэрийг тэнгэрийн доороос устгах болно, ба битгий мартаарай.

### 26

Хэрэв чи Эзэн Бурхан чинь чамд өвлүүлэхээр өгч байгаа тэр газарт орж, түүнийг эзэмшиж аваад, түүн дээр суурьшвал, тэгвэл ийм болно, Ба чи авах болно эхний үр жимсний эхнээс жимсүүдийн газрын чиний, аль нь Эзэн Бурхан чиний өгч байна чамд, ба чи оруулах болно сагсанд, ба чи явах болно тэр газар руу, аль нь Эзэн Бурхан чиний сонгох болно түүний нэр тэнд дуудагдахын тулд. Ба чи тэр өдрүүдэд байх тахилчид очиж, түүнд хэлэх болно: Би өнөөдөр миний Эзэн Бурханд мэдэгдэж байна, учир нь би Эзэн бидний эцэг өвгөдөд бидэнд өгөхөөр тангараглаж байсан газарт орсон. Тахилч таны гараас тэр сагсыг авч, түүнийг таны Бурхан Эзэний тахилын ширээний өмнө тавих болно. Ба хариулж хэлэх болно чиний Эзэн Бурханы өмнө: Минь эцэг Сириийг орхисон, ба Египет руу бууж, ба тэнд бага тоогоор оршин суусан, ба тэнд агуу үндэстэн болон их олон шигүү болсон. Египетчүүд биднийг дарамталж, биднийг доромжилж, бидэнд хатуу ажил тавьсан, Бид Эзэн бидний Бурханд хашгирсан бөгөөд Эзэн бидний дууг сонссон, бидний доромжлолыг, бидний хөдөлмөрийг, бидний дарамтыг харсан. Эзэн биднийг Египетээс гаргаж гаргав өөрөө өөрийн агуу хүчээр, хүчтэй гараар, өндөр гараар, агуу үзэгдлүүдээр, тэмдгүүдээр, гайхамшгуудаар. Тэр биднийг энэ газарт оруулж ирсэн ба бидэнд энэ газрыг өгсөн, сүү, зөгийн бал урсаж байгаа газрыг. Ба одоо харагтун, би авчирсан эхний үр жимсийг газрын бүтээгдэхүүний, аль чи өгсөн надад, Эзэн, сүү ба зөгийн бал урсаж байгаа газар, ба чи үүнийг чиний Эзэн Бурханы өмнө тавих болно, ба чи чиний Эзэн Бурханы өмнө мөргөх болно. Ба чи баярлах болно бүх сайн зүйлсээр, аль Эзэн Бурхан чиний чамд өгсөн, ба гэр чиний, ба Левит, ба чамд байгаа харь хүн.

Хэрэв чи гуравдугаар жилд өөрийн ургацын бүх аравны нэгийг аравны нэг татвар авахыг дуусгавал, хоёр дахь аравны нэгийг Левит, харь хүн, өнчин, бэлэвсэн эмэгтэйд өгнө, тэгвэл тэд чиний хотуудад идэж баярлах болно.

Ба чи Эзэн Бурхан чиний өмнө хэлэх: Би ариун зүйлсийг гэрээсээ цэвэрлэж, тэднийг Левит, харь хүн, өнчин, бэлэвсэн эмэгтэйд өгсөн, надад заасан бүх тушаалуудын дагуу, би чиний тушаалыг зөрчсөнгүй, ба би мартсангүй. Би тэднээс өөрийн өвдөлтөд идээгүй, би тэднээс бузар зүйлд жимс авсангүй, би тэднээс үхэгчдэд өгсөнгүй, би Эзэн Бурханы бидний дууг дуулгавартай байсан, би хийсэн адил та надад тушаасан байсан. Ариун тэнгэрлэг байшингаасаа доош харж, ард түмэн Израильдаа ерөөл өгөөч, мөн тэдэнд өгсөн газраа ерөөгтүн, учир нь чи манай эцэгчүүдэд тангараглаж бидэнд сүү, зөгийн бал урсдаг газар өгөхөөр амласан байсан.

Энэ өдөр чиний Эзэн Бурхан чамд эдгээр бүх дүрмүүд болон шүүлтүүдийг биелүүлэхийг тушаасан бөгөөд, та нар тэдгээрийг бүтэн зүрхээрээ болон бүтэн сэтгэлээрээ сахиж, биелүүлэх болно. Чи өнөөдөр тэр Бурханыг өөрийнхөө Бурхан болохоор сонгосон бөгөөд Түүний бүх замаар явах, тэр дүрмүүд болон шүүлтүүдийг сахих, мөн Түүний дуу хоолойд дуулгавартай байхаар сонгосон. Эзэн чамайг өнөөдөр сонгосон, чамайг түүний онцгой эзэмшлийн ард түмэн болгохын тулд, яг л хэлсэн шигээ, түүний тушаалуудыг сахихын тулд. Чамайг бүх үндэстнүүдээс дээгүүр байлгах, учир нь Тэр чамайг алдартай, сайшаалтай болон нэр хүндтэй болгосон, чамайг ариун ард түмэн болгох Эзэн чиний Бурханд, яагаад Тэр хэлсэн байсан.

### 27

Мосес ба Израилийн ахмадуудын зөвлөл тушааж, хэлэв: Би та нарт өнөөдөр өгч буй эдгээр бүх тушаалуудыг сахиарай. Ба тэр өдөр та нар Иорданыг гатлан, Эзэн Бурхан чинь чамд өгч байгаа газар руу орох үед, та өөртөө том чулуунуудыг босгож, тэднийг шавраар шавардах болно. Ба чи эдгээр чулуунуудын дээр энэ хуулийн бүх үгсийг бичих болно, та нар Иорданыг гатлах үед, та нар Эзэн чиний эцгүүдийн Бурхан чамд өгч байгаа газар руу орох үед, сүү ба зөгийн бал урсаж байгаа газар, Эзэн чиний эцгүүдийн Бурхан чамд хэлсэн арга ёсоор. Та нар Иорданыг гатлах үед, би өнөөдөр чамд тушааж байгаа эдгээр чулууг Эбал уулд босгож, тэдгээрийг шавраар бүрнэ. Ба чи тэнд Эзэн Бурханд чинь чулуун тахилын ширээ барих болно, чи түүн дээр төмөр хэрэглэхгүй. Бүтэн чулуунаас та Эзэн өөрийн Бурханд зурхай барих болно, ба та түүн дээр Эзэн өөрийн Бурханд шатаасан тахилууд өргөх болно. Чи тэнд аврлын тахил өргөж, идэж, цадаж, Эзэн Бурханы чинийн өмнө баярлах болно. Ба чи энэ бүх хуулийг эдгээр чулуун дээр маш тодорхой бичих болно.

Мосес ба Левитийн тахилчид бүх Израильд ярьж хэлэв: Чимээгүй бай ба сонс, Израиль, энэ өдөр чи Эзэн бурхандаа ард болсон, Ба чи Эзэн Бурханы чинийх дуу хоолойг сонсож, түүний бүх тушаал болон дүрмүүдийг, би өнөөдөр чамд тушааж байгаа бүгдийг нь биелүүлэх болно.

Мосе тэр өдөр хүмүүст тушааж, хэлэв: Эдгээр нь Иорданыг гатлаад Гаризин уулан дээр зогсож ард түмнийг ерөөх болно: Симеон, Леви, Иуда, Иссахар, Иосеф ба Бениамин. Ба эдгээр харгалалын төлөө Гайбал уулан дээр зогсох болно: Рубен, Гад, Ашер, Забулон, Дан, Нефтали.

Ба Левитүүд хариулж бүх Израильд том дуу хоолойгоор хэлэх болно. Харгис хүн хэн ч зүсмэл ба хайлмал зураг хийх, Эзэнд жигшүүрт зүйл, дархчуудын гарын ажил, ба түүнийг нууцад тавих, ба бүх ард түмэн хариулж хэлэх: Болтугай. Харааллагдсан нь эцэг эх хоёрыг нь хүндэтгэдэггүй хүн, бүх ард түмэн Болтугай гэж хэлэх болно. Хөршийнхөө хилийг шилжүүлсэн хүн хараагдсан байх, бүх ард түмэн Тийм болтугай гэж хэлэх болно. Харгис сохрыг замд төөрөгч, бүх ард түмэн хэлэх болно: Тийм болтугай. Харгис хэн хазайна шүүлтийг харь хүний, өнчин хүүхдийн болон бэлэвсэн эмэгтэйн, бүх ард түмэн хэлэх: Болтугай. Харгис унтаж байгаа хүн эцгийнхээ эхнэртэй, учир нь тэр эцгийнхээ хучлагыг задруулсан, бас бүх ард түмэн хэлэх болно, тийм болтугай. Бүх малтай унтдаг хүн харгис, ба бүх ард түмэн Тийм болтугай гэж хэлэх болно. Харгис нь эцэг эсвэл эх-ээсээ эгч дүү-тэйгээ унтаж байгаа хүн. Бүх хүмүүс Тийм болтугай гэж хэлэх болно. Харгис унасан тэр хүн бэр хүүтэйгээ унтсан бөгөөд бүх ард түмэн Тийм болтугай гэж хэлэх, харгис унасан тэр хүн эхнэрийнхээ эгчтэй унтсан бөгөөд бүх ард түмэн Тийм болтугай гэж хэлэх. Хөршөө заль мэхээр цохисон хүн хараал хүртсэн байх, бүх ард түмэн Тийм болтугай гэж хэлэх болно. Хараалтай хэн гэмгүй цусны сүнсийг цохихын тулд бэлэг авах, ба бүх ард түмэн хэлэх, болтугай. Харгис бүх хүн, хэн энэ хуулийн бүх үгэнд үлдэхгүй байна тэднийг биелүүлэхийн тулд, ба бүх ард түмэн хэлэх: Болтугай.

### 28

Ба хэрэв чи Эзэн Бурхан чинийх дуу хоолойг сонсож, би өнөөдөр чамд тушааж байгаа эдгээр бүх тушаалуудыг хамгаалж, биелүүлбэл, Эзэн Бурхан чинь чамайг дэлхийн бүх үндэстнүүдээс дээгүүр өргөх болно. Эдгээр бүх ерөөлүүд чам дээр ирэх болно, мөн чамайг олох болно, хэрэв чи Эзэн Бурханы чиний дуу хоолойг сонсголоор сонсох юм бол. Адислагдсан чи хотод, ба адислагдсан чи талбайд. Ерөөгдсөн таны хэвлийн үр хөврөл, таны газрын үр тариа, таны үхрийн сүрэг, таны хонины сүрэг. Чиний агуулахууд ерөөгдсөн, мөн чиний үлдэгдэл ерөөгдсөн. Чи орохдоо ерөөгдсөн, чи гарахдаа ерөөгдсөн.

Эзэн, чиний Бурхан, чиний дайснуудыг, чамд эсэргүүцсэн тэднийг, чиний өмнө эвдэрсэн байдлаар өгөх болно. Тэд нэг замаар чам руу гарч ирэх боловч долоон замаар чиний нүүрнээс зугтах болно. Эзэн чамд ерөөл илгээх болно чиний агуулахад болон чиний гар тавих бүх зүйлд тэр газар дээр, аль Эзэн бурхан чинь чамд өгч байгаа. Эзэн чамайг өөртөө ариун ард түмэн болгон босгох, тэр аргаар эцэг өвгөдөд чинь тангараглав, хэрэв чи Эзэн Бурханы чинь дуу хоолойг сонсож, түүний бүх замуудаар явбал. Дэлхийн бүх үндэстнүүд чамайг харах болно, учир нь Эзэний нэр чам дээр дуудагдсан байна, тэгээд тэд чамаас айх болно. Болон Эзэн Бурхан чинь чамайг сайн зүйлсээр олшруулах болно: чиний хэвлийн үр удамд, чиний малын үр удамд, болон чиний газрын үр тарианд, тэр газар дээр нь, Эзэн чиний эцэг өвгөдөд тангараглаж чамд өгөхөөр амласан газар дээр.

Эзэн чамд түүний сайн санг, тэнгэрийг нээх болно, чиний газарт цаг тухайд нь бороо өгөхийн тулд, чиний гарын бүх ажлыг ерөөхийн тулд, ба чи олон үндэстэнд зээл өгөх болно, харин чи зээлэхгүй. Чи олон үндэстнийг захирах болно, харин тэд чамайг захирахгүй. Эзэн бурхан чинь чамайг толгой болгон байгуулах болно, сүүл биш, чи дээгүүр байх болно, доогуур биш, хэрэв чи Эзэн бурхан чинийхаа дуу хоолойг сонсож, би өнөөдөр чамд тушааж буй бүхнийг сахивал. Чи өнөөдөр миний чамд өгч буй бүх тушаалаас баруун ч, зүүн ч зөрчихгүй, бусад бурхдын араас явж тэднийг шүтэхгүй.

Хэрэв чи Эзэн Бурханы дуу хоолойг сонсохгүй бол, түүний бүх тушаалуудыг сахихгүй бол, тэдгээрийг би өнөөдөр чамд тушааж байна, бүх эдгээр хараалууд чам дээр ирж, чамайг барих болно. Чи хотод харааллагдсан, мөн чи талбайд харааллагдсан. Хараал идсэн чиний агуулахууд болон чиний үлдэгдэл. Харгис чиний хэвлийн үр хүүхэд, чиний газрын ургац, чиний үхрийн сүрэг, ба чиний хонины сүрэг, Чи орохдоо харгис, чи гарахдоо харгис.

Эзэн чамд дутагдал, ядаргаа, идэлт илгээнэ, чиний гар тавих бүх зүйл дээр, тэр чамайг устгах хүртэл болон тэр чамайг хурдан алдах хүртэл, учир нь чи намайг орхисон учраас чиний муу үйлдлүүдийн төлөө. Эзэн чамд үхлийг залгуулж, газраас чамайг бүрмөсөн устгах хүртэл, тэр газар руу чи орж байгаа, тэнд түүнийг өвлөхөөр. Эзэн чамайг эмх замбараагүй байдал, халуун, чичрэх, үрэвсэл, хөнөөлт салхи, цонхийлтоор цохино, тэд чамайг устгах хүртэл хөөнө. Чиний толгойн дээрх тэнгэр хүрэл, чиний доорх газар төмөр болно. Эзэн бурхан чиний газрын бороог тоос болгон өгөх болтугай, тэнгэрээс тоос бууж ирнэ, тэр чамайг устгах хүртэл, чамайг хурдан устгах хүртэл. Эзэн чамайг дайснуудын өмнө цохилтод өгөх болтугай, нэг замаар тэдэн рүү гарах болно чи, ба долоон замаар тэдний нүүрнээс зугтах болно чи, ба чи дэлхийн бүх хаанчлалуудад тархалт байх болно. Таны үхэгсдүүд тэнгэрийн шувууд болон газрын араатнуудын идэш болох болно, мөн тэднийг айлгах хэн ч байхгүй. Эзэн чамайг Египетийн шархаар суудал дээр цохино, мөн зэрлэг хотоноор, мөн загатнаагаар, тийм учраас чи эдгэрч чадахгүй. Эзэн чамайг галзуурлаар, харалгаар, оюун ухааны гайхшралаар цохино. Чи үд дундын цагт тэмтэрч байх болно, яг л сохор хүн харанхуйд тэмтэрдэг шиг, чиний замууд амжилттай болохгүй, чи хохирогдож, дээрэмдэгдэж байх болно бүх өдрүүдэд, тусалж байгаа хүн байхгүй болно.

Чи эхнэр авах болно, гэвч өөр эр түүнийг эзэмших болно, чи байшин барих болно, гэвч түүнд амьдрахгүй, чи усан үзмийн талбай тарих болно, гэвч түүнээс хураахгүй. Чиний тугал чиний өмнө нядлагдсан, гэвч чи түүнээс идэхгүй, чиний илжиг чинээс булаан авагдсан, гэвч чамд буцаагдахгүй, чиний хонь чиний дайснуудад өгөгдсөн, Чамд туслах хүн байхгүй болно. Чиний хөвгүүд болон охид өөр үндэстэнд өгөгдсөн байх болно, чиний нүд тэднийг харж доголдох болно, чиний гар чадахгүй болно. Чиний газрын бүтээгдэхүүн болон чиний бүх хөдөлмөрийг чамайг мэддэггүй үндэстэн идэх болно, мөн чи бүх өдрүүдэд гомдоож, буталсан байх болно. Ба чи өөрийн нүдээр харах харагдацын улмаас галзуурах болно.

Эзэн чамайг муу шархаар цохиж, өвдөг болон шилбэ дээр нь буулгах бөгөөд чи хөлийн улаас эхлээд толгойн орой хүртэл эдгэрч чадахгүй болно.

Эзэн чамайг болон чиний удирдагчдыг, хэнийг чи өөртөө томилох болов, аваачих болно тийм үндэстэн рүү, тэр үндэстнийг чи болон чиний эцэг өвгөд мэдэхгүй байсан, тэгээд тэнд чи бусад бурхадад, мод болон чулуунд үйлчлэх болно. Ба чи тэнд оньсого, зүйрлэл, түүх болон байх бүх тэр үндэстнүүдийн дунд, Эзэн чамайг хаашаа ч хөтлөх болно.

Үр ихийг талбай руу гаргах болно чи, харин цөөхнийг оруулах болно, учир нь тэднийг царцаа идэх болно. Чи усан үзмийн талбай тарьж, арчлах болно, гэвч дарс уухгүй, түүнээс баярлахгүй, учир нь хорхой тэднийг идэх болно. Чидун моднууд чиний бүх нутаг хилд байх болно, гэвч чи тос тослохгүй, учир нь чиний чидун мод урсаж унах болно. Хөвгүүд болон охид төрүүлэх боловч тэд чинийх биш байх болно, учир нь тэд олзлогдолд явах болно. Чиний бүх модыг болон чиний газрын бүх ургацыг хөнөөлт шавж идэж устгана. Чамын дунд байгаа чужаадагч хүн дээш дээш өгсөх болно, харин чи доош доош буух болно. Тэр чамд зээл өгнө, харин чи түүнд зээл өгөхгүй, тэр толгой байх болно, харин чи сүүл байх болно.

Ба чи дээр бүгд энэ харгис үгүүд ирэх болно, ба тэд чамайг хөөх болно, ба тэд чамайг барих болно, тэр чамайг устгах хүртэл, ба тэр чамайг алдах хүртэл, учир нь чи Эзэн Бурханыхаа дуу хоолойг сонсоогүй, түүний тушаалууд болон чамд тушаасан бүх дүрмүүдийг хамгаалахын тулд. Чамд тэмдэг тэмдэглэл, мөн чиний үр удамд гайхамшиг байх болно мөнхийн үе хүртэл. Үүний оронд, чи Эзэн Бурханд чинь баяр хөөртэй ба сайн сэтгэлээр үйлчлээгүй учраас бүх зүйлийн элбэг дэлбэг байсан.

Ба чи дайснуудаа үйлчлэх болно, тэднийг Эзэн чи дээр илгээх болно, өлсгөлөн, цангах, нүцгэн байдал, бүх зүйлийн дутагдалд, ба чи төмөр хүзүүвч хүзүүндээ зүүх болно тэр чамайг устгах хүртэл. Эзэн чиний дээр холын газраас, газрын хязгаараас үндэстэн авчрах болно, бүргэдийн дайралт мэт, тэр үндэстэн нь түүний хоолойг сонсохгүй. Наргүй нүүртэй үндэстэн, тэр өвгөн хүний нүүрийг хүндэлдэггүй бөгөөд залууг өрөвддөггүй. Тэр таны малын үр төлийг болон таны газрын ургацыг идэж устгах бөгөөд танд үр тариа, дарс, тос, таны үхрийн сүрэг болон таны хонины сүргийг үлдээхгүй, таныг устгах хүртэл. Тэр чиний хотуудад чамайг устгана, чи итгэсэн өндөр бөгөөд бат бөх ханануудыг нураах хүртэл, чиний бүх газарт, мөн чамд өгсөн чиний хотуудад чамайг зовоох болно. Чи өөрийн хэвлийн үр төл, өөрийн хөвгүүд ба охидынхоо махыг идэх болно, хичнээн тэр чамд өгсөн, чиний зовлон ба зовлон дотор, тэр чиний дайсан чамайг зовоох үед.

Чиний дунд байгаа зөөлөн, маш их нарийн хүн өөрийн нүдээр дүүгээ, цээжиндээ байгаа эхнэрээ, болон үлдсэн хүүхдүүдээ атаархах болно. Түүнд нэг ч зүйл үлдэхгүй болсон учраас, тэрээр өөрийн хүүхдүүдийнхээ махнаас тэдний хэн нэгэнд өгөхгүй байх болно, учир нь чиний дайснууд чиний бүх хотуудад чамайг дарамшуулах үед, чиний зовлон зүдгүүр болон чиний гай гамшигт түүнд юу ч үлдэхгүй.

Ба та нарын дунд зөөлөн, нарийн эмэгтэй, түүний хөл зөөлөн, нарийн байдлаас болж газар дээр алхаж туршиж үзээгүй, өөрийн нүдээр өөрийн цээжиндээ байгаа нөхрөө, хүүгээ болон охиноо атаархах болно, Түүний өгзгөнөөс гарсан ес болон түүний төрүүлэх хүүхдийг тэр бүх зүйлийн дутагдлын улмаас нууцаар идэх болно, учир нь чиний дайсан чиний хотуудад чамайг зовоох үед, чиний зовлон ба зовлонгийн үед. Хэрэв чи энэ хуулийн бүх үгсийг, энэ номонд бичигдсэнийг биелүүлэхийг сонсохгүй бол, энэ хүндэт, гайхамшигтай нэр болох ЭЗЭН чиний БУРХАНаас айхгүй бол. Эзэн чиний цохилтууд болон чиний үрийн цохилтуудыг гайхамшигтай болгох, том ба гайхамшигтай цохилтууд, мөн муу ба үнэнч өвчнүүд. Египетийн бүх муу өвдөлт, чиний тэдний нүүрнээс зайлсхийсэн, чам дээр буцаж ирэх ба чамд наалдах болно. Ба бүх өвчин, бүх бичигдээгүй цохилт, мөн энэ хуулийн номонд бичигдсэн бүх зүйлийг Эзэн чам дээр авчрах болно, чамайг устгах хүртэл. Ба та нар цөөхөн тоогоор үлдэх болно, учир нь та нар тэнгэрийн одод шиг олон байсан ч, Эзэн бурхан чинь дуу хоолойг сонсоогүй юм.

Ба байх юм, аль аргаар Эзэн та нарын дээр баярласан сайн хийх та нарыг ба олшруулах та нарыг, ингэж Эзэн та нарын дээр баярлах устгах та нарыг, ба та нар хурдан авагдах байх юм тэр газраас, руу аль та тэнд орж байна өвлөх түүнийг. Эзэн Бурхан чинь чамайг бүх үндэстнүүд рүү тараах, газрын төгсгөлөөс газрын төгсгөл хүртэл, тэгээд чи тэнд өөр бурхадад үйлчлэх, мод ба чулуунууд, хэнд чи ба эцгүүд чинь итгээгүй байсан. Харин тэр үндэстнүүдэд чамайг амраахгүй, мөн чиний хөлийн ул мөрт зогсолт байхгүй, ба Эзэн тэнд чамд дуулгаваргүй өөр зүрх, унадаг нүд, гутрах сэтгэл өгөх болно. Чиний амьдрал чиний нүдний өмнө өлгөөтэй байх болно, чи өдөр шөнө айх болно, чи өөрийн амьдралдаа итгэхгүй болно. Өглөө нь чи Яаж орой болох байсан вэ гэж хэлэх болно, ба орой нь чи Яаж өглөө болох байсан вэ гэж хэлэх болно, чиний зүрхний айдсаас болоод, юунаас чи айх болно, ба чиний нүдний харагдцаас болоод, юуг чи харах болно. Ба Эзэн чамайг Египет рүү хөлөг онгоцоор эргүүлэх болно тэр замаар, би хэлсэн, чи дахин түүнийг харахгүй, ба та нар тэнд өөрсдийн дайснуудад боол болон залуу эмэгтэйчүүд болгон зарагдах болно, ба худалдан авагч байхгүй.

Эдгээр бол гэрээний үгс юм, тэдгээрийг Эзэн Мосед тушааж, Израилийн хүүхдүүдэд Моабын газарт байгуулахыг хүссэн, Хоребт тэдэнтэй байгуулсан гэрээнээс гадна.

### 29

Мосес Израилийн бүх хөвгүүдийг дуудаж, тэдэнд хэлэв: Та нар Эзэн Египетийн газарт таны өмнө Фараон болон түүний үйлчлэгчдэд, мөн түүний бүх газарт хийсэн бүх зүйлийг үзсэн. Чиний нүд харсан тэр агуу сорилтууд, тэр агуу тэмдэг ба гайхамшгууд. Ба Эзэн Бурхан танд мэдэх зүрх, харах нүд, сонсох чих өгөөгүй энэ өдрийг хүртэл. Тэр та нарыг дөчин жил цөлд хөтлөв, таны хувцаснууд хуучирсангүй, мөн таны шаахайнууд таны хөлнүүдээс элэгдсэнгүй. Та нар талх идээгүй, дарс ба хүчтэй ундаа уугаагүй, ингэснээр та нар мэдэхийн тулд, би та нарын Эзэн Бурхан юм. Та нар энэ газар хүртэл ирлээ, тэгээд Хешбоны хаан Сихон ба Башаны хаан Ог биднийг дайнд уулзахаар гарч ирлээ. Бид тэднийг цохиж, тэдний газрыг авч, би түүнийг Рувэн, Гад болон Манассегийн овгийн хагаст хувь болгон өгсөн. Та нар энэ гэрээний бүх үгсийг хадгалж, биелүүлэх ёстой, ингэснээр та нарын хийх бүх зүйлийг ойлгох болно.

Та нар бүгд өнөөдөр та нарын Эзэн Бурханы өмнө зогсож байна, та нарын ахлагч нар, та нарын зөвлөл, та нарын шүүгчид, та нарын бичээчид, Израилийн бүх хүн, Таны эхнэрүүд, таны үр хүүхдүүд болон таны буудлын дунд байгаа харь хүн, таны мод огтлогчоос эхлээд таны ус зөөгч хүртэл, Таны Эзэн Бурханы гэрээ болон Түүний харгисын дотор өнгөрөхийн тулд, Эзэн чиний Бурхан өнөөдөр чамтай байгуулж буй бүх зүйлд, Тэр чамайг өөртөө ард түмэн болгон тогтоохын тулд, мөн өөрөө чиний Бурхан байх болно, чамд хэлсэн ёсоор, мөн чиний эцэг өвгөд болох Абрахам, Исаак, Иаковт тангарагласан ёсоор. Би энэ гэрээ болон энэ харгисыг зөвхөн та нарт л биш тогтоож байна. Харин энд таны хамт өнөөдөр Эзэн Бурхан таны өмнө байгаа хүмүүст ба таны хамт энд өнөөдөр байхгүй байгаа хүмүүст ч бас.

Учир нь та нар мэдэх, бид Египет газарт хэрхэн суурьшиж байсныг, мөн та нар өнгөрч ирсэн үндэстнүүдийн дунд бид хэрхэн өнгөрсөнийг. Тэдний жигшүүрт зүйлс болон тэдний шүтээнүүд буюу мод, чулуу, мөнгө, алтыг харагтун, эдгээр нь тэдний дунд байдаг. Танай дунд эр, эмэгтэй, өвөг дээдсийн уламжлал, эсвэл овгийн хэн нэгний сэтгэл таны Эзэн Бурханаас хазайж, тэдгээр үндэстнүүдийн бурхдад үйлчлэхээр явсан хүн байна уу, танай дунд цөс болон гашуунд ургасан дээш ургах үндэс байна уу, Хэрэв тэр энэ харааллын үгсийг сонсоод зүрхэндээ дотроо Надад ариун байх болтугай, учир нь би өөрийн зүрхний төөрөлдөө явах болно, тэгвэл нүгэлтэн нүгэлгүйг хамт устгахгүй байх болно гэж хэлвэл тийм болох байна. Бурхан түүнд өршөөлтэй байхыг хүсэхгүй, харин тэгвэл Эзэний уур ба түүний шунал тэр хүний дотор асах, ба энэ гэрээний бүх харгис түүнд наалдах, энэ номд бичигдсэн, ба Эзэн түүний нэрийг тэнгэрийн доороос арилгах. Ба Эзэн түүнийг Израилийн бүх хөвгүүдээс хорон муу руу тусгаарлах болно, энэ хуулийн номд бичигдсэн гэрээний бүх харааллын дагуу.

Ба бусад үе, таны хүүхдүүд, тэд таны дараа босох, ба харь хүн хэн холын газраас ирэх, ба тэд тэр газрын цохилтууд болон түүний өвчнүүдийг харах, Эзэн түүн дээр илгээсэн, Тэнгэрийн ба давс шатаагдсан, түүний бүх газар тарьсан байхгүй, мөн дэлгэрэхгүй, мөн түүн дээр ямар ч ногоон ургахгүй. Яг л Содом ба Гоморра, Адама ба Себоимыг Эзэн уур ба уурандаа буруутгасан шиг, Бүх үндэстнүүд хэлэх болно: Яагаад Эзэн энэ газарт ингэж хийсэн бэ? Энэ агуу уур хилэнгийн уур нь юу вэ? Ба тэд хэлэх нь: Тэд орхисон эцэг нарынхаа Эзэн Бурханы гэрээг, аль нь хийсэн эцэг нартаа тэдний, үед гаргасан тэднийг Египетийн газраас. Тэд явж, бусад бурхдад үйлчилсэн, тэдний мэдээгүй байсан хэнийг, мөн тэдэнд хуваарилаагүй байсан. Ба Эзэн уурлан уурласан тэр газрын дээр, түүн дээр энэ хуулийн номонд бичигдсэн бүх харгислалыг дагуу авчрахын тулд. Ба Эзэн тэднийг тэдний газраас уур, уур ба маш их агуу ууршилтаар зайлуулж, тэднийг өөр газар руу одоо адил хөөсөн.

Нуугдмал зүйлс бидний Эзэн Бурханд харьяалагдана, харин илэрхий зүйлс бидэнд болон бидний хүүхдүүдэд мөнхөд, энэ хуулийн бүх үгсийг биелүүлэхийн тулд. Нуугдмал зүйлс Эзэн бидний Бурханд харьяалагдана, харин илэрхий зүйлс бидэнд болон бидний хүүхдүүдэд мөнхөд, энэ хуулийн бүх үгсийг биелүүлэхийн тулд.

### 30

Ба тэгвэл тэд ирэх үед чи дээр бүх эдгээр үгс, энэ ерөөл ба энэ харгис, би чиний нүүрний өмнө өгсөн, болох юм; ба чи хүлээн авах юм чиний зүрхэнд бүх тэр үндэстнүүдийн дунд, хаана ч Эзэн чамайг тэнд тараах болно. Чи Эзэн, чиний Бурхан руу буцаж эргэх болно, мөн түүний дуу хоолойг сонсох болно, миний өнөөдөр чамд тушааж буй бүх зүйлийн дагуу, чиний бүтэн зүрхнээс ба чиний бүтэн сэтгэлээс. Эзэн эдгээх болно чиний нүглүүдийг, өршөөх болно чамайг, дахин цуглуулах болно чамайг бүх үндэстнүүдээс, хаашаа Эзэн чамайг тэнд тараасан байсан. Хэрэв чиний тараалт тэнгэрийн нэг төгсгөлөөс тэнгэрийн нөгөө төгсгөл хүртэл байсан ч, тэндээс чамайг Эзэн, чиний Бурхан цуглуулах бөгөөд тэндээс чамайг Эзэн, чиний Бурхан авах болно. Чиний Бурхан чамайг тэндээс чиний эцэг нарын өвлөн авсан газар руу оруулж авчрах бөгөөд чи түүнийг өвлөх болно, мөн чамд сайн хийх болно, мөн чамайг чиний эцэг нараас илүү олон болгох болно. Эзэн чиний зүрхийг болон чиний үрийн зүрхийг цэвэрлэх болно, чи Эзэн Бурханаа бүхэл зүрхээсээ болон бүхэл сэтгэлээсээ хайрлахын тулд, чи амьдрахын тулд.

Эзэн Бурхан чинь эдгээр харгалалыг чиний дайснууд дээр болон чамайг үзэн яддаг, чамайг хавдсан хүмүүс дээр өгөх болно. Ба чи эргэж ирэх болно ба чиний Бурхан Эзэний дууг сонсох болно, мөн түүний тушаалуудыг биелүүлэх болно, тэдгээрийг би чамд өнөөдөр тушааж байна. Ба ерөөх болно чамайг Эзэн Бурхан чиний бүх ажил дотор гарын чиний, үр садан дотор хэвлийн чиний, ба үр садан дотор малын чиний, ба үр тариан дотор газрын чиний, учир нь эргэж ирэх болно Эзэн Бурхан чиний баясахын тулд чам дээр сайн зүйлс рүү, яг л баясав эцэг өвгөд чиний дээр, Хэрэв чи Эзэн Бурхан чиний дуу хоолойг сонсож, түүний зарлигууд, түүний дүрмүүд, түүний шүүлтүүдийг энэ хуулийн номонд бичигдсэн байгаа ёсоор хадгалж, хэрэв чи бүхэл зүрх сэтгэлээсээ, бүхэл сэтгэлээсээ Эзэн Бурхан чиний уруу эргэх юм бол. Учир нь энэ тушаал, юм уу би чамд өнөөдөр тушаадаг, хэтэрхий хэцүү биш бөгөөд чамаас хол биш байна. Энэ тэнгэрт дээш байхгүй, Хэн бидний төлөө тэнгэр рүү өгсөж, бидний төлөө түүнийг авч ирээд, бид сонссоны дараа түүнийг биелүүлэх вэ? гэж хэлж байна уу? Мөн энэ нь далайн цаана биш байна, Хэн бидний төлөө далайн цаана руу гатлаж, бидний төлөө түүнийг авч ирж, бидэнд сонсогдохуйц болгож, бид үүнийг хийх вэ? гэж хэлж байна. Энэ үг чамд маш ойр байна, чиний аманд, чиний зүрхэнд, ба чиний гарт үүнийг хийхэд.

Харагтун, би өнөөдөр чиний өмнө амьдрал ба үхэл, сайн ба муу зүйлийг өгсөн. Хэрэв чи Эзэн Бурхан чинийх тушаалуудыг сонсох юм бол, би өнөөдөр чамд тушааж байгаа, Эзэн Бурхан чинийхээ хайрлах, түүний бүх замуудаар явах, түүний дүрмүүдийг хадгалах, түүний шүүлтүүдийг хадгалах бол, та нар амьдарч, олширч, Эзэн Бурхан чинь чамайг адислах болно бүх газарт, чи тэнд орж өвлөх газарт. Хэрэв зүрх чинь эргэж, чи сонсохгүй бол, мөн тэнүүрч өөр бурхадад мөргөж, тэдэнд үйлчилбэл, Би чамд өнөөдөр зарлаж байна: та нар устгалаар устах болно, мөн та нар Иорданыг гатлан очиж өвлөх тэр газар дээр урт амьдралтай болохгүй.

Би танд өнөөдөр тэнгэр ба газрыг гэрчлэн дуудаж байна, амьдрал ба үхлийг таны нүүрний өмнө өгсөн, ерөөл ба харгисыг. Амьдралыг сонго, тэгвэл чи болон чиний үр амьдрах болно. Чиний Эзэн Бурханыг хайрлах, Түүний дуу хоолойг сонсох, Түүнд зууралдах нь чиний амьдрал ба чиний өдрүүдийн урт юм, учир нь энэ бол Эзэн чиний эцэг өвгөд Абрахам, Исаак, Иаковт өгөхийг тангараглаж байсан газар дээр суух явдал юм.

### 31

Мосе эдгээр бүх үгсийг Израилийн бүх хөвгүүдэд хэлж дуусгав. Тэр тэдэнд хэлэв: Би өнөөдөр зуун хорин настай байна, би цаашид орж гарч чадахгүй болно, харин Эзэн надад хэлсэн: чи энэ Иорданыг гатлахгүй. Чиний өмнө явж байгаа Эзэн Бурхан чинь эдгээр үндэстнүүдийг чиний өмнөөс устгах болно, ба чи тэднийг өв болгон авах болно, мөн чиний өмнө явж байгаа Иошуа, яг л Эзэн хэлсэнчлэн. Эзэн чиний Бурхан тэдэнд хийх болно, яг л Иорданы цаана байсан Аморчуудын хоёр хаан Сихон ба Огт болон тэдний газарт хийсэн шигээ, тэднийг бүрмөсөн устгасан шигээ. Ба Эзэн тэднийг танд өгсөн, та нар тэдэнд яг л би танд тушаасанчлан хийх болно. Эр зориг гарга, хүчтэй бай, бүү ай, бүү айж сүрдэ, бүү сандар тэдний нүүрнээс, учир нь Эзэн тэнгэр бурхан чинь та нарын өмнө явагч та нартай хамт байна, тэр чамайг орхихгүй, тэр чамайг хаяхгүй. Мосес Иошуаг дуудаж, бүх Израилийн өмнө түүнд хэлэв: Эр зоригтой, хүчтэй бай, учир нь чи энэ ардын өмнө Эзэн танай өвгөдөд тангарагласан газар руу орж, чи үүнийг тэдэнд өвлүүлэх болно. Чамтай хамт явдаг Эзэн чамайг орхихгүй, чамайг хаяхгүй ч бас, битгий ай, битгий сэтгэл алд.

Ба Мосес энэ хуулийн үгсийг номонд бичиж, Эзэний гэрээний авдрыг авч явдаг Левигийн хөвгүүд болох тахилч нар болон Израилийн хөвгүүдийн ахлагчдад өгсөн.

Мосес тэр өдөр тэдэнд тушааж хэлэхдээ, долоон жилийн дараа чөлөөлөх жилийн үед майхны баярын үеэр Бүх Израиль таны Бурханы Эзэний өмнө харагдахаар хамт аялахад, Эзэн сонгох газарт, та нар энэ хуулийг бүх Израилийн өмнө тэдний чихэнд уншина. Ард түмнийг, эрчүүдийг, эхнэрүүдийг, үр удмыг болон таны хотуудад байгаа харь хүмүүсийг чуулган болгосноор тэд сонсож, таны Эзэн Бурханаас айхыг сурч, энэ хуулийн бүх үгсийг биелүүлэхийг сонсох болно. Ба тэдний хөвгүүд, тэд мэдэхгүй байгаа нь, сонсох болно ба сурах болно айхыг Эзэн Бурхан чиний бүх өдрүүдэд, хичнээн тэд амьдарч байна газар дээр, та нар Иорданыг гатлаж тэнд өвлөхийн тулд очиж байгаа руу.

Ба Эзэн Мосед хэлэв: Харагтун, чиний үхлийн өдрүүд ойртож байна, Иошуаг дуудаж, гэрчлэлийн майхны хаалганы дэргэд зогсогтун, би түүнд тушаана. Ба Мосе ба Иошуа гэрчлэлийн майхан руу явж, гэрчлэлийн майхны хаалганы дэргэд зогсов. Эзэн үүлэн дотор бууж ирээд гэрчлэлийн майханы хаалганы дэргэд зогсов, үүлний багана гэрчлэлийн майханы хаалганы дэргэд зогсов. Ба Эзэн Мосес руу хэлсэн, харагтун чи эцэг нарынхаа хамт унтах болно, ба энэ ард түмэн босож, тэр газрын харийн бурхадын хойно явна эрлэг, энэ орох газар руу, ба тэд намайг орхино, ба миний тэдэнд хийсэн гэрээг тараана. Би тэр өдөр тэдэнд уур хилэнгээр уурлах болно, би тэдийг орхиж, миний нүүрийг тэднээс эргүүлэх болно, тэр идэх зүйл болох болно, тэд түүнд олон муу зүйлс болон зовлон зүйлс олох болно, тэгээд тэр өдөр тэрээр хэлэх болно: Миний Эзэн Бурхан надтай хамт байхгүй учраас эдгээр муу зүйлс намайг олсон юм. Би тэр өдөр тэдний бүх хийсэн муу зүйлсийн учир нүүрээ тэднээс эргүүлэх болно, учир нь тэд харийн бурхад руу эргэж буцсан.

Ба одоо энэ дууны үгсийг бичиж, Израилийн хөвгүүдэд заагаад, тэдний амны рүү хийгтүн, тийм болохын тулд энэ дуу надад нүүрний дагуу Израилийн хөвгүүдэд гэрчилж байгаа болох. Би тэднийг тэр сайн газар руу авчрах юм, тэр газрыг би тэдний эцэг өвгөдөд өгөхөөр тангараглав, сүү ба зөгийн бал урсдаг газар, ба тэд идэх болно, ба дүүрч ханасны дараа тэд харь бурхад руу эргэх болно, ба тэдэнд үйлчлэх болно, ба тэд намайг уурлуулах болно, ба тэд миний гэрээг эвдэх болно. Энэ дуу тэдний нүүрний өмнө гэрчлэн солигдох болно, учир нь энэ тэдний амнаас болон тэдний үр удмын амнаас мартагдахгүй, би тэдний муу үйлийг мэднэ, тэд өнөөдөр энд юу хийж байгааг мэднэ, би тэднийг тэдний эцэг өвгөдөд тангараглаж байсан сайн газар руу оруулахаас өмнө.

Мосес энэ дууг тэр өдөрт бичиж, түүнийг Израилийн хөвгүүдэд заасан. Тэгээд Иошүад тушааж, хэлэв: Эр зоригтой, хүчтэй байгаарай, учир нь чи Израилийн хөвгүүдийг Эзэн тэдэнд тангарагласан газар руу оруулах болно, мөн Өөрөө чамтай хамт байх болно.

Мосес энэ хуулийн бүх үгсийг номонд бичиж дуустал, Болон Левитүүдэд тушаасан, Эзэний гэрээний авдрыг өргөдөг тэдэнд, хэлж, Энэ хуулийн номыг авч, та нар үүнийг өөрсдийн Бурхан Эзэний гэрээний авдарын хажууд тавих болно, тэгээд тэр тэнд чамд гэрчлэл болж байх болно. Учир нь би чиний өдөөлтийг мэднэ, мөн чиний хатуу хүзүүг. Одоо хүртэл миний амьд байхад та нартай өнөөдөр та нар Бурханы эсрэг эсэргүүцэж байсан бол, миний үхлийн дараа яаж биш вэ? Надад таны овгийн удирдагчид, ахмадууд, шүүгчид, бичээчдийг цуглуулаарай, тэгвэл би тэдний чихэнд эдгээр бүх үгсийг хэлэх болно, мөн би тэдэнд тэнгэр, газрыг гэрчлэн дуудах болно. Би мэднэ, учир нь миний үхлийн сүүлд та нар хууль бус байдлаар хууль бус үйлдэл хийнэ, ба та нар миний та нарт тушаасан замаас хазайна, ба өдрүүдийн сүүлд та нарт муу зүйлс тохионо, учир нь та нар Эзэний өмнө муу зүйлс хийнэ, та нарын гаруудын үйлсээр түүнийг уурлуулах болно.

Мөн Мосе бүх чуулганы чихэнд энэ дууны үгсийг төгсгөл хүртэл ярьсан.

### 32

Анхаарал хандуул, тэнгэр, би ярих болно, мөн газар миний амнаас гарах үгсийг сонсох болтугай. Миний хэлсэн үг борооны адил хүлээгдэх болтугай, миний үгс шүүдэр шиг буух болтугай, өвс дээрх бороо мэт, өвс дээрх цас мэт. Би Эзэний нэрийг дуудсан учраас, бидний Бурханд агуу байдлыг өгөөч. Бурхан, түүний ажлууд үнэн, түүний бүх замууд шүүлт юм, Бурхан үнэнч, шударга бус байдал байхгүй, Эзэн зөв бөгөөд ариун. Тэд нүгэл үйлдсэн, түүний хүүхдүүд биш, харин буруутай үе, муруй бас гажуудсан. Эдгээр зүйлсийг та нар Эзэнд ингэж төлж байна уу? Тэнэг бөгөөд ухаантай биш хүмүүс ээ! Өөрөө энэ чиний эцэг чамайг олж авч, чамайг бүтээж, чамайг бүрдүүлсэн биш гэж үү? Эрт үеийн өдрүүдийг санаарай, үе үеийн жилүүдийг ойлгоорой. Эцгээсээ асуугаарай, тэр чамд зарлах болно, ахмадуудаасаа асуугаарай, тэд чамд хэлэх болно.

Хамгийн дээд Бурхан үндэстнүүдийг хуваах үед, Адамын хөвгүүдийг тараах үед, Бурханы элч нарын тоогоор үндэстнүүдийн хил хязгаарыг тогтоосон. Ба Эзэний хэсэг нь түүний ард түмэн Иаков болсон, түүний өв залгамжлалын хэмжигдсэн хэсэг нь Израиль юм. Тэр түүнийг элсэн цөлд тэжээж, халуун цангах газар, усгүй нутагт түүнийг хүрээлж, сургаж, нүдний алимны адил хамгаалсан. Бүргэд үүрээ хамгаалж, дэвсгэрүүдийнхээ дээр хүсэлцсэн шиг, далавчаа дэлгэн тэднийг хүлээн авч, араандаа тэднийг өргөн авав. Эзэн ганцаараа тэднийг хөтлөв, тэдний хамт харийн бурхан байсангүй. Тэр тэднийг газрын хүч дээр авчирч өргөсөн, тэднийг талбайн ургацаар хооллосон, тэд хадны зөгийн балыг хөхүүлсэн ба хатуу хадны тосыг. Үхрийн тос, хонины сүү, хурга ба хучнуудын өөх, бухын хөвгүүд ба ямаануудын өөх, будааны бөөрний өөх, усан үзмийн цусыг дарс болгон уусан. Иаков идэж, дүүрч, хайрлагдсан нь өшиглөв, тарган болж, зузаарч, өргөсч, өөрийг бүтээсэн Бурханыг орхиж, аврагч Бурханаасаа холдов.

Тэд намайг харь бурхадаар уурлуулж, өөрсдийн жигшүүрт зүйлсээрээ намайг гашуудуулсан. Тэд чөтгөрүүдэд тахил өргөсөн, харин Бурханд биш, тэдний мэдэхгүй байсан бурхадад, шинэ саяхан ирсэн, тэдний эцэг өвгөдийн мэдэхгүй байсан бурхадад. Чамайг төрүүлсэн Бурханыг чи орхиж, чамайг тэжээдэг Бурханыг мартжээ.

Эзэн харав, атаархав, түүний хүүд ба охидын уураар уурлуулагдав. Тэр хэлсэн, Би миний нүүрийг тэднээс эргүүлэх, болон сүүлчийн өдрүүдэд тэдэнд юу болохыг үзүүлэх, учир нь энэ муудсан үе байна, хөвгүүд хэнд итгэл байхгүй тэдэнд.

Тэд намайг Бурхан биш зүйлээр атаа хөдөлгөж, шүтээнүүдээрээ намайг уурлуулсан бол, би ч бас тэднийг үндэстэн биш зүйлээр атаа хөдөлгөж, ухаангүй үндэстнээр тэднийг уурлуулах болно. Учир нь миний уурнаас гал асаагдсан байна, тамын доош хүртэл шатах болно, газар болон түүний бүтээгдэхүүнийг идэх болно, уулсын суурийг шатаах болно. Би тэдний эсрэг муу юмсыг цуглуулах болно, ба миний сумнуудыг тэдний эсрэг тулалдаанд зарцуулах болно. Өлсгөлөнгөөр хатаж, шувуудын идэхээр, эдгэшгүй нуруу сунгалтаар, араатны шүдийг би тэдэн рүү илгээх уур хилэнтэй, газар дээр чирэгчдийн хамт. Гаднаас сэлэм тэднийг үр хүүхэдгүй болгох болно, мөн агуулахуудаас айдас гарах болно, залуу эр онгон охинтой хамт, хөхүүл хүүхэд өвгөнтэй хамт. Би хэлсэн, би тэднийг тараах болно, харин би хүмүүсээс тэдний дурсгалыг зогсоох болно. Хэрэв дайснуудын уурын улмаас биш байсан бол, тэд удаан үргэлжлүүлэхгүйн тулд, дайснууд хамтдаа довтлохгүйн тулд, тэд Бидний өндөр гар хийсэн, Эзэн биш, эдгээр бүх зүйлийг гэж хэлэхгүйн тулд.

Үндэстэн зөвлөлгөө алдсан байна, тэдний дунд мэдлэг байхгүй. Тэд ойлгохыг ойлгосонгүй, ирж буй цаг үед эдгээр зүйлсийг хүлээн авцгаая. Яаж нэг нь мянгыг хөөх вэ, ба хоёр нь арван мянгыг хөдөлгөх вэ, хэрэв Бурхан тэднийг зарж, Эзэн тэднийг өгөөгүй бол? Учир нь тэдний бурхад бидний Бурхан шиг биш байна, харин бидний дайснууд тэнэг юм. Учир нь тэдний усан үзмийн мод Содомын усан үзмийн модноос, тэдний мөчир Гоморрагаас, тэдний усан үзэм цөсний усан үзэм, гашуун байдлын бөөгнөрөл тэдэнд. Тэдний дарс бол драгонуудын уур бөгөөд могойн уур нь эдгэшгүй юм. Эдгээр зүйлс миний дэргэд цуглуулагдаж, миний сан хөмрөгт тамгалагдсан биш гэж үү? Өшөө авах өдөрт би төлбөрлөх болно, тэдний хөл бүдрэх үед, учир нь тэдний сүйрлийн өдөр ойрхон байна, мөн танд бэлэн байна. Учир нь Эзэн өөрийн ард түмнээ шүүх болно, мөн өөрийн боолуудад тайтгарагдах болно, учир нь тэр тэднийг сулдсан, авчрах үед бүтэлгүйтсэн, ба ядарсан байхыг харсан. Ба Эзэн хэлэв: Хаана байна тэдний бурхад, хэнд тэд итгэж байсан? Тэдний тахилгын өөхийг та нар идэж байсан, тэдний хийморлын дарсыг уусан; тэд босож та нарт тусалж, та нарт хамгаалагч болоосой. Харагтун, харагтун, би байна, намайгаас өөр Бурхан байхгүй, би алж, амьдруулж, цохиж, би эдгээнэ, миний гараас аварах хүн байхгүй. Учир нь би гараа тэнгэр рүү өргөх болно, баруун гараараа тангараглах болно, ба би хэлэх болно: Би мөнхөд амьдарна. Учир нь би миний илдийг цахилгаан мэт хурцална, миний гар шүүлтийг барина, би дайснуудад шийтгэл өгнө, намайг үзэн ядагчдад хариу өгнө. Би сумнуудаа цусаар согтоох болно, мөн миний илд шархадсан болон олзлогдсон дайсны удирдагчдын толгойн цус, махаар хооллох болно.

Баярлаарай, тэнгэрүүд, түүнтэй хамт, Бурханы бүх элч нар түүнд мөргөцгөөе. Баярлаарай, үндэстнүүд, түүний ард түмэнтэй хамт, Бурханы бүх хөвгүүд түүнд хүч өгцгөөе, учир нь түүний хөвгүүдийн цус өшөө авагдана. Тэрээр өшөө авч, дайснуудад шийтгэл төлүүлэх бөгөөд үзэн яддагчдад төлүүлэх болно. Эзэн түүний ард түмний газрыг цэвэрлэх болно.

Мосес тэр өдөр энэ дууг бичиж, Израилийн хөвгүүдэд заасан бөгөөд Мосес орж, энэ хуулийн бүх үгсийг ард түмний чихэнд хэлсэн, өөрөө болон Нуны Иошуа. Ба Мосес бүх Израильд ярихаа дуусгав. Ба тэр тэдэнд хэлсэн, Та нарын зүрх дээр бүх энэ үгсэд анхаарал хандуул, тэдгээрийг би та нарт өнөөдөр гэрчилж байна, та нар өөрсдийн хүүхдүүдэд энэ хуулийн бүх үгсийг сахиж, биелүүлэхийг тушаах ёстой. Учир нь энэ танд хоосон үг биш, учир нь энэ бол таны амьдрал, ба энэ үгийн төлөө та нар газар дээр урт амьдрах болно, тэр газар руу та нар Иорданыг гатлан тэнд өвлөхөөр явж байна. Ба Эзэн энэ өдөр Мосед хандан ярьж хэлэв, Абарим уул руу өгөгд, энэ Набау уул нь Моабын газарт Иерихогийн эсрэг байна, ба Ханаан газрыг харагд, үүнийг би Израилийн хөвгүүдэд өгч байна. Болон чи тэр уул дээр үхнэ, тэнд чи өгсөж байгаа, болон өөрийн ард түмэндээ нэгдэх болно, яг л чиний ах Аарон Хор уулан дээр үхэж, өөрийн ард түмэндээ нэгдсэн шиг. Учир нь та нар миний үгэнд дуулгаваргүй байсан Израилийн хөвгүүдийн дунд Син цөлийн Кадеш дахь маргааны усны дэргэд, учир нь та нар намайг Израилийн хөвгүүдийн дунд ариусгаагүй. Эсрэг талаас чи тэр газрыг харах болно, гэвч тэнд орохгүй.

### 33

Энэ бол ерөөл юм, Бурханы хүн Мосе Израилийн хөвгүүдийг өөрийн үхлийн өмнө ерөөсөн. Тэр хэлэв: Эзэн Синайаас ирсэн, Сеираас бидэнд харагдсан, Паран уулаас яарч ирсэн, Кадешийн олон тумэнтэй хамт, Түүний баруун талаас элч нар түүнтэй хамт байв. Тэр өөрийн ард түмнээ өршөөж, таны гараар ариусгагдсан бүх хүмүүс таны мэдэлд байдаг бөгөөд тэд түүний үгсийг хүлээн авав. Хууль, түүнийг Мосе бидэнд тушаасан, Иаковын чуулгануудын өв. Ба хайртай захирагч байх болно, ард түмнүүдийн захирагчид Израилийн овог аймгуудтай хамт цугларах үед. Рубен амьд байх болтугай, тэр үхэхгүй байх болтугай, тэр тоо ихтэй байх болтугай.

Энэ бол Иудагийн тухай, Эзэн минь Иудагийн дууг сонс, чи түүний ард түмэн рүү ирэхийн тулд, түүний гар нь түүнд ялгах болно, чи дайснуудаас туслагч байх болно.

Ба Левид хэлэв: Левид түүний тодорхой тэмдгүүдийг өг, ба түүний үнэнийг ариун хүнд өг, хэнийг тэд туршсан түүнийг туршилтаар, доромжилсон түүнийг маргааны усны дээр. Тэр аав, эхдээ Би чамайг үзээгүй гэж хэлсэн, ах дүүсээ танихгүй байсан, хөвгүүдээсээ татгалзсан нь чиний үгсийг сахиулж, чиний гэрээг дагаж мөрдсөн юм. Тэд таны дүрмүүдийг Иаковт зарлах болно, ба таны хуулийг Израильд. Тэд таны уур хилэнд байнга таны тахилын ширээн дээр утаа тавих болно. Ерөөл, Эзэн минь, түүний хүчийг, ба түүний гарын ажлыг хүлээн ав, түүний эсрэг босож байгаа дайснуудын бүсийг хагал, ба түүнийг үзэн ядагчид бүү босогтун. Бенжамин-д хэлсэн, Эзэний хайрлагдсан нь итгэлтэйгээр амьдрах болно, Бурхан түүн дээр бүх өдрүүдэд сүүдэрлэнэ, мөн түүний мөрний хооронд амарсан.

Болон Иосефд хэлсэн: Эзэний ерөөлөөс түүний газар, тэнгэрийн улирлуудаас болон шүүдэрээс, мөн доорх гүний булгуудаас. Ба наран эргэлтийн үр тарианы цаг хугацааны дагуу, мөн сарын нийлэлүүдээс, Уулсын оргилоос эхлэн, мөн мөнхийн толгодын оргилоос Дэлхийг дүүргэх цагийн дагуу, мөн бутанд үзэгдсэнд хүлээн зөвшөөрөгдсөн зүйлс Иосефын толгой дээр ирэх болтугай, мөн ахнаруудынхаа дунд алдаршсаны оргил дээр. Анхны төрсөн бухын гоо үзэсгэлэн нь түүний, ганц эвэрт амьтны эвэр нь түүний эвэр, тэдгээрээр үндэстнүүдийг нэгэн зэрэг хатгана, газрын төгсгөлөөс хүртэл, эдгээр нь Ефраимын арван мянгад, ба эдгээр нь Манассегийн мянгад. Зебулунд хэлэв: Баярла, Зебулун, чи гарахдаа, ба Иссахар өөрийн майхануудад. Үндэстнүүд устгах болно, та нар тэнд дуудах болно, тэнд шударга ёсны тахил өргөх болно, учир нь далайн баялаг чамайг тэжээх болно, эргийн суугчдын худалдаа ч мөн.

Ба Гадад хэлсэн: Ерөөгдсөн Гадыг өргөжүүлэгч, арслан шиг тэр амарсан, гар болон захирагчийг бутарсан. Тэрээр өөрийн эхний үр жимсийг харав, учир нь тэнд удирдагчдын газар хуваагдаж, ард түмний удирдагчидтай хамт цугларсан байв. Эзэн зөв шударгыг үйлдэж, Израильтай хамт шүүлтээ гаргав.

Ба Данд хэлэв: Дан бол арслангийн зулзага, тэр Башанаас үсрэн гарах болно. Ба Нафталид хэлэв: Нафтали хүлээн зөвшөөрөгдсөн зүйлсийн дүүрэн байдал, ба Эзэний адислалаар дүүргэгдэх ёстой, далай ба урдыг өв болгон авах. Ба Ашерт хэлсэн: Хүүхдүүдээсээ ерөөгдсөн Ашер, ах дүүстээ хүлээн зөвшөөрөгдөх болно, хөлөө тосонд дүрнэ. Төмөр ба хүрэл түүний гутал байх болно, чиний өдрүүдийн адил чиний хүч байх болно.

Хайрт хүний Бурхан шиг байхгүй, тэнгэр дээр гишгэгч чиний туслагч ба огторгуйн агуу сүр. Бурханы эхлэл чамайг тагнах, мөнхийн гарын хүчний дор, чиний нүүрнээс дайсныг хаях, Чи устах гэж хэлэх. Израиль итгэлтэйгээр суурьших болно, Иаковын газар дээр ганцаараа, үр тариа ба дарсны дээр, мөн тэнгэр чамд үүлтэй шүүдрээр хангана. Ерөөлтэй чи Израиль, хэн чамтай адил ард түмэн Эзэнээр аврагдаж байгаа вэ? Чиний тусламжлагч чамайг хамгаалах болно, мөн илд чиний сайшаал юм, чиний дайснууд чамд худал хэлэх болно, ба чи тэдний хүзүүн дээр гишгэх болно.

### 34

Ба Мосес Моабын Аработоос Набау уул руу, Иерихогийн эсрэг байрлах Фасгагийн оргил дээр явсан бөгөөд Эзэн түүнд Галаадаас Дан хүртэлх бүх газрыг үзүүлсэн. Нефталимын бүх газар нутаг, Ефраимын бүх газар нутаг, Манассе, Иудагийн бүх газар нутгийг хамгийн алс далай хүртэл. ба тэр цөл, ба Иерихогийн ойр орчмын бүс нутаг, далдуу модны хот, Зоар хүртэл. Ба Эзэн Мосес руу хэлсэн, Энэ бол тэр газар нь би Абрахам, Исаак, Иаков нарт тангараглаж, Та нарын үр удамд би үүнийг өгөх болно гэж хэлсэн, ба би чиний нүдэнд үзүүлсэн, гэвч тэнд чи орохгүй.

Мөн Мосес, Эзэний зарц, Моабын газарт Эзэний үгээр үхэв. Тэд түүнийг Гай хотод Фогорын гэрийн ойролцоо оршуулсан бөгөөд хэн ч түүний оршуулгыг өнөөдрийг хүртэл харж үзээгүй. Мосес зуун хорин настай байсан түүнийг үхэхэд, түүний нүд бүдгэрээгүй, түүний яст мэлхий ч устгагдаагүй байв.

Израилийн хөвгүүд Моабын Аработд, Иерихоны эсрэг Иорданы дээр Мосесыг гучин өдөр уйлсан бөгөөд Мосесын гашуудлын уйлалтын өдрүүд дууссан. Нуны хүү Иошуа ойлголтын сүнсээр дүүрэв, учир нь Мосе түүний дээр гараа тавьсан байв, Израилийн хүүхдүүд түүнийг сонссон, Эзэн Мосед тушаасан ёсоор хийсэн.

Израильд Мосе шиг эш үзүүлэгч дахин босогдсонгүй, хэнийг Эзэн нүүр тулан нүүр мэдсэн. бүх тэмдэг ба гайхамшигт, Эзэн түүнийг Египетийн газарт Фараон болон түүний үйлчлэгчид, мөн түүний бүх газарт тэднийг хийхээр илгээсэн. Тэр агуу гайхамшигууд болон тэр хүчтэй гар, Мосе бүх Израилийн өмнө хийсэн.

## Иоханы захидал

### 1

Эхнээс эхлэн байсан тэр, бидний сонссон тэр, бидний нүдээр харсан тэр, бидний ажигласан ба бидний гарууд хүрсэн тэр амьдралын үгийн тухай. Болон тэр амьдрал илчлэгдсэн, бид харсан бөгөөд гэрчилж, танд тэр мөнх амьдралыг зарлаж байна, тэр нь эцэгтэй хамт байсан бөгөөд бидэнд илчлэгдсэн. Бидний харсан, сонссон зүйлийг та нарт зарлаж байна, ингэснээр та нар ч бидэнтэй харилцаатай болох болно, мөн бидний харилцаа нь Эцэг болон Түүний Хүү Есүс Христтэй байдаг. Бид эдгээр зүйлсийг та нарт бичиж байна, ингэснээр бидний баяр хөөр дүүрэн болох болно.

Энэ бол бидний түүнээс сонссон бөгөөд та нарт зарлаж буй мэдээ юм: Бурхан бол гэрэл бөгөөд түүнд ямар ч харанхуй байхгүй. Хэрэв бид түүнтэй харилцаатай гэж хэлээд харанхуйд алхаж байвал, бид худал хэлж байна ба үнэнийг хийхгүй байна. Хэрэв бид гэрэлд явбал, яг л Тэр Өөрөө гэрэлд байдаг шиг, бид нэг нөгөөтэйгээ харилцаатай байна, ба Түүний Хүү Есүс Христийн цус биднийг бүх нүглээс цэвэрлэнэ. Хэрэв бид нүгэлгүй гэж хэлбэл, бид өөрсдийгөө хуурч байна, мөн үнэн бидний дотор байхгүй. Хэрэв бид өөрсдийн нүглүүдийг хүлээн зөвшөөрвөл, Тэр итгэмжтэй бөгөөд шударга байдаг, тэгвэл бидний нүглүүдийг өршөөж, биднийг бүх шударга бус байдлаас цэвэрлэнэ. Хэрэв бид нүгэл үйлдээгүй гэж хэлбэл, бид түүнийг худалч болгоно, ба түүний үг бидний дотор байхгүй.

### 2

Хүүхдүүд минь, эдгээр зүйлсийг би та нарт бичиж байна, та нар нүгэл үйлдэхгүйн тулд, ба хэрэв хэн нэгэн нүгэл үйлдвэл, бид Эцэгийн өмнө өмгөөлөгчтэй, Есүс Христ шударга, Тэрээр өөрөө бидний нүглүүдийн төлөөх цагаатгал бөгөөд зөвхөн бидний нүглүүдийн төлөө биш, харин бүх дэлхийн төлөө юм. Бид түүнийг мэдсэн гэдгээ үүгээр мэднэ, хэрэв бид түүний тушаалуудыг сахивал. Тэр Би түүнийг мэддэг гэж хэлж байгаа боловч түүний тушаалуудыг сахиагүй бол худалч бөгөөд энэ хүнд үнэн байхгүй. Хэн түүний үгийг биелүүлдэг бол, үнэхээр энэ хүнд Бурханы хайр төгс болсон байна. Үүгээр бид түүнд байгааг мэднэ. Түүнд үлдэнэ гэж хэлж байгаа хүн тэр алхсан шиг өөрөө ч мөн адил алхах ёстой.

Ах дүүс, би танд шинэ тушаал бичихгүй байна, харин эртний тушаал, та нар эхнээс эзэмшиж байсан, энэ эртний тушаал бол та нарын эхнээс сонссон үг юм. Дахин шинэ тушаал би танд бичнэ, энэ нь түүнд болон танд үнэн байна, учир нь харанхуй өнгөрч байна ба үнэнч гэрэл аль хэдийн гэрэлтэж байна. Тэр гэрэлд байна гэж хэлж байгаа, харин өөрийн ахыг үзэн яддаг хүн яг одоо хүртэл харанхуйд байна. Өөрийн ахыг хайрладаг хүн гэрэлд үлдэнэ, мөн түүнд бүдрэх чулуу байхгүй. Харин өөрийн ахыг үзэн ядаж буй хүн харанхуйд байдаг ба харанхуйд алхдаг, мөн хаашаа явж байгаагаа мэддэггүй, учир нь харанхуй түүний нүдийг сохруулсан.

Би та нарт бичиж байна, бяцхан хүүхдүүд, учир нь та нарын нүглүүд өршөөгдсөн түүний нэрээр. Би танд бичиж байна, эцэгчүүд ээ, учир нь та нар эхнээс хойш Түүнийг мэдсэн. Би танд бичиж байна, залуучууд ээ, учир нь та нар муу ёрыг ялсан. Би танд бичсэн, хүүхдүүд, учир нь та нар эцгийг мэдсэн. Би танд бичсэн, эцгүүд, учир нь та нар эхлэлээс тэрийг мэдсэн. Би танд бичсэн, залуучууд, учир нь та нар хүчтэй, Бурханы үг танд үлддэг бөгөөд та нар муу ёрыг ялсан.

Дэлхийг бүү хайрла, мөн дэлхий дэх зүйлсийг ч бүү хайрла. Хэрэв хэн нэгэн дэлхийг хайрладаг бол Эцэгийн хайр түүнд байхгүй, Учир нь ертөнц дэх бүх зүйл, махан биеийн хүсэл, нүдний хүсэл, амьдралын ихэмсэглэл нь Эцэгээс гаралтай биш, харин ертөнцөөс гаралтай юм. Энэ ертөнц болон түүний хүсэл өнгөрч байна, харин Бурханы хүслийг биелүүлэгч мөнхөд үлдэнэ.

Хүүхдүүд ээ, сүүлчийн цаг болжээ, мөн та нар сонссоноор антихрист ирнэ гэдгийг, одоо ч олон антихристууд гарч ирсэн, тиймээс бид сүүлчийн цаг болсныг мэднэ. Тэд биднээс гарсан, харин тэд биднээс биш байсан, учир нь хэрэв тэд биднээс байсан бол, тэд бидэнтэй үлдэх байсан, харин энэ нь тэд бүгд биднээс биш гэдгийг илчлэхийн тулд болсон. Ба та нар ариунаас тослолт эзэмшдэг бөгөөд бүгдийг мэддэг. Би танд бичээгүй учир нь та нар үнэнийг мэдэхгүй байна гэж биш, харин та нар үүнийг мэдэж байна гэж, мөн бүх худал үнэнээс биш гэж. Хэн бол худалч хүн, хэрэв Есүс Христ биш гэдгийг үгүйсгэгч биш бол? Энэ бол антихрист, эцэг ба хүүг үгүйсгэгч. Хүүг үгүйсгэгч бүхэн эцгийг ч эзэмшдэггүй. Та нар тэгэхээр эхнээс сонссон зүйлээ дотроо үлдээцгээе. Хэрэв та нарын дотор эхнээс сонссон зүйл үлдвэл, та нар ч бас Хүүд болон Эцэгт үлдэх болно. Ба энэ бол Түүний өөрөө бидэнд амласан амлалт, мөнх амьдрал юм. Би эдгээр зүйлсийг танд бичсэн, таныг хуурч буй хүмүүсийн тухай. Мөн та нар, тэр тослолт та нар түүнээс авсан нь та нарын дотор үлдэнэ, мөн та нарт хэрэгцээ байхгүй хэн нэгэн та нарыг заахын тулд, харин тэр өөрөө тослолт та нарыг бүх зүйлийн тухай заадаг, мөн энэ үнэн бөгөөд худал биш, мөн та нарыг заасны дагуу та нар түүнд үлдэх болно. Ба одоо, бяцхан хүүхдүүд, та нар түүнд үлдэгтүн, ингэснээр тэр илчлэгдэх үед бид зоригтой байж, түүний ирэлтэд түүнээс ичихгүй байх болно. Хэрэв та Түүнийг зөв шударга гэдгийг мэддэг бол, зөв шударга үйл хийдэг хүн бүр Түүнээс төрсөн гэдгийг мэдэгтүн.

### 3

Үзэгтүн ямар хайрыг өгсөн бидэнд Эцэг, ингэснээр Бурханы хүүхдүүд гэж дуудагдах бид. Иймээс дэлхий та нарыг мэдэхгүй байна, учир нь Түүнийг мэдээгүй. Хайрт нар, одоо бид Бурханы хүүхдүүд байна, гэвч бид юу болохыг хараахан илчлэгдээгүй байна. Гэхдээ бид мэднэ, хэрэв Тэр илчлэгдвэл, бид Түүнтэй адилхан болох, учир нь бид Түүнийг яг байгаа ёсоор нь үзэх болно. Болон энэ найдварыг түүнд тавьсан бүх хүн өөрийгөө цэвэрлэдэг, яг л тэр цэвэр байдаг шиг.

Нүгэл үйлдэгч бүр хууль бус үйл хийдэг, мөн нүгэл бол хууль бус байдал юм. Ба та нар мэднэ, тэр илчлэгдсэн нь бидний нүглийг арилгахын тулд байсан, ба түүнд ямар ч нүгэл байхгүй. Түүнд үлдэж байгаа бүх хүн нүгэл үйлдэхгүй, нүгэл үйлдэж байгаа бүх хүн түүнийг харж байгаагүй, бас түүнийг мэдэж байгаагүй. Бяцхан хүүхдүүд, хэн ч та нарыг битгий хуурааг. Зөв зүйл хийдэг хүн зөв шударга байдаг, яг л тэр нь зөв шударга байгаатай адил. Нүгэл үйлдэгч нь чөтгөрөөс гаралтай, учир нь чөтгөр анхнаасаа нүгэл үйлдэж байна. Бурханы Хүү үүнийг илчлэгдсэн нь чөтгөрийн ажлуудыг устгахын тулд юм. Бурханаас төрсөн бүх хүн нүгэл үйлддэггүй, учир нь Түүний үр түүний дотор үлддэг, мөн тэр нүгэл хийж чадахгүй, учир нь Бурханаас төрсөн юм. Үүгээр Бурханы хүүхдүүд болон чөтгөрийн хүүхдүүд илэрхий болно. Зөв шударга үйлдэхгүй байгаа бүгд Бурханаас гаралтай биш бөгөөд өөрийн ах дүүгээ хайрлахгүй байгаа хүн ч мөн адил. Учир нь энэ бол таны эхнээс сонссон мэдээ юм, бид бие биенээ хайрлах ёстой, Каин шиг биш, тэр муу нэгнээс гаралтай байсан ба өөрийн ахыг алсан, ба юуны төлөө түүнийг алсан бэ? Учир нь түүний үйлс муу байсан, харин түүний ахын үйлс зөв байсан. Ахан дүүс минь, хэрэв ертөнц та нарыг үзэн яддаг бол бүү гайхаарай. Бид мэднэ, хариу бид үхлээс амьдрал руу шилжсэн, учир нь бид ах дүүсээ хайрладаг. Ах дүүгээ хайрлаагүй хүн үхэлд үлдэнэ. Өөрийн ахыг үзэн яддаг хүн бүр алуурчин байдаг, мөн та нар мэднэ, алуурчин бүр өөртөө мөнх амьдрал агуулахгүй гэдгийг. Үүгээр бид хайрыг мэдсэн, учир нь тэр бидний төлөө өөрийн сүнсийг тавьсан, ба бид ах дүүсийн төлөө сүнснүүдийг тавих ёстой. Хэн дэлхийн амьдралыг эзэмшдэг боловч өөрийн ах дүүгийн хэрэгцээг харж байгаад өөрийн зүрх сэтгэлийг хаадаг бол, яаж Бурханы хайр түүнд үлдэх вэ? Хүүхдүүд минь, бид зөвхөн үгээр болон хэлээр бус, харин үйлээр болон үнэнээр хайрлах ёстой. Ба үүгээр бид мэднэ, хэрэв үнэнээс байна бид, ба түүний өмнө бидний зүрхийг итгүүлэх болно. Учир нь хэрэв бидний зүрх сэтгэл биднийг шүүмжилдэг бол, Бурхан бидний зүрх сэтгэлээс илүү агуу бөгөөд бүгдийг мэддэг. Хайрт нар, хэрэв бидний зүрх биднийг буруушаахгүй бол, бид Бурханы өмнө илэн далангүй байдалтай байна. Бид юу ч гуйвал түүнээс авдаг, учир нь бид түүний тушаалуудыг сахидаг бөгөөд түүний өмнө таатай зүйлсийг хийдэг. Энэ бол Түүний тушаал: бид Түүний Хүү Есүс Христийн нэрэнд итгэж, Түүний өгсөн тушаалын дагуу бие биенээ хайрлах ёстой. Түүний тушаалуудыг хадгалагч нь түүнд үлддэг, өөрөө ч түүнд үлддэг. Үүгээр бид мэддэг, учир нь тэр бидэнд үлддэг, бидэнд өгсөн Сүнснээс нь.

### 4

Хайрт нар, бүх сүнсэнд бүү итгэ, харин тэр сүнснүүд Бурханаас мөн эсэхийг шалгаарай, учир нь олон хуурамч эш үзүүлэгчид дэлхий рүү гарч ирсэн байна. Үүгээр та Бурханы сүнсийг мэднэ: бүх сүнс Есүс Христийг махан биед ирсэн гэж хүлээн зөвшөөрдөг нь Бурханаас байна. Ба бүх сүнс, тэр Есүс Христийг махан биед ирснийг хүлээн зөвшөөрдөггүй нь, Бурханаас биш бөгөөд, энэ бол антихристийн сүнс юм, та нар түүний ирэхийг сонссон, одоо тэр ертөнцөд аль хэдийн байна. Та нар Бурханаас гаралтай, бяцхан хүүхдүүд ээ, мөн та нар тэднийг ялсан, учир нь та нарын дотор байгаа нь дэлхийд байгаагаас илүү их юм. Тэд дэлхийн хүмүүс учраас дэлхийн зүйлсийг ярьдаг бөгөөд дэлхий тэднийг сонсдог. Бид Бурханаас гаралтай, Бурханыг мэддэг хүн биднийг сонсдог. Хэн Бурханаас биш бол биднийг сонсдоггүй. Үүнээс бид үнэний сүнс болон төөрөгдлийн сүнсийг мэднэ.

Хайрт нар, бид бие биенээ хайрлах ёстой, учир нь хайр нь Бурханаас байдаг, ба хайрлагч бүр Бурханаас төрсөн бөгөөд Бурханыг мэддэг. Хайрлахгүй хүн Бурханыг мэдээгүй, учир нь Бурхан бол хайр юм. Үүгээр Бурханы хайр бидэнд илчлэгдсэн, учир нь Бурхан өөрийн цорын ганц Хүүг ертөнц рүү илгээсэн, ингэснээр бид Түүгээр дамжуулан амьдрах болно. Энэ дотор хайр оршино, учир нь бид Бурханыг хайрласан биш, харин Тэр өөрөө биднийг хайрласан бөгөөд бидний нүглүүдийн төлөө цагаатгал болгон Өөрийн Хүүг илгээсэн. Хайрт нар, хэрэв Бурхан биднийг ингэж хайрласан бол, бид ч бас бие биенээ хайрлах ёстой. Бурханыг хэн ч хэзээ ч харж байгаагүй, хэрэв бид бие биеэ хайрлавал, Бурхан бидний дотор үлдэж, Түүний хайр бидний дотор төгс болсон байна. Үүгээр бид мэднэ, тэр нь бид түүнд үлддэг ба тэр өөрөө бидэнд үлддэг, учир нь тэр өөрийн Сүнснээс бидэнд өгсөн. Ба бид үзсэн бөгөөд гэрчилж байна, тэр Эцэг Хүүг дэлхийн Аврагчаар илгээсэн гэдгийг. Хэн Есүс бол Бурханы Хүү гэдгийг хүлээн зөвшөөрвөл, Бурхан түүнд үлдэнэ ба тэр өөрөө Бурханд үлдэнэ. Бид мэдсэн бөгөөд итгэсэн байна тэр хайрыг, юуг Бурхан бидэнд эзэмшдэг. Бурхан бол хайр юм, ба хайранд үлдэгч нь Бурханд үлдэнэ, мөн Бурхан түүнд үлдэнэ. Үүгээр бидний хайр төгс болсон байна, тэгэхийн тулд бид шүүлтийн өдөрт илэн далангүй байдалтай байх болно, учир нь тэр хэрхэн байдаг, бид ч мөн энэ ертөнцөд тийнхүү байна. Айдас хайрын дотор байхгүй, харин төгс хайр айдсыг гадагш шидэнэ, учир нь айдас шийтгэлтэй холбоотой байдаг, харин айж байгаа хүн хайрын дотор төгс болоогүй байна. Бид түүнийг хайрладаг, учир нь тэр биднийг эхлээд хайрласан. Хэрэв хэн нэгэн Би Бурханыг хайрлаж байна гэж хэлээд, харин өөрийн ахыг үзэн яддаг бол, тэр худалч юм. Учир нь харсан ахаа хайрладаггүй хүн хараагүй Бурханаа яаж хайрлаж чадах вэ? Бид Түүнээс энэ тушаалыг авсан: Бурханыг хайрладаг хүн өөрийн ахыг ч мөн хайрлах ёстой.

### 5

Есүс бол Христ гэдэгт итгэдэг хүн бүр Бурханаас төрсөн бөгөөд төрүүлэгчийг хайрладаг хүн бүр түүнээс төрсөн хүнийг ч бас хайрладаг. Үүгээр бид Бурханы хүүхдүүдийг хайрладаг гэдгээ мэднэ, хэзээ бид Бурханыг хайрлаж, Түүний тушаалуудыг сахидаг. Энэ бол Бурханы хайр юм, учир нь бид Түүний тушаалуудыг сахина, мөн Түүний тушаалууд хүнд биш байна. Учир нь Бурханаас төрсөн бүхэн дэлхийг ялдаг бөгөөд энэ бол дэлхийг ялсан ялалт, бидний итгэл юм. Есүс бол Бурханы хүү гэдэгт итгэдэг хүнээс өөр хэн дэлхийг ялж чадах вэ? Энэ бол усаар болон цусаар ирсэн Есүс Христ, зөвхөн усаар биш, харин усаар ба цусаар, мөн Сүнс бол гэрчилдэг, учир нь Сүнс бол үнэн юм. Учир нь тэнгэрт гэрчлэгч гурав байна: Эцэг, Үг ба Ариун Сүнс, мөн эдгээр гурав нэг байна, ба газар дээр гэрчлэгч гурав байна, Сүнс, ус, цус гэсэн гурав нэг болдог. Хэрэв бид хүмүүсийн гэрчлэлийг хүлээн авдаг бол, Бурханы гэрчлэл илүү их байна, учир нь энэ бол Бурханы гэрчлэл юм, түүний Хүүгийн тухай Тэр гэрчилсэн. Бурханы Хүүд итгэж байгаа хүн гэрчлэлийг өөртөө агуулдаг, харин Бурханд итгэдэггүй хүн Түүнийг худалч болгосон, учир нь тэр Бурханы Өөрийн Хүүгийн тухай өгсөн гэрчлэлд итгээгүй юм. Ба энэ бол гэрчлэл, учир нь Бурхан бидэнд мөнх амьдрал өгсөн, ба энэ амьдрал Түүний Хүүд байна. Хүүг эзэмшсэн хүн амьдралыг эзэмшдэг, Бурханы Хүүг эзэмшээгүй хүн амьдралыг эзэмшдэггүй.

Эдгээр зүйлсийг би та нарт бичсэн, Бурханы Хүүгийн нэрт итгэдэг хүмүүст, та нар мөнх амьдралтай гэдгийг мэдэхийн тулд, мөн Бурханы Хүүгийн нэрт итгэхийн тулд. Энэ бол бидний түүнд хандах илэн далангүй итгэл юм, учир нь хэрэв бид түүний хүслийн дагуу ямар нэгэн зүйл гуйвал, тэр биднийг сонсдог. Хэрэв бид түүнийг бидний хүссэн зүйлийг сонсдог гэдгийг мэддэг бол, бид түүнээс хүссэн хүсэлтүүдээ авсан гэдгийг мэднэ. Хэрэв хэн нэгэн өөрийн ахыг үхэлд хүргэхгүй нүгэл үйлдэхийг харвал, тэр асуух бөгөөд түүнд амьдрал өгөх болно, үхэлд хүргэхгүй нүгэл үйлдэгсдэд. Үхэлд хүргэх нүгэл байдаг, тэр тухай би асуугаасай гэж хэлэхгүй байна. Бүх адилгүй байдал нүгэл мөн, мөн үхэл рүү хөтлөхгүй нүгэл байдаг. Бид мэднэ, Бурханаас төрсөн бүх хүн нүгэл үйлдэхгүй, харин Бурханаас төрсөн хүн өөрийгөө хамгаална, ба тэр муу нь түүнд хүрэхгүй. Бид Бурханаас гаралтай гэдгээ мэднэ, харин бүх дэлхий муугийн эрхэнд хэвтэнэ. Бид мэднэ, харин Бурханы Хүү ирсэн ба бидэнд ухаан өгсөн, тэр үнэнийг мэдэхийн тулд, ба бид үнэн дотор байна, Түүний Хүү Есүс Христ дотор. Энэ бол үнэн Бурхан ба мөнх амьдрал юм.

Хүүхдүүд ээ, өөрсдийгөө шүтээнүүдээс хамгаалаарай, үнэхээр.

## Иошуа

### 1

Болон Мосесын үхлийн дараа Эзэн Мосесын туслах Нуны хүү Иошуад хэлж: Миний туслах Мосес нас барсан. Одоо тэгэхээр босоод, та болон энэ бүх ард түмэн Иорданыг гатлан би тэдэнд өгч буй газар руу яваарай. Таны хөлийн ул мөрөөр дэвсэх бүх газрыг би танд өгөх болно, Мосед хэлсэн арга замаараа. Тэр цөл болон Анти Ливаныг, агуу голын Евфрат хүртэл, мөн хамгийн алс далай хүртэл, нарны баруун зүгээс эхлэн таны хил байх болно. Ямар ч хүн таны өмнө чиний амьдралын бүх өдрүүдэд зогсохгүй, ба яг л би Мосетэй хамт байсан шиг, ингэж би чамтай хамт байх болно, ба би чамайг орхихгүй, үл тоомсорлохгүй. Хүчтэй бай, эр зоригтой бай, учир нь чи энэ ард түмэнд тэр газрыг хуваах болно, би чиний эцэг өвгөдөд өгөхөө тангарагласан. Тиймээс хүчтэй бай, эр зоригтой бай, миний зарц Мосегийн чамд тушаасан бүхнийг хадгалж хийхийн тулд, тэднээс баруун тийш ч, зүүн тийш ч хазайхгүй байх, ингэснээр чиний хийх бүх зүйлд амжилттай байх болно. Энэ хуулийн ном чиний амнаас холдохгүй, чи үүнийг өдөр шөнөгүй бодож, бичигдсэн бүхнийг хэрхэн хийхийг мэдэхийн тулд, тэгвэл чи амжилттай болж, чиний замуудыг амжилттай болгох болно, тэгээд тэгвэл чи ойлгох болно. Харагтун, би чамд тушаасан, хүчтэй бай ба эр зоригтой бай, бүү айдастай бай, бас бүү ай, учир нь чиний Эзэн Бурхан чамтай хамт байна чи хаашаа ч явсан. Иисүс ардын бичээчдэд тушааж хэлэв, Ард түмний буудлын дунд орж, ард түмэнд тушааж хэлэхдээ: Хүнсний нөөцөө бэлдээрэй, учир нь гурван өдрийн дараа та нар энэ Иорданыг гатлан, Эзэн та нарын эцэг өвгөдийн Бурхан та нарт өгч байгаа газрыг эзэмшихээр орох болно.

Ба Иошуа Рувен, Гад болон Манассегийн овгийн хагаст хэлэв, Санаарай энэ үгийг, Эзэний зарц Мосес танд тушаасан, хэлж: Таны Бурхан Эзэн таныг амраасан ба танд энэ газрыг өгсөн. Таны эхнэрүүд, таны хүүхдүүд болон таны мал тэр газарт суугаарай, түүнийг танд өгсөн. Харин та бүгд зэвсэгтэй, таны ахнараас өмнө гатлаарай, хүчтэй хүн бүр, мөн тэдэнд туслаарай. Хүртэл Эзэн бидний Бурхан таны ах нарыг амраах болтол, яг л та нарыг амраасан шиг, бас эдгээр хүмүүс ч Эзэн бидний Бурханы тэдэнд өгч буй газрыг өвлөх болтол, дараа нь та нар бүр өөрийн өвд буцах болно, тэр өвийг Мосес та нарт Иорданы цаана зүүн нарны зүгт өгсөн байсан. Иошуад хариулж хэлэхдээ: Чи бидэнд юу ч тушаавал бид бүгдийг нь хийх болно, мөн чи биднийг хаашаа ч илгээвэл бид явах болно. Бүх зүйлийн дагуу бид Мосегийн хэлсэнийг сонссон шиг, бид чиний хэлэхийг сонсох болно, зөвхөн Эзэн бидний Бурхан чамтай хамт байг, яг л Мосетэй хамт байсан шиг. Тэр хүн хэн чамд дуулгаваргүй байвал, мөн хэн чиний үгсийг сонсохгүй бол, чи түүнд тушаасан ёсоор, үхэх болтугай, харин хүчтэй бай, эр зоригтой бай.

### 2

Иошуа, Нуны хүү, Шиттимээс хоёр залуу эрчүүдийг тагнахаар илгээж, Явж, тэр газар болон Иерихог харагтун гэж хэлэв. Тэр хоёр залуу эрчүүд явж, Иерихо руу орж, янхан эмэгтэйн байшинд орсон бөгөөд түүний нэр Раав байв. Тэд тэнд буув.

Ба энэ нь Иерихогийн хаанд мэдэгдсэн байсан, хэлж байгаа нь: Израилийн хөвгүүдийн эрчүүд энд нэвтэрсэн байна газрыг тагнахаар. Иерихогийн хаан элч илгээж, Раав руу хэлэв: Тэр шөнө чиний байшинд орсон эрчүүдийг гарга, учир нь тэд газрыг тагнахаар ирсэн. Эмэгтэй хоёр эрчүүдийг аваад тэднийг нуусан бөгөөд тэдэнд Эрчүүд надруу орсон гэж хэлэв. Хаалга харанхуйд хаагдаж байх үед эрчүүд гарч одсон, би тэднийг хаашаа явснийг мэдэхгүй байна, тэдний араас хөөцөлдөөрэй, магадгүй та нар тэднийг гүйцэж чадна. Тэр харин тэднийг дээвэр дээр авчирч, дээвэр дээр овоолсон маалинган сүрэл дотор тэднийг нуужээ. Тэр эрчүүд тэдний араас Иорданы гатлагууд руу чиглэсэн замаар хөөцөлдсөн, мөн хаалга хаагдсан.

Хөөцөлдөгчид тэдний араас гарахад, тэд унтахаас өмнө энэ эмэгтэй дээвэр дээр тэдний дээр өгсөв. Тэр тэдэнд хэлэв: Би мэднэ, Эзэн танд энэ газрыг өгсөн гэдгийг, учир нь таны айдас бидэн дээр унасан. Бид сонссон, учир нь Эзэн Бурхан улаан далайг таны нүүрнээс хатаасан, та нар Египетийн газраас гарч байх үед, мөн Иорданы цаана байсан Аморчуудын хоёр хаан Сихон болон Ог нарт юу хийснийг, та нар тэднийг устгасан. Бид үүнийг сонсоод зүрхэндээ гайхширч, танай нүүрний өмнөөс бидний хэн нэгэнд ч сүнс үлдсэнгүй, учир нь танай Эзэн Бурхан бол дээд тэнгэрт болон доод газар дээрх Бурхан юм. Ба одоо надад Эзэн Бурханаар тангараглаарай, учир нь би танд өршөөл үзүүлж байна, та нар ч бас миний эцгийн гэрт өршөөл үзүүлээрэй, Миний эцгийн гэр бүлийг, миний эхийг, миний ах дүүсийг, миний бүх гэр бүлийг болон тэдэнд байгаа бүх зүйлийг амьд үлдээж, миний сүнсийг үхлээс аврах болно уу.

Тэр эрчүүд түүнд хэлэв: Бидний амь таны оронд үхэлд орно. Тэр хэлэв: Эзэн танд тэр хотыг өгөхөд та намайг өршөөл ба үнэнээр хандана. Ба тэр тэднийг цонхоор буулгасан Тэр тэдэнд хэлсэн, Уулархаг газар руу явагтун, хөөцөлдөгчид тантай уулзахгүйн тулд. Тэнд гурван өдөр нуугдагтун, хөөцөлдөгчид таны араас буцах хүртэл. Тэгээд дараа нь та нар өөрсдийн замаар явна.

Ба эрэгтэйчүүд түүнд хэлэв: Бид чиний энэ тангарагт гэм буруугүй. Харагтун, бид хотын нэг хэсэгт орж байна. Чи тэмдэг тавих ёстой - энэ улаан олсыг биднийг буулгасан цонхондоо буулгах ёстой. Харин чиний эцэг, эх, ах дүүс болон эцгийн бүх гэр бүлийг чи өөрийн гэрт цуглуулах ёстой. Ба хэн чиний байшингийн хаалгаар гадагш гарах нь өөртөө буруутай байх болно, харин бид чиний энэ тангарагт гэм буруугүй байх болно, ба хэдий олон хүн чинийх хамт чиний байшинд байвал бид буруутай байх болно. Хэрэв хэн нэгэн биднийг гэмтээх эсвэл бидний эдгээр үгсийг илчлэх юм бол, бид чиний энэ тангарагаас ангид байх болно. Тэр тэдэнд хэлэв: Таны үгийн дагуу тийм байг. Тэгээд тэр тэднийг явуулж, тэд явав. Тэд уулархаг нутаг руу ирж, тэнд гурван өдөр үлдсэн бөгөөд хөөцөлдөгчид бүх замыг хайсан боловч олсонгүй.

Хоёр залуу эрчүүд буцаж ирэв, уулнаас уруудаж ирэв, Нуны хүү Иошуа руу гатлав, тэдэнд тохиолдсон бүх үйл явдлыг түүнд ярьж өгөв. Тэд Иошуад хэлэв: Эзэн бүх газрыг бидний гарт өгсөн бөгөөд тэр газарт суугчид бүгд биднээс айж хайлсан.

### 3

Иошуа өглөө эрт босож, Шиттимээс явсан, тэд Иордан хүртэл ирж, гатлахаас өмнө тэнд буудалласан. Ба гурван өдрийн дараа бичээчид хуарангийн дундуур өнгөрөв Тэд ард түмэнд тушааж хэлэхдээ: Та нар бидний Бурхан Эзэний гэрээний авдрыг болон бидний тахилч нар, Левит нарыг түүнийг өргөж байхыг харахад өөрсдийн газар нуудаасаа хөдөлж түүний ард явна уу. Харин холын байг таны болон тэрний дунд, хоёр мянган тохой зай барьж зогсох болно та нар, бүү ойртох түүнд, тэгвэл та нар явах ёстой замаа мэдэх болно, учир нь та нар энэ замаар өчигдөр болон уриан өдөр явж байгаагүй.

Иошуа хүмүүст хэлэв: Маргаашийн төлөө өөрсдийгөө ариусга, учир нь маргааш Эзэн та нарын дунд гайхамшигт зүйлсийг хийх болно. Иошуа тахилчдад хэлэв: Эзэний гэрээний авдрыг өргөж, ардын өмнө явагтун. Тахилчид Эзэний гэрээний авдрыг өргөж, ардын өмнө явав. Ба Эзэн Иошуад хэлэв: Энэ өдөр би чамайг бүх Израилийн хөвгүүдийн өмнө өндөрсгөж эхэлнэ, тэгвэл тэд мэдэх болно, яг Мосетэй хамт байсан шигээ би чамтай хамт байх болно. Ба одоо тэр тахилч нарт, гэрээний авдрыг өргөж явдаг нарт тушаа: Та нар Иорданы усны хэсэгт ороход, Иордан дотор зогсоно гэж хэл.

Иошуа Израилийн хүүхдүүдэд хэлсэн, энд авчир, бидний Бурхан Эзэний үгийг сонс. Үүгээр та нар мэдэх болно, амьд Бурхан та нарын дунд байгаа бөгөөд Тэрээр бидний өмнөөс Канаанчуудыг, Хеттчүүдийг, Периззчүүдийг, Хивчүүдийг, Аморчуудыг, Гергешчүүдийг, Иебусчуудыг устгах болно. Харагтун, бүх дэлхийн Эзэний гэрээний авдар Иорданыг гатлаж байна. Та нарт Израилийн хөвгүүдээс арван хоёр эрчүүдийг сонгогтун, овог бүрээс нэгийг. Ба тэгвэл болох, хөл нь тахилч нарын авч явагчдийн хайрцгийг гэрээний Эзэний бүх газрын усанд Иорданы амрах үед, ус Иорданы алга болох, харин ус уруудах нь зогсох болно.

Ба ард түмэн өөрсдийн майхнуудаас гарч Иорданыг гатлахаар явсан бөгөөд тахилчид Эзэний гэрээний авдрыг ард түмнээс өмнө өргөн явав. Тэгээд гэрээний авдрыг өргөж байсан тахилч нар Иордан руу орж байх үед, Эзэний гэрээний авдрыг өргөж байсан тахилч нарын хөл Иорданы усны хэсэгт дүрэгдэхэд, Иордан бүхэл эрэг дагуу дүүрч байсан, яг л буудайн ургацын өдрүүд шиг, Ба дээрээс уруудаж байсан ус зогсов, Кариатиарим хэсэг хүртэл маш их хол зайд зайлж байсан нэг хөлдсөн масс болж зогсов, харин уруудаж байсан нь Араба далай буюу давсны далай руу уруудаж, төгсгөл хүртэл бүрэн тасарсан, ба ард түмэн Иерихогийн эсрэг зогсож байв. Эзэний гэрээний хайрцгийг өргөж байсан тэгшүүд Иорданы дунд хуурай газар дээр зогсосон бөгөөд Израилийн бүх хөвгүүд хуурай газраар гатлаж байсан, Иорданыг гатлаж байсан бүх ард түмэн дуусах хүртэл.

### 4

Ба бүх ард түмэн Иорданыг гатлаж дуусахад, Эзэн Иошуад хэлэв, хэлэхдээ, Ард түмнээс эрчүүдийг авч, овог бүрээс нэг нэгийг, Тэдэнд тушаа, ба Иорданы дундаас бэлэн арван хоёр чулууг авагтун, эдгээрийг өөрсөдтэйгөө хамт зөөвөрлөн, тэднийг өөрсдийн буудалд тавигтун, хаана ч тэнд шөнийг өнгөрүүлэхэд.

Иошуа Израилийн хөвгүүдээс нэр хүндтэй арван хоёр эрчүүдийг дуудуулсан, овог бүрээс нэгийг. Тэр тэдэнд хэлэв: Миний өмнө, Эзэний нүүрний өмнө Иорданы голын дунд очиж ойртуулаарай, тэндээс тус бүр чулуу аваад, Израилийн арван хоёр овгийн тооны дагуу өөрийн мөрөн дээр өргөөрэй. Ингэж эдгээр нь танд үргэлж хэвтэж байгаа тэмдэг болон оршин байх болно, ингэж чиний хүү маргааш чамаас асууж хэлэхэд, эдгээр чулуунууд бидэнд юу вэ? Ба чи өөрийн хүүд илэрхийлэх болно, хэлж: Иордан гол бүх дэлхийн Эзэний гэрээний авдрын нүүрнээс зогссон, тэр түүнийг гаталж байхад, ба эдгээр чулуунууд танд Израилийн хүүхдүүдэд мөнхөд дурсгал байх болно.

Израилийн хөвгүүд ийнхүү хийсэн, учир нь Эзэн Иошуад тушаасан байв. Тэд арван хоёр чулууг Иорданы дундаас авсан, яг л Эзэн Иошуад Израилийн хөвгүүдийн гаталт дуусах үед тушаасан байсан шиг. Тэд өөрсдийнхөө хамт хуаран руу зөөж, тэнд тавьсан. Иошуа бас өөр арван хоёр чулууг Иордан голын дотор, Эзэний гэрээний авдрыг үүрч явсан тахилчдын хөлийн доор байсан газарт тавьсан бөгөөд тэд өнөөдрийг хүртэл тэнд байна.

Тахилч нар гэрээний авдрыг өргөн Иорданд зогсож байсан бөгөөд Эзэн ард түмэнд мэдэгдэхийг тушаасан бүх зүйлийг Иошуа дуусгах хүртэл тэнд байв, ард түмэн яарч гатлав. Бүх ард түмэн гатлаж дуусахад Эзэний гэрээний авдар ба чулуунууд тэдний өмнө гатлав. Рувены хөвгүүд, Гадын хөвгүүд болон Манассегийн овгийн хагас нь Израилийн хөвгүүдийн өмнө бэлтгэгдсэн байдалтай гатлав, яг л Мосе тэдэнд тушаасанчлан. Дөчин мянган зэвсэгтэй цэргүүд Эзэний өмнө Иерихо хот руу дайнд гатлаа. Тэр өдөр Эзэн Иошуаг бүх Израилийн үндэстний өмнө өсгөсөн бөгөөд тэд түүнээс айж байсан, яг л Мосегээс айдаг байсан шиг, түүний амьдарсан бүх хугацаанд.

Ба Эзэн Иошуад хэлэв: Тахилч нарт, Эзэний гэрчлэлийн гэрээний авдрыг өргөж явдаг хүмүүст, Иорданаас гарахыг тушаа. Иошуа тахилчдад тушааж хэлэв: Иорданаас гарагтун. Тэр үед болов, тахилчид Эзэний гэрээний авдрыг өргөж байгаад Иорданаас гарч, хөлөө газар дээр тавихад, Иорданы ус газар руугаа урсаж, өчигдөр болон гуравдугаар өдрийн адил бүхэл эргийн дагуу урсаж байлаа.

Ба тэр ард түмэн Иорданаас гарч ирсэн нь нэгдүгээр сарын арван, ба Израилийн хөвгүүд Галгалд буудаллаж байсан, Иерихогийн зүүн талын хэсэгт нарны мандалт руу. Иешүа Иорданаас авсан эдгээр арван хоёр чулууг Гилгалд босгов. Таны хөвгүүд танаас Эдгээр чулуунууд юу вэ? гэж асуух үед гэж хэлж байна. Та нарын хүүхдүүдэд зарлагтун, учир нь Израиль энэ Иорданыг хуурай газраар гатлав. Бидний Бурхан Эзэн Иорданы усыг тэдний өмнөөс хатааж, тэд гатлах хүртэл хатаасан нь яг л Бидний Бурхан Эзэн улаан тэнгисийг бидний өмнө хатааж, бид гатлах хүртэл хатаасантай адил юм. Тийм болохын тулд дэлхийн бүх үндэстнүүд мэдэх болно, учир нь Эзний хүч хүчтэй байна, ба та нар бидний Эзэн Бурханыг бүх үйлдээ шүтэх болно.

### 5

Тэгээд тийм болов: Иорданы цаана байсан Аморчуудын хаад болон далайн дэргэдэх Финикийн хаад Эзэн Бурхан Израилийн хөвгүүд гаталах үед тэдний өмнө Иордан голыг хатаасан гэдгийг сонссон үед тэдний оюун ухаан хайлж, айдаст автсан бөгөөд Израилийн хөвгүүдийн өмнө тэдэнд ямар ч ухаан үлдсэнгүй.

Энэ цаг үед Эзэн Иошуад хэлэв: Өөртөө хурц ирмэгтэй чулуунаас чулуун сэлмүүд хийж, суугаад Израилийн хөвгүүдийг хоёр дахь удаа хөвч хөндөө. Иошуа чулуун хурц сэлэмнүүд хийж, Израилийн хөвгүүдийг хөвчний нугалаасын овоо гэж нэрлэгддэг газар дээр хөвч хөндсөн. Иошуа Израилийн хөвгүүдийг ямар аргаар цэвэрлэсэн бэ гэвэл, замд байхдаа төрсөн хэдий олон хүн болон Египетээс гарч ирсэн хүмүүсээс хөвч хөндөөгүй байсан хэдий олон хүнийг цэвэрлэсэн. Иошуа эдгээр бүгдийг хөвч хөндсөн, учир нь Израиль дөчин хоёр жил Мабдаритидын цөлд тэнүүчилсэн байв. Тиймээс Египетийн газраас гарч ирсэн дайчдын ихэнх нь хөвч хөндөгдөөгүй байсан, тэд Бурханы заповедуудыг дуулгаваргүй болсон хүмүүс байсан, тэдэнд Эзэн тэдний эцэг өвгөдөд сүү ба зөгийн бал урсаж байгаа газрыг өгнө гэж тангараглаж байсан тэр газрыг харахгүй байхыг тогтоосон. Харин эдгээрийн оронд тэр тэдний хөвгүүдийг орлуулсан бөгөөд Иошуа тэднийг хөвчилсөн, учир нь тэд замд хөвчлөгдөөгүй төрсөн байв. Хөвч хөндөгдсөний дараа тэд тэнд хуаранд суугаад эдгэрэх хүртэл тайван байв. Эзэн Нуны хүү Иошуад хэлсэн, Өнөөдөр би таны Египетийн доромжлолыг авсан, ба тэр тэр газрын нэрийг Галгал гэж дуудсан.

Израилийн хөвгүүд дамжуулах баярыг сарын арван дөрөвдүгээр өдөр оройноос эхлэн Иерихогийн баруун талд, Иорданы цаана, тал нутагт хийв. Тэд газрын үр тарианаас исгэлэнгүй талх болон шинэ зүйл идсэн. Энэ өдөр манна зогссон, тэд газрын үр тарианаас идсэний дараа, ба Израилийн хүүхдүүдэд манна цаашид байхгүй болсон, харин тэр жил тэд пальмын модны нутгийг хураан авсан.

Тохиолдсон юм байлаа, Иошуа Иерихо хотод байх үед тэрээр нүдээ дээш өргөөд өөрийн өмнө зогсож байгаа нэг хүнийг харав. Түүний гарт сугалсан илд байлаа. Иошуа ойртож очоод түүнд хэлэв: Чи манайх уу, эсвэл дайснуудынх уу? Тэр түүнд хэлэв: Би Эзэний цэргийн ерөнхий командлагч, одоо ирлээ. Иошуа нүүр дээрээ газарт унаж, түүнд хэлэв: Эзэн минь, та боолдоо юу тушааж байна вэ? Ба Эзэний цэргийн ахлагч Иошуад хэлэв: Хөлөөсөө гутлаа тайл, учир нь чиний одоо зогсож байгаа энэ газар ариун юм.

### 6

Иерихо хаалттай, бэхлэгдсэн байсан бөгөөд хэн ч тэндээс гарч байгаагүй, мөн хэн ч орж байгаагүй. Ба Эзэн Иошуад хэлэв: Харагтун, би Иерихог, түүний хааныг болон дотор нь байгаа хүчирхэг хүмүүсийг чиний гарт өгч байна. Чи харин дайчдыг түүний эргэн тойронд байрлуул.  Ба та нар тэр бүрээгээр дуугарах үед бүх ард түмэн хамтдаа хашгирах болтугай, тэгээд тэд хашгирахад тэр хотын хана нар өөрөө өөрөө унах болно, ба бүх ард түмэн нэг бүр нүүр чиглэлээрээ давшиж тэр хот руу орох болно.

Нуны хүү Иошуа тахилчид руу орлоо. Тэр тэдэнд хэлэв: Хүмүүст тушаагтун хотыг тойрч, бүслэхийг, мөн зэвсэглэсэн дайчид Эзэний өмнө явцгаагтун. Ба долоон тахилч долоон ариун бүрээ эзэмшсэн нь Эзэний өмнө адилхан өнгөрч, хүчтэй дуугаргах болтугай, ба Эзэний гэрээний авдар дагах болтугай. Харин дайчид урд жагсаж явцгаая, ба тахилчид Эзэний гэрээний ковчгийн ард бүрээ үлээж байв. Харин Иошуа ардад тушааж хэлэв: Бүү хашгир, хэн ч таны дуу хоолойг сонсох бүү, өөрөө хашгирах өдрийг зарлах хүртэл, тэгээд дараа нь та нар хашгирах болно. Бурханы гэрээний авдар тойрон явсны дараа шууд хуаран руу буцаж очоод, тэнд унтав.

Хоёр дахь өдөр Иошуа өглөө эрт босож, тахилчид Эзэний гэрээний авдрыг өргөв. Долоон бүрээ авч явсан долоон тахилч нар Эзэний өмнө урагш явж байсан бөгөөд үүний дараа дайчид орж ирсэн, мөн үлдсэн олон хүмүүс Эзэний гэрээний хайрцагны ард байв. Тахилч нар бүрээ үлээж, үлдсэн олон бүгд хотыг ойроос зургаа удаа тойрч, дахин хуаран руу буцаж явсан, ингэж зургаа өдрийн турш хийсэн.

Долоо дахь өдөр тэд үүр цайхад босож, тэр өдөр хотыг долоон удаа тойрч явсан. Долоо дахь эргэлтэнд тахилч нар дуу дуугарсан бөгөөд Иошуа Израилийн хүү нарт хэлэв: Хашгирагтун, учир нь Эзэн та нарт хотыг өгсөн. Энэ хот харгис зүйл болох, энэ болон түүний дотор байгаа бүх зүйл Эзэн Саваофын, гэхдээ биеэ үнэлэгч Раавыг аврах түүнийг, болон түүний гэрт байгаа бүх зүйл. Харин та нар хориотой зүйлээс маш их болгоомжлох хэрэгтэй, магадгүй та нар өөрсдөө бодож хориотой зүйлээс авах болно, тэгвэл та нар Израилийн хөвгүүдийн хуаранг харгис болгож, биднийг устгах болно. Ба бүх мөнгө эсвэл алт, эсвэл хүрэл эсвэл төмөр Эзэнд ариун байх болно, Эзэний эрдэнэсийн санд оруулагдах болно.

Ба тахилчид бүрээгээр дуугарав, тэр ард түмэн бүрээний дууг сонссон үед бүх ард түмэн зэрэг агуу бөгөөд хүчтэй дайны хашгиралаар хашгирав, ба бүх хана эргэн тойрон унав, ба бүх ард түмэн хот руу өгсөв. Иошуа түүнийг тахисан, мөн хотод байсан бүх зүйлийг эрээс эмэгтэй хүртэл, залуугаас өвгөн хүртэл, тугал болон ачааны мал хүртэл илдний амаар устгасан.

Тагнасан хоёр залуу эрчүүдэд Иешүа хэлэв: Тэр эмэгтэйн байшинд ороод, түүнийг болон түүнд байгаа бүх зүйлийг тэндээс гаргаж ав. Хотыг тагнасан хоёр залуу эрэгтэй тэр эмэгтэй хүний байшинд орж, биеэ үнэлэгч Раабыг, түүний эцэг, түүний эх, түүний ах дүүс, түүний төрөл садан, түүний байсан бүх зүйлийг гаргаж, түүнийг Израилийн баазын гаднах байрлуулав. Энэ хот бүх зүйлийн хамт галд шатаагдсан байсан, гэхдээ мөнгө, алт, хүрэл, төмрийг Эзэний эрдэнэсийн санд оруулахаар өгсөн.

Ба Иошуа биеэ үнэлэгч Раабыг болон түүний эцгийн бүх гэр бүлийг амьд аварч, Израильд суурьшуулсан бөгөөд өнөөдрийг хүртэл тэнд амьдарч байна, учир нь тэр Иошуагийн Иерихог тагнахаар илгээсэн тагнуулчдыг нуусан юм. Иошуа тэр өдөр Эзэний өмнө тангараг өргүүлж, хэлэв: Харгис хүн тэр хотыг барих бол, анхны төрөлтөөрөө суурь тавьж, хамгийн бага хүүгээрээ хаалгануудыг босгоно. Ингэж Бетелээс ирсэн Узан Абирон анхны төрөлтөөрөө суурь тавьж, хамгийн бага аврагдсан хүүгээрээ хаалгануудыг босгов.

Эзэн Иошуатай хамт байсан, ба түүний нэр бүх газар дэлгэрсэн байв.

### 7

Израилийн хөвгүүд агуу алдаа гаргаж, зориулсан зүйлээс өөрсдөдөө авсан бөгөөд Иудагийн овгийн Зарагийн хүү Замбригийн хүү Хармигийн хүү Ахар зориулсан зүйлээс авсан тул Эзэн Израилийн хөвгүүдэд уур хилэнгээр уурлав.

Иошуа эрчүүдийг Гай руу илгээсэн, энэ нь Бетелийн ойролцоо байдаг бөгөөд хэлэхдээ: Гайг тагнаарай. Эрчүүд өгсөж Гай хотыг тагнасан байна. Тэд Иошуа руу буцаж ирээд түүнд хэлэв: Бүх ард түмнийг битгий өгсөө, харин хоёр мянга эсвэл гурван мянган эрчүүд өгсөж хотыг эзлээч. Бүх ард түмнийг тийшээ битгий аваачаарай, учир нь тэд цөөхөн байна. Гурван мянга орчим эрэгтэй өгсөв, ба тэд Гайн эрчүүдээс зугтав. Гайн эрчүүд тэднээс гучин зургаан хүнийг алж, тэднийг хаалганаас хөөж, уруудал дээр тэднийг бутлав, ард түмний зүрх айдаст автаж, ус шиг болов.

Иошуа хувцсаа урж, Эзэний өмнө нүүр дээрээ газарт унаж орой болтол тэнд байв, өөрөө болон Израилийн ахмадууд, тэгээд тэд толгой дээрээ тос цацав. Ба Иошуа хэлсэн, Би гуйж байна, Эзэн минь, яагаад таны зарц энэ ард түмнийг Иорданыг өнгөрүүлэн авчирсан, түүнийг Аморитад өгөхийн тулд, биднийг устгахын тулд? Ба хэрэв бид үлдэж, Иорданы дэргэд суурьшсан байсан бол. Ба юу би хэлэх вэ, учир нь Израиль хүзүүгээ эргүүлсэн өөрийн дайсны өмнө? Канаанчууд сонсоод, газар нутаглагч бүгэд биднийг тойрон хүрээлж, биднийг газраас устгах болно, тэгвэл чиний агуу нэрийг яах вэ?

Ба Эзэн Иошуад хэлэв: Босогтун, яагаад чи ингэж нүүрэн дээрээ унасан юм бэ? Ард түмэн нүгэл үйлдэж, миний тэдэнтэй байгуулсан гэрээг зөрчсөн, ариусгасан зүйлээс хулгайлж өөрсдийн савандаа хийсэн. Израилийн хөвгүүд дайснуудынхаа өмнө тэсвэрлэж чадахгүй, дайснуудынхаа өмнө хүзүүгээ эргүүлэх болно, учир нь тэд хараал болсон. Хэрэв та нар дундаасаа хараалыг устгахгүй бол би цаашид та нартай хамт байхгүй. Босож ард түмнээ ариусга, маргааш ариусгагдахыг хэл, Эзэн Израилийн Бурхан эдгээр зүйлийг хэлнэ: Хараал юм та нарын дунд байна, та нар дайснуудынхаа өмнө эсэргүүцэж чадахгүй, та нар хараал юмыг өөрсдөөсөө устгах хүртэл. Та нар бүгд өглөө овог аймгуудын дагуу цуглуулагдах болно, ба Эзэний харуулах овог аймгийг та нар овгийн бүлгүүдийн дагуу авчрах болно, ба Эзэний харуулах овгийн бүлгийг та нар гэрийн дагуу авчрах болно, ба Эзэний хүлээн авах гэрийг та нар хүний дагуу авчрах болно. Хэн илчлэгдэх нь галд шатаагдах болно, мөн түүнд байгаа бүх зүйл, учир нь тэр Эзэний гэрээг зөрчиж, Израильд хууль бус үйлдэл хийсэн.

Иошуа өглөө эрт босож, хүмүүсийг овгийн дагуу авчирахад Иудагийн овог сонгогдов. Ба овог аймгуудын дагуу дэвшүүлж, Зарайн овог аймгийг авав. Ба эр хүн бүрийн дагуу дэвшүүлж, Ахар, Замбригийн хүү, Зарагийн ач нь илчлэгдсэн.

Иошуа Ахарт хэлэв: Өнөөдөр Израилийн Эзэн Бурханд алдар өг, наминчлал өг, надад юу хийснээ хэлж өг, надаас бүү нуу. Ахар Иошуад хариулж хэлэв: Үнэхээр би Израилийн Бурхан Эзэний өмнө нүгэл үйлдсэн, би үүнийг ингэж хийсэн. Би олзонд нарийн хатгамал хувцас, хоёр зуун мөнгөн дидрахм, тавин дидрахмын нэг алтан хэл харж, тэдгээрийг хүсч авсан бөгөөд, харагтун тэд миний майханд нуугдаж байна, мөнгө тэдний доор нуугдаж байна. Иошуа элч нар илгээсэн, тэд хуаран дахь майхан руу гүйсэн, эдгээр зүйлс түүний майханд нуугдсан байсан, мөнгө тэдний доор байв. Тэд тэднийг майханаас гаргаж авчирч, Иошуа болон Израилийн ахлагчид руу авчирч, Эзэний өмнө тавьсан.

Иошуа Зарагийн хүү Ахарыг авч, түүнийг Ахор хавцал руу дагуулан авчирч, түүний хөвгүүд, охид, тугалууд, буулгасан амьтад, бүх хонь, майхан болон бүх эд хөрөнгийг нь, мөн түүнтэй хамт бүх ард түмнийг авч, тэднийг Эмекахор руу дагуулан авчирав. Иошуа Ахарт хэлэв: Чи биднийг яагаад сүйрүүлсэн юм бэ? Өнөөдрийн адил Эзэн чамайг устгах болно. Бүх Израиль түүнийг чулуугаар чулуулж, түүн дээр агуу чулуун овоо босгосон, ба Эзэн уур хилэнгээ зогсоосон. Үүнээс болж түүнийг Эмекахор гэж нэрлэсэн энэ өдрийг хүртэл.

### 8

Ба Эзэн Иошуад хэлэв: Бүү ай, бүү сэтгэл алдах, бүх дайчдыг өөртэйгөө хамт ав, босож Гай руу өгөх. Харагтун, би Гайн хааныг болон түүний газрыг чиний гарт өгсөн. Чи Айг Иерихотой хийсэн аргаараа адилхан хий, түүний хааныг ч мөн, мал сүргийн олзыг өөртөө олзол, харин хотын ард өөртөө отор байрлуул.

Иошуа болон бүх дайчин ард түмэн босч, Гай руу явахаар бэлдэв. Иошуа гучин мянган хүчирхэг эрчүүдийг сонгож, тэднийг шөнө илгээв. Тэрээр тэдэнд тушааж хэлэв: Та нар хотын ард отолж байгаарай, хотоос хол бүү байгаарай, бүгд бэлэн байгаарай. Би болон надтай хамт байгаа бүх хүмүүс хот руу дөхөх болно, тэгээд Гай хотын оршин суугчид өмнөх удаагийнх шиг бидэнтэй тулалдахаар гарч ирэхэд бид тэдний өмнөөс зугтах болно. Хэрэв тэд бидний ард гарч ирвэл, бид тэднийг хотоос татан холдуулах болно, тэгээд тэд Эдгээр хүмүүс бидний нүүрнээс зугтаж байна, өмнөх шигээ гэж хэлэх болно. Та нар харин отороос босож гарч, хот руу явах болно. Энэ үгийн дагуу та нар хийх болно, харагтун, би танд тушаасан. Иошуа тэднийг илгээхэд, тэд отор руу явж, Бетел ба Гайн хооронд, Гайн баруун талд суув.

Иошуа эрт босож өглөө нь ард түмнийг үзлээ, ба тэр болон ахлагчид ард түмний өмнө Аи руу явсан. Бүх дайчин ард түмэн түүнтэй хамт өгсч, явсаар хотын эсрэг талд зүүн зүгээс ирэв. Болон хотын отолт далайгаас,  Аи хотын хаан үүнийг хараад яаран гарч ирээд тэдэнтэй шууд дайнд тулалдахаар явав, өөрөө болон түүнтэй хамт байсан бүх ард түмэн, гэвч тэрээр хотын ард отор хүлээж байгааг мэдсэнгүй. Тэр харж, Иошуа ба Израиль тэдний өмнөөс ухарчээ. Тэд Израйлийн хөвгүүдийн ард хөөцөлдсөн, тэгээд тэд өөрсдөө хотоос холдсон. Гай хотод Израилийн ард хөөөгүй хэн ч үлдсэнгүй, тэд хотыг нээлттэй орхиж, Израилийн ард хөөв.

Эзэн Иошуад хэлэв: Чиний гарт байгаа жадыг хот руу сунга, учир нь би түүнийг чиний гарт өгсөн, ба отолт газраасаа хурдан босох болно. Иошуа өөрийн гарт байгаа жадыг хот руу сунгав. Мөн отолт босож өгсөн хурдаар өөрсдийн газраас, тэд гарч явсан түүний гараа сунгах үед, тэд орж ирсэн хот руу ба авч барьсан түүнийг, мөн яарч шатаасан хотыг галаар. Гайн оршин суугчид ардаа эргэж харахад, хотоос тэнгэр лүү утаа өсөн гарч байгааг харав, тэгээд тэд энд ч, тэнд ч зугтах газаргүй болжээ. Иошуа болон бүх Израиль отолт хотыг авснийг, мөн хотын утаа тэнгэр рүү өгсөхийг харсан бөгөөд эргэж, Гайн эрчүүдийг цохив. Ба эдгээр хотоос гарч уулзалт руу явсан, тэд хуарангийн хооронд хоосолсон, эдгээр эндээс ба эдгээр эндээс, тэднийг цохисон, тэдний аврагдсан ба зугтсан нь үлдэхгүй болтол. Тэд Гай хотын хааныг амьдаар нь барьж аваад, түүнийг Иошуагийн дэргэд авчирсан.

Израилийн хөвгүүд Гай дахь бүх хүмүүсийг, талбай дахь хүмүүсийг, уруудал дээрх уулан дахь хүмүүсийг алахаа зогсоох үед, тэнд тэднийг эцэс хүртэл хөөж байсан газраас, Иошуа Гай руу буцаж ирээд, түүнийг сэлмийн ирээр цохив. Тэр өдөр унасан хүмүүс эрэгтэй эмэгтэйгээс арван хоёр мянга байсан бөгөөд тэд бүгд Гай хотын оршин суугчид байв.  Харин хот дотор байсан бүх олзыг Израилийн хөвгүүд өөрсөддөө авсан нь Эзэний тушаалын дагуу байсан бөгөөд Эзэн Иошуад тушаасан ёсоор байв.

Иошуа тэр хотыг галд шатааж, түүнийг энэ өдрийг хүртэл мөнхийн хүн амьдардаггүй овоолго болгон тавьсан. Тэрээр Гайн хааныг давхар модон дээр дүүжилсэн бөгөөд тэр орой болтол модон дээр байв, нар жаргах үед Иошуа тушаасан бөгөөд тэд түүний биеийг модноос буулгаж, түүнийг нүх рүү шидэж, түүнд чулуун овоо босгосон, энэ өдрийг хүртэл.

### 9

Тэгвэл Иорданы цаана, уулархаг газарт, тал газарт, агуу далайн бүх эргийн бүс нутагт, Антиливаны ойролцоо байсан Аморчуудын хаад болон Хеттүүд, Ханаанчууд, Периззүүд, Евайчууд, Аморчууд, Гергешүүд, Иевусчууд үүнийг сонссон.

Тэд бүгд зэрэг нэгдэн Иошуа болон Израилийн эсрэг дайн хийхээр цугларав.

Гибеонд суурьшигч нар Эзэний Иерихо болон Айд хийсэн бүх зүйлийг сонсов. Тэд заль мэхээр үйлдэж, өөрсдөө ирээд хоол хүнс бэлдэж, бэлтгэл хийсэн бөгөөд хуучин даавуун уутыг мөрөн дээрээ авч, хуучин, урагдаж боогдсон дарсны савыг авчээ. Тэдний гутлын хөндий хэсгүүд болон тэдний сандаал хуучирч, хөл дээрээ засварласан байсан бөгөөд тэдний хувцас элэгдсэн, тэдний хангамжийн талх хуурай, хөгцтэй, бутарсан байв.

Тэд Израилийн хуаран болох Гилгал руу Иошуагийн дэргэд ирж, Иошуа болон Израильд хэлэв: Бид алс холын газраас ирсэн, одоо бидэнтэй гэрээ байгуулаарай. Ба Израилийн хүүхдүүд Хоритад хэлэв: Харагтун, чи миний дунд суудаггүй юу, ба би чамтай хэрхэн гэрээ байгуулах вэ? Тэд Иошуад хэлэв: Бид чиний зарц. Иошуа тэдэнд хэлэв: Та нар хаанаас ирсэн бэ, хаанаас ирлээ? Ба тэд хэлэв: Маш хол газраас таны зарц нар таны Эзэн Бурханы нэрээр ирсэн, учир нь бид түүний нэрийг сонссон, ба түүний Египетд хийсэн бүх зүйлийг. болон тэр Иорданы цаана байсан Аморчуудын хаад, Аморчуудын хаан Сихон болон Башаны хаан Ог нарт хийсэн бүх зүйл, тэр Аштарот болон Эдрейд амьдардаг байсан. Сонссоны дараа бидний ахмадууд болон бидний газарт суурьшигч бүх хүмүүс биднийг хандан хэлсэн, Өөрсдөдөө замд зориулж хоол хүнс авагтун, тэдэнтэй уулзахаар явагтун, тэдэнд хэлэх болно: Бид таны зарц байна, одоо бидэнтэй гэрээ байгуулагтун. Эдгээр талхнууд дулаан байхад бид тэднийг хангаж авсан тэр өдөр, бид та нарын луу ирэхээр гарсан, одоо харин тэд хатаж, хөгцөрсөн болсон. Бид эдгээр дарсны хуурай савнуудыг шинээр дүүргэсэн байсан, харин тэд хагарсан, мөн бидний хувцаснууд болон шаахайнууд маш урт замаас болж маш их хуучирсан.

Тэдний удирдагчид хангамжийг нь авсан, харин Эзэнийг асуугаагүй. Иошуа тэдэнтэй энх тайван байгуулж, тэднийг аврахын тулд тэдэнтэй гэрээ хийсэн бөгөөд чуулганы удирдагчид тэдэнд тангараглав.

Гурван өдрийн дараа тэдэнтэй гэрээ байгуулсны дараа тэд сонссон нь ойроос тэдний байна, мөн тэдний дунд суурьшдаг. Израилийн хөвгүүд явж, тэдний хотууд руу ирэв, харин тэдний хотууд нь Габаон, Кефира, Беерот болон Иариний хотууд байв. Израилийн хөвгүүд тэдэнтэй тэмцсэнгүй, учир нь бүх удирдагчид Израилийн Эзэн Бурханы нэрээр тэдэнд тангараглаж байсан бөгөөд бүх чуулган удирдагчдын эсрэг гомдоллов.

Ба удирдагчид бүх чуулганд хэлэв: Бид тэдэнд Израилийн Бурхан Эзэний нэрээр тангараглав, ба одоо бид тэдэнд хүрч чадахгүй. Бид үүнийг хийх болно, тэднийг амьдаар барих болно, ба бид тэднийг хадгалах болно, ба бидний эсрэг уур хилэн байхгүй болно тангарагийн учраас, бид тэдэнд тангарагласан. Тэд амьдрах болно, ба бүх чуулганд модны огтлогчид ба усны зөөгчид байх болно, яг л удирдагчид тэдэнд хэлсэнчлэн.

Иошуа тэднийг дуудаж цуглуулан, тэдэнд хэлэв: Яагаад та нар намайг хуурч Бид чамаас маш хол байна гэж хэлсэн юм бэ? Харин та нар бидний дунд суугчдын хөрш нутгийнхан байна. Ба одоо та нар хараагдсан, таны боол, мод огтлогч, ус зөөгч надад болон миний Бурханд хэзээ ч дуусахгүй. Тэд Иошуад хариулж хэлэв: Бидэнд мэдэгдсэн байна, Эзэн чиний Бурхан Мосе түүний зарцад хичнээн тушаасан талаар - танд энэ газрыг өгөх, мөн биднийг болон түүн дээр суугч бүгдийг таны нүүрнээс устгах. Тиймээс бид таны нүүрнээс бидний сүнснүүдийн төлөө маш их айж, энэ зүйлийг хийсэн. Одоо харагтун, бид та нарын захирагдагч болж байна. Та нарт таалагдсанаар болон та нарт зөв санагдсанаар бидэнд хийгтүн.

Тэд тэдэнд ингэж хийсэн, ба Иошуа тэр өдөр тэднийг Израилийн хөвгүүдийн гараас аврасан, ба тэд тэднийг алаагүй. Ба Иошуа тэр өдөр тэднийг бүх чуулганд болон Бурханы тахилын ширээнд модон огтлогч ба усны зөөгч болгон томилсон, учраас энэ Гибеонд амьдарч буй хүмүүс өнөөдрийн өдөр хүртэл бурханы тахилын ширээний модон огтлогч ба усны зөөгч болсон, мөн Эзэний сонгох газар руу.      

### 10

Адонибезек Иерусалимын хаан сонссон үед Иошуа Гай хотыг эзэлж, түүнийг бүрмөсөн устгасан, Иерихо болон түүний хааныг хийсэн арга барилаар Гай болон түүний хааныг ч мөн адил хийсэн, мөн Габаоны оршин суугчид Иошуа болон Израильд бууж өгсөн гэдгийг, Ба тэд тэднээс маш их айсан, учир нь Гибеон том хот байсан гэдгийг мэдсэн, хааны хотуудын нэг шиг, ба түүний бүх эрчүүд хүчтэй байсан. Иерусалимын хаан Адонибезек Хеброны хаан Элам руу, Иариймутын хаан Пидон руу, Лахишын хаан Иефта руу, ба Одолламын хаан Дабеир руу элч илгээж, хэлэхдээ, Ирээрэй, надруу дээш очоод, надад тусалж, бид Гибеоныг дайлцгаая, учир нь тэд Иошуа болон Израилийн хөвгүүд рүү урвасан. Иебусайчуудын таван хаад, Иерусалимын хаан, Хеброны хаан, Иеримутын хаан, Лахишын хаан, Одолламын хаан өөрсөд болон тэдний бүх ард түмэн дээш явсан. Тэд Габаоныг тойрон суугаад бүслэн довтолсон.

Гибеонд амьдарч буй хүмүүс Израилийн буудалд Гилгалд Иошуа руу илгээж хэлэв: Чи өөрийн боолуудаас гараа бүү сулруул, бидэн рүү хурдан өгөгч, бидэнд туслагч, бидийг аврагч, учир нь уулархаг газарт амьдарч буй Аморчуудын бүх хаад бидний эсрэг цугларсан байна. Иошуа Гилгалаас дээш явсан, өөрөө болон түүний хамт бүх дайчин ард түмэн, хүчтэй бүх чадалтай хүмүүс.

Ба Эзэн Иошуа руу хэлсэн: Тэднээс бүү ай, учир нь би тэднийг чиний гарт өгсөн, тэднээс хэн ч та нарын өмнө үлдэхгүй.

Иошуа тэдэн дээр гэнэт ирэхэд, бүтэн шөнийн турш Гилгалаас явсан байв. Ба Эзэн тэднийг Израйлийн хөвгүүдийн нүүрнээс төвөгтэй болгож, Эзэн тэднийг Гибеонд их бутаргалаар бутаргасан, ба тэднийг Бет Хороны өгсөлтийн замаар хөөж, тэднийг Азека хүртэл ба Македа хүртэл цохисон. Тэд Израилийн хөвгүүдийн нүүрнээс Хоронины уруудал дээр зугтаж байх үед, Эзэн тэнгэрээс Азека хүртэл тэдэн дээр мөндрийн чулуунууд шидсэн, ба мөндрийн чулуунуудаас болж үхсэн хүмүүс Израилийн хөвгүүдийн дайнд сэлмээр алсан хүмүүсээс олон болсон.

Тэгээд Иошуа Эзэнд ярьсан, тэр өдөр Бурхан Аморчуудыг Израилийн гарт өгсөн үед, тэр тэднийг Гибеонд бутлав, ба тэд Израилийн хөвгүүдийн өмнөөс бутлагдсан. Иошуа хэлэв: Нар Гибеоны дагуу зогс, ба сар Айлоны хөндийн дагуу зогс. Нар болон сар зогсож байв, Бурхан тэдний дайснуудыг хамгаалах хүртэл, мөн нар тэнгэрийн дунд зогсож, нэг өдрийн төгсгөл хүртэл баруун тийш урагшлахгүй байв. Ба ийм өдөр болоогүй, өмнө ч биш, сүүлд ч биш, Бурхан хүний дуу хоолойг сонссон, учир нь Эзэн Израильтай хамт дайлсан. 

Ба эдгээр таван хаад зугтаж, Македа дахь агуй руу нуугдсан. Иошуад мэдэгдэв, хэлэхдээ: Тавн хаад Македа дахь агуйд нуугдаж байгаад олдлоо. Иошуа хэлэв: Агуйн амны дээр чулуунууд өнхрүүлж, тэднийг харуулахаар эрчүүдийг томил. Та харин бүү зогсоорой, дайснуудынхаа ардаас хөөцөлдөж, тэдний арын хамгаалагчдыг барьцгаа, тэдний хотууд руу орохыг бүү зөвшөөрөөрэй, учир нь Эзэн бидний Бурхан тэднийг бидний гарт өгсөн. Иошуа болон бүх Израилийн хүү тэднийг маш агуу цохилтоор цохиж дуустал зогсоосон үед болов, мөн амьд үлдэгсэд бэхлэгдсэн хотууд руу орж аврагдсан.

Ба бүх ард түмэн Иошуа руу Македа руу эрүүл мэндээр эргэж буцсан, ба Израилийн хөвгүүдийн хэн ч нэг өөрийн хэлээрээ хуцсангүй.

Иошуа хэлэв: Тэр агуйг нээж, эдгээр таван хааныг агуйгаас гаргаж авч ир. Тэд тав хааныг агуйгаас гаргаж авчирсан: Иерусалимын хаан, Хеброны хаан, Иеримутын хаан, Лахишын хаан, Одолламын хаан. Тэднийг Иошуа руу гаргаж ирсний дараа, Иошуа бүх Израилийг болон дайны эхэнд түүнтэй хамт явсан хүмүүсийг дуудаж цуглуулан тэдэнд хэлэв: Урагш яваад хөлөө тэдний хүзүүн дээр тавиарай. Тэд ойртож ирээд хөлөө тэдний хүзүүн дээр тавив. Иошуа тэдэнд хэлэв: Тэднээс бүү ай, бүү сандар, эр зориг гарга, хүчтэй бай, учир нь Эзэн таны тэмцэж буй бүх дайснуудад ингэж хийх болно. Ба Иошуа тэднийг алж, таван модон дээр өлгөв, ба тэд модон дээр орой болтол өлгөгдсөн байв. Нар жаргах үед Иошуа тушаасан бөгөөд тэд тэднийг модноос буулгаж, зугтсан агуй руу шидэж, агуйн ам дээр чулуунуудыг өнөөдрийг хүртэл өнхрүүлсэн.

Тэд тэр өдөр Македаг эзлэн авч, илдний амаар түүнийг устгаж, түүний дотор байсан амьсгалдаг бүх зүйлийг бүрмөсөн устгасан бөгөөд түүний дотор аврагдсан болон зугтсан хэн ч үлдсэнгүй, мөн тэд Македагийн хаанд Иерихогийн хаанд хийсэн арга замаар хийсэн юм.

Иошуа ба бүх Израиль түүнтэй хамт Македа-аас Лебна руу явсан ба Лебна-г бүслэв. Ба Эзэн түүнийг Израилийн гарт өгсөн, ба тэд түүнийг авсан, ба түүний хааныг, ба тэд түүнийг илдний амаар алсан, ба түүн дэх бүх амьсгалдаг зүйлийг, ба түүнд аврагдсан болон зугтсан хэн ч үлдээгүй, ба тэд түүний хаанд хийсэн, яг л Иерихогийн хаанд хийсэн шигээ.

Иошуа болон бүх Израиль түүнтэй хамт Лебнагаас Лахиш руу явж, түүнийг бүслэн суугаад, түүнийг бүслэв. Ба Эзэн Лахишийг Израйлын гарт өгсөн. Хоёрдугаар өдөрт түүнийг авч, сэлмийн амаар алж, Лебнад хийсэн аргаар бүрмөсөн устгасан. Тэгээд дараа Газерын хаан Элам Лахейшид тусламж өгөхөөр гарч ирэв, ба Иошуа түүнийг илдний амаар цохиж, түүний ард түмнийг, тэдний аврагдсан болон зугтсан хүн үлдэхгүй болтол.

Иошуа болон бүх Израиль түүнтэй хамт Лахишаас Одоллам руу явж, түүнийг бүслэн, түүнийг эзлэв. Ба Эзэн түүнийг Израилийн гарт өгсөн, ба тэр өдөр түүнийг авсан, ба түүнийг сэлмийн амаар алсан, ба бүх амьсгалдаг зүйлийг сүйрлээр алсан, Лахишид хийсэн арга ёсоор.

Иошуа ба бүх Израиль түүнтэй хамт Хеброн руу явж, түүнийг бүслэв. Тэгээд тэд түүнийг илдний ирээр цохиж, түүн дэх бүх амьсгалдаг зүйлийг устгасан бөгөөд ямар ч амьд үлдсэнгүй. Одолламтай хийсэн арга барилаараа тэд түүнийг бүрмөсөн устгаж, түүн дэх бүх зүйлийг устгасан.

Иошуа болон бүх Израиль Дабир руу буцаж ирээд түүнийг бүслэн, Тэд үүнийг, түүний хааныг болон түүний тосгодыг авч, үүнийг илдний амаар цохиж, үүнийг бүрмөсөн устгаж, энд байсан бүх амьсгалдаг зүйлийг устгаж, хэнийг ч амьд үлдээгээгүй, яг л Хеброн болон түүний хаанд хийсэн шигээ, Дабир болон түүний хаанд ч мөн адил хийсэн.

Ба Иошуа бүх уулархаг газрыг, Негевийг, талыг, Аседотыг, түүний хаадыг цохисон, тэдний амьд үлдэгчийг үлдээгээгүй, ба амьсгалдаг бүх амьдралыг бүрмөсөн устгасан, Израилийн Бурхан Эзэн тушаасан арга ёсоор. Кадеш Барнэ-аас Газа хүртэл, бүх Госем нутгаас Гибеон хүртэл. Иошуа тэдний бүх хаад болон тэдний газрыг нэгэн зэрэг цохисон, учир нь Израилийн Бурхан Эзэн Израилийн төлөө тулалдсан.

### 11

Асорын хаан Иабис үүнийг сонссон бол, Маронын хаан Иобаб руу, Сүмооны хаан руу, Азифын хаан руу элч илгээв. ба Агуу Сидоны дагуух хаад руу, уулархаг нутаг руу, Кенеротын эсрэг талын Араба руу, тал нутаг руу, мөн Фенаеддор руу, Болон зүүн талаас эрэг орших Ханаанчууд руу, болон эрэг орших Аморричууд руу, болон Хеттчүүд, болон Периззичүүд, болон уулан дахь Иебусчууд, болон Хивичүүд, болон Хермон уулын доорх Массима газар руу. Тэд болон тэдний хаад тэдэнтэй хамт гарсан, яг л далайн элс шиг олон тоогоор, мөн морьд болон тэрэгнүүд маш их олон байв. Бүх хаад өөрсдөө цугларч хамтдаа ирсэн ба Маронгийн усны дэргэд буудаллаж, Израильтай дайлахаар ирэв.

Ба Эзэн Иошуад хэлсэн, тэдний нүүрнээс бүү ай, учир нь маргааш энэ цагт би тэднийг эвдэгдсэн байдлаар Израйлийн өмнө дамжуулах, тэдний морьдын шөрмөсийг чи таслах, ба тэдний тэрэгнүүдийг чи галд шатаах. Иошуа болон бүх дайчин ард түмэн Мароны усны дэргэд тэдэн дээр гэнэт ирж, уулархаг нутагт тэдэн дээр дайрав. Эзэн тэднийг Израилийн гарт дамжуулав, тэднийг цохиж агуу Сидон хүртэл, Масерон хүртэл, зүүн зүгийн Массохын тал нутаг хүртэл хөөв, тэднийг амьд үлдэгч үлдэхгүй болтол цохиж таслав. Ба Иошуа тэдэнд хийсэн, Эзэн түүнд командалсан аргаар, тэдний морьдын шөрмөсийг таслав, ба тэдний тэрэгнүүдийг галаар шатаасан.

Тэр үед Иошуа буцаж ирээд Хацорыг болон түүний хааныг эзлэв, харин Хацор урьд нь эдгээр бүх хаант улсуудыг захирагч байсан. Тэд энд байсан бүх амьсгалдаг зүйлийг сэлмээр алж, бүгдийг бүрмөсөн устгасан бөгөөд энд ямар ч амьсгалдаг зүйл үлдсэнгүй. Тэд Хацорыг галд шатаав. Иошуа хаант улсуудын бүх хотууд болон тэдний хаадыг авч, сэлмийн амаар тэднийг алж, бүрмөсөн устгасан, Эзэний зарц Мойсе тушаасан арга ёсоор. Харин Израиль бэхлэгдсэн бүх хотуудыг шатаагаагүй, зөвхөн Асор хотыг л шатаасан. Израйлийн хүүхдүүд өөрсдөдөө тэр бүх олзыг олзолсон бөгөөд тэднийг бүгдийг илдний амаар бүрмөсөн устгаж, тэднийг устгах хүртэл тэднээс амьсгалдаг ямар ч зүйл үлдээгээгүй. Эзэн өөрийн зарц Мосед тушаасан арга зүйлээр, Мосе мөн адил Иошуад тушааж, Иошуа ингэж хийсэн бөгөөд Мосегийн түүнд тушаасан бүх зүйлээс юу ч зөрчсөнгүй.

Иошуа бүх уулархаг газрыг, бүх Нагебын газрыг, бүх Госомын газрыг, талыг, баруун зүгийг, Израилийн уулыг болон доод газруудыг авав. Уул руу чиглэсэн газар Челха уулаас, Сеир рүү дээш гардаг газар, Балагад хүртэл, Аермон уулын доорх Ливаны тал нутаг, тэдний бүх хаадыг авч, устгаж, алав. Ба Иошуа эдгээр хаадтай олон өдрийн турш дайн хийсэн.

Ба Израилийн аваагүй хот байсангүй, бүгдийг дайнаар авсан. Учир нь Эзэний дамжуулан тэдний зүрхийг хатуужуулж, Израилийн эсрэг дайнд уулзахаар болсон нь тэд устгагдахын тулд, тэдэнд өршөөл үзүүлэгдэхгүйн тулд, харин тэд устгагдахын тулд, Эзэн Мосед хэлсэн арга ёсоор.

Тэр үед Иошуа ирж, Энакимуудыг уулархаг газраас, Хеброноос, Дабираас, Анаботоос болон бүх Иудагаас тэдний хотуудын хамт устгасан бөгөөд Иошуа тэднийг бүрмөсөн устгасан. Энакимчууд Израилийн хөвгүүдээс үлдээгдсэнгүй, харин зөвхөн Газа, Гет, Ашдод хотуудад үлдсэн.

Иошуа бүх газрыг авсан бөгөөд Эзэн Мошед тушаасанчлан, Иошуа тэднийг Израйлд өв болгон өгч, овгуудын дагуу хуваарилсан ба газар дайнаас амарсан.

### 12

Эдгээр нь газрын хаад бөгөөд Израилийн хөвгүүд тэднийг алж, тэдний газрыг Иорданы цаана нарны дорнод талаас, Арноны хөндийгөөс Хермон уул хүртэл, мөн зүүн талын бүх Арабагийн газрыг өвлөн авсан юм. Аморитуудын хаан Сихоныг, тэрээр Хешбонд амьдарч, Арноноос захирч байсан, энэ нь хөндийд байдаг бөгөөд хөндийн нэг хэсэг, мөн Галаадын хагасыг Жаббок хүртэл, Аммоны хөвгүүдийн хил хүртэл. Ба Араб хүртэл зүүн талын Хенеретийн тэнгис, ба хүртэл Арабын тэнгис буюу давсны тэнгис зүүн талаас Асеймот руу чиглэсэн зам, Тайманаас Аседот Фасгын доор. Башаны хаан Ог аварга нараас үлдсэн байсан бөгөөд тэр Аштарот болон Эдрэй хотод сууж байсан, Хермон уулаас ба Секхайгаас захирагч, бүх Башаныг Гергесийн хил хүртэл, Махи болон Галадын хагасыг Хешбоны хаан Сихоны хил хүртэл. Эзэний зарц Мосес ба Израилийн хөвгүүд тэднийг цохисон, ба Мосес түүнийг Рувен, Гад ба Манассегийн овгийн хагаст өв болгон өгсөн.

Эдгээр нь Аморчуудын хаад байсан, хэнийг Иошуа ба Израилийн хөвгүүд Иорданы цаана, Балагад далайн дэргэд, Ливаны талд, ба Хелхагийн уул хүртэл, Сеир рүү өгсөгчдийн замд алсан, ба Иошуа түүнийг Израилийн овгуудад тэдний хувь ёсоор өвлөхөөр өгсөн. Уулд, тэгш талд, Араб-д, Аседот-д, цөлд, Негевт, Хеттийг, Аморийг, Ханаанийг, Периззийг, Хивийг, Иебусийг.

Иерихогийн хааныг болон Бетелийн ойролцоо байрладаг Гайн хааныг, Иерусалимын хаан, Хевроны хаан, Иеримутын хаан, Лахисын хаан, Айламын хаан, Газерын хаан, Дабирын хаан, Гадерын хаан, Хаан Ермат, хаан Адер, Лебнагийн хаан, Одолламын хаан, Хаан явсан. хаан Тафут, хаан Офер, Арокийн хаан Офек, Хаан Асомыг, Хаан Сүмоон, хаан Мамброт, хаан Азиф, Кадешийн хаан, Заххакийн хаан, Мареодотын хаан, Кармелын Иекомын хаан, Одолламын хаан Феннеадорын, Галилейн Гейн хаан, Тирзагийн хаан, эдгээр бүх хаад хорин есөн байв.

### 13

Иошуа ахмад настай болж, өдрүүдийн хувьд өндөр нас эдэлсэн байв, ба Эзэн Иошуа руу хэлэв: Чи өдрүүдийн хувьд өндөр нас эдэлсэн, ба өв болгон авах газар маш их үлдсэн байна. Энэ бол орхигдсон газар, Филистимчүүдийн хилүүд, Гешурит ба Ханаанчууд. Египетийн эсрэг талын хүн амьдардаггүй газраас эхлэн Аккароны хил хүртэл, Ханаанчуудын зүүн талаас, Филистимчүүдийн таван сатрапид тоологддог: Газачууд, Азотчууд, Аскалончууд, Геттчууд, Аккарончууд болон Эвайчууд. Тэмэнээс болон Ханааны бүх газраас Газагийн өмнө, мөн Сидончууд Афек хүртэл, Аморчуудын хил хүртэл, болон Филистиеимийн Галиатын бүх газар, болон зүүн нарны Галгалаас Аермон уулын доор байгаа бүх Ливаныг Ематын орох хүртэл, Ливанаас Масерет Мемфомаим хүртэл уулархаг газарт суурьшсан бүх хүмүүс, бүх Сидончууд, би тэднийг Израилийн өмнөөс устгана, харин чи түүнийг Израильд хувь заяагаар хуваарь, яг л би чамд тушаасан ёсоор.

Ба одоо энэ газрыг өвийн хувьд есөн овог болон Манассегийн хагас овогт хувааж өг. Иорданаас эхлэн агуу далай хүртэл нарны жаргах зүгийн дагуу чи түүнийг өгнө, агуу далай хязгаарлана. Тэр хоёр овог болон Манассегийн хагас овогт, Рувен ба Гадад Мосе Иорданы цаана, нарны дорнод талд өгсөн, Эзэний зарц Мосе түүнд өгсөн. Ароерээс, тэр нь Арноны урсгалын эрэг дээр байрладаг, мөн хөндийн дундах хотыг, мөн Медебагаас эхлэн бүх Мисорыг, Аморчуудын хаан Сихоны бүх хотууд, тэр Хешбонд хаанчилж байсан, Аммоны хөвгүүдийн хил хүртэл, Ба Галаадитис, Гесирийн хил хязгаар, Махати, Аермон уулын бүх нутаг, Аха хүртэл бүх Басанитисыг, Башан дахь Огийн бүх хаанчлал, тэрээр Аштарот болон Эдрей хотод хаанчилж байсан, энэ нь аваргуудаас үлдсэн байсан, Мосе түүнийг цохиж устгасан. Израилийн хүүхдүүд Гешири, Махати, Ханаанитыг бүрэн устгаагүй, ба Геширийн хаан болон Махати Израилийн хүүхдүүдийн дунд өнөөдрийг хүртэл амьдарсан.

Харин Левигийн овгийн өв хувь өгөгдсөнгүй, Эзэн Израилийн Бурхан энэ нь тэдний өв хувь байсан, Эзэн тэдэнд хэлсэнчлэн, мөн энэ бол хуваарилалт юм, Мосе Израилийн хөвгүүдэд Моабын Аработод, Иорданы цаана, Иерихогийн дагуу хуваарилсан.

Мосес Рувений овогт тэдний овог аймгуудын дагуу өгсөн. Тэдний хил хязгаарууд Ароер хотоос эхэлсэн бөгөөд энэ нь Арнон хавцлын эрэг дээр байрладаг, мөн Арнон хавцал дахь хот болон бүх Мисор нутгийг хамарна. Хэсбон хүртэл, мөн Мисор дахь бүх хотууд, мөн Дайбон, мөн Баймон Баал, мөн Меелботын гэр, Башан, Бамот, Мефаат, Кириатаим, Болон Себама, Серада, Сион Энаб уулын дотор, болон Бет Пеор, Аседот Фасга, Байттасейнот, Мөн Мисорын бүх хотууд, болон Аморитуудын хаан Сихоны бүх хаанчлал, түүнийг болон Мадиамын удирдагчдыг, болон Эви, болон Робок, болон Сур, болон Ур, болон Сионы алагдсан захирагч Робе, болон Сионы оршин суугчдыг Мосес цохисон.

Мөн тэд Беорын хүү харагч Балаамыг тэр эргэлтийн үед алсан.

Рувены хил болсон бөгөөд Иордан хил байв. Энэ нь Рувены хөвгүүдийн өв байсан тэдний овгуудын дагуу, тэдний хотууд болон тэдний фермүүд.

Мосес Гадын хөвгүүдэд тэдний овог аймгуудын дагуу өгсөн. Болон тэдний хил хязгаарууд Иазер, Галаадын бүх хотууд, болон Аммоны хөвгүүдийн газрын тал хүртэл Араба болсон, тэр нь Арадын өмнө байна. Ба Есебоноос Аработх хүртэл Массефагийн дагуу, ба Ботаним, ба Маан Дайбоны хил хүртэл. Энадом, Отаргай, Байнтанабра, Сокхота, Сафан болон Хешбоны хаан Сихоны үлдсэн хаанчлал, мөн Иорданы зүүн талд, Хиннерет тэнгисийн хэсэг хүртэл Иордан хязгаарлана. Энэ бол Гадын хөвгүүдийн өв, тэдний овог аймгуудын дагуу болон тэдний хотуудын дагуу. Тэдний овог аймгуудын дагуу тэд хүзүүгээ эргүүлэн дайснуудынхаа өмнө буцах болно, учир нь тэдний овог аймгуудын дагуу тэдний хотууд болон тэдний фермүүд байгуулагдсан юм.

Мосес Манассегийн овгийн хагаст тэдний овог-уудын дагуу өгсөн. Тэдний хил хязгаарууд Маанаас эхэлж, Басаны бүх хаант улс, Басаны хаан Огийн бүх хаант улс, Басанитид дахь Жаирын бүх тосгонууд буюу жаран хот болсон. Ба Галаадын хагас, ба Астарот, ба Эдрэй дэх Башанит дахь Огын хаанчлалын хотууд Манассегийн хөвгүүд Махирын хөвгүүдэд, ба Манассегийн хөвгүүд Махирын хагас хөвгүүдэд тэдний овгуудын дагуу өгөгдсөн. Эдгээр бол Мосегийн Иорданы цаана, Моабын Аработод, Иерихогийн эсрэг зүүн талд байрлах Иорданы цаана өвлүүлсэн хүмүүс.

### 14

Ба эдгээр нь Израилийн хөвгүүдэд Канаан газарт өв хувиарласан хүмүүс байсан бөгөөд тэдэнд Елеазар тахилч, Нуны хүү Иошуа болон Израилийн хөвгүүдийн овог аймгуудын удирдагчид өв хувиарлажээ. Сугалааны ёсоор тэд өвлөн авсан, Эзэн Иошуагийн гараар есөн овог болон хагас овогт тушаасан арга ёсны дагуу. Иорданы цаанаас. Харин Левичүүдэд тэр тэдний дунд өв хувь өгсөнгүй. Учир нь Иосефын хөвгүүд хоёр овог болох Манассе ба Эфраим байсан бөгөөд Левичүүдэд газар дотор хувь өгөгдөөгүй, харин зөвхөн суух хотууд болон тэдний малд зориулж тусгаарлагдсан газрууд, мөн тэдний мал өгөгдсөн юм. Ямар аргаар Эзэн Мосед тушаасан, тийнхүү Израилийн хөвгүүд хийж, газрыг хуваасан.

Иудагийн хөвгүүд Гилгал дахь Иошуа руу ирсэн бөгөөд Иефонагийн хөвгүүн Кенизит Калеб түүнд хэлэв: Чи мэдэх тэр үгийг, тэрийг Эзэн Бурханы хүн Мосед намайн болон чиний тухай Кадеш Барнеа дотор хэлсэн. Дөчин жилтэй байхад намайг Бурханы зарц Мосес Кадеш Барнеагаас тэр газрыг тагнахаар илгээсэн, ба би түүнд түүний оюуны ёсоор үг хариулсан. Миний ахан дүүс надтай хамт өгсөн нь ард түмний зүрх сэтгэлийг өөрчилсөн боловч би миний Бурхан Эзэнд дагахаар бүрэн шийдвэрлэсэн. Ба Мосес тэр өдөр тангараглав, хэлэхдээ: Чиний дээр гишгэсэн газар чамд болон чиний хүүхдүүдэд мөнхийн өв болон өгөгдөх, учир нь чи бидний Эзэн Бурханы араас дагаж явахад өөрийгөө зориулсан. Одоо Эзэн намайг тэжээсэн, яг л Тэр хэлсэн шиг. Энэ бол дөчин тав дахь жил, Эзэн энэ үгийг Мосед хэлснээс хойш, Израиль цөлд явж байсан. Одоо харагтун, би өнөөдөр наян тав настай. Би өнөөдөр ч гэсэн хүчтэй хэвээр байна, яг л Мосес намайг илгээсэн үед байсан шиг, одоо ч гэсэн дайнд гарч орох хүчтэй байна. Ба одоо би чамаас энэ уулыг гуйж байна, Эзэн тэр өдөр хэлсэнчлэн, учир нь чи энэ үгийг тэр өдөр сонссон. Одоо харин Энаким тэнд байна, хотууд бэхлэгдсэн бөгөөд агуу том байна. Хэрэв Эзэн надтай хамт байвал, би тэднийг устгах болно, Эзэн надад хэлсэн аргаар.

Иошуа түүнийг ерөөж, Хеброныг Кенезийн хүү Иефоннегийн хүү Калебт өв болгон өгсөн. Иймээс Хеброн Кенеззит Иефоннегийн хүү Калебын өв хувь болж өнөөдрийг хүртэл үлдсэн нь түүнийг Израилийн Бурхан Эзэний тушаалыг дагасны учир юм. Харин Хеброны нэр өмнө нь Аргоб хот байсан бөгөөд энэ нь Энакимчуудын метрополис байв, мөн тэр газар дайнаас амарчээ.

### 15

Ба Иудагийн овгийн хил нь тэдний овог бүлгүүдийн дагуу Идумеагийн хилээс Син цөлөөс Кадеш хүртэл урд зүг рүү болсон.

Тэдний хил хязгаарууд өмнөөс давсны далайн хэсэг хүртэл, өмнө рүү чиглэсэн нуруунаас эхэлсэн байв. Ба Акрабины өгсөлтийн эсрэг дамжин өнгөрч, Сенаг тойрон гарч, урдаас Кадеш Барне руу өгсөж, Асорон руу гарч, Сарада руу өгсөж, баруун Кадеш руу гарна, Ба Селмона дээр гарч явж, Египетийн хөндий хүртэл дамжин өнгөрч, түүний хилүүдийн гарц далай дээр байх болно, энэ бол тэдний урд зүгийн хил юм.

Зүүн талаас бүх давстай далай Иордан хүртэл хил хязгаар байв. Тэдний хил хязгаар хойд талаас, далайн уулын хярнаас болон Иорданы хэсгээс байв. Хил Бэйтаглаам руу дээшилж, хойд талаас Бэйтарабаа руу өнгөрч, хил Рувэний хүү Баионы чулуу руу дээшилнэ. Хил Ахор хавцлын дөрөвний дээр өгсөж, Галгал руу буух бөгөөд энэ нь хавцлын урд талд байрлах Адаммин өгсөлтийн эсрэг байрладаг, мөн Нарны булгийн ус руу дамжин өнгөрч, түүний гарц нь Рогел булаг байх болно. Ба тэр хил өсч Эннөмын хөндий рүү ордог, Иебүүсийн нурууны дээгүүр урд зүгээс, энэ бол Иерусалим, ба тэр хил уулын оргил дээр гарч гардаг, тэр нь Эннөмын хөндийн эсрэг далай руу чиглэсэн, тэр нь Рафаины газрын хэсгээс хойд зүгт байдаг. Ба хил хязгаар нь уулын оройноос Нафтогийн усны булаг руу гарч, Ефрон уул руу гарч, хил хязгаар нь Баал руу хөтлөх бөгөөд, энэ бол Иаримын хот юм. Хил Баалаас далай руу тойрч, Ассар уул руу дамжин, Иарин хотын ар талаас хойд зүгээс өнгөрнө, энэ бол Хаслон юм, тэгээд нарны хот руу буух ба урд зүг рүү дамжин өнгөрнө. Ба хил Аккароны нурууны дагуу хойд зүг рүү урсаж гарна, ба хилүүд Сокхот руу гарна, ба хилүүд өмнөд зүг рүү өнгөрнө, ба Лебна руу гарна, ба хилүүдийн гарц далай дээр байна, Тэдний хил хязгаар далайгаас эхэлнэ, тэр агуу далай хил болно. Эдгээр нь Иудагийн хөвгүүдийн хил хязгаар бөгөөд тэдний овог аймгуудын дагуу эргэн тойронд байна.

Бурханы тушаалаар Иефонегийн хүү Халебд Иудагийн хүүсийн дунд хувь өгсөн, ба Иисус түүнд Енакийн эх хот Арбок хотыг өгсөн, энэ бол Хеброн юм. Ба Халеб, Иефонегийн хүү, тэндээс Енакийн гурван хүүд болох Сусиг, Толамиг ба Ахимаг бүрмөсөн устгасан. Ба Халеб тэндээс Дабирт сууж байгаа хүмүүс рүү дээш явсан, харин Дабирын нэр өмнө нь Бичгүүдийн хот байсан.

Халеб хэлэв: Хэн Бичгүүдийн хотыг авч, эзэлж, түүнийг эзэмшвэл, би түүнд охин Ахсагаа эхнэр болгон өгнө. Ба Готониел, Хенезийн хүү, Халебын ах түүнийг авсан, ба түүнд өөрийн охин Асханыг эхнэр болгон өгсөн. Тэр гарч явахад түүнийг зөвлөлдөж, Би эцгээсээ талбай асуух болно гэж хэлэхэд, тэр илжигнээс хашгирсан бөгөөд Халеб түүнд Чамд юу болов? гэж хэлэв. Тэр түүнд хэлэв: Надад адислал өг, учир нь чи намайг Нагеб газар руу өгсөн, надад Боттанис өг. Тэгээд тэр түүнд дээд Гонатлан болон доод Гонатлан өгөв.

Энэ бол Иудагийн хөвгүүдийн овгийн өв. Тэдний хотууд нь Иудагийн хөвгүүдийн овгийн хилд, Едомын хил дээрх цөлд байсан хотууд болсон, мөн Баиселеел, Ара, Асор, болон Икам, болон Регма, болон Ароуэл ба Кадеш, ба Асорионаин, ба Маинам, болон Балмаана, болон тэдний тосгод, Ба тэр хотууд Ашерон, энэ бол Хацор. ба Сэн, ба Салма, ба Моладах, болон Сери, болон Баалат болон Холашеола, Беершеба, тэдний тосгод болон тэдний фермүүд, Бала, ба Бакок, ба Асом, Элбоудад, Бетел, Хорма, ба Зиклаг, ба Махарим, ба Сетеннак, Ба Лабос, ба Сале, ба Эромот, хорин есөн хот, ба тэдний тосгонууд.

Тэгш талд Асташол, Раа, Асса. Ба Оёсон, ба Сунгасан, ба Илутот, ба Эх баригч, ба Ермут, ба Одоллам, ба Мембра, ба Саохо, ба Иазека, Болон Сакарим, болон Гадера, болон түүний фермүүд, арван дөрвөн хот, болон тэдний тосгонууд. Сенна, Адасан ба Магадалгад, болон Далад, Масфа, Иахареел, ба Баседот, ба Идеадалеа, ба Хабра, Махес ба Маахос, болон Геддор, болон Багадиел, болон Номан, болон Махедан, арван зургаан хот, болон тэдний тосгод. Лебна, Итак ба Енох, Ба Иана, ба Насиб, Ба Кейлам, ба Акиези, ба Кезиб, ба Батесар, ба Айлом, арван хот, ба тэдний тосгонууд. Экрон, түүний тосгод ба тэдний фермүүд, Эккроноос Гемна хүртэл, мөн Аседотын ойролцоо байгаа бүх газрууд ба тэдний тосгод, Асиедот ба түүний тосгод, түүний фермүүд, Газа ба түүний тосгод, түүний фермүүд Египтийн горхи хүртэл, мөн агуу далай хил болж хуваадаг.

Уулархаг газарт Самир, Иетер, Сохо, Урсгал ба Бичгүүдийн хот, энэ бол Дэбир, ба Анон, ба Эс, ба Ман, ба Айсам. болон Госем, Халу, Ханна, Гилом, арван нэгэн хот ба тэдгээрийн тосгод, Айрем, Ремна, Сома, ба Жемайн, ба Баетаху, ба Факоуа, Ба Эума, ба Арбок хот, энэ бол Хеброн, ба Сорайт, есөн хот, ба тэдний фермүүд. Маон, Кармел, Зиф, Ютта, болон Жариел, Арикам, Заканаим, ба Габаа, ба Тамната, есөн хот, ба тэдний тосгонууд, Айлоуа, Бетсур, Геддон, болон Магарот, болон Бетанам, болон Текоум - зургаан хот, мөн тэдний тосгод, Кириат баал, энэ бол Иаримын хот, ба Сотхеба – хоёр хот, ба тэдний фермүүд. ба Баддаргейс, ба Тарабаам, ба Айнон, Ба Аиохиоза, ба Нафлазон, ба Садоны хотууд, ба Аркадес, долоон хот, ба тэдний тосгод.

Иебусчууд Иерусалимд амьдарч байсан бөгөөд Иудагийн хөвгүүд тэднийг устгаж чадаагүй, тиймээс Иебусчууд Иерусалимд энэ өдрийг хүртэл амьдарч байв.

### 16

Иосефын хөвгүүдийн хил Иорданаас Иерихогийн дагуух зүүн талаас эхэлж, Иерихогоос уулархаг элс рүү, Бетел Луза руу дээш явах болов. Ба Бетел руу гарч, Ахатартигийн хил дээгүүр өнгөрөх болно. Далай руу дамжин өнгөрч, Апталимын хил дээгүүр Доод Бэйтхороны хил хүртэл явна, мөн тэдний гарц далай руу байх болно. Иосифын хөвгүүд болох Ефраим ба Манассе өв залгамжлав.

Эфраимын хөвгүүдийн хил нь тэдний овог аймгуудын дагуу тогтоогдов, мөн тэдний өвийн хил нь зүүн зүгээс Атарот ба Эрок хүртэл дээд Бет-Хорон болон Газара хүртэл байв. Хил хязгаарууд далай дээр хойд Халуунаас Икасмон руу ирж, зүүн зүг рүү Тенаса руу тойрч, Селлес руу, мөн зүүн зүгээс Ианока руу өнгөрнө. Махо, Атарот болон тэдний тосгод руу, Иерихо дээр ирж, Иордан руу гарах болно. Ба булшнаас хил далай руу Хелкана хүртэл явах болно, тэдний гарц далай дээр байх болно, энэ бол Ефраимын овгийн өв юм, тэдний овог бүлгүүдийн дагуу.

Ба Ефраимын хөвгүүдэд Манассегийн хөвгүүдийн өвийн дунд тусгаарлагдсан хотууд, бүх хотууд ба тэдний тосгод. Ефраим Газер хотод амьдарч байсан Ханаанчныг устгаагүй бөгөөд Ханаанчин Ефраимд энэ өдрийг хүртэл амьдарсан, Египетийн хаан Фараон гарч ирэх хүртэл. Тэрээр түүнийг авч, галд шатааж, Ханаанчууд, Феризейчүүд болон Газерт амьдарч байсан хүмүүсийг хадсан бөгөөд Фараон түүнийг охиндоо инж болгон өгсөн.

### 17

Манассегийн хөвгүүдийн овгийн хил хязгаар тогтсон, учир нь энэ Иосефын анхны төрөлт байсан. Манассегийн анхны төрөлт Махир Галаадын эцэг байсан бөгөөд тэр дайчин эр байсан учраас Галаадитид ба Басанитид оршдог байв. Манассегийн үлдсэн хүүхдүүдэд тэдний овог аймгуудын дагуу тохиолдсон: Иезигийн хүүхдүүдэд, Келезийн хүүхдүүдэд, Иезиелийн хүүхдүүдэд, Сүхемийн хүүхдүүдэд, Сүмаримийн хүүхдүүдэд, Оферийн хүүхдүүдэд. Эдгээр нь тэдний овог аймгуудын дагуу эрэгтэйчүүд байв.

Офер-ийн хүү Салпаадад хөвгүүд байгаагүй, харин зөвхөн охид байсан, мөн Салпаадын охидын нэрс нь эдгээр байв: Маала, Ноуа, Эгла, Мелха, Терса. Тэд Елеазар тахилчийн өмнө, Иешүагийн өмнө болон удирдагчдын өмнө зогсож, хэлэв: Бурхан Мойсегийн гараар дамжуулан бидэнд бидний ах дүүсийн дунд өв өгөхийг тушаасан. Тэгээд Эзэний тушаалаар тэдэнд тэдний эцгийн ах дүүсийн дунд хувь өгөгдсөн. Тэдний татлага Анасса болон Лабек талаас Галаад газраас унасан бөгөөд энэ нь Иорданы цаана байдаг. Учир нь Манассегийн хөвгүүдийн охид өөрсдийн ах дүүсийнхээ дунд өв хувь авсан бөгөөд Галаадын газар нь Манассегийн үлдсэн хөвгүүдэд достсон юм.

Манассегийн хөвгүүдийн хил Делханат болсон, энэ нь Анатын хөвгүүдийн эсрэг байрладаг, ба хил Жамин ба Жассиб руу явж, Тафтотын эх үүсвэр рүү очдог. Манассад байх болно, ба Тафет Манассын хил дээр Ефраимын хөвгүүдэд байна. Хил нь Харан хавцал дээр буух болно, урд зүгт Жариел хавцлын дагуу, Ефраимын теребинт нь Манассегийн хотын хооронд байна, ба Манассегийн хил хойд зүгт урсгал руу, түүний гарц нь далай байх болно Өмнөөс Эфраимд, хойд талаараа Манассед, далай нь тэдний хил болно, хойд талаараа Ашертай уулзаж, зүүн талаараа Иссахартай уулзана. Манассе Иссахар болон Ашер дотор Байтоан ба тэдний тосгод, Дорын суугчид ба түүний тосгод, Магеддогийн суугчид ба түүний тосгод, Мафетагийн гуравны нэг хэсэг ба түүний тосгодыг эзэмших болно.

Ба Манассагийн хөвгүүд эдгээр хотуудыг устгаж чадаагүй, ба Канаанчууд энэ газарт суурьшиж эхэлсэн. Энэ болсон, хойш Израилийн хөвгүүд хүчирхэгжсэн ба тэд Канаанчуудыг захирагддаг болгосон, харин тэднийг бүрмөсөн устгасангүй.

Харин Иосефын хөвгүүд Иешүүд хариулж хэлэв: Яагаад чи биднийг нэг сугалт, нэг хэмжсэн хэсэг өвлүүлсэн бэ? Би бол олон ард түмэн байна, ба Бурхан намайг адислав. Иошуа тэдэнд хэлэв: Хэрэв та нар олон хүмүүс бол ой руу өгсөж, өөртөө газар цэвэрлэ, хэрэв Ефраимын уул чамайг давчуулж байвал. Тэгээд тэд хэлэв: Ефраимын уул бидэнд таалагдахгүй байна, мөн Ханаанчуудад сонгосон морь ба төмөр байна, тэд Бетшеан болон түүний тосгонуудад, Иезреелийн хөндийд амьдардаг. Ба Иошуа Иосефын хөвгүүдэд хэлсэн, хэрэв чи олон ард түмэн бөгөөд их хүчтэй бол, чамд нэг хувь байхгүй, Тэр ой мод чамд байх болно, учир нь ой мод байгаа бөгөөд чи түүнийг цэвэрлэх болно, тэгээд тэр чамд байх болно, мөн чи Канаанчуудыг бүрмөсөн устгах үед, учир нь тэдэнд сонгогдсон морь байгаа ч, чи тэднээс давамгайлна.

### 18

Израилийн хөвгүүдийн бүх чуулган Шило руу цугларсан, тэд тэнд гэрчлэлийн майхныг тогтоосон, газар тэдний мэдэлд эзэмдэгдсэн.

Израилийн хөвгүүдээс долоон овог үлдсэн байсан, тэд өвлөн аваагүй байв. Ба Иошуа Израйлын хөвгүүдэд хэлсэн, хэзээ хүртэл та нар ядрах вэ бидний Эзэн Бурханы өгсөн газрыг өвлөхөд? Та нарын овог бүрээс гурван эрчүүдийг өгөгтүн, тэд босож газрыг туулан явж, миний өмнө түүнийг тайлбарлагтун, учир нь түүнийг хуваах шаардлагатай болно. Тэд түүн рүү явав. Тэр тэдэнд долоон хэсэг хуваасан, Иуда өмнөд зүгээс тэдний хил болж зогсоно, мөн Иосефын хөвгүүд хойд зүгээс тэдний хил болж зогсоно. Та харин газрыг долоон хэсэгт хуваагаад, энд над руу авчир, би танд Бидний Бурхан Эзэний өмнө сугалаа гаргана. Левигийн хөвгүүдэд танай дунд хувь байхгүй, учир нь Эзэний тахилч албан нь түүний хувь юм, ба Гад, Рубен ба Манассегийн хагас овог Иорданы цаана зүүн талд тэдний өвийг авсан, үүнийг тэдэнд Эзэний зарц Мосе өгсөн байв.

Эрчүүд босож явав, Иошуа явагч эрчүүдэд газрыг хэмжихийг тушааж хэлэв: Явж газрыг хэмжиж, над руу ирээрэй, би энд танд Эзэний өмнө Шилод хувь гаргах болно. Тэд явж, газар нутгийг дайран өнгөрч, түүнийг үзэж, хотуудын дагуу долоон хэсэгт хуваан номонд бичиж, Иошуа руу авчирсан. Ба Иошуа тэдэнд Эзэний өмнө Шилод сугалаа шидсэн.

Бенямины овгийн сугалаа тэдний овог бүлгүүдийн дагуу эхэнд гарч, тэдний сугалааны хил Иудагийн хөвгүүд болон Иосефын хөвгүүдийн хооронд гарсан.

Тэдний хил хязгаар хойд зүгээс эхэлж, Иорданаас хил хязгаар Иерихогийн ар талаар хойд зүгээс дээш гарч, уул руу далай руу өгсөж, түүний гарц нь Мабдаритис Бетон байх болно. Ба хил тэндээс Лузын нурууг дайран өмнө зүгт өнгөрч, энэ нь Бетел юм, ба хил Маатароб Орехээс уулархаг газар руу буух болно, тэр нь өмнөд Бетхороны доод хэсэг рүү чиглэнэ.

Хил хязгаар дайран өнгөрч, далайн зүгт харсан хэсэгт өмнөд зүгээс уулнаас Бэйт-Хоронгийн өмнө өмнөд зүгт өнгөрөх болно, түүний гарц нь Кириат-Баал руу байх болно, энэ бол Кириат-Иарим буюу Иудагийн хөвгүүдийн хот юм, энэ бол далайн зүгийн хэсэг юм.

Өмнө зүгийн хэсэг нь Кариат Баалын хэсгээс эхэлж, хил нь Гасин руу дамжин өнгөрч, Нафтогийн усны эх дээр байрлана. Хил нь хэсэг дээр буух болно, энэ бол Соннам хөндийн нүүрний дагуу, тэр нь хойд зүгийн Рафаин Эмэкийн хэсгээс гаралтай, ба Гайенна нь өмнөд зүгийн Иэбусайн араар буух болно, Рогэлийн эх үүсвэр дээр буух болно, Ба Бэйтшэмэшийн булгаар дамжин өнгөрч, Галилот руу өнгөрөх бөгөөд энэ нь Этамын өгсөлтийн эсрэг байрладаг, мөн Рувэний хөвгүүдийн Байон чулуу руу буух болно. Хойд зүгээс Бетарабагийн нурууны дагуу дамжин өнгөрч, Хойд зүгээс далайн нурууны хил хүртэл буух болно. Хилийн гарц нь давстай далайн толгод дээр хойд зүгт Иорданы хэсэг рүү өмнөөс байх болно, эдгээр нь өмнөөс хилүүд юм.

Ба Иордан зүүн талын хэсгээс хязгаарлах юм, энэ нь Бениамины хөвгүүдийн өв, түүний хил эргэн тойронд овог дагуу.

Бенямины хөвгүүдийн хотууд тэдний овог аймгуудын дагуу Иерихо, Бетегай, Амекасис болсон. болон Байтабара, Сарай, Бесана, Ба Аиен, ба Фара, ба Ефрата, болон Карафа, болон Кефира, болон Мони, болон Габаа, арван хоёр хот, болон тэдний тосгонууд Гибеон, Рама, Беерот, Болон Масс, Мирон, Амок, Фира, Кафан, Накан, Зелекан, Тареела. Иебүүс буюу Иерусалим, Габаот, Иарим, арван гурван хот ба тэдний тосгод, энэ бол Бениамины хүүхдүүдийн өв тэдний овгуудын дагуу.

### 19

Ба хоёр дахь сугалаа Симеоны хөвгүүдэд гарсан, ба тэдний өв Иудагийн хөвгүүдийн хуваарийн дунд байв. Тэдний сугалаа нь Беершеба, Самаа, Каладам болсон ба, ба Арсола, ба Бола, ба Иасон, ба Эртоула, ба Төлөвлөгөө, ба Хорма, болон Сикелак, болон Баитмахереб, болон Сарсусин, Батарот болон тэдний талбайнууд, арван гурван хот, болон тэдний тосгонууд. Чимээгүй, Дулаан, Жетер, Хуурай гэсэн дөрвөн хот ба тэдний тосгонууд, Тэдний хотуудын эргэн тойронд Балек хүртэл явагсдын Баметх урд зүгт, энэ бол Симеоны хөвгүүдийн овгийн өв, тэдний овог аймгуудын ёсоор. Иудагийн хувь хэмжээнээс Симеоны хүүчүүдийн овгийн өв залгамжлал гарсан, учир нь Иудагийн хүүчүүдийн хувь тэдний хувиас илүү том болсон байсан, тиймээс Симеоны хүүчүүд тэдний хувь хэмжээний дунд өвлөн авсан.

Ба гурав дахь тосгуур Забулунд тэдний овгийн дагуу гарсан, тэдний өвийн хил Эседекгола байх болно, тэдний хил. Далай ба Магелда, мөн Бетарабад уулзаж, Иекманы эсрэг талд байрлах хавцал руу нийлнэ. Ба Седдоукаас зүүн талын эсрэг талаас Бэйтшэмэш хүртэл буцаж ирээд Хаселотайтын хил хязгаар дээр, ба Дабирот дээгүүр дамжин өнгөрч, Фаггай руу өгсөх болно. Ба тэндээс зүүн зүгт эсрэг талаас тойрон явж, Гебере руу, Катасем хот руу очих ба Реммонаа Матараоза руу дамжин өнгөрөх болно. Ба хил хязгаар нь хойд зүгт Хамат руу эргэн тойрох болно, ба тэдний гарц нь Зифрон дээр байх болно. Катанат, Набаал, Симоон, Иерихо, Баитман. Энэ бол Зебулуны хөвгүүдийн овгийн өв юм тэдний овгуудын дагуу, хотууд болон тэдний тосгод.

Ба Иссахарт дөрөвдүгээр сугалаа гарсан. Тэдний хил хязгаар нь Иазиел, Хасалот, Сунам болов. болон Агин, Сиона, Реерот, Анахерет, ба Дабирон, ба Кишон, ба Ребес, ба Реммас, ба Иеон, ба Томман, ба Аймарек, ба Берсафес. Хил нь Гайтбор ба Салим дээр далайн дагуу уулзаж, Байтсамүс хүртэл үргэлжилж, түүний хилийн гарц нь Иордан байх болно. Энэ бол Иссахарын хөвгүүдийн овгийн өв, тэдний овог аймгуудын дагуу, тэдний хотууд ба тосгод.

Тавдугаар сугалаа Ашерт тэдний овог аймгуудын дагуу гарав. Тэдний хил хязгаар Эксэлэкэт, Алэф, Байток, Кэаф болов. Элимелех, Амиел, Маасеиа, далайн дагуу Кармелтэй нийлэх болно, мөн Сион, Лабанат. Зүүн нарнаас болон Байтэгэнэтээс эргэж ирэх, Забулон, Экгай, хойд зүгт Фтайэлтэй нэгдэх, Сафтайбайтмэ, Инаэлийн хил руу орох, Хобамасомэл руу дайран өнгөрөх. Ба Элбон, ба Раахаб, ба Эмемаон, ба Кантан хүртэл агуу Сидон. Хил Рама руу буцаж ирэх, Масфассатын булаг хүртэл, Тирчүүдийн, хил Жасиф дээр буцаж ирэх, түүний гарц далай байх, Аполеб, Эхозоб. ба Архоб, ба Афек, ба Рхаау. Энэ бол Ашерын хөвгүүдийн овгийн өв, тэдний овог аймгуудын дагуу, хотууд болон тэдний тосгод.

Нефталид зургаа дахь сугалаа гарав. Тэдний хил нь Моолам, Мола, Бесемиин, Арме, Набок, Иефтамай хүртэл Додам болсон ба түүний гарц нь Иордан болов. Хил далай руу буцаж эргэнэ Аттаборт, тэндээс Иакана руу дамжин өнгөрнө, Забулонтой урд талаас нийлнэ, Ашер далайн дагуу нийлнэ, Иордан зүүн нарны дорнодоос.

Тирийнхний хананд хүрээлэгдсэн хотууд нь Тир, Оматадакет, Кенерет, ба Армайт, ба Араэл, ба Асор, болон Кадес, болон Ассари, болон Асорын булаг, Кероэ, Мегалаарим, Байттамэ, Тессамис. Энэ бол Нефталигийн хөвгүүдийн овгийн өв залгамжлал.

Ба Дан-д долоо дахь сугалаа гарсан. Тэдний хил хязгаар нь Сарат, Аса болон Саммаус хотууд болсон. ба Саламис, ба Аммон, ба Силата, болон авсан, болон Тимна, болон Экрон, ба Алката, ба Бегетон, ба Гебеелан, ба Азор, ба Банаибакат, ба Гетреммон, мөн Ἱерὰкων-ы далайгаас хил нь Ἰόππης-ийн ойролцоо байв. Энэ бол Даны хүүчүүдийн овгийн өв, тэдний бүлгүүдийн дагуу, тэдний хотууд ба тэдний тосгонууд.

Даны хөвгүүд явж, Лахиштай тулалдаж, түүнийг эзэлж, илдний амаар цохиж, түүнд суурьшиж, түүний нэрийг Ласендан гэж нэрлэв.

Тэд өөрсдийн хил хязгаарын дагуу газрыг эзэмшихээр явсан бөгөөд Израилийн хөвгүүд Нуны хөвгүүн Иошуад тэдний дунд хувь өгсөн Бурханы тушаалаар тэд түүнд хот өгсөн, тэр хүссэн Тамнасарах хотыг, энэ Ефраимын уулан дээр байгаа, ба тэр хотыг барьж, тэнд амьдарсан.

Эдгээр нь хуваарилалтууд юм, аль нь Елеазар тахилч, Навугийн Иешүа, болон Израилийн овгуудын дотор овог аймгуудын удирдагчид Шило хотод Эзэний өмнө, гэрчлэлийн майхны хаалгануудын дэргэд сугалбаар өв болгон хуваарилсан бөгөөд тэд газрыг эзэмшихээр явсан.

### 20

Ба Эзэн Иошуад ярьж, хэлэв: Израилийн хөвгүүдэд ярь, хэлж: Паналтын газруудын хотуудыг өгөөрэй, тэдгээрийг би та нарт Мосегээр дамжуулан хэлсэн байсан. Санамсаргүйгээр сүнсийг цохисон алуурчинд хоргодох газар, ба танд хотууд хоргодох газар байх болно, ба алуурчин цусны өшөө авагчийн гараас үхэхгүй, тэр чуулганы өмнө шүүлтэнд зогсох хүртэл.   

Тэрээр Кадешийг Галилей дахь Нефталигийн уулан дотор, Сихемийг Ефраимын уулан дотор, мөн Арбок хотыг, энэ нь Хеброн юм, Иудагийн уулан дотор тусгаарлав.

Иорданы цаана тэрээр Рувений овгийн тал газрын цөлд Босорыг, Гадын овгийн Галаад дахь Аремотыг, мөн Манассегийн овгийн Басанитид дахь Гаулоныг өгсөн.

Эдгээр хотууд нь Израилийн хөвгүүд болон тэдний дунд оршин суугч харийн хүнд томилогдсон байсан, санамсаргүйгээр сүнсийг цохисон бүх хүн тэнд зугтаж, өшөө авагчийн гарт үхэхгүйн тулд, чуулганы өмнө шүүлтэд зогсох хүртэл.

### 21

Ба Левигийн хөвгүүдийн ахлах эцэгүүд Елеазар тахилч, Нуны хүү Иошуа, болон Израилийн овгуудын өвөг эцэгүүдийн ахлах удирдагчдад ирж дөхөв. Бид Канаан газрын Шило хотод тэдэнд хэлсэн, Эзэн Мосегийн гараар бидэнд суух хотууд болон бидний малд зориулсан бэлчээрийн газрууд өгөхийг тушаасан гэж. Ба Израилийн хөвгүүд Левитүүдэд Эзэний тушаалаар өвлөхдөө хотууд болон тэдний бэлчээрийн газруудыг өгсөн.

Каатын ард түмэнд сугалаа ногдсон ба Аароны хөвгүүд болох Левит тахилч нарт Иудагийн овог, Симеоны овог, Бениамины овгоос сугалаагаар арван гурван хот ногдсон.

Каатын үлдсэн хүүдэд Ефраимын овгоос, Даны овгоос болон Манассегийн хагас овгоос сугалаагаар арван хот өгөгдөв.

Ба Гершоны хөвгүүдэд Иссахарын овгоос ба Ашерын овгоос ба Нафталигийн овгоос ба Манассегийн хагас овгоос Башан дахь арван гурван хот өгөв.

Мерарийн хөвгүүдэд тэдний овог аймгуудын дагуу Рубений овог, Гадын овог, Завулоны овгоос сугалгаар арван хоёр хот өгөв.

Израилийн хөвгүүд Левитүүдэд хотууд болон тэдний бэлчээрийн газруудыг өгсөн, Эзэн Мосед тушаасан аргаар, сугалгаар.

Иудагийн хөвгүүдийн овог болон Симеоны хөвгүүдийн овог, мөн Бениамины хөвгүүдийн овгоос эдгээр хотуудыг өгсөн бөгөөд тэд нэрлэгдсэн Аароны хөвгүүдэд Левигийн хөвгүүдийн Каатын ардаас сугалаа болсон, учир нь энэ эдгээрт ноогдсон. Ба тэр тэдэнд Энакийн эх хот Кариатарбокыг өгсөн, энэ нь Иудагийн уулан дахь Хеброн юм, харин түүний эргэн тойрон дахь бэлчээрийн газруудыг, Болон тэр хотын талбайнууд ба түүний тосгонуудыг Иошуа Ефуннегийн хөвгүүн Халевын хөвгүүдэд эзэмшилд өгсөн.

Тэр Аароны хөвгүүдэд алуурчинд зориулсан орогнолын хот болох Хеброныг түүний хамт тусгаарлагдсан газруудтай, мөн Лемнаг түүний хамт тусгаарлагдсан газруудтай өгсөн. Мөн Айломыг болон түүнд тусгаарлагдсан газруудыг, мөн Темаг болон түүнд тусгаарлагдсан газруудыг, Мөн Инээдийг түүний тусгаарлагдсан газруудын хамт, Дэбирийг түүний тусгаарлагдсан газруудын хамт, Ба Аса болон түүнд тусгаарлагдсан газар нутаг, ба Тану болон түүнд тусгаарлагдсан газар нутаг, ба Бэйтшэмэш болон түүнд тусгаарлагдсан газар нутаг, эдгээр хоёр овгоос есөн хот. Бенямины овгоос Гибеон болон түүнд хамаарах тусгаарлагдсан газрууд, Гатет болон түүнд хамаарах тусгаарлагдсан газруудыг авав. Ба Анатот түүний тусгаарлагдсан газар нутагтай, ба Гамала түүний тусгаарлагдсан газар нутагтай, дөрвөн хот. Тахилч Аароны хөвгүүдийн бүх хотууд арван гурав байв.

Ба Каатын хүүсийн үлдсэн Левитүүдийн ардуудад тэдний тахилчдын хот Ефраимын овгоос болсон. ба тэд тэдэнд алуурчны өнгөрөөх газрын хот болох Шехем болон түүнд хамаарах тусгаарлагдсан газруудыг, мөн Газара болон түүнд хамаарах газруудыг, мөн түүнд хамаарах тусгаарлагдсан газруудыг өгсөн, Ба Бет Хорон, түүнд тусгаарлагдсан хотууд дөрөв. Ба Дан овгоос Элкотаим болон түүнд тусгаарлагдсан газар нутаг, ба Гетедан болон түүнд тусгаарлагдсан газар нутаг, Ба Айлон, түүний ялгасан газрууд, Гетереммон, түүний ялгасан газрууд, дөрвөн хот. Ба Манассегийн хагас овгоос Танах болон түүнд хамаарах тусгаарлагдсан газрууд, Иебата болон түүнд хамаарах тусгаарлагдсан газрууд, хоёр хот. Бүх арван хот, мөн тэдгээрт хавсарсан тусгаарлагдсан газрууд нь Каатын хөвгүүдийн үлдсэн овог аймгуудад өгөгдсөн.

Ба Гедсоны хөвгүүд Левитүүдэд Манассегийн хагас овгоос алуурчдад зориулж тусгаарлагдсан хотуудыг, Басанитид дахь Гаулоныг болон түүнд хамаарах тусгаарлагдсан газруудыг, мөн Босораныг болон түүнд хамаарах тусгаарлагдсан газруудыг, хоёр хотыг өгөв. Ба Иссахарын овгоос Кишон болон түүнд тусгаарлагдсан газар нутаг, ба Дебба болон түүнд тусгаарлагдсан газар нутаг, Рэммат болон түүнд тусгаарлагдсан газрууд, Бичгүүдийн эх үүсвэр болон түүнд тусгаарлагдсан газрууд, дөрвөн хот. Мөн Ашер овгоос Баселланыг түүний тусгаарлагдсан газруудын хамт, мөн Даббоныг түүний тусгаарлагдсан газруудын хамт, Ба Хелкат болон түүнд тусгаарлагдсан газар, ба Рааб болон түүнд тусгаарлагдсан газар, дөрвөн хот. Нефталигийн овгоос алуурчинд зориулж тусгаарласан хотыг, Галилей дахь Кадешийг түүний тусгаарласан газруудын хамт, Неммафыг түүний тусгаарласан газруудын хамт, Феммоныг түүний тусгаарласан газруудын хамт, нийт гурван хотыг өгсөн. Гедсоны овог-аймгуудын бүх хотууд нь арван гурван хот байв.

Мерарийн хөвгүүдийн үлдсэн Левичүүдийн ард түмэнд Завулоны овгоос Маан болон түүний бэлчээрийн газрууд, мөн Кадеш болон түүний бэлчээрийн газрууд, Ба Зилла, түүний бэлчээрийн газрууд, гурван хот. Ба Иорданы цаадах, Иерихогийн дагуух Рувений овгоос алуурчдын орогнол хот болох Босорыг цөлд, Мисо болон түүний бэлчээрийн газруудыг, мөн Иазер болон түүний бэлчээрийн газруудыг, Декмон болон түүний бэлчээрийн газар, Мафа болон түүний бэлчээрийн газар - дөрвөн хот. Мөн Гадын овгоос хүн алагчийн орогнол газар болох хотыг, мөн Галаад дахь Рамотыг түүний бэлчээрийн газруудын хамт, Каминыг түүний бэлчээрийн газруудын хамт, болон Есбон ба түүний бэлчээрийн газар, болон Иазер ба түүний бэлчээрийн газар, нийт дөрвөн хот. Мерарийн хөвгүүдэд тэдний овгуудын дагуу Левийн овгоос үлдсэн бүх хотууд арван хоёр хот болсон.

Израилийн хөвгүүдийн эзэмшлийн дунд Левитүүдийн бүх хотууд дөчин найман хот ба тэдний бэлчээрийн газрууд байв. Эдгээр хотуудын эргэн тойронд, хот болон хотын эргэн тойрон дахь бэлчээрийн газрууд эдгээр бүх хотуудад,

Эзэн Израильд бүх газрыг өгсөн, тэр нь тэдний эцэгчүүдэд өгөхөөр тангараглаж байсан бөгөөд тэд үүнийг өвлөн авч, үүнд суурьшсан. Ба Эзэн тэднийг эргэн тойрон амраасан, яг л тэдний эцэг өвгөдөд тангараглаж байсан шиг, тэдний бүх дайснуудаас хэн ч тэдний өмнө босож чадаагүй, Эзэн тэдний бүх дайснуудыг тэдний гарт өгч байсан. Эзэн Израилийн хөвгүүдэд хэлсэн бүх сайн үгсээс нэг ч үг алдагдсангүй, бүгд биелсэн.

### 22

Тэгээд Иошуа Рувений хөвгүүд, Гадын хөвгүүд болон Манассегийн овгийн хагасыг дуудаж цуглуулав. Тэр тэдэнд хэлсэн, та нар Эзэний зарц Мосес танд хичнээн зарлигласан бүгдийг сонссон, болон та нар миний дууны дагуу танд хичнээн зарлигласан бүгдийг дуулгавартай болсон. Та нар эдгээр олон өдрүүдэд өнөөдрийн өдөр хүртэл өөрсдийн ах дүүсээ орхиогүй, Эзэн Бурханы тушаалыг сахин биелүүлсэн. Одоо Эзэн бидний Бурхан бидний ах дүүст амралт өгсөн нь, Түүний тэдэнд хэлсэн ёсоор болсон тул, одоо эргэж буцаж, та нар өөрсдийн гэр рүүгээ болон өөрсдийн эзэмшлийн газар руугаа явагтун, энэ нь Мосегийн танд Иорданы цаана өгсөн газар юм. Харин тэр тушаалууд болон тэр хуулийг маш ихээр сахин биелүүлэхээс болгоомжлоорой, аль нь Эзэний зарц Мосе бидэнд биелүүлэхийг тушаасан: бидний Бурхан Эзэнийг хайрлах, Түүний бүх замуудаар явах, Түүний тушаалуудыг сахих, Түүнд наалдах, Түүнд таны бүтэн оюун ухаанаас болон таны бүтэн сэтгэлээс үйлчлэх. Иошуа тэднийг ерөөж, тэднийг илгээсэн бөгөөд тэд өөрсдийн гэр рүүгээ явав.

Ба Манассегийн овгийн хагаст Мосе Башанд өгсөн, ба нөгөө хагаст Иошуа түүний ахнартай хамт Иорданы цаана далайн дэргэд өгсөн, ба Иошуа тэднийг гэр рүү нь илгээхдээ тэднийг ерөөсөн. Ба тэд олон баялагтай өөрсдийн гэр рүү буцаж явсан, ба маш их олон мал, ба мөнгө, ба алт, ба төмөр, ба олон хувцас, дайснуудын олзыг өөрсдийн ах нартай хамт хуваасан.

Рувэн, Гадын хөвгүүд болон Манассегийн хагас овог Израилийн хөвгүүдээс Канаан газрын Шило хотоос Галаад руу, Эзэний тушаалаар Мосегийн гараар тэдний өвлөн авсан эзэмшлийн газар руу явж очив.

Тэд Иорданы Гилеад руу ирэв, энэ нь Канаан газарт байдаг, ба Рубены хөвгүүд, Гадын хөвгүүд болон Манассегийн хагас овог тэнд Иорданы дээр тахилын ширээ барьсан, харагдахуйц агуу тахилын ширээ.

Израилийн хөвгүүд сонссон нь хэлэгчдийн: Харагтун, Рувений хөвгүүд, Гадын хөвгүүд ба Манассегийн хагас овог тахилын ширээ барьсан Канааны газрын хил дээр, Иорданы Галаад дээр, Израилийн хөвгүүдийн цаана. Израилийн бүх хөвгүүд Шило руу цугларсан байсан, тэгээд өгсөж очоод тэдний эсрэг дайн хийхээр.

Израилийн хөвгүүд Рувений хөвгүүд, Гадын хөвгүүд, Манассегийн хагас овгийн хөвгүүд рүү Галаадын газар руу тэргүүн тахилч Аароны хөвгүүн Елеазарын хөвгүүн Финеесийг илгээв. Түүний хамт удирдагчдын арван, Израилийн бүх овгуудаас өвөг гэр бүрээс нэг удирдагч, тэд Израилийн мянгатын командлагч нарын өвгийн гэрүүдийн удирдагчид юм. Тэд Рувэний хөвгүүд рүү, Гадын хөвгүүд рүү, Манассегийн овгийн хагас руу Галаад газар руу ирж, тэдэнтэй ярьж хэлэв: Эдгээр зүйлсийг бүх Эзэний чуулган хэлнэ: Энэ ямар гэм буруу вэ, та нар Израилийн Бурханы өмнө үйлдсэн, өнөөдөр Эзэнээс эргэж харахын тулд өөрсдөдөө тахилын ширээ барьж, Эзэнээс урвагчид болох гэж байна уу? Пеорын нүгэл бидэнд бага зүйл биш үү, учир нь бид түүнээс өнөөдрийг хүртэл цэвэрлэгдээгүй байна? Мөн Эзэний чуулганд цохилт болсон. Ба та нар өнөөдөр Эзэнээс эргэж гарсан, ба хэрэв та нар өнөөдөр Эзэнээс холдвол, маргааш бүх Израилийн дээр уур хилэн байх болно. Одоо хэрэв таны эзэмшлийн газар жижиг бол, Эзэний эзэмшлийн газар руу гатлаарай, тэнд Эзэний майхан байрладаг, бидний дунд өвлөнө үү, Бурханаас урвагч болж бүү болоорой, та нар ч Эзэнээс бүү холдоорой, учир нь та нар бидний Бурхан Эзэний тахилын ширээнээс гадна тахилын ширээ барьсан юм. Үгүй ​​харагтун, Зарагийн Ахар ариун зүйлийн талаар зөрчил үйлдсэн бөгөөд Израилийн бүх чуулганд уур хилэн болсон биш үү? Тэр ганцаараа өөрийн нүглээр үхсэн юм.

Рувений хөвгүүд, Гадын хөвгүүд, ба Манассегийн овгийн хагас хариулж, Израилийн мянгатуудын командлагчидтай ярьж хэлэв, Энэ Бурхан Бурхан Эзэн байна, ба энэ Бурхан Бурхан өөрөө мэднэ, ба Израиль өөрөө мэдэх болно. Хэрэв урвалтад бид Эзэний өмнө гэм үйлдсэн бол, энэ өдөр биднийг бүү аврах болтугай. Ба хэрэв бид өөрсдөдөө тахилын ширээ барьсан бол, ингэснээр бидний Эзэн Бурханаас холдох, ингэснээр түүн дээр шатаалтын өргөлийн тахил өргөх, ингэснээр түүн дээр авралын тахил хийх бол, Эзэн хайна.

Харин бид үүнийг болгоомжлолын үгийн төлөө хийсэн, ингэж хэлж байна: Маргааш таны хүүхдүүд бидний хүүхдүүдэд Танд Израилийн Бурхан Эзэнтэй ямар холбоо байна? гэж хэлэхгүй байхын тулд. Ба Эзэн бидний болон танай хооронд Иорданыг хил болгон тавьсан, ба танд Эзэний хувь байхгүй, ба танай хөвгүүд бидний хөвгүүдийг холдуулах болно, тэгвэл тэд Эзэнийг шүтэхгүй байх болно. Бид энэ тахилын ширээг барихыг ингэж хийхийг хэлсэн, тахилуудын учраас биш, мөн золиослолуудын учраас биш, Харин ингэснээр энэ нь гэрчлэл болох нь бидний болон танай хооронд, мөн бидний дараах үеийнхний хооронд, Эзэний үйлчлэлийг Түүний өмнө үйлдэхийн тулд, бидний өргөлүүдээр болон бидний тахилуудаар болон бидний авралын тахилуудаар, мөн танай хүүхдүүд маргааш бидний хүүхдүүдэд Танд Эзэний хувь байхгүй гэж хэлэхгүйн тулд юм. Бид хэлсэн: Хэрэв хэзээ нэгэн цагт тэд бидэнтэй эсвэл маргааш бидний үе үедтэй ярьж, Харагтун, Эзэний тахилын ширээний адилхныг бидний эцэг нар хийсэн нь тахилын үр жимсний төлөө биш, тахилуудын төлөө ч биш, харин танай болон бидний, мөн бидний хөвгүүдийн хооронд гэрчлэл байна гэж хэлэх юм бол. Тиймээс биднийг өнөөдөр Эзнээс эргэж харж, Эзнээс холдох нь бүү болтугай, ингэснээр бид жимсний өргөл, тахил, авралын тахил өргөх тахилын ширээг барих болно, гэхдээ Эзэний тахилын ширээ биш, тэр нь Түүний майхны өмнө байдаг.

Ба Финеес тахилч болон Израилийн чуулганы бүх удирдагчид, түүнтэй хамт байсан хүмүүс, Рувений хөвгүүд, Гадын хөвгүүд болон Манассегийн хагас овгийн хэлсэн үгсийг сонссон бөгөөд энэ нь тэдэнд таалагдсан. Ба Финеес тахилч Рувений хөвгүүд болон Гадын хөвгүүд болон Манассегийн хагас овогт хэлсэн, Өнөөдөр бид мэдсэн хэрэг нь Эзэн бидэнтэй хамт байна, учир нь та нар Эзэний өмнө зөрчил үйлдээгүй, ба та нар Израилийн хөвгүүдийг Эзэний гараас аварсан. Финеес тахилч болон удирдагчид Рувений хөвгүүдээс, Гадын хөвгүүдээс, Манассегийн хагас овгоос Галаадаас Ханаан газар руу Израилийн хөвгүүд уруу буцаж эргэв, ба тэд тэдэнд үгсийг хариулав. Энэ нь Израилийн хөвгүүдэд таалагдсан бөгөөд тэд Израилийн хөвгүүдтэй ярьж, Израилийн хөвгүүдийн Бурханыг ерөөсөн ба цаашид тэдний эсрэг дайнд явж Рувэний хөвгүүдийн болон Гадын хөвгүүдийн болон Манассагийн овгийн хагасын газрыг устгахгүй гэж хэлсэн, мөн тэд тэнд суурьшсан.

Иошуа Рувен, Гад болон Манассегийн хагас овгийн тахилын ширээг нэрлэж, Энэ нь тэдний дунд гэрчлэл байна, учир нь Эзэн тэдний Бурхан мөн гэж хэлэв.

### 23

Олон өдрийн дараа Эзэн Израильд эргэн тойрон дайснуудаас нь амралт өгсний дараа тэр болов, ба Иошуа хөгширч, нас ахисан байв. Иошуа бүх Израилийн хөвгүүдийг, тэдний ахмадуудын зөвлөлийг, тэдний удирдагчдыг, тэдний шүүгчдийг, тэдний бичээчдийг дуудаж цуглуулсан ба тэдэнд хэлсэн: Би хөгширч, өдрүүдээр урагшилсан. Та харин бидний Эзэн Бурхан эдгээр бүх үндэстнүүдийг бидний нүүрнээс юу хийснийг харсан, учир нь таны Эзэн Бурхан та нарын төлөө дайлсан юм. Харагтун, би танд тэр үлдсэн үндэстнүүдийг таны овог аймгуудын өв хувь болгон шидсэн, Иорданаас эхлэн бүх үндэстнүүдийг би бүрмөсөн устгасан, мөн агуу далайгаас нарны баруун тийш хил тогтоох болно.

Харин бидний Эзэн Бурхан тэднийг бидний өмнөөс устгах болно, тэд бүрмөсөн устах хүртэл, мөн тэдэнд зэрлэг араатнуудыг илгээх болно, тэднийг болон тэдний хаадыг таны өмнөөс устгах хүртэл, мөн та нар тэдний газрыг өвлөх болно, бидний Эзэн Бурхан танд хэлсэнчлэн. Тиймээс маш их хүчтэй байж, Мосегийн хуулийн номд бичигдсэн бүгдийг сахиж, хийхийн тулд, та нар баруун эсвэл зүүн тийш хазайхгүйн тулд, Тийм болохын тулд та нар эдгээр үлдсэн үндэстнүүдэд орохгүй байх, тэдний бурхдын нэрс танд нэрлэгдэхгүй байх, та нар тэдэнд үйлчлэхгүй, мөн тэдэнд мөргөхгүй байх. Харин та нар бидний Эзэн Бурханд наалдах болно, яг л энэ өдрийг хүртэл хийсэн шигээ. Ба Эзэн таны нүүрнээс том бөгөөд хүчтэй үндэстнүүдийг устгах болно, бас хэн ч бидний өмнө энэ өдрийг хүртэл эсэргүүцсэнгүй. Танай нэг хүн мянган хүнийг хөөсөн, учир нь бидний Эзэн Бурхан танай төлөө тулалдсан, яг л бидэнд хэлсэнчлэн.

Бидний Бурхан Эзэнийг хайрлахыг маш их хамгаалаарай. Хэрэв та нар буцаж эргэх болон та нарын хамт байгаа энэ үлдсэн үндэстнүүдтэй нэгдэх, тэдэнтэй гэрлэлт хийх, тэдэнтэй холилдох бол, тэд ч бас та нартай, Та нар мэдэх, Эзэн эдгээр үндэстнүүдийг та нарын нүүрнээс устгахыг үргэлжлүүлэхгүй, тэд та нарт урхи, бүдрэх чулуу, та нарын өсгийд хадаас, та нарын нүдэнд сум болох болно, та нар Эзэн Бурхан та нарын өгсөн энэ сайн газраас мөхөх хүртэл.

Би энэ замаар явж байна, дэлхий дээрх бүх хүмүүсийн адил, та нар өөрсдийн зүрх сэтгэл болон сүнсээрээ мэдэх болно, учир нь бидний Эзэн Бурхан бидэнд хамаарах бүх зүйлийн талаар хэлсэн бүх үгсээс нэг ч үг унаагүй, тэдгээрээс нэг ч зүйл алдагдаагүй байна. Ба ямар аргаар бидэнд ирсэн бүх сайн үгс, Эзэний та нарт хэлсэн, тийнхүү Эзэн Бурхан та нарт бүх муу үгсийг авчрах болно, Эзэний та нарт өгсөн энэ сайн газраас та нарыг устгах хүртэл. Та нар бидний Бурхан Эзэний бидэнд тушаасан гэрээг зөрчиж, явж өөр бурхдад үйлчилж, тэдэнд мөргөх үед.

### 24

Иошуа Израилийн бүх овгуудыг Шило руу цуглуулж, тэдний ахмадууд, бичээчид, шүүгчдийг хамтдаа дуудаж, тэднийг Бурханы өмнө байгуулав.

Иошуа бүх ард түмэнд хэлэв: Израилийн Бурхан Эзэн ийн хэлнэ: Голын цаана таны эцэгүүд эхний үеэс суурьшиж байсан, Абрахам ба Нахорын эцэг Тера, тэд бусад бурхдад үйлчилж байсан. Би таны эцэг Абрахамыг голын цаанаас авч, түүнийг бүх газраар удирдаж, түүний үр удмыг үржүүлж, түүнд Исаакыг өгсөн. Исаакт Иаков болон Есавыг өгсөн, мөн Есавт Сеир уулыг өвлүүлэхээр өгсөн, харин Иаков болон түүний хөвгүүд Египет рүү буусан, тэнд том, олон бөгөөд хүчирхэг үндэстэн болсон, мөн Египетчүүд тэднийг дарамталсан. Би Египетийг тэмдэгүүдээр цохисон, тэдгээрийг тэдний дунд хийсэн. Үүний дараа тэр бидний эцэг өвгөдийг Египетээс гаргаж авчирсан бөгөөд та нар улаан тэнгис рүү орсон, мөн Египетчүүд бидний эцэг өвгөдийн араас тэрэг морьдоор улаан тэнгис рүү хөөжээ. Бид Эзэн рүү хашгирахад, Тэр бидний болон Египетчүүдийн хооронд үүл ба харанхуй өгч, тэдний дээр далайг авчирч, тэднийг бүрхэв, таны нүд Эзэний Египетийн газарт хийсэн бүх зүйлийг харсан, мөн та нар цөлд олон өдөр байсан.

Ба тэр биднийг Иорданы цаана оршин суугч Аморрайчуудын газар руу хөтөлсөн, ба Эзэн тэднийг бидний гарт өгсөн, ба та нар тэдний газрыг өвлөн авсан, ба та нар тэднийг өөрсдийн нүүрнээс устгасан.

Ба Балак Сеппорын хүү Моабын хаан босож, Израйльтай тулалдахаар зэрэгцсэн, ба элч илгээж Балаамыг биднийг харааж дуудуулсан. Эзэн чиний Бурхан чамайг устгахыг хүсээгүй, биднийг ерөөлүүдээр ерөөсөн, биднийг тэдний гараас аварч, тэднийг өгсөн. Та нар Иорданыг гатлаад Иерихо руу ирлээ, тэгээд Иериход суугчид болох Аморчууд, Ханаанчууд, Периззчүүд, Хивчүүд, Иебусчууд, Хеттчүүд, Гиргашчууд бидний эсрэг дайлсан боловч Эзэн тэднийг бидний гарт өгсөн. Би таны өмнө хорхойг илгээсэн, тэр бидний нүүрнээс Аморчуудын арван хоёр хаадыг хөөсөн, чиний илдээр биш, мөн чиний нумаар ч биш.

Тэр та нарт газар өгсөн, тэр газар дээр та нар хөдөлмөрлөөгүй, хотууд өгсөн, тэдгээрийг та нар барьж босгоогүй, та нар тэдэнд суурьшсан, усан үзмийн талбайнууд болон чидун жимсний талбайнууд өгсөн, тэдгээрийг та нар тарьж суулгаагүй, та нар иднэ.

Одоо Эзэнээс айж, түүнд шударга байдал ба зөв ёсоор үйлчил, бидний эцэг өвгөд голын цаана болон Египетэд үйлчилж байсан харийн бурхдыг арилгаж, Эзэнд үйлчил. Хэрэв танд Эзэнд үйлчлэх таалагдахгүй бол, өнөөдөр өөрсдөдөө сонгогтун хэнд үйлчлэхээ, эсвэл эцэг өвгөдийнхөө бурхад, голын цаана байсан тэдэнд, эсвэл Аморчуудын бурхад, тэдний газар дээр та нар суурьшдаг тэдэнд, харин би болон миний гэр бүл Эзэнд үйлчлэх болно, учир нь Тэр ариун юм.

Ба ард түмэн хариулж хэлэв: Бидэнд Эзэнийг орхиж, өөр бурхдад үйлчлэх нь болохгүй. Эзэн бидний Бурхан, Өөрөө Бурхан байна, Өөрөө биднийг болон бидний эцэг өвгөдийг Египетээс гаргаж авчирсан бөгөөд биднийг явсан бүх замд, мөн дайран өнгөрсөн бүх үндэстнүүдийн дунд хамгаалсан. Ба Эзэн Аморритыг болон бидний нүүрнээс тэр газарт суурьшсан бүх үндэстнүүдийг хөөв, харин бид ч Эзэнд үйлчлэх болно, учир нь энэ бол бидний Бурхан юм.

Иошуа ард түмэнд хэлэв: Та нар Эзэнд үйлчлэх чадахгүй, учир нь Тэр бол ариун Бурхан бөгөөд атаархсан Тэр таны нүглүүд болон хууль бус үйлдлүүдийг уучлахгүй. Хэзээ та нар Эзэнийг орхиж, өөр бурхдад үйлчлэх юм бол, Тэр ирж та нарт гай учруулж, та нарыг устгах болно, харин Тэр та нарт сайн хийсний оронд. Ард түмэн Иошуа руу хэлэв: Үгүй, харин бид Эзэнд үйлчлэх болно.

Иошуа ард түмэнд хэлэв: Та нар өөрсдийнхөө эсрэг гэрчүүд байна, учир нь та нар Эзэнд үйлчлэхийг сонгосон. Ба одоо та нарын дотор байгаа харийн бурхдыг авч хаяж, та нарын зүрхийг Израилийн Эзэн Бурхан руу чиглүүлээрэй. Ард түмэн Иошуа руу хэлсэн, Бид Эзэнд үйлчлэх болно ба Түүний дуу хоолойг сонсох болно.

Иошуа тэр өдөр ард түмэнтэй гэрээ байгуулж, Шило хотод Израилийн Бурханы майхны өмнө тэдэнд хууль ба шүүлт өгсөн. Тэр эдгээр үгсийг Бурханы хуулиудын номонд бичсэн, том чулуу авсан, Иошуа түүнийг Эзэний өмнө терминтийн доор босгосон. Иошуа ард түмэнд хэлэв: Харагтун, энэ чулуу та нарын дунд гэрчлэл болно, учир нь тэр өөрөө Эзэний түүнд хэлсэн бүх зүйлийг сонссон, учир нь Тэр өнөөдөр та нартай ярьсан, мөн энэ та нарын дунд гэрчлэл болно сүүлчийн өдрүүдэд, хэзээ ч та нар миний Эзэн Бурханд худал хийх үед. Иошуа ард түмнийг илгээсэн бөгөөд тэд тус бүр өөрийн газар руу явсан. Израиль Эзэнд үйлчилсэн Иошуагийн бүх өдрүүдэд, мөн Иошуагийн дараа удаан амьдарсан ахлагчдын бүх өдрүүдэд, мөн Эзэний Израильд хийсэн бүх ажлуудыг харсан хүмүүсийн үед.

Тэр үйл явдлуудын дараа Эзэний боол Нуны хүү Иошуа зуун арван насандаа нас барав. Ба тэд түүнийг түүний хувийн хилийн дагуу Тамнасарах хотод, Ефраимын уулархаг нутагт, Галаадын уулнаас хойд зүгт оршуулав.

Израилийн хөвгүүд Иосефын ясыг Египетээс авчирч, Шехемд оршуулсан, тэр талбайн хэсэгт, үгүй Иаков Шехемд суурьшсан Аморчуудаас зуун хурганд олж авсан, ба түүнийг Иосефт хэсэгт өгсөн.

Эдгээр зүйлсийн дараа Аароны хүү, тэргүүн тахилч Елеазар үхэв, ба түүнийг түүний хүү Финеесийн Гибеа хотод оршуулав, энэ нь түүнд Ефраимын уулан нутагт өгөгдсөн байсан.