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## उत्पत्ति

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शुरुआत में परमेश्वर स्वर्ग आ धरती बनाएलनि। ओ भूमि अदृश्य आ अनिर्मित छल, आ अन्हार गहिरा खाइ पर छल, आ परमेश्वर के आत्मा पानि पर बहैत छल। आ परमेश्वर कहलथि, प्रकाश होअय, आ प्रकाश भऽ गेल। और परमेश्वर प्रकाश के देखलथि कि ई सुन्दर अछि, और परमेश्वर प्रकाश आ अन्हार के बीच अलग कयलथि। आ परमेश्वर प्रकाशकेँ दिन कहलथि, आ अन्हारकेँ राति कहलथि। आ साँझ भेल, आ भोर भेल, पहिल दिन।

आ परमेश्वर कहलथि, पानिक मध्य मे दृढ़ आकाश होअए, आ ई पानि आ पानिक बीच विभाजन करए, आ एहिना भेल। आ परमेश्वर आकाश केँ बनाओलथि, आ परमेश्वर ओहि पानि केँ अलग केलथि जे आकाशक नीचाँ छल, आ ओहि पानि केँ अलग केलथि जे आकाशक ऊपर छल। आ परमेश्वर आकाशकेँ स्वर्ग कहलथिन, आ परमेश्वर देखलथिन जे ई नीक अछि, आ साँझ भेल, आ भोर भेल, दोसर दिन।

आ परमेश्वर कहलथि, स्वर्ग के नीचाँ के पानि एक संग्रह में एकत्रित होअय, आ सूखल प्रकट होअय। आ एहिना भेल, आ स्वर्ग के नीचाँ के पानि ओकर सभक संग्रह सभ में एकत्रित भेल, आ सूखल प्रकट भेल। आ परमेश्वर सुखाएल के धरती कहलथिन, आ पानि सभक संग्रह के समुद्र कहलथिन, आ परमेश्वर देखलथिन जे ई नीक अछि। आ परमेश्वर कहलथि, धरती घासक जड़ी-बूटी अंकुरित करय, जे अपन जातिक अनुसार आ समानताक अनुसार बीज बोनय, आ फल देनिहार गाछ जे फल उत्पन्न करय, जाहिमे ओकर बीज ओकरे में होय, अपन जातिक अनुसार धरती पर। आ एहिना भेल। आ धरती घास के जड़ी-बूटी निकालल, जे अपन जाति आ समानता के अनुसार बीज देत, आ फल देबै वला गाछ जे फल उत्पन्न करैत अछि, जकर बीज ओकरा मे अपन जाति के अनुसार धरती पर अछि, आ भगवान देखलथि जे ई नीक अछि। अछि साँझ भेल, आ भोर भेल, तेसर दिन।

आ परमेश्वर कहलथि, आकाशक गगन मे ज्योति सभ होअय, पृथ्वी पर प्रकाश देबाक लेल, दिन आ राति के बीच अलग करबाक लेल, आ ओ सभ चिन्ह, समय, दिन आ वर्ष सभक लेल होअय। आ ओ स्वर्गक कठोर विस्तारमे प्रकाश बनि जाथु, जाहिसँ पृथ्वी पर प्रकाश पड़य, आ एहिना भेल। और परमेश्वर दुइ गोट महान प्रकाश बनाएलथि, एक गोट महान प्रकाश दिन पर शासन करबाक लेल, आ एक गोट छोट प्रकाश रात पर शासन करबाक लेल, आ तारा सभ के। और परमेश्वर ओकरा सभ के आकाश के मंडल में रखलथिन, ताकि ओ सभ पृथ्वी पर प्रकाश देथि। आ दिन आ राति पर शासन करबाक लेल, आ प्रकाश आ अन्हार केँ अलग करबाक लेल, आ परमेश्वर देखलथि जे ई नीक अछि। आ साँझ भेल आ भोर भेल, चारिम दिन।

और परमेश्वर कहलथि, जल सँ जीवित प्राणक रेंगय वाला प्राणी आ पृथ्वीक ऊपर आकाशक नीचाँ उड़य वाला पक्षी निकलय। आ वैह भेल। और परमेश्वर महान समुद्री जीव सब के बनेलथि, आ सब रेंगय वाला जानवर के आत्मा सब के जे जल सब अपन-अपन प्रकार के अनुसार बाहर निकाललक, आ सब पंख वाला पक्षी सब के अपन-अपन प्रकार के अनुसार बनेलथि, आ परमेश्वर देखलथि जे ई अच्छा अछि। आ परमेश्वर ई सभकेँ आशीर्वाद देलथिन, कहैत, बढ़ू आ गुणा होउ, आ समुद्रक पानिकेँ भरि दिअ, आ चिड़ै सभ पृथ्वी पर गुणा होअए। आ साँझ भेल, आ भोर भेल, पाँचम दिन।

और परमेश्वर कहलथि, धरती जीवित आत्मा केँ अपन जाति के अनुसार निकालय - चारि पैर वाला जानवर, आ रेंगय वाला चीज, आ धरती के जंगली जानवर केँ अपन जाति के अनुसार। आ एहिना भेल। आ भगवान पृथ्वी केर जंगली जानवर सभ के हुनकर जाति केर अनुसार बनेलथि, आ पशु सभ के हुनकर जाति केर अनुसार, आ पृथ्वी केर सब रेंगय वाला प्राणी सभ के हुनकर जाति केर अनुसार, आ भगवान देखलथि जे ई नीक अछि।

आ परमेश्वर कहलथि, हम अपन छवि आ समानता केरऽ अनुसार मनुष्य केरऽ रचना करी, आ ओकरा समुद्र केरऽ मछरी, आकाश केरऽ चिड़ई, पशु सब, सम्पूर्ण पृथ्वी, आ पृथ्वी पर रेंगय वाला सब जीव-जन्तु पर शासन करय दियऽ। आ भगवान मनुष्य केँ बनौलनि, भगवान के छवि अनुसार ओकरा बनौलनि, नर आ मादा ओकरा सब केँ बनौलनि। आ परमेश्वर हुनका सभकेँ आशीर्वाद देलथिन, कहैत, बढ़ू आ गुणा होउ, आ पृथ्वीकेँ भरि दिअ, आ एकरा पर अधिकार करू, आ समुद्रक मछली सभ पर, आ आकाशक चिड़ै सभ पर, आ सभ पशु सभ पर, आ सम्पूर्ण पृथ्वी पर, आ सभ रेंगय वला जीव सभ जे पृथ्वी पर रेंगैत अछि ताहि सभ पर शासन करू। आ भगवान कहलथि, देखू, हम अहाँ सभ केँ सब बीजवाला घास जे बीज बोनैत अछि, जे सम्पूर्ण पृथ्वी पर अछि, आ सब गाछ जे अपना में बीजवाला फल राखैत अछि, देने छी। ई सभ अहाँ सभ लेल भोजन होयत। आ पृथ्वी के सब जंगली जानवर सभ के लेल, आ आकाश के सब पक्षी सभ के लेल, आ पृथ्वी पर रेंगय वला हर रेंगय वला प्राणी के लेल, जे अपना में जीवन के आत्मा रखैत अछि, आ सब हरियर घास भोजन के लेल, आ एहि तरहें भेल। और परमेश्वर सब किछु देखलनि जे ओ बनौने छलाह, आ देखू, बहुत नीक छलै, आ साँझ भेलै, आ भोर भेलै, छठम दिन।

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आ पूर्ण भ गेल स्वर्ग आ धरती, आ ओकर सब संसार।

और परमेश्वर छठम दिन मे अपन काज के पूर्ण केलथि जे ओ केने छलथि, आ सातम दिन मे अपन सब काज सँ विश्राम केलथि जे ओ केने छलथि। आ परमेश्वर सातम दिन केँ आशीर्वाद देलथिन आ ओकरा पवित्र केलथिन, कारण कि एहि मे ओ अपन सब काज सँ विश्राम केलथिन, जे सब परमेश्वर करबाक लेल शुरू केने छलथिन।

ई स्वर्ग आ पृथ्वी केर उत्पत्ति केर किताब अछि, जखन ई भेल, जे दिन प्रभु परमेश्वर स्वर्ग आ पृथ्वी केँ बनौलनि। और खेत के सब हरियर चीज धरती पर होएब सँ पहिले, और खेत के सब घास उगब सँ पहिले, कारण परमेश्वर धरती पर बरखा नहि बरसौने छलथि, और मनुष्य ओकरा काज करबाक लेल नहि छल। एकटा झरना धरती सँ ऊपर उठैत छल आ पूरा धरती केँ सींचैत छल। आ परमेश्वर मनुष्य केँ बनाओलथि, पृथ्वी केर धूर सँ, आ ओकर मुँह मे जीवन केर साँस फूँकलथि, आ मनुष्य जीवित आत्मा भऽ गेल।

आ परमेश्वर एदेन में पूर्व दिस स्वर्ग रोपलनि, आ ओतय ओ मनुष्य केँ राखलनि, जे ओ बनौने छलथि। आ परमेश्वर धरती सँ अझु सब गाछ उगाओलथि जे देखबा मे सुन्दर छल आ खेबा मे नीक छल, आ जीवन के गाछ स्वर्ग के बीच मे छल, आ अच्छा आ बुरा के ज्ञान के गाछ। नदी लेकिन एदेम सँ बाहर जाइत अछि स्वर्ग केँ पानि देबाक लेल, ओतय सँ ई चारि धारा मे विभाजित होइत अछि। एक के नाम फिसोन अछि, जे हविला के सब भूमि के घेरैत अछि, जतय सोना अछि। ओ धरतीक सोना नीक अछि, आ ओतय मणि अछि, आ हरियर पाथर अछि। आ दोसर नदीक नाम गीहोन अछि, ई इथियोपियाक सम्पूर्ण भूमिके घेरैत अछि। आ तेसर नदी टाइग्रिस अछि, ई जे असीरियनसभक सामने आगाँ जाइत अछि, आ चारिम नदी यूफ्रेटीस अछि। और प्रभु भगवान ओहि मनुष्य केँ लेलनि जकरा ओ बनौने छलथि, आ ओकरा सुख के स्वर्ग मे रखलथिन, ओकरा काज करबाक आ रक्षा करबाक लेल। और प्रभु परमेश्वर आदम केँ आज्ञा देलथिन, कहैत, स्वर्गवाटिका में सब गाछ सँ तोँ खाए सकैत छह। परन्तु ज्ञान केर गाछ सँ, जे नीक आ अधलाह केँ जनैत अछि, अहाँ नहि खाएब ओहि सँ। जाहि दिन अहाँ ओहि सँ खाएब, अहाँ निश्चित रूप सँ मरि जाएब।

आ प्रभु परमेश्वर कहलथि, मनुष्य केवल रहय नीक नहि अछि, हम ओकरा लेल ओकरा अनुसार एकटा सहायक बनाबी। और परमेश्वर धरती सँ मैदान के सब जंगली पशु आ आकाश के सब चिड़ै के फेर निर्मित कयलनि, आ ओकरा सब के आदम लग लऽ आयलाह, ई देखय लेल जे ओ ओकरा सब के की कहताह, आ जे किछु आदम कोनो जीवित आत्मा के कहलखिन, सैह ओकर नाम भेल। आ आदम सब पशु के, आ स्वर्ग के सब चिड़ै के, आ खेत के सब जंगली जानवर के नाम देलक, लेकिन आदम के लेल ओकरा सन कोनो सहायक नहि भेटल। और देवता आदम पर गहन निद्रा डालल, और ओ सुतल, और ओकर पसली सभ में सँ एक टा लेलक, और ओकर जगह पर मांस भरल। और परमेश्वर ओ पसली के निर्माण केलनि जे आदम से लेने छलाह, इस्त्री में, और ओकरा आदम लग लए गेलनि। आ आदम कहलथि, ई अखन हड्डी अछि मोर हड्डी सभ सँ, आ मांस अछि मोर मांस सँ। ई स्त्री कहल जायत, कारण ई ओकर पुरुष सँ लेल गेल अछि। एहि कारण सँ मनुष्य अपन पिता आ अपन माता केँ छोड़त, आ अपन स्त्री सँ जुड़त, आ ओ दुनू एक शरीर होयताह। आ दुनू नंगट छल, आदम आ ओकर स्त्री, आ ओ सब लज्जित नै छल।

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लेकिन सर्प सब जंगली जानवर सँ, जे धरती पर छल आ जिनका प्रभु भगवान बनौने छलथि, सबसँ चतुर छल, आ सर्प स्त्री सँ कहलकनि, की भगवान कहने छथि जे अहाँ सब स्वर्ग केर कोनो गाछ सँ नहि खाएब? आ स्त्री सर्प सँ कहलकै, स्वर्गक बगीचाक गाछक फल हम सभ खाएब, परन्तु फल केर, गाछ केर जे अछि बीच मे स्वर्ग केर, परमेश्वर कहलनि, अहाँ नहि खाएब ओकरा सँ, आ नहि छूब ओकरा, जाहि सँ अहाँ नहि मरब। आ सर्प स्त्रीकेँ कहलक, अहाँ कदापि नहि मरब, परमेश्वर जानैत छलाह कि जाहि दिन अहाँ ओकरा सँ खाएब, अहाँक आँखि खुजि जाएत, आ अहाँ देवता सभ जकाँ भ जाएब, नीक आ खराब केँ जानैत। आ स्त्री देखलक कि ई पेड़ खाय लेल सुन्दर अछि, आ आँखि सँ देखय मे भावन अछि, आ समझय लेल सुन्दर अछि, आ ओ ओकर फल सँ लेलक, खेलक, आ अपन संगी पुरुष केँ सेहो देलक, आ ओ सभ खेलनि। आ खोलल गेल दूनू गोटेक आँखि, आ ओ सभ जानि गेल जे ओ सभ नग्न छल, आ ओ सभ अंजीरक गाछक पात सीयल, आ अपना लेल कमरबन्ध बनेलनि। और ओ सभ प्रभु परमेश्वर के आवाज सुनलनि जे संध्याकाल में स्वर्ग में चलैत छलथि, और आदम आ ओकर स्त्री प्रभु परमेश्वर के मुख से स्वर्ग के गाछ सभ के बीच में छिप गेलथि। और प्रभु भगवान आदम केँ कहलथिन्ह, आ ओकरा सँ कहलथिन्ह, आदम कतए छी? और ओकरा कहलथिन्ह, तोहर आवाज हम सुनलहुँ जखन तों स्वर्ग में चललैत छलहुँ, और हम डेरा गेलहुँ किएक तँ हम नग्न छी, आ हम लुका गेलहुँ। और परमेश्वर हुनका कहलथिन, के बतौलक अहाँ केँ कि अहाँ नग्न छी, यदि अहाँ ओहि गाछ सँ नहि खेने होइ, जकरा सँ खाय लेल हम अहाँ केँ मना केने रही? आ आदम कहलथि, जे स्त्री तों हमरा संग देने छलहुँ, ओ हमरा ओहि गाछ सँ देलथि, आ हम खेलहुँ। आ कहलथि प्रभु भगवान स्त्री सँ, की ई तों करलहुँ? आ कहलथि स्त्री, साँप हमरा धोखा देलक, आ हम खेलहुँ।

आ प्रभु भगवान सर्पकेँ कहलथि, किएक तूँ ई केलहुँ, तूँ सब पशु सँ आ धरती पर सब जंगली जानवर सँ शापित छह। तूँ अपन छाती आ पेट पर चललहुँ, आ अपन जीवन भरि माटि खेलहुँ। आ हम शत्रुता राखब तोहरा आ स्त्रीक बीच, आ तोहर बीज आ ओकर बीजक बीच, ओ तोहर मस्तक रक्षा करत, आ तूँ ओकर एड़ी रक्षा करबहक। और स्त्री के कहलथिन, हम तोहर दुःख के गुणा करैत गुणा करब, आ तोहर कराह के, दुःख में तों बच्चा के जन्म देबहक, आ तोहर पुरुष के तरफ तोहर झुकाव रहत, आ ओ तोहर पर शासन करत। तो लेकिन आदम केँ कहलक, कि तों अपन स्त्री के आवाज सुनलहुँ, आ ओहि गाछ सँ खेलहुँ, जकरा सँ हम तोरा आदेश देने रहियौ कि एहि मात्र नहि खाय, ओकरा सँ तों खेलहुँ, शापित अछि धरती तोहर काज मे, दुःख मे खायब ओकरा अपन जीवन के सब दिन। काँट आ काँटेदार झाड़ी तोरा लेल उगत, आ तूँ खेत के घास खाएब। तोहर चेहरा के पसीना सँ तोहर रोटी खाएब, जाबे तक तोहरा ओहि धरती में फेर नहि देल जाए जाहि सँ तोहरा लेल गेल छल, कारण तूँ धरती छी, आ धरती में फेर चल जाएब। आ आदम अपन पत्नी के नाम जीवन रखलथिन, किएक ओ सब जीवित लोक के माता छथि। और प्रभु भगवान आदम आ हुनकर स्त्रीकेँ चमड़ाक अंगरखा बनेलथिन्ह, आ हुनका सभकेँ पहिरेलथिन्ह।

आ परमेश्वर कहलथि, देखू, आदम हमरा सभ मे सँ एक जकाँ भ गेल अछि, नीक आ अधलाह केँ जानय लेल। आ आब कहियो ऐहन नहि होअय जे ओ अपन हाथ बढ़ाबय, आ जीवन केर गाछ सँ लय आ खाय, आ सदा काल धरि जीबैत रहय। आ प्रभु देवता ओकरा विलासक स्वर्गसँ भेज देलखिन्ह, ओहि भूमिकेँ काज करय लेल जाहिसँ ओ लेल गेल छल। और आदम के निकालि देलथिन्ह, आ हुनका स्वर्ग-विलास के सामने बसा देलथिन्ह, आ करूब सभ के नियुक्त केलथिन्ह, आ घूमैत ज्वालामय तरवारि के, जीवन के गाछ के रस्ता के रक्षा करबाक लेल।

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Adam Eve अपन पत्नी के जानलथि, आ ओ गर्भ धारण कए कए Cain के जन्म देलथि, आ कहलथि, हम परमेश्वर के द्वारा एकटा मनुष्य प्राप्त केलहुँ। आ ओ अपन भाई अबेल केँ जन्म देलक, आ अबेल भेड़ सभक चरवाहा भेलै, लेकिन कैन जमीन पर काज करैत छलै। आ किछु दिन बाद कैन धरती के फल सभ सँ प्रभु के लेल बलिदान आनलक। आ हाबिल सेहो अपन भेड़ सभक पहिलौठा मे सँ, आ ओकर सभक चर्बी मे सँ आनलथि, आ परमेश्वर हाबिल आ ओकर भेंट सभ पर कृपादृष्टि कयलथि। लेकिन कैन आ ओकर बलिदान पर ध्यान नै देलक, आ कैन बहुत दुखी भेल, आ ओकर मुँह गिर गेल। और प्रभु भगवान कैन सँ कहलथिन, किएक तूँ एतेक दुखी भेलहुँ, आ किएक तोहर मुँह गिर गेल अछि? की नहि, यदि सही चढ़ाबै छी, मुदा सही सँ नहि बाँटै छी, तँ पाप केलहुँ? चुप रहू, तोरा प्रति ओकर फिरब अछि, आ तूँ ओकरा पर शासन करबै।

आ कैन अपन भाई हाबिल सँ कहलकै, चलू हम सब मैदान में जाइ। आ जखन ओ सब मैदान में छलाह, तँ कैन अपन भाई हाबिल पर चढ़ि गेल आ ओकरा के मारि देलकै। और प्रभु भगवान कैन सँ कहलथिन, तोहर भाई हाबिल कतए अछि? और ओ कहलथि, हम नहि जानैत छी, की हम अपन भाईक रक्षक छी? आ प्रभु कहलथि, की करलहुँ अहाँ? अहाँक भाइयक खूनक आवाज धरतीसँ हमरा दिस चिचिया रहल अछि। आ अखन तों धरती सँ शापित छह, जे अपन मुँह खोललक तोहर हाथ सँ तोहर भाईक खून स्वीकार करय लेल। जखन धरती के काज करब, आ ओ अपन शक्ति तोरा देबय लेल नहि जोड़त, तं कराहैत आ कांपैत धरती पर रहब। आ कैन प्रभु परमेश्वर सँ कहलक, मोर अपराध एतेक बेसी अछि जे क्षमा नहि कएल जा सकैत अछि। यदि अहाँ हमरा आइ धरतीक मुखसँ बाहर फेकि दैत छी आ अहाँक मुखसँ हम छिपल रहब, आ हम धरतीक ऊपर कराहैत आ काँपैत रहब, तँ सब जे हमरा भेटत, हमरा मारि देत। आ कहलथिन हुनका प्रभु भगवान, नहि एना, जे केओ कैन के मारत, ओकर सात गुना बदला लेल जायत। आ प्रभु भगवान कैन पर एकटा निशान लगा देलथिन, जाहि सँ जे केओ हुनका भेटत से हुनका के नहि मारय। कैन परमेश्वरक मुँह सँ बाहर गेल, आ एदेमक सामने नैद धरती मे बसल।

आ कैन अपन पत्नी केँ जानलनि, आ गर्भ धारण कयलाक बाद ओ एनोक केँ जन्म देलनि। आ ओ एकटा नगर बनबैत छलाह, आ ओ नगर केँ अपन पुत्र एनोक केर नाम पर राखलनि। एनोकके गाइदाद भेल, आ गाइदाद महललेलके जन्म देलक, आ महललेल मथुसालाके जन्म देलक, आ मथुसाला लामेकके जन्म देलक।

आ लामेक अपना लेल दू गोट स्त्रीगण लेलक, एक के नाम अदा, आ दोसर के नाम सेल्ला। और अदा योबेल के जन्म देलनि, ई तम्बू में रहय वला पशुपालक सभक पिता छलाह। आ हिनकर भाई के नाम जुबाल छल, ई ओ छल जे सारंगी आ वीणा के आविष्कार केलक। सेल्ला सेहो थोबेल के जन्म देलनि, आ ओ कांस्य आ लोहा के हथौड़ा मारय वाला लोहार छलाह। थोबेल के बहिन नोएमा छलीह। लामेख अपन स्त्रीगण सँ कहलथिन, अदा आ सेल्ला, हमर आवाज सुनू, लामेख क स्त्रीगण, हमर बात पर कान लगाऊ, कारण हम एकटा आदमी केँ मारि देलहुँ जे हमरा घायल कएने छल, आ एकटा जवान केँ जे हमरा चोट पहुँचौने छल। कि काइन सँ सात बेर बदला लेल गेल अछि, लेकिन लामेक सँ सत्तरि बेर सात।

जानलक लेकिन आदम हव्वा के, अपन पत्नी के, आ गर्भ धारण कऽ कऽ ओ जन्म देलक एकटा पुत्र, आ ओकर नाम शेत रखलक, ई कहैत जे भगवान हमरा लेल दोसर बीज उठा देलक हाबिल के जगह, जे के कैन मारि देलक। आ सेठ केँ एकटा पुत्र भेल, आ ओ ओकर नाम एनोस राखलक, ई प्रभु परमेश्वर के नाम पुकारबाक आशा केलक।

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इ पुस्तक मनुष्यक जन्मक अछि, जे दिन भगवान आदम केँ बनौलथि, भगवानक छवि अनुसार ओकरा केँ बनौलथि, नर आ मादा बनेलनि हुनका सभ के, आ आशीर्वाद देलनि हुनका सभ के, आ हुनकर नाम आदम रखलनि, जे दिन हुनका सभ के बनेलनि। आदम तीस आ दू सौ वर्ष जीवित रहलाह, आ अपन रूप आ अपन छवि केर अनुसार पुत्र केँ जन्म देलथि, आ हुनकर नाम शेत राखलथि। भेल आ ओ दिन आदम के, जे ओ जीलथि शेत के जन्म देलाक बाद, सात सौ साल, आ ओ बेटा आ बेटी सभ के जन्म देलथि। आ आदम केर सब दिन, जे ओ जीलथि, नौ सौ तीस वर्ष भेल, आ ओ मरि गेलथि। सेठ पाँच आ दू सौ वर्ष जीवित रहल, आ एनोस केँ जन्म देलक। आ सेठ एनोसके जन्म देलाक बाद सात सौ सात वर्ष जीला, आ ओ पुत्र आ पुत्री सभके जन्म देलनि। और सेठ के सब दिन बारह आ नौ सौ साल भेल, आ ओ मरि गेल। आ एनोस सौ नब्बे वर्ष जीलथि, आ कैनान के जन्म देलथि। और एनोस केनान के जन्म देलाक बाद सात सौ पन्द्रह वर्ष जीवित रहल, आ ओ पुत्र सभ आ पुत्री सभ के जन्म देलक। और एनोसक सब दिन पाँच सौ नौ साल भेल, आ ओ मरि गेल। और कैनान सत्तरि आ सय वर्ष जीलथि, आ महललेल के जन्म देलथि। और कैनान महललेल केँ जन्म देलाक बाद चालीस आ सात सय वर्ष जीलथि, आ ओ पुत्र आ पुत्री सभ केँ जन्म देलथिन। आ केनान के सब दिन दस साल आ नौ सौ भेल, आ ओ मरि गेल।

और महललेल पाँच आ साठि आ सौ वर्ष जीला, आ यारेद केँ जन्म देलथि। और महललेल जारेद के जन्म देलाक बाद सात सौ तीस वर्ष जीला, आ ओकरा पुत्र आ पुत्री सभ भेलनि। और महललेल के सब दिन पाँच सौ पंचानबे वर्ष भेल, और ओ मरि गेल। आ यारेद दू आ साठि वर्ष आ सौ जीवित रहल, आ हनोक के जन्म देलक। आ यारेद एनोक के जन्म देलाक बाद आठ सौ वर्ष जीवित रहलथि, आ ओ पुत्र सभ आ पुत्री सभ के जन्म देलथि। आ यारेदक सब दिन दुइ आ साठि आ नौ सौ वर्ष भेल, आ ओ मरि गेल। आ हनोक सय पैंसठि वर्ष जीलथि, आ मथूशेलह केँ जन्म देलथि। हनोक मतूशेलह के जन्म देलाक बाद दू सौ साल परमेश्वर के संग चललाह आ ओ बेटा सभ आ बेटी सभ के जन्म देलनि और हनोक के सब दिन पाँच और साठि और तीन सौ साल भेल। और हनोक परमेश्वर के प्रसन्न केलनि, आ ओ नहि भेटलाह, कारण परमेश्वर ओकरा के उठा लेलनि। और मथूसेलह एक सौ सड़सठि वर्ष जीला, और लेमेक केँ जन्म देलक। आ मथुसाला लामेख के जन्म देलाक बाद दू आ आठ सौ साल जीलथि, आ बेटा सभ आ बेटी सभ के जन्म देलकै। आ मथुसाला केर सब दिन जे ओ जीवित रहल, नौ सौ उनहत्तरि वर्ष भेल, आ ओ मरि गेल। आ लामेक एक सौ अस्सी आठ वर्ष जीला, आ ओ एकटा पुत्र केँ जन्म देलथि। आ ओ अपन नाम नोआ रखलनि, ई कहैत जे ई हमरा सब के आराम देत हमर सब के काम सँ, आ हमर सब के हाथ के दुःख सँ, आ ओइ धरती सँ जेकरा प्रभु भगवान शाप देने छथि। और लेमेक नूह केँ जन्म देलाक बाद पाँच सौ पैंसठि वर्ष जीला, आ ओ पुत्र आ पुत्री सभ केँ जन्म देलनि। और लामेकक सब दिन सात सौ तिरपन साल भेल, आ ओ मरि गेल। और नूह पाँच सौ वर्षक छल, आ ओ तीन पुत्रक जन्म देलनि - शेम, हाम आ याफेत।

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आ ई भेलै जखन लोग सभ धरती पर बहुत होमए लगलै, आ ओकरा सभ केँ बेटी सभ जन्म भेलनि। परमेश्वरक पुत्र सभ मनुष्य सभक बेटी सभ केँ देखि कए, जे ओ सभ सुन्दर छथि, अपना लेल स्त्री सभ लेलथि सब मे सँ, जे सभ केँ ओ सभ चुनने छलथि। आ प्रभु परमेश्वर कहलथि, हमर आत्मा एहि मनुष्य सभ मे सदा काल धरि नहि रहत, कारण ओ सभ मांस अछि, होएत आ ओकर सभक दिन सौ बीस वर्ष। ओ लेकिन दानव पृथ्वी पर ओहि दिन सभमे छलाह, आ ताहि बाद, जखन परमेश्वरक पुत्र सभ मनुष्य सभक बेटी सभ लग जाइत छलाह, आ ओकरा सभ हुनका सभ लेल जन्म देलनि, ओ सभ दानव छलाह जे प्राचीन कालसँ छलाह, ओ लोक सभ जे प्रसिद्ध छलाह।

देखि कए प्रभु भगवान, जे मनुष्य सभक दुष्टता पृथ्वी पर बढ़ि गेल छल, आ सब केओ अपन हृदय मे सावधानीपूर्वक बुराई पर सब दिन सोचैत अछि, आ परमेश्वर विचार कयलनि, कि हुनका मनुष्य केँ पृथ्वी पर बनौने छथि, आ सोचलनि। आ परमेश्वर कहलथि, हम मेटि देब मनुष्य केँ, जे हम बनौलहुँ, पृथ्वी के मुँह सँ, मनुष्य सँ पशु तक, आ रेंगय वला चीज सँ आकाश के चिड़ै तक, कारण हम दुखी छी जे हम ओकरा सब केँ बनौलहुँ।

परन्तु नूह प्रभु परमेश्वर के सामने कृपा पाओल। ई सब नूहक पीढ़ी अछि। नूह धर्मी मनुष्य छलाह, अपन पीढ़ीमे पूर्ण छलाह, नूह परमेश्वर केँ प्रसन्न केलनि। नूह तीन पुत्र जन्मायलथि - शेम, हाम आ याफेत। परमेश्वरक सामने धरती नष्ट भऽ गेल, आ धरती अन्यायसँ भरि गेल। आ देखलथि प्रभु परमेश्वर धरती केँ, आ ई भ्रष्ट भ गेल छल, कारण सब प्राणी अपन मार्ग केँ धरती पर भ्रष्ट क देने छल। और प्रभु देवता नूह सँ कहलथि, सब मनुष्य के समय हमरा सामने आबि गेल अछि, कारण कि धरती ओकरा सब के अन्याय सँ भरि गेल अछि, और देखू हम ओकरा सब के आ धरती के नष्ट करब।

एहि लेल अपना लेल चौकोर काठ सँ जहाज बनाऊ, जहाज मे घोंसला बनाएब, आ ओकरा भीतर आ बाहर राल सँ ढाकब। और एहि तरहें अहाँ जहाज के बनाएब, जहाज के लंबाई तीन सौ हाथ के, और चौड़ाई पचास हाथ के, और ओकर ऊँचाई तीस हाथ के। एकत्रित करैत अहाँ जहाज केँ बनाएब, आ एक हाथ मे ओकरा ऊपर सँ पूरा करब। जहाज के दरवाजा अहाँ बगल सँ बनाएब, निचला, दू मंजिला आ तीन मंजिला अहाँ ओकरा बनाएब। हम मुदा देखू, पृथ्वी पर जलप्रलय, पानि ल आबि रहल छी, सब देह के नष्ट करबाक लेल जाहि मे जीवनक आत्मा अछि स्वर्गक नीचाँ, आ जतेक पृथ्वी पर होयत, मरि जायत।

और हम अपन वाचा तोहरा संग स्थापित करब, आ तू जहाज में प्रवेश करबहक, आ तोहर पुत्र, आ तोहर स्त्री, आ तोहर पुत्रगण के स्त्रीगण तोहरा संग। आ सब पशु सँ, सब रेंगने वाला प्राणी सँ, सब जंगली जानवर सँ, आ सब मांस सँ दू-दू के सब सँ तों जहाज में लाएब, ताकि अपना संग जीवित राखब, नर आ मादा होएत। सब चिड़ै सब मे सँ ओकर जाति केर अनुसार, आ सब पशु सब मे सँ ओकर जाति केर अनुसार, आ सब रेंगय वला जीव सब मे सँ जे धरती पर रेंगैत अछि ओकर जाति केर अनुसार, सब मे सँ दू-दू अहाँ लग आबि कऽ अहाँ संग पोषित होयत, नर आ मादा। तों लेकिन अपन लेल सब खाद्य सभ सँ जे खायब से लेबह, आ अपन ओर जमा करबह, आ ई तोरा लेल आ ओकरा सभ लेल खाय लेल होयत। और नूह सब किछु केलनि जतेक हुनका प्रभु परमेश्वर आज्ञा देने रहथिन, एहि तरह केलनि।

### 7

आ प्रभु परमेश्वर नूह सँ कहलथिन, अहाँ आ अहाँक सब घरवाली जहाज मे प्रवेश करू, कारण कि हम अहाँक एहि पीढ़ी मे अपना सामने धर्मी देखलहुँ। लेकिन शुद्ध पशु सभ मे सँ तोहरा ओर सात-सात नर आ मादा लाबह, आ अशुद्ध पशु सभ मे सँ दू-दू नर आ मादा। आ स्वर्गक शुद्ध चिड़ै सभ सँ सात-सात नर आ मादा, आ सब अशुद्ध चिड़ै सभ सँ दू-दू नर आ मादा, सम्पूर्ण धरती पर बीज केँ बनाए राखबाक लेल। अभी किएक सात दिन बाद हम धरती पर बरखा आनब, चालीस दिन आ चालीस रात, आ हम मेटा देब सब जीवित प्राणी जे हम बनौने छी धरती के सम्पूर्ण सतह सँ। आ नूह सब किछु केलनि, जतेक हुनका प्रभु परमेश्वर आदेश देने छलथिन। नूह छह सय वर्षक छलाह, आ पानिक बाढ़ धरती पर आएल। नूह आ हुनकर पुत्रगण, आ हुनकर पत्नी, आ हुनकर पुत्रगण के पत्नीगण हुनका संग जहाज में प्रवेश केलथि, जलप्रलय के जल के कारण। और शुद्ध चिड़ै सभ सँ, आ अशुद्ध चिड़ै सभ सँ, आ शुद्ध पशु सभ सँ, आ अशुद्ध पशु सभ सँ, आ धरती पर रेंगय वाला सब प्राणी सभ सँ, दू-दू नर आ मादा नूह लग सन्दूक में प्रवेश कएलक, जहिना भगवान नूह केँ आदेश देने छलथि। और सात दिन के बाद भेल, और जलप्रलय के पानि धरती पर आबि गेल। नूह के जीवन के छह सौवाँ वर्ष में, दोसर महीना के सताइसम दिन में, एहि दिन अथाह गड्ढा के सब झरना फाटि गेल, आ स्वर्ग के झरझरा खोलि देल गेल। आ पृथ्वी पर चालीस दिन आ चालीस रात वर्षा भेल। एहि दिन में नूह, शेम, हाम, याफेत, नूह के पुत्र, आ नूह के स्त्री, आ ओकर पुत्रन के तीनू स्त्री ओकरा संग, जहाज में प्रवेश केलथि। आ सब जंगली जानवर अपन-अपन जाति केर अनुसार, आ सब पशु अपन-अपन जाति केर अनुसार, आ सब रेंगय वला प्राणी जे पृथ्वी पर चलैत अछि अपन-अपन जाति केर अनुसार, आ सब पंछी अपन-अपन जाति केर अनुसार, ओ सब नूह के पास जहाज में प्रवेश कएलक, दू-दू नर आ मादा सब शरीर सँ, जे में जीवन के आत्मा अछि। आ प्रवेश करय वला नर आ मादा सब प्रकारक प्राणी मे सँ प्रवेश कयलक, जहिना परमेश्वर नूह केँ आज्ञा देने छलथिन, आ प्रभु परमेश्वर जहाज केँ बाहर सँ बन्द कय देलथिन।

और पृथ्वी पर चालीस दिन आ चालीस राति बाढ़ि आएल, आ पानि बढ़ल, आ नाव केँ उठा देलक, आ ओ पृथ्वी सँ ऊपर उठि गेल। और पानि प्रबल भ गेल, और धरती पर बहुत बढ़ि गेल, और नाव पानि के ऊपर तैरैत रहल। पानि पृथ्वी पर अत्यधिक प्रबल भऽ गेल, आ स्वर्गक नीचा सब ऊँच पहाड़ केँ ढाकि देलक। पंद्रह हाथ ऊपर पानि उठल, आ सब ऊँच पहाड़ केँ ढाँकि देलक। आ धरती पर चलै वला सब प्राणी मरि गेल - चिड़ै, पशु, जंगली जानवर, धरती पर रेंगै वला सब जीव, आ सब मनुष्य। आ सब जतेक जीवनक साँस राखैत अछि, आ सब जे सूखल जमीन पर छल, मरि गेल। आ मेटा देलक सब जीवित प्राणी, जे पृथ्वीक चेहरा पर छल, मनुष्य सँ पशु तक, आ रेंगय वाला चीज, आ आकाशक चिड़ै, आ ई सब पृथ्वी सँ मेटा देल गेल, आ अकेला नूह छोड़ल गेल, आ जे ओकरा संग जहाज मे छल। और पानि धरती पर सौ पचास दिन तक ऊपर उठल रहल।

### 8

और परमेश्वर नूह केँ स्मरण कयलनि, आ सब जंगली जानवर केँ, आ सब पशु केँ, आ सब चिड़ै केँ, आ सब रेंगय वला जीव केँ जे रेंगैत छल, जतेक ओकरा संग नाव मे छल, आ परमेश्वर धरती पर हवा चलओलनि, आ पानि बन्द भऽ गेल। और अथाह के स्रोत सभ ढाकल गेल, आ स्वर्ग के बाढ़गेट सभ बन्द भेल, आ स्वर्ग सँ वर्षा रोकल गेल। आ पानि धरती सँ जाइत छल आ कम भ रहल छल, आ पचास आ सय दिन बाद पानि कम भेल। आ ओ सन्दूक सातम महीना मे, महीना के सत्ताइसम दिन पर, अरारात के पहाड़ सभ पर बैसल। पानि दसम महीना धरि कम होइत रहल। आ दसम महीना मे, महीना के पहिल दिन, पहाड़ सभ के चोटी सभ देखाइ पड़ल। और चालीस दिन के बाद नूह ओ जहाज के खिड़की खोललनि, जे ओ बनौने छल। आ ओ कौआ के पठाओल, आ ओ निकलि कऽ नहि लौटल जा धरि धरती सँ पानी सुखा नहि गेल। आ ओ अपन पाछाँ कबूतर केँ पठाओल, ई देखबाक लेल कि धरती सँ पानि कम भ गेल छल कि नहि। आ कबूतर अपन पैर केँ विश्राम नहि पाबि, ओ ओकरा लग जहाज में घुरि गेल, कारण पृथ्वी के सब मुँह पर पानि छल, आ हाथ फैलाबि ओ ओकरा लेलक, आ ओकरा अपना लग जहाज में आनलक। आ सात दिन आर रुकि कऽ, फेर कबूतर केँ जहाज सँ पठा देलक। आ साँझ मे ओ कबूतर ओकरा दिस लौटल, आ ओकर मुँह मे जैतून केर पात केर टुकड़ी छल, आ नूह जानि गेल कि धरती सँ पानि कम भऽ गेल छल। आ सात दिन आर प्रतीक्षा कयलाक बाद, फेर ओ कबूतर के पठओलनि, आ ओ फेर ओकरा लग नै लौटल। आ ई भेल नूह केर जीवन केर छह सौवाँ वर्ष मे, पहिल महीना केर पहिल दिन, पृथ्वी सँ पानि समाप्त भऽ गेल। आ नूह जहाज केर छत उघारलनि, जे ओ बनौने छलथि, आ देखलनि जे पृथ्वी केर मुख सँ पानि समाप्त भऽ गेल अछि। आ दोसर महीना मे धरती सुखा गेल, महीना केर सत्ताइसम दिन पर।

और प्रभु भगवान नूह सँ कहलथिन, नाव सँ बाहर निकलू तों, आ तोहर स्त्री, आ तोहर बेटा सभ, आ तोहर बेटा सभक स्त्री सभ तोहर संग, आ सब जंगली जानवर जतेक अहाँक संग अछि, आ सब प्राणी पक्षी सँ लऽ कऽ पशु धरि, आ सब रेंगय वाला प्राणी जे धरती पर चलैत अछि, ओकरा सभकेँ अपना संग बाहर निकालू। आ अहाँ सभ बढ़ू आ गुणा करू धरती पर। और नूह बाहर गेलाह, आ ओकर पत्नी, आ ओकर बेटा सब, आ ओकर बेटा सब के पत्नी सब ओकरा संग। और सब जंगली जानवर, और सब पशु, और हर पक्षी, और हर रेंगने वाला प्राणी जे पृथ्वी पर चलैत अछि, अपन-अपन जाति केर अनुसार, जहाज सँ बाहर निकलल।

और नूह प्रभु लेल वेदी बनौलनि, आ सब शुद्ध पशु सभ मे सँ आ सब शुद्ध पक्षी सभ मे सँ लेलनि, आ वेदी पर होमबलि चढ़ौलनि। आ प्रभु परमेश्वर सुगंधक गंध सूंघलथि। आ प्रभु परमेश्वर विचार कए कऽ कहलथि, हम आब धरती केँ शाप नहि देब मनुष्य सभक काज सभक कारण, कारण कि मनुष्यक मन अपन जवानी सँ बुराई पर लागल रहैत अछि, तँ हम आब सब जीवित प्राणी केँ नहि मारब, जहिना हम कएलहुँ। पृथ्वी के सब दिन, बीज आ कटनी, ठंढ आ गरमी, गरमी के मौसम आ बसंत, दिन आ रात, बंद नहि होएत।

### 9

आ परमेश्वर नूह आ ओकर पुत्र सभ केँ आशीर्वाद देलथिन, आ ओकरा सभ सँ कहलथिन, बढ़ू आ गुणा करू, आ धरती केँ भरू, आ ओकर पर अधिकार करू। आ तोहर कंपन आ तोहर डर पृथ्वीक सब जंगली जानवर पर, आकाशक सब पक्षी पर, आ पृथ्वी पर चलैत सब वस्तु पर, आ समुद्रक सब मछली पर होएत, हम अहाँक हाथमे देने छी। आ हर रेंगय वाला जीव जे जीवित अछि, अहाँ लेल भोजन होयत, जहिना घास के सब्जी देने छी अहाँ केँ, सब कुछ देने छी। मुदा प्राण के रक्त सहित मांस नहि खायब। आ कियाक त अहाँक रक्त अहाँक आत्मा सभक के सब जंगली जानवर सभक हाथ सँ हम माँगब ओकरा, आ मनुष्य भाई के हाथ सँ हम माँगब मनुष्य के आत्मा के। जे मनुष्यक रक्त बहाबैत अछि, ओकर रक्तक बदला ओकर रक्त बहाओल जाएत, कारण भगवानक छविमे हम मनुष्यकेँ बनौलहुँ। अहाँ सब लेकिन बढ़ू, गुणा करू, भूमि के भरू आ ओकरा पर अधिकार करू।

आ भगवान नूह आ हुनकर पुत्रसभ केँ, जे हुनका संग छलथि, कहलथिन और देखू, हम अपन वाचा तोरा सभ संग स्थापित करैत छी, आ तोहर सभक संतति संग तोरा सभ के बाद। आ सब जीवित प्राणी अहाँक संग, चिड़ै सँ, आ पशु सँ, आ पृथ्वीक सब जंगली जानवर, जतेक अहाँक संग अछि, सब मे सँ जे जहाज सँ बाहर निकललाह। आ हम अहाँ सब सँ अपन वाचा स्थापित करब, आ बाढ़िक जल सँ सब प्राणी फेर कहियो नहि मरत, आ सम्पूर्ण पृथ्वी के नष्ट करय लेल जलक बाढ़ फेर कहियो नहि होयत। और प्रभु भगवान नूह सँ कहलथि, ई ओ वाचाक चिन्ह अछि, जे हम अपना आ अहाँ सभक बीच, आ सब जीवित प्राणी सभक बीच जे अहाँ सभक संग अछि, अनन्त पीढ़ी सभ धरि दैत छी। हमर धनुष हम बादल में राखैत छी, आ ई हमरा आ पृथ्वीक बीच वाचाक चिन्ह होएत। आ जखन हम धरती पर बादल इकट्ठा करब, तँ बादल में धनुष देखल जाएत। और हम अपन वाचा के याद करब, जे हमरा आ अहाँ सभक बीच में छै, आ सब शरीर में रहनिहार सब जीवित प्राणक बीच में छै, आ आब पानि फेर कहियो जलप्रलय नहि होयत, जे सब शरीर के नष्ट कऽ दय। और हमर धनुष बादल में होएत, और हम देखब जे याद करी शाश्वत वाचा हमरा आ पृथ्वी के बीच, आ सब मांस में रहनिहार जीवित प्राण के बीच, जे पृथ्वी पर अछि। और परमेश्वर नोआ सँ कहलथि, ई ओ चिन्ह अछि वाचा के, जे हम स्थापित कएलहुँ अपना आ पृथ्वी पर रहनिहार सब प्राणी के बीच।

नूह के पुत्र, जे जहाज सँ बाहर निकललाह, शेम, हाम आ याफेत थिकाह। आ हाम कनान के पिता थिकाह। तीन ई छथि नूहक बेटा, एहि सँ बिखरल गेलाह सम्पूर्ण धरती पर। आ नूह, जे धरती के किसान छलाह, शुरू कएलनि आ अंगूर के बगीचा लगओलनि। और ओ शराब सँ पीलक, और मतवाला भेल, और अपन घर मे नंगटा भेल। आ हाम, जे कनान के पिता छलाह, अपन पिता के नग्नता देखलनि, आ बाहर जा कऽ अपन दूनू भाई के बतौलनि। और शेम आ याफेत कपड़ा लऽ कऽ अपन दुनू कान्ह पर राखि लेलखिन, आ पाछू दिस चलि गेलाह, आ अपन पिताक नग्नता के ढाँकि देलखिन, आ ओकरा सभक मुँह पाछू दिस रहलनि, आ अपन पिताक नग्नता के नै देखलखिन। नूह मदिरा सँ जागि गेलाह आ जानि गेलाह जे ओकरा संग ओकर छोट बेटा की केने छल। और कहलथि, शापित अछि कनान सेवक, ओ अपन भाइयन के घरेलू सेवक होयत। आ कहलथि, धन्य छथि प्रभु, शेम के देवता, आ कनान ओकर नोकर हएत। परमेश्वर याफेत केँ विस्तृत करथि, आ ओ शेम के घर सभ मे निवास करथि, आ कनान ओकर सेवक बनय।

नूह जलप्रलय के बाद तीन सौ पचास वर्ष जीवित रहल। और नूह के सब दिन नौ सौ पचास साल भेल, आ ओ मरि गेल।

### 10

ई सब नूह के पुत्र शेम, हाम आ याफेत के पीढ़ी अछि, आ जलप्रलय के बाद हुनका सब के पुत्र जन्म भेल।

याफेतक पुत्र गोमेर, मागोग, मादै, जावान, एलीशा, तूबल, मेशेक आ तीरास। आ गोमेरक पुत्र अश्कनाज, रिफत आ तोगर्मा। और योवान केर पुत्र एलीशा, थार्सेइस, कित्तीम आ रोदानीम छलाह। एहि सभ सँ राष्ट्र सभक द्वीप हुनका सभक भूमि मे अलग कएल गेल, प्रत्येक अपन भाषा अनुसार हुनका सभक कुल सभ मे, आ हुनका सभक राष्ट्र सभ मे।

हाम के पुत्र कूश, मिस्राइम, फूद आ कनान छलाह। धूल के पुत्र शेबा, हविला, सबाथा, रेगमा आ सबाथाका छलाह, आ रेगमा के पुत्र शेबा आ ददान छलाह। कूश जन्म देलनि निम्रोद केँ, ई धरती पर विशालकाय होएबाक शुरू कएलनि। ई छल एकटा विशाल शिकारी प्रभु परमेश्वर के सामने, एहि कारणें लोक कहताह, जेना निम्रोद विशाल शिकारी प्रभु के सामने छल। आ हुनकर राज्यक शुरुआत भेल बेबीलोन, आ ओरेख, आ अर्खद, आ खलान्ने, सेनार के भूमि मे। ओहि धरती सँ अश्शूर बाहर गेल, आ ओ निनवे, रोबोथ शहर आ कालह के बनौलक। और दासह निनवे आ कालाह के बीच में अछि, ई महान शहर अछि। आ मेसराइम लुदीम के जन्म देलक, आ नफथालीम के, आ एनेमेतीम के, आ लाबीम के। आ पथरुसीम, आ कसलुहीम, जतय सँ फिलिस्तीम निकललै, आ कफतोरीम। कनान अपन प्रथमजात सीदोन के जन्म देलक, आ हित्ती के, और यबूसी, और अमोरी, और गिर्गाशी, आ हिवाइत के, आ अरौकाइओन के, आ असेन्नाइओन के, आ अरादी, आ समारी, आ अमाथी। आ एकर बाद कनानियो केर कुल सभ बिखर गेल। और कनानी सभ के सीमा सीदोन सँ गेरार और गाजा धरि आबए तक, सदोम और गमोरा, अदमा और सबोईम होइत लाशा धरि भेल। ई सब हाम के पुत्र छथि, हुनकर जनजाति सब में, हुनकर भाषा सब के अनुसार, हुनकर देश सब में आ हुनकर राष्ट्र सब में।

आ शेम केँ जन्म भेल, आ ओ एबेर केर सब पुत्रक पिता छल, याफेत जे बड़का छल ओकर भाय। शेमक पुत्र एलाम, अश्शूर, अर्फक्षद, लूद, अराम आ कैनान छलाह। और अराम के पुत्र ऊज, ऊल, गातेर आ मेशेक छलाह। और अर्फाक्षद केनान के जन्म देलक, और केनान साला के जन्म देलक, और साला एबेर के जन्म देलक। और एबेर के दुइ पुत्र जन्म लेलनि, एक के नाम फालेग छल, कारण कि ओकर दिन में पृथ्वी बाँटल गेल छल, आ ओकर भाई के नाम इएक्तान छल। Joktan Elmodad, Saleth, Sarmoth आ Jerach के जन्म देलथिन। आ Hadoram, आ Abimael, आ Diklah, आ Obal, आ अबीमाएल, आ शबा, और ओफीर, और यूइला, और योबाब - ई सभ योक्तानक पुत्र छलाह। आ हुनकर निवास मस्सा सँ सफेरा पहाड़ धरि भेल, जे पूर्व दिशा मे अछि। ई सब शेम के पुत्र छथि, हुनकर सब के जनजाति में, हुनकर सब के भाषा के अनुसार, हुनकर सब के प्रदेश में, आ हुनकर सब के राष्ट्र में। ई सब जनजाति नूह के पुत्रन के अछि, हुनकर पीढ़ी आ हुनकर राष्ट्र के अनुसार। एहि सब सँ जलप्रलय के बाद पृथ्वी पर राष्ट्रन के द्वीप सब बिखरल गेल।

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आ सब के धरती एके ठोर छल, आ सब केँ एके आवाज छल। और जखन ओ सब पूर्व सँ हटलाह, तँ शिनार के धरती में एकटा मैदान पाबि गेलाह, आ ओतए बसि गेलाह। आ मनुष्य अपन पड़ोसी केँ कहलक, आउ, हम सभ ईंट बनाबी आ ओकरा सभ केँ आगि मे पकाबी। आ ओकरा सभ लेल ईंट पाथर भऽ गेल, आ डामर ओकरा सभ लेल माटि छल। आ ओ सब कहलनि, आउ, हम सब अपना लेल एकटा शहर आ एकटा मीनार बनाबी, जेकर माथ स्वर्ग तक पहुँचत, आ अपना लेल नाम बनाबी, एहि सँ पहिले जे हम सब पूरा पृथ्वीक मुँह पर बिखरि जाइ। आ प्रभु ओहि शहर आ मीनार केँ देखय लेल आयल छलाह, जे मनुष्य सभक पुत्र सभ बनौने छलाह। और प्रभु कहलथि, देखू, एक जाति अछि, और सब केर एक भाषा अछि, और ई हुनका सब शुरू कयने छथि करय लेल, और आब हुनका सब सँ सब किछु जे करय लेल प्रयास करताह से असफल नहि होयत। आउ, आ नीचा आबि कए हुनका सभक ओतए के भाषा के गड़बड़ा दी, जाहि सँ प्रत्येक अपन पड़ोसी के आवाज नहि सुनय। आ प्रभु ओकरा सब के ओहि ठाम सँ पूरा पृथ्वी के मुँह पर बिखेर देलथिन, आ ओ सब शहर आ मीनार बनाब बन्द कऽ देलथि। एहि कारणे ओकर नाम भ्रम राखल गेल, किएक त ओतय प्रभु सम्पूर्ण पृथ्वी के भाषा के भ्रमित कऽ देलथि, आ ओतय सँ प्रभु ओकरा सब के सम्पूर्ण पृथ्वी के मुँह पर तितर-बितर कऽ देलथि।

आ ई सब शेम के पीढ़ी छल, आ शेम सौ साल के पुत्र छल, जखन ओ अर्फाक्षद के जन्म देलक, बाढ़ के बाद दोसर साल में। आ शेम जीवित रहलाह अर्फक्षद केँ जन्म देलाक बाद पाँच सौ वर्ष, आ हुनका पुत्र आ पुत्री भेलनि, आ ओ मरि गेलाह। और अर्फक्षद सय पैंतीस वर्ष जीलथि, आ केनान के जन्म देलथि। आ अर्फाक्षद कैनान के जन्म देलाक बाद चारि सौ वर्ष जीवित रहल, आ ओकरा पुत्र आ पुत्री भेलनि, आ ओ मरि गेल। आ कैनान सौ तीस वर्ष जीवित रहल, आ ओ साला के जन्म देलक, आ कैनान साला के जन्म देलाक बाद तीन सौ तीस वर्ष जीवित रहल, आ ओकरा पुत्र आ पुत्री भेलनि, आ ओ मरि गेल। आ साला सय तीस वर्ष जीलथि, आ एबेर केँ जन्म देलथि। आ सालाह एबेर के जन्म देलाक बाद तीन सौ तीस साल जीबैत रहल, आ ओ बेटा सभ आ बेटी सभ के जन्म देलक, आ मरि गेल। और एबेर सय तीस चारि वर्ष जीलथि, आ फालेग केँ जन्म देलथि। आ एबेर फालेग के जन्म देलाक बाद दुइ सौ सत्तरि साल जीलथि, आ बेटा सभ आ बेटी सभ के जन्म देलथि, आ मरि गेलथि। आ फालेग तीस आ सौ वर्ष जीवित रहल, आ रागाउ केँ जन्म देलक। आ फालेग रागाऊ केँ जन्म देलाक बाद नौ सय वर्ष जीलथि, आ ओ पुत्र सभ आ पुत्री सभ केँ जन्म देलथि, आ मरि गेलथि। और रागाउ सौ बत्तीस वर्ष जीला, आ सेरूख के जन्म देलक। आ रागाऊ सेरूख के जन्म देलाक बाद दू सौ सात साल जीबैत रहल, आ बेटा सब आ बेटी सब के जन्म देलक, आ मरि गेल। आ सेरुख सौ तीस वर्ष जीला, आ नाहोर केँ जन्म देलथि। आ सेरुख नाहोर के जन्म देलाक बाद दू सौ वर्ष जीबैत रहल, आ ओकरा पुत्र सभ आ पुत्री सभ भेलैक, आ ओ मरि गेल। और नाहोर एक सौ उनहत्तर वर्ष जीला, आ थारा केँ जन्म देलक। और नाहोर जीवित रहलाह, तेरह के जन्म देलाक बाद, सौ पच्चीस साल, आ ओ बेटा सब आ बेटी सब के जन्म देलथिन, आ मरि गेलाह। आ थारा सत्तरि वर्ष जीबैत रहलाह, आ अब्राम, नाहोर आ हारान के जन्म देलखिन।

ई तेरह के पीढ़ी अछि। तेरह अब्राम, नाहोर आ हारान के जन्म देलनि, आ हारान लोत के जन्म देलनि। और अर्रान अपन पिता तेरह के सामने मरि गेल ओहि धरती में जतय ओ जन्म लेने छल, कसदी के प्रदेश में। आ अब्राम आ नाहोर अपना लेल स्त्रीगण लेलनि। अब्रामक स्त्रीक नाम सारा छल, आ नाहोरक स्त्रीक नाम मिल्का छल, जे हारानक धी छली, आ मिल्काक पिता छलाह, आ इस्काक पिता छलाह। आ सारै बाँझ छलि, आ ओ संतान नै जन्मौलक। अनि थारा अपन पुत्र अब्राम के, अनि लोत के जे अर्रान के पुत्र छल, अपन पोता के, अनि अपन बहू सारा के जे अपन पुत्र अब्राम के पत्नी छलीह, लऽ कऽ ओकरा सब के कसदियन सब के देश सँ निकाललक कनान देश जाय लेल, अनि ओ सब हारान तक आयल, अनि ओतय बसलाह। आ तेरह के सब दिन हारान के भूमि मे दू सौ पाँच साल भेल, आ तेरह हारान मे मरि गेलाह।

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और प्रभु अब्राम सँ कहलथि, अपन धरती सँ, अपन संबंधी सँ, आ अपन पिताक घर सँ बाहर जाउ, आ ओहि धरती मे आउ जे हम तोहरा देखायब। आ हम तोरा एक महान राष्ट्र बनाएब, आ हम तोरा आशीर्वाद देब, आ हम तोहर नाम केँ बढ़ाएब, आ तों आशीर्वादित होएब। और हम ओकरा सभ केँ आशीर्वाद देब जे तोरा आशीर्वाद दैत अछि, आ ओकरा सभ केँ श्राप देब जे तोरा श्राप दैत अछि, आ तोहरा द्वारा पृथ्वी केर सब जनजाति आशीर्वादित होएत। और अब्राम गेलाह, जहिना प्रभु हुनका बजलथिन, आ हुनका संग लोत गेलाह। अब्राम पचहत्तर वर्षक छलाह, जखन ओ हारान सँ निकललाह। आ अब्राम अपन पत्नी साराई के, आ अपन भाई के पुत्र लोत के, आ हुनकासभक सब सम्पत्ति जतेक अर्जित केने छलाह, आ सब आत्मा जे अर्जित केने छलाह, हारान सँ लऽ कऽ कनान भूमि मे जाय लेल निकललाह। आ अब्राम ओहि भूमि केँ ओकर लम्बाई मे शकेम स्थान धरि, ऊँच बाँज वृक्ष पर, यात्रा कयलनि, मुदा कनानी लोक तखन ओहि भूमि मे बसैत छलाह। और प्रभु अब्राम केँ प्रकट भेलाह, आ हुनका कहलथिन, तोहर वंश केँ हम ई भूमि देब, आ अब्राम ओतय प्रभु लेल वेदी बनौलथिन जे हुनका प्रकट भेल छलथिन। और ओ ओतय सँ बेथेलक पूर्व दिस पहाड़ पर चल गेलाह, आ ओतय अपन तम्बू लगौलनि बेथेल समुद्र दिस आ अंगै पूर्व दिस राखि कऽ, आ ओतय प्रभुक लेल एकटा वेदी बनौलनि, आ प्रभुक नाम लऽ कऽ पुकारलनि। आ अब्राम चल गेलाह, आ जा कऽ जंगल मे डेरा डाललनि।

और धरती पर अकाल पड़ल, आ अब्राम मिस्र चल गेलाह ओतय बसय लेल, कारण धरती पर अकाल बहुत प्रबल भ गेल छल। भेलै जखन अब्राम मिस्र प्रवेश करै लेल पहुँचलै, तँ अब्राम अपन पत्नी साराइ सँ कहलकै, हम जानै छी कि अहाँ सुन्दर मुख वाली स्त्री छी। होएत एहि लेल जहिना कि देखताह तोरा के मिस्रवासी लोकनि, कहताह जे स्त्री ओकर अछि ई, आ मारि देताह मोरा के, मुदा तोरा के बचा लेताह। हम एहि लेल कहलहुँ कि हुनकर बहिन छी, जाहि सँ तोहरा द्वारा हमरा नीक होअए, आ हमर प्राण तोहरा कारण जीवित रहत। भेल जे जखन अब्राम मिस्र में प्रवेश केलक, मिस्री लोक हुनकर पत्नी के देखि के जानलक जे ओ बहुत सुन्दर छलीह। आ फराओ के शासक सब ओकरा देखलथिन, आ ओकर प्रशंसा फराओ के समक्ष कएलथिन, आ ओकरा फराओ के घर में ले गेलथिन। आ अब्राम केँ ओकरा द्वारा नीक व्यवहार कयल गेल, आ ओकरा लग भेड़, बछड़ा, गधा, नोकर, दासी, खच्चर आ ऊँट भेल। और परमेश्वर फिरौन केँ बड़का आ दुष्ट महामारी सभ सँ पीड़ित केलथि, आ ओकर घर केँ, अब्राम के पत्नी साराय के विषय में। फारो अब्राम के बजा कए कहलथिन, ई की केलहुँ हमरा संग, कि हमरा नै बतौलहुँ जे ई तोहर स्त्री अछि? किएक तों कहलहुँ जे ई हमर बहिन छथि? आ हम ओकरा अपना लेल स्त्री बना लेलहुँ, आ आब देखू, तोहर स्त्री तोहर सामने छथि, लऽ कऽ भाग जाह। और फिरौन आदमी सभ केँ अब्राम के बारे में आज्ञा देलक जे ओकरा, आ ओकर स्त्री केँ, आ जतेक किछु ओकरा लग छल सब केँ भेजि दियौक।

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अब्राम मिस्र सँ ऊपर गेलाह, ओ स्वयं, आ हुनकर स्त्री, आ हुनकर सब किछु, आ लोत हुनका संग, मरुभूमि दिस। Abram बहुत धनी छलाह पशु, चाँदी आ सोनाक संग। आ ओ ओतय गेल जतय सँ ओ आएल छल, मरुभूमि मे बेथेल धरि, ओहि जगह धरि जतय पहिने ओकर तम्बू छल, बेथेल आ अंगाई के बीच मे। वेदी के ओहि स्थान पर, जतय ओ पहिने बनौने छल, आ अब्राम ओतय प्रभु के नाम के पुकारलनि। आ लोत के, जे अब्राम संग यात्रा करैत छलाह, भेड़ छलनि, आ गाय-बैल छलनि, आ तम्बू छलनि। आ धरती ओकरा सभ केँ एक संग रहय लेल पर्याप्त नहि छल, कारण ओकरा सभ केर संपत्ति बहुत छल, आ धरती ओकरा सभ केँ एक संग रहय लेल पर्याप्त नहि छल। आ अब्राम के पशु सभ के चरवाहा सभ आ लोत के पशु सभ के चरवाहा सभ के बीच लड़ाई भऽ गेलै, आ कनानी सभ आ फरिज्जी सभ ओहि समय ओहि भूमि मे बसैत छल। अब्राम लोत केँ कहलथि, हमरा आ तोहरा बीच, आ हमर चरवाहा सभ आ तोहर चरवाहा सभ बीच लड़ाई नहि होअए, कारण हम सभ भाई छी। की नहि देखू, सब भूमि तोहर सामने अछि? हमरा सँ अलग भऽ जाउ। यदि तूँ बाम दिस जाएब, तँ हम दहिन दिस जाएब; आ यदि तूँ दहिन दिस जाएब, तँ हम बाम दिस जाएब। आ लोत अपन आँखि उठा कऽ जॉर्डन केर सब आसपास केर इलाका देखलनि, जे सब पानी सँ सिंचित छल, भगवान द्वारा सदोम आ अमोरा केँ नष्ट करबा सँ पहिने, भगवान केर स्वर्ग जकाँ, आ मिस्र केर जमीन जकाँ, जोगोरा धरि पहुँचय तक। और लोत अपना लेल यर्दन के सब घेरबाक क्षेत्र चुनलक, और लोत पूरब से चल गेल, और प्रत्येक अपन भाई से अलग भ गेल। अब्राम कनान के भूमि में बसल, मुदा लोत आसपास के क्षेत्र सभक नगर में बसल, आ सदोम में तम्बू गाड़लक। परन्तु सदोम में रहनिहार लोक परमेश्वर के सामने बहुत दुष्ट आ पापी छल। परमेश्वर अब्राम सँ कहलथिन लोत सँ अलग भेलाक बाद, अपन आँखि उठा कऽ देखह जतय अहाँ आब छी ओहि स्थान सँ उत्तर आ दक्षिण आ पूर्व आ पश्चिम दिस। कि सब भूमि जे तों देखै छें, से हम तोरा दऽ देबै आ तोहर बीज के युग-युग तक। और हम तोहर बीज के धरती के बालू जकाँ बनायब, यदि केओ धरती के बालू के गिन सकैत अछि, तँ तोहर बीज सेहो गिनल जायत। उठि कऽ एहि भूमि केँ ओकर लम्बाई आ चौड़ाई मे पार करू, कारण हम तोरा आ तोहर वंश केँ ई सदा काल लेल देब। आ तम्बू हटा कऽ अब्राम आबि कऽ मामरे केर बांज केर लग बसलाह, जे खेब्रोन में छल, आ ओतय प्रभु लेल वेदी बनौलनि।

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भेलै आ ओ राज्य मे अमरफाल राजा शिनार के, आ अरियोक राजा एल्लासार के, खोदोल्लोगोमोर राजा एलाम के, आ थरगाल राजा जाति सभ के। ओकरा सभ युद्ध कएलनि बिल्हा सदोम के राजा सँ, आ बरसा गमोरा के राजा सँ, आ सेन्नार अदामा के राजा सँ, आ सुमोबोर सबोइम के राजा सँ, आ बालाक राजा सँ, ई छी सेगोर। सब ई नमकीन घाटी पर सहमत भेलाह, जे नमक के सागर अछि। बारह वर्ष धरि ओ सब केदोर्लाओमेर के सेवा केलथि, आ तेरहम वर्ष मे ओ सब विद्रोह क देलथि। चौदहम वर्ष मे Chedorlaomer आ हुनका संग राजा लोग आयल, आ हुनका लोग Ashtaroth आ Karnaim मे दैत्य लोग के काटि देलखिन, आ हुनका लोग के संग बलवान जाति लोग के, आ Saue शहर मे Ommaeans लोग के। आ खोर्राइयों के सेईर के पहाड़ में, पारान के तेरेबिन्थ तक, जे जंगल में अछि। आ घुमि कऽ ओ सब निर्णय के स्रोत पर आयल, ई कादेश अछि, आ अमालेक के सब शासक केँ काटि देलखिन, आ हाजाजोन तामार मे रहऽ वाला अमोरी सब केँ सेहो। गेल बाहर आ सदोम के राजा, आ गमोरा के राजा, आ अदमा के राजा, आ सबोईम के राजा, आ बालाक के राजा, ई अछि सहोर, आ ओकरा सभ के साथ युद्ध के लेल नून वाला घाटी मे ठाढ़ केलक। Chedorlaomer जे Elam के राजा छथि, आ Tidal जे राष्ट्रसभ के राजा छथि, आ Amraphel जे Shinar के राजा छथि, आ Arioch जे Ellasar के राजा छथि - ई चारू राजा ओ पाँचू के विरुद्ध। ओ नुनकर घाटी जे नुनकर छल, डामर के कुआँ छल, सोदोम के राजा आ गोमोरा के राजा भागि गेलाह, आ ओतए गिरि गेलाह, आ जे बचि गेल छलाह से पहाड़ी इलाका मे भागि गेलाह। ओ लोकनि सदोम आ गमोरा के सब घोड़ा आ ओकरा सब के सब भोजन ले लेलक, आ चल गेलाह। ओ लोग लोत केँ, जे अब्राम के भाई के बेटा छलाह, आ ओकर सामान केँ लऽ कऽ चल गेलाह, किएक तँ ओ सदोम मे रहैत छलाह।

पहुँचि कऽ बचाएल गेल लोग मे सँ केओ अब्राम हिब्रू केँ सूचना देलक, ओ रहैत छलाह मम्रे अमोरी केर बांज लग, जे एशकोल केर भाई छलाह, आ ओनान केर भाई छलाह, जे अब्राम केर सहयोगी छलाह। सुनि कऽ अब्राम जे बंदी बनाओल गेल छल लोत, ओकर भाई, ओ गिनलक अपन घरेलू सदस्य सभ के - तीन सौ अठारह - आ ओकरा सभ के पीछा करैत दान तक गेल। आ ओ स्वयं आ ओकर सेवक सभ रातिमे ओकरा सभ पर गिर पड़लाह, आ ओकरा सभ के मारलथिन, आ ओकरा सभ के होबा धरि पीछा कएलथिन, जे दमिश्क के बामा दिस अछि। और ओ सदोम के सब घोड़ा फेर लेलक, और अपन भतीजा लोत के फेर लेलक, और ओकर सब सम्पत्ति, और स्त्रीगण के, और लोक के। सदोम के राजा ओकरा सँ भेंट करबाक लेल बाहर गेल, जखन ओ खोदोल्लोगोमोर आ ओकरा संग के राजा सब के पराजित क क साबू के घाटी में फिरल, ई राजा सब के मैदान छल।

आ मेल्खिसेदेक सालेमक राजा रोटी आ दारू बाहर आनलथि, आ ओ सर्वोच्च परमेश्वरक पुजारी छलथि। आ आशीर्वाद देलथिन अब्राम केँ, आ कहलथिन, आशीर्वादित छथि अब्राम सर्वोच्च परमेश्वर द्वारा, जे सृजन केलथिन स्वर्ग आ पृथ्वी केँ। और धन्य छथि सभ सँ उच्च परमेश्वर, जे अहाँक शत्रुसभ केँ अहाँक अधीन सौंपि देलनि, आ अब्राम हुनका सब वस्तु सँ दशमांश देलथिन। सदोम के राजा अब्राम सँ कहलथि, मनुष्य सभ के हमरा दऽ दिअ, आ घोड़ा सभ अपना लेल लऽ लिअ। अब्राम सदोम के राजा सँ कहलथि, हम अपन हाथ प्रभु परमेश्वर, जे सर्वोच्च छथि आ जे स्वर्ग आ पृथ्वी के रचना कएने छथि, हुनका दिस उठाएब। यदि धागा सँ लऽ कऽ जूता के फीता धरि हम अहाँक सब चीज सँ किछु लेब, तँ अहाँ ई नहि कहि सकब जे हम अब्राम के धनी बनेलहुँ। ओहि छोड़ि कऽ जे युवा लोग खेलक, आ ओहि मनुष्यक सभक हिस्सा जे हमरा संग गेल छल - एशकोल, औनान, मामरे - ई सभ अपन हिस्सा लेत।

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एहि शब्द सभ केर बाद प्रभु केर शब्द अब्राम के प्रति दर्शन मे भेल, कहैत, नै डेराउ अब्राम, हम तोहर ढाल छी, तोहर पुरस्कार बहुत अधिक होयत। कहैत छथि अब्राम, हे स्वामी प्रभु, की हमरा देब? हम त संतानहीन जा रहल छी, आ हमर घरक मासेक के बेटा, ई दमिश्क एलीएजेर अछि। आ अब्राम कहलथि, कारण अहाँ हमरा संतान नै देलहुँ, हमर घर मे जन्मल सेवक हमर वारिस होयत। आ तुरंत प्रभुक आवाज हुनका प्रति भेल, कहैत, ई तोरा विरासत में नहि लेत, बल्कि जे तोहर सँ निकलत, ओ तोरा विरासत में लेत। ओ हुनका बाहर लए गेलाह, आ हुनका सँ कहलथिन, स्वर्ग दिस देखू, आ तारा सभ के गिनू, यदि अहाँ हुनका सभ के गिनि सकब, आ कहलथिन, एहि तरह तोहर वंश होएत। और अब्राम परमेश्वर पर विश्वास केलनि, आ ई हुनका धार्मिकता मे गिनल गेलनि। ओकरा सँ कहलथिन, हम ओ परमेश्वर छी जे अहाँ केँ कसदियों क देश सँ बाहर निकाललहुँ, ताकि अहाँ केँ ई भूमि विरासत में देबाक लेल। हम कहलहुँ, स्वामी प्रभु, हम कोना जानब कि हम एकरा विरासत में पाएब? ओ ओकरा कहलथिन, हमरा लेल एकटा तीन साल केर बछिया, एकटा तीन साल केर बकरी, एकटा तीन साल केर मेढ़ा, एकटा कबूतर आ एकटा परेवा ल आउ। ओ ओकरा लेल ई सब लेलक, आ ओकरा सब के बीच में बाँटलक, आ ओकरा सब के एक दोसरा के सामने रखलक, लेकिन चिड़ै सब के नहि बाँटलक। आबि गेल लेकिन चिड़ै सभ शरीर सभ पर, ओकर सभक टुकड़ा सभ पर, आ अब्राम ओकर सभ लग बैसि गेल। सूर्य के अस्त होने के समय अब्राम पर एक समाधि आबि गेल, आ देखू, एक महान अन्हार भय ओकरा पर छा गेल। आ अब्राम के कहल गेल, निश्चित रूप सँ जानब जे तोहर संतान परदेसी होयत एकटा धरती मे जे अपन नै अछि, आ ओकरा सभ के गुलाम बनाओल जायत, आ ओकरा सभ के दुःख देल जायत, आ ओकरा सभ के नीचा कयल जायत, चारि सौ साल धरि। परन्तु जे राष्ट्र केँ ओ सब सेवा करताह, ताहि केँ हम न्याय करब, आ एकर बाद ओ सब एतय बहुत सामान लऽ कऽ निकलि जायताह। तू लेकिन अपन पिता सभ लग शांति सँ जाएब, नीक बुढ़ापा में पोषित भऽ कऽ। चौथा पीढ़ी में ओ सब यहाँ वापस आएत, किएक एमोरी सब के पाप अभी तक पूरा नहीं भेल छै। जखन सूरज पश्चिम दिस भेल, तँ ज्वाला भेल, आ देखू धुआँ करैत भट्ठी आ आगि के मशाल सभ, जे एहि विभाजित टुकड़ा सभ के बीच सँ गेल। ओ दिन में प्रभु अब्राम सँ करार कएलनि, कहैत, तोहर बीज के हम ई भूमि देब, मिस्र के नदी सँ लऽ कऽ महान नदी यूफ्रेटीस तक। केनाइ लोकनि के, आ केनेजाइ लोकनि के, आ केदमोनाइ लोकनि के। और हित्तीसभ के, और पेरिज्जीसभ के, और रेफाईमसभ के, आ एमोराइट सभ, आ कनानी सभ, आ हिव्वी सभ, आ गिर्गाशी सभ, आ यबूसी सभ।

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Sarai, Abram केर पत्नी, हुनका लेल कोनो संतान नहि जन्मौलनि, आ हुनका एकटा मिस्री दासी छलनि, जेकर नाम Hagar छलनि। साराइ अब्राम सँ कहलथि, देखू, प्रभु हमरा सन्तान जन्म देबाक सँ रोकि देलनि अछि। तखन हमर दासी लग जाउ, जाहि सँ हम ओकरा द्वारा सन्तान प्राप्त करी। आ अब्राम साराइ के बात सुनलथि। आ सारा, जे अब्राम के पत्नी छलीह, हागार के, जे मिस्री दासी छलीह आ ओकर अपन छलीह, लेलनि। ई दस साल बाद भेल जखन अब्राम कनान के भूमि मे निवास करय लगलाह। आ ओ ओकरा अपन पति अब्राम के पत्नी के रूप मे देलखिन। आ ओ हागार लग गेल, आ ओ गर्भवती भेल, आ ओ देखलक जे ओ गर्भ मे अछि, आ स्वामिनी ओकर सामने अनादरित भेल। सारा अब्राम सँ कहलनि, तोहर द्वारा हमरा संग अन्याय भ रहल अछि। हम अपन दासी केँ तोहर छाती मे देने छलहुँ, मुदा जखन ओ देखलक जे ओ गर्भवती अछि, तँ हम ओकर सामने अपमानित भेलहुँ। परमेश्वर हमरा आ तोहरा बीच न्याय करथि। अब्राम साराह सँ कहलथि, देखू, तोहर दासी तोहर हाथ मे अछि, एकरा संग जहिना तोरा प्रसन्न होय तहिना करू। आ साराह ओकरा संग दुर्व्यवहार कयलथि, आ ओ ओकर सामने सँ भागि गेलि।

प्रभु के दूत ओकरा जंगल मे पानी के झरना लग भेटलनि, शूर के बाट पर झरना लग। आ प्रभुक दूत ओकरा कहलकै, हागार, सारैक दासी, तों कतऽ सँ आबि रहल छी आ कतऽ जा रहल छी? आ ओ कहलकै, हम अपन स्वामिनी सारैक सामने सँ भागि रहल छी। प्रभुक दूत हुनका कहलथिन, अपन मालकिन लग लौटि जाउ, आ ओकर अधीन विनम्र भऽ जाउ। आ प्रभुक दूत हुनका कहलथिन्ह, हम तोहर वंश केँ बहुत बढ़ाएब, आ ई अपन अधिकताक कारण सँ गिनल नहि जा सकत। और प्रभुक दूत ओकरा कहलकै, देखू, अहाँ गर्भवती छी, आ अहाँ एकटा पुत्रके जन्म देब, आ अहाँ ओकर नाम इश्माएल राखब, कारण प्रभु अहाँक दुःख सुनलनि। ई एकटा जंगली मनुष्य होएत, हुनकर हाथ सब पर होएत, आ सबहक हाथ हुनका पर होएत, आ ई अपन सब भाइयक सामने रहत। आ ओ प्रभु के नाम बजौलक जे ओकरा सँ बाजि रहल छलथि, तों ओ परमेश्वर छथि जे मोरा देखैत छथि, किएक तँ ओ कहलक, आ वास्तव मे सामने मे हम ओकरा देखलहुँ जे मोरा प्रकट भेल छलथि। एहि कारणसँ ओ ओहि कुआँ केँ बजौलक, कुआँ जे सामने देखलक, देखू, कादेश आ बाराद के बीच मे अछि। आ हागार अब्रामकेँ एकटा बेटा जन्म देलनि, आ अब्राम अपन बेटाक नाम, जे हागार हुनका जन्म देने छलनि, इश्माएल राखलनि। अब्राम अस्सी छह वर्षक छलथि जखन हागार अब्राम लेल इश्माएल के जन्म देलनि।

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अब्राम निन्यानबे वर्षक भ गेलाह। आ प्रभु अब्राम के प्रकट भेलथिन, आ हुनका कहलथिन, मैं तोहर भगवान छी, हमर सामने भलहिं प्रसन्न रहू, आ निर्दोष बनू। और हम अपन वाचा तोरा आ अपना के बीच में राखब, आ तोरा बहुत बढ़ाएब। और अब्राम अपन चेहरा पर गिर गेलाह। और परमेश्वर ओकरा सँ बोललाह, कहैत, और हम, देखू, ई हमर वाचा अछि तोहरा सँग, और तूँ होएब पिता अनेक राष्ट्रसभक। आ नहि कहल जायत रहत आब तोहर नाम अब्राम, बल्कि तोहर नाम होयत अब्राहम, कारण बहुत राष्ट्रक पिता हम तोरा बनौने छी। आ हम तोरा बहुत बहुत बढ़ाएब, आ हम तोरा राष्ट्रसभ मे बनाएब, आ राजासभ तोहर सँ निकलत। आ हम अपन वाचा तोहरा आ तोहर संतान के बीच स्थापित करब, तोहरा बाद पीढ़ी-दर-पीढ़ी, एकटा शाश्वत वाचा बनाबै लेल कि हम तोहर आ तोहरा बाद तोहर संतान के परमेश्वर बनी। आ हम तोरा आ तोहर बाद तोहर बीज केँ ई भूमि देब, जाहि मे तूँ रहैत छह, सम्पूर्ण कनान भूमि, अनन्त अधिकार लेल, आ हम ओकरा सभ लेल परमेश्वर रहब। और परमेश्वर अब्राहम सँ कहलथि, लेकिन तों हमर वाचा के रक्षा करबें, तों आ तोहर वंश तोहरा बाद हुनकर सब पीढ़ी में। और ई वाचा अछि जे अहाँ रक्षा करब, हमरा आ अहाँक बीच, आ अहाँक वंश आ अहाँक बाद ओकर पीढ़ी सभ मे, अहाँक सभ पुरुष खतना कएल जाएत। आ अहाँ सब अपन अग्रचर्म के मांस के खतना करब, आ ई हमरा आ अहाँ सब के बीच वाचा के चिन्ह होयत। आ आठ दिन के बच्चा अहाँ सभ लेल खतना कयल जायत, सब नर अहाँ सभ के पीढ़ी सभ मे, आ घर मे जन्मल आ चाँदी सँ कीनल गेल सब पराया के बेटा सँ, जे अहाँ के बीआ सँ नहि अछि। खतना जरूर कएल जाएत अहाँक घरक घरमे जन्मल आ चाँदीसँ कीनल, आ हमर वाचा अहाँ सभक मांसपर अनन्त वाचा लेल रहत। आ बिनु खतना केल पुरुष, जे आठम दिन पर अपन चमड़ी के मांस के खतना नहि करत, ओ आत्मा अपन जाति सँ नष्ट कएल जाएत, कारण ओ हमर वाचा तोड़लक। आ परमेश्वर अब्राहम सँ कहलथिन, साराय तोहर स्त्री, हुनकर नाम साराय नहि बजाओल जायत, सारा होयत हुनकर नाम। हम ओकरा आशीर्वाद देब आ तोरा ओकरा सँ संतान देब, आ हम ओकरा आशीर्वाद देब, आ ओ जातिसभ मे होएत, आ जातिसभक राजासभ ओकरा सँ होएताह। और अब्राहम अपन मुँह के बल गिर गेलाह, और हँसलाह, और अपन मन में कहलाह, की सौ साल के उमिर में पुत्र होएत? और की सारा नब्बे साल के उमिर में जनमाओत? अब्राहम परमेश्वर सँ कहलथि, इश्माएल ई अहाँ के सामने जीवित रहय। परमेश्वर अब्राहम सँ कहलथि, हँ, देखू, तोहर स्त्री सारा तोरा एकटा पुत्र जन्म देतै, आ तूँ ओकर नाम इसहाक राखबै, आ हम अपन वाचा ओकरा संग स्थापित करब, अनन्त वाचा मे, ओकरा आ ओकर सन्तति केँ हम परमेश्वर होएब। इस्माएल के विषय में लेकिन देखो, हम तोहर सुनल छी, आ देखो, हम हुनका आशीर्वाद देल छियै, आ हम हुनका बढ़ाएब, आ हम हुनका बहुत गुणा करब। बारह राष्ट्र ओ उत्पन्न करताह, आ हम हुनका एक महान राष्ट्र बनाएब। लेकिन हमर वाचा हम इसहाक सँ स्थापित करब, जे सारा अहाँ केँ एहि समय में, आगामी वर्ष में जन्म देतीह। परमेश्वर अब्राहम सँ बजब समाप्त केलथि, आ ओकरा सँ चलि गेलथि।

आ अब्राहम अपन पुत्र इश्माएल के, आ अपन घर में जन्मल सब लोग के, आ चांदी सं कीनल गेल सब के, आ अब्राहम के घर में रहनिहार सब पुरुष में सं सब नर के लेलनि, आ ओही दिन के समय में ओकरा सब के अग्रचर्म के खतना कयलनि, जहिना परमेश्वर ओकरा सं कहने छलथिन। Abraham निन्यानबे वर्ष के छलथि, जखन ओ अपन अग्रचर्म के मांस के खतना करौलनि। Ishmael आ ओकर बेटा तेरह वर्ष के छलथि, जखन ओकर अग्रचर्म के मांस के खतना कएल गेल छल। ओहि दिनक समय में अब्राहम आ हुनकर पुत्र इश्माएल के खतना कएल गेल। आ ओकर घर के सब पुरुष, आ ओकर घर में जन्मल लोक, आ विदेशी राष्ट्र सँ चांदी सँ कीनल लोक।

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परमेश्वर ओकरा माम्ब्रे के ओक लग देखाइ पड़लथिन, जखन ओ दोपहर मे अपन तम्बू के दरवाजा पर बैसल छल। ऊपर देखि कऽ अपन आँखि सँ ओ देखलथि, आ देखू तीन गोट आदमी ओकरा सभक सामने ठाढ़ छलथि, आ देखि कऽ ओ अपन तम्बूक दरवाजा सँ ओकरा सभक भेंट लेल दौड़लथि, आ जमीन पर प्रणाम कयलथि। आ कहलथि, हे प्रभु, यदि हम अहाँक सामने कृपा पाओल छी तँ अपन सेवक केँ छोड़ि कऽ नहि जाउ। पानी लेल जाय, आ ओकरा सब के अहाँ सब के पैर धोअय देल जाय, आ गाछ के नीचाँ ठंढा होउ। आ हम रोटी लेब, आ अहाँ खाएब। आ एकर बाद अहाँ अपन रस्ता पर जाएब, जाहि कारण सँ अहाँ अपन सेवक लग मुड़लहुँ। आ ओ कहलथि, एहिना करू, जहिना अहाँ कहने छी। आ अब्राहम जल्दी केलनि तम्बू पर सारा लग, आ ओकरा कहलथिन्ह, जल्दी करऽ, आ तीन माप मैदा गूनऽ, आ राखि मे पकाओल रोटी बनाबऽ। आ अब्राहम गाय-बैल सभ में दौड़ल, आ एकटा कोमल आ सुन्दर बछड़ा लेलक, आ सेवक के देलक, आ ओकरा तैयार करय में जल्दी केलक। ओ मक्खन लेलक, आ दूध, आ जे बछड़ा ओ बनौने छल, आ हुनका सभ के आगू राखलक, आ ओ सभ खेलक। ओ स्वयं हुनका सभ के लग गाछ के नीचाँ ठाढ़ रहलक।

ओ ओकरा सँ कहलथि, कतय अछि सारा, तोहर पत्नी? ओ उत्तर दैत कहलथि, देखू, तम्बू मे अछि। कहलथि आ, फेर आबि हम अहाँ लग आएब एहि समय अनुसार ऋतु मे, आ धारण करतीह पुत्र सारा अहाँक स्त्री। सारा आ सुनलथि तम्बूक दरवज्जा लग, रहैत पाछू ओकर। Abraham आ Sarah बुजुर्ग छलाह आ उमर मे बहुत आगाँ बढ़ि गेल छलाह, आ Sarah केँ स्त्रीगत बात होएब बन्न भऽ गेल छलनि। सारा अपना मोन में हँसलीह आ कहलीह, अभी धरि मोरा लेल ई नहीं भेल अछि, आ हमर स्वामी सेहो बूढ़ छथि। और प्रभु अब्राहम सँ कहलथिन, की कारण अछि जे सारा अपना मोन में हँसलीह, ई कहैत जे, की वास्तव में हम जन्म देबै? हम त बूढ़ भ गेल छी। नहि असंभव होयत परमेश्वर केर कोनो वचन; एहि समय मे हम फिर अयबौ तोहरा लग मौसम मे, आ सारा केर पुत्र होयत। इनकार केलनि लेकिन सारा कहैत, नहि हँसलहुँ, कारण डेरायल छलीह। आ कहलथिन ओकरा, नहि, बल्कि हँसलहुँ।

उठि कऽ ओतऽ सऽ ओ लोग सदोम आ अमोरा दिस देखलथि। अब्राहम ओकरा सभ के संग यात्रा करैत छलथि आ ओकरा सभ के विदा करऽ लेल जा रहल छलथि। लेकिन प्रभु कहलथि, हम अपन सेवक अब्राहम सँ जे हम करैत छी से नहि छुपाएब। Abraham लेकिन पैघ आ बहुत राष्ट्र बनत, आ ओकरा मे पृथ्वी के सब राष्ट्र आशीर्वादित कएल जाएत। हम जानैत छलहुँ कारण कि ओ अपन पुत्रसभ केँ आ अपन घर केँ अपना संग आदेश देताह, आ ओ सभ प्रभु के रस्तासभ के रक्षा करताह, धार्मिकता आ न्याय करबाक लेल, जाहि सँ कि प्रभु अब्राहम पर सब किछु जे ओकरा सँ बजलाह, लाबथि। प्रभु कहलथि, सदोम आ अमोरा के चिल्लाहट हमरा धरि बढ़ि गेल अछि, आ ओकरा सभक पाप बहुत पैघ अछि। नीचाँ उतरि कऽ तखन देखब, यदि हुनका सभक चिल्लाहट जे हमरा लग आबि रहल अछि ओकर अनुसार ई सभ पूरा कएल जा रहल अछि, आ यदि नहि, तँ जाहि सँ हम जानि सकी। आ ओतय सँ घुमि कऽ ओ आदमी सभ सदोम मे आबि गेलाह, मुदा अब्राहम अखनो प्रभु केर सामने ठाढ़ छलाह। आ निकट आबि अब्राहम कहलथि, धर्मी केँ अधर्मी केँ संग नष्ट नहि करू, आ धर्मी अधर्मी जेना भऽ जायत। यदि शहर में पचास धार्मिक लोक होथि, तँ की अहाँ हुनका सब के नष्ट कऽ देब? की अहाँ ओहि पचास धार्मिक लोक के कारण पूरा जगह के नहि छोड़ब, यदि ओ ओहि शहर में होथि? किन्नहु नै अहाँ एहन काज करब जेना ई बात, जे धार्मिक केँ अधर्मी के संग मारब, आ धार्मिक अधर्मी जेकाँ भऽ जायत, किन्नहु नै। के जे सम्पूर्ण पृथ्वी के न्याय करैत छथि, की ओ न्याय नै करताह? प्रभु कहलथि, यदि सदोम शहर में पचास धर्मी लोक छथि, तँ हम पूरा शहर आ सब जगह ओकरा सभक लेल छोड़ि देब। और उत्तर देइत अब्राहम कहलथि, आब हम अपन प्रभु सँ बजए लेल शुरू कएलहुँ, हम त माटि आ राख छी। यदि लेकिन पचास धार्मिक लोक पैंतालीस में कम हो जाय, तँ की पाँच के कारण सब शहर के नष्ट कऽ देब? आ ओ कहलथि, नहि, नष्ट नहि करब, यदि ओतय पैंतालीस पाबि। और ओ फेर ओकरा सँ बाजय लेल जोड़लक, आ कहलक, यदि ओतय चालीस पाओल जाय, आ ओ कहलक, हम चालीसक कारण नष्ट नहि करब। आ ओ कहलथि, हे प्रभु, किछु नहि, यदि हम बजबै? यदि ओतय तीस गोटे पाओल जाय? आ ओ कहलथि, नहि, हम नष्ट नहि करबै तीस गोटे के कारण। आ ओ कहलथि, कारण मे प्रभु सँ बजबाक अधिकार छी, यदि ओतय बीस गोटे पाओल जाथि? आ ओ कहलथि, नहि, मे नष्ट नहि करब, यदि मे ओतय बीस गोटे पाबि। और कहलथि, हे प्रभु, यदि हम फेर एक बेर बजबै त किछु नहि? यदि ओतय दस गोटे भेटत? और कहलथि, दस गोटे केर कारण नष्ट नहि करब। प्रभु चलि गेलाह, जखन ओ अब्राहम सँ बजब बन्द कऽ देलनि, आ अब्राहम अपन जगह पर घुरि गेलाह।

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दू गोट दूत साँझ के सदोम आयल। लोत सदोम के फाटक लग बैसल छल, आ लोत देखलक, आ ओ हुनका सभ सँ भेंट करय लेल उठल, आ धरती पर मुँह के लग झुकल। आ ओ कहलथि, देखू, हे प्रभुसभ, अहाँसभ अपन सेवकक घर मे मुड़ू, आ ठहरू, आ अपन गोड़सभ धोअ, आ भोर मे उठि कऽ अहाँसभ अपन बाट पर जायब। आ ओसभ कहलथि, नहि, बल्कि हमसभ सड़क पर ठहरब। आ ओ हुनका सभ के बहुत आग्रह केलनि आ हुनका सभ ओकरा दिस मुड़लाह आ हुनका सभ ओकर घर मे प्रवेश केलनि आ ओ हुनका सभ लेल पेय बनेलनि आ बिना खमीर केर रोटी हुनका सभ लेल पकेलनि आ हुनका सभ खेलनि। सुतबा सँ पहिने शहर के पुरुष, सदोमी लोक, घर के घेर लेलक - युवा पुरुष सँ लऽ कऽ बुजुर्ग धरि, सब लोक एक संग। और वे लोत के बजाबैत छलाह, और ओकरा सँ कहैत छलाह, कतए छथि ओ आदमी सब जे आइ राति तोरा लग आएल छलाह? ओकरा सब के हमरा लग बाहर आनह, जे हम ओकरा सब सँ संबंध बनाबी। लोत बाहर गेल ओकरा सभ लग दरबज्जा पर, आ अपना पाछू दरवाजा बन्द कऽ लेलक। ओ ओकरा सभ सँ कहलथिन्ह, हे भाइ सभ, किछु भी बुराई नहि करू। हमरा लग दू टा बेटी छथि, जे पुरुष नहि जनैत छथि, हम ओकरा सभ केँ तोहरा सभ लग निकालब, आ ओकरा सभ केँ उपयोग करह जहिना तोहरा सभ केँ प्रसन्न होयत, मात्र एहि पुरुष सभ केँ अन्याय नहि करह, कारण जे ओ सभ हमर दोकन केँ आश्रय मे प्रवेश कयलनि। कहलथिन्ह ओकरा सँ, हटू ओतय, की तूँ बसय लेल आयल छह, आ आब न्याय करय चाहैत छह? आब तखन हम तोरा सँ बेसी दुर्व्यवहार करब ओकरा सभ सँ। आ ओ सभ लूत केँ बहुत जबरदस्ती करय लागल, आ द्वार तोड़य लेल नजदीक आबि गेलाह। हाथ फैलाकर ओ मनुष्य लोत के अपना लग घर में खींच लेलथि, आ घर के दरवाजा बंद कय देलथि। ओ मनुष्य सभ जे घरक दरवाजा पर छलाह, ओकरा सभ के छोट सँ लऽ कऽ पैघ तक अन्हरपन में मारल गेल, आ ओ सभ दरवाजा खोजैत-खोजैत भ्रमित भऽ गेलाह। लेकिन पुरुष सभ लूत सँ कहलथि, की तोरा एतय जमाय सभ छथि, या पुत्र सभ, या पुत्री सभ? या केओ आन तोरा एहि शहर मे छथि, ओकरा एहि स्थान सँ बाहर निकालू। कारण हम एहि स्थानकेँ नष्ट करैत छी, किएक तँ ओकरा सभक चिल्लाहट प्रभुक सामने उठाओल गेल छल, आ प्रभु हमरा सभकेँ ओकरा नष्ट करबाक लेल पठौलनि। गेल बाहर लूत, आ बजलाह अपन जमाय सभ सँ जे लए लेने छलाह अपन बेटी सभ के, आ कहलखिन, उठू, आ निकलू बाहर एहि जगह सँ, कारण प्रभु नष्ट करैत छथि ई शहर के, मुदा लगलनि जे मजाक करैत छलाह अपन जमाय सभ के सामने। जखन भोर भेल, तँ दूत लोग लोत के उत्साहित करय लगलाह, कहलथिन, उठू आ अपन स्त्री आ अपन दू बेटी सभ के, जे अहाँ लग छथि, लऽ कऽ निकलू, ताकि अहूँ शहर के अधर्म के संग नष्ट नहि भऽ जाय। और ओ सभ परेशान भेलाह, आ दूत सभ ओकर हाथ, आ ओकर स्त्री के हाथ, आ ओकर दू बेटी सभ के हाथ पकड़लनि, कारण प्रभु ओकरा पर दया कएलनि।

आ ई भेल जखन हुनका सभ केँ बाहर लए गेलखिन, आ कहलखिन, अपन आत्मा केँ बचबैत बचाउ, पाछू दिस नहि देखू, आ आसपास केँ सब इलाका मे नहि ठाढ़ होउ, पहाड़ दिस अपना केँ बचाउ, नहि त कहियो बहा लेल जाएब। लूत ओकरा सभ सँ कहलथि, हम मिन्नत करैत छी। प्रभु, चूंकि अहाँक सेवक अहाँक सामने दया पाओल अछि, आ अहाँ अपन धार्मिकता बढ़ाओल अछि जे अहाँ हमरा पर करैत छी हमर आत्मा जीबैक लेल, लेकिन हम पहाड़ मे बचाओल जाएब नहि सकब, कहियो बुराइयाँ हमरा पकड़ि नहि ले आ हम मरि जाइ। देखू, ई शहर हमरा शरण लेबाक लेल लग अछि, जे छोट अछि, आ ओतय हम बचाओल जायब। की ई छोट नहि अछि? आ हमर प्राण तोहर कारणें जीवित रहत। आ कहलथिन्ह हुनका, देखू हम अहाँक मुख देखि आश्चर्यचकित भेलहुँ आ एहि बात पर कि जे नगर केर विषय मे अहाँ बजलहुँ ताकरा नहि नष्ट करब। जल्दी करऽ एहि लेल कि बचाओल जाय ओतय, कियाक हम नहि सकब करय कोनो काज, जा धरि तों ओतय नहि आबि जाय। एहि कारणसँ ओ शहर के नाम सहगोर राखल गेल। सूर्य धरती पर निकलल, आ लोत सोअर में प्रवेश कयलक। और प्रभु सदोम आ अमोरा पर गंधक आ आगि बरसौलथि प्रभु सँ स्वर्ग सँ। और ई सब शहर के नष्ट कए देलक, आ सब आसपास के इलाका के, आ शहर सब में रहए वाला सब के, आ धरती सँ उगए वाला सब चीज के। आ ओकर स्त्री पाछू दिस देखलक, आ नून के खंभा भऽ गेलि। अब्राहम सवेरे उठलाह आ ओहि जगह पर गेलाह, जतए ओ प्रभु के सामने खड़ा भेल छलाह। और ओ सदोम आ गमोरा के मुँह पर देखलक, आ आसपास के इलाका के मुँह पर, आ देखलक, आ देखू धरती सँ लौ उठि रहल छल, जेना भट्ठी के भाप। आ ई भेल जे जखन परमेश्वर आसपास के इलाका के सब शहर के नष्ट केलथि, तँ परमेश्वर अब्राहम के याद केलथि, आ लोत के विनाश के बीच सँ बाहर भेजलथि, जखन प्रभु ओ शहर सब के नष्ट केलथि जाहि मे लोत रहैत छलथि।

लोत सोअर सँ ऊपर गेल, आ ओ स्वयं आ ओकर दू बेटी ओकर संग पहाड़ मे बैसल छल, कारण ओ सोअर मे रहबाक लेल डेराएल छल, आ ओ स्वयं आ ओकर दू बेटी ओकर संग गुफा मे रहल। बड़की बहिन छोटकी सँ कहलक, हमर पिता बूढ़ भ गेल छथि, आ पृथ्वी पर केओ नहि छथि जे हमरा लग आबथि, जहिना सम्पूर्ण पृथ्वी पर उचित छै। आउ आ चलू हम अपन पिता के शराब पिआबी, आ सुतबै ओकरा संग, आ अपन पिता सँ बीज उठाबी। ओकरा सभ अपन पिताकेँ ओहि राति शराब पिआओलनि, आ बड़की बेटी प्रवेश कए अपन पिताक संग ओहि राति सुतलि, आ ओ नहि जनैत छलथि जखन ओ सुतलथि आ जखन ओ उठलथि। भेल लेकिन अगिला दिन में, आ बड़की कहलक छोटकी सँ, देखू, हम कल्हि अपन पिता संग सुतलहुँ, आइ रात्रि में सेहो ओकरा दारू पियाबी, आ तों प्रवेश कऽ कऽ ओकरा संग सुतह, आ अपन पिता सँ बीज उठाबी। ओकरा सभ ओहि राति मे सेहो अपन पिता के दारू पिअओलनि, आ छोटकी प्रवेश कऽ कऽ अपन पिता के संग सुतलीह, आ ओ नहि जनैत छलथिन जखन ओ सुतलथि आ जखन ओ उठलथि। आ लोत केर दूनू बेटी अपन पिता सँ गर्भवती भेलीह। और बड़की बेटा जन्म देलक, आ ओकर नाम मोआब रखलक, ई कहैत जे मोर पिता सँ, ई मोआबितसभक पिता अछि आइ धरि। छोटकी बेटी सेहो एकटा बेटा जन्म देलक, आ ओकर नाम अम्मान राखलक, ई कहैत जे, ई मोर वंशक बेटा अछि, ई अम्मोनीसभक पिता अछि आइ धरिक दिन।

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और अब्राहम ओतए सँ दक्षिण दिस केर भूमि मे चल गेलथिन, और कादेश आ शूर केर बीच मे बसलथिन, और गरार मे प्रवास कयलथिन। कहलथि अब्राहम अपन स्त्री सारा केर विषय मे जे ई हमर बहिन अछि, कारण ओ डेराइत छलथि ई कहबा सँ जे ई हमर स्त्री अछि, कहियो शहर केर पुरुष सभ हुनका केर मारि नहि देथिन हुनका लेल। आ अबीमेलेक गरार केर राजा पठौलथि आ सारा केर लऽ लेलथि। आ परमेश्वर अबीमेलेक लग रातिक निद्रा मे आयल, आ कहलथिन, देखू, तों मरब ओहि स्त्री के बारे मे जे तों लेलहुँ, किएक तँ ई पुरुष संग रहैत अछि। अबीमेलेक लेकिन ओकरा नहि छुलथिन्ह, आ कहलथिन्ह, प्रभु, की अहाँ अनजान आ धर्मी राष्ट्र केँ नष्ट करब? की ओ मोरा नहि कहलक, ई मोर बहिन अछि? आ की ई मोरा नहि कहलक, ई मोर भाई अछि? हम ई काज शुद्ध हृदय सँ आ धार्मिक हाथ सँ करलहुँ। परमेश्वर ओकरा सँ निन्न मे कहलथिन, आ हम जनैत छलहुँ जे तूँ ई शुद्ध हृदय सँ केलहुँ, आ हम तोहरा के बचौलहुँ जे तूँ हमरा विरुद्ध पाप नहि करह, एहि कारण सँ हम तोहरा के ओकरा के छूबऽ नहि देलहुँ। अब ओ स्त्री के ओ आदमी के वापस दे दहक, कारण कि ओ भविष्यवक्ता छथि, आ ओ तोहर बारे में प्रार्थना करताह, आ तूं जीबत। यदि वापस नहीं दैत छह, तूं जानत कि तूं मरबह आ तोहर सब किछु। आ अबीमेलेक सबेरे उठलाह, आ हुनकर सब नौकर के बजौलथिन, आ ई सब शब्द हुनका सब के कान मे बजलाह, आ सब लोक बहुत डेरायल। आ अबीमेलेख अब्राहाम केँ बजौलक आ ओकरा कहलकै, की ई अहाँ हमरा संग केलहुँ? की हम अहाँक विरुद्ध पाप केलहुँ, जे अहाँ हमरा पर आ हमर राज्य पर पैघ पाप लऽ आनलहुँ? जे काज कोनो नै करत, से अहाँ हमरा संग केलहुँ। अबीमेलेक अब्राहम सँ कहलथिन, की देखि कऽ अहाँ ई करलहुँ? अब्राहम कहलथि, कारण हम कहलहुँ, एहि ठाम में ईश्वर-भक्ति नहि अछि, आ ओ लोकनि हमरा हमर स्त्री केर कारण मारि देत। आ वास्तव मे, ई हमर बहिन छथि पिता सँ, लेकिन माता सँ नहि, आ भेलीह हमरा लेल पत्नी। भेलइ आ जखन भगवान हमरा हमर पिताक घर सँ बाहर लऽ गेलाह, आ हम ओकरा कहलहुँ, ई न्याय तों हमरा प्रति करबहक, सब जगह जतय कतहु हम प्रवेश करी, ओतय हमरा कहिहक कि हमर भाई अछि। लेलक लेकिन अबीमेलेक हजार दू द्राख्मा, आ भेड़, आ बछड़ा, आ नौकर, आ दासी, आ देलक अब्राहम केँ, आ वापस देलक ओकरा सारा, पत्नी ओकर। और अबीमेलेक अब्राहम सँ कहलथि, देखू, हमर भूमि अहाँ के सामने अछि, जतय अहाँ के नीक लागय, ओतय रहू। सारा सँ लेकिन कहलथिन, देखू, हम तोहर भाई के एक हजार दिद्राख्मा देलहुँ अछि। ई सब तोहरा लेल तोहर मुँह के सम्मान में होयत, आ सब स्त्रीगण जे तोहरा संग अछि, आ सब बात में सत्य बाजू। लेकिन अब्राहम भगवान सँ प्रार्थना केलनि, आ भगवान अबीमेलेक केँ, आ ओकर पत्नी केँ, आ ओकर दासी सब केँ चंगा केलथिन, आ ओ सब जन्म देलनि। किएक प्रभु बाहर सँ अबीमेलेक के घर मे सब गर्भ केँ बन्द कए देलखिन, अब्राहम के स्त्री सारा के कारण।

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आ प्रभु सारा केँ देखलनि, जेना कहने छलथि, आ प्रभु सारा संग केलनि, जेना बजने छलथि। आ गर्भ धारण कयलाक बाद अब्राहम केँ बुढ़ापा मे एकटा पुत्र जन्म भेल, ओहि समय पर जहिना प्रभु ओकरा सँ बजल छलथि। आ अब्राहम अपन पुत्र के नाम राखलथि, जे हुनका भेल छलनि, जे सारा हुनका जनलथिन, इसहाक। खतना केलथि अब्राहम इसहाक के आठम दिन, जहिना परमेश्वर हुनका आदेश देने छलथि। और अब्राहम सौ वर्षक छलाह, जखन हुनका हुनक पुत्र इसहाक भेलनि। सारा बोललीह, प्रभु हमरा लेल हँसी बनौलनि; जे कियो सुनत हमरा संग खुश होयत। आ ओ कहलनि, के घोषणा करितथि अब्राहम के कि सारा बच्चा के दूध पिया रहल छथि? कि हम पुत्र के जन्म देलहुँ अपन बुढ़ापा मे। आ बच्चा बढ़ल आ दूध छोड़ाओल गेल, आ अब्राहम पैघ भोज केलनि जे दिन हुनकर पुत्र इसहाक दूध छोड़ाओल गेल। देखलनि सारा हागार मिस्री के बेटा के, जे अब्राहम के भेल छल, अपन बेटा इसहाक संग खेलैत। और अब्राहम सँ कहलथि, ई दासी आ ओकर बेटा के निकालि दिअ, कारण ई दासी के बेटा हमर बेटा इसहाक के संग विरासत में नहि पाओत। ई बात अब्राहम के सामने अपन पुत्र के विषय में बहुत कठोर प्रतीत भेल। कहलथि आ परमेश्वर अब्राहम केँ, नहि कठोर होअय अहाँक सामने बच्चा के बारे मे, आ दासी के बारे मे। सब जतेक कहत अहाँ केँ सारा, सुनू ओकर आवाज के, कारण इसहाक मे बजाओल जायत अहाँ केँ वंश। आ ई दासी के बेटा केँ सेहो एक महान राष्ट्र बनाएब हम, कारण ओ तोहर वंश अछि। उठलाह अब्राहम भोर में, आ लेलक रोटी सभ आ पानि के मशक, आ देलक हागार के, आ रखलक ओकर कान्ह पर बच्चा के, आ पठा देलक ओकरा। जा कए ओ भटकैत रहलि बियाबान में, शपथ के कुआँ लग। पानि चमड़ाक थैली सँ समाप्त भऽ गेल, आ ओ बच्चा केँ एकटा देवदारुक गाछक तर फेंकि देलक। गेल आ ओ ओकरा सामने दूर सँ बैसल रहलि, जेना धनुष के फेंकाव जकाँ, किएक तँ ओ कहलक, हम अपन बच्चा के मृत्यु नहि देखब। आ ओ ओकरा सामने बैसलि, आ बच्चा चिल्लाएल आ रोएल। परमेश्वर बच्चाक आवाज सुनलथिन जाहि जगह सँ ओ छल, आ परमेश्वरक दूत हागार केँ स्वर्ग सँ बजाओलथिन आ हुनका कहलथिन, की भेल हागार? डेराउ नहि, कारण परमेश्वर बच्चाक आवाज सुनलथिन जाहि जगह सँ ओ अछि। उठू आ बच्चा केँ लिअ, आ अपन हाथ सँ ओकरा केँ पकड़ू, कारण हम ओकरा केँ एकटा पैघ राष्ट्र बनाएब। आ देवता ओकर आँखि खोलल, आ ओ जीवित पानि के कुआँ देखल, आ गेल, आ चमड़ा के थैली पानि सँ भरल, आ बच्चा के पियाओल। आ परमेश्वर ओहि बच्चा के संग छलथि, आ ओ बढ़ल, आ ओ जंगल मे बसल, आ ओ धनुर्धर भेल। आ ओ जंगल मे बसल, आ ओकर माय ओकरा लेल फारान मिस्र से एकटा स्त्री लेलक।

ओ समय मे एहन भेल जे अबीमेलेक, आ ओकर सलाहकार ओखोजाथ, आ ओकर सेना केर सेनापति फीकोल, अब्राहम सँ कहलथिन, भगवान तोहरा संग छथि सब काज मे जे तों करैत छें। आब एहि लेल हमरा परमेश्वर केर शपथ खाउ जे हमरा अन्याय नहि करबह, नहि हमर बीज केँ, नहि हमर नाम केँ, लेकिन जे न्याय हम तोहरा संग केलहुँ, ओहि अनुसार तूँ हमरा संग करबह, आ ओहि भूमि संग जाहि मे तूँ बसलहुँ। आ अब्राहम कहलथि, हम शपथ लेब। और अब्राहम अबीमेलेक केँ फटकारलक पानि के कुआँ सभ के विषय में, जे सभ अबीमेलेक के सेवक सभ छीन लेने छल। आ अबीमेलेक ओकरा कहलथिन, हम नहि जनैत छी के तोरा संग ई बात केलक, आ नहि तूँ हमरा बतौलहुँ, आ नहि हम सुनलहुँ, बस आइ। आ अब्राहम भेड़ा आ बछड़ा लेलक, आ अबीमेलेक के देलक, आ दुनू वाचा बनेलक। और अब्राहम सात भेड़क मेमना केँ अलग राखि देलनि। आ अबीमेलेक अब्राहम सँ कहलथि, ई सात मेमना की छथि जे अहाँ एहि भेड़ सभ मे सँ अलग राखि देलहुँ? और अब्राहम कहलथि, ई सात मादा मेमना हमरा सँ लेबै, ताकि ई हमरा लेल गवाही होअए कि हम ई कुआँ खोदने छी। एहि कारणसँ ओ ओहि जगहक नाम कुआँ शपथक राखलनि, किएक तँ ओतए दुनू गोटे शपथ लेने छलाह। आ ओ लोकनि शपथ के कुआँ मे संधि बनेलनि, तखन अबीमेलेक, हुनकर सलाहकार ओखोजाथ, आ हुनकर सेनापति फीखोल उठलाह, आ फिलिस्तीन के भूमि मे घुरि गेलाह। और अब्राहम शपथ के कुआँ पर खेत रोपलनि, आ ओतय प्रभु के नाम बजौलनि, अनन्त परमेश्वर। अब्राहम फिलिस्तीनी सभक भूमि में बहुत दिन धरि बसल रहलाह।

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आ ई भेल शब्द सभ के बाद परमेश्वर अब्राहम के परीक्षा लेलथिन, आ हुनका कहलथिन, अब्राहम, अब्राहम, आ ओ कहलथिन, देखू, हम। आ कहलथिन, लऽ लिअ अपन प्रिय पुत्र केँ, जकरा अहाँ प्रेम कयलहुँ, इसहाक केँ, आ जाउ ओहि ऊँच भूमि मे, आ चढ़ाउ ओकरा ओतय होमबलि लेल ओहि पहाड़ सभ मे सँ एक पर जे अहाँ केँ हम कहब। उठि कऽ अब्राहम भोर में अपन गदहा साधलथि, आ अपना संग दू सेवक आ अपन पुत्र इसहाक केँ लेलथि, आ होम बलि लेल लकड़ी फाड़ि कऽ उठि कऽ गेलाह, आ तेसर दिन ओ स्थान पर आयलाह जे परमेश्वर हुनका कहने छलथिन। अछि अब्राहम अपन आँखि ऊपर उठा कऽ देखलनि आ ओ जगह के दूर सँ देखलनि। और अब्राहम अपन सेवक सभ केँ कहलथि, एतय गदहा के संग बैसू, हम आ ई बच्चा एतय धरि जायब, आ पूजा कयलाक बाद अहाँ सभ लग घुरब। अब्राहम होम-बलि के लकड़ी लेलनि आ अपन पुत्र इसहाक पर राखलनि, आ अपन हाथ मे आगि आ तलवार लेलनि, आ दुनू गोटे एक संग गेलाह। इसहाक अपन पिता अब्राहम सँ कहलथि, पिता, आ ओ कहलथि, की छै, बच्चा? ओ कहलथि, देखू, आगि आ लकड़ी छै, कतए छै भेड़ जे होमबलि लेल छै? अब्राहम कहलथि, हे बच्चा, परमेश्वर अपना लेल होमबलिक लेल भेड़ा देखताह। आ दुनू एक संग गेलाह, ओ ओहि स्थान पर आयल जे परमेश्वर ओकरा कहने छलथिन, आ इब्राहीम ओतय वेदी बनौलथिन, आ लकड़ी रखलथिन, आ अपन पुत्र इसहाक केँ बान्हि क ओकरा केँ वेदी पर लकड़ी के ऊपर रखलथिन। और अब्राहम अपन हाथ फैलाएलक तलवार लेबाक लेल, अपन बेटा के काटबाक लेल। आ प्रभु के दूत ओकरा स्वर्ग सँ बोलायल, आ कहल, अब्राहम, अब्राहम, आ ओ कहल, देखू मैं। आ कहलथि, नहि लगाबह अहाँक हाथ बच्चा पर, आ नहि करह ओकरा संग किछु, कारण आब जनलहुँ जे अहाँ भगवान सँ डेराइत छी, आ अहाँ अपन प्रिय बेटा केँ हमरा लेल नहि बचौलहुँ। आ ऊपर देखि कऽ अब्राहम अपन आँखि सँ देखलनि, आ देखू, एकटा मेढ़ा झाड़ी मे सींग सँ फँसल छल। आ अब्राहम गेलाह, आ ओ मेढ़ा कऽ लेलनि, आ ओकरा अपन पुत्र इसहाक केर बदला मे होमबलि केर रूप मे चढ़ौलनि।

अउर अब्राहम ओहि जगह के नाम प्रभु देखलथिन राखलथिन, जाहि सँ आइ कहल जाइत अछि, पहाड़ पर प्रभु देखाइ पड़लथिन। आ प्रभु के दूत अब्राहम केँ स्वर्ग सँ दोसर बेर बजौलनि, कहैत अछि, अपना आप पर हम शपथ लेलहुँ, प्रभु कहैत छथि, एहि कारण सँ जे अहाँ ई काज केलहुँ आ अपन प्रिय पुत्र केँ हमरा लेल नहि बचौलहुँ, निश्चय आशीर्वाद देबैत हम अहाँकेँ आशीर्वाद देब, आ गुणा करैत हम अहाँक वंश केँ गुणा करब, आकाशक तारा सभ जकाँ, आ समुद्रक किनार पर रहल बालू जकाँ, आ अहाँक वंश अपन शत्रु सभक नगर सभ पर अधिकार करत। आ तोहर बीज मे पृथ्वी के सब राष्ट्र आशीर्वादित कएल जाएत, एहि कारण सँ जे तों हमर आवाज के पालन कएलह। अब्राहम अपन सेवकसभ दिस मुड़लाह, आ उठि कऽ ओ सभ एक संग शपथक कुआँ पर गेलाह। आ अब्राहम शपथक कुआँ पर बसलाह।

ई बात सभ केर बाद एहन भेलै जे अब्राहम केँ ई कहि कऽ सूचना देल गेलनि, देखू, मिल्काह सेहो अहाँक भाई नाहोर केँ पुत्र सभ जन्म देने छथि। ऊज जे पहिलका छल, आ बूज जे ओकर भाय छल, आ कमूएल जे सीरियनक बाप छल, और हजाद, और अजाउ, और फाल्देस, और जेल्दाफ, और बेथुएल। बेथुएल रेबेका केँ जन्म देलनि। ई आठ पुत्र छथि, जे केँ मेल्का अब्राहमक भाई नाहोर लेल जन्म देलनि। आ हुनकर उपपत्नी, जेकर नाम रूमा छल, ओहो सेहो तेबह, गहम, तहश आ माका के जन्म देलक।

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भेल आ सारा के जीवन, सौ सत्ताइस साल। और सारा अरबोक शहर में मरि गेलीह, जे खोह में अछि, ई हेब्रोन अछि कनान धरती में। और अब्राहम सारा लेल शोक करबाक और विलाप करबाक आएल। आ अब्राहम अपन मृतक सँ उठलाह, आ अब्राहम हेतक पुत्रन सँ कहलथिन, प्रवासी आ परदेशी हम अहाँ सभक संग छी, तँ हमरा अहाँ सभक बीच कब्रक अधिकार दिअ, आ हम अपन मृतक केँ अपना सँ गाड़ि देब। हेतक पुत्र सभ अब्राहम कें उत्तर देलथिन आ कहलथिन, नहि, स्वामी। हमर बात सुनू, हे राजा, तों भगवान के तरफ सँ हमरा बीच में छी, हमर चुनल गेल कब्र सभ में अपन मृतक के गाड़ू, कारण हमरा में सँ केओ अपन कब्र तोरा सँ नहीं रोकत, ओतय अपन मृतक के गाड़बाक लेल। उठि कए अब्राहम धरती के लोग सभ के, हेत के पुत्र सभ के प्रणाम कएलनि। और अब्राहम ओकरा सभ सँ बजलाह, यदि अहाँ सभक मोन अछि जे हमर मृतक के हमर सोझाँ सँ गाड़ि देल जाय, तँ हमर बात सुनू, आ हमरा लेल एफ्रोन सँ, जे सोहर के पुत्र छथि, बात करू। आ देथु हमरा के ओ दोहरा गुफा, जे हुनका लग छै, जे हुनकर खेत के एक भाग में छै, उचित चांदी देकय हमरा के ओकरा अहाँ सब के बीच में कब्र के अधिकार लेल। एफ्रोन लेकिन हेत के पुत्र सभ के मध्य मे बैसल छलथि, आ हित्ती एफ्रोन अब्राहम के उत्तर देबैत कहलथि, हेत के पुत्र सभ आ नगर मे प्रवेश करैत सभ के सुनैत कहैत, हमरा लग आउ, प्रभु, आ हमर बात सुनू। खेत आ गुफा जे ओहि मे अछि, से अहाँ के देइत छी। अपन सब नागरिक सभक सामने हम अहाँ के दऽ देलहुँ अछि। अपन मुर्दा के गाड़ू। आ अब्राहम धरती के लोग सभक सामने प्रणाम कएलनि। आ ओ एफ्रोन केँ धरतीक लोकक सामने कहलथिन, चूँकि अहाँ मोरा सँ छी, मोर बात सुनू, खेतक चाँदी मोरा सँ लिअ, आ हम अपन मुर्दा केँ ओतय गाड़ब। उत्तर देलक लेकिन एफ्रोन अब्राहम के, कहैत, नहि स्वामी, हम सुनने छी, भूमि चारि सय दिद्राख्मा चाँदीक अछि, मुदा ई हमरा आ अहाँक बीच की होयत? अहाँ अपन मृतक केँ गाड़ू। आ अब्राहाम एफ्रोन के सुनलनि, आ अब्राहाम एफ्रोन के ओ चांदी बहाल कयलनि, जे हेत के बेटा सभ के कान मे बजलनि, चारि सौ दिद्राख्मा स्वीकृत चांदी जे व्यापारी सभ मे चलैत अछि। और एफ्रोन के खेत खड़ा भ गेल, जे दोहरा गुफा में छल, जे ममरे के सामने अछि, खेत आ गुफा, जे ओकरा में छल, आ सब गाछ, जे खेत में छल, आ सब जे ओकर सीमा में चारू कात अछि, अब्राहम केँ अधिकार मे हेत के पुत्र सभक सामने, आ ओ सब लोकक सामने जे शहर मे प्रवेश करैत छलाह। एहि सब केर बाद अब्राहम अपन पत्नी सारा के दोहरा खेत केर गुफा में दफनायलनि, जे मम्रे केर सामने अछि, ई हेब्रोन अछि कनान केर भूमि में। और खेत आ गुफा जे ओहि में छल, से अब्राहम के कब्र के अधिकार के रूप में हेत के पुत्र सभ सँ पुष्टि कएल गेल।

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आ अब्राहम बुजुर्ग छलाह आ उमर मे बहुत आगाँ बढ़ि गेल छलाह, आ प्रभु अब्राहम केँ सब बात मे आशीर्वाद देने छलथिन।

और अब्राहम अपन घरक सभसँ बुजुर्ग नोकर केँ कहलथि, जे हुनकर सभ सम्पत्तिक शासक छलथि, अपन हाथ हमर जांघक नीचाँ राखू। और हम अहाँकेँ शपथ दैत छी प्रभु केँ, स्वर्ग केँ परमेश्वर केँ आ पृथ्वी केँ परमेश्वर केँ, जे अहाँ हमर पुत्र इसहाक लेल कनानी सभ केँ कन्या सभ मे सँ स्त्री नहि लेब, जकरा सभ केँ संग हम रहैत छी। परन्तु अहाँ हमर भूमि में जायब जहाँ हम जन्म लेने छलहुँ, आ हमर कुल में, आ ओतय सँ हमर पुत्र इसहाक लेल एकटा स्त्री लेबैक। सेवक ओकरा सँ कहलक, यदि स्त्री मोरा संग एहि भूमि में जाएब नहि चाहत, तँ की हम अहाँक पुत्र केँ ओहि भूमि में घुरा दी, जतय सँ अहाँ निकललहुँ? अब्राहम ओकरा सँ कहलथि, अपन लेल ध्यान दियऽ, मोर पुत्र केँ ओतऽ नै मोड़ऽ। प्रभु, स्वर्ग के परमेश्वर आ पृथ्वी के परमेश्वर, जे हमरा हमर पिता के घर सँ आ ओहि पृथ्वी सँ जतय हम जन्म लेने छलहुँ, लऽ गेलाह, जे हमरा सँ बजलाह आ हमरा सँ कसम खेलनि, कहैत, तोरा आ तोहर वंश के ई भूमि देब, ओ अपन दूत तोहर आगाँ पठायताह, आ तूँ ओतय सँ हमर पुत्र लेल स्त्री लऽ आयब। यदि ओ स्त्री तोहरा संग एहि भूमि में जाय नहि चाहय, तँ तूँ हमर शपथ सँ मुक्त होयब, केवल हमर पुत्र केँ ओतय वापस नहि लऽ जइहक। और सेवक अपन हाथ अब्राहम, अपन स्वामी, के जांघ के नीचा रखलक, और ओकरा लेल एहि वचन के बारे में शपथ लेलक। आ सेवक अपन मालिकक ऊँट सभ मे सँ दस ऊँट लेलक, आ अपन मालिकक सब नीक चीज सभ अपना संग लऽ कऽ उठि कऽ मेसोपोटामिया मे नाहोर शहर गेलाह। आ ओ ऊँट सभ के शहर के बाहर पानि के कुआँ लग सुता देलखिन, जे देर साँझ दिस छल, जखन पानि भरै वाली सभ बाहर निकलैत छथि।

आ कहलथि, हे प्रभु हमर स्वामी अब्राहम केर परमेश्वर, आइ हमरा समक्ष सफलता दिअ, आ हमर स्वामी अब्राहम पर दया करू। देखू, हम पानिक झरना पर ठाढ़ छी, आ शहरमे रहनिहार सभक बेटी सभ पानि खिंचय लेल बाहर आबि रहल छथि। और ओ कुमारी होयत जे केँ हम कहब, अपन पानिक घैल झुकाउ, ताकि हम पीबी, और ओ हमरा कहत, अहाँ पीउ, और हम अहाँक ऊँट सभ केँ पियाएब, जाबत धरि ओ सभ पीबि कऽ बन्द नहि करत, ई ओ होयत जे अहाँ अपन सेवक इसहाक लेल तैयार केलहुँ, और एहि सँ हम जानब कि अहाँ हमर स्वामी अब्राहम संग दया केलहुँ।

और ई भेल ओकरा अपन मन मे बजनाइ पूरा करबा सँ पहिने, आ देखू रेबेका बाहर जाइत छलीह जे बतूएल सँ जन्म भेल छलीह, जे नाहोर के पत्नी मिल्का के बेटा छलाह, आ अब्राहम के भाई छलाह, आ ओ अपन कान्ह पर पानि के घड़ा राखने छलीह। ओ कुमारी देखबा मे बहुत सुंदर छलि, कुमारी छलि, कोनो पुरुष ओकरा नहि जानने छल, ओ स्रोत पर उतरि कए अपन पानी के घड़ा भरलनि, आ चढ़ि गेलि। दौड़ल मुदा सेवक ओकर भेंट लेल, आ कहलक, पिया दहक हमरा थोड़ पानी अहाँक घैल सँ। ओ कहलक, पीबू, स्वामी, आ जल्दी सँ अपन बाँहि पर पानि के घड़ा नीचा उतारलक आ ओकरा पियबौलक, जाबत ओ पीबब बन्द नहि कयलक। और ओ कहलथि, और अहाँक ऊँट सभ केँ सेहो हम पानि देब, जाबत धरि सभ पीबि लेथि। आ ओ जल्दी केलनि आ अपन पानि के घड़ा के हौज में खाली केलनि, आ कुआँ पर दौड़लनि फेर पानि खींचय लेल, आ सब ऊँट सभ लेल पानि खिंचलनि। ओ आदमी ओकरा ध्यान सँ देखैत छल, आ चुप रहल छल ई जानय लेल कि प्रभु ओकर यात्रा के सफल केने छथि कि नहि। भेलै जखन सब ऊँट पीबै सँ बन्द भेलै, तँ ओ आदमी एक द्रख्मा वजनक सोनाक कर्णफूल आ ओकर हाथ पर दस द्रख्मा वजनक दू टा सोनाक कंगन लेलक। और ओकरा पूछलक आ कहलक, तों केकर बेटी छी? हमरा बताउ, की तोहर पिताक ओतय हमरा सभक लेल ठहरय लेल जगह छै? ओ ओकरा कहलथिन, हम बथुएल के धिया छी, जे मेल्खास के छथिन जे नाखोर के जनमौलथिन। और कहलथिन्ह हुनका, हमरा लग बहुत पुआर आ चारा अछि, आ ठहरबाक लेल जगह सेहो अछि। आ प्रसन्न भेल आदमी प्रभु के झुकल। आ कहलथि, धन्य छथि प्रभु, हमर स्वामी अब्राहम के देवता, जे अपन न्याय आ सत्य केँ हमर स्वामी सँ नहि त्यागलथि, आ प्रभु हमरा केँ हमर स्वामी के भाई के घर धरि समृद्ध कएलथि। आ दौड़ि कऽ सेविका अपन माय के घर मे ई बात सभ के सूचना देलक। रेबेका के एकटा भाई छल, जेकर नाम लाबान छल, आ लाबान दौड़ि कऽ बाहर झरना पर ओ आदमी लग गेल। और भेल जखन ओ कानक बाली आ कंगना अपन बहिन के हाथ मे देखलक, आ जखन अपन बहिन रेबेका के शब्द सुनलक, जे कहैत छलीह, एहिना ई आदमी हमरा सँ बजलाह, तँ ओ ओहि आदमी लग आयल, जे झरना पर ऊंट सब के संग ठाढ़ छल। आ हुनका कहलथिन्ह, एतय आउ, प्रवेश करू, प्रभु के धन्य। किएक ठाढ़ छी बाहर? हम त घर तैयार कय लेने छी, आ ऊँट सभ लेल जगह सेहो। ओ आदमी घर में प्रवेश केलक, आ ऊंटसभ के उतारलक, आ ऊंटसभ के भूसा आ चारा देलक, आ अपन पैर आ अपना संग रहनिहार आदमीसभक पैर धोबाक लेल पानि देलक। और हुनका सभ के रोटी खाय लेल परोसल गेलैक, और ओ कहलथि, हम नहि खायब, जा धरि हम अपन बात नहि कहि लेब। और ओ कहलथि, बजू।

आ ओ कहलथि, हम अब्राहम के नौकर छी। प्रभु हमर स्वामी के बहुत आशीर्वाद देलथिन, आ ओ ऊँच कएल गेलथिन, आ हुनका भेड़, बछड़ा, चाँदी, सोना, नौकर, दासी, ऊँट आ गधा देलथिन। आ सारा, हमर प्रभु के पत्नी, हमर प्रभु लेल एकटा बेटा जन्म देलनि ओकर बूढ़ भेलाक बाद, आ ओ ओकरा सब किछु दए देलथिन जे ओकरा लग छलनि। और हमर स्वामी हमरा शपथ दिअओलनि, कहैत, तों अपन बेटा लेल कनानियों केर बेटी सभ मे सँ कोनो स्त्री नहि लेबहक, जाहि सभ केर भूमि मे हम परदेशी बनि कऽ रहैत छी। परन्तु तों मोर पिताक घर में जायब, आ मोर कुल में, आ ओतय सँ मोर बेटाक लेल स्त्री लेबह। हम अपन मालिक सँ कहलहुँ, कहीं ई स्त्री हमरा संग नहि जायत। और हमरा कहलथि, प्रभु देवता जिनका सामने हम प्रसन्न भेल छी, ओ स्वयं अपन दूत अहाँक संग पठा देताह, आ अहाँक रस्ता समृद्ध करताह, आ अहाँ हमर बेटा लेल हमर कुल सँ आ हमर पिताक घर सँ पत्नी लेब। तखन तों हमर शाप सँ निर्दोष होयब, जखन कि यदि तों हमर कुल मे आयब, आ ओ सब तोरा नहि देथिन, आ तों हमर शपथ सँ निर्दोष होयब। और आइ काल्हि स्रोत पर आबि कऽ हम कहलहुँ, हे प्रभु, मोर स्वामी अब्राहम के परमेश्वर, यदि अहाँ मोर रस्ता केँ समृद्ध करैत छी, जाहि पर आब हम जा रहल छी, देखू, हम पानिक झरना पर ठाढ़ छी, आ शहरक मनुख्य सभक बेटी सभ पानि खींचय लेल निकलैत छथि, आ जे कुमारी सँ हम कहब, अपन घैल सँ मोरा थोड़ पानि पिआउ, आ ओ हमरा सँ कहय, आ अहाँ पीबू, आ अहाँक ऊँट सभ केँ हम पानि देब, ई ओ स्त्री छथि जे प्रभु अपन सेवक इसहाक लेल तैयार कयलनि, आ एहि सँ हम जानब जे अहाँ हमर स्वामी अब्राहम पर दया कयलहुँ। और ई भेल हमरा मन में बजैत पूरा करबा सँ पहिने, तुरंत रिबका बाहर गेलि, अपन कान्ह पर पानि के घड़ा राखि कऽ, और झरना पर उतरलि, और पानि भरलक, तखन हम ओकरा कहलियै, हमरा पियाउ। और जल्दी करैत ओ अपन पानिक घैल के अपन बाँहि पर अपना सँ नीचाँ उतारलक, आ कहलक, अहाँ पीबू, आ हम अहाँक ऊँट सभ के पानि पियाएब, आ ओ पीलक, आ ऊँट सभ के पानि पियौलक। और हम ओकरा पूछलियै, और हम कहलियै, बेटी किनकर छी, हमरा बताउ। ओ आ कहलक, हम बतूएल के बेटी छी, नाहोर के बेटा के, जे ओकरा मिल्का जनमौलक। और हम ओकरा कानक बाली लगौलियै, और ओकर हाथ पर कंगन। आ प्रसन्न भऽ कऽ हम प्रभु केँ पूजा कयलहुँ, आ हम अपन प्रभु अब्राहम के परमेश्वर प्रभु केँ आशीर्वाद देलहुँ, जे हमरा सत्य के मार्ग मे समृद्ध कयलनि जाहि सँ हम अपन प्रभु के भाई के पुत्री केँ हुनकर पुत्र लेल लऽ सकी। यदि अहाँ हमर स्वामी प्रति दया आ न्याय करैत छी, आ यदि नहि, तँ हमरा सूचित करू, जाहि सँ हम दाहिन या बाम घुरि सकी।

उत्तर देबैत लाबान आ बतूएल कहलनि, प्रभु सँ निकललै ई बात, हम तोरा विरुद्ध बुरा या नीक नहि कहि सकब। देखू, रिबका तोहर सामने छथि, हुनका लऽ कऽ चल जाह, आ ओ तोहर स्वामीक पुत्रक स्त्री होथि, जहिना प्रभु कहने छथि। ई भेलै जे जखन अब्राहम के सेवक हुनका सभक शब्द सुनलक, तँ ओ धरती पर प्रभु के प्रणाम कयलक। और सेवक चाँदी के बर्तन आ सोना के बर्तन आ कपड़ा बाहर आनि कऽ रिबेका केँ देलक, आ ओकर भाई आ ओकर माँ केँ उपहार देलक। और ओकरा सब खेलथि आ पीलथि, ऊ स्वयं आ जे पुरुष ओकरा संग छलथि, आ सुतलथि। आ भोर मे उठि कऽ ऊ कहलथि, हमरा विदा करू, जाहि सँ हम अपन स्वामी लग जाइ सकी। ओकर भाइ आ माय कहलथिन, कुमारी हमरा संग दस दिन जेना रहथि, आ एकर बाद जायत। ओ लेकिन ओकरा सब सँ कहलथि, हमरा नहि रोकू, आ प्रभु हमर रास्ता के समृद्ध केने छथि। हमरा भेज दिअ, ताकि हम अपन मालिक लग जाय सकी। But they said, Let us call the servant, and let us ask her mouth. आ ओकरा सब रिबका के बजाओलनि, आ ओकरा सब हुनका सँ कहलखिन, की अहाँ एहि आदमी के संग जायब? ओ कहलखिन, हम जायब। आ भेज देलखिन रेबेका के, बहिन उनकर सभक, आ संपत्ति उनकर, आ सेवक के अब्राहम के, आ ओकरा सभ के जे उनका संग छलखिन। आ ओ सभ रिबेका के आशीर्वाद देलखिन आ हुनका कहलखिन, हमर बहिन छी, हजारों लाखक मे बनू, आ तोहर संतान तोहर विरोधी सभक शहर सभ के विरासत मे लेथु। उठि कऽ रिबका आ ओकर दासी सभ ऊँट सभ पर चढ़लीह, आ ओ आदमी केर संग गेलीह, आ सेवक रिबका के लऽ कऽ चल गेल।

इसहाक मरुभूमि सँ होइत दर्शन केर कुआँ दिस यात्रा कऽ रहल छलाह, आ ओ दक्षिण दिस केर भूमि मे बसल छलाह। और इसहाक साँझ में मैदान में बात करय लेल गेल, और अपन आँखि उठा कऽ देखलक जे ऊँट आबि रहल छल। आ रेबेका आँखि उठा कऽ इसहाक के देखलनि, आ ऊँट सँ कूदि कऽ उतरि गेलि। आ कहलथि सेवक के, के छथि ओ आदमी जे मैदान में हमरा सभ के भेंट करबाक लेल चललि अछि? आ सेवक कहलथि, ई छथि हमर मालिक। आ ओ ओढ़ना लऽ कऽ ओढ़लनि। आ नौकर इसहाक के सब शब्द सुनौलक जे ओ कएने छल। इसहाक अपन माय के घर में प्रवेश केलनि आ रिबका केँ लेलनि, आ ओ हुनकर पत्नी भेलीह, आ ओ हुनका सँ प्रेम केलनि, आ इसहाक अपन माय सारा के विषय में सांत्वना पओलनि।

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जुड़ि कऽ आ अब्राहम एकटा पत्नी लेलनि, जिनकर नाम केतूरा छल। ओ ओकरा लेल ज़ोम्ब्रान, ईज़ान, मादाल, मिदियाम, इएस्बोक आ सोइए के जन्म देलनि। Iezan जन्म देलथिन Saba के आ Dedan के, आ Dedan के पुत्र छलथिन Asshurim, Letushim आ Leummim. मिद्यानक पुत्र गेफर, अफेर, एनोक, अबीदा आ एल्दाग छलाह, ई सब कतूराक पुत्र छलाह। अब्राहम अपन सब संपत्ति अपन पुत्र इसहाक केँ दे देलथिन। आ अपन रखैल सभ के बेटा सभ के अब्राहम उपहार देलथिन, आ ओकरा सभ के अपन बेटा इसहाक सँ, अपने जीवित रहैत, पूरब दिस पूरब के धरती में पठा देलथिन। ई सब अब्राहम के जीवन के दिन के वर्ष छल जतेक ओ जीलथि, सय पचहत्तर वर्ष। आ असफल होइत अब्राहम नीक बुढ़ापा मे मरि गेल, बूढ़ आदमी, आ दिन सभ सँ भरल, आ ओ अपन लोक सभ लग जोड़ल गेल। और इसहाक आ इश्माएल, हुनकर पुत्र, हुनका के दोहरा गुफा में दफनाएलथिन, एफ्रोन के खेत में जे सार हित्ती के छल, जे मम्रे के सामने अछि, ओ खेत आ ओ गुफा, जे अब्राहम हेत के बेटा सब सँ प्राप्त केने छलथि, ओतय हुनका सब अब्राहम के दफनेलनि, आ सारा के, जे हुनकर पत्नी छलीह। अब्राहम केर मरबाक बाद ई भेलै जे भगवान इसहाक केँ, जे हुनकर पुत्र छलथि, आशीर्वाद देलथिन, आ इसहाक दर्शन केर कुआँ केर लग रहय लगलाह। ई सब इश्माएल के वंशावली अछि, जे अब्राहम के पुत्र छलाह, जिनका हागार मिस्री, सारा के दासी, अब्राहम लेल जन्म देने छलीह। आ ई सब इश्माएल के बेटा सब के नाम छै, ओकर पीढ़ी सब के नाम के अनुसार, इश्माएल के पहिलौठा नबायोत, आ केदार, आ नबदेएल, आ मस्साम, आ मसमा, आ दूमा, आ मस्से, आ चोद्दान, आ तेमान, आ इएतुर, आ नाफेस, आ केदमा। ई सब छथि इश्माएल के पुत्र, आ ई सब छनि हुनकर सब के नाम हुनकर सब के तम्बू सब मे आ हुनकर सब के छावनी सब मे, बारह शासक हुनकर सब के जाति सब के अनुसार। आ इश्माएल के जीवन के ई वर्ष सभ, सौ सैंतीस वर्ष, आ कमजोर भऽ कऽ ओ मरि गेल, आ अपन वंश सँ जा मिलल। ओ हविला सँ शूर धरि बसल, जे मिस्र के सोझाँ अछि जा धरि अश्शूर जाइत काल, अपन सब भाई सभ के सोझाँ ओ बसल।

और ई इसहाक केर पीढ़ी अछि जे अब्राहम केर पुत्र छलाह, अब्राहम इसहाक केँ जन्म देलथिन। लेकिन इसहाक चालीस वर्षक छलाह जखन ओ रिबका केँ, जे बतूएल सीरियाईक पुत्री छलीह मेसोपोटामिया सीरिया सँ, आ लाबान सीरियाईक बहिन छलीह, अपना लेल पत्नी रूप मे लेलनि। इसहाक अपन पत्नी रिबका के विषय मे प्रभु सँ प्रार्थना करैत छलाह, कारण ओ बाँझ छलीह। परमेश्वर हुनकर प्रार्थना सुनलनि आ हुनकर पत्नी रिबका गर्भवती भेलीह। बच्चा सब ओकरा में कूदलक, आ ओ कहलक, यदि हमरा संग एहि तरहें होमय वला अछि, तँ हमरा ई किएक? आ ओ प्रभु सँ पुछय लेल गेलि। आ प्रभु हुनका कहलथिन, तोहर गर्भ मे दू राष्ट्र छै, आ तोहर कोख सँ दू लोक विभाजित हेतै, आ एक लोक दोसर लोक सँ बढ़त, आ जे पैघ ओ छोट केँ सेवा करत। आ ओकरा जन्म देबाक के दिन पूरा भ गेल, आ ओकर पेट मे जुड़वा छल। पहिलौठा बाहर गेल, लाल, पूरा रोएँदार चमड़ा जेकाँ, आ ओकर नाम एसाव राखल गेल। आ एकर बाद हुनकर भाई निकललथि, आ हुनकर हाथ एसाव के एड़ी पकड़ने छलनि, आ हुनकर नाम याकूब राखल गेलनि। इसहाक साठि बरिस के छलथि, जखन रिबका हुनका सभ के जन्म देलथिन। युवा पुरुष सभ बढ़लैथ, आ एसाव शिकार करब जानय वला देहाती मनुष्य छलैथ, मुदा याकूब सादा मनुष्य छलैथ जे घर मे रहैत छलैथ। इसहाक एसाव सँ प्रेम करैत छलाह, कारण ओकर शिकार ओकरा लेल भोजन छल, मुदा रिबका याकूब सँ प्रेम करैत छलीह।

याकूब दाल पकाएलथि, आ एसाव मैदान सँ थकित आएल। आ एसाव याकूब सँ कहलक, हमरा ई लाल उबलल भोजन सँ खुआ दहक, कारण कि हम थकित छी। एहि कारण सँ ओकर नाम एदोम कहल गेल। याकूब एसाव सँ कहलक, आइ अपन जन्मअधिकार हमरा बेच दहक। और एसाव कहलक, देखू मैं मरय लेल जाइत छी, आ तखन ई जेठौती हमरा लेल की काज के? आ याकूब हुनका कहलथिन्ह, आइ हमरा कसम खाउ, आ ओ हुनका कसम खेलथिन्ह, आ एसाव अपन जेठौती याकूब केँ बेचि देलथिन्ह। याकूब एसाव के रोटी आ मसूर के दलिया देलक, आ ओ खेलक आ पीलक, आ उठि कए चल गेल, आ एसाव अपन जेठौती के तुच्छ बुझलक।

### 26

पृथ्वी पर अकाल पड़लइ, जे पहिले के अकाल सँ अलग छलइ, जे अब्राहम के समय मे भेल छलइ, आ इसहाक अबीमेलेक राजा, फिलिस्तीन के राजा, लग गरार मे गेलइ। ओकरा प्रभु देखाएल गेलनि आ कहलनि, मिस्र मे नै जाउ, बल्कि ओहि भूमि मे बसू जे हम तोरा कहब। आ एहि भूमि में निवास करू, आ हम तोहरा संग रहब, आ तोरा आशीर्वाद देब, कारण तोरा आ तोहर वंश के हम ई सब भूमि देब, आ हम अपन शपथ स्थापित करब, जे हम तोहर पिता अब्राहम के लेलहुँ। आ हम तोहर वंश केँ स्वर्गक तारा सभ जकाँ बढ़ाएब, आ तोहर वंश केँ ई सब भूमि देब, आ तोहर वंश मे पृथ्वीक सब राष्ट्र आशीर्वादित होएत। एकर बदला में जे अहाँक पिता अब्राहम हमर आवाज के आज्ञाकारी भेल आ हमर आदेश सभ के पालन केलक, आ हमर आज्ञा सभ के, आ हमर विधि सभ के, आ हमर नियम सभ के। इसहाक गेरारा में बसल। ओ जगह के पुरुष सभ रिबका, जे ओकर स्त्री छलीह, केर बारे में पूछलकै, आ ओ कहलक, ई मोर बहिन छथि। ओ ई कहय सँ डेरायल छल कि ई मोर स्त्री छथि, कहियो ओ जगह के पुरुष सभ रिबका केर कारण ओकरा मारि नै देथिन, किएक तँ ओ देखय में बहुत सुन्दर छलीह। ई भेल जे ओ लम्बा समय ओतय रहलाह, आ अबीमेलेक, गरार के राजा, खिड़की सँ झुकि कय देखलनि, आ इसहाक केँ हुनकर पत्नी रिबका के संग खेलैत देखलनि। अबीमेलेक इसहाक केँ बजाओलनि, आ ओकरा कहलखिन, तखन वास्तव में ई तोहर स्त्री अछि? की कारण अछि जे तूँ कहलहुँ, ई मोर बहिन अछि? इसहाक ओकरा कहलखिन, हम कहलहुँ किएक तँ हम सोचलहुँ जे कहियो ओकरा कारणें नहि मरि जाइ। अबीमेलेक ओकरा कहलथि, ई की तों हमरा सभ संग केलहुँ? थोड़े में हमर जातिक केओ तोहर स्त्री संग सूति जइतथि, आ तों हमरा सभ पर अज्ञानता आनि देलहुँ। अबीमेलेक अपन सब लोक केँ आज्ञा देलथि, कहैत, जे केओ एहि आदमी आ ओकर स्त्री केँ छूत, ओ मृत्यु केँ दोषी होयत। इसहाक ओहि धरती मे बोनलक, आ ओहि साल मे सौ गुना जौ पओलक, आ प्रभु ओकरा आशीर्वाद देलक। आ ओ आदमी उठाएल गेल, आ आगू बढ़ैत अधिक पैघ होइत गेल, जा धरि कि ओ बहुत महान भ गेल। ओकरा लग भेड़क पशु, आ गोरुक पशु, आ बहुत खेती भेलै। आ फिलिस्तीनी सभ ओकरा सँ ईर्ष्या कएलक। और सब कुआँ, जे हुनकर पिताक सेवक हुनकर पिताक समय में खोदने छल, ओकरा सब के फिलिस्तीनी सब बन्द क देलक, और ओकरा सब के माटि सँ भरि देलक। अबीमेलेख इसहाक सँ कहलथि, हमरा सँ चल जा, किएक तँ तूँ हमरा सँ बहुत शक्तिशाली भऽ गेल छह। आ इसहाक ओतय सँ चल गेलाह आ गरार के घाटी मे ठहरलाह आ ओतय बसलाह।

आ फेर इसहाक खोदलक पानिक कुआँ सब, जे अब्राहमक नोकर सब खोदने छल, आ फिलिस्ती सब ओकरा सब के बन्द कऽ देने छल अब्राहमक मृत्युक बाद, आ ओ ओकरा सब के ओही नाम सब देलक जे ओकर पिता देने छल। आ इसहाक के नौकर गेरार के घाटी में खोदलथि, आ ओतय जीवित पानी के कुआँ पबैलथि। आ गेरार केर चरवाहा सभ इसहाक केर चरवाहा सभ संग लड़लनि, ई कहैत छथि जे ओ पानि हुनकर सभ केर छनि, आ ओ कुआँ केर नाम अन्याय राखलनि, कियाक जे ओ सभ हुनका संग अन्याय कयलनि। ओतय सँ हटि कऽ ओ दोसर कुआँ खोदलक, लेकिन ओकरा बारे मे सेहो झगड़ा भेल, आ ओ ओकर नाम दुश्मनी रखलक। ओतय सँ प्रस्थान करैत ओ दोसर कुआँ खोदलक, आ ओकरा विषय मे नहि लड़लाह, आ ओकर नाम विस्तृत स्थान राखलक, ई कहैत जे आब प्रभु हमरा लेल विस्तृत केलक, आ धरती पर हमरा सभ के बढ़ौलक।

आ ओ ओतऽ सँ शपथ के कुआँ पर गेलाह। और ओ रात प्रभु ओकरा देखल गेलथि, और कहलथि, मैं तोहर पिता अब्राहम के परमेश्वर छी, नहि डेराउ, कारण मैं तोहरा संग छी, और हम तोरा आशीर्वाद देब, और तोहर बीज के बढ़ाएब तोहर पिता अब्राहम द्वारा। आ ओ ओतए वेदी बनौलनि, आ प्रभु के नाम बजौलनि, आ ओतए अपन तम्बू गाड़लनि, आ इसहाक के सेवक सभ ओतए गरार के घाटी मे कुआँ खोनलनि। और अबीमेलेक ओकरा लग गेरार सँ गेलाह, आ ओखोजाथ हुनकर सलाहकार, आ फीकोल हुनकर सेनाक प्रधान सेनापति। और इसहाक हुनका सब के कहलथिन, अहाँ सब किएक आयल छी हमरा लग? अहाँ सब तँ हमरा सँ नफरत केलहुँ आ हमरा के अपना सब सँ भेज देलहुँ। ओ लोकनि लेकिन कहलथि, देखि कऽ हम देखने छी जे प्रभु तोहरा संग छलथि, आ हम कहलहुँ, तखन हमरा सभक बीच आ तोहरा बीच होअए, आ हम तोहरा संग वाचा करब। नहि करबाक हमरा संग बुराई, जहिना हम तोरा घृणा नहि कएलहुँ, आ जे तरीका सँ हम तोहरा संग नीक व्यवहार कएलहुँ, आ तोरा शांतिपूर्वक विदा कएलहुँ, आ आब तूँ प्रभु द्वारा आशीर्वादित छह। और ओ हुनका लेल भोज बनाओलथिन, और ओ सब खाएलथिन आ पीबलथिन। और सुबह उठकर, प्रत्येक अपन पड़ोसी के शपथ खेलक, और इसहाक हुनका सभ के विदा कयलनि, और ओ सभ हुनका सँ शान्ति सँ चल गेलाह। भेलै ओहि दिन मे, आ आबि कए इसहाक के सेवक हुनका सूचना देलखिन ओहि कुआँ के बारे मे जे ओ सब खोदने छलाह, आ कहलखिन, हम सब पानि नहि पेलहुँ। आ ओकरा शपथ बजेलक, एहि कारणसँ ओ ओहि शहर के नाम कुआँ शपथ के बजेलक, आइ धरि।

एसाव चालीस वर्षक छलाह, आ हुनका यहूदितकेँ, जे हित्ती बेओरक पुत्री छलीह, आ बासमतकेँ, जे हित्ती एलोनक पुत्री छलीह, स्त्रीक रूपमे लेलनि। आ ओ सभ इसहाक आ रिबका सँ झगड़ा करैत छलीह।

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भेलै आ बाद बूढ़ होबै के इसहाक, आ धुंधला भ गेलै आँखि ओकर देखै के, आ बजेलक एसाव के, पुत्र ओकर के बड़का, आ कहलक ओकरा, पुत्र मोर, आ कहलक, देखू मैं। आ ओ कहलथि, देखू, हम बूढ़ भ गेल छी आ अपन मृत्यु के दिन नहि जनैत छी। अब इसलिए अपन हथियार लऽ लिअ, तीर रखय के डब्बा आ धनुष, आ मैदान में जाउ, आ हमरा लेल शिकार करू। आ हमरा लेल ओहिना व्यंजन बनाउ जहिना हम पसिन्द करैत छी, आ हमरा लेल आनऊ, जाहि सँ हम खाइ, जाहि सँ हमर आत्मा तोरा आशीर्वाद दय हमर मरबा सँ पहिने। रिबेका सुनलनि इसहाक केँ अपन बेटा एसाव सँ बजैत, आ एसाव अपन पिता लेल शिकार करऽ लेल मैदान मे गेल। Rebecca आ कहलथिन Jacob केँ, अपन छोट बेटा केँ, देखऽ, हम सुनलहुँ तोहर पिता केँ Esau, तोहर भाई सँ बात करैत, कहैत, हमरा लग शिकार आनऽ आ हमरा लेल व्यंजन बनाबऽ, ताकि खा कऽ हम तोरा प्रभु के सामने आशीर्वाद दी, हमर मरऽ से पहिले। अब एहि लेल, हमर बेटा, हमर सुनू, जहिना हम तोरा आज्ञा दैत छी। आ भेड़ सभ मे जा कऽ, ओतऽ सँ हमरा लेल दू टा कोमल आ नीक बच्चा बकरी लऽ आबऽ, आ हम ओकरा सभ केँ तोहर पिता लेल स्वादिष्ट भोजन बनाएब, जहिना ओ पसिन्न करैत छथि। आ तों अपन पिता केँ भीतर लऽ जयबह, आ ओ खयताह, जाहि सँ तोहर पिता तोरा आशीर्वाद दैथि ओकर मरबा सँ पहिने। याकूब अपन माता रिबका सँ कहलथि, एसाव हमर भाई रोमश आदमी छथि, लेकिन हम चिकना आदमी छी। नहि कहियो पिता हमरा छुअथि, आ हम ओकर सामने तिरस्कार करैत जकाँ रहब, आ हम अपन ऊपर शाप अनब, आ आशीर्वाद नहि। माय ओकरा कहलकै, हे बच्चा, अहाँक शाप हमरा पर पड़ै, केवल हमर बात सुनू आ जा कऽ हमरा लेल लाउ। जा कऽ ओ लेलक आ अपन माय लग आनलक, आ ओकर माय स्वादिष्ट व्यंजन बनौलक, जहिना ओकर बाप के प्रिय छल।

और रिबका अपन बड़का पुत्र एसाव के सुन्दर वस्त्र लऽ कऽ, जे ओकरा लग घर में रहै, अपन छोटका पुत्र याकूब केँ पहिरा देलखिन। आ ओ बकरी के चमड़ा अपन बाँहि पर लपेट देलक, आ अपन गर्दन के नंगा हिस्सा पर सेहो। और ओ भोजन आ रोटी जे बनौने छल, अपन पुत्र याकूब के हाथ में दऽ देलखिन। आ ओ अपन पिता के लग आनलक, आ कहलक, पिता, आ ओ कहलथिन, देखू, मैं छी। के छी तों, बच्चा? आ याकूब अपन पिता केँ कहलथि, हम एसाव अहाँक पहिलौठा छी। हम ओहिना केने छी जहिना अहाँ हमरा कहने छलहुँ। उठि कऽ बैसू आ हमर शिकार खाउ, जाहि सँ अहाँक आत्मा हमरा आशीर्वाद देथि। इसहाक अपन पुत्र सँ कहलथि, हे बच्चा, ई की छी जे तों एतेक जल्दी पेलहुँ? ओ कहलथि, जे तोहर प्रभु भगवान हमरा सामने सौंपलथि। इसहाक याकूब सँ कहलथिन, हमरा लग आउ, आ हम अहाँ केँ छुबि लेब, हे बच्चा, कि अहाँ हमर पुत्र एसाव छी, या नहि। याकूब अपन पिता इसहाक लग पहुँचल, आ ओ ओकरा छुअलक, आ कहलक, ई त आवाज याकूब के छी, मुदा हाथ एसाव के छी। आ ओ ओकरा नहि पहचानलथिन, किएक त हुनकर हाथ एसाव, हुनकर भाई केर हाथ जकाँ रोमयुक्त छल, आ ओ हुनका आशीर्वाद देलथिन, अनि कहलथि, की तों हमर पुत्र एसाव छी? आ ओ कहलनि, हँ, मैं छी। आ ओ कहलथि, हमरा लग आनह, आ हम खाएब तोहर शिकार सँ, हे बेटा, जाहि सँ हमर आत्मा तोरा आशीर्वाद देत। आ ओ ओकरा लग आनलथिन्ह, आ ओ खेलथि, आ ओ ओकरा लग दारू आनलथिन्ह, आ ओ पीबलथि। आ कहलथिन्ह हुनका इसहाक, हुनकर पिता, हमरा लग आउ आ हमरा चुम्मा लिअ, हे पुत्र। और पास आबि ओ ओकरा चूमलक, आ ओकर वस्त्र सभक गंध सूंघलक, आ ओकरा आशीर्वाद देलक, आ कहलक, देखू, हमर पुत्रक गंध भरल खेत जकाँ अछि, जकरा प्रभु आशीर्वाद देने छथि। और परमेश्वर तोरा के स्वर्ग के ओस सँ, आ पृथ्वी के समृद्धि सँ, आ अनाज आ दाखरस के बहुतायत दय। आ तोरा के सेवा करय जातिसभ, आ तोरा के प्रणाम करय शासकसभ, आ तूँ अपन भाई के स्वामी बनऽ, आ तोहर पिता के पुत्रसभ तोरा के प्रणाम करतै, जे तोरा के शाप देत, ओ शापित, आ जे तोरा के आशीर्वाद देत, ओ आशीर्वादित।

आ ई भेल इसहाक केर याकूब अपन पुत्र के आशीर्वाद देनाइ बन्द करबाक बाद, आ ई भेल कि जहिना याकूब अपन पिता इसहाक केर सामने सँ निकलल, आ ओकर भाई एसाव शिकार सँ आयल। आ ओहो स्वयं व्यंजन बनौलनि, आ अपन पिता के लाबि देलखिन, आ अपन पिता सँ कहलखिन, हमर पिता उठथि, आ अपन पुत्र के शिकार सँ खाथि, जाहि सँ अहाँक आत्मा हमरा आशीर्वाद देथि। आ इसहाक, ओकर पिता, ओकरा कहलथिन्ह, के छी तों? ओ कहलथिन्ह, मैं छी तोहर पुत्र, तोहर पहिलौठ एसाव। आश्चर्यचकित भेल आ इसहाक बहुत अधिक आश्चर्य सँ, आ कहलथि, के तखन ओ जे शिकार केने मोरा लेल आ लऽ आनने मोरा लेल, आ हम सब किछु खेलहुँ तोहर आबऽ सँ पहिने? आ हम ओकरा आशीर्वाद देलहुँ, आ ओ आशीर्वादित होयत। भेलइ आ जखन एसाव अपन पिता इसहाक के शब्द सुनलक, तऽ ओ बहुत पैघ आ कड़ुआ आवाज सँ चिचियाएलक, आ कहलक, हे पिता, हमरो आशीर्वाद दहक। कहलकै ओकरा, तोहर भाई छल सँ आबि कऽ तोहर आशीर्वाद लऽ लेलक। आ ओ कहलक, न्यायसंगत रूपसँ कहल गेल छल ओकर नाम याकूब, कियाक ओ हमरा धोखा देलक छी, देखू, ई दोसर बेर छी। हमर जेठौती के लऽ लेलक छी, आ आब हमर आशीर्वाद के लऽ लेलक छी। आ एसाव अपन पिता सँ कहलक, की अहाँ हमरा लेल कोनो आशीर्वाद नहि छोड़लहुँ, पिता? उत्तर देबैत लेकिन इसहाक कहलखिन एसाव के, यदि हम ओकरा तोहर स्वामी बनेने छियै, आ ओकर सब भाई के हम ओकर सेवक बनेलहुँ, अन्न आ दारु सँ हम ओकरा सम्हारलहुँ, तँ तोरा लेल की हम करब, हे बच्चा? एसाव अपन पिता सँ कहलक, हे पिता, की तोरा लग एके टा आशीर्वाद अछि? हे पिता, हमरो आशीर्वाद दहक। इसहाक गहींर भावुक भेलाह, आ एसाव जोर सँ चिकरि कऽ कानऽ लागल। उत्तर दैत इसहाक, हुनकर पिता, हुनका कहलथिन, देखू, पृथ्वीक समृद्धि सँ तोहर निवास होयत, आ ऊपर सँ आकाशक ओस सँ। आ तोहर तलवार पर जीबह, आ तोहर भाई के सेवा करबह, लेकिन होएत जखन तोड़बह आ हटाएबह ओकर जुआ के अपन गर्दन सँ।

आ एसाव याकूब सँ ओहि आशीर्वाद केँ लऽ कऽ ईर्ष्या करैत छल, जे ओकर पिता ओकरा देने छल, आ एसाव अपन मन मे कहलक, मोर पिता केर शोक केर दिन आबय दिअ, ताकि हम अपन भाई याकूब केँ मारि दी। रिबेका के हुनकर बड़का पुत्र एसाव के बात सभ के रिपोर्ट कएल गेल, आ संदेश पठा क॑ ओ अपन छोटका पुत्र याकूब के बजौलनि, आ हुनका कहलनि, देखू, तोहर भाई एसाव तोरा के मारि देबाक लेल धमकी दऽ रहल अछि। अब तखन हे बच्चा, हमर बात सुनू, आ उठि कऽ मेसोपोटामिया भागि जाउ हमर भाई लाबान लग हारान में। आ ओकरा संग किछु दिन रहू, जा धरि क्रोध शांत नहि भऽ जाय, आ तोहर भाई के क्रोध तोहरा से हटि जाय, आ ओ भूलि जाय जे तों ओकरा संग की केलहुँ, आ हम पठा क तोरा ओतय से बजा लेब, नहि त कहियो हम दुनू तोहर सब के एके दिन में गँवा देबै। रेबेका इसहाक सँ कहलथि, हम हेत के बेटा सभक बेटी सभक कारण अपन जीवन सँ थाकि गेल छी। यदि याकूब एहि पृथ्वी के बेटी सभ मे सँ पत्नी लेत, तँ हमरा जीबनाय के की फायदा?

### 28

लेकिन इसहाक याकूब केँ बजा कए ओकरा आशीर्वाद देलखिन, आ ओकरा आदेश देलखिन, कहलखिन, तोँ कनानी सभक बेटी सभ मे सँ स्त्री नहि लेबह। उठि कऽ मेसोपोटामिया भागू, बेथुएल के घर में जे तोहर माय के पिता छथि, आ ओतऽ सऽ अपना लेल लाबान के बेटी सब में सऽ एकटा स्त्री लऽ लिअ, जे तोहर माय के भाई छथि। हमर परमेश्वर तोरा आशीर्वाद देथुन, आ तोरा बढ़ाओथुन, आ तोरा गुणा करथुन, आ तूँ राष्ट्रसभक समुदाय मे होएब। आ देथुन तोरा के आशीर्वाद अब्राहम के, हमर पिता के, तोरा के आ तोहर संतान के तोहर संग, विरासत में लेबय लेल ओ जमीन तोहर प्रवास के, जे परमेश्वर अब्राहम के देने छलथि। आ इसहाक याकूब केँ पठाओलनि, आ ओ मेसोपोटामिया गेलाह लाबान लग, जे बतूएल सीरियाई के बेटा छलाह, याकूब आ एसाव के माय रिबका के भाई।

देखलक लेकिन एसाव जे आशीर्वाद देलक इसहाक याकूब केँ, आ पठौलक मेसोपोटामिया सीरिया मे, अपना लेल स्त्री लेबाक लेल ओतय सँ, जखन आशीर्वाद दैत छलाह ओकरा, आ आज्ञा देलक ओकरा, कहैत, नै लेबहक स्त्री कनानी सभक बेटी सभ मे सँ। और याकूब अपन पिता आ माता के बात सुनलनि, आ सीरिया के मेसोपोटामिया चल गेलाह। देखि कए एसाव सेहो जे कनान के बेटी सभ बुरा छथि ओकर पिता इसहाक के सामने, एसाव इश्माएल लग गेल, आ माएलेथ केँ लेलक, जे इश्माएल केँ बेटी छलीह, अब्राहम केँ बेटा, नबायोथ केँ बहिन, अपन स्त्रीगण केँ अतिरिक्त स्त्री बना कऽ।

आ याकूब शपथ के कुआँ सँ निकलि कऽ हारान गेलाह। और ओ एकटा जगह केँ भेटल, आ ओतय सुतल, कियाक सूर्य डूबि गेल छल, आ ओ ओहि जगह के पाथर सभ मे सँ लेलक, आ अपन सिर के ओर रखलक, आ ओहि जगह मे सुतल। और ओ सपना देखलनि, आ देखू एकटा सीढ़ी धरती पर स्थापित छल, जकर माथा स्वर्ग धरि पहुँचैत छल, आ भगवान के दूत ओहि पर चढ़ैत छलाह आ उतरैत छलाह। लेकिन प्रभु ओकरा पर ठाढ़ छलथि, आ कहलथि, मैं अब्राहम तोहर पिताक ईश्वर छी, आ इसहाकक ईश्वर छी। नहि डेराउ। जे भूमि पर तूं सुतैत छी, ओकरा हम तोरा देब, आ तोहर वंश केँ। आ तोहर बीज धरतीक बालू जकाँ होएत, आ ई समुद्र पर, आ दक्षिण, आ उत्तर, आ पूर्व पर फैलत जाएत, आ तोहरा में धरतीक सब गोत्र आशीर्वादित होएत, आ तोहर बीज में। आ देखू, हम तोहर संग छी, सब रस्ता पर तोहर रक्षा करैत, जतय कहीं तूं जायब, आ तोरा एहि भूमि में घुरा कऽ आनब, कारण हम तोरा कहियो नहि छोड़ब, जाबत धरि हम सब किछु पूरा नहि कऽ लेब जे हम तोरा सँ कहने छलहुँ। आ याकूब अपन निन्न सँ जागि गेलाह, आ कहलथि, निश्चय प्रभु एहि स्थान मे छथि, आ हम नहि जनैत छलहुँ। आ ओ डेरा गेल, आ कहलक, कतेक भयानक छै ई जगह! ई नै छै, बल्कि भगवानक घर छै, आ ई स्वर्गक द्वार छै। और याकूब प्रातः उठलथि, और ओ पत्थर लेलथि जे ओतय अपन सिर के नीचाँ रखने छलथि, और ओकरा खम्भा स्थापित केलथि, और ओकर शीर्ष पर तेल ढाललथि। आ उ ओहि जगह के नाम भगवान के घर कहलकै, आ ओहि शहर के नाम पहिले उलमलूज रहै। आ याकूब प्रतिज्ञा केलनि, कहैत, यदि प्रभु परमेश्वर हमरा संग रहथि, आ एहि रास्ता मे हमरा रक्षा करथि जाहि पर हम जा रहल छी, आ हमरा खाय लेल रोटी आ पहिरय लेल कपड़ा देथि, आ जँ ओ हमरा सुरक्षित हमर पिताक घर घुरा कऽ लऽ जेताह, तँ प्रभु हमर परमेश्वर होथि। आ ई पाथर, जे हम स्तम्भ स्थापित केलहुँ, हमरा लेल परमेश्वरक घर होएत, आ सब किछु जे तों हमरा देबह, ओकर दशमांश हम तोरा देब।

### 29

आ याकूब अपन पाद उठा कए पूर्व के भूमि में गेलाह, लाबान लग जे बतूएल सीरियाई के पुत्र छलाह, आ रिबका के भाई छलाह, जे याकूब आ एसाव के माता छलीह। आ ओ देखैत अछि, आ देखू एकटा कुआँ मैदान मे अछि, आ ओतए तीनटा भेड़क झुंड ओकरा लग आराम कऽ रहल छल, कारण ओही कुआँ सँ झुंड सभकेँ पानि पिओल जाइत छल, आ कुआँक मुँह पर एकटा पैघ पाथर छल। आ ओतय सब झुंड एकटा होइत छल, आ ओ लोकनि कुआँक मुँहसँ पाथर लुढ़काइत छलाह, आ भेड़केँ पानि पिअबैत छलाह, आ फेर पाथरकेँ कुआँक मुँह पर ओकर जगह पर राखि दैत छलाह। याकूब ओकरा सभ के कहलथिन्ह, हे भाई सभ, अहाँ सभ कतय सँ छी? ओ सभ कहलथिन्ह, हम सभ हारान सँ छी। कहलथिन्ह ओ ओकरा सभ के, की अहाँ सभ लाबान के, नाहोर के पुत्र के, जनैत छी? ओ सभ कहलथिन्ह, जनैत छी। कहलथिन्ह आ हुनका सभ के, की ओ स्वस्थ छथि? आ ओ सभ कहलथिन्ह, स्वस्थ छथि, आ देखू राहेल हुनकर बेटी भेड़ सभ के संग आबि रहल छलीह। आ याकूब कहलथि, अभी दिन बहुत बाँचल अछि, अभी पशु सब के एकट्ठा करबाक समय नै भेल अछि। भेड़ सब के पानि पिया कय, जा कय चराउ। ओ सब कहलनि, हम सब नहि सकब, जाबे तक सब चरवाहा लोकनि एकत्रित नहि भ जाइत, आ ओ सब कुआँक मुँह सँ पाथर लुढ़ा देत, आ तखन हम सब भेड़ लोकनि के पानि पिआएब। अभी ओ ओकरा सभ सँ बजैत छलाह, आ देखू लाबान के बेटी राहेल अपन पिता के भेड़ सभ के संग आबि रहल छलीह, कारण ई अपन पिता के भेड़ सभ के चरबैत छलीह। भेलइ आ जहिना याकूब देखलक राहेल केँ, जे लाबान के बेटी छलीह, हुनकर माय के भाई के, आ लाबान के भेड़ सभ केँ, हुनकर माय के भाई के, आ पहुँचि कए याकूब कुआँ के मुँह सँ पाथर हटा देलक, आ लाबान के भेड़ सभ केँ पानि पिया देलक, हुनकर माय के भाई के। आ याकूब राहेल केँ चुम्मा लेलक, आ अपन आवाज ऊँच कऽ कऽ ओ रोलक। और राहेल के सूचना देलक कि ओ ओकर पिता के भाई छथि, आ कि ओ रिबका के पुत्र छथि, आ दौड़ि कए अपन पिता के ई शब्द सभ के अनुसार सूचना देलक। भेलै आ जहिना लाबान सुनलक याकूब के नाम, जे ओकर बहिन के पुत्र छल, त ओ दौड़ि कऽ ओकरा सँ भेंट करऽ गेल, आ ओकरा आलिंगन कऽ कऽ चुम्मा लेलक, आ ओकरा अपन घर लऽ आयल, आ याकूब लाबान के ई सब बात सुनौलक। आ लाबान ओकरा कहलकै, तूँ मोर हड्डी आ मोर माँस सँ छी, आ ओ ओकर संग एक महीना दिन रहल।

लाबान याकूब केँ कहलथि, कि कारण तूँ हमर भाय छी, की तूँ हमरा मुफ्त में सेवा करबैं? हमरा बताउ, तोहर पारिश्रमिक की अछि? लाबान केँ दू टा बेटी छलैक, बड़की केर नाम लेआ छलैक, आ छोटकी केर नाम राहेल छलैक। लेआक आँखि कमजोर छलीह, लेकिन राहेल रूप सँ सुन्दर छलीह, आ देखबा मे बहुत सुन्दर छलीह। याकूब राहेल सँ प्रेम कएलनि, आ कहलथिन, हम अहाँक सेवा करब सात वर्ष धरि अहाँक छोट बेटी राहेल लेल। लाबान ओकरा कहलक, बेहतर अछि जे हम ओकरा तोरा दी, या जे हम ओकरा दोसर आदमी केँ दी, हमरा संग रहऽ। और याकूब राहेल के लेल सात वर्ष सेवा केलक, आ ओकरा सामने ई थोड़ा दिन जेना छल, किएक त ओ ओकरा सँ प्रेम करैत छल। याकूब लाबान सँ कहलथिन, हमरा हमर पत्नी दिअ, किएक तँ दिन सभ पूरा भऽ गेल छै जाहि सँ हम ओकरा लग जाइ। लाबान ओ स्थान के सब पुरुष सभ के एकत्रित केलक आ विवाह केलक। आ साँझ भेल, आ ओ अपन बेटी लेआ केँ लऽ कऽ याकोब लग लऽ आएल, आ याकोब ओकरा लग गेल। आ लाबान अपन पुतरी लेआ केँ अपन दासी जेलफान, ओकरा दासी देलक। भोर भेल आ देखू, ओ लेआ छलीह। याकोब लाबान सँ कहलथिन, अहाँ हमरा संग ई की केलहुँ? की हम राखेल लेल अहाँक सेवा नहि केलहुँ? आ किएक अहाँ हमरा धोखा देलहुँ? लाबान उत्तर देलक, हमर सभक जगह में एहि तरहें नहि अछि कि छोटकी केँ बड़की सँ पहिने देल जाए। एकर सातम चीज पूरा करऽ, आ हम तोरा ई सेहो देब ओहि काम के बदला में, जे तूँ हमरा लग करै छऽ, फेर सात साल दोसर। याकूब एहिना केलक, आ एकर सात दिन पूरा केलक, आ लाबान ओकरा अपन बेटी राहेल ओकरा पत्नी देलक। लाबान अपन बेटी केँ बिल्हा, अपन दासी केँ, ओकरा लेल दासी देलक। और ओ राहेल के पास गेलाह, और ओ राहेल सँ लिआ सँ अधिक प्रेम कयलक, और ओकरा सात वर्ष आओर सेवा कयलक।

देखि कए प्रभु भगवान जे लिआ सँ घृणा कयल जाइत छल, ओ ओकर गर्भ खोलि देलथि, लेकिन राहेल बाँझ छलि। और लेआ गर्भवती भेलीह, आ याकूब लेल पुत्र जन्म देलखिन्ह, आ हुनकर नाम रूबेन राखलखिन्ह, ई कहैत जे, कारण प्रभु हमर अपमान देखलनि, आ हमरा पुत्र देलनि, तें आब हमर पति हमरा सँ प्रेम करताह। आ ओ फेर गर्भवती भेलीह, आ याकूब लेल दोसर पुत्र जन्म देलनि, आ कहलनि, कारण प्रभु सुनलनि जे हम घृणित छी, आ ई सेहो हमरा देलनि, आ हुनकर नाम शिमोन राखलनि। आ ओ फेर गर्भवती भेलि, आ एकटा पुत्र जन्म देलक, आ कहलक, आब एहि समय मे मोर पति मोरा संग रहताह, कारण हम ओकरा तीन पुत्र जन्म देने छियै। एहि कारण ओ ओकर नाम लेवी रखलक। गर्भ धारण कएला के बाद ओ फेर एकटा बेटा जन्म देलक, आ कहलक, आब फेर एहि लेल हम प्रभु के धन्यवाद देब। एहि कारण ओ ओकर नाम यहूदा रखलक, आ ओ जन्म देनाइ सँ रुकि गेल।

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देखि कए राहेल, जे ओ याकूब लेल संतान नहि जनमौने छल, आ राहेल अपन बहिन सँ ईर्ष्या कएलक, आ याकूब सँ कहलक, हमरा संतान दिअ, नहि तँ हम मरि जाएब। क्रोधित भऽ कऽ याकूब राहेल सँ कहलथिन्ह, की हम परमेश्वर के जगह छी, जे अहाँ केँ गर्भ के फल सँ वंचित केने छथि? राहेल याकूबसँ कहलथि, देखू, हमर दासी बिल्हा अछि, ओकरा लग जाउ, आ ओ हमर घुटना पर जन्म देत, आ हमहूँ ओकरासँ संतान प्राप्त करब। और ओ अपन दासी बिल्हा केँ ओकरा पत्नी रूप में देलकै, आ याकूब ओकरा लग गेल। आ गर्भवती भेलि बिल्हा जे राहेल के दासी छलि, आ ओ याकूब लेल एकटा पुत्र के जन्म देलक। आ राहेल कहलथिन, परमेश्वर हमर न्याय कयलनि, आ हमर आवाज सुनलनि, आ हमरा एकटा पुत्र देलनि, एहि कारणसँ हुनकर नाम दान राखल गेल। आ गर्भवती भेलि फेर बिल्हा, राहेलक दासी, आ जन्म देलक दोसर पुत्र याकूब केँ। आ राहेल कहलथि, परमेश्वर मोर पक्ष लेलनि, आ हम अपन बहिन सँ कुश्ती केलहुँ आ जीति गेलहुँ। आ ओ ओकर नाम नप्ताली रखलथि। लेआ देखलक कि ओकर संतान जन्म देब बंद भ गेल छल, आ ओ अपन दासी जेल्फान के लेलक, आ ओकरा याकोब के पत्नी बना क द देलक, आ याकोब ओकरा लग गेलाह। आ गर्भवती भेलि ज़ेल्फा, लेआ के दासी, आ ओ याकूब लेल एकटा पुत्र जन्म देलक। और लेआ कहलीह, भाग्य में! और ओकर नाम गाद रखलीह। आ जिल्पा, लेआक दासी, फेर गर्भवती भेलि आ याकूबक लेल दोसर पुत्र जन्म देलक। आ लेआ कहलथि, धन्य छी हम, कारण स्त्रीगण हमरा केँ धन्य कहतीह, आ हुनका ओकर नाम आशेर राखलथि। रूबेन गहूम कटनी के दिन में गेल, आ खेत में मन्द्रागोरा के सेब पायल, आ ओकरा सभ के अपन माय लिआ लग लऽ आयल। राहेल अपन बहिन लिआ सँ कहलक, हमरा तोहर बेटा के मन्द्रागोरा सभ में सँ किछु दऽ दहक। लेआ कहलीह, की ई तोरा लेल पर्याप्त नहि जे तूँ हमर पति केँ लऽ लेलहुँ? की तूँ हमर बेटा केर मन्द्राकेस सेहो लऽ लेबहुँ? राहेल कहलीह, नहि एहिना, ओ आइ राति तोहरा संग सुतथि, तोहर बेटा केर मन्द्राकेस केर बदला में। याकूब संध्या मे खेत सँ प्रवेश कयलनि, आ लेआ ओकरा सँ भेंट करय लेल बाहर गेलीह, आ कहलथिन, आइ अहाँ हमरा ओर आयब, कारण हम अहाँ के हमर पुत्रक दूधी फलक बदले किराया पर लेने छी, आ ओ ओकरा संग ओहि राति सूतलाह। और भगवान लेआ के सुनलनि, आ गर्भ धारण कए ओ याकूब के पाँचम पुत्र जन्म देलनि। आ लेआ कहलक, भगवान हमरा हमर मजदूरी देलनि, एकर बदला में जे हम अपन नौकरानी अपन पति के देलहुँ, आ ओ ओकर नाम इस्साखार रखलक, जेकर अर्थ छै मजदूरी। और लेआ फेर गर्भवती भेलि, आ याकूब लेल छठा पुत्र जन्म देलखिन। आ लेआ कहलथि, परमेश्वर हमरा एहि समय में नीक उपहार देलनि अछि, आब हमर पति हमरा चुनताह, कियाक हम हुनका छः पुत्र जनमौलहुँ अछि, आ ओ ओकर नाम जबूलून रखलथि। आ एकरा बाद ओ एकटा बेटी के जन्म देलनि, आ ओकर नाम डीना राखलनि। परमेश्वर राहेलकेँ याद केलथि, आ परमेश्वर हुनकर सुनलथि, आ हुनकर गर्भ खोलि देलथि। और गर्भ धारण करके याकूब के लिए एकटा पुत्र जन्म देलनि, आ राहेल कहलीं, हमर परमेश्वर हमर निन्दा के हटा देलनि। आ ओकर नाम यूसुफ रखलक, ई कहैत जे परमेश्वर हमरा एकटा आओर पुत्र देथुन।

भेल आ जहिया राहेल यूसुफ के जन्म देलक, तँ याकूब लाबान सँ कहलक, हमरा भेज दहक, ताकि हम अपन स्थान आ अपन भूमि में जाय सकी। हमर स्त्रीगण आ हमर बच्चा सब के वापस दे दिअ, जिनका लेल हम तोहर सेवा केने छी, ताकि हम चल जाइ। तूं तँ जानै छें ओ सेवा जे हम तोहर केने छी। लाबान ओकरा कहलकै, यदि हम तोहर सामने कृपा पायल छी, तँ हम शकुन देखलहुँ अछि, कारण परमेश्वर हमरा आशीर्वाद देलनि तोहर आगमन पर। अहाँक मजदूरी हमरा निर्दिष्ट करू, आ हम देब। याकूब कहलथि, तों जनैत छें जे हम तोहर की सेवा कएने छी, आ तोहर पशु हमरा संग कतेक छल। छोट छल कियाक जतेक अहाँ केँ मोरा सामने छल, आ ई बढ़ल बहुतायत मे, आ प्रभु परमेश्वर अहाँ केँ आशीर्वाद देलनि मोरा पैर पर। आब तखन कहिया हम सेहो अपना लेल घर बनाएब? आ लाबान ओकरा कहलथिन, की तोरा देबौ? आ याकूब ओकरा कहलथिन, तों हमरा किछु नै देबह, जँ तों हमरा ई बात करबह, तँ हम फेर तोहर भेड़ चरेबौ आ रखबौ। आइ जाय दिअ अहाँक सब भेड़ आइ, आ ओतय सँ अलग करू हर गाढ़ रंग केर भेड़ मेमना सभ मे, आ हर धारीदार आ चित्तीदार बकरी सभ मे, ई हमर मजदूरी होयत। और हमर धार्मिकता अगिला दिन हमरा लेल साक्षी देत, कारण कि हमर पारिश्रमिक तोहरा सामने छै, सब जे चितकबरा आ धारीदार नहि छै बकरी सब में, आ भूरा नहि छै मेमना सब में, से हमरा लग चोराएल मानल जाएत। लाबान ओकरा कहलथिन, तोहर शब्द अनुसार होअए। और ओहि दिन ओ चितकबरा आ धब्बेदार नर बकरा सभ के, आ सब चितकबरा आ धब्बेदार मादा बकरी सभ के, आ मेमना सभ में जे किछु भूरा छल, आ ओकरा सभ में जे किछु सफेद छल, सब के अलग क देलक आ अपन बेटा सभ के हाथ में सौंपि देलक। आ ओ तीन दिनक रस्ता हटा देलक, आ ओकरा सभक बीच आ याकूबक बीच छल। याकूब लाबानक बचल भेड़ सभ के चरबैत छल। याकूब अपन लेल स्टोरैक्स के ताजा छड़ी आ अखरोट के आ चिनार के लेलक, आ याकूब ओकरा सभ के सफेद छिलका छीललक, आ हरा के खुरचैत, छड़ी सभ पर सफेद देखाई पड़लक जे छीललक, रंग-बिरंग। आ ओ ओहि छड़ी सभ के जे ओ छीललक, पानि पिबै के कुण्ड सभ के नाङर सभ मे राखलक, जाहि सँ जखन भेड़ सभ पिबै लेल आबय, तँ ओकर सभ के पिबै लेल आबि कऽ छड़ी सभ के सामने, भेड़ सभ छड़ी सभ के दिस गर्भ धारण करय। आ भेड़ सभ छड़ी सभ केँ देखैत गर्भधारण करैत छल, आ भेड़ सभ शुद्ध सफेद आ चितकबरा आ धूसर धब्बेदार बच्चा सभ केँ जन्म देलक। मेमना सभ के याकूब अलग केलनि, आ भेड़ सभ के सामने धारीदार मेढ़ा आ मेमना सभ में सब रंग-बिरंग के राखलनि, आ अपना लेल अलग-अलग झुंड बनौलनि, आ ओकरा सभ के लाबान के भेड़ सभ में नहि मिलौलनि। भेल आ ओ समय मे जखन भेड़ सभ गर्भ मे लैत छल, याकूब छड़ी सभ केँ भेड़ सभ के सामने कुंड सभ मे राखलक, जाहि सँ ओकरा सभ छड़ी सभ के अनुसार गर्भ धारण करय। जखन भेड़ बच्चा देलक तँ ओ नहि राखलक, आ एहि तरहें बिना निशान वाला भेड़ लाबान के भेलै आ निशान वाला भेड़ याकूब के भेलै। आ ओ आदमी बहुत धनी भऽ गेल, आ ओकरा बहुत पशु भेल, आ गाय-बैल, आ नौकर, आ दासी सब, आ ऊँट, आ गधा।

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याकूब लाबान के बेटा सभक बात सुनलनि जे कहि रहल छलाह, याकूब हमर पिताक सब किछु लऽ लेलनि, आ हमर पिताक सम्पत्ति सँ ई सब वैभव कमाओलनि। आ याकूब लाबान केर मुँह देखलनि, आ देखू, ओ ओकरा प्रति पहिने जकाँ नहि छलाह। प्रभु याकूब सँ कहलथिन, अपन पिताक भूमि आ अपन पीढ़ी मे लौटू, आ हम तोहरा संग रहब। पठा कऽ याकूब लिआ आ राहेल केँ ओहि मैदान मे बजेलक, जतऽ झुंड छल। और हुनका सब सँ कहलथिन्ह, हम देखैत छी तोहर सब के पिता के मुख, जे नहि अछि हमरा प्रति, जेना काल्हि आ परसू छल, लेकिन हमर पिता के परमेश्वर हमरा संग छलथि। आ अहाँ सब ई जनैत छी जे हम अपन सम्पूर्ण शक्ति सँ अहाँक पिताक सेवा कएने छी। अहाँक पिता हमरा धोखा देलनि, आ हमर मजदूरी दस बेर बदललनि, आ भगवान ओकरा हमरा हानि करबाक नहि देलथिन। यदि ओ एहि प्रकार कहथि, विविध रंग के होयत तोहर पारिश्रमिक, तँ सब भेड़ विविध रंग के जन्म देत, आ यदि ओ कहथि, सफेद होयत तोहर पारिश्रमिक, तँ सब भेड़ सफेद जन्म देत। आ भगवान अहाँ सभक पिताक सब पशु लए लेलनि, आ हमरा ओकरा सभ दए देलनि। और भेल जखन भेड़ सभ गर्भ में गर्भवती भ रहल छल, आ हम अपन आँखि सँ निन्न में देखलहुँ, आ देखू, बकरा सभ आ मेढ़ा सभ भेड़ सभ पर आ बकरी सभ पर चढ़ैत छल, जे सफेद आ चित्तीदार आ राखी रंग के छींटा वाला छल। और हमरा सँ परमेश्वर के दूत नींद मे कहलथि, याकूब, आ हम कहलहुँ, की छै? आ ओ कहलथि, अपन आँखि उठा कऽ देखह, आ देखह बकरा सभ आ मेढ़ा सभ के भेड़ सभ आ बकरी सभ पर चढ़ैत, जे धारीदार आ चित्तीदार आ राखी रंग के चित्तीदार अछि, किएक तँ हम देखने छी जतेक लाबान तोरा संग करैत अछि। हम ओ परमेश्वर छी जे तोरा परमेश्वरक स्थान पर प्रकट भेल छलहुँ, जतय तूँ हमरा लेल ओतय स्तम्भ अभिषेक कयलहुँ, आ हमरा लेल ओतय प्रतिज्ञा कयलहुँ, आब तँ उठ, आ एहि भूमि सँ निकलू, आ अपन जन्मभूमि मे जो, आ हम तोरा संग रहब। और राहेल आ लिआ उत्तर दैत कहलथिन्ह हुनका, की हमरा सभकेँ आब कोनो भाग वा विरासत अछि हमर पिताक घर में? की नहि हम ओकरा लेल विदेशी मानल गेल छी? कारण ओ हमरा सभ के बेच देलक अछि, आ हमर सभक चाँदी के खा के नष्ट कए देलक अछि। सब धन आ गौरव, जे हमर सब के पिता सँ परमेश्वर लऽ लेलनि, से हमरा सब के आ हमर सब के बच्चा सब के होएत, तखन आब जतेक परमेश्वर अहाँ के कहने छथि, से करू। उठि कए याकूब अपन स्त्रीगण आ अपन बच्चागण के ऊँट पर बैसा लेलक आ ओ अपना सब संपत्ति, आ अपन सब सामान जे ओ मेसोपोटामिया में प्राप्त केने छल, आ अपन सब किछु लऽ कऽ अपन पिता इसहाक लग कनान भूमि जाय लेल चल गेल। लाबान अपन भेड़ काटय लेल गेल छल, आ राहेल अपन पिताक मूर्ति चोरा लेलक। याकूब लाबान सीरियाई सँ ई गप्प छुपा देलक कि ओ भागि रहल अछि, जाहि सँ ओकरा ई बात नहि बताबय। आ ओ भागल स्वयं, आ ओकर सभ किछु, आ नदी पार केलक, आ गिलाद पहाड़ दिस निकलल। लेकिन तेसर दिन सीरियाई लाबान केँ सूचित कएल गेल कि याकूब भागि गेल अछि। आ अपन भाइयन के अपना संग लऽ कऽ, ओ सात दिन के रस्ता ओकर पीछा केलक, आ ओकरा गिलाद के पहाड़ पर पकड़लक। परमेश्वर रातिमे स्वप्नमे सीरियाई लाबान लग आएल, आ ओकरा सँ कहलथिन, सावधान रहह, याकूब सँ कहियो कोनो बुराई नहि बजबह। और लाबान याकूब केँ पकड़लक, आ याकूब अपन तम्बू पहाड़ पर लगौलक, आ लाबान अपन भाई सभ केँ गिलाद के पहाड़ पर खड़ा कयलक। लाबान याकूब केँ कहलक, अहाँ की करलहुँ? किएक गुप्त रूप सँ भागलहुँ, आ हमरा धोखा देलहुँ, आ हमर बेटी सभ केँ तलवार सँ पकड़ल गेल बंदी सभ जकाँ लऽ गेलहुँ? और यदि तू हमरा के बता देने रहितहुँ, तँ हम तोरा के खुशी के संग, आ संगीतकार के संग, आ ढोल के संग, आ वीणा के संग विदा करितहुँ। और हम अपन बच्चा सभकेँ आ अपन बेटी सभकेँ चूमबाक योग्य नहि बुझल गेलहुँ, आ अब तोँ मूर्खतापूर्वक काज केलहुँ। आ अब हमर हाथ मजबूत अछि तोरा हानि पहुँचाबय लेल, मुदा तोहर पिताक भगवान काल्हि हमरा सँ कहलथि, अपन रक्षा करह, कहियो याकूब सँ बुराई नहि बजबह। अब तखन तों चल गेलहुँ, कियाक तों बहुत इच्छा कयलहुँ अपन पिताक घर जायक, किएक तों हमर देवता सभ के चोरायलहुँ? उत्तर देबैत याकूब कहलथि लाबान के, हम डेरायलहुँ, कारण हम सोचलहुँ कि कहियो अहाँ अपन बेटी सब हमरा सँ लऽ लेब, आ हमर सब किछु। आ याकूब कहलथि, जकरा लग अहाँ अपन देवता सभ के पाबि ओ नहि जीबत हमर भाई सभ के सामने, पहिचानू की अछि हमरा लग अहाँक, आ लऽ लिअ, आ ओकरा लग किछु नहि पहिचानलथि, आ याकूब नहि जनैत छलथि, कि राहेल ओकर स्त्री चोरा लेने छलथि ओकरा सभ के। प्रवेश करिकय लाबान लिआक घर खोजलक, आ नहि पौलक, आ लिआक घरसँ बाहर गेल, आ याकूबक घर खोजलक, आ दू दासीक घरमे सेहो खोजलक, आ नहि पौलक, तखन ओ राहेलक घरमे प्रवेश कयलक। राहेल लेकिन मूर्तिसभ केँ लेलनि, आ ओकरा सभ केँ ऊँटक थैली में डाललनि, आ ओकरा सभ पर बैसि गेलि। आ ओ अपन पिता सँ कहलथि, हे स्वामी, एकरा भारी नहि मानू, हम अहाँक सामने उठि नहि सकैत छी, कारण हमरा स्त्रीगणक रीति अनुसार छै। लाबान पूरा घर में खोजलक, आ मूर्तिसभ नहि पौलक। याकूब क्रोधित भेल आ ओ लाबान सँ लड़ल, आ उत्तर दैत याकूब लाबान केँ कहलथि, की अछि हमर अन्याय? आ की अछि हमर पाप, जे अहाँ हमर पाछाँ पीछा कयलहुँ, आ कि तों हमर घर के सब बर्तन खोजलहुँ; तोहर घर के सब बर्तन मे से की पेलहुँ? एकरा एतय अपन भाई सभ आ हमर भाई सभ के सामने राखऽ, आ ओ सभ हम दूनू के बीच न्याय करथि। ई बात हमरा बीस साल हम अहाँ संग छी, अहाँक भेड़ आ अहाँक बकरी सभ निःसंतान नहि भेल, अहाँक भेड़ सभक मेढ़ा हम नहि खेलहुँ। जंगली जानवर द्वारा मारल गेल पशु हम तोरा लग नहि लाओल छलहुँ, हम अपना स॑ भरपाई करैत छलहुँ - दिन के चोरी आ रात के चोरी। हम दिनमे गर्मीसँ जरैत छलहुँ आ रातिमे ठंढासँ, आ हमर नींद हमर आँखिसँ चलि जाइत छल। ई बात हमरा बीस साल हम तोहर घर में छी, तोरा चौदह साल सेवा केलहुँ तोहर दू बेटी के बदला में, आ छः साल तोहर भेड़ सभ में, आ तूँ हमर मजदूरी दस बेर बदलि देलहुँ। यदि हमर पिता अब्राहम के देवता आ इसहाक के भय हमरा संग नहि रहितथि, तँ आब अहाँ हमरा खाली हाथ पठा देने रहितहुँ। हमर अपमान आ हमर हाथक परिश्रम के देवता देखलनि, आ कल्हि अहाँके फटकारलनि।

उत्तर देइत लाबान याकूब केँ कहलक, ई बेटी सभ मोर बेटी सभ छथि, आ बेटा सभ मोर बेटा सभ छथि, आ ई पशु सभ मोर पशु सभ छथि, आ सब जतेक अहाँ देखैत छी, मोर अछि, आ मोर बेटी सभ केर, की करब एहि सभ केँ आइ या ओकर सभ केर बच्चा सभ केँ, जे सभ केँ ओ सभ जन्म देलनि? आब तखन आउ, हम आ आहाँ बीच वाचा बनाबी, आ ई हमरा आ आहाँक बीच गवाही होएत। लेकिन ओ ओकरा कहलथिन, देखू, हमरा सभक संग केओ नहि अछि। देखू, परमेश्वर हमरा आ आहाँक बीच गवाह छथि। आ याकूब पाथर लऽ कऽ ओकरा स्तंभ रूपमे स्थापित केलक। याकूब अपन भाइ सभ के कहलथि, पाथर सभ जमा करू, आ ओ सभ पाथर सभ जमा कयलथि, आ एकटा टीला बनौलथि, आ ओतय टीला पर खयलथि, आ लाबान हुनका कहलथि, ई टीला आइ हमरा आ तोहरा बीच गवाही दैत अछि। आ लाबान ओकरा गवाहीक ढेर बजौलक, आ याकूब ओकरा गवाह ढेर बजौलक। लाबान याकूबकेँ कहलथिन, देखू ई ढेर आ ई खंभा, जे हम तोहरा आ अपना बीच स्थापित कएने छी, ई ढेर गवाही दैत अछि, आ ई खंभा गवाही दैत अछि, एहि कारणें एकर नाम राखल गेल, ढेर गवाही दैत अछि। और ओ दृष्टि जे कहल गेल, परमेश्वर हमरा आ अहाँक बीच देखथि, कारण हम एक-दोसरा सँ अलग भ जाएब। यदि तूँ हमर बेटी सभ केँ अपमानित करबहक, यदि तूँ हमर बेटी सभ के संग आओर स्त्री सभ केँ लेबहक, देख, हमरा सभ के संग केओ नहिं अछि जे देखैत अछि, भगवान हमरा आ तोहर बीच साक्षी अछि।  यदि हम नहि जाएब तोहरा ओर, आ ने तों जाएब हमरा ओर एहि पहाड़ आ एहि खंभा केँ पार करैत दुष्टता लेल। अब्राहमक परमेश्वर आ नाहोरक परमेश्वर हमरा सभक बीच न्याय करथि, आ याकूब अपन पिता इसहाकक भयक नाम पर शपथ लेलनि। आ ओ पहाड़ पर बलिदान केलनि, आ अपन भाइयन के बजेलनि, आ ओ सब खेलनि आ पीलनि, आ पहाड़ पर सुतलनि। 

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उठि कऽ लाबान भोर में अपन पुत्र सभ आ पुत्री सभ के चूमलक, आ ओकरा सभ के आशीर्वाद देलक, आ घूमि कऽ लाबान अपन स्थान पर चल गेल।

और याकूब अपन बाट पर चल गेलाह, और ऊपर देखि कए परमेश्वर के छावनी डेरा डाललक देखलनि, और परमेश्वर के दूत हुनका सँ भेटलथिन। याकूब कहलथि, जखन ओ ओकरा सभ के देखलथि, ई परमेश्वर के छावनी अछि, आ ओ ओहि जगह के नाम छावनी सभ राखलथि।

आ याकूब अपन आगू दूत सभ केँ अपन भाई एसाव लग सेईर भूमि में, एदोम प्रदेश में पठौलक। आ आज्ञा देलथिन हुनका सभ केँ कहैत, एहि तरहेँ अहाँ सभ कहब मोर स्वामी एसाव केँ, एहि तरहेँ कहैत अछि अहाँक सेवक याकूब, हम लाबान संग रहलहुँ आ आब तक देरी कएलहुँ। और हमरा लग गाय, गधा, भेड़, नौकर आ नौकरानी भऽ गेल, आ हम अपन प्रभु एसाव के सूचना देबय लेल पठेलहुँ, जाहि सँ अहाँक नौकर अहाँक सामने कृपा पाबि सकय। आ दूत सब याकूब लग लौटि कऽ कहलथिन, हम सब अहाँक भाई एसाव लग गेल छलहुँ, आ देखू, ओ अहाँसँ भेंट करऽ लेल आबि रहल छथि, आ हुनका संग चारि सौ आदमी अछि। लेकिन याकूब बहुत डेराएल आ व्याकुल छल, आ ओ अपना संग के लोक के, आ बैल के, आ ऊँट के, आ भेड़ के दू शिविर में बाँटि देलक। और याकूब कहलथि, यदि एसाव एक शिविर में आबि कऽ ओकरा काटि देथि, तऽ दोसर शिविर बचि जाएत। कहलथि याकूब, हे हमर पिता अब्राहम के परमेश्वर, आ हमर पिता इसहाक के परमेश्वर, हे प्रभु जे हमरा सँ कहलहुँ, अपन जन्मभूमि मे चल जो, आ हम तोरा भलाई करब, पर्याप्त होअए हमरा लेल सब न्याय सँ आ सब सत्य सँ, जे अहाँ कएलहुँ अपन सेवक केँ, किएक तँ एहि अपन लाठी सँ हम पार कएलहुँ एहि यर्दन केँ, आब आ भऽ गेलहुँ दू शिविर मे। हमरा के हमर भाई केर हाथ सँ, एसाव केर हाथ सँ बचाउ, कारण हम ओकरा सँ डेराइत छी, कहीं ऐ आबि कऽ हमरा के आ माय के बच्चा सहित मारि दय। अहाँ लेकिन कहलहुँ, हम अहाँके अच्छा करब, आ अहाँक वंश के समुद्रक बालू जेना बनाएब, जे बहुतायतक कारण गनल नहि जा सकैत अछि। आ ओ ओतय ओहि राति सुतल, आ जे उपहार ओ आनने छल ओकरा लेलक, आ अपन भाइ एसाव केँ पठा देलक। बकरी दुइ सौ, बोकरा बीस, भेड़ दुइ सौ, मेढ़ा बीस, ऊँट जे दूध पिबैत छथि आ ओकर बच्चा तीस, गाय चालीस, साँढ़ दस, गदहा बीस, आ बछेरू दस। आ ओ देलखिन हुनका सब केँ अपन नौकर सब केँ झुंड अलग-अलग, आ कहलखिन अपन नौकर सब केँ, जाउ हमरा सँ पहिने, आ अंतर राखू प्रत्येक झुंड आ झुंड केर बीच। आ ओ पहिल केँ आज्ञा देलनि, कहलनि, यदि तोरा सँ एसाव हमर भाई भेंट करय, आ तोरा सँ पूछय, कहय, तूँ किनक छें? आ कतय जाय रहल छें? आ ई सब जे तोहर आगाँ जाय रहल अछि, से किनक अछि? अहाँ कहब, अहाँक सेवक याकूब उपहार पठाओल अछि हमर स्वामी एसाव के, आ देखू ओ स्वयं हमरा सब के पाछू अछि। आ ओ प्रथम के, द्वितीय के, तृतीय के आ सब केँ जे एहि झुंड सभक आगाँ-आगाँ जाइत छलाह, आज्ञा देलथि आ कहलथि, जखन एसाव अहाँ सभ केँ भेटथि तँ एहि वचन केँ बजबथि, आ अहाँ कहब, देखू, अहाँक सेवक याकूब हमरा सभक बाद आबि रहल छथि। ओ कहलनि, हम ओकर मुँह केँ उपहार सभ सँ शांत करब जे ओकरा सँ आगाँ जाइत अछि, आ एकर बाद हम ओकर मुँह देखब। शायद ओ हमर मुँह केँ स्वीकार करताह। आ उपहार सभ ओकर आगाँ चलि गेल, लेकिन ओ स्वयं ओहि रात शिविर में सुतल। ओ राति उठि कऽ ओ अपन दुइ स्त्री, आ दुइ दासी, आ अपन ग्यारह बच्चा सभ केँ लऽ कऽ याब्बोक के पार केलक। और ओ ओकरा सभ के लऽ कऽ धार पार केलक, आ अपन सभ चीज के पार करा देलक।

याकूब अकेले रहि गेल, आ एकटा आदमी ओकरा संग भोर तक कुश्ती केलक। देखलक जे ओ ओकरा सँ नहि जीत सकैत छल, आ ओ ओकर जांघक जोड़ के छुअलक, आ याकूबक जांघक जोड़ सुन्न भ गेल जखन ओ ओकरा संग कुश्ती कऽ रहल छल। आ ओ हुनका कहलथिन्ह, हमरा जाय दिअ, किएक तँ भोर भऽ गेल अछि। मुदा ओ कहलथिन्ह, हम अहाँकेँ नहि जाय देब, जाबत अहाँ हमरा आशीर्वाद नहि दैत छी। ओ ओकरा कहलथिन्ह, तोहर नाम की अछि? ओ कहलथिन्ह, याकूब। आ हुनका कहलथिन, आब अहाँक नाम याकूब नहि बजाओल जायत, बल्कि अहाँक नाम इस्राएल होयत, कारण अहाँ परमेश्वरक संग प्रबल भेलहुँ, आ मनुष्यक संग सक्षम होयब। याकूब पूछलक आ कहलक, हमरा अपन नाम बताउ, आ ओ कहलक, तों किएक हमर नाम पूछैत छी? आ ओतय ओकरा आशीर्वाद देलकै। और याकूब ओ जगह के नाम रखलथि देवता के रूप, कारण हम देवता के आमने-सामने देखलहुँ, और हमर प्राण बचि गेल। ओकरा लेल सूर्य उगलै, जखन परमेश्वर के रूप बीति गेल, आ ओ अपन जांघ सँ लंगड़ा रहल छल। एहि कारणसँ इस्राएल के पुत्र आइ धरि ओहि नस के नहि खाइत अछि जे सुन्न भेल छल, जे जाँघ के खोखरा पर अछि, किएक तँ याकूब के जाँघ के खोखरा के ओहि नस के छुलक छल जे सुन्न भेल छल।

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ऊपर देखि कऽ याकूब अपन आँखि सँ देखलनि, आ देखू एसाव हुनकर भाई आबि रहल छलाह, आ चारि सौ आदमी हुनका संग छलाह, आ याकूब बच्चा सब कें लिआ, राहेल आ दू दासी सब मे बाँटि देलनि। आ ओ दुनू दासी आ हुनका सभक पुत्र सभकेँ पहिने राखलनि, आ लिआ आ हुनकर बच्चा सभकेँ पाछू, आ राहेल आ यूसुफकेँ सभसँ अंतिम राखलनि। स्वयं लेकिन ओ उनका सामने आगे बढ़लाह, आ धरती पर सात बेर प्रणाम कयलनि, जाबे तक अपन भाई के निकट नहि पहुँचि गेलाह। और एसाव दौड़ि कऽ ओकरा सँ भेंट करय लेल आयल, आ ओकरा केँ आलिंगन कऽ कऽ ओकर गर्दन पर गिर गेल, आ ओकरा केँ चूमलक, आ दुनू गोटे रोयल। और ऊपर देखि कए एसाव स्त्रीगण आ बच्चा सब के देखलक, आ कहलक, ई सब अहाँ के की अछि? ओ कहलक, बच्चा सब, जे सब पर भगवान अहाँ के सेवक पर दया कएलनि। आ पास आयलि युवती सब आ हुनका सब केर बच्चा सब, आ प्रणाम कयलनि। आ लेआ आ ओकर बच्चा सब नजदीक आयल, आ प्रणाम कयलक, आ एकर बाद राखेल आ यूसुफ नजदीक आयल, आ प्रणाम कयलक। आ ओ कहलथि, की ई सब अहाँ केँ अछि, ई सब छावनी सब, जे सब सँ हम भेँटलहुँ? आ ओ कहलथि, जे सँ अहाँक सेवक पाबथि कृपा अहाँक सामने, स्वामी. एसाव कहलक, हमरा लग बहुत अछि, भाई, अहाँक जे अछि से अहीं लग रहय। याकूब कहलथि, यदि हम तोहर सामने कृपा पाबि गेल छी, तँ हमर हाथ सँ ई उपहार स्वीकार करू, कारण हम तोहर मुख देखलहुँ जेना केओ परमेश्वर के मुख देखैत अछि, आ तोँ हमरा सँ प्रसन्न भेलहुँ। हमर आशीर्वाद लेबऽ, जे हम अहाँ लेल आनल छी, कारण परमेश्वर हमरा पर दया केलनि, आ हमरा लग सब किछु अछि, आ ओ ओकरा आग्रह केलनि, आ ओ लेलनि। और कहलथि, प्रस्थान कऽ कऽ सीधा रास्ता पर चली। कहलथिन लेकिन ओकरा, मोर स्वामी जनैत छथि कि बच्चा सभ कोमल छथि, आ भेड़ सभ आ गाय सभ दूध पियबैत छथि जे मोर जिम्मा पर छथि। यदि हम ओकरा सभ के एक दिन जोर सँ हांकब, तँ सब पशु सभ मरि जेताह। जाय दियौक हमर स्वामी हुनकर सेवक सँ आगाँ, हम मुदा रस्ता मे आराम सँ यात्रा करब जे हमरा आगाँ अछि, आ जवान मनुख्य सभ केर पैर अनुसार, जाबत धरि हम अपन स्वामी लग सेईर मे नहि पहुँचि जाइ। एसाव कहलथि, हम अपन लोकसभ मे सँ किछु तोहरा संग छोड़ि देब। ओ कहलथि, ई किएक? पर्याप्त अछि जे हम तोहर सामने कृपा पेलहुँ, प्रभु। लेकिन एसाव ओहि दिन अपन रस्ता सेईर कें मुड़ि गेल। आ याकूब तम्बू दिस प्रस्थान कयलनि, आ अपन लेल ओतय घर बनेलनि, आ अपन पशु सभ लेल तम्बू बनेलनि, एहि कारणें हुनका ओहि स्थानक नाम तम्बू राखलनि।

आ याकूब सालेम शहर शकीम मे आयल, जे कनान भूमि मे अछि, जखन ओ सीरियाक मेसोपोटामिया सँ वापस आयल, आ शहरक सामने डेरा डालल। और ओ खेत केर ओ हिस्सा खरीद लेलनि जतय ओ अपन तम्बू लगौने छलाह, शकेम केर पिता हमोर सँ सौ मुद्रा मे। और ओतय वेदी स्थापित केलक, आ इस्राएलक परमेश्वर के पुकारलक।

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दीना, जे लिआ के बेटी छलीह आ जकरा ओ याकूब लेल जन्म देने छलीह, बाहर गेलीह ओतुक्का स्थानीय लोक सभ के बेटी सभ सँ भेंट करबाक लेल। और शकेम, जे एम्मोर के बेटा छल, हिव्वी आ ओहि धरती के शासक छल, ओकरा देखलक, आ ओकरा लऽ कऽ ओकरा संग सुतल, आ ओकरा अपमानित कयलक। और ओ दीना के आत्मा पर ध्यान देलक, जे याकूब के बेटी छथि, और ओ कुंवारी सँ प्रेम कएलक, और कुंवारी के मन के अनुसार ओकरा सँ बात कएलक। शकेम अपन पिता एम्मोर सँ कहलक, कहैत, लऽ हमरा लेल ई लड़की के पत्नी में। याकूब सुनलनि कि एम्मोरक पुत्र हुनकर बेटी दीना के अपवित्र कएने छलथि, आ हुनकर पुत्र सब हुनकर पशु सभक संग मैदान में छलथि, आ याकूब चुप रहलथि जाबे धरि ओ सब नहि आबि गेलथि। गेल आ एम्मोर, शकेमक पिता, याकूब लग ओकरा सँ बात करय लेल। याकूबक पुत्र मैदान सँ आबि गेलाह, आ जखन ओ सुनलनि त ओ लोकनि बहुत दुखी भ गेलाह, आ हुनका सभ केँ बहुत कष्ट भेलनि, किएक त इस्राएल मे एकटा लज्जाजनक काज कएल गेल छल, याकूबक बेटी संग सुतल गेल छल, आ एहि तरहेँ नहि होएत। आ एम्मोर ओकरा सभ सँ बजलाह, कहैत, शकेम मोर पुत्र अहाँ सभक बेटी के अपन मन सँ चुनने अछि, तँ ओकरा ओकरा के स्त्री दिअ, आ हमरा संग विवाह करू, अपन बेटी सभ हमरा दिअ, आ हमर बेटी सभ अपन बेटा सभ लेल लिअ। और अहाँ सभ हमरा बीच में रहू, और ई भूमि देखू अहाँ सभक सामने चौड़ा अछि, रहू, और एहि पर व्यापार करू, और एहि में संपत्ति प्राप्त करू। शकेम अपन ओकर पिता आ ओकर भाई सब सँ कहलक, हम अहाँ सब के सामने कृपा पाबी, आ जे किछु अहाँ सब कहब, से हम सब देब। दहेज केँ बहुत बढ़ा दिअ, आ हम देब जतेक अहाँ हमरा कहब, आ हमरा ई बच्ची केँ पत्नी लेल दऽ दिअ।

याकूब के पुत्र सभ शकेम आ ओकर पिता हमोर के छल सँ उत्तर देलथि आ ओकरा सभ सँ बजलथि, कारण ओ सभ ओकरा सभ के बहिन दीना के अपवित्र कऽ देने छलथि। आ शिमोन आ लेवी, दीना के भाई सभ, हुनका सभ के कहलथिन, हम सभ ई बात नहि कऽ सकब, अपन बहिन केँ ओहि मनुष्य केँ नहि दऽ सकब, जे खतनाहीन अछि, कारण ई हमरा सभ लेल निन्दा के बात अछि। केवल एहि में हम अहाँक समान बनाएल जाएब, आ हम अहाँक बीच रहब, यदि अहाँ हमरा सभक जहिना बनब, अहाँक सब पुरुषक खतना कएल जाए। आ हम अपन बेटी सभ अहाँ के देबै, आ अहाँक बेटी सभ में से हम अपना लेल स्त्री सभ लेबै, आ हम अहाँ सभक संग बसबै, आ हम एक जाति जकाँ होएबै। यदि अहाँ हमर बात नहीं सुनब आ खतना नहीं कराएब, तँ अपन बेटी लऽ कऽ हम चल जाएब। और ई बात सभ एम्मोर केँ आ एम्मोर के पुत्र शकेम केँ प्रसन्न केलकनि। आ ओ युवक एहि बात केँ करय मे विलम्ब नहि केलक, कारण ओ याकूब केर बेटी पर मोहित छल, आ ओ अपन पिता केर घर मे सब सँ बेसी प्रतिष्ठित छल। आयल मुदा एम्मोर आ सुखेम ओकर बेटा ओकरा सभक नगरक फाटक दिस, आ बजलाह ओकरा सभक नगरक मनुख्य सभ सँ कहैत, ई लोग शांतिपूर्ण अछि, हमरा सभक संग एहि धरती पर रहय दिअ, आ एहि मे व्यापार करय दिअ, आ धरती देखू ओकरा सभक सामने चौड़ा अछि, ओकरा सभक बेटी सभ के हम सभ अपन लेल स्त्री सभ बनाएब, आ अपन बेटी सभ के हम सभ ओकरा सभ के देब। एहि मे केवल हमरा सभ सँ समान होएताह ओ लोक सभ हमरा सभ के संग रहबाक लेल, ताकि एक लोक होइ, जखन हमरा सभ के सब पुरुष खतना कएल जाए, जहिना ओ सभ खतना कएल गेल छथि। आ ओकर सभक पशु, आ ओकर सभक चारू गोड़ वाला जानवर, आ ओकर सभक सम्पत्ति, की हमरे सभक नै होयत? मात्र एहि मे हम सभ ओकरा सभ जकाँ बनी, आ ओ सभ हमरा सभक संग रहत। और एम्मोर आ ओकर पुत्र शकेम के बात सुनलनि सब लोक जे ओकरा सब के नगर के फाटक पर व्यापार करैत छलाह, आ सब पुरुष अपन अग्रचर्म के मांस के खतना करौलनि।

ई भेल जे तेसर दिन मे, जखन ओ सभ पीड़ा मे छलाह, याकूब केर दू बेटा शिमोन आ लेवी, जे दीना केर भाई छलाह, प्रत्येक अपन तलवार लऽ कऽ सुरक्षित रूप सँ शहर मे प्रवेश केलनि, आ सब नर केँ मारि देलनि। एम्मोर के आ ओकर बेटा सुखेम के ओ सब तलवार के मुँह सँ मारि देलखिन, आ दीना के सुखेम के घर सँ लऽ लेलखिन, आ बाहर चल गेलाह। द लेकिन याकूबक पुत्र घायल सभ पर आबि गेलाह, आ ओ शहर के लूटि लेलनि, जहिमे हुनकर सभक बहिन दीना के अपवित्र कएल गेल छलनि। आ ओकरा सभक भेड़, आ ओकरा सभक बैल, आ ओकरा सभक गधा, जतेक शहर में रहै आ जतेक मैदान में रहै, सभ लऽ लेलक। आ ओ सब केँ हुनकर शरीर, आ हुनकर सब सामान, आ हुनकर स्त्रीगणकेँ बंदी बनेलनि, आ लूटि लेलनि जतेक शहरमे छल आ जतेक घरमे छल। याकूब शिमोन आ लेवी सँ कहलथि, अहाँ सब हमरा घृणित बना देने छी, ताकि हम दुष्ट बनि गेल छी ओहि सब लोक के नजरि मे जे एहि भूमि पर बसैत छथि, कनानी सब मे आ पेरिज्जी सब मे। हम तँ संख्या मे थोड़े छी, आ जखन ओ सब हमरा विरुद्ध एकत्रित भऽ जेताह तँ हमरा काटि देताह, आ हम नष्ट कएल जाएब, हम आ हमर घर। की हमरा सब के बहिन के वेश्या जकाँ उपयोग करताह?

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परमेश्वर याकूब सँ कहलथि, उठऽ आ बेथेल स्थान पर जाऽ, आ ओतय बसऽ, आ ओतय ओहि परमेश्वर लेल वेदी बनाउ जे तोरा केँ देखाएल गेल छलथि, जखन तूँ अपन भाइ एसाव केर मुख सँ भागि रहल छलहुँ। याकूब अपन घर आ अपना संग रहनिहार सब केँ कहलथि, अहाँ सब लग जे विदेशी देवता अछि, ओकरा अपना बीच सँ हटा दिअ, आ अपना केँ शुद्ध करू, आ अपन वस्त्र बदलू। आ उठि कए चलू बेथेल में, आ बनाबी ओतए वेदी ओ परमेश्वर लेल जे सुनलथि हमर कष्ट केर दिन में, जे छलथि हमरा संग, आ बचौलथि हमरा ओ रस्ता में, जे हम गेल छलहुँ। और ओ सभ याकूब के ओ विदेशी देवता सभ देलखिन जे हुनका सभक हाथ में छल, आ ओ कर्णफूल सभ जे हुनका सभक कान में छल, आ याकूब ओकरा सभ के शकेम में ओ बांज गाछ तर छुपा देलखिन, आ ओकरा सभ के आइ दिन तक नष्ट कय देलखिन। और इस्राएल शकेम सँ निकलि गेल, आ परमेश्वरक भय ओकर चारू कातक नगर सभ पर आबि गेल, आ ओ सभ इस्राएलक पुत्र सभक पाछू नहि खेदलक। याकूब लूज़ा आयल, जे कनान भूमि में छै, जे बेथेल छै, ओ स्वयं आ सब लोग जे ओकरा संग छल। आ ओ ओतय वेदी बनौलनि, आ ओ ओहि जगहक नाम बेथेल रखलनि, कारण ओतय हुनका परमेश्वर प्रकट भेल छलथि, जखन ओ अपन भाई एसावक मुँहसँ भाग रहल छलथि।

देबोरा, जे रिबका के धाय छलि, मरि गेलि आ ओ बेथेल सँ नीचा ओक गाछ तर गाड़ल गेलि, आ याकूब ओकर नाम शोक के ओक राखलनि। परमेश्वर याकूब केँ लूज मे देखाइ देलथिन, जखन ओ मेसोपोटामिया सीरिया सँ आयल छलाह, आ परमेश्वर ओकरा आशीर्वाद देलथिन। आ परमेश्वर ओकरा सँ कहलथिन, तोहर नाम आब याकूब नै कहाएत, बल्कि तोहर नाम इस्राएल होएत, आ हुनका ओकर नाम इस्राएल राखलथिन। परमेश्वर ओकरा सँ कहलथिन्ह, मैं तोहर परमेश्वर छी, बढ़ू आ गुणा करू। राष्ट्र आ राष्ट्रसभक मण्डली तोहर सँ होयत, आ राजा तोहर कमर सँ निकलत। आ ओ भूमि, जे हम अब्राहम आ इसहाक केँ देने छलहुँ, से तोरा देने छियौ, से तोहर होएत, आ तोहर बाद तोहर वंश केँ ई भूमि देब। परमेश्वर ऊपर गेलथि ओहि स्थान सँ, जतय ओ हुनका संग बजलथि। आ याकूब ओहि स्थान मे एकटा पाथर के स्तंभ स्थापित केलनि, जतय हुनका संग भगवान बजलथिन, आ ओकरा पर पेय-भेंट ढाललथिन, आ ओकरा पर तेल ढाललथिन। आ याकूब ओहि जगहक नाम बेथेल रखलथि, जतय ओकरा संग भगवान बजलथि। प्रस्थान करलाक बाद याकूब बेथेल सँ, गाड़लनि अपन तम्बू गादेर के मीनार सँ परे। आ भेल जखन ओ खबराथा मे एफ्राथा आबय लेल पहुँचलाह, तँ राहेल जनलनि, आ हुनका प्रसव मे कठिन प्रसव भेलनि। भेल जे ओकरा कठिन प्रसव भेलैक, तँ धाय ओकरा कहलकै, साहस राखू, किएक तँ ई सेहो तोरा लेल पुत्र अछि। ई भेल जे जखन ओ अपन आत्मा छोड़ि रहल छलि, कियाक जे ओ मरि रहल छलि, तँ ओ ओकर नाम राखलक, मोर दुख के बेटा, लेकिन पिता ओकर नाम राखलक, बिन्यामीन। राहेल मरि गेलीह, आ हुनका एफ्राथाक घोड़दौड़क रस्ता पर गाड़ल गेल, ई बेथलेहेम अछि। आ याकूब ओकर कब्र पर एकटा स्तंभ स्थापित केलनि, ई ओ स्तंभ अछि जे राहेलक कब्र पर आइ दिन तक अछि। ई भेल जखन इस्राएल ओहि भूमि मे बसल छल, तँ रूबेन गेल आ अपन पिता याकूब के दासी बल्लास संग सूतल, आ इस्राएल ई सुनलक, आ ई बात हुनका सामने दुष्ट प्रकट भेल। याकूब के पुत्र बारह थे।

लेआक पुत्र: याकूबक प्रथमजात रूबेन, शिमोन, लेवी, यहूदा, इस्साखार, जबूलून। राहेलक बेटा सब, यूसुफ, आ बिन्यामीन। बिल्हा केर पुत्र, जे राहेल केर दासी छलीह, दान आ नप्ताली छलाह। जिल्पा के पुत्र, जे लेआ के दासी छलीह, गाद आ आशेर छलाह। ई याकूब के पुत्र छलाह जे ओकरा सीरिया के मेसोपोटामिया में भेलाह। याकूब अपन पिता इसहाक लग ममरे आयल, जे मैदानक नगर अछि, ई हेब्रोन अछि कनान देशमे, जतय अब्राहम आ इसहाक बसल छलाह। आ इसहाक केर दिन, जे ओ जीलथि, सौ अस्सी वर्ष भेल। आ कमजोर भऽ कऽ इसहाक मरि गेलाह, आ जोड़ल गेलाह अपन जाति सँ बूढ़ आ दिन सँ भरल, आ गाड़लथिन हुनका एसाव आ याकूब, हुनकर पुत्र।

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ई सब एसाव के पीढ़ी अछि, ओ स्वयं एदोम अछि। एसाव अपना लेल कनानीगण केर धीगण मे सँ स्त्रीगण लेलक, अदा के, जे ऐलोम हित्ती केर धी छलीह, आ ओलिबेमा के, जे अना केर धी छलीह, जे सेबेगोन हिव्वी केर पुत्र छलाह। और Basemath के, जे Ishmael के बेटी छथि, Nebaioth के बहिन। अदा ओकरा एलिफास जनलथिन, आ बासेमत रागुएल जनलथिन। आ ओलिबेमा इयूस, इएग्लोम आ कोरे के जन्म देलनि। ई सब एसाव के बेटा छलाह जे ओकरा कनान देश में भेल छलनि। एसाव अपन स्त्रीगण, अपन पुत्रगण, अपन कन्यागण, अपन घरक सब लोक, अपन सब संपत्ति, सब पशु, आ सब जतेक कनान भूमि मे अर्जित कएने छलाह आ प्राप्त कएने छलाह, सब लऽ कऽ कनान भूमि सँ अपन भाई याकूबक सामने सँ चल गेलाह। था किएक हुनकर सब के संपत्ति बहुत छल एक साथ निवास करय लेल, आ हुनकर प्रवास के धरती हुनका सब के सहन नहि सकय छल हुनकर सब के संपत्ति के बहुतायत के कारण। बसल लेकिन एसाव सेईर पहाड़ में, एसाव ओ एदोम छथि। ई सब एसाव केर पीढ़ी सब छी, जे एदोम केर पिता छथि, सेईर पर्वत में। आ ई सब एसाव के बेटा सब के नाम अछि, एलिफास जे एसाव के पत्नी अदा के बेटा छल, आ रागुएल जे एसाव के पत्नी बासेमत के बेटा छल। एलिफास के पुत्र भेलाह: थाइमान, ओमार, सोफार, गोथोम आ केनेज। थम्ना एलिफास के उपपत्नी छलीह, जे एसाव के पुत्र छलाह, आ ओ एलिफास लेल अमालेक के जन्म देलनि, ई सब अदा के पुत्र छलाह, जे एसाव के पत्नी छलीह। ई सब रागुएल केर पुत्र छलाह - नाखोथ, जारे, सोमे आ मोजे। ई सब एसाउ केर पत्नी बासेमाथ केर पुत्र छलाह। ई सब ओलिबेमास केर पुत्र छथि, जे अना केर पुत्री छथि, जे सेबेगोन केर पुत्र छथि, आ एसाउ केर पत्नी छथि। ओ एसाउ लेल इयूस, इयेग्लोम आ कोरे के जन्म देलनि। ई सब एसावक पुत्रक नेता छथि, एसावक प्रथमजात एलिफजक पुत्र: नेता तेमान, नेता ओमार, नेता सोफार, नेता केनज। नेता कोरह, नेता गोथोम, नेता अमालेक, ई सब नेता एलिफज के इदुमिया के भूमि में छल, ई सब अदा के पुत्र छल। आ ई सब रगुएल केर पुत्र छथि जे एसाव केर पुत्र छलाह - नेता नाखोथ, नेता जारे, नेता सोमे, नेता मोजे। ई सब एदोम केर भूमि में रगुएल केर नेता छलाह। ई सब एसाव केर पत्नी बासेमाथ केर पुत्र छथि। ई सब ओलिबेमास केर पुत्र छथि जे एसाव केर पत्नी छलीह, नेता इयूस, नेता इयेग्लोम, नेता कोरे, ई सब ओलिबेमास केर नेता छथि जे अना केर बेटी आ एसाव केर पत्नी छलीह। ई सब एसाव के पुत्र छथि, आ ई सब ओकरा सब के नेता छथि, ई सब एदोम के पुत्र छथि। ई सब सेईर होरी के पुत्र छलाह, जे भूमि मे निवास करैत छलाह - लोतान, शोबाल, सेबेगोन, आना, आ दिशोन, आ असार, आ रिसोन—ई सब होराइट केर नेता छलाह, सेइर केर पुत्र, एदोम केर भूमि मे। लोतानक पुत्र खोर्री आ हेमान भेलाह, आ लोतानक बहिन थाम्ना छलीह। ई सब शोबालक पुत्र छथि: गोलाम, मानाहत, गाइबेल, सोफार आ ओमार। और ई सब सेबेगोन के बेटा छथि, अइए, आ अना, ई ओ अना छथि, जे जामेइन के जंगल में पौलथि, जखन ओ अपन पिता सेबेगोन के जुआ जानवर सब के चरबैत छलथि। ई सब अना के बेटा छथि, दिशोन, आ ओहोलिबामा अना के बेटी छथि। ई सब देशोन के पुत्र छथि: अमादा, असबान, इथरान आ हारान। ई सब असार केर पुत्र छथि, बालाम, आ जुकाम, आ इउकाम। ई सब रिसोन के पुत्र छथि, ओस आ अरान। ई सब होरी केर नेता छलाह: नेता लोतान, नेता शोबाल, नेता सेबेगोन, नेता अना, नेता दिशोन, नेता असार, नेता रिसोन, ई सब खोर्री के नेता छलाह ओकर सब के नेतृत्व सब मे एदोम के भूमि मे।

आ ई ओ राजा सब छथि जे एदोम मे शासन केलनि, इजराइल मे राजा राज करय सँ पहिने। आ एदोम मे शासन केलक बालाक, बेओर के पुत्र, आ ओकर शहर के नाम छल देन्नाबा। बालाक मरि गेल, आ ओकर जगह पर बोसोर्रासक जाराक पुत्र योबाब राज केलक। योबाब मरि गेल, आ ओकर बदला तैमान के धरती सँ असोम राज केलक। असोम मरि गेल, आ ओकर बदला बराद के पुत्र अदद राज केलक, जे मोआब के मैदान मे मिद्यान के काटि देलक, आ ओकर शहर के नाम गेथाइम छल। हदद मरि गेल आ ओकर जगह पर मासरेका सँ समला राज केलक। समदा मरि गेल, आ ओकर जगह नदी के पास के रोबोथ से सऊल राज केलक। शाऊल मरि गेल, आ ओकर बदला बल्लेनोन, अखोबोर केर पुत्र, राज केलक। बल्लेनोन, जे अखोबोरक पुत्र छल, मरि गेल, आ ओकर बदला अराद, जे बरादक पुत्र छल, राज केलक, आ ओकर शहरक नाम फोगोर छल, आ ओकर पत्नीक नाम मेतेबेएल छल, जे मत्राइथक पुत्री छल, जे मैजोओबक पुत्र छल। ई सभ एसाव के नेता सभ के नाम छै, हुनका सभ के गोत्र में, हुनका सभ के जगह के अनुसार, हुनका सभ के प्रदेश में, आ हुनका सभ के राष्ट्र में, नेता थाम्ना, नेता गोला, नेता येथेर, नेता ओहोलिबामाह, नेता हेलास, नेता फिनोन। नेता केनज, नेता थाइमान, नेता मजार, नेता मागेदिएल, नेता जाफोइन, ई सब एदोम के नेता छथि, हुनकर सब के अधिकार के भूमि मे निर्मित स्थान सब मे, ई एसाव एदोम के पिता छथि।

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याकूब ओहि भूमि में बसल, जतय ओकर पिता कनान भूमि में रहल छल, आ ई अछि याकूब केर पीढ़ी। यूसुफ सत्रह वर्षक छलथि, आ अपन पिताक भेड़सभ केँ अपन भाइयनसभक संग चरबैत छलथि, जवान होइत, बिल्हाक पुत्रसभक संग, आ जिल्पाक पुत्रसभक संग, जे अपन पिताक स्त्रीगण छलीह, आ यूसुफ अपन पिता इस्राएल लग ओकरासभक विषयमे दुष्ट निन्दा लऽ आनलथि। याकूब यूसुफ सँ अपन सब पुत्र सँ बेसी प्रेम करैत छलाह, कारण ओ हुनकर बुढ़ापा केर पुत्र छलाह, आ हुनका लेल एकटा रंग-बिरंगा अंगरखा बनेलनि। देखि कए ओकर भाइ लोग कि ओकर पिता ओकरा सब पुत्र लोग सँ बेसी प्रेम करैत छथि, ओ लोग ओकरा सँ घृणा कएलथि, आ ओकरा सँ किछु शांतिपूर्ण बजबाक सक्षम नहि छलथि। सपना देखलाक बाद यूसुफ सपना बतौलक अपन भाइयन के। और ओ हुनका सभ के कहलथिन, एहि सपना के सुनू जे हम देखने छी। हम सोचलहुँ जे अहाँ सब मैदानक बीच में पूला बान्हि रहल छी, आ हमर पूला उठल आ सीधा खड़ा भए गेल, आ घूमि कए अहाँ सबक पूला हमर पूला के प्रणाम कएलक। हुनकर भाइ सभ हुनका सँ कहलथिन्ह, की अहाँ हम सभ पर राज करब? की अहाँ हमरा सभ पर शासन करब? आ ओ सभ हुनका सँ आओर घृणा करए लगलथिन्ह हुनकर सपना सभक कारण आ हुनकर बात सभक कारण। ओ एकटा आओर सपना देखलनि, आ ओकरा अपन पिता आ अपन भाइ सभ केँ सुनाओलनि, आ कहलनि, देखू, हम एकटा आओर सपना देखलहुँ, जाहि मे सूर्य, चन्द्रमा आ एगारह तारा सभ हमरा प्रणाम कऽ रहल छल। आ हुनकर पिता हुनका डाँटलथिन्ह, आ हुनका कहलथिन्ह, की ई सपना ई जे तूँ देखलहुँ? की तखन आएल आएब हम आ तोहर माय आ तोहर भाइ सभ तोरा प्रणाम करय लेल धरती पर? हुनकर भाई सभ हुनका सँ ईर्ष्या केलथि, किन्तु हुनकर पिता ई बात के मोन मे राखि लेलथि। ओकर भाइ सभ अपन बाप के भेड़ा सभ चरबै लेल शकेम गेलाह। आ इस्राएल यूसुफ सँ कहलथि, की तोहर भाइ सभ शकेम में चरबैत नहि छथि? आउ, हम तोहरा ओकरा सभ लग पठाएब। आ ओ हुनका कहलथि, देखू, हम। इजराइल हुनका कहलथिन्ह, जा कऽ देखू जे तोहर भाई सभ आ भेड़ सभ स्वस्थ छथि कि नहि, आ हमरा बताउ। आ ओ हुनका हेब्रोनक घाटी सँ पठौलथिन्ह, आ ओ शकेम आयल। आ एकटा आदमी ओकरा मैदान मे भटकैत पाओल, आ ओ आदमी ओकरा सँ पूछलक, की खोजैत छी? ओ कहलथि, हम अपन भाइयन के खोजैत छी, हमरा बताउ कतए ओ चराबैत छथि। ओ आदमी ओकरा कहलकै, ओ सभ एतय सँ चल गेल अछि, हम सुनलहुँ कियाक ओकरा सभ कहैत छल, चली दोथाईम। आ यूसुफ अपन भाइ सभक पाछाँ गेल, आ ओकरा सभकेँ दोथाईम मे भेटल।

ओकरा सभ ओकरा दूर सँ पहिने देखलथि, ओकरा सभ लग आबय सँ पहिने, आ ओकरा सभ ओकरा मारय के षड्यंत्र कयलथि। आ प्रत्येक अपन भाई सँ कहलक, देखू, ओ सपना देखनिहार आबि रहल अछि। आब एहि लेल आउ, हुनका मारि दिअ आ हुनका एक खाधि मे फेंकि दिअ, आ हम कहब जे एक दुष्ट जंगली जानवर हुनका खा गेल, आ हम देखब जे हुनकर सपना सभ के की होयत। सुनि कऽ रूबेन ओकरा के ओकरा सभक हाथ सँ उबारलक, आ कहलक, हम सभ ओकरा के आत्मा मे नहि मारी। रूबेन हुनका सभ के कहलथिन, रक्त नहि बहाउ, एहि के इ जंगल में एकटा खड्ड में फेंकि दिअ, लेकिन एहि पर हाथ नहि लगाउ, ताकि हम एहि के हुनका सभ के हाथ से छुड़ाबि सकी आ एहि के हुनकर पिता के वापस दऽ सकी। भेलै जखन यूसुफ अपन भाइ सभ लग आएल, तँ ओकरा सभ यूसुफ केँ ओकर रंग-बिरंगा कुर्ता जे ओकरा पर छलै, उतारि देलकै। आ ओकरा लऽ कऽ गड्ढा में फेंकि देलथि, लेकिन गड्ढा खाली छल, पानि नहि छल। ओ सब बैसि गेलाह रोटी खाय लेल, आ आँखि उठा कऽ देखलनि, आ देखू, इश्माएली यात्री गिलाद सँ आबि रहल छलाह, आ हुनकर सब के ऊँट धूप, राल आ गन्धरस सँ लदल छल। ओ सब मिस्र मे लऽ जाय लेल जाइत छलाह।

यहूदा अपन भाइयन सँ कहलथि, की फायदा अछि, यदि हम अपन भाई के मारि दी आ हुनकर खून के छिपा दी? आउ, हम ओकरा ई इश्माएलीसभ के बेचि देइ छी, आ हमरा सभक हाथ ओकरा पर नहि होअए, कारण ओ हमरा सभक भाई आ हमरा सभक मांस अछि। आ ओकर भाईसभ सुनलनि। आ मिद्यानी व्यापारी लोक पार करैत छलाह, आ ओ सभ यूसुफ केँ गड्ढा सँ खींचि कऽ उठा लेलथि, आ यूसुफ केँ इश्माएली सभ केँ बीस सोना मे बेचि देलथि। आ ओ सभ यूसुफ केँ मिस्र लऽ गेलाह। रूबेन गड्ढा पर लौटलथि, आ यूसुफ केँ गड्ढा में नहि देखलथि, आ अपन वस्त्र फाड़ि देलथि। और ओ अपन भाइयन के पास लौटल, और कहलक, बच्चा नहीं है, मैं लेकिन आब कहाँ जाऊं? यूसुफ के चोगा लऽ कऽ, ओकरा सभ बकरी के बच्चा मारलनि, आ चोगा के खून सँ दागि देलनि। और उनलोकनि ओ रंगीन अंगरखा के भेजलनि, आ अपन पिता लग लऽ आयलनि, आ कहलनि, ई हमसब पौलहुँ, पहिचानू जे ई अहाँक बेटा के अंगरखा अछि, या नहि। और ओ ओकरा पहचानलक आ कहलक, ई मोर बेटाक चोगा अछि, कोनो दुष्ट जंगली जानवर ओकरा खा गेल अछि, जंगली जानवर यूसुफ केँ छीन लेलक अछि। याकूब अपन कपड़ा फाड़लनि, आ अपन कमर पर टाट लगौलनि, आ अपन बेटा लेल बहुत दिन धरि शोक कयलनि। एकत्रित भेल सब बेटा हुनकर आ सब बेटी, आ ओ सब आयल हुनका सांत्वना देबय लेल, आ ओ नहि चाहलथि सांत्वना पाबय, कहैत, हम अपन बेटा लग शोक करैत हेडीस मे जायब, आ हुनकर पिता हुनका लेल रोयलथि। ओ मदियानी सब यूसुफ केँ मिस्र मे फरौन के खोजा पोतीपर केँ बेचलक, जे मुख्य रसोइया छल।

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ओहि समय मे एहन भेलै जे यहूदा अपन भाइ सभ सँ अलग भऽ कऽ चल गेलाह आ एकटा अदुल्लामी आदमी लग पहुँचलाह, जकर नाम हीरा छलै। और यहूदा ओतय एकटा कनानी मनुष्यक बेटी देखलनि, जेकर नाम शूआ छल, आ ओकरा विवाह कयलनि, आ ओकरा लग गेलाह। आ गर्भधारण कऽ कऽ ओ पुत्र जन्म देलक, आ ओकर नाम एर राखलक। और गर्भधारण करके एकटा पुत्र जन्म देलक, और ओकर नाम ओनान राखलक। आ जोड़ि कऽ ओ एकटा पुत्र के जन्म देलक, आ ओकर नाम शीलोम राखल गेल। ई खासबी में छलीह, जखन ओ ओकरा सभ के जन्म देलक। और यहूदा अपन पहिलौठा एर के लेल एकटा स्त्री लेलक, जेकर नाम तामार छल। भेलै एर, यहूदा के प्रथम जन्मल पुत्र, प्रभु के सामने दुष्ट छल, आ परमेश्वर ओकरा मारि देलखिन। यहूदा ओनान सँ कहलथि, अपन भाई केर स्त्री लग जाउ, आ ओकरा सँ विवाह करू, आ अपन भाई लेल संतान उत्पन्न करू। ई जानि कए ओनान, जे बीज ओकरा लेल नहि होएत, जखन ओ अपन भाईक स्त्री लग जाइत छल, तखन ओ भूमि पर बहाय देलक, जाहि सँ अपन भाई के बीज नहि देबाक। ई बात भगवान के सामने बुरा देखाएल गेल, कि ओ ई करलक, आ ओ एकरा के मारि देलक।

यहूदा अपन पुतोहु तामार सँ कहलथि, अपन पिताक घर मे विधवा बनि कऽ बैसू, जाबे तक हमर बेटा शीलोम पैघ नै भऽ जाय, कारण ओ कहलथि, कहियो एहो नै मरि जाय, जहिना ओकर भाई सब। आ तामार जा कऽ अपन पिताक घर मे बैसल छलि। दिन सभ बहुत भए गेल, आ यहूदाक पत्नी शुआ मरि गेलि। यहूदा सान्त्वना पाबि कए अपन भेड़ सभक ऊन कतरनिहार सभ लग गेलाह, ओ स्वयं आ हुनकर चरवाहा अदुल्लामी हीरा थम्ना गेलाह। और थामार के, जे हिनकर बहू छलीह, सूचना देल गेलनि, देखू, अहाँक ससुर थामना जा रहल छथि अपन भेड़ सभ के ऊन कतरय लेल। आ अपन विधवापनक कपड़ा उतारि कऽ, ओ गरमीक कपड़ा पहिरलि, आ अपनाकेँ सजौलि, आ एनानक फाटक लग बैसलि, जे थम्नाक बाटमे अछि, कारण देखलि कि शीलोम पैघ भऽ गेल छल, मुदा ओ ओकरा ओकरा स्त्री नहि देलकै। और ओकरा देखि कऽ यहूदा सोचलथि जे ई वेश्या छथि, किएक तँ ओ अपन मुँह ढाँकि लेने छलीह आ ओ हुनका पहिचानि नहिं सकलाह। ओ रस्ता सँ ओकरा दिस मुड़ल, आ ओकरा सँ कहलक, हमरा तोहरा लग आबय दहक, कारण ओ नहि जनैत छल जे ई ओकर पुतोहु अछि। ओ कहलक, की हमरा देबहक, यदि तों हमरा लग आएल? ओ लेकिन कहलक, हम तोरा अपन भेड़ सभ में सँ बकरी के बच्चा भेजब। ओ लेकिन कहलक, यदि तोहर भेजबा धरि हमरा गिरवी देबह तँ। ओ कहलथि, की गिरवी तोरा देब? ओ कहलथि, तोहर अंगूठी, आ हार, आ छड़ी जे तोहर हाथ मे अछि। आ ओ ओकरा देलथि, आ ओकरा लग गेलथि, आ ओ हुनका सँ गर्भवती भेलि। और उठकर ओ चलि गेलि, आ अपन गर्मी के कपड़ा उतारि देलि, आ अपन विधवापन के कपड़ा पहिरि लेलि। यहूदा अपन अदुल्लामी चरवाहा के हाथ सँ बकरी के बच्चा भेजलनि ओहि स्त्री सँ गिरवी वापस लेबाक लेल, लेकिन ओ ओकरा नहि भेटलनि। ओ ओहि स्थानक पुरुषसभ सँ पूछलक, कतय अछि ओ वेश्या जे ऐनान में बाट पर छलि? आ ओ सभ कहलक, एतय कोनो वेश्या नहि छलि। आ ओ यहूदा दिस घुमलाह आ कहलथिन, हम नहि पेलहुँ, आ ओ लोक जे ओहि जगह सँ छथि कहैत छथि जे एतय कोनो वेश्या नहि छलीह। यहूदा कहलथि, ओकरा ओकरा सभ राखय दिअ, लेकिन कहियो हम सभ हँसल नहि जाय। मे त ई बकरी के बच्चा भेजने छी, लेकिन तों नहि भेटलहुँ। भेल आ तीन महीना बाद सूचना देल गेल यहूदा केँ, कहैत, व्यभिचार कएने अछि तामार अहाँक बहू, आ देखू, गर्भ मे अछि व्यभिचार सँ। कहलक आ यहूदा, बाहर आनू ओकरा, आ जरा देल जाय। इ लेकिन लेल जाइत भेजलक अपन ससुर के, कहैत, से आदमी के जेकर इ चीज सब छै, हम गर्भ में छी, आ कहलक, पहिचानू केकर इ अंगूठी, आ इ हार आ इ लाठी छै। यहूदा पहिचानलक, आ कहलक, तामार मे सँ बेसी न्यायसंगत अछि, किएक तँ हम ओकरा अपन पुत्र शीलोह केँ नहि देलहुँ। आ ओ आब ओकरा केँ नहि जानलक। आ भेल जखन ओ जन्म दऽ रहल छलि, आ ओकर गर्भ मे जुड़वाँ छल। ई भेलै आ जनमबैत समय ओकरा, एक आगू निकाललक हाथ। लेलक आ ओ दाई, बान्हलक ओकर हाथ पर लाल धागा, कहैत, ई निकलत पहिने। जहिना ओ अपन हाथ पाछू खींचलक, आ तुरंत ओकर भाई बाहर निकललक, तँ ओ कहलक, की फाटल अछि तोहरा द्वारा बाड़? आ ओकर नाम फारेस राखल गेल। आ एकर बाद ओकर भाई निकलल, जेकर हाथ पर लाल धागा छल, आ ओकर नाम जेरह राखल गेल।

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यूसुफ केँ मिस्र बेचल गेल, आ पोतीफर, फिरौन केर हिजड़ा, मुख्य रसोइया, एकटा मिस्री आदमी, ओकरा इश्माएली सभक हाथ सँ अधिग्रहण केलक, जे ओकरा ओतऽ लऽ आनने छल। और प्रभु यूसुफ के संग छलथि, और ओ सफल पुरुष छलथि, और ओ अपन मिस्री मालिक के घर में रहथि। ओकर स्वामी जानैत छल कि प्रभु ओकरा संग छथि, आ जे किछु ओ करैत छथि, प्रभु ओकरा हाथ मे समृद्ध करैत छथि। और यूसुफ अपन स्वामीक सामने कृपा पाओल, और ओकरा प्रसन्न केलक। और ओ ओकरा अपन घरक ऊपर नियुक्त केलक, और जतेक किछु ओकरा लग छल, सब यूसुफक हाथ द्वारा दऽ देलक। ई भेलै आ बाद जे ओ ओकर घर पर आ सब किछु जे ओकरा लग छलै, ओहि पर स्थापित भेल, आ प्रभु मिस्री के घर के यूसुफ के कारण आशीर्वाद देलथिन, आ प्रभु के आशीर्वाद ओकर सब संपत्ति मे घर मे आ ओकर खेत मे भेलै। और सब किछु जे ओकरा लग छल से यूसुफ के हाथ में सौंपि देलक, आ ओ अपन सम्बन्ध में किछु नहि जनैत छल, सिवाय ओहि रोटी के जे ओ स्वयं खाइत छल। आ यूसुफ रूप में सुन्दर छल, आ देखल में बहुत सुन्दर छल। आ ई गप्प सभक बाद एहन भेल जे हुनकर स्वामीक स्त्री अपन आँखि यूसुफ पर रखलनि, आ कहलथिन, हमरा संग सूत। ओ लेकिन नहि चाहैत छल, आ ओ अपन स्वामी केँ स्त्री सँ कहलक, यदि मोर स्वामी मोरा द्वारा अपन घर मे किछु नहि जनैत अछि, आ जतेक सब किछु ओकरा अछि से मोर हाथ मे देने अछि, आ एहि घर मे हमरा सँ कुछो नहि बढ़ैत अछि, आ नहि हमरा सँ कुछो राखल गेल अछि, अहाँक छोड़ि, कारण जे अहाँ ओकर पत्नी छी, आ हम कोना एहि दुष्ट काज करब, आ परमेश्वरक सामने पाप करब? जखन ओ यूसुफ सँ दिन-प्रतिदिन बजैत छलीह, आ ओ ओकरा नै मानलन्हि ओकरा संग सुतबाक लेल, ओकरा संग संबंध राखबाक लेल। एहन एकटा दिन भेल, आ यूसुफ घर में प्रवेश केलक अपन काज करय लेल, आ घर में भीतर कोई नहि छल। और ओ ओकरा के कपड़ा सभ सँ खींचलक, कहैत, हमरा संग सूत जाह, और अपन कपड़ा सभ ओकर हाथ सभ में छोड़ि कऽ ओ भागल, आ बाहर निकलि गेल। आ ई भेलै जहिया ओ देखलक जे ओ अपन कपड़ा ओकर हाथ मे छोड़ि कऽ भागल गेल आ बाहर निकलि गेल, आ ओ कएलनि ओकरा सभ केँ जे घर मे रहथि, आ ओ हुनका सभ केँ कहलथिन्ह, देखू, ओ हमरा सभ लेल एकटा हिब्रू सेवक आनलथि हमरा सभ केँ मजाक करबाक लेल। ओ हमरा लग आएल आ कहलथि, हमरा संग सुतू, आ हम पैघ आवाज़ सँ चिकरलहुँ। लेकिन जखन ओ सुनलनि कि हम अपन आवाज उठाओलहुँ आ चिचियाओलहुँ, तँ अपन कपड़ा हमरा लग छोड़ि कऽ भागि गेलाह आ बाहर निकलि गेलाह। और ओ वस्त्र अपना लग छोड़ि देलक, जा धरि स्वामी अपन घर आबि गेलाह। आ ओ हुनका सँ एहि शब्द सभक अनुसार बजलीह, कहैत, हमरा लग ओ इब्री सेवक आएल, जे अहाँ हमरा सभ लग आनने छलहुँ, हमरा सँ ठट्ठा करबाक लेल, आ ओ हमरा सँ कहलथि, हम अहाँक संग सुतब। जहिना ओ सुनलक जे हम अपन आवाज उठौलहुँ आ चिचियौलहुँ, अपन कपड़ा हमरा लग छोड़ि कऽ ओ भागल आ बाहर निकलि गेल। आ भेल जखन स्वामी अपन स्त्री के शब्द सुनलनि, जे ओ ओकरा सँ बजलीह, ई कहैत जे तोहर सेवक हमरा संग एहिना कयलक, तँ ओ क्रोध सँ क्रोधित भेल गेलाह।

आ यूसुफ के स्वामी ओकरा लऽ कऽ किला मे डालि देलखिन्ह, ओहि जगह मे जतऽ राजा के बन्दी सभ ओहि किला मे रखल जाइत छथि। आ प्रभु यूसुफ के संग छलथि, आ ओकर पर दया ढारलथि, आ ओकरा मुख्य जेलर के सामने कृपा देलथिन। आ मुख्य जेलर यूसुफक हाथ में जेल दऽ देलखिन, आ सब कैदी जे जेल में छलाह, आ सब काज जे ओतय होइत छल, ओ करैत छलाह। नहि छल जेल के मुख्य रक्षक जेल के किछु जानैत ओकरा द्वारा, कारण सब किछु छल यूसुफ के हाथ द्वारा, एहि कारण जे प्रभु ओकरा संग छलथि, आ जतेक ओ स्वयं करैत छल, प्रभु ओकरा हाथ सब मे समृद्ध बनबैत छलथि।

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ई बात सब के बाद भेलै जे मिस्र के राजा के मुख्य पियाला-वाहक आ मुख्य रोटी-बनाबै वाला अपन स्वामी मिस्र के राजा के विरुद्ध पाप केलक। आ फ़िरौन अपन दू गोट खोजा सभ पर रिसाएल छलाह, मुख्य पियाबय वला पर, आ मुख्य रोटी बनबय वला पर, आ ओ हुनका सभ केँ जेलखाना मे राखि देलथिन, ओहि जगह मे जतय यूसुफ बन्द छलथि। और मुख्य जेलर जोसेफ के ओकरा सभ के सौंपलक, और ओ ओकरा सभ के सेवा केलक, और ओ सभ किछु दिन जेल में छलथि। आ दुनू गोटे एके राति मे सपना देखलथि, आ मिस्र के राजा के मुख्य पियाला-वाहक आ मुख्य रोटी-बनाबै वाला, जे कारागार मे छलथि, हुनका सभक सपना के दृष्टि ई छल। जोसेफ सबेरा हुनका लग गेलाह, आ हुनका सभकेँ देखलनि, आ ओ सभ व्याकुल छलाह। और ओ फराओ के खोजा सभ के पूछलथिन जे ओकरा संग ओकर स्वामी के कारागार में छलथि, कहैत, की बात छै कि अहाँ सभ के मुँह आइ उदास छै? ओ सभ कहलथिन्ह हुनका, हम सभ सपना देखलहुँ, आ ओकर व्याख्या करय वला केओ नहि छथि। तखन यूसुफ हुनका सभ के कहलथिन्ह, की परमेश्वर के द्वारा व्याख्या नहि होइत छनि? तखन हमरा के कहू। आ मुख्य पियाऊ सेवक अपन सपना यूसुफ के सुनौलक, आ कहलक, मोर निद्रा में एकटा अंगूर के बेल हमरा सामने छल। अंगूरक बेलमे तीन टा डारि छल, आ ई फुलाइत छल, कोंपल निकालने छल, अंगूरक गुच्छा पाकल छल। आ फराओ के कटोरा हमर हाथ मे छल, आ हम अंगूर लेलहुँ, आ ओकरा कटोरा मे निचोड़लहुँ, आ कटोरा फराओ के हाथ मे देलहुँ। और जोसेफ ओकरा कहलथिन्ह, ई ओकर व्याख्या अछि: ई तीन डारि तीन दिन छथि। अहिना तीन दिन, आ फिरौन तोहर आरंभ के याद करताह, आ तोहरा के तोहर मुख्य पियाला-वाहक पद पर बहाल करताह, आ तों फिरौन के पियाला ओकर हाथ में देबह तोहर पहिला आरंभ के अनुसार, जहिना तों पियाला-वाहक छलह। लेकिन हमरा याद राखिहें अपन द्वारा, जखन तोहर भलाई होअय, आ हमरा पर दया करिहें, आ फरौन के समक्ष हमर बात राखिहें, आ हमरा एहि कारागार सँ बाहर निकालिहें। कि हम चोरी कए हिब्रू लोकनि के धरती सँ चोरा कए आनल गेल छलहुँ, आ एतय हम किछु नहि केलहुँ, लेकिन ओ लोकनि हमरा एहि गड्ढा में फेकि देलनि। आ मुख्य रोटी बनाबै वाला देखलक जे ओ सही ढंग सँ व्याख्या केलक, आ यूसुफ सँ कहलक, हमहूँ एकटा सपना देखलहुँ, आ हम सोचलहुँ जे तीन टोकरी बढ़िया रोटी के अपन माथा पर उठा रहल छी। मुदा सबसँ ऊपर वाली टोकरी में सब प्रकार के खाद्य पदार्थ छल, जे फरौन खाइत छथि, रोटी बनबै वाला केर काज, आ आकाश केर चिड़ै सब ओकरा सब के खा रहल छल हमर माथ पर राखल ऊपर वाली टोकरी सँ। उत्तर देबैत यूसुफ ओकरा कहलथिन्ह, ई ओकर व्याख्या अछि - ई तीन टोकरी, तीन दिन छथि। अहिना तीन दिनक बाद, फिरौन तोहर माथ तोहरा सँ हटा लेत, आ तोहरा गाछ पर लटका देत, आ आकाशक चिड़ै तोहर मांस तोहरा सँ खा लेत। ई भेल आ तीसर दिन मे, जे फिरौन केर जन्म दिन छलै, आ ओ अपन सब नौकर केँ पीबै बनौलक, आ ओ साकी केर शुरुआत आ रोटी बनबै वला केर शुरुआत केँ अपन नौकर सभ केर बीच मे याद केलक। आ ओ मुख्य पियाला-वाहक केँ ओकर पद पर पुनर्स्थापित केलक, आ फिरौन के हाथ मे पियाला देलक। मुख्य रोटी बनाबै बला केँ फाँसी देलक, जहिना यूसुफ ओकरा सभ केँ व्याख्या केने छल। आ मुख्य पियाला-वाहक यूसुफ के याद नहि केलक, बल्कि ओकरा के बिसरि गेल।

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दुइ वर्षक बाद, फिरौन एकटा स्वप्न देखलनि, ओ सोचलनि जे ओ नदीक किनार पर ठाढ़ छथि। आ देखू, जेना नदी सँ सात गाय ऊपर आबि रहल छल, रूप मे सुन्दर आ मांस मे हृष्ट-पुष्ट, आ ओ अखेइ मे चरि रहल छल। अन्य सात गाय ई सभक पाछाँ नदी सँ बाहर आबि रहल छलि, रूप मे कुरूप आ मांस मे पातर, आ ओ सभ नदीक किनार पर गाय सभक बीच चरि रहल छलि। और सात बदसूरत आ दुबर-पातर गाय सब सात सुंदर आ हृष्ट-पुष्ट गाय सब के खा गेलनि, आ फिरौन जागि गेलाह। आ ओ दोसर सपना देखलथि, आ देखू सात बाली एक डंठल में उठि रहल छल, चुनल आ सुन्दर। और देखू, सात पातर आ हवा सँ नष्ट बाली ओकरा सभ के संग अंकुरित भ रहल छल। आ सात गो पातर आ हवा सँ नष्ट भेल बाली सात गो चुनल आ भरल बाली के निगलि गेल, तखन फिरौन उठलाह, आ ई एकटा सपना छल। भोर भेलइ आ ओकर आत्मा व्याकुल भ गेलइ, आ पठा क ओ मिस्र के सब व्याख्याकार आ ओकर सब बुद्धिमान लोक के बजेलइ, आ फिरौन ओकरा सब के अपन स्वप्न सुनेलइ, आ फिरौन के ओकरा बताबै वाला केओ नहि छलइ। आ मुख्य पियावा-देनिहार फारो सँ बजलाह, कहैत, आइ हम अपन पाप याद करैत छी। फराओ अपन सेवक सभ पर क्रोधित भेल, आ हम सभ केँ मुख्य रसोइया के घर में कारागार में राखलक, मोरा आ मुख्य रोटी बनबै वाला केँ। आ हम दुनू एक रातिमे सपना देखलहुँ, मैं आ ओ, प्रत्येक अपन सपना देखलहुँ। छल लेकिन ओतय हमरा साथ एकटा युवा हिब्रू सेवक मुख्य रसोइया के, आओर हम बतायलहुँ ओकरा, आओर ओ व्याख्या कयलक हमरा। भेलै आ, जहिना ओ व्याख्या केलक हमरा सभ के, ओहिना आ भेलै - हम पुनर्स्थापित कएल गेलहुँ अपन पद पर, आ ओ फाँसी देल गेल। पठा कए फिरौन बजाएलक यूसुफ के, आ निकाललक ओकरा कारागार सँ, आ मुंडाएलक ओकरा, आ बदललक ओकर वस्त्र, आ ओ फिरौन ओर आएल। फिरौन यूसुफ सँ बजलाह, हम एकटा सपना देखने छी, आ एहन केओ नहि अछि जे एकर व्याख्या कऽ सकय। लेकिन हम तोहर विषय में सुनने छी जे तूँ सपना सुनि कऽ ओकर व्याख्या कऽ सकैत छह। उत्तर दैत यूसुफ फिरौन केँ कहलनि, परमेश्वर केँ बिना फिरौन केर उद्धार केर उत्तर नहि देल जायत। फिरौन जोसेफ सँ बजलैथ, कहैत, मोर निद्रा में हम सोचलहुँ जे हम नदीक किनार पर ठाढ़ छी। आ जहिना नदीसँ सात गाय, जे रूपमे नीक आ मांसमे चुनल छल, ऊपर आबि रहल छल, आ ओ आखेइमे चरि रहल छल। आ देखू, सात गोटा दोसर गाय हुनका सब केर पाछाँ नदी सँ निकलि रहल छल, जे रूप मे खराब आ कुरूप छल, आ मांस मे पातर छल, जेहन एहन कुरूप गाय हम मिस्र केर पूरा भूमि मे कहियो नहि देखने छलहुँ। आ सात गो कुरूप आ पातर गाय सात गो पहिल सुन्दर आ चुनल गाय केँ खा गेलै। आ ओ सब हुनकर पेट में प्रवेश कएलनि, आ ई स्पष्ट नहि भेल जे ओ सब हुनकर पेट में प्रवेश कएने छथि, आ हुनकर रूप कुरूप छल, जहिना आरंभ में छल, आ जागि कए हम फेर सूति गेलहुँ। और हम अपन नींद मे फेर देखलहुँ, और जहिना सात बाली एक डंठल पर चढ़ि रहल छल जे भरल आ सुन्दर छल। आन सात टा पातर आ हवा सँ नष्ट बाली ओकरा सब के बगल मे अंकुरित भ रहल छल। आ सात गो पातर आ हवा सँ नष्ट बाली सात गो नीक आ भरल बाली के निगलि गेल, तखन हम व्याख्याकार सभ के कहलहुँ, आ कोनो एहन नहि छल जे हमरा ई बात बतबैत।

आ यूसुफ फिरौन सँ कहलथि, फिरौन के सपना एक अछि, जतेक परमेश्वर करैत छथि, से फिरौन के देखौलथि। ओ सात सुन्दर गाय सात वर्ष अछि, आ ओ सात सुन्दर बाली सात वर्ष अछि, फिरौन केर स्वप्न एक अछि। आ ओ सात गाय जे पातर छथि, जे चढ़ैत छथि ओकरा सभक पाछू, से सात वर्ष छथि, आ ओ सात बाली जे पातर आ हवा सँ नष्ट छथि, से सात वर्ष छथि, होयत सात वर्ष अकाल के। लेकिन जे शब्द हम फारो के कहने छी, परमेश्वर जतेक करैत छथि, ओ फारो के देखाओल छथि। देखू, सात वर्ष बहुत समृद्धि मिस्र के सब भूमि में आबि रहल अछि। आबि जायत मुदा सात वर्ष अकाल के एहि सब के बाद, आ ओ सब बिसरि जायत ओहि संतुष्टि के जे होमय बला अछि पूरा मिस्र मे, आ अकाल भूमि के नष्ट करत। आ ओ समृद्धि पृथ्वी पर चिन्हल नै जायत ओहि अकाल सँ जे एकर बाद होमय वाला अछि, कियाक ओ बहुत प्रबल होयत। एहि विषय मे जे फिरौन के सपना दू बेर दोहराओल गेल, ई एहि लेल जे परमेश्वर के शब्द सत्य होएत, आ परमेश्वर एकरा पूरा करबाक लेल जल्दी करताह। आब एहि लेल एकटा बुद्धिमान आ समझदार मनुख्ख के विचार करू, आ ओकरा मिस्र के धरती पर नियुक्त करू। और फिरौन करथि आ धरती पर राज्यपाल सभ केँ नियुक्त करथि, आ मिस्र केर धरती केर समृद्धि केर सात साल केर सभ उपज केँ एकत्रित करथि। आ ओकरा सभ के एहि सात गोट आबय बला नीक साल सभ के सब खाना जमा करय दियौक, आ फिरौन के हाथ द्वारा अन्न जमा कयल जाय, शहर सभ मे खाना रखल जाय। आ ई भोजन जे संग्रहित कएल गेल अछि, से भूमि लेल सात वर्षक अकालक लेल होएत, जे मिस्रक भूमि मे होएत, आ भूमि अकाल मे नष्ट नहि होएत। प्रसन्न भेल ई शब्द फिरौन केर सामने आ हुनकर सब सेवक केर सामने।

और फिरौन अपन सब सेवकसँ कहलथि, की हम एहन आदमी नहि पाएब, जे अपना में परमेश्वरक आत्मा राखैत छथि? फारो योसेफ सँ कहलथि, चूँकि परमेश्वर तोरा के ई सब बात देखौलथि, तोरा सँ बेसी बुद्धिमान आ समझदार कोनो मनुष्य नहि अछि। तों हमर घर पर रहबह, आ तोहर मुँह पर हमर सब लोग आज्ञा मानत, सिवाय सिंहासन केँ हम तोरा सँ बेसी रहब। फराओ जोसेफ सँ कहलथि, देखू, हम अहाँ के आइ संपूर्ण मिस्र के भूमि पर नियुक्त करैत छी। आ फिरौन अपन हाथ सँ अंगूठी हटा कऽ यूसुफ के हाथ पर रखलक, आ ओकरा सन के वस्त्र पहिरौलक, आ ओकर गर्दन मे सोन के हार रखलक। आ ओ ओकरा अपन दोसर रथ पर चढ़ौलखिन, आ ओकरा आगू घोषक घोषणा करैत रहल, आ ओकरा सम्पूर्ण मिस्र देश पर नियुक्त कयलखिन। फारो यूसुफ सँ कहलथि, हम फारो छी, तोहरा बिना मिस्र के सम्पूर्ण धरती पर केओ अपन हाथ नहि उठा सकैत अछि। आ फारो यूसुफ के नाम सोन्थोम्फानेख राखलथिन, आ ओकरा हेलिओपोलिस के पुजारी पेतेफ्रे के बेटी असनत के पत्नी रूप में देलथिन। यूसुफ तीस वर्षक छलथि, जखन ओ मिस्रक राजा फिरौनक सामने ठाढ़ भेलथि, आ यूसुफ फिरौनक सामने सँ निकलि कऽ मिस्रक सब भूमि मे गेलथि। और धरती सात साल के समृद्धि में पूला बनायल। और ओ सातो साल के सब खाना इकट्ठा केलक, जे में मिस्र के भूमि में समृद्धि छल, और ओ खाना शहर सभ में रखलक, हर शहर के चारों ओर के मैदान सभ के खाना ओही शहर में रखलक। आ यूसुफ एतेक अनाज जमा केलनि जे समुद्र के बालू जकाँ बहुत अधिक छल, जाबे धरि ओकरा गिनब असंभव भऽ गेल, किएक तँ ओकर कोनो गिनती नहि छल।

युसुफ के दू गो पुत्र भेल सात वर्ष के अकाल आएब सँ पहिने, जे केँ जन्म देलखिन ओकरा के आसनत, पेतेफ्रे के बेटी, हेलियोपोलिस के पुजारी। आ यूसुफ अपन पहिलौठा केर नाम मनश्शे रखलथि, किएक तँ भगवान हमरा हमर सब परिश्रम आ हमर पिताक सब बात भुला देलथि। आ दोसर केर नाम ओ एफ्राइम राखलथिन, कारण परमेश्वर हमरा हमर अपमान केर धरती मे बढ़ौलथिन। आ बीत गेल ओ सात साल के समृद्धि, जे मिस्र के भूमि मे भेल छल। आ शुरू भेल सात वर्ष के अकाल आबै लेल, जहिना यूसुफ कहने छलथि, आ अकाल भेल सब भूमि मे, लेकिन सब भूमि मिस्र के मे रोटी छलै। आ सब मिस्र के भूमि भूखल, आ लोग फारो के ओर रोटी के बारे में चिल्लायल, आ फारो सब मिस्री लोग सँ कहलक, यूसुफ के ओर जाउ, आ जे ओ अहाँ सँ कहत, से करू। आ पूरा धरती पर भुखमरी छल, आ यूसुफ सब अन्न भंडार खोललनि, आ सब मिस्री लोग केँ बेचैत छलाह। आ सब देश मिस्र आएल, यूसुफ सँ खरीदय लेल, कियाक कि अकाल सब धरती में प्रबल भ गेल छल।

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देखि कए याकूब जे मिस्र में अन्न बिकाइत छै, अपन पुत्र सभ सँ कहलथि, किएक बैसल छी तोरा सभ? देखू, हम सुनने छी कि मिस्र में अनाज छै, ओतय जाउ आ हमरा लेल किछु भोजन किनू, ताकि हम जीबी आ नै मरी।

यूसुफ के दस भाई मिस्र सँ अनाज खरीदय लेल गेलाह। लेकिन बेंजामिन के, यूसुफ के भाई के, ओ अपन भाइयन के साथ नहि भेजलक, किएक त ओ कहलक, कहियो ओकरा कोनो कमजोरी ने भऽ जाय। इजरायलक पुत्र सभ किनय लेल आयल आबय वाला सभक संग, कियाकि कनानक भूमि मे अकाल छल। यूसुफ पृथ्वी के शासक छलथि, ई पृथ्वी के सब लोग के बेचैत छलथि, आ यूसुफ के भाइ आबि कए ओकरा के पृथ्वी पर मुँह राखि कए प्रणाम कयलथि। देखि कए यूसुफ अपन भाइयन केँ पहिचानलथि, आ ओ ओकरा सभ सँ अपनाकेँ अजनबी बनौलथि, आ ओकरा सभ सँ कठोर बात बजलाह, आ ओकरा सभ सँ कहलथिन, अहाँ सभ कतए सँ आयल छी? ओ सभ कहलथि, कनान धरती सँ, भोजन कीनए लेल। यूसुफ अपन भाइयन केँ पहिचानि लेलक, लेकिन ओ सब ओकरा केँ नहि पहिचानलक, आ यूसुफ केँ अपन सपना सभ याद आयल जे ओ देखने छलाह, आ ओ हुनका सभ केँ कहलथिन, अहाँ सभ जासूस छी, अहाँ सभ एहि देश केर कमजोरी देखबा लेल आयल छी। द पर कहलथि, नहि स्वामी, अहाँक सेवक भोजन किनय लेल आयल छी। सब हम एक मनुष्यक पुत्र छी, शांतिप्रिय छी, अहाँक ई सेवक जासूस नहि अछि। कहलथिन आ ओकरा सभ के, नहि, बल्कि अहाँ सभ धरती के निशान सभ देखय लेल आयल छी। आ ओ कहलथि, बारह छी हम अहाँक सेवक भाइ कनान देशमे, आ देखू छोट पिताक संग अछि आइ, आ दोसर नहि अछि। यूसुफ ओकरा सभ के कहलथिन्ह, ई ओहै अछि जे हम अहाँ सभ के कहने छी, कहैत छलहुँ कि अहाँ सभ जासूस छी। एहि में अहाँ देखाओल जायब, फिरौन केर स्वास्थ्य द्वारा, अहाँ एतय सँ बाहर नहि जा सकब, यदि अहाँक छोट भाई एतय नहि आबय। अहाँ सब मे सँ एक गोटे केँ भेजू, आ अहाँ सब के भाई केँ लऽ आबी, अहाँ सब लेकिन ओतहि रोकल जाएब जा धरि अहाँ सब के शब्द स्पष्ट नहि भऽ जाइत अछि, कि अहाँ सब सत्य बजैत छी या नहि। यदि नहि, तँ फिरौन के स्वास्थ्य के शपथ, अहाँ सब निश्चय जासूस छी। आ ओ हुनका सभ केँ तीन दिन लेल जेल मे राखलथिन। हुनका सभ के तीसर दिन कहलथिन्ह, ई करू, आ जीबथि, कारण हम परमेश्वर सँ डेराइत छी। यदि अहाँ शांतिप्रिय छी, तऽ अहाँक एकटा भाई कारागारमे रोकल जाथि, आ अहाँ लोकनि जाउ आ अपन अन्नक खरीद लऽ आनू। आ अहाँक छोट भाई के हमरा लग आनू, आ अहाँक बात सभ पर विश्वास कएल जाएत, यदि नहि, तँ अहाँ सभ मरब। ओ सभ ओहिना केलनि। आ प्रत्येक अपन भाई सँ कहलक, हाँ, हम सभ पाप में छी अपन भाई के विषय में, कारण हम सभ ओकर आत्मा के कष्ट के उपेक्षा कएलहुँ, जखन ओ हमरा सभ सँ विनती करैत छल, आ हम सभ ओकर बात नहि सुनलहुँ, आ एकरे कारण ई कष्ट हमरा सभ पर आएल अछि। उत्तर देबैत लेकिन रूबेन हुनका सभ के कहलथिन, की हम अहाँ सभ के नहि कहने रही, बच्चा के हानि नहि करू, आ अहाँ सभ हमर बात नहि सुनलहुँ? आ देखू, ओकर खून के हिसाब माँगल जा रहल अछि। ओहि सभ लेकिन नहि जनैत छलाह कि यूसुफ सुनैत अछि, कारण कि दुभाषिया ओकरा सभक बीच छल। मुड़ि कऽ लेकिन हुनका सभ सँ यूसुफ रोयलथि, आ फेर ओकरा सभ लग आयलथि, आ हुनका सभ के कहलथिन्ह, आ हुनका सभ मे सँ शिमोन के लेलथि, आ हुनका सभ के सामने ओकरा के बान्हलथिन्ह।

यूसुफ आज्ञा देलनि जे ओकरा सभक पात्र सभ केँ अन्न सँ भरल जाय, आ प्रत्येक केँ ओकर चाँदी ओकर बोरा में वापस देल जाय, आ ओकरा सभ केँ रस्ता लेल रसद देल जाय, आ ओकरा सभक संग एहि तरहेँ कएल गेल। और अपन गदहा पर अनाज लादि कए ओ लोकनि ओतए सँ चल गेल। एक गोटे अपन थैली खोलि कए अपन गदहा सब के चारा देबै लेल जतय ठहरल छलथि, आ ओ अपन चांदी के बंधन देखलथि, आ ई थैली के मुंह पर छल। आ ओ अपन भाइयन सँ कहलथि, मोरा के चांदी वापस दए देल गेल अछि, आ देखू ई हमर थैली में अछि। आ ओकरा सभक हृदय चकित भ गेल, आ ओ सभ एक-दोसरा दिस मुँह कए व्याकुल भ गेलथि, आ कहए लगलथि, ई की कयलक अछि परमेश्वर हमरा सभ सँ? ओ सब अपन पिता याकूब लग कनान देश में आयल, आ ओकरा सब घटना जे ओकरा सब संग भेल छल से सब बतौलक, आ कहलक, धरतीक स्वामी ओ मनुख्ख हमरा सभ सँ कठोर बात बाजल अछि, आ हमरा सभ केँ जेल मे राखलक, जहिना जे हम सभ धरतीक जासूसी करैत छी। हम ओकरा कहलहुँ, हम शांतिप्रिय छी, हम जासूस नहि छी। बारह भाई छी हम, हमर पिताक पुत्र छी, एकटा नहि अछि, आ सभसँ छोट आइ हमर पिताक संग कनान देशमे अछि। कहलनि हमरा सँ ओ आदमी जे ओहि धरतीक मालिक छथि, एहि सँ हम जानब जे अहाँ शांतिप्रिय छी। एक भाई के एतय हमरा संग छोड़ू, आ अपन घरक लेल अन्नक खरीद लऽ कऽ चल जाउ। आ लाउ हमरा लग अहाँक छोट भाई के, आ हम जानब कि अहाँ जासूस नहि छी, बल्कि शांतिप्रिय छी, आ हम अहाँक भाई के अहाँ के वापस देब, आ अहाँ एहि धरती पर व्यापार करब। लेकिन जखन ओ सब अपन बोरा सब खाली करय लगलाह, तँ प्रत्येक केर चान्दी के बन्धन ओकर बोरा मे छलै, आ जखन ओ सब आ ओकरा सब के पिता चान्दी के बन्धन सब देखलनि, तँ डेरा गेलाह। याकूब, ओकरा सभक पिता, ओकरा सभ सँ कहलथिन, अहाँ सभ मोरा संतानहीन कऽ देलहुँ, यूसुफ नहि अछि, शिमोन नहि अछि, आ बिन्यामीन लऽ लेब; ई सभ बात मोरा पर आबि गेल अछि। रूबेन अपन सब के पिता सँ कहलथिन, मोर दूनू बेटा के मारि दिहक, यदि हम ओकरा के अहाँ लग नहि आनब। ओकरा के हमर हाथ मे दऽ दिअ, आ हम ओकरा के अहाँ लग वापस लऽ आएब। ओ कहलथि, नहि जायत हमर बेटा अहाँ सभक संग, कारण ओकर भाई मरि गेल, आ ओ अकेले बचल अछि, आ यदि जाहि रस्ता पर अहाँ सभ जायब ओहि मे ओकरा किछु भऽ गेलै, तऽ अहाँ सभ हमर बुढ़ापा के दुःख संग नरक मे पहुँचा देब। 

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परंतु अकाल पृथ्वी पर प्रबल भेल। ई भेलै जखन ओ सब ओ अन्न खा क समाप्त क देलखिन जे ओ सब मिस्र सँ आनने छलाह, आ हुनका सब के हुनकर पिता कहलखिन, फेर जा क हमरा सब लेल थोड़ खाना किन आनू। यहूदा हुनका कहलथिन, ओ आदमी जे ओहि धरतीक स्वामी छथि, हमरा सभ केँ गंभीर चेतावनी देने छथि जे, अहाँ सभ हमर मुँह नहि देखब, यदि अहाँ सभक छोट भाई अहाँ सभक संग नहि होयत। यदि अहाँ हमर भाईकेँ हमरा संग पठायब, तँ हम नीचाँ जायब आ अहाँक लेल भोजन किनब। यदि अहाँ हमर भाइ केँ हमरा संग नहि भेजब, तँ हम नहि जायब, कारण ओ मनुष्य हमरा सँ कहलनि, अहाँ हमर चेहरा नहि देखब, यदि अहाँक छोट भाइ अहाँक संग नहि होय। इसराएल कहलथि, अहाँ सब हमरा किएक कष्ट देलहुँ, ओहि आदमी केँ ई बतबैत जे अहाँ सब केँ एकटा भाइ अछि? ओ सभ कहलथि, ओ आदमी हमरा सभसँ आ हमर सभक पीढ़ीक विषयमे पूछैत पूछलकनि, कहैत, की अहाँक सभक पिता अखनो जीवित छथि, आ की अहाँ सभकेँ कोनो भाई अछि? आ हम सभ ओकरा एहि पूछताछक अनुसार बतौलियनि। हम सभ नहि जनैत छलहुँ जे ओ हमरा सभसँ कहत, अहाँक सभक भाईकेँ आनू। यहूदा अपन पिता इस्राएल सँ कहलथि, ई बच्चा केँ हमरा संग पठाउ, आ उठि कऽ हम सब जायब, ताकि हम सब जीबी आ नहि मरी - हम सब, आ अहाँ, आ हमर सब के सामान। हम मुदा ओकर प्रतीक्षा करैत छी, हमर हाथ सँ ओकरा खोजू, जँ हम ओकरा अहाँ लग नहि आनब, आ ओकरा अहाँक सामने ठाढ़ करब, तँ हम अहाँक विरुद्ध पापी रहब सब दिन। यदि हम विलम्ब नहीं करितहुँ, तँ पहिने ही हम दू बेर वापस आबि गेल रहितहुँ। हुनका सभ के इसराएल, हुनका सभ के पिता, कहलथिन्ह, यदि एहिना अछि, तँ ई करू: अहाँ सभ अपन बर्तन सभ मे धरती के फल सभ सँ लिअ, आ ओहि आदमी के राल के, मह के, धूप आ गन्धरस के, तारपीन के, आ अखरोट के उपहार नीचा आनू। आ दुगुना चाँदी अपन हाथ मे लऽ लिअ, जे चाँदी अहाँ सभक बोरा मे फेर देल गेल छल ओकरा अपना संग फेर दऽ दिअ, कतहु ई कोनो भूल तऽ नहि अछि। और अपन भाई के लऽ कऽ उठू आ ओहि आदमी लग जाउ। हमर परमेश्वर अहाँ सभ के ओहि मनुष्य के सामने कृपा देथुन आ अहाँ सभ के एक भाई के आ बिन्यामीन के भेजथुन, हम त जहिना संतानहीन भेल छी, तहिना संतानहीन भेल छी।

लऽ कऽ ओ आदमी सब ई उपहार सब आ दुगुना चाँदी अपन हाथ मे लेलथि, आ बिन्यामीन केँ सेहो, आ उठि कऽ मिस्र गेलथि, आ यूसुफ के सामने ठाढ़ भेलथि। यूसुफ ओकरा सभ के देखलनि, आ बिन्यामीन के जे ओकर सहोदर भाई छलाह, आ अपन घर के प्रबंधक के कहलथिन, एहि लोग सभ के घर भीतर लाउ, आ बलि मारू, आ तैयार करू, कारण एहि लोग सभ दुपहरिया में हमरा संग रोटी खायत। ओ आदमी ओहिना केलक जहिना यूसुफ कहने छल, आ ओ आदमी सभ केँ यूसुफक घर भीतर लऽ आयल। देखि कए ओ आदमी सब कहलनि जे ओ सब यूसुफ के घर मे लेल जाएल गेल छल, ओ चाँदी के कारण जे हमर बोरा सब मे पहिले वापस कएल गेल छल, हम सब के लेल जाएल जा रहल अछि, ताकि हम सब पर झूठा आरोप लगाओल जाए आ हम सब पर हमला कएल जाए, हम सब के नौकर बनाओल जाए, आ हमर गदहा सब के लेल जाए। नजदीक आबि कऽ यूसुफ के घर के जे प्रबंधक छल, ओकरा सँ घर के द्वार पर गप्प कयलाह। कहैत छथि, हे प्रभु, हम सभ शुरुआत मे भोजन किनय लेल नीचाँ आयल छलहुँ। भेल आ जखन हम सब ठहरय लेल आयल, आ हम सब अपन बोरा सब खोललहुँ, आ ई चाँदी प्रत्येक केर अपन बोरा मे छल, हमर सब केर चाँदी पूरा वजन सहित हम सब आब अपन हाथ सब मे वापस आनलहुँ अछि। आ हम लोकनि अपना संग दोसर चाँदी सेहो अनने छी भोजन खरीदय लेल। हम लोकनि नहि जनैत छी जे हमर सब केर बोरा मे चाँदी के फेकलक। कहलथिन्ह ओ हुनका सभ के, अहाँ सभ पर कृपा होअए, नहि डेराउ, अहाँ सभ के भगवान, आ अहाँ सभ के पिता सभ के भगवान, अहाँ सभ के बोरा सभ में खजाना देलथिन्ह, आ अहाँ सभ के चाँदी प्रतिष्ठित छल, हम पाबि लेलहुँ, आ ओ शिमोन के हुनका सभ लग बाहर निकाललथिन्ह। आ ओ ओकरा सभक पैर धोबऽ लेल पानि आनलक, आ ओकरा सभक गदहा सभ केँ चारा देलक। ओ सभ उपहार तैयार केलनि जाबत धरि यूसुफ दुपहरिया मे आबथि, कारण ओ सभ सुनने छलाह जे ओतय ओ भोजन करताह। प्रवेश केलथि आ यूसुफ घर में, आ ओकरा के ओ उपहार देलथि जे उनकर हाथ में छल, घर में, आ ओकरा के जमीन पर मुँह राखि प्रणाम केलथि। पूछलक लेकिन ओकरा सभ सँ, कोना अछि अहाँ सभ? आ कहलक ओकरा सभ सँ, की स्वस्थ छथि अहाँ सभक पिता, ओ बूढ़ जकरा विषय मे अहाँ सभ कहने रही? की अखनो जीवित छथि? ओ सब कहलथि, स्वस्थ छथि अहाँक सेवक हमर पिता, अखनो जीवित छथि। आ कहलथि, धन्य छथि ओ मनुष्य परमेश्वर केँ, आ झुकि कऽ हुनका प्रणाम कयलथि। अपन आँखि ऊपर उठा कऽ यूसुफ बिन्यामीन केँ देखलनि, जे हुनकर सहोदर भाई छलथि, आ कहलथिन, की ई अहाँक छोट भाई छथि, जिनका अहाँ हमरा लग अनबाक लेल कहने छलहुँ? आ कहलथिन, हे बच्चा, परमेश्वर अहाँ पर दया करथु। यूसुफ व्याकुल भ गेलाह, कारण हुनकर आंत्र हुनकर भाई लेल घुमैत छल, आ ओ रोबाक चाहैत छलाह, आ कोठरी में प्रवेश कयलाक बाद, ओ ओतय रोयलाह।

आ मुँह धोएला बाहर गेला, अपनाकेँ नियंत्रित केलक, आ कहलक, रोटी राखू। और हुनका अकेले केँ रखलनि, आ हुनका सभ केँ अपना अनुसार, आ मिस्री सभ केँ जे हुनका संग भोजन करैत छलाह अपना अनुसार, किएक तँ मिस्री सभ इब्री सभ केर संग रोटी खाय मे सक्षम नहि छलाह, किएक तँ ई मिस्री सभ केँ घृणित अछि। ओ सभ ओकर सामने बैसल, पहिलका जन्मल अपन विशेषाधिकार अनुसार, आ छोट अपन जवानी अनुसार, आ लोक सभ आश्चर्यचकित भेल, प्रत्येक अपन भाई दिस। ओकर से भाग लऽ कऽ अपना लग उठाओल गेल, आ बिन्यामीन के भाग सब के भाग सब से पाँच गुना बेसी बढ़ाओल गेल ओकरा सब के से, आ ओकरा संग पीबि कऽ मस्त भेलथि।

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आ यूसुफ अपन घर पर जे रहैत छलथि हुनका आज्ञा देलथि, कहलथि, मनुष्यक बोरा सभ खाद्य सँ भरि दिअ, जतेक ओ सभ उठा सकैत छथि, आ प्रत्येकक चाँदी ओकर बोराक मुँह पर राखि दिअ। और हमर चाँदी के कटोरा छोटका के बोरा में डालू, और ओकर अनाज के दाम, और ई भेल यूसुफ के शब्द के अनुसार, जहिना ओ कहने छल।

भोर भेलै, आ लोक सभ केँ हुनका सभक गधा सभ सँग विदा कयल गेलै। ओकरा सभ शहर सँ बाहर निकलि गेल, आ दूर नहि गेल छल, आ यूसुफ अपन घर के अधिकारी सँ कहलथिन, उठऽ आ ओइ मनुष्य सभ के पाछू दौड़ऽ, आ जखन ओकरा सभ के पकड़बऽ, तँ ओकरा सभ सँ कहिहऽ, अहाँ सभ नीक के बदला में बुराई किएक केलहुँ? किएक चोरा लेलहुँ अहाँ हमर चाँदी के कटोरा? की ई ओ नहि अछि, जाहि मे हमर स्वामी पीबैत छथि? ओ तँ ओहि द्वारा शकुन-विचार करैत छथि। अहाँ दुष्ट काज कएलहुँ जे अहाँ कएलहुँ। ओकरा सभ के पाबि कऽ, हुनका सभ के ई सभ शब्द सभ के अनुसार कहलथिन। But they said to him, Why speaks the lord according to these words? May it not become to your servants to do according to this word. यदि जे चाँदी हम लोकनि अपन थैली सभ में पाओल छलहुँ, ओकरा हम लोकनि कनान देश सँ अहाँ लग वापस आनि देलहुँ, तँ हम लोकनि अहाँक स्वामी के घर सँ चाँदी वा सोना कोना चोरा सकैत छी? From whom you find the cup of your servants, let him die, and we also will be servants to our lord. ओ लेकिन कहलथि, आ आब, जहिना अहाँ कहैत छी, तहिना होयत। जकरा लग कटोरा भेटत, ओ हमर नौकर होयत। अहाँ सब लेकिन साफ होयब। आ ओ सब जल्दी केलनि, आ प्रत्येक अपन बोरा के भूमि पर उतारि लेलनि, आ प्रत्येक अपन बोरा के खोललनि। ओ खोजलक, बुजुर्ग सँ शुरू करैत, जाबे छोट धरि आएल। आ कप बिन्यामीन के थैली में भेटलक। आ ओ सब अपन वस्त्र फाड़लनि, आ प्रत्येक अपन बोरा अपन गदहा पर राखलनि, आ शहर में घुरि गेलाह।

यहूदा आ ओकर भाई सभ यूसुफ लग प्रवेश केलनि, जे अखनो ओतय छलाह, आ ओकरा सभ ओकर सामने भूमि पर गिर पड़लाह। यूसुफ ओकरा सभ के कहलथि, की ई बात अहाँ सभ कयलहुँ? की अहाँ सभ नहि जनैत छी जे शकुन विद्या द्वारा शकुन देखैत अछि ई आदमी, जेहन हम छी? यहूदा कहलथि, हम सभ स्वामी के की उत्तर देबै, या की बजबै, या कोना अपन के निर्दोष साबित करबै? परमेश्वर अहाँक सेवक सभक अन्याय के पाबि लेलथि। देखू, हम सभ अहाँक सेवक छी, हम सभ आ ओ जकरा लग कटोरा पाओल गेल। यूसुफ कहलथि, हमरा लेल ई बात करब उचित नहि होयत। जे आदमी लग कटोरा भेटल छल, ओ हमर नोकर होयत। अहाँ सभ कुशलतापूर्वक अपन पिता लग जाउ। नजदीक आबि कऽ यहूदा ओकरा कहलक, हम विनती करैत छी स्वामी, अहाँक सेवक केँ अहाँक सामने शब्द बजय दिअ, आ अहाँक सेवक पर क्रोधित नहि होउ, कारण अहाँ फिरौन के साथ छी। प्रभु, अहाँ अपन सेवक सभ सँ पूछने छलहुँ, कहैत, की अहाँ सभ के पिता या भाई छथि? और हम स्वामी सँ कहलहुँ, हमरा सभ के एकटा बूढ़ पिता छथि, आ हुनका एकटा छोट बच्चा छनि जे बुढ़ापा मे जन्मल छथि, आ ओकर भाई मरि गेल छथि, ओ अपन माय के अकेले बचल छथि, आ पिता ओकरा सँ प्रेम करैत छथि। अहाँ अपन सेवकसभ सँ कहलहुँ, ओकरा हमरा लग लाउ, आ हम ओकर देखभाल करब। आ हम स्वामी सँ कहलहुँ, ई बच्चा अपन पिता के नहि छोड़ि सकत छै, यदि ओ अपन पिता के छोड़त छै, तँ ओ मरि जायत छै। अहाँ लेकिन अपन सेवकसभ सँ कहलहुँ, यदि अहाँक छोट भाई अहाँ सभक संग नहि आएत, तँ अहाँ सभ हमर मुँह फेर नहि देखब। ई भेलै आ जखन हम सब अहाँक सेवक हमर सब के पिता लग गेलहुँ, हम सब ओकरा के हमर सब के स्वामी के शब्द सुनेलहुँ। हमर सब के पिता कहलथिन, फेर जाउ आ हमरा सब लेल थोड़ेक भोजन किनू। हम लोकनि लेकिन कहलहुँ, हम लोकनि नहि जा सकब, लेकिन यदि हमर सब केर छोट भाई हमरा सब केर संग जाइत अछि, तखन हम लोकनि जाएब, कारण हम लोकनि ओ आदमी केर मुख नहि देखि सकब, जखन हमर सब केर छोट भाई हमरा सब केर संग नहि रहत। हमर तोहर नौकर के पिता हमरा सँ कहलक, अहाँ जानैत छी कि दू जनमौलक मोरा के स्त्री। आ एकटा हमरा सँ चल गेल, आ अहाँ कहलहुँ जे जंगली जानवर खा गेल छै, आ हम ओकरा आइ धरि नहि देखलहुँ। यदि तखन अहाँ एकरा सेहो हमर सामने सँ लऽ जायब, आ बाट मे एकरा किछु भऽ जायत, तखन अहाँ हमर बुढ़ापा केँ दुःख संग नरक मे पहुँचा देब। अब तखन यदि हम अहाँक सेवक लग जाइ छी, हमर सभक पिता लग, आ बच्चा हमरा सभक संग नहि होय, आ ओकर प्राण एहि के प्राण सँ बन्हल अछि, आ होयत जे जखन ओ देखत जे बच्चा हमरा सब के संग नै अछि तऽ ओ मरि जायत, आ अहाँ के नोकर सब अहाँ के नोकर के, जे हमरा सब के पिता छथि, हुनकर बुढ़ापा के दुःख के संग पाताल मे लऽ जायत। किएक तोहर सेवक पिता सँ बच्चा केँ स्वीकार कएने अछि, ई कहैत, यदि हम ओकरा तोहरा लग नहि आनब आ ओकरा तोहरा सामने नहि ठाढ़ करब, तँ हम पिता केर विरुद्ध सभ दिन पापी रहब। आब एहि लेल हम अहाँ के लग बच्चा के जगह सेवक बनि कऽ रहब, स्वामी के घरेलू सेवक, आ मुदा बच्चा अपन भाइयन के संग ऊपर जाय। कोना लेल हम अपन पिता लग जाएब, जखन बच्चा हमरा संग नहि छै? ताकि हम ओ बुराई नहि देखी जे हमर पिता के भेटतनि।

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और यूसुफ सब के सहन नहि कऽ सकलाह जे ओकरा लग खड़ा छलाह, लेकिन कहलथिन, सब के हमरा सँ भेज दिअ, आ कोई नहि खड़ा छल यूसुफ लग, जखन ओ अपन भाइ सब के अपन परिचय देलथिन। आ ओ छोड़लनि आवाज रोनाक संग, आ सब मिस्री लोग सुनलनि, आ ई सुनल गेल फिरौनक घर धरि। यूसुफ अपन भाइ सभ सँ कहलथि, मैं यूसुफ छी, की हमर पिता अखनो जीवित छथि? आ भाइ सभ हुनका उत्तर नै दऽ सकलथि, कारण ओ सभ व्याकुल भऽ गेल छलथि। यूसुफ अपन भाइ सब सँ कहलथि, हमरा लग आबू, आ ओ सब आबि गेलाह, आ कहलथि, हम यूसुफ छी, अहाँ सब के भाइ, जे अहाँ सब मिस्र में बेचलहुँ। अब इसलिए दुःखी नहीं होउ, आ अहाँ सभ केँ कठोर नहीं लागय कि अहाँ सभ हमरा एतय बेचलहुँ, कारण परमेश्वर हमरा अहाँ सभक आगाँ जीवन लेल पठौलनि। ई दोसर साल अकाल पृथ्वी पर अछि, आ अखनो पाँच साल बाकी अछि, जाहि मे ने जोताई होएत, ने कटनी। परमेश्वर हमरा अहाँ सभ सँ पहिने पठौलनि, जाहि सँ अहाँ सभक अवशेष पृथ्वी पर बचल रहय, आ अहाँ सभक एकटा महान् वंश के पोषण कयल जाय। आब एहि लेल नहि अहाँ सब हमरा एतय पठौलहुँ, बल्कि भगवान पठौलथि, आ ओ हमरा फिरौन केर पिता जकाँ, आ हुनकर सम्पूर्ण घर केर मालिक, आ सम्पूर्ण मिस्र देश केर शासक बनौलथि। जल्दी करैत तखन जाउ ऊपर हमर पिता लग, आ हुनका सँ कहू, ई बात कहैत अछि अहाँक बेटा यूसुफ, परमेश्वर हमरा मिस्रक सब धरतीक मालिक बनौलनि, तखन हमरा लग आउ, आ नै रहू। अहाँ अरबियाक गेसेम भूमि मे निवास करब, आ अहाँ हमरा लग रहब - अहाँ, अहाँक पुत्र, अहाँक पुत्रक पुत्र, अहाँक भेड़, अहाँक गाय, आ जतेक किछु अहाँ केँ अछि। आ हम ओतय तोरा पोसब करब, कारण अखनो पाँच साल अकाल रहत, ताकि तूँ नष्ट नै होअय, आ तोहर बेटा सभ, आ तोहर सब सम्पत्ति। देखू, अहाँक आँखि देखैत अछि आ हमर भाइ बिन्यामीनक आँखि सेहो, जे हमर मुँह अहाँ सभ सँ बजैत अछि। एहि लेल अपन पिता केँ हमर सब गौरव जे मिस्र में अछि, आ जतेक देखलहुँ अछि, से सब बताउ, आ जल्दी कऽ कऽ हमर पिता केँ एतय आनू। और अपन भाई बिन्यामीन केर गर्दन पर गिर कर, ओ ओकरा पर रोएल, आ बिन्यामीन ओकर गर्दन पर रोएल। आ अपन सब भाइयन केँ चुम्मा लेलाक बाद, ओ हुनका सब पर कानल, आ एकर बाद हुनकर भाइ सब हुनका सँ बजलाह।

आ फिरौनक घर मे ई खबरि व्यापक रूप सँ सुनल गेल, जे कहैत छलैक, यूसुफक भाई सभ आयल छथि। आ फिरौन खुश भेलाह आ हुनकर सेवक सभ। फारो जोसेफ सँ कहलथि, अपन भाइ सभ सँ कहू, ई करू - अपन बोरा सभ भरू, आ कनान देश चल जाउ। और अपन पिता आ अपन संपत्ति के उठा कऽ हमरा लग आउ, आ हम अहाँ के मिस्र के सब अच्छा चीज देब, आ अहाँ धरती के मज्जा खाएब। अहाँ लेकिन ई सभ आज्ञा दिअ, ओकरा सभ केँ मिस्र के धरती सँ गाड़ी सभ लेबाक अहाँक बच्चा सभ लेल आ अहाँक स्त्री सभ लेल, आ अहाँक पिता केँ उठा कऽ आउ। आ अहाँ सभ अपन सामान सभ पर मोह नहि राखू, किएक त मिस्रक सब नीक चीज सभ अहाँ सभक होएत। इस्राएल के पुत्र सभ एहि तरहें केलनि, आ यूसुफ हुनका सभ के राजा फिरौन द्वारा कहल गेल अनुसार गाड़ी सभ देलथिन, आ हुनका सभ के बाट लेल रसद देलथिन। और सबके दू-दू टा वस्त्र देलथि, लेकिन बिन्यामीन के तीन सौ टा सोना आ पाँच टा बदली वस्त्र देलथि। आ ओकर पिता केँ ओकरा अनुसार पठाओल, आ दस गदहा जे मिस्र केर सभ अच्छा चीज उठा रहल छल, आ दस खच्चर जे रस्ता लेल ओकर पिता केँ रोटी उठा रहल छल। ओ अपन भाइ सब के भेजि देलथिन, आ ओ सब चलि गेलाह, आ ओ हुनका सब सँ कहलथिन, रस्ता मे क्रोधित नहि होब। आ ओकरा सब मिस्र सँ ऊपर गेलाह, आ कनान देश मे अपन पिता याकूब लग आएलाह। आ हुनका रिपोर्ट केलथिन कहैत, अहाँक बेटा यूसुफ जीवित अछि, आ ओ सम्पूर्ण मिस्र के धरती पर शासन करैत अछि। आ याकूब अपन मन सँ चकित भऽ गेलाह, कारण ओ हुनका सभ पर विश्वास नहि केलथिन। ओ सब हुनका सँ सब बात कहलथिन जे यूसुफ द्वारा कहल गेल छल, जतेक ओ हुनका सब सँ कहने छलथिन। आ गाड़ी सब देखि के, जे यूसुफ हुनका उठा लेबाक लेल पठौने छलथिन, हुनका सब के पिता याकूब के आत्मा जीवित भऽ गेल। इस्राएल कहलथि, ई हमरा लेल बहुत पैघ बात अछि, यदि हमर पुत्र यूसुफ अखनो जीवित अछि। हम जा कऽ ओकरा अपन मृत्यु सँ पहिने देखब।

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प्रस्थान करैत इस्राएल, ओ स्वयं आ ओकर सब किछु लऽ कऽ, शपथ वाला कुआँ पर आएल, आ अपन पिता इसहाक के परमेश्वर के बलिदान चढ़ौलक। परमेश्वर इसराएल सँ राति के दर्शन में कहलथि, याकूब, याकूब, आ ओ कहलथि, की छै? आ ओकरा कहैत छथि, हम अहाँक पिताक सभक परमेश्वर छी, मिस्र जाय सँ नहि डेराउ, कारण ओतय हम अहाँ केँ एकटा पैघ जाति बनाएब। आ हम अहाँ संग मिस्र जाएब, आ हम अहाँकेँ अंत धरि लऽ आएब, आ यूसुफ अहाँक आँखि पर अपन हाथ राखत। याकूब शपथ के कुआँ सँ उठलाह, आ इस्राएल के बेटा सभ अपन पिता के, आ सामान के, आ अपन स्त्रीगण के, ओहि गाड़ी सभ पर चढ़ौलथि, जे यूसुफ हुनका के उठाबय लेल पठौने छलथि। आ अपन सम्पत्ति के उठाकर, आ सब अधिग्रहण के जे ओ सभ कनान भूमि सँ अधिग्रहण केने छल, याकूब आ ओकर सब वंशज ओकरा संग मिस्र मे प्रवेश केलनि। पुत्र, आ हुनकर पुत्रक पुत्र हुनका संग, पुत्री सभ, आ हुनकर पुत्रीक पुत्री, आ हुनकर सब वंश केँ ओ मिस्र लऽ गेलाह। ई सब इस्राएल के पुत्र सब के नाम अछि जे मिस्र में अपन पिता याकूब के संग प्रवेश कयलनि। याकूब आ हुनकर पुत्र सब, याकूब के पहिलौठा, रूबेन। रूबेन के बेटा सब हनोक, फल्लू, हेस्रोन आ कर्मी छलाह। शिमोनक पुत्र - यमूएल, यामीन, एहूद, याकीन, सोहर, आ शाऊल जे कनानी स्त्रीक पुत्र छल। लेवीक पुत्र गेर्शोन, काथ आ मरारी छलाह। यहूदाक पुत्र एर, औनान, शेलोम, फारेस आ जारा छलाह। एर आ औनान कनान भूमि मे मरि गेलाह। फारेसक पुत्र हेस्रोन आ येमुएल छलाह। इस्साखारक पुत्र तोला, फुआ, हाशुम आ शिम्रोन छलाह। जबूलूनक पुत्र सेरेद, अल्लोन आ अखोएल छलाह। ई सब लेआह के बेटा छथि, जे केँ ओ याकूब केँ सीरिया के मेसोपोटामिया में जन्म देलनि, आ दीना ओकर बेटी, सब आत्मा, बेटा आ बेटी, तैंतीस। गाद केर पुत्र सफोन, अंगिस, सन्निस, थासोबान, आएदेइस, अरोएदेइस आ अरेएलेइस छलाह। आशेर के पुत्र येम्ना, येस्सुआ, येऊल, बरिया आ हुनका सभक बहिन साराह छलीह। बरिया के पुत्र खोबोर आ मेल्खीइल छलाह। ई सब जिल्पा के बेटा छथि, जे लाबान अपन बेटी लिआ के देने छलथि, जे ई सब के याकूब लेल जनमेलनि, सोलह प्राण। लेकिन याकूबक पत्नी राहेलक पुत्र यूसुफ आ बिन्यामीन छलाह। भेल यूसुफ के पुत्र मिस्र के भूमि में, जे केँ आसनत, पोतीफेरा पुरोहित के पुत्री, हेलियोपोलिस के, ओकरा केँ जन्म देलक, मनश्शे आ एफ्राइम। भेल मनश्शे के पुत्र, जे केँ सीरियाई उपपत्नी ओकरा केँ जन्म देलक, माखीर। माखीर गिलाद केँ जन्म देलक। मनश्शे के भाई एफ्राइम के पुत्र सूतेलह आ ताहम। सूतेलह के पुत्र एदोम। बिन्यामीनक पुत्र बाला आ बोखोर आ असबेल छलाह। बालाक पुत्र गेरा, नोएमान, अखिस, रोस आ ममफिम भेलाह, आ गेरा अरादकेँ जन्म देलनि। ई सब राहेल केर पुत्र छथि, जे हुनका याकूब लेल जन्म देने छलीह, सब मिला कऽ अठारह प्राणी। दान के पुत्र असोम छल। और नप्तालीक पुत्र असीएल, गूनी, इस्साहार आ सोल्लेम छलाह। ई बिल्हा के पुत्र छथि, जे लाबान अपन पुत्री राहेल के देने छलथि, आ जे एकरा सभ के याकूब लेल जन्म देने छलथि, सब आत्मा सात छल। सब आत्मा जे याकूब केर संग मिस्र में प्रवेश कएलक, जे ओकर जांघ सँ निकललक, याकूब केर पुत्रगण केर स्त्रीगण केँ छोड़ि कए, सब आत्मा, छियासठ, लेकिन यूसुफ के पुत्र जे हुनका के मिस्र के भूमि में भेल छल, नौ प्राण। याकूब के घर के सब प्राण, जे याकूब के संग मिस्र में प्रवेश कयने छल, पचहत्तर प्राण।

यहूदा केँ ओ अपना सँ पहिने यूसुफ लग पठौलथि, ओकरा सँ हीरोज शहर मे भेँट करबाक लेल, रामेसेस भूमि मे। जोड़ि कए यूसुफ अपन रथ के, ऊपर गेलाह भेंट करए लेल इस्राएल अपन पिता सँ, नायक सभक शहर में, आ ओकरा सामने प्रकट भए कए ओकर गर्दन पर गिर पड़लाह, आ घनघोर रोअलाह। और इसराएल यूसुफ सँ कहलथि, आब हम मरि जाएब, कारण हम तोहर मुँह देखि लेलहुँ, आ तूँ अखनो जीबैत छह। यूसुफ अपन भाइ सभ सँ कहलथि, हम ऊपर जा कऽ फिरौन केँ सूचित करब, आ ओकरा कहब, मोर भाइ सभ आ मोर पिताक घर, जे कनान भूमि में छलथि, हमरा लग आयल अछि। ई पुरुष छथि चरवाहा, किएक तँ ई पुरुष छलाह पशुपालक, आ ई सब पशु, आ बरद, आ हुनकर सब किछु आनि लेने छथि। यदि तखन फारो अहाँ सभ के बजाय, आ अहाँ सभ सँ कहय, अहाँ सभ के काज की अछि? अहाँ कहब, हम पुरुष पशुपालक छी, अहाँक सेवक बचपन सँ लऽ कऽ अखन धरि, हम आ हमर सभक पिता, जे अहाँ गेसेम अरबिया के भूमि मे बसब, कारण मिस्रवासी सभ लेल भेड़ सभक सब चरवाहा घृणित अछि।

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आबि कऽ यूसुफ फिरौन केँ सूचित कयलनि आ कहलथिन, हमर पिता आ हमर भाई सभ, हुनका सभक पशु आ गाय-बरद, आ हुनका सभक सब किछु कनान देश सँ आबि गेल छथि, आ देखू, ओ सभ गोशेन देश मे छथि। आ अपन भाइयन मे सँ पाँच गोटे केँ लऽ कऽ ओ हुनका सभ केँ फिरौन के सामने ठाढ़ कएलनि। आ फिरौन यूसुफक भाइ सभ सँ कहलथि, की अछि अहाँ सभक काज? ओ सभ फिरौन सँ कहलथि, अहाँक सेवक सभ भेड़क गड़ेरिया अछि, आ हम सभ आ हमर सभक पिता सभ। कहलथिन फिरौन केँ, निवास करबाक लेल हम एहि भूमि मे आएल छी, कारण अहाँक सेवक सभक पशु सभ केँ चारागाह नहि अछि, कनान भूमि मे भुखमरी प्रबल भेल अछि, आब एहि लेल हम गेसेम भूमि मे निवास करब। फिरौन यूसुफ केँ कहलथिन, ओ सभ गेसेम भूमि मे निवास करथु, आ यदि अहाँ जनैत छी कि ओकरा सभ मे शक्तिशाली मनुष्य सभ अछि, तँ ओकरा सभ केँ हमर पशु सभक शासक नियुक्त करू। याकूब आ ओकर पुत्र सभ यूसुफ केँ मिस्र मे आएल, आ मिस्रक राजा फिरौन सुनलथिन। आ फिरौन जोसेफ सँ कहलथिन, तोहर पिता आ तोहर भाई सभ तोरा लग आयल छथि। देखू, मिस्र के धरती तोहरा सामने अछि। सबसे बढ़िया धरती में अपन पिता आ अपन भाई सभ के बसाउ। यूसुफ अपन पिता याकूब केँ लए गेलाह, आ हुनका फिरौन के सामने ठाढ़ कएलनि, आ याकूब फिरौन केँ आशीर्वाद देलथिन। फारो याकूब सँ कहलथि, तोहर जीवनक दिनक कतेक वर्ष भेल? आ याकूब फिरौन सँ कहलथि, हमर जीवन के वर्षक दिन, जे हम परदेशी जकाँ बितौलहुँ, सौ तीस वर्ष अछि। हमर जीवन के वर्षक दिन थोड़ आ कष्टमय भेल अछि। ई हमर पिताक जीवन के वर्षक दिन धरि नहि पहुँचल अछि, जे दिन ओ परदेशी जकाँ बितौलथि। And Jacob, having blessed Pharaoh, went out from his presence.

और यूसुफ अपन पिता आ अपन भाइयन के बसाएलथि, आ हुनका सभ के मिस्र देश में अधिकार देलथि, सर्वोत्तम भूमि में, रामसेस के भूमि में, जहिना फिरौन आदेश देने छलथि। आ यूसुफ मापि कऽ अन्न देलथिन्ह अपन पिता केँ, आ भाइ सभ केँ, आ अपन पिता क सम्पूर्ण घर केँ, प्रत्येक व्यक्ति अनुसार।

अन्न सब धरती मे नहि छल, कियाक अकाल बहुत प्रबल भऽ गेल छल, आ मिस्र के धरती आ कनान के धरती अकाल सँ समाप्त भऽ गेल छल। युसुफ मिस्र आ कनान के भूमि में पाओल गेल सब चाँदी एकत्रित केलनि, जे अनाज के बदला में लोक सब देने छलाह, आ ओ सब के अनाज नापि के देलनि, आ युसुफ सब चाँदी फिरौन के घर में लऽ आनलनि। आ मिस्र आ कनान के धरती सँ सब चान्दी समाप्त भऽ गेल, आ सब मिस्री सभ यूसुफ लग आबि कऽ कहलथिन, हमरा सभ केँ रोटी दिअ, हम सभ अहाँ के सामने किएक मरी? हमर सभ के चान्दी समाप्त भऽ गेल अछि। यूसुफ हुनका सभ के कहलथिन, अहाँ सभक पशु सभ लाउ, आ हम अहाँ सभ के रोटी देब अहाँ सभक पशु सभक बदला, जँ अहाँ सभक चाँदी खतम भ गेल अछि। ओ सब लोग अपन पशु सब के यूसुफ लग लऽ आएल, आ यूसुफ ओकर सब के रोटी देलखिन घोड़ा सब के बदले, आ भेड़ सब के बदले, आ बैल सब के बदले, आ गदहा सब के बदले, आ ओ ओकर सब के रोटी सँ पोसलखिन ओकर सब के सब पशु के बदले ओही साल में। ओ वर्ष बीति गेल, आ दोसर वर्ष मे ओ लोकनि ओकरा लग आयल आ ओकरा सँ कहलथिन, की हम अपन स्वामी सँ नष्ट भऽ जाइ? कारण हमर चाँदी चुकि गेल अछि, आ हमर सम्पत्ति आ पशुधन अहाँ स्वामी लग चलि गेल अछि, आ हमर स्वामी केर सामने हमरा लग किछु नहि बचल अछि, सिवाय हमर अपन शरीर आ हमर भूमि केर। ताकि हम सभ अहाँक सामने नहि मरी आ ई भूमि उजड़ल नहि जाय, हमरा सभकेँ आ हमर सभक भूमिकेँ रोटीक बदला अधिग्रहण करू, आ हम सभ आ हमर सभक भूमि फराओक सेवक हएब, बीज दिअ, ताकि हम सभ बाउ आ जीबी आ नहि मरी, आ ई भूमि उजड़ल नहि जाएत। आ यूसुफ फिरौन लेल मिस्रवासी सभक सब भूमि अधिग्रहण कएलनि, कियाक मिस्रवासी सभ अपन भूमि फिरौन के बेचलनि, कियाक अकाल ओकरा सभ पर प्रबल भेलैक, आ भूमि फिरौन के भऽ गेलैक। आ ओ लोक कें गुलाम बना लेलक ओकरा लेल सेवक मे, मिस्र के एक छोर सँ दोसर छोर धरि। पुजारी सभक पृथ्वी के अतिरिक्त, यूसुफ ई के अधिग्रहण नहि कयलक, कारण फिरौन पुजारी सभ के उपहार देने छलाह, आ ओ सभ ओहि देना के खयलक जे फिरौन हुनका सभ के देने छलाह, एहि कारण सँ ओ सभ अपन पृथ्वी के नहि बेचलक। यूसुफ सब मिस्री लोक सब सँ कहलथि, देखू, हम अहाँ सब के आ अहाँ सब के भूमि के आइ फिरौन लेल अधिकार कएने छी। अपना सब लेल बीआ लिअ आ भूमि बाउ। आ ओकर उपज होएत, आ अहाँ सभ पाँचम भाग फारो के देब, आ चारि भाग अहाँ सभ लेल होएत - जमीन लेल बीज मे, आ अहाँ सभ लेल भोजन मे, आ अहाँ सभक घर सभ मे सब लेल। आ ओ कहलनि, अहाँ हमरा सभ के बचा लेलहुँ, हम सभ अपन स्वामी के सामने कृपा पा गेलहुँ, आ हम सभ फिरौन के सेवक बनब। आ यूसुफ ओकरा सभ लेल एहि दिन धरि मिस्र के भूमि पर फिरौन के भेजबाक आदेश रखलनि, पुजारी सभ के भूमि के अलावा मात्र, जे फिरौन के नहि छल।

आ इसराएल मिस्रक भूमि में गोशेन प्रदेश पर बसल, आ ओहि पर विरासत पाबैल, आ बढ़ल आ बहुत गुणा भेल। याकूब मिस्रक भूमि में सत्रह वर्ष जीवित रहलाह, आ याकूबक जीवनक दिन सौ सैंतालीस वर्ष भेल। लग आबि गेल इस्राएल के मरबाक दिन, आ ओ बजाओल अपन बेटा यूसुफ के, आ कहल ओकरा सँ, यदि हम पाओल छी कृपा तोहर सामने, राख अपन हाथ मोर जांघ के नीचाँ, आ करबह मोरा पर दया आ सत्य, जे नहि गाड़बह मोरा मिस्र मे। परन्तु हम अपन पिता सभक संग सूति जाएब, आ अहाँ हमरा मिस्र सँ उठा लेब, आ हमरा ओकरा सभक कब्र मे गाड़ब, आ ओ कहलथि, हम अहाँक वचन अनुसार करब। कहलक लेकिन, हमरा सँ कसम खा, आ ओ ओकरा सँ कसम खेलक, आ इसराएल अपन छड़ी के नोक पर प्रणाम कयलक।

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ई बात सभ के बाद एहन भेलै, आ यूसुफ के रिपोर्ट कएल गेलै कि तोहर पिता बीमार छथि, आ ओ अपन दूनू पुत्र मनश्शे आ एफ्राइम के लऽ कऽ याकूब लग आएल। याकूब केँ ई रिपोर्ट कएल गेल, देखू, अहाँक पुत्र यूसुफ अहाँ लग आबि रहल छथि, आ इजराइल बल पाबि कऽ बिछाउन पर बैसि गेलाह। आ याकूब यूसुफ सँ कहलथि, मोर परमेश्वर कनान देशक लूज मे हमरा सामने प्रकट भेलथि आ हमरा आशीर्वाद देलथि, आ कहलथि हमरा सँ, देखू हम बढ़ाएब तोरा, आ गुणा करब तोरा, आ बनाएब तोरा के जाति सभक मण्डली सभ मे, आ देब तोरा के ई भूमि, आ तोहर बीज के तोहरा बाद, अनन्त अधिकार मे। अब इसलिए तोहर दुइ पुत्र, जे तोरा लेल मिस्र भूमि में भेल छल, हमरा तोरा लग मिस्र आबय सँ पहिने, हमर छथि, एफ्राइम आ मनश्शे, जहिना रूबेन आ शिमोन, हमरा लेल होयताह। परंतु जे संतान तों एहि सभ केर बाद जन्म देबहक, ओ सभ अपन भाइयन केर नाम पर होएत आ हुनका सभ केर विरासत पर बजाओल जाएत। लेकिन हम जखन मेसोपोटामिया सीरिया सँ जाय रहल छलहुँ, तँ तोहर माय राहेल कनान देश मे मरि गेलीह, जखन हम एफ्राथा पहुँचबाक लेल कबराथा घोड़दौड़ मैदान लग पहुँचि रहल छलहुँ, आ हम हुनका घोड़दौड़ मैदानक बाट पर दफना देलियनि, ई बेथलेहेम अछि।

इस्राएल यूसुफ के पुत्रसभ केँ देखि कए कहलथि, ई तोरा लेल के छथि? युसुफ अपन पिता केँ कहलथिन, ई मोर पुत्र छथि, जे भगवान एतय हमरा केँ देलथिन। आ याकूब कहलथिन, हुनका सब केँ हमरा लग लाउ, ताकि हम हुनका सब केँ आशीर्वाद दी। इजरायल के आँखि बुढ़ापा सँ मंद भ गेल छल, आ ओ देखि नहि सकैत छलाह, तखन ओ हुनका अपना लग आनलनि, आ हुनका चुम्मा लेलनि, आ हुनका आलिंगन कएलनि। आ इस्राएल यूसुफ सँ कहलथि, देखू, हम तोहर मुख सँ वंचित नहि भेलहुँ, आ देखू, परमेश्वर हमरा तोहर संतान सेहो देखा देलथि। और यूसुफ ओकरा सब के अपन घुटना सँ निकालल, और ओकरा सब धरती पर मुँह के बल प्रणाम कयलनि। लेकिन यूसुफ अपन दुनू पुत्र के लऽ कऽ, एफ्राइम के अपन दाहिना हाथ में, इस्राएल के बाम दिस सँ, आ मनश्शे के अपन बाम हाथ में, इस्राएल के दाहिना दिस सँ, ओकरा सब के ओकरा लग आनलथि। इसराएल अपन दाहिना हाथ फैलाकर एफ्राइम के सिर पर रखलक, जे छोटा छल, आ बायाँ हाथ मनश्शे के सिर पर, हाथ सभ के बदलि कए।

आ आशीर्वाद देलथिन हुनका सभ के, आ कहलथिन, ओ परमेश्वर, जे सँ प्रसन्न भेलथिन हमर पिता सभ हुनकर सामने, अब्राहम आ इसहाक, ओ परमेश्वर जे पोषण करैत छथि हमरा जवानी सँ एहि दिन धरि, द दूत जे मोरा केँ सब बुराइ सभ सँ उद्धार करैत अछि, एहि बच्चा सभ केँ आशीर्वाद देथि, आ ओकरा सभ मे मोर नाम आ मोर पिता सभ अब्राहम आ इसहाक केर नाम बजाओल जाएत, आ ओ सभ धरती पर बहुत संख्या मे बढ़ाओल जाथि। देखि कए यूसुफ कि हुनकर पिता अपन दहिना हाथ एफ्राइम केर माथा पर रखने छथि, ई बात हुनका भारी लगलनि, आ यूसुफ अपन पिता केर हाथ पकड़लनि, ओकरा एफ्राइम केर माथा सँ हटा कए मनश्शे केर माथा पर राखै लेल। यूसुफ अपन पिता सँ कहलथि, एना नहि, पिता, किएक तँ ई पहिलौठा अछि, अपन दहिना हाथ एकर माथा पर राखू। आ ओ नहि चाहलथि, लेकिन कहलथि, जानैत छी, बच्चा, जानैत छी, आ ई एकटा लोक बनत, आ ई ऊँच कयल जायत, लेकिन ओकर छोट भाई ओकरा सँ पैघ होयत, आ ओकर बीया जातिसभक बहुतायत बनत। आ ओहि दिन हुनका सभ के आशीर्वाद देलथिन, कहैत, अहाँ सभ के द्वारा इस्राएल आशीर्वाद देल जायत, कहैत, परमेश्वर अहाँ के एफ्राइम आ मनश्शे जकाँ बनाथि, आ एफ्राइम के मनश्शे सँ आगाँ राखलथिन। इजराइल जोसेफ सँ कहलथि, देखू हम मरि रहल छी, आ भगवान अहाँ सभक संग रहताह, आ अहाँ सभ केँ अहाँ सभक पिता सभक भूमि में घुरा लए जेताह। हम अहाँकेँ शकेम दैत छी जे अहाँक भाइयसँ विशेष अछि, जे हम अमोरीसभक हाथसँ अपन तलवार आ धनुषसँ लेने छलहुँ।

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याकूब अपन पुत्र सभ के बजौलथिन, आ ओकरा सभ सँ कहलथिन, एकट्ठा होउ, ताकि हम अहाँ सभ के बताबी जे अंतिम दिन सभ मे अहाँ सभ के की होयत। एकत्रित होउ आ हमर सुनू, हे याकूब के पुत्रगण, हे इस्राएल सुनू, अपन पिता के सुनू। Reuben हमर पहिल संतान, तों हमर शक्ति छी, आ हमर बच्चा सभक शुरुआत छी, उठाएब मे कठोर, आ कठोर स्वेच्छाचारी। अहाँ पानि जकाँ अभिमानपूर्वक व्यवहार केलहुँ, उबलि कऽ बाहर नहि निकलब, कियाक अहाँ अपन पिताक बिछाना पर चढ़लहुँ, तखन अहाँ ओहि बिछाना केँ अपवित्र केलहुँ जाहि पर अहाँ चढ़ल छलहुँ। Simeon आ Levi भाई ओकरा सभक पसंद केर अन्याय पूरा केलनि। ओकरा सब के परामर्श में हमर आत्मा नहि आबय चाही, आ ओकरा सब के संविधान पर हमर जिगर झगड़ा नहि करय। कारण कि ओकरा सब अपन क्रोध में मनुष्य सब के मारि देलखिन, आ अपन इच्छा में सांड के नस काटि देलखिन। शापित अछि हुनकर सब केर क्रोध, कारण कि ई हठी अछि, आ शापित अछि हुनकर सब केर कोप, कारण कि ई कठोर भ गेल अछि। हम विभाजित करब हुनका सब के याकूब मे, आ तितर-बितर करब हुनका सब के इस्राएल मे। यहूदा, तोहर भाई सब तोहर प्रशंसा करताह, तोहर हाथ सब तोहर शत्रु सब के पीठ पर अछि, तोहर पिता के पुत्र सब तोरा प्रणाम करताह। यहूदा सिंह के शावक अछि, हे मोर पुत्र, तों अंकुर सँ ऊपर चढ़लहुँ, लेटि कऽ तों सुतलहुँ जहिना सिंह आ जहिना शावक, के जगाओत ओकरा? नहि समाप्त होएत शासक यहूदा सँ, आ नहि नेता ओकर जाँघ सँ, जाबत कि आबि जाए जे राखल अछि ओकरा लेल, आ ओ स्वयं अछि राष्ट्रसभक प्रत्याशा। बान्हैत छथि अंगूरक बेल सँ अपन बछेड़ा के, आ लता सँ अपन गदहाक बछेड़ा के। धोएत छथि दाखरस मे अपन वस्त्र के, आ अंगूरक रक्त मे अपन चादर के। चमकदार आँखि ओकर दारू सँ बेसी, आ सफेद दाँत ओकर दूध सँ। जबूलून समुद्रतट पर बसत आ ओ स्वयं जहाज सभ केर बन्दरगाह लग रहत, आ फैलत जायत सीदोन धरि। इस्साखार सुन्दर के इच्छा कएलक, भागक के बीच में विश्राम करैत। और आराम केँ देखि कि ई अच्छा अछि, आ जमीन केँ देखि कि ई उपजाऊ अछि, ओ अपन कान्ह केँ परिश्रम करय लेल लगा देलक, आ ओ किसान भऽ गेल। दान अपन लोक के न्याय करत, जेना इस्राएल में एक गोत्र अछि। आ दान सर्प बनय रस्ता पर, पगडंडी पर घात लगौने बैसल, घोड़ा के एड़ी काटैत, आ घोड़सवार पाछू गिरि जायत। प्रभु के उद्धार के प्रतीक्षा करैत अछि। गाद, छापामार दल ओकरा पर छापा मारत, लेकिन ओ पैर के अनुसार ओकरा पर छापा मारत। आशेर, ओकर रोटी पुष्ट अछि, आ ओ शासकसभ केँ विलासिता देत। नफताली फैलल तना अछि, संतान में सुंदरता देबैत अछि। हे बढ़ल पुत्र यूसुफ, हे मोर बढ़ल प्रिय पुत्र, हे मोर सबसँ छोट पुत्र, मोरा लग घुरि आउ। जकरा विरुद्ध विचार-विमर्श करैत गारि देलथिन, आ तीरक स्वामी सभ हुनका प्रति द्वेष राखलथिन। और शक्ति सँग ओकरा सभक धनुष टूटल गेल, आ ओकरा सभक हाथक भुजाक नस थकित भ गेल, याकूबक शासकक हाथ द्वारा, ओतय सँ इस्राएलक शक्तिशाली, तोहर पिताक परमेश्वर सँ। और हमर परमेश्वर तोरा के सहायता केलक, और तोरा के आशीर्वाद देलक स्वर्ग सँ ऊपर के आशीर्वाद, और पृथ्वी के आशीर्वाद जे सब किछु राखैत अछि, स्तन आ गर्भ के आशीर्वाद के कारण, तोहर पिता आ तोहर माताक आशीर्वाद, स्थायी पहाड़क आशीर्वाद सँ प्रबल भेल, आ शाश्वत टीलाक आशीर्वाद पर, यूसुफक मूड़ी पर होयत, आ भाईक शिखर पर जे विचार कयलनि। बेंजामिन लुटेरा भेड़िया अछि, सबेरा में अखनो खाएत अछि, आ साँझ में भोजन देत अछि। सब ई याकूब के बारह बेटा छथि, आ ई बात हुनकर सब के पिता हुनका सब सँ बजलथि, आ हुनका सब के आशीर्वाद देलथिन, प्रत्येक के हुनकर आशीर्वाद के अनुसार आशीर्वाद देलथिन। और हुनका सभ केँ कहलथिन, हम अपन लोक सभ लग जोड़ल जाइत छी, हमरा हमर पिता सभ संग ओहि गुफा में गाड़ू, जे हित्ती एफ्रोन के खेत में अछि, दोहरा गुफा में, जे मामरे के सामने अछि, कनान भूमि में, जे गुफा अब्राहम हित्ती एफ्रोन सँ कब्र के अधिकार में प्राप्त केने छलथि। ओतय दफनेलक अब्राहम आ हुनकर पत्नी सारा केँ, ओतय दफनेलक इसहाक आ हुनकर पत्नी रिबका केँ, ओतय दफनेलक लिआ केँ, खेत आ ओहि में रहल गुफा केर अधिग्रहण में, हेत केर पुत्रन सँ। और याकूब अपन पुत्र सभ के आज्ञा देनाइ सँ विश्राम केलनि, और अपन पैर सभ के खाट पर उठा के, समाप्त भेल, और अपन लोक सभ सँ जोड़ल गेलाह।

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आ यूसुफ अपन पिताक मुँह पर गिर कऽ ओकरा पर रोएल आ ओकरा चूमल। और यूसुफ अपन सेवक सभ के जे दफनाने वाला छलथि आदेश देलथिन कि अपन पिता के दफनाबथि, आ दफनाने वाला सभ इस्राएल के दफनौलथिन। और हुनकर चालीस दिन पूरा केलनि, कियाक एहि तरह दफनाएब के दिन गिनल जाइत अछि, आ मिस्र सत्तरि दिन हुनका लेल शोक केलक। जखन शोक के दिन बीत गेल, तँ यूसुफ फिरौन के शासक सब सँ बाजल आ कहलथिन, यदि हम अहाँ सब के नजरि में कृपा पाओल छी, तँ फिरौन के कान में हमर विषय में बाजू आ कहू, हमर पिता हमरा शपथ दिअओलनि, कहैत, ओ कब्र में जे हम अपना लेल कनान क धरती में खोदने छलहुँ, ओतय तों हमरा दफनायब। आब एहि लेल, ऊपर जा क, हम अपन पिता के दफनायब आ घुरि आयब। आ फिरौन जोसेफ सँ कहलथि, जाउ, अहाँक पिता के गाड़ू, जहिना ओ अहाँ के शपथ दिअओलथि। आ यूसुफ अपन पिता केँ दफनाबय लेल गेल, आ ओकरा संग फिरौन केर सब सेवक, आ ओकर घर केर बुजुर्ग, आ मिस्र केर धरती केर सब बुजुर्ग गेल। और यूसुफक सम्पूर्ण परिवार, आ हुनकर भाई सभ, आ हुनकर सम्पूर्ण पैतृक घर, आ हुनकर नातेदार सभ, आ भेड़ सभ, आ बैल सभ गोशेन भूमि में छोड़ि देल गेल। आ ओकरा संग रथ आ घोड़सवार सब साथ ऊपर गेलाह, आ ओ शिविर बहुत पैघ भ गेल। आ ओ सभ अताद के खरिहान में पहुँचलाह, जे यर्दन के पार अछि, आ हुनका लेल बहुत पैघ आ अत्यंत प्रबल विलाप कएलनि, आ अपन पिता लेल सात दिन धरि शोक मनौलनि। आ कनान धरतीक निवासी सभ अताद केर खरिहान पर शोक देखलथि, आ कहलथि, ई मिस्री सभ लेल बहुत पैघ शोक अछि। एहि कारणें ओकर नाम मिस्रक शोक राखल गेल, जे यर्दन केर पार अछि। और ओकर पुत्र सभ ओकरा लेल एहिना करलक। आ हुनकर पुत्र सभ हुनका कनान भूमि मे लऽ गेलथि, आ हुनका ओहि दोहरा गुफा मे गाड़लथि, जे अब्राहम कब्रक अधिग्रहण मे एफ्रोन हित्ती सँ ममरेक सामने अधिग्रहण कएने छलथि। आ यूसुफ मिस्र लौटि गेलाह, ओ आ हुनकर भाइयन, आ ओ सब जे हुनका संग हुनकर पिता के दफनाबै लेल गेल छलाह।

देखलनि आ यूसुफक भाइ सभ कि ओकरा सभक पिता मरि गेल छथि, तँ कहलनि, कतौ यूसुफ हमरा सभ सँ द्वेष नहि राखथि, आ सब ओ बुराइ सभक बदला हमरा सभ केँ देथि, जे हम सभ ओकरा प्रति कएने छलहुँ। आ जोसेफ लग पहुँचि कऽ ओ सब कहलथि, तोहर पिता अपन मृत्यु सऽ पहिने हमरा सब कें शपथ दिअओलथि, कहैत, एहि तरहें कहू यूसुफ, माफ करू हुनका सभ केँ ओ अन्याय आ ओ पाप हुनका सभ के, कारण बुरा तोरा केँ देखेलथि, आ आब स्वीकार करू ओ अन्याय ओ सेवक सभ के ओ परमेश्वर के ओ पिता के तोहर, आ कानलथि यूसुफ जखन हुनका सभ ओकरा सँ बजैत छलथि। आ ओकरा लग आबि कऽ कहलथिन, हम अहाँक सेवक छी। और यूसुफ हुनका सभ के कहलथिन, नहि डेराउ, कारण मैं परमेश्वर के छी। अहाँ सभ हमरा विरुद्ध बुरा योजना बनेलहुँ, लेकिन भगवान हमरा लेल नीक योजना बनेलथिन्ह, ताकि आइ जेना भऽ सकय, आ बहुत लोक पोसल जाइत। आ ओ कहलथिन हुनका सभ केँ, नहि डेराउ, हम अहाँ सभ केँ आ अहाँ सभक घर सभ केँ पोसब, आ ओ हुनका सभ केँ सांत्वना देलथिन, आ हुनका सभक हृदय मे बजलथिन। और जोसेफ मिस्र में बसल, वह आ ओकर भाई, आ ओकर पिताक पूरा परिवार, आ जोसेफ सौ दस साल जीवित रहल। और यूसुफ एफ्राइम के बच्चा सभ के तेसर पीढ़ी तक देखलथि, और मनश्शे के बेटा माखीर के बेटा सभ यूसुफ के जांघ पर जन्म भेल। और यूसुफ अपन भाई सभ सँ कहलथि, हम मरि रहल छी, लेकिन परमेश्वर अहाँ सभक निश्चित रूप सँ निरीक्षण करताह, आ अहाँ सभ के एहि धरती सँ ओहि धरती में ले जयताह, जे परमेश्वर हमर पिता सभ अब्राहम, इसहाक आ याकूब सँ शपथ लेने छलथि। आ यूसुफ इस्राएल के पुत्र सभ के शपथ दिअएलनि, कहैत, जखन ईश्वर अहाँ सभ के देखभाल करताह, तँ अहाँ सभ हमर हड्डी सभ के एतय सँ अपना संग लऽ जाएब। आ यूसुफ सौ दस वर्षक उमिर मे मरि गेलाह, आ ओकरा दफना देलथिन, आ ओकरा ताबूत मे राखि देलथिन मिस्र मे।

## मत्ती सुसमाचार

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यीशु ख्रीष्ट केर जन्म केर पुस्तक, जे दाऊद केर पुत्र, अब्राहम केर पुत्र छथि। Abraham Isaac केँ जन्म देलथि, Isaac Jacob केँ जन्म देलथि, आ Jacob Judah आ हुनकर भाइयो सभ केँ जन्म देलथि। यहूदा तामार सँ फारेस आ जेरह केँ जन्म देलथि, फारेस हेस्रोन केँ जन्म देलथि, आ हेस्रोन अराम केँ जन्म देलथि। अराम अमीनादाब केँ जन्म देलक, अमीनादाब नहशोन केँ जन्म देलक, नहशोन सलमोन केँ जन्म देलक, सालमोन राहाब सँ बोअज़ केँ जन्म देलक, बोअज़ रूथ सँ ओबेद केँ जन्म देलक, आ ओबेद यिशै केँ जन्म देलक। Jesse आ जन्म देलथि David के जे राजा छलथि। David जे राजा छलथि, जन्म देलथि Solomon के Uriah केर पत्नी सँ, सोलोमन रहबाम के जन्म देलथिन, रहबाम अबियाह के जन्म देलथिन, अबियाह आसा के जन्म देलथिन। आसा यहोशापात केँ जन्म देलथि, यहोशापात योराम केँ जन्म देलथि, योराम उज्जियाह केँ जन्म देलथि, उज्जियाह योताम के जन्म देलक, योताम आहाज के जन्म देलक, आ आहाज हिजकिय्याह के जन्म देलक। हिजकिय्याह मनश्शे के जन्म देलथिन, मनश्शे आमोन के जन्म देलथिन, आमोन योशिय्याह के जन्म देलथिन। योशियाह जकोनियाह आ ओकर भाइयन केँ बेबीलोन केर निर्वासन केर समय मे जन्म देलथि।

बेबीलोन के निर्वासन के बाद यिकुनियाह शालतीएल के जन्म देलथिन, आ शालतीएल जरुब्बाबेल के जन्म देलथिन, जरुब्बाबेल अबीहू केँ जन्म देलथि, अबीहू एलियाकीम केँ जन्म देलथि, एलियाकीम अजोर केँ जन्म देलथि। अजोर सादोक केँ जन्म देलक, सादोक अखीम केँ जन्म देलक, अखीम एलियूद केँ जन्म देलक, एलियूद एलाजार केँ जन्म देलक, एलाजार मत्तान केँ जन्म देलक, आ मत्तान याकूब केँ जन्म देलक। याकूब यूसुफ के जन्म देलनि, जे मरियम के पति छलाह, जिनका सँ यीशु जन्म लेलनि जे मसीह कहल जाइत छथि। सब तखन केर पीढ़ी सब अब्राहम सँ दाऊद धरि चौदह पीढ़ी छल, आ दाऊद सँ बेबीलोन केर निर्वासन धरि चौदह पीढ़ी छल, आ बेबीलोन केर निर्वासन सँ मसीह धरि चौदह पीढ़ी छल।

यीशु ख्रीष्ट के जन्म एहि प्रकार भेल छल। हुनकर माता मरियम के यूसुफ सँ मंगनी भेल छल, मुदा ओकरा सभ के संग रहबा सँ पहिने ओ पवित्र आत्मा सँ गर्भवती पाओल गेलीह। Joseph ओकर पति, धर्मी छलथि आ नहि चाहैत छलथि ओकरा सार्वजनिक रूप सँ अपमानित करबाक, इच्छा केलनि गुप्त रूप सँ ओकरा तलाक देबाक। ई सब बात लेकिन जखन ओ विचार कऽ रहल छलाह तऽ देखू, प्रभु के दूत सपना मे ओकरा प्रकट भेलै आ कहलकै, हे यूसुफ, दाऊद के पुत्र, मरियम केँ अपन पत्नी बनाबऽ सँ नहि डेराउ, किएक तँ जे ओकरा मे जन्म लेने अछि से पवित्र आत्मा सँ अछि। ओ पुत्र जनमाएत आ अहाँ ओकर नाम यीशु रखब, कारण ओ अपन लोकसभ केँ ओकरासभक पाप सँ बचाएत। इ सब किछु एहि लेल भेल अछि जे पूर्ण होए जे कहल गेल छल प्रभु द्वारा भविष्यवक्ता के माध्यम सँ कहैत, देखू, ई कुमारी गर्भवती होएती आ एकटा पुत्रक जन्म देतीह, आ ओकर नाम इम्मानुएल राखल जाएत, जाहि अर्थ अछि हमरा सभक संग परमेश्वर।

जागि गेलाक बाद यूसुफ निन्न सँ केलनि जहिना आदेश देने छलनि हुनका प्रभु के संदेशवाहक, आ लऽ लेलनि अपन पत्नी केँ। और ओ ओकरा नहि जानैत रहथि जाबत धरि ओ अपन पहिलौठा पुत्र केँ नहि जनलथि, आ ओकर नाम यीशु रखलथि।

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यीशु के बेथलेहेम यहूदिया में राजा हेरोद के दिनन में जन्म भेलनि, आ देखू, पूर्व सँ जादूगर यरूशलेम आयल। कहैत छथि, कतए छथि जे जन्म लेलनि यहूदी सभक राजा? कारण हम देखलहुँ हुनकर तारा पूर्व में आ आएल छी हुनका के प्रणाम करए लेल। सुनि कए हेरोद राजा परेशान भेल आ ओकरा संग सब यरूशलेम सेहो। और सब मुख्य पुजारी आ लोकक लेखकके एकत्रित करके ओ हुनका सभ सँ पूछताछ करैत छलाह जे मसीह कतए जन्म लैत छथि। ओ कहलथिन्ह हुनका, यहूदियाक बेथलेहेममे, किएक तँ एहि तरहें भविष्यवक्ताक द्वारा लिखल अछि, और तू बेथलेहम, यहूदा के भूमि, यहूदा के नेताओं में किसी भी तरह से सबसे छोट नहीं छी, कारण तोहरा सँ एक नेता निकलत जे हमर लोग इस्राएल के चरवाही करत।

तखन हेरोद गुप्त रूप से मागी सभ के बजा के ओकरा सभ सँ प्रकट भेल तारा के समय के निश्चित रूप सँ जानि लेलनि। आ ओकरा सभ के बेथलेहेम पठा कए कहलथिन, जा कए सटीक रूप सँ ओहि बच्चा के बारे में पता लगाउ, आ जखन पाबि लेब, तँ हमरा सूचना दिअ, ताकि हमहूँ आबि कए ओकरा पूजा करी। ओ सभ राजा के बात सुनि कऽ गेल, आ देखू, ओ तारा जे ओ सभ पूर्व मे देखने छल, ओकरा सभ के अगुआई करैत रहल, जा धरि आबि कऽ ओतऽ ठाढ़ भऽ गेल जतऽ ओ बच्चा छल। ओ तारा के देखि कर ओ सब बहुत पैघ खुशी सँ खुश भेलाह। आ घर मे आबि कए ओ सब बच्चा केँ ओकर माय मरियम के संग देखलनि, आ गिरि कए हुनका पूजा कएलनि, आ अपन खजाना खोलि कए हुनका उपहार भेंट कएलनि, सोना आ लोबान आ गन्धरस। आ सपना में चेतावनी देल गेलाक बाद हेरोदेस लग नहिं लौटबाक लेल, ओ सब दोसर रास्ता सँ अपन देश चल गेलाह।

हुनका सभक हटि जेलाक बाद, देखू, प्रभुक दूत यूसुफ केँ सपना मे प्रकट भेलाह आ कहलथिन, उठू आ बच्चा आ ओकर माता केँ लऽ कऽ मिस्र भागि जाउ, आ ओतऽ तखन तक रहू जखन तक हम तोरा केँ नहि कहब, कारण हेरोदेस बच्चा केँ नष्ट करबाक लेल खोजऽ वला अछि। ओ लेकिन उठि कऽ बच्चा आ ओकर माय केँ राति में लऽ कऽ मिस्र चल गेल। आ ओ हेरोद केर मृत्यु धरि ओतहि रहल, जाहि सँ ओ बात पूर्ण होअय जे प्रभु द्वारा भविष्यवक्ता केर माध्यम सँ कहल गेल छल, मिस्र सँ हम अपन पुत्र केँ बजौलहुँ।

तखन हेरोद ई देखि कए कि ओ मागी सभ द्वारा मजाक कएल गेल छल, अत्यधिक क्रोधित भेल, आ पठाय कए बेथलेहेम आ ओकर सब सीमा सभ मे सब बच्चा सभ के मारि देलक जे दू वर्ष के आ ओहि सँ कम छल, ओहि समय के अनुसार जे ओ मागी सभ सँ जानि लेने छल। तखन ओ पूरा भेल जे यिर्मयाह भविष्यवक्ता द्वारा कहल गेल छल, रामाह में एकटा आवाज सुनल गेल, विलाप आ रोना आ बहुत शोक, राहेल अपन बच्चा सभ लेल रोबैत छलीह, आ ओ सांत्वना पाबय नहि चाहलथि, कारण ओ सभ नहि छथि।

हेरोदक मृत्युक बाद, देखू, प्रभुक संदेशवाहक सपना मे जोसेफ केँ मिस्र मे प्रकट भेलाह। कहैत, उठि कऽ बच्चा आ ओकर माय केँ लऽ लिअ आ इजराइल के धरती मे जाउ, कारण जे लोक बच्चा के आत्मा केँ खोजैत छलाह से मरि गेल छथि। ओ उठि कऽ बच्चा आ ओकर माय केँ संग लऽ कऽ इजरायल देश मे आएल।

सुनि कऽ जे अर्खेलाउस अपन पिता हेरोद केर जगह पर यहूदिया पर राज करैत अछि, ओ ओतय जाय सँ डेरायल, आ स्वप्न मे चेतावनी पाबि कऽ गलील केर भाग सभ धरि हटि गेल। और आबि कए ओ Nazareth नामक शहर में बसलाह, ताकि भविष्यवक्ता सभक द्वारा कहल गेल बात पूरा होए जे ओ Nazarene कहाओत।

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ओहि दिन सभमे यूहन्ना बपतिस्मा देनिहार यहूदियाक जंगलमे उपदेश दैत आएल। और कहैत छथि, पश्चाताप करू, कारण स्वर्ग के राज्य लग आबि गेल अछि। इ ओ अछि जे यशायाह भविष्यवक्ता द्वारा कहल गेल अछि जे कहैत छथि, जंगल मे चिल्लाबैत केकर आवाज अछि, प्रभु के रस्ता तैयार करू, हुनकर रस्ता सभ के सीधा करू।

स्वयं जॉन केर वस्त्र ऊँट केर बाल सँ छल आ ओकर कमर पर चमड़ा केर पेटी छल, आ ओकर भोजन टिड्डी सब आ जंगली शहद छल। तखन यरूशलेम आ सम्पूर्ण यहूदिया आ यर्दन के चारू कात के सम्पूर्ण इलाका ओकरा लग जाय रहल छल। और ओ यर्दन नदी में ओकर द्वारा अपन पाप स्वीकार करैत बपतिस्मा लऽ रहल छलाह।

देखि कए बहुत सब फरीसी आ सदूकी सब के हुनकर बपतिस्मा पर आबैत देखि, ओ हुनका सब सँ कहलथिन, हे साँप सब के संतान, के अहाँ सब के देखा देलक जे आबि रहल क्रोध सँ भागू? एहन तखन पश्चाताप के योग्य फल करू। आ नहि सोचू बजबै अपना मोन में, पिता छथि हमरा सभ के अब्राहम। कहै छी कारण अहाँ सभ के जे सक्षम छथि परमेश्वर एहि पाथर सभ सँ उठाबै बच्चा सभ अब्राहम लेल। पहिने सँ कुल्हाड़ी गाछ सभक जड़ि पर राखल अछि, तखन जे गाछ नीक फल नहि देत से काटि देल जाइत अछि आ आगि मे फेकि देल जाइत अछि।

हम वास्तव में अहाँ केँ पानी सँ पश्चाताप लेल बपतिस्मा दैत छी, लेकिन जे हमरा बाद आबि रहल छथि ओ हमरा सँ शक्तिशाली छथि, हम हुनकर जूता उठाबै के योग्य नहि छी, ओ स्वयं अहाँ केँ पवित्र आत्मा आ आगि सँ बपतिस्मा देताह। जिनकर सूपा हुनकर हाथ में अछि आ ओ अपन खरिहान के पूरा तरहें साफ करताह, आ अपन अनाज के भंडार में इकट्ठा करताह, आ तुच्छ के नहि बुझबाक आगि सँ जरा देताह।

तखन यीशु गलील सँ यर्दन पर यूहन्ना लग आबैत छथि हुनका द्वारा बपतिस्मा लेबाक लेल। लेकिन यूहन्ना हुनका रोकैत छलथिन कहैत, हमरा अहाँ द्वारा बपतिस्मा लेबाक आवश्यकता अछि, आ अहाँ हमरा लग आबि रहल छी? उत्तर देबैत लेकिन यीशु कहलथिन ओकरा प्रति, अखन छोड़ू, कारण एहि तरहें हमरा सब केँ सब धार्मिकता पूरा करब उचित अछि। तखन ओ ओकरा छोड़ि देलथिन। आ बपतिस्मा लेलाक बाद यीशु तुरंत पानि सँ ऊपर गेलाह, आ देखू, हुनका लेल आकाश खोलि देल गेल, आ ओ परमेश्वरक आत्मा केँ कबूतर जकाँ उतरैत आ अपना पर आबैत देखलनि। आ देखू, स्वर्ग सभ सँ एकटा स्वर कहैत अछि, ई छथि मोर प्रिय पुत्र, जिनका सँ हम बहुत प्रसन्न छी।

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तखन यीशु आत्मा द्वारा जंगल मे लेल जाएल गेल, शैतान द्वारा परीक्षा कएल जाएबाक लेल। और चालीस दिन आ चालीस रात उपवास कयलाक बाद ओ भूखल भेलाह। आ पास आबि ओकरा लग परीक्षा करय वला कहलक, यदि अहाँ परमेश्वर के पुत्र छी, तँ कहू जे ई पाथर सभ रोटी बनि जाय। ओ लेकिन उत्तर दैत कहलथि, लिखल अछि, मनुष्य केवल रोटी पर नहि जीयत, बल्कि हर ओ शब्द पर जे परमेश्वरक मुख सँ निकलैत अछि। तखन शैतान हुनका पवित्र शहर मे लऽ जाइत अछि, आ हुनका मंदिर के कोना पर ठाढ़ करैत अछि। आ ओ ओकरा कहलथिन, जँ अहाँ परमेश्वर के पुत्र छी, तँ अपना केँ नीचाँ फेंकि दिअ, कारण लिखल गेल अछि जे ओ अपन दूत सभ केँ अहाँ के विषय मे आदेश देताह, आ ओ सभ अहाँ केँ हाथ पर उठा लेताह, जाहि सँ अहाँ के पैर पाथर सँ ठोकर नहि लागए।

यीशु ओकरा सँ कहलथिन्ह, फेर लिखल अछि, अहाँ अपन प्रभु परमेश्वर केँ परीक्षा नहि लेब।

फेर शैतान ओकरा के बहुत ऊँच पहाड़ पर लय जाइत अछि, आ ओकरा के संसार के सब राज्य आ ओकर सब के महिमा देखबैत अछि। आ ओ ओकरा कहलकै, ई सब किछु हम तोरा दऽ देब, यदि तूँ गिर कऽ हमर पूजा करबह। तब यीशु ओकरा कहलथिन, हे शैतान, हमर पाछू जा, किएक तँ लिखल अछि, तोँ अपन प्रभु परमेश्वर केँ पूजा करबहक आ केवल ओकरे सेवा करबहक। तखन शैतान ओकरा छोड़ि देलकै, आ देखू, दूत सभ आबि गेलै आ हुनका सेवा करै लगलै।

सुनि कए यीशु जे यूहन्ना सौंपल गेल छथि, ओ गलील चल गेलाह। और नाजरेथ छोड़ि कए कफरनहूम आबि कए बसलाह, जे समुद्र के किनारे अछि, जबूलून आ नप्ताली के सीमा में। ताकि ओ पूर्ण होए जे यशायाह भविष्यवक्ता द्वारा कहल गेल छल, जे कहैत छलाह, जबूलूनक जमीन आ नप्तालीक जमीन, समुद्रक रास्ता, यर्दनक पार, अन्यजातिसभक गलील, जे लोग अन्हार में बैसल छल, ओ एकटा महान प्रकाश देखलक, आ जे लोग मृत्यु के भूमि आ छाया में बैसल छल, ओकरा सब लेल प्रकाश उदय भेल।

ओहि समय सँ यीशु प्रचार करब आ कहब शुरू कयलनि, पश्चाताप करू, किएक तँ स्वर्गक राज्य लग आबि गेल अछि।

गलील के समुद्र के किनारे चलैत काल ओ दू भाई देखलनि - शमौन जे पत्रुस कहल जाइत छथि आ हुनकर भाई अन्द्रियास, जे समुद्र में जाल फेंकि रहल छलाह, कारण ओ सब मछुआरा छलाह। और ओ हुनका सभ सँ कहलथिन, हमरा पाछाँ आउ और हम अहाँ सभ केँ मनुष्य सभक मछुआरा बनाएब। ओ सभ तुरंत जाल छोड़ि कऽ हुनका पाछू चल देलथिन। आ आगू बढ़ैत ओतए सँ देखलथि आन दू भाइ, याकूब जे जब्दी के आ यूहन्ना जे ओकर भाइ, नाव मे अपन पिता जब्दी संग अपन जाल सभ के मरम्मत करैत, आ ओकरा सभ के बजौलथि। ओ सब तुरंत नाव आ अपन पिता के छोड़ि कऽ हुनका पाछू चलि गेलाह।

और यीशु पूरा गलील मे घुमैत रहलथिन, हुनकर सभा सब मे सिखबैत, राज्य के सुसमाचार के प्रचार करैत, आ लोक सब मे सब रोग आ सब बीमारी के सेवा करैत। आ हुनकर सुनब पूरा सीरिया में फैलि गेल, आ लोक सब हुनका लग ओ सब के लऽ आबि देलकै जे विभिन्न रोग आ पीड़ा सँ पीड़ित छल, आ भूत लागल लोक आ मिर्गी के रोगी आ लकवा के रोगी के, आ ओ सब के ठीक कऽ देलथिन। आ हुनका बहुत भीड़ अनुसरण कएलनि गलील सँ आ दिकापुलिस सँ आ यरूशलेम सँ आ यहूदिया सँ आ यर्दन के पार सँ।

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भीड़ सभ केँ देखि कऽ ओ पहाड़ पर चढ़ि गेलाह, आ जखन ओ बैसि गेलाह तँ हुनकर शिष्य सभ हुनका लग आयल। आ अपन मुँह खोलि कऽ ओ ओकरा सभ कऽ सिखबैत छलाह, कहैत— धन्य छथि ओ गरीब जे आत्मा में छथि, कारण स्वर्गक राज्य ओकरा सभक अछि। धन्य अछि ओ शोक करय वला, कारण ओकरा सभकेँ सान्त्वना देल जायत। धन्य अछि ओ नम्र लोक, कारण ओ सब धरती केँ विरासत में पाओत। धन्य छथि ओ जे धार्मिकताक लेल भूखल आ तृषित छथि, कारण ओ सभ तृप्त कएल जेताह। धन्य अछि ओ दयालु, कारण कि ओकरा सभ पर दया कएल जाएत। धन्य अछि शुद्ध हृदय वाला, कारण कि ओ परमेश्वर केँ देखताह। धन्य छथि शांतिकर्ता, कारण कि ओ सब परमेश्वरक पुत्र कहल जायताह। धन्य छथि ओ सताएल गेल लोक सभ न्याय के कारण, किएक तँ हुनका सभक छनि स्वर्ग के राज्य। धन्य अछि अहाँ जखन ओ लोकनि अहाँक निन्दा करथि आ सताबथि आ हमर कारणें झूठ बजैत अहाँक विरुद्ध सब दुष्ट शब्द कहथि। आनन्दित होउ आ मगन होउ, कारण अहाँक पुरस्कार स्वर्गमे बहुत अछि, किएक तँ एहि तरहेँ ओ सभ अहाँसँ पहिने जे पैगम्बर छलाह तिनका सभकेँ सताओलनि।

अहाँ पृथ्वीक नून छी, यदि नून स्वादहीन भ जाय, तँ ओकरा फेर नमकीन कोना कएल जाएत? ई आब कोनो काजक नहि रहल, एकर अलावा कि बाहर फेकि देल जाय आ मनुष्यक द्वारा रौंदल जाय। अहाँ सब संसार के प्रकाश छी। पहाड़ पर स्थित शहर छिपल नहि सकैत छै। न आ जरबैत छथि दीया आ राखैत छथि ओकरा टोकरी तर, बल्कि दीयादान पर, आ ई चमकैत अछि सब केँ जे घर मे छथि। एहि तरहें अहाँक प्रकाश मनुखक सामने चमकय दियौ, जाहि सँ ओ अहाँक नीक कार्य देखि कऽ अहाँक पिताक महिमा करथि जे स्वर्ग मे छथि।

नहि सोचू जे हम कानून वा भविष्यवक्ता सभ के नष्ट करय लेल आयल छी, हम नष्ट करय लेल नहि आयल छी, बल्कि पूरा करय लेल आयल छी। सत्य, हम तोहरा सब सँ कहैत छी, जाबे तक स्वर्ग आ धरती पार नहि जाय, कानून सँ एकटा iota या एकटा serif सेहो पार नहि जायत, जाबे तक सब किछु पूरा नहि भऽ जाय। जे केओ एहि सभसँ छोट आज्ञा सभ मे सँ एकटा के तोड़य आ एहि तरहें लोक सभ के सिखाबय, ओ स्वर्ग के राज्य मे सभसँ छोट कहल जायत, लेकिन जे एकरा मानय आ सिखाबय, ओ स्वर्ग के राज्य मे महान कहल जायत। हम अहाँ सभ के कहैत छी जे जँ अहाँ सभक धार्मिकता शास्त्री सभ आ फरीसी सभक धार्मिकता सँ अधिक नहि होयत, तँ अहाँ सभ स्वर्गक राज्य में प्रवेश नहि करब। अहाँ सुनने छी जे प्राचीन लोक सभ के कहल गेल छल, हत्या नहि करब, आ जे केओ हत्या करत, ओ न्याय के सामने दोषी होयत। हम अहाँ सभ के कहैत छी जे जे केओ अपन भाई पर बिना कारण क्रोधित होइत अछि से न्याय के दोषी होएत, आ जे केओ अपन भाई के राका कहत से महासभा के दोषी होएत, आ जे केओ मूर्ख कहत से नरक के आगि के दोषी होएत। यदि तखन अहाँ अपन भेंट वेदी पर चढ़ाबी आ ओतय याद करी जे अहाँक भाई अहाँक विरुद्ध किछु रखैत अछि, अपन भेंट ओतय वेदीक सामने छोड़ि दिअ, आ पहिने जा कऽ अपन भाइ सँ मेल-मिलाप करू, आ तखन आबि कऽ अपन भेंट चढ़ाउ। जानू अहाँक विरोधी के प्रति सुभावित होइत जल्दी, जखन तक अहाँ ओकरा संग रस्ता में छी, कहीं ने विरोधी अहाँके न्यायाधीश के सौंपि दय आ न्यायाधीश अहाँके सहायक के सौंपि दय, आ अहाँ कारागार में फेंकल जाय। सत्य हम तोरा कहैत छी, तूँ ओतए सँ बाहर नहि जाएब जाबत तक तूँ अंतिम कौड़ी केँ फेर नहि दऽ देबए।

अहाँ सुनने छी जे प्राचीन लोक सभ के कहल गेल छल, व्यभिचार नहि करबाक चाही। हम अहाँ सँ कहैत छी जे जे केओ स्त्री कें वासना सँ देखैत अछि, से पहिने सँ अपन हृदय मे ओकरा संग व्यभिचार कए चुकल अछि। यदि तोहर दहिना आँखि तोरा पाप करबैत अछि, तँ ओकरा निकालि कऽ अपना सँ फेंकि दिअ, कारण तोहरा लेल ई लाभदायक अछि जे तोहर एक अंग नष्ट होअय आ तोहर पूरा शरीर नरक मे नहि फेंकल जाय। आ यदि अहाँक दहिना हाथ अहाँकेँ पाप करबैत अछि, तँ ओकरा काटि दिअ आ अपना सँ फेंकि दिअ, कारण अहाँक लेल लाभदायक अछि जे अहाँक एक अंग नष्ट होय आ अहाँक पूरा शरीर नरक मे नहि फेंकल जाय।

कहल गेल छल आ जे केओ अपन पत्नी के छोड़त, तऽ ओकरा तलाक के प्रमाणपत्र देबय। हम अहाँ सभ के कहैत छी जे जे केओ अपन पत्नी के व्यभिचार के कारण के अलावा तलाक दैत अछि, से ओकरा व्यभिचार करबाक लेल मजबूर करैत अछि, आ जे केओ तलाकशुदा स्त्री सँ विवाह करैत अछि, से व्यभिचार करैत अछि।

फेर अहाँ सुनलहुँ जे प्राचीन लोकनि के कहल गेल छल, झूठ शपथ नहि लेब, आ प्रभु के अपन शपथ सब पूरा करब। हम अहाँ सभ केँ कहैत छी बिल्कुल शपथ नहि लेबाक, नहि स्वर्ग मे, कारण ई परमेश्वर के सिंहासन अछि। न तो भूमि पर, किएक ई ओकर पैरक पाद-पीठ अछि, आ न तो जेरूसलम पर, किएक ई महान राजाक नगर अछि, न तो अपन माथ पर कसम खाय, कारण कि तों एकटा केश के सफेद या काला करय के सक्षम नहि छी। अहाँक वचन हँ हँ, नहि नहि होअय, एहि सभ सँ बेसी जे छै से बुराई सँ छै।

अहाँ सुनलहुँ जे कहल गेल छल, आँखि के बदला आँखि आ दाँत के बदला दाँत। हम अहाँ सभ केँ कहैत छी जे दुष्ट केर विरोध नहि करू, बल्कि जे केओ अहाँ केँ दहिना गाल पर मारत, ओकरा दोसर गाल सेहो घुमा दिअ, आ जे तोरा संग न्याय करय चाहैत अछि आ तोहर अंगरखा लेबय चाहैत अछि, छोड़ि दहक ओकरा ओढ़ना सेहो। आ जे केओ तोरा एक मील जाय लेल बाध्य करत, ओकरा संग दू मील जा। जे तोरा सँ माँगैत अछि ओकरा दहक, आ जे तोरा सँ उधार लेबऽ चाहैत अछि ओकरा सँ मुँह नहि फेरहक।

अहाँ सुनने छी जे कहल गेल छल, अपन पड़ोसी सँ प्रेम करह आ अपन शत्रु सँ घृणा करह। हम अहाँ सँ कहैत छी, अपन शत्रु सभ सँ प्रेम करू, जे अहाँ केँ शाप दैत अछि ओकरा सभ केँ आशीर्वाद दिअ, जे अहाँ सँ घृणा करैत अछि ओकरा सभ संग नीक करू आ जे अहाँ केँ सताबैत अछि आ अहाँ केँ उत्पीड़न करैत अछि ओकरा सभक लेल प्रार्थना करू, ताकि अहाँ अपन पिताक पुत्र बनी जे स्वर्ग में छथि, कारण ओ अपन सूर्य दुष्ट आ भला दुनू पर उगबैत छथि आ धर्मी आ अधर्मी दुनू पर बरसा करैत छथि। यदि अहाँ ओकरा सभकेँ प्रेम करब जे अहाँकेँ प्रेम करैत छथि, तँ अहाँकेँ की पुरस्कार भेटत? की कर संग्रहकर्ता सभ सेहो ई नहि करैत छथि? और यदि अहाँ अपन मित्र सभ केँ मात्र प्रणाम करैत छी, तँ की विशेष करैत छी? की कर वसूली करय वला सभ सेहो एहिना नहि करैत छथि? तखन अहाँ सब पूर्ण होयब, जहिना अहाँ सब के पिता जे स्वर्ग में छथि पूर्ण छथि।

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ध्यान दिअ जे अहाँक दान मनुष्य सभक सामने ओकरा सभ द्वारा देखल जेबाक लेल नहि करी, नहि तँ अहाँ सभ केँ अहाँक पिता सँ जे स्वर्ग मे छथि, कोनो पुरस्कार नहि भेटत। जखन अहाँ दान करी, तँ अपना आगाँ तुरही नहि बजाउ, जहिना पाखंडी सभ सभा सभ आ गली सभ मे करैत छथि, जे कि मनुष्य सभक द्वारा महिमामंडित होथि, सत्य कहैत छी अहाँ सभ केँ, ओ सभ अपन प्रतिफल प्राप्त कए चुकल छथि। लेकिन तोहर दान करैत काल तोहर बामा हाथ नहि जानय जे तोहर दहिना हाथ की करैत अछि जे अहाँक दान गुप्त मे रहय, आ अहाँक पिता जे गुप्त मे देखैत छथि, ओ अहाँकेँ खुल्लम-खुल्ला प्रतिफल देताह।

आ जखन प्रार्थना करब, तों पाखंडी सभ जेना नहि होयब, कारण ओ सभ सभा सभ में आ सड़क सभ के कोण सभ में खड़ा भ क प्रार्थना करब प्रेम करय छथि, जाहि स॑ लोक सभ क॑ देखाय पड़य। सत्य कहय छी तोरा सभ स॑ जे ओ सभ अपन पुरस्कार पाबि लेने छथि। अहाँ लेकिन जखन प्रार्थना करी, तँ अहाँक भीतरी कमरा मे प्रवेश करू, आ अहाँक दरवाजा बंद कऽ कऽ अहाँक पिता सँ जे गुप्त मे छथि प्रार्थना करू, आ अहाँक पिता जे गुप्त मे देखैत छथि अहाँ के खुला मे देताह।

प्रार्थना करैत काल बकबक नहि करू जेना कि विदेशी करैत छथि, कारण ओ सभ सोचैत छथि कि अपन बहुत बोलबाक कारणें सुनल जायताह। तखन ओकरा सभ जकाँ नहि भऽ जाउ, कारण अहाँ सभक पिता जानैत छथि जे अहाँ सभ केँ की जरूरत छैक, ओकरा सँ माँगबा सँ पहिने। एहि तरहें अहाँ सभ प्रार्थना करू, हमर सभक पिता जे स्वर्ग मे छथि, अहाँक नाम पवित्र मानल जाय, अहाँक राज्य अबै आबय, अहाँक इच्छा पूर्ण होय, जहिना स्वर्ग मे अछि, तहिना पृथ्वी पर सेहो। हमर दैनिक रोटी आइ हमरा दिअ। आ माफ करू हमरा के हमर ऋण, जहिना हम सेहो माफ करैत छी हमर ऋणी सभ के, आ हमरा सभकेँ परीक्षा मे नहि लानू, लेकिन हमरा सभकेँ दुष्ट सँ छुड़ाउ। कारण राज्य आ शक्ति आ महिमा अहाँक अछि युग-युग धरि, आमीन।

यदि अहाँ सभ लोक सभ के हुनका सभ के अपराध क्षमा करब, तँ अहाँ सभ के स्वर्गीय पिता सेहो अहाँ सभ के क्षमा करताह। यदि अहाँ लोक सभक अपराध केँ क्षमा नहि करब, तँ अहाँक पिता सेहो अहाँक अपराध केँ क्षमा नहि करताह।

जखन अहाँ उपवास करी तँ पाखंडी सभ जकाँ उदास नहि बनू, किएक तँ ओ लोकनि अपन मुँह विकृत करैत छथि ताकि लोक सभ केँ उपवास करैत देखाबथि। सत्य कहैत छी अहाँ सभ केँ जे ओ लोकनि अपन प्रतिफल प्राप्त कऽ लेने छथि। लेकिन तूँ उपवास करैत काल अपन सिर के अभिषेक कर आ अपन मुँह के धो। ताकि अहाँ लोक सभ के उपवास करैत प्रकट नहि होइ, लेकिन अपन पिता के जे गुप्त मे छथि, आ अहाँक पिता जे गुप्त मे देखैत छथि, ओ अहाँ के प्रकट मे देताह।

अहाँ अपन लेल पृथ्वी पर धन जमा नहि करू, जतय कीड़ा आ जंग नष्ट करैत अछि, आ जतय चोर सेंध लगा कय चोरी करैत अछि। संचय करू अहाँ सभ अपन लेल खजाना सभ स्वर्ग में, जतय न कीड़ा आ न खाय नष्ट करैत अछि, आ जतय चोर सभ न तोड़ैत अछि आ न चोरी करैत अछि, जहाँ अहाँक धन अछि, ओतय अहाँक हृदय सेहो होयत।

शरीरक दीपक आँखि अछि। यदि तोहर आँखि सरल अछि, तँ तोहर सम्पूर्ण शरीर उज्ज्वल होयत। यदि लेकिन तोहर आँखि दुष्ट अछि, तँ तोहर पूरा शरीर अन्हार होयत। यदि तखन तोहरा मे जे प्रकाश अछि से अन्हार अछि, तँ ओ अन्हार कतेक!

कोनो नहि दुइ स्वामी के सेवा कऽ सकैत अछि, कियाक त ओ एक के घृणा करत आ दोसर के प्रेम करत, या एक के समर्पित रहत आ दोसर के तिरस्कार करत। अहाँ सभ परमेश्वर आ धन दुनू के सेवा नहि कऽ सकैत छी।

एहि कारण हम अहाँ सभ के कहैत छी, अहाँ सभक आत्मा के लेल की खाएब आ की पीब, आ अहाँ सभक शरीर के लेल की पहिरब, एहि बातक चिन्ता नहि करू। की आत्मा भोजन सँ बेसी नहि अछि आ शरीर वस्त्र सँ? आकाश के चिड़ै सभ दिस देखू, कारण कि ओ सभ नहि बोनैत छथि, आ नहि काटैत छथि, आ नहि भंडार में जमा करैत छथि, आ अहाँ सभक स्वर्गीय पिता ओकरा सभ के पोसैत छथिन्ह। की अहाँ सभ ओकरा सभ सँ बेसी मूल्यवान नहि छी? अहाँ सभ मे सँ के चिन्ता करैत अपन उमिर पर एक हाथ जोड़ि सकैत अछि? आ वस्त्र केर विषय में की चिन्ता करैत छी? विचार करू खेत केर कुमुदिनी सब केना बढ़ैत अछि, नहि परिश्रम करैत अछि आ नहि कातैत अछि। हम अहाँ सभ के कहैत छी जे सोलोमन सेहो अपन सब महिमा में एहि सभ में से एक जकाँ नहि पहिरने छलाह। यदि परमेश्वर खेत के घास के, जे आइ अछि आ काल्हि भट्ठी में फेंकल जाएत, एहिना पहिराबैत छथि, तँ की ओ अहाँ सभ के बहुत अधिक नहि पहिराओताह, हे अल्प विश्वासी? तखन चिन्तित नहि होउ ई कहैत जे हम की खाएब या की पीब या की पहिरब? सब कारण ई सब चीज के राष्ट्र सभ खोजैत अछि, कारण अहाँक स्वर्गीय पिता जनैत छथि कि अहाँ के ई सब चीज के जरूरत अछि। अहाँ सब पहिने परमेश्वर के राज्य आ हुनकर धार्मिकता के खोजू, आ ई सब चीज अहाँ सब के देल जाएत। तखन कल्हि लेल चिन्तित नहि होउ, किएक त कल्हि अपन चिन्ता स्वयं करत, प्रत्येक दिन लेल ओकर अपन कष्ट पर्याप्त अछि।

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निर्णय नहि करू, जाहि सँ अहाँ निर्णय नहि कएल जाय, जाहि निर्णय सँ अहाँ निर्णय करैत छी, ताहि सँ अहाँ निर्णय कएल जाएब, आ जाहि नाप सँ अहाँ नापैत छी, ताहि सँ अहाँ केँ नापल जाएत। की लेकिन अहाँ देखैत छी ओ तिनका जे अहाँक भाइक आँखि में अछि, लेकिन अपन आँखि में जे शहतीर अछि से नहि समझैत छी? या कोना तों अपन भाई के कहबहक, छोड़ू हम तोहर आँखि सँ कण निकालि दइ, आ देखू, तोहरे आँखि मे शहतीर अछि? हे पाखंडी, पहिने अपन आँखि सँ शहतीर निकालू, आ तखन अहाँ स्पष्ट रूप सँ देखि सकब जे अपन भाइ केर आँखि सँ कण कोना निकालल जाय।

नहि देबै पवित्र के कुकुर सभ के, नहि आ फेंकबै अहाँ सभक मोती सुअर सभक आगू, कहीं ओ सभ ओकरा सभ के अपन पैर सभ सँ रौंदि देथि आ घूमि के अहाँ सभ के फाड़ि देथि।

मांगू, आ अहाँ केँ देल जाएत, खोजू, आ भेटत, खटखटाउ, आ अहाँ लेल खोलल जाएत। सब के लेल जे मांगैत अछि, लैत अछि आ जे खोजैत अछि, पबैत अछि आ जे खटखटबैत अछि, ओकरा लेल खोलल जायत। या के अछि अहाँ सब मे सँ एहन मनुष्य, जे कें यदि ओकर पुत्र रोटी मांगय, तँ की पाथर देत ओकरा? और यदि ओ मछली मांगय, त की ओकरा सर्प देत? यदि तखन अहाँ, दुष्ट भेलहुँ, जानैत छी नीक उपहार अपन बच्चा सभ केँ देबाक, तँ कतेक बेसी अहाँक पिता जे स्वर्ग मे छथि, नीक चीज सभ ओकरा सभ केँ देताह जे हुनका सँ माँगैत छथि?

सब तखन जतेक अहाँ चाहब जे लोग अहाँ केँ करय, एहिना अहाँ सेहो ओकरा सभ केँ करू, कारण ई अछि कानून आ भविष्यवक्ता सभ।

संकीर्ण फाटक सँ प्रवेश करू, कारण कि चौड़ा फाटक आ विस्तृत रस्ता विनाश दिस ले जाइत अछि, आ बहुत लोक छथि जे ओहि सँ प्रवेश करैत छथि। की संकीर्ण अछि फाटक आ पीड़ित अछि रस्ता जे जीवन दिस ले जाइत अछि, आ थोड़े छथि जे ओकरा खोजैत छथि।

ध्यान दिअ झूठ भविष्यवक्ता सभ सँ, जे सभ अहाँ सभ लग भेड़क कपड़ा मे आबि रहल अछि, लेकिन भीतर सँ लुटेरा भेड़िया अछि। ओकर सब के फल सब से अहाँ ओकरा सब के चिन्हब। की काँट सब से अंगूर वा काँटा सब से अंजीर इकट्ठा करैत छथि? एहि तरह सब नीक गाछ सुन्दर फल देत अछि, लेकिन सड़ल गाछ खराब फल देत अछि। नीक गाछ दुष्ट फल नहि दऽ सकैत अछि, आ ने सड़ल गाछ नीक फल दऽ सकैत अछि। हर गाछ जे नीक फल नहि देइत अछि, काटि देल जाइत अछि आ आगि मे फेकि देल जाइत अछि। तखन ओकरा सभक फल सँ अहाँ सभ ओकरा सभ के चिन्हब।

नहि सब जे हमरा कहैत अछि प्रभु प्रभु, से स्वर्ग के राज्य मे प्रवेश करताह, बल्कि जे हमर पिता के इच्छा करैत छथि जे स्वर्ग मे छथि। ओ दिन बहुत लोग हमरा सँ कहत, प्रभु, प्रभु, की हम अहाँक नाम सँ भविष्यवाणी नहि केलहुँ, आ अहाँक नाम सँ भूत-प्रेत नहि निकाललहुँ, आ अहाँक नाम सँ बहुत चमत्कार नहि केलहुँ? और तब हम उनका सँ स्वीकार करब जे हम कहियो अहाँ सभ के नहि जनैत छलहुँ, हटू हमरा सँ, हे अधर्म के काज करय वला सभ।

तखन सब जे हमर ई शब्द सुनैत अछि आ ओकरा के करैत अछि, हम ओकरा के एकटा बुद्धिमान आदमी सँ तुलना करब, जे अपन घर चट्टान पर बनौलक, आ बरखा खसल आ नदी सभ आएल आ हवा सभ चलल आ ओ घर पर धक्का मारल, आ ओ नहि गिरल, कारण ओ चट्टान पर स्थापित कएल गेल छल। आ जे केओ हमर इ बात सब सुनैत अछि आ ओकरा पर नहि चलैत अछि, से ओहि मूर्ख आदमी सन होएत जे अपन घर बालू पर बनौलक, और वर्षा खसल आ नदी सब आएल आ हवा सब चलल आ ओहि घर सँ टकरायल, आ ओ गिर गेल, आ ओकर गिरब बहुत पैघ छल।

आ ई भेलै जखन यीशु ई शब्दसभ पूरा केलनि, तँ भीड़ ओकर शिक्षा सँ चकित भऽ गेल। किएक त ओ हुनका सभकेँ अधिकार राखनिहार जकाँ सिखाबैत छलाह, आ शास्त्री सभ जकाँ नहि।

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पहाड़ सँ नीचा उतरला पर हुनका पाछू बहुत भीड़ चलल। आ देखू, एकटा कोढ़ी आबि हुनका प्रणाम कयलनि आ कहलनि, प्रभु, जँ अहाँ चाहब तँ अहाँ हमरा शुद्ध कऽ सकैत छी। आ हाथ फैलाकऽ यीशु ओकरा छूलथि आ कहलथि, हम चाहैत छी, शुद्ध भऽ जाह। आ तुरंत ओकर कोढ़ शुद्ध भऽ गेल। और यीशु ओकरा कहैत छथि, देखू, केकरो नहि कहबैक, लेकिन जाउ आ अपना के पुजारी के देखाउ, आ ओ उपहार चढ़ाउ जे मूसा आदेश देने छथि, ओकरा सभ लेल गवाही में।

जखन ओ कफरनहूम में प्रवेश कएलनि, तँ एकटा सूबेदार हुनका लग आबि कऽ विनती करैत कहलकनि, प्रभु, हमर सेवक घर मे लकवाग्रस्त पड़ल अछि, भयंकर पीड़ित भ रहल अछि। और यीशु ओकरा कहैत छथि, हम आबि ओकरा चंगा करब। और उत्तर देते हुए शतपति कहलथि, हे प्रभु, हम योग्य नहीं छी कि हमर छत के नीचे अहाँ प्रवेश करी, लेकिन केवल वचन सँ कहू आ हमर सेवक स्वस्थ भ जेता। कियाक हम सेहो एहन मनुष्य छी जे अधिकार केर अधीन छी, आ अपन अधीन सैनिक राखैत छी, आ हम एकरा कहैत छी, जाउ, आ ओ जाइत अछि, आ दोसर केँ, आउ, आ ओ अबैत अछि, आ अपन दास केँ, ई करू, आ ओ करैत अछि। सुनि कए यीशु आश्चर्य कएलथि आ अपन अनुसरण करय वला केँ कहलथि, सत्य कहैत छी अहाँ केँ, इस्राएल मे सेहो हम एतेक महान विश्वास नहि पएलहुँ। हम अहाँ केँ कहैत छी जे पूर्व आ पश्चिम सँ बहुत लोक आओत आ अब्राहम आ इसहाक आ याकूब केर संग स्वर्ग केर राज्य मे बैसत। परन्तु राज्य केर पुत्र सभ बाहरी अन्हार मे फेकल जायत, ओतय रोनाई आ दाँत कटकटाएब होयत। आ यीशु सेनापति सँ कहलथि, जाउ, आ जहिना अहाँ विश्वास कएलहुँ, तहिना अहाँ कें होअए। आ ओकर सेवक ओहि समय मे स्वस्थ भेल।

और यीशु पतरस के घर आबि के देखलथि जे हुनकर सासु पड़ल छलीह आ बुखार सँ पीड़ित छलीह। आ ओ ओकर हाथ छूलथि, आ बुखार ओकरा छोड़ि देलकै, आ ओ उठलि आ हुनकर सेवा करय लगलीह। साँझ भेलाक बाद ओकरा लग बहुत दुष्टात्मा-ग्रस्त लोक सभ केँ आनल गेल, आ ओ शब्दे सँ आत्मा सभ केँ निकालि देलक आ सब बीमार लोक सभ केँ ठीक कऽ देलक, जाहि सँ यशायाह भविष्यवक्ता द्वारा कहल गेल बात पूरा होए, जे कहैत छथि, ओ स्वयं हमर कमजोरी लेलनि आ रोग सहलनि।

देखि कए यीशु अपना चारू कात बहुत भीड़ देखलनि त ओ पार जाए के आदेश देलखिन। आ लग आबि क॑ एकटा शास्त्री हुनका सँ कहलथिन, गुरु, हम अहाँक पाछाँ चलब जतय कतहु अहाँ जाइत छी। आ यीशु ओकरा कहैत छथि, लोमड़ी सब केँ गुफा छैक आ आकाश के चिड़ै सब केँ घोंसला छैक, लेकिन मनुष्य के बेटा केँ सिर राखय लेल कोनो ठाम नहीं छैक। दोसर चेला हुनकर कहलथिन हुनका, प्रभु, हमरा अनुमति दिअ पहिने जाय आ हमर पिता के गाड़य लेल। लेकिन यीशु ओकरा कहलथिन, मोरा अनुसरण करू, आ मृतक केँ अपन मृतक केँ दफनाबय दिअ।

आ जखन ओ नाव मे चढ़ि गेलाह, तँ हुनकर शिष्य हुनका अनुसरण कएलनि। आ देखू, समुद्र में एकटा पैघ भूकंप भेल, एहन कि नाव लहरन सँ ढकल जा रहल छल, लेकिन ओ सूतल छलाह। आ पास आबि कऽ हुनकर चेलागण हुनका जगाओलखिन्ह आ कहलखिन्ह, हे प्रभु, हमरा सभके बचाउ, हम सभ नष्ट भ रहल छी। और ओ हुनका सब सँ कहलथिन, अहाँ सब किएक डेराइत छी, हे अल्प विश्वासी? तखन ओ उठि कए हवा आ समुद्र के डाँटलथिन, आ बहुत पैघ शान्ति भऽ गेल। ओ लोक आश्चर्य कएलनि कहैत, ई कोन तरहक छथि, जे हवा आ समुद्र सेहो हुनका आज्ञा मानैत छनि?

आ जखन ओ पार गेर्गेसेनसभक भूमि मे पहुँचल, तँ ओकरा केँ दू भूत-ग्रस्त व्यक्ति समाधिसभ सँ बाहर निकलैत भेँटल, जे बहुत खतरनाक छल, जाहि सँ कोनो ओहि बाट सँ पार नहि जा सकैत छल। आ देखू, ओ सब चिचियाएल कहैत, हमरा सब सँ आ अहाँ सँ की, हे यीशु, परमेश्वर के पुत्र? की अहाँ समय सँ पहिने एतए आएल छी हमरा सब केँ कष्ट देबाक लेल? ओकरा सभ सँ दूर बहुत सुअर सभक एकटा झुंड चरि रहल छल। आ दैत्यसभ हुनका सँ निवेदन कयलनि कहैत, जँ अहाँ हमरा सभकेँ निकालि रहल छी, तँ हमरा सभकेँ सुअरक झुंड मे जयबाक अनुमति दिअ। आ ओ हुनका सभ के कहलथिन्ह, जाउ। आ ओ सभ बाहर निकलि के सुअर सभक झुंड में चलि गेलाह, आ देखू, सुअर सभक पूरा झुंड चट्टान सँ समुद्र में दौड़ि गेलै आ पानि में मरि गेलाह। ओ लेकिन चरावय वाला सब भाग गेल, आ जा कय शहर में सब कुछ आ ओ भूत-प्रेत वाला सब केर बारे में बतेलक। आ देखू, सब शहर यीशु सँ भेंट करय लेल बाहर गेल, आ हुनका देखि कऽ हुनका सँ विनती कयलक जे ओ हुनकर सीमा सँ चल जाथि।

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आ नाव मे चढ़ि कऽ ओ पार केलनि आ अपन शहर मे आयल। आ देखू, ओ लोग ओकरा लग एकटा पक्षाघात के रोगी के खाट पर लेटाएल लऽ कऽ आनि रहल छल, आ यीशु हुनका सब के विश्वास देखि कऽ पक्षाघात के रोगी सँ कहलखिन, हे बच्चा, साहस राखू, तोहर पाप सब माफ कएल गेल अछि। आ देखू, शास्त्री सभ मे सँ किछु अपना मोन मे कहलथि, ई निन्दा करैत अछि। और यीशु हुनकर सब के विचार देखि कए कहलथि, किएक अहाँ सब अपन हृदय में दुष्ट विचार सोचैत छी? की कहब आसान अछि - कहब जे तोहर पाप सभ माफ भ गेल अछि, या कहब जे उठ आ चल? सो कि लेकिन अहाँ जानि सकी जे मनुष्य के पुत्र केँ पृथ्वी पर पाप क्षमा करबाक अधिकार छै, तखन ओ लकवाग्रस्त केँ कहैत छथि, उठू, अपन बिछाना उठाउ आ अपन घर जाउ। और उठि कए ओ अपन घर चल गेल। देखि कऽ भीड़ आश्चर्यचकित भेल आ परमेश्वर के महिमा कयलनि जे मनुष्य सभ के एहन अधिकार देलनि।

और यीशु ओतए सँ गुजरैत काल एकटा मनुष्य केँ कर चौकी पर बैसल देखलथि, जे मत्ती कहल जाइत छल, आ ओकरा कहलथिन, मोर अनुसरण करू। आ ओ उठि कए हुनकर अनुसरण कएलक। आ ई भेल जे ओ घर मे बैसल छलाह, आ देखू बहुत कर संग्रहकर्ता आ पापी आबि कऽ यीशु आ हुनकर शिष्यक संग बैसल छलाह। आ देखि कए फरीसी हुनकर शिष्यसभ सँ कहलथि, किएक अहाँक शिक्षक कर संग्रहकर्ता आ पापीसभ संग खाइत छथि? लेकिन यीशु सुनि कए हुनका सभ के कहलथिन, बलगर सभ के डाक्टर के जरूरत नहि छनि, बल्कि ओ सभ के जे खराब अवस्था मे छथि। जा कऽ सीखू जे की छै - हम दया चाहैत छी आ बलिदान नै। कारण हम धर्मी लोक सभ के बजेबाक लेल नै आयल छी, बल्कि पापी लोक सभ के पश्चाताप लेल।

तखन यूहन्ना के चेला ओकरा लग आबि कऽ कहलथिन, किएक हम आ फरीसी बहुत उपास करैत छी, आ अहाँक चेला उपास नहि करैत छथि? आ यीशु हुनका सब सँ कहलथिन, की विवाह भवनक पुत्र सब शोक कऽ सकैत छथि जतेक समय धरि हुनका सब संग दूल्हा छथि? लेकिन दिन सब आओत जखन हुनका सब सँ दूल्हा लेल जेताह, आ तखन ओ सब उपास करताह। केओ नहि लगबैत छथि अनसिकुड़ल कपड़ाक पैबंद पुरान वस्त्र पर, कियाक तँ ओकर पूर्णता वस्त्र सँ लऽ जाइत छैक, आ बदतर फाटल भऽ जाइत छैक। नहि फेकैत छथि नव शराब केँ पुरान मशक मे, यदि एना करैत छथि तँ मशक सभ फाटि जाइत छथि, आ शराब बहि जाइत छै आ मशक सभ नष्ट भ जेताह, बल्कि नव शराब केँ नव मशक मे फेकैत छथि, आ दुनू सुरक्षित राखल जाइत छथि।

ई बात ओकर बजैत ओकरा सभ के, देखू, एकटा शासक आबि कऽ प्रणाम कयलक ओकरा, कहैत जे मोर बेटी अभी मरि गेल, मुदा आबि कऽ अपन हाथ ओकरा पर राखू आ ओ जीयत। और यीशु उठि कऽ ओकर अनुसरण कएलनि आ हुनकर शिष्य सभ। आ देखू, एकटा स्त्री, जे बारह वर्ष सँ रक्तस्राव सँ पीड़ित छलीह, पाछू सँ आबि कऽ हुनकर वस्त्र के किनार के छुलनि। ओ अपना मन में कहैत छलीह, यदि हम केवल हुनकर वस्त्र के छूबि लेब, तँ बचाओल जाएब। लेकिन यीशु घूमि कऽ आ ओकरा देखि कऽ कहलथि, साहस राखू, बेटी, तोहर विश्वास तोरा बचा लेलक। आ ओहि घड़ी सँ ओ स्त्री बचा गेलि। और यीशु शासक के घर आबि के बांसुरी बजबैया सभ के आ शोर मचबैत भीड़ के देखि के हुनका सभ सँ कहलथि, हट जाओ, कारण ई लड़की मरल नहीं छै, बल्कि सुतल छै। आ ओकरा पर हँसैत छलै। जखन भीड़ केँ निकालल गेल, तँ प्रवेश करैत ओ ओकर हाथ पकड़लक, आ लड़की उठि गेल। आ ई अफवाह ओ पूरा धरती मे फैल गेल।

आ ओतए सँ जाइत यीशु केँ दू टा आन्हर लोक पाछाँ-पाछाँ चिचियाइत आ कहैत गेलाह, हमरा सभ पर दया करू, दाऊदक पुत्र। आबि गेल आ घर में अंधा लोग हुनका लग आयल, आ यीशु हुनका सब सँ कहलथिन, विश्वास करैत छी कि हम ई कऽ सकैत छी? ओ सब हुनका कहलथिन, हँ, प्रभु। तखन ओ ओकरा सभक आँखि छूलथिन्ह आ कहलथिन्ह, तोहर सभक विश्वासक अनुसार तोहर सभ लेल होअए। आ खोलल गेल हुनकर सब आँखि, आ कठोर चेतावनी देलथिन हुनका सब के यीशु कहैत, देखू, केओ ने जानय। परन्तु बाहर गेलाक बाद ओकरा सम्बन्धमे ओ सम्पूर्ण प्रदेशमे समाचार फैला देलथि।

ओकरा सभक जाइत काल, देखू, लोक सभ हुनका लग एकटा गूंगा आदमी के लऽ आएल जे भूत-ग्रस्त छल। आ जखन दुष्टात्मा केँ निकालल गेल तँ गूंगा बाजय लागल, आ भीड़ आश्चर्य करैत कहलक जे इस्राएल मे एहन कहियो नहि देखल गेल। परन्तु फरीसी लोग कहि रहल छल, ओ दुष्टात्मा सभक शासक द्वारा दुष्टात्मा सभ के निकालैत अछि।

और यीशु सब शहर आ सब गाम में घुमैत छलथि, हुनकर सब के मण्डली में सिखबैत छलथि आ राज्य के खुशखबरी के प्रचार करैत छलथि आ लोक के बीच सब रोग आ सब बीमारी के सेवा करैत छलथि।

भीड़ सभ के देखि कए ओकरा सभ पर दया भेल, कारण ओ सभ थकल आ बिखरल छल, जेना भेड़ सभ जे चरवाहा नहि रखैत अछि। तखन ओ अपन शिष्य सभ केँ कहैत छथि, फसल तँ बहुत अछि, लेकिन मजदूर थोड़ अछि। एहि लेल फसल के मालिक सँ प्रार्थना करू जे ओ अपन फसल में मजदूर सभ केँ भेजथि।

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आ अपन बारह शिष्य सब के बजा कए ओ हुनका सब के अशुद्ध आत्मा सब पर अधिकार देलखिन जाहि सँ ओ हुनका सब के निकालि सकथि आ सब रोग आ सब बीमारी के ठीक करि सकथि। बारह प्रेरितक के नाम ई अछि: पहिल शमौन जे पत्रुस कहल जाइत छथि, आ अन्द्रियास हुनकर भाई, याकूब जे जब्दी के छथि, आ यूहन्ना हुनकर भाई। फिलिप आ बर्थोलोमाई, थोमा आ मत्ती जे कर संग्रहकर्ता छल, याकूब जे अल्फई के छल आ लेब्बई जे थद्दई नामसँ बजाओल जाइत छल, शिमोन कनानी आ यहूदा इस्करियोती, जे ओकरा सौंपि देलथि।

ई बारह गोटे के यीशु पठेलथिन, हुनका सभ के आदेश दैत कहलथिन, जातिन के रास्ता पर नहि जाउ आ सामरीन के शहर में नहि प्रवेश करू, बल्कि जाऊ इजराइल के घर के हारल भेड़ सभ लग। जाइत आ घोषणा करू कहैत जे स्वर्ग केर राज्य आबि गेल अछि। बीमार केँ ठीक करू, कोढ़ी केँ शुद्ध करू, मरल केँ उठाबू, भूत केँ निकालू। मुफ्त मे लेलहुँ, मुफ्त मे दिअ। अहाँ अपन पेटी में सोना, चाँदी आ काँसा प्राप्त नहि करू। रस्ता लेल नहि बैग, नहि दू टा कुर्ता, नहि चप्पल, नहि लाठी, कारण काम करय वाला अपन भोजन क योग्य अछि। जे कोनो शहर या गाम में अहाँ प्रवेश करब, पता लगाउ जे ओहि में के योग्य अछि, आ ओतहि रहू जाहि धरि अहाँ बाहर जायब। घर में प्रवेश करैत आ ओकरा नमस्कार करू कहैत, एहि घर के शांति हो। आ यदि ओ घर योग्य होय, तँ तोहर सब के शांति ओकरा पर आबय, लेकिन यदि ओ योग्य नहिं होय, तँ तोहर सब के शांति तोहर सब लग लौटि आबय। आ जे अगर नहि स्वीकार करय अहाँ सब के आ नहि सुनय अहाँ सब के शब्द के, तँ ओहि घर या ओहि शहर सँ बाहर जाइत काल अपन पैर के धूर झाड़ि दिअ। सत्य हम अहाँ सभ के कहैत छी, सदोम आ अमोरा के भूमि लेल न्याय के दिन में ओहि शहर सँ बेसी सहनीय होएत।

देखू, हम अहाँ सभ केँ भेड़िया सभक बीच भेड़ा सभ जकाँ पठबैत छी, तेँ अहाँ सभ साँप सभ जकाँ बुद्धिमान आ कबूतर सभ जकाँ निर्दोष बनू। ध्यान दिअ लेकिन मनुष्यक सभ सँ, कारण ओ सभ अहाँ सभ केँ सभा सभ मे सौंपि देत आ हुनका सभक सभा सभ मे अहाँ सभ केँ कोड़ा मारत। आ अहाँ सभ नेता सभ आ राजा सभ के सामने लाओल जायब हमरा कारण, ओकरा सभ आ राष्ट्र सभ के लेल गवाही में। जखन ओ लोकनि अहाँ केँ सौंपि देत, तँ चिंता नहि करू जे कोना या की बजबै, कारण ओहि घड़ी मे अहाँ केँ देल जेतै जे की बजबै। किएक तँ अहाँ बजैत नहि छी, बल्कि अहाँक पिताक आत्मा अहाँ मे बजैत छथि। सुपुर्दगी करत भाई भाई केँ मृत्यु मे, आ पिता संतान केँ, आ उठत संतान सभ माता-पिता पर आ मृत्यु देत ओकरा सभ केँ। आ अहाँ सब नफरत कएल जाएब सब लोक द्वारा हमर नाम के कारण, लेकिन जे अंत तक सहन करत, ओ बचाओल जाएत। जखन अहाँ केँ एहि शहर मे सताओल जाय, तँ दोसर शहर मे भागि जाउ, कारण हम अहाँ केँ सच्चा कहैत छी, अहाँ इजराइल केर शहर सभ केँ समाप्त नहि कऽ पाओत जा धरि मनुख्ख केर बेटा नहि आबि जाय। शिष्य शिक्षक सँ ऊपर नहि अछि आ ने दास अपन स्वामी सँ ऊपर अछि। शिष्य लेल एतबे पर्याप्त अछि जे ओ अपन शिक्षक जकाँ बनय, आ दास अपन स्वामी जकाँ। यदि घर के मालिक केँ बालजबूल कहलथिन, तँ ओकर घर के सदस्य सभ केँ कतेक अधिक कहताह? तखन ओकरा सभ सँ नहि डेराउ, किएक तँ किछु नहि अछि ढाकल जे उघारल नहि जायत, आ गुप्त जे जानल नहि जायत। जे हम अहाँ केँ अन्हार मे कहैत छी, ओकरा उजियार मे कहू, आ जे कान मे सुनैत छी, ओकर घोषणा छत सभ पर करू। आ अहाँ नहि डेराउ ओहि सभ सँ जे शरीर के मारि रहल अछि, लेकिन आत्मा के मारबाक सक्षम नहि अछि, बल्कि अहाँ डेराउ ओकरा सँ जे आत्मा आ शरीर दुनू के नरक मे नष्ट करबाक सक्षम अछि। की दुइ गोट चिड़ै एक असारियोन मे नहि बेचल जाइत अछि? आ ओकरा सब मे सँ एकोटा अहाँक पिता के बिनु धरती पर नहि खसत। अहाँक सिरक सब बाल सेहो गिनल गेल अछि। तखन नहि डेराउ, अहाँ बहुत चिड़ैयन सँ बेसी मूल्यवान छी।

सब तखन जे मोरा केँ मनुष्यन के सामने स्वीकार करत, हम सेहो ओकरा केँ अपन पिता के सामने स्वीकार करब जे स्वर्ग में छथि। जे केओ हमरा के मनुष्यक सामने नकारत, हम ओकरा नकारब आ हम स्वर्गमे रहनिहार हमर पिताक सामने।

ई नहि सोचू जे हम धरती पर शांति देबय लेल आयल छी, हम शांति देबय लेल नहि आयल छी, बल्कि तलवार देबय लेल आयल छी। हम एलहुँ अछि बाँटय लेल - आदमीकेँ ओकर पिताक विरुद्ध, बेटीकेँ ओकर मायक विरुद्ध आ बहूकेँ ओकर सासुक विरुद्ध। आ मनुष्य के शत्रु ओकर घर के लोग अछि।

जे पिता या माता के हमरा सँ बेसी प्रेम करैत अछि से हमर योग्य नहि अछि, आ जे पुत्र या पुत्री के हमरा सँ बेसी प्रेम करैत अछि से हमर योग्य नहि अछि, आ जे अपन क्रूस नहि लैत अछि आ हमर पाछू नहि चलैत अछि, से हमर योग्य नहि अछि। जे अपन आत्मा केँ पाबि लेलक, से ओकरा नष्ट करत; आ जे अपन आत्मा केँ हमरा लेल नष्ट कएलक, से ओकरा पाओत।

जे अहाँ सभ के स्वीकार करैत अछि, से हमरा स्वीकार करैत अछि, आ जे हमरा स्वीकार करैत अछि, से ओकरा स्वीकार करैत अछि जे हमरा पठौने छथि। जे भविष्यवक्ता केँ भविष्यवक्ता के नाम पर स्वीकार करैत अछि, से भविष्यवक्ता के प्रतिफल प्राप्त करत, आ जे धार्मिक केँ धार्मिक के नाम पर स्वीकार करैत अछि, से धार्मिक के प्रतिफल प्राप्त करत। और जे केओ एहि सब छोट सब मे सँ एकटा के ठंढा पानि के कप मात्र शिष्य के नाम पर पिया देत, सत्य कहैत छी अहाँ सब के, ओ अपन प्रतिफल केखनो नहि गमाओत।

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और ई भेल जे जखन यीशु अपन बारह शिष्यकेँ निर्देश दैत समाप्त केलनि, तँ ओ ओतय सँ हुनकर सभक शहर सभ मे सिखाबय आ घोषणा करय लेल गेलाह।

आ यूहन्ना जेल मे मसीह के कार्य सभ सुनि कऽ अपन दू गोट शिष्य सभ केँ पठा कऽ ओ ओकरा सँ कहलथिन्ह, अहाँ छी जे आबि रहल छी, या हम केकरो आओर के प्रतीक्षा करी? आ उत्तर देइत यीशु हुनका सभ के कहलथिन, जा कए यूहन्ना के बताउ जे अहाँ सभ की सुनैत छी आ की देखैत छी, अन्हर फेर सँ देखैत अछि आ लङ्गड़ चलैत अछि, कोढ़ी शुद्ध कएल जाइत अछि आ बहिर सुनैत अछि, मृत उठाओल जाइत अछि आ गरीब केँ शुभ समाचार सुनाओल जाइत अछि। आ धन्य अछि जे हमरा सँ अपमानित नहि होयत।

एहि सब के जाइत काल ईशु भीड़ सब सँ जॉन के बारे में बजबाक शुरू केलनि, की अहाँ सब रेगिस्तान में की देखबाक लेल गेल रहलौं? हवा सँ हिलाएल जाइत नरकट? बाकी की अहाँ बाहर गेलहुँ देखय लेल? की नरम कपड़ा पहिरल आदमी देखय लेल? देखू, जे लोक नरम कपड़ा पहिरैत छथि, से राजा सभक घर मे रहैत छथि। लेकिन का अहाँ बाहर देखय लेल गेलहुँ? भविष्यवक्ता के? हाँ, हम अहाँ सब के कहैत छी, आ भविष्यवक्ता सँ बेसी। यैह ओ अछि जकर बारे मे लिखल गेल अछि, देखू हम अपन दूत तोहर आगाँ पठबैत छी, जे तोहर रस्ता तोहर आगाँ तैयार करत।

सत्य हम अहाँ सभ केँ कहैत छी, स्त्री सभ सँ जन्म लेनिहार सभ मे यूहन्ना बपतिस्मा देनिहार सँ पैघ केओ नहि उठाओल गेल अछि, मुदा स्वर्ग केर राज्य मे सँ छोट सेहो ओकरा सँ पैघ अछि। लेकिन यूहन्ना बैपटिस्ट के दिन सँ लऽ कऽ अभी तक स्वर्ग के राज्य बल सँ लेल जा रहल अछि, आ हिंसक लोग ओकरा छीन रहल छथि। कारण कि सब प्रवक्ता आ नियम यूहन्ना धरि भविष्यवाणी कएने छथि। आ यदि अहाँ स्वीकार करब चाहैत छी, तँ ओ छथि एलियाह जे आबय वाला छथि। जे कान राखैत अछि सुनबाक लेल, से सुनय।

कोन लेल तब हम ई पीढ़ी के तुलना करब? ई समान अछि बच्चा सभ जे बाजार सभ में बैसल अछि, जे अपन साथी सभ के बजैत कहैत अछि, हम तोहरा लेल बाँसुरी बजाएलहुँ, आ तों नहि नाचलहुँ, हम तोहरा लेल विलाप गाएलहुँ, आ तों नहि शोक कएलहुँ। आएल छथि कियाक यूहन्ना न खाइत छथि न पीबैत छथि, आ ओ लोकनि कहैत छथि, हुनका दैत्य अछि। मनुष्यक पुत्र आयल खाइत आ पीबैत, आ ओ लोग कहैत अछि, देखू, ई मनुष्य पेटू आ शराबी अछि, कर वसूली करय वालाक मित्र आ पापी लोगक। आ बुद्धि अपन संतान सभ सँ न्यायसंगत ठहरायल गेल।

तखन ओ ओहि शहर सभ केँ निन्दा करय लगलथि जाहि मे हुनकर सभ सँ बेसी चमत्कार भेल छल, किएक तँ ओ सभ पश्चाताप नहि केने छल। धिक्कार अहाँ केँ, खोराजीन, धिक्कार अहाँ केँ, बेथसैदा, कारण जँ सोर आ सीदोन मे ओ शक्तिक काज भेल रहितए जे अहाँ सभ मे भेल, तँ ओ सभ बहुत पहिने टाट आ राख मे बैसल पश्चाताप कएने रहितए। परन्तु हम कहैत छी अहाँकेँ, टायर आ सिदोन लेल न्याय केर दिन मे अहाँ लेल सँ बेसी सहनीय होयत। आ तूँ कपरनाहूम, जे स्वर्ग धरि ऊँच कएल गेल छलह, नरक धरि नीच कएल जाएब, कारण कि यदि सदोम में ओ चमत्कार भेल होइत जे तोहरा में भेल, तँ ओ आइ धरि बनल रहितए। छोड़ि हम अहाँ सभ के कहैत छी जे सदोम के भूमि लेल न्याय के दिन में अधिक सहनीय होयत अहाँ के अपेक्षा।

ओहि समय उत्तर दैत यीशु कहलथि, हम अहाँक स्तुति करैत छी, हे पिता, स्वर्ग आ पृथ्वीक प्रभु, कारण अहाँ ई बात सभकेँ बुद्धिमान आ समझदार सभसँ छुपौलहुँ, आ ओकरा सभकेँ बच्चा सभपर प्रकट कएलहुँ। हँ, हे पिता, कारण इस प्रकारें तोहर सम्मुख अनुग्रह भेल। सब किछु हमरा हमर पिता द्वारा सौंपल गेल अछि, आ केओ नहि जनैत अछि पुत्र केँ यदि पिता नहि, आ ने केओ पिता केँ जनैत अछि यदि पुत्र नहि आ ओ जकरा पुत्र प्रकट करब चाहैत छथि। आउ हमरा ओर सब जे परिश्रम करैत छी आ भारग्रस्त छी, आ हम अहाँ सभ के विश्राम देब। हमर जुआ अपना पर उठा लिअ आ हमरा सँ सीखू, किएक तँ हम नम्र छी आ हृदय सँ विनम्र छी, आ अहाँ सब अपन आत्मा सब केँ विश्राम पाएब, किएक हमर जुआ नीक अछि आ हमर बोझ हल्लुक अछि।

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ओहि समय में यीशु सब्बाथ के दिन अनाज के खेत सब के माध्यम से गेलाह, लेकिन हुनकर शिष्य सब भूखल छलाह, आ ओ सब बाली नोचय आ खाय लगलाह। परंतु फरिसी सभ देखि कऽ हुनका सँ कहलथिन, देखू, अहाँक शिष्य सभ ओ काज कऽ रहल छथि जे सब्त दिन मे करब वैध नहि छै। ओ कहलथिन हुनका सभ के, की अहाँ सभ नहि पढ़ने छी जे दाऊद की कयलनि जखन ओ आ हुनकर संगी सभ भूखल छलथि? कोना ओ परमेश्वर के घर मे प्रवेश केलक आ प्रस्तुति के रोटी खेलक, जे ओकरा खाय लेल संभव नहि छल आ नहि ओकरा संग वाला सभ के, यदि केवल पुजारी सभ के छोड़ि के? की अहाँ कानून में नहीं पढ़ने छी जे सब्बाथ पर पुजारी मंदिर में सब्बाथ के अपवित्र करैत छथि, आ निर्दोष छथि? हम अहाँ सँ कहैत छी जे एतय मंदिर सँ बेसी पैघ अछि। यदि तोहाँ जानल होइतहुँ जे दया चाहैत छी आ बलिदान नहि, तँ तोहाँ निर्दोष लोक के निन्दा नहि कएल होइतहुँ। कारण मनुष्यक पुत्र सब्बाथक सेहो प्रभु अछि।

और ओतय सँ प्रस्थान करिकय ओ हुनकर सभा मे आयल। आ देखू, ओतय एकटा आदमी छल जकर हाथ सूखल छल, आ ओकरा सँ पूछलथिन्ह, की सब्बाथ केँ ठीक करब अनुमति अछि? जाहि सँ ओकरा पर आरोप लगा सकथिन्ह। ओ लेकिन हुनका सब के कहलथिन, तोहर सब मे सँ के एहन मनुष्य होयत जे एकटा भेड़ रखैत हो, आ यदि ई सब्त के दिन गड्ढा मे गिर जाय, त की ओ ओकरा पकड़ि कऽ नहि उठायत? तखन मनुख भेड़ सँ कतेक बेसी अछि? ताहि लेल सब्बाथ के दिन नीक काज करब जायज अछि। तखन ओ ओहि आदमी केँ कहलथिन, अपन हाथ फैलाउ, आ ओ फैलेलक, आ ओ दोसर हाथ जकाँ स्वस्थ भऽ गेल। बाहर निकलि कऽ फरीसी सभ हुनका विरुद्ध परामर्श लेलनि, ताकि हुनका नष्ट कऽ सकथिन। लेकिन यीशु ई जानि कऽ ओतऽ सँ हटि गेलाह, आ हुनका संग बहुत भीड़ चलल, आ ओ सभकेँ नीक कऽ देलथिन। और हुनका सभ केँ डाँटलथिन जे ओ सभ हुनका केँ स्पष्ट नहि करथिन, जाहि सँ पूरा होअए जे कहल गेल छल यशायाह भविष्यवक्ता द्वारा, जे कहैत छथि, देखू हमर सेवक, जे हम चुनलहुँ, हमर प्रिय, जे सँ हमर आत्मा प्रसन्न भेल। हम राखब हमर आत्मा ओकरा पर, आ ओ राष्ट्रसभ के न्याय घोषणा करत। ओ नहि झगड़ा करत आ नहि चिचियाएत, आ केओ नहि सुनत सड़क सभ मे ओकर आवाज। टूटल नरकट के नहि तोड़त आ धुआँइत सन के नहि बुझाओत, जाबे तक निर्णय के विजय में नहि निकालि देत। और ओकर नाम पर राष्ट्रसभ आशा करत।

तखन हुनका लग एकटा भूत-ग्रस्त अन्हर आ गूंगा मनुख लाओल गेलै, आ ओ हुनका ठीक केलथिन, जाहि सँ ओ बजबाक आ देखबाक लागल। और सब भीड़ चकित भ गेल आ कहैत छल, की ई दाऊदक पुत्र मसीह छथि? परन्तु फरिसी सभ सुनि कऽ कहलथि, ई दुष्टात्मा सभ केँ नहि निकालैत अछि, सिवाय बालजबूल द्वारा, जे दुष्टात्मा सभक शासक अछि। यीशु उनकर विचार जानि कऽ उनका सँ कहलथिन, सब राज्य जे अपना में विभाजित छै से उजड़ि जाइत छै, आ सब शहर या घर जे अपना में विभाजित छै से ठाढ़ नै रहि सकैत छै। और यदि शैतान शैतान के बाहर निकालैत अछि, अपन पर विभाजित भेल अछि, तखन कोना ठाढ़ रहत ओकर राज्य? और यदि हम बेलजेबुल के द्वारा दुष्टात्माओं को निकालैत छी, तो अहाँक पुत्र सभ किनका द्वारा निकालैत छथि? एहि कारणें ओ सभ अहाँक न्यायाधीश होएताह। यदि हम परमेश्वर के आत्मा में दुष्टात्मा सब के निकालैत छी, तब परमेश्वर के राज्य तोहरा सब पर आबि गेल अछि। या कोना केओ सकैत अछि प्रवेश करय मजबूत केर घर मे आ ओकर बर्तन छीनय, यदि पहिने ओ मजबूत केँ नहि बान्हय? आ तखन ओ ओकर घर लूटत। जे हमरा संग नहि अछि से हमरा विरुद्ध अछि, आ जे हमरा संग एकत्रित नहि करैत अछि से बिखेरैत अछि।

एहि कारण हम अहाँ सभ केँ कहैत छी जे सब पाप आ निन्दा लोक सभ केँ माफ कएल जाएत, लेकिन आत्मा के निन्दा लोक सभ केँ माफ नहि कएल जाएत। आ जे केओ मनुष्य के पुत्र के विरुद्ध शब्द कहत, ओकरा क्षमा कएल जाएत, मुदा जे पवित्र आत्मा के विरुद्ध कहत, ओकरा क्षमा नहि कएल जाएत, न एहि वर्तमान युग मे आ न आबए वाला युग मे।

या त गाछ केँ नीक बनाउ, आ ओकर फल केँ नीक बनाउ, या गाछ केँ सड़ल बनाउ, आ ओकर फल केँ सड़ल बनाउ, किएक त फल सँ गाछ चिन्हल जाइत अछि। सर्पक संतान, कोना अहाँ सब नीक बात बजबा मे सक्षम छी जखन अहाँ सब दुष्ट छी? कारण हृदयक बहुतायत सँ मुँह बजैत अछि। नीक आदमी अपन नीक खजाना सँ नीक चीज सभ निकालैत अछि, आ दुष्ट आदमी अपन दुष्ट खजाना सँ दुष्ट चीज सभ निकालैत अछि। हम तोरा सभ के कहैत छी कि सब निकम्मा शब्द जे लोग सभ बाजत छथि, ओकरा बारे में न्याय के दिन में हिसाब देबऽ पड़तनि। किएक तोहर शब्द सँ तोँ निर्दोष ठहराओल जायब आ तोहर शब्द सँ तोँ दोषी ठहराओल जायब।

तखन कोनो शास्त्री आ फरीसी सभ उत्तर देलथि आ कहलथि, गुरु, हम सभ अहाँ सँ एकटा चिन्ह देखय चाहैत छी। ओ लेकिन उत्तर दैत काल हुनका सभ सँ कहलथिन, दुष्ट आ व्यभिचारी पीढ़ी चिन्ह खोजैत अछि, आ एकरा कोनो चिन्ह नहि देल जायत सिवाय योना भविष्यवक्ताक चिन्ह केर। जहिना कि भविष्यवक्ता योना महान मछली के पेट में तीन दिन आ तीन रात रहलाह, वैसा मनुष्य के पुत्र सेहो पृथ्वी के हृदय में तीन दिन आ तीन रात रहताह। नीनवे के लोग इ निर्णय में इ पीढ़ी के साथ उठत आ ओकरा दोषी ठहराओत, कारण ओ लोग योना के उपदेश पर पश्चाताप कयलक, आ देखू, योना से अधिक यहाँ अछि। दक्षिणक रानी न्याय में एहि पीढ़ीक संग उठत होएत आ ओकरा निन्दा करत, कारण कि ओ पृथ्वीक छोर सँ सुलेमानक ज्ञान सुनए लेल आएल छलीह, आ देखू, एतए सुलेमान सँ अधिक अछि।

जखन अशुद्ध आत्मा मनुष्य सँ बाहर निकलैत छै, तँ ओ जलविहीन स्थानक माध्यम सँ पार करैत छै विश्राम खोजैत, आ नहि पबैत छै। तखन ओ कहैत अछि, हम अपन घर में वापस जायब जतय सँ निकललहुँ, आ आबि कऽ ओ ओकरा खाली, साफ कएल गेल आ सजाओल गेल पबैत अछि। तखन ओ जाइत अछि आ अपना संग सात आन आत्मा लऽ लैत अछि जे अपना सँ बेसी दुष्ट अछि, आ प्रवेश कयलाक बाद ओतय बसैत अछि, आ ओहि मनुष्य केर अंतिम दशा पहिल सँ बेसी खराब भऽ जाइत अछि। एहिना ई दुष्ट पीढ़ी केर संग सेहो हेतय।

अभी जखन ओ भीड़ सभ सँ बजैत छलाह, देखू, हुनकर माय आ हुनकर भाइ सभ बाहर ठाढ़ छलाह, हुनका सँ बजबाक लेल खोजैत। कहलकै कियो आ हुनका, देखू तोहर माय आ तोहर भाई सब बाहर ठाढ़ अछि, तोहरा देखबाक लेल खोजैत अछि। परन्तु उत्तर दैत कहलथिन ओकरा सँ जे हुनका सँ बजैत छलथिन, के अछि हमर माय आ के छथि हमर भाइ? आ अपन हाथ अपन शिष्यक दिस बढ़ाकए कहलथिन, देखू ई अछि हमर माता आ हमर भाई, जे कियो हमर पिता के इच्छा करैत छथि जे स्वर्ग में छथि, ओ हमर भाई आ बहिन आ माय छथि।

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ओहि दिन में यीशु घर सँ बाहर निकलि कऽ समुद्र कऽ किनारे बैसल छलाह आ ओकरा लग बहुत भीड़ जमा भेल, एहि लेल ओ नाव में चढ़ि कऽ बैसि गेल, आ सब भीड़ किनारा पर ठाढ़ रहल। और ओ हुनका सभ केँ बहुत दृष्टान्त सभ मे कहलथिन, देखू, निकललथिन बोनिहार बोनय लेल। आ बोअय के समय में जे बीया रस्ता के कात में गिरल, आ चिड़ै आबि कय ओकरा के खा गेलै, लेकिन किछु गिरल चट्टानी जगह पर, जतय बहुत जमीन नहि छल, आ तुरंत उगि गेल कियाक त जमीनक गहराई नहि छल, सूर्य के उदय भेला पर ई झुलसि गेल, आ जड़ नहि रहबाक कारण सूखि गेल, लेकिन अन्य काँटा पर गिर गेल, आ काँटा चढ़ गेल आ ओकरा के दबा देलक। लेकिन आन गिरल नीक जमीन पर आ फल देलक, केकरो सौ, केकरो साठि, केकरो तीस। जे कान राखैत अछि सुनबाक लेल, से सुनय।

आ पास आबि कऽ शिष्य सभ हुनका कहलथिन, किएक अहाँ ओकरा सभ सँ दृष्टान्त मे बजैत छी? के लेकिन उत्तर दैत हुनका सभ के कहलथिन, कि अहाँ सभ के स्वर्ग के राज्य के रहस्य सभ के जानब देल गेल अछि, लेकिन ओ सभ के नहि देल गेल अछि। जे केओ लग अछि, ओकरा देल जाएत आ बहुतायत होएत, मुदा जे केओ लग नहि अछि, आ जे ओकरा लग अछि से सेहो ओकरा सँ लेल जाएत। एहि कारणें हुनका सभ सँ हम दृष्टान्त मे बजैत छी, जे देखैत भेलो नहि देखथि आ सुनैत भेलो नहि सुनथि आ नहि बुझथि। कहीं ओ सब लोग घुरि जाय, आ तखन ओकरा सब लेल यशायाह के भविष्यवाणी पूरा कएल जाएत जे कहैत अछि, सुनब सुनब आ नहि बुझब, आ देखैत देखब आ नहि देखब, मोटा भ गेल अछि किएक त हृदय एहि लोक सभक, आ कान सँ भारी सुनलनि, आ अपन आँखि बन्द क लेलनि, कहीं ने देखथि आँखि सँ आ कान सँ सुनथि आ हृदय सँ बुझथि आ घुरि जाथि, आ हम चंगा करब हुनका सभ के।

अहाँक आँखि धन्य अछि, कियाक त ओ देखैत अछि, आ अहाँक कान धन्य अछि, कियाक त ओ सुनैत अछि। सत्य हम अहाँ सभ के कहैत छी जे बहुत भविष्यवक्ता आ धर्मी लोक ओकरा देखब चाहैत छलाह जे अहाँ सभ देखैत छी, मुदा ओ नहि देखलन्हि, आ ओकरा सुनब चाहैत छलाह जे अहाँ सभ सुनैत छी, मुदा ओ नहि सुनलन्हि।

अहाँ सब तखन बोनय वाला के परबोल सुनू। जे सब राज्य केर वचन सुनैत अछि आ नहि बुझैत अछि, ओकरा लग दुष्ट आबि कऽ ओकर हृदय मे बोनल गेल बीया केँ लऽ जाइत अछि, ई ओ अछि जे बाट केर कात मे बोनल गेल छल। जे पथरीला जगह पर बाओल गेल, ई ओ अछि जे वचन सुनैत अछि आ तुरंत खुशी सँ स्वीकार करैत अछि आ ग्रहण करैत अछि ओकरा। ओ अपना मे जड़ि नहि रखैत छथि, बल्कि अस्थायी छथि, आ जखन शब्दक कारण कष्ट या सताओल होइत छैक तँ तुरंत ठोकर खाइत छथि। जे काँटा में बोएल गेल, ई ओ अछि जे वचन सुनैत अछि, मुदा एहि युग के चिन्ता आ धन-सम्पत्ति के धोखा वचन के दबा दैत अछि, आ ओ निष्फल भऽ जाइत अछि। जे लेकिन अच्छा धरती पर बोएल गेल, ई ओ अछि जे शब्द सुनैत आ समझैत अछि, जे सचमुच फल देत अछि आ करैत अछि - केओ सौ, केओ साठि, केओ तीस।

आन दृष्टान्त ओकरा सभ के आगाँ राखि कऽ कहलथिन, स्वर्ग के राज्य ओहि मनुष्य सँ तुलना कयल गेल अछि जे अपन खेत मे नीक बीया बोनिहार छल। लेकिन जखन लोग सभ सुतल छल तँ ओकर दुश्मन आयल आ अनाज के बीच में खरपतवार बोनि देलक आ चल गेल। जखन घास अंकुरित भेल आ फल धरलक, तखन खरपतवार सेहो प्रकट भेल। घर के मालिक के नोकर नजदीक आबि कऽ हुनका सँ कहलथिन, हे स्वामी, की अहाँ अपन खेत मे नीक बीया नहि बोनलहुँ? तखन ई खरपतवार कतऽ सँ आबि गेल? ओ कहलथिन हुनका सभ के, शत्रु मनुष्य ई केलक। ओ दास सभ कहलथिन हुनका, की अहाँ चाहैत छी तखन हम सभ जा के ओकरा सभ के इकट्ठा करी? लेकिन ओ कहलथि, नहि, कहीं खरपतवार जमा करैत अहाँ सभ ओकरा सभक संगे अन्न सेहो उखाड़ि देब, दुनू के कटनी तक साथ-साथ बढ़ए दिअ, आ कटनी के समय मे हम काटए वाला सब के कहब, पहिने खरपतवार सब के इकट्ठा करू आ ओकरा सब के जराए लेल पूला मे बान्हू, आ अन्न के हमर भण्डार मे इकट्ठा करू।

दोसर दृष्टान्त ओकरा सभ के आगू राखलथिन कहैत, स्वर्ग सभक राज्य राई के दाना सन अछि, जे लऽ कऽ एकटा मनुष्य अपन खेत मे बोनलक, जे सब बीज सँ छोट अछि, जखन बढ़ैत अछि तँ सब सब्जी सँ पैघ भऽ जाइत अछि आ गाछ बनि जाइत अछि, जाहि सँ आकाश के चिड़ै सब आबि कऽ ओकर डारि सब पर बसेरा करैत अछि।

दोसर दृष्टान्त हुनका सभ के बजलथिन, स्वर्ग के राज्य खमीर सन अछि, जे लऽ कऽ स्त्री आटा के तीन नाप मे लुका देलक, जा धरि सम्पूर्ण खमीर नहि उठि गेल।

ई सब बात यीशु दृष्टान्त मे भीड़ सब के बजलथिन, आ बिना दृष्टान्त के हुनका सब के किछु नहि बजलथिन। ताकि ओ पूर्ण कएल जाय जे भविष्यवक्ता द्वारा कहल गेल छल, हम अपन मुँह दृष्टान्त सभ में खोलब, हम संसार के नींव सँ छिपल बात सभ बोलब।

तखन भीड़ सभ के छोड़ि कए ओ अपन घर आयल। आ ओकर शिष्य सभ ओकरा लग आबि कए कहलथिन, हमरा सभ के खेत के खरपतवार सभ के दृष्टान्त बुझा दिअ। उत्तर देबैत ओ कहलकनि हुनका सभ के, उत्तम बीया बाउग करय वला छथि मनुष्य के पुत्र। आ खेत अछि संसार, आ सुन्दर बीज, ई छथि राज्य केर पुत्र, आ खरपतवार छथि दुष्ट केर पुत्र, लेकिन शत्रु जे ओकरा सभ के बोनलक से शैतान अछि, आ कटनी युग के अंत अछि, आ काटय वाला सभ संदेशवाहक छथि। जहिना तखन खरपतवार एकट्ठा कएल जाइत अछि आ आगिमे जरैत अछि, तहिना एहि युगक समाप्तिमे होएत। मनुष्य के बेटा अपन दूत सब के पठाओत, आ ओ सब हुनकर राज्य सँ सब ठोकर के चीज सब आ अधर्म करै वला सब के इकट्ठा करताह, आ ओकरा सब के आगि के भट्ठी में फेंकि देत, ओतय रोनाई आ दाँत किटकिटाहट होयत। तखन धर्मी लोग अपन पिताक राज्य में सूर्य जकाँ चमकताह। जकरा कान अछि सुनबाक लेल, से सुनय।

फेर स्वर्ग केर राज्य ओहि खजाना सन अछि जे खेत मे छुपल अछि, जकरा पाबि कए मनुष्य छुपा देलक, आ अपन आनंद सँ जा कए सब किछु जे ओकरा लग अछि बेचि देलक आ ओहि खेत केँ किनि लेलक।

फेर स्वर्गक राज्य ओहि व्यापारी मनुष्यक समान अछि जे सुन्दर मोती खोजैत अछि, जे एकटा बहुमूल्य मोती पाबि कऽ, गेल आ सब किछु जे रखैत छल बेचि देलक, आ ओकरा कीनि लेलक।

फेर स्वर्ग के राज्य ओहि जाल सन अछि जे समुद्र मे डालल गेल आ सब प्रकार के इकट्ठा कएलक, था, जखन भरल गेल, ओकरा किनारा पर आनि कऽ आ बैसि कऽ अच्छा केँ बर्तन सभ में इकट्ठा कयलनि, लेकिन सड़ल केँ बाहर फेंकि देलनि। एहि तरह होयत युग के समाप्ति मे। संदेशवाहक बाहर जायत आ दुष्ट लोक के धर्मी लोक के बीच सँ अलग करत, आ ओकरा सब के आगि के भट्ठी में फेंकि देत, ओतय रोनाई आ दाँत किटकिटाहट होयत। यीशु हुनका सभ सँ कहैत छथिन, की अहाँ सभ ई सब बात समझलहुँ? ओ सभ हुनका कहैत छथिन, हँ, प्रभु। ओ लेकिन हुनका सभ सँ कहलथिन, एहि कारणे सभ शास्त्री जे स्वर्गक राज्यमे शिक्षित कएल गेल छथि, ओ घरक स्वामी जकाँ छथि, जे अपन भण्डार सँ नव आ पुरान वस्तु निकालैत छथि।

आ ई भेल जे जखन यीशु ई सभ दृष्टान्त सभ समाप्त कऽ लेलनि, तऽ ओ ओतय सँ प्रस्थान कऽ गेलाह। और अपन देश में आबि कए ओ हुनका सभ के हुनकर सभा में सिखाबय लगलथिन, जाहि सँ ओ सभ चकित भए गेलथिन और कहय लगलथिन, एहि के ई ज्ञान और ई शक्ति सभ कतय सँ भेटल? की ई बढ़ई के बेटा नहि छथि? की हुनकर माय मरियम नहि कहल जाइत छथिन आ हुनकर भाई याकूब आ योसेस आ शमौन आ यहूदा नहि छथि? और हुनकर बहिनसभ की सब हमरा सभ लग नहि छथि? तखन एकरा ई सब चीज कतय सँ भेटल? और ओ सभ ओकरा सँ अपमानित भेलाह। मुदा यीशु हुनका सभ सँ कहलथिन, कोनो भविष्यवक्ता अपन पितृभूमि आ अपन घर केँ छोड़ि कए कतहु अनादरित नहि होइत छथि। और ओ ओतय बहुत चमत्कार नहि कएलनि ओकरासभ के अविश्वास के कारण।

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ओहि समय मे चतुर्थांशाधिपति हेरोद यीशु के विषय मे सुनलनि आ ओ अपन सेवक सभ केँ कहलथि, ई छथि यूहन्ना बपतिस्मा देनिहार, ओ मरल सभ मे सँ उठल छथि, आ एहि कारणें शक्ति सभ हुनका मे काज करैत छथि। किएक तँ हेरोद यूहन्ना केँ पकड़ि कए ओकरा बान्हि देलक आ जेल मे राखि देलक हेरोदियास के कारण, जे ओकर भाई फिलिप्पुस के पत्नी छलीह। कहैत छलथि कारण ओकरा सँ जॉन, तोरा लेल ई राखब वैध नहि अछि। और ओकरा मारब चाहैत, ओ भीड़ सँ डेरायल छलथि, कारण कि ओ लोकनि ओकरा पैगम्बर मानैत छलथि। हेरोदक जन्मदिन मनाओल जा रहल छल, आ हेरोदियासक बेटी बीचमे नाचलि आ हेरोदकेँ प्रसन्न कएलक। जतय सँ ओ शपथ सँग ओकरा देबाक लेल सहमत भेल, जे किछु ओ माँगत। ओ लेकिन, अपन माय द्वारा प्रेरित कएल गेल, कहलक, हमरा एतय थारी पर यूहन्ना बपतिस्मा देनिहार के सिर दिअ। और राजा दुखी भेल, लेकिन शपथ सभक कारण और ओकरा संग भोजन करय वाला सभक कारण आदेश देलक जे देल जाय, आ पठा क॑ ओ जेल में जॉन के सिर काट देलक। आ ओकर माथ एकटा थारी पर लाओल गेल आ ओहि लड़की के देल गेल, आ ओ अपन माय के लए गेल। और निकट आबि कऽ हुनकर शिष्य सभ शरीर के उठेलनि आ ओकरा के गाड़लनि, आ आबि कऽ यीशु के सुनेलनि।

सुनि कऽ यीशु ओतऽ सँ नाव मे एकटा सुनसान जगह मे अकेले चलि गेलाह, आ ई सुनि कऽ भीड़ शहर सभ सँ पैदले ओकर पाछा गेलाह। और यीशु बाहर गेल आ बहुत भीड़ देखलथि, आ हुनका सब पर दया भेलनि आ हुनका सब के बीमार सब के ठीक कयलथि। साँझ भेलाक बाद हुनका लग हुनकर शिष्य आबि कए कहलथिन, ई स्थान उजाड़ अछि आ समय पहिने बीत गेल अछि, भीड़ केँ विदा करू, ताकि ओ सब गाम मे जा कए अपना लेल भोजन कीनि सकथि। लेकिन ईसू हुनका सभ केँ कहलथिन, हुनका सभ केँ जाय के जरूरत नहि अछि, अहाँ सभ हुनका सभ केँ खाय लेल दिअ। ओ सब हुनका कहलथिन, हमरा लग एतय पाँच टा रोटी आ दू टा मछली सँ बेसी किछु नहि अछि। ओ लेकिन कहलथि, लाउ मोरा लग ओकरा सभ के एतय। आ भीड़ सभ के घास पर बैसय के आदेश देलक के बाद, पाँच रोटी आ दू मछली लेलक, स्वर्ग दिस देखि के आशीर्वाद देलक, आ तोड़ि के शिष्य सभ के रोटी देलक, आ शिष्य सभ भीड़ सभ के देलक। और सब खाएलन्हि आ संतुष्ट भेलाह, आ हुनका लोकनि बचल टुकड़ा सभक बारह टोकरी भरल उठाएलन्हि। ओ सब जे खाइत छलाह, ओ पुरुष छलाह लगभग पाँच हजार, स्त्रीगण आ बच्चागण केँ छोड़ि कए।

और तुरंत यीशु अपन शिष्यसभ के बाध्य केलथि जे ओ सभ नाव पर चढ़ि कऽ ओकरा सँ आगे पार जाथि, जाबे तक ओ भीड़ के विदा नहि कऽ देथि। आ भीड़ के विदा क क॑ ओ पहाड़ पर अपने एकान्त में प्रार्थना करय लेल गेलाह। संध्या भ गेलाक बाद ओ ओतय अकेले छलाह। ई जहाज पहिने सँ समुद्रक बीच में छल, लहरि सभ सँ पीड़ित भ रहल छल, किएक त हवा विपरीत छल। चौथ पहर राति मे यीशु समुद्र पर चलैत ओकरा सभ लग गेलाह। आ हुनका समुद्र पर चलैत देखि शिष्यसभ परेशान भऽ गेलाह आ कहलनि जे ई भूत अछि, आ डर सँ चिकड़ि उठलाह। तुरंत लेकिन यीशु ओकरा सब सँ बजलाह आ कहलथिन, साहस करू, मैं छी, डेराउ नहि। उत्तर देइत पतरस ओकरा सँ कहलथिन, प्रभु, यदि अहाँ छी, तँ हमरा के आज्ञा दिअ जे हम अहाँ लग पानि पर आबी। ओ कहलथिन, आउ। आ नाव सँ उतरि कऽ पत्रुस पानि पर चललथि यीशु लग आबऽ लेल। देखैत मजबूत हवा केँ ओ डेरा गेल, आ डूबए लगैत चिचिया कऽ बजलाह, प्रभु, हमरा बचाउ। तुरंत लेकिन यीशु हाथ फैलाकर ओकरा पकड़लथि आ ओकरा कहलथिन, हे अल्प विश्वासी, अहाँ किएक संदेह केलहुँ? आ जखन ओकरा सब नाव पर चढ़लथि तँ हवा थम गेल ओ सब जे नाव मे छलाह, आबि कऽ हुनका प्रणाम कयलनि आ कहलनि, सत्ते अहाँ परमेश्वरक पुत्र छी।

और पार करके ओ लोग गन्नेसरत के भूमि पर आएल। आ ओ जगह के पुरुष हुनका पहचानि कए ओ पूरा आसपास के क्षेत्र में भेजलक, आ हुनका लग सब बीमार लोक के आनलक, आ ओकरा सभ आग्रह कऽ रहल छल जे यदि केवल छूबि सकय ओकर वस्त्र के झालर के, आ जतेक सभ छूलक सभ बचा लेल गेल।

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तखन यरूशलेम सँ शास्त्री आ फरीसी यीशु लग आबि कऽ कहलथिन, किएक अहाँक शिष्य बुजुर्गसभक परंपराक उल्लंघन करैत छथि? कारण ओ सभ अपन हाथ नहि धोबैत छथि जखन रोटी खाइत छथि। ओ लेकिन उत्तर देइत कहलथिन हुनका सभ केँ, किएक अहाँ सभ परमेश्वर के आज्ञा के उल्लंघन करैत छी अपन परंपरा के कारण? किएक तँ परमेश्वर आज्ञा देलनि कहैत, अपन पिता आ माता के सम्मान करह, आ जे केओ पिता या माता के निन्दा करैत अछि ओकरा मृत्युदण्ड देल जाय। अहाँ सब लेकिन कहैत छी जे जे केओ अपन पिता या माता सँ कहत, जे उपहार अहाँ हमरा सँ लाभ प्राप्त करितहुँ से परमेश्वर के अर्पित अछि, आ ओ अपन पिता या माता के सम्मान नहिं करत, आ अहाँ सब परमेश्वरक आज्ञा के अपन परंपराक कारण अमान्य कए देलहुँ। ढोंगी लोक, अहाँ सब के विषय मे यशायाह नीक भविष्यवाणी कयलनि, कहैत, ई लोक अपन मुँह सँ हमरा लग अबैत अछि आ अपन होंठ सँ हमरा सम्मान करैत अछि, मुदा ओकरा सभक हृदय हमरा सँ बहुत दूर अछि। लेकिन ओ सब व्यर्थ में हमर पूजा करैत छथि, मनुष्यक आदेशक शिक्षा सिखबैत छथि।

आ भीड़ के बजा कए ओकरा सब सँ कहलथिन, सुनू आ बुझू, जे मुँहमे प्रवेश करैत अछि से मनुष्यकेँ अशुद्ध नहि करैत अछि, लेकिन जे मुँहसँ निकलैत अछि सैह मनुष्यकेँ अशुद्ध करैत अछि। तखन पास आबि कऽ हुनकर शिष्य सभ हुनका कहलथिन, अहाँ जनैत छी जे फरीसी सभ नाराज भऽ गेल ई बात सुनि कऽ? लेकिन ओ उत्तर दैत कहलथि, सब रोपण जे हमर स्वर्गीय पिता नहि रोपने छथि, ओ उखाड़ल जायत। हुनका सब के छोड़ू, ई अन्हर लोकनि के अन्हर मार्गदर्शक छथि, यदि अन्हर अन्हर के मार्गदर्शन करय तँ दुनू गड्ढा में गिर जायत। उत्तर देइत पीटर ओकरा कहलथिन, हमरा सभकेँ ई दृष्टान्त बुझाउ। लेकिन ईसु कहलथि, की अहाँ सब अखनो धरि बिनु समझक छी? की अहाँ सभ अखन धरि नहि बुझैत छी जे जे किछु मुँह मे प्रवेश करैत अछि से पेट मे जाइत अछि आ शौचालय मे बाहर फेकल जाइत अछि? जे मुँह सँ निकलैत अछि से हृदय सँ बाहर जाइत अछि, आ ओ मनुष्य केँ अशुद्ध करैत अछि। किएक तँ हृदय सँ निकलैत अछि दुष्ट विचार, हत्या, व्यभिचार, वेश्यागमन, चोरी, झूठ गवाही, निन्दा। एहि चीज सभ अछि जे अशुद्ध करैत अछि मनुष्य केँ, आ बिनु धोएल हाथ सँ खाएब नहि अशुद्ध करैत अछि मनुष्य केँ।

आ ओतए सँ बाहर निकलि कए यीशु टायर आ सिदोन के इलाका मे हटि गेलाह। आ देखू, एकटा कनानी स्त्री ओहि सीमा सभ सँ निकलि कऽ हुनका चिल्लाएल आ कहलखिन, हे प्रभु, दाऊद के पुत्र, हमरा पर दया करू, हमर बेटी बुरी तरह सँ भूत सँ पीड़ित अछि। ओ दे ओउक अपेक्रिथे अउते लोगोन। काइ प्रोसेल्थोन्तेस ओइ मथेताइ अउतोउ एरोतोन अउतोन लेगोन्तेस, अपोलुसोन अउतेन, होति क्राजेइ ओपिस्थेन हेमोन। ओ लेकिन उत्तर देइत कहलथि, हम नहि पठाओल गेल छी, केवल इस्राएल केर घर केर हराएल भेड़ सभ लग। ओ किन्तु आबि कऽ हुनका प्रणाम कयलनि आ कहलनि, हे प्रभु, हमरा मदति करू। ओ उत्तर दैत कहलनि, बच्चा सभक रोटी लऽ कऽ छोट कुकुर सभ केँ फेंकब नीक नहि अछि। ओ लेकिन कहलनि, हँ, प्रभु, कारण जे छोट कुकुर सभ सेहो खाइत अछि ओ टुकड़ा सभ जे हुनका सभक मालिक सभक मेज सँ गिरैत अछि। तखन उत्तर देइत यीशु ओकरा कहलथिन, हे स्त्री, महान अछि तोहर विश्वास। तोरा लेल होअए जेना तों चाहैत छें। आ ओकर बेटी ओहि घड़ी सँ चंगा भेल।

आ ओतऽ सँ प्रस्थान कऽ कऽ यीशु गलील के समुद्र के लग आयल, आ पहाड़ पर चढ़ि कऽ ओतऽ बैसल छल। और हुनका लग बहुत भीड़ आयल जे अपना संग लंगड़ा, अन्हर, बहिर, अपाहिज आ आरो बहुतो लोक के राखने छल, आ ओकरा सब के यीशु के पैर लग राखि देलक, आ ओ ओकरा सब के ठीक क देलथिन जे कि भीड़ आश्चर्य कयलक बहिर के सुनैत देखि, गूंगा के बजैत, लूला-लंगड़ा के स्वस्थ, लंगड़ा के चलैत आ अन्हर के देखैत, आ ओ सब इजराइल के परमेश्वर के महिमा कयलनि।

यीशु अपन शिष्यसभ के बजा क कहलथिन, हमरा ई भीड़ पर दया अबैत अछि, कारण ई तीन दिन स हमरा संग रहि रहल अछि आ एकरा लग खाय लेल किछु नहि अछि, आ हम एकरा सभ के भूखल छोड़ि क विदा करब नहि चाहैत छी, कहीं बाट मे ई सभ कमजोर भ जाय। और हुनकर शिष्य हुनका कहैत छथि, एहि एकान्त स्थान मे हमरा सभ केँ कतय सँ एतेक रोटी भेटत जे एतेक पैघ भीड़ केँ संतुष्ट कयल जा सकय? और यीशु ओकरा सब सँ कहलथि, अहाँ सब लग कतेक रोटी छै? ओ सब कहलथि, सात, आ थोड़ेक छोट मछरी। और ओ भीड़ सभ के धरती पर लेटय के आदेश देलथिन। और सात रोटी आ मछली लेलाक बाद, धन्यवाद देलाक बाद तोड़लनि आ अपन शिष्यसभ के देलथिन, आ शिष्यसभ भीड़ के देलथिन। आ सब खाएलन्हि आ संतुष्ट भेलाह, आ ओ बचल टुकड़ा सब के सात टोकरी भरल उठाएलन्हि। ओ सब खाइत छल चारि हजार पुरुष, स्त्रीगण आ बच्चागण केँ छोड़ि कए। और भीड़ सभ के विदा कयलाक बाद ओ नाव में चढ़ि गेलाह आ मगदला के सीमा में आयलाह।

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आ फरीसी आ सदूकी पास आबि कऽ परीक्षा करैत हुनका सँ पूछलथिन्ह जे स्वर्ग सँ कोनो निशानी हुनका सभ के देखाबथिन। ओ दे अपोक्रिथेइस एइपेन औतोइस, ओप्सियास गेनोमेनेस लेगेते, एउदिया, पुर्राजेइ गार ओ ओउरानोस। आ सबेरे, आइ जाड़ अछि, कारण आकाश लाल आ उदास भ रहल अछि। हे पाखंडी सभ, अहाँ आकाश के चेहरा के अलग करब जानैत छी, मुदा समय के चिन्ह सभ के नहि जानि सकैत छी? दुष्ट आ व्यभिचारी पीढ़ी चिन्ह खोजैत अछि, आ एकरा कोनो चिन्ह नहि देल जाएत, सिवाय योना भविष्यवक्ता केर चिन्ह केर। आ हुनका सभ केँ छोड़ि कए ओ चल गेलाह।

आ ओकर शिष्य सभ ओहि पार आबि कऽ रोटी सभ लेबऽ भुला गेलाह। लेकिन यीशु हुनका सभ के कहलथिन, देखू आ फरीसी सभ आ सदूकी सभ के खमीर सँ ध्यान दिअ। ओ सभ आपस मे तर्क करैत कहि रहल छलाह जे हम सभ रोटी नहि लेने छलहुँ। जानि कए यीशु हुनका सभ के कहलथिन, की विचार करै छी अपना सभ मे, हे थोड़ विश्वास वाला सभ, कि रोटी सभ नहि लेलहुँ? की अखन धरि नहिं समझैत छी, आ ना याद करैत छी ओ पाँच रोटी जे पाँच हजार लोक लेल छल, आ कतेक टोकरी अहाँ उठौलहुँ? की अहाँ सब चारि हजार लोक के सात रोटी आ कतेक टोकरी लेलहुँ, से सेहो नहि बुझैत छी? कोना अहाँ नहि समझैत छी जे हम अहाँ सभ के रोटी के विषय में नहि कहने छलहुँ, बल्कि फरीसी सभ आ सदूकी सभ के खमीर सँ सावधान रहबाक लेल कहने छलहुँ? तखन ओ सभ बुझलनि जे ओ रोटी के खमीर सँ सावधान रहबाक लेल नहि कहने छलाह, बल्कि फरीसी सभ आ सदूकी सभ के शिक्षा सँ सावधान रहबाक लेल कहने छलाह।

आबि कऽ यीशु कैसरिया फिलिप्पी के इलाका मे पहुँचलाह आ अपन शिष्यसभ सँ पूछलथिन, लोकसभ मोरा, मनुष्य के बेटा के, की कहैत छथि? ओ सब लोग कहलथि, किछु लोग यूहन्ना बपतिस्मा देनिहार, दोसर लोग एलिय्याह, आ किछु दोसर लोग यिर्मयाह या पैगम्बर सब मे सँ एक गोटे। ओ हुनका सभ के कहैत छथि, मुदा अहाँ सभ हमरा की कहैत छी? उत्तर देबैत सिमोन पतरस कहलथि, अहाँ छी मसीह, जीवित परमेश्वरक पुत्र। और उत्तर देइत यीशु हुनका कहलथिन, धन्य छी, शमौन बरयोना, कारण मांस आ खून अहाँके ई नहि प्रकट कएलक, बल्कि हमर पिता जे स्वर्गमे छथि। आ हम सेहो तोरा कहैत छी जे तूं पीटर छें, आ एहि चट्टान पर हम अपन सभा बनाएब, आ नरक के द्वार एकरा पर प्रबल नहि होएत। आ हम तोरा के स्वर्ग के राज्य के चाभी देब, आ जे किछु तों पृथ्वी पर बान्हब, से स्वर्ग में बन्हल रहत, आ जे किछु तों पृथ्वी पर खोलब, से स्वर्ग में खोलल गेल रहत। तखन हुनका अपन शिष्य सभ केँ आदेश देलथि जे केकरो नहि कहथि जे ओ यीशु मसीह छथि।

ओहि समय सँ यीशु अपन शिष्य सभ केँ देखाबै लगलाह कि हुनका यरूशलेम जाय आवश्यक अछि आ बुजुर्ग सभ, मुख्य पुजारी सभ आ शास्त्री सभ सँ बहुत कष्ट सहै पड़त आ मारल जायत, आ तेसर दिन उठाओल जायत। आ पीटर ओकरा एकात लऽ कऽ ओकरा फटकारऽ लगलाह आ कहलथिन, कृपालु रहथु अहाँ पर, प्रभु, ई अहाँ पर कदापि नै होयत। ओ आ घूमि कऽ पीटर सँ कहलथिन, हमरा पाछू चलऽ, शैतान, तों हमर बाधा छह, कारण तों परमेश्वर के बात नहि सोचैत छह, बल्कि मनुष्य सभ के बात सोचैत छह।

तखन यीशु अपन शिष्य सभ सँ कहलथिन्, यदि केओ हमर पाछू आबऽ चाहैत छथि, तँ ओ अपन केँ इनकार करथु आ अपन क्रूस उठाबथु आ हमर अनुसरण करथु। जे केओ अपन आत्मा केँ बचाबय चाहैत अछि, से ओकरा नष्ट करत, आ जे केओ अपन आत्मा केँ हमरा कारण नष्ट करत, से ओकरा भेटत। की लाभ होयत अछि मनुष्य केँ यदि ओ पूरा संसार केँ प्राप्त करय, लेकिन अपन आत्मा केँ खोय दय? या की देत अछि मनुष्य अपन आत्मा केँ बदला मे? कारण मनुष्य के पुत्र अपन पिता के महिमा में अपन दूतसभ के संग आएबाक छथि, आ तखन ओ प्रत्येक केँ ओकर कर्म अनुसार प्रतिफल देताह। सत्य हम अहाँ सभ केँ कहैत छी, एतय ठाढ़ भेल लोक सभ मे सँ किछु एहन छथि जे सभ मृत्यु केँ नहि चाखत जा धरि मनुष्य के पुत्र केँ हुनक राज्य मे आबैत नहि देखि लेथि।

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आ छह दिन बाद यीशु पतरस आ याकूब आ ओकर भाई यूहन्ना केँ साथ लऽ गेलाह आ ओकरा सब केँ एकटा ऊँच पहाड़ पर अलग सँ लऽ गेलाह। आ ओ हुनका सभक सामने रूपान्तरित भेलाह, आ हुनकर मुँह सूर्य जकाँ चमकल, आ हुनकर वस्त्र प्रकाश जकाँ सफेद भऽ गेल। आ देखू, ओकरा सभ के मूसा आ एलिय्याह देखाइ पड़लनि जे हुनका संग गप्प करैत छलाह। उत्तर देइत पतरस यीशु सँ कहलथि, हे प्रभु, अच्छा अछि जे हमसब एतय रही। यदि अहाँ चाहैत छी, तँ हमसब एतय तीन गोट तम्बू बनाबी—अहाँ लेल एकटा, मूसा लेल एकटा आ एलिय्याह लेल एकटा। अभी ओ बजैत छथि, देखू, एकटा उज्जर बादल हुनका सब के छा गेलनि, आ देखू, बादल सँ एकटा आवाज कहैत अछि, ई छथि हमर पुत्र, हमर प्रिय, जे मे हम प्रसन्न छी, हुनकर सुनू। और सुनि कए शिष्य सब अपन मुँह के बल गिर गेलाह आ बहुत डेरा गेलाह। आ पास आबि कऽ यीशु हुनका सभ केँ छुलथिन आ कहलथिन, उठू आ नहि डेराउ। आ जखन ओ सभ अपन आँखि उठौलनि त यीशु केँ छोड़ि आर केकरो नहि देखलनि। और जखन ओ सब पहाड़ सँ उतरि रहल छलाह, तँ यीशु हुनका सब केँ आज्ञा देलथिन आ कहलथिन, ई दर्शन केकरो नहि कहब जाबत धरि मनुष्य के पुत्र मृतक मे सँ जीबित नहि भऽ जाथि। और हुनकर शिष्य हुनका सँ पूछलथिन्ह, तखन शास्त्री किएक कहैत छथि जे एलियाह के पहिने आबय जरूरी छै? ओ दे यीशु उत्तर देबैत कहलथिन हुनका सभ के, एलिय्याह वास्तव में पहिने आबैत छथि आ सब किछु पुनर्स्थापित करताह, हम अहाँ सभ के कहैत छी जे एलिय्याह पहिने आबि गेल छथि, आ ओ सभ हुनका नहि पहिचानलथि, बल्कि हुनका संग जतेक चाहलथि से कयलथि, एहि तरहें मनुष्यक बेटा सेहो हुनका सभ द्वारा दुःख सहय बला छथि। तखन शिष्यगण समझलथि जे ओ हुनकासभ केँ बपतिस्मादाता यूहन्ना के बारे में कहने छलथि।

आ जखन ओकरा सभ भीड़ लग आबि गेल, तँ एकटा आदमी ओकरा लग आबि कऽ घुटना टेकैत आ कहैत, प्रभु, हमर पुत्र पर दया करू, कारण ओ चन्द्रमा-पीड़ित अछि आ बहुत कष्ट भोगैत अछि, किएक त ओ बहुधा आगि में गिरैत अछि आ बहुधा पानि में। और हम ओकरा तोहर शिष्यक लग लेलहुँ, और ओ सब ओकरा ठीक नहिं कऽ सकलाह। उत्तर देइत यीशु कहलथि, हे अविश्वासी आ भ्रष्ट पीढ़ी, कतेक धरि हम अहाँ सभक संग रहब? कतेक धरि अहाँ सभकेँ सहब? ओकरा एतय हमरा लग आनू। आ यीशु ओकरा डाँटलथिन, आ राक्षस ओकर सँ निकलि गेल आ नोकर ओहि घड़ी सँ ठीक भऽ गेल। तखन शिष्य सभ यीशु लग एकान्त में आबि कऽ कहलथिन, किएक हम सभ ओकरा बाहर नहि निकालि सकलहुँ? ओ लेकिन यीशु कहलथिन हुनका सभ के, अहाँ सभक अविश्वास के कारण। सत्य किएक हम कहैत छी अहाँ सभ के, यदि अहाँ सभ राइ के दाना जकाँ विश्वास राखब, तँ अहाँ सभ ई पहाड़ के कहब, एतय सँ ओतय हटू, आ ई हटि जायत, आ अहाँ सभ लेल किछु असंभव नहि होयत। ई जाति लेकिन नहि निकलैत छै, यदि प्रार्थना आ उपवास मे नहि।

घुमैत रहला पर ओकरा सभ के गलील में, यीशु ओकरा सभ सँ कहलथिन, मनुष्य के पुत्र मनुष्य सभ के हाथ में सौंपल जायब वला अछि। आ ओकरा मारि देत, आ तेसर दिन ओ उठाओल जेतै। आ ओ सब बहुत दुखी भेल।

जखन ओ सभ कपरनहूम मे आबि गेल, तँ जे सभ दिद्राख्मा लैत छल ओ सभ पतरस लग आबि कऽ कहलक, की तोहर सभक शिक्षक दिद्राख्मा नै देत छथि? कहैत अछि, हँ। आ जखन ओ घर मे प्रवेश कयलक, यीशु पहिने ओकरा सँ बाजि गेलाह आ कहलथिन, शमौन, तोरा की लगैत अछि? पृथ्वी के राजा सभ कर या खिराज कोन सभ सँ लैत छथि? अपन पुत्र सभ सँ या परदेसी सभ सँ? पतरस ओकरा कहैत छथि, दोसरक सँ। यीशु ओकरा कहलथि, तखन पुत्र मुक्त छथि। सो कि लेकिन हम ओकरा सभ के अपमान नहि करी, समुद्र मे जा के काँटा फेंक आ जे पहिल मछली उपर आबए ओकरा उठा, आ ओकर मुँह खोलला पर तों सिक्का पाएब, ओकरा ले के हमरा आ तोहर बदला मे ओकरा सभ के दे दहक।

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ओहि घड़ी में शिष्य सभ यीशु लग आबि कऽ कहलथिन, स्वर्ग केर राज्य में सभसँ पैघ के छथि? और यीशु एकटा बच्चा के बजा कए ओकरा ओकरा सभक बीच में ठाढ़ केलक और कहलक, सत्य हम अहाँ सभ के कहैत छी, यदि अहाँ सभ नहि मुड़ब आ बच्चा सभ जेना नहि बनब, तँ अहाँ सभ स्वर्ग के राज्य में कहियो प्रवेश नहि करब। जे केओ अपना केँ एहि बच्चा जकाँ विनम्र बनाओत, ओ स्वर्गक राज्य मे सभ सँ पैघ अछि। और जे कियो एक गोटा एहन बच्चा के मोर नाम पर ग्रहण करैत अछि, से मोरा के ग्रहण करैत अछि, जे केओ एहि छोट सभ में सँ एक गोटे के, जे हमरा पर विश्वास करैत अछि, पाप करबैत अछि, ओकरा लेल नीक होइत जे ओकर गर्दन में गदहा के चक्की लटकाओल जाय आ ओकरा समुद्र के गहींर पानि में डुबा देल जाय। संसार केँ विघ्न सभ सँ धिक्कार अछि, किएक तँ विघ्न सभक आबब आवश्यक अछि, तथापि धिक्कार अछि ओहि मनुष्य केँ जकरा माध्यम सँ विघ्न अबैत अछि। यदि तोहर हाथ या तोहर पैर तोरा पाप करबैत अछि, तँ ओकरा काटि कऽ अपना सँ फेंकि दहक, किएक तँ तोरा लेल नीक अछि जे लंगड़ा या अपाहिज भऽ कऽ जीवन मे प्रवेश करी, एहि सँ नीक अछि जे दू हाथ या दू पैर राखैत अनन्त आगि मे फेंकल जाय। आ यदि तोहर आँख तोहरा पाप करबैत अछि, तँ ओकरा निकालि दिअ आ अपना सँ फेंकि दिअ, तोहरा लेल नीक अछि जे एक आँखि सँ जीवन मे प्रवेश करी, बजाय एहि के जे दू आँखि राखैत नरक के आगि मे फेंकल जाय। देखू, अहाँ एहि छोट सभ में सँ एको के तिरस्कार नहि करू, कारण हम अहाँ सभ के कहैत छी जे ओकर सभ के दूत स्वर्ग में सदिखन हमर पिता के मुख देखैत छथि जे स्वर्ग में छथि। आएल छथि कियाक मनुष्य के पुत्र हारल केँ बचाबय लेल।

की अहाँ सभ केँ की लगैत अछि? जँ कोनो मनुख केँ सय भेड़ होय आ ओकरा सभ मे सँ एकटा भटकि जाय, की ओ नब्बे नौटा केँ पहाड़ सभ पर छोड़ि कऽ जा कऽ ओ भटकल केँ नहि खोजैत अछि? आ यदि ओकरा खोजि लेबाक होय जाय, तँ सत्य कहैत छी अहाँ सभ सँ जे ओ ओकरा पर बेसी आनन्दित होय छथि बजाय ओहि नब्बे नौ के जे नहि भटकल छल। एहि तरहें अहाँ सभक पिता के, जे स्वर्ग मे छथि, ई इच्छा नहि अछि जे एहि छोट सभ मे सँ एको नष्ट होअय।

यदि तोहर भाई तोहरा विरुद्ध पाप करय, तँ जाह आ ओकरा फटकार तोहरा आ ओकरा बीच अकेले में, यदि ओ तोहर बात सुनय, तँ तूँ अपन भाईकेँ पा लेलह। यदि ओ नहि सुनय, तँ अपना संग फेर एक या दुइ गोटे केँ लऽ जाउ, ताकि दुइ या तीन साक्षीक मुँह पर सब बात स्थापित होय। यदि ओ ओकरा सभक अवहेलना करय, तँ सभा के कहल जाय, यदि ओ सभा के सेहो अवहेलना करय, तँ ओ तोरा लेल अन्यजाति आ कर संग्रहकर्ता जकाँ होय। सत्य हम अहाँ सभ केँ कहैत छी, जतेक अहाँ सभ धरती पर बान्हब, ओ स्वर्ग मे बन्हल होयत, आ जतेक अहाँ सभ धरती पर खोलब, ओ स्वर्ग मे खोलल होयत। फेर सत्य हम अहाँ सभ केँ कहैत छी कि यदि अहाँ सभ मे सँ दू गोटे पृथ्वी पर कोनो बात के विषय मे सहमत भऽ जाय आ ओ सभ माँगय, तँ ई ओकरा सभ केँ स्वर्ग मे रहनिहार हमर पिता सँ भेटत। कारण जतय दू वा तीन मोर नाम मे एकत्रित छथि, ओतय हम हुनका सभक बीच मे छी।

तखन पीटर ओकरा लग आबि कहलथिन, हे प्रभु, कतेक बेर हमर भाई हमरा विरुद्ध पाप करत आ हम ओकरा क्षमा करब? की सात बेर धरि? ईसा ओकरा सँ कहैत छथि, हम तोरा सँ नहि कहैत छी जे सात बेर धरि, बल्कि सत्तरि गुणा सात बेर धरि।

एहि कारणसँ स्वर्गक राज्य ओहि राजा मनुष्यसँ तुलना कएल गेल, जे अपन दासलोकनिसँ हिसाब लेबऽ चाहैत छल। जखन ओ हिसाब निपटारा करय शुरू केलनि तँ हुनका लग एक कर्जदार लाओल गेल जे दस हजार तोड़ा के कर्जदार छल। नहि रखैत लेकिन ओकरा लग वापस देबाक लेल, ओकर मालिक आदेश देलक जे ओकरा बेचल जाय आ ओकर स्त्री आ ओकर बच्चा सब आ सब किछु जे ओकरा लग छल, बेचल जाय आ वापस देल जाय। गिर के तखन ओ दास ओकरा प्रणाम करय लागल आ कहलक, स्वामी, मोर पर धैर्य राखू आ हम अहाँ के सब देब। दया करैत ओ मालिक ओहि दास के छोड़ि देलखिन आ ओकर कर्ज माफ कऽ देलखिन। बाहर गेलाक बाद ओ दास अपन साथी दासक मे सँ एकटा केँ पाबि गेल, जे ओकरा सौ दीनार देनदार छल, आ ओकरा पकड़ि कऽ गला घोंटऽ लागल आ कहलक, यदि किछु देनदार छह तँ हमरा वापस दहक। गिर के तखन ओकर साथी दास ओकर पैर पर गिर के ओकरा सँ विनती करय लागल आ कहलकै, मोरा पर धैर्य राख आ हम तोरा देब। ओ लेकिन नहि चाहैत छल, बल्कि जा कऽ ओकरा जेल मे फेंकि देलकै जा धरि ओ उधार नहि दऽ दैत।

देखि कए ओकर साथी दास जे भेल से बहुत दुखी भेलाह, आ आबि कए अपन मालिक के सब बात जे भेल से स्पष्ट केलनि। तखन ओकरा बजा कऽ ओकर मालिक ओकरा कहैत छथि, हे दुष्ट दास, ओ सब ऋण हम तोरा छोड़ि देने रही, कारण तूँ हमरा प्रार्थना केने रहलहुँ। की नहि आवश्यक छल जे तोँ सेहो अपन साथी दास पर दया करितहुँ, जहिना हम तोँ पर दया केने छलहुँ? आ क्रोधित भऽ कऽ ओकर स्वामी ओकरा यातना देनिहार सभ के सौंपि देलकैन्ह, जा धरि ओ सब जे ओकरा पर ऋण छलैक से नहि लौटा दय। एहि तरहें हमर स्वर्गीय पिता सेहो अहाँ सभक संग करताह, यदि अहाँ सभ मे सँ प्रत्येक अपन भाइ के ओकर अपराध अपन हृदय सँ माफ नहि करब।

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आ ई भेल जे जखन यीशु ई सभ शब्द समाप्त कऽ लेलनि, तऽ ओ गलील सँ हटि कऽ यर्दन नदीक पार यहूदियाक सीमा मे आयलाह। और बहुत भीड़ ओकरा पाछू गेल, आ ओ ओकरा सभ के ओतय ठीक केलनि। और फरीसी ओकरा लग आयल ओकर परीक्षा करैत और ओकरा सँ कहैत, की मनुख्ख के अपन पत्नी के कोनो भी कारण सँ छोड़बाक अनुमति अछि? लेकिन उत्तर दैत ओ अहाँ सभकेँ कहलथिन, की अहाँ सभ नहि पढ़ने छी जे जे शुरुआत सँ बनौलनि, ओ नर आ नारी ओकरा सभकेँ बनौलनि आ कहलथिन, एहि कारणसँ मनुष्य अपन पिता आ अपन माताकेँ छोड़त, आ अपन स्त्रीसँ जुड़ल जायत, आ ओ दुनू एक देह होयताह। ताकि ओ आब दुइ नहिं अछि, बल्कि एक शरीर अछि। तखन जे परमेश्वर जोड़ने छथि, मनुष्य ओकरा अलग नहिं करय। ओकरा सभ हुनका कहलथिन, तखन मूसा किएक आज्ञा देलथिन तलाकक पुस्तक देबाक आ ओकरा छोड़बाक? ओ कहैत छथिन हुनका सभ के, मूसा तोहर सभक हृदयक कठोरता के कारण तोहर सभ के अपन स्त्री सभ के छोड़बाक अनुमति देलथिन, लेकिन आरम्भ सँ एहिना नहि छल। हम अहाँ सभ के कहैत छी जे जे केओ अपन स्त्री के व्यभिचार के कारण के अलावा छोड़ैत अछि आ दोसर सँ विवाह करैत अछि, से व्यभिचार करैत अछि, आ जे छोड़ल गेल स्त्री सँ विवाह करैत अछि से सेहो व्यभिचार करैत अछि। ओकर चेला ओकरा कहैत छथिन्ह, यदि मनुष्य के स्त्री के संग कारण एहि तरहें छै, तँ विवाह करब लाभदायक नहि छै। ओ लेकिन हुनका सब के कहलथिन, सब ई शब्द के ग्रहण नहि करैत छथि, लेकिन जे सब के देल गेल छै। छथि किएक नपुंसक जे माय के पेट सँ एहि तरहें जन्म भेल छथि। आ छथि नपुंसक जे मनुष्य सभ द्वारा नपुंसक बनाओल गेल छथि, आ छथि नपुंसक जे स्वर्ग के राज्य के कारण अपना केँ नपुंसक बनेलथि। जे एकरा स्वीकार करय मे सक्षम छथि ओ स्वीकार करथु।

तखन हुनका लग बच्चा सभ लाओल गेलै, जे ओ ओकरा सभ पर हाथ राखथि आ प्रार्थना करथि, मुदा चेला सभ ओकरा सभ केँ डाँटलकै। लेकिन यीशु कहलथि, बच्चा सभ के आबय दिअ आ हुनका सभ के हमरा लग आबय सँ नहि रोकू, किएक तँ एहन सभक अछि स्वर्गक राज्य। आ हुनका सब पर हाथ राखि कए ओ ओतए सँ चल गेलाह।

आ देखू, एक गोटे पास आबि कऽ हुनका सँ कहलथिन, हे नीक शिक्षक, हम की नीक काज करी जे अनन्त जीवन पाबी? ओ कहलथिन हुनका, किएक हमरा नीक कहैत छी? कियो नीक नहि छथि एक परमेश्वर केँ छोड़ि कए। यदि अहाँ जीवन मे प्रवेश करब चाहैत छी, त आज्ञा सभ केँ पालन करू। ओकरा कहैत अछि, कोन प्रकारक? आ यीशु कहलथि, ई नहि हत्या करबहक, नहि व्यभिचार करबहक, नहि चोरी करबहक, नहि झूठ गवाही देबहक। पिता आ माता के सम्मान करऽ, आ अपन पड़ोसी सँ अपना जेकाँ प्रेम करबऽ। युवक ओकरा कहैत अछि, ई सब चीज हम अपन युवावस्था सँ रखने छी, की आब हम कोन बात मे कम छी? यीशु हुनका सँ कहलथिन, यदि अहाँ पूर्ण होमय चाहैत छी, तँ जाउ, अपन संपत्ति बेचि दिअ आ गरीब सभ के दान करू, आ अहाँ के स्वर्ग में खजाना भेटत, आ एतय आबि कऽ हमर अनुसरण करू। सुनि कए युवक ई बात दुखित भए चल गेल, कारण ओकरा लग बहुत संपत्ति छल। परन्तु यीशु अपन शिष्यसभ सँ कहलथिन, हम अहाँ सभ सँ सत्य कहैत छी जे धनी व्यक्ति कठिनाई सँ स्वर्गक राज्य मे प्रवेश करत। फेर हम अहाँ सभ सँ कहैत छी, ऊँट के सुई के छेद सँ निकलब धनी के परमेश्वर के राज्य में प्रवेश करब सँ सहज अछि। सुनि कए ओकर चेला सभ बहुत चकित भेल आ कहलथि, तखन के बचाओल जा सकैत अछि? देखलनि आ यीशु कहलथिन हुनका सभ केँ, मनुष्य सभ सँ ई असंभव अछि, परंतु परमेश्वर सँ सब संभव अछि। तखन उत्तर देइत पेत्रोस हुनका कहलथिन, देखू, हम सब किछु छोड़ि देलहुँ आ अहाँक अनुसरण केलहुँ, तखन हमरा सब के की भेटत? लेकिन यीशु हुनका सब सँ कहलथिन, सत्य कहैत छी अहाँ सब सँ जे अहाँ सब, जे हमर अनुसरण कयने छी, पुनर्जन्म मे जखन मनुष्य के पुत्र अपन महिमा के सिंहासन पर बैसताह, तखन अहूँ सब बारह सिंहासन पर बैसि कऽ इस्राएल के बारह गोत्र के न्याय करब। और सब जे छोड़लक घर या भाई या बहिन या पिता या माता या स्त्री या बच्चा या खेत हमर नामक कारण, सौ गुना प्राप्त करत आ अनन्त जीवन विरासत में पाओत। बहुत लोग जे पहिल अछि से अंतिम होएत आ जे अंतिम अछि से पहिल होएत।

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समान अछि किएक त स्वर्ग केर राज्य एकटा मनुष्य घर केर मालिक सँ, जे भोर मे साथ गेल छल मजदूर सभ केँ किराया पर लेबाक लेल अपन अंगूर केर बगीचा मे। आ मजदूर सभ के संग एक दीनार प्रति दिन पर सहमत भेल के बाद, ओकरा सभ के अपन अंगूर के बगीचा में भेजलक। और जखन ओ लगभग तीसर घंटा बाहर गेल तँ दोसर सभ केँ बजार में बेकार ठाढ़ देखलक, और ओ उन लोगन सँ कहलथिन, जाउ और अहूँ सब अंगूर के बगान में, और जे उचित होयत से हम अहाँ सब के देब। ओ सब लेकिन चल गेलाह। फेर बाहर निकलि कऽ लगभग छठा आ नवम घंटा मे ओ वैह तरहें केलनि। एकादश घंटा के विषय में लेकिन बाहर गेल पाओल अन्य लोक सभ के ठाढ़ निष्क्रिय, आ कहैत छथि ओकरा सभ के, की एतय ठाढ़ छी पूरा दिन निष्क्रिय? ओ हुनका कहैत छथि, किएक तँ केओ नहि हमरा सभकेँ काज पर रखलक। ओ हुनका सभकेँ कहैत छथि, अहूँ सभ अंगूरक बगीचा मे जाउ, आ जे न्यायसंगत होएत से अहाँ सभ पाएब। साँझ भेलाक बाद अंगूरक बगीचाक स्वामी अपन प्रबंधक के कहलथिन, मजदूर सभ के बजाउ आ हुनका सभ के मजदूरी दहिया, अंतिम सभ सँ शुरू कऽ कऽ पहिल सभ तक। और जे लोग ग्यारहम घंटा के लगभग आएल छलाह, ओ सब एक-एक दीनार लेलनि। आबि कए लेकिन पहिल सोचलनि कि अधिक लेताह, आ ओहो सब सेहो प्रत्येक दीनार लेलनि। लेलनि आ ओ सब घर केर मालिक केर विरुद्ध बड़बड़ाय लगलाह कहैत जे ई सभ अंतिम लोक मात्र एक घंटा काज केलनि, आ अहाँ ओकरा सभ केँ हमरा सभ सँ बराबर बनौलहुँ, जे सभ दिन भरि के भार आ गर्मी सहलहुँ। आ उत्तर देइत हुनका मे सँ एकटा केँ कहलथिन, हे मित्र, हम अहाँ सँ अन्याय नहि करैत छी, की अहाँ हमरा सँ एक दीनार पर सहमत नहि भेल छलहुँ? अपन केँ उठाउ आ जाउ, लेकिन हम चाहैत छी जे एहि अंतिम केँ ओतबे देबै जतबा तोरा केँ। की हमरा अपन चीज सभ मे जे चाहै से करबाक अधिकार नहि छै? की तोहर आँखि दुष्ट छै किएक तँ हम नीक छी? एहि तरहें अन्तिम प्रथम होयत अछि आ प्रथम अन्तिम होयत अछि, कारण बहुत लोक बजाओल गेल अछि, लेकिन थोड़ेक चुनल गेल अछि।

और यीशु यरूशलेम जाइत काल बारह शिष्य के अलग सँ रास्ता में लए गेलाह आ हुनका सब सँ कहलथिन, देखू, हम यरूशलेम जा रहल छी, आ मनुष्यक पुत्र मुख्य पुजारी आ शास्त्री सभकेँ सौंपल जेताह आ ओ सभ हुनका मृत्युक दंड देताह। आ ओकरा राष्ट्र सभ केँ सौंपि देताह उपहास करबाक, कोड़ा मारबाक आ क्रूस पर चढ़ाबाक लेल, आ तेसर दिन ओ उठताह।

तखन जेबेदी के बेटा सब के माय अपन बेटा सब के संग हुनका लग आयल, पूजा करैत आ हुनका सँ किछु मांगैत। ओ लेकिन हुनका कहलथिन, की चाहैत छी? ओ हुनका कहैत छथिन, कहू जे ई दू पुत्र हमर बैसथिन, एक अहाँक दाहिन सँ आ एक अहाँक बाम सँ, अहाँक राज्य मे। उत्तर देइत लेकिन यीशु कहलथि, अहाँ नहि जनैत छी जे की मांगैत छी। की अहाँ ओ प्याला पीबय लेल सक्षम छी जे हम पीबय लेल जा रहल छी, या ओ बपतिस्मा लेबाक लेल सक्षम छी जे हम बपतिस्मा लऽ रहल छी? ओ हुनका कहलथि, हम सक्षम छी। आ ओ हुनका सभ केँ कहैत छथि, निश्चय रूप सँ अहाँ सभ हमर कटोरा पीबथि, आ जे बपतिस्मा हम लैत छी से अहाँ सभ लेबथि, लेकिन हमर दहिना आ हमर बामा बैसब हमर देबाक नहि छै, बल्कि जे सभ केँ हमर पिता द्वारा तैयार कैल गेल छै। और सुनि कए दसो गोटे दुनू भाइयन के बारे में क्रोधित भेलाह। लेकिन यीशु हुनका सभ के बजा कऽ कहलथिन, अहाँ सभ जनैत छी जे राष्ट्रक शासक सभ हुनका सभ पर प्रभुता करैत छथि आ महान लोक सभ हुनका सभ पर अधिकार चलबैत छथि। नहि एहि तरहें होयत अहाँ सभमे, लेकिन जे यदि अहाँ सभमे पैघ भेनाय चाहैत छथि, से अहाँ सभक सेवक होयताह। आ जे केओ अहाँ सब मे पहिल होएब चाहय, ओ अहाँ सबक दास होयत। जहिना मनुष्य के पुत्र नहि आयल सेवा कयल जाय लेल, बल्कि सेवा करय लेल आ अपन आत्मा केँ बहुत सभ के जगह मुक्ति-धन के रूप मे देय लेल।

और जखन ओ सब यरीहो सँ बाहर जा रहल छलाह, तँ एकटा पैघ भीड़ हुनका पाछाँ चललनि। आ देखू, दुइ गोट अन्हर बाटक कात मे बैसल छल, सुनि कऽ जे यीशु जा रहल छथि, ओ चिचिया कऽ कहलथिन, हमरा सब पर दया करू, हे प्रभु, दाऊदक पुत्र। भीड़ लेकिन ओकरा सभ के डाँटलक ताकि चुप रहथि, लेकिन ओ सभ अधिक चिल्लाइत रहलाह आ कहलथिन, हम सभ पर दया करू, प्रभु, दाऊद के पुत्र। और यीशु खड़ा भ क हुनका सभ के बजौलन्हि आ कहलन्हि, की चाहैत छी जे हम अहाँ सभक लेल करी? कहैत छथिन हुनका, प्रभु, जे खोलल जाय हमर सब के आँखि। दया भऽ कऽ यीशु हुनकर सभक आँखि छुलथिन्ह, आ तुरन्त हुनकर सभक आँखि देखऽ लागल, आ ओ सभ हुनका अनुसरण कयलथिन्ह।

### 21

आ जखन ओ सब जेरूसलेम लग पहुँचल आ बेथफगे में जैतून के पहाड़ पर आयल, तखन यीशु दू गोट शिष्य के पठौलथि। हुनका सभ के कहैत, अहाँ सभ अपना सामने वला गाम में जाउ, आ तुरंत अहाँ सभ एकटा गदहा के बान्हल पाएब आ ओकरा संग एकटा बच्चा के, खोलि कए हमरा लग आनू। आ यदि केओ अहाँ सभ के किछु कहय, तँ अहाँ सभ कहब जे प्रभु के हुनका सभक जरूरत छनि, आ ओ तुरंत हुनका सभ के पठा देताह। इ सब किछु एहि लेल भेल अछि ताकि ओ पूर्ण होए जे भविष्यवक्ता द्वारा कहल गेल छल, जे कहैत छथि, सियोन केर बेटी सँ कहू, देखू तोहर राजा तोरा लग आबि रहल छथि, विनम्र आ गदहा पर चढ़ल, आ जुआ लागल जानवर केर बेटा, बच्चा पर।

गेल होएबा के बाद चेला सभ ओहिना कयलनि जहिना यीशु ओकरा सभ के आदेश देने रहथि। ओ सब गदहा आ बछड़ा के आनि गेलाह, आ ओकरा सब पर अपन कपड़ा सब राखि देलखिन, आ ओ ओकरा सब पर बैसि गेलाह। सबसँ पैघ भीड़ अपन कपड़ा बाट मे बिछा देलक, आ दोसर लोक गाछ सँ डारि काटि कऽ बाट मे बिछा रहल छल। आ भीड़ जे आगाँ जा रहल छल आ जे पाछाँ आबि रहल छल, चिचिया कऽ कहि रहल छल, होसान्ना दाऊदक पुत्र केँ, धन्य अछि ओ जे प्रभुक नाम सँ आबि रहल छथि, होसान्ना सर्वोच्च मे।

और जखन ओ यरूशलेम में प्रवेश केलनि, त पूरा शहर हिला गेल आ कहय लागल, ई के छथि? आ भीड़ कहि रहल छल, ई छथि यीशु, ओ नबी जे गलील केर नासरत सँ छथि।

और यीशु भगवान के पवित्र स्थान में प्रवेश कयलनि, आ ओ सब बेचनिहार आ किननिहार केँ पवित्र स्थान सँ निकालि देलखिन, आ पैसा बदलनिहार के मेज केँ उलटि देलखिन आ कबूतर बेचनिहार के आसन केँ उलटि देलखिन। और ओ हुनका सभ के कहैत छथिन, लिखल गेल छै, मोर घर प्रार्थना के घर कहाएत, लेकिन अहाँ सभ एकरा डाकू सभ के गुफा बना देलहुँ।

और मंदिर में हुनका लग लंगड़ा आ अन्हर आयल, आ हुनका ओकरा सभ के ठीक कय देलथिन। देखि कए मुख्य पुजारी आ लेखक सभ चमत्कार जे ओ केलनि आ बच्चा सभ जे मंदिर मे चिचिया रहल छल आ कहि रहल छल, होसन्ना दाऊदक पुत्र के, क्रोधित भेलाह। आ कहलथिन्ह हुनका, की अहाँ सुनै छी की ई सब की कहै छथि? आ यीशु कहलथिन्ह हुनका सब के, हँ। की अहाँ कहियो नहि पढ़लहुँ जे शिशु सब के मुँह सँ आ दूध पीबै बला सब सँ हम स्तुति तैयार कएलहुँ? और उनका सभ के छोड़ि कए ओ शहर से बाहर बेथनिया में गेल आ ओतए रुकल।

भोर मे लौटैत काल शहर मे हुनका भूख लागल। और रस्ता पर एक अंजीर के गाछ केँ देखि कऽ ओकरा लग आयल, आ ओकरा मे पात केँ छोड़ि कऽ आर किछु नहीं भेटल, आ ओकरा सँ कहलक, आब सँ तोहर फल कहियो नहीं लागत। आ तुरंत अंजीर के गाछ सुखा गेल। आ देखि कए शिष्य सभ आश्चर्यचकित भेलाह आ कहलथि, ई अंजीर के गाछ तुरंत कोना सुखा गेल? उत्तर देइत लेकिन यीशु हुनका सभ के कहलथिन, सत्य कहैत छी अहाँ सभ के, यदि अहाँ सभ विश्वास राखब आ संदेह नहि करब, तँ नहि मात्र अंजीर के गाछ के काज करब, बल्कि यदि एहि पहाड़ के कहब, उठाओल जाओ आ समुद्र में फेंकल जाओ, तँ ई होयत। और सब किछु जे अहाँ प्रार्थना में विश्वास करैत मांगब, से अहाँ प्राप्त करब।

आ जखन ओ मंदिर में आएल, तँ मुख्य पुजारी आ लोकक बुजुर्ग ओकरा लग आएल जखन ओ सिखा रहल छल, आ कहलक, अहाँ कोन अधिकार सँ ई सब करैत छी, आ के अहाँ केँ ई अधिकार देलक? उत्तर देइत लेकिन यीशु हुनका सभ के कहलथिन, हम अहाँ सभ के एकटा बात पूछब, जे यदि अहाँ सभ हमरा कहब, तँ हम सेहो अहाँ सभ के कहब जे हम कोन अधिकार सँ ई सभ करैत छी। योहन के बपतिस्मा कहाँ सँ छल, स्वर्ग सँ या मनुष्य सभ सँ? ओ सभ तँ अपना मे विचार करय लागल आ कहय लागल, यदि हम सभ कहब, स्वर्ग सँ, तँ ओ हम सभ केँ कहत, किएक तखन अहाँ सभ ओकरा पर विश्वास नहि कयलहुँ? यदि लेकिन हम कहियै जे मनुष्यन सँ, तऽ हम भीड़ सँ डेराइत छी, कारण सब जॉन के पैगम्बर जकाँ मानैत छथि। आ उत्तर देबैत यीशु केँ कहलथिन, हम नहि जनैत छी। ओ स्वयं सेहो ओकरा सभ केँ कहलथिन, हम सेहो अहाँ सभ केँ नहि कहैत छी जे कोन अधिकार सँ हम ई सभ करैत छी।

की लेकिन अहाँ सभ के की लगैत अछि? कोनो मनुष्य के दुइ बच्चा छल, आ ओ पहिल बच्चा लग आबि कए कहलक, हे बच्चा, आइ जा कए हमर अंगूर के बगीचा में काज कर। ओ उत्तर दैत कहलक, नहि चाहैत छी, मुदा बाद में पछताएल आ चल गेल। और पास आबि क दोसर के ओहिना कहलखिन। ओ लेकिन उत्तर देबि क कहलखिन, मैं जाइत छी, प्रभु, और नहि गेलाह। दू मे सँ के पिताक इच्छा केलनि? ओकरा कहलथिन, पहिल। यीशु हुनका सभ कँ कहलथिन, सत्य हम अहाँ सभ कँ कहैत छी जे कर वसूली करय वला आ वेश्या सभ अहाँ सभ सँ पहिने परमेश्वरक राज्य मे जाइत छथि। आयल कियैक अहाँ सब लग यूहन्ना धार्मिकताक रस्ता में, आ अहाँ सब ओकरा पर विश्वास नै कयलहुँ, लेकिन कर वसूली करय वला आ वेश्या सब ओकरा पर विश्वास कयलथि, अहाँ सब लेकिन ई देखि कय बाद में सेहो ओकरा पर विश्वास करबाक लेल पश्चाताप नै कयलहुँ।

दोसर दृष्टान्त सुनू। एकटा मनुष्य छलाह घरक मालिक, जे अंगूरक बगान रोपलनि आ ओकरा चारूकात बाड़ लगौलनि आ ओहिमे दाखरस निचोड़बाक यन्त्र खोदलनि आ मीनार बनौलनि, आ ओकरा किसान सभकेँ पट्टा पर देलनि आ परदेश चल गेलाह। जखन फलन के समय नजदीक आएल, तँ ओ अपन दासन के किसानन लग पठाएलक अपन फल लेबाक लेल। आ किसान सभ हुनकर दास सभ के पकड़ि कऽ, केकरो पीटलक, केकरो मारि देलक, आ केकरो पत्थर सँ मारि देलक। फेर ओ आन दास सभ केँ पठाओलक जे पहिल सभ सँ बेसी छल, आ ओकरा सभ हुनका सभ संग सेहो एहिना केलक। बाद में ओ ओकरा सभ के दिस अपन बेटा के भेजलक ई कहैत, ओ सभ हमर बेटा के सम्मान करताह। ओ किसान सभ पुत्रके देखि कऽ अपना मे कहलथि, ई ओ उत्तराधिकारी अछि, आउ, हम सभ एकरा मारि देबै आ एकर उत्तराधिकार पकड़ि लेबै। और हिनका पकड़ि कऽ अंगूर के बगान सँ बाहर फेंकि देलखिन आ मारि देलखिन। जखन तखन अंगूरक बगीचाक मालिक आबय, तँ ओ किसान सभ के की करत? ओ कहैत छथिन हुनका, ओ खराब लोक केँ खराब तरहें नष्ट करताह, आ अंगूरक बगान दोसर किसान केँ पट्टा पर देताह, जे हुनका फल देताह अपन समय पर। यीशु ओकरा सभ के कहैत छथि, की अहाँ सभ कहियो शास्त्र सभ मे नहि पढ़ने छी, जे पाथर के निर्माण करय वला सभ अस्वीकार केलक, ओ कोण के सिर भेल? ई प्रभु सँ भेल, आ ई हमर सभक आँखि मे अद्भुत अछि?

एहि कारणें हम अहाँ सँ कहैत छी जे अहाँक सँ परमेश्वरक राज्य लए लेल जाएत आ ओ राष्ट्र केँ देल जाएत जे ओकर फल उत्पन्न करैत अछि। आ जे एहि पत्थर पर खसत से चकनाचूर भ जेतै, आ जाहि पर ई खसतै से ओकरा चूर-चूर क देतै। और मुख्य पुजारी आ फरीसी हुनकर दृष्टान्त सभ सुनि कए जानि गेलाह जे ओ हुनका सभक विषय में कहि रहल छथि। और जब वे उसको पकड़ना चाहते थे, तब वे भीड़ से डर गए, क्योंकि लोग उसको भविष्यवक्ता मानते थे।

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आ उत्तर दैत यीशु फेर हुनका सभ केँ दृष्टान्त सभ मे कहलथिन, स्वर्गक राज्य ओकरा मनुष्य राजा सँ तुलना कएल गेल अछि, जे अपन पुत्रक लेल विवाह कएने छल। आ ओ अपन दास सभ के पठौलनि जे बजाओल गेल लोक सभ के विवाह मे बजाबथिन, आ ओ सभ आबै लेल तैयार नहि भेलाह। फेर पठाओल आन दास सभ कहैत, कहू निमंत्रित सभ के, देखू, हमर सर्वोत्तम भोज तैयार कएलहुँ, हमर बैल सभ आ मोटाएल पशु सभ मारल गेल अछि, आ सब किछु तैयार अछि, आउ विवाह में। ओ सब उपेक्षा करैत चल गेलाह, एकटा अपन खेत में आ दोसर अपन व्यापार में। ओ लेकिन बाकी लोग जीति कऽ ओकर दास सब के अपमान कयलक आ मारि देलक। सुनि कए ओ राजा क्रोधित भेल, आ अपन सेना सभ के भेजि कए ओ हत्यारा सभ के नष्ट कएलक आ हुनका सभक शहर के जरा देलक। तखन ओ अपन दासन केँ कहैत अछि, विवाह तँ तैयार अछि, मुदा जे सभ बजाओल गेल छलाह ओ सभ योग्य नहि छलाह, तखन जाउ रस्ता सभक निकास सभ पर, आ जतेक अहाँ सभ पाबी ओकरा सभ के विवाह मे बजाउ। और ओ दास सभ बाहर गेल आ रस्ता सभ पर सब केकरा पौलथि ओकरा इकट्ठा कयलथि, दुष्ट आ नीक दुनू केकरा, आ विवाह भोज लेटल अतिथि सभ सँ भरि गेल। प्रवेश करके राजा लेटल लोग सभ के देखय लेल गेलाह आ ओतय एकटा मनुष्य के देखलनि जे विवाह के वस्त्र नहीं पहिरने छल। आ ओकरा कहैत अछि, साथी, कोना प्रवेश कयलहुँ एतय विवाहक वस्त्र नहि राखि कऽ? ओ मुदा मौन भ गेल। तखन राजा सेवकसभ सँ कहलथि, ओकर पएर आ हाथ बान्हि कऽ ओकरा उठाउ आ बाहरी अन्हार मे फेंकि दहक, ओतऽ रोनाइ आ दाँत किटकिटाउब होएत। बहुत लोक त बजाओल गेल छथि, किन्तु थोड़ेक चुनल गेल छथि।

तखन फरीसी सभ जा कऽ परामर्श लेलनि जे ओकरा शब्द मे फँसा देथिन। और वे हुनका लग अपन शिष्यसभ के हेरोदियनसभ के संग पठाबैत छथि, जे कहैत छथि, गुरु, हम जनैत छी जे अहाँ सत्य छी आ परमेश्वर के मार्ग सत्य में सिखाबैत छी, आ अहाँ के कोनो के विषय में चिन्ता नहि छै, कारण अहाँ मनुष्यसभ के चेहरा नहि देखैत छी। कहल एहन हमरा सभ के, की तोरा लगैत अछि? की ई अनुमति अछि कैसर के कर देबाक या नहि? लेकिन यीशु ओकरा सभक दुष्टता जानि कए कहलथि, हे पाखंडी सभ, अहाँ सभ हमरा किएक परीक्षा करै छी? हमरा के कर के सिक्का देखाउ। ओ सब लोकनि हुनका दीनार आनलथिन। और ओ हुनका सभ सँ कहैत छथि, ई छवि आ ई लेख केकर छै? ओ कहैत छथिन हुनका, कैसर के। तखन ओ कहैत छथिन ओकरा सब के, दऽ दिअ तखन जे कैसर के अछि से कैसर के, आ जे परमेश्वर के अछि से परमेश्वर के। आ सुनि कए ओ सब चकित भेलाह, आ ओकरा छोड़ि कए चलि गेलाह।

ओहि दिन मे हुनका लग सदूकी लोक आयल, जे कहैत छलाह जे पुनरुत्थान नहि होइत छै, आ हुनका सँ पूछलथिन कहैत छथि, गुरु, मूसा कहने छथि, यदि केओ मरि जाय आ बच्चा नहि रखने होथि, तँ ओकर भाई ओकर स्त्रीसँ विवाह करथि आ अपन भाई लेल वंश उत्पन्न करथि। हमरा लग सात भाई छलाह, आ पहिल विवाह कऽ कऽ मरि गेल, आ संतान नहि रहने अपन स्त्रीकेँ अपन भाईकेँ छोड़ि देलक। एहि तरहें दोसर आ तेसर सेहो, सातो धरि। बाद में सब के बाद मरलि वह स्त्री सेहो। पुनरुत्थान में तखन ओ स्त्री सातो में सँ केकर होयत? किएक त सभ केओ ओकरा रखने छल। उत्तर देबैत लेकिन यीशु हुनका सभ के कहलथिन, अहाँ सभ भ्रमित छी किएक तँ अहाँ सभ लिखित सभ के नहि जनैत छी आ नहि परमेश्वर के शक्ति के। किएक त पुनरुत्थान में न त ओ सब विवाह करैत छथि आ न विवाह में देल जाइत छथि, बल्कि स्वर्ग में परमेश्वर क दूत सब जकाँ छथि। परन्तु मृतकसभक केर पुनरुत्थान केर विषय मे की अहाँ सभ ओ बात नहि पढ़लहुँ जे अहाँ सभ केँ परमेश्वर द्वारा कहल गेल छल, हम छी अब्राहम केर परमेश्वर आ आइज़ैक केर परमेश्वर आ जैकब केर परमेश्वर; परमेश्वर मृतक केर परमेश्वर नहि छथि, बल्कि जीवितक केर छथि। और सुनि कए भीड़ सब हुनकर शिक्षा पर चकित भ गेल।

परन्तु फरीसी लोकनि ई सुनि कए जे ओ सदूकी लोकनि केँ चुप करा देने छलाह, एकट्ठा भेलाह। आ हुनकासभ मे सँ एकटा कानूनी विशेषज्ञ हुनका परीक्षा लेबाक लेल पूछलथिन आ कहलथिन, शिक्षक, कानून में कोन आज्ञा महान् अछि? और यीशु हुनका कहलथिन, अहाँ अपन प्रभु परमेश्वर सँ अपन सम्पूर्ण हृदय सँ और अपन सम्पूर्ण आत्मा सँ और अपन सम्पूर्ण मन सँ प्रेम करब। ई अछि पहिल आ पैघ आज्ञा। दोसर आ एकरा समान अछि, अहाँ अपन पड़ोसी सँ प्रेम करब जहिना अपना सँ करैत छी। एहि दुनू आज्ञा पर पूरा व्यवस्था आ भविष्यवक्ता टिकल अछि।

फरीसी सभ एकत्रित भेल रहथि, तखन यीशु हुनका सभ सँ पूछलथिन। कहैत छथि, अहाँ सभकेँ मसीहक विषयमे की लगैत अछि? ई केकर पुत्र छथि? ओ सभ हुनका कहैत छथिन, दाऊदक। ओ हुनका सभ सँ कहैत छथिन, तखन दाऊद आत्मा मे कोना हुनका प्रभु कहि कऽ बजबैत छथिन, प्रभु कहलथि मोर प्रभु केँ, बैसू हमर दाहिन हाथ पर जाबत तक हम तोहर शत्रु सभ केँ तोहर पैर के पायदान नहि बना देबै।

यदि तखन दाऊद हुनका प्रभु बजैत छथि, तऽ ओ कोना हुनकर पुत्र छथि?

और कोई नहीं उनका उत्तर देबाक लेल सक्षम छल, आ ओहि दिन सँ केओ नहीं फेर हुनका सँ प्रश्न पूछबाक साहस केलक।

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तखन ईसा भीड़ सभ आ हुनकर शिष्य सभ सँ बजलथिन। कहैत छथि, मूसा के आसन पर शास्त्री आ फरीसी बैसल छथि। तखन सब किछु जे किछु ओ अहाँ सभ केँ कहथि राखबाक लेल, से राखू आ करू, मुदा हुनका सभक काज सभक अनुसार नहि करू, कारण ओ कहैत छथि आ नहि करैत छथि। ओ सब बान्हैत छथि किएक तँ भारी आ कठिन सँ उठेबाक बोझ आ राखैत छथि मनुखक कान्ह पर, लेकिन अपन आङुर सँ नहि चाहैत छथि हुनका सब के हिलाबै। सब काज ओ सब एहि लेल करैत छथि जे लोक सब देखथि। किएक तँ ओ सब अपन ताबीज चौड़ा करैत छथि आ अपन कपड़ा सब के झालर पैघ करैत छथि। ओ सब भोज सब मे सम्मान के स्थान आ सभा सब मे मुख्य आसन सब के प्रेम करैत अछि और बाजार सभ में अभिवादन आ मनुष्य सभ द्वारा रब्बी रब्बी कहि कए बुलाएल जाएब । अहाँ सब लेकिन रब्बी नहि कहाओल जाय, कारण अहाँ सब के शिक्षक एक अछि, मसीह, आ अहाँ सब भाई अछि। आ अहाँ अपन पिता केकरो के पृथ्वी पर नहीं कहू, किएक त एक छथि अहाँ सभक पिता, जे स्वर्ग में छथि। नहि अहाँ सभ शिक्षक कहाओल जाय, कारण अहाँ सभक एक शिक्षक अछि, जे ख्रीष्ट छथि। जे अहाँ सभमे सँ पैघ होएत, से अहाँ सभक सेवक होएत। जे केओ अपना केँ ऊँच करत, ताहि केँ नीच कएल जाएत, आ जे केओ अपना केँ नीच करत, ताहि केँ ऊँच कएल जाएत।

धिक्कार अछि अहाँ सभ केँ, हे शास्त्री आ फरीसी पाखंडी सभ, कारण अहाँ सभ विधवा सभक घर सभ केँ खा जाइत छी आ बहाना सँ लम्बा प्रार्थना करैत छी, एहि कारणे अहाँ सभ अधिक न्याय प्राप्त करब। धिक्कार अहाँ सभ केँ, हे शास्त्री आ फरीसी पाखंडी सभ, कारण अहाँ सभ मनुष्य सभ के सामने स्वर्ग के राज्य केँ बन्द करैत छी। अहाँ सभ स्वयं तँ प्रवेश नहि करैत छी, आ जे सभ प्रवेश करय चाहैत अछि, हुनका सभ केँ सेहो प्रवेश करबाक नहि दैत छी। धिक्कार अहाँ सभ केँ, हे शास्त्री आ फरीसी पाखंडी सभ, कारण अहाँ सभ समुद्र आ सुखाइल भूमि घुमैत छी एकटा धर्मान्तरित केँ बनाबै लेल, आ जखन ओ भऽ जाइत अछि, तँ अहाँ सभ ओकरा अपना सँ दुगुना नरक केर पुत्र बनबैत छी। धिक्कार अहाँ सभ केँ, हे अन्हर मार्गदर्शक सभ, जे कहैत छी, जे केओ मंदिर मे शपथ लेत, से किछु नहि अछि, लेकिन जे केओ मंदिर के सोना मे शपथ लेत, से बाध्य अछि। मूर्ख आ अन्हर! कोन बेसी पैघ अछि, सोना या ओ मन्दिर जे सोना के पवित्र करैत अछि? आ जे केओ वेदी में कसम खाएत, तऽ किछु नहि अछि, मुदा जे केओ ओकर ऊपर के भेंट में कसम खाएत, तऽ ओ बाध्य अछि। मूर्ख आ अन्हर लोक, की बेसी पैघ अछि - दान या ओ वेदी जे दान के पवित्र करैत अछि? जे वेदी पर शपथ खाइत अछि, से ओकरा पर आ ओकरा ऊपर राखल सब वस्तु पर शपथ खाइत अछि। आ जे मंदिर मे कसम खेलक अछि से ओकरा मे कसम खाइत अछि आ ओहि मे जे ओकरा मे वास केलक अछि। आ जे स्वर्ग में शपथ खाइत छथि, से परमेश्वर केर सिंहासन में आ ओकरा पर बैसल छथि हुनका में शपथ खाइत छथि। धिक्कार अहाँ सभ केँ, हे शास्त्री आ फरीसी पाखंडी सभ, कारण अहाँ सभ पुदीना आ सोया आ जीरा के दशमांश देइत छी, आ कानून के भारी बात सभ केँ छोड़ि देने छी—न्याय आ दया आ विश्वास केँ। ई सभ करब आवश्यक छल, आ ओ सभ केँ नहि छोड़बाक चाही छल। अन्हर मार्गदर्शक, जे मच्छर के छानि रहल अछि, आ ऊँट के निगलि रहल अछि। धिक्कार अहाँ सभ केँ, हे शास्त्री आ फरीसी पाखंडी सभ, कारण अहाँ सभ कटोरा आ थारी केँ बाहर सँ साफ करैत छी, मुदा ओ सभ भीतर सँ लूट आ अन्याय सँ भरल छथि। अन्हर फरीसी, पहिने कप आ थारी के भीतर के साफ करू, ताकि ओकर बाहर सेहो साफ भऽ जाय। धिक्कार अहाँ सभ केँ, हे शास्त्री आ फरीसी पाखंडी सभ, कारण अहाँ सभ चूना पोतल कब्र सभ जकाँ छी, जे सभ बाहर सँ तँ सुन्दर देखाइत अछि, मुदा भीतर सँ मृत लोकक हड्डी आ सब प्रकारक अशुद्धता सँ भरल अछि। एहिना अहूँ बाहर सँ त लोकसभ केँ धार्मिक देखाइत छी, मुदा भीतर सँ पाखंड आ अधर्म सँ भरल छी। धिक्कार अहाँ सभ के, हे शास्त्री आ फरीसी पाखंडी सभ, कारण अहाँ सभ भविष्यवक्ता सभ के कब्र बनबैत छी आ धर्मी सभ के स्मारक सजबैत छी, आ कहैत छी, यदि हम अपन पिताक दिनमे छलहुँ, तँ हम भविष्यवक्तासभक खूनमे ओकरा सभक साझीदार नहि होइतहुँ। तखन अहाँ सब अपना लेल गवाही दैत छी जे अहाँ सब ओकरा सब के बेटा छी जे भविष्यवक्ता सब के हत्या कयने छल। और अहाँ अपन पिताक नाप के पूरा करू। सर्प, विषधर के संतान, अहाँ कोना भागब नरक के न्याय सँ? एहि कारण देखू, हम तोहरा सभ लग भविष्यवक्ता आ बुद्धिमान आ शास्त्री सभ केँ पठबैत छी, आ ओहि मे सँ किछु केँ तों सभ मारि देबहक आ क्रूस पर चढ़ाएब, आ ओहि मे सँ किछु केँ अपन सभागार सभ मे कोड़ा मारब आ शहर सँ शहर धरि सताएब। ताकि अहाँ पर सब धार्मिक रक्त आबय, जे पृथ्वी पर बहाओल गेल अछि, धार्मिक हाबिल केर रक्त सँ लऽ कऽ जकरिया केर रक्त तक, बेरेक्याह केर पुत्र, जकरा अहाँ मन्दिर आ वेदी केर बीच हत्या केलहुँ। सत्य कहैत छी अहाँ सभ केँ जे ई सभ बात एहि पीढ़ी पर आओत। यरूशलेम यरूशलेम, जे भविष्यवक्ता सभ के मारैत अछि आ ओकरा दिस पठाओल गेल सभ के पाथर मारैत अछि, कतेक बेर हम चाहलहुँ तोहर बच्चा सभ के जमा करबाक जे तरीका सँ चिड़ै अपन बच्चा सभ के अपन पंख सभ तर जमा करैत अछि, आ तों सभ नहि चाहलहुँ। देखू, अहाँक घर उजाड़ छोड़ल जाइत अछि। हम तोरा सभ सँ कहैत छी, तोरा सभ हमरा अभी सँ तखन धरि नहि देखब जाबत तक तोरा सभ नहि कहब, धन्य छथि ओ जे प्रभु के नाम मे आबि रहल छथि।

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और यीशु मंदिर सँ बाहर निकलि कऽ जा रहल छलाह, आ हुनकर शिष्य हुनका मंदिर के भवन सभ देखाबय लेल आयल। लेकिन यीशु हुनका सभ के कहलथिन, की अहाँ सभ ई सब नहि देखैत छी? सत्य कहैत छी अहाँ सभ के, एतय पाथर पर पाथर नहि छोड़ल जाएत जे ढाहल नहि जाएत। जखन ओ जैतून के पहाड़ पर बैसल छलाह, तँ चेला सब एकान्त में ओकरा लग आबि कऽ कहलथिन, हमरा सब के कहू जे ई सब बात कहिया होयत, आ अहाँक आगमन आ युग के अंत के की चिन्ह होयत? और उत्तर देइत Jesus कहलथिन हुनका सभ सँ, देखू जे केओ अहाँ सभ के भटका नहि देथि। बहुत लोग किएक तँ हमर नाम पर आओत आ कहत, मैं छी ख्रीष्ट, आ बहुत लोग केँ भरमाओत। अहाँ सभ युद्ध आ युद्ध के समाचार सुनब, देखू जे अहाँ सभ परेशान नहि होउ, कारण सब किछु होएब जरूरी अछि, लेकिन अखन धरि अंत नहि अछि। उठाओल जायत किएक तँ राष्ट्र राष्ट्र पर चढ़त आ राज्य राज्य पर चढ़त, आ होयत अकाल आ महामारी आ भूकंप विभिन्न स्थान सभ मे। लेकिन ई सब प्रसव पीड़ा के शुरुआत अछि। तब ओ सब अहाँ केँ क्लेश में सौंपि देत आ अहाँ केँ मारि देत, आ अहाँ सब राष्ट्रक लोक द्वारा हमर नामक कारण घृणा कएल जाएब। आ ओहि समय बहुत लोक ठोकर खाएत, आ एक-दोसरा के पकड़ा देत, आ एक-दोसरा सँ घृणा करत। और बहुत झूठ भविष्यवक्ता उठत आ ओ बहुतो केँ भटकाएत। आ अधर्मक बढ़ैत जाएबाक कारण बहुत लोकक प्रेम ठंढा भ जाएत। जे लेकिन अंत धरि सहन करत, सैह बचाओल जायत। आ ई राज्य के सुसमाचार संपूर्ण बसल संसार में सब राष्ट्र सभ के लेल गवाही के रूप में घोषित कएल जाएत, आ तखन अंत आएत। जखन तखन अहाँ उजाड़ के घृणित वस्तु के देखब जे दानिय्येल भविष्यवक्ता द्वारा कहल गेल छल, पवित्र स्थान में ठाढ़, जे पढ़ैत छथि से समझथु। तखन जे लोग यहूदिया में छथि ओ पहाड़ पर भागि जाथि। जे छत पर छथि से नहि उतरथु अपन घर सँ सामान उठाबय लेल। आ जे खेत में छथि से अपन कपड़ा उठाबय लेल पाछू नहि घुरथि। धिक्कार अछि ओ सभ केँ जे गर्भवती छथि आ ओ सभ केँ जे दूध पिअबैत छथि ओ दिन सभ में। प्रार्थना करू जे अहाँक पलायन जाड़क समय में नहि होय आ ना कि सब्त दिन में होय। होएत कियाक तखन पैघ क्लेश, जहिना संसार केर शुरुआत सँ आब धरि नहि भेल अछि आ नहि कहियो होएत। आ यदि ओ दिन सभ छोटा नहि कएल जइतैक, तँ कोनो प्राणी नहि बचितैक, लेकिन चुनल गेल लोक सभक कारण ओ दिन सभ छोटा कएल जाएत। तखन यदि केओ अहाँ सभ के कहय, देखू, एतय मसीह अछि या एतय अछि, तँ विश्वास नहि करब। उठाएल जाएत किएक झूठ मसीह आ झूठ भविष्यवक्ता आ ओ सब देत पैघ चिन्ह आ अचरज, ताकि यदि संभव होए तऽ चुनल गेल लोक सभ के सेहो भरमा सकय। देखू, हम तोरा सब के पहिने कहि देलहुँ। यदि तखन ओ सब अहाँ सँ कहथि, देखू, जंगल में छथि, तँ नहि जाउ; देखू, भंडार घर सब में, तँ नहि विश्वास करू, जहिना कि बिजली पूर्व सँ निकलैत अछि आ पश्चिम धरि देखाइत अछि, तहिना मनुष्यक पुत्रक आगमन सेहो होयत, जहाँ शव होयत, ओतय चील सब एकत्रित होयत।

ओ कष्ट के दिन सब के तुरंत बाद सूर्य अन्हार भ जायत आ चन्द्रमा अपन प्रकाश नै देत, आ तारा सब आकाश सँ गिरत आ आकाश सब के शक्ति सब हिलायल जायत।

आ तखन प्रकट होएत मनुष्य केर पुत्र केर चिन्ह स्वर्ग में, आ तखन पृथ्वी केर सब जनजाति विलाप करत आ देखत मनुष्य केर पुत्र केँ स्वर्ग केर बादल पर शक्ति आ महान महिमा केर संग आबैत। आ ओ अपन दूतसभ केँ महान तुरहीक आवाजक संग पठायत, आ ओसभ हुनकर चुनल लोकसभ केँ चारू हवासँ, आकाशक छोर सँ ओकर छोर धरि इकट्ठा करत। अंजीर के गाछ सँ ई दृष्टान्त सीखू। जखन एकर डारि कोमल भऽ जाइत अछि आ पात निकलऽ लगैत अछि, तँ अहाँ जनैत छी जे गरमी लग अछि। एहि तरहें अहाँ सेहो जखन ई सब देखब, तँ जानि लेब कि ओ निकट अछि, दरवाजा पर अछि। सत्य हम अहाँ सभ केँ कहैत छी, ई पीढ़ी नहि बीतत जा धरि ई सब चीज सब नहि भऽ जाय। स्वर्ग आ पृथ्वी बीत जायत, परन्तु हमर वचन कहियो नहि बीतत। ओ दिन आ घड़ी के बारे में केओ नहि जनैत अछि, ना स्वर्ग के दूत सभ, केवल हमर पिता अकेले। जहिना नोआ के दिन छल, तहिना मनुष्य के पुत्र के आगमन सेहो होयत। जहिना कि ओ लोकनि छल बाढ़िसँ पहिनुक दिनमे खाइत-पीबैत, विवाह करैत आ विवाहमे दैत, ओहि दिन धरि जाहि दिन नूह जहाजमे प्रवेश केलनि, और ओ सब नहि जानलथि जखन तक बाढ़ि आयल आ सबकेँ बहा लए गेल, एहिना मनुष्य के पुत्र के आगमन सेहो होयत। तखन दू गोटे खेत में होएताह, एक गोटे लेल जाएत आ एक गोटे छोड़ल जाएत। चक्की में दू गोट पीसय वाली स्त्री, एक गोट लेल जाइत छथि आ एक गोट छोड़ल जाइत छथि। सतर्क रहू, कारण अहाँ नहि जानैत छी कि कोन घड़ी अहाँक प्रभु आबैत छथि। ई बात जानू छी जे यदि घर के मालिक जानैत छलथि कि कोन पहर चोर आबैत अछि, तँ ओ जागल रहितथि आ अपन घर तोड़ल जाय के अनुमति नहि देल रहितथि। एहि कारणें अहाँ सभ तैयार रहू, कारण जे घड़ी अहाँ सभ नहि सोचैत छी, मनुष्यक पुत्र अबैत छथि।

केओ तखन अछि जे विश्वासी दास आ बुद्धिमान, जकरा ओकर स्वामी अपन सेवा पर नियुक्त कएलक जे ओकरा सभ के समय पर भोजन देथिन? धन्य अछि ओ दास, जकरा ओकर स्वामी आबि कऽ एहिना करैत भेटताह। सत्य हम अहाँ सभ केँ कहैत छी जे ओ अपन सब संपत्ति पर ओकरा नियुक्त करत। यदि ओ खराब दास अपन हृदय में कहय जे मोर स्वामी आबय में देरी करैत छथि और अपन साथी दासक कें मारय लागय, आ नशा करय वालाक संग खाय-पीबय लागय आएत ओहि दासक स्वामी ओहि दिन जाहि दिनक ओ अपेक्षा नै करैत अछि आ ओहि घड़ी जाहि घड़ीक ओ नै जनैत अछि आ ओकरा दू टुकड़ा करि देत, आ ओकर हिस्सा पाखंडी सभक संग राखत, ओतय रोनाई आ दाँत किटकिटाहट होयत।

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तखन स्वर्ग के राज्य दस कुमारी सभ सँ समान कएल जाएत, जे सभ अपन दीया सभ लऽ कऽ दूल्हा के मिलनाई लेल बाहर गेलीह। पाँच टा ओकरा सभ मे सँ बुद्धिमान छलाह आ पाँच टा मूर्ख छलीह। जे मूर्ख छलीह, अपन दीया लऽ कऽ अपना संग तेल नहि लेलनि, बुद्धिमान सभ लोकनि अपन दीया सभक संग अपन बर्तन सभ मे तेल लेलनि। दूल्हा के देरी भेलाक कारण सब सुतल आ सुतैत छल। मध्य राति मे चिल्लाहट भेल, देखू, वर आबि रहल छथि, हुनका सँ भेंट करबाक लेल बाहर जाउ। तखन ओ सब कुमारी सब उठलीह आ अपन-अपन दीया सब के सजौलनि। मूर्ख लोग बुद्धिमान लोग सँ कहलथि, अहाँ सब के तेल में सँ हमरा सब के किछु दिअ, कारण हमर सब के दीप बुझाइत अछि। बुद्धिमान सभ उत्तर देलनि आ कहलनि, कहीं हमरा सभ आ अहाँ सभ लेल पर्याप्त नहि होयत, बल्कि अहाँ सभ बेचय बला सभ लग जाउ आ अपना सभ लेल किनू। ओकरा सभ के किनबाक लेल जाइत काल दूल्हा आयल, आ जे सभ तैयार छलीह ओ सभ ओकरा संग विवाह में प्रवेश कयलनि, आ दरवाजा बन्द कय देल गेल। बाद में लेकिन बाँकी कुमारी सभ सेहो आबैत छथि आ कहैत छथि, हे प्रभु, हे प्रभु, हमरा सभ लेल खोलू। ओ परंतु उत्तर देइत कहलथि, सत्य हम अहाँ सभ के कहैत छी, हम अहाँ सभ के नहि चिन्हैत छी। सावधान रहू तखन, कारण अहाँ ओ दिन के नहि जानैत छी आ नहि ओ घड़ी के जाहि में मनुष्य-पुत्र आबैत छथि।

जहिना कि एक मनुष्य यात्रा पर जाइत काल अपन दास सब के बजा के ओकरा सब के अपन संपत्ति सौंप देलक, और केकरा देलक पाँच talents, केकरा दू, केकरा एक, प्रत्येक केँ ओकर अपन क्षमता अनुसार, और ओ तुरंत चल गेल। जे पाँच टैलेंट लेने छल, ओ गेल आ ओकरा सभ सँ काज केलक आ दोसर पाँच टैलेंट बनौलक। एहि तरहें ओ जे दू केँ प्राप्त कएने छल, ओहो आन दू केँ प्राप्त कएलक। लेकिन जे एकटा लेने छल, ओ चल गेल आ भूमि में खोदलक आ अपन स्वामी के चाँदी छुपा देलक। बहुत समय के बाद ओ दासन के मालिक आबि गेलाह आ ओकरा सब के संग हिसाब-किताब केलनि। आ जे पाँच तालान्त लेने छल से पास आबि कऽ आन पाँच तालान्त लऽ कऽ आनलक आ कहलक, स्वामी, अहाँ हमरा पाँच तालान्त सौंपने छलहुँ, देखू, हम ओकरा पर आन पाँच तालान्त कमा लेलहुँ। हुनकर मालिक ओकरा कहलथिन, नीक, हे नीक आ विश्वासी दास! थोड़ पर तों विश्वासी रहलें, बहुत पर तोरा नियुक्त करब। अपन मालिक के आनंद में प्रवेश कर। नजदीक आबि कऽ आ जे दू तालान्त लेने छल, से कहलक, स्वामी, दू तालान्त अहाँ हमरा सौंपने छलहुँ, देखू आन दू तालान्त हम ओकरा पर कमाएलहुँ। हुनकर मालिक ओकरा कहलथिन, नीक, हे नीक आ विश्वासी दास! थोड़ पर तों विश्वासी रहलऐ, बहुत पर तोरा नियुक्त करब। अपन मालिक के आनंद में प्रवेश कर। लग आबि कऽ ओ एक टैलेंट लेने वाला कहलक, स्वामी, हम अहाँ केँ जानैत छलहुँ जे अहाँ कठोर मनुष्य छी, जतय नहि बोनलहुँ ओतय काटैत छी आ जतय सँ नहि बिखेरलहुँ ओतय सँ जमा करैत छी, आ डेराइत कऽ चल गेल छी, लुका देलहुँ अहाँक प्रतिभा के धरती मे, देखू अहाँ लग छै अहाँक। उत्तर दैत ओकर स्वामी ओकरा कहलखिन, हे दुष्ट आ आलसी दास, तों जनैत छलें कि हम ओतय काटैत छी जतय नहि बोनें छलहुं, आ ओतय सं जमा करैत छी जतय नहि बिखेरनें छलहुं। तखन तोँ हमर चाँदी बैंकवाला सभ केँ जमा करबाक आवश्यक छल, आ आबि कऽ हम अपन धन ब्याज सहित प्राप्त करितहुँ। तखन ओकरा सँ ई प्रतिभा लऽ लिअ आ ओकरा दऽ दिअ जे दस प्रतिभा राखैत अछि। जे सब राखैत अछि ओकरा देल जाएत आ बढ़ाओल जाएत, आ जे नहि राखैत अछि ओकरा सँ जे ओ राखैत अछि से लेल जाएत। आ ओहि निकम्मा दासकेँ बाहरी अन्हारमे फेंकि दिअ, ओतय रोनाई आ दाँतक किटकिटाहट होयत।

जखन मनुष्य के पुत्र अपन महिमा में आओत आ सब पवित्र संदेशवाहक हुनका संग आओत, तखन ओ अपन महिमा के सिंहासन पर बैसताह। आ ओकर सामने सब राष्ट्र एकत्रित कएल जाएत, आ ओ ओकरा सब के एक-दोसरा सँ अलग करत जहिना चरवाहा भेड़ सब के बकरी सब सँ अलग करैत छै। और ओ भेड़ सभ के अपन दाहिना दिस राखत, आ बकरी सभ के बायाँ दिस राखत। तखन राजा अपन दहिना कात केँ कहताह, आउ हे मोर पिताक धन्य लोक सभ, संसारक नींव सँ अहाँ सभक लेल तैयार कएल गेल राज्यक अधिकार लिअ। हम भूखल छलहुँ, आ अहाँ हमरा खाय लेल देलहुँ। हम प्यासल छलहुँ, आ अहाँ हमरा पियाय देलहुँ। हम परदेशी छलहुँ, आ अहाँ हमरा अपना लग रखलहुँ। हम नग्न छलहुँ आ अहाँ हमरा कपड़ा पहिरौलहुँ, हम बीमार छलहुँ आ अहाँ हमरा देखए आयलहुँ, हम जेलमे छलहुँ आ अहाँ हमरा लग आयलहुँ। तखन धर्मी लोग हुनका उत्तर देताह आ कहताह, हे प्रभु, हम कखनो अहाँ के भूखल देखलहुँ आ खुआओलहुँ, या प्यासल देखलहुँ आ पानि पिआओलहुँ? कहिया आ अहाँ केँ परदेशी देखलहुँ आ जमा कएलहुँ, या नग्न देखि कए कपड़ा पहिरौलहुँ? कहिया आ अहाँ केँ कमजोर या जेल में देखलहुँ, आ हम अहाँ ओर आएल छलहुँ? आ उत्तर दैत राजा हुनका सभ सँ कहताह, सत्य कहैत छी अहाँ सभ सँ, जतेक अहाँ सभ एहि हमर भाइ सभ में सँ सभ सँ छोट एक के कयलहुँ, से हमरा के कयलहुँ। तखन ओ बामा दिस वला सभ के सेहो कहत, हमरा सँ दूर चल जाउ हे शापित सभ, ओहि शाश्वत आगि मे जे शैतान आ ओकर दूत सभ लेल तैयार कएल गेल अछि। हम भूखल छलहुँ, किएक तँ अहाँ हमरा खाय लेल नै देलहुँ। हम पियासल छलहुँ, आ अहाँ हमरा पियाय लेल नै देलहुँ। हम परदेशी छलहुँ, आ अहाँ हमरा नहि सङ्ग लेलहुँ, हम नङ्ग छलहुँ, आ अहाँ हमरा नहि वस्त्र पहिरौलहुँ, हम कमजोर छलहुँ आ जेलमे छलहुँ, आ अहाँ हमरा नहि भेँट कयलहुँ। तखन उत्तर देताह ओकरा आ ओहो सब कहैत, प्रभु, कखनो अहाँकेँ हम देखलहुँ भूखल या तिरछाएल या परदेशी या नग्न या कमजोर या कारागार मे, आ नहि सेवा कएलहुँ अहाँकेँ? तखन ओ उत्तर देताह ओकरा सभ के कहैत, सत्य हम अहाँ सभ के कहैत छी, जतेक धरि अहाँ सभ एहि सभ सँ छोट सभ मे सँ एक के नहि केलहुँ, ओतेक धरि अहाँ सभ हमरो के नहि केलहुँ। आ ई सब लोग अनन्त सजा मे जायत, लेकिन धर्मी लोग अनन्त जीवन मे जायत।

### 26

आ ई भेल जखन यीशु ई सब शब्द सब समाप्त क लेलनि, त ओ अपन शिष्य सब सँ कहलनि अहाँ जनैत छी जे दू दिन के बाद पासोवर होइत अछि, आ मनुष्य के पुत्र क्रूस पर चढ़ाएल जाएबाक लेल सौंपल जाइत अछि। तखन मुख्य पुजारी आ लेखक आ लोक के बुजुर्ग सभ एकत्रित भेलाह मुख्य पुजारी के दरबार में, जे कैफा कहल जाइत छलाह। और ओ लोकनि परामर्श कयलनि जे यीशु के छल सँ पकड़ि लिअनि आ मारि देथिन। ओ सब कहैत छल, पर्व मे नहि, जाहि सँ लोक मे उपद्रव नहि होअय।

यीशु जखन बेथानिया में कोढ़ी शमौन के घर में छलाह, हुनका लग एकटा स्त्री आबि गेलीह जे बहुत कीमती इत्र केर संगमरमर केर शीशी रखने छलीह, आ ओ हुनका माथा पर ढारि देलखिन जखन ओ बैसल छलाह। देखि कए ओकर शिष्य सब क्रोधित भेल आ कहलथि, ई विनाश किए लेल? ई इत्र तँ बहुत दाम मे बेचल जा सकैत छल आ गरीब सभ के देल जा सकैत छल। जानि कए यीशु हुनका सभ के कहलथिन, की परेशानी दैत छी एहि स्त्री के? कारण ई नीक काज कएने छथि हमरा लेल। गरीब सभ के त अहाँ सब सदिखन अपना संग राखैत छी, मुदा हमरा के अहाँ सब सदिखन नहि राखैत छी। किएक ई मोर शरीर पर ई इत्र डारि कए, मोकेँ दफनाबै लेल कएलक। सत्य हम अहाँ सभ के कहैत छी, जतय कतहु ई सुसमाचार पूरा संसार मे घोषित कएल जाएत, ओतय ई जे कएलक से सेहो ओकर स्मारक मे बाजल जाएत।

तखन बारह मे सँ एक, जे यहूदा इस्करियोती कहल जाइत छल, मुख्य पुरोहित सब लग गेल आ कहलक, की अहाँ हमरा देबय चाहैत छी, आ हम अहाँकेँ ओकरा सौंपि देब? ओ सभ ओकरा तीस चाँदीक सिक्का देलथि। और तखन सँ ओ अवसर खोजैत रहल ताकि ओकरा सौंपि देथिन।

बिना खमीर केर रोटी केर पहिल दिन शिष्य सभ यीशु लग आबि कऽ हुनका सँ कहलथिन, अहाँ कतऽ चाहैत छी जे हम अहाँ लेल फसह खाय लेल तैयारी करी? ओ लेकिन कहलथि, जाउ शहर में ओहि आदमी लग आ कहू हुनका, गुरु कहैत छथि, हमर समय नजदीक छै, अहाँ लग हम अपन शिष्यसभ संग पासओवर मनाबैत छी। और शिष्यन केँ जहिना यीशु आज्ञा देने छलथिन, तहिना केलथि, आ फसह तैयार केलथि। सांझ भेलाक बाद ओ बारह गोटेक संग लेटल रहथि। और जखन ओ सभ खा रहल छलाह, तँ ओ कहलथि, सत्य कहैत छी अहाँ सभ सँ जे अहाँ सभ मे सँ एक गोटे हमरा सौंपि देत। और बहुत शोक करैत ओ सब ओकरा सँ कहए लगलाह, हरेक अपन-अपन, की मैं छी, प्रभु? लेकिन उत्तर दैत हुनका कहलथि, जे हमरा संग थारी में हाथ डुबौलक, ओ हमरा धोखा देत। मनुष्य-पुत्र निश्चय जाइत छथि जहिना ओकरा विषय मे लिखल गेल अछि, परंतु धिक्कार अछि ओहि मनुष्य के जकरा द्वारा मनुष्य-पुत्र पकड़ाओल जाइत छथि। ओकरा लेल नीक रहितैक यदि ओ मनुष्य जन्मे नहि लेने रहितथि। उत्तर देबैत लेकिन यहूदा जे ओकरा सौंपि रहल छल कहलक, की नहि हम छी, रब्बी? ओ ओकरा कहलथिन, अहाँ कहलहुँ। खाइत काल ओकरा सब के, यीशु रोटी लेलथि आ धन्यवाद देकर तोड़लथि आ शिष्य सब के देलथि आ कहलथि, लिअ, खा; यह हमर शरीर अछि। आ कप लऽ कऽ आ धन्यवाद दऽ कऽ हुनका सभ कऽ देलखिन आ कहलखिन, एहि सँ सभ पीबू। ई अछि मोर रक्त, नव वाचाक रक्त, जे बहुतो लेल पापक क्षमा हेतु बहाओल जा रहल अछि। हम अहाँ सभ सँ कहैत छी जे अभी सँ एहि अंगूर के फल सँ नहि पीब, ओहि दिन तक जखन एकरा अहाँ सभ के संग नव रूप मे हमर पिता के राज्य मे पीब।

आ भजन गाबि कऽ ओ सब बाहर गेलाह जैतून के पहाड़ में। तखन यीशु हुनका सब सँ कहैत छथि, सब अहाँ सभ आइ राति हमरा में ठोकर खाएब, कारण लिखल गेल अछि, हम गड़ेरिया के मारब, आ झुंड के भेड़ सभ बिखरल जाएत,

लेकिन मोरा उठाया जाएब के बाद, हम अहाँ सभ के आगे गलील में जाएब। उत्तर देइत पीटर ओकरा कहलथिन, यदि सब अहाँ मे ठोकर खायत, तँ मैं कहियो नहि ठोकर खायब। यीशु हुनका कहलथिन, सत्य कहैत छी तोरा कि आइ राति मुर्गा बजबासँ पहिने तीन बेर तूँ मोरा इनकार करबहक। पेतरस ओकरा कहलथिन, यदि हमरा अहाँ संग मरबाक आवश्यकता भेल, तँ हम अहाँके कहियो इनकार नहि करब। एहि तरहेँ सब शिष्य सेहो कहलथि।

तखन यीशु हुनका सभक संग गेथसमने नामक स्थान पर आबैत छथि, आ शिष्य सभ सँ कहैत छथि, एतय बैसू जाबत तक हम ओतय जा कए प्रार्थना करी। और पेतरुस आ जेबेदी के दुनू पुत्र के संग लऽ कऽ ओ दुखी आ व्याकुल होमय लगलाह। तब यीशु हुनका सँ कहलथिन, हमर आत्मा मृत्यु धरि बहुत दुःखी अछि। अहाँ सब एतहि रहू आ हमरा संग जागैत रहू। और किछु आगाँ बढ़ि कऽ ओ अपन मुँह केँ जमीन पर राखि कऽ गिर गेलाह, प्रार्थना करैत आ कहैत, हे मोर पिता, यदि संभव अछि तँ ई कटोरा मोरा सँ हटा लिअ, परंतु जहिना हम चाहैत छी तहिना नहि, बल्कि जहिना अहाँ चाहैत छी। आ ओ शिष्यसभ लग अबैत छथि आ हुनकासभकेँ सुतल पबैत छथि, आ पत्रुस सँ कहैत छथि, की अहाँसभ एहि तरहें हमरा संग एक घंटा जागल नहि रहि सकलहुँ? जागल रहू आ प्रार्थना करू, ताकि अहाँ परीक्षा में प्रवेश नहि करब, आत्मा निश्चय उत्सुक अछि, लेकिन शरीर कमजोर अछि। फेर सँ दोसर हटि कऽ प्रार्थना कयलनि कहैत, हे मोर पिता, यदि ई कटोरा हमरा सँ नहि हटि सकैत अछि जाबत धरि हम एकरा नहि पीबी, तँ अहाँक इच्छा पूर्ण होअय। और आबि कए ओ पबैत छथि हुनका सभ केँ फेर सुतल, कारण हुनका सभक आँखि सभ भारी भेल छलैन्ह। आ हुनका सभ केँ छोड़ि कए फेर जा कए तेसर बेर ओही शब्द कहैत प्रार्थना कएलनि। तखन ओ अपन शिष्य सभ लग आबैत छथि आ हुनका सभ के कहैत छथिन्ह, की अहाँ सभ आब सूतल छी आ आराम करैत छी? देखू, घड़ी पहुँचि गेल छै आ मनुष्य के पुत्र पापी सभ के हाथ में सौंपल जा रहल छथि। उठू, चलू, देखू पास आबि गेल अछि जे मोरा सौंपैत अछि।

आ अभी ओ बजैत छलाह कि देखू, यहूदा जे बारहो मे सँ एक छलाह, आएल, आ हुनका संग एकटा पैघ भीड़ तलवार आ लाठी लऽ कऽ मुख्य पुजारी आ लोकक बुजुर्ग सभक सँ आएल छल। जे आ धोखा देबय वला छलाह, ओ हुनका सब के संकेत देलखिन आ कहलखिन, जकरा हम चुम्मा लेब, ओहे छथि, पकड़ू ओकरा। आ तुरंत यीशु लग पहुँचि कऽ कहलक, प्रणाम, रब्बी, आ ओकरा चुम्मा लेलक। लेकिन यीशु हुनका कहलथिन, हे साथी, जाहि लेल अहाँ एतय छी। तखन ओ सब लग आबि कऽ यीशु पर हाथ रखलथिन आ हुनका पकड़ि लेलथिन। आ देखू, यीशु के संग रहनिहार मे सँ एक गोटे अपन हाथ बढ़ा कऽ अपन तलवार खींच लेलक, आ महायाजक के दास पर प्रहार कऽ कऽ ओकर कान काट देलक। तखन यीशु हुनका कहलथिन, अपन तलवार ओकर जगह पर घुमा दिअ, किएक तँ सब जे तलवार लैत छथि तलवार सँ मरि जेताह। की तों सोचैत छह कि हम अभी अपन पिता के नहि बजा सकैत छी, आ ओ हमरा बारह सेना सँ बेसी दूत प्रदान करताह? तखन कोना पूर्ण होएत लेखन जे एहिना होएब आवश्यक अछि? ओ घड़ी में यीशु भीड़ सभ के कहलथि, जहिना डाकू पर अहाँ सभ तरवार आ लाठी सभ लऽ कऽ मोरा पकड़बाक लेल निकललहुँ। प्रतिदिन हम अहाँ सभ लग मन्दिर में बैसि कऽ सिखाबैत छलहुँ, आ अहाँ सभ मोरा नहि पकड़लहुँ। ई सब कुछ भेल छल ताकि भविष्यवक्ता सब केर लेख सब पूरा होअय। तखन सब शिष्य ओकरा छोड़ि कऽ भाग गेलाह।

जे लोग यीशु केँ पकड़ि लेलनि, ओ लोग हुनका कैफा महायाजक लग लऽ गेलाह, जतऽ शास्त्री आ बुजुर्ग लोग जमा भेल छलाह। लेकिन पतरस दूर सँ ओकरा पाछू महायाजक के आँगन धरि गेल, आ भीतर प्रवेश कऽ के सहायकक संग बैसल अंत देखबाक लेल। मुदा प्रधान पुरोहित आ बुजुर्ग आ पूरा परिषद यीशु केर विरुद्ध झूठ गवाही खोजि रहल छलाह जाहि सँ ओकरा मृत्युदंड दऽ सकथि। आ नहिं भेटल, आ बहुत झूठ गवाह आगाँ आयल, नहिं भेटल। बाद में मुदा दू टा झूठ गवाह आगाँ आयल। हम कहलहुँ, ई कहलथि, हम परमेश्वर के मंदिर के नष्ट करय आ तीन दिन में ओकरा फेर बनाबय सकैत छी। और उठि कए महायाजक हुनका कहलथिन, की अहाँ किछु नहि उत्तर दै छी? ई सब अहाँक विरुद्ध की गवाही दै छथि? मुदा यीशु चुप रहलाह। आ उत्तर दैत महायाजक हुनका कहलथिन, हम तोरा जीवित परमेश्वरक शपथ दैत छी जे हमरा कहबें कि तूं मसीह छें, परमेश्वरक पुत्र। यीशु ओकरा सँ कहैत छथि, तों कहलहुँ, परंतु हम अहाँ सभ सँ कहैत छी, आब सँ अहाँ सभ मनुष्य के पुत्र के शक्ति के दाहिन दिस बैसल आ स्वर्ग के बादल सभ पर आबैत देखब। तखन उ महापुरोहित अपन वस्त्र फाड़ि कऽ कहलथि जे ओ निन्दा केलक, आब हमरा सभकेँ गवाहक की जरूरत अछि? देखू, आब अहाँ सभ ओकर निन्दा सुनलहुँ, की अहाँ सभकेँ लगैत अछि? आ ओ सभ उत्तर दैत कहलनि, ई मृत्युदण्डक योग्य अछि। तखन ओकर मुँह पर थूकलथिन आ ओकरा मारलथिन, आ केओ थप्पड़ मारलथिन। कहैत, भविष्यवाणी करह हमरा लेल, हे ख्रीष्ट, के छथि जे तोरा के मारलनि?

पीटर बाहर आँगन में बैसल छलाह, आ ओकरा लग एकटा युवा स्त्री आबि कऽ कहलकै, तूँ सेहो जीसस गैलीलियन केर संग छलह। लेकिन ओ ओकरा सभक सामने इनकार केलक आ कहलक, हम नहि जनैत छी जे अहाँ की कहि रहल छी। बाहर गेलाक बाद ओकरा के फाटक पर एकटा दोसर देखलक आ ओकरा सभ के कहैत अछि, ओतय ई सेहो छल यीशु नासरी के संग। और फेर ओ शपथ सहित इनकार केलनि जे हम ओहि आदमी के नहि जानैत छी। थोड़ा काल बाद खड़ा लोक सभ पीटर लग आबि कऽ कहलथिन, सच्चे तों सेहो ओकरा सभ मे सँ छें, कारण तोहर बोली तोरा स्पष्ट बनबैत अछि। तखन ओ शाप देबऽ आ कसम खाबऽ शुरू केलक कि हम ओहि आदमी केँ नै जनैत छी। आ तुरंत मुर्गा बांग देलक। आ पतरस के यीशु के शब्द याद आयल जे ओ ओकरा कहने छलथि कि मुर्गा बांग देबा सँ पहिने तीन बेर हमरा इनकार करबहक, आ बाहर निकलि कऽ ओ फूट-फूट कऽ रोयलक।

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भोर भेलाक बाद सब मुख्य पुजारी आ लोकक बुजुर्ग यीशुक विरुद्ध परामर्श लेलनि, ताकि ओकरा मारि देल जाय। और हुनका बान्हि कए लए गेलाह आ पोंतियुस पिलातुस शासक के सौंपि देलखिन।

तखन यहूदा, जे ओकरा सौंपि रहल छल, ई देखि कि ओ दोषी ठहराओल गेल छल, पछताएल आ ओ तीस चाँदी के टुकड़ा मुख्य पुजारी सब आ बुजुर्ग सब के फेर देलक। कहैत, हम पाप कएलहुँ, निर्दोष केर खून सौंपि देलहुँ। ओ सभ आ कहलथि, हमरा सभ सँ की? तों देखबहक। और चांदी के टुकड़ा सभ के मंदिर में फेंकि कए ओ हटि गेल, आ जा कए अपना के फांसी लगा लेलक। आ मुख्य पुजारी सभ चाँदी के टुकड़ा सभ लऽ कऽ कहलथि, ई सभ के खजाना में फेंकब उचित नहि अछि, कारण ई खून के दाम अछि। परामर्श लेकर ओ लोग कुम्हार के खेत विदेशी लोग के दफनाना लेल खरीदलन्हि एहि लेल ओ खेत आइ धरि रक्त के खेत कहल जाइत अछि। तखन पूरा भेल जे कहल गेल छल यिर्मयाह भविष्यवक्ता द्वारा जे कहैत छलाह, आ ओ लोकनि लेलक तीस टा चाँदी के टुकड़ा, जे ओहि व्यक्ति के मूल्य छल जकरा इस्राएल के पुत्र सभ मूल्य लगेने छलाह, आ ओकरा सब कुम्हार के खेत में दए देलखिन्ह, जहिना प्रभु हमरा के आदेश देने छलाह।

आ यीशु शासक के सामने ठाढ़ भेलाह, आ शासक हुनका सँ पुछलथिन कहैत, की अहाँ यहूदी सभक राजा छी? आ यीशु हुनका उत्तर देलथिन, अहाँ कहैत छी। आ जखन मुख्य पुजारी आ बुजुर्ग सभ द्वारा हुनका पर आरोप लगाओल जा रहल छल, त ओ किछु नहिं उत्तर देलथि। तखन पिलातुस ओकरा कहैत अछि, की तों नहि सुनैत छें जे कतेक लोक तोहर विरुद्ध गवाही दऽ रहल अछि? आ ओ ओकरा एकोटा शब्दक उत्तर नहि देलथिन्ह, जाहि सँ शासक बहुत आश्चर्यचकित भेलाह। पर्व केर अनुसार नेता भीड़ लेल एकटा कैदी छोड़बाक अभ्यस्त छल, जे ओ लोकनि चाहैत छल। ओकरा सभ के पास ओहि समय एकटा प्रसिद्ध कैदी छलनि जे बरब्बा कहल जाइत छलाह। एकत्रित भेलाक बाद तखन पिलातुस ओकरा सभ के कहलथिन, अहाँ सभ के लेल कोन के छोड़ब अहाँ सभ चाहैत छी? बरब्बा के या यीशु के जे मसीह कहल जाइत छथि? ओ जनैत छल कि ईर्ष्या के कारण ओकरा सभ ओकरा सौंप देने छल। जखन ओ मंच पर बैसल छलाह, तँ हुनकर स्त्री हुनका लग ई कहैत संदेश पठौलनि, ओइ धर्मी व्यक्ति सँ तोरा किछु नहि करबाक चाही, कारण आइ हम स्वप्न मे हुनका कारणे बहुत पीड़ित भेलहुँ। परन्तु प्रधान पुरोहित आ बुजुर्ग लोकनि भीड़ केँ समझा-बुझा कऽ राजी कऽ लेलनि जे ओ लोकनि बरब्बा केँ माँगथि आ यीशु केँ नष्ट करबाक माँग करथि। उत्तर देइत नेता हुनका सभ के कहलथिन, अहाँ सभ चाहैत छी कि हम दुनू में से कोन के अहाँ सभ लेल छोड़ि देइ? ओ सभ कहलथिन, बरअब्बा। पिलातुस ओकरा सभ के कहैत छथि, तखन हम की करब यीशु के, जे मसीह कहल जाइत छथि? सभ ओकरा कहैत छथि, क्रूस पर चढ़ाओल जाय। परंतु नेता कहलथि, ओ की अहां बुराई कएलक? परंतु ओ सभ बहुत जोर सँ चिचिया कऽ कहऽ लागल, ओकरा क्रूस पर चढ़ाओल जाय। देखि कए पिलातुस कि कुछ नहि लाभ भए रहल अछि, बल्कि अधिक उपद्रव होइत जा रहल अछि, पानि लए धोलक हाथ भीड़ केर सामने कहैत, निर्दोष छी हम एहि न्यायी केर रक्त सँ, अहाँ सभ देखब। आ उत्तर देइत सब लोग कहलक, हुनकर रक्त हमरा सब पर आ हमरा सब के बच्चा सब पर। तखन ओ ओकरा सभ के बरब्बा के छोड़ि देलथिन, आ यीशु के कोड़ा लगा कऽ सौंपि देलथिन जे ओ क्रूस पर चढ़ाओल जाथि।

तखन नेता के सिपाही यीशु के प्रेटोरियम में लऽ कऽ ओकरा ऊपर पूरा दल के इकट्ठा कयलनि। आ हुनका कपड़ा उतारि कऽ हुनका लाल चोगा पहिरा देलखिन। आ कांटा सँ मुकुट बुनि कऽ ओकर माथा पर रखलथि आ ओकर दहिना हाथ पर बेंत रखलथि, आ ओकरा सामने घुटना टेकि कऽ ओकरा ठट्ठा करैत कहलथि, प्रणाम, यहूदी सभक राजा! आ थूकला के बाद ओकरा पर ओ सरकंडा लऽ कऽ ओकर माथ पर मारैत छलथिन। आ जखन ओकरा संग मजाक केलनि, तँ ओकरा सँ ओ लबादा उतारि देलनि आ ओकरा ओकर अपन कपड़ा पहिरा देलनि, आ ओकरा सूली पर चढ़ेबाक लेल लऽ गेलनि।

बाहर जाइत काल ओ सभ एकटा कुरेनी मनुष्य के भेटलथि जेकर नाम सिमोन छल, हुनका ओ सभ बाध्य केलथि जे ओ हुनकर क्रूस उठाबथि। आ गोलगोथा नामक स्थान पर आबि कऽ, जे खोपड़ी केर स्थान कहल जाइत अछि, ओकरा सभ हुनका पित्त मिश्रित सिरका पीबै लेल देलखिन, आ चाखि कए ओ पीबै नहि चाहलथि। सूली पर चढ़ाय कऽ ओकरा बाँटि लेलथि ओकर कपड़ा, चिट्ठी डालि कऽ। आ बैसल रहि ओकरा ओतय देखैत रहथि। आ ओ सब हुनकर माथ पर हुनकर आरोप लिखल राखलथि, ई छथि यीशु, यहूदी सब के राजा। तखन हुनका संग दू गोट डाकू क्रूस पर चढ़ाओल गेलाह, एक गोट दाहिन दिस आ एक गोट बाम दिस। ओ लोग जे बाट सँ जा रहल छल हुनका निन्दा करैत छलाह अपन माथ हिलाबैत आ कहैत छलाह, हे मंदिर के तोड़ैबला आ तीन दिन में बनाबैबला, अपना के बचाउ, यदि परमेश्वर के पुत्र छी, त क्रूस सँ उतरू। एहि तरहें मुख्य पुजारी लोकनि सेहो शास्त्री लोकनि, बुजुर्ग लोकनि आ फरीसी लोकनि केर संग उपहास करैत कहैत छल, दोसरन के बचेलक, अपन के नै बचा सकैत अछि। जँ ई इजरायल के राजा अछि, तँ अखन क्रूस सँ उतरय आ हम ओकरा पर विश्वास करब। ओ परमेश्वर पर विश्वास केने अछि, तँ आब ओकरा छुड़ाबय दियौक, यदि ओ ओकरा चाहैत छथि, कारण ओ कहने छथि जे हम परमेश्वर के पुत्र छी। आ ओहिए आ डाकू सभ जे हुनका संग क्रूस पर चढ़ाओल गेल छल हुनका निन्दा करैत छलाह।

छठा घंटा सँ लऽ कऽ नवम घंटा धरि सम्पूर्ण धरती पर अन्हार छा गेल। नवम घंटा के विषय में यीशु जोर सँ चिल्लाएल आ कहलथि, एली एली, लमा सबकथनी; अर्थात्, हे मोर परमेश्वर, हे मोर परमेश्वर, किएक हमरा छोड़ि देलहुँ? किछु लोक जे ओतय ठाढ़ छलाह, सुनि कऽ कहैत छलाह जे ई एलियाह केँ बजबैत अछि। आ तुरन्त ओकरा सभ मे सँ एक गोटे दौड़ि कऽ स्पंज लेलक आ सिरका सँ भरि कऽ नरकट पर राखि कऽ ओकरा पिअबैत छल। बाकी लोग कहि रहल छलाह, छोड़ू, देखी जे एलियाह ओकरा बचबै लेल अबैत छथि कि नहि। लेकिन यीशु फेर जोर सँ चिकरि कऽ आत्मा छोड़ि देलथि। आ देखू, मंदिर के पर्दा ऊपर सँ नीचा तक दू टुकड़ा में फाटि गेल, आ धरती हिलि गेल आ चट्टान सभ फाटि गेल। आ कब्र सभ खोलि देल गेल आ सुतल पवित्र लोक सभक बहुत शरीर उठाओल गेल, और ओकरा सब मकबरा सब सँ बाहर निकलि कऽ, हुनकर पुनरुत्थान के बाद पवित्र शहर मे प्रवेश केलनि आ बहुत लोक सब के प्रकट भेलाह। परंतु सेनापति आ ओकर संगी जे यीशु के पहरा दऽ रहल छलाह, भूकंप आ जे घटनाक्रम भेल छल से देखि कऽ बहुत डेरा गेलाह आ कहलथिन, सत्ये ई परमेश्वर के पुत्र छलाह। ओतए बहुत स्त्रीगण दूर सँ देखैत छलीह, जे सभ यीशु केँ गलील सँ अनुसरण कएने छलीह आ हुनकर सेवा करैत छलीह। जे में मरियम मगदलीनी छलीह, आ मरियम जे याकूब आ योसे केर माय छलीह, आ जबदी केर बेटा सभक माय छलीह।

साँझ भेलाक बाद एकटा धनी आदमी अरिमथिया सँ आएल, जकर नाम यूसुफ छल, जे ओहो यीशुक शिष्य भेल छलाह। ई लग पास आबि कऽ पिलातुस सँ यीशु के शरीर माँगलक। तखन पिलातुस शरीर दऽ देबाक आदेश देलक। और शरीर लऽ कऽ यूसुफ ओकरा शुद्ध कफन कपड़ा में लपेटलक। और ओकरा अपन नव कब्र में रखलक जे ओ चट्टान में काटने छल, और कब्र के दरवाजा पर एकटा पैघ पाथर लुढ़काकर चल गेल। ओतय मगदलीनी मरियम आ दोसर मरियम कब्र के सामने बैसल छलीह।

ओ अगिला दिन, जे तैयारीक बाद छल, प्रधान पुरोहित आ फरीसी सभ पिलातुस लग एकत्रित भेलाह। कहैत, प्रभु, हम सभ याद केलहुँ जे ओ धोखेबाज जीवित रहैत कहने छल, तीन दिन केर बाद मैं उठाओल जाएब। आज्ञा दिअ तखन कब्र के सुरक्षित कएल जाए तेसर दिन तक, कहीं ओकर शिष्य राति मे आबि के ओकरा चोरा लए आ लोक सँ कहथि, ओ मृत सँ उठाओल गेल, आ अंतिम भ्रम पहिल सँ बेसी खराब होएत। पिलातुस ओकरा सभ के कहलथिन्ह, अहाँ सभ लग पहरेदार अछि, जाऽ आ जहिना अहाँ सभ जनैत छी तहिना सुरक्षित करऽ। ओ लोकनि गेल रहलाह आ कब्र के सुरक्षित कएलनि, पाथर पर मोहर लगा कए पहरेदार के संग।

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सब्बाथक बाद देर सँ, जखन एक सब्बाथक में भोर होइत छल, मगदलीनी मरियम आ दोसर मरियम कब्र देखबाक लेल आएलीह। आ देखू, एकटा पैघ भूकंप भेल, कारण प्रभु के दूत स्वर्ग सँ उतरि कऽ आगू आएल आ द्वार सँ पत्थर लुढ़का देलक आ ओकरा पर बैसल छल। ओकर रूप बिजली जकाँ छल आ ओकर वस्त्र बर्फ जकाँ सफेद छल। लेकिन ओकर डर सँ रखवाली करय वला सब काँपि गेलाह आ मुर्दा जकाँ भऽ गेलाह। उत्तर दैत दूत स्त्रीगण सँ कहलक, अहाँ सब नहि डेराउ, हम जानैत छी जे अहाँ सब यीशु के खोजैत छी जे क्रूस पर चढ़ाएल गेल छलथि। नहि छथि एतय, उठाओल गेल छथि कारण जहिना कहने छलथि। आउ देखू ओ जगह जतय प्रभु पड़ल छलथि। आ शीघ्र जा कऽ हुनकर शिष्य सभ केँ कहू जे ओ मृत सभ मे सँ उठाओल गेल छथि, आ देखू, ओ अहाँ सभ सँ पहिने गलील जाइत छथि, ओतए अहाँ सभ हुनका देखब, देखू, हम अहाँ सभ केँ कहलहुँ। आ ओ सभ कब्र सँ जल्दी बाहर निकलि कऽ डर आ पैघ खुशी के संग हुनकर शिष्य सभ केँ रिपोर्ट करय लेल दौगलीह। जहिना ओ सब हुनकर शिष्य सब केँ रिपोर्ट करय लेल जा रहल छलीह, आ देखू यीशु ओकरा सब केँ भेटलथिन आ कहलथिन, आनन्दित होउ। ओ सब आबि कऽ हुनकर पैर पकड़लथिन आ हुनका केँ पूजा कयलथिन। तखन यीशु हुनका सभ के कहलथिन, नहि डेराउ, जाउ आ हमर भाइ सभ के सूचना दिअ जे ओ सभ गलील जाथि, आ ओतए हमरा देखताह।

जाइत काल ओकरा सभ के, देखू, गार्ड के किछु लोक शहर में आबि के मुख्य पुजारी सभ के सब भेल घटना सभ के रिपोर्ट केलखिन। आ बुजुर्ग सभक संग एकत्रित भऽ कऽ परामर्श लेलाक बाद, ओ सभ पर्याप्त चाँदीक टुकड़ा सिपाही सभ केँ देलथि आ कहलथि, कहू जे ओकर शिष्य सभ राति मे आबि कऽ ओकरा चोरा लेलक जखन हम सभ सुतल छलहुँ। और यदि ई बात नेता के कान तक पहुँच जाय, तँ हम ओकरा समझा देब आ अहाँ सभ के निश्चिन्त कऽ देब। चाँदी के टुकड़ा लऽ कऽ ओ सब ओहिना केलनि जहिना सिखाओल गेल छलनि। आ ई बात यहूदी सब के बीच आइ धरि फैलल अछि।

मगर ग्यारह शिष्य सब गलील गेल छल, ओहि पहाड़ पर जतय यीशु ओकरा सब के नियुक्त केने छल। आ देखि कए ओकरा पूजा कएलथि, मुदा केओ संदेह कएलथि। और पास आबि कऽ यीशु हुनका सभ सँ बजलाह कहैत, हमरा सब अधिकार देल गेल अछि स्वर्ग आ पृथ्वी पर। जा कऽ सब राष्ट्रक केँ शिष्य बनाउ, हुनका सभ केँ पिताक आ पुत्रक आ पवित्र आत्माक नाम में बपतिस्मा दैत। हुनका सब केँ सिखाबैत जे सब किछु राखथि जे हम अहाँ सब केँ आज्ञा देने छी, आ देखू हम अहाँ सब के संग छी सब दिन युग के समाप्ति धरि। आमीन।

## प्रस्थान

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ई सब इजराइल के बेटा सब के नाम छै जे अपन पिता याकूब के संग मिस्र में प्रवेश कएने छल, प्रत्येक अपन पूरा घरवाली के संग प्रवेश कएलक। रूबेन, शिमोन, लेवी, यहूदा, इस्साखार, जबूलून, बिन्यामीन, दान, आ नेफ्थाली, गाद, आ आशेर। Joseph मुदा Egypt में छलाह, आ Jacob सँ सब प्राणी पचहत्तर छलाह। यूसुफ मरि गेलाह, आ हुनकर सब भाई, आ ओ सब पीढ़ी। इजरायलक पुत्र सभ बढ़लाह, आ गुणित भेलाह, आ असंख्य भ गेलाह, आ अत्यधिक प्रबल भ गेलाह, आ धरती ओकरा सभ के गुणित केलक। मिस्र पर एकटा दोसर राजा उठल, जे यूसुफ के नहि जनैत छल। ओ अपन राष्ट्र के कहलक, देखू, इजराइल के पुत्रक जाति एकटा महान भीड़ अछि, आ हम सब सँ बेसी शक्तिशाली अछि। आउ एहि लेल चतुराई सँ व्यवहार करी ओकरा सभ केँ, कहीं ई सभ बढ़ि जाय, आ जखन हमरा सभ केँ युद्ध होयत, तँ ई सभ शत्रु सभ सँ जुड़ि जायत, आ हमरा सभ केँ विरुद्ध युद्ध कयलाक बाद, ई सभ एहि भूमि सँ निकलि जायत। आ ओकरा सभ पर काज के निरीक्षक सभ के नियुक्त केलनि, ताकि ओ सभ ओकरा सभ के काज में कष्ट देथिन। आ ओ सभ फारो लेल किलाबंद शहर सभ के निर्माण केलनि, मनाबै के आ रामेसे के आ ओन के, जे सूर्य के शहर अछि। जतेक ओकरा सभ के दबाबैत छलाह, ततेक बेसी ओ सभ भ गेलाह आ बहुत बहुत बलवान भ गेलाह, आ मिस्री सभ इजराइल के पुत्र सभ सँ घृणा करैत छलाह। और मिस्रवासी सभ इजरायलक पुत्र सभ के बल सँ दबाबैत छल। और ओकरा सभ के जीवन केँ कठोर कामक द्वारा पीड़ित करैत छल - मिट्टी आ ईंट बनाबैक काज सँ, आ खेत सभ मे सब प्रकारक काज सँ, सब काज जाहि मे ओ सभ हुनका सभ केँ बलपूर्वक गुलाम बनौने छल।

आ मिस्रक राजा इब्रानी सभक धाय माय सभ सँ कहलथि, जाहि मे सँ एकटाक नाम सेप्फोरा छल, आ दोसरक नाम फौआ छल, आ ओ कहलथिन्ह, जखन अहाँ हिब्रू स्त्रीगण केँ प्रसव करबैत छियैन्ह, आ ओ सभ बच्चा जन्म देबाक समय पर होथिन्ह, तँ यदि पुरुष होय तँ ओकरा मारि दियऽ, लेकिन यदि स्त्री होय तँ ओकरा बचा लियऽ। धाय सभ परमेश्वर सँ डरलथि, आ ओ सभ ओहिना नहि कयलथि जहिना मिस्र के राजा हुनका सभ केँ आदेश देने छलथि, आ ओ सभ नर बच्चा सभ केँ जीवित रखलथि। लेकिन मिस्र के राजा धाय सभ के बजाओलक, आ हुनका सभ के कहलखिन, की बात छै कि अहाँ सभ ई काज करलहुँ, आ नर बच्चा सभ के जीवित राखैत छी? धाय सभ फारो के कहलथि, इब्री स्त्री सभ मिस्र के स्त्री सभ जेना नहि छथि, कारण ओ सभ धाय सभ ओकरा सभ लग पहुँचए सँ पहिने जन्म दऽ दैत छथि, आ ओ सभ जन्म देलथि। नीक केलनि परमेश्वर धाय सभ संग, आ लोक सभ बढ़ल, आ बहुत मजगूत भेल। चूँकि दाई सभ भगवान सँ डरैत छलीह, तँ ओ सभ अपना लेल घर सभ बनौलनि। फिरौन अपन सब लोक केँ आज्ञा देलक, कहैत, सब नर, जे हिब्रू लोकनि केँ जन्म होय, ओकरा नदी में फेंकू, आ सब मादा केँ जीवित राखू।

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लेवी के गोत्र से एक गोटे छलाह, जे लेवी के बेटी सब में से एक गोटे के लेलनि। आ गर्भ मे लेलनि, आ एकटा बेटा के जन्म देलनि, लेकिन जखन ओकरा सुंदर देखलनि, तँ तीन महीना धरि ओकरा लुका कऽ रखलनि। चूँकि ओ लोकनि आब ओकरा आर नहि छुपा सकैत छलाह, तँ ओकर माय ओकरा लेल एकटा टोकरी लेलनि, आ ओकरा डामर राल सँ लेपलनि, आ बच्चा केँ ओहि में राखलनि, आ ओकरा नदी के बगल में दलदल में राखि देलनि। आ ओकर बहिन दूर सँ देखैत छलीह, ई जानय लेल जे ओकरा संग की होमय वाला छलैक।

फिरौन के बेटी नहाय लेल नदी पर गेलीह, आ ओकर दासी सब नदी के बगल में जाइत रहलीह, आ दलदल में टोकरी देखि के, दासी के पठा के, ओकरा उठा लेलक। खोलि कए देखैत अछि जे टोकरी में एकटा बच्चा रोबि रहल अछि, आ फिरौनक बेटी ओकरा पर दया केलक, आ कहलक, ई इब्रानी सभक बच्चा सभ में सँ अछि। और ओकर बहिन फिरौन के बेटी सँ कहलक, की अहाँ चाहब जे हम अहाँ लेल इब्रानी सभ मे सँ एकटा दूध पिबएबाक वाली स्त्री के बजाएब, आ ओ अहाँ लेल ई बच्चा के दूध पिअएती? फराओक बेटी कहलथिन, जाउ। आ आबि कए युवती बच्चाक माय के बजौलथिन। फिरौन के बेटी ओकरा सँ कहलकै, हमरा लेल ई बच्चा के राखू, आ हमरा लेल एकरा दूध पियाउ, हम तोरा के मजदूरी देब, आ ओ स्त्री बच्चा के लेलकै, आ एकरा दूध पियौलकै। बच्चा के बढ़ला के बाद, ओकरा फिरौन के बेटी लग लऽ गेलीह, आ ओ ओकरा लेल बेटा भऽ गेल, आ ओकर नाम मूसा रखलीह, ई कहैत जे, हम ओकरा पानी सँ उठौलहुँ।

भेलइ आ ओहि बहुत दिनक सभमे महान भेल मूसा निकललइ अपन भाइ सभ दिस, इजराइलक पुत्र सभ दिस। आ ओकरा सभक कष्ट केँ समझि कऽ, देखैत अछि एकटा मिस्री मनुष्य केँ मारैत कोनो इब्री केँ, अपन भाइ सभमे सँ, इजराइलक पुत्र सभमे सँ। चारू कात देखलाक बाद एहिठाम आ ओहिठाम केकरो नहि देखलक, आ मिस्री केँ मारि कऽ ओकरा बालू मे लुका देलक। बाहर गेलाक बाद दोसर दिन, देखैत अछि दू गोट इब्रानी आदमी लड़ैत, आ अन्याय करय वला केँ कहैत अछि, किएक अहाँ अपन पड़ोसी केँ मारैत छी? ओ कहलक, के तोरा शासक आ न्यायाधीश हमरा पर नियुक्त केलक? की तूँ हमरा मारब चाहैत छीही, जाहि तरहें तूँ काल्हि मिस्री के मारलहीं? मूसा डेरा गेलाह आ कहलथि, यदि एहि तरहें ई बात प्रकट भऽ गेल अछि। फिरौन ई वचन सुनलक, आ मूसा केँ मारबाक खोजलक। मूसा फिरौनक मुँह सँ हटि गेल, आ मिद्यान भूमि मे रहलक, आ मिद्यान भूमि मे आबि कए, कुआँ पर बैसल। मिद्यानक पुजारीकेँ सात बेटी छलैन्ह, जे अपन पिता यित्रोक भेड़ सभ चरबैत छलीह। ओ सभ आबि कऽ पानि खिंचलन्हि, जाबत जलाशय सभकेँ भरि देलन्हि, अपन पिता यित्रोक भेड़ सभकेँ पानि पियाबऽ लेल। आबि गेल, लेकिन चरवाहा सब हुनका सब के भगा देलक। उठि कऽ मूसा हुनका सब के बचा लेलक, आ हुनका सब लेल पानि खींचलक, आ हुनकर भेड़ सब के पानि पिअबैलक। ओ सब रगुएल, अपन पिता लग आबि गेल, आ ओ ओकरा सब सँ कहलक, किएक अहाँ सब आइ एतेक जल्दी आबि गेलहुँ? ओ सब कहलथि, एकटा मिस्री आदमी हमरा सब के चरवाहा सब सँ बचौलक, आ हमरा सब लेल पानि खिंचलक, आ हमर भेड़ सब के पानि पिऔलक। ओ कहलथिन अपन बेटी सभ सँ, आ ओ कतए छथि? आ किएक अहाँ सभ ओहि आदमी के छोड़ि देलहुँ? तखन हुनका बजाउ, जाहि सँ ओ रोटी खाथि। बसल गेल मूसा ओहि आदमी लग, आ ओ अपन बेटी सिप्पोरा के मूसा के स्त्री रूप में देलखिन। गर्भ मे धारण कऽ कऽ ओ स्त्री एकटा पुत्र केँ जन्म देलनि, आ मूसा हुनकर नाम गेर्शोम राखलनि, ई कहैत जे हम विदेशी भूमि मे प्रवासी छी। ओ बहुत दिन के बाद, मिस्र के राजा मरि गेलाह, आ इस्राएल के पुत्र सब काज सँ कराहल, आ चिचियाएल, आ हुनका सब के चिचियाहट भगवान तरफ काज सँ ऊपर गेल। और परमेश्वर हुनका सभक कराह सुनलथिन, आ परमेश्वर अपन वाचा याद कयलथिन जे अब्राहम, इसहाक आ याकूब सँ कयल छल। आ परमेश्वर इजराइल केर पुत्र सभ केँ देखलथि, आ ओ ओकरा सभ केँ जानल गेलथि।

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आ मूसा अपन ससुर यित्रो, जे मिद्यान के पुजारी छलाह, हुनकर भेड़ सभ चरबैत छलाह, आ ओ भेड़ सभ के रेगिस्तान में लए गेलाह, आ होरेब पहाड़ पर पहुँचलाह। ओकरा झाड़ी सँ आगिक लपटि में प्रभुक दूत देखाइ पड़लनि, आ ओ देखलनि जे झाड़ी आगि सँ जरि रहल अछि, मुदा झाड़ी जरि नहि रहल छल। मूसा कहलथि, आगाँ जा कऽ हम ई महान् दर्शन देखब, कि ई झाड़ी किएक नहि जरि रहल अछि। जहिना प्रभु देखलनि जे ओ देखय लेल आबि रहल छथि, प्रभु हुनका झाड़ी सँ बजौलनि, कहैत, मूसा, मूसा, आ ओ कहलनि, की छै? ओ कहलथि, एतय नहि आबू, अपन पैरक जूता खोलि दहक, कारण जे जगह पर तों ठाढ़ छहक, से पवित्र भूमि अछि। आ कहलथि, हम छी तोहर पिता के परमेश्वर, अब्राहम के परमेश्वर, आ इसहाक के परमेश्वर, आ याकूब के परमेश्वर। लेकिन मूसा अपन मुँह फेर लेलथि, किएक तँ ओ परमेश्वर के सामने सीधा देखबाक सँ डेरायल छलथि। प्रभु मूसा सँ कहलथिन, हम अपन लोक सभक कष्ट देखने छी जे मिस्र मे अछि, आ काज-निरीक्षक सभक कारणें हुनकर सभक चिल्लाहट सुनने छी, कारण हम हुनकर सभक पीड़ा जनैत छी। आ हम गेलहुँ ओकरा सभ केँ मिस्रवासी सभ के हाथ सँ छुड़ाबय लेल, आ ओकरा सभ केँ ओहि धरती सँ बाहर निकालय लेल, आ ओकरा सभ केँ एकटा नीक आ विशाल धरती मे लानय लेल, एकटा एहन धरती मे जाहि मे दूध आ शहद बहैत अछि, कनानी सभ, हित्ती सभ, एमोरी सभ, परिज्जी सभ, गिर्गाशी सभ, हिव्वी सभ, आ यबूसी सभ के जगह मे। आ अब देखू, इजरायल के बेटा सब के चिल्लाहट हमरा लग आबि गेल अछि, आ हम ओ कष्ट देखने छी जे मिस्री सब ओकरा सब के सताबैत अछि। और अब आबह, हम तोरा मिस्रक राजा फारो लग पठाएब, और तों हमर लोक, इस्राएलक पुत्रसभ केँ, मिस्रक धरती सँ निकालि आनब।

आ मूसा परमेश्वर सँ कहलथि, हम के छी कि हम मिस्रक राजा फिरौन लग जाएब, आ कि हम इस्राएलक पुत्रसभ केँ मिस्रक धरती सँ बाहर आनब? परमेश्वर मूसा सँ कहलथि, हम तोहरा संग रहब, आ ई तोहरा लेल चिन्ह अछि जे हम तोहरा पठा रहल छी: जखन तूँ हमर लोक सभ कें मिस्र सँ निकालि कऽ आनबहक, तखन अहाँ सभ एहि पहाड़ पर परमेश्वर केँ सेवा करब। और मूसा परमेश्वर सँ कहलथि, देखू मैं इस्राएल के पुत्र सब लग जाएब, आ ओकरा सब सँ कहब, हमर सब के पिता सब के परमेश्वर मोरा तोहरा सब लग पठौने छथि, ओ सब हमरा सँ पूछताह, ओकर नाम की छनि? हम ओकरा सब सँ की कहब? और परमेश्वर मूसा सँ कहलथि, मैं छी जे छी, और कहलथि, एहि तरहें अहाँ इस्राएल के पुत्र सभ सँ कहब, जे छथि हमरा अहाँ सभ लग पठौलनि अछि। आ परमेश्वर मूसा सँ फेर कहलथि, एहिना अहाँ इस्राएल के पुत्र सभ सँ कहब, प्रभु, हमर सभक पिता सभक परमेश्वर, अब्राहम के परमेश्वर, आ इसहाक के परमेश्वर, आ याकूब के परमेश्वर, हमरा अहाँ सभ लग पठौलनि अछि। ई हमर अनन्त नाम अछि, आ पीढ़ी-पीढ़ी धरि हमर स्मरण अछि। आबि कऽ एहि लेल इकट्ठा करू इसराएल के बेटा सभ के बुजुर्ग सभ के परिषद के, आ ओकरा सभ सँ कहबै, प्रभु, हमर सभ के पिता सभ के भगवान, मोरा के देखल गेल छथि, अब्राहम के भगवान, आ इसहाक के भगवान, आ याकूब के भगवान, ई कहैत, निरीक्षण सँ हम अहाँ सभ के निरीक्षण कयलहुँ अछि, आ जतेक अहाँ सभ के मिस्र मे भेल छै। आ ओ कहलथि, हम अहाँ सभ के मिस्र के कष्ट से बाहर लऽ जायब, कनानी सभ, हित्ती सभ, अमोरी सभ, परिज्जी सभ, गिर्गाशी सभ, हिव्वी सभ आ यबूसी सभ के भूमि में, जे दूध आ मधु बहैत अछि। आ सुनल जायत अहाँक आवाज, आ अहाँ प्रवेश करब, आ इजरायलक परिषद, फिरौन राजा मिस्रक ओर, आ कहब ओकरा सँ हिब्रू लोकनिक भगवान हमरा सभ के बजौलनि अछि, तखन हम सभ जायब तीन दिनक रस्ता बियाबान मे, जे हम सभ बलिदान करी अपन भगवान के। हम मुदा जानैत छी कि फारो, मिस्र के राजा, अहाँ सभ केँ जाए नहि देत, यदि शक्तिशाली हाथ संग नहि होए। और हाथ फैलाकर, हम मिस्रवासी सब के अपन सब अद्भुत काज सँ मारब, जे हम ओकरा सब के बीच में करब, आ एकर बाद ओ अहाँ सब के भेज देत। आ हम देब कृपा ई लोग के मिस्रवासी सभ के सामने, जखन अहाँ सभ जाएब, त खाली नहीं जाएब, बल्कि प्रत्येक स्त्री अपन पड़ोसी सँ आ अपन सहवासी सँ चाँदी के बर्तन, सोना के बर्तन आ कपड़ा मांगत, आ अहाँ सब ओकरा अपन पुत्र सब पर आ अपन पुत्री सब पर राखब, आ अहाँ सब मिस्री सब के लूटब।

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मूसा उत्तर देलथि आ कहलथि, यदि ओ सभ हमरा पर विश्वास नहि करथि आ हमर स्वर नहि सुनथि, तँ ओ सभ कहताह कि अहाँ के परमेश्वर प्रकट नहि भेलथि। हम ओकरा सभ के की कहब? प्रभु ओकरा कहलथिन, ई की अछि जे तोहर हाथ में अछि? आ ओ कहलथिन, लाठी। आ कहलथि, एकरा धरती पर फेंक दियौ, आ ओ एकरा धरती पर फेंकलथि, आ ई सर्प भऽ गेल, आ मूसा ओकरा सँ भागल। और प्रभु मूसा सँ कहलथि, अपन हाथ फैलाउ आ पूँछ पकड़ू। तब ओ अपन हाथ फैलाय के पूँछ पकड़लथि, आ ओकर हाथ में छड़ी भऽ गेलै। ताकि ओ सभ तोरा पर विश्वास करथि, कि तोरा पर हुनका सभक पिता सभक परमेश्वर प्रकट भेल छथि, अब्राहमक परमेश्वर, आ इसहाकक परमेश्वर, आ याकूबक परमेश्वर। प्रभु ओकरा फेर कहलथिन्ह, अपन हाथ अपन छाती में लाउ, आ ओ अपन हाथ अपन छाती में लेलथिन्ह, आ अपन हाथ अपन छाती सँ बाहर निकाललथिन्ह, आ हुनकर हाथ बरफ जेना भऽ गेल। आ ओ फेर कहलथि, अपन हाथ अपन छाती में लाउ, आ ओ अपन हाथ अपन छाती में लेलथि, आ ओकरा अपन छाती सँ निकाललथि, आ फेर ओ अपन मांसक रंग में लौटि गेल। यदि ओ सभ तोरा पर विश्वास नहि करथि, आ नहि पहिल चिन्ह के आवाज सुनथि, तऽ ओ सभ दोसर चिन्ह के आवाज पर तोरा पर विश्वास करताह। आ होएत यदि ओ सभ तोरा पर एहि दुनू चिन्ह पर विश्वास नहि करथि, आ ने तोहर स्वर सुनथि, तँ तूँ नदी के पानि लेबह, आ सूखल जमीन पर ढारबह, आ जे पानि तूँ नदी सँ लेबह, से सूखल जमीन पर खून भऽ जाएत। मूसा प्रभु सँ कहलथि, हे प्रभु, हम बिनती करैत छी, हम सक्षम नहि छी - नहि कालि सँ पहिने, नहि तेसर दिन सँ पहिने, आ नहि जखन सँ अहाँ अपन सेवक सँ बजबाक प्रारम्भ केलहुँ। हम कमजोर आवाज आ धीमा जीभ वाला छी। प्रभु मूसा सँ कहलथिन, मनुष्य केँ मुँह के देलक? आ के कठिन सुननिहार आ बहिर, देखनिहार आ अन्हर केलक? की मैं, परमेश्वर, नहि? आ अब जाओ, आ हम तोहर मुंह खोलब, आ हम तोहाँ सिखाएब जे तों बोलय वला छह। आ मूसा कहलथि, हम विनती करैत छी, प्रभु, केओ दोसर सक्षम व्यक्ति के नियुक्त करू, जे अहाँ पठाएब। आ प्रभु मूसा पर क्रोध सँ क्रोधित भेल, कहलथि, की हारून तोहर भाई लेवी नहि छथि? हम जनैत छी जे ओ तोरा सँ बजतै, आ देखू ओ तोरा सँ भेंट करबाक लेल निकलि रहल छथि, आ तोरा देखि कऽ अपना मे आनन्दित होयताह। आ तों ओकरा प्रति कहबहक, आ तों हमर शब्द ओकर मुँह में देबहक, आ हम तोहर मुँह खोलब आ ओकर मुँह, आ हम तोहरा सभ के सिखाएब जे तों सभ करबहक। आ ओ अहाँकेँ लोकसँ बजतै, आ ओ अहाँक मुँह होयत, आ अहाँ ओकरा लेल भगवानसँ सम्बन्धित बात होयब। आ ई छड़ी केँ, जे साँप मे बदलि गेल छल, तोँ अपन हाथ मे लेबहक, जाहि सँ तोँ एहि सँ चिन्ह सभ करबहक।

गेल आ मूसा, आ मुड़ल अपन ससुर यित्रो कें, आ कहैत छथि, हम जायब आ मुड़ब अपन भाइ सभ लग जे मिस्र मे छथि, आ देखब की ओ सभ अखनो जीवैत छथि, आ यित्रो मूसा सँ कहलथिन, स्वस्थ रहैत जाउ। आ ओकरा बाद ओहि बहुत दिन सभ मे मिस्र केर राजा मरि गेलाह। प्रभु मिद्यान में मूसा सँ कहलथि, जाउ, मिस्र चल जाउ, कारण सब जे तोहर आत्मा के खोजैत छलाह से मरि गेल छथि। मूसा अपन पत्नी आ बच्चा सब के लऽ कऽ ओकरा सब के जानवर पर चढ़ौलनि आ मिस्र लौटलाह, आ मूसा भगवान सँ भेटल लाठी अपन हाथ मे लेलनि। प्रभु मूसा सँ कहलथि, तों मिस्र जाइत आ फिरैत काल देख सब चमत्कार जे हम तोहर हाथ मे देने छी, ओकरा फिरौन के सामने करबहक, हम ओकर हृदय कठोर करब, आ ओ लोक सभ के नहि भेजत। अहाँ फरौन केँ कहब, प्रभु ई बात कहैत छथि: इजरायल मोर पहिलौठा पुत्र अछि। हम तोरा कहने रहियौ, हमर लोग सब के भेज दे, ताकि ओ सब हमर सेवा करय। यदि तों ओकरा सब के भेजय नहीं चाहैत छें, तऽ देख, हम तोहर पहिलौठा बेटा के मारि देब। भेल जे रस्ता में ठहरय के जगह पर प्रभु के दूत ओकरा सँ भेटलै, आ ओकरा मारय के कोशिश करैत छलै। और सेप्फोरा एकटा पत्थर लऽ कऽ अपन बेटा के चमड़ी के खतना केलक, आ ओकर पैर पर गिर गेलि, आ कहलक, हमर बच्चा के खतना के खून ठहर गेल। और ओ ओकरा सँ चलि गेल, कारण ओ कहलक, मोर बच्चा के खतना के रक्त ठाढ़ भ गेल अछि। प्रभु हारून सँ कहलथि, मूसा सँ भेंट करबाक लेल निर्जन मे जाउ, आ ओ गेलथि, आ परमेश्वरक पहाड़ पर ओकरा सँ भेटलथि, आ दुनू एक-दोसर केँ चुम्मा लेलथि। और मूसा हारून के प्रभु के सब शब्द बतौलनि जे ओ भेजने छलथि, आ सब बात जे ओ हुनका आदेश देने छलथि। मूसा आ हारून गेलाह, आ ओ इस्राएल के पुत्रन के बुजुर्गन के सभा जमा केलथि। आ हारून सब शब्द ई सब बाजल, जे परमेश्वर मूसा सँ बाजल छल, आ ओ लोक सब के सामने चिन्ह सब देखौलक। आ लोग विश्वास केलक आ खुश भेलाह, किएक तँ भगवान इजरायलक पुत्रसभ केँ देखए आयल छलाह, आ किएक तँ हुनका सभक कष्ट देखलनि, आ लोग झुकि कए प्रणाम केलक।

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आ एकर बाद मूसा आ हारून फिरौन लग गेलाह, आ हुनका कहलथिन्ह, ई बात कहैत छथि प्रभु, इस्राएलक परमेश्वर, हमर लोक सभ के भेज दिअ, ताकि ओ सभ हमरा लेल जंगल मे उत्सव मनाबथि। आ फिरौन कहलथि, के छथि जे हम हुनकर आवाज सुनी, ताकि इसराएल केर बेटा सभ के पठा दी? हम प्रभु के नहि जनैत छी, आ इसराएल के हम नहि पठा रहल छी। आ ओ हुनका कहैत छथि, इब्रानी सभक परमेश्वर हमरा सभ के बजौने छथि, तखन हम सभ तीन दिनक रस्ता जंगल में जायब, ताकि हम सभ अपन प्रभु परमेश्वर के बलिदान करी, नहि त कहियो हमरा सभ के मृत्यु या हत्या भेंट करय। और मिस्र के राजा हुनका सभ के कहलथिन, किएक मूसा और हारून अहाँ सभ लोक के हुनकर काज सभ से भटका रहल छी? अहाँ सभ में से प्रत्येक अपन काज की ओर जाउ। और फिरौन कहलथि, देखू, आब लोक बहुत भ गेल अछि, तखन हुनका सब केँ काज सँ नहि रोकी। आ फराओ लोक के काज-चलाबैबला सभ आ लिखबैया सभ के आज्ञा देलथि, कहैत, आब आर नहि देल जाएत पुआर लोक के ईंट बनाबै लेल, जहिना काल्हि आ परसू, बल्कि ओ सब अपने जाय आ अपना लेल पुआर इकट्ठा करय। आ ईंट बनाबैक व्यवस्था जे ओ सब करैत छथि, प्रत्येक दिन अनुसार लगाबब ओकरा सब पर, नहि हटाबब किछु नहि, फुरसत मे छथि कारण, एहि द्वारा चिचियाएल छथि, कहैत, उठू आ बलिदान करी हमर भगवान के। भारी होअय एहि मनुखन केर काज, आ ओ सब एहि बात सभ केर चिन्ता करथि, आ खाली बात सभ मे चिन्ता नै करथि।

उर्जित करैत छल ओकरा सभ के काज-निरीक्षक सभ आ लिपिक सभ, आ ओ सभ लोक सभ सँ कहैत छल, ई सभ बात फारो कहैत अछि: हम आब अहाँ सभ के पुआर नहि देब। अपने आप अहाँ जा कऽ अपना लेल पुआर इकट्ठा करू, जतय सँ यदि अहाँ पाबी, किएक तँ अहाँक व्यवस्था सँ किछु नहि हटाओल जाइत छै। और लोग पूरा मिस्र भूमि में बिखरल गेल पराली इकट्ठा करबाक लेल पुआल बनाबय लेल। परन्तु काजक निरीक्षक लोकनि केँ जल्दी करैत छलाह, कहैत, पूरा करू ओ काज जे नियत अछि प्रति दिन, जहिना जखन पुआर देल जाइत छल अहाँ केँ। आ कोड़ा मारल गेल इसराएल केर पुत्र सभक जाति केर लेखक सभ, जे ओकरा सभ पर नियुक्त कएल गेल छल फारो केर निरीक्षक सभ द्वारा, कहैत, किएक अहाँ सभ पूरा नहि कएलहुँ अपन ईंट बनाबै केर योगदान जहिना कल्हि आ परसू, आ आइ के? प्रवेश करके इस्राएल के पुत्रन के लेखक फिरौन की ओर चिल्लाए, कहैत, तू अपन सेवकन संग एहि तरहें किएक करैत छी? पुआर नहि देल जाइत अछि अहाँक सेवकसभ केँ, आ ईंट हमरा सभ केँ कहैत छथि बनाबय लेल, आ देखू अहाँक सेवकसभ कोड़ा मारल गेल छथि, अन्याय करब तखन अहाँक लोकसभ केँ। आ ओ हुनका सभ केँ कहलथिन, अहाँ सभ आलसी छी, आलसी छी। एहि कारणें अहाँ सभ कहैत छी, जाय दिअ, हम सभ अपन परमेश्वर केँ बलिदान करी। आब एहि लेल जा कऽ काज करू, किएक तँ पुआर अहाँ सभ के नहि देल जाएत, आ ईंट बनेबाक निर्धारित संख्या अहाँ सभ के पूरा करऽ पड़त। इसराएल के बेटा सभक लिपिक अपना के विपत्ति में देखलथि, आ कहलथि, अहाँ सभ ईंट बनाबै के दैनिक निर्धारित मात्रा के नहि छोड़ब। मूसा आ हारून सँ ओ लोकनि भेटलथि, जे फिरौन लग सँ बहराइत काल हुनका सभ सँ भेंट करबाक लेल आबि रहल छलथि। और ओ सभ हुनका सभ के कहलथिन, परमेश्वर अहाँ सभ के देखथुन आ न्याय करथुन, कारण अहाँ सभ हमर सभक गंध के फिरौन के सामने आ हुनकर सेवक सभक सामने घृणित बना देलहुँ, हुनकर हाथ में तलवार देबाक लेल, हमरा सभ के मारबाक लेल। मूसा प्रभु लग लौटलथि आ कहलथि, हे प्रभु, हम विनती करैत छी, अहाँ ई लोक सभ केँ किएक सताओलहुँ? आ अहाँ हमरा किएक पठओलहुँ? और जखन सँ हम फारो लग गेल छी अहाँक नाम पर बजबाक लेल, ओ एहि लोक केँ कष्ट देलक, और अहाँ अपन लोक केँ नहि बचौलहुँ।

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आ प्रभु मूसा सँ कहलथि, आब तोँ देखबहक जे हम फिरौन केँ की करब, कियैक शक्तिशाली हाथ सँ ओ ओकरा सभ केँ पठा देत, आ ऊँच बाँहि सँ ओ ओकरा सभ केँ अपन धरती सँ निकालि देत। परमेश्वर मोसा सँ बजलथि, आ ओकरा सँ कहलथिन्ह, हम प्रभु छी। आ हम अब्राहम आ इसहाक आ याकूब के सामने प्रकट भेलहुँ, हुनकर सभक परमेश्वर होइत, आ अपन नाम प्रभु हुनका सभ के नहि प्रकट केलहुँ। और हम अपन वाचा हुनका सभ सँ स्थापित केलहुँ, ताकि हुनका सभ केँ कनानी सभक भूमि देबाक लेल, ओ भूमि जाहि में ओ सभ परदेशी भऽ कऽ रहल छलाह, जाहि पर ओ सभ निवास केने छलाह। और हम इजराइल केर पुत्रक कराह सुनलहुँ जे मिस्री ओकरा सभ केँ गुलाम बनाबैत छथि, आ हम अहाँक वाचा केँ याद केलहुँ। जाऊ, इस्राएल के पुत्र सब सँ कहलहुँ, कहैत, मैं प्रभु छी, आ अहाँ सब के मिस्री सब के शक्ति सँ निकालब, आ अहाँ सब के गुलामी सँ छुड़ाएब, आ अहाँ सब के ऊँच बाँहि आ पैघ न्याय सँ मुक्त करब। आ हम अहाँ सभ के अपना लेल लोग बनाएब, आ हम अहाँ सभ के परमेश्वर होएब, आ अहाँ सभ जानब जे हम प्रभु अहाँ सभ के परमेश्वर छी, जे अहाँ सभ के मिस्री सभ के अत्याचार सँ निकालि क लाएल अछि। और हम अहाँ केँ ओहि भूमि मे लऽ जाएब, जाहि लेल हम अपन हाथ फैलाएल छलहुँ कि ओकरा अब्राहम, इसहाक आ याकूब केँ दी, आ हम अहाँ केँ ओकरा विरासत मे देब, हम प्रभु। मूसा इसराएलक पुत्र सभ सँ एहि तरहें बजलथिन, लेकिन ओ सभ मूसाक बात नहि सुनलथिन निराशाक कारण, आ कठोर काज सभक कारण। The Lord said to Moses, saying, प्रवेश करू, फिरौन मिस्र के राजा सँ बाजू, ताकि ओ इस्राएल के पुत्रसभ के अपन धरती सँ पठा देथि। मूसा प्रभु के सामने बजलथिन, देखू, इजरायल के पुत्र हमर बात नहि सुनलथिन, त फिरौन कोना हमर बात सुनतथिन? हम त अतर्कसंगत छी। प्रभु मूसा आ हारून सँ कहलथि, आ हुनका सभ के मिस्र के राजा फिरौन लग आदेश देलथि, ताकि ओ इसराएल के पुत्र सभ के मिस्र के धरती सँ पठा देथि।

आ ई सब हुनकर सब के पैतृक घर के नेता छलाह, रूबेन के पुत्र, जे इजराइल के प्रथमजात छलाह, हनोक, आ फल्लू, हेस्रोन, आ कर्मी, ई रूबेन के वंश छल। आ शिमोनक पुत्र येमुएल, आ यामीन, आ एहूद, आ याखीन, आ सोहर, आ शाऊल जे कनानी स्त्रीसँ भेल, ई सभ शिमोनक पुत्रक परिवार छथि। आ ई सब नाम अछि लेवीक बेटा सभक हुनकर वंश अनुसार - गेर्शोन, काहाथ, आ मरारी, आ लेवीक जीवनक वर्ष छल एक सौ सैंतीस। आ ई गेदसोनक बेटा छथि - लोबेनेइ आ सेमेई, ओकरा सभक परिवारक घर। आ काथक पुत्र अम्राम, इस्साकार, हेब्रोन आ ओजेइएल छलाह, आ काथक जीवनक वर्ष एक सौ तैंतीस वर्ष छल। आ मेरारीक पुत्र महली आ मूशी। ई सभ लेवीक पैतृक घराना छथि हुनकर सभक वंश अनुसार। आ अम्राम अपन पिताक भाईक पुत्री योखाबेदकेँ अपना लेल पत्नी बना लेलनि, आ ओ ओकरा लेल हारून आ मूसा, आ ओकरा सभक बहिन मरियमकेँ जन्म देलनि। अम्रामक जीवनक वर्ष सौ बत्तीस वर्ष छल। और इस्साकार के पुत्र कोरह, नाफेक आ जेक्री छलाह। और ओजेइएल के पुत्र मिसाएल, एलिसाफान आ सेग्रेइ छलाह। हारून अमीनादाबक बेटी एलिजाबेथ केँ, जे नहशोनक बहिन छलीह, अपन पत्नी रूपमे लेलनि, आ ओ हुनका लेल नादाब, अबीहू, एलाजार आ ईतामार केँ जन्म देलनि। कोरहक पुत्र असीर, एल्काना आ अबियासार छथि, ई सब कोरहक पीढ़ी छथि। और हारून के बेटा एलाजार फुतिएल के बेटी सभ मे सँ एकटा केँ अपन लेल पत्नी बना लेलक, आ ओ ओकरा लेल फीनहास केँ जन्म देलक, ई सभ लेवी सभ के परिवार के मुखिया छथि, ओकरा सभ के पीढ़ी के अनुसार। ई अहारून आ मूसा छथि, जिनका सभ केँ परमेश्वर कहने छलथिन इस्राएल केर पुत्र सभ केँ मिस्र देश सँ हुनका सभक शक्ति सहित बाहर निकालय लेल। ई छथि ओ लोक जे फिरौन राजा मिस्र सँ बात केलथि, आ इजराइल के पुत्रसभ के मिस्र के धरती सँ निकालि लेलथि, स्वयं हारून आ मूसा। जे दिन प्रभु मूसा सँ मिस्रक भूमि मे बोललथि। आ प्रभु मूसा सँ बजलथि, हम प्रभु छी। मिस्र के राजा फिरौन सँ जतेक हम तोरा सँ कहैत छी, से सब बजह। और मूसा प्रभु के सामने कहलथि, देखू, हम कमजोर आवाज वाला छी, आ फिरौन हमर बात कोना सुनत?

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आ प्रभु मूसा सँ कहलथिन, देखू, हम तोरा फिरौन लेल देवता बनौने छियौ, आ तोहर भाई हारून तोहर भविष्यवक्ता होयत। तूँ लेकिन बजबऽ हेतै ओकरा सब जे तोरा आदेश देबै छी, आ हारून तोहर भाई बजतै फिरौन के, ताकि ओ इस्राएल के बेटा सब के ओकर धरती सँ भेजि देथिन। हम मुदा फिरौन के हृदय केँ कठोर करब, आ हम अपन चिन्ह सभ केँ आ अपन चमत्कार सभ केँ मिस्र देश में बढ़ाएब। और फिरौन अहाँक नहि सुनत, और हम अपन हाथ मिस्र पर डालब, और हम अपन शक्तिसँ अपन लोक, इस्राएलक पुत्रकेँ, मिस्रक धरतीसँ महान बदलाक संग निकालब। आ सब मिस्री जानत कि मैं छी प्रभु, जखन मैं अपन हाथ मिस्र पर फैलाएब, आ इस्राएल के पुत्र सब के ओकरा सब के बीच सँ निकालब। मूसा आ हारून ओहिना केलनि जहिना प्रभु ओकरा सभ के आज्ञा देने रहथि। मूसा अस्सी वर्षक छलथि, आ हारून, हुनकर भाई, तिरासी वर्षक छलथि, जखन ओ फिरौन सँ बजलथि। और प्रभु मूसा आ हारून सँ कहलथिन, आ यदि अहाँ सभ सँ फिरौन बाजत, कहैत, हमरा सभ केँ कोनो चिन्ह या आश्चर्य देखाउ, तँ अहाँ अपन भाई हारून केँ कहब, छड़ी लिअ, आ एकरा फिरौनक सामने आ ओकर सेवक सभक सामने भूमि पर फेंकू, आ ई साँप बनि जाएत। मूसा आ हारून फिरौन आ हुनकर सेवक सभक सामने प्रवेश केलनि, आ ओहिना केलनि जहिना प्रभु हुनका सभ के आज्ञा देने छलथि, आ हारून फिरौन आ हुनकर सेवक सभक सामने छड़ी फेंकलनि, आ ई अजगर भऽ गेल। लेकिन फिरौन मिस्र के विद्वान सभ आ जादूगर सभ के बजाओल, आ मिस्री सभ के जादूगर सेहो अपन जादूगरी सँ ओहि तरहें केलनि। आ प्रत्येक अपन लाठी फेंकलथि, आ ओ सभ सर्प भऽ गेलथि, आ हारून केर लाठी ओकरा सभक लाठी सभ के निगलि लेलक। और फिरौन के हृदय प्रबल भेल, आ ओ ओकरा सभ के नहि सुनलक, जहिना प्रभु ओकरा सभ के आदेश देने छलथिन।

प्रभु मूसा सँ कहलथिन, फिरौन के हृदय कठोर भ गेल अछि, ओ लोक सभ के नहि जाय देताह। सवेरे फारो लग जाउ, देखू ओ पानि दिस निकलैत अछि, आ तों नदीक किनार पर ओकरा सँ भेंट करैत होयबह, आ जे लाठी सर्प में बदलल छल से अपन हाथ में लेबह। आ तों ओकरा सँ कहबहक, हिब्रू लोकनि के प्रभु देवता हमरा तोरा लग पठौने छथि, ई कहैत जे, हमर लोकसभ के भेज दहक, जाहि सँ ओ जंगल में हमर सेवा करथि, आ देखहक, तों एहि समय तक नहि सुनलहक। ई बात प्रभु कहैत छथि, एहि सँ तों जानब जे मैं प्रभु छी, देखू मैं अपन हाथ में रहल छड़ी सँ नदी के पानि पर मारैत छी, आ ई खून में बदलि जायत। आ नदीमे रहनिहार मछरी सभ मरि जायत, आ नदी सँ दुर्गन्ध आबय लागत, आ मिस्री लोक नदीक पानी पीबय नहि सकताह। प्रभु मूसा सँ कहलथि, अपन भाई हारून सँ कहऽ, अपन छड़ी अपन हाथ में लऽ, आ अपन हाथ मिस्र के पानी पर, हुनकर सब के नदी पर, हुनकर सब के नहर पर, हुनकर सब के दलदल पर, आ हुनकर सब के सब जमा भेल पानी पर फैला, आ ई खून भऽ जायत। आ सब मिस्र के जमीन में खून भऽ गेल, लकड़ी सब में आ पत्थर सब में। आ ओकरा सभ ओहिना केलथि मूसा आ हारून, जहिना प्रभु ओकरा सभ केँ आज्ञा देने छलथि, आ अपन लाठी उठा केँ फिरौन केर सामने आ ओकर सेवक सभ केर सामने नदी केर पानि केँ मारलथि, आ नदी केर सब पानि केँ खून मे बदलि देलथि। आ नदी में जे मछरी सब छल से मरि गेल, आ नदी दुर्गन्ध देबऽ लागल, आ मिस्री सब नदी सँ पानी पीबऽ नहि सकल, आ मिस्र के सब भूमि में खून छल। ओकरा सभ केलक आ ओहिना मिस्रवासी सभक जादूगर सभ अपन जादू-टोना सँ, आ कठोर भेल फिरौनक हृदय, आ नहि सुनलक ओ ओकरा सभक, जहिना प्रभु कहने छलथि। घुमि कए फिरौन अपन घर में प्रवेश कएलक, आ ओ अपन मन एहि पर सेहो नहि लगौलक। सब मिस्री लोकनि नदीक चारू कात खोदलथि, जाहि सँ पानी पीबि सकथि, आ ओ लोकनि नदीक पानी नहि पीबि सकलथि। आ सात दिन पूरा भ गेल प्रभु द्वारा नदी पर प्रहार करबाक बाद।

प्रभु मूसा सँ कहलथि, फिरौन लग जाउ आ ओकरा सँ कहू, प्रभु ई बात कहैत छथि - हमर लोक सभ केँ भेज दिअ, जे ओ सभ हमर सेवा करथि। यदि तूँ भेजबाक इच्छा नहीं करैत छी, तँ देखह मैं तोहर सब सीमा सभ के मेंढक सभ सँ मारब। आ नदी मेंढक उगलत, आ चढ़ि कऽ ओ सभ अहाँक घर में प्रवेश करत, आ अहाँक शयनकक्ष के भंडार में, आ अहाँक बिछाउन पर, आ अहाँक सेवक सभक घर पर, आ अहाँक लोक के, आ अहाँक आटा गूनऽ के बर्तन में, आ अहाँक चूल्हा में। आ तों पर, आ तोहर सेवकसभ पर, आ तोहर लोकसभ पर मेंढकसभ चढ़त।

### 8

प्रभु मूसा सँ कहलथि, हारून, तोहर भाई सँ कहू जे ओ अपन हाथ मे लाठी लऽ कऽ नदी सभ पर, नहर सभ पर, आ दलदल सभ पर फैलाबथि, आ मेंढक सभ केँ उठाबथि। आ हारून अपन हाथ मिस्र के पानि पर फैलाएलनि, आ मेंढक सभ केँ ऊपर आनलनि, आ मेंढक उठल, आ मिस्र के भूमि केँ ढाँकि देलक। केलनि लेकिन वैसाहे मिस्र के जादूगर सभ अपन जादू सँ, आ ओ सभ मेंढक सभ के मिस्र के भूमि पर लानलनि। और फिरौन मूसा आ हारून के बोलायल, आ कहल, हमरा लेल प्रभु सँ प्रार्थना करू, आ ओ मेंढक सब के हमरा सँ आ हमर लोक सँ हटा देथुन, आ हम हुनका सब के भेज देब, आ ओ सब प्रभु के बलिदान करथुन। मूसा फारो सँ कहलथि, हमरा लेल निश्चित करू जे हम कहिया अहाँक लेल, अहाँक सेवक सभक लेल, आ अहाँक लोक सभक लेल प्रार्थना करी, जे मेंढक सभ अहाँ सँ, अहाँक लोक सभ सँ, आ अहाँ सभक घर सभ सँ नष्ट कयल जाय, सिवाय नदी मे जे छोड़ल जायत। ओ आ कहलथि, काल्हि लेल, तखन कहलथि, जेना अहाँ कहने छी, जाहि सँ अहाँ जानि सकी जे प्रभु केँ छोड़ि कोनो आन नहि अछि। आ मेंढक हटाएल जाएत तोहर सँ, आ अहाँक घर सँ, आ आँगन सँ, आ तोहर सेवक सँ, आ तोहर लोक सँ, सिवाय नदी मे छोड़ल जाएत। मूसा आ हारून फिरौन सँ बाहर गेलाह, आ मूसा प्रभु कें मेंढक सभक समझौता केर बारे मे पुकारलथि, जेना फिरौन तय केने छलथि। प्रभु ओहिना केलनि जहिना मूसा कहने छलथि, आ मेंढक सभ घर सभ सँ, आंगन सभ सँ आ खेत सभ सँ मरि गेलै। और ओकरा-सभ के ढेर-ढेर एकत्रित केलनि, आ धरती दुर्गन्ध देबय लागल। देखि कए फिरौन जे राहत भेल छै, ओकर हृदय भारी भ गेलै, आ ओ ओकरा सब के नै सुनलक, जहिना प्रभु बजलथि। प्रभु मूसा सँ कहलथि, हारून सँ कहू, अपन हाथ सँ छड़ी फैलाउ आ पृथ्वीक धूरि पर मारू, आ मिस्रक सब भूमि में, मनुष्य सभ में आ चौपाया सभ में डांस होएत। तखन हारून अपन हाथ सँ छड़ी फैलाएलक, आ धरतीक ढेर पर मारलक, आ डांस मनुष्य सभ मे भेल, आ चौपाया सभ मे, आ धरतीक सब ढेर मे डांस भेल। केलनि लेकिन ओहिना जादूगर सभ अपन जादू-टोना सँ डाँस सभ केँ बाहर निकालय लेल, आ नहि सकलाह, आ डाँस सभ मनुष्य सभ मे आ चारि गोर पशु सभ मे भऽ गेलाह। तखन जादूगर सभ फिरौन सँ कहलथि, ई परमेश्वर के उंगरी छै, आ फिरौन के हृदय कठोर भऽ गेल, आ ओ ओकरा सभ के नै सुनलथि, जहिना प्रभु बजने छलथि। प्रभु मूसा सँ कहलथि, भोर मे जल्दी उठू, आ फिरौन केर सामने ठाढ़ होउ, आ देखू ओ स्वयं पानि पर निकलत, आ ओकरा सँ कहबै, प्रभु ई बात कहैत छथि, मोर लोक सभ केँ भेज दहक, ताकि ओ सभ बियाबान मे मोर सेवा करथि। यदि लेकिन अहाँ नहि चाहैत छी हमर लोक सभ के भेज देबाक लेल, तँ देखू हम भेज रहल छी अहाँ पर, आ अहाँक सेवक सभ पर, आ अहाँक लोक सभ पर, आ अहाँ सभक घर सभ पर, मक्खी झुंड, आ मिस्री सभक घर सभ मक्खी झुंड सँ भरल जायत, आ ओहि धरती मे जाहि पर ओ सभ छथि। आ हम ओहि दिन गेसेम भूमि के महिमा देब, जाहि पर हमर लोक रहैत अछि, जतय कुकुर मक्खी नहि होएत, जाहि सँ अहाँ जानि सकी जे हम सम्पूर्ण पृथ्वी के प्रभु परमेश्वर छी। आ हम अपन लोग आ तोहर लोग के बीच भेद देब, लेकिन काल्हि ई धरती पर होएत। प्रभु एहिना केलनि, आ कुकुर मक्खी के भीड़ फिरौन के घर सभ मे आएल, आ हुनकर सेवक सभ के घर सभ मे, आ सम्पूर्ण मिस्र के भूमि मे, आ कुकुर मक्खी सँ भूमि नष्ट कएल गेल।

फारो मूसा आ हारून के बजेलनि, कहलनि, आबि कऽ अहाँक प्रभु परमेश्वर के एहि भूमि मे बलिदान करू। आ मूसा कहलथि, एना संभव नहि होमय, कारण हम अपन प्रभु परमेश्वर के मिस्री सभ के अघिनता सभ के बलिदान करब। यदि हम मिस्री सभ के अघिनता सभ के ओकर सभ के सामने बलिदान करी, त हम सभ पथराव कएल जाएब। तीन दिनक रस्ता हम सब रेगिस्तान में जायब, आ हम सब अपन परमेश्वर के बलिदान करब, जहिना प्रभु हमरा सब सँ कहने छथि। और फिरौन कहलथि, हम अहाँ सभ के पठबैत छी, और अहाँ सभ अपन भगवान के जंगल में बलिदान करू, लेकिन अहाँ सभ जाय के लेल दूर नहि जाएब, तखन हमरा लेल प्रभु सँ प्रार्थना करू। कहलथि मूसा, हम अहाँ सँ जाएब, आ भगवान सँ प्रार्थना करब, आ कुत्ता मक्खी अहाँक सेवक सभ सँ आ अहाँक लोग सभ सँ काल्हि चल जाएत। फिरौन फेर धोखा नहि देथि, लोग सभ कें प्रभु कें बलिदान देबाक लेल नहि भेजबाक। मूसा फिरौन सँ बाहर गेलाह, आ परमेश्वर सँ प्रार्थना कएलनि। प्रभु ओहि तरहें केलनि जहिना मूसा कहने छलाह, आ हुनका फिरौन सँ, हुनकर सेवक सभ सँ आ हुनकर लोक सभ सँ मक्खी के झुंड हटा देलनि, आ एकोटा नहि बाँचल। और फिरौन अपन हृदय भारी कए लेलथि आ एहि समय पर सेहो ओ लोक सभ के पठा देबाक नहि चाहलथि।    

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प्रभु मूसा सँ कहलथि, फिरौन लग जाउ आ ओकरा सँ कहू, हिब्रू सभक प्रभु देवता ई बात कहैत छथि - मोर लोक सभ केँ भेज दिअ, ताकि ओ सभ हमर सेवा करथि। यदि वास्तव में अहाँ नहि चाहैत छी भेजबाक लेल हमर लोक केँ, बल्कि अखनो नियंत्रण में राखैत छी ओकरा, देखू, प्रभु के हाथ तोहर ओ पशु सभ पर जे मैदान में अछि - घोड़ा, बोझ ढोअ वला जानवर, ऊंट, गाय-बैल आ भेड़ पर होएत, बहुत भयंकर मृत्यु होएत। और हम ओहि समय में मिस्री के पशु आ इस्राएल के पुत्र के पशु के बीच चमत्कार करब, इस्राएल के पुत्र के सब में सँ कोनो बोलल गेल बात नहि मरत। और परमेश्वर सीमा देलनि, कहैत छथि, काल्हि प्रभु ई वचन पृथ्वी पर पूरा करताह। आ प्रभु ई वचन अगिला दिन केलथि, आ मिस्रियो सब के सब पशु मरि गेल, मुदा इस्राएल के पुत्र सब के पशु सब मे सँ किछु नहिं मरल। देखि कए फिरौन जे इजराइल के पुत्रक सब पशु मे से किछु नहि मरल, तऽ फिरौन के हृदय कठोर भऽ गेल, आ ओ लोक सभ के नहि पठेलक। प्रभु मूसा आ हारून सँ कहलथि, अहाँ सब भट्ठी के कालिख सँ अपन हाथ भरू, आ मूसा ओकरा फिरौन आ ओकर सेवक सब के सामने आकाश में छिड़कथि। आ मिस्र के सब भूमि पर धूर होअय, आ ई मनुष्य सब पर होयत, आ चारि गोड़ वाला पशु सब पर, फोड़ा आ फफोला फूटैत मनुष्य सब में आ चारि गोड़ वाला पशु सब में, मिस्र के सब भूमि में। और मूसा भट्ठी के सूत फिरौन के सामने लेलनि, और ओकरा आकाश में बिखेरलनि, और फूटैत छाला सहित फोड़ा लोग सभ में आ चौपाया सभ में भेल। आ जादूगर सब मूसा के सामने ठाढ़ नहि भ सकल फोड़ा सब के कारण, कियाक फोड़ा सब जादूगर सब पर भ गेल छल, आ मिस्र के सब भूमि पर। प्रभु फिरौन के हृदय कठोर कए देलनि, आ ओ ओकरा सभक बात नहि सुनलनि, जहिना प्रभु आदेश देने छलाह। प्रभु मूसा सँ कहलथि, भोरे जल्दी उठू आ फिरौन केर सामने ठाढ़ होउ, आ ओकरा सँ कहू, हिब्रू लोक सब केर देवता प्रभु ई बात कहैत छथि, हमर लोक सब केँ भेज दहक, ताकि ओ सब हमर सेवा करथि। एहि समय में हम अपन सब विपत्ति तोहर हृदय में, आ तोहर सेवकक में, आ तोहर लोकक में पठबैत छी, ताकि तों जानि सकह जे सम्पूर्ण धरती पर हमरा सन दोसर कियो नहि छै। अब हम अपन हाथ बढ़ा कए तोरा आ तोहर लोक सभ के मारि देब, आ तूँ धरती सँ नष्ट कएल जाएब। आ एहि कारणसँ अहाँ सुरक्षित राखल गेलहुँ, जे हम अहाँमे अपन शक्ति देखाबी, आ जे हमर नाम सम्पूर्ण पृथ्वीमे घोषित कएल जाए। की अहाँ अभी तखन हमर लोकक बाधा बनल छी, ओकरा सभकेँ नहि जाय देबाक लेल? देखू, हम काल्हि एहि घड़ी बहुत जोर सँ ओला बरसाएब, जेहन मिस्र में कहियो नहिं भेल अछि, जहिया सँ ओ बनाओल गेल अछि ओहि दिन सँ आइ धरि। आब एहि लेल जल्दी करू अपन पशु सभ केँ एकत्रित करबाक लेल, आ जतेक अहाँ लग मैदान मे अछि, किएक सब लोक आ पशु, जतेक अहाँ लग मैदान मे अछि, सब लोक आ पशु, जतेक मैदान सभ मे पाओल जायत आ घर मे प्रवेश नहि करत, आ ओकरा सभ पर ओला गिरत, तँ मरि जायत। जे फिरौन के सेवक सभ में सँ प्रभु के वचन सँ डेराइत छल, ओ अपन पशु सभ के घर सभ में जमा कयलक। जे लेकिन प्रभु के शब्द पर ध्यान नहि देलक, ओ अपन पशु सभ के मैदान मे छोड़ि देलक।

प्रभु मूसा सँ कहलथि, अपन हाथ आकाश दिस फैलाउ, आ मिस्र के सब भूमि पर ओला पड़त, लोग सभ पर, पशु सभ पर, आ भूमि पर के सब घास पर। लेकिन मूसा अपन हाथ आकाश दिस फैलाएलथि, आ प्रभु आवाज आ ओला देलथि, आ आगि पृथ्वी पर दौड़ैत रहलै, आ प्रभु मिस्रक सब भूमि पर ओला बरसाएलथि। ओला छल आ अग्नि ओला मे जरैत छल, आ ओला बहुत अत्यधिक छल, जेहन एहन मिस्र मे नहि भेल छल, जे दिन सँ ओकर ऊपर राष्ट्र भेल छल। ओला मिस्र के सब भूमि में मारलक, मनुष्य से लऽ कऽ पशु तक, आ ओ ओला मैदान में जे घास छल सब के मारलक, आ ओ ओला मैदान सब में जे काठ छल सब के कुचलि देलक। केवल गेसेम भूमि में, जहाँ इजराइल के पुत्र थे, ओला नहीं पड़ल। पठा कऽ फिरौन मूसा आ हारून केँ बजौलनि, आ हुनका सभ सँ कहलनि, हम आब पाप कएलहुँ, प्रभु धर्मी छथि, हम आ हमर लोक सभ अधर्मी छी। तखन प्रभु सँ हमरा लेल प्रार्थना करू, आ परमेश्वर के आवाज सभ, ओला आ आगि बन्द होअय, आ हम अहाँ सभ के पठा देब, आ अहाँ सभ आब आओर नहि रहब। मूसा ओकरा कहलथिन्ह, जहिना मे शहर सँ बाहर जायब, अपन हाथ प्रभु दिस फैलायब, आ आवाज बन्द भऽ जायत, आ ओला आ बरखा आब नहि होयत, जाहि सँ अहाँ जानब जे धरती प्रभु के अछि। आ अहाँ आ अहाँक सेवक, हम जानैत छी जे अहाँ सब अखन धरि प्रभु सँ नहि डेराएल छी। सन आ जौ मारल गेल, कारण जौ ठाढ़ रहल छल आ सन बाली में छल। गहूम आ जौ नै मारल गेल, काहे कि ओ देर सँ होइत छल। मूसा फिरौन सँ बाहर निकलि कऽ शहर सँ बाहर गेलाह, आ प्रभु दिस अपन हाथ फैलाओलनि, आ आवाज बन्द भऽ गेल, आ ओला आ बरखा धरती पर आब नै टपकल। देखि कए फिरौन जे रुकि गेल अछि वर्षा आ ओला आ आवाजसभ, ओ फेर पाप करय लागल, आ कठोर कए देलक अपन हृदय, आ अपन सेवकसभक। और फिरौन के हृदय कठोर भ गेल, आ ओ इजराइल के पुत्र सभ के नहि पठाओल, जहिना प्रभु मूसा सँ बजलथि।

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प्रभु मूसा सँ कहलथिन, फारो लग जाउ, कारण हम ओकर हृदय आ ओकर सेवक सभक हृदय कठोर कए देलहुँ, जाहि सँ ई सब चिन्ह ओकरा सभ पर अगिला आबय। ताकि अहाँ सब अपन बच्चा सबक कान मे घोषणा करब, आ अपन बच्चा सबक बच्चा सब केँ, जे हम मिस्री सब केँ कतेक मजाक केलहुँ, आ हमर चिन्ह सब जे हम ओकरा सब मे केलहुँ, आ अहाँ सब जानब जे हम प्रभु छी। मूसा आ आरोन फिरौनक सामने गेलाह, आ हुनका कहलथिन, प्रभु, हिब्रूक परमेश्वर, ई बात कहैत छथि: कतेक काल धरि अहाँ हमरा सँ शर्मिंदा होयब नहि चाहैत छी? हमर लोक सभ के भेजि दिअ, जाहि सँ ओ सभ हमर सेवा करथि। यदि तों हमर लोक केँ भेज देबाक नहि चाहैत छें, तँ देखू, हम काल्हि एहि समय पर तोहर सब सीमा पर बहुत टिड्डी आनब। आ ई धरतीक दृश्य के ढाकि देत, आ तों धरती के देखि नहि सकब, आ ई धरतीक सब अतिरिक्त भाग के खाइ लेत जे बचल अछि, जे ओलावृष्टि तोरा सभ लेल छोड़ने छल, आ ई सब गाछ के खाइ लेत जे तोरा सभ लेल धरती पर उगैत अछि। आ अहाँक घर सभ भरल जायत, आ अहाँक सेवक सभक घर सभ, आ मिस्री सभक सब धरती मे सब घर सभ, जे कहियो अहाँक पिता सभ नहि देखने छथि, आ नहि हुनका सभक पूर्वज सभ, जे दिन सँ ओ सभ धरती पर भेल छथि, ई दिन तक, आ मूसा घुमि कऽ फारो सँ निकलि गेलाह। आ फराओक सेवक ओकरा सँ कहैत छथि, कतेक धरि ई हमरा सभ लेल फाँस रहत? ओ लोक सभ केँ पठा दिअ, जाहि सँ ओकरा सभक भगवान केँ पूजा करथि, या की अहाँ जानब चाहैत छी जे मिस्र नष्ट भ गेल छै? आ ओ मोसेस आ हारून के फिरौन दिस मोड़लनि, आ कहलथिन हुनका सब के, जाउ आ सेवा करू प्रभु के, अहाँ सब के परमेश्वर के, मुदा कोन सब आ कोन सब छथि जे जाइत छथि? आ मूसा कहैत छथि, हम सभ अपन युवक सभ आ बुजुर्ग सभक संग जायब, अपन पुत्र सभ आ पुत्री सभक संग, आ अपन भेड़ सभ आ गाय-बैल सभक संग, कारण ई प्रभुक उत्सव छै। और कहलथिन ओकरा सभ सँ, होअय एहि तरहें प्रभु अहाँ सभ संग, जहिना हम पठबैत छी अहाँ सभ केँ, नहि और अहाँ सभक सामान केँ? देखू जे दुष्टता जोड़ल गेल अछि अहाँ सभ केँ। नहि एना, जाय दियऽ लेकिन पुरुष सभ, आ सेवा करय दियऽ परमेश्वर केँ, कियाक ई लेल अहाँ सभ खोजैत छी। निकालि देलखिन्ह लेकिन ओकरा सभ केँ फिरौन केर सामने सँ। कहलथि प्रभु मूसा सँ, अपन हाथ मिस्र के भूमि पर फैलाउ, आ टिड्डी भूमि पर चढ़ू, आ ओ भूमि के सब घास आ गाछ सब के सब फल खा लेतै, जे ओला छोड़ि देने छल। और मूसा अपन छड़ी के स्वर्ग दिस उठौलनि, और प्रभु दक्षिण हवा के भूमि पर लौलनि, ओ पूरा दिन और पूरा राति, भोर भेल, और दक्षिण हवा टिड्डी के उठा लेलक। आ ओकरा सब मिस्र के भूमि पर लऽ आयल, आ सब मिस्र के सीमा पर ठहरि गेल बहुत अधिक, एहि सँ पहिने एहन टिड्डी नहि भेल छल, आ एकर बाद एहन नहि होयत। आ ओ पृथ्वीक दृश्य केँ ढाकि देलक, आ पृथ्वी नष्ट भऽ गेल, आ ओ पृथ्वीक सब घास केँ खा गेल, आ गाछ सभक सब फल केँ, जे ओला सँ बचल रहल छल, हरियर किछु नहि बचल छल गाछ सभ मे, आ मैदानक सब घास मे, मिस्रक सब भूमि मे।

फिरौन हड़बड़ी केलनि लेकिन मूसा आ हारून केँ बजेबाक लेल, कहैत, हम अहाँ सभक प्रभु परमेश्वर केर सामने पाप केलहुँ, आ अहाँ सभक विरुद्ध सेहो। एखनो अभी हमर पाप स्वीकार करू, आ अहाँक प्रभु परमेश्वर सँ प्रार्थना करू, आ ओ हमरा सँ ई मृत्यु हटा देथुन। मूसा फारो सँ बाहर गेलाह, आ भगवान सँ प्रार्थना कएलनि। और प्रभु समुद्र से तीव्र हवा बदलल, आ टिड्डी के उठाएल, आ ओकरा लाल समुद्र में फेंकि देलखिन, आ मिस्र के सब भूमि में एको टिड्डी नहि छोड़ल गेल। और प्रभु फिरौन के हृदय कठोर कए देलनि, आ ओ इस्राएल के पुत्रसभ केँ नहि पठेलनि। प्रभु मूसा सँ कहलथि, अपन हाथ आकाश दिस फैलाउ, आ मिस्र क धरती पर अन्हार छा जाए, एहन अन्हार जे छुअल जाए सकय। मूसा अपन हाथ आकाश दिस फैलौलथि आ मिस्र के सब धरती पर तीन दिन धरि अन्हार, घोर अन्हार आ तूफान भऽ गेल। और तीन दिन धरि केओ अपन भाईकेँ नहि देखलक, आ तीन दिन धरि केओ अपन बिछाना सँ नहि उठलक, लेकिन इस्राएलक सब पुत्रकेँ ओहि सब ठाम प्रकाश छल जतए ओ सब रहैत छलाह। आ फिरौन मूसा आ हारून के बजायलक, कहैत, चलू, अपन प्रभु परमेश्वर के सेवा करू, मुदा भेड़ सभ आ गाय-बैल सभ के छोड़ि दिअ, आ अहाँक सामान अहाँ सभक संग जाय दिअ। और मूसा कहलथि, लेकिन तों हमरा सभकेँ होम बलि आ बलिदान देबह, जे हम प्रभु हमर परमेश्वरकेँ चढ़ाएब। आ हमर पशु हमरा संग जायत, आ हम एकटा खुर सेहो नहि छोड़ब, कियाक ओकरा सब मे सँ हम लेब अपन प्रभु परमेश्वर के सेवा करय लेल, आ हम नहि जानैत छी जे की सेवा करब अपन प्रभु परमेश्वर के, जा धरि हम सब ओतय नहि पहुँचि जाइ। प्रभु फिरौन के हृदय के कठोर कए देलनि, आ ओ ओकरा सभ के भेजबाक नहि चाहलनि। और फिरौन कहैत अछि, हमरा सँ चल जा, अपना लेल ध्यान दे फेर हमर मुँह देखब जोड़ब नहि, जे दिन तों हमरा देखल जायब, तों मरि जायब। मूसा कहैत छथि, अहाँ बजलहुँ अछि, हम फेर अहाँकेँ मुँहसँ नहि देखाएब।

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प्रभु मूसा सँ कहलथि, अझु एक प्रहार हम फिरौन आ मिस्र पर आनब, आ एकर बाद ओ अहाँ सब केँ एतय सँ भेज देत। जखन ओ अहाँ सब केँ सब किछु संग भेजत, तँ अहाँ सब केँ पूरा तरहें निकालि देत। तखन लोक सभक कान मे गुप्त रूप सँ बाजू, आ प्रत्येक व्यक्ति अपन पड़ोसी सँ चाँदी आ सोना के बर्तन आ कपड़ा माँगय। प्रभु लेकिन अपन लोक सभके मिस्रवासी सभक सामने कृपा देलखिन्ह, आ ओ सभ हुनका सभके उधार देलखिन्ह, आ मनुष्य मूसा मिस्रवासी सभक सामने, आ फिरौन के सामने, आ हुनकर सेवक सभक सामने बहुत महान भेलाह। और मूसा कहलथि, ई बात प्रभु कहैत छथि: मध्यरात्रि के समय मैं मिस्र के बीच में प्रवेश करब। आ मरि जायत सब पहिलौठा मिस्रक भूमि मे, फारोक पहिलौठा सँ, जे सिंहासन पर बैसल अछि, आ चक्कीक लग रहनिहार सेविकाक पहिलौठा धरि, आ सब पशुक पहिलौठा धरि। आ मिस्र के सब भूमि मे एहन पैघ चिचियाहट होयत, जे एहन पहिने नहि भेल अछि, आ एहन फेर कहियो नहि होयत। आ इसराएल केर सब पुत्र सभ मे कोनो कुकुर अपन जीभ सँ नहि गुर्राएत, मनुष्य सँ लऽ कऽ पशु धरि, जाहि सँ अहाँ जानि सकब जे प्रभु मिस्री सभ आ इसराएल केर बीच कतेक विलक्षण भेद करताह। और आबि जेताह सब के सेवक तोहर ई सब हमरा लग, आ प्रणाम करताह हमरा, कहैत, निकलू तूं, आ सब के लोग तोहर, जकरा तूं नेतृत्व करै छह, आ एकर बाद हम निकलब। निकललाह लेकिन मूसा फिरौन सँ क्रोध केर साथ। प्रभु मूसा सँ कहलथि, फिरौन अहाँ सभक गप नहि सुनत, जाहि सँ हम मिस्र देश में अपन चिन्ह आ अचरज सभ केँ बहुत बढ़ाएब। मोसेस आ आरोन सब चिन्ह आ सब चमत्कार ई सब मिस्रक भूमि मे फारोक सामने केलनि, आ प्रभु फारोक हृदय कठोर केलनि, आ ओ इस्राएलक पुत्रसभ केँ मिस्रक भूमि सँ भेजबाक लेल नहि सुनलनि।

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प्रभु मूसा आ हारून सँ मिस्र के भूमि में कहलथि, कहैत, ई महीना वास्तवमे अहाँकेँ लेल महीनासभक शुरुआत अछि, ई अहाँकेँ लेल वर्षक महीनासभमे पहिल अछि। इस्राएल के बेटा सब के सब मण्डली सँ बाजू, ई कहैत जे एहि महीना के दसम दिन प्रत्येक गोटे अपन पिता सब के घर सब के अनुसार भेड़ लेथुन, प्रत्येक गोटे अपन घर के अनुसार भेड़ लेथुन। यदि घर में थोड़े लोग हों, जे भेड़ लेल पर्याप्त नहिं हो, तऽ ओ अपन पड़ोसी केँ अपना संग लेत, आत्माक संख्या अनुसार, प्रत्येक केँ ओकरा लेल पर्याप्त भेड़ में गिनल जाएत। भेड़ पूर्ण, नर, एक वर्ष के होयत अहाँ लेल, मेमना आ बकरी सभ मे सँ अहाँ लेब। और ई अहाँ लेल राखल जाएत चौदहम दिन धरि एहि महीना के, और एकरा काटत सब भीड़ सभा के इस्राएल के बेटा सभ साँझ के समय। आ ओकरा सभ रक्त सँ लेत अछि, आ ओकरा सभ दू द्वारचौखट पर आ चौखट पर रखत अछि, ओहि घर सभ मे जाहि मे ओकरा सभ ओकरा के खाएत अछि। और ओ लोकनि इ रातिमे आगिमे भुनल मांस खाएत, आ बिना खमीरक रोटी कड़वा साग-पातक संग खाएत। अहाँ सब ओकरा सभ सँ कच्चा नहि खाएब, आ नहि पानि मे उबालल, बल्कि आगि मे भुनल, माथ, पैर सब आ आंत सब सहित। ओकरा सँ भोर धरि किछु नहि छोड़ल जाएत, आ अहाँ ओकर हड्डी नहि तोड़ब, आ जे ओकरा सँ भोर धरि बचल रहत से अहाँ आगि मे जरा देब। एहि प्रकार सँ अहाँ सभ ओकरा खाएब, अहाँ सभक कमर कसल, आ अहाँ सभक पैर मे जूता, आ अहाँ सभक हाथ मे लाठी, आ अहाँ सभ ओकरा जल्दी सँ खाएब, ई प्रभु केर पास्का अछि। और हम इ रात में मिस्र के भूमि में पार करब, आ मिस्र के भूमि में मनुष्य से लेकर पशु तक सब पहिलौठा के मारब, आ मिस्रवासी के सब देवता में बदला लेब, हम प्रभु। आ रक्त अहाँ सभ लेल ओहि घर सभ पर एकटा निशानी होएत, जाहि में अहाँ सभ ओतए छी, आ हम रक्त देखब, आ हम अहाँ सभ केँ ढाकब, आ अहाँ सभ में नष्ट करबाक मार नहि होएत जखन हम मिस्र देश में मारब।

और ई दिन अहाँ सभ लेल एकटा स्मारक होएत, आ अहाँ सभ एकरा प्रभु लेल पर्व मनाएब अपन सब पीढ़ी सभ मे, शाश्वत विधि अनुसार अहाँ सभ एकरा मनाएब। सात दिन बिना खमीर के रोटी अहाँ सब खाएब, आ पहिल दिन सँ अहाँ सब अपन घर सब सँ खमीर हटा देब। जे केओ खमीर खाएत, ओकर आत्मा इस्राएल सँ नष्ट कएल जाएत, पहिल दिन सँ सातम दिन तक। आ पहिल दिन पवित्र कहल जायत, आ सातम दिन अहाँ सभक लेल पवित्र कहल जायत, कोनो सेवा के काज नै करब अहाँ सभ ओकरा सभ मे, छोड़ि के जतेक सब प्राण लेल बनाओल जायत, ई मात्र अहाँ सभक लेल बनाओल जायत। आ अहाँ सभ एहि आज्ञा केँ रखब, कारण एहि दिन में हम अहाँ सभक शक्ति केँ मिस्र क धरती सँ बाहर आनब, आ अहाँ सभ एहि दिन केँ अपन पीढ़ी सभ लेल शाश्वत विधि बनाएब। पहिल महीना के चौदहम दिन सँ शुरू करैत, साँझ सँ अहाँ बिना खमीर के रोटी खाएब, महीना के इक्कीसम दिन तक, साँझ तक। सात दिन धरि अहाँक घर सभमे खमीर नहीं पाओल जाएत। जे केओ खमीरी रोटी खाएत, ओ प्राण इजराएलक समुदायसँ नष्ट कएल जाएत, चाहे ओ विदेशी होए वा भूमिक मूल निवासी। सब खमीरवाला रोटी नहि खाएब, परन्तु अपन सब निवास स्थान मे बिना खमीर के रोटी खाएब।

मूसा इसराएल के पुत्र सभ के सब बुजुर्गन के परिषद के बजाओलथिन, आ ओकरा सभ सँ कहलथिन, जा कऽ अपना-अपना कुटुम्ब के अनुसार भेड़ा लऽ लिअ, आ फसह के बलि दिअ। अहाँ सभ हिसोप के एकटा गुच्छा लेब, आ ओकरा दरवाजा लग रखल खून मे डुबा के चौखट पर आ दुनू चौखट सभ पर लगाएब, ओहि खून सँ जे दरवाजा लग छै, आ अहाँ सभ मे सँ कियो अपन घर के दरवाजा सँ भोर धरि बाहर नै निकलब। आ प्रभु जायत मिस्रवासी सभ के मारय लेल, आ देखत रक्त के चौखट पर, आ दुनू चौखट सभ पर, आ प्रभु दरवाजा के जायत, आ विनाशक के अहाँ सभ के घर सभ में प्रवेश करय आ मारय लेल नहि छोड़त। और अहाँ इ वचन के, इ विधि के, अपन लेल आ अपन पुत्र सभ लेल सदा काल धरि पालन करब। आ यदि तों ओहि भूमि में प्रवेश करब जे प्रभु तों कें देथि, जहिना ओ बजलथि, तँ एहि सेवा के पालन करब। आ होएत जँ अहाँ सब के पुत्र अहाँ सब सँ कहथि, ई सेवा की अछि? आ अहाँ ओकरा सभ केँ कहब, ई फसह प्रभु केँ बलिदान अछि, कारण ओ इस्राएल केँ बेटा सभ केँ घर सभ केँ मिस्र मे ढाकि देलनि, जखन ओ मिस्र वाला सभ केँ मारलनि, लेकिन हमर सभ केँ घर सभ केँ बचा लेलनि। आ लोक सभ झुकि कऽ प्रणाम कयलक। आ जा कए इस्राएलक पुत्रसभ केलनि, जहिना प्रभु मूसा आ हारूनकेँ आदेश देने छलथि, ओहिना केलनि।

ई भेलै मध्य राति मे, आ प्रभु मारलक सब पहिलौठा केँ मिस्र भूमि मे, फरौन के पहिलौठा सँ जे सिंहासन पर बैसल छल, बंदी स्त्री के पहिलौठा तक जे गड्ढा मे छल, आ सब पशु के पहिलौठा तक। और फिरौन रातिमे उठल, और ओकर सेवक, और सब मिस्री, और मिस्रक सब धरतीमे पैघ चिल्लाहट भेल, कारण कोनो घर नै छल जाहिमे मरल नै छल। आ फिरौन मूसा आ हारून केँ राति मे बजौलनि, आ हुनका सब सँ कहलनि, उठू, आ हमर लोक सब सँ बाहर निकलू, आ अहाँ सब, आ इसराएल केर बेटा सब, जाउ आ अपन प्रभु परमेश्वर केर सेवा करू, जहिना अहाँ सब कहैत छी। आ अपन भेड़ आ बरद सभ लऽ कऽ जाउ, आ हमरो के आशीर्वाद दिअ। और मिस्री लोग दबाव डाललथि जोश सँ ओकरा सभ के धरती सँ बाहर फेंकय लेल, कारण ओ सभ कहलथि, कि हम सब मरि रहल छी। लोक अपन आटा लऽ लेलक, खमीर उठयबाक सँ पहिने, जे अपन कपड़ा मे बान्हल छल आ अपन काँध पर राखल छल। इजरायलक पुत्र सभ ओहि तरहेँ केलनि जहिना मूसा हुनका सभ केँ आज्ञा देने छलनि, आ हुनका सभ मिस्री सभ सँ चाँदीक बर्तन सभ, सोनाक बर्तन सभ आ कपड़ा माँगलनि। और प्रभु अपन लोक केँ मिस्रवासी सभक सामने अनुग्रह देलथिन, आ ओ सभ हुनका सभ केँ उधार देलथिन, आ ओ सभ मिस्रवासी सभ केँ लूटि लेलथिन।

और इजराइलक पुत्र रामेसेस सँ सुक्कोत धरि प्रस्थान कएलनि, छह सय हजार पैदल सैनिक पुरुष, सामानक अतिरिक्त। आ एकटा बहुत पैघ मिश्रित भीड़ ओकरा सभ के संग ऊपर गेल, आ भेड़, आ बरद, आ बहुत अधिक पशु। आ ओकरा सभ ओ आटा पकाओलनि जे ओकरा सभ मिस्र सँ बाहर लऽ आएल छल, बिना खमीर के रोटी, कारण ओ खमीर नहि भेल छल, कारण मिस्री सभ ओकरा सभ के निकालि देलकनि, आ ओकरा सभ रुकि नहि सकलाह, आ ओकरा सभ अपना लेल बाट के लेल रसद सेहो नहि बनाओलनि। ओ इसराएल के पुत्र सभ के निवास, जे ओ सभ मिस्र के भूमि मे आ कनान के भूमि मे रहलाह, चारि सौ तीस वर्ष छल। आ ई भेल चारि सौ तीस वर्षक बाद, प्रभुक सब शक्ति मिस्रक धरती सँ रातिमे बाहर गेल। ई सुरक्षा प्रभु लेल अछि, जाहि सँ हुनका सभ केँ मिस्र देश सँ बाहर निकालल जाय। ओ रात ई सुरक्षा प्रभु लेल अछि, जाहि सँ इस्राएल के सब पुत्र सभ लेल हुनका सभ के पीढ़ी सभ मे होअय। प्रभु मूसा आ हारून सँ कहलथिन, ई पासोवर केर नियम अछि: कोनो विदेशी एकरा सँ नहि खाएत। और सब नौकर जे चाँदी से खरीदल गेल छै ओकर खतना करबै, आ तखन ओ ओहि से खायत। परदेसी या मजदूर ओकरा सँ नहीं खाएत। एक घर में खाएल जाएत, आ घर सँ मांस के बाहर नहीं लए जाएब, आ ओकर हड्डी नहीं तोड़ब। इजराइलक बेटा सभक सब सभा एकरा करत। यदि कोनो परदेसी अहाँ सभ के पास आबि कऽ प्रभु के लेल पासोवर मनाबय चाहय, तँ ओकर सब पुरुष के खतना करू, आ तखन ओ आबि कऽ ओकरा मनाबय, आ ओ जमीन के देशी जकाँ होयत। कोनो बिनु खतना के ओहि सँ नहि खायत। कानून एक होएत देशी केँ आ अहाँ सभ मे आएल परदेसी केँ। और इस्राएल के पुत्रन ओहिना किया जैसा प्रभु Moses आ Aaron केँ हुनका सभ केँ आज्ञा देलनि, ओहिना किया। और ओहि दिन भेल जे प्रभु इसराएल के पुत्रसभ के मिस्र के धरती सँ हुनकर शक्ति के साथ बाहर लए गेलाह।

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The Lord said to Moses, saying, हमरा लेल पवित्र करऽ सब पहिलौठा, पहिल उत्पन्न, जे इस्राएल के पुत्र सभ में सब गर्भ खोलैत अछि, मनुष्य सँ लऽ कऽ जानवर तक, ई हमरा लेल अछि। कहलथि आ मूसा लोक सँ, याद करू ई दिन के, जाहि में अहाँ सब मिस्र के धरती सँ बाहर गेलहुँ, गुलामी के घर सँ, कारण कि शक्तिशाली हाथ सँ प्रभु अहाँ सब के एतय सँ निकाललथि, आ खमीर नहि खाएल जाएत। आइ काल अहाँ सब नव महीना में बाहर जा रहल छी। और होएत जखन यदि प्रभु तोहर देवता तोरा कनानियों, हित्तियों, एमोरियों, हिव्वियों, यबूसियों, गिर्गाशियों आ परिज्जियों के भूमि में लए जाएत, जे तोहर पिताओं सँ शपथ लेने छलथि कि तोरा दूध आ मधु बहैत भूमि देबाक, तँ तों ई सेवा ई महीना में करबहक। छः दिन अहाँ बिना खमीर के रोटी खाएब, आ सातम दिन प्रभु के पर्व अछि। बिना खमीर के रोटी अहाँ सात दिन खाएब, अहाँ के खमीर वाला रोटी नहि देखल जाएत, आ ना अहाँ के सब सीमा में खमीर होएत। आ अहाँ ओहि दिन अपन पुत्र केँ घोषणा करब, कहैत, एहि कारण सँ प्रभु परमेश्वर हमरा लेल ई केलनि, जखन हम मिस्र सँ बाहर आबि रहल छलहुँ। आ ई तोरा लेल तोहर हाथ पर एकटा चिन्ह होएत, आ तोहर आँखि के सामने एकटा स्मारक होएत, ताकि प्रभु के नियम तोहर मुँह में रहए, किएक तँ प्रभु परमेश्वर तोरा शक्तिशाली हाथ सँ मिस्र सँ निकालल छथि। और एहि कानूनकेँ समय-मौसम अनुसार, दिन सँ दिन धरि पालन करू।

आ ई होयत जहिना अहाँकेँ प्रभु अहाँक परमेश्वर कनानियोंक भूमिमे लऽ जायत, जे रीति सँ ओ अहाँक पितासभकेँ शपथ खेने छलथि, आ ओ अहाँकेँ ओकरा देताह। और अहाँ अलग करब सब गर्भ खोलनिहार केँ, नर सभ केँ प्रभु लेल, सब गर्भ खोलनिहार केँ अहाँक झुंड सभ सँ या अहाँक पशु सभ मे, जतेक अहाँ केँ होयत, ओहि नर सभ केँ अहाँ पवित्र करब प्रभु लेल। प्रत्येक गदहा के गर्भ खोलनिहार केँ तों भेड़ा सँ बदलबहक, यदि नहि बदलबहक तँ ओकरा छुड़ाबहक। तोहर पुत्र सभ मे सँ प्रत्येक मनुष्य के पहिलौठा केँ छुड़ाबहक। यदि एहि सब के बाद तोहर पुत्र तोहरा सँ पूछय, ई की छै?, तँ तों ओकरा सँ कहबहक, प्रभु हमरा सब के मिस्र के धरती सँ, गुलामी के घर सँ, शक्तिशाली हाथ सँ निकालि लेलनि। जखन फिरौन हमरा सभकेँ भेजबाक लेल कठोर भेल, तँ ओ मिस्र भूमि मे सभ पहिलौठा केँ मारि देलक, मनुष्य सभक पहिलौठा सँ लऽ कऽ पशु सभक पहिलौठा धरि। एहि कारण हम सभ गर्भ खोलनिहार नर सभकेँ प्रभु केँ बलिदान करैत छी, आ अपन पुत्र सभक सभ पहिलौठा केँ छुड़ाएब। आ ई तोहर हाथ पर एकटा चिन्ह होएत, आ तोहर आँखि सामने अडिग रहत, कारण प्रभु तोहरा के शक्तिशाली हाथ सँ मिस्र सँ बाहर निकालि लए गेलथि।

जहिना फिरौन लोक सभ के भेजि देलखिन, तहिना परमेश्वर हुनका सभ के फिलिस्तीन के पृथ्वी के रस्ता सँ नहि ले गेलखिन, कारण कि ओ निकट छल। परमेश्वर कहलखिन कि कहीं लोक सभ युद्ध देखि के पछताय आ मिस्र घुरि जाय। और परमेश्वर लोकसभ केँ रेगिस्तान के रास्ता सँ लाल समुद्र दिस घेरलनि, आ पाँचम पीढ़ी मे इजराइल के बेटा सभ मिस्र के भूमि सँ ऊपर गेलाह। आ मूसा यूसुफ केर हड्डी अपना संग लऽ गेलाह, किएक त शपथ सँ ओ इस्राएल केर पुत्र सभ केँ शपथ दिअओने छलाह, कहैत, प्रभु अहाँ सभ केर अवश्य निरीक्षण करताह, आ अहाँ सभ हमर हड्डी एतऽ सँ अपना संग लऽ जायब।

लेकिन इस्राएलक पुत्र सुक्कोत सँ उठि कऽ एताम मे रेगिस्तानक लग डेरा डालने छल। परमेश्वर हुनका सभक अगुआई करैत छलथि, दिन मे बादलक खंभा मे हुनका सभकेँ बाट देखाबै लेल, आ राति मे आगिक खंभा मे। दिन मे बादल के खंभा आ रात मे आगि के खंभा सब लोक के सामने सँ नहि हटल।

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और प्रभु मूसा सँ बजलथि, कहैत छथि, इजराइलक पुत्रसभ केँ बाजू, आ घुरि कऽ ओ सभ डेरा डालथि ओहि बस्तीक सामने, मग्दोल आ समुद्रक बीच, बाल-सपोनक सामने, ओकरा सभक आगाँ अहाँ समुद्र पर डेरा डालब। आ फिरौन अपन लोक सभ केँ कहताह, इजराइल केर बेटा सभ भूमि मे भटकि रहल छथि, कियाक उजाड़ हिनका सभ केँ बन्द कए देने छै। हम मुदा कठोर करब फिरौनक हृदय, आ ओ पीछा करत ओकरा सभक, आ हम महिमामय होएब फिरौन मे आ ओकर सम्पूर्ण सेना मे, आ सब मिस्री सभ जानत जे हम छी प्रभु, आ ओ सभ एहिना कएलनि। आ मिस्रवासी सभक राजा केँ सूचना देल गेल जे लोक सभ भाग गेल अछि, आ फारो केर हृदय आ ओकर सेवक सभक हृदय लोक सभ पर बदलि गेल, आ ओ सभ कहलथि, की ई हम सभ कयलहुँ, जे इस्राएल केर पुत्र सभ केँ भेजि देलहुँ, जे ओ सभ हमरा सभ केँ सेवा नहि करथि? तखन फिरौन अपन रथ जोतलनि, आ अपन सब लोक केँ अपना संग लऽ गेलाह, आ ओ छह सौ चुनल रथ लेलक, आ मिस्रियों के सब घोड़ा, आ सबहक ऊपर तीसर रैंक के अधिकारी। आ प्रभु मिस्रक राजा फिरौन आ ओकर सेवक सभक हृदय कठोर क देलनि, आ ओ इस्राएलक पुत्र सभक पाछू पीछा केलनि, लेकिन इस्राएलक पुत्र सभ ऊँच हाथसँ निकललथि। आ मिस्री लोकनि ओकरा सभक पाछाँ पीछा केलनि, आ ओकरा सभकेँ समुद्र लग डेरा डेलने भेटलनि, आ फारो के सब घोड़ा आ रथ, आ घोड़सवार, आ ओकर सेना बस्ती के सामने, बाल-सेफोन के सामने छल। आ फिरौन लग आबि रहल छल, आ ऊपर देखि कए इसराएलक पुत्र सभ आँखि सँ देखैत छथि, आ मिस्री सभ हुनका सभक पाछाँ छावनी डालने छल, आ ओ सभ बहुत डेराएल छलथि, लेकिन इसराएलक पुत्र सभ प्रभु दिस चिकरलथि। और ओ सब मूसा सँ कहलथिन, की मिस्र के भूमि में समाधि नहि छल जे अहाँ हमरा सब के जंगल में मारबाक लेल निकाललहुँ? ई की केलहुँ हमरा सब के, हमरा सब के मिस्र सँ निकालि के? की ई ओ शब्द नहि छल, जे हम लोकनि अहाँ सँ मिस्र मे कहने छलहुँ, हम लोकनि केँ छोड़ू, जाहि सँ हम लोकनि मिस्रवासी लोकनि केँ सेवा करी? कारण हम लोकनि लेल मिस्रवासी लोकनि केँ सेवा करब नीक अछि, या एहि बियाबान मे मरब सँ।

मूसा लोक सभ सँ कहलथि, साहस राखू, ठाढ़ रहू आ देखू ओ उद्धार जे प्रभु आइ हमरा सभ लेल करताह। जाहि तरह सँ अहाँ सभ मिस्री सभ के आइ देखने छी, अहाँ सभ ओकरा सभ के फेर कहियो नहि देखब, युग-युग धरि। प्रभु अहाँ सभक लेल लड़ाई करताह, आ अहाँ सभ चुप रहब। प्रभु मूसा सँ कहलथि, तों हमरा सँ की चिचिया रहल छह? इसराएल केर पुत्र सभ सँ कहू आ ओ सभ प्रस्थान करथु। और तों अपन छड़ी उठाबह, आ अपन हाथ समुद्र पर फैलाबह, आ ओकरा केँ फाड़ि दहक, आ इजरायल के बेटा सभ समुद्र के बीच मे सुखाएल जमीन पर चलि कऽ जाय। आ देखू, हम फिरौन आ सब मिस्री सब के हृदय कठोर करब, आ ओ सब ओकरा सब के पाछू प्रवेश करताह, आ हम फिरौन में, आ ओकर सब सेना में, आ रथ सब में, आ ओकर घोड़ा सब में महिमामय होएब। और सब मिस्री जानत कि हम छी प्रभु, जखन हमर गौरव फिरौन में, आ ओकर रथ सब में, आ ओकर घोड़ा सब में प्रकट होइत अछि। हटि गेलाह आ परमेश्वरक दूत जे इजरायलक पुत्रसभक शिविरक आगाँ चलि रहल छलाह, आ ओ पाछाँ सँ गेलाह, हटि गेल आ बादलक खंभा सेहो हुनकासभक आगाँ सँ, आ ओ हुनकासभक पाछाँ ठाढ़ भऽ गेल। आ ओ प्रवेश केलक मिस्रवासी सभक शिविर आ इस्राएलक शिविरक बीच मे, आ ठाढ़ भऽ गेल, आ अन्हार आ घोर अन्हार भऽ गेल, आ राति बीत गेल, आ ओ सभ पूरा राति एक-दोसरा सँ नै मिललाह। मूसा अपन हाथ समुद्र पर फैलाएलथि, आ प्रभु पूरा रात प्रचंड दक्षिणी हवा सँ समुद्र केँ पाछाँ हटाएलथि, आ समुद्र केँ सूखल बनाएलथि, आ पानी फाटि गेल। आ इजराइलक पुत्र समुद्रक बीच में सूखल जमीन पर प्रवेश कयलथि, आ ओकर जल दाहिन कात सँ दीवार, आ बाम कात सँ दीवार छल।

और मिस्रवासी सभ पीछा कएलक, आ ओकरा सभक पाछू प्रवेश कएलक, आ फिरौनक सब घोड़ा, आ रथ सभ, आ सवार सभ, समुद्रक बीच में। भोरक पहरा मे ई भेल, आ प्रभु मिस्रीक शिविर पर आगि आ बादलक खंभा मे देखलथि, आ मिस्रीक शिविर के भ्रमित क देलथि। आ ओ बान्हि देलखिन रथ सभक धुरा के, आ हुनका सभ के बलपूर्वक ले गेलखिन, आ मिस्री सभ कहलखिन, हम सभ इस्राएल सँ भागी, कारण प्रभु हुनका सभक लेल मिस्री सभ सँ लड़ैत छथि। प्रभु मूसा सँ कहलथि, अपन हाथ समुद्र पर फैलाउ, आ पानी लौटि आबय, आ मिस्रवासी सभ कें, रथ सभ कें आ सवार सभ कें ढाँपि दियौ। मूसा अपन हाथ समुद्र पर फैलाओल, आ पानी दिन मे जमीन पर वापस आबि गेल, लेकिन मिस्री लोग पानी सँ भागल, आ प्रभु मिस्री लोग केँ समुद्र के बीच मे झटकि देलथिन। आ वापस मुड़ल पानि ढाँकि देलक रथ सभ के आ सवार सभ के, आ फिरौन के सब शक्ति के, जे सभ हुनका सभ के पाछू समुद्र में प्रवेश कएने छल, आ हुनका सभ में से एकटा सेहो नहि बचल। इसराएल के बेटा सभ समुद्र के बीच सूखा जमीन द्वारा गेलाह, आ पानी हुनका लेल दाहिना दिस सँ दीवार छल, आ बायाँ दिस सँ दीवार छल। आ प्रभु ओहि दिन इजरायल केँ मिस्रियन सभक हाथ सँ छुड़ौलथि, आ इजरायल मिस्रियन सभ केँ समुद्रक किनार पर मरल देखलक। इसराएल ओहि महान हाथ केँ देखलक जे प्रभु मिस्रवासी सभ पर करलनि, आ लोक सभ प्रभु सँ डेरायल, आ ओ सभ परमेश्वर पर आ हुनकर सेवक मूसा पर विश्वास करलनि।

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तखन मूसा आ इस्राएलक पुत्र सभ ई गीत परमेश्वरक लेल गाबि, आ कहलथि, आउ हम सभ प्रभुक लेल गाबी, कारण ओ गौरवपूर्ण रूप सँ गौरवान्वित भेल छथि, घोड़ा आ सवार के समुद्र मे फेकि देलथि। सहायक आ रक्षक भेल हमरा लेल उद्धार मे, ई हमर परमेश्वर अछि, आ महिमा करब हुनका, हमर पिताक परमेश्वर, आ ऊँच करब हुनका। प्रभु युद्ध सभ के कुचलैत छथि, प्रभु ओकर नाम छनि। रथ फारो आ ओकर शक्ति के समुद्र में फेंकि देलक, चुनल गेल सवार आ तेसर दर्जा के अधिकारी सभ के लाल समुद्र में निगलि लेल गेल। समुद्र ढाकि देलकनि ओकरा सभ के, ओ सभ गहराई में डूबि गेल जेना पाथर। हे प्रभु, अहाँक दहिना हाथ शक्ति में गौरवान्वित भेल अछि, हे प्रभु, अहाँक दहिना हाथ शत्रुगण केँ चकनाचूर कऽ देलक। आ अपन महिमाक बहुतायत सँ अहाँ शत्रुहरू के तोड़ि देलहुँ, अहाँ अपन क्रोध पठौलहुँ जे ओकरा सभ के ठूँठ जकाँ खा गेलै। आ अहाँक क्रोध केर आत्मा द्वारा पानि विभाजित भ गेल, पानि सभ दीवाल जेकाँ जमल भ गेल, समुद्रक बीच में लहर सभ जमल भ गेल। शत्रु कहलक, पीछा कऽ कऽ पकड़ब, लूटक माल बाँटब, अपन आत्मा केँ भरब, अपन तलवार सँ मारब, अपन हाथ शासन करत। अहाँ अपन आत्मा भेजलहुँ, समुद्र ओकरा सभ के ढाकि देलक, ओ सभ प्रबल पानि में सीसा जकाँ डूबि गेल। के अहाँ जकाँ देवता सभ में छथि, हे प्रभु? के अहाँ जकाँ छथि? पवित्र सभ में सम्मानित, महिमा सभ में अद्भुत, चमत्कार करैत। तों अपन दहिन हाथ तानलहुँ, धरती ओकरा सभ केँ निगलि गेलै। अहाँ अपन धार्मिकता सँ एहि लोक केँ मार्गदर्शन कयलहुँ जकरा अहाँ छुड़ौलहुँ, अहाँ अपन शक्ति सँ ओकरा अपन पवित्र निवास धरि लऽ गेलहुँ। राष्ट्र सभ सुनलनि, आ क्रोधित भेलाह; पीड़ा पकड़लक फिलिस्तीन केँ निवासी सभ केँ। तखन एदोम के नेता सभ जल्दी केलनि, आ मोआबी लोकनि के शासक सभ के काँपब पकड़लकनि, कनान में रहनिहार सभ पिघल गेलाह। हुनका सभ पर कंपन आ भय गिरय, अहाँक भुजाक महानता सँ ओ सभ पाथर जकाँ भ जाय, जाबत धरि अहाँक लोक पार करय, हे प्रभु, जाबत धरि अहाँक ई लोक पार करय, जकरा अहाँ प्राप्त कयलहुँ। भीतर लऽ कऽ ओकरा सभ के रोपू अपन विरासत के पहाड़ पर, अपन तैयार निवास स्थान में, जे अहाँ तैयार केने छी, हे प्रभु, पवित्र स्थान, हे प्रभु, जे अहाँक हाथ सभ तैयार केने अछि। प्रभु युगानुयुग राज करैत छथि, आ सदा-सदा, आ एखनो। कारण फिरौन के घोड़ा रथ आ सवार सँग समुद्र मे प्रवेश केलक, आ प्रभु ओकरा सब पर समुद्र के पानी आनलक, लेकिन इस्राएल के पुत्र समुद्र के बीच सूखल जमीन द्वारा गेलाह।

लेकिन मरियम भविष्यवक्ता, हारून केर बहिन, अपन हाथ में ढोलक लऽ कऽ, आ हुनका पाछू सब स्त्रीगण ढोलक आ नाच केर संग निकललथि। ओ शुरू केलनि लेकिन हुनका सभक मरियम, कहैत, हम सभ गाबी प्रभु के, किएक तँ ओ महिमापूर्ण रूप सँ महिमामंडित भेल छथि, घोड़ा आ सवार के समुद्र मे फेंकलनि। मूसा इसराएलक पुत्रसभकेँ लाल समुद्रसँ हटा देलनि, आ ओकरासभकेँ शूर रेगिस्तानमे लऽ गेलाह, आ ओ सभ तीन दिन धरि रेगिस्तानमे चललाह, आ ओकरासभकेँ पीबाक लेल पानि नहि भेटलनि। ओ सब मेर्रा आएल, आ ओ सब मेर्रा सँ पानि नै पी सकलाह, कारण ओ कड़ुआ छल। एहि कारणें ओ ओहि जगह के नाम कड़ुआहट रखलक। और लोग मूसा पर बड़बड़ाएल, कहैत, हम की पीब? मूसा प्रभु दिस चिचियाएल, आ प्रभु ओकरा एकटा काठ देखाएल, आ ओ ओकरा पानी में फेकलक, आ पानी मीठ भऽ गेल, ओतए ओ ओकरा विधि आ निर्णय देलक, आ ओतए ओ ओकर परीक्षा लेलक, आ ओ कहलथि, यदि तों प्रभु अपन परमेश्वर के आवाज सुनैत सुनब, आ हुनका सामने प्रसन्न करब वाला काज करब, आ हुनका आज्ञा सभ पर कान देब, आ हुनका सब विधि सभ के रक्षा करब, तँ सब रोग जे हम मिस्री सभ पर लगौने छलहुँ, तोरा पर नहि लगाएब, कारण हम प्रभु छी, तोहर परमेश्वर, जे तोरा चंगा करैत अछि। और ओ सब एलीम में आयल, आ ओतय बारह झरना पानी के छल, आ सत्तरि ठो खजूर के गाछ छल, आ ओ सब ओतय पानी के लग डेरा लगायल।

### 16

ओ सब प्रस्थान कयलनि एलीम सँ, आ इजराइलक पुत्रक सब मण्डली सीन नामक मरुभूमि मे आयल, जे एलीम आ सीनै के बीच मे अछि। आ पन्द्रहम दिन मे, दोसर महीना मे, जखन ओ सब मिस्र देश सँ निकललाह, इजरायलक पुत्रक सभ मण्डली मूसा आ हारून पर बड़बड़ाएल। और इजराइल के बेटा सभ ओकरा सभ सँ कहलथिन्ह, काश हम सभ मिस्र के भूमि में प्रभु के द्वारा मारल गेल रहितहुँ, जखन हम सभ मांस के हाँड़ी सभ पर बैसल रहियै, आ भरपेट रोटी खाइत रहियै, कि अहाँ सभ हमरा सभ के एहि जंगल में निकालि आनलहुँ, एहि सब मण्डली के अकाल सँ मारि देबै लेल। प्रभु मूसा सँ कहलथि, देखू, हम अहाँ सभ लेल स्वर्ग सँ रोटी बरसाबै छी, आ लोक सभ निकलत आ दिन-दिन भरि जमा करत, जाहि सँ हम ओकरा सभ के परखबै छी कि ओ सभ हमर कानून पर चलत कि नै। आ छठम दिन मे एहन होएत जे ओ सब जे किछु भीतर आनताह तकरा तैयार करताह, आ ई दुगुना होएत जे ओ सब प्रतिदिन एकत्र करैत छथि। और मूसा आ हारून इजराइलक पुत्रसभक सब सभा सँ कहलथि, संध्या मे अहाँ सभ जानब जे प्रभु अहाँ सभ केँ मिस्रक धरती सँ निकाललथि, आ भोरे अहाँ सब प्रभु के महिमा देखब, जखन ओ अहाँ सब के बड़बड़ाहट परमेश्वर पर सुनताह, लेकिन हम सब की छी, जे अहाँ सब हम सब के विरुद्ध बड़बड़ाइत छी? आ मूसा कहलथि, प्रभु अहाँ सभ केँ साँझ मे माँस खेबाक लेल आ भोर मे रोटी पेट भरि देबाक लेल द रहल छथि, कारण प्रभु अहाँ सभक बड़बड़ाहट सुनलनि अछि, जे अहाँ सभ हमरा सभक विरुद्ध बड़बड़ा रहल छी। हम सभ की छी? अहाँ सभक बड़बड़ाहट हमरा सभक विरुद्ध नहि अछि, बल्कि परमेश्वरक विरुद्ध अछि।

मूसा हारून सँ कहलथि, इस्राएल केर पुत्रक सब सभा सँ कहू, परमेश्वर केर सामने आउ, कारण ओ अहाँक बड़बड़ाहट सुनि लेने छथि। जखन हारून इजराइलक पुत्रसभक सब सभा सँ बाजि रहल छलाह, आ ओ सभ जंगल दिस घुरलाह, आ प्रभुक महिमा बादल मे देखाएल गेल। और प्रभु मूसा सँ बजलाह, कहैत, हम इजराएल के पुत्र सभ के बड़बड़ाहट सुनने छी, ओकरा सभ सँ बाजू, कहैत, संध्या के अहाँ सभ मांस खाएब, आ भोर के अहाँ सभ रोटी सँ भरल जाएब, आ अहाँ सभ जानब जे हम प्रभु अहाँ सभ के परमेश्वर छी। साँझ भेल, आ बटेर ऊपर आबि गेल आ शिविर के ढाँकि देलक, भोर में जखन ओस चारू कात शिविर के रुकि रहल छल। आ देखू, रेगिस्तान के मुँह पर पातर चीज छल, धनिया जकाँ सफेद, धरती पर पाला जकाँ। देखि कए इजरायल के बेटा सब एक-दोसर सँ कहलथि, ई की छै? कारण ओ सब नै जनैत छलथि जे ई की छलै। तखन मूसा ओकरा सब सँ कहलथि, ई ओ रोटी छै जे प्रभु अहाँ सब के खाय लेल देने छथि। ई ओ शब्द अछि जे प्रभु आज्ञा देलनि: ओहि में सँ प्रत्येक व्यक्ति अपन आवश्यकता अनुसार एक होमेर एकत्र करय, प्रति व्यक्ति के हिसाब सँ, अहाँ सभक लोक सभक संख्या अनुसार, प्रत्येक व्यक्ति अपन तम्बू साथी सभक संग एकत्र करय। इजराइलक पुत्रसभ एहि तरहें केलनि, आ किछु बहुत जमा केलनि आ किछु कम जमा केलनि। और जखन होमर सँ मापलनि, तँ जे बहुत नेने छल ओकरा लग बेसी नहि भेलैक, आ जे कम नेने छल ओकरा लग कम नहि भेलैक, प्रत्येक गोटे अपना-अपना आवश्यकता अनुसार इकट्ठा कएने छल। मूसा ओकरा सभ सँ कहलथि, केओ अपना हिस्सा सँ किछु सवेर धरि नहि छोड़य।

और ओ सब मूसा के नहि सुनलथि, लेकिन कुछ लोग ओकरा में से सबेरा तक छोड़ि देलथि, और ओहि में कीड़ा लागि गेलै, और बदबू आबय लगलै, और मूसा ओकरा सब पर कटु भेलथि। और ओकरा सबेरे-सबेरे संग्रह केलनि, प्रत्येक अपन निर्धारित मात्रा, लेकिन जखन सूर्य गरम करैत छल, तँ ई पिघलि जाइत छल। छठम दिन भेलइ जे ओ सब लोग दुगुना आवश्यक चीज एकत्रित केलनि, एक-एक केर लेल दू होमेर, आ सभा केर सब शासक प्रवेश केलनि, आ मूसा केँ सूचना देलनि। कहलथि आ मूसा ओकरा सभ सँ, की ई ओ शब्द नहि अछि जे प्रभु बजलथि? सब्बाथ सभ प्रभु लेल पवित्र विश्राम अछि काल्हि। जतेक यदि अहाँ पकाबथि, पकाउ, आ जतेक यदि अहाँ उबालथि, उबालू, आ सब अधिक ओकरा के भंडार मे सबेरा लेल छोड़ू। आ ओकरा सभ ओकरा सँ भोर धरि छोड़लनि, जहिना मूसा ओकरा सभ केँ आदेश देने छलथि, आ ओ नहि सड़लै आ ने ओकरा मे कीड़ा भेलै। मूसा कहलथि, आइ खाउ, कारण आइ प्रभु लेल सब्बाथ अछि, मैदान में नहि भेटत। छह दिन अहाँ सभ इकट्ठा करब, लेकिन सातम दिन सब्बाथ अछि, कारण एहि मे नहि होएत। सातम दिन में लोग सँ कोनो इकट्ठा करै लेल निकललै, लेकिन नै भेटलै। प्रभु मूसा सँ कहलथि, कतेक काल धरि अहाँ सभ हमर आज्ञा आ हमर नियम केँ सुनब नहि चाहब? देखू, किएक तँ प्रभु अहाँ सभ केँ ई दिन सब्बाथ देलथिन, एहि कारणे ओ अहाँ सभ केँ छठम दिन मे दू दिन के रोटी देलथिन, अहाँ सभ मे सँ प्रत्येक अपन घर मे बैसू, कोई सातम दिन मे अपन स्थान सँ बाहर नहि निकलय। और लोक सातम दिन विश्राम केलक। आ इजरायल के पुत्र सब ओकर नाम मन्ना राखलनि, ई धनिया के बीज जेकाँ सफेद छल, आ एकर स्वाद शहद मिश्रित केक जेकाँ छल। मूसा कहलथि, ई ओ शब्द अछि जे प्रभु आज्ञा देलथि: मन्ना के एक होमेर भरि कऽ अपन पीढ़ी सब लेल भंडार में राखू, ताकि ओ सब ओ रोटी देखथि जे अहाँ सब जंगल में खेलहुँ, जखन प्रभु अहाँ सब के मिस्र देश सँ निकाललथि। आ मूसा हारून सँ कहलथि, एकटा सोनाक भाँड़ लिअ, आ ओहि में एक गोमोर मन्ना भरि कऽ डालू, आ ओकरा परमेश्वरक सामने राखब, अहाँक पीढ़ी सभक लेल संरक्षण हेतु। जे तरीका प्रभु मूसा के आज्ञा देलथिन, आ हारून साक्ष्यक सामने संरक्षण लेल रखलथिन। इजरायलक पुत्र सभ चालीस वर्ष धरि मन्ना खेलनि, जाबे ओ सभ बसल संसार मे आएल। ओ सभ मन्ना खेलनि जाबे फोनिकियाक भाग मे पहुँचल। परन्तु होमर तीन माप के दसम भाग छल।

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आ इजराइल केर पुत्र सब केर सम्पूर्ण सभा सीन मरुभूमि सँ प्रभु केर वचन केर द्वारा अपन शिविर सब केर अनुसार कूच कयलक, आ राफिदीन मे डेरा डाललक, मुदा लोक सब केर लेल पीबै लेल पानी नहि छल। और लोक मूसा सँ झगड़ा करैत छल, कहैत, हमरा सभ के पानी दिअ, ताकि हम सभ पीबी, और मूसा ओकरा सभ के कहलखिन, अहाँ सभ मोरा सँ किएक झगड़ा करैत छी, और प्रभु के किएक परीक्षा करैत छी? तृषित भेल लेकिन ओतय के लोग पानि लेल, आ बड़बड़ायल ओतय के लोग मूसा सँ, कहैत, किएक ई? अहाँ हमरा सभ केँ मिस्र सँ लऽ आयल छी हमरा सभ केँ आ हमर सभक बच्चा सभ केँ आ हमर सभक पशु सभ केँ तृषा सँ मारय लेल? मूसा प्रभु दिस चिचियाएल, कहैत, हम एहि लोक केँ की करब? किछुए काल बाकी अछि, आ ई सभ हमरा पाथर मारि देत। आ प्रभु मूसा सँ कहलथि, इ लोक सभक आगाँ जाउ, आ अपन लेल लोक सभक बुजुर्ग सभ मे सँ लिअ, आ ओ लाठी जाहि सँ तों नदी केँ मारने छलहुँ, ओकरा अपन हाथ मे लऽ कऽ जाउ। यह हम ओतय खड़ा छी तोहर सामने होरेब के चट्टान पर, आ तों चट्टान पर प्रहार करबें, आ ओकरा सँ पानि निकलत, आ लोक पीयत। आ मूसा एहि तरहें इस्राएल के पुत्रक सामने कयलनि। आ ओ नाम राखलनि ओहि स्थान के परीक्षा आ निन्दा, इस्राएल के बेटा सब के निन्दा करबाक कारण, आ प्रभु के परीक्षा लेबाक कारण, ई कहैत जे, की प्रभु हमरा सब के बीच में छथि, या नहि?

अमालेक आयल आ रफीदीन में इस्राएल सँ लड़ाई करैत छल। मूसा यहोशू सँ कहलथि, अपन लेल शक्तिशाली पुरुष चुनू, आ निकलि कए कल्हि अमालेक सँ युद्ध करू, आ देखू मैं पहाड़ी के शिखर पर खड़ा रहब, आ परमेश्वर के छड़ी हमर हाथ मे रहत। और यहोशू ओहि तरहें करलक जहिना मूसा ओकरा कहने रहथि, और निकलि कऽ अमालेक सँ युद्ध लेल सजलक, और मूसा आ हारून आ होर पहाड़क शिखर पर चढ़लथि। आ एहि तरहें भेलै जे जखन मूसा अपन हाथ उठबैत छलाह, तँ इजराइल प्रबल होइत छल, आ जखन ओ अपन हाथ झुकबैत छलाह, तँ अमालेक प्रबल होइत छल। मूसाक हाथ भारी, आ पाथर लऽ कऽ ओकरा नीचाँ राखलनि, आ ओ ओकरा पर बैसलाह, आ हारून आ हूर एक दिस सँ आ दोसर दिस सँ हुनकर हाथ सभकेँ सहारा देलनि, आ मूसाक हाथ सूर्यास्त धरि स्थिर रहल। और यहोशू अमालेक केँ हरा देलथि, और हुनकर सब लोक केँ तलवार सँ मारि देलथि। प्रभु मूसा सँ कहलथि, ई गप्प स्मारक रूप मे पुस्तक मे लिखू, आ यहोशू केँ कान मे सुनाबऽ, कि हम अमालेक केँ स्मारक स्वर्ग केँ नीचाँ सँ पूर्णतः मेटा देब। आ मूसा प्रभु लेल वेदी बनेलनि, आ ओ ओकर नाम रखलनि, प्रभु हमर शरण। कि गुप्त हाथसँ प्रभु अमालेक पर पीढ़ीसँ पीढ़ी धरि युद्ध करैत छथि।

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यित्रो, जे मिद्यान के पुरोहित आ मूसा के ससुर छलाह, सुनलनि जे प्रभु इस्राएल अर्थात् अपन लोक सभ के लेल की-की कयलनि, कारण प्रभु इस्राएल के मिस्र सँ निकाललनि। यित्रो, मूसा के ससुर, मूसा के पत्नी सिप्पोरा केँ ओकरा छोड़ला के बाद लेलक। आ ओकर दुइ बेटा के, एक के नाम Gershom छल, ई कहैत जे, हम परदेशी भूमि मे प्रवासी छलहुँ, आ दोसर केर नाम एलीएजेर छल, ई कहैत जे हमर पिताक भगवान हमर सहायक छथि, आ ओ हमरा फिरौनक हाथ सँ उद्धार कएलनि। आ इथ्रो, मूसा के ससुर, आ हुनकर बेटा सब आ हुनकर स्त्री मूसा लग मरुभूमि में गेलाह, जतय ओ परमेश्वर के पहाड़ पर डेरा डालने छलाह। मूसा केँ सूचित कएल गेल, देखू, अहाँक ससुर यित्रो अहाँ लग आबि रहल छथि, आ अहाँक स्त्री आ दुइ पुत्र हुनका संग छथि। मूसा अपन ससुर सँ भेंट करय लेल बाहर गेलाह, आ हुनका प्रणाम कयलखिन, आ हुनका चुम्मा लेलखिन, आ ओ सभ एक-दोसरा के अभिवादन कयलखिन, आ ओ हुनका सभ के तम्बू में लऽ गेलाह। आ मूसा अपन ससुर केँ सब किछु सुनौलथि जे प्रभु फिरौन आ सब मिस्री लोकनि केँ इस्राएल केर कारण कयलथि, आ सब परिश्रम जे हुनका लोकनि केँ रस्ता मे भेल छलनि, आ कि प्रभु हुनका लोकनि केँ फिरौन केर हाथ सँ आ मिस्री लोकनि केर हाथ सँ छुड़ौलथि। आश्चर्यचकित भेल यित्रो सब नीक बात पर जे प्रभु ओकरा सभ लेल केलक, कारण कि ओ ओकरा सभ के मिस्री सभ के हाथ सँ आ फिरौन के हाथ सँ छुड़ौलक। आ कहलथि यित्रो, धन्य छथि प्रभु, किएक त उ छुड़ौलथि ओकरा सब के मिस्री सब के हाथ सँ आ फिरौन के हाथ सँ। आब हम जानि गेलहुँ जे प्रभु सब देवता सँ महान छथि, एहि कारण सँ जे ओ सभ हुनका सभ पर आक्रमण कएने रहथि। आ मूसा के ससुर यित्रो परमेश्वर के लेल होमबलि आ बलिदान लेलनि, आ हारून आ इस्राएल के सब बुजुर्ग मूसा के ससुर के संग परमेश्वर के सामने रोटी खाए लेल आएल।

आ अगिला दिन एहन भेल कि मूसा लोक सभक न्याय करय लेल बैसलाह, आ सब लोक भोर सँ साँझ धरि मूसाक लग ठाढ़ रहलाह। और यिथ्रो लोक केँ जे सब किछु करैत छथि से देखि कए कहलथिन, ई की अछि जे अहाँ लोक केँ करैत छी? किएक अहाँ अकेले बैसल छी, आ सब लोक भोर सँ साँझ धरि अहाँ लग ठाढ़ अछि? आ मूसा अपन साढ़ू सँ कहैत छथि, किएक तँ लोक हमरा लग अबैत अछि भगवान सँ न्याय खोजबाक लेल। जखन हुनका सभ के विवाद होइत छै आ ओ सभ हमरा लग अबै छथि, तँ हम प्रत्येक के न्याय करै छी आ हुनका सभ के परमेश्वर के आदेश आ हुनकर नियम जनबै छी। मूसाक ससुर हुनका सँ कहलथिन, अहाँ ई काज ठीक सँ नहि कऽ रहल छी। अधीरता सँ विनाश द्वारा तों नष्ट कएल जाएब, आ ई सब लोग जे तोहर संग अछि। ई बात तोहरा लेल बहुत भारी अछि, तों अकेले ई नहि कए सकब। अब इसलिए हमर बात सुनू, आ हम तोरा सलाह देब, आ परमेश्वर तोहरा संग रहताह। तूं लोक सभक लेल परमेश्वर दिस बनू, आ ओकरा सभक बात केँ परमेश्वर दिस चढ़ाबह। आ अहाँ ओकरा सभ के परमेश्वर के आज्ञा सभ आ ओकर नियम के गवाही देब, आ अहाँ ओकरा सभ के ओ रस्ता सभ देखाएब जाहि सभ में ओ सभ चलताह, आ ओ काज सभ जे ओ सभ करताह। आ तों अपन लेल सब लोक सँ शक्तिशाली पुरुष, भगवान के डर मानय वाला, धर्मी पुरुष, अहंकार सँ घृणा करय वाला चुनऽ, आ ओकरा सब पर हजार के सेनापति, सौ के सेनापति, पचास के सेनापति आ दस के सेनापति नियुक्त करऽ। आ ओ लोकसभ केँ न्याय करताह सब समय, लेकिन जे शब्द भारी अछि से तोहरा लग आनताह, आ छोट-छोट निर्णयसभ केँ ओ स्वयं न्याय करताह, आ तोहरा सँ भार हल्का करताह, आ तोहरा केँ सहायता करताह। यदि ई शब्द इ करब, तँ परमेश्वर तोरा के प्रबल करताह, आ तूँ खड़ा होबय लेल सकब, आ इ सब लोग अपन-अपन स्थान पर शांति सँ आओत। मूसा अपन ससुर के बात सुनलनि आ जे किछु ओ कहने रहथि से सब करलनि। आ मूसा सब इस्राएल सँ शक्तिशाली पुरुष सब के चुनलनि, आ ओकरा सब के हजार के सेनापति, सौ के सेनापति, पचास के सेनापति आ दस के सेनापति बनौलनि। आ ओ सब लोक के सब समय न्याय केलनि, सब कठिन बात के मूसा पर लऽ अनलनि, आ सब हल्का बात के अपने न्याय केलनि। मूसा अपन ससुर केँ विदा कयलनि, आ ओ अपन देश चल गेलाह।

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तीसर महीना के इस्राएल के पुत्र सभ के मिस्र के धरती से निकास के एहि दिन पर, ओ सभ सीनै के मरुभूमि में आयल। आ ओ लोकनि रफीदीन सँ प्रस्थान कयलनि, आ ओ लोकनि सीनै के मरुभूमि मे आयल, आ इस्राएल ओतय पहाड़ के सामने डेरा लगौलक। और मूसा परमेश्वरक पहाड़ पर चढ़ि गेलाह, और परमेश्वर ओकरा पहाड़ सँ बजौलथिन, कहैत, ई बात तों याकूबक घर सँ कहबैं, और इस्राएलक बेटा सभ केँ घोषणा करबैं। अहाँ सभ स्वयं देखने छी जे हम मिस्रवासी सभ संग कतेक कएने छी, आ हम अहाँ सभ केँ चीलक पाखि पर जकाँ उठा लेलहुँ, आ अहाँ सभ केँ अपना लग आनि लेलहुँ। और अब यदि अहाँ हमर आवाज सुनब, और हमर वाचा के पालन करब, तँ अहाँ सब राष्ट्र सब मे से हमरा लेल विशेष लोक होयब, कारण सम्पूर्ण धरती हमर अछि। अहाँ सब हमरा लेल राजकीय पुरोहितपन आ पवित्र राष्ट्र होएब, ई सब शब्द अहाँ इजराएल के पुत्र सब के कहब। मूसा आएल आ ओ लोकसभक बुजुर्गसभ के बजाएलथि, आ ओकरासभक सामने ई सब शब्द राखलथि जे भगवान ओकरासभ के आदेश देने छलथि। उत्तर दलक सब लोक एक मन सँ, आ कहलनि, सब किछु जे भगवान कहलनि, हम करब आ सुनब। आ मूसा ई सब शब्द भगवान कें समक्ष चढ़ौलनि। प्रभु मूसा सँ कहलथि, देखू, हम तोरा लग बादल के स्तंभ मे आबि रहल छी, ताकि लोक हमर तोरा सँ बजैत सुनय, आ तोरा पर सदा काल विश्वास करय। आ मूसा लोक के शब्द प्रभु सँ बतौलथि। प्रभु मूसा सँ कहलथि, उतरि क लोक सब के चेतावनी दिअ, आ हुनका सब के आइ आ काल्हि शुद्ध करू, आ हुनका सब के अपन कपड़ा सब धोअय दियौक। आ ओ तैयार रहथु तीसर दिन लेल, किएक तीसर दिन प्रभु सिनै पहाड़ पर उतरताह, सब लोक के सामने। और तों लोक सभ के चारों कात सँ अलग करबें, ई कहैत जे, अपना लेल ध्यान दियौ कि पहाड़ पर नहि चढ़बाक और ओकरा किछु नहि छूबाक, सब जे पहाड़ के छुअत, ओ मृत्यु सँ मरत। नहि छूत ओकर हाथ, किएक तँ पाथरसँ पाथर मारल जाएत, या तीरसँ मारल जाएत, यदि पशु आ यदि मनुख, नहि जीत। जखन आवाज आ तुरही आ बादल पहाड़सँ हटि जाइत छै, तखन ओ सब पहाड़ पर चढ़त।

मूसा पहाड़ सँ लोक सभ लग उतरि गेलाह, आ ओकरा सभ केँ पवित्र कयलनि, आ ओ सभ अपन वस्त्र धोलनि। और ओ लोक सभ के कहलथि, तैयार रहू, तीन दिन धरि स्त्री के लग नहि जाउ। भेल आ तेसर दिन भोर होएबाक पर, आ भेल आवाज सब आ बिजली सब आ अन्हार बादल सीना पहाड़ पर, तुरहीक आवाज पैघ बाजल, आ शिविर मे सब लोग डेराएल। आ मूसा लोकसभ के परमेश्वर सँ भेंट करबाक लेल शिविर सँ बाहर लऽ गेलाह, आ ओ सभ पहाड़ क लग ठाढ़ भऽ गेलाह। सिनै पहाड़ पूरा धुआँ कऽ रहल छल, किएक तँ भगवान आगि मे ओकरा पर उतरि गेल छलथि, आ धुआँ भट्ठी केर धुआँ जकाँ ऊपर जा रहल छल, आ सब लोग बहुत चकित भऽ गेल छल। तुरहीक स्वर बढ़ैत-बढ़ैत बहुत मजबूत भऽ गेल। मूसा बजलथि, आ परमेश्वर हुनका स्वरमे उत्तर देलथिन्ह। प्रभु सीनै पहाड़ पर, पहाड़ क शिखर पर नीचा उतरलाह, आ प्रभु मूसा के पहाड़ क शिखर पर बजौलथिन, आ मूसा ऊपर चढ़ि गेलाह। आ परमेश्वर मूसा सँ कहलथिन, नीचा उतरि कऽ लोक सभ के चेतावनी दहक, जे ओ सभ कहियो परमेश्वर के नजदीक बुझबाक लेल नहि आबथि, नहि तँ ओकरा सभ मे सँ बहुत लोक गिर जेताह। आ पुजारी सब जे प्रभु परमेश्वर के निकट आबि रहल छथि, ओ पवित्र कएल जाथि, कहीं प्रभु हुनका सब के नष्ट करथि।

आ मूसा भगवान सँ कहलथि, लोक सभ सीनै पहाड़ पर नहि चढ़ि सकैत अछि, कियैक तँ अहाँ हमरा सभ केँ गवाही देने छी, कहैत, पहाड़ केँ अलग करू आ ओकरा पवित्र करू। प्रभु ओकरा कहलथिन, जाउ, नीचा उतरू, आ तों हारून केँ संग लऽ कऽ ऊपर आबू, लेकिन पुजारी आ लोक सभ जबरदस्ती परमेश्वर लग ऊपर नै आबय, नहि तँ प्रभु ओकरा सभ केँ नष्ट कऽ देताह। मूसा लोक सभ लग नीचे गेलाह, आ हुनका सभ केँ कहलथिन।

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आ प्रभु ई सब शब्द बजलाह, कहैत, हम छी प्रभु तोहर ईश्वर, जे तोहरा के मिस्र देश सँ, गुलामी के घर सँ बाहर निकालि क आनलहुँ। तोहरा लेल मोरा छोड़ि दोसर देवता नहि होएत। अहाँ अपन लेल मूर्ति नहि बनाएब, आ नहि कोनो समानता बनाएब, जतेक आकाश मे ऊपर अछि, आ जतेक धरती पर नीचा अछि, आ जतेक धरतीक नीचाँ पानि मे अछि। नहि पूजा करबहक ओकरा सभ के, आ नहि सेवा करबहक ओकरा सभ के, कारण हम छी प्रभु तोहर देवता, ईर्ष्यालु देवता, जे पिता सभ के पाप के दंड संतान सभ पर देबै छथि, तेसर आ चौथा पीढ़ी तक ओकरा सभ के जे हमरा सँ घृणा करैत छथि। और हजारों पर दया करैत अछि जे लोग हमरा सँ प्रेम करैत अछि, आ जे लोग हमर आज्ञा सभ केँ मानैत अछि। अहाँ प्रभु अपन परमेश्वर के नाम व्यर्थ मे नहि लेब, कारण प्रभु अपन परमेश्वर ओकरा के शुद्ध नहि करताह जे ओकर नाम व्यर्थ मे लैत अछि। सब्बाथ के दिन के पवित्र राखबाक लेल याद राखू। छह दिन काज करह, आ करब सब काज अपन। परन्तु सातम दिन, प्रभु अहाँक परमेश्वरक लेल विश्राम दिन अछि, अहाँ एहि मे कोनो काज नहि करब, आ अहाँक बेटा, आ अहाँक बेटी, अहाँक नोकर, आ अहाँक नोकरानी, अहाँक बरद, आ अहाँक बोझ ढोअ बला पशु, आ अहाँक सब पशु, आ अहाँ मे रहनिहार परदेशी। किएक छः दिन में प्रभु आकाश आ धरती आ समुद्र आ ओकरा सब में जे किछु अछि, सब केलनि, आ सातम दिन विश्राम केलनि, एहि कारण प्रभु सातम दिन के आशीर्वाद देलनि, आ ओकरा के पवित्र केलनि। अपन पिताक सम्मान करऽ, आ अपन माताक सम्मान करऽ, ताकि तोहरा लेल नीक होअय, आ ताकि तूँ दीर्घायु होअय ओहि नीक धरती पर, जे प्रभु तोहर परमेश्वर तोहरा देत छथि। नहि व्यभिचार करबह। नहि चोरी करबहक। नहि तों हत्या करबहक। अपन पड़ोसी के विरुद्ध झूठ गवाही नहि देबहक। तों अपन पड़ोसी केर पत्नी केर इच्छा नहि करबहक, तों अपन पड़ोसी केर घर केर इच्छा नहि करबहक, आ ने ओकर खेत, ने ओकर सेवक, ने ओकर दासी, ने ओकर बैल, ने ओकर जुआ लागल पशु, ने ओकर सब पशु, आ ने जे किछु तोहर पड़ोसी केर अछि।

और सब लोग आवाज, मशाल, तुरहीक आवाज, आ धुआं करैत पहाड़ देखलक, आ डेराएल सब लोग दूर सँ ठाढ़ भऽ गेलाह। और ओ सभ मूसा सँ कहलनि, तों हमरा सभ सँ बजा, और परमेश्वर हमरा सभ सँ नहि बजथुन, नहि त हम सभ मरि जायब। आ मूसा हुनका सभ केँ कहलथिन, साहस राखू, कारण परमेश्वर अहाँ सभ केँ परीक्षा लेबाक लेल अहाँ सभ लग आयल छथि, जाहि सँ हुनकर भय अहाँ सभ मे रहय, जे अहाँ सभ पाप नहि करी। लोग दूर सँ खड़ा रहल, आ मूसा ओहि अन्हार मे प्रवेश कयलनि जतय भगवान रहथि। प्रभु मूसा सँ कहलथि, ई बात सभ याकूब केर घर सँ कहबहक, आ इस्राएल केर पुत्र सभ केँ घोषणा करबहक, अहाँ सभ देखने छी जे हम स्वर्ग सँ अहाँ सभ सँ बजलहुँ। अहाँ अपना लेल चाँदी के देवता सभ नहि बनाएब, आ सोना के देवता सभ नहि बनाएब अपना लेल। वेदी पृथ्वी सँ बनाउ अहाँ हमरा लेल, आ बलिदान करू अहाँ ओकरा पर अपन होम बलि, आ अपन उद्धार बलि, आ अपन भेड़, आ अपन बछड़ा सब जगह पर, जतय हम अपन नाम राखब ओतय, आ हम अहाँ लग आएब, आ हम अहाँ केँ आशीर्वाद देब। यदि लेकिन तूँ पत्थर सँ वेदी बनाबय छें हमरा लेल, तँ ओकरा सभ केँ कटल पत्थर सँ नहि बनाबिहें, कारण तूँ अपन तलवार ओकरा सभ पर चलाओल छें, आ ओ अपवित्र भऽ गेल अछि। तों सीढ़ी सँ हमर वेदी पर नहि चढ़बहक, जाहि सँ ओकर पर तोहर नग्नता उघारल नहि जाए।

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और ई सब नियम अछि, जे तों ओकरा सब के सामने राखब। यदि तों हिब्रू सेवक खरीदबैं, छः वर्ष तोरा सेवा करतै, आ सातम वर्ष मे ओ स्वतंत्र बिना मूल्य चल जेतै। यदि ओ स्वयं अकेले प्रवेश करय, तँ अकेले बाहर जायत; यदि आ स्त्री ओकरा संग प्रवेश करय, तँ ओकर स्त्री सेहो बाहर जायत। आ यदि स्वामी ओकरा स्त्री देथिन, आ ओ ओकरा पुत्र या पुत्री जन्म देथिन, तँ स्त्री आ बच्चा सभ ओकर स्वामी के होयताह, लेकिन ओ अकेले निकलत। यदि लेकिन सेवक उत्तर देते हुए कहे, मैंने मेरा स्वामी, और पत्नी, और बच्चे से प्रेम किया है, मैं स्वतंत्र नहीं भागता हूँ, ओकर स्वामी ओकरा परमेश्वरक न्यायस्थान लग लऽ जायत, आ तखन ओकरा दरवाजा पर देहरी पर लऽ जायत, आ ओकर स्वामी सुतारी सँ ओकर कान छेदत, आ ओ ओकर सेवा सदा काल करत।

यदि केओ अपन बेटी के घरेलू नौकर बेचय, त ओ नहि जायत जेना दासी सभ भागैत छथि। यदि ओ अपन स्वामी के प्रसन्न नहीं करय, जे ओकरा सहमत भेल छल, तँ ओ ओकरा छुड़ाओत। विदेशी राष्ट्र के ओकरा बेचबाक स्वामी नहीं अछि, कारण ओ ओकरा संग विश्वासघात कयलक। यदि ओ अपन पुत्र सँ ओकर सगाई करय, तँ पुत्रीक नियम अनुसार ओकरा सँ व्यवहार करय। यदि ओ अपना लेल दोसर स्त्री लए, तँ आवश्यक चीज आ कपड़ा आ ओकर संगति सँ वंचित नै करत। यदि ओ ई तीनू बात ओकरा लेल नहि करय, तँ ओ बिना चाँदी के स्वतंत्र रूप सँ चलि जायत। यदि केओ कोनो केओ मारय, आ ओ मरि जाय, तँ ओकरा मृत्युदंड देल जाय। जे नहि इच्छा सँ केलक, बल्कि परमेश्वर ओकरा हाथ मे सौंपि देलखिन, हम तोरा एकटा स्थान देब जतय ओ हत्यारा भागि जा सकत। यदि केओ अपन पड़ोसी पर छल सँ हमला करय ओकरा मारय लेल, आ शरण लय, तँ हमर वेदी सँ ओकरा लऽ कऽ मारय देबय। जे अपन पिता के मारैत अछि या अपन माय के मारैत अछि, ओकरा मृत्युदंड देल जाय। जे अपन पिता के बुराई बजैत अछि या अपन माय के बुराई बजैत अछि, ओ मृत्यु सँ मरत। जे केओ इजराइल के बेटा सभ में सँ केकरो चोरी करय, आ दबा कऽ ओकरा बेचय, आ ई बात ओकरा में पाओल जाय, तऽ ओ मृत्यु सँ मारल जाय। यदि दुइ आदमी गारि देथि आ अपन पड़ोसी केँ पाथर या मुट्ठी सँ मारथि, आ ओ नहि मरैत छथि, बल्कि बिछाना पर लेटि जाथि, यदि उठि कऽ ओ आदमी छड़ी पर बाहर चलय, तऽ ओ मारय वाला निर्दोष होयत, मुदा ओकरा ओकर आलस्य के भरपाई करय पड़त आ इलाज के खर्च देय पड़त। यदि केओ अपन नौकर या अपन दासी के लाठी सँ मारय, आ ओ ओकर हाथ सँ मरि जाय, तँ ओकरा सजा देल जायत। यदि ओ एक या दू दिन जीवित रहय, तँ ओकरा दंडित नहि कयल जाय, किएक तँ ओ ओकर चांदी अछि। यदि दुई पुरुष लड़ाई करैत हो आ गर्भवती स्त्री के मारि दैत हो, आ ओकर बच्चा बिना पूर्ण आकार के निकलि जाए, तँ हानि के दंड देबाक पड़त, जतेक पुरुष ओहि स्त्री के लगाए, ओ मूल्यांकन के अनुसार देत। यदि लेकिन रूप देल गेल होय, तँ आत्मा के बदला में आत्मा देत। आँखि के बदला आँखि, दाँत के बदला दाँत, हाथ के बदला हाथ, पैर के बदला पैर। जरल जरल के बदला में, घाव घाव के बदला में, चोट चोट के बदला में। यदि केओ अपन नौकर के आँखि या अपन दासी के आँखि मारि कऽ अन्हर कऽ दय, तऽ ओ ओकरा सभ के ओकरा सभ के आँखि के बदला में स्वतंत्र कऽ कऽ पठा देत। यदि ओ अपन नौकर के दाँत, या अपन सेविका के दाँत उखाड़ि देथि, तऽ ओ हुनका सभ के स्वतंत्र करि कऽ भेज देथि हुनका सभ के दाँत के बदले में। यदि बैल केकरो आदमी या स्त्री के सींग मारि दय आ ओ मरि जाय, तँ ओहि बैल के पाथर सँ मारि कऽ मारल जायत, आ ओकर मांस नै खायल जायत, लेकिन बैल के मालिक निर्दोष होयत। यदि बैल सींग मारय वाला कालि सँ पहिले आ तेसर दिन सँ पहिले होय, आ ओकर मालिक केँ गवाही देल गेल होय, आ ओ ओकरा हटौने नहि होय, लेकिन ओ आदमी या औरत केँ मारि देलक, तँ बैल केँ पथराव कएल जाएत, आ ओकर मालिक केँ मृत्युदंड देल जाएत। यदि ओकरा पर फिरौती लगाओल जाय, त ओ अपन आत्मा के फिरौती देत जतेक ओकरा पर लगाओल जाय। यदि बेटा या बेटी केँ सींग मारय, तँ एहि नियम केँ अनुसार ओकरा संग करथि। यदि बैल सेवक या दासी के गोर करय, तँ ओकर स्वामी के चाँदी के तीस दिद्राख्मा देत, आ बैल पथराओल जायत। यदि केओ गड्ढा खोलय या गड्ढा खोदय, आ ओकरा नहि ढाकय, आ ओहिठाम बछड़ा या गधा गिरय, गड्ढा के मालिक भुगतान करत, चाँदी देत ओकर मालिक के, आ मरल जानवर ओकरा के होयत। यदि केओ के बरद पड़ोसी के बरद के सींग मारि दय, आ ओ मरि जाय, तँ ओ जीवित बरद के बेचि देताह, आ ओकर चाँदी के बाँटि लेताह, आ मरल बरद के सेहो बाँटि लेताह। यदि ई जानल जाय कि सांढ़ सींग मारय वाला अछि कल्हि सँ पहिले आ तेसर दिन सँ पहिले, आ ओकर मालिक के गवाही देल गेल छलैक, आ ओ ओकरा नहि हटौलक, तँ ओ सांढ़ के बदला सांढ़ भुगतान करत, लेकिन मरल सांढ़ ओकरे होयत।

यदि केओ बाछा या भेड़ चोरी करय आ ओकरा काटय या बेचय, तँ ओकरा बाछा के बदला पाँच बाछा आ भेड़ के बदला चारि भेड़ देबय के चाही।

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यदि खोदाई में चोर पाओल जाय आ मारल जाय कऽ मरि जाय, तऽ ई हत्या नहि अछि। यदि ओकरा ऊपर सूर्य उदय भऽ जाय, तऽ ओ दोषी अछि आ बदला में मारल जायत। यदि ओकरा लग किछु नहि होय, तऽ ओकरा चोरी के बदला में बेचल जाय। यदि लेकिन चोरायल वस्तु ओकर हाथ मे गदहा सँ लऽ कऽ भेड़ धरि जीवित पाओल जाय, तँ ओ दुगुना भुगतान करत। यदि केओ खेत अथवा अंगूरक बगीचा चराबय, आ अपन पशु के दोसर केकर खेत चराबय लेल छोड़य, तँ ओ अपन खेत सँ ओकर उपज के अनुसार भुगतान करत, यदि ओ सब खेत चराबय, तँ अपन खेत के सबसँ नीक आ अपन अंगूरक बगीचा के सबसँ नीक भुगतान करत। यदि बाहर निकलल आगि काँट पाबि जाय, आ खरिहान या बाली या मैदान के जरा देलक, तँ जे आगि जरेलक ओ भुगतान करत।

यदि केओ अपन पड़ोसी के चाँदी या बर्तन रक्षा करय लेल देय, आ ओ आदमी के घर सँ चोरी भऽ जाय, यदि चोर पकड़ाय जाय, तऽ ओ दुगुना भरपाई करत। यदि लेकिन चोर नहि पाओल गेल, तँ घर के मालिक परमेश्वर के सामने आओत, आ शपथ लेत जे ओ पड़ोसी के पूरा जमा राखल सामान संग दुष्टता नहि केने अछि। प्रत्येक बोलल गेल अन्याय केर अनुसार, बाछा केर विषय मे आ जुआ लागल पशु केर आ भेड़ केर आ वस्त्र केर आ सब नाश केर जे दावा कएल गेल अछि, जे किछु तखन होएत, परमेश्वर केर सामने दुनू केर न्याय आओत, आ जे परमेश्वर द्वारा पकड़ल गेल ओ दुगुना भुगतान करत पड़ोसी के। यदि केओ अपन पड़ोसी के बोझ ढोबय बला पशु या बछड़ा या भेड़ या कोनो पशु रक्षा करय लेल देय, आ ओ टूटि जाय या मरि जाय या बंदी बनि जाय, आ केओ नहि जानय, शपथ परमेश्वर के दुनू के बीच होएत, कि ओ अपन पड़ोसी के धरोहर के विषय में सर्वथा दुष्टता नहि केने अछि, आ एहि तरहें ओकर मालिक स्वीकार करत, आ ओ भुगतान नहि करत। यदि ओकरा सँ चोरी कएल जाए, तँ ओ स्वामी के भुगतान करत। यदि ओ जंगली जानवर द्वारा फाड़ल गेल हो जाय, तँ ओकरा शिकार पर ले जायत, आ क्षतिपूर्ति नहि देत। यदि केओ अपन पड़ोसी सँ माँगय आ ओ टूटि जाय वा मरि जाय वा बन्दी बनि जाय, आ मालिक ओकरा संग नहि होय, तँ ओ भरपाई करत। यदि स्वामी ओकरा संग रहय त नहीं भुगतान करत, लेकिन यदि मजदूर रहय त ई ओकर मजदूरी के बदला में होयत।

यदि केओ कोनो अविवाहित कुंवारी केँ धोखा दय आ ओकरा संग सुतय, तँ ओ दहेज दऽ कऽ ओकरा अपन पत्नी बनाओत। यदि पिता इनकार करैत इनकार करथि आ अपन बेटी केँ ओकरा स्त्री रूप में देबाक नहि चाहथि, तँ ओ पिता केँ ओतेक चाँदी देत छथि जतेक कुँवारि सभक दहेज होइत छै। जादूगर सभ केँ जीवित नहि राखब। जे केओ पशु संग सूतैत अछि, अहाँ ओकरा सभ केँ मृत्युदंड द्वारा मारि देब। जे देवता सभ के बलिदान करैत अछि, ओ मृत्यु द्वारा नष्ट कएल जाएत, केवल प्रभु एकहि के छोड़ि के।

आ परदेसी के नै कष्ट देबै, आ नै दबाबै ओकरा, कारण अहाँ परदेसी छलहुँ मिस्र के भूमि मे। सब विधवा आ अनाथ केँ नहि सताएब। यदि अहाँ सभ दुष्टता सँ ओकरा सभ के दुर्व्यवहार करब, आ ओ सभ चिल्लाय कऽ हमरा लग पुकारत, तँ हम निश्चित रूप सँ ओकरा सभ के आवाज सुनब। और हम क्रोध में क्रोधित होएब, आ हम अहाँ सभ के तलवार सँ मारि देब, आ अहाँ सभ के स्त्री सभ विधवा भऽ जाएत, आ अहाँ सभ के बच्चा सभ अनाथ भऽ जाएत। यदि तों अपना लग रहनिहार गरीब भाई के चाँदी उधार देबहक, तँ ओकरा पर दबाब नहि देबहक, आ ओकरा पर ब्याज नहि लगाएबहक। यदि तों अपन पड़ोसी के वस्त्र गिरवी लेबह, तँ सूर्य के अस्त होयबा सँ पहिने ओकरा वापस देबह। छै कारण ई ओकर ढकनाई, मात्र ई वस्त्र ओकर नग्नताक, केना मे सुतत? यदि तखन ओ हमरा दिस चिल्लाएत, तँ हम ओकर सुनब, कारण हम दयालु छी। देवता सब के निन्दा नहि करबहक, आ अपन लोक के शासक के बुरा नहि कहबहक। तोहर खरिहान आ दाख केर कोल्हू केर पहिल फल देबा मे देरी नहि करब, तोहर पुत्रन मे सँ पहिलका जन्मल केँ हमरा देब। एहि तरहें अहाँ अपन बाछा आ अपन भेड़ आ अपन जोतल जानवर केँ करब, सात दिन ई अपन माय लग रहत, लेकिन आठम दिन अहाँ ओकरा हमरा केँ वापस देब। आ अहाँ हमरा लेल पवित्र पुरुष होएब, आ जंगली जानवर द्वारा मारल गेल मांस नहि खाएब, ओकरा कुकुर केँ फेंक देब। 

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अहाँ झूठ बात नहि सुनब, आ अहाँ अन्यायी केर संग सहमति करि कऽ अन्यायी गवाह नहि बनब। अहाँ बेसी लोकक संग दुष्टता मे नहि रहब, अहाँ भीड़क संग बेसी लोकक संग मुड़ए लेल नहि जोड़ल जायब, जाहि सँ न्याय के बिगाड़ल जाय। आ अहाँ निर्णय मे गरीब पर दया नहि करब। यदि अहाँ अपन शत्रु केर बरद के, या ओकर जुआठल पशु के भटकैत देखब, तऽ घुमा कऽ ओकरा ओकरा सँ वापस कऽ देब। यदि तों अपन शत्रु के जुआ जानवर के ओकर भार तर गिरल देखबहक्, तँ ओकरा छोड़ि कऽ नहि चलि जेबहक्, बल्कि ओकरा संग मिलि कऽ ओकरा उठाबय में मदद करबहक्।

तों गरीबक निर्णय ओकर न्याय मे विकृत नहि करबहक। सब अन्यायी वचन सँ तों दूर रहबहक, निर्दोष आ धर्मी केँ नहि मारबहक, आ तों अधर्मी केँ उपहार के कारण धर्मी नहि ठहराएबहक। आ उपहार नहि लेबह, कारण उपहार देखैत वलाक आँखि केँ अन्हार कऽ दैत अछि, आ न्यायी शब्द केँ नष्ट कऽ दैत अछि। और परदेशी के नहीं सताएब, कारण अहाँ सब परदेशी के आत्मा के जानैत छी, कारण अहाँ सब खुद मिस्र भूमि में परदेशी छलहुँ। छः वर्ष तक तोँ अपन भूमि बोनबहक, आ ओकर उपज इकट्ठा करबहक। सातम साल में छोड़ब करबह आ ओकरा छोड़ि देबह, आ तोहर जाति के गरीब लोग खेतह, आ बचल चीज के जंगली जानवर खेतह। एहि तरह तोहर अंगूर के बगीचा आ तोहर जैतून के बगीचा के संग करबह। छह दिन तों अपन काज-धंधा करबहक, लेकिन सातम दिन आराम अछि, ताकि तोहर बरद आराम करय, आ तोहर जुआठल जानवर, आ ताकि तोहर दासी के बेटा आ परदेशी ताजा होथि। सब जतेक हम अहाँ केँ कहल छी, ओकर रक्षा करू, आ आन देवताक नाम स्मरण नहि कएल जाएत, आ ने ओ अहाँक मुँह सँ सुनल जाए।

वर्ष में तीन बेर हमरा लेल उत्सव मनाउ। बिना खमीर केर पर्व के रक्षा करू करबाक लेल, सात दिन अहाँ बिना खमीर खायब, जहिना हम अहाँ के आज्ञा देलहुँ नव महीना केर समय केर अनुसार, कारण ओहि मे अहाँ मिस्र सँ बाहर निकललहुँ, अहाँ हमर सामने खाली नहि देखल जायब। और कटनी के पहिल फसल के पर्व तों अपन काज के करबहक, जे तों अपन खेत में बाउ करबहक, आ साल के अंत पर समाप्ति के पर्व अपन काज के जमा करब में, जे अपन खेत सँ अछि। तीन बेर साल में देखल जाएत सब नर तोहर, प्रभु परमेश्वर तोहर के सामने। जखन हम अहाँक सोझाँ सँ जातिसभ केँ निकालि देब आ अहाँक सीमासभ केँ विस्तृत करब, तँ अहाँ खमीर पर हमर धूपक लहू बलिदान नहि करब, आ ने हमर पर्वक चर्बी भोर धरि सुतल रहत। अपन भूमि के प्रथम उपज के प्रथम फल अहाँ अपन परमेश्वर प्रभु के घर में लाएब, अहाँ मेमना केँ ओकर माता के दूध में नहि उबालब। आ देखू, हम अपन दूत तोहर आगाँ पठाबै छी, जे तोरा बाट मे राखय, ताकि ओ तोरा ओहि धरती मे लऽ जाय, जे हम तोहरा लेल तैयार केने छी। अपन लेल ध्यान दियऽ, आ ओकर बात सुनऽ, आ ओकर अवज्ञा नै करऽ, कियाक ओ तोरा नै छोड़त, कारण हमर नाम ओकरा पर छै। यदि अहाँ मोर आवाज़ केँ ध्यान सँ सुनब, आ जतेक हम अहाँ केँ आदेश देब से सब करब, आ हमर संविदा के रक्षा करब, तँ अहाँ सब राष्ट्र सभ मे सँ हमरा लेल विशेष लोक होयब, कियाक सब पृथ्वी हमर अछि। अहाँ सभ हमरा लेल राजसी पुरोहिती आ पवित्र राष्ट्र होयब। ई सभ शब्द अहाँ इस्राएल के पुत्र सभ केँ कहब। यदि अहाँ हमर आवाज़ केँ ध्यान सँ सुनब, आ जतेक हम अहाँ केँ कहब से सब करब, तँ हम अहाँ के शत्रु सभ के शत्रु बनब, आ अहाँ के विरोधी सभ के विरोध करब। जायत कियाक हमर दूत तोहर अगुआ बनि कऽ, आ लऽ जायत तोरा अमोरी, हित्ती, परिज्जी, कनानी, गिर्गाशी, हिव्वी आ यबूसी लग, आ नष्ट कऽ देब हम ओकरा सभ के। नहि प्रणाम करबहुँ हुनकर सभ देवता केँ, आ नहि सेवा करबहुँ हुनका सभ केँ, नहि करबहुँ हुनकर सभ काज अनुसार, लेकिन विनाश करैत तोड़ि देबहुँ, आ तोड़ैत-तोड़ैत चूर-चूर करि देबहुँ हुनकर सभ खम्भा केँ। और अहाँ अपन प्रभु परमेश्वर के सेवा करब, आ हम अहाँक रोटी आ अहाँक दारू आ अहाँक पानी के आशीर्वाद देब, आ हम अहाँ सब सँ बीमारी के हटा देब। नहि होयत बाँझ पुरुष, आ नहि बाँझ स्त्री तोहर भूमि पर। तोहर दिनक संख्या हम पूर्ण करब। आ हम डर केँ तोहर आगाँ पठाएब, आ हम सब राष्ट्र केँ चकित कऽ देब जाहि में तूँ प्रवेश करै छें, आ हम तोहर सब शत्रु केँ भगोड़ा बना देब। आ हम भेजब बर्र सभ तोहरा आगाँ, आ तों निकालि देबह अमोरी सभ के, आ हिव्वी सभ के, आ कनानी सभ के, आ हित्ती सभ के अपना सँ। हम हुनका सब के एक साल मे नहि निकालब, ताकि धरती उजाड़ नहि भऽ जाय, आ धरती के जंगली जानवर सब तोहरा पर बहुत नहि भऽ जाय। धीरे-धीरे निकालब हम ओकरा सब के तोहरा सँ, जाबत तक तूँ बढ़ैत जाएब आ भूमि के विरासत में पाबैत जाएब। आ हम तोहर सीमा लाल समुद्र सँ लऽ कऽ फिलिस्तीन के समुद्र तक, आ रेगिस्तान सँ लऽ कऽ महान नदी यूफ्रेटीस तक राखब, आ हम तोहर सब के हाथ मे ओहि भूमि के निवासी सब के सौंपब, आ हम ओकरा सब के तोहरा सँ निकालि देब। अहाँ ओकरा सभ सँ आ ओकरा सभक देवता सभ सँ वाचा नहि करब। आ ओ सब नहि बसत तोहर भूमि में, ताकि ओ सब तोरा सँ हमरा प्रति पाप नहि करबाओत, कारण यदि तूँ ओकर सब के देवता सब के सेवा करबहक, तँ ई सब तोरा लेल ठोकर होयत।

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आ मूसा केँ कहलखिन, तों आ हारून, आ नादाब, आ अबीहू, आ इस्राएल केर सत्तरि गोट बुजुर्ग प्रभु लग ऊपर जाउ, आ दूर सँ प्रभु केँ प्रणाम करू। आ मूसा अकेले परमेश्वर के तरफ आओत, आ ओ सब नै आओत, आ लोग हुनका सब के साथ नै चढ़त। मूसा प्रवेश केलथि आ लोकसभ के परमेश्वर के सब शब्द आ विधिसभ सुनाओलथि, आ सब लोक एक स्वर सँ उत्तर देलक, कहैत, जे सब शब्द प्रभु बजलथि, से सब हम करब आ सुनब। और मूसा प्रभु के सब शब्द लिखलनि, और मूसा भोर में उठि कए पहाड़ के नीचा एकटा वेदी बनौलनि, आ इस्राएल के बारह गोत्र लेल बारह पत्थर राखलनि। आ ओ इजराइल केर बेटा सभ केर जवान लोक सभ के पठा देलथि, आ ओकरा सभ होम बलि चढ़ेलथि, आ परमेश्वर के लेल उद्धार केर बलिदान बछड़ा सभ के बलिदान केलथि। मूसा रक्त के आधा भाग लऽ कऽ कटोरा सभ में डाललनि, आ रक्त के आधा भाग वेदी पर डाललनि। आ वाचाक पोथी लऽ कऽ लोकक कान मे पढ़लनि, आ ओ सब कहलनि, प्रभु जे किछु बजलथि, से सब हम करब आ सुनब। लेकिन मूसा रक्त लऽ कऽ लोक पर छिड़कलनि, आ कहलनि, देखू, ई वाचाक रक्त अछि, जे प्रभु अहाँ सब सँ एहि सब वचन सभक विषय में बनौलनि।

और मूसा आ हारून, आ नादाब, आ अबीहू, आ इस्राएलक परिषदक सत्तरि गोटे ऊपर गेलाह। आ ओकरा सभ देखलथि ओ स्थान जतय इजरायल के परमेश्वर ठाढ़ छलथि, आ हुनकर पैर के नीचाँ नीलम के ईंट के काज जेना छल, आ शुद्धता मे आकाश के आकाश-मंडल जेना छल। आ इजरायलक चुनल गेल लोकनि मे सँ एकोटा नहि मरल, आ ओ सभ परमेश्वरक स्थान पर देखल गेलाह, आ ओ सभ खेलनि आ पीलनि। आ प्रभु मूसा सँ कहलथिन, हमरा लग पहाड़ पर चढ़ू आ ओतय रहू, आ हम तोरा के पाथर के पाटी सभ देब, कानून आ आज्ञा सभ जे हम लिखने छी हुनका सभ के कानून देबय लेल। और मूसा उठलाह आ यहोशू जे हुनका लग खड़ा छलाह, ओ सब परमेश्वर के पहाड़ पर चढ़ि गेलाह। आ बुजुर्गसभ केँ कहलथिन, चुप रहू एतहि, जाबत हम लोकनि तोहरा सभ लग लौटब, आ देखू हारून आ होर तोहरा सभ संग छथि, यदि केकरो केँ न्याय केर जरूरत होअय, तँ ओकरा सभ लग जाथि। और मूसा आ यहोशू पहाड़ पर गेलाह, आ बादल पहाड़ केँ ढाकि देलक। आ परमेश्वर के महिमा सीनै पहाड़ पर उतरलथि, आ बादल ओकरा छः दिन धरि ढाँकने रहलै, आ प्रभु सातम दिन बादल के बीच सँ मूसा के बजौलथि। आ प्रभुक महिमाक रूप पर्वतक शिखर पर जरैत आगि जकाँ इजरायलक पुत्रक सामने छल। और मूसा बादल के बीच में प्रवेश केलनि, और पहाड़ पर चढ़ि गेलाह, और ओतय पहाड़ पर चालीस दिन आ चालीस राति रहलाह।

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और प्रभु मूसा सँ बजलथि, कहैत छथि, हम इजराइल के पुत्र सभ के कहलहुँ, आ सभ सँ प्रथम फल लिअ, जे सभ के हृदय मे राय होअय, आ अहाँ सभ हमर प्रथम फल सभ लेब। और ई ओ पहिल फसिल अछि जे अहाँ हुनका सभ सँ लेब, सोना, आ चाँदी, आ काँसा। आ नीलमणि, आ बैंगनी, आ लाल दोहरा, आ महीन सनी कातल, आ बकरी के बाल, आ मेढ़ा के लाल रंगल चमड़ा, आ नील रंग के चमड़ा, आ अविनाशी लकड़ी,  आ सार्दियसक पाथर, आ नक्काशीक लेल पाथर कान्हक टुकड़ीक लेल, आ लम्बा चोगाक लेल। आ अहाँ हमरा लेल पवित्रस्थान बनाएब, आ हम अहाँसभ मे प्रकट होएब। आ हमरा लेल सब किछु ओहि अनुसार बनाएब जतेक तोरा पहाड़ पर देखाबै छी, तम्बू के नमूना आ ओकर सब बर्तन के नमूना, एहि तरह बनाएब। आ अहाँ गवाही के संदूक बनाएब जे नहि सड़ैत लकड़ी सँ बनल होएत, जकर लंबाई ढाई हाथ, चौड़ाई डेढ़ हाथ, आ ऊँचाई डेढ़ हाथ होएत। आ अहाँ एकरा शुद्ध सोना सँ मढ़ब, भीतर सँ आ बाहर सँ अहाँ एकरा सोना सँ मढ़ब, आ अहाँ एकरा लेल सोना केर मुड़ल साँचा चारू कात बनाएब। आ अहाँ एकरा लेल चारि गोट सोनाक अंगूठी बनाएब, आ चारू पक्ष पर रखब, एक पक्ष पर दुइ गोट अंगूठी, आ दोसर पक्ष पर दुइ गोट अंगूठी। तों बनाएब आ डंडा अविनाशी लकड़ी केर, आ ओकरा सोना सँ मढ़ाएब, आ अहाँ डाँड़ सभ केँ ओहि छल्ला सभ में घुसा देब जे सन्दूक केर बगल सभ में अछि, ओकरा सभ में सन्दूक केँ उठाबै लेल। सन्दूकक छल्ला सभमे डण्डा सभ अचल रहत। आ तों संदूक मे ओ गवाही सभ राखब, जे हम तोरा देब। आ अहाँ शुद्ध सोना सँ दया आसन के ढकनी बनाएब, जेकर लंबाई दू आ आधा हाथ आ चौड़ाई एक आ आधा हाथ होएत। आ अहाँ दू करूब पीटल सोना के बनाएब, आ ओकरा दुनू पक्ष सँ दया-आसन पर रखब। बनाओल जाएत एक करूब एहि पक्ष सँ, आ एक करूब दोसर पक्ष सँ दयासन के, आ अहाँ दू करूबीम के दू पक्ष पर बनाएब। करूब सभ अपन पंख ऊपर फैलौने रहत, अपन पंख सभ सँ दया आसन पर छाया करैत रहत, आ हुनकर सभक मुँह एक-दोसर दिस रहत, दया आसन दिस करूब सभक मुँह रहत। आ अहाँ कृपासन केँ सन्दूक पर ऊपर सँ रखब, आ सन्दूक मे अहाँ ओ साक्षी केँ राखब, जे हम अहाँ केँ देब। आ हम अहाँ केँ ओतय सँ जानल जायब, आ हम अहाँ सँ दया आसन केर ऊपर सँ, दुनू करूब केर बीच मे जे गवाही केर सन्दूक पर अछि, बात करब, आ सब किछु जे हम अहाँ केँ इस्राएल केर सभ पुत्र लेल आज्ञा देब। आ अहाँ शुद्ध सोना सँ एकटा सोनाक मेज बनाएब, जकर लंबाई दू हाथ, चौड़ाई एक हाथ, आ ऊँचाई डेढ़ हाथ होएत। आ अहाँ एकरा चारूकात सोनाक मुड़ल साँचा बनाएब, आ अहाँ एकरा चारूकात एक बित्ताक मुकुट बनाएब।

आ अहाँ मुकुटक चारू कात मुड़ल सजावट बनाएब। आ अहाँ चारि गोट सोनाक छल्ला बनाएब, आ ओहि चारि छल्ला केँ ओकर चारू पैरक भाग पर मुकुटक नीचाँ राखब। आ अंगूठी सभ कब्र सभ मे होएत डंडा सभ लेल, ताकि ओकरा सभ मे टेबुल के उठाओल जाए। आ अहाँ डाँड़ सभ केँ अविनाशी काठ सँ बनाएब, आ अहाँ ओकरा सभ केँ शुद्ध सोना सँ मढ़ब, आ ओकरा सभ सँ मेज उठाओल जाएत। आ अहाँ ओकर कटोरा सभ, धूपदान सभ, अर्घपात्र सभ आ प्याला सभ बनाएब, जाहि मे अहाँ ओकरा सभ मे ढारब, शुद्ध सोना सँ अहाँ ओकरा सभ केँ बनाएब। आ तों टेबुल पर उपस्थिति के रोटी सब हमर सामने निरंतर रखबहक।

आ तों शुद्ध सोना सँ दीपदान बनाएब, पीटल बनाएब ओहि दीपदान केँ, ओकर डंठल, आ शाखा, आ कटोरा, आ गांठ, आ कमल ओही सँ होएत। छह शाखा सभ ओकर बगल सभ सँ बाहर निकलैत छल, तीन शाखा दीवट के एक बगल सँ, आ तीन शाखा दीवट के दोसर बगल सँ। आ तीन कटोरा बादाम आकारक उत्कीर्ण, एक डालीमे गोल भाग आ लिली, एहि तरह छः डाली सभ जे दीवटसँ निकलैत छल। आ दीपदान में चारि कटोरा बादाम आकार के उत्कीर्ण छल, एक डाली में गांठ छल, आ ओकर लिली छल। ओकरा सँ निकलल दू टा नली केर नीचाँ एकटा गोलक, आ ओकरा सँ निकलल चारि टा नली केर नीचाँ एकटा गोलक, एहि तरहें दीवट सँ निकलैत छह टा नली सभ लेल, आ दीवट मे बदाम केर आकार केर चारि टा कटोरा उत्कीर्ण छल। गाँठ सभ आ डाली सभ ओकरा सँ होअय, पूरा खोदल काज एक शुद्ध सोना सँ। आ तों ओकर सात दीया बनाएब, आ तों दीया सभ के रखब, आ ओ सभ एक मुँह सँ चमकत। आ ओकर धूपदानी आ ओकर आधार सभ शुद्ध सोना सँ बनाएब। सब ई बर्तन एक तालान्त शुद्ध सोना के छल। देखऽ, तों ओहि रूप केरऽ अनुसार बनाबऽ जे तोरा पहाड़ पर दिखाएल गेल छलऽ।

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आ तम्बूकेँ बनाएब, दस गोट पर्दा बढ़िया बटल सूती कपड़ा सँ, आ नील, आ बैंगनी, आ लाल बटल सूती कपड़ा सँ करूबक बुनल काज सहित बनाएब ओकरा सभकेँ। एकटा पर्दाक लंबाई अट्ठाइस हाथ आ चौड़ाई चारि हाथ होएत, सभ पर्दा सभक नाप एकहि रहत। पाँच पर्दा एक दोसरा सँ सटल रहत, एकटा दोसरा सँ, आ पाँच पर्दा दोसरा सँ दोसरा केँ जुड़ल रहत। आ अहाँ ओकरा सभ केँ नील रंग के फाँस बनाएब एक पर्दा के किनार पर, एक भाग सँ जोड़ लेल, आ एहिना अहाँ बाहरी पर्दा के किनार पर बनाएब दोसर जोड़ लेल। पचास अंकुश बनाएब एक पर्दा केँ, आ पचास अंकुश बनाएब दोसर पर्दा के भाग सँ जोड़ के अनुसार, जे एक दोसरा के सामने पड़ैत अछि प्रत्येक मे। आ अहाँ पचास गोट सोना के अंगूठी बनाएब, आ अहाँ पर्दा सभ के एक-दोसर सँ अंगूठी सभ सँ जोड़ब, आ तम्बू एक टा होएत। आ अहाँ रोमयुक्त चमड़ाक आच्छादन तम्बूक ऊपर बनाएब, ग्यारह चमड़ा अहाँ ओकरा बनाएब। एकटा पर्दाक लम्बाई तीस हाथ, आ एकटा पर्दाक चौड़ाई चारि हाथ, ई एहि माप एगारहो पर्दा सभक लेल रहत। और तों पाँच चमड़ा केँ एक संग जोड़बहक, आ छह चमड़ा केँ एक संग, आ तों छठम चमड़ा केँ तम्बू के मुँह के अनुसार दुगुना करबहक। आ अहाँ पचास अंकुश एक पर्दा के किनार पर बनाएब, जे बीच में जोड़ के अनुसार अछि, आ पचास अंकुश दोसर जोड़ैत पर्दा के किनार पर बनाएब।

आ तों पचास गो कांसा के छल्ला बनाएब, आ तों ओ छल्ला सभ के फंदा सभ सँ जोड़बहक, आ तों चमड़ा सभ के जोड़बहक, आ ई एक भ जाएत। आ अहाँ तम्बू के पर्दा सभ मे जे बढ़ल अछि ओकरा नीचाँ राखब, पर्दा के आधा जे बचल अछि ओकरा अहाँ तम्बू के पर्दा सभ के बढ़ल भाग मे ढाँकब, अहाँ तम्बू के पाछाँ ढाँकब। एक हाथ एहि दिस सँ, आ एक हाथ ओहि दिस सँ, जे तम्बू के पर्दा सभ के लम्बाई मे बेसी रहत, ओ तम्बू के दुनू कात ऊपर लटकल रहत, जाहि सँ ओकरा ढाकि सकय। और तों तम्बू लेल मेढ़ाक लाल रंगल चमड़ाक ढकनी बनायब, आ ओकरा ऊपर सँ नील चमड़ाक ढकनी लगायब।

आ अहाँ तंबू के स्तंभ सभ के अविनाशी लकड़ी सँ बनाएब। दस हाथ अहाँ बनाएब एक स्तंभ के, आ डेढ़ हाथ चौड़ाई एक स्तंभ के। दू टा कोनी एक खंभा में, एक दोसर सँ मिलैत, एहि तरह सब खंभा सभ लेल तंबू के बनाबऽ। आ अहाँ तंबू लेल स्तंभ बनाएब, बीस स्तंभ उत्तर दिस के पक्ष सँ। आ चालीस गो चाँदी के आधार बनाएब बीस गो खम्भा लेल, दू गो आधार एक-एक गो खम्भा लेल ओकर दुनू भाग मे, आ दू गो आधार एक-एक गो खम्भा लेल ओकर दुनू भाग मे। और दोसर पक्ष जे दक्षिण दिस अछि, बीस स्तम्भ, आ चालीस आधार हुनकर सभक चान्दीक, दू आधार एक स्तम्भ लेल ओकर दुनू भाग मे, आ दू आधार एक स्तम्भ लेल ओकर दुनू भाग मे। और तम्बू के पिछला भाग सँ, जे समुद्र दिस अछि, ओहि हिस्सा मे छह गोट स्तम्भ बनाएब। आ अहाँ दू गोट स्तंभ बनाएब तंबू के पाछू के कोना पर। आ नीचा सँ बराबर होएत, ओकरा अनुसार ऊपर सँ मुंड सभ पर एक मिलन धरि बराबर होएताह, एहिना दुनू दुइ कोण सभ केर करबहक, बराबर होअए। आ होएत आठ खंभा, आ बेस उनकर चांदी के सोलह, दू बेस एक खंभा लेल दुनू भाग में ओकर, आ दू बेस खंभा लेल एक। आ अहाँ सड़ैत नहि काठ सँ छड़ बनाएब, पाँच एक स्तंभ लेल तम्बू के एक भाग सँ। आ पाँच छड़ खम्भा के एक पक्ष के तम्बू के दोसर के, आ पाँच छड़ खम्भा के पाछू के पक्ष के तम्बू के समुद्र दिस के। आ बीचक दण्ड जे स्तम्भ सभक बीच अछि, से एक पक्ष सँ दोसर पक्ष धरि विस्तारित होअय। आ खंभा सभ केँ सोना सँ मढ़बहक, आ अंगूठी सभ केँ सोनाक बनबहक, जाहि मे छड़ सभ केँ घुसेबहक, आ छड़ सभ केँ सोना सँ मढ़बहक। और तों तंबू के ओहि रूप के अनुसार उठाएब जे तोरा के पहाड़ पर देखाएल गेल छल।

आ अहाँ एकटा पर्दा बनाएब नील, बैंगनी आ लाल कातल धागा सँ, आ बुनल महीन सूती कपड़ा सँ, बुनल काज सँ अहाँ ओकरा करूब सहित बनाएब। आ तों ओकरा चारि टा अविनाशी स्तम्भ पर राखब जे सोना सँ मढ़ल छै, आ हुनकर शीर्ष सोनाक छै, आ हुनकर आधार चारि टा चाँदीक छै। आ अहाँ पर्दा के स्तम्भ सभ पर रखब, आ अहाँ ओतय पर्दा के भीतर साक्षी के सन्दूक के लऽ जायब, आ पर्दा अहाँ सभ लेल पवित्र आ परम पवित्र के बीच अलग करत। आ अहाँ गवाहीक संदूककेँ परदा सँ ढाकब पवित्रस्थानक पवित्रस्थानमे। आ तोँ मेज़ केँ पर्दा केर बाहर रखबहक, आ दीवट केँ मेज़ केर सामने तम्बू केर दक्षिण भाग पर रखबहक, आ मेज़ केँ तम्बू केर उत्तर भाग पर रखबहक। आ अहाँ तम्बू के दरवाजा लेल एकटा ढकनी बनाएब नीला, बैंगनी, आ लाल कातल गेल धागा सँ, आ कातल गेल महीन सनी सँ, जे कढ़ाई करय वाला के काज होए। आ अहाँ पर्दा केँ पाँच खम्भा बनाएब, आ अहाँ ओकरा सभ केँ सोना सँ सोना चढ़ाएब, आ ओकर सभक मुकुट सोनाक होएत, आ अहाँ ओकरा सभ लेल पाँच काँसाक आधार ढालब।

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आ तों अविनाशी काठ सँ वेदी बनाएब, पाँच हाथ लंबाई आ पाँच हाथ चौड़ाई, वेदी चौकोर होएत, आ तीन हाथ ओकर ऊँचाई होएत। आ अहाँ सींग बनाएब चारू कोण पर, ओकरे सँ सींग होएत, आ अहाँ ओकरा सब के काँसा सँ ढाकब। और अहाँ वेदी लेल मुकुट बनाएब, आ ओकर ढकनी, आ ओकर कटोरा सब, आ ओकर माँस के काँटा सब, आ ओकर अंगीठी, आ ओकर सब बर्तन सब अहाँ काँसा के बनाएब। आ अहाँ ओकरा लेल जाली काज के काँसा के जाली बनाएब, आ अहाँ ओहि जाली के चारि गोट काँसा के अंगूठी चारू पक्ष पर बनाएब। आ तों ओकरा सभ के वेदी के जाली के नीचा राखब, नीचा सँ। आ ओ जाली वेदी के आधा तक होयत। आ अहाँ वेदी लेल डंडा सभ बनाएब जे सड़ैत नहि लकड़ी सँ बनल होए, आ ओकरा सभ केँ काँसा सँ मढ़ब। आ अहाँ डाँड़ सभ केँ छल्ला सभ मे घुसाएब, आ डाँड़ सभ वेदी केर बगल मे रहय जखन ओकरा उठाएल जाय। खोखरा आ सीमरहित बनाएब अहाँ ओकरा, जेना अहाँ केँ पहाड़ पर देखाओल गेल छल, ओहि तरहेँ बनाएब अहाँ ओकरा। आ अहाँ तम्बू लेल आँगन बनाएब, दक्षिण दिस के पक्ष मे आँगन के पर्दा मुड़ल सूती कपड़ा सँ, एक पक्ष लेल सौ हाथ लम्बाई। आ ओकर खंभा बीस, आ ओकर आधार बीस कांसाक, आ ओकर छल्ला आ पकड़नी चांदीक। एहि तरहें पूर्व दिस केर पक्ष मे सौ हाथ लंबाई केर पर्दा छल, आ हुनकर बीस गोट खंभा छल, आ हुनकर बीस गोट कांसा केर आधार छल, आ खंभा सभक छल्ला आ धारक छल, आ हुनकर आधार सभ चांदी सं मढ़ल छल। आंगनक चौड़ाई समुद्र दिस पचास हाथक पर्दा, हुनकर दस खंभा आ हुनकर दस आधार। आ चौगानक चौड़ाई दक्षिण दिस पर्दा पचास हाथक, खम्भा ओकर दस, आ आधार ओकर दस। आ पन्द्रह हाथ के ऊँचाई के पर्दा एक पक्ष के, ओकर स्तम्भ तीन, आ ओकर आधार तीन। आ दोसर पक्ष पन्द्रह हाथ के पर्दा के ऊँचाई, ओकर खम्भा तीन, आ ओकर आधार तीन। आ आंगनक द्वारमे बीस हाथ ऊँचाईक ढकनी नील, बैंगनी, आ लाल कातल धागा, आ महीन सनी कातल धागासँ कढ़ाईक काजसँ बनल छल, हुनकर चारि खम्भा छल, आ हुनकर चारि आधार छल। आंगन के चारों ओर सब स्तंभ चांदी से मढ़ल गेल छल, आ हुनकर शीर्ष चांदी के छल, आ हुनकर आधार कांसा के छल। आ आंगनक लम्बाई सय पर सय, आ चौड़ाई पचास पर पचास, आ ऊँचाई पाँच हाथ बटल महीन सनी सूतसँ, आ हुनकर आधार काँसाक। आ सब निर्माण आ सब औजार आ आंगन के खूंटा सब कांसा के छल।

आ तूँ इसराएल केर पुत्रसभ केँ आज्ञा दहक आ ओ सभ तोरा लेल जैतून सँ बिना निचोड़ल शुद्ध कूटल तेल आनथि प्रकाश लेल जरेबाक हेतु, जाहि सँ दीपक निरन्तर जरैत रहय। गवाही के तम्बू में, वाचा के ऊपर के पर्दा के बाहर, हारून आ ओकर बेटा सभ ओकरा साँझ सँ भोर तक प्रभु के सामने जरायत, इ शाश्वत विधि अछि अहाँ सभ के पीढ़ी सभ लेल इस्राएल के बेटा सभ सँ।

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और तूं अपना लग लाबह हारून के, जे तोहर भाई अछि, आ ओकर पुत्रसभ के, इस्राएल के पुत्रसभ मे सँ, हमरा लेल पुजारी के काज करबाक लेल - हारून आ नादाब आ अबीहू आ एलाजार आ ईतामार, हारून के पुत्रसभ के। आ अहाँ अपन भाई हारून लेल पवित्र वस्त्र बनाएब सम्मान आ महिमा लेल। आ अहाँ सब बुद्धिमान मन वाला सभ केँ बाजू, जकरा सभ केँ हम बुद्धि आ समझ केर आत्मा सँ भरलहुँ, आ ओ सभ हारून केर पवित्र वस्त्र बनाओत पवित्र सेवा लेल, जाहि मे ओ हमरा लेल पुरोहित काज करत। आ ई ओ वस्त्र अछि, जे ओ सब बनाओत: स्तन-पट्टी, आ कान्ह-पट्टी, आ लम्बा चोगा, आ बुनल कुर्ता, आ पगड़ी, आ कमरबन्द, आ ओ सब बनाओत पवित्र वस्त्र हारून आ ओकर पुत्र सब लेल हमरा पुरोहित काज करबाक लेल। और वे लोग सोना, नीलवर्ण, बैंगनी, लाल रंग, आ महीन सनी कपड़ा लेताह। और वे कान्ह-टुकड़ी के बटल सूती कपड़ा सँ बनाओताह, जे बुनैया के बुनल काज होएत। दू कान्ह-टुकड़ी जोड़ैत रहत ओकरा लेल, एक दोसर केँ, दू भाग पर लगाएल गेल। आ कंधा के टुकड़ा सब के कपड़ा जे ओकरा पर छै, ओकर बनावट के अनुसार ओकरे सँ होयत - शुद्ध सोना सँ, आ नील सँ, आ बैंगनी सँ, आ लाल कातल गेल सँ, आ महीन सूती कपड़ा कातल गेल सँ। आ तों दू गो पन्ना के पत्थर लेबहक, आ ओकरा सब पर इजराइल के बेटा सब के नाम खोदबहक। छह नाम एक पत्थर पर, आ बाकी छह नाम दोसर पत्थर पर हुनकर जन्म केर अनुसार। पत्थर काज करब कला के काम, मोहर के खोदल छवि जकाँ, तों दू गो पत्थर पर इजराइल के बेटा सभ के नाम खोदबहक। आ अहाँ दू गो पाथर एफोद के कान्ह पर रखब, ई पाथर इस्राएल के पुत्र सब लेल स्मरण के पाथर छै, आ हारून इस्राएल के पुत्र सब के नाम अपन दुनू कान्ह पर प्रभु के सामने उठायत, ओकरा सब लेल स्मरण। आ अहाँ शुद्ध सोना सँ कान्ह-टुकड़ी बनाएब। आ अहाँ दू झालरदार जंजीर शुद्ध सोना सँ बनाएब, जे फूल सँ गुंथल होअए, बुनाई के काज, आ अहाँ ओहि गुंथल झालरदार जंजीर के कंधा के टुकड़ा पर रखब, ओकर कंधा के टुकड़ा के अनुसार, अगिला भाग सँ।

आ अहाँ न्यायक सीनाबन्ध बनाएब, जे कढ़ाईक काज होए, एफोदक लय अनुसार अहाँ एकरा सोना, नील, बैंगनी, कातल लाल आ कातल मलमल सँ बनाएब। तों एकरा चौकोर बनायब, ई दुगुना होयत, एक बित्ता ओकर लम्बाई, आ एक बित्ता चौड़ाई। आ अहाँ ओकरा मे पत्थर सँ जड़ल चारि पंक्तिक कपड़ा बुनब, पत्थर सभक पंक्ति होएत - लाल माणिक, पुखराज आ पन्ना, ई पहिल पंक्ति। आ दोसर पंक्ति, लाल मणि, आ नीलम, आ यशब। आ तेसर पाँति लिगुरियम, अगेत आ अमेथिस्ट। आ चौथा पंक्ति पुखराज, गोमेद आ सुलेमानी, सोना सँ ढकल, सोना मे बान्हल, अपन पंक्ति केर अनुसार होअय। आ ओ पत्थर सभ इस्राएलक पुत्र सभक नाम सँ बारह होथि, ओकर सभक नाम सभ अनुसार, मोहर सभक खोदाई सभ, प्रत्येक नाम अनुसार बारह गोत्र सभ मे होथि। और तों ओहि दैवी-वाणी पर गुंथल गुच्छा सभ बनाएब, जंजीर जकाँ काज शुद्ध सोना सँ।       आ हारून लेताह इजराइल के बेटा सभक नाम निर्णय के बोलय के जगह पर अपन छाती पर, जखन ओ पवित्र स्थान मे प्रवेश करैत छथि, भगवान के सामने स्मरण के रूप मे। आ अहाँ न्याय के वक्षपट्टिका पर प्रकटीकरण आ सत्य राखब, आ ई हारून के छाती पर रहत, जखन ओ प्रभु के सामने पवित्र स्थान में प्रवेश करैत छथि, आ हारून इस्राएल के पुत्र सभ के न्याय प्रभु के सामने अपन छाती पर निरन्तर लए जएताह। आ अहाँ सम्पूर्ण नील रंगक लम्बा अधोवस्त्र बनाएब। और ओ मुँह के खोलाई ओकर बीच सँ होएत, चारू कात किनारा राखैत ओ मुँह के खोलाई के, बुनल के काज, ओ जोड़ ओकर सँ एक संग बुनल, जे ई नै फाटय। आ अहाँ अंगरखाक किनार केर नीचाँ खिलैत अनार जकाँ नील, बैंगनी आ लाल कातल धागा आ बटल मलमल सँ छोट अनार बनाएब अंगरखाक किनार केर चारू कात, ओहि रूप में सोनाक छोट अनार आ घंटी एहि सब केर बीच में चारू कात। अनार सँ सोनाक डोडोना, आ फूलवाला अंगरखाक किनार पर चारों ओर। और हारून जखन सेवा करत, तँ ओकर आवाज सुनाई देत - पवित्र स्थान में प्रभु के सामने प्रवेश करैत काल आ बाहर निकलैत काल, ताकि ओ नहीं मरय। आ अहाँ शुद्ध सोनाक थाल बनाएब, आ अहाँ ओकरा पर मोहरक खुदाई खोदब, प्रभुक पवित्रता। आ तों ओकरा नील कातल गेल डोरी पर रखबहक, आ ओ पगड़ी पर रहत, पगड़ी के आगू के हिस्सा पर रहत। और ई हारून के माथ पर रहत, और हारून पवित्र चीज सब के पाप के उठाएत, जतेक इजराइल के पुत्र सब अपन पवित्र भेंट सब के संक्तिफाई करैत छथि, और ई हारून के माथ पर सदा रहत जाहि सँ ओ सब प्रभु के सामने स्वीकार्य होथि।

आ अंगरखा के सजावटी भाग महीन सूती कपड़ा सँ बनाओल जाएत, आ अहाँ महीन सूती कपड़ा सँ पगड़ी बनाएब, आ कमरबन्द बनाएब, जे कढ़ाई के काज होएत। आ हारून के पुत्र सभ के लेल तों अंगरखा आ कमरबंद बनाएब, आ ओकरा सभ के लेल पगड़ी बनाएब सम्मान आ महिमा के लेल। और तों पहिराएब ओकरा हारून केँ, जे तोहर भाई अछि, आ ओकर पुत्र सभ केँ ओकरा संग, आ अभिषेक करब ओकरा सभ केँ, आ भरब ओकरा सभक हाथ, आ पवित्र करब ओकरा सभ केँ, ताकि ओ सभ हमरा लेल पुरोहित काज करय। आ अहाँ हुनका लेल सनक के पतलून बनाएब हुनकर शरीर के नग्नता ढकबाक लेल, जे कमर सँ जाँघ धरि रहत। आ हारून आ हुनकर बेटा सभ ओकरा पहिरत जखन ओ सभ गवाहीक तम्बू में प्रवेश करथि, या जखन ओ सभ पवित्र वेदी पर सेवा करबाक लेल पहुँचथि, आ ओ सभ अपना पर पाप नहि आनथि, ताकि ओ सभ नहि मरथि, ई हुनका लेल शाश्वत विधि अछि, आ हुनकर संग हुनकर वंश लेल।

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आ ई छै जे तों ओकरा सभ के करबहक, तों ओकरा सभ के पवित्र करबहक, ताकि ओकरा सभ हमरा लेल पुरोहित के रूप में सेवा करय, आ तों एकटा बछड़ा गाय-बैल सभ में से लेबहक, आ दुइटा निर्दोष मेढ़ा, आ बिना खमीर केर रोटी जे तेल मे गूथल गेल अछि, आ बिना खमीर केर पतला रोटी जे तेल मे लेपल गेल अछि, मैदा गेहूं सँ बनाएब ओकरा सभ के। आ तों ओकरा सब केँ एकटा टोकरी में रखबहक, आ ओकरा सब केँ टोकरी सहित लऽ आनबहक, आ बछड़ा केँ, आ दुनू मेढ़ा सब केँ। और हारून आ ओकर पुत्र सभ के तों साक्षी के तम्बू के द्वार पर आनब, आ ओकरा सभ के पानी सँ धोएब। आ वस्त्र सभ लऽ कऽ, अपन भाई हारून केँ लम्बा अंगरखा, कन्धा के टुकड़ा, आ सीना के टुकड़ा पहिरायब, आ ओकरा लेल सीना के टुकड़ा केँ कन्धा के टुकड़ा सँ जोड़ब। आ अहाँ पगड़ी केँ ओकर माथ पर रखब, आ अहाँ पवित्रता वाली थारी केँ पगड़ी पर रखब। आ अहाँ अभिषेक के तेल लेब, आ ओकरा ओकर सिर पर ढारब, आ ओकरा अभिषेक करब। आ ओकर पुत्रसभ केँ अहाँ आनब, आ ओकरासभ केँ अंगरखा पहिराएब। आ तों ओकरा सभ के पेटी सभ बान्हबहक, आ तों ओकरा सभ के पगड़ी सभ लगाबहक, आ ओकरा सभ के पुरोहिती हमरा लेल युग धरि होयत, आ तों हारून के हाथ सभ आ ओकर बेटा सभ के हाथ सभ पवित्र करबहक। आ तों बछड़ा के साक्षी के तम्बू के दरवाजा पर लाएब, आ अहरोन आ ओकर पुत्र सभ अपन हाथ बछड़ा के माथा पर रखताह, प्रभु के सामने, साक्षी के तम्बू के दरवाजा के पास। आ तों बछड़ा के प्रभु के सामने मारबहक, साक्षी के तम्बू के द्वार पर। आ अहाँ बाछा के रक्त सँ लेब, आ अहाँ अपन अंगुरी सँ वेदी के सींग पर राखब, आ बचल सब रक्त अहाँ वेदी के आधार पर ढारब। और तों सब चर्बी जे पेट पर छै, आ जिगर के लोब, आ दुनू गुर्दा, आ ओकर ऊपर के चर्बी लेबहक, आ ओकरा वेदी पर रखबहक। परन्तु बछड़ाक मांस, चमड़ी आ गोबर केँ अहाँ छावनीक बाहर आगिमे जरा देब, किएक तँ ई पाप अछि।

आ अहाँ एकटा मेढ़ा लेब, आ हारून आ ओकर पुत्रसभ अपन हाथ ओहि मेढ़ाक मुड़ी पर राखि देताह। आ तों हुनका काटब, आ रक्त लऽ कऽ वेदी कऽ चारू कात ढारब। आ ओ मेढ़ा केँ तोँ अंग अनुसार दू टुकड़ा मे काटब, आ ओ भीतरी भाग आ पएर केँ पानी सँ धोएब, आ ओकरा ओ दू टुकड़ा सभ पर माथा संग राखब। और तों पूरा मेढ़ा के वेदी पर चढ़ाएब, प्रभु के होम बलि, सुगंधित गंध में; ई प्रभु के धूप छै। आ तों दोसर मेढ़ा के लेबह, आ हारून आ ओकर बेटा सब अपन हाथ ओहि मेढ़ा के माथा पर राखत। आ तों ओकरा वध करबहक, आ तों ओकर खून लेबहक, आ तों राखबहक हारून के दहिना कान के लोब पर, आ दहिना हाथ के नोक पर, आ दहिना पैर के नोक पर, आ ओकर पुत्र सभ के दहिना कान सभ के लोब सभ पर, आ ओकरा सभ के दहिना हाथ सभ के नोक सभ पर, आ ओकरा सभ के दहिना पैर सभ के नोक सभ पर। आ अहाँ वेदी केर रक्त सँ आ अभिषेक केर तेल सँ लेब, आ हारून पर आ हुनकर वस्त्र पर, आ हुनकर पुत्र सभ पर आ हुनकर संग हुनकर पुत्र सभ केर वस्त्र सभ पर छिड़कब, आ ओ स्वयं आ हुनकर वस्त्र, आ हुनकर पुत्र सभ आ हुनकर संग हुनकर पुत्र सभ केर वस्त्र सभ पवित्र कएल जाएत, लेकिन मेढ़ा केर रक्त अहाँ वेदी केर चारू कात ढारब। आ तों मेढ़ा सँ ओकर चर्बी, आ ओ चर्बी जे पेट के ढकैत अछि, आ जिगर के लोब, आ दूनू गुर्दा, आ ओकरा सब पर के चर्बी, आ दहिना बाँह लेबहक, कारण ई पूर्णता अछि। आ तेल सँ बनल एकटा रोटी, आ अखमीरी रोटी केर टोकरी सँ एकटा चपटका जे प्रभु केर सामने राखल गेल छल। और तू सब कुछ हारून के हाथ पर राखब, आ ओकर बेटा सब के हाथ पर, आ तू ओकरा सब के अलग करब भेंट के रूप में प्रभु के सामने। और तों ओकरा सभ केँ हुनकर सभक हाथ सँ लेबहक, आ तों होम-बलिक वेदी पर चढ़ाएबहक सुगंधक सुवास लेल प्रभुक सामने, ई प्रभु लेल भेंट अछि। और तों हारून के पूर्णता वाला मेढ़ा सँ छाती के टुकड़ा लेबहक, और ओकरा प्रभु के सामने भेंट के रूप में अलग करबहक, और ई तोरा लेल हिस्सा में होएत। और अहाँ पवित्र करब छाती के योगदान आ भुजा के हटाबैक योगदान, जे अलग कएल गेल अछि आ जे हटाएल गेल अछि पूर्णता के मेढ़ा सँ, हारून सँ आ हुनकर पुत्र सभ सँ। आ हारून आ ओकर पुत्र सभक लेल ई शाश्वत विधि होएत इसराएलक पुत्र सभ सँ, किएक तँ ई योगदान अछि, आ भेंट होएत इसराएलक पुत्र सभ सँ इसराएलक पुत्र सभक उद्धारक बलिदान सभ सँ, प्रभुक लेल भेंट।

आ पवित्र केर वस्त्र, जे हारून केर छै, ओ ओकर पुत्र सभ लेल होयत ओकरा बाद, ओकरा सभ केँ ओहि सभ मे अभिषेक कयल जायब, आ ओकरा सभ केर हाथ सभ केँ पूर्ण कयल जायत। सात दिन धरि ओकरा केँ ओ पुरोहित पहिरत जे ओकर बदला ओकर पुत्रसभ मे सँ अछि, जे गवाहीक तम्बू मे प्रवेश करत पवित्र स्थान मे सेवा करबाक लेल। और पूर्णता केर मेढ़ा लेबह, आ ओकर मांस पवित्र स्थान मे उबालबह। और हारून आ ओकर पुत्र सभ मेढ़ाक मांस खाएत, आ टोकरी में रहल रोटी सभ, साक्षीक तंबूक दरवाजा लग। ओकरा सभ खेताह जाहि मे ओकरा सभ पवित्र कएल गेल छल, ओकरा सभ मे अपन हाथ सभ पूरा करय लेल, ओकरा सभ के पवित्र करय लेल, आ विदेशी नहि खेताह ओकरा सभ सँ, कारण कि ई पवित्र अछि। यदि पूर्णता के बलिदान के मांस सँ आ रोटी सँ भोर तक किछु छोड़ल जाय, तँ बचल चीज केँ आगि सँ जरा देबै, ई नहि खायल जायत, कारण ई पवित्र अछि।

और अहाँ हारून आ हुनकर पुत्र सभ के संग एहिना करब, सब किछु जे हम अहाँ के आज्ञा देलहुँ ओकरा अनुसार, सात दिन धरि अहाँ हुनकर सभक हाथ के पूर्ण करब। आ पाप के बछड़ा तों शुद्धिकरण के दिन करबहक, आ वेदी के शुद्ध करबहक जखन तों ओकरा पवित्र करबहक, आ ओकर अभिषेक करबहक ताकि ओकरा पवित्र करब। सात दिन अहाँ वेदी के शुद्ध करब, आ अहाँ ओकरा पवित्र करब, आ वेदी परम पवित्र होयत, सब जे वेदी के छूतैक, ओ पवित्र कयल जायत। आ ई छै जे तों वेदी पर करबहक: एक साल के निष्कलंक दू मेमना प्रति दिन वेदी पर निरंतर, निरंतर के भेंट।

एकटा मेमना केँ अहाँ भोर मे बनाएब, आ दोसर मेमना केँ अहाँ साँझ मे बनाएब। आ दसम भाग महीन आटा मिश्रित तेल मे पीटल, हिन के चौथाई भाग, आ पेय-भेंट हिन के चौथाई भाग दाखरस के एक मेमना लेल। और दोसर मेमना के साँझ में चढ़ाएब, भोर के बलिदान आ ओकर पेय-भेंट के अनुसार, सुगंध के मीठ सुवास के भेंट प्रभु के लेल करब, निरन्तर बलिदान अहाँ सभक पीढ़ी सभ लेल, गवाहीक तम्बूक द्वार पर प्रभुक सामने, जतय हम अहाँ केँ ओतय सँ चिन्हायब, ताकि अहाँ सँ बजबी। और हम ओतय इसराएल के पुत्र सभ के नियुक्त करब, आ हमर महिमा मे पवित्र कएल जाएब। और हम पवित्र करब गवाही के तम्बू के, आ वेदी के, आ हारून आ ओकर पुत्रन के पवित्र करब, हमरा लेल पुजारी के रूप में सेवा करय लेल। आ हम इस्राएलक पुत्रसभमे पुकारल जायब, आ हम हुनकासभक परमेश्वर होयब। आ ओकरा सभ जानत, कि हम छी प्रभु ओकरा सभक देवता, जे ओकरा सभ केँ मिस्रक धरती सँ बाहर लऽ आनलनि, ओकरा सभ लग बजाओल जेबाक लेल, आ ओकरा सभक देवता होबाक लेल।

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और तों धूप के वेदी अविनाशी लकड़ी सँ बनाएब। आ अहाँ एकरा बनाएब एक हाथ लंबाई आ एक हाथ चौड़ाई के, ई चौकोर होएत, आ दू हाथ ऊँचाई के, एहि सँ होएत सींग एकर। आ अहाँ शुद्ध सोना सँ ओकर जाली, ओकर चारू कातक दीवाल सभ आ ओकर सींग सभ केँ मढ़ब, आ ओकरा लेल चारू कात सोनाक घुमावदार मुकुट बनाएब। आ दू गो शुद्ध सोनाक अंगूठी बनाएब ओकर घुमावदार मुकुट के नीचा, दुनू पक्ष पर दुनू बगल में बनाएब, आ ई डंडा सभक लेल धारक होएत, ताकि ओकरा सभ में ओकरा उठाओल जा सकय। आ अहाँ अविनाशी लकड़ी सँ डंडा बनाएब, आ ओकरा सोना सँ मढ़ाएब। आ तों ओकरा ओहि पर्दा के सामने रखबहक, जे गवाहीसभ के संदूक पर छै, जतय सँ हम तोरा सँ प्रकट होयब। आ हारून ओकर ऊपर मिश्रित पातर धूप जरताह सबेरे सबेरे, जखन ओ दीया सभ के देखभाल करय, ओकर ऊपर जरताह। आ जखन हारून दीया सभ केँ देर सँ जरबैत छथि, तँ ओ ओकर ऊपर धूप जरौताह। ई निरंतर धूप सदा प्रभु केर सामने हुनकर सभ केर पीढ़ी सभ मे रहत। आ ओ ओकर ऊपर दोसर धूप, भेंट, बलिदान नहि चढ़ाओत, आ ओकर ऊपर पेय-भेंट नहि ढारब। आ हारून ओकर सींग सभ पर साल मे एक बेर प्रायश्चित करताह, शुद्धिकरण के खून सँ ओकरा केँ शुद्ध करताह ओकरा सभक पीढ़ी सभ मे, ई प्रभु केँ पवित्र सँ पवित्र अछि।

आ प्रभु मूसा सँ बजलाह, कहैत, यदि तों इजराइल के पुत्रन के जनगणना उनका निरीक्षण में लेबह, आ प्रत्येक अपन आत्मा के मोल प्रभु के देताह, आ उनका में कोनो पतन नहि होएत उनका निरीक्षण में। आ ई ओ छै जे ओतेक लोक देत जे परीक्षा सँ पार होएत, दिद्राख्मा के आधा जे पवित्र दिद्राख्मा के अनुसार छै, बीस ओबोल दिद्राख्मा, आ दिद्राख्मा के आधा प्रभु के योगदान छै। सब केओ जे बीस वर्ष आ ओकरा सँ ऊपर के उम्र के छथि आ निरीक्षण लेल जा रहल छथि, ओ प्रभु केँ योगदान देताह। धनी नहि जोड़त, आ गरीब नहि कम करत आधा दिद्रख्मा सँ जखन प्रभु केँ योगदान दैत छथि, अहाँक आत्मा सभक लेल प्रायश्चित करबाक लेल। आ अहाँ इसराएल के पुत्र सभ सँ योगदान के चाँदी लेब, आ अहाँ ओकरा गवाही के तम्बू के सेवा में देब, आ ई इसराएल के पुत्र सभ लेल प्रभु के सामने स्मारक होएत, अहाँ सभ के आत्मा सभ के प्रायश्चित करबाक लेल। और प्रभु मूसा सँ बजलथिन, कहैत छथि, कांसा के बेसिन बनाऊ, आ ओकरा लेल कांसा के आधार, ताकि धोअय लेल, आ ओकरा गवाही के तम्बू आ वेदी के बीच मे राखब, आ ओकरा मे पानि ढारब। आ हारून आ ओकर पुत्र ओहिसँ अपन हाथ आ पैर पानिसँ धोएताह। जखन ओ सब साक्षी केर तम्बू में प्रवेश करय छथि, तँ पानी सँ धोय लेताह, आ नहि मरताह, जखन ओ सब वेदी लग पहुँचय छथि सेवा करय लेल आ प्रभु केँ होमबलि चढ़ाबय लेल। धोएताह हाथ आ पैर पानिसँ, जखन साक्षीक तम्बूमे प्रवेश करताह, धोएताह पानिसँ, जाहिसँ नहि मरि जाए, आ ई ओकरा सभक लेल शाश्वत विधि होएत, ओकरा आ ओकर बाद ओकर पीढ़ी सभक लेल। और प्रभु मूसा सँ बजलथि, कहैत छथि, और तू मसाला लेबह, चुनल गंधरस केर फूल पाँच सौ शेकेल, आ सुगंधित दालचीनी एकर आधा दू सौ पचास, आ सुगंधित सरकंडा दू सौ पचास, आ इरिसक पाँच सौ शेकेल पवित्र स्थानक, आ जैतूनक तेल एक हीन। आ अहाँ एकरा पवित्र अभिषेक के तेल बनाएब, इत्रसाज़ के कला सँ बनल सुगंधित इत्र, ई पवित्र अभिषेक के तेल होएत। और तों अभिषेक करबहक ओकरा सँ गवाहीक तम्बू के, आ गवाहीक तम्बूक सन्दूक के, आ ओकर सब बर्तन के, आ दीपदान आ ओकर सब बर्तन, आ धूप के वेदी, और होम बलिदान के वेदी आ ओकर सब बर्तन, आ मेज आ ओकर सब बर्तन, आ धोबा। आ तों पवित्र करबहक ओकरा सभ के, आ ई पवित्र वस्तु सभ मे सभ सँ पवित्र होयत, जे केओ ओकरा सभ के छूत, ओ पवित्र कयल जायत। आ हारून आ ओकर पुत्र सभ के अभिषेक करबहक, आ ओकरा सभ के पवित्र करबहक हमरा लेल पुरोहित सेवा करय लेल। और इसराएल के पुत्रसभ सँ अहाँ बाजब, कहैत, अभिषेक के पवित्र तेल ई अहाँ सभ लेल अहाँ सभ के पीढ़ी-दर-पीढ़ी होएत। मनुष्यक मांस पर ई अभिषेक नहि कएल जाएत, आ एहि रचना केर अनुसार अहाँ सभ अपना लेल एहि तरहें नहि बनाएब; ई पवित्र अछि, आ अहाँ सभ लेल पवित्र स्थान होएत। जे केओ एहि तरहें करत आ जे केओ ओकरा सँ विदेशी केँ दैत, ओ अपन लोक सँ काटि देल जायत।

आ प्रभु मूसा सँ कहलथि, अपना लेल सुगंधित वस्तु लऽ - गंधरस, नखी, कुंदरू सुगंधित आ पारदर्शी लोबान, सभ बराबर-बराबर रहत। और ओ ओकरा में सुगंधित धूप बनाओत, जे इत्र-निर्माता के काज अछि, मिश्रित, शुद्ध आ पवित्र काज अछि। आ तूँ एहि सब मे सँ बारीक पीसबहक, आ तूँ गवाहीक तम्बू मे गवाहीक सामने राखबहक, जतए सँ हम तोरा लेल अपनाकेँ प्रकट करब ओतए सँ, ई धूप तोरा सब लेल परम पवित्र होएत। एहि संयोजन के अनुसार अहाँ सब अपना लेल नहि बनाएब, ई अहाँ सब लेल प्रभु लेल पवित्र होयत। जे केओ एहि तरहें करत जे ओकरा मे सूँघल जाय, ओ अपन लोक सँ नष्ट कयल जायत।

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और प्रभु मूसा सँ बजलथि, कहैत छथि, देखू, हम नाम सँ बसलेल केँ बजौने छी, जे उरी के पुत्र आ होर के पौत्र अछि, यहूदा के जनजाति सँ। और हम हुनका दिव्य आत्मा सँ बुद्धि, समझ आ ज्ञान सँ भरि देलियनि, सब काज में सोचबाक लेल। आ डिजाइन करब, सोना केर काज करब, आ चांदी केर, आ कांसा केर, आ नीलमणि केर, आ बैंगनी केर, आ कातल लाल रंग केर। आ पाथरक काज करब, आ लकड़ीक बढ़ईगिरीक काज मे, सब काज अनुसार काज करब। और हम ओकरा देलियै और Eliab के जे Ahisamach के छथि Dan जाति सँ, और सब समझनिहार हृदय के हम समझ देने छियै। आ ओ सब किछु बनाओत जे हम तोहरा के आदेश देलहुँ, साक्षी के तम्बू, आ नियम के सन्दूक, आ ओकर ऊपर के दया-आसन, आ तम्बू के सामान, और वेदी सब, आ मेज आ ओकर सब बर्तन, आ शुद्ध दीवट आ ओकर सब बर्तन आ धोबैक बर्तन आ ओकर आधार, आ हारून के सेवा के वस्त्र, आ ओकर पुत्रसभ के वस्त्र हमरा लेल पुरोहित के काज करय के लेल, आ अभिषेक के तेल, आ पवित्र धूप के संयोजन, सब किछु जे हम तोरा आज्ञा देने छलहुँ, ओकरा अनुसार ओ सब बनाओत।

और प्रभु मूसा सँ बजलथि, कहैत छथि, आ अहाँ इजराएल केर पुत्रसभ के आज्ञा दिअ, कहैत, देखू, आ हमर विश्राम दिनसभ के पालन करब, ई हमरा आ अहाँसभ मे अहाँक पीढ़ीसभ धरि एकटा चिन्ह अछि, जाहि सँ अहाँ जानी जे हम प्रभु छी जे अहाँसभ के पवित्र करैत छी। आ अहाँ सब्बाथ के रक्षा करब, कारण ई पवित्र अछि प्रभु के लेल अहाँ सब के लेल। जे ओकरा के अपवित्र करत, ओकरा के मृत्यु के द्वारा मृत्यु दिया जायत। सब जे ओहि में काम करत, ओह आत्मा के ओकर लोक के बीच में से नष्ट कयल जायत। छः दिन अहाँ काज करब, लेकिन सातम दिन सब्बाथ अछि, प्रभु लेल पवित्र विश्राम अछि, जे केओ सातम दिन काज करत ओ मारल जायत। और इजराइल के पुत्र सब्बाथ के पालन करताह, ओकरा सब के अपन पीढ़ी सब मे मनबैत लेल। शाश्वत वाचा हमरा आ इजराइल के पुत्रन के बीच में अछि, ई हमरा में शाश्वत चिन्ह अछि, किएक तँ छः दिन में प्रभु स्वर्ग आ पृथ्वी केँ बनौलनि, आ सातम दिन विश्राम कयलनि आ रुकि गेलाह। आ मूसा केँ देलखिन जखन विराम देलखिन बजबा सँ ओकरा केँ सिनै पहाड़ पर, साक्षी के दू पाथर के पाटी, जे परमेश्वर के अंगुरी सँ लिखल छल।

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आ लोग देखलक कि मूसा पहाड़ सँ उतरय मे विलम्ब भेल, तँ लोग हारून लग एकत्रित भेल, आ ओकरा कहलक, उठू, आ हमरा लेल देवता बनाउ, जे हमरा आगू चलत, कारण ई मूसा, ई आदमी जे हमरा मिस्र भूमि सँ निकाललक, हम नहि जानैत छी की भेल ओकरा। आ हारून ओकरा सभ केँ कहलथिन, अहाँ सभक स्त्री सभक आ बेटी सभक कान मे जे सोनाक कर्णफूल छै, ओकरा हटा लिअ आ हमरा लग आनू। आ सब लोग अपन कान सँ सोना के बाली उतारि लेलथि, आ ओकरा हारून लग लऽ आयल। आ ओ हुनका सभक हाथ सँ प्राप्त केलनि, आ ओकरा सभकेँ छेनी सँ रूप देलनि, आ ओकरा सभकेँ ढललका बछड़ा बनेलनि आ कहलनि, ई छथि तोहर देवता, हे इसराएल, जे सभ तोरा मिस्रक धरती सँ उठा लेने छथि। आ देखि क हारून ओकर सामने वेदी बनेलक, आ हारून घोषणा केलक कहैत, प्रभु के पर्व काल्हि। आ सबेरे जल्दी उठि कऽ अगिला दिन ओ होम बलि चढ़ओलनि, आ मुक्ति के बलि अर्पित कएलनि, आ लोग खाय-पीबय लेल बैसल, आ खेलय लेल उठल।

और प्रभु मूसा सँ बजलाह, जल्दी जा, एतय सँ नीचाँ उतरू, कियाक तोहर लोग जकरा तूँ मिस्र के धरती सँ निकाललहुँ, पाप कयने अछि। हुनका सभ शीघ्र सँ ओहि बाट सँ उल्लंघन कऽ गेलाह जकर आज्ञा हम हुनका सभ के देने रही, हुनका सभ अपना लेल एकटा बछड़ा बनौलनि, आ ओकरा के पूजा केलनि, आ ओकरा के बलिदान चढ़ौलनि, आ कहलनि, हे इस्राएल, ई छथि अहाँक देवता जे सभ अहाँ के मिस्र देश सँ उठा कऽ अनलनि।  आ अखन हमरा अनुमति दियऽ, आ ओकरा सभ पर क्रोधित भऽ कऽ हम ओकरा सभ केँ नष्ट कऽ देब, आ अहाँ केँ एकटा पैघ जाति बनाएब। और मूसा प्रभु परमेश्वर के सामने विनती कयलनि, आ कहलथि, हे प्रभु, किएक अहाँ अपन लोक पर क्रोध सँ क्रोधित भ रहल छी, जिनका केँ अहाँ मिस्र देश सँ महान शक्ति सँ आ अपन ऊँच भुजा सँ बाहर निकाललहुँ? नहि कहियो मिस्रवासी सभ कहथि जे, मन्दाई सँग ओकरा सभ केँ बाहर लऽ गेलथिन्ह, पहाड़ सभ मे मारय लेल आ पृथ्वी सँ नष्ट करय लेल। अपन क्रोध आ कोप केँ बन्द करू, आ अपन लोक सभक दुष्टता पर कृपालु भऽ जाउ। अब्राहम, इसहाक आ याकूब के याद करैत, जे तोहर सेवक छथि, जिनका सभ के तों अपन आप के द्वारा शपथ लेलहुँ, आ ओकरा सभ सँ कहलहुँ, हम तोहर वंश के आकाश के तारा सभ जकाँ संख्या में बढ़ाएब, आ ई सब जमीन जे हम देबाक कहने छलहुँ ओकरा सभ के देब, आ ओ सभ एकरा सदा काल धरि अधिकार में राखत। और प्रभु प्रसन्न भेलाह अपन लोक केँ संरक्षित करबाक लेल।

आ मुड़ि कऽ मूसा पहाड़ सँ उतरलाह, आ गवाहीक दू पटिया हुनकर हाथमे छलनि, पत्थरक पटिया जे दुनू भागपर लिखल छल, एहिठाम आ ओहिठाम लिखल छल। आ ओ पटिया सभ परमेश्वरक काज छल, आ ओ लिखाई परमेश्वरक लिखाई छल जे ओहि पटिया सभ पर खोदल गेल छल। आ यहोशू लोकक चिल्लाएक आवाज सुनि कए मूसा सँ कहलथिन, शिविर मे युद्धक आवाज अछि। आ ओ कहैत अछि, ई शक्ति सँ नेतृत्व करय वालाक आवाज नहि अछि, आ ना ई पराजय सँ भागय वालाक आवाज अछि, बल्कि हम दारू पीबय वालाक आवाज सुनैत छी।

आ जखन ओ शिविर लग आबि रहल छल, देखैत अछि बछड़ा आ नाच के, आ क्रोधित भ क मूसा अपन हाथ सँ दू पाथर के पाटी फेकि देलक, आ ओकरा सब के पहाड़ के नीचाँ तोड़ि देलक। और बछड़ा लऽ कऽ जे ओ सब बनौने छल, ओकरा आगि में जरा देलखिन, आ ओकरा बारीक पीस देलखिन, आ ओकरा पानी में छिटक देलखिन, आ इजराइल केर बेटा सब के पिया देलखिन। आ मूसा हारून सँ कहलथिन, ई लोक तोरा की करलक, जे तूँ ओकरा सभ पर एतेक पैघ पाप आनि देलहुँ? आ हारून मूसा सँ कहलथि, क्रोधित नहि होउ, स्वामी, कियैक तों एहि लोकक उग्रता के जनैत छी। ओ कहैत छथि हमरा सँ, हमरा सभ लेल देवता सभ बनाउ, जे हमरा सभक आगाँ जायत, कियाक मूसा ई आदमी, जे हमरा सभ केँ मिस्र सँ बाहर लऽ गेल छल, हम सभ नहि जनैत छी जे ओकरा सँग की भेल छै। और हम हुनका सभ के कहलहुँ, यदि किनको लग सोनाक गहना अछि, तँ हटा दिअ, और हुनका सभ हमरा देलनि, और हम आगि में फेकलहुँ, और ई बछड़ा निकलि गेल। मूसा लोक सभ के देखलनि जे ओ बिखरल अछि, किएक त हारून हुनका सभ के बिखेर देने छलथि आनन्द के स्रोत हुनकर विरोधी सभ लेल। मूसा शिविर के द्वार पर खड़ा भेलाह, आ कहलथि, के प्रभु के प्रति अछि? ओ मोरा लग आबय। तखन लेवी के सब पुत्र ओकरा लग एकत्रित भेलाह। आ ओ हुनका सभ के कहैत छथि, ई बात सभ इजराइल के प्रभु भगवान कहैत छथि: प्रत्येक व्यक्ति अपन तलवार अपन जांघ पर राखथु, आ शिविर मे द्वार सँ द्वार धरि पार करथु आ घुरथु, आ प्रत्येक व्यक्ति अपन भाई के, आ प्रत्येक व्यक्ति अपन पड़ोसी के, आ प्रत्येक व्यक्ति अपन निकटतम के मारथु। और लेवी के पुत्र सभ ओहिना करलक जहिना मूसा ओकरा सभ के कहने छलथि, और ओहि दिन लोक सभ में से तीन हजार आदमी गिर गेलाह। और मूसा हुनका सभ के कहलथिन, अहाँ सभ आइ अपन हाथ प्रभु के भरि देलहुँ, हरेक अपन बेटा में या अपन भाई में, जे अहाँ सभ पर आशीर्वाद देल जाय।

और भेल कल्हि के बाद मूसा लोक सँ कहलथि, अहाँ सब पैघ पाप कएने छी, और आब हम परमेश्वर लग जाएब, ताकि अहाँ सबहक पाप के प्रायश्चित करी। लेकिन मूसा प्रभु लग लौटलथि आ कहलथि, हे प्रभु, मैं विनती करैत छी, ई लोक पैघ पाप कएलक अछि आ अपना लेल सोनाक देवता बनौलक अछि। आ अब यदि तूं हुनका पाप माफ करबहक त माफ कऽ दहक, आ यदि नहि त हमरा अपन किताब सँ मेटा दहक जे तूं लिखने छहक। आ प्रभु मूसा सँ कहलथिन, यदि केओ हमरा सामने पाप कएने अछि, त हम ओकरा सभ के अपन पोथी सँ मेटा देब। आब लेकिन जाउ, नीचाँ उतरू, आ एहि लोक केँ ओहि स्थान धरि नेतृत्व करू जे हम तोरा केँ कहने छलहुँ। देखू, हमर दूत तोहर आगाँ चलत। लेकिन जाहि दिन हम निरीक्षण करब, ओहि दिन हम ओकरा सभ पर ओकरा सभक पाप आनब। और प्रभु लोक केँ मारलथि ओहि बछड़ा के बनाबय के कारण, जे हारून बनौने छल।

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आ प्रभु मूसा सँ कहलथि, आगाँ बढ़ू, एतय सँ ऊपर जाउ तों आ तोहर लोग, जिनका तों मिस्र देश सँ बाहर लऽ आयल छलहुँ, ओहि भूमि मे जकर शपथ हम अब्राहम, इसहाक आ याकूब सँ लेने छलहुँ, कहैत छलहुँ, तोहर सब के वंश के हम ई देब। आ हम अपन दूत तोहर आगाँ पठाएब, आ ओ एमोरी, आ हित्ती, आ परिज्जी, आ गिर्गाशी, आ हिव्वी, आ यबूसी, आ कनानी केँ निकालि देत। आ हम अहाँकेँ एकटा एहन भूमि मे लऽ जाएब जाहि मे दूध आ मह बहैत अछि, किएक तँ हम अहाँक संग नहि जाएब, कारण अहाँ कठोर गर्दन वाला लोग छी, ताकि हम अहाँकेँ रस्ता मे नष्ट नहि कऽ दी। आ ई बुरा शब्द सुनि कए लोक शोक कएलक। और प्रभु इस्राएल के पुत्र सभ सँ कहलथि, अहाँ सभ कठोर गर्दन के लोक छी, देखू, कहीं हम अहाँ सभ पर आन मार नहि आनि दी, आ अहाँ सभ के नष्ट नहि कऽ दी। आब तखन अपन राय के वस्त्र सभ आ संसार के उतारि दिअ, आ हम अहाँ के देखाएब जे हम अहाँ के की करब। और इस्राएल के पुत्र अपन सजावट आ वस्त्र होरेब पहाड़ सँ उतारि लेलक। आ मूसा अपन तम्बू लऽ कऽ शिविर सँ बाहर, शिविर सँ दूर गाड़लनि, आ ओकरा गवाही के तम्बू कहल गेल, आ एहन भेल जे सब प्रभु के खोजऽ वाला शिविर सँ बाहर वाला तम्बू मे जाइत छलाह। जखन मूसा शिविर सँ बाहर तम्बू में प्रवेश करैत छलाह, तँ सब लोग अपन-अपन तम्बू के दरवाजा पर ठाढ़ भऽ कऽ देखैत छलाह, आ मूसा के जाइत देखैत रहैत छलाह जा धरि ओ तम्बू में प्रवेश नहि कऽ लैत छलाह। जहिना मूसा तम्बू भीतर प्रवेश केलक, बादलक स्तम्भ नीचे उतरैत छल, आ तम्बूक दरवाजा पर ठाढ़ होइत छल, आ मूसा सँ बजैत छल। और ओ मूसा सँ बजैत छलाह। और सब लोक बादल के खंभा केँ तंबू के दरवाजा पर ठाढ़ देखलक, और सब लोक ठाढ़ भऽ कऽ, प्रत्येक अपन तंबू के दरवाजा सँ प्रणाम कयलक। आ प्रभु मूसा सँ मुँह देखि मुँह गप्प कयलथिन, जेना केओ अपन मित्र सँ गप्प करैत अछि, आ ओ शिविर मे फिरि गेलथिन, परन्तु सेवक यहोशू, नून के पुत्र, जे जवान छलथिन, तम्बू सँ बाहर नै निकललथिन।

आ मूसा प्रभु सँ कहलथि, देखू अहाँ हमरा कहैत छी, एहि लोक सभ के ऊपर लऽ जाउ, मुदा अहाँ हमरा नहि बतौलहुँ जे अहाँ हमरा संग के पठाएब, आ अहाँ हमरा कहने छलहुँ, हम अहाँ के सब सँ जनैत छी, आ अहाँ हमरा लग कृपा राखैत छी। यदि तखन हम तोहर सामने कृपा पाओल छी, तँ अपनाकेँ हमरा प्रकट करऽ, जाहिसँ हम तोरा स्पष्ट रूपसँ देखि सकी, ताकि हम तोहर सामने कृपा पाओल रही, आ जाहिसँ हम जानि सकी जे ई महान जाति तोहर लोक अछि। आ ओ कहैत छथि, हम स्वयं तोहर आगाँ जायब, आ तोरा विश्राम देब। आ ओ ओकरा सँ कहैत अछि, जँ अहाँ स्वयं संग नहि चलब, तँ हमरा एतऽ सँ ऊपर नहि लऽ जाउ। आ कोना ज्ञात होयत सत्यतः, कि पायल छी कृपा तोहरा सँ हम आ ई लोक तोहर, लेकिन या यात्रा करैत तोहर संग हमर? आ महिमामंडित कयल जायब हम आ ई लोक तोहर सब राष्ट्र सँ, जतेक पृथ्वी पर छै। आ कहलथि प्रभु मूसा सँ, आ ई बात जे अहाँ कहने छी से हम करब, अहाँ कृपा पाओल छी हमर सामने, आ हम अहाँ केँ सब सँ बेसी जनैत छी। आ ओ कहैत अछि, हमरा अपना केँ प्रकट करू। आ कहलथि, हम पहिने अहाँक सामने अपन महिमा सँ गुजरब, आ अपन नाम सँ पुकारब, प्रभु अहाँक सामने, आ दया करब जकरा पर हम दया करब, आ कृपा करब जकरा पर हम कृपा करब। आ ओ कहलथि, तों हमर मुख नहि देख सकब, कारण कोनो मनुष्य हमर मुख देखि कऽ जीवित नहि रहि सकैत अछि। आ प्रभु कहलथि, देखू, हमरा लग एकटा स्थान अछि, अहाँ चट्टान पर ठाढ़ होएब। जखन हमर महिमा बीत जायत, तखन हम तोहरा चट्टान के दरार मे राखब, आ अपन हाथ सँ तोहरा ढाकब, जाबत हम बीत जायब। आ हम अपन हाथ हटा देब, आ तखन तों हमर पाछू देखबैं, मुदा हमर चेहरा तोरा नै देखाइ देतै।

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आ प्रभु मूसा सँ कहलथिन, अपन लेल दू गोट पाथरक पटिया काटू, जहिना पहिल छल, आ पहाड़ पर हमरा लग चढ़ि आबू, आ हम ओहि पटिया पर ओ शब्द लिखब जे पहिल पटिया पर छल, जकरा तों तोड़ि देने छलह। आ भोर मे तैयार भऽ जाह, आ तों सीना पहाड़ पर चढ़ब, आ ओतय पहाड़ क शिखर पर हमरा लेल ठाढ़ होयब। आ केओ नहीं तोहरा संग चढ़य, आ ने केओ ओहि पहाड़ पर देखल जाय, आ भेड़ आ गाय सभ ओहि पहाड़ क लग नहीं चरय। आ तराशलक दू टा पाथरक पटिया, जहिना पहिल छल, आ भोर मे उठि कऽ मूसा सिनै पहाड़ पर चढ़लाह, जहिना प्रभु हुनका आज्ञा देने छलथिन, आ मूसा ओ दू टा पाथरक पटिया लेलनि। आ प्रभु बादल में नीचे आयल, आ ओतय ओकरा लग ठाढ़ भेल, आ प्रभु के नाम सँ बजेलक। आ प्रभु ओकर मुँह केर सामने सँ बीतल, आ प्रभु भगवान बजेलथि दयालु आ कृपालु, धैर्यवान आ दया मे बहुत आ सत्य, आ धार्मिकता केँ बनाए राखनिहार आ हजारो पीढ़ी धरि दया करनिहार, अधर्म आ अन्याय आ पाप केँ हटबैत, मुदा दोषी केँ निर्दोष नहि ठहराओत, पिता सभक अधर्म केँ बच्चा सभ पर आ बच्चा सभक बच्चा सभ पर तेसर आ चारिम पीढ़ी धरि लानिहार। आ जल्दी करैत मूसा धरती पर झुकि कऽ नमन कयलक। आ कहलथि, यदि हम अहाँक सामने कृपा पाओल छी, तँ हमर प्रभु हमरा सभक संग चलथि, किएक तँ ई लोक हठी अछि, आ अहाँ हमर सभक पाप आ हमर सभक अधर्म हटा देब, आ हम सभ अहाँक भऽ जाएब।

आ प्रभु मूसा सँ कहलथि, देखू, हम अहाँक सब लोकक सामने अहाँ लेल एकटा वाचा राखैत छी, हम महिमामय काज करब, जे सब धरती मे आ सब जाति मे कहियो नहि भेल अछि, आ सब लोक, जाहि मे अहाँ छी, प्रभुक कार्य देखत, कारण जे हम अहाँ लेल करब से आश्चर्यजनक अछि। ध्यान दियऽ तूँ सब जतेक हम तोरा आदेश देइत छियौ, देखऽ हम तोहर सभक सामने सँ अमोरी, कनानी, परिज्जी, हित्ती, हिव्वी, गिर्गाशी आ यबूसी केँ निकालि देइत छियौ। अपन लेल ध्यान दियऽ, कहियो ओहि धरती पर रहनिहार सभ के संग वाचा नै करऽ, जाहि में तों प्रवेश करै छऽ, नै त ई अहाँ सभ के बीच में बाधा बनि जाएत। अहाँ हुनकर वेदीसभ के ढाहि देब, आ हुनकर खम्भासभ के तोड़ि देब, आ हुनकर बगइचासभ के काटि देब, आ हुनकर देवतासभक खोदल मूर्तिसभ के आगि मे जरा देब। नहि, कारण अहाँ आन देवता सभक पूजा नहि करब, किएक तँ प्रभु परमेश्वर, जिनकर नाम ईर्ष्यालु अछि, ओ ईर्ष्यालु परमेश्वर छथि। नहि कहियो तों करार बनाबह ओहि धरती पर रहनिहार सभ सँ, आ ओ सभ अपन देवता सभ के पाछाँ वेश्यागमन करथि, आ अपन देवता सभ केँ बलिदान चढ़बथि, आ तोरा केँ निमंत्रण देथि, आ तों हुनका सभ के बलिदान खाएह। आ तों हुनकर बेटी सब के अपन बेटा सब लेल लेबें, आ अपन बेटी सब के हुनकर बेटा सब के देबें, आ तोहर बेटी सब हुनकर देवता सब के पाछू व्यभिचार करय, आ तोहर बेटा सब हुनकर देवता सब के पाछू व्यभिचार करय। आ ढारल देवता ना बनाएब अपन लेल। आ बिना खमीर के रोटी के पर्व तोहाँ मनाएबहक, सात दिन तोहाँ बिना खमीर के रोटी खाएबहक, जहिना हम तोहाँ के आदेश देने छी, नव महीना के समय में, कारण नव महीना में तोहाँ मिस्र सँ बाहर निकललहुँ। हर गर्भ खोलनिहार, मोरा लेल नर सब, हर पहिलका बच्चा बाछा के, आ पहिलका बच्चा भेड़ के। आ जुआठल पशु के पहिलौठ केँ भेड़ सँ छुड़ाएब, यदि लेकिन नहि छुड़ाएब ओकरा, तँ मूल्य देबै। अपन पुत्र सभ के सब पहिलौठ केँ छुड़ाएब, हमर सामने खाली नहि देखाएल जाएब।

छह दिन काज करह, आ सातम दिन आराम करब, बीआ बोनाइ आ कटनी में आराम। आ अहाँ हमरा लेल सप्ताह सभक पर्व मनाएब, गेहूँक कटनीक शुरुआत में, आ वर्षक बीच में संग्रहक पर्व मनाएब। वर्ष में तीन बेर तोहर सब पुरुष प्रभु परमेश्वर इसराएल के सामने देखल जाएत। जखन हम अहाँक मुख सँ पहिने राष्ट्रसभ केँ निकालब, आ अहाँक सीमासभ केँ बढ़ाएब, तँ केओ नहि अहाँक भूमिक इच्छा नहि करत, जखन अहाँ वर्षमे तीन बेर प्रभु अहाँक परमेश्वरक सामने देखल जाए लेल ऊपर जाइत छी। तों खमीर सँग हमर धूप के रक्त नहि काटब, आ फसह पर्व के बलिदान भोर धरि नहि रहत। अपन धरतीक पहिल फसल अहाँ प्रभु अपन परमेश्वरक घर मे राखब, अहाँ मेमनाकेँ ओकर माइक दूध मे नहि उबालब। आ प्रभु मूसा सँ कहलथि, अपना लेल ई शब्द सभ लिखि लहु, कारण एहि शब्द सभ पर हम तोरा सँ आ इस्राएल सँ वाचा बनौने छी। और मूसा ओतय प्रभु के सामने चालीस दिन आ चालीस रात रहलाह, रोटी नहीं खेलनि, आ पानी नहीं पीलनि, आ ओ पटिया सभ पर वाचा के ई शब्द सभ, दस आज्ञा सभ, लिखलनि।

जहिना मूसा पहाड़ सँ उतरि रहल छलाह, आ दू पाथर हुनकर हाथ सभ पर छल, जखन ओ पहाड़ सँ उतरि रहल छलाह, मूसा नहि जनैत छलाह कि हुनकर चेहराक रंगक देखब महिमामय भऽ गेल छल जखन ओ ओकरा सँ बजलाह। आ हारून आ इस्राएलक सब बुजुर्ग मूसाकेँ देखलनि, आ हुनकर मुखक रंगक दृष्टि महिमामय छल। आ ओ सब हुनका लग आबय सँ डेरायल छलाह। और मूसा हुनका सभ के बजौलथिन, आ हारून आ सभा के सब शासक ओकरा दिस घुरि गेलथिन, आ मूसा हुनका सभ सँ बजलथिन।

आ एहि सब के बाद इस्राएल के सब पुत्र ओकरा लग आयल। आ ओ ओकरा सब के सब किछु आदेश देलक, जतेक प्रभु ओकरा के सीनै पहाड़ पर आदेश देने छलथि। आ जखन ओ हुनका सभ सँ बजब बन्द कएलनि, तँ ओ अपन मुँह पर ओढ़नी राखि देलनि। जखन मूसा प्रभु के सामने हुनका संग बात करबाक लेल भीतर जाइत छलाह, तखन बाहर निकलय धरि ओढ़ना हटाओल जाइत छल, आ बाहर निकलि कए ओ इस्राएल के सब पुत्र सब के ओ सब बात कहैत छलाह जे प्रभु हुनका आज्ञा देने छलथिन। और इजराइल के बेटा सब मूसा के मुँह देखलक, जे महिमामय भेल छल, आ मूसा अपन मुँह पर ढकनी लगा लेलक, जाबे तक ओ ओकरा सँ बात करय लेल भीतर नहि जाइत छल।

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और मूसा इस्राएलक पुत्रक सब मण्डली के एकत्रित केलथि, आ कहलथि, ई ओ शब्द अछि जे प्रभु ओकरा सब के करबाक लेल कहने छथि। छह दिन तों काज करबहक, लेकिन सातम दिन विश्राम अछि, पवित्र, सब्बाथ, प्रभु लेल विश्राम। जे केओ एहि मे काज करैत अछि, ओ मरय। अहाँ सब्बाथक दिन मे अपन सब निवास मे आगि नहि जरेबै, मैं प्रभु छी। आ मूसा इस्राएलक सब पुत्रक सभा सँ कहलथि, ई ओ वचन अछि जे प्रभु आदेश देने छथि, कहैत, अपना सभक बीच सँ हुनका सभक एकटा भेंट प्रभु लेल लिअ, सब जे हृदय सँ स्वीकार करैत छथि, ओ सभ प्रभु लेल पहिल फल सभ आनताह, सोना, चाँदी, काँसा। हायासिंथ, बैंगनी, लाल दोहरा मुड़ल, आ महीन सूती कात्ल, आ बकरी केर बाल। आ मेढ़ा के लाल रंगल चमड़ा, आ नील रंग के चमड़ा, आ अविनाशी लकड़ी,  और सार्दियस के पत्थर, आ खुदाई के लेल पत्थर एफोद आ लम्मा वस्त्र के लेल। और सब बुद्धिमान हृदय वाला तोहरा मध्य में आबि कए सब किछु काज करय, जतेक प्रभु आदेश देने छथि। तम्बू, आ आवरण सभ, आ पर्दा सभ, आ आड़ी डंडा सभ, आ छड़ी सभ, आ खम्भा सभ, आ साक्षी के सन्दूक, आ ओकर डंडा सब, आ ओकर कृपा आसन, आ पर्दा, आ मेज आ ओकर सब बर्तन, आ प्रकाशक दीपदान आ ओकर सब बर्तन,  और वेदी आ ओकर सब बर्तन,   आ ओ पवित्र वस्त्र हारून पुजारी के, आ ओ वस्त्र जाहि में ओ सब सेवा करताह, आ ओ अंगरखा हारून के पुत्रन के पुजारीपन लेल, आ ओ अभिषेक के तेल, आ ओ मिश्रण के धूप।

आ सब इजराइलक पुत्रक सभा मूसा सँ बाहर गेल। आ प्रत्येक ओ सब आनलथि जे ओकरा सभक हृदय लानलनि, आ जतेक लोक केँ ओकरा सभक आत्मा लगलनि, भेंट, आ ओ सब प्रभु केँ भेंट आनलथि गवाही के तम्बू के सब काज लेल, आ ओकर सब सेवा लेल आ पवित्र के सब वस्त्र लेल। आ पुरुष सभ स्त्री सभ सँ आनलथि, सब केकरा मन मे लागल, आनलथि मोहर सभ, आ कान केर बाली सभ, आ अंगूठी सभ, आ गूँथल आभूषण सभ, आ कंगन सभ, सब सोन केर बर्तन। और सब जतेक प्रभु के सोनाक भेंट लाओल, और जकरा लग बारीक सनी के कपड़ा भेटल, और नीलका चमड़ा और मेढ़ाक लाल रंगल चमड़ा, से लाओल। आ सब केओ जे भेंट हटबैत छल, ओ चाँदी आ काँसा आनलक, प्रभु केँ भेंट सभ, आ जे सभ लग नाश नहि होमय बला काठ भेटल, आ तैयारी केर सब काज सभ लेल ओ आनलक। और सब बुद्धिमान स्त्री जे मन से हाथ से कातय जानैत छलीह, ओ कती हुई चीज लेल आनलनि - नीला, बैंगनी, लाल आ महीन सनी के कपड़ा। आ सब स्त्रीगण, जे केँ हुनकर मन मे ज्ञान लागल, बकरी केर केश कातलनि। आ शासक सभ पन्ना के पाथर सभ आनलथि, आ भराई के पाथर सभ कान्ह के टुकड़ी में, आ छाती के ढाल में। आ रचनासभ, आ अभिषेकक तेलमे, आ धूपक रचना। और सब पुरुष आ स्त्री, जिनकर मन ओकरा सब के प्रवेश करऽ लेल प्रेरित केलक सब काज करऽ लेल, जतेक प्रभु आदेश देने छलथि मूसा द्वारा करऽ लेल, इस्राएल के पुत्र सब भेंट लऽ आनलथि प्रभु लेल। आ मूसा इसराएलक पुत्रसभ सँ कहलथि, देखू, भगवान नाम सँ बेसलेल केँ, जे उरीक पुत्र होरक पुत्र अछि, यहूदाक गोत्र सँ बजौने छथि, और ओकरा दिव्य आत्मा सँ भरि देलक बुद्धि, समझ आ सब प्रकार के ज्ञान सँ। वास्तुकला के सब काज के अनुसार वास्तुकार होबऽ लेल, सोना आ चाँदी आ काँसा बनाबऽ लेल। आ पाथर केँ काम करब, आ काठ केँ काम करब, आ सब बुद्धि के काम मे करब। आ अग्रसर करबाक लेल कम सँ कम देलखिन मोन मे ओकरा के सेहो, आ एलियाब के जे अहीसामाक के छथि, डान के फुलही सँ, आ हुनका सब केँ बुद्धि, समझ, मन सँ भरि देलनि, सब किछु समझबाक आ पवित्र काज सब करबाक लेल, आ बुनल चीज सब आ कढ़ाईदार चीज सब केँ लाल आ महीन सनी सँ बुनबाक लेल, वास्तुकला आ कढ़ाई केर सब काज करबाक लेल।

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आ बेसलेहल आ एलियाब बनौलनि, आ सब बुद्धिमान मनक लोक, जिनका बुद्धि आ ज्ञान देल गेल छलनि, ताकि ओ सब पवित्र कार्यक कर्तव्य अनुसार सब काज करबाक समझि सकथि, जतेक प्रभु आदेश देने छलथि तकरा अनुसार। आ मूसा बजाओलथि बसलेल आ एलियाब के, आ सब ओकरा सब के जे ज्ञान धारण करैत छथि, जकरा भगवान हृदय मे ज्ञान देने छथिन, आ सब ओकरा सब के जे स्वेच्छा सँ काज पर आबय चाहैत छथि, ताकि ओकरा सब के पूरा कयल जाय। और मूसा सँ सब चढ़ावा लेलक जे इसराएल के बेटा सभ पवित्र के सब काज करबाक लेल आनने छल, और ओ सभ अखनो ओहि सभ सँ स्वीकार करैत छल जे भोर मे अर्पित कएल जा रहल छल। आ सब बुद्धिमान लोग आयल जे पवित्र काम करैत छलाह, प्रत्येक अपन-अपन काम अनुसार, जे ओ सब करैत छलाह। आ मूसा सँ कहलथि जे लोक ओतेक काज करबाक लेल बहुत सामान आनि रहल अछि जतेक प्रभु आदेश देने छलथि। आ मूसा आदेश देलथिन, आ शिविर में घोषणा केलथिन, कहैत, पुरुष आ स्त्री आब पवित्र स्थानक लेल पहिल फल में काज नहि करथु, आ लोक फेर चढ़ावा चढ़ेबाक सँ रोकल गेल। आ ओ काज हुनका सभ केँ निर्माण करबाक लेल पर्याप्त छल, आ ओ बचा केँ छोड़ि देलथि। आ सब बुद्धिमान लोक जे काज करैत छलाह, ओ पवित्र वस्त्र बनौलनि जे हारून पुजारी लेल छल, जहिना प्रभु मूसा केँ आज्ञा देने छलथिन। और ओ कंधा-टुकड़ा बनाएलक सोना सँ, आ नीला सँ, आ बैंगनी सँ, आ लाल कातल सँ, आ महीन सूती कपड़ा मुड़ल सँ। आ सोनाक पत्तियाँ केँ बाल जकाँ काटल गेल, ताकि नील, बैंगनी आ कातल गेल लाल रंगक धागा आ मरोड़ल गेल मलमलक संग बुनल जाए, बुनल गेल काज बनेलथि ओकरा। कान्हक टुकड़ी जे दुनू भाग सँ धरने अछि, बुनल काज जे एक दोसरा मे गुँथल अछि अपने अनुसार। ओकरा सँ ओकरा हुनकर कविता अनुसार बनौलनि, सोना सँ, आ नील सँ, आ बैंगनी सँ, आ लाल कातल सँ, आ महीन सूती कपड़ा कातल सँ, जहिना प्रभु मूसा केँ आदेश देने छलथि। आ उनलोकनि दुनू पन्ना के पाथर बनौलनि जे एक संग बन्हल छल आ सोना सँ चारू कात सँ घेरल छल, खोदल गेल छल आ काटल गेल छल मोहर के खोदाई इजराएल के बेटा सभ के नाम सँ। आ ओ ओकरा सभ के एपोद के कान्ह सभ पर रखलक, इस्राएल के बेटा सभ के स्मरण के पाथर सभ, जहिना प्रभु मूसा के आज्ञा देने छलथि।

आ ओ सभ वक्षपट्टिका बनेलनि, जे बुनल काज छल विविधता सँ एफोद के काज अनुसार, सोना सँ, आ नील सँ, आ बैंगनी सँ, आ कातल लाल सँ, आ बटल मलमल सँ। चौकोर दुगुना बनाओलनि ओ छातीक पट्टी, बित्ताक ओ लम्बाई, आ बित्ताक ओ चौड़ाई दुगुना। और ओकरा में पत्थर सँ जड़ल चारि पाँति के कपड़ा बुनल गेल, पत्थर के पाँति, लाल मणि आ पुखराज आ पन्ना, ई एक पाँति, आ दोसर पंक्ति, कोयला आ नीलम आ यशब, आ तेसर पंक्ति, लिगुरियम आ अगेत आ अमेथिस्ट। आ चौथा पंक्ति, पुखराज आ पन्ना आ गोमेद सोनासँ घेरल, आ सोनासँ बान्हल। आ ओ पाथर इस्राएलक पुत्रसभक नामसँ बारहटा छल, ओकरा सभक नामसँ मोहरमे उत्कीर्ण, प्रत्येक अपन नामसँ बारहटा गोत्रमे। आ ओ सब ब्रेस्टप्लेट पर शुद्ध सोनाक गुंथल फुंदना बनौलनि, जे गूंथबाक काज छल। आ ओकरा सभ दू कान्ह-टुकड़ी सोनाक केलक, आ दू अंगूठी सोनाक, आ ओकरा सभ दुनू सोनाक अंगूठी के वक्षपट्टक दुनू शुरुआत पर रखलक। और ओ सोनाक गूँथल जंजीर सब केँ वक्षपट्टक दुनू भागक अंगूठी सब पर रखलनि, आ दुनू योगदान मे दुनू बुनल जंजीर। आ ओकरा सभ के दुनू कान्ह के टुकड़ा पर राखलक, आ ओकरा सभ के एफोद के कान्ह पर सोझा मुँह के अनुसार राखलक। आ ओकरा सब दू गोट सोनाक अंगूठी बनेलनि, आ ओकरा सब रखलनि सीनाबन्दक दू गोट कोन पर, आ एफोदक पाछूक भागक शीर्ष पर भीतर सँ। आ ओ लोकनि दू गोट सोनाक अंगूठी बनेलनि, आ ओकरा एफोदक दुनू कान्ह पर नीचाँ सँ राखलनि, ओकर आगू भाग मे, ऊपर सँ एफोदक बुनल काजक जोड़ पर। आ ओ सीनाबन्द केँ ओकर छल्ला सभ सँ एफोद केर छल्ला सभ मे बान्हि देलथि, जे नील रंग केर डोरी सँ जुड़ल छल आ एफोद केर कपड़ा मे गुँथल गेल छल, ताकि सीनाबन्द एफोद सँ ढीला नहि होय, जहिना प्रभु मूसा केँ आज्ञा देने छलथि। और ओ लोग अंदर के कपड़ा बनौलनि कंधा के टुकड़ा के नीचा, बुनल काज, पूरा नीला। लेकिन कुर्ता के मुँह के चारों ओर के मोटा तह बीच में बुनल गेल आ आपस में गुँथल छल, चारों ओर किनारा रखैत मुँह के चारों ओर अविनाशी छल। आ ओ सब अधोवस्त्रक हेम पर नीचाँ सँ खिलैत अनार जकाँ छोट अनार सब बनौलनि, नील, बैंगनी आ लाल कातल धागा आ बटल मलमल सँ। आ ओ सभ सोनाक घंटी सभ बनौलनि, आ ओ सभ घंटी सभ केँ अंगरखाक किनार पर चारू कात अनार सभक बीच मे रखलनि, सोनाक घंटी आ अनार के फल अंगरखा के हेम पर चारू कात, सेवा करबाक लेल, जहिना प्रभु मोशा केँ आज्ञा देने छलथि। आ ओ सब मलमल के बुनल अंगरखा बनौलनि, हारून आ ओकर पुत्र सब लेल। आ ओ पगड़ी सभ बारीक सनीक, आ ओ पगड़ी बारीक सनीक, आ ओ पैजामा सभ बटल बारीक सनीक, आ हुनकर सभक पटुका सभ बढ़िया मलमल सँ, आ नील सँ, आ बैंगनी सँ, आ लाल कातल सूत सँ, कढ़ाई केनिहार क काज, जे तरीका प्रभु मूसा केँ आज्ञा देलथि। आ ओ लोकनि शुद्ध सोना सँ पवित्र चढ़ावा के सोनाक प्लेट बनेलनि, आ ओकरा पर मोहर जकाँ उत्कीर्ण अक्षर लिखलनि, प्रभु लेल पवित्रता। आ ओकरा सभ नील पट्टी पर रखलथि, ताकि ई पगड़ी पर ऊपर सँ रहय, जाहि तरीका सँ प्रभु मूसा केँ आदेश देने छलथि।  

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और ओ लोकनि तम्बू लेल दस टा पर्दा बनेलनि। अट्ठाइस हाथ एक पर्दाक लंबाई छल, ई सब के समान छल, आ चारि हाथ एक पर्दाक चौड़ाई छल। आ ओकरा सब नील, बैंगनी, लाल कातल आ महीन बटल सूती कपड़ा सँ पर्दा बनौलनि, जे बुनल करूब के काज छल। आ ओकरा चारि टा अविनाशी स्तम्भ पर रखलनि जे सोना सँ मढ़ल छल, आ हुनकर शीर्ष सोना के छल, आ हुनकर चारि टा आधार चाँदी के छल। आ ओ सभ गवाहीक तम्बूक दरवाजाक पर्दा नील, बैंगनी आ लाल कातल धागा आ बटल मलमलसँ बनौलनि, जे करूबक बुनल काज छल। आ ओकर पाँच स्तंभ, आ ओकर छल्ला, आ ओकर शीर्ष, आ ओकर अंकुड़ी सभ केँ सोना सँ मढ़लनि, आ ओकर पाँच आधार काँसा के छल।

और उनलोकनि आँगन केलनि दक्षिण दिस, आँगन के पर्दा सभ बटल सूती कपड़ा सँ सौ पर सौ। आ ओकर स्तंभ बीस, आ ओकर आधार बीस। आ उत्तर दिसक पक्ष सौ पर सौ, आ दक्षिण दिसक पक्ष सौ पर सौ, आ हुनकर स्तंभ बीस, आ हुनकर आधार बीस। आ समुद्र दिस केर पक्ष मे पचास हाथ केर पर्दा, हुनकर दस टा स्तंभ, आ हुनकर दस टा आधार, आ ओ पक्ष जे पूर्व दिस कें अछि पचास हाथक पर्दा, पन्द्रह हाथक ओ पाछूक अनुसार। आ ओकर स्तंभ तीन, आ ओकर आधार तीन। आ दोसर पीठ पर एहिठाम सँ आ ओहिठाम सँ आंगन के द्वार के अनुसार, पन्द्रह हाथ के पर्दा, ओकर तीन खम्भा, आ ओकर तीन आधार। तम्बू के सब पर्दा मुड़ल बारीक सूती कपड़ा सँ बनल छल। आ ओकर स्तम्भ सभक आधार काँसाक छल, आ ओकर अंकुश चाँदीक छल, आ ओकर शीर्ष चाँदी सँ मढ़ल छल, आ ओ स्तम्भ सभ चाँदी सँ मढ़ल छल, सब स्तम्भ आँगनक। आ आंगन के द्वार के पर्दा कढ़ाई के काम छल, जे नीला, बैंगनी, आ लाल कते हुए धागा आ बटल मलमल सँ बनल छल, बीस हाथ लंबा, आ ऊंचाई आ चौड़ाई पांच हाथ छल, जे आंगन के पर्दा सभ सँ मेल खाइत छल। और हुनकर स्तंभ चारि टा छल, आ हुनकर आधार चारि टा कांस्य के छल, आ हुनकर अंकुश चांदी के छल, आ हुनकर शीर्ष चांदी सँ मढ़ल छल। और आँगनक सब खूँटा चारों ओर काँसाक छल, आ ओ सब चाँदी सँ मढ़ल छल। और ई साक्षी केर तम्बू केर व्यवस्था अछि, जेना मूसा केँ आज्ञा देल गेल छलनि, जे लेवी लोकनिक सेवा ईतामार, हारून याजक केर पुत्र, केर द्वारा होअय।

और बेसलेल, जे उरी के छल, यहूदा के जनजाति सँ, ओ सब किछ बनेलक जेना प्रभु मूसा केँ आज्ञा देने छलथि। आ एलियाब जे अहीसामाक के बेटा छल दान के गोत्र सँ, जे मुख्य शिल्पकार छल बुनल चीज सभ आ कढ़ाईल चीज सभ आ कलात्मक काज सभ के, लाल आ महीन सनी सँ बुनब लेल।

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आ बेसलेल सन्दूक केलक, आ ओकरा शुद्ध सोना सँ भीतर आ बाहर मढ़ल, आ ओकरा लेल चारि टा सोनाक अंगूठी ढाललथिन, दू टा एक कात पर, आ दू टा दोसर कात पर, डंडा सभ चौड़ा छल, ताकि ओकरा ओहि सभ में उठाओल जाय सकय। आ ओ संदूक के ऊपर शुद्ध सोना सँ दया-आसन बनेलथि, आ दुइ सोनाक करूब, एकटा करूब दयासन केर एकटा सिरा पर, आ एकटा करूब दयासन केर दोसर सिरा पर, ओ सभ अपन पंख सँ दया-आसन केँ छाया करैत छलाह। आ ओ पहिने कहल गेल मेज के शुद्ध सोना सँ बनौलनि, आ ओकरा लेल चारि गोट छल्ला ढाललक, दुइ गोट एक पक्ष के ऊपर, आ दुइ गोट दोसर पक्ष के ऊपर, चौड़ा, ताकि ओकरा सभ मे डंडा सभ सँ उठाओल जाय। आ ओ संदूक के आ टेबुल के डण्डा सभ के बनेलक, आ ओकरा सभ के सोना सँ ढाँपलक। और ओ मेज के बर्तन बनेलक - कटोरा, धूपदानी, प्याला, आ अर्घ के बर्तन जाहि में ओ अर्घ ढारत, सभ सोना के। आ ओ सोनाक दीपाधार बनेलथि जे प्रकाशित करैत अछि। ठोस तना, आ ओकर दुनू भाग सँ छोट नरकट, ओकर नरकट सभ सँ शाखा सभ बाहर निकलैत छल, तीन एहि सँ आ तीन ओहि सँ, जे एक-दोसरा सँ बराबर छल। आ हुनकर दीया जे छोर पर अछि, अखरोट आकार के हुनका सँ, आ सॉकेट हुनका सँ, जाहि सँ लैंप हुनका पर रहय, आ सातम सॉकेट जे दीयाधार के छोर पर अछि, शिखर पर ऊपर सँ, ठोस पूरा सोना के। आ ओकरा पर सात गोट सोना के दीया, आ ओकर सोना के चिमटा सब, आ ओकरा सब के सोना के पात्र सब। ई चाँदी सँ खम्भा सभ केँ मढ़लक, आ खम्भा केँ सोना केर छल्ला सभ ढाललक, आ डंटा सभ केँ सोना सँ मढ़लक, आ पर्दा केर खम्भा सभ केँ सोना सँ मढ़लक, आ सोना केर अंकुड़ी सभ बनौलक। ई केलक सोनाक कड़ा तम्बू के, आ कड़ा आंगन के, आ कांसा के कड़ा ढकनी के ऊपर सँ फैलाबै लेल। ई मण्डप केर चाँदी केर शीर्षक सभ ढाललक, आ मण्डप केर द्वार केर काँसा केर शीर्षक सभ ढाललक, आ आँगन केर फाटक ढाललक, आ खम्भा सभ लेल चाँदी केर अंकुश बनौलक, खम्भा सभ पर ई ओकरा सभ केँ चाँदी सँ मढ़ि देलक, ई केलक तम्बू के खूँटा, आ आँगन के खूँटा काँसा के। ई वेदी के काँसा के बनौलक ओ काँसा के अगनदानी सभ सँ, जे ओ आदमी सभ लग छल जे कोरह के मण्डली के संग विद्रोह केने छल। ई सब वेदी के सब बर्तन बनेलक, आ ओकर धूपदानी, आ आधार, आ कटोरा सब, आ काँसा के माँस के काँटा सब। ई वेदी लेल जाली बनेलक, जालीदार काज, अंगीठी के नीचा सँ ओकर आधा तक, आ ओकरा पर चारि गोट काँसा के छल्ला रखलक, वेदी के जाली के चारि गोट भाग सँ, डंडा सभ लेल चौड़ा, ताकि ओकरा सभ मे वेदी के उठाओल जाय सकय। ई केलक अभिषेक के पवित्र तेल, आ धूप के शुद्ध संयोजन, इत्र बनाबै बला के काज। इ कांस्य के बेसिन आ ओकर कांस्य के आधार बनेलक उपवास करय वाली स्त्रीगण के दर्पण सँ, जे साक्षी के तम्बू के दरवाजा पर उपवास कयने रहथि, जे दिन ओ ओकरा लगेलक।

और ओ बेसिन बनाओल, ताकि ओकरा सँ मूसा आ हारून आ ओकर पुत्र सभ अपन हाथ आ पाद धोअथि, जखन ओ सभ साक्षी के तम्बू मे प्रवेश करथि, या जखन ओ सभ सेवा करबाक लेल वेदी लग पहुँचथि, ओ सभ ओकरा सँ धोअथि, जहिना प्रभु मूसा के आज्ञा देने छलथि।  

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सब सोना जे पवित्र चीज सभ केर सब काज केर अनुसार तैयार कएल गेल छल, से पहिल फल केर सोना भेल - उनतीस तालान्त आ सात सौ बीस शेकेल, पवित्र शेकेल केर अनुसार। आ चाँदी के भेंट मण्डली के निरीक्षण कएल गेल पुरुष सभ मे सँ सौ तालन्त, आ हजार सात सौ पचहत्तर शेकेल, एक द्राख्मा प्रति सिर, शेकेल के आधा, पवित्र शेकेल के अनुसार। सब जे बीस वर्ष आ ओकरा सँ ऊपर के उम्र के निरीक्षण मे गिनल गेल छल, साठि हजार, आ तीन हजार पाँच सौ पचास छल। और सौ तालान्त चाँदी के तम्बू के सौ शीर्षक के ढलाई में आ गेल, और पर्दा के शीर्षक में, सौ शीर्षक सौ तालान्त में, एक तालान्त प्रति शीर्षक। और हजार सात सौ सत्तरि पाँच शेकेल केलनि हुक सभ मे खम्भा सभ लेल, आ सोना सँ मढ़लनि ओकर सभक शीर्ष सभ के, आ सजौलनि ओकरा सभ के।

और भेंट के कांस्य सत्तरि तालन्त आ हजार पाँच सौ शेकेल छल, और हुनका सँ साक्षी-तम्बू के दरवाजा के आधार बनौलनि। आ आँगनक चारू कात केर आधार, आ आँगनक फाटकक आधार, आ तम्बूक खूँटा सभ, आ आँगनक चारू कात केर खूँटा सभ, आ वेदीक कांसाक जाली, आ वेदीक सब बर्तन, आ साक्षी तम्बूक सब औजार, और इसराएल के बेटा सब किया, जहिना प्रभु मूसा के आदेश देलथिन, वैसा हि उनलोग किया। चढ़ावा के बाकी सोना सँ ओ लोग बर्तन बनेलनि जाहि सँ ओकरा सभ में प्रभु के सामने सेवा कयल जाय। आ जे बचल रहल नीलमणि, आ बैंगनी, आ जे लाल, ओकरा सभसँ ओ सभ हारूनक लेल सेवाक वस्त्र बनौलथि, ताकि ओ ओकरा सभ मे पवित्र स्थान मे सेवा करथि। आ ओ सब लोग मूसा लग लऽ आएल वस्त्र सब, आ तम्बू, आ ओकर बर्तन सब, आधार सब आ ओकर बेंड़ा सब, आ खम्भा सब, और वेदी आ ओकर सब बर्तन।

आ अभिषेक के तेल, आ सुगंधित धूप, आ शुद्ध दीवट, आ ओकर दीया सभ, जरएबाक दीया सभ, आ प्रकाशक तेल, आ भेंट के मेज के, आ ओकर सब बरतन के, आ राखल रोटी सभ के, और पवित्र के वस्त्र जे अहारोन के छथि, आ ओकर पुत्रसभ के वस्त्र, पुरोहिती के लेल। आ आंगन के पर्दा सभ, आ खम्भा सभ, आ तम्बू के दरवाजा के पर्दा, आ आंगन के फाटक, आ तम्बू केर सब बर्तन, आ ओकर सब औजार, आ मेढ़ा केर लाल रंगल चमड़ा, आ नील रंग केर ढकनी सभ, आ बाकी केर ढकनी सभ, आ खूंटा सभ, आ गवाही केर तम्बू केर काज लेल सब औजार। जतेक आदेश प्रभु मूसा केँ देलथिन, ओहिना इजराएल केर पुत्र सब सामान बनौलथिन। आ मूसा सब काज देखलथि, आ ओ सभ ओकरा बनौने छलथि जे तरीका सँ प्रभु मूसा के आदेश देने छलथि, ओहिना ओ सभ ओकरा केने छलथि, आ मूसा ओकरा सभ के आशीर्वाद देलथि।        

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और प्रभु मूसा सँ बजलथि, कहैत छथि, पहिल महीना के पहिल दिन, नव चन्द्रमा के दिन, अहाँ गवाही के तम्बू के स्थापित करब। आ अहाँ गवाहीक सन्दूक केँ राखब, आ अहाँ सन्दूक केँ पर्दा सँ ढाकब। आ अहाँ मेज केँ भीतर लऽ आनब, आ ओकर इरादा केँ राखब, आ अहाँ दीपदान केँ भीतर लऽ आनब, आ ओकर दीपक सभ केँ रखब। और तों सुनहरा वेदी के साक्षी के सन्दूक के सामने धूप जरेबाक लेल रखबहक, आ तों साक्षी के तम्बू के दरवाजा पर पर्दा के आवरण रखबहक। आ चढ़ावा के वेदी केँ गवाही के तम्बू के द्वार लग राखब।  और तू तम्बू के चारों ओर राखब, आ ओकर सब चीज के चारों ओर पवित्र करब। अनि तों अभिषेक के तेल लेबहक, अनि तों तम्बू के अभिषेक करबहक, अनि जे सब किछु एहि में अछि, अनि तों एकरा पवित्र करबहक, अनि एकर सब बर्तन के, अनि ई पवित्र होएत। और तों भेंट के वेदी के अभिषेक करबहक, आ ओकर सब बर्तन के, आ तों वेदी के पवित्र करबहक, आ वेदी परम पवित्र होएत।  आ तों हारून आ ओकर बेटा सभ के गवाही के तम्बू के दरवाजा पर आनब, आ ओकरा सभ के पानी सँ धोएब। आ अहाँ हारून केँ पवित्र वस्त्र पहिराएब, आ अहाँ ओकरा अभिषेक करब, आ अहाँ ओकरा पवित्र करब, आ ओ हमरा लेल पुरोहित काज करत। आ ओकर पुत्रसभ केँ अहाँ आनब, आ अहाँ ओकरासभ केँ अंगरखा पहिराएब। और अहाँ अभिषेक करब ओकरा सभ के जे तरीका सँ अहाँ अभिषेक केलहुँ ओकरा सभक पिता के, और ओ सभ पुरोहित काज करत हमरा लेल, और ई होयत, ताकि ओकरा सभ लेल अभिषेक पुरोहिती के सदा काल लेल रहय, ओकरा सभक पीढ़ी सभ में। और मूसा सब किछु करलनि, जतेक प्रभु हुनका आदेश देने छलथिन, ओहिना करलनि।

आ भेलै पहिल महिना मे, दोसर साल मे, जखन ओ सब मिस्र सँ बाहर जा रहल छलाह, नव चान्द केर दिन तम्बू ठाढ़ कएल गेलै। और मूसा तम्बू के स्थापित केलनि, आ शीर्ष सभ के रखलनि, आ छड़ सभ के डाललनि, आ खम्भा सभ के स्थापित केलनि। और ओ पर्दा सभ के तम्बू पर फैलाएलक, आ तम्बू के आच्छादन के ओकरा पर ऊपर से रखलक, जहिना प्रभु मूसा के आदेश देने छलथि। आ गवाही केँ लऽ कऽ सन्दूक में फेकलक, आ डण्डा सभ केँ सन्दूक केर नीचा रखलक। और ओ सन्दूक केँ तम्बू में लाएल, आ पर्दा के आवरण केँ रखलक, आ गवाही के सन्दूक केँ ढाँकि देलक, जाहि तरीका सँ प्रभु मूसा केँ आदेश देने छलथि। आ ओ टेबुल केँ साक्षी के तम्बू मे रखलथि, उत्तर दिस, तम्बू के पर्दा सँ बाहर। और ओकरा पर प्रभु के सामने प्रस्तुतीकरण के रोटी राखलनि, जाहि तरह सँ प्रभु मूसा केँ आदेश देने छलथि। और ओ दीपदान के साक्षी केर तम्बू में रखलक, तम्बू केर दक्षिण दिस केर पक्ष में। और ओ दीया सभ के रखलनि प्रभु के सामने, जाहि तरीका सँ प्रभु मूसा के आदेश देने छलथि। और ओ सोनाक वेदी के गवाही के तम्बू में पर्दा के सामने रखलक। आ ओकरा में संयोजन के धूप जरौलनि, जहिना प्रभु मूसा केँ आदेश देने छलथि।  आ भेंट के वेदी केँ तम्बू के दरवाजा लग राखल गेल।    आ ओ आंगन केँ तम्बू आ वेदी केर चारू कात स्थापित केलक, आ मूसा सब काज पूर्ण क देलखिन।

आ बादल साक्षी के तम्बू के ढाकि देलक, आ प्रभु के महिमा सँ ओ तम्बू भरि गेल। और मूसा गवाही के तंबू में प्रवेश करय नहि सकलाह, कारण ओकरा पर बादल छाया करैत छल, और प्रभु के महिमा सँ तंबू भरल गेल छल। जखन बादल तम्बू सँ उठैत छल, तँ इस्राएल के पुत्र सभ अपन सामान के संग शिविर तोड़ैत छलाह। यदि बादल ऊपर नहि गेल, त ओ लोकनि शिविर नहि तोड़लनि जा धरि ओ दिन, जे दिन बादल ऊपर गेल। किएक तँ बादल तम्बू पर दिन मे छल, आ आगि ओकरा पर राति मे छल सम्पूर्ण इजराइल के सामने, ओकरा सब के सब प्रस्थान मे।

## मरकुस सुसमाचार

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यीशु मसीह, परमेश्वर के पुत्र के सुसमाचार के शुरुआत। जहिना भविष्यवक्तासभ मे लिखल गेल अछि, देखू, हम अपन दूत तोहर आगाँ पठबैत छी, जे तोहर रस्ता तोहर सामने तैयार करत, जंगल में चिल्लाएवला के आवाज़, प्रभु के रस्ता तैयार करू, ओकर सब रस्ता सीधा करू।

यूहन्ना जंगल मे बपतिस्मा देबैत आ पाप के माफी लेल पश्चाताप के बपतिस्मा के प्रचार करैत भेल। और सब यहूदिया देश आ यरूशलेमवासी ओकरा लग जाइत छलाह, आ सब यर्दन नदी में ओकरा द्वारा अपन पाप सभ केँ स्वीकार करैत बपतिस्मा लैत छलाह। छल आ यूहन्ना ऊँट के बाल पहिरने छलाह आ चमड़ा के पेटी अपन कमर पर बान्हने छलाह, आ टिड्डी आ जंगली शहद खाइत छलाह। और उ प्रचार करैत छल कहैत, मोरा बाद ओ आबि रहल छथि जे मोरा सँ अधिक शक्तिशाली छथि, जिनकर जूताक पट्टा खोलबाक लेल झुकबाक सेहो मे सक्षम नहि छी। हम त अहाँ केँ पानि में बपतिस्मा देलहुँ, लेकिन ओ अहाँ केँ पवित्र आत्मा में बपतिस्मा देताह।

आ ओहि दिन सभ में ई भेल जे यीशु गलील के नासरत सँ आयल आ यर्दन में यूहन्ना द्वारा बपतिस्मा लेलनि। और पानी सँ ऊपर उठैत काल ओ आकाश केँ फटैत आ आत्मा केँ कबूतर जकाँ अपना पर उतरैत देखलनि। आ स्वर्ग सँ एकटा आवाज आएल, तूँ छी मोर प्रिय पुत्र, तोरा सँ हम बहुत प्रसन्न छी।

और आत्मा तुरंत हुनका रेगिस्तान में फेंकि देलकनि। और ओ ओतय उजाड़ में चालीस दिन शैतान द्वारा परीक्षा होइत रहलाह, और ओ जंगली जानवर सभक संग रहलाह, और दूत सभ हुनकर सेवा करैत छलाह।

जॉन केँ सौंपल जेबाक बाद यीशु गलील में आयल आ परमेश्वरक राज्यक सुसमाचार प्रचार करय लगलाह आ कहैत छलाह जे, समय पूर्ण भ गेल अछि आ परमेश्वर के राज्य लग आबि गेल अछि। पश्चाताप करू आ सुसमाचार मे विश्वास करू।

गलील के समुद्र के किनारे चलैत काल उ सिमोन आ ओकर भाई अन्द्रियास के देखलनि, जे समुद्र में जाल फेंकि रहल छलाह, कारण ओ सब मछुआरे छलाह। और यीशु हुनका सब सँ कहलथिन, आउ हमर पाछू, आ हम अहाँ सब के मनुष्य सब के मछुआरा बनाएब। और तुरंत अपन जाल छोड़ि कए ओ हुनका अनुसरण कएलनि। आ ओहिठाम सँ किछु आगाँ जा क देखलथि याकूब के जे जब्दी के छलथि आ यूहन्ना के जे ओकर भाई छलथि, आ ओकरा सभ के नाव मे जाल सभ के ठीक करैत। आ तुरंत ओ हुनका सभ के बजेलथिन। आ अपन पिता जबदी के नाव में मजदूर सभ के संग छोड़ि कए, ओ सभ हुनकर पाछू चल गेलथिन।

और ओ लोग कपरनहूम में प्रवेश केलनि, आ तुरंत सब्त के दिन सभा में प्रवेश करिके ओ सिखा रहल छलाह। और वे ओकर शिक्षा पर चकित भेलाह, कारण ओ ओकरा सभ के एहन सिखाबैत छलाह जेना अधिकार राखैत होथि, और नहि जेना शास्त्री सभ सिखाबैत छथि। आ हुनकर सभा मे एकटा मनुख्ख अशुद्ध आत्मा मे छल, आ ओ चिकरलैथ। कहैत, छोड़ू, की हमरा सभ सँ आ तोरा सँ, हे यीशु नासरी? की तों आयल छें हमरा सभ के नष्ट करय लेल? हम जनैत छियौ तों के छें, परमेश्वर के पवित्र। और यीशु ओकरा डाँटलखिन्ह कहैत, चुप रहू आ ओकरा सँ निकलि जाऊ। आ अशुद्ध आत्मा ओकरा केँ ऐंठी देलक आ जोर सँ चिचिया कऽ ओकरा सँ बाहर निकलि गेल। आ सब चकित भऽ गेलाह, ताकि आपस मे चर्चा करऽ लगलाह आ कहऽ लगलाह, ई की अछि? ई कोन नव शिक्षा अछि, जे अधिकार सँ अशुद्ध आत्मा सभ केँ सेहो आदेश दैत छथि, आ ओ सभ हुनका आज्ञा मानैत छथिन? आ हुनकर चर्चा तुरंत गलील केर पूरा आसपास केर इलाका में फैल गेल।

आ तुरन्त मण्डली सँ बाहर निकलि कऽ ओ सब सिमोन आ अन्द्रियास केर घर मे आयल, याकूब आ यूहन्ना केर संग। सिमोन के सासु बुखार सँ पड़ल रहथि। आ तुरंत ओकरा हुनका बारे में कहलथिन्ह। आ लग आबि कऽ ओकरा हाथ पकड़ि कऽ उठौलनि, आ तुरन्त बुखार छोड़ि देलकै ओकरा, आ ओ हुनका सभक सेवा करऽ लागलि। सांझ भेलाक बाद, जखन सूर्य डूबि गेल, तँ लोक सभ बीमार आ भूत-प्रेत सँ ग्रस्त लोक सभ केँ हुनका लग लऽ अनैत छल। और पूरा शहर दरवाजा पर इकट्ठा भेल छल। आ ओ बहुत सभ केँ ठीक केलथिन जे विभिन्न रोग सभ सँ खराब छलथि, आ बहुत भूत सभ केँ निकालि देलथिन, आ भूत सभ केँ बाजय लेल अनुमति नहि देलथिन, कारण ओ सभ जनैत छलथि जे ओ मसीह छथि।

और भोरे राति मे बहुत सबेरे उठि कय निकलि गेलाह आ चल गेलाह एकटा सुनसान जगह मे, आ ओतय प्रार्थना करैत छलाह। और सिमोन आ ओकर संगी सभ ओकर पीछा कयलनि। और ओकरा पाबि कए ओकरा कहैत छथिन कि सब अहाँकेँ खोजैत छथि। आ ओ हुनका सब सँ कहैत छथि, चलू हम सब लगक गाम-शहर सब मे जाइ, ताकि ओतहु हम प्रचार करी, किएक तँ हम एहि लेल बाहर आयल छी। और ओ हुनका सभाओं में संपूर्ण गलील में प्रचार करैत छलाह आ दुष्टात्माओं के निकालैत छलाह।

और एकटा कोढ़ी ओकरा लग आबि कऽ विनती करैत, घुटना टेकि कऽ कहलकै, जँ अहाँ चाहब तँ हमरा शुद्ध कऽ सकैत छी। लेकिन यीशु दया करके हाथ फैलाके ओकरा छूलनि आ ओकरा कहलथिन, हम चाहैत छी, शुद्ध होऊ। आ हुनकर कहला के बाद तुरंत हुनका सँ कोढ़ चलि गेल, आ ओ शुद्ध भ गेलाह। और कठोर चेतावनी देलाक बाद ओकरा तुरंत बाहर निकालि देलथिन आ ओकरा कहलथिन, देखू केकरो किछु नहि कहबैक, लेकिन जाउ आ अपना के पुरोहित के देखाउ आ अपन शुद्धिकरण के विषय मे जे मूसा आज्ञा देलनि से चढ़ाउ ओकरा सभ के लेल गवाही मे। ओ लेकिन बाहर गेलाक बाद घोषणा करय आ शब्द फैलाबय बहुत शुरू केलक, ताकि ओ आब खुल्लम-खुल्ला शहर में प्रवेश करय में सक्षम नहीं रहल, बल्कि सुनसान जगह सभ में बाहर छल, आ लोक सब दिशा सँ ओकरा लग आबि रहल छल।

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और ओ फेर कफरनहूम में प्रवेश केलनि कुछ दिन बाद, और सुनल गेल कि ओ घर में छथि। आ तुरंत बहुत लोक इकट्ठा भऽ गेल, एतेक जे दरवाजा लग सेहो जगह नहि रहल, आ ओ हुनका सभ के वचन सुनबैत छलाह। आ ओ ओकरा लग एकटा लकवाग्रस्त केँ लऽ कऽ आबि रहल छथि, जे चारि गोटे द्वारा उठाओल जा रहल छल। और जखन ओ लोकनि भीड़ के कारण हुनका लग नहि पहुँचि सकलाह, तँ जतय ओ छलाह ओतय छत उखाड़ि देलखिन, आ खोदि कय ओहि चटाई के झुलबय लगलाह जाहि पर लकवाग्रस्त पड़ल छल। देखि कए यीशु हुनका सभक विश्वास के, लकवाग्रस्त के कहलथिन, हे बच्चा, तोहर पाप माफ कएल गेल छै। ओतए कुछ शास्त्री बैसल छलाह आ अपन हृदयमे सोचि रहल छलाह, की ई एहन निन्दा बजैत अछि? के पाप माफ कऽ सकैत अछि यदि एकमात्र परमेश्वर नहि? और तुरंत यीशु अपन आत्मा में जानि लेलनि कि वे अपना में एहि प्रकार विचार करैत छथि, तँ ओ ओकरा सभ के कहलथिन्ह, अहाँ सभ अपन हृदय में ई सभ बात किएक विचार करैत छी? की अधिक सहज अछि, लकवाग्रस्त केँ ई कहब जे अहाँक पाप सभ माफ भेल अछि, या ई कहब जे उठू आ अपन चटाई उठा कऽ चलू? सो कि लेकिन अहाँ जानि सकी जे मनुष्य के बेटा के पृथ्वी पर पाप छोड़बाक अधिकार छै, ई लकवाग्रस्त के कहैत छथि, तोरा कहैत छी, उठ आ अपन चटाई उठा आ अपन घर जा। आ ओ तुरंत उठि गेल, आ चटाई उठा कऽ सब केर सामने सँ निकलि गेल, जाहि सँ सब चकित भऽ गेल आ परमेश्वर केर महिमा करय लागल आ कहय लागल जे हम कहियो एहि तरह नहि देखने छी।

आ ओ फेर समुद्रक किनार सँ बाहर गेलाह, आ सब भीड़ ओकरा लग आबि रहल छल, आ ओ ओकरा सब केँ सिखा रहल छलाह। आ जखन ओ बाट सँ जा रहल छलाह तँ लेवी के, जे अल्फयुस के पुत्र छलाह, कर संग्रह स्थान पर बैसल देखलथि, आ हुनका कहलथिन, हमर अनुसरण करू। आ ओ उठि कए हुनकर अनुसरण कएलथि। आ ई भेल जे जखन ओ अपन घर मे लेटल छलथि, तँ बहुत कर-संग्रहकर्ता आ पापी यीशु आ हुनकर चेलासभ केँ संग लेटल छलथि, कारण ओ सभ बहुत छलथि आ ओकरा पाछू लागल छलथि। आ शास्त्री आ फरीसी हुनका कर वसूलने वालन आ पापियन के संग खाइत देखि के हुनकर शिष्यन सँ कहैत छलाह, की बात छै जे ई कर वसूलने वालन आ पापियन के संग खाइत-पीबैत छथि? आ सुनि कए यीशु हुनका सभ के कहैत छथिन, जे सभ स्वस्थ छथि हुनका सभ के वैद्य के जरूरत नहि छनि, बल्कि जे सभ बीमार छथि। हम धर्मी सभ के बजाबै लेल नहि आयल छी, बल्कि पापी सभ के पश्चाताप लेल आयल छी।

और यूहन्ना के शिष्य आ फरीसी सभ उपवास करैत छलाह। आ लोक सभ आबि कऽ हुनका सँ कहलथिन, किएक यूहन्ना के शिष्य आ फरीसी सभ के शिष्य उपवास करैत छथि, मुदा अहाँ के शिष्य उपवास नहि करैत छथि? आ कहलथिन हुनका सब के यीशु, की विवाह घर के पुत्र सब उपवास कऽ सकैत छथि, जखन दूल्हा हुनका सब के संग छथि? जतेक समय धरि अपना सब के संग दूल्हा के छथिन्ह, ओ सब उपवास नहि कऽ सकैत छथि। लेकिन दिन आएत जखन ओकरा सभ सँ दूल्हा लेल जाएत, आ तखन ओ सभ दिन मे उपास करताह। केओ नहि अनसिकुड़ल कपड़ा के पैबंद पुरान वस्त्र पर सीबैत अछि, नहि तऽ नव पुरान सँ अपन पूर्णता लऽ लैत अछि, आ बदतर फाटल भऽ जाइत अछि। आ केओ नहि फेकैत छथि नव दारू पुरान मशक में, यदि नहि त नव दारू मशक के फाड़ि दैत छै, आ दारू बहि जाइत छै आ मशक सभ नष्ट भ जाइत छै, बल्कि नव दारू के नव मशक में राखल जाय चाही।

और ई भेल जे ओ सब्बाथ के दिन अनाज के खेत सभ के बीच सँ जाय रहल छलाह, आ हुनकर शिष्य सभ अनाज के बाली सभ तोड़ैत रस्ता बनाबय लागल छलाह। आ Pharisees हुनका कहि रहल छलाह, देखू ई की करैत छथि सब्बाथ मे जे वैध नहि छै। और ओ स्वयं हुनका सब सँ कहैत छलथिन, की अहाँ कहियो नहि पढ़लहुँ जे दाऊद की केलथिन जखन हुनका जरूरत भेलनि आ ओ स्वयं आ जे सब हुनकर संग छलथिन भूखल छलथिन? कोना ओ परमेश्वर के घर में प्रवेश केलक अबियातार महायाजक के समय पर आ भेंट के रोटी सभ खेलक, जे सभ खाय के अनुमति नै अछि यदि याजक सभ के नै, आ ओ ओकरा सभ के सेहो देलक जे ओकरा संग छल? आ ओ कहैत छलथिन हुनका सभ सँ, सब्बाथ मनुष्य के लेल बनाओल गेल छल, नहि मनुष्य सब्बाथ के लेल। एहि तरहें मनुष्य के पुत्र सब्बाथ के सेहो प्रभु अछि।

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और ओ फेर सँ सभा मे प्रवेश कयलनि, आ ओतय एकटा आदमी छल जकर हाथ सुखायल छल। आ ओ लोकनि देखैत छलाह ओकरा जे की सब्बाथ मे इलाज करताह ओकरा, ताकि आरोप लगा सकथि ओकर पर। आ ओ ओहि आदमी केँ जे सुखाएल हाथ रखने छल, कहैत छथि, बीच में उठू। आ ओ हुनका सभ सँ कहैत छथि, की सब्त केँ नीक करब जायज छै या अधलाह करब? आत्मा केँ बचाएब या मारब? मुदा ओ सभ चुप रहलाह। आ चारूकात देखलनि हुनका सभकेँ क्रोध सँ, दुःखित भऽ रहल छलाह ओकरा सभक हृदयक कठोरता पर, कहलथिन ओहि आदमीकेँ, फैलाउ अपन हाथ। आ ओ फैलौलनि, आ बहाल भेल ओकर हाथ स्वस्थ जेना ओ दोसर। और फरीसी बाहर गेल आ तुरंत हेरोदियन के साथ ओकरा विरुद्ध परामर्श करय लागल, ताकि ओकरा नष्ट कऽ सकथि।

आ यीशु अपन शिष्यगण सभक संग समुद्र दिस वापस गेलाह, आ गलीलसँ बहुत पैघ भीड़ हुनकर अनुसरण कएलनि। और यहूदिया सँ और यरूशलेम सँ और इदूमिया सँ और यर्दन के पार सँ और सोर आ सैदा के आसपास सँ, बहुत पैघ भीड़, ई सुनि कर जे ओ कतेक काज करैत छथि, हुनका लग आयल। आ ओ अपन शिष्य सभ सँ कहलथिन जे एकटा छोट नाव हुनका लेल तैयार रहय भीड़ के कारण, जे ओ सभ हुनका के नहि दबाबथिन। बहुत लोगन के चंगा कयलनि, ताकि जतेक लोगन के कोड़ा छलनि, ओ सब हुनका पर गिरय लागल जे हुनका छुबि सकथि। आ अशुद्ध आत्मा सभ, जखन ओकरा देखैत छलाह, ओकरा लग गिर पड़ैत छलाह आ चिल्लाइत छलाह कहैत जे अहाँ परमेश्वरक पुत्र छी। और ओ बहुत डाँटलनि हुनका सभ के जे ओ सभ हुनका के प्रकट नहि करथिन।

आ ओ पहाड़ पर चढ़लथि, आ जकरा ओ स्वयं चाहैत छलथि हुनका बजौलथि, आ ओ सब हुनका लग गेलथि। आ ओ बारह गोटे केँ बनौलनि, जाहि सँ ओ हुनका संग रहथि आ जाहि सँ ओ हुनका सभ केँ प्रचार करबाक लेल पठा सकथि। आ रोग सभ के ठीक करबाक आ भूत सभ के बाहर निकालबाक के अधिकार रखबाक, आ ओ सिमोन के नाम पेत्रोस रखलनि, आ याकूब के जे जेबदी के छल आ यूहन्ना के जे याकूब के भाई छल, आ ओकरा सभ के नाम बोअनर्गिस रखलथिन, जे छै गर्जन के पुत्र, आ अन्द्रियास आ फिलिप्पुस आ बारथोलोमाइओस आ मत्थाइओस आ थोमास आ अल्फाइओसक याकोबोस आ थद्दाइओस आ कनानी सिमोन। आ यहूदा इस्करियोती, जे हुनका सौंपि देलथिन।

आ ओ सब घर आबि रहल छथि, आ फेर भीड़ एकट्ठा भ गेलै, जाहि सँ ओ सब रोटी खाय लेल सेहो समर्थ नहि भ सकलाह। और सुनि कए ओकर लग सँ लोग निकलल ओकरा पकड़बाक लेल, किएक तँ ओ लोकनि कहैत छलाह जे ओ विस्मित भए गेल अछि। और शास्त्री जे यरूशलेम सँ आयल छल, कहैत छल कि ओकरा लग बालजबूल अछि, आ कि ओ दुष्टात्मा सभक शासक द्वारा दुष्टात्मा सभ के बाहर निकालैत अछि। आ हुनका सभ के बजा कए दृष्टान्त में कहलथिन हुनका सभ सँ, कोना शैतान शैतान के निकालि सकैत अछि? आ यदि कोनो राज्य अपन में विभाजित भ जाय छै, त ओ राज्य ठाढ़ नहि रहि सकय छै, आ यदि घर अपन ऊपर विभाजित कएल जाए, तँ ओ घर ठाढ़ नहि रहि सकैत अछि। और यदि शैतान अपन पर उठल आ विभाजित भेल अछि, तँ ओ ठाढ़ नहि रहि सकैत अछि, बल्कि ओकर अंत अछि। कियो नहि सकैत अछि मजबूत केर बर्तन सभ केँ हुनकर घर मे प्रवेश कए कए लूटय, जाबत धरि पहिने मजबूत केँ नहि बान्हि दैत, आ तखन हुनकर घर केँ लूटत। सत्य हम अहाँ सभ सँ कहैत छी जे मनुष्य सभक पुत्र सभ केँ सब पाप आ निन्दा क्षमा कएल जाएत, जतेक निन्दा ओ सभ करथि, जे लेकिन पवित्र आत्मा के निन्दा करत, ओकरा युग में क्षमा नहि अछि, बल्कि ओ अनन्त न्याय के दोषी अछि, किएक ओ लोग कहैत छलाह, ओकरा अपवित्र आत्मा अछि।

तखन हुनकर माता आ हुनकर भाई आबि रहल छथि, आ बाहर ठाढ़ भऽ कऽ हुनका लग हुनका बजबैत पठौलथि। आ ओकरा चारू कात भीड़ बैसल छल, लेकिन ओकरा कहलथिन्ह, देखू अहाँक माय आ अहाँक भाइ बाहर अहाँकेँ खोजैत छथि। और हुनका सभ के उत्तर देलथिन कहैत, के अछि मोर माय या मोर भाई सभ? आ चारू कात देखि कऽ ओकरा चारू कात बैसल लोक सभ कें कहैत अछि, देखू मोर माय आ मोर भाई सभ, जे केओ परमेश्वर के इच्छा करत, से मोर भाई आ मोर बहिन आ माता अछि।

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आ ओ फेर समुद्र कातमे सिखाबै लेल शुरू कएलनि, आ हुनका दिस बहुत पैघ भीड़ जमा भेल, जाहि सँ ओ नाव मे चढ़ि कए समुद्र मे बैसलाह, आ सब भीड़ जमीन पर समुद्र कात मे छल। और ओ दृष्टान्त सभ में बहुत किछु सिखाबैत छलथिन्ह, और अपन शिक्षा में ओकरा सभ के कहैत छलथिन्ह, सुनू। देखू, निकललाह बोनय वाला बोनय लेल। और भेलै जे बीआ बोअय में, किछु गिरलै रस्ता पर, आ चिड़ई सब आयल आ ओकरा खा गेलै। आ दोसर पथरीला जमीन पर खसल, जतय बेसी माटि नहि छल, आ तुरंत उगि गेल किएक तँ माटिक गहराई नहि छल, सूर्य के उदय भेला पर ई झुलसि गेल, आ जड़ नहि रहबाक कारण सूखि गेल, और दोसर कांटा में गिरल, और कांटा ऊपर बढ़ल आ ओकरा घोंटि देलक, आ ओ फल नहीं देलक। आ दोसर नीक धरती मे गिरल आ फल देलक जे बढ़ैत आ बढ़ैत रहल, आ तीस आ साठि आ सौ गुना फल देलक। और ओ उनका सँ कहैत छलाह, जकरा सुनबाक लेल कान अछि, ओ सुनओ। जखन ओ एकान्त मे भेलाह, तँ हुनका चारू कात केर लोक बारह शिष्य सभ के संग हुनका सँ दृष्टान्त के विषय मे पूछलथिन। और ओ हुनका सब सँ कहैत छलथिन, अहाँ सब के परमेश्वर के राज्य के रहस्य सब के जानबाक अधिकार देल गेल अछि, लेकिन जे सब बाहर अछि, हुनका सब लेल सब किछु दृष्टान्त सब में होइत अछि। जे कि देखैत देखथि आ नै देखथि, आ सुनैत सुनथि आ नै बुझथि, कहीं एना नै होअए जे ओ लोकनि फिर जाथि आ हुनका लोकनि केँ पाप माफ कएल जाए।

आ ओ हुनका सभ सँ कहैत छथि, की अहाँ सभ ई दृष्टान्त नहि जनैत छी, आ कोना अहाँ सभ सब दृष्टान्त सभ केँ जानब? बीआ बोनय वाला शब्द के बोनय छै। ई सब छथि ओ सब जे बाट केर बगल में छथि जतय वचन बाओल जाइत अछि, आ जखन ओ सब सुनैत छथि, तुरंत शैतान अबैत अछि आ ओ वचन केँ जे ओकर सब केर हृदय में बाओल गेल अछि, उठा लैत अछि। आ ई सब ओहि सभ जकाँ छथि जे पथरीला जगह पर बोनल जाइत छथि, जे जखन वचन सुनैत छथि तँ तुरंत आनंद सँग ओकरा ग्रहण करैत छथि, आ ओ सभ अपना में जड़ नहि रखैत छथि, बल्कि अस्थायी छथि। तखन जखन शब्दक कारण कष्ट या सताओल होइत छैक, तुरंत ठोकर खाइत छथि। आ ई ओ लोग छथि जे काँटा मे बोनल जाइत छथि, जे वचन सुनैत छथि। आ एहि युग केर चिन्ता सभ आ धन केर धोखा आ बाकी चीज सभ केर इच्छा सभ भीतर प्रवेश करैत वचन के घुटि दैत अछि, आ ई फलहीन भऽ जाइत अछि। और ई ओ छथि जे नीक धरती पर बोएल गेल छथि, जे वचन सुनैत छथि आ स्वीकार करैत छथि, आ तीस, साठि आ सौ गुना फल देत छथि।

और ओ हुनका सभ के कहैत छलथिन, की दीया एहि लेल आबैत अछि जे टोकरी तर राखल जाय या खाट तर? की एहि लेल नहि जे दीयादान पर राखल जाय? किएक तँ कोनो वस्तु एहन गुप्त नहि छै जे प्रकट नहि कएल जाय, आ नहि कोनो वस्तु एहन गोपनीय भेल जे स्पष्ट मे नहि आबय। यदि केकरो कान सुनबाक लेल अछि, तऽ ओ सुनओ। आ ओ हुनका सभ केँ कहैत छलथिन, देखू जे की सुनैत छी। जाहि नाप सँ अहाँ नपैत छी, ओहि सँ अहाँ केँ नपल जायत, आ अहाँ केँ जे सुनैत छी, अहाँ केँ बेसी देल जायत। जे केँ अछि, ओकरा देल जाएत, आ जे केँ नहि अछि, जे ओकरा लग अछि से सेहो ओकरा सँ लेल जाएत। आ ओ कहैत छलाह, परमेश्वरक राज्य एहि प्रकारें छै, जेना कोनो मनुष्य पृथ्वी पर बीज डालय, और सुतय आ जागय रातिक आ दिनक, आ ओ बीआ अंकुरित होइत अछि आ बढ़ैत अछि जेना ओ अपने नै जनैत अछि। अपने आप धरती फल देबैत अछि, पहिने घास, तखन बाली, तखन बाली में भरल अनाज। जखन फल पाकि जाइत अछि, तुरंत हँसिया पठबैत अछि, कारण कटनी आबि गेल अछि।

आ ओ कहलथि, हम परमेश्वर के राज्य के कोना तुलना करी? या कोन दृष्टान्त मे हम ओकरा तुलना करी? जहिना सरिसाक एकटा दाना, जे जखन धरती पर बाउग जाइत अछि, धरती पर सब बीया सभ सँ छोट अछि, आ जखन ई बाओल जाइत अछि, तँ ऊपर उठैत अछि आ सब साग-पातसँ पैघ भऽ जाइत अछि, आ एतेक पैघ डारि निकालैत अछि जे आकाशक चिड़ै ओकर छाहरिमे बसेरा करऽ सकैत अछि।

आ ऐहन बहुत दृष्टान्त सभ सँ ओ हुनका सभ केँ शब्द सुनबैत छलथि, जहिना ओ सभ सुनय मे सक्षम छलथि। लेकिन दृष्टान्त बिना ओ हुनका सभ के शब्द नहीं बजैत छलाह, मुदा अपन शिष्य सभ के ओ सब किछु समझबैत छलाह।

आ ओ हुनका सभ केँ कहलथिन ओहि दिन जखन साँझ भऽ गेल छल, चलू हम सभ पार चली। आ भीड़ केँ छोड़ि कए ओ हुनका लए गेलथि जहिना ओ नाव मे छलथि, आ दोसर नाव सेहो हुनका संग छल। आ एकटा पैघ हवाक तूफान उठल, आ लहरि सभ नावमे पड़ैत छल, जाहि सँ ओ पहिने सँ भरल जाइत छल। और ओ पतवार पर तकिया लगा कऽ सुतल छलाह, आ ओकरा जगा कऽ कहलथिन, गुरु, की अहाँकेँ चिंता नहिं अछि जे हम सभ नष्ट भऽ रहल छी? और जागि कऽ ओ हवा केँ डाँटलनि आ समुद्र सँ कहलनि, चुप रहू, शांत भऽ जाउ। आ हवा थमि गेल, आ बहुत पैघ शांति भऽ गेल। आ कहलथिन हुनका सब के, की कायर छी अहाँ सब एना? कोना नहि अछि अहाँ सब के विश्वास? आ ओ सब बहुत पैघ भय सँ डेराएल आ एक-दोसर सँ कहए लगलाह, ई तखन के छथि, जे हवा आ समुद्र सेहो हुनकर आज्ञा मानैत छनि?

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आ ओ सभ समुद्र केर पार गेरगेसेनी सभ केर देश मे पहुँचल। आ जखन ओ नाव सँ बाहर निकलल तँ तुरंत कब्र सभ सँ एक आदमी ओकरा भेटल जे अशुद्ध आत्मा मे छल। जे कब्र सब मे निवास करैत छलाह, आ ने जंजीर सब सँ केओ ओकरा बान्हि सकैत छलाह, कारण कि ओकरा बहुत बेर बेड़ी आ जंजीर सँ बान्हल गेल छल, आ ओ अपन जंजीर आ बेड़ी फाड़ि कऽ चकनाचूर कऽ देने छल, आ केओ ओकरा वश में करबाक में सक्षम नहि छल, और सब रात आ दिन कब्र सभ में आ पहाड़ सभ में ओ चिल्लाइत रहैत छल आ पत्थर सँ अपना के काटैत छल। दूर सँ यीशु के देखि कए ओ दौड़ल आ हुनका प्रणाम कएलक, और जोर सँ चिचियाकर ओ कहलक, हे यीशु, सर्वोच्च परमेश्वर के पुत्र, हमरा सँ अहाँ के की काज? हम अहाँ के परमेश्वर के शपथ दैत छी, हमरा पीड़ा नहि दिअ। ओ कहैत छल कियाक ओकरा सँ, हे अशुद्ध आत्मा, एहि मनुष्य सँ बाहर निकलू। आ ओकरा पूछलक, की नाम अछि तोरा? आ ओ उत्तर देलक कहैत, लेगियोन नाम अछि हमर, कारण हम बहुत छी। आ ओकरा बहुत निवेदन करैत छल जे ओ ओकरा सभ के देश के बाहर नहि पठा देथिन। ओतय पहाड़ के लग सूअर के एकटा पैघ झुंड चरि रहल छल। आ सब दुष्टात्मा हुनका सँ विनती कयलनि आ कहलनि, हमरा सभ केँ सूअर सभ मे पठा दिअ, जाहि सँ हम सभ ओकरा सभ मे प्रवेश करी। आ यीशु तुरंत हुनका अनुमति दऽ देलथिन। आ अशुद्ध आत्मा सभ निकलि कऽ सूअर सभ मे प्रवेश कऽ गेलीह, आ झुंड चट्टान सऽ समुद्र मे दौड़ि पड़ल, ओ सभ लगभग दू हजार छलाह, आ समुद्र मे डूबि रहल छलाह। आ जे सूअर सभ के चराबय छल ओ सभ भागि गेल आ शहर में आ खेत सभ में खबरि देलक, आ ओ सभ बाहर निकलल देखय लेल जे की भेल छै। आ ओ सब यीशु लग अबैत छथि, आ ओ सब देखैत छथि ओहि भूत-ग्रस्त केँ बैसल आ कपड़ा पहिरने आ स्वस्थ मन वाला, जे लीजन रखने छल, आ ओ सब डेरा गेलाह। आ देखनिहार सभ हुनका सभ के बतौलथिन कि भूत लागल आदमी के संग की भेलैक आ सूअर सभ के बारे मे। और ओ लोग हुनका अपन सीमा सँ चल जाएब लेल आग्रह करय लागल। आ जखन ओ नाव पर चढ़ि रहल छलाह, तँ ओ भूत-ग्रस्त व्यक्ति हुनका सँ प्रार्थना करय लागल जे ओ हुनका संग रहय। आ नहि छोड़लखिन्ह ओकरा, लेकिन कहैत छथिन्ह ओकरा, जाह अपन घर में अपन लोक सभ लग आ हुनका सभकेँ बताबह जे प्रभु तोहरा लेल की-की करने छथि आ तोहरा पर दया करने छथि। और ओ गेल आ डेकापोलिस में घोषणा करय लागल जे यीशु ओकरा लेल जतेक केने छलथि, आ सब लोक आश्चर्यचकित भेलाह।

और यीशु नाव में फेर पार करैत काल, हुनका लग एकटा पैघ भीड़ जमा भेल, आ ओ समुद्रक किनारे छलाह। आ आबैत छथि एक संघ के शासक सभ में सँ, नाम जाइरस, आ ओकरा देखि कऽ हुनकर पयर पर खसि पड़ैत छथि। और ओ हुनका बहुत विनती केलनि, कहलनि जे हमर छोटी बेटी मृत्यु के कगार पर छथि, जे अहाँ आबि कय ओकरा पर हाथ राखी, जाहि सँ ओ बचाओल जाथि आ जीवित रहथि। आ ओ ओकरा संग गेल, आ एकटा पैघ भीड़ ओकरा पाछू अनुसरण करैत छल, आ ओकरा दबाबैत छल। आ एकटा स्त्री जे बारह वर्ष सँ रक्तस्राव मे छलि, और बहुत वैद्यक सँ बहुत कष्ट सहलाक बाद आ अपन सब किछु खर्च कएलाक बाद, आ किछु मदद नहि पबैत, बल्कि आओर खराब स्थिति में पहुँचि गेल, यीशु के बारे में सुनि कऽ, भीड़ में आबि कऽ पाछू सँ ओकर वस्त्र छुअलक। ओ अपना मोन में कहैत छलीह कि यदि हम हुनकर वस्त्र के मात्र छूबि लेब, तँ हम बचि जाएब। आ तुरंत ओकर खून के स्रोत सूखि गेल, आ ओ अपन शरीर में जानि गेलि कि ओ अपन कष्ट सँ ठीक भऽ गेलि अछि। और तुरंत यीशु अपना में जानि गेलथि जे हुनका सँ शक्ति निकलल अछि, भीड़ में घूमि कऽ कहलथि, के हमर वस्त्र सभ के छुअलक? आ हिनक शिष्य हिनका कहि रहल छलाह, अहाँ भीड़केँ अहाँकेँ दबाबैत देखै छी, आ कहै छी के हमरा छुलक? और ओ चारू कात देखैत रहल छल जे ई काज करनिहारि केँ देखि सकय। ओ स्त्री डरैत आ कँपैत, ई जानैत जे ओकरा पर की भेल छै, आयल आ ओकरा आगाँ गिर पड़ल आ ओकरा सब सत्य कहलकै। ओ लेकिन हुनका कहलथिन, बेटी, तोहर विश्वास तोरा बचौलक अछि, शांतिसँ जाउ, आ अपन पीड़ासँ स्वस्थ रहू। अभी ओकर बजैत रहितहि ओ सभ मण्डली शासक सँ आबि रहल छथि आ कहैत छथि कि तोहर बेटी मरि गेल अछि, की अभी शिक्षक केँ परेशान करैत छह? लेकिन यीशु तुरंत ई बात सुनि के जे बजाओल जाय रहल छल, सभा शासक सँ कहलथिन, डेराउ नहि, मात्र विश्वास करू। और हुनी अपना संग केकरो के साथ चलबाक अनुमति नहीं देलनि, केवल पतरस आ याकूब आ याकूब के भाई यूहन्ना के छोड़ि के। और ओ सभा-शासक केर घर मे आबैत छथि, आ शोर देखैत छथि, आ बहुत रास लोक रोबैत आ विलाप करैत देखैत छथि, आ प्रवेश करैत ओ हुनका सभ सँ कहैत छथि, अहाँ सभ किएक परेशान भ रहल छी आ किएक कानि रहल छी? ई बच्चा मरल नहिं अछि, बल्कि सुतल अछि। आ ओ सभ हुनका पर हँसय लागल। ओ लेकिन सबकेँ निकालि कए बच्चाक पिता आ माताकेँ आ अपना संगक लोकसभकेँ लए जाइत छथि, आ प्रवेश करैत छथि जतए बच्चा रखल छल। आ बच्चा के हाथ केँ पकड़ि कऽ ओकरा कहैत छथि, तलिथा, कूमि, जे अनुवाद कएल जाइत अछि, हे बालिका, तोरा कहैत छियौ, उठ। आ तुरंत ओ लड़की उठि गेलि आ चलय लगलीह, किएक त ओ बारह वर्षक छलीह। आ सब लोक बहुत पैघ आश्चर्यसँ चकित भऽ गेलाह। और हुनका बहुत आदेश देलथिन जे केओ ई बात नै जानय, आ कहलथिन जे हुनका खाय लेल देल जाय।

### 6

आ ओ ओतय सँ गेलाह आ अपन पितृभूमि मे आयलाह, आ हुनकर शिष्य हुनका अनुसरण क रहल छलाह। और जखन सब्बाथ भेल तँ ओ सभा में सिखाबै लगलाह, और बहुत लोक सुनि कऽ चकित भऽ कऽ कहै लगलाह, ई सब इनका कतय सँ भेटल? और ई बुद्धि जे इनका देल गेल छनि, और एहन शक्तिसब जे हुनकर हाथ सँ होइत छै? की ई ओ बढ़ई नहि छथि, जे मरियमक बेटा छथि, आ याकूब, योसे, यहूदा आ शमौनक भाई छथि? आ की हुनकर बहिनसभ एतय हमरा लग नहि छथि? आ ओ सभ हुनका सँ अपमानित भेल छलाह। यीशु हुनका सभ के कहलथिन्ह जे कोनो भविष्यवक्ता अपन जन्मभूमि में, अपन नातेदार सभ में आ अपन घर में छोड़ि कऽ आन ठाम अनादरित नहि होइत छथि। और ओ ओतय कोनो चमत्कार नहि कऽ सकलाह, सिवाय एहि के कि किछु बीमार लोकनि पर हाथ राखि कऽ हुनका सभ के ठीक कऽ देलथिन। और ओ ओकरा सभक अविश्वासक कारण आश्चर्य करैत छलाह। और ओ चारू कात गाम सभमे घूमि-घूमि कऽ सिखबैत छलाह।

और ओ बारहो के बजौलथि, आ ओकरा सभ के दू-दू करि के पठाबय लगलथि, आ ओकरा सभ के अशुद्ध आत्मा सभ पर अधिकार देलथि। आ ओकरा सभकेँ आदेश देलथिन जे रस्ता लेल किछु नहि लिअ, केवल छड़ी मात्र, नहि थैला, नहि रोटी, नहि पेटीमे कांसा, बल्कि चप्पल पहिरने, आ दू कुर्ता नहि पहिरब। और ओ हुनका सभ के कहैत छलथि, जतय अहाँ सभ कोनो घर में प्रवेश करब, ततय तब तक रहू जब तक अहाँ सभ ओतय सँ निकलब, आ जतेक यदि अहाँ सभ केँ स्वीकार नहि करय आ अहाँ सभ के नहि सुनय, ओतय सँ बाहर जाइत काल अपन पैर सभ के नीचा के धूर केँ ओकरा सभ केँ गवाही में झाड़ि दिअ। सत्य कहैत छी अहाँ सभ केँ, न्याय के दिन में सदोम या गमोरा केँ ओहि शहर सँ अधिक सहनीय होयत। आ बाहर निकलि कऽ ओ सब प्रचार कयलनि ताकि लोक सब पश्चाताप करथि। और ओ सब बहुत भूत निकालि रहल छलाह, आ बहुत बीमार लोक केँ तेल लगा कऽ ठीक करि रहल छलाह।

आ राजा हेरोदेस सुनलनि, किएक तँ हुनकर नाम प्रसिद्ध भऽ गेल छल, आ ओ कहैत छलाह जे यूहन्ना बपतिस्मा देनिहार मृतक सभ मे सँ जीबित कएल गेल छथि, आ एहि कारणे हुनका मे ई शक्ति सभ कार्य करैत अछि। केओ कहैत छलाह जे ई एलिय्याह छथि, केओ आ कहैत छलाह जे ई भविष्यवक्ता छथि जहिना प्रवक्तासभ मे सँ एक। सुनि कऽ हेरोद कहलथि जे जकरा हम सिर काटि देलियै यूहन्ना, ई ओ छथि, ओ मरल सभ मे सँ जीबि उठल छथि। स्वयं हेरोद पठा कऽ जॉन केँ पकड़लक आ ओकरा कारागार मे बान्हलक हेरोदियास के कारण, जे फिलिप्पुस ओकर भाई के स्त्री छलीह, किएक तँ ओ ओकरा सँ विवाह कयने छल। कहैत छल कारण यूहन्ना हेरोद केँ जे तोरा केँ अनुमति नहि अछि अपन भाईक स्त्री केँ राखबाक। हेरोदियास ओकरा सँ द्वेष राखैत छलीह आ ओकरा मारि देबाक चाहैत छलीह, मुदा से नहि कऽ सकैत छलीह। के लेल हेरोद यूहन्ना सँ डेराइत छल, किएक तँ ओ जनैत छल जे ओ एकटा धार्मिक आ पवित्र आदमी छथि, आ ओ ओकर रक्षा करैत छल, आ ओकर बात सुनि कए बहुत किछु करैत छल आ खुशी सँ ओकर बात सुनैत छल। और एकटा अवसरपूर्ण दिन भेल, जखन हेरोद अपन जन्मदिन पर अपन महान लोग सभ आ सहस्रपति सभ आ गलील के प्रमुख लोग सभ लेल भोज देलक, आ जखन हेरोदियासक बेटी भीतर आबि कऽ नाचलि आ हेरोद आ ओकरा संग बैसल लोक सभ केँ प्रसन्न कएलक, तँ राजा ओहि लड़की सँ कहलक, हमरा सँ माँग जे किछु तोँ चाहैत छीही, आ हम तोरा देबौ। और ओकरा शपथ खेलनि जे, जे किछु तों हमरा सँ मांगबहक, हम तोरा देबै, हमर राज्यक आधा धरि। ओ बाहर गेल आ अपन माय सँ कहलक, हम की मांगब? ओ कहलक, यूहन्ना बपतिस्मा देनिहार के सिर। और ओ तुरंत उत्साह सँ राजा लग गेलि आ कहलखिन, हम चाहैत छी जे अहाँ हमरा तुरंत थारी पर यूहन्ना बपतिस्मा देनिहार के सिर दिअ। और राजा बहुत दुःखी भेल, शपथ सभ आ ओकरा संग भोजन करय वाला सभ के कारण ओ ओकरा अस्वीकार करब नहि चाहलक। आ तुरंत राजा जल्लाद केँ पठा कऽ ओकर मुंड आनऽ के आदेश देलक। ओ जा कऽ जेल मे ओकर सिर काटि देलकैन्ह, आ ओकर सिर थारी पर रखि कऽ लड़की के देलकैन्ह, आ लड़की ओकरा अपन माय के देलकैन्ह। और सुनला के बाद हिनकर शिष्य आएल आ हिनकर शव उठा कऽ ओकरा कब्र में रखलथि।

और प्रेरितगण यीशु के पास एकत्रित भेलाह, और हुनका सब बात बतौलथिन, और जतेक काज केलथिन आ जतेक शिक्षा देलथिन। आ ओ हुनका सब सँ कहलथिन, आउ अहाँ सब अपने आप अपना हिसाब सँ सुनसान जगह में जाउ, आ थोड़ आराम करू, कारण आबै बला सब आ जाइत बला सब बहुत छलथि, आ खाय के समय सेहो नहि छलनि। और ओ सब नाव में अपने आप सुनसान जगह चल गेलाह। और देखलथिन हुनका सभ के जाइत, और चिन्हलकनि हुनका सभ के बहुत लोक, और पैदल सब शहर सभ सँ दौड़ि कऽ ओतऽ गेलाह आ हुनका सभ सँ आगाँ बढ़ि गेलाह आ हुनका लग एकट्ठा भेलाह। और यीशु बाहर गेलाह आ बहुत भीड़ देखलथि, आ ओकरा सभ पर दया भेलनि, कारण ओ सभ ओहन भेड़ जकाँ छलथि जकरा चरवाहा नहि छनि, आ ओ ओकरा सभ केँ बहुत बात सिखाबय लगलथि। और पहिने बहुत समय बीति गेल रहए, ओकरा लग आबि कए ओकर शिष्य कहलथिन जे ई जगह उजाड़ अछि और पहिने बहुत समय बीति गेल अछि। ओकरा सभ के भेज दिअ, ताकि जा कए चारू कात के खेत सभ आ गाम सभ में अपना लेल रोटी सभ किन लेथि, कारण खेनाइ लेल किछु नहिं अछि ओकरा सभ लग। ओ लेकिन उत्तर देइत कहलथिन हुनका सभकेँ, दिअ हुनका सभकेँ अहाँ सभ खाय लेल। आ ओ सभ कहैत छथिन हुनका, की हम सभ जा कऽ दू सय दीनार केर रोटी सभ किनी आ हुनका सभकेँ खाय लेल दी? ओ कहलथिन हुनका सभ के, कतेक रोटी अहाँ सभ लग अछि? जा कऽ देखू। आ जानि कऽ ओ सभ कहलथिन, पाँच, आ दू टा मछली। आ हुनका सभ के आदेश देलथिन जे सभ के भोज-भोज हरियर घास पर बैसा दिअय। और ओ समूह-समूह मे बैसल, सौ-सौ आ पचास-पचास केर। और पाँच रोटी आ दू मछली लऽ कऽ स्वर्ग दिस देखलक आ आशीर्वाद देलक, आ रोटी सभ के तोड़लक आ शिष्य सभ के देलक ताकि ओ सभ ओकरा सभ के सामने राखथिन, आ दू मछली सब के बाँटलक। आ सब खेलथि आ संतुष्ट भेलथि। आ ओ बारह टोकरी टुकड़ा सँ भरल उठौलनि, आ मछली सँ सेहो। और जे रोटी खेने छल से पाँच हजार पुरुष छलाह।

आ ओ तुरंत अपन शिष्यसभ केँ नाव पर चढ़बाक लेल बाध्य केलथिन आ बेथसैदा दिस पार जाय लेल आगू बढ़बाक लेल कहलथिन, जाबत तक ओ स्वयं भीड़ केँ विदा करथिन। और हुनका सभ सँ विदा लऽ कऽ ओ पहाड़ पर प्रार्थना करबाक लेल चल गेलाह। आ जखन संध्या भऽ गेल, तऽ नाव समुद्रक बीच में छल, आ ओ अकेले धरती पर छलाह। आ देखैत हुनका सभकेँ पीड़ित होइत, नाव चलाबैमे, किएक तँ हवा हुनका सभक विपरीत छल, आ रातिक चारिम पहरक लगभग ओ हुनका सभ लग आबि रहल छलाह समुद्रक ऊपर चलैत, आ ओ हुनका सभकेँ पार करय चाहैत छलाह। ओ सब लेकिन ओकरा समुद्र पर चलैत देखि भूत होयबाक लागल, आ चिचियायल। सब कियो ओकरा देखलथि आ व्याकुल भ गेलथि। आ ओ तुरंत ओकरा सभ सँ बजलथि आ कहलथिन, साहस राखू, हम छी, डेराउ नहि। और ओ नाव पर ओकरा सब लग गेलाह, आ हवा रुकि गेल, आ ओ सब अपना मन में बहुत अधिक चकित भेल आ आश्चर्य कएलनि। किएक तँ ओ सभ रोटी सभक विषय मे नहि बुझलथि, बल्कि हुनका सभक हृदय कठोर भ गेल छल।

आ पार करैत ओ सब गेन्नेसरत भूमि पर गेलाह आ लंगर डाललनि। आ जखन ओ सब नाव सँ बाहर निकललाह, तुरंत ओकरा के पहचानि लेलन्हि। ओ सब ओहि पूरा आसपासक इलाका में दौड़ल आ खाट पर बेमार लोग सब के घुमाबय लागल, जतय ओ सब सुनलक कि ओ ओतय छथि। आ जतय कतहु ओ गाम में वा शहर में वा खेत में जाइत छलाह, बाजार में लोक बीमार सभ के राखैत छलाह आ हुनका सँ विनती करैत छलाह जे ओकर वस्त्र के किनारा के मात्र छूबि सकथि, आ जतेक लोक हुनका छुअैत छलाह, सभ स्वस्थ भ जाइत छलाह।

### 7

आ ओकरा लग फरीसी आ शास्त्री सभ मे सँ किछु एकत्रित भेलाह जे यरूशलेम सँ आएल छलाह। आ देखि कए कि हुनकर कुछ शिष्य सामान्य हाथ सँ, अर्थात् बिनु धोएल हाथ सँ, रोटी खा रहल छथि, ओ लोकनि दोष लगौलनि। के लेल फरीसी आ सब यहूदी, यदि मुट्ठी सँ हाथ नहि धोय लेथि, तँ नहि खाय छथि, बुजुर्ग सभक परंपरा केँ पकड़ैत। आ बाजार सँ, यदि ओ नहि धोएँ, तँ नहि खाइत छथि, आ आन बहुत बात छै जे ओ प्राप्त कएलनि पालन करबाक लेल, कप केर धोवन आ घड़ा केर आ कांसा केर बर्तन केर आ पलंग केर। तखन फरीसी आ लेखक हुनकासँ पूछलथिन, किएक अहाँक शिष्यसभ बुजुर्गसभक परंपराक अनुसार नहि चलैत छथि, बल्कि बिनु धोएल हाथसँ रोटी खाइत छथि? ओ लेकिन उत्तर दैत कहलथिन हुनका सभ के कि नीक भविष्यवाणी कएने छथि यशायाह अहाँ सभ के विषय में, ओ पाखंडी सभ के, जहिना लिखल अछि, ई लोक होठ सँ मोरा सम्मान करैत अछि, लेकिन हृदय हुनका सभ के दूर अछि मोरा सँ। लेकिन व्यर्थ में पूजा करैत छथि मोरा, मनुष्यक आदेशक शिक्षा सिखबैत।

किएक तँ परमेश्वर के आज्ञा छोड़ि कए अहाँ सब मनुष्य सब के परंपरा पकड़ैत छी, लोटा आ प्याला सब के धोवाई, आ एहन बहुत दोसर समान काज करैत छी। आ ओ हुनका सभ केँ कहैत छलाह, नीक तरहें अहाँ सभ परमेश्वरक आज्ञा केँ अस्वीकार करैत छी जाहि सँ अहाँ सभ अपन परंपरा केँ मानि सकी। Moses किएक कहने छथि, अपन पिता आ अपन माता के सम्मान करऽ, आ जे केओ अपन पिता या माता के बुराई बाजय ओकरा मृत्युदंड देल जाय, अहाँ सब लेकिन कहैत छी, यदि कोनो मनुष्य अपन पिता या माता के कहय, कोरबान (जे अछि दान), जे किछु अहाँ मोरा सँ लाभ उठा सकैत छलहुँ, आ आब अहाँ ओकरा अपन पिता या अपन माय लेल किछु करबाक अनुमति नहि दैत छियै, अहाँ सभ परमेश्वरक वचनकेँ अपन परम्पराक द्वारा निष्फल करैत छी जे अहाँ सभ सौंपने छी, आ एहि तरहक बहुत रास समान काज करैत छी। आ सब भीड़ केँ बजा कऽ ओ हुनका सभ सँ कहलनि, सुनू मोर सब आ बुझू। बाहर सँ मनुष्य केर भीतर प्रवेश करैत कोनो वस्तु ओकरा अशुद्ध नहि कऽ सकैत अछि, बल्कि जे ओकरा सँ निकलैत अछि सैह मनुष्य केँ अशुद्ध करैत अछि।  और जब ओ भीड़ सँ घर में प्रवेश केलनि, तँ हुनकर चेला सभ हुनका सँ ओहि दृष्टान्त के बारे में पूछ रहल छलाह। और ओ हुनका सभ केँ कहैत छथि, की एहि तरहें अहूँ सभ मूर्ख छी? की अहाँ सभ अखन धरि नहि बुझैत छी जे जे किछु बाहर सँ मनुष्य मे प्रवेश करैत अछि से ओकरा अशुद्ध नहि कऽ सकैत अछि? कि ई ओकर हृदयमे प्रवेश नहि करैत छै, बल्कि पेटमे जाइत छै, आ शौचालयमे बाहर निकलि जाइत छै, सब भोजनकेँ शुद्ध करैत। ओ कहैत छलाह जे जे मनुष्य सँ बाहर निकलैत अछि, ओहि मनुष्य केँ अशुद्ध करैत अछि। कारण भीतर सँ, मनुष्यन के हृदय सँ, बुरा विचार निकलैत अछि - व्यभिचार, वेश्यागमन, हत्या, चोरी सभ, लोभ सभ, दुष्टता सभ, छल, कामुकता, दुष्ट आँखि, निन्दा, अहंकार, मूर्खता, सब ई अशुभ चीज भीतर सँ निकलैत अछि आ मनुख के अशुद्ध करैत अछि।

आ ओतए सँ उठि कए ओ टायर आ सीदोन केर सीमा मे चल गेलाह। आ एकटा घर मे प्रवेश करि कए ओ नै चाहैत छलाह जे केओ जानए, आ ओ छिपि नै सकलाह। कियैक एकटा स्त्री ओकरा विषय मे सुनि कऽ, जकर बेटी केँ अशुद्ध आत्मा छलैक, आबि कऽ ओकर पैर पर खसि गेलि। ओ स्त्री यूनानी छलीह, जाति सँ सीरियाफीनीकी, आ ओ ओकरा सँ पूछैत छलीह जे ओ दुष्टात्मा केँ ओकर बेटी सँ निकालि दैथ। ओ लेकिन यीशु हुनका कहलथिन, पहिने बच्चा सभ के संतुष्ट होबय दिअ, कारण ई नीक नहि अछि जे बच्चा सभ के रोटी लऽ कऽ छोट कुकुर सभ के फेकि देल जाय। ओ लेकिन उत्तर देलनि आ हुनका कहैत छथिन, हाँ, प्रभु, आ ओ कुकुर सभ जे टेबुल के नीचा छथि, बच्चा सभ के टुकड़ा सभ सँ खाइत छथि। आ ओ हुनका कहलथिन्ह, एहि बात केर कारण जा, दुष्टात्मा तोहर बेटी सँ बाहर निकलि गेल अछि। और अपन घर गेलाक बाद ओ बच्चा के बिछाना पर पड़ल पायल आ दुष्टात्मा बाहर निकलि गेल पायल।

आ फेर टायर आ सिदोन के सीमा सँ बाहर निकलि कऽ, दिकापुलिस के सीमा के बीच सँ होइत, गलील के समुद्र लग आयल। आ ओ लोकनि हुनका लग एकटा बहिर आ बोली-बिकार केँ अनलथि आ हुनका सँ निवेदन कयलथि जे ओ अपन हाथ ओकरा पर राखथि। आ ओकरा भीड़ सँ अलग लऽ कऽ, अपन उंगरी सभ केँ ओकर कान सभ मे डालल, आ थूकि कऽ ओकर जीभ केँ छुअल, और स्वर्ग की ओर ऊपर देखते हुए उसने आह भरी और उसको कहता है, एफ्फथा, जो है खोला जाओ। आ तुरंत खोलल गेल ओकर कान आ खोलल गेल ओकर जीभक बंधन, आ ओ ठीक सँ बजए लागल। आ ओ हुनका सभ के आज्ञा देलथिन जे केकरो नहि कहथिन, मुदा जतना ओ स्वयं हुनका सभ के आज्ञा दैत रहथिन, ओतना अधिक बेसी ओ सभ प्रचार करैत रहथिन। आ ओ सब अत्यधिक चकित भेलाह आ कहलनि, ओ सब किछु नीक सँ कएलनि, आ मूक लोक केँ सुनबाक शक्ति दैत छथि आ गूंगा लोक केँ बजबाक शक्ति दैत छथि।

### 8

ओहि दिन सभ में फेर बहुत भीड़ रहैत आ हुनका लग खाय लेल किछु नहि रहनि, यीशु अपन शिष्य सभ के बजा क हुनका सभ सँ कहलथिन, हमरा भीड़ पर दया अबैत अछि, कारण ई तीन दिन सँ हमरा संग रहि रहल अछि आ एकरा लग खाय लेल किछु नहि अछि। आ यदि हम ओकरा सभ के भूखल घर पठा देबै, त ओ सभ रस्ता में कमजोर भ जेताह, किएक त ओकरा सभ में स किछु दूर स आयल अछि। और हुनका के उत्तर देलथिन्ह हुनकर शिष्य, कतय सँ केओ एतय एहि सब के रोटी सँ तृप्त कऽ सकत छथि एहि निर्जन स्थान मे? आ ओ पूछलथिन हुनका सभ केँ, कतेक रोटी अछि अहाँ सभ लग? आ ओ सभ कहलथिन, सात। और हुनका भीड़ के धरती पर बैसय के आदेश देलथि, और सात रोटी लऽ कऽ धन्यवाद दऽ कऽ तोड़लथि आ अपन शिष्य सभ के देलथि जे ओ सभ आगू राखथि, आ ओ सभ भीड़ के आगू राखलथि। आ ओकरा सभ लग किछु छोट मछरी छल, आ ओकरा सभ के आशीर्वाद देलाक बाद कहलथिन जे ओकरा सभ के सेहो परोसल जाय। ओ सब खेलथि आ तृप्त भेलथि, आ ओ सब बचल टुकड़ाक सात टोकरी उठेलथि। छलाह लेकिन जहिना चारि हजार, आ हुनका सभकेँ विदा कयलनि। आ नाव पर चढ़ि कऽ अपन चेलासभ के साथ ओ तुरन्त दलमनूता के इलाका मे आएल।

और फरीसी लोकनि बाहर गेलाह आ ओकरा सँ बहस करय लागलाह, स्वर्ग सँ निशानी खोजैत, ओकर परीक्षा लैत। आ अपन आत्मा में गहिरा सांस लैत कहलथि, की ई पीढ़ी चिन्ह खोजैत अछि? सत्य कहैत छी अहाँ सभ सँ, यदि ई पीढ़ी के चिन्ह देल जाएत। आ ओकरा सभ केँ छोड़ि कए नाव में चढ़ि कए ओ फेर चल गेल।

आ ओ रोटी सभ लेबाक भूलि गेलाह, आ एकटा रोटी केँ छोड़ि कऽ हुनका सभ लग नाव मे अपना संग किछु नहि छलनि। आ ओ हुनका सभ कऽ निर्देश दैत कहलथिन, देखू, फरीसी सभक खमीर आ हेरोदक खमीर सँ सावधान रहू। और ओ एक-दोसरा सँ कहैत छलाह जे हमरा लग रोटी नहिं अछि। और जानि कऽ यीशु हुनका सभ सँ कहैत छथि, की विचार करैत छी जे रोटी सभ नहि अछि? की अहाँ सभ अखन धरि नहि बुझैत छी आ नहि समझैत छी? की अहाँ सभ केर हृदय अखनो कठोर भेल अछि? आँखि रहैत सेहो नहि देखैत छी, आ कान रहैत सेहो नहि सुनैत छी? आ की याद नहि करैत छी?

जखन पाँच रोटी हम पाँच हजार में तोड़लहुँ, आ कतेक टोकरी टुकड़न सँ भरल अहाँ सब उठौलहुँ? ओ कहलथिन्ह हुनका, बारह। जखन सात के चार हजार में, तँ कतेक टोकरी भरल टुकड़ा अहाँ सब उठा लेलहुँ? ओ सब कहलथि, सात। आ ओ हुनका सभ केँ कहैत छलथिन, की अहाँ सभ अखनो नहि बुझैत छी?

और ओ बेथसैदा आबि रहल छथि। और लोक हुनका लग एकटा अन्हर केँ आनैत छथिन्ह आ हुनका सँ निवेदन करैत छथिन्ह जे ओ ओकरा स्पर्श करथिन। आ अन्हर केर हाथ पकड़ि कऽ ओकरा गाम सँ बाहर लऽ गेलाह, आ ओकर आँखि मे थूकि कऽ, ओकरा पर हाथ राखि कऽ ओकरा सँ पूछलथिन की ओ किछु देखैत अछि। आ ऊपर देखि कऽ ओ कहलक, हम लोक सभ केँ देखै छी जेना गाछ सभ चलैत अछि। तखन फेर ओ अपन हाथ ओकर आँखि पर रखलक आ ओकरा ऊपर देखय लेल बनौलक, आ ओ बहाल भेल, आ ओ स्पष्ट रूप सँ सब केँ देखलक। और ओ ओकरा अपन घर पठा देलथिन्ह आ कहलथिन्ह, नहि गाम में प्रवेश करबै आ नहि गाम में केकरो सँ किछु कहबै।

और यीशु आ हुनकर शिष्य सब फिलिप्पुस के कैसरिया के गाम सब में गेलाह, आ रास्ता में ओ अपन शिष्य सब सँ पूछलथिन, लोक सब मोरा की कहैत अछि? ओ सब लोग उत्तर देलथि, यूहन्ना बपतिस्मा देनिहार, आ दोसर एलिय्याह, आ दोसर भविष्यवक्ता सब मे सँ एक। और ओ स्वयं हुनका सब सँ कहलथि, लेकिन अहाँ सब हमरा के की कहैत छी? उत्तर दैत पीटर हुनका कहलथिन, अहाँ ख्रीष्ट छी। और उ हुनका सभ के डाँटलथिन जे ओ सभ केकरो नै कहथिन हुनका विषय में।

आ ओ हुनका सभकेँ सिखाबै लगलाह जे मनुष्य के पुत्रकेँ बहुत कष्ट सहब आवश्यक अछि, आ बुजुर्ग सभ आ मुख्य पुजारी सभ आ शास्त्री सभ द्वारा अस्वीकार कएल जाएब, आ मारल जाएब, आ तीन दिन बाद जीबित भऽ उठब। और ओ खुल्लमखुल्ला शब्द बजैत छलाह। और ओकरा लऽ कऽ पतरस ओकरा फटकारऽ लगलाह। ओ लेकिन घूमि कए आ अपन शिष्यसभ केँ देखि कए पीटर केँ डाँटलथिन कहैत, हट जा मोर पाछू, शैतान, कारण तूँ ईश्वर क बात नहि सोचैत छें, बल्कि मनुष्यसभ क बात सोचैत छें।

आ भीड़ के अपन चेला सभ के संग बजा कए हुनका सभ सँ कहलथिन, जे केओ हमर पाछू अनुसरण करब चाहैत छथि, ओ अपन के इनकार करथु आ अपन क्रूस उठाबथु, आ हमर अनुसरण करथु। जे कियो अपन आत्मा बचाबय चाहत अछि, से ओकरा नष्ट करत, लेकिन जे कियो हमरा लेल आ सुसमाचार लेल अपन आत्मा नष्ट करत, सैह ओकरा बचाओत। की लाभ होयत मनुख केँ यदि ओ पूरा संसार केँ प्राप्त करय, आ अपन आत्मा केँ गमा दय? या की देत मनुष्य अपन आत्मा के बदला में? जे कियो यदि हमरा सँ आ हमर शब्द सँ एहि व्यभिचारिणी आ पापी पीढ़ी मे लज्जित होयत, तँ मनुष्य के पुत्र सेहो ओकरा सँ लज्जित होयताह जखन ओ अपन पिता के महिमा मे पवित्र दूत सभ के संग आयताह।

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आ ओ हुनका सभ केँ कहैत छलथिन, सत्य कहैत छी अहाँ सभ केँ जे एतए ठाढ़ भेल किछु लोक अछि, जे सभ मृत्यु केँ नहि चाखत जा धरि परमेश्वर केँ राज्य केँ शक्ति मे आएल देखत।

और छह दिन के बाद यीशु पतरस आ याकूब आ यूहन्ना के संग लेलथिन आ हुनका सभ के अकेले एकटा ऊँच पहाड़ पर लऽ गेलथिन, आ हुनकर सभक सामने हुनकर रूप बदलि गेलनि, आ ओकर वस्त्र चमकैत भ गेल, बहुत सफेद बर्फ जकाँ, जेहन धोबी पृथ्वी पर एहन सफेद नहि क सकैत अछि। आ हुनका सभ के एलियाह मूसा के संग देखल गेलाह, आ ओ सभ यीशु सँ बात करैत छलाह। आ पतरस उत्तर दैत यीशु सँ कहलथिन, रब्बी, हमरा सभ लेल एतय रहब नीक अछि, आ हम तीन गोट तम्बू बनाबी - अहाँ लेल एक, मूसा लेल एक आ एलिय्याह लेल एक। नहि, कारण ओ नहि जानैत छलाह की की बजथि, किएक तँ ओ सभ भयभीत छलाह। और एकटा बादल हुनका सभ के छाया करय लागल, और बादल में सँ एकटा आवाज़ आयल जे कहलक, ई छथि हमर प्रिय पुत्र, हुनकर बात सुनू। और अचानक चारू कात देखला पर आब केकरो नहिं देखलनि, केवल यीशु के अपना संग। जखन ओ सब पहाड़ सँ उतरि रहल छलाह तँ हुनका सब केँ आदेश देलथिन जे केकरो नहि कहथिन जे की देखलथिन, जखन धरि मनुष्य के पुत्र मृतक मे सँ जीबित नहि भऽ जाथि। और ओ शब्द केँ पकड़ि लेलनि, आपस में विचार करैत जे मृतक में सँ उठब की अछि। आ ओ लोग हुनका सँ पूछि रहल छलाह, शास्त्री लोकनि किएक कहैत छथि जे एलियाह केँ पहिने आएब आवश्यक अछि? ओ लेकिन उत्तर देइत कहलथिन हुनका सभ के, एलियाह निश्चित रूप सँ पहिने आबि के सब किछु पुनर्स्थापित करैत छथि, आ केना लिखल गेल अछि मनुष्य के पुत्र पर जे ओ बहुत कष्ट सहथि आ तिरस्कृत कएल जाथि? परन्तु हम अहाँ सभ केँ कहैत छी जे एलियाह सेहो आबि गेल छथि, आ हुनका संग जतेक करय चाहलनि से केलनि, जहिना हुनका विषय मे लिखल अछि।

आ शिष्यसभ लग आबि कऽ देखलनि जे ओकरासभ के चारू कात बहुत भीड़ अछि, आ शास्त्रीसभ ओकरासभ सँ बहस कऽ रहल छथि। आ तुरंत सब भीड़ ओकरा देखि कऽ चकित भऽ गेल, आ दौड़ि कऽ ओकरा प्रणाम कयलक। आ ओ शास्त्रीसभ सँ पूछलथिन, अहाँसभ अपना आपस मे की बहस करै छी? और भीड़ में से एक ने उत्तर देते हुए कहा, गुरु, मैं अपना पुत्र आपके पास लाया हूँ, जिसमें गूंगा आत्मा है। आ जतय कहीं ओकरा पकड़ैत अछि, ओकरा पटकि दैत अछि, आ मुँह सँ झाग निकलैत अछि आ दाँत किटकिटबैत अछि, आ सुखा जाइत अछि, आ हम अहाँक शिष्यसभ सँ कहलियनि जे ओकरा निकालि दथि, मुदा ओ सभ नहि निकालि सकलाह। ओ लेकिन उत्तर देबैत ओकरा कहैत अछि, हे अविश्वासी पीढ़ी, कतेक काल धरि अहाँ सभ लग हम रहब? कतेक काल धरि सहन करब अहाँ सभ केँ? आनू ओकरा हमरा लग। आ आनलथि ओकरा ओकरा लग। आ ओकरा देखि कए तुरत आत्मा ओकरा मरोड़ि देलक, आ धरती पर गिरि कए ओ फेन करैत लोटए लागल। आ ओ ओकर पिता केँ पूछलक, कतेक समय भेल अछि जखन सँ ई ओकरा केँ भेल अछि? आ ओ कहलक, बचपन सँ। और बहुत बार ओकरा आगि में फेंकलक आ पानी में, ताकि ओकरा नष्ट करय, लेकिन यदि किछु कऽ सकैत छी, तऽ हम सभ पर दया करैत हमरा सभ के मदद करू। और Jesus हुनका कहलथिन, यदि तों विश्वास करबाक योग्य छें, तं सब किछु विश्वास करय वला लेल संभव अछि। आ तुरंत बच्चा के पिता आँसू के संग चिल्ला कऽ कहलथि, हम विश्वास करैत छी, प्रभु, हमर अविश्वास में सहायता करू। देखि कए यीशु जे भीड़ दौड़ि कए एकट्ठा भ रहल छल, डाँटलथि अशुद्ध आत्मा केँ कहैत ओकरा सँ, हे गूँगा आ बहिर आत्मा, हम तोरा आदेश दैत छी, एकरा सँ निकलू आ फेर एहि मे प्रवेश नहि करह। आ चिचियाकय आ बहुत मरोड़कय ओकरा सँ निकलि गेल, आ ओ एहन भऽ गेल जेना मुर्दा, जे बहुत लोक कहय लागल जे ओ मरि गेल। लेकिन यीशु ओकर हाथ पकड़ि कए ओकरा के उठेलथिन, आ ओ उठि गेलाह। आ जखन ओ घर में प्रवेश कयलनि त हुनकर शिष्य हुनका एकान्त में पूछलथिन, हम सब किएक एकरा बाहर नहि निकालि सकलहुँ? और हुनका सभ के कहलथिन, ई जाति कोनो में बाहर नहिं जा सकैत छै यदि प्रार्थना आ उपवास में नहिं।

आ ओतय सँ निकलि कऽ गलील होइत जा रहल छलाह, आ नहि चाहैत छलाह जे केओ जानय, ओ अपन शिष्य सभ केँ सिखा रहल छलाह आ हुनका सभ केँ कहि रहल छलाह जे मनुष्य के पुत्र मनुष्य सभ के हाथ मे सौंपल जाइत छथि, आ ओ सभ हुनका मारि देताह, आ मारल गेलाक बाद तेसर दिन ओ उठताह। ओ सब लोग लेकिन शब्द नहि बुझलनि, आ हुनका सँ पूछबाक लेल डेराइत छलाह।

और ओ कपरनाहूम आयल, और घर में पहुँचला पर हुनका सभ सँ पूछलक, रस्ता में अहाँ सभ आपस में की चर्चा करैत छलहुँ? ओ सब चुप रहलाह, किएक ओ सब बाटे में आपस में चर्चा कएने रहथि जे के सभ सँ पैघ अछि। आ बैसि कऽ हुनका बारहो गोटे केँ बजौलनि आ हुनका सभ केँ कहलथिन, जँ केओ पहिल होमऽ चाहैत अछि, तँ ओ सभक अंतिम आ सभक सेवक होयत। आ एकटा बच्चा केँ लऽ कऽ ओकरा ओकरा सभक बीच मे ठाढ़ कएलखिन, आ ओकरा आलिंगन कऽ कऽ ओकरा सभ केँ कहलखिन, जे कियो एहन बच्चा सभ मे सँ एकटा के हमर नाम पर स्वीकार करैत अछि, से हमरा स्वीकार करैत अछि, आ जे कियो हमरा स्वीकार करैत अछि, से हमरा नहि स्वीकार करैत अछि, बल्कि ओकरा स्वीकार करैत अछि जे हमरा पठौने अछि। यूहन्ना हुनका उत्तर देलथिन आ कहलथिन, गुरु, हम कोनो केँ अहाँक नाम सँ भूत निकालैत देखलहुँ, जे हमरा सभक संग नहि चलैत अछि, आ हम हुनका रोकलहुँ, कारण जे ओ हमरा सभक संग नहि चलैत अछि। यीशु कहलथिन, हुनका नहि रोकू, कियाक कोनो नहि अछि जे हमर नाम पर चमत्कार करत आ जल्दी हमर बुराई बाजि सकत। जे अहाँ सभक विरुद्ध नहि अछि, से अहाँ सभक पक्ष मे अछि। जे केओ अहाँ सभकेँ एक कप पानि पिया देत हमर नाम मे, किएक तँ अहाँ सभ मसीह के छी, सत्य कहैत छी अहाँ सभकेँ, ओ कदापि अपन पुरस्कार नहि गमाओत।

आ जे कियो एहि छोट सभ मे सँ एकटा के, जे मोरा पर विश्वास करैत अछि, ठोकर लगबैत, तँ ओकरा लेल ई बेसी नीक होइत जे ओकर गर्दन मे चक्की के पाथर लटकाओल जाइत आ ओकरा समुद्र मे फेंकि देल जाइत। और यदि तोहर हाथ तोरा ठोकर खुआबय छै, तँ ओकरा काटि दहक। तोरा लेल नीक छै जे अपाहिज भऽ कऽ जीवन में प्रवेश करह, बजाय एहि के जे दूनू हाथ राखैत गेहन्ना में चल जाह, ओहि अनबुझाय आगि में। जहाँ ओकरा सभक कीड़ा नहि मरैत अछि आ आगि नहि बुझाएल जाइत अछि। और यदि अहाँक पैर अहाँकेँ ठोकर खुआबए, त ओकरा काटि दिअ। अहाँक लेल नीक अछि जीवनमे लंगड़ा भऽ कऽ प्रवेश करब, बजाय एहि जे दू पैर राखैत गेहन्नामे फेकल जाएब, ओहि आगिमे जे बुझाएल नहि जा सकैत अछि। जहाँ ओकरा सभक कीड़ा नहि मरैत अछि आ आगि नहि बुझाएल जाइत अछि। और यदि तोहर आँखि तोहरा ठोकर खुआबय, तँ ओकरा निकालि दहक, तोहरा लेल नीक अछि जे एक आँखि सँ परमेश्वरक राज्य मे प्रवेश करी, दुइ आँखि राखि कऽ आगिक नरक मे जाय सँ। जहाँ ओकरा सभक कीड़ा नहि मरैत अछि आ आगि नहि बुझाएल जाइत अछि। किएक तँ सब आगि सँ नमकीन कएल जाएत, आ सब बलिदान नमक सँ नमकीन कएल जाएत। नीक अछि नून, मुदा यदि नून बिना नमकीन भऽ जाय, तऽ कोन चीजसँ अहाँ सब ओकरा नमकीन करब? अपना सब मे नून राखू आ एक दोसराक संग शांतिसँ रहू।

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और ओतय सँ उठि कऽ ओ यहूदिया क सीमा मे यर्दन क पार होइत आएल, आ फेर भीड़ ओकरा लग एकट्ठा भेल, आ जहिना ओकर अभ्यास छल, ओ फेर ओकरा सभ के सिखबैत छल। और फरीसी लोकनि निकट आबि कए ओकरा सँ पूछि रहल छलाह जे की कोनो पुरुष केँ अपन स्त्री केँ छोड़बाक अनुमति अछि, आ ई कहि कए ओकर परीक्षा कए रहल छलाह। ओ लेकिन उत्तर दैत हुनका सभ सँ कहलथिन, की अहाँ सभ के मूसा आदेश देलथिन? ओ सब कहलथि, मूसा तलाक के पत्र लिखबाक आ छोड़बाक अनुमति देने छलथि। और उत्तर देते हुए यीशु उनका कहलथिन, अहाँ सभक हृदयक कठोरताक कारण ई आज्ञा अहाँ सभक लेल लिखल गेल अछि। सृष्टिक प्रारम्भ सँ परमेश्वर ओकरा सभ केँ नर आ नारी बनौलनि। एहि कारणसँ मनुष्य अपन पिता आ अपन माता केँ छोड़त, आ अपन स्त्री सँ जुड़ल जायत, आ ओ दुनू एक शरीर होयताह। तखन ओ आर दुइ नहि अछि, बल्कि एक मांस अछि, जे तखन परमेश्वर जोड़ने छथि, मनुष्य ओकरा अलग नहि करय। और घर में फेर शिष्य लोकनि एकर विषय में हुनका सँ पूछ रहल छलाह, आ ओ हुनका सब सँ कहैत छथिन, जे केओ अपन पत्नी के छोड़ि कऽ दोसर सँ विवाह करैत अछि, ओ ओकरा पर व्यभिचार करैत अछि, और यदि कोनो स्त्री अपन पति के तलाक दऽ कऽ दोसर सँ विवाह करय, तऽ ओ व्यभिचार करैत अछि।

आ लोग ओकरा लग बच्चा सभ के आनि रहल छल, ताकि ओ ओकरा सभ के छुअथि, मुदा शिष्य सभ आनय वला सभ के डाँटि रहल छल। देखि कए यीशु क्रोधित भेलाह आ हुनका सभ के कहलथिन, बच्चा सभ के मोरा लग आबए दिअ, आ हुनका सभ के नहि रोकू, कारण एहन सभ के परमेश्वर के राज्य अछि। सत्य हम अहाँ सभ केँ कहैत छी, जे केओ परमेश्वर के राज्य केँ बच्चा जकाँ स्वीकार नहि करैत अछि, ओ ओहि मे प्रवेश नहि करत। और ओकरा गोद में लऽ कऽ, ओकरा पर हाथ रखैत, ओ ओकरा आशीर्वाद देलथिन।

आ जखन ओ रस्ता पर जा रहल छलाह, तऽ एकटा आदमी दौड़ि कऽ आबि कऽ आ घुटना टेकि कऽ हुनका सँ पूछलकनि, हे नीक गुरु, हम की करी जे अनन्त जीवन केँ उत्तराधिकार मे पाबी? लेकिन यीशु हुनका कहलथिन, की मोरा नीक कहैत छी? कियो नीक नहि छथि, छोड़िकय एक परमेश्वर। अहाँ आज्ञा सभ जनैत छी, व्यभिचार नहि करू, हत्या नहि करू, चोरी नहि करू, झूठ गवाही नहि दिअ, ठगी नहि करू, अपन पिता आ माय के सम्मान करू। परंतु ओ उत्तर देइत हुनका कहलथिन, हे गुरु, ई सब बात हम अपन युवावस्था सँ पालन केने छी। ओ बुत ईसा मसीह ओकरा दिस देखलक, ओकरा सँ प्रेम कएलक आ ओकरा कहलक, एकटा बात मे तों कमी अछि। यदि तों पूर्ण होबऽ चाहैत छी, तऽ जो, जतेक तोरा लग अछि सभ बेचि दे आ गरीब सभ के दऽ दे, आ तोरा स्वर्ग मे खजाना भेटतौ, आ आबि कऽ मोर अनुसरण करऽ, अपन क्रूस उठा कऽ। ओ लेकिन शब्द पर उदास भऽ कऽ दुःखी होइत चल गेल, कारण ओकरा लग बहुत संपत्ति छल।

आ चारू दिस देखलाक बाद यीशु अपन शिष्य सभ केँ कहैत छथि, कोना कठिनता सँ धन रखनिहार सभ परमेश्वर केर राज्य मे प्रवेश करताह। शिष्यगण ओकर वचन पर चकित भेलाह। आ यीशु फेर उत्तर देबैत ओकरा सभ के कहैत छथि, हे बच्चा सभ, धन पर भरोसा करनिहार सभ के परमेश्वर के राज्य में प्रवेश करब कतेक कठिन छै। ऊँट के सुई के छेद सँ निकलब आसान अछि, धनी के परमेश्वर के राज्य मे प्रवेश करब सँ। ओ सभ अत्यधिक चकित भऽ गेलाह आ अपना मे कहऽ लगलाह, तखन के बचल जा सकैत अछि? ओकरा सभ के देखि कए यीशु कहैत छथि, मनुष्य सभ लग ई असंभव अछि, लेकिन परमेश्वर लग नहि, कारण परमेश्वर लग सब किछु संभव अछि। पीटर ओकरा सँ बोलय लागल, देखू, हम सब किछु छोड़ि देलहुँ आ अहाँक अनुसरण केलहुँ। उत्तर देबैत लेकिन यीशु कहलथिन, सत्य कहैत छी अहाँ सभ के, कोनो नहि अछि जे छोड़लक घर या भाई या बहिन या पिता या माय या स्त्री या बच्चा या खेत हमर कारण आ शुभ समाचारक कारण, यदि अब एहि समय में घर आ भाई आ बहिन आ पिता आ माता आ बच्चा आ खेत उत्पीड़न सहित सौ गुना नहि लेत, आ आबय वाला युग में अनन्त जीवन नहि लेत। बहुत सब लोग जे पहिल अछि से अंतिम होएताह, आ जे अंतिम अछि से पहिल होएताह।

ओ सभ रस्ता मे यरूशलेम जा रहल छल, आ यीशु ओकरा सभ के आगू-आगू जा रहल छथि, आ ओ सभ आश्चर्यचकित भ रहल छल, आ पाछू आबि रहल लोक सभ डेरायल छल। आ फेर ओ बारहो के लऽ कऽ ओकरा सभ के ओ बात सभ कहऽ लगलथि जे ओकरा संग होमऽ वाला छल। कि देखू, हम यरूशलेम जाइ रहल छी आ मनुष्यक बेटा प्रधान याजक सभ आ शास्त्री सभ केँ सौंपल जेताह, आ ओ सभ हुनका मृत्युक दंड देताह आ हुनका जाति सभ केँ सौंपि देताह, आ ओ हुनका संग मजाक करताह आ हुनका कोड़ा मारताह आ हुनका पर थूकताह आ हुनका मारि देताह, आ तेसर दिन ओ उठताह।

और हुनका पास जेम्स आ जोहन, जेबेदी के पुत्र, आबि कऽ कहलथिन, गुरु, हम चाहैत छी जे जे किछु हम मांगी, से अहाँ हमरा लेल करी। ओ हुनका सभ केँ कहलथिन, अहाँ सभ की चाहैत छी जे हम अहाँ सभ लेल करी? ओ सभ लेकिन कहलथिन्ह ओकरा, हमरा सभकेँ दियौ जे एकटा तोहर दाहिना दिस आ एकटा तोहर बामा दिस बैसी तोहर महिमा में। लेकिन यीशु हुनका सब के कहलथिन, अहाँ सब नहि जनैत छी जे की मांगि रहल छी। की अहाँ सब ओ प्याला पीबि सकैत छी जे मैं पीबैत छी, आ ओ बपतिस्मा लऽ सकैत छी जे मैं लऽ रहल छी? ओ सब कहलथिन्ह हुनका, हम सब सक्षम छी। लेकिन यीशु कहलथिन्ह हुनका सब के, ओ प्याला जे हम पीबैत छी, अहाँ सब पीब, आ ओ बपतिस्मा जे हम लैत छी, अहाँ सब लेब। परन्तु हमर दहिना आ बामा बैसब देब हमर नहि अछि, बल्कि जकरा लेल तैयार कएल गेल अछि।

और दस गोटे सुनि कए याकूब आ यूहन्ना के विषय में क्रोधित होमय लागल। परन्तु यीशु हुनका सभ के बजा कऽ हुनका सभ सँ कहैत छथि, अहाँ सभ जनैत छी जे जे सभ राष्ट्र सभ पर शासन करऽ वला बुझाइत छथि, से सभ हुनका सभ पर प्रभुता करैत छथि, आ हुनका सभ मे जे सभ पैघ छथि, से सभ हुनका सभ पर अधिकार चलबैत छथि, नहि एहिना होयत अहाँ सब मे, बल्कि जे कियो चाहय पैघ बनय अहाँ सब मे, ओ होयत अहाँ सब के सेवक। और जे अहाँ मे सँ पहिल बनय चाहैत अछि, से सभक दास होयत। आ किएक त मनुष्यक पुत्र नहि आएल सेवा कएल जाएबाक लेल, बल्कि सेवा करबाक लेल, आ अपन आत्मा केँ बहुतोक बदला में छुटकाराक रूप में देबाक लेल।

और ओ सब यरीहो में आबि रहल छथि। और जखन ओ यरीहो सँ बाहर जा रहल छलाह आ ओकर शिष्य सब आ पर्याप्त भीड़ संग, तिमाई के बेटा बरतिमाई अन्हर बाट के कात में बैसल छल भीख मांगैत। और ई सुनि कए कि यीशु नाजरी छथि, ओ चिल्लाए लगलाह आ कहए लगलाह, हे दाऊदक पुत्र यीशु, हमरा पर दया करू। और बहुत लोग ओकरा डाँटि रहल छल ताकि ओ चुप रहय, लेकिन ओ बहुत अधिक चिचिया रहल छल, हे दाऊदक पुत्र, हमरा पर दया करू। आ ठाढ़ भऽ कऽ यीशु कहलथि, ओकरा बजाउ। आ ओ लोकनि अन्हर केँ बजा कऽ कहलथिन, साहस राखू, उठू, ओ अहाँकेँ बजबैत छथि। ओ लेकिन अपन वस्त्र फेंकि क उठि क यीशु के पास आएल। आ उत्तर दैत यीशु ओकरा कहलथिन, की तों चाहैत छह हम करी? आ ओ अन्हर ओकरा कहलखिन, रब्बूनी, जे हम फेर देखि सकी। आ यीशु हुनका कहलथिन, जाउ, तोहर विश्वास तोरा बचा लेलक। आ तुरंत ओ देखए लगलाह, आ बाटे में यीशुक पाछू चलए लगलाह।

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आ जखन ओ सब यरूशलेम में बेथफगे आ बेथनिया में जैतून के पहाड़ लग नजदीक आबि रहल छलाह, तँ ओ अपन शिष्य सब में सँ दू गोटे केँ पठौलथि आ ओ हुनका सभ के कहैत छथिन्ह, अहाँ सभ के सामने जे गाम अछि ओहि में जाउ, आ तुरन्त ओहि में प्रवेश करैत काल अहाँ सभ एकटा गधा के बच्चा बन्हल भेटत, जाहि पर कहियो केओ मनुष्य नहि बैसल अछि, ओकरा खोलि के आनू। और यदि केओ अहाँ सब के कहय, की करय छी अहाँ सब ई? तँ कहिहक जे प्रभु के एकर जरूरत छनि, आ ओ तुरंत एकरा फेर एतय भेजि देताह। ओ सब गेलाह आ पायलथि ओ बच्चा घोड़ा जे बान्हल छल दरवाजा पर बाहर सड़क पर, आ खोललथि ओकरा। आ ओहिठाँ ठाढ़ रहल कुछ लोक हुनका सब सँ कहैत छलथिन, अहाँ सब गधा के बच्चा के खोलि कऽ की करैत छी? ओ सब लोग हुनका सब के ओहिना कहलथिन जहिना यीशु आज्ञा देने छलथिन, आ ओ सब हुनका सब के छोड़ि देलथिन। आ ओ लोकनि बच्चा घोड़ा केँ यीशु लग लऽ गेलखिन्ह आ हुनका पर अपन कपड़ा बिछौलखिन्ह, आ ओ ताहि पर बैसलाह। बहुत लोक अपन वस्त्र रास्ता में बिछाओल, आ दोसर लोक पेड़ सभ सँ पत्तेदार डारि काटि कऽ रास्ता में बिछाबि रहल छल। आ जे लोग आगू जा रहल छलाह आ जे लोग पाछू आबि रहल छलाह, सब चिचिया रहल छलाह आ कहि रहल छलाह, होसन्ना, धन्य छथि ओ जे प्रभुक नाम सँ आबि रहल छथि। धन्य अछि ओ आबि रहल राज्य प्रभु के नाम में, हमर पिता दाऊद के, होशाना सभ सँ ऊँच में।

आ यीशु यरूशलेम मे प्रवेश केलनि आ मंदिर मे गेलाह, आ चारू दिस सब किछु देखि लेलनि, साँझ पहिने भऽ गेल छल, तऽ ओ बारह गोटे के संग बेथनिया चल गेलाह।

और अगिला दिन जखन ओ सभ बेथनिया सँ बाहर निकललाह, तँ हुनका भूख लागल। और दूर सँ एकटा गुलर के गाछ देखि कऽ जाहि मे पात छल, ओ आयल कि शायद ओकरा मे किछु पाबि सकय, और जखन ओ ओकरा लग पहुँचल तँ पात के अलावा किछु नहि भेटल, कारण अंजीर के समय नहि छल। और उत्तर देते हुए ओ एकरा कहलथि, आब तोहर सँ युग में केओ फल नहीं खाय। और हुनकर शिष्य सुनैत छलथि।

आ ओ सब फेर यरूशलेम में आबि रहल छथि, आ मंदिर में प्रवेश कयलाक बाद यीशु ओहि मंदिर में बेचय वला सब के आ किनय वला सब के बाहर फेंकय लागल छथि, आ पैसा बदलय वला सब के मेज सब के आ कबूतर बेचय वला सब के आसन सब के उनटा देलखिन। और ओ नहि अनुमति देलथि जे केओ कोनो बर्तन मंदिर के माध्यम सँ ले जाय। और ओ हुनका सिखबैत छलाह आ कहैत छलाह, की ई नहि लिखल गेल अछि जे हमर घर सब राष्ट्रक लेल प्रार्थनाक घर कहल जाएत? मुदा अहाँ सब एकरा डाकुक गुफा बना देलहुँ।

और शास्त्री सभ, फरीसी सभ आ प्रधान पुरोहित सभ ई सुनलनि, आ ओ सभ खोजैत छलाह जे कोना हुनका नष्ट करथिन, कारण ओ सभ हुनकासँ डरैत छलाह, किएक तँ सब भीड़ हुनकर शिक्षा पर चकित भेल छल। आ जखन देर भऽ गेल, ओ शहर सँ बाहर चल गेल।

आ सबेरे बाटे जाइत काल ओ अंजीर के गाछ के जड़ सँ सुखाएल देखलनि। याद करैत पतरस ओकरा कहैत छथि, रब्बी, देखू ओ अंजीर के गाछ जे अहाँ शाप देलहुँ, सुखा गेल अछि। और उत्तर देते हुए यीशु उनसे कहते हैं, परमेश्वर पर विश्वास रखो। सत्य, कियाक हम अहाँ सभ के कहैत छी जे जे केओ ई पहाड़ के कहत, उठाओल जाओ आ समुद्र में फेंकल जाओ, आ अपन हृदय में संदेह नहि करत, बल्कि विश्वास करत जे जे ओ कहैत अछि से होइत अछि, त ओकरा लेल से होएत जे ओ कहत। एहि कारण हम अहाँ सभ के कहैत छी, सब किछु जतेक अहाँ प्रार्थना करैत मांगैत छी, विश्वास करू जे पाबि रहल छी, आ ई अहाँ सभ के भेटत। आ जखन अहाँ खड़ा भ क प्रार्थना करैत छी, तँ छोड़ि दिअ यदि किछु अहाँ केकरो विरुद्ध रखैत छी, ताकि अहाँक पिता जे स्वर्ग में छथि, ओहो अहाँ सभक अपराध सभ के क्षमा करथि। यदि अहाँ क्षमा नहि करैत छी, त अहाँक पिता सेहो अहाँक अपराध क्षमा नहि करताह।

और ओ सब फेर यरूशलेम अयलाह, और जखन ओ मंदिर में टहलि रहल छलाह तँ मुख्य पुजारी आ शास्त्री आ बुजुर्ग सब ओकरा लग अयलाह। आ ओ हुनका सँ कहलथिन, कोन अधिकार सँ अहाँ ई सब करैत छी? आ के अहाँ केँ ई अधिकार देलक जे अहाँ ई सब करी? लेकिन यीशु उत्तर दैत अहिनका सँ कहलथिन, हम अहाँ सँ एकटा प्रश्न पूछब, आ हमरा उत्तर दिअ, आ हम अहाँ केँ कहब जे कोन अधिकार सँ ई सब काज करैत छी। यो बपतिस्मा जोहनक स्वर्ग सँ छल या मनुष्यसभ सँ? हमरा उत्तर दिअ। आ ओ सब अपना मे विचार करैत छलाह आ कहैत छलाह, यदि हम कहब, स्वर्ग सँ, त ओ कहताह, तखन किएक अहाँ सब विश्वास नहि केलहुँ ओकरा पर? बाकी हम कहियै, मनुष्य सभ सँ? ओ सभ लोक सभ सँ डेराइत छल, किएक तँ सब केओ जॉन के पैगम्बर मानैत छल। और उत्तर देते हुए वे यीशु सँ कहलथिन, हम नहि जनैत छी। और यीशु उत्तर देते हुए हुनका सभ सँ कहलथिन, ने हम अहाँ सभ सँ कहैत छी जे हम कोन अधिकार सँ ई सभ करैत छी।

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और हुनका सभ के दृष्टान्त सभ में कहय लगलाह, एकटा मनुष्य अंगूर के बगान लगौलक आ चारू कात बाड़ लगा देलक आ दाख रस निकालय के कुंड खोदलक आ मीनार बनौलक, आ ओकरा किसान सभ के पट्टा पर दय देलक आ चल गेलाह। और ओ समय पर किसान सभ लग एकटा दास केँ पठौलक, ताकि किसान सभ सँ अंगूर के बगीचा के फल सँ लय। आ ओकरा लऽ कऽ मारलनि आ खाली हाथ पठा देलनि। और फेर ओ ओकरा सभ लग दोसर दास भेजलक, आ ओकरा पाथर मारि कऽ माथा मे घायल कयलक आ अपमानित करि कऽ भेजलक। और फेर दोसर केओ पठाओल, आ ओकरा मारि देलखिन, आ बहुत दोसर केओ, जकरा सभ के पीटलखिन, आ जकरा सभ के मारि देलखिन। अभी तखन एकटा प्रिय पुत्र राखैत, ओ ओकरा सभ दिस अंतिम में ओकरा पठेलक, ई कहैत जे ओकरा सभ हमर पुत्रके सम्मान करताह। ओ किसान सब ओकरा आबैत देखि कए अपना में कहलनि जे ई छी उत्तराधिकारी, आउ एकरा मारि दियै, आ उत्तराधिकार हमर भए जायत। और लऽ कऽ हुनका मारि देलनि आ हुनका अंगूर के बगीचा सँ बाहर निकालि देलनि। की तखन करत ओ स्वामी अंगूरक बगीचाक? आओत आ नष्ट करत ओ किसान सब के, आ देत अंगूरक बगीचा दोसर के। की अहाँ ई लेख सेहो नहि पढ़लहुँ, जे पत्थर के निर्माणकर्ता सब अस्वीकार कयने रहथि, ओ कोण के मुख्य पत्थर बनि गेल? प्रभु सँ भेल अछि ई, आ अछि अद्भुत हमर आँखि मे।

आ ओ लोकनि हुनका पकड़बाक लेल खोजैत छलाह, आ भीड़ सँ डेराइत छलाह, कारण ओ लोकनि जनैत छलाह जे ई दृष्टान्त हुनका सभक लेल कहने छलाह। आ हुनका छोड़ि कए चल गेलाह।

और वे ओकरा लग फरीसी सभ आ हेरोदियन सभ मे सँ किछु लोक के पठबैत छथि जे ओकरा शब्द सँ फँसा देथि। ओ आबि कऽ कहैत छथिन हुनका, गुरु, हम जनैत छी जे अहाँ सत्य छी आ अहाँकेँ किछु नहि मायने होइत छै किछुओ केर बारे मे, कियाक जे अहाँ नहि देखैत छी मनुष्यक चेहरा दिस, बल्कि सत्यक आधार पर भगवानक रस्ता सिखबैत छी। तखन हमरा कहू, की कैसरकेँ कर देबाक अनुमति छै या नहि? की हम देबै या नहि देबै? ओ लेकिन उनकर पाखंड के जानैत कहलथिन हुनका सब के, की हमरा परीक्षा करैत छी? आनू हमरा दीनार ताकि देखी। ओ सब आनलथि। आ ओ हुनका सब सँ कहैत छथिन, केकर छवि अछि ई आ ई लेख? ओ सब कहलथिन, कैसर के। आ उत्तर दैत यीशु हुनका सभ सँ कहलथिन, कैसर के जे छै से कैसर के दिअ आ ईश्वर के जे छै से ईश्वर के दिअ। आ ओ सभ हुनका पर आश्चर्य कयलथि।

और सदूकी ओकरा लग आबैत छथि, जे कहैत छथि जे पुनरुत्थान नहि होइत छैक, और ओ ओकरा सँ पूछैत छलथि आ कहैत छलथि, गुरु, मूसा हमरा लेल लिखलनि जे यदि केकरो भाई मरि जाय आ स्त्री छोड़ि जाय, आ संतान नहि छोड़य, तँ ओकर भाई ओकर स्त्री के लेअय आ अपन भाई लेल संतान उत्पन्न करय। सात भाई छलाह। पहिल भाई स्त्री लेलक, आ मरैत काल कोनो संतान नहि छोड़लक। आ दोसर ओकरा लेलक, आ मरि गेल, आ ओहो बीज नहि छोड़लक। आ तेसर सेहो एहिना। आ सातो ओकरा लेलथि, आ बीज नहि छोड़लथि। सबहक अंत में स्त्री सेहो मरि गेलि। तब पुनरुत्थान में, जब वे उठेंगे, ओ कियाक उनमें से केकर स्त्री होएती? किएक तो सातो गोटे ओकरा पत्नी रखने छलथि। और उत्तर देइत यीशु हुनका सभ केँ कहलथिन, की अहाँ सभ एहि कारणें भ्रमित नहि छी जे अहाँ सभ धर्मशास्त्र केँ आ परमेश्वर के शक्ति केँ नहि जनैत छी? जखन मृत सँ उठताह, तँ ने विवाह करैत छथि आ ने विवाह मे देल जाइत छथि, बल्कि स्वर्ग मे रहनिहार दूत सभ जकाँ छथि। परन्तु मृतक सभक विषयमे जे ओ सभ उठाओल जाइत छथि, की अहाँ मूसाक पुस्तकमे नहि पढ़ने छी, झाड़ीक विषयमे जे परमेश्वर हुनका कहलथिन, हम अब्राहमक परमेश्वर आ इसहाकक परमेश्वर आ याकूबक परमेश्वर छी? भगवान मृतक के नहि छथि, बल्कि जीवितक के छथि, तखन अहाँ सब बहुत भ्रमित छी।

और शास्त्रियों में से एक पास आकर, उनके विवाद करते हुए सुनकर, यह देखकर कि उसने उनको अच्छी तरह से उत्तर दिया, उससे पूछा, सबसे पहला आज्ञा कौन सा है? लेकिन यीशु ओकरा उत्तर देलथिन कि सब आज्ञा मे पहिल अछि, सुनू, हे इजराइल, प्रभु हमर परमेश्वर, प्रभु एक अछि, और अहाँ अपन प्रभु परमेश्वर सँ अपन संपूर्ण हृदय सँ और अपन संपूर्ण आत्मा सँ और अपन संपूर्ण मन सँ और अपन संपूर्ण शक्ति सँ प्रेम करब। ई पहिल आज्ञा अछि। और दोसर आज्ञा एकरा समान अछि, ई: अहाँ अपन पड़ोसी सँ अपना जकाँ प्रेम करब। एहि सब सँ बड़का आन कोनो आज्ञा नहि अछि। और ओ लेखक हुनका कहलथिन, नीक, गुरु, अहाँ सत्य कहलहुँ जे एक अछि आ हुनका सिवाय दोसर कियो नहि अछि, आ ओकरा सँ सम्पूर्ण हृदय सँ आ सम्पूर्ण समझ सँ आ सम्पूर्ण प्राण सँ आ सम्पूर्ण शक्ति सँ प्रेम करब, आ अपन पड़ोसी सँ अपना जकाँ प्रेम करब, ई सब होमबलि आ बलिदान सँ बेसी अछि। और यीशु ई देखि कर कि ओ बुद्धिमानी सँ उत्तर देलक, ओकरा सँ कहलथिन्ह, तों परमेश्वर के राज्य सँ दूर नहि छें। और तकरा बाद केकरो आब हुनका सँ पूछबाक साहस नहि भेलनि।

और उत्तर दैत यीशु कहैत छलाह सिखबैत काल मंदिर मे, शास्त्री सभ कोना कहैत छथि जे मसीह दाऊदक पुत्र छथि? स्वयं दाऊद पवित्र आत्मा में कहलथि, प्रभु कहैत छथि हमर प्रभु सँ, बैसू हमर दाहिना हाथ पर, जाबत तक हम अहाँक शत्रुक के अहाँक पैरक पाउदान बना देबै। स्वयं दाऊद तखन ओकरा प्रभु कहैत छथि, आ ओ कतऽ सँ हुनकर पुत्र छथि? आ बहुत भीड़ हुनका खुशी सँ सुनैत छल।

और ओ अपन शिक्षा में हुनका सभ के कहैत छलथिन, शास्त्री सभ सँ सावधान रहू जे लंबा वस्त्र पहिरि कऽ चलब चाहैत छथि आ बजार सभ में अभिवादन चाहैत छथि आ सभा सभ मे मुख्य आसन आ भोज सभ मे प्रमुख स्थान। जे विधवा सभक घर सभ के खा जाइत छथि आ बहाना सँ लम्बा प्रार्थना करैत छथि, ई सभ अधिक न्याय लेताह।

आ यीशु खजाना के सामने बैसि कऽ देखैत छलाह जे भीड़ कोना खजाना में कांसा के सिक्का फेंकैत अछि। आ बहुत धनी लोग बहुत डालि रहल छलाह, आ एक गरीब विधवा आबि कए दू छोटका सिक्का डालल, जे कोद्रान्तेस छै। आ अपन शिष्यसभ केँ बजा कऽ हुनका सभ सँ कहलथिन, सत्य कहैत छी अहाँ सभ सँ जे ई गरीब विधवा खजाना मे राखऽ वला सभ सँ बेसी राखलनि। सब लोग अपन प्रचुरता सँ फेकलनि, लेकिन ई अपन गरीबी सँ सब किछु जे ओकरा लग छल फेकलनि, अपन पूरा जीवन।

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आ जखन ओ मन्दिर सँ बाहर जा रहल छलाह, तँ हुनकर चेला मे सँ एक हुनका कहलथिन, गुरु, देखू कोन तरहक पाथर आ कोन तरहक इमारत छै। और यीशु उत्तर देते हुए उनका कहलथिन, की तों ई महान भवनों के देखै छी? एतय पत्थर पर पत्थर नहि छोड़ल जायत जे गिरायल नहि जायत। और जखन ओ जैतून के पहाड़ पर मंदिर के सामने बैसल छलाह, तखन पतरस आ याकूब आ यूहन्ना आ अन्द्रियास हुनका सँ एकान्त मे पूछलथिन्ह, हमरा सभ केँ कहू जे ई सभ बात कहिया होयत, आ की चिन्ह होयत जखन ई सभ बात पूरा होमय लागत? यीशु उत्तर दैत शुरू केलनि आ ओकरा सभ सँ कहलनि, देखू, केओ अहाँ सभ के भटका नहि देथि। किएक तँ बहुत लोग हमर नाम पर आएत आ कहत जे हम छी, आ बहुत लोक केँ भटका देत। जखन अहाँ युद्ध आ युद्धक समाचार सुनब, तँ घबड़ाएब नहि, कारण ई होएबे करत, लेकिन अखन धरि अंत नहि। उठाओल जाएत, किएक तँ जाति जाति केँ विरुद्ध आ राज्य राज्य केँ विरुद्ध उठत, आ विभिन्न स्थान सभ मे भूकंप होएत, आ अकाल आ अशांति सभ होएत। ई सब प्रसव पीड़ा के शुरुआत अछि। लेकिन अहाँ सब अपना के देखू। किएक तँ ओ सब अहाँ सब के परिषद सब मे सौंप देत आ ओकर सब के सभागार सब मे अहाँ सब पीटल जायब, आ अहाँ सब नेता सब आ राजा सब के सामने ठाढ़ कयल जायब हमर कारण, ओकर सब के लेल गवाही मे। और सब राष्ट्र में पहिने सुसमाचार के घोषित कएल जाय आवश्यक अछि। जखन ओ सभ अहाँ सभ के सौंपैत काल लऽ जाय, तऽ पहिने सँ चिंता नहि करू जे की बाजब, आ नहि अभ्यास करू, बल्कि ओही घड़ी में अहाँ सभ के जे किछु देल जाय, ओही के बाजू, कारण बजनिहार अहाँ सभ नहि छी, बल्कि पवित्र आत्मा छथि। भाई अपन भाई केँ मृत्यु मे सौंपि देत आ पिता अपन बच्चा केँ, आ बच्चा सभ अपन माता-पिता केँ विरुद्ध उठि जायत आ ओकरा सभ केँ मारि देत। आ अहाँ सब नफरत कएल जाएब सब लोक द्वारा हमर नाम के कारण, लेकिन जे अंत धरि सहन करत, ओ बचाओल जाएत।

जखन लेकिन अहाँ देखब ओ घिनौना उजाड़ केर जे बोलल गेल छल दानिएल भविष्यवक्ता द्वारा, ठाढ़ ओतय जतय नहि चाही, जे पढ़ैत अछि से समझय, तखन जे यहूदिया मे छथि से पहाड़ मे भागथि। जे छत पर छथि से घर में नीचे नहि आबथु आ ना प्रवेश करथु अपन घर सँ किछु उठेबाक लेल। आ जे खेत में छथि से पाछू अपन कपड़ा लेबाक लेल नहि घुरथि। लेकिन धिक्कार अछि हुनका सभकेँ जे गर्भवती छथि आ हुनका सभकेँ जे दूध पिअबैत छथि ओहि दिन सभमे। प्रार्थना करू लेकिन ताकि तोहर पलायन शीतकाल में नहीं होए। होयत कियाक ओ दिन सभ एहन क्लेश, जहिना सृष्टिक आरम्भ सँ जे परमेश्वर सृजलनि अखन धरि नहि भेल छल आ नहि होयत। आ यदि प्रभु दिनसभ केँ छोट नहि करितथि, तँ कोनो मांस बचाओल नहि जाइत, लेकिन चुनल गेल लोकसभ केँ कारण जिनका ओ चुनलथि, ओ दिनसभ केँ छोट केलथि। और तब यदि केओ अहाँ सब सँ कहय, देखू, यहाँ छथि मसीह, देखू, ओतय छथि, तँ विश्वास नहि करब। उठाएल जाएत किएक झूठ मसीह आ झूठ भविष्यवक्ता सभ उठताह, आ ओ सभ चिन्ह आ अचरज देखाएताह जाहि सँ भटकाबि सकथि, यदि संभव होअए, तँ चुनल गेल लोक सभ के सेहो। अहाँ सब देखू, देखू हम अहाँ सब केँ सब किछु पहिने कहि देने छी। परन्तु ओहि दिनसभमे, ओहि क्लेशक बाद सूर्य अन्हार भ जायत, आ चन्द्रमा अपन प्रकाश नहि देत। और तारा सब आकाश सँ गिरैत रहत, आ शक्ति सब जे आकाश सब मे अछि हिलाएल जाएत। और तब ओ मनुष्य के पुत्र केँ बादल मे बहुत शक्ति आ महिमा के संग अबैत देखताह। आ तखन ओ अपन दूतसभ के पठायत आ अपन चुनल लोगसभ के चारू हवासभ सँ एकत्र करत, पृथ्वी के छोर सँ स्वर्ग के छोर धरि।

परंतु अंजीरक गाछ सँ दृष्टान्त सीखू। जखन ओकर डारि पहिने नरम भऽ जाइत अछि आ पात फुटऽ लगैत अछि, तँ अहाँ जनैत छी जे गरमी लग अछि। एहि तरह अहूँ सभ, जखन अहाँ ई सभ बात होइत देखब, तँ जानि जाएब कि ओ निकट अछि, दरवज्जा पर अछि। आमीन, हम अहाँ सभ केँ कहैत छी जे ई पीढ़ी नहि बीतत जा धरि ई सभ चीज नहि भऽ जाय। स्वर्ग आ पृथ्वी बीत जायत, लेकिन हमर शब्द कहियो नहि बीत जायत।

ओ दिन वा ओ घड़ी के विषय में कियो नहीं जानैत अछि, ने स्वर्ग में दूत सभ, ने पुत्र, केवल पिता के छोड़ि कए। देखू, जागल रहू आ प्रार्थना करू, किएक तँ अहाँ नहि जानैत छी जे कहिया ओ समय अछि। जहिना मनुख्ख यात्रा पर जाइत, अपन घर छोड़ि कऽ, आ अपन दासक केँ अधिकार देलक, आ प्रत्येक केँ ओकर काज देलक, आ द्वारपाल केँ आदेश देलक जे ओ जागैत रहय। सतर्क रहू अहाँ सब, कियैक तँ अहाँ सब नहि जानैत छी जे घर के मालिक कहिया अबैत छथि—देर सँ, या आधा राति के, या मुर्गा बजनाइ के, या भोर के। नहि अचानक आबि कए अहाँ सभ केँ सुतल पाबए। जे हम अहाँ के कहैत छी, सब के कहैत छी, जागल रहू।

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पासओवर और बिना खमीर के रोटी दू दिन के बाद छल। और मुख्य पुजारी आ शास्त्री खोज रहल छलाह जे कोना हुनका छल सँ पकड़ि के मारि देथिन। ओ सब कहैत छलाह लेकिन नहि त्योहार मे, कहीं लोक मे उपद्रव नहि भऽ जाय।

और जखन ओ बेथानी में शिमोन कोढ़ी के घर में छलथि, आ ओ भोजन करैत छलथि, तँ एकटा स्त्री आएल जे अलबास्टर के शीशी में शुद्ध जटामांसी के बहुत महंग इत्र राखने छल, आ शीशी तोड़ि कए हुनकर सिर पर ढारि देलखिन। थिक किछु लोक अपना आप में क्रोधित भऽ रहल छलाह आ कहैत छलाह, ई इत्र के विनाश किए लेल भेल छै? ई इत्र तीन सौ दीनार सँ बेसी मे बेचल जा सकैत छल आ ओकर पाइ गरीब लोकनि केँ देल जा सकैत छल, आ ओ लोकनि हुनका डाँटि रहल छलाह। लेकिन यीशु कहलथि, ओकरा छोड़ू, अहाँ सब ओकरा किएक कष्ट दै छी? ओ हमरा लेल नीक काज केलक अछि। सदिखन किएक तँ अहाँ सभ गरीब सभ के अपना संग राखैत छी, आ जखन चाहब तँ अहाँ सभ हुनका सभ के नीक कऽ सकैत छी, मुदा हमरा सदिखन नहि राखैत छी। जे ई राखैत छल से ई केलक, ई पहिने हमर शरीर केँ दफनाइ लेल अभिषेक करबाक लेल केलक। सत्य हम अहाँ सभ के कहैत छी जे जतय कतहु ई सुसमाचार संपूर्ण संसार में घोषित कएल जाएत, आ जे ई स्त्री कएलक से ओकर स्मारक में बाजल जाएत।

और यहूदा इस्करियोती, जे बारह मे सँ एक छल, मुख्य पुजारी सभ लग गेल ताकि ओकरा हुनका सभ के सौंपि दैथ। ओ सब सुनि कऽ प्रसन्न भेलाह, आ हुनका चाँदीक टुकड़ा देबाक वचन देलथिन, आ ओ खोजऽ लागल जे कोना उचित समय पर हुनका पकड़ा दी।

आ अखमीरी रोटीक पहिल दिन, जखन पासओवर बलि देल जाइत छल, हुनकर शिष्य हुनका सँ कहलथिन, अहाँ कतय चाहैत छी जे हम सब जा कऽ पासओवर तैयार करी जाहि सँ अहाँ खाय? आ ओ अपन दू गोट शिष्यकेँ पठबैत छथि आ हुनका सभकेँ कहैत छथि, शहर जाउ, आ अहाँ सभकेँ एकटा आदमी भेटत जे पानिक घैल लऽ कऽ जा रहल होएत, ओकरा पाछाँ चलू। आ जतय कहीं ओ प्रवेश करथि, घर के मालिक सँ कहिअनु जे शिक्षक कहैत छथि, कतय छै हमर निवास जतय हम अपन शिष्यन के संग पास्का खाइ? और वह स्वयं अहाँ सभ के एकटा बड़का सजल-धजल ऊपरी कोठरी देखाएत, जे तैयार अछि, ओतय हम सभ लेल तैयारी करू। आ हुनकर शिष्य सभ निकलि गेलाह आ शहर में आयलाह, आ जहिना हुनका सभ के कहल गेल छल तहिना पौलथि, आ पास्का के तैयारी कयलथि। आ साँझ भेलाक बाद ओ बारह गोटेक संग आबैत छथि। आ जखन ओ सब लेटल छलाह आ खा रहल छलाह, तँ यीशु कहलथि, सत्य कहैत छी तोरा सब सँ जे तोरा सब मे सँ एक गोटे मोरा के धोखा देत, जे मोरा संग खा रहल अछि। आ ओ सब दुखी होमय लगलाह आ हुनका सँ एक-एक करि कहय लगलाह, की ई हम छी? आ दोसर, की ई हम छी? ओ लेकिन उत्तर देनाय कहलथिन हुनका सभ के, एक बारह में सँ, जे डुबा रहल अछि हमरा संग कटोरा में। मनुष्यक पुत्र निश्चय जाइत छथि जहिना ओकरा विषय में लिखल गेल अछि, परन्तु धिक्कार अछि ओहि मनुष्य केँ, जकरा द्वारा मनुष्यक पुत्र पकड़ाओल जाइत छथि, ओकरा लेल नीक रहितैक यदि ओहि मनुष्यक जन्म नहि भेल रहितैक। आ जखन ओ सभ खा रहल छलाह, यीशु रोटी लेलनि, आशीर्वाद देलनि, तोड़लनि आ ओकरा सभ के देलनि, आ कहलनि, लिअ, खाउ, ई हमर शरीर अछि। आ प्याला लऽ कऽ धन्यवाद दऽ कऽ ओ देलखिन्ह हुनका सभ केँ, आ सभ गोटे ओहि सँ पीबि लेलखिन्ह। और हुनका सब के कहलथिन, ई अछि मोर रक्त जे नव वाचा के अछि, जे बहुत लोक के लेल ढारल जा रहल अछि। सत्य कहैत छी अहाँ सभ केँ जे आब हम अंगूर केर फल सँ नहि पीब, जाबत ओ दिन नहि आबि जाय जखन एकरा नव रूप मे परमेश्वर केर राज्य मे पीब।

आ भजन गाबि कए ओ सब जैतून के पहाड़ पर चल गेलाह। आ यीशु हुनका सब सँ कहैत छथिन जे सब गिर जायब मोरा मे एहि रात मे, किएक तँ लिखल गेल अछि, हम चरवाहा के मारब आ भेड़ सब तितर-बितर भ जायत, बाकी मोरा उठाया जेबाक बाद हम अहाँ सब के गलील में आगाँ जायब। लेकिन पतरस हुनका सँ कहलथिन, यदि सब डगमगा जेताह, तैयो हम नहि। और यीशु ओकरा कहैत छथि, सत्य कहैत छी तोरा कि तूं आइ एहि रातिमे, मुर्गा दू बेर बजबाक पहिने, तीन बेर मोरा इनकार करबें। लेकिन पतरस अत्यधिक जोर सँ कहैत छलाह, यदि हमरा अहाँक संग मरब आवश्यक अछि, तँ हम अहाँकेँ कहियो नहि नकारब। एहि तरहें सब सेहो कहैत छलाह।

आ ओ सब गेथसमने नामक जगह पर आबि रहल छथि, आ अपन शिष्य सब सँ कहैत छथि, एतय बैसू जाबत हम प्रार्थना करी। आ ओ पीटर, याकूब आ यूहन्ना केँ अपना संग लऽ गेलाह, आ बहुत व्याकुल आ विचलित होमय लगलाह। आ ओकरा सब सँ कहलथिन, मोर आत्मा मृत्यु धरि बहुत दुखी अछि। एतय रहू आ जागल रहू। आ किछु आगाँ बढ़ि कऽ ओ पृथ्वी पर मुँह के बल गिर गेलाह, आ प्रार्थना करऽ लगलाह जे यदि संभव अछि तऽ ई घड़ी हुनका सँ टलि जाय, और ओ कहैत छलाह, हे अब्बा पिता, अहाँ केँ सब किछु संभव अछि, ई प्याला हमरा सँ हटा दिअ, लेकिन जे हम चाहैत छी से नहि, बल्कि जे अहाँ चाहैत छी। और ओ आबि कऽ ओकरा सभकेँ सुतल पबैत छथि, और पत्रुसकेँ कहैत छथिन, शमौन, की तों सुतल छह? की अहाँ सभ एक घंटा जागल नहि रहि सकलहुँ? जागल रहू आ प्रार्थना करू, ताकि अहाँ परीक्षा में प्रवेश नहि करब, आत्मा त उत्सुक अछि, मुदा शरीर कमजोर अछि। और फेर जा कए प्रार्थना कएलनि, ओही बात कहि कए। और लौटि कऽ ओ हुनका सभकेँ फेर सुतल पौलनि, कारण हुनका सभक आँखि भारी भऽ रहल छलनि, आ ओ सभ नहि जनैत छलाह जे की उत्तर देथिन हुनका। आ ओ तेसर बेर अबैत छथि आ हुनका सभ के कहैत छथि, की अहाँ सभ आब सुतैत छी आ आराम करैत छी? बहुत भेल। घड़ी आबि गेल छै। देखू, मनुष्य के पुत्र पापी सभ के हाथ में सौंपल जा रहल छथि। उठू, चलू, देखू जे मोरा सौंपैत अछि से लग आबि गेल अछि।

आ तुरन्त, अखनो हुनकर बजैत रहितहि, आबि गेलाह यहूदा इस्करियोती, बारहो मे सँ एक, आ हुनका संग एकटा पैघ भीड़ तरवारि आ लाठी लऽ कऽ, जे मुख्य पुरोहित सभ आ शास्त्री सभ आ प्रधान सभ द्वारा पठाओल गेल छलाह। लेकिन जे ओकरा सौंप रहल छल से ओकरा सभ के संकेत देने छल आ कहने छल, जकरा हम चूमब, ओ ओहे अछि, ओकरा पकड़ू आ सुरक्षित रूप सँ ले जाऊ। आ आबि कऽ तुरंत ओकरा लग आबि कऽ कहलकै, प्रणाम, रब्बी, आ ओकरा चुंबन केलक। परन्तु ओ सब अपन हाथ ओकरा पर लगौलनि आ ओकरा पकड़ि लेलखिन। आ एकटा ओहिठाम ठाढ़ भेल लोकमे सँ अपन तरवारि निकालि कऽ महायाजकक दासकेँ मारलक आ ओकर कान काटि देलक। और उत्तर देते हुए यीशु उनसे कहलथिन, की अहाँ सभ डाकू केर जकाँ तलवार आ लाठी लऽ कऽ हमरा पकड़ऽ लेल आयल छी, प्रतिदिन अहाँ सब लग हम मंदिर में सिखाबैत छलहुँ, आ अहाँ सब हमरा नहि पकड़लहुँ। लेकिन ई एहि लेल भेल जे धर्मशास्त्र पूर्ण होए। आ ओकरा छोड़ि कए सब भागि गेलाह। आ एकटा युवक ओकरा पाछू चलल, जे नग्न शरीर पर सूती कपड़ा लपेटने छल, आ ओ युवक लोग ओकरा पकड़लथि। ओ मुदा सूती कपड़ा छोड़ि कए नंगा हुनका सभ सँ भागि गेल।

आ ओकरा सब यीशु केँ महायाजक लग लऽ गेलाह, आ ओकरा लग सब मुख्य याजक, बुजुर्ग आ शास्त्री सब एकत्रित भेलाह। और पीटर दूर सँ ओकरा पाछाँ महायाजक के आँगन के भीतर धरि गेलाह, आ सहायक सभ के संग बैसल छलाह आ आगि के ताप सेकैत छलाह। मुदा मुख्य पुजारी आ पूरा परिषद यीशु के विरुद्ध गवाही खोजैत छल ओकरा मारब लेल, आ नहि पाबि रहल छल। बहुत लोग ओकरा विरुद्ध झूठ गवाही दऽ रहल छलाह, आ गवाहियाँ सब एक समान नहिं छल। और कुछ लोग उठि कऽ ओकरा विरुद्ध झूठ गवाही दऽ रहल छलाह, कहैत किएक तँ हम सब सुनलहुँ ओकरा ई कहैत जे मैं ई हाथसँ बनल मंदिरकेँ नष्ट कए देब आ तीन दिनमे दोसर हाथसँ नहि बनल मंदिर बनाएब। और एहि तरहें सेहो हुनकर गवाही बराबर नहि छल। और महायाजक उठकर बीच में आकर यीशु से पूछ रहे थे, की अहाँ किछु उत्तर नहि दैत छी? ई लोक अहाँक विरुद्ध की गवाही दैत अछि? ओ लेकिन चुप रहलाह आ कुछो उत्तर नै देलखिन। फेर महायाजक पूछलखिन हुनका सँ आ कहलखिन, की अहाँ छी मसीह, ओ धन्य केर पुत्र? लेकिन यीशु कहलथि, मैं छी, आ अहाँ मनुष्यक पुत्र केँ शक्तिक दाहिन बैसल आ स्वर्गक बादल पर आबि रहल देखब। परन्तु प्रधान पुरोहित अपन वस्त्र फाड़ि कऽ कहलथि, हमरा सभकेँ आब गवाहक की जरूरत अछि? अहाँ सब निश्चित रूप सँ निन्दा सुनलहुँ, अहाँ सब के की लगैत अछि? आ सब लोक ओकरा मृत्यु दण्डक दोषी मानलनि। और कुछ लोक ओकरा पर थूकब, ओकर मुँह ढाँकब, ओकरा मारब आ ओकरा कहब शुरू करलक, हमरा कह भविष्यवाणी कर, के छै जे तोरा मारलक? आ सहायक लोकनि ओकरा मारसँ मारलक।

आ पतरस नीचा आंगन में छलाह, तँ महायाजक के एकटा दासी आएल। और पतरस के गरमाइत देखि, ओकरा दिस ताकि ओ कहलकै, आ तों सेहो नासरी यीशु के संग छलह। ओ लेकिन इनकार केलथि आ कहलथि, नहि जानैत छी आ नहि बुझैत छी जे तों की कहैत छें। आ ओ बाहर आंगन मे चल गेलथि, आ मुर्गा बांग देलक। आ ई दासी ओकरा देखि कऽ फेर ओहिठाम ठाढ़ लोक सभ सँ कहऽ लागलि जे ई हुनका सभ मे सँ अछि। ओ लेकिन फिर ओ इनकार करैत रहल। आ थोड़े काल बाद फिर ओतय खड़ा लोक पतरस सँ कहलक, सच्चे तूँ हुनका सभ मे सँ छह, आ कारण जे गलीली छह आ तोहर बोली सेहो मिलैत अछि। ओ लेकिन शाप देबय लागल आ कसम खाय लागल जे हम एहि आदमी के नहि चिन्हैत छी जकरा अहाँ कहैत छी, आ दोसर बेर मुर्गा बाँग देलक। आ पेतरुस के ओ बात याद आबि गेलनि जे यीशु हुनका सँ कहने छलथि जे मुर्गा दू बेर बांग देबय सँ पहिने, तीन बेर हमरा इनकार करबय, आ ओ फूटि कय कानय लगलाह।

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और तुरंत भोरे मुख्य पुजारी सभ बुजुर्ग सभ आ शास्त्री सभ के संग आ पूरा परिषद के संग परामर्श कऽ कऽ, यीशु के बान्हि कऽ लऽ गेलाह आ पिलातुस के सौंपि देलखिन। और पिलातुस हुनका सँ पूछलथिन, की अहाँ यहूदी लोकनि के राजा छी? ओ उत्तर दैत हुनका कहलथिन, अहाँ कहैत छी। आ मुख्य पुजारी सभ हुनका पर बहुत आरोप लगाबैत छलाह, लेकिन ओ किछु नहि उत्तर देलनि। लेकिन पिलातुस फेर ओकरा सँ पूछलथिन, कहैत, की अहाँ किछु नहि उत्तर दैत छी? देखू, ई लोकनि अहाँक विरुद्ध कतेक बात कहैत अछि। परन्तु यीशु आब किछु नहि उत्तर देलथि, जाहि सँ पिलातुस आश्चर्यचकित भेलाह। त्योहार के अनुसार ओ ओकरा सभ लेल एक कैदी छोड़ैत छलाह, जे ओ सभ मांगैत छलाह। आ ओ बराब्बास नामक व्यक्ति साथी विद्रोहीक संग बन्हल छल, जे सभ दंगा मे हत्या कएने छल। और भीड़ चिल्ला कर मांगे लागल जेना ओ हमेशा हुनका लेल करैत छलथि। आ Pilate हुनका सभ केँ उत्तर दैत कहलथिन, की अहाँ सभ चाहैत छी जे हम अहाँ सभ लेल यहूदी सभक राजा केँ छोड़ि दी? ओ जनैत छल कि ईर्ष्या के कारण मुख्य पुजारी लोग ओकरा सौंप देने छल। परंतु प्रधान पुरोहित सभ भीड़ केँ उकसा देलथि जे ओ बरअब्बा केँ हुनका सभ लेल छोड़ि दथि। लेकिन पिलातुस उत्तर दैत फेर हुनका सभ के कहलथिन, तखन की चाहैत छी जे हम करी जकरा अहाँ सभ यहूदी सभ के राजा कहैत छी? ओ सब फेर चिकरलनि, क्रूस पर चढ़ाउ ओकरा। लेकिन पिलातुस हुनका सभ सँ कहलथिन, की बुराई करलनि ओ? लेकिन ओ सभ आओर जोर सँ चिकरलथि, हुनका क्रूस पर चढ़ाउ। आ Pilate भीड़ के संतुष्ट करय चाहैत, ओकरा सभ के Barabbas के छोड़ि देलक, आ Jesus के कोड़ा मारय के बाद सौंपि देलक ताकि ओ क्रूस पर चढ़ाओल जाय।

परन्तु सिपाही हुनका आंगन के भीतर लऽ गेलाह, जे प्रेटोरियम अछि, आ ओ सम्पूर्ण पलटन के बजा लेलनि। और ओकरा बैंगनी वस्त्र पहिराबैत छथि आ गूंथि कए काँटक मुकुट ओकर माथ पर रखैत छथि। आ ओ सब हुनका के स्वागत करय लागल। प्रणाम, यहूदी सब के राजा, और ओ लोकनि हुनकर माथ केँ बेंत सँ मारि रहल छलाह आ हुनका पर थूकि रहल छलाह, आ घुटना टेकि कऽ हुनका प्रणाम करि रहल छलाह। आ जखन ओकरा संग मजाक कऽ लेलनि, तऽ ओकरा सँ बैंगनी वस्त्र उतारि देलनि आ ओकर अपन कपड़ा पहिरा देलनि, आ ओकरा बाहर लऽ गेलनि जे क्रूस पर चढ़ा देथिन।

आ ओ जबरदस्ती करैत अछि कोनो शमौन कुरेनी केँ, जे बगल सँ जाइत छल आ खेत सँ आबि रहल छल, जे अलेक्जेंडर आ रूफुस के पिता छल, जे ओ ओकर क्रूस उठा लेथि।

आ ओ सब हुनका गोलगोथा नामक जगह पर लऽ जाइत छथि, जकर अनुवाद छै खोपड़ी के जगह। और देलखिन्ह हुनका पीबय लेल गन्धरस मिश्रित दारू, ओ मुदा नहि लेलखिन्ह। आ क्रूस पर चढ़ाय कऽ ओकरा, ओकर कपड़ा सभ बाँटैत छथि, चिट्ठी फेंकैत ओकरा सभ पर जे के की उठाय। छल आ तेसर घड़ी आ ओकरा सूली पर चढ़ेलथि। और ओकर आरोपक शिलालेख लिखल छल, यहूदी सभक राजा।

और ओकरा संग दू गोट डाकू के क्रूस पर चढ़ाओल गेल, एक गोट ओकर दहिना दिस आ एक गोट ओकर बामा दिस। आ ओ लेखन पूरा भेल जे कहैत अछि, आ ओ अधर्मीक संग गिनल गेलाह। आ जे लोक बाट सँ जा रहल छल से हुनका निन्दा करैत छलाह, अपन माथ हिलबैत छलाह आ कहैत छलाह, हा! तों जे मन्दिर केँ तोड़ैत छहक आ तीन दिन मे बनबैत छहक अपन केँ बचाउ आ क्रूस सँ नीचा उतरु। एहि तरहें प्रधान पुरोहित सभ विद्वान सभ के संग एक-दोसरा सँ मजाक करैत कहैत छलाह, दोसरा सभ के बचौलक, अपना के नहि बचा सकैत अछि। ख्रिस्त, इजरायलक राजा, अखन क्रूस सँ उतरथि, ताकि हम देखी आ हुनका पर विश्वास करी। आ जे हुनका संग क्रूस पर चढ़ाएल गेल छलाह, ओहो हुनकर निन्दा करैत छलाह।

छठा घंटा भेलाक बाद पूरा धरती पर नवम घंटा धरि अन्हार छा गेल। आ नवम घंटा में यीशु जोर सँ चिल्लाएल, कहैत, एलोई एलोई, लामा सबकथनी? जाहि के अनुवाद अछि, हे मोर परमेश्वर, हे मोर परमेश्वर, अहाँ हमरा किएक छोड़ि देलहुँ?

आ कुछ ओहि ठाढ़ भेल लोकसभ में सँ सुनि कऽ कहि रहल छल, देखू, ई एलियाह के बजा रहल छथि। एकटा दौड़ि कऽ आ स्पंज सिरका सँ भरि कऽ आ बेंत पर राखि कऽ ओकरा पिअबैत रहल, कहैत, छोड़ू, देखी जे एलिय्याह अबैत छथि की नहि ओकरा उतारबाक लेल। आ यीशु जोर सँ आवाज देलनि आ प्राण त्यागि देलनि। आ मंदिर के पर्दा ऊपर सँ नीचा धरि दुइ टुकड़ा में फाटि गेल। देखि कए केन्चुरियन जे ओकरा सामने खड़ा छल, जखन ई देखलक कि ई एहि तरहें चिचिया कए साँस छोड़लक, तँ कहलक, सचमुच ई आदमी परमेश्वर के बेटा छल। ओतहु स्त्रीगण दूर सँ देखैत छलीह, जाहि मे मरियम मगदलीनी आ छोट याकूब आ योसे के माता मरियम, आ सलोमी छलीह। जे जखन ओ गलील में छलाह, हुनका पाछू करैत छलीह आ हुनकर सेवा करैत छलीह, आ आओर बहुत स्त्रीगण जे हुनका संग यरूशलेम आएल छलीह।

आ पहिने सांझ भऽ गेल छल, कारण ओ तैयारीक दिन छल, जे सब्बाथसँ पहिनुका दिन छै। अरिमथिया सँ आबि कऽ यूसुफ, जे एकटा प्रतिष्ठित परिषद सदस्य छलाह आ स्वयं परमेश्वर के राज्य के प्रतीक्षा कऽ रहल छलाह, साहस कऽ कऽ पिलातुस लग गेलाह आ यीशु के शरीर मांगलनि। लेकिन पिलातुस आश्चर्य कयलन्हि जे की ओ पहिले स मरि गेल छथि, आ सेनापति के बजा क पुछलकैन्ह जे की ओ बहुत पहिले मरि गेल छलाह। और केन्चुरियन सँ जानि कए, ओ शरीर यूसुफ के दान में देलखिन्ह। आ सनी के कपड़ा किन के, हुनका उतार के ओहि सनी के कपड़ा में लपेट देलखिन, आ हुनका ओहि कब्र में रख देलखिन जे चट्टान सँ काटल गेल छल, आ कब्र के दरवाजा पर पाथर लुढ़का देलखिन। ओ लेकिन मरियम मगदलीनी आ योसे के मरियम देखैत छलीह जे कतय राखल जाइत अछि।

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आ सब्बाथ बीतला के बाद मरियम मगदलीनी आ याकूब के मरियम आ सलोमे सुगन्ध-द्रव्य कीनलनि जे आबि कऽ हुनका अभिषेक करथिन। आ सब्बाथ के पहिल दिन बहुत भोरे, सूर्य उगला पर, ओ कब्र पर आबै छथि। आ कहैत छलीह अपना में, के हटाओत हमरा लेल पाथर के कब्र के द्वार सँ? आ ऊपर देखलनि पश्चात् ओ सभ देखलनि कि पाथर लुढ़काएल गेल अछि, कारण कि ई बहुत पैघ छल। आ जखन ओ सभ कब्र मे प्रवेश कयलनि त एकटा युवक के दहिना दिस बैसल देखलनि, जे सफेद वस्त्र पहिरने छलाह, आ ओ सभ बहुत चकित भऽ गेलीह। ओ लेकिन हुनका सभ केँ कहैत अछि, भयभीत नहि होउ, अहाँ सभ यीशु नासरी केँ खोजैत छी जे क्रूस पर चढ़ाओल गेल छलाह, ओ उठाओल गेल छथि, ओ एतय नहि छथि, देखू ओ जगह जतय हुनका राखल गेल छल। बल्कि जाउ आ ओकर शिष्यसभ के आ पतरस के कहू जे ओ अहाँसभ सँ पहिने गलील जा रहल छथि, ओतय अहाँसभ ओकरा देखब, जहिना ओ अहाँसभ के कहने छलथि। आ बाहर निकलि कऽ ओ सब कब्र सँ भागि गेलीह, ओकरा सब केँ काँपब आ घबड़ाहट छलनि, आ ओ सब केकरो किछु नहि कहलथि, किएक तँ ओ सब डेराइत छलीह।

उठि कऽ भोर मे सब्बाथक पहिल दिन, ओ सभसँ पहिने मरियम मगदलीनी केँ प्रकट भेलाह, जकरा सँ ओ सात टा भूत निकालने छलाह। ओ जा कऽ ओकरा संग रहल लोकसभ के खबरि देलक, जे शोक करैत आ रोबैत छल। और ओ सुनलाक बाद कि ओ जीवित छथि आ ओकरा द्वारा देखल गेलाह, विश्वास नहि कयलनि। एकर बाद ओकरा सभ मे सँ दू गोटे केँ, जे चलि रहल छलथि, दोसर रूप मे प्रकट भेलथि, जखन ओ सभ खेत दिस जाइत छलथि। और ओ सब चल गेल आ बाकी लोग सब के बतौलनि, ना ओकरा सब पर विश्वास कैलनि। बाद में जखन ओ एगारह गोटे बैसल छलाह, तँ ओ ओकरा सभ के प्रकट भेलाह, आ ओकरा सभ के अविश्वास आ कठोर हृदय के फटकारलथिन, किएक तँ जे सभ ओकरा के जीवित देखने छलाह, ओकरा सभ पर विश्वास नहीं कएने छलाह। आ कहलथिन हुनका सब के, जा के सम्पूर्ण संसार मे घोषणा करू शुभ समाचार सम्पूर्ण सृष्टि के। जे विश्वास कएने छथि आ बपतिस्मा लेने छथि, से बचाओल जएताह, मुदा जे अविश्वास कएने छथि, से दोषी ठहराओल जएताह। चिन्ह सभ विश्वास करय वला सभ केँ ई सभ अनुसरण करत, हमर नाम मे दुष्टात्मा सभ केँ निकालताह, नव भाषा सभ मे बजताह, सर्प उठाओत, आ यदि मृत्युकारक कुछ पीबत तँ हुनका हानि नहि करत, बीमार पर हाथ राखत आ ओ सब नीक भ जाइत।

प्रभु हुनका सभसँ बात करबाक बाद स्वर्गमे उठा लेल गेलाह आ परमेश्वरक दहिना हाथ बैसि गेलाह। ओ सब बाहर जा कए सब जगह प्रचार कएलनि, प्रभु सहयोग करैत छलथि आ संगे आबए बला चिन्ह सब के द्वारा वचन के पुष्टि करैत छलथि। आमीन।

## गणना

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आ प्रभु मूसा सँ सीनै के जंगल मे गवाही के तम्बू मे बजलाह, दोसर महीना के पहिल दिन मे, दोसर साल मे जखन ओ सब मिस्र के धरती सँ निकलल छलाह, कहैत लेबऽ शुरुआत इजरायल केरऽ सब मण्डली केरऽ, नातेदारी केरऽ अनुसार, ओकरऽ सब्भेकऽ पुरखा केरऽ घर केरऽ अनुसार, ओकरऽ सब्भेकऽ नाम सँ संख्या केरऽ अनुसार, ओकरऽ सब्भेकऽ माथा केरऽ अनुसार, सब पुरुष बीस साल आ ओकरा सँ ऊपर, सब जे इस्राएलक सेना मे जाइत छथि, हुनका सब के हुनकर सेना सहित गिनती करू, अहाँ आ हारून हुनका सब के गिनती करू। आ अहाँ सभक संग प्रत्येक गोत्रक अनुसार शासक सभ होएताह, जे अपन-अपन पुरखा सभक घर सभक अनुसार होएताह।

आ ई सब ओ पुरुषक नाम अछि, जे अहाँक संग खड़ा होएताह, रूबेनक, एलिसुर जे शेदेउरक पुत्र अछि, शिमोनक, शलमीएल सुरीसदैक पुत्र। यहूदाक में, नहशोन अमीनादाबक पुत्र छल। इस्साखारक में सँ नथनाएल, सोगारक पुत्र। जेबुलून केरऽ, एलियाब जे हेलोन केरऽ पुत्र छथि, जोसेफ केरऽ पुत्रन मे सँ एफ्राइम केरऽ, एलीशामा जे अम्मीहूद केरऽ पुत्र छथि, मनश्शे के, गमलिएल फदासूर के पुत्र। बेन्जामिन के, अबीदान गिदोनी के पुत्र। दान के, अहीएजेर पुत्र अम्मीशद्दै के। आशेरक फगाइएल, एक्रानक पुत्र। गादक एलीसाफ, रगूएलक पुत्र। नफ्तालीक अखीरे, ऐनान्क पुत्र। ई सब मण्डलीक बजाओल गेल लोक छथि, अपन-अपन परिवार अनुसार गोत्रक शासक आ इस्राएलक हजारक सेनापति छथि।

आ Moses आ Aaron ओहि नाम सँ बजाओल गेल लोक सभ केँ लेलनि। आ ओ सब मण्डली केँ दोसर वर्षक दोसर महीनाक पहिल दिन मे एकत्रित कयलनि, आ हुनका सभ केँ हुनकर पीढ़ी, हुनकर परिवार आ हुनकर नामक संख्या अनुसार नामांकित कयल गेल, बीस वर्ष आ ओकरा सँ ऊपरक सब पुरुष केँ व्यक्तिगत रूप सँ गणना कयल गेल। जे तरीका सँ प्रभु मूसा के आज्ञा देलथिन, आ ओ सीनै के जंगल मे गनल गेलथिन।

और रूबेन के बेटा सभ भेल, जे इस्राएल के पहिलका बेटा छल, ओकरा सभ के संबंध के अनुसार, ओकरा सभ के कुल के अनुसार, ओकरा सभ के पुरखा सभ के घर के अनुसार, ओकरा सभ के नाम सभ के संख्या के अनुसार, ओकरा सभ के माथा के अनुसार, सब नर सभ बीस साल के आ ओहि सँ ऊपर के, सब जे सेना मे निकलैत छल। रूबेन केर जनजाति सँ हुनका सभक गणना छ आ चालीस हजार आ पाँच सौ छल। शिमोनक पुत्रसभ केँ हुनकासभक वंश अनुसार, हुनकासभक कुल अनुसार, हुनकासभक पितृ घर अनुसार, हुनकासभक नाम-संख्या अनुसार, हुनकासभक शीश अनुसार, सब पुरुष बीस वर्ष आ ओहि सँ ऊपर, सब जे सेना मे बाहर जाइत छथि। शिमोन केर जनजाति स॑ हुनकर सभक गणना, उनन्चास हजार आ तीन सौ।

यहूदाक पुत्र सभ केँ हुनका सभक नातेदारी अनुसार, हुनका सभक कुल सभ अनुसार, हुनका सभक पितृक घर सभ अनुसार, हुनका सभक नाम सभक संख्या अनुसार, हुनका सभक सिर अनुसार, सब पुरुष बीस वर्षक आ ओहि सँ ऊपर, सब जे सेना मे बाहर जाइत छथि। हुनकर सभक के गणना यहूदा के गोत्र सँ चारि आ सत्तरि हजार आ छह सौ छल।

इस्साखारक पुत्र सभकेँ हुनका सभक परिवार अनुसार, हुनका सभक कुल अनुसार, हुनका सभक पितृक घर अनुसार, हुनका सभक नामक संख्या अनुसार, हुनका सभक मुंड अनुसार, सब पुरुष बीस वर्षक आ ओहि सँ ऊपर, सब जे सेना मे बाहर जाइत छथि। ओ गणना हुनकर सभक इस्साखार केर जनजाति सँ चारि आ पचास हजार आ चारि सौ छल। जबूलून केर पुत्र सभ केँ हुनका सभ केर रक्त-संबंध अनुसार, हुनका सभ केर कुल अनुसार, हुनका सभ केर पितृ-घर अनुसार, हुनका सभ केर नाम केर संख्या अनुसार, हुनका सभ केर मुंड अनुसार, सब नर बीस वर्ष केर आ ओकरा सँ ऊपर, सब जे सेना मे निकलैत छथि। जबूलून गोत्रक ओकरा सभक गणना सात आ पचास हजार आ चारि सौ छल।

योसेफक पुत्र एफ्राइमक पुत्र सभकेँ, हुनका सभक संबंध अनुसार, हुनका सभक कुल अनुसार, हुनका सभक पितृ घर सभ अनुसार, हुनका सभक नाम सभक संख्या अनुसार, हुनका सभक शीश अनुसार, सब पुरुष बीस वर्षक आ ओहि सँ ऊपरक, सब जे सेना मे बाहर जाइत छथि। ओ गणना हुनकर सभक एफ्राइम केर जनजाति सँ चालीस हजार आ पाँच सौ छल। मनश्शेक पुत्रसभ केँ हुनकासभक संबंध अनुसार, हुनकासभक कुलसभ अनुसार, हुनकासभक पितृसभक घरसभ अनुसार, हुनकासभक नामसभक संख्या अनुसार, हुनकासभक शीर्ष अनुसार, सब पुरुषसभ, बीस वर्षक आ ओकरा सँ ऊपर, सब जे सेना मे बाहर जाइत छथि। मनश्शे केर जनजाति सँ हुनकर सब केर गणना दू आ तीस हजार आ दू सौ छल। बिन्यामीनक पुत्रसभ केँ हुनकासभक नातेदारी अनुसार, हुनकासभक कुलसभ अनुसार, हुनकासभक पितृसभक घरसभ अनुसार, हुनकासभक नामसभक संख्या अनुसार, हुनकासभक मुंड अनुसार, सब पुरुषसभ बीस वर्षक आ ओहि सँ ऊपर, सब जे सेना मे बाहर जाइत छथि। बिन्यामीन केर जनजाति सँ हुनका सभक गणना, पैंतीस हजार चारि सौ। गाद के पुत्रन के लेल हुनकर सब रिश्तेदारी के अनुसार, हुनकर सब कुल के अनुसार, हुनकर सब पितरन के घर के अनुसार, हुनकर सब नाम के संख्या के अनुसार, हुनकर सब सिर के अनुसार, सब पुरुष बीस वर्ष के उम्र सँ आ ओकरा सँ ऊपर, सब जे सेना मे जाइत छथि। हुनकर सभक गणना, गाद केर जनजाति सँ, पैंतालीस हजार छह सौ पचास।

दान केर पुत्र सभ केँ हुनका सभक संबंध अनुसार, हुनका सभक कुल अनुसार, हुनका सभक पितृ घर अनुसार, हुनका सभक नाम केर संख्या अनुसार, हुनका सभक मुंड अनुसार, सब नर बीस वर्ष केर आ ओकरा सँ ऊपर, सब जे सेना मे बाहर जाइत छथि। दान केर जनजाति सँ हुनकर सभक गणना, दू आ साठि हजार आ सात सौ। आशेरक पुत्रसभ केँ हुनकासभक संबंध अनुसार, हुनकासभक कुलसभ अनुसार, हुनकासभक पितृसभक घरसभ अनुसार, हुनकासभक नामसभक संख्या अनुसार, हुनकासभक शीर्ष अनुसार, सब पुरुष बीस वर्षक आ ओकरा सँ ऊपर, सब जे सेना मे बाहर जाइत छथि, आशेर केर गोत्र सँ हुनका सभक गणना एक आ चालीस हजार आ पाँच सौ छल।

नफ्ताली के पुत्रक लेल हुनकर वंश के अनुसार, हुनकर कुल के अनुसार, हुनकर पितृ घर के अनुसार, हुनकर नाम के संख्या के अनुसार, हुनकर सिर के अनुसार, सब पुरुष बीस वर्ष के उमिर सँ आ ओकरा सँ ऊपर, सब जे सेना मे जाइत छथि, नेफ्थाली केर जनजाति सँ ओकर गणना तीन आ पचास हजार आ चारि सौ छल।

ई गणना छल, जे मूसा आ हारून आ इस्राएलक शासक बारह आदमी कयलनि, एक-एक आदमी एक-एक कुलक अनुसार, घर-परिवारक कुल अनुसार छलाह। आ इसराएल केर सब पुत्रक केर, हुनकर सब केर शक्ति केर संग, बीस वर्ष आ ओकरा सँ ऊपर केर सब गणना भेल, सब ओ जे इसराएल मे युद्ध करय लेल निकलय वाला छल। छह सौ हजार आ तीन हजार पाँच सौ पचास।

परन्तु लेवी लोकनि अपन परिवारक गोत्र सँ इजरायलक पुत्रन मे गनल नहि गेलाह। और प्रभु मूसा सँ बजलाह, कहैत, देखू, लेवी केर गोत्र केर गनती नै करबै, आ हुनकर संख्या नै लेबै इजराइल केर पुत्र सभ केर बीच मे। और तों लेवीसभ के नियुक्त करऽ गवाहीक तम्बू पर, आ ओकर सब बर्तनसभ पर, आ सब किछु जे ओहि मे अछि ओहि पर। ओसभ स्वयं तम्बू के उठाओत, आ ओकर सब बर्तनसभ के, आ ओसभ स्वयं ओहि मे सेवा करत, आ तम्बूक चारू कात डेरा डालत। आ जखन तम्बू के हटाओल जाय, तँ लेवी लोग ओकरा खोलि देताह, आ जखन तम्बू के लगाओल जाय, तँ ओकरा खड़ा करताह, आ जे विदेशी पास आबय, ओ मरि जाय। आ इजराइलक पुत्र सभ अपन-अपन क्रममे डेरा लगाओत, आ प्रत्येक व्यक्ति अपन नेतृत्वक अनुसार अपन शक्तिक संग रहत। परन्तु लेवी लोकनि गवाहीक तम्बूक चारू कात सामने डेरा लगाबथि, आ इजरायलक पुत्रसभमे पाप नहि होयत। आ लेवी लोकनि स्वयं गवाहीक तम्बूक रक्षा करताह। आ इसराएलक पुत्र सब केलनि, जे सब आदेश प्रभु मूसा आ हारूनकेँ देने छलथि, ओहि अनुसार केलनि।

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और प्रभु मूसा आ हारून सँ बजलथि आ कहलथिन, हर आदमी अपन क्रम केर अनुसार, झंडा केर अनुसार, अपन पुरखा केर घर केर अनुसार पकड़ि कए, इजरायल केर बेटा सब डेरा लगाबय; गवाही केर तम्बू केर सामने चारू कात इजरायल केर बेटा सब डेरा लगाओत। आ जे सब सभ सँ पहिने पूर्व दिशा मे डेरा लगाबै छथि, यहूदा के डेरा के व्यवस्था अपन सेना सहित, आ यहूदा के पुत्र सब के शासक, नहशोन जे अमीनादाब के पुत्र छथि। ओकर शक्ति के निरीक्षण कएल गेल, चौहत्तरि हजार छह सौ। आ जे Issachar केर गोत्र केर बगल में डेरा लगाबय वाला छथि, आ Issachar केर पुत्रन केर शासक, Nathanael जे Sogar केर पुत्र छथि। ओकर शक्ति के निरीक्षण कएल गेल, चारि आ पचास हजार आ चारि सौ। आ जे डेरा लगबैत छथि जबूलून गोत्रक लगमे, आ जबूलूनक पुत्र सभक शासक, एलियाब जे हेलोनक पुत्र छथि। ओकर शक्ति जे निरीक्षण कएल गेल छल, सात आ पचास हजार आ चार सौ। यहूदाक शिविर सँ निरीक्षण कएल गेल सब लोक, एक लाख अस्सी हजार छह सय चारि सय, अपन सेनाक संग पहिने निकलताह। रूबेन के शिविर के सेना-दल दक्षिण की ओर उनकी शक्ति सहित, और रूबेन के पुत्रों का शासक एलिसूर, जे शदियूर के पुत्र छथि। हुनकर शक्ति जे निरीक्षण कएल गेल छल, छियालीस हजार पांच सौ। आ जे डेरा लगबैत छथि ओकर जनजाति शिमोनक बगल में, आ शिमोनक बेटा सभक शासक, सलामिएल जे सौरिसदैक बेटा छथि। ओकर शक्ति जे निरीक्षण कएल गेल छल, नौ आ पचास हजार आ तीन सौ। आ ओकरा सटल डेरा लगाबै बला गाद केर जनजाति, आ गाद केर पुत्रसभ केर शासक, एलीसाफ जे रागुएल केर पुत्र छथि। ओकर सेना जे गणना कएल गेल छल, पैंतालीस हजार छह सौ पचास छल। रूबेन के शिविर के सब निरीक्षण कएल गेल लोक, एक लाख पचास हजार चार सौ पचास, अपन सेना के संग दोसर निकलताह।

और गवाहीक तंबू उठाओल जाएत, आ लेवीक छावनी छावनीसभक बीच रहत। जहिना ओ सभ छावनी डालैत छथि, तहिना ओ सभ निकलैत छथि, प्रत्येक अपन नेतृत्वक अनुसार पकड़ैत। एफ्राइमक शिविरक आदेश समुद्रसँ अपन शक्तिक संग, आ एफ्राइमक पुत्रसभक शासक एलीशामा, अम्मीहूदक पुत्र। ओकर शक्ति जे निरीक्षण कएल गेल छल, चालीस हजार आ पाँच सौ।

और जे डेरा लगबैत छथि मनश्शेक गोत्रक लग, और मनश्शेक पुत्रसभक शासक, गमलीएल जे फदस्सूरक पुत्र छथि। हुनकर सेना जे निरीक्षण कएल गेल छल, बत्तीस हजार दू सौ छल। और जे डेरा लगाबय बाला सभ बिन्यामीन केर जनजाति केर बगल मे छथि, आ बिन्यामीन केर पुत्र सभ केर शासक अबीदान, गिदोनी केर पुत्र छथि। ओकर शक्ति जे निरीक्षण कएल गेल छल, पैंतीस हजार आ चार सौ। एफ्राइम के शिविर के सब निरीक्षण कएल गेल लोक, एक लाख आठ हजार एक सौ, अपन सेना के संग तेसर स्थान पर कूच करत।

Dan केर छावनी केर Order उत्तर दिस अपन शक्ति सँग, आ Dan केर पुत्रन केर शासक, Ahiezer जे Ammishaddai केर पुत्र छथि। ओकर शक्ति जे निरीक्षण कएल गेल छल, बासठि हजार सात सय। आ ओकर बगल में डेरा लगाबै बला Asher केर गोत्र छल, आ Asher केर पुत्रन केर शासक Echran केर पुत्र Phagiel छलाह। ओकर शक्ति जे निरीक्षण कएल गेल, एक्केचालीस हजार पाँच सौ। आ जे डेरा लगबैत छथि नेफ्थाली गोत्रक बगल में, आ नेफ्थाली केर पुत्रन केर शासक अखीरे, जे ऐनान केर पुत्र छथि। ओकर शक्ति जे निरीक्षण कएल गेल छल, तीन आ पचास हजार आ चार सौ। दान के शिविर के सब निरीक्षण कएल गेल लोक, एक लाख सत्तावन हजार छह सौ, अपन व्यवस्था के अनुसार सब सँ अंतिम में निकलताह।

ई इसराएलक पुत्रक गणना छनि हुनकर पैतृक घर अनुसार, शिविरक सब गणना हुनकर सेना सहित, छह सौ हजार आ तीन हजार पाँच सौ पचास। परन्तु लेवी लोकनि हुनका सभक संग गनल नहि गेलाह, जहिना प्रभु मूसा केँ आज्ञा देने छलथिन। और इजरायल के बेटा सब किछु करलक जतेक प्रभु मूसा के आज्ञा देलक, ओहिना हुनकर सब अपन क्रम अनुसार डेरा लगौलक, आ ओहिना प्रत्येक अपन कुल अनुसार, अपन पुरखा के घर अनुसार कूच करलक।

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आ ई सब हारून आ मूसा केर पीढ़ी अछि, जे दिन प्रभु मूसा सँ सीनै पहाड़ पर बजलथि। आ ई सब हारून के पुत्रक नाम अछि, पहिलौठा नादाब, आ अबीहू, एलाजार, आ ईतामार। ई सब हारून के बेटा सब के नाम छी, जे अभिषेक कएल गेल पुजारी छथि, जिनका के हाथ पुजारी के रूप में सेवा करबाक लेल पूर्ण कएल गेल छल। और नदाब आ अबीहू प्रभु के सामने मरि गेलाह, जखन ओ सभ प्रभु के सामने पराया आगि चढ़ा रहल छलाह सीनै के जंगल में, आ ओकरा सभ के कोनो संतान नहि छलनि, आ एलाजार आ ईतामार अपन पिता हारून के संग पुरोहित भेलाह।

और प्रभु मूसा सँ बजलथिन, कहलथिन, लेवी केर गोत्र लिअ, आ ओकरा सभ केँ हारून पुरोहित केर सामने राखू, आ ओ सभ हुनका सेवा करताह। और वे उसकर रक्षा करताह, आ इस्राएल के पुत्र सभक रक्षा करताह साक्षी के तम्बू के सामने, तम्बू के काज सभ करय लेल। आ ओ सब बर्तन सभक रखवाली करताह गवाहीक तम्बूक, आ इस्राएलक पुत्र सभक रखवाली करताह तम्बूक सब काज अनुसार। आ तों लेवीसभ के हारून आ ओकर पुत्रसभ पुरोहितसभ के देबहक, देल गेल उपहार ई सभ हमरा छथि इस्राएल के पुत्रसभ सँ। आ हारून आ ओकर पुत्रसभ केँ तोँ साक्षीक तम्बू पर नियुक्त करबहक, आ ओ सभ अपन पुरोहिती केँ रक्षा करताह, आ सब किछु वेदी केँ अनुसार, आ पर्दा केँ भीतर। आ विदेशी जे छूबैत अछि, से मरि जायत। और प्रभु मूसा सँ बजलथिन, कहलथिन, आ देखू, हम लेवीसभ के इस्राएल के पुत्रसभ के बीच सँ लेलहुँ अछि, सब प्रथमजात के बदला जे गर्भ खोलैत अछि इस्राएल के पुत्रसभ मे सँ, ओकरासभ के छुटकारा होएत, आ लेवीसभ हमर होएत। हमरा लेल किएक तँ सब पहिलौठा अछि, जे दिन हम मिस्र के भूमि मे सब पहिलौठा केँ मारलहुँ, हम इस्राएल मे सब पहिलौठा केँ अपना लेल पवित्र कएलहुँ, मनुष्य सँ लऽ कऽ पशु धरि हमरा लेल होएत, हम प्रभु छी।

और प्रभु मूसा सँ सीनै के जंगल में बजलाह आ कहलथिन, लेवीक पुत्रसभक गिनती करू ओकरासभक पितृसभक घर-परिवार अनुसार, ओकरासभक कुलसभ अनुसार, सब नर एक महीना आ ओहि सँ ऊपरक उमिरक, ओकरासभक गणना करू। आ मूसा आ हारून ओकरा सभकेँ प्रभु के आवाज के माध्यम सँ जाँच कयलनि, जाहि तरीका सँ प्रभु ओकरा सभकेँ आदेश देने छलथि।

आ ई छल लेवी केर पुत्र हुनकर नाम सँ - गेदसोन, काअथ आ मेरारी। आ ई छै गेदसोन के पुत्र सभ के नाम हुनकर कुल सभ के अनुसार, लोबेनी आ सेमेई। आ काथक पुत्र हुनकर कुल अनुसार, अम्राम आ इस्साकार, हेब्रोन आ ओजिएल। आ मेरारीक पुत्र हुनकर कुल अनुसार, मूली आ मूसी, ई छथि लेवीक कुल हुनकर पितृक घर अनुसार। Gershon केर लोग Lobeni केर, आ Shimei केर लोग, ई सब Gershon केर कुल छथि। ओकरा सब के गणना सब पुरुष के संख्या अनुसार एक महीना के आ ओकरा से ऊपर के, ओकरा सब के गणना सात हजार पाँच सौ छल। आ गेदसोनक पुत्र तम्बूक पाछू समुद्रक लग छावनी करत। आ गेदसोन केर लोकसभा केर परिवार केर घर केर शासक, दाएल केर पुत्र एलिसाफ। आ गेर्शोनक पुत्रक रखवाली साक्षीक तम्बू मे छल, तम्बू आ आच्छादन, आ साक्षीक तम्बूक द्वारक आच्छादन। आ आंगन के परदा, आ आंगन के द्वार के परदा जे तम्बू पर छै, आ ओकर सब काज के बचल सामान।

कोहाथ केर लोक अम्राम एकटा, आ लोक इस्साकार एकटा, आ लोक हेब्रोन एकटा, आ लोक उज्जीएल एकटा, ई सब लोक कोहाथ केर अछि, संख्या अनुसार। सब पुरुष एक महीना के आ ओकरा सँ ऊपर के, आठ हजार छह सौ, पवित्र स्थान के रक्षा करैत छल। केहातक पुत्र सभक लोक तम्बूक दक्षिण दिस डेरा लगाओत। आ काथक लोकक पैतृक घरक शासक एलीसाफान छथि, जे उज्जीएलक पुत्र छथि।

आ ओकरा सभक रक्षा छलनि सन्दूक, आ मेज, आ दीवट, आ वेदी सभ, आ पवित्र के बर्तन सभ जाहि सभ सँ ओ सभ सेवा करैत छथि, आ आवरण, आ ओकरा सभक सब काज। आ लेवीन के शासकन पर शासक, पुजारी हारून के पुत्र एलाजार, पवित्र चीजन के रक्षकन के रक्षा करय लेल नियुक्त कएल गेल छल। मेरारी केँ मोओली के लोक आ मूसी के लोक छथि, ई सब मेरारी के लोक छथि। हुनकर सभक गणना संख्या अनुसार, एक महीना आ ओकरा सँ ऊपर केर सब पुरुष, छह हजार पचास। आ मेरारी केर लोकक केर पैतृक घर केर शासक, अबीहैल केर पुत्र सुरीएल, तम्बू केर बगल सँ उत्तर दिस डेरा डालत। मेरारीक पुत्रक के रक्षा के गणना: तम्बू के शीर्षक, आ ओकर छड़ी सब, आ ओकर खम्भा सब, आ ओकर आधार सब, आ ओकरा सब के सब बर्तन, आ ओकरा सब के काज। आ आंगन के चारों ओर के स्तंभ, आ हुनकर आधार, आ खूंटा, आ हुनकर रस्सी।

साक्षीक तम्बूक सामने पूर्व दिशा सँ डेरा लगबैत मूसा आ हारून आ हुनकर पुत्र पवित्रक रक्षा करैत छलाह इस्राएलक पुत्रक रक्षाक लेल, आ विदेशी जे छुअत, ओ मरि जायत। सब लेवी लोकनि के गणना, जिनका के मूसा आ हारून प्रभु के आज्ञा सँ हुनकर कुल अनुसार गणना कयलनि, सब पुरुष एक महीना आ ओकरा सँ ऊपर के, बाईस हजार छल।

और प्रभु मूसा सँ कहलथिन, इस्राएल के बेटा सभ मे सँ एक महीना आ ओकरा सँ ऊपर के सब पहिलौठा नर के जाँच करू आ नाम सँ हुनका सभ के संख्या लिअ। आ तों लेवीसभ के हमरा लेल लेबह, हम प्रभु छी, इस्राएल के पुत्रसभ के सब पहिलौठ के बदला में, आ लेवीसभ के पशुसभ के इस्राएल के पुत्रसभ के पशुसभ में सब पहिलौठ के बदला में। और मूसा देखलनि जे तरीका प्रभु आदेश देने छलथिन सब पहिलौठा के इस्राएल के पुत्र सभ में। आ सब पहिलौठ नर गणना अनुसार, नाम सँ, एक महीना आ ओकरा सँ ऊपर केर उमिर सँ, हुनकर जनगणना सँ, बाइस हजार दू सौ तिहत्तर भेल। और प्रभु मूसा सँ बजलथि, कहैत छथि, लेवीहरू केँ इसराएल के सबटा पहिलौठा पुत्रहरू के बदला लऽ लिअ, आ लेवीहरू के पशुहरू केँ ओकरा सभक पशुहरू के बदला लऽ लिअ, आ लेवीहरू हमर होएत, हम प्रभु छी। और तीन सौ सत्तर तीन के रांसम, जे लेवी लोकनि सँ अधिक छल, इजराइल के बेटा लोकनि के पहिलौठा सभ मे सँ। आ अहाँ लेब पाँच शेकेल प्रति सिर, पवित्र दिद्राख्मा केर अनुसार, बीस ओबोल प्रति शेकेल। आ अहाँ चाँदी हारून आ ओकर पुत्रसभ केँ देब, ओ अतिरिक्त लोकसभ के मोचन जे ओकरासभ मे अछि। और मूसा ओ चाँदी लेलनि जे अधिक लोक सभक छुड़ौती छल, लेवी सभक छुटकारा लेल। इजरायलक बेटा सभक पहिलौठा सभ सँ चाँदी लेलक, एक हजार तीन सौ पैंसठ शेकेल, पवित्र शेकेलक अनुसार। आ मूसा अधिक लोक सभक छुटकारा हारून आ ओकर पुत्र सभ केँ देलथि, प्रभुक आवाज द्वारा, जे तरीका सँ प्रभु मूसा केँ आदेश देने छलथि।

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और प्रभु मूसा आ हारून सँ बजलथि, कहैत, केहाथक पुत्रसभक गणना लेबि लेवीक पुत्रसभक बीच सँ, हुनकर कुलसभक अनुसार, हुनकर पितृ-घरसभक अनुसार। बीस आ पाँच वर्षसँ लऽ कऽ पचास वर्ष धरि, सब जे प्रवेश करैत छथि सेवा करबाक लेल, साक्षीक तम्बूमे सब काज करबाक लेल।

आ ई कहात के पुत्र सब के काज गवाही के तम्बू में अछि, पवित्र चीज सब में सब सँ पवित्र। और हारून आ उनकर पुत्र प्रवेश करताह, जखन शिविर हटैत छै, आ ओ ढकैबला पर्दा के उतारताह, आ ओहि सँ साक्षी के सन्दूक के ढकताह, आ ओकरा पर नीलगर चमड़ा के आच्छादन राखत, आ ओकरा पर ऊपर सँ पूरा नीलगर वस्त्र फेंकत, आ डंडा सभ केँ घुसेबत।

आ ओहि टेबुल पर जे आगू राखल अछि, ओकरा ऊपर पूरा बैंगनी कपड़ा बिछयताह, आ कटोरा सभ, आ धूपदानी सभ, आ प्याला सभ, आ अर्घ-पात्र सभ जाहि मे अर्घ देल जाइत अछि, आ रोटी सभ जे निरन्तर ओकरा ऊपर रहत। और ओकरा पर लाल वस्त्र राखत, और ओकरा नील चमड़ा के आवरण सँ ढाँकत, और ओकरा में डंडा सभ के घुसेबत। आ ओकरा सब नील वस्त्र लेत, आ ओहि दीपदान के ढाँकत जे प्रकाश दैत अछि, आ ओकर दीप सब के, आ ओकर चिमटा सब के, आ ओकर ढारय के बर्तन सब के, आ तेल के सब बर्तन सब के जाहि सब मे ओ सब सेवा करैत छथि। आ ओकरा सब ओकरा आ ओकर सब बरतन के एकटा नील चमड़ा के आवरण में राखत, आ ओकरा के ढोअ के डंडा सब पर रखत। आ सोनाक वेदी पर नीलक वस्त्र ढाकि देत, आ ओकरा नीलक चमड़ाक आवरण सँ ढाकि देत, आ ओकर डंडा सभ डालि देत।

आ ओ सब सेवा के बर्तन लेताह जतेक सँ ओ पवित्र स्थान मे सेवा करैत छथि, आ ओकरा के नील वस्त्र मे राखि देताह, आ ओकरा के नील चमड़ा के आवरण सँ ढाकि देताह, आ ओकरा के डंडा पर रखि देताह। आ ओ ढकनी रखत छथि वेदी पर, आ ढाकत छथि ओकरा पर सम्पूर्ण बैंगनी वस्त्र। आ ओकरा पर राखत सब बर्तन जतेक सँ सेवा करैत छथि ओकरा पर ओकरा सभ मे, आ अंगीठी सभ, आ माँस के काँटा सभ, आ कटोरा सभ, आ ढकनी, आ वेदी के सब बर्तन, आ लगाओत ओकरा पर चमड़ा के नील ढकनी, आ घुसाओत ओकर डंडा सभ। आ लेत बैंगनी वस्त्र, आ ढाँपत हौज आ ओकर आधार, आ राखत ओकरा चमड़ा के नील ढकनी मे, आ राखत डंडा सभ पर। और हारून आ ओकर पुत्र सभ पवित्र चीज सभ के आ सब पवित्र बर्तन सभ के ढाकब पूरा कऽ लेताह, शिविर के उठाबै के समय में, आ एकर बाद कहात के पुत्र सभ उठाबै लेल प्रवेश करताह, आ ओ सभ पवित्र चीज सभ के नहि छुअताह, ताकि ओ सभ मरि नहि जाय, ई सभ चीज कहात के पुत्र सभ गवाही के तम्बू में उठाबताह।

देखरेखकर्ता एलाजार, हारून पुजारीक पुत्र, प्रकाशक तेल, आ संयोजनक धूप, आ प्रतिदिनक बलिदान, आ अभिषेकक तेल, सम्पूर्ण तम्बूक देखरेख, आ जतेक किछु ओहि मे अछि पवित्र स्थान मे, सब कार्य मे।

और प्रभु मूसा आ हारून सँ बजलथि आ कहलथिन, काहत गोत्र के लोग के लेवी लोग के बीच से नष्ट नहि करू। ई करू हुनका सभक लेल, आ ओ सभ जीबताह आ नै मरताह, जखन ओ सभ पवित्र सँ पवित्र वस्तु सभ दिस पहुँचैत छथि, तँ हारून आ हुनकर पुत्र सभ पहुँचथु, आ ओ सभ हुनका सभ केँ प्रत्येक केँ हुनकर काज अनुसार नियुक्त करताह। आ ओ सब पवित्र चीज सब केँ अचानक देखय लेल प्रवेश नहि करथि, आ ओ सब मरि जायत।

और प्रभु मूसा सँ बजलथिन, कहलथिन, गेदसोन के पुत्रन के गणना आरंभ करू, आ इनका सभ के इनकर पितरन के घरन के अनुसार, इनकर कुलन के अनुसार। पच्चीस वर्षक आ ओहि सँ ऊपर सँ पचास वर्षक धरि ओकरा सभ के जाँच करू, सभ जे सेवा करय लेल प्रवेश करैत अछि, गवाहीक तम्बू मे अपन काज करय लेल। ई गेर्शोन के लोग के सेवा अछि, सेवा करब आ उठाएब। आ ओ तम्बू के चमड़ा सभ के, आ गवाही के तम्बू के, आ ओकर आवरण के, आ नील रंग के आवरण के जे ओकरा पर ऊपर सँ अछि, आ गवाही के तम्बू के दरवाजा के आवरण के उठाएत। आ आंगनक पर्दा सभ, जे गवाहीक तम्बू पर अछि, आ बचल सामान, आ सब सेवाक बर्तन सभ जे ओकरा सभमे सेवा करैत अछि, से सभ करताह। हारून आ ओकर पुत्रक मुँहक अनुसार गेर्शोनक पुत्रक सेवा होयत, ओकरा सबक सब सेवाक अनुसार आ ओकरा सबक सब कार्यक अनुसार, आ अहाँ ओकरा सबक नामसँ सब चीजक निरीक्षण करब जे ओकरा सब द्वारा तैयार कैल जाइत छै। यह गेदसोन के पुत्र सभ के सेवा साक्षी के तम्बू में अछि, आ ओकरा सभ के रखवाली हारून पुरोहित के पुत्र इथामार के हाथ में अछि।

मेरारीक पुत्रकेँ हुनकर कुल अनुसार, हुनकर पितृ घर अनुसार, गिनती करू हुनका सभकेँ। पच्चीस वर्षक आ ओहि सँ ऊपर सँ पचास वर्षक धरि गिनती करू हुनका सभ के, सभ जे प्रवेश करैत छथि साक्षीक तम्बूक काज सभक सेवा करबाक लेल। आ ई सब ओकरा सब केर अध्यादेश अछि जे उठाबैत छथि, ओकरा सब केर सब काज केर अनुसार साक्षी केर तम्बू में: तम्बू केर शीर्ष, आ छड़ सब, आ ओकर खम्भा सब, आ ओकर आधार सब, आ आवरण, आ ओकरा सब केर आधार सब, आ ओकरा सब केर खम्भा सब, आ तम्बू केर दरवाजा केर आवरण। आ आंगनक चारू कात केर स्तंभ सभ, आ हुनकर आधार सभ, आ आंगनक द्वारक पर्दाक स्तंभ सभ, आ हुनकर आधार सभ, आ हुनकर खूंटा सभ, आ हुनकर डोरी सभ, आ हुनकर सब बर्तन सभ, आ हुनकर सेवाक सब सामान सभ - एकरा सभ केँ नाम सँ गिनती करू, आ हुनका सभ द्वारा उठाओल जाए वला रखवालीक सब बर्तन सभ। ई मेरारीक पुत्रक लोकक सेवा हुनक सब काजमे, हुनकर साक्षीक तम्बूमे, हारून पुरोहितक पुत्र ईथामारक हाथमे अछि।

और मूसा, हारून आ इसराएलक शासक सभ कहातक पुत्र सभकेँ हुनका सभक कुल सभक अनुसार, हुनका सभक पितृ सभक घर सभक अनुसार देखलनि। पच्चीस वर्षक आ ओहि सँ ऊपर सँ पचास वर्षक धरि, सब जे प्रवेश करैत छथि साक्षीक तम्बू मे सेवा करबाक लेल आ काज करबाक लेल। आ हुनकर गणना हुनका कुल सभक अनुसार दू हजार सात सौ पचास भेल। ई कोहाथ केर लोक केर गणना अछि, सब जे गवाही केर तम्बू मे सेवा करैत छथि, जहिना मूसा आ हारून प्रभु केर आवाज द्वारा मूसा केर हाथ मे गणना कयलनि।

आ गणना कएल गेलाह गेदसोनक पुत्र हुनकर कुल सभक अनुसार, हुनकर पितृ घर सभक अनुसार, पाँच आ बीस वर्षक आ ओकरा सँ ऊपर सँ पचास वर्षक धरि, सब जे साक्षीक तम्बू मे सेवा करबाक आ काज करबाक लेल प्रवेश करैत अछि। आ हुनकर गणना भेल, हुनकर कुल अनुसार, हुनकर पितृ घर अनुसार, दू हजार छह सौ तीस। ई गणना गेर्शोन के पुत्रन के लोक के अछि, सब जे साक्षी के तम्बू में सेवा करैत छथि, जिनकर गणना मूसा आ हारून प्रभु के आवाज द्वारा, मूसा के हाथ में कयलनि।

गिनल गेलाह आ मरारीक बेटा सभक लोक सेहो हुनका सभक कुल सभक अनुसार, हुनका सभक पुरखा सभक घर सभक अनुसार। पच्चीस वर्षक आ ओकरा सँ ऊपर सँ पचास वर्षक धरि, सब जे प्रवेश करैत छथि साक्षीक तम्बूक कार्यक सेवा करबाक लेल। आ हुनकर गणना हुनकर कुल सभक अनुसार, हुनकर पितृ घर सभक अनुसार, तीन हजार आ दू सौ भेल। ई गणना अछि मेरारी केर पुत्र सभक लोक केर, जकरा सभ के मूसा आ हारून प्रभु केर आवाज द्वारा मूसा केर हाथ मे गणना कएलनि। सब जे निरीक्षण कएल गेल छल, जिनका मूसा आ हारून आ इस्राएल के शासक सब लेवी सब के निरीक्षण कएलनि, हुनका सब के कुल सब आ पितृ घर सब के अनुसार, पाँच आ बीस वर्षक उमेर सँ लऽ कऽ पचास वर्षक उमेर धरि, सब जे काजक लेल प्रवेश करैत अछि, आ ओ काज जे गवाहीक तम्बू मे उठाओल जाइत अछि। और गिनल गेल लोग आठ हजार पाँच सौ अस्सी भेल। प्रभुक आवाज द्वारा ओ लोकनि केँ मूसाक हाथ मे गणना कयलनि, आदमी-आदमी अनुसार ओकरा लोकनिक काज पर, आ जे पर ओ लोकनि उठबैत छथि, आ ओ लोकनि गणना कयल गेलाह, जे तरीका सँ प्रभु मूसा केँ आदेश देलथिन।

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और प्रभु मूसा सँ बजलथिन, कहलथिन, इस्राएल केर पुत्र सभ केँ आज्ञा दिअ, आ ओ सभ शिविर सँ बाहर भेजि दिअ सब कुष्ठरोगी केँ, आ सब स्राव वाला केँ, आ सब अशुद्ध केँ जे आत्मा पर अछि। पुरुष सँ लऽ कऽ स्त्री धरि, शिविर सँ बाहर पठा दिअ, आ ओ सभ अपन शिविर सभ के अशुद्ध नहि करताह, जाहि मे हम निवास करैत छी हुनका सभ के बीच मे। आ इजराइल केर पुत्र सब ओहिना कयलनि, आ हुनका सब के शिविर सँ बाहर भेज देलखिन, जहिना प्रभु मूसा सँ बजलथिन, ओहिना इजराइल केर पुत्र सब कयलनि।

और प्रभु मूसा सँ बजलथि, कहैत छथि, इजराइल के बेटा सभ सँ बजाउ, कहैत, आदमी या औरत, जे कोनो सब मानवीय पाप सभ में सँ करत, आ अनदेखी कयने अनदेखी करय आ अपराध करय, ओ आत्मा, ओ स्वीकार करत पाप केर, जे ओ कएलक, आ ओ वापस देत अपराध केर मूल रकम, आ ओकर पाँचम हिस्सा ओ जोड़त ओहि पर, आ ओ वापस देत ओकरा केँ जकरा विरुद्ध ओ अपराध कएलक। यदि लेकिन मनुष्य के बदला लेबय बला नहि होय, ताकि ओकरा के अपराध बापस देल जाय, तऽ जे अपराध देल जायत से प्रभु के होयत, पुजारी के होयत, मेढ़ा के प्रायश्चित के छोड़ि के, जकर द्वारा ओकरा विषय मे ओकरा लेल प्रायश्चित कयल जायत।

और इस्राएलक पुत्रन में सब पवित्र चीजक अनुसार सब प्रथम फल, जतेक वे प्रभु के अर्पित करथि, ओ पुजारी के होयत। आ प्रत्येकक पवित्र कएल गेल चीज ओकरे होएत, आ जे आदमी पुरोहित केँ देत, ओ ओकरे होएत।

और प्रभु मूसा सँ बजलथि, कहैत छथि, इजराइल के बेटा सभ सँ बजा, आ ओकरा सभ सँ कहब, यदि कोनो आदमी के औरत भटकि जाय, आ ओकरा तुच्छ जानि के अनदेखा करय, आ केओ ओकरा संग बीज केर बिछाना सुतय, आ ई ओकर पुरुष केर आँखि सँ छुपि जाय, आ ओ छुपाबय, आ ई अशुद्ध भऽ गेल छै, आ ओकरा संग कोनो साक्षी नै छलै, आ ई पकड़ल नै गेल छै, आ ओकरा पर ईर्ष्या के आत्मा आबि जाय, आ ओ अपन पत्नी सँ ईर्ष्या करय, आ ई अपवित्र भेल अछि, या ओकरा पर ईर्ष्या के आत्मा आबि जाय, आ ओ अपन पत्नी सँ ईर्ष्या करय, आ ई अपवित्र नहि भेल अछि, आ ओ आदमी अपन पत्नी केँ पुजारी लग ले जायत, आ ओकरा लेल भेंट अनत, एफा के दसम भाग जौ के आटा, ओकरा पर तेल नहि डालत, आ ने ओकरा पर लोबान राखत, किएक तँ ई ईर्ष्या के बलिदान अछि, स्मरण के बलिदान अछि, जे पाप केँ याद दिअबैत अछि।

आ पुरोहित ओकरा लऽ आओत, आ ओकरा प्रभु केर सामने ठाढ़ करत। आ पुरोहित लेत शुद्ध जीवित पानि माटि के बर्तन मे, आ ओ पृथ्वी जे गवाही के तम्बू के जमीन पर होइत अछि, आ पुरोहित लऽ कऽ ओकरा ओ पानि मे डालत। आ पुजारी स्त्री के प्रभु के सामने ठाढ़ करताह, आ स्त्री के सिर के खोलताह, आ ओकर हाथ पर स्मरण के बलिदान, ईर्ष्या के बलिदान देताह, लेकिन पुजारी के हाथ में एहि शापित फटकार के पानी रहत। आ पुजारी ओकरा शपथ दिअएताह, आ स्त्री केँ कहताह, जँ अहाँक संग केओ नहि सुतल अछि, जँ अहाँ अपन पुरुषक अधीन अशुद्ध भऽ कऽ उल्लंघन नहि कएल अछि, तँ एहि शापित फटकारक पानि सँ निर्दोष रहू। यदि लेकिन तूँ विवाहित होइत उल्लंघन कएल छह, या अशुद्ध भेल छह, आ तोहर पति के सिवाय कोनो अपन शय्या तोरा संग साझा केलक, आ पुजारी स्त्री के एहि अभिशाप के शपथ सभ मे शपथ दिअबैत, आ पुजारी स्त्री के कहत, प्रभु तोरा अभिशाप आ शपथ मे तोहर लोक सभ के बीच देथुन, जखन प्रभु तोहर जांघ के गिरल आ तोहर पेट के सूजल करथुन। आ एहि शापित जल अहाँक पेटमे प्रवेश करत आ पेट फुलाबत, आ अहाँक जाँघ सुखाबत, आ स्त्री कहत, होअए, होअए।

आ पुरोहित ई सब श्राप के पोथी में लिखत, आ ओकरा शापित कड़वा पानी में मेटत। आ ओ स्त्री के शापित निन्दा के पानी पिअाओत, आ शापित निन्दा के पानी ओकरा मे प्रवेश करत।

और पुरोहित स्त्री के हाथ सँ ईर्ष्या के बलिदान लेत, और ओ बलिदान प्रभु के सामने रखत, और ओकरा वेदी के पास लावत। आ पुजारी ओकर बलिदान सँ स्मारक लेत, आ ओकरा वेदी पर चढ़ाओत, आ एकर बाद स्त्री केँ पानी पियाओत। और होएत यदि ओ अशुद्ध भेल अछि आ ओकर पुरुष सँ लुकल रहि गेल अछि, आ ओहि में निन्दा के शापित जल प्रवेश करत, आ ओकर पेट फूलत आ ओकर जंघा गिरत, आ ओ स्त्री अपन लोक में शाप बनि जाएत। यदि स्त्री अशुद्ध नहि कएल गेल अछि आ शुद्ध अछि, त ओ निर्दोष होयत आ संतान उत्पन्न करत। ई ईर्ष्या के कानून अछि, जाहि में कोनो विवाहित स्त्री अपराध करय आ अशुद्ध भऽ जाय। या मनुष्य जे यदि ओकरा पर ईर्ष्या के आत्मा आबय, आ ओ अपन स्त्री के ईर्ष्या करय, आ अपन स्त्री के प्रभु के सामने ठाढ़ करय, त पुजारी ओकरा लेल ई सब नियम करत। और ओ आदमी पाप सँ निर्दोष होएत, आ ओ स्त्री अपन पाप लेत।

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और प्रभु मूसा सँ बोललाह, कहैत, इस्राएलक पुत्र सभ सँ बोलह, और तू ओकरा सब सँ कहबैक, पुरुष या स्त्री, जे कियो बहुत पवित्रता के मन्नत मानय के लेल प्रभु के समक्ष शुद्धता अर्पित करय के प्रतिज्ञा करत, दारू आ मदिरा सँ ओ शुद्ध रहत, आ दारू केर सिरका आ मदिरा केर सिरका नहि पिएत, आ जतेक अंगूर सँ उत्पन्न होइत अछि से नहि पिएत, आ ताजा अंगूर आ किसमिस नहि खाएत अपन प्रतिज्ञा केर सब दिन मे। सब सँ जे कतेक अंगूरक बेलसँ होइत अछि, दारुसँ अंगूरक छिलका धरि अंगूरक बीया, ओ नहि खायत शुद्धिकरणक सब दिन। उस्तरा ओकर मुंड पर नहि आओत, जाबे तक ओ दिन पूरा नहि भऽ जाय, जतेक ओ प्रभु केँ प्रार्थना केने छल, ओ पवित्र होयत आ अपन मुंड के सब बाल केँ पोसैत रहत, प्रभु केँ प्रार्थना के सब दिन। सब मरल आत्मा पर ओ प्रवेश नहि करत, बाबू पर आ माय पर। आ भाई पर आ बहिन पर, ओ अशुद्ध नहि होएत ओकरा सभ पर जखन ओकरा सभ मरि जाइत छथि, कारण परमेश्वरक प्रार्थना ओकर माथा पर छनि।

ओकर मन्नत के सब दिन प्रभु लेल पवित्र होयत। यदि केओ ओकरा पर अचानक मरि जाय, तुरंत ओकर प्रार्थना के माथ अशुद्ध भ जायत। आ ओ अपन माथ मुंडायत जे दिन शुद्ध कैल जाय, सातम दिन मुंडाओल जायत। आ आठम दिन ओ दुइ कपोत, या कबूतर के दुइ बच्चा पुरोहित के पास लाएत, गवाही के तम्बू के दरवाजा पर।

आ पुरोहित एकटा पाप बलि आ एकटा होम बलि चढ़ाओत, आ पुरोहित ओकरा लेल प्रायश्चित करत ओही पाप सभ के विषय में जे ओ आत्मा के विषय में कएने छल, आ ओ ओकर सिर के ओही दिन पवित्र करत जाहि दिन ओ प्रभु के लेल पवित्र कएल गेल छल, ओकर मन्नत के दिन सभ के। आ ओ एकटा एक वर्ष के मेमना अपराध बलि लेल लाएत, आ पहिले के दिन सब निरर्थक भ जाएत, कारण कि ओकर प्रतिज्ञा के मुंड अशुद्ध भ गेल छल।

आ ई कानून अछि प्रतिज्ञा कएने वाला केर, जे दिन ओ अपन प्रतिज्ञा केर दिन सभ पूरा करत, ओ स्वयं साक्षी केर तंबू केर द्वार पर लए आओत। और ओ अपन भेंट प्रभु केँ लाएत - एक वर्ष भरि के निर्दोष मेमना होम बलि लेल, और एक वर्ष भरि के निर्दोष मेमना पाप बलि लेल, और एक निर्दोष मेढ़ा उद्धार बलि लेल। आ बिना खमीरक टोकरी महीन आटाक रोटी तेल में मिलाएल, आ बिना खमीरक पतला केक तेल में लगाएल, आ हुनकर बलिदान, आ हुनकर पेय भेंट। और पुजारी प्रभु के सामने लाएत, और ओकर पाप के बारे में करत, और ओकर होम बलि चढ़ाएत। और ओ राम केँ उद्धार के बलिदान प्रभु केँ बिना खमीर के रोटी के टोकरी पर चढ़ाओत, और पुजारी ओकर बलिदान आ ओकर पेय चढ़ावा चढ़ाओत। आ मुंडाएत ओ मन्नत मानल व्यक्ति साक्षी के तम्बू के द्वार सभ लग अपन मन्नत के मुंडी के, आ रखत केश सभ के ओहि आगि पर, जे उद्धार के बलिदान के नीचा छै।

आ पुरोहित लेत राम सँ उबलल बाँहि, आ टोकरी सँ एक बिना खमीर के रोटी, आ एक बिना खमीर के पूड़ी, आ राखत मनौती मानल वाला के हाथ सब पर, ओकर मनौती के मुण्डन करबाक बाद। आ पुजारी ओकरा सभ के प्रभु के सामने चढ़ावा के रूप में लाएत, ई पुजारी लेल पवित्र होएत छाती के चढ़ावा आ भुजा के उठावा के संग, आ एकर बाद मनौती करय वला दारू पीएत। ई ओकर कानून अछि जे प्रार्थना केलक, जे प्रभु के प्रतिज्ञा करत आ अपन उपहार प्रभु के देत अपन प्रतिज्ञा के बारे में, ओहि सब के अलावा जे ओकर हाथ पाबि सकैत अछि, अपन प्रतिज्ञा के शक्ति के अनुसार, जे ओ शुद्धता के कानून के अनुसार प्रतिज्ञा केलक।

और प्रभु मूसा सँ बजलथि, कहैत छथि, हारून आ ओकर पुत्र सभ सँ बजा, कहैत, एहि तरहें अहाँ सभ इस्राएल के पुत्र सभ के आशीर्वाद देब, ओकरा सभ सँ कहैत, प्रभु तोरा आशीर्वाद देथुन आ तोहर रक्षा करथुन। प्रभु अपन मुख तों पर चमकाथि, आ तों पर दया करथि। प्रभु अपन मुख तों पर उठाथि, आ तों के शांति देथि। और वे मोर नाम इजराइल के पुत्र सब पर राखि देताह, और मैं प्रभु ओकरा सब के आशीर्वाद देब।

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आ ई भेल जे जाहि दिन मूसा तम्बू के खड़ा करबाक काज पूरा केलनि, त हुनका ओकरा के अभिषेक केलनि आ पवित्र केलनि, आ ओकर सब बर्तन के, आ वेदी के, आ ओकर सब बर्तन के, आ हुनका ओकरा सब के अभिषेक केलनि आ ओकरा सब के पवित्र केलनि। और इस्राएल के शासक लाए, उनके पैतृक घरों के बारह शासक, ये कबीलों के शासक, ये जे निरीक्षण पर खड़े रहल छलाह। आ ओकरा सभ अपन उपहार प्रभु केर सामने आनलथि, छः ढकलहुँ गाड़ी, आ बारह बरद, दू-दू नेता सभ सँ एक गाड़ी, आ प्रत्येक सँ एक बछड़ा, आ ओकरा सभ तम्बू केर सामने आनलथि। और प्रभु मूसा सँ कहलथिन, ओकरासभसँ लऽ लिअ, आ ई सभ गवाहीक तम्बूक सेवाक कार्यसभक लेल होएत, आ एकरा लेवीसभकेँ दऽ दिअ, प्रत्येककेँ ओकर सेवाक अनुसार। आ मूसा गाड़ी सभ आ बैल सभ लऽ कऽ ओकरा सभ के लेवी सभ के दऽ देलखिन। और दू गाड़ी आ चारि बरद गेर्शोन के बेटा सभ के हुनका सभ के सेवा के अनुसार देलखिन। और चारू गाड़ी आ आठ बैल मेरारी के पुत्र सभ के हुनका सभ के सेवा सभ के अनुसार देलखिन, इथामार आरोन पुरोहित के पुत्र के द्वारा। आ कहातक पुत्र सभ के नहि देलखिन, किएक त पवित्र सेवाक वस्तु सभ ओ सभ रखैत छथि, कान्ह पर उठाओत।

आ शासक सभ वेदी केर समर्पण मे भेंट लाओल, ओहि दिन जाहि मे ओकरा अभिषेक कएल गेल छल, आ शासक सभ अपन भेंट वेदी केर सामने लाओल। आ प्रभु मूसा सँ कहलथि, एक-एक शासक प्रतिदिन, एक-एक शासक प्रतिदिन वेदीक समर्पणक लेल अपन भेंट चढ़ाओत।

और पहिल दिन अपन भेंट चढ़बैत छल नहशोन, जे अमीनादाबक पुत्र आ यहूदाक गोत्रक शासक छल। आ ओ अपन भेंट आनलनि, चाँदी के एक कटोरा, तीस आ सय ओकर वजन, एक चाँदी के कटोरा, सत्तरि शेकेल पवित्र शेकेल के अनुसार, दुनू भरल मैदा तेल में मिश्रित बलिदान लेल। धूपदानी एक, दस सोना के, धूप सँ भरल। गाय-बैल में से एक बाछा, एक मेढ़ा, एक साल के एक मेमना होम बलि लेल। और पाप के लेल बकरी सभ में से एक बकरा। आ मोक्षक बलिदान में दू गाय, पाँच मेढ़ा, पाँच बकरा, पाँच एक साल के मेमना, ई उपहार नहशोन पुत्र अमीनादाब के छल।

दोसर दिन नथानेल, जे सोगर के पुत्र आ इस्साखार गोत्र के शासक छलाह, अपन भेंट अर्पित केलनि। आ ओ अपन भेंट आनलनि, चाँदी के एकटा कटोरा, तीस आ सय ओकर वजन, एकटा चाँदी के कटोरा, सत्तरि शेकेल पवित्र शेकेल के अनुसार, दुनू भरल महीन आटा तेल मे मिश्रित बलिदान लेल। धूपदानी एक, दस सोना के, धूप सँ भरल। गाय-बैल सभ मे सँ एकटा बाछा, एकटा मेढ़ा, एक साल केर एकटा मेमना होम बलि लेल। और बकरी में से एक बकरा पाप के विषय में। आ मोक्षक बलिदान लेल दू टा बछिया, पाँच टा मेढ़ा, पाँच टा बोकड़ा, पाँच टा एक साल के मेमना, ई उपहार छल नथनएल सोगारक पुत्रक।

तेसर दिन जेबुलून के बेटा सभ के शासक, हेलोन के बेटा एलियाब। ओकर भेंट, एकटा चाँदी के कटोरा, तीस आ सय ओकर वजन, एकटा चाँदी के कटोरा, सत्तरि शेकेल पवित्र शेकेल के अनुसार, दुनू भरल मैदा तेल में मिश्रित बलिदान लेल। धूपदानी एक, दस सोना के, धूप सँ भरल। गाय-बैल में से एक बाछा, एक मेढ़ा, एक साल के एक मेमना होम बलि लेल। और बकरी में से एक बकरा पाप के विषय में। आ मोक्षक बलिदान लेल दू टा बछिया, पाँच टा मेढ़ा, पाँच टा बोकड़ा, पाँच टा एक साल के मादा मेमना, ई उपहार हेलोनक पुत्र एलियाबक छल।

चौथा दिन रूबेन के पुत्रन के शासक, शदेऊर के पुत्र एलीसूर। हुनकर उपहार: एकटा चाँदी के कटोरा, जेकर वजन एक सय तीस छल, एकटा चाँदी के कटोरा, सत्तरि शेकेल के पवित्र शेकेल के अनुसार, दुनू तेल मे मिश्रित मैदा सँ भरल, बलिदान लेल। धूपदानी एक, दस सोना के, धूप सँ भरल। गाय-बैल में से एक बाछा, एक मेढ़ा, एक साल के एक मेमना होम बलि के लिए, और पाप के लेल बकरी सभ में से एक बकरा। आ शान्तिक बलिदान लेल दू टा बछिया, पाँच टा मेढ़ा, पाँच टा बोकड़ा, पाँच टा एक साल के मादा मेमना, ई उपहार शदेऊर के बेटा एलीसूर के छल।

पाँचवाँ दिन शिमोन केर पुत्रन केर शासक, सलामिएल जे सौरिसदै केर पुत्र छथि। ओकर उपहार, एकटा चाँदी के कटोरा, जेकर वजन एक सय तीस, एकटा चाँदी के कटोरा, सत्तरि शेकेल पवित्र शेकेल के अनुसार, दुनू भरल मैदा तेल में मिश्रित बलिदान लेल। धूपदानी एकटा दस सोनाक, धूपसँ भरल। गाय-बैल में से एक बाछा, एक मेढ़ा, एक साल भर के मेमना होम बलि लेल। आ बकरी सभ सँ एकटा बकरा पाप के विषय मे। और मेलबलि के बलिदान लेल दुइ गाय, पाँच मेढ़ा, पाँच बकरा, पाँच एक साल के मेमना, ई उपहार छल सलामिएल के जे सुरीसदै के बेटा छथि।

छठा दिन में गाद के पुत्रन के शासक, रागुएल के पुत्र एलियासाफ। ओकर भेंट, एकटा चाँदी के कटोरा, तीस आ सय ओकर वजन, एकटा चाँदी के कटोरा, सत्तरि शेकेल पवित्र शेकेल के अनुसार, दुनू तेल में मिश्रित मैदा सँ भरल, बलिदान लेल। धूपदानी एक, दस सोना के, धूप सँ भरल। गाय-बैल में से एक बाछा, एक मेढ़ा, एक साल भर के मेमना होम बलि लेल। और पाप के लेल बकरी सभ में से एक बकरा। आ मोक्षक बलिदान मे दू टा बछिया, पाँच टा मेढ़ा, पाँच टा बकरा, पाँच टा एक साल के मेमना, ई उपहार छल एलीसाफक, जे रगूएलक पुत्र छथि।

सातम दिन एफ्राइमक पुत्रसभक शासक, अम्मीहूदक पुत्र एलीशामा। हुनकर उपहार: एकटा चाँदी के कटोरा, जेकर वजन एक सय तीस छल, एकटा चाँदी के कटोरा सत्तरि शेकेल के पवित्र शेकेल के अनुसार, दुनू तेल मे मिश्रित मैदा सँ भरल बलिदान लेल। धूपदानी एक, दस सोना के, धूप सँ भरल। गाय-बैल में से एक बाछा, एक मेढ़ा, एक साल के एक मेमना होम बलि लेल। और पाप के लेल बकरी सभ में से एक बकरा। आ मोक्षक बलिदान लेल दू टा बछिया, पाँच टा मेढ़ा, पाँच टा बोकड़ा, पाँच टा एक साल के मादा मेमना, ई उपहार एलीशामा पुत्र अम्मीहूद के छल।

आठम दिन मनश्शे के पुत्रन के शासक गमलीएल, जे फदस्सूर के पुत्र छथि। हुनकर उपहार: एकटा चाँदी के कटोरा, जेकर वजन एक सौ तीस, एकटा चाँदी के कटोरा सत्तरि शेकेल पवित्र शेकेल के अनुसार, दुनू तेल मे मिश्रित मैदा सँ भरल बलिदान लेल। धूपदानी एक, दस सोना के, धूप सँ भरल। गाय-बैल में से एक बाछा, एक मेढ़ा, एक साल के एक मेमना होम बलि लेल। और बकरी में से एक बकरा पाप के लेल, आ मेल बलिदान केर लेल दू टा बछिया, पाँच टा मेढ़ा, पाँच टा बोकड़ा, पाँच टा एक साल केर मादा मेमना, ई उपहार गमलिएल, फदस्सूर केर बेटा, केर छल।

नवम दिन बेंजामिन के पुत्रन के शासक अबीदान, गिदोनी के पुत्र। ओकर उपहार, एकटा चाँदी के कटोरा, तीस आ सय वजन ओकर, एकटा चाँदी के कटोरा, सत्तरि शेकेल पवित्र शेकेल के अनुसार, दुनू भरल मैदा तेल में मिश्रित बलिदान लेल। धूपदानी एक, दस सोना के, धूप सँ भरल। गाय-बैल में से एक बाछा, एक मेढ़ा, एक साल के एक मेमना होम बलि लेल। और पाप के निमित्त बकरी में से एक बलि। आ मोक्ष बलिदान केर लेल दू गाय, पाँच मेढ़ा, पाँच बकरा, पाँच एक साल केर मेमना, ई उपहार अबीदान पुत्र गिदोनी केर छल।

दसम दिन दान के पुत्र सभ के शासक अखीएजेर, जे अम्मीशद्दै के पुत्र छथि। ओकर भेंट, एकटा चाँदी के कटोरा, तीस आ सय ओकर वजन, एकटा चाँदी के कटोरा, सत्तरि शेकेल पवित्र शेकेल के अनुसार, दुनू तेल में मिश्रित मैदा सँ भरल, बलिदान लेल। एक धूपदानी, दस सोना के, धूप सँ भरल। गाय-बैल में से एक बाछा, एक मेढ़ा, एक साल के एक मेमना होम बलि लेल। और बकरी सभ सँ एकटा बकरा पाप के लेल। और उद्धार के बलिदान में दुइ गाय, पाँच मेढ़ा, पाँच बकरा, पाँच एक साल के मेमना, ई अम्मीशद्दै के बेटा अहीएजेर के भेंट छल।

एगारहम दिन के आशेर के पुत्र सभ के शासक, एक्रान के पुत्र फागेएल। हुनकर उपहार: एकटा चाँदी के कटोरा, जेकर वजन एक सय तीस छल, एकटा चाँदी के कटोरा, सत्तरि शेकेल पवित्र शेकेल के अनुसार, दुनू तेल मे मिश्रित मैदा सँ भरल, बलिदान लेल। धूपदानी एक, दस सोना के, धूप सँ भरल। गाय-बैल सँ एक बाछा, एक मेढ़ा, एक वर्ष भरि के मेमना होम-बलि लेल, और बकरी में से एक बकरा पाप के विषय में। आ उद्धार के बलिदान मे दू बछिया, पाँच मेढ़ा, पाँच बोकड़ा, पाँच एक साल के मादा मेमना, ई फगेएल पुत्र एखरान के उपहार छल।

बारहम दिन नेफ्थालीक पुत्रन केर शासक एनानक पुत्र अहीरा छलाह। हुनकर उपहार: एकटा चाँदी के कटोरा, जेकर वजन एक सय तीस छल, एकटा चाँदी के कटोरा सत्तरि शेकेल के पवित्र शेकेल के अनुसार, दुनू तेल मे मिश्रित मैदा सँ भरल बलिदान लेल। धूपदानी एक, दस सोना के, धूप सँ भरल। गाय-बैल में से एक बछड़ा, एक मेढ़ा, एक साल के एक मेमना होम बलि के लिए। और पाप के लेल बकरी सभ में से एक बकरा। आ मोक्षक बलिदान लेल दू टा बछिया, पाँच टा मेढ़ा, पाँच टा बोकड़ा, पाँच टा एक साल के मादा मेमना, ई एनानक पुत्र अखीरेक भेंट छल।

ई वेदी के समर्पण, जे दिन ओकरा अभिषेक कएल गेल, इस्राएल के पुत्रन के शासकन सँ, चाँदी के बर्तन बारह, चाँदी के कटोरा बारह, सोना के धूपदान बारह। एक कटोरा एक सय तीस शेकेल के छल, आ एक कटोरा सत्तरि शेकेल के छल, सब चाँदी के बर्तन दू हजार चार सय शेकेल के छल, पवित्र शेकेल के अनुसार। धूपदानी सुनहरा बारह गोट धूप सँ भरल छल, सब धूपदानी के सोना, बीस आ सौ सुनहरा छल। सब गाय-बैल जे होम बलि लेल छल, बारह बछड़ा, बारह मेढ़ा, बारह एक साल के मेमना, आ हुनका सब के बलिदान, आ हुनका सब के पेय बलि, आ बकरा सब मे सँ बारह बकरा पाप के लेल। सब गाय-बैल उद्धार के बलिदान लेल, चौबीस बाछी, साठि मेढ़ा, साठि एक साल के बोकड़ा, साठि एक साल के निर्दोष मेमना, ई वेदी के समर्पण छल, ओकर हाथ भरला के बाद, आ ओकरा अभिषेक कएला के बाद।

जखन मूसा गवाहीक तम्बू में प्रवेश करैत छलाह हुनका सँ बात करबाक लेल, तँ ओ प्रभुक आवाज़ सुनलनि जे हुनका सँ बाजि रहल छलनि गवाहीक संदूक पर राखल दया आसन सँ ऊपर सँ, जे दू करूब के बीच में अछि, आ ओ हुनका सँ बात करैत छलाह।

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और प्रभु मूसा सँ बजलथिन, कहैत, आरोन सँ बजह, और तों ओकरा सँ कहबहक, जखन तों दीया सभ केँ लगाबहक, तँ दीपाधार केर सामने सात दीया सभ प्रकाश देताह। आ एना केलक हारून, दीवट के सामने एक भाग सँ ओकर दीया सभ लगा देलक, जहिना प्रभु मूसा के आदेश देने छलथि। आ ई दीवट के निर्माण, ठोस सोना के, ओकर डंठल, आ ओकर कुमुदिनी, सम्पूर्ण ठोस, ओहि रूप के अनुसार जे प्रभु मूसा के देखाओल छलथि, एहि तरह ओ दीवट के बनाओल।

और प्रभु मूसा सँ बजलथिन कहैत, लेवीगण केँ इजरायलक पुत्रसभक बीच सँ लिअ, आ हुनका सभ केँ शुद्ध करू। और एहि तरहें अहाँ ओकरा सभक शुद्धिकरण करब, अहाँ ओकरा सभ पर शुद्धिकरणक जल छिड़कब, और ओकरा सभक पूरा शरीर पर उस्तरा चलाओल जाएत, और ओ सभ अपन वस्त्र धोएत, और शुद्ध भ जाएत।

आ ओकरा सब गाय-बरद मे सँ एकटा बछड़ा लेताह, आ एकर संग बलिदान के रूप मे तेल मे मिश्रित मैदा, आ गाय-बरद मे सँ एकटा एक साल के बछड़ा तों पाप के निमित्त लेबह। आ अहाँ लेवीसभ केँ साक्षी के तम्बू के सामने लाएब, आ अहाँ इस्राएल के बेटासभ के सब मण्डली केँ इकट्ठा करब। आ अहाँ लेवीहरूकेँ प्रभुक सामने आनब, आ इस्राएलक पुत्रहरू अपन हाथ लेवीहरू पर राखत। आ हारून लेवी लोकनि के इस्राएल के बेटा लोकनि में सँ प्रभु के सामने भेंट के रूप में अलग करताह, आ ओ लोकनि प्रभु के काज करबाक लेल होएताह। लेकिन लेवी लोग अपन हाथ बछड़ा सभक सिर पर रखताह, आ अहाँ एक के पाप बलिक लेल आ दोसर के प्रभुक लेल होम बलिक रूप में चढ़ाएब, ओकरा सभक लेल प्रायश्चित करय लेल।

आ अहाँ लेवीहरू के प्रभु के सामने स्थापित करब, आ हारून के सामने, आ हुनकर पुत्रहरू के सामने, आ अहाँ ओकरा सभ के भेंट के रूप मे प्रभु के सामने अर्पित करब, आ तों लेवी केँ इस्राएल क पुत्र सभ क बीच सँ अलग करबहक, आ ओ सभ हमर होएताह। आ एकर बाद लेवी लोकनि साक्षी के तम्बू के काज सभ करय लेल प्रवेश करताह, आ अहाँ ओकरा सभ के शुद्ध करबनि, आ ओकरा सभ के प्रभु के सामने समर्पित करबनि। किएक भेंट देल गेल ई सब मोरा लेल छथि इजरायलक पुत्रसभक बीच सँ, सब गर्भ खोलनिहार सब पहिलौठा सभक बदला मे इजरायलक पुत्रसभ सँ हम लेने छियनि ओकरा सभ केँ अपना लेल। किएक हमरा लेल सब पहिलौठा इस्राएलक बेटा सभ मे मनुष्य सँ पशु तक, जे दिन हम मिस्रक भूमि मे सब पहिलौठा केँ मारलहुँ, हम ओकरा सभ केँ अपना लेल पवित्र कएलहुँ। और हम लेवीसभ केँ इस्राएल के पुत्रसभ में सभ प्रथमजात के बदला में लेलहुँ। आ हम लेवीसभ केँ भेंट के रूप मे हारून आ हुनकर पुत्रसभ केँ इस्राएल के पुत्रसभ के बीच सँ देलहुँ, जाहि सँ ओ इस्राएल के पुत्रसभ के कार्यसभ गवाही के तम्बू मे करथि, आ इस्राएल के पुत्रसभ लेल प्रायश्चित करथि, आ इस्राएल के पुत्रसभ मे केओ पवित्र चीजसभ के नजदीक नहि आबय।

आ मूसा आ हारून आ इस्राएलक पुत्रसभक सब मण्डली लेवी लोकनिक संग ओहिना केलनि जेना प्रभु मूसा केँ लेवी लोकनिक विषयमे आज्ञा देने छलथि, एहिना इस्राएलक पुत्रसभ ओकरा लोकनिक संग केलनि। आ लेवी सभ अपना के शुद्ध कयलनि, आ अपन वस्त्र धोयलनि, आ हारून ओकरा सभ के प्रभु के सामने भेंट के रूप में चढ़ौलनि, आ हारून ओकरा सभ के पवित्र करय लेल ओकरा सभ लेल प्रायश्चित कयलनि। और एकर बाद लेवी लोकनि प्रवेश कएलनि अपन सेवा करए लेल गवाहीक तम्बू में हारून आ हुनकर पुत्रक सामने, जहिना प्रभु मूसा केँ लेवी लोकनिक विषय में आज्ञा देने रहथि, ओहिना हुनका लोकनिक लेल कएल गेल।

और प्रभु मूसा सँ बजलथि, कहैत छथि, ई अछि लेवी लोकनि के विषय में, पच्चीस वर्ष आ ओकरा सँ ऊपर के उमिर सँ, ओ लोकनि गवाही के तम्बू में काज करय लेल प्रवेश करताह। आ पचास वर्षक उमिर सँ ओ सेवकाई सँ विदा भ जायत, आ आब ओ काज नै करत। आ ओकर भाई गवाही के तम्बू में पहरा देबाक लेल सेवा करत, लेकिन काज नहि करत। एहि तरह तों लेवी लोकनि के ओकरा सभक पहरा में करबह।

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आ प्रभु मूसा सँ सीनै के मरुभूमि मे बजलाह दोसर साल मे, जखन ओ सब मिस्र देश सँ निकलि गेल छलाह, पहिल महीना मे, कहैत, हम कहलहुँ, आ इजराइलक पुत्र पासओवर ओकर समय अनुसार मनाबय दियौक, पहिल महीना के चौदहवाँ दिन के साँझ के समय, अहाँ ओकरा समय सभ के अनुसार, ओकर कानून के अनुसार, आ ओकर व्याख्या के अनुसार करब। और मूसा इजराइल के बेटा सभ सँ बजलथि फसह मनाबय लेल महीना के चौदहम दिन के शुरुआत में सिनै के जंगल में। जहिना प्रभु मूसा केँ आज्ञा देलथि, ओहिना इस्राएलक पुत्र सभ करलथि।

आ ओ पुरुष आबि गेलाह जे मनुष्य केर आत्मा पर अशुद्ध छलाह, आ ओहि दिन फसह करय लेल सक्षम नहि छलाह, आ ओ ओहि दिन मूसा आ हारून केर सामने आबि गेलाह। और ओ आदमी सब हुनका सँ कहलथिन्ह, हम सब आदमी के आत्मा पर अशुद्ध छी, तखन की हम सब इस्राएल के पुत्र सब के बीच में प्रभु के भेंट हुनकर समय के अनुसार चढ़ेबाक सँ वंचित रहि जाइ? और मूसा ओकरा सभ सँ कहलथि, एतय ठाढ़ रहू, आ हम सुनब जे प्रभु अहाँ सभ के बारे में की आदेश देताह। और प्रभु मूसा सँ बजलथि, कहैत छथि, इजराइलक पुत्रसभ केँ कहू, जे कोनो मनुख अशुद्ध भऽ जाय मनुखक आत्मा पर, या अहाँ सभ लेल बाट मे दूर होय, या अहाँ सभक पीढ़ी सभ मे, त ओ प्रभु लेल पास्का दोसर महीना मे चौदहम दिन मे करत। साँझ के समय करब ओकरा, बिना खमीर के रोटी आ कड़वा साग-पात के संग खायब ओकरा। ओकरा सँ प्रातः धरि किछु नहि छोड़ताह, आ ओकर हड्डी नहि तोड़ताह, फसह के नियम के अनुसार ओकरा करताह। आ जे आदमी शुद्ध अछि, आ दूर रास्ता मे नहिं अछि, आ पास्का करबा मे असफल भ जाइत अछि, त ओ आत्मा अपन लोक सँ नष्ट कएल जाएत, कारण जे ओ प्रभु केँ भेंट ओकर समय अनुसार नहिं चढ़ौलक, ओ आदमी अपन पाप केँ प्राप्त करत। यदि अहाँ सभक भूमि में कोनो परदेसी अहाँ सभ लग आबय छथि, आ प्रभु केँ फसह मनबथि, फसह के नियम के अनुसार आ ओकर व्यवस्था के अनुसार ओ ओकरा करताह, तँ अहाँ सभ लेल आ परदेसी लेल आ भूमि के मूल निवासी लेल एके नियम होयत।

आ जे दिन तम्बू खड़ा कएल गेल, बादल गवाही के घर के, तम्बू के ढाकि देलक, आ संध्या काल तम्बू पर आगि के रूप जेना भोर तक छल। एहि तरहें निरंतर भेल, ओ बादल दिन में ओकरा ढाँकि रहल छल, आ राति में आगि के रूप। आ जखन बादल तम्बू सँ ऊपर गेल, आ एकर बाद इजरायलक पुत्र प्रस्थान कयल, आ जाहि जगह पर बादल ठाढ़ भेल, ओतय इजरायलक पुत्र डेरा डालल। प्रभुक आदेशक द्वारा इस्राएलक पुत्र डेरा डालैत छथि, आ प्रभुक आदेशक द्वारा प्रस्थान करैत छथि, सब दिन जाहि मे बादल तम्बू पर छाया करैत अछि, इस्राएलक पुत्र डेरा डालैत छथि। आ जखन बादल तम्बू पर बेसी दिन धरि खिंचल रहैत छल, तँ इजराइलक पुत्र परमेश्वरक रखवाली करैत छलाह, आ ओ नै हटैत छलाह। आ ई होएत जे जखन बादल संख्या दिन तम्बू पर ढाकैत रहैत छल, प्रभु के आवाज के कारण ओ सब डेरा डालैत छलाह, आ प्रभु के आदेश के कारण ओ सब प्रस्थान करैत छलाह। आ जखन बादल साँझ सँ भोर धरि रहत आ बादल भोरे उठत, तँ ओ सब दिन होए या राति कूच करताह। महीना भरि दिन जखन बादल ओकरा पर छाया करैत रहैत छल, तँ इजरायल के बेटा सब डेरा लगौने रहैत छल, आ नै जाइत छल। कि प्रभु के आदेश के द्वारा ओ सब प्रस्थान करैत छथि, ओ सब प्रभु के रक्षा के पालन कयलनि प्रभु के आदेश के द्वारा मूसा के हाथ में।

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आ बजलाह Lord Moses सँ, कहैत, बनाउ अपना लेल दू टा चाँदी के तुरही, पीटल तुरही बनाएब ओकरा सभ के, आ ई तोरा लेल मण्डली के बजाएब आ छावनी सभ के उठाएब लेल होएत। और तोँ ओकरा सभ में फूँकबहक, और सब मण्डली एकत्रित कएल जाएत गवाही के तम्बू के दरवाजा पर। यदि एक बिगुल बजाओल जाए, तब इस्राएल के सब शासक आ नेता तोहरा ओर आएताह। आ तुरही संकेत बजाएब, आ ओ निकलताह जे पूर्व दिस डेरा लगाबैत छथि जे डेरा लगौने छथि। और अहाँ दोसर संकेत बजाएब, और शिविर जे दक्षिण में डेरा डालैत अछि ओ प्रस्थान करत, और अहाँ तेसर संकेत बजाएब, और शिविर जे समुद्र के पास डेरा डालैत अछि ओ प्रस्थान करत, और अहाँ चारिम संकेत बजाएब, और शिविर जे उत्तर दिस डेरा डालैत अछि ओ प्रस्थान करत, संकेत सँ ओ सब बजाओत अपन प्रस्थान में। आ जखन अहाँ सभ मण्डली के जमा करब, तँ अहाँ सभ तुरही बजाएब, आ चिन्ह के साथ नहि। आ हारून के पुत्र सभ जे पुजारी छथि, तुरही सभ बजाओत, आ ई अहाँ सभ लेल शाश्वत विधि होएत अहाँ सभ के पीढ़ी सभ मे। यदि अहाँ अपन भूमि में विरोधी सभ के विरुद्ध युद्ध लेल बाहर जाएब, जे अहाँक विरोध कएने अछि, आ अहाँ तुरही सभ बजाएब, तँ अहाँ प्रभु के सामने स्मरण कएल जाएब, आ अहाँ अपन शत्रु सभ सँ बचाओल जाएब। आ अहाँक आनन्दक दिनसभमे, आ अहाँक पर्वसभमे, आ अहाँक नव चन्द्रमासभमे, अहाँसभ तुरहीसभ बजाएब होम बलिसभपर, आ अहाँक मुक्तिक बलिदानसभपर, आ ई अहाँसभ लेल अहाँक परमेश्वरक सामने स्मरण होएत, हम प्रभु अहाँक परमेश्वर छी।

आ ई भेल जे दोसर वर्ष मे, दोसर महीना के बीसम दिन के, बादल गवाही के तम्बू सँ ऊपर उठि गेल। और इस्राएल के पुत्र अपन प्रावधान के साथ सीनै मरुभूमि सँ उठलन्हि, और बादल पारान के मरुभूमि में ठाढ़ भेल। आ ओ सब सभ पहिल प्रभु केर आवाज द्वारा मूसा केर हाथ मे उठलथि।

आ यहूदा के पुत्र सभ के शिविर के व्यवस्था सभ सँ पहिने अपन सेना के संग कूच कएलक, आ हुनका सभ के सेना पर नहशोन, जे अमीनादाब के पुत्र छल। आ इस्साकार केर पुत्र सभ केर कबिला केर शक्ति पर सोगार केर पुत्र नथनेल। आ जबूलून केर पुत्रसभ केर कुल केर शक्ति पर एलियाब, हेलोन केर पुत्र। आ ओ लोकनि तम्बू के गिरा देत, आ गेदसोन के पुत्र लोकनि आ मेरारी के पुत्र लोकनि निकलि जायत, जे तम्बू के उठबैत अछि।

आ रूबेन के शिविर के दल हुनकर सभक सेना सहित कूच कयलक, आ हुनकर सभक सेना पर एलिसूर, जे शेदिऊर के पुत्र छथि। आ शिमोन केर पुत्र सभ केर गोत्र केर शक्ति पर सलामिएल, जे सूरीसदाई केर पुत्र छथि। और गाद केर पुत्रगण केर जनजाति केर शक्ति पर रगूएल केर पुत्र एलीसाफ छलाह। आ कहातक बेटा सभ पवित्र चीज सभ केँ उठबैत निकलताह, आ ओ सभ तम्बू केँ लगाओताह जा धरि पहुँचताह। आ ओकरा सभ एफ्राइम के शिविर के क्रम केँ अपन शक्ति के संग निकालत रहथि, आ हुनका सभ के शक्ति पर अम्मीहूद के पुत्र एलीशामा रहथि।

और मनश्शे के पुत्रगण के जनजाति के सेना के ऊपर फदस्सूर के पुत्र गमलीएल छलाह। और बिन्यामीन के पुत्रक गोत्र के सेना पर अबीदान, जे गिदोनी के पुत्र छथि। आ डान केर पुत्रसभक शिविरक क्रम निकलत, सब शिविरसभ मे अंतिम, अपन सेना केर संग, आ ओकरसभक सेना पर अखीएजेर जे अम्मीशद्दै केर पुत्र छथि। आ आशेरक पुत्रसभक जनजातिक सेना पर फागेल, जे एक्रानक पुत्र छथि। आ नप्ताली केर पुत्रसभ केर जनजाति केर सेना पर अखीरे छथि, जे ऐनान केर पुत्र छथि। ई सब इजराइल के बेटा सभ के सेना छल, आ ओ सब अपन शक्ति के संग कूच कयलक।

और मूसा ओबाब केँ कहलथि, जे रागुएल मिद्यानी के पुत्र आ मूसा के जमाय छलथि, हम सब ओहि स्थान दिस जाइत छी जे प्रभु कहने छथि, ई अहाँ केँ देब। हमरा संग आउ, आ हम अहाँ संग नीक करब, कारण प्रभु इस्राएल के विषय में नीक बात बजलथि अछि। आ ओ ओकरा सँ कहलथिन्ह, हम नहि जायब, बल्कि अपन देश में आ अपन कुल में जायब। आ ओ कहलनि, हमरा सब केँ नै छोड़ू, किएक तँ अहाँ हमरा सब के संग जंगल में छलहुँ, आ अहाँ हमरा सब में बुजुर्ग होएब। आ होएत यदि तों हमरा संग जाएब, आ होएत ओ सब अच्छा चीज जतेक प्रभु हमरा संग अच्छा करताह, आ हम तोरा संग अच्छा करब।

आ ओकरा सब प्रभु के पहाड़ सँ तीन दिन के रास्ता उठा लेलनि, आ प्रभु के वाचा के सन्दूक ओकरा सब सँ पहिले तीन दिन के रास्ता आगू गेल ओकरा सब लेल विश्राम देखबा लेल। आ ई भेल जखन संदूक के उठाओल गेल, आ मूसा कहलथि, जागू हे प्रभु, आ अहाँक शत्रु सभ तितर-बितर होथु, अहाँ सँ घृणा करै वला सभ भागि जाथु। आ विश्राम मे ओ कहलथि, घुरू हे प्रभु, हजारों आ लाखों केँ इजरायल मे। आ ई बादल ओकरा सभ पर छाया करैत रहल दिन में, जखन ओकरा सभ केँ शिविर सँ उठाओल जाइत छल।

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आ लोक प्रभुक सामने दुष्ट बात सभ बड़बड़ा रहल छल, आ प्रभु सुनलथि, आ क्रोधसँ क्रोधित भेलथि, आ ओकरा सभक बीच प्रभुक आगि प्रज्वलित भेल, आ शिविरक किछु भाग केँ खा गेल। और लोग मूसा लग चिल्लाएल, और मूसा प्रभु लग प्रार्थना केलनि, और आगि बन्द भऽ गेल। आ ओ जगह के नाम Conflagration राखल गेल, कारण कि ओकरा सब मे प्रभु सँ आगि जरायल गेल छल। आ मिश्रित भीड़ जे हुनका सभ मे थिक इच्छा केलक, आ बैसि कऽ रोलक आ इस्राएल केर पुत्र सभ, आ कहलक, के हमरा सभकेँ मांस खुआओत? हम ओ मछरी सभ के याद केलहुँ, जे हम मिस्र मे मुफ्त मे खाइत छलहुँ, आ ककड़ी सभ के, आ खरबूजा सभ के, आ लहसुन के पात सभ के, आ प्याज सभ के, आ लहसुन सभ के। अब त हमर प्राण बिल्कुल सूखल अछि, मन्ना केँ छोड़ि हमर आँखि आर किछु नहीं देखैत अछि। मन्ना धनिया केर बीज जकाँ अछि, आ ओकर रूप क्रिस्टल केर रूप अछि। और लोग यात्रा कर रहा छल, आ ओ एकत्र केलक, आ ओकरा चक्की मे पीसलक, आ ओखली मे रगड़लक, आ ओकरा बर्तन मे उबाललक, आ ओकरा सँ पकौड़ी बनौलक, आ ओकर आनंद तेल सँ बनल केक केर स्वाद जकाँ छल। आ जखन ओस शिविर पर राति मे गिरैत छल, तँ मन्ना ओकरा पर उतरैत छल।

आ मूसा सुनलथि ओकरा सभकेँ रोबैत, ओकरा सभक कुल-कुल अनुसार, प्रत्येक अपन दरवाजा पर, आ प्रभु बहुत क्रोध सँ क्रोधित भेलथि, आ मूसाक सामने ई बुरा छल। और मूसा प्रभु सँ कहलथि, किएक अहाँ अपन सेवक केँ दुःख देलहुँ, आ किएक हम अहाँक सामने कृपा नहि पाबि सकलहुँ, जे अहाँ एहि लोकक भार हमरा पर राखि देलहुँ? नहि हम गर्भ मे लेलहुँ सब लोग इ, या हम जन्म देलहुँ ओकरा सब के? कि तों कहै छी हमरा सँ, ले ओकरा अपन छाती मे, जेना धाय दूध पीबै बला के उठाबै छथि, ओहि धरती मे जे तों कसम खेलहुँ ओकरा सब के पिता सब सँ? कहाँ सँ हमरा मांस अछि सब एहि लोक केँ देबाक लेल? कारण ई सब हमरा पर रोइत अछि, कहैत अछि, हमरा सब केँ मांस दिअ, जाहि सँ हम सब खाइ। हम अकेले ई लोक केँ नहि सहि सकब, किएक तँ ई बात हमरा लेल बहुत भारी अछि। यदि तू एहि प्रकार हमरा सँग करैत छी, तँ हमरा मारि दहक, यदि हम तोरा सँ दया पाओल छी, ताकि हम अपन कष्ट नहि देखी।

आ प्रभु मूसा सँ कहलथिन, हमरा लेल इजरायल के बुजुर्ग सभ मे सँ सत्तरि गोट पुरुष एकत्रित करू, जिनका अहाँ स्वयं जनैत छी कि ई लोक सभ के बुजुर्ग आ लिपिक छथि, आ ओकरा सभ के गवाही के तम्बू लग लए जाउ, आ ओ सभ ओतए अहाँ संग ठाढ़ होएताह। और हम नीचे जाएब, आ ओतय तोहरा संग बोलब, आ तोहरा पर जे आत्मा अछि ताहि मे सँ हटाएब, आ ओकरा सभ पर रखब, आ ओ सभ तोहरा संग लोक सभक भार मे सहायता करताह, आ तों अकेले खुद नहि उठाएब। आ लोक सभ के तूँ कहबहक, अपना के पवित्र करू काल्हि लेल, आ अहाँ सभ मांस खाएब, कारण कि अहाँ सभ प्रभु के सामने रोएलहुँ, कहैत, के हमरा सभ के मांस खुआएत? कारण कि हमरा सभ लेल मिस्र में नीक छल। आ प्रभु अहाँ सभ के मांस खाए लेल देताह, आ अहाँ सभ मांस खाएब। अहाँ एक दिन नहि खाएब, ने दू, ने पाँच दिन, ने दस दिन, ने बीस दिन, एक महीना के दिन धरि अहाँ खाएब, जा धरि ई अहाँक नथुना सँ बाहर निकलत, आ अहाँ लेल घिन बनि जाएत, कारण अहाँ प्रभु के अवज्ञा कएलहुँ, जे अहाँ मध्य छथि, आ अहाँ हुनका सामने रोएलहुँ, कहैत, हम सब किएक मिस्र सँ बाहर आएलहुँ? आ मूसा कहलथि, छह सौ हजार पैदल सैनिक के लोग अछि, जे मे हुनका सब मे छी, आ तों कहलहुँ, मांस देबै हुनका सब खाय के लेल, आ ओ सब एक महीना धरि खेताह। की भेड़ आ गाय काटल जायत ओकरा सभ लेल, आ ओकरा सभ लेल पर्याप्त होयत? या समुद्र के सब मछली एकत्रित कयल जायत ओकरा सभ लेल, आ ओकरा सभ लेल पर्याप्त होयत? और प्रभु मूसा सँ कहलथि, की प्रभु के हाथ पर्याप्त नहि होएत? आब अहाँ जानब की हमर वचन अहाँ केँ पकड़त की नहि।

और मूसा बाहर गेलाह, आ प्रभुक वचन लोक सँ कहलनि, आ लोकक बुजुर्ग सभ मे सँ सत्तरि गोट आदमी के इकट्ठा कएलनि, आ ओ सभ के तम्बूक चारू कात खड़ा कएलनि। आ प्रभु बादल में उतरलाह, आ ओकरा सँ बजलाह, आ ओकरा ऊपर जे आत्मा छल ताहि सँ लऽ लेलनि, आ सत्तरि गोट बुजुर्ग पुरुष सभ पर रखलनि, आ जखन आत्मा ओकरा सभ पर विश्राम कएलक, तँ ओ सभ भविष्यवाणी कएलनि, आ फेर आर नहि कएलनि। आ दू गोट आदमी शिविर मे छोड़ल गेल छल, एक गोटक नाम एल्दाद छल, आ दोसर गोटक नाम मोदाद छल, आ हुनका सब पर आत्मा अवतरित भेल, आ ई सब पंजीकृत छल, आ ओ सब तम्बू धरि नहि आएल छल, आ ओ सब शिविर मे भविष्यवाणी केलनि। आ युवक दौड़ि कऽ आबि कऽ मूसा केँ सूचना देलक आ कहलक, एल्दाद आ मोदाद शिविर मे भविष्यवाणी करैत छथि। आ उत्तर देइत नून के पुत्र यहोशू, जे मूसा के संग खड़ा छलथि, जे चुनल गेल छलथि, कहलथिन, हे प्रभु मूसा, ओकरा सभ के रोकू। और मूसा ओकरा कहलथि, की अहाँ हमरा लेल ईर्ष्या करै छी? और काश सब लोग प्रभु के भविष्यवक्ता होइत, जखन प्रभु अपन आत्मा ओकरा सब पर देथि! आ मूसा पड़ाव मे गेलाह, ओ स्वयं आ इस्राएलक बुजुर्ग सभ।

आ आत्मा प्रभु सँ बाहर गेल, आ समुद्र सँ बटेर सभ केँ पार लाओल, आ शिविर पर रखलक एहि ठाम सँ एक दिन के रास्ता, आ एहि ठाम सँ एक दिन के रास्ता, शिविर के चारू कात, धरती सँ जेना दू हाथ। आ लोक उठि कऽ सम्पूर्ण दिन, आ सम्पूर्ण रात, आ अगिला दिन सम्पूर्ण दिन, बटेर इकट्ठा केलथि, जे सभसँ कम इकट्ठा केलक ओ दस कोर इकट्ठा केलक, आ ओ सभ अपना लेल शिविरक चारू कात ठंढा करबाक लेल फैला देलथि। मांस अभी ओकरा सभक दाँत मे छल, समाप्त होमय सँ पहिने, आ प्रभु लोक सभ पर क्रोधित भेल, आ प्रभु लोक सभ केँ बहुत पैघ प्रहार मारलक। आ ओ जगह के नाम इच्छा के कब्र राखल गेल, किएक त ओतय ओ लोग सभ के गाड़ल गेल जे इच्छा कयने रहथि। Tombs सँ इच्छा हटा कऽ लोक Aseroth मे गेल, आ लोक Aseroth मे रहऽ लागल।

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आ मरियम आ हारून मूसाक विरुद्ध बजलीह ओहि इथियोपियन स्त्रीक कारण जे मूसा लेने छलाह, किएक त ओ इथियोपियन स्त्री लेने छलाह। आ ओ सभ कहलनि, की प्रभु केवल मूसा सँ बजलथि? की ओ हमरा सभ सँ सेहो नहि बजलथि? आ प्रभु सुनलथि। आ मनुष्य मूसा सब मनुष्य सँ जे पृथ्वी पर छथि, बहुत विनम्र छलाह। आ प्रभु तुरंत मूसा आ हारून आ मरियम सँ कहलथिन, अहाँ सभ तीनू गोटे साक्षीक तम्बू में आउ। आ ओ तीनू गोटे गवाहीक तम्बू में गेलाह, आ प्रभु बादलक स्तम्भ में उतरि गेलाह, आ गवाहीक तम्बूक दरवाजा पर ठाढ़ भेलाह, आ हारून आ मरियम के बजाओल गेलनि, आ दुनू गोटे बाहर आबि गेलाह। और ओ हुनका सभ सँ कहलथिन, हमर बात सुनू, यदि अहाँ सभ मे कोनो प्रभु के पैगम्बर होयत, तँ हम दर्शन मे ओकरा पर प्रकट होयब, आ निद्रा मे ओकरा सँ बजब। हमर सेवक मूसा एहि तरहें नहि अछि, ओ हमर पूरा घर मे विश्वासी अछि। मुँह सँ मुँह मैं बोलब ओकरा सँ, रूप में, आ नहि पहेली सभ द्वारा, आ प्रभु के महिमा ओ देखलनि, आ किएक अहाँ नहि डेरायल हमर सेवक मूसा के विरुद्ध बोलय सँ? और प्रभु के क्रोध के कोप उन पर भेल, आ ओ चल गेलाह। आ ओ बादल तम्बू सँ हटि गेल, आ देखू मरियम बरफ जकाँ कोढ़ी भऽ गेल छलीह, आ हारून मरियम पर देखलनि, आ देखू ओ कोढ़ी छलीह। आ हारून मूसा सँ कहलथिन, हे प्रभु, हम विनती करैत छी, हमरा सभ पर ई पाप नहि लगाउ, कारण हम सभ अज्ञानतावश ई पाप कएने छी। नहि बनय जेना समान मृत्युसँ, जेना गर्भपात निकलैत गर्भसँ माएक, आ खाइत अछि आधा मांस ओकर। आ मूसा प्रभु सँ चिल्ला कऽ कहलथि, हे परमेश्वर, हम तोहर विनती करैत छी, ओकरा चंगा करू। आ प्रभु मूसा सँ कहलथिन, यदि ओकर पिता ओकर मुँह पर थूकने रहितथि तँ की ओ सात दिन धरि लज्जित नहि होइत? ओकरा सात दिन धरि छावनी सँ बाहर रहय दियौक, आ ओकरा बाद ओ प्रवेश करत।

आ मरियम सात दिन धरि शिविर सँ बाहर अलग कएल गेलीह, आ लोक ओहि समय धरि आगू नहि बढ़ल जा धरि मरियम शुद्ध नहि भऽ गेलीह।

आ एकर बाद लोक असेरोथ सँ कूच कयलक, आ फारान के जंगल मे डेरा डाललक।

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और भगवान Moses सँ बजलथि, अपना लेल आदमी सभ केँ पठाउ। आ ओ कनानियों के भूमि के जासूसी करय दियौक, जे हम इस्राएल के पुत्रन के अधिकार में देत छी, प्रत्येक गोत्र सँ एक-एक पुरुष, ओकरा सब के पैतृक कुल के अनुसार, ओकरा सब के भेजबहक, सब ओकरा सब में सँ नेता।

और मूसा ओकरा सभ के फारान के जंगल से प्रभु के आवाज द्वारा भेजलथिन, ई सब इस्राएल के पुत्र सभ के नेता आदमी छलथि। आ ई सब हुनकर सब के नाम अछि, रूबेन के गोत्र के, शमूएल जे जक्कूर के पुत्र छथि। शिमोन जनजातिक, शफात सौरीक पुत्र। यहूदा के गोत्र में, कालेब यपुन्ने के पुत्र। इस्साखार के गोत्र के, यूसुफ के पुत्र इगाल। एफ्राइम गोत्रक, होशे ननक पुत्र। बेन्यामीन केर जनजाति केर, फाल्ती राफू केर पुत्र। जबूलून केर जनजाति केर, गुदिएल सूदी केर पुत्र। योसेफ केर जनजाति केर, मनश्शे केर पुत्र सभ सँ, गद्दी जे सूसी केर पुत्र छथि। दान केर गोत्र केर, अम्मीएल गमल्ली केर पुत्र। आशेर जनजाति के, सथौर जे मीकाएल के पुत्र छथि। नफ्ताली के गोत्र सँ, नाबी जे साबी के पुत्र छथि। गाद केर जनजाति केर, गुदिएल माखी केर पुत्र। ई सब ओहि पुरुष सब के नाम छल जे सब के मूसा ओहि भूमि के जासूसी करय लेल पठौने छलथि, आ मूसा नून के पुत्र होशे के नाम यहोशू राखलथि।

आ मूसा हुनका सब के भेजलथिन कनान के भूमि के जासूसी करय लेल, आ हुनका सब सँ कहलथिन, ई रेगिस्तान सँ ऊपर जाउ, आ अहाँ सब पहाड़ पर चढ़ब, अहाँ देखब जमीन के छै, आ लोग के जे बसल छै ओकरा पर, यदि मजबूत छै या कमजोर, या थोड़ छै या बहुत। आ केहन जमीन अछि जाहि मे ई लोग बसल छथि ओकरा पर, की नीक अछि की खराब, आ केहन शहर छै जाहि मे ई लोग रहैत छथि, की किलाबंद मे की बिना किलाबंद मे। आ केहन जमीन अछि, उपजाऊ या बंजर, यदि एहि मे गाछ अछि या नहि, आ धैर्य राखि अहाँ जमीन के फल सभ लेब। आ दिन सभ बसंत के दिन छल, अंगूर के अग्रदूत।

आ ऊपर जा कऽ ओ लोकनि भूमिक जासूसी केलनि सिन रेगिस्तान सँ रहोब तक, हमात मे प्रवेश करैत काल। आ ओ सब जंगल के अनुसार ऊपर गेलाह, आ हेब्रोन तक गेलाह, आ ओतय अहीमान, आ शेशै, आ तल्मै, अनाक के पीढ़ी सब छलाह, आ हेब्रोन मिस्र के तानीस सँ सात साल पहिले बनाओल गेल छल। आ ओ सब अंगूरक गुच्छाक घाटी धरि आएल, आ ओकर जासूसी केलक, आ ओतए सँ एकटा डारि आ ओकरा पर अंगूरक एकटा गुच्छा काटलक, आ ओकरा डंडा पर उठा कए लए गेल, आ अनार मे सँ, आ अंजीर मे सँ। आ ओ जगह केँ ओकरा सभ नाम देलखिन अंगूरक गुच्छाक घाटी, कारण ओ अंगूरक गुच्छा जे इजरायलक पुत्रसभ ओतए सँ काटने छलाह। आ ओ सब चालीस दिन भूमि केँ खोजि कऽ ओतऽ सँ घुरि गेल।

आ जाय कय ओ सब मूसा आ हारून आ इस्राएलक पुत्रक सब मण्डली लग आबि गेल, फारान रेगिस्तानमे कादेशमे, आ ओकरा सब के आ सब मण्डली के उत्तर देलखिन्ह, आ धरतीक फल देखौलखिन्ह। आ ओकरा सुनौलथि, आ कहलथि, हम ओहि भूमि मे आयल छी जाहि मे अहाँ हमरा सब के पठौने छलहुँ, भूमि जे दूध आ मधु सँ बहैत अछि, आ ई ओकर फल अछि। परंतु ओ जाति जे ओतय बसैत अछि बहुत साहसी अछि, आ शहर सभ दृढ़ आ दीवारयुक्त अछि आ बहुत पैघ अछि, आ हम अनाकक वंशज सभ केँ ओतय देखने छी। आ अमालेक दक्षिण दिस केर भूमि मे बसैत अछि, आ हित्ती, हिव्वी, यबूसी आ एमोरी पहाड़ी इलाका मे बसैत अछि, आ कनानी समुद्र केर लग आ यर्दन नदी केर लग बसैत अछि। आ कालेब लोक सभ केँ मूसा दिस चुप करा देलखिन, आ हुनका कहलखिन, नहि, बल्कि ऊपर गेल ऊपर जायब, आ ओकरा अधिकार मे ले लेब, कारण हम सभ ओकरा सभ दिस सक्षम होयब। और जे लोग हुनका संग ऊपर गेल रहथि, से कहलथि, हम ऊपर नहि जाइत छी, कारण कि हम ओहि जाति के तरफ जाय नहि सकैत छी, कारण कि ओ हमरा सँ बेसी मजगूत अछि। आ ओ लोग धरती के विषय मे आश्चर्यजनक समाचार बाहर लऽ आएल जकरा जासूसी ओ लोग कएने रहथि, इजराइल के बेटा सब लग, कहैत, जे धरती हम लोग जासूसी करए लेल पार कएने रहियै, ई धरती अपन रहए वाला सब के खा जाए वाली छै, आ सब लोग जे हम लोग ओकरा मे देखलहुँ, बहुत पैघ आदमी सब छथि। और ओतय हम दानव सभ के देखलहुँ, और हम ओकरा सभक सामने टिड्डी जकाँ छलहुँ, लेकिन एहि तरहें हम ओकरा सभक सामने छलहुँ। 

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आ सब संगठन आवाज उठा कए देलक, आ लोग ओहि पूरा रात रोलै। आ सब इस्राएलक पुत्र मूसा आ हारून पर बड़बड़ाइत रहलथि, आ सम्पूर्ण सभा ओकरा सब सँ कहलथि, काश हम मिस्रक भूमि मे मरि गेल रहितहुँ, या एहि निर्जन मे, यदि हम मरि गेल रहितहुँ, आ किएक प्रभु हमरा सभकेँ एहि भूमि मे लऽ जाइत छथि युद्ध मे गिरऽ लेल? हमर सभक स्त्रीगण आ बच्चा सभ लूटक शिकार भऽ जेताह, आब एहि लेल मिस्र घुरि जाएब बेसी नीक अछि। आ ओ सभ एक-दोसर सँ कहलथि, हम सभ एकटा नेता बनाबी आ मिस्र घुरि चली। आ मूसा आ हारून इस्राएल केर बेटा सभ केर सब सभा केर सामने मुँह केर बल गिर गेलाह।

Joshua लेकिन नून के पुत्र, आ Caleb जेफुन्नेह के पुत्र, जे सब भूमि के जासूसी केने वाला सब मे सँ छलाह, ओ सब अपन वस्त्र फाड़ि देलनि। आ ओ सब इजराइलक पुत्रसभक सम्पूर्ण सभा सँ कहलनि, जे भूमि हम सभ खोजलहुँ, से बहुत नीक अछि। यदि प्रभु हमरा चुनैत छथि, तँ ओ हमरा एहि भूमि में लऽ जेताह, आ ओकरा हमरा केँ देताह, ई भूमि जे दूध आ मधु सँ बहैत अछि। परन्तु प्रभु के विरुद्ध विद्रोही नहि बनू, आ अहाँ सब धरती के लोक सब सँ नहि डेराउ, कारण ओ सब अहाँ सब लेल भोजन अछि, किएक तँ ओकरा सब सँ समय हटि गेल अछि, परन्तु प्रभु हमरा सब मे अछि, ओकरा सब सँ नहि डेराउ।

आ सब सभा कहलक जे ओकरा सभ के पत्थर सँ पथराव करी, आ प्रभु के महिमा बादल में गवाही के तम्बू पर इस्राएल के सब पुत्र सभ के देखाय गेल। आ प्रभु मूसा सँ कहलथि, कतेक काल धरि ई लोक हमरा उकसाबैत रहत? आ कतेक काल धरि ई सब निशानी सभ पर, जे हम ओकरा सभ मे कयलहुँ अछि, हमरा पर विश्वास नहि करत? हम ओकरा सभ के मृत्यु द्वारा मारब, आ ओकरा सभ के नष्ट करब, आ तोहरा के आ तोहर पिता के घर के एकटा बड़का जाति बनाएब, आ ई सँ बहुत अधिक। आ मूसा प्रभु सँ कहलथि, आ मिस्र सुनत, कि अहाँ अपन शक्ति सँ ई लोक केँ ओकरा सब सँ बाहर आनलहुँ। बल्कि सब जे एहि पृथ्वी पर बसैत छथि सुनने छथि, कि अहाँ एहि लोक सभ में प्रभु छी, जे आँखि सँ आँखि देखल जाइत छी हे प्रभु, आ अहाँक बादल हुनका सभ पर खड़ा अछि, आ अहाँ बादलक स्तम्भ में हुनका सभ सँ पहिने दिन में जाइत छी, आ आगिक स्तम्भ में राति में। और तों एहि लोक के एक आदमी जकाँ नष्ट करबहक, और जतेक राष्ट्र तोहर नाम सुनने छथि, से कहतइ, कहैत, एहि कारण सँ जे प्रभु ई लोक सभ के ओहि भूमि मे नहि आनि सकलथि जेकर कसम ओ ओकरा सभ सँ खेने रहथि, ओ ओकरा सभ के जंगल मे नष्ट कऽ देलथि। और अब उठाओल जाय तोहर शक्ति हे प्रभु, जाहि तरहें तों कहने छलहुँ, कहैत, प्रभु धैर्यवान छथि, आ दयामे प्रचुर छथि, आ सत्य छथि, अधर्म आ अन्याय आ पाप केँ हटबैत छथि, आ शुद्धिकरणसँ दोषी केँ शुद्ध नहि करताह, पिताक पाप सन्तान पर तेसर आ चारिम पीढ़ी धरि फेरबैत छथि। अपन महान दया केर अनुसार एहि लोक केर पाप के माफ करू, जहिना अहाँ ओकरा सभ पर मिस्र सँ लऽ कऽ आइ धरि कृपालु रहलहुँ।

आ प्रभु मूसा सँ कहलथिन, हम ओकरा सभ पर तोहर वचन अनुसार कृपालु छी। मुदा हम जीवित छी आ हमर नाम जीवित अछि, आ प्रभु के महिमा सम्पूर्ण पृथ्वी के भरि देत। किएक तँ सब पुरुष जे देखलनि हमर गौरव, आ ओ चिन्ह जे हम केलहुँ मिस्र मे, आ जंगल मे, आ हमरा दसम बेर परखलनि, आ हमर आवाज नहि सुनलनि, वास्तव में ओ सभ नहि देखत ओ भूमि, जे हम शपथ लेने रही ओकरा सभक पिता सभ के, लेकिन ओकरा सभक बच्चा सभ जे एतय हमरा संग अछि, जतेक नीक आ बुराइ नहि जनैत अछि, सब छोट आ अनुभवहीन, एकरा सभ के हम ओ भूमि देब, लेकिन सब जे हमरा क्रोधित केलनि, ओ सभ ओकरा नहि देखत। हमर सेवक कालेब, कारण ओकरा में दोसर आत्मा छै आ ओ हमरा अनुसरण केलक, हम ओकरा ओहि धरती में लऽ जायब जाहि में ओ ओतय प्रवेश केलक आ ओकर बीज ओकरा विरासत में पायत। लेकिन अमालेक आ कनानी घाटी में निवास करैत छथि, काल्हि मुड़ू आ अहाँ सब जंगल में प्रस्थान करू, लाल समुद्र केर रस्ता।

और प्रभु मूसा आ हारून सँ कहलथिन्ह, कतेक धरि ई दुष्ट मण्डली? जे ओ सभ हमरा सामने बड़बड़ाइत छथि, इस्राएल केर पुत्र सभ केर बड़बड़ाहट जे ओ सभ अहाँ सभ केर विषय मे बड़बड़ाएल, हम सुनि लेने छी। कहलहुँ हुनका सभकेँ, जीबैत छी हम, कहैत छथि प्रभु, निश्चय जे तरीका सँ अहाँ सभ हमर कान सभ में बजललहुँ, ओहिना हम अहाँ सभकेँ करब। एहि जंगल में गिरत अहाँक अंग, आ अहाँक सब निरीक्षण, आ अहाँक गिनल गेल लोक बीस साल आ ओकरा सँ ऊपर, जतेक हमरा विरुद्ध बड़बड़ाएल। यदि अहाँ सभ ओहि भूमि में प्रवेश करब जकरा पर हम अपन हाथ फैलेलहुँ अहाँ सभ केँ ओकरा पर बसाबय लेल, लेकिन कालेब यिफुन्ने के पुत्र, आ यहोशू ननू के पुत्र। आ ओ बच्चा सब, जे अहाँ कहने रहियै जे लूट में पड़ताह, हम हुनका सब के ओहि धरती में लऽ जायब, आ ओ सब ओहि धरती के विरासत में लेताह, जकरा सँ अहाँ मुड़ि गेल रहियै। आ अहाँक अंग एहि बियाबान मे गिर जायत। अहाँक पुत्र चालीस वर्ष धरि जंगल मे भटकैत रहत, आ ओ अहाँक व्यभिचारक भार उठाओत, जाबत तक अहाँक अंग जंगल मे नष्ट नहि भ जाए। दिन सभक संख्याक अनुसार, जतेक दिन अहाँ सभ ओहि भूमिक जासूसी केलहुँ, चालीस दिन, एक दिन प्रति वर्ष, अहाँ सभ अपन पाप सभक भार चालीस वर्ष धरि उठाएब, आ अहाँ सभ हमर क्रोधक कोप केँ जानब। हम प्रभु बजलहुँ, निश्चय एहि तरहें करब एहि दुष्ट मण्डली केँ, जे हमरा विरुद्ध एकत्रित भेल अछि, एहि मरुभूमि में ई समाप्त कएल जाएत, आ ओतए मरत।

और जे लोग जिनका मूसा भेजने छलथिन जमीन के जासूसी करबाक लेल, आ आबि कऽ मण्डली के सामने ओहि जमीन के विरुद्ध बड़बड़ेलथिन आ ओहि जमीन के बारे में दुष्ट शब्द निकाललथिन, आ ओ लोक जे धरती के विषय मे बुरा बजने छल, प्रभु के सामने महामारी सँ मरि गेल। और यहोशू नून के पुत्र आ कालेब यपुन्ने के पुत्र ओहि मनुष्यन में से जीवित रहलाह जे भूमि के जासूसी करबाक लेल गेल रहथि। और मूसा ई सब शब्द इस्राएल के सब पुत्रक के कहलनि, आ लोक बहुत शोक कएलक।

और भोर में जल्दी उठ कर ओ पहाड़ क शिखर पर चढ़ि गेलाह, आ कहैत छलाह, देखू, हम सब ओहि जगह पर जायब जे प्रभु कहने छथि, किएक तँ हम सब पाप कयने छी। आ मूसा कहलथि, किएक अहाँ सब प्रभु के वचन के उल्लंघन करै छी? ई अहाँ सब लेल समृद्ध नहि होएत। ऊपर नहि जाउ, कारण प्रभु अहाँक संग नहि छथि, आ अहाँ अपन शत्रुक सामने गिर जाएब। किएक त अमालेक आ कनानी ओतए अहाँ सभक आगाँ अछि, आ अहाँ सभ तलवार सँ गिर जाएब, कारण अहाँ सभ प्रभु केँ अवज्ञा करैत मुड़ि गेल छी, आ प्रभु अहाँ सभ मे नहि होएताह। आ जबरदस्ती करके ओ सब पर्वत के शिखर पर चढ़ि गेलाह, मुदा प्रभु के वाचा के संदूक आ मूसा शिविर सँ नहीं हटलाह। और अमालेक आ कनानी जे ओहि पहाड़ में बसल छलाह, से उतरलाह, आ ओकरा सभ के घुमा देलखिन्ह, आ ओकरा सभ के होर्मा तक काटि देलखिन्ह, आ शिविर में घुमि गेलाह।

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आ प्रभु मूसा सँ कहलथिन, इजरायल केर पुत्रसभ सँ बजा। और तों हुनका सँ कहबहक, जखन तों अपन निवास केर भूमि में प्रवेश करबहक जे हम तोरा सभ केँ दैत छी, आ अहाँ प्रभु केँ होम करब, पूर्ण होम या बलिदान, मनौती केँ पूर्ण करबाक लेल, या स्वैच्छिक रूप सँ, या अपन पर्व सभ मे प्रभु केँ सुगंधित गंध बनेबाक लेल, यदि ई बरद सभ मे सँ होए या भेड़ सभ मे सँ होए। आ जे अर्पण करय वला छथि, ओ अपन भेंट प्रभु के लाओताह - महीन आटा के बलिदान, एफा के दसम भाग, तेल मे मिश्रित, हिन के चौथा भाग मे। आ दारु केँ पेय बलि मे चारिम भाग के हिन अहाँ होम बलि पर करब, या बलि पर, एक मेमना लेल अहाँ एतेक करब, सुगंधित सुगंध के चढ़ावा प्रभु केँ। आ जे राम के बारे में, जखन अहाँ ओकरा होम बलि वा बलि में चढ़ाएब, तँ अहाँ मैदा के दू दशमांश तेल में मिश्रित करब, जे एक हिन के तीसर भाग होएत। और दारू के पेय-बलिदान में हीन के तीसरा भाग अहाँ प्रभु के लिए सुगंधित गंध के रूप में चढ़ाएब।

यदि अहाँ गाय-बरद सभ सँ होम-बलि या बलि चढ़ाबी मनौती पूरा करबाक लेल, या प्रभु केँ मेल-बलि चढ़ाबी, आ ओ बछड़ा पर महीन आटाक बलिदान लाओत - तीन दशमांश जे तेल मे मिश्रित अछि, आधा हिन। आ दाखरस पेय-भेंट लेल हीन के आधा, सुगंधित सुगंध के भेंट प्रभु लेल।

एहि तरहें अहाँ एकटा बछड़ा केँ, या एकटा मेढ़ा केँ, या भेड़ सभ मे सँ अथवा बकरी सभ मे सँ एकटा मेमना केँ करब। जे संख्या अनुसार यदि करब, ओहि तरह एक-एक के करब, ओकर सभक संख्या अनुसार।

सब देशी एहि तरहें एहन भेंट सभ चढ़ाओत सुगंधित गंध लेल प्रभु के। यदि लेकिन कोनो परदेशी तोहरा सभ के बीच में तोहरा सभ के भूमि में जोड़ल जाय, या जे तोहरा सभ के बीच में तोहरा सभ के पीढ़ी सभ में होयत, आ ओ प्रभु के लेल सुगंध के गंध वाला चढ़ावा करत, जे तरीका सँ तोहीं सभ करय छी, एहिना मण्डली प्रभु के लेल करत।

कानून एक होएत अहाँ सभक लेल आ ओ परदेशी सभक लेल जे अहाँ सभक बीच रहैत छथि, अनन्त कानून अहाँ सभक पीढ़ी सभक लेल, जहिना अहाँ सभ, तहिना ओ परदेशी सेहो प्रभुक सामने होएत। एकहि कानून होएत आ एकहि अधिकार होएत अहाँ लेल आ ओ परदेशी लेल जे अहाँ मे रहैत अछि।

और प्रभु मूसा सँ बजलथि, कहैत छथि, इजराइल केर पुत्र सभ सँ बोलू, आ ओकरा सभ सँ कहू, जखन अहाँ सभ ओहि भूमि मे प्रवेश करब, जाहि मे हम अहाँ सभ के ओतऽ लऽ जाइत छी, आ होएत जखन अहाँ सब धरती केर रोटी सब सँ खाएब, तँ अहाँ सब प्रभु केँ भेंट योगदान अलग करब, अहाँ सब केर आटा केर पहिल फल। रोटी केँ अहाँ भेंट रूप मे अलग करब, जहिना खरिहान सँ भेंट अलग कएल जाइत अछि, तहिना अहाँ ओकरा अलग करब। अहाँ केर आटा केर पहिल फल, आ अहाँ प्रभु केँ भेंट देब अहाँ केर पीढ़ी सभ मे।

जखन अहाँ सब अपराध करब आ ई सब आज्ञा सब के नै करब जे सब प्रभु मूसा सँ बजलथि जहिना प्रभु अहाँ सब केँ मूसा के हाथ द्वारा आदेश देलथि, ओहि दिन सँ जहिया प्रभु अहाँ सब केँ आदेश देलथि आ ओकरा बाद अहाँ सब के पीढ़ी सब में, आ होएत यदि मण्डली के आँखि सँ ई अनजाने मे होए, तँ सब मण्डली गाय-बैल मे सँ एक निर्दोष बछड़ा प्रभु के लेल सुगन्ध के सुगन्ध मे होम-बलि के रूप मे चढ़ाओत, आ एकर बलिदान आ एकर अर्घ व्यवस्था के अनुसार, आ पाप के विषय मे बकरी मे सँ एक बकरा। आ पुजारी इजराइलक सब बेटा सभक मण्डलीक लेल प्रायश्चित करताह, आ ओकरा सभकेँ क्षमा कएल जाएत, कारण ई अनजाने छल, आ ओ सभ अपन भेंट, प्रभुक लेल चढ़ावा, अपन पापक लेल प्रभुक सामने लऽ आएल छलाह, अपन अनजाने पापक लेल। आ क्षमा कएल जाएत सब इजराइलक पुत्रक सभाक अनुसार, आ ओ परदेशी केँ जे अहाँक बीच रहैत अछि, कारण सब लोकक लेल ई अनजाने भेल।

यदि आ एक आत्मा अनजाने में पाप करय, त ओ पाप के लेल एक साल के एक बकरी लाओत। और पुरोहित ओहि आत्मा के लेल प्रायश्चित करत जे अनजाने में पाप कएने अछि, और जे प्रभु के सामने अनजाने में पाप कएने अछि, ओकरा लेल प्रायश्चित करबाक लेल। देशी इस्राएलक पुत्रमे आ परदेशी जे ओकरा सभक बीच रहैत अछि, हुनका सभक लेल एके कानून रहत, जे केओ अनजानेमे करत।

आ जे आत्मा अहंकार सँ काज करैत अछि, चाहे ओ मूल निवासी होए वा परदेशी, ओ भगवान केँ क्रोधित करैत अछि, आ ओ आत्मा अपन लोक सभ में सँ नष्ट कएल जाएत। किएक त॑ प्रभुक शब्द के तिरस्कार कएलक, आ हुनकर आज्ञा सभ के बिखेर देलक, नष्ट करैत नष्ट कएल जएत ओ प्राण, ओकर पाप ओहि मे अछि।

आ इसराएलक बेटा सभ जंगल में छल, आ ओ सभ एकटा आदमी केँ सब्बाथक दिन लकड़ी बीछैत भेटल। और जे लोग हुनका लकड़ी इकट्ठा करैत पौने छल सब्बाथ के दिन में, ओ सब हुनका मूसा आ हारून लग, आ इस्राएल के बेटा सभ के पूरा सभा लग लऽ आएल। आ ओकरा जेल में राखि देलथिन, कारण ओ लोकनि निर्णय नहि केने छलथि जे ओकरा संग की करबाक चाही। आ प्रभु मूसा सँ बजलथिन, कहैत, मृत्यु सँ मारल जाय ओ आदमी, सब मण्डली ओकरा पाथर सँ पाथर मारय। आ सब के संगति ओकरा शिविर सँ बाहर लऽ गेलाह, आ सब के संगति ओकरा पर पत्थर सँ पथराव कयलनि शिविर सँ बाहर, जेना प्रभु मूसा केँ आदेश देने छलथि।

और प्रभु मूसा सँ कहलथिन, इजराइल केर पुत्र सभ सँ बाजू, आ ओकरा सभ सँ कहबहक, आ ओ सभ अपना लेल अपन वस्त्र सभ केर कोना सभ पर झालर बनाबय दियौक अपन पीढ़ी सभ लेल, आ अहाँ सभ कोना सभ केर झालर पर नील धागा लगाउ। और ई अहाँ केँ झालर सभ में होएत, आ अहाँ ओकरा सभ केँ देखब, आ प्रभु के सभ आज्ञा सभ केँ याद करब, आ ओकरा सभ केँ करब, आ अहाँ अपन विचार सभ आ आँखि सभ के पाछाँ नहि भटकब जाहि सभ के पाछाँ अहाँ व्यभिचार करैत छी, ताकि अहाँ हमर सभ आज्ञा सभ केँ याद करी आ करी। आ अहाँ सब अपन परमेश्वर के लेल पवित्र होएब। हम अहाँक प्रभु अहाँक परमेश्वर छी जे अहाँ सभकेँ मिस्र देश सँ बाहर लऽ आनलहुँ, अहाँक परमेश्वर होमय लेल, हम अहाँक प्रभु अहाँक परमेश्वर छी।

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और कोरह जे इसाहार केर पुत्र छल, जे काहाथ केर पुत्र छल, जे लेवी केर पुत्र छल, बजलाह, आ दाथान आ अबीरोन जे एलीआब केर पुत्र छलाह, आ ओन जे फालेथ केर पुत्र छल, जे रूबेन केर पुत्र छल, और ओ सब मूसाक सामने उठि गेलाह, और इसराएलक बेटा सभमे सँ पचास आ दुई सौ आदमी, जे सभाक नेता छलाह, परिषदमे बोलाओल गेल छलाह, आ प्रसिद्ध आदमी छलाह। ओ सभ मूसा आ हारून पर एकत्रित भेलाह, आ कहलथिन, अहाँ सभ केँ बस करू, कारण सम्पूर्ण समुदाय, सभ पवित्र छथि, आ ओकरा सभ मे प्रभु छथि, आ किएक अहाँ सभ प्रभु के समुदाय पर अपना केँ ऊँच करैत छी? आ सुनि कऽ मूसा मुँह कऽ बल गिर गेलाह। आ ओ बजलाह कोरह सँ आ ओकर सब मण्डली सँ, कहैत, परमेश्वर देखलनि आ जनलनि जे ओकर छथि आ जे पवित्र छथि, आ ओ हुनका अपना लग आनलनि, आ जिनका ओ अपना लेल चुनलनि, हुनका अपना लग आनलनि। इ करू, अहाँ सभ अपना लेल धूपदान लिअ कोरह, आ ओकर सब मण्डली, और ओकरा सब पर आगि रखू, और ओकरा सब पर धूप रखू प्रभु के सामने काल्हि, और जे आदमी के प्रभु चुनलथि, ओ पवित्र होयत, हे लेवी के पुत्र सब, अहाँ सब के लेल ई पर्याप्त होय। आ मूसा कोरह सँ कहलथि, हे लेवीक पुत्रगण, हमर बात सुनू। की ई अहाँ सभ लेल छोट बात अछि, जे इस्राएल के परमेश्वर अहाँ सभ केँ इस्राएल के सभा सँ अलग केलनि, आ अहाँ सभ केँ अपना लग आनलनि प्रभु के तम्बू के सेवा करबाक लेल, आ तम्बू के सामने उपस्थित भऽ कऽ ओकरा सभ के सेवा करबाक लेल? और ओ तोहरा लग आनलक और तोहरा सब भाइयन केँ, लेवी केर पुत्रन केँ, तोहरा संग, और तैयो तों पुरोहित केर काज सेहो चाहैत छी? एहि तरहें तों आ तोहर सब मण्डली जे परमेश्वरक विरुद्ध एकत्रित भेल अछि, आ हारून के अछि जे तों ओकरा विरुद्ध बड़बड़ाइत छह?

आ मूसा दाथान आ अबीरोन केँ, जे एलियाब क पुत्र छलाह, बजाबय लेल पठौलथि, आ ओ सब कहलथि, हम नहि जाइत छी। की ई छोट बात अछि, जे अहाँ हमरा सब केँ दूध आ मधु बहैत धरती मे आनलहुँ, जंगल मे हमरा सब केँ मारए लेल, आ ओहि पर सँ अहाँ हमरा सब पर शासन करैत छी? की अहाँ शासक छी, आ अहाँ हमरा सभकेँ दूध आ मधु बहैत भूमि मे लाएल अछि, आ हमरा सभकेँ खेत आ अंगूर के बगान के विरासत देलहुँ? की अहाँ ओकरा सभ मनुष्य सभ के आँखि निकालि देलहुँ? हम सभ ऊपर नहि जाएब। आ मूसा बहुत दुखी भेलाह, आ प्रभु सँ कहलथि, हुनकर सब के बलिदान पर ध्यान नहि दिअ। हम हुनकर सब मे सँ कोनो के कोनो इच्छा के वस्तु नहि लेने छी, आ ने हम हुनकर सब मे सँ कोनो के गलत कयलहुँ अछि। आ मूसा कोरह सँ कहलथि, अपन समुदाय केँ पवित्र करऽ, आ तूँ आ हारून आ ओ सब काल्हि प्रभु के सामने तैयार रहऽ, आ प्रत्येक गोटे अपन धूपदान लियऽ, आ ओकरा सभ पर धूप राखऽ, आ प्रभु के सामने प्रत्येक गोटे अपन धूपदान अर्पित करऽ, पचास आ दुइ सय धूपदान, आ तों आ हारून प्रत्येक गोटे अपन धूपदान।

और प्रत्येक अपन धूपदान लेलक, आ ओकरा सभ पर आगि राखलथि, आ ओकरा सभ पर धूप डाललथि, आ गवाहीक तम्बूक दरवाजा लग मूसा आ हारून ठाढ़ भेलाह। और कोरह अपन सब मण्डली के साक्षी के तम्बू के द्वार पर ओकरा सभ के विरुद्ध इकट्ठा केलक, आ प्रभु के महिमा सब मण्डली के देखाएल गेल। आ प्रभु मूसा आ हारून सँ बजलथि, कहैत, अपना केँ अलग करू एहि समुदाय केर मध्य सँ, आ हम ओकरा सभ केँ एक बेर मे नष्ट कऽ देब। आ ओ सभ अपन मुँह कऽ भरि गिर गेलाह, आ कहलनि, हे परमेश्वर, हे आत्मा सभक आ सब शरीरक परमेश्वर, यदि एक मनुष्य पाप कएलक, तऽ की सब मण्डली पर प्रभुक क्रोध? और प्रभु मूसा सँ बजलथि, कहैत छथि, मण्डली केँ बाजू, कहैत, कोरह के मण्डली सँ चारू कात हटि जाउ।

और मूसा उठलाह, आ ओ दाथान आ अबीराम दिस गेलाह, आ हुनका संग इस्राएलक सब बुजुर्ग गेलाह। और ओ सभा सँ बजलाह, कहैत, अलग भऽ जाउ एहि कठोर मनुष्य सभक तम्बू सँ, आ जे किछु ओकरा सभक अछि ताहि सँ नहि छुअ, जाहि सँ अहाँ सभ ओकरा सभक सब पाप मे संग नष्ट नहि भऽ जाइ। आ ओकरा सभ कोरहक तम्बूसँ चारू कात हटि गेल, आ दातान आ अबीराम निकलि गेल, आ अपन तम्बू सभक दरवाजा लग ठाढ़ भ गेल, आ हुनका सभक स्त्री सभ, आ हुनका सभक बच्चा सभ, आ हुनका सभक सामान।

और मूसा कहलथि, एहि सँ अहाँ जानब जे प्रभु हमरा पठौने छथि ई सब काज करबाक लेल, जे ई अपना आप सँ नहि अछि। यदि ई सब, सब मनुष्यक मृत्यु अनुसार मरत, आ यदि हुनकर सब के निरीक्षण, सब मनुष्यक निरीक्षण अनुसार होयत, तँ प्रभु मोरा नहि पठौने छथि। परन्तु दर्शन में प्रभु देखाएत, आ धरती अपन मुँह खोलि कए ओकरा सभ के निगलि लेत, आ ओकरा सभक घर के, आ ओकरा सभक तम्बू के, आ सब जतेक ओकरा सभ लग अछि, आ ओ सभ जीवित नरक में उतरि जाएत, आ अहाँ सभ जानब जे ई लोक सभ प्रभु के क्रोधित केलक।

जहिना ओ ई सब शब्द बजनाय बन्द कएलनि, तहिना हुनका सब के नीचा धरती फाटि गेल। आ धरती खुलि गेल आ ओकरा सभ के, ओकरा सभक घर सभ के, कोरह के संग रहल सब मनुख सभ के आ ओकरा सभक पशु सभ के निगलि लेलक। आ ओ सब गेलाह, आ जतेक ओकरा सब के अछि जीवित हेडीज में, आ धरती ढाकि देलकनि ओकरा सब के, आ ओ सब नष्ट भ गेलाह सभा के बीच सँ। आ सब इसराएल जे हुनका सब के चारू कात छल, हुनका सब के आवाज सँ भाग गेल, कारण कहैत छल, कहियो धरती हमरा सब के निगल नहि लेत। आ आगि प्रभु सँ बाहर गेल, आ धूप पेश करैत पचास आ दुई सौ आदमी के खा गेल।               

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और प्रभु मूसा सँ कहलथि, आ एलाजार, हारूनक पुत्र, पुजारी केँ कहू जे जरल लोकनिक बीच सँ काँसाक अंगीठी सभ उठा लिअ, आ ई विदेशी आगि ओतए बिखेर दिअ, कारण ई पापी लोकनिक अंगीठी सभ हुनका सभक प्राण द्वारा पवित्र भऽ गेल अछि। और ओकरा सभ के पीटल चादर बनाओ वेदी के आवरण के लेल, कारण ओ सभ प्रभु के सामने प्रस्तुत कएल गेल छल आ पवित्र कएल गेल छल, आ इस्राएल के पुत्र सभ के लेल निशानी भ गेल। आ एलाजार, हारून पुजारी के पुत्र, ओ कांस्य अग्निपात्र सब के लेलक जे जरल गेल लोक सब लाओल छल, आ ओकरा सब के वेदी के आवरण बना कऽ जोड़लक। इसराएल केर पुत्रक लेल स्मारक, जाहि सँ कोनो विदेशी नहि आबय, जे हारून केर वंश सँ नहि अछि, प्रभु केर सामने धूप राखय, आ ओ कोरह जकाँ नहि होअय, आ ओकर सभा जकाँ, जहिना प्रभु मूसा केर हाथ द्वारा ओकरा बजलथि।

और इसराएल के बेटा सभ अगिला दिन मूसा आ हारून पर बड़बड़ाएल, कहैत, अहाँ सभ प्रभु के लोक के मारि देलहुँ। आ ई भेल जे जखन मण्डली मूसा आ हारून पर एकत्रित भऽ रहल छल, आ ओ सब गवाहीक तम्बू पर धावल, तऽ बादल ओकरा ढाँकि देलक, आ प्रभुक महिमा प्रकट भेल। और मूसा आ हारून साक्षी के तम्बू के सामने प्रवेश केलथि। और प्रभु मूसा आ हारून सँ बजलथि आ कहलथिन, प्रस्थान करू एहि मण्डली के बीच सँ बाहर, आ हम ओकरा सब के एक बेर में नष्ट कऽ देब, आ ओ सब अपन मुँह के बल गिर गेलाह। आ मूसा हारून सँ कहलथि, धूपदानी लऽ लिअ, आ ओकरा पर वेदी सँ आगि राखऽ लिअ, आ ओकरा पर धूप फेंकऽ लिअ, आ जल्दी सँ शिविर मे लऽ जा, आ हुनका सभक लेल प्रायश्चित करऽ लिअ, कारण प्रभुक मुख सँ क्रोध निकलल अछि, लोक सभ केँ नष्ट करब शुरू भऽ गेल छैक। और हारून लेलथि जहिना मूसा ओकरा बजलथिन, और दौड़लथि सभा में, और पहिनहि विनाश लोक में शुरू भ गेल छल, और धूप डाललथि आ लोक लेल प्रायश्चित कयलथि। और ओ मरल लोकनि आ जीवित लोकनि के बीच मे ठाढ़ भेलाह, आ महामारी बन्द भऽ गेल। और प्लेग में मरल लोग चौदह हजार सात सौ भेल, कोरह के कारण मरल लोग के अलावा। आ हारून मूसा लग गवाहीक तम्बूक द्वार पर लौटलाह, आ प्लेग बन्द भऽ गेल।

और प्रभु मूसा सँ बजलथि, कहैत छथि, इजराइल के पुत्र सभ सँ बजाऊ, आ ओकरा सभ सँ छड़ी लऽ, पुरखा सभ के घर सभ के अनुसार छड़ी, ओकरा सभ के सब शासक सभ सँ, ओकरा सभ के पुरखा सभ के घर सभ के अनुसार, बारह छड़ी सभ, आ प्रत्येक के नाम ओकर छड़ी पर लिखऽ। आ अहारोनक नाम लेवीक छड़ी पर लिखू, कारण एक छड़ी अछि, हुनकर सभक पुरखाक घरक कुल अनुसार देताह। और तों ओकरा सभ के गवाही के तम्बू में राखब, गवाही के सामने, जाहि में हम ओतय तोरा लेल अपना के प्रकट करब। और ओ आदमी जकरा हम चुनब, ओकर छड़ी अंकुरित होएत, आ हम अपना सँ इजरायल केर बेटा सभ केर बड़बड़ाहट हटा देब, जे ओ सभ अहाँ सभ केर विरुद्ध बड़बड़ाएत अछि।

आ मूसा इस्राएलक पुत्रसभसँ बजलाह, आ हुनका सब शासक अपन-अपन लाठी देलखिन्ह, प्रत्येक शासक कें एक-एक लाठी, अपन-अपन पितृक घर अनुसार, बारह गोट लाठी, आ हारूनक लाठी हुनकर सभक लाठीक बीच मे रहल। आ मूसा छड़ी सभ केँ प्रभु के सामने साक्षी के तम्बू मे रखलथि। और अगिला दिन भेल, आ मूसा आ हारून साक्षी के तम्बू में प्रवेश केलनि, आ देखू हारून के छड़ी लेवी के घर के लेल अंकुरित भेल, आ अंकुर निकाललक, आ फूल फूलल, आ मेवा उपजाओल। आ मूसा सब छड़ी सब के प्रभु के सामने से इजराइल के सब पुत्र सब लग ल आनलथि, आ ओ सब देखलथि आ प्रत्येक अपन छड़ी लेलथि।

आ प्रभु मूसा सँ कहलथिन, हारून के छड़ी साक्ष्यन के सामने रक्षा लेल राखू, अवज्ञाकारी बेटन लेल निशानी के रूप में, आ हुनकर सब के बड़बड़ाहट हमरा सँ बन्द होअय, आ ओ सब नहि मरय। और मूसा आ हारून केलनि, जहिना प्रभु मूसा केँ आदेश देने छलथि, ओहिना केलनि। आ इजरायल के पुत्र मूसा सँ कहलथि, देखू, हम समाप्त भ रहल छी, हम नष्ट भ गेल छी, हम विनष्ट भ रहल छी। सब जे प्रभु के तम्बू के छूबैत अछि से मरैत अछि, की अंत में हम सब मरि जाएब?

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और प्रभु हारून सँ कहलथिन, तों आ तोहर पुत्र सभ आ तोहर पिताक घर पवित्र चीज सभक पाप सभ लेबह, आ तों आ तोहर पुत्र सभ तोहर सभक पुरोहितीक पाप सभ लेबह। आ तोहर भाई सब के, लेवी के गोत्र के, तोहर पिता के लोग के, अपना लग आनू, आ ओ सब तोहरा संग जोड़ल जाय, आ ओ सब तोहर सेवा करय, आ तूं आ तोहर बेटा सब तोहरा संग साक्षी के तम्बू के सामने रहू। आ ओ सब अहाँक रक्षा करताह, आ तम्बू के रक्षा करताह। मुदा पवित्र बर्तन सब आ वेदी लग नहि आओत, आ ओ सब नहि मरताह आ अहाँ सब सेहो नहि। आ ओ सब तोहरा संग जोड़ल जायत, आ ओ सब गवाही के तम्बू के रक्षा करत रहत, तम्बू के सब सेवकाई के अनुसार, आ कोनो विदेशी तोहरा लग नहि आयत। आ अहाँ सब पवित्र चीज सभ के पहरेदारी आ वेदी के पहरेदारी करब, आ इस्राएल के पुत्र सभ पर क्रोध नहि होयत। आ हम अहाँक भाइयन लेवीयन के इस्राएल के पुत्रन के बीच सँ लेल छी, प्रभु के देल गेल उपहार, साक्षी के तम्बू के सेवान के सेवा करय लेल। और तू आ तोहर पुत्र तोहर संग अपन पुरोहिती के रक्षा करबहक, वेदी के सब तरीका के अनुसार, आ पर्दा के भीतर के, आ तोहर पुरोहिती के उपहार के सेवा करबहक, आ जे विदेशी निकट आओत से मरि जेताह।

आ प्रभु हारून सँ बजलाह, आ देखू हम अहाँ सभ के देल छियौं पहिल फसल सभक संरक्षण सब पवित्र कएल गेल चीज सभ मे सँ जे मोरा लग इस्राएलक बेटा सभ सँ अछि, अहाँ के देल छियौं ओकरा सभ के सम्मान मे, आ अहाँक बेटा सभ के अहाँक संग शाश्वत विधि। और ई अहाँ केँ होय पवित्र किएल गेल पवित्र वस्तु सब के चढ़ावा सँ, ओकरा सब के सब भेंट सब सँ, और ओकरा सब के सब बलिदान सब सँ, और ओकरा सब के सब दोष सँ, और ओकरा सब के सब पाप सब सँ, जतेक ओ सब हमरा केँ वापस दैत छथि सब पवित्र वस्तु सब सँ, ई अहाँ केँ होयत और अहाँक पुत्र सब केँ। पवित्रतम स्थान में अहाँ ओकरा खाएब, सब पुरुष ओकरा खाएत, अहाँ आ अहाँक पुत्र, ई अहाँ लेल पवित्र होएत।

आ ई अहाँ लेल होएत प्रथम फल ओकर सब उपहार के, इस्राएल के पुत्रन के सब चढ़ावा सँ, हम अहाँ के देल अछि ओकरा आ अहाँ के पुत्रन के आ अहाँ के पुत्रीन के अहाँ के संग, शाश्वत विधि, अहाँ के घर मे सब शुद्ध लोक ओकरा खाएत।

सब पहिल फल तेल के, आ सब पहिल फल दारू के, अनाज के पहिल फल - ओकरा सब के जतेक ओ सब प्रभु के देथि, से सब हम तोरा देने छियौ। पहिल फसल सब जतेक ओकरा सभक भूमि मे अछि, जतेक ओ सभ प्रभु के आगाँ आनत, से तोरा के होयत। तोहर घर मे सब शुद्ध लोक ओकरा सभ के खायत।

इस्राएल के पुत्रों में प्रत्येक समर्पित वस्तु तोहरा लेल होएत। आ सब खोलनिहार गर्भ सब मांस सँ, जतेक ओ सब प्रभु केँ चढ़बैत अछि मनुष्य सँ पशु धरि, तोरा केँ होयत, लेकिन मोल सँ मोल देल जायत मनुष्य सब केर पहिलका जन्मल, आ अशुद्ध पशु सब केर पहिलका जन्मल केर मोल देबहक। और ओकर छुटकारा महीना भरि सँ, मूल्यांकन पाँच शेकेल अछि, पवित्र शेकेल केँ अनुसार जे बीस ओबोल अछि। छोड़ि कऽ बछड़ा सभक पहिलका बच्चा आ भेड़ा सभक पहिलका बच्चा आ बकरी सभक पहिलका बच्चा, तों नहि छुड़ाएब; ई सभ पवित्र अछि। आ ओकरा सभक खून तों वेदी पर उड़ेलब, आ चर्बी तों भेंट रूप मे चढ़ाएब, प्रभु लेल सुगंधक गंध लेल।

आ मांस तोहरा लेल होएत, जहिना छाती के चढ़ावा आ दहिना बाँहि, तोहरा लेल होएत। सब पवित्र चीज के भेंट, जतेक इजराइल के बेटा सब प्रभु के अलग करैत अछि, हम तोरा के आ तोहर बेटा सब के आ तोहर बेटी सब के तोहरा संग देने छी, शाश्वत विधि, ई नून के शाश्वत वाचा अछि प्रभु के सामने, तोरा के आ तोहरा संग तोहर वंश के।

आ प्रभु हारून सँ बजलाह, हुनकर भूमि मे अहाँ विरासत नै लेब, आ हुनका मे अहाँक कोनो हिस्सा नै होयत, कारण कि हम अहाँक हिस्सा आ अहाँक विरासत छी इस्राएल क पुत्रन क बीच।

और लेवी के पुत्र सभ के देखू, हम इस्राएल में सब दशमांश विरासत में दे देलहुँ छी, हुनकर सेवा के बदला में, जतेक वे सभ सेवा करैत छथि गवाही के तंबू में। और इसराएलक पुत्र फेर साक्षीक तम्बू में नहि आयत अछि मृत्युदायक पाप लेबाक लेल। आ लेवी स्वयं गवाहीक तम्बूक सेवा करत, आ ओ सब अपन पाप लेत, ई शाश्वत विधि अछि ओकर सब पीढ़ी सब लेल, आ इस्राएलक पुत्र सब के बीच ओ सब विरासत में विरासत नहिं लेत। किएक त इजरायलक पुत्रसभक दशमांश, जतेक ओ यदि प्रभुकेँ अलग करथि, भेंट स्वरूप लेवीसभकेँ विरासत मे देने छी, एहि कारणसँ हुनकासभकेँ कहने छी, इजरायलक पुत्रसभक बीच मे ओ विरासत नहि पाओत।

और प्रभु मूसा सँ बजलथि, कहैत छथि, और लेवीसभ केँ बजबहक, आ हुनका सभ केँ कहबहक, यदि अहाँ सभ इस्राएल केर पुत्रसभ सँ दशमांश लेबहक, जे हम अहाँ सभ केँ हुनका सभ सँ उत्तराधिकार मे देने छी, तँ अहाँ सभ ओहि सँ प्रभु लेल भेंट अलग करबहक, दशमांश सँ दशमांश। आ अहाँ सभ केँ अहाँ सभ केर ई निकासी सभ एहन गनल जायत जहिना खरिहान सँ अनाज, आ दाखरस केर कोल्हू सँ निकासी। एहि तरहें अहाँ सभ ओकरा सभ के अलग करब आ अहाँ सभ प्रभु के सभ भेंट सभ सँ, अहाँ सभ के सभ दशमांश सभ सँ, जतेक अहाँ सभ इस्राएल के पुत्र सभ सँ लेब, आ अहाँ सभ ओकरा सभ सँ प्रभु के भेंट याजक हारून के देब। अहाँ सभक सब भेंट सभ सँ अहाँ सभ प्रभु लेल एकटा उपहार अलग करब, या सब पहिल फसल सभ सँ ओकर पवित्र कएल गेल चीज। आ तों ओकरा सब सँ कहबहक जे जखन अहाँ सब ओकरा सँ प्रथम फल हटा लेब, तँ ई लेवी सब लेल खरिहान सँ उपज जकाँ आ दाख रस के कुंड सँ उपज जकाँ गनल जायत। और अहाँ एकरा सब जगह खा सकैत छी अहाँ आ अहाँक घर, कारण ई इनाम अहाँ लेल अछि अहाँक सेवाक बदला में जे गवाहीक तम्बू में अछि। आ अहाँ एकरा द्वारा पाप नहि लेब, कारण कि अहाँ ओकर पहिल फल हटा देब, आ इजराइल के बेटा सभ के पवित्र चीज सभ के अपवित्र नहि करब, ताकि अहाँ नहि मरब।

### 19

आ प्रभु मूसा आ हारून सँ बजलथिन, कहैत, ई विधान के नियम अछि, जतेक प्रभु आज्ञा देलनि, कहैत, बाजू इस्राएल के पुत्र सभ सँ, आ ओ सभ अपना लग तों लाल बछिया लेथु जे बिना दोष होय, जाहि में कोनो दोष नहि होय, आ जाहि पर जुआ नहि रखल गेल होय। आ अहाँ ओकरा एलाजार पुजारी केँ देब, आ ओकरा छावनी सँ बाहर एकटा शुद्ध जगह मे लऽ जायब, आ ओकरा हुनकर सामने काटब। और एलाजार ओकर खून लेत, और ओकर खून सँ गवाही के तम्बू के सामने सात बेर छिड़कत। आ ओकरा ओकर सामने जरा देताह, आ ओकर चमड़ी आ ओकर मांस आ ओकर खून ओकर गोबर संग जरायल जायत। आ पुजारी देवदारु के काठ, जूफा आ लाल रंग लेत, आ ओकरा सभ के बछिया के जरावा के बीच में फेंकत।

और पुजारी अपन कपड़ा धोएत, आ अपन शरीर के पानी सँ नहाएत, आ एकर बाद ओ शिविर में प्रवेश करत, आ पुजारी साँझ तक अशुद्ध रहत। आ जे ओकरा जरा रहल अछि से अपन कपड़ा धोएत, आ अपन शरीर नहाएत, आ साँझ धरि अशुद्ध रहत। आ एकटा शुद्ध आदमी बछिया केर राख इकट्ठा करत आ ओकरा शिविर सँ बाहर एकटा शुद्ध जगह पर रखत, आ ई इस्राएल केर बेटा सभक मण्डली लेल संरक्षण मे रहत, छिड़काव केर पानी शुद्धिकरण अछि। आ जे बछिया केर राख जमा करैत अछि, से अपन कपड़ा धोएत, आ अशुद्ध रहत साँझ धरि, आ इ इजरायल केर बेटा सभ लेल आ परदेशी सभ लेल जे रहैत अछि शाश्वत विधि रहत।

जे मरल मनुष्य केँ छूबैत अछि, से सात दिन धरि अशुद्ध रहत। ई तेसर दिन आ सातम दिन शुद्ध कएल जाएत, आ शुद्ध होएत, लेकिन यदि तेसर दिन आ सातम दिन शुद्ध नहि कएल जाएत, त शुद्ध नहि होएत। सब केओ जे मरल मनुष्य के आत्मा के छूबैत छै, यदि ओ मरैत छै, आ शुद्ध नै कएल जाइत छै, तँ ओ प्रभु के तम्बू के अशुद्ध कएने छै, ओ आत्मा इस्राएल सँ नष्ट कएल जाएत, कारण छिड़काव के जल ओकरा पर नै छिड़कल गेल छल, ओ अशुद्ध छै, अखनो ओकर अशुद्धता ओकरा मे छै। और यह कानून अछि, यदि कोनो आदमी घर में मरि जाय, तँ सब जे ओहि घर में प्रवेश करैत अछि, आ जतेक किछु ओहि घर में अछि, सात दिन धरि अशुद्ध रहत। आ सब खुजल बर्तन जाहि पर बन्धन नहि बान्हल गेल अछि, से अशुद्ध अछि। आ सब जे मैदान के सतह पर मारल गेल के या मुर्दा के या मानवीय हड्डी के या कब्र के छूत, सात दिन अशुद्ध होयत।

आ ओ लोकनि अशुद्ध केँ शुद्धिकरण के जरल राख सँ लेताह, आ ओकरा पर बर्तन मे जीवित पानी डालताह। आ ओ हिसोप लेत, आ एकटा शुद्ध आदमी ओकरा पानि मे डुबाओत, आ ओ घर पर, आ बर्तन सब पर, आ जतेक प्राण ओतय छै तकरा सब पर, आ जे मनुष्य के हड्डी के छुने छै, या घायल के, या मरल के, या कब्र के, तकरा पर छिड़कत। और शुद्ध व्यक्ति अशुद्ध पर तीसर दिन में आ सातम दिन में छिड़केत, आ सातम दिन में ओ शुद्ध कएल जाएत, आ अपन वस्त्र धोएत, आ पानी सँ नहाएत, आ सांझ तक अशुद्ध रहत। आ जे आदमी अशुद्ध भऽ जाए, आ शुद्ध नहि कएल जाए, त ओ प्राण सभा के बीच सँ नष्ट कएल जाएत, कारण कि ओ प्रभु के पवित्र चीज सब के अशुद्ध कएलक, कारण कि ओकरा पर छिड़काव के जल नहि छिड़कल गेल छल, ओ अशुद्ध अछि। और ई अहाँ केँ शाश्वत विधि होएत, और जे शुद्धिकरण के पानी छिड़कैत अछि, ओ अपन वस्त्र धोएत, और जे शुद्धिकरण के पानी केँ छूबैत अछि, ओ साँझ तक अशुद्ध होएत। आ सब केर जे यदि अशुद्ध छूबै, अशुद्ध होयत, आ जे आत्मा छूबै, अशुद्ध होयत साँझ धरि।

### 20

आ इजराएल के सब बेटा, पूरा मण्डली, पहिल महीना में सीन के मरुभूमि में आएल, आ लोक कादेश में रहल, आ ओतए मरियम मरि गेलीह आ ओतए गाड़ल गेलीह। आ सभा लेल पानि नहि छल, आ ओ सब मूसा आ हारून पर एकत्रित भेल छलाह। और लोग मूसा सँ झगड़ा करैत कहलक, काश हम सब प्रभुक सामने अपन भाइयोंक विनाशक समय मरि गेल रहितहुँ। आ किएक अहाँ सब प्रभु केर सभा के इ मरुभूमि में लऽ आएल छी हमरा सब के मारय लेल आ हमर सब केर पशु सब के? आ किएक अहाँ हमरा सभकेँ मिस्र सँ बाहर लऽ आनलहुँ, एहि खराब जगह मे आबऽ लेल, ई जगह जतऽ नहि बोनल जाइत छै, नहि अंजीर के गाछ छै, नहि अंगूर के बेल छै, नहि अनार छै, आ नहि पीबऽ लेल पानि छै।

और मूसा आ हारून सभा के सोझा सँ गवाही के तम्बू के दरवाजा पर आयल, आ ओ सभ मुँह के बल गिरल, आ प्रभु के महिमा ओकरा सभ के देखायल गेल। और प्रभु मूसा सँ बजलथि, कहैत छथि, अपन लाठी लिअ, आ मंडली केँ इकट्ठा करू अहाँ आ अहाँक भाई हारून, आ ओकरा सभक सामने चट्टान सँ बात करू, आ ई अपन पानि देत, आ अहाँ सभ ओकरा सभ लेल चट्टान सँ पानि निकालब, आ अहाँ सभ मंडली केँ आ ओकरा सभक पशु सभ केँ पियाएब। और मूसा प्रभु के सामने सँ छड़ी लेलनि, जहिना प्रभु आदेश देने छलथि। और मूसा आ हारून सभा केँ चट्टान के सामने एकत्रित केलथि, आ ओकरा सभ सँ कहलथि, हे अवज्ञाकारी सभ, हमर बात सुनू, की एहि चट्टान सँ हम अहाँ सभ लेल पानि निकालब? और मूसा अपन हाथ उठा कऽ छड़ी सँ चट्टान केँ दू बेर मारलनि, आ बहुत पानी निकललै, आ समुदाय पीबलै, आ हुनकर पशु सभ। आ प्रभु मूसा आ हारून सँ कहलथिन कि अहाँसभ इस्राएल केर पुत्रसभ केर सामने हमरा पवित्र करबाक लेल विश्वास नहि कयलहुँ, एहि कारण अहाँसभ एहि समुदाय केँ ओहि भूमि मे नहि लऽ जायब जे हम हुनकासभ केँ देने छी। ई विवाद के पानि अछि, कारण इजरायल के पुत्र सभ प्रभु के सामने गारि देल गेल छल, आ ओ ओकरा सभ में पवित्र कएल गेल छल।

आ मूसा कादेश सँ एदोम केर राजा लग दूत सभ केँ पठौलनि, ई कहैत जे, तोहर भाई इस्राएल ई कहैत अछि: तूँ ओ सब कष्ट केँ जनैत छहीं जे हमरा सभ केँ भेटल अछि। और हमर पिता सब मिस्र गेलाह, और हम सब मिस्र में बहुत दिन रहलहुँ, और मिस्री सब हमरा सब के आ हमर पिता सब के दुःख देलक। और हम प्रभु के समक्ष चिल्लायलहुँ, और प्रभु हमर आवाज सुनलथिन, और एकटा दूत पठा के, ओ हमरा सब के मिस्र से निकाललथिन, और आब हम कादेश शहर मे छी, जे तोहर सीमा के एक भाग मे अछि। हम अहाँक धरती के माध्यम सँ पार करब, हम खेत सभ के माध्यम सँ नहि जायब, आ नहि अंगूर के बगीचा सभ के माध्यम सँ, आ नहि हम अहाँक गड्ढा सँ पानी पीब। हम राजकीय बाट पर जायब, हम दहिना आ नहि बामा मुड़ब, जाबत तक हम अहाँक सीमा सभ के पार करी। आ एदोम ओकरा सँ कहलकै, तों हमरा द्वारा पार नै करबै, आ यदि नै, तँ हम युद्ध मे तोरा सँ भेंट करै लेल निकलब। आ इसराएलक पुत्र हुनका कहैत छथि, हम सब पहाड़क बगल सँ निकलि जायब। यदि हम आ हमर पशु सब तोहर पानी पीबी, तँ हम तोरा मूल्य देबै। लेकिन ई कोनो बात नहि अछि, हम सब पहाड़क बगल सँ निकलि जायब। ओ कहलक, नहि, तों हमरा द्वारा पार नहि करबऽ, आ एदोम ओकरा सँ भेंट करय लेल भारी भीड़ आ मजबूत हाथ सँ निकललऽ। आ एदोम इजरायल केँ अपन सीमा सभ द्वारा पार जाय देबय लेल इच्छुक नै भेल, आ इजरायल ओकरा सँ हटि गेल। आ ओ सब कादेश सँ प्रस्थान कयलनि, आ इस्राएलक पुत्र सब, सम्पूर्ण मण्डली, होर पहाड़ पर आयल।

आ प्रभु मूसा आ हारून सँ होर पर्वत पर एदोम के भूमि के सीमा पर कहलथि, हारून अपन लोक सभ मे जोड़ल जाय, कारण अहाँ सभ ओहि भूमि मे प्रवेश नहि करब जे हम इजराइल के पुत्र सभ के देने छी, किएक तँ अहाँ सभ हमरा गाली-गलौज के जल पर क्रोधित केलहुँ। आरोन के आ ओकर पुत्र एलाजार के ले, आ ओकरा सब के होर पहाड़ पर चढ़ा ले, सब संगति के सामने। आ हारून सँ ओकर वस्त्र उतारू, आ एलाजार ओकर पुत्र के पहिरा दियौ, आ हारून जोड़ल गेल ओतय मरय। और मूसा ओहिना केलनि जेना प्रभु हुनका आज्ञा देने छलथिन, आ हुनका होर पहाड़ पर लऽ गेलथिन, सम्पूर्ण सभाक सामने, और हारून के ओकर वस्त्र उतारलक, और ओकरा एलाजार ओकर पुत्र के पहिरौलक, और हारून पहाड़ के शिखर पर मरि गेल, और मूसा और एलाजार पहाड़ सँ उतरि गेल। और सब संघ देखलक कि हारून मुक्त भेल छथि, और सब इस्राएल घर हारून लेल तीस दिन रोवलक।

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आ कनानी राजा अराद जे मरुभूमि में रहैत छल, सुनलक कि इस्राएल अथारेइन के रस्ता सँ आयल अछि, आ ओ इस्राएल सँ लड़लक, आ ओकरा सभ में सँ केकरो कैदी बना कऽ लऽ गेल। और इजराइल प्रभु के प्रति वचन देलक, और कहलक, यदि अहाँ हमरा के ई लोग के हाथ में सौंपि देब, तँ हम ओकरा और ओकर शहर सभ के पूर्ण रूप से नष्ट कऽ देब। और प्रभु इस्राएलक आवाज सुनलनि, आ कनानीकेँ हुनका अधीन सौंपि देलनि, आ ओकरा समर्पित क देलनि, आ ओकर शहरसभकेँ, आ ओहि जगहक नाम शापित राखलनि।

और होर पहाड़ सँ प्रस्थान करके लाल समुद्र के रास्ता पर एदोम के भूमि के चारू कात सँ घूमि गेलाह, आ लोक रास्ता में निराश भऽ गेल। आ लोक परमेश्वर सँ आ मूसा केर विरुद्ध बाजल, कहैत, किएक अहाँ हमरा सभ केँ मिस्र सँ बाहर आनलहुँ जंगल मे मारबाक लेल? कारण नहि अछि रोटी, नहि पानी, आ हमर सभक आत्मा एहि बेकार रोटी सँ घृणा करैत अछि। और प्रभु लोकसभ में मारय वाला साँप सभ के भेजलथि, आ ओ साँप सभ लोकसभ के काटलकनि, आ इस्राएल के पुत्र सभ में बहुत लोक मरि गेल। और लोग मूसा लग आबि कए कहलनि, हम पाप कएल अछि, किएक तँ हम प्रभुक विरुद्ध आ अहाँक विरुद्ध बाजल छी। तें प्रभु सँ प्रार्थना करू, आ ओ हमरा सभ सँ ई साँप हटा देथि। आ मूसा प्रभु सँ लोक सभक विषय मे प्रार्थना कयलनि, आ प्रभु मूसा सँ कहलथिन, अपना लेल एकटा साँप बनाउ, आ ओकरा एकटा खम्हा पर राखू, आ एहन होयत जे यदि साँप केकरो केँ काटत, तँ सब जे काटल गेल छथि ओकरा देखि कऽ जीवित रहताह। और मूसा कांस्य के सर्प बनाएलथि, और ओकरा एकटा चिन्ह पर स्थापित केलथि, और ई भेलै जे जखन सर्प मनुष्य के काटलकै, और ओ कांस्य के सर्प पर देखलथि, तखन ओ जीबलथि।

आ इसराएलक पुत्र सभ गेलाह, आ ओबोथ मे शिविर लगौलन्हि। आ ओबोथ सँ उठा कऽ, ओ अखलगै मे डेरा डाललनि, जे पार के जंगल मे अछि, जे मोआब के सोझाँ अछि, सूर्योदय दिस। आ ओतय सँ ओ सब विदा भेलाह, आ ओ सब जारेद केर खाधि मे डेरा लगौलनि। आ ओतय सँ प्रस्थान कयलाक बाद ओ सब अर्नोन के पार जंगल मे डेरा लगौलनि, जे अमोरी सब के सीमा सँ बाहर निकलल छल, कियाक अर्नोन मोआब के सीमा अछि, मोआब आ अमोरी के बीच। एहि कारण पुस्तक मे कहल जाइत अछि, प्रभु के युद्ध जाहाब के आगि लगा देलक, आ अर्नोन के धार सभ के। आ ओ झरना सभ के एर के बसावय लेल नियुक्त कएलनि, आ ई मोआब के सीमा सभ सँ जोड़ल गेल अछि।

आ ओतय सँ इ कुआँ, ई ओ कुआँ अछि जे प्रभु मूसा सँ कहलथिन, लोक सब के इकट्ठा करऽ, आ हम हुनका सब के पीबय लेल पानी देब। तखन इजराइल ई गीत कुआँ पर गाबि देलक, ओकरा लेल शुरू करू, हे कुआँ, शासकसभ ओकरा खोदलनि, जातिसभक राजासभ ओकरा अपन राज्यमे काटि क॑ बनौलनि, अपन शासन करबाक काल मे। आ कुआँ सँ मन्थनाइन मे, आ मन्थनाइन सँ नालिएल मे, आ नालिएल सँ बामोथ मे, आ बामोथ सँ इआनिन मे, जे मोआब के मैदान मे अछि, खोदल गेल शिखर सँ, जे जंगल के मुँह दिस देखैत अछि।

आ मूसा सीहोन अमोरी सभ के राजा लग बुजुर्ग सभ के शांतिपूर्ण शब्द सभ के संग पठाओलथि, कहैत हम तोहर धरती सँ होइत पार करब, रस्ता पर चलब, न खेत में मुड़ब आ न अंगूर के बगीचा में, हम तोहर कुआँ सँ पानि नहि पीब, राजकीय रास्ता सँ जायब, जाबे धरि तोहर सीमा पार नहि कऽ लेब। आ सीहोन इसराएल के अपन सीमा सँ पार जाय के अनुमति नहि देलक, आ सीहोन अपन सब लोग के एकत्रित केलक, आ इसराएल सँ लड़ाई करय के लेल रेगिस्तान में निकललक, आ यासा में आयल, आ इसराएल के विरुद्ध युद्ध के लेल तैयार भेल। और इसराएल ओकरा तलवार सँ मारि देलक, और ओकर धरती पर कब्जा कऽ लेलक, अर्नोन सँ याबोक तक, अम्मोन के पुत्र सभ तक, कारण याजेर अम्मोन के पुत्र सभ के सीमा अछि। आ इजरायल ई सब शहर के लऽ लेलक, आ इजरायल अमोरी लोकनि के सब शहर में बसलक, हेशबोन में, आ ओकरा सँ सटल सब शहर में। अछि कारण हेशबोन, सीहोन राजा के शहर अमोरी लोकनि के अछि, आ ई पहिले मोआब के राजा सँ लड़लक, आ ओकर सब जमीन अरोएर सँ अर्नोन तक लऽ लेलक। एहि कारणसँ पहेली बोलनिहार सब कहताह, आउ हेशबोन मे, ताकि सीहोनक शहर बनाओल जाय आ तैयार कएल जाय, किएक त आगि हेशबोन सँ निकलल, सीहोन केर शहर सँ लपट, आ मोआब तक खा गेल, आ अर्नोन केर खंभा सभ के निगल गेल। धिक्कार अहाँ केँ, हे मोआब! नष्ट भऽ गेल कमोशक लोक। हुनकर सभक बेटा सभ बचाओल जाय लेल दिअल गेल, आ हुनकर सभक बेटी सभ अमोरी सभक राजा सीहोन केँ बन्दी बनाओल गेल। आ ओकर बीया नष्ट भ जायत, हेशबोन स दैबोन धरि, आ स्त्रीगण आओर आगि जरौलनि मोआब पर।

लेकिन इसराएल अमोरी सभक शहर सभमे बसल। और मूसा याजेर के जासूसी करबाक लेल भेजलनि, और ओकरा के आ ओकर गाम सभ के कब्जा कयलनि, और ओतय निवास करय वला एमोरी के निकालि देलखिन। आ लौटि कए ओ सभ बासान के रास्ता पर ऊपर गेलाह, आ बासान के राजा ओग ओकरा सभ सँ भेंट करए लेल निकललाह, आ ओकर सब लोग युद्ध लेल एद्रेई में आयल। आ प्रभु मूसा सँ कहलथिन, ओकरा सँ नहि डेराय, कारण हम तोहर हाथ में ओकरा, आ ओकर सब लोक, आ ओकर सब भूमि दए देने छियै, आ तों ओकरा संग ओहिना करबहक जहिना तों अमोरी सभक राजा सीहोन संग कयलहुँ, जे हेशबोन में रहैत छल। आ ओकरा मारलकै आ ओकर पुत्र सभ केँ आ ओकर सब लोक केँ, जा धरि कि ओकर कोनो जीवित नै छोड़लकै, आ ओकर भूमि विरासत मे पेलकै।

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और इस्राएल के पुत्र प्रस्थान करके मोआब के पश्चिम में जॉर्डन के पास यरीहो के सामने डेरा डालने लगल। आ बालाक, जे सिप्पोर के पुत्र छल, सब किछु देखलक जे इजराइल अमोरी सँ करने छल। आ मोआब लोक सँ बहुत डेराएल कारण कि ओ सब बहुत छल, आ मोआब इजराइल केर पुत्र सब केर मुँह सँ घृणा कएलक। आ मोआब मिदियान केर बुजुर्गसभा सँ कहलक, आब ई मण्डली हमरा सभक चारू कात केर सभकेँ चाटि लेत, जहिना बाछा मैदान सँ हरियर चीज सभकेँ चाटि लेत, आ बालाक सिप्पोरक पुत्र मोआबक राजा ओहि समय मे छल। आ ओ दूत पठाओल बलाम पुत्र बेओर के फथौरा, जे नदी के किनारे ओकर लोकक धरती पर अछि, ओकरा बजाबै लेल, ई कहैत, देखू, एकटा लोक मिस्र सँ निकलल अछि, आ देखू, ई धरतीक दृश्य के ढाँकि देलक अछि, आ ई हमर लग बैसल अछि। आ अब एतय आउ आ श्राप दिअ हमरा लेल एहि लोक केँ, कारण कि ई मजबूत अछि या हम, यदि हम सब एकरा सब केँ मारि सकैत छी, आ हम एकरा सब केँ एहि धरती सँ निकालि देब, कारण कि हम जनैत छी जकरा सब केँ अहाँ आशीर्वाद दैत छी, से आशीर्वादित छथि, आ जकरा सब केँ अहाँ श्राप दैत छी, से श्रापित छथि। आ मोआबक बुजुर्गन केर परिषद आ मदियानक बुजुर्गन केर परिषद गेल, आ ओकरा सभक हाथ मे भविष्यवाणी छल, आ ओ सभ बालामक लग आयल, आ ओकरा बालाकक शब्द कहलथिन। और ओ कहलथिन ओकरा सभ सँ, एतय रातिक ठहरू, आ हम अहाँ सभ के ओ बात सभक उत्तर देब जे प्रभु हमरा सँ कहताह, आ मोआबक शासक सभ बलामक लग रहलथि।

आ परमेश्वर बिलाम लग आएल, आ ओकरा कहलथिन्ह, ई लोक के छथि अहाँ लग? आ बलाम परमेश्वर सँ कहलथि, बलाक, जे सिप्पोर केर पुत्र आ मोआब केर राजा छथि, हुनका सब के हमरा लग पठौलनि आ कहैत छथि, देखू, लोक मिस्र सँ निकलल अछि, आ पृथ्वीक दृश्य केँ ढाँकि देलक अछि, आ ई हमरा लग बैसल अछि, आ आब आउ आ हमरा लेल ओकरा श्राप दिअ, यदि तखन हम ओकरा मारय मे सक्षम होएब, आ हम ओकरा पृथ्वी सँ निकालि देब। आ परमेश्वर बालाम सँ कहलथि, तों ओकरा सभ के संग नहि जायब, आ ओहि लोक के श्राप नहि देबहक, कारण ओ आशीर्वादित अछि। और सवेरे में उठि कऽ बालाम बालाक के शासकसभ सँ कहलथिन, अपन स्वामी लग जाउ, परमेश्वर हमरा अहाँसभ के संग जाए के अनुमति नहि दऽ रहल छथि। और उठि कए मोआब के शासक बालाक के पास आयल, और कहलथि, बालाम हमरा संग जाय के नहि चाहैत छथि।

और बालाक फेर बेसी शासक पठौलनि, आ एहि सब सँ बेसी सम्मानित। और ओ बालाम के पास आयल, और ओ हुनका कहलथिन, ई बात सिप्पोर के बालाक कहैत छथि: हम अहाँ सँ निवेदन करैत छी जे अहाँ हमरा पास आबय मे संकोच नहि करू। सम्मानपूर्वक हम तोरा सम्मान करब, आ जतेक तूँ कहबें से सब हम तोरा लेल करब, आ एतय आबि कऽ हमरा लेल एहि लोक केँ शाप दे। आ बलाम उत्तर देलथि, आ बालाक केर शासक सभ सँ कहलथि, यदि बालाक हमरा अपन घर चांदी आ सोना सँ भरल देथि, तैयो हम प्रभु परमेश्वर केर वचन केँ उल्लंघन करबा मे सक्षम नहि होएब, ओकरा अपन मन मे छोट वा पैघ करबाक लेल। और अब अहाँ सब एहि ठाम ई रात रुकू, और हम जानब जे प्रभु हमरा सँ आर की कहताह। और परमेश्वर रातिमे बालाम लग आएल, आ ओकरा कहलथिन, यदि ई लोक सभ तोरा बुलाबय लेल आएल छथि, तँ उठि कऽ ओकरा सभक संग जो, लेकिन जे शब्द हम तोरा कहब, से करबहक।

और बालाम सवेरे उठि कऽ अपन गदहा पर जीन कसलनि, आ मोआब के शासकन के संग चलि गेलाह। आ परमेश्वर क्रोध मे क्रोधित भेलाह कि ओ गेल, आ परमेश्वर के संदेशवाहक उठल ओकरा विरोध करय लेल, आ ओ अपन गदहा पर चढ़ल छल, आ ओकर दुइ सेवक ओकरा संग छल। आ गदहा परमेश्वरक दूत केँ रस्ता में ठाढ़ देखलक, आ ओकर हाथ में तलवार खिंचल देखलक, आ गदहा रस्ता सँ मुड़ि गेल, आ मैदान में चलि गेल, आ ओ अपन लाठी सँ गदहा केँ मारलक ओकरा केँ रस्ता पर चलेबाक लेल।

और परमेश्वर के दूत अंगूर के बगीचा के खांचा सभ में खड़ा भेल, एक कात बाड़ आ दोसर कात बाड़ आ गदहा परमेश्वर के दूत के देखि कए अपना के दीवाल से सटा लेलक, आ बिलाम के पैर के दीवाल से कुचलि देलक, आ ओ फेर ओकरा के मारए लगलक।

आ परमेश्वरक दूत आगू बढ़ल, आ जा कऽ एकटा संकीर्ण जगह मे ठाढ़ भऽ गेल, जतऽ दाहिन या बाम कोनो दिस मुड़बाक कोनो रास्ता नहि छल। आ गदहा परमेश्वर के दूत के देखि कऽ बालाम के नीचे बैठि गेल, आ बालाम गुस्सा भऽ गेल, आ ओ गदहा के छड़ी सँ मारलक। आ परमेश्वर गदहा के मुँह खोललनि, आ ओ बालाम सँ कहलकनि, हम अहाँ के की करलहुँ, जे अहाँ मोरा तेसर बेर मारलहुँ? और बालाम गदहा सँ कहलथि, कि तों हमरा सँ मजाक कयलहुँ, आ यदि हमर हाथ मे तलवार रहैत त हम पहिने ही तोरा के छेदि देने रहितहुँ। आ गदहा बालाम केँ कहैत अछि, की हम अहाँक गदहा नहि छी जाहि पर अहाँ अपन जवानी सँ आइ धरि सवार होइत रहल छी? की हम कहियो अहाँक संग एहि तरहेँ व्यवहार कएने छी? आ ओ कहलनि, नहि। परमेश्वर बिलाम के आँखि उघाड़ि देल्खिन्ह, आ ओ प्रभु के दूत के बाट मे विरोध मे ठाढ़ भेल देखलखिन्ह, आ ओकर हाथ मे तरवारि खिंचल छल, आ ओ झुकि कऽ ओकर मुँह पर प्रणाम कयलखिन्ह। आ परमेश्वरक दूत हुनका कहलथिन, किएक अहाँ अपन गदहा के ई तेसर बेर मारलहुँ? आ देखू, हम अहाँक विरोध में निकललहुँ, कारण अहाँक रस्ता हमर सामने उचित नहि छल, आ गदहा हमरा के देखि के हमरा सँ ई तेसर बेर हटि गेल। आ यदि ई नहि मुड़ल रहितै, तँ अब हम तोहरा त मारि देने रहितहुँ, लेकिन ओकरा बचा लेने रहितहुँ। आ बालाम प्रभुक दूत सँ कहलथि, हम पाप कएलहुँ, कारण हम नहि जनैत छलहुँ जे अहाँ हमरा बाट मे भेंट करबाक लेल विरोध कएने छलहुँ, आ आब यदि अहाँक संतोष नहि होएत तँ हम घुरि जाएब। आ कहलथि परमेश्वरक दूत बिलाम सँ, जाउ मनुख सभक संग, मुदा जे शब्द हम तोरा सँ कहब, से राखि कऽ बजबाक। आ बिलाम बालाकक शासक सभक संग गेलाह।

और बालाक ई सुनि कऽ जे बालाम आएल अछि, ओकरा सँ भेंट करऽ लेल मोआब शहर गेल, जे अर्नोन के सीमा पर अछि, जे सीमा के एक भाग सँ अछि। और बालाक बालाम सँ कहलक, की हम तोरा लग दूत नहि भेजने रहियौ तोरा के बजाबय लेल? तों किएक हमरा लग नहि आयल छलहुँ? की सचमुच हम तोरा के सम्मान नहि कऽ सकब? आ बालाम बालाक सँ कहलथि, देखू, आब हम अहाँ लग आएल छी। की हम किछु बजबाक सक्षम होएब? जे शब्द भगवान हमर मुँह में राखताह, से हम बजब। और बलाम बालाक के साथ गेलाह, आ ओ सब बाहरी इलाका के शहर सब में पहुँचलाह। आ बालाक भेड़ आ बछड़ा के बलि देलक, आ बालाम आ ओकर संगी शासक सब के पठेलक। आ भोर भेल, आ बालाक बालाम के लऽ कऽ ओकरा बाल के खम्भा पर चढ़ौलक, आ ओतऽ सँ ओकरा लोक सभ के किछु भाग देखौलक।

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आ बलाम बालाक केँ कहलथि, एतय हमरा लेल सात टा वेदी बनाउ, आ एतय हमरा लेल सात टा बछड़ा आ सात टा मेढ़ा तैयार करू। और बालाक ओहि तरीका सँ करलक जे तरह बालाम ओकरा कहने छल, आ ओ वेदी पर एकटा बछड़ा आ एकटा मेढ़ा चढ़ौलक। और बालाम बालाक सँ कहलथि, अपन बलिदान पर ठाढ़ रहू, आ हम जायब यदि परमेश्वर हमरा सँ भेंट में प्रकट होयताह, आ जे वचन ओ हमरा देखायताह, से तोरा सँ घोषणा करब, आ बालाक अपन बलिदान पर ठाढ़ भेलथि। और बालाम परमेश्वर सँ पूछबाक लेल गेल, और सीधा गेल, और परमेश्वर बालाम केँ प्रकट भेल, और बालाम ओकरा सँ कहल, सात वेदी हम तैयार केलहुँ, और वेदी पर बछड़ा और मेढ़ा चढ़ेलहुँ। आ परमेश्वर बिलामक मुँहमे शब्द राखि देलथि, आ ओ बालाक दिस घुमि कए कहलथि, एहिना बजबहक। आ ओ ओकरा दिस मुड़लाह, आ ओ तऽ अपन होमबलि सभ पर ठाढ़ छल, आ मोआब केर सब शासक ओकरा संग छलाह, आ परमेश्वर केर आत्मा ओकरा पर अयलनि। आ अपन दृष्टान्त लऽ कऽ कहलनि, मेसोपोटामिया सँ मोआब के राजा बालाक हमरा पठौलनि, पूर्व के पर्वत सभ सँ, ई कहैत, आउ, हमरा लेल याकूब केँ श्राप दिअ, आ आउ, हमरा लेल इस्राएल केँ श्राप दिअ। की हम श्राप दी जकरा केँ प्रभु श्राप नहि दैत छथि? या की हम श्राप दी जकरा केँ परमेश्वर श्राप नहि दैत छथि? कारण पर्वत के शिखर सँ हम देखब ओकरा, आ पहाड़ी सब सँ निरीक्षण करब ओकरा, देखू ई लोक अकेले बसत, आ राष्ट्र सब में नहि गिनल जायत। के याकूबक बीया के सिद्ध कएने अछि, आ के इसराएलक कुल सभक गनती करत? हमर आत्मा धर्मी सभक आत्मा सभ मे मरय, आ हमर बीया एहि सभक बीया जकाँ भऽ जाय।

आ बालाक बालाम सँ कहलक, अहाँ हमरा की केलहुँ? हमर शत्रु सभ के शाप देबाक लेल हम अहाँ के बजौलहुँ, आ देखू, अहाँ आशीर्वाद देलहुँ। और बालाम बालाक सँ कहलथि, की जतेक परमेश्वर हमर मुँह में राखथि, से हम नहि बजबै? आ बालाक ओकरा सँ कहलथिन्ह, आउ एखनो हमरा संग दोसर स्थान पर, जतय सँ तों ओकरा ओतय सँ नै देखबै, बल्कि ओकर किछु भाग देखबै, सब नै देखबै, आ ओतय सँ हमरा लेल ओकरा शाप दै।

और ओ ओकरा खेत के निगरानी मीनार में खोदल गेल पहाड़ के शिखर पर लऽ गेलाह, आ ओतय सात टा वेदी बनौलनि, आ वेदी पर एकटा बछड़ा आ एकटा मेढ़ा चढ़ौलनि। और बलाम बालाक सँ कहलथि, अपन बलिदान पर खड़ा रहू, आ हम भगवान सँ पूछय लेल जायब। आ परमेश्वर बलाम सँ भेटलथि, आ हुनकर मुँह में वचन राखि देलथि, आ कहलथि, बलाक लग घुरि जाह, आ ई बात सभ कहबहक। आ ओ ओकरा दिस मुड़ल, आ ओ अपन होम बलि पर खड़ा छल, आ मोआब के सब शासक ओकरा संग छल, आ बालाक ओकरा सँ कहलक, प्रभु की बजलथि? और अपन दृष्टान्त लऽ कऽ ओ कहलथि, उठ बालाक, आ सुन, कान लगा, हे सिप्पोर के पुत्र। की परमेश्वर मनुष्य जकाँ नहि छथि जे झूठ बजथि, ने मनुष्यक पुत्र जकाँ जे धमकी देल जाथि। की ओ जे कहने छथि, से नहि करताह? की ओ जे बजने छथि, ताहि पर नहि टिकताह? देखू, आशीर्वाद देबाक लेल हम उठौने छी, आशीर्वाद देब, आ नै फेरायब। याकूब मे परिश्रम नहि होयत, आ नहि इस्राएल मे कष्ट देखल जायत। प्रभु ओकर देवता ओकरा संग छथि, शासकक के गौरवशाली वस्तु ओकरा मे छैक। भगवान जे हुनका मिस्र सँ बाहर निकालि लेलनि, एकसृंगी के महिमा जेना हुनका लेल अछि। नहि, कारण याकूब मे भविष्यवाणी नहि अछि, आ नहि इस्राएल मे भविष्यवाणी अछि। समय केर अनुसार याकूब केँ कहल जाएत, आ इस्राएल केँ, की पूरा करताह भगवान? देखू, लोग बच्चा सिंह जकाँ उठत, आ सिंह जकाँ गर्व करत। ई नै सुतत जा धरि शिकार खा लेत, आ घायलक रक्त पी लेत।

और बालाक बालाम सँ कहलक, न त शाप दऽ कऽ ओकरा शाप देबह मोरा लेल, आ न आशीर्वाद दऽ कऽ ओकरा आशीर्वाद देबह। आ उत्तर देइत बालाम बालाक केँ कहलथि, की हम अहाँ केँ नहि कहने रही, जे शब्द परमेश्वर बजताह, ओही करब? और बालाक बालाम सँ कहलक, आउ, हम तोरा दोसर स्थान पर लऽ जाइ छी, यदि परमेश्वर प्रसन्न होथि, आ ओतऽ सँ मोरा लेल ओकरा श्राप दहक। आ बालाक बालाम केँ फोगोर के शिखर पर लऽ गेल, जे मरुभूमि धरि फैलल अछि। आ बलाम बलाक सँ कहलथि, हमरा लेल एतय सात वेदी बनाउ, आ हमरा लेल एतय सात बछड़ा आ सात मेढ़ा तैयार करू। आ बालाक ओहिना केलक जहिना ओकरा बिलाम कहने छल, आ वेदी पर बछड़ा आ मेढ़ा चढ़ौलक।

### 24

और बालाम ई देखि कि प्रभु के सामने इस्राएल के आशीर्वाद देनाइ अच्छा अछि, ओ अपन रीति अनुसार शकुन सभ के भेंट करै लेल नहि गेल, आ अपन मुख रेगिस्तान दिस फेर लेलक। और बालाम अपन आँखि उठाकर इस्राएल केँ कुल अनुसार छावनी डेलने देखलथि, और ओकरा पर परमेश्वर के आत्मा आबि गेल। आ अपन दृष्टान्त लऽ कऽ ओ कहलथि, बिलाम बओरक पुत्र कहैत छथि, ओ मनुष्य जे सत्य रूप सँ देखैत छथि कहैत छथि, ओ कहैत अछि जे बलवान केर शब्द सुनैत अछि, जे परमेश्वर केर दर्शन निद्रा मे देखलक, ओकर आँखि खोलल गेल छल। केतना सुन्दर अछि घर तोहर हे याकूब, तम्बू तोहर हे इस्राएल। जहिना घाटी सभ छाया करैत अछि, आ जहिना बगीचा सभ नदी पर अछि, आ जहिना तम्बू सभ जे प्रभु लगौलनि, आ जहिना देवदार सभ पानि लग अछि। हुनकर बीया सँ एकटा मनुख निकलत, आ ओ बहुत राष्ट्र पर शासन करत, आ गोग राज्य ऊँच कएल जाएत, आ हुनकर राज्य बढ़त। ईश्वर ओकरा मिस्र सँ बाहर लए गेलखिन, जहिना एकसींग के महिमा ओकरा लेल अछि, ओ अपन शत्रु राष्ट्र सभ के खाएत, आ ओकरा सभ के मोट भाग सभ के मज्जा चूसत, आ अपन तीर सभ सँ शत्रु के मारि देत। लेटि कए ओ आराम केलक जेना सिंह, आ जेना बच्चा, के उठाओत ओकरा? जे आशीर्वाद दैत छथि तोरा, ओ आशीर्वादित छथि, आ जे शाप दैत छथि तोरा, ओ शापित छथि।

आ बालाक बालाम पर क्रोधित भेल, आ ओ अपन हाथ पीटलक, आ बालाक बालाम सँ कहलक, हम तोरा अपन शत्रु केँ शाप देबाक लेल बजौने छलहुँ, आ देखू, तूँ तीसर बेर आशीर्वाद देलह। अब एह लेल अपन जगह भाग जा, हम कहने रहलहुँ, हम तोरा सम्मान करब, आ अब प्रभु तोरा महिमा सँ वंचित कएने छथि। और बलाम बलाक सँ कहलथि, की हम तोहर दूत सभ सँ, जे तों हमरा लग पठौने छलह, नहि कहने छलहुँ, कहैत, यदि हमरा बालाक अपन घर भरल चाँदी आ सोना दैत, तैयो हम प्रभु के वचन के उल्लंघन करय लेल सक्षम नहि छी, अपना सँ नीक या बुरा करय लेल। जे किछु परमेश्वर कहताह, से हम कहब। आ अखन देखू, हम अपन स्थान पर चल जाएब। आउ, हम तोरा सलाह देब कि ई लोग तोहर लोग सभ के संग अंतिम दिन सभ में की करत।

आ अपन दृष्टान्त लऽ कऽ ओ कहलक।

बलाम बेओर के पुत्र कहैत छथि, ओ मनुष्य जे सत्य रूप सँ देखैत छथि कहैत छथि, परमेश्वर के वचन सुनैत छथि, परम उच्च सँ ज्ञान जानैत छथि, आ परमेश्वर के दर्शन निद्रा मे देखलनि, हुनकर आँखि खोलल गेल छल। हम देखाएब ओकरा, आ नहि अखन, हम आशीर्वाद देब, आ नहि निकट अबैत अछि। उदय होएत तारा याकूब सँ, उठत मनुष्य इस्राएल सँ, आ चकनाचूर करत मोआब के नेतासभ केँ, आ लूटत सेठ के सब पुत्र केँ। और एदोम विरासत होएत, और एसाव केर शत्रु केर विरासत होएत, और इस्राएल शक्ति सँ केलक। आ जैकोब सँ केओ उठत, आ शहर सँ बचल केओ के नष्ट करत। आ अमालेक के देखि क आ ओकर दृष्टान्त उठाबि क कहलथि, राष्ट्र सभक आरम्भ अमालेक अछि, आ ओकरा सभक बीज नष्ट होयत। आ केनाई केँ देखि कऽ, आ ओकर दृष्टान्त लऽ कऽ, ओ कहलक, मजबूत अछि तोहर निवास, आ यदि तूँ चट्टान मे अपन घोंसला बनाएब, आ यदि बेओर केँ धूर्तता के घोंसला भऽ जाय, तँ अश्शूरी लोकनि तोरा बंदी बनाओत। आ ओग के देखि कए, आ ओकर दृष्टान्त के उठा कए, कहलथि, हाय हाय, के जीयत, जखन परमेश्वर ई सब चीज राखथि? और किटियों क हाथ सँ निकलत, आ ओ अश्शूर केँ सताओत, आ ओ इब्रियों केँ सताओत, आ ओ सब एकमत सँ नष्ट होएत। और उठि कऽ बलाम चल गेल, अपन स्थान पर लौटि कऽ, आ बालाक सेहो अपना लग चल गेल।

### 25

आ इसराएल सत्तेइन में ठहरल, आ लोक सभ मोआबक बेटी सभ सँ व्यभिचार करय लेल अपवित्र भेल। और उनलोकनि हुनकासभकेँ अपन मूर्तिसभ के बलिदान में बजौलनि, और लोक हुनकासभ के बलिदानसभ खेलक, आ हुनकासभ के मूर्तिसभकेँ प्रणाम कएलनि। और इसराएल बाल पेओर सँ जुड़ि गेल, आ प्रभु इसराएल पर क्रोध सँ क्रोधित भेलाह। आ प्रभु मूसा केँ कहलथि, लोक सभक सब नेता केँ लऽ लिअ, आ हुनका सभ केँ प्रभु के सामने सूर्य के सोझाँ दण्डित करू, आ प्रभु के क्रोध इस्राएल सँ हटि जायत। आ मूसा इजराइल के जनजातिसभ सँ कहलथि, प्रत्येक व्यक्ति अपन ओहि लोक के मारि दिअ जे बाल पेओर के दीक्षित भेल छल। आ देखू, इजराइल के बेटा सभ मे सँ एकटा आदमी आबि कऽ अपन भाई के मिद्यानी स्त्री लग मूसा के सामने आ इजराइल के बेटा सभ के सब मण्डली के सामने लऽ आएल, आ ओ सभ गवाही के तम्बू के दरवाजा लग रोबि रहल छल। आ देखि कऽ फिनहास, जे एलाजार केर पुत्र छल आ हारून पुजारी केर पौत्र छल, मण्डली केर बीच सँ उठल, आ अपन हाथ मे भाला लेलक, इस्राएली आदमीक पाछू भट्ठी में प्रवेश केलक, आ दुनू केँ, इस्राएली आदमी केँ आ स्त्री केँ ओकर गर्भ द्वारा छेद केलक, आ इस्राएलक पुत्र सभ सँ महामारी बन्द भऽ गेलै। आ प्लेग मे मरल लोक चौबीस हजार भेल।

और प्रभु मूसा सँ बजलथि, कहैत छथि, फिनेहास, जे एलाजार केर पुत्र छथि आ आरोन पुजारी केर पौत्र छथि, ओ इजराइल केर पुत्र-सभ सँ हमर क्रोध शान्त कऽ देलनि, कारण ओ ओकरा-सभ केर बीच हमर उत्साह केर संग उत्साही भेलाह, आ हम अपन उत्साह मे इजराइल केर पुत्र-सभ केँ नष्ट नहि केलहुँ। एहि तरहें कहलहुँ, देखू हम देबै छियै ओकरा शान्तिक प्रतिज्ञा। आ ओकरा लेल आ ओकर बीज लेल ओकरा संग पुरोहिती के अनन्त वाचा होएत, एहि बदला में जे ओ अपन भगवान लेल उत्साही भेल, आ इस्राएल के पुत्रक लेल प्रायश्चित केलक। आ ओ इजरायली मनुष्य केर नाम, जे मिद्यानी स्त्री केर संग मारल गेल छल, जम्ब्री छल, साल्मोन केर पुत्र, शिमोन केर परिवार केर घर केर शासक। आ ओ मिद्यानी स्त्री के नाम जे मारल गेल छल, खासबी छल, जे सूर के बेटी छलीह, जे ओम्मोथ जाति के शासक छलाह, मिद्यान के परिवार घराना सँ।

और प्रभु मूसा सँ बजलाह, कहैत, इस्राएलक पुत्रसभ सँ कहह, कहैत, मिद्यानी सभ के प्रति शत्रुतापूर्ण रहू आ ओकरा सभ के मारू। कारण ओ सभ अहाँ सभ सँ छल सँ शत्रुता करैत छथि, जतेक ओ सभ अहाँ सभ केँ पोर केर द्वारा छल करैत छथि, आ खसबी केर द्वारा, मिद्यान केर शासक केर पुत्री, ओकर सभक बहिन, जे पोर केर कारण घाव केर दिन मे मारल गेल छलीह।

### 26

आ ई भेलै के बाद मे, प्रभु मूसा आ पुजारी एलाजार सँ बजलथि, कहैत, सब मण्डली के गणना करू इस्राएल के पुत्र सभ के, बीस साल आ ओहि सँ ऊपर के, ओकरा सभ के पुरखा सभ के घर सभ के अनुसार, सब जे इस्राएल मे युद्ध लेल बाहर जाइत छथि।

आ मूसा आ एलाजार पुरोहित अरबोथ मोआब में यर्दन पर यरीहो के सामने कहलथिन बीस साल केर आ ऊपर, जाहि तरीका सँ प्रभु मूसा केँ आज्ञा देलथि, आ इजरायल केर पुत्र जे मिस्र सँ निकललाह। रूबेन इजराइलक पहिलका छल, आ रूबेनक बेटा सभ एनोक छल, आ एनोकक लोक, फल्लू, आ फल्लूक लोक। हेज्रोन सँ असरोनेई के लोग, खारमी सँ खारमी के लोग। ई लोग रूबेनक कुल छल, आ हुनकर सभक गणना तीन आ चालीस हजार आ सात सौ आ तीस भेल।

आ पल्लूक पुत्र एलियाब छल। आ एलियाबक पुत्र नमूएल, आ दाथान, आ अबीरोन, ई सभ समुदायक बुलाएल गेल लोक छलाह, ई सभ ओ लोक छथि जे मूसा आ हारून पर उठल छलाह कोरहक समुदाय मे, प्रभुक विरुद्ध विद्रोह मे। और धरती अपन मुँह खोलि कए ओकरा सब के आ कोरह के निगलि लेलक, ओकर मण्डली के मृत्यु में, जखन आगि पचास आ दुई सौ के खा गेलक, आ ओ सब निशानी बनि गेल। कोरह के पुत्र नहीं मरल।

आ शिमोन के पुत्र, शिमोन के पुत्रन के लोग: नमूएल के नमूएली लोग, यामीन के यामीनी लोग, याखीन के याखीनी लोग, जेरह के लोग जेरही, शाऊल के लोग शाऊली। ई लोग शिमोन केर जनगणना सँ दू आ बीस हजार आ दू सौ छल।

यहूदाक पुत्र एर आ ओनान छलाह, आ एर आ ओनान कनान देशमे मरि गेलाह। आ यहूदाक पुत्र अपन-अपन गोत्र केर अनुसार भेल: शीलोह केर शीलोनी लोक, फारेस केर फारेसी लोक, जेरह केर जेरही लोक। आ फारेसक पुत्र भेलाह, हेस्रोनक लोग हेस्रोनी, इअमूनक लोग इअमूनी। ई लोग यहूदा के हुनकर सब के गिनती के अनुसार, छ आ सत्तरि हजार आ पाँच सौ छल।

आ इस्साखारक पुत्र हुनकर कुल अनुसार, तोलाक, तोलाई लोक, फुआक, फुआई लोक, Iasoub कें, Iasoubi लोक, Samram कें, Samrami लोक। ई लोग इस्साकार केर अछि हुनकर गणना सँ, चौसठि हजार चारि सौ।

जबूलून के पुत्र उनके कुल के अनुसार: सेरेद के, सेरेदी कुल; अल्लोन के, अल्लोनी कुल; अल्लेल के, अल्लेली कुल। ई लोग जबूलून केर छथि हुनकर गणना सँ, साठि हजार आ पाँच सौ।

गादक पुत्र हुनकर कुल अनुसार, सफोनक लेल, सफोनी लोक; अग्गिक लेल, अग्गी लोक; सूनिक लेल, सूनी लोक; अजेने केँ, अजेने के लोक, अद्दि केँ, अद्दि के लोक, अरोद केँ अरोआदी के लोक, अरिएल केँ अरिएली के लोक। ई लोग गादक पुत्रक कुल छथि हुनकर गणना सँ, चारि आ चालीस हजार आ पाँच सौ।

आशेरक पुत्र हुनकर सभक कुल अनुसार: जामीन केँ जामीनी लोक, जेसू केँ जेसूई लोक, बरिआ केँ बरिआई लोक। कोबेर केँ कोबेरी लोक, मेल्खिएल केँ मेल्खिएली लोक। आ असेर के बेटी के नाम सारा छल। ई लोग आशेर केर कुल छथि, हुनकर गणना अनुसार तीन आ चालीस हजार आ चार सौ।

योसेफक पुत्र हुनकर सभक गोत्र अनुसार, मनश्शे आ एफ्राइम।

मनश्शेक पुत्र। माखीरक लेल माखीरी लोक, आ माखीर गिलादक जन्म देलनि, गिलादक लेल गिलादी लोक। आ ई सब गिलाद के पुत्र छथि: अहीएजेर सँ अहीएजेरी लोक, खेलेग सँ खेलेगी लोक। एसरिएल के लोग एसरिएली, शकेम के लोग सुखेमी, सुमाएर के लोग सुमाएरी, आ ओफेर के लोग ओफेरी। और सलपाद केँ, जे ओफेर के पुत्र छल, ओकरा पुत्र नहि भेल, बल्कि पुत्रियाँ छल, आ ई छल सलपाद के पुत्रियाँ के नाम: मला, आ नोआ, आ एगला, आ मेलखा, आ थेरसा। ई लोग मनश्शे सँ हुनकर गणनामे दू आ पचास हजार आ सात सौ छलाह।

आ ई सब एफ्राइमक पुत्र छथि: सुथालाक लोक सुथालानी, तानाखक लोक तानाखी। ई सब सुथला के पुत्र छथि, एदेन आ एदेनी के लोक। ई लोग एफ्राइम केर जनगणना सँ हुनकर सभक दू आ तीस हजार आ पाँच सौ छल, ई लोग यूसुफ केर पुत्र सभक कुल छल हुनकर सभक कुल सभक अनुसार।

बिन्यामीनक पुत्र हुनकर समूह केरऽ अनुसार: बाले केरऽ, बाली समूह; असुबेर केरऽ, असुबेरी समूह; इयाखिरान केरऽ, इयाखिरानी समूह।

सोफान केँ, सोफानेस के लोक। और बाले के पुत्र भेल अदार आ नोएमान, अदार के अदारी लोक, आ नोएमान के नोएमानी लोक। ई बेन्यामीनक पुत्र छथि हुनकर सभक कुल अनुसार हुनकर सभक गणना सँ, पैंतीस हजार पाँच सौ।

आ दानक पुत्र हुनकर कुल अनुसार, शूहाम लेल, शूहामीक लोक, ई दानक लोक हुनकर कुल अनुसार। सब शुहामी लोक हुनकर निरीक्षण के अनुसार, चौसठि हजार चार सौ छलाह।

नफ्ताली के पुत्र हुनकर कुल सभ के अनुसार, असिएल के, असिएली लोक, गौनि के, गौनी लोक। येसेर के लोक येसेरी, सेल्लेम के लोक सेल्लेमी। ई लोग नफताली केर छथि ओकरा सभक गणना सँ, चालीस हजार आ तीन सौ।

ई इजराइलक पुत्रक गणना अछि, छह सौ हजार आ एक हजार आ सात सौ आ तीस।

और प्रभु मूसा सँ बजलथिन, कहैत छथि, एहि सभ के बीच जमीन बाँटल जाएत, नाम सभक संख्या अनुसार विरासत में लेबाक लेल। जे अधिक छथि तकरा लेल विरासत बढ़ाएब, आ जे कम छथि तकरा लेल ओकरा सभक विरासत घटाएब। प्रत्येक केँ, जहिना गनल गेल छल, ओकरा सभक विरासत देल जाएत। चिट्ठा द्वारा धरती बाँटल जाएत नाम केँ, गोत्र अनुसार ओकरा सब के पितृ विरासत में लेताह। चिट्ठा सँ तिनका विरासत बहुत आ थोड़ के बीच बाँटब।

आ लेवीक पुत्र हुनकर कुल अनुसार, गेर्शोनक लेल, गेर्शोनी लोक, कहातक लेल, कहाती लोक, मरारीक लेल, मरारी लोक। ई सभ लेवी के बेटा सभक कुल अछि - लोबेनी के कुल, खेब्रोनी के कुल, कोरे के कुल, आ मूसी के कुल। काअथ अम्राम के जन्म देलक। आ हुनकर पत्नीक नाम छल जोकेबेद, लेवीक बेटी, जे एहि सभकेँ लेवी सँ मिस्र में जन्म देलनि, आ अम्राम सँ हारून आ मूसा, आ हुनका सभक बहिन मरियम केँ जन्म देलनि। आ हारून केँ नादाब, अबीहू, एलाजार आ ईतामार भेलाह। आ नादाब आ अबीहू मरि गेलाह जखन ओ सभ प्रभु के सामने पराया आगि चढ़ौलनि सीनै के जंगल मे। आ हुनकर सभक गणना सँ तेईस हजार भेल, सब नर एक महीना आ ओकरा सँ ऊपर, किएक तँ ओ सभ इजरायलक पुत्र सभक बीच मे गणल नहि गेल छल, कारण जे हुनका सभ केँ इजरायलक पुत्र सभक बीच मे भाग नहि देल जाइत छै।

आ ई मूसा आ पुजारी एलाजार केर गणना छल, जे इस्राएल केर पुत्रसभ केँ मोआब केर अराबोथ में, यरीहो लग यर्दन पर जाँच केलनि। और इनमें से कोई भी आदमी नहीं था जिनका मूसा और हारून द्वारा निरीक्षण किया गया था, जब उन्होंने इस्राएल के पुत्रों का सीनै के जंगल में निरीक्षण किया था। किएक प्रभु कहलथिन्ह हुनका सभ के, मृत्यु द्वारा मरि जेताह ओ सभ जंगल में, आ हुनका सभ में सँ एको नहि छोड़ल गेल, छोड़ि कालेब पुत्र यपुन्ने, आ यहोशू नून के पुत्र।

### 27

आ आबि गेलीह सालपाद केर बेटी सब, जे ओफेर केर बेटा छलाह, जे गालाद केर बेटा छलाह, जे माखीर केर बेटा छलाह, मनश्शे केर लोक सब मे सँ, जे यूसुफ केर बेटा सब मे सँ छलाह, आ हुनका सब केर नाम ई छलैक: माला, आ नोआ, आ एगला, आ मेलखा, आ थेरसा। आ खड़ा भऽ कऽ मूसा केर सामने, आ एलाजार पुजारी केर सामने, आ शासक सभ केर सामने, आ सम्पूर्ण मण्डली केर सामने गवाही केर तम्बू केर दरवाजा पर, कहैत छथि, हमर पिता जंगल में मरि गेल छलाह, आ ओ ओहि मण्डली के बीच नहि छलाह जे प्रभु के सामने कोरह के मण्डली में इकट्ठा भेल छल, कारण कि ओ अपन पाप के द्वारा मरि गेल छलाह, आ ओकरा कोनो बेटा नहि भेल छल। हमर पिता के नाम ओकर लोक सभ के बीच सँ मेटाओल नहि जाय, कारण कि ओकरा कोनो बेटा नहि अछि। हमरा सभकेँ हमर पिता के भाइ सभ के बीच अधिकार दिअ। और मूसा हुनकर सभक निर्णय प्रभुक सामने लाए।

और प्रभु मूसा सँ बजलथि, कहब, सही सालपाद केर बेटी सभ बाजल छथि, देन देबहुँ हुनका सभ केँ विरासत केर अधिकार हुनकर सभ केर पिता केर भाई सभ केर बीच मे, आ लगाएब हुनकर सभ केर पिता केर बाँट हुनका सभ केँ। अनु इजरायलक पुत्रसभ सँ तों बजबहक। कहैत छथि, यदि कोनो मनुष्य मरि जाय आ ओकरा पुत्र नहि होय, तँ अहाँ ओकर विरासत ओकर पुत्री केँ देबै। यदि ओकरा बेटी नहि होय, तँ अहाँ विरासत ओकर भाई केँ देबै। यदि ओकरा भाइ नहि होय, तँ अहाँ सब विरासत ओकर पिता के भाइ के देब। यदि लेकिन हुनकर पिता के भाई नहि होथि, तँ अहाँ विरासत हुनकर कुल सँ हुनकर सभ सँ निकट अपन केँ देबै, हुनकर विरासत लेबाक लेल, आ ई इजराइल के पुत्र सभ लेल न्याय के अधिकार होयत, जहिना प्रभु मूसा केँ आदेश देलनि।

आ प्रभु मूसा सँ कहलथि, यर्दन के पार जे पहाड़ अछि, ई नबो पहाड़ पर चढ़ू, आ कनान के भूमि देखू, जे हम इस्राएल के पुत्रसभ के अधिकार में दऽ रहल छी। आ तूँ ओकरा देखबहक, आ तोहूँ अपन लोक सभ मे जोड़ल जायब, जहिना तोहर भाई हारून होर पहाड़ पर जोड़ल गेल छल। कारण अहाँ सब हमर वचन के उल्लंघन केलहुँ सीन के मरुभूमि में, जखन मण्डली विरोध कऽ रहल छल, हमरा पवित्र करबाक लेल, अहाँ सब हमरा पवित्र नहि केलहुँ पानि पर ओकरा सब के सामने, ई छी विवाद के पानि कादेश में सीन के मरुभूमि में। आ मूसा प्रभु सँ कहलथि, प्रभु, जे आत्मा सभक आ सब मांस के परमेश्वर छथि, ई सभा पर एकटा मनुष्य के नियुक्त करथि। जे हुनका सभक आगाँ निकलताह, आ जे हुनका सभक आगाँ प्रवेश करताह, आ जे हुनका सभकेँ बाहर लए जएताह, आ जे हुनका सभकेँ भीतर लए आओताह, आ प्रभुक मण्डली ओहन भेड़ जकाँ नहि होअए जकरा सभक चरबाह नहि अछि। आ प्रभु मूसा सँ बजलाह, कहैत, अपना लग लऽ यहोशू के, नून के बेटा के, एहन आदमी जे अपना में आत्मा रखैत छथि, आ अपन हाथ ओकरा पर रखबऽ, आ अहाँ ओकरा पुरोहित एलाजार के सामने स्थापित करब, आ अहाँ ओकरा सम्पूर्ण मण्डली के सामने आदेश देब, आ अहाँ ओकरा सभक सामने ओकरा विषय में आदेश देब। आ तों अपन महिमा केर हिम पर देबहक, जाहि सँ इजरायल केर पुत्र हुनकर बात मानथि। आ ओ एलियाजर पुरोहित के सामने ठाढ़ होयत, आ ओकरा सँ प्रभु के सामने प्रकट करबाक निर्णय पूछताह, ओकर मुँह पर ओ सब निकलताह, आ ओकर मुँह पर ओ सब प्रवेश करताह - ओ स्वयं आ इस्राएल के पुत्र एक मन सँ, आ सब मण्डली।

और मूसा ओहिना केलनि जेना प्रभु हुनका आज्ञा देने छलथिन, आ यहोशू केँ लऽ कऽ हुनका एलाजार पुरोहित केर सामने, आ सम्पूर्ण मण्डली केर सामने स्थापित केलथिन, आ अपन हाथ ओकरा पर रखलनि, आ ओकरा स्थापित कएलनि जहिना प्रभु मूसा केँ आदेश देने छलथि।

### 28

और प्रभु मूसा सँ बजलथि, कहैत छथि, इजरायलक पुत्रसभ केँ आज्ञा दहक, आ हुनका सभ केँ कहबनि, मोर उपहार सभ, मोर दान सभ, मोर भेंट सभ जे सुगंधक गंध लेल अछि, ओकरा राखब आ हमरा केँ मोर पर्व सभ मे अर्पण करब। आ अहाँ ओकरा सभ सँ कहब, ई सभ बलिदान जतेक अहाँ सभ प्रभु के चढ़ाएब - एक साल के निर्दोष मेमना दू गोट प्रतिदिन होमबलि लेल लगातार। एकटा मेमना अहाँ भोर मे बनाएब, आ दोसर मेमना अहाँ साँझ दिस बनाएब।

आ अहाँ एफा के दसम भाग महीन आटा हिन के चौथा भाग तेल में मिश्रित बलिदान लेल बनाएब। निरंतर के जरल बलि, जे सिनै पहाड़ पर चढ़ाओल गेल छल, प्रभु के लेल सुगंधित सुवास के रूप में। आ ओकर पेय-बलिदान चौथाई हिन एक मेमना लेल, पवित्र स्थान मे ढारब पेय-बलिदान मादक पेय प्रभु केँ। और दोसर मेमना के तुम सांझ के समय चढ़ाएब, ओकर बलिदान के अनुसार आ ओकर पेय-भेंट के अनुसार तुम सब एकरा प्रभु के लेल सुगंधित सुगंध के रूप में चढ़ाएब। आ सब्बाथ के दिन अहाँ दू गोट एक साल के बिना दोष मेमना, आ तेल मे मिश्रित मैदा के दू दसम भाग बलिदान आ पेय-भेंट लेल चढ़ाएब। सब्बाथक होम बलि सब्बाथ सभ में निरन्तर होम बलि के ऊपर, आ ओकर पेय बलि।

आ नव चन्द्रमा सभ में अहाँ लोकनि प्रभु केँ होमबलि चढ़ाएब, गोरु सभ में सँ दू बछड़ा, आ एक मेढ़ा, सात वर्ष भरि के निर्दोष मेमना सभ, तीन दशमांश मैदा तेल में मिश्रित एक बछड़ा के लेल, आ दू दशमांश मैदा तेल में मिश्रित एक मेढ़ा के लेल, एकटा दशमांश मैदा तेल में मिश्रित, एकटा मेमना के लिए - सुगंधित सुगंध के बलिदान, प्रभु के लिए चढ़ावा। ओकर पेय-बलिदान ओकरा सभक आधा ईन होयत एकटा बछड़ा के लेल, आ तेसर ईन होयत एकटा मेढ़ा के लेल। आ चौथाई ईन होयत एकटा मेमना के लेल दारु के, ई होम-बलिदान महिना सँ महिना साल के महिना सभ मे।

और बकरियों में से एक बकरा पाप बलि के लिए प्रभु को चढ़ाया जाएगा, जे निरन्तर होमबलि के अतिरिक्त होएत, आ ओकर अर्घ सेहो।

और पहिल महीनाक चौदहवाँ दिनमे प्रभुक लेल पासओवर। आ एहि महीना के पन्द्रहम दिन में त्योहार अछि, सात दिन धरि बिना खमीर के रोटी खाएब। और पहिल दिन अहाँ सभ लेल पवित्र कहल जायत, अहाँ सभ कोनो दासता के काज नहि करब। और अहाँ होम बलि चढ़ाएब प्रभु के, गाय-बैल सँ दू बछड़ा, एक मेढ़ा, साल भरि के सात मेमना, ई सब अहाँ लेल बिना दोष होएत। आ हुनकर सब केर बलिदान मैदा छल जे तेल मे मिश्रित छल, एक बाछा लेल तीन दशांश, आ एक मेढ़ा लेल दू दशांश। दशमांश दशमांश करब एक मेमना के लेल, सात टा मेमना सभ के लेल। आ बकरा सभ मे सँ एक पाप लेल प्रायश्चित करय लेल अहाँ सभ लेल। सिवाय ओहि प्रातःकालीन नित्य होमबलि के, जे निरन्तर होमबलि अछि। ई सब चीज एहि अनुसार अहाँ सात दिन तक प्रतिदिन करब, उपहार आ चढ़ावा जे सुगंध केर गंध प्रभु केँ देल जाए, निरंतर होम बलि केर संग अहाँ ओकर पेय बलि चढ़ाएब। और सातम दिन अहाँ केँ पवित्र कहल जाएत, अहाँ एहि मे कोनो सेवा के काज नहि करब।

आ नव केर दिन, जखन अहाँ सभ प्रभु केर सप्ताह सभ केर नव बलिदान चढ़ाबय, तँ ई अहाँ सभ लेल पवित्र सभा हेतय, अहाँ सभ कोनो दासता केर काज नहि करब। आ अहाँ प्रभु लेल सुगंध के गंध मे होम बलि चढ़ाएब, मवेशी सँ दू बछड़ा, एक मेढ़ा, एक साल के सात निर्दोष मेमना। हुनकर बलिदान तेल में मिश्रित महीन आटा, एक बाछा के लेल तीन दशांश, आ एक मेढ़ा के लेल दू दशांश। दशमांश-दशमांश एक-एक मेमना के लेल, सात टा मेमना सभ के लेल। आ बकरी सभ सँ एकटा बकरा पाप लेल, अहाँ सभ लेल प्रायश्चित करय लेल, निरंतर होम बलि केँ छोड़ि कय, और अहाँ हुनकर बलिदान हमरा लेल करब, ई अहाँ लेल निर्दोष होएत, और हुनकर अर्घ सेहो।

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आ सातम महीना मे, महीना के पहिल दिन, पवित्र सभा होयत अहाँ सभ लेल, कोनो दासता के काज नहि करब अहाँ सभ, ई संकेत के दिन होयत अहाँ सभ लेल। आ अहाँ प्रभु के लेल सुगंध के गंध में जरायब भेंट करब, बैल में से एक बछड़ा, एक मेढ़ा, साल भर के सात निर्दोष मेमना। ओकर बलिदान तेल में मिश्रित महीन आटा, एक बाछा लेल तीन दशांश, आ एक मेढ़ा लेल दू दशांश, दशमांश-दशमांश एक-एक मेमना के लेल, सात टा मेमना सभ के लेल, आ बकरा सभ मे सँ एक पाप लेल प्रायश्चित करय लेल अहाँ सभ लेल। नव चन्द्रमाक होम बलिक छोड़ि, आ हुनकर बलिदान सभ, आ हुनकर पेय बलि सभ, आ निरन्तर होम बलि, आ हुनकर बलिदान सभ आ हुनकर पेय बलि सभ हुनकर व्याख्याक अनुसार सुगन्धक सुवासमे प्रभुक लेल।

आ एहि महीना के दसम दिन अहाँ सभ लेल पवित्र सभा होएत, आ अहाँ सभ अपन आत्मा सभ के पीड़ित करब, आ कोनो काज नहि करब। आ अहाँ होमबलि चढ़ाएब प्रभु के लेल सुगंधित सुवास मे, प्रभु के लेल भेंट - गाय-बैल मे से एक बछड़ा, एक मेढ़ा, एक वर्ष के सात मेमना, जे अहाँ के लेल निर्दोष होअए। ओकर बलिदान तेल में मिश्रित महीन आटा, एक बाछा लेल तीन दशांश, आ एक मेढ़ा लेल दू दशांश, दशमांश दशमांश एक-एक मेमना के लेल, सात टा मेमना सभ में। और बकरी मे सँ एक पाप के लेल, अहाँ सभ के प्रायश्चित करय लेल, प्रायश्चित के पाप बलि के अतिरिक्त, आ नित्य होमबलि, ओकर अन्नबलि, आ ओकर अर्घ विधि के अनुसार, सुगन्धित सुवास के रूप में प्रभु के लेल भेंट।

और एहि सातम महीना के पन्द्रहम दिन पर बजाओल गेल पवित्र सभा होयत अहाँ सभ के लेल, कोनो दासता के काज नहि करब अहाँ सभ, आ प्रभु के लेल सात दिन धरि ई पर्व मनाउ। अहाँ होम बलि चढ़ाएब, चढ़ावा जे सुगंधित सुगंध अछि प्रभु लेल। पहिल दिन मे गाय सँ तेरह बछड़ा, दू मेढ़ा, चौदह एक साल के मेमना, ई सब बिना दोष होएत। ओकर बलिदान तेल में मिश्रित मैदा, एक बछड़ा के लेल तीन दशांश, तेरह बछड़ा सभ के लेल, आ एक मेढ़ा के लेल दू दशांश, दू मेढ़ा सभ पर। दशमांश प्रत्येक मेमना के लेल, चारि आ दश मेमना सभ के ऊपर। आ बकरी मे सँ एकटा बच्चा पाप के लेल, निरन्तर होम के अलावा, हुनकर सभ के बलिदान आ हुनकर सभ के पेय-बलिदान।

आ दोसर दिन बारह बछड़ा, दू मेढ़ा, चौदह साल भरि के निर्दोष मेमना। ओकरा सभक बलिदान आ ओकरा सभक पेय-भेंट बाछा सभ के, मेढ़ा सभ के आ मेमना सभ के लेल ओकरा सभक संख्या के अनुसार, ओकरा सभक व्याख्या के अनुसार। और बकरी सँ एक बकरा पाप के लेल, निरन्तर होमबलि के अतिरिक्त, हुनकर बलिदान आ हुनकर पेय-बलि।

तेसर दिन ग्यारह बछड़ा, दुइ मेढ़ा, एक साल के चौदह मेमना निर्दोष। ओकरा सभक बलिदान आ ओकरा सभक पेय-भेंट बाछा सभक आ मेढ़ा सभक आ मेमना सभक लेल ओकरा सभक संख्या अनुसार, ओकरा सभक व्याख्या अनुसार। आ बकरी मे सँ एकटा बच्चा पाप के लेल, निरन्तर होम के अलावा, हुनकर सभ के बलिदान आ हुनकर सभ के पेय-बलिदान।

चौथा दिन पर दस बछड़ा, दू टा मेढ़ा, एक साल के चौदह टा मेमना बिना दोष। ओ बलिदान हुनकर सभक आ ओ पेय-भेंट हुनकर सभक बाछा सभ के, आ मेढ़ा सभ के, आ मेमना सभ के लेल हुनकर सभक संख्या के अनुसार, हुनकर सभक व्याख्या के अनुसार। आ बकरी मे सँ एकटा बच्चा पाप के लेल, निरन्तर होम के अलावा, हुनकर सभ के बलिदान आ हुनकर सभ के पेय-बलिदान।

पाँचवाँ दिन में नौ बछड़ा, दो मेढ़ा, चौदह एक साल के बेदाग मेमना। ओ बलिदान हुनकर सभक आ ओ पेय-भेंट हुनकर सभक, बछड़ा सभ के आ मेढ़ा सभ के आ मेमना सभ के लेल, हुनकर सभक संख्या के अनुसार, हुनकर सभक विधि के अनुसार। और बकरी सँ एक बकरा पाप के लेल, निरंतर होम बलि के अतिरिक्त, हुनकर बलिदान आ हुनकर पेय बलि।

छठा दिन पर आठ बछड़ा, दू मेढ़ा आ चौदह साल के निर्दोष मेमना। ओ बलिदान हुनकर सभक आ ओ पेय-भेंट हुनकर सभक बाछा सभ के, आ मेढ़ा सभ के, आ मेमना सभ के लेल हुनकर सभक संख्या के अनुसार, हुनकर सभक व्याख्या के अनुसार। आ बकरी मे सँ एकटा बच्चा पाप के लेल, निरन्तर होम के अलावा, ओकर सभ के बलिदान आ ओकर सभ के पेय-बलिदान।

सातम दिन सात गोरु के बच्चा, दू टा मेढ़ा, चौदह टा एक साल के निर्दोष मेमना। ओ बलिदान आ ओ पेय-भेंट बाछा सभ, मेढ़ा सभ आ मेमना सभ लेल हुनकर संख्या अनुसार, हुनकर विधि अनुसार। आ बकरी मे सँ एकटा बच्चा पाप के लेल, निरन्तर होम के अलावा, ओकर सभ के बलिदान आ ओकर सभ के पेय-बलिदान। आ आठम दिन के समापन सभा होएत अहाँ सभ लेल, सब सेवा काज नहि करब अहाँ सभ एहि मे। और अहाँ सब प्रभु के लेल सुगंधित मीठ गंध के भेंट होम बलि चढ़ाएब - एक बछड़ा, एक मेढ़ा, सात एक साल के निर्दोष मेमना। हुनका सभक बलिदान आ हुनका सभक पेय-भेंट बाछा लेल आ मेढ़ा लेल आ मेमना सभ लेल हुनका सभक संख्या अनुसार, हुनका सभक व्यवस्था अनुसार। आ बकरी मे सँ एकटा बच्चा पाप के लेल, निरन्तर होम के अलावा, ओकर सभ के बलिदान आ ओकर सभ के पेय-बलि।

ई चीज सभ अहाँ अपन त्योहार सभ मे प्रभु केँ करब, अहाँक प्रार्थना सभ केँ छोड़ि कऽ, आ अहाँक स्वैच्छिक भेंट सभ, आ अहाँक होमबलि सभ, आ अहाँक बलिदान सभ, आ अहाँक अर्घ सभ, आ अहाँक मुक्ति सभ।

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आ मूसा इजरायलक पुत्रसभ सँ सब किछु कहलथि जे प्रभु मूसा केँ आज्ञा देने छलथिन्ह। आ मूसा इस्राएलक पुत्रक जनजातिक शासक सभ सँ बजलथि, कहैत, ई ओ वचन अछि जे प्रभु आज्ञा देलनि। मनुष्य जे प्रभु के मनौती मानय, या शपथ खाय, या अपन आत्मा के विषय मे बन्धन सँ बान्हय, ओ अपन वचन के अपवित्र नहि करत; सब किछु जे ओकर मुँह सँ निकलत, ओ करत। यदि कोनो स्त्री अपन पिताक घर मे अपन जवानी मे प्रभु केँ मनौती करय, या कोनो समझौता बान्हय, आ ओकर पिता ओकर प्रार्थना सभ सुनथि, आ ओकर बाध्यता सभ, जे ओ अपन आत्मा केर विरुद्ध निर्धारित केने छथि, आ ओकर पिता ओकरा प्रति चुप रहथि, तँ ओकर सब प्रार्थना सभ खड़ा होयत, आ सब बाध्यता सभ जे ओ अपन आत्मा केर विरुद्ध निर्धारित केने छथि, ओकरा लेल बनल रहत। यदि ओकर पिता इनकार करैत इनकार करथि, जे दिन ओ ओकर सब प्रार्थना आ बाध्यता सुनथि, जे ओ अपन आत्मा केर विरुद्ध निर्धारित कएने छथि, तऽ ओ सब ठहरत नहि, आ प्रभु ओकरा शुद्ध करताह, कारण ओकर पिता इनकार कएने छथि।

यदि ओ आदमी के भेल जाइत अछि, आ ओकर प्रार्थना ओकरा पर रहैत अछि ओकर होंठ के भेद के अनुसार, जे ओ अपन आत्मा के विरुद्ध निर्धारित केने छल, आ सुनत ओकर पति ओकरा के, आ चुप रहत ओकरा लेल जे दिन सुनत, आ एहि तरहें खड़ा होयत सब ओकर प्रार्थना, आ ओकर बाध्यता जे निर्धारित कयने छथि ओकर आत्मा के अनुसार, खड़ा होयत। यदि ओकर पति इनकार करैत इनकार करए जाहि दिन सुनए, तऽ ओकर सब प्रार्थना, आ ओकर बाध्यता जे ओकर आत्मा के विरुद्ध निर्धारित कएने छल, नहि रहत, कारण पति ओकरा सँ इनकार कएलक, आ प्रभु ओकरा के शुद्ध करताह।

आ विधवाक मनौती आ निकालल गेल स्त्रीक मनौती, जतेक यदि ओ अपन आत्माक अनुसार मनबैत छथि, ओ ओकरा लेल बनल रहैत अछि। यदि ओकर पति के घर में ओकर प्रतिज्ञा हो, या शपथ सहित ओकर आत्मा के विरुद्ध आज्ञा हो, और ओकर पति सुनत, और ओकरा चुप रहैत, और ओकरा मना नहि करैत, तँ ओकर सब प्रार्थना, आ ओकर सब दायित्व जे ओ अपन आत्मा केर अनुसार निर्धारित कयने छल, ओकरा पर ठाढ़ होयत। यदि उसके पति जे दिन सुनैत छथि हटा देथि, तँ सब जतेक उसके होंठ सँ निकलैत छै उसके प्रार्थना आ उसके आत्मा पर बाध्यता के अनुसार, ओ उसके लेल नहिं रहत, कारण उसके पति हटा देलनि आ प्रभु ओकरा शुद्ध करताह। सब प्रार्थना आ सब शपथ जे आत्माकेँ हानि पहुँचाबय लेल बंधन अछि, ओकर पुरुष ओकरा लेल स्थापित करताह, आ ओकर पुरुष हटा देताह। यदि लेकिन ओ चुप रहैत दिन सँ दिन चुप रहि जाएत, तँ ओ ओकरा लेल ओकर सब प्रार्थना आ ओकर पर केर सब बाध्यता स्थापित करत, कारण कि ओ ओहि दिन चुप रहल जहिया सुनलक। यदि लेकिन पति ओकर ओहि दिन के बाद जे सुनलक हटा देत, त ओ अपन पाप ले लेत। ई सब विधान जतेक प्रभु मूसा केँ आज्ञा देलथिन, पुरुष आ ओकर स्त्री के बीच, आ बाप आ धी के बीच जवानी में बाप के घर में।

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और प्रभु मूसा सँ बजलथि, कहैत छथि, इजराइल के बेटा सभ के बदला मिद्यानी सभ सँ लेऊ, आ ओकर बाद अहाँ अपन लोक सभ मे जोड़ल जायब। आ मूसा लोक सँ बजलाह, कहैत, अपना मध्य सँ पुरुष सभ केँ हथियार सँ सजाउ, आ प्रभु केर सामने मिद्यान पर युद्ध लेल खड़ा होउ, प्रभु केर ओर सँ मिद्यान केँ बदला देबाक लेल। हजार-हजार प्रत्येक गोट्टा सँ, इजराइल केर सब बेटा सब केर सब गोट्टा सँ, लड़ाई करय लेल पठाउ। आ ओ इस्राएलक हजारों सँ प्रत्येक कुल सँ एक-एक हजार गिनलनि, बारह हजार हथियारबंद युद्धक लेल। आ मूसा ओकरा सभ के भेजलथिन, प्रत्येक गोत्र सँ हजार-हजार, अपन सेना के संग, आ फीनहास के, जे एलाजार के पुत्र छलथि आ हारून पुजारी के पौत्र छलथि, आ पवित्र बर्तन सभ आ संकेत देबाक तुरही सभ ओकरा सभ के हाथ मे छलनि।

आ ओ सब लोग मिद्यान पर युद्ध में सजल, जहिना प्रभु मूसा केँ आदेश देने छलथि, आ ओ सब लोग सब नर केँ मारि देलथि। आ ओ मिद्यान के राजा सब के मारलथिन एक संग ओकर घायल सब के संग, आ ओ एवी के, आ ओ रेकेम के, आ ओ सूर के, आ ओ हूर के, आ ओ रेबा के, पाँच राजा मिद्यान के, आ ओ बालाम बेओर के पुत्र के मारलथिन तलवार सँ ओकर घायल सब के संग। आ ओ सभ मिद्यानक स्त्रीगणकेँ लूटलनि, आ हुनका सभक सामान, आ हुनका सभक पशु, आ हुनका सभक सब संपत्ति, आ हुनका सभक शक्तिकेँ लूटलनि। आ हुनकर सब शहर जे हुनकर बस्ती सभ में छल, आ हुनकर खेत-घर सभ के आगि में जरा देलखिन। आ ओकरा सभक सब लूट लेलक, आ मनुष्य सँ लऽ कऽ पशु धरि ओकरा सभक सब लूट के माल लेलक। आ ओ सब लोग बंदी, लूट आ लूटल माल के मूसा आ पुरोहित एलाजार आ इस्राएल के सब पुत्र लग लए गेल छावनी मे अराबोथ मोआब मे, जे यर्दन पर यरीहो के सामने अछि। और मूसा आ पुजारी एलाजार आ मण्डली के सब शासक हुनका सभ सँ भेंट करय लेल छावनी सँ बाहर गेलाह। और मूसा ओहि सेना के निरीक्षकन पर क्रोधित भेलाह, हजार के सेनापति आ सौ के सेनापति पर, जे युद्ध के युद्ध-पंक्ति सँ आबि रहल छलाह। आ मूसा हुनका सभ के कहलथिन, किएक अहाँ सभ मादा के बचा लेलहुँ? ई सब इजरायल के बेटा सब लेल बलाम के वचन के अनुसार छल, जे प्रभु के वचन सँ हटाबय आ ओकरा अनदेखा करय लेल पोगोर के कारण छल, आ प्रभु के मण्डली में महामारी भेल। आ अखन सब पुरुष केँ मारू सब लूट मे, आ सब स्त्री केँ, जे पुरुष के संग सुतल अछि, मारू। और सब स्त्रीक लूट में सँ, जे पुरुषक संग शयन नहि जानैत छथि, हुनका सभ के जीवित राखू। आ अहाँ सब शिविर सँ बाहर सात दिन धरि डेरा लगाउ, सब केओ जे मारलक आ जे मारल गेल केओ के छूलक तेसर दिन मे आ सातम दिन मे शुद्ध कएल जाएत, अहाँ सब आ अहाँक बंदी। और हर आवरण आ हर चमड़ा के बर्तन, आ बकरी के चमड़ा सँ बनल सब काज, आ हर काठ के बर्तन अहाँ शुद्ध करब।

आ एलाजार पुरोहित युद्ध सँ आबै बला सैनिक सब सँ कहलथि, ई कानूनक विधि अछि जे प्रभु मूसा केँ आज्ञा देने छथि। सोना, चाँदी, काँसा, लोहा, सीसा आ टिन के छोड़ि कए, सब चीज जे आगि सँ गुजरत, ओ शुद्ध कएल जाएत, लेकिन शुद्धिकरण के पानि सँ शुद्ध कएल जाएत, आ सब जतेक यदि आगि सँ नहि गुजरैत, ओ पानि सँ गुजरत। और सातम दिन कपड़ा धोएब, और शुद्ध भ जाएब, और एकर बाद शिविर में प्रवेश करब।

और प्रभु मूसा सँ बजलथि, कहैत छथि, लूटक बंदीक कुल गणना लऽ, मनुष्य सँ पशु धरि—तूँ आ पुरोहित एलाजार आ सभाक पितृकुलक शासक सभ। आ अहाँ सभ लूट के बाँटब योद्धा सभ जे युद्ध में गेल छल, आ सब मण्डली के बीच। आ अहाँ सब प्रभु लेल ओहि योद्धा सब सँ, जे युद्ध पंक्ति मे गेल छल, पाँच सौ मे सँ एक आत्मा अलग करब - मनुष्य सब सँ, आ पशु सब सँ, आ बरद सब सँ, आ भेड़ सब सँ, आ गदहा सब सँ, आ ओकर आधा सँ अहाँ लेब। आ अहाँ एलाजार पुरोहित केँ प्रभु के पहिल फल देब। आ इस्राएल केर पुत्रक आधा भाग सँ अहाँ पचास मे सँ एक मनुष्य, आ बैल, आ भेड़, आ गधा, आ सब पशु मे सँ लेब, आ ओकरा लेवी सभ केँ देब जे प्रभु केर तंबू मे रखवाली करैत छथि।

और मूसा आ पुजारी एलाजार ओहि तरहें कयलनि, जहिना प्रभु मूसा केँ आज्ञा देने छलथिन। आ अधिशेष लूट भेल जे युद्धकर्ता सब लूटने छलाह, भेड़ सब मे सँ, छह सौ हजार आ सत्तरि आ पाँच हजार, आ गाय-बैल, बहत्तरि हजार, आ गदहा, एकसठि हजार, आ मनुष्यक आत्मा ओहि स्त्रीगण सँ जे पुरुषक बिछाउन नहि जानलनि, सब आत्मा, बत्तीस हजार। आ आधा हिस्सा, युद्ध मे गेल लोकक भाग, भेड़क संख्या सँ तीन सौ तीस हजार आ सात हजार पाँच सौ भेल। आ प्रभुक लेल भेड़ सभ सँ अंत छह सौ पचहत्तरि भेलै। आ गाय-बैल छत्तीस हजार, आ प्रभु केँ अंत दू आ सत्तरि। आ गदहा, तीस हजार पाँच सौ, आ प्रभुक अंश, एकसठ, आ मनुष्यक आत्मा सोलह हजार, आ ओकरा सभक अंत प्रभु केँ दू आ तीस आत्मा।

आ मूसा प्रभु के भेंट परमेश्वर के एलाजार पुजारी के देलथि, जहिना प्रभु मूसा के आज्ञा देने छलथि। इस्राएल के पुत्रों के आधा भाग से, जिनका मूसा योद्धा पुरुषों से बाँटल छल। आ मण्डली सँ भेड़ सभक आधा भाग तीन सौ तीस हजार सात हजार पाँच सौ भेलै। आ गाय-बैल, छत्तीस हजार, गधा, तीस हजार आ पाँच सौ। आ मनुष्यक आत्मा, सोलह हजार। और मूसा इजराइल केर पुत्रक सँ आधा हिस्सा सँ पचास मे सँ एक लेलनि, मनुष्य सभ सँ आ पशु सभ सँ, आ ओकरा सभ के लेवी सभ के देलखिन जे प्रभुक तम्बू केर रक्षा करैत छथि, जाहि तरीका सँ प्रभु मूसा के आदेश देने छलथि।

और मूसा लग सेना के सब नियुक्त सेनापति आयल - हजार के सेनापति आ सौ के सेनापति, और मूसा सँ कहलथिन, अहाँक सेवक सभ हमरा सभ लग जे योद्धा पुरुष सभ अछि ओकर गणना लऽ लेने अछि, आ ओकरा सभ मे सँ एकोटा लापता नहि अछि। आ हम प्रभु केँ भेंट चढ़ौने छी, प्रत्येक आदमी जे सोनाक बरतन पाओल छल - कंगन, पायजेब, अंगूठी, बाजूबंद आ हार - प्रभुक सामने हमरा सभक लेल प्रायश्चित करबाक लेल। और मूसा आ पुरोहित एलाजार हुनका सभ सँ सोना लेलनि, सब गढ़ल बर्तन। आ भेल सब सोना भेंट जे प्रभु केँ चढ़ाओल गेल, सोलह हजार सात सौ पचास शेकेल, हजार केर सेनापति सभ सँ आ सौ केर सेनापति सभ सँ। आ ओ योद्धा सभ प्रत्येक अपना लेल लुटलनि। आ मूसा आ पुजारी एलाजार हजार के सेनापति सभ आ सैकड़ा के सेनापति सभ सँ सोना लेलनि, आ ओकरा सभ केँ गवाही के तम्बू मे लऽ आनलनि, प्रभु के सामने इजराइल के बेटा सभ लेल स्मारक।

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आ रूबेन आ गाद के पुत्र सभ के बहुत अधिक पशु छलनि, आ ओ सभ याजेर आ गिलाद के भूमि देखलनि, आ ओ स्थान पशु सभ के लेल उपयुक्त छल। आ पास आबि कऽ रूबेन केर पुत्र सभ आ गाद केर पुत्र सभ मूसा आ पुजारी एलाजार आ सभा केर शासक सभ सँ कहलथि, कहैत, अतारोथ, आ दैबोन, आ जाजेर, आ निम्राह, आ हेशबोन, आ एलाले, आ सेबामा, आ नेबो, आ बैआन, ओ भूमि जे प्रभु इसराएल केर पुत्र सभ केर सामने सौंपि देने छथि, ओ पशुपालन लेल भूमि अछि, आ अहाँ केर सेवक सभ लग पशु सभ अछि। और कहलथि, यदि हम सभ अहाँक सामने कृपा पाबी, तँ ई भूमि अहाँक सेवक सभ के अधिकार में दिअ जाय, आ हम सभ के यर्दन पार नहि करू।

और मूसा गाद के बेटा सभ आ रूबेन के बेटा सभ सँ कहलथि, अहाँ सभ के भाई सभ युद्ध में जाइत छथि, आ अहाँ सभ एतहि बैसब? और किएक अहाँ इस्राएल के पुत्र सभ के मन के विचलित करैत छी जे ओ सभ ओहि भूमि मे पार नहि करथि, जे प्रभु ओकरा सभ के देत छथि? की अहाँक पिता सभ एहि तरहें नहि केलनि, जखन हम ओकरा सभ केँ कादेश बर्ने सँ धरती केँ समझबाक लेल पठेलहुँ? आ ओ सब अंगूरक गुच्छाक घाटी गेलाह, आ ओ सब धरती के देखलनि, आ ओ सब इस्राएलक पुत्रक हृदय के हटा देलनि, ताकि ओ सब ओहि धरती मे प्रवेश नहि करथि, जे प्रभु ओकरा सब के देने छलथि। और प्रभु ओ दिन में क्रोध सँ क्रोधित भेलाह, आ शपथ लेलनि, कहैत, यदि ई लोग जे मिस्र सँ चढ़ल छथि, बीस साल के आ ओकरा सँ ऊपर, जे अच्छा आ बुरा के जानैत छथि, की ओ भूमि देखताह जकर शपथ हम अब्राहम, इसहाक आ याकूब सँ लेने छलहुँ? नहि, कारण ओ सब हमर पाछू नहि आयल छथि।

केवल कालेब, यिफुन्ने के पुत्र जे अलग कएल गेल छल, आ यहोशू जे नून के पुत्र छल, कारण कि ओ सब प्रभु के पाछू चलल छल। और प्रभु इजराइल पर क्रोध में क्रोधित भेलाह, आ ओकरा सभ के जंगल में चालीस साल धरि बिखेर देलथिन, जा धरि सब पीढ़ी नष्ट नहि भ गेल, जे सभ प्रभु के सामने बुराई करैत छलाह। देखू, अहाँ सभ अपन पिता सभक बदला मे उठल छी, पापी मनुष्य सभक विनाश, प्रभुक कोपक क्रोध इस्राएल पर आओर बढ़ेबाक लेल। कि अहाँ सब ओकरा सँ मुड़ि जायब आ फेर ओकरा जंगल मे छोड़ि देब, आ अहाँ सब एहि सम्पूर्ण सभा केँ अधर्म मे डालब।

आ ओ ओकरा लग आयल, आ कहलखिन, हम एतय अपन पशु सभ लेल भेड़ क खेत बनायब, आ अपन सामान लेल शहर बनायब। और हम हथियार धारण करके इसराएलक पुत्रसभ सँ पहिने सुरक्षा करब, जाबत तक हम हुनका सभकेँ हुनकर अपन स्थान मे नहि लऽ जाइ, आ हमर सामान किलाबंद नगर सभ मे रहत भूमिक निवासी सभक कारण। हम अपन घर सभ में नहि मुड़ब जा तक इजरायल के बेटा सभ बाँटल नहि जाय, प्रत्येक अपन विरासत में। आ हम आब ओकरा सभ में यर्दन के पार आ ओकरा से आगू विरासत में नहीं पाएब, कारण हम अपन चिट्ठा यर्दन के पार पूर्व दिशा में प्राप्त कऽ लेने छी।

आ मूसा ओकरा सभ के कहलथिन, जँ अहाँ सभ ई बात के अनुसार करब, जँ अहाँ सभ प्रभु के सामने युद्ध लेल अपना के हथियार सँ लैस करब, आ अहाँ सब हथियारबंद आदमी यर्दन के पार करत प्रभु के सामने, जाबत तक ओकर दुश्मन ओकर सामने सँ नष्ट नहि कएल जाएत। आ अधीन कएल जाय ई भूमि प्रभु के सामने, आ एकर बाद अहाँ सब मुड़ब, आ अहाँ सब निर्दोष होयब प्रभु के सामने, आ इस्राएल सँ, आ ई भूमि अहाँ सब के अधिकार में होयत प्रभु के सामने। यदि अहाँ एहि तरहें नहि करब, तँ अहाँ प्रभु के सामने पाप करब, आ अहाँ अपन पाप के जानब, जखन अहाँ के विपत्ति सभ पकड़त। आ अहाँ लोकनि अपन सामानक लेल शहर बनाएब, आ अपन पशुक लेल खेत बनाएब, आ जे अहाँक मुँहसँ निकलैत अछि से करब।

और रूबेनक पुत्र आ गादक पुत्र मूसा सँ कहलथि, अहाँक सेवक ओहि तरहें करताह जेना हमर प्रभु आज्ञा दैत छथि। हमर सामान, हमर स्त्रीगण आ हमर सब पशु गिलाद केर नगर सभ मे रहत। परन्तु अहाँक सेवक सब हथियारबंद आ सुसज्जित भऽ कऽ प्रभुक सामने युद्ध मे जायत, जाहि तरहें प्रभु कहैत छथि।

और मूसा उनका लेल एलाजार पुजारी के, और यहोशू नून के पुत्र के, और इस्राएल के जनजाति सभक परिवार के शासक सभ के नियुक्त केलनि। आ मूसा ओकरा सभ सँ कहलथिन्ह, यदि रूबेन के पुत्र सभ आ गाद के पुत्र सभ अहाँ सभ के संग यर्दन पार करथिन्ह, सब हथियारबंद प्रभु के सामने युद्ध में, आ अहाँ सभ अपना सामने के भूमि के अधीन करब, तँ अहाँ सभ ओकरा सभ के गिलाद के भूमि अधिकार में देब। यदि लेकिन ओ सब हथियारबंद भऽ कऽ अहाँ सब सँग प्रभु केर सामने युद्ध मे पार नहि करत, तऽ अहाँ सब ओकरा सब केर सामान, आ ओकरा सब केर स्त्री सब, आ ओकरा सब केर पशु सब अहाँ सब सँ पहिने कनान देश मे पार करा देब, आ ओ सब अहाँ सब मे कनान देश मे मिलि कऽ उत्तराधिकार प्राप्त करत। आ रूबेन आ गादक पुत्र सभ उत्तर देलनि आ कहलनि, जतेक प्रभु अपन सेवक सभ के कहैत छथि, ओहिना हम सभ करब। हम हथियारबंद होकर प्रभु के सामने कनान के भूमि में पार करब, आ अहाँ हमरा यर्दन के पार में कब्जा देब।

और मूसा गाद के बेटा सभ के, रूबेन के बेटा सभ के, आ योसेफ के बेटा मनश्शे के आधा गोत्र के देलखिन - अमोरी सभ के राजा सीहोन के राज्य, आ बाशान के राजा ओग के राज्य, जमीन आ शहर सभ के ओकर सीमा सभ के साथ, चारों ओर के जमीन के शहर सभ। और गादक पुत्र सभ दैबोन, अतारोथ आ अरोएर बनाओलनि। और सोफार के, और जाजेर के, और ओकरा सभ के ऊँच केलथिन्ह, आ नामराम आ बैथारान, किलाबंद शहर सब, आ भेड़ सब के बाड़ा। आ रूबेनक पुत्र सब हेशबोन, एलाले आ किरियथैम केँ बनौलनि। आ बेएलमेओन के, जे घेरल गेल छल, आ सेबामा के, आ ओकरा सभ नाम देलनि ओहि शहर सभक अपन नाम सभक अनुसार, जे ओ सभ बनौने छलाह। आ मनश्शेक पुत्र माखीरक पुत्र गिलाद गेल, आ ओकरा लेलक, आ ओहि मे निवास करय वला एमोरी के नष्ट क देलक। और मूसा गिलाद माखीर केँ देलथिन, जे मनश्शे के पुत्र छल, आ ओ ओतय बसलाह। आ याईर जे मनश्शे के छल से गेल, आ ओकरा सब के खेत सब के लेलक, आ ओकरा सब के नाम याईर के खेत सब राखलक। और नबौ गेल, आ केआथ आ ओकर गाम सब के लेलक, आ अपन नाम से ओकरा सब के नबोथ नाम देलक।

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आ ई इस्राएल केर पुत्रक पड़ाव छल, जहिना ओ सब मिस्र देश सँ बाहर गेल छलाह अपन शक्ति केर संग मूसा आ हारून केर हाथ मे। और मूसा हुनकर सभक प्रस्थान आ हुनकर सभक पड़ाव प्रभुक वचनक द्वारा लिखलथि, आ ई सभ हुनकर सभक यात्राक पड़ाव छथि। ओ सब रामेसे सँ पहिल महीना केर पन्द्रहम दिन केँ प्रस्थान कयलनि, पास्का केर अगिला दिन केँ इस्राएल केर पुत्र सब ऊँच हाथ सँ सब मिस्री सब केर सामने निकललनि। आ मिस्रवासी अपन सब मरल लोकसभ केँ गाड़ि रहल छल जिनका प्रभु मारने छलथि, सब पहिलौठा केँ मिस्र भूमि मे, आ ओकरासभक देवतासभ पर प्रभु बदला लेने छलथि। आ इजराइल के पुत्र सभ रामेसेस सँ प्रस्थान कऽ सुक्कोत मे शिविर लगौलनि। आ सुक्कोथ सँ प्रस्थान कयलाक बाद, ओ सब बूथान मे डेरा डाललनि, जे जंगल के कोनो भाग छै। आ ओ सब बुथान सँ बिदा भेलाह, आ एइरोथ के मुँह पर डेरा डाललनि, जे बेएलसेप्फोन के सामने छै, आ मागदोलौ के सामने डेरा डाललनि। आ ओ सब ऐरोथक सामने सँ प्रस्थान कयलनि, आ समुद्रक बीच सँ पार क क रेगिस्तान में गेलाह, आ रेगिस्तान में तीन दिनक रास्ता चललाह, आ पिक्रियास में डेरा डाललनि। आ ओ सब कटु जल सँ प्रस्थान कयलनि आ एलीम मे आयल, आ एलीम मे बारह झरना जल के आ सत्तरि ठो खजूर के गाछ छल, आ ओ सब ओतय जल के लग डेरा लगौलनि। आ ओ सभ एलीम सँ प्रस्थान कयलनि, आ ओ सभ लाल समुद्र पर डेरा लगौलनि। आ ओ लाल समुद्र सँ प्रस्थान कयलनि, आ सीन मरुभूमि मे डेरा डाललनि।

आ ओ सब सीन के जंगल सँ प्रस्थान कयलनि आ रफाका मे डेरा डाललनि। आ ओ सब रफाका सँ विदा भेलाह, आ ऐलूस मे डेरा डाललनि। आ ओ सब ऐलूस सँ विदा भेलाह आ राफिदीन मे डेरा डाललनि, आ ओतय लोक लेल पीबय लेल पानि नै छल। आ ओ सब राफिदीन सँ प्रस्थान कएलनि, आ सीनै के जंगल मे डेरा डाललनि। आ ओ सीनै के जंगल सँ प्रस्थान कयलनि, आ इच्छा के कब्र मे डेरा डाललनि। आ ओ सब इच्छा के स्मारक सब स॑ विदा भेलाह, आ असेरोथ म॑ डेरा डाललन्हि। और वे असेरोथ सँ प्रस्थान कयलनि, आ रथामा मे डेरा डाललनि।

आ ओ लोकनि Rathamah सँ प्रस्थान कयलनि, आ Remmon Phares मे डेरा लगौलनि। और वे रेम्मोन फारेस सँ प्रस्थान करलनि, आ लेबोना में डेरा डाललनि। आ ओ लोकनि लेबोना स॑ प्रस्थान कयलनि, आ रेस्सान मे डेरा लगौलनि। और वे रेस्सान सँ प्रस्थान कयलनि, आ मकेल्लाथ मे डेरा डाललनि। और ओ माकेल्लाथ सँ प्रस्थान कयलनि, आ साफार मे डेरा डाललनि। आ ओ सभ सफर सँ प्रस्थान कयलनि, आ ओ सभ खरादाथ मे डेरा डाललनि। आ ओ सब चरदाथ सँ प्रस्थान कयलनि, आ ओ सब मकेलोथ मे डेरा डाललनि। और वे मकेलोथ सँ प्रस्थान करलनि, आ कताथ मे डेरा डाललनि। आ ओ सब कटाथ सँ प्रस्थान कयलनि, आ ओ सब तारथ मे डेरा डाललनि। आ ओ सब टारथ सँ प्रस्थान कयलनि, आ ओ सब मथेक्का मे डेरा डाललनि। आ ओ सब मथेक्का सँ प्रस्थान कयलनि आ सेल्मोना मे डेरा डाललनि। आ ओ सब सेल्मोना सँ प्रस्थान कयलनि, आ ओ सब मासुरुथ मे डेरा डाललनि। और वे मासुरूथ सँ प्रस्थान करलनि, आ बनाया मे डेरा डाललनि। आ ओ सब बनाया सँ प्रस्थान कयलनि, आ ओ सब गदगद के पहाड़ मे डेरा लगौलनि।

आ ओ लोग गदगद पहाड़ सँ प्रस्थान कयलनि, आ एतेबाथा मे डेरा डाललनि। आ ओ लोकनि एतेबाथा सँ प्रस्थान कयलनि आ एब्रोना मे डेरा डाललनि। आ ओ एब्रोना सँ प्रस्थान कएलनि, आ एजियोन गेबेर मे डेरा डाललनि। आ ओ सब गेसिओन गाबेर सँ प्रस्थान कयलनि, आ ओ सब सीन के मरुभूमि मे डेरा लगौलनि, आ ओ सब सीन के मरुभूमि सँ प्रस्थान कयलनि, आ ओ सब फारान के मरुभूमि मे डेरा लगौलनि, ई कादेश अछि। और ओ सब कादेश सँ प्रस्थान कयलनि, आ होर पर्वत पर डेरा लगौलनि जे एदोम देश केर लग छल।

और हारून पुरोहित प्रभु के आदेश द्वारा गेल आ ओतय मरि गेल, इस्राएल के पुत्र सभ के मिस्र के भूमि सँ निर्गमन के चालीसम वर्ष मे, पाँचम महीना के पहिल दिन मे। और हारून तीन आ बीस आ सौ वर्ष के छलाह, जखन ओ होर पहाड़ पर मरलाह। आ कनानी राजा अराद सुनलनि, जे कनान देशमे रहैत छलाह, जखन इजरायलक पुत्रगण प्रवेश कऽ रहल छलाह, और ओ लोकनि होर पहाड़ सँ निकलल, आ सेलमोना मे डेरा डालल। और ओ सेलमोना सँ प्रस्थान कयलनि, आ फिनो मे डेरा डाललनि। आ ओकरा सब फिनोन सँ प्रस्थान कयलनि, आ ओकरा सब ओबोथ मे डेरा डाललनि।

और ओकरा सब ओबोथ सँ प्रस्थान कयलनि, आ ओकरा सब आई में डेरा लगौलनि, मोआब के सीमा के पार पर। आ ओ सभ गै सँ प्रस्थान कयलनि आ दैबोन गाद मे डेरा लगौलनि। आ ओ सभ दाइबोन गाद सँ प्रस्थान कयलनि, आ गेलमोन देबलथाइम मे डेरा डाललनि। और ओ सब गेलमोन देबलथाइम सँ प्रस्थान कयलनि, आ अबारीम के पहाड़ सब पर छावनी डाल देलनि, नाबाउ के सामने। आ ओ अबारीम पहाड़ सँ प्रस्थान कयलनि, आ मोआब केर पश्चिम मे, यर्दन नदी पर यरीहो केर सामने डेरा डाललनि। और ओकरा सब यर्दन के पास एसिमोथ सँ बेल्सा तक डेरा लगौलनि, जे मोआब के पश्चिम दिस अछि।

और प्रभु मूसा सँ मोआब के पश्चिम मे जॉर्डन के लग यरीहो के सामने बजलथिन, कहैत इजराइल केर पुत्र सभ सँ बाजू, आ ओकरा सभ सँ कहब, अहाँ सभ यर्दन केँ पार क रहल छी कनान केर भूमि मे। आ अहाँ सब केँ नष्ट करब जे अहाँक सामने ई धरती मे रहैत अछि, आ अहाँ हुनकर सब निगरानी स्थल केँ हटाएब, आ हुनकर सब ढाललू मूर्ति केँ अहाँ नष्ट करब, आ हुनकर सब स्तम्भ केँ अहाँ हटाएब। आ अहाँ नष्ट करब सब निवास करय वला सभ के भूमि के, आ अहाँ निवास करब एहि मे, कारण अहाँ के लेल हम देलहुँ ओकरा सभक भूमि चिट्ठा द्वारा। आ अहाँ सब उनकर भूमि के चिट्ठा द्वारा अपन गोत्र सब के अनुसार विरासत में लेब। जे सब बेसी छथि, ओकरा सब के लेल अहाँ सब उनकर अधिकार के बढ़ाएब, आ जे सब कम छथि, ओकरा सब के लेल अहाँ सब उनकर अधिकार के घटाएब। जाहि ठाम ओकर नाम निकलत, ओतहि ओकर होएत। अपन पितृ गोत्र सब के अनुसार अहाँ सब विरासत में लेब। यदि अहाँ सभ ओ भूमि पर निवास करय वला सभ के अपन सोझाँ सँ नष्ट नहि करब, तँ जे सभ के अहाँ ओकरा सभ मे सँ छोड़ि देब, ओ सभ अहाँक आँखि मे काँट आ अहाँक बगल मे तीर बनि जायत, आ ओ सभ ओहि भूमि पर अहाँ सभक शत्रु होयत जाहि पर अहाँ सभ निवास करब। और जहिना ओकरा सभकेँ करएबाक निर्णय लेल गेल छल, तहिना अहाँ सभकेँ करब।

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और प्रभु मूसा सँ बजलथि, कहैत छथि, इजरायलक पुत्रसभ केँ आज्ञा दिअ, आ ओकरासभ सँ कहब, अहाँसभ कनानक भूमि मे प्रवेश करैत छी, ई अहाँसभ केँ विरासत मे होयत, कनानक भूमि ओकर सीमासभक संग। आ अहाँ केँ दक्षिण कें ओर ओ पक्ष सीन मरुभूमि सँ एदोम लग धरि होएत, आ अहाँ केँ दक्षिण कें ओर ओ सीमा नमकीन समुद्र केर पूर्वी भाग सँ होएत। आ सीमा अहाँकेँ दक्षिण सँ अक्रब्बीम के चढ़ाई धरि घेरत, आ एन्नाक सँ पार करत, आ ओकर निकास दक्षिण कादेश बर्ने धरि होयत, आ अराद के बस्ती मे निकलत, आ असेमोना सँ पार करत। आ सीमा असेमोना सँ मिस्र के धार तक घूमत, आ ओकर निकास समुद्र रहत। आ समुद्र के सीमा अहाँ सभ लेल होएत, महान समुद्र सीमा निर्धारित करत, ई अहाँ सभ लेल समुद्र के सीमा होएत।

आ ई होएत अहाँ केँ उत्तर दिस के सीमा सभ, महान समुद्र सँ अहाँ सभ अपना लेल पर्वत धरि नापब। आ पहाड़ सँ पहाड़ नापब ओकरा सभ लेल, जखन ओ सभ हमाथ में प्रवेश करैत छथि, आ ओकर निकास सारादाक के सीमा सभ होयत। आ सीमा डेफ्रोना सँ बहर जायत, आ ओकर निकास अर्सेनाइन होयत, ई अहाँ सभ केँ उत्तर दिस सँ सीमा होयत। और सीमा सेफेफामार सँ बेला धरि पूर्व दिस सँ झरना पर उतरत, आ सीमा बेला सँ खिनेरेथ सागर के पीठ पर पूर्व दिस सँ उतरत। आ सीमा सेफामार सँ बेला धरि पूर्व दिस झरना सभ पर उतरत, आ सीमा बेला सँ खेनेरेथ समुद्रक पीठ पर पूर्व दिस उतरत। आ सीमा यर्दन पर उतरत आ निकास नोनछा समुद्र होएत, ई अहाँ सभक लेल भूमि होएत आ एकर सीमा चारू कात।

और मूसा इस्राएलक पुत्रसभकेँ आज्ञा देलनि, कहैत, ई ओ भूमि अछि जे अहाँसभ चिट्ठीक द्वारा विरासत में लेब, जाहि तरहें प्रभु आज्ञा देलनि एकरा नौ गोत्रसभकेँ आ मनश्शेक आधा गोत्रकेँ देबाक लेल। किएक रूबेनक पुत्रक गोत्र, आ गादक पुत्रक गोत्र अपन पैतृक घरानाक अनुसार, आ मनश्शेक आधा गोत्र अपन चिट्ठा प्राप्त कऽ लेने छल। दू गोट जनजाति आ आधा जनजाति यर्दन के पार जेरिको के दक्षिण-पूर्व दिस अपन चिट्ठा लेलक।

और प्रभु मूसा सँ बजलथि, कहैत छथि, ई सब ओ पुरुष सभक नाम अछि, जे अहाँ लेल भूमिक विरासत देताह, एलाजार पुजारी आ ननूक पुत्र यहोशू। आ अहाँ सभ प्रत्येक जनजाति सँ एकटा शासक लेब जे अहाँ सभ कातिर ई भूमि विरासत मे बाँटि देथि।

आ ई यहूदा जनजाति के पुरुष सब के नाम अछि: कालेब, यपुन्ने के पुत्र। शिमोन केर जनजाति के, सलामिएल जे सेमिउद केर पुत्र छथि। बेन्यामीन केर जनजाति सँ, खासलोन केर पुत्र एल्दाद, दान केर जनजाति केर शासक बकखीर, एगली केर पुत्र। योसेफक पुत्रन मे सँ मनश्शेक पुत्रनक गोत्र के, शासक अनीएल सौफीक पुत्र। एफ्राइमक पुत्रसभक गोत्रक शासक कमुएल सबाथानक पुत्र छथि। जबूलून केर जनजाति केर शासक एलीसाफान, फरनाख केर पुत्र। Issachar केर पुत्रक कें गोत्र केर शासक Phaltiel, Uzzah केर पुत्र। Asher के पुत्रक के गोत्र के शासक Achior छथि, जे Salami के पुत्र छथि। नेफ्थालीक गोत्रसँ, शासक फदाएल जे इयामिउदक पुत्र छथि।

एहि सभ केँ प्रभु आदेश देलनि जे इजराइल के पुत्र सभ केँ कनान के भूमि मे बाँटि दिअनु।

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आ प्रभु मूसा सँ मोआबक पश्चिम मे जोर्डनक लग यरीहोक सामने बजलथिन, कहैत इजरायलक पुत्रसभ केँ आज्ञा दिअ, आ ओ सभ अपन अधिकारक भागसभ सँ लेवीसभ केँ रहबाक लेल नगरसभ देत, आ नगरसभक चारू कातक उपनगरसभ लेवीसभ केँ देत। आ हुनका सभ लेल शहर सभ रहए लेल होएत, आ हुनकर घेरा सभ हुनकर पशु सभ लेल होएत, आ हुनकर सभ चारि गोर वाला जानवर सभ लेल। आ जे शहर सभ के सटल जमीन, जे अहाँ सभ लेवी सभ के देब, शहर के दीवार सँ बाहर चारू कात दू हजार हाथ होयत। आ अहाँ नापब शहरक बाहर पूर्व दिस दू हजार हाथ, आ दक्षिण दिस दू हजार हाथ, आ समुद्र दिस दू हजार हाथ, आ उत्तर दिस दू हजार हाथ, आ शहर एकर बीच मे अहाँ सभक लेल होयत, आ शहर सभक सीमा सभ। और अहाँ शहर देब लेवी लोकनि के, छव शहर शरण स्थान के जे अहाँ देब भागय लेल ओतय हत्यारा के, और एकर अलावा चालीस आ दू शहर। सब शहर देबै लेवी सभ के चालीस आ आठ शहर, ई सभ के, आ उपनगर ओकर सभ के। आ जे शहर सब अहाँ देब इस्राएल के बेटा सब के कब्जा सँ, जे सब के लग बहुत अछि, बहुत, आ जे सब के लग कम अछि, कम, प्रत्येक अपन विरासत के अनुसार जे ओ सब विरासत मे लेत, देत शहर सब मे सँ लेवी सब के।

और प्रभु मूसा सँ बजलथि, कहैत छथि, इजराइल केर पुत्र सभ सँ बाजू, आ ओकरा सभ सँ कहब, अहाँ सभ यर्दन केँ पार क रहल छी कनान केर भूमि मे। और अहाँ सभ अपना लेल शहर सभ अलग करब, ई शरण के स्थान सभ अहाँ सभ के लेल होयत जतय हत्यारा भागि सकय, सब जे केकरो आत्मा के अनजाने में मारने छथि। आ शहर अहाँ लेल खून केर बदला लेनिहार सँ शरण स्थल होयत, आ हत्यारा नहि मरत जाबत धरि ओ सभा केर सामने न्याय लेल ठाढ़ नहि भ जाय। आ जे शहर सभ अहाँ सभ देब, ओ छव टा शहर सभ अहाँ सभ लेल शरण-स्थान सभ हएत। तीन शहर अहाँ यर्दन के पार देब, आ तीन शहर अहाँ केनान के भूमि में देब।

शरण होएत इजराएल के पुत्र सभ के, आ परदेसी के, आ निवासी के जे अहाँ सभ में अछि। ई शहर सभ शरण लेल होएत, ओतय भागय लेल सभ केँ जे आत्मा के अनजाने में मारने अछि।

यदि केओ लोहा के बर्तन सँ ककरो के मारय आ ओ मरि जाय, तँ ओ हत्यारा अछि, ओहि हत्यारा के मृत्युदंड देल जाय। यदि केओ हाथ में पत्थर लऽ कऽ, जाहि सँ मृत्यु भऽ सकैत अछि, केकरो मारय आ ओ मरि जाय, तऽ ओ हत्यारा अछि, ओहि हत्यारा केँ मृत्युदंड देल जाय। यदि केओ काठक बर्तन सँ, जे सँ मृत्यु भ सकैत अछि, केकरो पर हाथ सँ प्रहार करय आ ओ मरि जाय, त ओ हत्यारा अछि; हत्यारा केँ मृत्युदंड देल जाय।

रक्त के बदला लेनिहार ई हत्यारा के मारि देत, जखन ओकरा सँ भेंट होयत, ई ओकरा के मारि देत। यदि केओ शत्रुता स॑ ओकरा धकेलय, आ ओकरा पर कोनो बर्तन घात स॑ फेंकय, आ ओ मरि जाय, या क्रोध के कारण ओकरा हाथ सँ प्रहार कयलक, आ ओ मरि जाय, तँ प्रहार करय वाला केँ मृत्यु सँ मारल जाय, ओ हत्यारा अछि, हत्या करय वाला केँ मृत्यु सँ मारल जाय, रक्त के बदला लेबय वाला हत्यारा केँ भेंट होयबा पर मारि देत।

यदि अचानक, बिना शत्रुता के कोई ओकरा धकेलैत अछि, या ओकरा पर कोनो बर्तन फेकैत अछि, बिना घात के, या सब पत्थर, जाहि में वह मरि जाइत अछि ओकरा पर, नहि जानैत, आ गिरि जाइत अछि ओकरा पर, आ मरि जाइत अछि, वह लेकिन ओकर दुश्मन नहि छल, आ ना ओकरा हानि करबाक चाहैत छल, आ मण्डली निर्णय करत बीच मारनिहार के आ बीच रक्त के बदला लेनिहार के, एहि सब निर्णय सभ के अनुसार। आ मण्डली हत्यारा केँ रक्त केर बदला लेनिहार सँ छुड़ाएत, आ मण्डली ओकरा केँ ओकर शरण केर शहर में वापस लऽ जाएत, जतऽ ओ भागल छल, आ ओ ओतऽ रहत जाबत तक महान पुरोहित मरत, जेकरा केँ पवित्र तेल सँ अभिषेक कएल गेल छल।

यदि लेकिन हत्यारा ओहि शहर क सीमा सँ बाहर निकलय जतय ओ भागल छल, और यदि रक्त के बदला लेनिहार ओकरा अपन शरण-नगर के सीमा सँ बाहर पाबि लय, और रक्त के बदला लेनिहार हत्यारा के मारि दय, तँ ओ दोषी नहि अछि। शरण के शहर में ओ तब तक रहय दियौक जब तक महान पुजारी मरि नहि जाय, आ महान पुजारी के मरला के बाद, हत्यारा अपन कब्जा के जमीन में लौटि जायत।

आ ई सब अहाँ सब लेल न्याय केर एकटा विधि होएत अहाँ सब केर पीढ़ी सब मे अहाँ सब केर सब बसोबास सब मे। सब केओ जे आत्मा केँ मारने अछि, साक्षीक माध्यम सँ हत्यारा केँ हत्या करबाक चाही, आ एकटा साक्षी आत्मा केँ मरबाक लेल गवाही नहि देत। आ अहाँ फिरौती नहि लेब हत्यारा सँ जे प्राण के विषय में दोषी अछि मारल जाय के लेल, कियाक ओ मृत्यु सँ मारल जायत। अहाँ फिरौती नहि लेब शरण के नगर मे भागय लेल, धरती पर फेर बसय लेल, जाबत तक महान पुरोहित मरि नहि जाय। आ नहि अहाँ ओहि भूमि केँ हत्या करब जाहि मे अहाँ निवास करैत छी, किएक तँ ई रक्त भूमि केँ हत्या करैत अछि, आ भूमि ओहि रक्त सँ शुद्ध नहि होयत जे ओकरा पर बहाओल गेल अछि, बल्कि ओकरा बहाबय बला केर रक्त सँ। आ अहाँ ओ भूमि केँ अशुद्ध नै करब जे पर अहाँ बसैत छी, जे पर हम अहाँ मे निवास करैत छी, कारण हम प्रभु छी जे इस्राएल केर पुत्र सभ केर बीच मे निवास करैत छी।

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आ गिलाद केर गोत्र केर शासक सभ आयल, जे माखीर केर पुत्र छल आ मनश्शे केर पुत्र छल, यूसुफ केर पुत्र सभ केर गोत्र सँ, आ ओ सभ मूसा केर सामने, एलाजार पुजारी केर सामने, आ इस्राएल केर पुत्र सभ केर पुरखा सभ केर घर सभ केर शासक सभ केर सामने बजलाह, आ ओ सभ कहलथि, हमर स्वामी के प्रभु आज्ञा देलथि जे इस्राएल केर पुत्र सभ के चिट्ठा द्वारा विरासत केर भूमि देल जाय, आ स्वामी के प्रभु आदेश देलथि जे हमर भाई सलपाद केर विरासत ओकर पुत्री सभ के देल जाय। आ ओ सब एक गोट फुला के पुत्रन इसराएल के स्त्रीगण होएत, आ हुनकर सब के भाग हमर सब के पिता सब के कब्जा सँ हटाओल जाएत, आ ओ फुला के विरासत मे जोड़ल जाएत जे सब के ओ सब स्त्रीगण होएत, आ हमर सब के विरासत के भाग सँ हटाओल जाएत। यदि इस्राएल केर पुत्र सभक मुक्ति होएत छै, तँ ओकरा सभक विरासत ओहि गोत्र केर विरासत पर जोड़ल जाएत छै जाहि मे ओ सभ स्त्री बनैत छथि, आ हमरा सभक परिवार केर गोत्र केर विरासत सँ ओकरा सभक विरासत हटाओल जाएत छै।

और मूसा इस्राएल के पुत्रसभ के प्रभु के आदेश द्वारा आज्ञा देलथि, कहैत, एहि प्रकार यूसुफ के पुत्रसभ के गोत्र कहैत अछि। ई शब्द जे प्रभु सलपाद के बेटी सब के आज्ञा देलथि, कहैत, जतय हुनका सब के सामने प्रसन्न होय, ओतय स्त्री होथु, मुदा अपन पिता के लोक सँ स्त्री होथु। आ इजराइलक पुत्रक विरासत एक गोत्र सँ दोसर गोत्र मे स्थानांतरित नहि होएत, कारण कि इजराइलक प्रत्येक पुत्र अपन परिवारक गोत्रक विरासत केँ पकड़ि रहत। आ सब बेटी जे विरासत पाबै बाली अछि इस्राएल केर बेटासभ केर जनजातिसभ सँ, ओ अपन पिता केर लोकसभ मे सँ एक केर स्त्री होएत, जाहि सँ कि इस्राएल केर बेटासभ हरेक अपन पैतृक विरासत केर विरासत पाबथि। आ भाग एक गोत्र सँ दोसर गोत्र मे स्थानांतरित नहि कएल जाएत, बल्कि इस्राएल केर पुत्र सभ प्रत्येक अपन विरासत मे पकड़ि रहत।

जे तरीका प्रभु मूसा केँ आदेश देलथि, ओहि तरह सलपाद केर बेटी सभ कयलथि। और तिरसा आ एगला आ मिल्का आ नोआ आ मालाआ, सलपाद के पुत्रियन, अपन चचेरा भाइयन सँ भेलीह, मनश्शे के लोक सँ, जे योसेफ के पुत्र छथि, ओ स्त्रीगण भेलीह, आ हुनकर सब के विरासत हुनकर सब के पिता के कबीला के लोक पर भेल। ई सब आज्ञा आ विधि आ न्याय अछि, जे प्रभु मूसाक हाथ द्वारा मोआबक पश्चिम में यर्दनक किनारे यरीहोक सामने आदेश देने छलाह।

## यूहन्ना सुसमाचार

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आरम्भ में शब्द छल, आ शब्द परमेश्वर के संग छल, आ शब्द परमेश्वर छल। इ आरंभ मे परमेश्वर के संग छल। सब किछु हुनका द्वारा अस्तित्व मे आएल, आ हुनका बिना जे किछु भेल अछि ताहि मे सँ एकोटा नहि भेल। ओकरा में जीवन छल, आ ओ जीवन मनुष्यक केर प्रकाश छल। आ ई प्रकाश अन्हार में चमकैत अछि, आ अन्हार ओकरा नहि पकड़ि सकलक।

एकटा आदमी भगवान सँ भेजल गेल छलाह, हुनकर नाम जॉन छलनि। ई गवाही देबाक लेल आएल, ताकि ओ प्रकाशक बारे में गवाही दैथ, जाहि सँ सब ओकरा द्वारा विश्वास करथि। ओ प्रकाश नहि छल, बल्कि एहि लेल कि प्रकाश के विषय में गवाही देथि। ओ सत्य प्रकाश छल जे संसारमे आबि रहल प्रत्येक मनुष्यकेँ प्रकाशित करैत छल। संसार में ओ छलाह, आ संसार हुनके द्वारा बनल, आ संसार हुनका नै चिन्हलक। अपना में आयल, आ अपने लोक ओकरा नै स्वीकार कयलक। जतेक लोक आ लेलथि हुनका, देलथिन हुनका सब के अधिकार परमेश्वर के बच्चा होएबाक, ओइ सब के जे विश्वास करैत छथि हुनकर नाम में, जे रक्त सँ नहि, आ ने शरीर केर इच्छा सँ, आ ने मनुष्य केर इच्छा सँ, बल्कि परमेश्वर सँ जन्म लेलनि। आ वचन देह भेल आ हमरा मध्य में वास कयलक, आ हम देखलहुँ ओकर महिमा के, महिमा जेना एकमात्र जन्मल बेटा के पिता सँ, कृपा आ सत्य सँ भरल। जॉन हुनका विषय मे गवाही देलनि आ चिकरि क कहलनि, ई ओ छलथि जिनका विषय मे हम कहने रही, जे मोर बाद आबि रहल छथि से मोर सँ आगाँ भ गेल छथि, कारण ओ मोर सँ पहिने छलथि। और हुनकर पूर्णता सँ हम सब लेलहुँ, आ कृपा के बदला कृपा, किएक त कानून मूसा द्वारा देल गेल, मुदा कृपा आ सत्य यीशु मसीह द्वारा आयल। परमेश्वर केँ कियो नहि देखने छथि कहियो, जे एकमात्र पुत्र जे पिताक गोदमे छथि, हुनका व्याख्या कएने छथि।

और यह यूहन्ना के गवाही अछि, जखन यहूदी सभ यरूशलेम सँ पुजारी आ लेवी सभ केँ पठौलनि ताकि हुनका सँ पूछथिन, अहाँ के छी? और ओ स्वीकार केलक, और इनकार नहि केलक, और स्वीकार केलक कि मैं ओ मसीह नहि छी। और उनलोकनि हुनका पूछलथिन, की तखन? एलियाह छी अहाँ? और ओ कहलथिन, नहि छी। के प्रवक्ता छी अहाँ? और उत्तर देलथिन, नहि। हम तखन ओकरा कहलियै, के छी अहाँ? जे उत्तर हम देबै ओकरा सभ के जे हमरा सभ के पठौलक, की कहै छी अहाँ अपना बारे में? ओ कहलथि, हम ओ आवाज छी जे जंगल में चिल्लाइत अछि, प्रभुक रस्ता सीधा करू, जहिना यशायाह भविष्यवक्ता कहने छलथि।

आ ई पठाएल गेल लोक फरीसी लोकनि मे सँ छलाह। और हुनका सभ पूछलन्हि आ हुनका कहलन्हि, तखन अहाँ किएक बपतिस्मा दैत छी, जँ अहाँ ने मसीह छी, ने एलियाह छी आ ने ओ भविष्यवक्ता छी? यूहन्ना ओकरा सभ के जवाब दैत कहलथिन, हम पानि में बपतिस्मा दैत छी, मुदा अहाँ सभक बीच में ठाढ़ छथि जे अहाँ सभ नहि जनैत छी। ई स्वयं छथि जे हमर पाछू आबि रहल छथि, जे हमरा सँ पहिने भ गेल छथि, जिनकर हम एतेक योग्य नहि छी जे हुनकर जूताक पट्टा खोलि सकी। ई बात सब बेथानी में भेल, यर्दन के पार, जहाँ यूहन्ना बपतिस्मा दैत छलाह।

अगिला दिन जॉन यीशु केँ अपना दिस आबैत देखलनि आ कहलनि, देखू, परमेश्वर के मेमना जे संसार के पाप उठबैत अछि। ई ओ छथि जिनका विषय में हम कहने छलहुँ, हमरा बाद आबि रहल छथि एकटा आदमी जे हमरा सँ आगाँ भ गेल छथि, कारण ओ हमरा सँ पहिने छलाह। और हम नहि जनैत छलहुँ ओकरा, लेकिन ताकि ओ इजराइल के सामने प्रकट होथि, एहि कारण सँ हम पानि मे बपतिस्मा दैत आएल छलहुँ। और यूहन्ना गवाही देलक आ कहलक जे हम देखने छी जे आत्मा कबूतर जकाँ स्वर्ग सँ उतरैत छल, आ ओ ओकरा पर रहलक। आ हम नहीं जनैत छलहुँ हुनका, लेकिन जे हमरा पठौलनि पानिमे बपतिस्मा देबाक लेल, ओ हमरा कहलनि, जाहि पर तों आत्माकेँ उतरैत आ ठहरैत देखबें, ओ छथि जे पवित्र आत्मामे बपतिस्मा दैत छथि। आ हम देखलहुँ आ गवाही देलहुँ जे ई छथि परमेश्वर के पुत्र।

अगिला दिन फेर जॉन ठाढ़ छलाह आ हुनकर दू गोट शिष्य। आ यीशु केँ चलैत देखि कहलथिन, देखू, परमेश्वर के मेमना। और हुनकर दुइ शिष्य बजैत सुनलक, आ यीशु केँ पाछू गेलाह। घुमि कए यीशु आ ओकरा सभ के अनुसरण करैत देखि कए, ओकरा सभ सँ कहैत छथि, अहाँ की खोजैत छी? ओ सभ तखन हुनका कहलथिन्ह, रब्बी (जकर अनुवाद शिक्षक होइत अछि), अहाँ कतए रहैत छी? ओ हुनका सभ के कहलथिन, आउ आ देखू। तखन ओ सभ आयल आ देखलथि जे ओ कतय रहैत छथि, आ ओ दिन हुनका संग रहलथि। ओ समय लगभग दसम घंटा छल। अन्द्रियास सिमोन पेत्रु के भाई छलाह, जे ओइ दुनू मे सँ एक छलाह जे योहन सँ सुनने छलाह आ हुनका पाछू गेल छलाह। ई पहिने अपन भाई सिमोन के पाबैत छथि आ ओकरा कहैत छथि, हम मसीहा के पाबि लेलहुँ, जे अनुवादित कएल जाइत अछि मसीह। आ ओ हुनका यीशु लग लऽ गेलाह। हुनका दिस देखि कऽ यीशु कहलथिन, तों शमौन छह योना केर पुत्र, तोरा केफा कहल जायत, जेकर अनुवाद पत्रुस अछि।

अगिला दिन ईसा गलील जाय चाहलथि, आ ओ फिलिप्पुस के भेटलथि आ हुनका कहलथिन्ह, हमर अनुसरण करू। फिलिप्पुस बेथसैदा से छलाह, जे अन्द्रियास आ पत्रुस के शहर छल। फिलिप्पस नथानेल केँ भेटलथिन आ हुनका सँ कहलथिन, जे मूसा कानून मे आ प्रवक्ता सभ लिखने छथि, हम सभ हुनका पाबि लेलहुँ अछि, यीशु केँ, यूसुफ केर पुत्र, जे नासरत सँ छथि। और नथानेल ओकरा कहलथिन्ह, की नासरत सँ किछु नीक भ सकैत छै? फिलिप्पुस ओकरा कहलथिन्ह, आउ आ देखू। यीशु नथानेल केँ अपना दिस आबैत देखलथि आ ओकरा विषय मे कहलथि, देखू, सत्य मे इस्राएली, जकरा मे कोनो छल नहि छै। नथानेल ओकरा कहलथिन, अहाँ मोरा कतऽ सँ चिन्हैत छी? यीशु उत्तर देलथिन आ ओकरा कहलथिन, फिलिप्पुस तोरा बजेबाक सँ पहिने, जखन तूँ अंजीर के गाछ तर छलह, हम तोरा देखने छलहुँ। नथानेल उत्तर देलथि आ हुनका कहलथिन, रब्बी, अहाँ परमेश्वरक पुत्र छी, अहाँ इस्राएलक राजा छी। यीशु उत्तर देलनि आ ओकरा कहलनि, की एहि लेल कि हम तोरा कहलहुँ, हम तोरा अंजीर के गाछ के नीचा देखलहुँ, तों विश्वास करै छह? एहि सब सँ पैघ बात देखबहक। और ओ हुनका कहैत छथि, सत्य सत्य हम अहाँ सभ के कहैत छी, आइ सँ अहाँ सभ स्वर्ग के खुजल देखब, आ परमेश्वर के दूत सभ के मनुष्य के पुत्र पर चढ़ैत आ उतरैत देखब।

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आ तीसर दिन कना गलील मे एकटा विवाह भेल, आ यीशु के माता ओतय छलीह, यीशु आ हुनकर शिष्य सभ विवाह में बजाओल गेल। आ जखन दारू समाप्त भऽ गेल, तँ यीशु के माय हुनका सँ कहलथिन, हुनका सब लग दारू नहि छनि। यीशु हुनका कहैत छथि, हे स्त्री, मोरा आ तोरा सँ की? मोर घड़ी अखन धरि नहि आएल छै। ओकर माय सेवकसभ सँ कहैत छथि, जे किछु ई अहाँसभ के कहथि, से करू। ओतय पाथर के छः पानि के बर्तन राखल छल यहूदी सभ के शुद्धिकरण के अनुसार, जे दू या तीन मापन धारण करय वाला छल। यीशु ओकरा सभ केँ कहलथि, पानि के मटकी सभ केँ पानि सँ भरू। आ ओ सभ ओकरा सभ केँ ऊपर धरि भरि देलथि। और ओ ओकरा सब सँ कहलथिन, आब खींचू आ प्रधान सेवक लग लऽ जाउ। आ ओ सब लऽ गेलाह। जहिना भोज के प्रमुख ओ पानी चाखलनि जे दारू भऽ गेल छल आ नै जनैत छलाह कतय सँ अछि, मुदा सेवक जे पानी खींचने छल से जनैत छलाह, भोज के प्रमुख दूल्हा के बजौलनि। आ ओ हुनका सँ कहलथिन, सब मनुष्य पहिने नीक दारू राखैत छथि, आ जखन लोक मतवाला भऽ जाइत छथि, तखन घटिया दारू राखैत छथि, मुदा अहाँ नीक दारू एखन धरि राखने छी। ई केलनि शुरुआत के चिन्ह सब के यीशु काना में गलील के, आ प्रकट केलनि अपन महिमा, आ विश्वास केलनि हुनका पर हुनकर चेला सब।

एकर बाद ओ कफरनहूम गेलाह, आ हुनकर माता, हुनकर भाई आ हुनकर शिष्य सभ हुनका संग छलाह, आ ओतय ओ सभ बहुत दिन नहि रहलाह।

और यहूदी सभक पासओभर निकट छल, और यीशु यरूशलेम गेलाह। और ओ मंदिर में बैल, भेड़ आ कबूतर बेचैत वालाक आ पैसा बदलैत वालाक बैसल पाबैत गेलाह। और रस्सी सँ कोड़ा बनाकऽ सबकेँ मंदिर सँ निकालि देलथि, भेड़ आ बैल केँ, आ पैसा बदलनिहार सभक सिक्का बहा देलथि आ मेज सभ पलटि देलथि, आ जे कबूतर बेचय वला सब के कहलथिन, उठाउ ई सब चीज एतय सँ, हमर पिता के घर के व्यापार के घर नै बनाउ। ओकर शिष्यसभ याद केलनि जे लिखल गेल अछि, तोहर घरक उत्साह मोरा खा जाएत। यहूदी सभ तखन उत्तर देलथि आ ओकरा कहलथिन्ह, की चिन्ह देखबैत छी हमरा, कि ई सब करैत छी? यीशु उत्तर देलथि आ ओकरा सभ सँ कहलथिन्ह, एहि मन्दिर के नष्ट करू, आ हम तीन दिन में एकरा के उठा देब। तखन यहूदी लोकनि कहलथि, चालीस आ छः वर्ष मे ई मंदिर बनाओल गेल छल, आ अहाँ तीन दिन मे एकरा उठाएब? लेकिन ओ अपन शरीर के मंदिर के विषय में कहलनि। जखन ओ मृत सँ जीवित भेलाह, तँ हुनकर चेला सभ केँ याद आयल जे ई बात ओ कहने छलथि, आ ओ सभ पवित्र लेख आ ओहि वचन पर विश्वास कयलनि जे यीशु कहने छलथि।

जहिना ओ यरूशलेम में पास्का केर उत्सव में छलथि, तँ बहुत लोक ओकर नाम पर विश्वास कयलनि, किएक तँ ओ ओकर चिन्ह सब देखैत छलथि जे ओ करैत छलथि। परन्तु यीशु स्वयं अपन केँ हुनका सभ पर विश्वास नहि करैत छलाह, किएक तँ ओ सभ केँ जनैत छलाह। और ई कारण कि ओकरा जरूरत नहीं छलैन्ह जे केओ मनुष्य के बारे में गवाही देथि, किएक त ओ स्वयं जनैत छलाह जे मनुष्य में की छैक।

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एकटा मनुष्य छल फरीसियों मे सँ, निकुदेमुस नाम छलनि हुनकर, यहूदियों के शासक। ई रातिमे हुनका लग आएल आ हुनका कहलखिन, रब्बी, हम सब जनैत छी जे अहाँ परमेश्वर सँ आएल छी शिक्षक, कियोक नहि ई सब चिन्ह सब कऽ सकैत अछि जे सब अहाँ करैत छी, यदि परमेश्वर हुनका संग नहि होथि। यीशु उत्तर देलथि आ ओकरा कहलथिन्ह, सत्य सत्य कहैत छी तोरा, यदि केओ ऊपर सँ जन्म नहि लेल जाय, तँ परमेश्वर के राज्य देखय नहि सकैत छै। निकोदेमुस ओकरा सँ कहैत छथि, कोना एकटा मनुख बूढ़ भेला पर जन्म लऽ सकैत अछि? की ओ अपन माय के पेट मे दोसर बेर प्रवेश कऽ कऽ जन्म लऽ सकैत अछि? यीशु उत्तर देलथि, सत्य सत्य कहैत छी तोरा सँ, यदि केओ पानि आ आत्मा सँ जन्म नहि लेलक, तँ ओ परमेश्वर के राज्य मे प्रवेश नहि कऽ सकैत अछि। जे मांस सँ जन्म लेल अछि, से मांस अछि, आ जे आत्मा सँ जन्म लेल अछि, से आत्मा अछि। नहि आश्चर्य करू जे हम तोरा कहलहुँ, अहाँ सभ केँ ऊपर सँ जन्म लेबाक आवश्यक अछि। आत्मा जतय चाहैत छै ततय बहैत छै, आ ओकर आवाज अहाँ सुनैत छी, मुदा नहि जनैत छी कतय सँ अबैत छै आ कतय जाइत छै, एहिना छै सभ जे आत्मा सँ जन्म लेने छथि। उत्तर देलक निकोदेमस आ कहलकै ओकरा, ई सभ चीज कोना भ सकैत अछि? यीशु उत्तर देलथिन आ हुनका कहलथिन, अहाँ इजराइल के शिक्षक छी आ ई बात सब नहि जनैत छी? सत्य सत्य, हम तोरा सँ कहैत छी जे हम जे जानैत छी से बजैत छी, आ जे हम देखने छी ताहि पर गवाही दैत छी, आ अहाँ सब हमर गवाही नहि स्वीकार करैत छी। यदि हम अहाँ सभ के पार्थिव चीजें कहलहुँ आ अहाँ सभ विश्वास नहि करैत छी, तँ कोना यदि हम अहाँ सभ के स्वर्गीय चीजें कहब तँ अहाँ सभ विश्वास करब? और केओ नहीं स्वर्ग में चढ़ल अछि, यदि नहीं ओ जे स्वर्ग सँ उतरल, मनुष्य के पुत्र जे स्वर्ग में अछि। आ जहिना मूसा सर्पकेँ जंगलमे ऊँच केलनि, तहिना मनुष्यक पुत्रकेँ ऊँच कएल जाएब आवश्यक अछि, ताकि सब विश्वास करय वाला ओकरा में नष्ट नहि होय, बल्कि अनन्त जीवन पाबय। एहि तरहें परमेश्वर संसार सँ एतेक प्रेम कएलनि जे ओ अपन एकमात्र पुत्र केँ देलथिन, जाहि सँ जे केओ ओहि पर विश्वास करय से नष्ट नहि होअय, बल्कि अनन्त जीवन पाबय। किएक तँ परमेश्वर अपन पुत्रकेँ संसार मे एहि लेल नहि पठौलथि जे संसारक न्याय करथि, बल्कि एहि लेल जे संसार हुनका द्वारा बचाओल जाय। जे ओकरा मे विश्वास करैत अछि से निर्णय नहि कएल जाइत अछि, मुदा जे विश्वास नहि करैत अछि से पहिने सँ निर्णय कएल जा चुकल अछि, कारण जे ओ परमेश्वर के एकमात्र पुत्र के नाम मे विश्वास नहि कएने अछि। ई लेकिन अछि ओ न्याय, जे प्रकाश संसार में आएल अछि, आ लोक सभ अन्हार केँ प्रकाश सँ बेसी प्रेम कएलनि, किएक तँ हुनकर सब काज दुष्ट छल। किएक तँ जे केओ निकम्मा काज करैत अछि से प्रकाश सँ घृणा करैत अछि आ प्रकाश दिस नहि अबैत अछि, जाहि सँ ओकर काज उजागर नहि होअय, मुदा जे सत्य करैत अछि से प्रकाश दिस आबैत अछि, जाहि सँ ओकर काज सभ प्रकट कएल जाय, किएक तँ ओ सभ भगवान मे कएल गेल अछि।

एकर बाद यीशु आ हुनकर शिष्य सब यहूदिया प्रदेश में आयल, आ ओतय ओ हुनका सब के संग रहलथि आ बपतिस्मा दैत रहथि। छल आ यूहन्ना सेहो ऐनोन में बपतिस्मा दैत छलाह जे सालीम के नजदीक अछि, कारण ओतय बहुत पानी छल, आ लोक अबैत छल आ बपतिस्मा लैत छल। कारण यूहन्ना अखन धरि जेल में फेकल नहि गेल छलाह। तखन जॉन के चेलन आ एकटा यहूदी के बीच शुद्धिकरण के विषय मे विवाद भेल। आ ओ सब यूहन्ना लग आयल आ हुनका कहलखिन, रब्बी, जे अहाँक संग यर्दन नदीक पार छलाह, जिनका विषयमे अहाँ गवाही देने छी, देखू, ई बपतिस्मा दऽ रहल छथि आ सब लोक हुनका लग आबि रहल अछि। यूहन्ना उत्तर देलथि आ कहलथि, मनुष्य किछु नहि लऽ सकैत अछि, यदि ओकरा स्वर्ग सँ देल नहि गेल होय। अहाँ सब स्वयं हमरा लेल साक्षी देइत छी जे हम कहने छलहुँ, हम मसीह नहि छी, बल्कि हम ओकरा सामने भेजल गेल छी। जे दुल्हन के राखैत अछि से दुल्हा अछि, आ दुल्हा के मित्र, जे ठाढ़ भऽ कऽ ओकर सुनैत अछि, दुल्हा के आवाज के कारण आनन्द सँ आनन्दित होइत अछि। तखन ई मोर आनन्द पूर्ण भऽ गेल अछि। ओकरा बढ़ब जरूरी अछि, लेकिन हमरा घटब। जे ऊपर सँ अबैत छथि से सब सँ ऊपर छथि। जे पृथ्वी सँ छथि से पृथ्वी सँ छथि आ पृथ्वी सँ बजैत छथि, जे स्वर्ग सँ अबैत छथि से सब सँ ऊपर छथि। आ जे देखलक आ सुनलक, ई गवाही देत अछि, आ ओकर गवाही केओ नहि लैत अछि। जे ओकर गवाही केँ स्वीकार केलक, ओ एहि बात पर मोहर लगा देलक जे परमेश्वर सत्य छथि। जकरा के परमेश्वर पठौने छथि, ओ परमेश्वर के शब्द बजैत छथि, किएक परमेश्वर आत्मा के माप सँ नहि देत छथि। पिता पुत्र सँ प्रेम करैत छथि आ सब किछु हुनकर हाथ मे दऽ देने छथिन्ह। जे पुत्र पर विश्वास करैत अछि, सैह अनन्त जीवन राखैत अछि, लेकिन जे पुत्र के अवज्ञा करैत अछि, सैह जीवन नहि देखत, बल्कि परमेश्वर के क्रोध ओकरा पर रहैत अछि।

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जहिना प्रभु जानलथि कि फरीसी सभ सुनने छलथि कि यीशु यूहन्ना सँ बेसी शिष्य बनबैत छथि आ बपतिस्मा दैत छथि यद्यपि वास्तव में यीशु स्वयं बपतिस्मा नहीं दऽ रहल छलाह, बल्कि हुनकर शिष्य दऽ रहल छलाह। ओ यहूदिया छोड़लनि आ गलील चल गेलाह। आवश्यक छल आ ओकरा सामरिया सँ पार करबाक। ओ तखन सामरिया केर एकटा नगर मे आबैत छथि जे सुखार कहल जाइत अछि, ओहि जगह केर लग जे याकूब अपन पुत्र यूसुफ के देने छलथि। ओतय याकूब केर झरना छल। तखन यीशु यात्रा सँ थाकल भ क झरना पर एहिना बैसल छलाह, समय लगभग छठा घंटा छल। सामरिया सँ एकटा स्त्री पानि खींचै लेल आबै छथि। यीशु हुनका सँ कहै छथि, हमरा पीबै लेल दिअ। किएक हुनकर शिष्य सभ शहर गेल छलाह जे खाना किनथि। तखन ओ सामरी स्त्री ओकरा सँ कहलखिन, कोना अहाँ यहूदी होइत हमरा सँ पीबै लेल मांगैत छी, जखन हम सामरी स्त्री छी? कारण यहूदी सामरीक संग संग नहि रहैत छथि। यीशु उत्तर देलथि आ ओकरा कहलथि, यदि अहाँ परमेश्वर के उपहार के जनैत छलहुँ, आ के छथि जे अहाँ के कहैत छथि, हमरा पीबै लेल दिअ, तँ अहाँ ओकरा सँ पूछने होइत आ ओ अहाँ के जीवित पानि देने होइत। स्त्री ओकरा कहलकै, हे प्रभु, अहाँ लग ना बाल्टी अछि आ कूआ गहीर अछि, तखन अहाँ केँ ई जीवित जल कतऽ सँ भेटत? की अहाँ हमर पिता याकूब सँ बड़का छी, जे हमरा ई कुआँ देलनि, आ स्वयं एहि सँ पीबलनि आ हुनकर पुत्र आ हुनकर पशु? यीशु उत्तर देलथि आ ई कहलथि, सब केओ जे ई पानी पीबैत अछि से फेर प्यासल भ जेता। जे केओ हमर देल पानी पीयत, ओ कहियो तृषित नहि होयत, बल्कि ओ पानी ओकरा भीतर अनन्त जीवन लेल उछलैत पानिक स्रोत बनि जायत। स्त्री ओकरा सँ कहैत अछि, प्रभु, ई जल हमरा केँ दिअ, ताकि हम तिषाएल नहि रही आ एतय पानि खींचय लेल नहि आबी। यीशु हुनका कहलथिन, जाउ, अपन पति के बजा कऽ एतय आउ। उत्तर देलक ओ स्त्री आ कहलक, हमरा पुरुष नहि छै। यीशु ओकरा कहलथिन्ह, नीक कहलहुँ जे हमरा पुरुष नहि छै, पाँच गो पुरुष तोँ रखने छलहुँ, आ अखन जे तोँ रखै छहुँ से तोहर पुरुष नै अछि, ई सत्य बात तोँ कहलहुँ अछि। ओ स्त्री ओकरा कहलथिन, हे प्रभु, हम देखैत छी जे अहाँ पैगम्बर छी। हमर पिता सब एहि पहाड़ पर पूजा केलनि, आ अहाँ सब कहैत छी जे यरूशलेम में ओ जगह अछि जतय पूजा करब जरूरी अछि। यीशु ओकरा कहलथिन, हे नारी, हमरा पर विश्वास करू जे एहन घड़ी आबि रहल अछि जखन अहाँ ने एहि पहाड़ पर आ ने यरूशलेम में पिता के पूजा करब। अहाँ ओकर पूजा करैत छी जे अहाँ नहि जनैत छी, हम ओकर पूजा करैत छी जे हम जनैत छी, कारण मुक्ति यहूदी सभ सँ अछि। बुत घड़ी आबि रहल अछि, आ आब अछि, जखन सच्चा उपासक पिता के आत्मा आ सत्य मे उपासना करताह, कारण जे पिता एहन लोक सभ के खोजैत छथि जे ओकर उपासना करैत छथि। आत्मा भगवान छथि, आ जे लोक हुनका पूजा करैत छथि तिनका आत्मा आ सत्य मे पूजा करब जरूरी अछि। स्त्री ओकरा कहलकै, हम जनैत छी जे मसीहा अबैत छथि जे ख्रीष्ट कहल जाइत छथि, जखन ओ आबि जेताह, तँ हमरा सभ के सब किछु घोषणा करताह। यीशु हुनका सँ कहैत छथि, मैं छी जे तोरा सँ बजैत छी। आ एहि पर आयल हुनकर शिष्य, आ आश्चर्य कयलनि जे स्त्री सँ बात करैत छलाह, मुदा केओ नहि कहलक, की खोजै छी या की बात करै छी ओकरा सँ? तखन ओ स्त्री अपन पानिक घड़ा छोड़ि देलनि आ शहर मे गेलीह, आ लोकसभ सँ कहै लगलीह, आउ देखू एगो आदमी के जे हमरा सब किछु कहलथि जे हम कयलहुँ, की ई छथि ओ मसीह? ओ लोकनि तखन शहर सँ बाहर गेलाह आ हुनका लग आबि रहल छलाह।

बीच में चेला उनसे पूछ रहे थे, रब्बी, खाओ। ओ लेकिन हुनका सब के कहलथिन, मैं खाना रखैत छी खाय लेल, जे अहाँ सब नहि जनैत छी। तखन शिष्य एक दोसरा सँ कहि रहल छलाह, की कोनो ओकरा खाय लेल आनलक? यीशु हुनका सँ कहैत छथि, हमर भोजन ई अछि जे हम अपन पठयनिहार केर इच्छा पूरा करी आ हुनकर काज पूर्ण करी। की अहाँ नहि कहैत छी जे अखनो चारि मास बाकी अछि आ कटनी अबैत अछि? देखू, हम अहाँ सभ केँ कहैत छी, अपन आँखि उठाउ आ खेत सभ केँ देखू, जे ओ कटनी लेल पहिनहिँ सँ सफेद भऽ गेल अछि। आ जे काटय वाला छथि से मजदूरी लय छथि आ अनन्त जीवनक लेल फल जमा करय छथि, जाहि सँ बोनय वाला आ काटय वाला दुनू संग आनन्दित होथि। एहि में कारण ई वचन सत्य अछि, जे एक गोटे बोनय वाला छथि आ दोसर गोटे काटय वाला छथि। हम अहाँ केँ काटय लेल पठौलहुँ जे अहाँ मेहनत नहि कयलहुँ, दोसर लोक मेहनत कयलनि, आ अहाँ हुनकर मेहनत मे प्रवेश कयलहुँ। लेकिन ओ शहर सँ सामरी लोग मे सँ बहुत गोटे ओकरा पर विश्वास केलनि, ओ स्त्री के शब्द के कारण, जे गवाही दैत छलीह कि ओ मोरा सब किछु कहलनि जे हम केलहुँ। जहिना इसलिए ओ सामरी लोग ओकरा लग आयल, तँ ओकरा सब ओकरा सँ निवेदन कयलथि जे ओ ओकरा सब लग रहथि, आ ओ ओतय दू दिन रहलथि। आ बहुत अधिक लोग हुनकर वचन के कारण विश्वास केलनि। ओ स्त्री के कहैत छलैथ जे आब तोहर बोली के कारण हम विश्वास नै करैत छी, कियैक हम सब स्वयं सुनने छी, आ हम जनैत छी जे ई सत्य रूप सँ संसार के उद्धारकर्ता ख्रीष्ट छथि।

दुइ दिन केर बाद ओ ओतय सँ बाहर गेलाह आ गलील मे चल गेलाह। स्वयं यीशु गवाही देलनि जे पैगम्बर अपन मातृभूमि में सम्मान नहीं पबैत छथि। जखन तखन ओ गलील में आएल, तँ गलीली लोग ओकरा स्वीकार केलथिन्ह, किएक तँ ओ सब देखने रहलाह जे ओ यरूशलेम में पर्व केर समय में केलनि, आ ओ सब लोग सेहो पर्व में आएल रहथि।

एहि लेल यीशु फेर गलील के काना में आएल, जतय ओ पानि के दारू बनौने छल। आ कोनो राजकीय अधिकारी छल, जेकर बेटा कफरनहूम में बीमार छल, ई सुनि कऽ जे यीशु यहूदिया सँ गलील आयल छथि, ओ हुनका लग गेलाह आ हुनका सँ पूछलथिन जे ओ नीचाँ आबथि आ हुनकर पुत्र केँ चंगा करथि, कारण ओ मरऽ वला छल। तखन यीशु ओकरा सँ कहलथिन, यदि अहाँ चिन्ह आ अचरज नहि देखब, तँ अहाँ विश्वास नहि करब। राजकीय अधिकारी हुनका सँ कहलथिन, हे प्रभु, मोर बच्चा मरबा सँ पहिने उतरू। यीशु ओकरा कहलथिन, जाउ, तोहर पुत्र जीबैत अछि। आ ओ मनुष्य ओहि शब्द पर विश्वास कयलक जे यीशु ओकरा कहने छलथि, आ ओ चल गेल। पहिने सँ ओ उतरैत काल हुनकर दास हुनका भेटलनि आ रिपोर्ट केलनि जे अहाँक सेवक जीवित अछि। तखन ओ ओकरा सभ सँ पूछलनि ओ घड़ी जाहि मे ओ बेहतर भेल छल। आ ओकरा सभ कहलथिन्ह ओकरा कि काल्हि सातम घड़ी मे बुखार ओकरा छोड़ि देलकै। तखन ओ पिता जानि गेलाह जे ओहि घड़ी मे जाहि मे यीशु हुनका कहने छलथिन जे तोहर बेटा जीबैत अछि, आ विश्वास कयलनि ओ स्वयं आ हुनकर सम्पूर्ण घर। ई फेर दोसर चिन्ह यीशु बनेलनि, जखन ओ यहूदिया सँ गलील आएल छलाह।

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एकर बाद यहूदी सब के पर्व छल, आ यीशु यरूशलेम गेलाह। यरूशलेम में भेड़ वाला पोखरि अछि, जे हिब्रू में बेथेस्दा कहल जाइत अछि आ पाँच बरामदा राखैत अछि। एहि में बहुत भीड़ बीमार लोकक, अन्हर लोकक, लंगड़ा लोकक, सूखल अंग वाला लोकक पड़ल छल, जे पानी के हलचल के प्रतीक्षा कऽ रहल छलाह। दूत कियाक समय-समय पर पोखरि मे उतरैत छल, आ पानि हिलैत छल। तखन जे पहिल पानि केर हलचल केर बाद प्रवेश करैत छल, ओ स्वस्थ भ जाइत छल, चाहे ओ कोनो रोग सँ पीड़ित रहल होइ। ओतय एकटा आदमी छल जे अपन कमजोरी मे अड़तीस साल सँ छल। इ देखि यीशु पड़ल छलाह, आ जानि कि बहुत पहिले सँ समय बीति गेल छै, कहलथिन ओकरा, की तों स्वस्थ होमै चाहै छें? बीमार ओकरा के उत्तर देलकनि, प्रभु, हमरा लग कोनो आदमी नहि अछि जे जखन पानी हिलाओल जाय तँ हमरा के पोखरि में डालय, लेकिन जखन हम आबैत छी तँ दोसर हमरा सँ पहिने उतरि जाइत अछि। यीशु ओकरा कहैत छथि, उठ, अपन चटाई उठाउ आ चल। आ तुरंत ओ आदमी स्वस्थ भ गेल, आ अपन चटाई उठा क चलय लागल। आ ओ दिन सब्त छल। तखन यहूदी सभ ओकरा जे ठीक कएल गेल छल कहैत छल, सब्त अछि, तोरा चटाई उठाबय केँ अनुमति नहि अछि। उत्तर देलथिन्ह ओकरा सभ के, जे हमरा के स्वस्थ बनौलथिन्ह, ओ हमरा के कहलथिन्ह, अपन खाट उठाउ आ चलू। ओकरा सभ तखन हुनका सँ पूछलनि, के छथि ओ आदमी जे अहाँ केँ कहलनि, अपन खाट उठाउ आ चलू? लेकिन जे ठीक कएल गेल छल से नहि जनैत छल जे के छथि, कारण यीशु ओहि ठाम भीड़ रहैत हटि गेल छलाह। एहि सब बात केर बाद यीशु ओकरा मन्दिर में भेटलथिन आ ओकरा कहलथिन, देखऽ, तों स्वस्थ भऽ गेलऽ छऽ, आब पाप नहि करऽ, जाहि सँ तोरा लेल कोनो बात आओर खराब नहि भऽ जाय। ओ आदमी गेल आ यहूदी सभ के बतौलक जे यीशु ओ छथि जे ओकरा स्वस्थ केने छथि।

आ एहि कारण यहूदी यीशु केँ सताबैत छलाह आ हुनका मारबाक चाहैत छलाह, किएक तँ ई काज ओ सब्बाथ मे कएने छलाह। लेकिन यीशु हुनका सभ के उत्तर देलथिन, हमर पिता एखन धरि काज करैत छथि, आ हमहूँ काज करैत छी। एहि कारणसँ तँ यहूदी लोकनि हुनका मारबाक आओर बेसी कोशिश करए लगलाह, किएक तँ ओ केवल सब्बाथ तोड़ैत छलाह, बल्कि परमेश्वरकेँ अपन पिता सेहो कहैत छलाह, आ अपनाकेँ परमेश्वरक बराबर बनबैत छलाह।

तखन यीशु उत्तर देलथिन आ हुनका सभ के कहलथिन, सत्य सत्य कहैत छी अहाँ सभ के, पुत्र अपन स्वयं सँ किछु नहि कऽ सकैत अछि, यदि पिता के करैत देखैत नहि छथि, कारण जे किछु ओ करैत छथि, ई सभ पुत्र सेहो समान रूप सँ करैत छथि। कारण पिता पुत्र सँ प्रेम करैत छथि आ सब किछु देखबैत छथिन्ह जे ओ स्वयं करैत छथि, आ एहि सब सँ पैघ काज ओकरा देखाओत, ताकि अहाँ सब आश्चर्य करी। जहिना कि पिता मृतक के उठबैत छथि आ जीवन दैत छथि, तहिना पुत्र सेहो जकरा चाहैत छथि जीवन दैत छथि। न त कियाक पिता केकरो के न्याय नहि करैत छथि, बल्कि सब न्याय पुत्र के देने छथि। ताकि सब लोक पुत्र के सम्मान करथि जहिना पिता के सम्मान करैत छथि। जे पुत्र के सम्मान नहि करैत छथि, से पिता के सम्मान नहि करैत छथि जे हुनका पठौने छथि। सत्य सत्य हम अहाँ सभ केँ कहैत छी जे जे हमर वचन सुनैत अछि आ विश्वास करैत अछि ओहि पर जे हमरा पठौलक, ओ अनन्त जीवन रखैत अछि, आ न्याय मे नहि अबैत अछि, बल्कि मृत्यु सँ जीवन मे पार कऽ गेल अछि। सत्य सत्य हम तोहरा सब सँ कहैत छी जे एकटा घड़ी आबि रहल अछि, आ अखन अछि, जखन मुर्दा सब परमेश्वर के पुत्र के आवाज सुनताह, आ जे सब सुनताह से जीबि उठताह। जहिना कि पिता अपना में जीवन राखैत छथि, तहिना ओ पुत्र केँ सेहो अपना में जीवन राखबाक देलथि, और अधिकार देलकै ओकरा और न्याय करबाक अधिकार, कारण ओ मनुष्य के बेटा छथि। नहि आश्चर्य करू ई, कि आबि रहल अछि घड़ी जाहि मे सब के सब जे कब्र सब मे अछि, सुनताह हुनकर आवाज। आ जे लोग नीक काज कयने छथि से जीवनक पुनरुत्थान लेल बाहर आयत, आ जे लोग खराब काज कयने छथि से न्यायक पुनरुत्थान लेल बाहर आयत।

हम अपना आप सँ किछु नहि कऽ सकय छी। जहिना सुनय छी तहिना न्याय करय छी, आ हमर न्याय न्यायपूर्ण अछि, कारण हम अपन इच्छा नहि खोजय छी, बल्कि हमरा पठौनिहार पिता के इच्छा खोजय छी। यदि मैं अपने बारे में गवाही देता हूँ, तो मेरी गवाही सच्ची नहीं है। दोसर छथि जे हमरा विषय में गवाही दैत छथि, आ हम जानैत छी जे सत्य अछि ओ गवाही जे ओ हमरा विषय में दैत छथि। अहाँ सब जॉन लग पठाओल छी, आ ओ सत्यक गवाही देल अछि। हम लेकिन मनुष्य सँ गवाही नहि लैत छी, लेकिन ई बात हम कहैत छी जे अहाँ बचाओल जाय। ओ एकटा दीया छल जे जरैत छल आ चमकैत छल, अहाँ सभ लेकिन चाहलहुँ कि किछु काल धरि ओकर प्रकाश मे आनन्दित होइ। हम मुदा हमरा लग गवाही अछि जे यूहन्ना सँ पैघ अछि, किएक तँ जे काज पिता हमरा देलनि जे हम पूरा करी, ओहि काज सभ जे हम करैत छी, से हमरा विषय मे गवाही दैत अछि जे पिता हमरा पठौलनि अछि। आ जे पिता हमरा पठौने छथि, ओ स्वयं हमरा विषय में गवाही देने छथि। ना अहाँ सभ ओकर आवाज कहियो सुनने छी आ ना ओकर रूप देखने छी। आ हुनकर वचन अहाँ सब मे बनल नहि रहैत अछि, कारण जे केकरा ओ पठौलथि, ताहि पर अहाँ सब विश्वास नहि करैत छी। अहाँ सब धर्मग्रंथ सब के जाँच करैत छी, कारण अहाँ सब सोचैत छी जे ओकरा सब में अनन्त जीवन छैक, आ ओ सब छथि जे हमरा विषय में साक्षी देबैत छथि, और अहाँ नहि चाहैत छी हमरा लग आबय ताकि जीवन प्राप्त करी। मानव सभ सँ महिमा नहि लैत छी। परन्तु हम अहाँ सभ के जानैत छी कि अहाँ सभ अपना सभ में परमेश्वर के प्रेम नहिं रखैत छी। हम अपन पिताक नाममे आएल छी, आ अहाँ हमरा स्वीकार नहि करैत छी। यदि केओ दोसर अपन नाममे आबए, तँ अहाँ ओकरा स्वीकार करब। कोना अहाँ सब विश्वास कऽ सकैत छी, जखन एक दोसरा सँ महिमा लैत छी, आ जे महिमा एकमात्र परमेश्वर सँ अछि तकरा नहि खोजैत छी? नहि सोचू अहाँ कि हम अहाँक विरुद्ध पिता के समक्ष आरोप लगाएब, अहाँक आरोप लगाबै वला मूसा अछि, जाहि पर अहाँ आशा कएने छी। यदि अहाँ मूसा पर विश्वास करैत छलहुँ, तँ अहाँ हम पर सेहो विश्वास करितहुँ, कियैक ओ हमरा विषय में लिखने छलाह। यदि अहाँ ओकर लेखन पर विश्वास नहि करैत छी, तँ अहाँ हमर शब्द पर कोना विश्वास करब?

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एहि सब के बाद यीशु गलील के समुद्र, जे तिबिरियास कहल जाइत अछि, ओकर पार गेलाह। आ ओकरा पाछू बहुत भीड़ छल, कारण ओ सब ओकर चिन्ह सब देखैत छल जे ओ बीमार सब पर करैत छल। यीशु पहाड़ पर गेलाह आ ओतय अपन शिष्य सब के संग बैसल रहथि। लेकिन यहूदी सभक पास्का पर्व निकट छल। तखन यीशु आँखि उठा कऽ आ ई देखि कऽ जे बहुत भीड़ हुनका दिस आबि रहल अछि, फिलिप्पुस सँ कहलथिन, हम सभ कतऽ सँ रोटी किनी जे ई सभ खाय? ई बात ओ ओकरा परीक्षा लेबाक लेल कहलक, कारण ओ स्वयं जनैत छल जे की करय वला छल। फिलिप्पुस ओकरा उत्तर देलथिन्ह, दुइ सय देनारी केर रोटी ओकरा सभ लेल पर्याप्त नहि छै जे ओकरा सभ मे सँ प्रत्येक थोड़ेक किछु लेथ। ओकरा ओकर शिष्यसभ मे सँ एक गोटे कहैत अछि, अन्द्रियास जे शमौन पत्रुसक भाई छथि, एहि ठाम एकटा बच्चा अछि, जे पाँच जौ के रोटी आ दू मछली रखैत अछि, मुदा ई सब एतेक बहुत लोक लेल की अछि? यीशु कहलथि, लोग सभ के बैसा दिअ। ओहि जगह पर बहुत घास छलै। तखन पुरुष सभ बैसि गेलाह, आ हुनकर संख्या लगभग पाँच हजार छलनि। यीशु रोटी सभ लेलनि आ धन्यवाद देलाक बाद शिष्य सभ के बाँटलनि, आ शिष्य सभ बैसल लोक सभ के देलनि, एहि तरहे मछरी सभ मे सँ सेहो जतेक ओ सभ चाहैत छलाह। जहिना लेकिन ओ सभ भरि गेलाह, ओ अपन शिष्य सभ सँ कहैत छथि, बचल टुकड़ा सभ के इकट्ठा करू, ताकि किछु नष्ट नहि होअय। तखन ओकरा सभ इकट्ठा केलनि आ बारह टोकरी भरलनि ओहि टुकड़ा सभ सँ जे पाँच जौ के रोटी सभ सँ बचल रहल, जे खा चुकल लोक सभ लेल छल। ओ लोग सभ, यीशु द्वारा कएल गेल चिन्ह देखि कए, कहैत छलाह जे ई सचमुच ओ भविष्यवक्ता छथि जे संसार में आबि रहल छथि। यीशु तखन ई जानि कऽ कि ओ सभ आबि कऽ हुनका पकड़ऽ लेल तैयार अछि जे हुनका राजा बनाबथि, फेर पहाड़ पर अकेले चल गेलाह।

जहिना सांझ भेल, ओकर शिष्य समुद्र दिस गेलाह। आ नाव मे चढ़ि कए ओ सब समुद्र पार कफरनहूम जाए रहल छल। आ अन्हार पहिने भए गेल छल आ यीशु अखन धरि ओकरा सब लग नहि आएल छल। समुद्र पैघ हवा के फूकला सँ उत्तेजित भ रहल छल। चलाएल रहला के बाद जहिना बीस पाँच या तीस स्टेड, ओ सब यीशु के समुद्र पर चललनि आ नाव के नजदीक होइत देखलनि, आ डेरा गेलाह। ओ लेकिन हुनका सभ के कहैत छथि, मैं छी, नहि डेराउ। ओ लोकनि तखन ओकरा नाव मे लेबाक चाहैत छलाह, आ तुरंत नाव ओहि धरती पर पहुँचि गेल जतए ओ लोकनि जाइत छलाह।

अगिला दिन भीड़ जे समुद्र के पार ठाढ़ छल, ई देखलक कि ओतय दोसर कोनो छोट नाव नहि छल, केवल ओ एक जाहि मे हुनकर शिष्य सभ चढ़ल छलाह, आ ई कि यीशु अपन शिष्य सभ के संग ओहि छोट नाव मे नहि चढ़ल छलाह, बल्कि केवल हुनकर शिष्य सभ चल गेल छलाह। लेकिन तिबिरियास से कुछ नाव सभ ओहि जगह के निकट आएल, जहाँ लोक सभ रोटी खाएल छल जखन प्रभु धन्यवाद देने छलथि। जखन भीड़ देखलक जे यीशु ओतय नहि छथि आ ने हुनकर शिष्य सब, तँ ओ सब नाव सब मे चढ़ि कऽ कफरनहूम आयल यीशु केँ खोजैत। आ ओकरा समुद्रक पार पाबि केर ओकरा सँ कहलथिन, रब्बी, अहाँ एतय कहिया आयल छी? यीशु ओकरा सभ के उत्तर दलकनि आ कहलनि, सत्य सत्य कहैत छी अहाँ सभ के, अहाँ सभ हमरा खोजैत छी, नहि एहि कारणे जे अहाँ सभ चिन्ह सभ देखलहुँ, बल्कि एहि कारणे जे अहाँ सभ रोटी सभ में से खेलहुँ आ भरि गेलहुँ। काज करू ओहि भोजन लेल नहि जे नष्ट भ रहल अछि, बल्कि ओहि भोजन लेल जे अनन्त जीवन धरि बनल रहैत अछि, जे मनुष्य के पुत्र अहाँ सभ के देताह, कारण एकरा परमेश्वर पिता मोहर लगा देने छथि। तखन हम ओकरा सँ कहलहुँ, हम की करी जे परमेश्वर के काज करी? यीशु उत्तर देलथि आ हुनका सभ के कहलथिन्ह, ई परमेश्वर के काज अछि, जे अहाँ सभ विश्वास करी ओहि में जे हुनका पठेलथि।

हम कहलियै तखन ओकरा, की तखन करै छी तों चिन्ह, ताकि देखियै आ विश्वास करियै तोरा? की काज करै छी? हमर पिता सब जंगल में मन्ना खेलथि, जहिना लिखल अछि, स्वर्ग से रोटी ओकरा सब के खाय लेल देलथि। तखन यीशु हुनका सभ के कहलथिन, सत्य सत्य कहैत छी अहाँ सभ के, मूसा अहाँ सभ के स्वर्ग सँ रोटी नहि देने छथि, लेकिन हमर पिता अहाँ सभ के स्वर्ग सँ सत्य रोटी दैत छथि। किएक तँ परमेश्वरक रोटी ओ छै जे स्वर्गसँ उतरैत छै आ संसारकेँ जीवन दैत छै। हम कहलहुँ तखन ओकरा सँ, हे प्रभु, सदिखन हमरा सभकेँ ई रोटी दिअ। यीशु ओकरा सभ सँ कहलथिन, मैं जीवनक रोटी छी। जे मोरा लग अबैत छथि से कहियो भूखल नहि रहताह, आ जे मोरा पर विश्वास करैत छथि से कहियो तिरछाएल नहि रहताह।

बाकी हम अहाँ सभ के कहलहुँ कि अहाँ सभ मोरा देखने छी आ विश्वास नै करै छी। जे सब पिता हमरा दैत छथि, से हमरा लग आओत, आ जे हमरा लग आबि रहल अछि हुनका हम बाहर नहि निकालब। कि हम स्वर्ग सँ नीचा आयल छी, ई नहि जे हम अपन इच्छा पूरा करी, बल्कि ओकर इच्छा पूरा करी जे हमरा पठौलनि। ई और अछि ओ इच्छा पठौनिहार पिता के, जे मोरा पठौलनि, जे सब किछु जे ओ हमरा देने छथि ताहि मे सँ हम किछु नहि नष्ट करी, बल्कि अंतिम दिन मे ओकरा उठाएब। ई अछि ओकर इच्छा जे हमरा पठौलनि, जे सब केओ जे पुत्र के देखैत अछि आ ओकरा पर विश्वास करैत अछि, अनन्त जीवन पाबय, आ हम ओकरा अन्तिम दिन में उठाएब। तखन यहूदी सभ हुनका संबंध में बड़बड़ा रहल छलाह कि ओ कहने छलाह, मैं ओ रोटी छी जे स्वर्ग सँ उतरल अछि। आ ओ कहैत छलाह, की ई यीशु यूसुफ के बेटा नहि छथि, जिनकर पिता आ माता केँ हम जनैत छी? तखन ई कोना कहैत छथि जे हम स्वर्ग सँ उतरल छी? तखन यीशु उत्तर देलथि आ ओकरा सभ के कहलथिन्ह, एक दोसरा के संग बड़बड़ाउ नहि। केओ नहि हमरा लग आबि सकैत अछि, यदि पिता जे हमरा पठौलनि ओकरा नहि खिंचथिन, आ हम ओकरा अंतिम दिन मे उठाएब। भविष्यवक्तासभमे लिखल अछि, आ सब परमेश्वरसँ सिखाएल जाएताह। जे सब पितासँ सुनैत छथि आ सीखैत छथि, से सब मोरा लग अबैत छथि, नहि जे केओ पिता केँ देखने अछि, यदि नहि जे परमेश्वर सँ अछि, वैह देखने अछि पिता केँ। सत्य सत्य कहैत छी अहाँ सभ केँ, जे मोरा पर विश्वास करैत अछि ओ अनन्त जीवन रखैत अछि। हम जीवन के रोटी छी। अहाँक पिता सब जंगल में मन्ना खाएलनि आ मरि गेलाह। ई ओ रोटी अछि जे स्वर्ग सँ उतरैत अछि, ताकि केओ एकरा सँ खाय आ नै मरय। हम छी जीवित रोटी जे स्वर्ग सँ उतरल अछि, यदि केओ एहि रोटी मे सँ खाय, त॑ ओ सदा काल जीयत। आ जे रोटी हम देब, ओ हमर मांस छी, जे हम संसार केर जीवन लेल देब। तखन यहूदी एक दोसरा सँ झगड़ैत छलाह आ कहैत छलाह, ई कोना हमरा सभ के अपन मांस खाय लेल दऽ सकैत अछि? तखन यीशु हुनका सभ के कहलथि, सत्य सत्य हम अहाँ सभ के कहैत छी, यदि अहाँ सभ मनुष्य के पुत्र के मांस नहि खाएब आ हुनकर रक्त नहि पीब, तँ अहाँ सभ में अपना में जीवन नहि अछि। जे हमर मांस खाइत अछि आ हमर रक्त पीबैत अछि, ओकरा अनन्त जीवन अछि, आ हम ओकरा अन्तिम दिन मे उठाएब। किएक हमर मांस सत्ये भोजन अछि, आ हमर रक्त सत्ये पेय अछि। जे हमर मांस खाइत अछि आ हमर रक्त पीबैत अछि, से हमरा में रहैत अछि आ हम ओकरा में। जहिना जीवित पिता हमरा पठेलनि आ हम पिताक कारण जीवित छी, तहिना जे हमरा खाइत अछि ओ सेहो हमरा द्वारा जीवित रहत। ई ओ रोटी अछि जे स्वर्ग सँ उतरल अछि, नहि जहिना अहाँक पिता सब मन्ना खेलनि आ मरि गेलाह, जे ई रोटी खाइत अछि से युगानुयुग जीवित रहत। ई बात ओ कफरनहूम में सभा में सिखबैत काल कहलनि।

बहुत सभ तखन सुनि कए ओकर शिष्य सभ मे सँ कहलथि, कठिन अछि ई वचन, के सकैत अछि ओकरा सुनब? लेकिन यीशु अपना में जानि कऽ जे हुनकर शिष्य सभ एहि बारे में बड़बड़ा रहल छथि, ओकरा सभ सँ कहलथि, की ई अहाँ सभ के ठोकर खुआबैत अछि? यदि तहन अहाँ मनुष्य के पुत्र केँ ऊपर जाइत देखब जतय ओ पहिले छलाह? आत्मा ओ अछि जे जीवित करैत अछि, माँस किछु लाभ नहि दैत अछि, जे शब्द हम अहाँ सभ केँ बजैत छी, ओ आत्मा अछि आ जीवन अछि। लेकिन अहाँक मध्य सँ किछु एहन अछि जे विश्वास नहि करैत अछि। कारण यीशु शुरुआत सँ जनैत छलाह जे के सब विश्वास नहि करैत अछि आ के ओकरा सौंपि देत। आ ओ कहलथि, एहि कारणें मे अहाँ सभ के कहने छी जे कोनो नहि आबि सकैत अछि हमरा लग, यदि ओकरा के हमर पिता सँ देल नहि गेल होय। एहि सँ हुनकर बहुत चेला पाछू हटि गेलाह आ आब हुनका संग नहि चलैत छलाह। तखन यीशु बारह केँ कहलथि, की अहाँ सब सेहो जाय चाहैत छी? शिमोन पतरस तखन ओकरा उत्तर देलथिन, प्रभु, हम सब केकरा लग जायब? अनन्त जीवनक वचन अहाँ लग अछि। और हम विश्वास कएल छी और जानल छी जे अहाँ छी मसीह, जीवित परमेश्वर केर पुत्र। यीशु ओकरा सभ के उत्तर देलथिन, की मैं अहाँ सभ बारहो गोटे के नहि चुनलहुँ? आ अहाँ सभ मे सँ एक शैतान अछि। ओ यहूदा केँ कहि रहल छलाह, जे शमौन इस्करियोती छल, किएक त ई ओकरा सौंपय बला छल, आ ई बारह मे सँ एक छल।

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और एकर बाद यीशु गलील में चलैत छलथि, कारण ओ यहूदिया में चलब नहि चाहैत छलथि, किएक तँ यहूदी हुनका मारब लेल खोजैत छलथि। यहूदियों के तम्बू के त्योहार निकट छल। हुनकर भाइ सभ हुनका सँ कहलथिन, एहिठाम सँ प्रस्थान करू आ यहूदिया जाउ, ताकि अहाँक शिष्य सभ अहाँक ओ काज सभ देखथि जे अहाँ करैत छी। कोनो नहि किएक गुप्त मे किछु करैत अछि आ खोजैत अछि ओ खुलापन मे रहब। जँ ई सब करैत छी, देखाउ अपना के संसार के। न त कारण ओकर भाइ सब ओहि पर विश्वास करैत छलाह। यीशु तखन ओकरा सभ के कहैत छथि, हमर समय अखन धरि नहि आयल अछि, मुदा अहाँ सभक समय सदिखन तैयार अछि। दुनिया अहाँ सभ सँ घृणा नहि कऽ सकैत अछि, मुदा मोरा सँ घृणा करैत अछि, कारण कि हम ओकरा विषय मे गवाही दैत छी जे ओकर काज सभ बुरा अछि। अहाँ एहि पर्व पर ऊपर जाउ, हम एखन धरि एहि पर्व पर नहि जा रहल छी, कारण हमर समय एखन धरि पूर्ण नहि भेल अछि। ई सब बात ओकरा सब के कहि कऽ ओ गलील में रहि गेलाह। जखन हुनकर भाई सभ ऊपर गेलाह, तखन ओहो ऊपर गेलाह पर्व में, खुल्लम खुल्ला नहि, बल्कि गुप्त रूप सँ। तखन यहूदी लोक पर्व में हुनका खोजि रहल छलाह आ कहि रहल छलाह, ओ कतए छथि? आ हुनका विषय में भीड़ सभ में बहुत बड़बड़ाहट छल। किछु लोक कहैत छलाह जे ओ नीक छथि, दोसर सभ कहैत छलाह, नहि, बल्कि ओ भीड़ केँ भटकबैत छथि। तथापि कोनो नहि बजैत छल हुनका विषय मे खुलकर यहूदी सभक डर के कारण।

पहिने सँ पर्व के बीच में यीशु मंदिर में गेलाह आ सिखबैत रहथि। और यहूदी आश्चर्य करैत छलाह आ कहैत छलाह, ई बिनु सीखने अक्षर कोना जनैत अछि? तखन यीशु हुनका सभ के उत्तर देलखिन आ कहलखिन, मोर शिक्षा मोर नहि अछि, बल्कि ओकर अछि जे मोरा पठौलनि। यदि केओ ओकर इच्छा करय चाहैत छथि, तँ ओ ई शिक्षा के विषय मे जानताह जे ई भगवान सँ छनि या हम अपना आप सँ बजैत छी। जे अपना सँ बजैत अछि से अपन महिमा खोजैत अछि, लेकिन जे ओकर महिमा खोजैत अछि जे ओकरा पठौलक, ई सत्य अछि, आ अन्याय ओहि मे नहि अछि। की मूसा अहाँ सभ के कानून नहि देने छथि? आ अहाँ सभ मे सँ केओ कानून के पालन नहि करैत अछि। अहाँ सभ हमरा किएक मारब चाहैत छी? भीड़ उत्तर देलक आ कहलक, तों दैवीय रखैत छी। के तोरा मारब चाहैत अछि? यीशु उत्तर देलथि आ हुनका सभ के कहलथिन्ह, एक काज केलहुँ, आ सभ एहि कारण आश्चर्य करैत छी। मूसा अहाँ सभ के खतना देने छथि, नहि जे ई मूसा सँ अछि, बल्कि पिता सभ सँ अछि, आ अहाँ सभ सब्बाथ मे मनुष्य के खतना करै छी। यदि मनुष्य सब्बाथ में खतना लैत अछि ताकि मूसा के नियम नहि टूटल जाय, तँ अहाँ हम पर क्रोधित छी कि हम पूरा मनुष्य के स्वस्थ बनेलहुँ सब्बाथ में? देखावट केरऽ अनुसार निर्णय नहि करू, बल्कि धार्मिक निर्णय करू। तखन यरूशलेमवासी मे सँ किछु कहि रहल छल, की ई ओ नहि छथि जिनका मारि देबाक लेल खोजि रहल छथि? और देखू, ई खुलेआम बजैत छथि, आ केओ हुनका किछु नहि कहैत छथि। कतौ एहन तँ नहि जे शासक सभ सत्ये जानि गेलाह जे ई सत्ये ख्रीष्ट छथि? बाकी ई हम जानैत छी कतऽ सँ अछि, आ मुदा मसीह जखन आबैत अछि, कोनो नहि जानैत अछि कतऽ सँ अछि। तखन मंदिर मे सिखबैत यीशु चिकरलनि आ कहलनि, अहाँ मोरा जनैत छी, आ अहाँ जनैत छी हम कतए सँ छी, आ हम अपना आप सँ नहि आएल छी, लेकिन ओ सत्य छथि जे मोरा पठौलनि, जिनका अहाँ नहि जनैत छी, हम ओकरा जनैत छी, कियाक त हम ओकरा सँ छी आ ओ हमरा पठौलनि। ओकरा सभ एहि लेल ओकरा पकड़बाक चाहैत छल, आ केओ नै रखलक ओकरा पर हाथ, कारण अखन नै आयल छल ओकर घड़ी। परन्तु भीड़ मे सँ बहुत लोग ओकरा पर विश्वास केलनि आ कहैत छलाह जे मसीह जखन आओत, की ओ एहि सँ अधिक चिन्ह करताह जे इ केलक? फरीसी सभ सुनलन्हि जे भीड़ हुनका विषय मे ई बात सभ बड़बड़ा रहल छल, आ फरीसी सभ आ मुख्य पुरोहित सभ सहायक सभ केँ पठौलन्हि जे ओ हुनका केँ पकड़ि लेथिन। यीशु तखन कहलथि, अछि छोट समय अहाँ सभ संग हम, आ जाइत छी ओहि भेजनिहार लग जे भेजलनि हमरा। अहाँ सब हमरा खोजब आ नहि पाओब, आ जतय हम छी, अहाँ सब नहि आबि सकैत छी। तखन यहूदी सभ अपना सभ लग कहलथि, ई कतए जाए वला अछि कि हम सभ ओकरा नहि भेटब? की ई यूनानी सभ के बिखराव मे जाए वला अछि आ यूनानी सभ के सिखाबए वला अछि? ई केहन बात अछि जे ओ कहलनि, अहाँ सब हमरा खोजब आ नहि पाओब, आ जतय हम छी, अहाँ सब ओतय आबि नहि सकैत छी?

लेकिन त्योहार के अंतिम महान दिन में यीशु खड़ा भेलाह आ चिल्लाकय कहलथि, यदि केओ प्यासल अछि, त हमरा लग आबय आ पीबय। जे हम पर विश्वास करैत अछि, जहिना धर्मग्रन्थ मे कहल गेल अछि, ओकर भीतर सँ जीवित जल के नदी बहत। ई बात ओ ओहि आत्मा के विषय में कहलथि जे विश्वास करैत छथि ओकरा में, ओ लोकनि प्राप्त करबाक छलथि, कियैक अखन धरि पवित्र आत्मा नहि छल, कारण यीशु अखन धरि महिमामय नहि कएल गेल छलथि। बहुत सभ तखन भीड़ मे सँ शब्द सुनि कऽ कहैत छलाह, ई सत्य रूप सँ भविष्यवक्ता छथि। दोसर कहैत छल, ई छथि मसीह, दोसर कहैत छल, की गलील सँ मसीह अबैत छथि? की लेख नहि कहने अछि जे ख्रीष्ट दाऊदक वंश सँ आ बैतलहम गाम सँ, जतय दाऊद छलाह, आबैत छथि? इसलिए भीड़ में उनका कारण सँ विभाजन भ गेल। कोनो लेकिन चाहैत छलाह ओकरासभ में से पकड़ब ओकरा, लेकिन केओ नै रखलक ओकरा पर हाथ। तखन सहायक सब मुख्य पुजारी सब आ फरीसी सब लग आयल, आ ओ सब हुनका सब सँ कहलथिन, अहाँ सब हुनका किएक नहि आनलहुँ? सहायकगण उत्तर देलथि, कहियो नहि केओ मनुष्य एहि तरहें बजलथि, जेना ई मनुष्य बजलथि। तखन फरीसी सभ ओकरा सभ के उत्तर देलथिन, की अहाँ सभ सेहो भटकाएल गेल छी? की शासकसभ मे सँ केओ ओकरा पर विश्वास कएलनि या फरीसीसभ मे सँ? परन्तु ई भीड़ जे कानून नहि जानैत अछि, शापित छथि। निकोदेमुस ओकरा सभ सँ कहैत छथि, जे रात के ओकरा लग आएल रहथि, ओकरा सभ मे सँ एक होइत, की हमर कानून केकरो आदमीकेँ निर्णय करैत अछि, यदि पहिने ओकरा सँ नहि सुनत अछि आ नहि जानत अछि जे ओ की करैत अछि? ओकरा सभ उत्तर देलथि आ कहलथि, की तों सेहो गलील सँ छें? जाँच करू आ देखू जे गलील सँ कोनो पैगम्बर नहि उठल छथि। आ प्रत्येक अपन-अपन घर चल गेल।

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Jesus आ जैतून के पहाड़ पर गेलाह। भोर में फेर ओ मंदिर आएल, आ सब लोग ओकरा लग आबि रहल छल, आ ओ बैसि कए ओकरा सब के सिखा रहल छल। लेकिन धर्मशास्त्री आ फरीसी एकटा स्त्रीकेँ व्यभिचारमे पकड़ल गेल अनैत छथि, आ ओकरा बीचमे ठाढ़ कएने छथि। ओकरा सब हुनका कहलथिन, गुरु, ई स्त्री रंगे हाथ व्यभिचार करैत पकड़ल गेल छथि। और हमरा कानून में मूसा ऐसा स्त्रीगण केँ पत्थर मारबाक आज्ञा देने छलाह। अहाँ तखन की कहैत छी? ई बात ओ लोकनि कहलनि ओकरा परीक्षा करैत, ताकि ओकरा विरुद्ध आरोप लगाबय के कोनो कारण पाबि सकथि। मुदा यीशु नीचा झुकि के अपन उंगरी सँ धरती पर लिखैत छलाह। जखन ओ सब ओकरा सँ पूछैत रहलाह, तँ ओ सीधा भेलाह आ ओकरा सब सँ कहलथिन, अहाँ सब मे सँ जे निष्पाप अछि, ओ पहिने एकरा पर पाथर फेंकय। आ फेर नीचा झुकि कऽ ओ धरती पर लिखऽ लागल। ओ सब लोग सुनि कए एक-एक करि कए निकलि गेलाह, बुजुर्ग सब सँ शुरू करैत, आ यीशु आ ओ स्त्री बीच मे छोड़ि देल गेलाह। ऊपर देखलनि लेकिन यीशु ओकरा कहलथिन, हे स्त्री, कतय छथि? कोनो तोरा निंदा नहि कएलक? ओ कहलनि, कियो नहि, प्रभु। तखन यीशु कहलथिन, हम सेहो तोरा दोषी नहि ठहरबैत छी। जा आ आब सँ आर पाप नहि करह।

फेर एहि लेल हुनका सभ सँ यीशु बजलाह कहैत, हम छी संसार के प्रकाश, जे हमरा अनुसरण करैत अछि से अन्हार मे नहि चलत, बल्कि जीवन के प्रकाश पाओत। तखन फरीसी लोकनि ओकरा कहलथिन, तों अपन विषय में गवाही दैत छह, तोहर गवाही सत्य नहि अछि। यीशु उत्तर देलथि आ हुनका सभ के कहलथिन्ह, यद्यपि हम अपन विषय मे गवाही देइत छी, हमर गवाही सत्य अछि, कारण हम जनइत छी जे हम कतय सँ आयल छलहुँ आ कतय जाइत छी, लेकिन अहाँ सभ नहि जनइत छी जे हम कतय सँ आबइत छी या कतय जाइत छी। अहाँ सभ मांस केरऽ अनुसार न्याय करै छी, हम ककरो न्याय नै करै छी। आ यदि हम निर्णय करी तँ, हमर निर्णय सत्य अछि, कारण हम अकेला नहि छी, बल्कि हम आ ओ पिता जे हमरा पठौने छथि। आ अहाँक कानून में सेहो लिखल गेल अछि जे दू मनुष्यक गवाही सत्य अछि। हम छी जे अपन विषय में गवाही दैत छी, आ हमरा विषय में गवाही दैत छथि ओ पिता जे हमरा पठौलनि। ओ लोकनि हुनका कहलथिन, कतए छथि तोहर पिता? यीशु उत्तर देलथिन, अहाँ ने हमरा चिन्हैत छी आ ने हमर पिता केँ। यदि अहाँ हमरा चिन्हितहुँ, तँ हमर पिता केँ सेहो चिन्हितहुँ। ई बात सभ यीशु खजाना मे बजलथि, मंदिर मे सिखबैत काल, आ केओ नहि पकड़लकनि हुनका, कारण अखन धरि हुनकर घड़ी नहि आयल छल।

तखन यीशु फेर ओकरा सभ सँ कहलथिन, हम जाइत छी आ अहाँ सभ हमरा खोजब, आ अपन पाप मे मरि जायब। जतय हम जाइत छी, ओतय अहाँ सभ नहि आबि सकैत छी। तखन यहूदी लोग कहैत छल, की ई अपना केँ मारि लेत, कारण ई कहैत अछि, जतय हम जाइत छी, अहाँ नहि आबि सकैत छी? और हुनका सब के कहलथिन, अहाँ सब नीचा के छी, हम ऊपर के छी, अहाँ सब एहि संसार के छी, हम एहि संसार के नहि छी। हम अहाँ सभ केँ कहने छलहुँ जे अहाँ सभ अपन पाप सभ मे मरब, कारण यदि अहाँ सभ विश्वास नहि करब जे हम छी, तँ अहाँ सभ अपन पाप सभ मे मरब। कहि रहल छलाह तखन ओकरा सँ, तों के छह? आ यीशु कहलथिन ओकरा सभ के, शुरुआत सँ जे कुछ बजैत छी तोहरा सभ के। बहुत अछि हमरा लग अहाँक विषयमे बजबाक आ निर्णय करबाक, लेकिन जे हमरा पठौलनि से सत्य छथि, आ हम जे सुनलहुँ हुनका सँ, ई बात हम संसारमे कहैत छी। ओ सभ नहि जानलथि जे ओ ओकरा सभ केँ पिता के विषय मे कहैत छलथि। कहलथिन तखन हुनका सभ के यीशु, जखन उठाएब अहाँ सभ मनुष्य के पुत्र के, तखन जानब अहाँ सभ कि मैं छी, आ अपना सँ किछु नहि करैत छी, लेकिन जहिना मोरा के पिता मोर सिखौलथिन, ई सभ बजैत छी। आ जे हमरा पठौलनि से हमरा संग छथि, पिता हमरा एकसर नहि छोड़लनि, कारण हम ओ सब जे हुनका प्रिय अछि से सदिखन करैत छी। ई बात ओ बजैत रहथि तँ बहुत लोग ओकरा पर विश्वास कयलक।

तखन यीशु ओकरा पर विश्वास कएने यहूदी सभ सँ कहि रहल छलाह, यदि अहाँ सभ हमर वचन में बनल रहब, तँ सचमुच हमर शिष्य छी। और अहाँ सत्य के जानब, और सत्य अहाँ के मुक्त करत। हुनका उत्तर देलथिन, हम अब्राहम के वंशज छी आ कहियो ककरो के गुलाम नहि भेल छी, तखन अहाँ कोना कहैत छी जे अहाँ सभ स्वतंत्र भ जायब? यीशु हुनका सभ के उत्तर देलथिन, सत्य सत्य कहैत छी अहाँ सभ के जे जे केओ पाप करैत अछि, से पाप के दास अछि। लेकिन दास घर में सदाकाल धरि नहि रहैत छै, पुत्र सदाकाल धरि रहैत छै। यदि पुत्र अहाँ सभ केँ मुक्त करताह, तँ अहाँ सभ सत्ये मुक्त होएब। हम जानैत छी जे अहाँ सब अब्राहम केर वंश छी, मुदा अहाँ सब हमरा मारब चाहैत छी, किएक तँ हमर वचन अहाँ सब मे नहिं समाइत अछि। हम जे अपन पिता के संग देखने छी से बजैत छी, आ अहाँ सब एहि लेल जे अपन पिता के संग देखने छी से करैत छी। ओ सब उत्तर देलथि आ हुनका कहलथि, हमर पिता अब्राहम छथि। यीशु हुनका सब सँ कहलथि, यदि अहाँ सब अब्राहम के संतान छलहुँ, तँ अब्राहम के काज करैत छलहुँ। अब अहाँ सब हमरा मारब चाहैत छी, एकटा आदमी जे अहाँ सब केँ सत्य बाजल छी, जे हम परमेश्वर सँ सुनलहुँ, ई इब्राहीम नहि कयलनि। अहाँ अपन पिताक काज करैत छी। तखन हम ओकरा कहलियैक, हम व्यभिचार सँ नहि जन्म भेल छी, हमर एक पिता छथि, भगवान। कहलथिन्ह तखन ओकरा सभ केँ यीशु, जँ परमेश्वर अहाँ सभक पिता छलथि, तँ अहाँ सभ हमरा सँ प्रेम करितहुँ, किएक तँ हम परमेश्वर सँ निकललहुँ आ आयल छी, आ ने हम अपने सँ आयल छी, बल्कि ओ हमरा पठौलनि। किएक अहाँ मोर भाषण नहि बुझैत छी? कारण अहाँ मोर शब्द सुनय में सक्षम नहि छी। अहाँ सब शैतान के पिता सँ छी, आ अहाँ सब अपन पिता के इच्छा सब के पूरा करय चाहैत छी। ओ शुरुआत सँ हत्यारा छल आ सत्य मे नहि ठाढ़ अछि, कारण कि ओकरा मे सत्य नहि अछि। जखन ओ झूठ बाजैत अछि, तँ अपने सब सँ बाजैत अछि, कारण कि ओ झूठ बाज अछि आ ओकर पिता सेहो। हम लेकिन जे सत्य बजैत छी, अहाँ हमरा पर विश्वास नहि करैत छी। के अहाँ मे सँ केओ हमरा पाप के विषय मे दोषी ठहरबैत अछि? यदि हम सत्य कहैत छी, तँ किएक अहाँ सब हमरा पर विश्वास नहि करैत छी? जे परमेश्वर सँ छथि, से परमेश्वर के शब्द सुनैत छथि; एहि कारण अहाँ नहि सुनैत छी, कारण अहाँ परमेश्वर सँ नहि छी। यहूदी लोकनि तखन उत्तर देलथि आ हुनका कहलथिन्ह, की हम नीक नहि कहैत छी जे तों सामरी छें आ तोरा दुष्टात्मा छौ? यीशु उत्तर देलनि, हम दैवीय नहि रखैत छी, लेकिन हम अपन पिताक सम्मान करैत छी, आ अहाँ सब हमरा अपमान करैत छी। हम लेकिन अपन महिमा नहि खोजैत छी, एकटा छथि जे खोजैत छथि आ न्याय करैत छथि। सत्य सत्य हम अहाँ सभ के कहैत छी, यदि केओ हमर वचन के पालन करत, त ओ मृत्यु के कहियो नहि देखत। तखन यहूदी ओकरा कहलथि, आब हम जानि गेलहुँ जे तोरा भूत अछि। अब्राहम मरि गेल आ भविष्यवक्ता सभ, आ तूँ कहै छहक, यदि केओ हमर वचन केँ मानत, त ओ कहियो मृत्यु केँ नहि चखत। की तों हमर पिता अब्राहम सँ पैघ छह, जे मरि गेलाह? आ भविष्यवक्ता सभ सेहो मरि गेलाह, तों अपना के की बनबै छह? यीशु उत्तर देलथि, यदि हम अपना केँ महिमा करी, तँ हमर महिमा किछु नहि अछि। हमर पिता छथि जे हमरा केँ महिमा करैत छथि, जकरा अहाँ कहैत छी जे अहाँक परमेश्वर छथि। आ अहाँ नहि जानल छी हुनका, मुदा हम जानैत छी हुनका। आ यदि हम कहब जे नहि जानैत छी हुनका, तँ हम अहाँ सभ जकाँ झूठ बाजएवला भऽ जाएब, मुदा हम जानैत छी हुनका आ हुनकर वचनक पालन करैत छी। अब्राहम अहाँक पिता हर्षित भेलाह जे ओ हमर दिन देखथि, आ ओ देखलनि आ हर्षित भेलाह। तखन यहूदी ओकरा सँ कहलथि, अहाँ केँ अखन पचास वर्ष नहि भेल अछि आ अहाँ अब्राहम केँ देखने छी? यीशु हुनका सब सँ कहलथिन, सत्य सत्य कहैत छी अहाँ सब सँ, अब्राहम होमय सँ पहिने मैं छी। ओकरा सभ तखन पाथर उठेलनि जे ओकरा पर फेंकथिन। लेकिन यीशु छिपा गेलाह आ मंदिर सँ बाहर निकललाह, ओकरा सभक बीच सँ पार होइत, आ एहि तरहें चल गेलाह।

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आ बीतैत काल ओ एकटा मनुष्यकेँ देखलक जे जन्मसँ अन्हर छल। और हुनकर शिष्य हुनका सँ पूछलथिन्ह, रब्बी, केकर पाप कयलक - एकर या एकर माता-पिता केर, जे ई अन्हर जन्मल? यीशु उत्तर देलथि, न ई पाप केलक आ न एकर माता-पिता, बल्कि एहि लेल कि परमेश्वर के काज एकरा में प्रकट होए। हमरा आवश्यक अछि जे हम ओकर काज करी जे हमरा पठौलनि, जाबत दिन अछि। रात आबि रहल अछि जखन केओ काज नहि कऽ सकैत अछि। जखन हम संसार में छी, हम संसार के प्रकाश छी। ई बात कहला के बाद ओ जमीन पर थूकलनि आ थूक सँ माटि बनेलनि, आ ओ माटि के अन्हर के आँखि पर लगा देलनि आ कहलथिन हुनका, जाउ सिलोअम के पोखरि में धोअ, जेकर अर्थ छै पठाओल गेल। तखन ओ गेलाह आ धोलथिन, आ देखैत आयलाह।

तखन पड़ोसी आ जे लोग पहिने ओकरा देखैत छलाह कि ओ अन्हर छल, कहैत छलाह, की ई ओही नहि छी जे बैसल आ भीख मांगैत छल? अन्य लोग कहि रहल छल कि ई ओ छथि, लेकिन अन्य लोग कहि रहल छल कि ओकरा सन छथि। ओ कहि रहल छल कि मैं छी। ओकरा सभ तखन ओकरा सँ कहैत छलैथ, तोहर आँखि कोना खोलल गेलै? ओ उत्तर देलक आ कहलक, यीशु नामक मनुष्य मिट्टी बनौलक आ हमर आँखि पर लगौलक आ हमरा कहलक, सिलोआम के पोखरि मे जा आ धो, तखन हम गेलहुँ आ धोलहुँ आ देखए लगलहुँ। हम तखन ओकरा कहलियै, ओ कतय अछि? ओ कहैत अछि, हम नहि जनैत छी।

ओकरा फरीसी सभ लग लऽ जाइत छथि, जे कहियो आन्हर छल। लेकिन सब्बाथ छल जखन यीशु चिकनी माटि बनेलनि आ ओकर आँखि खोललनि। फेर एहि लेल फरीसी लोकनि ओकरा पूछलथिन जे ओ कोना देखैत भेल। ओ लेकिन ओकरा लोकनि के कहलथिन, ओ माटि हमर आँखि पर राखलक, आ हम धोएलहुँ, आ हम देखैत छी। तखन फरीसी सभ मे सँ किछु कहि रहल छलाह, ई आदमी परमेश्वर सँ नहि अछि, कारण कि ई सब्त नहि मानैत अछि। दोसर सभ कहि रहल छलाह, एकटा पापी आदमी कोना एहन चिन्ह सभ कऽ सकैत अछि? आ ओकरा सभ मे विभाजन छल। ओ कहैत छथि ओहि अन्हरा सँ फेर, तों की कहैत छें ओकरा बारे में, जे ओ तोहर आँखि खोललक? ओ लेकिन कहलक, ओ पैगम्बर छथि। यहूदी लोकनि तखन ओकर बारे मे विश्वास नहि कयलनि जे ओ अन्हर छल आ देखय लागल, जाबे धरि कि ओ देखय लागल के माय-बाप के नहि बजा लेलनि। और हुनका सभ सँ पूछलनि, की ई अहाँक बेटा अछि, जे अहाँ कहैत छी जे अन्हर जन्म भेल छल? तखन आब ई कोना देखैत अछि? ओकर माता-पिता हुनका सभ के उत्तर देलथिन आ कहलथिन, हम सभ जनैत छी जे ई हमर सभक पुत्र अछि आ जे ई अन्हर जन्म लेने छल। कोना लेकिन आब ई देखय छै हम नै जानय छी, या के खोललकै एकर आँखि हम नै जानय छी, ई स्वयं उमिर राखय छै, एकरा पूछू, ई स्वयं अपन बारे मे बजतै। ई बात हुनकर माता-पिता कहलनि, कारण ओ यहूदी सभ सँ डेराइत छलाह, किएक तँ यहूदी सभ पहिने सँ सहमत भ गेल छलाह जे, यदि केओ हुनका मसीह स्वीकार करय, तँ सभा सँ निष्कासित भ जाय। एहि कारणे ओकर माता-पिता कहलथि जे ओकरा आयु अछि, ओकरा स॑ पूछू। ओकरा सब दोसर बेर ओ आदमी के बजौलनि जे अन्हर छल, आ ओकरा सँ कहलथिन्ह, परमेश्वर के महिमा दिअ, हम सब जनैत छी जे ई आदमी पापी अछि। उत्तर देलक ओ तखन आ कहलक, यदि ओ पापी छथि से नहि जानैत छी, एक बात जानैत छी, कि अन्हर रहैत अखन देखैत छी। हम ओकरा फेर कहलियै, ओ तोरा की केलकै? ओ तोहर आँखि कोना खोललकै? उत्तर देलथिन्ह ओकरा सभ के, हम पहिने सँ अहाँ सभ के कहने छी, आ अहाँ सभ नहि सुनलहुँ, की अहाँ सभ फेर सुनय चाहैत छी; की अहाँ सभ सेहो ओकर शिष्य बनय चाहैत छी; ओकरा सभ गारि देलखिन आ कहलखिन, तों ओकर चेला छह, हम सभ तऽ मूसा के छी चेला। हम जानय छी जे मूसा सँ परमेश्वर बजलाह, मुदा ई कतय सँ अछि से नहि जानय छी। ओ आदमी उत्तर देलक आ ओकरा सभ के कहलक, ई तँ आश्चर्यजनक अछि कि अहाँ सभ नहि जनैत छी जे ओ कतए सँ अछि, आ ओ हमर आँखि खोलि देलक। हम जानैत छी जे परमेश्वर पापीक के नहि सुनैत छथि, लेकिन यदि केओ भगवान के डर मानय वला होय आ हुनकर इच्छा पूरा करय, तखन हुनका सुनैत छथि। युग सँ ई नहिं सुनल गेल अछि जे केकरो जन्म सँ अन्हर केर आँखि खोललक हो। यदि ई परमेश्वर सँ नहि छलथि, तँ ई किछु नहि कऽ सकैत छलथि। उत्तर देलथिन आ कहलथिन ओकरा, पाप मे तों पूरा जन्म लेलहुँ, आ तों हमरा सिखबैत छहीं? आ ओकरा बाहर फेकि देलथिन। यीशु सुनलनि जे ओकरा बाहर निकालि देलकनि, आ ओकरा भेटि कऽ ओकरा सँ कहलथिन, की तों परमेश्वरक पुत्र पर विश्वास करै छें? ओ उत्तर देलक आ कहलक, आ के छथि, प्रभु, ताकि हम हुनका पर विश्वास करी? यीशु ओकरा सँ कहलथिन, आ तों ओकरा के देखने छियै आ जे तोहरा साथ बजैत अछि वह ओ अछि। ओ कहलथि, हम विश्वास करैत छी, प्रभु, आ हुनका प्रणाम कयलथि। आ यीशु कहलथि, निर्णय लेल मैं एहि संसार मे आयलहुँ, ताकि जे नै देखैत छथि से देखथि आ जे देखैत छथि से अन्हर भ जाथि। आ फरीसी सभ में सँ जे ओकरा संग रहथि, ओ सभ ई बात सुनलन्हि, आ ओकरा सँ कहलथिन्ह, की हम सभ सेहो अन्हार छी? यीशु हुनका सब सँ कहलथिन, यदि अहाँ सब अन्हर रहितहुँ, तँ अहाँ सब केँ पाप नहि होइत। आब तँ अहाँ सब कहैत छी जे हम सब देखैत छी, तेँ अहाँ सब के पाप बनल रहैत अछि।

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सत्य सत्य हम तोरा सभ के कहैत छी, जे दरवाजा सँ भेड़ सभक आंगन में प्रवेश नहि करैत अछि, बल्कि कहीं आओर सँ चढ़ैत अछि, ओ चोर अछि आ डाकू अछि। परन्तु जे दरवाजा सँ प्रवेश करैत अछि, से भेड़क गड़ेरिया अछि। एहि लेल द्वारपाल खोलैत अछि, आ भेड़ सभ ओकर आवाज सुनैत अछि, आ ओ अपन भेड़ सभ के नाम सँ बजबैत अछि आ ओकरा सभ के बाहर लऽ जाइत अछि। और जखन ओ अपन भेड़ सभ के बाहर आनि लैत छथि, तँ हुनका सभक आगाँ जाइत छथि, और भेड़ सभ हुनका पाछाँ चलैत अछि, कारण ओ सभ हुनकर आवाज़ के चिन्हैत अछि। विदेशी के लेकिन पाछू नहि करताह, बल्कि ओकरा से भागि जाइत छथि, कारण कि विदेशी सभक आवाज के नहि जनैत छथि। ई दृष्टान्त यीशु ओकरा सभ केँ कहलथिन, लेकिन ओ सभ नहि बुझलथि जे की छल जे ओ ओकरा सभ केँ बजैत छलथि। तखन यीशु फेर ओकरा सभ के कहलथिन, सत्य सत्य हम अहाँ सभ के कहैत छी कि हम भेड़ सभ के द्वार छी। सब जे हमरा सँ पहिने आयल छलाह, चोर छथि आ डाकू, लेकिन भेड़ सब हुनका सब के नहि सुनलक। हम द्वार छी, हमरा द्वारा यदि केओ प्रवेश करय, तऽ ओ बचाओल जायत, आ ओ प्रवेश करत आ बाहर जायत, आ चरागाह पायत। चोर नहि आबैत अछि, मुदा खाली चोरी करबाक लेल, मारबाक लेल आ नष्ट करबाक लेल। हम आयलहुँ जे ओ सभ जीवन पाबथि आ भरपूर जीवन पाबथि। हम छी ओ नीक चरवाहा। ओ नीक चरवाहा अपन आत्मा भेड़ सभक लेल राखैत अछि। मजदूर, जे चरवाहा नहि अछि आ जकर भेड़ निजी नहि अछि, भेड़िया केँ आबैत देखैत अछि आ भेड़ सभ केँ छोड़ि कऽ भागि जाइत अछि, आ भेड़िया ओकरा सभ केँ पकड़ि लैत अछि आ भेड़ सभ केँ तितर-बितर कऽ दैत अछि। लेकिन मजदूर भाग जाइत अछि, कारण ओ मजदूर अछि आ ओकरा भेड़ सभक चिन्ता नहि अछि। हम सुन्दर चरवाहा छी, आ हम अपना केँ जानै छी आ अपना सभ द्वारा जानल जाइत छी। जहिना पिता हमरा चिन्हैत छथि आ हम पिता के चिन्हैत छियनि, आ हम अपन आत्मा भेड़ सभक लेल राखैत छी। आ आन भेड़ सब हमरा लग अछि, जे एहि आँगन सँ नहि अछि, आ ओकरा सब के सेहो हमरा आनब जरूरी अछि, आ ओ सब हमर आवाज़ सुनताह, आ एकटा झुंड बनत, एकटा चरवाहा। एहि कारण सँ पिता हमरा प्रेम करैत छथि, किएक तँ हम अपन आत्मा राखैत छी, जाहि सँ फेर सँ ओकरा लऽ सकी। केओ नहि लैत अछि ओकरा हमरा सँ, बल्कि हम राखैत छी ओकरा अपना सँ। हमरा अधिकार अछि ओकरा राखबाक, आ हमरा अधिकार अछि ओकरा फेर लेबाक। ई आदेश हम अपन पिता सँ लेलहुँ। इसलिए एहि शब्द सभक कारण यहूदी लोकक बीच फेर विभाजन भ गेल। कहि रहल छलाह आ बहुत ओकरा सभ मे सँ, दुष्टात्मा छै आ पागल छै, की ओकर सुनै छी? अन्य लोग कहि रहल छल, ई शब्द भूत-ग्रस्त केर नहि अछि। की भूत अन्हर केर आँखि खोलि सकैत अछि?

ओहि समय यरूशलेम में समर्पण के पर्व भेल, आ जाड़ा के मौसम छल। और यीशु सुलेमान के ओसारा में मंदिर में टहलैत छलाह। तखन यहूदी सभ हुनका घेरलथिन्ह आ हुनका कहैत छलथिन्ह, कखन धरि अहाँ हमर सभक आत्मा लैत रहब? जँ अहाँ ख्रीष्ट छी, तँ हमरा सभकेँ खुल्लम खुल्ला कहू। यीशु हुनका सब के उत्तर देलथिन, हम अहाँ सब के कहलहुँ, आ अहाँ सब विश्वास नहि करैत छी। जे काज सब हम अपन पिता के नाम में करैत छी, ई सब हमरा विषय में गवाही दैत छै। लेकिन अहाँ विश्वास नहि करैत छी, कारण अहाँ हमर भेड़ मे सँ नहि छी, जहिना हम अहाँ केँ कहने छलहुँ। हमर भेड़ सब हमर आवाज सुनैत अछि, आ हम ओकरा सब के जनैत छी, आ ओ सब हमर पाछू चलैत अछि, और हम ओकरा सभ के अनन्त जीवन देइत छी, और ओ सभ युग में कहियो नष्ट नहि होयताह, और केओ ओकरा सभ के हमर हाथ सँ नहि छीन सकत। हमर पिता, जे हमरा देलनि अछि, सब सँ पैघ छथि, आ कियो हमर पिताक हाथ सँ छीनि नहि सकैत अछि। हम आ पिता एक छी। यहूदी सब तखन फेर पाथर उठौलनि जे हुनका पाथर मारथिन। यीशु ओकरा सभ के उत्तर देलथिन, बहुत नीक काज हम अहाँ सभ के अपन पिता सँ देखौलहुँ, ओकरा सभ में से कोन काज के कारण अहाँ सभ हमरा पाथर मारै छी? यहूदी सभ ओकरा उत्तर देलथिन्ह आ कहलथिन्ह, हम अहाँ के नीक काज के विषय में पाथर नहि मारैत छी, लेकिन निन्दा के विषय में, आ एहि लेल कि अहाँ मनुष्य भ क अपना के परमेश्वर बनबैत छी। यीशु हुनका सब के उत्तर देलथिन, की अहाँ सब के कानून मे ई नहि लिखल अछि, मे कहलहुँ, अहाँ सब देवता छी? यदि ओकरा सभ के देवता कहलक, जिनका लग परमेश्वर के वचन आयल, आ धर्मशास्त्र के तोड़ल नहि जा सकैत अछि, जकरा के पिता पवित्र केलथिन आ संसार मे पठेलथिन, अहाँ सब कहैत छी जे निन्दा करैत छी, कारण हम कहलहुँ जे परमेश्वर के पुत्र छी? यदि हम अपन पिताक काज नहि करैत छी, तँ हमरा पर विश्वास नहि करू। यदि हम करैत छी, तँ भले अहाँ हमरा पर विश्वास नहि करी, काजक पर विश्वास करू, ताकि अहाँ जानि सकी आ विश्वास करी जे पिता हमरा मे छथि आ हम ओकरा मे छी। ओ लोकनि एहि लेल फेर ओकरा पकड़बाक खोज करैत छलाह, आ ओ ओकरालोकनिक हाथ सँ बाहर चल गेलाह।

आ ओ फेर यर्दन के पार गेलाह, ओहि जगह पर जतय यूहन्ना पहिने बपतिस्मा दैत छलाह, आ ओतहि रहलाह। आ बहुत लोक हुनका लग आएल आ कहैत छलाह जे यूहन्ना त कोनो चिन्ह नहि कएलनि, मुदा जतेक बात यूहन्ना एहि विषय मे कहने छलाह, सब सत्य छल। आ बहुत लोक ओतय ओकरा पर विश्वास केलनि।

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बेथनिया सँ एकटा बीमार आदमी छल जे लाजर छल, जे मरियम आ ओकर बहिन मार्था केर गाम सँ छल। थिक मरियम जे प्रभु केँ सुगन्धित तेल सँ अभिषेक कएने छलीह आ हुनकर पएर अपन केश सँ पोछने छलीह, जिनकर भाई लाजर बीमार छलाह। तखन ओ बहिनसभ ओकरा लग ई कहि कऽ भेजलथिन, हे प्रभु, देखू जकरा अहाँ प्रेम करैत छी ओ बीमार अछि। सुनि कए यीशु कहलथि, ई कमजोरी मृत्यु के लेल नहि अछि, बल्कि परमेश्वर के महिमा के लेल अछि, ताकि परमेश्वर के पुत्र एकरा द्वारा महिमावान कएल जाथि। यीशु मार्था आ ओकर बहिन आ लाजर सँ प्रेम करैत छलाह। जहिना ओ सुनलनि जे बीमार अछि, तखन ओ वास्तव में ओहि जगह पर रहलाह जतय छलाह, दू दिन। तखन एकर बाद ओ शिष्यसभ केँ कहैत छथि, चलू, यहूदिया में फेर जाइ। शिष्य सब हुनका सँ कहलथिन, रब्बी, अखन यहूदी सब अहाँ के पाथर मारय चाहैत छलाह, आ अहाँ फेर ओतय जा रहल छी? यीशु उत्तर देलथि, की दिन के बारह घड़ी नहि छै? यदि केओ दिन मे चलै छै, तऽ ओ ठोकर नहि खाइत छै, कारण ओ एहि संसार के प्रकाश देखै छै। लेकिन यदि कोई रात में चलता है, तो ठोकर खाता है, क्योंकि प्रकाश उसमें नहीं है। ई बात कहलक, आ एकर बाद कहैत छथि हुनका सब के, लाजर हमर सब के मित्र सूति गेल छथि, लेकिन हम जाइत छी ताकि हुनका के जगा देबनि। तखन हुनकर शिष्य कहलथि, हे प्रभु, यदि ओ सुति गेल छथि, तँ बचि जेताह। यीशु हुनकर मृत्यु के बारे में कहने छल, लेकिन ओ लोग सभ सोचलनि जे ओ नींद के विश्राम के बारे में कहि रहल छथि। तखन तब यीशु हुनका सभ के खुलकर कहलथिन, लाजर मरि गेल, आ हम प्रसन्न छी अहाँ सभक कारणें, ताकि अहाँ सभ विश्वास करी, किएक तँ हम ओतय नहि छलहुँ, मुदा चलू हम सभ ओकरा लग जाइ। तखन थोमा, जे दिदुमुस कहल जाइत छथि, अपन साथी शिष्य सभ सँ कहलथिन, चलू, हम सभ सेहो जाइ जाहि सँ हुनका संग मरी।

तखन यीशु आबि क देखलनि जे ओ चारि दिन स॑ पहिने कब्र म॑ छल। बेथनिया यरूशलेम सँ लगभग पन्द्रह स्टेड के दूरी पर छल। और बहुत रास यहूदी सभ मार्था आ मरियम लग आयल छलाह जे ओकरा सभ के हुनकर भाई के बारे मे सान्त्वना दैथिन। तखन मार्था जहिया सुनलक कि यीशु आबि रहल छथि, भेंट कएलथिन्ह हुनका सँ, लेकिन मरियम घर मे बैसल छलीह। तखन मार्था यीशु सँ कहलथिन, प्रभु, यदि अहाँ एतय रहितहुँ तँ हमर भाई नहि मरितथि। बाकी आ अखनो हम जानय छी जे जतेक वू परमेश्वर सँ मांगताह, परमेश्वर अहाँ केँ देताह। यीशु हुनका कहलथिन, तोहर भाई उठत। मार्था ओकरा कहलथिन, हम जनैत छी जे ओ अंतिम दिन केर पुनरुत्थान में उठताह। यीशु हुनका सँ कहलथिन, हम पुनरुत्थान आ जीवन छी। जे हम पर विश्वास करैत अछि, यद्यपि ओ मरि जाएत, जीवित होएत, आ सब जे जीवित अछि आ हम पर विश्वास करैत अछि ओ कदापि नहि मरत युग में। की अहाँ ई विश्वास करैत छी? ओकरा कहैत छथि, हँ, प्रभु, हम विश्वास कएने छी जे अहाँ छी क्राइस्ट, परमेश्वरक पुत्र, जे संसार मे आबि रहल छथि। आ ई बात कहि कऽ ओ चल गेलि आ मरियम केँ, अपन बहिन केँ, गुप्त रूप सँ बजा कऽ कहलखिन, शिक्षक उपस्थित छथि आ अहाँ केँ बजबैत छथि। ओ जखन सुनलनि, तुरंत उठलीह आ ओकरा लग आबि गेलीह। नहि अखन धरि यीशु गाम मे आएल छलथि, बल्कि ओ ओहि जगह पर छलथि जतय मार्था हुनका सँ भेटल छलीह। ओ तखन यहूदी जे रहैत छलाह संग ओकर मे ओ घर आ सान्त्वना दऽ रहल छलाह ओकरा, देखि कऽ ओ मरियम कि तेजी सँ उठलि आ बाहर गेलि, पाछू गेलाह ओकरा, ई कहैत छलाह कि जाइत अछि मे ओ कब्र ताकि रोअए ओतय। तखन मरियम जखन ओतय आबि जतय यीशु छलथि, हुनका देखि हुनकर पयर पर खसि गेलीह आ कहलथिन, हे प्रभु, यदि अहाँ एतय रहितहुँ त हमर भाई नहि मरितथ। Jesus तखन जहिया हुनका कानैत देखलथि आ हुनका संग एकत्रित भेल यहूदी सभ केँ कानैत देखलथि, तँ आत्मा मे क्रोधित भेलथि आ अपना केँ व्याकुल कएलथि। आ ओ कहलथि, कतय राखने छियै ओकरा? ओकरा सब कहलथिन्ह, प्रभु, आउ आ देखू। यीशु रोयलाह। तखन ओ यहूदी लोकनि कहैत छलाह, देखू, कोना प्रेम करैत छलाह ओकरा। किछु लोक लेकिन ओकरा सभ मे सँ कहलनि, की ई नहि सकैत छल, जे अन्हर के आँखि खोललक, करबाक जे ई सेहो नहि मरितय? यीशु तखन, फेर अपना मे गहींर सँ विचलित भऽ रहल छथि, कब्र मे आबि रहल छथि। ई गुफा छल, आ ओकरा पर पाथर पड़ल छल। यीशु कहैत छथि, पत्थर उठाउ। मरल केर बहिन मार्था हुनका कहैत छथिन, प्रभु, पहिने दुर्गन्ध आबि रहल छै, कारण ई चारिम दिन छै। यीशु हुनका कहलथिन, की हम तोरा नहि कहने छलहुँ जे यदि तूँ विश्वास करबहक तँ परमेश्वरक महिमा देखबहक? तखन ओ पाथर उठा लेलनि जतय मृत केर राखल छल। आ यीशु अपन आँखि ऊपर उठा कय कहलनि, हे पिता, हम अहाँक धन्यवाद करैत छी कि अहाँ हमर सुनलहुँ। हम मुदा जनैत छलहुँ जे सदिखन हमर सुनैत छी, मुदा घेरा लागल भीड़क कारणें कहलहुँ, जाहि सँ ओ सब विश्वास करथि जे अहाँ हमरा पठौलहुँ। आ ई बात कहला क बाद पैघ आवाज सँ चिकरलथि, लाजर, बाहर आउ। और मृत व्यक्ति बाहर आयल, जकर पैर आ हाथ कपड़ा सँ बन्हल छल, आ ओकर मुँह कपड़ा सँ लपेटल छल। यीशु हुनका सभ केँ कहलथिन, ओकरा खोलू आ जाय दिअ।

तखन बहुत रास यहूदी जे सब मरियम लग आयल छल आ यीशु जे सब कयने छलथि से देखने छल, ओकरा पर विश्वास कयलनि। किछु लोक मुदा ओकरा सभ मे सँ फरीसी सभ लग गेलाह आ ओकरा सभ केँ कहलथिन्ह जे यीशु की केलथिन्ह। तखन मुख्य पुजारी आ फरीसी परिषद एकत्रित केलथि आ कहैत छलथि, हम की करी, कारण ई आदमी बहुत चिन्ह करैत अछि? यदि हम ओकरा एहि तरहें छोड़ि देबै, तँ सब ओकरा पर विश्वास करताह, आ रोमी आबि कऽ हमर स्थान आ राष्ट्र दुनू छीन लेताह। आ ओकरा सभ मे सँ एकटा कैयाफा, जे ओहि वर्ष केर महायाजक छल, हुनका सभ केँ कहलथिन, अहाँ सभ किछु नहि जनैत छी, अहाँ सभ ई नहि सोचैत छी जे हमरा सभ लेल लाभदायक अछि जे एक मनुष्य लोक सभ लेल मरय आ पूरा राष्ट्र नष्ट नहि होय। इ बात ओ अपना सँ नै कहलनि, बल्कि ओहि वर्ष के महायाजक होइत भविष्यवाणी कयलनि जे यीशु राष्ट्र लेल मरय वला छलाह। आ नहि राष्ट्रक लेल मात्र, बल्कि ताकि परमेश्वरक बिखरल बच्चा सभ केँ एक में इकट्ठा करथि। से ओहि दिन सँ एहि कारण ओकरा सभ परामर्श केलनि जे ओ हुनका मारि देथिन। Jesus तखन आब नै खुल्लम-खुल्ला यहूदी सभक बीच घुमैत छलाह, बल्कि ओतय सँ चल गेलाह ओहि भूमि मे जे उजाड़क लग छल, Ephraim नामक शहर मे, आ ओतय अपन चेला सभक संग रहैत छलाह। यहूदी सभक पासओभर निकट छल, आ देश सँ बहुत लोक यरूशलेम गेलाह पासओभर सँ पहिने ताकि ओ सभ अपना के शुद्ध करथिन। तखन ओ लोग यीशु के खोजि रहल छल आ मंदिर में ठाढ़ भऽ कऽ एक दोसरा सँ कहि रहल छल, अहाँ सभ के की लगैत अछि, की ओ पर्व में नहि आओत? मुख्य पुजारी आ फरीसी लोकनि आज्ञा देने छलथि जे यदि केओ जानय जे ओ कतय अछि, तँ सूचित करय, जाहि सँ ओकरा पकड़ि सकथि।

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तखन यीशु फसह सँ छः दिन पहिने बेथनिया आएल, जतए लाजर छल जे मरल छल, जकरा ओ मृतक मे सँ जिआओने छलथि। ओकरा सभ तखन ओकरा लेल ओतय भोज कयलनि, आ मार्था सेवा करय छलीह, आ लाजर ओहि सभ मे सँ एकटा छलाह जे ओकरा संग बैसल छलाह। तखन मरियम, शुद्ध जटामांसी के बहुमूल्य इत्र के एक पौंड लऽ कऽ, यीशु के पैर के अभिषेक कयलनि आ अपन बाल सँ हुनकर पैर के पोंछलनि, आ घर इत्र के गंध सँ भरि गेल। तखन हुनकर शिष्यसभ मे सँ एकटा, यहूदा शमौन इस्करियोती, जे हुनका सौंपय के इरादा रखैत छल, कहलनि, किएक ई इत्र तीन सौ दीनार में नहि बेचल गेल आ गरीब लोकनि के नहि देल गेल? ई कहलथि आ ई नहि जे गरीब सब के विषय में ओकरा चिंता छलैक, बल्कि एहि लेल जे ओ चोर छल, आ खजाना ओकरा लग छलैक आ जे सब राखल जाइत छल ओकरा उठा लैत छल। तखन यीशु कहलथि, ओकरा छोड़ू, मोर गाड़बाक दिन लेल ओ एकरा राखने अछि। गरीब सभ के त अहाँ सब सदिखन अपना संग राखैत छी, मुदा हमरा के अहाँ सब सदिखन नहि राखैत छी। तखन यहूदी सभ मे सँ बहुत भीड़ जानि गेल कि ओ ओतय छथि, आ ओ सभ केवल यीशु के कारण नै आयल, बल्कि लाजर के सेहो देखय लेल, जिनका ओ मरल सभ मे सँ उठौने छलथि। प्रधान पुरोहित लोकनि योजना बनौलनि जे लाजर केँ सेहो मारि देथिन। कियाक बहुत यहूदी ओकरा कारणें जाय रहल छलाह आ यीशु पर विश्वास करय छलाह।

दोसर दिन, जे भीड़ पर्व मे आएल छल, ओ सुनलक जे यीशु यरूशलेम आबि रहल छथि। ओकरा सभ ताड़ केर डाली सभ लेलक आ ओकरा सँ भेंट करय लेल निकललाह, आ चिकरय लगलाह, होसन्ना, धन्य छथि जे प्रभु केर नाम मे आबि रहल छथि, इजरायल केर राजा। पाबि कऽ यीशु एकटा छोट गदहा पर बैसि गेलाह, जहिना लिखल अछि, हे सिय्योन बेटी, नहि डेराउ, देखू तोहर राजा आबि रहल छथि गदहा के बच्चा पर बैसल।

ई सब बात लेकिन हुनकर शिष्य सब पहिने नहि जानैत छलथि, लेकिन जखन यीशु महिमावान कएल गेलथि, तखन ओ सब याद कएलथि जे ई सब बात हुनका पर लिखल गेल छल, आ ई सब बात ओ सब हुनका संग कएने छलथि। तखन ओ भीड़ गवाही देलक जे ओकरा संग रहल छल जखन ओ लाजर केँ कब्र सँ बजौलक आ ओकरा मुर्दा सभ मे सँ उठौलक। एहि कारणसँ भीड़ ओकरा सँ भेटल, किएक तँ ओ सभ सुनने छल जे ओ ई चिन्ह कएने छथि। तखन फरीसी लोकनि आपस मे कहलनि, अहाँ सब देखै छी जे अहाँ सब किछु नहि लाभ उठाबै छी? देखू, संसार ओकर पाछाँ चल गेल अछि।

थिकाह किछु यूनानी लोक ओहि सब मे सँ जे ऊपर जा रहल छलाह, ताकि ओ सब पर्व मे पूजा करथि। ई सब तखन फिलिप्पुस लग आयल जे बेथसैदा से गलील के छल, आ ओकरा से पूछलक कहैत, प्रभु, हम सब यीशु के देखय चाहैत छी। फिलिप्पुस आबि कऽ अन्द्रियास सँ कहलथिन, आ फेर अन्द्रियास आ फिलिप्पुस यीशु सँ कहलथिन, लेकिन यीशु हुनका सब के उत्तर देलथिन कहैत, आबि गेल अछि ओ घड़ी ताकि मनुष्य के पुत्र महिमामय कएल जाथि। सत्य सत्य हम अहाँ सभ केँ कहैत छी, यदि अनाज के एकटा दाना भूमि मे गिर कऽ नहि मरैत अछि, तँ ओ अकेले रहैत अछि, लेकिन यदि मरैत अछि, तँ बहुत फल लबैत अछि। जे अपन आत्मा केँ प्रेम करैत अछि, से ओकरा नष्ट करत; आ जे अपन आत्मा केँ एहि संसार मे घृणा करैत अछि, से ओकरा अनन्त जीवन लेल रक्षा करत। यदि केओ हमर सेवा करैत अछि, तँ ओ हमरा अनुसरण करय, आ जतय हम छी, ओतय हमर सेवक सेहो रहत, आ यदि केओ हमर सेवा करैत अछि, तँ पिता ओकरा सम्मान करताह। अब हमर आत्मा व्याकुल अछि, आ की कहब? हे पिता, हमरा एहि घड़ी सँ बचाउ। मुदा एहि लेल हम एहि घड़ी मे आयल छी। पिता, अहाँक नाम केँ महिमामंडित करू। तखन स्वर्ग सँ एकटा आवाज आयल, आ हम महिमामंडित केलहुँ आ फेर महिमामंडित करब। तखन खड़ल भीड़ सुनि कऽ कहैत छल जे गर्जन भेल अछि, दोसर लोक कहैत छलाह, संदेशवाहक हुनका सँ बजलाह अछि। यीशु उत्तर देलनि आ कहलनि, ई आवाज मोरा लेल नहि भेल अछि, बल्कि अहाँ सभक लेल। अब एहि संसार के न्याय अछि, अब एहि संसार के शासक बाहर फेकल जाएत। और यदि मैं पृथ्वी से ऊपर उठाया जाऊं, तो सबकेँ अपना दिस खींचब। ई बात ओ कहलथि, संकेत करैत जे कोन मृत्यु सँ ओ मरय वला छलथि। भीड़ ओकरा के उत्तर देलकनि, हम सब कानून सँ सुनलहुँ जे मसीह युग धरि रहैत छथि, आ अहाँ कोना कहैत छी जे मनुष्य के पुत्र के उठाएल जाएब जरूरी छै? ई मनुष्य के पुत्र के छथि? तखन यीशु ओकरा सभ के कहलथि, अखनो थोड़ेक समय प्रकाश अहाँ सभ के संग अछि। जाबत प्रकाश अहाँ सभ के लग अछि, चलू, जे अन्हार अहाँ सभ के पकड़ि नहि लेत। आ जे अन्हार मे चलैत अछि, से नहि जनैत अछि जे कतए जाइत अछि। जाबत तक अहाँ सभ लग प्रकाश अछि, प्रकाश मे विश्वास करू, ताकि अहाँ सभ प्रकाश के पुत्र बनि जाय। ई सभ बात यीशु बजलथि, आ जा कए ओ ओकरा सभ सँ छिपि गेलथि।

एतेक बेसी चिन्ह ओकरासभक सामने बनाएलाक बादो ओ सभ ओकरा पर विश्वास नै केलनि। जे कि यशायाह भविष्यवक्ताक शब्द पूरा होअय जे ओ कहने छलाह, हे प्रभु, हमर सभक सुनब पर के विश्वास कएलक? आ प्रभुक बाँहि केकरा पर प्रकट कएल गेल? एहि कारणसँ ओ सभ विश्वास नहि कऽ सकैत छलाह, किएक तँ यशायाह फेर कहने छलाह, ओ अंधा कएने छथि हुनकर सभक आँखि आ कठोर कएने छथि हुनकर सभक हृदय, जाहि सँ ओ सभ आँखि सँ नहि देखथि आ हृदय सँ नहि बुझथि आ नहि घुमथि, आ हम हुनका सभ केँ चंगा करब।

ई सब बात यशायाह कहलनि जखन ओ हुनकर महिमा देखलनि आ हुनका विषय मे बजलनि। तैयो फेर आ शासकन मे सँ बहुत लोक हुनका पर विश्वास केलनि, मुदा फरीसी लोकनि के कारण ओ स्वीकार नहि केलनि, जाहि सँ ओ सभा सँ बाहर नहि कएल जाय ओ सब लोग मनुष्य सब के गौरव के परमेश्वर के गौरव सँ अधिक प्रेम कएलनि।

यीशु चिल्लाएल आ कहलथि, जे मोरा पर विश्वास करैत अछि से मोरा पर विश्वास नहि करैत अछि, बल्कि ओहि पर जे मोरा पठौलथि, आ जे हमरा देखैत अछि से हमरा पठेनिहार के देखैत अछि। हम प्रकाश संसार में आएल छी, ताकि सब जे हम पर विश्वास करैत अछि अन्हार में नहि रहय। आ यदि केओ हमर शब्दसभ सुनत आ विश्वास नहि करत, तँ हम ओकरा न्याय नहि करब, कियाक हम संसार केँ न्याय करबाक लेल नहि आयल छी, बल्कि संसार केँ बचाबाक लेल आयल छी। जे हमरा अस्वीकार करैत अछि आ हमर वचन नहि स्वीकार करैत अछि, ओकरा लेल न्यायकर्ता अछि। जे वचन हम बजलहुँ, ओ अंतिम दिन मे ओकर न्याय करत। कारण हम अपन आप सँ नहि बजलहुँ, लेकिन जे पिता हमरा पठौलनि ओ स्वयं हमरा आदेश देलनि जे हम की कहू आ की बजबू। आ हम जानैत छी जे हुनकर आज्ञा अनन्त जीवन अछि। तें जे हम बजैत छी, जहिना पिता हमरा कहने छथि, तहिना हम बजैत छी।

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पासओवर के त्योहार सँ पहिने, यीशु ई जानैत छलाह कि हुनकर घड़ी आबि गेल छै ताकि ओ एहि संसार सँ पिता लग जाथि, अपन लोक सभ के जे संसार मे छलाह प्रेम कएने, अंत तक हुनका सभ के प्रेम कएलनि। और जखन रात्रिभोज भ रहल छल, शैतान पहिने स यहूदा शिमोन इस्करियोती केर हृदय मे ई बात राखि देने छल जे ओ ओकरा पकड़वा दय। यीशु ई जानैत छलाह कि पिता सब किछु ओकर हाथ मे देने छथिन, आ कि ओ परमेश्वर सँ निकलल छथि आ परमेश्वर दिस जा रहल छथि, भोजन सँ उठि कऽ अपन वस्त्र रखलनि, आ तौलिया लऽ कऽ अपना केँ बान्हि लेलनि। तखन ओ थारी में पानि फेंकलनि, आ शिष्यन के पैर धोबय लगलाह आ ओहि गमछा सँ पोंछय लगलाह जे ओ बान्हने छलाह। तखन ओ शिमोन पेत्रुस लग अबैत छथि, आ ओ हुनका कहैत छथिन्ह, प्रभु, अहाँ हमर पैर धोइत छी? यीशु उत्तर दलनि आ ओकरा कहलनि, जे हम करैत छी, तों अखन नहि जनैत छें, लेकिन एकर बाद जनबें। पतरस ओकरा कहलथिन, अहाँ हमर पएर कहियो नहि धोएब। यीशु ओकरा उत्तर देलथिन, यदि हम अहाँ के नहि धोएब, तँ अहाँ के हमरा संग कोनो भाग नहि अछि। सिमोन पतरस ओकरा कहैत छथि, प्रभु, मात्र हमर पैर नहि, बल्कि हाथ आ सिर सेहो। यीशु ओकरा कहैत छथि, जे स्नान कएने अछि ओकरा पएर धोबाक जरूरत नहि अछि, बल्कि ओ पूरा साफ अछि, आ अहाँ सब साफ छी, लेकिन सब नहि। ओ जानैत छलाह कारण केकरा ओकरा धोखा दैत अछि, एहि लेल कहलनि, अहाँ सब शुद्ध नहि छी।

जखन ओ हुनकासभक पैर धो लेलखिन आ अपन कपड़ा लऽ कऽ फेर बैसि गेलाह, तँ हुनकासभ सँ कहलखिन, की अहाँसभ जनैत छी जे हम अहाँसभ लेल की केने छी? अहाँ सब हमरा गुरु आ प्रभु कहि कऽ बजाबैत छी, आ ठीक कहैत छी, किएक तँ हम छी। यदि तखन हम अहाँ सभक पैर धोएलहुँ, प्रभु आ गुरु होइतो, तँ अहाँ सभ केँ सेहो एक-दोसराक पैर धोबऽ चाही। उदाहरण के लिए देल छी अहाँ सभ के, ताकि जेना हम अहाँ सभ के केलहुँ, आ अहाँ सभ करी। सत्य सत्य हम अहाँ सभ सँ कहैत छी, नोकर अपन मालिक सँ पैघ नहि होइत अछि, आ ने प्रेरित अपन पठेनिहार सँ पैघ होइत अछि। यदि अहाँ ई सब जानैत छी, तँ अहाँ धन्य छी यदि अहाँ ओकरा करैत छी। हम अहाँ सभक विषय मे नहि कहैत छी, हम जनैत छी जे हम केकरा सभ के चुनलहुँ, लेकिन जे लिखल अछि से पूरा होअय, जे हमरा संग रोटी खाइत अछि उ हमरा पर अपन एड़ी उठौलक। हम अहाँ सँ एखने कहैत छी, ओकर होमय सँ पहिने, जाहि सँ जखन ई होअय तँ अहाँ विश्वास करब जे हम छी। सत्य सत्य हम अहाँ सभ केँ कहैत छी, जे केकरो केँ लैत छथि यदि हम पठाएब, से मोरा लैत छथि, आ जे मोरा लैत छथि से ओकरा लैत छथि जे मोरा पठेने छथि।

ई बात कहला के बाद यीशु आत्मा में व्याकुल भेलाह, आ गवाही देलथि आ कहलथि, सत्य सत्य हम अहाँ सब के कहैत छी जे अहाँ सब में से एक गोटे हमरा धोखा देताह। एहि लेल चेला सभ एक-दोसरा केँ देखि रहल छलाह, किछु बुझि नहि पाबि रहल छलाह जे ई के बारे मे कहि रहल छथि। लेकिन एक शिष्य छल जे हुनका शिष्यन में सँ यीशु के छाती पर लेटल छल, जकरा यीशु प्रेम करैत छलथि। तखन सिमोन पेत्रुस ओकरा दिस झुकलाह ई पुछबाक लेल जे के होयताह जकरा बारे मे ओ कहि रहल छथि। ओ यीशु के छाती पर गिर कऽ हुनका सँ कहलथिन, प्रभु, के अछि? यीशु उत्तर देलथि, ओ व्यक्ति छथि जकरा हम रोटी के टुकड़ा डुबा कऽ देब। आ रोटी के टुकड़ा डुबा कऽ सिमोन इस्करियोती के पुत्र यहूदा के देलथि। आ निवाला केर बाद तखन शैतान ओकरा में प्रवेश कयलक। तखन यीशु ओकरा सँ कहलथिन, जे तों करै छहक, से जल्दी करह। ई लेकिन बैसल लोग सभक में से केओ नहीं जानलक जे ओ की कहलकै ओकरा के। किछु लोक सोचलनि, कारण यहूदा लग खजाना छलनि, जे यीशु हुनका कहैत छथि, किनू जे चीज हमरा सभकेँ पर्व लेल आवश्यकता अछि, या गरीब सभकेँ किछु देबाक लेल। ओकरा बाद ओ टुकड़ा लऽ कऽ ओ तुरंत चल गेल, आ रात छल।

जखन ओ बाहर गेल, तखन ईसा कहलथि, आब मनुष्यक पुत्र महिमामंडित भेल अछि, आ परमेश्वर ओकरा मे महिमामंडित भेल छथि। यदि परमेश्वर ओकरा मे महिमामंडित कएल गेल, आ परमेश्वर ओकरा अपना मे महिमामंडित करत, आ तुरंत ओकरा महिमामंडित करत। बच्चा सब, अभी छोट काल धरि तोहर सब के संग छी। तोहर सब हमरा के खोजब, आ जहिना हम यहूदी सब के कहने रहियै कि जतय हम जाइत छी, तोहर सब ओतय नहि आबि सकैत छी, ओहिना तोहर सब के सेहो अखन कहैत छी। हम अहाँ सभ केँ एकटा नव आज्ञा देइत छी जे अहाँ सभ एक दोसरा सँ प्रेम करू, जहिना हम अहाँ सभ सँ प्रेम कएलहुँ, तहिना अहूँ सभ एक दोसरा सँ प्रेम करू। एहि सँ सब जानत कि अहाँ हमर शिष्य छी, यदि अहाँ एक-दोसरा सँ प्रेम रखैत छी। सिमोन पेत्रुस हुनका कहलथिन, प्रभु, अहाँ कतए जा रहल छी? यीशु हुनका उत्तर देलथिन, जतए हम जा रहल छी, अहाँ आब हमर अनुसरण नहि कए सकैत छी, लेकिन बाद में अनुसरण करब। पेत्रोस हुनका सँ कहैत छथिन, प्रभु, किएक नहि सकैत छी अहाँक पाछू चलबाक एखने? अपन आत्मा अहाँक लेल राखब। यीशु ओकरा के उत्तर देलथिन्ह, की तों अपन आत्मा हमरा लेल राखबें? सत्य सत्य हम तोरा के कहैत छी, मुर्गा बांग नहि देत जाबत तों हमरा के तीन बार इनकार नहि कऽ लेबें।

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अहाँक हृदय व्याकुल नहि होअय, अहाँ भगवान पर विश्वास करय छी, आ हमरा पर सेहो विश्वास करय छी। हमर पिताक घर में बहुत स्थान छथि, यदि नहि होइत, तँ अहाँ सभ के कहने रहितहुँ, हम अहाँ सभक लेल जगह तैयार करय जाइत छी, और यदि हम जाय आ अहाँ सभक लेल स्थान तैयार करी, तँ फेर आबि कऽ अहाँ सभ केँ अपना लग लऽ जाएब, जाहि सँ जतय हम छी, ओतय अहाँ सभ सेहो रही। और जहाँ हम जाय छी अहाँ जानय छी, आ रास्ता अहाँ जानय छी। थोमा हुनका कहैत छथिन, हे प्रभु, हम नहि जनैत छी कतय अहाँ जा रहल छी, आ कोना हम रस्ता के जानि सकैत छी? यीशु हुनका सँ कहैत छथि, हम छी रस्ता आ सत्य आ जीवन। कियो पिता लग नहि अबैत छथि, यदि हमरा द्वारा नहि। यदि अहाँ मोरा जानल होइत, तँ मोर पिता केँ सेहो जानल होइत। आ अखने सँ अहाँ हुनका जनैत छी आ हुनका देखने छी। फिलिप हुनका सँ कहैत छथि, हे प्रभु, हमरा सभ के पिता के देखाउ आ ई हमरा सभ लेल पर्याप्त अछि। यीशु ओकरा कहलथिन, एतेक समय अहाँ सब के संग छी, आ अहाँ हमरा नहि जानलहुँ, फिलिप्पुस? जे हमरा देखलनि से पिता के देखलनि, आ अहाँ कोना कहैत छी, हमरा सब के पिता के देखाउ? की तों विश्वास नहि करैत छी जे हम पिता मे छी आ पिता हम मे छथि? जे शब्द हम तों सभ सँ बजैत छी, से अपना सँ नहि बजैत छी, बल्कि पिता जे हम मे रहैत छथि, ओ स्वयं ई काज सभ करैत छथि। विश्वास करू हमरा पर जे हम पिता में छी आ पिता हमरा में छथि, यदि नहीं, तऽ ओहि काज सभक कारण हमरा पर विश्वास करू। सत्य सत्य हम तोहरा सब के कहैत छी, जे हमरा पर विश्वास करैत अछि, जे काज हम करैत छी ओहो करत, आ एहि सब सँ पैघ काज करत, कारण जे हम अपन पिता लग जाइत छी। और जे कुछ अहाँ हमर नाम सँ पूछब, ई हम करब, जाहि सँ पिता केँ पुत्र में महिमा भेटनि। यदि अहाँ मोर नाम में किछु पूछब, तँ मैं करब।

यदि अहाँ हमरा प्रेम करैत छी, तँ हमर आज्ञा सभ के पालन करू। आ हम पिता सँ पूछब आ ओ अहाँ सभ केँ दोसर सहायक देताह, जाहि सँ ओ अहाँ सभ संग सदा काल धरि रहथि, सत्यक आत्मा, जकरा संसार नहि लऽ सकैत अछि, कारण ओ ओकरा नहि देखैत अछि आ नहि जनैत अछि, मुदा अहाँ सभ ओकरा जनैत छी, कारण ओ अहाँ सभ लग रहैत अछि आ अहाँ सभ मे रहत। हम अहाँ सभ केँ अनाथ नहि छोड़ब, हम अहाँ सभ लग आबि रहल छी। अभी छोट आ संसार मोरा आब नै देखैत अछि, अहाँ सब लेकिन देखैत छी मोरा, कारण हम जीवैत छी आ अहाँ सब जीबैत छी। ओ दिन में अहाँ जानब कि हम अपन पिता में छी आ अहाँ हम में छी आ हम अहाँ में छी। जे हमर आज्ञा सभ केँ राखैत अछि आ ओकरा सभ केँ पालन करैत अछि, ओ अछि जे हमरा सँ प्रेम करैत अछि। जे हमरा सँ प्रेम करैत अछि, ओ हमर पिता द्वारा प्रेम कएल जाएत, आ हम ओकरा सँ प्रेम करब आ अपना केँ ओकरा पर प्रकट करब। यहूदा (जे इस्करियोती नहि छथि) हुनका कहलथिन, हे प्रभु, की भेल छै जे अहाँ अपना के हमरा सभ के प्रकट करय वला छी आ संसार के नहि? यीशु उत्तर देलथि आ ओकरा कहलथिन्ह, यदि केओ हमरा सँ प्रेम करैत अछि, तँ ओ हमर वचन केँ रक्षा करत, आ हमर पिता ओकरा सँ प्रेम करताह, आ हम ओकरा लग आएब आ ओकरा संग निवास करब। जे हमरा प्रेम नहि करैत अछि से हमर शब्द नहि रखैत अछि, आ जे शब्द अहाँ सुनैत छी से हमर नहि अछि, बल्कि हमरा पठबैबला पिता के अछि।

ई बात हम अहाँ सभ के बीच रहैत काल अहाँ सभ सँ कहने छी। लेकिन सहायक, पवित्र आत्मा जे हमर नाम में पिता पठाएत, ओ अहाँ सभ के सब किछु सिखाएत आ सब किछु याद दिअएत जे हम अहाँ सभ के कहने छलहुँ। शांति छोड़ैत छी अहाँ सभ लेल, अपन शांति दैत छी अहाँ सभ के। जेना संसार दैत अछि तहिना नहि, हम दैत छी अहाँ सभ के। अहाँ सभक हृदय व्याकुल नहि होअए आ नहि डेराअए। अहाँ सुनलहुँ जे हम अहाँ के कहलहुँ, हम जाइत छी आ अहाँ लग आबैत छी, यदि अहाँ हमरा सँ प्रेम करैत छलहुँ, तँ अहाँ आनन्दित होइतहुँ कि हम कहलहुँ, हम पिता लग जाइत छी, किएक तँ पिता हमरा सँ पैघ छथि। और अब हम अहाँ सभ केँ पहिने कहल अछि एकर होमय सँ पहिने, जाहि सँ जखन ई होयत तखन अहाँ सभ विश्वास करब। आब हम अहाँ सभ संग बहुत नहि बजब, कारण संसार के शासक आबि रहल छथि, आ हुनका हम मे किछु नहि अछि। बाकी ताकि संसार जानय कि हम पिता सँ प्रेम करैत छी, आ जहिना पिता हमरा आज्ञा देलनि, तहिना हम करैत छी। उठू, चलू एतय सँ।

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हम सत्य अंगूरक बेल छी, आ हमर पिता किसान छथि। हर डाली जे हमरा में फल नहीं फरैत अछि, ओकरा हटा देल जाइत अछि, आ हर ओ डाली जे फल फरैत अछि, ओकरा साफ कएल जाइत अछि, जाहि सँ ओ बेसी फल फराबय। पहिले सँ अहाँ शुद्ध छी ओहि वचन केर कारण जे हम अहाँ केँ कहने छी। हमरा में रहू, आ हम अहाँ सब में। जहिना शाखा अपना सँ फल नहि दऽ सकैत छै, जँ ओ अंगूर के बेल में नहि रहैत छै, तहिना अहाँ सब सेहो नहि, जँ अहाँ सब हमरा में नहि रहब। हम अंगूरक बेल छी, अहाँ सब डारि छी। जे हमरा में रहैत अछि आ हम ओकरा में, ई बहुत फल दैत अछि, कारण हमरा सँ अलग अहाँ सब किछु नहि कऽ सकैत छी। यदि केओ हमरा में नहीं रहैत अछि, तँ ओ बाहर फेंकल जाइत अछि जहिना शाखा, आ सुखा जाइत अछि, आ ओकरा सभ के इकट्ठा करैत अछि आ आगि में फेंकैत अछि, आ ओ जरैत अछि। यदि अहाँ हम में रहब आ हमर शब्द अहाँ में रहत, तँ जे किछु अहाँ चाहब से मांगू, आ ओ अहाँ केँ भेटत। एहि में हमर पिता महिमावान भेलाह, ताकि अहाँ सब बहुत फल देबै, आ हमर शिष्य बनब। जहिना पिता हमरा सँ प्रेम कएलनि, आ हम अहाँ सभ सँ प्रेम कएलहुँ, ओहिना अहाँ सभ हमर प्रेम मे बनल रहू। यदि अहाँ सब हमर आज्ञा सब के पालन करब, तँ अहाँ सब हमर प्रेम मे रहब, जहिना हम अपन पिता के आज्ञा सब के पालन कयलहुँ अछि आ ओकर प्रेम मे रहैत छी। ई बात हम अहाँ सँ कहलहुँ अछि जे हमर आनन्द अहाँ मे बनल रहय आ अहाँक आनन्द पूर्ण भऽ जाय। इ अछि हमर आज्ञा, जे अहाँ सब एक दोसरा सँ प्रेम करू जहिना हम अहाँ सब सँ प्रेम केलहुँ। एहि सँ अधिक प्रेम कियो केँ नहि अछि, जे केओ अपन आत्मा अपन मित्रसभक लेल अर्पित करय। अहाँ हमर मित्र छी, यदि अहाँ ओतेक करैत छी जतेक हम अहाँ केँ आज्ञा देैत छी। नहि आब अहाँ सभ केँ दास सभ कहैत छी, कारण कि द दास नहि जनैत छथि की करैत छथि ओकर द मालिक, लेकिन अहाँ सभ केँ मित्र सभ कहने छी, कारण कि सब जे सुनने छी अपन पिता सँ, से अहाँ सभ केँ जनाओल छी। नहि अहाँ सब हमरा चुनलहुँ, लेकिन हम अहाँ सब केँ चुनलहुँ, आ अहाँ सब केँ राखलहुँ जे अहाँ सब जाय आ फल लाबी, आ अहाँ सब के फल रहय, जे जे किछु अहाँ सब पिता सँ हमर नाम मे माँगी, ओ अहाँ सब केँ देथिन। ई सब चीज हम अहाँ केँ आदेश देइत छी, ताकि अहाँ एक दोसरा सँ प्रेम करी।

यदि संसार अहाँ सभ के घृणा करैत अछि, तँ जानू जे ओ मोरा सँ पहिने अहाँ सभ के घृणा कयने अछि। यदि अहाँ सब संसार सँ छलहुँ, तँ संसार अपन स्वयं के प्रेम करैत छल, किएक तु लेकिन अहाँ सब संसार सँ नहि छी, बल्कि हम चुनलहुँ अहाँ सब के संसार सँ, एहि कारण सँ संसार अहाँ सब के घृणा करैत अछि। याद करू ओ वचन के जे हम अहाँ सँ कहने छलहुँ, दास अपन मालिक सँ पैघ नहि होइत अछि। यदि ओ सभ हमरा सताओलक, तँ अहाँ के सेहो सतायत, यदि ओ सभ हमर वचन के रखलक, तँ अहाँक सेहो रखत। परन्तु ई सब करताह तोरा सब के संग हमर नाम के कारण, किएक तँ ओ सब हमरा पठेनिहार के नहि चिन्हैत छथि। यदि हम नहीं अबितहुँ आ हुनका सभ सँ नहीं बजितहुँ, तँ हुनका सभ केँ पाप नहीं रहितैन्ह। आब मुदा हुनका सभ केँ अपन पाप के संबंध मे कोनो बहाना नहीं अछि। जे मोरा सँ घृणा करैत अछि से मोर पिता सँ सेहो घृणा करैत अछि। यदि हम ओ कार्य नहीं करितहुँ हुनका बीच में जे केओ आन नहीं कयलक अछि, त पाप नहीं रहितनि, मुदा आब ओ सब देखलनि अछि आ घृणा कयलनि अछि हमरा आ हमर पिता केँ। परन्तु जे शब्द ओकरा सभक कानून मे लिखल गेल छल, से पूरा होअय, कि ओ सब हमरा बिनु कारण घृणा कयलनि। जखन सहायक आओत जे हम अहाँ के पिता के पास सँ पठाएब, सत्य के आत्मा जे पिता के पास सँ निकलैत अछि, ओ हमरा विषय में गवाही देत। और अहाँ सब सेहो गवाही दैत छी, कारण कि अहाँ सब शुरुआत सँ हमरा संग छी।

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ई बात हम अहाँ सब सँ कहलहुँ ताकि अहाँ सब ठोकर नहि खाएब। बहिष्कृत करताह अहाँ केँ, लेकिन एहन घड़ी आबि रहल अछि जे जे केओ अहाँ केँ मारि देताह, सोचताह जे परमेश्वर केँ सेवा चढ़ा रहल छथि। आ ई सब करताह, कारण ओ सब पिता के नहि जनैत छथि आ नहि मोरा के। बुत ई सब बात हम अहाँ सँ कहल छी ताकि जखन आबि जाय ओ घड़ी, अहाँ सब याद करब हुनका सब के कि हम कहल छलहुँ अहाँ सब सँ। ई सब बात आ अहाँ सब सँ शुरुआत सँ नहि कहल छलहुँ, किएक कि हम अहाँ सब के संग छलहुँ। आब हम जा रहल छी ओकरा लग जे हमरा पठौलक, आ अहाँ सभ मे सँ केओ नहि हमरा सँ पूछैत अछि जे अहाँ कतय जा रहल छी। बल्कि जे हम अहाँ सभ सँ ई बात कहलहुँ, ताहि सँ दुःख अहाँ सभक हृदय केँ भरि देलक अछि। बुत हम अहाँ सभ के सत्य कहैत छी, अहाँ सभ लेल लाभदायक अछि जे हम चल जाय। कारण यदि हम नहि जाय, त सहायक अहाँ सभ लग नहि आओत, यदि हम चल जाय, त ओकरा अहाँ सभ लग पठाएब। और आबि कऽ ओ संसार केँ पाप के विषय मे, धार्मिकता के विषय मे आ न्याय के विषय मे फटकार करत। पाप के विषय में निश्चय, कि ओ सब हमरा पर विश्वास नहि करैत छथि, न्याय के विषय में, कि मैं अपन पिता के ओर जा रहल छी आ अहाँ सब आब हमरा नहि देखब, के बारे मे आ न्याय के, कारण कि एहि संसार के शासक के न्याय कएल गेल अछि। अभी बहुत अछि हमरा कहबाक लेल अहाँ सभ केँ, लेकिन अहाँ सभ एखन सहब नहि सकैत छी। जखन ओ आओत, सत्यक आत्मा, तँ अहाँ सभ केँ सम्पूर्ण सत्यमे मार्गदर्शन करताह, कारण ओ अपना सँ नहि बजताह, बल्कि जे किछु सुनताह से बजताह, आ आबय बला बात सभक घोषणा अहाँ सभ केँ करताह। ओ हमरा महिमा करताह, कारण ओ हमरा सँ लेताह आ अहाँ सभ के घोषणा करताह। सब किछु जे पिता लग छनि से मोर अछि, एहि कारणें हम कहलहुँ जे ओ मोर सँ लेताह आ अहाँ सब के घोषणा करताह। थोड़ काल आर अहाँ नहि देखब हमरा, आ फेर थोड़ काल आर अहाँ देखब हमरा, कारण कि हम जाइत छी पिता लग। तखन हुनकर शिष्यन मे सँ किछु एक-दोसरा सँ कहलथि, ई की अछि जे ई हमरा सभ सँ कहैत छथि, थोड़बे काल आ अहाँ सभ हमरा नहि देखब, आ फेर थोड़बे काल आ अहाँ सभ हमरा देखब, आ हम पिता लग जाइत छी? कहि रहल छलाह तखन, ई की छै जे ओ कहैत छथि छोट? हम नहि जनैत छी की बजैत छथि। तखन यीशु जानि गेलाह कि ओ सभ हुनका सँ पूछय चाहैत छलाह, आ ओ सभ के कहलथिन, की अहाँ सभ एक दोसरा सँ एहि विषय में खोजैत छी कि हम कहलहुँ, थोड़ काल आ अहाँ सभ हमरा नहि देखब, आ फेर थोड़ काल आ अहाँ सभ हमरा देखब? सत्य सत्य मैं तोरा सभ के कहैत छी कि तोरा सभ रोबह आ विलाप करबह, लेकिन संसार आनंदित होएत, तोरा सभ दुःखी होएबह, लेकिन तोरा सभक दुःख आनंद में बदलि जाएत। स्त्री जखन जन्म दैत अछि, तँ दुःख होइत छैक, कारण ओकर घड़ी आबि गेल छैक, मुदा जखन बच्चा केँ जन्म दऽ दैत अछि, तँ आब ओ कष्ट केँ याद नहि करैत अछि, आनन्द केँ कारण जे एकटा मनुष्य संसार मे जन्म लेलक। और अहाँ सब तखन दुःख वास्तव में आब राखैत छी, लेकिन फेर हम अहाँ सब के देखब और अहाँ सब के हृदय प्रसन्न होयत, और अहाँ सब के आनन्द के कोनो अहाँ सब सँ नहि छीनत। आ ओहि दिन में अहाँ सभ हमरा सँ किछु नहि पूछब, सत्य सत्य हम अहाँ सभ केँ कहैत छी जे जतेक अहाँ सभ पिता सँ हमर नाम में मांगब, ओ अहाँ सभ केँ देताह। अबहि धरि अहाँ हमर नाम सँ किछु नहि मांगलहुँ, मांगू आ प्राप्त करब, जाहि सँ अहाँक आनन्द पूर्ण भऽ जाय। ई बात सब दृष्टान्त में हम बजने छी अहाँ के, लेकिन आबि रहल छै घड़ी जखन आर नहि दृष्टान्त में बजब अहाँ के, बल्कि खुल्लम खुल्ला पिता के विषय में घोषणा करब अहाँ के। ओ दिन में हमर नाम सँ अहाँ सभ मांगब, आ हम अहाँ सभ केँ ई नहि कहैत छी कि हम पिता सँ अहाँ सभक विषय में पूछब, स्वयं पिता अहाँ सभ सँ प्रेम करैत छथि, कारण अहाँ सभ हमरा सँ प्रेम कयने छी, आ विश्वास कयने छी जे हम परमेश्वर सँ निकललहुँ। हम पिता सँ निकललहुँ आ संसार में आयल छी, फेर संसार के छोड़ि रहल छी आ पिता लग जा रहल छी। हुनकर शिष्य हुनका कहलथिन, देखू, आब अहाँ खुला कऽ बजैत छी आ कोनो दृष्टान्त नहि कहैत छी। अब हम जानैत छी जे अहाँ सब किछु जानैत छी आ अहाँकेँ एहि बातक जरूरत नहि छै जे केओ अहाँसँ पुछय। एहि बातपर हम विश्वास करैत छी जे अहाँ परमेश्वरसँ आयल छी। यीशु हुनका सभ के उत्तर देलथिन, अखन विश्वास करैत छी? देखू, घड़ी आबि रहल अछि, आ आब आबि गेल अछि, जे अहाँ सब प्रत्येक अपन-अपन ठाम बिखरि जाय आ मोरा एकसर छोड़ि दी, आ हम एकसर नहि छी, कारण पिता हमरा संग छथि। ई बात सब हम अहाँ सँ कहने छी जे अहाँ हमरा मे शांति पाबी। संसार मे अहाँ क्लेश पाएब, लेकिन साहस राखू, हम संसार के जीत लेने छी।

### 17

ई बात सब बजलथि यीशु, आ उठेलथि अपन आँखि सब के स्वर्ग दिस आ बजलथि, हे पिता, आबि गेल अछि घड़ी, महिमा करू अपन पुत्र के, जाहि सँ पुत्र सेहो अहाँ के महिमा करय। जहिना अहाँ ओकरा सब मांस पर अधिकार देलियैक, जे सब जे अहाँ ओकरा देने छियैक, ओ ओकरा सब के अनन्त जीवन देत। आ ई अछि शाश्वत जीवन, जे ओ लोकनि अहाँ केँ, एकमात्र सत्य परमेश्वर केँ, आ जे अहाँ पठौलहुँ, यीशु ख्रीष्ट केँ जानथि। हम अहाँकेँ पृथ्वी पर महिमामंडित केलहुँ, ओ काज पूर्ण केलहुँ जे अहाँ हमरा देने छी जे हम करी। आ अखन हे पिता, अपना लग हमरा ओहि महिमा सँ महिमामंडित करू जे महिमा हम तोरा लग संसार के अस्तित्व सँ पहिने रखने छलहुँ। हम अहाँक नाम ओहि लोकसभ केँ प्रकट केलहुँ जे अहाँ हमरा विश्व मे सँ देने छलहुँ। ओ सभ अहाँक छलाह आ अहाँ हुनका सभ केँ हमरा देलहुँ, आ हुनका सभ अहाँक वचन केँ पालन केने छथि। आब ओ सब जानि गेल अछि जे सब किछु जतेक अहाँ मोरा केँ देने छी, से अहाँ सँ अछि। कारण जे शब्द जे अहाँ मोरा देने छी, से हम हुनका सभ के देने छियनि, आ हुनका सभ ओकरा स्वीकार केलनि, आ सत्य रूप सँ जानि गेलाह जे हम अहाँ सँ निकललौं, आ विश्वास केलनि जे अहाँ मोरा पठौने छी। हम हुनका विषय में प्रार्थना करैत छी, संसारक विषय में प्रार्थना नहि करैत छी, बल्कि जे सब अहाँ हमरा देने छी हुनका विषय में, कारण ओ सब अहाँक छथि, आ हमर सब किछु तोहर अछि आ तोहर सब किछु हमर अछि, आ हम महिमान्वित भेल छी ओकरा सब मे। और हम आब संसार में नहिं छी, आ ई लोग संसार में छथि, आ हम अहाँ ओर आबि रहल छी। हे पवित्र पिता, ओकरा सब के अपन नाम में राखू जे अहाँ हमरा देने छी, ताकि ओ सब एक होथि जहिना हम सब छी। जखन हम हुनका संग संसार में छलहुं, हम हुनका के अहाँक नाम में राखैत छलहुं। जे सब अहाँ हमरा देने छी, हुनका के हम सुरक्षित रखलहुं, आ हुनका सब में सँ केओ नहि नष्ट भेल, केवल विनाशक पुत्र, जाहि सँ धर्मशास्त्र पूर्ण होअय। अब लेकिन हम तोहरा तरफ आबि रहल छी, आ ई बात हम संसार में बजैत छी ताकि ओकरा सब के हमर आनंद ओकरा सब में पूर्ण रूप सँ भरल होय। हम ओकरा सब के अहाँक वचन देने छी, आ संसार ओकरा सब के घृणा कएलक, कारण ओ सब संसार सँ नहि छथि, जहिना हम संसार सँ नहि छी। हम नहि पूछैत छी जे अहाँ ओकरा सभ केँ संसार सँ उठा लेब, बल्कि जे अहाँ ओकरा सभ केँ दुष्ट सँ बचा कऽ राखब। ई संसार के नहि छथि, जहिना हम संसार के नहि छी। ओकरा सभ केँ अपन सत्य मे पवित्र करू, तोहर वचन सत्य अछि। जहिना अहाँ मोकेँ संसार मे पठौलहुँ, तहिना हम ओकरा सभकेँ संसार मे पठौलहुँ। और हुनकर सभक लेल हम अपना केँ पवित्र करैत छी, जाहि सँ ओ सभ सेहो सत्य मे पवित्र कएल जाथि। नहि एहि सभक विषयमे मात्र हम पूछैत छी, बल्कि ओहि सभक विषयमे सेहो जे ओकरा सभक वचनक द्वारा हमरा पर विश्वास करैत छथि। ताकि सब एक होथि, जहिना अहाँ, हे पिता, हम में छी आ हम अहाँ में छी, ताकि ओहो सब हमसब में एक होथि, ताकि संसार विश्वास करय जे अहाँ हमरा पठौलहुँ। और हम जे महिमा अहाँ हमरा देने छी से हम ओकरा सभ के देने छियै, जाहि सँ ओ सभ एक होथि जहिना हम सभ एक छी, हम ओहि सब में छी आ अहाँ हम में छी, जाहि सँ ओ सब एक में पूर्ण भऽ जाथि, आ जाहि सँ संसार जानि जाय जे अहाँ हमरा पठौलहुँ आ ओहि सब सँ प्रेम कयलहुँ जेना हम सँ प्रेम कयलहुँ। पिता, जकरा सभकेँ अहाँ हमरा देने छी, हम चाहैत छी जे जतय हम छी ओहो सभ हमरा संग होथि, जाहि सँ ओ सभ हमर महिमा देखथि जे अहाँ हमरा देने छी, कारण अहाँ हमरा संसारक नींव राखल जेबाक पहिने सँ प्रेम कयने छलहुँ। हे धार्मिक पिता, आ संसार अहाँकेँ नहि जानल, लेकिन हम अहाँकेँ जानलहुँ, आ ई सब जानल जे अहाँ हमरा पठौलहुँ, और हम ओकरा सभ के अहाँक नाम जानल करा देलहुं आ जानल करा देब, जाहि सँ जे प्रेम सँ अहाँ हमरा सँ प्रेम कएलहुं से ओकरा सभ में रहय, आ हम ओकरा सभ में।

### 18

ई बात कहि कए यीशु अपन चेला सब के संग किद्रोन के धार के पार गेलाह, जतए एकटा बगीचा छल, जाहि में ओ आ अपन चेला सब प्रवेश कएलनि। यहूदा जे ओकरा सौंपि रहल छल, ओ स्थान जानैत छल, कारण यीशु अपन शिष्यसभ के संग ओतय बहुत बेर एकत्रित भेल छल। तखन यहूदा सेना लऽ कऽ आ मुख्य पुरोहित सभ आ फरीसी सभक सहायक सभ लऽ कऽ मशाल, दीपक आ हथियार सभक संग ओतऽ आबि गेलाह। यीशु तखन ओकरा पर आबै बला सब चीज जानैत, बाहर गेल आ ओकरा सब सँ कहलथिन, केकरा खोजैत छी? ओकरा उत्तर देलथिन्ह, नासरी यीशु के। यीशु ओकरा सभ के कहलथिन्ह, हम छी। आ यहूदा सेहो, जे ओकरा सौंपि रहल छल, ओकरा सभ के संग ठाढ़ छल। जहिना इसलिए हुनका सभ के कहलथिन कि मैं छी, त ओ सभ पाछू हटि गेलाह आ जमीन पर गिरि पड़लाह। फेर एकरबेर हुनका सभ केँ पुछलथिन, केकरा अहाँ सभ खोजैत छी? ओ सभ कहलथिन, यीशु नासरी केँ। यीशु उत्तर देलनि, हम अहाँ सभ केँ कहलहुँ जे मैं छी। यदि तखन अहाँ सभ मोरा खोजैत छी, तँ एहि सभ केँ जाय दिअ। जाहि सँ ओ वचन पूरा होअय जे ओ कहने छलाह, जे सब अहाँ हमरा देने छी, हम हुनका सब मे सँ केकरो नै हरा देलहुँ। सिमोन पीटर, जे तलवार राखने छलाह, ओकरा खींचलनि आ महायाजक के दास केँ मारलनि आ ओकर दहिना कान काटि देलनि। ओहि दास के नाम मालखुस छल। तखन यीशु पीटर सँ कहलथि, तलवार म्यान में रखू। जे प्याला पिता हमरा देने छथि, की हम ओकरा नहि पीबै?

तखन सैनिक दल आ सेनापति आ यहूदी लोकनि के सहायक लोकनि यीशु के पकड़लथि आ हुनका बान्हलथि। आ ओकरा सभ पहिने अन्ना लग लऽ गेलाह, कारण ओ कैफा के ससुर छलाह, जे ओहि वर्ष के महायाजक छलाह। लेकिन कैफा ओ छल जे यहूदी सभ केँ सलाह देने छल कि एक आदमी केँ लोक सभ लेल नष्ट होएब लाभदायक अछि। यीशु केँ पाछू शिमोन पत्रुस आ ओ दोसर चेला लागल छल। ओ चेला महायाजक केँ जानल छल, आ ओ यीशु केँ संग महायाजक केँ आँगन मे प्रवेश कयलक, लेकिन पेत्रोस बाहर दरवाजा पर ठाढ़ रहलाह। तखन ओ दोसर शिष्य, जे प्रधान पुरोहित के जानल छलाह, बाहर गेलाह आ द्वारपाल सँ कहलखिन, आ पेत्रोस के भीतर आनलखिन। तखन ओ द्वारपाल युवती पीटर सँ कहैत अछि, की अहूँ एहि आदमी के शिष्यसभ मे सँ छी? ओ कहैत अछि, नहि छी। खड़ा भेल छलाह आ दास सभ आ सहायक सभ कोयला के आगि बनौने छलाह, कारण ठंढ छल, आ गरम भ रहल छलाह, आ हुनका सभक संग पतरस खड़ा भ क॑ गरम भ रहल छलाह। तखन प्रधान पुरोहित यीशु सँ हुनकर शिष्यसभक बारे मे आ हुनकर शिक्षाक बारे मे पुछलथिन। यीशु हुनका उत्तर देलथिन, हम दुनिया के खुलकर बजलहुँ। हम सदिखन सभा मे आ मंदिर मे सिखौलहुँ, जतय सदिखन यहूदी सब एकट्ठा होइत छथि, आ गुप्त मे हम किछु नहि बजलहुँ। की अहाँ हम सँ पूछै छी? पूछू ओकरा सभ सँ जे सुनने छथि की हम ओकरा सभ सँ बाजल छलहुँ, देखू ई सभ जनै छथि जे हम की कहने छलहुँ। ई बात सभ केँ ओ कहलाक बाद सहायक सभ मे सँ एकटा जे ठाढ़ छल, ओ यीशु केँ चाँटा देलक आ कहलक, की अहाँ एहि तरहें महायाजक केँ उत्तर दैत छी? यीशु ओकरा उत्तर देलथिन, यदि हम खराब बजलहुँ, तँ ओहि खराबीक बारे में गवाही दिअ, आ यदि नीक बजलहुँ, तँ हमरा किएक मारै छी? अन्नास ओकरा बन्हल अवस्था में कैफा महायाजक के तरफ भेजलक। शिमोन पतरस खड़ा छल आ अपना केँ गरम क रहल छल। तखन हुनका सँ कहल गेल, की तों सेहो हुनकर शिष्यन मे सँ छह? ओ तखन इनकार केलक आ कहलक, हम नहि छी। प्रधान पुरोहितक दासमे सँ एकटा, जे ओकर नातेदार छल जकर कान पत्रुस काटि देने छलथि, कहलक, की हम तोरा ओकरा संग बगीचामे नहि देखलहुँ? फेर तखन पीटर इनकार केलक, आ तुरंत मुर्गा बांग देलक।

तखन ओ सब यीशु केँ कैफा लग सँ प्रेटोरियम मे लऽ गेलाह, आ भोर भऽ गेल छल, आ ओ सब प्रेटोरियम मे नहि गेलाह, जाहि सँ अशुद्ध नहि होथि, बल्कि जाहि सँ फसह खा सकथि। तखन पिलातुस ओकरा सब लग बाहर गेल आ कहलक, अहाँ सब एहि आदमी पर की आरोप अनैत छी? उत्तर देलथिन आ कहलथिन ओकरा, यदि ई दुष्कर्मी नहि छल, तँ हम अहाँ केँ ओकरा नहि सौंपने रहितहुँ। तखन पिलातुस हुनका सभ के कहलथिन, अहाँ सभ एकरा लऽ लिअ आ अपन नियम के अनुसार एकर न्याय करू। तखन यहूदी सभ हुनका कहलथिन, हमरा सभ के केकरो के मारबाक अनुमति नहि अछि। ताकि यीशु के वचन पूरा होय जे ओ कहने छलाह, ई संकेत करैत जे कोन मृत्यु द्वारा ओ मरय वाला छलाह। तखन पिलातुस फेर प्रेटोरियम भीतर प्रवेश केलक आ यीशु के बजा क ओकरा कहलक, की अहाँ यहूदी सभक राजा छी? यीशु ओकरा के उत्तर देलथिन, की अहाँ ई बात अपना आप सँ कहैत छी या दोसर लोक अहाँ के हमरा बारे में कहलक? पिलातुस उत्तर देलथि, की मैं यहूदी छी? तोहर राष्ट्र आ मुख्य पुरोहित सभ तोरा हमरा लग सौंपि देलथि। तूँ की केलहुँ? यीशु उत्तर देलथि, मोर राज्य एहि संसार सँ नहि अछि। यदि मोर राज्य एहि संसार सँ होइत, तँ मोर सहायक लड़ैत छलथि, ताकि हम यहूदी सभ केँ सौंपल नहि जाइतहुँ। आब लेकिन मोर राज्य एतय सँ नहि अछि। कहलथि तखन ओकरा पिलातुस, तखन राजा छी अहाँ? उत्तर देलथि यीशु, अहाँ कहै छी जे राजा छी मैं। मैं एहि लेल जन्म लेलहुँ आ एहि लेल आयल छी एहि संसार मे, ताकि सत्य केँ गवाही देबै। सब जे सत्य सँ छथि, मोर स्वर सुनै छथि। पिलातुस ओकरा कहैत अछि, की अछि सत्य? आ ई कहि कऽ ओ फेर यहूदी सभ लग बाहर गेल आ ओकरा सभ कें कहैत अछि, हम ओकरा मे कोनो कारण नहि पबैत छी। अछि आ अहाँ सभ के एकटा रिवाज जे हम अहाँ सभ के लेल एक गोटे के पासोवर में छोड़ी, तखन की अहाँ सभ चाहैत छी जे हम अहाँ सभ के लेल यहूदी सभ के राजा के छोड़ी? तखन सब फेर चिकरलनि कहैत, नहि ई केँ, बल्कि बरब्बा केँ। आ बरब्बा डाकू छल।

### 19

तखन एहि लेल पिलातोस यीशुके लऽ कऽ कोड़ा मारलक। और सिपाही काँट सँ बुनल मुकुट ओकर माथा पर रखलथि, और बैंगनी वस्त्र ओकरा लपेटलथि। आ कहि रहल छलाह, प्रणाम हे यहूदी सभक राजा, आ दैत छलाह हुनका थप्पड़। तखन पिलातुस फेर बाहर गेलाह आ हुनका सभ के कहलथिन, देखू, हम अहाँ सभ लेल हुनका बाहर आनैत छी, जाहि सँ अहाँ सभ जानि सकी जे हम हुनका मे कोनो दोष नहि पबैत छी। तखन यीशु बाहर गेलाह, काँटा के मुकुट आ बैंगनी वस्त्र पहिरने। आ ओ हुनका सब सँ कहलथिन, देखू ई आदमी। तखन जखन मुख्य पुजारी सब आ सहायक सब हुनका देखलथि, तँ चिकड़ि कऽ कहए लगलाह, क्रूस पर चढ़ाउ, क्रूस पर चढ़ाउ हुनका। पिलातुस हुनका सब सँ कहलथिन, अहाँ सब एहि केँ लऽ जाउ आ क्रूस पर चढ़ाउ, कियैक तँ हम हुनका मे कोनो दोष नहि पबैत छी। यहूदी हुनका उत्तर देलथिन, हमरा सभ कानून अछि, आ हमर कानून के अनुसार ई मरबाक चाहिए, कारण ई अपना के परमेश्वर के पुत्र बनौलथि। जखन पिलातुस ई शब्द सुनलनि, तँ ओ आओर अधिक डेरा गेलाह, और ओ प्रेटोरियम में फिर प्रवेश केलनि आ यीशु सँ कहलथिन, अहाँ कतए सँ छी? मुदा यीशु हुनका कोनो उत्तर नहि देलथिन। तखन पिलातुस ओकरा कहलकै, की हमरा सँ नहि बजैत छी? की नहि जनैत छी जे हमरा अधिकार अछि तोरा सूली पर चढ़ाबय आ हमरा अधिकार अछि तोरा छोड़य? यीशु उत्तर देलथि, तोरा मोरा ऊपर कोनो अधिकार नहि छल, यदि ई तोरा ऊपर सँ देल नहि गेल रहितए। एहि कारण जे मोरा तोरा हाथ सौंपि रहल अछि, ओकरा बेसी पाप अछि। एहि सँ पिलातुस ओकरा छोड़बाक चेष्टा करैत छल, लेकिन यहूदी सभ चिचिया रहल छल आ कहैत छल, यदि अहाँ एकरा छोड़ब, तँ अहाँ केसर के मित्र नहिं छी। जे केओ अपना केँ राजा बनबैत अछि, से केसर के विरोध करैत अछि। तखन पिलातुस ई बात सुनि कऽ यीशु केँ बाहर लऽ गेलाह, आ न्यायासन पर बैसलाह जे स्थान पत्थर बिछल कहबैत छै, आ इब्रानी भाषा मे गब्बता कहबैत छै। ई पासओवर के तैयारी छल, आ घड़ी छठा जकाँ छल, आ ओ यहूदी सभ सँ कहैत अछि, देखू अहाँ सभ के राजा। ओ सब लोग चिल्लाओल, उठाउ, उठाउ, एकरा क्रूस पर चढ़ाउ। पिलातुस ओकरा सब सँ कहलथि, की हम अहाँ सब के राजा के क्रूस पर चढ़ाएब? प्रधान पुरोहित सब उत्तर देलथि, हमरा सब के कैसर के अतिरिक्त कोनो राजा नहि छै। तखन एहि लेल ओ ओकरा ओकरा सभ के सौंपि देलखिन्ह जे ओ क्रूस पर चढ़ाओल जाय।

ओ यीशु केँ प्राप्त केलथि आ लऽ गेलथि, आ अपन क्रूस केँ वहन करैत ओ बाहर गेलथि ओहि स्थान पर जे खोपड़ी केर स्थान कहल जाइत छै, जे हिब्रू मे गोलगोथा कहल जाइत छै। जहाँ ओकरा सभ हुनका सूली पर चढ़ौलनि, आ हुनका संग आन दू गोटे केँ, एक दिस सँ आ दोसर दिस सँ, आ बीच मे यीशु केँ। पिलातुस एकटा शीर्षक सेहो लिखलनि आ ओकरा क्रूस पर राखलनि, ओहि पर लिखल छल, यीशु नासरी, यहूदी सभक राजा। एहि लेल ई शीर्षक बहुत यहूदी सभ पढ़लनि, कारण शहरक नजदीक छल ओ जगह जतय यीशु क्रूस पर चढ़ाओल गेल छलथि, आ ई इब्रानी, यूनानी आ लातीनी में लिखल छल। तखन यहूदी सभ के मुख्य पुरोहित सभ पिलातुस केँ कहि रहल छलाह, यहूदी सभ के राजा नहि लिखू, बल्कि ई लिखू कि ओ कहलक, हम यहूदी सभ के राजा छी। पिलातस उत्तर देलथि, जे हम लिखने छी, से लिखने छी।

ओ सिपाही सभ तखन जखन यीशु के सूली पर चढ़ेलखिन, ओकर वस्त्र सभ लऽ कऽ चारि भाग केलखिन, प्रत्येक सिपाही के एकटा भाग, आ अंगरखा सेहो। ओ अंगरखा बिनु सीवन के छल, ऊपर सँ पूरा बुनल छल। तखन ओ सभ एक-दोसर सँ कहलनि, एकरा नहि फाड़ी, बल्कि एकर लेल चिट्ठा डालि कऽ देखी जे ई केकर होयत, जाहि सँ ओ लेख पूरा होअय जे कहैत अछि, ओ सभ हमर वस्त्र आपस में बाँटि लेलनि, आ हमर कपड़ा पर चिट्ठा फेकलनि।

ओ सिपाही सब निश्चय तखन ई सब केलनि। आ यीशु के क्रूस के लग हुनकर माय आ हुनकर माय के बहिन, क्लोपा के मरियम आ मगदलीनी मरियम ठाढ़ छलीह। यीशु तखन अपन माय आ ओ शिष्य केँ खड़ा देखि कए जकरा ओ प्रेम करैत छलाह, अपन माय सँ कहलथिन, हे स्त्री, देखू अहाँक पुत्र। तखन कहैत छथि ओ शिष्य केँ, देखू अहाँक माता। आ ओहि घड़ी सँ लेलक ओ शिष्य ओकरा अपना घर मे। एकरा बाद यीशु ई जानि कऽ जे सब किछु पहिनहि पूरा भऽ गेल अछि, जाहि सँ धर्मशास्त्र पूर्ण होअय, कहलथि, हम पियासल छी। पात्र तखन सिरका सँ भरल पड़ल छल, आ ओ सभ स्पंज केँ सिरका सँ भरि कऽ आ जूफा सँ लगा कऽ हुनकर मुँह लग आनलथि। जखन यीशु सिरका लेलथि तखन कहलथि, पूरा भ गेल छै, आ माथा झुकाएल आ आत्मा सौंपि देलथि।

तखन यहूदी सभ, जे शरीर सब्त मे क्रूस पर नहि रहय, कारण तैयारी के दिन छल, आ ओ सब्त के दिन महान छल, पिलातुस सँ निवेदन कयलनि जे हुनका सभक टाँग तोड़ल जाय आ हटा लेल जाय। तखन सिपाही सभ आएल, आ पहिल केर टांग तोड़लथि आ दोसर केर टांग जे ओकरा संग क्रूस पर चढ़ाएल गेल छल, लेकिन जखन ओ सभ यीशु लग आबि कए देखलनि जे ओ पहिनहि मरि गेल छथि, तँ ओ सभ हुनकर टांग सभ नहि तोड़लनि। बाकी सैनिकन मे सँ एक गोटे भाला सँ हुनकर पक्ष भेदलक, आ तुरंत रक्त आ पानी बाहर निकललक। आ जे देखलनि से गवाही देलनि अछि, आ हुनकर गवाही सत्य अछि, आ ओ जनैत छथि जे ओ सत्य कहैत छथि, जाहि सँ अहूँ विश्वास करब। ई सब बात एहि लेल भेलै, जे कि लेख पूरा होअय, ओकर एको हड्डी नै तोड़ल जेतै। आ फेर दोसर लिखित कहैत अछि, ओकरा देखताह जकरा छेदलन्हि।

एकर बाद यूसुफ जे अरिमथियासँ छल, जे यीशुक शिष्य छल, मुदा यहूदी सभक डरसँ छिपल रहैत छल, पिलातसँ पूछलक जे ओ यीशुक शरीर उठा सकय, आ पिलात अनुमति देलक। तखन ओ आएल आ यीशुक शरीर उठाओलक। निकोदेमुस सेहो आयल, जे पहिल बेर राति मे यीशु लग आयल छल, आ गन्धरस आ एलवा के मिश्रण लगभग सौ लिट्रा लऽ कऽ आयल। तखन ओ सभ यीशुके शरीर लऽ कऽ ओकरा सनी के कपड़ा मे सुगन्धित द्रव्य के संग बान्हलन्हि, जहिना यहूदी सभ के दफनेबाक रीति अछि। था लेकिन ओ जगह में जहाँ सूली पर चढ़ाया गेल छल बगीचा, आ ओ बगीचा में एकटा नव कब्र छल, जाहि में अभी तक केओ नहि रखल गेल छल, ओतय तखन यहूदी सभक तैयारी के कारण, किएक कि कब्र नजदीक छल, रखलथि यीशु केँ।

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सब्बाथ के एक दिन मरिया मगदलीनी भोर मे, अन्हार अखनो रहैत, कब्र पर आबैत छथि, आ देखैत छथि जे पाथर कब्र सँ हटाओल गेल छल। ओ तखन दौड़ि कऽ शिमोन पेत्रुस आ ओहि दोसर शिष्य लग अबैत छथि जकरा यीशु प्रेम करैत छलथि, आ हुनका सभ सँ कहैत छथि, प्रभु के कब्र सँ उठा लेने छथि, आ हम सभ नहि जनैत छी कतए राखने छथि हुनका। तखन पीटर आ दोसर चेला बाहर गेलाह आ कब्र दिस आबि रहल छलाह। दौड़ रहल छल लेकिन ओ दुनू एकसंग, आ ओ दोसर शिष्य पीटर सँ अधिक तेज आगू दौड़ल आ कब्र मे पहिल पहुँचल। झुकि कए देखलक त सूती कपड़ा सभ पड़ल देखलक, तथापि भीतर प्रवेश नहि कएलक। तखन सिमोन पेत्रुस ओकरा अनुसरण करैत आबि रहल छलाह, आ कब्र भीतर प्रवेश कयलनि आ सनी के कपड़ा पड़ल देखलनि। आ ओ मुख-वस्त्र, जे हुनकर माथ पर छल, ओ सनी-वस्त्रक संग नहि पड़ल छल, बल्कि अलग सँ लपेटल एक जगह पर छल। तखन तँ ओ दोसर शिष्य सेहो प्रवेश केलक जे पहिने कब्र मे आएल छल, आ देखलक आ विश्वास केलक। कारण ओ सब अखन धरि नहि जनैत छलाह जे लिखल अछि कि ओकरा मरल सब मे सँ जीबि उठब जरूरी अछि। तखन शिष्य सभ फेर अपना लग चल गेलाह। मरियम लेकिन मकबरा के बाहर ठाढ़ि रोबैत छलीह। जहिना ओ कानि रहलि, ओ कब्र भीतर झुकलि आ देखलनि दू दूत सफेद वस्त्र मे बैसल छलाह, एक मुड़ी लग आ एक पैर लग, जतय यीशु के शरीर पड़ल रहै। आ ओ सब ओकरा कहैत छथि, हे स्त्री, की कानैत छी? ओ ओकरा सब के कहैत छथि, कि ओ सब हमर प्रभु के उठा लेलनि, आ हम नहि जनैत छी कि ओकरा कतए राखलनि। और ई बात कहलाक बाद ओ पाछू दिस घुमलीह, आ यीशु के ठाढ़ देखलनि, आ नहि जनैत छलीह जे ओ यीशु छथि। यीशु ओकरा सँ कहैत छथि, हे स्त्री, की रोबैत छी? केकरा खोजैत छी? ओ सोचैत छलीह जे ई माली छथि, तँ ओकरा सँ कहैत छथिन, हे प्रभु, यदि अहाँ ओकरा उठा कऽ लऽ गेल छी, तँ हमरा कहू जे कतय रखने छी ओकरा, आ हम ओकरा उठा लेब। यीशु हुनका सँ कहैत छथि, मरियम। घूमि कऽ ओ हुनका सँ कहैत छथि, रब्बूनी, जे कहल जाइत अछि, गुरु। यीशु हुनका कहलथिन, हमरा मत छुअ, किएक तँ हम अखन धरि अपन पिता लग नहि गेल छी। लेकिन हमर भाइ सभ लग जा आ हुनका सभ कँ कहह, हम अपन पिता आ अहाँ सभक पिता लग, आ अपन परमेश्वर आ अहाँ सभक परमेश्वर लग जा रहल छी। मरियम मगदलीनी आबि कऽ शिष्यसभ केँ सूचना दैत छथि जे ओ प्रभु केँ देखने छथि, आ ई बातसभ हुनका कहलथिन्ह।

ओना दिन, सब्बाथक पहिल दिन, साँझ भेलाक बाद, जतय शिष्य सभ यहूदी लोकनिक डरसँ एकत्रित भेल छलाह आ दरवाजा सभ बन्द छल, यीशु आबि कऽ बीचमे ठाढ़ भेलाह, आ हुनका सभकेँ कहलथिन, अहाँ सभकेँ शान्ति होअय। आ ई कहि कऽ देखाओलथिन हुनका सभ के हाथ सभ आ बगल हुनकर। खुश भेलथिन तखन शिष्य सभ देखि कऽ प्रभु के। तखन यीशु हुनका सभ के फेर कहलथिन, अहाँ सभ के शांति होअए। जहिना पिता हमरा पठौने छथि, तहिना हम अहाँ सभ के पठबैत छी। और ई कहि के ओ फूकलनि आ कहैत छथिन हुनका सब सँ, लिअ पवित्र आत्मा, जे किनको पाप अहाँ सब क्षमा करब, ओकरा सब लेल क्षमा कएल जाइत अछि; जे किनको अहाँ सब रोकब, रोकल गेल अछि।

थोमा, जे बारह में सँ एक छलाह आ जिनका जुड़वा कहल जाइत छलनि, हुनका सब के संग नहि छलाह जखन यीशु आयल छलाह। कहि रहल छलाह तखन ओकरा दोसर शिष्य सब, हम सब देखने छी प्रभु के। ओ लेकिन कहलथिन ओकरा सब के, यदि नहि देखब मे ओकर हाथ सब मे छाप के कीला सब के, आ राखब अपन आङुर के मे छाप के कीला सब के, आ राखब अपन हाथ के मे बगल के ओकर, तऽ नहि विश्वास करब। और आठ दिन के बाद फिर हुनकर शिष्य अंदर छलथि आ थोमा हुनका सभ के संग छलथि। यीशु आयलथि जखन दरवाजा सभ बंद छलैक, आ बीच में ठाढ़ भेलथि आ कहलथिन, अहाँ सभ के शांति होअए। तखन ओ थोमा केँ कहलथिन, अपन आङुर एतय लाउ आ हमर हाथ सभ केँ देखू, आ अपन हाथ लाउ आ हमर पाजर मे डालू, आ अविश्वासी नहि बनू, बल्कि विश्वासी बनू। और थोमा उत्तर देलथिन आ हुनका कहलथिन, हमर प्रभु आ हमर परमेश्वर। यीशु ओकरा कहैत छथि, किएक तों मोरा देखने छें, एहि लेल विश्वास कएलहुँ। धन्य छथि ओ जे बिनु देखने विश्वास कएलनि।

निश्चय तखन यीशु अपन शिष्यक सामने आर बहुत चिन्ह बनौलथि, जे एहि पुस्तक मे लिखल नहि अछि। ई सब बात लिखल गेल अछि ताकि अहाँ विश्वास करी जे यीशु मसीह छथि, परमेश्वरक पुत्र, आ ताकि विश्वास करैत अहाँ हुनकर नाम मे जीवन प्राप्त करी।

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एहि सब के बाद यीशु अपना के फेर शिष्य सब के तिबिरियास के समुद्र पर प्रकट केलथि, आ एहि तरह प्रकट केलथि। छलथि एकट्ठा सिमोन पेत्रोस, आ थोमास जे कहल जाइत छथि दिदुमोस, आ नथानाएल जे गालीलक काना सँ छथि, आ जेबेदी केर पुत्र सभ, आ हुनकर शिष्य सभ मे सँ आओर दुइ गोटे। सिमोन पेत्रुस हुनका सभ के कहलथिन, हम मछरी पकड़ै लेल जाइत छी। ओ सभ हुनका कहलथिन, हम सभ सेहो अहाँ के संग आबि रहल छी। ओ सभ बाहर गेलाह आ तुरंत नाव मे चढ़लाह, आ ओहि राति मे किछु नहि पकड़लनि। भोर भऽ गेलाक बाद यीशु किनार पर ठाढ़ भेलाह, मुदा चेला सभ नै जनैत छलाह जे ई यीशु छथि। यीशु तखन हुनका सभ के कहलथि, हे बच्चा सभ, की अहाँ सभ लग किछु मछरी नहि छै? ओ सभ हुनका उत्तर देलथि, नहि। ओ कहलथिन हुनका सभ के, जाल के नाव के दहिना भाग में डालू, आ अहाँ सभ पाएब। तखन हुनका सभ डाललथिन, आ माछ के बहुतायत के कारण ओकरा खींच नहि सकलथिन। तखन ओ शिष्य, जकरा यीशु प्रेम करैत छलथि, पतरसके कहलथिन, ओ प्रभु छथि। शमौन पतरस ई सुनि कए जे ओ प्रभु छथि, बाहरी वस्त्र बान्हि लेलथि, कारण ओ नग्न छलाह, आ अपनाके समुद्र मे फेकि देलथि। ओ अन्य शिष्य सब नाव सँ आबि गेलाह, कारण ओ सब जमीन सँ दूर नहि छलाह, बल्कि लगभग दू सौ हाथ दूर छलाह, मछली सब के जाल खींचैत। जहिना तखन ओ सब भूमि पर उतरलथि, ओ सब देखलथि जे कोइलाक आगि पड़ल छल आ ओकरा पर माछ राखल छल आ रोटी। यीशु ओकरा सभ केँ कहैत छथि, जे मछरी सभ अहाँ सभ आब पकड़लहुँ अछि, ओहि मे सँ किछु आनू। शमौन पतरस ऊपर गेलाह आ जाल के पृथ्वी पर खींचलनि, जे बड़का मछली सँ भरल छल—एक सौ तिरपन—आ एतेक बहुत होइतो जाल नहि फाटल। यीशु ओकरा सब सँ कहैत छथि, आउ, नाश्ता खा लिअ। लेकिन शिष्य सब मे सँ केओ ई पुछबाक साहस नहि केलनि जे अहाँ के छी, किएक तँ सब जनैत छलाह जे ई प्रभु छथि। तखन यीशु आबि कऽ रोटी लैत छथि आ हुनका सभ के दैत छथि, आ माछ सेहो ओहिना दैत छथि। ई पहिने सँ तेसर बेर यीशु अपन शिष्यसभ केँ मृतक मध्य सँ उठलाक बाद प्रकट भेलाह।

जखन ओ सब भोजन कऽ लेलनि, तखन यीशु सिमोन पेत्रोस सँ कहलथिन, सिमोन योना, की तों एहि सब सँ बेसी मोरा सँ प्रेम करैत छें? ओ हुनका कहलथिन, हँ, प्रभु, तों जनैत छें कि हम तोरा सँ प्रेम करैत छी. यीशु हुनका कहलथिन, मोर मेमना सब के चरबऽ. कहैत छथि ओकरा फेर दोसर बेर, शमौन योना, प्रेम करैत छह मोरा सँ? कहैत छथि ओकरा, हँ, प्रभु, तों जनैत छह जे मित्र करैत छी तोरा सँ। कहैत छथि ओकरा, चरबह मोर भेड़ सभ केँ। ओ ओकरा तेसर बेर कहलथि, शमौन योना के, की अहाँ हमरा सँ प्रेम करैत छी? पतरस दुखी भेलाह कारण ओ ओकरा तेसर बेर कहलथि, की अहाँ हमरा सँ प्रेम करैत छी? आ ओ ओकरा कहलथि, प्रभु, अहाँ सब किछु जनैत छी, अहाँ जनैत छी जे हम अहाँ सँ प्रेम करैत छी। यीशु ओकरा कहलथि, हमर भेड़ सब के चरबाउ। सत्य सत्य कहैत छी तोरा सँ, जखन तूँ छोट छलहुँ, अपना केँ बान्हैत छलहुँ आ जतय चाहैत छलहुँ चलैत छलहुँ, लेकिन जखन बूढ़ होयबहुँ, अपन हाथ सभ फैलायबहुँ, आ दोसर तोरा बान्हत, आ जतय नहि चाहैत छहुँ लऽ जायत। ई बात ओ कहलथि संकेत करैत जे कोन मृत्यु द्वारा महिमा करताह परमेश्वर के। आ ई कहि के कहैत छथि हुनका सँ, हमर अनुसरण करू। घुमि कऽ पेत्रुस ओहि शिष्य केँ अनुसरण करैत देखलनि जकरा यीशु प्रेम करैत छलथि, जे भोज मे हुनकर छाती पर झुकल छल आ कहने छल, प्रभु, के अहाँ केँ धोखा दऽ रहल अछि? एहि देखि पतरस यीशु सँ कहैत छथि, प्रभु, ई आ की? यीशु ओकरा कहलथिन, यदि हम चाहैत छी जे ओ रहय जाबत धरि हम आबी, तोरा सँ की? तों हमरा अनुसरण कर। तखन ई बात भाइ सब मे फैलि गेल जे ओ चेला नै मरत, आ यीशु ओकरा ई नै कहने छलथि जे ओ नै मरत, बल्कि यदि हम चाहैत छी जे ओ हमर आबय धरि रहय, तँ तोरा सँ की?

इ ओ शिष्य छथि जे एहि सब बात के विषय मे गवाही दैत छथि आ एहि सब के लिखने छथि, आ हम सब जनैत छी जे हुनकर गवाही सत्य अछि। अछि आ बहुत आओर बात सब जे यीशु कएलनि, जे सब यदि एक-एक करि कए लिखल जाइत, तँ हम सोचैत छी जे संसार सेहो ओहि लिखल जाए वाली किताब सब केँ समाए नहि सकैत। आमीन।

## व्यवस्थाविवरण

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ई शब्द जे मूसा सब इसराएल सँ जोर्डन के पार जंगल मे पश्चिम दिस लाल समुद्र के लग फारान, तोफेल, लोबोन, औलोन आ कताख्रुसेआ के बीच बाजल छलाह। होरेब से सेईर पहाड़ होइत कादेश बर्ने धरि एगारह दिनक रास्ता अछि। और चालीसम वर्ष मे ग्यारहम महीना के पहिल दिन भेल, मूसा इस्राएल के सब पुत्र सब सँ बजलथिन, सब किछु के अनुसार जे प्रभु हुनका ओकरा सब लेल आदेश देने छलथिन, मारलाक बाद सिहोन अमोरी के राजा जे हेशबोन में रहैत छलाह, आ ओग बाशान के राजा जे अश्तारोत आ एद्रेई में रहैत छलाह, यर्दन के पार मोआब के भूमि में, मूसा एहि व्यवस्था के स्पष्ट करय लागल, कहैत, प्रभु हमर परमेश्वर हमरा सभ सँ होरेब में बजलथि, कहैत, अहाँ सभ लेल एहि पर्वत पर रहब पर्याप्त भऽ गेल अछि। अहाँ सब मुड़ू आ प्रस्थान करू आ एमोरी के पहाड़ मे प्रवेश करू, आ अराबा के सब पड़ोसी के ओर, पहाड़ आ मैदान मे, आ दक्षिण के ओर, आ कनानी के तटीय भूमि, आ अन्ति-लिबानोन, महान नदी यूफ्रेटिस तक। देखू, अहाँ सभक सामने ई भूमि सौंपि देल गेल अछि, प्रवेश करैत अधिकार करू ई भूमि के, जे हम अहाँ सभक पिता सभ अब्राहम, इसहाक आ याकूब के शपथ लेने रही जे ओकरा सभ के आ ओकरा सभक बाद ओकरा सभक वंश के देब।

और हम ओहि समय में अहाँ सब सँ कहने रहियै, हम अकेले अहाँ सब केँ सहन नहि कऽ सकब। प्रभु तोहर देवता तोहरा सभ के बढ़ा देलथि, आ देखू, आइ तोहरा सभ छी जेना स्वर्ग के तारा सभ संख्या मे। प्रभु, तोहर पिता सभक देवता, तोहरा सभ मे हजार गुना जोड़थि जहिना छी, आ तोहरा सभ के आशीर्वाद देथि जहिना ओ तोहरा सभ सँ बजलथि। कोना हम अकेले तोहर परिश्रम आ तोहर नींव आ तोहर विवाद सब सहि सकब? अपना लेल बुद्धिमान आ जानकार आ समझदार आदमी अहाँक कबीला मे दिअ, आ हम अहाँक पर नेता नियुक्त करब। आ अहाँ हमरा उत्तर देलहुँ आ कहलहुँ, जे बात अहाँ कहने छी से करब नीक अछि। और हम अहाँ सब में से बुद्धिमान, जानकार आ समझदार पुरुष सब के लेलहुँ, आ ओकरा सब के अहाँ सब पर हजार के सेनापति, सौ के सेनापति, पचास के सेनापति, दस के सेनापति आ अहाँ सब के न्यायाधीश सब लेल अधिकारी नियुक्त केलहुँ। और हम ओहि समय में अहाँक न्यायाधीशसभ के आदेश देलहुँ, कहैत, अपन भाइयसभक बीच सुनू, और एकटा मनुष्य आ ओकर भाई आ ओकर परदेशीक बीच न्यायपूर्वक न्याय करू। अहाँ न्याय मे मुँह नहि जानब, छोट केर अनुसार आ पैघ केर अनुसार न्याय करब, अहाँ मनुष्य केर मुँह पर पक्षपात नहि करब, कारण कि न्याय परमेश्वर केर अछि, आ जे शब्द अहाँ सब लेल कठिन होय, ओकरा हमरा लग लऽ आनब, आ हम ओकरा सुनब। आ हम अहाँ केँ ओहि समय मे सब शब्द आज्ञा देलहुँ, जे अहाँ करब।

और होरेब सँ प्रस्थान करके हम सब ओ महान आ भयानक मरुभूमि सँ गेलहुँ जे अहाँ देखने छलहुँ, अमोरी के पहाड़ के रास्ता, जहिना प्रभु हमर परमेश्वर हमरा आदेश देने छलथिन, आ हम कादेश बर्ने तक आयलहुँ। आ हम तोरा सब सँ कहलहुँ, तोरा सब अमोरी के पहाड़ तक आयल छी, जे हमर सब के प्रभु भगवान तोरा सब केँ दैत छथि। देखू, प्रभु अहाँ सभक देवता अहाँ सभक सामने अहाँ सभ के ई भूमि सौंपि देने छथि, ऊपर जा कऽ अधिकार करू जाहि तरहें प्रभु अहाँ सभक पिता सभक देवता अहाँ सभ सँ कहने छथि, नहि डेराउ आ नहि भयभीत होउ। आ अहाँ सब हमरा लग आबि गेलहुँ, आ कहलहुँ, हम पुरुषसभ केँ पहिने भेजी, आ ओ सभ हमरा लेल ओहि भूमि के जासूसी करथु, आ हमरा केँ उत्तर दिअथु जे कोन रस्ता सँ हम चढ़ब, आ कोन शहरसभ में हम प्रवेश करब। आ ई गप्प हमरा सामने प्रसन्न भेल, आ हम अहाँ सब मे सँ बारह गोटे आदमी लेलहुँ, प्रत्येक गोत्र सँ एक-एक गोटे। और मुड़ि कऽ ओ सब पहाड़ पर चढ़ि गेलाह, और अंगूर के गुच्छा के घाटी तक पहुँचलाह, आ ओकर जासूसी कयलनि। आ ओ सब अपन हाथ में धरतीक फल लेलथि, आ अहाँ सब लग आनलथि, आ कहैत छलथि, नीक अछि ओ धरती जे प्रभु हमर परमेश्वर हमरा सब के दैत छथि।

आ अहाँ सभ ऊपर जाय लेल नहि चाहलहुँ, बल्कि अहाँ सभ हमर सभक प्रभु परमेश्वर के वचन के अवज्ञा कयलहुँ। आ अहाँ अपन तम्बू सभमे बड़बड़ाएलहुँ आ कहलहुँ, प्रभु हमरा सभसँ घृणा करैत छथि, तेँ ओ हमरा सभकेँ मिस्र देशसँ निकाललथि जे हमरा सभकेँ अमोरी सभक हाथमे सौंपि दिअथि आ हमरा सभकेँ नष्ट करबाक लेल। कतय हम सब जाइत छी? लेकिन अहाँक भाई सब अहाँक हृदय हटा देलनि, ई कहैत जे, ओ राष्ट्र पैघ आ बहुत अछि आ हमरा सब सँ अधिक शक्तिशाली अछि, आ शहर सब पैघ आ स्वर्ग धरि किलाबंद अछि, आ हम सब ओतय दानवक पुत्र सब के सेहो देखने छी। आ हम अहाँ सँ कहलहुँ, नै भयभीत होउ आ नै डेराउ ओकरा सभ सँ। प्रभु तोहर देवता जे तोहर आगाँ चलैत छथि, ओ स्वयं ओकरा सब के संग तोहरा संग लड़ताह, जहिना सब किछु जे ओ केलनि तोहरा लेल मिस्र के भूमि मे, आ एहि जंगल मे जे तूँ देखलहुँ, अमोरी के पहाड़ के रस्ता मे, जहिना प्रभु तोहरा के पोसलनि। तोहर भगवान, जेना कोनो मनुष्य अपन पुत्र के पोषण करैत अछि, तहिना सब रस्ता पर जाहि पर अहाँ चललौं, जाधरि अहाँ एहि स्थान पर आयलौं।

और एहि शब्द में अहाँ प्रभु हमर परमेश्वर पर विश्वास नहि कयलहुँ, जे अहाँ सभक आगाँ बाटमे पहिने जाइत अछि अहाँ सभक लेल जगह चुनबाक लेल, रातिमे आगिमे अहाँ सभकेँ मार्गदर्शन करैत, अहाँ सभकेँ ओ बाट देखबैत जाहिपर अहाँ सभ चलैत छी, आ दिनमे बादलमे।

और प्रभु अहाँक शब्दक आवाज सुनलथि, आ क्रोधित भऽ कऽ शपथ लेलथि कहैत, यदि देखत कोई इनका पुरुषन में सँ ई अच्छा भूमि, जे हम उनका पिता सभ के शपथ लेलहुँ, सिवाय। कालेब, यिफुन्नेह के पुत्र, ई ओकरा देखत, आ हम एकरा ओ भूमि देब जाहि पर ई चढ़ल छल, आ एकर पुत्रन के सेहो, किएक त ई प्रभु के प्रति समर्पित रहल। आ हमरा पर प्रभु तोहरा कारण क्रोधित भेलाह, कहैत, आ ने तूँ सेहो ओतय प्रवेश नै करबहक। Joshua, Nun के बेटा जे तोहरा लग ठाढ़ अछि, ई ओतय प्रवेश करत। ओकरा मजबूत करह, कारण ई Israel के ओकरा विरासत में देत। और सब छोट बच्चा जे आइ नीक आ अधलाह नहि जानैत छथि, ई सब ओतय प्रवेश करताह, आ हम एकरा सब के ओकरा देब, आ ई सब ओकर विरासत पाओताह। अनि अहाँ सब मुड़ि कऽ लाल समुद्र केर बाट पर मरुभूमि मे डेरा लगौलहुँ।

अहाँ सब उत्तर देलहुँ आ कहलहुँ, हम सब प्रभु हमर परमेश्वर केर सामने पाप कयलहुँ। हम सब ऊपर जा कऽ युद्ध करब, ओहि सब किछु अनुसार जे प्रभु हमर परमेश्वर हमरा सब केँ आज्ञा देलनि। आ प्रत्येक अपन सैनिक सामान उठा कऽ आ एकत्रित भऽ कऽ अहाँ सब पहाड़ पर चढ़ैत छी। आ प्रभु हमरा कहलनि, हुनका सभ के कहू, अहाँ सभ ऊपर नहि जायब आ नहि लड़ब, कारण हम अहाँ सभ के संग नहि छी, आ अहाँ सभ अपन शत्रु सभ के सामने चूर-चूर नहि होयब। आ हम अहाँ सभ सँ बजलहुँ, आ अहाँ सभ हमर नहि सुनलहुँ, आ अहाँ सभ प्रभु के वचन के उल्लंघन कयलहुँ, आ उल्लंघन करैत अहाँ सभ पहाड़ पर चढ़ि गेलहुँ। आ ओ अमोरी जे ओहि पहाड़ मे रहैत छल, अहाँ सब सँ भेंट करय लेल बाहर निकलल, आ मधुमक्खी सब जेना करैत छथि तहिना अहाँ सब के पीछा केलक, आ सेईर सँ होर्मा तक अहाँ सब के घायल करैत रहल। और बैसि कऽ अहाँ कानल प्रभु हमर परमेश्वर के सामने, और प्रभु अहाँक आवाज नहि सुनलथि, आ ने अहाँ पर ध्यान देलथि।

अहाँ कादेश में बहुत दिन धरि बैसल रहलहुँ, जतेक दिन अहाँ (ओतय) बैसल रहलहुँ।

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आ घूमि कऽ हम सब निर्जन मे प्रस्थान कयलहुँ, लाल समुद्र केर रस्ता, जे तरीका सँ प्रभु मोरा सँ बजलथि, आ हम सब सेईर केर पहाड़ केँ बहुत दिन धरि घेरैत रहलहुँ। आ प्रभु हमरा सँ कहलथि, अहाँ सभ केँ ई पहाड़ केँ घुमाबैत रहब पर्याप्त भऽ गेल अछि, तखन उत्तर दिस मुड़ू। आ लोक केँ आज्ञा दियौ, कहैत, अहाँ सब अपन भाई सब एसाव के पुत्र सब के सीमा सब के द्वारा पार करैत छी, जे सब सेईर में निवास करैत छथि, आ ओ सब अहाँ सब सँ डेराएत, आ ओ सब अहाँ सब सँ बहुत सावधान रहत। नहि ओकरा सभ सँ युद्ध करू, कारण हम अहाँ सभ के ओकरा सभ के भूमि सँ एको पैर भरि नहि देब, किएक तँ हम लाटरी मे एसाव के पुत्र सभ के सेईर पहाड़ देने छी। चाँदी सँ खाना किनू ओकरा सब सँ आ खायब, आ पानी नाप सँ लेब ओकरा सब सँ चाँदी के आ पीयब। किएक तँ प्रभु हमर देवता तोरा आशीर्वाद देलथिन तोहर हाथक सब कामक मे, जानऽ जे कोना तों ओहि पैघ आ डरावना जंगलक मे सँ गेलहुं, देखऽ चालीस साल प्रभु तोहर देवता तोहरा संग रहलथिन, तोरा कोनो चीजक कमी नै भेलऽ।

आ हम अपन भाई सभ, एसाव के बेटा सभ के पार केलहुँ, जे सभ सेईर में बसैत छथि, अराबा के रस्ता के बगल में, ऐलोन आ गेसिओन गाबेर से, आ घुमि कए हम मोआब के उजाड़ रस्ता पार केलहुँ। आ प्रभु हमरा सँ कहलथि, मोआबीसभ सँ शत्रुता नहि करू, आ ओकरासभ सँ युद्ध नहि करू, कियैक हम ओकरासभक भूमि सँ अहाँसभ केँ विरासत मे किछु नहि देब, कारण हम लोतक सन्तानसभ केँ अरोएर विरासत मे देने छियनि। ओम्मिन लोक पहिने ओकर ऊपर बसल छल, एकटा पैघ आ बहुत आ शक्तिशाली राष्ट्र, जहिना अनाकीम लोक छल। रेफाइम गणना कएल जेताह आ ई सभ सेहो जहिना अनाकीम, आ मोआबी सभ हुनका सभ के एमीम कहैत छथि। आ सेईर मे पहिने होरी रहैत छल, आ एसाव के पुत्र सभ ओकरा सभ के नष्ट कऽ देलक, आ ओकरा सभ के अपन सोझाँ सँ नष्ट कऽ देलक। आ ओकरा सभ के बदला मे बसल गेल, जेना इस्राएल अपन विरासत के जमीन के संग केलक, जे प्रभु ओकरा सभ के देने छथि। अब तखन उठू आ प्रस्थान करू अहाँ सब, आ जारेत घाटी केँ पार करू।

आ जे दिन हम यात्रा केलहुँ कादेश बर्ने सँ जाबे हम पार केलहुँ जारेत घाटी, तीस आ आठ वर्ष, जाबे गिर गेल सब पीढ़ी योद्धा पुरुषक मरैत शिविर सँ, जहिना प्रभु शपथ लेने छलथि। भगवान ओकरा सभ के। आ भगवान के हाथ ओकरा सभ पर छल ओकरा सभ के शिविर के बीच सँ नष्ट करय लेल, जा धरि ओ सभ नष्ट नहि भऽ गेल।

आ ई भेल जखन सब योद्धा मनुख लोक के बीच सँ मरि कऽ पड़ि गेलाह, आ (ओ) बजलथि प्रभु हमरा सँ कहलथि, तों आइ सीमा सभ केँ पार करबऽ। Moab के Aroer, आ तोँ लग आबऽ करब अम्मोन केँ पुत्र सभ केँ, ओकरा सभ सँ शत्रुता नहि करऽ, आ ओकरा सभ सँ युद्ध मे नहि उलझऽ, कियाक हम अम्मोन केँ पुत्र सभ केँ भूमि सँ तोरा केँ विरासत मे नहि देब, कियाक लोत केँ पुत्र सभ केँ हम ओकरा विरासत मे देने छी। रेफाइम के भूमि गिनल जाएत, कारण कि ओकरा पर पहिने रेफाइम रहैत छल आ अम्मोनी लोक ओकरा सभ के जोखोम्मीन बजैत छथि। राष्ट्र महान आ बहुत आ अहाँ सब सँ अधिक शक्तिशाली, जहिना एनाकेइम सेहो, आ प्रभु ओकरा सब के ओकरा सब के सामने नष्ट केलक, आ ओ सब विरासत में लेलक आ ओकरा सब के बदला बसाओल गेल, आइ धरि के दिन तक। जहिना ओ सब एसाव केर पुत्र सब केँ कयलनि जे सब सेईर मे रहैत छलाह, जे तरीका सँ ओ सब होरी केँ हुनका सब केर सामने सँ नष्ट कयलनि, आ हुनका सब केँ विरासत मे लेलनि, आ हुनका सब केर बदला मे बसाओल गेलाह आइ धरि केर दिन। और एउआइओइ जे असेदोथ में गाजा तक रहैत छल, आ कप्पादोकी जे कप्पादोकिया सँ निकलल छल, हुनका सभ के नष्ट कएलक आ हुनका सभक जगह पर बसल गेल।

अब तखन उठू आ प्रस्थान करू, आ अहाँ सब अर्नोन घाटी पार करू, देखू हम अहाँक हाथ मे सीहोन राजा हेशबोन के अमोरी आ ओकर भूमि सौंपि देलहुँ, अधिकार करबाक शुरू करू, ओकरा सँ युद्ध मे जुड़ू एहि दिन मे। शुरू करू देबाक अहाँक कंपन आ अहाँक भय सब राष्ट्रक मुख पर जे स्वर्गक नीचाँ अछि, जे सुनि कए अहाँक नाम व्याकुल भ जेताह, आ पीड़ा रखताह अहाँक मुख सँ।

आ हम केदेमोथ के जंगल सँ सीहोन राजा हेशबोन के तरफ शांतिपूर्ण शब्द सँ राजदूत भेजलहुँ, कहैत, हम तोहर धरती सँ होइत पार करब, रस्ता पर चलब, ना दहिना मुड़ब आ ना बामा। खाना चाँदी के देबहक हमरा, आ हम खाएब, आ पानी चाँदी के देबहक हमरा, आ हम पीब, केवल एहि लेल कि हम पैर सँ जाएब, जहिना एसाव के पुत्र सब, जे सेईर मे रहैत छथि, आ मोआबी सब, जे अरोएर मे रहैत छथि, हमरा संग केलनि, तहिना जाबत हम यर्दन पार करी ओहि भूमि मे, जे प्रभु हमर परमेश्वर हमरा सब के दैत छथि। और सीहोन राजा हेशबोन के नहि चाहलथि जे हमरा केँ ओकर द्वारा पार जाय दिअए, कारण प्रभु हमर देवता ओकर आत्मा केँ कठोर केलथि, आ ओकर हृदय केँ मजबूत केलथि, ताकि ओ तोहर हाथ में सौंपल जाय, जहिना आइ के दिन में अछि।

और प्रभु हमरा सँ कहलथि, देखू, हम तोहर सामने सीहोन राजा, हेशबोन के अमोरी, आ ओकर भूमि के सौंपब शुरू कए देलहुँ, आ ओकर भूमि के विरासत में लेबाक शुरू करू। आ सीहोन हेशबोनक राजा हमरा सँ भेंट करय लेल निकलल, ओ आ ओकर सब लोक, युद्ध लेल जहस में। और प्रभु हमर देवता ओकरा हमर सभक सामने सौंपि देलथिन, और हम सभ ओकरा और ओकर पुत्र सभ के और ओकर सब लोग के मारलहुँ। आ हम ओहि समय मे हुनकर सब शहर पर कब्जा क लेलहुँ, आ हम एक-एक करि क सब शहर के पूरा तरहें नष्ट क देलहुँ, आ हुनकर सब के स्त्रीगण आ बच्चा सब के, हम केकरो जीवित नहि छोड़लहुँ। छोड़ि कऽ पशुधन केँ हम लूटलहुँ, आ शहर सभक लूटक माल हम लेलहुँ। अरोएर सँ, जे अर्नोन केर धार केर किनार पर अछि, आ ओ शहर जे घाटी मे छल, आ गिलाद केर पहाड़ धरि, एहन कोनो शहर नहि भेल जे हमरा सभ सँ बचि गेल। सभटा केँ हमर प्रभु परमेश्वर हमर हाथ मे सौंपि देलथि। छोड़िकय अम्मोनक पुत्रसभक लग हम नहि गेलहुँ, सब जे जाबोक नदीक संग लागल छल, आ शहरसभ जे पहाड़ी इलाकामे छल, जहिना प्रभु हमर परमेश्वर हमरा आज्ञा देने छलथि।

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आ मुड़ि कऽ, हम सब बासान के रस्ता पर चढ़लहुँ, आ बासान के राजा ओग हमरा सब सँ भेंट करऽ लेल निकललाह, ओ आ ओकर सब लोग युद्ध लेल एद्रैम में। आ प्रभु हमरा सँ कहलथि, ओकरा सँ नहि डेराउ, कारण हम तोहर हाथ मे ओकरा, आ ओकर सब लोक, आ ओकर सब भूमि दए देने छी, आ तों ओकरा सँग ओहिना करबहक जहिना तों सीहोन, अमोरी लोकनि के राजा, जे हेशबोन मे रहैत छल, ओकरा सँग केने छलहुँ। आ प्रभु हमर सब के भगवान ओकरा हमर सब के हाथ में सौंपि देलथिन, आ ओग राजा के जे बाशान के छल, आ ओकर सब लोग के, आ हम सब ओकरा एना मारलहुँ जे ओकर कोनो बीज नहि बचल।

आ ओहि समय मे हम हुनकर सब शहर पर कब्जा क लेलहुँ, कोनो शहर नहि छल जे हम ओकरा सभ सँ नहि लेलहुँ—साठि शहर, बाशान मे राजा ओग केर अर्गोब केर सब आसपास केर इलाका। सब शहर किलाबंद छल, दीवार ऊँच छल, फाटक आ सिटकिनी छल, सिवाय पेरिज्जी लोकनि के बहुत अधिक शहर सभ के। हम नष्ट केलहुँ, जहिना हम सीहोन राजा हेशबोनकेँ केने छलहुँ, आ हम सब शहर एक-एक करिकेँ नष्ट केलहुँ, आ स्त्रीगणकेँ, आ बच्चा सभकेँ। और सब पशु, आ शहर सभक लूट हम सब अपना लेल लूटलहुँ।

और हम ओहि समय में दू अमोरी राजा सभक हाथ सँ ओ भूमि लेलहुँ, जे यर्दन के पार अर्नोन नदी सँ हेर्मोन तक छल, खजूरक गाछ सब हेर्मोन केँ सानिओर कहैत छथि, आ अमोरी ओकरा सानिर नाम देलनि। मिसोर के सब शहर, आ सब गिलाद, आ सब बाशान एल्खा आ एद्राइम धरि, ओग के राज्य के शहर सभ जे बाशान में छल, किएक तँ ओग राजा बासान के छोड़ि कए, जे रफाइम सँ बचल छलाह, देखू हुनकर बिछाउन लोहा के बिछाउन छल, देखू ई अम्मोन के बेटा सभक छोर मे अछि, ओकर लम्बाई नौ हाथ छल, आ ओकर चौड़ाई चारि हाथ छल, आदमी के हाथ सँ। आ ओ भूमि हम ओहि समय में विरासत में लेलहुँ अरोएर सँ, जे अर्नोन नालाक किनार पर अछि, आ गिलाद पहाड़क आधा भाग आ ओकर शहर सभ रूबेन आ गाद केँ देलहुँ। आ गिलादक शेष भाग, आ ओगक सम्पूर्ण बाशान राज्य हम मनश्शे जनजातिक आधा भागकेँ देलहुँ, आ अर्गोबक सम्पूर्ण आसपासक क्षेत्र, ओ सम्पूर्ण बाशान, जे रपाइमक भूमि गिनल जाएत। आ याईर, मनश्शे के पुत्र, अर्गोब के सब घेरा क्षेत्र गर्गसी आ माखाथी के सीमा तक लेलक, आ ओकरा सब के अपन नाम पर बाशान थौओथ याईर नाम देलक आइ धरि के दिन तक। आ माखीर केँ हम गिलाद देलहुँ। और रूबेन आ गाद केँ हम गिलाद सँ अर्नोन के धार धरि देलहुँ, धार के बीच सीमा अछि, आ याब्बोक धरि, ई धार अम्मोन के पुत्र सभ के सीमा अछि। आ अरबा आ जोर्डन महानारेथ के सीमा अछि, आ अरबा के समुद्र धरि, नून के समुद्र जे असेदोथ के द्वारा फासगा के पूर्व में अछि।

आ हम अहाँ के ओहि समय में आज्ञा देलहुँ, कहैत छलहुँ, प्रभु अहाँक देवता अहाँ के ई भूमि विरासत में देलथि, हथियार बान्हि क अहाँक भाइयो इस्राएल के पुत्रो के आगू चलू, सब समर्थ लोक। सिवाय अहाँक स्त्रीगण आ अहाँक बच्चागण आ अहाँक पशुगण, हम जनैत छी जे अहाँ लग बहुत पशु अछि, ओ सब अहाँक नगरसभमे रहथि, जे हम अहाँके देलहुँ अछि, जाबत धरि प्रभु विश्राम नहि दैथ परमेश्वर अहाँक भाइयो सभकेँ, जहिना अहाँ सभकेँ, आ ई सभ सेहो ओ भूमिक विरासत मे पाबथि, जे प्रभु हमर सभक परमेश्वर हुनका सभकेँ यर्दन के पार मे दैत छथि, आ अहाँ सभ प्रत्येक अपन विरासत मे घुरब, जे हम अहाँ सभकेँ देलहुँ अछि।

आ यहोशू केँ हम ओहि समय मे आज्ञा देलहुँ, कहैत, अहाँक आँखि सब देखने अछि जे प्रभु हमर परमेश्वर एहि दूनू राजा सब केँ की की कयलनि, एहिना प्रभु हमर परमेश्वर ओहि सब राज्य सब केँ करताह जाहि पर अहाँ ओतय पार करैत छी। अहाँ सब ओकरा सब सँ नहि डेराएब, कारण प्रभु हमर देवता स्वयं अहाँ सब लेल लड़ताह।

आ हम ओहि समय मे प्रभु सँ प्रार्थना कयलहुँ, कहैत, हे प्रभु परमेश्वर, अहाँ अपन सेवक केँ अपन शक्ति, आ अपन सामर्थ्य, आ अपन शक्तिशाली हाथ, आ अपन ऊँच बाँहि देखाबै शुरू केलहुँ, कारण स्वर्ग मे या पृथ्वी पर केहन परमेश्वर अछि, जे ओहिना करत जहिना अहाँ केलहुँ, आ अहाँक शक्ति अनुसार? पार क क तखन हम ई नीक धरती देखब जे यर्दन के ओहि पार अछि, ई नीक पहाड़ आ एंटी लेबनान के।

और प्रभु हमरा अनदेखा कयलनि अहाँक कारण, और हमर नहि सुनलनि, और प्रभु हमरा सँ कहलनि, अहाँक लेल पर्याप्त अछि, एहि शब्दकेँ फेर बजबाक लेल आर नहि जोड़ू। ऊपर जाउ खोदल गेल शिखर पर, आ अपन आँखि सँ देखू समुद्र आ उत्तर आ दक्षिण आ पूर्व दिस, आ अपन आँखि सँ देखि लिअ, कि अहाँ ई यर्दन के पार नहि करब। आ यहोशूकेँ आज्ञा देबह आ ओकरा मजबूत करह आ ओकरा उत्साहित करह, कियाक ई एहि लोकक सामने पार करत, आ ई ओकरा सभकेँ सभ भूमि विरासत में देत जे अहाँ देखने छलह। आ हम घाटी मे बैसल रहलौं, पेओर केर घर लग।

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आ आब हे इसराएल, ओ विधि आ निर्णय सब सुनू, जे हम अहाँ केँ आइ करबाक लेल सिखाबै छी, ताकि अहाँ जीबी, आ बहुगुणित होइ, आ प्रवेश कयला पर ओ भूमि केँ विरासत में पाबी, जे प्रभु, अहाँक पिता सब के परमेश्वर, अहाँ केँ दै छथि। अहाँ ओहि शब्द मे नहि जोड़ब जे हम अहाँ केँ आज्ञा देइत छी, आ ओकरा सँ नहि हटाएब, हमर सभक प्रभु परमेश्वर के आज्ञा सभ के पालन करू, जतेक हम अहाँ केँ आइ आज्ञा देइत छी। अहाँक आँखि सब देखने अछि जे हमर प्रभु परमेश्वर बाल पोर केँ की की कयलनि, कारण जे सब मनुष्य जे बाल पोर के पाछू गेल छल, ओकरा सभ केँ अहाँक प्रभु परमेश्वर अहाँ सभ मे सँ नष्ट कऽ देलनि। अहाँ सब, जे प्रभु अहाँ सबक परमेश्वर सँ चिपकल छी, आइ सब जीवित छी।

देखू, हम अहाँ केँ विधि आ निर्णय देखा देलहुँ जहिना प्रभु हमरा केँ आज्ञा देलनि, एहिना करबाक लेल ओहि भूमि मे जाहि मे अहाँ प्रवेश कऽ रहल छी ओतऽ ओकरा केँ अधिकार करबाक लेल। आ अहाँ रक्षा करब आ करब, कारण ई अहाँक बुद्धि आ समझ अछि सब राष्ट्रक सामने, जतेक सुनत सब विधि ई सब, आ कहत, देखू बुद्धिमान आ ज्ञानी लोक, महान राष्ट्र ई अछि। कारण कोन जाति एहन महान अछि, जकरा लग ओकर परमेश्वर निकट अछि जहिना प्रभु हमर परमेश्वर सभ बात मे जखन हम सभ ओकरा पुकारैत छी? आ कोन राष्ट्र महान अछि, जकरा लग एहन विधि आ न्यायी निर्णय अछि जे एहि सब कानून केँ अनुसार अछि, जे हम अहाँ सब के सामने आइ दऽ रहल छी?

ध्यान दिअ अपन लेल, आ अपन आत्मा केँ बहुत रक्षा करू, सब शब्द केँ नहि भुला जाउ, जे अहाँक आँखि देखने छथि, आ ओ अहाँक हृदय सँ अहाँक जीवन केँ सब दिन नहि हटय दिअ, आ अहाँ अपन पुत्र केँ आ अपन पुत्र केँ पुत्र केँ सिखाएब, ओ दिन जे अहाँ सब हमर परमेश्वर प्रभु केँ सामने होरेब मे सभा केँ दिन ठाढ़ छलहुँ, जखन ओ कहलनि प्रभु हमरा कहलनि, हमरा लग लोकसभ के एकत्र करू, आ ओ सभ हमर वचन सुनथि, जाहि सँ ओ सभ हमरा सँ डेराइत सीखथि सब दिन जाहि दिन ओ सभ पृथ्वी पर जीबैत छथि, आ अपन पुत्रसभ के सिखाओत। और अहाँ सब पहुँचलहुँ आ पहाड़क लग ठाढ़ भेलहुँ, आ पहाड़ आगिसँ स्वर्ग धरि जरैत छल, अन्हार, घोर अन्हार, आँधी। आ प्रभु अहाँ सब सँ आगि के बीच सँ शब्द के आवाज बजलाह, जे अहाँ सब सुनलहुँ, आ कोनो रूप नहि देखलहुँ, बस आवाज। और ओ अहाँ के अपन वाचा के घोषणा कएलनि, जे अहाँ के मानए के आदेश देलनि, अर्थात् दस वचन, आ ओकरा सभ के दू पाथर के पाटी पर लिखलनि।

और ओहि समय में प्रभु हमरा के आज्ञा देलथि जे अहाँ सब के विधि आ निर्णय सिखाबी, जाहि सँ अहाँ सब ओकरा सब के ओहि धरती पर पालन करी, जाहि में अहाँ सब प्रवेश कऽ रहल छी आ जकरा अधिकार में लेबाक अछि। और अहाँ अपन आत्मा के बहुत सावधानी सँ रक्षा करब, कारण अहाँ कोनो समानता नहि देखलहुँ ओहि दिन में जखन प्रभु अहाँ सँ होरेब में पहाड़ पर आगि के बीच सँ बजलथिन। नहि अहाँ सभ अधर्म करब आ अपना सभ लेल खोदल मूर्ति, कोनो छवि, पुरुष या स्त्री केर समानता बनाएब, सादृश्य सब पशु केर जे छथि पृथ्वी पर, सादृश्य सब पंखवाला पक्षी केर जे आकाश केँ नीचाँ उड़ैत छथि, सब रेंगय वला जीवक सादृश्य जे धरती पर रेंगैत अछि, सब मछलीक सादृश्य, जतेक धरतीक नीचाँ जल मे अछि। और नहि स्वर्ग दिस देखि कए, आ सूर्य आ चन्द्रमा आ तारागण, आ स्वर्ग के सब संसार देखि कए, भटकि कए अहाँ ओकरा सब के पूजा करब, आ ओकरा सब के सेवा करब, जे तोहर प्रभु परमेश्वर स्वर्ग के नीचा के सब जातिगण के लेल निर्धारित केने छथि। अहाँ सभ के लेकिन परमेश्वर लेलथि, आ बाहर लए गेलाह अहाँ सभ के मिस्र देश सँ, लोहा के भट्ठी सँ, मिस्र सँ, ओकरा लेल निज सम्पत्ति लोग होएब लेल, जहिना आइ के दिन मे अछि।

और प्रभु परमेश्वर अहाँ सभक बात सभक विषय में हमरा पर क्रोधित भेलाह, आ शपथ लेलनि जे हम ई यर्दन नदी केँ पार नहि करब, आ जे हम ओहि भूमि में प्रवेश नहि करब, जे प्रभु अहाँक परमेश्वर अहाँ केँ विरासत में दैत छथि। हम किएक मरि रहल छी एहि धरती पर, आ हम एहि यर्दन केँ पार नहि करब, अहाँ सब मुदा पार करि रहल छी, आ अहाँ सब एहि नीक धरती केँ विरासत में पाएब। ध्यान दिअ अहाँ केँ, नहि बिसरि जाउ प्रभु हमर परमेश्वरक प्रतिज्ञा, जे अहाँ सभक संग बनाओल गेल छल, आ अधर्म नहि करब, आ अपना लेल खोदल मूर्ति वा कोनो चीजक समानता नहि बनाउ जकर आज्ञा प्रभु अहाँक परमेश्वर अहाँ केँ देने छथि। कारण प्रभु तोहर देवता भस्म करय वाला आगि छथि, ईर्ष्यालु देवता छथि।

यदि तों पुत्र जन्म देबहक आ तोहर पुत्रक पुत्र सेहो, आ तों पृथ्वी पर विलम्ब करबहक, आ तों अधर्म करबहक, आ तों सब केर सदृश खोदल प्रतिमा बनाएबहक, आ तों प्रभु केर सामने दुष्ट काज करबहक अपन ईश्वर के क्रोधित करब, हम आइ अहाँ के गवाही देइत छी स्वर्ग आ पृथ्वी के, कि अहाँ सब विनाश सँ नष्ट होयब ओहि पृथ्वी सँ, जे मे अहाँ सब यर्दन पार करैत छी ओतय विरासत मे लेबाक लेल, अहाँ सब ओकर पर लम्बा समय तक दिन नहि जीबैत रहब, बल्कि पूर्णतः नष्ट कयल जायब। और प्रभु अहाँ सब केँ सब राष्ट्र सब में बिखेर देताह, आ अहाँ सब थोड़ संख्या में सब राष्ट्र सब में छोड़ल जाएब, जाहि सब में प्रभु अहाँ सब केँ ओतए लए जाएताह। आ अहाँ ओतय दोसर देवता सब के सेवा करब, जे मनुष्य सब के हाथ के काज छथि, लकड़ी आ पाथर, जे नहि देखैत छथि, आ नहि सुनैत छथि, आ नहि खाइत छथि, आ नहि सुँघैत छथि। आ अहाँ ओतय अपन प्रभु परमेश्वर के खोजब, आ अहाँ ओकरा पाओब जखन अहाँ ओकरा अपन सम्पूर्ण हृदय सँ आ अपन सम्पूर्ण आत्मा सँ अपन क्लेश मे खोजब। आ ई सब शब्द तोहरा सब दिनक अंतिम समय मे भेटत, आ तों अपन प्रभु ईश्वर दिस मुड़बहक, आ ओकर आवाज सुनबहक, किएक प्रभु तोहर भगवान दयालु छथि, ओ तोरा नहि छोड़ताह, आ ओ तोरा नष्ट नहि करताह, ओ तोहर पिता सभ सँ जे संविधान केलनि, जकर शपथ ओकरा सभ सँ प्रभु लेने छलथि, से नहि भुलताह।

पूछू ओहि पहिलका दिन सभ के बारे में जे तोहर सँ पहिले भेल छल, ओहि दिन सँ जखन भगवान पृथ्वी पर मनुष्य के बनौलनि, आ आकाश के एक छोर सँ दोसर छोर तक, की एहन महान बात कहियो भेल अछि, की एहन बात कहियो सुनल गेल अछि, की कोनो जाति एहन आवाज सुनलक अछि। जीवित परमेश्वर केँ आगि केँ बीच सँ बजैत सुनलहुँ, जाहि तरह सँ अहाँ सुनलहुँ आ जीवित रहलहुँ, की परमेश्वर परीक्षा केलनि प्रवेश करैत एकटा राष्ट्र केँ दोसर राष्ट्र सँ बीच सँ लेबाक लेल अपना लेल परीक्षा मे, आ चिन्ह मे, आ आश्चर्य मे, आ युद्ध मे, आ शक्तिशाली हाथ मे, आ उच्च भुजा मे, आ महान दर्शन मे, ओहि सब अनुसार जे प्रभु हमर परमेश्वर मिस्र मे तोहर सामने केलनि जखन तूँ देखैत छलह, ताकि अहाँ जानि सकी जे प्रभु अहाँक परमेश्वर, ई परमेश्वर छथि, आ ओकरा छोड़ि आर कोनो नहि अछि। स्वर्ग सँ ओकर आवाज़ सुनाई देल तोरा शिक्षा देबाक लेल, आ पृथ्वी पर ओ देखाओल तोरा अपन महान आगि, आ तूँ ओकर शब्द सुनलहुँ आगि केर बीच सँ।

अहाँक पिता सभ सँ प्रेम करबाक कारण, आ ओ हुनका सभक बीज अहाँ सभ केँ हुनका सभक संग चुनलनि, आ ओ स्वयं अहाँ केँ अपन महान शक्ति सँ मिस्र सँ बाहर लए आएल, तोहर सामने सँ पैघ आ तोरा सँ अधिक मजबूत राष्ट्र सभ के नष्ट करय लेल, तोरा के भीतर आनय लेल, तोरा के ओकरा सभक भूमि विरासत में देबय लेल, जहिना आइ तोरा लग छह।

आ अहाँ आइ जानब, आ अहाँ मोन सँ घुरब, जे प्रभु अहाँक परमेश्वर ई परमेश्वर स्वर्ग मे ऊपर आ पृथ्वी पर नीचा अछि, आ ओकरा छोड़ि आर कियो नहि अछि। और ओकर आज्ञा सभ आ ओकर विधि सभ के पालन करह, जतेक हम आइ तोरा के आदेश दैत छी, ताकि तोरा आ तोहर बाद तोहर पुत्र सभ के भलाई होअय, आ ताकि तों सभ ओइ धरती पर दीर्घायु होअय, जे तोहर प्रभु परमेश्वर तोरा के सब दिन सभ लेल दैत छथि। तखन मूसा यर्दन केर पार पूर्व दिशा मे तीन गोट शहर अलग केलनि। ओतय ओ हत्यारा भागि सकैत अछि जे अपन पड़ोसी के हत्या कऽ देलक बिनु जानने, आ ई ओकरा सँ पहिने सँ घृणा नहि करैत छल कल्हि आ परसू सँ, आ ओ एहि सभ शहर सभ मे सँ कोनो एक मे भागि कऽ शरण लऽ सकैत अछि, आ जीवित रहत। बोसोर के जंगल में, समतल भूमि में रूबेन के लेल, आ रामोथ के गिलाद में गद्दी के लेल, आ गौलोन के बाशान में मनश्शे के लेल।

ई कानून अछि, जे मूसा इजरायलक पुत्रसभक सामने राखलनि। ई सब गवाही, आ ई सब विधि, आ ई सब न्याय, जतेक मूसा इस्राएल के पुत्र सभ के बजलथि, जखन ओ सभ मिस्र देश सँ निकललथि, यर्दन के परे में, घाटी में, फोगोर के घर के निकट, अमोरी लोकनि के राजा सीहोन के भूमि में, जे हेशबोन में रहैत छलाह, जेकरा मूसा आ इस्राएल के पुत्र मारलथिन, जखन ओ लोग मिस्र के भूमि से निकललाह। आ ओकरा सभ विरासत में लेलथिन हुनकर भूमि, आ ओग राजाक भूमि बाशानक, दुइ राजा अमोरी सभक, जे यर्दनक पार पूर्व दिशा में छलथिन, अरोएर सँ, जे अर्नोन नदीक किनार पर अछि, आ सीहोनक पहाड़ पर, जे हेर्मोन अछि, सब अरबा यर्दन के पार पूर्व दिशा में असेदोथ के कटल तक।

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और मूसा सब इस्राएल केँ बजाओलनि, आ ओकरा सब सँ कहलनि, हे इस्राएल, सुनू ओ विधि सब आ निर्णय सब, जतेक हम अहाँ सब के कान सब में आइ के दिन बजैत छी, आ अहाँ सब ओकरा सब केँ सीखब, आ ओकरा सब केँ करय लेल रक्षा करब। प्रभु, अहाँक परमेश्वर, अहाँ सँ होरेब मे वाचा बनौलनि। नहि अहाँक पिता सभ संग प्रभु ई वाचा केलनि, बल्कि अहाँ सभ संग, जे अहाँ सभ आइ एतय सभ जीवित छी। प्रभु अहाँ सब सँ पहाड़ पर आगि केर बीच सँ मुख सँ मुख बजलाह। और हम ओहि समय में प्रभु आ अहाँ सब के बीच में ठाढ़ रहलहुँ अहाँ सब के प्रभु के शब्द सब घोषणा करबाक लेल, कारण अहाँ सब आगि के मुँह से डेरा गेल रहलहुँ, आ ओहि पहाड़ पर नहि चढ़लहुँ, कहैत हम छी प्रभु, तोहर भगवान, जे तोरा के मिस्र देश सँ, गुलामी के घर सँ निकालि कऽ लऽ आएल।

तोरा लेल मोर सामने आन देवता नहि होएत।

अहाँ अपन लेल मूर्ति नहि बनाएब, आ नहि कोनो समानता, जतेक स्वर्ग मे ऊपर अछि, आ जतेक पृथ्वी पर नीचा अछि, आ जतेक पानि मे पृथ्वी केर नीचा अछि। नहि पूजा करबहक ओकरा सभ के, आ नहि सेवा करबहक ओकरा सभ के, कारण कि हम छी प्रभु, तोहर ईश्वर, ईर्ष्यालु ईश्वर, जे पिता सभ के पाप के दंड संतान सभ पर तेसर आ चौथा पीढ़ी तक देबैत छथि, ओकरा सभ के जे हमरा सँ घृणा करैत छथि। और हजारों पर दया करैत अछि जे लोग हमरा सँ प्रेम करैत अछि, आ जे लोग हमर आज्ञा सभ केँ मानैत अछि। अहाँ प्रभु अपन परमेश्वर केर नाम व्यर्थ मे नहि लेब, कारण प्रभु अहाँक परमेश्वर ओकरा शुद्ध नहि करताह जे ओकर नाम व्यर्थ मे लैत अछि।

सब्बाथ के दिन के रक्षा करऽ आ ओकरा पवित्र करऽ, जाहि तरीका सँ प्रभु तोहर परमेश्वर तोरा आदेश देने छथि। छह दिन काज करऽ आ अपन सब काज करबऽ। परन्तु सातम दिन प्रभु अहाँक परमेश्वरक सब्बाथ अछि, अहाँ एहि मे कोनो काज नहि करब अहाँ आ अहाँक बेटा आ अहाँक बेटी, अहाँक नौकर आ अहाँक नौकरानी, अहाँक बरद आ अहाँक जानवर, आ अहाँक सब पशु, आ परदेशी जे अहाँ मे रहैत अछि, जाहि सँ अहाँक नौकर आ अहाँक नौकरानी आ अहाँक जानवर आराम करय, जहिना अहूँ। और तों याद करबहक कि तों मिस्रक भूमि में नोकर छलहुँ, और प्रभु तोहर देवता तोरा ओहिठाम सँ शक्तिशाली हाथ सँ और ऊँच बाँहि सँ बाहर लए गेलथुन, एहि कारण प्रभु तोहर देवता तोरा आदेश देलखिन कि सब्बाथक दिन केँ रखबाक और ओकरा पवित्र करबाक। अपन पिता के सम्मान करू आ अपन माता के, जे तरह आदेश देलक तोरा के प्रभु तोहर परमेश्वर, ताकि तोरा के भला होय, आ ताकि तू दीर्घायु होय ओहि धरती पर, जे प्रभु तोहर परमेश्वर तोरा के दैत अछि। नहि तों हत्या करबहक। नहि व्यभिचार करबह। नहि चोरी करबहक। अपन पड़ोसी के विरुद्ध झूठ गवाही नहि देबहक। तों अपन पड़ोसीक पत्नीक इच्छा नहि करबहक, तों अपन पड़ोसीक घरक इच्छा नहि करबहक, ने हुनकर खेत, ने हुनकर सेवक, ने हुनकर दासी, ने हुनकर बरद, ने हुनकर जुआठल पशु, ने हुनकर कोनो पशुधन, ने सब किछु जे तोहर पड़ोसीक अछि।

ई सब बात प्रभु अहाँ सब केर सम्पूर्ण सभा सँ पहाड़ पर आगि केर बीच सँ, अन्हार, घोर अन्हार, आन्ही आ पैघ आवाज सँ बजलथिन, आ आओर नहि जोड़लथिन, आ ओकरा सब के दू गो पाथर केर पाटी पर लिखलथिन, आ हमरा के देलथिन। और भेल जखन अहाँ आगि के बीच सँ आवाज सुनलहुँ, आ पहाड़ आगि सँ जरैत छल, आ अहाँ सब अहाँक गोत्रक नेता आ अहाँक बुजुर्गन के सभा हमरा लग आयल, और अहाँ कहैत छलहुँ, देखू, प्रभु हमर सभक भगवान हमरा सभकेँ अपन महिमा देखाओलनि, और हम सभ हुनकर आवाज आगिक बीच सँ सुनलहुँ, एहि दिन हम सभ देखलहुँ जे भगवान मनुष्य सँ बजैत छथि, और ओ जीवित रहैत अछि। आ अखन हम सब नै मरी, कारण ई महान आगि हम सब के भस्म कऽ देत, यदि हम सब अपन परमेश्वर प्रभु के आवाज फेर सुनबाक प्रयास करब, आ हम सब मरि जायब। केकरा शरीर अछि जे जीवित परमेश्वर के आवाज सुनलक, जे आगि के बीच सँ बजैत छल, जहिना हम सुनलहुँ, आ जीवित रहत? आबह तों, आ सुनह सब जतेक कहत प्रभु हमर देवता, आ तों बजबह हमरा सब सँ सब जतेक बजत प्रभु हमर देवता तोरा सँ, आ हम सब सुनब, आ हम सब करब।

आ प्रभु अहाँक शब्दक के आवाज सुनलनि जे अहाँ हमरा सँ बजैत छलहुँ, आ प्रभु हमरा सँ कहलनि, हम एहि लोकक के शब्दक के आवाज सुनलहुँ जतेक ई अहाँ सँ बजलक, सही सब जतेक ई बजलक। के देताह जे एना होअय हुनकर हृदय हुनका मे, जाहि सँ ओ हमरा सँ डेराथि आ हमर सब आज्ञा सब दिन मानथि, जाहि सँ हुनका आ हुनकर पुत्र सब केँ सदा काल धरि नीक होनि? जाउ, हम हुनका सभ सँ कहलहुँ, अहाँ सब अपन घर सब मे घुरू। तों लेकिन ओतहि ठाढ़ रहऽ हमरा संग, आ हम बजब तों सँ आज्ञा सब आ विधि सब आ न्याय सब जतेक तों सिखाएब ओकरा सब के, आ ओ सब एहिना करय देल जाय ओहि भूमि में जे हम देत छियनि ओकरा सब के विरासत में। आ अहाँ सभ ओहि तरीका सँ करबाक लेल पालन करब जाहि तरीका सँ अहाँ केँ प्रभु अहाँक परमेश्वर आदेश देने छथि, अहाँ सभ दहिना दिस नहि मुड़ब आ नहि बामा दिस। सब रास्ता केर अनुसार, जे तोहर प्रभु देवता तोरा आदेश देलनि ओहि मे चलबाक लेल, ताकि ओ तोरा आराम देथि, आ तोहर भलाई होअए, आ तों ओहि धरती पर लम्बा जीबह जे तों विरासत मे पाएब।

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आ ई सब आज्ञा आ विधि आ निर्णय जतेक प्रभु हमर परमेश्वर आदेश देलथि अहाँ सब के सिखाबय लेल, जे अहाँ सब एहि तरह ओहि भूमि मे करी, जाहि मे अहाँ सब प्रवेश करय छी ओतय ओकरा विरासत मे लेबय लेल। ताकि अहाँ प्रभु अहाँक परमेश्वर सँ भय मानब, हुनकर सब विधि आ हुनकर आज्ञा सभ के रक्षा करब, जे हम अहाँ के आइ आदेश दैत छी, अहाँ आ अहाँक पुत्र सभ आ अहाँक पुत्र सभक पुत्र सभ अहाँक जीवनक सब दिन, ताकि अहाँ दीर्घायु होइ।

आ सुनऽ इजराइल, आ पालन करऽ करबाक लेल, जाहि सँ नीक तोरा लेल होअय, आ जाहि सँ बहुत बढ़ऽ अहाँ सब, जहिना बजलथि प्रभु देवता तोहर पिता सब के, देबाक लेल तोरा लेल भूमि जे बहैत अछि दूध आ मधु। आ ई सब विधि आ ई सब निर्णय, जतेक प्रभु इजराइल के पुत्र सब केँ मरुभूमि मे आज्ञा देलथिन, जखन ओकरा सब मिस्र के भूमि सँ बाहर निकललाह। सुनू इजराइल, प्रभु हमर सब के परमेश्वर छथि, प्रभु एक छथि। आ अहाँ अपन प्रभु परमेश्वर सँ अपन संपूर्ण मन सँ, आ अपन संपूर्ण आत्मा सँ, आ अपन संपूर्ण शक्ति सँ प्रेम करब। आ ई शब्द होयत, जतेक मे आइ तोरा आदेश देबै छी, तोहर हृदय मे, आ तोहर आत्मा मे। आ अहाँ अपन पुत्र सभ के आगाँ बढ़ाएब ओकरा सभ के, आ अहाँ ओकरा सभ सँ बजब घर मे बैसल, आ रस्ता मे जाइत, आ सुतल, आ उठैत काल। आ तों बान्हब ओकरा एकटा चिन्ह रूपमे अपन हाथ पर, आ ई अडिग रहत तोहर आँखिक सामने। आ अहाँ ओकरा अपन घर सभ के द्वारपट्टी पर आ अपन द्वार सभ पर लिखब।

आ होयत जखन प्रभु अहाँक देवता अहाँकेँ ओहि भूमि मे लानथि जेकर शपथ ओ अहाँक पिता सभकेँ, अब्राहमकेँ आ इसहाककेँ आ याकूबकेँ, लेने छलथि कि अहाँकेँ पैघ आ नीक शहर सभ देथि जे अहाँ नहि बनौने छी। घर सब नीक चीज सँ भरल जे अहाँ नहि भरलहुँ, कुआँ खोदल जे अहाँ नहि खोदलहुँ, अंगूर के बगीचा आ जैतून के बगीचा जे अहाँ नहि लगौलहुँ, आ खा कऽ आ भरि कऽ, अपन लेल ध्यान दिअ जे नहि बिसरी प्रभु तोहर परमेश्वर के, जे तोरा के मिस्र देश सँ, गुलामी के घर सँ निकालि क लाओल छथि। प्रभु अपन परमेश्वर सँ डेराएब, आ ओकरे मात्र सेवा करब, आ ओकरे सँ चिपकल रहब, आ ओकरे नाम पर शपथ लेब।

अहाँ सभ अपन चारू कात के राष्ट्र सभ के देवता सभ सँ भिन्न आन देवता सभ के पाछा नहि जाउ। कारण कि ई परमेश्वर ईर्ष्यालु प्रभु, ई परमेश्वर तोहर, तोहरा मे अछि, प्रभु ई परमेश्वर तोहर तोहरा पर क्रोध मे क्रोधित भऽ कऽ, तोहरा के पृथ्वी के मुख सँ नष्ट नहि कऽ देथि।

अहाँ प्रभु अपन परमेश्वरक परीक्षा नहि करब, जाहि तरहें अहाँ सब ओहि परीक्षामे परीक्षा केने छलहुँ। रक्षा करैत रहब तों रक्षा करबहक अपन प्रभु परमेश्वर के आज्ञा सभ के, साक्ष्य सभ के, आ विधि सभ के, जतेक ओ तोरा के आज्ञा देलखिन। और अहाँ ओ काज करब जे प्रभु अहाँक परमेश्वर के सामने प्रसन्न करय वला आ नीक अछि, ताकि अहाँक भलाई हो, आ अहाँ प्रवेश करी आ ओहि नीक भूमि के उत्तराधिकार पाबी, जकर शपथ प्रभु अहाँ सभक पिता सभ के लेने छलथि। तोहर सब शत्रु केँ तोहर सामने सँ बाहर निकालब, जहिना प्रभु बोललथि।

और होएत जखन तोहर पुत्र काल्हि तोरा सँ पूछत, कहैत, की अछि ई साक्ष्य, आ विधि आ निर्णय, जतेक हमर प्रभु परमेश्वर हमरा के आज्ञा देलनि? आ अहाँ अपन बेटा केँ कहब, हम सभ फ़िरऔन के सेवक छलहुँ मिस्र भूमि मे, आ प्रभु हमरा सभ केँ ओतऽ सँ शक्तिशाली हाथ सँ आ ऊँच भुजा सँ बाहर लऽ गेलनि। और प्रभु देलथि पैघ आ दुष्ट चिन्ह आ आश्चर्य मिस्र मे, फिरौन आ ओकर घर मे, हमरा सभक सामने। और हमरा सभ के ओ ओतय सँ निकालि लेलथि देबाक लेल हमरा सभ के ई भूमि, जे ओ कसम खेने छलथि देबाक लेल हमर पिता सभ के। आ प्रभु हमरा सभ के आज्ञा देलथि जे ई सब विधि सभ के पालन करी, प्रभु हमर परमेश्वर सँ डेराय लेल, जाहि सँ हमरा सभ के नीक होय सब दिन, जाहि सँ हम सभ जीबैत रही जहिना आइ छी। और दया होएत हमरा लेल, यदि हम सब आज्ञा के पालन करब जे हमर प्रभु परमेश्वर के सामने करए लेल आदेश देल गेल अछि, जहिना ओ हमरा आदेश देलनि।

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यदि प्रभु अहाँक परमेश्वर अहाँकेँ ओहि भूमि मे लाबथि, जाहि मे अहाँ ओतय विरासत मे लेबाक लेल प्रवेश करय छी, आ अहाँक सामने सँ महान जातिसभकेँ निकालथि, हित्ती आ गिर्गाशी आ एमोरी आ कनानी आ परिज्जी आ हिव्वी आ यबूसी, सात जातिसभ जे बहुत आ अहाँसभ सँ बलवान छथि, आ सौंपि देताह हुनका सब प्रभु तोहर देवता तोहर हाथ मे, आ मारबहक तों हुनका सब, विनाश सँ नष्ट करबहक तों हुनका सब, नहि बनाएबहक तों हुनका सब सँ वाचा, आ नहि दया करबहक तों हुनका सब पर। न आ नहि विवाह करब ओकरा सभ सँ, तोहर बेटी नहि देबह ओकर बेटा केँ, आ ओकर बेटी नहि लेबह तोहर बेटा केँ। किएक ओ तोहर बेटा केँ हमरा सँ हटा देत, आ ओ दोसर देवता सभक सेवा करत, आ प्रभु अहाँ सभ पर क्रोध सँ क्रोधित भ जेताह, आ अहाँ केँ शीघ्र नष्ट क देताह। परंतु एहिना अहाँ ओकरा सभ के करब: ओकरा सभक वेदी सभ के ढाहि देब, आ ओकरा सभक स्तंभ सभ के तोड़ि देब, आ ओकरा सभक पवित्र वृक्ष सभ के काटि देब, आ ओकरा सभक देवता सभक खोदल मूर्ति सभ के आगि सँ जरा देब। कारण तों प्रभु अपन परमेश्वर लेल पवित्र लोक छें, आ प्रभु अपन परमेश्वर तोरा चुनलक जे ओकर लेल विशेष लोक होइ सब राष्ट्र सँ, जतेक पृथ्वी के मुख पर अछि।

एहि लेल नहि कि अहाँ सब राष्ट्र सँ संख्या मे बहुत अछि, प्रभु अहाँ केँ चुनलनि, बल्कि प्रभु अहाँ केँ चुनलनि, कारण अहाँ सब राष्ट्र सँ संख्या मे थोड़ अछि। लेकिन प्रभु अहाँ सभ सँ प्रेम करबाक कारण, आ ओ शपथ केँ रखबाक कारण जे ओ अहाँ सभ के पिता सभ सँ लेने छलथि, प्रभु अहाँ सभ केँ शक्तिशाली हाथ सँ बाहर लए गेलथि, आ प्रभु अहाँ केँ गुलामी के घर सँ, फिरौन मिस्र के राजा के हाथ सँ छुड़ौलनि। आ अहाँ जानब जे प्रभु अहाँक परमेश्वर, ई परमेश्वर, विश्वासी परमेश्वर छथि, जे वाचा आ दया के रक्षा करैत छथि ओकरा सभ लेल जे ओकरा सँ प्रेम करैत छथि आ ओकर आज्ञा सभ के पालन करैत छथि हजार पीढ़ी धरि। आ जे सभ घृणा करैत छथि हुनका सभ के सोझा नष्ट करबाक लेल बदला देताह, आ विलम्ब नहि करताह जे सभ घृणा करैत छथि हुनका सभ के, हुनका सभ के सोझा बदला देताह।

और तों आज्ञा सभ के रक्षा करबहक, और विधि सभ के, और न्याय सभ एहि के, जतेक हम तोरा के आइ आदेश दैत छियौ करबाक लेल। आ होएत जखन अहाँ सुनब ई विधि सभ के, आ राखब आ करब ओकरा सभ के, आ प्रभु अहाँक परमेश्वर रक्षा करताह अहाँ लेल ई वाचा के आ ई दया के, जे शपथ लेलनि अहाँक पिता सभ के। आ ओ अहाँ सँ प्रेम करताह, आ अहाँ केँ आशीर्वाद देताह, आ अहाँ केँ बढ़ाओताह, आ अहाँक गर्भक संतान केँ आशीर्वाद देताह, आ अहाँक धरतीक फल केँ, अहाँक अनाज केँ, आ अहाँक दाखरस केँ, आ अहाँक तेल केँ, अहाँक गाय-बैलक झुंड केँ, आ अहाँक भेड़क रेवड़ केँ ओहि धरती पर, जकर शपथ प्रभु अहाँक पिता सभ केँ लेने छलाह जे अहाँ केँ देताह। धन्य तों होएब सब राष्ट्र सँ, तोरा मे कोनो बाँझ नहि होएत, आ ने बाँझ, आ तोहर पशु मे सेहो नहि। आ प्रभु तोहर देवता हटा देताह तोहर सँ सब बीमारी, आ मिस्र के सब बुरा रोग, जे तूँ देखने छलहुँ आ जतेक तूँ जानने छलहुँ, ओ नै लगाओत तोरा पर, आ ओकरा सब पर लगाओत जे तोरा सँ घृणा करैत अछि।

आ तों खाएब सब लूट राष्ट्र सभक, जे प्रभु तोहर देवता देत अछि तोरा, नहि बचाएत तोहर आँखि ओकरा सब पर, आ नहि सेवा करब ओकरा सभक देवता सब के, कारण ई अछि ठोकर खाएब के चीज तोरा लेल।

यदि तों अपन मोन में कहय जे ई जाति हम सँ बहुत बेसी अछि, तँ हम कोना ओकरा सभ के नष्ट करय सकब? नहि डेराएब ओकरा सभ सँ, याद राखब जे प्रभु तोहर परमेश्वर फारो आ सभ मिस्री सभ के संग की-की केलनि, ओ पैघ परीक्षा सभ जे तोहर आँखि देखलक, ओ चिन्ह सभ आ ओ पैघ चमत्कार सभ, ओ बलगर हाथ आ ओ ऊँच भुजा, जहिना प्रभु तोहर परमेश्वर तोरा बाहर लऽ गेलथिन, तहिना प्रभु अहाँ सभक परमेश्वर सब जाति सभ केँ करताह जे सभ सँ अहाँ हुनका सभक सामने सँ डेराइत छी। और प्रभु तोहर परमेश्वर ओकरा सभ पर बर्र सभ केँ पठायत, जाबत धरि बचल आ तोहरा सँ नुकायल सभ नष्ट नहि भऽ जाइत। नहि तोहर मारल जायब ओकरा सब के सामने सँ, कारण प्रभु तोहर देवता तोहरा मे छथि, देवता जे पैघ आ शक्तिशाली छथि। आ प्रभु तोहर परमेश्वर नष्ट करताह ई जातिसभ केँ तोहर सामने सँ धीरे-धीरे, तों नहि सकब ओकरासभ केँ जल्दी नष्ट करय, ताकि भूमि उजाड़ नहि भऽ जाय, आ तोहर पर जंगली पशुसभ बढ़ि जाय। आ सौंप देताह ओकरा सभ के प्रभु तोहर देवता तोहर हाथ मे, आ नष्ट करबहक ओकरा सभ के महान विनाश सं, जा धरि पूर्ण रूप सं नष्ट नहि कऽ दैतहुँ ओकरा सभ के, और ओ अहाँ सब के हाथ मे ओकर सब के राजा सब के सौंपि देत, आ अहाँ सब ओहि स्थान सँ ओकर सब के नाम मेटा देब, अहाँ के सामने केओ नहि ठाढ़ भ सकत, जाबत धरि अहाँ सब ओकरा सब के पूर्ण रूप सँ नष्ट नहि क देब।

ओकर देवता सभक खोदल मूर्ति सभ केँ अहाँ आगि सँ जरा देब, चाँदी के लालच नहि करब, आ ने ओकरा सभ सँ सोना अपना लेल लेब, जाहि सँ अहाँ एकरा द्वारा ठोकर नहि खाएब, किएक तँ ई अहाँक प्रभु परमेश्वर लेल घृणित वस्तु अछि। आ तों अपन घर में घृणित वस्तु नहि आनब, आ तों शापित होएब जहिना ई अछि, तों एकरा सँ पूर्ण घृणा करब, आ तों एकरा सँ घृणा करब, कारण ई शापित अछि।

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सब आज्ञा, जे हम अहाँ के आइ आदेश दैत छी, अहाँ सब पालन करब करय लेल, जाहि सँ अहाँ सब जीबी आ बहुत होइ, आ प्रवेश करी आ ओहि भूमि के विरासत मे पाबी, जे प्रभु अहाँ सब के परमेश्वर अहाँ सब के पिता सब के शपथ लेने छलथि। आ तों सब रास्ता याद करबहक, जे प्रभु तोहर परमेश्वर तोरा जंगल में लेल गेल छल, ताकि ओ तोरा दुःख देथि आ परीक्षा लेथि, आ तोहर हृदय में की छै से जानल जाय, कि तों ओकर आज्ञा सभ के पालन करबहक कि नहि। और ओ तोरा कष्ट देलक, आ तोरा भूख लगौलक, आ तोरा मन्ना खुऔलक, जे तोहर पिता सब नहि जनैत छलाह, ताकि ओ तोरा घोषणा करथि जे मनुष्य केवल रोटी पर नहि जीवित रहैत अछि, बल्कि परमेश्वरक मुँह सँ निकलय वला सब वचन पर मनुष्य जीवित रहैत अछि। अहाँक वस्त्र अहाँ सँ पुरान नहि भेल, अहाँक जूता अहाँ सँ घिसल नहि भेल, अहाँक पैर कठोर नहि भेल, देखू चालीस वर्ष।

आ अहाँ अपन हृदयसँ जानब, कि जेना कोनो मनुष्य अपन पुत्रकेँ अनुशासित करैत अछि, ओहिना प्रभु अहाँक परमेश्वर अहाँकेँ अनुशासित करताह। और तों अपन प्रभु परमेश्वर के आज्ञा के पालन करबहक, ओकर रास्ता पर चलबाक और ओकरा सँ डेराबाक।

किएक तँ प्रभु तोहर देवता तोहके एकटा नीक आ विशाल भूमि मे लऽ जेताह, जतय पानिक धारा अछि, आ गहिराई सँ निकलैत झरना मैदान आ पहाड़ दुनू मे अछि, गेहूँ आ जौ के भूमि, अंगूर के बेल, अंजीर के गाछ, अनार, जैतून के तेल आ शहद के भूमि, जमीन जे पर तों गरीबी के संग नहि खाएब अपन रोटी, आ ओकरा पर तोरा किछु के जरूरत नहि होएत, जमीन जेकर पत्थर लोहा अछि, आ ओकर पहाड़ सभ से तों कांसा खनन करबैं।

और तों खाएब आ तृप्त होएब, आ तों आशीर्वाद देबें प्रभु तोहर परमेश्वर के ओहि अच्छा धरती लेल जे ओ तोरा के देलक। ध्यान दियऽ अपन लेल जे अहाँ प्रभु अपन परमेश्वर के नहि बिसरी, आ ओकर आज्ञा सभ, निर्णय सभ आ विधि सभ के रक्षा करब में असफल नहि होइ, जे हम अहाँ के आइ आदेश दैत छी। नहि खाय कए आ भरल जाय कए, आ सुन्दर घर सभ बनाय कए आ ओकरा सभ मे बसय कए, आ तोहर बैल आ तोहर भेड़ तोहरा लेल बढ़ि जाय, चांदी आ सोना तोहरा लेल बढ़ि जाय, आ सब किछु जे तोहरा लग होयत से तोहरा लेल बढ़ि जाय, तों हृदय में उठाओल जाय, आ प्रभु तोहर परमेश्वर के भूलि जाय, जे तोरा के मिस्र के धरती से, गुलामी के घर से बाहर निकालि क लाओल छल, जे अहाँकेँ ओहि महान आ भयानक मरुभूमि सँ लए गेल, जतए काटैत साँप छल, आ बिच्छी छल, आ प्यास छल, जतए पानि नहि छल, जे अहाँकेँ लेल तीक्ष्ण धार चट्टान सँ पानिक स्रोत निकालि देलक, जे तोहरा के जंगल में मन्ना खुआओलक, जे तों नहि जनैत छलहुँ आ तोहर पिता सभ नहि जनैत छलथि, ताकि ओ तोहरा के दीन बनाबथि आ तोहर परीक्षा लेथि, आ तोहर अंतिम दिन सभ में तोहरा के भलाई करथि। अपन हृदय मे नहि कहबहक जे मोर शक्ति आ मोर हाथक बल हमरा लेल ई महान शक्ति बनौलक। आ तों याद करबहक प्रभु तोहर परमेश्वर के, कारण कि ओ स्वयं तोरा शक्ति देत छथि सामर्थ्य करबाक लेल, आ ताकि ओ स्थापित करथि अपन वाचा जे प्रभु तोहर पिता सभ सँ शपथ लेने छलथि, जहिना आइ अछि।

और होएत यदि विस्मरण करैत अहाँ भुला जाएब प्रभु परमेश्वर अहाँक के, और चलब आन देवता सभक पाछू, और सेवा करब ओकरा सभ के, और प्रणाम करब ओकरा सभ के, तँ हम साक्षी दैत छी अहाँ सभ के आइ आकाश आ धरती के, जे विनाश सँ नष्ट भ जाएब। जहिना आ शेष राष्ट्रसभ जतेक प्रभु परमेश्वर अहाँक सम्मुख नष्ट करैत छथि, ओहिना अहाँ सभ नष्ट होयब, किएक तँ अहाँ सभ प्रभु अहाँक परमेश्वरक आवाज नहि सुनलहुँ।

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सुनू इसराएल, अहाँ आइ जॉर्डन पार कऽ रहल छी जे प्रवेश करी आ ओहि राष्ट्रसभ केँ विरासत में लेबी जे पैघ आ अहाँ सँ बेसी मजबूत अछि, पैघ आ किलाबंद शहरसभ जे स्वर्ग धरि अछि, एकटा महान आ बहुत आ लम्बा लोक, अनाक केर पुत्र, जकरा अहाँ जानैत छी, आ अहाँ सुनने छी, अनाक केर पुत्र सभक सामने के विरोध करत? आ अहाँ जानब आइ, कि प्रभु अहाँक देवता ई अहाँक आगाँ जायत, ई भस्म करय वला आगि अछि, ई ओकरा सभ के नष्ट करत, आ ई ओकरा सभ के अहाँक सामने सँ हटा देत, आ ओकरा सभ के शीघ्र नष्ट करत, जहिना प्रभु अहाँ सँ कहने छथि। नहि कहबहक अपन हृदय में जखन प्रभु तोहर परमेश्वर ई जातिसभ के तोहर सामने नष्ट करथिन, ई कहैत, मोर धार्मिकता के कारण प्रभु मोरा ई नीक भूमि के अधिकार करय लेल आनलथि। नहि तोहर धार्मिकता के कारण, आ नहि तोहर हृदय के पवित्रता के कारण तों उनकर भूमि के विरासत में लेबाक लेल प्रवेश करै छहक, बल्कि एहि जाति सभ के अधर्म के कारण प्रभु उनका सभ के तोहर सामने सँ नष्ट करताह, आ जाहि सँ ओ वाचा के स्थापित करथि, जे प्रभु हमर पिता सभ अब्राहम आ इसहाक आ याकूब के शपथ लेने छलथि।

आ अहाँ आइ जानब जे अहाँक प्रभु अहाँक देवता अहाँकेँ ई अच्छा भूमि विरासत में लेबाक लेल अहाँक धार्मिकताक कारण नहि दैत छथि, किएक तँ अहाँ कठोर गर्दन वाला लोक छी। याद राखू, नहि बिसरू जे अहाँ कतेक प्रभु परमेश्वर केँ जंगल मे क्रोधित केलहुँ, जे दिन सँ अहाँ मिस्र सँ निकललहुँ आ एहि स्थान मे आयलहुँ, अहाँ प्रभु केँ अवज्ञा करैत रहलहुँ।

और होरेब में अहाँ सभ प्रभु के क्रोधित केलहुँ, आ प्रभु अहाँ सभ पर क्रोधित भेलाह अहाँ सभ के नष्ट करय लेल। जखन हम पहाड़ पर चढ़ैत रहलहुँ पाथर के पटिया लेबाक लेल, वाचा के पटिया जे प्रभु तोहरा सभ सँ बनौलनि, आ हम पहाड़ पर चालीस दिन आ चालीस रात रहलहुँ, रोटी नहि खेलहुँ आ पानी नहि पीलहुँ। और प्रभु हमरा दू गो पाथर के पटिया देलथि जे ईश्वर के अंगुरी सँ लिखल छल, आ ओकरा सब पर सब शब्द लिखल छल जे प्रभु अहाँ सब सँ पहाड़ पर सभा के दिन बजलथि। आ चालीस दिन आ चालीस राति केर बाद प्रभु हमरा के दू गो पाथर के पटिया, नियम के पटिया देलथि। आ प्रभु हमरा सँ कहलथि, उठू, एतय सँ शीघ्र नीचाँ जाउ, कारण तोहर लोक, जकरा तों मिस्र क धरती सँ निकाललहुँ, अधर्म कयलक अछि। ओ सभ शीघ्र ओहि रस्ता सँ हटि गेल जकर आज्ञा हम ओकरा सभ के देने रही, आ अपना सभ लेल ढललका मूर्ति बनौलक अछि।

आ प्रभु हमरा सँ कहलथि, हम तोरा सँ एक बेर आ दू बेर कहने छी, हम ई लोक सभ के देखने छी, आ देखू, ई कठोर गर्दन वाला लोक छथि। आ अब हमरा अनुमति दिअ ओकरा सभकेँ नष्ट करबाक, आ हम ओकरा सभक नाम स्वर्गक नीचाँ सँ मेटा देब, आ हम अहाँकेँ एकटा पैघ, मजगूत आ एहि सँ बहुत अधिक राष्ट्र बनाएब। आ घुमि कऽ हम पहाड़ सँ नीचाँ उतरलहुँ, आ पहाड़ आगि सँ स्वर्ग धरि जरैत छल, आ साक्षी केर दू पाटी हमर दुनू हाथ पर छल। आ ई देखि कि अहाँ सभ पाप कयलहुँ अपन प्रभु परमेश्वर के सामने, आ अहाँ सभ अपना लेल ढारल मूर्ति बनौलहुँ, आ ओहि रस्ता सँ हटि गेलहुँ जकर आज्ञा प्रभु अहाँ सभ केँ देने छलथिन, आ दू टा पाथर के पटिया के पकड़ि कए, हम ओकरा सब के अपन दू टा हाथ सँ फेंकि देलियै, आ तोहर सब के सामने तोड़ि देलियै। आ हम प्रभुक सामने दोसर बेर प्रार्थना कयलहुँ, जहिना पहिले सेहो कयने रही, चालीस दिन आ चालीस रात, रोटी नहि खयलहुँ आ पानि नहि पीबलहुँ, अहाँ सभक सब पापक विषय मे जे अहाँ सभ कयने छलहुँ, प्रभु परमेश्वरक सामने बुराई करय लेल आ ओकरा क्रोधित करय लेल। आ हम क्रोध आ कोप केर कारण भयभीत छी, किएक तँ प्रभु अहाँ सभ पर उत्तेजित भेल छलाह अहाँ सभ केँ नष्ट करबाक लेल, आ प्रभु हमर सुनलनि आ एहि समय मे। और हारून पर क्रोधित भेल ओकरा नष्ट करबाक लेल, और हम प्रार्थना कएलहुँ हारून के विषय में ओहि समय में। और अहाँक पाप जे अहाँ केलहुँ, ओ बछड़ा, हम ओकरा लेलहुँ आ ओकरा आगि मे जरा देलहुँ, आ ओकरा बहुत कुचलि कऽ पीस देलहुँ जखन तक ओ बारीक नहि भऽ गेल, आ ओ धूरि जकाँ भऽ गेल, आ हम ओ धूरि केँ ओहि धार मे फेंकि देलहुँ जे पहाड़ सँ उतरि रहल छल।

आ जरब मे, आ परीक्षा मे, आ लालसा के कब्र सभ मे उकसाएब अहाँ सभ प्रभु के छलहुँ। आ जखन प्रभु अहाँ सभ के कादेश बरने सँ भेजलथिन, ई कहैत जे, ऊपर जाउ आ ओहि भूमि पर अधिकार करू जे हम अहाँ सभ के दैत छी, तँ अहाँ सभ अपन प्रभु परमेश्वर के वचन के अवज्ञा कएलहुँ, आ ओकरा पर विश्वास नहि कएलहुँ, आ ओकर आवाज नहि सुनलहुँ। अहाँ प्रभु केँ अवज्ञा करैत छलहुँ ओहि दिन सँ जहिया सँ ई अहाँ केँ जानल गेल छल। आ हम प्रभु के सामने चालीस दिन आ चालीस रात प्रार्थना केलहुँ, जतेक हम प्रार्थना केलहुँ, कारण प्रभु अहाँ सभ के नष्ट करय लेल कहने छलथि। आ हम भगवान सँ प्रार्थना कयलहुँ आ कहलहुँ, हे प्रभु, देवता सभक राजा, अपन लोक आ अपन भाग के नष्ट नहि करू, जिनका सभ के अहाँ छुड़ौलहुँ, जिनका सभ के अहाँ मिस्र देश सँ अपन महान शक्ति सँ, अपन बलवान हाथ सँ, आ अपन उच्च भुजा सँ निकाललहुँ। याद करू अब्राहम आ इसहाक आ याकूब केँ, अहाँक सेवक सब केँ, जे सब केँ अहाँ अपन नाम पर कसम खेलहुँ। एहि लोक सब के कठोरता पर नहि देखू, आ ओकर सब के अधर्म आ पाप सब पर नहि देखू। नहि कहथि जे लोक ओहि भूमि मे बसैत छथि जतय सँ अहाँ हमरा सभकेँ बाहर लऽ आनलहुँ, जे प्रभु ओकरा सभकेँ ओहि भूमि मे नहि लऽ जाय सकलथि जे ओ ओकरा सभकेँ कहने छलथि, आ ओकरा सभ सँ घृणा केलाक कारणें, ओ ओकरा सभकेँ मरुभूमि मे लऽ गेलथि मारबाक लेल। आ ई सब अहाँक लोग आ अहाँक भाग छथि, जिनका अहाँ मिस्र देशसँ अपन महान शक्तिसँ, आ अपन शक्तिशाली हाथसँ, आ अपन ऊँच भुजासँ बाहर निकालि आनलहुँ।

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ओहि समय में प्रभु हमरा सँ कहलथि, अपन लेल दू गो पाथर के पटिया तराशू, जहिना पहिल के छल, आ पहाड़ पर हमरा लग चढ़ि आबू, आ अपन लेल एकटा लकड़ी के संदूक बनाबह। आ अहाँ ओहि पटिया पर ओ शब्द लिखब, जे पहिल पटिया मे छल जकरा अहाँ तोड़ि देने छलहुँ, आ अहाँ ओकरा सन्दूक मे राखब। और हम अविनाशी लकड़ीसँ सन्दूक बनौलहुँ, आ पहिल जकाँ पत्थरक पटिया तराशलहुँ, आ पहाड़ पर चढ़लहुँ आ दू पटिया हमर हाथमे छल। आ ओ लिखलथि ओहि पट्टी सभ पर पहिल लिखाई केर अनुसार ओ दस शब्द सभ, जे प्रभु अहाँ सभ सँ पहाड़ पर आगि केर बीच सँ कहने छलथि, आ प्रभु ओकरा सभ के हमरा के देलथि। आ घूमि कऽ हम पर्वत सँ नीचाँ गेलहुँ, आ हम पाथर के पटिया सभ के ओहि संदूक में राखलहुँ जे हम बनौने रही, आ ओ सभ ओतहि रहल, जहिना प्रभु हमरा आज्ञा देने रहथि। आ इजराइल केर पुत्र बेरोथ सँ प्रस्थान कएल, याकिम केर पुत्रक मोसेरा सँ, ओतए हारून मरल, आ ओतए गाड़ल गेल, आ ओकर पुत्र एलाजार ओकर बदला पुरोहित भेल। ओतय सँ ओ सब गदगाद मे प्रस्थान कयलनि, आ गदगाद सँ एतेबाथा मे, जे पानि केर धार सब केर भूमि अछि।

ओहि समय मे प्रभु लेवी के गोत्र के अलग केलनि, प्रभु के वाचा के सन्दूक के उठाबय लेल, प्रभु के सामने ठाढ़ होबय लेल, सेवा करय लेल आ हुनकर नाम पर प्रार्थना करय लेल एहि दिन धरि। एहि कारणसँ लेवीसभकेँ हुनकर भाइसभ मे कोनो हिस्सा आ भाग नहि अछि, प्रभु स्वयं हुनकर भाग छथि, जहिना ओ हुनका कहने छलथिन्ह। और हम पहाड़ पर चालीस दिन आ चालीस रात खड़ा रहलहुँ। आ प्रभु हमर बात सुनलथिन आ एहि समय में, आ प्रभु अहाँ सभ के नष्ट करब नहि चाहलथिन। आ प्रभु हमरा सँ कहलथि, जाउ, एहि लोकक आगाँ प्रस्थान करू, आ ओ सभ प्रवेश करथु आ ओहि भूमिक अधिकार करथु, जे हम ओकरा सभक पिता सभक देबाक लेल शपथ लेने छलहुँ।

आ अखन, हे इजरायल, की प्रभु तोहर परमेश्वर तोहरा सँ माँगैत छथि, सिवाय एहि सँ कि तोँ प्रभु अपन परमेश्वर सँ डेराह, आ हुनकर सब रस्ता पर चलह, आ हुनका सँ प्रेम करह, आ प्रभु अपन परमेश्वर के सेवा करह अपन पूरा हृदय सँ, आ अपन पूरा आत्मा सँ। रखबाक के आज्ञा सभ के प्रभु परमेश्वर के तोहर, आ के विधि सभ के ओकर, जतेक हम आदेश दैत छी तोरा आइ, ताकि नीक तोरा होअय। देखू, प्रभु तोहर परमेश्वर के स्वर्ग आ स्वर्ग के स्वर्ग, पृथ्वी आ सब किछु जे एहि में अछि। सिवाय अहाँक पिता सभ केँ प्रभु चुनलथि प्रेम करबाक लेल ओकरा सभ केँ, आ ओकरा सभक बाद ओकरा सभक वंश केँ, अहाँ सभ केँ, सब राष्ट्र सभ मे सँ चुनलथि, आइ धरि। और अहाँ अपन हृदयक कठोरता के खतना करब, आ अपन गर्दन के कठोर नहि करब। किएक तँ प्रभु अहाँक परमेश्वर, ई परमेश्वरसभक परमेश्वर अछि, आ प्रभुसभक प्रभु अछि, ओ महान, शक्तिशाली आ भयानक परमेश्वर अछि, जे केकरो मुख देखि कऽ पक्षपात नहि करैत छथि, आ ने कोनो उपहार लैत छथि, परदेसी, अनाथ आ विधवा केँ न्याय करैत अछि, आ परदेसी सँ प्रेम करैत ओकरा रोटी आ कपड़ा दैत अछि। आ अहाँ परदेशी सँ प्रेम करब, कारण अहाँ परदेशी छलहुँ मिस्र भूमि मे।

अपन प्रभु परमेश्वर सँ डेराएब, आ हुनकर सेवा करब, आ हुनका सँ चिमटल रहब, आ हुनकर नाम पर शपथ लेब। इ तोहर गर्व अछि, आ इ तोहर परमेश्वर छथि, जे तोहरा लेल ई महान आ गौरवशाली काज सब केलनि, जे तोहर आँखि देखलक। सत्तरि प्राणमे अहाँक पिता सभ मिस्र गेल छलाह, आब प्रभु अहाँक परमेश्वर अहाँकेँ स्वर्गक तारा सभ जकाँ बहुतायतमे बना देलनि।

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और अहाँ अपन प्रभु परमेश्वर सँ प्रेम करब, आ हुनकर रक्षा, हुनकर विधि, हुनकर आज्ञा, आ हुनकर न्याय सब दिन पालन करब। आ अहाँ आइ जानब, कि अहाँक ओ बच्चा सभ नहि, जे सभ नहि जनैत छथि आ नहि देखने छथि अहाँक परमेश्वर प्रभुक शिक्षा, आ हुनकर महान कार्य सभ, आ हुनकर शक्तिशाली हाथ, आ हुनकर ऊँच भुजा, और हुनकर चिन्ह, आ हुनकर अचरज, जतेक ओ मिस्रक बीच में केलनि फिरौन मिस्रक राजा केँ, आ हुनकर सब भूमि केँ, आ जतेक ओ केलनि मिस्रवासी सभक शक्ति पर, आ हुनका सभक रथ सभ, आ हुनका सभक घोड़ा, आ हुनका सभक शक्ति, जहिना लाल समुद्रक पानी हुनका सभक मुँह पर डुबा देलक जखन ओ सभ अहाँ सभक पाछू सँ पीछा कऽ रहल छलाह, आ प्रभु हुनका सभ के आइ दिन तक नष्ट कऽ देलनि, आ जतेक ओ हमरा लेल जंगल में केलक, जाबत अहाँ एहि जगह में आयल, आ जतेक ओ दाथान आ अबीरोन, जे एलियाब के पुत्र छलाह आ रूबेन के पुत्र छलाह, हुनका सभ संग केलक, जिनका सभ के धरती अपन मुँह खोलि कए निगलि लेलक, आ हुनका सभ के घर, आ हुनका सभ के तम्बू, आ हुनका सभ के सब सम्पत्ति जे हुनका सभ संग छलनि, सब इस्राएल के बीच में। कि अहाँक आँखि सब प्रभुक सब महान कार्य देखने अछि, जतेक ओ आइ अहाँक बीच मे केलनि।

और अहाँ सब रखब हुनकर सब आज्ञा जतेक हम आदेश देइत छी अहाँकेँ आइ, ताकि अहाँ जीबी, और बहुगुणित होइ, और प्रवेश कयने विरासत में पाबी ओ धरती, जे में अहाँ सब यर्दन पार करैत छी ओतय ओकरा विरासत में पाबय लेल। ताकि अहाँ दीर्घ जीवन जीबी ओहि धरती पर, जे प्रभु अहाँक पिता सभ के शपथ लेलनि कि ओकरा सभ के आ ओकरा सभक वंश के ओकरा सभक संग देबै, एहन धरती जाहि में दूध आ मधु बहैत अछि। छै कारण ओ भूमि जाहि मे तों प्रवेश करै छें ओतय विरासत मे लेबाक लेल ओकरा, नै जहिना मिस्र के भूमि छै, जतय सँ तों सब निकलल छें ओतय सँ, जखन ओ सब बीआ बाउ छै ओ बीआ, आ सींचै छै अपन गोड़ सँ ओकरा सब के, जहिना साग-पात के बगीचा, ओ जमीन जाहि में तू प्रवेश करै छें ओतय ओकरा विरासत में लेबै लेल, ओ जमीन पहाड़ी आ मैदानी अछि, स्वर्ग के वर्षा सँ पानी पीबैत अछि। भूमि, जे प्रभु तोहर देवता लगातार देखरेख करैत छथि ओकरा, प्रभु तोहर देवता के आँखि ओकरा पर साल के शुरुआत सँ साल के समाप्ति तक।

यदि अहाँ सब आज्ञा के सुनब जे हम अहाँ के आइ आज्ञा देबै छी, प्रभु अहाँक परमेश्वर सँ प्रेम करब आ अपन सम्पूर्ण हृदय सँ आ अपन सम्पूर्ण आत्मा सँ ओकर सेवा करब और ओ तोहर भूमि के समय अनुसार पहिल आ बाद में वर्षा देत, आ तों अपन अनाज, अपन दारु आ अपन तेल अनबइ। और तोहर खेत में तोहर पशु के लेल चारा देत, और खाय के आ तृप्त भेला पर, ध्यान दियऽ अपन लेल जे मोट नहि भऽ जाय तोहर हृदय, आ तोरा सब भटकि जाय, आ दोसर देवता सब के सेवा करऽ, आ ओकरा सब केँ प्रणाम करऽ। आ क्रोधित भऽ कऽ प्रभु अहाँ पर कोप करताह, आ आकाश के बन्द कऽ देताह, आ वर्षा नहि होयत, आ धरती अपन फल नहि देत, आ अहाँ ओहि अच्छा धरती सँ शीघ्र नष्ट भऽ जायब जे प्रभु अहाँ के देने छथि।

आ अहाँ एहि शब्द सभ केँ अपन हृदय मे आ अपन आत्मा मे राखब, आ ओकरा सभ केँ अपन हाथ पर चिन्ह रूप मे बान्हब, आ ई अहाँक आँखि सभक आगाँ अडिग रहत। और अहाँ सिखाएब ओकरा के अपन बच्चा सभ के बजए लेल ओकरा सभ में, जखन अहाँ घर में बैसल छी, आ जखन अहाँ रस्ता में जाइत छी, आ जखन अहाँ सुतल छी, आ जखन अहाँ उठैत छी। आ अहाँ ओकरा अपन घर सभक द्वारपट्टी पर आ अपन द्वार सभ पर लिखब। ताकि अहाँ दीर्घजीवी होइ, आ अहाँक पुत्रक दिन ओहि धरती पर रहय, जे प्रभु अहाँक पिता सभ के देबाक लेल शपथ लेने छलथि, जहिना स्वर्गक दिन धरती पर। आ एहन होएत जे यदि अहाँ सब आज्ञा सुनब जे हम अहाँके आइ देबै छी करबाक लेल, प्रभु हमर परमेश्वरके प्रेम करबाक लेल, आ ओकर सब रास्ता मे चलबाक लेल, आ ओकरा सँ चिपकल रहबाक लेल, और प्रभु अहाँक मुँहक सामने सँ इ सब राष्ट्र सभकेँ निकालि देताह, आ अहाँ अपना सँ पैघ आ मजगूत राष्ट्र सभक विरासत पाएब। सब जगह जतय अहाँ सब के पैर के निशान पड़त, से अहाँ सब के होयत, रेगिस्तान आ अन्तिलिबानुस से, आ मेलास नदी, यूफ्रेटीस नदी से, आ पश्चिम दिस के समुद्र तक अहाँ के सीमा होयत। अहाँ सभक सामने कोनो विरोध नहि करत, आ अहाँ सभक प्रभु भगवान अहाँ सभक डर आ अहाँ सभक काँपि सभ धरतीक मुँह पर राखताह, जाहि पर अहाँ सभ चढ़ब, जे तरह ओ अहाँ सभ सँ बजलथि।

देखू, हम अहाँ सभक सामने आइ आशीर्वाद आ श्राप देत छी, आशीर्वाद, यदि अहाँ सुनब प्रभु अहाँक परमेश्वरक आज्ञा सभ, जतेक हम अहाँ केँ आइ आदेश दैत छी। आ अभिशाप, यदि तोहाँ प्रभु अपन परमेश्वर के आज्ञा नहि सुनब, जतेक हम आइ तोहाँ के आज्ञा दैत छी, आ ओहि रस्ता सँ भटकि जाएब जे हम तोहाँ के आज्ञा देने छलहुँ, जा कए आन देवता सभ के सेवा करब, जिनका के तोहाँ नहि जानैत छी। आ जखन प्रभु अहाँक परमेश्वर अहाँ केँ ओहि भूमि में लए जेताह जाहि में अहाँ ओतए पार क रहल छी ओकरा विरासत में लेबाक लेल, तँ अहाँ आशीर्वाद गरिजिन पहाड़ पर देब, आ शाप एबाल पहाड़ पर देब। की ई सब यर्दन के पार नहि अछि, पश्चिम दिशा के बाट के पाछू, केनान के भूमि में, जे पश्चिम दिशा में निवास करैत अछि, गोलगोल के लगल, ऊँच बांज के पड़ोस में? अहाँ सब किएक तँ यर्दन पार करैत छी, प्रवेश कयने विरासत में लेबाक लेल ओ भूमि, जे प्रभु हमर देवता अहाँ सब के विरासत में देत अछि सब दिन, आ अहाँ सब ओहि में निवास करब।

और अहाँ सब ओकर सब आज्ञा आ ई सब निर्णय केँ मानब, जतेक मैं आइ अहाँक सामने दऽ रहल छी।

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आ ई सब आज्ञा आ निर्णय सब, जे सब अहाँ सब पालन करब आ करय लेल ओहि भूमि मे, जे प्रभु, अहाँ सब के पिता सब के परमेश्वर, अहाँ सब के उत्तराधिकार मे देत छथि, सब दिन जे सब अहाँ सब ओहि भूमि पर जीबैत छी। विनाश सँ अहाँ सब नष्ट करब सब जगह सब केँ जे मे ओ सब सेवा कएने छलाह ओतए अपन देवता सब केँ, जे अहाँ सब विरासत मे लऽ रहल छी ओकरा सब केँ, ऊँच पहाड़ सब पर, आ टीला सब पर, आ घना गाछ केँ नीचाँ। आ अहाँ सभ हुनका सभक वेदी सभ के नष्ट करब, आ अहाँ सभ हुनका सभक खम्भा सभ के तोड़ब, आ हुनका सभक झाड़ी सभ के काटब, आ हुनका सभक देवता सभक खोदल मूर्ति सभ के आगि सँ जरायब, आ अहाँ सभ हुनका सभक नाम के ओ जगह सँ नष्ट करब। अहाँ एहि तरहें प्रभु अहाँक परमेश्वर केँ नहि करब। परन्तु ओइ स्थान मे जे प्रभु तोहर परमेश्वर तोहर सब के शहर सब मे सँ एक मे चुनताह अपन नाम ओतय राखबाक लेल आ पुकारल जायबाक लेल, आ तों सब खोजबहक आ ओतय आयबहक। आ अहाँ सब ओतय लाएब अपन होम बलि, आ अपन बलिदान, आ अपन पहिल फल, आ अपन प्रार्थना, आ अपन स्वैच्छिक भेंट, आ अपन समझौता, अपन बरद सभक पहिलौठा, आ अपन भेड़ सभक। और अहाँ सब ओतय अपन प्रभु परमेश्वर के सामने खाएब, आ अहाँ सब सब बात पर आनन्दित होएब जाहि पर अहाँ सब हाथ लगाएब, अहाँ सब आ अहाँ सब के परिवार, कारण प्रभु अहाँ के परमेश्वर अहाँ के आशीर्वाद देने छथि।

अहाँ सब ओ सब नहि करब जे हम सब एतय आइ करैत छी, जाहि मे प्रत्येक अपन सामने जे प्रसन्न अछि से करैत अछि। नहि, कारण अहाँ आब धरि विश्राम मे नहि आएल छी, आ ओहि विरासत मे नहि आएल छी जे प्रभु हमर सभक ईश्वर अहाँ सभ केँ दैत छथि। अहाँ सब यर्दन के पार करब आ ओहि धरती पर बसब जे प्रभु हमर परमेश्वर अहाँ सब के विरासत में दऽ रहल छथि, आ ओ अहाँ सब के चारू कात के सब शत्रु सब सँ विश्राम देताह, आ अहाँ सब सुरक्षा के संग बसब। आ होएत ओ स्थान, जे प्रभु तोहर देवता चुनताह अपन नाम ओतए बजाओल जाएब लेल, ओतए तोहर सब लए जाएब सब किछु जे हम आइ तोहरा सब के आदेश दैत छी - तोहर सब के होम बलि, आ तोहर सब के बलिदान, आ तोहर सब के दशमांश, आ तोहर सब के हाथक प्रथम फल, आ तोहर सब के भेंट सब मे सँ सब चुनल वस्तु, जतेक तोहर सब प्रभु तोहर देवता के मनौती करब। आ अहाँ आनन्दित होयब प्रभु अहाँक परमेश्वर के सामने, अहाँ आ अहाँक पुत्र, आ अहाँक पुत्री, आ अहाँक सेवक, आ अहाँक दासी, आ लेवी जे अहाँक द्वार पर अछि, कारण ओकरा अहाँक संग कोनो हिस्सा ना भाग नहि अछि। अपन लेल ध्यान दियऽ, अपन होम बलि हर ओ जगह पर नै चढ़ाबऽ जे तों देखबऽ। लेकिन जे जगह प्रभु तोहर भगवान तोहर एक कबीला में चुनताह, ओतय तोहर सब के होम बलि लए जाएब, आ ओतय सब किछु करबहक जे हम आइ तोरा आज्ञा दैत छी। परंतु अपन सब इच्छा अनुसार तों बलिदान करबहक आ मांस खेबहक, प्रभु परमेश्वर के आशीर्वाद अनुसार जे ओ तोरा के सब शहर मे देलक। अशुद्ध आ शुद्ध दुनू एकरा के एक संग खा सकैत अछि, जहिना हिरन वा मृग। केवल रक्त नहीं खाएब, ओकरा भूमि पर जल जकाँ बहाएब।

तों अपन शहर सभ मे नहि खा सकब अपन अनाज के दशमांश, आ अपन शराब, आ अपन तेल, अपन बरद सभक पहिलौठा, आ अपन भेड़ सभक, आ सब प्रार्थना सभ जतेक तों मनौती करब, आ अपन सभक समझौता सभ, आ अपन हाथक पहिल फल सभ। लेकिन तोहर प्रभु परमेश्वर के सामने ओकरा खाएब ओहि जगह में, जे प्रभु तोहर परमेश्वर ओकरा लेल चुनत, तूं आ तोहर पुत्र, आ तोहर बेटी, तोहर सेवक, आ तोहर दासी, आ परदेशी जे तोहर सब के नगर सब में रहैत अछि, आ तूं प्रभु तोहर परमेश्वर के सामने सब किछु पर आनन्दित होएब, जाहि पर तूं अपन हाथ लगाएब।

अपन लेल ध्यान दियऽ जे लेवी के नै छोड़ब, जतेक समय धरती पर जीबऽ छी।

यदि प्रभु तोहर देवता तोहर सीमा सभ के विस्तृत करथि, जहिना ओ तोहरा सँ बजलथि, आ तों कहबह, हम मांस खायब, यदि तोहर आत्मा मांस खाय के इच्छा करय, तँ तों अपन आत्मा के सब इच्छा अनुसार मांस खा सकैत छह। यदि तोहर स्थान दूर होय, जेकरा के प्रभु तोहर भगवान चुनत ओतय अपन नाम बुलाएल जाय लेल, तँ बलिदान करबहक तोहर बैल सभ में से आ तोहर भेड़ सभ में से जे भगवान तोहरा के देत, जे तरीका हम तोहरा के आदेश देने छी, आ खेबहक अपन शहर सभ में अपन आत्मा के इच्छा अनुसार। जहिना हरिण आ मृग खाओल जाइत अछि, तहिना तों ओकरा खाएब, अशुद्ध तोहरा मे आ शुद्ध एहि तरहें खाएत। दृढ़तासँ ध्यान दिअ जे रक्त नहि खाबी, कारण रक्त ओकर प्राण अछि, प्राण मांसक संग नहि खाओल जाएत। नहि खाएब, धरती पर ओकरा पानि जकाँ बहा देब। नहि खाएब ओकरा, ताकि तोरा लेल आ तोहर पुत्रक लेल नीक होअए, यदि तूँ नीक आ भावित काज करब प्रभु तोहर परमेश्वरक सामने। अपवाद अहाँक पवित्र चीज सभ, यदि भऽ जाय अहाँ केँ, आ अहाँक प्रार्थना सभ लऽ कऽ अहाँ ओहि स्थान मे आयब, जे केँ प्रभु अहाँक परमेश्वर चुनताह ओतय ओकर नाम बजाओल जायब लेल। और अहाँ अपन होम बलि करब, अहाँ अपन मांस प्रभु अहाँक परमेश्वर के वेदी पर चढ़ाएब, लेकिन अहाँ अपन बलिदान सभक रक्त प्रभु अहाँक परमेश्वर के वेदी के आधार ओर ढारब, आ मांस खाएब। रक्षा करू आ सुनू आ करबहक सब शब्द जे हम तोरा आदेश देइत छी, ताकि तोरा आ तोहर पुत्रन केँ युग-युग धरि अच्छा होयत, यदि तूँ अपन प्रभु परमेश्वर के सामने प्रसन्न आ अच्छा काज करबहक।

यदि प्रभु तोहर देवता ओहि राष्ट्रसभ के नष्ट करथिन, जतय तों हुनकर भूमि के विरासत में लेबय लेल प्रवेश करय छह, तोहर सामने सँ, आ तों ओकरा अधिकार में लय लेबह, आ तों हुनकर भूमि में निवास करबह, ध्यान दियऽ अपन लेल जे तों नहि खोजबऽ ओकरा सभक पाछा करऽ केँ, ओकरा सभ केँ तोहर मुँह सँ नष्ट कएल जाएब केँ बाद, ई कहैत जे, ई जातिसभ अपन देवतासभ केँ कोना सेवा करैत छथि? हमहूँ तहिना करब। अहाँ एना नहि करब अपन परमेश्वर के संग, कारण जे घृणित काज सभ प्रभु घृणा केलनि, ओ सभ ओ लोकनि अपन देवता सभक लेल केलनि, किएक त ओ लोकनि अपन पुत्र सभ आ अपन पुत्री सभ के अपन देवता सभक लेल आगि मे जरा दैत छथि। 

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हर शब्द जे हम अहाँ केँ आइ आदेश दैत छी, एकरा अहाँ पालन करब करय लेल, नहि अहाँ एहि पर किछु जोड़ब, आ ना एहि सँ किछु हटाएब।

यदि तोहरा मध्य कोनो भविष्यवक्ता या स्वप्न देखनिहार उठए, आ तोहरा के कोनो चिन्ह या चमत्कार देखाबए, और आबि जाय चिन्ह या चमत्कार जे ओ बजलय तोरा सँ, कहैत, चलू आ सेवा करी अन्य देवताक जकरा अहाँ नहि जनैत छी, अहाँ सभ ओहि भविष्यवक्ता के शब्द नहि सुनब या ओहि सपना देखय वाला के सपना नहि सुनब, कारण प्रभु अहाँक ईश्वर अहाँ सभ के परीक्षा करैत छथि, ई जानय लेल कि अहाँ सभ अपन ईश्वर सँ सम्पूर्ण हृदय आ सम्पूर्ण आत्मा सँ प्रेम करैत छी। अहाँक प्रभु परमेश्वर के पाछू चलू, आ ओकरा सँ भय मानू, आ ओकर आवाज सुनू, आ ओकरे संग जुड़ल रहू। आ ओ भविष्यवक्ता या ओ सपना देखनिहार मरत, कारण ओ बजलए तोरा भटकाबए लेल प्रभु तोहर परमेश्वर सँ, जे तोरा मिस्र देश सँ निकाललथि, जे तोरा गुलामी सँ छुड़ौलथि, तोरा ओहि रस्ता सँ हटाबए लेल, जाहि पर चलए के प्रभु तोहर परमेश्वर तोरा आज्ञा देने छथि, आ तोरा सभक बीच सँ दुष्ट के मेटा देबहक।

यदि लेकिन अहाँक भाइ अहाँक पिता सँ या अहाँक माता सँ, या अहाँक पुत्र, या पुत्री, या अहाँक स्त्री जे अहाँक छाती मे अछि, या अहाँक आत्मा केँ बराबर मित्र गुप्त रूप सँ अहाँकेँ उकसाबय चाहय, कहैत, चलू आ आन देवता सभक सेवा करू, जिनका अहाँ आ अहाँक पिता सभ नहि जनैत छलहुँ, ओ देवता सभ सँ जे जाति सभ के छथि जे तोहरा सभ के चारू कात छथि, जे तोहरा लग आबि रहल छथि या जे तोहरा सँ दूर छथि, पृथ्वी के एक छोर सँ दोसर छोर तक, नहि सहमति देबहक ओकरा, आ नहि सुनबहक ओकर, आ नहि बचाओत तोहर आँखि ओकरा पर, नहि इच्छा करबहक ओकरा पर, आ नहि ढाँपबहक ओकरा। घोषणा करैत अहाँ ओकरा विषय मे घोषणा करब, आ अहाँक हाथ सभ पहिने ओकरा पर रहत ओकरा मारि देबाक लेल, आ सभ लोक केर हाथ सभ अंतिम मे। आ ओकरा पाथर सँ मारि देताह, आ ओ मरि जेताह, कारण ओ तोरा प्रभु तोहर परमेश्वर सँ हटाबय चाहलक, जे तोरा मिस्र देश सँ, गुलामी के घर सँ, बाहर लऽ आनलथिन। और सब इसराएल सुनि कऽ डेरा जाएत, और ई दुष्ट बात के अनुसार अहाँ सब के बीच में फेर नहि करत।

यदि तों अपन एकटा शहर सभ में सुनबहक, जे सभ प्रभु तोहर देवता तोरा ओतय बसबाक लेल देत अछि, कहैत, अहाँ सभक बीच सँ अधर्मी पुरुष बाहर गेलाह, आ ओकरा सभ अपन भूमि पर रहनिहार सभ केँ हटा लेलनि, ई कहैत जे, चली आ दोसर देवता सभक सेवा करी, जकरा सभ केँ अहाँ सभ नहि जनैत छलहुँ। आ तनाव आ प्रश्न, आ तों बहुत खोजबहक करबहक, आ देखऽ सत्य स्पष्ट रूप सँ ई बात, भऽ गेल अछि ई घृणित काज अहाँ सब मे। नष्ट करैत अहाँ नष्ट कऽ देबह सब केँ जे ओहि भूमि मे रहैत अछि तरवारिक हत्या सँ, शाप सँ शापित करबह ओकरा, आ सब किछु जे ओहि मे अछि। आ ओकर सब लूटक माल अहाँ ओकर गली सभमे जमा करब, आ अहाँ शहर केँ आगिमे जरा देब, आ ओकर सब लूटक माल सब लोकक सँग अहाँक परमेश्वर प्रभुक सामने। ई युग धरि निर्जन रहत, फेर नहि बनाओल जाएत। आ तोहर हाथ मे समर्पित वस्तु सँ किछु नहि चिपकत, ताकि प्रभु अपन क्रोध सँ फिर जाथि, आ तोरा दया देथिन, आ तोहर पर दया करथिन, आ तोरा बढ़ाबथिन, जेना हुनका तोहर पिता सभ सँ शपथ लेने छलथि। यदि तों अपन प्रभु परमेश्वर के आवाज सुनबहक, ओकर आज्ञा सभ के रक्षा करबाक, जतेक हम आइ तोरा आज्ञा दैत छी, नीक आ प्रसन्न करय वला काज अपन प्रभु परमेश्वर के सामने करबाक।

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अहाँ सब प्रभु अहाँक परमेश्वर के पुत्र छी, अहाँ सब अपन आँखिक बीच गंजापन नहि राखब मृतक ऊपर। कारण तूँ अपन प्रभु परमेश्वर के पवित्र लोक छी, आ प्रभु तोहर परमेश्वर तोहरा के चुनलथि जे तूँ ओकर विशेष सम्पत्ति बनी सब राष्ट्र सँ जे पृथ्वी के मुँह पर अछि। अहाँ सब घृणित वस्तु नहि खाएब। ई पशु अछि जे अहाँ खाएब: बरद सँ बछड़ा, आ भेड़ सँ मेमना, आ बकरी सँ बकरी के बच्चा। हिरन, आ हिरन-चिड़ै, आ पाइगार्ग, ओरिक्स, आ जिराफ। सब पशु जे खुर विभाजित करैत अछि, आ दू खुरक पंजा बनबैत अछि, आ पशु सभमे जुगाली करैत अछि, ई सभ अहाँ सभ खाएब। आ ई सब अहाँ सब नहि खायब - जे जुगाली करैत अछि आ जे खुर विभाजित करैत अछि आ जे पंजा राखैत अछि, ओहि सब मे सँ - ऊँट, खरगोश आ चट्टानी बिज्जू, कारण कि ई सब जुगाली करैत अछि मुदा खुर विभाजित नहि करैत अछि। ई सब अहाँ सब लेल अशुद्ध अछि। आ सुअर, कारण कि ई खुर बाँटैत अछि, आ खुरक नख फाड़ैत अछि, आ ई जुगाली नहि करैत अछि, ई अहाँ सब लेल अशुद्ध अछि, हुनकर मांस सँ अहाँ सब नहि खाएब, हुनकर मृत शरीर केँ अहाँ सब नहि छुएब।

और ई सब चीज अहाँ खाएब पानी में रहनिहार सब में से—सब जतेक ओकरा सब में पंख आ छिलका छै, से अहाँ खाएब। आ सब जतेक नै छै हुनका सभ केँ पखना आ खोलहा, नै खायब, अपवित्र अहाँ सभ केँ अछि। प्रत्येक शुद्ध पक्षी अहाँ खा सकैत छी। आ ई सब अहाँ नै खाएब ओकरा सब मे सँ - चील के, गिद्ध के, आ मछरी मारय वला चील के। आ गिद्ध, आ चील, आ हिनका सभ समान,  आ चिड़ै, आ उल्लू, आ गंगा-चिड़ै, आ बगुला, आ हंस, आ आइबिस, आ कॉर्मोरेंट, आ बाज, आ ओकरा समान चीज सब, आ हुदहुद, आ रातिक कौआ, आ पेलिकन आ प्लोवर आ ओकरा सभ जे ओकरा सन छै, आ बैंगनी पानी मुर्गी आ चमगादड़। चिड़ैया सब के सब रेंगय वाला चीज अहाँ लेल अशुद्ध अछि, अहाँ ओकरा सब मे सँ नै खाएब। सब शुद्ध चिड़ी खाएब तों। सब मरल जानवर नहि खायब, जे परदेसी तोहर शहर मे अछि ओकरा देल जायत आ ओ खायत, या तों विदेशी के बेच देबहक, कारण तों प्रभु तोहर परमेश्वर के पवित्र लोक छह। नहि उबालबहक मेमना के ओकर माय के दूध मे।

अहाँ अपन बीया के सब उत्पन्न के दशमांश देब, खेत के उत्पन्न वर्ष-वर्ष। आ तों ओकरा खायब ओहि जगह मे, जे यदि प्रभु तोहर ईश्वर चुनत अपन नाम बजाओल जाय ओतय, तों लानब अपन अनाज के दशमांश, आ अपन दारू के, आ अपन तेल के, अपन बरद के पहिलौठा, आ अपन भेड़ के, जाहि सँ तों सीखब प्रभु अपन ईश्वर सँ डेराय सब दिन। यदि लेकिन रस्ता तोहर सँ दूर भऽ जाय, आ तों ओकरा सभ के चढ़ाबै नै सकै, कारण जे जगह तोहर प्रभु परमेश्वर चुनताह जे ओतय ओकर नाम बजाओल जाय, से तोहर सँ दूर अछि, कारण तोहर प्रभु परमेश्वर तोरा आशीर्वाद देताह, आ अहाँ ओकरा सभ के चाँदी मे बेच देब, आ चाँदी के अपन हाथ मे लेब, आ ओहि जगह पर जायब जे प्रभु अहाँ के परमेश्वर चुनताह। और तों चाँदी देबहक सब पर जे पर तोहर आत्मा चाहत हो, गाय-बैल पर या भेड़ पर, या शराब या मादक पेय पर, या मादक पेय पर, या सब पर जे पर तोहर आत्मा चाहत हो, और तों ओतय प्रभु तोहर परमेश्वर केर सामने खेबहक, और आनन्दित होयबहक तों और तोहर घर। और लेवी जे अहाँक शहर सभ में छथि, कारण ओकरा लेल कोनो हिस्सा आ ना लॉट छनि अहाँक संग।

तीन वर्ष के बाद अपन उपज के सब दशमांश बाहर आनब, ओहि वर्ष में ओकरा अपन नगर सभ में रखब। आ लेवी आएत, कारण ओकरा लग कोनो भाग नहि अछि आ ने हिस्सा तोहरा संग, आ प्रवासी आ अनाथ आ विधवा जे तोहर शहर सभ में अछि, आ ओ सभ खाएत आ तृप्त होएत, ताकि प्रभु तोहर परमेश्वर तोरा आशीर्वाद देथि तोहर सब काज सभ में जे तूँ करबैक।

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सात वर्ष के बाद तों मुक्ति करबह। आ एहि तरहें मुक्ति के आदेश अछि, छोड़ि देबह सब अपन ऋण, जे तोरा के पड़ोसी के कर्जदार अछि, आ तोहर भाई सँ नहि मांगबह, कारण मुक्ति तोहर प्रभु परमेश्वर के नाम पर घोषित कयल गेल अछि। विदेशी सँ तू ओ सब मांग करबहक जे तोरा लग ओकरा सँ हो, लेकिन अपन भाई के ऋण माफ करबहक। किएक तोरा मे कोनो कमी नहि होएत, किएक प्रभु तोहर परमेश्वर तोरा आशीर्वाद देत ओहि भूमि मे, जे प्रभु तोहर परमेश्वर तोरा विरासत मे देत अछि जाहि तों ओकरा विरासत मे लेबाक अछि।

यदि अहाँ प्रभु अहाँक परमेश्वर के आवाज के ध्यानपूर्वक सुनब आ एहि सब आज्ञा सभ के पालन करब आ मानब, जतेक हम आइ अहाँ के आज्ञा दैत छी, कारण प्रभु तोहर देवता तोहरा के आशीर्वाद देलनि जे तरीका सँ ओ तोहरा सँ बजलथि, आ तों बहुत राष्ट्र सभ के उधार देबहक, लेकिन तों उधार नहि लेबहक, आ तों बहुत राष्ट्र सभ पर शासन करबहक, लेकिन ओ सभ तोहरा पर शासन नहि करतहक।

यदि तोहर भाइयो मे सँ केओ तोहर कोनो नगर मे, ओहि भूमि मे जे प्रभु तोहर परमेश्वर तोरा दैत छथि, कमी मे भऽ जाय, तँ अपन हृदय कठोर नहि करबै, आ नहि अपन हाथ अपन जरूरतमन्द भाई सँ बन्द करबै। खोलते हुए तोहाँ अपन हाथ सभ केँ ओकरा लेल खोलबै, आ ओकरा लेल ऋण देबै जतेक ओकरा चाही, जहिना ओकरा कमी अछि। सावधान रहह अपन लेल जे नहि बनय गुप्त शब्द तोहर हृदय मे अधर्म, ई कहैत जे, निकट अबैत अछि सातम वर्ष, मुक्ति के वर्ष, आ तोहर आँखि तोहर जरूरतमंद भाई प्रति दुष्ट भऽ जाय, आ तूँ ओकरा नहि देबह, आ ओ तोहर विरुद्ध प्रभु लग चिल्लायत, आ तोहरा मे पैघ पाप होयत। देनाय तों ओकरा देबहक, आ कर्ज तों ओकरा देबहक जतेक ओकरा चाही, जहिना ओकरा कमी अछि, आ तोहर हृदय दुखी नहि होयबहक जखन तों ओकरा देबहक, कारण एहि शब्द केर द्वारा प्रभु तोहर ईश्वर तोरा आशीर्वाद देताह सब काज मे आ सब मे जतय तों अपन हाथ लगाबहक। किएक तँ अभावग्रस्त तोहर पृथ्वी सँ कहियो समाप्त नहि होएत, एहि कारण सँ हम तोरा ई आदेश दैत छी, कहैत छी, तोहर हाथ अपन गरीब भाई आ अपन पृथ्वी पर रहनिहार जरूरतमंद लेल खोलबहक।

यदि तोरा के तोहर इब्री भाई या इब्री बहिन बेचल जाय, तँ ओ तोरा के छः वर्ष सेवा करत, आ सातम वर्ष मे तूँ ओकरा मुक्त क के अपना सँ पठा देबहक। जखन लेकिन तों ओकरा अपना सँ स्वतंत्र करि कऽ भेजबह, तँ ओकरा खाली हाथ नहि भेजबह। प्रावधान तों आपूर्ति करबह ओकरा अपन भेड़ सँ, आ अपन अनाज सँ, आ अपन दाखरस सँ, जहिना प्रभु तोहर परमेश्वर तोरा आशीर्वाद देलनि, तों ओकरा देबह।

और तों याद करबहक कि तों मिस्र के भूमि में नौकर छलहुँ, और प्रभु तोहर देवता ओतय सँ तोरा छुड़ौलनि, एहि कारण हम तोरा ई शब्द मानबाक लेल आदेश दैत छी। यदि ओ तोरा सँ कहय, हम तोरा सँ बाहर नहि जायब, कारण ओ तोरा सँ आ तोहर घर सँ प्रेम कयने अछि, कारण ओकरा तोरा लग अच्छा अछि। आ अहाँ सुतारी लेब, आ ओकर कान के दरवाजा पर छेदब, आ ओ अहाँक लेल सदाकाल नोकर होयत, आ अहाँक दासी के सेहो एहिना करब। तोहरा सामने कठोर नहि होएत जखन ओकरा सभ के स्वतंत्र करि कए तोहरा सँ भेजल जाए, कारण छह वर्ष तक ओ मजदूर के वार्षिक मजदूरी जकाँ तोहर सेवा कएलक, आ प्रभु तोहर भगवान तोरा सब काज मे आशीर्वाद देताह जे तूँ करबहक।

सब पहिलौठा जे यदि तोहर गाय-बैल आ भेड़ मे जन्म लेत अछि, ओकर नर के तोहर प्रभु परमेश्वर लेल पवित्र करबहक, तोहर पहिलौठा बछड़ा सँ काज नहि करबहक, आ तोहर भेड़ के पहिलौठा के नहि कतरबहक। प्रभु के सामने ओकरा खाएब, वर्ष दर वर्ष, ओहि जगह में जे प्रभु तोहर परमेश्वर चुनथि, तूं आ तोहर घर। यदि लेकिन ओहिमे कोनो दोष होय, लङ्गड़ा वा अन्हर, कोनो दुष्ट दोष, तँ अहाँ ओकरा अपन प्रभु परमेश्वरके बलिदान नहि करब।

अपन नगर सभ में तू ओकरा खाएब, जे अशुद्ध अछि आ जे शुद्ध अछि, दुनू समान रूप से खाएत, जहिना हिरन वा मृग खाओल जाइत अछि। केवल रक्त नहीं खाएब, ओकरा धरती पर पानी जकाँ ढारि देब।

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युवा सभक महीनाक रक्षा करऽ, आ अपन प्रभु परमेश्वरक लेल पास्का मनाबऽ, कारण कि युवा सभक महीना मे तों मिस्र सँ राति मे निकललऽ। आ तोँ अपन प्रभु परमेश्वर के पास्का के बलिदान भेड़ आ बैल ओहि जगह पर करबहक, जे प्रभु तोहर परमेश्वर चुनताह ओतय अपन नाम राखय लेल। नहि खाएब ओकर ऊपर खमीर, सात दिन खाएब ओकर ऊपर बिना खमीर के रोटी, कष्ट के रोटी, कारण कि अहाँ जोश मे निकललहुँ मिस्र सँ बाहर, ताकि अहाँ याद राखब अपन प्रस्थान के दिन के मिस्र के धरती सँ बाहर, अपन जीवन के सब दिन। तोहर सब सीमा सभ में सात दिन धरि तोरा खमीर नहि देखल जाएत, आ जे मांस तूँ पहिल दिन साँझ के बलिदान करबहक, ओ भोर धरि नहि सुतल रहत। तों अपन कोनो शहर में पास्खा के बलिदान नहि कऽ सकब, जे प्रभु तोहर परमेश्वर तोरा के देत अछि परन्तु ओहि स्थान में जे प्रभु तोहर देवता चुनताह अपन नाम बजाएल जाय ओतय, बलिदान करबहक फसह साँझ के सूर्यास्त के समय, ओहि समय में जहिया तों मिस्र सँ निकललहुँ। आ तों उबालब आ भूनब आ खायब ओहि जगह मे, जे प्रभु तोहर भगवान चुनथिन, आ भोरे घुरब, आ अपन घर आयब। छह दिन तोँ बिना खमीर केर रोटी खाएब, आ सातम दिन तोहर प्रभु परमेश्वर लेल समापन उत्सव होएत। एहि दिन तोँ कोनो काज नहि करब, सिवाय ओकरा जे आत्मा लेल कएल जाएत।

सात सप्ताह गिनब अहाँ अपन लेल, जखन अहाँ फसल पर हँसिया लगाबै शुरू करब, तखन अहाँ सात सप्ताह गिनब शुरू करब। आ अहाँ सप्ताह सभक पर्व प्रभु अहाँक परमेश्वर लेल मनाएब, जहिना अहाँक हाथ मजबूत अछि, जतेक प्रभु अहाँक परमेश्वर देथिन।

आ अहाँ आनन्दित होयब प्रभु अहाँक परमेश्वर के सामने, अहाँ आ अहाँक पुत्र, आ अहाँक पुत्री, अहाँक दास, आ अहाँक दासी, आ लेवी, आ परदेशी, आ अनाथ, आ विधवा जे अहाँ सब मे रहैत अछि, ओहि स्थान मे, जतय प्रभु अहाँक परमेश्वर ओकरा चुनताह, अपन नाम ओतय बजाओल जाय लेल।

आ तों याद करबहक जे तों नौकर भेलहुँ मिस्र देश में, आ तों रक्षा करबहक आ पालन करबहक इ आज्ञा सभ के। तम्बू के पर्व तों अपन लेल सात दिन मनाएब, जखन तों अपन खरिहान सँ आ अपन दाख के कोल्हू सँ इकट्ठा करब। और तों अपन पर्व मे आनन्दित होयबह, तों आ तोहर पुत्र, आ तोहर पुत्री, तोहर सेवक, आ तोहर दासी, आ लेवी, आ परदेशी, आ अनाथ, आ विधवा जे तोहर नगर सभ मे रहैत अछि। सात दिन तों पर्व मनाबहक प्रभु तोहर परमेश्वर केँ ओहि स्थान मे, जे प्रभु तोहर परमेश्वर ओकरा लेल चुनताह, यदि प्रभु तोहर परमेश्वर तोरा आशीर्वाद देताह तोहर सब उपज मे, आ तोहर हाथक सब काज मे, आ तों आनन्दित होएबहक।

वर्ष में तीन बेर तोहर सब पुरुष प्रभु तोहर परमेश्वर के सामने ओहि जगह पर देखल जाएत, जे प्रभु चुनताह - बिना खमीर के पर्व में, सप्ताह के पर्व में, आ तम्बू के पर्व में। तोहर प्रभु परमेश्वर के सामने खाली हाथ नहि देखल जाएब। प्रत्येक व्यक्ति अपन हाथ के शक्ति के अनुसार, प्रभु तोहर परमेश्वर के आशीर्वाद के अनुसार जे ओ तोरा के देलनि।

न्यायाधीश आ अधिकारी नियुक्त करबहक अपन लेल ओहि सब नगर मे जे प्रभु तोहर परमेश्वर देत अछि तोरा कें गोत्र अनुसार, आ ओ सब लोक कें धार्मिक न्याय देताह। ओ सब न्याय सँ नहि हटैत छथि, आ न उपहार लेताह, किएक तँ उपहार बुद्धिमान सब केर आँखि केँ अन्हार करैत अछि आ धार्मिक सब केर बात केँ हटबैत अछि। न्यायपूर्वक न्याय के पीछा करह, ताकि जीवित रहय आ प्रवेश कयलाक बाद ओहि भूमि के विरासत में पाबय जे प्रभु तोहर परमेश्वर तोरा के दैत छथि।

अपना लेल कुंज नहि रोपब, कोनो गाछ अपन परमेश्वर के वेदी के लग। अपना लेल नहि बनाएब। तों अपना लेल स्तंभ स्थापित नहि करबहक, जेकरा सँ प्रभु तोहर देवता घृणा करैत छथि।

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अहाँ प्रभु अपन परमेश्वर केँ ओहि बाछा या भेड़ के बलिदान नहि करब जे मे कोनो दोष छै, कोनो दुष्ट बात छै, कारण ई प्रभु अहाँक परमेश्वर केँ घृणित अछि।

यदि लेकिन तोहर शहर सभ में सँ एक में कोनो आदमी या स्त्री पाओल जाय जे प्रभु तोहर भगवान तोहरा देत अछि, जे प्रभु तोहर भगवान के सामने बुराई करत, ओकर वाचा के पार करय लेल, आ जा कए दोसर देवता सभक सेवा करथि, आ ओकरा सभ के प्रणाम करथि, सूर्य के, या चन्द्रमा के, या आकाशक संसारक सब चीज के, जे तोरा के आज्ञा नै देल गेल, और तोरा लेल घोषित कएल जाय आ तों बहुत परिश्रम सँ पूछताछ करबैक, आ देख, सत्य भेल अछि ई बात, ई घृणित कर्म इस्राएल मे भेल अछि, आ अहाँ ओ आदमी या ओ औरत के बाहर लाएब, आ अहाँ सब ओकरा सब के पत्थर सँ पथराव करब, आ ओ सब मरि जेताह। दू गो गवाह पर वा तीन गो गवाह पर मृत्युदंड देल जायत, जे मरैत अछि से एक गो गवाह पर नै मरत। आ गवाहन के हाथ ओकरा पर पहिने होएत ओकरा मारय लेल, आ लोकन के हाथ अंतिम में, आ अहाँ सब दुष्ट के अपना सब में सँ हटा देब।

यदि लेकिन अहाँ सँ कोनो शब्द असंभव भऽ जाय न्याय मे - रक्त आ रक्तक बीच, आ न्याय आ न्यायक बीच, आ स्पर्श आ स्पर्शक बीच, आ विवाद आ विवादक बीच - न्यायक शब्द सभ अहाँक सभक नगर सभ मे, तऽ अहाँ उठि कऽ ओहि स्थान पर जायब जे प्रभु अहाँक परमेश्वर ओतय चुनताह। आ अहाँ जायब ओहि लेवी पुरोहितसभ लग आ ओहि न्यायाधीश लग जे ओहि दिनसभ मे होयताह, आ खोजला पर ओ सभ अहाँ के निर्णय सुनायत। और तों ओहि बात के अनुसार करबहक जे ओ लोग तोरा लेल ओहि स्थान सँ रिपोर्ट करत, जे प्रभु तोहर भगवान चुनताह, और तों सब किछु करय लेल ध्यान राखबहक जे तोरा लेल निर्धारित कएल जाएत। कानून के अनुसार आ निर्णय के अनुसार जे ओ लोकनि अहाँ के कहत, अहाँ करब। अहाँ ओहि शब्द सँ नहि मुड़ब जे ओ लोकनि अहाँ के घोषणा करत, ने दाहिना दिस ने बामा दिस।

आ ओ आदमी जे अहंकार मे करत, जाहि सँ ओ पुजारी केर आज्ञा नहि मानत जे प्रभु तोहर परमेश्वर केर नाम पर सेवा करबाक लेल ठाढ़ अछि, वा ओहि न्यायाधीश केर जे ओहि दिन मे होयत, ओ आदमी मरि जायत, आ तों इजराइल सँ बुराई केँ निकालि देबहक। आ सब लोग सुनि कऽ डेरा जेतै, आ आब अधर्म नहि करतै।

यदि लेकिन तों ओहि भूमि में प्रवेश करबहक जे प्रभु तोहर देवता तोरा दैत अछि, आ तों ओकरा विरासत में पाबहक, आ तों ओहि पर निवास करबहक, आ तों कहबहक, हम अपना पर एकटा शासक स्थापित करब, जहिना हमर चारू कातक शेष राष्ट्र सभ अछि, नियुक्त करैत अहाँ अपना ऊपर शासक नियुक्त करब, जकरा प्रभु परमेश्वर चुनताह ओकरा, अहाँक भाइयो मे सँ अहाँ अपना ऊपर शासक नियुक्त करब, अहाँ अपना ऊपर विदेशी आदमी नियुक्त नहि कए सकब, कारण ओ अहाँक भाई नहि अछि। किएक ओ अपना लेल घोड़ा नै बढ़ाओत, आ नै लोक केँ मिस्र मे फेराओत, जाहि सँ अपना लेल घोड़ा नै बढ़ाबय, आ प्रभु कहलनि, अहाँ सब ई बाट सँ फेर नै घुरब। आ ओ अपना लेल बहुत स्त्रीगण नहि बढ़ाओत, जाहि सँ ओकर हृदय भटकि नहि जाए, आ चांदी आ सोना अपना लेल बहुत नहि बढ़ाओत।

और जखन ओ अपन शासनक ऊपर बैसत, तँ ओ अपना लेल ई व्यवस्थाविवरण पोथीमे लिखत लेवी पुरोहितसभक बीचसँ। आ ई ओकरा संग रहत, आ ओ अपन जीवन के सब दिन एकरा में पढ़त रहत, ताकि ओ तोहर प्रभु परमेश्वर सँ डेराएब सीखए, आ एहि सब आज्ञा सभ के पालन करए, आ एहि सब विधि सभ के पालन करए, ताकि ओकर हृदय ओकर भाइयन सँ ऊँच नहि भऽ जाए, ताकि ओ आज्ञान सँ दाहिना या बामा पार नहि करय, ताकि ओ आ ओकर पुत्रन इस्राएल के पुत्रन मे ओकर शासन पर दीर्घ काल तक रहथि।

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पुरोहित सभ के, लेवी सभ के, लेवी के पूरा गोत्र के इस्राएल के संग ना कोनो हिस्सा होएत आ ना कोनो चिट्ठा। प्रभु के भेंट सभ ओकर सभ के चिट्ठा अछि, ओकरा सभ के खाएत। भाग नहि होएत हुनका सभ केँ हुनका सभ के भाइ सभ मे, प्रभु स्वयं हुनकर भाग छथि, जहिना ओ हुनका केँ कहने छलथिन। आ ई पुजारी सभक निर्णय अछि जे लोक सभ सँ, बलिदान करय वला सभ सँ बलिदान लेबाक - चाहे बछड़ा होय, चाहे भेड़ होय, आ अहाँ पुजारी केँ भुजा देब, आ गाल देब, आ पेट देब। आ अहाँ अपन अनाज के पहिल फसल, आ अपन दारू, आ अपन तेल, आ अपन भेड़ सभ के ऊन के पहिल कतरन ओकरा देबै। कारण हुनका प्रभु चुनलथिन सब जनजातिसभ मे सँ तोहर, ठाढ़ होबाक लेल प्रभु परमेश्वर केर सामने, सेवा करबाक लेल आ हुनकर नाम पर आशीर्वाद देबाक लेल, ओ स्वयं आ हुनकर पुत्रसभ इस्राएल केर पुत्रसभ मे।

यदि लेवी इस्राएल के सब पुत्र सभक कोनो एक नगर सँ, जतय ओ निवास करैत अछि, अपन आत्माक इच्छा अनुसार ओहि स्थान मे आबि जाय जे ओ चुनत, ओ अपन परमेश्वर प्रभु के नाम सँ सेवा करत, जहिना ओकर सब भाइ लेवी जे ओतय तोहर परमेश्वर प्रभु के सामने ठाढ़ अछि। ओ विभाजित भाग खाएत, परिवार अनुसार बिक्री केँ छोड़ि के। यदि तों ओहि भूमि में प्रवेश करबहक जे प्रभु तोहर ईश्वर तोरा दैत अछि, तों ओहि राष्ट्रसभक घृणित कार्यसभक अनुसार करब नहि सीखबहक।

तोहरा मे नहि पाओल जायत जे अपन बेटा आ अपन बेटी के आगि मे शुद्ध करय, जे भविष्यवाणी करय, जे शकुन के व्याख्या करय, आ जे शगुन देखय, जादू-टोना सँ मंत्र गाबि रहल छल, माध्यम आ शकुन के व्याख्याकर्ता, मृतक सँ परामर्श करैत। छै कारण घृणित अछि प्रभु तोहर परमेश्वर के लेल सब जे करैत अछि ई सब, कारण एहि घृणित कर्म सब के प्रभु नष्ट करताह हुनका सब के तोहर सामने सँ। तों अपन प्रभु परमेश्वर के सामने पूर्ण रहबें। ई राष्ट्र सभ जिनका अहाँ अधिकार लऽ रहल छी, ई सभ शकुन आ भविष्यवाणी सुनैत अछि, मुदा अहाँक लेल प्रभु अहाँक परमेश्वर एहि तरहें नहि देने छथि।

तोहर भाइयन में सँ एकटा नबी, हमरा जकाँ, तोहरा लेल प्रभु तोहर परमेश्वर उठाओत, आ तोहाँ हुनकर बात सुनबहक। अनुसार सब जतेक अहाँ मांगलहुँ प्रभु अहाँक परमेश्वर सँ होरेब मे सभा केर दिन मे, कहैत, हम आर नहि सुनब प्रभु अहाँक परमेश्वर केर आवाज, आ ई महान आगि हम आर नहि देखब, नहि त हम मरि जाएब। आ प्रभु मोरा सँ कहलथि, सब बात जे ओ तोरा सँ कहलथि, सही अछि। पैगंबर हम उठाएब ओकरा सभ लेल हुनका सभक भाई सभ मे सँ, जहिना अहाँ, आ हम शब्द सभ हुनकर मुँह मे देब, आ ओ ओकरा सभ सँ बजताह जे किछु हम हुनका आदेश देब। आ ओ आदमी जे अगर नै सुनत जतेक ओ भविष्यवक्ता हमर नाम पर बजैत, हम ओकरा सँ बदला लेब। छोड़ि कए ओ भविष्यवक्ता जे हमर नाम पर ओ शब्द बाजए के अधर्म करत जे हम बाजए के आदेश नहि देलहुँ, आ जे आन देवता सभ के नाम मे बाजत, ओ भविष्यवक्ता मरत। यदि तों अपन हृदय में कहबैं, हम कोना जानब ओ शब्द के जे प्रभु नहि बजलथि? जतेक यदि ओ भविष्यवक्ता प्रभुक नाम सँ बाजथि, आ ओ नहि होअय, आ नहि घटय, ई ओ वचन अछि जे प्रभु नहि बजलथि, अधर्म मे ओ भविष्यवक्ता बजलथि, अहाँ ओकरा सँ नहि डेरायब।

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यदि प्रभु तोहर भगवान ओहि राष्ट्रसभ के नष्ट करथिन, जे के भगवान तोरा के भूमि देयत छथि, आ तों ओकरासभ के विरासत मे पाबय, आ तों ओकरासभ के नगरसभ मे आ ओकरासभ के घरसभ मे बसय, तीन शहर अलग करबहक अपना लेल अपन भूमि के बीच मे, जे प्रभु तोहर परमेश्वर तोहरा केँ दैत छथि। तोरा लेल रस्ता के विचार करू, आ तोहर धरती के सीमा के तीन भाग मे विभाजित करबहक, जे प्रभु तोहर देवता तोरा लेल वितरित करैत छथि, आ ई सब हत्यारा लेल शरणस्थान होयत। इ लेकिन हत्यारा के आदेश होएत, जे ओतए पलायन करत आ जीएत, जे अपन पड़ोसी के बिना जानने मारत, आ इ ओकरा सँ पहिने कल्हि आ परसू सँ घृणा नै करैत छल। आ जे केओ यदि अपन पड़ोसी के संग जंगल में लकड़ी इकट्ठा करय लेल प्रवेश करय, आ लकड़ी काटैत काल कुल्हाड़ी सँ ओकर हाथ फिसल जाय, आ लकड़ी सँ लोहा गिर कऽ पड़ोसी केँ लागि जाय, आ ओ मरि जाय, तऽ ई एहि सब शहर मे सँ कोनो एक में शरण लेत, आ जीवित रहत। ताकि रक्त के बदला लेनिहार हत्यारा के पाछू पीछा नहि करए, कारण ओकर हृदय गरम भेल अछि, आ यदि बाट लम्बा अछि तँ ओकरा पकड़ि लेत, आ ओकर आत्मा के मारि देत, आ एकरा मृत्यु के न्याय नहि अछि, कारण ओ ओकरा काल्हि सँ पहिने घृणा नहि करैत छल, आ नहि तेसर दिन सँ पहिने। एहि लेल हम तोरा ई बात कहैत छी जे, तीन शहर अपना लेल अलग करबहक।

यदि प्रभु तोहर देवता तोहर सीमा के बढ़ाथि, जे तरीका सँ ओ तोहर पिता सभ के शपथ लेलक, आ प्रभु तोहर के सब भूमि दिए, जे ओ तोहर पिता सभ के देबाक कहने रहथि यदि तूँ सुनि कऽ सब आज्ञा सभ के पालन करबय, जे कि हम आइ तोरा आदेश दऽ रहल छी, प्रभु तोहर परमेश्वर सँ प्रेम करय, ओकर सब रास्ता सभ पर सब दिन चलय, तँ तूँ अपना लेल एहि तीनू शहर सभ के अलावा फेर तीन शहर जोड़बय। आ निर्दोष रक्त नहि बहाओल जाएत ओहि भूमि मे, जे प्रभु तोहर ईश्वर तोरा विरासत मे दैत छथि, आ तों रक्त केर दोषी नहि होएब।

यदि तोहरा मे कोनो मनुष्य अपन पड़ोसी सँ घृणा करैत होए, आ ओकरा घात लगाबय, आ ओकरा पर चढ़ाई करय, आ ओकर आत्मा के मारय, आ ओ मरि जाए, आ एहि सभ शहर सभ मे सँ कोनो एक मे भागि जाए, आ ओकर शहर केर बुजुर्गन केर सभा पठाओत, आ ओकरा ओतय सँ लऽ कऽ रक्त केर बदला लेनिहार केर हाथ मे सौंपि देत, आ ओ मरि जायत। अहाँक आँखि ओकरा पर दया नहि करत, आ अहाँ निर्दोष रक्त केँ इजरायल सँ शुद्ध करब, आ अहाँ केँ नीक होएत।

नहि हिलाबहक सीमा के पड़ोसी के, जे तोहर पिता सब स्थापित कएने छथि ओहि विरासत मे, जे तों विरासत मे पएलहुँ ओहि भूमि मे, जे प्रभु तोहर देवता तोरा भाग मे दैत छथि। नहि रहत एक साक्षी गवाही देबाक लेल मनुष्यक विरुद्ध कोनो अन्याय आ कोनो पाप आ कोनो पाप जे ओ करय, दू साक्षीक मुख पर आ तीन साक्षीक मुख पर सब वचन स्थापित होयत। यदि कोनो अन्यायी गवाह कोनो मनुष्य के विरुद्ध खड़ा होए आ ओकर अधर्म के आरोप लगाबए, आ दू गोट लोक जकरा सभ के बीच विवाद अछि, ठाढ़ होयताह प्रभु के सामने, आ पुजारी सभ के सामने, आ न्यायाधीश सभ के सामने, जे ओहि दिन सभ मे होयताह। आ न्यायाधीश सब सटीक रूप सँ जाँच करथि, आ देखू अन्यायी गवाह अन्यायी गवाही देलक, अपन भाई के विरुद्ध खड़ा भेल, आ अहाँ ओकरा संग ओही तरीका सँ करब जाहि तरीका सँ ओ अपन भाई केर विरुद्ध दुष्टता करय केर चेष्टा केलक, आ अहाँ अपना सब मे सँ बुराई केँ हटा देब। आ शेष लोक सुनि कऽ डेराएत, आ ओ सभ फेर नहि करत ई दुष्ट काज अहाँ सभ मे। अहाँक आँखि ओकरा पर दया नहि करत, आत्मा के बदला आत्मा, आँखि के बदला आँखि, दाँत के बदला दाँत, हाथ के बदला हाथ, पैर के बदला पैर।

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यदि लेकिन तों अपन शत्रु सब पर युद्ध करऽ लेल बाहर जाय छह, आ घोड़ा आ सवार आ अपना सँ अधिक लोक देखय छह, तऽ ओकरा सब सँ नहि डेराएब, कारण प्रभु तोहर परमेश्वर तोहर संग छथि, जे तोरा सँ मिस्र के धरती सँ उठा कऽ लऽ आएल छथि। आ ई होएत जखन तों युद्ध केँ पहुँचबहक, आ पहुँचि कऽ पुजारी लोक सँ बजतै, आ ओ हुनका सभ सँ कहताह, सुनू इजराइल, अहाँ आइ अपन शत्रु सभ पर युद्ध करय लेल जा रहल छी, अहाँक हृदय कमजोर नहि होअय, नहि डेराउ, आ नहि चकनाचूर होउ, आ हुनका सभक मुँह सँ नहि मुड़ू। किएक प्रभु तोहर देवता, जे तोहरा सभक आगाँ चलैत छथि आ तोहरा सभक संग छथि, तोहरा सभक दुश्मन सभसँ लड़ैत तोहरा सभ केँ बचाओताह।

आ लिखित लोकनि लोक सँ कहताह, के ओ आदमी अछि जे नव घर बनौलक आ ओकरा समर्पित नहि कएलक? ओ जाए आ अपन घर घुरि जाए, कहीं युद्ध मे ओ मरि जाए आ दोसर आदमी ओकरा समर्पित करए। और के ओ आदमी जे अंगूर के बगीचा लगौलक, आ ओकरा सँ आनंदित नहि भेल? ओ जाय आ अपन घर घुरि जाय, कहीं युद्ध में मरि नहि जाय, आ कोनो दोसर आदमी ओकरा सँ आनंदित होअय। आ के ओ आदमी जे स्त्री सँ सगाई कएने अछि, आ नहि लेलक ओकरा? ओ जाए आ अपन घर घुरि जाए, कहीं युद्ध मे मरि नहि जाए, आ दोसर आदमी ओकरा लए ले। आ शास्त्री लोकनि लोक सभ सँ आओर बजताह, आ कहताह, के ओ आदमी जे डेराएल अछि आ हृदय सँ कायर अछि? ओ जाए आ अपन घर घुरि जाए, जाहि सँ ओ अपन भाई केर हृदय केँ कायर नहि बनाए, जहिना ओकर अपन अछि। आ ई होएत जखन लेखक लोकनि केँ बजनाइ बन्द कऽ देताह, आ ओ सेना केर शासक नियुक्त करताह जे लोकनि केर अगुआइ करताह।

यदि तों कोनो शहर के विरुद्ध युद्ध करबाक लेल पहुँचबहक, तँ पहिने ओकरा सभ के शांति सँ बजाबहक। यदि ओ सब तोरा शांतिपूर्ण उत्तर देथि आ तोरा लेल द्वार खोलि देथि, तँ सब लोग जे एहि में पाओल जायत ओ सब तोरा कर देनिहार आ तोहर अधीन होयताह। यदि ओ सभ तोरा आज्ञा नहि मानय आ तोरा सँ युद्ध करय, तँ तों ओकरा घेरा करबहक। जब तक प्रभु तोहर देवता तोहरा ओकरा तोहर हाथ में सौंपि देथि, आ तों ओकर सब पुरुष के तलवार सँ मारि देबहक, केवल स्त्रीगण आ सामान केँ छोड़ि कऽ, आ सब पशु, आ सब जे किछु शहर मे होइ, आ सब लूट अपना लेल लूटबहक, आ अपन दुश्मन सभक सब लूट खायबहक, जे प्रभु तोहर परमेश्वर तोरा केँ दैत छथि। एहि तरहें करब सब शहर सभ के जे तोहर सँ बहुत दूर छै, नहि एहि राष्ट्र सभ के शहर सभ सँ। जकर प्रभु तोहर परमेश्वर तोरा देत अछि विरासत मे लेबाक लेल हुनकर भूमि केँ। तोँ सब साँस लैत वस्तु केँ जीवित नहि बचाएब, लेकिन अहाँ ओकरा सभ के श्राप द्वारा श्राप देब - हित्ती के, अमोरी के, कनानी के, परिज्जी के, हिव्वी के, यबूसी के आ गिर्गाशी के, जे तरीका सँ प्रभु अहाँक परमेश्वर अहाँ के आदेश देलनि। ताकि ओ सभ अहाँकेँ अपन सब घृणित कार्य करनाइ नहि सिखाबथि, जे सभ ओ सभ अपन देवतासभक लेल केने छथि, आ अहाँसभ अपन प्रभु परमेश्वरक सामने पाप करब।

यदि तों कोनो एक शहर के बहुत दिन धरि घेराबंदी करैत ओकरा पर कब्जा करबाक लेल युद्ध करबैं, तँ ओकर पेड़ सब के नष्ट नहि करबैं, ओकरा सब पर लोहा चलाबैत, बल्कि ओकरा सँ खाएब, मुदा ओकरा काटि नहि देबैं, की खेत के पेड़ मनुष्य अछि, जे तोहर सामने सँ बाड़ में प्रवेश करत? लेकिन जे काठ अहाँ जनैत छी जे फल देबऽ बला नहि अछि, ओकरा अहाँ नष्ट करब आ काटि देब, आ अहाँ ओहि शहर पर घेराबंदी के काज बनाएब, जे अहाँ सँ युद्ध करैत अछि, जाबत तक ओ सौंपल जाएत।

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यदि ओहि धरती पर कोनो घायल व्यक्ति पाओल जाय, जे धरती प्रभु तोहर देवता तोरा विरासत में देत अछि, मैदान में गिरल, आ केओ नहि जनैत अछि जे ओकरा मारलक, बाहर जाएत तोहर बुजुर्गन केर सभा आ तोहर न्यायाधीश, आ ओ सब नापत शहरन पर जे चारू कात अछि मारल गेल आदमी केर। आ ओ शहर जे घायल आदमी के लग होएत, आ ओहि शहर के बुजुर्गन के परिषद मवेशी मे से एकटा बछिया लेत, जे काज नहि कएल गेल अछि, आ जे जुआ नहि खींचने अछि, आ ओ नगर केर बुजुर्गक केर परिषद एकटा बछिया के एकटा कठोर खड्ड मे लए जायत, जे नै जोतल गेल छै आ नै बाओल जाइत छै, आ ओ बछिया केर गर्दन ओ खड्ड मे तोड़त। और पुरोहित लेवी आबि जायत, कारण ओकरा सब के प्रभु परमेश्वर चुनलनि ओकरा सामने ठाढ़ रहय लेल, और ओकर नाम पर आशीर्वाद देबय लेल, और ओकरा सब के मुँह पर सब विवाद आ सब स्पर्श रहत। और ओ शहर केर सब परिषद, जे घायल आदमी लग पहुँचैत अछि, अपन हाथ धोएत ओ बछिया केर सिर पर, जकर गर्दन घाटी में तोड़ल गेल अछि, आ उत्तर देइत ओ कहताह, हमर हाथ नै बहौलक ई खून, आ हमर आँखि नै देखलक। कृपालु होउ अपन लोक इस्राएल पर, जकरा अहाँ छुड़ौलहुँ हे प्रभु, ताकि निर्दोष रक्त अहाँक लोक इस्राएल मे नहि होअए, आ हुनका सभ लेल ई रक्त केर प्रायश्चित कएल जाएत। तू लेकिन निर्दोष रक्त केँ अपना सब मे सँ हटा देबहक, यदि तू नीक आ प्रसन्न करय वला काज प्रभु परमेश्वर के सामने करबहक।

यदि लेकिन तों युद्ध लेल अपन शत्रु सभ पर जाइत छहक, आ प्रभु तोहर परमेश्वर ओकरा सभ के तोहर हाथ में सौंपि देथि, आ तों ओकरा सभक लूट के माल लूटबहक, आ अहाँ लूट में एकटा सुन्दर रूपक स्त्री देखबै, आ ओकर इच्छा करबै, आ ओकरा अपना लेल स्त्री बना कऽ लेबै, आ तों अहाँ ओकरा भीतर अपन घर में आनब, आ अहाँ ओकर माथ मुंडाएब, आ अहाँ ओकर नाखून काटब। आ अहाँ ओकरा सँ बंदी के कपड़ा हटा देब, आ ओ अहाँक घर मे बैसल रहत, आ ओ अपन पिता आ माता लेल एक महीना दिन रोएत, आ एकरा बाद अहाँ ओकरा लग जाएब आ ओकरा संग रहब, आ ओ अहाँक स्त्री होएत।

आ होएत यदि नहि चाहब ओकरा, तँ पठा देबह ओकरा स्वतंत्र, आ बिक्री लेल नहि बेचल जाएत चांदी के, नहि तुच्छ समझबह ओकरा, कारण दीन केलह ओकरा।

यदि कोनो आदमी केँ दू टा स्त्री भऽ जाय, एक टा प्रिय आ एक टा घृणित, आ दुनू प्रिय आ घृणित ओकरा लेल सन्तान जन्म दय, आ पहिलौठा पुत्र घृणित स्त्री के होय, आ जखन दिन ओ अपन बेटा सभ के अपन संपत्ति विरासत में बाँटत, तखन ओ प्रिय केर बेटा के पहिलौठा बनाबय में सक्षम नहि होएत, घृणित केर बेटा के जे पहिलौठा अछि, ओकर अनदेखी करैत। लेकिन घृणा कएल गेल स्त्रीक पहिलौठ बेटाकेँ ओ स्वीकार करत आ ओकरा दुगुना देत सब किछु सँ जे ओकरा लग पाओल जाएत, किएक तँ ई ओकर संतानक शुरुआत अछि, आ एकरे पहिलौठक अधिकार उचित अछि। यदि केकरो एकटा अवज्ञाकारी आ उद्दंड पुत्र होय जे अपन पिता के स्वर आ अपन माता के स्वर के आज्ञा नहि मानैत अछि, आ ओ सभ ओकरा अनुशासित करय आ ओ हुनका सभ के नहि सुनय, आ ओकरा पकड़ि कए ओकर पिता आ ओकर माता ओकरा ओकर शहर के बुजुर्गन के परिषद मे आ जगह के फाटक पर बाहर लए जेताह। आ ओ अपन शहर के मनुखन सँ कहताह, ई हमर बेटा अवज्ञा करैत अछि आ भड़काबैत अछि, हमर आवाज नहि सुनैत अछि, जाली सिक्का बनबैत अछि आ अत्यधिक शराब पीबैत अछि। आ ओकर शहर के मर्द सभ हुनका पाथर सँ पथराव करतै, आ ओ मरि जेतै, आ अहाँ सभ दुष्ट के अपना सभ मे सँ हटा देबै, आ बाँकी सभ सुनि के डेरा जेतै।

यदि लेकिन कोनो में पाप होएत छै, मृत्यु के निर्णय, आ ओ मरत छै, आ अहाँ ओकरा गाछ पर लटकाएब। हुनकर शरीर गाछ पर नहि सुतत, बल्कि ओहि दिन मे ओकरा दफना देबइ, कारण कि गाछ पर लटकल सब भगवान द्वारा शापित अछि, आ जे भूमि प्रभु तोहर भगवान तोरा विरासत मे दैत छथि ओकरा अपवित्र नहि करब।

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नहि देखि के अहाँक भाइक बछड़ा, या ओकर भेड़, रस्ता मे भटकैत, अनदेखी करब ओकरा सभ के। मोड़ि के अवश्य मोड़ब ओकरा सभ के अहाँक भाइ लग, आ वापस करब ओकरा के। यदि अहाँक भाई अहाँ लग नहि पहुँचय, आ अहाँ ओकरा नहि जानय, तँ अहाँ ओकरा अपन घर भीतर एकत्र करब, आ ओ अहाँक संग रहत जखन तक अहाँक भाई ओकरा खोजय, आ अहाँ ओकरा वापस करब। एहिना अहाँ ओकर गदहा केँ करब, आ एहिना अहाँ ओकर वस्त्र केँ करब, आ एहिना अहाँ अपन भाइ केर सब नष्ट भेल वस्तु केर अनुसार करब, जे किछु ओकरा सँ नष्ट भऽ जाय आ अहाँ पाबी, अहाँ अनदेखा नहि कऽ सकब। तोँ अपन भाय के गदहा या ओकर बछड़ा के रस्ता मे गिरल देखि कए अनदेखा नहि करबहक। तोँ जरूर ओकरा संग मिलि कए ओकरा सभ के उठायब।

स्त्रीगण पुरुषक बर्तन नहि पहिरत, आ नहि पुरुष स्त्रीक वस्त्र पहिरत, कारण जे ई सब करैत अछि से सब अहाँक प्रभु परमेश्वर केँ घृणित अछि। यदि तों रस्ता मे या कोनो गाछ पर या धरती पर चिड़ैक घोंसला अपन सामने पाबह, जाहि मे बच्चा या अंडा होय, आ माय बच्चा या अंडा पर सेंकैत होथि, तँ तों माय केँ बच्चा सभक संग नै लेबह। माय के निष्कासित करबहि, लेकिन बच्चा सभ के अपना लेल लेबहि, ताकि तोरा लेल नीक होयत आ दीर्घायु होयब।

यदि तों नव घर बनाबह तँ अपन छत पर परकोटा बनाबह, जाहि सँ अपन घर मे हत्या नहि होअय, यदि केओ ओकरा सँ गिरि जाय। अहाँ अपन अंगूरक बगीचा मे भिन्न-भिन्न बीज नहि बोनब, जाहि सँ उपज आ जे बीज अहाँ अपन अंगूरक बगीचाक उपजक संग बोनब से पवित्र नहि कएल जाए। तों बछड़ा आ गदहा केँ एक संग नहि जोतबैक। नहि पहिरब नकली कपड़ा, ऊन आ सन एके संग में। अपन कपड़ा के चारू कोना पर अपना लेल मरोड़ल बनाएब, जे यदि ओकरा में ढाकब।

यदि कोई पत्नी लऽ कऽ ओकरा संग रहय, आ ओकरा सँ घृणा करय, आ ओ एहि पर बहानाबाजी शब्द लगाबए, आ ओकर नाम बदनाम करए, आ कहए, ई स्त्री हम लेलहुँ, आ जखन हम ओकरा लग गेलहुँ तँ हम ओकर कुँवारपन नहि पेलहुँ, आ बेटीक पिता आ माय बेटीक कुमारीपन के बुजुर्गक सभा लग फाटक पर लऽ जेताह। आ पिता अपन बेटीक परिषद सँ कहत, हम अपन ई बेटी ई आदमी केँ पत्नी देने छलहुँ, आ ओ ओकरा सँ घृणा कएलक। आब ई ओकरा पर बहानाबाजी शब्द लगबैत अछि, कहैत अछि, हम अहाँक बेटी केँ कुँआरीपन नहि पेलहुँ, आ ई अछि हमर बेटी केर कुँआरीपन। आ ओ सभ शहर केर बुजुर्गसभक परिषद केर सामने कपड़ा फैलाओत। आ ओहि शहरक बुजुर्गक परिषद ओहि आदमी के लेत, आ ओकरा सिखाओत, आ ओकरा सय शेकेल जुर्माना करताह, आ युवती के पिता के देताह, किएक कि ओ इस्राएली कुमारी पर बुरा नाम निकालल अछि, आ ओ ओकर स्त्री होयत, ओ ओकरा के सब समय भेज नै सकत।

यदि यह बात सत्य पर आधारित हो, और युवती में कुमारीत्व नहीं पाया गया हो आ ओ युवती केँ हुनकर पिताक घरक दरवाजा पर बाहर आनत, आ ओकरा पाथरसँ मारत, आ ओ मरि जाएत, कारण ओ इस्राएलक पुत्रमे मूर्खता कएलक अपन पिताक घर केँ व्यभिचारी बनाबैत, आ अहाँ दुष्ट केँ अपना सभक बीचसँ निकालब।

यदि लेकिन केओ आदमी केओ विवाहित स्त्री के साथ सुतल पाओल जाय, तँ दुनू के मारि देबाक चाही, ओ आदमी के जे स्त्री के साथ सुतल अछि, आ ओ स्त्री के, आ अहाँ इजराइल सँ बुराई के हटा देब। यदि कोनो सेवक कुमारी जे कोनो आदमी सँ सगाई भेल अछि, आ कोनो आदमी ओकरा शहर मे पाबि ओकरा साथ सुते अहाँ दुनू केँ ओकरा सभक शहर के फाटक पर बाहर आनब, आ ओ सभ पाथर सँ पथराव कएल जाएत, आ ओ सभ मरि जाएत - युवती केँ, कारण ओ शहर मे नहि चिचियाएल, आ आदमी केँ, कारण ओ पड़ोसी के स्त्री केँ अपमानित कएलक, आ अहाँ अपना सभ मे सँ दुष्ट केँ हटाएब। यदि मैदान में कोनो मनुष्य मंगेतर बालिका के पाबि लेथि, आ जबरदस्ती कयलाक बाद ओकरा संग सूति जाथि, तँ अहाँ सब ओकरा संग सूतय वाला के मात्र मारब। आ ओइ युवती केँ मृत्यु के पाप नहि अछि, जेना जँ केओ मनुष्य अपन पड़ोसी पर उठय, आ ओकर आत्मा के हत्या करय, एहिना ई बात अछि। किएक खेत में ओकरा पाओल गेलै, मंगेतर युवती चिचियाएल, आ ओकरा मदद करय वाला केओ नहिं छलै।

यदि कोई ओ सेवक कुमारी के पाबय जेकर सगाई नहि भेल छै आ जबरदस्ती कयने ओकरा संग सूतय आ पाओल जाय जे आदमी ओकरा संग सुतल ओ ओ युवतीक पिताके पचास चान्दीक दिद्राख्मा देत, आ ओ ओकर स्त्री होयत, काहेकि ओ ओकरा अपमानित केलक, ओ ओकरा कहियो भेजबाक सकत नै होयत। 

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कोनो आदमी अपन पिता के पत्नी केँ नहि लेत, आ अपन पिता के आवरण केँ प्रकट नहि करत।

कुचलल अंडकोष वाला प्रवेश नहि करत, आ नहि काटल गेल व्यक्ति, प्रभु के सभा में। वेश्याक संतान प्रभुक सभामे प्रवेश नहि करत।

अम्मोनी आ मोआबी प्रभु के सभा मे प्रवेश नहि करत, आ दसम पीढ़ी तक प्रभु के सभा मे प्रवेश नहि करत, आ युग तक। एहि कारण सँ कि ओकरा सभ अहाँ सभ केँ रोटी आ पानि लऽ कऽ रस्ता मे नहि भेटल, जखन अहाँ सभ मिस्र सँ बाहर आबि रहल छलहुँ, आ एहि कारण सँ कि ओकरा सभ अहाँ केँ शाप देबाक लेल मेसोपोटामिया सँ बओर केर पुत्र बालाम केँ किराया पर रखने छल। आ नहि चाहलथि प्रभु तोहर भगवान बालाम केँ सुनय, आ प्रभु तोहर भगवान श्राप केँ आशीर्वाद मे बदलि देलथि, कारण प्रभु तोहर भगवान तोहरा सँ प्रेम कयलथि। अहाँ ओकरा सभ के शांतिपूर्ण आ लाभदायक बात सभ कहियो नहि कहब, अपन सब दिन में, युग-युग धरि। अहाँ इदोमी केँ घृणा नहि करब, कारण ओ अहाँक भाई अछि। अहाँ मिस्री केँ घृणा नहि करब, कारण अहाँ ओकर देश मे परदेशी भेलहुँ। यदि हुनका सभ केँ पुत्र जन्म लेताह, तँ तेसर पीढ़ी मे ओ सभ प्रभु के सभा मे प्रवेश करताह।

यदि तों अपन शत्रुक विरुद्ध डेरा लगाबय लेल जाय छह, तँ सब दुष्ट बात सँ अपनाकेँ बचाबह। यदि तोहरा मे कोनो आदमी छै जे अपन रातिक प्रवाह सँ शुद्ध नहि होयत, तँ ओ शिविर सँ बाहर निकलत, आ शिविर मे प्रवेश नहि करत। और संध्याकाल में ओ अपन शरीर केँ पानि सँ नहाएत, आ सूर्य अस्त भेलाक बाद ओ शिविर में प्रवेश करत। आ जगह अहाँ लेल शिविर सँ बाहर हएत, आ अहाँ ओतए बाहर जाएब। और खूँटी तोहर कमरबंध पर होएत, और जखन तूँ बाहर बैसबहक, तखन तूँ ओहि में खोदबहक, और लाबि कऽ अपन नग्नता के ढाँपि देबहक। कारण प्रभु तोहर देवता तोहर शिविर मे चलैत छथि तोहरा छुड़ाबय लेल आ तोहर शत्रु केँ तोहर सामने सौंपय लेल, आ तोहर शिविर पवित्र होयत, आ तोहरा मे कोनो अश्लील बात नहि देखल जायत, आ ओ तोहरा सँ फेर जेताह।

नहि देबै छी सेवक केँ ओकर मालिक, जे तोरा लग लगा देल गेल अछि ओकर मालिक सँ। तोहर संग रहत, तोहरा सब में रहत जतय ओकरा नीक लागय, नहि सतायब ओकरा। इसराएलक बेटी सभ मे सँ केओ वेश्या नहि होएत, आ इसराएलक बेटा सभ मे सँ केओ वेश्यावृत्ति करय वला नहि होएत, इसराएलक बेटी सभ मे सँ केओ दीक्षा देय वाली नहि होएत, आ इसराएलक बेटा सभ मे सँ केओ दीक्षा लेय वला नहि होएत। तों वेश्याक मजदूरी, आ नहि कुकुरक बदला अपन परमेश्वर प्रभुक घर में कोनो मन्नत लेल नहि लाबहक, कारण कि ई दुनू अहाँक परमेश्वर प्रभु लेल घृणित अछि।

अपन भाई केँ चाँदी के ब्याज नहि लेबै, आ खाद्य पदार्थ के ब्याज, आ कोनो चीज के ब्याज जे तों उधार देबै। विदेशी केँ अहाँ ब्याज पर उधार देब, लेकिन अहाँक भाई केँ नहि अहाँ ब्याज पर उधार देब, ताकि प्रभु अहाँक परमेश्वर अहाँ केँ आशीर्वाद दथि ओहि धरती पर अहाँक सब कार्य मे, जाहि मे अहाँ प्रवेश कऽ रहल छी ओकरा विरासत मे लेबाक लेल।

यदि तों अपन प्रभु परमेश्वर केँ मनौती करबह, तँ ओकरा फेर देबाक मे विलम्ब नहि करबह, कारण प्रभु तोहर परमेश्वर तोहर सँ खोजैत खोजत, आ ई तोहरा मे पाप होयत। यदि अहाँ प्रार्थना करबाक नहीं चाहैत छी, तँ अहाँक में पाप नहीं अछि। जे अहाँक होठसँ निकलय तकरा अहाँ पालन करब, आ जाहि तरहें अहाँ प्रभु परमेश्वरकेँ भेंट मानलहुँ, जे अहाँ अपन मुँहसँ बजलहुँ, ओकरा पूरा करब।

यदि तों अपन पड़ोसी के फसल में प्रवेश करबह, आ अपन हाथ सँ बाली इकट्ठा करबह, तँ अपन पड़ोसी के फसल पर हँसिया नहि लगाबह। यदि तों अपन पड़ोसी के दाख के बगीचा में प्रवेश करबैं, तँ अंगूर खाए सकैत छीं जतेक तोहर आत्मा तृप्त भऽ जाए, लेकिन बर्तन में नहि राखबैं।

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यदि केओ स्त्री लेतै आ ओकरा संग रहैतै, आ यदि ओ ओकरा सामने कृपा नहि पबैतै, कारण ओ ओकरा मे कोनो अशोभनीय बात पौलक, तँ ओ ओकरा लेल तलाक के पुस्तक लिखतै, आ ओकर हाथ मे देतै, आ ओकरा अपन घर सँ भेजि देतै, आ चलि गेलाक बाद ओ दोसर आदमीक भऽ जाय, आ ओ अंतिम आदमी ओकरा सँ नफरत करत, आ ओकरा तलाक के किताब लिखत, आ ओकर हाथ मे देत, आ ओकरा अपन घर सँ भेज देत, आ ओ अंतिम आदमी मरि जाएत, जे ओकरा अपन पत्नी बनेने छल। नहि सकत छथि ओ पुरुष जे पहिने ओकरा पठा देलक, घुरि कऽ ओकरा अपना लेल स्त्री बनाबऽ, ओकर अशुद्ध भेलाक बाद, कारण ई घृणित अछि प्रभु अहाँक परमेश्वरक सामने, आ अहाँ सब ओ भूमि केँ अशुद्ध नहि करब, जे प्रभु अहाँक परमेश्वर अहाँ केँ विरासत मे दैत छथि।

यदि केओ हाल में स्त्री लेने हो, त ओ युद्ध में नहि जाएत, आ ओकरा पर कोनो बात नहि लगाओल जाएत, ओ अपन घर में निर्दोष रहत, एक वर्ष धरि ओ अपन स्त्री के खुश करत जे ओ लेने छल।

नहि गिरवी राखब चक्की, आ नहि ऊपरी चक्की, कारण जे ई आत्मा गिरवी राखैत अछि। यदि कोनो मनुष्य अपन भाइयक मध्य सँ, इस्राएलक पुत्रक मध्य सँ, केकरो आत्मा चोरी करैत पकड़ल जाय, आ ओकरा दबा कऽ बेचि देय, तँ ओ चोर मारल जायत, आ अहाँ अपना मध्य सँ दुष्ट केँ हटा देब। अपन लेल कुष्ठ रोग केर छुआछूत मे बहुत ध्यान दियऽ, सब कानून केर अनुसार करऽ लेल बहुत सावधान रहऽ, जे लेवी पुजारी सब अहाँ सब केँ घोषणा करथिन, जे तरीका हम अहाँ सब केँ आज्ञा देने छी, ओकरा करऽ लेल सावधान रहऽ। याद करू जतना प्रभु तोहर देवता मरियम के संग रस्ता मे कएलनि, जखन अहाँ सब मिस्र सँ बाहर जा रहल छलहुँ।

यदि तोहर पड़ोसी पर कोनो ऋण हो, चाहे कुछ भी ऋण हो, तों ओकर घर में प्रवेश नहीं करबऽ ओकर जमानत लेबाक लेल। बाहर ठाढ़ रहबहक, आ ओ आदमी जकर लग तोहर कर्ज छै, ओ तोरा लग ओ गिरवी बाहर निकालि कऽ आनत। यदि ओ आदमी गरीब भ जाय, त अहाँ ओकर गिरवी मे नहि सूतब। सूर्यास्त सँ पहिने तों ओकर गिरवी लौटा देबै, आ ओ अपन वस्त्र मे सुतत, आ ओ तोरा के आशीर्वाद देत, आ ई तोहर प्रभु परमेश्वर के सामने तोरा लेल दया होयत। अहाँ गरीब आ जरूरतमंद केर मजदूरी केर अन्याय नहि करब, चाहे ओ अहाँक भाइयो मे सँ होथि या परदेशी होथि जे अहाँक शहरो मे रहैत छथि। ओही दिन अहाँ ओकर मजदूरी देब, ओकरा पर सूर्य अस्त नहि होयत, कारण ओ गरीब अछि, आ ओ ओकरा मे आशा राखैत अछि, आ ओ अहाँक विरुद्ध प्रभु दिस चिकरत, आ अहाँ मे पाप होयत। पिता सभ संतान सभक लेल नहि मरताह, आ पुत्र सभ पिता सभक लेल नहि मरताह, प्रत्येक अपन पापमे मरत। तों परदेसी, अनाथ आ विधवा के न्याय नहि मोड़बहक। नहि गिरवी लेबहक विधवाक वस्त्र, आ याद करबहक जे नौकर छलहुँ मिस्रक भूमि मे, आ प्रभु तोहर भगवान छुड़ौलक तोरा ओतय सँ, एहि कारणे मे तोरा आदेश दैत छी एहि बात केनाइ लेल।

यदि तों अपन खेत में फसल काटब, आ अपन खेत में पूला भूलि जाएब, तँ ओकरा लेबाक लेल नहि घुरब। ई परदेशी, अनाथ आ विधवा लेल होएत, जाहि सँ प्रभु तोहर परमेश्वर तोहर हाथक सब काज में तोरा आशीर्वाद देथि। यदि अहाँ जैतून चुनब, तँ अहाँ अपन पाछू छूटल फल इकट्ठा करबाक लेल पाछू नहि घुमब, ई परदेशी, अनाथ आ विधवा केँ होयत, आ अहाँ याद राखब जे अहाँ मिस्र देश मे नौकर छलहुँ, एहि कारण हम अहाँ केँ ई वचन पूरा करबाक आदेश दैत छी। यदि तों अपन अंगूरक बगीचा काटब, तँ ओकरा फेर नहि काटब। तोहर पाछू जे रहि जायत, से परदेशी केँ, अनाथ केँ आ विधवा केँ होयत। आ तों याद करबहक कि तों मिस्र देश में नौकर छलहुँ, एहि कारणें हम तोरा ई बात करबाक लेल आदेश दैत छी।

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यदि लेकिन मनुष्यक बीच विवाद होए, आ ओ सब न्याय लेल आबए, आ ओ सब न्याय करए, आ न्यायसंगत केँ न्यायसंगत ठहराबए, आ अधर्मी केँ दोषी ठहराबए, आ होएत, यदि अधर्मी प्रहार के योग्य अछि, तों तों ओकरा न्यायाधीश सभक सामने छोड़बहक, आ ओ सभ ओकरा अपन सामने ओकर अधर्म के अनुसार कोड़ा मारताह। और चालीस कोड़ा मारताह ओकरा, एहि सँ अधिक नहि जोड़ताह, यदि लेकिन तों एहि सब प्रहार सँ अधिक कोड़ा मारबाक लेल जोड़बहक, तँ तोहर भाई तोहर सामने अपमानित होयताह। नहि रोकबहक बरद के दाइ करैत काल।

यदि भाई सब एक संग रहैत छथि, आ ओकरा सब मे सँ एक गोटे मरि जाय, आ ओकर कोनो संतान नहि छलैक, तँ मरल आदमी के स्त्री बाहर के कोनो आदमी सँ विवाह नहि करत, ओकर देवर ओकरा लग जायत, आ ओकरा अपन स्त्री बनायत, आ ओकरा संग रहत। और जे बच्चा ओ जन्म देती, ओ स्थापित कएल जाएत मृतक के नाम सँ, और ओकर नाम इजराइल सँ मेटल नहि जाएत।

यदि ओ आदमी अपन भाई के स्त्री के लेबाक लेल इच्छा नहि करय छथि, तँ ओ स्त्री फाटक पर बुजुर्गन के सभा लग जायत छथि, आ कहत छथि, हमर पति के भाई इजराइल मे अपन भाई के नाम उठाबाक लेल नहि चाहय छथि, हमर पति के भाई इच्छा नहि केलनि। आ ओकर शहर के बुजुर्गन के परिषद ओकरा बजाओत, आ ओकरा कहत, आ ठाढ़ भऽ कऽ ओ कहय, हम नहि चाहैत छी ओकरा लेबाक, आ पास आबि कऽ ओकर भाईक स्त्री बुजुर्गक परिषदक सामने, आ ओकर एक गोट जूता ओकर पैर सँ हटाएत, आ ओकर मुँह पर थूकत, आ उत्तर दऽ कऽ कहत, एहि तरहें ओहि आदमी संग कएल जाएत जे अपन भाईक घर इस्राएल में नहि बनाओत। आ ओकर नाम इजराइल मे कहल जायत - ओ घर जे जूता ढीला केने छल।

यदि लोग आपस में लड़ैत छथि, आदमी अपन भाई सँ, आ हुनका सभ मे सँ एकटा के स्त्री अपन आदमी के मारए वाला के हाथ सँ छुड़ाबए लेल आबथि, आ हाथ फैलाकए ओकर अंडकोष पकड़ि लेथि, तों हाथ काटि देबहक, तोहर आँखि एहि पर दया नहि करत।

तोहर मोटरी में तोरा लेल दू तरहक बाट नहि होएत, पैघ या छोट। तोहर घर मे दू तरहक माप नहि होबाक चाही, पैघ या छोट। वजन सच्चा आ न्यायी तोरा लेल होयत, आ नाप सच्चा आ न्यायी तोरा लेल होयत, जाहि सँ तूँ दीर्घायु होअ ओहि धरती पर, जे प्रभु तोहर देवता तोरा केँ विरासत मे दैत छथि। किएक घृणित अछि प्रभु तोहर परमेश्वर लेल सब जे करैत अछि ई सब, सब जे करैत अछि अन्याय।

याद राखू जतेक अमालेक तोरा संग केलक बाट मे, जखन तूँ मिस्र देश सँ निकलि रहल छलहुँ कोना ओ अहाँ केँ रस्ता मे विरोध केलक, आ अहाँक पाछूक रक्षक केँ काटि देलक, थकल लोक सभ केँ जे अहाँक पाछू छल, जखन अहाँ भूखल आ थकल छलहुँ, आ ओ परमेश्वर सँ नहि डेरायल। आ ई होएत जखन प्रभु अहाँक ईश्वर अहाँकेँ अहाँक चारूकातक सब शत्रुसभसँ विश्राम देथि ओहि भूमि मे, जे प्रभु अहाँक ईश्वर अहाँकेँ विरासत मे लेबाक लेल दैत छथि, तँ अहाँ अमालेकक नाम स्वर्गक नीचाँसँ मेटा देब, आ नहि बिसरब।

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आ ई होएत जे यदि तों ओहि भूमि में प्रवेश करबैं, जे प्रभु तोहर परमेश्वर तोरा विरासत में लेबाक लेल देत अछि, आ तों ओकरा विरासत में लेबैं, आ तों ओहि पर बसबैं, आ अहाँ अपन धरतीक फलक प्रथम फल सँ लेब, जे प्रभु अहाँक देवता अहाँ केँ दैत छथि, आ अहाँ टोकरी मे राखब, आ अहाँ ओहि स्थान पर जायब, जे प्रभु अहाँक देवता अपन नाम ओतय बजाओल जायक लेल चुनताह। आ अहाँ ओहि दिनक पुजारी लग जायब, आ ओकरा सँ कहब, हम आइ अपन प्रभु परमेश्वर केँ घोषणा करैत छी कि हम ओहि भूमि मे प्रवेश कयलहुँ जे प्रभु हमर पिता सभ केँ देबाक लेल शपथ लेने छलथि। और पुजारी अहाँक हाथ सँ टोकरी लेताह, और ओकरा अहाँक भगवान प्रभु के वेदी के सामने रखताह। आ उत्तर दैत ओ अहाँक परमेश्वर प्रभुक सामने कहत, हमर पिता सीरिया छोड़ि देलथि आ मिस्र मे गेलाह, आ ओतए थोड़े संख्या मे रहलाह, आ ओतए एकटा पैघ जाति आ बहुत भीड़ भऽ गेलाह। आ मिस्रवासी सभ हमरा सभ संग दुर्व्यवहार केलक, आ हमरा सभ केँ अपमानित केलक, आ हमरा सभ पर कठोर काज लगौलक। आ हम सब अपन प्रभु परमेश्वर के समक्ष चिचियाएलहुँ, आ प्रभु हमर आवाज सुनलथि, आ हमर अपमान देखलथि, आ हमर परिश्रम देखलथि, आ हमर उत्पीड़न देखलथि। आ प्रभु हमरा सभकेँ मिस्र सँ बाहर लए गेलाह, ओ स्वयं अपन महान शक्ति सँ, आ शक्तिशाली हाथ सँ, आ ऊँच भुजा सँ, आ महान दर्शन सभ सँ, आ चिन्ह सभ सँ, आ चमत्कार सभ सँ। और ओ हमरा के इ जगह में आनलक, आ हमरा के इ धरती देलक, एहन धरती जाहि में दूध आ शहद बहैत अछि। आ आब देखू हम लाएल छी पहिल फल धरतीक उपजक, जे अहाँ देलहुँ हमरा हे प्रभु, धरती जे बहैत अछि दूध आ मधु, आ अहाँ ओकरा छोड़ब अपन परमेश्वर प्रभुक सामने, आ अहाँ पूजा करब अपन परमेश्वर प्रभुक सामने। आ तों सब नीक वस्तु सभ में खुश होयबह, जे तोरा के प्रभु तोहर परमेश्वर देलथिन, आ तोहर घर, आ लेवी, आ ओ परदेशी जे तोरा संग अछि।

यदि लेकिन तों अपन उपज के सब दशमांश तीसर वर्ष मे पूरा करि के दशमांश देबह, तऽ दोसर दशमांश तों लेवी के आ परदेशी के आ अनाथ के आ विधवा के देबह, आ ओ सब तोहर नगर सब मे खेताह, आ ओ सब आनन्दित होएताह।

और तों कहबहक प्रभु के सामने, तोहर परमेश्वर के, हम साफ केलहुँ पवित्र चीज सब के अपन घर सँ, और देलहुँ ओकरा सब के लेवी के, परदेशी के, अनाथ के आ विधवा के, सब आज्ञा सब के अनुसार जे तों हमरा के देने छलहुँ। हम तोहर आज्ञा के उल्लंघन नहि केलहुँ, आ नहि बिसरलहुँ। आ नहि हम खेलहुँ अपन दुःख में ओहि सँ, नहि हम फल लेलहुँ ओहि सँ अशुद्ध काज लेल, नहि हम देलहुँ ओहि सँ मृतक के, हम आज्ञा मानलहुँ प्रभु हमर परमेश्वर के आवाज के, हम कयलहुँ जहिना अहाँ आदेश देलहुँ हमरा के। अपन पवित्र घर सँ स्वर्ग सँ नीचा देखू, आ अपन लोक इजरायल केँ आशीर्वाद दिअ, आ ओ भूमि केँ जे अहाँ ओकरा सभ केँ देलहुँ, जहिना अहाँ हमर सभक पिता सभ केँ कसम खेने रही जे हमरा सभ केँ दूध आ मह सँ बहैत भूमि देब।

एहि दिन में प्रभु तोहर परमेश्वर तोरा सब विधि आ निर्णय केनाइ के आज्ञा देलथिन, आ अहाँ सब ओकरा अपन पूरा हृदय सँ आ अपन पूरा प्राण सँ पालन करब आ केनाइ करब। ओइ परमेश्वर केँ अहाँ आइ चुनलहुँ अपन परमेश्वर होयबाक लेल, आ हुनकर सब बाट मे चलबाक लेल, आ हुनकर विधि आ न्याय केँ राखबाक लेल, आ हुनकर आवाज केँ मानबाक लेल। आ प्रभु अहाँ केँ आइ चुनलथि जे अहाँ ओकर विशेष संपत्ति लोक बनी, जहिना ओ कहने छथि, ओकर आज्ञा सभ केँ मानय लेल, और तोँ सब राष्ट्र सब सँ ऊपर होयबाक, जहिना ओ तोँकेँ नामवाला आ घमंड आ महिमायोग्य बनौलक, तोँ प्रभु तोहर परमेश्वर केर पवित्र लोक होयबाक, जहिना ओ बजलथि।

### 27

और मूसा आ इस्राएल केर बुजुर्गों केर परिषद आदेश देलनि, कहैत, राखू ई सब आदेश जे हम आइ अहाँ सभ के दऽ रहल छी। और जे दिन तों जोर्डन पार करबहक ओहि भूमि में, जे प्रभु तोहर परमेश्वर तोरा दैत अछि, तों अपना लेल पैघ पाथर खड़ा करबहक, आ ओकरा चूना सँ पोतबहक। और अहाँ लिखब एहि पत्थर सभ पर एहि कानून के सब शब्द, जखन अहाँ यर्दन पार करब, जखन अहाँ ओहि भूमि में प्रवेश करब, जे प्रभु अहाँक पिता सभक परमेश्वर अहाँकेँ दैत छथि, दूध आ मधु बहैत भूमि, जाहि तरह सँ प्रभु अहाँक पिता सभक परमेश्वर अहाँ सँ कहने छथि। आ जहिना अहाँ यर्दन केँ पार करब, अहाँ एहि पाथर सभ केँ स्थापित करब, जे सभक आदेश हम अहाँ केँ आइ दैत छी, एबाल पहाड़ पर, आ अहाँ ओकरा सभ केँ चूना सँ पोतब। आ तों ओतय अपन प्रभु परमेश्वर लेल एकटा वेदी बनाएब, पाथर सँ बनल वेदी, तों ओकरा पर लोहा नहि लगाएब। पूरा पत्थरसँ तों अपन प्रभु परमेश्वरक वेदी निर्माण करबहक, आ ओहि पर अपन प्रभु परमेश्वरक लेल होमबलि चढ़ाएबहक। आ तों ओतय मोक्षक बलिदान करबहक, आ खयबहक, आ तृप्त होयबहक, आ अपन प्रभु परमेश्वरक सामने आनन्दित होयबहक। आ अहाँ एहि सब पत्थर पर इ सम्पूर्ण कानून बहुत स्पष्ट रूप सँ लिखब।

आ मूसा आ लेवी पुरोहित सब सम्पूर्ण इस्राएल सँ बाजल, कहैत, चुप रहू आ सुनू, हे इस्राएल! आइ दिन अहाँ प्रभु अहाँक परमेश्वरक लोक भऽ गेल छी। और अहाँ प्रभु अपन परमेश्वरक आवाज सुनब, आ हुनकर सब आज्ञा पालन करब, आ हुनकर विधि सभ पालन करब, जतेक हम अहाँकेँ आइ आदेश दऽ रहल छी।

और मूसा ओहि दिन लोग के आज्ञा देलथि, कहैत, ई सब लोक जोर्डन केँ पार कएला के बाद गरिजीम पहाड़ पर ठाढ़ होएताह लोक केँ आशीर्वाद देबाक लेल: शिमोन, लेवी, यहूदा, इस्साखार, यूसुफ आ बिन्यामीन। आ ई सब लोग एबाल पहाड़ पर श्राप लेल ठाढ़ होएताह - रूबेन, गाद, आशेर, जबूलून, दान आ नप्ताली।

और उत्तर देते हुए लेवी सभी इस्राएल के लोगों से ऊँची आवाज में कहेंगे। श्रापित अछि ओ मनुष्य जे खोदल आ ढालल मूर्ति बनाओत, जे प्रभु लेल घृणित अछि, कारीगरक हाथक काज अछि, आ ओकरा गुप्त स्थान में राखत, आ सब लोक उत्तर दैत कहत, एहना होअए। श्रापित अछि जे अपन पिताक अपमान करैत अछि वा अपन माताक अपमान करैत अछि, आ सब लोक कहताह, एहना होअए। श्रापित अछि ओ जे अपन पड़ोसी केर सीमा बदलैत अछि, आ सब लोक कहताह, एहना होअए। शापित अछि ओ जे अन्हर के रस्ता मे भटकाबैत अछि, आ सब लोग कहत, होअए। श्रापित अछि जे केओ न्याय के मोड़ैत अछि परदेसी के आ अनाथ के आ विधवा के, आ सब लोक कहैत अछि, होए। श्रापित अछि जे सुतैत अछि अपन पिताक स्त्रीक संग, कारण जे ओ उघारलक अपन पिताक ढकनी, आ सब लोक कहत, होअए। शापित अछि ओ जे सूतैत अछि कोनो पशु के संग, आ सब लोक कहत, एहना होए। श्रापित अछि ओ जे अपन पिता या माता केर बहिन संग सुतैत अछि। आ सब लोक कहताह, एहना होअए। शापित अछि जे सुतैत अछि अपन बहू के संग, आ सब लोक कहत, होय, शापित अछि जे सुतैत अछि अपन पत्नी के बहिन के संग, आ सब लोक कहत, होय। शापित छथि जे पड़ोसी के छल सँ मारैत छथि, आ सब लोक कहताह, होअए। शापित अछि जे घूस लऽ कऽ निर्दोष के रक्त बहाबय लेल ओकर आत्मा पर प्रहार करत, आ सब लोक कहत, एहिना होय। श्रापित अछि सब मनुष्य जे एहि कानूनक सब शब्द मे नहि रहैत छथि ओकरा सब के करबाक लेल, आ सब लोक कहताह, होअए।

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और ई होएत यदि अहाँ अपन प्रभु परमेश्वर के आवाज ध्यान सँ सुनब, आ एहि सब आज्ञा सभ के पालन आ अनुसरण करब जे हम अहाँ के आइ आज्ञा दऽ रहल छी, तँ अहाँक प्रभु परमेश्वर अहाँ के पृथ्वी के सब जाति सभ सँ ऊपर राखताह। और आओत तोहर पर सब ई आशीर्वाद सभ, और पाओत तोहरा, यदि सुनब सुनब तों प्रभु के आवाज के तोहर परमेश्वर के। धन्य अहाँ शहर में, आ धन्य अहाँ खेत में। धन्य अछि अहाँक गर्भ के संतान, आ अहाँक धरती के उपज, आ अहाँक बरद के झुंड, आ अहाँक भेड़ के झुंड। धन्य अछि तोहर भण्डार, आ तोहर अवशेष। धन्य अहाँ अहाँक प्रवेश करबामे, आ धन्य अहाँ अहाँक बाहर जायबामे।

प्रभु तोहर देवता तोहर शत्रुसभ केँ जे तोहरा विरोध कएने छथि, तोहरा सोझाँ टूटल देताह। ओ एक रास्ता सँ तोहरा दिस आओत आ सात रास्ता सँ तोहरा सोझाँ सँ भागत। प्रभु तोरा पर आशीर्वाद भेजथि तोहर भण्डार घर मे, आ सब काज पर जाहि मे तों हाथ लगाबय, ओहि धरती पर जे प्रभु तोहर परमेश्वर तोरा के दैत छथि। प्रभु अहाँकेँ अपना लेल पवित्र लोक बनाओत, जे तरीका सँ ओ अहाँक पिता सभकेँ शपथ लेने छलथि, यदि अहाँ प्रभु अपन परमेश्वरक आवाज सुनब, आ ओकर सब रास्ता सभ मे चलब। आ तोहरा केँ देखत सब राष्ट्र पृथ्वी के, किएक तँ प्रभु के नाम तोहरा पर बजाओल गेल अछि, आ ओ तोहरा सँ डेरायत। आ प्रभु अहाँक देवता अहाँकेँ नीक चीज सभमे बढ़ाएत, अहाँक गर्भक वंशज सभमे, आ अहाँक पशु सभक वंशज सभ पर, आ अहाँक धरतीक उपज सभ पर, ओहि धरती पर जकर शपथ प्रभु अहाँक पिता सभकेँ लेने छलथि जे अहाँकेँ देताह।

प्रभु तोरा लेल अपन अच्छा खजाना, स्वर्ग के, खोलथि, तोहर धरती पर समय पर बरखा देबाक लेल, तोहर हाथ के सब काज के आशीर्वाद देबाक लेल, आ तूं बहुत राष्ट्र सभ के कर्ज देबहक, लेकिन तूं कर्ज नहि लेबहक। आ तूं बहुत राष्ट्र सभ पर शासन करबहक, लेकिन ओ सभ तोहर पर शासन नहि करताह। तोहर प्रभु भगवान तोरा सिर बनायत आ पूँछ नै बनायत, आ तब तूँ ऊपर होयब आ नीचा नै होयब, यदि तूँ अपन प्रभु भगवान के आवाज सुनब आ जतेक बात मैं आइ तोरा आदेश दैत छियौ ओकर पालन करब। नहि तोँ उल्लंघन करबहक सब आज्ञा सँ, जे हम तोरा आइ आदेश दैत छी, दाहिना ना बामा, दोसर देवता सब के पाछाँ जाय लेल आ ओकरा सब के सेवा करय लेल।

आ होयत यदि तों अपन प्रभु परमेश्वर के आवाज नहि सुनबहक, आ ओकर सब आज्ञा के पालन नहि करबहक, जे हम आइ तोरा देबै छियौ, तऽ ई सब शाप तोरा पर आओत आ तोरा पकड़ि लेत। शापित छी तों शहर में, आ शापित छी तों खेत में। शापित अछि तोहर भण्डार, आ तोहर बचल सामान। शापित अछि संतान तोहर गर्भ के, आ उपज तोहर धरती के, झुंड तोहर बैल के, आ रेवड़ तोहर भेड़ के। शापित अहाँ अपन प्रवेश करबामे, आ शापित अहाँ अपन बाहर जायबामे।

प्रभु तोरा पर भेजताह कमी आ बर्बादी आ खपत, सब काज पर जाहि मे तों हाथ लगाबह, जाबे तक ओ तोरा के नष्ट नहि कऽ देथि, आ जाबे तक ओ तोरा के जल्दी नष्ट नहि कऽ देथि, तोहर दुष्ट कर्मक कारण, किएक तं तों हमरा के छोड़ि देलहुँ। प्रभु तोरा संग मृत्यु के चिपका देथुन, जाबे तक ओ तोरा के पूरा नष्ट नहि कऽ देथुन ओहि धरती सँ, जाहि मे तूँ ओतऽ प्रवेश करऽ छहक ओकरा के विरासत मे लेबाक लेल। प्रभु तोरा असमंजस सँ मारत, आ बुखार सँ, आ कँपकँपी सँ, आ सूजन सँ, आ फफूँदी सँ, आ पीलापन सँ, आ ई सब तोरा पीछा करत जाबत तक तोरा नष्ट नहि कऽ देत। आ तोरा लेल आकाश जे तोहर माथ के ऊपर अछि कांसा जकां होएत, आ धरती जे तोहर नीचां अछि लोहा जकां होएत। प्रभु अहाँक परमेश्वर अहाँक धरतीक वर्षा के धूरि बना देथि, आ आकाश सँ धूरि खसत, जाबे धरि ओ अहाँ के नष्ट नहि कय देथि, आ जाबे धरि ओ अहाँ के शीघ्र नष्ट नहि कय देथि। प्रभु अहाँकेँ शत्रु सभक सामने पराजय दिअथि, एक रास्ता सँ अहाँ ओकरा सभ दिस निकलब, आ सात रास्ता सँ ओकरा सभक मुँह सँ भागब, आ अहाँ पृथ्वीक सब राज्य सभ मे बिखराव होयब। आ अहाँक मृत स्वर्गक चिड़ैक आ पृथ्वीक जंगली जानवरक खाना होएत, आ कियो डेराबैबला नहि होएत। प्रभु तोरा मिस्री फोड़ा सँ मारत, गद्दी पर, आ जंगली खुजली सँ, आ खारिश सँ, जाहि सँ तूँ ठीक भ नहिं सकब। प्रभु तोरा पागलपन सँ, अन्हरपन सँ आ मानसिक उन्माद सँ मारताह। आ अहाँ मध्याह्न मे टटोलैत रहब, जहिना केओ अन्हर मध्याह्न मे अन्हरा टटोलैत अछि, आ अहाँक बाट सभ समृद्ध नहि होएत, आ अहाँ तखन अन्याय कएल जाइत रहब, आ सभ दिन लुटल जाइत रहब, आ केओ सहायता करैत नहि होएत।

स्त्री लेबह, आ आन पुरुष ओकरा रखतह; घर बनेबह, आ एहि मे नहि बसबह; अंगूर के बगीचा लगेबह, आ ओकरा नहि काटबह। तोहर बछड़ा तोहर सामने काटल जाएत, आ तूँ ओकरा सँ नहि खाएब, तोहर गदहा तोहरा सँ छीनल जाएत, आ तोहरा के लौटाओल नहि जाएत, तोहर भेड़ सभ तोहर दुश्मन सभ के देल जाएत, आ तोरा के मदद करय वला नहि होएत। तोहर बेटा सब आ तोहर बेटी सब दोसर जाति के देल गेल अछि, आ तोहर आँखि सब ओकरा सब दिस कमजोर भेल देखैत रहत, तोहर हाथ शक्तिशाली नहि होएत। तोहर धरती के उपज आ तोहर सब परिश्रम खा लेत ई राष्ट्र, जे तों नहि जानै छी, आ तों अन्याय कएल गेल आ कुचलल गेल होएब सब दिन। आ अहाँ पागल भ जाएब ओहि दृश्यसभ के कारण जे अहाँक आँखि देखत।

प्रभु तोहरा केँ मारत दुष्ट फोड़ा सँ घुटना पर आ पिंडरी पर, जाहि सँ तों चंगा नहि भऽ सकब अपन पैरक तलवा सँ लऽ कऽ अपन माथक चोटी धरि।

प्रभु तोहरा के आ तोहर शासक सभ के, जे सभ के तों अपन ऊपर नियुक्त करबहक, ओहि राष्ट्र में ले जाय सकैत छथि जे तों आ तोहर पिता सभ नहि जनैत छहक, आ ओतय तों काठ आ पाथर के दोसर देवता सभ के सेवा करबहक। आ अहाँ ओतए पहेली आ दृष्टान्त आ कथा मे होएब सब राष्ट्र केँ मे, जतए प्रभु अहाँ केँ ले जाएत।

बीज बहुत तों मैदान में लए जएबह, आ थोड़े भीतर लए आएबह, कारण कि टिड्डी ओकरा सभ के खए लेत। अंगूरक बगीचा तों रोपबहक आ ओकर सेवा करबहक, आ दारू नै पीबहक आ नै आनंदित होयबहक ओकरा सँ, कारण कीड़ा ओकरा सभ के खा जायत। जैतून के पेड़ अहाँ के सब सीमा में होएत, आ अहाँ तेल सँ अभिषेक नहि करब, कारण अहाँ के जैतून के पेड़ बहि जाएत। बेटा आ बेटी तों जन्म देबहक आ नै रहताह, कियाक ओ सब बंदी मे चल जेताह। तोहर सब लकड़ी के चीज आ तोहर धरती के सब उपज केँ झुलसा नष्ट कऽ देत। जे परदेशी तोरा बीच में अछि से ऊपर आ ऊपर चढ़त, मुदा तूं नीचा आ नीचा उतरब। ई तोरा उधार देत, लेकिन तूँ एकरा उधार नै देबें। ई मुड़ी होएत, लेकिन तूँ पूँछी होएबें।

आ अहाँ पर ई सब अभिशाप आबि जायत, आ अहाँ के पीछा करत, आ अहाँ के पकड़ि लेत, जाबे तक अहाँ के नष्ट नहि कऽ देत, आ जाबे तक अहाँ के नष्ट नहि कऽ देत, कारण अहाँ प्रभु अपन परमेश्वरक आवाज नहि सुनलहुँ, हुनकर आज्ञा सभ आ विधि सभ के रक्षा करबाक लेल जे हुनका अहाँ के आदेश देने छलथि। और तोहरा में चिन्ह रहत, और तोहर बीज में अचरज युग तक रहत। जे कारण सँ तों प्रभु अपन परमेश्वर के सेवा नहि कयलहुँ आनन्द आ नीक मन सँ, सब चीज के बहुतायत के कारण।

आ अहाँ अपन शत्रु सभक सेवा करब, जे सभ केँ प्रभु अहाँ पर भेजताह, भुखमरी मे, आ प्यास मे, आ नग्नता मे, आ सब चीज केर अभाव मे, आ ओ अहाँक गर्दन पर लोहा केर जुआ लगाओत, जा धरि ओ अहाँ केँ नष्ट नहि कऽ देथि। प्रभु अहाँ पर पृथ्वी के अंत सँ दूर सँ एकटा जाति लाएत, चील के हमला जहिना, एहन जाति जेकर आवाज अहाँ नहि सुनब, निर्लज्ज चेहरा वाला राष्ट्र, जे बूढ़ के चेहरा के आदर नहि करत, आ जवान पर दया नहि करत। आ ओ अहाँक पशु सभक संतान आ अहाँक धरतीक उपज के खा लेत, एहन तरहें जे अहाँ लेल अन्न, दारु, तेल, अहाँक बरदक झुंड आ अहाँक भेड़क झुंड नहि छोड़त, जा धरि ओ अहाँ के नष्ट नहि क देत। आ ओ नष्ट करत अहाँकेँ अहाँक शहरसभमे, जाबत तक गिरा देल जाय ओ ऊँच आ मजबूत दीवारसभ, जाहिपर अहाँ भरोसा केने छी, अहाँक सम्पूर्ण भूमिमे, आ ओ कष्ट देत अहाँकेँ अहाँक शहरसभमे, जे ओ अहाँकेँ देलक। और अहाँ खाएब अपन पेट के संतान के, अपन बेटा सब आ बेटी सब के मांस, जतेक देलक अहाँ के, अपन संकट में आ अपन क्लेश में, जे क्लेश देत अहाँ के अहाँक दुश्मन।

जे तोहरा में कोमल आ अत्यधिक नाजुक अछि, से अपन आँखि सँ अपन भाई के, आ अपन छाती में रहय बला स्त्री के, आ बचल बच्चा सभ के ईर्ष्या करत, जे बचल रहत। ओकरा, जाहि सँ ओ अपन बच्चा सभक मांस मे सँ एकोटा ओकरा सभ मे सँ केकरो नहि देत, जे सभ ओ खायत, कारण कि ओकरा लेल किछु नहि बचल रहत अहाँक संकट मे आ अहाँक क्लेश मे, जे अहाँक शत्रु सभ अहाँ केँ अहाँक सभ शहर सभ मे सताओत।

आ जे स्त्री अहाँ सभ मे कोमल आ सुकुमार अछि, जकर पैर सुकुमारता आ कोमलता के कारण पृथ्वी पर चलबाक अनुभव नहि लेलक, ओ अपन आँखि सँ ईर्ष्या करत अपन पति सँ जे ओकर छाती मे अछि, आ अपन पुत्र आ अपन पुत्री सँ, आ ओकर जेरी जे ओकर जाँघ सभ सँ बाहर निकलल, आ ओकर बच्चा जे अगर ओ जन्म देत, ओ खा जायत कियाक कि सब चीज के अभाव के कारण गुप्त रूप सँ तोहर संकट में, आ तोहर क्लेश में, जे तोरा क्लेश देत तोहर दुश्मन तोहर शहर सभ में। यदि तों एहि कानून के सब शब्द के मानबाक लेल नहि सुनबहक, जे एहि पुस्तक मे लिखल गेल अछि, एहि सम्मानित आ अद्भुत नाम के, प्रभु तोहर परमेश्वर के, डर राखबाक लेल। आ प्रभु तोहर मारब आ तोहर बीज के मारब के अद्भुत करताह, मारब पैघ आ अद्भुत, आ रोग दुष्ट आ स्थायी। और मिस्र के सब दुष्ट दर्द जे तों ओकरा सब के मुँह से बचलहुँ, से वापस आओत, और ओ सब तोरा में चिपक जेतै। और सब बीमारी, आ सब मार जे नहिं लिखल गेल अछि, आ सब जे लिखल गेल अछि एहि नियमक पोथीमे, प्रभु तोरा पर आनत, जाबत धरि ओ तोरा नष्ट नहिं कऽ देत। आ अहाँ छोड़ल जायब थोड़ संख्या में, ओहि बदला में जे अहाँ छलहुँ आकाश के तारा सभ जकाँ बहुतायत में, कारण अहाँ नहि सुनलहुँ प्रभु अहाँक परमेश्वर के आवाज।

आ जहिना प्रभु अहाँ पर प्रसन्न भेलाह अहाँक भलाई करबाक लेल आ अहाँ केँ बढ़ाबैक लेल, ओहिना प्रभु अहाँ पर प्रसन्न होएताह अहाँ केँ नष्ट करबाक लेल, आ अहाँ तेजी सँ ओहि धरती सँ उखाड़ि देल जाएब, जाहि मे अहाँ ओतए प्रवेश कऽ रहल छी ओकरा अधिकार करबाक लेल। आ तोहरा के प्रभु भगवान तोहरा केँ सब राष्ट्रमे बिखेर देताह, पृथ्वीक एक छोरसँ दोसर छोर धरि, आ ओतय तों आन देवताक सेवा करबहुं, लकड़ी आ पत्थरक, जाहिपर तों आ तोहर पिता सभ विश्वास नहि केने छलहुं। लेकिन ओहि राष्ट्रसभमे सेहो अहाँकेँ आराम नहि भेटत, आ ने अहाँक पैरक तर कोनो स्थिरता होयत, आ प्रभु अहाँकेँ ओतय एकटा दोसर अवज्ञाकारी हृदय देताह, असफल होइत आँखि, आ क्षीण होइत आत्मा। आ अहाँक जीवन अहाँक आँखिक सामने लटकल रहत, आ अहाँ दिन आ राति डेराएब, आ अहाँ अपन जीवन पर विश्वास नहि करब। सबेरे तों कहबें, कोना होयत साँझ, आ साँझ कें तों कहबें, कोना होयत सबेरे, तोहर हृदय केर डर सँ जे तों डेरायब, आ तोहर आँखि केर दर्शन सँ जे तों देखबें। और प्रभु तोहरा के मिस्र में जहाज में फेर लौटा देत, ओहि रस्ता में जे हम कहलहुँ, तू फेर नहि देखबहक ओकरा के, और तोहरा सब ओतय बेचल जायब तोहर दुश्मन सब के दास आ दासी में, और नहि होयत कोनो खरीदय वाला।

ई संविदा के शब्द अछि, जे प्रभु मूसा के आज्ञा देलथि जे इस्राएल के पुत्र सभ लेल मोआब के भूमि मे स्थापित करथि, ओहि संविदा के अतिरिक्त जे ओ ओकरा सभ संग होरेब मे बनौने छलथि।

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आ मूसा इस्राएलक सब पुत्रकेँ बजौलनि, आ हुनका सब सँ कहलनि, अहाँ सब देखने छी जे प्रभु मिस्रक भूमि मे अहाँ सबक सामने फिरौन आ ओकर सेवक सब केँ आ ओकर सम्पूर्ण भूमि केँ की-की करलनि, ओ पैघ परीक्षा सभ जे तोहर आँखि सभ देखने छै, ओ चिन्ह सभ आ ओ पैघ अचरज सभ। आ प्रभु परमेश्वर अहाँ सभ केँ एहि दिन तक हृदय जानय लेल, आ आँखि देखय लेल, आ कान सुनय लेल नहि देलथि। और ओ अहाँ सभ के चालीस साल जंगल में लेकर गेलाह, अहाँ सभ के कपड़ा पुरान नहि भेल, आ अहाँ सभ के जूता अहाँ सभ के पैर से नहि घिसल। रोटी नहि खेलहुँ अहाँ, दारू आ मजगूत पेय नहि पीलहुँ अहाँ, जाहि सँ अहाँ जानब जे प्रभु अहाँक भगवान मे छी। आ अहाँ एहि स्थान धरि आयल छी, आ हेशबोन के राजा सीहोन आ बाशान के राजा ओग हमरा सभ सँ युद्ध करय लेल भेंट करय आयल छथि। आ हम हुनका सभ के मारलहुँ, आ हुनकर भूमि लेलहुँ, आ ओकरा चिट्ठी द्वारा रूबेन के, गाद के आ मनश्शे केर आधा गोत्र के देलहुँ। और अहाँ सब एहि संविदा के सब शब्द के पालन करब आ मानब, जाहि सँ अहाँ सब बुझब जे अहाँ सब जे किछु करब।

अहाँ सब आइ अपन प्रभु परमेश्वर के सामने खड़ा छी, अहाँक जनजाति के मुख्य लोग, आ अहाँक बुजुर्ग परिषद, आ अहाँक न्यायाधीश, आ अहाँक अधिकारी, इस्राएल के सब आदमी, अहाँक स्त्रीगण, आ अहाँक संतान आ अहाँक शिविरक बीचमे रहनिहार प्रवासी, अहाँक लकड़ी काटनिहार सँ लऽ कऽ अहाँक पानि ढोनिहार धरि, पार करब मे प्रभु अहाँक परमेश्वर के वाचा मे, आ ओकर शाप सभ मे, जतेक प्रभु अहाँक परमेश्वर अहाँ सँ आइ करैत छथि। ताकि ओ तोरा अपना लेल एक लोक के रूप में स्थापित करय, आ ओ तोहर परमेश्वर होयत, जेना ओ तोरा कहने छल, आ जेना ओ तोहर पिता सभ अब्राहम आ इसहाक आ याकूब सँ शपथ लेने छल। आ नहि अहाँ सभ केँ मात्र हम ई वाचा आ ई शाप स्थापित करैत छी, बल्कि जे अहाँक संग आइ एतय प्रभु अहाँक परमेश्वरक सामने अछि, आ जे अहाँक संग आइ एतय नहि अछि।

कि अहाँ जानैत छी जे हम कोना मिस्रक भूमि में बसलहुँ, आ कोना हम ओहि राष्ट्रसभक बीच सँ पार भेलहुँ जकरा सँ अहाँ पार भेलहुँ। और देखू हुनका सभक घृणित वस्तु सभ, आ हुनका सभक मूर्ति सभ - काठ आ पाथर, चाँदी आ सोना, जे हुनका सभ लग अछि। नहि केओ अछि अहाँ मे पुरुष, वा स्त्री, वा पुरखा, वा गोत्र, जेकर मन फिरि गेल छै अहाँक प्रभु परमेश्वर सँ, आ ओहि राष्ट्र सभक देवता सभक सेवा करय लेल गेल छै, नहि केओ अछि अहाँ मे एहन जड़ि जे ऊपर बढ़ैत अछि पित्त आ कड़ुआहट मे। और होएत यदि ओ सुनत एहि शाप के शब्द सभ के, और अपन हृदय में कहैत, मोरा लेल पवित्र होए, कारण कि हम अपन हृदय के भटकाव में चलब, ताकि पापी निष्पाप के संग नष्ट नहि करए, परमेश्वर ओकरा प्रति दयालु होबय के इच्छा नहि करताह, बल्कि तखन प्रभु के क्रोध आ ओकर जोश ओहि मनुष्य मे प्रज्वलित होयत, आ एहि वाचा के सब शाप जे एहि पुस्तक मे लिखल गेल अछि ओकरा सँ चिपकत, आ प्रभु स्वर्ग के नीचा सँ ओकर नाम मेटि देताह। और प्रभु ओकरा सब इस्राएल के बेटा सब मे से अलग करताह बुराई लेल, एहि वाचा के सब शाप सब के अनुसार जे एहि नियम के पुस्तक मे लिखल अछि।

आ कहताह ओ दोसर पीढ़ी अहाँक पुत्र, जे अहाँक संग उठताह, आ ओ परदेसी जे दूर सँ धरती सँ आबय, आ देखताह ओ धरती केर मार आ ओकर रोग, जे प्रभु ओकरा पर पठौलक। दिव्य आ नून जरल गेल, ओकर सब भूमि नहि बाओल जाएत, नहि उगत, आ नहि ओकर पर कोनो हरियर उठत। जहिना उलटाओल गेल सदोम आ अमोरा, अदमा आ सबोइम, जे प्रभु क्रोध आ कोप में उलटौलनि। आ सब राष्ट्र कहत, किएक प्रभु एहिना ई भूमि केँ केलनि? ई पैघ क्रोध के क्रोध की अछि? आ ओकरा सब कहत जे ओ सब छोड़ि देलथि प्रभु परमेश्वर के वाचा के, जे ओकरा सब के पिता सब के परमेश्वर छथि, जे वाचा ओ ओकरा सब के पिता सब सँ बनौने छलथि, जखन ओ ओकरा सब के मिस्र देश सँ निकालि क लेबा आएल छलथि। आ जा कए ओ सभ आन देवता सभक सेवा कएलनि, जे सभ केँ ओ सभ नहि जनैत छलाह, आ ने ओकरा सभ केँ बाँटल गेल छल, और प्रभु ओहि भूमि पर क्रोध में क्रोधित भेलाह ओकरा पर सब शाप सभ के लाबय लेल जे एहि नियम के पुस्तक में लिखल गेल अछि। आ प्रभु हुनका सब के हुनकर धरती सँ क्रोध आ कोप आ बहुत पैघ रोष मे हटा देलथिन, आ हुनका सब के दोसर धरती मे निकालि देलथिन जेना आब अछि।

गुप्त बात सभ प्रभु हमर परमेश्वर केर अछि, आ प्रकट बात सभ हमरा आ हमर सन्तान सभ लेल सदा काल धरि अछि, जाहि सँ हम सभ एहि व्यवस्था केर सभटा वचन केँ पालन करी। गुप्त बात सभ प्रभु हमर परमेश्वर केर अछि, आ प्रकट बात सभ हमरा आ हमर सन्तान सभ लेल सदा काल धरि अछि, जाहि सँ हम एहि व्यवस्था केर सभटा शब्द केँ पालन करी।

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आ होएत जहिना आबि जाए तोहर पर सब ई शब्द ई, ई आशीर्वाद आ ई श्राप, जे हम देलहुँ तोहर मुँह के आगू; आ तों ग्रहण करबहक अपन हृदय मे सब ई जातिसभ मे, जतए यदि तोरा बिखेरत तोरा प्रभु ओतए। और तों अपन प्रभु परमेश्वर दिस मुड़ब, और हुनकर आवाज सुनब सब किछु अनुसार जे हम आइ तोहरा केँ आज्ञा दैत छी, अपन सम्पूर्ण हृदय सँ, और अपन सम्पूर्ण आत्मा सँ, और प्रभु तोहर पाप सभ केँ चंगा करताह, आ तोहाँ पर दया करताह, आ फेर तोहाँ केँ सब राष्ट्र सभ सँ इकट्ठा करताह, जतए प्रभु तोहाँ केँ बिखेर देने छथि। यदि तोहर बिखराव स्वर्ग के एक छोर सँ स्वर्ग के दोसर छोर तक होय, ओतय सँ प्रभु तोहर देवता तोरा इकट्ठा करताह, आ ओतय सँ प्रभु तोहर देवता तोरा लऽ जयताह। आ तोहर परमेश्वर तोहरा के ओतय सँ ओहि भूमि में लऽ जेताह जे तोहर पिता सब के विरासत में मिलल रहनि, आ तूँ ओकर विरासत पाएब, आ ओ तोहरा संग भलाई करताह, आ तोहरा के तोहर पिता सब सँ बेसी बढ़ाओताह। आ प्रभु तोहर हृदय केँ आ तोहर वंश केर हृदय केँ पूर्ण रूप सँ शुद्ध करताह, प्रभु तोहर परमेश्वर सँ तोहर सम्पूर्ण हृदय सँ आ तोहर सम्पूर्ण प्राण सँ प्रेम करबाक लेल, जाहि सँ तूँ जीबि सकह।

आ प्रभु तोहर परमेश्वर इ शाप सब तोहर शत्रु सब पर देताह, आ ओहि सब पर जे तोहरा सँ घृणा करैत अछि, जे तोहरा सताएलक। आ तूँ फिरब आ सुनब प्रभु अपन परमेश्वर के आवाज, आ ओकर आज्ञा सभ के पालन करब, जतेक हम आइ तोरा आज्ञा दऽ रहल छी। आ अहाँकेँ आशीर्वाद देताह प्रभु अहाँक परमेश्वर अहाँक हाथक सभ कामक मे, अहाँक गर्भक सन्तानक मे, आ अहाँक पशुक सन्तानक मे, आ अहाँक भूमिक उपजक मे, कारण प्रभु अहाँक परमेश्वर फेर अहाँ पर प्रसन्न होयताह भलाईक लेल, जहिना ओ अहाँक पूर्वजक पर प्रसन्न भेलाह, यदि अहाँ अपन प्रभु परमेश्वरक आवाज सुनब, हुनकर आज्ञा सभ केँ, आ हुनकर विधि सभ केँ, आ हुनकर निर्णय सभ केँ जे एहि व्यवस्थाक पुस्तक मे लिखल अछि, रक्षा करबाक लेल, यदि अहाँ अपन सम्पूर्ण हृदय सँ आ अपन सम्पूर्ण प्राण सँ प्रभु अपन परमेश्वर दिस फिरब। कारण ई आज्ञा जे हम आइ तोरा देबै छी, ई बहुत कठिन नै अछि, आ नै ई तोहर सँ दूर अछि। नहि ई स्वर्ग में ऊपर अछि, जे कहल जाय, के हमरा लेल स्वर्ग में चढ़त, आ हमरा लेल ओकरा आनत, आ सुनि कए हम ओकरा करब? नहि ई समुद्र के पार छै, जे कहै, के हमरा लेल समुद्र पार करत, आ हमरा लेल ओकरा आनत, आ हमरा लेल ओकरा सुनाइ देबै वला बनाओत, आ हम करब? ई शब्द तोहर बहुत नजदीक अछि - तोहर मुँह में, तोहर हृदय में, आ तोहर हाथ में एकरा करबाक लेल।

देखू, हम आइ तोहर सामने जीवन आ मृत्यु राखि देलहुँ अछि - अच्छा आ बुरा। यदि अहाँ प्रभु अहाँक परमेश्वर केर आज्ञा सभ के सुनब, जे हम अहाँ के आइ आदेश दैत छी, प्रभु अहाँक परमेश्वर सँ प्रेम करबाक लेल, हुनकर सब रास्ता सभ पर चलबाक लेल, आ हुनकर विधि सभ आ हुनकर निर्णय सभ के पालन करबाक लेल, तँ अहाँ जीबब, आ अहाँ बहुत होयब, आ प्रभु अहाँक परमेश्वर अहाँ के ओहि सब भूमि में आशीर्वाद देताह, जाहि में अहाँ ओतय प्रवेश कऽ रहल छी ओकरा के विरासत में लेबाक लेल। और यदि तोहर हृदय हटि जाय, आ तों नहिं सुनबें, आ भटकि कऽ अन्य देवता सभक पूजा करबें आ ओकरा सभक सेवा करबें, हम आइ तोरा घोषणा करैत छी कि तों विनाश में नष्ट भ जायब, आ ओहि पृथ्वी पर दीर्घायु नहि भ सकब, जाहि में तों यर्दन पार क क ओतय जा रहल छें ओकरा विरासत में लेबाक लेल।

हम अहाँ केँ आइ स्वर्ग आ पृथ्वी केँ साक्षी मानि कऽ कहैत छी, जीवन आ मृत्यु हम अहाँक सामने राखि देलहुँ अछि, आशीर्वाद आ श्राप। अहाँ जीवन केँ चुनू, जाहि सँ अहाँ आ अहाँक सन्तान जीवित रहि सकी। प्रेम करब प्रभु परमेश्वर तोहर के, सुनब हुनकर आवाज के, आ पकड़ि रहब हुनका के, कारण ई तोहर जीवन अछि आ तोहर दिन सब के लम्बाई अछि, बसब ओहि धरती पर, जे प्रभु तोहर पिता सब अब्राहम आ इसहाक आ याकूब के देबाक लेल शपथ लेने छलथि।

### 31

और मूसा इस्राएल के सब पुत्र सभ के प्रति ई सब शब्द बजनाइ पूरा क देलनि। और ओ ओकरा सभ सँ कहलथिन, आइ हम सय बीस वर्ष के छी, आब हम प्रवेश करब आ बाहर जाएब नहि सकैत छी, आ प्रभु हमरा सँ कहलथिन, अहाँ एहि यर्दन के पार नहि करब। प्रभु तोहर देवता जे तोहर आगू चलैत छथि तोहर मुँह के सामने, ओ नष्ट करताह एहि राष्ट्र सब के तोहर सामने सँ, आ तूँ विरासत मे पाएब ओकरा सब के, आ यहोशू जे तोहर आगू चलैत छथि तोहर मुँह के सामने, जहिना प्रभु बजलथि। आ प्रभु तोहर परमेश्वर ओकरा सभ संग ओहिना करताह जहिना केने छलथि सीहोन आ ओग, अमोरी सभक दू राजा सभ संग, जे यर्दन के पार छलाह, आ ओकरा सभक भूमि संग, जहिना पूर्ण रूप सँ नष्ट केने छलथिन्ह ओकरा सभ के। और प्रभु ओकरा सभ के अहाँ सभ के सौंपि देलनि, और अहाँ सभ ओकरा सभ के संग ओहिना करब जहिना हम अहाँ सभ के आदेश देने छलहुँ। साहसी बनू आ मजबूत बनू, नै डेराउ, नै भयभीत होउ, नै त्रासित होउ हुनका सभक मुँह सँ, कारण प्रभु तोहर देवता जे तोहर सभक आगाँ जाय रहल छथि तोहर सभक संग मे तोहर सभक, नै तोहरा छोड़ताह, नै तोहरा त्यागताह। और मूसा यहोशू के बजाओलथि, आ सब इस्राएल के सामने ओकरा सँ कहलथि, साहसी आ मजबूत होउ, कारण तों एहि लोक सब के आगाँ ओहि भूमि में प्रवेश करबहक जे प्रभु तोहर पिता सब के देबा लेल शपथ लेने छलथि, आ तों ओकरा सब के ओकरा विरासत में देबहक। आ प्रभु जे तोहर संगे यात्रा करैत छथि, ओ तोरा नहि छोड़ताह, आ ने तोरा त्यागि देताह। नहि डेराह, आ ने कायर बनह।

और मूसा एहि कानून के शब्द सभ केँ पुस्तक में लिखलनि, आ ओ पुजारी सभ केँ देलखिन जे लेवी के पुत्र छथि आ जे प्रभु के वाचा के संदूक केँ उठबैत छथि, आ इस्राएल के पुत्र सभ के बुजुर्ग सभ केँ।

और ओहि दिन मूसा हुनका सभ के आज्ञा देलथिन, कहैत, सात वर्ष के बाद, मुक्ति के वर्ष के समय में, तम्बुओं के पर्व पर, जखन सब इस्राएल अहाँक प्रभु परमेश्वरक सामने देखाय लेल साथ यात्रा करय, ओहि जगह में जे प्रभु चुनताह, अहाँ सब ई कानून सब इस्राएलक सामने हुनकर सब के कान में पढ़ब, लोक सभ के एकत्रित कयलहुँ - पुरुष सभ के, स्त्री सभ के, संतान सभ के आ परदेशी सभ के जे अहाँ सभक नगर सभ मे छथि, जाहि सँ ओ सभ सुनथि, आ जाहि सँ ओ सभ प्रभु अहाँ सभक परमेश्वर सँ डेराय सीखथि, आ ओ सभ एहि व्यवस्था के सब शब्द सभ के पालन करय लेल सुनताह। और हुनकर सब के बेटा जे नहि जनैत छथि, सुनताह, आ सीखताह डेराय प्रभु देवता तोहर सब दिन जतेक हुनका सब जीबैत छथि धरती पर, जाहि में अहाँ सब यर्दन पार करैत छी ओतय ओकरा विरासत में लेबय लेल।

आ प्रभु मूसा सँ कहलथि, देखू, तोहर मृत्यु के दिन निकट आबि गेल अछि, यहोशू केँ बजाउ, आ साक्षी के तम्बू के द्वार लग ठाढ़ होउ, आ हम ओकरा आज्ञा देब। आ मूसा आ यहोशू साक्षी के तम्बू में गेलथि, आ साक्षी के तम्बू के द्वार लग ठाढ़ भेलथि। आ प्रभु बादल मे नीचा आयल, आ गवाही के तम्बू के दरवाजा लग ठाढ़ भेल, आ बादल के खम्भा गवाही के तम्बू के दरवाजा लग ठाढ़ भेल। आ प्रभु मूसा सँ कहलथिन, देखू, तूँ अपन पिता सभ संग सुतब, आ ई लोक उठि कऽ ओहि धरती केर परदेशी देवता सभ केर पाछू व्यभिचार करत, जाहि में ई प्रवेश करैत अछि, आ ई हमरा छोड़ि देत, आ हमर संधि केँ तोड़ि देत, जे हम हुनका सभ सँ स्थापित कयने छलहुँ। आ हम क्रोध मे ओकरा सभ पर ओहि दिन क्रोधित होएब, आ हम ओकरा सभ केँ छोड़ब, आ हम अपन मुँह ओकरा सभ सँ घुमा लेब, आ ओ भोजन होएत, आ ओकरा केँ बहुत बुराइ आ कष्ट सभ पाओत, आ ओ ओहि दिन कहत, कारण जे प्रभु मोर परमेश्वर हम मे नहि छथि, ई सभ बुराइ हमरा केँ पाओल अछि। हम मुदा मोड़ि कऽ अपन मुँह ओकरा सभ सँ ओहि दिन हटा लेब, सब दुष्टता केर कारण जे ओ सभ कयलनि, किएक तँ ओ सभ पराया देवता सभ दिस मुड़ि गेल छल।

आ अखन ई गीत के शब्द सभ लिखू, आ एकरा इस्राएल के पुत्र सभ के सिखाउ, आ एकरा ओकर सभक मुँह में डालू, ताकि ई गीत मोरा लेल गवाही देनिहार बनय इस्राएल के पुत्र सभक सामने। हम ओकरा सभ के ओहि अच्छा भूमि में लऽ जाएब, जेकर बारे में हम ओकरा सभ के पिता सभ सँ कसम खेने रही कि ओकरा सभ के दूध आ मधु बहैत भूमि देब, आ ओ सभ खेताह, आ भरि कऽ संतुष्ट भऽ जेताह, आ ओ सभ विदेशी देवता सभ कात घुमि जेताह, आ ओकरा सभ के सेवा करताह, आ ओ सभ हमरा के क्रोधित करताह, आ हमर वाचा के तोड़ि देताह। और ई गीत हुनका सब के सामने गवाही दैत प्रतिस्थापित कएल जाएत, कारण ई हुनकर सब के मुँह सँ नहि भुलाएल जाएत, और ने हुनकर सब के वंश के मुँह सँ, कारण मैं हुनकर सब के दुष्टता जानैत छी, जे हुनका सब आइ एतय करैत छथि, ओहि अच्छा भूमि मे हुनका सब के लए जेबाक सँ पहिले, जकर शपथ मैं हुनकर सब के पिता सब के लेने छलहुँ।

आ मूसा ई गीत ओहि दिन लिखलथि, आ इस्राएलक पुत्रसभकेँ ओकरा सिखौलथि। और यहोशू केँ आज्ञा देलथि, और कहलथि, साहसी होउ और मजबूत होउ, कारण तों इस्राएल केँ पुत्र सभ केँ ओहि धरती मे लऽ जायब, जे प्रभु ओकरा सभ केँ शपथ खेने छथि, और ओ तोहरा संग रहताह।

जखन मूसा एहि कानून के सब शब्द पोथी में अंत तक लिखब पूरा क लेलथि, और लेवीगण के आज्ञा देलथि जे प्रभु के नियम के सन्दूक उठबैत छथि, कहैत, एहि कानूनक ई किताब लऽ कऽ, अहाँ सभ एकरा अपन प्रभुक परमेश्वरक वाचाक सन्दूकक बगलमे राखब, आ ई ओतऽ अहाँक विरुद्ध गवाहीक रूपमे रहत। कारण कि हम जानैत छी तोहर उकसावा, आ तोहर कठोर गर्दन के, अखनो जखन हम तोहर सभक संग जीवित छी आइ, तोहर सभ परमेश्वर के प्रति विद्रोह करैत छलहुँ, तखन हमर मृत्यु के बाद कोना नहि करबहक? एकत्रित करू हमरा लग अहाँक जनजाति नेता सभ के, आ अहाँक बुजुर्ग सभ के, आ अहाँक न्यायाधीश सभ के, आ अहाँक अधिकारी सभ के, जाहि सँ हम बजबै ओकरा सभक कान मे ई सभ शब्द, आ हम गवाही दैत छी ओकरा सभ के आकाश आ धरती के। हम जानैत छी जे हमर मृत्युक बाद अहाँ अधर्म सँ अधर्म करब, आ जे रस्ता हम अहाँ केँ आज्ञा देने छलहुँ ताहि सँ मुड़ि जायब, आ अंतिम दिनक मे अहाँ केँ बुराइयाँ भेटत, कारण जे अहाँ प्रभुक सामने दुष्टता करब, अपन हाथक कामक द्वारा हुनका केँ क्रोधित करबाक लेल।

आ मूसा पूरा सभाक कान मे एहि गीतक सब शब्द अंत तक बजलथि।

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ध्यान दियौ हे स्वर्ग, आ हम बजबै, आ पृथ्वी सुनय हमर मुँह सँ शब्द। हमर कथन केर प्रतीक्षा वर्षा जकाँ कएल जाय, आ हमर शब्द ओस जकाँ अवतरित होय, घास पर वर्षा जकाँ, आ घास पर हिमपात जकाँ। कारण हम प्रभु के नाम बजौलहुँ, हमर परमेश्वर के महानता दिअ। परमेश्वर, ओकर काज सत्य अछि, आ ओकर सब रस्ता न्याय अछि, परमेश्वर विश्वासी अछि, आ कोनो अन्याय नै अछि, प्रभु धर्मी आ पवित्र छथि। ओकरा सभ पाप कएलनि, ओकरा लेल नहि संतान दोषी, पीढ़ी टेढ़ आ भ्रष्ट। की ई सब प्रभु के अहाँ प्रतिफल दैत छी? की एहि तरहें मूर्ख लोक आ नहि बुद्धिमान? की ई स्वयं अहाँक पिता नहि छथि जे अहाँ के प्राप्त केलनि आ अहाँ के बनौलनि आ अहाँ के रचलनि? युग केर दिन सभ केँ याद करू, पीढ़ी दर पीढ़ी केर वर्ष सभ केँ बुझू। अपन पिता सँ पूछू आ ओ अहाँ केँ बताओत, अपन बुजुर्ग सभ सँ पूछू आ ओ सभ अहाँ केँ कहत।

जखन सर्वोच्च राष्ट्र सभ के विभाजित केलथि, जहिना आदम के पुत्र सभ के बिखेर देलथि, तखन परमेश्वर के दूत सभ के संख्या के अनुसार राष्ट्र सभ के सीमा सभ स्थापित केलथि। और प्रभु के भाग उनकर लोग याकूब भेल, उनकर विरासत के नापल हिस्सा इसराएल भेल। ओ निर्वाह केलथिन्ह ओकरा के उजाड़ में, प्यास में जरैत गर्मी के बिना पानी के धरती में, घेरलथिन्ह ओकरा के आ अनुशासित केलथिन्ह ओकरा के, आ रक्षा केलथिन्ह ओकरा के, जेना आँखि के पुतली। जहिना चील अपन घोंसला केँ ढाकैत अछि, आ अपन बच्चा सभ पर लालसा करैत अछि, अपन पंख सभ केँ फैला कय ओकरा सभ केँ स्वीकार कयलक, आ ओकरा सभ केँ अपन पीठ पर उठा लेलक। प्रभु अकेले ओकरा सभ के रखैत छलथिन्ह, ओकरा सभ के संग कोनो विदेशी देवता नहि छल। ऊ हुनका सब के पृथ्वी के शक्ति पर चढ़ौलक, ऊ हुनका सब के खेत सब के उपज खुऔलक, हुनका सब चट्टान से शहद चूसलक, आ ठोस चट्टान से तेल। गाय के मक्खन आ भेड़ के दूध, मेमना आ मेढ़ा के चर्बी संग, बैल के पुत्र आ बकरा के, गेहूं के गुर्दा के चर्बी संग, आ अंगूर के रक्त पीलक - दारू। और याकूब खाएलक आ भरि गेल, आ प्रिय लात मारलक, ओ मोटा भेल, ओ मोटा भऽ गेल, ओ चौड़ा भऽ गेल, आ ओ परमेश्वर के छोड़ि देलक जे ओकरा के बनौने छल, आ ओ अपन उद्धारकर्ता परमेश्वर सँ हटि गेल।

ओकरा सभ हमरा विदेशी देवता सभ पर उकसौलक, अपन घृणित कर्म सभ सँ हमरा कटु कएलक। ओ सब राक्षस सभ के बलि चढ़ेलथि, आ परमेश्वर के नै, एहन देवता सभ के जे ओ सब नै जनैत छलथि, नव हालक आएल अछि, जे सभ के ओकर सभक पिता सभ नै जनैत छलथि। परमेश्वर के जे तोहेँ जन्म देलनि तोहेँ छोड़ि देलहुँ, आ परमेश्वर के जे तोहेँ पोषण करैत छथि तोहेँ बिसरि गेलहुँ।

आ प्रभु देखलथि, आ ईर्ष्या कएलथि, आ अपन पुत्र आ पुत्री सभक कारण क्रोध सँ उत्तेजित भेलथि। और कहलथि, हम अपन मुँह हुनका सब सँ फेर लेब, आ देखाएब जे हुनका सब के अंतिम दिन मे की होएत, कारण जे ई भ्रष्ट पीढ़ी अछि, पुत्र जे सब मे विश्वास नहि अछि हुनका सब मे।

ओहि सब हमरा ईर्ष्या दिअओलनि जे नहि भगवान छथि ताहि पर, ओहि सब हमरा क्रोधित केलनि अपन मूर्ति सब सँ, आ हम ओकरा सब के ईर्ष्या दिअएब जे नहि राष्ट्र छैक ताहि पर, मूर्ख राष्ट्र पर हम ओकरा सब के क्रोधित करब। कि आगि प्रज्वलित भेल अछि हमर क्रोध सँ, जरायल जायत धरि नरक नीचा, भक्षण करत पृथ्वी आ ओकर उपज के, प्रज्वलित करत पहाड़ के नींव के। हम ओकरा सभ पर बुराई सभ जमा करब, आ हमर तीर सभ ओकरा सभ केँ लड़ाई में खर्च करब। भुखमरी सँ नष्ट भ रहल आ चिड़ै सभक खाय सँ, आ असाध्य पाछू खिंचाव, जंगली जानवर सभक दाँत हम ओकरा सभ पर पठायब, क्रोध सँग जमीन पर घसीटय वला सभक संग। बाहर सँ तरवारि ओकरा सभ केँ निःसंतान करत, आ भंडार घर सभ सँ भय आबि जायत—जवान आदमी कुँवारि केर संग, दूध पीबैत बच्चा बूढ़ आदमी केर संग। हम कहलहुँ, हम ओकरा सभ के बिखेर देब, आ हम मनुष्य सभ में से ओकरा सभ के स्मारक के मेटा देब। यदि शत्रुक के क्रोध के कारण नहि होइत, ताकि ओ सभ एकरा लम्बा नहि करथि, ताकि विरोधी सभ मिलि कऽ आक्रमण नहि करथि, ओ सभ ई नहि कहथि, हमर हाथ उच्च अछि, आ प्रभु नहि, ई सभ काज केलनि।

राष्ट्र परामर्श खो देने अछि, आ ओकरा सभ मे ज्ञान नहि अछि। ओ सभ बुझबाक लेल नहि सोचलनि, ई सभ बात के आबय बला समय मे स्वीकार करथु। कोना एक गोटे हजार के पीछा करत, आ दू गोटे दस हजार के हटा देत, अगर परमेश्वर ओकरा सब के नै बेचने रहितथि, आ प्रभु ओकरा सब के नै सौंपने रहितथि? किएक तँ ओकरा सभक देवता हमर भगवान जकाँ नहि छथि, आ हमर शत्रु मूर्ख छथि। किएक हुनकर अंगूर केर बेल सोदोम केर अंगूर केर बेल सँ अछि, आ हुनकर डारि गोमोर्रा सँ अछि, हुनकर अंगूर पित्त केर अंगूर अछि, हुनका लेल कड़वाहट केर गुच्छा अछि। हुनकर सब के शराब अजगरक के क्रोध अछि, आ नागक के क्रोध असाध्य अछि। की ई चीज सब हमरा लग जमा नहि कएल गेल अछि, आ हमर खजाना सब मे मोहर लगाएल गेल अछि? बदला के दिन में हम चुकाएब, जखन फिसल जाय ओकरा सभक पैर, कारण ओकरा सभक विनाशक दिन निकट अछि, आ अहाँ सभक लेल तैयार उपस्थित अछि। कारण प्रभु अपन लोक सभ के न्याय करताह, आ अपन दास सभ पर दया करताह, कारण ओ देखलनि जे ओकरा सभ कमजोर भ गेल छल, आ विपत्ति में थकल-हारल छल, आ निढाल छल। और प्रभु कहलथि, कतय छथि हुनकर सब के देवता, जे पर हुनका सब भरोसा कयने रहथि? जकर बलिदानक चर्बी अहाँ सभ खाइत छलहुँ, आ जकर अर्घक दारू अहाँ सभ पीबैत छलहुँ; ओ सभ उठथि आ अहाँ सभ केँ सहायता करथि आ अहाँ सभ केँ रक्षक बनथि। देखू देखू कि मे छी, आ नहि छै भगवान छोड़ि मे के, मे मारब, आ जीबै करब, प्रहार करब, आ मे ठीक करब, आ नहि छै केओ जे छुड़ाओत मोर हाथ सँ। किएक हम अपन हाथ स्वर्ग दिस उठाएब, आ अपन दाहिन हाथक शपथ लेब, आ कहब, हम सदा काल जीवित छी, कारण हम अपन तलवार के बिजली जकाँ तेज करब, आ हमर हाथ न्याय के पकड़त, आ हम शत्रु सभ के दंड देब, आ जे सभ हमरा सँ घृणा करैत अछि हुनका सभ के हम बदला देब। हम अपन तीर के खून से मतवाला करब, आ हमर तलवार घायलन के खून आ दुश्मन शासकन के सिर से बंधुआई के मांस खायत।

आनन्दित होउ हे स्वर्ग सब, ओकरा संग एक संग, आ ओकरा प्रणाम करथुन परमेश्वर के सब दूत। आनन्दित होउ हे जाति सब, ओकर लोक के संग, आ ओकरा बलवान करथुन परमेश्वर के सब पुत्र, कारण कि ओकर पुत्र सब के रक्त के बदला लेल जाइत अछि। आ ओ बदला लेत आ शत्रु सब के दण्ड फेर देत, आ जे घृणा करैत अछि ओकरा सब के फेर देत, आ प्रभु अपन लोक के भूमि के शुद्ध करत।

और मूसा ओहि दिन इ गीत लिखलथि, और इस्राएलक पुत्रसभ केँ ओकरा सिखौलथि, और मूसा प्रवेश कयलथि, और इ नियमक सब शब्द लोकक कान में बजलथि, स्वयं आ नूनक पुत्र यहोशू। और मूसा सब इजराइल सँ बजब पूरा कऽ लेलनि। आ ओ कहलथिन्ह ओकरा सभ सँ, अपन हृदय सँ ध्यान दिअ ई सब शब्द सभ पर, जे सभ के गवाही हम अहाँ सभ के आइ दैत छी, जे सभ के अहाँ सभ अपन पुत्र सभ के आज्ञा देब, कि ओ सभ रक्षा करथि आ पालन करथि ई नियम के सब शब्द सभ के। कारण ई अहाँ लेल कोनो खाली वचन नहि छी, बल्कि ई अहाँक जीवन छी, आ एहि वचन के कारण अहाँ ओहि धरती पर दीर्घायु होयब, जकरा में अहाँ जॉर्डन पार करय छी ओतय विरासत में लेबय लेल। आ प्रभु मूसा सँ एहि दिन मे बजलाह, कहैत, जाऊ ऊपर अबारिम पहाड़ पर, ई नबाऊ पहाड़ जे मोआब क धरती में यरीहो क सामने अछि, आ कनान क धरती देखू, जे हम इसराएल क पुत्रन के देबै छी। आ मरऽ ओहि पहाड़ पर जाहि पर तूँ चढ़ैत छें ओतय, आ अपन लोक सँ जोड़ल जा, जहिना हारून तोहर भाई होर पहाड़ पर मरलथि, आ हुनकर लोक सँ जोड़ल गेलथि। किएक त अहाँ हमर वचनक अवज्ञा कएलहुँ इस्राएलक पुत्रसभक बीच सीन मरुभूमिमे कादेशक विवादक जलपर, किएक त अहाँ हमरा इस्राएलक पुत्रसभक बीच पवित्र नहि कएलहुँ। सामने अहाँ भूमि देखब, आ ओतय अहाँ प्रवेश नहि करब।

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आ ई ओ आशीर्वाद छल जे मूसा, परमेश्वर के मनुष्य, इस्राएल के पुत्रसभ केँ अपन मृत्यु सँ पहिने देलथि। आ ओ कहलथि, प्रभु सिनै सँ आयल छथि, आ सेईर सँ हमरा सभ केँ प्रकट भेलथि, आ फारान पहाड़ सँ शीघ्रता कयलथि, कादेश केर लाखो संग, हुनकर दहिना दिस सँ दूत सभ हुनका संग। आ ओ अपन लोकसभ के बचा लेलथि, आ सब जे तोहर हाथ द्वारा पवित्र कएल गेल छथि, आ ई सब तोहरा अधीन छथि, आ ओ हुनकर वचन सभ के स्वीकार केलथि कानून, जे मूसा हमरा सभ के आज्ञा देलथि, याकूब केर सभा सभ केर विरासत अछि। आ प्रिय मे शासक होयत, जखन लोकसभक शासक एकत्रित होयताह इस्राएलक जनजातिसभक संग। रूबेन जीवित रहथि, आ ओ नहि मरथि, आ संख्या मे बहुत होथि।

आ ई यहूदा, हे प्रभु यहूदाक आवाज सुनू, आ अहाँ ओकर लोक मे आबि सकैत छी, ओकर हाथ ओकरा लेल विभेद करैत अछि, आ अहाँ शत्रु सभ सँ सहायक रहब।

और लेवी सँ कहलथिन, लेवी के ओकर स्पष्ट चिन्ह दिअ, आ ओकर सत्य ओहि पवित्र मनुष्य के, जकरा ओकरा परीक्षा में परखलथिन, जकरा विवाद के पानी पर गारि देलथिन, जे अपन पिता आ माता केँ कहैत अछि, हम अहाँ केँ नहि देखलहुँ अछि, आ अपन भाइ सभ केँ नहि चिन्हलक, आ अपन पुत्र सभ केँ त्यागि देलक, ओ अहाँक वचन सभ केँ पालन कयलक, आ अहाँक नियम केँ रक्षा कयलक। ओ लोग याकूब के अहाँक विधि घोषित करताह, आ इस्राएल के अहाँक व्यवस्था, ओ लोग अहाँक क्रोध में निरन्तर अहाँक वेदी पर धूप राखताह। हे प्रभु, ओकर शक्ति के आशीर्वाद दिअ, आ ओकर हाथ के काज के स्वीकार करू, ओकरा पर उठल शत्रु के कमर तोड़ू, आ जे ओकरा सँ घृणा करैत अछि से नहि उठय। आ बेन्यामीन केँ कहलथिन, प्रभु द्वारा प्रिय विश्वास करैत निवास करत, आ भगवान ओकरा पर सब दिन छाया करैत छथि, आ ओकर कान्ह के बीच विश्राम देलथि।

और यूसुफ के लिए कहल गेल, प्रभु के आशीर्वाद से ओकर भूमि धन्य अछि, स्वर्ग के मौसम सभ से, और ओस से, और नीचा के गहराई के झरना सभ से, आ उपज के समय अनुसार सूर्य के परिवर्तन के, आ महीना सभ के संयोजन सँ, पर्वत सभक शिखर सँ शुरुआत, आ सदा बहय वला पहाड़ी सभक शिखर सँ। आ पृथ्वीक भरबाक घड़ी अनुसार, आ ओ स्वीकार्य बात जे झाड़ी मे देखल गेल ओकरा लेल, आबय दियौ यूसुफक माथा पर, आ शिखर पर महिमामंडित भेल भाइयन पर। पहिलौठा साँढ़ केर सुन्दरता ओकर अछि, एक सींग वाला केर सींग ओकर सींग अछि, ओकरा सभ सँ ओ राष्ट्र सभ के एक संग सींग मारत, पृथ्वी केर अन्त धरि, ई सभ एफ्राइम केर दस हजार अछि, आ ई सभ मनश्शे केर हजार अछि। और जबूलून सँ कहलथिन, हे जबूलून, तोहर प्रस्थान में प्रसन्न होउ, आ हे इस्साखार, अपन तम्बू सभ में प्रसन्न होउ। राष्ट्रसभ नष्ट करताह, आ अहाँ ओतय पुकारब, आ अहाँ ओतय न्याय के बलिदान चढ़ाएब, कारण समुद्र के धन अहाँ के पोसत, आ तटवासी सभक व्यापार सेहो।

आ गाद केँ कहलथिन, धन्य अछि विस्तार करनिहार गाद, जहिना सिंह विश्राम कयलक, कुचलि कय बाँहि आ शासक केँ। आ ओ अपन पहिल फल देखलक, कि ओतय शासकक भूमि बाँटल गेल जे लोकक नेतालोकनि संग जमा भेल छल, प्रभु धार्मिकता कयलक, आ इस्राएल संग अपन न्याय कयलक।

आ दान केँ कहलक, दान सिंह के बच्चा अछि, आ ओ बासान सँ उछलि कऽ बाहर आयत। आ नेफ्थालीकेँ कहलथि, नेफ्थाली स्वीकार्य चीजक परिपूर्णतासँ भरल अछि, आ प्रभुसँ आशीर्वाद पाबय, समुद्र आ दक्षिणक विरासत पाओत। आ आशेर केँ कहलथिन, आशीर्वादित अछि बच्चा सभ सँ आशेर, आ स्वीकार्य होयत ओकर भाई सभ केँ, डुबायत अपन पैर तेल मे। लोहा आ काँसा ओकर जूता होएत, जहिना तोहर दिन, तहिना तोहर शक्ति।

नहि अछि जहिना प्रिय के देवता, जे स्वर्ग पर चढ़ैत तोहर सहायक छथि, आ जे आकाश के भव्य छथि। आ परमेश्वरक आरंभ तोरा ढाकत, आ सनातन बाहुक शक्तिसँ, आ तोहर मुखसँ शत्रुकेँ निकालत, कहैत, नष्ट होउ। आ इसराएल भरोसा करैत अकेले बसत, याकूब के धरती पर, अनाज आ दारू पर, आ आकाश तोरा लेल बादल सँ ओस देत। धन्य छी अहाँ हे इजराइल, के अछि अहाँक समान, एहन लोग जे प्रभु द्वारा बचाओल गेल अछि? अहाँक सहायक अहाँक रक्षा करताह, आ तलवार अहाँक गर्व अछि, आ अहाँक शत्रु अहाँसँ झूठ बाजत, आ अहाँ ओकरा सभक गर्दन पर पैर राखब।

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और मूसा अरबोथ मोआब से नबाऊ पहाड़ पर गेलाह, फासगा के शिखर पर, जे यरीहो के सामने अछि, आ प्रभु ओकरा सब भूमि देखाओलथिन, गिलाद से दान तक। आ सब नेफ्थालीक भूमि, आ सब एफ्राइमक भूमि, आ मनस्सेक भूमि, आ सब यहूदाक भूमि अंतिम समुद्र धरि, आ ओ जंगल, आ यरीहोक आसपासक क्षेत्र, खजूरक गाछक शहर, सोअर धरि। आ प्रभु मूसा सँ कहलथिन, ई ओ भूमि अछि जकर शपथ हम अब्राहम आ इसहाक आ याकूब सँ लेने रही, ई कहैत जे अहाँक वंश केँ ई देब, आ हम अहाँक आँखि सँ ई देखा देलहुँ अछि, मुदा अहाँ ओतय प्रवेश नहि करब।

और प्रभु के सेवक मूसा मोआब के भूमि में प्रभु के वचन द्वारा मरल। आ ओकरा ऐ मे फोगोर के घर लग गाड़लनि, आ आइ धरि केओ ओकर समाधि नहि देखलक। मोसेस सय बीस साल के छलाह जखन ओ मरलाह, ओकर आँखि धुंधला नहि भेल छल, आ ओकर कछुआ सभ नष्ट नहि भेल छल।

और इसराएल के पुत्र मोआब के अरबोथ में, यरीहो के सामने जोर्डन के किनारे पर, मूसा लेल तीस दिन तक रोयल। और मूसा के शोक आ विलाप के दिन पूरा भेल। आ यहोशू, नून के पुत्र, समझ के आत्मा सँ भरल गेल, कारण मूसा अपन हाथ ओकरा पर रखने छल, आ इस्राएल के पुत्र ओकर बात सुनलक, आ जहिना प्रभु मूसा केँ आज्ञा देने छल तहिना कयलक।

और इजराइल में फेर कोनो भविष्यवक्ता नहि उठल जहिना मूसा, जिनका प्रभु आमने-सामने जानैत छलथि। सब चिन्ह आ आश्चर्य में, जे प्रभु ओकरा केँ मिस्र देश में फिरौन, ओकर सेवक सभ, आ ओकर सम्पूर्ण देश में करबाक लेल पठौलथि, ओ पैघ चमत्कार, आ ओ शक्तिशाली हाथ, जे मूसा सब इजरायल केर सामने केलनि।

## यूहन्नाक पत्र

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जे शुरुआत सँ छल, जे हम सुनने छी, जे हम अपन आँखि सँ देखने छी, जे हम निहारने छी आ हमर हाथ छुअने अछि, जीवन के वचन के विषय मे, आ जीवन प्रकट भेल, आ हम देखने छी आ गवाही दैत छी आ घोषणा करैत छी अहाँ केँ ओ अनन्त जीवन के, जे पिता लग छल आ हमरा सभ केँ प्रकट भेल। जे हम देखने छी आ सुनने छी, से अहाँ केँ घोषणा करैत छी, ताकि अहाँ सेहो हमरा संग सम्बन्ध राखब सकी, आ हमर सम्बन्ध पिता केर संग आ हुनकर पुत्र यीशु ख्रीष्ट केर संग अछि। और ई बात हम अहाँ के लिखैत छी, जे हमर आनंद पूर्ण भ सकय।

और यह ओह संदेश छी जे हम सभ हुनका सँ सुनने छी आ अहाँ सभ के सुनबैत छी, जे परमेश्वर प्रकाश छथि आ हुनका में कोनो अन्हार नहि छनि। यदि हम कहियै जे हमरा सभकेँ ओकरा संग संबंध अछि आ अन्हारमे चलैत छी, तँ हम झूठ बजैत छी आ सत्यकेँ नहिं करैत छी। यदि हम प्रकाश में चलैत छी, जहिना ओ स्वयं प्रकाश में अछि, तँ हम एक दोसरा सँ संगति रखैत छी, आ ओकर पुत्र यीशु ख्रीष्ट के रक्त हमरा सभ केँ सब पाप सँ शुद्ध करैत अछि। यदि हम कहियै जे हमरा पाप नहि अछि, तँ हम अपना केँ धोखा दैत छी आ सत्य हमरा मे नहि अछि। यदि हम अपन पाप स्वीकार करी, त ओ विश्वासी आ धार्मिक छथि, जे हमरा सभक पाप क्षमा करथि आ हमरा सभ के सब अन्याय सँ शुद्ध करथि। यदि हम कहियै जे हम पाप नहि कएल अछि, तँ हम ओकरा झूठा बनबैत छी, आ ओकर वचन हमरा सब में नहि अछि।

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हमर छोट बच्चा सभ, ई बात हम अहाँ सभ के एहि लेल लिखैत छी जे अहाँ पाप नहि करी, आ यदि केओ पाप करय, तँ पिता के ओर हमरा सभ के एकटा वकील छथि, यीशु मसीह जे धर्मी छथि। और वह हमर पापक लेल प्रायश्चित छथि, आ केवल हमरे लोकनिक लेल नहीं, बल्कि सम्पूर्ण संसारक लेल सेहो। आ एहि सँ हम जानैत छी जे हम ओकरा जानने छी, यदि हम ओकर आज्ञा सभक पालन करैत छी। जे कहैत अछि, हम ओकरा जनैत छी, आ ओकर आज्ञा सभ केँ नहि पालन करैत अछि, से झूठ बाज अछि, आ ओहि मे सत्य नहि अछि। जे लेकिन ओकर शब्द के रखैत छथि, सत्य मे एहि मे परमेश्वर के प्रेम पूर्ण भेल अछि। एहि सँ जनैत छी जे हम ओकरा मे छी। जे कहैत अछि ओकरा में रहबाक चाही, जहिना ओ चलल, आ ओ स्वयं एहिना चलबाक चाही।

भाइयो, हम अहाँ के कोनो नव आज्ञा नहि लिखि रहल छी, बल्कि ओ पुरान आज्ञा जे अहाँ के शुरुआत सँ छल। ई पुरान आज्ञा ओ शब्द छै जे अहाँ शुरुआत सँ सुनने छी। फेर हम अहाँ केँ नव आज्ञा लिखऽ छी, जे ओकरा मे आ अहाँ मे सत्य अछि, कारण कि अन्हार जाइत अछि आ सत्य प्रकाश पहिने सँ चमकि रहल अछि। जे कहैत अछि जे ओ प्रकाश मे अछि, आ अपन भाई सँ घृणा करैत अछि, ओ अखन धरि अन्हार मे अछि। जे अपन भाई के प्रेम करैत अछि, से प्रकाश में रहैत अछि, आ ओकरा में कोनो ठोकर खेबाक कारण नहि अछि। जे अपन भाई सँ घृणा करैत अछि से अन्हार में अछि आ अन्हार में चलैत अछि, आ नहि जनैत अछि जे से कतय जा रहल अछि, कारण अन्हार ओकर आँखि केँ अन्हा कऽ देलक।

हम अहाँ सभ केँ लिखैत छी, हे बच्चा सभ, कि अहाँ सभक पाप ओकर नाम द्वारा माफ कएल गेल अछि। हम लिखैत छी अहाँ सभ केँ, हे पिता सभ, किएक तँ अहाँ सभ हुनका जानि गेल छी जे आदि सँ छथि। हम लिखैत छी अहाँ सभ केँ, हे जवान सभ, किएक तँ अहाँ सभ ओहि दुष्ट केँ जीति गेल छी। हम अहाँ सभ केँ लिखलहुँ, हे बच्चा सभ, कारण अहाँ सभ पिता केँ जानि गेल छी। हम अहाँ सभ केँ लिखलहुँ, हे पिता सभ, कारण अहाँ सभ ओकरा केँ शुरुआत सँ जानि गेल छी। हम अहाँ सभ केँ लिखलहुँ, हे जवान सभ, कारण अहाँ सभ मजबूत छी आ परमेश्वर के वचन अहाँ सभ मे रहैत अछि आ अहाँ सभ दुष्ट केँ जीति गेल छी।

संसार सँ प्रेम नहि करू आ नहि ओहि चीज सभ सँ जे संसार में अछि। यदि केओ संसार सँ प्रेम करैत अछि, तँ पिता के प्रेम ओकरा में नहि अछि, कारण सब किछु जे संसार में अछि - शरीर के इच्छा आ आँखि सभ के इच्छा आ जीवन के घमंड - ई सब पिता सँ नहि अछि, बल्कि संसार सँ अछि। आ ई संसार बीतल जा रहल अछि आ ओकर इच्छा, मुदा जे परमेश्वरक इच्छा करैत अछि से युगानुयुग रहैत अछि।

बच्चा सब, ई अंतिम घड़ी अछि, आ जहिना अहाँ सुनने छी जे मसीह-विरोधी आबि रहल अछि, आ आब बहुत मसीह-विरोधी भ गेल छथि, एहि सँ हम सब जनैत छी जे ई अंतिम घड़ी अछि। ओ लोकनि हमरा सँ बाहर गेलाह, लेकिन ओ लोकनि हमरा सँ नहि छलाह। यदि ओ लोकनि हमरा सँ छलाह, तँ हमरा संग रहितथि। लेकिन ई एहि लेल भेल ताकि ई प्रकट होए कि सब केओ हमरा सँ नहि अछि। और अहाँ सब पवित्र केर सँ अभिषेक राखैत छी, और अहाँ सब सब किछु जनैत छी। हम अहाँ सभ केँ ई लेल नहि लिखलहुँ जे अहाँ सभ सत्य केँ नहि जनैत छी, बल्कि ई लेल जे अहाँ सभ ओकरा केँ जनैत छी, आ ई लेल जे कोनो झूठ सत्य सँ नहि अछि। के अछि झूठ बजनिहार, यदि ओ नहि जे इनकार करैत अछि जे यीशु मसीह नहि छथि? ई अछि विरोधी मसीह, जे पिता आ पुत्र के इनकार करैत अछि। सब जे बेटा केँ नकारैत अछि ओ पिता केँ सेहो नहि रखैत अछि। अहाँ सभ एहन तखन जे अहाँ सभ शुरुआत सँ सुनलहुँ, ओकरा अहाँ सभ मे रहय दिअ। यदि ओ जे अहाँ सभ शुरुआत सँ सुनलहुँ अहाँ सभ मे रहत, तँ अहाँ सभ पुत्र मे आ पिता मे रहब। आ यैह ओ प्रतिज्ञा अछि जे ओ स्वयं हमरा सभ सँ केने छथि—अनन्त जीवन। ई बात सब हम अहाँ केँ ओकरा सब के विषय में लिखलहुँ जे अहाँ केँ धोखा दऽ रहल छथि। आ अहाँ, जे अभिषेक अहाँ हुनका सँ प्राप्त केलहुँ, ओ अहाँ में रहैत अछि, आ अहाँ केँ कोनो आवश्यकता नहि अछि जे केओ अहाँ केँ सिखाबए, बल्कि जहिना ओहि अभिषेक अहाँ केँ सब विषय में सिखबैत अछि, आ ओ सत्य अछि आ झूठ नहि अछि, आ जहिना ओ अहाँ केँ सिखेलक, अहाँ हुनका में रहब। और अब, हे बच्चा सब, अहाँ सब हुनका में बनल रहू, ताकि जखन ओ प्रकट होथि तँ हम सब के साहस होय आ हुनकर उपस्थिति में हुनका सँ लज्जित नहि होय। यदि अहाँ जानि सकैत छी कि ओ धर्मी अछि, तँ जानू कि जे केओ धार्मिकता करैत अछि, ओ ओकरा सँ जन्म लेल अछि।

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देखू कोन तरहक प्रेम देलक अछि हमरा सभ केँ पिता, जे हम सभ परमेश्वरक बच्चा कहल जाय। एहि कारणें संसार अहाँ सभ केँ नहि जनैत अछि, कारण ओ ओकरा नहि जनलक। प्रिय, आब हम सब परमेश्वर केर संतान छी, आ अखन धरि ई प्रकट नहि भेल अछि जे हम सब की होएब। मुदा हम सब जनैत छी जे जँ ओ प्रकट होथि, तँ हम सब हुनका सन होएब, कारण हम सब हुनका देखब जहिना ओ छथि। और जे सब ई आशा ओकरा पर राखैत छथि, से अपना केँ शुद्ध करैत छथि, जहिना ओ शुद्ध छथि।

सब केओ जे पाप करैत अछि से अधर्म सेहो करैत अछि, आ पाप अधर्म छै। और अहाँ जानैत छी जे ओ एहि लेल प्रकट भेल छलाह जे हमर सभक पाप केँ हटा देथि, और हुनका में कोनो पाप नहि अछि। सब केओ जे हुनका में रहैत छथि, ओ पाप नहि करैत छथि। सब केओ जे पाप करैत छथि, ओ हुनका नहि देखने छथि आ नहि हुनका चिन्हने छथि। बच्चा सब, केओ अहाँ सब के धोखा नहि देथु, जे धार्मिकता करैत छथि से धार्मिक छथि, जहिना ओ धार्मिक छथि। जे पाप करैत अछि से शैतान सँ अछि, कारण आरम्भ सँ शैतान पाप करैत अछि। एहि लेल परमेश्वर के पुत्र प्रकट भेलाह, जे शैतान के काज सभ के नष्ट करथि। सब केओ जे परमेश्वर सँ जन्म लेने छथि पाप नहि करैत छथि, कारण कि हुनकर बीज ओहि मे रहैत अछि, आ ओ पाप करबाक मे सक्षम नहि छथि, कारण कि ओ परमेश्वर सँ जन्म लेने छथि। एहि में परमेश्वरक संतान आ शैतानक संतान स्पष्ट अछि। जे केओ धार्मिकता नहि करैत अछि से परमेश्वर सँ नहि अछि, आ जे अपन भाई सँ प्रेम नहि करैत अछि। कि ई ओ संदेश अछि जे अहाँ शुरुआत सँ सुनलहुँ, ताकि हम एक-दोसरा सँ प्रेम करी। नहि जहिना कैन दुष्ट सँ छल आ ओ अपन भाइ के मारि देलक, आ किएक ओ ओकरा मारि देलक? कारण जे ओकर काज दुष्ट छल, आ ओकर भाइ के धार्मिक छल। हे हमर भाइ लोकनि, आश्चर्य नहि करू यदि दुनिया अहाँ सभ सँ घृणा करैत अछि। हम जानैत छी जे हम मृत्यु सँ जीवन में पार कएल छी, किएक तँ हम भाइयन सँ प्रेम करैत छी। जे अपन भाई सँ प्रेम नहि करैत अछि, से मृत्यु में रहैत अछि। सब केओ जे अपन भाई सँ घृणा करैत अछि से हत्यारा अछि, आ अहाँ जानय छी जे कोनो हत्यारा अपना में अनन्त जीवन नहि रखैत अछि। एहि में हम प्रेम के जानल अछि, कि कारण ओ हमरा सब लेल अपन आत्मा रखलक, आ हमरा सब के चाही भाइ सब लेल आत्मा सब रखबाक। जे लेकिन संसार के जीवन रखैत छथि आ अपन भाई के जरूरत मे देखैत छथि आ हुनका सँ अपन हृदय बन्द करैत छथि, तँ भगवान के प्रेम हुनका मे कोना रहैत छथि? हमर बच्चा सब, हम सब शब्द सँ प्रेम नहि करी आ नहि जीभ सँ, बल्कि काज आ सत्य मे। आ एहि सँ हम जनैत छी जे हम सत्य सँ छी, आ ओकर आगाँ हम अपन हृदय केँ समझाएब, कि यदि हमर हृदय हमरा के निंदा करय, तँ परमेश्वर हमर हृदय सँ अधिक महान छथि आ सब किछु जानय छथि। प्रिय, यदि हमर हृदय हमरा निन्दा नहि करैत अछि, तँ हम परमेश्वर के समक्ष साहस रखैत छी। आ जे किछु हम मांगैत छी से हम हुनका सँ पबैत छी, कारण जे हम हुनकर आज्ञा सभ केँ पालन करैत छी आ जे चीज सभ हुनकर सामने भावित अछि से हम करैत छी। और ई हुनकर आज्ञा अछि, जे हम हुनकर पुत्र यीशु मसीह के नाम पर विश्वास करी आ एक-दोसरा सँ प्रेम करी, जेना हुनका आज्ञा देने छथि। आ जे हुनकर आज्ञा सभ केँ पालन करैत अछि, से हुनका में रहैत अछि आ ओ स्वयं ओकरा में रहैत छथि। आ एहि सँ हम सभ जनैत छी जे ओ हमरा सभ में रहैत छथि, ओहि आत्मा सँ जे हुनका हमरा सभ केँ देने छथि।

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प्रिय सभ, सब आत्मा पर विश्वास नहि करू, बल्कि आत्मा सभ के परीक्षा करू कि ओ परमेश्वर सँ अछि कि नहि, कारण बहुत झूठ भविष्यवक्ता संसार मे निकलि गेल छथि। एहि सँ अहाँ परमेश्वर के आत्मा के जानय छी, जे सब आत्मा यीशु मसीह के देह में आयल स्वीकार करय छै, से परमेश्वर सँ अछि, आ सब आत्मा जे यीशु मसीहकें देहमे आएल स्वीकार नहि करैत अछि, से परमेश्वरक नहि अछि, आ ई ओ एंटीक्राइस्टक अछि जे अहाँ सुनने छी जे आबि रहल अछि, आ आब संसारमे पहिनहिं सँ अछि। अहाँ सब परमेश्वर सँ छी, हे छोट बच्चा सब, आ अहाँ सब ओकरा सब केँ जीत लेने छी, कारण जे अहाँ सब मे जे छथि से ओहि सँ पैघ छथि जे संसार मे छथि। ओ सब संसार सँ छथि, एहि द्वारा संसार सँ बजैत छथि आ संसार हुनका सब के सुनैत अछि। हम सब परमेश्वर सँ छी, जे परमेश्वर केँ जानैत अछि से हमर बात सुनैत अछि। जे परमेश्वर सँ नहि अछि से हमर बात नहि सुनैत अछि। एहि सँ हम सत्य के आत्मा आ भ्रम के आत्मा केँ जानैत छी।

प्रिय सब, हम सब एक-दोसरा सँ प्रेम करी, कारण कि प्रेम परमेश्वर सँ अछि, आ जे केओ प्रेम करैत अछि से परमेश्वर सँ जन्म लेने अछि आ परमेश्वर के जनैत अछि। जे प्रेम नहि करैत अछि से परमेश्वर के नहि जानलक, कारण परमेश्वर प्रेम छथि। एहि मे परमेश्वर के प्रेम हम सब मे प्रकट भेल, कि परमेश्वर अपन एकमात्र पुत्र के संसार मे पठौलक ताकि हम सब ओकरा द्वारा जीबी। एहि में अछि ओ प्रेम, नहि कि हम लोकनि परमेश्वर सँ प्रेम कएलहुँ, बल्कि कि ओ स्वयं हम लोकनि सँ प्रेम कएलनि आ अपन पुत्र केँ हमर सभक पाप सभक प्रायश्चित्त के लेल पठओलनि। प्रिय सभ, यदि एहि तरहें परमेश्वर हमरा सभ सँ प्रेम कयलनि, तँ हमरा सभ केँ सेहो एक-दोसरा सँ प्रेम करबाक चाही। भगवान केँ कोनो कहियो नहि देखने अछि, यदि हम एक-दोसरा सँ प्रेम करी, तँ भगवान हम सब मे रहैत छथि आ हुनकर प्रेम हम सब मे पूर्ण भऽ गेल अछि। एहि सँ हम जानय छी जे हम ओकरा में रहय छी आ ओ हमरा में रहथि, किएक तँ ओ अपन आत्मा सँ हमरा देने छथि। और हम देखने छी आ गवाही दैत छी जे पिता पुत्र के संसार के उद्धारकर्ता रूप में पठौने छथि। जे केओ स्वीकार करैत छथि जे यीशु परमेश्वरक पुत्र छथि, परमेश्वर ओकरा मे रहैत छथि आ ओ परमेश्वर मे रहैत छथि। आ हम सभ जानि गेल छी आ विश्वास कएने छी ओहि प्रेम केँ जे परमेश्वर हमरा सभ मे राखैत छथि। परमेश्वर प्रेम छथि, आ जे प्रेम मे रहैत अछि से परमेश्वर मे रहैत अछि आ परमेश्वर ओकरा मे रहैत छथि। एहि में हमरा सभक संग प्रेम पूर्ण भेल अछि, जाहि सँ हम सभ न्याय के दिन में साहस राखी, कारण जेना ओ अछि, तहिना हम सभ एहि संसार में छी। प्रेम में भय नहि अछि, बल्कि पूर्ण प्रेम भय केँ बाहर फेंकि दैत अछि, कारण भय सजा राखैत अछि, आ जे भय करैत अछि ओ प्रेम में पूर्ण नहि भेल अछि। हम ओकरा प्रेम करैत छी, कारण ओ पहिने हमरा सभसँ प्रेम कएलनि। यदि केओ कहय जे हम परमेश्वर सँ प्रेम करैत छी, आ अपन भाई सँ घृणा करैत अछि, तँ ओ झूठ बाज अछि, कियाक जे अपन भाई सँ प्रेम नहि करैत अछि जकरा ओ देखने अछि, ओ परमेश्वर सँ कोना प्रेम कऽ सकैत अछि जकरा ओ नहि देखने अछि? आ ई आज्ञा हम हुनका सँ रखैत छी, जे जे परमेश्वर सँ प्रेम करैत अछि से अपन भाई सँ सेहो प्रेम करय।

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सब केओ जे विश्वास करैत अछि कि यीशु मसीह छथि, से परमेश्वर सँ जन्म लेलनि अछि, आ सब केओ जे जन्म देनिहार सँ प्रेम करैत अछि से ओकरा सँ जन्म लेनिहार सँ सेहो प्रेम करैत अछि। एहि सँ हम जानैत छी जे हम परमेश्वरक बच्चा सभ सँ प्रेम करैत छी, जखन हम परमेश्वर सँ प्रेम करैत छी आ हुनकर आज्ञा सभक पालन करैत छी। इ के लेल परमेश्वर के प्रेम इ अछि, कि हम सभ हुनकर आज्ञा सभ के पालन करी, आ हुनकर आज्ञा सभ भारी नहि अछि। किएक सब जे परमेश्वर सँ जनमल छै से संसार के जीतै छै, आ ई ओ विजय छै जे संसार के जीतने छै, हमर विश्वास। के अछि ओ जे संसार केँ जीतैत अछि, यदि ओ नहि जे विश्वास करैत अछि जे यीशु परमेश्वरक पुत्र छथि? ई ओ अछि जे पानि आ रक्त द्वारा आएल, यीशु ख्रीष्ट, नहि केवल पानि में, बल्कि पानि में आ रक्त में, आ आत्मा ओ अछि जे साक्षी दैत अछि, कारण आत्मा सत्य अछि। कि तीन छथि जे स्वर्गमे गवाही दैत छथि - पिता, वचन आ पवित्र आत्मा, आ ई तीन एक छथि, आ तीन छथि जे पृथ्वीमे गवाही दैत छथि। आत्मा आ पानि आ रक्त, आ ई तीनू एक मे छथि। यदि हम मनुष्यक के गवाही के स्वीकार करैत छी, तँ परमेश्वर के गवाही अधिक पैघ अछि, कारण ई परमेश्वर के गवाही अछि जे ओ अपन पुत्र के विषय में साक्षी देने छथि। जे परमेश्वरक पुत्र पर विश्वास करैत अछि, ओकरा लग ओहि गवाही अछि। जे परमेश्वर पर विश्वास नहि करैत अछि, से ओकरा झूठ बनौने अछि, कारण ओ ओहि गवाही पर विश्वास नहि कयलक जे परमेश्वर अपन पुत्रक विषय में देने छथि। आ ई अछि गवाही, जे अनन्त जीवन हमरा सभ के परमेश्वर देलनि, आ ई जीवन हुनकर पुत्र मे अछि। जे पुत्र केँ रखैत अछि, से जीवन केँ रखैत अछि; जे परमेश्वर के पुत्र केँ नहि रखैत अछि, से जीवन केँ नहि रखैत अछि।

ई सब बात हम अहाँ सब केँ लिखलहुँ जे सब परमेश्वर के बेटा के नाम पर विश्वास करैत छथि, ताकि अहाँ सब जानि सकी जे अहाँ सब लग अनन्त जीवन अछि, आ ताकि अहाँ सब परमेश्वर के बेटा के नाम पर विश्वास करी। आ ई ओ खुलापन अछि जे हम रखैत छी हुनका प्रति, जे यदि किछु हम मांगैत छी हुनकर इच्छा केर अनुसार, त ओ सुनैत छथि हमर। आ यदि हम जानैत छी जे ओ हमर बात सुनैत अछि, जे किछु हम मांगैत छी, तँ हम जानैत छी जे हमरा लग ओ निवेदन अछि जे हम ओकरा सँ मांगलहुँ अछि। यदि केओ अपन भाई के एहन पाप करैत देखय जे मृत्यु कें तरफ नहि अछि, तं ओ मांगत, आ ओकरा जीवन देत, ओकरा सभ के जे पाप करैत अछि जे मृत्यु कें तरफ नहि अछि। एहन पाप अछि जे मृत्यु कें तरफ अछि, हम ओकर विषय में नहि कहैत छी जे ओ मांगय। सब अन्याय पाप अछि, आ एहन पाप अछि जे मृत्यु कें तरफ नै अछि। हम जानैत छी जे सब जे परमेश्वर सँ जन्म लेने अछि से पाप नहि करैत अछि, बल्कि जे परमेश्वर सँ जन्म लेने अछि से अपन केँ रखैत अछि, आ ओ दुष्ट ओकरा केँ नहि छूबैत अछि। हम जानय छी जे हम परमेश्वर सँ छी, आ सम्पूर्ण संसार दुष्ट मे पड़ल अछि। हम जानैत छी जे परमेश्वरक पुत्र आएल छथि आ हमरा सभकेँ समझ देने छथि ताकि हम सत्यकेँ जानी, आ हम सत्य मे छी, हुनकर पुत्र यीशु मसीह मे। ई सत्य परमेश्वर आ अनन्त जीवन छथि।

बच्चा सब, अपन के मूर्ति सब सँ बचाबू, आमीन।

## यहोशू

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और मूसा के मृत्यु के बाद भेल, प्रभु यहोशू नून के पुत्र, जे मूसा के सहायक छलथि, सँ कहलथिन, मोसेस हमर सहायक मर गेल छथि। आब एहि लेल उठू, जॉर्डन पार करू अहाँ आ ई सब लोक ओहि भूमि में, जे हम ओकरा सभ के दैत छी। सब जगह जाहि पर अहाँ सब अपन पैरक तलुआ सँ पैर रखब, से अहाँ सब केँ देब, जेना हम मूसा केँ कहने छलहुँ। मरुभूमि आ एन्टी-लेबनान सँ लऽ कऽ महान नदी, यूफ्रेटिस नदी धरि, आ सूर्यास्त दिशा मे सबसँ दूर केर समुद्र धरि अहाँक सीमा होयत। तोहर जीवन के सब दिन में तोहर सामने कोनो मनुष्य नहि खड़ा होएत, आ जहिना हम मूसा के संग छलहुँ, तहिना हम तोहरो संग होएब, आ हम तोहरा नहि छोड़ब आ नहि तोहरा के अनदेखा करब। मजबूत रहू आ साहसी रहू, कारण तू एहि लोक सभ के ओ जमीन बाँटबऽ, जे हम अहाँक पिता सभ के देबाक शपथ लेने रही ओकरा सभ के। मजबूत रहू तखन आ साहसी रहू, रक्षा करबाक लेल आ करबाक लेल जहिना आदेश देलक तोरा मूसा, जे मोर सेवक, आ नहि मुड़बहक ओकरा सभ सँ दहिना दिस ने बामा दिस, जाहि सँ समृद्ध होबहक सब मे जे यदि करबहक। आ ई कानूनक किताब तोहर मुँह सँ नहि हटत, आ तूँ एहि पर दिन आ रात ध्यान करब, ताकि तूँ सब लिखल बात केँ करब जानि सकह, तखन तूँ समृद्ध होयब, आ तूँ अपन रास्ता केँ समृद्ध करब, आ तखन तूँ समझब। देखू, हम तोरा आज्ञा देने छियौ, मजबूत होउ आ साहसी होउ, भयभीत नहि होउ आ नहि डेराउ, कारण तोहर संग प्रभु तोहर परमेश्वर अछि सब ठाम जतय कहीं तूँ जाइत छी। आ यहोशू लोक के लेखक सभ के आज्ञा देलथि, कहैत, शिविर के मध्य में प्रवेश करू आ लोक सभ के आदेश दिअ, कहैत जे, रसद तैयार करू, कारण कि अछि तीन दिन आ अहाँ सभ ई यर्दन के पार करब, प्रवेश क के ओ भूमि के अधिकार करबाक लेल, जे प्रभु, अहाँ सभ के पिता सभ के ईश्वर, अहाँ सभ के दैत छथि।

और रूबेन के, और गाद के, और मनश्शे के आधा गोत्र के यहोशू कहलथि, याद करू ओ वचन जे Moses, प्रभु के सेवक, अहाँ सभ के आज्ञा देलनि, कहैत, प्रभु अहाँ सभ के परमेश्वर अहाँ सभ के विश्राम देलनि, आ अहाँ सभ के ई भूमि देलनि। अहाँक स्त्रीगण आ अहाँक बच्चागण आ अहाँक पशुगण ओहि भूमि मे रहय दियौक जे अहाँ केँ देल गेल अछि, मुदा अहाँ सब हथियारबंद भऽ कऽ अहाँक भाइयोगण सँ पहिने पार करब, सब बलवान लोक, आ ओकरा सभ केँ सहायता करब। जाबत तक प्रभु हमर परमेश्वर तोहर भाइ सभ के विश्राम नहि दैथ, जहिना अहाँ के देलथि, आ ई सभ सेहो ओ भूमि के विरासत में नहि पाबि लेथ, जे प्रभु हमर परमेश्वर ओकरा सभ के दैत छथि, तखन अहाँ सभ प्रत्येक अपन-अपन विरासत में जायब, जे मूसा अहाँ सभ के यर्दन के पार पूर्व दिशा में देने छलथि। आ उत्तर दैत यहोशू केँ ओ सब कहलथिन, जे किछु अहाँ हमरा सब केँ आज्ञा देब, से सब हम करब, आ जतय कतहु अहाँ हमरा सब केँ पठाएब, ततय हम सब जाएब। जहिना सब किछु जतेक हम मूसा केर सुनलहुँ, तहिना हम तोहर सुनब, सिवाय एहि बात केर कि प्रभु हमर भगवान तोहरा संग रहथि, जहिना ओ मूसा केर संग छलथि। ओ आदमी जे तोरा अवज्ञा करत, आ जे तोहर शब्द के नहि सुनत जहिना तूँ ओकरा आदेश देबहक, ओकरा मरय दियऽ, लेकिन तूँ मजबूत आ साहसी रहऽ।

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आ यहोशू पुत्र नून शित्तीम सँ दू युवक केँ जासूसी करबाक लेल पठाओल, कहैत, जाउ आ धरती आ यरीहो केँ देखू। आ दू युवक गेल आ यरीहो मे प्रवेश कएल, आ एकटा वेश्या स्त्रीक घर मे प्रवेश कएल, जकर नाम राहाब छल। आ ओ सब ओतए ठहरल।

आ यरीहो के राजा के रिपोर्ट कएल गेल, इस्राएल के पुत्रन मे सँ पुरुष एतय प्रवेश कएने छथि भूमि के जासूसी करय लेल। आ यरीहोक राजा पठाएलक, आ राहाब सँ कहलक, ओ पुरुष सभ केँ बाहर आनू जे तोहर घर में राति केँ घुसल छल, कारण ओ सभ एहि भूमिक जासूसी करबाक लेल आएल अछि। और ओ स्त्री दुनू आदमी के लऽ कऽ हुनका सभ के छुपा देलखिन, आ हुनका सभ सँ कहलखिन, ई आदमी सभ हमरा लग आयल छथि। जहिना द्वार अन्हार मे बन्द भ रहल छल, आ ओ पुरुष सभ बाहर चल गेल, हम नहि जानैत छी ओ सभ कतए गेल अछि, ओकरा सभक पाछू पीछा करू, यदि अहाँ ओकरा सभ केँ पकड़ि सकब। इ लेकिन हुनका सब के छत पर लऽ गेली, आ हुनका सब के सनई के पुआर मे छिपा देलखिन जे छत पर ढेर लगाओल गेल छल। और ओ पुरुष सभ ओकरा सभक पाछू जोर्डन के घाट धरि के रस्ता पर पीछा केलनि, आ फाटक बन्द कए देल गेल।

और ई भेल जे जहिना पीछा करय वला लोक हुनकर पाछू बाहर गेल, और ओ सब लोकनि सुतय सँ पहिने, ई स्त्री छत पर हुनका सब लग चढ़ि गेलि। आ ओ ओकरा सब सँ कहलनि, हम जानैत छी जे प्रभु अहाँ सब के ई भूमि देने छथि, कारण अहाँ सब के डर हम सब पर पड़ि गेल अछि। हम सुनने छी कि प्रभु देवता अहाँक मुँह सँ लाल समुद्र के सुखा देलनि, जखन अहाँ मिस्र के धरती सँ निकलल छलहुँ, आ जतेक ओ अमोरी सभक दू राजा सभ के कयलनि, जे यर्दन के पार छलाह, सीहोन आ ओग के, जिनका सभ के अहाँ नष्ट कयलहुँ। और सुनि कए हम लोकनि अपन हृदयमे चकित भ गेलहुँ, आ तोहर सब केर मुखसँ हमर सब केर मे केकरो मे आत्मा फेर ठाढ़ नहि भेल, कारण प्रभु तोहर सब केर देवता, ऊपर स्वर्गमे आ नीचाँ पृथ्वी पर देवता छथि। और अब हमरा प्रभु परमेश्वर के शपथ खाउ, कि हम अहाँ सभ पर दया करैत छी, और अहाँ सभ सेहो हमर पिता के घर पर दया करू, और हमर पिताक घर केँ जीवित राखू, हमर माता केँ, आ हमर भाइ सभ केँ, आ हमर सब घर केँ, आ जतेक किछु ओकरा सभक अछि, आ हमर आत्मा केँ मृत्यु सँ निकालू।

आ ओ पुरुष सभ ओकरा कहलकै, हमर प्राण तोहर बदला मृत्यु में। आ ओ कहलकै, जखन प्रभु तोहरा सभ के ई नगर सौंपि देथिन, तखन अहाँ सभ हमरा पर दया आ सत्य करब। आ ओ ओकरा सभ के खिड़की सँ उतारलक। आ कहलथिन हुनका सब के, पहाड़ी देश में जाउ, जाहि सँ पीछा करय वला सब अहाँ के नहि भेटथि, आ ओतय तीन दिन धरि छिपल रहब, जा धरि पीछा करय वला सब अहाँ सब के पाछू सँ फिर नहि जाथि, आ एकर बाद अहाँ सब अपन रस्ता पर चल जायब।

और ओ मनुख्खसभ ओकरा सँ कहलनि, हम अहाँक एहि शपथ सँ निर्दोष छी। देखू, हम शहरक एकटा भागमे प्रवेश करै छी, आ तों ई चिन्ह राखब, ई लाल डोरी ओहि खिड़कीमे लटकाएब जाहिसँ तों हमरा उतारलहुँ, आ अपन पिता, आ अपन माता, आ अपन भाइ सब, आ अपन पिताक सम्पूर्ण घर-परिवार केँ अपना लग अपन घरमे इकट्ठा करब। आ होयत सब जे बाहर जायत तोहर घर के दरवाजा सँ बाहर, दोषी अपन लेल होयत, हम लोकन लेकिन निर्दोष रहब तोहर ई शपथ सँ, आ जतेक लोग रहत तोहरा संग तोहर घर में, हम लोकन दोषी होयब। यदि कोई हमरा संग अन्याय करत ह या हमर ई बात सभ के उजागर क देत ह, त हम तोहर ई शपथ सँ मुक्त रहब। आ हुनका सब सँ कहलथिन, अहाँ सब के शब्द के अनुसार होअय, आ हुनका सब केँ विदा कऽ देलथिन, आ ओ सब चल गेलाह। आ ओ सब पहाड़ी देश में आयल, आ ओतय तीन दिन रहल, आ पीछा करय वला सब सब रस्ता खोजलक, आ नहि पओलक।

आ दुनू युवक लौटि गेलाह, आ पहाड़ सँ उतरि गेलाह, आ यहोशू नून के पुत्र लग पार करि गेलाह, आ हुनका सब घटना सुना देलखिन जे हुनका सभ के संग भेल छल। आ ओ यहोशू सँ कहलथिन जे प्रभु हमरा सब केँ सम्पूर्ण भूमि हमर हाथ मे सौंपि देने छथि, आ ओहि भूमि मे रहए वाला सब लोक हमरा सब सँ डेरा गेल छथि।

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और यहोशू भोरमे जल्दी उठलथिन, आ शित्तीमसँ प्रस्थान कएलथिन, आ यर्दन धरि आएलथिन, आ पार करबासँ पहिने ओतए ठहरलथिन। और तीन दिन के बाद लेखक सब शिविर के माध्यम सँ गेल, आ ओ लोकनि लोकसभ केँ आज्ञा देलथि, कहैत, जखन अहाँसभ हमरासभ केर प्रभु परमेश्वर केर संविदा केर संदूक केँ देखब, आ हमरासभ केर पुरोहितसभ आ लेवीसभ केँ ओकरा उठबैत देखब, तँ अहाँसभ अपन स्थानसभ सँ चलि जाउ, आ ओकर पाछाँ जाउ। मुदा दूर होअय अहाँ सभक आ ओकर बीच, जतेक दू हजार हाथ अहाँ सभ ठाढ़ होयब, नै लग जायब ओकरा, जाहि सँ अहाँ सभ जानि सकब रस्ता, जे अहाँ सभ चलब ओकरा, कियैक अहाँ सभ नै चललौं ई रस्ता कल्हि सँ आ तेसर दिन सँ।

और यहोशू लोक सँ कहलथि, काल्हि लेल अपना के पवित्र करू, कारण काल्हि प्रभु अहाँ सब मे अद्भुत काज करताह। आ यहोशू पुरोहित सभ केँ कहलथिन, प्रभु के संविदा के संदूक केँ उठाउ, आ लोक सभ के आगाँ जाउ, आ पुरोहित सभ प्रभु के संविदा के संदूक केँ उठौलथिन, आ लोक सभ के आगाँ गेलथि। आ प्रभु यहोशू सँ कहलथि, आइ एहि दिन हम अहाँ केँ सब इस्राएल क बेटा सभक सामने ऊँच करब शुरू करैत छी, ताकि ओकरा सभ केँ ज्ञान होअय जे जहिना हम मूसा क संग छलहुँ, ओहिना हम अहाँक संग रहब। और अब पुरोहित सभ के आज्ञा दियौ जे वाचा के सन्दूक के उठबैत अछि, ई कहैत जे जहिना अहाँ यर्दन के पानी के भाग पर प्रवेश करब, तहिना अहाँ यर्दन में ठाढ़ हएब।

और यहोशू इसराएल के पुत्रसभ सँ कहलथि, एतय आउ, आ हमर परमेश्वर प्रभु के वचन सुनू। एहि सँ अहाँ जानब, कि जीवित परमेश्वर अहाँ सभ मे छथि, आ विनाश करैत ओ हमरा सभक सामने सँ कनानी के, आ हित्ती के, आ परिज्जी के, आ हिव्वी के, आ एमोरी के, आ गिर्गाशी के, आ यबूसी के नष्ट करताह। देखू, सम्पूर्ण पृथ्वी के प्रभु के संविदा के सन्दूक यर्दन के पार करैत अछि। अहाँ अपना लेल बारह गोट आदमी चुनू इसराएल केर पुत्रन सँ, प्रत्येक गोत्र सँ एक-एक गोट। आ होएत, जहिना पुजारी सभक पैर जे सब पृथ्वीक प्रभुक वाचाक सन्दूक उठबैत अछि यर्दनक पानी में विश्राम करताह, यर्दनक पानी असफल भ जाएत, आ उतरैत पानी ठहरि जाएत।

आ लोक अपन तम्बू सभ सँ यर्दन पार करय लेल गेल, आ पुरोहित सभ प्रभु के नियम के सन्दूक लोक सभ सँ पहिले उठेलक। जहिना पुरोहित सभ जे वाचाक सन्दूक केँ उठबैत छलाह यर्दन पर प्रवेश करैत छलाह, आ पुरोहित सभक पैर सभ जे प्रभुक वाचाक सन्दूक केँ उठबैत छलाह यर्दनक पानिक भाग मे डुबाओल गेल, आ यर्दन अपन सम्पूर्ण तट केँ अनुसार भरल जाइत छल, जहिना गहूमक कटनीक दिन सभ मे होइत अछि। आ जे पानि ऊपर सँ उतरैत छल से ठाढ़ भऽ गेल, एकटा जमल ढेर बनि कऽ बहुत दूर धरि करियथियारीम के भाग तक खड़ा भऽ गेल, आ जे उतरैत छल से अराबा सागर अर्थात् नून के सागर मे उतरि गेल, जा धरि अंत मे समाप्त भऽ गेल, आ लोक सभ यरीहो के सामने ठाढ़ छल। आ पुरोहित लोकनि जे प्रभु केर वाचा केर सन्दूक उठबैत छलाह, यर्दन केर बीच मे सूखल जमीन पर ठाढ़ भेलाह, आ इस्राएल केर सब पुत्र सूखल जमीन द्वारा पार करैत छलाह, जाबत सब लोक यर्दन पार करब समाप्त नहि केलक।

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और जखन सब लोग यर्दन पार करब समाप्त कए लेलक, तँ प्रभु यहोशू सँ कहलथिन, लोक सँ, प्रत्येक कुल सँ एक-एक पुरुष लऽ कऽ, आज्ञा देथिन्ह ओकरा सभ के, आ यर्दन के बीच सँ बारह तैयार पाथर उठाउ, आ एहि सभ के अपना साथ लऽ जाइत, ओकरा सभ के अपन छावनी में राखू, जतय अहाँ सभ ओहि राति डेरा डालब।

आ यहोशू बारह प्रतिष्ठित आदमी केँ इस्राएल के पुत्र सभ मे सँ बजा कए, प्रत्येक गोत्र सँ एक-एक केँ, ओकरा सभ के कहलथिन, हमर सामने प्रभु के मुख के आगाँ यरदन के बीच में आउ, आ ओतऽ सऽ प्रत्येक गोटे एक-एक टा पाथर लऽ कऽ अपन कान्ह पर उठाबऽ, इस्राएल के बारह गोटा गोत्र के संख्या के अनुसार। ताकि ई सभ अहाँ सभ लेल एकटा निशानी बनल रहए सदा काल, ताकि जखन अहाँक बेटा काल्हि अहाँ सँ पूछए आ कहए, ई पाथर सभ हम सभ लेल की छी? आ अहाँ अपन पुत्र केँ स्पष्ट करब, कहैत, कि यर्दन नदी सम्पूर्ण पृथ्वी के प्रभु के वाचा के सन्दूक के मुख सँ रुकि गेल, जहिना ओ ओकरा पार करैत छल, आ ई पत्थर सभ अहाँ सभ केँ इस्राएल के पुत्र सभ लेल युग धरि स्मारक होएत।

आ ओहिना केलनि इजरायल के पुत्र सभ, जहिना प्रभु यहोशू के आज्ञा देने छलथि, आ उठा के बारह गोट पत्थर यर्दन के बीच सँ, जहिना प्रभु यहोशू के आदेश देने छलथि इजरायल के पुत्र सभ के पार करब के समाप्ति पर, आ ओकरा सभ के अपना संग शिविर में ले गेलनि, आ ओतय रखलनि। यहोशू आन बारह गोट आओर पत्थर यर्दन नदीमे, ओहि जगहपर स्थापित केलनि जतय प्रभुक वाचाक सन्दूक उठाबैत पुजारी सभक पैर रहलनि, आ ओ सभ आइयो धरि ओतहि अछि।

खड़ा रहलाह लेकिन ओ पुजारी लोकनि जे वाचा के सन्दूक उठौने छलाह यर्दन मे, जाबत यहोशू ओ सब बात पूरा नहि कऽ लेलनि जे प्रभु लोक सभ के घोषणा करबाक लेल आज्ञा देने छलथिन, आ लोक सभ जल्दी कयलक आ पार कऽ गेलाह। और ऐसा भेल जे जखन सब लोक पार करब पूरा कऽ लेलक, तऽ प्रभुक वाचाक सन्दूक पार केलक, आ पत्थर सभ हुनका सभक आगाँ रहल। और रूबेनक पुत्र, आ गादक पुत्र, आ मनश्शेक आधा जनजाति तैयार भऽ कऽ इस्राएलक पुत्रक सामने पार केलनि, जहिना मूसा ओकरा सभ के आदेश देने छलथि। चालीस हजार युद्ध के लिए तैयार सैनिक प्रभु के सामने युद्ध करय लेल यरीहो शहर की ओर पार केलनि। ओ दिन प्रभु यहोशू के सब इस्राएली जाति के सामने बढ़ौलथिन, आ ओ सब ओकरा से डेरायल, जहिना मूसा से डेराइत छल, जतेक समय ओ जीबैत रहलथिन।

और प्रभु जोशुआ सँ कहलथि, कहैत, ओहि पुजारी सभ केँ आज्ञा दिअ जे प्रभु के साक्षी के नियम के सन्दूक केँ उठबैत अछि, यर्दन सँ बाहर निकलथि। आ यहोशू पुजारी सभ के आज्ञा देलथिन, कहैत, यर्दन सँ निकलि आउ। आ ई भेल जखन बाहर निकललाह जे पुजारी जे प्रभु के वाचा के सन्दूक के उठबैत छलाह यर्दन सँ, आ राखलनि अपन पएर धरती पर, तँ दौड़ल यर्दन के पानि अपन जगह अनुसार, आ बहए लागल जहिना काल्हि आ परसू पूरा किनार द्वारा बहैत छल।

और लोग यर्दन सँ पहिल महीना के दसम दिन ऊपर गेल, और इस्राएल के बेटा सभ गिलगाल में यरीहो सँ पूरब दिस छावनी डालल। आ ई बारह पत्थर, जे यर्दन सँ लेलक गेल छल, यहोशू गिलगाल में स्थापित करलक। कहैत, जखन अहाँक पुत्र अहाँ सँ पूछथि आ कहथि, ई पाथर की छथि? अपन पुत्र सभ केँ घोषणा करू, कि इस्राएल एहि यर्दन केँ सूखल जमीन पर पार केलक, प्रभु हमर परमेश्वर यर्दन के पानि के ओकरा सभ के आगाँ सँ सुखा देलनि, जाबत धरि ओ सभ पार कऽ गेल, जहिना प्रभु हमर परमेश्वर लाल समुद्र के कएने छलथि, जे के प्रभु हमर परमेश्वर हमरा सभ के आगाँ सुखा देने छलथि, जाबत धरि हम सभ पार कऽ गेलहुँ। जाहि सँ पृथ्वी केर सब राष्ट्र जानि सकय जे प्रभु केर शक्ति मजबूत अछि, आ जाहि सँ अहाँ सब हमर प्रभु परमेश्वर केर पूजा प्रत्येक काज में करब।

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और भेल जहिना एमोरी सभक राजा सभ जे यर्दन के पार छलाह, आ फोनीशियाक राजा सभ जे समुद्रक किनारे छलाह, ई सुनलनि कि प्रभु परमेश्वर यर्दन नदी के इस्राएलक पुत्र सभक आगाँ सुखा देलनि जखन ओ सभ पार करैत छलाह, तँ ओकरा सभक मन पिघल गेलनि, आ ओ सभ भय से भर गेलाह, आ इस्राएलक पुत्र सभक सामने ओकरा सभ मे कोनो बुद्धि नहि रहलनि।

एहि समय मे प्रभु यहोशू सँ कहलथिन, अपना लेल पाथर केर तलवार पैघ चट्टान सँ बनाउ, आ बैसि कऽ इजराइल केर पुत्र सभ केँ दोसर बेर खतना करू। आ यहोशू पाथरक तेज तलवार बनाओलथि, आ इस्राएलक पुत्र सभकेँ ओहि स्थान पर खतना केलथि जे चमड़ी सभक टीला कहल जाइत छल। जे तरीका सँ यहोशू इस्राएलक पुत्रसभकेँ शुद्ध केलथि, जतेक कहियो रस्ता मे भेल छल, आ जतेक कहियो खतनारहित छल जे मिस्र सँ निकलल छल, सब एहि सभ के यहोशू खतना केलनि, कियैक चालीस आ दू साल इस्राएल मबदारितिद्त के जंगल मे भटकल रहल। एहि लेल अखतनाकृत छलाह सब सँ बेसी हुनका सभक लड़ाकू सभ जे मिस्र देश सँ निकलि गेल छलाह, जे परमेश्वरक आज्ञा सभक अवज्ञा कयलनि, जिनका लेल आ ठहरा देलनि जे ओ सभ ओहि देशकेँ नहि देखथि, जे प्रभु हुनका सभक पिता सभकेँ देबय लेल शपथ लेने छलथि, ओहि देशकेँ जाहि मे दूध आ मधु बहैत अछि। हुनका सभक बदला मे ओ हुनका सभक पुत्र सभ के स्थापित केलनि, जिनका सभ के यहोशू खतना केलथिन, किएक त ओ सभ बाट मे अखतनित जन्म लेने छलाह। खतना कएल गेलाक बाद ओ लोकनि ओतहि शिविर मे बैसल शांत रहलाह जा धरि स्वस्थ नहि भ गेलाह। और प्रभु यहोशू, नून के पुत्र, सँ कहलथि, आइ दिन हम अहाँ सब सँ मिस्र के निन्दा हटा देलहुँ, और ओ जगह के नाम गिलगाल राखल गेल।

और इस्राएल के पुत्रन पास्का चौदहवाँ दिन महीना के संध्या सँ यरीहो के पश्चिम में, यर्दन के पार, मैदान में मनौलनि। और ओ लोकनि पृथ्वी के अन्न सँ बिना खमीर के रोटी आ नव अन्न खाइलथि। एहि दिन मन्ना बन्द भऽ गेल जखन ओ सभ धरतीक अनाज खा लेलन्हि, आ इजराइलक पुत्र सभ लेल आब मन्ना नहि रहल, लेकिन ओहि वर्ष ओ सभ खजूरक भूमिक फसल काटलन्हि।

और ई भेल जखन यहोशू यरीहो में छलाह, आ ऊपर देखि कऽ अपन आँखि सँ देखलनि एकटा आदमी ठाढ़ अपना सामने, आ तलवार खिंचल छलैक ओकर हाथ में, आ लग आबि कऽ यहोशू कहलथिन ओकरा सँ, की अहाँ हमर छी, या विरोधी सभक? ओ कहलथिन हुनका, हम प्रभुक सेनाक सेनापति छी, आब आएल छी। आ यहोशू मुँह केँ भूमि पर खसि गेलाह, आ हुनका कहलथिन, हे स्वामी, अहाँ अपन सेवक केँ की आज्ञा दैत छी? आ प्रभुक सेनापति यहोशू सँ कहलथिन, अपन पैर सँ जूता खोलि दिअ, कारण जे जगह पर अहाँ आब ठाढ़ छी, से पवित्र अछि।

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आ यरीहो बन्द कएल गेल आ मजबूत कएल गेल छल, आ कोनो नहि बाहर जाइत छल ओकरा सँ, आ नहि भीतर आबैत छल। और प्रभु यहोशू सँ कहलथिन, देखू, हम तोरा केँ जेरिको, ओकर राजा आ ओहि मे रहनिहार बलशाली लोक सभ केँ अपन नियंत्रण मे सौंपैत छी। अहाँ एकरा चारू दिस लड़ाकू लोक केँ स्थापित करू।  और होएत जहिना अहाँ सब तुरही बजाएब, तँ सब लोक एक संग चिकरय दिअ, और जखन ओकरा सब चिकरत तँ शहर के दीवार सब अपने आप गिर जाएत, और सब लोक प्रत्येक अपन मुँह के अनुसार दौड़ैत शहर भीतर प्रवेश करत।

आ यहोशू जे नून के छथि, पुरोहित सभ लग प्रविष्ट भेलाह, और हुनका सभ के कहलथिन, लोक के आदेश दिअ कि शहर के चारू कात घूमथि आ घेरथि, आ योद्धा सभ हथियार सँ लैस भऽ कऽ प्रभु के आगाँ मार्च करथु। आ सात गोट पुजारी सात गोट पवित्र तुरही लऽ कऽ प्रभु के सामने ओहिना जाथि, आ जोर सँ बजबथि, आ प्रभु के नियम के सन्दूक पाछू आबय। लड़ाकू लोक आगाँ चलथि, आ पुरोहित लोकनि प्रभुक वाचाक सन्दूकक पाछाँ तुरही बजबैत आबथि। लोक सभ के लेकिन यहोशू आज्ञा देलथिन, कहैत, नहि चिल्लाउ, आ नहि कोनो अहाँ सभक आवाज सुनय दियौ, जाबे तक ओ स्वयं चिल्लाबय लेल दिन घोषणा नहि करथिन, आ तखन अहाँ सभ चिल्लाएब। आ चारू कात घूमि कऽ परमेश्वर केर वाचा केर सन्दूक तुरन्त शिविर में चलि गेल, आ ओतऽ सुति गेल।

और दोसर दिन में यहोशू भोर में उठलाह, और पुरोहित सभ प्रभु के वाचा के सन्दूक के उठौलन्हि। और सात पुजारी जे सात तुरही लऽ कऽ जा रहल छलाह, प्रभु के आगाँ चलि रहल छलाह, और एकर बाद योद्धा प्रवेश करऽ लागल, और बाकी भीड़ प्रभु के वाचा के सन्दूक के पाछाँ छल। और पुजारी लोकनि तुरही सभ बजौलनि, और बाकी भीड़ सब शहर के छह बेर नजदीक सँ घेरलक, और फेर शिविर मे चल गेल। एहि तरहें छह दिन तक कयलक।

आ सातम दिन भोरे उठलथि, आ ओ दिन शहर केँ सात बेर घूमलथि। और सातम चक्कर में पुजारी लोकनि बजौलनि, और यहोशू इजराइल के बेटा लोकनि सँ कहलथिन, चिल्लाउ, कारण प्रभु अहाँ लोकनि के शहर सौंपि देने छथि। और ई शहर शापित होएत, ई आ सब किछु जे एहि मे अछि, प्रभु साबाओथ लेल, मुदा राहाब वेश्या के बचाउ, आ सब किछु जे ओकर घर मे अछि। लेकिन अहाँ सब बहुत सावधान रहब समर्पित चीज सँ, कहीं विचार कयलाक बाद अहाँ सब अपने आप समर्पित चीज सँ किछु लऽ लेब, आ इजराइल केर बेटा सब केर शिविर के श्रापित बना देब, आ हमरा सब के नष्ट कऽ देब। आ सब चाँदी या सोना, या काँसा या लोहा, प्रभु के लेल पवित्र होएत, प्रभु के खजाना मे लाओल जाएत।

आ पुजारी सभ तुरही सभ फूकलथि, जहिना लोक सभ तुरही सभ केर आवाज सुनलक, तहिना सब लोक सभ एक संग पैघ आ मजगूत युद्ध-घोष केलक, आ चारू कात केर सब दीवार खसि गेल, आ सब लोक सभ शहर मे चढ़ि गेल। और यहोशू ओकरा समर्पित केलनि, और जतेक शहर में छल, आदमी सँ लऽ कऽ स्त्री धरि, जवान आदमी सँ लऽ कऽ बूढ़ आदमी धरि, और बछड़ा आ जुआठल जानवर धरि, तरवारिक मुँह सँ।

आ ओहि दू टा जवान आदमी केँ जे जासूसी केने छल यहोशू कहलथिन, ओहि स्त्री के घर मे प्रवेश करू, आ ओकरा ओतए सँ बाहर आनू, आ जतेक किछु ओकरा लग अछि। आ दुनू युवक जे शहर केँ जासूसी कएने छल, ओ स्त्रीक घर मे प्रवेश कएलनि आ राहाब वेश्या केँ, आ हुनकर पिता केँ, आ हुनकर माता केँ, आ हुनकर भाइ सभ केँ, आ हुनकर सम्बन्धी सभ केँ, आ जतेक किछु हुनका छलनि सब केँ बाहर आनलनि, आ हुनका सभ केँ इजरायलक शिविर सँ बाहर राखलनि। आ शहर आगि में जरा देल गेल सब चीज के साथ जे ओहि में छल, मुदा चाँदी आ सोना आ काँसा आ लोहा के प्रभु के खजाना में राखल जाय लेल देल गेल।

आ राहाब वेश्या के, आ ओकर सब पैतृक घर के यहोशू बचा लेलक, आ इस्राएल मे बसा देलक आइ दिन तक, कारण ओ जासूसी करय वाला सभ के छिपा देलक, जे यहोशू यरीहो के जासूसी करय लेल पठौने छल। आ यहोशू शपथ दिअओलनि ओहि दिन मे प्रभु के सामने, कहैत, शापित ओ आदमी, जे निर्माण करत ओहि शहर के, अपन पहिलौठा मे नींव राखत ओकरा, आ अपन सबसे छोट मे लगाबत द्वार ओकर। आ एहिना केलनि उज्जेन ओ बेथेल सँ, अबीरोन मे पहिलौठा मे नींव राखलनि ओकरा, आ सबसे छोट बचल मे लगौलनि द्वार ओकर।

और प्रभु यहोशू के साथ छलथिन, आ हुनकर नाम सब भूमि में छल।

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आ इजराइलक पुत्र सभ पैघ अपराध केलनि, आ ओ सभ समर्पित वस्तु सँ चोरी केलनि, आ आखार, जे चारमीक पुत्र छल, जे जाम्ब्रीक पुत्र छल, जे जाराक पुत्र छल, इहूदाक गोत्र सँ, समर्पित वस्तु सँ लेलक, आ प्रभु इजराइलक पुत्र सभ पर क्रोध सँ कोपित भेलाह।

यहोशू आदमी सभ केँ ऐ मे पठौलथि जे बेथेल लग अछि, आ कहलथिन्ह, ऐ केर भेद लिअ। आ आदमी सब गेलाह आ जासूसी केलनि ऐ के। आ घुरलाह यहोशू लग, आ कहलथिन हुनका सँ, सब लोक नहि जाय, बल्कि जेना दू हजार या तीन हजार आदमी जाय आ शहर के घेरा करय। ओतय सब लोक के नहि ले जाउ, कारण ओ सब थोड़े छथि। आ लगभग तीन हजार आदमी ऊपर गेलाह, आ ओ सभ आई के लोक सभ के सामने सँ भागि गेलाह। आ गै के मनुष्य सभ ओकरा सभ मे सँ छत्तीस गोटे केँ मारि देलथिन्ह, आ ओकरा सभ केँ फाटक सँ पाछा केलथिन्ह, आ ओकरा सभ केँ ढलान पर कुचलि देलथिन्ह, आ लोक सभक हृदय भयभीत भऽ गेल, आ पानि जकाँ भऽ गेल।

और यहोशू अपन वस्त्र फाड़लथि, और यहोशू प्रभु के सामने मुँह के बल भूमि पर साँझ तक गिरल रहलथि, हुनका स्वयं आ इस्राएल के प्रधान सभ, आ ओ सभ अपन मस्तक पर धूरि डाललथि। आ यहोशू कहलथि, हम विनती करैत छी प्रभु, किएक अहाँक सेवक ई लोक केँ यर्दन पार करौलथि एमोरी केँ सौंपऽ लेल, हमरा सभ केँ नष्ट करऽ लेल? आ जँ हम सभ यर्दन लग रहितहुँ आ बसितहुँ। और की हम कहब जखन इसराएल अपन शत्रु के सामने गर्दन बदलि देलक? आ सुनि कऽ कनानी आ सब रहऽ वला ओहि भूमि मे, घेरि लेत हमरा सभकेँ, आ नष्ट करि देत हमरा सभकेँ भूमि सँ, आ की करब अहाँ अपन पैघ नामक लेल?

और प्रभु यहोशू सँ कहलथि, उठू, किएक अहाँ अपन मुँह पर पड़ल छी? लोक सभ पाप कएलक आ ओ संविदा के उल्लंघन कएलक जे हम ओकरा सभ सँ कएने रही। समर्पित वस्तु सभ सँ चोरी कए के ओकरा सभ अपन बर्तन सभ मे राखि देलक। आ इजराइलक पुत्र सब अपन शत्रु सब के सामने नहि ठाढ़ भ सकत छथि, ओ सब अपन शत्रु सब के सामने गर्दन घुमा लेत छथि, कारण ओ सब शापित भ गेल छथि, हम फेर अहाँ सब के संग नहि रहब, यदि अहाँ सब अपना मे सँ शापित वस्तु के नहि हटाएब। उठि कए लोक केँ पवित्र करू, आ कहलहुँ जे काल्हि पवित्र कएल जाए, ई बात सभ प्रभु इजरायल के देवता कहैत छथि, शापित वस्तु अहाँ सभ मे छै, अहाँ सभ अपन शत्रु सभ के सामने खड़ा नहि भए सकब, जा धरि अहाँ सभ शापित वस्तु केँ अपना सभ मे सँ हटा नहि देब। आ अहाँ सब सभ भोर मे अपन-अपन कुल केर अनुसार एकत्रित कएल जाएब, आ जे कुल के प्रभु देखाओत, ओकरा अहाँ सब वंश केर अनुसार लाएब, आ जे वंश के प्रभु देखाओत, ओकरा अहाँ सब घर केर अनुसार लाएब, आ जे घर के प्रभु लेत, ओकरा अहाँ सब आदमी केर अनुसार लाएब। आ जे केओ देखाओल जाएत, ओ आगि मे जराओल जाएत, आ सब जतेक ओकरा लग अछि, कारण ओ प्रभु के वाचा के तोड़लक, आ ओ इजराइल मे अधर्म कएलक।

और जोशुआ सबेरे उठलथिन, आ गोत्र के अनुसार लोक के लाओलथिन, आ यहूदा के गोत्र लेल गेल। आ आगाँ आनल गेल कुल सभक अनुसार, आ देखाओल गेल जेरहाइत कुल। आ आगाँ आनल गेल आदमीक अनुसार, और देखाओल गेल आखार, जे जम्ब्री के पुत्र छल, जे जारा के पुत्र छल।

आ यहोशू आखर सँ कहलथि, आइ प्रभु इजराइल के देवता के महिमा दियौ आ स्वीकार करह, आ हमरा बतावह की तों की कैलहुँ आ हमरा सँ नै लुकावह। और आखार यहोशू के उत्तर देलथिन, आ कहलथिन, सत्य मे हम प्रभु परमेश्वर इस्राएल के सामने पाप कयलहुँ, आ एहि तरह हम करलहुँ। हम लूटक माल में एकटा बढ़िया कढ़ाईदार वस्त्र, दुइ सय दिद्राख्मा चाँदी, आ पचास दिद्राख्माक एकटा सोनाक जीभ देखलहुँ, आ ओकरा सभक लालच में आबि कऽ हम लऽ लेलहुँ, आ देखू ओ सभ हमर तम्बू में छिपाएल गेल अछि, आ चाँदी ओकरा सभक नीचाँ छिपाएल अछि। और यहोशू दूत सब केँ पठौलथि, आ ओ सब छावनी मे तम्बू मे दौड़ि कऽ गेलाह, आ ई चीज सब ओकर तम्बू मे छिपाएल छल, आ चाँदी ओकरा सब केँ नीचाँ छल। आ ओकरा सभ के तम्बू सँ बाहर लऽ आयल, आ ओकरा सभ के यहोशू आ इस्राएल के बुजुर्ग सभ लग लऽ आयल, आ ओकरा सभ के प्रभु के सामने राखि देलखिन।

आ यहोशू आखार केँ, जे जेरह के पुत्र छल, लेलनि आ ओकरा आखोर घाटी मे लऽ गेलाह, आ ओकर पुत्रसभ केँ, आ ओकर बेटीसभ केँ, आ ओकर बछड़ासभ केँ, आ ओकर जुआठल पशुसभ केँ, आ ओकर सब भेड़सभ केँ, आ ओकर तम्बू केँ, आ ओकर सब सम्पत्ति केँ, आ सब लोकसभ ओकरा संग छल, आ ओकरासभ केँ एमेकाखोर मे लऽ गेलाह। और यहोशू अखार केँ कहलथिन, की नष्ट कयलहुँ अहाँ हमरा सभ केँ? प्रभु अहाँ केँ नष्ट करथुन जहिना आइयो। आ ओकरा पाथर सँ सब इजरायल मारलक, आ ओकरा लेल पाथरक एकटा पैघ ढेर ठाढ़ केलक, आ प्रभुक क्रोध के गुस्सा बन्द भेल। एहि कारण सँ ओकरा एमेकाखोर नाम देलक आइ धरि के दिन।

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आ प्रभु यहोशू सँ कहलथिन, डेराउ नहि, आ भयभीत नहि होउ। अपना सभ योद्धा सभ केँ संग लऽ कऽ उठू आ ऐ शहर पर चढ़ाई करू। देखू, हम ऐ केर राजा आ ओकर भूमि अहाँक हाथ मे दऽ देने छी। अहाँ ऐ केँ ओहि तरह सँ करब जाहि तरह सँ अहाँ यरीहो केँ कएलहुँ आ ओकर राजा केँ, आ पशु सभक लूट अहाँ अपना लेल लूटब, आ अपना लेल शहर कें पाछू घात लगाउ।

और यहोशू उठलाह आ सब योद्धा लोग ताकि गाई पर चढ़ि जाथि। यहोशू तीस हजार बलशाली पुरुष चुनलनि आ ओकरा सब के राति में पठौलनि। और ओकरा सभ के आदेश देलथिन, कहैत, अहाँ सभ शहर के पाछू घात लगा कऽ बैसू, शहर सँ बेसी दूर नहि रहू, आ अहाँ सभ तैयार रहू। और हम आ सब जे हमरा संग छथि, ओहि शहर लग जाएब, आ जहिया गै में रहनिहार सभ हमरा सभ सँ भेंट करबाक लेल निकलताह, जहिना हाल में भेल छल, तहिना हम सभ ओकरा सभक सोझाँ सँ भागब। और जहिना ओ सब हमरा बाद बाहर आओत, हम सब ओकरा सब के शहर सँ खींच लेब, और ओ सब कहत, ई सब हमरा मुँह सँ भागि रहल अछि, जे तरह पहिने भेल छल। अहाँ सब लेकिन घात सँ उठि जायब, आ शहर मे चलि जायब। एहि वचन केरऽ अनुसार अहाँ करब, देखू हम अहाँ केँ आज्ञा देलहुँ अछि। आ यहोशू ओकरा सभ के पठौलथिन, आ ओ सभ घात लगाबै बला जगह पर गेलथि, आ बेथेल आ गाई के बीच में, गाई के पश्चिम दिस बैसल रहलथि।

आ भोर में जल्दी उठि कऽ यहोशू सुबह में लोकक निरीक्षण कयलनि, आ ओ स्वयं आ बुजुर्ग लोकनि लोकक आगाँ ऐ पर चढ़ि गेलाह। और सब योद्धा लोग ओकरा संग ऊपर गेल, आ चलैत-चलैत ओ सब शहर के सामने पूर्व दिशा सँ आयल। आ शहर के घात समुद्र सँ,  आ भेल जखन ऐ के राजा देखलक, त ओ जल्दी कएलक आ ओकरा सभ सँ भेँट करबाक लेल सीधा युद्ध मे निकललक, ओ आ सब लोक जे ओकरा संग छल, आ ओ नै जनैत छल जे शहर के पाछू ओकरा लेल घात अछि। आ देखलक, आ यहोशू आ इजरायल ओकरा सभक सामने सँ पाछू हटि गेल। और इसराएल के बेटा सभ के पाछू पीछा कएलनि, और ओ सभ शहर सँ हटि गेलाह। ऐ में कोनो एकटा सेहो नहि छोड़ल गेल जे इस्राएल के पाछू पीछा नहि केलक, आ ओ सभ शहर के खुजल छोड़ि देलथि, आ इस्राएल के पाछू पीछा केलथि।

आ प्रभु यहोशू केँ कहलथि, अपन हाथ मे जे भाला अछि ओकरा शहर दिस फैलाउ, कारण हम ओकरा तोहर हाथ मे सौंपि देने छी, आ घात लगाबय बला सभ अपन जगह सँ तेजी सँ उठि जायत। आ यहोशू अपन हाथ मे भाला लऽ कऽ शहर दिस फैलौलथि, आ घात के लोग अपन स्थान सँ शीघ्रता सँ उठि गेलाह, आ जखन ओ हाथ फैलाओल तँ बाहर निकललाह, आ शहर मे प्रवेश कयलनि आ ओकरा पर कब्जा कयलनि, आ जल्दी करैत शहर के आगि मे जरा देलखिन। आ जखन ऐ केर निवासी अपन पाछू दिस देखलनि, तँ ओ शहर सँ स्वर्ग दिस धुआँ उठैत देखलनि, आ आब हुनका लग एहि दिस या ओहि दिस भागबाक कोनो रस्ता नहि छलनि। आ यहोशू आ सब इस्राएल देखलथि कि घात वाला सब शहर के ले लेलक, आ शहर के धुआँ स्वर्ग धरि उठि रहल छल, आ मुड़ि कऽ ओ सब आय के आदमी सब के मारलथि। आ ई सब लोग शहर सँ निकलि कऽ भेंट करऽ लेल गेलाह, आ ओ सब शिविर के बीच मे खाली भऽ गेलाह, ई सब एहि दिस सँ आ ई सब ओहि दिस सँ, आ ओकरा सब के एतेक मारलक जे ओकरा सब मे सँ कोनो बचल आ भागल नहि छोड़ल गेल। आ ऐ के राजा केँ जीवित पकड़लथि, आ ओकरा केँ यहोशू लग आनलथि।

आ जखन इस्राएलक पुत्र सभ ऐ मे सभ केँ मारब बन्द कएलनि, आ जे सभ मैदान सभ मे छलाह, आ जे सभ पहाड़ पर उतराइ पर छलाह, जतए ओकरा सभ केँ ओहि सँ अन्त तक पाछा कएने छलाह, तखन यहोशू ऐ मे घुरलाह, आ ओकरा केँ तरवारिक धार सँ मारलनि। आ ओ दिन मे गिरल लोग पुरुष सँ लऽ कऽ स्त्री तक, बारह हजार भेल, जे सब आई के निवासी छल।  शहर में रहल लूटक माल केँ छोड़ि कऽ, सब किछु जे इजरायलक पुत्र सभ अपना लेल लूटलनि, प्रभुक आज्ञा अनुसार, जे रीति सँ प्रभु यहोशू केँ आज्ञा देने छलथिन।

और जोशुआ शहर के आगि में जला देलथिन, ओकरा एकटा निर्जन ढेर बना देलथिन युग धरि, आइ धरि के दिन तक। आ ऐ केर राजा के फाँसी देलखिन जुड़वा गाछ पर, आ ओ गाछ पर साँझ तक छलथि, आ सूर्य डूबैत काल यहोशू आदेश देलखिन, आ हुनकर शरीर के गाछ सँ उतारि लेलखिन, आ ओकरा गड्ढा मे फेंकि देलखिन, आ ओकरा पर पाथर केर ढेर लगा देलखिन, आइ धरि।

### 9

जहिना एमोराइट सभक राजा सभ सुनलनि जे यर्दन केर पार मे छलाह, जे पहाड़ी देश मे छलाह, आ जे मैदान मे छलाह, आ जे महान समुद्रक सब तटीय क्षेत्र सभ मे छलाह, आ जे एंटी लेबनान केर ओर छलाह, आ हित्ती सभ, आ कनानी सभ, आ परिज्जी सभ, आ हिव्वी सभ, आ एमोराइट सभ, आ गिर्गाशी सभ, आ यबूसी सभ,

ओ सब एक संग आबि गेल यहोशू आ इस्राएल सँ युद्ध करबाक लेल।

आ गिबोन में रहनिहार सब सुनलक जे कुछ प्रभु जेरिको आ आई के कएने छलथि। आ ओ सभ केलनि आ वास्तव मे ओ सभ स्वयं चालाकी के साथ, आ आबि कऽ ओ सभ अपन लेल भोजन जुटौलनि आ तैयार भेलाह, आ पुरान बोरा अपन कान्ह पर लऽ कऽ, आ दारु के पुरान आ फाटल बान्हल मशक। आ हुनकर जूता के खोखला भाग, आ हुनकर सैंडल पुरान आ पैबंद लागल छल हुनकर पैर में, आ हुनकर कपड़ा घिसल छल हुनका ऊपर, आ हुनकर रसद के रोटी सूखल आ फफूंदी लागल आ टूटल छल।

और ओ सब यहोशू लग इस्राएल के शिविर में गिलगाल में आएल, और यहोशू आ इस्राएल सँ कहलक, हम सब दूर के धरती सँ आएल छी, और आब हमरा सब सँ वाचा बनाउ। और इसराएल के पुत्र खोर्राई सँ कहलथि, देखू, कतौ अहाँ हमरा बीच मे नहि रहैत छी, आ हम अहाँ सँ कोना वाचा करी? और ओ सब यहोशू सँ कहलनि, हम सब अहाँक नौकर छी। और यहोशू हुनका सब सँ कहलथिन, अहाँ सब कतय सँ छी, आ कतय सँ आयल छी? और कहलथिन, पृथ्वी सँ बहुत दूर सँ आयल अछि अहाँक सेवक प्रभु अहाँक परमेश्वर केर नाम मे, कियाक हम सुनने छी ओकर नाम, आ जतेक ओ कयलथि मिस्र मे, आ जतेक केलनि राजा सभ केँ एमोरी सभ के, जे छलाह यर्दन के पार, सीहोन राजा केँ एमोरी सभ के आ ओग राजा केँ बाशान के, जे रहैत छलाह अश्तारोत आ एद्रेई में। आ सुनि कऽ हमरा सब सँ हमर बुजुर्ग सब आ हमर भूमि मे रहए बला सब कहलथि, अपना लेल रस्ता मे रसद लिअ, आ जा कऽ ओकरा सब सँ भेंट करू, आ ओकरा सब सँ कहू, हम सब तोहर सेवक छी, आ आब हमरा सब सँ वाचा बनाउ। ई रोटी सभ, गरम हम प्रदान केलहुँ ओकरा सभ के ओहि दिन में जे हम निकललहुँ तोहरा सभ लग आबय लेल, आब लेकिन सुखा गेल अछि आ खाएल गेल जकाँ भ गेल अछि। आ ई सब मदिरा के मशक जे हम नव भरने रहियै, आ ई सब फाटि गेल अछि, आ हमर कपड़ा आ हमर जूता बहुत लम्बा बाट सँ अत्यधिक घिसि गेल अछि।

और शासक सब हुनकर प्रावधान लेलनि, आ प्रभु सँ नहि पूछलनि। आ यहोशू ओकरा सभ सँ शांति बनेलथिन, आ ओकरा सभ सँ वाचा स्थापित केलथिन जे ओकरा सभ के बचाओत, आ मण्डली के शासक सभ ओकरा सभ सँ शपथ लेलथिन।

और तीन दिन के बाद ओकरा सभ सँ करार करबाक बाद, ई भेल जे सुनलनि कि ओ सभ ओकरा सभ के नजदीक छथि, आ कि ओ सभ ओकरा सभ के बीच रहैत छथि। आ इजराइलक पुत्र सभ प्रस्थान कयलनि, आ ओ सभ अपन नगर सभ मे आयल, आ हुनकर सभक नगर सभ गिबोन आ कफीरा आ बेरोत आ यारीनक नगर सभ छल। आ इजरायल केर पुत्र सभ ओकरा सभ सँ नहि लड़लनि, कारण सब शासक सभ ओकरा सभ सँ प्रभु इजरायल केर परमेश्वर केर शपथ खेने रहथि, आ सब मण्डली शासक सभ पर बड़बड़ेलक।

आ शासक सभ सब सभा केँ कहलथि, हम ओकरा सभ केँ प्रभु इस्राएल के परमेश्वर के शपथ खेने छी, आ आब हम ओकरा सभ केँ छूबि नहि सकैत छी। इ हम करब, ओकरा सब के जीवित पकड़ब, आ ओकरा सब के बचा लेब, आ हमरा सब पर क्रोध नै होयत ओहि शपथ के कारण, जे हम ओकरा सब के खेने छलहुँ। ओ सब जीबत, आ सब मण्डली लेल काठ काटनिहार आ पानि ढोनिहार होएत, जहिना शासक सब हुनका सब सँ कहने छलथिन।

और यहोशू ओकरा सभ के बोलाओल, और ओकरा सभ के कहलथिन, किएक अहाँ सभ हमरा धोखा देलहुँ, ई कहैत जे हम अहाँ सँ बहुत दूर छी, जखन कि अहाँ सभ त हमरा सभ मे रहैत वला सभक पड़ोसी छी? आ अखन शापित छी अहाँ, नहि कहियो समाप्त होयत अहाँ सँ दास, आ नहि काठ काटनिहार, आ नहि पानि ढोनिहार हमरा लेल आ हमर भगवान लेल। आ ओकरा सब यहोशू केँ उत्तर देलनि, कहैत, हमरा सब केँ सूचित कएल गेल जे प्रभु अहाँक परमेश्वर मूसा हुनकर सेवक केँ आज्ञा देलनि जे अहाँ सब केँ ई भूमि देथिन, आ हमरा सब केँ आ सब निवासी सब केँ एकर ऊपर सँ अहाँ सब क सामने सँ नष्ट करथिन, आ हम सब अहाँ सब क सामने सँ अपन प्राण सब क विषय मे बहुत डेरा गेलहुँ, आ हम सब ई काज कएलहुँ। आ अखन देखू, हम अहाँक अधीन छी, जहिना अहाँ केँ प्रसन्न होइत अछि आ जहिना अहाँ केँ उचित लगैत अछि, तहिना हमरा सभक संग करू।

आ ओकरा सभ संग एहिना कयलनि, आ यहोशू ओकरा सभ केँ ओहि दिन इस्राएलक पुत्र सभक हाथ सँ छुड़ौलनि, आ ओ सभ ओकरा सभ केँ नहि मारलनि। आ यहोशू ओकरा सभ के ओहि दिन काठ काटनिहार आ पानि ढोनिहार नियुक्त केलनि सब समुदाय लेल, आ परमेश्वर के वेदी लेल, एहि कारण गिबोन में निवास करनिहार सभ परमेश्वर के वेदी के काठ काटनिहार आ पानि ढोनिहार भेल आइ दिन तक, आ ओहि स्थान लेल जे प्रभु चुनताह।      

### 10

जखन अदोनिबेजेक, यरूशलेमक राजा, सुनलक जे यहोशू ऐ केँ लऽ लेलनि आ ओकरा पूर्ण रूपसँ नष्ट कऽ देलनि, जाहि तरहें ओ यरीहो आ ओकर राजाक संग केने छलाह, ओहि तरहें ओ ऐ आ ओकर राजाक संग सेहो केलनि, आ ई जे गिबोनक निवासी यहोशू आ इस्राएलक तरफ भागि गेल छलाह। और ओ ओकरा सभ सँ बहुत डेराएल, किएक तँ ओ जनैत छल जे गिबोन एकटा पैघ शहर छल, राजधानी शहर सभ मे सँ एकटा जकाँ, आ ओकर सब पुरुष मजगूत छलाह। आ यरूशलेम के राजा अदोनिबेजेक हेब्रोन के राजा एलाम के ओ, आ यारमुथ के राजा फिदोन के ओ, आ लाकीश के राजा येफ्था के ओ आ ओदोल्लाम के राजा दाबेइन के ओ पठाओल, कहैत, आउ, हमरा लग ऊपर आबू आ हमरा मदद करू, आ चलू हम लोकनि गिबोन सँ लड़ी, कारण ओ लोकनि यहोशू आ इजरायल केर पुत्र सभ लग भाग गेल छथि। आ पाँचू राजा सभ यबूसी सभक गेलाह - यरूशलेमक राजा, आ हेब्रोनक राजा, आ यिरीमोथक राजा, आ लाकीशक राजा, आ ओदोल्लामक राजा, ओ सभ आ ओकरा सभक सब लोक। आ ओ सभ गिबोनके घेरलक, आ ओकरा घेराबन्दी कएलक।

और गिबोन मे रहैत छलाह सभ यहोशू लग गिलगाल मे इस्राएल के शिविर मे संदेश भेजलनि, कहैत, अपन सेवक सभ सँ अपन हाथ ढीला नहि करह, हमरा सभ लग शीघ्र आउ, और हमरा सभ के सहायता करह, और हमरा सभ के छुड़ाउ, कारण कि अमोरी सभ के सब राजा सभ जे पहाड़ी मे रहैत छथि, हमरा सभ के विरुद्ध एकत्रित भेल छथि। और यहोशू गिलगाल सँ गेलाह, वह आ हुनका संग सब योद्धा लोक, सब शक्ति मे सामर्थ्यवान।

आ प्रभु यहोशू सँ कहलथि, ओकरा सभ सँ नहि डेराउ, कारण हम तोहर हाथ में ओकरा सभ केँ सौंपि देने छियै, ओकरा सभ में सँ कोनो एकटा अहाँ सभक सामने नहि बचत।

आ चूंकि यहोशू अचानक ओकरा सब पर आ गेलाह, पूरा रात गिलगाल सँ यात्रा कए कए। और प्रभु इसराएल के पुत्र सभ के मुख सँ हुनका सभ के व्याकुल केलक, और प्रभु हुनका सभ के गिबोन मे महान कुचलब सँ कुचलि देलक, और हुनका सभ के बेथ होरोन के चढ़ाई के बाट पर पीछा केलक, और हुनका सभ के अजेका तक और मक्केदा तक काटि देलक। जखन ओ सब इस्राएल केर पुत्र सब केर मुख सँ होरोनिम केर उतराई पर भागि रहल छल, तँ प्रभु आकाश सँ अजेका तक ओकरा सब पर ओला केर पत्थर फेकलथि, आ ओला केर पत्थर सँ मरय वला सब अधिक भेलाह, ओहि सँ जे सब के इस्राएल केर पुत्र सब युद्ध में तलवार सँ मारने छलाह।

तखन यहोशू प्रभु सँ बजलथिन, जे दिन परमेश्वर एमोरी के इस्राएल के अधीन सौंपलथिन, जखन ओ ओकरा सभ के गिबोन में कुचललथिन, आ ओ सभ इस्राएल के पुत्र सभ के मुँह सँ कुचलल गेलथिन, आ यहोशू बजलथिन, सूर्य गिबोन के ऊपर ठाढ़ रहय, आ चन्द्रमा अय्यालोन के घाटी के ऊपर। और सूर्य आ चन्द्रमा ठाढ़ भऽ गेल, जाबे तक परमेश्वर हुनका सभक शत्रु सभ सँ रक्षा केलनि, आ सूर्य आकाशक मध्य में ठाढ़ भऽ गेल, ओ अस्त दिस नहि गेल एक दिनक अंत तक। और एहन दिन नहि भेल, नहि पहिले आ नहि अंतिम, जे परमेश्वर मनुष्य के सुनथि, कारण प्रभु इस्राएल के साथ लड़लथि। 

और ई पाँच राजा भागल, और मक्केदा के गुफा में छिपाएल गेल। आ यहोशू केँ सूचना देल गेल, ओ पाँच राजा मक्केदा केर गुफा मे लुकायल भेटल अछि। आ यहोशू कहलथि, गुफाक मुँह पर पाथर लुढ़काउ, आ ओकरा सभक रक्षा करय लेल आदमी नियुक्त करू। अहाँ सब लेकिन नहि ठाढ़ रहू, अपन शत्रु सब के पाछा पीछा करैत, आ ओकरा सब के पिछला रक्षक दल के पकड़ू, आ ओकरा सब के अपन शहर सब में प्रवेश करय नहि दिअ, कारण प्रभु हमर ईश्वर ओकरा सब के हमर सब के हाथ में सौंपि देलनि। आ ई भेल जखन यहोशू आ इस्राएलक सब बेटा ओकरा सभ के बहुत पैघ संहार करैत-करैत अंत धरि विश्राम केलनि, आ जे बचल ओ सभ मजबूत शहर सभ मे बचा लेल गेल।

आ सब लोग यहोशू लग मक्केदा में स्वस्थ मुड़ि गेल, आ इस्राएल के पुत्रन में सँ केओ अपन जीभ सँ नै गुर्रायल।

आ यहोशू कहलथि, गुफा खोलू आ एहि पाँचू राजा सभ केँ गुफा सँ बाहर आनू। आ ओकरा सभ पाँचू राजा सभ केँ गुफा सँ बाहर लऽ आनलथि, यरूशलेम के राजा केँ, आ हेब्रोन के राजा केँ, आ यर्मूत के राजा केँ, आ लाकीश के राजा केँ, आ ओदोल्लाम के राजा केँ। आ जखन ओ सब केँ यहोशू लग बाहर आनलनि, आ यहोशू सम्पूर्ण इस्राएल केँ बजौलनि, आ युद्ध केर प्रारम्भ करय वला सब केँ जे हुनका संग चललाह, हुनका सब केँ कहैत छथिन, आगाँ जाउ आ अपन गोड़ सब केँ हुनका सब केर गर्दन सब पर राखू, आ आगाँ आबि कय ओ सब अपन गोड़ सब केँ हुनका सब केर गर्दन सब पर राखलनि। आ यहोशू ओकरा सभ सँ कहलथिन, ओकरा सभ सँ नहि डेराउ, आ नहि भयभीत होउ, साहसी आ बलवान होउ, कारण कि प्रभु एहि तरहें अहाँ सभ के सब शत्रु सभ के करताह, जकरा सभ के विरुद्ध अहाँ सभ लड़ैत छी। और यहोशू ओकरा सभ के मारि देलखिन, आ ओकरा सभ के पांच गाछ पर टांगि देलखिन, आ ओ सभ गाछ पर टांगल रहलाह जा धरि सांझ। आ भेल जे सूर्य के अस्त होइत काल, यहोशू आज्ञा देलथि, आ ओ सभ हुनका सभ के काठ सभ सँ काटि क उतारि लेलथि, आ हुनका सभ के ओहि गुफा में फेंकि देलथि जाहि में ओ सभ भागि क गेल छलथि, आ गुफा पर पाथर सभ लुढ़का देलथि आइ धरि के दिन तक।

आ ओहि दिन मकेदा केँ लेलथिन, आ तलवारक धार सँ ओकरा केँ मारलथिन, आ ओहि में जे सब साँस लैत छल सब केँ पूरा नष्ट क देलथिन, आ ओहि में केओ नहि बचल आ ने केओ भागि सकल, आ मकेदाक राजा संग ओहि तरहें करलथिन जहिना यरीहोक राजा संग करने छलथिन।

आ यहोशू आ सब इस्राएल ओकरा संग मक्केदा सँ लिब्ना मे गेल, आ लिब्ना केँ घेरा केलक। आ प्रभु ओकरा इस्राएलक हाथ मे सौंप देलनि, आ ओकरा आ ओकर राजा के लऽ लेलनि, आ ओकरा तलवारक धार सँ मारि देलनि, आ सब साँस लैत प्राणी के एहि मे, आ एहि मे कोनो बचल आ भागल नहि छोड़ल गेल, आ ओकर राजा संग ओहि तरहें कयलनि जाहि तरहें यरीहोक राजा संग कयने छलाह।

और यहोशू आ सब इस्राएल ओकरा संग लिब्ना सँ लाकीश गेल, आ ओकरा घेरा केलक, आ ओकर घेराबंदी केलक। और प्रभु लाखीश के इस्राएल के हाथ में सौंप देलनि। और ओ ओकरा दोसर दिन में लऽ लेलक, और ओकरा तरवारि के धार सँ मारि देलक, और ओकरा पूरा तरह सँ नष्ट कऽ देलक, जाहि तरह सँ ओ लिब्ना के करने रहए। तखन गाजेर के राजा एलाम लाकीश के मदद करय लेल ऊपर गेल, आ यहोशू ओकरा तरवारि सँ मारलक, आ ओकर लोग सब के, जा धरि कि ओकरा सब मे सँ कोनो बचल आ भागल नहि छोड़ल गेल।

और यहोशू आ सब इस्राएल ओकरा संग लाकीश सँ ओदोल्लाम गेल, आ ओकरा घेरा केलक आ ओकरा घेरा केलक। और प्रभु ओकरा इजरायल के हाथ मे सौंप देलथिन, और ओ दिन ओकरा लऽ लेलथिन, और तलवार के धार सँ ओकरा मार देलथिन, और सब सांस लैत प्राणी के विनाश मे मार देलथिन, जेना लाकीश के संग केने रहथि।

आ यहोशू आ सब इजरायल ओकरा संग हेब्रोन गेलाह, आ ओकरा घेरा केलनि। आ मारलक ओकरा तरवारि के धार सँ, आ सब साँस लेनिहार जे ओहि में छल, नहि छल बचल। जे तरह केलनि ओदोल्लाम के, नष्ट केलनि ओकरा, आ जे सब ओहि में छल।

और यहोशू आ सब इस्राएल दबीर दिस मुड़लाह, आ ओकरा घेरा केलक, ओकरा लेलनि, आ ओकर राजा केँ, आ ओकर गाम सभ केँ, आ मारलनि ओकरा तलवार केर मुँह सँ, आ पूर्ण रूप सँ नष्ट कएलनि ओकरा, आ सभ साँस लैत वला केँ ओहि मे, आ नहि छोड़लनि ओहि मे कोनो बचल केँ, जे तरीका कएलनि हेब्रोन केँ आ ओकर राजा केँ, ओहिना कएलनि दबीर केँ आ ओकर राजा केँ।

आ यहोशू पहाड़ी भूमि, नेगेव, मैदानी इलाका, असेदोथ आ ओकर सब राजा सभ के मारलथि, ओकरा सब मे सँ केकरो नहि छोड़लथि बचल, आ सब साँस लैत जीवित प्राणी के नष्ट कऽ देलथि, जेना प्रभु इस्राएल के परमेश्वर आज्ञा देने छलथि। कादेश बरनेआ सँ गाजा धरि, सब गोशेम आ गिबोन धरि। आ सब राजा सभ के आ हुनकर सब के भूमि के यहोशू एक साथ मारलथिन, कारण प्रभु इस्राएल के परमेश्वर इस्राएल के संग लड़ैत छलथिन।

### 11

जहिया असोरक राजा जाबिस सुनलक, तँ ओ मारोनक राजा जोबाब लग पठौलक, आ सुमोओनक राजा लग, आ अजिफक राजा लग, आ ओ राजा सभ लग जे महान सीदोन के अनुसार छल, पहाड़ी इलाका में आ अराबा में केनेरोथ के सामने, आ मैदान में, आ फेनाएद्दोर में, आ पूर्व सँ तटीय कनानी सब में, आ तटीय एमोरी सब में, आ हित्ती सब, आ पेरिज्जी सब, आ यबूसी सब जे पहाड़ में छल, आ हिव्वी सब, आ जे सब हेर्मोन केर नीचाँ मस्सूमा भूमि में छल। और ओ सब निकलल गेलाह आ हुनका सबहक राजा सब हुनका सब के संगे, जहिना समुद्रक रेत संख्या में, आ घोड़ा सब आ रथ सब बहुत अधिक। आ सब राजा एकत्र भेलाह आ ओ सब एक संग आबि गेलाह, आ मारोन के पानी लग डेरा लगौलन्हि इजरायल सँ युद्ध करबाक लेल।

आ प्रभु यहोशू सँ कहलथिन, ओकरा सभक मुँह सँ नहि डेराय, कारण काल्हि एहि घड़ी हम ओकरा सभ केँ पराजित करैत इस्राएल केँ सामने सौंपि देब, ओकरा सभक घोड़ा सभ केँ काटब आ ओकरा सभक रथ सभ केँ आगि मे जरा देब। और यहोशू आ गेलाह और सब योद्धा लोग हुनका सभ पर मारोन के जल पर अचानक, और हुनका सभ पर पहाड़ी इलाका में गिर पड़लाह। आ प्रभु ओकरा सभ के इसराएल के अधीन सौंपि देलखिन, आ ओकरा सभ के काटैत पीछा करैत रहलाह महान सीदोन धरि, आ मासेरोन धरि, आ पूर्व दिस मास्सोख के मैदान सभ धरि, आ ओकरा सभ के एना काटि देलखिन जे ओकरा सभ में सँ कोनो बचल नहि छोड़ल गेल। आ यहोशू ओकरा सभ केँ ओहि तरीका सँ करलथिन जे तरीका प्रभु ओकरा केँ आदेश देने छलथिन, ओकरा सभ केर घोड़ा सभ केर नस काटि देलथिन, आ ओकरा सभ केर रथ सभ केँ आगि सँ जरा देलथिन।

आ यहोशू ओहि समय मे मुड़लाह, आ हासोर कब्जा कएलक, आ ओकर राजा केँ, आ हासोर पहिने एहि सब राज्य सब पर शासन करैत छल। आ ओ सब साँस लेबऽ वला केँ एहि मे तलवार सँ मारि देलखिन, आ सब केँ पूर्ण रूप सँ नष्ट कऽ देलखिन, आ एहि मे कोनो साँस लेबऽ वला नहि छोड़ल गेल, आ हासोर केँ आगि मे जरा देलखिन। आ सब राज्य सभक के शहर सभ के, आ हुनका सभक के राजा सभ के यहोशू लेलक, आ हुनका सभ के तलवार के धार सँ मारि देलक, आ हुनका सभ के पूर्ण रूप सँ नष्ट कऽ देलक, जे तरीका सँ मूसा प्रभु के सेवक आदेश देने छलथि। लेकिन सब किलाबंद शहर केँ इसराएल नहीं जरौलक, छोड़ि कऽ हासोर केँ अकेला जरौलक इसराएल। आ सब लूट के माल केँ इस्राएल के पुत्र अपना लेल लूटलक, लेकिन ओकरा सब केँ तलवार के धार सँ पूर्ण रूप सँ नष्ट कऽ देलक, जाबत धरि ओकरा सब केँ नष्ट नहि कऽ देलक, ओकरा सब मे सँ कोनो सांस लैत वस्तु नहि छोड़लक। जे तरीका प्रभु अपन सेवक मूसा केँ आज्ञा देलथि, आ मूसा वैह तरह यहोशू केँ आज्ञा देलथि, आ एहि तरह यहोशू कयलथि, हुनका सब आज्ञा मे सँ जे मूसा देलथि किछु नहि उल्लंघन कयलथि।

और यहोशू सब पहाड़ी भूमि लेलक, आ सब नेगेब के भूमि, आ सब गोशेन के भूमि, आ मैदानी भाग, आ पश्चिम दिस के भाग, आ इस्राएल के पर्वत, आ नीच के भाग। ओ पहाड़ के लग चेलचा पहाड़ सँ, आ ओ जे सेईर में चढ़ैत अछि, आ बालगाद धरि, आ लिबानोन के मैदान हेर्मोन पहाड़ के नीचाँ, आ सब राजा हुनका सभक लेलक, आ नष्ट केलक, आ मारि देलक। आ यहोशू एहि राजा सभ सँ बेसी दिन धरि युद्ध केलनि।

आ एहन कोनो शहर नहि छल, जे इजराइल नहि लेलक, सब लेलक युद्ध मे। किएक प्रभु के द्वारा भेल जे ओकरा सभक हृदय मजबूत कएल जाय इजराएल सँ युद्ध करबाक लेल, ताकि ओकरा सभ नष्ट कएल जाय, जाहि सँ ओकरा सभ के दया नहि देल जाय, बल्कि ताकि ओकरा सभ नष्ट कएल जाय, जाहि तरीका सँ प्रभु मूसा सँ कहने छलथि।

आ ओहि समय में यहोशू आएल, आ पहाड़ी इलाका सँ अनाकीम के नष्ट केलक, हेब्रोन सँ, आ दबीर सँ, आ अनाबोथ सँ, आ सब यहूदा सँ हुनकर सब शहर सहित, आ यहोशू हुनका सब के नष्ट क देलक। अनाकीम मेसँ केओ नहि छोड़ल गेल इस्राएल के पुत्र सभक इलाका मे, लेकिन गाजा मे, गत मे आ अशदोद मे छोड़ल गेल।

आ यहोशू सब भूमि लेलनि, जहिना प्रभु मूसा के आदेश देने छलथि, आ यहोशू ओकरा सब के इस्राएल के विरासत मे देलखिन, ओकरा सब के गोत्र अनुसार बँटवारा करैत, आ भूमि युद्ध सँ विश्राम पाबि गेल।

### 12

और ई सब पृथ्वी के राजा छथि, जिनका इजरायल के पुत्र मारलक आ यर्दन के पार, सूर्य के पूर्व दिशा में, अर्नोन के घाटी सँ हेर्मोन पर्वत तक, आ पूर्व दिशा में अराबा के सब भूमि विरासत में बाँटलक। सिहोन, अमोरी लोकनि के राजा, जे हेशबोन मे रहैत छलाह, अर्नोन सँ शासन करैत छलाह, जे घाटी मे अछि, घाटी के एक भाग के अनुसार, आ गिलाद के आधा भाग जब्बोक धरि, जे अम्मोन के पुत्रन के सीमा अछि। आ अरब खिन्नेरेत के समुद्र धरि पूर्व दिस, आ अरब के समुद्र धरि, नून के समुद्र, पूर्व सँ बेथ-येशीमोथ के रस्ता, तेमान सँ असेदोथ फासगा के नीचा। आ ओग बाशानक राजा दानवसभ मे सँ बचल रहल छल, जे अश्तारोत आ एद्रेइ मे रहैत छल, हेर्मोन पहाड़ सँ आ सेक्काई सँ शासन करैत, आ सब बाशान गेर्गेसी केर सीमा धरि, आ माखी, आ आधा गिलाद हेशबोन केर राजा सीहोन केर सीमा धरि। मूसा प्रभु के सेवक आ इजरायल के पुत्र सभ ओकरा सभ के मारलनि, आ मूसा ओकरा रूबेन, गाद आ मनश्शे के आधा गोट्र के विरासत मे देलनि।

आ ई सब एमोरी लोकनि के राजा सब छलथि, जे के यहोशू आ इस्राएल के पुत्र सब यर्दन के पार में, बालगाद समुद्र सँ लबानोन के मैदान में, आ खेलखा पहाड़ तक जे सेईर के चढ़ैत छल, मारि देलथि, आ यहोशू ओकरा इस्राएल के गोत्र सब के हुनका सब के चिट्ठा अनुसार विरासत में लेबाक लेल देलथि। पहाड़ में, आ मैदान में, आ अराब में, आ असेदोथ में, आ जंगल में, आ नेगेब में, हित्ती के, आ अमोरी के, आ कनानी के, आ परिज्जी के, आ हिव्वी के, आ यबूसी के।

यरीहोक राजा, आ गाईक राजा, जे बेथेलक लगीच अछि, यरूशलेम के राजा, हेब्रोन के राजा, हिएरिमौथक राजा, लाकीशक राजा, राजा ऐलाम, राजा गाजेर, दबीर के राजा, गादेर के राजा, राजा हेरमाथ, राजा अदेर, लिब्ना के राजा, ओदोल्लाम के राजा, राजा गेल, राजा तफौत, राजा ओफेर, राजा ओफेक अरोक के, राजा असोम, राजा सिमोन, राजा मामब्रोथ, राजा अजिफ, काडेशक राजा, जह्हाकक राजा, राजा मारेदोथ, कार्मेल के राजा इएकोम, ओदोल्लामक राजा फेन्नेआदोरक, गेईक राजा गलीलक। तिर्जाक राजा, ई सब राजा उनतीस छथि।

### 13

और यहोशू बुजुर्ग भ गेल छलाह उमर में आगे बढ़ल, और प्रभु यहोशू सँ कहलथिन, तों उमर में आगे बढ़ल छह, और बहुत भूमि विरासत लेल बचल अछि। और ई धरती छोड़ल गेल अछि, फिलिस्तीन के सीमा, गेशीरी, आ कनानी। निर्जन भूमि सँ जे मिस्र के सामने अछि, एक्रोन के सीमा धरि, कनानी सभ के बामा दिस सँ, ई पाँच सातरापी सभ मे गणना कएल जाइत अछि - फिलिस्ती सभ के: गाजाई के, आ अशदोदी के, आ अश्कलोनी के, आ गित्ती के, आ एक्रोनी के, आ एवाई के। थाइमान सँ आ कनान केर सब भूमि गाजा केर सामने, आ सिदोनी सभ अफेक धरि, अमोरी सभ केर सीमा सभ धरि, आ सब गालियाथ फिलिस्तीमक भूमि, आ सब लिबानोन सूर्योदय सँ गिलगाल सँ हेर्मोन पहाड़क नीचाँ सँ हमातक प्रवेश द्वार धरि, सब जे पहाड़ी देश मे रहैत अछि लेबनान सँ मासेरेथ मेम्फोमाइम धरि। सब सिदोनी सभ के, हम ओकरा सभ के इस्राएल के सोझाँ सँ नष्ट कऽ देब, लेकिन एकरा चिट्ठा द्वारा इस्राएल मे बाँटि दहक, जाहि तरह सँ हम तोरा के आज्ञा देने छलहुँ।

आ अखन ई भूमि के नौ गोत्र सभ आ मनश्शे के आधा गोत्र के विरासत मे बाँट दहक। जॉर्डन सँ पश्चिम दिस महान समुद्र धरि ओकरा देबह, महान समुद्र सीमा बनाओत। दू गोट जनजाति केँ, आ आधा जनजाति मनश्शे केँ, रूबेन केँ, आ गाद केँ मूसा देलक यर्दन केर पार मे, सूर्य केर पूर्व दिशा मे। मूसा, प्रभु केर सेवक, ओकरा देने छथि। अरोएर सँ, जे अर्नोन नदीक किनार पर अछि, आ ओ शहर जे घाटीक बीच मे अछि, आ सब मिसोर मेदबा सँ, सब शहर सीहोन राजा अमोरी के, जे हेशबोन मे शासन केलनि अम्मोन के बेटा सभक सीमा तक, आ गलादीतिदा, आ गेसिरी के सीमा, आ माखाती, सम्पूर्ण हेर्मोन पहाड़, आ सम्पूर्ण बासानीतिन अखा तक, बासान में ओग के सब राज्य, जे अश्तारोत आ एद्रेई में राज्य केलनि, ई दानव सभ में सँ छोड़ल गेल छल, आ मूसा ओकरा मारलनि आ नष्ट केलनि। आ नहि नष्ट केलनि इजराएलक पुत्र गेशीरी के, आ माखाती के, आ कनानी के, आ रहलाह राजा गेशीरी आ माखाती इजराएलक पुत्रक बीच आइ दिन धरि।

सिवाय लेवी के जनजाति के, कोनो विरासत नहि देल गेल, प्रभु इस्राएल के भगवान, ई ओकरा सभक विरासत अछि, जहिना प्रभु ओकरा सभ सँ कहने छलथि, आ ई ओ बँटवारा अछि, जे मूसा इस्राएल के पुत्र सभ के मोआब के अरबोथ में, यर्दन के पार, यरीहो के सामने बाँटने छलथि।

आ मूसा रूबेन केर जनजाति के ओकर सब केर कुल सब केर अनुसार देलथिन। आ हुनकर सब के सीमा सब अरोएर सँ भेल, जे अर्नोन के घाटी के सामने छै, आ ओ शहर जे अर्नोन के घाटी मे छै, आ सब मिसोर, हेशबोन तक, आ सब शहर जे मिसोर में छल, आ दैबोन, आ बामोथ बाल, आ मेएलबोथक घर, आ बासान, आ बामोथ, आ मेफाअथ आ किरियथैम। और सेबामा, और सेरादा, और सियोन एनाब के पहाड़ में, आ बेथ पेओर, आ असेदोथ फासगा, आ बैथ्थासेइनोथ। आ मिसोर के सब शहर, आ अमोरी सभक राजा सिहोन के पूरा राज्य, जिनका मूसा मारने छथि ओकरा आ मिदियान के नेता सभ के, आ एवी के, आ रेकेम के, आ सूर के, आ हूर के, आ रेबा के जे सिय्योन के शासक छल आ मारल गेल छल, आ सिय्योन के निवासी सभ के।

आ ओ बालाम के, जे बेओर के बेटा छल आ देखनिहार छल, ओकरा युद्ध मे मारि देलखिन।

आ रूबेन के सीमा सभ भेल, यर्दन सीमा। ई विरासत रूबेन के बेटा सभ के छल हुनकर कुल सभ के अनुसार, हुनकर शहर सभ आ हुनकर खेत सभ।

मूसा गाद के पुत्र सभ के हुनकर सभ के कुल अनुसार देलखिन। आ हुनकर सीमा याजेर, गिलादक सब शहर, आ अम्मोनक पुत्रक आधा धरती अराबा धरि भेल, जे अरादक सामने अछि। आ हेशबोन सँ अराबोथ धरि मिस्पा केर अनुसार, आ बोतानिम, आ माआन सँ दैबोन केर सीमा धरि। और एनादोम और ओथार्गाइ और बैन्थानाब्रा और सोक्खोथा और साफान आ हेशबोनक राजा सीहोनक बाकी राज्य, आ जॉर्डन खिन्नेरेथ समुद्रक भाग धरि सीमा बनाएत अछि जॉर्डनक पार पूर्व दिस सँ। ई गाद केर पुत्र सभक विरासत अछि हुनका सभक कुल अनुसार आ हुनका सभक नगर अनुसार, हुनका सभक कुल अनुसार गर्दनि फेराएत हुनका सभक शत्रु सभक सामने, कारण भेल हुनका सभक कुल अनुसार हुनका सभक नगर सभ आ हुनका सभक खेत सभ।

और मूसा आधा गोत्र मनश्शे केँ हुनकर सब कुल के अनुसार देलथिन। आ हुनकर सीमा मआन सँ भेल, आ बासानक सब राज्य, आ बासानक राजा ओगक सब राज्य, आ याईरक सब गाम, जे बासानीतिदि में छै, साठि शहर। आ गिलाद के आधा भाग, आ अश्तारोत में, आ एद्रेई में बाशान में ओग के राज्य के शहर सभ, माखीर के पुत्र मनश्शे के पुत्र सभ के लेल, आ माखीर के आधा पुत्र मनश्शे के पुत्र सभ के लेल, हुनका सभक कुल अनुसार। ई ओ लोग छथि जिनका मूसा यर्दन के पार अराबोथ मोआब में विरासत दिलौलनि, यर्दन के पार यरीहो के पूर्व दिस।

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आ ई ओ सभ जे इस्राएल केर पुत्रन केँ कनान केर भूमि मे विरासत बाँटलनि, जकरा सभ केँ एलेआज़ार पुरोहित, आ नून केर पुत्र यहोशू, आ इस्राएल केर पुत्रन केर गोत्र सभ केर पितृ परिवार सभ केर शासक सभ विरासत बाँटलनि। चिट्ठा के अनुसार ओ सब विरासत में पेलनि, जे तरीका सँ प्रभु यहोशू के हाथ द्वारा नौ गोत्र आ आधा गोत्र के आदेश देने छलथि। यर्दन के पार से। आ लेवी लोग के नै देलखिन हिस्सा ओकरा सब में। कि यूसुफ के पुत्र दुइ गोट जनजाति छल - मनश्शे आ एफ्राइम, आ लेवीहरु के भूमि मे कोनो हिस्सा नहि देल गेल, लेकिन निवास करय के लेल शहर, आ हुनकर सब के पशुधन के लेल अलग कएल गेल जगह, आ हुनकर सब के पशुधन। जे तरीका प्रभु मूसा के आदेश देलथिन, ओहि तरह इजराइल के पुत्र सब करलथिन आ भूमि के बाँटलथिन।

और यहूदा के पुत्र यहोशू के पास गिलगाल में आएल, और ओकरा से कालेब जे येपुन्ने के पुत्र जे केनिज्जी छल, कहल, तों ओ वचन जानैत छें, जे प्रभु परमेश्वर के मनुष्य मूसा से हमरा और तोहर बारे में कादेश बर्ने में बजलथि। चालीस वर्षक छलहुँ जखन मोसेस, परमेश्वरक सेवक, मोकेँ कादेश बर्ने सँ भूमिक जासूसी करबाक लेल पठौलनि, आ हम ओकरा ओकर मनक अनुसार उत्तर देलियन्हि। हमर भाई जे हमरा संग ऊपर गेल छल, ओ लोकक हृदय बदलि देलक, मुदा हम पूर्ण रूप सँ निश्चित भेलहुँ अपन प्रभु परमेश्वरक अनुसरण करबाक लेल। आ मूसा ओहि दिन शपथ लेलथि, कहैत, जे भूमि पर तों पैर रखलहुँ, ओ तोरा लेल आ तोहर संतान लेल सदा काल धरि उत्तराधिकार में होएत, कारण तों हमर प्रभु परमेश्वर के पाछू चलबाक लेल समर्पित भेलहुँ। आ अब प्रभु हमरा पोषित केलनि जे तरीका सँ कहने छलथि, ई चालीसम आ पाँचम वर्ष अछि, जखन सँ प्रभु ई वचन मूसा केँ कहने छलथि, आ इस्राएल जंगल मे चललि, आ अब देखू हम आइ अस्सी आ पाँच वर्षक छी। अभी हम आइ छी मजबूत, जहिना जखन मूसा हमरा पठौने छलथि, ओहिना मजबूत छी हम आब युद्ध में बाहर जाय आ भीतर आबय लेल। आ अब हम अहाँ सँ ई पहाड़ माँगैत छी, जहिना प्रभु ओहि दिन कहने छलथि, किएक तँ अहाँ ई बात ओहि दिन सुनने छलहुँ, आ अब अनाकीम ओतय छथि, किलाबंद आ पैघ शहर छै, तँ यदि प्रभु हमरा संग छथि, तँ हम ओकरा सभ के नष्ट कऽ देब, जहिना प्रभु हमरा कहने छलथि।

आ यहोशू हुनका धन्य केलथिन्ह, आ कालेब, जे यपुन्ने केर पुत्र आ कनज केर पुत्र छलथि, हुनका हेब्रोन विरासत में देलथिन्ह। एहि कारण सँ हेब्रोन कालेब केँ, जे येफुन्ने के पुत्र केनिज्जी के, विरासत मे भेटल आइ धरि, किएक तँ ओ प्रभु परमेश्वर इस्राएल के आज्ञा के पालन कएलनि। हेब्रोनक नाम पहिने अर्गोब शहर छल, ई अनाकीमक महानगर छल, आ भूमि युद्धसँ विराम भेल।

### 15

और यहूदा जनजाति केर सीमा हुनकर कुल सभ केर अनुसार इदूमिया केर सीमा सँ, सीन जंगल सँ कादेश तक, दक्षिण दिस भेल।

आ हुनकर सब के सीमा दक्षिण सँ नून समुद्र के भाग धरि भेल, ओहि उठान सँ जे दक्षिण दिस जाइत अछि। आ ई अक्रबीन केर चढ़ाई केर सामने सँ जाइत अछि, आ सेना केर चारू कात घूमि जाइत अछि, आ दक्षिण सँ कादेश बर्ने पर चढ़ैत अछि, आ हेस्रोन सँ निकलैत अछि, आ अद्दार धरि चढ़ैत अछि, आ पश्चिम दिस कादेश सँ निकलैत अछि। आ ई सेलमोना पर निकलैत अछि, आ मिस्रक घाटी धरि बहैत अछि, आ सीमाक निकास समुद्र पर होएत, ई दक्षिण सँ हुनकर सीमा अछि।

आ पूर्व सँ सीमा सभ सब नमकीन समुद्र यर्दन धरि। आ ओकर सभक सीमा सभ उत्तर सँ, आ समुद्रक पहाड़ी सँ आ यर्दनक भाग सँ। ई सीमा बेथग्लाम पर चढ़ैत अछि, आ उत्तर सँ बेथाराबा पर गुजरैत अछि, आ सीमा रूबेनक पुत्र बोहनक पाथर पर चढ़ैत अछि। आ सीमा सभ अखोर घाटी केर चौथा भाग पर चढ़ैत अछि, आ गिलगाल पर उतरैत अछि, जे अदुम्मीम केर चढ़ाई केर सामने अछि, जे घाटी केर दक्षिण दिस अछि, आ सूर्य केर झरना केर पानी पर निकलैत अछि, आ ओकर निकास रोगेल झरना होयत। आ सीमा जाइत अछि हिन्नोम घाटी मे, जेबूसीक पीठ पर दक्षिण सँ, ई यरूशलेम अछि, आ सीमा निकलैत अछि पहाड़क शिखर पर, जे हिन्नोम घाटीक मुँह केर सामने समुद्र दिस अछि, जे रपाईम भूमिक भाग सँ उत्तर दिस अछि। आ सीमा पहाड़ क शिखर सँ नफ्थो क पानि क स्रोत धरि निकलैत अछि, आ एफ्रोन पहाड़ धरि निकलैत अछि, आ सीमा बाअल धरि ले जाइत अछि, ई इयारीम शहर अछि। और सीमा बाल सँ समुद्र पर घूमि जायत, आ अस्सार पहाड़ मे जारीन शहर केर पीठ पर उत्तर सँ जायत, ई छी खसलोन, आ सूर्य केर शहर पर उतरत, आ दक्षिण पर जायत। आ सीमा एक्रोन केर पाछू सँ उत्तर दिस बहि जाइत अछि, आ सीमा सब सुक्कोत धरि बहि जायत, आ सीमा सब दक्षिण दिस पार करत, आ लिब्ना धरि बहि जायत, आ सीमा सब केर निकास समुद्र पर होयत। आ हुनकर सीमा समुद्र सँ, महान समुद्र सीमा निर्धारित करत। ई सीमा यहूदाक पुत्रक चारू कात हुनकर कुल अनुसार अछि।

और परमेश्वर केर आज्ञा केर कारण यहोशू येफोन्ने केर पुत्र कालेब केँ यहूदा केर पुत्रसभ केर बीच में हिस्सा देलथिन, और ओकरा अनाक केर राजधानी अर्बोक शहर देलथिन, ई हेब्रोन अछि। और कालेब यपुन्ने के पुत्र ओतय सँ अनाक के तीन पुत्र के नष्ट कऽ देलक, शेशै आ तल्मै आ अहीमान के। आ कालेब ओतय सँ दबीरक रहनिहारक ऊपर गेलाह, आ दबीरक नाम पहिने अक्षरक शहर छल।

आ कालेब कहलथि, जे लेत आ काटि देत लिखितक शहर के आ अधिकार करत ओकर, हम देब ओकरा अपन बेटी अकसा के स्त्री रूप में। और गोथोनिएल, जे खेनेज के पुत्र आ खालेब के भाई छल, ओकरा लेलक, आ ओकरा के अपन पुत्री अस्खान के पत्नी रूप में देलक। और जखन ओ बाहर जाय रहल छल तँ ओकरा परामर्श देलक, कहैत, हम अपन पिता सँ खेत मांगब, और ओ गदहा सँ चिचियाएल, और कालेब ओकरा कहलक, तोरा की भेल छै? आ ओ कहलथिन्ह हुनका, हमरा आशीर्वाद दिअ, कारण अहाँ हमरा नेगेव भूमि देने छी, हमरा बोथानिस दिअ, आ ओ हुनका ऊपरका गोनाथला आ नीचाँक गोनाथला देलथिन्ह।

ई यहूदा केर बेटा सभ केर गोत्र केर विरासत अछि। आ ओकर शहर सभ यहूदा केर बेटा सभक गोत्र लग एदोम केर सीमा सभ पर रेगिस्तान पर भेल, आ बैसेलेएल, आ आरा, आ असोर। और Ikam, और Regma, और Arouel। आ कादेश, आ असोरिओनाइन, आ माइनाम। आ बालमाना, आ ओकर गाम सभ, आ शहर सभ Asheron अछि, ई Hazor अछि। अछि सीन, अछि सालमा, अछि मोलादा, आ सेरी, आ बाफलाथ, आ Cholasheola, आ Beersheba, आ हुनकर सब के गाम, आ हुनकर सब के खेत-बाड़ी, बेला, आ बकोक, आ असोम, आ Elboudad, आ Bethel, आ Hormah। आ Ziklag, आ Macharim, आ Sethennak, आ लाबोस, आ साले, आ एरोमोथ, उनतीस शहर, आ हुनकर सब गाम।

समतल भूमि में अश्ताओल, जोरा आ एश्ताओल। आ सिलल, आ तानल, आ इलुथोथ, आ धाय, आ जेरमौथ, आ ओदोल्लाम, आ मेम्ब्रा, आ साओखो, आ इआजेका, आ सकारिम, आ गादेरा, आ ओकर खेत-बाड़ी, चौदह गोट शहर, आ ओकरा सब के गाम। सेनेह, आ अदासान, आ मगदालगाद, आ दलद, आ मसफा, आ इआखरेएल, आ बसेदोथ, आ इदेआदालेआ, आ चबरा, आ माचेस, आ माआचोस, आ गेद्दोर, आ बगदिएल, आ नोमान, आ माखेदान, सोलह टा शहर, आ ओकरा सब के गाम, लेब्ना, आ इथाक, आ एनोक, आ इयाना, आ नासिब, आ Keilam, आ Akiezi, आ Kezib, आ Bathesar, आ Ailom, दस शहर, आ ओकरा सभक गाम। एक्रोन, आ ओकर गाम सब, आ ओकरा सब के खेत-बाड़ी सब, एक्रोन सँ गेम्ना, आ सब जतेक असेदोथक लग अछि, आ ओकरा सभक गाम, असिएदोथ आ ओकर गाम सब आ ओकर खेत सब, गाजा आ ओकर गाम सब आ ओकर खेत सब मिस्र के नाला धरि, आ महान समुद्र सीमा बनबैत अछि।

आ पहाड़ी देश मे शमीर, आ येतेर, आ सोको, आ बहैत, आ लिखितक शहर, ई दबीर अछि। आ अनोन, आ इंटू, आ मन्ना, आ ऐसम, आ गोसेम, आ हालु, आ हन्ना, आ गिलोम, ग्यारह शहर, आ हुनकर सब गाम। Airem, आ Remna, आ Soma, आ जेमैन, आ बैथाचु, आ फाकोआ। आ Euma, आ शहर Arbok, ई अछि Hebron, आ Sorath, नौ टा शहर, आ ओकरा सभक खेत। मावोर, आ कर्मेल, आ ओजिब, आ इतान, आ जारिएल, आ अरिकाम, आ जकनाइम। आ गिबाह, आ तिम्नाह, नौ टा शहर, आ ओकरा सब के गाम, Ailoua, आओर Beth zur, आओर Geddon, आ Magaroth, आ Bethanam, आ Thekoum, छः शहर, आ ओकरा सभक गाम, किरियत बाल, ई यारिम शहर अछि, आ सोथेबा, दू टा शहर अछि, आ हुनकर सब गाम अछि। आ बद्दर्गेइस, आ थराबाम, आ ऐनोन। आ Aiochioza, आ Naflazon, आ Sadon के शहर सभ, आ Arcades, सात टा शहर, आ हुनकर सभ गाम।

आ यबूसी यरूशलेम मे रहैत छल, आ यहूदा केर पुत्र सभ ओकरा सभ केँ नष्ट करबाक मे सक्षम नहि भेलाह, आ यबूसी सभ यरूशलेम मे आइ धरि रहैत छथि।

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आ यूसुफक बेटा सभक सीमा यर्दनसँ भेल, जे यरीहोक हिसाबसँ पूर्वसँ अछि, आ ई यरीहोसँ पहाड़ी इलाकामे जायत, जंगलमे, बेथेल लूज़ा धरि। आ ई बेथेल में जायत आ अखातरोथी के सीमा सभ पर सँ पार करत। आ ई समुद्र पर सँ अप्तालिम केर सीमा सभ पर सँ बेथ होरोन नीचा केर सीमा सभ धरि जायत, आ ओकरा सभक निकास समुद्र पर होयत। और यूसुफ के पुत्र, एफ्राइम आ मनश्शे, विरासत में पाएल।

आ एफ्राइम के बेटा सब के सीमा हुनका सब के गोत्र अनुसार भेल, आ हुनका सब के विरासत के सीमा पूर्व सँ अतारोत आ एरोक सँ ऊपरका बेथ होरोन तक, आ गजारा भेल। और सीमा सभ समुद्र पर इकास्मोन धरि आएत उत्तर सँ गरम होइत, पूर्व दिस थेनासा धरि घूमत, आ सेल्लेस, आ पूर्व सँ इयानोका धरि निकलत। आ माखो में, आ अतारोथ में, आ हुनकर गाम सभ, आ यरीहो पर आएत, आ जोर्डन पर निकलत। आ समाधिसँ सीमा सभ समुद्र दिस चेलकाना धरि जायत, आ हुनकर सभक निकास समुद्र पर होयत, ई एफ्राइम गोत्रक विरासत अछि हुनकर सभक कुल सभ अनुसार।

और जे शहर सभ एफ्राइम के बेटा सभ लेल अलग कएल गेल छल मनश्शे के बेटा सभ के विरासत के बीच में, सब शहर आ ओकर सभ के गाम। आ एफ्राइम ओहि कनानी के नहीं नष्ट केलक जे गाजेर में निवास करैत छल, आ कनानी एफ्राइम में एहि दिन तक निवास करैत रहल, जा तक मिस्र के राजा फारो नहीं आएल, आ ओकरा लेलक, आ ओकरा आगि में जरा देलक, आ कनानी सभ के, आ फरिज्जी सभ के, आ गाजेर में निवास करय वला सभ के मारि देलक, आ फारो ओकरा अपन बेटी के दहेज में देलक।

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आ मनश्शे केर पुत्र सभ केर जनजाति केर सीमा भेल, कारण ई यूसुफ केर पहिलौठा छल, माखीर केर जे मनश्शे केर पहिलौठा आ गिलाद केर पिता छल, कारण ओ योद्धा मनुष्य छल, गिलादीतिस मे आ बासानीतिस मे। आ मनश्शे के बाकी पुत्र सभ के हुनका सभ के कुल अनुसार भेल - इएजी के पुत्र सभ के, केलेज के पुत्र सभ के, इएजिएल के पुत्र सभ के, सुखेम के पुत्र सभ के, सुमारिम के पुत्र सभ के, आ ओफेर के पुत्र सभ के। ई सभ पुरुष छल हुनका सभ के कुल अनुसार।

आ सलपाद, जे ओफेर केर पुत्र छल, ओकरा कोनो पुत्र नहि छल बल्कि बेटी सभ छल, आ ई सभ नाम छल सलपाद केर बेटी सभ केर: माला, आ नुआ, आ एग्ला, आ मेल्खा, आ थेर्सा। और ओ सभ एलियाजर पुजारी के सामने, और यहोशू के सामने, और शासक सभ के सामने ठाढ़ भेलीह, कहैत छलीह, भगवान मूसा के हाथ द्वारा आज्ञा देने छलथिन जे हमरा सभ के अपन भाई सभ के बीच में विरासत देल जाय, और प्रभु के आदेश द्वारा ओकरा सभ के अपन पिता के भाई सभ के बीच में चिट्ठा देल गेलैक। और ओकर रस्सी अनास्सा सँ गिरल, और लाबेक मैदान गिलाद केर धरती सँ, जे यर्दन केर पार छै। कारण मनश्शे के बेटा सभ के बेटी सभ अपन भाई सभ के बीच में विरासत पाबि लेलनि, आ गिलाद के जमीन मनश्शे के बचल बेटा सभ के भेल।

आ मनश्शे के बेटा सभक सीमा देलानाथ भेल, जे अनाथ के बेटा सभक सामने अछि, आ ई यामीन आ यासीब के सीमा सभ पर जाइत अछि थाफथोथ के झरना धरि। मनश्शेकेँ होएत, आ थाफेथ मनश्शे केर सीमा पर एफ्राइम केर पुत्र सभकेँ। आ सीमा उतरत चरन घाटी पर दक्षिण दिस जरिएल घाटी अनुसार, एफ्राइम के बांज वृक्ष मनश्शे शहर के बीच, आ मनश्शे के सीमा उत्तर दिस नाला धरि, आ ओकर निकास समुद्र होयत। दक्षिण सँ एफ्राइम केँ, आ उत्तर पर मनस्से केँ, आ समुद्र ओकरा सभक सीमा होएत, आ आशेर पर उत्तर दिस मिलत, आ इस्साकार केँ पूर्व सँ। आ मनश्शे केँ इस्साखार आ आशेर में बैतान आ ओकर गाम सभ, दोर केँ रहनिहार सभ आ ओकर गाम सभ, मगिद्दो केँ रहनिहार सभ आ ओकर गाम सभ, माफेता केँ तेसर भाग आ ओकर गाम सभ भेटत।

और मनश्शे के पुत्र इ शहर सभ के नष्ट नहि कऽ सकलाह, आ कनानी इ भूमि में बसय लागल। आ ई भेल जे जखन इजरायल के बेटा सब प्रबल भेल, आ ओ कनानी सब के अधीन बनेलथि, लेकिन ओकरा सब के पूर्ण रूप सँ नष्ट नहि केलथि।

उत्तर देलथि लेकिन यूसुफक पुत्र यहोशू सँ कहैत, किएक अहाँ हमरा एक भाग आ एक नापल हिस्सा अधिकार देलहुँ? हम त बहुत लोक छी आ परमेश्वर हमरा आशीर्वाद देलथि। आ यहोशू हुनका सब सँ कहलथिन, यदि अहाँ बहुत लोग छी, तँ जंगल में जाउ आ अपन लेल साफ करू यदि एफ्राइम के पहाड़ अहाँ के तंग करैत अछि। और ओ सभ कहलनि, एफ्राइम के पहाड़ हमरा सभ केँ नहि भावैत अछि, और कनानी जे ओहि मे रहैत अछि बेथ शान मे आ ओकर गाम सभ मे, येज्रेल के घाटी मे, ओकरा लग चुनल घोड़ा आ लोहा अछि। आ यहोशू यूसुफक पुत्र सभ सँ कहलथि, यदि अहाँ बहुत लोक छी आ महान् शक्ति राखैत छी, तँ अहाँ केँ एक भाग नहि भेटत, द जंगल होएत तोरा लेल, कारण जंगल अछि आ साफ करबहक ओकरा, आ होएत तोरा लेल, आ जखन पूर्ण रूप सँ नष्ट करबहक कनानी के, कारण चुनल घोड़ा ओकरा लेल अछि, तूँ प्रबल अछह ओकर सँ।

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और इजराइलक पुत्रक सब सभा शीलोमे एकत्रित भेल, आ ओतय गवाहीक तम्बू गाड़ल, आ भूमि हुनका सभक द्वारा जीतल गेल।

और इसराएल के सात कुल छोड़ल गेल छल, जे विरासत में नहिं लेने छल। आ यहोशू इसराएलक पुत्रसभ सँ कहलथि, कतेक काल धरि अहाँसभ थकैत रहब ओहि भूमिक विरासत लेबाक लेल, जे हमर प्रभु परमेश्वर देने छथि? अपन में सँ प्रति गोत्र तीन गोट आदमी दिअ, आ उठि कऽ ओ सब जमीन के पार करथि, आ हमर सामने ओकर वर्णन करथि, जहिना ओकरा बाँटय लेल जरूरी होयत। आ ओ सब ओकरा लग पार कयलक। आ ओ ओकरा सभ के सात हिस्सा मे बाँटि देलक, यहूदा दक्षिण दिस सँ ओकरा सभ के सीमा पर खड़ा होयत, आ यूसुफ के पुत्र सभ उत्तर दिस सँ ओकरा सभ के सीमा पर खड़ा होयत। अहाँ सब जमीन केँ सात हिस्सा मे बाँटू, आ एतय हमरा लग लाऊ, आ हम अहाँ सब लेल हमर सब के प्रभु परमेश्वर के सामने चिट्ठा निकालब। नहि, किएक लेवी के पुत्र सभ के अहाँ सभ मे भाग नहि अछि, किएक प्रभु के पुरोहिती ओकर भाग अछि, आ गाद आ रूबेन आ मनश्शे के आधा गोत्र लेलनि अपन विरासत यर्दन के पार पूर्व दिस, जे ओकर सभ के मूसा, प्रभु के सेवक, देलनि।

आ उठि कऽ पुरुष चल गेलाह, आ यहोशू ओहि पुरुषक कें जे भूमिक सर्वेक्षण करऽ लेल जा रहल छलाह, आज्ञा देलथिन, कहैत, जाउ आ भूमिक सर्वेक्षण करू, आ हमरा लग आउ, आ एतऽ हम अहाँक लेल शीलो मे प्रभुक सामने चिट्ठी निकालब। आ ओ सब गेल आ भूमि के पार केलक, आ ओकरा देखलक, आ ओकरा शहर सब अनुसार सात हिस्सा में पोथी में लिखलक, आ यहोशू लग लऽ आयल। आ यहोशू हुनका सभ केँ शीलो मे प्रभु केँ सामने चिट्ठा फेकलथिन।

और बिन्यामीन जनजातिक चिट्ठा ओकरा सभक कुल अनुसार पहिल निकलल, और ओकरा सभक चिट्ठाक सीमा यहूदाक पुत्र सभ आ यूसुफक पुत्र सभक बीच निकलल।

आ हुनका सभक सीमा उत्तर सँ भेल, यर्दन सँ सीमा सभ यरीहो के पाछाँ दिस उत्तर सँ ऊपर जायत, आ पहाड़ पर समुद्र दिस ऊपर जायत, आ ओकर निकास मबदारीतिस बेथोन होयत। आ सीमा ओतय सँ लूजा होइत जायत, लूजा केर पीठ पर दक्षिण दिस सँ, ई बेथेल अछि, आ सीमा माअतारोब ओरेक सँ पहाड़ी इलाका दिस उतरत, जे दक्षिण दिस बेथोरोन केर नीचा भाग अछि।

आ सीमा सभ पार करत आ बगल सँ निकलत ओहि भाग पर जे समुद्र कात सँ दक्षिण सँ पहाड़ सँ बेथ होरोन केर सामने दक्षिण दिस देखैत अछि, आ ओकर निकास किरियत बाल मे होएत, ई किरियत यारीम अछि, यहूदा केर पुत्र सभ केर नगर, ई ओ भाग अछि जे समुद्र दिस अछि।

आ भाग जे दक्षिन दिस अछि करियथ बाल केर भाग सँ, आ सीमा पार करत गसिन मे, नफ्थो केर जल स्रोत पर। आ सीमा सभ एकटा भाग पर जायत, ई Sonnam के घाटी के सामने अछि, जे उत्तर दिस सँ Rephaim के Emek के भाग अछि, आ Gaienna दक्षिण सँ Jebousai के पीठ पर जायत, Rogel के स्रोत पर जायत। आ ई बैथशेमेश केर स्रोत पर सँ जाएत, आ गलीलोथ पर सँ निकलत, जे एथामिन केर चढ़ाई केर सामने छै, आ रूबेन केर पुत्रन केर बैओन पत्थर पर उतरत। आ ई बेथाराबाक पाछू सँ उत्तर दिस होइत पार करत, आ उत्तर सँ समुद्रक पाछू दिस सीमा सभ पर नीचा आओत। आ सीमा सभक निकास नून समुद्रक टीला पर उत्तर दिस यर्दनक भाग धरि दक्षिण सँ होएत, ई सभ दक्षिण सँक सीमा सभ अछि।

आ यर्दन पूर्व दिस सँ सीमा चिन्हित करत, ई बेन्यामीन केर पुत्र सभक विरासत अछि, ओकर सीमा सभ चारू कात कुल सभ केर अनुसार।

आ बिन्यामीन केर पुत्रन केर शहर ओकर कुलन केर अनुसार यरीहो, आ बेथेगै, आ अमेकासिस भेल, आ बैथाबारा, आ साराइ, आ बेसाना, आ Aien, आ Phara, आ Ephrathah, आ कराफा, आ केफिरा, आ मोनी, आ गाबा, बारह टा शहर, आ हुनकर सभक गाम। गिबोन, आ रामाह, आ बेरोत। आ Mass, आ Miron, आ Amok, और फिरा, और कफान, और नाकान, और जेलेकान, और थारीला। आ यिबूस, ई छै यरूशलेम, आ गाबाओथ, यारिम, तेरह शहर, आ हुनकर सब के गाम, ई छै बिन्यामीन के पुत्र सब के विरासत हुनकर सब के कुल सब के अनुसार।

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आ निकलल दोसर चिट्ठा सिमोन केर बेटा सभक लेल, आ हुनकर सभक विरासत यहूदा केर बेटा सभक चिट्ठा सभक बीच भेल। और हुनकर सब के चिट्ठा बेरशेबा, समाआ आ कलादाम भेल। और अर्सोला, और बोला, और जेसन, आ एर्थौला, आ योजना, आ होर्मा। आ सिकेलाक, आ बैथमाखेरेब, आ सारसुसिन, आ बथारोथ, आ ओकरा सभक खेत, तेरह शहर, आ ओकरा सभक गाम। शांत, आ गरम, आ जेथेर, आ सूखल, चारि शहर आ ओकरा सब के गाम, ओकर शहर सभक चारूकात बालेक धरि, बामेथ जाइत काल दक्षिण दिस, ई शिमोन केर बेटा सभक कुल केर विरासत छल ओकर समूह सभक अनुसार। Judah के चिट्ठा सँ Simeon के बेटा सभक गोत्र के विरासत, कारण Judah के बेटा सभक हिस्सा हुनका सभक सँ बेसी भेल छल, आ Simeon के बेटा सभ हुनका सभक चिट्ठा के बीच मे विरासत पेलनि।

आ तेसर चिट्ठा जबूलून के लेल ओकर कुल सभ के अनुसार निकलल, ओकर सभ के विरासत के सीमा सभ एसेदेकगोला होयत, ओकर सभ के सीमा सभ। समुद्र आ मगेल्दा, आ बेथाराबा पर ओहि घाटी सँ मिलत जे येकमान केर सामने अछि। और सेद्दूक सँ पूर्व दिशा सँ विपरीत बेथशेमेश सँ लौटल खासेलोथैथ क सीमा पर, आ दाबीरोथ पर सँ पार करत, आ फंगगै पर चढ़त। और ओतय सँ घूमि कऽ विपरीत दिशा सँ पूर्व दिस गेबा पर, कतासेम नगर पर जायत, आ रिम्मोना होइत माथाराओजा धरि पार करत। आ सीमा चारू कात उत्तर दिस हमात पर जायत, आ ओकरा सभक निकास जिफ्रोन पर होयत, आ कतनाथ, आ नबाल, आ सिमोन, आ यरीहो, आ बैथमान। इ जबूलून केर पुत्रक केर गोत्र केर विरासत छी हुनकर कुल केर अनुसार, शहर आ हुनकर गाम।

अछि इस्साखार केँ चारिम चिट्ठा निकललै। आ हुनकर सीमा इजिएल, खसलोथ आ सूनाम भेल, आ अगिन, आ सिओना, आ रेएरोथ, आ अनाखेरेथ, आ दबीरोन, आ किशोन, आ रेबेस, और रेम्मास, और इएओन, और तोम्मान, और ऐमारेक, और बेरसाफेस। आ सीमा सभ गैथबोर पर मिलत, आ सालिम पर समुद्र कें अनुसार, आ बेथशेमेश, आ ओकर सीमा सभ कें निकास यर्दन होयत। ई इस्साकार केर पुत्र सभ केर गोत्र केर विरासत छल हुनकर सभ केर कुल सभ केर अनुसार, इ नगर सभ आ इ गाम सभ हुनकर सभ केर।

आ पाँचवाँ चिट्ठा आशेर केर लेल हुनकर कुल सभक अनुसार निकलल। आ ई भेलै कि हुनकर सीमा एक्सेलेकेथ, आ अलेफ, आ बैथोक, आ केआफ छल। और एलिमेलेक, और अम्मीएल, और माशा, और ई कार्मेल सँ समुद्र केर दिस मिलत, और सिय्योन सँ, और लबानात सँ। और ई पूर्व सूर्य सँ आ बैथगेनेथ सँ लौटत, आ जेबुलून केँ आ एकगै केँ मिलत, आ उत्तर दिस फथाएल केँ, आ सफथैबैथमे केर सीमा मे प्रवेश करत, आ इनाएल मे, आ खोबामासोमेल मे पार करत। आ एल्बोन, आ राआब, आ एमेमाओन, आ कान्थान महान सिदोन धरि। आ सीमा सभ रामाह मे मुड़त, आ मासफस्सात केर झरना धरि, आ टुरियन केर, आ सीमा सभ यासिफ पर मुड़त, आ ओकर निकास समुद्र होयत, आ अपोलेब, आ एखोजोब। आ अर्खोब, आ अफेक, आ रहाऊ। ई आशेर केर बेटा सभ केर कुल केर विरासत अछि ओकरा सभ केर समूह केर अनुसार, शहर सभ आ ओकरा सभ केर गाम सभ।

आ नेफ्थालीकेँ छठम चिट्ठा निकललै। और हुनकर सीमा मूलाम, मोला, बेसेमीन, अर्मे, नाबोक, आ इएफ्थामाई भेल, दोदाम तक, आ हुनकर मार्ग यर्दन भेल। आ सीमा सभ अथ्थाबोर मे समुद्र दिस मुड़त, आ ओतय सँ इयाकाना होइत पार करत, आ दक्षिण सँ जबूलून केँ मिलत, आ आशेर समुद्र दिस मिलत, आ जोर्डन पूर्व दिस सूर्योदय सँ।

और टायरियनक किलाबंद शहर टायर, ओमाथादाकेथ, आ केनेरेथ, आ अरमथ, आ अराएल, आ हासोर, आ कादेस, आ असारी, आ असोर के झरना, आ केरोए, आ मेगालाआरिम, आ बाइथ्थामे, आ थेस्सामुस। यह नप्ताली के पुत्र सभ के कुल के विरासत अछि।

आ दान केँ सातम चिट्ठा निकलल। आ ओकर सीमा सभ सारथ, आ असा, आ सम्मौस केर नगर सभ भेल, आ सलामिसक, आ बालू, आ सिलाथा। आ लऽ कऽ, आ तिम्ना, आ एक्रोन। आ अल्काथा, आ बेगेथोन, आ गेबीलान, आ अजोर, आ बनैबकत, आ गेथ्रेम्मोन, आ समुद्र सँ हिएराकोन क सीमा योप्पा क पड़ोसमे अछि। ई दान केर बेटा सभ केर कुल केर विरासत छल ओकरा सभ केर समूह केर अनुसार, ओकरा सभ केर शहर सभ आ ओकरा सभ केर गाम सभ।

आ दान के पुत्र सब गेलाह आ लाखीश सँ लड़लाह, आ ओकरा पर कब्जा कऽ लेलन्हि, आ ओकरा तलवार के धार सँ मारलन्हि, आ ओहि मे बसलाह आ ओकर नाम लासेन्दान राखलन्हि।

आ ओ सब गेलाह अपन सीमा केँ अनुसार ओ जमीन पर कब्जा करय लेल, आ इस्राएल केँ बेटा सब यहोशू केँ, नून केँ बेटा केँ, ओकरा सब मे विरासत देलखिन। भगवान के आदेश के माध्यम से, और उन्होंने उसे वह शहर दिया जो उसने मांगा था, थम्नासाराख, जो एफ्राइम के पहाड़ में है, और उसने शहर को बनाया, और उसमें रहा।

ई ओ विभाजन अछि जे एलाजार पुजारी, आ नून के यहोशू, आ इस्राएल के जनजाति सभ में पिता सभ के शासक सभ विरासत में देलनि चिट्ठी के अनुसार शीलो में प्रभु के सामने, गवाही के तम्बू के द्वार सभ के पास, आ ओ सभ धरती पर कब्जा करय लेल गेलाह।

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आ प्रभु जोशुआ सँ बजलथिन, कहैत, इजरायलक पुत्रसभ केँ कहू, शरणक नगरसभ दिअ, जे हम अहाँसभ केँ मूसाक द्वारा कहने छलहुँ। शरण ओ हत्यारा केँ जे मारलक आत्मा केँ अनजाने मे, आ अहाँ केँ ओ शहर सभ शरण होयत, आ ओ हत्यारा ओ खून केँ बदला लेनिहार द्वारा नहि मरत, जा धरि ओ सभा केँ सामने न्याय मे खड़ा नहि होयत।   

आ ओ कादेश केँ गलील मे नप्ताली केर पहाड़ मे अलग कएलनि, आ शकेम केँ एफ्राइम केर पहाड़ मे, आ अर्बोक शहर केँ, जे हेब्रोन अछि, यहूदा केर पहाड़ मे।

आ यर्दनक पार मे रूबेनक गोत्र सँ मैदानक जंगल मे बोसोर देलनि, आ गादक गोत्र सँ गिलाद मे अरेमोथ, आ मनश्शेक गोत्र सँ बाशान मे गौलोन देलनि।

ई सभ शहर इजरायलक पुत्र सभ आ ओ परदेशी लेल निर्धारित छल जे ओकरा सभ मे निवास करैत छथि, ओतय शरण लेबाक लेल सभ केँ जे अनजाने मे आत्मा केँ मारैत छथि, जे खून केर बदला लेनिहार केर हाथ सँ नहि मरय, जा धरि ओ मण्डली केर सामने न्याय लेल ठाढ़ नहि भऽ जाय।

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आ लेवी के पुत्र सभ के मुख्य पिता सभ एलाजार पुजारी के ओर, आ नून के पुत्र यहोशू के ओर, आ इस्राएल के जनजाति सभ के पैतृक परिवार सभ के मुख्य नेता सभ के ओर आयल, और हम ओकरा सभ सँ शीलो में कनान भूमि में कहलहुँ जे, प्रभु मूसा के हाथ सँ हमरा सभ के बसबाक लेल शहर सभ आ हमर मवेशी सभ लेल चारागाह सभ देबाक आदेश देने छलथि। आ इस्राएल के पुत्रन प्रभु के आदेश द्वारा विरासत बाँटय में लेवी लोग के शहर आ ओकर चारागाह भूमि देलखिन।

आ कहात केर लोक सभ लेल चिट्ठा निकलल, आ हारून केर बेटा सभ जे पुरोहित छलाह आ लेवी छलाह, हुनका सभ केँ यहूदा केर कुल सँ आ शिमोन केर कुल सँ आ बिन्यामीन केर कुल सँ चिट्ठा द्वारा तेरह टा शहर भेटल।

आ केहाथक बचल पुत्र सभ केँ एफ्राइमक गोत्र सँ आ दानक गोत्र सँ आ मनश्शेक आधा गोत्र सँ चिट्ठाक द्वारा दस शहर देल गेल।

आ गेदसोनक पुत्रसभकेँ इस्साखारक जनजातिसँ आ आशेरक जनजातिसँ आ नप्तालीक जनजातिसँ आ मनश्शेक आधा जनजातिसँ बाशानमे तेरहटा नगर देल गेल।

आ मेरारीक पुत्रसभ केँ हुनकासभक कुलसभक अनुसार रूबेन गोत्र सँ आ गाद गोत्र सँ आ जबूलून गोत्र सँ चिट्ठा द्वारा बारह नगर भेटल।

और इस्राएल के पुत्रन लेवी सभ के शहर आ ओकर चारागाह देलथिन, जे तरीका सँ प्रभु मूसा के आदेश देने छलथिन, चिट्ठी द्वारा।

आ यहूदा केर पुत्रक गोत्र आ शिमोन केर पुत्रक गोत्र आ बिन्यामीन केर पुत्रक गोत्र सँ ई शहर सभ देलक, आ ओकरा सभ केँ बुलाओल गेल। हारून के बेटा सभ केँ लेवी के बेटा सभ मे सँ काहाथ के लोक सभ मे सँ, कारण इ सभ केँ चिट्ठा भेल। और हुनका सभ के करियथअर्बोक देलखिन जे अनाक के मातृनगर अछि, यह हेब्रोन अछि यहूदा के पहाड़ में, आ ओकर चारू कात के चरागाह, आ शहरक खेत सभ के, आ ओकर गाम सभ के यहोशू चालेब के बेटा सभ के, जेफुन्नेह के बेटा के, कब्जा मे देलखिन।

आ हारून केर पुत्र सभ केँ देलखिन शरण केर शहर हत्यारा केँ, हेब्रोन, आ अलग कएल गेल भूमि जे ओकरा संग छल, आ लेम्ना, आ अलग कएल गेल भूमि जे ओकरा लग छल, और Ailom, आ जे एकरा लेल अलग कएल गेल छल, आ Tema, आ जे एकरा लेल अलग कएल गेल छल, आ हँसी, आ एकर अलग कएल गेल भाग सभ, आ दबीर, आ एकर अलग कएल गेल भाग सभ, और आसा आ एकर अलग कएल गेल भाग, आ तानू आ एकर अलग कएल गेल भाग, आ बेथशेमेश आ एकर अलग कएल गेल भाग, नौ गोट शहर एहि दू गोट जनजाति सँ। आ बिन्यामीन केर गोत्र सँ गिबोन आ ओकर अलग कएल गेल भूमि, आ गत आ ओकर अलग कएल गेल भूमि, और अनाथोथ आ एकर अलग कएल गेल भूमि, आ गामाला आ एकर अलग कएल गेल भूमि, चारि शहर। हारून के पुरोहित सभ के बेटा सभ के सब शहर तेरह टा छल।

आ कहातक बेटाक लोग जे लेवी छल आ कहातक बेटा सभ मे सँ बचल छल, ओकर पुजारी सभक शहर एफ्राइमक कबीला सँ भेल। और हुनका देलखिन शरण केर नगर, हत्यारा लेल, शकेम, आ ओकर अलग कएल गेल भूमि, आ गाजारा आ ओकरा लग केर भूमि, आ ओकर अलग कएल गेल भूमि, और बेथ होरोन, और एकर अलग कएल गेल शहर सभ, चारि टा शहर। आ दान केर जनजाति सँ एल्कोथाइम, आ एकर अलग कएल गेल भाग, आ गेथेदान, आ एकर अलग कएल गेल भाग, और ऐजालोन, आ ई अलग कएल गेल इलाका, आ गेथेरेम्मोन, आ ई अलग कएल गेल इलाका, चारि टा शहर। आ मनश्शे केर आधा गोत्र सँ तानाख आ ओकर अलग कएल गेल भूमि, आ इबाथा आ ओकर अलग कएल गेल भूमि, दू शहर। सब शहर दस, आ ई अलग कएल गेल एकरा संग ओकरा सब लग, काथक पुत्र सबक बाँचल लोग सब लेल।

आ गेदसोनक पुत्र सभ केँ, जे लेवी छथि, मनश्शेक आधा जनजाति सँ हत्यारा सभ लेल अलग कएल गेल शहर सभ देल गेल: बासानीतिदि मे गौलोन आ एकर अलग कएल गेल क्षेत्र, आ बोसोरान आ एकर अलग कएल गेल क्षेत्र, दू गोटा शहर। आ इस्साकार केर जनजाति सँ किशोन आ ओकर अलग कएल गेल भूमि, आ देब्बा आ ओकर अलग कएल गेल भूमि, और रेम्मथ आ एकर अलग कएल गेल भाग, आ पत्रक स्रोत आ एकर अलग कएल गेल भाग, चारि शहर। आ आशेर केर जनजाति सँ बासेल्लाह आ एकर अलग कएल गेल भाग, आ दब्बोन आ एकर अलग कएल गेल भाग, आ चेलकत आ एकर अलग कएल गेल जगह, आ राहाब आ एकर अलग कएल गेल जगह, चारि शहर। आ नेफ्थालीक गोत्र सँ, हत्यारा लेल अलग कएल गेल शहर, गलीलमे कादेश आ एकर अलग कएल गेल भूमि, आ नेम्माथ आ एकर अलग कएल गेल भूमि, आ थेम्मोन आ एकर अलग कएल गेल भूमि, तीन शहर। गेदसोन के सब नगर ओकर कुल के अनुसार, तेरह नगर।

आ मेरारीक पुत्रक बाकी लेवी लोक केँ जबूलोन केर गोत्र सँ माआन आ ओकर चारागाह, आ कादेश आ ओकर चारागाह देल गेल, आ सेल्ला, आ ओकर चारागाह भूमि, तीन शहर। आ यर्दन केर पार यरीहो केर अनुसार रूबेन केर गोत्र सँ, हत्यारा लेल शरणस्थान शहर बोसोर जंगल मे, मिसो, आ ओकर चरागाह, आ याजेर, आ ओकर चरागाह। आ Dekmon आ ओकर चारागाह भूमि, आ Mapha आ ओकर चारागाह भूमि, चारि शहर। आ गाद जनजाति सँ हत्यारा लेल शरण के शहर, आ गिलाद में रामोथ आ ओकर चरागाह, कामिन आ ओकर चरागाह, आ हेशबोन आ ओकर चारागाह, आ याजेर आ ओकर चारागाह, सब मिला कऽ चारि टा शहर। सब शहर मेरारी के बेटा सभ के हुनकर कुल अनुसार जे लेवी के गोत्र सँ बाँचल छल, आ सीमा सभ बारह शहर भेल।

लेवी लोकनि के सब शहर, इस्राएल के पुत्रन के कब्जा के बीच में, अड़तालीस शहर छल, आ ओकर चरागाह सभ। एहि सब शहर सभक चारू कात, शहर आ ओकर चारू कातक चरागाह, सब एहि शहर सभ केँ।

और प्रभु इजराइल के ओ सब भूमि देलथिन, जे ओ हुनका सब के पिता सब के देबाक शपथ खेने छलथि, आ ओकरा विरासत में लेलथि, आ ओहि में बसलथि। आ प्रभु हुनका सब के चारू कात सँ विश्राम देलथिन, जहिना हुनकर पिता सब के शपथ लेने छलथिन, हुनकर सब के सामने हुनकर सब शत्रु सब मे सँ केओ नहि उठल, प्रभु हुनकर सब शत्रु सब के हुनकर हाथ मे सौंपि देलथिन। सब नीक शब्द में सँ, जे प्रभु इस्राएल के पुत्र सब सँ बजलथि, एकोटा विफल नहि भेल, सब पूरा भेल।

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तखन यहोशू रूबेन केर पुत्र सभ के, गाद केर पुत्र सभ के आ मनश्शे केर आधा गोत्र के बजौलथिन, और हुनका सब के कहलथिन, अहाँ सब सुनने छी सब किछु जे मूसा प्रभु के सेवक अहाँ सब के आदेश देने छलथि, आ अहाँ सब हमर आवाज मानलहुँ सब किछु के अनुसार जे अहाँ सब के आदेश देलथिन। अहाँ अपन भाइयन के एहि बेसी दिन धरि, आइ के दिन तक नहि छोड़लहुँ अछि, अहाँ अपन प्रभु परमेश्वर के आज्ञा के राखल अछि। आब प्रभु हमर देवता हमर भाइयन के विश्राम देलथिन, जहिना ओ ओकरा सभ के कहने रहथि। आब तखन घुमि कए अहाँ सभ अपन घर सभ मे जाउ, आ अपन अधिकार के जमीन मे जाउ, जे मूसा अहाँ सभ के यर्दन के पार मे देने रहथि। लेकिन बहुत सावधानी सँ पालन करू आज्ञा सभ आ कानून केँ, जे प्रभु के सेवक मूसा हमरा सभ केँ पालन करय लेल आदेश देने छलाह, प्रभु हमर परमेश्वर सँ प्रेम करय लेल, हुनकर सब रस्ता सभ पर चलय लेल, हुनकर आज्ञा सभ केँ पालन करय लेल, आ हुनका सँ लागल रहय लेल, आ अपन सम्पूर्ण मन सँ आ अपन सम्पूर्ण आत्मा सँ हुनकर सेवा करय लेल। और यहोशू हुनका सभकेँ आशीर्वाद देलथिन, आ हुनका सभकेँ पठा देलथिन, आ ओ सभ अपन-अपन घर चल गेलाह।

आ मनश्शे जनजाति के आधा भाग के मूसा बाशान मे देलथिन, आ आधा भाग के यहोशू हुनकर भाई सभ के संग यर्दन के पार समुद्र के पास देलथिन, आ जखन यहोशू हुनका सभ के हुनकर घर सभ मे पठा देलथिन त हुनका सभ के आशीर्वाद देलथिन। आ ओ सब बहुत धन-सम्पत्ति लऽ कऽ अपन-अपन घर चल गेलाह, आ बहुत अधिक पशु, आ चाँदी, आ सोना, आ लोहा, आ बहुत कपड़ा, दुश्मन सब के लूट के माल अपन भाई सब के संग बाँटलथि।

और रूबेन के बेटा, गाद के बेटा, आ मनश्शे के आधा गोत्र इस्राएल के बेटा सँ कनान के भूमि मे शीलो सँ विदा भेलाह गिलाद मे हुनकर कब्जा के भूमि मे जाय लेल, जे उनका विरासत मे भेटल छल प्रभु के आदेश के द्वारा मूसा के हाथ मे।

आ ओ सब यरदन केर गिलाद मे आयल, जे कनान केर भूमि मे अछि, आ रूबेन केर पुत्र सब, आ गाद केर पुत्र सब, आ मनस्सेह केर आधा गोत्र ओतय यरदन पर एकटा वेदी बनौलनि, देखय लेल एकटा पैघ वेदी।

आ इसराएलक पुत्र सुनलन्हि जे कहल जा रहल छल, देखू, रूबेनक पुत्र, आ गादक पुत्र, आ मनश्शेक आधा गोत्र कनान भूमिक सीमा पर, गिलादक यर्दनक ओहि पार जे इसराएलक पुत्रक छल, वेदी बनौलन्हि अछि। और इस्राएल के सब पुत्र शीलो में एकत्रित भेल छल, ताकि ऊपर जा कऽ ओकरा सभ के विरुद्ध युद्ध करथि।

आ इसराएल के बेटा सभ रूबेन के बेटा सभ के लग आ गाद के बेटा सभ के लग आ मनश्शे के आधा गोत्र के बेटा सभ के लग गिलाद के भूमि में पठाओल, आ फीनहास के जे एलाजार के बेटा छल आ आरोन महायाजक के बेटा छल, और दस शासक ओकरा संग, प्रत्येक शासक एक-एक पैतृक घराना सँ इजरायल के सब जनजाति सँ; ई शासक पैतृक घराना के छथि आ इजरायल के हजार के सेनापति छथि। आ ओ सब रूबेनक पुत्र सब लग, आ गादक पुत्र सब लग, आ मनश्शेक आधा गोत्र लग गिलादक भूमि में आबि गेलाह, आ ओ सब हुनका सब सँ बजलाह, कहैत, ई बात कहैत अछि प्रभु के सब संघ, की अछि ई अपराध जे अहाँ इस्राएल के परमेश्वर के सामने कयलहुँ, आइ प्रभु सँ फिरब लेल, अपना लेल वेदी बनौने, प्रभु सँ धर्मत्यागी भेनाइ लेल? की छोट अछि हमरा लेल फोगोर के पाप, जे हम ओहि सँ एहि दिन धरि शुद्ध नहि भेल छी? आ प्रभु के मण्डली मे मरकी आएल छल। और अहाँ आइ प्रभु सँ मुड़ि गेलहुँ, और यदि अहाँ आइ प्रभु सँ छोड़ि देब, तँ काल्हि सब इस्राएल पर क्रोध होयत। आ आब जँ अहाँक कब्जा केर भूमि छोट अछि, तँ पार करू प्रभु केर कब्जा केर भूमि में, जतय प्रभु केर तम्बू निवास करैत अछि, आ हमरा सभ केर बीच विरासत में लेबू, आ परमेश्वर सँ विद्रोही नहि बनू, आ अहाँ सभ प्रभु सँ विद्रोह नहि करू, हमर सभक परमेश्वर प्रभु केर वेदी सँ बाहर वेदी बनाबय केर द्वारा। की आखार, जे जारा के बेटा छल, समर्पित वस्तु के विषय मे अपराध नहि कयलक, आ सम्पूर्ण इस्राएल के मण्डली पर क्रोध नहि आयल छल? आ ई एक व्यक्ति अपन पाप मे मरि गेल।

आ रूबेनक पुत्र, आ गादक पुत्र, आ मनश्शेक आधा गोत्र उत्तर देलनि, आ इस्राएलक सेनापति सभ सँ बजलाह, कहैत, द परमेश्वर परमेश्वर प्रभु छथि, आ द परमेश्वर परमेश्वर ओ स्वयं जनैत छथि, आ इजरायल ओ स्वयं जानत, यदि विद्रोह मे हम प्रभुक सामने अपराध कएलहुँ अछि, तँ ओ आइ हमरा सभकेँ उद्धार नहि करथु। आ यदि हम अपना लेल वेदी बनौने छी, जाहि सँ प्रभु हमर परमेश्वर सँ हटि जाइ, जाहि सँ ओकरा पर होमबलि के बलिदान चढ़ाबी, जाहि सँ ओकरा पर मुक्ति के बलिदान करी, तँ प्रभु खोजताह।

लेकिन सावधानी के कारण हम ई काज केलहुँ, ई कहैत जे काल्हि अहाँक बच्चा हमर बच्चा सँ नहि कहथिन, अहाँक की काज अछि प्रभु सँ, इजराइल के परमेश्वर सँ? आ प्रभु हमरा आ अहाँक बीच यर्दन के सीमा राखलनि, आ अहाँक प्रभु मे कोनो हिस्सा नहि अछि, आ अहाँक बेटा हमर बेटा के अलग करताह, जे ओ सब प्रभु के पूजा नहि करथि। आ हम कहलहुँ एना करबाक, ई वेदी बनाबाक चढ़ावा के कारण नहि आ नहि बलिदान के कारण, बल्कि ई एहि लेल भेल अछि जे ई गवाही रहय हमरा सभक आ अहाँ सभक बीच, आ हमरा सभक बाद हमर पीढ़ी सभक बीच, जे हम सभ प्रभुक सेवा करी ओकर सामने, अपन भेंट सभ में आ अपन बलिदान सभ में आ अपन उद्धारक बलिदान सभ में, आ अहाँक बच्चा सभ काल्हि हमर बच्चा सभ सँ नहि कहय जे अहाँ सभ के प्रभु में कोनो हिस्सा नहि अछि। आ हम कहलहुँ, यदि कहियो होयत आ ओ सभ हमरा सभ सँ बजतै, या हमर पीढ़ी सभ सँ काल्हि, आ कहतै, देखू प्रभुक वेदीक समानता, जे हमर पिता सभ बनौलथि, नहि भेंट सभक कारण, आ नहि बलिदान सभक कारण, बल्कि ई गवाही छै अहाँ सभक बीच आ हमर सभक बीच, आ हमर पुत्र सभक बीच। नहि होयत तखन जे हमरा सभ मुड़ी प्रभु सँ आइ दिन मे, छोड़ी प्रभु सँ, ताकि हमरा सभ बनाबी वेदी फल चढ़ावा लेल, आ बलिदान लेल सलामिस, आ उद्धार केर बलिदान लेल, प्रभु केर ओहि वेदी केँ छोड़ि कय जे ओकर तम्बू केर सामने अछि।

और फिनहास पुरोहित आ इस्राएलक मण्डलीक सब शासक जे हुनका संग छलाह, ओ शब्द सुनलनि जे रूबेनक पुत्र आ गादक पुत्र आ मनश्शेक आधा गोत्र बजलाह, आ ई हुनका सब के प्रसन्न भेल। आ फीनहास पुरोहित रूबेन के पुत्र सभ के आ गाद के पुत्र सभ के आ मनश्शे के आधा गोत्र के कहलथि, आइ हम सभ जानि गेल छी जे हमरा सभ के संग प्रभु छथि, कारण जे अहाँ सभ प्रभु के सामने अपराध नहि कयलहुँ, आ जे अहाँ सभ इस्राएल के पुत्र सभ के प्रभु के हाथ सँ छुड़ौलहुँ। आ फीनहास पुजारी आ शासक सभ रूबेनक पुत्र सभ सँ आ गादक पुत्र सभ सँ आ मनश्शेक आधा गोत्र सँ गिलाद सँ कनान भूमि मे इस्राएलक पुत्र सभ लग मोड़ि गेलाह, आ हुनका सभ कऽ शब्द सभक उत्तर देलथिन। और इसराएलक पुत्रसभ के प्रसन्न भेल, और इसराएलक पुत्रसभ के प्रति बजलाह, और इसराएलक पुत्रसभक परमेश्वर के आशीर्वाद देलखिन, और कहलखिन जे आब नहि जाए ओकरासभ के विरुद्ध युद्ध में रूबेनक पुत्रसभक आ गादक पुत्रसभक आ मनश्शेक आधा गोत्रक भूमि के नष्ट करए लेल, आ ओकरा पर बसलाह।

और यहोशू रूबेन आ गाद आ मनश्शे केर आधा गोत्र केर वेदी के नाम देलखिन, आ कहलखिन कि ई उनका सभ केर बीच में गवाही अछि कि प्रभु उनकर सभ केर परमेश्वर छथि।

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आ ई भेल बहुत दिन बाद जे प्रभु इजरायल केँ ओकर चारू कातक सब शत्रु सँ आराम देलनि, आ यहोशू बुजुर्ग भऽ गेल छलाह, उमर मे बहुत आगाँ बढ़ि गेल छलाह। आ यहोशू इस्राएलक सब पुत्रकेँ आ हुनकर बुजुर्गक परिषदकेँ आ हुनकर शासककेँ आ हुनकर न्यायाधीशकेँ आ हुनकर लेखककेँ बजा कऽ कहलथिन, हम बूढ़ भऽ गेल छी आ दिनमे आगाँ बढ़ि गेल छी, अहाँ सब देखने छी जे प्रभु हमर देवता सब ई राष्ट्र सब केँ हमर सामने सँ की की कयलनि, कारण कि प्रभु अहाँ सब के देवता अहाँ सब लेल लड़लनि। देखू जे हम अहाँ सभ केँ ई बचल रहल जातिसभ केँ फेंकलहुँ अछि, ई सभ अहाँ सभक गोत्रसभ केँ विरासत मे, यर्दन सँ सभ जातिसभ, आ हम नष्ट कएलहुँ, आ पैघ समुद्र सँ सूर्यास्त दिस सीमा बनाओत।

प्रभु लेकिन, हमर भगवान, ई नष्ट करताह ओकरा सब के हमर सामने सँ, जा धरि कि ओ सब नष्ट नहि भ जाय, आ पठायताह ओकरा सब लग जंगली जानवर सब के, जा धरि कि नष्ट क देताह ओकरा सब के आ ओकर सब के राजा सब के अहाँ सब के सामने सँ, आ अहाँ सब अधिकार करब ओकर सब के भूमि पर, जहिना प्रभु हमर भगवान अहाँ सब सँ बजलथि। तखन बहुत अधिक बलवान होउ, मूसा के नियम के पुस्तक मे लिखल गेल सब बात के रक्षा करऽ आ पालन करऽ लेल, ताकि अहाँ दाहिन या बामा कात नहि मुड़ू। जे ताकि अहाँ सभ एहि शेष राष्ट्र सभ मे प्रवेश नहि करब, आ हुनकर देवता सभक नाम अहाँ सभक बीच नहि लेल जाएत, आ नहि अहाँ सभ हुनकर सेवा करब, आ नहि अहाँ सभ हुनका सभक पूजा करब, परन्तु प्रभु हमर परमेश्वर सँ अहाँ सब चिपटल रहब, जहिना अहाँ सब एहि दिन तक कएलहुँ अछि। आ प्रभु अहाँक सामने सँ पैघ आ मजगूत राष्ट्र सब के नष्ट करताह, आ आइ धरि हमरा सब के सामने केओ नहि ठाढ़ भ सकल। तोहर सभ मे सँ एक गोटे हजार केँ खदेड़लक, कारण प्रभु हमर सभक देवता ई तोहर सभ लेल लड़लथि, जहिना ओ हमरा सभ केँ कहने छलथि।

आ अत्यधिक सावधानीसँ रक्षा करू प्रभु हमर सभक परमेश्वरसँ प्रेम करबाक केर। यदि अहाँ मुड़ि जाएब आ एहि बचल जातिसभ सँ, जे अहाँक संग अछि, जुड़ि जाएब, आ ओकरासभ सँ विवाह करब, आ ओकरासभ सँ मिलि जाएब आ ओ अहाँ सँ, अहाँ जानय छी जे प्रभु आब आर नहि जोड़ताह एहि राष्ट्र सब केँ अहाँक सोझाँ सँ नष्ट करबाक लेल, आ ई सब अहाँक लेल फंदा बनि जायत, आ बाधा बनि जायत, आ अहाँक एड़ी मे कीला बनि जायत, आ अहाँक आँखि मे तीर बनि जायत, जाबत धरि अहाँ एहि नीक धरती सँ नष्ट नहि भऽ जायब, जे अहाँक प्रभु परमेश्वर अहाँ केँ देने छथि।

हम आ जाइत छी रस्ता पर, जहिना सब लोक पृथ्वी पर जाइत अछि, आ अहाँ अपन हृदय आ अपन आत्मा सँ जानब, कारण एको वचन नहि गिरल सब वचन मे सँ, जे प्रभु हमर भगवान हमरा सब सँ संबंधित सब बात के बारे मे कहने छलथि, ओकर सब मे सँ एको असफल नहि भेल। आ होएत जे जाहि तरीका सँ आएल अछि हमरा सब लग सब सुन्दर शब्द, जे प्रभु अहाँ सब पर बजलथि, ओहिना प्रभु भगवान अहाँ सब पर सब दुष्ट शब्द लाएत जाहि धरि ओ अहाँ सब केँ नष्ट नहि कऽ देथि एहि सुन्दर धरती सँ, जे प्रभु अहाँ सब केँ देने छथि। जखन तोहरा सब प्रभु हमर परमेश्वर के वाचा के उल्लंघन करब, जे ओ हमरा सब के आज्ञा देने छलथि, आ जा के दोसर देवता सब के सेवा करब आ ओकरा सब के प्रणाम करब।

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आ यहोशू इस्राएलक सब गोत्र के शीलो में एकत्रित केलथि, आ हुनकर सब बुजुर्ग आ हुनकर सब शास्त्री आ हुनकर सब न्यायाधीश के बजौलथि, आ हुनका सब के परमेश्वरक सामने स्थापित केलथि।

आ यहोशू सब लोक सँ कहलथि, ई बात कहैत अछि प्रभु, इस्राएल केर परमेश्वर: नदी केर पार अहाँक पिता सभ बसलथि प्रारम्भ सँ, तेरह जे अब्राहम केर पिता छलथि, आ नाहोर केर पिता छलथि, आ ओ सभ दोसर देवता सभक सेवा कयलथि। आ हम अहाँक पिता अब्राहमकेँ नदीक पार सँ लेलहुँ, आ हुनका सब भूमि मे चलेलहुँ, आ हुनकर वंश बढ़ेलहुँ, आ हुनका इसहाक देलहुँ। और Isaac के Jacob आ Esau भेलनि, आ हम Esau के Seir पहाड़ विरासत में लेबाक लेल देलियनि, आ Jacob आ हुनकर बेटा सभ Egypt चल गेलाह, आ ओतय ओ सभ एकटा पैघ आ बहुत आ शक्तिशाली जाति भऽ गेलाह, आ Egyptians सभ हुनका सभ के दुर्व्यवहार केलकनि। और हम मिस्र केँ ओहि चिन्ह सभ सँ मारलहुँ जे हम ओकरा सभ में करलहुँ। आ एकरा बाद ओ हमरा सभक पूर्वजक मिस्र सँ बाहर लऽ गेलाह, आ अहाँ सभ लाल समुद्र मे प्रवेश कयलहुँ, आ मिस्री सभ हमरा सभक पूर्वजक पाछाँ रथ सभ मे आ घोड़ा सभ पर लाल समुद्र मे पीछा कयलनि। और हम प्रभु के प्रति चिल्लाएलहुँ, और ओ हमरा आ मिस्रवासी सभक बीच बादल आ अन्हार देलनि, और ओकरा सभ पर समुद्र लऽ आनलनि, और ओकरा सभ के ढाँकि देलनि, और अहाँक आँखि सभ देखलक जे प्रभु मिस्र भूमि में की कयलनि, और अहाँ बियाबान में बेसी दिन रहलहुँ।

आ ओ हमरा सब के अमोरी सब के भूमि में लऽ गेलाह जे जोर्डन के पार रहैत छलाह, आ प्रभु ओकरा सब के हमर हाथ में सौंपि देलथिन, आ अहाँ सब ओकरा सब के भूमि के विरासत में लेलहुँ, आ अहाँ सब ओकरा सब के अपन सामने सँ नष्ट कऽ देलहुँ।

आ बालाक, सेप्फोर के पुत्र, मोआब के राजा, उठलाह, आ इजराइल सँ युद्ध करबाक लेल तैयार भेलाह, आ दूत पठा कऽ बालाम केँ हमरा सभ केँ शाप देबाक लेल बजौलथिन। आ नहि चाहलथि प्रभु, तोहर देवता, तोरा नष्ट करय लेल, आ आशीर्वाद सभ सँ आशीर्वाद देलथि हमरा सभ केँ, आ छुड़ौलथि हमरा सभ केँ हुनका सभक हाथ सँ, आ सौंपि देलथि हुनका सभ केँ। आ अहाँ सभ यर्दन के पार केलहुँ, आ अहाँ सभ यरीहो में आयल छलहुँ, आ हमरा सभ सँ लड़लाह ओ सभ जे यरीहो में बसैत छलाह - अमोरी, कनानी, परिज्जी, हिव्वी, यबूसी, हित्ती आ गिर्गाशी, आ प्रभु ओकरा सभ के हमरा सभक हाथ में सौंपि देलथिन। आ अहाँ सब सँ पहिने बर्र पठौलहुँ, आ ओ अमोरी सब केर बारह गोट राजा सब के हमरा सब सँ पहिने भगा देलक, अहाँक तलवार सँ नहि आ ने अहाँक धनुष सँ।

और ओ अहाँ सभ के ओ जमीन देलक जे पर अहाँ सभ मेहनत नहि कयलहुँ, और ओ शहर सभ जे अहाँ सभ नहि बनौलहुँ, और अहाँ सभ ओकरा सभ में बसलहुँ, और अंगूर के बगीचा सभ आ जैतून के बगीचा सभ जे अहाँ सभ नहि रोपलहुँ, ओकरा सभ के अहाँ सभ खायब।

आ अब प्रभु सँ डेराउ, आ हुनकर सेवा सीधापन आ धार्मिकता सँ करू, आ ओ विदेशी देवता सभ के हटाउ, जकर सेवा हमर सभक पिता सभ नदी के पार आ मिस्र में केने छलाह, आ प्रभु के सेवा करू। यदि लेकिन अहाँ सभकेँ प्रभुकेँ सेवा करब प्रसन्न नहि करैत अछि, त अहाँ सभ आइ अपना लेल चुनू जे केकरा सेवा करब - या त अहाँ सभ के पिता सभ के देवता सभ, जे नदी के पार में छथि, या त एमोरी सभ के देवता सभ, जिनका सभ के भूमि पर अहाँ सभ बसैत छी। लेकिन हम आ हमर घर प्रभुकेँ सेवा करब, कारण ओ पवित्र छथि।

और उत्तर देते हुए लोग कहलक, हमरा लेल प्रभु के छोड़ि कए अन्य देवता सब के सेवा करब, ई नहीं होए। प्रभु हमर देवता, ओ स्वयं देवता छथि, ओ स्वयं हमरा सभ केँ आ हमर पिता सभ केँ मिस्र सँ लऽ गेलाह, आ हमरा सभ केँ सब रस्ता मे रक्षा कयलनि जाहि मे हम सभ गेलहुँ, आ सब राष्ट्र सभ मे जकरा सभक बीच सँ हम सभ पार कयलहुँ। और प्रभु अमोरी आ ओहि भूमि मे निवास करैत सब राष्ट्र सभ के हमर सामने सँ निकालि देलथि, लेकिन हम सेहो प्रभु के सेवा करब, किएक त ई हमर भगवान छथि।

और यहोशू लोक सँ कहलथिन, अहाँ प्रभु के सेवा नहि कऽ सकब, कारण परमेश्वर पवित्र छथि, और ई ईर्ष्यालु छथि, ई अहाँक पाप आ अहाँक अधर्म नहि छोड़ताह, जखन अहाँ प्रभु केँ छोड़ि देब आ दोसर देवता सभक सेवा करब, तँ ओ आबि कऽ अहाँ केँ हानि पहुँचायत आ अहाँ केँ नष्ट कऽ देत, एकर बदला मे जे ओ अहाँ केँ नीक कयने छल। आ लोक यहोशू सँ कहलक, नहि, लेकिन हम सभ प्रभुक सेवा करब।

आ यहोशू लोक सँ कहलथि, अहाँ अपन विरुद्ध साक्षी छी कि अहाँ प्रभुक सेवा करबाक लेल ओकरा चुनलहुँ अछि। और अब हटा दिअ ओ विदेशी देवता सभ के जे अहाँ सभ मे अछि, आ अपन हृदय के सीधा करू प्रभु इस्राएलक परमेश्वर दिस। आ लोक यहोशू सँ कहलक, हम प्रभुक सेवा करब आ हुनकर स्वर सुनब।

और यहोशू ओहि दिन लोकसभ के संग वाचा बनाएलनि, और शीलो में इस्राएल के परमेश्वर के तम्बू के सामने हुनका कानून आ न्याय देलनि। और ई शब्द सभ केँ परमेश्वर के नियम सभ के किताब में लिखलक, आ एकटा पैघ पाथर लेलक, आ यहोशू ओकरा प्रभु के सामने बांज-वृक्ष के नीचाँ स्थापित केलक। आ यहोशू लोक सभ सँ कहलथि, देखू ई पाथर अहाँ सभक बीच गवाही होयत, कारण ई स्वयं सुनने अछि सब बात जे प्रभु द्वारा एकरा कहल गेल छल, जे आइ अहाँ सभ सँ बजलथि, आ ई अहाँ सभक बीच अंतिम दिन सभ मे गवाही होयत, जखन अहाँ सभ हमर प्रभु परमेश्वर सँ झूठ बजबैत। और यहोशू लोग के पठाओलनि, आ प्रत्येक अपन-अपन स्थान पर गेलाह। और इसराएल प्रभु के सेवा केलक यहोशू के सब दिन, आ ओ बुजुर्ग सब के सब दिन जे यहोशू के बाद समय बढ़ौलनि, आ जे सब प्रभु के सब काज देखने छलाह जे ओ इसराएल लेल केने छलाह।

आ एहि सभ केर बाद ई भेल जे प्रभु केर दास यहोशू, जे ननू केर पुत्र छलाह, सौ दस वर्ष केर उमिर मे मरि गेलाह। आ ओकरा दफनेलथि ओकर भाग केर सीमा सभ मे थम्नासाराख मे, एफ्राइम केर पहाड़ मे, गिलाद केर पहाड़ केर उत्तर सँ।

आ यूसुफक हड्डी इजरायलक पुत्र सभ मिस्र सँ लए आएल, आ शकेम मे गाड़ि देलक, ओहि खेतक भाग मे जे याकूब शकेम मे रहैत वला अमोरी सभ सँ सौ भेड़ा मे प्राप्त केने छल, आ ओकरा यूसुफ केँ भाग मे देने छल।

आ एहि सब के बाद ई भेल जे एलाजार, हारून के बेटा, जे महायाजक छल, मरि गेल, आ ओ गिबा में गाड़ल गेल, जे ओकर बेटा फीनहास के देल गेल छल एफ्राईम के पहाड़ी इलाका में।